我读李白的诗有感作文。
托马斯·卡莱尔说过：“书籍——当代真正的大学。”想要在书籍中学习到新的知识，中外经典名著非常值得我们去阅读。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来。那么，你看过几本中外经典名著呢？根据你的需要，小编精心整理了我读李白的诗有感作文，请收藏并分享给你的朋友们吧！
就正直而言，仕途并不适合李白去涉足。因为这位“酒中仙”的诗人所质是他人少有的。而诗人气质愈浓愈重，在正直上就越不会成熟，即便在智慧和情感上他都是智者，他依旧改不了满腹的“不合时宜,读后感;。
在我看来，李白的一生被和现实所禁锢和束缚。
“仗剑去国，辞亲远游”是时李白二十四岁，风华正茂的他便开始向诗坛进军了。他是个才子，“五岁诵六甲，十岁观百家”，但他根本不屑于去做一个儒家忠实的信徒。他想像庄子一样站在九天绝顶观俯人间，所以我们可以轻易感受到他有一种天上地下独往独来的气概，固然是由于他站在盛唐这座历史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鹏。他喜游，广博的见识充实了他的人生色彩。我们了解，李白做过隐士、道士、游侠。他的志向立得远，但他只是一个自以为是超一流的正直家而其实根本不懂正直的诗人。栩栩然得意的他曾一厢情愿地认为有皇帝的召见就可以大展鸿图了。然而他错了，他是完全在中的诗人，他陷入属于自己所不能脱出的梦境之中，残酷冷漠的现实给予他的在欣喜之后，只有伤——而这些，除了社会和客观因素外，更是因为他浓重的诗人气质。
李白的气质，用浪漫来形容为好，但说他傲一点也不为过。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鲜明的写照。正因为他的秉性，他始终保持了一颗纯朴的童心，也就是说，他用以衡量世间的眼光总是带着浪漫的情感和稚嫩的理解。他将寄于自己的仕途，而唐的官场的复杂性妄将他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社会明显格格不入。他的狂在人们心中留下（）的印象丰富得惊人，他没有停滞抑或封闭自己，他一旦找到了属于的起点和空间，就不会猥琐和。诗人一生所追求的，往往却难以在现实生活中得到满意的。李白的性格和气质，使他迷离在这清醒的尘世之中。
可以说，没有李白，盛唐的精彩大为逊色。余光中《寻李白》写得好“放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐”。显然是有些夸张了。但我们应该明白，李白所给唐增添的华彩也并非其他人所能比的。可以说只有唐代，能接受李白这个狂人;也只有李白的狂放，能举起诗歌的火炬，来照亮辉煌壮丽的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飞到九天之外，他若为风，便偏要到海上兴浪。他和我们同样不想信浪漫化的生命中会有失败的惨痛。他想把对象化局限于自己的前程，换而言之，他有着对这个人世的占有欲。因此，无论何时，他都不会毁灭他自己独有的美感，他也同样不会止步在生命失意的平原上观看落魄的景象。于是，“安史之乱”爆发后，李白投在李?的帐下。他入宫三个年头，得罪了杨贵妃，高力士，自己也苦不堪言，但还是想着为国效力。我们再品他的昂扬斗志“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静湖沙……”诗人就是诗人，他总是美感的主人，所以，他从来不会受自己的象化的美感产物所支配。人的生命没有定式，但李白似乎终究是走不出他的定式——就在他想大显身手的时候，李?野心膨胀，不听调遣，结果发生内讧，被唐肃宗消灭。而卷进争夺皇室宝座的斗争中失败的诗人李白，却幸运地活了下来。
诗人就是诗人，李白不是正直家。
