鬼吹灯读后感1400字。
文字的力量是无穷的，书籍里蕴含的道理是教人受益终身的。小学生学习时间比较宽裕，可适当地读一读课外名著。多读书对于小学生语文水平的提高有着重要的意义。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。小学生怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？由此，有请你读一下以下的“鬼吹灯读后感1400字”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
正所谓一千个读者有一千个哈姆莱特，每个人读完一本书都有自己的见解。下面是小编带来的是鬼吹灯读后感1400字，希望对您有帮助。
那天阿水借了一本名叫《鬼吹灯》的书给我，感受很深，虽然我看不懂讲的是什么，反正我就是喜欢里面那些鬼故事，昨天我还讲给我同桌丽丽听了，吓得她直发抖，还气呼呼的不停的chui（捶）我，其实我蛮喜欢她chui（捶）我的，我觉得蛮舒服而且又不痛。还有就是主人翁不畏艰险，勇敢执着勇于挑战的精神很值得我学习，我立志长大后我也要像主人翁一样做一个勇敢的摸金校卫（蔚）。
平时总是在网上找一些各式各样的小说看着，各种题材的都有，可是很多都是每天在等更新，有的时候我连着看几本小说，每天都只有三四章节，让人等着有点闹心，于是我总会找一些比较写完全的书柳州卡菲团购网看，前几天刚把一本书看完，于是就琢磨着重新找一本，最后在书海中挑来挑去就挑到了《鬼吹灯》，一直都有听说这本书比较好看，而且连游戏都有出了，但是一直以来我的潜意识就告诉我关于这类宛如鬼片之类的小说我还不如去看电影来得实在，但是就在我仔细的开始读这本书之后，我发现我以前错了，而且大错特错，这不是我想象中的就如聊斋之类那般小说纯属写鬼怪之类的题材，虽然我只是看到了第一卷，但是确实这本书让我震撼，全书构思新颖，而且所富含的知识面之广阔让我对作者之敬佩犹如长江之水滔滔不绝，所囊括的层面让我大为惊叹，里面所提到的人文，自然，地理，历史，考古，文物，枪械，宗教，周易八卦等等方面都是我从未涉及过或许了解过的，更别说一些地域文化更是闻所未闻，或许我曾知道过楼兰，但是我免费算命绝不曾知道还有精绝，还有西夜古城，还有黑沙漠，特别是关于我国富有很强烈神秘色彩的风水相术这方面更是引起我强烈的好奇，为此我还曾在百度上仔细的搜寻一番，而这更让我对作者如此博大精深的知识面打心里佩服。此书还有就是文笔幽默，或许谈不上幽默，但是很多地方有点搞怪的意味在里面，特别是偶尔还会弄一些毛主席语录，或者是一些俗话之类，使得本书看起来韵味十足。
很偶然间的机会，路过一个小书摊，看到这本书，因为平时老是身边有人念叨着这本书如何如何的精辟，于是我顺手就买了下来，回到宿舍，一打开，我就完全甩不掉了，仿佛有种魔力在深深的吸引着我，让我不停的读下去，主人翁（胡八一）彪悍的人生经历一次次的碰撞着我的心门，我完全被这本书吸引住了，那包罗万象的知识面，囊括了关于天文，地理，历史，考古，文物，宗教，生物，枪械，神话传说，周易八卦等等方面真可谓无所不有，无所不谈，这让我的知识层面猛然间就来了一个质的飞跃，太强悍了，终于发觉自己的知识面跟作者之比较真乃十万八千里啊，于是我觉得明天开始我每天泡在图书馆，需要把握每天的每分每秒充实自己。
