《宋飞正传第九季》是一部于1997年播出的电视剧，虽然至今年代久远，但网友们对这部剧的评价依旧是很高，堪称经典，一起去看看吧！

不得不承认，看这部剧的众多原因中，美女多，占很大一项。

可能因为个人经历所造就性格原因，我一直觉得，edy里面不要有爱情元素，或是越少越好，而seinfeld这部剧里，jerry和elaine若有若无的感情线，正好符合我对edy的胃口。即便是扶老奶奶过马路，给穷人捐款这样所普世提倡的道德观，在这部剧里也鲜少体现（也不是说没有，jerry帮助babu找工作，找房子就是，但最终都悲剧了。）。整部剧，就是四个小市民的琐碎日常---a shoan 。我已经刷了三遍了。

2017年1月9日添加：

刚刚看到一篇文章，终于弄明白了为什么susan ross这么受欢迎的一个角色被砍掉，而且砍掉的非常突然并且方式很奇特：舔廉价信封中毒身亡。

george的扮演者jason alexander在hoedy a bite to eat and we would just bitch about everyone. and i kept saying， im going out of mind， you guys. i cant understand how to play off of this girl. im sure that this stuff isnt working. it cant be. （每演完一集，我们四个就会和larry出去吃顿饭，顺便抱怨一顿片场里的事。我常说：铜质们，我快疯了，我跟着姑娘没法合作，没法子继续下去了。）

and theyre going， it works great， you dont know what youre talking about. （他们还跟我说：你们俩演戏效果很好，你肯定说胡话。）

i was the only actor doing scenes with her. and then finally， and they didnt know how the season was going to end. est. it just， the way i came at stuff and the way she came at stuff [didnt match].（其实每次我谈起这件事，都很不

《第九个寡妇》是一部由严歌苓著作的小说，相信不少网友都看过根据这本书改编的同名电视剧，该书主要讲述了寡妇王葡萄和她身边的男人们在遇到困难和挫折以后的顽强的生命力的精神。小编今天给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起来看看吧！

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这本书看了快两周才看完。

这本书中的女主王葡萄在那个动荡饥饿的时期，靠自己的一双巧手和勤劳能干的品质，不仅养活了自己还养活了被枪毙了的二大。

书中的王葡萄身上的善良，无所畏惧的勇气都是我想要学习的。葡萄是穷人家的孩子，面对比自己更苦的人，还会伸手帮一把。把自己的吃的匀出去一部分给别人。把自己的口粮省给孙二大，自己去吃野菜。

遇到对自己的不公的事情，会争辩，决不会忍（）气吞声。总是认为车到山前必有路，今天绝不会为明天的事情担心。她藏自己的公公孙二大藏了那么多年，却从没有抱怨过，她说爹在，葡萄就是有家的孩子。所以无论遇到多么难得事情，她都能挺过去。

生活中的我们遇到事情大多数时候都是畏畏缩缩，很都多事情还没开始做就被判了死刑。我们要学习王葡萄的这种精神，不畏艰险，勇敢向前。

教师的第九个小时读后感 一次偶然的机会，我到《教师的第九个小时》这本书，我就被深深的吸引住了。书里的每一篇文章都向我们展示了一个鲜活的故事，有种咀嚼的快感，像品味清茶，又像在吃麻辣烫，给人一种精彩而又幸福的参照。原来我们的生活可以是那么的多姿风韵。 全书主要以叙事散文和抒情散文为主，共分九个版块，从不侧面反映了教师教学之余生活的方方面面：回忆往昔岁月，留恋逝去年华的，如《弹指间的岁月》、《生命中的几个重要的念头》；怀念故朋亲友，描摹人相百态的，像《山里的那扇窗》、《故乡人物一二》；抒发对家庭生活的感悟，对自己另一半的挚爱的，如《平凡的妻》、《家有美玉玉生香》；介绍读书生活，心灵感悟的，如《书缘书事 书情》、《雨天的书》；行走祖国江河，描写旅途见闻的，如《梦幻洛城》、《约会乌镇》……书中不管是对过往岁月的回忆还是自身情感的流露，不管是对家庭亲人的诉说还是对故乡人物的描绘，不管是师生之间的纯真感情还是朋友之间的真诚帮助，不管是夫妻之间的相互理解还是“情人”之间的长久凝视，都那么情真意切，都那么妙趣横生，都那么流连忘返，都那么令人追忆。阅读此书会情不自禁的把自己当成书中的主人翁，仿佛在看自己的生活，到处都有自己的影子和心声。 都说教师这职业是一个高尚而伟大的职业：老师是一棵大树，是永远庇护学生的大树；教师是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人，但是我想，教师不仅是要照亮了别人，也应照亮了自己。这也正是我读了这本《教师的第九个小时》的最深体会——我们首先应照亮了自己才能照亮别人。 书中的点点滴滴都深深的影响着我，我热爱我的生活，也热爱我的学生，因为学生是我生活的最重要部分。我想设身处地，想长远地为我的学生好，可是事情总是没有想象中的那样，当然我做的还不够，但是我会尽力做好。有人说教师收获最多的是什么，应该是心灵的快乐、心灵的财富。这话说的真是太好了。 今生既然勇敢地选择做了老师，就要做好燃烧自己的准备，丰富自己的心灵，心怀感恩，给学生希望！

