《感恩的心》读后感心得体会。
俗话说：“读万卷书，行万里路”。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本中外经典名著。由于人们对事物都有不同的看法，所以每个人看完中外经典名著后都会有不同的感受，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下!那么，你在写读后感时都会怎样写呢？也许以下内容“《感恩的心》读后感心得体会”合你胃口！如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
《感恩的心》读后感心得体会
书籍是人类进步的阶梯，是智慧的宝库。它能够把辽阔的空间和漫长的时间送给你，它能够把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，它能够把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。
在书的世界里，你可以任意驰骋，你可以结识许多朋友，建立起深厚的友谊，进一步认识自己的思想品格，提高自己的道德修养，追求自己更高的目标。读书不仅可以继承和发扬前人的智慧，而且可以改变人的精神、气质和品性。
我爱读书，读好书，书对我的人生而言就是幸福。因为，读书，能够使人不断增长职业智慧，使自己闪烁着睿智的光芒，充满着创造和快乐，能够促使人思考人生，从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。我在看书时，不会放过一本好书，凡是好书，我必多读、细读、慢品。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的美称。每当夜幕降临，我就会不自觉地坐在书桌前，翻阅文学书籍，在读到兴奋时，便会读出声来，似有一股凄凉，似有一种悲哀，似有一缕情愁，似有一段佳话，我就细细品味着书中带来的乐趣。
近日工作之余，我认真仔细地阅读了《感恩的心》这本书。通过阅读学习让我对“感恩”二字有了更深层次的理解和思考。感恩，从广义上讲，它能够让战争远离，让人类创造的财富真正为人类谋福祉，而不是制杀人武器和毁灭人类家园的工具；它能够让社会运行成本低化，而不是像今日之世界恐怖遍地，处处风声鹤唳。从狭义上讲，他可以让我们人与人之间办的更亲近更和谐，让家庭与家庭之间变的更和睦，让世界变的更美好。我们只要用一颗真心加上一颗诚心在加上一颗感恩的心，就可以获得感恩所带来的快乐。
读书不仅充实了我的生活，活跃了思绪，享受了快乐，学会了用心感恩，而且锻炼了我的意志。在如今快速发展、人心浮躁的时代，我还与书相伴。在智慧灵光的照耀下，我会加倍勤奋地读书，与智慧相伴，与快乐相伴，用心去感恩。
感恩是企业和社会和谐的黏合剂，和谐企业和社会需要感恩。如果人人都有一颗感恩的心，那么，企业和社会就会更美好。感恩之心，既能幸福他人，也能快乐自己。学会感恩是为了回报他人而付出的点滴行动；学会感恩是为了用道德的甘露滋润心灵。
有人说，幸福就是一颗感恩的心，一个健康的身体，一个美满的家庭，一份称心的工作，一位爱你的人，一帮信赖的朋友。但是这些幸福也许你原来拥有，但后来又失去，也许从来就不曾拥有过。人生最珍贵的是生命的坚强，是在残缺的生活里发现自己的幸福，哪怕是卑微、渺小、平凡的幸福。
人的一生需要感恩的太多了，感恩父母给了我们生命，感恩他人给了我们帮助，生活中怀有一颗感恩的心，才能体会到人生的幸福和快乐。每个人的一生无论成功或失败，都有无数的机会和无数人的关怀。生而为人，没有父母养育，没有社会关怀，我们何能存于天地之间？所以，感恩不光是美德，感恩更是为人的基本条件。
