《深红累之渊》观后感800字。
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，那些情节不断地触动着我们的思维，在观看的过程中，情节的展开让人欲罢不能，老师们经常会安排我们来写观后感作文，优秀的观后感怎么才能够写出来呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《《深红累之渊》观后感800字》，供你参考和使用，请收藏和分享。
《深红累之渊》观后感我对日本漫改电影向来信心不足，这部深红累之渊也不例外。只是因为挺喜欢原作漫画，不免对真人版有几分好奇，于是几乎不抱什么希望地找了来看。
话虽这么说，深红累之渊其实算得上是漫改电影里比较优秀的一部作品了。如果我之前没有看过原作的话，这部悬念与反转迭出的电影在评分上还会更高一点。只是我毕竟已经看过了漫画深知原作内容有多精彩细节有多丰富，经过重新整理浓缩的电影版在剧情上显然要比漫画版薄弱许多，对我而言也不具备未知的吸引力，所以在观看此片的时候也就更为关注演员的表演了。
事实上这部电影成败与否本就在很大程度上仰赖于两位女主角的演技实力。记得刚得到真人化的消息时我可是为两位女演员大大捏了一把汗。根据剧情与人物设定，累和妮娜性格截然不同，在表演功力上更是一个天一个地，两个人需要不停互换身份，这就意味着两位演员在演好自己的角色的同时还要复制出对方的演技伪装成对方的角色，同时还需要演出剧中剧的角色，负荷显然要远胜于一般的剧情片。更要命的是累是个天生的演员，演技力在原作里被称为如有神助，角色背后的这个人火候不够的话，不仅违和感满满，还会陷入尬吹的尴尬境地。出乎意料的是，土屋太凤与芳根京子这两位年轻演员的演技着实不错，我自然不能要求她们有堪比奥斯卡影后的功力，但她们能够将累与妮娜各自怀有的恐惧痛苦悲伤，对彼此的嫉妒恨意表现得恰到好处，可以说是圆满的完成了任务，甚至到最后高潮部分爆发出狂气的一面堪称惊艳了。
和原作一样，深红累之渊的主题相当深刻。两位女性，一个拥有天赋才华，一个拥有天赐美貌，她们既羡慕对方又憎恨对方，既想离开对方又不得不彼此捆绑在一起依靠在一起才能在舞台上获得立足之地。将两个人牵连在一起的道具是一只拥有不可思议力量的口红，这个被商家宣传为能够增加女性魅力的小小化妆工具，这点颇为值得玩味。互换容貌的早期阶段，累阴沉自卑，妮娜轻浮得意，累仿佛是靠着妮娜的光彩才能苟延残喘的寄生藤，是被他人用来往上爬的踏脚石，然而借着妮娜的美貌才得以一点点融入社会的累不再甘心仅仅作为影子活着，她要亲手打造出一个完美的属于舞台的丹泽妮娜，于是累与妮娜之间的界线开始变得朦胧不清，身份模糊混淆，随着剧情的展开，越来越难以说清楚究竟是谁活在谁的阴影之下。如果说妮娜的容貌是进入舞台上敲门砖的话，累的才华则让这张美丽的脸更为光芒万丈。
妮娜开始陷入失去自我被剥夺身份的恐惧，累则被对舞台的狂热贪念一点点吞噬。一边蚕食着对方的美丽与人生，一边将自己的良知与人性一点点褪去，最后化为了与她所饰演的莎乐美一样疯狂的怪物，也只有到了这个时候她才能将这个角色演到极致。
只是一个人即便同时拥有了美貌与才华，一旦走到不择手段的极端，也就如坠深渊再也回不来了吧。
电影的最后即呈现了这样一个结果。累与妮娜为各自的欲望所毁灭，一个曾妄图借他人获得名誉与地位，最终却被夺走了容貌身份乃至生命；另一个则戴着他人的面具彷徨于世间，变成一个沉沦于舞台的戏疯子，迷失在鲜血中。这样的结果真的好吗？电影并没有给出明确答案，一切都是当事人自己的选择，一切都留待观众自己去判断。
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《地狱之轮》观后感800字
令人难忘的一段历史《地狱之轮》观后感
我搜了一下，似乎历史上没有《地狱之轮》的男主角卡伦博汉南这个人。可是，联合太平洋公司与公司里吃里扒外的杜兰特和亨廷顿男爵确有其人。
19世纪60年代，在美国太平洋铁路修通之前，美国东西部被崇山峻岭、浩瀚沙漠重重阻碍，没有一条便利的交通线路。从纽约到旧金山需要乘船绕行好望角，最短的时间也要六个月。地理和交通的原因使得西部成了美国相对独立的地区，不仅经济发展受到影响，也成为国家稳定统一的隐患。
1862年美国总统林肯批准了通过了第一个建设太平洋铁路法案，该法案规定由联合太平洋铁路公司和中央太平洋铁路公司共同承建横贯大陆的太平洋铁路。联合太平洋铁路的起点站是内布拉斯加州的奥马哈，中央太平洋铁路的起点则是加利福尼亚州的萨克拉门托。两个公司东西相向铺筑铁路。太平洋铁路西段要穿越整个内华达山脉，工程极为艰巨。当时美国南北战争已经燃起战火，这条铁路对美国北方来讲也有重要的战略意义。为了早日开通铁路，美国政府在法案中颁布了现金补助法，还规定无论哪一家公司，凡铺轨两旁的土地即归其开发利用。1869年，太平洋铁路终于建成完工，宣告了美国大陆在经济运行上开始连成一体，推动美国成为联结太平洋和大西洋的经济大国。美国从一个只在名义上存在的国家，变成了一个真正完整的国家。法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳在他的/FONT八十天环游地球里也提到了这段铁路修建的意义：如果没有它，八十天环游地球的梦想永远只是梦想而已。过去，从纽约到旧金山最顺当也要走六个月，而铁路建成后只需要七天。事实上，如果没有华工的劳动和智慧，修建铁路所花的时间将远远不止四年。
上面的资料显示《地狱之轮》是以这个真实事件为背景展开的故事。不过两条铁路在速度竞争中是否真的像剧中写的那样激烈和残酷？还是为了吸引观众故弄玄虚就不得而知了。从剧情来看，相互之间互相拆台，甚至不惜搞破坏。将本来为民办实事宏伟事业，描写成争名夺利的闹剧。据说亨廷顿这个人依靠铁路工程，既发了大财，又出了名。而他依靠腐败贿赂手段建成铁路的事实，给那些贪腐分子找到了借口。似乎卡伦博汉南倒成了一个以失败悲剧告终的英雄。
尽管如此，我们不难看出本片创作人员对亨廷顿之类人物的揭露与批驳，对博汉南这类的悲剧英雄竭尽歌颂。
以我个人的见解。这部历史剧所反映的是美国人民的一种不屈不挠的奋斗精神。最遗憾的是剧中歌颂的底层劳动人民主要是美国黑人和摩门教徒，基本上没有见到中国劳工的影子。而从上面的记载看，中国劳工对这两条铁路的贡献最大。据说中国劳工因为不酗酒、无嫖娼，勤劳勇敢的品质成了整个铁路工程的主力军。但是，这样一只稳定中坚力量，缺少故事的起伏跌宕的情节变化。被影视创作人员忽视了。成了我看这部影视的最大遗憾。
