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最新《三个火枪手》读后感

发布时间:2023-04-28 来源:互联网

最新《三个火枪手》读后感1000字。

读后感大全精选栏目推选:“《三个火枪手》读后感”。

在作者写的作品中,人物的情感描写细腻。我们记录心得感悟的最好方式就是可以尝试产出一篇读后感。那么如何理清自己的写作思路,更好的记录一篇读后感呢?经过我们精心整理,推出最新《三个火枪手》读后感,仅供参考,我们来看看吧!

最新《三个火枪手》读后感【篇1】

放假了,一回家就看见书架上多了一本书,它是橙色皮,白色底,上面写了五个黑体字“三个火枪手”。不用问,这肯定是法国作家大仲马的代表作。在这个炎热的夏天,加上知了的叫声,是静不下心读好一本书的。可当我翻开书,看《三个火枪手》的时候,感觉有一种心如止水的感觉……

故事只要发生在17世纪争权夺利的法国,有一名剑术高超的法国小伙达达尼昂想当火枪手,于是到这父亲的信找特雷维尔先生。然后无意冒犯了阿托斯、波托斯、阿拉米斯三个火枪手,要决斗时遇上了枢机主教的守卫兵。他们四个又联手击败了枢机主教的兵。正所谓“不打不相识”,他们四个化解了矛盾,成了勾肩搭背的莫逆之交。从此他们四个干了不少大事,也破坏了枢机主教黎塞留挑拨国王和王后的计划,夺得了王后的钻石,遇上外表美丽但心狠手毒的米拉迪时,达达尼昂先爱上了她,但后来达达尼昂触犯了米拉迪,她的肩上有一朵莲花,这是她的秘密,代表她以前当过犯人。达达尼昂逃跑了。米拉迪又杀死了白金汉公爵。可最后阴险歹毒的她却死在刽子手的手里。

世界上最美好的东西莫过于几个心地善良的知心好友。正所谓“黄金万两容易得,知心一个也难求。”俞伯牙没有钟子期这样知心的琴友,恐怕早就摔琴绝弦了。《水浒传》里的豹子头林冲如果没有鲁达鲁智深这样向北磕头的把兄弟,林冲早就死于充军发配沧州的解差手里了。而天王晁盖,智多星吴用,没有宋江这样的呼保义好友,也死于官军之中了。如果人生中没有达达尼昂和三个火枪手意义的好友,没有和他们一样经历人生中的酸甜苦辣,枪林弹雨,人生就没有意义。我要感谢大仲马,感谢他告诉我这样的道理。

最新《三个火枪手》读后感【篇2】

大文豪大仲马的代表作《三个火枪手》,向我们展现了一个奇妙的非常世界。

在这喧嚣的俗世,踏踏实实地读一本书并不容易,但我一旦捧起法国大文豪大仲马的《三个火枪手》便会静下心来,用目光轻轻地扫过每一个字,体会大仲马笔下的另一个世界……

这个故事描写的是17世纪的法国,政治者争权夺利,矛盾重重。主人公是一个法国小子达达尼安,他与阿多斯、波尔多斯和阿拉密斯。他们是非常好的朋友,正直、勇敢,有绅士风度的他们不打不相识。因为达达尼安无意间冒犯了三位火枪手,他们为了荣誉要和达达尼安决斗,可红衣教主的卫兵来了,四人合力击退了他们,一起战胜了敌人。也正因为这次战斗,化解了大家彼此的误会,成了非常要好的朋友。从此,四个人形影不离,有福同享有难同当,一起经历了挫折,最后各奔东西。在这部书里,字里行间透露着大仲马对当时社会的厌恶和唾弃,讽刺了那些专权的贵族们,把腐败社会背后的推手——红衣主教一步步拉入舞台中心。我也从他那细腻的手法里,体会到了许多……

其中,最让我感动的是:达达尼安和三个伙伴之间纯洁忠实的友谊。他们是火枪手:阿多斯、波尔托斯和阿拉密斯。你也许不会相信这段珍贵的友谊竟是缘于一场决斗中开始的!后来,他却和火枪手水火不相容的法座卫士争战。可惜的是,他们最后分开了。但是这段友谊不正是一段美好温馨的回忆吗?

达达尼安做官、飞黄腾达的梦想是那么强烈。正因为此,他才离开家乡、以图创立功名。但是,当他终于有了当上火枪手副队长机会的时候,达达尼安一开始却没有接受,而是逐个问了伙伴们,大家都拒绝之后,他才“眼里闪着感谢的泪花和激动的光芒”地接受了,还叹息他“只剩下心酸的回忆,再也没有朋友了”。

真正的朋友是什么?“有福同享,有苦同当”,是朋友,应当如此;不为自己,事事先为好朋友着想,是朋友,应当如此;能经得住真正的考验,面对生死冒险而毫无怨言,甚至发自自己内心的积极和快乐,是朋友,应当如此!

真正的友谊不是这些空话,只有我们在生活中真正做到了,这样的友谊才是“真纯美”,才是真正值得去珍惜、去回忆、去品味!当我们去热爱生活,当我们去热爱友谊,当我们在想到那段回忆时,能倘开心扉。真诚地微笑,你会发现,这个世界如此美丽。我想,这就是《三个火枪手》所告诉我们的。

“恶有恶报,善有善报”,这句话说得一点也没错。在这个故事里,作恶多端的米拉迪用她的美人计多次使别人惨遭厄运,得到了不少利益,但她终究逃不过良心的谴责和法律的制裁。当一个人在做坏事时,等待着他的必然是罪恶的报应。我们在生活中虽然也会有时受到一些挫折,但只要像三个火枪手那样不怕艰难险阻,勇于向高难度挑战,就可以不断进步,从中积累经验。我们要向三个火枪手学习,向困难挑战,用自己的力量打败它,为自己赢得胜利。

在记忆的长河中,《三个火枪手》给我留下了难以抹灭的印象:它给了我无穷的启示,同时也告诉我友谊是何等的珍贵。我相信,在成长的道路上,有《三个火枪手》的陪伴,我一定能越行越远!

最新《三个火枪手》读后感【篇3】

这些天,我看了大仲马的长篇小说《三个火枪手》,世界大文豪大仲马手下的《三个火枪手》是如此精彩,我最向往的就是文中的主角达大南与三个火枪手正气凛然的气质,他们不畏衣主教的亚势力的阻挠,保住皇后的尊严。

我认为这部名著最大的特点就是通谷易懂,对主角人物的刻画十分鲜时清晰。达大南就是其中最鲜明的一个。大仲马把他刻画成了一个勇敢、机智、见义勇为、珍惜友谊的大英雄,三个火枪手也各具鲜明的特点,阿多斯处理老炼,嫉恶如仇又一身正气,波托斯善良冒失,没头脑,爱自夸自大,阿拉米举止文雅,酷爱神学。这四个性格各异的兄弟国王和王后的利益赴汤蹈火,在他们身上弥漫了英雄议和浪漫主义的气息,这就17世纪法国骑士们。

这本巨著的主题很广,最显著的就火枪手们勇敢不屈,不畏艰苦的英雄气概,不管前方的路有多么艰苦,都不屈不挠,这种可贵的精神,是值得我们学习的,因此,我十分欣赏这些忠诚的骑士们。

为了国家的荣誉而战,这是他们勇往前进的一个主要动力,使命感的强烈,这就骑士的风度,祖国在心中是最高的,而性命可能早已忘记,不知道死高亡什么会到来,可是为了国家可是赴汤蹈火。

这个故事是个悲剧,一切为了王后和白金汉,而红衣主教竭力制止,导致了一个两败俱伤的结果,白金汉,波那雪被红衣主教的手下暗杀,火枪手各奔东西,只留下了达达尼昂一个人。这又告诉我们,人与人之间的斗争阴险狡诈的,危险无处不在。

最新《三个火枪手》读后感【篇4】

这是一部世界名著。 作者大仲马是一位中国读者都非常熟悉的外国作家之一。《三个火枪手》是以法国当时的历史为背景来描述了小说中的主人公的冒险奇遇。

《三个火枪手》中的故事曲折离奇,情节跌荡起伏,扣人心弦。不仅使读者跟随书中的故事一起喜怒哀乐。它主要描述了一位年轻的小伙子达尔达尼央为了追求心中的梦想,带着父亲给的三个礼物来到巴黎,年轻高傲的他由于种种误会得罪了三个了不起的火枪手。处事老练嫉恶如仇的冷面杀手阿多斯;头脑简单大胆鲁莽的波尔多斯;和举止文雅风度翩翩的美男子阿拉密斯,他们由不打不相识到最后成为莫逆之交的好朋友。四个性格迥然不同的人紧紧团结在一起为了国王和王后的利益,不惜冒着自己的生命危险粉碎了红衣教主一个又一个阴谋,争取了一个又一个的胜利。达尔达尼央也凭借着自己的勇敢机智,见义勇为的精神最终实现了自己的梦想成为一名真正的火枪手。

作者把他们的友情,忠诚和正义感通过一个个故事描述得淋漓尽致。从他们的身上我们看到和学到了很多,现实生活中我们都需要朋友。但是真正的朋友是不会把友谊只挂在嘴上,而是彼此为对方做一些力所能及的事。

故事的最后四个形影不离的好朋友还是各奔东西,只留下达尔达尼央一个人,多少有一点点悲剧性。但是他们那种敢打敢拼,团结友爱,遇到困难决不退缩的精神是值得我们好好学习的!

最新《三个火枪手》读后感【篇5】

英国的白金汉公爵和法国往后安娜·奥地利的隐晦恋情带动着故事的发展,红衣主教因爱生恨,处心积虑地想要揭穿王后,达达尼安因为倾慕王后的跟随者博纳希厄太太,为了维护王后的安危,也为了效忠国王,达达尼安站在了王后这边反对红衣主教。

达达尼安和他的火枪手朋友们远赴英国,找白金汉公爵寻回王后的耳坠。途中三个朋友都被红衣主教安排的对手牵制,只有达达尼安最终找到白金汉公爵,在读这一部分内容时,虽然故事中的惊险激烈的决斗让人提心吊胆,很为达达尼安和他的朋友们担心,但是在看到达达尼安和朋友们上路时,我就预测这一项任务最终会是达达尼安成功完成。

通过故事中英国和法国的几个高层对国事、私事的处理方式,以及达达尼安的角度看到想到的“维系一个民族的命运和芸芸众生的生命线,是多么脆弱,多么不可知啊!”个人的欲望膨胀到可以利用手上的资源随心所欲地支配人和金钱,我想这也是这个故事想反映出的那个时代的真实历史,在这种大历史舞台上,人们的生命真的是很脆弱。

出于好奇,我在网络上搜索了“决斗”的由来、国外爵位等级等资料帮助我更好地阅读这本书。

最新《三个火枪手》读后感【篇6】

寒假刚刚看完了本书当时看到有人对这本书的评价是法国版的金庸武侠小说,一直没看出来,看完电影以后,就瞬间明白了。这电影拍的完全就是武侠版啊。不过还是能看出来保罗安德森导演在想像力上依然是很西方的务实的想像。造了一个飞艇,这要在中国估计就直接腾云驾雾来就行了。

影片的整个节奏安排很紧凑,对原著做了大量的修改。康斯坦纳在原著中是被米莱狄毒死的,而且原著在最后与米莱狄斗智斗勇的过程中也是非常惊心动魄的,在10天之内利用自己女性的优势,从口音听出他的身份,女性的魅力加上宗教的力量,策反了看守她的敌人,并且说服监狱的这个年轻的看守军官为她自己服务,杀了白金汉公爵,又骗取了康斯坦丁的信任,在最后达尔达尼央感到前的一小会内毒死康斯坦纳并且逃跑。虽然最后还是被捉住了,但是在那之前,阿多斯对于米莱狄最后的结局安排还是很有心思的,还请了一个刽子手来行刑,几个人还提了一下对米莱狄的控诉,每个人对于米莱狄的所受的刑法提了一下自己的宣判结果,不管怎么说还是可以看到西方对于民主对于法制观念的启蒙历史悠久。

整部电影的拍摄手法不错,故事情节的推进有点过于快了,对原著的大幅度改编,包括对红衣主教黎塞留的身份的刻意夸张或者说是可以诋毁真的是让人感到无语,完全脱离历史也脱离小说,小说成了电影用来挂画的钉子,包括黎塞留的服装也很奇怪,来来去去就是那一套,实在是让人无语。而且感觉国王与黎塞留之间的微妙关系完全没有被表现出来。整部电影在打斗的场面上下了很多功夫,完全就是视觉冲击力巨大!

我不觉得这是一部好电影,火枪手缺钱的状况完全没有被表现,只有达尔达尼央体现出来了。最令人赞的就是人家的路程的设置,在赶路时用了当时在历史书上看到的图片的方式,展示了当时行程的大概行进路线,给人眼前一亮的感觉。

看完后倒是也能够体会一下异域大侠的所谓侠气,勇气令人钦佩,但是遇到事情就去决斗这个事情有待进一步的考证,实在是太孩子气了。包括民众对于这种聚众决斗,街头闹事的行为竟然都是带着新奇的眼光,实在是让人难以接受。

直到今天依然不能理解影评究竟应该怎么写,只能这样休闲凑合一下了。

最新《三个火枪手》读后感【篇7】

故事内容是平民出身的达达尼昂到巴黎投军,加入国王路易十三的火枪手卫队,和其他三个火枪手成为好朋友。他们为了保护王后奥地利的安妮的名誉,抗击红衣主教黎塞留,击败黎塞留设置的重重障碍,前往英国,从白金汉公爵那里取回王后的钻石,挫败了黎塞留挑拨国王和王后的阴谋。

在看这书之前,我看了作者亚历山大仲马的一个小故事:大仲马的一位好友前来拜访他,见他正独自坐在书桌前,双手抚摸着稿纸,低声抽泣着。朋友就坐在一旁的沙发上等,可等了好长一段时间,还不见他的情绪有所好转,就决定去劝劝自己的朋友。他拍了拍大仲马的肩膀,关心地问:“亲爱的,到底发生了什么事,令你如此伤心?大仲马回头一看,见是好友来了,便把事情的原委诉说了一遍。原来,大仲马正在创作《三个火枪手》,最后由于故事情节发展的需要,其中的一个火枪手非死不可。可大仲马非常喜欢这个人物,想试图改变这个人物的命运,然而却无法做到。他一想到自己喜欢的英雄人物将被自己的笔杀死,而自己对此又无能为力时,就不由得伤心至极,流下了眼泪。他的朋友听了他的诉说后,笑着对大仲马说:“我的朋友,你可知道我已来了多久了……”这时大仲马的一位仆人刚好从门口经过,听了这话也笑了,说道:“先生,您不过来了四十五分钟,而主人却已经哭了好几个小时!看完这故事我对大仲马的感情十分佩服。完全是真情实感。

从书中也可以看出来他的感情有多深。我想起来我以前没有真情实感的作文,感到十分羞愧。我决心一定要写出真情实感的作文。

最新《三个火枪手》读后感【篇8】

如果说友谊是一棵常青树,那么浇灌它的必定是出自心田的清泉,如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么照耀它的必定是心中升起的太阳。读了《三个火枪手》,让我更明白世界上最完美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

《三个火枪手》是大仲马的代表作《达达尼昂三部曲》的第一本也是一部历史小说,从1625年至1628,共历时四年。它以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时为背景,描述三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯及其朋友达达尼昂如何忠于国王,与红衣主教黎塞留斗争故事。

三个火枪手——阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯在小说里扮演着不一样的主角。阿多斯原名拉费尔伯爵,后因种种原因抛弃了爵位,做了火枪手,他沉着冷静,最危险的时刻也不动声色,有着一种天生的贵族气质。波尔朵斯身材高大,虽然脾气急躁,但却为人侠义,心胸博大,加入火枪队以后,成为阿多斯和阿拉宓斯的好友。阿拉宓斯英俊潇洒,不苟小节,他原是一个修士,还是一个诗人,早与阿多斯为友,后被阿多斯硬拉进火枪队。作者在刻画这三个亲密的朋友时费了许多精力,使他们构成了强烈的比较。

在古希腊人看,道德的伟大就在于对朋友有始终不渝的爱,对于敌人有不可磨灭的恨。莎士比亚说:“朋友间必须是患难相济,那才能说得上真正友谊。”这句话放在那里真的是再恰当可是了,主人公达达尼安与他的好朋友——阿多斯、波尔托斯、阿拉密斯就是四个“有福同享,有难同当”的莫逆之交,生死朋友。谁有钱都拿出来大家花,遇到事情也一齐行动。不管是出入枪林弹雨,还是拿着脑袋去冒险,每一个人都毫无怨言,甚至进取主动。达达尼安多想当官,可当他拿到空白的火枪队副队长的委任令时,还是先去逐个请求了三个朋友的理解。在大家都拒绝,而阿多斯填上达达尼安的名字后,达达尼安禁不住流下了眼泪,说他今后再也没有朋友了。

是啊,友谊多么珍贵啊!“万两黄金容易得,知心一个也难求。”没有了友谊,哪会有高山流水的佳话?没有了友谊,哪会有管鲍之交的千古传奇?没有了谊,哪去找《共产党宣言》的成就?谁来塑就马克思与恩格斯的友情真谛?友情被人比喻成“严冬里的炭”、“酷暑里的浓荫”、“流中的踏脚石”,又被人誉为“世上唯一能够通心的良药”。这样完美的一种情感,谁不想得到呢?孙中山与李大钊,舒伯特与贝多芬,契诃夫、柯罗连柯与高尔基哪一个彼此间不是圣洁的友情?