我觉得，只有懂得感恩的人，才会有富足的人生。因此，我们要感谢父母的养育之恩，感谢同事的互助之情，感谢善待帮助过自己的人。当然，我们更要感恩企业和社会这个大舞台，是它为我们提供了建功立业的机会和生存发展的空间。
中国古语说：“百善孝为先，孝子人人敬”。是父母给了我们生命，养育我们长大成人。父母对我们的恩情深如大海，我们最应该感恩父母。应该为父母做点家务，减轻父母的重担，虽然都是举手之劳，但已经35岁的我，没有真正地帮父母做过一次，每当想起时，心里就一阵酸楚和内疚。今后我要从点滴做起，从日常中的小事做起，表达孝心。感恩父母，是父母给了我生命，让我跨进学校的大门，学习知识，使我成长，走向成熟。我们做儿女的幸福了，最开心的就是父母。
尽孝是人世间最美的诗篇，也是中华民族的传统美德。只有爱父母，才能爱亲人、爱朋友、爱生活、爱企业、爱祖国。让我们学会感恩、善念、包容和快乐。用一颗感恩的心去和父母交流，用一颗感恩的心去细细体会父母的唠叨，父母的辛苦，常回家看看生养我们的父母，对父母多一份关心，多一份爱护，多一份孝心。
是啊，知足者常乐，感恩当下拥有，才是让幸福感回归的唯一捷径。心存感恩，就得报恩。感恩不必功成名就，要存有感恩之心。每个人要常怀感恩的心，用心去做人和做事，精读好书，点亮心灯，启迪人生，让我们一起读书和共同感恩吧！
作者：宣教科刘永军
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简爱读后感心得体会
简爱读后感心得体会：
夏洛蒂﹒勃朗特写的这一本《简爱》使我受益匪浅，让我认识了一个精神崇尚、拥有独特人格魅力的简﹒爱，她使我明白了许多道理_
简﹒爱是一个坚强的人：她父母双亡，跟着舅妈生活，唯一对她好的舅舅也死了，她饱受欺凌和偏见，但他还是忍耐了很久，这才使他最后有了离开这个家，走另一条路的机会；后来，她当了家庭教师，尽管这个家庭的主人罗切斯特与她针锋相对，裁缝格莱思威胁她，罗切斯特的亲戚朋友也不喜欢她。但是她还是顶着种种压力在桑菲尔德生活了下去，最终得到了罗切斯特先生的好感并爱上了简﹒爱；当简﹒爱知道罗切斯特先生有妻子，自己不应该再这儿待这时，尽管他爱罗切斯特，离开先生还不如死去，但他还是迈着坚定不移的步伐，即使没带钱包，也要离开这儿。后来，先生的妻子放火烧死了自己，使先生对简的爱更深了。让我明白了：在生活中，有时坚强地顶住压力，能使事情的情况变得乐观。
简﹒爱也是一个乐观向上，对未来充满希望的人：当她在里德舅妈那儿饱受侮辱，她没有想过自己的未来将会迷茫，她想尽一切办法到学校上学，这样既可以学到知识，让他以后有维持生活的方法，还可以不受舅妈和表兄妹的欺辱；她失去了谭波尔小姐这位良师时，没有想以后要在学校里煎熬着度日，而是今早离开学校，去做一位家庭教师，找到自己的快乐；她内心矛盾又坚定地到另一个地方打工维持生计，不在意自己爱的罗切斯特先生，而是找到一份乡村教师的工作，这样一来，不仅使自己更欢受迎，而且还意外地得到了三个堂兄妹。让我明白了：有些时候暂时放弃一些东西，可以得到更多的收获。
简最大的特点是渴望平等，她在舅妈家忍受着舅妈的偏心和表兄妹、佣人有恃无恐的侮辱，有一天忍无可忍，喊出了自己心中渴望与表兄妹平等，不能忍受舅妈没有理由的侮辱。她在学校认识了一位益友：海伦，海伦年纪小小就死于重病。
后来，是简爱在她光秃秃的坟墓上立了一块墓碑，向世人宣誓：无论是贫穷、低贱的人，还是富有高尚的人，他们都是有尊严的：“至少我们通过坟墓平等地站到了上帝面前！”她因为罗切斯特先生爱高贵的英格拉姆小姐，瞧不起真诚爱着他的自己，而愤怒地喊出：“我不是无足轻重的人！我有感情，虽然我穷，出身低贱、不漂亮、瘦弱矮小，但我又灵魂也有心！”我们是平等的！后来罗切斯特先生也只爱她一人，放弃了高贵的小姐。想到这儿我明白了人与人之间应该坦诚相待，将心比心，不能为了点小事而闹不和，只有人与人之间是平等的，才能同舟共济。读后感m.simayi.net
