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读书笔记的格式

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

读书心得的格式范文。

“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知,在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,关于读书心得我们应该怎么样动笔写呢?小编经过搜集和处理,为你提供读书心得的格式范文,还请多多关注我们网站!

读书可供消遣,可供装饰,也可供增长才干。写一篇读后感,会加深你对书本的了解和记忆。下面是带来的读书心得的格式,希望对大家有帮助。

读书心得的格式篇一:

人的价值等于什么?金钱?地位?还是名利?《简爱》让我懂得,人的价值等于尊严+爱。

《简爱》是本带有自传色彩的小说描写了一位坚强不屈的女孩的成长,她不屈的精神以及勇敢追爱的行动深深打动了我。她正直、善良、嫉恶如仇,与她周围那些重视名利,心肠恶毒的贵妇人和富家公子形成了鲜明的对比。

她有自己的尊严,有自己的人格,对于任何歧视及辱骂她的人,她都会以自己的行动告诉他们:我也有尊严!绝对不会任其摆布,不会因任何原因而去讨好别人,与其像那样卑微的活着,倒不如做个问心无愧的人。她教会我什么叫做尊严,什么叫做爱。尊严就是当别人污辱你的时候的反抗,尊严就是当名利、地位向你招手时你毫不犹豫的摇头,尊严就是无论遇到多大的挫折,依然高昂的抬起头。如果书中的简爱在小时候那些艰苦环境中不能维护自己的尊严,为讨好别人而变得卑微,那么她终究要成为像她周围那些人一样,变得低劣,变得冷漠,变得自私。

《简爱》的开头写简爱因家人的暴打而生病的故事,向我们阐述了她生活环境的人心险恶,使得别人的一点帮助都变得那么难能可贵。但正是简爱在这种艰苦环境下而养成的不屈的性格,使得她有能力在面对生活中任何的不公而挺身而出。她是倔强的,但在爱的方面却犹豫不决。当她遇到她的真爱罗切斯特先生时,她犹豫了,开始彷徨,但她依旧冲破世俗观念的影响,在深思熟虑过后,毅然和罗切斯特先生在一起,就如同她自己所说的:我们彼此是平等的,本来就如此!那样,在面对爱情时,她依旧不会屈服于不公的客观因素,敢于向上天挑战,不顾一切地追寻属于自己的爱。

简爱就是这样一个倔强的人,不会向任何恶势力低头,不会因各种各样的困难而惧怕,也不会拜倒在金钱名利的脚下。她率真、顽强、坚贞、善良,或许正是由于这许多的优秀品格与精神,她才会收获人生的成功。

读书心得的格式篇二:

今天,我们学了《厄运打不垮的信念》这一课。这篇课文的主人公是明末清初浙江的一位史学家谈迁。文中这样说,经过二十多年奋斗,六次修改,谈迁终于在五十多岁时完成了一部四百多万字的明朝编年史《国榷》。这句话体现出了谈迁治学的刻苦,信念的坚定的可贵精神。那么,究竟是什么厄运促使谈迁寝食不安的呢?文中为我们介绍:就在书稿即将付印前发生了一件意想不到的事情:一天夜里,小偷溜进他家,见家徒四壁,无物可偷,以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物,就把整个竹箱偷走了。

从此这部珍贵的书稿就下落不明。这对任何人来说都是致命的打击。可是,谈迁并没有被厄运打垮,从头撰写这部史书。又经过了几年奋斗,新写的《国榷》诞生了。这部《国榷》共104卷,四百二十八万四千字,内容比原先那部更加翔实、精彩,是一部不可多得的巨著。看到这里,我不仅想起了一句名言:与其临渊羡鱼,不如退而结网。伟人不都这样吗?明代著名医药学家李时珍,从小立志学医。他翻山越岭,走遍了大半个中国,访名医,尝药草,终于写成了药学巨著《本草纲目》。美国发明家爱迪生,没有受过正规教育,幼年就自生谋计,当小贩、报务员等。

但他迷恋电学研究,毕生孜孜不倦,竟拥有白炽灯,留声机,碳粒电话筒,电影放映机等一一千多项发明专利权!现代著名画家齐白石,在他数十年的艺术生涯中,始终没有停止过挥毫作画。在他的画室里,挂着他用以自勉的条幅:不教一日闲过。就是到了晚年,也仍然坚持每天作画三幅。在漫长的人生旅途中,难免会遇到崎岖和坎坷,只要有厄运打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云。

读书心得的格式篇三:

暑假里,我又读了一遍《十月》。

《十月》这本书的作者是马来西亚的许友彬。故事主要描写了男孩十月从小失去爸爸,妈妈又因病去世,他寄宿在舅舅家里,默默忍受着表哥的冷漠和故意刁难。妈妈去世前留给十月一封信和一把钥匙,信上有一道习题:你必须坚强,要连着七天没有眼泪,才可以用钥匙打开柜子。十月艰难地停止了哭泣,七天后,打开柜子,又发现一封带着习题的来信十月完成了看上去不可能完成的任务。在完成习题的同时,十月发现了一个严守多年的秘密:自己不是妈妈亲生的!神秘的身世,与蝴蝶夫人、历史老师的复杂关系,还有完成习题后的礼物,让十月寻找着妈妈,寻找着真相,寻找着家

我真正体会到母爱的伟大。十月的妈妈,用一把钥匙和几封信,让十月慢慢坚强起来,独立起来,一个又一个悬念,引导我们读下去,也让十月为了心中的母爱,完成了看上去不可能完成的习题,同时解开了一个秘密。书信中的几行字和几个习题,却让十月深刻地感受到他心中的妈妈的存在。虽然真正的妈妈已经死了,但心中的第二个妈妈却默默地鼓励十月,引导十月,用无私地超越生死的伟大母爱,让十月坚强的同时解开了他复杂的身世。

整本书没有非常精彩、华丽的语言,却让我深深地感动了。作者用朴素的语言,给我展示了一个爱的世界,刻画了一个伟大母亲的形象。虽然十月的母亲已经死去,书中也没有任何关于十月母亲的语言描写,但仅从几封跨越人间天堂的书信中,就真实地近距离地感受母爱,想象着这个伟大的母亲。原来,母爱的范围可以这么广阔,甚至超越生死,跨越人间。虽然肉体上失去了母亲,但在十月的心里,母亲永远活着,母爱永远伴随着他。

这真是本令人感动的小说!原来每天有着妈妈的陪伴与呵护,是多么的幸福!母爱是潜藏在生活里的,让我们去细心地感受母爱。不要等到失去,再想去珍惜!

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读书心得范文:读了《撒哈拉的故事》的读书心得范文


《撒哈拉的故事》使我们了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情,也了解了撒哈拉威人的善良朴实和一些悲惨的境遇,下面小编给大家带来读了《撒哈拉的故事》的读书心得范文,希望大家喜欢!