第九区影评（一）

今天是9月18日，78年前的今天日本发动了侵华战争，继而在中国犯下滔天罪行。在这国耻日中不想谈论9.18本身，而是想所以说大洋彼岸的一部新的电影《第九区》，这部电影和9.18事件没有任何关系，而电影本身又外星人的故事。那为何还要将他们牵扯到一起呢。首先还得从这部电影想表述的意义上说起，那就是对人类本性的描绘和剖析上。

在这里首先不得不由衷的对电影导演表示敬意，因为开始的时候觉得他花了3000万美元竟然把一部科幻电影拍成了一部伪新闻纪录片，并且还把镜头晃得那么厉害、那么没有任何镜头切换技巧是不是在浪费银子。但随着剧情的深入，我开始逐渐体会到该片立意了。我们在约翰内斯堡这个城市，看到黑人和白人之间的百年恩怨还没有消融完全的时候，又偏偏插进来上百万的外星人，他们不去纽约、不去北京，偏偏选择了约翰内斯堡。在接下来我们看到了这些形似蝗虫的卵生动物们，就算他们的技术曾经多先进，但是在许多人的眼睛中也不过是一群虫子。既然是一群虫子，那么对他们的杀戮（白人）或者吃他们的肉（黑人）也就无关紧要了，看到片中主角放火烧掉外星人育婴室时笑着说这些卵劈劈啪啪爆炸的声音真像爆米花时，我想起那些当年被侵华日军笑着用刺刀挑起中国的孩童。接下来的剧情中我们还看到了人们在实验室中用外星人做靶子进行射击试验、还有把为了研究把外星人解剖成一堆一堆尸块，这一切又何曾不像那些被日军当作活人靶子刺杀掉的中国百姓？

片中的男主角因为接触到外星物质，结果像卡夫卡《变形记》中那个推销员一样慢慢的成了一个和外星人一样的虫子，当在他变形的过程中竟然发生了那么大的转变！他逐渐理解外星人的艰难和困苦，他知道了这些卵生的甲虫们也是有思想、有感情的生物，他们中虽然有些沦落其它星球再也不思进取，靠着垃圾果腹混日，但也有一些还在艰难向着理想而执著努力的，即便过了20年地球年，他们甚至愿意为了理想在关键时刻牺牲自己的生命。渐渐的男主角开始了他的转变，最终他选择了宁愿自己死去也要让哪对外星人父子返回母船，进而回到他们的星球。

我想我们有时候不能只谈论日军的杀戮和暴行，继而生出那么多的仇恨，而要想一想为何我们人类之间会有这么多的杀戮和那么大仇恨？是我们的本性决定还是另有其因？当然这部电影它也不能解释这个问题，但是我们是不是能从中获得一些感悟？

最后我还想问那些看过这部电影的朋友，当你看到自己那些野蛮的人类在外星武器下那种

第九个寡妇读后感（一）

人性之真：葡萄，她藏起公爹，却从未隐藏自己；从不戴虚假面具，活出一个真我。她无知无畏，只忠于那颗与生俱来一尘不染的菩提心，因而她能洞察人生的真谛是活着，并知行合一，认真快活的活着。有人误判她疯，那是因为，真，于大多数人保鲜期只限于童年，而于葡萄却是贯穿一生。

人性之善：葡萄，她善待每一个她爱或爱她的生命。从至敬至亲的公爹到奄奄一息的陌路人，从时爱时恨的男人们到憨态可掬的猪崽们，都曾从她那里获得慷慨到牺牲自我的恩惠。是她的，就是她的；该她的，就该她的；不该她的，她一滴不贪。这，就是葡萄在自己的世界里所界定的规则，并默默地自行圆满着。葡萄似菩萨般仁慈、大海般宽厚地包容着人性的假恶丑，却在被俗世蒙蔽的眼里，易被解读成一根筋，傻。天知道是谁傻，还有就是那群因避世而双眼未曾被完全蒙蔽的侏儒们，他们终究是看到了她的善。

