菜根谭读后感1000字

菜根谭读书笔记好句摘抄及读后感赏析2000字。

莎士比亚曾说过：“书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的中外经典名著，在我们认真读完一部中外经典名著后，总会在其中品出不一样的思想。在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来。那么，你在写读后感时都会怎样写呢？以下是小编精心收集整理的菜根谭读书笔记好句摘抄及读后感赏析2000字,带给大家。欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

菜根谭读书笔记好句摘抄及读后感赏析2000字：

宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。

大意：

人宁可保持纯朴、无机诈的本性而屏除后天的聪明才智，以便保留一点浩然正气还给孕育灵性的大自然；人宁可抛弃俗世的荣华富贵而过着清虚恬静的生活，以便留一个纯洁高尚的美名还给孕育本性的天地。

读后感：

前一句宁可要混噩而不要聪明，不太好解读，一般而言大家都会觉得聪明是个好东西。

从大处想，当今中国面临的环保问题，也许算是这个观点的一个佐证。我国的国力越来越强盛，人民生活越来越富足，但大城市生活环境的宜居性乃至人们的精神上的幸福感，却在下降。这也许就是因为我们整个中国社会都在努力地聪明，不顾生态环境地开矿盖楼，不顾食品安全地生产加工的结果吧。

从小处想，感觉自己开始修行以来，聪明好像越来越少，总是笨呆呆的。自己归纳原因一方面是自己的价值观正在蜕变，有时候两套价值系统让自己不知如何选择，于是干脆不选，不用心机，另一方面，自忖原来的聪明都是建立追逐名利或者想显得比别人强的基础上，一旦这些想法都打压下去或者意识到干脆没有必要争时，就真的不会用力地去显示聪明了，而是更愿意顺其自然，无论是外境还是自己的头脑、心机。

后一句甘于淡泊而谢绝纷华，从道理上好理解一些，我们古人有很多类似的佳句流传下来，比如非淡泊无以明志，又如采菊东篱下，悠然见南山……但是真正地理解这种心境，甚至做出这种选择，我想需要人生的经历和领悟。

我想大部分人的人生，都是先追求纷华的生活，然后一部分人会对纷华心生厌倦，然后再一部分人会于纷华中转身选择淡泊。

近日，马云打算退休、重操教育事业的新闻算是这句话最好的证明了，不做那个身价多少、总上头条的董事长了，而要做点没那么大金钱回报但自己觉得有价值且喜欢的事。

南老也在一本书中提过清福和洪福的区别，洪福就相当于纷华_锦衣玉食、觥筹交错、人们争相结交，生活中不免总是喧闹、各种联络以及别人的需求，而清福就相当于淡泊_粗茶淡饭、与世无争也无利、远离人们的关注，可以自己支配时间，少了一些人在江湖身不由己……而南老也一针见血地指出，洪福不易得，清福不易享。从洪福中抽身而去选择清福，应是智者所为吧！（我们不是阿里的软文哦！）

其实纷华和淡泊的根本区别，应是名利吧，前者拥有名利，也会被渴望名利的人簇拥甚至利用，后者没有名利，也就自然被名利之人所淡忘，

只留三五知己了。而只要有名利就会有争斗，就会产生得失，人心就会有恩怨，所以淡泊的选择从根本上断了得失和恩怨，自然就是清名留人间和天地了。

写到这里应该结尾了，但还是想再写一段自己的经历与读者分享。自己也不算体会过纷华，只是冒昧猜度。

自我总结，在二十多岁的时候努力想出人头地，用了很多心机、心血、精力在事业和人情上。快三十岁时也算实现了一点目标、得到了一些自己倾慕的名利，也过上了常常饭局、喝酒吃肉、称兄道弟的生活，或者看到了很多人这样的生活。三十出头的时候，内心虚弱的自己承受不起现实的打击，外缘还是笙歌燕舞，但满目疮痍的内心却再也感受不到争名逐利的快乐。

由此开始重新审视自己和人生，当我关注内心的圆融时，随着外缘的减少，不自觉地走上一条趋于淡泊的路，不再努力结交显贵（实际上也不太会），不再将时间浪费在饭局，不再要求自己去满足各路“朋友”的需要……摒弃名利外缘，然后才一点点地体会到淡泊的味道，落寞、平淡、无聊、自在。

愿我们都能在名利海的沉浮中觉醒，选择淡泊，关注内心。作者：耀立

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菜根谭经典好句摘抄及感悟赏析1500字

菜根谭经典好句摘抄及感悟赏析1500字：

欲路上勿染指，理路上勿退步：欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。

大意：

关于欲念上的事，绝不要依靠职务之便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊；关于义理方面的事，绝不要由于畏惧困难，而产生退缩的念头，一旦退缩就要与真理正义有千山万水之隔。