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读了《撒哈拉的故事》的读书心得范文1

《撒哈拉的故事》是三毛与荷西结婚初期进行创作的作品,作品风格明朗欢快,她以生活为创作源泉,内容平实不浮夸,且耐人寻味,让人不得不佩服三毛的写作功底之深厚,虽是单调艰苦的生活环境,在三毛笔下栩栩如生,趣味横生,不得让人产生向往之情。

《哑奴》讲述的是奴隶的故事。三毛被邀请到撒哈拉威一个极有钱的财主家做客,席间她注意到帮他们烤肉的小男孩,小男孩聪明能干,当三毛得知那是财主家的奴隶时,她留下200块给小男孩。几日后,男孩父亲来到三毛家感谢她,虽然父亲是个哑巴,但非常谦卑懂礼貌,懂得一些星象知识,三毛非常友好,和哑巴交了朋友。在以后的日子里,三毛和荷西总是帮助哑巴一家的生活。直到一天,哑巴要被主人卖给其他人。临走前,人群中三毛塞给哑巴一条毛毯,哑巴疯了似的冲回家里,大家都以为他要逃跑,可他只是将毯子盖在妻子和三个孩子身上。望着哑巴远去的车,三毛的泪无声的流了下来。三毛她非常同情劳苦人,所以这些人在她的作品中常出现。在三毛的眼中,他们贫苦但不低贱、无知但不愚昧。相比较于那些富裕、自以为是的撒哈拉威人,他们有太多值得我们尊敬的地方。

《哭泣的骆驼》是本书的最后一篇文章。主人公巴西里、鲁阿、沙伊达。巴西里是撒哈拉威游击队领袖,鲁阿是他的弟弟,沙伊达是医院护士,她是巴西里的妻。撒哈拉威是西班牙的殖民地,由于摩洛哥要瓜分撒哈拉威,尽管西班牙答应撒哈拉威民族自决,但他们还是坚持要独立。因为巴西里的身份,他和沙伊达的婚姻是个秘密。在那个落后的沙漠里,沙伊达是个遭人歧视的护士,因为她常和男人说话,从来不蒙面。沙伊达的美貌更是遭人妒忌,她一直受到阿吉比等人的骚扰。摩洛哥宣布向撒哈拉威进军,战争紧急关头,巴西里冒着生命危险回到小镇看了沙伊达一眼,却遭奸人告发,在回去的路途中被摩洛哥军队击毙,随后沙伊达被捕,在骆驼屠宰场,阿吉比等人当众撕扯沙伊达的衣服,这时鲁阿像一头愤怒的豹子从人群中冲到沙伊达身旁保护她,沙伊达大叫恳求鲁阿杀死她,就这么混乱的情形下响起了两声枪响,人群沉默了,只见沙伊达和鲁阿的尸体躺在地面上。这是一个惊心动魄的故事,巴西里和沙伊达忠坚的爱情穿插在战争这条主旋律中,读罢让人荡气回肠。巴西里是个英雄,为了民族的独立放弃了唯一的爱情;沙伊达是个坚强美丽的女人,她不畏世俗偏见,落落大方的举止,最后以一死保住了对巴西里的忠贞;鲁阿亦是条汉子,他勇敢正直,以默默的行动保护着沙伊达。他们都去了,可他们的故事在,他们的精神在,他们的灵魂亦得永存!

读了《撒哈拉的故事》的读书心得范文2

《撒哈拉的故事》也仅是我极度书荒的情况下翻起,谁知一发不可收拾,一口气翻过一大半,囫囵吞下,总得吐出些什么,若不然会有种如鲠在喉的感觉。

初读时,发现作者是三毛,我不由得想起小时候看过的《三毛流浪记》。哪知此三毛与彼三毛半毛钱的关系都没有。《三毛流浪记》中的三毛只是张乐平笔下虚构出的人物,反映旧社会人间的冷酷、残忍、欺诈和不平。颂扬了在极度凄苦无依困境中,依然意志坚强、乐观、善良、机敏、幽默的“三毛精神”。

三毛原名陈懋平,原籍浙江,生于重庆,后随父母迁台湾。翻看了三毛的人生履历,我猜测是爱情催化出三毛这样的奇女子。初恋失败的她远赴他乡留学,后漫游欧洲等地。而第二次的爱情却极度悲伤,未婚夫在结婚前夕心脏病突发猝死,而这才有了她进入撒哈拉重启人生的故事,撒哈拉的故事也就这样开始了。

撒哈拉,世界上最大的沙漠,自然条件极度残酷恶劣。我也曾想过那一天能去一去黄沙漫天的沙漠,去体味那份枯寂延续千百年的生命。

看《撒哈拉的故事》不得不提的人,荷西,这个将陪伴三毛走完后半生的外国人。我想每个女孩都希望有这么一个荷西陪伴自己。当他得知她将要去撒哈拉时,只是默默地收拾行李,先去沙漠的磷矿公司找到了事,安定下来,等她单独去沙漠时好照顾她。

文章以《沙漠中的饭店》开篇,吃饭只是生活中的一个片面,她生动而幽默的呈现给了我们,让我忘却此刻的她身在撒哈拉沙漠里,而我不由得想到其余时间她是如何度过的呢?在这个枯寂的沙漠里,生为一个异乡他客,与周围格格不入。我想她可能是一个极静的女子,能忍受那份孤寂。

然后《悬壶济世》中又写出她是一个跳跃活泼,极度大胆的女子,几本闲书中得来的经验就敢付诸行动,甚至于不知哪里得来的土方也敢死马当做活马医。而她的善也在这里表现的淋淋尽致,谁能忍受将自己花钱买来的东西无条件的赠予他人?谁能忍受住周围邻居一再的借取而不归还的行为?想想如今在生活中看见的一些妇女常常为了半片蒜的事情吵上半天,骂上三天的。我不知她该是怎样的心性才能忍受住那群不知感恩,只知索取的邻居的。

读了《撒哈拉的故事》的读书心得范文3

翻开《撒哈拉的故事》品味着三毛在异国他乡里的生活,总觉得原本并不讨人喜欢的撒哈拉沙漠,突然也有一种别样的风情,又如走进了一幅充满异国风情的美丽画面。其实读这本书,最让我佩服的是三毛的勇气,她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠,这里没有太多的水,只有沙子,甚至没有家具没有床,但是三毛和丈夫荷西就这样在很快乐的在撒哈拉中生活了很多年,即使条件艰苦,并且有时萨哈拉威邻居们也不尽如人意,但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画,一个艺术馆,她也能和邻居们相处融洽,她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉,能发现一望无际的沙漠中别样的风景,能从沙漠中,从萨哈拉威身上发现一个又一个故事,

《撒哈拉的故事》使我了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情,也了解了撒哈拉威人的善良朴实和一些悲惨的境遇,了解到三毛和荷西虽然在物质方面是匮乏的,但他们的精神世界却丰富多彩,这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。人要有双发现美的眼睛,虽然在生活中的每件事不可能都尽如人意,但心态使我们可以决定的,要永远保有一颗积极向上的心,觉得生活是美好的,世界是美好的,我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美,我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。欣赏美其实很简单,如果你对内在世界的美丽漠不关心,那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执,一种前所未有的美就呈现在你眼前了,因为美就在你的心中。找到心中的美,生活中处处都能找到美。

在阅读过程中不知不觉中渐渐喜欢上三毛这位奇女子,因为她那积极的勇气和执着的信念,并像孩子般一直简单并快乐的活着。在这个大沙漠里,她留下了让人记忆深刻的那么一句话:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉!”而对于我们,每天以乐观的心态面对生活,发现身边的一点美,从此你的世界将五彩斑斓!

读了《撒哈拉的故事》的读书心得范文4

对于我来说,三毛就是一个漂泊在异乡的灵魂。

开始的时候我一点也不喜欢三毛,但自从我读了她的作品《撒哈拉的故事》之后,我发现我深深的喜欢上了她,对于我来说,她就是这个世界上少有的奇女子。

以前,我不明白,三毛是怎么能在撒哈拉沙漠里生存的,直到我看了这本书。

虽然在这本书中并没有用到什么华丽丽的语言来描绘沙漠里的生活,但是却从了她那平实的语言描绘出了大沙漠里的简单。而又浪漫的生活。给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。

翻开《撒哈拉的故事》品味着三毛在异国他乡里的生活,总觉得原本并不讨人喜欢的撒哈拉沙漠,突然也有一种别样的风情。又如走进了一幅充满异国风情的美丽的画面。使我了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情。但同时我也了解到了在沙漠里生活的那些女性的可悲。

其实读这本书,最使我感动的就是我佩服三毛的勇气,她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠,这里没有太多的水,只有沙子,甚至没有家具没有床,但是她与荷西却还是生活着很快乐。因为她以她那积极的勇气和执着的信念,简单并快乐的活着。在这个大沙漠里,她留下了那么一句话:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉!”