这句话也表达出了作者夏洛蒂的思想感情：人人都是平等的，世界上不存在什么“不是妇女的事业”！男人不一定就高贵、女人不一定就低贱！只要孜孜不倦的努力，就一定能和天才平等。生活中，我们也很难看见像简这种有纯真感情的人了，她完全是因为自己爱罗切斯特才努力追求他。不像现在的其他人，很多人都不是和自己爱的人在一起，而是因为对方富有。简没有因为先生失明而离开他，因为她真诚地爱着先生。如果让我们在真爱和富有中选择一个，很多人一定会毫不犹豫地选择富有。告诉我们：不要太看重金钱，能使自己真正幸福就行。
夏洛蒂以自己为原型，写出了自己在文学之路上和生活中遇到的种种困难和打击，但都顽强地熬了过去，最终得到了成功。就好像文中的简爱受到了种种艰难险阻，收获了爱情和幸福。在生活中，我们也要学会坚强、放手和努力，这样才能使自己绽放出最美的花朵。作者：陆柏然
《爱的艺术》读后感心得体会
何为爱？如何爱？——《爱的艺术》读后感
作者：16级经济三班 王蓉
书籍简介：《爱的艺术》是德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希-弗洛姆最著名的作品，自1956年出版至今已被翻译成32种文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。
在这本书中，弗洛姆认为，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
心得摘要：
我们这个年龄段的人，往往对真正的爱情有着很深误解，幻想着爱情如许多泡沫电视剧、言情小说描写的那样，两人邂逅然后坠入情网，厮守到老。我们也经常把各类营销号中的恋爱理论奉为真理，却忘了爱情的本质是什么。
借用巴拉塞尔士的话：“一无所知的人什么都不爱，一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解的越深，爱的程度也越深。如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。”正是对爱的一无所知，许多人才一遍遍地犯着那些无知的错误，以为爱情首先是自己能否被人爱，而不去思考自己有没有能力去爱。为了获得他们想要的爱情，他们为之付出各种努力：男子想获得更高的社会地位，拥有更多权利和金钱；而女子则花空心思打扮自己。事实上，这不过是赢得人心和吸引异性两种倾向的混合物。与我们所提的爱情毫不相关。另外一种常见的错误便是把能否赢得爱情看作是能否找到爱的对象的问题。最常听到的话便是“爱情是可遇不可求的”，在东方则把爱情归结为所谓“缘分”。
随着资本主义观念大行其道，许多人也把爱情、婚姻看成一场交易。对方值不值得追求，既要从社会价值的角度出发，也要基于自身实力与潜力，当他们在市场上找到相互契合的对象时，他们便开始相爱，交易也就此达成。
爱同许多艺术一样，都是需要学习的，并且理论与实践二者都需要兼顾。艾.弗洛姆强调，爱是一门艺术。在本书中，他创造性地从几个角度解释了爱情的重要性。
首先，爱情是对人类生存问题的回答。人们为了摆脱因为自己的孤独和与世隔绝而产生的孤寂感和恐惧感，不得不寻求各种方式来达到这一目的。主要有三种：纵欲，同一化和创造性劳动。
纵欲只能给人们提供短暂的兴奋和满足感，在其中，世界消失了，与世隔绝的感受也消失了。但这治标不治本。而同一化则通过和其他人保持一致，在刻板化的公式引导下与社会融合，但这种行为注定是磨灭个性的，也不会有较长的生命力。创造性劳动则能制造出属于一个人的创造成果，在这一瞬间，实现了创造者和创造物的和谐统一，但这类似纵欲，同样是短暂的。只有爱，才是最为持久和富有生命力的，然而人们往往没有意识到这一点。
