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欧也妮葛朗台读后感1000字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

读《欧也妮·葛朗台》有感_读书笔记1200字。

人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。您抓住了作品的哪些精髓呢?小编现在向你推荐读《欧也妮·葛朗台》有感_读书笔记1200字,请阅读,或许对你有所帮助!

欧也妮葛朗台是一本不流血的悲剧。

这本书以欧也妮葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,没有火取暖,只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

然而欧也妮小姐是伟大的。起初,她善良纯洁:后来她在自己的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。葛朗台死了,他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬,然而欧也妮没有子女,受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我暂且叫这些人为反葛朗台。

读了这本名著让我知道了:成功人士一定都很注意细节。至少一定会注意与他研究的专业有关的所有细节。就象葛朗台老爷,甚至将黄烛的用量,柴火的用量都了如指掌一样。那么,对于巴尔扎克这样优秀的作家来讲,他一定很精通各种人物的生活细节。小说中的葛朗台老爷在提及关于金币的问题时,突然变得贪婪而发亮的目光;欧也妮小姐在偷看了堂弟夏尔的信件后的和激动;夏尔刚刚来到葛朗台叔父家的困惑与一丝巴黎贵族的骄傲以及德彭封法官在终于可以与欧也妮小姐成婚进的巴结和亢奋。

还有我最喜欢的一处,葛朗台先生在洽谈生意时的口头禅:我不知道。我做不到。我不愿意。以后再说吧!我还明白这个世界上拜金者甚多,如此经典仅葛朗台一人矣。他是吝啬鬼的典型,令人为巴尔扎克的文笔叹服。虽说这是一本不流血的悲剧,但又不完全是一个悲剧。因为那个爱情悲剧虽然穿插在整个故事里,但巴尔扎克要说的应该不只是这个。更多的是对人性的描写与刻画。他将葛朗台这个法国大革命后起家的资产阶级暴发户及吝啬鬼的形象描述地惟妙惟肖。

这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就,它震撼着每一位读者,在法兰西文学史上具有独特的魅力。这类痴情女子负心汉的故事为这本小说创造了一群有血有肉的人物形象。

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欧也妮葛朗台读书笔记


【篇一:欧也妮葛朗台读书笔记】

《欧也妮葛朗台》作者巴尔扎克。他是19世纪伟大批判现实主义作家、欧洲批判现实主义奠基人。作者以他一生坎坷经历写下了96部着作,这就是举世闻名的《人间喜剧》。

《欧也妮葛朗台》的故事发生在法国外省的一个叫索莫城的小镇,这里盛产葡萄酒,因此做酒桶生意的发了财。主人公便是这里的富有的箍桶匠。他四十岁时,娶了木板商的女儿为妻,先后从岳母、妻子的外公、自己的祖母那里得到了三笔巨额遗产,成为了真正的富商。

吝啬、爱财如命的葛朗台,他尖酸刻薄。他掌控着家里一切的开销,亲自过问与安排每一天的饮食。

小说对这个家庭的光明与黑暗进行了对比。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁与欧也妮小姐的善良、慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏,葛朗台太太临终的坦荡胸怀,因为她来说死是最美好的解脱,她只心疼女儿一人生活在世上还会继续受苦。在这个家庭中,欧也妮的形象也显得特别高大,但是这颗明星注定要黯淡下去。葛朗台刻薄吝啬,把金钱看得重于一切,不惜逼走因父亲破产来投靠他的侄子,残酷折磨把思绪送给堂弟做盘缠的女儿,并反对女儿与落难公子的爱情,把袒护女儿的葛朗台太太逼上死路。他的乐趣就是敛财,去世后虽留下大量遗产,却无法给女儿带来任何幸福。作品塑造了葛朗台一典型吝啬鬼的形象,深刻暴露了资产阶级社会中人与人血腥而纯粹的金钱关系。

【篇二:欧也妮葛朗台读书笔记】

巴尔扎克小说《欧也妮葛朗台》中重要人物,欧也妮葛朗台的父亲。他是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人,但他为人却极其吝啬,在他眼里,女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。

欧也妮葛朗台-这本书以欧也妮葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,没有火取暖,只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的巨蟒,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

【篇三:欧也妮葛朗台读书笔记作文】

《欧也妮葛朗台》是老师推荐给我们在假期里看的一本课外书,在读完之后,书里的几个重要的人物给我留下了深刻的印象,我也从他们的身上得到了很多的认识。

巴尔扎克笔下的葛朗台先生是这本书中极力刻画的形象,而他也是文学作品中四大吝啬鬼形象之一,他贪婪、狡黠、吝啬,金钱就是他的一切。但是他身上也有值得我们学习的地方。

他的贪婪、吝啬主要表现在几件事上。他每天吃饭时,都要亲自分配饭菜,把面包切成薄片,每个人只分上几片;他家的仆人娜农任劳任怨地为他做了几十年的工,而工钱只有那几十法郎,钱少也就算了,葛朗台先生把她看成狗一样,让她睡在走道尽头,她一边睡还要一边看门,他身家千万,为了女儿将私房钱送给表弟而与女儿反目成仇,把她幽禁在阁楼上,只给她清水和面包;最令我痛恨的是:他的亲弟弟法国的葛朗台资金周转不灵向他借钱时,他却无动于衷,眼睁睁地看着弟弟破产而自杀,最后他还想利用弟弟的死再赚一笔。像他这种人该判死刑,就算如此,社会上还有人置亲属死活不顾,但愿他们在看完这本书之后能醒悟过来。

他的身上也有值得学习的。他身家千万,却一点也不显摆。哪像现在的有钱人,名车、名表的,他们真的该收敛一些。他家的楼梯坏了,他也自己修,这是我们应该学习的,要加强动手能力,掌握一定的生活技能和方法。