读后感：

对于欲望，南老曾讲“欲”有广义和狭义两层涵义。广义的“欲”，便是生命存在的动力，包括生存和生活的一切需要。狭义的“欲”，一般来说，都是指向男女两性的关系和饮食的需求。“欲”的涵义扩充到广义的范畴，凡是对一切人世间或物质世界的事物，沾染执著，产生贪爱而留恋不舍的心理作用，都认为是欲。情欲、爱欲、物欲、色欲，以及贪名、贪利，凡有贪图的都算是欲。不过，它把欲剖析为善与恶的层次。善的欲行可与信愿并称，恶的欲行就与堕落衔接。

本句提到的欲，应该是私欲、恶的欲行一类。为什么会一染指就深入万仞呢？我想大概是自我控制之难，一旦有一个地方被攻陷了，就整体溃败了。

比如，大家都知道抽烟不好，但想戒烟的人只是抽烟人的一部分，而打算戒烟又戒成功的少之又少。我今天还碰到一位同事，已经戒烟两次失败，如今又“复吸”了。又比如，可能很多人都有这个体会，晚上吃完饭，只要坐进沙发里，不论是看电视，还是翻朋友圈，还是逛手机淘宝，时间过得那叫一个快，转眼就到睡觉时间了，甚至有的人还不睡觉，熬夜看手机等等。

为什么管控自己的欲望这么难呢？我自己体会，某瘾难戒其实是心瘾难除。我自己曾经有段时间很迷恋一种电脑上的小游戏，曾经有十一期间连续三天不出屋的记录，那时的游戏还不像现在这样逼真和有吸引力，但我依然还是上了很大的瘾，后来我反思，就是心里的问题。

刚开始只是放松一下，之后玩得高兴了，后来就觉得累了、该结束了，但还是放不下，最后就是不由自主地在游戏里耗着，其实自己已经不太想玩了，但就是没有决心结束。读后感

·心

是空的，除了外因、外人的推动、要求之外，自己没有主心骨，除了这个瘾，好像没有要争取的东西；或者心里有个空洞，想用外物、这个瘾来填补它，甚至暂时的安慰它，但事实上却是饮鸩止渴、把小问题拖成大问题。

欲望之所以一染指就是万仞深渊，我想就是因为一旦开个小口子，它就会反过来控制我们、做我们的主人，使人为了欲望而去荒废时间、做不对的事、甚至违背道德、触犯法律等等。

理路，我理解是指求知之路，特别是学习一些艰深的道理的历程。每个技艺、学问的求知的路上，都会有深入学习、探究的阶段，当涉及一些抽象的、艰深的道理、理论时，人难免会有畏难情绪，如果一旦畏难、选择不去攻克这个难关，就相当于给自己的求知路上设置了一个坑，以后每每涉及这块的知识都是个黑洞；而且一旦开始逃避了一个知识，也像欲望一样，容易再次逃避、放弃，一个个难点积累下来就成为了“远隔千山”吧。

理路畏难这个问题，自己是个反面案例。记得刚开始跟随老师学习的时候，我参加了一个初级班，听了一段时间后，老师告诉我们他开了另一个课，会系统地讲一些知识，而我当时一是妄自菲薄，觉得自己学不好，另外也是缺乏决心和勇气深入地学，就没有怎么参加那个课，现在想起来，当时错过了很多时机，后来老师也曾跟我讲过，说我基础知识不牢固。后来我想再通过听录音等方式弥补，一是没有能坚持下来，二是效果也没有直接听的效果好了。

我还有个毛病，就是不爱背东西，或者说脑子不灵光，背不住吧。总之，听老师讲课的时候，爱听分析、推理、境界，却不能课后下功夫背道理、背知识点，导致自己学得支离破碎，不能将知识用出来。感到本事到用的时候，才发现平时没有好好用功，十分后悔。我觉得这也是我理路畏难的一个表现。

从我自己的经历，想与大家分享的就是不要畏难，遇到啃不动的东西时，先不要自己退下阵来，先啃啃试试，要肯下笨功夫，不要想我这样自作聪明、总想找捷径，多啃几次，实在啃不动，再放弃也不迟，这个时候就不算逃避，而是努力迎战，技不如人而已，这种失败不丢人。

菜根谭读后感好句摘抄及赏析600字

菜根谭读后感好句摘抄及心得感悟600字：

待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

大意：

对待品德不端的小人，抱严厉的态度并不困难，困难的是在于不憎恨他们；对待品德高尚的君子，抱恭谨的态度不难，难的是对待他们有礼。

读后感：

《吕氏春秋》中有一篇《孔子马逸》，记载说：“君子之自行也，敬人而不必见敬，爱人而不必见爱。敬爱人者，己也；见敬爱者，人也。君子必在己者，不必在人者也，必在己无不遇矣。“意思是说君子只管按照自己的准则去做，敬重别人而不必要求被别人敬重，爱护别人而不必要求被别人爱护。君子有这种自律豁达的心胸，不管对方如何对待自己，君子都不会产生嫌隙，甚至交恶。与君子交往，不会有不安全感，也不用担心对方计较，这种情况下如礼而行实在是需要很高的觉察境界。

