西游记精彩读后感精选。
读后感是对我们读书经验与感悟的总结，您读完作品，似乎人生观都会有所改变。如何写作品读后感才更有感染力呢？读后感大全编辑收集并整理了“西游记精彩读后感”。
西游记精彩读后感 篇1
读了《西游记》，我深有感触，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒经历的故事，给我留下了深刻的印象。《西游记》主要讲孙悟空，猪八戒，沙僧一同保护唐僧西天取经，经历了九九八十一难，终于取得真经成佛的故事。
故事中，师傅唐僧诚心向佛，品格端正。三个徒弟各有各的特点，孙悟空正义大胆，神通广大，本领高强；猪八戒呢？虽好色贪财，但又不缺乏善心，也是有一点点优点的！而沙和尚心地善良，无私奉献，任劳任怨；他们鲜明的性格特点，给整本书增加了浓墨重彩的一笔。
我想起了四年级时，那时候的我上学经常赖床，就像猪八戒一样，做事喜欢慢慢的，有时就连写一篇作文都能拖拖拉拉的，甚至能写上三个小时左右。有一天，妈妈叫我打扫客厅和自己的房间，我仍慢慢地，一直拖了好久，最后妈妈看不下去了，对我摇了摇头，道:“反正你迟早都是要打扫的，为何不快一点，早点打扫完去做你想做的事呢？拖拖拖拉拉可不会修成正果！”我恍然大悟:“我明白了，妈妈！”是的，我们的生活没有那么多的九九八十一难，可那些拖拖拉拉的坏毛病不就是横亘在我们成功路上的“妖魔鬼怪”吗？拖拖拉拉只会让我们离目标越来越远。想明白后的我挽起衣袖，一刻也不耽搁。不一会儿，我就把卫生全部打扫完了。
看着亮堂的房间，我意识到：做人做事不能像猪八戒那样好吃懒做，马马虎虎；要像孙悟空一样干脆利落，不拖泥带水；也要像沙和尚一样任劳任怨，顾全大局。虽然我们不需要取经，但我们也要有唐僧取经的精神，刻苦坚持，就一定能成功修得正果。
西游记精彩读后感 篇2
中国有四大名著：《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。其中，我最喜欢西游记。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是吴承恩。讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。
书中唐僧的和蔼善良，孙悟空的神勇机智，猪八戒的贪吃好色中带点幽默，沙和尚的忠厚老实，各种人物的性格特点都在吴承恩的笔下展现得活灵活现，正是因为这些性格特点，才使得唐僧师徒四人取经路上遇到困难无所畏惧，披荆斩棘，抱成一团，最后成功取得真经，修成正果！
唐僧师徒四人的这种精神深深地吸引着我，促使我在遇到困难不害怕，不退缩，要敢勇于面对。记得有一次，我和爸爸在练习跑步，刚开始我兴致勃勃，跑了5分钟左右，我就累的气喘吁吁，看到还有那么长的时间，便想放弃不跑了。这时，爸爸似乎看穿了我的心思，跑过来对我说：“不管做任何事，都不能放弃，要学习唐僧师徒四人的高尚精神。难道你忘记了吗？”爸爸说的话直触我的心灵，是啊，唐僧师徒遇到那么多困难都不放弃，顽强拼搏，而我却遇到这么点困难就想放弃……想到这，我又重新站起来，耐心地跑完了步。
读了这本书，我懂得了一个道理，无论做什么事，都要有坚强的毅力，不畏艰险，才能取得成功。
西游记精彩读后感 篇3
读了这个故事，我得到了很大的启发，不要被别人的外表所蒙蔽，关键是要看内心是怎样的
其实，从故事中的这些人物身上我看到了现代人所具备很多人性和社会性。
我们在生活中遇到任何事，不要像唐僧、猪八戒一样，不动脑筋，不仔细观察，人妖不分，这样就容易上当，我们要向孙悟空学习，认真思考，仔细观察，分清好人和坏人，像孙悟空拥有一双“火眼金睛”。
同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致才能战胜妖怪。
一旦自己内部不团结，妖怪就会趁虚而入。
这正是唐僧被抓走的主要原因。
在生活中，我们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面蒙骗。
有些人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的`。
我们要分清是非，分清好坏，团结起来，才能战胜任何邪恶。
由此引申到一个民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么我们就要团结起来，我们的民族才能强大、昌盛。
西游记精彩读后感 篇4
《西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩，写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经的故事。
东汉大唐三藏法师奉唐王之命到西天去拜佛取经，路途十万八千里之遥，取经路上分别收下大徒弟孙悟空、二徒弟猪无能、三徒弟沙悟净，师徒四人一路斩妖除魔历经九九八十一难，终于到达西天取得真经，修成正果。
其中最精彩的就是孙悟空三打白骨精这一回，这个故事在民间流传甚广。话说唐僧师徒四人走到深山。唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。”悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子！”
这山里果然有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：“这是师兄的障眼法！”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求，才得饶恕。
