农耕文明与游牧文明的冲突_《狼图腾》读后感1000字。
俗话说：“读万卷书，行万里路”。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的中外经典书籍。当读完一本中外经典名著后，我们肯定会有不一样的收获。这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读后感。那么如何写读后感才能更有感染力呢？小编推荐你不妨读一下农耕文明与游牧文明的冲突_《狼图腾》读后感1000字，仅供你在工作和学习中参考。
农耕文明与游牧文明的冲突_狼图腾读后感1000字：
有人说，这是一本任谁读完了都会想写点什么的书。在这本书还是畅销书的年代，怀着农业社会的偏见，并没有阅读的欲望。在读藏地密码时，虽然也有很多关于狼群智慧的描写，但总觉得那本小说夸大虚幻的成分过多。
自从那年看国家地理的内蒙古特刊，却震撼于草原人的游牧逻辑。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧场，安排的那么合理。而农业文明愚蠢的定牧定居，又是令草场沙化、退化的罪魁祸首，确还是由了人祸。自然规律是违背不得的吧。儿时记忆里飞沙走石的沙尘暴，因此而成。再后来自以为是的西北防护林减弱了沙尘暴却带来了霾。细细追寻，还是狭隘的农耕文明作茧自缚了。
记得还看过一篇关于“努图克沁”老牧民的文章，“努图克沁”是传统游牧民族的掌舵人的称谓。毕力格老人就是“努图克沁”吧，那么智慧那么仁慈的老人，他是额仑草原上最后天葬的老人，是他的幸也是草原人的不幸。
那年去看电影，纯粹是冲着让·雅克·阿诺去的。现在回想起来，电影远没有把小说的精神表现出来。小狼被放走本就违背了狼图腾的信仰。
农耕文明和游牧文明的冲撞也是顺从的劣根性和狼性的对抗。草原就是一个大循环，腾格里就是自然规律。草养活了牛、羊、马、人和食草动物，狼也在控制着他们的数量。违背自然规律的牧场农业，中原文明支配下愚昧的灭狼行动，破坏了薄弱的土壤，打破了动物的平衡。狼没了，黄羊、草原鼠、獭子就多了，草退化了，连大气循环也变了。我们梦想中的风吹草低景象，蓝蓝的天上白云飘，弯弯流长的河曲，也已不是从前的样子。
心中的那个草原梦不知实现的那一天会是个什么样。也许真的要把丝绸之路继续看完了，好想对为什么总是所谓的野蛮民族出现，击败所谓的文明社会有进一步了解。
读书的时候也时常想起孩子。本来就是绵羊一样的性子，又在浓烈的小农意识教育与过度保护下长大，不知将来会长成什么样。绵羊在被狼吃的时候是吓得不敢发声的，多么悲哀。没有自由，没有野性。反而是草原狼，在自然、人、动物的残酷竞争下，优胜劣汰，勇敢、聪明、倔强。有感于家庭关于教育的矛盾就如牧民与农民间是否该灭狼的矛盾一样，无法说服对方，又为彼此惋惜。貌似在短时间内一方取得了胜利，但长远的影响却无法想象。
轻松点吧，为了草原做点贡献，少吃些内蒙古的牛羊肉也好。是不是以后也应该每个月吃一周素啊。
乔乔：80后辣妈一枚，细心温柔，热爱读书，喜欢思考，有轻度强迫行为，房间要收拾整齐才能睡着，每一份笔记都要非常及时工整的完成。现为贝壳编程公众号特约撰稿人。乔家小正太安静美男子一枚，兴趣广泛，乃少儿编程的忠实粉丝。
作者：BestCoding贝壳编程乔乔
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《狼图腾：小狼小狼》读后感1000字
《狼图腾：小狼小狼》读后感1000字：
