格列佛游记读后感200字

格列佛游记中讲述了格列佛游记在8世纪前半期的奇遇。其中经过了大人国，小人国，慧马国、飞岛国等国度。每一国都有样子不同的人。小人国的人非常小，而大人国的人却很大，慧马国的人半人半马，飞岛国的岛屿可以在天空中飞翔。读了格列佛在各国的奇遇，不由得让你犹如梦境一般，如此惊奇的冒险和不同国家的人也深深吸引你。读了这本书让你认识到了英国8实际前半期的社会矛盾，辛辣地讽刺了英国社会当时的情况。

我读了这本书回味无穷，每一国的不同待遇让你感到英国在8世纪时的矛盾与众不同。

而且这本书的内容无奇不有，让你感到非常的意外。

格列佛游记读后感200字

故事主角格列佛乘坐的“羚羊号”遇到风暴，而格列佛漂流到一个奇怪的地方，这里的一切东西都比我们世界的小很多，小牛，小人，小房子。格列佛就与这个王国与领国发生了故事，先是被“绑架”，后又帮助击退敌国，夺取战船，并获得荣誉，接下来有遭人怀疑，离开小人国……

格列佛游记读后感200字

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。

格列佛游记读后感200字

读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

格列佛游记读后感200字

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

格列佛游记读后感200字

这星期，我看了一本书，书名叫《格列佛游记》。我觉得作者的想象力真是太丰富、奇特了！有一天，格列佛被风浪吹到了小人国，他很是吃惊。那里的人儿高才十八厘米！大约是格列佛的小拇指的长度吧。我想：格列佛在走路的时候可要小心了，说不定，格列佛一下小心就会踩死小人儿呢。要是踩到那些小人儿，那有多可怕呀！看来格列佛是寸步难行了。格列佛在小人国里住了几天，又去了大人国。他总是被大人国里的小孩子当作是玩具来玩耍，甚至还想把格列佛当食物吃掉。真是太危险了！

哎，格列佛在小人国里必须小心翼翼地生活，在大人国里总要提心吊胆地生存，还不如回到英国去过正常的生活。

格列佛游记读后感200字

我读完这本书的感受就是：格列佛游记这本书，在大人眼里是一本好书，在孩子眼里也是一本引人入胜的著作。是一本能让更多人分享到乐趣，让更多人受益匪浅的书。这才是一本名著所具有的作用。

格列佛游记读后感200字

这本书不仅是一个精彩绝伦的故事，也是一本讽刺现实的书。其实小人国实际就是暗指英国宫廷也就是英国宫廷的缩影。像小人国的财政大臣，一个偏心眼的家伙。想尽一切办法要杀死格列佛，怕因为格列佛的存在，国王会不再宠他。而在以前英国的上级社会里也有这样的阴影，真正点出了当时英国社会的阴暗点。

格列佛游记读后感200字

作者把格列佛等各个角色描写得很生动，抓住了每个人的心理，动作，神态。小说以辛辣的讽刺与幽默，有趣的想象，与夸张的说法描写了格列佛身边的个个故事。整个小说用科幻的，有趣的故事讽刺了人类丑陋的心灵，写了战争等故事。

《格列佛游记》运用故事反映出了正个人类世界！

读后感《阿米巴经营》200字（共五篇）

第一

阿米巴的经营思路是非常好的，但不能生搬硬套阿米巴的模式。我认为部门众多;非多元化;生产链条长的企业可以尝试使用阿米巴的模式。而且阿米巴模式必然是伴随的企业的成长而贯彻下去的。

我们的企业如果生搬硬套阿米巴肯定会出现一系列的问题。比如，各部门之间的配合问题，成本核算单位时间的标准问题，人员在一定时间内不能具备经营思维所以很难具备成本单元化意识，还有就是阿米巴模式对于一般企业的人力资源系统有一定的破坏性。

阿米巴带给我们的是一整套结合企业发展的历程的经营理念及思路贯彻的方法，对于我们来讲作为一面镜子的意义远比效仿的意义更大。

第二

人员培养肯定是跟着经营理念走的。阿米巴的经营模式里有点类似把每个部门都看做是子公司，那么人才培养战略自然而然就是让每个人成为有经营能力的。。而传统企业里，大家都在培养领袖，这样的人是团队精英，人才专业化。

京瓷企业能把成本进行单元核算的关键在于，通过一定的手段让全体员工共同参与到经营中，让所有人有主人翁意识，产生团队的凝聚力，这样的团队是很难被拆散的。传统企业中，有很多行业老板本身就不愿意让员工参与到经营当中来;在就是一些企业中培养员工的岗位能力给企业带来的收益远比培养员工经营意识更多，而且岗位培训的难度更低一点，人员的业务能力更好提升一点。