那恭和有礼有什么区别呢？我的理解是恭是心上生起的佩服、敬仰，而有礼是行动上进退得宜、尺度得当。现实中严格讲究礼仪的场合不多了，所以即使进了庄严的境地，还是难免被习气牵扯，做出各种不合礼的举动而不自知。

我第一次去寺庙参加集体共修，几百人的法会结束后，大家都在围着许愿灯拍照发朋友圈，还有人拉着法师求合照，当时有点匪夷所思，后来才明白，自己也是跟随老师修行这么久，才有了一点点觉悟，而很多直接从世俗跨进佛门的同修们，还处在以往惯性中。

后来有幸再读到女居士学佛的不如法行为，对自己敲响警钟，比如向法师、老师问法，理应以佛法为重，不要把师父当成了听闲话、家务事的垃圾桶，不要不顾对方的感受，不分时间地点浪费他人时间。在庄严的场合，不要嘻嘻笑笑，口说是非，乃至搅扰他人的清净心，要杜绝这些，不是表面功夫，到底还是要在心里种下端庄稳重、真正向道的种子。作者：吕晓

菜根谭读书笔记摘抄及读后感1000字

菜根谭读书笔记摘抄及读后感1000字：

不流于浓艳，不陷于枯寂：念头浓者，自待厚待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。

大意：

一个心胸豁达的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因此他凡事都讲究气派豪华。一个欲望淡泊的人，不但自己过着清苦的生活，就是对待别人也很淡薄，因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人，日常的爱好，既不过分奢侈，也不过分刻薄吝啬。

读后感：

初读这句话的时候，脑海中蹦出来的是三个词：“不二”、“中庸”和“中道”。你让我详细说说这三个词，貌似很难说清楚，不过在过去几年的工作学习生活中确实是有些感触和收获的。

刚毕业的时候，我在工作电脑上贴了两个词叫“止语”和“少欲知足”，那时候对于自己也很苛刻，在工作上不要和同事讲太多的工作之外的话，也不会去关注同事的工作状态，情绪状态和身体状态，就活在自己的世界里，衡量一个工作成果的时候，只有自定的一套标准，不去考虑同事的实际情况，抱有很大的期待。整天都是脸上紧绷着，出了很多褶子，不愿意多笑几下，也不愿意给人和颜悦色，总会感觉是在讨好别人，其实是自己处在一种心理上的亏空状态。分享的精神就更别提了，没有影子的事情，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，你好不好又能关我有何事。以自我为中心的持续折磨开始了。

最开始来昊天雅居时，被墙上写的“空杯心态”四字以及对这个词的解释折服了，再到后来接触到情绪管理中，意识到已固化的处理模式：“在处理各种关系的时候，我就很会讲道理，用这种生硬的方式去沟通，整个人处于防御状态，构建讲道理不会伤害到我的小城堡，用理欺人太甚”。用语言去沟通，只会说个不停，而用心去沟通，要换位思考，让别人舒服，有些好的感受，并不容易做到。

后来尝试着做了一些训练，一日晨时，重复抄写海灵格《我允许》中的“我允许一切如其所是”，在这个过程中慢慢的和自己相处，来清除自己的凌乱思绪和不满情绪，对于别人，事情，自己的表现要能够容纳，能容纳一些就能撑开一些心量，有点心量了，脸上就会能挂着些许笑，不是很勉为其难的那种，而是放过了自己。

到后来读到“严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥”之时，要想悦人心，能否先愉悦下自己呢，让自己轻松些，放开些呢，别人和自己相处时也要舒服一些，这样不是更好吗？读后感

·

眼里要有人，不要“目中无人”，心里面要有人，不要“乾纲独断”，过刚易折。

后来尝试着和同事分享一些好玩的事儿，然后尝试分享一些好用的物件。谦让怎么写？谦为言兼，让为言上，能让人说话，做个安静的倾听者，承认别人说的对，多说句真心赞美人的话，这样慢慢跳出“老挑别人刺”的死循环，从“宽于律己，严于律人”中走出来，走出自己的小城堡，和更多的人接触，结善的缘分，探索新世界收获更多。

把这一段经历分享出来给有缘人，最后以“对事情对世界对别人轻松些放开些，笑的一定是我”共勉。作者：耀全

骆驼祥子读书笔记好词好句摘抄及赏析

骆驼祥子读书笔记好词摘抄：

千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语、甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义

骆驼祥子读书笔记好句摘抄：

1、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

2、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

3、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。

4、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

5、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。

6、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

7、只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。

8、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

9、每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。

10、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

11、世界像是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。

12、他们不是人，得死；他自己不是人，也死；大家不用想活着！

13、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手出来进去，他目不旁视仿佛街上没有人，也没有东西。

14、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。

15、他点了点头，顾不及谢谢她；悲哀中的礼貌是虚伪。

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