艾·弗洛姆把爱情的真谛解释为“给”而不是“得”，爱情是一种积极的，而不是消极的情绪，是人内心生长的情绪，而不是被俘虏的情绪。他借用了许多生动的例子来解释这一概念，其中印象最为深刻的便是伊斯兰教诗人和神秘主义者鲁米的诗：“在圣人的眼里天空是男子，大地是女子；大地接受天空掉落之物。大地如果缺少温暖，天空给予之；大地如果失去滋润，天空给予之。天空的行踪犹如丈夫的足迹，丈夫为了妻子在寻找食物。而大地则操持家务；她帮助生命的诞生，抚养她所生之物。”除了爱情中给的意义之外，在很多方面，给都有积极意义。给是一种富有的表现，不光是物质财富的富有，还有精神上的富有，只有给才能最深刻的感受帮助人的喜悦。他还提及了爱的其他三个要素：关心，责任心，尊重和认识。这些要素即使是在几十年后的今天也有现实意义。无论母爱，父爱，爱情，都遵循这几个要素。
作者也介绍了爱情在当代西方社会的衰亡。现代西方社会以市场作为调解一切经济活动的基础，同时也作为一切社会关系的原则的基础，把一切东西都赋予经济价值，包括爱情。人们把爱情当作商品，依靠供需关系来解决所有问题。把爱情当作是婚姻的一种交易，由此衍生出的各种病态的爱情：相敬如宾的夫妻关系，过分依赖的恋人关系，施虐癖和受虐癖等变异情感。所以才说，在当代资本主义文明充斥的社会中，爱情在逐步消亡。不光是爱情，甚至爱人之心、同情心也在泯灭。只有当人们开始意识到爱是一种可以去学习的能力，并不断了解，爱才能延续。天真的、孩童式的爱遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”我认为这是艾.弗洛姆对于爱情最好的解释。
在最后一章关于爱的实践，他就关于如何学好爱这门艺术，提供了一些方法。学好一门艺术，需要有纪律，耐心，集中和有兴趣。而对于爱而言，便是先学会自爱，也就是爱自己，而这个爱自己又要和利己又有明显区别。利己是以自己的得失为标准进行对错评判，而爱自己则是对自己身心的全面关注。要有对自己合理的信念，是以自己的经历、对自己的思想、观察和判断力的坚信不疑为基础的。这样才能对世界有客观性认识，才能真正的自爱，才能懂得爱这门艺术。
《辛德勒的名单》读后感心得体会
《辛德勒的名单》读后感心得体会：
我有幸拜读了托马斯·基尼利撰写的《辛德勒的名单》这部小说。它讲述的是二战期间德国商人奥斯卡.辛德勒利用他亿万的财产和智慧拯救了一千多名犹太人免遭纳粹杀害的真实故事。小说还被导演斯皮尔伯格翻拍成了电影，登上了银幕，一举夺得了第66届奥斯卡大奖。
小说描绘了二战期间一段黑暗的岁月，1939年德军攻占了波兰，德国法西斯纳粹下令波兰全境的犹太人必须集中到指定的城市进行登记，从而开始了对犹太人大肆的杀戮与迫害。然而，德国商人奥斯卡.辛德勒的出现给犹太人带来了生命的希望。最初辛德勒凭借着他出色的社交能力和机智幽默的魅力周旋于德国纳粹的高层军官中，想要大发战争横财。可是当他亲眼目睹了成千上万无辜的犹太平民被德国纳粹军队大规模残忍的血腥屠杀的场面时，受到了极大的震撼。从此，他下定决心使用一切手段千方百计地去帮助上千名可怜而又无辜的犹太人，把他们输送往自建的安全附属劳工营，成为法西斯纳粹血腥大屠杀背景下的一座犹太人幸免于难的安全避难所，为了做到这一切辛德勒甚至耗尽了他全部的身家财产。读到这里令人有些费解，辛德勒为什么能够做到即便是耗尽万贯家产，即便是冒着生命的危险，也要执着地去帮助那些素不相识毫无亲缘关系的犹太人呢？这是为什么呢？
