观《可可西里》有感400字。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编现在推荐你阅读一下观《可可西里》有感400字，欢迎阅读，希望对你有帮助。
周末，我观看了一场电一影《可可西里》。影片的场面像磁铁一样，深深地吸引了我，震撼了我，让我热血沸腾，义愤填膺。
电一影《可可西里》根据一个真实故事改编而来，故事发生地可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴一涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠一杀，各地盗猎分子纷纷涌一入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，这支队伍在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲，反盗猎行动取得了阶段一性一的胜利！
看完电一影，我不禁陷入了沉思。曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。明末清初的著名学者顾炎武曾经说过“天下兴亡，匹夫有责”。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关一爱一自然，热一爱一地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！
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读《魂归可可西里》有感
读了《魂归可可西里》这篇文章后，我感动极了。
这个故事讲述的是：在一个叫可可西里的地方，有一个叫索南达杰的人，他十二次进入可可西里无人区，为可可西里野生动物保护第一人。
可是，那么好的一个人，竟然在一次与亡命之徒的搏斗中，再也没有回来。
那是1999年1月8日，天气非常寒冷，足足有零下三四十度。那天，索南达杰带着四名工作人员进入了可可西里，因为他们要去抓捕20个偷猎者。经过几乎两天两夜没吃没喝的追捕，在可可西里泉水附近，他们终于抓获了二十个偷猎者，缴获了一千八百多张藏羚羊皮。由于天气寒冷，为防止偷猎者冻伤，善良的索南达杰没有对抓到的偷猎者进行捆绑，而只是将他们集中关押在一辆车上，索南达杰留在最后一辆车上压阵。
下午，索南达杰的车子爆掉了两个轮子，他下车补胎。一个工作人员押着偷猎者就地休息。狡猾的偷猎者乘机反扑，先是借口要喝水，将前车带路的工作人员击昏并抢夺了武器。之后，他们将六辆车排成弧形，对着索南达杰来的方向。当索南达杰补好胎赶过来时，六辆车同时打开大灯，雪亮的灯光照射着他。在眩目的一瞬，十几支枪同时开火。索南达杰一直手中握着枪，保持着卧射的姿势，嫉恶如仇的眼睛在戈壁的风沙中圆睁着。最后，他多处中弹，倒在血泊中。偷猎者又用惨无人道地捕杀藏羚羊的方法残忍地杀害了索南达杰。
就这样，索南达杰离开了他热爱的可可西里，离开了他热爱的藏羚羊，但我们永远也不会忘记他中国第一位为保护藏羚羊，在鲜为人知的可可西里献出生命的政府官员索南达杰。
你们说这个故事感不感人？
读了这篇文章后，我想我一定要好好读书，长大后当一名警察，为祖国做贡献，也为人民做贡献。
可可西里观后感
篇一：可可西里观后感
可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚樱
昔日，而今。
大漠、狂沙、雪暴、追逐、一槍一声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎-一槍一，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有一爱一护生命的一爱一心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋一槍一穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。
剥一张皮子五块钱。撕扯着那柔软的皮一毛一心里坦荡荡?活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完一尸一。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱?
端着冲锋一槍一，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩一汩地从心脏流一出，一槍一孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。
从来都是打着动物是人类朋友的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
我也很虚伪，只有在看着电一影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快一感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢?
我虚伪，我无能为力。
还有我想问一下楼上的问问一团一队鼠标那篇作文是您自己写的?您连抄袭都不敢承认?我为您感到脸红.希望您下次复制的时候能告诉对方一声,这样也叫尊称对方.谢谢
刚开始，觉得没什麽好的， 但在影厅的这90分钟，我被深深震撼了。由陆川导演的这部电一影是根据一个真实故事改编而来，故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片，它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是个世界一性一的。可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴一涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠一杀，各地盗猎分子纷纷涌一入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。资料说，从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别 整部影片像一则新闻报道，以一个随队采访的记者的角度，讲述了这个故事。从他们八个人进山，到只有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟环境作战，跟贫穷作战荒凉的无人区，屠一杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手关于屠一杀和保护藏羚羊的情节，影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。生命!!! 藏羚羊的生命，人的生命。世界上有多少生命!世界因生命而一精一彩!看过这部电一影后，让我有了感悟。想想，为什麽现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊?是人类的捕杀。现今，我们是不是应该有所思考。的确，人的生命是宝贵的，难道动物的生命低贱吗?每当想起影片中保护藏羚羊的情节时，都让我感动。
篇二：可可西里观后感
周五晚上，我和爸爸一妈一一妈一一起去时代影一院看电一影《可可西里》，尽管在此之前，一妈一一妈一说过好多次这部电一影如何好看，但认识不多的我并不以为然。
进入影一院，我便看到一幅长约五米的黄色横幅，大意是万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动，上面已经有了密密麻麻的签名。一妈一一妈一也让我签，我觉得别扭：干吗要我签名？签名能随随便便吗？
我一扭身，进了影厅。
但在影厅的这90分钟，我被深深震撼了。
由陆川导演的这部电一影是根据一个真实故事改编而来，故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片，它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是个世界一性一的。
可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴一涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠一杀，各地盗猎分子纷纷涌一入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。
资料说，从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。
我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眶，从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别
整部影片像一则新闻报道，以一个随队采访的记者的角度，讲述了这个故事。从他们八个人进山，到只有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟环境作战，跟贫穷作战荒凉的无人区，屠一杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手关于屠一杀和保护藏羚羊的情节，影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。
走出影厅，我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。
篇三：可可西里观后感
今天看完电一影《可可西里》，讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物藏羚羊发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里，但可可西里在藏语指的是：美丽的青山美丽的少女的意思。 有许多人为了眼前的利益大量捕杀藏羚羊，令藏羚羊的家园变成了藏羚羊的地狱，猎人们把羊肉吃了，羊皮高价出一售，看到这一幕，我一边为藏羚羊的死而感到悲伤，又一边为捕猎者的凶残而感到愤怒。保护区的队员和队长是值得我们敬佩的，当我看到一个个保护区的队员为捉那些可恶的猎人而一个个地牺牲时，生命的消失就这样残酷地呈现在我的眼前。同样，生命也是坚强的，巡山队员们是为了保护藏羚羊而牺牲的，他们死得英勇，死得光荣。 最令我难忘的一幕是：日泰临死前与记者的交流内容：我知道这是犯法的，但我要照顾我的队员，我的可可西里.我有得选择吗？也许他们的手和脸都异常的肮脏，但他们的心里比谁都还要纯洁我们还有什么话说呢？他们也是为了保护藏羚羊而知法犯法，要是政一府能多些投入到保护藏羚羊的事情去那样会更好。 最后日泰队长死在了那些可恶的捕猎者的乱一槍一下，看到这里我哭了，当时我看到心里想：对动物已经很残暴了，难道还要对同胞残酷吗？真不应该。 相信，那些沉眠在可可西里,巡山队员们的灵魂，与可可西里公安，一同保护着他们的藏羚羊。在此向他们致以最崇高的敬意。片子的最后告诉我们，尕玉回到北京后写出的报道震惊了全世界，一年后中国政一府成立了可可西里自然保护区，并且派军一警保护，世界上大多数国家都禁止交易藏羚羊绒，自愿巡山队也解散了，昨天我看了中央电视台的报道说现在，可可西里的藏羚羊数量回升到了6万多只，牺牲的这些巡山队员们终于能够瞑目了，他们的理想变成了现实。 相信，在以后，藏羚羊的只数会比现在多上一倍，二倍，三倍 同学们，我们都为新世纪的小主人，不要学习捕猎者的残酷，让动物有一个属于自己的天堂。
篇四：可可西里观后感
在这里，你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚樱
看完全片，我才了解导演陆川为什么说:可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣一地!