第三

近期通过业余时间对《稻盛和夫的实学》以及《阿米巴经营》两本书籍进行了学习，通过学习了解到阿米巴经营管理与公司日常运作管理之间的紧密联系，狭义上讲，阿米巴经营管理即现阶段各制造企业推行的独立核算的管理模式。

在个人从业经历中，2008年的金融危机后，公司高层在一定程度上意识到粗放式的管理已经不能够满足现在公司经营管理的需求，尤其是利润较低的制造业，粗放式的管理意味着巨大的成本浪费，于是公司逐步导入了独立核算的机制，当然，独立核算管理与阿米巴经营相比较而言，仍然是比较粗放的管理，但是已经初具阿米巴经营的雏形。

第四

阿米巴经营的本质就是追求销售额最大化，成本最小化。在我们通常的认识里，收入成本是业务部门的事情，对于具体的比如报关仓库等操作部门则认为只是纯粹的成本中心，经营更是公司领导的事情。

在阿米巴经营里面，每一个阿米巴都是独立的核算单位，每一个阿米巴都需要追求销售额的最大化和成本最小化，实现自主化的经营。如何划分阿米巴组织?在目前天津空运公司的实际运行中，独立的阿米巴组织(SBU)是出口部，进口部和报关部，而对于其他职能部室以及靠垄断经营的商检查验中心则未成立为独立的阿米巴。

第五

阿米巴这本书读完后，相当于看了一部关于京瓷的经营史。阿米巴经营的核心思路有3点：结合市场确立部门成本核算制度;将部门负责人甚至员工培养成有经营意识的人才;通过一定的手段让全体员工共同参与到经营中。

成本核算是每个公司必须进行的工作，通常来看，很多公司有专门的成本核算部门，专业人才干专业事情，这样一来成本核算人员会在整个生产和制作环节对成本进行把控，通过成本控制达到产品质量监督。阿米巴的模式恰恰是不需要一个专门的成本核算部门或者说成本核算本门是渗透到每个部门的。这2种成本核算机制都有利有弊。

丑小鸭读后感200字（共五篇）

篇一：《丑小鸭》读后感

《丑小鸭》这个故事，让我懂得了勇敢与坚强，这个故事讲了丑小鸭生下来就很丑，除了鸭妈妈爱它，哥哥、姐姐咬它，公鸡啄它，养鸭子的小姑娘也讨厌它，最后，丑小鸭穿出了篱笆，离开了家。白天小鸟讥笑它、猎狗追赶它，只有晚上才可以出来找吃的。有一天，它看见一群白天鹅在天上飞。过了很久，丑小鸭被冻晕了，一位农夫看见了，把丑小鸭带回了家，春天来了，它走到湖水中，它看见自己变成了一只美丽的白天鹅。

丑小鸭经历了千辛万苦变成美丽的白天鹅，所以，我要向丑小鸭一样勇敢和坚强。

篇二：《丑小鸭》读后感

今天我们听了《丑小鸭》的故事。丑小鸭刚出壳的时候，长得很丑，摸样怪怪的，头大大的，身体的羽毛是灰色的，和别的鸭子长得不太像，它丑的连狗都不想吃它。到了冬天，它在雪地里冻僵了，正好有一个猎人路过，把丑小鸭带回了家，猎人回到家，赶紧把火炉打开取暖，突然，丑小鸭苏醒了，它发现自己比原来美了一点点。到了夏天，丑小鸭已经变成了一个天鹅，它发现有一个小朋友给别人说：这个天鹅最漂亮。丑小鸭面对河水，看到了自己的身影，它大吃一惊，它想：我原来那么丑，连狗都不吃我，现在为什么这么美，连小朋友都夸我。

这个故事告诉我们，每个事情都不会是一成不变的。

篇三：《丑小鸭》读后感

今天我读了《丑小鸭》这篇故事。故事的讲述了丑小鸭因为长的丑所以在农家院里、在芦苇丛中、在灌木丛中、在沼泽地里，在农家小院的它处处被嘲笑、被受欺负，最后长天鹅的故事。

可是我觉得丑小鸭是一只心地善良、有智慧、坚强的小鸭。因为它没有被被嘲笑而灰心丧气，它始终不屈不挠地奋斗，最终靠自己有力的翅膀飞向了自己美丽的未来，成为了一只美丽的天鹅。

通过读这篇故事，使我懂得了凡事不能以貌取人，不能嘲笑别人，我也应该学习不屈不挠和乐观的精神。

篇四：《丑小鸭》读后感

今天我读了《丑小鸭》这本书，我颇有感受。

丑小鸭一生下来，因为长得非常丑，人们和动物都不喜欢它，没有人教它怎样才能飞起来。寒冷的冬天，为了生存，它在森林里受尽了折磨，后来，它被一个好心的老爷爷收养了，在老爷爷的精心护养下，它经过刻苦练习，终于飞起来了。

看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，不要怕自己做不成，只要用心去学、去做，就一定能成功。

我相信，经过我刻苦的努力，我一定会越来越优秀;经过我们大家的努力，我们的祖国一定会越来越强大!