白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：“女儿啊，你在哪里？”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女儿怎么死的？我要你偿命来！”却又被悟空识破，劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。
西游记精彩读后感 篇5
拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手。没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给吸引住了。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔；敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一重磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。只要我们能把一件事情从头做到尾，不管是成功了还是失败了，对我们来说也是一种成功啊！
西游记精彩读后感 篇6
今天阳光明媚，万里无云，我翻开了《西游记》，窝在被子里继续看起来。
西游记是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。它自问世以来便风靡文坛，广即民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知。每次翻开西游记，我都有不同的感受，只是此刻，我又有了新的感悟，在它那曲折的情节中，暗藏着人们可望而不可及的生活理想和人生追求，那就是自由。
《西游记》主要是以唐僧师徒四人西天取经为主线，途中经过乌鸡国，宝象国，女儿国等。故事开始时，孙悟空大闹天宫是因为他想得到自由；在女儿国时，为了给唐僧打胎，孙悟空遇到了红孩儿的叔叔，叔叔的一句话让孙悟空陷入沉思：有什么比自由更可贵呢？
说到这儿，我不禁想起了牛郎织女的故事。织女在天上没有了自由，便下凡和牛郎做了夫妻，王母娘娘把织女抓回去，也拗不过她，只得让她在七月初七和牛郎相见。我想，这也算牛郎和织女对恋爱自由的渴望吧。
欧美国家有一句名言叫“不自由，勿宁死”，当公民失去自由或者自由被限制的时候，他们宁可选择死亡，也要争取自由的权利。我们中国也有句古话，叫“好死不如赖活着”，留得青山在，不怕没柴烧。没有自由不要紧，只要能活着就行。是啊，东西方文化对自由的理解差别是很大的。但我认为自由是非常的重要。
我突然想起几天前发生的一件事。那天老妈让我呆在课桌前写了两个多小时的作业，中途也没有让我休息。我向老妈抗议，老妈却说：“这些都是为你好。”老妈，你有没有想过我的感受？如果是你，这么长的时间之内，没有任何的自由，只有被压迫，被服从。你是否愿意呢？
合上《西游记》，我懂得了，自由是人人都想得到的，哪怕是一只小小的动物，也渴望自由，朋友们请珍惜自由吧！
西游记精彩读后感 篇7
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。
由于神话小说反应社会现实的方式和其他小说是有显著区别的，它采取现实生活的矛盾作为小说题材不但经过典型化，而且经过抽象化，正如高尔基曾经说过：“神话是一种虚构”，并且是“依据假想的逻辑加以推想”。《西游记》无疑是最优秀的神话小说之一。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果的故事
在盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦之后，天地分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。故事就发生在东胜神洲：在海外有一个国家，名为傲来国，距海很近，海上有一座名山名为花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，产下一个石卵，石卵中蹦出一个石猴。刚出世就惊动玉皇大帝，即命千里眼、顺风耳开南天门观看，玉帝道：“此乃天地精华所生，不足为异”。石猴在享乐过后，因经历生离死别，为求长生不老，踏上了拜师的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖为师，被赐名孙悟空，在从师学习的时间中，孙悟空学到了，可以一个跟头翻十万八千里的筋斗云，和七十二变，并习得长生不老之术。天庭欲将其招安，但由于官职过小，蟠桃会没有受到邀请，于是他在蟠桃盛会召开之前，偷吃了蟠桃，导致蟠桃会无法如期举行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，带上几瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝听说之后，十分气愤，派众神下凡捉拿妖猴，但是都没有成功，直至玉皇大帝请来了他的外甥二郎神，在太白金星的帮助下，成功的捉到了孙悟空。玉帝欲将其放入太上老君的炼丹炉中用三昧真火烧死，不想却练成了火眼金睛，在出来之后大闹天宫，在如来佛祖的帮助下才得以平息。
悟空在大闹天宫之后，被如来的五指山压了五百年。在五百年之后，在观音的感化之下，悟空皈依佛门，拜唐僧为师，踏上了西天取经的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了猪悟能和沙悟净，他们一个曾是天庭的天蓬元帅，一个则是卷帘大将，但由于犯了错误，被贬下凡，都在观世音菩萨的感化之下皈依了佛门答应了与悟空一起护送唐僧西天取经。
