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曾国藩家书读后感800字

发布时间:2019-10-11 来源:互联网

曾国藩家书读后感800字心得体会。

高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本中外经典名著。当我们细心阅读完一部作品后,就会有独到的见解。那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读后感吧!认真读完一本名著后,你心中有什么感想呢?小编经过整理,为你编辑了曾国藩家书读后感800字心得体会,相信会对你有所帮助!

曾国藩作为中国近代史上赫赫有名一位人物,其所著的《曾国藩家书》也影响深远,下面是小编整理的曾国藩家书读后感800字优秀作文,欢迎阅读点评!

曾国藩家书读后感800字心得体会

曾国藩的家书,共有300多封,其行文随想而至,挥笔自如,在看似平淡家常事中蕴藏着真知灼见,极具说服力和感召力。青年时代的毛泽东就曾说过:愚于近人,独服曾文正。可见曾国藩影响之大。为此,我利用一个月的时间对《曾国藩家书》进行了研读,读后感触颇深。

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清第一名臣,后来者推崇其为千古完人、官场楷模。他整肃政风、倡学西洋,开启同治中兴,使大厦将倾的清王朝又苟延了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物,是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过:愚于近人,独服曾文正。可见曾国藩影响之大。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得道德文章冠冕一代的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。曾氏家族,向来治家极严,也很有章法。曾国藩受家风熏陶,对子弟也要求极严,并谆谆加以教诲。读书笔记他的家庭教育指导思想中,有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀了一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。曾国藩具有高深的学问素养,是一个办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人(毛泽东)。他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个儒学大师;他革新桐城派的文学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可谓道德文章冠冕一代。

曾国藩的教育理论,直至今日仍然给我们一些有益的启示。作为新世纪的复合型教师,我相信只要付出我们的哪里,必定会培养出更多创造型、德智体美劳全面发展的人才,为宁晋教育事业发展做出自己的贡献。

曾国藩家书读后感800字作文

一直以来,想认认真真读一本书,可惜事务繁杂,定不下心来。一日,偶然看到《曾国藩家书》,翻之,字行间话虽短,然语言精练,读之令人深思。

曾国藩作为大儒,深受中国传统文化的洗礼,其学识之博、见识之远,在中国历史上也是赫赫有名的。家书中体现的“仁”、“礼”、“慎”等传统文化的精髓在现在来看也十分具有积极的意义。

曾国藩在家书中写到:正人先正己,时刻不忘修身养德。曾国藩说修身养德的关键是:诚、静、谨、恒。诚为诚实、诚朴,为人表里一致。静,指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态。谨,主要指言语和行动上的谨慎,不打诳语,不讲无根据之话,不做无胜算之事。恒,指的有恒心,生活有规律,做事有毅力。这些往往是我们现在社会所欠缺的,君不见,部分高官大吏因腐败深陷囹圄,自身的原因就是不注意修身养德。“常存敬畏之心,则是载福之道”、“多见自己过,少见他人非,不思他人得,却防自己贪”,敬畏规矩、修身养德才是我们处事应有的标准,有了这样的标准,我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人,而且能够做到修而乐之,修而有为。

我们应该用“入世精神以办实事,体老庄以寄闲情,由中国文化中培养见地,从传统道德中汲取力量”。以普通出身,凭自我奋斗,立大志,修炼人格,以大气度做事,以收敛态做人,认准目标,用“屡败屡战”的精神修炼心态,端正心态。

曾国藩说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理的君子。”从这句话我们不难看出曾国藩对读书的态度。并且他还认为家塾可读书,旷野之地、热闹之场亦可读书。而他自己更是每天必读书十页,写百字,记日记,而且逢三日写回信,逢八日作诗。雷打不动。并且读书时“一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人。”正是这种读书持之以恒的精神让他在文采方面的造诣连毛泽东主席都说,“吾于近人,独服曾文正。”

曾国藩家书读后感:汲取中国传统文化的营养,克己复礼,修身养德,谨小慎微,非要做一大儒,生活会收获很多快乐。

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曾国藩家书读后感500字心得体会


曾国藩家书读后感500字作文

近日一直在读好朋友送的《曾国藩家书精选》,同治元年四月二十四日给纪泽、纪鸿的信中,曾国藩这样写道:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之之法,总须先立坚卓之志”。大意为:人的气质,与生俱来,本来难以改变,只有读书才可以改变它,重新塑造气质。古代精于相面的人,都说读书可以改变骨相。要求得变骨相的方法,必须先立下坚定不移的志向。

读完此文有以下两点感悟:

