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辛亥革命观后感

发布时间:2023-04-13 来源:互联网

最新辛亥革命观后感推荐。

以下主题为辛亥革命观后感,为读后感大全的编辑特意向您推荐的,优秀的影视作品总是相当难得的,在我们观看了一部作品之后,心中不禁感慨万千。借助观后感我们可以更好地感知作品所表达的意图和信息,观后感可以让我们更加明确自己对电影的看法并加深思考。你是否正在为写一篇观后感而苦恼呢?

辛亥革命观后感【篇1】

10月9日上午10时,纪念辛亥革命110周年大会在北京人民大会堂隆重举行,并发表重要讲话。

高度评价辛亥革命及其领导人孙中山先生所做的历史性贡献。辛亥革命是一次伟大而艰辛的探索,揭开了近代以来中国社会深刻变革的序幕;深刻影响推动了近代中国社会变革,是实现中华民族伟大复兴征程一座巍然屹立的里程碑。呼吁海内外全体中华儿女更加紧密地团结起来,发扬孙中山先生等辛亥革命先驱的伟大精神,携手向着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进!

观看纪念大会结束后,同学们感慨颇多,纷纷表示一定知古鉴今,以史为镜,深切缅怀孙中山先生为国家强盛、民族独立、人民幸福的历史功勋,继承孙中山先生遗志,坚守革命理想,发扬为革命事业一往无前、百折不挠、不断进取精神;端正自己的思想,将振兴中华之重责,扛在自己的肩上,为中华民族伟大复兴接续奋斗。

辛亥革命观后感【篇2】

自1840年鸦片战争以来,外受帝国主义列强的侵略,内有腐朽没落的清王朝统治,内忧外患下的祖国满目疮痍,逐渐地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”中。中国人民当然不会就此屈服,于是,实现民族复兴成了几代人的梦想,无论是由农民领导的太平天国和义和团运动,还是走上层革新路线的洋务运动和戊戌变法,再到打破了两千年封建帝制的辛亥革命,几十年间,无数有识之士前仆后继,掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”,共同铸就了一部救亡图存、民族抗争的中国近代史篇章。

辛亥革命这场几乎吸纳了当时所有中国先进分子的民主革命,虽然最终未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇,但它终结了长达两千年的封建统治,消灭了世代相袭的君主制度,使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡导的“三民主义”更是给苦难中的人民注入了民族、民权、民生的新思想,在必须程度上,解除了传统封建礼教对人民的束缚,也为之后各种新思潮在中国的构成和传播扫清了障碍。能够说,辛亥革命为近代中国的进步打开了闸门。

再回到电影中,当目睹年仅32岁的秋瑾英勇就义时,我动容了;广州起义后,当看到林觉民烈士的遗体被残忍的敌人抛入水中时,我愤怒了;当听着起义的号角,相隔百年见证武昌首义的胜利时,我的内心久久不能平静。感人之处,莫过于这些革命者很多都来自富足的家庭,他们甘愿抛弃优越的物质生活,告别自我的亲人,义无反顾地投身到民主革命中,用自我的生命铸就了中华民族的脊梁。

这天我们的孩子能坐在窗明几净的教室中上课,而我们能够享受现代化带来的幸福生活,试想一下,若没有无数革命先烈抛头颅洒热血,这天的中国又将会如何?忘记历史是一种背叛,而辛亥革命,就是一段值得所有中国人铭记的历史。作为一名幼儿教师,我将努力做好本职工作,让孩子们明白如今的完美生活来之不易,照顾好祖国未来的“花朵”。

辛亥革命观后感【篇3】

我们参观了位于广州市着名风景区长洲岛的广州辛亥革命纪念馆,深刻怀念孙中山和辛亥革命先驱的历史功绩。

到了纪念馆的入口,4米以上的孙中山铜像映入我们的眼帘,孙中山眼睛闪闪发光,为了“天下为公”静静地思考,制定计划的神态和形象,肃然起敬。站在大街上的黄兴、廖仲廖仲恺、蔡教仁、章炳麟、秋瑾等先体的形象,每个人都有惊险的经验,每个人都有艰苦的历史,描写了那个建设王朝的风雨摇晃、起义浪潮起伏的革命年代,给人留下了深刻的印象。

我们仔细听解说员的说明,仔细看陈列柜里的文化财产,看到革命先体勇敢前留下的催人泪下的遗书和后面留下的世代传承下来的遗物,就会感动先烈们抛弃头部,流着热血死去。中国革命和建设成果来之不易,无数革命先烈献出生命,永远不能忘记革命先烈。展品中黄色的纸片引起了我们的注意。这是联盟会员李先生的会员证,上面的“中国联盟会”黑色毛笔字很清楚,旁边有另一个会员秦更年的入会证明书和会费的收据。百年见证,保存完好,非常珍贵。