在取经的道路上，虽然师徒一路上，也有过误会，但是在观世音的帮助下他们互相理解，互相信任，分工明确，合作的亲密无间。师徒四人历经了艰难险阻，翻山越岭，克服了九九八十一难，终于取得了真经。
在全书中，作者吴承恩塑造了许多栩栩如生，性格鲜明的人物形象。同时揭示了当时的社会现实，具有极高的文学价值和史学价值，不但被无数学者奉若珍宝，而且是当今中小学生最喜爱的书籍之一。
西游记精彩读后感 篇8
《西游记》我国四大名著之一，作者吴承恩，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经历经九九八十一难的故事。拿起此书，便久久不能放下。
全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
《西游记》塑造了四个个性鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着；孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒——贪财好色，但又有善心；沙悟净——心地善良、安于天命。这四个人物性格各有特色，形成了鲜明的对比，为文章添上一抹独特的色彩。
《西游记》一书的主题无疑是唐僧师徒所经历的九九八十一难，如果不是遇到困难也不放弃，坚持向前的执着精神，唐僧师徒最后又怎可能取得成功？他们的精神值得我们去学习。现在的我们，生活无忧无虑，吃穿不愁，从小在温室中长大，总是对事情有着“三分钟热度”的态度，受不了一点委屈，经受不了任何挫折，随随便便就说要放弃。
我一直坚信着只要努力就会有回报，把一件事认真的从头做到尾，无论成功还是失败，只要已经尽力，这对你来说也是一种成功！因为你去做了，而且坚持到了最后。
《西游记》真的是一本值得去细读的经典名著，身为四大名著之一，《西游记》散发着智慧的光芒，是一颗永远都不会被取代的文学名著！
西游记精彩读后感 篇9
《西游记》是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
寒假刚开始的前几天，我和妈妈一同在网上看了一部长达25集的中国四大名著大片《西游记》。故事的主要内容讲了，孙悟空和他的师傅唐僧，兄弟沙僧、猪八戒，一起去西天取经的事。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。一路上，他们打败了各种妖魔鬼怪，三大白骨精给我的印象更是极其深刻。
孙悟空七十二变、腾云驾雾、鬼灵精怪，一个筋斗能翻十万八千里;一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩，可是因为唐僧的“太好心”所以才会经常被误会。孙悟空爱动脑筋，他也会伪装变成各类东西，让妖怪信以为真，他才可以蒙混过关的进去杀了妖怪。学孙悟空，爱动脑筋也会成为自己的好习惯的。
猪八戒会天罡三十六变身术，腾云驾雾，一个肚子能装下无数西瓜。因为唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。猪八戒憨厚老实，我觉得做人要像它，但不能太贪心，太懒了。
唐僧与沙僧这两个人，也都是西游记里的主角。他们俩吃苦耐劳、任劳任怨、正直无私。唐僧他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
《西游记》中孙悟空聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象;猪八戒让我们觉得可亲又可爱;唐僧给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
西游记精彩读后感 篇10
拿出书我有点被吓到了：比语文书还大，并且有六本语文书那么厚，密密麻麻的小字，跟黑芝麻似的。定睛一看，还是古文。我心一凉，好在发现有注释，即使半看半猜，也觉得精彩无比。
《西游记》中，唐僧师徒四人，加上白龙马一起去西天取经，没有坚定的意志，是不可能完成的。途中，虽然有过不团结，但最后都能互相帮助，团结起来，克服困难，这就是在告诉我们，团结就是力量。
唐三藏，又名江流儿，心地非常善良，但是认不出妖怪，警惕性不高，敌人换个花样他就不认识了。一路上吃得苦头最多，但它的方向却坚定不移。现在说来，唐僧应该算是最早的留学生，还是个翻译家呢。
唐三藏的大徒弟孙行者，法名孙悟空。那是无人不知，无人不晓的齐天大圣。能有如此本领不仅是因为他有天赋，更是因为他好学，吃了苦。要我说能取到真经，他的功劳最大。机灵的脑袋，高强的法力，遇到问题从不退缩，总能想到办法，就是有时候有点傲慢，有点毛躁。
说到猪八戒，那是名副其实的“猪队友”。好吃懒做，一出问题就要解散，分东西各回各家。吃人参果，一口吞，味道都尝不出来。但取经途中，他可是孙悟空的好帮手。
取经路上，多少个初夏秋冬，行李都是沙和尚的肩头。白龙马把唐僧一直驮到西天，他们的朴素踏实同样值得夸赞。
其实，每次看《西游记》都会有不同的收获。《西游记》中的人物形象非常生动鲜明，同样蕴含了很多道理。唐僧有值得我们学习的善良和坚定不移的精神;孙悟空不畏强暴，做事果断，遇事能设法迎刃而解，同样值得我们学习。如果说孙悟空没有在太上老君的八卦炉烧一烧，也不会有火眼金睛。师徒四人不经过九九八十一难，也无法取得真经，更成不了佛。同样的道理，学习生活中不吃苦，不坚持，怎能学成?