合格的诗人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在虽正直上失意不断，但其诗中所有的意象都可以说是他的审美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的诗是否是一种哲学式的人生，但我敢说他的每首诗都牢牢地固结了自己的情怀。不能说李白没有欲望，我已提过， 他有着对这个人世的占有欲，他处处都以自己吞吐宇宙的豪气，赋予自然景物以崇高的审美价值。他有着如此广阔的胸襟，其实，那半个盛唐早就归他所有了。
据传说，李白是从采石矶的捉月台，为捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，这也是一代诗仙的命运悲剧。但我们相信，他的文字风格是不会苍老的，他只是化成了他诗中的那只大鹏，在他自己的天空下，“扶摇直上九万里”……
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诗给予我的 ——读百年新诗
我爱诗人，连同诗人写的诗。
早就听过诗风卓异的海子；文笔清新的鲁藜；自由奔放、气势磅礴的郭沫若；灵动飞扬、潇洒飘逸的徐志摩寻找诗人的梦，是我的理想。
常常陶醉于诗歌浅显易懂却又是那么意味深长的文字。当一阵风将一片红叶轻轻掷到跟前，诗人叹口气，绿色的生命也有鲜血；乱石穿空，涛声澎湃，诗人却挥挥衣袖，连歌声都起了深深的皱褶；落花的余香充溢着整个山崖，诗人却愿透着夜的浮纱，轻轻地说上句不要惊醒了她。
喜欢一个人，清闲午后，落日黄昏，一杯清茶，翻开手中书卷，看亲情如灯，品人生似棋；有时，又习惯于雨中独行，手中无伞，让轻盈的雨儿，净去心头的愁绪，或许，在某个悠长又寂寥的雨巷，我还会遇见那个丁香空结雨中愁的姑娘我就这样子，一天天重复着生命的轨迹。终于有一天我发现，我竟如此地喜欢诗意的生活。
很长时间了，书案上一直摆着一本《百年百篇诗歌篇》，却一直没读完。不是没有时间，而是怕自己囫囵吞枣懈怠了那些美丽的文字。读诗的时候，我喜欢一遍一遍去体会，然后每次又都有新的东西，充溢着我的世界，一直到舍不得放下书，依旧回味不绝。
这一百年来，诗坛上真是出现了太多的佳作。那些成为经典的东西，或苍莽雄浑，荡气回肠；或缠绵悱恻，感人至深；或温婉细腻，情真意切它们就像一粒粒珍珠一样，不断丰富着我的世界。那些关于爱的呐喊，那些为精神守望的家园，那些为人生构造的严谨哲理，一次又一次地使我的精神受到了强烈震撼。
关于爱的呐喊
我为我心爱的人儿，燃到了这般模样
我自从重见天光
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
在诗人的眼中，祖国就像那位美丽聪俊，令人眷恋的年青女郎；而自己，甘愿做一块正在燃烧的煤。煤，这是一个多美的意象，它具有黑的颜色和火的内涵，这不又正象征诗人淤积多年的爱吗？
爱，这是一个多美的词呀！世界上所有的伟大的爱都凝结在这两个字里，人生的万千情愫都归结在这两个字里。
余光中远居台湾，却心系故土，种种情意都化为乡愁是一弯浅浅的海峡的慨叹；我的诗行是沙沙作响的相思树林，日夜向土地倾诉着永不变质的爱情，舒婷怀着对土地的那片眷念，把它化为了经典；志摩一句沙扬娜拉，不知牵动了多少人的心！诗人饱含着对那位日本女郎的情意，将那一低头的温柔变成了永恒
还记得一个陷入绝境的诗人，在同饥寒交迫的生死对峙中，在与野狼两者只能存一的搏斗中，发出一句无语的长啸：热爱已有的一切！
坚冰融化，云开日出。
爱就这样在诗人眼下慢慢地流淌着当然，这爱也不只是字面那些，也绝不仅是诗人才有。其实，父子之爱，兄弟之爱，生命之爱，都深溢在这辽阔的大地之上。还是公木说得好：我爱过许多男人和女人，我却没有，像爱你这么深。这本是写诗人对诗的爱，但这爱中自然还包括了对事业的爱以及生命之爱。
我爱读诗，其实也源于对爱的渴求。每次，当我翻开那些爱的诗句时，我的心都会长久地感动，感动诗人，同时也感动周围的一切。其实，每个人也都有许多类似的情怀，而这些情怀无一例外地都是被爱所馈赠。
在浮华的社会里，有过太多的虚情假意，有时，我也在反思，真爱究竟是什么？ 诗人告诉我：真爱是风，贫穷而能听到风声也是最好的；真爱是雨，有情芍药含春泪；真爱是云，如云卷云舒般淡然深沉。
仔细看看我们的生存天地，其实还是真爱多。因为，世界真的又有那么多让人泪流满面的爱心故事，有太多让你揪心挂肠的人生际遇，有太多神奇降临的命运垂青可恨的是，我只能在这世上活一遍。