那天老水借了本《鬼吹灯》给我看，我一下就迷上了，上课看，下课也看，吃饭睡觉上厕所都在看，看的我废寝忘食，看的我上厕所忘了带厕纸，书中所写囊括万象，涉及众多层面，情节跌宕起伏，引人入胜，文字组织紧凑自然，是本难得的好书，而且里面太多的冒险经历也深深的触动了我，所以我决定以后多了解关于一些考古，文化，人文还有地理，历史，医学之类的知识，为毕业以后独自冒险做好充分的准备。
前面我也提到了，我也只是刚刚开始看这本书，而且还是看到第一卷而已，很多地方的想法不够成熟，对此书的认识还是很片面，或者我此时此刻根本就没有发言权，所以我也不敢写太多，或许等我确确实实的仔细研读之后，或者我的感受会比此时更加深邃些。
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端午遐想作文1400字_高二读后感
马上就是一年一度的端午节了，在这个吃粽子、赛龙舟的节日了，不由得想起了我国伟大的爱国诗人屈原，屈原眼看国破家亡、老百姓流离失所，却无能为力，抱着满腔的怨恨和不忍投江，表现了他伟大的爱国气节。的确“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死，爱国志士永垂青史，受人景仰。
岳飞精忠报国，文天祥宁死不屈，写下了震人心弦的《正气歌》；邓世昌在甲午海战中驾驶致远号军舰与日舰同归于尽，献出了生命；刘胡兰因拒绝投降而英勇就义，毛主席亲笔为她书写“生的伟大，死的光荣”；董存瑞舍身炸暗堡，在生命的最后一刻高喊：“为了新中国，冲啊；华罗庚舍弃美国优厚的条件毅然回国将毕生所学致力于贫穷落后的祖国，被誉为“人民的数 学家 ”。 纵观中华民族历史，爱国与爱岗密不可分。对国家与民族有着天然深厚情感的爱国者，必然会追求把对国家的忠诚、对民族的热爱化为有益于国家民族的实际行动，必然会努力在自己所从事的工作中发光发热、有所作为、有所创造、有所贡献。为政者更当心系国家兴亡、人民福祉，忠实履行职责。周公辅政，“一沐三握发，一饭三吐哺”;诸葛亮治蜀，“鞠躬尽瘁，死而后已”。在中国共产党人那里，爱国主义和爱岗敬业精神又被升华到一个崭新的高度。周恩来日理万机，终其一生为党和人民的事业操劳;焦裕禄身患绝症，勤政为民，恪尽职守。他们身上所体现的，是爱国主义高尚情操与爱岗敬业优秀品格的有机统一。应该说，他们既是爱国主义的光辉典范，也是爱岗敬业的卓越代表。
2008年的汶川特大地震，广大党员、干部、医务人员、解放军和武警将士，舍生忘死，抗震救灾，他们在履行自己职责的同时，也是在践行着伟大的爱国主义精神。谭千秋在危难之际，舍身保护学生，在生命的最后一刻履行了一位教师的职责，也诠释了爱国主义的深刻含义;蒋小娟放下不到六个月的儿子坚守岗位，为灾区婴儿哺乳，民警这个普通的职业在这一刻因此而变得神圣。北京奥运会、神七升天、嫦娥探月，每一个昭示着国家和时代进步的重大事件和成就，都离不开爱国主义和爱岗敬业精神的支撑。何为爱国，怎样爱国，那些有着卓越的爱国和敬业品格的人们给了我们最好的答案。只有爱岗敬业，忠于职守，才能勤奋工作、刻苦钻研、精益求精、无私奉献，这是为人之道，也是谋事之基。
一个人的能力有大小，职务有高低，只要热爱本职工作，在自己的岗位上尽职尽责，就是抓住了爱国主义的着力点，就是在实践中对爱国主义的最好诠释。战争年代，振臂一呼，投笔从戎是爱国;和平时期，爱岗敬业，默默耕耘同样是爱国。教师爱国，最好的方式就是做好教学工作，对每一个学生负责;医生爱国，最好的方式就是发扬医德，治病救人。各级领导干部，更要做到在其位、谋其政、履其职、尽其责，兢兢业业，扎实工作，奋发有为，努力做出无愧于国家、无愧于民族、无愧于人民的业绩。
