怀念胡风读后感。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“怀念胡风读后感”，相信一定会对你有所帮助。
怀念胡风读后感
巴金为什么要等到胡风死去一年的1986年8月20日，才写出《怀念胡风》一文？这一直是一个难以释怀的谜。
两人本是30年代的好朋友，同为鲁迅关心的弟子，而且他们均是鲁迅逝世的抬棺人。巴金与胡风的个人来往，远不如他与沈从文的关系亲密。在1949年以前，不论在抗战前的上海或在抗战时期的重庆，还是在抗战胜利后的上海，胡风和他的朋友们在某些文艺问 题上的看法，与巴金也曾有过距离。
1955年，在举国批胡风反革命集团时，和胡风已有深交的巴金，竟在上海作协多次主持批胡大会，并写下一篇又一篇的批胡檄文。当人们为鲁迅先生曾有不相信胡风是特务，赞扬胡风的文章而为难时，巴金奋起反驳：那是先生受了他的骗！1955年2月，巴金在北京听报告时遇见胡风，胡风恳请巴金多批评他，多提意见，巴金却当即愤怒地指责胡风是 做贼心虚。可想而知，当胡风面对20年的老朋友、同为鲁迅弟子的战友，竟然也如此大义灭亲，并坚决表示我们只有毫无怜悯地把他们打进他们自己亲手挖好的深坟里去。此后，巴金还写了杂文《学问与才华》，继续批判胡风。
31年以后，巴金以沉重的心情重新回顾与胡风的交往，他特别提到1955年自己为了过关对胡风所作的批判，他表示，当他重读自己当年批判胡风的文章时，我好像挨了当头一棒！印在白纸上的黑字2020是永远揩不掉的。子孙后代是我们真正的审判官。究竟对什么错误我们应该负责，他们知道，他们不会原谅我们。五十年代我常说做一个中国作家是我的骄傲。可是想到那些斗争，那些运动，我对自己的表演（即使是不得已而为文吧），也感到恶心，感到羞耻。今天翻看30年前写的那些话，我还是不能原谅自己，也不想要求后人原谅我。我以为，这是整本《随想录》中最为情绪激荡之处，具有抉心自食，欲知本味的景象。我们可以推想巴金在讲述这番话时，那种悔恨的程度。
人们不应该忘记，当年批判胡风的人成千上万，几乎所有知识界的知名人士毫无例外地参与对胡风反革命集团的批判和声讨。他们如果都能像巴金那样，存有一点惭愧之心，记住灾难，记住自己扮演过的角色，今后再要制造历史性的大冤案，就不会那么容易了。但这几乎是奢望，对巴金来讲，胡风已经是他晚年心中的一个梦魇。这是他难以逾越的一个梦魇。道理就在于知识分子、一般人承受的政治压力再高，也高不过胡风身为囚徒在监狱中的生死压力。1966年夏，胡风尚在服刑。官方来人要他揭发周扬问题，威逼兼利诱。人们都知道胡风揭发周扬，无论如何都不为过；此时胡风不揭发周扬，则可能加重刑期，甚至被推向极刑。是报复宿敌，以求获得正当的自由？还是顶着压力，甘冒生死之祸，保全一颗知识分子的良心？胡风的态度是：不管报上说得怎么吓死人，我应该有我自己的看法，决不在这里为某个人说一句坏话或一句好话，问题是怎样就说怎样。今天，周扬虽然被拎出来示众了，但我连拍手称快的心情都没有。像这样来批周扬他们，是言过其实的，难以服人。
可是，当改革开放后，当巴金已在深刻忏悔，已经知道胡风是冤案之时，对如何直面胡风，显然他一直没有考虑妥帖。他一次次失掉了永无重现的机会。巴金后来自述：去年（1985年）3月26日，中国现代文学馆正式开馆，我到场祝贺。我行动不便，只好让朋友们过来看我，梅志同志同胡风来到我面前，她指着胡风问我：还认得他吗？我愣了一下。我应当知道他是胡风，这是在1955年以后我第一次看见他。这以前（也是八十年代）他在上海住院的时候，我没有去看过他，也是因为我认为自己不曾偿还欠下的债，感到惭愧。
这些细节是堪可玩味的。胡风出狱后在上海治病，同在上海的巴金，经常去医院的巴金，居然可以因为惭愧而不去当面向胡风致歉，这就让人不明白其中的奥妙了。第二天上午我出席作协主席团扩大会议，胡风由他女儿陪着来了，坐在对面一张桌子旁边。我的眼光常常停在他脸上，我找不到过去那个熟悉的胡风了。我打算在休息时候过去打个招呼，同他讲几句话。但是会议快要告一段落，他们父女就站起来走了。我的眼光送走他们，我有多少话要讲我想起一句老话：见一次少一次。我却想不到这就是我和他的最后一面。我终于失去了向他偿还欠债的机会。
毫无疑问，《怀念胡风》是他最后的也是最动感情的一篇随想。文中他详细剖析了自己在反胡风运动中为了明哲保身而不惜任意上纲写表态文章时的痛苦心情，此时的忏悔之情给他造成的内心伤痛已经无以排解，而使他感到恶心、耻辱。很显然，巴金在这里所忏悔的，已不仅是奴隶意识。所谓奴隶意识还是以相信自己有罪为前提，把自救的希望寄托于救世主，本质上是一种愚昧的表现。但巴金对他在50年代的一些行为的反思，则是挖掘到一个更深的思想层次上了：即在封建主义影响下，他是为了保全自己而被迫牺牲正义和朋友，这就在事实上为专制作了帮凶，而在这行为的背后，他原是明白是非的，以他的良心也要为此而受到煎熬，结果就在愈加绝望的生存环境和身心交困的巨大痛苦中，他最终一点点地丧失了清醒的意志，放弃了作为一个现代知识分子的独立思想的自觉和能力，也根本违背了自己曾经奉作为生命的自由精神和人文理想；这也正是他何以会在文革中变成精神奴隶的心理基础。
由此从《随想录》第七篇《遵命文学》中对自己在1965年参与批判柯灵的剧本《不夜城》的反省，到最后关于反胡风运动的忏悔，巴金艰难地完成了漫长的由浅及深的自我发现与清算。它的意义应该不仅在于巴金个人的反思，因为他所揭示的自己的心路历程，十分典型地反映出了现代中国知识分子一般所经历过的文化心态。特别是在50年代以后，整整一代知识分子悲剧的成因中，无疑是包含着他们逐步地在环境压力之下放弃了对专制主义的批判和对五四精神传统的扞卫这一放弃行为及随之而来的不断妥协、屈服于强势压力，最终在一代人的精神世界里打上了觉新性格的可耻的烙印。当巴金以割裂伤口的勇气揭示出这一切潜隐在个人和民族灾难之下的深层内容时，他其实也完成了对自己和对整个知识分子群体背叛五四精神的批判。
值得一提的是，胡风出狱后，周扬握着胡风的手说，责任由组织来负。这是一句十分有意思的话。谢有顺指出，这就把胡风莫大的冤屈推到了一个空洞的组织身上，没有人去追问、承担个人该有的责任。这些细节的意义已远远超出了细节的本身，它所呈现给我们的是一个个可疑的心灵，中国式的心灵。每当我面对它们时，我的内心就会涌起一股深深的惆怅和厌倦。
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胡小闹日记读后感
胡小闹日记读后感（一）
--3.4吴楷文
寒假期间我读了一本《胡小闹日记》系列的书，其中有一本叫做《我爱你，妈妈》的书。
书中写了胡小闹和长安他们是死党，一个暑假他们参加了一支夏令营，认识了一个叫小小的身患重病的小女孩。刚认识当天，小小突然晕倒了，两人大喊救命。到医院小小被查出需要进行肝脏移植手术，可是她妈妈身体不适合捐献，医生给出了治疗的建议：1，每天暴走10千米；2，每顿饭只吃半个拳头那么大的饭团。
果然几个月以后妈妈的身体变得特别适合捐献，小小在经过手术之后回到了学校，认真学习，当上了学习委员。她们的日子也一天比一天幸福。这都是因为她妈妈的那种大爱无疆的浓浓母爱，我想到我生病的时候，妈妈带我去医院看病整夜不睡，守护在我的身边。我以后要好好学习来报答我的妈妈，好好的为妈妈做事。
胡小闹日记读后感（二）
这本书是一套很好的励志书，这里面的校长就是一位爱鼓励人的好校长，在同学的眼中，校长就像每一位同学和蔼可亲的爷爷。
胡小闹和他们班的同学从来不过任何一个小节日，因为每当过节时，都要进行一次小考，而且考试前所有同学都要复习一番，就连学习很好的小樱桃也在苦想苦做，每个人的脸上都没有一丝笑容。
胡小闹想成为有钱人的理想受到同学的嘲笑，老师的批评，但是胡小闹坚持着这个理想。一次偶然的机会，他结识了同学钱多多的爸爸，一位非常有名的成功企业家，听了他的理想，钱多多的爸爸答应给胡小闹上赚钱课，还答应传授他尽快成为有钱人的秘诀。
五三班转来的同学钱多多，是一个极易相处的同学，而且颇具经济头脑。钱多多是同学眼中的一个“怪人”，身为富豪之子，他却衣着破旧，从不买名牌，要通过为爸爸擦皮鞋、打扫房间等做家务的方式来赚取零花钱，他还说年满 18 周岁后，爸爸就要把他从这个家里赶出去。
在赚钱课上究竟发生了哪些故事，胡小闹又学到了什么呢？这一切究竟是为什么呢？其中又有怎样的秘密呢？如果你对这些人物和问题感兴趣，欢迎借阅！
