西游记第五回读后感范文一

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的着作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

《西游记》第五回读后感范文二

一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。倚栏轩文学网

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故

水浒传第五回读后感（一）

读了水浒传第五回，真是让人大快人心，更加佩服了鲁智深的机智勇敢，热心助人的高尚品质。这次写的是鲁智深又一次见义勇为的大手笔，又是路见不平，被拯救者又是一弱女子。在当时黑暗的社会里，强盗横行，官府腐败的堕落社会里，女子是最弱小的群体，她们很容易成为牺牲品。鲁智深在打闹佛门之后无法容身，由智真长老推荐去东京相国寺讨个出身，在路途中遇到了这件事，以当时鲁智深的情况完全可以不用管这件事情，因为他自安身立命的事情都没解决，可是鲁智深就是鲁智深，遇到这样的不平事，他就得管，而且管到底，哪怕是因为路见不平丢了自己的前程。在教训周通的过程中，也体现了鲁智深的智慧，这让我着实佩服，他不像李逵那样盲打莽撞，而是自己精心设计了一个圈套，这样既可以教训周通，又波及不到其他无辜的人，结结实实的打了欺男霸女的强盗周通一顿，我看到这里不仅感到心情舒畅，大快人心。

周通的结拜大哥李忠和鲁智深认识，通过这层关系周通和鲁智深和解，经过鲁智深调节，周通答应不再为难刘太公的女儿，把鲁智深请到山寨吃酒，又下山劫财来给鲁智深，鲁智深看不起他们的行径，毅然离开，看到这里，我想，同为108好汉的一份子，周通和李忠的为人和鲁智深形成了鲜明的对比，在鲁智深的光辉照耀下，周通李忠等人闲的那么猥琐，渺小。

鲁智深就好比这个腐朽社会下弱者们的救世主，我想，如果当时的大宋王朝要是多一些这样的侠肝义胆的英雄好汉，那么天下会很太平，北宋也不会最后落得个被金国所灭的下场！

经过一星期的努力，我终于读完了水浒传的后5回，在这五回中我明白了许多道理。受益匪浅。

在这五回中，我印象最深的是第8回，在这回中，我深刻的体会到了北宋末年朝廷的腐败与世事的黑暗，作者细致地描写，尖锐的话语，充分的体现了北宋末年的官员，官官相护，见钱眼开的丑恶形象。

在其中我对朋友这个词有了新的理解，林冲的两个过命至交陆谦与鲁达在林冲受难时的表现令我震惊，鲁达飞身野猪林，救林冲于水火之中；而陆谦却为了几量金子而沦为高俅的走狗。怪不得林冲火烧草料场时说：陆虞侯，我有恩与你，而却有负于我，却死有应得！林冲的这番话使我对交友之道有了更深的理解。

第五回主要是说：林冲误闯白虎节堂（林冲遭高球陷害）高衙内在陆谦家二楼厅堂，死死缠住林娘子不放，林娘子与之搏斗渐渐没力气，林赶来，高衙内越窗而逃，林怒气冲冲，手执尖刀返回樊楼找陆谦算帐，惜陆谦早已逃离。

红楼梦第五回读后感范文一

《红楼梦》第五回是一大关目，撮其紧要，原因有三：一则此回为全书谶语式表现手法的集中反映；二则此回写有可卿以云雨之事警宝玉痴顽；第三便是警幻仙姑提出的意淫之说。

整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。第一件便是在薄命司中观看金陵十二钗册，意在警告宝玉，闺阁之中个中女子命运原本如此，命中注定，不要痴情于闺阁，自惹烦恼，忘身于孔孟之道。第二件便是再历饮馔声色之幻，即醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，还有以可卿予宝玉，以试云雨，来解迷津。意在告戒宝玉：仙闺幻境之风光尚如此，何况尘境之情景哉。总之，近似黄粱梦的故事，令宝玉于梦中历尽男女情事，以免宝玉在尘世的痴顽。

我所主要说的是意淫一说。意淫是警幻对宝玉性格的一个概括，它的意思可心会而不可口传，可神通而不能语达，所谓不可口传，说简单点，就是很难说清楚，言不尽意。世俗中，沾淫字，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳，而警幻称宝玉是天分中生成一段痴情，即为意淫，再确切一些，只不过是在闺阁中，固可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。然而也只是让人懵懂。我觉得，这意淫就是指在自己的精神世界中，以自己的贞淫美丑、善恶是非评价标准对人予以判断，不掺杂任何世俗的东西，这种标准是不分贵*、不分男女的。