辛亥革命推翻了清朝的统治,结束了中国数千年封建君主的专制制度,以巨大的冲击力和深远的影响力推动了现代中国社会的变革。同学们回顾辛亥历史,纪念辛亥百年,学习孙中山和中国民主革命的先体,为振兴中华而矢志不渝的崇高精神,全面建设小康社会,加快社会主义现代化建设步伐,努力实现中华民族的伟大复兴经过这次社会实践活动,我相信我会更加努力,更加坚强。因为我是中华人民共和国未来的继承人

辛亥革命观后感【篇4】

死不是革命的目的,革命是要改变命运,为天下人谋取永久的幸福,是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的生活……                        ――孙中山

1911年,武昌城的一声枪声拉开了辛亥革命的序幕,它染着革命有志之士的血,推翻了统治中国长达267年的大清王朝,它结束了中国长达2千多年的封建君主专制制度。到如今,历史的硝烟已经散尽,中国的“1911”却永远不能忘。是它,带来了民主中国的曙光;是它,为中国揭开了崭新的一页;是它,打落了古老亚洲的第一顶皇冠。2011年是辛亥革命百年之记,其实之前我对辛亥革命这段历史只是略知一二,也说不上一个大概过程,不过《辛亥革命》这部影片却让我有了一种不一样的体会。

电影形象地表现了百年前的中国,尽管当时是任人宰割,清廷软弱无能的一种社会局面。但还是出现了一批大无畏的革命者,为实现孙中山的思想和主张奋斗,为追求革命目标与清廷激烈开战,从失败到成功,赢得了一个“全新”的国家。让人感触最深的是影片的开头,展现了秋瑾这位女英雄“抛头颅,洒热血”的黑暗历史时刻,她生死不惧的精神顿时就让人感觉辛亥革命为之不易啊! 影片中无论是为创造出一个新中国放弃医学,用他医人的.双手“医治”好中国的孙中山,还是革命军事指挥者、军事家为一场场战役拼死拼活,甚至断指盟誓的黄兴,还有看似无辜被卷进这场战争的督察黎元洪,更有革命成果的篡夺者利用革命和清廷的野心家袁世凯都让人印象深刻,无不说明革命并不是一件一帆风顺的事情。

影片最让人激动地是孙中山的每次演讲。广州起义失败,孙中山的演讲让人感慨激昂,唏嘘不已,当这些华人华侨、海外华侨听完以后并没有对革命丧失信心,反而报以热烈的掌声去响应他,支持他,甚至纷纷慷慨解囊,最让我感动的是“没有国,哪有家?”

武昌起义,孙中山更是毅然只身一人远赴欧洲,去为那些等着看中国笑话的外国大佬“演讲”。当然孙中山并没有大肆宣讲清廷奄奄一息的专制政府,也没有过多的宣扬自己的思想,而是用全中国人们的诅咒和痛恨来让清廷这个美梦化成泡影,甚至用餐刀分割肉来比喻中国任人宰割的土地,讽刺那些外国大佬,最终让四国银行做出了“暂停贷款”的决定。

孙中山在影片中说道:“死不是革命的目的,革命是要改变命运,为天下人谋取永久的幸福,是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的生活……”这番编织着美好理想和幸福生活憧憬的话最后终于实现了。而反观隆裕皇太后和宣统面对大清的百年根基被推翻,只能在御座上向群臣痛哭流泪,黯然退位。

回顾百年前的先人为改变中国进行的艰苦奋斗与牺牲,仍是我们这些后辈前进的宝贵财富,中华民族虽然错过过很多机会,但还会有很多机会必将抓牢。《辛亥革命》是让我们记住这场革命伟大而深远的影响,尽管现在已经不再需要我们“英勇就义”了,但仍要记住这宝贵的教训。

一个旧的时代必将死去,一个新的时代必将诞生。这就是《辛亥革命》留给后人的启示。

辛亥革命观后感【篇5】

国难当头,舍我其谁?这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》最大的感触。我们中华民族也正因为有了这种精神,才得以不断地走向繁荣富强!

影片从秋瑾就义开始,广州起义的准备、过程与失败,孙中山在美国的募捐演讲,试图回答这么一个问题:为什么要革命?为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命?为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?

因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严,中国要摆脱被世界歧视的命运,只有革命这一条路!孙中山先生如是说。为什么?