在《悬壶济世》主要是说三毛做医生,给邻居看病的故事。一次又一次,三毛用她奇特的方法帮邻居们治病,这就看出了她是个聪明的女子,也容易和别人相处,就好像她所说的:“朋友之间,相求小事,顺水人情,理当成全。过分要求,得寸进尺,是存心丧失朋友最快得捷径。”或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊。

在《素人渔夫》中,我也体会到了她与荷西在沙漠里生活中的另一种快乐。由于沙漠里的物质昂贵,所以,他们的钱也不高花,虽然他们可以用家里给的钱,也可以将包袱回家的,但是他们并没有这么做,也没有抱怨,而是想出了另一种方法去挣钱,虽然到了最后并没有挣到什么钱,而且还赔了一千五百。但他们还是很开心的去大吃了一顿。或许这就正如她自己所说的:“爱情是一种奥妙,在爱情中出现籍口时,籍口就是籍口,显然已经没有热情的籍口而已,来无影,去无踪。如果爱情消逝,一方以任何理由强求再得,这,正如强收覆水一样的不明事理。”这就是在简简单单的生活中的爱情,不是要什么多好的物质生活。只要两个人能够在一起开心的生活久足够了。可现在的人还会有谁能做得到?

在《哑奴》当中就是写了一个在沙漠里的奴隶的生活,那奴隶的善良和财主们的残忍,三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待,就常常偷偷地跑去送吃的给那哑奴。还给他送钱和送一些物质。虽然说,哑奴的一家都已经很感激她了,但是三毛还是觉得内疚,因为她不能够帮助他们脱离奴隶的生活,和改变他们的命运。或许就如她所说的:“朋友之义,难在义千变万化。”命运就是这般,不随你我而易。当哑奴被财主卖走的时候,三毛泪流满面,想说什么,但却不知道说什么好,有着前所未有的无奈和伤心。原来,这就是三毛,充满了爱心和乐于助人的关怀,一朵沙漠了常开的花。

在读这本撒哈拉的故之后,我也读懂了三毛,读懂了她的美,她的灵魂如漂泊的女子,去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着,追求,以及对生活的热爱,让我学会了无论生活中有多大的困难,我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生,过着自己想要的生活和自由。

读了《撒哈拉的故事》的读书心得范文5

翻开《撒哈拉的故事》,品味着三毛在沙漠中生活的点点滴滴,别有一番趣味。

《撒哈拉的故事》主要讲述了三毛和她丈夫荷西结婚前示爱的故事,以及在撒哈拉沙漠附近居住的经历。描述了生活的琐事和当地的民风民俗等等。后来几年,荷西因意外死在捕鱼的海上。前世回忆似的乡愁是三毛对撒哈拉神往的最后解释。

她看到一张撒哈拉沙漠的照片,感应到前世的乡愁,于是决定搬去住,苦恋她的荷西也二话不说地跟着去了。这就是三毛的性格,从来不按常理出牌。她抛弃了繁华的都市生活,来到贫瘠的沙漠,迎接她的只有滚滚沙尘。

她和荷西在沙漠结了婚,租了一间破旧的土房,没有家具,没有电器,只有头顶上的一个大窟窿。但三毛并没有因此而灰心,她和荷西开始自己设计房屋:摆弄好带来的书籍,粉刷墙壁,补窟窿,到垃圾厂拾废旧的轮胎作“鸟巢”坐垫,还把装棺材的外箱改造成家具……经过他们的努力,房屋终于布置完了,引得人们不禁赞叹:“你把罗马建成了!”可三毛却回答说:“罗马不是一天能建成的!”

三毛以她那自由不羁的灵魂在沙漠里游荡,这里的风土人情无时无刻不在感染着她。她告诉我们,只要善于发现,敢于创新,生活处处都有精彩。而面对沙漠艰苦的环境,三毛又用一颗乐观的心去面对。这使我不由联想到我小时候。

有一次我和妈妈到公园去玩,看到许多人都在给石膏模具做出来的人物上色,我和妈妈也参与其中。刚开始我还涂得专心致志,心情十分愉悦。可是一个不小心,黑色的颜料掉在了我涂好的粉红色衣服上。我懊恼极了,想着我精心绘画的人物就这样给毁了,心里很不是滋味。妈妈看到了,并没有指责我,而是用这黑色的颜料在粉红色的衣服上涂来涂去,不一会儿,只见这件衣服上又多了一些黑色的装饰,这叫我的心情顿时高兴了许多。

人生的道路上,我们在不停地喜怒哀乐,酸甜苦辣让生活充满味道,其中的过程是那么刻骨铭心。只是人们对待挫折或失败的态度却截然不同:一类人选择听天由命,自甘堕落,沉浸在无边的自卑里;而另一类人则选择擦干眼泪,不畏困难,让自己度过这个难关。

人活着,就应该有理想与抱负。我们要为实现自己的梦想而努力。让平淡的生活注入爱的情愫,让爱滋润生命的心田。只有这样,我们才能面对一切挫折与失败,才能像三毛那样活出精彩人生,虽然短暂却是永恒的。

读了《撒哈拉的故事》的读书心得范文

读书心得范文:《不跪着教书》的读书心得范文


《不跪着教书》这本书里传达了一种理想,一种理想的教育。不跪着教书是一种作为老师独特的教育理念,下面小编给大家带来《不跪着教书》的读书心得范文,希望大家喜欢!

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《不跪着教书》的读书心得范文1

暑假闲来无聊从网上浏览到一本书>,我感到非常好奇,教书和跪着是什么关系呢?带着这份好奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。书中没有什么高深的观点,也没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论,而是对教育现象的反思或教学随想,是和同行或学生的对话。那充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱,使我看后久久不能平静!

开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》就深深地打动了我,这个故事长久地激励着吴非老师,他说:“为了爱的教育,为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上,我幻想着生活中有这样的美好。”这个故事也深深触动了我,我们老师往往被传统观念束缚,忽略了学生的想法。我想如果是我,我肯定会去批评这个小女孩,然后耐心地教育她应该保护花草树木。那么这个孩子这么善良的行为不是被我给扼杀了吗?我被这么美好的、有爱心的小女孩感动,更为苏霍姆林斯基爱的教育感动。在感动的同时我也感到了沉重,教育的每一个细节都可能影响孩子的一生,教师的责任不仅在传授知识,更重要的还是育人,教会学生如何做一个善良的人。看到这,我不禁问自己:“面对孩子,我是怎么做的?我做好了吗?”当我认为学生犯错的时候,我总是会马上告诉他这样做不对,有时甚至发怒责备,以为严厉的批评可以给他深刻的教训,下次他就不敢犯错了。我想我的“不够耐心”与“不够机智”不仅让我失去了许多教育的契机,说不定已经在不知不觉当中伤害了一些孩子幼小的心灵,这是一件多么可怕的事情呀,想到这,我不禁毛骨悚然。

书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书,善于思考。“只要读书,什么都好办”,“要让自己的学生出色,教师必须出色;想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地多读书”,“学生超越教师,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教师太容易超越,我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我,让我的心为之一颤,作为一名老师,我觉得自己还有很多不足的地方,读的书还太少,思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书,但是,自己却常常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己:要给学生一杯水,你准备好一桶水,甚至源源不断的水源了吗?尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考,只知“埋头苦干”,不知“及时反思”,对教学中和班级管理中出现的问题往往视而不见,缺乏深度的思考。想想自己也一样,有时经常意识到了问题的存在,但没有及时去反思,时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种习惯”,长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器,所以从现在开始我必须激励自己多思考。

读了《不跪着教书》这本书后,我体会到:教师要挺直了身板做一个堂堂正正的人,要经常弯下腰去俯视学生的优缺点,要不时蹲下身子与学生平等的心贴心的交流,偶尔还要跪下去仰视孩子们的天真和纯洁还有我们时刻在说的闪光点。这样我们教师才是“该站的时候如青松,该跪的时候如阶梯”!

