《大院子女》读后感 (200字)。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么作品读后感怎么才能写好呢？请阅读由小编为你编辑的《大院子女》读后感 (200字)，可能你会喜欢，欢迎分享。
一直以来，对于现代的国内小说，我都抱着敬而远之的态度。长假无聊之余，抱着打发时间的想法，翻看了几章以后，觉得还不错错，所以一口气看完。
初看题目，还以为是高干子弟的YY小说，看完以后才知道这是一部很写实的小说，也是最近看过的有点感触的中篇小说。
章卫平，有信仰，有抱负，是一个很随性的人。在基层工作的期间，差点和李亚玲结婚，最后因为李亚玲强烈的进城欲望不可调和的矛盾，他冲动过，他稳健过，他风光过，他沉沦过，总体来说他是一个稳如磐石的人。经过时间的磨砺，他实现了自我价值，按照黑猫论，他应该算是一个成功的人。
乔念朝，由一个幼稚的青年，慢慢变得成熟，尽管他的转变来得比较勉强，由争风吃醋到破罐破摔，再到奋发图强，也许作者看他还是不顺眼，还是在他与马非拉之间制造了一点不小的麻烦。
刘双林，有点点心机，有点点手段，有点点运气的人。
李亚玲目的性很强，很功利，很现实的女人，借助婚姻实现了她所谓的上升。
方玮除了单纯，还是单纯，既看不清别人，又看不清自己，一段失败的婚姻也不能让她变得成熟。
马非拉一个很简单而坚定的女子，可是被作者黑了。
阶层，章卫平，乔念朝，方玮，马非拉都算是大院子女，也许家境有所差异，但是都算官二代，所以他们会比较少受到束缚，做事做决定，都会有更多的选择，即使做错了决定，也有改正的机会。
李亚玲，刘双林算是农二代，由于阶层的不一样，导致观念差异，为人处世的差异等等，不必去责备李亚玲的功利，刘双林的小农思想，不处于他们的实际环境，可能不会有很深的体会，不会明白他们的作法。也许他错过了一个机会，他就永远的没有机会。
李亚玲这个人物最写实，也最饱满。也许俗话说的对，好男人都是被坏女人磨出来的。她磨去了章卫平的青涩，磨出了章卫平的韧性。其实她也是一个可怜的女人，到最后都不知道自己到底是要什么。
自己到底是要什么呢？
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走出院子的母鸡读后感200字
走出院子的母鸡读后感200字
《走出院子的母鸡》这本书讲述了一个名叫叶芽的母鸡向往笼子外的自由生活。有一次她终于离开了铁笼，结识了绿头鸭这个好朋友。叶芽有个梦想是孵一个蛋，有一天她发现了一个蛋，于是她百般呵护，终于孵出了一只可爱的小鸭子。绿头鸭为了保护孵蛋的叶芽和他的孩子，献出了生命。
没有了绿头鸭的帮助，叶芽独自照顾这个小鸭子绿头小子。她不怕困难，不惧危险，为了绿头小子能躲避黄鼠狼的抓捕，她每天晚上不敢睡觉，而且每天换住所，累得她身上的毛都掉了许多，终于把绿头小子养大了。但是当叶芽知道黄鼠狼因为找不到食物而无法喂饱她的小崽时，她心甘情愿的把自己的生命奉献出来，让黄鼠狼的孩子不再挨饿。这是多么伟大的牺牲精神啊！
这本书让我特别感动，叶芽的母爱代表了天下每一位母亲对孩子的辛苦和奉献。世上的母爱是最伟大的，我们要好好珍惜！我们要好好孝敬母亲，让她们都能幸福的生活。此外，我觉得叶芽的勇敢也特别值得我们学习。要想实现梦想，就要勇敢的追求，不怕困难，毫不退缩。
走出院子的母鸡读后感200字
当我看到韩国作家黄善美写的《走出院子的母鸡》这本书时，就被它的题目深深吸引了，真是让我奇怪啊！母鸡呆在院子里应该好好下蛋呀，但它为什么要走出院子呢？我马上阅读起来。
《走出院子的母鸡》中讲了一只想要抱蛋（孵小鸡）的母鸡叶芽，永怀希望，而愿望成真的故事。当母鸡叶芽感觉自己不可能抱蛋时，她难过极了，因为在她名子中都有着抱蛋的希望，但她自己心里永不毁灭的希望让叶芽变的更坚强。叶芽并没有放弃自己的生活，在希望的压迫下，叶芽坚强的走出院子，后来在朋友绿头鸭的帮助下，最终了结了抱蛋的愿望。
当叶芽知道自己抱的蛋孵出的是一只鸭子时，心里又高兴，又悲伤。高兴的是抱了蛋，但悲伤的是孵出的是小鸭不是小鸡，但叶芽没有放弃，她继续把绿头小子孵养大，最后绿头小子飞走后，叶芽便把自己献给黄鼠狼了。
我读完这本书后，知道了许多做人的道理。在你选择的一条道路如果被中断的话，你仔细想想，会发现新的一条道路。
走出院子的母鸡读后感200字
母鸡因为向往洋槐树坚贞的在风雨中成长，自由自在的生活，所以给自己取名叶芽。