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《西游记》精彩读后感模板
以下是编辑为大家整理的“《西游记》精彩读后感 ”，欢迎阅读，希望你能喜欢。一本好的书籍就像一把钥匙一样，可以打开智慧的大门，许多人读过作品后被其内容所触动。读后感的内容一定要真实自然，不能说大话，不能说空话。
《西游记》精彩读后感【篇1】
中国有四大名著：《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。其中，我最喜欢西游记。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是吴承恩。讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。
书中唐僧的和蔼善良，孙悟空的神勇机智，猪八戒的贪吃好色中带点幽默，沙和尚的忠厚老实，各种人物的性格特点都在吴承恩的笔下展现得活灵活现，正是因为这些性格特点，才使得唐僧师徒四人取经路上遇到困难无所畏惧，披荆斩棘，抱成一团，最后成功取得真经，修成正果！
唐僧师徒四人的这种精神深深地吸引着我，促使我在遇到困难不害怕，不退缩，要敢勇于面对。记得有一次，我和爸爸在练习跑步，刚开始我兴致勃勃，跑了5分钟左右，我就累的气喘吁吁，看到还有那么长的时间，便想放弃不跑了。这时，爸爸似乎看穿了我的心思，跑过来对我说：“不管做任何事，都不能放弃，要学习唐僧师徒四人的高尚精神。难道你忘记了吗？”爸爸说的话直触我的心灵，是啊，唐僧师徒遇到那么多困难都不放弃，顽强拼搏，而我却遇到这么点困难就想放弃……想到这，我又重新站起来，耐心地跑完了步。
读了这本书，我懂得了一个道理，无论做什么事，都要有坚强的毅力，不畏艰险，才能取得成功。
《西游记》精彩读后感【篇2】
拿出书我有点被吓到了：比语文书还大，并且有六本语文书那么厚，密密麻麻的小字，跟黑芝麻似的。定睛一看，还是古文。我心一凉，好在发现有注释，即使半看半猜，也觉得精彩无比。
《西游记》中，唐僧师徒四人，加上白龙马一起去西天取经，没有坚定的意志，是不可能完成的。途中，虽然有过不团结，但最后都能互相帮助，团结起来，克服困难，这就是在告诉我们，团结就是力量。
唐三藏，又名江流儿，心地非常善良，但是认不出妖怪，警惕性不高，敌人换个花样他就不认识了。一路上吃得苦头最多，但它的方向却坚定不移。现在说来，唐僧应该算是最早的留学生，还是个翻译家呢。
唐三藏的大徒弟孙行者，法名孙悟空。那是无人不知，无人不晓的齐天大圣。能有如此本领不仅是因为他有天赋，更是因为他好学，吃了苦。要我说能取到真经，他的功劳最大。机灵的脑袋，高强的法力，遇到问题从不退缩，总能想到办法，就是有时候有点傲慢，有点毛躁。
说到猪八戒，那是名副其实的“猪队友”。好吃懒做，一出问题就要解散，分东西各回各家。吃人参果，一口吞，味道都尝不出来。但取经途中，他可是孙悟空的好帮手。
取经路上，多少个初夏秋冬，行李都是沙和尚的肩头。白龙马把唐僧一直驮到西天，他们的朴素踏实同样值得夸赞。
其实，每次看《西游记》都会有不同的收获。《西游记》中的人物形象非常生动鲜明，同样蕴含了很多道理。唐僧有值得我们学习的善良和坚定不移的精神;孙悟空不畏强暴，做事果断，遇事能设法迎刃而解，同样值得我们学习。如果说孙悟空没有在太上老君的八卦炉烧一烧，也不会有火眼金睛。师徒四人不经过九九八十一难，也无法取得真经，更成不了佛。同样的道理，学习生活中不吃苦，不坚持，怎能学成?
《西游记》精彩读后感【篇3】
读了这个故事，我得到了很大的启发，不要被别人的外表所蒙蔽，关键是要看内心是怎样的
其实，从故事中的这些人物身上我看到了现代人所具备很多人性和社会性。
我们在生活中遇到任何事，不要像唐僧、猪八戒一样，不动脑筋，不仔细观察，人妖不分，这样就容易上当，我们要向孙悟空学习，认真思考，仔细观察，分清好人和坏人，像孙悟空拥有一双“火眼金睛”。
同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致才能战胜妖怪。
一旦自己内部不团结，妖怪就会趁虚而入。
这正是唐僧被抓走的主要原因。
在生活中，我们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面蒙骗。
有些人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的`。
我们要分清是非，分清好坏，团结起来，才能战胜任何邪恶。
由此引申到一个民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么我们就要团结起来，我们的民族才能强大、昌盛。
《西游记》精彩读后感【篇4】
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。
由于神话小说反应社会现实的方式和其他小说是有显著区别的，它采取现实生活的矛盾作为小说题材不但经过典型化，而且经过抽象化，正如高尔基曾经说过：“神话是一种虚构”，并且是“依据假想的逻辑加以推想”。《西游记》无疑是最优秀的神话小说之一。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果的故事
在盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦之后，天地分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。故事就发生在东胜神洲：在海外有一个国家，名为傲来国，距海很近，海上有一座名山名为花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，产下一个石卵，石卵中蹦出一个石猴。刚出世就惊动玉皇大帝，即命千里眼、顺风耳开南天门观看，玉帝道：“此乃天地精华所生，不足为异”。石猴在享乐过后，因经历生离死别，为求长生不老，踏上了拜师的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖为师，被赐名孙悟空，在从师学习的时间中，孙悟空学到了，可以一个跟头翻十万八千里的筋斗云，和七十二变，并习得长生不老之术。天庭欲将其招安，但由于官职过小，蟠桃会没有受到邀请，于是他在蟠桃盛会召开之前，偷吃了蟠桃，导致蟠桃会无法如期举行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，带上几瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝听说之后，十分气愤，派众神下凡捉拿妖猴，但是都没有成功，直至玉皇大帝请来了他的外甥二郎神，在太白金星的帮助下，成功的捉到了孙悟空。玉帝欲将其放入太上老君的炼丹炉中用三昧真火烧死，不想却练成了火眼金睛，在出来之后大闹天宫，在如来佛祖的帮助下才得以平息。