《不跪着教书》的读书心得范文2

最近读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》,篇篇观点鲜明新颖,振聋发聩,分析问题一针见血,给人耳目一新,读后受益匪浅。吴非老师在“序”中说:“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?”发人深省的思考引出一个话题:教师是什么,怎样才能做到“不跪着教书”?

人们把教师比着辛勤的园丁、无私的春蚕、人类灵魂的工程师、燃烧的蜡烛等等等等……

我觉得,教师不仅仅是园丁,他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花,吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕,他的生命在每一个季节,在奉献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅仅是工程师,人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造,再说,教师自己的灵魂又由谁来塑造呢;教师更不仅仅是蜡烛,他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。

教师究竟是什么?其实,教师就是教师,就是一个普通的人,有自己的油盐酱醋,有自己的喜怒哀乐,有自己的生活理想;教师也是一个“站直了”的人,一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样,教师就不能“跪着教书”。而书中提出的“如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?”的质问振聋发聩!

《不跪着教书》有一个标题是“我美丽,因为我在思想。”吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象:“面对一本教参,他不敢说不;面对外行领导的错误指责,他会立刻匍匐在地;教师失去了独立思考的精神,乃至丧失尊严,能靠他去立人吗?”事实上,我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误,我们算不上是一个有思想的教师。我们常常在教参与个人思想之间举棋不定:要是按照自己认为的来教,万一考试考到这个问题,而标准答案肯定是以教参为准,那岂不吃了亏?斗争的结果,往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生,宁可躲过学生怀疑的目光。读了吴非老师的《不跪着教书》,知道了,我们不只是“授业、解惑”,更重要的我们还要“传道”,要教给学生做人的道理,而教师首先要是一个思想先进、厚重,不盲从、很自信的人,学生才能在学习先进科学技术的基础上,更懂得为人处世,更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神,很难想象他所教出的学生会是什么样子,真的就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒,只能培养顺服的思想奴隶”?

怎么叫有思想?想到了这么个小故事《不要考100分》,这几个字是已故著名数学家陈省身先生给中国科技大学的少年班题词。中国科技大学前任校长朱清时说:“为了多考一二十分,孩子们要多做练习,要多学几个星期。等他们长大后,当初多得的这一二十分没有起到好的作用,反而起了坏的作用。”他说:“不要为了这一二十分,摧残了孩子的创新能力,浪费聪明才智,让人格、品德扭曲化,让他们沦为考试的机器。”这么看来,两位大家对教育有着明确的理想,这种思想植根于对工作的信念,来源于对学生终生发展负责,对民族未来负责的观念;也因为他们有着更为广阔的教育视野。

怎么做个有思想的老师?我是个有思想的老师吗?什么叫不跪着教书,怎样才能不跪着教书?吴非老师说:“只要肯读书,什么都好办。”这是告诉我们要多读书才能有思想,不跪着教书。“不管以后课堂模式如何,老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何,别让孩子们看不起你。”他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登;倘若条件有限,那也要有点自我提高意识,哪怕读点闲书也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己读书不多,听听别人说读书也行”。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书,就没有教育理想,就没有教育信念,就没有教育思考,就没有教育智慧,就没有教育活力,就没有教育创新,一句话:就没有教育生命。教师是天生的职业学习者,职业读书人。教师只有活到老学到老,才能一辈子“站直了”教书!

读了《不跪着教书》这一本书,让我明白了:教师不仅仅是园丁,他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花,吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕,他的生命在每一个季节,在奉献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅仅是工程师,人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造;教师更不仅仅是蜡烛,他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。他本身应该站着教书。

《不跪着教书》的读书心得范文3

《不跪着读书》是一本非常吸引人的书,虽然还没读完,但是也想谈谈自己的感受。

书中的这段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省,我不由得思索:教师是什么,怎样才能做到“不跪着教书”?

教师究竟是什么?从古至今,教师被太多耀眼的字眼照耀:有人把教师比作辛勤的园丁,培育着祖国美丽的花朵;有人把教师比作无私的春蚕,为学生的成长吐尽最后一口丝;也有人把教师比作人类灵魂的工程师,塑造着学生美好的心灵;还有人把教师比作燃烧的蜡烛,燃烧自己照亮学生人生的道路……其实,我觉得,教师就是教师,一个普普通通的人。

教师就是人,有自己的油盐酱醋,有自己的喜怒哀乐,有自己的酸甜苦辣,有自己的生活理想的人;教师就是一个“站直了”的人,一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生铭记在心并学习的人;一个说平凡而又不平凡,说普通而又不普通的人!

教师怎样才能做到“不跪着教书”呢?我认为最重要的方法就是认真地读书,不停地读书,永远地读书,从书籍中汲取教育智慧。教师不读书,就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新,一句话:教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老,才能一辈子“站直了”教书!不跪着教书,是一个教师最初的姿态,也应该是一个教师终生的姿态。

《不跪着教书》的读书心得范文4

读书是一种放松,读书能让人变得博学,读书使人提升素养,读书能让心灵获得快乐,这是我对读书长期已有的看法,可最近读的这本书让我感觉有些郁闷。

这本书是《大夏书系教育随笔》中的一册,吴非的《不跪着教书》。我耐住性子细细品读起来,本书收入的是近年有关教育问题的随笔杂感,多采用故事来批判一种观点。在书中“正义”“正气”的旗子随处飘扬,关于“近乎失踪的信任”、“浅薄”、“另类”、“功利”、“流行”、“歪曲的人格”、“虚假的实话”等等的批判更是充斥全书。随着深入的研读 压抑感油然而生 , 更产生疑惑是否因为我没有“站直”,自己的心情才会如此沉重?我不断地反问自己 ……

合上书我一直在想我从这本书上得到是什么?我是否被作者对教育的悲然之力打倒了工作热情?学生就如一面镜子,在他们的身上或多或少地折射出社会的影子。孩子不能生活在真空中,教育也不是万能的;教师是教育的实施者,但不是课程、教材的主宰者。书中的一篇文章谈到没有给大学生的回信的原由:高中三年,我对你的印象并不深,并不是你不努力,而是在我的记忆中,你从来没有向我提出过一个有价值的问题!老师教什么,你学什么;教科书上没有的内容,你从来不去探究;你总是努力完成老师布置的各科任务,哪怕那些问题根本没有什么价值……更使我苦恼的是你并不因此而苦恼。我希望你能考上大学,却不希望你以这样的状态考上大学,然而你竟然就这样考上了你想取得大学!文中吴教授谴责自己没能引导学生接受正确的学习理念。看看我们周围,我们心中的“好孩子”是不是应该打个问号?可现行的教育体制下,我们的老师就算能这样想,但又能知道怎样去做么?学生若真的抛却了“应试”,他又能够有机会受到更好的教育么?

我想也正是我们这些老师在这样的竞争社会中,在这样的教育体制下,过重的功利思想让我们失去了独立思考的精神,我们对学生讲“学贵乎疑”的时候,是否也应该有意识地培养自己的质疑精神。“叫干啥就干啥”的人,不想为什么?不想怎样做?不知对和错,就如算盘珠子——不拨不动,教者痛矣学者悲矣。

只有老师不跪着教书,学生才会成为站直的人。 老师有了“铁骨”,又怎会跪着教书?