影片《可可西里》经过全片的实地拍摄，即展现了可可西里的天堂般的美丽神圣，又刻画了可可西里地狱般的恶劣环境。同时讲述了一个关于为保卫藏羚羊而成立的西藏巡山队真实的感人故事。影片以天一葬的仪式开场，以天一葬的仪式结束，阐述了一个生命与死亡、信仰与永恒的轮回。给人以无比的震撼，纵使是好几天前看的，我也迟迟不能停止对片原始荒林的深省，脑中仍时时浮现出日泰死前留下的最后一句话：放下一槍一，跟我走
这是一首歌颂人类生命与信仰永恒的史诗，更是一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。
值得一提的是影片《可可西里》不仅是一部纪实片，也是一幅动一态的艺术画。从静默的山峦，盘旋的神鹰，颂经的喇嘛、欢腾的藏族舞曲到无情的一槍一声，藏羚羊的哀鸣，还有阿旺听见强巴死后停下的刀声，马占林久久站在日泰一尸一体旁的静默每一组镜头，每一出场景无不那么附有深刻意义又显得这么自然。《可可西里》的确是中国电一影美学的一次革命。
此外，影片从强巴无奈地倒下开始，然后是以第一人称形式出现的贯穿全剧的尕玉，再到雷厉风行的巡山队队长日泰，情深义重的刘栋，矜持忠恳的洛桑，青海师大的伊西最后才是狡一奸一龃恶的盗猎头领，对每一个人物的刻画都惟妙到了极致。但丰富多情的生命却在刹那间无声的停止了，一声一槍一响强巴的生命结束了，刘栋在全无征兆的情况下无声得被流沙瞬间吞噬，洛桑在白茫无际的雪山中挣扎道我们走不出去了，没有停顿，没有给观众调整情绪的时间，很快，日泰也倒在了盗猎头领的一槍一口之下。
仔细回味剧中的角色，日泰始终矜持着自己保卫可可西里的信仰，虽然因为巡山队的经费问题也卖过收缴的羊皮，但他从未触犯过自己信仰的底线，最后因为毫不犹豫地拒绝了盗猎头领的厚待而遭受了灭顶之灾。所以没有一个固定的形象可以衡量评价一个人，正如磕长头的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的。
影片中刘栋是一个较为浑厚丰满的人物，他有着自己的一爱一情，他本可以幸福，但他仍
选择了自己的信仰，无声的为日泰奔波卖命，然后无声得陷入流沙，恐慌抑或镇定，双膝入沙后,挣扎已是徒劳,他只能等待死亡.。而比起流沙的肆虐,更为令人恐惧的是被孤独所吞噬.因为那里没有光亮,没有声音,也没有了感情,只有孤独的躯体,他只能渴望死亡.幸好,他很快会因为窒息而亡,不然那里将会是世界上最悲惨的地狱. 就这样，一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就此消失于荒漠，没有求救，没有哀号
接着是马占林，可能也只是为了养家糊口，他也让自己当过医生的儿子救了肺水肿倒地的巡山队员，最后自己也救了主角尕玉一命。影片对这个人物的评价很一抽一象，没有歌颂，没有讽刺，没有批判，没有鞭笞，五块钱剥一张羊皮的他我们或许只能用鲁迅的麻木儿二字来形容。
让我印象深刻的还有阿旺这个角色，他为了保卫藏羚羊不被偷盗者杀害在荒漠中一住就是三年，因为人手不够没有只能留他一人看守山区，是什么能过让他可以战胜恶劣的环境，直面孤独三年如一日默默地保卫着可可西里，是他坚定不移的信念。
当那些藏羚羊挣扎的身躯、一抽一搐的四肢残酷地展现在我们眼前，看见遍野血红的骨架、看见中国最后一片原始荒漠可可西里正在被卑劣的小人蹂一躏你会如何选择？
我会选择孤独！
孤独的人固然是可耻的,因为他们往往狭孝自闭、消极、悲观, 但如果为了埋没孤独而刻意去屈求喧嚣、繁杂、势力、虚伪的世俗,我更愿意孤独地隐没在可可西里的流沙之中.
篇五：可可西里观后感
看完全片，我才了解导演陆川为什么说:可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣一地!影片《可可西里》经过全片的实地拍摄，即展现了可可西里的天堂般的美丽神圣，又刻画了可可西里地狱般的恶劣环境。同时讲述了一个关于为保卫藏羚羊而成立的西藏巡山队真实的感人故事。影片以天一葬的仪式开场，以天一葬的仪式结束，阐述了一个生命与死亡、信仰与永恒的轮回。给人以无比的震撼，纵使是好几天前看的，我也迟迟不能停止对片原始荒林的深省，脑中仍时时浮现出日泰死前留下的最后一句话：放下一槍一，跟我走这是一首歌颂人类生命与信仰永恒的史诗，更是一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。
大自然的面前，人是什么？在善与恶之间，生与死之间，有灰色地带吗？人在大自然的面前，可以选择什么生存态度，又会被自然如何对待？谁教我，应如何认知那个海拔４７００米发生的，让我泪流满面的故事？曾经在云南与西藏接壤的深山中，仰望星空。曾经为膜拜神瀑在海拔３５００米的神山中，举步维艰。曾经在灶火旁与藏民豪气地高举清冽的青稞酒，欢饮大醉。藏民爽朗率一性一，行一事随意懒散，对神灵固执崇拜--而这些片面的记忆，让我更容易明白剧中日泰们的追求，却没有帮我脱离电一影给予的深深失落。苍绿的高原，赤红的喇嘛袍，转动的法一轮，层层的洁白经幡。天一葬台上，鹰鹫高傲降落，任务是携着更骄傲纯净的灵魂重返天国。为了赚取更大的利益，唯利是图的老板们不择手段地清除一切路途上的障碍，一个接着一个的灵魂就这么被贪婪剥夺了生存的权利。
生命的消失从头到尾贯穿在电一影的行进中，不论是人的挣扎还是羊的哀鸣，充斥血腥的味道凝造成震撼的画面。一声声的冷一槍一，生命的无力感如此让人心疼不已，随之，生命的荣耀就迸发夺目光华。难道生命就必须在消失刹那，才能被肯定价值？藏羚羊如此，巡山队队员亦如是，那，火葬、天一葬后的兽或人的灵魂会甘心归往天国吗？大自然的法一轮绕出什么沉默，善恶的轮回是什么？在这片洁净的大地上，为了生存，物质文明在这块人间最后的处一女地开出了怎样的恶之花。马占林，一个狡黠的老头，青海境内最快的剥皮人，炫耀的刹那，不过就为了区区的５块钱。我用自己一张电一影票去衡量，觉得他可笑，然后觉得自己可耻。不过为了生存，让自己的最耍家的本领去讨好他的老板，不过就因为牛羊都活不了了，人也活不了了，不过为了活着。
在生死考验前，连大自然也原谅了这个狡猾的老头，让他走出了雪地荒原。甚至不舍责备他。在一爱一人怀里为兄弟疼哭过的躯体，最后沉没在浮沙中；接过贩卖藏羚羊一毛一的手，怎么会心安理得啊，从心到手都会颤一抖的热血男儿；不得不被兄弟舍弃在高原上的三个汉子，硬是自己走出了暴风雪；三年来独自留守在一部收音机旁边，守原人会带着对死者的祭奠和对生的希望继续守望下去；被勇敢的父亲拥抱过身一体，因此女儿永远都因为流淌着相似的血而肃静；即使已经决定离开，但一爱一会在你看不到的地方默默祈祷长埋心扉的一爱一情，是不会消融的冷雪．．．．．．一个个在生与死，善与恶之间挣扎过、抗争过的骁勇角色。我触一动的可能只是筋骨间的薄弱位置而已，除了感动，只剩下更深的无助感与无力感。
对这个遥远到几乎可以漠视的地域，我们可以做到什么吗？对于生命的杀戮、守护、救助，我们又有多少真挚的祝福和寄予？保护自然，保护环境。祝福广博的中国大地，以及为它默默付出过心血的守护者。
篇六：可可西里观后感
可可西里,在我的心中那边有蓝蓝的天空、白白的云彩、美丽的雪山、美丽的少女。乃至想象得到透过我的窗棂可以瞥见外窗上的美丽窗花,和外面白皑皑的冰雪天下。
可可西里,在蒙语中的意思一为美丽的少女又或是青色的山梁。
可可西里,一个去过的朋侪口中:那是远离城市浮华喧嚣的末了净土。可以伴着窗外奇幻般的可可西里纯净的蓝天映衬下的雪色,山坡上不时出现的大片的牧羊,湿一漉一漉的公路闪着亮光在车轮下飞驰,我的心真的陶醉了,如许的美此生没有体味过,它是一种情境,一种抱负。
读《可可西里》有感作文350字
在美丽的神州大地上有一块神奇美丽的土地——可可西里。
《可可西里》这本书讲述了偷猎者残杀藏羚羊不给他们一线生机的故事。
读完这本书我感到无比的愤怒与伤心。这不，电视、报纸上天天宣传：“我们要与动物做朋友。”我认为这些都是鬼话。因为还是有人被财迷心窍，为了钱他们可以不顾一切，为了钱他们可以献出自己的肉体……“剥一张皮子给你五块钱……”黑市传来嘈杂的叫卖声。走进店铺一看挂满了各种动物的头颅、毛皮……难道你就是为了这五块钱？让一个活生生的生灵毁于一旦？“砰”的一声在可可西里响起了清脆的枪声又一只藏羚羊倒下了，子弹像利箭一样刺破了他的心脏，血潺潺地留了出来，它望着偷猎者用仇恨的目光怒视着他们，仿佛在说：“人类啊！积点德吧！”读完这里，心中的怒火不禁油然而生，这些无耻的偷猎者露出了凶残的本性，撕掉他们脸上的画皮，露出他们凶恶的面孔。地上躺着许多藏羚羊的尸体，他们的血从心脏里潺潺流出，染红了这片曾经美丽安祥的土地。
如今可可西里的藏羚羊已不足一万只。读到这些我为藏羚羊流下了委惋的眼泪，对偷猎者感到愤怒，等我长大了一定要到西藏去，保护这些生灵、保护可可西里，不让这里的生灵再次受到偷猎者的残忍杀害。
可可西里读后感1500字
《可可西里》即向我们讲述了日泰和他的巡山队员们为了保护藏羚羊与偷猎者激战（的故事）。小编收集了可可西里读后感1500字，欢迎阅读!