三个火枪手,他们的精神值得歌颂,他们的行为值得赞扬。他们互帮互助,以牺牲小我,保全大我的精神一次次置之死地而后生。在他们的行动失败后,他们互相安慰,并商讨如何再次克服困难,完美的策略和精密的武器装备,更使他们如虎添翼。火枪手们把红衣主教卫队打得花流水、闻风丧胆,更令我拍手叫绝。

火枪手们的团队合作精神令每一个我们折腰。那么在我们现代化社会中是否也存在着这种火枪手精神呢?怎样没有,你是否研究军队作战胜利需要什么?球队比赛得分需要什么?船队远航归来需要什么?团队精神!如果没有它军心何从稳定;如果没有它球队打球何等散乱;如果没有它所有的船员将葬身海底。

当我翻开这本书,一则则充满冒险刺激的故事情节、一个个洋溢着勇敢与奋斗精神的传奇故事就会呈此刻你的眼前。故事中有平凡的小人物,也有伟大的英雄,你能够和他们共享丰富多彩、生趣盎然的人生。作者运用自我强大的文学、神学、历史学知识储备,在故事中人物谈话里穿插了很多的历史故事或者是希腊神话故事让我们更能“身临其境”,从这点上看来,是无比成功的创作。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊擦干的,友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。读了《三个火枪手》我认识到友情是至清至纯至美的,它像眼睛里容不得沙子一样容不得任何功利性的东西和一切虚假的,丑恶的东西。

最新《三个火枪手》读后感【篇9】

还记得这本书从买到看完也才不过一个月。也是一鼓作气的看完的,每看完一部分就有那么连贯的情节浮现在眼前,每个火枪手的性格迥异,最喜欢的还是阿托斯的性格,沉默但是思维最冷静,最正确,阿拉密斯内心还是教徒,但是忍不住爱上情妇,波尔托斯则是真正的爱上了繁华的一切,我们的主人公达达尼昂就像一个血气方刚的少年正好在适合的时代展现了他的勇敢,智慧,包括他的爱。

他们在决斗中相识,在决斗展现贵族的气质,在决斗中更了解朋友,一起酒肉,一起患难,甚至牺牲,虽然他们都很爱自己的生命。他们可以为了火枪手的尊严教训红衣主教的卫队,达达里昂为了证明爱情,阻挠了红衣主教的计划,避免了王后的屈辱,三个火枪手为了朋友也不问原因就给予帮助,为了拯救被劫持的康斯坦丁,达达里昂多番打听,也几乎爱上了米来狄,也在意外中发现了她的秘密,发现这样一个恶魔在世界上存在。

米莱狄作为红衣主教的效忠者,在拉罗舍尔围攻中要杀害白金汉,凭借魔鬼的声音蛊惑了狂热的教徒来完成。这样的魔鬼也被审判了,最后故事才告诉我们,这个魔鬼身上背负的罪恶,也让我们想起了有因有果。

这本书让我领略了一个初出茅庐的少年展现了他丰富短暂的经历,就像结尾说的也是他甜蜜的回忆。四个朋友间亲密的友谊,也不忘三个追随者的忠诚。让我们看到仇恨与复仇的魔鬼所做的一切,也有因为爱,可以做任何事情,愿意付出任何东西的兴奋。

说说作者吧,大仲马仿佛让我回到了“金庸的武侠世界”。

最新《三个火枪手》读后感【篇10】

我自己都不清楚我之前有没有看过这篇《三剑客》了。小时看过的米奇和他的伙伴们的故事早就在生命早期的记忆中混成了一团。米奇系列的长片短片,能找到的全看过了遍,全都感到似曾相识。大概,他们已经完全刻进了生命里,尽管我早就不记得了,却一直都在。

我已经记不清何时与米奇结识了,我妈讲我两岁多的时候,给我放碟子看,我一看到米奇出现在屏幕上就咯咯地笑。确实,圆滚滚的大耳朵,圆滚滚的大脑袋,梨形的身体,细细的四肢衬着大得夸张的手套和鞋子,幼儿般的'身高,怎么看都是个可爱又可靠的朋友。他经常边走边跳舞哼小曲吹口哨,因为走路不看路不知摔过多少次,还不改快乐的天性。米奇无疑是童年时代最好的朋友,就像汤姆和杰瑞,阿童木那样,成了生命早期最美好的回忆。

我特别钟爱黑白时代的米奇短片。米奇永远很快乐,任何时间任何地点都能唱起歌来,开个小型的音乐会。他无所不能,坐在钢琴边就能弹琴,拿起小锤就能打鼓,任何能弄出声音的东西他都能拿来做乐器。那个时候他还很小,像任何一个男孩一样顽劣常惹麻烦,却一点也不讨厌,我甚至喜欢那种无伤大雅的淘气。进入彩色时代,米奇不再顽劣,他开始尝试任何事情:他做过乐队指挥,上台做各种表演,修理各种东西,四处旅行,和他的伙伴们开各种公司……这个时候的米奇,给我最深的印象是在《幻想曲》里做魔法师的学徒。当米奇指挥扫帚走动时,他像往常一样边走边舞,在接下来的场景里,他简直就像个指挥,音乐和画面全都随他而动,演出结束后还不忘上台找指挥卖个萌。在20xx年版《幻想曲》中,令我吃惊的是,米奇竟穿过六十年的时空奔向总指挥,向他报告,还贴心地替他整理了衣角,末了还回眸一笑。米奇出现的那一瞬间我忍不住想飙泪。他没变,我们变得太多了。

新世纪前后那些年,米奇和他的伙伴们又有了新的故事。他变得更可爱了。他偶尔仍然会贪玩,会因为贪玩或好面子惹麻烦(看过《runaway brain 》的朋友们都知道他闯下过的大祸),会逞能,会急躁、冲怒(比如普路托又调皮了的时候),会开些无伤大雅的玩笑,但更会快乐,更加随和,更加自信(在这部《三剑客》里米奇一直都是那个无论什么时候都保持自信的团队的引擎,把遭遇失败的团队重新发动起来),有更多的奇思妙想。他常会惹麻烦,但也从来不怕惹麻烦,他总会有办法解决麻烦,如果解决不了,总会有他的朋友来帮他。——事实上米奇遇到的险境屈指可数,而每次情况危急时(比如这次在《三剑客》中被锁进水牢差点淹死),朋友总会去救他。——我想我喜欢米奇,是因为他身上的那种“美国精神”——我永远快乐,永远自信,永远想尝试新的东西,永远不缺奇思妙想。我会惹麻烦,但我藐视麻烦——这也许就是米奇能永远年轻,永远受欢迎的原因吧。米奇就是美国精神的精粹。

我快成人了。越来越喜欢小时候喜欢过的卡通朋友们。我知道我会长大,我会老,但卡通人是不会变老的。米奇今年已经八十八岁了,最初看他长大的人,他们的孩子,孩子的孩子,都已经长大了,现在的孩子已经不怎么熟悉他了。米奇永远是个长不大的老男孩,而我,也希望自己不管是十七岁还是七十岁,都能像他那样,走着走着,能忽然唱起歌来。

最新《三个火枪手》读后感【篇11】

引言:“你就是故事看的太多了,而且把他们都当了真,但是你忘了,他们往往都是从胜利者的角度写的。”这是红衣教主手下一的一位爵士所言。但事实正的如此么?

达达尼昂,他的父亲曾是受国王亲自任命的火枪手队伍中的一员,他的父亲把他的毕生所学都传授给了他,并让他去了巴黎,在那里,他和另外三个前任火枪手成了莫逆之交,他们性格迥异,但却有一个共同的口号,一个强大的精神力量——人人为我,我为人人。正因如此,他们才会有这么一段生死交情,才会有这样一场惊心动魄的冒险。

许多故事都常有些传奇色彩,战士们总是在失败的边缘应为强大的精神力量而扭转战局。在三个火枪手中,达达尼昂就应为太过相信而曾被其他三人泼过冷水。一开始,所有人都不相信精神的力量,因为他们曾经为此受伤,痛苦是精神成长最好的补品,但往往会使人太过老成,反而失去年轻人身上焕发的斗志。就像波尔多斯,他因为曾经受到的伤害而无比消沉,甚至忘记了过去的荣耀,他只相信眼前能抓住的东西——金钱,酒,还有佩剑。佩剑既象征着力量,又象征着荣耀,三位三位主角为何对他们的配件不离不弃?把这些剑当掉,还可以换来跟多的酒和钱。从头到尾,四个人的佩剑都伴随主人左右,,主人公们对自己腰间的宝剑不离不弃,明明嘴上都说不再相信,却依然不肯松手。这是为什么?因为,他们依然忘记了荣耀时刻众人欢呼的场面,因为曾经陷入的低谷,所以他们不愿意再战斗。可是他们骨子里的热血还没有同意!当那句“人人为我,我为人人”的口号再次被一位冲动,鲁莽,冲动,没礼貌的年轻人吐出时,所有人的表情都变了。就如他们所说,“达达尼昂,你又没耐心,有没礼貌,冲动又鲁莽,但我喜欢你。”谁会喜欢一个这样的人,除非,他们在这个年轻人身上看见了自己的影子。一个充满斗志但不够老成的少年,和三位足够老成但缺乏斗志的火枪手,他们优势互补,注定会奏起一场惊天动地的战争协奏曲,他们的命运决定了他们必然会引领历史的发展,成为真正的英雄!战争结束了,三位火枪手们,各自隐居在春花秋月里,结尾一片诗意。

再观全文,我猛然醒悟,那火枪手们不就是我们青少年么?斗志激昂,满腔热血,哪怕我们不够老成,但是我们依然勇往直前,在无悔的青春里勇敢的拼搏,终究会创造无限的奇迹,因为,我们是激情的下一代,我们是世界未来的主!

“你就是故事看的太多了,而且把他们都当了真,但是你忘了,他们往往都是从胜利者的角度写的。”“你早该向我的马道歉。”——鲁莽,冲动的达达尼昂。

最新《三个火枪手》读后感【篇12】

其实,重拾起这本书也纯属巧合。上个星期正好工作不是很忙,所以回老家玩了一个星期,一边在家上班,也可以一边休假,陪陪家人。每次回家都会去书房随便瞅瞅,三个火枪手无意间又吸引到了我的注意力,其实在家也无心工作,所以就随手看看,顺带打法一下无聊的时间。

这其实算是第二次读这本书了,第一次读三个火枪手可能是在高中吧,早已完全忘记里面的情节了,时隔这么多年,没想到一下子就又被它深深地吸引,于是到现在一口气就看完了。

三个火枪手是法国大文豪大仲马的代表作之一,*山伯爵也是出自他之笔。这本书讲的是一个来自乡下穷家庭的小青年达达尼昂一个人去法国巴黎闯荡江湖的故事,他在巴黎认识了国王火枪队的三个火枪手,并与他们成为知己,最后经历许多历险和故事,达达尼昂最后成为了火枪队的副队长,其它三位朋友也各自过都不错,可谓是*大结局。

达达尼昂是一个机智、勇敢、机敏的大男孩,他的运气可以说不算好,刚到巴黎就弄丢了老爹把他推荐给火枪手队长的介绍信,而且接连收到了三个火枪手的格斗挑战。但是他的运气也算非常好,正是这样他才和三个火枪手成为知己。只有他们四个人在一起,才可以克服一切困难和挑战。三个火枪手的性格也非常鲜明,阿托斯沉稳有谋略,波多斯勇敢英俊,阿拉米斯则是机智、有才华。

随便说几个令人印象深刻的故事吧,第一个,当然是他们四人冒着生命危险为王后向英国的白金汉伯爵送信,请他交还白金项链。他们靠着接力的方式,有人倒下了,其它人继续前进的策略。最后终于让达达尼昂*完成了任务,挫败了红衣主教的针对王后的阴谋。令人感到欣慰的是,最后达达尼昂回去找他三位同伴时,他们都没有遇到生命危险。第二个,也是很好玩的,四个人为了商量米拉迪的事情,由于军营太热闹,他们于是和雇佣军打赌,跑到前线去吃早餐,并在那里呆了足足一个半小时,一方面成功的完成了讨论,另一方面竟然歼灭敌人几十个,并且毫无损伤。整个过程太惊险了,所有人都为他们的勇敢所钦佩。第三个,就是追杀米拉迪,这是一个非常美丽的女人,有魅力,也恐怕是最危险的了。作者花了很多笔墨来描写米拉迪,她是阿多斯的前妻,靠着自己的聪明和外表为红衣主教效力,作者将她的阴险和擅长发挥女人美丽的特点描述的淋淋尽致。以至于,没有她搞不定的男人,费了千辛万阻,我们的四位火枪手齐心协力,靠着协同作战,最后终于抓住了这个女魔鬼,并杀死了她。还有一个不能不提的女人就是博那瑟太太了,她是达达尼昂来到巴黎第一个*,也算得上是一个真心爱过的女人,可惜后来一直在逃亡,结果还是被米拉迪杀害了,临时一刻离达达尼昂他们的救援也只差一点点,死得非常可惜,可爱,单纯,漂亮的女孩子。最后一个印象深刻的故事,应该就是最后一节了吧,达达尼昂拿到了红衣主教签发的火枪队副队长委任书,委任书的姓名处是空白的,可以随便填。达达尼昂分别将副队长的衣服和委任书送给他的三位好朋友,他们都谢绝了他的好意,三人都有自己还要做的事情,他们把这个机会都谦让给了年轻的达达尼昂。达达尼昂痛哭流涕,以后可没有这样的好朋友陪伴自己了,非常感人的场景。

总体来说,这部小说情节引人入胜,故事的历史背景和小说情节没有太大的关系。在网上看到有网友将大仲马比作法国的金庸,他的书就是国外的武侠小说。其实也挺形象,三个火枪手就是一部非常精彩的武侠小说。他们将兄弟和江湖狭义、骑士精神做出了完美的诠释。读完这本书,也让我有了重读*山伯爵的*,希望以后有机会再和大家分享。

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最新三重门读后感1000字合集


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最新三重门读后感 篇1

闲来无事,随手拿来《三重门》翻阅,略有感触。

“今天的学习,是为了明天的荒废。”尚且记得电影《那些年,我们一起追的女孩》有句台词,“我敢打赌,十年后我连log是什么都不知道。”当时对此话就稍有体会,因为一年的时间我就把初中知识交付给回忆。十年后的某天,我想我不会在超市里,拿张草稿纸画图认真计算自己该付多少钱,不会在买桃子时纠结果肉内的染色体数目是否正常。很愧疚,我的想法违背了教育人士的“良苦用心”。

今日的学习,是为了开拓我们的视野,丰富我们的知识,锻炼我们的思维能力。上海一模物理题如下,一只熊不幸从19.617米高的地方落入陷阱,耗时2S.请判断熊的颜色及品种。此题符合他们的初衷。答题过程中,需要数学计算求重力加速度,需要地理知识来确定纬度范围及土质软硬,需要生物知识了解各种熊的视力情况,需要生活常识了解各种熊的价值,如药用价值。我想,我们的视野得到开拓,我们的知识得到丰富,我们的思维能力得到锻炼······(很难理解他们的心态)

“全面发展,最可能导致的结果是全面平庸。”高中三年,必修选修几十本,加上各科资料,还有老师们的“威逼利诱”,许多人就“醉卧沙场”了。的确存在站在作业之巅的高手触摸名校光辉。然而,更多的成为“无定河边骨”。他们,不出类拔萃,对学业也不是一窍不通,背负着“平凡”二字。(不知什么叫平凡?别人都这么说的。)可出类拔萃又能怎样?高考牛人两次高考数理满分,但语外挂科,最终断了求学路。或许七门功课的红灯照亮前程的人也就他韩寒一人吧。在现在的情况下,全面发展与特长发挥,不是二者不可兼得,而是二者均不可得。人才选取中,全面发展,我们做不到,若选择特长发挥,“sorry,你不是全面人才。”(高考各科分数平均且优异就是符合要求的人才?)为何我至今未发现哪位物理学家发表瑰丽散文?为何无文学大师在一起讨论微观粒子?(难道高考只是为把学生分成本科和专科?)