一、读书改变气质。曾国藩是一介书生,靠科举发家,最后权倾朝野。在《曾国藩家书》中多次提到读书的重要性,他谆谆教诲家人子弟要读书,“读书贵精专”,“须用困知勉行功夫”,“读书有一耐字诀”。读书可以改变气质,这一点毋庸置疑,且与“满腹诗书气自华”表达的意思完全相同,现今提倡的“知识改变命运”则把读书的重要性提升到一个更高的层面。

二、立坚卓之志。古往今来,凡是有所成就之人必先立坚卓之志,才能锲而不舍,持之以恒,终成大器。道理浅显易懂,做起来却是千难万难。当今世界,灯红酒绿、物欲横流,多少人在宦海商场中颠扑沉浮、迷失自我,理想和志向早已抛到九霄云外,最后落得一个可悲可叹的下场。

曾国藩家书读后感:博览群书,立坚卓之志,怀赤子之心,方为高人。

读曾国藩家书有感500字心得体会

国学经典,代代相传!《曾国藩家书》一书虽然只读完治家篇,但是颇有感触。

曾国藩,湖南湘乡人,生于清代嘉庆十六年(1811年),卒于同治十一年(1872年),谥号文正,因称曾文正公,是中国近代史上最有影响的人物之一。

儒家讲“三立”,“立德”居第一位,然后才是“立功”、“立言”。曾国藩在修身立德方面,一向笃学力行,老而不懈,尤其注重教育子弟,认为家族兴旺不在积银两、置田产,而在出贤子弟。儒家认为“孝”是治天下的根本,并由此派生出“悌”和“友”。读书笔记深受理学熏陶的曾国藩将此列入修身的准则,同时作为家庭团结兴旺的凝聚力。在他看来,荣华富贵的仕宦人家好景难长,优越的家庭条件是使子孙滋生骄佚的温床,只有谨朴耕读、孝顺友爱之家才会兴旺发达,前程远大。曾国藩在给弟弟的信中写道“凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴,若全无一分,未有不败。和字能守得几分,未有不兴,不和未有不败者。”教导弟弟们,对长辈要敬爱兼至,平辈之间要和睦相处,在晚辈面前要做出榜样,人人恪守和、勤、敬三字,树立良好的家风家教。要求子侄辈除读书之外还要室内和下田劳动,并且认为这是极好之事。兄弟情如手足,必将患难与共,同御外侮,所以必须团结和睦,互相庇护,相互扶植,休戚与共,“兄以弟得坏名为忧,弟以兄得好名为快。兄不能使弟尽道得令名是兄之罪,弟不能使兄尽道得令名是弟之罪。”

时代不同了,今天的人们不必再拘守君臣父子之类的纲常信条,而应该还“孝友”之本来面目,赋予其崭新的意义。一个孝顺父母的人,往往也是一个胸怀四海,追求美善、笃敬事业的人,一个友爱兄弟的人,难以想象他不是襟怀坦白、肝胆相照、善于合作的人。

曾国藩家书读书笔记与心得体会


序:《曾国藩家书》所有名仕都曾经读过,毛泽东青年时曾说“吾于近人,独服曾文正公……”。曾国藩这个人,人们对他评价褒贬不一,但这本书在读书、从政、修身、养生等几个方面的论述和见解,受到众多人的赞同和推崇。仅就做人而言,在他身上集中体现了中华民族的大智慧。

一、读书

1、读书必须有选择。读书要有的放矢,应通过泛读选择自己所喜欢的、有价值的、值得玩味的书,并对其精读、熟读,以领会其学说的实质。

2、读书应注意广泛涉猎,又应有所侧重。

3、读书要用心去体会。即,专心致志、身临其境地去体会书中的意思

4、读书要有恒心

二、从政为官

1、机遇与自修

2、适应新环境

3、功成身退

三、修身养性

他的座右铭“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”。

首先他讲求立志。人要自强自立,最要紧的,莫先于立志。志不立,天下无可成之事。

其次是反省。曾国藩主张,一个人德行的进步,虽然与意志坚定与否以及知识渊博程度有关系,但与是否有反省的思想关系密切。“静坐常思己过”与德行修养有关。

再次,为人应谦虚。

最后,为人要浑厚。就是说,在是非曲直上不可自以为是,必须给自己和对方留有余地。

四、养生健身

“惩忿窒欲,少食多动”,就是说要想健康,减少烦闷保持精神的健康愉悦,少吃多运动。

卷一·教子

第一篇受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。

曾国藩到安徽太湖时,得到母亲去世的消息,悲痛万分,于是给大儿子纪泽写信,交代给他一切事宜如何去做,特别强调,得到他人的帮助将来一定还,不能求人太多。

人际关系往来,就是要彼此互相关心爱护,得到帮助也要去帮助他人,一个人的价值就是他能对社会对他人的付出。

第二篇所有出殡的事一切从简。

曾国藩家书读后感:这一篇是讲述他将发送母亲事宜从简办理,并且仍然关心国家的事,可谓尽职尽责。清明刚过,这让我想起如今人们祭扫活动大堆大堆的烧纸钱,他们希望故去的有钱,保佑在世的亲人有钱,反映出现在的价值观是物质的,而香火的延续是靠精神的传承与发扬。我希望将来我们在祭扫先人时,“歌功颂德”,缅怀一下先辈们的光荣,在心里将他们继承。