《狂野之河》观后感800字
沿着爱的河流《狂野之河》观后感
孩子、女人、男人、小船、激流、狗
这画面，你有没有怦然心动？人生多么促狭，都该有一次这样的历险吧？哪怕在想象中，开阔而激荡？
它们在一起，碰撞，互相承载，互相放弃，此消彼长
结尾的歌声将电影推上高潮，也令我的心瞬间滚烫，我承认，有一种冲动不可遏止
The water is wide, I can not cross over
河水宽阔，我跨不过它
Neither have I wings to fly
我也没有翅膀，可以傲游天空
Give me a boat that can carry two
给我一只小船，只要能容下我们两个
and both shall row, my love and I
能让我们携手划行，我和我的恋人
孩子说：我怕那两个坏人，但不怕这条河，因为知道妈妈会征服它。
听听歌声怎么诉说，以沉浸于爱情的柔软和忠贞
河水，除了爱你，除了以渺小之姿在你怀里，我别无选择。
婚姻中的疏离，使盖儿无奈，丈夫的心思似乎都在工作上。人生，都有这样的痒吧？她安排的水上漂流，着实快意地痛着她十八岁就漂过那些鲜有人问津的险要，而今再次疯狂，只是因为邂逅两个劫匪，他们携巨款亡命，却生生栽在她的手上，我们也才有幸一览壮举
沿着河流，沿着河流冲刷而下的时间，沿着心的轨迹
孩子揶揄父亲，小瞧父亲，连玛吉（狗）也对父亲的指使置若罔闻，父亲的形象干瘪、坍塌，幸而，他来到了河流里。
河流将重塑一切。
这多么好！人生中，总有那么多的困境需要打破，而打破的方式却不是征服。哲人说：婚姻中没有地方可以容纳一个征服者，它要求对别人有兴趣，并且要具备为人着想的能力。
父亲做了他能做的一切置生命于度外。他在我们几乎看不到的镜头里，完成了最重要的责任，就像他安慰他们母子时说的每件事情都会很好的。
孩子似乎在最后才想到父亲，但他说：他救了我们。目光中不无崇拜。
他们一起漂流，他们一起溶入这条河流，这就够了。
盖尔几乎是强悍的，而更强悍的河水，使女人看起来更像女人，就如同文弱的父亲，在河水的包容和反衬下，可以成为英雄一样。
河流不征服，也不被征服，它平衡着所有的一切：善、恶，强、弱，理性、感性
你的命交给河流，可以被吞噬，可以被再造，取决于河流，也取决于你。你不负它，它必不负你。
懂河流的人是令人羡慕的，比如盖尔，而被河流青睐的人，又何其幸运，比如父亲、孩子。
盖尔提到幻想探索，保护神的灵魂会照看探索的人们，保护他们一生
每个人都该有一次成功的幻想探索吧，那当中，你要投入激情、热爱、善良、信仰，甚至生命
疆之魂观后感800字
疆之魂观后感800字（一）
常言道：一个民族若没有精神，就会失去脊梁；一个家族没有精神，就会家业衰败；一个人如果没有昂扬向上的精神，生命就失去意义。因而一个民族，一个国家，一个地区，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。"新疆精神"就是凝聚各族人民的精神，凝聚民族团结、同心同德、上下一心的一种群众性向心力，是把各民族的心紧紧地连在一起的一条纽带，使各民族尽最大努力，发挥自身精神价值，为新疆各族人民的发展进步贡献力量。
回顾历史，思考今天，展望明天，"新疆精神"已深深烙印在我们每一个新疆人的身上。"爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取"精辟地总结出了"新疆精神"的精髓和时代特征，正在内化为民众的共识，成为新疆未来发展的重要力量。作为生活在这片土地上的一名新疆人，我们要以"新疆精神"为动力，大力弘扬新疆精神，自觉践行新疆精神。培育和弘扬新疆精神应该做到：
（一）建设新疆各族人民共有的精神家园
在"热爱伟大祖国，建设美好家园"的活动中，在新疆大建设大开放大发展中，在新疆社会主义现代化建设中，既要重视建设新疆各族人民共同的物质家园，又要重视建设新疆各族人民共有的精神家园。新疆精神是中华民族爱国主义精神和时代精神在新疆地域的具体体现，是现代文化的生动表述，是社会主义核心价值体系的地域表达，是新疆各族人民精神家园的核心。建设新疆各族人民共有的精神家园要充分利用广播电影电视报纸、音乐歌舞戏剧美术等多种形式，以及各种群众性、纪念性的活动，进行理论宣传教育，把新疆各民族的优秀传统文化要素和现代文化要素融入到各种文化载体之中，交汇融通创新，以现代文化为引领，大力弘扬新疆精神。
（二） 以新疆精神为凝聚，为激励，为心态
新疆精神是一种凝聚。不同民族的文化在保持自己特点的同时，又不断地相互靠拢和接近，这种靠拢、接近和凝结的强大引力，是以爱国主义为核心的中华民族的精神。正是这种强大的精神动力，使得各民族兄弟姐妹紧密地团结在一起。新疆精神是一种激励。共同的价值取向会产生强大的激励作用。建设伟大祖国，建设繁荣富裕的新疆，是爱国爱疆的应有之义。我们要以爱国爱疆为激励，大力提倡团结奉献精神、勤劳互助精神。也只有团结奉献，勤劳互助，我们才能克服困难，实现后来居上。新疆精神是一种心态。在文化上我们必须具备一种开放包容的心态，兼收并蓄，积极进取，这也是以现代文化为引领的应有之义。大力弘扬新疆精神，就是要以新疆精神为凝聚，为激励，为心态，动员全疆各族人民群众，为实现新疆跨越式发展和长治久安而努力奋斗。
（三）以现代文化为引领，凝聚智慧力量建设现代文化没有跨越式发展就没有新疆各族人民幸福美好的明天。跨越式发展需要凝聚新疆各族人民的智慧和力量，并且建立起一种新的文化理念才能实现。已经被历史推上国家战略发展布局前沿的新疆人，必须要激发起实现跨越式发展的昂扬斗志，鼓起一种舍我其谁也、铁肩担道义的自强不息精神，发愤图强、奋起直追，要具有敢为人先的超前意识。这就要求我们必须用超前的大视野、超前的大战略去谋划未来，进一步增强新疆人主人翁的责任意识，将后发劣势转化为后发优势，只有将这种意识、这种精神化作一种动力、一种信心，新疆人民才能够排难而上，在跨越式发展中焕发生机，无往而不胜。（四）以现代文化弘扬新疆精神自治区党委率先在全国提出"以现代文化为引领",本身就是一次伟大的创举，就是新疆精神的体现。