叶芽为了有自己的宝宝，自己的梦想，离开了院子，遇到了绿头鸭。给绿头鸭孵出了宝宝，但是，绿头鸭为了保护自己孩子和叶芽，牺牲了自己。叶芽和绿头小子，相依为命，克服了重重困难，最后成全小鸭追求他的梦想去了。有梦想就会有心酸和付出，有付出就会得到幸福和成就，叶芽是，小鸭也会是。
当读到好，你吃掉我吧，喂饱你的小宝贝们的肚子时，我心里很感动，就想起妈妈给我讲过的一个真实的故事：汶川大地震时，一个妈妈把孩子紧紧地抱在怀里，用她的脊梁顶住了倒坍下来的房屋，最后孩子活了下来，妈妈给他留下了一条永远发不出去的短信：孩子，妈妈爱你！
母爱是无私的，是一种天性，叶芽、绿头鸭、黄鼠狼还有那个地震中的妈妈都是这样的！
走出院子的母鸡读后感200字
我读了这个故事后，主角母鸡叶芽深深打动了我。母鸡叶芽曾经有一个梦想：梦想有一个自己的宝宝。因为她下的蛋都被主人拿走了，所以她就拒绝在养殖场下蛋了。很快她被主人当成了废鸡，主人和院子家族把她赶走了。
困境中，外来客绿头鸭帮助了叶芽。叶芽非常喜欢绿头鸭，但绿头鸭和白鸭在一起生活。后来白鸭下了一个蛋，可白鸭不幸被黄鼠狼吃掉了。不久后绿头鸭也牺牲了。后来蛋终于被叶芽孵化好了，叶芽抚养她孵化的小鸭，艰难地生存。
最后，小鸭长大了，飞走了。黄鼠狼用它两排锋利的牙齿咬住叶芽的脖子时，叶芽带着母爱飞走了。
读了这本书后，我知道了叶芽是一位无私的母亲。我以后也要孝顺为我付出的妈妈。
走出院子的母鸡读后感200字
这本书非常的有趣儿。当然，它不仅给我带来了快乐，它就像个五味瓶儿，酸甜苦辣，样样都有。也让我对五味瓶儿产生了很大的兴趣。
它说的是一只名叫叶芽的蛋鸡，它厌倦了。于是，它逃出了鸡笼，来到了新的世界：在野外生存中，它抱上了一只野鸭蛋和外来客绿鸭头做朋友，与黄鼠狼抗战到底
其中，我最喜欢的是叶芽，我很佩服它有很大的勇气，它敢于战斗。它还会在自己害怕的时候，不停鼓励自己。我还觉得它的孩子绿鸭头小子也很喜爱自己的母亲，当它成年的时候，它学会了感恩。在叶芽的最后一天中，它居然把自己献给了黄鼠狼。
这本书就像是施了魔法一样，让你不禁想去再读一次。
与子女同行读后感
与子女同行读后感范文一
看了《与子女同行》这本书，真切的感受到了这本书对我们所有家长，在教育孩子方面有了很大的帮助。
书中用非常贴近生活的话语，向我们讲述了许多教育的方法。我们从中受到了很多启发。对于我们这些年轻家长来说，教育孩子真不是一件简单的事，从他跨越的第一步开始，从幼儿园一直到正式迈进学校的大门，一年级二年级到现在的三年级，我们家的生活增添了许多新的内容：语文数学英语表扬批评与奖励中陪她度过了一个学期又一个学期。
我们从书中一个个例子中，看到了自己在教育孩子方面有许多的不足，有待解决的问题的确不少，例如：孩子的注意力不集中，态度不够认真，书中阐述了易犯马虎病的孩子，在注意力方面可能出现的问题，有了很明确的解决方法。在教育孩子方面还有许多值得我们家长借鉴的地方。
在以后孩子的成长和学习中，我希望所有家长向我们一样结合书中的例子，让我们真正做到与子女同行。
《与子女同行》读后感范文二
孩子从幼儿到小学生是人生的一次重大转折，以前自己对于孩子的教育存在着很大的问题，自从看完这本《与子女同行》这本书后对我的启发很大。从中我学习到了例如怎样与孩子沟通、教育她讲文明懂礼貌、尊老爱幼、友爱同学、热爱劳动等等，我们今天为孩子所做的一切，都是为了将来孩子走出自己的视线后，能更好地在人生的道路上走下去。让她们学会做人，学会做事，学会相处，学会求知，学会面对各种困难。
对于她来说家庭是她成长的摇篮，家庭是她的第一所学校，我们大人的一言一行都直接影响着孩子，这本书教会我如何做个合格的母亲，如何学会尊重和了解自己的孩子。父母与孩子之间的想法可以交换，情感可以交流，我们要帮助孩子成长，必须得要学会与孩子多沟通、交流感情。对于孩子出现的错误要及时给予纠正，要学会容纳在孩子身上发生的事故，以前我都会对孩子发脾气，批评她，看到学会容纳和指导孩子这章后，我觉得自己做的实在是不够，很惭愧。
孩子是我们的希望，每位父母都希望自己的孩子能成龙、成凰。与子女同行这本书教会了我很多东西，我从中也学习到了，怎样做才算是一位合格的母亲。
《柳家大院》读后感800字
老舍的短篇小说《柳家大院》，小说主要讲述了三个女性的悲惨命运。
《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。
虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!