对待女子，宝玉予以珍爱、怜惜，如撞破茗烟和万儿的事，他反而担心丫头，喊着叫她放心。对待丫鬟，宝玉多以欣赏艺术品的眼光去看待，因为她们玲珑剔透，小巧可爱，宝玉想到的是客观的美，由美便生爱，这种爱不是爱情，只是发自内心的欣喜，赞赏。好比一个人既爱画又爱音乐一样。宝玉惟独与黛玉的爱跟别个女子不同，可上升至爱情，因为他们的精神世界也是相通的，是别的女孩无可比拟的。

对待个别男子，宝玉也会像欣赏女子一样地对待。如对蒋玉函的欣赏，有的学者以同性恋称之，未必有损雪芹的精神境界，也是对自己的贬损。就像宝玉欣赏许多女子一样，他想的绝不是云雨之事，对男子的欣赏当然更不是**的需求了。

宝玉是一个纯粹地生活在自己精神世界中的人，在尘世中的种种表现是庸俗之辈所不能理解的，于世人看来，迂阔怪诡，难免百口嘲谤。这样也注定宝玉最后弃绝尘世。

《红楼梦》第五回读后感范文二

仔细阅读《红楼梦》第五回，发现曹雪芹在第五回

三国演义第五回读后感（一）

今天我读了《三国演义》第五回《发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布》。到现在我才发觉刘备、关羽、张飞三兄弟是如此讲义气。在吕布连杀两元大将，伤一大将的情况下，张飞毅然挺身出马救出了孙瓒并与吕布大战五十回合不分胜负，关羽见状把马一拍，舞动八十二斤青龙郾月刀来夹攻吕布，战了三十会合仍旧不能战胜吕布，刘备便手拿双股剑出马来攻吕布，最后大败吕布，把吕布赶回了老牢关。他们这种无畏相助的精神让我很敬佩。他们明明知道自己的对手非常强大，可还是毅然出战并相互配合打败了吕布。此外曹操发矫诏、招义兵，假借奉天子密诏，发布檄文。也给我留下了深刻的印象。他为了达到自己的目的，采取各种手段强大自己。并且为了不被人认为自己是夺权目的，还强烈推荐当时实力雄厚的袁绍成为盟主，足见其老谋深算。后陈宫又转念一想，认为此做法为不义之举，而弃操而去。操觉，遂连夜到陈留，寻见父亲，备说前事；欲以家产来招募义兵。操父教操去找卫弘相助。

见到卫弘后，将其意告之，弘愿相助。不数日间，便有人纷纷投兵。各路英雄、诸侯也纷纷引兵来投。袁绍也领兵三万来与操会盟。公孙瓒前来的途中与刘备三人相遇，说明来意后，备三人便与公孙瓒一同前往。一群人便结盟，立袁绍为盟主。孙坚请命出头战，绍允之。

李儒得知后，告之卓，桌慌张不已。布愿意去降乱，但有一人愿先领兵去降乱，卓允之。途中遇鲍忠，将忠人头斩下，领功，奉为都督。

雄伤了袁术手下数人，但却被关羽于酒还热时斩下。但袁术瞧不起刘备三人，不加以奖励。

卓见折了雄，便亲自引兵来战。吕布英勇无敌，将对方手下前来迎战者皆杀之，刘备三人上前战吕布，这一战打得昏天暗地，八路人马皆看呆了。布跑，三人追之。张飞见青罗伞盖，认是董卓。拍马上关，便擒董卓。

刘备三人虽机智勇敢，但却怀才不遇，这又能怪谁？在三国时期又何来公平呢？

开头陈宫弃曹操；说明从陈宫的口中说出了曹操性格，有缺陷，而陈宫是个追求完美性格的人；而且曹操见陈宫走了后，立刻感到危险；说明曹操性格中，容易怀疑；不轻易信任别人；且反应速度很快，立刻走了；

接着曹操立刻找到卫弘，说出自己的抱负，求其相助，得到财力支持；曹操很有眼光，很有口才，很有抱负；很有能力，且能成事。网罗各路人才，且处处安排好，证明其有能力礼贤下士；曹操发矫诏，诸侯们相应；证明曹操有谋略；且诏书写应该很好，从侧面也说明曹操文采也应该很好；实际上历史书上

在当时黑暗的社会里，强盗横行，官府腐败的堕落社会里，女子是最弱小的群体。下面是编辑整理的水浒传每回读后感第五回，欢迎阅读!