通过这本书的阅读，使我懂得了每个人都要有理想，并且要为自己的理想不断努力，坚持不懈！加油！
胡小闹日记读后感（三）
梅子安
今天，我看了《胡小闹日记》图书系列中的其中一本《坏人都知道我有多厉害》。里面写了胡小闹、长安、白冰和林子被坏人抓去了，过了好几天后，胡小闹想到一个好办法，他让白冰把大家的绳子都解开，白冰虽然手指灵活，但也花了很大力气才解开了绳子。他们假装有一条蛇咬到了白冰，坏人过来了，打开了门。胡小闹用棒子打晕了坏人，坏人醒过来之后，发现自己已经被胡小闹绑起来了。长安用他的臭袜子塞到坏人嘴里，最后他们找到了钥匙，逃出了小木屋，走到了森林里，下了一场冰雹。他们立即逃往离他们最近的山洞里。晚上，轮到胡小闹看守山洞，看着看着就睡着了。突然，一个虫子飞到了胡小闹的耳朵里，虫子碰到了光，立即就从耳朵里飞出来了。到了第二天早上，他们走出了森林，看到坏人在找他们，立即躲到了草丛里。坏人走后，胡小闹他们看到了一条小河，旁边正好有个小木屋，他们就把小木屋烧了，长安的爸爸通过火光发现了他们，坏人追来的时候正好被长安爸爸发现了，胡小闹他们得救了，坏人也被抓住了。
我觉得这本书里写的胡小闹很勇敢，以后我要是碰到这种情况一定也要勇敢，坚强。平时碰到困难也要永远自信，相信自己一定能做到。
《风》读后感
昨晚我和妈妈一起坐在楼顶读《风》、吹风、谈风。《风》，李峤，解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
晚上的风是南面吹来，特别凉爽，风有时大.有时小。聊了许久开始和爸妈一起关好窗户，搬桌椅各种东西到屋里。收拾东西之前听妈妈讲台风的注意事项，这次的台风名叫:山竹＂，我非常兴奋又非常的害怕，但又期待着台风的到来，我可是从小到大，都没见过12级台风。回到床上我想象着台风的厉害，想象着能够把树连根拔起的大风是多么可怕！在妈妈的陪伴下，我睡了
看风。今天早上一起床，就好奇地看着窗外的雨，家家户户都在家里躲台风，马路上几乎无人无车。狂风把街上的垃圾吹上了天空，我们美丽的城市就这样被损坏了，心中特别难过这讨厌的台风。
中午吃饭的时候,我看见别人家楼顶的铁皮像一块块布一样飘着，可见这风的力量太强了，一块又一块的铁皮从楼顶吹走，新闻里说:有一些车子吹翻了，有一些树吹断了，广告牌全部吹到了地上，有一些树横在了路上，有些砸到了车，商场里的东西全卖光了，学校也停学了，工厂也停工了，家里的水也停了，交通也停运了，全部都停了，风，损坏了我们美丽的城市。
听风。现在全世界人都好像在躲今天的台风，台风在外面呼呼地响，我在房间里写作业，窗外的风声，警车声，救护车声让人害怕，最怕有人出事，现场肯定是惨不忍睹啊。
我的感想:风有好有坏，好的是春风一吹，吹醒了细流的小河和欢快的鱼儿，吹出了绿油油的大地，吹红了桃花，吹绿了草地上和路边美丽的大树，吹开了五颜六色的花儿。坏的是:吹断了树木，吹翻了我们的车子，还把路边的广告牌吹下来砸到了人，还把我们美丽的城市损坏了。无论何时无论何地，我们都要把家把自己保护好，面对困难、自然灾害，我们要勇敢、要坚强。
怀念母亲读后感作文400字-怀念母亲读后感
母爱是无私的，母爱是伟大的，然而每人却只有一位母亲、享有一份母爱，而我这天学习的这篇课文《怀念母亲》，作者却有着两位母亲。一位是生身母亲，一位是祖国母亲。
课文的主要资料是这样的：作者六岁便离开了生母，在读大学二年级的时候，母亲弃养这给作者留下了终天之恨，之后作者到德国留学，祖国母亲又成了作者梦中的牵挂，这种感情异常强烈，对两位母亲的怀念，一向伴随着作者度过了他在欧洲的十一年时光，这篇课文充分表达了作者对生身母亲永久的思念与悔恨，对祖国母亲不变的爱意和崇敬。
读完这篇课文，我的感触很深，我生活在和平年代、建设年代、生活在科学技术突飞猛进人们的物质生活水平不断提高的这天。早上，刚起床，床头早已放好了母亲为我准备的衣服，桌上早已摆满了母亲为我准备的我爱吃的饭菜，与作者相比，我比作者好一百倍，我真是太幸福了，就这样，我还是不是得对母亲发脾气，惹母亲生气，我真为我的过错感到愧疚!
所以，我更珍惜母爱了!
《怀念妈妈》读后感
一觉醒来，媳妇让我看看她刚写完的一篇文章，我并没在意，打开空间一看：《怀念妈妈》，我知道今天是岳母的忌日，她又想妈妈了。看着看着，我的眼泪止不住的流下来，我主要是被媳妇朴实无华又情真意切的语言所感动，同时也惊讶她工于理科却写出这么感人的文章来，这么多年了，第一次看到媳妇的作品，看来是母子连心啊，到哪天母亲的养育之恩也忘不了！是强烈的思母之情激发了她的灵感，激活了她的文学细胞。
岳母大人是在我们结婚第二年的小年即今日突发脑溢血不辞而别的，十八年了，她老人家和蔼可亲又善良慈祥的音容笑貌历历在目。她是一位普普通通的农村妇女，五六十年代随着建国前入党的岳父不停的变换工作住所，前前后后共生育了九个儿女，中间夭折三个，我媳妇是老疙瘩。她老人家一生勤俭持家，奔波劳碌，相夫教子，无怨无悔，在把儿女们全部抚养成人结婚后，没有享过一天的清福，带着对儿女们的牵挂去了天堂。
岳母大人，您在那边还好吧！我知道您一直没有停止过对儿女们的关注，尤其是惦记您的老女儿。可以说我们结婚时非常困难，工作凑合着，关键是没有房子，以至于结婚二年了，你没有来过我们家一次，我们先后搬了七次家，都是租房住，最小的房子才几平米，说起来忏愧，您把女儿嫁给了我，结婚那几年日子过得实在太苦了，好在我们过得清贫，精神上却是快乐的。我们是同班同学，她的勤奋好学、朴实无华、心灵手巧深深吸引了情窦初开的我，那时，您家里人不同意、只有您不吱声。也属实，我家里姊妹三个都念书，父母靠种地为生，日子过得异常艰难，以至于我们姊妹两个考上大学后，父母再也无力供养小妹念书，虽然她的成绩很好，但也不得不中途辍学。结婚时我们什么也没有，我个子还矮，身子单薄，我不埋怨您家里人的看法，但我更感激您老人家，否则我“再热的温度也不能把石头孵成小鸡”，这是恋爱中她要断绝关系的一句话，好在我坚信今生非她莫娶，精诚所至，金石为开！
岳母大人，您放心吧，经过多年的奋斗，我们已建设了一个非常温暖舒适宽敞明亮的家，我们谁也靠不上，自力更生，艰苦创业，一步一个脚印，我们比上不足比下有余，穷打底，我们知足常乐！我们都是靠能力水平工作吃饭，我们坚守着：多行不义必自毙，善恶到头终有报；我们牢记着：凡事对得起良心；我们秉承着：没有一个强大的国家、和谐的社会，就没有我们的小家富庶安乐。我们一直在努力！您的外孙子也快17周岁了，非常仁义善良，高大魁梧，只是像长不大似的，特别贪玩，但我相信孩子一定会有懂事的那一天，他赶上了一个伟大的、飞跃发展的时代，他的未来一定会更加美好，这也是您在天堂里最想看到的。
放心吧，岳母大人！您也许想不到，我们的生活已经一天好似一天，夫妻恩爱，孝敬父母，团结同志，勤奋工作，爱国爱家，比翼齐飞，非常幸福，我们两边姊妹多人互帮互助，亲情洋溢，让人羡慕，最近我们又为80多岁的老岳父请了一个保姆，我们经常去看望，他的晚年我们会无微不至伺候的。您放心吧！
岳母大人，今天是您的忌日，再有几天就过年了，每逢佳节倍思亲，我们多想让您老人家来家里看看啊，让您再次享受一下人间的天伦之乐，让您了却最惦记的老女儿遗憾和宿愿。岳母大人，我们非常非常想念您！
妈妈，您是伟大的母亲！妈妈，我们永远怀念您！
怀念母亲读后感作文400字:怀念母亲读后感
母爱是无私的，母爱是伟大的，然而每人却只有一位母亲、享有一份母爱，而我这天学习的这篇课文《怀念母亲》，作者却有着两位母亲。一位是生身母亲，一位是祖国母亲。
课文的主要资料是这样的：作者六岁便离开了生母，在读大学二年级的时候，母亲弃养这给作者留下了终天之恨，之后作者到德国留学，祖国母亲又成了作者梦中的牵挂，这种感情异常强烈，对两位母亲的怀念，一向伴随着作者度过了他在欧洲的十一年时光，这篇课文充分表达了作者对生身母亲永久的思念与悔恨，对祖国母亲不变的爱意和崇敬。
读完这篇课文，我的感触很深，我生活在和平年代、建设年代、生活在科学技术突飞猛进人们的物质生活水平不断提高的这天。早上，刚起床，床头早已放好了母亲为我准备的衣服，桌上早已摆满了母亲为我准备的我爱吃的饭菜，与作者相比，我比作者好一百倍，我真是太幸福了，就这样，我还是不是得对母亲发脾气，惹母亲生气，我真为我的过错感到愧疚!
所以，我更珍惜母爱了!