这就是因为他拥有着一份对生命的尊重、良知和执着的精神。他跨越了种族的歧视和战争的残酷，以博大仁爱的胸怀救助了无数的犹太人逃离了德国纳粹令人发指的暴行，为世界反法西斯战争的胜利做出了贡献。特别是当反法西斯战争胜利之时，奥斯卡.辛德勒仍然为他仅拯救了1200名少量的犹太人而深感自责与遗憾，他是多么希望能够再多拯救一些犹太人，能够再多挽留一些鲜活的生命，为自己有限的力量而感到伤心与难过。辛德勒不只是一个头脑灵活，只会赚钱迎合权贵的商人，更是一个具有仁爱之心，有着社会责任感的企业家。他用他的智慧、财富和社交能力一次次把无辜的犹太平民从法西斯纳粹的魔爪中救出。他不计回报，无私奉献的精神着实令人敬佩，这在当时的社会背景下实属罕见，与当时商人的唯利是图，无奸不商的形象形成了鲜明的对比，引发了人们对人性的思考。
与之相反，小说从另一个侧面也深刻地揭露了法西斯纳粹的丑恶嘴脸和残酷暴行，他们烧杀掠夺无恶不作，使得无辜的犹太平民横尸遍野，一个个鲜活的生命如同蚂蚁般被肆意地践踏，瞬间逝去，人们的脸上写满了惊恐、茫然、愤怒、与无助，手无寸铁的犹太平民面对着纳粹惨绝人寰的大屠杀只有躲藏、逃亡或像奴隶般被法西斯纳粹所驱使和劳役，生命不知何时就被突如其来的子弹和毒气夺走，被残暴的纳粹党卫军无缘无故地夺走，大量的牢营人满为患，风雨飘摇的波兰岌岌可危...。
黑暗的岁月终将过去，正义最终战胜了邪恶，1945年世界反法西斯战争取得了最终的胜利，无辜的犹太人终于迎来了生命的曙光和希望。“辛德勒的名单”，就代表着生命和希望，名单之内即为生存、活命，名单之外即为屠杀和死亡。这一点一滴年轻、幼小、脆弱、灿烂的生命被记入了名单，辛德勒耗尽其所有的财产和生命危险共救出了1200名犹太人的故事被载入了史册，广为传颂。他那富有传奇色彩的故事触动了亿万人的心灵，激励了后人摒弃一切种族歧视的观念，珍爱生命，继续前行，为全人类的幸福和解放事业奋斗终生！
作者：中原区委党校教师 张凌楠
平凡的世界读后感心得体会
在郝红梅的情感世界里，曾先后出现过四个男人，这四个男人参与了红梅的整个青春，使红梅走过了从怀春少女到从容少妇的一个完整的情感历程，期间有青春懵懂，有希望的萌生，爱情的憧憬，现实的破灭，以及重归平淡后的平静。人生啊，好多看似偶然的东西都存在了太多的必然，种什么因，结什么果。这个果又成为下一个果的因，因因果果，果果因因，组成了一幅跌宕起伏的画卷，掩卷而思，这里不也有你我的影子吗？
初识红梅是在原西一中的简易饭堂，一脸菜色遮掩着秀气，一身补丁衣服裹着单薄的身体，饭尽人光的时候踵踵而来，默默拿走了两个属于她的黑面馍。当发现还有一位同学和她情况相似的时候就很自然地由同病相怜走到了惺惺相惜。朦胧中也用择婿的标准打量过少平，而不看好的前景和对于美好生活的向往让她止步于精神相依。而跛女子侯玉英的一声断喝，使她连这也不敢继续保持而彻底放弃了这块精神阵地。而这一决定也让孙少平吃足了失恋的痛苦。
再次见到红梅的时候，新的学期开始。一身没有补丁的衣服给红梅平添了很多自信，敢于凑近同学聚集的地方了。偶尔一次接到顾养民的传球，使她心如鹿撞，几次试探后她发现顾养民对她是有兴趣的，这对她平淡的生活无疑是一缕具暖的阳光。红梅当然是个有心计的孩子，她没有放弃这一难得的机会，使劲浑身解数让顾养民喜欢她、爱她......因为她太需要与顾养民结亲所带来的实惠。顾养民家境殷实，县城户口，且养民的爷爷是著名的中医，在县城里有相当高的社会地位，与顾养民结亲这对于她乃至对于她的家庭都是具有深远意义的，完全可以起到化腐朽为神奇的效果。
幸福的生活仿佛就在不远处向红梅招手，红梅已完全沉浸在毕业后的幸福的憧憬中，而生活却像一个调味大师，在给你甜蜜的同时，还在给你准备另一份痛苦的大餐，起先是少平在一次洪水中冒死救了跛女子侯玉英的性命，从而使得供销社主任侯生才对少平饱存感激之情，由此供销社售货员少平的同乡金光明对少平存了巴结之意。之后，就是红梅的偷手帕事件了。
偷手帕事件在红梅的人生历程中是一个重要的分水岭，这一事件最终导致了红梅初恋的破灭，所有用心追求的幸福憧憬的破灭，而这一切仅仅是因为几块手帕，而当红梅心存侥幸以为可以瞒天过海时，却不知命运在她伸手的一刻就已经偷偷的改变了它行进的轨迹。