翻开中国近代史,触目惊心!由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实,面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是,实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难:摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广大人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上,许多人为这一目标曾经进行了多次尝试,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

观看辛亥革命这一断历史,尽管我们知道:1911年的革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限,但是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动,但都不能成功,说明民主共和的观念深入人心,为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来,这是名垂千古的功绩啊!

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间,历史不容假设,所以我很难想像,如果__年前,没有那些国难当头,舍我其谁勇士们为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?

从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士,以及旧体制内的同情者,清朝驻英大使的女儿唐曼柔,为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面,最后随父亲一起自杀的女性。还有:林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人,为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途,去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望,即使明知自己看不到胜利,也要为革命奉献的精神!

革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处,就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人,甘愿抛弃优越幸福的生活,投身到理想、奉献给革命,这些人是先知先觉者,是中华民族新生的不灭的源泉,是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士!

同学们,今天,不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。我们的国家也不够强大,一些别有用心的人在我们国内、国外不断地制造事端,挑起民族危机、国家危机,我们又怎能掉以轻心?

古人云:生于忧患而死于安乐。我们,这些生活在安乐世界里的人们,怎能忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真,而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!

天下兴亡,舍我其谁?

辛亥革命观后感【篇6】

1911年的中华大地哀鸿遍野,弥漫着遍地的死气沉沉,中华儿女们饱受苦难。在这一片漆黑当中,孙中山等人点燃了这漫漫长夜中的第一束火炬辛亥革命!

黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果。这一步一步的历史进程。辛亥革命在中华民族的历史上留下了浓墨重彩的一笔!

它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度,是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争,以辛亥革命为新的起点,更加深入、更加大规模地开展起来。

回望一百年前的革命先烈们,他们在做什么?他们付出了什么?又得到了什么?

注视一百年后的我们,我们又在做什么?我们付出了什么?得到了什么?

辛亥革命过去已经100年了,可是辛亥革命的精神难道就应该被这样遗忘吗?答案当然是否定的!

那今天的我们该怎么做?记住该记住的,遗忘该遗忘的,掀开全新的一页!

辛亥革命观后感【篇7】

110年前,以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命,打败了清王朝统治,结束了统治中国几千年的君主统治,传播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。今天,经过110年风雨沧桑,我们依然记得辛亥革命的三大“开端”。

辛亥革命是中国近代民族民主革命的开端。中华文明作为世界上不曾中断过的古文明,拥有五千年灿烂文明历史,为人类文明作出了不可磨灭的历史贡献。但1840年鸦片战争以后,西方列强野蛮入侵,封建统治腐朽无能,国家战乱不已,人民饥寒交迫,中国人民和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难,中国逐步沦为半殖民地半封建社会。在那个内忧外患接踵而至的年代,一切关心国家和民族前途命运的人们无不痛切感到,要实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕,就必须对中国社会进行根本变革。这个变革就是要打败封建统治,建立起民主共和的社会制度来。辛亥革命的爆发,是当时中华民族、中国人民反对封建统治的集中反映,是中国近代民族民主革命的开端。

辛亥革命是中国人民解放思想、团结奋斗的开端。要打败两千多年的封建帝制谈何容易?必须要有广大人民思想的解放和觉醒。这个解放和觉醒首先来自社会现实的教育,封建统治者与帝国主义狼狈为*,国家羸弱,民生凋敝。在共同的思想基础上,广大人民还进行了艰苦的团结的奋斗。辛亥革命直接肇始于当时全国范围内的保路运动。清政府在武昌的空虚,给了“武昌革命党人”良机,武昌起义得以成功。受此影响,全国各地革命党人纷纷“揭竿而起”,通过武装起义宣布脱离清政府而独立。经过广大人民的团结奋斗,清政府不可避免地“破产”了。辛亥革命是我国近代以来第一次伟大的胜利,展现了人民思想解放和团结奋斗的磅礴力量。

辛亥革命是中华民族伟大复兴的开端。曾经我们是世界的中心,不仅八方来朝,还派出使者把中华文明广为传播。但自奉行妄自尊大、闭关锁国的政策后,逐步脱离世界、落后于世界。近代以来,无数仁人志士前仆后继为中华民族伟大复兴奔走呼号。从义和团到太平天国运动,从洋务运动到戊戌变法,均以失败告终。而辛亥革命的伟大胜利,可以说是中华民族伟大复兴的真正开端。辛亥革命的胜利冲破了封建思想的牢笼,极大地促进了人民的思想解放,为探索救国兴邦的道路打开了新的思想境界,召唤了新文化运动、五四运动的到来。辛亥革命的胜利打开了中国通向现代化的闸门,随着封建帝制的废除,依附于封建帝制的种种丑恶制度也被次第扫除,而民族平等、民权自由、民生幸福的呼声开始响亮在中华大地,中国社会面貌为之一新。辛亥革命的胜利沉重打击了帝国主义的侵略势力,对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,被列宁称为“亚洲的觉醒”。