篇五：《丑小鸭》读后感

我看完《丑小鸭》这篇文章后，我觉得丑小鸭活的很顽强，鸭妈妈骂它丑把它赶走了，野鸭骂它你丑的厉害，大雁骂它丑的可爱，它自己嘲笑自己谢谢老天爷，我丑的连猎狗都不想吃我里面的语言很好笑，还有一句是有一个残破的房子，一天刮大风了，一下北风，一下南风，把那个房子吹的不知该往哪边倒，所以就没倒。

后来丑小鸭看到了一群美丽的白天鹅，它想办法接近它们，它觉得接近它们，它们肯定会把我杀死，因为我太丑了，可是它想这样也比被鸡啄死，被别人打死好一些，却让它惊奇的是，它看到了水中自己的影子，它变成了一只白天鹅，所有的动物都很欢迎它，说它是最年轻，最漂亮的白天鹅。

读《格列佛游记》有感200字

悠然轻拾起零散的记忆碎片，我的脑海里还依然满是那个捧着书，暗暗轻笑的女孩。看她那不自觉上扬的嘴角，仿佛倾注了世界上最美得笑意

呵。那时候的我呀，很喜欢读书，更是偏爱于名著。而使我印象深刻的就属《简爱》和《格列佛游记》了。

五六年级的时候，因为那篇《小草与大树》我认识了夏洛蒂。知道她是以长篇小说《简爱》著称于世的英国女作家，堪称逆境成才的典范,她的一风沙生，艰辛，壮丽，如同是一朵傲放于风沙中的仙人掌花。

而那本《格列佛游记》则带有浓烈的童话气息。使人不经身临其境而作者更是以完美的艺术形式和丰富的讽刺手法，深刻的表达了当时英国的社会现实以及作者的思想观念。

此外，作者还以完美的虚构模式，分别生动的把小人国，大人国，巫人岛和智马国一一显示在我们面前。如今，我依然忘了那书中的点点生动形象的故事。它仿佛在我的脑海里生了根，再抹不去。

格列佛游记读后感200字2020

格列佛游记读后感200字2020（一）

故事主角格列佛乘坐的羚羊号遇到风暴，而格列佛漂流到一个奇怪的地方，这里的一切东西都比我们世界的小很多，小牛，小人，小房子。格列佛就与这个王国与领国发生了故事，先是被绑架，后又帮助击退敌国，夺取战船，并获得荣誉，接下来有遭人怀疑，离开小人国

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。

读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，(.org)他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

这星期，我看了一本书，书名叫《格列佛游记》。我觉得作者的想象力真是太丰富、奇特了！有一天，格列佛被风浪吹到了小人国，他很是吃惊。那里的人儿高才十八厘米！大约是格列佛的小拇指的长度吧。我想：格列佛在走路的时候可要小心了，说不定，格列佛一下小心就会踩死小人儿呢。要是踩到那些小人儿，那有多可怕呀！看来格列佛是寸步难行了。格列佛在小人国里住了几天，又去了大人国。他总是被大人国里的小孩子当作是玩具来玩耍，甚至还想把格列佛当食物吃掉。真是太危险了！

哎，格列佛在小人国里必须小心翼翼地生活，在大人国里总要提心吊胆地生存，还不如回到英国去过正常的生活。

我读完这本书的感受就是：格列佛游记这本书，在大人眼里是一本好书，在孩子眼里也是一本引人入胜的著作。是一本能让更多人分享到乐趣，让更多人受益匪浅的书。这才是一本名著所具有的作用。

这本书不仅是一个精彩绝伦的故事，也是一本讽刺现实的书。其实小人国实际就是暗指英国宫廷也就是英国宫廷的缩影。像小人国的财政大臣，一个偏心眼的家伙。想尽一切办法要杀死格列佛，怕因为格列佛的存在，国王会不再宠他。而在以前英国的上级社会里也有这样的阴影，真正点出了当时英国社会的阴暗点。

作者把格列佛等各个角色描写得很生动，抓住了每个人的心理，动作，神态。小说以辛辣的讽刺与幽默，有趣的想象，与夸张的说法描写了格列佛身边的个个故事。整个小说用科幻的，有趣的故事讽刺了人类丑陋的心灵，写了战争等故事。