《乔家大院》的读后感2000字
《乔家大院》，一部中国的商魂，一种时代呼唤的精神，一种商界文化。当我捧起这本书时宛然捧起了晋商的奇迹，中国的民族魂，一片中国商界所具有的精神天地。正如电视剧的广告词说的那样这是一部可歌可泣的晋商传奇。
《乔家大院》讲述的是晋商代表人物乔致庸一生的传奇故事。咸丰年间，山西祁县乔家堡著名商家乔家的第三代传人乔致庸原本是一个书生，由于家道没落才被迫走上了从商的道路，所以他的思想里还存在儒生式的情怀。他在生意场上坚持的义、信、利赢得了众商家、股东的支持和信任，一生都在为货通天下、汇通天下的商界宏愿而奋斗，他这一生以一己之身历经艰难，矢志不渝，九死一生，重使乔家达到鼎盛，并成为中国银行（票号）的执牛耳。从此中国商界多了一个传奇，一个神话，多了一位传奇而具有神话色彩的晋商乔致庸。他有许许多多的光辉品质值得我们学习，正如申维辰在叙中说晋商是一部值得中国人研读的书。
诚信是他的立人之本和经商之道。他把儒家思想和晋商商帮多年的商业实践结合，而他成功的根本归纳为诚信二字，则一点也不过分，。这个概念化的基调，在《乔家大院》中，处处都有体现。乔致庸初到之初，包头解复字号之围，重建包头商界秩序，在立诚信第一的行规。南下武夷山，北上恰克图，为天下商人疏通茶道，靠的就是诚信才得以走遍天下，即使儿子被对手所杀，乔致庸仍履行永不做霸盘的协定。为了实现向朝廷要回饷银的诺言，不惜生命到京城索银而险些丧命，讲的又是诚信。乔致庸用人以德选人，在徒弟们路过的小桥上，放一两银子，有的拾钱自己留下，乔致庸以为此人不可用；有的过而不拾，乔致庸以此看出这人适合做伙计；还有的捡完以后，交还给失主，乔致庸认为，这是好的人才，可以做掌柜。事实上，正像此剧导演胡玫所言，《乔家大院》不仅仅要通过乔致庸这个商人开创伟业的过程透视晋商传奇，更重要的是，在市场大潮中，中国商人应该从中得到以怎样的姿态出现在世界的商海大潮的启示。而诚信正是现在社会上比较缺失的一种价值观念。那么它的现实意义不言而喻，3。15又要来临了，不管今天的商家是否把它作为证明自己的节日，还是作秀的舞台，但是我们的古人一直视诚信为生命，笃定的坚守着这一信仰，而不是在某一天才想起这一个词。乔致庸作为晋商的代表，所体现出的晋商精神和以其为精髓的晋商文化，已经在中国经济史，思想史，文化史上留下了厚重的一页。我们又应该给历史留下什么呢？
作为商人他有济世情怀。他说大丈夫立于世间，无非是立功，立德，立言三件好事，我被立德的事做不到，立言的是更不必枉谈，身为一个商人，能做的也就是为天下人作些大事，立些功勋，能做到而不做，见机而不起那是懦夫，他这样说得也是这样做的，作为晋商代表，乔致庸不只为自己取财，当时海防、西征，他都为朝廷分担开销。冒死替大家去江南疏通茶道，，至于他的理想就是以商富国，以商富民，货通天下，汇通天下，谋天下财利天下人。胡玫在采访中曾透露过，至今，她到山西走访，仍能从当地人口中，了解乔家的口碑和乔致庸的善德。黄河几次发大水，冲到山西省来，都是乔致庸放钱赈济灾民，乔家开粮发粥，当时广传清政府赈济灾民放粥的口谕，发放给灾民的粥，毛巾裹起来，再打开时，米不能散，放在碗里，插上筷子不能倒。事实上，这句话是乔致庸说的。乔家对仆人也特别好，他们有严格的家规限定，从不打骂仆人，佣人家里有天灾人祸，乔家一定给予钱粮补偿。乔家待邻里也相当厚道，乔家的狗在门口咬了人，家里的大太太、二太太都跑出来和人家道歉。在小农经济的时代，能够做到这一点，我们不能不被古人所折服。
乔致庸具有敢为天下先的创新精神，身上有一些离经叛道的品质，许多在如今看来很平常的事情，在那个年代却需要足够的胆识才能做出。他的管理思想也很进步。当时已经提出股份制改革，他家佣人可以参股，这是非常先进的资本主义思想和管理机制。事实上，中国民族商业史代表人物乔致庸本人是在辛亥革命后去世的。那时中国的商业进入到资本主义萌芽阶段，乔致庸新的思想，已经不再满足于货通天下，他的理想是汇通天下，但是因为当时朝廷的腐败，百姓流离失所，是最黑暗的时刻，山西商人的小农意识，家族资本的心胸，他不可能实现他的理想。编剧朱秀海解说，乔致庸是一个悲剧色彩的商界英雄，当乔致庸竭其一生之力实现货通天下、汇通天下的理想之际，中国却也到了国将不国的境地，列强入侵，朝廷腐败，大批银子流向海外，外国人渐渐控制中国经济，让垂暮之年的乔致庸比别人更早地看到了国家即将崩溃的前兆，痛切地感受到自己以商救民、以商富国梦想的破灭。这样的现实让他心力交瘁，性情大变。面对着自己毕一生之力建树的一切都将付之东流的打击，这个倔强的老人抱定了一个一定要在这个世界上留下点什么的信念，一改往日不治家宅的习惯，耗费重金修建了著名的乔家大院。是的，时代注定了乔致庸最终只能以失败告终，但是今天当我们大踏步地走向世界时，我们却缺少了向乔致庸这样的人，这样的精神。乔致庸勇于创新的精神值得今天我们期待冲向世界的企业家学习。
晋商是中国商业金融史上的奇迹，乔家的发达是晋商创业史上的奇迹，乔致庸是乔家的一个光辉的缩影。他的身上不仅体现了晋商的儒教精神，以德服人的方式，诚信待人，诚实经商的精神更是我们今天所呼唤的。许许多多的东西值得我们去学习，去研究，去追随。
商者如斯，乔家已往矣，双喜字的大院诉说着他们的奇迹，但是他们的精髓，文化永远的留了下来，期待着我们再创新的奇迹！
《乔家大院》读后感
《乔家大院》读后感
文/西相王小学