接触政史四年,现在回想,只能苦笑,苦笑着释怀,政史带来的伤害。历史现象的分析,令我欲哭无泪。幸好有历史学家们将那些“看似毫无关系”的事件巧妙联系,找出其中不为人知的关系,因此我也能一悟“玄机”。政治的神秘,使我难以一睹轻纱后的娇容。她的若即若离,我的患得患失。伊启朱“梦幻仙语”,余苦冥莫测芳心。(辩证思想太多,不易理解)政史如一道伤,温柔地斩断我的生机与退路。

林雨翔以特长生入校,当今这种现象屡见不鲜。一届又一届的学生,心系人民社会国家,不畏困难,艰苦奋斗。“为中华崛起而读书”,我等“自私狭隘”之人岂能达到?也是为了人民幸福,家长们慷慨解囊赞助校领导,以便孩子有更好平台为以后奉献做准备,我等“鼠目寸光”家长岂能相比?领导们怕一些学生因成绩影响大展宏图,积极推荐,“尖酸刻薄”的部分教师岂能理解?(抱歉,”可悲”的我们亵渎你们的“伟大”。)

教育不容批评,你我均在其中;高考不可怒鸣,其在你我面前。

最新三重门读后感 篇2

花开花落,人生起伏,却总有一种东西留下永恒;品读世态,体味生活,也总有一种东西记录世间百态;繁华浮躁,朴素清明,同样存在一种事物解析生活之理。毋需声音,也不必宣扬,静处一室,品读一本好书,也许我们会体会很多,收获不少。书味飘香,在读书的氛围中,思想升华,置身作家内心世界。

“80后”作家中我欣赏韩寒,不仅是他的文字,更因他的性格。初看韩寒的文字,觉得笔锋犀利,一针见血(我先看的是他的《毒》,这是一本他前三本书的文摘集)。

读《三重门》,我会为Susan与林雨翔的朦胧爱情所感动,甚至流泪。心心相通却无以表达,朦胧爱情之美就在于朦胧。而对于林雨翔的遭遇,我更觉可惜。热爱文学却无以发挥,被其余学习所羁绊,与现实中的韩寒极为相似。或许它打动人的地方就在这儿,韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。理想与现实的差距永远是一个值得品读的话题。

再读《三重门》时先觉得这本小说很像钱钟书的《围城》,无论是文笔,还是整体基调,主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似,其中雨翔对Susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。这本书里还有一个有趣的现象:主人公林雨翔的个性及为人处事的风格随着小说的进行也发生着潜移默化的变革。初中时的林雨翔性格温柔敦厚,较为单纯,学生气甚浓;进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来,和钱荣争得不亦乐乎,小说的风格也因此有所改变。小说和作者一起在成长,这是一种很独特的感觉。林雨翔的变化或许是青春期使然,不知韩寒的青春期是否与雨翔相似呢?

掩书细想一下,感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖锐,书中更多地展露出社会灰色的一面,并且不留情地给予鞭挞和嘲笑。这也许是因为写作时代的不同,或者因为钱钟书是一个儒雅的学者(人离书本近了,离尘世自然就远了),而且他生性温和;韩寒是一个与众不同的学生(曾经是),是臣服于现行教育体制的学子(包括我)中的异类,其中特深刻的思想如同一把利锥,直指社会。

最新三重门读后感 篇3

花了两天时间看完了《三重门》。电视剧想表达的意思,透过少年林雨翔的视角,揭示了一个类真实的高中生的生活,把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题展现开来,体现了学生式的思考、困惑和梦想。

还是有些没看懂。或许是包含的内容太多,而八集的容量不足以完全表达原作者想表达的意思。看起来很乱,几乎没有主线。从主人公的孩提神童时代一直到面临人生选择,所谓人要跨越人生之门,生命之门以及爱情之门。电视并未深刻触及。倒是对于爱情之门,也就是所谓青涩的少年之初恋描写得太多,难怪原作者韩寒在看完此剧之后说:我觉得这部根据我的小说改编的电视剧拍得太丢人了。我真希望读过这部小说的读者,永远没有机会看到这部电视剧。

因为没有看原著,所以本人不好评论。但就电视剧本身而言,除了主题思想有些混乱之外,大体来说还是可以的。比如画面的唯美,让人感觉时刻都沉浸在油画之中。人物之唯美,让人无法不倾慕。主演董洁实在是漂亮,在油画里的她更是美得令人惊艳。唯一缺憾的地方就是太老道,太成熟。完全不像是一个初涉爱情的中学生。尤其是在毕业之后为了让林雨翔能奋发图强,不要一味地沉湎于爱情,用刻意的谎言来进行善意地回绝。年不过十七之少女,竟熟练掌握感情之技巧,实在让人不敢相信。或许不该责怪演员本身,大概是原作者写此作时也只是个孩提,在面对感情困惑之时无法妥善解决,也只好借用大人常用的手腕罢了。谁要韩寒本来就是天才之少年呢。

毕竟内容涉及到当今教育现状,甚至很隐晦地表达出当今教育不当之处。比如学生的重理轻文,对于一些特殊的人才,偏科严重的学生几乎就是歧视。应试教育的弊端教育部门完全看不到。记忆深刻是主人公参加全国征文比赛获奖文章《穿着棉袄洗澡》。如此敏感的内容也能在央视播出还是让人惊讶。相信也是遇到了许多阻力吧,在百度搜索一遍《三重门》,禁播片字眼比比皆是。传说即便在央视播出的内容多半是有删节。

总体来说,整部电视还是有点看头的,虽然都是一些萝卜头们的表演,却也比较到位,很能让人一下子回到学生时代。真实,恍惚,梦想,失落。这一切都会随着画面转换而翩翩起舞。人,或许就不该成熟的,永远在最青涩的盛夏光年中活着,该多好。

最新三重门读后感 篇4

之前一直听别人说过这本书,却一直因为考试的事情而不得不压後拜读的时间。高考之後又限於和衕学的聚会以及家人亲戚的祝贺当中。进了大学以後,对大学生活得浓厚的兴趣以及强烈的好奇心彻底的阻碍了我看书的慾望。知道今年春节,在书店的书架上偶尔看到了这本书,於是买下来准备细细品读。

今天终於将这本书看完,虽然只用了几天的时间,但是在这几天中,却有了一些感悟,因此想要写下来以记录我的这些感想,同时也是爲了纪念我的一个新的开始吧。

刚开始看这本书时,只是觉得里面的很多语言诙谐而且幽默,激发了我更大的兴趣,我想这个或许也是这本书获得大众的认可的其中一个重要的原因吧。其次,在这些诙谐幽默的语言中,却蕴含着大道至简的道理。在字里行间中说出了很多在现实生活中存在的社会中,朋友之间,家庭中出现的一系列的矛盾。而最出彩的地方就是在书本的字里行间中,通过幽默的话语,说出了用一般的语言所达不到的效果。

而在家庭教育的方面,韩寒没有否认林父林母对於林雨翔所付出的爱,但是同时韩寒也写出了林母累长城的巨大的瘾,对於林雨翔来说何尝不会产生比较不好甚至是比较恶劣的影响?这也就从一个比较小的侧面反映出家庭的教育在一个青少年的成长过程中所起到的影响力也是不可小觑的。

中考之後的林雨翔,阴差阳错之下又与他喜欢的同时也喜欢他的苏珊失之交臂。林雨翔进了市重点,而苏珊故意没做前五题的选择题只是为了能和林雨翔在同一所学校。这不能不说也是我们青少年在年轻时所期待的浪漫的爱情,然而现实却总是残酷的,不像电视中都有一个完美的结局在等待着我们。

高中的林雨翔又是在浑浑噩噩中度过,在与钱荣,与自己的室友,与文学社,与校长等等人物的周旋中艰难的求得自己的一片生存的空间。在描写这些场面的语言中,我们可以丝毫不费力气的感受到一种浓浓的在社会中才会遇到的勾心斗角。尤其是在林雨翔与钱荣、与文学社的社员之间,更是体现得淋漓尽致。

在整本书中,韩寒所想表达的中心思想是对现在的教育制度与教育现状的极大的讽刺。然而读过这本书之後,确实是有很多额外的感悟,苏珊对於林雨翔的感情是比较打动我的地方。

其实最感兴趣的还是文中幽默诙谐而又富含哲理的的语言,此处摘两例。

1:历来博学之人,大多奇丑。要不是实在没有女孩子问津,谁会静下心来读书。

2:妓女赚钱,是因为妓女给了对方快乐;而教师给了学生的都是痛苦,却照样收钱,这就是家教的伟大之处。

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最新三重门读后感(篇1)

花了一个寒假读了韩寒的书,虽然韩寒这个名字已经“红”了好些年,但是,直到最近,我都才有机会拜读他的任何一部着作。

也许他有些坏,也许他有些叛逆,也许他还有点才华,也许他有些忧郁,也许他有些思想过度,也许他有些不太合众。太多的也许构成了他与众不同的学生生活。就是他,与现代中学生不同,但又有些共同点的“高材生”——韩寒。他是中国最年轻的小说家之一,出版了许多本震撼中国文坛的经典学生小说,他的成名作《三重门》是他第一本出版发表的小说,由于文中的言语之犀利、老练,让人难以想象这竟出自一位高中生之手。

《三重门》是以第一人称叙述的,文中的主人公是一位名叫林雨翔的中学生。如鲁迅一样,林雨翔正是韩寒本人学生生活的真实写照,只不过稍加改变其性格罢了。

小说开头介绍雨翔的“出处”,是一位小镇中学的初中生。他在他父亲的“教导”下,对古文略有了解,文科长于理科,于是参加了校文学社,在志同道合的马老师指导下,他以一篇急急忙忙赶出来的作文竟然意外地获得了全国作文大赛一等奖,可见其功底深厚。中考前夕,他的父母为了他能考上市重点高中,花尽了心思,找人为他恶补了一段时间,补课费就达五千多元,还不包括这样那样的补品。

他的心思不全在学习上,除了学习,还在为了一个叫Susan的女孩“劳心劳力”。虽说如此,她也鼓励雨翔努力学习,并说三年之后在清华园见。雨翔的心愿是和她考上同一所高中,而他在父母的“努力”下——搞了个体育特长生,打了几万块钱的红包,跌跌撞撞地进入了市南三中。

但阴差阳错的是Susan以三分之差,无缘市南三中的门槛,与雨翔擦肩而过,雨翔后悔不已。挤进了高中后,但他的学习是每况愈下,几门功课高高挂起了“红灯笼”,照亮了前面黑暗的道路。可他哪知,Susan是特意为了他才放弃了唾手可得的市南三中的录取通知书,甘愿放弃十分的题目。雨翔也只好无奈。

韩寒的学生生活也许就是如此,经历了跌宕起伏,有失有得,光辉暗淡的崎岖生涯。也许只有如此,他才能写下这么有哲理性的小说。从文中不难看出韩寒思想的超前,他对中国的教育有着深刻的批判。他以老练、犀利、并带有幽默性的言语,对学生生活的进行全方位了概述。我在想为什么韩寒能写出这样的文章,是什么支持他?哪来的勇气?哪来的精神支柱?他是察觉到了自己的智慧——有智慧在助他。有了智慧,一切都会变成另一副模样,一切都会有另一种说法。

其实每个学生都应该对自己的学校生活有种独特的见解,而不是就像老师所说的中学生活多姿多彩,他们是过来人,他们与我们的时代已经不同了。他们对学校的感触更多的还留在他们的那个时代。

不会每个学生的学校生活都和老师说的那样,不会每个学生都像一些人一样有故事般的校园生活,其实说它枯燥,也不恰当,只不过是学生为了去更好的学校而给自己的一种负担。

中学生活应该给学生一种自己的见解,应该让学生形成这种见解,无论是对是错。这种见解都会在我们每个人成长的路中改变,在遇到了社会上的坎坷后产生新的或者更全面的认知。

中学正是一个让学生形成属于自己的人生观,社会观等等的一个过渡过程,当我们踏上社会后会有新的认识,其实中学完全可以不用这样对学生熏陶,因为一个中学生的观点不是那么容易被改变,如果有人轻易就会改变,那么他不是一个合格的中学生

《三重门》体现了不少现代学生的想法,作为一名中学教师,我需要与时俱进,多多了解学生的内心世界,才能尽心尽责的把工作做到更好。

最新三重门读后感(篇2)

这是一篇应付假期作业的读后感,大家凑和着看看。

选这本书写读后感,写这篇读后感,一定不会受到老师欣赏,这点我肯定。

韩寒被誉为80后的代表人物,他所代表的是什么?是一种放荡不羁的个性?是一种超世脱俗的感官?还是一种叛逆出格的精神?

都是,也都不是。

韩寒所代表的是我们这个群体的观念,这个群体的想法,只是他敢于用文笔表达,用他那自诩的才华,让笔尖流露出一段段真实的情感。

《三重门》这本书,是韩寒的成名之作,他往后的着作我也多少拜读一二。从它们之中,并不能确切地说得到了什么,获悉了什么。看完《三重门》,并不像看完《雾都孤儿》后能感受到当时英国光怪陆离的一面,也不像看完《呼啸山庄》后惊叹人心的复杂险恶。而这本书,是一种现实,好像一面镜子,映照出各式各样的青年人。说青年人不稳重,浮躁,一点也没错,因为长者们走过的路确实比我们多了些。

可是,我们这一代有我们的个性,有我们的思想,思想应该是不断更新而并非传承。只有在不断更新的过程中,才能去其糟粕,取其精华,而传承下来的思想道德理念固然可贵,可是令人厌恶的一面却无法磨灭。

中国传统理念中,家长为尊,师长为圣,他们的话就是至理名言,对于这些谆谆教导,我们本应无可非议全盘接受。家长说一,就是一,师长说二,就是二。

而许许多多的家长,都有极强的虚荣心理,他们从小教会孩子,什么叫做谎言,谎言越是动听,就越真实。新东方的郭将老师曾经告诉我们这样的经历,他说:“你们的家长是不是也是这样,小时候让你们花一下午硬着头皮背一首奇难无比的诗,晚饭过后拉着你的小手到了邻居面前说:‘你们看看,我家这孩儿多聪明,他过目不忘啊。你看他刚随便翻了一篇诗,随意瞄了几眼,就会背了,来,孩儿,背给大伙儿听听。’背完之后,赞许声如悦耳的鸟声接连不断,叽叽喳喳、哗啦哗啦。

作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容,就好像中了百万大奖,嘴里含着永远不会化的蜜糖,那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌,日复一日干着同样的累活儿,而他们天天享受飞向天堂的快感。”

听罢,我们都笑得前伏后仰,现在想想,感觉这笑话酸味儿浓得很,家长的虚荣心,怎能去损害孩子纯白的内心世界呢?怎能建立在孩子们的痛苦之上?可能举这样一个例子有点偏激,无论如何,家长是尊者,师长是圣人,这个观念仍然会被中国传统教育所坚持着,就好像一块溃烂的肉,你无法阻止它继续溃烂下去,最终愈演愈练。没事儿,还是一块肉呢,还能吃,只是性质不同了罢了。

郭将老师十八岁就大学毕业了,属于一个天才型学生,现在是博士生,可是他的成就,并非和学业成正比,并且曾经深受他学弟的欺骗,却始终蒙在鼓里。

那么,让我们反思一下中国的传统教育,中国的教育固然是严密的,是筛选智者的不二方法,可是应试教育方式,又怎能让我们的国家富强起来,又怎会真正适合所有的学生?对我们的前途真的有利吗?很多时候,我们无法静下心来好好了解历史,研读名着,是因为理科题目不断困扰着我们,禁锢着我们的思维。错不在于我们,也不知在于谁的身上,又能责怪谁呢,大纲上的要求一直如此,又怎能随意更改替换?那么剩下的,就只有无边的习题,烦恼时的牢骚,失落时的哀叹了。读好书就一定能升官发财?非也,但你所能得到的机会会比在学习能力稍逊一筹的人多得多。

这只能说明,中国的俗人太多,注重的只是那张比一辆卡车还重的文凭,注重的是你的学历,而你的能力,你是否适合这项工作,都是之后考虑的因素。

在这个“俗”社会中,我们又能多说什么呢?说多了,会被人骂自视清高,不要脸,不说,憋在肚子里也怪难受的,憋着憋着,吐了一身并不雅观啊,破坏了中国的传统道德美德,有失体统。

所以学学韩寒,学学这叛逆的精神,写点东西吧,写给谁看?写给要看的人看,不要看的人直接无视吧,反正总会有人要看的,除非你自己不当自己是个人,自己写的作品,多多少少还是会自我欣赏的。我想,尊敬的师长们,也无法对韩寒多评价什么吧,他的《三重门》,就是比你写过的任何一篇文章火,人家就是比你牛,你又奈何呢?无奈吧,师长们心里其实及其不希望我们接触韩寒的作品,因为太叛逆,太违背现实的道德伦理观了。

韩寒的作品会不会成为经典,这还有待考证,我们无从定论。可是这样的作品,却实实在在地横亘在我们这年代的文化中,任机枪扫射,原子弹接连炸裂,都无法摧毁这种异调文化。

新概念作文一等奖可不是盖的。

同是一等奖获得者的郭敬明,就没有这么敢于吐露真言,高谈阔论了。那些催泪的作品,感动过后,十有八九也随着肠胃的蠕动消化了。我对郭敬明的文笔,也是佩服得五体投地,在下此身如若有此造诣,也不妄为一个有血有肉的人了。