《不跪着教书》的读书心得范文5

当我听到《不跪着教书》这本书时,它的题目吸引了我,这“跪着”的含义是什么?谁在跪着教书?为什么跪着?在我从教的这些日子中有没有“跪着”?

找来书仔细打量,原来书名旁边还有用小字写的一段话:“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的确有过放弃的念头,然而一想到中国人有千百年下跪的历史,想到__给中国人带来的耻辱,想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪,就觉得我们中国首先得有铁骨教师,教育的辞典中才能有‘铸造’这样的词条。”反复将这段话读了几遍,每读一遍,心情就觉得愈沉重。怀着复杂的心情,我翻开了这本书。

一个个小故事慢慢读下去,可以说每一个故事都能打动我,都能触动我心中某一个柔软的地方,让我或感动,或同情,或愤怒……特别是作者对目前教育中存在的一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒,让我感同身受。作者对教育事业的忠诚、对祖国教育现状的担忧、以及对理想教育的向往和追求,不能不使我对他产生深深的敬意。

怀着对吴老师的敬意,我认真读完了这本书。对于本书封面上的那段话,我不敢说完全理解了,但可以说有点理解了。我觉得用“语重心长”、“发自肺腑”或者说别的什么词都不能表达出作者在写这段话时的心情。回过头来再读这段话,我读到了一个字——爱。

作为一个教师,怎样才算没有跪着教书。我的体会是:首先,教师应该有自己的思想,应该有独立思考的精神。如果教师没有独立思考精神,他的学生就很难有独立思考的意识。比如,面对一本教参,他不敢说“不”;面对外行领导的错误指责,他立刻匍匐在地,这样怎么能去“立人”呢?如果教师是跪着的,那他学生就只能趴在地上了。其次,教师要有自己的教学风格。风格延续着教师的教学生命,因为它可能长久地影响学生对学科的兴趣。吴老师认为,一个老师如果能通过课堂让学生喜欢我们的学科,那他就是成功者。我觉得这句话说得很有道理。第三,教师要有人格。特别是在平常与学生家长接触时,应该理智地保持适当的距离,也不要讨好权贵的子女,媚态百出,更不要在学生和家长面前随意释放你的粗鄙。第四,教师要有爱与敬重的阅读。不仅如此,作为一名教师还有责任和义务引导你的学生热爱阅读。一本好书往往就是一粒善良的种子,一粒诚信的种子,一粒爱的种子,一粒正直的种子,这些种子适时地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋养感知,潜移默化,人的心灵就会变得充实,高贵,美丽,他就有可能始终站立着,像一个人一样的活着……

我不得不承认,吴老师所追求和向往的“不跪着教书”是一种理想的教育,是一种高尚的教育,也是我们的民族和时代需要的教育。而现实却往往令人失望。悬在每个教师头顶那许多大大小小、长长短短的指挥棒,岂能容你做得了半点主,你能不下跪吗?反思自己十几年的教学生涯,很惭愧,我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道有几位同仁能够理直气壮地说:“我从未有过跪着的历史!”

读书,思考,实践,再读书,再思考,再实践,这是一个循环往复的规律,是做一件有价值的事情所必须经历的过程。我将在今后的教育工作中坚持遵循这一规律,一路前行。

《不跪着教书》的读书心得范文

读书心得:《观潮》的优秀读书心得范文


《观潮》,写了时南宋期钱塘江海潮的雄伟景象,水军演习的动人场景,吴中健儿高超的弄潮技艺和老百姓踊跃的盛大场面,下面小编给大家带来《观潮》的优秀读书心得范文,希望大家喜欢!

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《观潮》的优秀读书心得范文1

翻开飘着纸墨气息的新书,一篇名为《观潮》的课文引入眼帘。观潮?潮水是什么样子的?对于我这个生活在内陆的孩子,很难见到潮水翻滚的壮观景象!怀着好奇心,我捧起课本,津津有味地读了起来。

《观潮》这篇课文主要描写了一年一度的钱塘江大潮的壮观景象。

午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。白线很快向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近,有如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡的飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。

文章通过对潮来前、潮来时和潮头过后的生动描写,如:闷雷滚动、水天相接、齐头并进、浩浩荡荡、山崩地裂、漫天卷地、风号浪吼等词汇,使我仿佛身临其境,感受到钱塘江大潮是如此的雄伟壮观。

通过读这篇课文,使我们看到了大自然的瑰丽和神奇。钱塘江大潮真不愧为天下奇观,大自然像魔术师,她的杰作令人惊叹与震撼。

《观潮》的优秀读书心得范文2

本学期开学的第一课就是《观潮》。文中主要讲:钱塘江大潮,自古以来被称为天下奇观。潮来前,江面很平静,几座小山在云雾中若隐若现,还有镇海古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。潮来时,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快移向观潮台。再近些,只看见白色的浪花翻滚,形成一堵两丈多高的水墙。犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。潮过后,余波还在漫天卷地般涌来。过了好一会儿,钱塘江才恢复了平静。

通读这篇优美的文章后,使我了解到钱塘江大潮的壮丽与奇特,让我更加热爱祖国的大好河山。从今往后,我要向作者好好学习,细心观察身边的美丽风景,用自己的笔,勾画出家乡的美景!

《观潮》的优秀读书心得范文3

开学第一周我们学习了《观潮》一文。通过读课文使我知道了,本文记述的是一次观潮盛况,写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时和潮头过后的景象,描写了大潮由远到近,奔腾西去的全过程,描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化,写出了大潮的奇特、雄伟和壮观。题目是文章的眼睛,本文的题目高度概括了文章的主要内容。

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八,这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候,只像一条白色的银线一般,过了一会儿慢慢逼近,白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般,波涛好像从天上堆压下来,发出很大的声音,就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃,犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳,非常雄壮豪迈。

阅读本文,我们惊叹于钱塘江潮的奇丽与壮美。潮来,汹涌澎湃,气势磅礴;潮去,于波汹涌,漫天卷地。此情此景,令人沉醉,让人震撼,使人不禁发出由衷的赞叹:钱塘江潮真是不愧为自古以来的“天下奇关”!

《观潮》的优秀读书心得范文4

我今天学习了语文书上的第一课《观潮》,课文主要讲了作者去钱塘江旁的海宁市盐官镇观潮的所见所闻,告诉我们要留心观察周围的事物。

上次考试作文是写景物,我一下子难住了,因为我从来没有观察过周围的花草树木。那次的作文只是粗略写了写,没有写详细,结果一下子扣了八分。从那之后,我开始认真观察事物,看到花,我闻闻香不香;看到树叶,我摸摸厚不厚;看到石头,也摔摔硬不硬。在下次考试中,作文只扣了三分,老师表扬了我,说我有一双善于发现美的眼睛,我十分开心。

还有一次老师问我们:“生活中什么最美?”班里鸦雀无声。上次观察事物有了经验的我高高地举起了双手,我说:“生活中花草树木是最美的`,只要你有一双发现美的眼睛,就可以发现大自然的无数美景。”老师说:“你说的太好了,你是从哪里受到的启发?”我回答:“就在我们语文课文第一课《观潮》。”

读了观潮,我明白了,只要有一双善于发现美的眼睛,就可以发现生活中的处处美景。

《观潮》的优秀读书心得范文5

今天,我们学了《观潮》这一课,这一课主要说了:浪的高大、壮观。

钱塘江大潮,自古以来被称为天下奇观。农历八月十八是一年一度的观潮日,这一天早上,我们来到海宁市的盐官镇,据说这里是观潮的好地方。我们随着观潮的人群,登上了海塘大堤,在雨后的阳光下,几座小山在雾中若隐若现。这是海塘大堤上的人早就人山人海。大家昂首东望,等着,盼着。

午后一点左右,从远处隆隆的响声,好像闷雷滚动,顿时人声鼎沸,我们踮着脚尖往东望去,只见东方水天相接的地方有一条白线。

白线慢慢向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。在近一些只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近,犹如千万匹战马齐头并进,浩浩荡荡的飞奔而来;那声音有如山崩地裂,好像大地都被颤动起来。

通过这篇课文,让我们看到了我们生活中也有美丽的一片,让我们感受到了大自然中的美丽。

《观潮》的优秀读书心得范文

读书心得范文:神秘的池塘读书心得


法布尔所悟到的,希望也是我们心领神会的,但愿也是我们能发现的事物会发生一些意料之外的事……下面小编给大家带来神秘的池塘读书心得,希望大家喜欢!