水浒传每回读后感第五回【一】

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫劝生辰纲的行动，从而上了梁山。

解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫-害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被-逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深。智多星吴用几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。

宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

水浒传每回读后感第五回【二】

读了水浒传第五回,真是让人大快人心,更加佩服了鲁智深的机智勇敢,热心助人的高尚品质.这次写的是鲁智深又一次见义勇为的大手笔,又是路见不平,被拯救者又是一弱女子.

在当时黑暗的社会里,强盗横行,官府腐败的堕落社会里,女子是最弱小的群体,她们很容易成为牺牲品.鲁智深在打闹佛门之后无法容身,由智真长老推荐去东京相国寺讨个出身,在路途中遇到了这件事,以当时鲁智深的情况完全可以不用管这件事情,因为他自安身立命的事情都没解决,可是鲁智深就是鲁智深,

本回目标题为

开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情。

(脂砚斋批评本)

难懂!

一号二号等众多人物已经登场，故事拉开序幕。

这一回作者让宝玉梦游太虚幻境，委婉含蓄交代重要人物的悲剧结局。

警幻仙姑受宁荣二公之托，要唤醒沉溺于儿女之情中的贾宝玉，让其跳出迷人圈子，入于正路，继承祖业。可是很是遗憾，观看众女子过去未来生死簿，贾宝玉却看而不解;群芳髓千红一窟万艳同杯，宝玉只是感叹于气香味美;聆听十二曲，宝玉也只是觉其声音好，只是解闷，甚至听得打瞌睡，并不去深究其内涵。

他人浓缩的人生，富贵闲人贾宝玉怎么能够静心去聆听去体悟呢?其实，即便用心去聆听去体悟，能够借别人的人生了悟自己的人生吗?

三个举动都没有警醒宝玉，警幻仙姑竟然用黄粱一梦的方式来警示宝玉。甜蜜美妙的儿女情欢，惊悚的迷津。遗憾的是一梦醒来，宝玉将惊悚忘却，却记得了云雨之事。

不得不说，警幻仙姑的教育引导以失败告终。可是或许，警幻仙姑的教育目的与宁荣二公是不同的，她只是想让宝玉保持住那对女儿的敬重爱怜之情呢。一部红楼梦，从一个角度说，是一部女子的浓缩史。女子，无论才貌双全、抑或有才无德、抑或有德无才，无论是随时处分，抑或是目下无尘，都逃不脱悲惨命运，谁能够为她们哀叹，谁能够为她们唱挽歌，恐怕只有宝玉吧!所以警幻仙姑说宝玉是意淫，这意淫惟心会而不可言传，可神通而不能语达。

是谁在拨弄命运的弦?

过去未来生死簿，或咏叹一人，或感怀一事的十二支曲子，概括了十五个女子的人生，这十五个女子，即便有美好，那也是昙花一现，命运给她们的居多是苦涩。深宫二十年的元春，荣升妃子转瞬赴黄泉;逆来顺受的迎春，出嫁前被冷落，出嫁后被折磨，一年便香消玉损;想通过个人努力扼住命运咽喉的探春，仍逃不过远嫁异国他乡的命运;勘破三春命运的惜春，遁入空门，枯守佛灯前。四个女子原应叹息。

才貌双全的黛玉也只能泪尽而逝，有才有德的宝钗也只能得到宝玉的婚姻的得不到宝玉的守护，恪守传统道德的李纨也只能枉与他人作笑谈，劳心劳力的王熙凤也只能误了卿卿性命。无论超然脱俗，还是融于世俗，无论守愚藏拙，还是高调行事，命运所给的都是悲凉。

父母早逝而命运多舛的湘云，仆人疏忽而命运陡转的香菱，家道衰败陷入火坑的巧姐，身世迷离的妙玉、秦可卿，她们本该安安稳稳、幸幸福福度一生，可是命运却开了她们的玩笑，逆转了她们的人生。

忠心耿耿的袭人、风流灵巧的晴雯，出身本不好，她们试图改变

中国四大名著经久不衰，已经圈粉了一大群人，绝大多数人只是为了打发时间看的四大名著电视剧，却没有在看中思考过什么，读名著的时候，读者更加有想象力，这是观看电视剧没有的效果。如果你对阅读的名著产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。那么，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是由小编为大家整理的“[精品]三国演义第五回读后感受范例”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

读完厚厚的一本《三国演义》，使我受益匪浅，我不禁感慨道：真是分久必合，合久必分。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近四百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