草原上空没有一丝风，空气干冷。失魂落魄的陈阵望着再也无法狼吞虎咽的那条老狼，心中剧烈的疼痛久久不能散去。他和狼的眼神都充满着绝望，空旷死寂的草原上，一个无助地抽泣，一个拼命地喘息。最后，他用铁杆朝它的后脑狠狠地砸了下去，它没有发出一丝声音，软软地倒在了地上。那一刹那整个草原没有了羊群的叫声，没有了猎手的枪声，没有了狼群的嚎叫。浪浓重血腥气向空气中飘去，寒风凄厉的呼啸、哀号，向着这只即将魂归腾格里的野狼长久致哀。“小狼”的最后一次心跳就像落入了无底的深谷，倒下去……
这原是额仑草原上狼群中最幸福的一条狼。它在残酷的草原上，从未为猎食而奔波，不会受到寒风暴雪的侵袭。它唯一要做的，只需要坐在地上，等待着按时送来吃的食物以及它最钟爱的黑夜。它是如此的强悍，在茫茫黑夜中露出让人胆寒的目光。
它也是狼群中最可悲的狼。睁开眼看见的第一种生物就是人类。上苍注定它的一生只能与人为伍，与狗为群。这都无所谓，可悲的是它被枷锁锁住了一生，它被可爱可恨的敌人也是恩人的陈阵剥夺了它应有的一切。它失去了白山，失去了它最锐利最凶狠的也是唯一的武器_狼牙。它可以生存，但从此没有了以杀为天的凶残，勇敢，狂妄，野心，机敏等等一切的品性，统统归于了零。
“小狼”没有了牙，也就泯灭了它的天性。它再也不能猎杀它最喜欢的大牲口，再也不能防卫猎狗的攻击，再也不能撕咬切割，大口吃肉喝血。它在草原上所有的骄傲，它在狼群中的地位和同类的尊敬，将统统化为乌有，它只能苟延残喘的活着，有口无牙的活着。
陈阵和毕力格老人都是与狼共舞的汉子。一个是汉人，一个是蒙古人；一个是爱上苍赐给狼的品性，一个是崇敬他心中永远的图腾。
毕力格老人是一个骑兵，一个猎人，与狼战斗一生的斗士。他对狼的感情只有爱与恨，他崇拜着狼道和狼的军事才能。在他的心中的战神只有成吉思汗和狼。陈阵是一个与狼战斗过，缠绵过的知青。他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼。他和亲手所养的小狼一起游牧，共患难，结下了不解之缘。读后感.
故事里的每一个人、每一条狼、每一匹马、每一只狗都是悲剧，我为每一个结局都落了泪。更为那些外来户而感到悲哀，也很同情乌力吉老人和那失去了狼群的额仑草原。
我希望那漫天飞舞的黄沙不会肆虐太久，大草原会复活，狼群会重生，那狼图腾的美丽传说也会永远流传下去。作者：李思捷
《中国文明读本》读后感
《中国文化读本》由北京大学哲学系教授叶朗、朱良志合著。全书共4部分37节。作者摒弃了以往介绍中国文化书籍面面俱到或过于专业的写作方式，而是力图以小见大，把中国文化的感性内容与思想深度结合起来。这不是一本介绍中国文化简单常识的通俗读物，不是一本中国文化的小百科辞典，更不是一本文化导游手册，而是一本能显示中国文化内在精神和中国人的活生生的心灵世界、文化性格、生活态度、审美情趣的文化读物。全书共分37章，抓住中国文化中一些最有特色的内容和亮点（如四大发明、建筑、绘画、饮食、功夫、围棋），用典型的事例和材料进行具体和深入的介绍，在介绍知识的同时，力求讲出中国文化的精神，讲出中国文化的内在意味，讲出中国文化的核心价值。不仅能为国内外读者提供一种对中国文化的生动的、通俗的介绍，而且能为国内外读者提供一种对中国文化的新鲜的、有深度的认识，只有这种有深度的认识才能照亮中国文化的本来面貌。
一、该书将中国传统文化的精华概括为中国人的智慧与信奉