静下心来，我们可以回头审视生活是怎样调制这道夺命追魂散的。
事情还得从那件没有补丁的衣服说起，因为这件衣服，红梅结束了离群索居的生活，开始融入到班级的集体生活中，这必然给自己与其他同学的相识相知打开通道，也为自己赢得了惹人嫉妒的甜蜜爱情。毕业季是个很考教心理的季节。都是穷学生，都要互赠照片，相好的要合影，而最头痛的便是互赠礼物了。这对于一个穷学生无疑是一个巨大的挑战，试想谁能平静的面对一个赠你礼物且即将天各一方的同学、朋友而无动于衷，那么有些人的鄙夷的眼神就会如芒刺在背，如影随形中使你无处可逃，世俗就是这么强有力的逼你就范，而红梅恰恰是因为准备不足而使自己陷入到尴尬境地，而我也曾试想是否可以将礼物互换呢？比如把张三赠给你的礼物转送给李四，答案是不可能，男同学送笔记本，扉页上会有留言。女同学送手帕，留白处会有赠言，这手帕本不是让你用的，而是留作纪念，对，收藏的。而洗去赠言连想都别想，手帕都是浆的挺挺的。华山一条路，只有购买了。
当红梅硬着头皮走进供销社时，机会出现了。偌大的供销社只剩金光明一个售货员，而这个售货员也要去压灭炉火。手帕摊在柜台上，而售货员显然因为疏忽而无法顾及，看似千载难逢，稍纵即逝。只需闪电般拿起塞入书包，一切尴尬就会迎刃而解。而我们却忽略了红梅的心理素质。但凡人深藏利器计谋杀人的时候，不免会流露一种气场，这种气场有恐惧、担忧、决绝......这种气场就是传说中的杀气，而在红梅决定闪电般出手时，必然会流露诸如莽撞、心虚、戒备、怯懦等等异样的气场，我们暂把这种气场叫贼气。很显然这场贼气被金光明敏锐的捕捉倒了，他只用了一个闪电般的转身就使得红梅的闪电般曝光了。又由于侯玉英认为红梅是少平的仇人，而使得侯生才决定让这件事扩大化。
生活是给了红梅机会的，但她必须要付出代价。
由于侯玉英想讨好孙少平，就先一步告诉了孙少平，少平马上意识到了问题的严重性，男子汉的气概充盈了少平的胸膛，他要化解这场危机，这场几乎可以毁了红梅一生的危机。他先是找到了侯生才父女两人，让他们起誓永不泄露此事，然后亲自去放了红梅。少平为了安慰红梅，告诉了红梅他处理这一事件的经过，尤其是侯生才父女的保证。
人生中所经历的每一个事件都是有它人生的意义的，或是一座丰碑；或是一座纪念碑；或是一段提示语；或是一块警示牌......显然红梅在几个小时的关押中只哀叹了她的不幸，并没有认真解读事件本身带给她的提示。当然了天空依然晴朗，幸福依然在前方，而这只是一场惊吓，它已经过去了，过去了......然而，红梅没看透过去的是云彩，留下的却是天空，过去的是浪涛，留下的却是江河，以红梅有限的阅历是不足以破解命运的玄机，更不足以解析德与位在人性中的分配方程式。而早在唐代就有著名的诗人刘禹锡写下一句很无奈的诗长恨人心不似水，等闲平地起波澜。是的，命运只安排侯生才去顾老那里看病，就让红梅的第一场爱情定格了，一切是那么的自然，那么的合乎情理。当顾养民怀着烦乱的心情去核实红梅是否真正偷了手帕时，一切都只是徒劳，他们的爱情基础太薄弱了。此情可待成追忆，只是当初已惘然。而也是在这个时候，红梅的两个情感男友被一同摆在了品性的评奖台，少平那种敢做刚当的形象是那么的耀眼，而顾养民身上的光环却在黯然褪色。这估计也是后来金秀为什么要放弃顾养民转而追求少平的根本原因。
红梅的两段婚姻是很值得琢磨的，第一段婚姻自逃离开始；逃离偷手帕之贼的名声；逃离他人背后的指戳；逃离人们异样的眼神。在邻县的一个小村子，有孔窑洞，有个小院，有个疼爱自己的丈夫，公公婆婆带小叔另过。一切都很合红梅的心意，不久又有了孩子。如果，这一切能维持不变，红梅的人生就能在平静中走向终点。