风之王读后感300字:风之王读后感
这天，我慢慢的合上了《风之王》这本书，可我的脑海里还回味着书中的每一个字，每一个细节。我想，阿格巴为了证明闪的血统，付出那么多，值不值得?但是他成功了，让闪成为了风之王，真正的风之王。
但是这背后，他又经历了多少磨难呢?从闪一出生，就多灾多难，因为他胸前的麦穗纹是不详的预兆，所以总管要杀了闪。又因闪跑的快，才勉强将它留下。但它被选去法国的途中又忍饥挨饿，所以到法国时已骨瘦如柴，变沦为一个拉车的马，挨打受骂，遭人白眼，因为这样，闪成了很卑微的工作马。
最后，命运出现了转机，闪的儿子板子在一次奔跑中奔跑如飞，让闪证明了它的血统，闪的命运再次出现了转机，它的儿子板子、凯德、帝王在一次次比赛中傲视群冀，一次又一次摘得桂冠，板子还赢得了赛马最高奖女王奖杯。闪成为了风之王，真正的风之王。
这是一匹马的传奇。它告诉我，什么是都要坚持到底，只要坚持到底，无论结果如何，你总会成功的。
《胡小闹日记》读后感400字
暑假里，我好好的研读了一番乐多多写的《胡小闹日记—绝不为老师和父母读书》，读完之后感觉深有启发。
同学们你们有没有想过，你们在为谁读书？读书到底累不累？
对第一个问题会给出这样的答案：
1.我不知道，是爸爸妈妈让我好好学习，不然，我屁股可就要开花了。
2.为老师啊，因为我学习好，就能博得老师的喜欢。
第二个问题，会这样说：
非也非也，学习真的很累诶！
所以在书中胡小闹也是如此感觉的。不想上学，感觉亚历山大。
特大新闻！特大新闻！胡小闹丢人丢到电视上了！他竟然在电视台采访中，大声疾呼:“我要痛快的玩，不想学习！”天哪，胡小闹的秘密曝光在千万观众面前，包括父母、老师和同学。一时间，胡小闹成了“不爱学习”的代名词被周围的所有人嘲笑。。。。。。但也正因为这件事，胡小闹遇到了他的“伯乐”-乐多多小学校长，并委以“校长特派员”重任，任务只有一个：让全校的学生快乐学习。
胡小闹完成任务了吗？答案是肯定的，他让全校学生快乐学习。怎么快乐学习的呢？？？？？？？
我结合书与实际生活，总结出以下这些注意点，或者说是快乐学习的方法。
1.上课专心听讲，老师说的所有知识点都要记住，下课好好的放松自己。这样才是劳逸结合！
2.我们要多读书，（做好笔记），多动手（平时多做力所能的事），多问动脑（一切你不懂的问题，你可以问家人，或者问“度娘”，知道了为什么其实是很有意思的一件事。）多接触大自然（爱护自然，到自然中去，大自然会回馈给我们无穷无尽的知识宝藏）
3.多去书的世界——图书馆！让你受到书的熏陶，它可以开阔你的双眼，变成知识学者，让你不用再在上课时学习知识，让我们在玩中学，学中玩。
一起快乐学习吧！
胡霞散文集《位置》读后感
最美的遇见
--读胡霞的散文集《位置》有感
我一直以为，最美的遇见便是在缤纷美好的季节里邂逅一段浪漫情缘，在饥饿难耐之际品尝一顿美味佳肴，而当我翻开胡霞的这本散文集《位置》时，我才知道，人生中还有一种最美的遇见，那就是当我们的身心陷入浑浊世界辨不清方向时遇见一本开启心智、润泽心灵的书籍。
尽管阅读一直是我喜欢挥霍时间的方式，但近年来，海量便捷的网络和手机阅读，已让双眼布满了污垢和尘埃。已经很久没有这样静下心来捧读一本完整的书，而且是从头到尾一字不落地读完它。是什么魔力，让我遇见它就手不释卷，非得合上最后一页才肯罢休？是什么故事，让已经变得麻木不仁的心灵又慢慢激动颤栗起来？
有人说，一本书，只需翻看开头五百字，便可以决定这是不是你想要的书。是的，翻开《位置》这本书时，千字的简短序言便让我的目光深情驻留，这是我喜欢的叙述方式，也是我喜欢的内容。在这本书里，我找到了真情的自然流露，找到了心灵的共鸣感受，找到了人生的深邃思考，也找到了人性的真挚关怀。
其实很早便知晓胡霞的散文写得极好，其散文《邂逅母爱》曾荣获过全国一等奖。很多年前，我也在一位领导的办公室里看到过她与丈夫合集出版的《沙画留声》，但因为与那领导不熟，便没好意思开口借看这本书。后来，我调到了文联，因工作之便，见到了胡霞本人，也有了一些接触，但这种接触还只是工作层面上的，只是凭感觉认定她是一位对生活热忱，对工作认真的女子，有着阅看世事的豁达包容，笑对功名利禄的风轻云淡。然而真正意义上认识她，还是通过这本书--《位置》。翻开第一页，我觉得自己就像踏上了一条抵达她心灵深处的连心桥，在曲径通幽的行走中，我看到了人性中最为善良纯真的一面，看到了一颗挚诚悲悯的赤子之心，同时也看到了作者内心深处那一片柔情诗意的天空。胡霞无疑是非常有担当精神并十分注重人文关怀的作家，在她的心中，始终饱含着一份深深的忧思和责任感，她没有像绝大多数的写作者只是停留于个人情感的宣泄和意境的营造中，而是把更多的目光投向了底层民众，投向了那些被命运击打得七零八散的卑微者。她呐喊出了藏匿于角落里的疼痛，反复吟唱着人性的善良和温暖。正如她在序言中所言：“尽量把生活的点滴打磨成闪亮的珍珠，把平凡的事物演绎至艺术的层面，把卑微者的心灵放大至宇宙，唯有这样，作品才有生命力，才有审美价值，才能感人至深。”“艺术不仅要有美感，赏心悦目，而且还要有感人的，能触动人们内心的真善美的，能激发人们向上、向高、向德，能给人以精神动力，满足人的灵魂食粮，唤醒善的本意。”胡霞不仅做到了这点，而且做得是那么绝妙，她用自己的写作姿态告诉了我们，有一种写作无关风月与功名，只是在尘世间洒下一片甘甜的雨露，投射一束温暖的阳光！
遇见一本书，也是一种缘分。我不敢说这种缘分会在每个人心底扎根，但这本书以其自然流畅的讲述形式和深厚丰富的接地气内涵深深地打动了我，让我心生敬意！
书共分为三部分，第一部分“与人同行”。同行中的这些人绝大多数都是被生活丢弃在发霉角落里的人，但作者总是用心地将他们从阴暗处一一挪移到人们眼前，用其细腻深情的笔墨裸露出这些卑微者的伤痕和疾苦，唤醒公众的良知和责任感。第二部分“云游心踪”。这是作者在行走中绘下的风景，跟随作者的脚步，我们不仅能够开阔眼界，身临其境地去领略异国他乡的风情，迷醉于那山山水水的秀丽景观中，更重要的是唤起我们对自己人生和当下生活的多维思考。第三部分“心灵碎片”。看似作者生活中的剪影碎片，其实讲述的都是生命的意义和人生的哲学。我们在窥探作者的生活和内心世界的同时，不知不觉就会陷入对自我生命的拷问和反思当中。
清泉润心田的叙述
如果说思想性和艺术性是一组数字后面的0，那么可读性则是一组数字前面的1。没有可读性，后面的所谓思想性和艺术性也终究为零。
《位置》这本书，首先吸引人的是它的可读性，你会深深地被书中的这些底层人物命运所打动，这些都是我们生活当中常见的不起眼的小人物，但在作者出神入化的笔下，他们都是那么鲜活、生动。如第一篇文章《位置》中的李医生。李医生是位盲人，但残酷的生活并没有压垮他，他用自己残缺不全的身体钻研了按摩技术，开了一家盲人按摩院，作者也是因一次腰椎间盘突出症而认识了李医生，让作者好奇的是，在这个条件简陋，狭小的按摩院里，生意却那么红火。通过一段时间的接触，作者发现李医生不仅拥有高超的精湛技艺，而且还拥有一颗非常高贵的灵魂，正是凭借着为别人就是为自己的理念而让其人性的光芒灼灼生辉。文中所叙，“李医生应该得到别人的帮助，而他却凭着自己的双手一直在帮助别人，非常了不起。”、“一个内心强大的人能够弥补任何肢体上的残缺，从而在世上找到自己应有的位置。”如作者后记中所言，“人的一生站在什么样的空间，有什么样的影响力，给社会创造什么样的价值，是由自身决定的。”故而，作者将《位置》这篇文章置于文集首位，并作为文集书名，这也是作者对自己写作姿态的一个宣誓。
文集中《深夜我凝视着这个家》、《移向他乡》、《乡医院》等文章，讲述的都是我们生活中常见的一些寻常事情，具有非常浓厚的生活气息，但因为作者善于捕捉感动点，有着洞察人性的入微能力，所以能将最为打动人心的生活画面和情景原汁原味地呈现在我们面前，让我们不得不为文中的人物命运所牵动。
当然，可读性不仅在于内容上的可读，还在于叙述上的可读。同一件事情，在甲讲来乏味可陈，但乙道来却能意趣盎然，这就是叙述的魅力。胡霞说事，就像涓涓细流，无声无息就流淌进你的心里，非常自然流畅，毫无半点作态和虚假，也不会刻意用一些太过华丽晦涩的词句去搭建让读者高不可攀的云梯。如《当回红娘》开篇写道，“朋友A来电，要我帮她侄女介绍男朋友，放下电话，坐着有点发呆。介绍谁呢？”，一句犯难发愁的话，就让我们好奇起后面的故事。《钟点工》开篇第一句，“说实在的，第一次见到她我是不太满意的，满脸皱纹，像烫不平的衣服，找不到哪怕是半点平整的地方。”这种潜藏伏笔的叙述，让我们知道作者后面肯定发生了惊人的思想转变，但这种转变又是如何发生的呢，这让我们很想探知下去。作者就是用这些看起来非常平常朴素的语言，抛出了让读者继续探询下去的悬念，让我们不得不跟随她的讲述，进入到一个又一个或美好或心酸的世界里。