《乔家大院》是一本小说体裁的书，书的篇幅很长，叙述的故事内容和情节都比较简单，主要描写了主人公乔致庸临危授命，承接兄长遗留的家业，力挽狂澜，重振乔家商贾雄风的历程。小说前半部写的比较有故事性，后半部则给人有些蛇尾的感觉。
除了主人公外，书中还用较多的笔墨写了与乔致庸关系密切的三位女性的爱恨情仇。正是她们的牺牲和付出，才换来了乔家生意上的辉煌通达。
陆家小姐由于倾慕丈夫的为人与能力而留在了乔家，并多次在乔家危难的时节，千方百计地去向自己的老爹讨借银子。可以说，没有陆家的财力支持，雄心再大的乔致庸也可能一事无成。所以说，婚姻往往是建立在经济基础之上的，男人要成就事业，有一个坚强而忠实的外援是非常的重要，而妻子是第一首选。
而他的初恋情人雪瑛。由于乔致庸违背了与之相伴一生的诺言，与陆家小姐结婚，彻底击碎了雪瑛追求美满爱情与婚姻的梦想，也导致了她一生的悲剧被迫嫁入豪门，未经同房，多病的丈夫何少爷边撒手归天；因为答应了何老太爷的临终要求，不得不假托生子，做了一个寂寞、孤独、富有的寡妇。在雪瑛的心中，此时对乔致庸的爱已然化成了无限的恨。利用财力在背后与乔致庸进行生意上的争斗，已经成了她释放怨恨的一种方式，甚至采取告密的极端手段，把乔致庸送进了天牢。虽然她在最后暗中帮助了乔家300多万两银子，使乔致庸起死回生，那也是想在良心上和道德上加重乔致庸的负罪感而已。痴心的女子往往重视爱情，但是爱情与婚姻是两码事，所以悲剧不可避免，这也许是女人的局限性吧。
乔致庸在最后建起了乔家大院，成为了山西有名的商家大贾，应该算是成功的人士。但是在他的成功中，我们看到的则是更多的悲伤与苦难。乔致庸做生意还有一个特点，用我们今天的话说那就是创新。他在疏通茶路的时候没有那么多银子，于是想到了让其他人参股的方法凑齐资金去贩茶，虽然合伙做生意这种方法恒古以来就有，但是乔家找的合伙人当中有人持有贩茶许可证呵呵这一点不得不说是想得比较周全。另外，他还利用这次机会与南方的供茶商确定了长期合作关系，在把茶做成茶饼的时候，乔致庸还有难得的品牌意识，在每个茶饼上印了乔家的商号名，而且为了树立自己在市场上的地位，把每个茶饼的份量做得比其他商家重了一两，价格却一样。这种种措施使得乔家的生意蒸蒸日上。
其实，我看这部片子还有一点感触就是对权利二字又有了更深一层的认识。商人的利与政治家或当权者手中的权是怎么也分不开的。乔致庸如果仅仅是一个出色的商人，那他恐怕做不到现在这般青史留名，难得的是他实现了票通天下，货通天下，他的幕僚孙茂财曾经劝说过乔致庸，他说乔致庸提出的票通天下触及了政府的命脉，国之根本（为各省政府输送官银到国家的银库），要惹来杀身之祸。果不其然，这条道路让乔致庸吃尽了苦头，甚至被圈禁在了山西20多年时间。最终政府收回了让民间票号染指官银的禁令并让乔家代收三省地方税银，乔致庸的票通天下才得以实现。如此看来，商家从事的买卖是否能得到政府的扶持，那才决定了你能否做大做强，就像我们今天的国有控股上市公司向来都是行业的龙头老大。
乔家大院读后感1500字
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即使阅读的是同一本书，每个人在阅读之后都会有独属于自己的感悟。在阅读作品之后，相信很多人对书中的内容感触很多。读后感可以提高我们的写作能力。您对作品哪些情节印象深刻到想写读后感呢？请你阅读我们辑为你编辑整理的《乔家大院读后感》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
乔家大院读后感 篇1
理想与现实，孰为丰满，孰为骨感，不经历世事谁又能说的清呢？
自负才华满腹、生于商家大贾的乔家二爷，从小过着无忧无虑的生活。殷实的家境，兄嫂的疼爱，养成了乔致庸随性而为，敢作敢为的性格；而饱读诗书、立志报国的胸怀也在兄嫂的刻意安排下日渐宽广起来。大哥继承祖制，经商光大家业；二弟科举取士，从政安民报国。如果大哥也如后来的二弟一般的高寿，那么一切都将事事顺遂、各得所愿：高粱霸盘困局虽难，但也不是没有调解之法；更重要的二弟可以在事业上登科及第，成一代治国贤能；爱情上，可以迎娶青梅竹马的表妹，花好月圆；亲情上，可以一家相互扶持，团圆幸福。这才是乔家应有的生活轨迹，这才是乔致庸想要的生活。
然天不遂人愿，乔家当有此一变传世，从一个个默默无闻的普通商家脱颖而出，只是苦了乔家二爷：一失长兄，如再丧父；二失所志，弃仕从商；三失爱人，忝为人夫。凡此三失，任一常人临身，必难守心志不溃，更何况三者同时加渚一人之身？正所谓，天将降大任于斯人，必先苦其心志，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
美好的梦想破灭，残酷的现实又逼迫的他没有时间抚平支离破碎的心。除了被动接受，还能掌握主动吗？乔致庸的顽劣倔强一如既往的发挥了作用，不过这次是正向的，不服输的选择了后者：要么不做，要做就要做到最好，从商一样可以济世为民！就是在这样执着的不放弃中，他毅然的走上了经商之路，在不断的尝试也变革中选择了“汇通天下、货通天下”为自己安身立命的'终极梦想。不同的战线，一样的爱国。而恰恰是这一被世人诟病、与商道相悖的经营理念，为乔致庸带来了一次一次的灭顶之灾。
商人逐利，仕子为民。一个披着商人外衣的仕子，事事处处在想着为民，所得之利也是用于民献于国。这样的一个身份不明的人，被国所用后弃之如敝履，因为你是商人；被商所不容愤之如死敌，因为你坏了规矩。在这两大势力的挤压之下，乔致庸数次身陷囹圄。刚刚找到经商感觉，就又屡次遭受沉重打击：难道是真的错了吗？乔致庸他想不明白自己心中的商人、商道为何就不容于世：明明是为国为民的大好事，怎么就这么难实现呢？怎么就这么多人不支持呢？然后错不在事，而在做事的人和做事的方式上。