该书注释在篇章构造上分而不散，将一以贯之的思想主线与自成体制的着重点相结合，重要包含智慧与信奉、发明与交换、艺术与美感、民俗与风情等章节，文字清楚晓畅，艰深易懂，并配有多少百幅优美的彩色插图。智慧与信仰作为开篇，是全书的思想奠基，具体论述了中国文化的精髓和内涵。这一章分七节让我们认识到中国传统文化是以孔子创建的儒家文化为主线，融合贯通老子做作无为的道教、《孙子兵法》的智慧谋略、禅宗的妙悟学说为一体的文化实体。其后几个章节分辨从不同的角度将中国的汉字、四大发现、中医、外交、建造、文学、艺术、饮食文化、民风民俗等均从其精神内涵动身，逐一做出详细阐释和解读。如果说开篇是中国文化的灵魂的话，那么后几章则是中国文化的形体，是中国文化的详细表现形态。该书的作者以为，只有有深度的认识能力照亮中国文化的原来面孔。比如在先容天坛进程中，无论其修建作风仍是功效作用，均蕴含着中国哲学家、思想家将天看作是生生不息的生命创造的源泉的思想，体现了中国人对天崇拜和敬畏的观点，也体现了中国传统政治文化的渊源。即天人合一、天人和谐的境界，永远是中国人心中最大的幻想。《周易》从乾坤卦中晋升出天行健，正人以自强不息；地势坤，君子以厚德载物的精神，其中发奋图强、厚德载物作为中国人间世代代谨守的两句格言，一方面强调要有刚健进取的精神，另一方面又强调要宽厚容纳，像天地那样，敢于承当。这形成中国文化的基础特点，决议了中国文化中的创造与交流，比如四大创造、比如大唐盛世、比如长城、诗歌，均是对这一精神的体现。《周易》中的易即变，使我们认识到宇宙是一个活的生命的空间，天地的变易是永恒的，对此一个典型的表现形态就是中国艺术家所寻求的气韵活泼，强调无论是中国的字画还是音乐雕塑均要表现一个活的世界，表现活的性命，这也是中国艺术生生不息的魅力所在。孔子关于人的两个中心概念：仁与礼，是中国传统政治生态、民俗风情的思想本源所在。可以说，《中国文化读本》是对中国文化的一次深度报道。
二、我们要加强对本身文明传统的感悟
自强不息_狼图腾读后感1000字
自强不息_狼图腾读后感1000字：
书架上，繁多的书本整齐的摆放着，唯有一本放在最里面的角落。抽出，指尖拂过光滑的封面，满满的灰尘。望着上面苍劲有力的几个大字：“狼图腾”，思绪不禁飘回到刚买到它的那一天……
安静的书店里，只有翻动书页的“沙沙”声和轻微的脚步声。书架上的一本本书都勾不起我的兴致：不喜欢，看过了，太幼稚……随意地看看四周，一本书吸引了我的眼球，走去，轻轻抽出，掂在手里，有点重。这本书很厚，像砖头一样。
它的封面很独特，呈深红色，像云层遮住了万道霞光，边缘渐变成黑色。地上，是一片草原，一个人，牵着一匹狼，奔跑着，奔跑着……整个画面显得壮观而又苍凉。
我从小就不喜欢狼。小时候，每当我不听话，爸爸就说狼来了，当时的我太过天真，一直信以为真。上幼儿园时，妈妈给我买了很多的故事书，我天天捧在手里。还不识字，就认真欣赏插图，里面凶恶狰狞的大灰狼，经常把我吓得哇哇大哭。长大一些了，我便自己读故事。小红帽里的大灰狼，最终被猎人划开了肚子，让我感到很解气。但是大灰狼吃掉了小绵羊，我又觉得很难过。
我是那么讨厌狼，我憎恶它们的残忍，嘲笑它们的愚蠢。我想把这本书放回去，但不知为何，竟有些不舍，这本书不知有什么神奇的魔力，深深吸引着我。思索良久，最终还是买下了它。到了后来，我对这本书的喜爱便一发不可收拾。
这是一本关于蒙古小狼的奇书，被称为旷世奇书，精神盛宴。全书由神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼似乎随时随处都能从书中呼啸而出。这本书写了作者在蒙古额仑草原长时期的与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。