110年沧海桑田,历史在无声诉说。今天,我们比历任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标,回望来路,我们必将更有力量地继续前行。

辛亥革命观后感【篇8】

开始关注这个电影,是因为偶然在网上看到了一张它的海报,上面写道“我们的历史,从这里开始。”然后我开始拼命回忆,古代历史真正的起点大概是在夏朝,近代历史的起点是鸦片战争,当代历史的起点是建国,哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了,哦,是繁体字的海报,瞬间明白过来了。所谓的我们,其实指的是我们的台湾同胞。

我发现现在的国人评价历史电影,都不会先评价电影本身,而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在历史课上看的,原因很简单,在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建__业》上映的时候,学校、车站、广告,不知道有多大的噱头,以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》,同样是历史片,同样是巨星云集,同样是壮观的战争场面,却无法得到人们的追捧。

大陆有一种很特殊的电影分类,叫做“主旋律电影”。什么是主旋律,其实就是红色,红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生,为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情,难道就这么不爱国吗?那么我要说,我们不是不爱看,而是觉得它们不过是历史书的翻版,不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧,不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》,哪一个不是正史正谈,大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看?因为那段历史我们早已熟悉,电影如历史书一般将正义给予给革命,让我们想起“辛亥革命的意义?”“这是一场伟大的资产阶级民主革命……”

所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片:《辛德勒的名单》,《拯救大兵莱恩》,都是从一个个体事件,一个看似很小的事件来从侧面审视历史,而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电影就有多好,但是的确,外国的历史片拿到大陆来放,没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了,我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的,牵扯到的人物都是谁还不清楚,那么何谈对于历史的拓展与反思?如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读,那么我们的电影是不是也能脱离“主旋律”的束缚?

既然形式上不能吸引群众,那么必将从另辟蹊径,从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院,却看到我们的伟人在打情骂俏,不亦乐乎,影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声,而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方,保留了历史本身的神秘感和严肃感,让它至少可以出现在历史课上。

让我感到悲哀的是,这一段蔚蓝色的历史,却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展,这是现在的社会每一个家长都知道的,就像写随笔能写2000字,写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展,似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了?我们张口就来的“三民主义”得到体现了吗?

不过在这种畸形的审查制度下,《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果,至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情,没有洗脑,很好的脱离开我们大陆的现状,至少还原了真正的史实,让我们看到了历史的真相。

从意识形态上说,我相信《辛亥革命》是有所进步的。__之后,我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画,还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场,在背负了叛国,复辟的骂名之后,这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈,他的军事才能,谋略与勇气,可以说后无来者。他是一个政治人物,而不是一个流氓,不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他,虚伪,但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾,和他在战场的风云四起英明指挥,绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的,伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人,一定有他的过人之处,影响全凭后人给你创造的环境,就像我们和大陆对岸的同胞,文化相通,政治却不相融。如果你只是随波逐流,那未免太单纯了些。

另外,它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来,我们对西方侵略者都是抱有消极态度的,但是从《辛亥革命》中,我看到了冷静,明事理,没有偏激的西方人。从荷马李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、经济利益争夺背后的,超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇,而是理性的,有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍,但它们的背后,也有人性的一面。

所以我希望,在不久的将来,大陆也可以带我们走进蓝色的历史,没有红色的激烈与热血,却富有蓝色的理性与冷静。激情太久,我们需要沉淀下来,从另一个角度去爱国。

辛亥革命观后感【篇9】

观看了10月9日纪念辛亥革命110周年大会后,我有很多感慨。

一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮;如果没有优秀文化传统,没有民族人文精神,就不打自垮。

辛亥革命离开现在已110周年了。岁月更迭,历史远去。岁月可以改变沧海桑田,但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说,随着硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

19__年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟,引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,也不仅仅是丰厚的物质文化财富,更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩,这场革命所产生的伟大而深远的影响,是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训,也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义,它对后世产生的深远影响,永载史册,彪炳千秋。

在纪念辛亥革命100周年的今天,我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩,作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话,叫做“大道之行也,天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命观后感【篇10】