21世纪，是中国崛起的时代。中国的崛起需要爱国主义的强大精神力量，也需要爱岗、敬业、务实的精神。从历史经验来看，国民的敬业程度，往往与一国的经济和社会发展速度紧密相关。理性的爱国者，应该是注重实践的爱国者，应该是热爱工作的爱国者。特别是在应对国际金融危机冲击的复杂形势下，更需要我们用爱国主义来凝聚人心、凝聚力量，用爱岗敬业的精神做好工作、做出成绩，让爱国主义和爱岗敬业的精神在促进经济平稳较快发展和中华民族的伟大复兴中不断发扬光大。
《蝴蝶风暴》读后感作文1400字_高一读后感
蝴蝶效应是很早就听说过的，只是一知半解，与之相似的还有滚雪球效应和多米诺骨牌效应。
由于南大从去年五月份开始网络连载的《龙族五》一直更到现在还没完，至今路明非一直在逃亡，恺撒还航行在北冰洋未返航…于是开始追南大往年的作品，在书海中遨游。
只是像九州缥缈录和天之炽系列是不敢轻易触碰的，已经掉坑里很久了，可不敢再轻举妄动了。
而对于蝴蝶风暴，简介写得那叫一个大气磅礴，未来世界的征战与权谋，东西方两大阵营的对峙，末日降临的威胁…第一章一大段名词解释愣是没看懂，只能望而却步，就此搁置。
某天南大发博，我想读一本书，不必太有深度，但要有回味，就是那种你可以花费一个下午读完不觉得浪费了时间，读完书会记住书中人物，有种他/她很想你和你愿意跟这样人当朋友的书。求推荐。注：《龙族》系列我不想再读了。
而匪我思存评论，考虑一下蝴蝶风暴？后面的队伍也多是对其的大肆赞美，更有书粉高调告白，我真的很爱蝴蝶风暴。
看完后确实如南大所说并不觉得浪费时间，也特别愉快地想和书中的人物做朋友，听说还有续集，在坑里等待中…
有人评论，披着梦想的外衣，而做着非人道的事情，任何借口都不能减轻这样的罪责。
我记得牧师始终坚持着自己的梦想，只是依旧败在了现实的压迫下，迎着刀枪剑戟被往日所拥护的人推倒，壮烈地死去。
这本书是问了这样一个问题，人性，梦想还有政治，当三者产生冲突的时候，我们该作何选择？
很显然，书中每个人都有自己的选择，牧师忠于自己的理想，伊恩用尽全力去反抗自己作为武器的命运，林想走自己的道路却也是在摆脱不了命运的束缚，那些苍老而肮脏的老家伙们为了权力可以牺牲一切，而内森是怎样的一个人物，我却始终看不透…
那个冰冷的可以准确地预测未来的智能电脑鲁纳斯可以计算出所有的未知，对计算出的一切结果都无所谓，而人类却永远都无法设计自己的未来。
而人类畏惧，迷恋星相学希望感知未来，却又无法正视结果，对好的预测欢欣鼓舞，对坏的结局弃之不顾。
人类拥有爱恨贪嗔痴慢疑，情仇之间更是难以捉摸。可就是一切的未知，才让千百年来的延续有迹可循。
鲁纳斯说，“可是你不想看见未来，它却已经在那里了。只有一个公正的预测者才能接近神的国土，洞穿混沌做出预测”
“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”在未知的力量面前，已知是一种更大的冒险。
在蝴蝶风暴的自序“台北红玫瑰”中，南大是在听着台北红玫瑰写完这个故事的。
他说写这个故事的心情，像是看见一群华丽的男人站在黑色的祭坛下，他们提着枪，一个接着一个地对着前面的人扣动扳机。
那些个形形色色结局各异的人物，是用尽了全部力量的人生。
南大对罗大佑的喜欢，也许将他化入了书中的某个人物吧，那样一个注定孤独的男人，一个被用铁丝固定在十字架上的灵魂，嘶哑地喊出，我还未死去。
我不太认同牧师的英雄主义，但这也无损我对他的喜爱，毕竟不是所有人都有这个气概坚定地做出自己的选择，绝望彷徨消失殆尽，能燃出火焰的瞳孔自始至终都没有熄灭。