然而,我更多地佩服韩寒,和他的共鸣是不期而遇的,从没看过有人敢这样写作,更确切的说,是在写自己大脑思维的映照,说它们无聊,确实有点,可是它们真实,真的很真实。我们这个社会,有这么多不足,可是俗人们总喜欢睁一只眼闭一只眼,得过且过,正所谓,“枪打出头鸟”,所以低调点,不是说“人在屋檐下不得不低头”吗?所以在掌握权势,可以定你“罪名”的人面前,卑微地低下头,夸张点就磕个头吧,最好是磕响头,若是脑袋上挂点血渍就更好了。

那样做的话,吃亏的人永远不会是你,而会不会吃鳖那就说不准了。

活在这个社会上,我们只能削去身上的一些棱角,尽量圆滑些,能忽略的种种缺陷就忽略吧,千万不要一根筋,你身上都那么多筋了,就不要紧握着那根凸现的筋不放呀,用点力,把它按进去,凸出来是有个性,可是不符合传统的审美观念呀,所以还是按进去,牢牢按进去的好。

韩寒在老师面前大概是吃鳖吃胀了,便大笔一挥,用他那才高没八斗也有七斗的才华反驳起来,和传统较起劲来,引领这帮“现代人”,一个劲儿地叫好。而你呢?你又有什么才又有什么能和传统教育传统文化斗争?没有吧?韩寒就一个,所以识相点,沉默与爆发,还是选择沉默吧,这么多人都沉默了,不多你一个也不少你一个,跟着大家混混总是对的,随波逐流,这么美丽的成语难道你没听过没学过吗?那么你真的很对不起那些呕心沥血的教导你的尊师。

对着墙壁练习拳击,拿着家里的器具练习天女散花,这一切可能都是你拿来发泄的手段。那种敢怒不敢言的时代,在中国永远不会全然消退,反而是后患无穷,因此自我发泄为上上策。发泄过后,又痛又胀的是你的拳头,损失的是你的财产,那些你不爽的人,不爽的事情,好像丝毫没有受到影响。所以呢,还是冷静点冷静点,换种对自己利益没有损害的方式发泄发泄,总之在这个世界上呢,你看不惯的事情多了,你的眼球也就习惯了。

要敢于做一个俗人,你才能在社会上过得更加愉悦舒适,这种话在我这样一个学生的口中吐出,似乎不太合适,可是事实就是如此,只是我比大家更早看清看穿罢了。

可悲啊,悲哉悲哉!抱怨为什么活在世界上天天都要受罪呢?上帝笑了,慈爱地对他的子女们说:“把你们送来这儿,你们以为是让你们玩的?美死你们了,来这儿,当然是苦汝心志,劳汝筋骨,饿汝体肤,让你们经受重重磨难,才知天堂来之不易啊!”

哦?原来是这样……

最新三重门读后感(篇3)

思想的敏锐,是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称,用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及周围的一切,发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为挑剔,对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思想却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像小说中一些打架的场面,或许是韩寒没有经历过,文字写得苍白无力,有时干脆一笔带过,这也使许多人对此做出批评。的确,阅历是人生的经验,是永远无法代替的。但是请你记住,韩寒在那时只是个孩子,一个敢于表达自己心声的孩子。成熟的文笔也掩不住年龄的事实,我们凭什么对他要求这么多?

小说中,最爱的还是韩寒的黑色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来,读后让人忍俊不禁又陷入深思。但这些黑色幽默并没有持续很久,在林雨翔进入市南三中后,语句就转为平淡。有人说韩寒是江郎才尽,而我认为在这个高中的场景中,描写得一切以贴近自身生活。韩寒已不能像个局外人看待这一切,在自己的生活圈内,早已没有距离。贴近反而使他施展不开,他也做过努力。像几个体育特招生的出现,却也只能华丽上场,悻悻落幕。

小说的结局颇为耐人寻味,殊不知无言的结局亦是最好的结局。未来的世界谁也猜不透,不如给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。

事实上理一理思路,林雨翔实际上就是韩寒,这个迷茫而倔强的少年。唯一的不同,就是那份抗争意识。林雨翔的求学和韩寒的休学,一个尖锐的对比,事实上也是韩寒的无奈。他选择了一条极为坎坷的人生道路,执着前进。虽不知前方道路如何,光芒还能闪亮多久。但我坚信,在无数应试学子心中,韩寒是最洒脱和值得羡慕的。你认为呢?

最新三重门读后感(篇4)

看了《三重门》后仿佛在回忆过去,而读主人公林雨翔时,我感觉到了他性格有些跟我很相似。

正如后记中写的:这就是生活。的确,在这本书里作者写的都是实话,出自作者的肺腑之言,所有的语句都是直白、尖刻的。人物林雨翔表现出的是一个少年的狂傲、一段青春的不羁。也许这是一个典型的心理年龄,十多岁的少年处在一个不安分的年龄,爱表现、爱出风头、有一定的才华与能力,希望得到老师与同学的赞美,以此来满足自己的虚荣心。所以林雨翔想树立的是一个独立完全的自己。对于赏识自己而自己不喜欢的老师,为了达到某些目的,仍然会好好利用这个机会,在现在看来也许这不能叫无情,而且这种名字为现实。

最新三重门读后感(篇5)

在五年级时我第一次接触了韩寒的作文当时我觉得十分有意思。后来又经过妈妈的介绍读了韩寒的经典著作《三重门》。

三重门主要讲了本书通过少年林雨翔的视角,向读者揭示了一个类真实的高中生的生活,把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题展现开来,体现了学生式的思考、困惑和梦想。韩寒以自己的方式思考着、激动着、愤怒着、抗争着、改变着,透过那些犀利的、尖锐的甚至是刻薄的语言,我们感受到的是一个天才少年的灵光闪现。

我知道了三重门指的是:第一重亲情第二重友情第三重恋情

第一重亲情写出了亲情,是一个永不衰退的话题。人有百种,对亲情的感悟就有百样。在韩寒的笔下,我看到了他对大多数家长望子成龙,望女成凤的抵触心理:林雨翔的父亲会在儿子年幼时逼迫他阅读中华文明历史的结晶,也同样在儿子中考在即时,让他上补习班,花重金买补脑、增长记忆的营养品,力求在中考中能发光发热,但他们却忽略了人类最简单也最浓厚的情感。或许一个信任的眼神,一句鼓励的话语远比价值千金的药品更有价值。然,亲情是我们生命中不可或缺的东西。每个人在每时每刻都在用不同的行为诠释亲情。

第二重友情,人的一生中,朋友占了极其重要的地位。你更多的时候会把心中的感悟倾诉于朋友而非家人。文中的林雨翔也有几个好朋友,令我印象最深刻的则是梁梓君。他成绩很差,但是他重义气。他会教林雨翔写情书,他会帮林雨翔怎样把妹。或许这一系列所谓的帮在家长眼里纯属是害了他,但我知道林雨翔此时需要这些,因为他正值青春年华。朋友会一眼看出你需要什么,会在适时时提醒你。我一直觉得,生命给予我的美好,总是远远超出我的需要

第三重恋情这个季节悄悄地来了,这个年龄也悄悄地来了,在第一次见面,林雨翔就在心中刻画下了这个名字。诗词轻吟,只为在她面前展露自己,吐露心中些许的萌动。他会因为下雨而担忧她,她也会为了与他上同一所重点高中而整理习题给他

这就是我们,年少的我们。或许成长就是一道没有疤痕的足迹。在美丽的夏季,我用我的笔,记录着青春。青春未央吗?有足够的好时光让我们边走边想,边想边挥霍吗?不,从此岸到彼岸,从绿肥到红瘦,快得就像季节的交替。每一年都是这样。

最新三重门读后感(篇6)

读韩寒《三重门》的过程中,一直有一种似曾相识的感觉,细细想来才发现是又找到了当时读钱钟书《围城》的感觉。主人公林雨翔性格上的懦弱和自负,他的故作才华,以及全书给我的那种被现实所束缚和摧残的压迫感,甚至是贯穿全书的讽刺和幽默,都和《围城》中很相似。这里我这么说,并不是拿两位作家比较,更不是说其中一位更胜一筹,只是觉得时代造就人才,而每个时代都需要这样的作家,用笔下的文字来警醒这个始终存在问题的社会。只是《围城》描写的是旧中国浑浑噩噩的知识分子,针对的是当时整个文化界;而《三重门》描写的是新中国混混沌沌的莘莘学子,针对的是现在整个教育界。

看《三重门》总是让我有一种身临其境的感觉,我也是一个高中生,也身处在三重门的怪圈里面,也只能顺应社会去成为一个全才。书中的种种故事许多都在身边发生着,书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。但即便如此,生活还得继续,日复一日的学习还得继续,我们大多数人还是只能屈服在教育家的政策下,苦苦的学习,通过高考这架独木桥来实现未来。这,就是中学生的无奈。

书中许多人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。当然也有例外,像梁梓君,他靠着父母的金钱铺平了未来,这只能说是另一个讽刺了。而大多数人林雨翔、罗天诚、沈雁儿、susan等等,还是得走进三重门,走进漫漫考学之路。susan是书中我最喜欢的一个人物,相信大多数读者也和我有一样的想法,她的美丽和优秀有无法抵挡的魅力。她的错误就在于看错了林雨翔,看错了他的才华,她为了他放弃上市重点的行为是勇敢的,也是令人惋惜的,看完了整本书后我只想为susan惋惜和感动,青春的心在现实中只能伤痕累累,青春的情在现实中只能流泪远去。而我最为厌恶的,是钱荣和主人公林雨翔:他们都是那样的自负,没有才华却装才子;都是那样的虚伪,伪装自己做作的生活。林雨翔的懦弱无能伤害了自己,也伤害了susan,让人只能在书前愤叹。

青春是生命力最美的一段过程,那时的隐隐情愫,那时的欢笑与泪水,都值得一生回味。而当我们把青春奉献给课本,而放弃其他的生活时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多、更多

读《三重门》有感

这本书不适合上课的时候看,我是这样说的,因为看着看着会不由得笑作声来.这并不是一本笑话书,作者也没有有意地幽默,只是书中的内容让我孕育发生了共鸣,不由地从心底笑了出来.韩寒的书,在那华丽的笔墨上面涌动的是叛逆,是对社会的批判.能用这样的调侃笔墨,这样无厘头的笔墨来品评现实,大约除了他与蒲松龄之外没有第三人了.而这本书让人不得不在笑过之后覃思,覃思这个社会,覃思我们的教诲.我想,大约只有履历过书中所写的那样的教诲的人才会明白韩寒想表达的深意吧.

黑夜给了我玄色的眼睛,我却用它来探求灼烁。。。 这是本不错的书.书中的人物描写让人觉得书中的人物都是活生生的,因为你总能在身边的同砚身上发现书中人物的影子.好的小说是让人感触真实的,是能让读者有现场感的.

黑夜给了我玄色的眼睛,我却用它来探求灼烁。。。、 看了韩寒的《三重门》,很受安慰,久睡而不着,越躺越精力。这个跟我同年出生的同道写的这个东西,还行。常觉得自己便是里面的林雨翔,总说自己不近女色。其实潜意识里也晓得这不外是自己给自己的一个很受伤的捏词,久了,捏词也似乎成了究竟。直到有一天,谁人ta出现,心墙刹时崩塌,才晓得一切的捏词与坚固的外壳其实特脆弱,大约说只在ta前面很脆弱,在其它的ta前面永远是侏罗纪的铁壁铜墙。久埋心底的某个东西重又苏醒,生长。可是这只是可是,我的ta还不晓得在哪个宇宙。活到如今才有点明白,这世上没有不听话的女人,只有失败的男人。

再温柔的女人在失败的男人面前也是个性统统,挑东拣西;再个性自豪的冰美人在乐成的男人面前也会酿成一只暖和的小猫。娶一个女人吧,如果她贤惠,你将生活得更幸福,如果它不贤惠,你将成为一个哲学家。常喜好一个人深夜看点东西,想点东西,写点东西,喝点东西,吃点东西,悄然默默地。

最新三重门读后感(篇7)

韩寒曾经在零下一度里说过:“我无书不看,只是有一个怪癖,唯中外名著不读”,这句话在《三重门》面前,就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文精神国家,可以不攻自破,因为很明显的,三重门受围城的影响非常之深,围城之于三重门,就犹如苏联之于建国初期的中国,如果不曾看过围城写出来的书却还与围城有着如此惊人的相似度,那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。

三重门与围城的最大的相似之处就在于幽默和比喻,这两本书我几乎是同时看的,看后被吓得一年不敢用比喻句,反观自己以前的比喻,什么“声音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任何笑话,而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻,幼稚得令人失笑,然而神奇的是,偏偏这样的文章就可以得到高分,并且赚得文章有文采之类的评语。

让我们回到比喻句的主题上来,围城的比喻自不必说,成千上万句妙喻,每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝,三重门的比喻也不差,比如宋世平在暑期长跑训练时,“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态,一旦背对,压抑的表情全部释放出来,嘴巴张得像恐吓猎物的蛇,眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时,我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子,并张大了嘴巴模仿,模仿之后顿觉可笑,不禁笑出声来,当时我正在学校,同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑,不禁惊诧地看着我,疑心我是疯了。

第二个相似之处是两本书的主人公都是平凡平常平庸之人,是两位作者戏谑讽刺的对象,方鸿渐不学无术、性格懦弱,林雨翔也胆小懦弱、气量狭小,然而他们的这些缺点非但没有让人感到厌恶反而“对他由了解而同情,由同情而关切,甚至把自己和他合而为一。”就我个人来说,在我所知道的所有主角里,方鸿渐是我最喜欢的主角,林雨翔则居第二位,我喜欢的就是他们的平凡与真实,不像某些名著,把主角塑造得一本正经道貌岸然,仿佛主流媒体上共产党人的形象。

三重门与围城的相似还表现在其他的一些细节上,比如鸿渐和雨翔都有一个有些文化的父亲,又比如两人都有克莱登大学博士的学位或出版过的作文来维护自己的虚伪的自尊,再比如三重门最后雨翔跟susan打电话的情节,几乎就是围城里鸿渐和唐小姐打电话的翻版,如此种种,不一而足。

三重门里的结尾处说:“走还是不走呢?也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开——比如手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里。”这是很漂亮的一段话,而且也使像我这样的高中生想到了自己学习——即使再努力也绝考不上二本,想要放弃却没有贼胆。这段话我反复看了几遍,越看越为之拍案叫绝,赞叹韩寒果然是“用全中国所有teenger里最精彩的文笔来描写这些人怎么活着。”

林雨翔的最终是否出走了,很多人都想知道,但是没有人知道,人们只知道“韩雨翔”最后确实是离开了学校,而且还被七门功课的红灯照亮了前程,成了最著名的80后作家。

最新三重门读后感(篇8)

韩寒,这个80后的作家却是如此的盛名,我不知道《三重门》里的林雨翔是不是他年轻的写照,但却和我的影子有些相似,

我出生在一个农村的小家庭里,我家不是十分富有,也不十分贫穷。但我的父亲是商人,母亲也是,父亲是高中毕业生,母亲是初中毕业生,五六十年代里的农村人有这么高的文化是很不错的了,但我不满足,或者说我一切事物的要求太高了,也许是自己不自信希望父母的成就给自己自信,在这样的环境长大,任何人都不可能会好的与人相处。我就是这样,因我的灵魂深处是自卑的,孤独的,所以相继暗恋了几位女生,记得曾经写过一封信给女生,但我没有寄出,害怕自己配不上,最终把信给烧了。

不近女色=不禁女色唉。真让人叫绝。此话不假,我在五六年级里,我认为我已经被爱情伤的伤痕累累了,不会再去爱了。确实不再有喜欢了人

这段时间前,我还是孤独的,自卑的。但自从和她同桌后,我变了,变得很大,我开始与同学一起踢球,一起疯,一起闹。与她同桌很开心。她是个不拘小节的人,不像一些女生一弄就哭(我把我一个女同桌说哭3次),也不像某些女同学那么泼辣。

她总是以笑示人(我只记得她哭过一次,一次被老师问了不会答可惜我也不会)发佛她眼里满是快乐。她与我同桌总是写纸条(我也不知道那是哪里来的那么多的闲话,上课写,考试也写。几乎占了一半的学习时间)唉。与她在一起成绩不但没有下降,反而有所提高。

在小学毕业后的几个月里,我想起了她,我才是知道我喜欢上了她,只是我们已经失去了那段同桌的日子。初中,我们在同一所学校,但我不敢去打扰她,但总会是遇见的。她向我要qq。我那时只知道qq是什么,但我没用过,只有摇头say:no,i dont have。后来的半年里家里有了电脑,向同学要了她qq,我们之间的友谊已经名存实亡了,更别说爱情了。后来她选择了卫校,我作为一个boy,我只有继续深造.