《格列佛游记》运用故事反映出了正个人类世界！

读匆匆有感200字共五篇

篇一

今天，我们学习了16课《匆匆》，这个课文讲了时间飞快，我来告诉你这篇文章的内容吧。

本文主要讲了作者感叹时间的飞快，告诉我们时间一去不复返!所以要我们珍惜时间，不能虚度光阴，浪费时间，如于是于是洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;这几句讲了时间的飞快，一去不复返，所以我们要珍惜时间，我想起了几句诗句：少壮不努力，老大徒伤悲，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，说明要珍惜时间。

读完这篇文章，我知道了时间是怎样的匆匆。以前的我，浪费太多的时间了，总是在玩，玩的时候总觉得时间过的很快，因此，我活了16年，我玩了最少一年，所以，以后，我要认真学习，少玩点游戏，因为时间就是金钱，但是时间又是金钱买不来的，我们一定要认真学习，珍惜时光。

篇二

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。是呀!世界上的万物时时刻刻都在变化着，也包括我们。有人在长大，有人却在衰老。点点滴滴的时间便从我们眼前飞去。

《匆匆》一文便是作者朱自清告诉我们的一个道理：时光匆匆，岁月匆匆，要珍惜我们现在的大好时光。不要赤祼祼地来，赤祼祼地去。因为时光飞逝，一去不复返。

当然，我们不要像《明日歌》中所说的那样，明日复明日。总想着还有明天，明天的明天还是明天，把所有的事情都放在明天，明日何其多?如果你要想，今天的事可以放到明天做，明天的事可以放到明天的明天去做，这样就万事成蹉跎了。你的一年时光就会少了一天。

记住，今日的花儿，已不是昨天的花儿;今日的你，也不是往日的你了。花有重开日，人无再少年!

篇三

如果你问世界上什么最珍贵?我就会说：当然是时间!是啊，钱很珍贵，比钱珍贵的是家，比家珍贵的是和平，比和平珍贵的是时间!

自古以来，人们就感叹时间易逝，时光荏苒，白驹过隙。读了朱自清散文《匆匆》后，我对这句话有了更深刻的理解。

朱自清说：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉得玩的时候，日子从笑声里穿过。

朱自清说：过去的日子如轻烟，被微风吹散了;如薄雾，被初阳蒸融了我觉得过去的日子如夕阳，被青山遮掩了，如雨珠，被绿叶吸收了!

我们要珍惜每分每秒的时间啊!

篇四

读了语文书的第十课《匆匆》，我知道了：本文主要讲了时间一去不复返，同时告诫我们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴!

文章最后的这句话同开头照应，再一次强调了时光易逝的特点，同时，也暗暗告诉我们每一个人，珍惜时间，不要等失去后再珍惜

读完这篇课文，对我的启发很大。是啊，我们应该仔细想一想，我们的日子为什么一去不复返呢?他们都去哪了呢?于是读书的时候，日子从书本里过去;写作的时候，日子从笔尖过去;上课时，日子从课堂里过去，从老师的话中过去

时间都去哪了?

匆匆走了。

珍惜时间吧，时间就是金钱!就是学习成绩!

篇五

看完朱自清的散文〈匆匆〉，真的是让人懂得了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的含义呀!

燕子去了，有再 来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。只有人们 ，没有返老还童的时候，所以，我们一定要珍惜时间，珍惜每天的一分一秒，这样我们的人生 才更加光彩有力。

去的尽管去了，来的尽管来的。今天看见的太阳，明天看不见了，等我和太阳再见时，这一天又溜走了。我掩着面叹息。但是新来的影儿又开始在叹息里闪过了。是呀，今天看见的明天不一定能看地见，所以让我们来珍惜时间吧!

高尔基也曾说过世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。

让我们一起珍惜时间，珍惜生活每一天。

读格列佛游记有感200字

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读格列佛游记有感200字【一】

格列佛游记中讲述了格列佛游记在世纪前半期的奇遇。其中经过了大人国，小人国，慧马国、飞岛国等国度。每一国都有样子不同的人。小人国的人非常小，而大人国的人却很大，慧马国的人半人半马，飞岛国的岛屿可以在天空中飞翔。读了格列佛在各国的奇遇，不由得让你犹如梦境一般，如此惊奇的冒险和不同国家的人也深深吸引你。读了这本书让你认识到了英国实际前半期的社会矛盾，辛辣地讽刺了英国社会当时的情况。