然而不幸还是降临了，这个在书中连名字也没有提及的民办教师，为了箍一孔新窑，为了改善他和红梅的居住环境，在钱不富余的情况下自己亲自做帮工，却被倒塌的土堆活活压死了。刚出满月的红梅完全被这一变故压垮了。她深信这是命运，她深信这是报应，她已决定服从命运的安排，再也不奢望人世间的温暖和幸福，若不是怀里刚满月的孩子，她几乎都要丧失了活下去的希望，一切为了孩子，孩子成了她活下去并忍受无边痛苦的唯一理由，看起来，命运已关闭了红梅生活的所有希望之门，而其实命运在此时却在给她安排着另一个希望之窗。
田润生从小娇生惯养，吃不了苦，性格绵软，身体瘦弱。就是这个田润生默默地上完了高中，默默地回到了双水村，在老爹田福堂的安排下默默地在村中学教书。如果不是改革开放，我们可以试想润生的一生就在父亲的羽翼下娶妻生子，终老乡村了。但包产到组却让这一切顷刻之间土崩瓦解了，看起来生活糟透了，但这却逼着润生成熟了。润生单独找到了田海民请求加入他那一组，并向海民承诺他将代替父亲参加劳动，承担义务。从这一刻起，田润生完成了他人生第一次转变，从一个懵懂少年完成了向成年人的跨越，这一跨越为他今后的使命打下了第一个基础。
姐姐润叶的不幸婚姻让润生对女性产生了深深的畏惧，还好，父亲央告姐夫李向前带他一起跑车，让润生学会了单独驾驶汽车的技能，这为命运安排他完成使命铺平了道路。
在命运不断地让红梅经受磨难的时候，一刻也没停止对润生的磨练，就在红梅前任丈夫惨死后的第一个春天，润生和李向前的车坏了，坏在了遥远的荒无人烟的内蒙古戈壁上。而书中另一个男神金波在替代父亲开车跑任务时恰好经过了这里。车修好时正是一个狂风怒号的夜晚，饱受婚姻之苦的向前和同样受困于爱情的金波双双喝醉：一个嚎哭，一个歌唱。他们在酒精的作用下尽情的发泄着内心的苦闷，发泄着对命运的困惑......而这种苦痛显然感染了另一辆车里尚不会喝酒的润生，而就在这一刻，润生的男性豪气被唤醒了。他的情感从朦胧混沌中豁然开朗，完成了他人生第二次跨越，他需要对周围不幸的情感进行解救，他要对属于他的义务和责任重新定义，不躲，不逃勇敢面对。至此，命运对润生的磨练进行到一个实质阶段，他该上场了。
劝说姐姐无果之后的润生懊恼地开车返回，快回到原西县境时意外的碰到了一个庙会，而在寻找吃食时却意外地遇到了高中同学郝红梅，仔细回想一下，这次相遇却一点也不意外，润生跟着姐夫走南闯北，对吃食一定会有一个初步的要求，而红梅经过良好的教育，在农村被称作洋婆姨，自然在吃食的卫生上不输于这里的庄户人家。四目相对时双方都有惊奇和惊异，读书笔记简短的交谈后又有了初步的了解。无疑，这使得红梅更加自卑，这个在上高中时从来都没有看起过的男生现在却变得高不可攀，以至于在接下来给孩子喂奶时也没有刻意回避润生，而润生并没从角色互换中醒转过来，脸色一红，找个借口躲开了。
在接下来的岁月里，润生决定帮助这位不幸的同学，帮助这对可怜的母子。而就在这帮助的过程中，润生渐渐地爱上了红梅的热炕，爱上了红梅的面条饭，爱上了红梅的孩子......。润生那种保护女人的男子汉的天性在红梅这里得到了完美的释放。
表白并得到热烈回应的润生把自己摆在了一个战场，一个看不见硝烟的以世俗观念为假想敌人的残酷的战场，这个战场远远超过了他的想象，他将为他的选择付出高昂的代价。等他征服敌人，凯旋归来时他将赢得家庭，赢得爱情，他不仅如愿拯救了红梅母子，而且还会拯救他自己。
红梅从与润生的爱情中汲取了养分，她回复了脸颊红润，打扫了房屋院落，收拾了新的铺盖，静等幸福一刻的到来，在红梅看来，苦难已经结束，美好的生活就在不远处等着她和孩子，命运啊！你是那样的不可琢磨，曾几何时，红梅感觉幸福就在眼前，唾手可得，跃起一揽，却坠入痛苦的深渊，万劫不复。有时感觉生活毫无希望，浑浑噩噩仿佛永无尽头，而希望之火在猛然间却骤然被点燃，那么璀璨，那么明亮。