【篇四:欧也妮葛朗台读书笔记】

亲情与金钱,是两个互相抵触的词语。因为,用金钱是买不到最真挚的亲情;而用亲情换来的金钱,也是肮脏无比的。《欧也妮葛朗台》这一本书,就讲述了现实生活中亲情与金钱之间的斗争。可是,书中女主角欧也妮的父亲,却是个贪婪不足的人。在亲情与金钱,却毫不犹豫地抛弃了亲情,抛弃了女儿和妻子

可怜的欧也妮,失去了母亲,失去了母爱。心也冷了,漫无目地的在这个残酷的世界里游荡着。面对着自己的家财万贯,她看也不看一眼。因为,这些白花花的钱,就是害死她母亲的狯子手,就是令她家支离破碎的强恶势力。而唯一支持她活下去的力量,就是等着自己心爱的人查理回来,安抚自己受过重伤而变得脆弱的心。欧也妮渴望着,盼望着。在这段思念的日子里,年迈的父亲也去世了。而那庞大的家产,就真正由欧也妮继承。许多名门望族得知这个消息,每天都来拥戴欧也妮。可在欧也妮的心里,只有查理是自己唯一认定的丈夫。终于有一天,欧也妮看到了查理寄来的信。她迫不及待地拆开来看,可就因为这一封信,令欧也妮的心彻底破碎了。原来,查理为了还去世的父亲在生前所欠的债,牺牲了他与欧也妮之间的恋情。娶了一个有钱人家的女儿作妻子。欧也妮像跌入了万长深渊,在她身边,已经没有亲人,没有值得信任的人了。在她的一生,亲情这种东西,已经完全消失。可欧也妮也坚守亲情,诅咒着金钱。对与无亲无戚的欧也妮来说已经生无可恋,于是就慢慢地走向了死亡

《欧也妮葛朗台》这个故事,在现实生活中,还有许多人重蹈覆辙。出买了亲情,背叛了良心,就是为了那些自以为是无所不能的金钱。就比如是人人痛骂的人贩子,他们拐骗小孩,把人当作货物来做交易。埋没了自己的良心,得到了金钱,还破坏了一个温馨的家庭。可试问,就算有钱又怎么样?那得到那些黑心钱后,难道心不会痛,不会害怕吗?每天都是提心吊胆,连睡也要有人把风,生怕被人发现。那样的生活,难道会好过吗?金钱并不是万能。况且,人各有志为什么就要走向拐卖这一条不归路呢?历史上,有一句话生亦我所欲也,义亦我所欲也;两者不可得兼,舍身而取义者也。古代英雄为了仁义,放弃了生命。为什么我们就不能学习他们呢?况且,现在又不用自我牺牲,只是为自己的良心负一点责任。虽说人是不能没有钱,可和亲情相比之下,亲情,不是更珍贵,更难得吗?钱,没有了可以再赚。可亲情,一旦失去了,就在也回不来了。别把自己的快乐建造在别人的痛苦上,珍惜亲情,珍惜在亲情中的生活吧!

世界多么美好,生活是多姿多彩的,不要为了自己的利益,而伤害无辜的人们。亲情,是一个暖炉,温暖着人心;亲情,是一个粘合剂,把身边的人们紧紧的粘在一起。请你们为了别人,同时也为了自己,维护世界的爱,让世界的爱火燃烧得更火红。

【篇五:欧也妮葛朗台读书笔记】

这两天正在读《欧也妮葛朗台》,看完之后稍微有一点感想。都说葛朗台是吝啬鬼,可是我想从另外一方面来谈一谈他。

葛朗台是一个从做箍桶生意发家的生意人,他经历了法国的拿破仑时期,形成了节省的习惯。不过,他的节省过了头。一方面,他不断压榨他所在城市其他人的利润,一方面,又对自己及其家人的生活习惯严格控制。吃的、穿的、用的、住的无不计算到了极点,一丝一毫也不放松。所以,即使他这么富有,他的妻女仍然像女佣人一样,整天呆在那个黑暗的住所。她们的生活毫无乐趣。

但其实,我觉得这样挺好。尽管索漠是一个小城市,但这里人的勾心斗角依然很厉害。欧也妮就是他们所虎视眈眈的一个对象,因为他的父亲很厉害,或者直接说他很有钱吧。涉世不深的欧也妮很可能就会被欺骗,这也许是葛朗台对女儿的保护。

但是我想的重点不在这里,说句实话,我也喜欢钱,试问,谁会与钱有仇?但是葛朗台这种彻头彻尾的一切以前为中心的态度,我想,现在应该不会有人这样了。但是我认为,葛朗台的这种态度很好。这种态度不是我们平时说的态度,我的意思是他一心一意的扑在钱上,为了钱,他可以不管外界的一切事物。我只是说他一心一意很好,并不是想提倡他的一些行为。

比如说,在他的亲弟弟自杀后,他没有好好的照顾他的侄子,不,他根本就没有要照顾他的意思。他甚至认为父亲死了都没有关系,钱没了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有这样做哥哥的吗?还有,他在妻子生病后,为了省钱,执意不请医生,眼睁睁的看着妻子离开自己。若不是害怕女儿要求分遗产,他会一直把女儿关在自己的房间软禁。真令人难以想象。

《欧也妮葛朗台》几乎把法国一时期的历史都囊括进去了,是一部法国资产阶级的真实写照。

【篇六:《欧也妮。葛朗台》读书笔记】

翻开这本书,开头就令我印象深刻,我从没见过一本书的开头有三十几页的描写,但千万不可跳过去不读,它描写了当时的社会,葛朗台的身世,家庭以及社会关系,甚至整个民族的面貌。

老葛朗台是个吝啬的人,他有巨额的财产,却在生活中显得十分穷苦,他将可能得到的金钱,通通揽入自己的口袋,在我们看来,他没必要做这些,他咱一辈子的钱,等到他死了,这钱也并不属于他了。这让我想起了前两天看到的一本书《花甲背包客》,两位六十多岁的老人开始了环球旅行,有一句话印象很深:不要被财富绑架,丢了幸福。也许你有钱了但你过的并不安逸,每天都在想这些钱会不会失踪,花在哪儿。钱能买来高质量的生活,却买不来幸福的生活。

