小学生庐陵文化读后感作文集锦。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？或许你正在查找类似"小学生庐陵文化读后感作文集锦"这样的内容，仅供参考，希望能为你提供参考！
导语：中国，这个有着5000年历史的国度，涌现出千千万万个爱国英雄。下面是小编收集整理的关于庐陵文化的读后感，欢迎大家阅读参考!
庐陵文化读后感【1】
吉安从秦汉起称庐陵，至唐才称吉州，元以后改为吉安。人们称庐陵文化，是因庐陵之名最早，时间也相对较长，从秦汉至唐达800年，而习惯又往往成自然。何况欧阳修、文天祥这些历史上重量级的人物在诗文中均以庐陵人自许。
所谓庐陵文化，主要是指读书人多，文教设施多，建功立德者多，发表著述多，达官闻人多。也就是状元进士多，宰相尚书多，学者专家多，忠臣义士多，文章诗词多，书院学堂多，形成一个庞大的群体，不仅人气旺，而且文风盛，特别是忠烈多，并且延续千年不衰，尤以宋明两朝为最。
庐陵文化内涵可谓博大精深，其精神却是刚正义烈，是古代江西地区优秀文化的重要组成部分，在中华民族传统文化中也占有相当的地位和比重，并为宋元明清四朝文化的中坚。在江西，它与饶州、抚州文化并驾齐驱;在中国，它与苏州、杭州文化相互媲美。
庐陵自古称为文献之邦，或文章节义之邦，确非虚言。先有地灵，才有人杰。庐陵文化和经济的繁荣，得力于母亲河赣江航道的开通。在古代，河流是交通运输的主要载体。自从开通了大庾岭交通线后，赣江成为北方通往岭南惟一的一条航路，不仅是官道，也是民运的要道。许许多多的儒士雅客，也在这条河上航行，写下脍炙人口的诗文。
到了明初，吉安府督朱政对城池进行了大规模的整修和扩建，不管是学宫书院，还是游览纪念场所，都以庐陵先贤的事迹来教育感化后人，学宫书馆里的乡贤祠、名宦祠、进士堂、科第题名碑之类就是起这样的作用。如庐陵历史上著名的五忠一节欧阳修、胡铨、杨邦又、周必大、文天祥和杨万里等庐陵知名人士，便是供奉纪念的对象。对庐陵籍的杰出人物都会建祠堂纪念。如六一(欧阳修)祠、胡忠简(胡铨)祠、周益国公(周必大)祠、文山(文天祥)祠等。除此以外，还对历代到庐陵任职者中爱民的州官、县官，也立祠以表纪念。如颜真卿、江万里、王阳明等都建有祠堂祭祀。
这些文化设施，增加了吉州城崇尚气节和儒雅之风的文化氛围，使庐陵历代状元有16名，占全省的近三分之一。历代进士3000多人。隔河两宰相、一门六进士、百步两尚书、五里三状元、十里九布政、九子十知州、父子探花状元、叔侄榜眼探花的描述，至今传为佳话。
庐陵文化读后感【2】
本学期，我认真阅读了《庐陵文化读本》，收获了很多知识和快乐!
告诉大家一个秘密吧，我刚拿到这本书时，还不知道庐陵是什么意思呢!我悄悄地问妈妈，妈妈笑着说：很久以前，吉安叫做庐陵，所以庐陵就是现在的吉安，庐陵文化就是吉安的历史文化。哦!，原来是我们吉安的文化呀!
我一口气就把书读完了，我把书中内容分成三个方面。
第一方面是写庐陵的今天，新吉安各地的发展变化。我喜欢的文章有《遂川三宝》、《三代人的书包》、《第一次坐飞机》和《家门口的大学》等。它们告诉我，吉安经济发达了，物产丰富了，人们过上了幸福的生活。
第二方面是有趣的又有意义的故事。《三把锄头擒匪兵》讲了三个农民机智勇敢，用三把锄头，活捉了25个拿枪的匪兵的故事。《小青蛙的理想》描写了小青蛙不断地变化理想，却不去学习，最终一事无成。还有《小猪和小猴》、《账单在我心里》很多故事，我都很喜欢。
最让我感动的是第三方面的内容。它们描写了吉安是革命的摇篮地，红军战士在吉安各地打土匪闹革命的感人故事。《一根灯芯》讲了毛主席为了省油，坚持只点一根灯芯，在昏黄的灯光下写出了《井冈山的斗争》。一盏油灯，一根灯芯的亮光，最后照亮了全中国。特别是《张师长献盐》的故事，感动得我流下了眼泪。张子清师长负伤住院，伤口发炎却没有消炎药。战友们将平时省下的一些食盐送给他洗伤口，他一直舍不得用，每天只用茶叶洗伤口。当医院里断盐，重伤员增多时，张师长把省下的一小包盐毫无保留地交给护士，给了其它重伤员用。不久，张师长自己因为伤口恶化，光荣牺牲了。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青!文天祥，张师长，您是我们吉安的骄傲。我们庐陵子孙一定努力读书，长大后把家乡建设得更加美好!
庐陵文化读后感【3】
庐陵文化是赣文化(江右文化)的重要支柱，是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县(区)的区域性文化。庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以三千进士冠华夏，文章节义堆花香而著称于世。庐陵府不但考取进士三千(天下第一)和状元二十一(天下第二)，而且在明代建文二年(1400年)的庚辰科和永乐二年(1404年)甲申科中鼎甲3人均为吉安人，这种团体双连冠现象在中国科举史上绝无仅有。因而吉安有一门六进士，父子探花状元，叔侄榜眼探花，隔河两宰相，五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书的美誉。
江西中西部,赣江中游,有一方方正正的板块，这就是今天的吉安。她以丘陵山地为主、平原水面为次,号称七山半水两分田,半分道路和庄园。自江而南,吉为富州骈山贯江,扼岭之冲土沃多稼,唐时皇甫是在《吉州庐陵县令厅壁记》中曾这样描述过这块以红壤为主的土地。我们的祖先是什么时候在这里筚路蓝缕,以启山林?可惜境内的崖洞崖壁没有留下他们的崖画石刻,没有留下他们曾经生存的印记;也可惜我们的祖先生于草泽,没于蒿莱,结绳记事,没有留下他们的竹简帛书,使我们无法遥想他们是如何含辛茹苦,耕渔劳作。但是,吉安市河东镇的案山古人类遗址出土的磨制石器,证明至少距今5000年前这里已有先人生息繁衍。永丰县佐龙镇尹家坪文化遗址出土的稻谷、稻秆,证明在新石器晚期这里就有水稻的栽种。新干县大洋洲一座距今3000多年前的商墓中,出土青铜器约480余件,陶器约300余件,玉器饰品100余件,震惊了中国以至整个世界!青铜器数量之多，品类之全,纹饰之精,全国罕见。巨型中华钺王、青铜犁铧,全国仅此一例。这些青铜器背后隐伏的文化密码委实是太多了,至少证明3000多年前在吉安的土地上曾经有过一个经济、文化十分发达,与中原商殷王朝并存发展的另一奴隶主政权。可是,为什么不见诸任何历史记载甚至民间传说?破译了这个谜,中国古代史的某些史实甚至有些重要的史论将要重写。
秦王朝建立以前,三皇五帝,春秋战国,吉安这块土地大约属于有主无名的荒蛮地域,它一会儿属夏商古九州之一的扬州领牧,一会儿是周王朝子孙的分封领地,吴、越、楚这江南三大古强国都曾先后将吉安划入了他们的版图,春秋时期,吉安属吴;战国时期,吉安属楚,故有吴头楚尾之称。
有史可据的《明一统志》载:始皇二十四年,王翦灭楚,虏负刍,明年置庐陵、安平、新淦三县,属九江郡。秦始皇废分封诸侯,立郡县制将天下分为36郡。公元前222年,王翦踏平楚国后,九江郡(郡治在今天安徽寿县)管辖着新设立的庐陵县(今天吉安市部分地域)、安平县(今天安福地域)和新淦县(今天樟树地域)。秦郡县天下,厥有庐陵,庐陵由此浮出历史的水面,至今,已有2200多年的历史。
此后吉安(当时称庐陵)升郡复县,改州称路,名称几经变易,府治再三迁徙,地域时广时窄。东晋咸康八年(公元342年)太守孔伦迁建郡城于吉州区附近,应为全市政治、经济、文化中心的吉州区建城之始;隋开皇十年(公元590年)改庐陵郡为吉州,这是古庐陵的第一次更名;元朝元贞元年(公元1295年)改吉州路为吉安路,取三国时吉阳郡、安成郡头一字命名,一直延续至今,一一除开1968至1979年经中华人民共和国中央人民政府批准,一度更名为井冈山地区外,吉泰民安、吉祥安康美好的祈盼,都溶注在我们今天470多万人民共有籍贯上了。
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庐陵文化读后感作文600字
导语：登高眺望，豪气满腔;今月古月，正道沧桑。下面是小编收集整理的关于《庐陵文化读本》的读后感，欢迎大家阅读参考!