牧师常说一句话，我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华——你的神必与你同在。
带着坚定不移的信念，不做命运的囚徒，就这么勇敢地走自己的道路，坦然自若，视死如归亦无所畏惧。
读《平凡的世界》有感作文1400字_高二读后感
这个世界看似很平凡，但在每个平凡的背后是无数泪水与欢笑编织成不平凡的人生。读罢，不禁概叹，这平凡的世界，不平凡的人生。这是路遥呕心沥血之作，以真实质朴的手笔描绘了一个平凡的世界，描写人性的善与美，丑与恶，细细读来，亦是一本杂糅百味的人生之书。
这是一本百翻不厌的书，它沉淀着时代的跌宕，它蕴含着人生的悲欢，它刻印着无惧世俗的烙印。每每阅读总能触及心灵深处的感动，不同的人生阶段阅读有不同感悟，它为每个人打开心灵的窗户，得到心灵的慰藉，散发心灵的碰撞。
不论是令人潸然泪下的亲情，还是激励人心的奋斗史，爱恨交织，酸甜苦辣尽入生活点滴。不论是负重前行的跋涉者，还是至情至性的改革者，人生百态，刻骨铭心溶于时代血液。
平凡的世界纵使平凡，也有伟大的人值得可歌可泣。田晓霞在抗洪救灾中为了救被洪水冲走的孩子而牺牲了自己年轻的生命，她是屹立在人们心中的生命之树，生生不息，人类之树谁知凋落了这样的花朵，零落成泥碾作尘，只有香如故。
平凡使我们奋发向上，不甘平庸，也在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。这点从孙少平身上得到最突出的体现，当他得到调出煤矿来到城市的机会时，而他选择的是留在煤矿地，只因他对自己工作过的地方的热情和眷恋之情，和一颗充满感恩师父的心。
孙少平在二难之间做出的抉择，那是他遵从内心的选择，坚定自我。但在现实生活中，同样是面对二难抉择，我们会迟疑，我们会彷徨，我们会迷茫，摇摆不定，甚至觉得迈不开第一步，我们缺乏毅然决然的勇气，而少平却做到了，在面临命运的抉择时，他并没有好高骛远，他也憧憬着自己的美好未来，但他脚踏实地，苦难是人生的财富，看尽繁华，阅尽沧桑，他是平凡世界里的斗士者，一步步用双手编织着自己美好的梦。
每个人都会面临着大大小小的选择，选择即命运，所谓瞬间的选择决定一生，在人心浮躁与泥沙俱下的时代，我们随波逐流，渐渐忘了初心，走着走着就忘了为什么而出发，善始者弥繁，盖终者盖寡，怅然若失，难道我们是为了这样才来到这世上？在人生的岔路口，我们该如何选择？
人可以生如蚁，而美如神。恐怕少安就是这个故事里唯一幸福的人物了，作为长子，他是负重前行的跋涉者，用努力和拼搏来实现自己的人生价值，天道酬勤，苦尽甘来， 终成夙愿。
重温《平凡的世界》，让我们找到奋斗的意义，找到追求理想的动力，以梦为马，随处可栖，相信会成为最想成为的人。追梦的路上，无人伴你以歌，无人伴你以诗，单枪匹马独自前行。
人，要么孤独，要么庸俗。“孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。”路遥如是说。
生如逆旅，一苇航之。人生没有多少诗意，日常生活就是一张琐碎的网。平凡如茧中蝶，只有经历破茧，才能收获精彩，平凡的生命里都有不甘平凡的灵魂，活出自己的风采，做好眼前平凡的事，活出生命的灿烂。
“他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。”这是故事的后部分，青春的努力，拼搏的生命，故事的最后，所有的痛苦与泪水都化为甘醇，无穷的远方，是无穷的希望，生命不息，希望不止，活着，就是为了更好的活着。