我记得一位知名的下骄傲作家被批为: 早熟的苹果不甜.但她说:早熟的苹果好卖.我一直喜欢这句话,但我不希望早熟,只是那乙烯来得太多了,使我不得不早熟。

最新三重门读后感(篇9)

《三重门》这本书已经出版了十年了,我才有机会读它,可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故,过去很少读小说,像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书,自然是读不到。按理说我读了这本书后应成为韩寒的粉丝,因为过去我的处境和韩寒所批判的很相似。的确,我过去也反对我的父母不让我读小说,如今也这么认为,唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而,我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻,但还是有些偏颇。

首先,我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说,高考取材制度让许多学习不行但能力出众或有其他天赋的同学淹没在人海之中。打个比方,如果我是菲尔普斯,甭说八枚金牌,就是游泳池也不会去几次,我只会把去游泳池的时间贡献给补课。如此看来,高考制度问题很大,但能否找出别的更好的教育制度吗?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。可是,社会选择人才需要标准,需要比较,如何才能让这些在某一方面有建树同学去得到社会的认可呢?很难。打个比方,你说你业务能力强,想有一个业务能力大赛让你脱颖而出,可这很明显不现实。其一,让还未走向社会的同学去比拼业务能力,不妥,其二,人和人的业务能力又能差多少,像中国这样的人口大国,还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而,高考的存在是必然的,而之所以高考有那么多的弊端,这是由中国的国情所决定的,中国人口太多,人人都想过好日子,住洋房,开宝马,怎么办?于是,高考这样的竞争机制就诞生了,高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台,只要你去努力,就会成功。唯一不好的是那些像韩寒一样的金子大部分都不能像韩寒一样发光。可这赖不到高考身上,这些人不发光的最大原因是没有找到“文化课学习”和“潜能开发”的平衡点,也就是说,这些人没有像韩寒一样找到属于自己的“具有自己特色的成功道路”。说到底,尽管高考制度有太多的弊端,但从中国的国情看,这个制度是这个社会所能提供的最好的制度。

但是,好归好,缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样,如今的教育过于僵化。举个例子,曹禺的《雷雨》,这篇话剧其实怎么看都行,但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的,我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡,不可战胜这一主题,但考试时如果这样答,肯定就错了。所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想,使我们陷入一个固定的模式,这对我们思想的成熟是极为不利的。还有,如今的教育官僚化,市场化,花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句,政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点?

其实,我觉得《三重门》这本书适合大人去看,尤其是那些教育部门的权威,那些有免费好车的人,希望他们从中能得到一点毒害。学生呢,最好不要看《三重门》,看了你们会更叛逆,会被遗毒,当然,如果非要看的话,还是先看看我这篇伪书评,得到免疫保护后,再去看《三重门》。

最新三重门读后感(篇10)

 在愉快的心情下重读韩寒的作品《三重门》,再一次感受到韩寒的幽默。这已经是我第二次拜读这本书了,随着年龄的增长,对这本书的认识也加深了一层。

韩寒出版的第一篇小说,男主人公多多少少有他自己的影子,比如富有个性,从小报读诗书,重文轻理,高中挂科。在我读《三重门》的时候,早把雨翔的形象和那个留着长发桀骜不驯的年轻人联系在一起了。

说到主人公林雨翔不得不从他的童年说起。快乐的童年人似乎都差不多,痛苦的童年各有各的不同。林雨翔的童年直就是一个与众不同的痛苦的噩梦。当村里的同伴都在铁路边玩耍的时候他被文绉绉的父亲关在黑暗的阁楼中,在孤独与痛苦中一遍遍地背诵着诸如《史记》《大学》等古文。他必须始终听父亲的教导现在背得滚瓜烂熟,以后就出口成章了。也因为这样,在小学时代,他是出了名的神童。然而这神童是那个年代悲剧的代表,对社会上方方面面都充满了反感,却不得不违背自己的意愿去做自己不想做的事情。在自己的骨子里鄙视中国教育,却只在骨子里,而肉体却在 无比光明伟大的中国社会的领导下成长。对于当时的中国教育,我很同意韩寒的一句话:一个人,没有资格判定甲的文章是优秀,而乙的文章不及格。只能说我喜欢甲的文章不喜欢乙的文章,或者说,甲的文章和教学大纲上要求的差不多,乙的差得有点远。建议以后的评分取消优良中差,优改成正合我意,良 改成相差不远,合格则是参考大纲,不合格自然是逆我者亡。

我的性格与书中的林雨翔的性格有些相似,懦弱,虚荣,什么都想批判,这些并不是那个中学生时代独有的性格,却在不同的时代受到了不同的待遇。至少我认为我的现况比林雨翔好的多了。

全书的剧情被中考给腰斩了。前半段大多是暖色调的,而雨翔上了高中后就多是韩寒的冷幽默了,而后半段在对人性的抨击方面更耐人寻味。这和金庸的小说有些相似。《连城诀》前江湖,天高地迥、光风霁月。《连城诀》后江湖,污烟瘴气、沆瀣沉浊。而小说中的初中与高中的生活的区别,亦是如此。

林雨翔的经历不禁让人为之扼腕叹息。学业,生活,恋爱处处不得意。但转念一想,当今又有几人能在三重门中活得潇潇洒洒呢?每个人都梦想着自己总能无忧无虑得活在这世上,但这二者是不可兼得的。要活在这世上,就不能无忧无虑;相对的,想要无忧无虑,就只有做一个得道高僧,或隐居深山,不食人间烟火。否则,你的生活必须在坎坎坷坷中度过。

任何时代都有任何时代人的烦恼。特别是这个时代。小学、初中、高中、大学时时刻刻都在三重门中迂回、周旋。无疑的,林雨翔的经历激起了各时代人的共鸣。或许,现实就是这样的无奈吧。你适应了,不过多一个教育的牺牲品;你尝试去改变,却难于上青天。很庆幸我经历了那些炼狱依旧有着一个清醒的头脑。我现在只是一个初三学生,不是在水深火热中挣扎,但却依旧要去改变这也许就是我们每个人的无奈吧。

读完《三重门》后,我感受更多的是郁闷与惆怅,而不是刚开始重读时的愉快。作者把一个消极的意味深长的结尾丢给了我们,让我们去无限地延伸。这是一个消极的包袱,但韩寒本人又点燃了一盏希望的灯火。那桀骜不驯的个性,沉着老调的笔锋和打碎枷锁换得自由的辉煌人生为我指明了方向。

最新三重门读后感(篇11)

看《三重门》仿佛在回忆过去,而读主人公林雨翔的故事就有对看镜子照的感觉。

正如后记中写的:这就是生活。的确,本书写的都是大实话,出自肺腑之言,都是直白,尖刻的。人物表露出的是少年的狂傲,青春的不羁。也许这是一个典型得到心理年龄,十来岁的少年处在一个不安分的年龄,爱表现,爱出风头,有一定的才华与能力,希望得到老师与同学的赞美,以此来满足自己的虚荣心。所以林雨翔想树立的是一个独立完全的自己。对于赏识自己而自己不喜欢的老师,为了达到某些目的,仍会好好地利用这个机会。在今人看来这不能算作无情,且美其名曰“现实”。

与我们这些同龄人相处,父母们扮演的上一支配者与被支配的角色。我们的饮食起居都是父母包办。为了我们,父母宁可自己少用一点也不会让我们比别人差。这在无形中给我们造成了压力,使得我们被“逼”着学习,其实关心、理解并不是父母单方面的“必要条件”,而是亲子间互相的“重要条件”。看看两鬓斑白的父母,受着充满期盼的眼光,一种肩负重任的感觉自心头由然而升,于是硬着头皮勉强往书堆里钻。最终,在无奈之余偶然的发泄竟被说成任性;一阶段的失败被认为是不求上进,贪玩,父母对女儿的言行表现有最后的裁判权。反之,一个家庭的喜乐也受我们的支配,女儿考上重点大学,全家津津乐道喜上眉梢。更有胜者,一家三口今天“新马泰”明日“港澳台”。如果孩子高考落榜,那么家中立刻变得死气沉沉,静若无人,有时还有吵架声传出;学习考试期间家长陪读陪夜是普通现象。可谓“可怜天下父母心”父母用心我们永远也不会理解,更不会接受。

孩子的无奈,父母的期待,老师的苦衷。你可以对当今的教育制度抱怨,但不应指责。或许现在的你正如那个林雨翔。《三重门》没有结束,林雨翔只是在十字路口发呆,不知道结尾应是什么。到此,小说告一段落,而大家仍在自己的道路上继续走着。作者也希望各位能继续。无论发生什么事告诉自己:我是天上的星宿,总是发光的。

假如给我三天光明最新读后感1000字精选


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。认真品味作者写的作品后,大家一定对生活有了新的感悟与看法,为了巩固自己获得的知识,我们应该写下来,记录进自己的读后感里面。你是否想要写出一篇让人眼前一亮的作品读后感吗?经过搜索和整理,小编为大家呈上假如给我三天光明最新读后感,有需要的朋友就来看看吧!

假如给我三天光明最新读后感(篇1)

在书的世界里,智慧像星星一样闪亮;在书的世界里,我们如痴如醉;在书的世界里,有一些哲理让我们终生受益。在童话里,有一些经历温暖我们的心房;有一些名人鼓励我们追求梦想;有一些美文让我们回味一生。可见书是我们成长道路上的指路明灯,在我们伤心时给予我们安慰,在我们灰心时给予我们自信,在我的人生中,我也遇见了我的指路明灯《假如给我三天光明》。

它教给了我许多的道理,现在我也教一点给你好的。

1880年6月27日,海伦。凯勒出生在美国南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇,她是一个又盲又聋又哑的女孩。她的妈妈渴望海伦恢复视觉和听觉,6岁时,她带着海伦去巴尔的摩一位著名的眼科医生那里治眼睛,医生对海伦的病无能为力。随后,母亲又带她去华盛顿找亚历山大博士,一路上,父母愁肠满腹,顾虑重重。这位伟大的母亲,终于找到海伦人生的转折点。

1887年3月3日海伦遇见了给她启示世间的真理,给她深切的爱的人安妮老师。在她的帮助下,海伦掌握了语言的钥匙,还需加以运用,这个过程很艰辛,但结果总是无比美妙,从呀呀学语到可以在莎士比亚的14行诗中进行无限的美妙的想象。

1896年的10月,海伦进入剑桥女子中学上学,为进入哈佛大学德克利夫学院做准备。《钟之歌》、《哈尔茨山游记》、《我的一生》等著名的盲文版书籍带给了海伦欢乐,使她久久不能忘怀。也第一次享受到和同龄、视听正常的女孩一起学习,一起生活,一起进步的乐趣。

1900年,海伦的大学梦实现了。进德克利夫学院的第一天,是海伦人生最有意义的一天,对于这一天她曾经怀抱着无限的期望,也知道还会有许多障碍,但她决心要克服它们。海伦所学习的各种教材很少是盲人版的,不得不请别人将内容拼写在手里,于是预习功课的时间也要比别的同学费时得多。有时,一点小事要付出很大的心血,不免急躁起来。一想到她要花费几个小时才能读几个章节,我不免也为她皱起了眉头,但她说:一个人要想得到真才实学,就必须自己去攀登奇山险峰,既然人生的道路上没有任何捷径,我就得走自己的迂回曲折的小路。我看到这里,拧成川字的眉头松开了。

假如我是一个和海伦一样的盲聋哑人,假如给我三天光明。

第一天,我要看人,我要看一下老师说的灵魂之窗亲朋好友的眼睛。我会发现眼睛会说话,有时看见妈妈处理工作时的眼神是有耐心的,像是在说:不急不急,慢慢来。奶奶在织毛衣的时候,老花眼看不清楚,不知针要插到哪里,眼神是着急的,仿佛在说:哎哟!我的老花眼真是关键时刻掉链子。

第二天,我要看景。我要黎明起身,去看黑夜变成白昼的动人奇迹,我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地。上午,我要去自然史博物馆,看看人类进步的奇观,那变幻无穷的万古千年。中午,我要去艺术博物馆,在整个人类历史阶段,人类对于艺术的表现强烈欲望几乎像对待食品一样迫切,在这里,埃及、罗马、希腊的精神在它们的艺术中表现出来,展现在我面前。下午,我要去戏院,看剧场各种各样的演出,享受服装的色彩,主角优美的动作和视觉的奇迹。

第三天,我将再次迎接黎明,寻找新的喜悦,对于那些真正看得见的人们,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。我会张开一双翅膀买到纽约上空,俯视这个城市展示在我面前的全部景象,一点也不令我失望。看到人们的笑容,我也感到快乐;看到他们严肃的决定,我感到骄傲;看到他们的痛苦,我不禁充满同情。望向第五大街,我漫然四顾眼光并不投向某一特殊目标,而只想看看万花筒般五光十色的景象。对于这一大片灿烂的色彩,也许我怎么都看不腻。

阅读就是种子,今天种下一点奇妙的想象力,明天种下一点好奇心,后天又种下一点爱心积年累月,它会撑起一片大大的绿荫,在成长路上,为我遮风挡雨!

假如给我三天光明最新读后感(篇2)

人生不可能总是一帆风顺的,有阳光照耀的时候,也有风雨侵袭的时候。就像我十分喜欢的海伦·凯勒一样。

在很小的时候,猩红热夺取了她的视力和听力,不久,她又丧失了语言表达本事。然而,在这黑暗而又寂寞的世界里,她并没有放弃,而是自强不息,并在她的导师安妮·沙利文的努力下,海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活,学会了许多常人都不会的东西,以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一名学识渊博,并掌握五种文字的著名作家、慈善家和教育家。也许没有当初这些挫折的磨练,就没有这么出色的海伦·凯勒。

她一生都是在黑暗的世界中生活。但她不屈服这样的命运,用自我的事实证明命运的好坏,掌握在自我的手中。她有一个愿望,如果她拥有三天的光明,第一天,她要看人,看他们的善良、纯朴与友谊,她要长久的凝视她的教师,看看她的嘴巴和鼻子,以及身上的一切。第二天,她要看光的变幻莫测和日落。第三天,她还要看日出,因为,这将是她见到光明的最终一天,看完日出,她想去探索与研究,她想奔向城市,去看看那些有名的艺术馆,她要努力记住这个世界的样貌。

她还说过一句令人深思的话:“如果让每一个人失去一天光明,那他以后会不会更加珍惜光明呢?”也许你会觉得这很容易啊,不就是失去一天的光明吗?可是等你尝试了,你会发现失去光明的痛苦。一个人失去了光明,不就等于自我的`世界没有色彩,更何况海伦·凯勒是一生都要生活在黑暗中呢?不由得,我更加佩服海伦·凯勒,她的坚强,乐观,坚持不懈,热爱生活,真的值得我们学习。

作为一个正常人来说,真的感到很惭愧,总感觉自我的生活不够充实。异常是假期,要么就是窝在家里上网,不然就是看电视。偶尔想到学习时,会看看书,做做作业。我此刻觉得,许多宝贵的东西,在拥有它时,你往往不明白它的可贵之处,直到失去了它,你才顿然觉悟它的宝贵。

有时苦难也是一种财富,就像海伦·凯勒一样,需要经历苦难,需要苦难给予的磨练。温室里的花朵是经不起风吹雨打的,同样,一帆风顺的人生不是完整的人生。阳光总在风雨后,不管应对失败还是痛苦,如果我们能欢乐的笑一笑,高歌生活的完美,那我们就会获得幸福,甚至能拥有金灿灿的硕果。海伦在书中以往这样说过:“作为一个盲人,我要给视力正常的人一个忠告,好好利用你的眼睛,就好像明天你将要失明一样;尽情地利用你的眼睛去捕捉和拥抱每一样东西,最终,一个美丽的新世界将会在你面前展开。”

假如给我三天光明最新读后感(篇3)

在书中,海伦说:“知识给人以,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”。的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!

海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。在她9个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的,教会她认字,才使她张开了的眼睛,得以与人沟通。一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求,使她在常人难以的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。

书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是知识给了她生活的,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗。生命的意义何在,人生的价值何在?人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公。海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒,更震撼了我的心灵。

在这个世界上,为只有聋人才失而复得的听觉?只有盲人才重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”

知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如,我们每一个人,都能像海伦凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊!

海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!这就是海伦给我们精神上的震撼!

假如给我三天光明最新读后感(篇4)

冯雪松

海伦沙利文老师的教导下克服重重困难执着进取的学习和生活经历。最后通过对梦想中的三天光明进行的精心安排,激励着全世界的广大读者珍惜并充分利用视力和听力,热爱生活和学习,做出更大的成绩。

失去视力和听力的人生确实不幸,海伦的顽强奋斗尤显可贵。只是我想:一个眼盲耳聋者凭什么能有十足的劲头求索不止做出重大成就呢?为什么我们多数能看能听的人却很容易疲乏、懈怠呢?为什么她能著书多部而许多耳聪目明的初中生写篇500多字的作文就作难呢?为什么她到处演讲为残疾人的福利奋斗而许多健全人连自己也不珍惜呢?总不能一味地说逆境出人才吧?世界上残疾人很多,海伦凯勒只有一个啊!读完这本书,我似乎找到了答案。我真的非常羡慕海伦:沙利文老师的高超素养和全心投入,她生活和学习的高度自由,她经历的广泛和体验的深刻,这些独特的优势是绝大多数人望尘莫及的。海伦好幸运!