与老葛朗台形成鲜明对比的是葛朗台太太和欧也妮小姐的善良慷慨。葛朗台太太对女儿无微不至的关心,哪怕在生命的最后一刻,她也在担心自己的宝贝女儿在这个社会上受苦。欧也妮为了自己心爱的人,不惜给他所有的积蓄,让他白手起家,她对爱情执着追求,一直向往着那种单纯甜蜜的爱情,最后等来的却是一个负心汉,不免为欧也妮感到惋惜。就像作者所评论的那样,她在世俗中却不属于世俗,她是天生的贤妻良母却没有丈夫,没有儿女,没有家庭。

我想作者写这样一个故事,也抨击了这种对金钱的疯狂追求,以及当时的社会现实

就像女仆娜侬,起初她一心一意的为葛朗台一家服务,得到一点儿关心就很满足,尽管她有丑陋的外表,但她这颗心也不由让我赞叹,遗憾的是,娜侬最终还是适应了金钱社会,在她身上看到了老葛朗台的影子

读过文章的人应该都有了对金钱的感悟,而我是这样想的,每个人都想拥有更多的金钱,每个人都希望过得更好,否则,我们不可能这么卖力地工作或学习。但也没必要像葛朗台一样吝啬,该享受时就要享受,在金钱范围内提高生活的质量,这样的金钱才有价值。

【篇七:《欧也妮葛朗台》读书笔记摘抄】

看过巴尔扎克的名作(欧也妮葛朗台)的人,无不对老葛朗台咬牙切齿,鄙视其为人,而对欧也妮十分推崇。可我真正羡慕的却是葛朗台,佩服他挣钱的手段,敬仰他独到的眼光和精明的头脑。

葛朗台出身贫寒,年轻时仅是一个微不足道的箍桶匠,但他却凭妻子的嫁妆起家,四处出击,进行投机生意,终于一跃成为当地首富。

葛朗台成功的因素有多方面的。首先,乱世出英雄,他较好地利用了法国大革命的时机,和共和政府里的官员搞好关系,取得当地最好的葡萄园的经营权,作为根据地。他又利用当镇长的机会,修筑了通向葡萄园的公路。建立与政府的亲密关系,无疑是发展的前提。

又如葛朗台精于计算,将生意盘算得滴水不露。他能精确地算出种草和种树的收益比较,以获取最大利润。他对葡萄收成预测十分准确以致于当地葡萄园主都以他为风向标。虽然市场变幻莫测,但葛朗台却能运筹帷幄,实在是一个资本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗台在机遇面前的勇气。他勇于打破迂腐的价格同盟,将葡萄酒高价抛售给荷兰人,又及时买入高风险的公债,狠狠地挣上一笔。他的胆识,真令常人望尘莫及,自叹不如。

葛朗台的确是一个资本家,但这没有什么,重要的是他是凭着自己的诚实劳动、守法经营而发财致富的,比起那些贵族、地主、教士们,他是光荣的,在此,我为葛朗台鸣不平。

【篇八:《欧也妮葛朗台》读书笔记】

《欧也妮葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。

欧也妮葛朗台-这本书以欧也妮葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,没有火取暖,只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的巨蟒,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

【篇九:欧也妮葛朗台读书笔记】

巴尔扎克花了很多的手笔在讲述葛朗台的故事之前描述索漠城的风景,街道、房屋、商铺等等所有的风土人情。这是《欧也妮葛朗台》整本书的前奏,为之后发生的每天的故事,都定下了基调。不仅仅是人物的生活环境的基调,也是有所的人他们的性格如何,心理活动走向的预示。这是一种传统的写作手法,利用环境来带动叙事的发展变化,引导人物的性格与成长。

葛朗台老头住在索漠城的一所外表凄凉的住宅中。小说开头,巴尔扎克把所有的风土人情界定在了内地城市,在文章中部,巴黎的查理葛朗台到来时,索漠城的葛朗台一家、克罗旭和台格拉桑一家的心理活动,他们对查理葛朗台的暗暗打量,很大一部分基于对内地和巴黎的对比。而巴尔扎克也在此部分,用了很详尽的笔墨,来表现内地人在此时的接人待物。

那么内地城市到底是怎样一番的情景在小说中就颇为重要了。屋子总是阴沉的,最阴暗的修道院,最荒凉的旷野,最凄凉的废墟。它聚集了这三个地方的特点静寂,枯燥,废墟。这是内地的房屋,是索漠的房屋,也是葛朗台老头的住宅。这些屋子的古旧,是因为它们的建造日期已经久远,一切中间就有整部法兰西历史的影子,同时也因为它经历了当时法国历次大革命的摧残,从1789年开始,法国大革命的爆发,刺激了法国的资本主义经济之繁荣,也让这些老态的古物显得更加的沧桑,并且与时代格格不入了。

革命是孕育希望和新生的,革命催化剂下的巴黎是混乱的,但从本质而言,是欣欣向荣的。索漠城的人们,仅仅是感受到了革命的一些毛毛细雨。对于大多数内地人而言,革命不是生活中最主要的部分。他们的房屋依旧是越来越破旧,他们的商店还保存着最古老最落后的模样。总之,身处内地的人们,总不会像巴黎和巴黎人那样感受到极大的变化,并且自身发生极大的变化。内地人的生活一切照旧。巴尔扎克在描述城市中的街景时,着重叙述做买卖的店铺。不是小铺子,不是大商店,店堂铺面的模样历历在目。这么古老的生意铺子,非常切合索漠城的实际情况。

在描述风土人情时,天气是决定商人们是否有收益和收益丰缺的重要因素。天气决定了一系列相关行业的盈利情况,田产、木材商、箍桶匠、旅店主人、船夫所有人,晴雨表对于他们的生活,是最为重要的。那么邻里关系,便是互相关心,又互相窥测的。内地小城的人们,有什么秘密可言呢?而对于葛朗台而言,他最大的秘密就是钱,与钱有关的一切,这是所有人都试图窥探的大秘密。他为此建造密室,他把钱藏在酒桶中,他所做的一切都是为了固守他的秘密。