对于朴实、优美、哲理词句的运用，作者可谓炉火纯青、挥洒自如。如写卑微者的生活场景，几乎全是朴实无华的词句，在《生活使他挺起了胸膛》这篇文章中有这么一段话，“我问他拿到残疾证后是否享受了各种待遇？他说我没去享受，我问为什么？他说我们现在还过得去，就不想给政府添麻烦，等老了不能动了，再去享受。听了他的回答，我愕然。面对他，我似乎矮了许多。”作者就是用这种直抵人心的叙述，让我们的心灵一次次得到净化和洗礼。而写出行游记时，如《井冈绿韵》《烟雨三月走畲乡》《绿色家园》则多为运用充满诗情画意的优美排比，将井冈山，潭头乡，水浆森林公园的景致描绘得如梦如幻，如入蓬莱仙境，让你一步步酣醉在作者的描述中。随处能够摘取的哲理智慧性语言则更是让文章增色添彩，让读者灵台透亮，如“一个人身上不能多一点也不能少一点，上帝造人就是这样刚刚好。如一架机器齿轮与齿轮间咬合无缝，才能运转自如。”、“一个人能时时做点美好的事是幸运的，能做成美好的事是很幸福的。”、“人的存在不外乎是灵与肉的结合，灵魂的纯净更能吸引人们去接近，高尚的灵魂比一切鲜活的肉体活得更长。”、“一粒种子是落入肥沃之土还是贫瘠之地，结果完全不一样。”、“不在乎生的过程，必然选择死的永恒。”
为生命立命的情怀
著名作家陈忠实说：“作家的使命，就是用笔勾勒出民族的灵魂。”北宋大儒张横渠有言；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
胡霞就是这样一位用笔为天地立心，为生命立命的作家，她关注民间疾苦，同情百姓遭遇，在她的写作理念里，永远将悲悯、关怀、大爱摆在首位，她的写作都是真实的，而非虚构的。如《茶杯人生》这篇文章，描写的主人公--他，就是胡霞在上下班途中经常遇见的一位靠卖廉价茶杯维持生计的中年男子。一次，胡霞再次途径这条道路时，看见这位男子装着茶杯的三轮车被一伙城管人员抬走，这位男子乞求、哀怜、含泪的眼神，让胡霞感觉到城管人员抬走的不仅仅是一辆三轮车，抬走的还有这位男子的灵魂。对于这样一幕生活场景，也许很多人会司空见惯，不以为然，最多也只是一声叹息或心生同情，但胡霞却像被针刺了似的，为这位毫不相干的男子疼痛了一番。此后，她就坐不住了，天天为这个事情纠结着，直到看见男子推着三轮车和他的茶杯再次出现在闹市中才又高兴了起来。她高兴的最好表达方式便是立即奔去那儿买两只家里并不需要的茶杯。借着购买茶杯之际，胡霞了解到这名生意惨淡的男子被罚了20元钱后更感不安了。之后，胡霞一次又一次地从这位男子处购买家里并不需要的茶杯，以致被全家人责问，才意识到自己确实是得了病，她的病是心病--老是担忧着这位患有胃病卖茶杯男子的命运，直到自己帮助他找到了仓管员一职后，她的心病才算医好。胡霞描写的都不是什么惊天动地的伟业，但就是这些小之又小的事情，让我们心生惭愧。因为在太多时候，我们绝大多数人对这样的场景和现象都是持观望和麻木的心态，我们能够尽一切所能去帮助身边的亲人朋友，却往往看不见路人的伤痛。而胡霞不仅见到了，且装进了自己心里，尽自己所能去关心和帮助他们，并将他们的故事倾注于笔端，借以唤起更多人对这些弱势群体的关怀。
《茫然中寻找出口》这篇文章中的她，没有工作，不负生活的重压，在不到六十岁的年纪就显得苍老无比。丈夫去世，断了300元的退休费，摆地摊的大儿子因为与敲诈他的社会上的“棍子”动了刀子而进了班房，大媳妇一声不吭走了，丢下两个年幼的孩子。二儿子开摩的，每天赚着极低的收入，有时运气不好时，还被交警罚去一年半载的收入。老大不小的单身老三因在家没地住，出去打工后，再也没有回来过。就是这样一户人家想去申请低保，但找领导签字的过程却是千难万难，费时近两个月。在当她满怀希望以为可以评为低保时，却不想因为家里还摆放着好多年没用过的旧彩电和旧冰箱而被取消了资格。胡霞描写这类人物生活场景时，都非常用心，也非常细腻，她就像一位技艺精湛、独具匠心的雕刻家，一刀一刀小心地把底层人物的悲苦立体形象地刻出来，从而唤醒我们每个人的良知和责任感。作者一年后见到这位妇人的情形是，“她的头发全白了，还不到六十岁，身上穿了一件白色或者说是米黄色，反正已不是本色的上衣，脸上又黑又瘦，双手布满了老年斑。”一段文字就将这位妇人被命运击垮的境遇淋漓尽致地刻画了出来。如妇人没有评到低保时未曾开口就涮涮地掉眼泪，转身出门时差点摔倒在结冰的积水里，带着两个年幼小孩却不舍得打车等情景，都描写得非常细致、心酸和感人，具有极强的感染力，能够深深地揪紧我们的心，并提醒我们思考起一个问题：是这位妇人的命运太不济，还是我们的心平时太过坚硬？记得看过一篇报道，讲述的是这样一件故事：1935年，纽约市长拉古迪亚旁听一桩庭审：一位老妇为孙子偷面包被罚10美元，审判结束后，市长脱下帽子放进10美元，说："现在请每个人交50美分罚金，为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要祖母去偷面包来喂养孙子的城市。"所有人默默捐出50美分。在这篇文章中，作者还不厌其烦地描写了帮助这位妇人找领导签字时历经的曲折环节和过程，不仅替底层民众道出了办事的艰辛和不易，更重要的是对如何提高我们的行政效率和服务质量也提出了思考。
意境深远的思想
活着的意义究意何在？这个回答会是仁者见仁，智者见智，非三言两语即能详尽，这也是作者在不少文章中一再探索的一个话题。每个人都在找寻自己活着的意义，但受不同文化背景和地方民情影响，每个人都有不同的理解和追寻。正如《归宿》一文中的父亲追寻村庄前人的步伐，姐姐又追寻父亲的步伐，活着的意义就是为未来归宿而努力。三十岁时用一头猪换回两根柏木，五十岁省吃俭用打好寿材，又十年用全部积蓄做好生坟，再过十年花半年生活费买好寿衣，再五年写好遗嘱留下3000元办丧事。如此一生的打拼似乎只为了那一天能够走得风光，走得体面。这种归宿人生不是父亲一个人的人生，也是一代人的人生。接受了现代教育的我们，似乎已经冲出了这种思想束缚，有了更为鲜明的人生追求和想法。可如今，我们很多人又不知不觉陷入了为房子，为职位而永不停息打拼的人生，有了一套房便想要两套，有了两套便想要三套，有了三套想四套、五套；提了副科想正科，提了正科想副处，提了副处想正处……如此周而复始被欲望牵制着，谁又敢说不是归宿人生的变异呢。
问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐！作者在《问自己》、《独一无二的我》等文章中，多处道出了人生的诸多矛盾与遗憾。作者反复以自问形式阐述人类自身，人与自然宇宙之间的矛盾与遗憾。“为什么灵与肉要分道而行？为什么有了经验，却没有精力？”、“为什么人的一生要在犯错中长大？在后悔中前行？”、“为什么知道得越多才知知道得越少”……为什么我们在追赶着现代文明时，却又怀想古朴的乡村？为什么我们逼迫自己快速成熟之际，却又念叨着逝去的青春？ 为什么我们总会遗憾陪伴父母时间太少，却又以工作繁忙为由常不回家？人活着，总有着这样那样的矛盾和遗憾，书中已经告诉了我们：不必惧怕，矛盾与遗憾本就是我们生命中绕不过的一个重要议题。
走进他人，是为了比照自己。作者在《佛法自渡》、《建在法律地基上的国度》、《海上十字路口》等多篇游记中，不仅详尽记录了自己所见所闻所思，而且客观陈述了这个国家的社会状况与历史文化背景，从而让我们可以较全面地去了解异国他乡的风土人情。当然，我们在骄傲或羞愧地感受这种地域风情差别时，也可以较好地观照我们自身当下的生活，从而对如何改进我们的一些制度和规则提出更为长远的思考。认识一个国家，需以横向和纵向进行比较，认识我们自身又何尝不需要横向与纵向的比较呢？一个人要真正认识自己，除了朝着内心深处走，还要朝着他处看。如今，全国上下都在开展群众路线教育实践活动，党员领导干部都要进行深入的批评与自我批评，这何尝不是通过朝内走，朝外看来了解自己，检查自己，改进自己，提升自己的有效途径呢！
一个人对自我生命的定义，除了会受基因影响外，更重要的是会受其所接受的教育和环境所影响。所以说，教育很重要，书本传递的观念和知识也很重要。一本具有启迪思想智慧，传递温情关怀，引领人性向真、向善、向美文集的面世，就是作者对自我生命诠释的最好意义，它在照亮自己的同时，也在照耀着他人！
极为赞赏后记中所言，“书出来就是意义，就如人活着本身就是意义一样。我认为出书是对自己负责，对生活负责，对创作负责。”
最后，以《位置》中的一句话作为结束语：医生的要义是给患者以身心健康，生命的要义是给人以爱的帮助，这才是最重要的，其他的都可以放置一边！
流浪的二胡读后感
流浪的二胡读后感范文一
有一个精灵，漂泊如山春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子文章娓娓道来似小桥流水，引入二胡之胜，精灵之孤寂清冷仿佛在我们的心头跳跃，又似一曲二胡萦绕在耳畔。
流浪的二胡是属于诗意绵长的江南的，是属于百姓黎明、俗子凡夫中开放的花，是一个个落魄文人借以慰藉的精神寓所。古有俞伯牙的那具焦尾琴，高山流水般的崇高气节，今有阿炳的《二胡映月》，那汩汩洇漫的是一种无奈、悲凉与沧桑。更是一种对现实的控诉和冷漠人世的不满。一曲二胡，绵长苦涩，流淌其中的，既有悲苦和困顿，更多的，却是忍耐和坚韧，奋进和抗争。二胡，值得我们亲近和敬重。