庐陵文化读后感【1】
吉安从秦汉起称庐陵，至唐才称吉州，元以后改为吉安。人们称庐陵文化，是因庐陵之名最早，时间也相对较长，从秦汉至唐达800年，而习惯又往往成自然。何况欧阳修、文天祥这些历史上重量级的人物在诗文中均以庐陵人自许。
所谓庐陵文化，主要是指读书人多，文教设施多，建功立德者多，发表著述多，达官闻人多。也就是状元进士多，宰相尚书多，学者专家多，忠臣义士多，文章诗词多，书院学堂多，形成一个庞大的群体，不仅人气旺，而且文风盛，特别是忠烈多，并且延续千年不衰，尤以宋明两朝为最。
庐陵文化内涵可谓博大精深，其精神却是刚正义烈，是古代江西地区优秀文化的重要组成部分，在中华民族传统文化中也占有相当的地位和比重，并为宋元明清四朝文化的中坚。在江西，它与饶州、抚州文化并驾齐驱;在中国，它与苏州、杭州文化相互媲美。
庐陵自古称为文献之邦，或文章节义之邦，确非虚言。先有地灵，才有人杰。庐陵文化和经济的繁荣，得力于母亲河赣江航道的开通。在古代，河流是交通运输的主要载体。自从开通了大庾岭交通线后，赣江成为北方通往岭南惟一的一条航路，不仅是官道，也是民运的要道。许许多多的儒士雅客，也在这条河上航行，写下脍炙人口的诗文。
到了明初，吉安府督朱政对城池进行了大规模的整修和扩建，不管是学宫书院，还是游览纪念场所，都以庐陵先贤的事迹来教育感化后人，学宫书馆里的乡贤祠、名宦祠、进士堂、科第题名碑之类就是起这样的作用。如庐陵历史上著名的五忠一节欧阳修、胡铨、杨邦又、周必大、文天祥和杨万里等庐陵知名人士，便是供奉纪念的对象。对庐陵籍的杰出人物都会建祠堂纪念。如六一(欧阳修)祠、胡忠简(胡铨)祠、周益国公(周必大)祠、文山(文天祥)祠等。除此以外，还对历代到庐陵任职者中爱民的州官、县官，也立祠以表纪念。如颜真卿、江万里、王阳明等都建有祠堂祭祀。
这些文化设施，增加了吉州城崇尚气节和儒雅之风的文化氛围，使庐陵历代状元有16名，占全省的近三分之一。历代进士3000多人。隔河两宰相、一门六进士、百步两尚书、五里三状元、十里九布政、九子十知州、父子探花状元、叔侄榜眼探花的描述，至今传为佳话。
庐陵文化读后感【2】
吉安县有一个美丽的庐陵文化广场。它位于井冈山大道和富州路的交叉口。那里景色秀美、宽敞开阔，是个娱乐和休闲的好地方。
走进庐陵文化广场时，首先印入眼帘的是一块约有两米多高的巨石，巨石上刻着庐陵文化广场这六个红色的大字。接着看到的是一个大圆盘，这个大圆盘在广场的中央，有四五阶台阶上去，它的一周都是花坛，花坛里的鲜花像一张张小朋友笑脸。在假日里大圆盘里经常有跆拳道的小朋友在那里表演跆拳道。游人们都围在那儿看，一个游人说：这些人真棒。这些人真棒!另一个游人跟着说。小朋友们听到了，练得更有劲了。
广场的东北角有一个喷泉，喷泉正在喷出一股巨大的水流，许多游人都在喷泉里玩水呢。水流一会儿高，一会儿低，一会儿缓，有的像瀑布，有的像水墙，有的像仙女散花。美丽极了。
喷泉的南边是露天舞池，露天舞池正放着美丽动听的音乐。游人们听得情不自禁地跳起舞来，像一朵朵花儿在随风摇摆。非常精彩。
向广场的西北向走去就是游乐场，有许多小朋友在玩翘翘板、滑滑梯也有老人、大人们在健身器上锻炼身体。游人们玩得很开心。
靠近游乐场的西边是凉亭，凉亭里有许多人在乘凉。有的在聊天、有的在玩手机、还有的在听音乐开心极了。再往西走是盘龙湖，盘龙湖就像一条淡绿色的绸带，柔美秀丽，在我的心目中，无论何时，它都带着一种质朴、幽静的美。
广场的正南面是影剧院，影剧院的墙上有巨大的电视屏幕，天热时有人带着冰柜在旁边卖冰淇淋和水，游人们买了冰冻的东西来解暑，他们边吃边欣赏电视里播放的新闻：有的站着看，有的坐着看，还有的从家里带来草席摊在地上躺着看。看得多带劲呀!
啊，美丽的庐陵文化广场，真让人留恋往返!
庐陵文化读后感【3】
不要问我从哪里来，我的故乡在远方华美的乐章奏响于耳际，灵魂深处那个虚无缥缈的故乡渐渐清晰于眼眸。或许，它就在雪域高原，天苍苍野茫茫，牧羊姑娘鞭梢一扬，白云般的歌声飘过记忆的幽谷;或许，它就在东海之滨，海风轻飔的吹，海浪悠扬的摇，梦里的亲人头枕着波浪;或许，它就是水波缥碧的湖泊，散落在江南水乡。采莲小妹桨橹轻摇，歌声悠扬，滋溜一声荡起无尽的思念
我的家乡庐陵，俯赣江而瞰鄱阳，眺八境而望株香。红色摇篮，旅游胜地。举世瞩目，万代流芳。富饶、美丽、辉煌是她的历史，福地、宝地、圣地是她的美誉。走进这片土地，庄严和敬仰在心中升起，神奇在吸引着我们。拥抱她的历史，探索她的奥秘，让我们轻轻地、轻轻地撩开她那迷人的面纱，走进她的怀抱
漫山遍野翠竹，勃发无限生意
春雨飘洒靓女装，百花吐蕊油菜黄。山溪水漫鲤鱼出，风舞碧柳燕子扬。泉流翠，花吐芳，风和日丽游人唱。此地风光似苏杭，我把庐陵作故乡。
庐陵，我那美丽富饶的家乡。井冈山，叙说着好汉的古城;净居寺，闪耀着远古的文明;赣江水，滋润着她的胸怀;青原山，屹立着她的雄浑;还有那碧绿无垠的青竹林，那诗情画意的玉笥山，那鬼斧神工的天然溶洞，那蕴满神秘的大山，那碧透忍心的龙潭河水，那古老的传说，那朴素的风情，奏响洋溢生机的绿色旋律。
千年赣韵人杰地灵，万寸之间品赏庐陵
素有文章节义之邦之称的庐陵，在浩瀚绵长的中华民族文化长河中，涌出一股股清泉，汇入民族文化之流，扬起层层浪花，辉古耀今，激荡万里。这潺潺清泉，源自于古庐陵众多先贤的心胸。这里，是文天祥、胡铨的故里，是欧阳修、杨万里的家乡这里，史称文章节义之邦，素有金庐陵之美名。这里，诞生的历史文化名人数以百计，一个个闪烁着不朽的光芒。
他们高洁傲岸，博学多识，文采飞扬，才华横溢，从首开风气到蔚城大观，从中兴再起到殿后悲歌，纵横驰骋，像群星闪烁在文坛，成为历史之壮观。他们把对人民的忠诚，
对人生与社会的思考，对大自然的热爱。对前任业绩的怀念，凝于笔端，着于书记，给后人留下丰富而悠扬的精神财富。
人间，虽然逝去了这些绚丽的生命。
历史，却成就了一段绝美的传奇。
喟叹横贯长空的肝胆豪情，升腾永不泯灭的铮铮铁骨
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动一首西江月，写透了井冈山的雄奇峨险，抒尽了革命儿男的万丈豪气。循着慷慨激昂的诗词，沿着先辈们的足迹，追寻革命的圣地。井冈巍巍五百里，孕育燎原万里火种。
一曲曲响彻云霄的革命凯歌，一篇篇震撼心灵的壮丽诗篇，一幕幕感人肺腑的绝美画面，经过山泉浓雾的浸润与濯洗，经过战争的洗礼与淬火，汇成了一抹豪情，一抹绝美的豪情，一抹镀满激情的豪情，一抹巍然肃立的豪情毛泽东，朱德，邓小平，彭德怀，陈毅那些伟大的革命先驱者，用他们的坚定勇毅，用他们的刚正义烈，用他们的英姿勃发，用他们的必胜信心，用他们的铮铮铁骨，诠释着庐陵内涵的精魂!
为什么我的眼里常含泪水?为什么我的眉间闪烁着骄傲?为什么我的心中总怀着庄严与敬仰?因为我深爱着这片文化底蕴深厚，博大精深，刚正义烈，优美典雅的故土!爱庐陵先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸襟。爱庐陵唯楚有才，于斯为盛的精良，爱庐陵大江东去，谁主浮沉的气概!
登高眺望，豪气满腔;今月古月，正道沧桑。观往知来，蓄崛起之大势;再造绩勋，筑和谐之家邦。建设庐陵，扬九天揽月之气魄;实现新跨越，继千秋浩荡之雄魂。风正起，大潮涌。万马奔腾，一派欣欣向荣;千帆竞发，直指锦绣明天!
此后吉安(当时称庐陵)升郡复县,改州称路,名称几经变易,府治再三迁徙,地域时广时窄。东晋咸康八年(公元342年)太守孔伦迁建郡城于吉州区附近,应为全市政治、经济、文化中心的吉州区建城之始;隋开皇十年(公元590年)改庐陵郡为吉州,这是古庐陵的第一次更名;元朝元贞元年(公元1295年)改吉州路为吉安路,取三国时吉阳郡、安成郡头一字命名,一直延续至今,一一除开1968至1979年经中华人民共和国中央人民政府批准,一度更名为井冈山地区外,--吉泰民安、吉祥安康美好的祈盼,都溶注在我们今天470多万人民共有籍贯上了。
关于庐陵文化读后感范文
导语：古村落，是一种民间文化鲜活的标本，是民俗民情的符号。下面是小编收集整理的关于《庐陵文化读本》的读后感，欢迎大家阅读参考!
庐陵文化读后感【1】
吉安县有一个美丽的庐陵文化广场。它位于井冈山大道和富州路的交叉口。那里景色秀美、宽敞开阔，是个娱乐和休闲的好地方。
走进庐陵文化广场时，首先印入眼帘的是一块约有两米多高的巨石，巨石上刻着庐陵文化广场这六个红色的大字。接着看到的是一个大圆盘，这个大圆盘在广场的中央，有四五阶台阶上去，它的一周都是花坛，花坛里的鲜花像一张张小朋友笑脸。在假日里大圆盘里经常有跆拳道的小朋友在那里表演跆拳道。游人们都围在那儿看，一个游人说:这些人真棒。这些人真棒!另一个游人跟着说。小朋友们听到了，练得更有劲了。
广场的东北角有一个喷泉，喷泉正在喷出一股巨大的水流，许多游人都在喷泉里玩水呢。水流一会儿高，一会儿低，一会儿缓，有的像瀑布，有的像水墙，有的像仙女散花。美丽极了。
喷泉的南边是露天舞池，露天舞池正放着美丽动听的音乐。游人们听得情不自禁地跳起舞来，像一朵朵花儿在随风摇摆。非常精彩。
向广场的西北向走去就是游乐场，有许多小朋友在玩翘翘板、滑滑梯也有老人、大人们在健身器上锻炼身体。游人们玩得很开心。
靠近游乐场的西边是凉亭，凉亭里有许多人在乘凉。有的在聊天、有的在玩手机、还有的在听音乐开心极了。再往西走是盘龙湖，盘龙湖就像一条淡绿色的绸带，柔美秀丽，在我的心目中，无论何时，它都带着一种质朴、幽静的美。
广场的正南面是影剧院，影剧院的墙上有巨大的电视屏幕，天热时有人带着冰柜在旁边卖冰淇淋和水，游人们买了冰冻的东西来解暑，他们边吃边欣赏电视里播放的新闻:有的站着看，有的坐着看，还有的从家里带来草席摊在地上躺着看。看得多带劲呀!
啊，美丽的庐陵文化广场，真让人留恋往返!