别人在窥探他的秘密,他在守护自己的秘密。索漠城并不神秘,也许也没有什么秘密的事情可言。秘密,不过是对于自我的保护,和对于他人的好奇。一切都是源于欲望,金钱的欲望。爱情被扼杀的欧也妮没有金钱欲望,她的秘密就是死掉的爱情。

【篇十:欧也妮葛朗台读书笔记】

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,朔造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言:自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,并赋予了最深刻的历史内容。

《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。

故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节剩他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放高利贷,倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到新贵头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。

书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

【篇十一:欧也妮葛朗台读书笔记】

世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。题记

喜欢读外国小说的朋友们都知道,在世界文化画廊中,有四个有名的吝啬鬼泼留希金,夏洛克,阿巴贡和葛朗台,他们不惜一切代价获取金钱,但是又吝啬成性,成为了世界上有名的吝啬鬼。在这个暑假中,我读到了法国著名作家巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》,因而对葛朗台这个人物有了更充分的了解。

《欧也妮葛朗台》这部小说是巴尔扎克最成功的作品,被称为是一出没有毒药,没有尖刀,也没有流血的平凡悲剧。这部小说主要介绍了在19世纪中期法国外省中部的一个小城的老箍桶匠葛朗台嗜财成癖,为了获取财富而不择手段,甚至不惜女儿的幸福,不顾骨肉亲情,把无依无靠的侄儿赶走,继而又逼死了自己的妻子。最终破坏了女儿的幸福,又毁了侄儿的人生。

葛朗台在敛财的同时又十分吝啬,每顿饭的食物,他都限量分发,连女儿过生日那天也不过多点了一支蜡烛;给妻子的钱要设法搜刮回去,给女儿的钱要定时查询等等。最令人感叹的是在他弥留之际,他想到的不是骨肉分离的痛楚,而是自己的金钱。他的最后一句话,是叫女儿料理好一切,就到阴间去给他交账,实在是可笑可叹!

读完这部小说,我感想颇深。在这个社会上还有很多人把金钱看的比生命还贵重,过分地追名逐利,结果往往害了自己。

其实,对于名利的追求不是不可以,人们都爱面子,于是许多人都追逐一个好名声。人们对生活水准的要求越来越高,所以,人们就开始追求金钱。

在我看来,金钱只是身外之物,死后带不走,我们要把金钱看得淡一些,对金钱的要求要适可而止,否则害得只能是自己。

其实,在人生中,没有什么是比亲情更重要的,但是在葛朗台看来,亲情却远远没有金钱重要。金钱失去了可以再回来,但是亲情失去了可能会后悔一辈子。

另外,当我们拥有金钱的时候也要学会利用,多用自己的金钱做对他人有益的事情,而不是一味的吝啬,这样自己的人生才会更有意义,更有价值。一个人富贵不伟大,伟大的是自己富裕之后帮助别人致富,这才是金钱的最高境界。前世界首富比尔盖茨退休后,把自己所有的个人资产全部捐给了慈善机构,帮助了更多的人。这样,他就成为了一个高尚的人。

我还听说过这样一个故事。

曾经有一位哲人做过一个实验:他问两个男人,如果有人出100元买你们的爱妻,你们是否愿意,两人都摇头,他又问道:如果出100万呢?其中一个点点头,他继续问道,100亿呢?结果另一个人也点了头。

100元的价格上,两个男人都是道德的,100万时一个男人走向了不道德,100亿时另一个也下了水。

是不是100亿的男人比100万的男人更道德些?我不敢肯定,但有一点可以肯定,前者比后者经得起诱惑一些,他抗诱惑的临界点更高,因此,他可以更多时候保持道德的风范。

看到这个故事,你是否会有所触动呢?

蒙牛公司总裁曾经有过一句名言:你无法把金钱带入坟墓,但是金钱却可以把你带入坟墓。

在生活中,金钱固然是必不可少的一分子。但是我们在获取金钱的同时一定要学会做金钱的主人,而不能像葛朗台一样,一生都被金钱牵着鼻子走,成为金钱的奴隶。在我们拥有金钱的时候一定不要过于吝啬,利用自己的金钱多做有益的事情,让自己成为一个高尚的人。

【篇十二:欧也妮葛朗台读书笔记】

葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人。这座城市盛产葡萄酒,因此,酒桶的市价很不坏。一七八九年法国大革命时,葛朗台已经是个富裕的箍桶匠了。他认得字,能写会算,四十岁时娶了木板商的女儿为妻室;买下了区里最好的葡萄园;他向革命军承包葡萄酒,很捞了些钱。

拿破仑执政时期,他当上区长,还得到拿破仑颁发的荣誉团十字章。一八○六年,他又从丈母、外婆、外公处得到三笔遗产,成为州里纳税最高的人物。在收成好的年景,可以出产七、八百桶的葡萄酒,他还有十三处分种田,一百二十七阿尔邦草原。他由原来只有二千法郎的商人变为拥有一千七百万法郎的大富翁。

葛朗台精明狡猾,他搞投机买卖,预计得象天文学家一样准确;论起他的发财本领,葛朗台先生是只老虎,是条巨蟒:他会躺在那里,蹲在那里,把俘虏打量半天再扑上去,张开血盆大口的钱袋,倒进大堆的金银,然后安安宁宁的去睡觉,好象一条蛇吃饱了东西,不动声色,冷静非凡,什么事情都按部就班的。在做交易时,他讨价还价,装口吃,把对方弄得晕头转向而陷入他的圈套,结果他让别人吃亏了,自己讨得了便宜。