现代文化的引领作用，就是指导思想。解放思想、更新观念是实现现代文化引领的首要途径。尤其要注重转变因循守旧的观念、增强改革创新的意识；转变封闭狭隘的观念、增强开明开放的意识；形成开放、向上、包容、忠诚、感恩、创新、自重、融合的社会氛围。坚持以现代文化为引领，现代文化是凝聚社会成员，增强国家认同，民族团结，塑造共同的社会主义价值观念的纽带。这就要求我们各民族间在认同现代文化的基础上，尊重差异、包容多样、相互欣赏，进而形成一个共同的价值观，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。
疆之魂观后感800字（二）
爱国爱疆，团结奉献，勤劳互助，开放进取"的新疆精神是以现代文化引领新疆经济社会发展的集中反映，是新疆各族人民积极向上、奋发有为的真实写照。
新疆精神作为我国社会主义核心价值体系的重要组成部分，作为现代文化的核心内容，对维护国家统一、民族团结、社会稳定、促进新疆社会经济发展，增强民族、国家凝聚力等方面，必定发挥重要作用。当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素。
精神是一种力量，是一种凝聚力，是一种推动力。新疆精神就是激励新疆各族人民奋然前行的一种伟大的凝聚力。只有使新疆精神成为各族干部群众的共识和行动，建设新疆的力量才能更好地凝聚起来，才能形成推进新疆跨越式发展和长治久安的强大合力和精神动力。只有身体力行积极践行新疆精神才能发扬新疆精神，传承新疆精神。
作为一名土生土长的新疆人，要大力倡导、弘扬、践行新疆精神。践行新疆精神首先要爱国爱疆，要献身于新疆大建设大开放大发展中去，把爱国爱疆的热情激情凝聚成推进新疆经济发展、社会和谐的共同意志，汇聚在促进科学发展、实现后发赶超的事业里，用满腔热情去建设我们美好的家园—新疆；让新疆成为神州大地上一块夺目的明珠，使每个新疆人都发自内心地以新疆为骄傲，以新疆为自豪！使新疆精神成为新时期新疆人的主题歌。
作为一名新疆石油销售人，要大力弘扬、践行大庆精神和铁人精神，秉承中国石油新疆销售公司总经理刘守德提出的"干字当头、业绩领先"理念，落实"求真务实、真抓实干"的作风，以及"忠诚、团结、勤勉、廉洁、刻苦"的要求。积极投身于公司当前开展的以"转变方式 注重质量 突出效益"为主题的"形势、目标、任务、责任"主题教育活动和"促发展 上规模 增效益"劳动竞赛活动中，树立强烈的事业心和责任感，立足自身岗位，理清工作思路，明确工作目标，完善工作举措，积极主动地干事，果断大胆地干事，满怀激情地干事，不折不扣地把每件事情做到位，每项决策执行到位，每项任务落实到位， 用知识与汗水创业进取，用智慧与才干创新发展；积极投身于"为民服务创先争优"活动中去，努力做到带头学习提高、带头争创佳绩、带头服务员工、带头遵纪守法、带头弘扬正气，带头维护公司安定团结局面，为各族人民服好务，作弘扬大庆精神铁人精神的典范、先锋和榜样，作巩固团结促进和谐的模范。兢兢业业做事，踏踏实实做人，默默无闻奉献，把新疆精神和大庆精神铁人精神渗透到企业发展的各个方面，渗透到日常工作和生活中，使之内化为社会群体意识，外化为自觉行动，做铁人式员工，"为祖国献石油".让新疆精神、铁人精神在公司发扬光大，激励全体员工充分发挥积极性、主动性和创造性，在公司创新发展实践中努力争创一流业绩，做出更大贡献。
伟大的时代产生伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业。在新疆精神的激励鼓舞下，让我们创造出无愧于时代、无愧于新疆、无愧于企业的辉煌业绩，为开创新疆社会主义现代化建设的新局面而努力奋斗。
疆之魂观后感800字（三）
新疆自古以来就是我们伟大祖国神圣领土不可分割的一部分。虽然特殊的地理位置远离祖国内地，但党和政府的阳光雨露却播洒在天山南北的各个角落，处处充满欢声笑语。在党和政府的关怀与内地各个省份的大力支持下，新疆各族人民热火朝天的掀起建设美好家园的热潮。
没有共产党就没有新中国，没有新中国就没有繁荣昌盛的新疆。我们新疆好地方，也只有在中国共产党的领导下，好地方处处才能有好风光。学习新疆的历史，我们了解到：远在古代，我们新疆曾经是民族纷争的战场；到了近代，我们新疆又成了统治者流放政治犯的地方；时光进入到新世纪，国内外的敌对分子又将分裂的眼光投向新疆。新疆的历史，可以说是一部分裂与反分裂斗争的历史。因此，我们感谢张骞，他架起了新疆与内地沟通的桥梁；我们感谢班超，守卫了丝绸之路的桥头堡；我们感谢唐王朝，把新疆的治理进一步加强；我们感谢左宗棠，是他力主收复了新疆。但新疆各族人民，只有在新中国，只有在党的领导下，才有可能一步步走向富强。
也就是决定了新疆民族的多样性及复杂性。自中华人民共和国成立，新疆已经是主要由维吾尔族、汉族、回族、哈萨克族及蒙古族等十三个常住民族组成的大家庭。这个占全国总面积六分之一的广阔地域，却凝聚着五千年辉煌的文化。各族人民团结在一起，互帮互助，公共为了新疆的明天努力着，为了世界的文化努力着。因为这里没有民族的界限，没有歧视更没有纠纷，新疆，一片欣欣向荣。通过对马克思理论的学习研究，中国人民用智慧总结了其核心，又根据中国当前现状，研制出了专门针对中国现阶段的基本国情的有中国特色的民族理论。理论内容提到：第一，坚持从我国实际出发，充分认识中国是统一的多民族国家；第二，坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣、共同发展的原则；第三，通过社会改革引导翻身解放的各族人民走上社会主义道路和通过社会主义建设加快发展社会生产力，促进各民族社会经济全面进步和共同繁荣；第四，社会主义时期民族工作的长期性、复杂性、重要性；第五，改革开放是少数民族和民族地域走向社会主义现代化的必由之路；第六，坚持国家统一领导与民族区域自治相结合，不断完善民族区域自治制度；第七，不断发展平等、团结、互助、和谐的社会主义的民族关系，牢固树立汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各民族间也相互离不开的思想观念；第八，坚决维护祖国统一，反对民族分裂。就当前新疆的发展状况而言，各民族之间互帮互助，无论走到哪里，都会见到少数民族与汉族相互帮助的实例。"好心的维吾尔族的哥见义勇为""善良的新疆姑娘为少数民族青年无偿捐献肾脏"等许多感人至深的故事。如果你是从外地来的，那你更会被新疆人的热情所感染。听"欢迎你来我们新疆！"热情的维吾尔族大叔那一口流利的普通话；看，好客的哈萨克大妈端上了热腾腾的奶茶。感动从心底交融，热情在指尖迸发，弹起手鼓唱起歌，新疆人民欢迎您的到来！民族团结，就像和谐的纽带，将少数民族同汉族紧紧绑住；民族团结，就向厚重的车轮，推动着少数民族与汉族的稳步发展；民族团结，就像奥林匹克圣火，在世界的每一个民族心中传扬。