延绵不断的雪山，无边无际的草原，瓦蓝的天空，大自然用她独到的眼光雕塑出了一座无与论（伦）比的圣殿---可可西里。
《可可西里》讲诉10名藏族人自主组成保护藏羚羊的队伍，为保护藏羚羊不畏艰难地追击猎养人，最后牺牲的故事。这是一个真实故事的改编，为我们提供了一个视角--了解西藏地区，了解藏羚羊生存面临危险，了解为保护物种的10名藏族人的不畏艰难的可贵精神。
印象中西藏很美，很神圣，但《可可西里》却让我们看到西藏的另一面：生活条件的落后、自然环境的恶劣、人性的残忍。不过也让我们看到为保护藏羚羊的艰苦奋斗的精神。汽油、粮食不够了，他们仍要追击；路途遥远且艰险，他们仍要追击；队员为之而死伤时，其他人仍要继续追击。他们抱着视死如归的精神，而不断在艰苦奋斗。电影的开头，看到一名队员被猎羊人杀死后，心情沉重，看到另一名队员在一个山头孤独坚守3年，心中的佩服之情油然而生。
为了心中的那个愿望--保护藏羚羊，他们什么都没想，只知道他们要为之奋斗，不管这路途多艰险。在那个偌大的白皑皑的雪地上，他们要生存，他们要赶路，他们要追捕猎羊人；他们几乎没有工资，没有回报，只有自己为藏羚羊无私的付出；他们没有什么生存保障，每一趟出去，都是抱着必死的决心，因为他们知道他们可能被流沙吞噬，被大雪淹没。最后悲剧还是发生了。
他们有一种默契，车子坏了，3名队员自动退出队伍，没有任何多余的挽留；车子陷进泥坑，所有人拼命拉车子，推车子。他们的默契缘于同一种精神--艰苦奋斗。
远在西藏，那里的生活环境和我们这里截然不同。我们没有那里的寒冷，我们没有那里的贫困，我们没有那里的流血暴力，但是，我们也需要那里艰苦奋斗的精神支撑我们的学习和工作。
其实，艰苦奋斗的例子很常见。
贝多芬面对命运残酷的摧残，没有屈服，从痛苦和折磨中站了起来。他说：“我要向命运挑战！我要扼住命运的咽喉，不要让它毁灭我。”最后，成为了一位举世闻名的大音乐家和作曲家。巴尔扎克用如痴如醉的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。张海迪身患高位瘫痪，而她在病床上，用镜子反射来看书。最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语，并成功翻译了16本海外着作。
现在的我是一名人民教师，我也很努力地过每一天，但是可能这艰苦奋斗的精神在我身上还不是充分体现。深知，艰苦奋斗在人生旅途的意义是重大的。狄更斯说过：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。而我觉得我只是征服了一座小峰而已，所以仍要更进一步发挥这艰苦奋斗的精神。
我有太多的东西要学，有太多的东西要争取。我知道这一路充满阻力。但是我相信，只要我有梦想，只要我每天朝它跨一步，最终的成功仍会落在我身上。更何况，今日的磨练只为明天的更成熟。雨果说过：成功的大道上荆棘丛生。这也是好事，常人望而止步，只有意志坚强的人例外。我愿成为那例外的人……
可可西里观后感2000字
【篇一：电影《可可西里》观后感】
可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。
昔日，而今。
大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。
剥一张皮子五块钱。撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？
端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。
从来都是打着动物是人类朋友的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？
我虚伪，我无能为力。
【篇二：《可可西里》观后感】
《可可西里》是一部真实的影片，真实的让人窒息。砰，一个生命结束了，没有任何渲染，原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀，神鹰的盘旋，喇嘛的颂经声，那是对生命的提示，尘世与天堂，究竟有多远的距离？
巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。
强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了；刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：我们走不出去了。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，走出去了，但死了不少人。
在生命线上，人无法用好与坏来评价，所谓的好与坏可以在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里，没有好与坏，道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢？扒一张皮子5元钱
可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女人，好姑娘多的很，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女人在刘栋的身边吗？日泰死后，那影片最后一个女人日泰的女儿，她会去哪儿？
日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，面对着枪口，依然挥出他那一拳，砰，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。
可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地？因为，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会！导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。再走五里，那里是公路。
【篇三：可可西里观后感作文】
这是我第三次，写这个东西了，我不知道是不是因为自己文笔差，所以，连电脑也不支持我写点东西。前面两次写了点东西都被不小心搞丢掉了，可是我还是想练练笔，那么就一定要写，写的好不好暂且不论。
听到可可西里这个名字是几年前的事了，但当时由于条件限制，没能看到这部片子。前两天室友又提到这部片子，说建议我看一下。我将信将疑的就将它下到了电脑里面。可可西里它在藏语中的意思是美丽的地方，美丽的姑娘，用它来命名陆川的这部片子，真的可谓名副其实。影片的确带给我们很多美丽的事物，我们第一看到的是影片中美好的自然风光，其实，我们能意识到的是那些捍卫我们人类利益的志愿队们纯洁的心灵和无私的精神，此外，还有一些人为了自己的事业不惜牺牲生命的一种忘我的精神。
我一开始认为这部片子并不一定好看，所以，我是带着一怀疑的心态打开它的，不过几分钟之后，我心中对它的那种抵触感荡然无存，取而代之的是对事情发展脉络的期待，短短一个多小时很快就结束，可故事的结局让我觉得很是遗憾。因为誓死捍卫人类自身利益的人却最终灭亡，而那些危害人类生存的人却依然逍遥法外，这与一般的片子结局不大一要，这也让我们感到很可惜，可作为一种记实，它本来应该是这样的。
这部影片之中我觉得值得我们称赞的应该有这么几个人：第一，日泰，我们人类自身利益的坚强捍卫者和自然环境的自愿保护者，他是值得敬佩的，他为了自己的事业付出了生命，但就在死的那一刻，面对那么多的对手和困难，他依然没有忘记自己的职责。尽管他有选择的机会。他还坚持站在正义的一面。
第二，记者，他的精神类似于日泰，他为了将生活真实的一面展现给大家而不辞千辛万苦跟志愿队随行。并且最终还是提供给人们最真实的报道，就在在志愿队队员卖皮子问题上也立场坚定，我想作为一个记者应该是这样的。每一行都有自己的行规，都负有一定的道德责任，所以，每一个从业者，都应该认识到这一点。写到这里，又想到前两天在网上看到的一张图，就是一个交警将一张罚单贴到了一辆违规停放的警车上。我觉得这也是一种坚守职责的体现。社会需要更多这样的人。
看过影片后，我觉得有这样几点值得思考：首先，面对自然，我们无法与其对抗，只有适应和保护自然，我们人类才能得到保护，这是有过血的教训的。影片中，马占林的一句话，也提醒了我们这一点。所以，现在党中央提出的建设社会主义和谐社会其实就有包括人与自然的和谐，这无疑是科学的和必要的。也许是因为我们更多的人生活在美好的环境之中，而让我们忘了环境的重要性。其次，现在的社会都那么浮躁，人们把钱作为衡量一切的标准，把物质的东西看的无比重要。可是，看看在影片中恶劣的环境之中，要那些东西有用吗？车子没油了不能跑，枪没子弹了不能用，甚至人都没了命了，你还要那么的东西有用吗？所以，归到一点还是生命最重要，有些人每天活得好好的还不满意，我真不知道，那世界每天因灾难、战争死去的人应该怎么想。还有一点，当时日泰死的时候，他是有选择的机会的。有句话叫好汉不吃眼前亏，为什么当时，他不用采用其它的方法呢，那样也不至于死于枪下，而且对手也没抓到。是不是当时，可以先想办法脱身，以后，再对付这些人呢？也不知道当时他心里是怎么想的？
这个片子只是昨晚看过一次，随便写了点东西，如果你看了可能只是浪费你的时间，那样我只有请你原谅了，因为，我还在努力，我只是想练练笔。
【篇四：《可可西里》观后感】
可可西里让人心惊的是残酷的盗猎份子、残酷而美丽的自然风景，它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事。是按照一个记者的见闻为线索讲述的。他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景，开端是一个残忍的画面盗猎份子猎杀藏羚羊并残酷杀害寻山队员，接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概，接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。这个悲剧本身足够惨烈这是这个电影选材的成功之处，这部电影与现在其他电影的不同之处还在于他的纪实风格，纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中，电影还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中，加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。