我读了这本书回味无穷，每一国的不同待遇让你感到英国在 8世纪时的矛盾与众不同。

而且这本书的内容无奇不有，让你感到非常的意外。

读格列佛游记有感200字【二】

悠然轻拾起零散的记忆碎片，我的脑海里还依然满是那个捧着书，暗暗轻笑的女孩。看她那不自觉上扬的嘴角，仿佛倾注了世界上最美得笑意

呵。那时候的我呀，很喜欢读书，更是偏爱于名著。而使我印象深刻的就属《简爱》和《格列佛游记》了。

五六年级的时候，因为那篇《小草与大树》我认识了夏洛蒂。知道她是以长篇小说《简爱》著称于世的英国女作家，堪称逆境成才的典Mei.cn前表演，按照技术的高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不挂丝线的，这只能说明他们的事阿谀奉承的小人。

斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的昏聩无能，无情的讽刺了高官厚爵获得者们的阿谀奉承的丑恶嘴脸。

伤仲永读后感200字（共五篇）

篇一

宋朝文人王安石笔下的《伤仲永》，讲述的是神童方仲永由于后天教育不足而沦为常人的悲剧。作者客观阐述了神童的教育问题。

我认为天赋与后天的教育是密切相关的，一个人的天赋是先天的，教育是后天的。如果只有天赋而缺乏教育，天才也最终会沦为常人。

先天的天才是极少人赋有的，绝大多数的人本来就没有先天的聪慧，再不加以努力，不接受后天的教育，原本就是平凡的普通人，再下降，那何止是普通人就为止了呢?

做父母的人，教育孩子要有远见，切不可为了眼前的一点蝇头小利而断送了孩子的前途。应该要让孩子得到良好的后天教育，才不会酿成仲永的悲剧。

篇二

读了《伤仲永》一文后，感受许多。有的人天生聪明，但须后天培养;有的人虽不及别人聪明，但是经过后天的培养也会变得聪明。

伤仲永可以比作千里马，他们的这些潜能都是天生的，可是，没有后天的培养，神童就会变庸人，千里马就会变野马。

以前，三年级时，我数学很不好，但由于妈妈的灌输是我成绩一天天的好起来，当然，老师也是功不可没的。

所以，通过这个道理，大家都能明白：人非生而知之者。

伤仲永是个典型的例子，大家千万不要变成那种人，每个读过《伤仲永》文章的人，都替他感到悲哀。

篇三

高尔基说过：天才出于勤奋;发明大王爱迪生说：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水;中国唐朝大文学家韩愈也曾说过：业精于勤，荒于嬉这些名人之言有什么共同点呢?共同点是：后天性勤奋学习是成才的关键要素。

人们常说：成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。像仲永这样天赋高的神童，不学习不也变成庸人了吗?像我们这些普通人更应该加倍努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都难办到呀。王先生说：今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

篇四

今天我们学习了《伤仲永》这一课，我深深为仲永这个人才感到惋惜。

仲永天资聪明，甚至能在没学过习的情况下做诗，但他没有一个好的环境，他的父亲只为了眼前一点小利而耽误了仲永整个前程，这是错误的。

另外，文中写道，仲永因为不学习而无法成功，那我们平常人没有仲永那么高的天资再不好好学习不就更没希望了么?!

所以它给我的启示是：不能为小利而误大事;如果不学习，再聪明的人也不可能成功!同时也提醒了我们：像仲永那样天生聪明，如此有才能的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人;那么，本来就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人还不如了。

篇五

昨天老师给我们讲了伤仲永的故事，一个小孩叫仲永，他五，六岁的时候很聪明，是个天才，长大以后却是个普通的人。

这个故事告诉我，有先天的聪明才智，没有后天的学习，是不可能成为人才的，像我们这些普通的人，先天没有诗歌不能优势，现在如不努力学习，以后是不可能成为有用之才的。所以无论是否先天聪明，都应该接受后天的学习，那样才能成为有用的人。

不管原因是什么，最后王安石给了我们深刻的总结：仲永胜过一般有才能的人很多，最终成为普通人，就是因为他后天的教育达不到要求。

《阿Q正传》读后感200字（共五篇）

第一篇

当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称天朝，沉醉在东方的精神文明的安慰中，鼓吹中国文明为全球所仰望，这不也是和阿Q的精神胜利法如出一辙吗?再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，渐渐小康。可是仍然有许多的阿Q不学无术、游手好闲，整天怨天尤人、不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

我也终于懂了鲁迅先生的话：哀其不幸，怒其不争。读《阿Q正传》也就是读当时那样一个晃荡不安的年代，一个吃人的年代。 过去的教训我们要吸取，现在的中国人必须脱胎换骨，我们知足常乐的优良传统在某些方面是不是也该摒弃呢?

阿Q不应该活在我们生活中，但他必须活在我们记忆中!