首先,沙利文老师好像就是为了成就海伦而终其一生的。她失去了所有的亲人无依无靠无牵无挂,她曾经失明的痛苦体验,她在盲校学习的专业知识和理念,都化作一股合力促使她把全部的心血倾注到海伦身上。她不受任何上级的发号施令,她不在评奖评模评职称上花费一点精力,也不用顾及什么末位淘汰,她只管按自己的思路和海伦的喜好教导海伦高兴地高效地学习,为了替海伦多读书她不惜透支自己本就挺差的视力,后来又重新陷入黑暗。她用一辈子的精力教一个学生,66岁临终时还放不下已经52岁的海伦。这种师生关系绝对是世界史上的孤本,前无古人,也难有来者。

第二,海伦的生活和学习高度自由,老师只是引导她决不限制她更不惩罚她。她自由地在园子里玩耍,因好奇、高兴而学习,学什么学多少都自由灵活。她可以一天学不会一个单词,也可以一天读一本书。她为认识周围的事物学单词;她为表达自己学句子;她为享受外国文化学多种外语;她为扩大视野学历史、地理……这种完全自觉如饥似渴的学习,其效率之高是被动盲目的学习所无法比拟的。

最令人羡慕的是海伦享受的体验式学习。她摸着实物学名词;把单词卡片放在实物上排句子;在花园中感受花儿的绽放和芬芳;在果园中用脸蛋感受阳光照过的苹果的光滑和香味;在树林里感受阳光雨露鸟儿鸣叫和狂风暴雨;到草场上抚摸小马感受它嘶鸣时喷出的热气;到盲校跟她的“同类”交流得如鱼得水;去博物馆抚摸各种雕塑的造型、线条感受其中特有的美;通过养蝌蚪观察青蛙的成长过程;养百合学习植物的生长周期;摸着贝壳学习软体动物;摸着化石畅想史前的动植物……她能够到山上、沙滩上、海中、冰天雪地里体验各种丰富多彩的事物,充分发现并享受生命、艺术、科学和生活的美好。这种切身体验到印证过的知识即使时过境迁也能记忆犹新,而那些填鸭式灌输进的知识往往都是些“心外之物”很快就被弃如敝履难以巩固。

作为一个普通老师,我们自然不能像沙利文老师一样,抛下家庭,离开单位,忽略婚姻,用一生的精力去教一个学生。我们也无力按照一个孩子的需要安排教学内容,更不能把几十个学生带到大自然中、到各地去旅游、体验。我们能做的就是尽力提高我们的专业素养,用心了解孩子们的心里需求,有的放矢地提供给他们真正需要的东西。再就是尽量创设各种仿真情景,多联系实际,加深孩子们的感性体验,让所教的东西触动他们的内心。同时我们也希望广大家长充分重视并引导孩子的意见,关注孩子的内心,带孩子进入大自然和真正的生活,引导孩子发现生活的美好、生命的可贵和学习奋斗的重要,进而珍惜自己、关爱别人,不辜负无价的生命。

假如给我三天光明最新读后感(篇5)

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的散文代表作,她以一个身残志坚的柔弱女子的视角,告诫身体健全的人们应珍惜生命,珍惜造物主赐予的一切。

书中完整系统地介绍了她丰富、生动、真实而伟大的一生。在她19个月时,因一场重病,从此成为了一名盲聋残疾人。但她凭着惊人的毅力创造了许多不可思议的奇迹:她不仅学会了多种语言,而且还考取了剑桥大学,并赢得了全世界人民的敬仰。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。海伦?凯勒希望拥有三天的光明去看尽世界的一切景观。然而这只不过是一个梦。要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的;如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!

三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。第一天,她想看人,人们的善良、温厚与友谊使她的生活值得一过。她想用视觉,抓住一个人面部的外表特征,来透视一个朋友或者熟人的内心;第二天,她想在黎明前起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹,她将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景;最后一天。她将没有时间花费在遗憾和热望中,她想从长岛的佛拉斯特小而安静的郊区出发,环绕着绿色草地观赏!。如果她今后还有看得见的日子,她想用许多时光来眺望这河中令人欢快的景象。

到了午夜,她摆脱盲人苦境的短暂时刻就要结束了,永久的黑夜将再次向她迫近。在那短短的三天,她自然不能看到她想要看到的一切,然而,她的内心充满了甜蜜的回忆!此后,当她摸到每一件物品,她的记忆都将鲜明地反映出那件物品形象。

我相信,如果我们真的面临那种厄运,我们的目光将投向以前从未曾见过的事物,并将它们储存在记忆中,为今后漫长的黑夜所用。我们将比以往更好地利用自己的眼睛。现在我们能看到一个美丽世界是多么来之不易呀!所以海伦?凯勒虽然双目失明,但她还能用自己的残疾的身躯写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。而我们拥有健康的身体,明亮的眼睛,又有什么理由不去奋斗,不去创造自己的美好生活呢?

假如给我三天光明最新读后感(篇6)

在这个炎热的暑假中,我读了海伦·凯勒的《假如给我三天光明》这本书。想读这本书很久了,但一直没有机会和时间读,刚好趁着暑假可以好好享受了。我记得我第一次接触这本书的内容是在语文书上,但具体哪册书已经记不清了。

我在语文书上第一次认识和了解到有海伦·凯勒这个身残志坚的伟大女作家。我无法想到一个盲聋哑人居然能做到像正常人一样生活,甚至比我们这些身体健全的人做的更出色,活得更精彩!她简直就是奇迹般的存在。她的事迹真的震撼到了我,让我迫不及待的想了解更多关于一个无法看见。听见和说话的人如何坚强地活下来并如此出类拔萃。

通过《假如给我三天光明》这本关于海伦的自传,我走进了她的生活与世界,看到的不是一个黑白世界,而是比我们正常人所看到的世界更美丽,更绚丽多彩。她用她的世界观诠释了她所了解的爱,她用她的奋斗与努力诠释了什么叫做平等,她无限放大自己的力量去帮助更多的人······在她身上永远体现着爱国,平等,民主,友善的社会主义精神。

如今还有多少人可以做到她的三分之一的努力?为了梦想,为了平等,她可以付出了比常人多几倍的努力去学习,也从不放弃喊苦喊累,就算在高压的学习环境中,别人都认为她承受不了,但她依然坚持,努力的学习更多知识。为了考上梦寐以求的哈佛大学,她像常人一样主动学习了德法拉丁希腊四种外语,政史地等科目,最终通过自己的努力与毅力以优异成绩考上了她的理想大学。要知道哈佛是一所如此高等的学府,连那些称作“学霸”的人都要付出巨大的努力才能如愿以偿,何况一个盲聋哑人?她不仅在学习上出色,还在社会慈善机构有一番作为。她非常关心社会残疾人士,组织基金会,担任会长。一九六五年入选美国《时代周刊》评选·“二十世美国十大英雄偶像”之一`······这不正体现了她追求爱国·,平等,民主和友善的社会主义精神吗?

她的一生如此的不幸但有那么的幸福,她身边有着那么多关爱着她的人。莎莉文老师的出现是她一生的转折点,她是叫她从黑暗中苏醒过来并让她拥抱光明的人。莎莉文老师是她一生的恩师,朋友,再生母亲,她对她的帮助与付出可谓呕心沥血,她不求回报,任劳任怨的教育海伦知识,生活上无微不至的照顾。在她的身上永远散发着勤劳,敬业,友善的社会主义精神,是当今时代教师的模范。

海伦·凯勒这种积极乐观向上和坚持不懈的精神成就她不平凡的一生。她是如此的友善与民主,关爱着身边的每一个人,她用自己的努力获得了与他人平等学习的机会。她是如此的完美,正是她的残疾让她美的独特,与众不同。从她的身上我看到了自己很多的不足,我会努力做好,待人友善,平等看待每一个人,努力学习,坚强勇敢,为国争光。

最新牛虻读后感1000字


栏目特意为你整理最新牛虻读后感,如果合你所需,不妨马上收藏本页。"考尔德说过“仅次于选择益友,就是选择好书。”,读作者写的作品让我们变得自由。这里推荐大家亲自动笔写一篇读后感。

最新牛虻读后感 篇1

我经常犯一些小错误,总是觉得这些小错误微不足道,做错就做错吧!没什么大不了的,小错误犯多了往往却成了大问题。当我读了《牛虻与老虎》这篇文章后,让我有了新的感想和认识。

故事是这样的:

有一天,老虎遇到一只牛虻,老虎骄傲地说:“不要在我眼皮下飞来飞去,否则你小命难保!”牛虻生气地爬在老虎身上吸血,老虎奋力挣扎,牛虻越钻越深,最后老虎便奄奄一息了。

是呀,比起老虎,牛虻是那样的微不足道,但却能将老虎置于死地。千里之堤,溃于蚁穴的道理人人皆知。然而当我们面对一个个小事,总是毫无顾忌地去做,不想想小事所带来的后果,会因小失大。一个小缺点,不及时纠正就会养成一个坏习惯,而这个坏习惯有可能会危害终生。

这篇文章也给我很大的教育,它告诉我不要小看一件小事,不要小看一个小缺点,不要小看生活中的点点滴滴。我也想告诉大家:不要小看每一件事。正所谓“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。

最新牛虻读后感 篇2

思绪混乱中,他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像,随着轰隆一声巨响,破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子,似乎突然清醒了,说:“这么简单,我真是一个白痴。”

这是《牛虻》中的一个片段,也是另我印象最深的一个。读完这本书,发现此书有很鲜明的时代背景,很可惜我们的历史课只能一笔带过,我也一知半解,不过总算读懂了一些东西。

当时,年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击,这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾,甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友,还有他的信仰,束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住,没有方向。在我看来,此举则是他的转折点,使他从一个脑子不拐弯的少年,成长为一个机智无畏的领袖人物。

这是推翻过去的一锤。当时的状况,似乎是教皇为最高统治,也就是说,宗教是最为权威的力量,只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举,挑战权威,挑战落后,就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤,表现了一个年轻人对真理的执着追求,也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。

这是找回自我的一锤。在极度的混乱中,牛虻这狠命的一垂把自己给震醒了。他终于明白上帝只是个泥塑的雕像,只是自己的死脑筋才使得自己被框了起来。其实世上本没有这么些的规定,只是一个人的思维定式让自己动弹不得,钻进了牛角尖。也许有些看似困难的事,换一个角度去思考,可以轻而易举的得到答案。

既是历史规律,又已跳出牛角尖,找到光明还难吗?自然是很简单了!那么最应当注意的,就是保持宏观的看待问题,不被教条禁锢。我想,试着从事物的根本入手,就能做到这点,就能把问题变得容易,就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本,找到路。

人类曾渴望能想鸟儿一样飞翔。于是有人张开双臂,直接飞上西天;也有人从其原理入手,出现了空气动力学,诞生了飞机。中国中小学生学业负担很重。有人提出了减负——不得办业校、作业量限定、不公布成绩,结果越减越负;现今逐渐针对其根本——应试制度进行改革,相信会有成效。

从根本入手解决问题。对于牛虻来说,他所面临问题的根本就是宗教,一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教,而他应该破除这层羊皮,直刺狼的心脏。对我来说,分析语文语段,就应该从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后,我们会发现,原来这么容易。

最新牛虻读后感 篇3

当时,他才17岁。有谁能知道,那样的云淡风轻,稚气未脱的外表下,是一颗绝望的!

掩卷之余,我想正是因为我们有着更大的悲伤,所以对这个世界忍让和不屈服,人们把这称之为坚强。这一连串的打击,造就了后来更加坚韧的牛虻。

接下来就是亚瑟开始了南美洲的地狱般的苦难的生活,他曾在利马被喝醉酒的拉斯加打得几乎送命,并从此留下了残疾。他曾在南美流浪时做过搬工,补过锁,打扫过猪圈,甚至在马戏团做过畸形小丑,所有属于他的骄傲,他的尊严否在脚下被践踏。这是永久的不可磨灭的心灵创伤。但是坚强的亚瑟凭着顽强的毅力,战胜自己,愈挫愈勇的斗志顽强的活下来。历艰多难,回到了让他失去一切濒临绝望的土地,其中也掺杂仇恨和报复吧!

命运拿起红苹果,放在嘴巴咬一口,咬出了一个缺口这是他所受到的欺骗和误解;再吃一口,多了一个缺口这是他在皮鞭和暴力下所受的痛苦;最后一大口,缺口并从此无限期地蔓延这是他的恨和报复。终于,苹果被缺口填满了,牛虻其他的情感宣泄出口被掩埋了,革命成了唯一的道路。但这在这条路上,他的革命仿佛是伤害的影子,两者联系得如此紧密,折磨和刺痛了多少个千千万万的人。成长中的疼痛,和一个蜕变的灵魂,蜕变是有代价的,这就是挣扎,恐惧和锥心之痛。这场革命的本相是残酷的诗,是一丛华丽的恶之花!

伏尼契夫人那忧伤和浪漫的结局震撼着我的心,让我感受到牛虻的那种爱的痛恨,这种痛恨是因为曾经挚爱,并且现在同样热爱。这种痛恨,比爱更疼,比爱更暖。如果我也站在那个时代,我会对牛虻说:你的命运尤为令人沮丧,于是,你施展恶魔的戏谑和伎俩,披上魔鬼的衣裳,但一切都枉费心机!你的眼神,依旧露出神圣之光!尼采!我们都要淡淡的浅唱,我的青春也不是没伤痕,是明白爱是信仰的延伸。

最新牛虻读后感 篇4

在读过的小说中,伏尼契的《牛虻》给我留下了深刻的印象,书中的主人公牛虻更是让我感觉到震撼……

亚瑟,书中描写道:他身体十分单薄,常常的眉,薄薄的唇纤细的手足,身上的没一个地方都过于精细,过于弱不禁风,看上去不像三十年代的英国中产阶级青年,倒像是十六世纪肖像画中的意大利人。如若让他安静地坐在那里别人一定误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩。但是就在他走动的时候,那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的,没有了利爪,失去野性的豹子。

牛虻,书中又写道:

‘费利斯。列瓦雷兹,绰号牛虻。

年龄:大约三十岁;

籍贯:不详,大概系南美人;

职业;新闻记者;

矮个子;黑头发;黑胡须;皮肤黝黑;蓝眼睛;前额:既阔又圆;鼻子,嘴巴,下——'

对了,这儿:‘特征:右脚跛;左臂弯曲;左手少了两指;脸上有最近被马刀砍伤的疤痕;口吃。下面还有一句附言:‘精于枪法,捕时要加以注意。'

大概没有人会想到,那个曾经的俊美少年会变成最后这“丑陋”的模样,这或许就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动,就是因为在牛虻的身上,集中了许多方面的“冲突”。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言:“没有冲突,就没有悲剧。”这“冲突”或者是政治信仰的冲突,或者是爱情与理想的冲突,而由于这些不能调和的冲突,就爆发了惊心动魄的悲剧。

这许多的冲突中每个都耐人寻味,每个都动人心旋,每一个冲突都把牛虻带向悲剧。可我无暇仔细体味这些冲突,因为我在被他的那种精神感动着、震撼着……

不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去--这是开篇首语。本书的精华所在,文章的点睛之笔,也是牛虻和琼玛小时侯一起学的一首小诗,是文章的结晶。

的确,牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。

无论在牛虻那个战乱的年代,还是如今这和平的时代,牛虻的执着,坚强,顽强的毅力和面对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬的。

"我知道你们这些留下来的人团结起来,就会给他们猛烈的反击,你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我,对待死亡就会怀着轻松的心情,走进院子,就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作,死刑就是我彻底完成了这份工作的证明。他们杀了我,因为他们害怕我,我心何求。"这是封面上的一段话。足见牛虻的伟大。他用一生的时间和恶势力作斗争,把自己的青春和热情毫不吝啬地献给了意大利。献给了他深爱的与之无关的人民。而面对死刑表现得从容不迫甚至让执行枪决的军官士兵都不寒而栗。面对手无缚鸡之力的牛虻,他们显得多么狼狈不堪!就连枪决的士兵都舍不得下手,一心想着是身旁的人射死牛虻的,最后竟有个士兵甚至没有开枪。牛虻就是有这个力量,能让他的敌人也受到感染。在他身旁的人,都会感受到他灵魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎,这样一个好人还是被乱枪射死了,可就连最后一刻,他都不忘和敌人斗争,最后一刻他也是胜利的。他的敌人都怕他……

牛虻是在其生命中最爱的两个人——神父蒙太尼里和女友琼玛的双重伤害下、其内心承受着非人的炼狱般折磨中流浪到南美洲,度过了地狱般的十三年。而后再出现在意大利的他已经成熟了,已经是老练的“牛虻”,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者!转眼看看现在的我们,80后的我们,被人们喻为“草莓族”的我们,莫说是受到生命中最爱的两个人的双重打击我们有没有勇气重新站起来,就是遇到挫折也会让许多人放弃前进去选择逃避!这是多么鲜明的对比啊!