《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头：一个寻山队员睡在车里，被盗猎份子抓获并被害让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是：对非法打鱼人罚款时盖章的动作由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了；必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷的一个说明。电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷，它还告诉观者这里是高海拔区，其中有一个镜头：寻山队员追赶逃跑的俘虏时缺氧，并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶，它还在于人文环境的险恶，包括：
（1）狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的杀害无处不在，司机被冷枪打死、日泰队长被满面堆笑的老板杀害、死后的尸体砍成块喂鹰。
（2）寻山队员没有物质及精神的基本保障，没有工资，自己解结经费问题，他们不得不用公款，冒着犯法的危险去卖皮子，他们不得不把千辛万苦抓回来的俘虏重新放掉；当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散；女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别，这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态。
（3）可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上习惯的犯罪道路，他们不知道志愿寻山队员为什么要左一次又一次的抓他们，他们是愚昧无知的但却有善良的一面，如马占林。他们的成份有：医生、放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗猎份子战斗的。
然而，在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷，他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗猎份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子：日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点，这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩，这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实电影的浪漫镜头都为电影增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示：那个大学生他说干这工作有意思！
《可可西里》除对白台词之外还应用了其他的音响：
（1）真实的枪声、真实的回音，这是本影片纪实风格的要求。
（2）呼啸的风声，风声的应用是《可可西里》的特色之处，日泰队长被害后风声逐渐加浓，使悲剧气氛大增。
（3）刘栋被食人沙吞食后风声变到无声同样增加了影片的表现力！
【篇五：《可可西里》观后感】
由于网络总是通信，用了大约三个小时看完电影《可可西里》。
看毕，泪水忍不住的落下。为何，总要用血和生命的代价，才能换来一个健全的制度？日泰死在偷猎者的枪下，他不屈不牢地为了保护藏羚羊追捕偷猎者。刘栋，慢慢地被流沙吞噬。
藏羚羊轻巧灵捷，身姿优美。但，因为人类对兽皮的喜爱，一只只藏羚羊倒在偷猎者的枪口下，更多的是怀有羔崽的母羊。过度放牧，牧草消失，曾经的牧人变成了剥羊皮的快手。生态环境的恶化，利益地驱动，使人类的黑手伸向轻灵的藏羚羊。当欧洲那些达官贵妇们穿着昂贵兽皮出席各种场合时，他们可曾想过，每一张兽皮也许都沾满了偷猎者和保卫者的鲜血和生命？
最初没有完善的藏羚羊保护制度，日泰他们是没有编制的巡山队。一年里没有发过工资，偷猎者用的是比他们先进的冲锋枪。可可西里平均海拔4700多米，在这里，偷猎者和巡山队员都首先要面临大自然对生命的威胁。高原反应肺气肿能使一个壮实的小伙子倒下，恶劣的气候会让抛锚的车里的人接受自然对生命的选择。
保护法律的人却不得不犯法，这是莫大的讽刺。日泰他们缺乏资金，队员受伤治疗日常供给都需要钱。他们把收缴来的羊皮除了上交大部分外，不得不卖掉剩余的部分。如果有制度的完善，该由政府出钱出力的，就不会有这样的悲哀。后来，建立了可可西里自然保护区，成立了森林公安处，巡山队完成了历史使命解散。但，在每一项制度完善前，该怎样铭记那些献出了生命的人呢？他们，知道事实的残酷，但他们仍然不计较委屈地前行，尽自己的一份能力，离开心爱的女人，甚至不惜献出自己的生命，做他们心里认为值得的事业。他们，是真正的男人，是悲壮的英雄！
人性在利益面前怎能如此残酷、无动于衷？成千上万只的藏羚羊倒下，被残忍地剥下皮，血腥的残体遍布荒滩，成为秃鹫的美餐。当偷猎者举起枪口的时候，当他们的手剥下羊皮的时候，他们心里，有的只是金钱的快感吗？没有一点点要遭受报应的感受吗？当遇到阻挠他们的巡山队员时，枪口同样可以指向人类自己。当在风雪中逃命的时候，也只能各顾自己。人性，在利益面前，变的如此冷漠残忍！
在空旷的原野里，人和人之间又可以怎样的亲切？当巡山队给由于人手缺乏，独自护山三年的队员送供给的时候，这个队员是多么的高兴。当车已经远去后，这个队员一直在挥手直到看不见车了。城市里，多的是人和人之间的倾轧，而在广漠的大自然中，人类要靠共同的力量来和自然妥协，人和人之间更多的需要是彼此的沟通和慰藉。
除了藏北地区的自然风景，憨厚朴实内心强壮的藏族汉子，陆川呈现给大家的更是多方位的沉重的思考，这是一部悲壮的电影！
【篇六：电影《可可西里》观后感】
微笑中烂漫，在烂漫中奔狂，在奔狂中沉醉，在沉醉中逝去，直到永恒
看过电影《可可西里》的人们，不会忘记那撕心裂肺、触人心悸的拨藏羚羊皮声，不会忘记那日泰队长僵死大漠、零辽无际的身影，不会忘记
一支队伍，奔波于大漠的队伍；一支队伍，拼杀于偷猎者的队伍；一支队伍，奉献为良知的队伍；一支队伍，不易而无索取的队伍
队伍中，有年轻帅气的小伙子，有了貌美的女友，心在一起，却不能长相厮守；队伍中，有老实憨厚的胖子，一身的脂肪，也因无际的奔波而锻炼成强壮的肌肉；队伍中，有多才多艺的少数民族，热闹、激情的舞姿，粗犷、有力的歌喉，也因三年无望的驻守变得孤单、寂寥；队伍中，有年长、责任心强的队长，小波浪式的飘逸长发，虽被大漠野风吹得凌乱，但依旧那样乌黑发亮；队伍中，有
他们没有高收入，还要冒着生命危险驰骋；他们没有厚重的支持，还要踏在生命钢丝上挺进；他们
一声枪响，全身的细胞一震，所有的神经一紧，奔跑待命。一定要抓到盗猎者！巡山队长日泰下了死命令，巡山队连夜紧急出发，闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨
失望、气愤、恼怒、充血激动的情感充斥着巡山队员们，具具铮铮血淋淋的藏羚羊骨架横卧戈壁，刺痛着他们的心。心在滴血。一跺脚，心一定，又奔赴追逐的沙场。这战场没有硝烟，却令人惊悸。
奔跑，奔跑，奔跑无尽中，追逐着为生命平反、保护珍惜动物的星辰。
寻梦的征程中，年轻帅气的小伙子被大漠杀手流沙埋没于足下，连告别的机会都没有。胖子和同伴们因为汽油用尽了，粮食没有了，又遇上了大风雪。渴，吃雪；饿，吃雪；冷，无奈；冷，无助；冷，挥手告别冷暖人间
队长和记者前行着。他们遇到了怒火的源泉盗猎者。盗猎者摆出了丰厚的晚餐金钱、房子却被队长坚持地拒绝了，那般坚定不移。嘣一声，无情、丑陋的子弹飞出了罪恶的枪口，射向毫无准备的队长正义的化身。
队长倒下了。又是几枪，狠毒的弹头病毒般侵入肉体，血殷了出来。队长已死去，已冷却
哦，队长，我的队长！
哭，诉不尽泪；叹，感不尽情。
他永远地静静地躺着，躺在向正义看齐的征程上
【篇七：《可可西里》观后感】
前几天带女儿出去玩的时候在一家音像店的门口看到了《可可西里》的海报，古怪的字体和黄褐色深邃略带神秘的色彩吸引了我，于是我便到网上下载了片子看。
故事发生在1997年冬天，从一名巡山队员被杀开始。可可西里巡山队是当地政府为了保护珍稀物种藏羚羊以及对付日益猖獗的盗猎活动而招募的一支队伍，队长日泰是退伍军人，他手下有20多名队员，他们数年都追捕着盗猎团伙，保护着他们热爱的可可西里。尕玉是北京一家报社的记者，他得知日泰想成立可可西里自然保护区便来采访这支队伍。他刚到驻地正逢日泰带着弟兄们和喇嘛给死去的队员做天葬，连夜他们就紧急进山了，此时尕玉还不知道行动的危险性。
他们先是在路上设卡，逮到了不少给盗猎分子偷运藏羚羊绒的百姓，但是抓到以后又全部放了。随后他们来到了一处保护站，保护站里只有一名队员驻扎，他一个人在这里一呆就是三年，只能靠着一台收音机维持着和外界的联系，但是有他在，盗猎者就不敢来。
刚踏进可可西里藏羚羊栖息地，队员们就发现了数百只藏羚羊血淋淋的白骨，大家沉重的看着眼前的一幕。日泰告诉尕玉，他们每年进山都要埋葬一万多只藏羚羊的尸骨，这次被捕杀的这数百只都是母羊且处于产羔期，它们被猎杀对于日后藏羚羊的数目将有很大的影响。由于近几年欧洲市场大量需要藏羚羊绒，盗猎活动十分猖獗，藏羚羊数目已经从原先的一百多万只锐减到一万多只。