庐陵文化读后感【2】
文中的故事情节深深地印在我的脑海中。文中的每一篇文章我看后都是赞不绝口。文中的高贵品质让我敬佩不已。
在许多的激动文章中，我最喜欢邓晓帆写的《陶母教子送三土》这个故事了，这个故事使我受益匪浅。
这个故事讲了晋朝的陶侃从小发愤学习，年少时被陶母好友范逵推荐给了皇帝。随后，皇帝任命年少气盛的陶侃为都督，并担任枞阳地方的县官。陶侃接旨后顿时喜气洋洋，不过陶母看见陶侃这个样子顿时脸色变得沉重。第二天，陶侃准备去上任是。陶母给了三件东西给陶侃。一是故乡的土，教导陶侃上任后要时刻记住要为家乡争光。二是一个土碗，希望陶侃不能贪富贵，永远保持勤俭节约的本色。三是一块白色的土布，希望陶侃做人、做事、做官都要清清白白、一尘不染。陶侃看后顿时恍然大悟，随后，他带着三样东西上任了。从那以后他时刻牢记母亲的教诲，升官成了一位大将军了。陶侃做到了。
读完这个故事后，我受到了深刻的教育。我以后一定要向陶侃学习，做一个正直的人。在生活中多帮助他人，受到好评不能骄傲、自满。别人给我意见时我要虚心接受并改正。
在学习中我要发奋学习，长大为祖国争光。我感谢《庐陵文化读本》这本书让我受到了深刻的教育。在学中我还要学习古人的刻苦精神。虽然我们的祖国强大了，但是祖国也需要更强的力量。不让列强欺负我们，所以我们一定要努力读书。从中获得更大的人生道理，《庐陵文化读本》你是我人生的老师，让我走向成功。
庐陵文化读后感【3】
一代代庐陵先贤创造了璀璨的庐陵文化，也留下了宝贵的精神财富，绵延不绝，形成了一股股道德力量，影响着世风民风。她离不开物的承载，更离不开人的接续。该市重视精神层面的塑造，引导全民参与提炼、总结吉安城市精神。经过半年的全民大讨论，吉安城市精神崇文、正气、开放、图强正式推出，使吉安烙上了厚重庐陵文化与饱满现代气息的深深印迹。
先进文化，是社会前进的主心骨、发动机。而千年沉淀的庐陵文化、庐陵文明，正是红土地上人们提神振气的营养素。
学习经典，用身边典型教育人引导人。该市开展了寻找真善美感动吉安评选活动，无论是获奖者中见义勇为的英雄、还是助人为乐的楷模，无论是自强不息的典范、还是面对真情不离不弃的模范，都是身边活生生的人物、活生生的事迹，感染着这座城、温暖着这方人。
诵读经典，用古今文化精华凝聚人鼓舞人。吉安干部群众用独特的红色古色诗文经典诵读形式，回望历史，牢记历史上一个个鲜活的形象，重温经典，大家在用心诵读中凝聚力量。
引进经典，用高雅艺术熏陶人感染人。开创公共设施管理新模式，不仅将吉安文化艺术中心建成灵动的琴弦，更推动其与北京保利剧院管理公司联姻进行托管。如今，吉安市民在家门口就能享受到像俄罗斯芭蕾舞剧《天鹅湖》、世界风情歌舞晚会《炫》这样的高雅演出，在接受高雅艺术熏陶的同时也进一步检阅、提升文明礼仪。
庐陵人与时俱进，庐陵文化日新月异。庐陵文化的新歌越唱越响!
此后吉安(当时称庐陵)升郡复县,改州称路,名称几经变易,府治再三迁徙,地域时广时窄。东晋咸康八年(公元342年)太守孔伦迁建郡城于吉州区附近,应为全市政治、经济、文化中心的吉州区建城之始;隋开皇十年(公元590年)改庐陵郡为吉州,这是古庐陵的第一次更名;元朝元贞元年(公元1295年)改吉州路为吉安路,取三国时吉阳郡、安成郡头一字命名,一直延续至今,一一除开1968至1979年经中华人民共和国中央人民政府批准,一度更名为井冈山地区外,--吉泰民安、吉祥安康美好的祈盼,都溶注在我们今天470多万人民共有籍贯上了。
庐陵文化读后感大全
导语：下面是小编收集整理的关于庐陵文化的读后感，欢迎大家阅读参考!
庐陵文化读后感【1】
庐陵文化是赣文化(江右文化)的重要支柱，是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县(区)的区域性文化。庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以三千进士冠华夏，文章节义堆花香而著称于世。庐陵府不但考取进士三千(天下第一)和状元二十一(天下第二)，而且在明代建文二年(1400年)的庚辰科和永乐二年(1404年)甲申科中鼎甲3人均为吉安人，这种团体双连冠现象在中国科举史上绝无仅有。因而吉安有一门六进士，父子探花状元，叔侄榜眼探花，隔河两宰相，五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书的美誉。
江西中西部,赣江中游,有一方方正正的板块，这就是今天的吉安。她以丘陵山地为主、平原水面为次,号称七山半水两分田,半分道路和庄园。自江而南,吉为富州骈山贯江,扼岭之冲土沃多稼,唐时皇甫是在《吉州庐陵县令厅壁记》中曾这样描述过这块以红壤为主的土地。我们的祖先是什么时候在这里筚路蓝缕,以启山林?可惜境内的崖洞崖壁没有留下他们的崖画石刻,没有留下他们曾经生存的印记;也可惜我们的祖先生于草泽,没于蒿莱,结绳记事,没有留下他们的竹简帛书,使我们无法遥想他们是如何含辛茹苦,耕渔劳作。但是,吉安市河东镇的案山古人类遗址出土的磨制石器,证明至少距今5000年前这里已有先人生息繁衍。永丰县佐龙镇尹家坪文化遗址出土的稻谷、稻秆,证明在新石器晚期这里就有水稻的栽种。新干县大洋洲一座距今3000多年前的商墓中,出土青铜器约480余件,陶器约300余件,玉器饰品100余件,震惊了中国以至整个世界!青铜器数量之多，品类之全,纹饰之精,全国罕见。巨型中华钺王、青铜犁铧,全国仅此一例。这些青铜器背后隐伏的文化密码委实是太多了,至少证明3000多年前在吉安的土地上曾经有过一个经济、文化十分发达,与中原商殷王朝并存发展的另一奴隶主政权。可是,为什么不见诸任何历史记载甚至民间传说?破译了这个谜,中国古代史的某些史实甚至有些重要的史论将要重写。
秦王朝建立以前,三皇五帝,春秋战国,吉安这块土地大约属于有主无名的荒蛮地域,它一会儿属夏商古九州之一的扬州领牧,一会儿是周王朝子孙的分封领地,吴、越、楚这江南三大古强国都曾先后将吉安划入了他们的版图,春秋时期,吉安属吴;战国时期,吉安属楚,故有吴头楚尾之称。
有史可据的《明一统志》载:始皇二十四年,王翦灭楚,虏负刍,明年置庐陵、安平、新淦三县,属九江郡。秦始皇废分封诸侯,立郡县制将天下分为36郡。公元前222年,王翦踏平楚国后,九江郡(郡治在今天安徽寿县)管辖着新设立的庐陵县(今天吉安市部分地域)、安平县(今天安福地域)和新淦县(今天樟树地域)。秦郡县天下,厥有庐陵,庐陵由此浮出历史的水面,至今,已有2200多年的历史。
此后吉安(当时称庐陵)升郡复县,改州称路,名称几经变易,府治再三迁徙,地域时广时窄。东晋咸康八年(公元342年)太守孔伦迁建郡城于吉州区附近,应为全市政治、经济、文化中心的吉州区建城之始;隋开皇十年(公元590年)改庐陵郡为吉州,这是古庐陵的第一次更名;元朝元贞元年(公元1295年)改吉州路为吉安路,取三国时吉阳郡、安成郡头一字命名,一直延续至今,一一除开1968至1979年经中华人民共和国中央人民政府批准,一度更名为井冈山地区外,吉泰民安、吉祥安康美好的祈盼,都溶注在我们今天470多万人民共有籍贯上了。
庐陵文化读后感【2】
本学期，我认真阅读了《庐陵文化读本》，收获了很多知识和快乐!
告诉大家一个秘密吧，我刚拿到这本书时，还不知道庐陵是什么意思呢!我悄悄地问妈妈，妈妈笑着说：很久以前，吉安叫做庐陵，所以庐陵就是现在的吉安，庐陵文化就是吉安的历史文化。哦!，原来是我们吉安的文化呀!
我一口气就把书读完了，我把书中内容分成三个方面。
第一方面是写庐陵的今天，新吉安各地的发展变化。我喜欢的文章有《遂川三宝》、《三代人的书包》、《第一次坐飞机》和《家门口的大学》等。它们告诉我，吉安经济发达了，物产丰富了，人们过上了幸福的生活。
第二方面是有趣的又有意义的故事。《三把锄头擒匪兵》讲了三个农民机智勇敢，用三把锄头，活捉了25个拿枪的匪兵的故事。《小青蛙的理想》描写了小青蛙不断地变化理想，却不去学习，最终一事无成。还有《小猪和小猴》、《账单在我心里》很多故事，我都很喜欢。
最让我感动的是第三方面的内容。它们描写了吉安是革命的摇篮地，红军战士在吉安各地打土匪闹革命的感人故事。《一根灯芯》讲了毛主席为了省油，坚持只点一根灯芯，在昏黄的灯光下写出了《井冈山的斗争》。一盏油灯，一根灯芯的亮光，最后照亮了全中国。特别是《张师长献盐》的故事，感动得我流下了眼泪。张子清师长负伤住院，伤口发炎却没有消炎药。战友们将平时省下的一些食盐送给他洗伤口，他一直舍不得用，每天只用茶叶洗伤口。当医院里断盐，重伤员增多时，张师长把省下的一小包盐毫无保留地交给护士，给了其它重伤员用。不久，张师长自己因为伤口恶化，光荣牺牲了。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青!文天祥，张师长，您是我们吉安的骄傲。我们庐陵子孙一定努力读书，长大后把家乡建设得更加美好!
庐陵文化读后感【3】
吉安县有一个美丽的庐陵文化广场。它位于井冈山大道和富州路的交叉口。那里景色秀美、宽敞开阔，是个娱乐和休闲的好地方。
走进庐陵文化广场时，首先印入眼帘的是一块约有两米多高的巨石，巨石上刻着庐陵文化广场这六个红色的大字。接着看到的是一个大圆盘，这个大圆盘在广场的中央，有四五阶台阶上去，它的一周都是花坛，花坛里的鲜花像一张张小朋友笑脸。在假日里大圆盘里经常有跆拳道的小朋友在那里表演跆拳道。游人们都围在那儿看，一个游人说：这些人真棒。这些人真棒!另一个游人跟着说。小朋友们听到了，练得更有劲了。
广场的东北角有一个喷泉，喷泉正在喷出一股巨大的水流，许多游人都在喷泉里玩水呢。水流一会儿高，一会儿低，一会儿缓，有的像瀑布，有的像水墙，有的像仙女散花。美丽极了。
喷泉的南边是露天舞池，露天舞池正放着美丽动听的音乐。游人们听得情不自禁地跳起舞来，像一朵朵花儿在随风摇摆。非常精彩。
向广场的西北向走去就是游乐场，有许多小朋友在玩翘翘板、滑滑梯也有老人、大人们在健身器上锻炼身体。游人们玩得很开心。
靠近游乐场的西边是凉亭，凉亭里有许多人在乘凉。有的在聊天、有的在玩手机、还有的在听音乐开心极了。再往西走是盘龙湖，盘龙湖就像一条淡绿色的绸带，柔美秀丽，在我的心目中，无论何时，它都带着一种质朴、幽静的美。
广场的正南面是影剧院，影剧院的墙上有巨大的电视屏幕，天热时有人带着冰柜在旁边卖冰淇淋和水，游人们买了冰冻的东西来解暑，他们边吃边欣赏电视里播放的新闻：有的站着看，有的坐着看，还有的从家里带来草席摊在地上躺着看。看得多带劲呀!
啊，美丽的庐陵文化广场，真让人留恋往返!