“死并非不足惧,亦并非不足惜”。电影中秋谨这一句话不仅代表着她自己为人民追求幸福生活的爱国信念,也代表着那个时代热血国人的心声。在大家心中,辛亥革命是一次伟大的革命,其意义不仅在于推翻了清政府的腐朽统治,更在于使民主共和观念深入人心、唤醒了许多人被奴役着的心。而这些成果的背后,却有着一个为国家而战的漫长而悲壮的故事。

在电影里,广州起义失败的壮士在清政府牢狱中受尽折磨,哪怕全身在流血,他们也不愿屈服、仍视死如归时,我的心被触动了。而令我印象最深的是,林觉民的那句“大清索我的命,我诛大清的心”。哪怕下一秒就死亡,起义中壮士们也从不胆怯,因为他们心中有处在危难中的国家。19,武昌打响的第一枪,迎来了一场雄伟的战争。当看见起义军们为中华民主共和的梦想而战,视死如归的时候,我的心在沸腾着。从前我只是从书本的字里行间去回想当年的情景,如今看完《辛亥革命》这部电影之后,我就像亲身经历过般,每一情节历历在目,为之所动情。当中国受着帝国主义欺凌的时候,幸好有革命军义无反顾地站出来。一批爱国分子用满腔热血用生命谱写的中国历史伟大新篇章,这种爱国情怀,实在值得我们去学习。

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。在《辛亥革命》电影中,我看见清政府由于封建腐朽顽固,在时代发生改变时候不愿接受新事物,被正因为受西方先进思想的影响的革命军打败,最终退出了延续两千多年的封建政治舞台。这部电影令我最懂得的是“爱我中华”四字,他们因爱中华而视死如归的情怀让人佩服。

直到如今,爱国主义并没有过时,它只是在不同的时代以不同的形式体现。我深刻记得《辛亥革命》中在国家处于水深火热的时候积极投入革命、铤而走险的华侨。正是有他们的努力,我们才能生活在现在这个安定的时代里,没有硝烟、没有压迫。然而,近日港独分子梁游二人刻意辱国触碰底线一事的爆发,令大部分同胞哗然和愤怒。生活在先辈们用鲜血和泪水创造的安定中国的我们,并无资格辱国,相反,我们应共同商讨建设祖国的计划,完成祖国大业。

国是我的国,家是我的家,爱我中华。我们生活在这安定的中国,要做的是牢记辛亥革命先辈们的英雄事迹,把辛亥革命精神传承下去,我们应学习辛亥革命中每一位烈士的爱国之坚和顽强的意志,同时努力建设社会主义事业。在新世纪中,继续弘扬社会主义核心价值观,用科学技术来使我们的家园强大,使中国立足于世界民族之林。

辛亥革命观后感【篇11】

电影《辛亥革命》的成功上映,使我有幸重温了百年前那段曲折艰辛、可歌可泣的历史。

自1840年鸦片战争以来,外受帝国主义列强的侵略,内有腐朽没落的清王朝统治,内忧外患下的祖国满目疮痍,逐渐地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”中。中国人民当然不会就此屈服,于是,实现民族复兴成了几代人的梦想,无论是由农民领导的太平天国和义和团运动,还是走上层革新路线的洋务运动和戊戌变法,再到打破了两千年封建帝制的辛亥革命,几十年间,无数有识之士前仆后继,掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”,共同铸就了一部救亡图存、民族抗争的中国近代史篇章。

辛亥革命这场几乎吸纳了当时所有中国先进分子的民主革命,虽然最终未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇,但它终结了长达两千年的封建统治,消灭了世代相袭的君主制度,使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡导的“三民主义”更是给苦难中的人民注入了民族、民权、民生的新思想,在一定程度上,解除了传统封建礼教对人民的束缚,也为后来各种新思潮在中国的形成和传播扫清了障碍。可以说,辛亥革命为近代中国的进步打开了闸门。

再回到电影中,当目睹年仅32岁的秋瑾英勇就义时,我动容了;广州起义后,当看到林觉民烈士的遗体被残忍的敌人抛入水中时,我愤怒了;当听着起义的号角,相隔百年见证武昌首义的胜利时,我的内心久久不能平静。感人之处,莫过于这些革命者很多都来自富足的家庭,他们甘愿抛弃优越的物质生活,告别自己的亲人,义无反顾地投身到民主革命中,用自己的生命铸就了中华民族的脊梁。

今天我们的孩子能坐在窗明几净的教室中上课,而我们能够享受现代化带来的幸福生活,试想一下,若没有无数革命先烈抛头颅洒热血,今天的中国又将会如何?忘记历史是一种背叛,而辛亥革命,就是一段值得所有中国人铭记的历史。