生活在和平的年代里,我们缺少的或许就是一种牛虻精神——执着、坚强、顽强的毅力和战胜自己、愈挫愈勇的斗志!或许这时的我们真的应该学一下鲁迅先生的“拿来主义”,把牛虻精神拿来,将它溶于自己的思想中,为自己所用,改变80后“草莓族”的现状,将自己变为不仅外表光鲜亮丽,内心也坚强无比的“转基因草莓”吧!

最新牛虻读后感 篇5

牛虻死了。读完了这个故事,心里很沉重,牛虻,为了自己的信仰,献出了自己的生命不。从被逐出家门的那一刻开始,一直苟活到了现在,终未能逃脱死亡的命运。临死,那些当初逼得亚瑟逃离的人,深爱的人都在,也算是有个完整的结局!想到逮捕前,他在面对自己的亲生父亲,红衣主教的时候,放弃了逃生的机会,被逮捕入狱,受尽折磨,我便觉得这是一个至情至义之人。虽然从前面,他对这次出行会难逃一死的预计,给了我心理准备,但是当他真的这样就死掉了的时候,突然觉得很悲痛。就这样一个人,一个教父和一个女人的私生子,虽然女人生活在一个富裕的家庭里,但却没能给她的儿子带去足够多的温暖,导致母亲死后,亚瑟在这个家里受尽女主人的排斥,不知道这是不是促使亚瑟参加革命斗争的起因?好在参与革命的过程中,亚瑟认识了一个他深爱的,同志,但却因为,同志的关系,和另一位同志波多,便从不敢把自己的爱意表露给詹玛。后来,被逮捕。他没有出卖自己的,战友,可以看出他是一个可靠的人。而詹玛给他的那一巴掌。以及养父母戳穿他是私生子的事实,直接导致了他伪造跳海自杀,实则逃亡之路。换做是我,也不得不做出这样一个选择,在面临这样的一个双重打击之下,在原生态环境中都再也没有办法抬起头来,面对这一切。而解决办法就是逃离,去极力寻求一个新的环境,去到一个没有任何人认识我的地方开始新的生活,无论前方有多大的磨难和痛苦。可是,他出逃后的经历让我认识到了这个现实社会的残酷,出逃没有想象的那般容易,逃去的环境也没有想象中的美好,甚至糟糕太多!经历了奴役,经历了暴打,化作小丑,被人嬉笑,逗乐,谩骂,讽刺。过着食不果腹,衣不遮体,没有尊严最不是人的生活。但凡一个意志不够坚定的人,都会结束自己的生命吧!但是牛虻没有,他一直为自己的信仰活着,成为了革命的指挥者和主导者!从出逃前,便是革命者,到现在,到死亡前,依然是一个彻头彻尾的革命者。甚至想要说服他的父亲,红衣主教,加入他的阵营。只是,令我意外的是,主教最终居然做出了,至他于死地的决定。要是我是他的亲生儿子,恐怕也心灰意冷了,临死都没能改变父亲对上帝的信仰!这对父子真是像到家了!如果不是因为信仰上帝,爱护民众,恐怕他也想和儿子拥抱在一起活下去!可这位蒙太尼主教放不下自己的信仰,放不下自己的上帝,最后疯了。死了。书中最后部分,主教大人,在他儿子死后的各种失常表现,真让人痛心。这部小说,让我深刻认识到了一个人所拥有的信仰的重要性。信仰,超越了痛苦,超越了爱情,超越了生命!一个人,如果拥有了信仰,便会奋不顾身的去维护,去为之奋斗。这几天也观看了一些关于二战的视频,我可以毫不过分的说,像希特勒也是用自己的信仰,点燃他人的信仰,引发了二战!一个对信仰有着强烈执着感情的人,也会感染身边的人,让身边的人与他,有着相同的信仰,然后帮助他一起实现梦想,由此可以看到精神力量的重要性。一个有信仰的人能够忍受常人所不能忍受的痛苦与折磨,成就一番常人到达不了的伟大事业。而没有信仰的人,就像是一盘散棋。成不了气候。中国共产党当初就是凭借着共产主义信仰,创造了新中国。佛僧有信仰,教徒有信仰,而现在的我们,还有多少依然有着自己的信仰?有着愿意为之奋斗终生的事业?

最新牛虻读后感 篇6

《牛虻》(TheGadfly)是爱尔兰女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契创作的长篇小说,该书描写了意大利革命党人牛虻的一生。主人公单纯幼稚的爱国青年亚瑟因被革命同志误解,佯装投河自尽,奔赴南美。13年后,当他带着一身伤残重回故乡时,苦难的经历已把他磨练成一个坚定的革命者。他参与了反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,最后为之献出了生命。小说涉及了斗争、信仰、牺牲这些色彩浓重的主题。

主要以主人公坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参加了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最后被杀),鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。

读了《牛虻》让我们知道,成长是艰难的。就好像一群小鹿,谁有勇气,谁跑得快,谁就活下来;否则,就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的,擦干了,站起来,就长大了,坚强了。用牛虻自己的话说,他从死亡那里走来,也就不怕死亡了,他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视,永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽,但爱与希望永存!对于牛虻来说,他所面临问题的根本就是宗教,一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教,而他应该破除这层羊皮,直刺狼的心脏。牛虻是个强者,真正的强者!

最新牛虻读后感 篇7

最近可能是喝水比较多?泪腺如此活跃。终于读完《牛虻》,已经是不知道第几次克制不住心里的悲伤,泪流满面……人在成熟之后,阅历渐丰,似乎更容易被文字打动,因为它们总是唤起内心沉睡的感情,让人感同身受……

牛虻最终死了,这一本小说如此精彩,是否可以等同于他的生命很精彩?他是不幸的——他挚爱的神父竟然是他的生父,而且利用他的忏悔出卖了他的同志,他同时失却信仰和爱情,流落南非,遭受各种非人的待遇,留下一身的伤痕累累,生不如死……他又是幸运的——他幼时就爱上并且爱了一生的琼玛也同样爱着他,他为他狂热的事业献出的鲜血,定会激起同志们以及世人们看清眼前的世界,奋起推翻不公平的一切!他的牺牲,是重于泰山的。

我先来说说革命吧!这应该是我理解的最不好的一个主题,我一直在这种宏大的主题上比较迟钝。正如十三年后牛虻作为“里瓦雷兹”再次出现之前那个会议上的讨论,反对政府是是用温和的求情还是激烈的对抗,是勉强地相信眼前的“虚情假意”还是大胆放手去改变,是大家争论的焦点。在我们的生活中,有很多这样类似的问题。比如教学,是坚持传统教学方式还是采取大胆革新?比如生活,如果你不满于现在的生活状态,你有没有勇气大胆推翻一切,重新来过?我们总是习惯于旧有的生活方式,即使有种种不满,但是温水煮青蛙,也慢慢习惯了。虽然我们预想的新生活很美好,但是打破!打破一个旧事物,需要太大的勇气!需要面临太多的困难!大多数人都没有勇气去尝试。我们都安静地生活着,生活着……不敢打破旧有的和平。在这一点上,我们都无法和牛虻相提并论,都没有像他那样“宁为玉碎不为瓦全”的决心,他坚持革命,不惧艰险,也坚持生活的信念,他在临死的时候坚持蒙泰尼里如果不认他这个儿子,不和他一起走,宁愿去死。人生,少一点苟且,便可以多一点纯粹的精彩。革命,以及类似的变革,过程很艰辛,但是如果可以赢得憧憬的一切,便是值得的。

接下来我来说说爱情。亚瑟和琼玛的爱情,或者说牛虻和琼玛的爱情,不论他是漂亮英俊的亚瑟,还是瘸腿古怪的牛虻,琼玛都可以透过他的外表爱上他的灵魂。当亚瑟临终前写给琼玛的那段话,深深地打动了我……他说:“当你还是一个难看的小姑娘时,琼玛,我就爱你。那时你穿着方格花布连衣裙,系着一块皱巴巴的围脖,扎着一根辫子拖在身后。我仍旧爱你。你还记得那天我亲吻你的手吗?当时你可怜兮兮地求我‘再也不要这样做’。”当重生的亚瑟——牛虻生病之后,琼玛照顾他时,他讲述了他在十三年中所经历的种种非人的待遇和常人无法忍受的痛苦,然后琼玛也讲了她的痛苦——她曾经误会亚瑟,并打了亚瑟一记耳光,亚瑟随后留下自杀的假象消失了——她告诉他亚瑟是她在这个世界上最爱的人——她并不知道眼前的牛虻就是她的亚瑟——“他低下了头,动作诡秘而又突然,吻了一下她的手。”……不论是亚瑟,还是牛虻,都已经离开了人世,琼玛责怪自己竟然没有注意到——经过这么多年,他竟像学童一样失态……然而,她早已经感受到他是他,他们之间总是那样默契,不用太多的语言。虽然她曾是波拉夫人,虽然他们短暂的人生基本都在分离,但是,他们的灵魂始终相爱相依,这便是一生一世。

最后我来说说亲情,说说蒙泰尼里和亚瑟的父子之情。蒙泰尼里无疑是爱亚瑟的,他是他在这世间秘密存在的儿子,是他心头始终无法割舍的牵挂。他希望他活着,他不希望亚瑟为了所谓的革命失去生命。在亚瑟死后,他突然疯癫,他在迎圣体节上那一番疯话句句泣血,他的儿子在他心目中多么重要,恐怕他自己也未曾看清过。亚瑟也爱他的父亲,尽管他说他是他的敌人,他对他恨之入骨,他也同样爱他,眼神动作总是出卖他的真情。但是,他们之间不同的信仰让他们不能相拥,不能握手言和。最终,蒙泰尼里签了枪决亚瑟的同意书,亚瑟死了,他也疯了,死了。他们用另一种方式陪伴了彼此。突然想到,不能实现精神的共同成长,连父子都不能延续下去……精神这种东西,看不见摸不着,却着实存在,掌控生活……

这本书文字描述比画面还要逼真,一切场景如同身临其境,主人公的爱和痛让人感同身受,值得一读。亲自拜读之后,你才更会知道,我的这点浅见多么浅……

最新牛虻读后感 篇8

“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,欢乐地飞来飞去。”

合上小说《牛虻》,我已是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打动了。回顾牛虻的一生,我的眼前仿佛出现了一条波涛汹涌的大江,它闯过浅滩和激流,浪花撞击在礁石上,奔腾着,跳跃着,又义无反顾地向大海奔去。

从打开小说的第一页起,我就不由自主地被这浪潮所席卷,欲罢不能。我深深震撼于这惊心动魄的故事。即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力,甚至当一名杂耍戏团的小丑,牛虻始终没有放弃追求,我的耳边回响起亚瑟坚定的话语:“献身于意大利,帮她从奴役和苦难中解放出来!”

正是这崇高的信念,支持着他重新站起来,用残废的手握起笔,对准一切虚伪外表下的丑恶灵魂,毫不留情地抨击和鞭挞;也正是这崇高的信念,支持他“怀着简便的心境,就像是一个放假回家的学童”一样走进刑场,昂首应对乌黑的枪口。牛虻,是真正的勇士。

人不能没有独立的精神,失去了精神,人就不能成为真正的人,在这世界上就只是一具行尸走肉。是精神的支柱,崇高得如同一盏指路明灯,赋予人无穷的精神力量。这股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各种艰难困苦,也使人以更加超脱的态度看待生与死。

小说的封面上写着:影响三代中国人的外国名著。今日,我以第四代人的眼光来读这本小说,依然有强烈的共鸣:任何人,任何社会,任何时代都需要这股精神力量。如今,站在新世纪的门槛上,迎接我们的是一个机遇与挑战并存的时代,仅有拥有坚强意志和独立精神的人,才能走在时代的最前端。精神的浩气长存,即使相隔百年,依然能够感受到那深深的震撼力。小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的,它将继续影响一代又一代人。

最新牛虻读后感 篇9

伏契尼所写的《牛虻》是于1997年在英国出版,后翻译成中文在中国发行,深受中国当代青年的喜爱。

整本书主要写的是牛虻为了革命事业放弃爱情,亲情,甚至是生命的大无畏的崇高精神。少年时期的牛虻叫亚瑟,在神父蒙太尼的爱护下过着无知的生活,那时侯的他年轻,稚嫩。后来的他外貌丑陋,为人刻薄,但是谈吐诙谐幽默,为人正直,疾恶如仇,改名列瓦雷士,绰号牛虻。而那时侯的牛虻已经经历了许多的坎坷,有一个幼稚的孩子成长为一个成熟冷静的少年。为了革命事业,为了他的祖国,他放弃了他爱的琼玛,他拒绝了亲生父亲蒙太尼的哀求与劝说。枪决那天,牛虻用他的无畏与他那一身的正气震惊了上校,士兵与那愚昧无知的人们,他的视死如归令士兵们悔恨自己救不了他。

无论我活着

还是失去生命

都将是一只

快乐的牛虻

这是牛虻临死前写给琼玛的他们儿时最喜欢唱的一首儿歌,儿歌再现了牛虻为了祖国意大利而献身的无怨无悔。

的确,他爱琼玛,爱父亲,但他更爱祖国。

读完后,我不禁感到很羞愧,与亚瑟,不!是与牛虻相比,自己对于祖国所做的实在是微不足道,生活在祖国为我们创造的优越的环境里,自己是否真的能做到时时刻刻想着自己的祖国呢?答案是显而易见的。那么,为什么我们做不到,有或者是做到的很少,为什么?

古有屈原为自己的祖国而跳江,自愿用自己的死来唤醒君主的开明,并因此留下了流传千古的《离骚》,为后人所拜读,他的正义难道不正是我们所需要学习的吗?再者飞将军李广,为了汉朝能顺利收复匈奴,自愿战死沙场,他的视死如归难道不是我们所应该学习的吗?赵国的蔺相如为了自己的祖国不受屈辱,而冒死单身来到秦国,终得抱璧而归。现代的王进喜为了自己的祖国,完成了大油田的开发任务,从而是中国摆脱贫油国的谬论。袁隆平为了自己的祖国,将自己大半生的时间耗在了杂交水稻的研制上,最终解决了中国的粮食问题。2008年的中国是灾难与光荣并存的一年。雪灾,地震一次次的考验着我们,但是中国人是龙的传人,我们有着五千年之旧的悠久历史与文明。祖先留给我们的坚强,意志与那永远都不会磨灭的爱国之情注定我们定将胜利,永远!!!

最新牛虻读后感 篇10

“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”

合上小说《牛虻》,我已是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打动了。回顾牛虻的一生,我的眼前仿佛出现了一条波涛汹涌的大江,它闯过浅滩和激流,浪花撞击在礁石上,奔腾着,跳跃着,又义无反顾地向大海奔去。

从打开小说的第一页起,我就不由自主地被这浪潮所席卷,欲罢不能。我深深震撼于这惊心动魄的故事。即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力,甚至当一名杂耍戏团的小丑,牛虻始终没有放弃追求,我的耳边回响起亚瑟坚定的话语:“献身于意大利,帮她从奴役和苦难中解放出来!”