读完此曲，我心中波澜时时涌起。我先是对二胡的消失深感遗憾，尽管在城市的各种舞台上，街头巷尾时时响起那久违的乐章，可是那种流浪着的悲凉，彻骨的沧桑又有谁能真正体会呢。在那种世态炎凉的世风下饱受世人冷眼，吃尽各种悲哀的困苦，阿炳所催生的流浪的心灵还会寄居在哪个现代人的身心中。对于快节奏的现代生活，我们莘莘学子已经饱受这种快节奏之乏累，可是现在社会中更多的步入社会的人们，那颗童年时期的炽热心灵已被这种快之烈刀所槁枯。我们世人还不如丢下自身的包袱，去听听春草池塘蛙鼓稠、莺雏声中节节高的自然音律，去放开自身的手脚创作属于自己的天地，放开自己流浪的灵魂遨游在无边无际的自身天地。
流浪的二胡是属于凡夫俗子的，二胡不是一种用金玉雕砌而成的乐器，不是一种被金玉银珠所困禁的乐器，更不是一种屈服栖身于绮丽繁华的乐器。流浪的马群才能在草原上尽情奔跑，放浪的鹰才驰骋于蓝天白云之中，流浪的二胡带着一颗颗挥洒青春的心灵登上殿堂。现代的我们也会被灯红酒绿的荣誉包袱所累垮，被光宗耀祖的心灵门户所囚禁。我们也更会被一些无法达到的理想所羁绊时，我们不如听一曲二胡，学习用悲苦中的坚韧。
一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。虽然那个时代已经远去，但是那一种悲苦和困顿，那种沧桑和无奈，那种忍耐和坚韧，奋进和抗争。我们永远也不能忘弃。
《流浪的二胡》读后感范文二
二胡，是中国传统的乐器之一。它不是激昂的安塞腰鼓，不能在黄土高原上震撼人心；它不是响亮的喇叭，不能在东北的乡村里大起大落二胡它属于江南，江南也属于二胡。蒙古包、轱轳车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风起兮尘飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远便是二胡生生不息的磁场。也正是这样的江南，孕育出了二胡那迷人的忧郁和悲凉。
瞎子阿炳把二胡的忧郁悲凉发挥到了极致，一首首二胡的代表作如《二泉映月》、《病中吟》把心中的不悦都淋漓尽致的表现出来。
正是因为心中的不悦，和二胡给演奏家们带来的那种忧郁，使二胡的演奏家们内心变得更加凄凉，才使他们能把二胡的精神和那悲凉的曲风如此细腻的表现出来。带着这种凄凉，演奏家带着他们的二胡四处去寻找，寻找自己的梦想，寻找自己的方向。别人把这寻找的过程称作流浪。
这种流浪在他人眼里是毫无意义，漫无目的的行走，但演奏家自己不这么认为。他们像鲁迅先生说的一样：走自己的路，让别人说去吧！二胡和演奏家把这一观点牢牢的刻在心中，这是怎么抹也抹不去的。他们一定会坚信自己的目标，努力去寻找，即使一生都找不到
当二胡那悲凉忧郁的旋律传来的时候，一个会欣赏音乐的人就会听到里面的那些无奈、辛酸和沧桑，让人莫名的感到生命的渺小和二胡演奏家心中的那种彻骨的悲伤。这种悲伤随着二胡演奏家的流浪而流浪，闯荡而闯荡，和二胡的演奏家一起走遍了江南，走遍了那柔情似水、如玻璃一般易碎的江南。
一方的水土养一方的人，而一方的人演奏一方的乐器。就这样，才有了黄土高原的腰鼓，东北三省的锣鼓，维美的琵琶，梦幻的古筝，高雅的萨克斯，动感的打击乐和如丝绸般的二胡。器乐是一方水土的精灵，是一盈风情的血脉，更是一个时代一种文化的魂魄。就像柔情的江南受不了激昂的腰鼓，就像厚重的黄土高原不会和高雅的萨克斯产生共鸣，就像西欧的国家也受不了东北的唢呐，而东北的秧歌也不能配合二胡的哀伤
在江南丝竹中，二胡也许最具有悲剧性格。这种悲剧不知是因了二胡注定属于流浪的本性，还是因了太多流浪灵魂的挥洒。但有些事情失去了才感到珍贵，当我们再也看不到流浪的二胡时，这才发现，其实流浪不仅仅只是一种悲苦一种困顿、一种沧桑一种无奈，流浪更是一种忍耐一种坚韧、一种奋进一种抗争，一种对命运的抗争，对上苍的抗争。这种抗争在常人眼里是不正常的，但只要仔细想一想，就会发现，这种抗争在历史上有很多很多的例子：如贝多芬，是最伟大的音乐家，但他的耳朵却听不到任何声音；如司马迁写《史记》时，汉武帝对他的迫害；还有各种各样的例子都说明了这种对命运的抗争并不是像常人眼中那样，是愚蠢的，而是一种大智慧的表现。
流浪是生命另一种鲜活的姿态，而鲜活的姿态是永远都不能消解的。
杨柳风读后感
在寒假里，我读完了一本让人感动并且有趣的书，书的名字是《杨柳风》。这本书是圣诞节的时候，圣诞老人送给我的礼物。《杨柳风》的作者是英国的肯尼斯·格雷厄姆。这本书没有拼音，都是文字，有少量的插图，整本书有十二万字，一共有十二章。
杨柳风的故事里，主要讲到了鼹鼠、河鼠、獾先生和蛤蟆先生之间发生的事情。故事里先讲到，鼹鼠在家里大扫除，弄得满身的灰，他觉得很烦，于是他离家出走了。那时候正好是春天，他在那绿油油的草地上奔跑着、享受着春光……他在一条小河边遇到了河鼠，河鼠带鼹鼠到自己的家里美餐了一顿，河鼠还带鼹鼠在船上享受美妙的春光。河鼠开船、鼹鼠像不倒翁一样呆呆地坐在船上。突然，鼹鼠对河鼠说：“让我来开船吧。”“啊？你怎么可以开船呢？那样船会翻的。”河鼠惊讶地说。河鼠最终还是允许了鼹鼠开船，于是鼹鼠高高兴兴开着船，还哼着小调呢。河鼠刚开始不停地提醒鼹鼠“开慢点、开慢点。”后来河鼠放心了，鼹鼠越开越快，越开越快，最后船翻了。
河鼠很喜欢作诗。有一次，河鼠把獾先生住在树林里的事告诉了鼹鼠，鼹鼠想去找獾，可是无论如何，河鼠总对鼹鼠说:“森林实在太危险了，不要去。”但是鼹鼠一心想去，鼹鼠想出了个主意：到了冬天的一个清晨，鼹鼠凌晨四点就起来了，他跑出屋子，跑过美丽的花坛，跑过了蛤蟆宫，到了遥远的森林里。森林里越走越黑，越走越冷，鼹鼠看到树洞里一双发光的眼睛，还在叫：“滚开滚开”，这把鼹鼠吓了一大跳，转身就往后跑。渐渐地，眼睛又在另外的树洞里出现，鼹鼠吓得迷失了方向，找了一个安全的树洞躲了起来。
河鼠发现鼹鼠不见了，到处去找，最后终于找到了树林。河鼠身上带着枪和棍子，还系着皮带，找到了獾，把鼹鼠救了回来。
一天河鼠告诉鼹鼠说，蛤蟆先生住在蛤蟆宫里，他可有钱了，一会儿买这个一会儿买那个，但是有个坏毛病，乱用祖先的财产。鼹鼠对蛤蟆先生很感兴趣，他请求河鼠带他去见蛤蟆先生。他们俩划着船来到蛤蟆宫，一见到蛤蟆，蛤蟆说你们来得正巧，我正在这里等着你们，我正准备坐马车去探险，你们和我一起去吧。他们买了许多食物骑上马车，开始了他们漫长的旅行。一阵狂风吹来，他们的豪华马车断了缰绳，蛤蟆无可奈何，使劲地挣扎，马车陷进臭水沟，车轮坏了，马在旁边眼睁睁地看着车，整辆车坏得稀巴烂，蛤蟆伤心地哭了。因为蛤蟆霸道，又爱上了玩车，河鼠鼹鼠獾阻止了给蛤蟆送飞车的人，獾对送车的人说：“蛤蟆不想要车了。”他们想让蛤蟆变成一只懂事的蛤蟆。蛤蟆用了很多方法离开了河鼠鼹鼠獾的看护。蛤蟆因为喜欢车，把一辆车开走，被判了二十年刑，他扮成了洗衣妇，逃离了监狱。他发现装钱的外套留在监狱里，有再多火车站也没用，他拦了一辆车说：“没有钱能不能免费坐车去蛤蟆宫。”司机让他免费坐车，后来听到有人喊：“站住，车里有犯人。”蛤蟆慌了，急忙对司机说：“求求你啦！实话跟你说，我是一只蛤蟆，我是监狱里逃出来的！”司机急忙说：“你到底犯了什么罪？”“我只是借了一辆车。”“那好，我放了你！”司机在隧道里甩下蛤蟆，蛤蟆找到了河鼠家。
蛤蟆到了家，河鼠开心极了，但是却有了坏消息，獾和鼹鼠一直在蛤蟆宫里日夜守护蛤蟆宫，但一些黄鼠狼和雪豹冲进来，占领了蛤蟆宫。大家都没办法让黄鼠狼把蛤蟆宫还给蛤蟆。大家商量了很多办法，獾说：“大家不要争了，我有一个办法，我家里有一条秘密通道通往蛤蟆宫储藏室。明天是黄鼠狼生日，他们在储藏室隔壁房间庆祝。我们进去抢回储藏室，夺回餐厅，再把臭雪豹打飞，夺回蛤蟆宫的院子，把黄鼠狼逼近火炉，把他们逼进烟囱。”他们夺回了蛤蟆宫，蛤蟆开心极了，给大家准备了礼物。
獾和河鼠、鼹鼠帮助蛤蟆夺回了蛤蟆宫，让我觉得很感动。这本书里许多的好词好句，书里面有很多有趣的、特殊的情节和生动的对话。我喜欢这本书里温柔的鼹鼠、不听劝告的蛤蟆、为别人着想的河鼠，有点粗暴的獾。他们经历很多事情，他们所说的话，不是一个没有经历过什么事情的人，能说出来的话。特别是鼹鼠在森林里想家的时候，他心里默默地想：我要回家，我的家虽然没有河鼠的家好，也没有獾的家那么漂亮，那么大，也没有蛤蟆宫那么豪华，但是那毕竟是我的家,我自己亲手做的家，我要回去。这一段话，特别让我感动。我也觉得自己的家是最温暖，最好的。
《风鸽子》读后感
《风鸽子》读后感
文/韩岐
假期里我读了一本书，名叫《风鸽子》，这本书是著名作家曹文轩写的。我被书中的主人公夏望和秋虎的友谊感动了。
这本书主要讲两个非常喜欢鸽子的男孩，虽然他们同住一座小城，又同在一个班级读书，但是他们的家庭情况却大不相同。夏望家很富有，而秋虎家一贫如洗。一次偶然的机会，秋虎得到一只很好的鸽子，给它取名叫风。好日子没过多久，秋虎的爸爸却将风捉住卖给了夏望家，秋虎伤心欲绝，于是，他努力赚钱想赎回风。不久，夏望家里也发生变故，夏望将风藏了起来。在一次放鸽比赛中，第一个飞回来的是风，它飞回了秋虎家，秋虎叫着夏望一起去领了奖金