第二篇

《阿Q正传》是鲁迅先生的著作之一，语言风趣幽默、生动活泼，把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面对现实的性格描写地淋漓尽致。

阿Q是一个典型的贫穷流浪者，过着整天被人欺负，又不能还手的生活，可就是这样他也能过得逍遥自在。作者在第二章《优胜记略》中写道：阿Q很自尊，所有未庄的村民，他都不放在眼里。

正是因为这样，阿Q才无论遇到谁来欺负他，他都能自我疗伤，即使被迫说自己是畜牲，他也能认为和第一次当秀才一样。刚赚来的大洋丢了，他第二天就能忘。

第三篇

刚刚读过鲁迅先生在故乡中写的一段《阿Q正传》。

文章的主要内容就是说阿Q这个人，欺软怕硬，每每遇到比自己强的人，就会非常不服气。遇到不如自己的人，就会欺负他。这篇文章虽然主要描写的是阿Q，但是这篇文也体现了当年社会产生堕落的中国人，阿Q这个主人公主要代表了当时社会的堕落，体现了当时中国人的庸俗。但是，在这段文章里，最深刻的还是阿Q的 精神胜利法了，文章中，阿Q为了减轻外界带给自己的压力与挫折，他只能想尽各种办法俩逃避现实，用这种方式。阿Q足以安慰自己。阿q正传读后感200 字阿q正传读后感200字。

阿q，这一个人，代表了当年整个中国的形象，同时鲁迅先生也生动的表达了阿Q这个人的特点。

第四篇

精神胜利法至使他苟且地活了一生，专门受人欺压，而自己却不会反抗，也没有能力反抗。他是一个社会底层的人物，是专门给别人调侃的一个卑微的小人物。他根本翻不了身，因为他是不会懂得一种外在与内在都胜利的感觉，他只知道自己在精神上的胜利。

阿Q的心中是期盼革命的，因为只有革命才能使他有新生活的可能。所以他和一路革命人民一起闹革命，可是他在土谷祠的革命就等同于土匪强抢他人财物，这也正因为他独特的一套心理医疗法所致的思想：极端地认为真正的革命就是这样的。其实不然，正和他想象的相违背，在他的一生中，缺乏的不仅仅只是钱，还有感情方面!

第五篇

也许，在那个时代，像阿Q那样的人，还会有一条活路;可是，在当今这个竞争激烈的社会，那些只会逃避现实、使用精神胜利法的人只会被淘汰，而不会取得成功。

也许，有时候，作作白日梦、满足一下自己的心愿也是允许的，可是，我们不能把幻想当成生活的全部，而是要有计划的去努力，尽量地去完成自己的心愿，让自己的梦不再是虚幻的，让自己的梦变成眼前的现实吧!

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。读好书是我们唯一能在社会上立足的方法，更是实现我们梦想的唯一途径!

《弟子规》读后感200字共五篇

篇一

从当下出发，让我们一起努力学习，做一名点灯人。蔡老师讲到了五伦关系。五伦关系中，夫妇有别，尤为重要。

夫妇关系处好了，其他四伦也会相处很好。夫妇之间感情，直接影响孩子的成长。我曾经认识一个20多岁的女孩，按照她的年龄正是谈男朋友，但是她就是不想谈男朋友。

在一次聊天中，她说：我父母在我小的时候，就开始吵架、打架，现在老两口都50多岁了，还会经常吵架。让我对婚姻有恐惧感。我不敢谈男友，不敢结婚。可见夫妇关系不和谐，对孩子造成多大伤害。希望这个女孩能早日走出阴影。能早日找到她自己的幸福未来!希望更多人能走进中国传统文化。身心和谐，家庭和睦，幸福美满，安康吉祥!

篇二

末学在以后的学习中，也要专心专注，这样学习效率才会提高。老老实实做人，踏踏实实做事。之后再学会举一反三，学会灵活，圆融。这就是末学以后的目标。

末学在这里也希望更多的青少年朋友能早日走上圣贤之路，步入孝德之门。听说安阳要花巨资建女子监狱，我想，如果把它换成女德学校岂不是更好?受益的人会更多。也希望更多的有心人能大力支持，国家也一定会重视起来，那么，我们中国人的春天就会早日到来。

众星拱月，只要把自己的光圈擦亮，很多星星自然就会靠过来，这就是感召的力量，末学也要从当下做起，修身正念，才能感召来更多的仁人志士。能亲仁，无限好，德日近，过日少。时时觉照，一日三省吾身，改过行善，为实现中华传统文化的伟大复兴贡献微薄之力!