《三国演义》中主要人物被称为三绝的分别是：奸绝曹操，智绝诸葛亮，义绝关羽。

奸绝曹操。曹操有一句话十分耐人寻味，那便是：宁教我负天下人，休教天下人负我。由于这句话，曹操惹来了杀身之祸，若不是他运气好，早就命丧黄泉了。所以，曹操给我的启示是：做人不能太狡诈，否则会遭到报应的。

智绝诸葛亮。要说诸葛亮才智过人，非得数草船借箭和借东风这俩件事了。从这两件事足以看出他的雄才过人。

义绝关羽。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气，他降汉不降曹、屯土山约三事、过五关，斩六将等等事例足证明 。他对敌人也讲义气，华容道义释曹操、义释黄汉升、为曹操报恩斩颜良、诛文丑等等，可见他十分讲义气。

《三国演义》真不愧是四大名着之一，令我受益匪浅。

今天我读了《三国演义》第五回《发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布》。到现在我才发觉刘备、关羽、张飞三兄弟是如此讲义气。在吕布连杀两元大将，伤一大将的情况下，张飞毅然挺身出马救出了孙瓒并与吕布大战五十回合不分胜负，关羽见状把马一拍，舞动八十二斤青龙郾月刀来夹攻吕布，战了三十会合仍旧不能战胜吕布，刘备便手拿双股剑出马来攻吕布，最后大败吕布，把吕布赶回了老牢关。他

《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。以下是小编收集的西游记十九回读后感，欢迎查看！

篇一：西游记第十九回读后感

读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

今天，我读了《西游记》第十九回。在这一回中，“男二号”——猪八戒终于也皈依佛门，成了唐僧的弟子，悟空的师弟。唐僧又多了一个“贴身保镖”。但是，猪八戒的降服经历却不像悟空——帖子一揭，完事。降服猪八戒主要还是靠悟空和多年前就料到此事的观世音菩萨。我猜，结尾的“水怪前头遇”就应该是“男三号”沙僧了吧!唐僧的西行队伍眼看要集齐了，好期待啊!

篇二：《西游记》第十九回读后感

这一回继续写唐僧和孙悟空收服猪八戒，但是重点在浮屠山唐僧受《心经》。李卓吾先生认为，学者着意《心经》。方不枉读《西游》一记，孤负了作者婆心。不然，宝山空手，亦付之无可奈何而已。

二是师徒三人要走时，唐僧又问乌巢禅师西去路途多远?禅师说：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖……，野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”三藏不解其意，老孙却举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。三藏见了，又批评悟空惹事，悟空说：“他骂了我兄弟两个一场去了。”你道他是怎么骂的?原来那野猪不是别人，正猪八戒;那多年老石猴也不是别人，正是孙悟空。这正是《西游记》幽默滑稽富于童趣处。

篇三：《西游记》第十九回读后感

《西游记》第十九章中，唐僧因为不相信孙悟空而被孙悟空抓了。我们与同学、朋友、家长相处时一定要互相信任，同时也不能欺骗对方。一开始我还以为猪八戒挺笨的。但从他用激将法让悟空回到师父身边，还是让我刮目相看。

篇四：《西游记》第十九回读后感

上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了，可是在高老庄，这大圣除魔还真的说不上，故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪头给赶跑了，而且这猪头到还真的不是魔，他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已、虽然猪头迷恋高家老三，但是他作为魔的角色纯属客串，谁叫那高太公心术不正呢。

《水浒传》是我国四大名著之一，是一部描写古代农民起义的长篇小说，深刻揭示了社会的阶层性质。你读了《水浒传》第五回后有什么感悟呢？下面是小编为大家整理的读《水浒传》第五回心得体会推荐五篇，供大家参考。

读了水浒传第五回，真是让人大快人心，更加佩服了鲁智深的机智勇敢，热心助人的高尚品质。这次写的是鲁智深又一次见义勇为的大手笔，又是路见不平，被拯救者又是一弱女子。在当时黑暗的社会里，强盗横行，官府堕落社会里，女子是最弱小的.群体，她们很容易成为牺牲品。鲁智深在打闹佛门之后无法容身，由智真长老推荐去东京相国寺讨个出身，在路途中遇到了这件事，以当时鲁智深的情况完全可以不用管这件事情，因为他自安身立命的事情都没解决，可是鲁智深就是鲁智深，遇到这样的不平事，他就得管，而且管到底，哪怕是因为路见不平丢了自己的前程。在教训周通的过程中，也体现了鲁智深的智慧，这让我着实佩服，他不像李逵那样盲打莽撞，而是自己精心设计了一个圈套，这样既可以教训周通，又波及不到其他无辜的人，结结实实的打了欺男霸女的强盗周通一顿，我看到这里不仅感到心情舒畅，大快人心。