由于吝啬和爱财,葛朗台在家庭生活中是个锱铢必较的人物。他指挥一切、命令一切,亲自安排一天的伙食。连多用一块糖,多点一根蜡烛也不许可。他的妻子象奴隶般的顺从。为了省钱,全家的衣服都由妻子、女儿缝制。她们整天做着女红,女儿已二十三岁了,葛朗台根本还没想到过要给她对亲。家里杂务由女仆拿侬包办,她象一条忠心的狗一样保护主人的财产。她身躯高大,象个掷弹兵,雄赳赳的脸上生满了疣。

经常出入葛朗台家门的客人有两家六个人:公证人克罗旭一家(公证人、神甫克罗旭夫妇和他们的侄子特篷风)和银行家台格拉桑一家(格拉桑夫妇和他们的儿子阿道夫)。这两家人上葛朗台家来,目的是为了葛朗台的独生女儿欧也妮。这一切,老奸巨猾的葛朗台都看在眼里。他知道他们为了金钱和赔嫁,才争夺他的女儿。于是他将计就计,利用女儿作为钓饵来钓鱼,以便从两边捞到好处。

葛朗台在巴黎的同胞兄弟因无钱偿还债务,破产了。他准备自杀。临死前,他打发儿子查理来投奔伯父。查理二十二岁,比欧也妮小一岁。他是个俊俏的后生和花花公子。他带了巴黎最漂亮的猎装,最漂亮的猎枪,最漂亮的刀子,最漂亮的刀鞘。他也带了全套最新奇的背心来到伯父家。

欧也妮自出生以来,没有离开过索漠城一步,她整天只知道缝袜子,替父亲补衣裳,在满壁油腻的屋子里过生活。家里也难得来生客。初次见到这样一位标致的堂兄弟,弄得她神魂颠倒。她认为查理是从天上掉下来的妙人儿。他那光亮而鬈曲有致的头发散出一阵阵的香气。她尽量闻着、嗅着,觉得飘飘然。他那漂亮的精美的手套,她恨不得去摸它一下。她也羡慕查理的小手、皮色、面貌的娇嫩与清秀。查理的来到,使公证人和银行家都忧心忡忡起来。他们担心欧也妮会被堂兄弟查理夺去。

欧也妮高大健壮。她没有一般人喜欢的那种漂亮。但她的美是一望而知的,只有艺术家才会倾倒。她的前额带点儿男相,可是很清秀,象斐狄阿斯(希腊大雕刻家)的邱比特雕像。贞洁的生活使她灰色的眼睛光芒四射。恬静、红润的脸上放着光彩,象一朵盛开的花。她对堂弟表现出异常的关心。她瞒着父亲尽量招待堂弟吃喝得好些。并把自己的私蓄掏出来待客。葛朗台却不愿意多花钱。他要女仆拿侬用乌鸦做汤招待侄子。拿侬说乌鸦是吃死人的。葛朗台说:我们便不吃死人了吗?什么叫遗产?

葛朗台从弟弟来信中,得悉弟弟破产了,把儿子托给他监护。然而,葛朗台不愿承担什么义务,更不愿把查理这个包袱背在身上。他打算立刻把查理打发到印度去。可是,当天夜里,他又转了个念头,表示要挽回亡弟的名誉。只是这事要做得自己不花一个子儿,又博得了有义气的哥哥的好名声。

读《欧也妮·葛朗台》有感


利用假期我把《欧也妮·葛朗台》这本书一气呵成的读完。在知道这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修,楼梯踏级都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛,他都亲自分发,一点儿不能多;女儿生日那天,有客人来,只不过多点了一支蜡烛;他限制妻子的零用钱,连别人送给她的一点,也要想方设法刮走;来了亲戚,他不让加菜,吩咐佃户打些乌鸦来煮汤;妻子卧床不起,他首先想到的是请医生得破钞。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。

小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人,但他最大的失败就在于对于金钱的看法,我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄,他面临的就会是精神的崩溃。葛朗台称雄一世,积累了万贯家则,一文也不带进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么,当然不让别人欠他,他从不到别人家去,不搞吃请,他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动,毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。

葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶.可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象!

读欧也妮·葛朗台有感


读《欧也妮·葛朗台》有感

孤独的善良

接触巴尔扎克的这本代表作还是在刚刚过去的学期初,在大学正儿八经的第三个年头,理应忙到最不可开交的时候。或许起先自己的注意力仅仅是被这独特的、颇具19世纪法国浪漫主义文学色彩的主人公名字吸引,又或是在烦闷之际企望借巴尔扎克这极富盛名的现实主义批判家笔下多愁善感的人物世界来排遣枯燥的学习之苦,但可以肯定的一点是阅读过程中,与自己所有捉摸不定的小情绪一起带入最多的无疑是对——欧也妮,这个可以令人在有意无意间用想象的缤纷勾画出一个眉眼间充满了忧愁的姑娘的无尽幻想。

果不其然,这位功勋卓越的批评家为我们描画的的又是一副以现实悲剧为基底的卷轴,老葛朗台发自内心对金钱的欲望、贪婪是成就这部结局貌似不愠不火的惨剧的导火索,欧也妮作为全剧最为单纯、愿将善良本性呈现给小人物世界的、这场人间闹剧的主角,她的血肉在极尽细致的描写和与诸如夏尔、克罗旭等人的对比中饱满充实起来,道德、伦理、人性都丧失在对物质财富无限度的痴狂和执迷不悟中,没有令人讶异的传奇色彩,没有耸人听闻的事件,一出上演在家庭内部的普通闹剧,成就了"没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧",然而其惨烈程度绝不亚于航海史上泰坦尼克号的沉没,这么一部凭心而论平凡但绝对不平庸的文学艺术著作。

欧也妮自幼、乃至其悲惨一生都生活或者说困在索漠城,性格与她的母亲葛朗台太太一样懦弱,对父亲老葛朗台向来百依百顺。老葛朗台投机买卖成为索漠城的首富,受人"尊敬".在时代背景和利益的驱使下,索漠城中稍有头衔的富贵人家纷纷巴结葛朗台一家,争相娶欧也妮为妻。天真的欧也妮爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理,并倾尽积蓄力保查理周全,导致老葛朗台大怒之下对欧也妮施以非人的惩罚,葛朗台太太不忍心看女儿遭此困境逼迫,多般哀求无效之后承受不住撒手离去。多年后老葛朗台终究敌不过岁月摧残含恨而去,尚未婚配的欧也妮孤独继承巨额遗产,此时欧也妮的情人查理回到巴黎,但此时的查理却忘记所有誓言并狠狠辜负了曾救他于水深火热中的堂姐,为财迎娶了公爵的女儿为妻,悲痛欲绝的的欧也妮与商人的儿子结为连理,但不幸如影随形,她在33岁时就成了最有钱的寡妇,自此幽居独处,过着虔诚慈爱的生活,并"挟着一连串的善行义举向天国前进".