在这个故事中，我看到了秋虎和夏望之间纯洁的友谊，更看到了秋虎金子般的心。当秋虎发现风是第一名时也没有自己去领奖金，而是和夏望一起去。读到这里，让我想到我和朋友之间的一件事。
记得有一天，我在课后看护时恶作剧，将张文博的笔藏了起来。我们当时是同桌，张文博还不知道他的笔没了呢。放学时，张文博不小心将我的卷子装进了他的书包，这件事我也不知道。等到放学回家后，张文博发现他把我的卷子错拿了，就马上给我打来电话：韩岐，你的卷子在我这儿呢，用不用我给你送去？这时我才知道我的卷子没了，我既惭愧又感动地说：不用了，那张卷子我做完了，明天早上到学校你给我就可以了。接着我又不好意思地对张文博说：张文博，今天我把你的笔藏起来了，每天上学我就还给你，别怪我行吗？好的 ！张文博说。等到第二天早上，我刚到学校，张文博就将卷子给了我。我又惭愧地向张文博道了歉，张文博大度地笑了笑说：我原谅你了。我想，我和张文博之间的友谊之树一定会常青的！
《风鸽子》这本书告诉我们一个道理，做人要学会爱护小动物，更让我明白朋友之间要互帮互助，学会分享快乐，这样才能收获真正的友谊和快乐！
怀念母亲读后感
怀念母亲读后感
今天，我学习了季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇课文。这篇课文以回忆的形式，介绍了作者对两位母亲亲身母亲和祖国母亲同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕，充分表达了作者对亲身母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
我读完这篇课文，想起了自己和妈妈。
记得有一次，下着大雨，我忘记了带雨伞，别的同学都被自己的爸爸妈妈接走了，我知道妈妈生病了，爸爸出差了，他们两个不能来接我，便开始像大雨中跑去。突然，一个黑影在我眼前出现，我仔细一看，原来是妈妈，我三步并成两步跑向妈妈。
回到家，我看见妈妈的衣服都湿透了，眼泪情不自禁的往下流。
记得还有一次，我骑自行车不小心摔伤了，我的脚由于摔得太严重了，几个月都不可以走路，妈妈更是细心的照顾我。我每天上学都要妈妈背着我，我读六年级在5楼，妈妈更是背我爬了多少步楼梯。
我知道，天下的母亲是伟大的，我们应该想季羡林爷爷那样好好学习他哪种对母亲的爱。
《怀念母亲》读后感
读怀念母亲有感
今天，我读了季羡林先生写的《怀念母亲》这篇文章。读完之后，我颇为感动，不时的伤心难过。
这篇文章主要讲述了季羡林爷爷怀念她两位母亲的事。季羡林6岁时就离开了他的生母，直到大学二年级，这段时间，他在家中只待了几天，他原本想大学毕业以后，就奉养母亲，补下多年的亏欠，可偏偏树欲静而风不止，子欲养而亲不待。母亲在季羡林读大二时就离开了人世，仅仅活了40多岁，为此季羡林非常懊悔。后来，作者去哥廷根留学的日子，思念中多了祖国母亲。
读着读着，我的眼睛里冒出了一颗又一颗的泪珠。当我读到我痛哭几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。的时候，我确切的体会到了，作者因为母亲去世而痛苦、懊悔、自责的心情，再联系下文我更加深刻的了解到，作者对生母的敬意和爱慕是那样真挚，读到这儿时，我不禁感到一股悲伤之情涌上心头，一个失去了最亲最爱的人，该那么伤心。我带着这种难受的心情，继续读了下去，当我又读到我的祖国母亲我是第一次离开她，不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。从这句话中，我读出了季羡林爷爷思念祖国的情感。
读了作者对两位母亲的爱，我想起了自己的妈妈，我6岁那年的一个北风呼啸的夜晚，我躺在床上，发烧到了39度，妈妈的眉头紧锁，不停地拿水给我喝，我隐隐约约看到妈妈的额头上出现了晶莹的汗珠，嘴里念叨着：怎么办?怎么办?妈妈突然张开双臂，抱着我就跑，迎着北风，把我送到医院，守在床边等我醒来。
虽然我读完了这篇文章，可是文章的内容仍在我的脑海。以后，我一定会爱我的妈妈。
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风之王读后感
风之王读后感
寒假期间，我读了一本书，名字叫《风之王》。这部写于20世纪40年代的小说，在今天读来，仍能带给读者一种力量，一种震撼。该书荣获纽伯瑞儿童文学金奖。这是个关于爱与责任的故事。哑巴男孩阿巴格在闪出生时许下诺言：我的名字 叫阿巴格。巴和爸的发音差不多，我就是你的爸爸，闪，等你长大了，大家都会对你鞠躬，你会成为风之王的。我保证。为了这庄严的诺言，他和闪亲如父子，不离不弃，互相鼓励，终于等到了辉煌的那一刻。
读了这本书，我觉得阿巴格是个坚强、有责任心的男孩，也是一个富有爱心的男孩。他为了闪，为了实现自己的诺言，无怨无悔的付出了很多很多，即使是生命，他也心甘情愿，每一道难关，他都克服了，最终为闪创造了机会，使之在英国繁殖了优秀的品种，成为了名副其实的风之王。在我们的生活中，也有很多需要责任，自己说到的就要做到，先对自己负责，然后自己应该承担的责任，不能因为各种理由推脱。我还感觉到爱心还会产生奇迹，阿巴格很多次都处于绝境之中，总是有爱心的人士的帮助，帮他克服困难，走出困境，我也要经常帮助那些需要帮助的人，做一个有爱心的人，不仅陶冶自己，还能温暖别人。总起来说我要像阿巴格那样做一个有责任心的孩子，同时也做一个有爱心、善良的人。
怀念狼读后感
篇一：怀念狼读后感
贾平凹自投入创作以来，在文坛享誉盛名多年。他一直以农民自诩，因此，在其作品中时常散发出浓烈的农民气息，流露着眷眷的乡土情怀。而《怀念狼》是贾平凹在新千年出版的第一部长篇力作，出版不久颇受争议，但却是茅盾文学奖的入围作品。据他所言，这部作品苦著三年，历经四次修改方得以完成，终将在世纪之交在《收获》杂志第三期发表，并于六月以单行本形式由作家出版社出版。 《怀念狼》这部小说仍承袭了贾平凹的商州情结，它叙述的是在如今这样一个的对欲一望疯狂追求的时代，我因去商州采访，知晓了商州狼的故事以及15只狼的存活，于是好奇难抑，因缘际遇，与失去音讯的一娘一舅，前捕狼队队长傅山及其前属下烂头外出追寻狼的芳踪而发生的惊心动魄，险象环生，诡事不穷，异象不断的旅程，其间虚实相间，寓意丰饶，是一阙寻找生命契合点，寻找生命本位的祈歌，也展现了作者将内心感受和体验进行艺术处理的技巧的圆熟，颇有批判欲一望俗世，浊流混世的生存现实的况味。而且这部作品颇具寻根文学的承继意味，尽管寻根已非时下流行的文学节拍，但它确实痕迹卓著，处处余香萦绕。
生活有它自我流动的规律，日子一日复一日地过下去，顺利或困难都要过去，这就是生活地本身，所以它混沌又鲜活。贾平凹如是说。 狼是贾作品中极其钟一爱一的典型象征意象，也是此作品意欲表现的核心，象征着作者潜存的价值体系和生活秩序的愿望。这样的寓示意象，具有惊魄的讽喻力量，有助于令人感受到更深刻的生活现实存在的种种问题，及所面临的价值危机和道德沦丧困境。每一部作品都有其特定的内容指向和意蕴指向，《怀念狼》也不例外，在作者积蓄三年，修改四次的情感激潮中，他所追求的物质或一精一神领域方面的对生命及其本位意蕴由轻浅转而浓重，由鸿一毛一浮游转而重于泰山，真谛也便由此孕生。从某个角度而言，这部小说可以称为是一部中国现代尤其是建国以来发展与一陰一霾的家史，也可以称之为是一部自然生态的泣诉史，甚至可誉为一部人类生命真谛的史书。
关于中国现代的家史
从某一部作品中探求出中国家史的痕迹实属难得之见，这在其他文学作品中也未必能提炼。这部小说俨然是一部中国的家史，且这部家史中饱含辛酸与苦涩，也体现了人与历史的契合的轨迹的缜密。雄耳川已非一个地志名，她幻化成一人类地影子，晃动在历史地轨道上。从开篇的安居乐业，到后来的遭遇狼患匪患地毁灭殆尽，至末尾的重现生机，这其间经历着怎样的变改，又跌宕出怎样的异事奇象，灵魂又是如何由人狼人狼 发展，所有的这些似乎都是幻梦。初始的安居犹如中国计划经济时期的生活，虽不富足，却平静有朝气；遭遇狼患匪患宛若文革的狂风暴雨的侵袭再现，使刚发芽嫩绿的大地染霜而蔫，几近殆尽而枯竭；重现生机，更如改革开放前的春风拂面，希望的种一子就此撒下，蕴育，成长。虽然文章没有清晰标记雄耳川重获生机的荣景，但她在探索，在寻求一条生活的光明之道。
关于自然与人的生命