庐陵文化的读后感
庐陵文化的读后感（一）
读了《庐陵文化读本》这本书后，使我感受到中国，这个有着5000年历史的国度，涌现出的千千万万个爱国英雄。其中最让我感受深刻的一篇文章是《抗日英雄姚显微》。
文章中姚显微担任国立中正大学教授兼导师以及战地服务团团长。在教学中，他热情地歌颂国民抗战的伟大力量，激发学生的民族自尊心和爱国热忱。
在一次战斗中，年仅37岁的姚显微教授永远的离开了我们。他临死前高呼：打倒日本帝国主义！中华民族万岁！这声音惊天动地，气壮山河。
姚显微这个名字2020深深地烙在我的心头。他为了人民的解放事业，为了中国人民过上幸福、安康的生活。甘愿舍身救国，甘愿抛头颅、洒热血。充分体现了中华儿女的爱国情怀。他曾经说过这样一句话：凡我中华有志之士，必须先尽自己抗日救国的天职，到前线去！到战壕中去！做一个中华民族的好儿女！这声音永远激励着中华儿女。
山有山的特性，水有水的特性。我们中华儿女的特性是：国难当头时，不惜牺牲自己的生命去拯救祖国。这就是中华民族几千年来特有的情怀。这种高昂的情怀永远激励着华夏儿女。虽然我们现在生活得幸福、安宁，但是这美好的生活不是一开始就有的。这美好的生活，是千千万万个爱国人士用生命和热血换来的。我们不仅要好好的珍惜这美好的生活，还要继承他们那种高尚的爱国情怀。这就是先烈们托付给中华儿女的重任。因此我们必须要好好读书，长大成才，为祖国的发展而贡献出一份力量，使祖国变得更加强大，更加繁荣。这样才能对得起长眠于地下的英烈们。
我们要让先辈的英灵自豪地惊叹：啊！这就是我的中华！这就是中华的少年。
庐陵文化的读后感（二）
本学期，我认真阅读了《庐陵文化读本》，收获了很多知识和快乐！
告诉大家一个秘密吧，我刚拿到这本书时，还不知道庐陵是什么意思呢！我悄悄地问妈妈，妈妈笑着说：很久以前，吉安叫做庐陵，所以庐陵就是现在的吉安，庐陵文化就是吉安的历史文化。哦！，原来是我们吉安的文化呀！
我一口气就把书读完了，我把书中内容分成三个方面。
第一方面是写庐陵的今天，新吉安各地的发展变化。我喜欢的文章有《遂川三宝》、《三代人的书包》、《第一次坐飞机》和《家门口的大学》等。它们告诉我，吉安经济发达了，物产丰富了，人们过上了幸福的生活。
第二方面是有趣的又有意义的故事。《三把锄头擒匪兵》讲了三个农民机智勇敢，用三把锄头，活捉了25个拿枪的匪兵的故事。《小青蛙的理想》描写了小青蛙不断地变化理想，却不去学习，最终一事无成。还有《小猪和小猴》、《账单在我心里》很多故事，我都很喜欢。
最让我感动的是第三方面的内容。它们描写了吉安是革命的摇篮地，红军战士在吉安各地打土匪闹革命的感人故事。《一根灯芯》讲了毛主席为了省油，坚持只点一根灯芯，在昏黄的灯光下写出了《井冈山的斗争》。一盏油灯，一根灯芯的亮光，最后照亮了全中国。特别是《张师长献盐》的故事，感动得我流下了眼泪。张子清师长负伤住院，伤口发炎却没有消炎药。战友们将平时省下的一些食盐送给他洗伤口，他一直舍不得用，每天只用茶叶洗伤口。当医院里断盐，重伤员增多时，张师长把省下的一小包盐毫无保留地交给护士，给了其它重伤员用。不久，张师长自己因为伤口恶化，光荣牺牲了。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！文天祥，张师长，您是我们吉安的骄傲。我们庐陵子孙一定努力读书，长大后把家乡建设得更加美好！
庐陵文化的读后感（三）
在学校图书馆偶尔看到一本名为《庐陵文化》的书，还觉得奇怪，一个公园怎么会有这么厚的文化历史？拿起来一翻，原来庐陵是今江西吉安市的古称，而庐陵文化是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县（区）的区域性文化。顿时觉得特别羞愧我对自己所在的城市了解太少！
继续读下去，才知庐陵文化源于七千年前的青铜文化，历史文化底蕴非常深厚。庐陵文化既有以青原山佛教禅宗青原派系为主体的宗教文化，又有以吉州窑黑釉天目瓷为标志的陶瓷文化，更有以人才辈出的白鹭洲书院为代表的书院文化。
空闲的时候我和同学一起去了青原山、白鹭洲书院和吉州窑这三个庐陵文化的代表性地点，更深切地感受了庐陵深厚的文化底蕴。
我最开始去的是青原山，那时是和学校老乡一起。登山路上，不时能看到路两旁充满佛理的佚名题词，往山下俯瞰时，隐隐约约能见到林间的净居寺。途中有几个木制的休息亭，到达山顶还有一个古老的塔。不愧是佛教圣地，处处透露出一种静谧感。下山返回山脚时，一个小水库吸引了我们的眼睛。从未见过的蔚蓝色湖水，像仙境一样，美得让人窒息。潺潺水声也恰到好处，给旁边的净居寺增添了不少雅致。顺着溪流，我们来到了净居寺的正门前，还未入内我就感觉到佛教的威严。尽管佛教属于外来宗教，但净居寺建于唐神龙元年（公元705年），佛教思想对庐陵人的影响比较久远。
白鹭洲书院建于赣江的白鹭洲上，远远望去，只能看到树木葱郁的白鹭洲。初见时我以为只是一个普通的沙洲，完全没想到还有一个书院藏在里面。去之前，我猜想书院里可能会有种私塾的氛围，但是没想到书院和现代中学气息融合在一起，古今书香交织相依。我去的时候刚好是旱期，赣江水位下降，露出了细细的河沙。恍惚中有海岸读书的愉悦感。胡乱探索一番，我发现一堵刻了书法的墙，虽然不太认识上面的书法，但看墙身就觉得很可能是与书院有关的人物留下的真迹。书院里设有云章阁，书院独特的构造体现出庐陵特有的书院文化。
去吉州窑的那天，刚好是大雨过后，走过一段泥泞的小路，仔细看的话会发现一旁的泥土里混杂着破碎陶瓷片，不愧是古代名窑之一。越往里走，古瓷片、窑具俯拾皆是，一条条用窑砖铺成各种图案的长街古巷，纵横交错，依旧保留了古瓷镇的风貌。看着现在的吉州古窑包，不难想象南宋极盛时期的民物繁庶，舟车辐辏的繁荣景象。吉州古窑的风格给人一种中国古建筑的韵味美。置身其中，新奇和兴奋涌上了心头。
小学生读后感范文集锦
书是我们的精神食粮，读好书则是我们做人的行动指南。小学生平常在学习之余可以多看看优秀的课外书籍。多读书有助于小学生在阅读中积累语言知识。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。小学生如何写好一篇优秀的读后感呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《小学生读后感范文》，更多相关内容请继续关注本网站。
小学生读后感范文 篇1
今天，我给大家推荐一本好书——《勇敢的小斑点》。这是一本惊心动魄的童话，因为它讲述了绽放生命是多么艰难。生命中充满了如此多的意外和危险，想要长大成人，是需要多么大的勇气和努力呀！任何生物、包括这本书的主人公小斑点，还有我们大家，都不能摆脱这样的命运。
有勇气，还要坚持，才能让我们在这个世界里找到属于自己的价值和意义。
同学们，我非常希望你们能够读到这本书，因为这本书会带给你们无尽的勇气，只要你们永远不忘记为了成为蝴蝶努力坚持下来的小斑点，那么你们也就不会害怕任何人生的挫折了。
我就是在看完这本书后才改变心态的。有一次，我最好的朋友欺骗了我，使我眼泪像断了线的珠子一样往下落，伤心不已。那两天我睡觉都失眠，上课打不起精神。自从看了这本书，我就站在她的角度去想，想想她肯定是有理由才骗我的，她也有她的苦处，这个谎言有可能是个善意的谎言，自己可能错怪了她。想到这，我鼻子立刻抽搭了一下，立马到她家询问情况。一问才知道是自己错怪了她，立马向她道歉，我们又和好如初了。
同学们，快来买吧！
小学生读后感范文 篇2
《乔希的球场》的作者是来自美国的夸迈·亚历山大，他已经出版了二十多部作品了，而《乔希的球场》这部作品有些特殊，它是由诗歌写就的小说，以跳跃的诗句吟诵着少年的成长与梦想。夸迈·亚历山大是一位很“潮”的作家，他酷爱运动，也喜欢音乐，于是他将两者完美地结合，便有了这本荣获xx年纽伯瑞儿童文学奖金奖的作品《乔希的球场》。
乔希的爸爸以前是职业篮球运动员，外号“大神”，因伤退役，“闪电步”是他最有名的绝技。在将篮球视为生命的老爸的影响之下，12岁的乔希和双胞胎弟弟乔丹是学校里的篮球明星。兄弟俩3岁能投篮，乔希12岁即能灌篮。但在成长的关键期，乔希逐渐意识到除了球技之外，生活中还有很多东西需要他去适应和学习，尤其是，在关键的一场球赛开赛之际，爸爸突发急病被送往医院。兄弟俩面临两难的选择，最后在爸爸的劝住下，为了爸爸，他们还是去参加比赛了。最终他们以49：48赢得了比赛，在比赛中爸爸因抢救无效而去世了。
我最喜欢这本书是因为每到一章结束，它都会写一些篮球意义，篮球要义等等，补充篮球爱好者对篮球的知识。
我非常喜欢作者这句：每一次跳跃，灌篮，都折射出少年的人生与梦想。
史老师作文点评：
以诗歌形式写就的小说，这种形式确实非常新颖。其实，在我国，文学的源头，也有很多以诗歌写就的历史，写就的小说。《诗经》就是典型，仓央嘉措的诗也可看做一部历史小说。建议睿翔在聊书时，提炼出一个主题，比如这本书，就可以以“成长与梦想”为主题。围绕这一主题来选材，进行全文的描写，聊书的水平就更高了。从主人公的“成长与梦想”聊到你自己的“成长与梦想”。加油！
小学生读后感范文 篇3
灯光下，我打开新发下的语文书，一个醒目的題目映入我 的眼帘：《养花》我再一看，作者竟是我国著名作家老舍。我 读过老舍的许多文章，在老舍写的文章里，总含有深刻的道理。那么《养花》这篇课文说明了什么呢？我迫不及待地看下去。
初读课文，难免对一些句子不理解。如“不劳动，连棵花 也养不活，这难道不是真理吗？”老舍写这句话，仅仅是说“不 劳动，连棵花也养不活”吗？我又将课文读了几遍，细细琢磨了好久，终于悟出了一个道理：不劳动，连养花这点小亊都干不 成，何况做其他亊情呢？想到这儿，我的脸不由得热了，这句话 好像是对我说的。我的理想是当一名作家，但我空有大志，却 不愿动手练习写文章。现在想起来，真觉得惭愧万分。不动脑 又不动手，不为自己的理想努力奋斗，这能当作家吗？如果还 像以前那样只空想，手和脑都不劳动，就可能真会当上一名 “坐家”了！我觉得老舍文中说的“不劳动，连棵花也养不活”这 句话确实是真理。我下决心，一定努力学习，实现美好妁理 想。
又如“当然，也有伤心的时侯”这一段，我开始也不明 白。老舍写《养花》这篇文章为什么还写伤心亊呢？经过反复 思索，我才弄明白：养花还有伤心的时候，那么生话中该有多 少伤心亊呢？由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因为 有一两次打击，就对生活失去信心。这一点，我是有亲身慼受 的。一至四年級时，我是班里的中队干部，一直被评为“三好 学生”……可称得上是事事顺心，处处如意。那时，天真的我 成天无忧无虑，十分高兴。可是到了五年级，有一次没有被评上“三好学生”，緊接着考试成绩又不太理想……当时，我十分 悲观、失望。读了这篇课文，我不禁有豁然开朗的感受。
读了《养花》这篇文章，我似乎长大了，懂得了许多许 多……的确，这篇课文给我的启示太大了……
小学生读后感范文 篇4
我读了《种子的力》掩卷深思，回味无穷。
“种子的力，这是一种长期抗战力，有弹性，能屈能伸的力”，这是作者借种子的力来赞扬当时中国人坚持抗战，不畏强敌，拿起刀抢坚决跟敌人作斗争，争取抗日战争最后胜利的伟大精神；证明中国人民是英雄的人民。
我想，红军在井冈山反“围剿”斗争的历史也可以证明。王明路线曾是革命遭受惨败，毛主席带领红军突围长征，到陕北建立根据地，使革命步步走向胜利。承认困难，不利时撤退、转移，找有利的地方建立根据地，抓住有利时机狠狠打击敌人，不断扩大胜利，发展革命，这就是“能屈能伸”这就是种子的力。
现在，中国人民正在进行新的长征，争取早日实现四个现代化。那种“长期抗战”“能屈能伸”的力，仍然是中国人民的精神。优秀共青团员张海迪，以顽强的毅力跟病魔作斗争，向生活挑战，成为生活的强者，也体现了那种“长期抗战”的力。