全新疆的民族团结在中国共产党的领导下，拥护我国民族政策，维护祖国统一。揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地。四周一片荒芜。远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行。古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长。是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维。
早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式。其中以伊斯兰教最为广泛。人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴力和背叛。中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策。其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等。这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础。现今，奥运的圣火在欧洲传递时受到了各别民族分裂势力的阻挠，一些不法分子利用宗教宣传负面信息，破坏了民族团结的宗旨，新疆人民一支团结起来反对恶势力对新疆的毒害。"3·14打砸抢"事件又无常反应出现阶段我国的民族宗教问题。新疆人民团结一心，一致将奥运之火传递下去！通过学习新疆"三史",我相信，新疆人民一定会为民族团结事业发扬下去。我们一定会为世界民族团结事业做榜样，亲手将奥运的火种交给北京。
对新疆"三史"的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣。为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力。喀纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆；风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆。谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长。
我们生活在新疆的每一个人，都有义务营造平等和谐团结的民族氛围，相互尊重，共同发展，和平共处，维护稳定，用热情建设我们共有的家园，用信心守卫祖国边防的钢铁长城。新疆人民爱好和平，新疆人民团结一心，祝新疆人民成为全国人民民族团结的丰碑！为世界人民做出自己伟大的贡献！祖国的明天将更加美好！
沙漠之花观后感800字精选
看电影的视角不同，我们对电影的理解也会不同，观后感会收到个人因素的影响。我们可以把撰写观后感，当作抒发内心想法的渠道，观后感能够帮助我们重整自己对作品的理解。观后感能够帮助我们对作品理解得更加到位。推荐你看看以下的沙漠之花观后感，敬请参阅本文！
沙漠之花观后感【篇1】
每一个女人都做很多五彩缤纷的梦，在中国，一百多年前，这个梦也许是不用裹小脚，几十年前，这个梦是上学读书，十几年前是同工同酬;在西方，几百年前，是选举是工作，几十年前，是自我价值，十几年前，是向前一步。
可是，在非洲，每一个女人都有一种天生的宿命，一种无法选择的缺憾，他叫割礼。电影里的画面，荒凉而凄苦，在半山腰上，一块稍显平整的石头，不远处的树木都是枯死的，毫无任何医学常识的老婆子，用古旧的铁具给三四岁的女孩子切除全部的外生殖器，我耳边依然记得那个响彻山谷的哭喊声，所有的挣扎在茫茫戈壁，更加的孤苦无依。
电影结束的时候，我几乎还是不能相信这样的习俗，这样的故事。我又查了很多的文字资料，关于割礼习俗的种种，最常见的一个理由是：女人双腿之间，有“不洁净”的、让男人沉溺的东西，只有当这些东西被移除以后，女性才是干净、美丽和有教养的。几乎出生就是错，生命伊始就要修正这种莫须有的罪名，这就是女人，被割除什么，才有人生。
不看书的时候，我们真幸运，再也不用面对这种可怕的酷刑，肉体的折磨。但仔细审视，熙熙攘攘的周围，我依然感到有什么从我们身上被割走了。作为一个女生，你小时候会不会有一个梦，去做警察或者飞行员，会不会有个声音告诉你，这不适合一个女生。长大一点的时候，你有没有想过环游世界，但总有人劝你相夫教子。甚至，即使你的丈夫出轨外遇，依然有会告诉你，为了孩子为了家，忍一忍。我们的世界好像总有一些选择一些想法被割走了。
而这个黑人超模华丽丝•迪里的故事，就是不断丢失的找回来，不断把被割走的补回来，哪怕疼，哪怕只有一点点可能。我相信和喜欢这个故事，尽管我依然承认这个故事里好像还有千万分之一的幸运，作为一个清洁工被星探发现，成为世界级的名模。如果她只是一个清洁工呢?可能这就不是一个会变成电影的故事，但他一定是我们大多数人都会走过的路。在快餐厅，收拾着桌面，扫地拖地，偶尔偷吃着客人的剩饭，可即便这样，她已经不同于她的妹妹，她家乡很多女人，嫁给一个老头，忍受性爱生子的痛苦，然后一点一点丢掉人生的所有可能。
可是，我们想要成就的，我们想要争取的，我想要为自己赢得的更多一点点可能，也许都伴随着别人的白眼和嘲笑，电影里有一个片段，华丽丝忍受割礼的疼痛，被朋友送进了医院，在白人医生带着震惊和不解检查之后，同乡人却给了她巨大的谩骂和侮辱。她几乎要放弃修正这一切，改变这种疼痛的可能了，她哭出走出医院，我想那是认命。但还好，她又用巨大的勇气返回医院，这是为自己的幸福和人生，做出的最重要的选择。
我想，每一个成长的路上，可能都有一瞬间的认怂，也可能终究提起来勇气，一往向前。因为我们都需要更完整的去生活，无论生理还是心理的，让每一丝阴暗都能得到阳光，都能感受温暖。我们不断接纳那些残缺，我们不断与自己和解。这就是最后，华丽丝面对镜头，平静的讲述这个故事的结局吧。
女性，平等，赢得尊重，不是口号，不是学术，是每一个人用心完整的生活，明白自己的渴望，按照自己的意愿争取所有的可能。
现在，今天，但愿再也没有什么从我们的身体我们的心理被割走。
我们，有勇气有能力完整的生活!