追捕开始了，他们发现了荒漠上的车轮痕迹，正要追近，司机就被从暗处射来的冷枪击中受伤，日泰带领队员们在一处湿地抓到了一群负责杀羊剥皮的工人，为首的叫马占林，已经被日泰抓了好几次了。他原先是一个牧民，在可可西里草原上放牧，但是随着草原日益荒芜，他实在无法生活了，才带着自己的三个儿子和村民们为盗猎团伙打工。日泰的巡山队把他们都用手铐铐了起来，起获了所有的羊皮，狡猾的盗猎头目留下了他们这群无足轻重的人，带着手下早已逃之夭夭。尕玉对马占林很同情，他善待了这个有些小滑头的老人，可是马占林却趁着守夜队员打瞌睡的机会带着3个儿子偷偷逃走，日泰发现后立刻带着几名队员追了上去，在追捕过程中，马的一个儿子死了，一名队员也因为不停的跑着在海拔高缺氧下得了肺气肿，在紧急救治后，日泰命令刘栋带着伤者下山找医生。
进山十几天了，带来的食物都吃完了，不能再带着犯人们一同前进了，日泰把他们都放了，可是他们能不能在暴风雪中活着走出去，谁也不知道。
循着盗猎者们留下的车印，队员们一路追到了雪山脚下，过了山就是公路，得在他们上公路前抓到他们，可是就在这个时候一辆汽车没有机油了，无法发动，日泰只能让三名队员在原地待命，等待返回的刘栋来救他们。
刘栋把伤者送到卫生所后就去找自己的女友借钱，女友哭着离开了他，却给他留下了一叠钱。刘栋用这些钱买了些补给物资就独自一人进山了，半路上车轮陷进了沙坑，在搬东西的时候刘栋不幸踩到一处流沙，短短几分钟就被流沙吞噬了
原地待命的三人见起了风雪知道等待只能是死路一条，于是他们也开始了跋涉，可是在没有食物和水的情况下，活着走出去的几率可谓是微乎其微！
路上尕玉问日泰他们遇到的最大的困难是什么，日泰说钱也没有，人也没有，枪也没有，尕玉又追问经费的来源时，日泰坦白的告诉他，巡山队根本没有编制，换言之他们只是自愿者，没有拨款，所有的经费都是靠他们自己去找来，实在没钱的时候就只能知法犯法贩卖没收来的羊皮，队员们已经一年没有领工资了。尕玉听后沉默了。
终于日泰带着尕玉还有其他两名队员徒步追进了雪山，半路上日泰与尕玉与其他2人失散了，此时他们发现自己被十几个手握冲锋枪的盗猎枪手包围了，日泰劝说盗猎团伙头子跟他下山去自首，枪响了日泰死了，尕玉因为有马占林给他说情而活了下来，他带着日泰的尸体成功的走出了雪山。
片子的最后，在黑色的背景下，用白色的字幕打出这样的内容：尕玉回到北京后写出的报道震惊了全世界，一年后中国政府成立了可可西里自然保护区并且派军警保护，世界上大多数国家都禁止交易藏羚羊绒，自愿巡山队也解散了，四名队员因为贩卖藏羚羊皮而被捕但最终被免于起诉藏羚羊数量回升到了3万多只牺牲的这些巡山队员们终于能够瞑目了，他们的理想变成了现实。
这是根据真实故事拍摄的电影，在看这部片子的过程中，我几次热泪盈眶，真的太受冲击了，面对着狡猾凶残的盗猎者，残酷无情的大自然和贫穷艰难的生活条件，这些自愿者们奉献出了他们的一切，包括他们的生命，为的正是他们热爱的这片土地和国家珍稀动物藏羚羊。
记得在一些时间前我看过一部纪录片，也是讲述在可可西里保护区为了保护藏羚羊，警察和军人与盗猎者的战斗。那赤裸裸的枪战场面，血腥的尸体以及军警们艰苦的工作环境和时刻存在的生命危险都强烈的震撼了我，这一次我又一次的感受到了这种震撼，让我无法忘怀。
拍摄这部电影的导演是以处女作《寻枪》一炮而红的青年导演陆川，他和他的摄制组不畏严寒和高山反应带来的不适，深入可可西里，用他们的镜头真实的记录下了可可西里的自然风貌以及多变的气候环境，使观看者能够身临其境一般的体会到导演所想要表达的思想。听说这部电影投资上千万，制作水准也是非常高，因此无论是从哪个角度，无论是哪一类观众都应该去看一看，感受一次生与死，正义与贪婪的冲击。
【篇八：电影《可可西里》观后感】
北岛说：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！高尚与卑鄙共存的可可西里，向我们解释了这句具有哲理性的话语！盗猎者的残忍、凶狠、无知，这就是他们通向死亡的通行证；巡山队员的善良、淳朴、英勇将永远指领他们走向太阳升起的明天！
可可西里，美丽的青山，美丽的少女！可可西来，让活在梦里谈生命的人，接近了真正的生命，真正感受到了真实的粗糙、残酷和脆弱！可可西里，让寂静草原上的灵魂，无法安息。上千个干枯的藏羚羊的白骨和一个个连一记闷哼都没发出来，就软弱的倒下，消失的生命啊，你们怎甘心接受最高荣誉的天葬呢！可可西里，梦一般圣洁的草原，梦一样神秘的仙境，梦里才会有成群的藏羚羊在奔跑，梦里才会有巡山队员对生命灿烂的微笑
《可可西里》是一部感人的文艺片，更是一部发人深省的教育片！她唤醒我们心中那久违的良知，去拯救那些无辜的野生动物，激发我们内心的怒火，与盗猎者作殊死的搏斗。她引发我们对脆弱的生命的思考，生与死竟会如此的不堪！
青年导演陆川，给我的感觉是平易近人，温文尔雅的，和所有有理想的年轻人一样，心中也埋藏有着对生命，忘我坚定的执着。他的电影，总能让我感受到一位青年人肩上的责任，这种责任有些沉甸甸的，似乎超出了他本身的年龄，但是就是这份对人生，对现实，对历史，对社会沉重的责任感，让我对他肃然起敬，对他的电影，不得不细细品味。
在金钱的诱惑下，人类开始了无情的实践活动，藏羚羊的皮毛被大量剥去，欲望之手伸向了无人区，盗猎者不正常不合理的贪婪伸向了可可西里。这时，人与自然之间的关系发生了强烈的变化。大量的捕杀藏羚羊，导致藏羚羊的数目急剧下降，自然环境和生态平衡被严重破坏。总有一天，物种灭绝，再也看不到那些奔跑在可可西里的优美身影。这种不和谐的发展，人类也必会受到自然的惩罚，难道我们已忘记九八洪水，北京的沙尘暴了吗？于是可可西里发怒了，开始了自我的保护方式，来埋葬入侵者！
在我看来，《可可西里》主要是在描述人与人之间的复杂情感。一方是巡山队员，另一方是盗猎者。队长说：我追你追了20年了！足以看出两者之间复杂而又简单的人物关系。巡山队员和盗猎者之间就是一对矛盾的群体，枪口对着枪口，不是你倒在血泊中，就是我为可可西里献出自己宝贵的生命。双方的斗争，使藏羚羊被猎杀的数目得到了缓解，也引起了有关部门的重视，记者的出现，就像一个SOS信号，为可可西里目前的状况提供了解决办法。对于日泰无政府的状态，在没有强大的后盾支持的情况下，必然无法避免失败的命运。所以，面对强有力的残酷的对手，只有依靠政府的力量，才可以保住美丽的可可西里。
对于巡山队员来说，我更多的是对他们深深的敬意，面对生命的脆弱，生命的抉择，他们更多的是无畏的勇气，兄弟间浓厚的情意，及他们对可可西里执着而坚定的爱。他们保护可可西里的道路是那么的艰难，无论他们的前方是多么危险，他们的脚步依然坚定，在与盗猎者循环往复的交战中，他们是胜利者。但是这条路，未免太过曲折，曲折得让人心疼，让人无奈，让人将最后一滴泪也凝固起来。具有高度信仰的他们无怨无悔，刘栋在不可抗拒的下沉中，那双凝固眼泪的双眼平静地仰望蓝天，那双眼睛是对可可西里最后的膜拜！死亡、痛苦、寂寞已使他们变得更加坚定，更加坚毅，子弹可以穿过他们的身躯，但永远不能穿透他们纯净的灵魂，因为他们知道，保护可可西里的道路是艰难的，但是信念永远是光明的！
可可西里，这些忠心的卫士，为你放弃了自己的一切，包括他们的生命！那些凝固的血迹，如同美丽的红花，在可可西里贫瘠的土地上，热情的盛开。《可可西里》讲述着一个个悲壮而又伟大，平凡而又崇高的灵魂的故事，讲述着他们值得我们顶礼膜拜的人生！
可可西里，你是无人的荒漠，你是圣洁的天堂，你是高尚者的战场，你是卑鄙者的刑场！
保护可可西里的人们啊，你们那一双双空洞而又坚毅的双眼中，那一滴混浊的眼泪为什么还没有落下？哦，原来它已凝固，凝固在可可西里那神圣的蓝天和白云中！凝固在我们心中！
《可可西里》观后感600字
“我是正儿八经没有粮食！”日泰队长对老头儿说。本片中，老头儿似乎是一个神仙，十几个人全部倒下，只有他一个人活着从里面走出来，茫茫的隔壁，高高的雪山，加上食人的流沙，给老头儿抹上了重重神秘的色彩。
刘栋拿着钱抱着藏羚羊皮子，怎么也不肯放手。对呀！毕竟这是大家拼了性命保护的藏羚羊呀！
哎！藏羚羊，藏羚羊，引起人类的贪婪，就算你盗猎者逃脱了护羊人的追赶，可你的双手照旧还是沾满了藏羚羊的鲜血。
同样是羊，为什么不去自己买山羊养呢？为什么藏羚羊就贵重呢？难道千百年前，这些羊就不是“一家人”？山羊和藏羚羊本无区别，只是人类的心灵有着变化，觉得藏羚羊更贵重而已。
“刀口对着自己。”我终于明白了这是什么意思，在遇到危险时，自己一个人承担，就像日泰队长一样，保护同伴心甘情愿的！
日泰倒下了，可是他的信念没有倒下，誓死保护这可爱迷人，又充满危险的藏羚羊！
看那流沙吞噬着刘栋，不禁想起藏羚羊也生活在这样的环境里，它们为了生存，抵挡冰冷的雪域，而长出了厚厚的绒毛，可是人们为了钱财，不惜杀光了一群群可怜可爱的“雪域精灵”。
藏羚羊突破了重重的困难，可最后却栽倒在了人类的手中。
疯狂追查十七天，许许多多的同伴倒下了，也有许多同伴投靠了“老板”，可“队长”没有，“记者”也没有。但是在面对走出茫茫戈壁的最后几天，记者惧怕了，他胆战了，他心惊了。跟随着“老板”带着日泰的尸体走了。
平静的可可西里背后隐藏着重重杀机，一只只鹰疯狂的啄食着藏羚羊的尸骸，鲜血染红了黄色的沙滩，点点斑斓，尸骸遍地。暴风雪下葬生了无数的生命，几乎所有人都冻死了，这是人类贪婪的结果。
请在那片人类无法生存的地方，给我们可怜的“雪域精灵”留下一点点净土，让他们快乐自由，无拘无束的生活下去。
没有买卖，就没有杀戮！
读《在可可西里回头》有感 (700字)
俗话说得好，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书给人们带来许多的知识与道理，让人们受益匪浅。一天，我读了《在可可可西里回头》这篇文章，深深地感受到了母爱这伟大。
故事里的主人公思贤是一名高中生，因父母阻挠自己的爱好，离家出走，来到了可可西里，做了一名志愿者。一次，他看见了一只小藏羚羊被一位鲁莽的司机撞飞，当场身亡。母藏羚羊一直围着小藏羚羊呼换，哀号了整整一个下午。那次经历让他感受到了母爱，决定回家，回到父母身边。
读到这儿，我不禁想起了这样一个故事：那是一个秋日，天空乌云密布，似乎要下雨了。这时，有一位母亲带着他的儿子走出了一家玩具店，嘴里还不停地念叨着：“明天再给你那只摇控飞机”。可她的儿子不理会她，丢下了她直奔马路边，然后看了看路上没车，便跑了过去，想要离开他的母亲。突然，一辆大卡车闯入了人们的眼中，快速的驶了过去，眼看一场悲剧就要发生了，路边的人们都停了下来，为孩子默默祈祷着。突然，一个声音从人们的背后传了过来：“儿子，小心！快躲开！”哦，原来是那位母亲。她奋不顾身地跑向儿子，一把将孩子推出了大卡车所行驶的范围。最后，儿子安然无恙，而她自己，却倒在了血泊之中……