环境保护或维持生态平衡的目的，是为了人类能更好地生存，因此，环境保护地底线原则，就是不能通过牺牲人地利益或伤害人地生命来维护环境地生态平衡，甚至，当人与伤害人地自然力量的冲突达到你死我活的程度的时候，真正人道的选择只有一个，那就是人的生命和价值高于一切。⑥环保作为当代中国的主要课题已经被浓妆彩抹得呛鼻，且在现当代文学作品中突现这一领域之作罕见，《怀念狼》便是一部好之又好的警戒意义强烈的佳作。作品中并非通俗浅显地将作者的环保意识剖白，而是通过偶尔的一两句点明，也通过描写狼与社会的依存，狼与人的斗争，以及最终的狼取胜人还是人取胜狼的迷惑来警告世人实行可持续发展的重要一性一，并以人类可持续发展的视角对生命进行终极关怀，呼吁人的自然本一性一和社会本一性一的复归。随着情节的推演，作者也由一个俗世夫子突变式地成为了一位生态环境保护主义者。⑦狼群仍存时，尽管人人闻狼色变，但野生动物矫健如飞，人、狼、自然，和谐且富于生趣；狼消逝后，猎手生活变得淡言寡味，百无聊赖，只能以赛狗捕兔消遣烦扰，只能在闲聊中追忆似水年华，追忆往昔峥嵘岁月，追忆与狼共舞的美好，身一体也日趋衰老，虚弱，神情恍惚，直至萎一缩在炕上，普通百姓也只能在哄骗中淡忘一切。狼的存在俨然成为猎人们拾掇生命意义的良药，成为拯救者的意象。在传统观念中，狼的凶残令人为之悚然，而今，狼是要受保护的，且狼竟然成为孩子逗引的玩物，这一切，无不显示着自然无声的哭诉，是人类充满血腥的刽子手导致了众生颠倒，导致了这一幕幕可笑又沉重的悲剧，显示出作者忧心忡忡的生态意识。除此外，我对父母双亡的狼崽的态度，也足以证明作者心中的生态之火。面对孤苦伶仃的幼狼，不忍弃之荒野，任其自生自灭，便抱养于身。殊不知，这是对自然规律的一种干预，，一种破坏。相比之下，傅山更懂生态之道，悄然将狼崽带离尘世，返归自然，让其在大自然的庇护下保持应有的本一性一。还有，老道士与狼疗疮之举动，也体现了人与自然的和谐相处，体现了作者心中的可持续发展的生态观，体现了作者对人的自然与社会本一性一复归的内在追求。
关于寻找生命的本位
人生在世，数十寒暑，且毕生都在探索人生真谛。贾平凹寻找的生命本位，虽未曾在作品中直言陈白，但通过作品的透射，不难发现其内心的渴望与追求。其一，关于权欲。权欲对贾而言似乎是红尘事外，事不关己，清新寡欲的佛道禅思或许更适合用于其身。他向来以农民而自居，权对他而言形同虚设，不足挂齿，因此，作品中的黄专家在得知付之心血的熊猫母子双双弥世后，便认定评职称无望，陷入一精一神的漩涡中，甚至不知觉中耿耿于怀，不能自已，最后疯了。而我在成名后，以一种戏谑的笔法描绘出这成功，这权，这利的招摇过市，反面衬托平凡人心境的追寻，衬托出作为自诩为农民的农民对生活皈依自然与单纯，皈依原始本一性一的渴望。其二，关于生命之路。作品以佛一性一的思想展现对生命不懈的追求，佛语有云：色即是空，空即是色，四大皆空的理论岁就此作品未能全然体现，但仍不改其对生命本位的执着追求。无论是色抑或是空，都是作者追求原始单纯的自然本一性一和社会本一性一的体现方式。作品中用大量笔墨描写一性一：傅山的无能，烂头的风一流逸事，动物的情一欲宣泄等，都几近病态地粗俗浅易，但这也是全人类原始欲一望的需求，是一种最原始的生理需要，因此，也难以摆脱生命本位这一大提纲中。文章表面写我对十五只狼拍照留念，写傅山对过往生活的苦寻与重新体验和眷眷的怀念之心，实际上，都是在表达对自然，对生态，对生命，对本位的一种追求与回归的渴望，作者眼中的生命本位，就是回归自然和生态本一性一的原始舒适感。从这部作品，我们也可以窥一探出当代人普遍追求的生命真谛。它不仅仅是作家个人局限的思想追求，同时也折射一出时下人们在失去了某些东西后的竭力再追求。这些东西，我们可以解读为生态破坏后的反思。也可以理解为个人一精一神本位的迷失。但无论如何，生命都应主张追求。 我需要狼！我需要狼！正是作者内心深处最激昂的呐喊，也统概了作者对所有生命本位追寻简洁有力的呼唤，是来自生命的难以抑制的冲动，是全人类对生命的共同之一声。
无论是对自然，还是对历史；无论是从生命出发，抑或是从人自身起笔，最后的落脚点，最终的核心都以人为话语本位，以人的生命本位的追寻作为始终的贯穿点。《怀念狼》的存在确实给几近糜烂的社会现实一剂强心针，一贴警世药。但不可否认的是，贾平凹的作品中一直未能脱离黄土高原，一直沉溺于陈烂的虚幻载体中；而且他一直未能跳出印象派手法的桎梏，以至使人品尝起来有点千篇一律，略显乏味；他未能突破自己，突破传统，从另一层面说，他停滞原地。而且，从《怀念狼》中，我们也能窥一探其以往的思路与形象的影子，譬如《猎手》便有异曲同工之处。其实并非是作品形象走火入魔，而是作家本人已病入膏肓，视狼如痴。这样的雷同是偶然，还是才思枯竭，此文不详加评述。但，这部作品实在有他高明之处，有他研讨的价值。总之，《怀念狼》处处洋溢着对生命本位的追求，洋溢着人一性一。正如贾平凹所言：文学作品要是没有了人一性一，失去了人一性一味儿，那几乎可以说，就不成其文学了。⑧无论这部作品好坏与否，它都已经达到了作者正视现实，鞭策现实的目的，不愧为一阕天人合一的生命的颂歌。
篇二：怀念狼读后感
记得以前在学校的时候，我一个比较喜欢的老师很崇拜贾平凹，然后近墨者赤，我也对贾平凹很有好感。虽然没看过几本贾平凹的书，但我印象里他一直是现在中国文坛的第一人。
昨天把贾平凹的《怀念狼》看完了，感觉贾写了个很简单的故事：狼和猎人需要共存，没有了狼，猎人也就退出了历史舞台；猎人找不到了狼，就把自己幻化做了狼。这个故事很有启发意义。这个世界很多事物都是因为另外一个事物而应运而生的，少了其中一个另一个就也就没有存在的需要了。
在怀念狼的开头贾写了个熊猫研究院的故事，讲的是熊猫研究院的熊猫死掉了，里面研究员就疯了，把自己当做母熊猫，就要生产。其他没发疯的也都下岗了。其实书看到这里，我就应该猜到猎人和狼的结局，其实是一样的。虽然当时，我没猜到结局，但书看完了。我突然觉得这两个故事重复了。同样的道理，这本书其实没必要用那么长的篇幅来写，写个短篇小说就够了。
当然，书里的语言措辞、描写方法、故事结构处处都显露出大家风范，看了之后还是让人十分折服埃
篇三：怀念狼读后感
贾平凹先生是我喜欢的作家，喜欢他的文字，他的文字憨厚朴实，很接地气，俗言俚语，典故传说，俯拾皆是，有的文字土得掉渣，但韵味十足。看先生的文章有好长时间了，第一部是《废都》，还有几篇短文，最近翻出了他的文集，从中挑出了《怀念狼》，断断续续，读读停停，有所感悟。
《怀念狼》讲的是商州城的故事，人物没有几个，以第一人称叙述方式展开，在人与狼的容不得离不得复杂心态的描述下，生动刻画了舅舅、子明与烂头等几个主要人物，中间穿插着各种人狼互幻的情节，该小说提出了人与生态之间寻求平衡的严肃命题没狼的日子与有狼的日子一样可怕，一个物种的灭绝将导致一系列物种的消失，人类在创造的同时却断掉了自己的退路。该小说发人深思，字里行间对忧患意识的呼唤尤其强烈！
狼本来是粗俗之物，被人丑化成凶残一陰一险的化身，诸如狼狈为一奸一、豺狼虎豹、狼子野心、白眼狼等等都是对狼由恨而生的词汇，在《怀念狼》里，我们对狼以及它代表的野生环境有了新的认识狼并不是永远是狼，人也并不是永远是人，灭绝狼的同时也杀死了人，人与狼只有在妥协中才能利益最大化。
读完后，我对贾先生佩服之极，先生行文洒脱，看似粗糙拖沓，其实不然，不时喷一涌的大白话让一个个人物栩栩如生，活灵活现，烂头的好色外加脏乱差，舅舅对猎人的恋恋不舍以及内心挣扎，富贵与翠花的调皮搞笑等等被先生的生花妙笔描写得惟妙惟肖。我想，贾平凹先生对山区对底层对落后对愚昧对那片土壤的点点滴滴的一爱一意，就是他写作的动力与源泉！
一方水土养一方人，读先生的文章如吃着膻气味较浓的羊肉泡馍、听着粗犷的秦腔一样，狂放粗野不失细腻，几乎能闻到三秦的厚重与沧桑，醇厚的气息让人神思飘荡，很是受用。
憨厚朴实的贾先生真是处处皆文章，丑陋的现实，罪恶的心灵，肮脏的交易都逃不脱先生的神来之笔的捕捉，他的笔犹如一张天网，真可谓一网网尽世间沧桑，双掌撑起朗朗乾坤，真是佩服！
篇四：怀念狼读后感
怀旧
说的大了，也不是怀旧，只是看到的景物勾起旧的回忆。最近也在读一本怀的书，贾平凹的《怀念狼》。
说道平凹，相信没有不知道，至少陕西人都知道。这本书也曾经在新千年的书市上火过一把。我想，这和那会国力西北狼在甲A的强势不无关系把。可如今，西北狼烟早已灰飞烟灭，剩下的只有这怀念。在书的尾页的空白处，赫然写着购于西安图书大厦 2002.2.24 。时隔6年才第一次读，也真可以算是怀念了。
小说在讲一个故事。讲故事当然谁都愿意听，又何况是这样一个奇异的故事：记者、猎人和烂头在为商州尚存的十五头狼拍照的过程中，发生了一连串血光之灾，妖天奇遇比比皆是，诡事异象迭出不穷这是书本后页那段内容简介的大概内容，从这样简短的文字中，很难窥豹一斑，却也能琢磨出个书的基调。翻了几页，整觉得是在看一悬疑奇幻小说，心思跟着情节被搅得翻腾。平凹的写农村的故事，对于我这样的城里娃，更是新鲜好奇。语言上土，但并不觉得陌生，不仅不让人生厌，甚至土的有些可一爱一。不仅仅是这些，从开始以后，小说的冲突悬念就摆给了读者：猎人是主人公记者的舅舅，这是记者在采访的途中偶然发现的。而舅舅是曾经名震一时的捕狼队的队长，现在狼北捕杀的差不多了，此次出行则是陪这个记者记录商州地区仅存的15只狼的生态状况。烂头则是捕狼队的成员，同时也是一个不折不扣的常耍小聪明的盲流。这样三个人聚在一起，自然生出众多猎值得疑惑和期待的：猎人天一性一中是要猎杀狼的，现在却要奉命保护狼；记者一方面想为商州地区生态平衡做出一些贡献，另一方面有想要通过拍摄狼照片成名野心；烂头想跟着这次出行缓解自己的头痛病，也想趁机沾花惹草。子曰：三人行，必有我师。这三个人一路上的言行，却道真是给我们这些读者长了见识，可没想到顺藤摸瓜，结局竟是那样。