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神秘的池塘读书心得1

今天,我读了《昆虫记——神秘的池塘》。

书中记叙了一个小男孩,他家里非常穷:除了破房子和小小的院子之外,什么都没有……后来,他的爸爸妈妈在木桶里养了一群小鸭,这让他很高兴!小鸭一天天在长大,木桶装不下了,他就带着鸭子到了一个不小的池塘。池塘里有几段黑绳子,经仔细观察,那是蝌蚪。接着他又发现了好几种奇怪的东西,它们是小虫、钻石、金色的颗粒和一种螺旋形的小虫……天黑了,他回的家里,让父母看这些东西,爸爸却让他扔掉,妈妈也对他很不满意!他深深的叹了一口气!

……几年后,小男孩知道了:“钻石”其实是岩石的晶体,金粒也不过是云母,那并不是神龙赐给他的宝物!

通过阅读,我感觉做事情要认真观察,勤于思考,才能有所收获。

神秘的池塘读书心得2

读过法国多才多艺的昆虫学家法布尔的《昆虫记》,仔细地回想,当中给我印象最深的是书中对池塘的描写和由此引申的意蕴。

你也许会觉得,其貌不扬的池塘并没有什么吸引力。但作者认为,就是这池塘,把他带进一个神秘辽阔且丰富多彩的世界,激发他的好奇心,产生对研究昆虫的兴趣,进而取得丰硕的成果。

我们都知道,兴趣对成功是多么重要,那么,我们是否应在日常生活中仔细思考,认真观察,努力去寻找我们身边的“池塘”呢?

属于我的神秘的“池塘”,还在年幼的时候,就开始召唤我。虽然,我的“池塘”并不像法布尔所留恋的池塘那样有碧绿的池水,水上浮着黄色的小鸭,水中的水甲虫、水蝎等小昆虫深深地吸引着他,但在我的“池塘”上漂浮着的像小蝌蚪一般的文字,别具魅力。它们一直吸引着我,打动着我,陪伴着我。我喜爱自己那神秘的“池塘”,我在它那儿欣赏到的并不只是“小生物”那样简单,它给我的知识、感情与思考,让我总是有一种冲动,要去写为喜欢这种漂浮着的文字、洋溢着墨香的“池塘”的人们,去创造、去保护属于我们的“池塘”,属于我们的精神食粮。

我很幸运,能找到自己的“池塘”,我也希望,每个人都拥有属于自己的“池塘”,在“池塘”中寻找到自己感兴趣的生机勃勃的礼物,甚至使“池塘”变成大江、大河、大海……

“池塘”神秘,需要我们自己去发现,而只有细心观察、认真思考的人才能感受到“池塘”的存在,才会听到“池塘”的呼唤。

神秘的池塘读书心得3

周末,我读了《昆虫记》中,神秘的池塘部分,很受感动。

故事里写了作者家里很穷,父母决定买一群小鸭,来改善他们的生活。小鸭一天天长大,不得不把它们带到小河里去,在那里小作者看到了,小蝌蚪,珍珠等很多神秘的东西。因为他认真的观察,最终找到了其中的很多乐趣。他看到了一些砖中间,中间有很多金灿灿的小颗粒,然后他把砖砸开,有一些小虫从砖缝里爬出来,它的身体是螺旋形的,带着一节一节的疤痕,像雨天的蜗牛。他的好奇心很强,带了几块砖回家,尽情的想着他的蜗牛,甲虫。最终明白,这是大自然的魔力!

神秘的池塘读书心得4

看到这种种生命的差异和生生不息的繁殖,我感受到了自然生命之伟大,感到生命的差异带来的这大千世界的多彩,感觉到这一切和谐共存的美妙,感受到自然的生生不息的美妙韵律。

神秘的池塘"是>中的一篇短文。这篇短文非常有意思。它讲是:昆虫在池塘里是什么样子的,是怎么生活的;它还讲了河岸上的一些奇怪、神秘的东西,我从来没见过也没听说过的东西,它们却真的存在着,快乐地生活着。从这篇短文中,我知道了:大自然中有很多让你意想不到的生物,不信你就仔细观察。那里有许许多多的知识,粗心的小朋友却得不到它。

神秘的池塘读书心得5

读过法国多才多艺的昆虫学家法布尔的《昆虫记》,仔细地回想,当中给我印象最深的是书中对池塘的描写和由此引申的意蕴。

你也许会觉得,其貌不扬的池塘并没有什么吸引力。但作者认为,就是这池塘,把他带进一个神秘辽阔且丰富多彩的世界,激发他的好奇心,产生对研究昆虫的兴趣,进而取得丰硕的成果。

我们都知道,兴趣对成功是多么重要,那么,我们是否应在日常生活中仔细思考,认真观察,努力去寻找我们身边的“池塘”呢?

属于我的神秘的“池塘”,还在年幼的时候,就开始召唤我。虽然,我的“池塘”并不像法布尔所留恋的池塘那样有碧绿的池水,水上浮着黄色的小鸭,水中的水甲虫、水蝎等小昆虫深深地吸引着他,但在我的“池塘”上漂浮着的像小蝌蚪一般的文字,别具魅力。它们一直吸引着我,打动着我,陪伴着我。我喜爱自己那神秘的“池塘”,我在它那儿欣赏到的并不只是“小生物”那样简单,它给我的知识、感情与思考,让我总是有一种冲动,要去写为喜欢这种漂浮着的文字、洋溢着墨香的“池塘”的人们,去创造、去保护属于我们的“池塘”,属于我们的'精神食粮。

我很幸运,能找到自己的“池塘”,我也希望,每个人都拥有属于自己的“池塘”,在“池塘”中寻找到自己感兴趣的生机勃勃的礼物,甚至使“池塘”变成大江、大河、大海……

“池塘”神秘,需要我们自己去发现,而只有细心观察、认真思考的人才能感受到“池塘”的存在,才会听到“池塘”的呼唤。

法布尔所悟到的,希望也是我们心领神会的,但愿也是我们能发现的……

神秘的池塘读书心得

读书心得范文:学习《庄子》的读书心得


《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。下面小编给大家带来学习《庄子》的读书心得,希望大家喜欢!