读完这两个故事，你一定会觉得，为什么有一种爱，会打动一个离家出走的孩子，让他改过自新，重回父母身边？为什么那位母亲在与儿子闹翻后，还要奋不顾身地去救他？为什么母羊在小羊受难后还要努力地去找到它？因为有一种爱，深埋在他们的心中，这，便是母爱。母爱是无私并伟大的。母爱一词，虽平凡，但意义非凡！
母爱如山，高大威严，母爱似水，深藏不露。朋友，如果你是一位迷失在世界边缘的少年，请你不要忘记，你身后，还有母爱支撑着你的心灵，在你身后，为你筑起一座爱的围墙。
泪与恨——电影《可可西里》观后感
泪与恨——电影《可可西里》观后感
可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。
昔日，而今。
大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎(qiang)枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。
剥一张皮子五块钱。撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？
端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。
从来都是打着动物是人类朋友的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？
我虚伪，我无能为力。
《可可西里》观后感(优质读后感)
“我是正儿八经没有粮食！”日泰队长对老头儿说。本片中，老头儿似乎是一个神仙，十几个人全部倒下，只有他一个人活着从里面走出来，茫茫的隔壁，高高的雪山，加上食人的流沙，给老头儿抹上了重重神秘的色彩。
刘栋拿着钱抱着藏羚羊皮子，怎么也不肯放手。对呀！毕竟这是大家拼了性命保护的藏羚羊呀！
哎！藏羚羊，藏羚羊，引起人类的贪婪，就算你盗猎者逃脱了护羊人的追赶，可你的双手照旧还是沾满了藏羚羊的鲜血。
同样是羊，为什么不去自己买山羊养呢？为什么藏羚羊就贵重呢？难道千百年前，这些羊就不是“一家人”？山羊和藏羚羊本无区别，只是人类的心灵有着变化，觉得藏羚羊更贵重而已。
“刀口对着自己。”我终于明白了这是什么意思，在遇到危险时，自己一个人承担，就像日泰队长一样，保护同伴心甘情愿的！
日泰倒下了，可是他的信念没有倒下，誓死保护这可爱迷人，又充满危险的藏羚羊！
看那流沙吞噬着刘栋，不禁想起藏羚羊也生活在这样的环境里，它们为了生存，抵挡冰冷的雪域，而长出了厚厚的绒毛，可是人们为了钱财，不惜杀光了一群群可怜可爱的“雪域精灵”。
藏羚羊突破了重重的困难，可最后却栽倒在了人类的手中。
疯狂追查十七天，许许多多的同伴倒下了，也有许多同伴投靠了“老板”，可“队长”没有，“记者”也没有。但是在面对走出茫茫戈壁的最后几天，记者惧怕了，他胆战了，他心惊了。跟随着“老板”带着日泰的尸体走了。
平静的可可西里背后隐藏着重重杀机，一只只鹰疯狂的啄食着藏羚羊的尸骸，鲜血染红了黄色的沙滩，点点斑斓，尸骸遍地。暴风雪下葬生了无数的生命，几乎所有人都冻死了，这是人类贪婪的结果。
请在那片人类无法生存的地方，给我们可怜的“雪域精灵”留下一点点净土，让他们快乐自由，无拘无束的生活下去。
没有买卖，就没有杀戮！
纪录片可可西里观后感实用版(8篇)
古人云：读书破万卷，下笔如有神。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，有关作品的读后感范文有哪些呢？面对这些问题，小编为大家收集了“纪录片可可西里观后感实用版(8篇)”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
纪录片可可西里观后感 篇1
周五晚上，我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》，尽管在此之前，妈妈说过好多次这部电影如何好看，但认识不多的我并不以为然。
进入影院，我便看到一幅长约五米的黄色横幅，大意是万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动，上面已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签，我觉得别扭：干吗要我签名？签名能随随便便吗？
我一扭身，进了影厅。
但在影厅的这90分钟，我被深深震撼了。
由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来，故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片，它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是个世界性的。
可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。
资料说，从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。
我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眶，从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别
整部影片像一则新闻报道，以一个随队采访的记者的角度，讲述了这个故事。从他们八个人进山，到只有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟环境作战，跟贫穷作战荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手关于屠杀和保护藏羚羊的情节，影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。
纪录片可可西里观后感 篇2
昔日的可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。而今的可可西里，大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。
剥一张皮子五块钱。撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱?
端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。
从来都是打着动物是人类朋友的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢?
我无能为力，因为我是那么的渺小，那么的平凡，渺小到我不能改变这个世界对钱的追求。
纪录片可可西里观后感 篇3
周五晚上，我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影 《可可西里》，尽管在此之前，妈妈多次说过这部电影如 何好看，但认识不多的我开始并不以为然。然而在影厅 的这90分钟，我被深深震撼了。
由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改 编的，故事发生在可可西里，它通过借杀藏羚羊和阻止 猎杀藏羚羊的故事，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人 与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是世界性的。
1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵 的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图 什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠 杀，各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。短短 几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里 大约只残存有不到两万只藏羚羊。
可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南 达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护 队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多 的时间中，纾牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行 了无数次浴血备战，两任队长索南达杰和扎马多杰先 后牺牲。
我觉得《可可西里》这部片子最大的特点是它的真 实性。刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。 我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眠，从影片中我看到 了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别^ 整部影片像一则新闻报道，从一个随队采访记者 的视角，进述了这个故事。从他们八个人进山，到只有 四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作 战，跟坏境作战，跟贫穷作战……荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，恶劣的自然环境，曲残的猎杀藏羚羊的 杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情景，影片都像一 部记录片一样真实地不加修饰地记录了下来。
走出影厅，我亳不犹豫地在倡议保护生态环境 的横幅上签上了自己的名字。
纪录片可可西里观后感 篇4