那么，就且在这一次生命里
种它许多爱，摘它许多爱！
为精神守望的家园
我只愿面朝大海，春暖花开
海子是一个伟大的诗人，从明天起/做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界，短短几行字，写尽诗人对美好幸福生活多深的眷念呀！诗人从真实的灵魂状态着眼，抒发了对于自然、生命与人类生活纯洁的热爱之情，将隐遁的意象表达得恰到好处。
回头想想，是呀！ 在这个浮躁的社会里，人们活得真是太累了：成天里追逐不止的权力地位，人云亦云的爆料绯闻，还有喋喋不休的名誉、金钱浮生的人们，我们是不是该静一静了？
忽然想起，诸佛讲法，天花乱坠。可是，尘世的人们却再也没有心思去听雪落的声音了。佛曰：心即灵山；我们却说求人不如求己。香客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人们，争取的是今生的富足。可是，走得太快，却错过了路边的美景；想要的太多，却失落了最珍贵的心境。在这个网络高度发达的世界里，可怜的人们，我们又该为自己做些什么？
我也常常在想，精神的家园究竟在哪里？当我为往事而徘徊的时候，当我为明天的幸福而迷茫的时候，仔细想想：傍晚残留在天际的一抹晚霞；夜间山村里一盏盏亮起的灯火，又何尝不是一种美？人的心境在这种环境下难道也会找不到感觉吗？
听人说，闲观庭前花开花落，坐看天上云卷云舒，幸福就会从心底涌起。其实，蓦然回首后，幸福不一直都在我们身边？哪怕是穿过窗台的一束阳光，爬过栅栏的一挂青藤，叶片下小憩的一只蝴蝶这一切，都可以成为我们精神世界的一部分。
诗人是多梦的；诗人的梦，也往往幻化为他们在诗中对梦境的寻寻觅觅。这是他们的精神之家，也是他们要传递给读者的。
我恍惚看见浅水，素手撩着衣裳，诗人在难老泉留下了美好的记忆，原来，静谧是心的琴弦；蓝袄儿穿着，板桥儿给他们过着，康白情一路走来，原来祥和是心的栅栏；不要忘了山巅，水涯，到处是你们的故乡，到处你们是落花，穆木天轻轻地拾起一片，孤寂竟也是一种美
有心而知远方，有心而识灵魂。
走进你的心园吧！当你在人情世故中疲惫不堪的时候，望望天上的云，听听雪落的
声音，幸福就会从心底涌起
因为，一生如望云。
为人生构造的严谨哲理。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明
我至爱《一代人》，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明，短短两句，却包含了一代人的命运和理想。苦难和追求，尽在其中
很早读过卞之琳的《断章》，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。可一直没搞明白诗人要说的是什么。后来逐渐发现这几个简单的意象，传达的却是一种非常特殊的关系，一种看与被看的辩证事实上，现实也是如此。无怪乎，余光中也有类似一首，你站在桥头看落日，落日却回顾，回顾着远楼，有人在桥头正念你。
在这些诗中，有一个共同的特点：诗歌哲理了，哲理诗化了，那种思辨的美感和意识流的描绘既让人觉得用语巧妙，又觉得受益匪浅。
诗的深处，总是包含了很多意境。
一首诗，一种逆境，一种理想。逆境中孕育着理想的光芒，理想中又有多少的失意和迷惘。读过曾卓《悬崖边的树》，它似乎即将跌进深谷，却又像要展翅飞翔，无数事实一直在顽强地证明：逆境将创造出世界上最美的画面；荆其柱扬《帆》起舞，告诉我们，当尝到胜利喜悦的时候，一定不要忘记历程的艰辛，因为那托载帆的大海，多么苦，多么涩，多么咸。
一首诗，一种淡然，一份执著。面对打击，我们应当泰然处之；面对未来，我们也应当执著以对。它的脸上和身上，像刀砍过一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋，这是风雨中的淡然；牢牢地，扎在崖层深处，信念是一株树，一株坚强的高山柏，永远站立在，坚实的崖层上。这是高山之巅的执著。