圣人言：水至清则无鱼，人至察则无徒。乔致庸在接管家事早期，能够解自家之危难，除了联姻太谷陆家获得资金支持外，与他亲力亲为、知人善任有莫大关系。一个落第秀才孙茂才，被拜为先生，敬为座上宾；一个跑街伙计，被拜为大掌柜，掌乔家半壁江山。再加上一帮故旧鼎力相助，及力除积弊、善为改革，终使乔家起死回生，一扫晋商经营恶习，赢得各方尊重。
然而，成也东家，败也东家。在乔家事业顺风顺水蒸蒸日上时，乔致庸大干快上票号业，不听孙茂才劝阻并与其结怨分道扬镳，终招致后续诸多祸端。尽管又招贤了潘为严为大掌柜主理票号业，但前提是东家再不插手，这才有了志同道合、理想实现的可能。
乔家兴，因乔致庸临危受命，锐意进取；乔家败，也因乔致庸一意孤行，理想主义。在乔家事业几起几伏中，贯穿着乔致庸不变的执念。曲曲折折，跌跌撞撞，若无内忧外患，“汇通天下”的宏愿决难实现。而在国难当头的现实中，实现了的宏愿也带着变了味的惨淡心情。四十年的坚持，换来的也只不过是银两满仓，与当初的理想又有何相干。
现实就像一把刻刀，若理想不够丰满，几刀下理想必然所剩无几，还谈何实现呢？生活或许就是这样，要做成几件事、几件正事，没有丰满的理想岂不空忙活一场。
乔家大院读后感 篇2
花了小半个月看完了乔家大院第一部，感触很多，有感慨，有欢笑，也有让你眼圈泛红的时候，每一个角色都有让你难忘的特点。下面就说说主要的角色，记录一下。
马荀：后面成为了马大掌柜，马荀本来就是一个跑堂的伙计，学徒四年之后，也还是个伙计，但是他很聪明，脑瓜子灵活，他自己一个人卖出的东西就能占整个店里的大半，但并没有得到当时掌柜的赏识，因为掌柜的觉得你就是个伙计，你能耐再大，你也就是个伙计，后来乔东家发现了他，觉得他不仅聪明，而且他还很有远见，为了留住他，特意改了店规，从此以后整个晋商界的伙计也可以拿到股份，拿到分红了，后面他慢慢成了乔家主要大掌柜之一，坐阵包头，掌管着乔家北方的生意。聪明，好学，有想法，不拘泥，让小小的马荀成为了一个大掌柜。
高瑞：高瑞这个人是个聪明略带皮性的一个人，本来只是客栈里烧柴的伙计，但是说话很圆滑，还被乔东家发现他竟然也读书，而且也懂得一些道理，乔东家觉得此人不一样，便让他留在了身边，一直跟着东家走南闯北，也锻炼出了经商的才能，再加上处事灵活，敢想敢干，也成了乔家主管南方丝茶生意的大掌柜。
刘黑七：听这个名字就知道这不是个好人，哈哈。也确实是，他的出场就是个打家劫舍的土匪，但是他还不是一般的土匪，他也喜欢读书，信奉“劫富济贫，替天行道”，对于当时的大清官僚，很是不满，也自信自己必定可以做出一番大事业，所以后来加入了太平天国，并且很快成了一名高级将领，当然最后也是被杀了。从他的角度来讲，为自己的信仰而死，他这一生也是没有白活。站在后人的角度，只能说哪有什么正义的一方，“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，都是当权者治下的一只蝼蚁。
铁信石：本名应为石信铁，之所以这么叫，就是为了给家人报仇。他的家人由于无意间卷入了乔家和邱家的商业霸盘，导致生意失败，全家自杀。铁信石本来是要杀乔东家的，而且他也确实有好多的机会，但在他了解了乔东家的为人后，便放弃了这个想法，他也是个重情重义之人，最后战死杀场，为国捐躯。
陆大可：这个号称“山西第一老抠”的人，真的不简单，纵横商场一生，谨慎而又精明的一只老狐狸。他是乔东家的老岳父，看人很准，经验老道，在山西商场也是重要的一个角。我最佩服他的是他在商战中的精明和洞见，几次救乔家于水火，就连最后自己的丧事，也考虑的十分的周全，真是个厉害的商场老狐狸。
江雪瑛：这是一个悲情的女子。本来和乔东西自小青梅竹马，可惜乔家的一场大难，让他们永远都不可能在一起了。这个在情场上受伤了的女人，则在商场上发起了力，对战乔家，在即将把乔家置于死地之时，又放过了乔家。因为她知道，即使她胜了，她最后也是败了。年过半百之后，他已经重回善良，经历了大半生风雨的人，最后会把一切都看淡的，会和敌人握手言和，也会和自己握手言和。
孙茂才：号称乔家的“小诸葛”，此人屡考不中，生活窘迫，最后在科场和乔东家相识，后来进入乔家，成为了乔东家的左膀右臂。此人足智多谋，在乔家危难之时跟随乔东家北到沙漠，南到武夷山、匪徒劫杀、同行陷害、官府欺压，展示了过人的胆识与谋略，使乔家转危为安，生意也重现生机，可谓是历尽艰辛、功不可没。对于乔家从起步到兴盛，他的功劳可谓是仅次于乔东家的。但是人真的是会变的，他在什么都没有的时候，没有什么欲望，但是见识到了大生意之后，欲望也变大了，妄想掌管乔家的产业，但是他忘了“天欲其亡，必另其狂”，最后发配苦寒之地，了却一生。哎，真是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
曹氏：乔东家的大嫂，乔家名义上的大东家。在乔家危在旦夕之时，心怀大局，扛起担子，召回二爷，迎娶陆家小姐，稳住局面，使乔家转危为安；在乔家倾力救济灾民之时，他主动带领乔家上下所有人，穿着粗布麻衣，拿着大磁碗，和所有的灾民一样，去吃救济粥；后来也是为了乔家，自写休书，再嫁小人，二爷安全之后，便挥刀自杀了。这就是大家族的女人，经历过苦难，也享受过富贵的女人，他已经不会被世俗的评价所扰，他安心的做自己，她充盈的内心世界，她宽广的格局，让所有人敬仰。