辛亥革命观后感【篇12】

《辛亥革命》观后感范文1000字

看完电影辛亥革命之后,我的第一感觉就是,这既不像电影,又不像纪录片,这是电影界的一种异类影种,既可以说是一种大胆的创新,也可以说是导演基本技能的缺乏。

我认为,所谓电影,必然需要电影的娱乐性,缺乏娱乐性的电影,就像甘蔗缺乏了水分,嚼之无味,没有养分可言,也没有嚼的必要了。电影选择了让成龙来饰演黄兴一角,势必看重了成龙的市场和其无可替代的电影娱乐性,即所谓的成龙式的动作表演。我不知道成龙对于历史影片的市场效应到底如何,但至少全影看下来,成龙的动作表演,或者说他能够赋予电影其个性化的特征没有展现出来。简单来说,我们没有看到成龙的精彩动作场面。或许有人要问,这是一部记录史实的电影,没必要那么精彩的.动作,主要还是要忠于历史的事实。那么我想说,既然不需要那么精彩的动作,既然要忠于历史的事实,那么还要成龙演作何?电影的灵魂娱乐性如果没有展现出来的话,那么还不如制作一部枯燥无味的纪录片意义重大。再者,成龙日趋消瘦的身材怎么看也不会象有点肥态的黄兴,如果形象不相像,我看连对于历史的真实性的追求也未必满足得到。

其实,电影本应该有足够的娱乐性的。电影既然启用了成龙,我认为可以在几大起义中独立穿插若干个动作场面来展现成龙的动作和电影的娱乐,当然在不影响整个故事框架的前提之下。一来,让大家感受到当时辛亥革命的气势磅礴,革命烈士的群情激昂。二来,让大家也可以感受到电影本应该给观众的一种娱乐享受。比如,成龙的手指受伤,我原本以为,后面的战争会描述成龙怎么在手指受伤的情况下,去英勇杀敌,叩响革命的枪声。但后来证实,这只是个小的插曲,稍纵即逝,根本没有后面的情节呼应,恕我实在无法揣摩导演设置这个情节的意义何在。既然已经开始着手一些细节的故事性描述,却没能够发挥出其本应该具有的故事性情节。既然已经邀请了诙谐动作片泰斗成龙参演,却只是让他演了一部以文艺形象为主的革命形象。我只能斗胆认为,导演的电影娱乐性的把握相当不够。

那些略显单调的战争场面,大致基本雷同,缺乏电影娱乐性的因素,比如说荡气回肠的杀敌场面,比如说精彩的动作,枪击画面,我觉得所有的一切完全可以用历史音像资料替代,反而让人更加有对还原历史的激动和对历史战役,革命情怀的共鸣。而电影花了大量笔墨去描述战争的场面,一来,没让观众觉得打得有多精彩,二来,也没让观众觉得这些战争场面有多么真实,震撼。

我觉得整部电影最成功的就是对朝廷的描述。里面有娱乐性的成分,也丝毫不影响历史的真实性。举一例,太后最后的一句呐喊,“退位”。我觉得娱乐性很足,退位是靠呐喊的么?退位难道呐喊一下就可以退位了么?当时的清朝太后难道也喜欢咆哮么?显然这些属于电影本身的娱乐效果,但丝毫没有影响到整个电影的历史真实性,清朝的丧钟的确已经敲响,清朝皇室的无奈和落魄在这一刻显现的淋漓尽致,这才是电影和纪录片的最大区别。

辛亥革命举世非凡。而电影尚未成功,导演还需努力。

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最新辛亥革命观后感(630字)


每一个人在观看一部影片之后都会有所感受,观看完的作品以后,心中感触颇多,明白了很多道理,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了,您从作品中有哪些领悟呢?下面是由小编为大家整理的“最新辛亥革命观后感(630字)”,仅供参考,欢迎大家阅读。

辛亥革命观后感(篇一)

十一月十五日,学校组织我们观看了一部爱国主义影片—— 《辛亥革命》。虽然我对这个名字很陌生,觉得好像不如动画片好看,也不很了解影片的具体内容,但我还是兴致勃勃地观看了。一方面,是因为集体看电影是件很激动的事;另一方面,我想满足自己的好奇心——这影片到底是讲什么的。