"大凡守财奴都不信来世。""……以正当和不正当手段,在现世就登上穷奢极欲和繁华享用的天堂,为了占有转瞬即逝的财富,不惜化心肝为铁石,磨砺血肉之躯,就像殉道者为了永恒的幸福不惜终身受难一样……"巴尔扎克实际上扮演了最阴险的角色,从读者拜读这本书,到无论是在感情还是待世态度上受到打击,留下创伤,全都源自他笔下这简洁切实的语言,寥寥数语就使得黯淡罪恶的时代和社会背景和人性在利益驱使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜终身受难"的凶相暴露无遗,责怪老葛朗台吝啬?唾弃查理背信弃义?他们固然难辞其咎,但透过反面人物那些令人不齿的种种恶行,索漠城作为一个小小的不知名的社会缩影,我们应该更深切地体会到19世纪的法国的精神建设究竟崩塌到了何种惨烈的程度。书中人与人之间的金钱交易关系完全渗透到了婚姻与感情生活里。对上流社会来说,每一桩婚姻都是一件互利公平的交易,每一次外遇都是一笔算计已久的买卖,没有爱情的婚姻处处可见,没有金钱的恋爱却如同见不得太阳的孤魂野鬼般难觅踪影。老葛朗台绝不让自己的女儿去爱破了产的查理,鲍塞昂子爵夫人两度被弃,都是因为金钱在作怪。

"到三十岁,欧也妮还没有尝到过一点人生的乐趣。她凄凉惨淡的童年是在一个得不到理解,老受欺侮,始终苦闷的母亲身边度过的。""欧也妮的第一次也是仅有的一次恋爱是她郁郁不欢的根源。""她耗尽心力扑向幸福,迄今却得不到补偿。精神生活和肉体生活一样,也有呼气,吸气:一个灵魂需要吸收另一个灵魂的感情,需要把这些感情化作为自己的感情,然后再把这些变得更丰富的感情,送还给另一个灵魂。没有这美妙的人际现象,也就没有心灵的生机;这时心灵由于缺少空气,就会难受,就会衰萎。"巴尔扎克的创作天赋没有限制和停留在准确无误地刻画守财奴的聚敛癖和偏执狂上,在以大量笔墨描绘金钱的诱惑力的同时,用欧也妮的存在为读者阐明了一个普世真理,金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福,至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。对欧也妮来说,金钱既不被她需要,也没资格成为一种慰籍,她是黑暗污浊的利益社会中的一抹亮光;像老葛朗台这样的人,表面上做了金钱的主人,实际心甘情愿成了金钱的奴隶,终其一生为金钱奔忙,除了一种虚妄的满足感,一无所获。

纵然欧也妮对爱情的美好向往有一定的狭隘性和盲目性,但在腐败的、充满了铜腥臭气的资本主义社会中,这种毫无功利色彩的幻想却是对比拜金主义最好的引子,而她自己本身作为这个肮脏的金钱王国中独立特殊的存在,成为一名虔诚的信徒,凭遗产和一己之力兴办教育事业,以一颗慈爱宽容的内心善待着周遭的人和事,让我们在文末不禁为其作为牺牲者的命运感慨神伤不已。

读《欧也妮.葛朗台》有感


读完巴尔扎克的《欧也妮.葛朗台》,心里便有无尽感慨,有一种打翻了五味瓶的感觉。此文对生活在19世纪法国乃至整个资本主义社会下的人们有着深刻体察,运用细致的人物肖像、场面环境、人物心理以及语言描写,揭露了当时社会一种赤裸裸的金钱关系。

《欧也妮.葛朗台》描写了葛朗台先生一家,葛朗台先生一家是当时法国资产阶级社会的一个缩影.葛朗台老头是资产阶级的忠实代表,只忠诚于金钱,不顾及亲情,不追求天伦之乐的特有的占有欲望是当时守财奴的本性。而他的女儿善良纯洁的欧也妮则是一个二十多年来在她父亲守财奴式引导下成长的孩子。她受到了宗教的约束与压制,甚至包括她的爱情。消瘦的母亲,一辈子生活在丈夫吝啬的支配下,只在临死前,才受到丈夫那份关心,而且这份关心还不是真正的,只是为了讨好她们母女俩,让欧也妮不要继承她母亲的财产,可怜的女人啊。大个子娜侬,一个忍受主人专制的人,葛朗台先生像封建农奴主一样榨取她身上的油水,她却像一条忠厚的狗,保护着主人的财产,她对主人的信任达到了盲目的程度。克律肖神甫,德.格拉森先生,德.蓬丰所长都是这样一些封建资本家们,他们看中了葛朗台先生的财产(尽管他们并不能估出个大概,但他们心里清楚得很,多得多呢!),都想让自己的儿子去这位有钱的继承人欧也妮小姐。