陆玉菡：这应该是所有男人梦寐以求想娶的媳妇吧，反正我是，哈哈哈。作为陆家唯一的小姐，自小聪慧过人，精于算帐，嫁人之前，陆家的帐目全是她来计算，嫁人之后，乔家的帐目也是她来管，是一个比帐房先生都厉害的“活帐本”。他聪明漂亮却不张扬，有小心机却本色善良。敢爱敢恨，敢做敢当，既可纵横于商海，又可缝衣纳鞋于闺房，正是有了这么好的贤内助，乔东家才可以放心的去实现他的商业梦想。她是一个女人，她依然也受教于三从四德的说教，但是他自小的生长环境，让她又有一般女人所没有那种心胸和格局，真是“家有贤妻，胜过良田万倾”，一个好老婆是多么的重要。
乔致庸：主角来了，他就是本书的主角。一个集智慧，才华，帅气于一身的男人。当然应该也是万千少女梦寐以求想嫁的老公。他受命于危难之际，凭着果断勇敢，使乔家转危为安；时局动荡，勇下南方，疏通了断了好多年的茶路和丝路，为自己赚了好多钱，同时也使广大茶民获得了新的营收；他广开票号，为的就是实现“货通天下，汇通天下”的终极梦想；他是当时商界的变革者，引领者，也是也怀天下的爱国者。
他为乔家设立的经商理念就是“信、义、利”，他认为一个人讲信用讲道义，那么钱自然会来。他改革店规家训，不拘一革用人才，唯才是举，唯才重用的理念，使他网罗了大批人才，也引领了整个商界的变革；他心系灾民，举家救助，和灾民共食粥；他韬光养晦，藏起锋芒，终其一生就是为了实现“货通天下，汇通天下”，使财富流动起来，万千商民可以共享富贵。他是心怀天下，内心有大格局，大梦想的人，我觉得当今时代能和他比肩的人应该就是马云，他改变了人们的消费习惯，撼动了银行，成就了万千的淘宝卖家，从某种程度上甚至改变了中国的商业格局，就是为了实现他说的那句话“让天下没有难做的生意”。不管是乔致庸看到了票号的商机，还是马云预测了网购，预测了云计算，他们都是可以看见未来的人。
这本书给我最大的感触就是两个字：“格局”，一个人的格局有多大，这个人的心胸就会有多大，如果是个商人那么他的事业一定会有所成就，如果是个普通人，那么他的日子一定是平安喜乐。
在2019年元旦假期的时候，去过乔家大院，恢弘气派，但是当时还没有看过书，只是跟在讲解员的后面听了一路，了解了一些，如果现在再去看，肯定感受又是不一样的。
乔家大院读后感 篇3
利用这四天的时间，从头到尾地看了一遍《乔家大院》，毕业那年因考研没得空看这部当年很火的电视剧。乔致庸作为晋商的代表，在那个特殊时期的所作所为，仍值得我们今天去学习。其闪光点和经商智慧，对我们仍有借鉴意义。就个人想法，略谈一二。
第一，千万不能得罪女人。虽说乔致庸为了拯救乔家而被逼着辜负了江雪瑛，但是江雪瑛借乔为刘黑七收尸一事告到官府，乔因此被关进了天牢。其一，既遭受了牢狱之灾、皮肉之苦。其二，破了大财。前期疏通关系花了120多万两，接着又交给朝廷了500万两才被放出来，而且每年都要交150万两保命银，直到太平天国运动失败，连续十年。后来，左宗棠收复新疆，赞助军饷250万两;八国联军侵华，慈禧太后西逃西安，又出了30万两。这前后合计2400多万两。虽然，江雪瑛出了300万两帮助乔致庸，但是为出这一口气的代价也太大了。而且心爱的人遭此皮肉之苦，难道江的心里就好受吗?其三，乔致庸因此被朝廷圈禁xx年不准出山西，而且为了担心树大招风而被朝廷惦记，装风瘫10余年。寸金难买寸光阴啊，人一生又有几个xx年呢。
第二，心怀天下，济世苍生，不图虚名。中国古代读书人的梦想：“穷则独善其身，达则兼济天下”在乔致庸身上体现的淋漓尽致。虽说被逼着掌管家业，但是仍不改书生本色。数其一生倾其所有，为国为民。其一，带头“海防捐”，而且超出标准20倍;其二，咸丰五年、光绪二十六年及宣统三年开仓赈灾，而且还要筷子插在粥里而不倒。其三，冒死南下疏通茶路和丝路，拯救茶农和丝农于水火之中。
第三，广结善缘，遇难呈祥，逢凶化吉。其一，出包头，设奇计，挽乔家于既倒，审时度势放达盛昌一马。其二，为救嫂侄，三叩首于刘黑七;设计青楼生擒，劝其南下贩茶。种善因得善果。其一，250万两军费，邱天峻不计回报地拿出了100万两;其二，被王知府困于襄阳府时，刘黑七率众将其救出，免遭毒手。
第四，性情耿直，率性而为，与时俱进，推陈出新。其一，拼死抵制捐官。其二，冒着杀头危险，偷出刘黑七尸首。其三，冒着杀头的危险，去紫禁城讨债。其四，修改店规，给伙计顶身股，妥善安排辞退人员和在店人员的退休待遇，提高掌柜和伙计的积极性。其五，辞退老掌柜，大胆提拔新人。
第五，坚持理想，经世致用，矢志不渝。其毕生奋斗理想——汇通天下，货通天下。使钱和货物能自由流通，减少长期长途携带大量现银的不便。今天我们习以为常的遍布全国的银行网点、物流公司，可在一百多年的晋商时代，真的是可望而不可及啊。乔致庸硬是凭借一己之力初步实现了这个目标。
第六，网罗人才，为己效力。高瑞、马荀，孙茂才、潘为严、顾掌柜、李德龄(北京大德兴票号的掌柜)、铁信石、长栓、长顺等等，南下北上，茶路、丝路的开通、票号的涉足以及汇通天下目标的实现，离不开这批人鞍前马后的效力。拥有人才，出谋划策，拓展生意。想别人之不敢想，干别人之不敢干。
第七，离不开贵人帮助。其一、太原贡院门口碰到赏识自己的胡沅浦、胡叔纯兄弟，首先帮助自己进出龙门;武夷山贩茶归来保过长江;拼死作保乔致庸不是太平军余党;上奏救因讨债进天牢的乔。其二，粤桂湘川四省票号的设立，离不开时任两广总督的哈芬大人。其三，倾10万两赞助落魄时的张之洞。虽算不上是政治投机，但这些人都或多或少地帮助其逢凶化吉。其四，迎娶陆玉菡。借助陆家数次救乔家于危难之中。其五，兄嫂的教诲和帮助。因讨债而被押天牢，为救乔致庸，嫂子下嫁孙茂才。成亲当天，嫂子自杀身亡。