小学生读后感范文 篇5
《中华历史一本通》，这本历史之书，带我们穿越时空隧道，享受了中华民族五千年来辉煌漫长的历史，这期间发生的事错综复杂，头绪繁多。
中华民族，这个热血沸腾的名族，怀着满腔的热情，铸造了这个伟大的祖国——中国。
书中当我见到聪明机智，能说会道的晏婴时，有勇有谋，英勇善战的孙策，我为中华民族而骄傲；当我见到了凿壁偷光，刻苦学习的匡衡，悬梁刺股的孙敬、苏秦，深深地被他们感动；当我见到了夏朝国军暴虐荒淫时，心中不禁燃起了一阵怒火……
书中让我刻骨铭心的就是廉颇负荆请罪。蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。
有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说：“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说：“当然秦王厉害！”蔺相如说：“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。
这个故事让我认识到了有一颗知错就改，赤诚之心的廉颇；为了国家利益，忍辱负重，最终打动了廉颇，让他“负荆请罪”的蔺相如。
一份宽容，一份理解，最终打动了廉颇，让他承认了自己的错误。
我也有过这样的经历，记得那时上大班的时候，有一天下午，我撞伤了我的一位好朋友，她“哇哇"地哭了起来，我也害怕极了，站在原地一动也不动，眼泪也快出来了。终于，我也忍不住了，眼泪哗哗地流了出来……
半天，没有一个人理我，在这样下去，也不是个办法呀，我还是勇于向老师承认错误吧！想着，我走进教室，支支吾吾地对老师说：“老师，我不小心撞倒了胡欣然……"
“没关系，胡欣然呢？她那么乖巧懂事，如果你向她说声对不起，她一定会原谅你的，而且你的知错就改，一定会打动她的！"老师那亲切的声音让我有了自信，我向胡欣然走去……
一个知错就改的心，是多么的重要，有多少人在社会上犯了错误，不但没有改正，承认错误，反而去躲避，甚至错上加错，最终造成了可怕的后果。
《中华历史一本通》，向让我们明白了许多道理，我们呈现出了一幅幅精彩，灿烂的文明历史！
小学生读后感范文 篇6
小学生写好“读后感”要做到四点：
一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路，只有引导学生通过认真地“读”，才有写“感”的条件。
二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。
三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系，做到二不二要。
四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。
[关键词]：读后感；感点；实际
读过一本书或一篇文章都可能有所收获，有所感想，把自己的收获或感想写出来，就是心得体会，也叫读后感。写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解，还可以提高他们的思想认识和语文水平，那么怎样指导学生写有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢？
一、读懂原文抓中心
“读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，引导学生评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。细细品读文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被迫害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条件。
二、选择重点作感点
一本好书或一篇好文章的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。面对众多的感点，我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如《三顾茅庐》这篇文章，有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭。三是从刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。我们可发现第三个感点是这个故事的中心，也就是反复读这个故事后感受最深的一点，那么我们就选第三个作为读后感的切入点。
三、读感结合有侧重
写读后感要处理好“读”与“感”的关系。我们说，“读”是“感”的前提和引子，“感”是“读”的结果和目的。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。小学生写读后感常犯的毛病是复述原文，没有做到简明扼要。有的只“感”不“读”，离开原文意思漫无边际地胡编乱写，说道理时空发议论，而缺乏身边的实例。写读后感可以说经验，也可以谈教训。大多出色的读后感，总是受原文内容或情感触发，从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。读后感，是有“读”有“感”，“读”、“感”结合的。可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。无论用哪种方法写，必须叫学生做到二不要；不抄录课文：要用自己的话简要叙述；不离开文章的内容，要真切联系自己的实际抒发感想。
四、联系实际谈感受
这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。以《时光老人的礼物》为例，可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表现在哪里？你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗？平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢？以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢？通过一系列问题的思考，学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的读后感一定更真切，更有感染力。
读后感写作指导
一、格式和写法。读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》；也可以用《读有感》；还可以用自己的感受（一两个词语）做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3——4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
[编辑本段]要写关于学习的读后感应该读什么有感呢？
（1）引——围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。
（2）概——概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。
（3）议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
（4）联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
（5）结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
《庐陵之风》读后感800字
遂川县作家协会主席钟先锋老师的新著《庐陵之风》是部难得的好书，近段时间，趁《茶叶志》定稿、联系出版的相对空闲，认真拜读了钟先锋老师的散文集《庐陵之风》，看后，十分感动。《庐陵之风》小处着眼，以小见大，写活了遂川，甚至整个吉安。其文芬芳四溢，余味无穷，恰如一杯温馨的狗牯脑茶，总能让你过把瘾。
我是地地道道的遂川人，也从事县情研究工作数十年，也算是县志老者，但看了《庐陵之风》后，却觉得自己很渺小，应拜师向他学习，他对遂川地情是那么了解，更难能可贵的是，能以小见大，写形见神。作者所写的文章，都不是很长，一两千字，却总能很真、很细的把事情娓娓道来。所记述中的大都是凡人与凡事，作者高明之处，能通过典型事件的选择、提炼，让人就觉得那人，就是自己身边的人;那事就是发生在自己身边的事情，所写都就是那么地真切、朴实。
如《赣西黄娘往事》，通过一个与我们五六十年代同年辈普通母亲艰辛生活的记述，唤起我们对父母养育之艰难历程深深地回忆;也唤起我们本应尽孝道，却因各种自已能原谅自己的种种托辞而不很好尽孝道的愧疚。作者文中的黄娘，顺文看来，是他身边很熟悉的人，写道最后，作者才笔锋一转，点出这就是黄娘，也就是笔者的亲娘!读后，真让人心碎、敬慕不已。
又如《消失的盲人算命师》，文中的主人，是我经常上街熟视的，在我的眼中，却熟视无睹，可作者能怀着一颗炙热的孝心，通过以接送他上班人物的更替为主线，简单勾勒写出主人公一辈子的艰辛：从最初妻子扶着，到小女儿牵着，再到女儿已经长成大姑娘骑着电动车接送，细腻地描写算命师养活一家子，辛苦一辈子，长大了孩子，衰老了自己几十年来的不易与苦楚，文章的主人公，长相并不是很好，甚至还有人见后会生厌恶，但通过作者用富有体温的笔触、细腻的描写、深情地记述，写出了一个为养家糊口、与命运抗争的可爱的家庭顶梁柱，不令使读者油然而生敬仰之情。特别是作者经常能在文章的结尾，用上一句经典的议论，命运不可测，生活总可回味，把文章的灵魂提升出来。
作者这种文末点睛，看似平淡一句，实是千钧之力，如：江南闺秀大汾，谁来掀起你的红盖头，等等，这是作者的记事的风格，也是作者对生活的认识与提炼。建议读者可去认真体味一下。
《庐陵之风》真是一部好书，值得品读珍藏。
400字以上的小学生海伦凯勒读后感作文集锦五篇
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，海伦凯勒是贺欣欣写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，我们从哪些角度来写海伦凯勒的读书笔记呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“400字以上的小学生海伦凯勒读后感作文”，仅供参考，希望能为您提供参考！
400字以上的小学生海伦凯勒读后感作文(篇一)
《海伦凯勒》这本书记述的是一个真实的、感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到许多教益。
书中介绍了美国盲聋哑的女学者海伦·凯勒的坎坷经历，但在一些善良人的帮助下，认真学习，最终成为世界最好的大学哈佛大学学生，还精通5个国家的语言，深受全世界人民喜爱，爱她的这种精神，还被评为20世纪最具影响力的100个女人。
从她的身上再看一看我自己，我虽然眼不瞎、耳不聋、嘴不哑，而我却不认真学习，每次只肯做老师布置的作业从来不做家庭作业，学习成绩总是忽高忽低，一回考好一回考不好，每次都是在班级10名以外，年级20多名，使父母在班级同学家长的脸上无光。别看我的成绩是年级20多名，因为我们这一班成绩好的特别多，唯一好的数学吧，老师让学珠心算，而我却认为这是副科无关紧要导致每次都倒数。