篇三

所谓德，即：道德。道是自然规律，德是力行。所以只有在生活中实践，真干，处处力行弟子规，才是真正的学习，因为学而不习，等于无学。不力行但学问，长浮华成何人。

力行也一定要以身作则，从自己做起。身教胜于言教。所以末学要感恩我们的孩子们，他们的每一个问题都是在帮助老师们成长，这就是教学相长的最好体现。末学更要知难而进，好好学习和领悟教育的真谛。让自己能够成为一名合格的老师，能为每位孩子传道，授业，解惑，这是末学现在最大的目标和志向。

篇四

教育无小事，他不光只是在课堂上，更多的是将其落实在生活的点点滴滴，一心为孩子着想，用一双敏锐智慧的双眼观察孩子，了解他们内心的真实想法，先知其心，然后才能救其失也。用真诚的心唤醒孩子本善的心，让他们顺着天性幸福成长。

但，苟不教，性乃迁，顺天性而非个性，这两个词差之毫厘，谬之千里。其根本区别在于：一个无私利他，一个自私自利。所以，要从小给孩子灌输正知正念，培养浩然正气，为自己培福积福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圆满的。人生最难得的莫过于此。

让末学跟孩子一起努力，从当下做起，一步一步向幸福出发!

篇五

大智若愚，一个人要先学会老实，再学灵活。说一条，做一条，这样学问才会有成就。反之，则会聪明反被聪明误，正如老师说的：做学问也一定要先扎根基。就犹如盖楼房，地基越深，楼房盖的越高，越坚固。

但，抉择错误，努力白费。因此，我们选择精神食粮时更要慎重，不仅要有主次之分，更要有先后顺序。正所谓：知所先后，则近道矣。毛主席说过：实践是检验真理的唯一标准。

《弟子规》就是做人做事根本中的根本，它注重的就是力行，在生活中实践和体验。这就是为何它能成为国学入门必修经典，并作为我们普贤国学幼儿园的第一本教材。如果根基没扎好就读四书五经，孩子读越多就越会跟生活脱节，只会长养他的傲慢之心。

红楼梦读后感200字共五篇

篇一：红楼梦读后感200字

相对于书中另一个主人公贾宝玉，他虽不是女孩，但一样是那么细腻柔肠。他对丫鬟毫不歧视，他会挺起胸膛保护宫里的丫鬟，当宝玉得知无力帮助她们时，他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时，他比任何人都想挽回这一切。他愿意帮助女孩们，有着高尚的品质。他同时也追求完美，他追求独道的美，内心的美，行为的美，在他身上散发着一种不为世事所苟同的美。

《红楼梦》这本书写得真是太好了，故事令我感动，但是因为是初次读，我还有很多内容不很明白它的含义，我还要多读，反复读，认真地去领会书中的内涵。德国大诗人歌德说过：读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。四大名著是中华的国粹，我要用一生去仔细地读懂它。

篇二：红楼梦读后感200字

我读红楼梦是无聊时候拿起看，没想到竟然迷住了从而有了这篇读后感。

总的来说我对金陵十二杈的各种结局表示可以接受。但是对此结局发表感受。

对宝杈来说;是值得同情的;值得可怜的。

我的理由有五点;

一;是守活寡。

二;是步宝玉大嫂的路子，

第一百二十回有只言片语，从只言片语可以推测这一理由;

三是身体受热毒影响，虽然不是药罐子，但也不能忽视。

四;是没有依靠;这个依靠是指宝玉，

平凡的世界读后感200字共五篇

篇一

在《平凡的世界》里，孙少安和孙少平两兄弟因为心存信念，坚持自己的未来的信心，不断打破和超越生活对他们的禁锢，最终获得了成功，赢得了世人对他们的尊重。

谱写了一曲因为坚强意志而战胜生活的伟大歌谣，让聆听歌曲的我们不断发掘自己身上存在的不足之处和如何获得成功的信念以及希望。

生活中遇到的困难和坎坷都是暂时的空壳，身处逆境的我们，一定要有信心和勇气去面对困难，去主动迎接来的风暴，相信困难都会过去，相信美好的明天会在彼岸等待着我们。

成功的路，为有理想的人预备着。不轻易说放弃，勇往直前，成功之门会为我们敞开。

篇二

自己要学习孙少平的身上那种独立思考的能力和正确认识自己的人生意义。努力培养自己独立思考能力。

这句话说的简单，但是真正想让自己在思想上独立起来，有自己的判别能力，却不是一两天、短突击能够实现的，这是需要长期的锻炼、培养、知识的沉淀。这对我的启示是：

首先，要有养成学习的习惯。良好的学习习惯，是提升自己学习能力的前提，只有大量的知识储备，才能使得自己在看待事物时，不被事物的表面现象所蒙蔽。

孙玉厚不会摆脱土地去发家致富，那是因为他认识层面的限制，对于一个文盲来说，他怎么可能会想到孙少安会办砖厂创业，也怎能真的体会孙少平对于人生价值的探究呢?