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学习《庄子》的读书心得1

学习《庄子》,于丹教授讲述了这样一个很有意思的故事:有兄弟两人,家住在80层的高楼上,有一天深夜两人背着行囊回家,却正好赶上停电,无奈之下他们只好选择爬楼梯,学习《庄子》。不多久到了20楼,两人开始感觉有点累了,合议了一下,决定把背包存在20楼,改天再回来取。卸下背包的两人感觉很轻松,说说笑笑,一鼓作气到了40楼。这时候兄弟俩已经很累了,然后便相互抱怨和指责,开始吵吵闹闹。吵到60层的时候,实在是太累了,甚至都没了说话的力气,只能平稳下来,安安静静地爬完了最后20层。终于到了80楼,兄弟俩站在家门口,却突然想起,钥匙忘到20楼的背包里了。

这个故事以前也听过,当时只是嘲笑两兄弟的健忘和糊涂,却没有想到其中也蕴含着人生的哲理。于丹教授说,故事里兄弟爬楼的过程,也正映合着人的一生。人生起步阶段,大家都是意气风发的,我们背负着沉沉的行囊,里面装着理想,装着报负,装着很多很多的愿望,不畏艰险,从脚下的第一个台阶开始上路。走到20岁,这是人开始步入社会的时候,也开始认同一些社会规则,这时会觉得社会给了我们很多的负担,托起自己已经足够疲惫,还是先把肩上的背包安顿下来,等到衣食无忧,有名有份了再回头拾取梦想也不迟。最初卸下包袱的时候确实很轻松,可随着年龄的增长,积累的增多,争斗越来越激烈,我们的内心也随之日益焦虑,这时候人不免抱怨,都觉得社会辜负了自己,付出太多而回报太少。走过40岁,那些意气风发的东西都过去了,人也就变得疲惫颓废。走到60岁,这时人已经进入了晚年,晚年的时光应该是美好的,值得珍惜的,不要再抱怨,应该安静和顺应一些。终于到了80岁,人生差不多也走到了终点,这时人会突然之间怅然若失,回想起这一生最宝贵的东西,那一直都没有打开过的梦想,留在了20岁的行囊里,却是再也回不去了。

故事很有意思,蕴含的哲理也引人深思,更值得我们去思考和借鉴。人生的前20__年,大家都是在父母的精心呵护下,在老师的督促关爱下度过的,一帆风顺的生活很单纯也很愉快,每个人在这样成长的路上,肯定积累下了自己美好的梦想,对未来的生活也有了圆满的规划,面对社会这更为广阔的舞台跃跃欲试。可真的步入社会,要一个人面对和承担其中的风浪了才发现,原来现实比想象的要残酷的多,到处碰壁的同时,那些美丽的梦想也一个个被击破,化为泡影。一方面是虚无的美丽梦想,一方面是现实的社会压力,这时很多人只能够放弃梦想而面对现实,于是背包被丢下,我们的人生也就走上了另一种轨迹。这也就是庄子所说的人被社会外界所"物化"的一个过程吧。

每个人作为社会中的一员,同时也是一个独立的个体,庄子认为,人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流,而面对外在的世界则要通达和顺应,这就是所谓的"外化而内不化",只有这样,我们在漫长的人生旅途中才能够安身立命,不被纷繁复杂的社会所左右,从而丢弃掉理想,迷失了自我。

想起保尔·柯察金的一句名言,这也是我们大家都耳熟能详的,"每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻…",这可以看作一条人生的行为准则,看似简单,实则很难做到。要想实现这一点,要想站在80层楼上的时候不再为遗留在20楼的钥匙而懊悔,这就需要我们从现在开始,一步一个脚印,脚踏实地努力工作,用心生活,背着梦想的行囊,努力攀登吧。

学习《庄子》的读书心得2

纵观整部《庄子》,所有理论,所有寓言,其实只有一个奥秘,那就是:大道合乎自然。那么什么是真正的天地大道呢?大道无非是一种规则。也就是说天地间所有规则都要合乎大自然的的规律,天之道才是大道!人怎样才能知道大道呢?怎样才能安于大道呢?又怎样才能获得大道呢?当我们忘却一个一个人生坐标的参照,真正洞明自己的内心,我们会把握人生独一无二的自己。在这个世界上,人会遭遇太多太多的事情,一切机遇会来,一切风波会走,在每一个机遇中把握自己,这就是道家所说的合乎天地大道。

庄子最终要提醒世人的,叫做:“丧己于物,失性于俗,谓之倒置之民”一个人如果把自己迷失在物质世界中,一个人如果把自己的性情流失在世俗中,这个人就本末彻底颠倒了。物质往往是一种利益,可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论,一种眼光,可以扰乱我们的价值观。如果一个人丧己于物,失性于俗,那么他就会彻底找不到自己内心真正的价值与力量。

人怎么样才能不丧失?怎么样才能不迷失?就在于我们应该明白:眼前遭遇的每一件事,最终都将被穿越。有太多美好的东西,我们享受当下,但这美好总会过去;有很多苦难的事情,我们要把它扛过去,这苦难也会过去。我们每个人都要牢记这句话“一切都会过去”。光荣会过去,辉煌会过去,苦难会过去。我们身边的一切都只是过往。就在我们的生命穿越其中的时候,我们要追究每一个当下的质量。

庄子说,在天地间,真正了解自己内心的人叫善养生者。那么,什么人是真正了解自己内心的人呢?人生的大智慧是,为自己雪中送炭,而不要总是锦上添花。锦上添花是给别人看的,而雪中送炭是为自己的。在这个世界上,真正重要的莫过于认知自己,以自己的生命合乎大道,这会让我们少走很多很多弯路。庄子认为,这个世界应该返璞归真。也就是说外在的道德少点,不要过分相信技巧,让我们回到最朴素、最本初的状态。现代社会竞争激烈,甚至有人不择手段获取利益和名誉。庄子对于我们现代人的意义在于,多一些内心朴素自然的淡薄,少一些投机取巧的刻意行为,否则,我们则有可能在这个大千世界里迷失自己。我们怎样才能让自己有限的生命真正融进自然地大道之中呢?庄子说:“虚无恬淡,乃合天德”。一个人自己的行为做到虚无恬淡,让心真正静下来,不慌乱,不迷茫,就合乎天德。在很多时候生命是会陷入绝境的。陷入绝境之后,只有依靠我们明确的判断和心底的冷静,才能使我们真正走出绝境。生命有限,流光苦短,而天地之间,我们每一个人的心合乎自然大道,最终每一个生命的成全就是这一句话:“每一个人的生命在我们自己的手中”。

学习《庄子》的读书心得3

万物尽然,而以相蕴。

在中国古代的文学史上,有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书,有闪耀着文采精华;既充满诗意的感性文字,有包蕴着深邃的哲学思辩,超凡脱俗。在这类“奇书”中,最有趣,最有灵性的作品莫过于《庄子》了。

在中国历史上有无数的仁人贤士,可谓是百花尽放,各有千秋。但在这百花之中,我最看好庄子。

庄子是继老子道家学派的又一大思想家,是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切,却没有割舍一切,他知道人类有着无穷的缺陷和疾病,但他自己却没有隐居山林,过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。

庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩,追求人生的最高境界。“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。

“天地与我并生,万物与我为一。”抛弃了个体的思想,身心的束缚,而获得宇宙天地的大智慧,与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准,远离那些不值一顾的烦恼,一切自然就好。

对于庄子,最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑,莫逆于心,遂相为友。我对庄子,正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。

“凡人之心险与山川。”一句道破,怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川,原来都去探索人心了。

“不乐寿,不哀天,不荣通,不丑穷。”随遇而安,知天乐命,逍遥自在,多好。太追求功名利禄,反而一事无成。倒不如早些收手,也落个知足常乐,自然一切都好。

“举世誉之而不加劝,举世非之而不加诅。”看看这句话,现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了,鲜少有像庄子这样特立独行的人。

古人说:“战国之文深于比兴,即深与取象也。”这对与庄子来说,尤其恰当。《庄子》一书,“寓言十九。”庄子的散文,汪洋四溢,机趣横生,在古典散文中是罕有伦比,更是因为如此,才构造了一个瑰丽的艺术境界。

我读庄子,读他:“彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业。”我读庄子,读他:“知天之所为,知人之所为。”我读庄子,读他:“谨守而无失,是谓反其真。”……

读庄子,亦如流水行云,细看来,是楼外青山,山外白云,斜水绕孤村。

至人无已,神人无功,圣人无名。

庄子,圣人无名。

学习《庄子》的读书心得4

“无为”,这是在读《庄子》之前,对庄子的印象。读后,也还是无为。阅读的过程中,对于庄子思想的理解几乎没有阻碍,仿佛自身本就是这样子,这些思想与心境早已在很久以前就思考过,只是在这里找到了一个系统而肯定的阐释。