悟空在大闹天宫之后，被如来的五指山压了五百年。在五百年之后，在观音的感化之下，悟空皈依佛门，拜唐僧为师，踏上了西天取经的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了猪悟能和沙悟净，他们一个曾是天庭的天蓬元帅，一个则是卷帘大将，但由于犯了错误，被贬下凡，都在观世音菩萨的感化之下皈依了佛门答应了与悟空一起护送唐僧西天取经。
在取经的道路上，虽然师徒一路上，也有过误会，但是在观世音的帮助下他们互相理解，互相信任，分工明确，合作的亲密无间。师徒四人历经了艰难险阻，翻山越岭，克服了九九八十一难，终于取得了真经。
在全书中，作者吴承恩塑造了许多栩栩如生，性格鲜明的人物形象。同时揭示了当时的社会现实，具有极高的文学价值和史学价值，不但被无数学者奉若珍宝，而且是当今中小学生最喜爱的书籍之一。
《西游记》精彩读后感【篇5】
拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手。没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给吸引住了。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔；敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一重磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。只要我们能把一件事情从头做到尾，不管是成功了还是失败了，对我们来说也是一种成功啊！
《西游记》精彩读后感【篇6】
《西游记》是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
寒假刚开始的前几天，我和妈妈一同在网上看了一部长达25集的中国四大名著大片《西游记》。故事的主要内容讲了，孙悟空和他的师傅唐僧，兄弟沙僧、猪八戒，一起去西天取经的事。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。一路上，他们打败了各种妖魔鬼怪，三大白骨精给我的印象更是极其深刻。
孙悟空七十二变、腾云驾雾、鬼灵精怪，一个筋斗能翻十万八千里;一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩，可是因为唐僧的“太好心”所以才会经常被误会。孙悟空爱动脑筋，他也会伪装变成各类东西，让妖怪信以为真，他才可以蒙混过关的进去杀了妖怪。学孙悟空，爱动脑筋也会成为自己的好习惯的。
猪八戒会天罡三十六变身术，腾云驾雾，一个肚子能装下无数西瓜。因为唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。猪八戒憨厚老实，我觉得做人要像它，但不能太贪心，太懒了。
唐僧与沙僧这两个人，也都是西游记里的主角。他们俩吃苦耐劳、任劳任怨、正直无私。唐僧他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
《西游记》中孙悟空聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象;猪八戒让我们觉得可亲又可爱;唐僧给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
《西游记》精彩读后感【篇7】
读了《西游记》，我深有感触，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒经历的故事，给我留下了深刻的印象。《西游记》主要讲孙悟空，猪八戒，沙僧一同保护唐僧西天取经，经历了九九八十一难，终于取得真经成佛的故事。
故事中，师傅唐僧诚心向佛，品格端正。三个徒弟各有各的特点，孙悟空正义大胆，神通广大，本领高强；猪八戒呢？虽好色贪财，但又不缺乏善心，也是有一点点优点的！而沙和尚心地善良，无私奉献，任劳任怨；他们鲜明的性格特点，给整本书增加了浓墨重彩的一笔。
我想起了四年级时，那时候的我上学经常赖床，就像猪八戒一样，做事喜欢慢慢的，有时就连写一篇作文都能拖拖拉拉的，甚至能写上三个小时左右。有一天，妈妈叫我打扫客厅和自己的房间，我仍慢慢地，一直拖了好久，最后妈妈看不下去了，对我摇了摇头，道:“反正你迟早都是要打扫的，为何不快一点，早点打扫完去做你想做的事呢？拖拖拖拉拉可不会修成正果！”我恍然大悟:“我明白了，妈妈！”是的，我们的生活没有那么多的九九八十一难，可那些拖拖拉拉的坏毛病不就是横亘在我们成功路上的“妖魔鬼怪”吗？拖拖拉拉只会让我们离目标越来越远。想明白后的我挽起衣袖，一刻也不耽搁。不一会儿，我就把卫生全部打扫完了。
看着亮堂的房间，我意识到：做人做事不能像猪八戒那样好吃懒做，马马虎虎；要像孙悟空一样干脆利落，不拖泥带水；也要像沙和尚一样任劳任怨，顾全大局。虽然我们不需要取经，但我们也要有唐僧取经的精神，刻苦坚持，就一定能成功修得正果。
《西游记》精彩读后感【篇8】
今天阳光明媚，万里无云，我翻开了《西游记》，窝在被子里继续看起来。
西游记是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。它自问世以来便风靡文坛，广即民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知。每次翻开西游记，我都有不同的感受，只是此刻，我又有了新的感悟，在它那曲折的情节中，暗藏着人们可望而不可及的生活理想和人生追求，那就是自由。
《西游记》主要是以唐僧师徒四人西天取经为主线，途中经过乌鸡国，宝象国，女儿国等。故事开始时，孙悟空大闹天宫是因为他想得到自由；在女儿国时，为了给唐僧打胎，孙悟空遇到了红孩儿的叔叔，叔叔的一句话让孙悟空陷入沉思：有什么比自由更可贵呢？
说到这儿，我不禁想起了牛郎织女的故事。织女在天上没有了自由，便下凡和牛郎做了夫妻，王母娘娘把织女抓回去，也拗不过她，只得让她在七月初七和牛郎相见。我想，这也算牛郎和织女对恋爱自由的渴望吧。
欧美国家有一句名言叫“不自由，勿宁死”，当公民失去自由或者自由被限制的时候，他们宁可选择死亡，也要争取自由的权利。我们中国也有句古话，叫“好死不如赖活着”，留得青山在，不怕没柴烧。没有自由不要紧，只要能活着就行。是啊，东西方文化对自由的理解差别是很大的。但我认为自由是非常的重要。
我突然想起几天前发生的一件事。那天老妈让我呆在课桌前写了两个多小时的作业，中途也没有让我休息。我向老妈抗议，老妈却说：“这些都是为你好。”老妈，你有没有想过我的感受？如果是你，这么长的时间之内，没有任何的自由，只有被压迫，被服从。你是否愿意呢？
合上《西游记》，我懂得了，自由是人人都想得到的，哪怕是一只小小的动物，也渴望自由，朋友们请珍惜自由吧！
《西游记》精彩读后感【篇9】
《西游记》我国四大名著之一，作者吴承恩，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经历经九九八十一难的故事。拿起此书，便久久不能放下。
全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