从此我遇到困难就要想到海伦·凯勒的这种不屈不挠的精神，她一个残疾人都这样，我一定要认真学习，每次认真做作业，还要不折不扣地完成。练珠心算也要像这样，每次我都爱做不做，多少次不做珠心算作业，以后我一定要认真做作业，我不仅要做，还要拨算盘，空拨算盘。
从海伦·凯勒身上我知道很多的道理，我一定认真向她学习。
希望大家也来看这本书。
400字以上的小学生海伦凯勒读后感作文(篇二)
《海伦·凯勒》一书告诉我们小时候的一次高烧视觉和听觉，爸爸妈妈为了使他能像正常孩子那样快乐地生活，决定给他请来了一位家庭教师，可是海伦却无法接受这一切。日复一日，他终于对身边的事物有了新的认识。后来，老师把他带到使海伦失去了学校去训练。海伦坚持不懈，终于读完了大学。
读了《海伦·凯勒》一书后，我深刻地认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总是以条件差，困难多当作不能取得的成就的理由。但是，和海伦相比，这些条件又显得多么微不足道啊！一个人只要胸怀远大的目标，并且为这个目标不懈地努力奋斗，就不会为了不理想的客观条件所束缚，就会拥有无穷无尽的力量，就能发挥自己巨大的潜能，胸有成竹地去获得成功。
人应该如何对待人生，人生价值何在？我觉得海伦·凯勒为我做了一个圆满的回答，海伦的人生道理已为我坚立了一个好榜样，今后我一个要好好学习海伦。
400字以上的小学生海伦凯勒读后感作文(篇三)
《海伦凯勒》这篇文章真是一个感人肺腑的故事，当我读完这篇文章，受益匪浅。
这个故事讲述了美国的盲聋女作家、教育家海伦·凯勒的一生坎坷。在海伦一岁半时，一场飞来横祸使她丧失了人的本能，从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了，但她没有向命运屈服。在老师的精心指导下，她学会了用手指“说话”，并且还掌握了五种文字。24岁时的她又以优异的成绩毕业于是著名的哈佛大学得克利好学院……
一个盲人取得这么大的成就是何等令人惊讶！如果海伦屈服于不幸的命运，她没有向命运低头，她以惊人的`爆发力，顽强的精神，走完了人生的道路，为人类做出了巨大的贡献，成为一个知识广博的人。
海伦的一生是不平凡的，她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。记得海伦曾提出这样一来的问题：“假如你的眼睛明天将要失明，你今天要看什么？”这使我懂得一个道理：我们健康人，不能迟疑，不能虚度光阴，应该珍惜这美好的时光，珍惜这美好的生活。
一个盲聋的残疾人，她的成功中，包含着比平常人多几十倍，甚至上百倍汗水，因此她更加珍惜她得到的一切，她从生活中得到的感受甚至比对生活冷淡的正常人多得多。 站长陈老师的新
400字以上的小学生海伦凯勒读后感作文(篇四)
残疾人，多么熟悉的名字呀！坚信我们身边也有很多这样的人。其实身体残疾一点也不可怕，正因上天为他关上了一扇窗，那么，就会为他另外其他的门。
很多残疾人，并没有因此放下一切，他们虽然变成了一位残疾人，但是，他们仍然要取得成功，让自己重新变成一位完整的人。美国残障教育家海伦·凯勒。1880年6月27日，海伦·凯勒出生于亚拉巴马州北部一个小城市——塔斯喀姆比亚。她在19个月的时候失去了视觉和听觉潜质。但她在一个黑暗的世界里茁壮地成长着。她在她的导师安妮·莎莉文的发奋指导下，海伦用顽强的毅力克服了自己因身体残疾而造成的心理里的阴影。她热爱生活并且从中的道理许多的知识，学会了“读书”和“说话”，并且开始和其他人沟通。之后，她以优异的成绩毕业于美国哈佛大学，掌握五国语言，分别是英、法、德、拉丁、希腊五种文字和语言，成为了一位知识渊博教育学家。她走遍了世界各地，为育学校投入了很多资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各地的人的赞扬并且得到了许多的嘉奖。海伦是一个不幸的人，但是她又是一个幸运的人。正因她“身残志不残”凭着顽强不屈的意志和毅力，占胜了自我，也征服了全世界。
做为一个身体健康的人，我们也就应多为残疾人做贡献，不歧视他们，不排斥他们，从而使他们走出心中的阴影，回到“阳光”下，我们坚信世界上只要有真爱，世界会变得更完美。
我们一齐来关心残疾人，为残疾人奉献出一丝丝的真爱吧！
400字以上的小学生海伦凯勒读后感作文(篇五)
在我们五年级课本里有一篇课文《海伦·凯勒》。文章写的是一个真实感人的故事。学完后我从中受到许多教益。
这篇文章记叙了美国盲哑女作家、教育家海伦凯勒的一生。海伦一岁半因病失去了视觉和听觉，成为了盲哑人。这对于一般人来说，是不可想象的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。她战胜了病残，学会了五种文字，二十四岁时她以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利女子学院。
一个盲哑人能取得这么大的成就是何等地令人惊讶。我学完课文后，深刻地认识到：一个人能不能取得好成绩，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗精神。平时，有些人总以条件差、困难多呀作为没有取得成就的理由，和海伦相比，这些人是多么的渺小呀。
这些日子，我在深思一个问题：人应该如何对待人生?人生的价值何在?我觉得海伦凯勒那光辉的一生为我们做出了圆满的回答，她的生活道路就是我们应该走的路。
2024金庸小说天龙八部小学生读书心得作文集锦
我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！写这个作品的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的“2024金庸小说天龙八部小学生读书心得作文”，相信您能找到对自己有用的内容。
2024金庸小说天龙八部小学生读书心得作文【篇一】
每个人都哭泣过，不论是豪迈悲壮的热泪，还是若隐若现的泪花，酸甜苦辣，五味俱全。“天龙八部”俯瞰着大干世界，芸芸众生，看着每一颗泪珠，在脸颊上流淌。每个人的泪都不一样，因为它饱含着自己独特的情感。就像故事中的三个主角，他们在《天龙八部》这波澜壮阔的画卷上，留下自己的痕迹。
段誉的泪夹杂着年少轻狂时内心深处春情萌动的刹那芳华。没有风花雪夜，没有花前月下，只是酸甜的梦一场，在武林中的爱恨情仇中悄然而生。这也标志着当年自己阴阳差错的奇遇，更代表着自己迈入成熟的步伐。长大了，回首曾经的岁月，虽然觉得傻里傻气，可那真情的流露，更加熟悉了自己，铭记了青春。
虚竹的泪流淌着佛家的慈悲。一个在少林寺里默默无闻的小僧初涉江湖，不仅让他感受到了奔走四方的刺激，还让他懂得了人心的险恶，才真正明白自己该用什么眼光，什么心态面对这个风云莫测的世界，而不是一遇到困难就敲着木鱼请求佛徂的庇佑。每一滴泪，都令自己变得坚强、变得坚毅。
萧峰的泪，蕴含着“侠之大者，为国为民”的气概。人在山顶处，只觉得空气中弥漫的都是孤独。身为丐帮帮主，面对各种小人、各种陷阱、各种意外，身经百战的他也会不知所措，一辈子就困在了这个“仇”字里。为国家，为人民，为亲人兄弟，为做人的尊严一……
萧峰是一个英雄！他生前的最后一滴泪，是辛酸的。他欣喜自己为世界带来了和平，不白之冤终被洗脱；他悲痛的是自己曾经在身世的蒙蔽下为中原杀了不计其数的契丹人，到后来才知都是自己的同胞。萧峰无法忍受犯下的过错，尽管他拯救了苍生，感动了天下，可为了一个自己的“义”，萧峰毅然用冰冷的长矛刺进自己火热的胸膛。
这世上，需要一笔勾销的不是仇，是义！
三个人的故事成就了这部著作，三个人的泪化成了书的精华。它让我们摸透了人性、颖悟了社会。这世上，有些事被熟记，有些事，被铭记！
2024金庸小说天龙八部小学生读书心得作文【篇二】
小说《天龙八部》写的是造化弄人，倏而地狱，倏而天堂，人在命运面前极其渺小，大部分遭遇都是爱别离、求不得，怎么做怎么错，苦海无边，但只要苦苦求索，结局多半是好的。
我想找小说中的八个人物和天龙八部中的八个神怪一一对应，但附会的成分太多，就不执着了。
萧峰是大英雄，他做不好汉人也做不好契丹人，以死使辽宋罢战，功德无量。段誉是情圣，但爱的都是妹妹，而结局突然转折，又都不是妹妹了，最后和女神终成眷属，还做了皇帝。虚竹本来命苦，一心一意要做和尚，但终究做不成，却学成神功，成了消遥派掌门、灵鹫宫尊主、西夏驸马，福缘深厚。段延庆本是太子，却成了残废，浪迹江湖，但终究自己的儿子做了皇帝。鸠摩智的目的是打击少林寺、天龙寺，进而打击中原武林，而有利于土蕃，履行国师职责，屡不成功，最后武功全失竟大彻大悟。慕容复一心做皇帝，他说人心思定是不对的，当时正逢乱世，只不过他家底太薄，又没能和权力中心扯上关系，每次都有萧峰、段誉、虚竹等坏他好事，所以他虽然非常努力，临机选择也都是对的，但不够幸运，最后疯了，自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣，但自始至终求不得，而且不分是非，结局不好，是可怜的人。丁春秋道德败坏，手段高强，要在中原武林称雄，但被更强手制住，不能再做恶。
这八个人都是求不得，但都执着求索，最后的结局是萧峰、段誉、虚竹、段延庆、鸠摩智五人的结局是好的，慕容复好坏参半，游坦之、丁春秋结局不好，可见渺小的个人在命运面前苦苦挣扎，只要坚持，是好结局的概率大，这是金庸先生给我们的希望。
其余最矛盾甚至可笑的是少林寺，武林中的泰山北斗，高僧没一个行的，方丈犯戒，七十二绝技当成宝贝却早传出去了，藏经阁谁想来都能来竟一直毫不察觉，最后是一个扫地的出来收拾局面。
段正淳的女人都不是合格的母亲，甘宝宝知道女儿钟灵被擒不去救，秦红棉和自己女儿朝夕相对却不认，什么都不教木婉清只教她杀人，王夫人不让自己女儿出家门，阮星竹把孩子送人，康敏杀了自己的孩子，也就刀白凤还行，但她是王妃不用操心养孩子。段正淳的情人对段正淳都是一片痴心，希望段正淳离开大理留在自己身边，而段正淳却是爱美人更爱江山，与情人分手的原因都是为了回大理履行镇南王的职务，慕容复和段延庆误以为可以用女人胁迫段正淳交出帝位，段正淳却眼看着情人一个个在眼前死去而不答允。段正淳理性。
学到一个催泪的方法，人在死时说一个美好的事情，比如想着一个人或者畅想和一个人在一起的美好情景，这是在扼杀美好，是悲剧，容易催泪；或者死的原因是为了一个人很小的一件事，这是为一件小事付出巨大代价，表达震撼的感情，也能催泪。
里边的人物都很二，我的理解是为了情节需要，作者笔下的人物越二，做事越没有逻辑，作者越容易把握情节。也许有讽刺，但作者很多作品都有这种情况，所以做上面的猜想。
2024金庸小说天龙八部小学生读书心得作文【篇三】
两天读完《天龙八部》，加上《笑傲江湖》《神雕侠侣》《射雕英雄传》，这半年是把小时候爱看的TVB金庸武侠剧原著都读完了。
《天龙八部》看的很爽，文学性一般吧，有些情节很值得回味，有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜，乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。《天龙八部》真是个悲剧啊，哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去，可能只有西夏公主最幸福，青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也算幸福，虽然父母于眼前自杀，终究实现理想超级备胎转正得佳人相伴，还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。