我们每天都匆匆忙忙，过着充实的生活，努力追求自己的人生理想，人生才有意义，浮生若梦，为何几欢，只有拼搏过，奋斗过，才不枉此生。
《撒哈拉的故事》读后感作文1400字_高三读后感
唉！刚才终于读完了三毛的这本《撒哈拉的故事》。
之所以读它，是因为在《360个人图书馆》中，读到了一位馆友分享的迟子建的一篇长篇散文（可能不算长篇，但对于800字作文来说，已经够长了）。内容大致是悼念她丈夫（是魔术师），以及写她坐驴（或牛，不清楚了）车去住宿的。当然，还有很多事，写了一大篇，就不详列了——一方面，自己记性差，忘了大部分；另一方面，不想花篇幅去写与本题无关的东西。但是它的确是我读到过的最优美的文章
关于《撒哈拉的故事》，我是在《掌阅》上搜到的。因为在《掌阅》，确实没有找到迟子建的第二本书。输入了“迟子建”三个字，除了她本人的信息，就只有一本仅有的书，确实少得可怜。不像三毛，可以有三四本。而且我不喜欢迟子建仅有的那本书说教式的文风，所以读过一两篇的开头，就连同源文件一块删除掉了。
当然，我也反感《撒哈拉的故事》用她丈夫的名字来开头。因为之前在高三吧，看到过她与之夫的合照，一个是东方美少女，一个是外国“奴隶”，看起来极不相称，完全是硬拼的鸳鸯。一想到那照片上吃“嫩草”的“老牛”，就恶心。于是厌恶三毛竟然用这样一种方式迎接我这读者。
但，我被她的文笔完完全全地折服了，被征服的我才想起吸引我点开此作的“脍炙人口”四个字眼。第一次读大家之作，的确是进到了真正的文学世界。之前所有读过的包括至高三的课文在内，都被我鄙夷它们水平竟然如彼“低劣”，恨自己不早些拾到“真金”。全被之前的文章狭隘了我的内心世界，当然，也蒙蔽了我的双眼。于是对三毛的文笔心生崇拜。
很快，试读的部分到了头。但我不想停止，于是支付着购买了——全本下载，我要像一项评论那样——“一口气读完”！
她带我喝到了撒哈拉威天台上储的臭水；看到了荷西无助地趴在石头上；听到了姑卡被公开夺去贞操的幸福呻吟；知道了奴隶与包身工差不了多少，且没有工资，和他（哑奴）的有家的幸福。
三毛亲口说的：荷西像个男子汉。但在读到后面信笺中有关荷西考得证书，她说有了文凭，就不愁吃饭的语篇前，只认为荷西是位陪衬在富家千金身边幻想着幸福的怕老婆者。
或许，三毛真的是在流浪。但我更认为她是在花钱去挥霍，花青春去旅行，包括荷西在内，都是她旅途中的商品。而她眼中仅有的，是她的富爹爹、富姆妈，和那个花钱以“万”为单位的家族。
然而，我真的喜欢她的文笔。作为第一个到撒哈拉的，稳稳地摘到了这领域的“状元”桂冠的中国女人，三毛不放弃中国国籍，因此她是爱国的；敢于同沙漠迷宫中的低级人周旋，因此她是大胆的；敢于抵冷救夫，因此她是重情的。
我并不想这样评价一个传奇的作家，但若不如此，我没有什么可写。
第一次走进一位作家的内心世界，真的是大开了眼界；第一次与一位作家如此亲近地接触，真的很恐怖。我读她的作品，有时我就是她，她认识着她自己，也犹如我认识着我自己，所以恐怖更加恐怖。加上包着白铁的铜片那章，昨晚简直不敢在暗去的太阳能灯下的书桌前多留，睡觉时不伴着台大教授刘少雄学者的《东坡词》，就不敢独眠。
好在今晚全部读完，读后感是要写的。也许是览到书馆中有“不写读后感，枉读一本书。”的一个评论的原因，也许是几天来从未动笔写过一篇文章的原因，亦或是电子书看太久了，开始疼眼皮尖（不过写到此时，全不疼了，只是额头困了）的缘故。然而，好在我是写了这篇读后感的，纪念一下也好。
2018年11月23日21时58分
读鲁迅先生的文章有感作文1400字_高二读后感