可可西里，在藏语里是美丽的青山，美丽的少女的意思。在青藏高原上，有着这么一片广袤的无人区，那里孕育了中国陆地上最后的原始荒原，平均海拔4700多米，曾经是数百万藏羚羊的栖息地。观看《可可西里》这部影片后，带给我的是那用生命守护生灵圣地的震撼。
《可可西里》是一部真实的纪录片，影片讲述了记者尕玉和可可西里巡山队员为了追捕藏羚羊盗猎分子，保护藏羚羊和生态环境，顽强抗争甚至不惜放弃生命的经历。
影片的开头，在一片宁静中枪声响起，一批藏羚羊惨遭屠戮，一名巡山队员在亲眼见证藏羚羊被剥下皮之后，又被盗猎者残酷杀害，空气里弥漫的是鲜血的味道。巡山队长日泰带领队员连夜出发追捕偷猎者。前面几天几乎没有什么收获，到达卓乃湖的那一天，看着满地藏羚羊的残骸，巡山队员眼里溢出的是满满的痛惜，然而也只能挖个大坑，把残骸埋葬，再用火烧了。那是一种对生灵逝去的哀痛和敬畏。在沿途中，不断出现突发状况，抓到马占林一伙人的时候，盗猎者中一个20岁的年轻生命瞬间逝去。而后，一名巡山队员突发肺水肿，队长日泰在无奈的情况下，只能允许卖藏羚羊的皮子救人。接着，又面临着没有食物没有汽油的境地，可是追捕工作不能停。队长只能放下马占林一伙人，让他们自己走出可可西里。继续上路后，只有两辆车了，然而又有一辆车爆瓦了，日泰让他们留下，带着几位队员连同记者上路。终于，赶在偷猎者上公路前追到了他们，此时，只有日泰队长和记者尕玉两人，他们被偷猎者包围，最后队长日泰中枪身亡。
不管在什么时候，不论遭遇何种境地，巡山队员从始至终都没有放弃，他们是在用生命守护藏羚羊的栖息地。影片中的许多细节，都让我们震撼。在不冻泉运输站一个人留守了三年的阿旺在听到强巴被杀害的消息时，切菜的刀明显一停，我想，他心中深深隐藏的是对兄弟逝去的哀惋吧。在楚玛尔河时，队员抓捕马占林一伙人时，全都脱裤子下水，趟着冰凉的河水，丝毫不顾严寒。每一次，队员分别时，每个队员之间都会进行拥抱，浓浓的兄弟情义自然流淌。在只剩下队长一车人继续进行追捕时。日泰队长反复念叨的是：但愿不要下雪，不要下雪。而最大困难钱没有、人没有、枪没有这样的地步下，队长都没有说过放弃。巡山队员中，做什么的都有，伊西还是青海师大的学生，但却选择用自己的生命来守护藏羚羊。刘栋在返回途中，不幸被流沙沼泽吞噬，再一次用生命实践了对藏羚羊的守护。当日泰队长和偷猎者老板相遇时，队长面对枪口平静说出的话是：“放下枪，跟我走。”这些，都没有免去日泰队长死于枪下的悲剧。铁骨铮铮的汉子，始终没有放弃过，最终还是用自己的生命来对藏羚羊进行了守护。
感动之余更多的是感触。我们看到的是偷猎者猎杀藏羚羊的血腥与残酷，剥下藏羚羊绒去迎合欧美市场需求的人性泯灭。和他们相对的是日泰队长组建的巡山队员的高尚品格和崇高人格。日泰队长一行人对可可西里这片土地是热爱的，他们对藏羚羊这一生灵是充满了敬畏与尊重的。他们用生命对藏羚羊进行的守护，是一种生灵对另一种生灵最为崇高的敬意。他们是善良的，也是伟大的。没有哪一种生命值得我们去随意践踏，用生命守护的栖息圣地，留给可可西里的永远是一曲动人的旋律。或许时间流逝以后，也会是一个美丽的传说。
用生命守护，用心灵坚守。感谢日泰队长带领的巡山队员，是你们给我们留下了美丽的可可西里，是你们为我们守护了美丽的青山，美丽的少女，是你们用生命守护了藏羚羊。你们永不放弃的信念，以及用生命守护的信仰，永远值得我们尊敬！
纪录片可可西里观后感 篇5
最近很流行的贺岁片《囧妈》不知为什么，我一点兴趣也没有，反而想办法去翻旧日的电影来看，其实喜欢看什么电影都无所谓，完全是个人爱好，电影也是看不完的，我常常纠结要看哪一部，每次选定一部电影，都是有个小小过程的，比如先看看评论，如果有几条评论能够触动我的心灵，那么我就基本上会看。
《可可西里》这部电影以前就听过，但书读得少的我根本不知道可可西里是个什么东西，所以一直没去了解，没有想到这是一部埋藏得这么深的好电影，如此经典，看完了两天，我仍然没办法从里面走出来，常常回想那些镜头，沉重。为了写这篇观后感，我又重看一遍，仍是沉重，仍是经典！
记者在他们的驻所看到那些羚羊皮时，心被深深惊讶了，疑惑了，我也是。开始走进这部剧情要从他们出发进山开始，进山，听着是普通，想着也是普通的事，可他们却那般沉重，甚至是“活着回来”的道别语，记者不明白，我也不明白，心慌慌的跟着进山。
斑驳的汽车在高原上驰骋，沙土飞扬，偶见羚羊，或单只，或成群，在高原上自由奔跑，玩耍，甚是壮观，美好。可另一幕，却让我的心为之震惊，为之愤怒，为之刺痛。
几百只被剥了皮的羚羊的尸体散乱地躺了一地，血红的尸骨让人不忍直视，不忍看清，而巡山志愿队员还得亲手帮它们埋葬，队长说他们每年进山dou要埋葬一万多只，每一次的经历，每一次的愤怒和沉痛都凝聚成坚定的信念——守护这片净土，守护羚羊，绝不退缩！
冰天雪地，为了追捕猎杀者，巡山志愿队员脱裤子过河追赶，记者毫不犹豫跟着脱掉裤子过河，这一幕我被深深打动了，他不管是记者或警察，都是优秀的。
有一个巡山志愿者，好像叫阿旺吧，在孤寂的荒原上驻守了几年，以后，或许更久，为了守护羚羊，守护这片净土，他们的付出，谁人能解？队长他们给阿旺带去粮食，带去消息，喜悦的，悲伤的。他们一起做了炖好吃的，一起唱唱跳跳，看似欢乐。然后离别，拥抱，道一声保重，再道一声平安，只有他们彼此明白，他们是拿命在守护他们的这片净土，所以，每次的离别，他们不知能否有归期，能否再相聚？阿旺极力向伙伴们挥手的背影在荒原高山中显很那样渺小，寂寥……
队员生病了，让刘栋载回去救治，可是钱不够，队长说卖皮子，记者惊讶，跟了几天，一定也是有所体会了，巡山队是人不是神，他们伟大，但也平凡，凡不过生老病死柴米油盐，他们已经一年多没有领到工资了，却还自愿守护着，如今兄弟病重，不得已卖皮子。
有一段记者和大爷的对话，我听着挺感触的：记者：大爷，您是干什么的？大爷：我是剥皮子的。记者：剥一个皮子给你多少钱？大爷：五块钱。大爷：以前我是放牧的啊！放羊，放牛，放骆驼。这个草丛啊！变成了这个沙滩，牛啊，羊啊，没有的吃的。死的死了，卖的卖了。现在人也没有吃的了，所以人也活不下去了。
我一直无法忘记刘栋被流沙吞噬的镜头，任凭挣扎，最后消失，静寂，没有痕迹，仿佛没有来过；也无法忘记三个队员被困在冰天雪地里，有一个哭喊着：我们走不出去了！另一个吼他：哭个球！然后凝视了一会儿大风雪，拥着兄弟并肩向风雪中走去，坚毅的目光我仿佛听见他在说：这是我们选的路，是生是死，无悔！我被深深的震撼，生命在大自然中显得那么脆弱。
记者和队长正担忧着马占林他们能否走出去，一抬眼，马占林带着可恶的盗猎者来到他们跟前，多么讽刺！结局可想而知，队长被枪杀，马占林看着倒在风雪中的队长，徘徊许久，或许想说些什么，又不知从何说起；或许，想做些什么，又不知能做什么；或许，想起队长生前的种种刚毅与仁慈；或许，是良心还没有被泯灭，只是被现实打倒……最后，他告诉了记者出山的路线……
纪录片可可西里观后感 篇6
《可可西里》很悲壮,的确,它反应了青海的真实面貌,但更重要的是它反应了整个西部地区的真实面貌,它只是西部这个真正大片里的一个引子,如果我们真想为理想而奋斗,那我们应该来到西部.特别是大学生以及为而流泪的商人和企业家.
青海、西藏、新疆、贵州、云南等地区，多为少数民族居住，文化经济整体落后。青海至少能找到藏铃羊，至少还能活下去(只能指部分地区)，但在很多地方却只能看见满山的石头。本该是动物天堂的西部现在已经看不见多少了，所以就算你想犯法去打猎为生也是不可能的了。我生活在西部，我知道西部的苦，孩子上不起学就出门找钱。身边常有因为冶不起病而眼睁睁地看着年轻的生命离去(一个真实的故事，一个与我一般年龄的邻家女孩，在我外出回家时却听到了家里人说她已经离开了人世，只有22岁。我想流泪，她与我是小时的玩伴，可我再次见到时我们已经是两个世界的人了。)这种事在西部并不少见。我希望在为《可可西里》流泪的同时、在为藏铃羊流泪的同时请为西部人民多流一滴，那怕是一点。
藏铃羊宝贵，但人的生命更为宝贵。也许我们需然不至于很富有但也不会为饥寒所累。因此我们不会真正感到贫困落后是什么味道，但我们如果能真正到西部走一走，那么我相信你一定会比看到《可可西里》流的泪还多呀!西部风景如画、人民淳朴，本是有钱人休闲度假的理想天堂，可实际上它却是中国离地狱之门最近的一道“风景线”呀!
向往富有本无可厚非，因为贫穷本不是社会主义，但我们在个别地区或人富有的同时应该带动大多数贫困地区走向富有。我知道西部大开发的目的就是为了这一天，但真正又有多少人愿意来到西部呢?每个大学生都会说：我不愿意回去，因为那边机遇太少，发展空间太小。我知道机遇少，空间也小，因为我是西部人，我比你更了解西部的真实情况，但你认为西部应该永远这样贫穷吗?你认为西部应该永远只是有钱人的理想天堂吗?你认为西部应该永远是中国人离地狱最近的地方吗?相信作为一个有良知的中国人是不会说“我愿意”的。但又有多少中国人(特别是大学生以及那么富有的商人们)愿意为这个贫穷落后的西部而努力呢?也许大家嘴上都会像《可可西里》发言贴上的那些一样说：“说真的，如果可能，我真想成为《可可西里》巡落队里的一员”。但我来说句真话，如果你愿意，这又有什么不可能的呢?只要你有心为西部努力，相信西部人民是会真心接代你的。因为西部人民是淳朴的，尽管他们有很多人不知道西部大开发是什么，是为了什么。但如果你来，他们一定知道你是好人。别在为美丽富有的生活找介口，别再说有什么不可能，因为一切都是可能的：贫穷是真实的、人民的淳朴的、你的理想是能实现的。
淳朴并不是人们愿意的(这是真心话，你应该比我更清楚)，只因为太贫穷、太落后，你不想“淳朴”都不行，对西部人民唯一的赞美也只剩下了“淳朴”。文学家在为自己的作品锦上添花时用到它，艺术家在西部写生时唯一用来赞美的也只有它。他们拿自己的作品去参赛评比时感觉到了自己很成功，因为他们认为这是他们的杰作(这是心里话，当然他们嘴上是不会说的，但你敢说他们心里没有这么想吗?我相信我们的想法是一样的)。但又有谁会想到这些作品的真正作者是“贫穷”呢?没有西部的贫穷，那来他们的成功。因此请不要在为你的作品偷偷乐的同时忘记作品的真正主人。如果你愿意(我希望你愿意，我请求你愿意)，请把你的西部作品所得送给西部人(特别是那些没机会读书的孩子，因为如果他像你一样能读大学，能出国，也许他的作品会更胜于你)。
回来吧!所有有良知的西部人;回来吧!所有有良知的中国人;不为别的，就为了我们在享受生活时能心安理得!