篇三

《平凡的世界》，作者路遥以一群平凡而可爱的农民在19751985年这十年间的生活展现了人心的自尊、自信和自强，同时也展现了人生的奋斗、挫折与痛苦，也许正是因为小说描写了平凡的世界中平凡的生活才让它变得真实、吸引人，但我们也可以深深的感受到，在这平凡中正有一股不平凡的力量从他们的心底喷出。

尽管在有些人看来他的生活依旧平凡，但我仍固执的认为他的精神世界是充实的、丰富的，这种精神世界的充实终将会带给他幸福，这也许就是他的平凡而伟大之处!

篇四

《平凡的世界》最后的结局，带来的不是皆大欢喜，而是带着略微的悲伤和遗憾，讲述完了孙少平所在的那个平凡的世界。

《平凡的世界》在讲述孙少平打破农民的狭隘观念，不断追求自己的新生活，不断追求自己人生的升华，不断的努力拼搏改变自身现状时，田晓霞的突然离世，没有让我看到他与晓霞的喜结连理，孙少平的发奋图强，也没有让我看到他的事业有成、飞黄腾达，看到却只是一幕幕被现实重压下的平凡生命。但我的心中却对这位平凡的英雄油然升起一种敬畏感。

篇五

不是每个人都能成为伟人，但任何一个伟大的时代，都是由许许多多像孙少平这样的平凡英雄来缔造的。在我的脑海中有一句话与孙少平形象紧密的联系在了一起，这就是不以成败论英雄，或许只有秉持这样的态度，才能够真正的品味人生、去诠释人生的真正意义吧。

在我看来，孙少平在他所处的年代里，他无疑也是一个平凡的人。

他同许许多多想改变自己命运的农村青年一样，在大的历史变革时期，迎风斩浪，努力改变着自己的宿命，用自己的拼搏与汗水，缔造着自己不平凡的人生。

弟子规读后感200字（共五篇）

篇一

朝起早 夜眠迟

对于正处于紧张学习期的孩子来说，朝起早， 夜眠迟 这里最主要的寓意，就是告诉我们时光宝贵，一寸光阴一寸金，溜走的时光永远也不会再回来了。当和孩子读到这的时候，家长最好和孩子交流一下：这时间一晃，一天就过去了;再一晃，一年就又过去了。要让孩子知道少壮不努力，老大徒伤悲的真实寓意，莫等白了少年头，空悲切。我记得前段时间秦梦迪的英语老师余老师以短信的形式给我们家长提了个不错的建议。

大概意思就是，若有可能的话，要家长每天早上督促孩子早起片刻读10分钟英语。每天10分钟，我们可以算一算，如果孩子能长期坚持下去，日积月累，效果可想而知。当然，前提是要科学安排孩子作息，保证充足睡眠，不是一味的起早贪黑。

篇二

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

这一条规讲的就是学习读书，要会规划安排，今日事今日毕，今天的作业决不留到明天; 学习过程中遇到困难，要迎难而上，俗话说功夫深处见天然。

只要你功夫下到了，没有你学不好的功课，没有解决不了的困难。记得秦梦迪上小学一年级的时候，老师布置一篇日记，她能写上一两个小时，而且字数不多，质量也不好，家长还得给她改。通过这两年的努力和锻炼，她的作文尽管写得还不够好，但是写起来没有那么费力了，速度也提高了很多。

古往今来，有道是近朱者赤，近墨者黑，与良友相处你会提升品位和道德水准，不良的朋友跟你在一起则会使你会堕落。

所以亲仁、远小这一条非常重要，无论大人或孩子，在学习和生活中，亲仁者、远小人都将使我们终生受益。如果没有道德的熏陶和培养，在现今的社会大环境里，有时候面对诱惑，我们就很难把握住自己，很容易受到影响和损害。

篇三

最近，我读了一本古代儿童启蒙教材《弟子规》。它是一位生活在清朝康熙、乾隆年间的普通老师李毓秀写的。这本书的原名叫《训蒙文》，后来又被一位名叫贾存仁的人加以修订，成了我们现在看到的《弟子规》。

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉这里告诉我们，我们从小就要讲诚信、讲诚实。凡出言，信为先，意思就是，凡是讲话，我们首先就要保证一定要讲真话，要以诚信第一。我们人与人之间的交往，就是建立在互信这种基础上的，人们使用的最频繁、最容易表达和沟通的就是语言。若是你的讲话没有真诚和诚意，那么人与人的交往就可以说是非常的虚伪和虚假的。

现在，当我们大人和孩子共同读此《弟子规》的时候，当我们教育孩子要讲诚信、讲真话的时候，我们是否也该认真地反省一下自己?

鉴于时间和篇幅的因素，我就略说这些了。不当之处，望大家斧正!

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