一首诗，一种坚韧的毅力，一种有价的人生。人们相信，跟着它走就能把春天追着，在没有春天的孤独沙漠里，骆驼也许是最有生命力的了。一匹匹高大的骆驼，满驮着翠绿的枝条，所到之处，春天就会在那落户。仔细想想，这一群可爱的骆驼，其实代表的不就是那些在沙漠中跋涉的建设者，他们具有坚韧不拔的意志。老是把自己当做珍珠，就有时时被埋没的痛苦，把自己当做泥土吧，让别人把你踩成一条道路，泥土，这是一个蕴涵很丰富的意象，诗虽短，却激荡着理想的波涛。一个人的一生，能成为他人前进道路上的一杯泥土同样不容易。
有人说，哲理使人成长，诗歌让人真的长大。的确，读过了太多说教的文字，最后才发现，诗歌其实是最神奇的。在那些花草树木，虫鱼鸟石的背后，居然还包含了那么多的哲学的光芒和精神的力量。它们就像一粒粒珍珠一样，可以长流于我们的精神之河，生命之源，伴随我们，直到老去
也许，这便是诗歌为人生构造的哲理。
是呀！在这个世界上，诗给我们的思考太多了：关于爱的呐喊，为精神守望的家园，为人生构造的严谨哲理。在那些美丽的方块字中，有茉莉花开、有智慧召唤、有荒漠甘泉，也有对生命的敬畏。它们或平淡宁静，或惊天动地，或心如止水，或波涛澎湃。
也许它们只是潺潺小溪边生长的无名野花，零星的、散落的，却又是天然的、浓郁的、悠长的。它们就像那带着新鲜露水，透着淡淡清香的玫瑰，可以长久地润泽你的心。
读过新诗，我学到了很多。
读《我的爸爸》有感作文
阅读课上，老师发给我们每人一本书。映入我眼帘的是一篇名为《我的爸爸》的作文。这篇作文写得很好，写出了“两个”爸爸的特点，一个是在公司拼命上班的爸爸，一个是在家里尽量陪我的爸爸。 ----
读了这篇作文，我为我有一个好爸爸而自豪。爸爸每天晚出早归，为的就是多陪我一会，让我不感到寂寞。爸爸在公司上班也很卖力，是一个好员工。 ----
爸爸每次回家，都要给我买很多好吃的东西。为了我，他耗尽了所有的心血。
我感到爸爸好累啊。我不明白爸爸为什么不休息一会儿呢？我多想让爸爸休息一会啊，哪怕多休息一分钟也好！ ----
同学们，你们能体谅自己的爸爸吗？你们是否还在家里当自己的“小皇帝”呢？你们是不是还衣来伸手、饭来张口啊？如果是，那就赶快醒悟吧。难道你要一辈子依赖父母？你为他们做了些什么？你是否让他们高兴过？不要再让父母伤心了！让他们高兴一些，做他们的“开心果”吧！
读《七步诗》有感700
在三国.魏时期，曹操有两个很出色的儿子，曹植就是其中一个，他是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他知道自己的能力不如弟弟曹植，担心弟弟会威胁自己的皇位，便想方设法害死曹植。
有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒，原来兄弟之情在权利面前时如此不堪一击的。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了这首《七步诗》。
诗的意思是这样的：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做羹。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆子和豆茎本来是同条根上生出来的，豆茎煎熬豆子又怎能这样的急迫呢?后来，这首诗的意义已不在是此诗本身价值，它包含了深遂的政治内涵，成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目成仇、手足相残的一种写照。
我觉得这首诗在现代社会也同样适用，它在教育着我们：兄弟姐妹之间，人与人之间都应该和谐相处，团结一心，不要因名利权力而破坏感情，反目成仇。
国家也一样，比如朝鲜和韩国，本来是同一个国家的，现在却弄到断绝一切关系的地步。朝鲜，这个国家的生活一直都处于低水平。两国的不团结，令周边的局势变得不稳定，国与国之间的外交关系变得紧张起来……
其实，人与人、国与国之间的道理也是一样的，只有安定团结、和谐相处了，国家才会繁荣富强。
每天早晨，妈妈都要让我背一首古诗。可我印象最深的还是那首《七步诗》。
诗的内容是这样的：
七步诗
曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急!