周通结拜的大哥李忠和鲁智深认识，通过这层关系周通和鲁智深和解，经过鲁智深调节，周通答应不再为难刘太公的女儿，把鲁智深请到山寨吃酒，又下山劫财来给鲁智深，鲁智深看不起他们的行径，毅然离开，看到这里，我想，同为108好汉的一份子，周通和李忠的为人和鲁智深形成了鲜明的对比，在鲁智深的光辉照耀下，周通李忠等人闲的那么猥琐，渺小。

鲁智深就好比这个腐朽社会下弱者们的救世主，我想，如果当时的大宋王朝要是多一些这样的侠肝义胆的英雄好汉，那么天下会很太平，北宋也不会最后落得个被金国所灭的下场！

第五回主要是说：林冲误闯白虎节堂（林冲遭高球陷害）高衙内在陆谦家二楼厅堂，死死缠住林娘子不放，林娘子与之搏斗渐渐没力气，林赶来，高衙内越窗而逃，林怒气冲冲，手执尖刀返回樊楼找陆谦算帐，惜陆谦早已逃离。高俅臭骂高衙内，高衙内气坏一病不起，老都管禀知高俅，陆谦又讹称林要杀太尉报仇，老都管一边煽风点火，高俅已想出一阴谋。林冲买了一把好刀，陆谦带林冲进入高俅的白虎堂，说高俅要看刀，林冲就带刀进入白虎堂，结果这是一个阴谋，林冲中计了。

《水浒传》的故事十分引人入胜。大大小小的故事

西游记第13回读后感范文一

读了《西游记》第十三回，我已经慢慢感受到了唐玄奘前往西天取经的执着精神和所遇到的艰难困苦。

在前往西天取经的路上，唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们，吃完斋饭后，天色渐渐晚了，和尚们聚在一起，讨论着西天取经的原由。大家都说西天取经的时候会遇到种种艰难困苦，可唐僧却点点头，指指心，什么话也不说。大家都不知道唐僧的意思，他告诉大家：心生，种种魔生；心灭，种种磨灭。看来什么艰难困苦唐僧都不怕，他一心就想早点把真经取回来，他的这种执着精神令我们敬佩，这种不畏难的精神令人们夸赞不尽。

由于唐僧取经着急，早早地起来赶路，谁知路崎岖拿走，不小心掉进了恶魔的洞穴里，把唐玄奘和两位从者一网打尽。洞里尽是些妖魔鬼怪，差点把唐玄奘吓个半死。妖魔鬼怪把唐僧和二位从者绑了起来，洞里的魔王让那些夜叉把二位从者的心、首级、心肝、他们的四肢都奉献给了洞里的两位魔王和自己，其余的骨肉都让那些夜叉吞噬了。这简直是太可怕了，好残忍呀！这可是唐玄奘出长安的第一场灾难呀！

没有了从者，唐僧孤零零地向西天取经的方向走去。当他来到一个荒无人烟的峻岭时，饿了没有吃的，渴了没有水喝，二则路又凹凸不平。突然，唐僧的正前方出现了两只猛虎在咆哮；身后又有毒蛇盘绕，左右两边到处是毒虫和怪兽，苍天呐！大地呐！竟然有这么多的妖魔鬼怪，实在是太恐怖了！看来唐僧小命不保了。他的那匹白马腿都吓软了，屎尿都出来了，卧在地上站也站不起来，唐僧无路可逃，只好等着送死吧！看来前往西天的路上真的是困难多多呀！

虽然唐僧遇到了许多困难，但是他却不畏艰难，没有放弃前往西天取经的执着，而是一直前行，他的这种执着精神值得我们去学习。

《西游记》第13回读后感范文二

大家都知道《西游记》是我国四大名着之一，想必大家都看过。这部名着讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净四人到西天取经，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。

《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙悟净大家都十分熟悉。在这些人物中，我最喜欢的要数身怀绝技拥有72变的孙悟空了。因为他不但聪明过人，火眼金睛，而且喜欢助人为乐、打抱不平、疾恶如仇等。有时候他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着他们。在《西游记》这部书中，讲述了两件与孙悟空有关的事：一是他在花果山称王；二是他护卫唐僧去西天取经。

孙