近日重读鲁迅先生小说《呐喊》、《彷徨》，无意间想起中学语文、历史教科书中的一句话“《狂人日记》（选自《呐喊》）作为中国现代文学史上第一篇白话文小说，具有划时代的意义。”不可否认，在那个特定的时代，狂人日记显示出了鲁迅先生作为一个有良知的知识分子的觉悟，具有广泛的社会影响力，对唤醒民众麻木的神经发挥了重要的作用。但是，如果从艺术价值而言，我个人觉得，“狂人”形象比不上鲁迅先生后来创作的诸如祥林嫂、孔乙己、陈白光等，根本原因在于“艺术真实”不足。
按照苏式文学理论的观点，小说中的艺术形象就是日常生活中人物活动的一种集合式的拼凑。这种说法是从写作对象的角度强调了创作素材的客观性和真实性。但是，在我看来，小说的“艺术真实”并不等同于现实的客观事实，不必强调对现实生活完全真实的展现，而在于艺术创作的“真实”情境能否让读者更容易地、更自然地从“此时”过渡到“彼时”。但在我看来，如果一篇小说的真实性不足的话，其实是割断了文本与读者心灵的“沟通”，不能引发读者心中的“波澜”，无法产生自然而持久的震撼或回味，那么其艺术价值应该还是会受到影响的。
短篇小说大师卡夫卡的《变形记》、《城堡》在“真实性”上就处理得很好。通过对生活场景的细节描写直接把读者“拉入”到作者所要表现的环境之中，让读者“置身其中”进行真切而自然的感悟，在体谅作者“局部変形”的苦心之后明白了写作的关注点，从而引发对生活中类似问题的反思。
《狂人日记》的“真实性”就太过强调客观。在开篇的时候，作者就告诉我们，这是一个精神病的患者，周围的人都认为他很不正常，那么按照这个逻辑前提，读者在感受的过程中就难以拉开现实与“艺术现实”的距离，很容易产生一种“刻板偏见”。既然“狂人”是一个疯子，那么他的行为就是有精神障碍的，看出字缝中的“吃人”是必然的，极其符合医学中“迫害妄想症”的特征。那么如果不知道创作背景的话，这篇小说的主题其实无法产生持续的影响力，也就削减了小说的艺术价值。
小说的真实其实是建立在作者对于情节的保留和情感的限制的基础上的。不必将所有的情节全部交代完，也不需要将情感肆意的宣泄。小说家应更像一个高明的导演，将一个“艺术真实”的世界展现在读者面前，拉着读者走进故事，让读者变成一个与创作对象有“亲密”关系但不交流的“隐形人”，在看与听中实现情感的共鸣、心灵的触动。
《祝福》首先给我们创设了一个普通的小镇，可能除了设施没有现代社会这么完善之外，其余的生活方面还是有很多的共性。“祥林嫂”则是作为一个普通的乡下妇女出现，她命不好——死了丈夫，为了生存只有出来帮人做活，靠自己的力气养活自己，这就是一个在正常不过的生活故事。但当我们进入到这个情景中的时候，才发现空气中似乎还有些“不一样的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必须由前夫的族人安排生活，所以被卖到贺家坳。虽经历波折，祥林嫂却也迎来了生命中短暂的“春天”：丈夫能做，儿子听话，但“命”似乎又来捉弄她，丈夫和儿子的先后离世让她又回到鲁镇。人们愿意听到倾诉自己的身世，也愿意赔上眼泪，甚至有人关心她死后的生活；在尽量不伤害她的情况下养着她，让她生活下去……平常的情节，正常的人事，祥林嫂却死了，非正常死亡，无人知道死因……为什么？我们会自然地探寻答案，进而就发现了那个在空气中弥漫着的阴森的魔鬼“陈腐落后的思想”。我想，当我们的灵魂“逃离”这个外表祥和的“人间地狱”时，应该心有余悸吧？
“艺术真实”让我们在小说和现实的世界中自由的穿行。毕竟在这个日益物化的世界中，标榜“主义”并不是小说的职责，让我们得到心灵的触动，发出真实的感喟或许正是小说的要义。