第八，富贵险中求。其一，一面放假消息“朝廷准备西征准噶尔”，另一面继续高粱霸盘，引诱达盛昌上当，化解乔家危机、其二，南下武夷山贩茶，北上恰克图，历经千辛万苦，九死一生。其三，南下苏杭贩丝。其四，涉足票号业，赌上太平军进不了北京城，狠赚了一把。其五，冒天下之大不韪，偏要去干“汇通天下”的事情。
乔家大院读后感 篇4
昨晚，因电信光缆出现问题，宿舍断网了。本是要复习CPA的，看了一个小时左右的书，实在看不下去了，就看了硬盘里存的《乔家大院》。这应该是我第三次看这个电视剧吧，每次看的感受都不太一样。
第一次，年少，当时只看关系江雪瑛，乔致庸，以后陆玉函之间的故事，觉得曹月枝有点强人所难，更觉得孙先生有点不知高低，或者看不清自己，记得最清楚的就是崔铭十的那句话，是乔家生意成就了孙茂才，不是孙茂才成就乔家生意。
第二次，是大四的时候吧，那是工作初定，在校无事，就又看了一遍。觉得乔致庸真是个人才，在商可以有汇通天下的志向，从官的话也绝对是个可文可武的天才。人不是受环境影响，特别是乔致庸这一类的人，他绝对可以影响环境。他有自己的目标，并不惜一切为之努力，周围的人也会尽力帮他实现。
第三次，也就是昨晚，觉得乔致庸之所以如此成功，绝对离不了陆玉函，觉得陆玉函不仅成就乔致庸，乔家的辉煌，更成就江雪瑛。若是，江雪瑛和乔致庸在一起估计就是第二个“陆游”。其实小人物有小人物的幸福，做大事的人，所受到的磨难，不是一般的人可以承受的。乔致庸一生中多个劫难，只要有一个小小的劫难加在我们身上，我估计自己早已崩溃，何谈成就，即使劫难过去，也行只求安稳和自保，何来的新店规，何来的茶路以及丝路的畅通，又怎么敢提出货通天下的宏愿。
清朝在慈溪手里时倍受欺凌，但也成就了乔致庸，成就了胡雪岩，更成就了左宗棠，李鸿章等人。
乔家大院读后感 篇5
小说乔家大院读后感《乔家大院》是一本小说体裁的书，书的篇幅很长，叙述的故事内容和情节都比较简单，主要描写了主人公乔致庸临危授命，承接兄长遗留的家业，力挽狂澜，重振乔家商贾雄风的历程。
小说前半部写的比较有故事性，后半部则给人有些蛇尾的感觉。除了主人公外，书中还用较多的笔墨写了与乔致庸关系密切的三位女性的爱恨情仇。正是她们的牺牲和付出，才换来了乔致庸成功和乔氏家族的复苏与繁荣。
第一位是他的大嫂曹氏。由于突然丧夫，儿子尚小，曹氏无奈中假托丈夫的遗愿把家业交给了当时并令人满意的小叔子，显出了掌门女性的大度与聪慧，特别是在乔致雍刚刚接手，无力还债，家里的产业面临破产的紧急关头，她想出了让乔致庸与大贾陆家小姐结亲的办法，成功地度过了危局，更证明了这位女性不同寻常的见识与果决。由此可见，女人在紧急的关头，头脑往往比男人更加冷静，处理问题的手段往往重视利益，而不考虑感情。第二位是他的妻子陆玉菡。
由于乔家当时急需大量银子救急的原因，使她和乔致雍结成夫妻。陆玉菡虽然明知乔致雍并不爱她，心中还有另外一个女人，但还是由于倾慕丈夫的为人与能力而留在了乔家，并多次在乔家危难的时节，千方百计地去向自己的老爹讨借银子。可以说，没有陆家的财力支持，雄心再大的乔致庸也可能一事无成。
所以说，婚姻往往是建立在经济基础之上的，男人要成就事业，有一个坚强而忠实的外援是非常的重要，而妻子是第一首选。第三位是他的初恋情人雪瑛。由于乔致庸违背了与之相伴一生的诺言，与陆家小姐结婚，彻底击碎了雪瑛追求美满爱情与婚姻的梦想，也导致了她一生的悲剧——被迫嫁入豪门，未经同房，多病的丈夫何少爷边撒手归天；因为答应了何老太爷的临终要求，不得不假托生子，做了一个寂寞、孤独、富有的寡妇。
在雪瑛的心中，此时对乔致庸的爱已然化成了无限的恨。利用财力在背后与乔致庸进行生意上的争斗，已经成了她释放怨恨的一种方式，甚至采取告密的极端手段，把乔致庸送进了天牢。虽然她在最后暗中帮助了乔家300多万两银子，使乔致庸起死回生，那也是想在良心上和道德上加重乔致庸的负罪感而已。
痴心的女子往往重视爱情，但是爱情与婚姻是两码事，所以悲剧不可避免，这也许是女人的局限性吧。乔致庸在最后建起了乔家大院，成为了山西有名的商家大贾，应该算是成功的人士。但是在他的成功中，我们看到的则是更多的悲伤与苦难。
乔致庸自己多次历经生死，生意场上被人暗算，富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产；一同打天下，多年相伴左右的朋友孙茂才成为了不共戴天的仇敌；视为母亲一般的长嫂曹氏为了乔家的生存，自休出门，最后举刀自尽；初恋的情人雪瑛丧失了一辈子的幸福，历经感情痛苦，晚年青灯向佛；本来生死相依的妻子陆玉菡为了保全乔家，也不得不半路忍痛别夫离子，回到已经没有亲人的娘家守了活寡。
如果一个人的成功是以牺牲他人，特别是自己亲人的利益为代价的话，那他会感觉到成功的欢乐吗？这样的成功就是人们所要追求的目标吗？
《柳家大院》读后感600字
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老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
《柳家大院》读后感
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柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!