正是这崇高的信念,支持着他重新站起来,用残废的手握起笔,对准一切虚伪外表下的丑恶灵魂,毫不留情地抨击和鞭挞;也正是这崇高的信念,支持他“怀着轻松的心情,就像是一个放假回家的学童”一样走进刑场,昂首面对乌黑的枪口。牛虻,是真正的勇士。

人不能没有独立的精神,失去了精神,人就不能成为真正的人,在这世界上就只是一具行尸走肉。是精神的支柱,崇高得如同一盏指路明灯,赋予人无穷的精神力量。这股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各种艰难困苦,也使人以更加超脱的态度看待生与死。

小说的封面上写着:影响三代中国人的外国名著。今天,我以第四代人的眼光来读这本小说,依然有强烈的共鸣:任何人,任何社会,任何时代都需要这股精神力量。如今,站在新世纪的门槛上,迎接我们的是一个机遇与挑战并存的时代,只有拥有坚强意志和独立精神的人,才能走在时代的最前端。精神的浩气长存,即使相隔百年,依然可以感受到那深深的震撼力。小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的,它将继续影响一代又一代人。

二十一世纪是一个呼唤英雄的时代。《牛虻》的故事告诉我们:逃避现实,与世无争是懦夫的表现;直面人生,义无反顾的人才是真正的英雄。

最新《红与黑》读后感1000字


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最新《红与黑》读后感 篇1

朋友说,要找到一本真正触动心灵的书,越来越难了。如果找到,是一种莫大的荣幸。猛然发现,自己已经很久没有仔细品读一本书了。于是约上朋友在春日的早晨走进书店。

在一排排整齐的书中,陷入一种莫名的紧张中。果断地走出中华文化,停在外国作品下。人就是这么奇怪,总想尝试一些新的东西。翻阅一本本包装精美的图书,心再次陷入慌乱中,而又莫名带着点惊喜。与朋友商议,选择了一本题目似曾相识的书——《红与黑》。

从某种意义来说,它是一个时代的缩影。拿破仑帝国灭亡后,波帝王朝复辟,本书作者司汤达移居意大利。而在1821年,司汤达返回巴黎,开始源源不断地创作出一大批文学作品。其中《红与黑》原名《于连的故事》讲述一位平民青年,凭借自己的才华跻身上流社会,但他内心深处却对这个阶层的人们充满了蔑视和仇恨。最终野心膨胀直至被社会习惯势力所扼杀。

在这本书中,作者用深刻而细腻的笔触展示了主人公的心灵空间,这部批判现实主义的作品用一个病态爱情的悲剧,展示了“红”,“黑”两道势力统治下法国社会的黑暗和丑恶。表面上主人公拥有病态的爱情,实际上是世界拥有一个病态的法国,而在这样一个社会背景下,于连成为那个时代并不是唯一的牺牲品。于连只是当时新一代小资产阶级青年人的典型,上流社会的迫害与影响,个人的孤傲与野心,共同形成于连的悲剧。

从一个读者的角度来看,于连是一个拥有偶像并深深迷恋着他并向着他的足迹努力、奋斗的人。于连深深地崇拜拿破伦,正如生存在当今时代的我们各自拥有一个偶像。但是与于连相比,于连更显高尚,更显勇敢,更显明智。他对他的偶像充满了虔诚,并深刻认识自己永远不可能超越但也要尽力尝试。相比之下,当代人所谓的偶像实在不值一提。他在努力过程中方式确实不明智,用现在的话说,他是靠女人生存,整个一吃软饭的。但在那个危机四伏的法国,他是幸运的,能拥有一个吃软钣的机会,同样这个方式是达到目的的唯一途径。在小说中的于连,外貌并不出众,但用其知识与骨子里的高傲弥补了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想谈论这篇小说中的爱情,因为这种爱情更像是一场游戏,一场阴谋,实在是没有任何价值。这位平凡的青年成也爱情败也爱情,像极了一个陀螺,被法国年代阶级等级中的不平等,爱情这根鞭子,抽的团团转,最终静止不动。

从另一方面分析男主人公失败的原因,他本身就是一个矛盾综合体,在追求上流社会时,同时对此充满憎恨、厌恶,而这种思想完全不符合法国历史发展潮流,结果必然是失败的。

作者寄予于连一个丰富的人生。“活过,爱过,写作过。”足矣。

如果硬要从这部作品中读到什么,那就是对拿破仑这个人物的认识。作品中的拿破仑是主人公的偶像,更深层的表明他是当时所有平民年轻人的偶像。因为从前的拿破仑帝国时代,那些并非贵族出身的年轻人可通过参加革命队伍出人头地,但时过境迁,那个时代已成为过去。而做为一个中国人来看,拿破仑在我心中起码被定义成一个掠夺者,一个残暴的统治者。这便是一个人物在不同的人看来拥有不同的价值!

对这部作品的认识,这只是个开始,我相信:任意一部好书都拥有巨大的潜藏价值。

最新《红与黑》读后感 篇2

初触题目,尤为警醒的感觉便油然而生。红与黑,两种颜色的对立,将预示两种阶级的对立,亦或是两种命运(人生)的对立,又或许是更深阶层的对立。串串问题,盘旋而至,挥之不去。顿时,也深为作者欣慰,题目之吸引力如此强烈,耐人深思。

细读世界名著,体味法国贵族社会的尔虞我诈、勾心斗角。上流社会,既具有无法阻挡的吸引力,又无可避免的排斥着……或许,这距离,可能使你失去一切亦或是的到一切。贯穿全文的主要人物,当之无愧的应是于连。朝气蓬勃、踌躇满志、理想远大充溢着年轻的教士,使之激荡着为赢得自己的地位热血澎湃着、沸腾着。只是,不容忽视的残忍现实常使人无可奈何、取舍两难。社会现实与伦理道德之间其不可逾越的鸿沟羁绊着于连追逐的脚步,内心隐忍着难以割舍的伤痛,无法释怀、痛彻心扉。几经周折,凭借机智的头脑、超凡脱俗的气质、出众的美貌等过人的优势,在巴黎上流社会人物的交谈日渐有所眉目,颇为重要的是赢得了贵族女子的芳心和青睐。正如‘每个成功的男人背后,总有默默付出的女人’所言,于连亦莫过如此。其中,善良的瑞那夫人和动人的拉穆尔小姐扮演着举足轻重的角色。二者接踵而至的出现在于连的身旁,见证着其不断上进的人生轨迹及其坠落的悲剧。或许,于连最终萦绕心头的念头‘人生若只如初见,那时只道是寻常!’,使之内心充满悔意。而瑞那夫人理应成为了最悲剧性的人物,命运的不公和残忍对善良的人儿破天荒的开了个玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需顷刻间,一切幸福化为了泡影。面对命运的捉弄,无能为力;面对婚姻的牵绊,不知所措;面对伦理道德的约束,恨相见的晚。拥有、体味着常人所经历的刻骨铭心的爱情,却碍于世人的阻拦、现实的约束,泪眼向望。忠贞不渝的爱情理念,使得最终生死与共,今生有缘无份,只愿来世彼此不离不弃。而于连的离走虽不难以预料,但无奈……因此,得以遇见拉穆尔小姐,开始着新的征程。然而,自古以来的门当户对又深深地折磨着她们,并引发了一系列的悲剧。

哦,不得不承认,拉穆尔侯爵也极为重要。既可以使于连赢得众人的赏识和青睐,亦可摧毁他的一切。残忍使与拉穆尔小姐,不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想,转眼间竟成为了现实。因而。对侯爵而言,或许,值得庆幸吧!亦或许喜盛于忧吧!

红与黑的世界,拿破仑加冕的盛况,并未重演。而,于连距离最初已愈来愈远,渐渐迷失了自我。空惋惜,空悲叹……

最新《红与黑》读后感 篇3

这部小说可以总结为一个年轻人野心家的奋斗史。于连,一个出身底层的人从小与常人有着不同的聪明睿智或许是年少时期的成长环境让他形成了自卑多疑的性格一个自卑到骨子里的人也爱自尊到可以毁灭自我。生不逢时是他认为自己不能实现理想的一大原因但由于对自我命运那种不甘使他运用自己的时候聪明睿智以及自制力和虚伪看似阴差阳错但其实是命中注定一步步走到了上层社会在这个过程中他虽有过心灵上的挣扎但终究抵不过那一份骄傲与野心。爱情对于他来说可以说是他事业发展的一个推动力无所谓真爱只不过是为了满足自我欲望的一种麻醉剂但当一切化为虚无时他想到的是与德瑞纳夫人相处的那段美好时光我认为这里他所回忆的并不是那份爱更多是的那时候人的心灵的一种真诚那时候的他暂时忘记了野心是一个较为纯粹的人是一个真的有热情的年轻人。从小对拿破仑的那种深刻信仰或许一开始就注定了他的命运的不凡在那一个封建王朝复辟教会掌握大权的时代少数人的觉醒终究不能打败恶势力。于连在这里即是可悲的又是可恨的无所谓是时代毁了他还是欲望毁了他只不过是不可握的人性的弱点在挣扎生存。对于这本书我说不上喜欢看这本书自总觉得里面很多价值观是我所不能接受的但是小说最后几章写到于连自我沉思成为一个孤独患者时那一刻我似乎发现了这部小说的伟大一个人在经历过那么多的起起落落后能够最后自我救赎也许就是最大的不幸中的幸运

最新《红与黑》读后感 篇4

宅在家里哪里也没去,陪陪父母和家人,顺便看完了法国作家司汤达创作的世界名著《红与黑》。小说创作有其深刻的历史背景,因不了解法国大革命时期的历史背景,在网络上查询相关资料,整理各位读者的真知灼见,以飨读者。

小说主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,精明能干,从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。凭着聪明才智与英俊外貌,在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸,事情败露后逃离市长家,进了神学院。经神学院院长举荐,到巴黎给极-端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书,很快得到侯爵的赏识和重用。与此同时,于连又与侯爵的女儿有了私情。最后在教会的策划下,市长夫人被逼写了一封告密信揭发他,使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下,开枪击伤市长夫人,被判处死刑,上了断头台。

司汤达创作《红与黑》时,拿破仑领导的法国资产阶级大革命已经失败,他想用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业。他要通过《红与黑》再现拿破仑的伟大,鞭挞复辟王朝的黑暗。为此作者以“红与黑”象征其作品的创作背景:“红”是象征法国大革命时期的热血和革命;而“黑”则意指僧袍,象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。小说发表后,当时的社会流传“不读《红与黑》,就无法在政界混”的谚语。

《红与黑》虽然写的是主人公于连一生奋斗的过程和其浪漫的爱情故事,但它把具有重大意义的社会题材作为结构小说横纵经纬的重要因素,并使之成为主人公活动的典里社会环境和依据,因而充分显示了它的现实主义艺术方向。小说比较深刻地反映了法国19世纪30年代的社会现实。小说中写到了拿破仑热烈而奔放的时代,新兴资产阶级的日益发展和繁荣,以及法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等,渴望战争的强烈愿望。小说中也再现了波旁王朝复辟后,耶-稣会和修道会独揽大权,肆虐横行,以及保王党和反-动教会如何沆瀣一气,视人民为敌的残酷现实。更重要的是,小说中还反映了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势,以及资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。

小说描写的于连个人奋斗的悲剧,这在波旁王朝复辟时期是极为惯见的社会现象。波旁王朝复辟后,许多小资产阶级青年失去了拿破仑时代靠个人天赋晋官加爵的机会。他们去等级森严的巴黎进行个人奋斗,但只有少数人成功了。大多数人却失败了。这就是王朝复辟后整整一代小资产阶级平民的现实遭遇,于连的悲剧也正是这样一出富于时代特征的悲剧。

最新《红与黑》读后感 篇5

读罢郭冠尧译本的司汤达《红与黑》,过多关于红黑之间的象征和矛盾就不多说了,前人已经诠释完备了,只是想谈谈于连,谈谈于连的爱情。

于连是个复杂的人,这是无容置疑的,出生木匠家庭,身份低下,经常遭受父兄的欺压,但是,这个生活中弱者其内心无比的强大。他是个野心勃勃的人,热烈地崇拜者拿破仑,却可以为了出人头地而将偶像深藏在内心深处,“转眼间,于连不再提起拿破仑,他宣布打算做教士。”他有着当代青年人一样的崇高理想,想要“仅凭手中一把长剑便成为天下的主人”。但是当下王朝复辟的社会却是一个四十多岁的神甫便可拿着三倍于拿破仑麾下名将薪俸的年薪,这迫使他必须走向当教士这条路,他别无选择,要不就在维里业庸庸碌碌地过着受欺凌的日子,要不就激流冲浪飞黄腾达,这颇有古希腊式英雄命运的气息。

于连同时也是矛盾的人。往往在处于比他高的阶级(就是贵族)面前,他内心是不屑的,但这种不屑背后却隐隐的藏着自卑。他有一颗向往高贵的心灵,却对他眼中的那些高贵的人不屑,甚至是鄙视。他的人生从19岁开始,就人生的业绩来说是一直上升的,但在他逐渐飞黄腾达的路上,他的灵魂却逐渐也被污染得越来越污浊。但是,最后他还是用生命来挽回了他生命中最原始的那一份尊严(他不愿意向陪审团认错求饶)。所以,我觉得于连是个可怜的人,也是个可耻的人,但同时也是个可敬的人。

关于于连的爱情,他生命中有两个重要的女人,一个是德雷纳夫人,还有一个是玛蒂尔德。表面上他是得到了这两个女人并且让她们对他死心塌地,甚至连出身贵族生性高傲的玛蒂尔德都毫无保留地将自己的身体地位前程都拱手让出。但是我认为自始至终于连都没有得到过爱情,真正的爱情只是与他擦身而过而已。

首先是德雷纳夫人,那个稍稍受过点教育,有着大笔财产继承的美丽动人的妇人,她的美貌使刚刚接触到她的于连惊讶莫名,但她身上的那份母性的光环和纯真很快就打动了于连,并让于连忍不住在傍晚的树下大胆地触碰她的手,两人的关系就一发不可收拾了。但在两人的爱情中,常常会泛滥出德雷纳夫人那种母性的情感,而于连,更倾向于一个刚刚挣脱襁褓想要学步的婴孩。所以一旦当于连离开了德雷纳夫人去了贝藏松,夫人的影子几乎在于连的脑海里荡然无存。他们的关系看似那么的不堪一击。其实不然,我认为于连对德雷纳夫人热烈的追求有很大一部分是出自对母爱的向往,自小没有得到过母爱滋养的于连,在温柔妩媚的夫人面前完全没有抵抗力。另外,于连自幼就经常心潮澎湃,“美滋滋地幻想着有朝一日自己会被引见给巴黎的美貌女人,并以惊人的事迹引起他们的注意”。初经人事的他何尝不想吸引那么一个温柔妩媚的女人以证明自己的成功呢,坚强的内心又怎么不会在这个时刻散发着母性光环的女性面前缴械投降呢?

接着是玛蒂尔德,那个在初次见到是甚至不高正眼看的高贵的侯爵小姐。在于连和玛蒂尔德的发展中其实于连是很挣扎的,时而是决绝自尊的于连占了上风,时而是骄傲的玛蒂尔德赢得了局面,两个高傲的灵魂都不甘愿屈服于对方,他们相互的撕咬折磨着对方,这段挣扎的爱情最终还是由内心更加强大的于连胜出了。玛蒂尔德更是甘愿为于连付出身体、地位和前程,甚至连她最精心守护的名誉,她都甘愿为于连舍弃。我认为玛蒂尔德跟于连是同一类人,至少在她没有委身于于连前是。她骨子里是个贵族,一个脱俗骄傲贵族,之所以说她跟于连是同一类人,因为她骨子里充斥着跟于连那种不安分的细胞,在物质上她拥有一切,在灵魂上她有着凌驾于一切贵族的骄傲,所以她根本不会德凯律、德克罗兹诺瓦之流放在眼里,她的命运也有着跟于连相同的悲剧性,要么成为公爵夫人但闷闷不乐地在荣誉和过剩物质度过余生,要么跟着于连轰轰烈烈的拓展一片新的天地。但于连对她的爱,似乎并非出于那两个不安分的灵魂之间的牵引。在我看来,于连对她的爱极大一部分出于对她的征服,于连试图通过征服这么脱俗骄傲的一个贵族女子来满足自身对贵族阶级企求的欲求,并通过这样的手段来消除他与所谓的贵族的差距。于连在试图征服爱情,爱情中过分的自私和自尊是一种恶习,而以征服的姿态来对待爱情本身就是一个巨大的错误。正因如此,即使到了于连生命的最后时刻,他爱的天平始终没有向玛蒂尔德倾斜过。

到底,于连在他短暂的一生中至少有一次,也是唯一的一次,遇上了真正的爱情,那就是他第一次到贝藏松时在一个小咖啡馆里遇到了少女阿曼达,在短暂的对话后于连竟然涨红着脸对她说“我觉得我已经深深地爱上了您。”在那种无功利无目的的情况下,于连不必用那层伪善的面纱来保护自己,也不用以自己惊人的记忆和学识来打动人,就在这种情形下,于连可以说是真真正正地爱上了一个人,即使是个陌生人。但这次邂逅注定跟于连的生命一样短暂,真正的爱情与他擦身而过。我们何曾不也是。

于连,于连,一个可怜、又可耻、却又可敬的人啊!

最新《红与黑》读后感 篇6

今天,老师给我们讲了现实主义作者,在我读的书中,有一本叫《红与黑》的书,正是一本现实主义作品。

《红与黑》算是一个悲剧,主人公于连是一个不甘平庸,野心勃勃,自尊心极强的人,他既激情又冷静,既要独自作主,又要表示服从。他的性格,他所在的时代,注定了他将是一个悲剧。于连不是一个伟人,但确实是当时一类人的.代表,他有着对未来的向往,努力跻身于上层社会,摆脱贫困。

在这本书中,我体会到一个人出身对其的影响力,于连出身平民,备受当时社会的歧视,在长期的压迫下,改变了于连,使其对社会充满不满,心里扭曲,在激发于连奋斗上进的同时也导致他走上了一条动荡的人生之路。

在看完《红与黑》,我体会到了人生的真谛,我更加喜欢那句“不忘初心,方得始终”,就像故事的结尾,于连最终失败,最后在监狱中,于连淡化了成功,在人生的最后一个阶段,回归自身的本心,找到真正的自己。

人生的无数抉择,让他痛苦,但是一旦选择了,他就坚持到底,他选择了有自尊地活着,也选择了有自尊地死去,而面对死亡,他泰然处之,他那一句我一点也不缺乏勇气,因为明了,所以无畏。

一切都是命运的戏弄,一滴水汇入大海,根本翻不起浪,他选择了借助狂风,把自己推向人生的高潮,但是风气潮涌毕竟只是一时,当狂风消去时,一切都将落幕,唯有浩气荡乾坤。

最新《红与黑》读后感 篇7

于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德·莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。

对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德·莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。

一段时间,他疯狂地爱上了德·莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系,谁征服了对方,就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。

最终于连还是投入了德·莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德·莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

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