人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就会渴望啥，啥稀少啥就是个宝，人人趋之若鹜。当你得到渴望已久的那啥，就会有种满足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒战乱的年代，更显得水灵娇媚。自古窈窕淑女，君子好逑。当然也有非君子，一边心里嘲笑不懈着葡萄，一边却跃跃欲试要一亲芳泽。亲到了，那叫个滋润，咋样？心里美吧，是葡萄让你幸福了。葡萄有颗菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在荡秋千时偶尔能听见心底最美丽的声音，享受着那一刻的幸福。而这于被蒙蔽的世人是听不见也看不见的，只有那群侏儒们看见了，这样美丽的心灵，只看看都是一种幸福！

似疯非疯，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，尽在严歌苓小说『第九个寡妇』。从来不看小说的我，深深的爱上这位质朴淳厚，浑身散发着黄土地芬芳，简简单单，却能包容万物的王葡萄。

总之，如果有人被喧嚣的尘世闹心得浮躁到不能静，那就请翻开严歌苓小说《第九个寡妇》，书中自有真善美！或者，据闻电视剧即将开拍，如果能等，敬请期待荧屏里那一颗玲珑剔透活灵活现的葡萄吧！

第九个寡妇读后感（二）

其实之前我并不喜欢看书的，老觉得看电视比看书爽多了，可是渐渐的我发现，书中自有书中乐，在书的海洋里，可以找到很多比较内化的东西，而这些东西是我们从电视剧中所无法得到的；而且在学校四六级也已宣战成功，现在除了上课也没什么事，于是在同学和老师的推荐下我也加入了他们读书的行列。

读过的名着不多，应该说很少，或许就象老师

《红楼梦》，原名《石头记》，曹雪芹著，中国古代四大名著之一。此书是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作者根据家族的兴衰的艺术升华，对封建腐朽的科举制度、包办婚姻、等级制度等进行思考。《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。因为其不完整，留下许多谜团引人探究，也构成了一门学术性的独立研究学科红学。以下是读后感栏目小编为大家整理的有关本书的读后感一篇，希望大家能够喜欢。更多关于《红楼梦》的读后感，欢迎访问读后感网站！

梦红楼 《红楼梦》读后感

一百个人读《红楼梦》，有一百个人的看法：文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇，惊叹于他的卓绝的文学才气;建筑学家读《红楼梦》，感叹天文地理无不精通的伟大建筑师对大观园的美妙的设计;历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到《红楼梦》，读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺。三百多年前，曹雪芹一手创造了红楼梦的世界，三百年后，我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》，细细研读，依旧能够感受前人在故事中留下的思愁，聆听那隐没在故事最深层的倾诉，毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤一个个角色跃然于纸上，不论好的还是坏的，他们都静静地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧，而我，置于一旁，只能默默惊叹着，做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者，做着百万读者中的一员，关注着《红楼梦》的辉煌。

《红楼梦》讲述的是一个家族，一个朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作为本书的主体，细细诉说着家族的兴衰，大大小小的故事。作为主人公的贾宝玉，就是身在这粉红胭脂的队伍中，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，很多研究学者都不赞成高鄂的续书的，觉

前些日子得到了一本牟润孙先生的《海遗从稿》，从而对探佚红楼梦产生了浓厚的兴趣。从前对红楼梦只是一知半解，一目十行地读过就算看完了，可是现在再次捧起这本文学着作，就会顿生许多的感受与体会。这都得益于这段时间对红楼梦的探佚。

《红楼梦》的后四十回是由高鹗续写的。对于高鹗的续写，不少红学研究者都提出了质疑，因为通过研究分析高鹗的结局，似乎与原着不太相符，而且其中还有多处违背原着的败笔。例如：若根据高鹗所说：元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春，于《红楼梦》九十五回所说不合。清圣祖(玄烨)即位时，康熙十四年他二十二岁，岂能有四十三岁的妃?曹雪芹原着决不能如此写元春之死。