合下书本，仔细想想，会有怎样更好的结局呢？这样一问，到把自己给噎住了。现在我们国家提倡和谐，就是矛盾对立统一的体现。这现代人的语言是越说越没味，换作古语，就是相生相克，万物皆逃不出这个理。狼是自然界生物链中重要的一条，断了就会出问题。而猎人也是这链中的一条，他们为狼而生，狼没了，自然也就无需多活着了。人见了狼是不能打不，这就是人。但人又不能没有了狼，这就有是人。人是这样矛盾，心里上惧怕谁的时候，想让他快滚蛋，可等到真的没了，自己那块抵着不让心塌的石头也就松了，人自然就垮了。
小说主人公在最后大声疾呼可我需要狼！。狼是消失了，可对狼的需求却不可能从人心中抹去。往后的日子，要活着，活着下去，我们只有心里有狼了。这样的狼，可以被放大，可以被多重理解。自然可以被理解为环保主义者口中的说辞（书中记者一开始就是这个想法），也可以被人么当作希望、目标却解读。自然，人失掉了这些东西不能活，梦想实现的时候可能恰恰也是人生价值落空的时候。
这样一个狼与人的故事，落到后来只能是悲剧。我们力量太弱小，没有办法克服被社会、自然的异化。故事里说，会水的最后死在水里是一种洒脱的解脱，而这些猎人却死不到狼嘴下，硬是在炕上活活被生活软化死，那真叫悲哀。然而，猎人没有死在炕上，却死在人一性一中那脆弱不堪里，到另一个世界上寻求自然的平衡，不知这是喜，还是更大悲了。
篇五：怀念狼读后感
关于贾平凹的小说《怀念狼》，其巨大的吸引力、震撼力和广泛的影响力且先不说，只说说我读过此书之后发生的一些事情就足以说明它的魅力所在。
读完《怀念狼》我首先成功地推介给我们全家人和周围的朋友们，大家竞相阅读，都觉得是本难得的好书，其妙趣横生的寓言式写法、鬼僪怪异的故事内容和感人的生动描述都会令人一会儿开怀大笑，一会儿垂泪深思，并有一种非一口气读完不可的强烈欲一望。
更神奇的是，在随后去各地出差时，我先后在北京、上海、广州、成都和深圳等城市的出租车上，仅仅把《怀念狼》的一精一彩片段和生动描述综合浓缩地对出租车司机宣讲一番，再加上自己煽动一性一的感慨，结果大出我的意料，那些平日很少有时间读书的出租车司机居然无一例外地当时就宣布停车，当天的活儿不干了，直奔新华书店去购买贾平凹的《怀念狼》，而且都表示，不读完此书是不会出车的！可以想象，连出租车司机这个很少有休闲时间读书的阶层都能被吸引到如此程度，社会其它阶层读了此书会作何反应就可想而知了。
其他经我煽动立即前去购买《怀念狼》的朋友更是不胜枚举。当然，所有这些都与我口若悬河的推介、在大学外语系练就的优秀的复述故事的能力、以及对该书详细的情节惊人的记忆和对书中一些章节几乎能够倒背如流的能力是分不开的。
书归正转，让我们一起来看看贾平凹的小说《怀念狼》究竟是本怎样的书，为什么我会如此热衷于向朋友们推介，以及该书是以怎样的悲情、怪异和真实而令读者感到震撼和惊讶的。
《怀念狼》故事梗概大致如下：
这是发生在商州的故事，商州的南部曾是野狼肆虐的地区，人和狼之间发生过惨烈的战争。我舅舅在七岁的收麦天里，被狼叼走了，从狼口中夺回来后，后脖子上留下了三个冒血的窟窿，从此怎么也消失不了疤痕。
时过境迁，现在狼已经成了保护动物，舅舅告诉我，专员让他在近一年的时间里走遍了全商州，普查一共还存在着多少只狼。总共是15只，我就是为狼而生的呀！他说。
舅舅、我和一个绰号叫烂头的人担负起了普查追踪这些狼的职责。
在一个叫刘家坝子的小镇上，一个一头黄发的女人对舅舅说：你救过我的命。然后从怀里掏出两个桃子，放下就走了。烂头说，那不是桃，是一奶一包。舅舅想了起来，那应该是一只他在高坝坊救过的金丝猴。在路上，我们又听说县东十八里的黄家堡出了杀人狂，从他家的后院刨出了四十八具一尸一体，杀人的人是个瘫子，个头才一米五八，每每有人从门前过，就让进来喝水，然后朝人后脑用斧背一敲。杀人狂说：国家干部我不杀，年轻力壮我不杀，杀的都是老弱病残和痴呆人，我是帮政一府在优化人口哩！
在一条船上，我们听到狼叫，船夫说，有过狼抱根木头从河那边游过来，往岸上柳树枝上跳，把头挂在树杈上自一杀了。舅舅喃喃自语：狼也没对手了？我们碰到无数怪事，有的人像狼，狼可以幻化成各种各样的人，各种各样的动物。
在红岩寺，老道喂养了各种小动物，其中包括狼，以后，凡是狼有病，就会到红岩寺。有只狼屁一股上肿了个大包，找了上来，老道帮它放了脓血，狼将前爪跪地致谢，恍如天方夜谭。我们在红岩寺住的第四天，老道黑气上了脸，一口血喷在墙上，死了，我们流泪唱着灵歌，前几天获救的狼也赶来哭老道了。
在雄耳川，我又看到了狼的幻像，可是村里人的恐慌使我生出了几分悲哀，同时鄙视起了他们：长时间没有了狼，他们在生存中已经变得很虚弱了。随即，爆发了人和商州最后几只狼的冲突。我和舅舅反对打狼，人群愤怒地围住了我们，一个老头扑沓下去跪在外爷的坟头上拍打，叫道：得茂哥，你瞧见了吧，这就是你的儿子，这就是咱雄耳川的猎人，他把咱列宗列祖的脸面丢尽了！
舅舅在雄耳川人的羞辱之下，后背上挂着外爷的灵位，端着一槍一出去了，舅舅你要去我顿时急起来，哭喊着：舅舅，舅舅，你不能去，十五只狼只剩下三只啦！一阵如雨的拳脚，我被打倒了、被捆在门前的树上。舅舅领着人们去追杀最后的三只狼了。
我悄悄离开雄耳川，舅舅对我说：人见狼是不能不打的，这就是人.但人又不能没有了狼，这就又是人。往后的日子里，我们只有心里有狼了。我回到家中，声嘶力竭地喊：我需要狼！老婆立即用手捂住了我的嘴，又极快地关了门窗，不愿让外人听见.但我还是呐喊道：可我需要狼！我需要狼！
《怀念狼》的故事避开了贾平凹以往的作品中以一性一和女人为主题的创作方式，转而将神话、民间传说、风俗、历史旧事、现实、人与动物、城市与乡村、人一性一与狼一性一的同异融合在一起，内涵非常丰富。书中抒写了对狼这种动物的怀念之情，这无疑是对当下现代文明的一种质疑、困惑和悲情叩问。小说中的狼不仅是实实在在的生命个体,也象征着原始强劲、刚健粗犷的生命力，作家是要重寻文学的根。小说表现了作者保护生态平衡的强烈愿望。
从前，贾平凹的商州系列小说致力于表现美好古朴的人情民风，因而商州在我们的记忆中是美轮美奂的。但在《怀念狼》中贾平凹则一反常态地持批判态度，理想的激一情不复存在了，取而代之的是人类自身的退化，文明的颓废。人已经丧失掉了人一性一，而有了狼一性一。为了生存和竞争，商州小镇的饭馆居然按食客的要求残忍地从活牛身上的指定部位现剜牛肉烹调，以取一悦和争夺食客；还有那个为了钱而躲在街道拐弯处，不断地抱起亲生女儿往行进中的汽车上抛，以此讹诈钱财的丑恶老汉等等，都被作者描写得淋一漓尽致。其中的许多问题都迫使我们去深刻思考。
贾平凹的《怀念狼》第一次真正把对商州的文化反思上升到对整个人类生存命运的忧患和预警的高度，其中蕴涵的环境伦理意识和人与自然和谐共存的生态理想，赋予小说极高的思想价值。其实，怀念狼就是怀念世界的平衡和呼唤人与自然和谐共存的生态理想。作家以悲怆的情感给我们演奏了一曲现代社会的焦虑之歌，这无疑给现代人敲响了警钟，留下了耐人寻味的思索。读完《怀念狼》，无论对狼还是对人，我们都会有一个全新的认识。
《怀念狼》想象奇特，结合了中国传统意象和西方现代象征的手法，展现了一个魔幻神奇的世界。书中的猎人、记者、烂头在为商州尚存的十五只狼拍照存档的差途中，血光之灾比比皆是，妖夭奇遇倏然丛生，怪异诡事迭出不穷而最奇特之处在于，你看了之后一定会相信那所发生的一切不是瞎编的，而是千真万确的真事！这便是贾平凹的文笔的功底所在。
书中有两处描写了美一妇人是如何在人的眼前瞬间变为金黄色狐狸的真实事件，让你读后在胆颤心惊之余又不能不信。其中一段说的是：一天，我走进县委大院，忽然看到一个身材窈窕的少一妇正扒在县委会议室的窗户玻璃上向里张望，我心想，县城不大，几乎所有的人都互相认识，可这是谁呀？我怎么没见过？看身材还挺漂亮的。接着，我走上前去，用手拍了一下那女人的肩头，问她，你看什么呢？找人吗？只见那少一妇刚一回头，忽的一下就变成了一只全身披着金黄色皮一毛一的大狐狸，就那么一转、一跳、一甩尾巴就跑得无影无踪了。
第二件事说的是：在一次农贸集市上，我突然看见前边不远处有个多年没见的邻家女孩在溜达，我赶上前去，喊她的名字，她回头对我妩媚一笑，还与我聊了一会儿，然后说有事先走了，回头再联系。可那女孩一转身就不见了，我看到的美丽背影也是那么一瞬间就变成了一只金黄色皮一毛一的狐狸，带着一脸狐媚的谗笑回头冲我告别，就那么销声匿迹了。哇！读到这里的感觉真是太神奇、太恐怖、也太一逼一真了！关键的问题是贾平凹一口咬定这两件事绝对是真的，他自己都多次遇到过的。读者的第一反应就是：这样有名望的作家是不会无中生有、不会骗我们的！
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