《西游记》塑造了四个个性鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着；孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒——贪财好色，但又有善心；沙悟净——心地善良、安于天命。这四个人物性格各有特色，形成了鲜明的对比，为文章添上一抹独特的色彩。
《西游记》一书的主题无疑是唐僧师徒所经历的九九八十一难，如果不是遇到困难也不放弃，坚持向前的执着精神，唐僧师徒最后又怎可能取得成功？他们的精神值得我们去学习。现在的我们，生活无忧无虑，吃穿不愁，从小在温室中长大，总是对事情有着“三分钟热度”的态度，受不了一点委屈，经受不了任何挫折，随随便便就说要放弃。
我一直坚信着只要努力就会有回报，把一件事认真的从头做到尾，无论成功还是失败，只要已经尽力，这对你来说也是一种成功！因为你去做了，而且坚持到了最后。
《西游记》真的是一本值得去细读的经典名著，身为四大名著之一，《西游记》散发着智慧的光芒，是一颗永远都不会被取代的文学名著！
西游记精彩片段及赏析
【精彩片段】
却说常言有云：“山高必有怪，岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精。孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取“大乘”，他本是金，子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。
真个今日到了。”那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。他说两员大将是谁？说是八戒、沙僧。八戒、沙僧，虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将。他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。妖精说：“等我且戏他一戏，看怎么说。”
好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿瓷瓶儿，从西向东，径奔唐僧……三藏见了，叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。”那呆子放下钉钯，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯 文气象，一直的觌面相迎。……那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去？手里提着是甚么东西？”分明是个妖怪，他却不能认得。那女子连声答应道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还 誓愿要斋僧。”八戒闻言，满心欢喜。急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！“吉人自有天报！”师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”八戒道：“师父，这不到了？”
三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”分明是个妖精，那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语，来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭。正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。只因无子，求神作福；生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴奴招了一个女婿，养老送终。”三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：“父母在，不远游；游必有方。”你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还 ，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”
那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子働田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧。如不弃嫌，愿表芹献。”三藏道：“善哉，善哉！我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃；假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得骂你，却不罪坐贫僧也？”
那女子见唐僧不肯吃，却又满面春风道：“师父啊，我父母斋僧，还 是小可；我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃。旁边恼坏了八戒。那呆子努着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾像我这个老和尚罢软！现成的饭，三分」匕倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃！”他不容分说，一嘴把个罐子拱倒，就要动口。
只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着体盂，一筋斗，点将回来；睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当作个好人，他是个妖精，要来骗你哩！”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”行者笑道：“师父，你那里认得。……我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”那唐僧那里肯信，只说是个好人。行者道：“师父，我知道你了。你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。
三藏正在此羞惭，行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。
那怪物有些手段，使个“解尸法”，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命。”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一堆子拖尾巴的长蛆；也不是面筋，却是几个青蛙、癞蛤蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了。怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼使不念咒哩