沙漠之花观后感【篇2】
你是通过什么来判断一个人究竟来自何方？肤色、口音、语言、习俗，还是其他什么？更多的时候，我们还是只有亲耳听到才能知晓对方究竟来自何处，而更更多的时候，即使我们知道了那个地方，我们对它依旧几乎一无所知。所以，当华莉丝说出索马里的时候，我还真是稍稍惊讶了一下，实在是很少听到“索马里”没有跟“海盗”连在一起，当然，对索马里我也只有听过索马里海盗而已。
只是这部电影让我了解到了不止存在于索马里，包括非洲、亚洲，甚至欧洲、美洲，都存在的一项古老的仪式——割礼，更准确地说是女性割礼。其实，我一点都不想叫它“礼”，那哪里是什么礼，分明就是刑。在看这部电影之前，我曾经很手贱地查过女性割礼，那个时候，一边看着上面的解释和阐述，一边觉得痛心无比，比起让中国人痛恨不已地缠足，女性割礼绝对有过之而无不及。
到底什么是割礼？我已经不想再把它的解释复制粘贴一遍了，想知道的可以自己搜索一下，或者看了《沙漠之花》，你也可以了解个大概。我只是忍不住喟叹，无论是割礼，还是缠足，这类根深蒂固的习俗和传统，总是能让最亲近的父母亲人，眼睁睁地看着自己的孩子痛苦地挣扎，也要狠下心。传统的力量真是不可谓不强大。记得以前听过翱翔天空的鹰把自己的孩子从高高的悬崖扔下，锻炼它们的翅膀，让它们获得飞翔的能力。且不管这小故事原本想告诉人们什么，只是从某个侧面也可以看出，所谓以爱之名的力量有多强大。而往往最深刻、最令人无奈，却又偏偏难以言说的伤害都源于传统和爱。
不得不承认，有些从小便知的观念还真是根深蒂固，要改变起来真的是相当困难。因为无论外人如何说，只要当事人固执地视而不见、听而不闻，你照样没辙。好在华莉丝足够勇敢，从她十二岁时为反抗嫁给六十岁的老叟而穿越沙漠投奔摩加迪沙的外婆起，就已经昭示着她的一生已不可能“传统”。
医院的那一段，对我的印象极为深刻，华莉丝在检查台上一脸羞辱而隐忍，医生看到伤口吃惊而遗憾。最最可恶的是那个医院的护工，同来自索马里，只不过是个男性，自以为是的卫道者。每一个一脸正义自以为自己是所谓的道德扞卫者和所谓的传统守护者，并因此给他人盖棺定罪惩罚侮辱的人，都是道貌岸然的人渣！这等人渣的几句话还真不是心理承受能力差的人能扛得住的，当然，华莉丝不属于这类人。虽然一开始她从医院跑了出来，但后来她还是回到医院接受手术，被割掉的东西不可能再复原，但她可以选择让自己少一点痛苦。
从沙漠中的牧羊女走向世界顶级名模，无疑，她是有幸运的，被摄影大师赏识，一步步踏进时尚圈。不要说是什么苦难造就成功之类的话，虽然各国都有这类习语。苦难就是苦难，它本身并不会孕育任何福祉，同样的苦难下，有人走向辉煌，也有人如烂泥一般将自己融入泥淖。而就华莉丝身上的苦难来说，即使许我以相同的成功而让我经历相同的苦难，绝对，绝对死也不换。
影片是根据华莉丝?迪里的自传改编的，所以这个故事是真实的，至少是艺术上的真实，当然，一般而言，现实要比艺术真实得多，其实也就是残忍得多，要知道全世界有1.3亿女性遭受过割礼。华莉丝在成名之后一直致力于反对割礼的运动，她也是第一位公开谈论和反对女性割礼的女士，虽然现在很多国家已经禁止女性割礼，但传统的力量有时真的是很可怕，时至今日，全世界每天仍有超过6000个女童致残，每年有超过两百万的女性接受割礼。
真庆幸，自己生活在已经废除缠足陋习的时代。可能比起缠足的废除，女性割礼的废除之路要更艰难。
沙漠之花观后感【篇3】
世界名模华莉丝.迪里，是出生于非洲索马里的牧游人，天生叛逆，不甘心父亲的安排，嫁给一个老人换取5头骆驼的命运，勇于逃婚，独自一人，穿越沙漠来到首都，为了生存，她辗转于姐姐，姨妈，舅妈家中，做保姆，做仆人，甚至在工地里做过建筑工，在麦当劳后场擦地板，她善于抓住机会，一人前往英国伦敦，从此以后开始了她模特的拍摄生涯，如鱼得水，因需要奔赴不同国家，外籍人口没有护照的难题，她勇于一试，假结婚，与奥沙利文，尼盖尔假结婚为得到护照，不被赶回非洲，最终找到了自己的真命天子，并诞下一子，而她的模样生涯，还在继续辉煌和前进。
书中简单一笔而过她一生的过程，并未深入，最让我印象深刻的是，非洲女性割礼的残酷，不被割礼的女性被视为不贞，没有地位，得不到尊重，嫁不出去。这种恶心邪恶的风俗，残害了多少少女和女性，而且遍布及广，还在继续，对女性的身心体造成了严重的伤害，从小受过割礼的华莉丝，明白了其中的痛苦，作一名国际名模，即使身后光芒万丈，站在高一点的位置，她没有忘记自己平穷的出生的故乡，反而更加懂得感恩，她是幸福的，主动的担任了联合国特使，大胆反抗，掀露这些背后隐藏的陋习，创办了沙漠之花基金会，为非洲乃至其他国家，已经受害的女性及即将受害的女性奔走呼吁。
沙漠之花，一种开于沙漠的花朵，坚韧，倔强，不服输。
沙漠之花观后感【篇4】
因为喜欢《沙漠之花》这部电影，便找了同名书来看，没想到书比电影更好看。
电影着重于“割礼”，书的内容比较具体，详细的述说了华莉丝.迪里在不同时期的生活状态。因看过电影的缘故，我的注意力没有集中在“割礼”上。
读完，如鲠在喉。好些片段让人揪心。比如：华莉丝通过拍纪录片重返故土，与母亲、弟弟久别重逢;摩加迪沙城里发生的战争，让华莉丝的亲人受到侵袭，包括让她的乐天派舅舅失去生命;华莉丝的弟弟“老头”因病死在姐姐阿曼的怀里，几天后阿曼也离世……
她的几个重要时期：游牧生活、在摩加迪沙生活、女仆生涯，生活状态总离不开忙碌、奔波、艰苦。
我很喜欢《怀乡思绪》那个章节，其中有她的知足与感恩，她感激生命里一切不起眼的馈赠，不会像别人那样心心念着各种各样毫无意义的小烦恼，以简单的方式享受生命，不计较名利。
这段，让我想到了她在索马里沙漠时行走时的常见状态——轻装前行，在那段岁月里，他们一家人不抱怨不满，不聊死亡，因为悲观消沉只会耗尽他们的能量。
联想到自己生活中曾发生的事，比如经历了什么之后，即便那些事儿已过去很久了，可是想到时还是会此不平息。还想到一个画面，现在想来挺有意思的——高中时的一个女同桌在试卷发下来之后，将她的每道做错的题指给我看，给我解释她是因何故才做错了那些题，叹息她本来是可以做对的。
没有太多人是活得很容易的，你如果追问起他人的经历，会发现很多人的一生里，都遇见过不公、伤悲、遗憾、艰辛。如果要认真细数起伤痕，真的会把自己折磨疯了的。
在我们的人生中，或许需要一股叛逆劲，像华莉丝那样，勇往直前，冲破桎梏。对于失去、被拒等一系列不那么令人愉快的事物，也应该像华莉丝那样，对自己说一声：接着走吧，姑娘。
沙漠之花观后感【篇5】
我走进书店，很快进入视野的是一本十分奇特的书。
它的内容与别的书大不相同，虽然对于旁人来说，或许不是特别起眼，但对我来说，却意义非凡。
因为，主角与我十分相似。
父母在外工作，几乎没怎么回过家，从小尝不到亲情的味道。在外人面前笑得甜蜜，让人觉得既开朗又亲切，可在私底下却是一颗脆弱的玻璃心。
这不就是我吗?