高中《柳家大院》读后感800字
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【篇一】柳家大院读后感800字
《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。
虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!
【篇二】柳家大院读后感800字
老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐 待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自 杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建伦 理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩”。要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来虐 待媳妇，罚饿、罚跪。自己不能动手打，就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她已清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。
老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前，他又变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民，封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。
社会的下层贫民，他们不光在物质上贫困，更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式，自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲剧的循环中，在病态“文明”的绝对统治下，精神的贫民永远无法看到希望的曙光，享受到真正的文明。
读后感大全：深宫大院
我的世界，被困在一堵围墙里，翻过一堵，还有一堵在等着我。我不懂，为何我一生下来就注定了命运
这句话出现在梦莲公主最后一篇日记里。
内容是
过了今天，我的日记上应该不会在出现任何字了吧，不知为什么，心里有些微微失落。明天我就将要远嫁土番。可能会幸福吧！你知道吗？我的人生，一直被一堵墙围着，这堵墙，困着我的人，困着我的人生，困着我的自由，困着我的梦想困着我的一切的一切。如今，连我的婚姻都被困着其中，我突然觉得我很可悲。在外人眼里，我是高高在上的宫主，集万千宠爱于一身的天之骄女。可是，你知道吗？我有多恨公主这个头衔。因为我是公主，所有伙伴都不愿真心对我，甚至加以算计。因为身份的特殊，我不能靠近平民百姓，因为我那表面上的良好教育，我没有自由。我初到学院时，那时可能还小，没有什么身份意识，经常莫名其妙的受伤，好几次险些害命，我不懂，总是用大大的眼睛迷茫的看着之前还在和我一起玩的姐妹，她正跪在父皇面前，求饶。为什么？为什么？我是真心待你的，可是为什么要这样。自从那件事后，我便没有去过学院，父皇对我说：以后都不要出宫了，就在院子里学习吧！还有，不要教朋友。小何，看好公主，再有闪失，我要了你狗命。那命令一般的语气，让还小的我似懂非懂的点点头。从此，我一直在没出过宫。被困皇宫14年，一个朋友都没有，一句自己的话都不说，听从父皇的话，做个知书达理的女子。在每年的宫宴上，在别人眼中我都是一个，自信，内心强大的女子。但没人会知道，我懦弱，虚伪。别人一靠近我，我就会变得完美的让他不敢靠近，让他看清我和他之间的差距。我知道，我自私。可是，我只是不想再失望，我有过很多朋友，那时，我也觉得很幸福，但他们都是有目的的，她们真的好假，明明之前还和我有说有笑的。终于，在经过无数次的失望之后，有一句话深深的印在了心里：真心也许换不到真心。我有一个谁都不知道的自己，我喜欢自由的在森林里奔跑，我喜欢在湖里不顾礼仪的玩水，我喜欢在高山上大声的喊叫，听听自己的回声。一切都是那么美好。当然，我也会懦弱，我想，是人都会懦弱吧！懦弱是，我会缩在墙角，手抱着膝盖，头深深的埋在里面，偷偷的啜泣，因为只有这样，我才有自己的空间，那个空间，是别人看不到的地方。我一直生活在深宫大院里，从未踏出一步，我曾反抗过，得到的答案却永远是不。每当我问父皇：为何不行？父皇总是会说：就因为你是公主。在昨日，我与父皇大吵一架，最后我以死相逼，却还是丝毫没有动摇父皇的心。在那一刻，世界仿佛都暗了。如今，我只有一条白绫，了结生命，我只希望，父皇可以有动摇，哪怕是一丝，一毫，我也心满意足。如果，在给我一次机会，我一定一定不要在生在帝王之家，我只想，安然的度过一生，做个闲云野鹤就好了。
我的世界，被困在一堵围墙里，翻过一堵，还有一堵在等着我。我不懂，为何我一生下来就注定了命运
《柳家大院》读后感500字范文
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老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫*小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建*道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
柳家大院读后感800字
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《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。
虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!
柳家大院读后感1500字
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老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。
一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩”。要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来虐待媳妇，罚饿、罚跪。自己不能动手打，就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她已清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。
老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前，他又变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民，封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。
社会的下层贫民，他们不光在物质上贫困，更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式，自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲剧的循环中，在病态“文明”的绝对统治下，精神的贫民永远无法看到希望的曙光，享受到真正的文明。
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