天道世尊作文1400字_高二书信作文
这个是回你的第三封信了，因为都是被退稿了哦。
可是想想吧，给我写信的人不多，我也必须要认认真真的对待，信给你的已经写了3篇了，这也就是第四篇了，我也一次一次重复的给你写，希望你可以感受到我的诚意，并且相信我，我是没有抄袭的，感谢你。
我也给你讲一个故事吧。
人的一生是不可能永远一帆风顺的，我们会遇到困难和挫折这些都是难以避免的。你知道吗，然而，身处困境的时候，不同的人有不同的应对脂肪，有的人友军打击就会一蹶不振，放弃自己有的人认为是命运如此，叹息着劝自己认命。
我们家有一个老邻居周阿姨，一起住在我们家，自来水龙头公用的那种。从我记事起抓也就是我们的邻居了。小时候家里面穷肯给我买小零食，周二姨常常我跟家里人赌气的时候喊去他家偷偷给我塞上几块奶糖。
不过如此。在我的印象中，周阿姨对谁是和和气气笑眯眯的，从来没有见过她对谁红过脸吵过架。后来由于科技的发达，他跟着我们做了同一家，而且两家还是对门距离比之前更近了，周阿姨总是来我们家做客，生活中的大小事都比较喜欢和我的母亲覃丽台，有几天挝颐特别频繁的来我们家，像是有什么事。
原来周阿姨家里最近出卷子了，她的儿子因为入室盗窃被关了起来，在这节骨眼儿上丈夫却因为长年汹酒，透支住院了，家里的顶梁柱一下子就倒了两个，脆弱的周阿姨下子慌了起来，不知道怎么办了。
说起这个周阿姨就一脸绝望，哭哭啼啼的向我们抱怨儿子的不孝和丈夫的不负责任。
我造的什么孽？怎么摊上这样的两个人，我的命可真苦，上天难道就见不得我好吗？这里这些话抓已反复念叨，而我的母亲是个特别有同情心的人，最见不得别人在他面前到以掉眼泪。听了周阿姨的这番话，忍不住也红了点，细声细语地安慰周阿姨。
周阿姨觉得他很无辜，明明自己什么也没有做错，为什么命运会如此捉弄人呢？
可是周阿姨身上真的没有任何问题吗？
据我所知抓一性格温柔，甚至有些脆弱。丈夫开始醺酒的现象已经有些年头了，从最开始的晚饭小酌到后来的大白天也要拎个酒瓶子，醉醺醺的，一天没有几个清醒的时候，虽然周阿姨也经常提醒丈夫少喝酒，但是从来没有什么效果，永久对身体的损害是非常明显的，可是周阿姨显然没有采用措施来阻止丈夫。
这一周阿姨的儿子这是一直是有偷偷摸摸的习惯。隔壁院的老爷爷。种了一棵葡萄树的时候还有几颗石榴树，每年十果实成熟的时候，他儿子就喜欢趁大人们午睡的见缝去偷葡萄和石榴，这个爷爷也非常喜欢小孩，所以即使发现了他偷水果也是只是告诉周阿姨让她好好教育孩子，并且送去了几串刚刚摘下来的葡萄，周阿姨并不认为这是什么大事，所以每次只是数落几句，这事就过去了。
故事讲到这里。没错这个是真实的，周阿姨是我妈妈最好的朋友。虽然周阿姨的自身，他的人生不公平。
或许我也应该想想我身上或许有许多问题，为什么我才会坠落到这个家？到这个地步我就不能好好学习改变这个家吗？其实我想过这个样问题，可是谁不想玩呢？谁想天天坐在出桌里写字，谁不想给你吃东西，只要一回来就有人叫你吃东西给你吃了，叫你玩你不喜欢吗？啊，你说是不是啊。
要那么好的干什么呢？
其实给你写信，我第一想到成语就是天道酬勤，我一直就知道天道酬勤这个词语了。我也我也特别喜欢这个成语，听到抽泣说的没错，只要付出了就一定会有结果的。
在这个当代的时代，我们应该比任何时候都坚定好的生活需要努力珍惜，而不是依靠别人的施舍与可怜。加油吧，望过稿。
第四篇了，不过我也会继续写的。
感谢审核员。
慵懒夏日
2019.10.9
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