品读《红色家书》心得体会2500字


走近信仰的标杆,汲取不竭的力量——品读《红色家书》心得体会2500字:

怀着一颗肃敬之心,我认真捧读了省委书记、省长刘奇同志推荐的《红色家书——革命烈士书信选编》,每读一篇内心都震撼一番。那一封封来自战场、来自牢狱的书信,字字发自肺腑,句句饱含深情,篇篇大义凛然。封封家书既道出了革命先烈们忠肝义胆、矢志不渝的坚定党性,又让我感受到了革命先烈对父母对妻儿对兄弟的“绵绵柔情”,不自觉的眼眶湿润,心灵为之震撼,热血为之沸腾。

《红色家书》字字动人,满是革命先烈赤诚炙热的国家大义。家书,是血脉亲情交流的一种载体和纽带,记录和传递的往往是对家人最真切的感情,最难舍的牵挂,最真心的祝福。《红色家书》中革命先烈们脉脉温情的字里行间,除了为人父、为人母、为人子、为人夫的眷眷不舍和临终嘱托,贯穿始终的更有甘愿为国家前途命运,为革命献身的壮志豪情、矢志追求。“夫今死矣!是为时代而牺牲。人终有死,我死您也不必过伤悲,因还有儿女得您照应。”“母亲和你在生前永远没有再见的机会了。母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。”……无情未必真豪杰、怜子如何不丈夫!一句句简单质朴却又感人至深的话语,是集温情与豪情于一身的革命先烈们,在慷慨赴死之前用纸笔挥洒出最后的真情。捧读这些直白而又深情的家书,一幕幕场景,犹如电影般在脑海中闪现,革命先烈们舍小家为大家,对祖国母亲炙热而又诚挚的情怀,是那么的简单、鲜明,纯洁而又坚定!广大党员干部向革命先烈学习,就是要厚植群众观念,涵养“公而忘私、无私奉献”的家国情怀,自觉把个人的得失寄托在对党和人民的大爱和奋斗中去,竭尽所能为党和人民多做实事、多办好事。

《红色家书》篇篇传情,满是革命先烈毫不动摇的信仰信念。面对高官厚禄、严刑拷打甚至死亡威胁,是选择叛变而苟且偷生,还是选择坚守而大义凛然?31位革命先烈用行动作出了答案——宁愿站着死,不愿跪着生!“在死的威吓之下,在笞楚皮鞭的燃烧之下,我才觉悟了大半:我得前进,我得更往前进!”左联五烈士之一的殷夫,虽然有身为国民党高级将领的哥哥,却依旧多次出入牢狱,最终被残忍杀害。这些革命先烈中,很多人牺牲时都处在最美好的年华,他们的璀璨人生才刚刚开始,就面临着终结,但他们没有留恋生命的长度,毅然决然的选择“向阳而逝,赴死而生”,生命的厚度得到无限拓展。“只要革命成功了,就是万死也无恨,到那天,我们会在九泉下开欢庆会的。”这是毛泽东的堂妹——毛泽建同志留下的遗书,牺牲时年仅24岁,全文寥寥121字,却满满都是对革命终将获得胜利的坚定信心。身为党员干部,在社会主义新时代要继承革命先烈的赤子情怀、风范风貌,始终保持发现问题的敏锐、正视问题的清醒、解决问题、攻关难题的高度自觉,牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”,为提升本职工作科学化水平,为助力实现“全面小康”而坚持不懈、忘我奋斗。