三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒。行者就叫：“头疼，头疼！莫念，莫念！有话便说。”唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶？打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了也算不过。终不然你救得我的大限？你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宵，致下了伤身之难，被我佛压在两界山；幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身；若不与你同上西天，显得我“知恩不报非君子，万古千秋作骂名”。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧。他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次。再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。”却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个，权且充饥。
却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我，将要吃饭。若低头闻一闻儿，我就一把搜住，却不是我的人了。不期被他走来，弄破我这勾当，又几乎被他打了一棒。若饶了这个和尚，诚然是劳而无功也。我还 下去戏他一戏。”
好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父！不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还 生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看……行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。
唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父，莫念了！有甚话说了罢！”唐僧道：“有甚话说，出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶，把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”行者道：“他是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”行者道：“师父又教我去？回去便也回去了，只是一件不相应。”唐僧道：“你有甚么不相应处？”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”
行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货！老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分甚么行李？”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋，如何不去？”行者道：“实不瞒师父说。老孙五百年前，居花果山水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞邪魔，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒，着实也彎为人。自从涅槃罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个“金箍儿”勒在我头上，若回去，却也难见故乡人。师父果若不要我，把那个松箍儿咒念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了。也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了？”唐僧大惊道：“悟空，我当时只是菩萨暗授一卷紧箍儿咒，却没有甚么松箍儿咒。”行者道：“若无松箍儿咒，你还 带我去走走罢。”长老又没奈何道：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。”行者道：“再不敢了，再不敢了。”又伏侍师父上马，剖路前进。
却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼！我那般变了去，他也还 认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心。我还 下去戏他一戏。”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公……唐僧在马上见了，心中欢喜道：“阿弥陀佛，西方真是福地！那公公路也走不上来，逼法的还 念经哩。”八戒道：“师父，你且莫要夸奖。那个是祸的根哩。”唐僧道：“怎么是祸根？”八戒道：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，”这个正臬他的老儿寻将来了。我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？”行者听见道：“这个呆根，这等胡说，可不唬了师父？等老孙再去看看。”他把棍藏在身边，走上前，迎着怪物，叫声：“老官儿，往那里去？怎么又走路又念经？”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个小女，招了个女婿。今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去。全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”行者笑道：“我是个做吓唬的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人，瞒不过我。我认得你是个妖精！”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还 打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道：“虎毒不吃儿。”凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”
好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从，都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！疯发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念，莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉齡髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫故“白骨夫人”。”唐僧闻说，倒也信了。