乔峰顶天立地却无处立足只能一死，阿朱为爱献身青春早逝，虚竹初识父母就见父母死在眼前，也不能留在最热爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的人在一起了，将来也必定是皇后独享专宠，但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰，第二选择做段正淳，一个有豪情，一个有柔情，一个有气概，一个有才华，都光明磊落铁骨铮铮。论风流倜傥，第一属无崖子，第二是段正淳，第三算慕容复。
说人长相，好听的叫面如冠玉，不好听的叫小白脸，现在叫奶油小生，娘娘腔。古往今来都一个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧，慕容博慕容复不忘国仇，段延庆萧远山为报家恨，鸠摩智沉迷武学，白世镜全冠清色迷心窍，段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处，段正淳六个相好的水火不容，不知道到底是谁的本事更大？
2024金庸小说天龙八部小学生读书心得作文【篇四】
挥洒自如施墨笔，博古通今真才子——金庸。我脑海首先想到的是阿朱。
易容之精无人比，巧替乔峰救丐帮。少林夺书受重伤，聚贤庄里芳心碎。随夫解愁奔大理，上苍戏人为父牺。——乔峰。
雁门关外祸根生，九死一生命幸存。寄养农家强体魄，为学武艺别天伦。
一入丐帮屡立功，中原盛赞伟乔峰。打狗棒驱顽劣辈，降龙掌舞摄群雄。丐帮祸起因康敏，挤走乔峰别杏林。从此中原成混战，南来北往尽哀音。南院大王寂寞频，阿朱一去了无音。江南塞北群雄会，血溅关门了愿心。——游旦之。
目睹无奈父惨死，一心报仇石灰撒。无奈落入阿紫手，从此莫名为她迷。铁头烙上依无怨，掏送双眼任不悔。可怜阿紫心向峰，纵崖随去此生了。——慕容复。大噪名气齐乔峰，倜傥风流塞段誉。
北斗星移展神功，江湖人人见惧色。权利熏人弃人心，无望美破疯疯嵿。——段正淳。
天涯地角皆留情，江山美人集一身。情人王妃恨爱之，叹息命送情人计。——南海鳄神。痛恨他人呼老三，四大恶人欲第二。望收段誉为新徒，哪知弄巧成他徒。爱面屡次救其师，无辜死于老大杖。——段誉。
一走江湖历险途，王孙公子背贤书。无量山中奇遇至，有情梦里叹嗟吁。无心闯入曼陀庄，顿发痴情惹祸殃。从此江湖波浪起，争风吃醋反无常。凌波微步救书生，北冥神功化怨嗔。纤指挥时因六脉，逍遥一世等无论。段誉荣登大理皇，功成名就武林忙。大辽西夏皆兄长，相处和睦话短长。——虚竹。
相貌平庸栖少林，武功浅陋送佳音。道逢星宿海中怪，强掳同朝擂鼓行。普渡众生出本心，看人入劫起怜悯。无端插手棋局乱，绝处逢生唤痛吟。相救稚童获异功，仇家追溯躲皇宫。天山传授折梅手，冰窖牵连起誓盟。一入逍遥不自由，肩荷重任灭顽酋。阴差阳错缥缈上，率领豪杰度春秋。
2024金庸小说天龙八部小学生读书心得作文【篇五】
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
殊不知，初读那本书，我竟有些许的伤感：伤感萧峰与慕容复，一个为了忠诚，一个为了理想，都走向了人生的不归路……这本书便是在首段十四字中的“天”——《天龙八部》。
在这部小说中，最有侠气的人莫过于是萧峰。无论是他功成名就时与段誉拜把；或是多次蒙冤，无处伸张；还是虽被逐出丐帮却仍尽力挽回丐帮名声，都令我肃然起敬。
萧峰在他还是丐帮帮主时，曾与段誉拼过酒量，当时二位一口气喝了四十大碗烈酒。只是段誉那时是用六脉神剑将酒从指尖逼出，酒量可说是无穷无尽，而萧峰却全凭真实本领，连尽四十多碗，兀自面不改色，略无半分酒意。真可谓是：剧饮千杯男儿事。
萧峰本名乔峰，是契丹人。可当时汉人可把外族人看得猪狗不如，就连萧峰自己也常常称契丹人为辽狗。可真相被揭露后，他起先是满腹疑窦的，怀疑是否有人陷害他。后来发现是千真万确后，便也心灰意冷了，连名字也改回本名了，见人便自称：契丹人萧峰。此后他便对忠于哪一方纠结不堪。他最后是忠于丐帮多代表的大宋还是忠于大辽，作者并没有交代，我自然也并不清楚。我只知道他陷入无限纠结后自尽时，契丹皇帝耶律洪基说了一段话：
“他到底是与我大辽有功还是有过？他苦苦劝我不可伐宋，到底是为了宋人还是为了契丹？他与我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿，今日自尽于雁门关前，自然绝不是贪图南朝的功名富贵，那……那却又为了甚么？”
为了甚么？汉人就一定高尚，契丹人就一定猪狗不如吗？难道在契丹人眼中，汉人也不是最底层的吗？这便是民族分裂造成的惨重后果！我认为，他是为了，民族的统一与团结而自尽的！
胡汉恩仇，须倾英雄泪！
反观慕容复，金老先生渲染了大半本书的“北乔峰，南慕容。”但之前慕容复一直没出场，等到出场却也令人大跌眼镜。
慕容复一心想着复国，下定决心要分裂出一个鲜卑族燕国来。他其实不算是个彻头彻尾的坏人，他是有目标的，他是有梦想的，可惜他还拥有的一样不必要的东西——他还有，过人的自傲与自信。
在丐帮脸面丢尽时，萧峰是及时赶来并一声怒吼：“谁说星宿派武功胜过了丐帮的降龙十八掌？”而此时慕容复却想着乘人之危，先拉拢人心，由于星宿派杂人甚多，拉拢来光复燕国有用。可他与萧峰平生并无交集，甚至还是与其齐名的。他也只得以萧峰是外族人为由向其挑战，使得萧峰处于以一敌三的境地。怪不得后来萧峰冷笑：
“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！”
可最后，这一切不过是臆想罢了，富贵梦越做越深，直至发了颠。小说的结尾告诉我们：慕容复坐在一座土坟之上，头戴高高的纸冠，神色俨然，并让孩子向他跪拜才给他们糖吃。凭借着空想来满足自己心中的虚荣，自己根本不切实际的分裂民族、复国之梦！
想到这里，我不禁庆幸如今的民族政策，提倡民族团结一家亲，禁止一切形式的民族压迫与歧视行为。的确，人人生来平等，五十六个民族就应该团结友爱，维护统一，反对一切破坏团结的活动。
只是因为那本书，现在的我却少了几分伤感，另一些感慨、惋惜却陡然而生：每当想起慕容复那一幕心中还是不免一颤——
用那红眼睛幽幽地望着纸糊的孤城……
红岩读后感作文集锦
读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。今天，我阅读了红岩这本书籍，它使我感受颇深，懂得了许多道理。我们需要将内心的感受用文字的方式记录下来。一篇优质的红岩应该具备哪些内容？经过我们精心整理，推出红岩读后感作文，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
红岩读后感作文 篇1
“胜利的花朵在烈士的血泊中蓬勃开放，去年今日——满天乌云弥漫在祖国天空，今年今日呀，人民的军队早已飞渡黄河，扫荡着敌人的残兵败将。”这是伟大的革命战士龙光华为了战友的安危送水，趁挡风时刻，捧着装有水的罐子给江雪琴送去，但被特务发现后不仅打落了罐子还抽打他。他只好把仅剩的一点水，爬到江雪琴的牢房前，但还没来的及递给江雪琴就牺牲了。
“热铁烙在胸脯上，竹签子钉在每一根指尖，凉水灌进鼻孔，电流通过全身……人的意志呀，在地狱的毒火中熬炼，”这是女同志江雪琴，她拼尽自己的意志，艰决不吐出一个字，不投降，这就是她的坚持，“一杆红旗，哗啦啦的飘，一心要把革命闹，盒子抢，土抢，卡啦啦地响，打倒那劣绅和土豪！”这是黑牢外的游击队员最爱唱的歌，这是坚强的英雄们更是《红岩》中的英雄。
红岩的作者是罗文斌，杨益言，罗文斌于1948年9月因叛徒出卖，在成都被捕，革命胜利后，1967年再次被诬为叛徒，被迫致死，杨益言于1948年8月被捕，他们都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，亲眼目睹了许多革命烈士为革命牺牲的壮烈场面，在1957年写了《烈火中的永生》，在这个基础上写了《红岩》。这本书叙述了1948在国民党的统治下，共产党员在渣滓洞和白公馆中，敌人妄想用炎热、蚊虫、刑具得到口供，但在共产党员的坚强意志下，敌人一败涂地。1948年到1949年的这一段历史是血红的，是悲惨的，但也是坚强的，当作者杨益言和罗文斌回忆着这段残酷的历史时，是愤慨的，是悲壮的，也是激动的，这段历史是新中国黎明前最黑暗的时刻在这时的重庆，中国共产党地下党的活动比任何时候都要活跃，当然，在这时的敌人的威逼、迫害也十分残酷，在重庆的渣滓洞和白公馆里，有着无数的坚强意志、无数的热血、无数的惨叫，这一切的一切都叫嚣着敌人的残酷。当敌人将竹签子狠狠刺入江雪琴的十指中时，都说十指连心，这种刻苦铭心的痛哪能是一般人能忍受下来的，可偏偏江雪琴把这种刻苦铭心的痛转化成了意志；小萝卜头是个可怜的孩子，小小的身体便要承受着这种凌迟莫过于是一种伤害，他八个月大的时候，就被带入了监狱，因为一直常在阴暗潮湿的地方，八、九岁的年龄却只有四五岁孩子那么高，因为敌人觉得他小，便看的不是很紧，所以他在牢房里帮忙传递着东西。
可谁又知道，当他看到蝴蝶飞入牢房又飞出去，在天空自由飞翔时，他又是怎样渴望着自由，他又是多希望能和蝴蝶一样飞出去，飞出这个噩梦，飞出这个牢房呢！他又是有多想去看看这个世界的精彩呢？但和他们相反的甫志高，刘国定，冉益智，李文祥，涂孝文等。他们虽然受党的教育多年，但在敌人的严刑拷打下，没有经受的住考验，从而背叛了革命，一个队伍再怎么强大，一旦出现了叛徒，这个对于以后的路必定是艰苦的，这种人对于这个队伍，对于这个国家，对于整个世界来说就是可耻的，是可恨的。因为《红岩》中甫志高，涂孝文等叛徒，使得江雪琴被捕，让一个女人承受着这巨大的考验，还是因为他们的背叛，使得地下组织受到严重破坏，这种人是极其可耻的。小萝卜头从八个月就在监狱，一直到死都没有再看到外面的世界，他都快忘记这个世界是什么样的了！但他也坚强的对抗敌人，那么身为榜样的大人，又有什么资格背叛国家，又有什么资格懦弱呢？现在是和平时期，没有战争，只有安宁，人民的愿望实现了。和平，就是他们的愿望，现在家家户户有手机，电脑，电视，这一切都几乎已经走入了每个家庭，现在的生活越来越好，人们的贪恋也越来越大，越来越多，就像一小潭溪水经过时间的磨洗，慢慢汇聚成了一天河流的贪恋，怎么也止不住。
难道现在的人们都忘了吗？忘了那些祖先的屈辱？忘了那些祖先的经历了吗？不，不能忘，更不应该去忘，忘了那些属于我们中国人的屈辱，忘了那些属于我们中国人的坚强意志，我们经过了岁月的消融，是否忘记了初心，忘记了那些祖祖辈辈宣告的誓言呢？那点点滴滴的事件，那一个个英雄人物，那一段段屈辱历史，我们又怎能忘记，只因为我们是中国人！中国应该是一个坚强、团结，有坚强意志力的国家，这样的国家是伟大的，在新中国成立是，毛泽东说的“中国人民从此站起来了”是的，中国人民从这一刻站起来了，中国人民不用再惧怕敌人，我们也可以听起腰杆了，共产党员仅仅只有小米加步枪就赢了一场场战斗，就让世界和平，就让中国成立，成立过后将会是新的中国，难道我们不应该珍惜吗？这一切都是英雄们的鲜血筑成了的胜利，这是有着人民的后盾，这一刻，人民在欢呼！现在爱国爱党的书，歌都在校园里传播，孩子们都知道爱国了，为什么那些官还要贪呢？难道那些自古以来为和平，为国家，为党而战斗牺牲的英雄们还不够多吗，在新中国成立初，中国的那些代表人物代表中国去世界，我们面对世界时，是喜悦的，是崇敬的。那么，世界面对我们呢，那是赤裸裸的不屑，是的他们不屑和我们讲话，因为中国很差，但中国努力让世界接受中国，让世界都知道中国是一个热爱和平，坚强的国家时，那是祖祖辈辈辛苦的汗水，勇士们的热血为我们铺下的路啊！难道这一切就就让我们毁了吗？