《红色家书》点滴示范,满是不忘初心牢记使命的行动指南。在那个黑暗的年代,白色恐怖横行,敌我力量悬殊,但革命先烈矢志为共产主义理想而奋斗,无一不将生死置之度外。革命先烈牺牲前,都在不同的工作岗位,有李大钊、方志敏等党的事业开创者、策划者,也有赵一曼、邓贞谦等众多基层一线同志,虽然所处环境异常艰苦,但先烈们深深懂得,读书笔记入党为了什么、革命为了什么和牺牲为了什么,在不同的岗位激扬赴志、艰苦奋斗,为苍生大众的福祉而舍生忘死。对他们而言,为共产主义事业奋斗,就是刻在他们心里的信仰,就是支撑他们前行的动力。正是因为这种“初心”信仰、使命追求,才有了邓贞谦的“杀不尽头颅流不尽鲜血”、邓雅生的“饮弹从容向天啸,永留浩气在人间”、赵一曼的“希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的”、夏明翰的“砍头不要紧,只要主义真”、刘伯坚的“生是为中国,死是为中国”……对于今天生活在和平幸福年代的我们而言,或许不再需要我们上战场流血牺牲,但需要我们在平凡的岗位中默默无闻、兢兢业业、踏实苦干、竭诚奉献。或许,没有鲜花和掌声,但只有我们在各自的岗位扎下根来、尽职尽责、创新创造,才能无愧于培育了我们的党,才能不负于养育了我们的广大人民。

《红色家书》精神标杆,满是穿越时空砥砺奋进的无穷力量。历史无言,精神不朽,力量无穷!昨日,先烈们以生命为代价,为实现民族独立和人民解放而作答。今天,我们当以优异的工作业绩,为实现人民幸福和国家复兴而作答。就如杜永瘦烈士所期冀的:“你的前途应当是干!你的责任应当是干!干呵!只有干才是你的出路——人类的出路!勉之!”雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。党的十九大报告指出,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。习近平总书记指出,幸福是奋斗出来的!新时代是奋斗者书写的,新时代呼唤奋斗者。我们应该自觉以革命先烈们为标杆,握紧手中的“接力棒”,永葆“为人民谋幸福,为民族谋复兴”的初心和使命,以永不懈怠、舍我其谁的主人翁精神,以一往无前、善作善成、攻坚必定有我的奋斗姿态,带领人民群众发扬“钉钉子”精神,一锤接着一锤敲,坚持一张蓝图绘到底,为实现萍乡“年年有变化、三年大变样、五年新跨越”,书写富裕美丽幸福现代化江西新画卷,实现中华民族伟大复兴的中国梦,做出自己应有的贡献。

西汉史学家、文学家司马迁曾有言,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”诗人臧克家也曾说过,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”《红色家书》中革命先烈的英雄事迹、宝贵生命虽然都定格在了美好的年华,但是先烈们留给世人的精神财富取之不尽、用之不竭。近期,我们萍乡市委借鉴《红色家书》的编辑经验,深入挖掘整理曾在安源战斗过和从安源走出去的革命先辈的家书、遗言,整理印发了《安源红色家书》一书,作为全市党员干部的“初心”教育学习资料。希望用这些红色精神财富激励我们一代又一代传承红色基因,接续奋斗,不断展现新作为,取得新突破,开创新局面。

作者:中共萍乡市委常委、组织部长 裴鸿卫

红色家书读后感心得体会700字


红色家书读后感心得体会700字:

当习近平总书记在党的十九大上庄严隆重地宣布,“中国特色社会主义进入了新时代!”作为一名共产党员,我感到无比兴奋与自豪!党的十九大号召我们每个共产党人要不忘初心,牢记使命,为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。的确,在这个伟大的时代,有着我们中华民族的伟大事业和伟大梦想,我们每一个人尤其是共产党员都要有责任,有担当,为中华民族的伟大事业贡献自己的一份力量,让全社会的力量汇同一股强大的正能量,就能推动社会的进步和发展,实现中华民族的伟大复兴!

回想我党成立之初,在艰苦的革命斗争年代,中国社会一穷二白,到处充满了白色恐怖,人民群众生活在水深火热之中!在漫漫的黑暗长夜中,是中国共产党点亮了人民心中的明灯,在艰苦的革命斗争年代,有多少共产党人、革命英烈甘愿为党的革命事业抛头颅,读书笔记洒热血,不顾个人的安危与生死存亡,大义鼎然,义无反顾地投身于革命队伍中,从事着反帝反封建,为人民谋幸福的伟大事业。方志敏,邓恩铭,王孝锡等等无数个鲜活的名字,都印记在我们的脑海中,印记在共和国成立红色档案里。

正是那个年代,那些热血沸腾的革命先烈英勇战斗,顽强拼搏,前仆后继的伟大斗争,才推翻了压在中国人民头上的三座大山,才迎来了崭新的中国。

作为新时代的我们,应当倍加珍惜今天的美好生活,同时,也要时刻不忘革命的成果,社会的进步来之不易。我们应当不断地学习,追忆老一辈的无产阶级、共产党人、革命先烈的英雄壮举,不断地学习他们的进步思想和顽强的革命意志,以化作我们当今工作的强大精神动力,鼓舞着我们的斗志,不断地奋勇前进,为我们中华民族这个伟大的时代,从事伟大的事业,实现伟大的梦想,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗!

作者:人大主席刘卫华

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