生活又一次辜负了红梅，这次的等待不是几星期，几个月，而是一年，在漫长的等待中，红梅不仅要在身体上面对艰难的劳作，在生活中要忍耐厚脸皮闲汉们的骚扰，在心理上忍受无尽的煎熬，仿佛毫无尽头的等待让红梅的生活又坠入到无边的黑夜里，在一次村里光棍的未遂性侵后，红梅甚至想要一死了之，是儿子亮亮的一句稚嫩问询将她从死亡的边缘拉了回来，从而避免了《孔雀东南飞》的悲剧。在一个彩霞满天的黄昏，红梅终于等到了迟来的爱情，只有历经于干渴之人才会懂得甘露的珍贵。只有历经磨难之后的爱情才会馥郁芬芳，而历经千难万难之后的红梅的爱情之花也终于等到了盛开的一天。
在我们享受的大地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里，这些花没人注目，而正是万千这样的花给我们一个美丽的春天。而在这平凡的人世间，又有多少绚丽的爱情之花在悄然的绽放而不为人知，而命运每安排一次绽放都是那么的处心积虑，那么的丝丝入扣。而正是这样一朵朵开放着的花朵组成了人生的春天。花若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排。
曾经在读文天祥的《指南录后序》时，有一段给我映像很深：呜呼，予之及于死者，不知其几矣！抵大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死......十七个当死之由排山而来，让人有一种惊心动魄，荡气回肠的感觉。而纵览红梅的情感历程却有一种跌宕起伏，百转千回的感喟。文天祥是为了彰显大义，而红梅却是要感悟真爱，命运给每个人的使命不同，却同样让我们终有所悟。
红梅得救了，得救的远不止红梅和她的孩子，其实命运真正要拯救的人却是润生和他的父母，而通过润生父母的得救，去拯救人们对于爱情和家庭的世俗观念。
而这一切在红梅遭遇两场变故之前，是无法想象的，因为整个高中阶段，红梅从没看起过润生。记得朱元璋在传位给太子时将一帮跟随他打天下的功臣，能杀的杀，关的关，流放的流放，而当太子为此质疑时，老朱丢给儿子一个长满刺的木棒，让他捡起来，儿子满脸疑惑地望他时，他又三两下帮儿子弄去了棒子上的刺并再次让他拿起棒子并谈感受。看完这个小故事，难道你不认为命运其实是在拯救润生的同时扮演了一个父亲的角色吗？
自小性格懦弱的润生，对异性有一种天生的畏惧，而姐姐润叶的不幸婚姻让他对女性产生的畏惧心理进一步加剧，而由畏惧产生的对女性的神秘感最终导致润生在女性面前自卑和自闭。偶遇红梅时，红梅的窘境让润生第一次在女性面前找到了男子汉的感觉，而红梅毫不设防地在他面前给孩子喂奶，激发了他要帮助这对不幸母子的豪情。在接下来的帮助中，却是由于红梅的卑微使他的男人情怀得到了释放。茫茫人海中他终于找到了最适合自己的婚姻和爱情......。在红梅家得到婚姻承诺的润生义无反顾的登上了命运给他设置的战场，只是润生没想到战场是如此的残酷，他在遭遇到父母的强烈反对后又陷入到懦弱的自救中。而这个过程却是如此的漫长，整整一年的疯魔状态终于让润生渡过了自己的心魔，他想通了他需要什么，他想通过他畏惧什么，当他勇敢而绝然的拎包面对自己的父母时，所有禁锢他命运的壁垒轰然倒塌了，他在红梅爱情的帮助下，在拯救红梅和孩子的责任感召下终于完成了自我的救赎。而润生的父亲在随后一年多的碾盘沉思中也无奈地放弃了名誉之争，意外的迎来了自己的天伦之乐。在双水村小学落成典礼中，他手拉红梅的孩子。肩扛自己的孙子，神情是那样的豁达、安详。
平凡的世界读后感：好了，现在可以梳理红梅们的爱情历程了。对于红梅，最终放弃虚荣选择了感恩；对于润生，爱意味着责任、义务，和对于违心的抗争；对于福堂，最终放弃了名利，选择了理解和包容......我们或被爱折磨，或享受爱的甜美，但无时不被爱包围。可见，人生其实是意念的选择和坚守。一念地狱，一念天堂，念念相随，生生不息。作者：李颖宏
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