庄子,姓庄名周,战国时期宋国人,道家代表人之一,与老子并称“老庄”。据书中序言中关于庄子的考察,庄子的历史记载非常少,最早可据的历史资料是司马迁的《史记》,仅有一百多字。如言:至人无己,神人无功,圣人无名。

庄子偶尔会出现在书中,通过一些生活事迹,对道家的观点做更进一步解说。而在这些事迹中,庄子的形象比道家所宣扬的无为思想更加鲜活。比如在与惠子论战时,无论是关于“大瓠”、“大树”,还是关于“子非鱼”的辩论,都可以感觉到庄子很“刚”;而在“游于雕陵之樊”,因“异鹊”而忘其身,遂而遭致虞人谇骂时,他三天不愉快,又可以看出他的小任性;而庄子过惠子墓而语“匠石斫垩”的寓言,并慨叹“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣”,又可以看出他是性情中人。而这些,都是他至真的表露,如言:谨守勿失,是谓返其真。

如果说“逍遥于尘垢之外”是庄子理想的追求,那“知不可奈何而安之若命”则是他眼中的'现实。很多人看到“知不可奈何而安之若命”的论说之后,都认为庄子对于世界的看法非常消极。不过庄子生活的年代是战国时期,那时,各国之间混战不止,谋士奔走各国谋取功名,诸子百家争鸣不休,有为、贤能之士枉遭惨死,天下民不聊生。要想在乱世之中保存生命的同时,又保有纯真的本性,却真非此不可。即使在现今国家没有战争的时代,保存生命不是相当难的事,但是保有真实的本性也不是一件容易的事。这么想来,积极还是消极之说,要看个人更加珍视什么,这也应了文中的一句。有人觉得这样那样也未尝不可,这也是某个角度的一个道理。可是庄子将绝对纯正的生命视为至高的追求,那也只有“逍遥”“无为”之说才能达到这种境界。如言:此亦一是非,彼亦一是非。

《庄子》一书系统阐释了庄子的思想,也是道家的重要代表作之一。该书共33篇,分内篇、外篇和杂篇。据说杂篇多伪作,而辨别真伪的一个很重要的方式是写作风格。庄子的风格天马行空,时而“乘云气”,“御飞龙”,“逍遥于尘世之外”;时而拨开世俗纷争的面纱,申斥三皇五帝,痛骂仁义礼乐;时而论说至人之道,鞭笞诡辩之术。他的文章,浩莽宇宙与秋毫之末同在,却没有一丝违和,仿佛浑然天成。他的思想,变幻莫测,又逍遥自在,仿佛于天地间取得一绝世之材,配以鬼神之技,才雕就如此般惊世之作。

看书的过程中不得不对一些词汇进行一些思考,以下部分是一些领悟,但这并不一定就代表庄子书中的观点。这是古人思想的糟粕中找寻的一点残骸,但也许只是幻影。

——道。道是什么?道是宇宙的起源,是天地万物形成的根源。道在那里?道无所不在,鸿大至宇宙,卑小至蝼蚁。道可知吗?道可知,但不可传,不可授,也不可语于他人。何人能得道?真正得道的人不知道,接近道的人知道不能言道,知道能言道的人并未得道。

——真。“谨守勿失,是谓返其真”。

——化。天地万物顺应自然之道,无时无刻不在变化,而道永存,至人持守唯一的道而与万物一同变化。

——无为。“无为而无不为”。

——齐物。“天地与我并生,而万物与我为一”。世间本无尊贵卑贱,无仁义礼乐,无是非真假,天地万物同等存在。

最后,还想提到一点没有求证,也不一定正确的感想:

很多永垂不朽的巨作都在强调一个类似的观点,这个世界所存在的道德、观念、是非的判断等等,都以人类的需求为准则进行定义,但这并不是世界的本质。尼采的《查拉图斯特拉如是说》中有,“人类欲留存于世,先要衡量众生,于是,他们规则了众生的意义,当然也有人的意义!”《庄子》中有,“且也若与予皆物也,奈何哉其相物也?”记得《瓦尔登湖》中也有类似的观点。同是关于生命的自然本性,观点却各有千秋。庄子说的是要遵循它,不对它做任何改动;梭罗说要找到它,推翻世间种种秩序的束缚,在关于这个世界的认知与态度中重新建立新的秩序;而尼采说,要认可它,超越它,站在强权的顶端,成为超人的存在。

关于这一点,我更喜欢梭罗和尼采的观点。

学习《庄子》的读书心得5

寻寻觅觅,我独自一人徘徊在冷冷清清的书店中,尽权利睁大那双疲倦的双眼,在密密麻麻的书海之中,寻觅你的身影。你生活在两千五百多年前的战国时期,在那个动荡的年代,可以不顾政事,活得如此逍遥的人可能并不多。文化名人更是少之又少。可是在我看来,只能感叹:经典的不仅影响了中华民族的历史,也充斥了书店中这一小小的柜台。哎!凄凄惨惨戚戚。可好在我仍能在书柜的角落找到了你的身影——《庄子》

那一日,阳光明媚,在上海柔媚的流云下,是一丝丝芊绵的野花。几只粉色的蝴蝶,从波光粼粼的湖畔飞来,穿过杨柳撩人的婀娜,掠过蒲公英飞扬的轻盈,在几朵小野花上翩然落下。我捧着《庄子》独坐一旁,不愿惊动她们,一如不愿打扰帘下悠然于梦中的睡美人,把沉睡的美人,定在做蝴蝶梦吧!

蝴蝶穿过我的双眼,流下了美的印记,在我心灵中的画廊翩然飞过。“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志也。不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,在周亦飘然。蝴蝶如仙界闪烁着荧光的精灵,飞过显示与梦想的界限,飞过天上与人间的联结。飞来告戒世人,摆脱欲望,何必被欲望所累直至生不如死。

在书中显示所想,常被你形之于梦。而在你的梦中我所探寻到的,不仅只有美妙的蝴蝶,更有常人难以想象的骷髅。你不是贪生怕死的人,更不受欲望干扰,死后你愿让蛆虫蚀尽你身躯上残留的最后一点余肉,让野狗啃尽并任意玩弄你最后的骨头,让秃鹫啄食你的双眸。热你始终躺在天地之间无力反抗,却又不愿防抗,我被眼前的一切所动容,我祈求司命之神,恢复你的身躯让你重回人间,还你父母,妻儿,送你回故乡,再做那个逍遥的庄子怎么样你愿意吗

不,千万别这样。你恳求道:我死后在无欲望干扰着我。更不必为其劳形伤体,在这里天地的春秋便是我的春秋,我尽享南面之尊。我亦可用天地做棺椁,用日月做双壁,用星辰做珍珠,用万物做礼物,还有什么葬仅胜于此呢我想这不就是骷髅给我们的忠告吗只有摆脱了欲望,方能无忧无虑,尽享天地赐予的一切快乐,这便是逍遥。随风飘飘,天地住逍遥。

反复品读庄子的文章,除了惊叹于作者文学上的技巧以及哲学逻辑能力巧夺天工之外。我又无数次责备自己的思想造诣的肤浅,无法渗透其逍遥的梦境。同时也惭愧自己笔头上工夫的拙劣,否则倒是可以弥补内涵的不足,如同漂亮衣服之于平庸姿色,多少使文章读起来赏心悦目。大哉,庄子!我只享受了你思想的一盂,但我已想飞,飞出这个充满欲望的社会。我会在空中像你那样独自寻觅心灵之中最美的家园。

学习《庄子》的读书心得

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