纪录片可可西里观后感 篇7
《可可西里》，这部影片约莫是我于几日前中午同好友一起观看的，自我感触颇多，所以兴起记录这段情节的性情。不过说来惭愧，未有及时刻画当初的念想，既因为自我较为闲散，也因为拼写器具的缺乏，也由于近来心情繁杂、任务沉重等而迟迟未如愿记录下这一段往日感触。
拂去云烟般的往事，淡去缠绕心头的苦楚，面对不以我愿为中心的尘世，面对需要超脱性灵才能获得本我的每一日，回归到与世无争，返回到物与我唯一的另一番境界，兴许于我是那么遥不可及，是犹如镜中花水中明月一般难以求取，但我心恒毅，执着将是我所坚持的取向。
《可可西里》，一部以保护濒临死亡、甚至是灭绝的羚羊为中心的记事影片，以一外来记者的叙述与行程的察觉为主线的日记式影视文学，围绕着日泰为代表的保护人员同通过一格尔木裂皮者为折射的盗猎分子之间的矛盾为穿插和联系的复杂式情节影片。一个个有血有肉的影片角色，一个个拥有者平凡故事却充满人生不一般经历的普通巡山队队员，面对易水惜别式的出发场景，面对一去不复返式的保卫行动，勇气在这似乎是无力的话语，夸赞似乎已难再形容与描述我对巡山队员的崇敬与肃然起敬之意。
想起那一夜巡山队员在无限的悲伤中逝去的情节，那对羚羊的爱超出了我往日对爱的诠释与理解，给予我灵魂上的震动与启迪；想起那一夜日泰为前去保卫羚羊而同队员离别家园时同亲爱的女儿告辞时的无言情节，那保卫羚羊的情谊超出了尘世中的人伦，是一份超越简单意义上的伟爱；想起那一夜巡山队员在为执行任务而同女友离别时的无奈心状，为了羚羊而顾不上培育爱情的情感，恐怕不是一份你我所能轻易领会的！想起那一次在追捕盗猎分子而毫不畏惧严寒的河水，那一次甚至缺氧的恶劣状况下仍不懈地追捕盗猎分子的画面，那一次为继续追捕行动而日以继夜地赶路的叙述。
所有的所有，是源自内心的责任，而不是外在的功利驱动；是源自自我的使命，而不是职责所在的使然。虽是地方政府的临时编制，却不为薪酬的稀少甚至是义务性职责而义无反顾地牺牲自我；虽是名为巡山队这一称号，却是不顾自我利益地自发组成、无偿奉献，却是不计回报地付出。付出艰辛，付出青春，尽管他们也清楚回报他们的是失去亲情，失去自我宝贵的生命。并为此默默的坚持着，坚持着！
被告诫不要过多指摘他人的不足与缺陷，但我们要善于明锐地发现他人品质的高尚，察觉他人为人所不知的灵魂的高尚，并为之向世人宣扬，并为之躬身发扬。也许，只有这样才不负于他们的默默付出，才符合他们心中微弱的期冀与期盼！
纪录片可可西里观后感 篇8
可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑在青草地上撒下欢快的脚印。
美丽神圣的可可西里安睡在宁静中。巡山车队开到了离藏羚羊最近的地方，他们拦下第一辆车便发现了藏民的棉衣夹层里藏着藏羚羊绒。然而这只是序曲，更加激烈的冲突正在上演。
巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，盗猎者出现在冰河对岸，队员们不顾一切的冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后，只捕获了一些盗猎分子，狡猾的盗猎老大再次落网。于是他们带着俘虏继续追寻。然而意外发生了，俘虏马占林跟他的三个儿子逃走了。在抓获马占林及他的儿子的过程中，其中一名队员病倒了。队长让刘栋去买点食物。然而钱不够，为了救自己的队员有粮食不够，队长让刘栋卖缴获到的羚羊皮。
又追踪了几天，恶劣的现实摆在巡山队面前。由于带着太多俘虏，车上备有的粮食快吃光了。无奈之下，巡山队只能抛下俘虏让他们自己走出雪山。追捕行动在继续。可是卡车抛锚了，汽油也快用完了。队长再一次面对着艰难的选择，他让三名队员在原地等待刘栋，自己则与记者等继续追踪。
整个影片都是那么地震撼人的心灵！其实巡山队的队员们他们的脸和手都是很黑很脏的，但是他们的心灵是非常纯洁干净的！简单、纯朴、执着、勇敢的巡山队员让人看着是那么有冲击力。让我们为那些为了保护可可西里而牺牲的巡山队员致以最崇高的敬意！
高中读后感作文：泪与恨——电影《可可西里》观后感
可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。
昔日，而今。
大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。
“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？
端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。
从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？
我虚伪，我无能为力。
观《梦之队》有感400字
一群活泼顽皮的山村孩子组成的篮球队怎么可能击败实力比自己强得多的正规篮球队呢？然而，在电影《梦之队》里，这个梦想就变成了现实。
电影《梦之队》讲述的是因受伤而退役的篮球运动员韩建设自愿到一偏僻山村学校担任体育老师，伤痛给他带来不幸，但他凭着对篮球运动的执著和热爱，带领那一帮山村小学生，打败了强敌“老虎”队，从而获得了观看北京奥运会的资格，实现了他们盼望已久的愿望。
观看影片过程中，给我印象最深的是梦之队最后一场比赛。每个队员之间那种团结拼搏、积极向上的精神面貌，给我极大的震撼，也让我懂得了无论什么样的团体比赛，最重要的就是要有团队精神：每个成员都心往一处想，劲往一处使，成功时互相提醒，更加配合默契，失利时互相鼓励，不要责怪别人。这是梦之队取得最后胜利的关键，我想，只要做到这一点，任何比赛的胜利并非遥不可及的。
或许，电影《梦之队》要弘扬的不只是这种团队精神，还有韩老师身残志坚、不屈不挠和孩子们坚持不懈、努力到底的精神，但我认为在提倡个性化教育的时代，这种团队精神更能显示它的重要作用和可贵之处。就像我们的的学习，每一次进步都离不开周围同学们的激励和教师的帮助，不是吗？
观《刘胡兰》有感400字
寒假里，我怀着崇敬的心情观看了电影《刘胡兰》。“生的伟大，死的光荣”是毛泽东主席对她的评价，用在她身上实在是太贴切了。
在抗战时期，刘胡兰１２岁就参加了儿童团，当上了团长，13岁那年就加入了中国共产党。有一天，国民党匪军包围了刘胡兰所在的乡村，要杀害无辜的众乡亲。刘胡兰为了掩护乡亲们，毫不犹豫地挺身而出。敌人先是利诱，见不成，就凶狠地用死来威胁她，逼她说出党的机密。可我们的女英雄刘胡兰在敌人面前就像钢铁巨人一般宁死不屈。最后，被国民党匪军残忍地用铡刀铡死了。毛主席听到这个消息，亲笔为她题写了“生的伟大，死的光荣”。刘胡兰是一个真正的共产党员，是一位顶天立地的英雄，她为了乡亲们的安全，为了革命事业早日成功，毅然而然地献出了自己年轻而宝贵的生命。
银幕上那感人肺腑的情景牵动着我的心，我被刘胡兰那大无畏的精神和爱党爱国爱人民的崇高品质深深地打动了。
新世纪，新时代，我国各项技术都有了飞速的发展。作为二十一世纪的少年，祖国的花朵，虽然不能像战争时期的刘胡兰那样去为革命的事业、为祖国的解放挺身而出，流血牺牲，但可以用自己优异的成绩去报效祖国，用高超的技能去建设祖国；让我们伟大的祖国更加繁荣富强，让祖国人民更加幸福安康！
所以今天，再一次仰视刘胡兰的光辉形象，我更深刻地认识到只有心中有祖国，有人民，不懈地努力，积极地进取，奉献自己所有的光和热，才能不辜负先烈的期望，才是无悔的人生！同学们，让刘胡兰的伟大精神永远激励我们前进，让我们踏着英雄的足迹，奋斗吧！
观《江姐》有感400字
前几天，中央台正在热播一部电视剧《一江一姐》。提起这个名字，我想大家应该都不陌生，因为一江一姐是一个英雄、一个伟大的革命先驱者，她的事迹家喻户晓，她的一精一神被一代又一代人所传颂。看了这部电视剧，我深有感受。这部电视剧中有一个叫小卓娅的女孩，她是一个烈士遗孤。在她很小的时候，和父母一起被抓了起来，父母先后被杀，但是国民一党一仍然不放她。就这样，她在监狱里过了六年。一次偶然的机会，她得到了一个棒一棒糖，她不知道那是什么只是说这个东西很好吃。她给狱中的一个阿姨说：阿姨，你还 把这给我包起来吧，我一天只一舔一三次，这样我就可以一舔一到过年了。我深深地叹了一口气，和她比起来我们是何等幸福啊！她在狱中每天吃的是稀饭野菜，身上穿的是无数补丁的衣裳，好不容易得到一个棒一棒糖，每天还 只添三次。我们呢？和她比起来，是不是有些奢侈呢？每天白白的馒头不吃，却要吃什么面包；衣服只因为过时了就要换新的；如果心血来一潮，一天吃几个棒一棒糖也不足为奇。别人都说我们90后是垮掉的一代，我不想让这变成事实。我们90后是朝气蓬勃的一代，踩着革命先驱走过的路，我相信我们会走得更好，祖国的明天会因我们而更加富强！
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