经历史记载和历史考证，曹雪芹所着的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局究竟是什么呢?目前学术专业派都比较赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中，黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死，而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死;宝玉和宝钗结婚后又出家，最终在危难中又与湘云结婚，而宝钗则受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生(已故)却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。因为清朝存在选秀女的制度，只要是年满十三岁的少女，就必须要参加秀女的选拔。当时黛玉已十四岁，正是参选年龄，因此很有可能是她得知自己要参选秀女，于是使得病情加重，最终抑郁而死。我个人比较赞成这一观点，因为在前八十回，曹雪芹不断从字里行间流露出对封建制度中秀女选拔的不满和控诉。

探佚红楼梦结局不过是对红楼梦研究的一部分，而最主要的则是对曹雪芹即作者的分析考实。说到曹雪芹，我始终认为他是中国历史上最伟大的作家。虽然听起来有些绝对，但且往下看下面这段分析，也许你会对曹雪芹产生更进一步的印象。

曹雪芹最初在书中提到的两个人物：甄士隐和贾雨村。不仔细阅读，你并不会发现什么特别之处，旦看完周汝昌先生的《红楼梦新证》，你就会发现，这两个名人实际上是：真事隐和假语存。心思慎密的曹寅在向我们暗示什么呢?红学研究者认为，曹雪芹这两个人物的命名，一语道破了自己的初衷假借贾家的兴衰来影射曹家的结局。由此，曹雪芹开始了漫长的文学之路。我们现在甚至怀疑第八十回就是结局，因为作者在八十回之前已暗示了所有结局。不是有诗句玉带林中挂，金簪

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?

在曹雪芹写的《红楼梦》中，我为林黛玉牺牲了太多眼泪，就是她那清灵秀丽而又多疑多妒的气质吸引了我的目光。黛玉的一生就是一个悲剧，她与宝玉两小无猜的恋爱也是注定的悲剧。黛玉瘦弱的身体、孤傲的个性与自定终生行为都不是贾母所喜的。于是，她怀着纯洁的爱对世俗的愤怒离开了尘世间，实现了她:质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。的誓言。

黛玉小小年纪，父母便离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同因此步步留心、时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御，抗拒侵害势力。

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的感情，是对异端的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是这性格的真实写照。她不忍看着落花被玷污，希望它们质本洁来还洁去。她追问:天尽头，何处有香丘?于是她用锦囊收集花，用一杯净土掩风流。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

昨晚红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。林黛玉在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的严酷现实中香消玉殒，而贾府最终也归结红楼。

读《红楼梦》_红楼梦读后感500字（1）

《红楼梦》，大家应该都非常熟悉这本书吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。

在图书馆一次偶然的邂逅，我翻开了这本书，认识了她林黛玉，她最后可以说是患忧郁症死的，但他（她）给我留下了很深（深刻）的映像。她那张眉清目秀的面孔，天真的想法，还有和贾宝玉的那段悲惨(令人感伤）的爱情故事。

上个星期，回头望瞭望图书角，又发现了《红楼梦》这本书，又（一时）心血来潮，借接回家看看，回顾回顾这本中国的经典名著。我觉得，当时的社会很奢侈，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政（贾府的老爷）和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，很漂亮，也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，但别人都说宝钗比林黛玉好，唉......不过，林黛玉不是很坚强，还有些疑心病。现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最让我感动的人物。最后他们贾府也是死的死，嫁的嫁。

最后，还是以悲剧(悲惨的结局）结束了这段故事，贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。想想红楼梦，真的想别人说的那样红楼梦中梦难醒，但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。

读《红楼梦》_红楼梦读后感500字（2）

在我很小的时候，就听过很多人说《红楼梦》是我国的四大名著之一，上一星期，我见同桌正好有一本《红楼梦》，便向他借了过来。

故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母

今天的阅读课上，我阅读了《红楼梦》。第五回的贾宝玉神游太虚幻境是被我读过无数次的一部分。尤其是金陵十二钗判词。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是可叹停机德，毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。停机德典出《乐羊子妻》，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状立即剪断正在织的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用停机德来赞美封建恪守相夫教子的妇道的女子。用停机德来形容宝钗之德，恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀，贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个叹字，明显表达了对宝钗的否定态度。的确，按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看，这样一个封建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，给予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞，这不是她生来就惹人喜爱，而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。

记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪知识讲座，由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发现惊人的吻合。也就是说，薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程，并且在现代社会中，也有大量的相符之处。

当今的社会，是一个人文主义思想浓厚的社会，因此即将迈入社会的年青一代，能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此，适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力，也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题，看待事物，因此，我们在否定应当否定的事物后，也应将有利的思想深入其中提取出来，合理利用。