【选段赏析】
本片断节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。写唐僧师徒四人为取真经，行至宛子山前。在波月洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的千年尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识破。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。唐僧失去了孙悟空的保护，白骨精轻而易举将其擒获，只有猪八戒逃出直奔花果山。孙悟空不计前嫌，立即赶往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孙悟空将其打死，变成金蟾大仙的模样。让白骨精在唐僧面前重现三次变幻的伎俩，唐僧幡然醒悟。孙悟空现出本相，消灭了白骨精及众妖魔。师徒四人经过此番磨难，重又踏上征途。
选段以孙悟空与白骨精之间不可调和的矛盾为主线，以师徒二人的矛盾为副线，主副线索交织成篇，使得文章一气呵成。白骨精的“三变”和悟空的“三打”，三个大致相同的情节，则通过有详有略的叙述，不断地变换节奏，从而避免了拖沓重复。特别要注意的是，除主要情节错落有致的布局外，选段还 把唐僧不辨人妖、一味“大发慈悲”不断地责难、训斥、惩罚悟空有详有略地穿插其间，使得整个故事文脉贯通、环环相扣、跌岩起伏、张弛有度。
选段善于在矛盾冲突中刻画人物形象，展示人物性格。作者写白骨精突出了一个“诡”，写悟空突出了一个“斗”，写唐僧突出了一个“愚”，写猪八戒突出了一个“贪”。尤其是对悟空和白骨精这一对主要人物的刻画更是人木三分。白骨精的“诡”集中体现在三“变”上。她先是以“美貌的村姑”迷惑人，再是以“年满八旬老妇人，手柱弯头竹杖，一步一步哭着走来”蒙骗人，最后是以“白发老公公，假装来找他的妻子和女儿”欺诈人。再来看孙悟空的三“打”：一“打”、二“打”直截了当，反映了孙悟空嫉恶如仇、敢于斗争的性格特征。而三“打”则迂回曲折，反映了孙悟空的聪明和善于斗争的一面。敢于并善于斗争，乃真英雄也。另外，人物之间相互映衬的关系也应当注意。如写白骨精的“诡”，就使得孙悟空的“火眼金睛”不被表面现象迷惑的形象更加地突显。俗话说，烈火见真金，就是这个道理。在选段里，孙悟空的坚强、勇敢，善恶分明；唐僧的心善耳软，偏听偏信，以致错把妖魔当成好人；猪八戒的头脑简单，撺掇怂恿，贪吃怕苦，在故事里都有生动的刻画。
孙悟空三打白骨精的故事历来为人民大众所喜爱，对读者有深刻的教育意义。故事赞扬了孙悟空坚定不移、机智勇敢、善于识别敌人诡计的斗争精神。故事还 告诉人们，不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面所蒙骗，遇事一定要擦亮眼睛。要懂得“害人之心不可有，防人之心不可无”的道理。
《西游记》读后感400字-败笔也精彩
《西游记》是一部著名的神话小说，家喻户晓，人尽皆知，可无数读者对书及故事中的师徒四人褒贬各异。
我对唐僧去西天取经，实在不敢恭维。西天雷音寺是如来佛所在寺，可书中的孙悟空请如来佛主，去如来那儿，来去自在，那何必再去取经，或可叫孙悟空带上，唐僧也可省了这趟艰难历程；或可叫如来发扬菩萨心肠，把真经送给唐僧，然后让那唐僧每天拜佛诵经，就可免遭赶路之苦、妖魔之害。这真是劳命伤财。我认为这是一个不合理想象的一处败笔。也就是这一败笔，成就了九九八十一难，一百二十回章回小说。不然，小说就没了，名著没名了。
再说说这九九八十一难吧，就是九十多个妖怪呀！也有很多失败之处，神仙的宝贝（太上老君的炉），菩萨的坐骑或护神（如来头上的大鹏鸟）等等，都成了危害唐僧的工具和妖怪。这神仙和菩萨实在太痴呆了，连丢了宝贝或逃了护神和坐骑还不知道，还说会掐指验算，简直是胡扯！在人们的心目中，神仙、菩萨是公平公正的，因为是公正的，才会有法力无边，无畏无惧。可这书中，神仙与菩萨也极不公正，自己的下属危害下界，不绳之以法，而是只把他们带走而已。原来妖怪背后都有后台，怪不得这些妖怪才会如此猖狂。怪不得这世界上，有后台的才会坑害百姓，兴风作浪。这可能也是他们遗传的吧。
读名著，思败笔，让我感到：写文章不必太强求完美，完美未必很精彩，完美未必很吸引人，完美未必给人开心。这真是：人无完人，文无完文，只要给人开心、快乐就好。
点评：小作者文笔犀利，见解独到，有一双善于发现的眼睛，能走进名著吸取名著的精华，又能发现名著中的欠缺之处，还能联系实际谈谈自己读名著的深刻感悟，实在是一篇难得的精彩之作。最难得的是小作者敢于挑战权威，敢于直面经典，敢于大胆表达自己内心真实的感受和体会。也许小作者的见解未必能博得他人的赞同，但是应该允许这种阅读感受的存在，因为一千个读者有一千个哈姆雷特。
人生因挑战而精彩——读《西游记》有感
人生因挑战而精彩——读《西游记》有感
王茹
每一次挑战就是向他人证明你能力的一次机会，它会让你感受到胜利的召唤与成功的喜悦。感激每一次新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。享受每一次的挑战，你会因此变得更加优秀！（议论式开头，文章富有内涵，引出下文。）
不必说孙悟空敢独自去东海龙宫索取定海神针―“如意金箍棒”；也不必说孙悟空不请自来偷吃王母娘娘的蟠桃，打翻太上老君的炼丹炉，搅了王母娘娘的蟠桃盛宴；更不必说孙悟空在花果山水帘洞自封“齐天大圣”后一路威风凛凛打上凌霄宝殿。而最令我敬佩的是孙悟空的桀骜不驯，天不怕地不怕，敢于挑战的精神，称得上响当当的“斗战圣佛”。（排比举例，文章显得洋洋洒洒，值得借鉴！）
人生当中走的最远的人，往往都是像孙悟空那样不断大胆的冒险并勇于去挑战的人。如果一个人什么也不敢做，畏于挑战，即使他才高八斗，学富五车又能怎样？如果一个人没有一点挑战的精神，即使他身材魁梧，也只不过是个一无用处的空架子罢了。如果一个人放弃挑战，也就是等于放弃了人生当中最宝贵的获得成功的机会。（对比论证，使文章显得很大气，值得借鉴。）
所谓成功的人，不就是不断挑战，不断攀登命运险峰的人！而当今社会有些孩子遇到困难时就会畏畏缩缩。生活中饭来张口，衣来伸手。课堂上面对老师的提问，吓得不敢发言，勉强站起来回答也是支支吾吾，吞吞吐吐。面对来自社会的突发事件更是显得手足无惜。（联系现实生活，举例典型，有代表性，值得借鉴！）将来的这些孩子们，应该早一些明白“人生因挑战而精彩”的道理，不然终究犹如井底之蛙，不知天有多高地有多厚。
我们当今的孩子就应该“自强不息，止于至善”。想做就去做，只有做了，你才能真正懂得它对你意味着什么。只有敢于挑战的人，才能顺利开启成功之门；只有敢于挑战的人，才能成为自己命运的建筑师；只有敢于挑战的人，才能不浪费掉生命中的分分秒秒无愧于心！（议论式结尾，文章显得大气磅礴，小学生佳作，大家必看！）
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