影片开演后,首先出现的是烈士秋瑾,她带着铁链,走向刑场,我当时感觉很害怕,希望她不会死去。随着影片的播放,我知道了这些值得永远记忆的名字:孙文(孙中山)、黄克强(黄兴)、徐宗汉、林觉民、喻培伦…… 也知道了那些" 可恶坏蛋" 的名字:慈禧太后、怡王爷、袁世凯、汪精卫…… 影片中给我印象最深的是那些枪炮声声,战火纷飞的场面,及革命者的坚强、勇敢,使我更加明白了学校老师在课堂上讲过的一句话:现在的幸福生活是那些我们从没有见过面的烈士用鲜血和生命换来的,我们要珍惜现在的生活。还有就是影片中孙文(孙中山)的演说,他有力的话语和动作,总是感染我,尤其是他说服那些外国人的场面,让我十分感动。最可笑的是那个小皇帝和那些留着大长辫子,穿着大长袍的清朝人,动不动就下跪,让我们大笑了好几次,一幅落后可耻的奴才相,和现在的社会格格不入,并且置老百姓的死活于不顾,将中国的土地送给外国人,这样的政府就应该被推翻。外国侵略者仗着武器先进,用一些小恩小惠来贿赂中国的贪官污吏,想占领我们的土地,这是多么不公平的事情呀。我想:我们只有学好知识,学好本领,让科技更发达,才不会被别国欺负。

影片结束了,走出体育馆,外面明媚的阳光和清新的空气使我的心情好了很多,但还是无法忘记电影中的一些人物和片段。

当然,我还有个疑惑,这个事件为什么叫做"辛亥革命" 呢?晚上到家,妈妈告诉我:辛亥革命是发生在100 年前的1911 年10 月10 日的事情,因为那一年在中国传统干支纪年中是" 辛亥年" ,所以叫" 辛亥革命" ,并且这个事件对我们国家意义很重大。

我想:对于这部电影,我还有很多不懂的部分,以后我长大了就会更加理解这段历史故事了。

辛亥革命观后感(篇二)

《辛亥革命》这一电影是对历史事件的纪念,通过荧幕上的历史画面,让我们看到祖国发展的道路,通过了解历史,认知历史,以促进当代的发展。

《辛亥革命》是一场充满荆棘的革命,在这一道路上,革命烈士用自己的鲜血描绘祖国的未来。辛亥革命发生的历史背景,注定了辛亥革命是一场空前的革命,孙中山先生用自己的坚强意志,开拓了革命的新道路。电影中有许多细节描述,比如孙中山先生在国外与外国政府官员协谈时的激烈争论的一幕,其以一己之力舌战众人,在面对种种刁难与不理解的情绪下,孙中山先生丝毫没有动摇过自己的意志,这是铁一般的意志!这是铁一般的力量!正因为孙中山先生在思想上已经有了彻底的觉悟,在整个革命的道路上,才能走到最后。

电影中还有那么一幕,在孙中山先生与革命同志们讨论临时大总统的事宜的时候,有刺客枪击。一阵慌乱后,刺客被抓,在审问刺客的过程中,刺客对孙中山是满嘴的辱骂,黄兴进来后说了一句:"他和我们没有生活在一个世界里。"从这一细节可以看出,在当时清政府的历史背景下,要完成一场革命并不只是军阀形式的占领,一场完整意义上的革命,应该是深入群众的内心,在每一个人的心中都要播种革命的种子,而且还要让其健康成长。所以说,辛亥革命是一场伟大的革命,它不仅改变了形式,而且革命的精神深入人心,是一场实质改变的革命。

时代的发展需要结合实际,一旦其发展变成盲目的,脱离实际的,就需要勇于改变,将发展的方向标重新定位。辛亥革命给予了我们很多值得思考的地方,历史不会再重演,但历史的规律是会再现的,我们要观史而明智,把握历史的发展规律,正确指导自我的发展,不断提高自我的综合能力。

辛亥革命观后感(篇三)

电影《辛亥革命》讲述晚清末年,内忧外患,中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败,孙中山、黄兴为首的同盟会,以孙中山、黄兴为首的同盟会,为推翻腐朽的清王朝,拯救中国,于1911年发动武装起义的史实创作,是一部全景展现辛亥革命的电影。剧中孙逸仙、黄兴、秋瑾、徐宗汉、林觉民、等大无畏救国的英雄主义形象深刻的印在我的脑海中,余音绕梁,三月不知肉味的记忆犹存。