《七步诗》的来历令人惊叹。作者曹植和曹丕都是曹操的儿子，两人竞争王位。曹植很有才华，曹丕则为人圆滑，赢得了曹操的欢心，后来当了皇帝。因为嫉妒弟弟的才华就想治一治弟弟。便令曹植走七步作出一首诗，否则就把弟弟杀掉。果然才华横溢的曹植便作出了这首《七步诗》。
这里面的豆是指作者曹植，而这里的豆萁就是指哥哥曹丕。这首诗的比喻用的十分贴切。曹丕因为嫉妒弟弟连亲情都忽略了，真是太残忍了。
如果我有一个弟弟或者妹妹，我一定会非常爱他，希望我们每一个人都珍惜亲情。
曹植前期也是在相对安一的环境中过着贵公子生活，但颇有功名事业心。他一生所热烈追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)。当曹操奠定了天下三分的局面时，他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内，以致太和”(《求自试表》)。他的诗歌的主要内容之一，便是表现这种雄心壮志。《薤露篇》说：“愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群”。在《鰕(鱼旦)篇》里，诗人自比为鸿鹄，把“势利惟是谋”的小人比为“不知江海流”的鰕(鱼旦)和“安识鸿鹄游”的燕雀。这些都表现了他追求理想和颖脱不群的性格。但由于诗人前后期生活境遇的不同，表现这方面内容的作品，其情调、风貌也有显著的差异。前期以《白马篇》为代表，它塑造了一个武艺高强、渴望卫国立功甚至不惜壮裂牺牲的爱国壮士的形象，充满豪壮的乐观的精神：“羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。……捐躯赴国难，视死忽如归。”后期以《杂诗》为代表，更多地表现了壮志不得施展的愤激不平之情。
读《我飞了》有感作文
读《我飞了》有感————朋友一生一起走· 我翻开《我飞了》这本书，起初读这本书一点感觉都没有。但后来被带入了一个美丽、感人的世界里。走到书的尽头，当合上书的那一刹那，仿佛故事已经结束；但那个梦，那份感动，一直在延续
怀着美丽的梦，打开黄蓓佳老师的作品，翻开一页又一页，总有一股熟悉的味道，淡淡的，钻进我心里，一直钻到最深处，轻轻的敲击着心灵，一点点的颤动，一点点的泪
小学高年级男生单明明热情、仗义，酷爱中长跑，却过早地失去了母爱。生活在沮丧中的他一心盼望生活中能有奇迹发生。他与新来的男生杜小亚无意中成为邻居和朋友，可是杜小亚却因病离他而去。那个关于“飞”的理想和对杜小亚的深切怀念，伴着单明明成长，伴着六(3)班成长。在毕业前夕，单明明终于在同学们关切的目光中“飞”起来了。今后，还会有更高、更远、更美的飞翎，在等着单明明和他的同学。
看完这本书，我的心绪久久不能平静。杜小亚对单明明纯洁的友谊，使我感动。信任的基础是互相之间深深的信任，朋友之间的信任更是之种品质，我们才能真正的让自己完全信任朋友，我们就赢得了人生中的友谊。同时，我们也要做一个值得别人信赖的朋友。
生活中处处都有真挚的友谊。还记得去年冬天培服穿得太少，天又下着大雪，所以我十分冷，这时朱品铭向我走来，她好像看出我很冷，就亲切地对我说；“你很冷吧！我帮你暖暖手！她的手紧紧握住我的手，顿时，一股暖流缓缓地流进我的心田，从头到尾都觉得很温暖，我想：这是友谊的力量吧！
人的生活离不开友谊，但要获得真正的并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
从这本书中我明白了：真正的友谊是无价之宝！
金陵中学实验小学
五（2）班
指导老师：吕伏安
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