故事的开头便对葛朗台府邸以及葛朗台先生本人进行了描绘,把这个守财奴的形象描绘得淋漓尽致,阴暗的房屋,"若不是突然瞧见一个听到陌生人的脚步从窗口探出的一张面孔似僧侣纹丝不动、目光惨淡而冰冷的人的话,异乡人会以为这里无人居住。" 十足的守财奴,例如厨房派饭,寒冬生火,"十一月的头一天,她们就挪到壁炉边过冬,只有在这一天,葛朗台才允许家人在大厅里升起火,三月三十一人熄火,不理会春寒和秋凉。"由这些来看出葛朗台的吝啬。葛朗台善于搞投机倒把,他那经商的头脑的确令人佩服,"他就像一只猛虎,一条巨蟒,他善于躺在地上,蜷缩成一团,长时间地观察他的猎物,然后猛扑上去,张开钱袋的血盆大口吞下大量金币,随后阿南静静地去睡觉,好似一条撑饱了肚皮慢慢消化的蛇,镇定自若,冷静沉着,有条不紊。"让人产生既敬佩,又恐惧的复杂心情。

本来这一家子这样子,葛朗台支配他们,她们无怨地受他的支配,这样便平平淡淡地过完一生。可途中,葛朗台先生的弟弟纪尧姆.葛朗台却因为破产而自杀了,自杀以前将自己的儿子查理.葛朗台托付给索木尔的葛朗台,查理.葛朗台先生是一位二十二岁的英俊青年,他带来了巴黎许许多多得很漂亮的小饰物,他的贵族派头霎时间吸引了欧也妮,而他不屑于这外省的一切,包括欧也妮,认为她是一个俗里俗气的乡下女人,可此刻的他却不知另一边的巴黎,他的父亲开枪自杀了,也正是因为这个原因,才让查理到他的叔叔家暂居。

情节发展到这里,欧也妮爱上了堂弟查理,在查理对自己父亲的事情毫不知情的情况下,他依然想要过奢侈豪华的生活,而当他知道了自己已经身无分文的时候,他懊悔、哭泣,只有家里的三个女人还真正的关心他,葛朗台先生视自己的侄子为拖油瓶,不愿收留这个可怜的孩子,此时的欧也妮开始了她反抗与叛逆的精神,她如火般被压抑了的爱情,也如同她父亲对金钱的欲望一样,狂热了起来,而此时,查理看自己的堂姐也觉得顺眼多了,便与欧也妮开始了一段爱情,可欧也妮和查理的爱情自始至终都受到无形的阻力,而欧也妮对这种阻力的恐惧与屈服,也说明了这种阻力所具有的权威。在查理要去印度的前一段时间,欧也妮偷看了查理写的一些信,明白了这个青年的雄心,于是欧也妮把父亲每年都给自己一些的稀世罕见的金币,全部都献给了查理,让他去找寻自己的未来,查理也将自己如同生命一样宝贵的精致美观的梳妆盒交给欧也妮保管,欧也妮为了真爱而对金钱的大方,正是对资产阶级守财奴们的一个极大讽刺,这说明,除了金钱以外,人类还有更高尚、更纯洁的东西需要保留。在走廊的尽头、娜侬的小屋边,查理和欧也妮在看到父亲后被吓得躲到这里,在这里,查理吻了欧也妮,欧也妮也将自己最纯洁、最甜蜜、也最投入的吻献给了查理。之后,查理启程那天,他们对对方都需下诺言,"欧也妮的单纯时间使查理的爱情变得神圣了。

在过年之后,即葛朗台先生发现自己的女儿竟然将六千多法郎的金币给了那个在他眼中的游手好闲的侄子之后,顿时间他暴跳如雷,咒骂着,不愿见到自己的亲生女儿,这样的事情使得原本已经很消瘦的母亲病倒了,葛朗台对之视而不理,他将欧也妮禁闭起来,只让娜侬给她送白开水和冷面包,不允许她到处乱跑,只允许欧也妮在他不在家的时候才可以出来见见她的母亲。面对他这样的逼迫,欧也妮也只是冷眼相待,她希望得到父亲的原谅,但她又认为自己把钱给查理的事情并没有做错,还念念不忘查理的一切一切,还念念不忘那天在走廊的吻,还念念不忘查理给自己的誓言。

在母亲病逝前,葛朗台先生从律师那里了解到,若是他妻子死去,那么他所拥有的财产,同时也是他妻子的财产将被欧也妮继承,葛朗台先生极怕欧也妮会继承她死去母亲的财产(尽管那是天经地义的),于是他开始对她们母女俩非常好,甚至不在责怪欧也妮了,这些虚伪的行为,在欧也妮母女俩看来,是多么美好的事情啊!可是这也阻止不了病魔夺走母亲的命,母亲病逝后,葛朗台先生请来了律师,单纯的欧也妮不知道那些财产意味着什么,在他父亲的不停流汗的慌张下,在欧也妮那纯洁的无知下,欧也妮主动放弃自己本该有的财产,葛朗台先生这才深深的松了一口气。

随着,高龄八十二岁的葛朗台,在将一切吝啬的生活方式交给女儿之后,终于瘫痪了,而且病情发展很快,神甫来为他作临终法事的时候,在神甫将镀金的十字2024架送到他唇边让他亲吻耶稣基督的圣像的时候,他做了一个可怕的动作,他死死的抱住十字2024架,这便要了他的命,而他临终的遗言竟是让欧也妮照顾好他的金子。临死都爱钱。

而此时的查理呢?!是否依然记得那天的欧也妮呢?整整七年了,查理却没有给欧也妮写过一封信,原来,与此同时,查理在印度发了大财了,靠的就是贩卖人口,贩卖中国人、黑人、燕窝、儿童、艺术家,他大规模地放高利贷。他变得残酷无情,贪婪成性。偷漏关税的习惯使他对人权愈加藐视。后来他同黑种女人、白种女人等各肤色女子狂饮纵欲以及在各地的投机冒险活动,他已经把堂姐、索木尔、房子、长凳、走廊里的亲吻全都忘得一干二净。他否认他的亲属。他最终要因为一些名利去和德.欧布利翁先生的奇丑无比的女儿结婚,并改姓氏为德.欧布利翁。