但她与我有一点不一样。我只会哭，只会闹。而她却很坚强，足够坚强。在人面前是个女汉子，总是会帮助他人，所有事永远自己扛着。她像朵带刺的玫瑰花，刺不一定会蛰伤他人，或许只是将刺对向自己，将美丽的花朝向别人。
《沙漠之花》只是一本青春励志小说，不像别的名著一样耀眼，也不是什么伟大的作家的创作，但它却让我知晓了许多。
人生的起起落落都是常态，坦然面对其实挺好。一直坚持，才能领会人生的真正意义。
沙漠之花观后感【篇6】
寒风中的玫瑰花——读《沙漠之花》有感400字：
我走进书店，很快进入视野的是一本十分奇特的书。由于我十分爱读一些励志的书籍，因此就特意查阅了一些资料，有意挑选了《沙漠之花》这本书，读过之后，让我非常惊奇，对我也有不少帮助。
它的内容与别的书大不相同，虽然对于旁人来说，或许不是特别起眼，但对我来说，却意义非凡。
因为，主角与我十分相似。父母在外工作，几乎没怎么回过家，从小尝不到亲情的味道。在外人面前笑得甜蜜，让人觉得既开朗又亲切，可在私底下却是一颗脆弱的玻璃心。这不就是我吗？但她与我有一点不一样。我只会哭，只会闹。而她却很坚强，足够坚强。在人面前是个女汉子，总是会帮助他人，所有事永远自己扛着。她像朵带刺的玫瑰花，刺不一定会蛰伤他人，或许只是将刺对向自己，将美丽的花朝向别人。
《沙漠之花》只是一本青春励志小说，不像别的名著一样耀眼，也不是什么伟大的作家的创作，但它却让我知晓了许多。
人生的起起落落都是常态，坦然面对其实挺好。一直坚持，才能领会人生的真正意义。
书籍《沙漠之花》图
沙漠之花观后感【篇7】
天下午逃班回家，在傍晚昏暗的小屋里，对着本子看完了这部电影。
某年某月某日某某某给我讲了这部电影，我完全被吸引了。但是却一直忘记看。今天下午特别想看个电影，突然想到了这部。本以为会压抑，沉重，因为最近心情本来就够压抑的了，所以腻烦那类的片。但没想到没我想的那样沉重，风格还算轻松。当然除了那残忍的“割礼”，对于3岁的孩子来说，惨不忍睹。
片子诠释方式很好，用插叙的方法，使得故事不那么枯燥。每一段回忆，都是痛苦万分的。
有时候生活真的充满了很多无奈，我们无法选择出生，生活的环境。作为3岁的孩子无力对抗。但是当我们哪怕有一丝力量对抗下去的时候，就要与命运抗争到底，坚持自己的信念。
女主人公如果没有这点精神，就不可能改变自己的命运。当然也有运气，但是运气是给内心强大，有实力的认的，否则再好的运气和机遇也会被错失。
”割礼“摧残女性的身心，这是违背自然的，泯灭人性的，也是男权主义对女性的一种压制。当女主角在最后一次演讲里说的：“我曾经憎恨自己是个女人，但是现在我为自己作为一个女人而感到骄傲。”这是因为她找回了女性的尊严和价值，她曾经习惯了那样一个“割礼”的事实，认为是应该的，到后来她认识到，这是对女性的一种残害。让女性用如此残忍的方式为男人保持“贞洁”，而男人却有三妻四妾。那个可以当她爷爷的糟老头，竟然要她做她的第四任妻子，真让人作呕。如果不是她与命运如此抗争，穿过沙漠逃了出去，她的命运可想而知。
女性无论到什么时候都要维护自己的尊严，不能逆来顺受，不可委屈求全，不能任命运摆布。女人的美，不只是外表，更重要的是内心的强大～～
沙漠之花观后感【篇8】
这电影总感觉怪怪的，一开始看像是人物传记，到后来，就变成一个模特的传奇里程，再到后来，变成国际卫生组织或是什么医学组织的宣传片了。故事主角和那个叫哈罗德的黑人也没有交代。
这实在伦敦拍的电影，好极了，加分！还有那个玛丽莲，是个英国人，而且留着六七十年代的英国发型，太赞了。
花痴发完了，我还是想讲一下这电影给我带来的。她里面说的那个故事，和我是没有关系，何况我们是东方人，这不是我们的文化习俗，而我们的文化习俗陋习，这该是我们的导演解决的。我所关注的是女主角最后的那段演讲。
她坐在休息室半个小时，没有发出任何声音，喝了一杯水，淡淡的走向演讲台。首先，她安静了30秒，然后用安静的声音阐述，面无表情，并且始终如此。没有任何高潮低谷，只有语气的变换和语速的变化。但是造成的效果是全场被带入她所要表达的压抑感之中，深深的入侵了每个人的内心。她的面部表情，是一种经历过那些她所说的事才会有的苦涩表情，始终如此。
这样的演讲，太出色了。也许对她；来说，她只不过是把自己的事情放在演讲台上讲出来罢了，可是造成的效果实在是太惊人了。
我为这样的演讲鼓掌。但是！我自己是不会学习这样的演讲，我所追求的，还是那股气场，那种华丽。我们所要表达的方式不同，但我相信，效果是一样的。
中华诗词之美观后感800字
中华诗词之美观后感800字
人文学院16级历史一班 杨丽莲
对于诗词的热爱，我已经到了痴迷的境界，一门心思的去整理诗词，看到尔雅上推出的关于诗词方面的视频，我自会"以它为伍".
讲这门课程是来自于南开大学的教授叶嘉莹先生，想来她对诗词的了解已炉火纯青，她在讲课时，也会对自己的以往进行讲解，把她的经历融入到诗词中，便越对特定的诗记得真切。她一生命途多舛，一生飘零，前半生一直脱离祖国，先后在台湾、加拿大任职，后来随着改革开放的契机回到祖国，从事于教育事业，是中国诗词上的泰斗。
从前总认为诗和词没有多大的区别，可是聪叶先生的口中，我才知诗与词是差别蛮大的；"诗言志",是来表达作者内心的情怀。"士当以天下为己任"为士人认同，而词则是被认为"登不上大雅之堂",是来表达情爱的，是为士人之不屑也，我国的第一部诗集《花间集》也被誉为"诗客曲子词",里面收集了300多首词，18位作者，在我国诗歌史上有着巨大的贡献。
想来对叶先生的讲课较为有印象的是《菩萨蛮》，这诗是温庭筠写的，叶先生几乎每节课都要列举的，以前以为"小山重叠金明灭"写的是真的山，实则不然；看似优美的曲子，则表达了作者"感士之不遇也"的悲情；也对王国维的三重境界说颇有感触。第一重境界："昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路",第二重"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴",第三重"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处",叶先生更是一而再再而三的强调对于诗词要"情动于中而形于言".