这本书让我读出了深沉、豪放和忧郁。书中的蒙古小狼，将我带入了辽阔的蒙古草原，那是一个充满生命活力的奇异世界。在书中，狼的自由独立，狼的强悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不挠的高贵灵魂，狼坚不可催的团队意识，狼的亲情和友情，狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼。
狼似乎会打篮球，它们整体作战，拥有血性，所有的狼一起布阵，一起进攻和防守。狼似乎会唱歌，它们幽怨，孤独的仰天哭嗥，是最美的情感，最柔弱的衷肠，最动人的恋曲……狼似乎会打仗，它们拥有团队精神，协同作战，为了胜利不惜粉身碎骨。读后感
尽管额仑草原最终没落，小狼最后离我们而去，但它依旧活在我们的心中。狼不是我们的伙伴，而是我们值得尊敬的对手。这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。
再次打开这本已略有些破旧的书，认真阅读，惊喜的发现，多了很多更深刻的感悟。
感谢《狼图腾》，在我的性格成长过程中，它让我增加了一些自由、独立、自尊和不屈不挠的精神，我的心灵将因此而坚强！作者：叶旭
《海洋与文明》读书笔记及心得感悟800字
《海洋与文明》读书笔记及心得感悟800字
书香君近期拜读了《海洋与文明》这部历史著作。本书从海洋的视角出发，重新讲述世界历史，揭示人们如何通过海洋、河流与湖泊进行交流与互动，以及交换和传播商品、物产与文化。本书旨在揭示，各个人群、民族、国家与文明通过全球范围内的水路通道，在塑造自身文明的同时也在塑造着历史。作者展现了文明的兴衰与海洋之间的联系，引人入胜地叙述了人类航海事业的发展历程，谱写出一部关于航海者的史诗。
《海洋与文明》，揭开了波澜壮阔的历史画卷。从刳木为舟到巍峨战船，从鼓帆助推到钢铁巨轮，船的历史在改变，人类迈向海洋的脚步也在不断加快。航海远征，造船为先。作为一部69万字的煌煌大作，《海洋与文明》必然要展示造船术的发展，但这部分内容并不是作为专题呈现的，而是打散了分布在各个时代的历史进程之中，伴随欧洲的军事步伐和政治版图的扩张，《海洋与文明》的主题仍然是与海洋有关的历史风云。佩恩的海洋史观是美式思维的，浸润在《文明与海洋》里的中心思想，是来自马汉的“海权论”。
如果说生命的过程是一次轮回，也许人类的文明史也将走向相同的宿命。水域孕育人类的先祖，从某种角度讲，这些孕育人类文明的水域是海洋的一种延伸，走向海洋是人类宿命般的必然。只是这种必然在今天回望，充满着一种沧桑与感慨，因为在人类的发展历史中，海洋仿佛陆地中心论旁一直静默的那抹蔚蓝，人们并未对其有着足够高度的认识，虽然这一路走来，海洋对于人类有着异乎寻常的意义，虽然人类在不知不觉中曾经创造过和正在创造着伟大的海洋文明。
《海洋与文明》是林肯?佩恩第一次明确地从一直以来的海洋史研究迈向了海洋文明史构建的新维度。林肯?佩恩作为美国著名的海洋史学者，其海洋史研究的着眼点是在海洋文明方面，“海洋史研究的前提，是通过研究发生在海上或与海洋相关的事件，为研究人类事物提供一种独特的视角”。而这些“相关的事件”则是一个融合着政治、经济、文化、宗教、科技、战争、艺术等多个维度的综合体，即我们通常意义上讲的“文明综合体”。
《海洋与文明》从船舶制造、海上贸易、海洋探险、人类迁徙、海军战争等诸多主题切入，用一种涵盖着历史、科学、政治、经济、社会、艺术、宗教、语言、法律等学科的“上帝视角”阐明这样一个简单却一直被忽略的事实：海洋史是世界史的一个分支，海洋史从本质上说就是海洋文明史。这显然是带有着林肯?佩恩特点的撰写方式，因为《海洋与文明》的构想，形成于写作《世界船舶》之际。
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