“同志们，听吧！像春雷爆炸的，是人民解放的炮声！人民解放了！人民胜利了！我们——没有玷污党的荣誉！我们……”这是刘思扬在牺牲前看到“山那边熊熊的火焰，来自渣滓洞的火光，一阵阵映红了他苍白的脸，他仿佛听见，从那烈火与热血中升起了庄严的歌……”时喃喃唱起的歌！坚持！再坚持一下，他就能看到革命胜利了，但终归还是没有看到。“东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在嘉陵江上。湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”是啊！黑暗过去了，就该是黎明啊，是啊！我们现在安稳的生活都是他们给的，我们必须珍惜，那些执迷不悟的人啊！醒来吧！醒来吧！
红岩读后感作文 篇2
读完了《红岩》这本书顿时我的心情变得非常的激动。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜，”年轻的心，就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。
面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。江姐被敌人审讯时，敌人把竹签钉入江姐的十指中，钻心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打，是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深地印在了我的心中。那敌人的奸诈狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。试想一下，在那潮湿的渣滓洞，白公馆近乎窒息的地牢在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛。然而他们已常人无法想象的毅力顽强的与反动派抗争到底。
1948年年底，郑克昌奉命来诱骗刘思扬，但任务失败后，又伪装成同情革命记者高邦普打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党员的秘密。余新江识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个计划。当解放军攻入四川，即将解放重庆时，徐鹏飞提前秘密杀害了许云峰，成岗，江姐等人。就在他们被害的前一天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了大动乱。刘思扬等同志牺牲了，但更多的同志终于冲出的鬼窟，伴随着解放军轰轰的炮声，去迎接黎明时灿烂的曙光！
《红岩》精神就像一面鲜红旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念，奋斗不息！无数个大义凛然的共产党员，前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重的打击了敌人的反动气焰，就是有他们那一时候的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安。
红岩读后感作文 篇3
万籁俱寂的黑夜，红岩挺立，静候晨曦蔓延。
前些日子刚看完《红岩》，铮铮傲骨写就的文章。故事发生在重庆解放前夕。残酷的地下斗争历练出许多“地下英雄”，有刘思扬、余新江，还有江姐。
还有江姐。一想起她，我就忍不住鼻翼发酸。尽管是在无数个地方都能看见的片段，我还是一次次为之动容。无法想像，那根根竹签是怎样狠狠地毫不留情地扎进江姐的手指。十指连心啊，那该是有多么钻心的痛。可江姐一声不吭，坚强地忍受着，咬着牙，傲然向敌人宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹子做的，但共产党员的意志是钢铁做的！”
有女如斯，国复何求！
我试着想象她丈夫彭松涛牺牲之后，作为一个女人，她心中该有多痛。但她把这份悲痛转化为革命的动力，重新站了起来。家破人亡的惨剧给她留下了极为深刻的印象。所以她下定决心，想要帮助那些苦难中的人，走上了崭新的一条路。
那该是一颗怎样的七窍玲珑心，在大悲大苦过后，把自己的悲伤掩盖，像佛一样开始普渡众生。
不只是她，那些千千万万个奋斗在革命前线的战士们，都是我们该信仰的佛。是他们，一边亲历着剧痛，一边又着手拯救中华。他们，远比那在经书里遥遥相望的佛来得更直接与动人。
合上书，还有很多人物在我眼前掠过。小萝卜头在狱中对自由的渴望，刘思扬的坚忍，余新江的拼命，还有，还有那字里行间透露出的血与泪。铮铮铁骨撑起的中华啊，你看看你优秀的儿女为你洒下的点点鲜血与泪花！
群星闪闪，迎接黎明，东方的地平线上，渐渐透出一片红光，照亮那些为晨曦引路的人……
红岩读后感作文 篇4
《红岩》描述了20世纪40年代末解放战争时候，重庆地下共产党组与国民党的激烈斗争。小说中描述的共产党坚贞不屈、机智勇敢，而国民党奸诈狡猾、诡计多端，还有那贪生怕死、贪图富贵、无耻的叛徒甫志高。
华子良含垢忍辱，装疯买傻十五年，但始终不忘为党效力。十五年啊！一个多么了不起的奇迹啊！即使在这风平浪静的社会里，又有谁能装疯买傻十五年之久？更何况在当时那个人人自危的年代和如狼似虎似的敌人的监视下，可是华子良做到了，这是一个多么了不起的奇迹！
江姐忍受着十指连心的疼痛，不透露关于党组织的任何秘密。敌人用锤子将一根又一根竹签插在江姐的每一个手指上，十指连心呢！一个大男人都忍受不了，但江姐就是咬着牙不屈不挠地挺住了敌人的严刑拷打。江姐和其他共产党员一样，他们的意志是铁打的。
共产党员们有一个共同的特点——舍己为人。他宁愿自我受刑牺牲也不愿让自已的同志被敌人抓住。可是无耻的叛徒甫志高却贪生怕死，害得许多同志落入了敌人的魔爪之中。可是叛徒总是没有好下场的，最终他被华为亲自处死了。
在此我们感激无数的革命列士为我们打下了这片江山。我们不但要感激革命列士，更要珍惜要保护这片革命列士用生命换来的土地，不辜负先列们对我们的期望。所以我们要学习革命列士舍己为人、坚贞不屈、机智勇敢的精神，坚定自我“不断探索、勇于挑战”的学习理念。
红岩读后感作文 篇5
我怀着崇敬的心境读完了《红岩》这本书，头脑中仍时时浮现书中的人物形象。我被英雄们坚强、勇敢、乐观，为革命宁死不屈的精神所感动，同时也对残忍、狡诈，为迫害革命者不择手段的敌人深恶痛绝。
许云峰、江姐、成岗……一个个鲜活的人物，为了胜利而承担这种牺牲，是共产党人最大的骄傲。在被关进渣子洞、白公馆后，敌人用各种残酷的手段折磨他们，逼迫他们屈服，可是，他们坚强地挺了下来，同敌人斗志斗勇。看看江姐，敌人对她的摧残简直是惨不忍睹：竹签钉进了指尖，血水飞溅，这一切都没有使她——坚强的战士屈服。江姐曾在信中写道：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，而共产党人的意志是钢铁做的！”
让我记忆深刻的还有出生八个月就与母亲同时入狱，因为严重缺乏营养，发育不良，头大身小的“小萝卜头”。因为年龄小，行动相对自由，成为传递消息的“小交通”。1949年与父母一齐遇害，年仅8岁……
正是有了这些革命烈士的努力，才有了我们国家今日的繁荣昌盛和国泰民安。“我们要感激他们！”这句话说出来是多么容易，这短短七个字，难道就能表达我们对烈士的崇敬之情了吗？唱国歌时敷衍了事，扫墓时不够严肃……相比“小萝卜头”学习时的热情，我们相差多少？愧对江姐、许云峰等革命先烈，我们怎能不自责？
血染红岩，才有今日的幸福生活，幸福的日子容易使人忘记历史。我要感激红岩，它让我重温了历史，找回了记忆；它为我树立了榜样，找回了感动；它促使我对人生的价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个勇敢、坚强的人！
小说边城读后感作文集锦
导语：《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。以下是小编为大家推荐的《边城》读后感范文，欢迎阅读借鉴。
【边城读后感500字】
真的很少有这样的一份纯真感情令人怦然心动。这份爱情带着乡村特有的芳香气味，饱蘸着独属于少女的胭脂体香，在这片因爱而清澈的蓝空下，慢慢的渲染开来，弥漫着整个白昼，也朦胧了有情人的双眼。
翠翠不爱天宝，她就爱着傩送。她不会所谓的同情，因为爱情不需要施舍;她也不会拿乔的周旋于两兄弟间，复杂的纠缠不清，她的心意明确，然后便付诸于行动倾洒满腔爱意!在那个命运安排的夜幕，月色演绎的十分暧昧。傩送如天神一般从水面突然浮出，一滴滴的水珠从发梢流过棱廓分明的脸庞，流过年轻结实的胸膛，流过强壮有力的大腿，也流进了一个情窦初开的女孩子的心。就像缺水的鱼儿重回水中，突然而至的幸福让她像窒息了般。调侃的话语，嬉笑的神情，便也从此注定了一个女孩心的沦陷。于是就有了这流淌于日出与日落间的浓的化不开思念与哀愁。那时时发呆的神情，那不经意间流露出的幸福傻笑，那为了爱情义无反顾的执着，那坚守的诺言，望穿秋水等待的寂寞与绝望这样的爱情，在如今这个物欲横流、金钱至上的时代，已是可遇而不可求了。所以，我们不需要现实中的翠翠，只要她永远活在书中就好，如此，这一份爱情最初的本真就会永远的流传下去。
【边城读后感500字】
美丽总是令人忧愁，边城读后感500字。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和-谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云、听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。、他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。其中，还让我们看到不幸的是，作为水鸭子的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老也许明天回来来点燃翠翠心灵的一时希望。但这个人也许永远不回来了又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?
【边城读后感600字】
题记唤醒心中的本性
每个人都向往自已的居住的地方有一片一望无际的蓝天，一片郁郁葱葱的森林，一片充满生机的大地，但很多在城镇居住的人又希望自已能居住在农村，居住在一个简单的世界里。可能这就是作者写作的思路吧!
在边城里，到处都显现出淳朴、勤俭、友善、和平的景象!在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。
在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。但是在边城里，到处都显现出淳朴、勤俭、友善、和平的景象!这也是边城最吸引我的地方。
现在许多人都为了利益生存，没有了利益什么事情都不答应。这也正是中国人从古到今的一个陋习吧。这也是为什么现在有这么多贪官的原因。贪官们本来就是知识份子他们知道贪污是违法的行为，但是他们却铤而走险知法犯法。这都是金钱所驱动。又例如在现实生活中为什么有这么多人贩子专门去拐卖小孩去卖，他们明知到被人抓到会承受巨大的惩罚。但是他们也要去做这些作奸犯科的事情。这都是金钱所驱动。三字经里也说过人之初，性本善。人本来都是纯洁的善良的，但在当今世界许许多多的人都或多或少的受到利益的驱动。所以，我是向往一个简单、淳朴、勤俭、友善、和平的世界!大家一起行动起来吧，唤醒心中的本性，使我们的世界变得更加简单、淳朴、勤俭、友善、和平，更加的美!
【边城读后感600字】
作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
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