对于中国的诗词，要是翻译成英文，则韵味而变，有时一字之差则美感程度会有较大改变，如贾岛的"僧推夜下门"与"僧敲夜下门","敲"字读来更为上口，也使文词提高了境界。叶先生取的诗词大都透着悲凉的气息，想来和她那多舛的命途有关，她口中的美人有着"一双愁黛远山眉",有着"巧笑倩兮，美目盼兮"的娇皮；也有着"懒起画峨眉，弄妆梳洗迟"的懒倦。她口中的诗人大都没有李白的"天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"的洒脱，却是"自是人生长恨水长东"的无奈；更是"且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇"的忧愁，也是"世间公道唯白发，贵人头上不曾饶"的愤恨。
叶先生解读的诗，也许表示对其一生的写照，听她读诗词也是透着一股悲凉之意，但细细听来却有着一份属于她自己的洒脱。
《哪吒之魔童降世》观后感800字
《哪吒之魔童降世》观后感
激动~赞爆~了不起！昨天下午，《哪吒之魔童降世》的点映活动，我又见证了国漫的一座新高峰勇猛崛起！
为何以勇猛崛起来预测其不久的将来呢？我想，主要是因为《哪吒之魔童降世》的主题具有斗争性，内容具有叛逆性，形式具有革新性，出品应有较高的难度。可是，斗天斗地斗命运并不算最大的本事，燃烧和炸裂的背后还藏有许多巧妙的、柔软的心思，既有火的意志，也有水的精气，这才是重点所在！迈入新时代，《哪吒之魔童降世》讲好了一个关于真情实意感化扭曲心灵、驱散沉重戾气的中国神话故事，适合全民观看。
像《哪吒之魔童降世》这样的片名，乍一听就感觉很厉害，比经典的闹海多了几分玄幻和诡异色彩，置于鬼片也行得通。要知道，哪吒故事街知巷闻，此前最大胆的银幕形象改编非《十万个冷笑话》莫属，尤其是父子两人的各种无厘头情节，但仅供你我开心一笑。而这一部动画长片，是正儿八经的仿写、改写和补写，乃至替传承千年的哪吒精神续写时代传奇。
新传奇的开篇，是重新塑造角色形象，赋予他们不一样的精彩。《哪吒之魔童降世》既令人喜出望外，也让人心生赞叹！片中，我们以往所熟悉的那些角色，都保留了一部分传统背景，但更多呈现的是崭新一面，相互之间的关系也有了一些变化。例如，哪吒的师傅太乙真人一改仙风道骨的模样，成了大肚子糟老头，竟然骑着一头肥猪、说着一腔川普出场，满场错愕之余，是笑声连连。更珍贵的是，这样的设定不是为了搞笑而搞笑，直接关联着后续多个情节的转折。爱喝酒、打瞌睡，还因出小差而酿大错与此好身材和坏习惯相匹配的是，太乙真人身宽体胖、心怀慈悲，是一位似人非人的逍遥上仙。也正因如此，唯有他敢收哪吒为徒，能忍耐哪吒一次又一次的厚颜犯上。是悔恨，是疼惜，是救赎，太乙真人与哪吒之所以结为师徒的这段未陈渊源，终于得到了补充和拓展。相似套路的处理，还应用到哪吒与父母、与乡亲的关系描述上，使全片的情感变化更为复杂、剧烈，直击人心。
对于反派动机的挖掘，也不再是简单的偶发矛盾所致，而是蓄谋已久的乾坤颠倒，使全片增添了一股悬疑气息。临近结尾的几次小反转，则凸显了自我的回归、善意的复苏，觉醒已完成。着重一提的，哪吒的形态变化至少有四次，每次都有不同的造型和神韵，且一次比一次炫技，堪比日本的美少女变身和数码宝贝超进化。
这个世界上没有绝对的善人，也没有绝对的恶人，亦邪亦正才是普通的大多数，就连仙魔也不能免俗。作为《哪吒之魔童降世》书写新传奇的独特路径，虽然敖丙与哪吒势同水火，但是他们有着共同的交集与羁绊家，一个被无比放大的情感激发点。两者都被家中亲人寄予厚望，都背负着使命，隐藏着秘密片中的这番设定，似有赶双男主潮流的嫌疑，但绝非画蛇添足。这对难兄难弟丰富了话题，波折了剧情，是片中最难忘的情理之中，意料之外！
嗯~还记得小时候，乾坤圈、混天绫、火尖枪、风火轮神通广大，哪吒使起来甚是得意，是我们最想拥有的法宝。如今，《哪吒之魔童降世》对这些法宝进行了亮化和美化，更显威风和霸气。另外，片中增添的几件神奇法宝均伴随转折性情节出场，或惊险，或感人，或逗趣。仙魔大片怎能少了法宝们的助力呢？想象力在此得到发挥和彰显。
对了，这片只是一个新宇宙的开端，彩蛋大得惊人！
《哪吒之魔童降世》观后感 800字
王诗语
他那大大的豁牙，浓重的黑眼圈，感觉像是一个熊猫眼。颓丧的一幅表情，时而时地手插口袋里的厌世脸，还喜欢恶作剧，说到这，大家一定知道是谁了，他就是小魔童—哪吒。
天尊把怪兽分成灵珠和魔丸，交给太乙真人。陈塘关李靖的儿子哪吒本该是灵珠转世，但申公豹把灵珠偷走，使哪吒成为了魔丸转世，生出来就是一个可以喷火的孩子，所以百姓都称他为妖怪，父母就把他关在家里。在哪吒第一次跑出去玩时，和一个同样天真的小女孩踢毽子，被当成妖怪，百姓还用叶子、鸡蛋砸他，让他心中充满了恨。
一天，哪吒被吸进太乙真人的画里，那里美如仙境，太乙真人教他练功。过了很长时间，他又从画里跳了出来，想打妖怪，在这个过程中他和灵珠转世的龙王太子敖丙交了朋友。哪吒从水怪手里救下一个女孩，本以为百姓会感激他，没想到百姓给予他的是棍棒和拳头，使他更厌恶百姓们。当哪吒和敖丙知道自己的真实身份后，由于龙族不想被继续困在龙宫，敖丙暴露身份，没办法，只好要把陈塘关百姓们活埋，在关键时刻，哪吒来了，他孤身一人，舍身救了大家，保护了陈塘关所有的百姓，有了太乙真人的保护，哪吒才把魂魄保留下来。
影片里搞笑的地方很多，这一次他用计策巧妙地逃出来，他和大家玩了个捉迷藏的游戏，百姓们却像是出现了一个天大的灾难。百姓们有的躲在棺材里，有的藏在花轿里，还有的在装死，可是都被哪吒找到了，只有一个躲在井口里没有被发现，当那人出来时，正巧遇见哪吒，那人二话不说，“砰”他居然用砖头砸自己的头，“啪”一下子又掉到井里去了，这时影院里全场捧腹大笑起来，真是太逗了！
电影中也有许多感人的地方，李靖知道哪吒只有三年的命，为了让哪吒活下来，他要替哪吒去死，虽然哪吒看起来很叛逆，但是他很孝敬父母。“我自己的命自己扛，不连累别人”。听到这句话，我的眼角闪出了泪花，哪吒为了不让父亲替他死，竟把父亲给他求得的换命符撕了。父爱子，子孝父，爱，真是神奇的力量，让我很感动。
“如命运不公，就和他斗到底”，这就是哪吒精神。我们在现实生活中也该这样，要勇往直前，无论面临怎样的困难，我们仍旧有选择的机会，选择做一个精彩的自己。
哪吒之魔童降世观后感800字
《哪吒之魔童降世》观后感
《哪吒之魔童降世》这部动画电影，是实打实的未播先红。这阵子微博、朋友圈，哪哪儿都能看到大家讨论。点映过后更是一水好评，豆瓣评分高达8.8，上映一个半小时票房就破亿了。小编第一时间就去观影，看完的感受3个字总结：继续夸不要停！