此时的查理,终于想起了欧也妮,他终于写了一封信给欧也妮一封残忍的诀别信。欧也妮此刻明白了他那花花公子的堂弟犹如他那去世的父亲一样,一样的为了名利不顾一切,可以牺牲爱情,他们这些人没有感情,不懂热情,只知一味攫取;没有明显亲情感知,只有金钱可以教他心理暖和的小人物形象。欧也妮在明白这些之后,终于答应德.蓬丰所长的求婚,但要求在今后的生活当中给她自由,因为友谊是她能给与丈夫的唯一感情。与此同时,她用一百五十万帮堂弟还清债务,希望让他过上了美满的生活,可当查理听说欧也妮此刻拥有的财富是一千七百万时,他显得并不开心。德.蓬丰所长希望欧也妮早点死好得到她的巨大家产,却遭到老天的召唤,而欧也妮,不,德.蓬丰夫人她虔诚善良地

欧也妮葛朗台读书笔记600字


上个学期,我的记忆里出现了一位文学大家巴尔扎克。这是一位不屈不挠的现实主义批判作家,在他的一生中,创作了著可等身的作品,其中最磅礴的要属西方红楼《人间喜剧》。这是一部恢宏的史诗,这个假期,我有幸一气呵成地读完了他享誉盛名的一部作品:《欧也妮葛朗台》。

过去的人都说,在莫里哀之后没有人会在写吝啬鬼,可巴尔扎克却冒了这个险,并取得了巨大的成功。让小说中的主人公葛朗台成为了四大吝啬鬼之一。

这是一部没有毒药,没有尖刀,没有决斗的悲剧。箍桶匠葛朗台在他面对金钱可耻的嘴脸下,一夜暴富,成为小镇上最富有的人,但他却仍不满足,裹着比乞丐还不看的生活。为的只是能在每天晚上看着金子,在甜甜的入睡。葛朗台一切都斤斤计较:每天用的蜡烛,全家人吃的面包都由他亲自分配;家里有客人,他从不加菜招待,最多只是用佃户送来的乌鸦熬汤招待;家里的炉火,只能在每年固定的月份点燃,不管天气多么严寒。妻子在他的冷酷无情中被慢慢地折磨死,但他最关心的是不能让女儿分了妻子的遗产。女儿因为把金币偷偷的送给了心上人,他的堂弟,老头的侄子,但父亲却破了产,把他交托给叔叔。老头知道后,对他平时最好的女儿发怒了,欧也妮关进了黑屋子,说是不认她了,只给她冷水和干面包

为了金钱,葛朗台是那么的冷酷无情,但在他死后,却不能把一分一厘带走,他这辈子活的是那么的可悲,看似金钱的主人,却是金钱的奴隶。而欧也妮,一个善良单纯的女孩,在被爱情伤害后,无味的活在父亲留下的一百七十万黄金下。

故事看完了,让我深切地感受到旧世纪欧洲的金钱关系,黄金战胜了一切,人与人之间感情淡漠。但回过头来想想,这是否是现世纪的可悲现实呢?

《欧也妮葛朗台》读书笔记1000字


《欧也妮葛朗台》讲述的是老葛朗台嗜钱如命的特点和父女因钱而引发的纠纷,反映十九世纪初法国外省生活,主要描写资产阶级家史和当时的人情关系。这篇小说成功塑造了一个嗜钱如命和极端吝啬的葛朗台,他是法国大革命后起家的资产阶级爆发户,靠投机革命发了财,他对金钱的态度让我不由得思考一个问题,金钱真的那么重要吗?《茶花女》中有句名言:金钱是好仆人坏主人,金钱不是万能的。钱能买到床铺,却买不到安睡,钱能买到补药,却买不到健康,钱能买到食物,却买不到胃口,钱能买到书籍,却买不到知识,钱能买到钟表,却买不到时间,钱能买到答案,却买不到成绩,钱买不来生命,买不来成功,买不来情感,买不来青春,终有一天,眼前的财富和名利会烟消云散,没有升华成永恒。

人的一生有很多东西比钱更重要!如友谊、亲情和人格,这些都需要自己去探索创造。《红楼梦》中的贾宝玉生在一个极为富贵的家庭,过着饭来张口,衣来伸手的生活,但他终究逃不出封建礼教的束缚,没有自由。光绪,没有勇气冲破封建伦理思想,他一生是一个悲剧,空有多少黄金白银,终逃脱不了慈禧的控制。没有钱是万万不能的,钱是物质生活的基础,有钱就能生存,如果身无分文连命都保不住还谈什么高尚的金钱观。

一项面向大学生的调查再次显示了当代社会人们对金钱的过分依赖。《金钱心理问卷》由、钱是成功的象征、钱代表我的成就和钱反映了我的成果等问题组成,受访者按照实际选择非常重要、不重要和无意见其中一项。自我价值问卷以假设情景为例,假如刚刚得到一笔一百万美金,让同学选择如何去花,结果显示,目前在校大学生,金钱心理大致可分为金钱冷漠者、金钱崇拜者、金钱豁达者和金钱拒斥者。其中,金钱豁达者和金钱冷漠者占据比例高达60%,这些人往往较冷静的把钱看作身外之物,然而,有28%的金钱崇拜者和10%的金钱拒斥者,他们缺乏现实体验,带有理想主义色彩。

金钱不等于人生价值,论语有曰:宝贵如何求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中亦。不义而富且贵,于我如浮云。

在改革开放的今天,人们的思想观念和价值取向发生着深刻变化,树立正确的金钱观才能过好金钱关。比尔盖茨曾说过:我只是这笔财富的看管人,我需要找到最合适的方式使用它,这位世界首富没有私人司机,公务旅行不坐飞机头等舱,衣着也不讲究名牌,更让人不可思议的是他对打折商品感兴趣。他并不是守财奴,他可以为慈善事业捐出几亿美金,还曾表示在有生之年他把95%的财产捐出去。许许多多的案例表明:金钱是人类的创造的,并为人类报务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。

我们对金钱应取之有道,用之有益,用之有度。让金钱发挥它的作用。

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