众所周知，只要是涉及到《封神榜》、《西游记》这类Ip的片子，大多都是沿用老套路，讲大家都知道的故事。但《哪吒之魔童降世》进行了改编，讲的是灵珠和魔丸被掉包，本应该是灵珠转世的哪吒，变成了魔丸转世，导致众人对他误解很深，但哪吒不信命，最后拯救苍生的故事。
虽然电影里很创新很颠覆，但不脱离《封神榜》原版故事内核，改编处于合理范围内。
在《魔童降世》里，哪吒变成了个操着北京话的小痞子，时不时的就豁牙露齿，笑容邪魅。念着自编的打油诗，走起路来吊儿郎当，虽然第一眼看会被丑到，但却不失萌态，而且和后面觉醒后的哪吒形象也形成了对比。
别的人物也有变化，太乙真人变成与肥猪作伴的胖老头，一口川普，还是个憨憨性格，满满的笑点。敖丙不是嚣张爱闯祸的富二代，而是个英俊儒雅的正能量小帅哥，还和哪吒成了好朋友。
李靖也不再是钢铁直男，是个刚毅又不失柔软的绝世好爹。
能这样好评如潮，《魔童降世》的动画效果当然做得当然也很棒。以往常听到大家diss国产动画缺少想象力，而《魔童降世》的画面恰恰想象力爆棚。哪吒和敖丙海边日落踢毽子的画面温柔绝美，无比美好。
哪吒控火术斩妖刺激到观众频频惊呼，哪吒对抗天劫的部分又燃到快把荧幕烧起来。
小编最喜欢的是太乙真人带哪吒遨游《山河社稷图》的部分，虽是虚幻仙境，但花木风景皆有灵气，粉莲绿叶，黛色山水。太乙真人执仙笔将树木化为一叶扁舟，再画出水路，和哪吒遨游其中，各种视角切换，颜色丰富，画面感十足，将国风元素发挥到极致。
目前来看，《哪吒之魔童降世》已经成为了今年暑期档的黑马，口碑票房都在持续攀升。说实话，小编对国产动画也越来越有信心了，因为除了这些口碑爆棚的动画电影，这两年还涌现了很多精品国产动画视频。
比如最近《大话西游》手游新发布的莫解语角色视频，小编就觉得很棒！
莫解语动画视频是《大话西游》手游为新推出的种族龙族制作的。作为在中国神话史中不可忽略的龙族，一直让人充满了神秘的联想。这部动画就诠释了龙族的神秘吸引力，一开头便是海洋世界，发光的水母、蓝盈盈的海水、各色的珊瑚与植物映入眼帘，优美灵动，真的是洗眼睛系列。
小龙女莫解语衣裙翩翩，一头乌发，与碧蓝的海水对比鲜明，美不胜收。
动画很多小细节都彰显了幕后人员的用心，比如色调的部分，海底世界是偏暗色调，有种神秘的感觉，外面世界则比较明亮，显得开阔无拘束。
动画中还有很多国风元素，BGM韵律悠长，结尾处加入了不解人间事，笑问何处愁的古诗，充满古韵。
与此同时，《大话西游》手游已于7月25日推出了龙族的先锋局测，8月8日龙族全服重磅上线！各种惊喜等着玩家，畅享最经典的国风体验。
可见，无论是国产的游戏还是动漫，都在继续传承着国风，延续着中国文化的精神。一直以来，国产动画都饱受诟病，宫崎骏和迪士尼填满了这一代儿童的生活。但这几年越来越多的佳作问世，从《大圣归来》、《大鱼海棠》到《哪吒》，国产动画已经悄然崛起，并以前所未有的新姿态全面复苏了。作为观众的我们，真的太幸福了啊！
《天地传说之鱼美人》观后感800字
《天地传说之鱼美人》观后感
按故事展开顺序，张子游牡丹小莲的感情分为三段看待。首先，初期的张子游和牡丹是走不到一起的。（按牡丹的话说，有缘无份，其实这不过是她甘愿认命的说法）我个人认为他们硬要在一起也是不合适的。他们门不当户不对，世俗地位身份悬殊异常，日常衣食住行等各方面都需要融合。而且，他们都很迂腐，一个三从四德，一个三纲五常，双方都深受封建礼教束缚，他们本身也是对爱的一种阻挠。最重要的是，他们双方有一方并没有到达把爱当做灵魂支撑的地步。这个人就是牡丹。用牡丹自己的话说，就是爱得远不如小莲深刻。事实也正如此，牡丹生前选择认命，接受婚姻安排，死后也仍不抗争，甘愿在地府为父亲赎罪，撇下其它。张子游后来爱上了活泼可爱的小莲，绝非偶然。
接着说小莲在变成人之前与这段时期的张子游的感情。这一段争议很大。有人说小莲横档夺爱，骗婚，害人精，有人说张子游是渣男。我只能说这些人都没认真看懂。不想一一解释。我个人觉得小莲唯一做错的地方，就是她不应该心疼张子游在失去牡丹后会痛苦余生，从而代替死去的牡丹，给他牡丹的爱。（她这种乐于助人的精神可嘉，但是，这事真帮不了。正如春花所言，能做的都已经做了。。。）爱只属于个人，是代替不了的，还有，爱，没有假扮，只有真来。她要爱子游，她就必须给予他小莲的爱。再次，爱是相互的，一开始她还可以安慰自己，说她爱子游她开心；子游爱牡丹，子游开心；子游开心，小莲就开心。但事实是，她开心，也不开心。爱的快乐从此伴随痛苦，尽管子游确实是爱着小莲（尽管他自己不知道，或不愿承认，尽管小莲后来得到这个答案）但是，爱是自私的，是排他的。除非拿掉牡丹，双方的爱情被以真面目示人，否则无解，注定子游一方快乐，小莲一方痛苦并快乐，或谎言被迫揭穿后，双方都痛苦。这时期的张子游，没有一点改变，还是迂腐的，思想没有解放。宏观上讲，小莲不断保护他，痛苦的爱着他，痴心不改，不止一次救他，而张子游呢，出卖自己娘子，背叛自己本心，见死不救（感觉那只青蛙比他都有情义），害怕，逃避，不听，不相信，爆粗。。。要不是牡丹再次出面澄清规劝，谁能救得了小莲？？？？？？他确实如他自己后面所说，当时薄情寡义，辜负了小莲。其实，爱就爱了，他偏要拘泥于爱的不是牡丹，爱的不是凡人。唉，夫妻缘分就这样早早结束了，着实可惜。
最后一段，双方才算是为了爱抛开一切，勇敢去面对，去追求，甚至浴血奋战。小莲为了和张子游再续夫妻情缘，付出极大代价，承受巨大痛苦，变成凡人（这位母亲好伟大，比起牡丹的父母，更显差距。春花在飞升之际，甘愿成全女儿的幸福，她的死真不能怪小莲啊！！！怪就怪剧里的那几个坏人太可恶）。爱此刻成了她小莲生命的唯一支撑。张子游呢，这时候已经顿悟了，他爱的就是小莲，他想念她，想向她忏悔。直到这，任谁也会被他们的真情所打动。再回过头看看，整部剧里，多少神人仙妖动物帮助过他们俩，成全过他们。牡丹，花仙子，蚌精，青蛙，小蛮，堂本刚，春花，山神，张天师，铁牛母子，洞庭湖仙子。。。
小莲一直想变成人类，感觉还是受张子游是人类的影响，我能理解，其他的对错不好说。。。
想起春花那句，天若有情天亦老，你看这几千几百万年，天何曾老过？！
不想继续多写下去了，总之，我理解的这部剧的主旨是，要解放思想和观念，更要成全自己和他人。
谢谢这样一部好剧，它启迪了我的人生观和爱情观~
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