辛亥革命,中华民族付出了巨大的代价,结束了两千八百年的封建君主专制统治;开创了亚洲第一个共和体制;写下了人类社会民主主义的新篇章!正像孙中山说的“文将与诸位同志一道,致力于实现革命的目标。这个目标就是建立民族独立的国家、创立民国、平均地权。就是民族、民权、民生,就是需要我们毕生为之奋斗的三民主义。“辛亥革命是成功了,它却成功的不彻底,它没有改变中国半殖民地半封建的社会性质,也没有从根本上解决民生、民权的革命问题,但是“共和国”的社会制度在共产党的带领下;在全国各族人民的共同的努力下;在__年后的这天最后实现了。我们缅怀那些为了革命抛头颅、洒热血先世的烈士,追悼那些年轻的英烈们,他们有的才华横溢、有的家境优越、有的新婚燕尔,他们何以不惜身家性命,不计成败利害,甘死如饴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不谈、困苦不堪,中国人任人歧视、被人觊觎、由人宰割,革命正是为让民众获得幸福、让民众得到自由、为民族争得尊严。

__年前的这天也许有人会问革命所谓何事?__年后的这天,也许有人还会问。在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的回答是:“革命是为了给天下的孩子造一个安宁温和的世界。”黄花岗的烈士林觉民在《给妻书》中说:“革命史替天下人谋求永久的幸福。”孙中山说:“革命是让我们这个即将强盛起来的民族,不再受列强的侵略的掠夺……”

革命是什么?革命是一种英勇无私的献身主义精神;革命更是一种至高无上的爱国情操;革命是社会主义社会进步的理念深入人心;革命是让我们中国人有自我的工厂、银行、铁路、矿山,有了能够追寻的民生幸福;革命是实现共产主义;革命就我们在任何一个地方、任何一个时候、在任何人的心里,永远都不再惧怕列强,都不再有皇权,使中华民族屹立于世界的东方。

辛亥革命观后感(篇四)

在没有看《辛亥革命》电影之前,我对辛亥革命这段历史是陌生的。这个国庆节,学校发了《辛亥革命》的电影票,心想:去看吧,约几个同学一块儿看多有意思啊,便决定去看看这部电影。

买了爆米花,走进电影院,找了最靠荧幕的位置,漫不经心的坐了下来,一点都没有期盼的感觉,纯属的只为了看看里面的大牌演员而已。然而当耳边响起战士们冲锋陷阵的呐喊声,屏幕上是战士们冲进杀敌的场景,那场景让我看得十分痛心,同是中国人为什么要弄的头破血流,你死我活呢?还不是帝王专制下,朝廷腐败,清政府的无能,唯帝国主义之命是从,引起全国人民的愤怒。皇朝为了得到四国银行的资助,不惜出卖天朝的铁路,更激起人民的不满,我想我要是穿越到那时也会愤起反抗的。

黄岗起义、武昌起义……那硝烟弥漫的战场上战士们冲锋陷阵,奉献出了自我宝贵的生命。无数革命先驱们历经了多少次的血战,最后推翻了清王朝的统治,结束了在中国几千年的封建制度,换来了崭新的制度——共和体制。

想着我们此刻幸福的生活,若不是那些战士,抛头颅洒热血,那么这天的中国会是什么样的呢?会有我们新中国吗?

辛亥革命,一段值得我们铭记的历史。国庆节的上空飘扬着红旗,那是革命的红旗,。我们缅怀辛亥革命伟大历程之时,要学习那些牺牲的战士们不畏艰难的英勇气概,学习孙中山、黄兴等革命者的革命风范和革命精神,脚踏实际地好好学习,让祖国更完美,更富强!

辛亥革命观后感(篇五)

历史是那么真实,却又那么残酷,她的脚印一深一浅的消失在沙滩上,印刻在天边血红的朝阳上。

我国从清朝开始。就开始闭关锁国,过上了两耳不闻窗外事的生活,好似“世外桃源”。但是西方列强们渐渐意识到,中国不过是一只披着狼皮的羊,他们的欲望一点点占据了他们的狼子野心,终于他们开始了掠夺侵略。

看着世界奇迹圆明园一点一点被他们烧毁,漫天的硝烟遮掩的天空,光明似乎也随着烟雾的弥漫而消失了,残暴的列强们的铁骑践踏每一寸热土,哪里还有“世外桃源”的美好生活呢?

就在这不堪入目的情况下,一个英雄他们用一场轰轰烈烈的战斗辛亥革命拯救了民族,他们用热血用怒吼,用坚持唤醒了沉睡中的东方雄狮,虽然结果差强人意,但他们是真正的勇士,此人便是——孙中山。

在人民心中辛亥革命并没有失败,它使我们意识到了民族的软弱,正所谓星星之火可以燎原,烈士们用他们的星星之火燃起了民族的斗志,燃起了人民的希望。

到现在繁荣富强的时代,我们的国家以全新的姿态屹立在世界的东方,我们华夏儿女,也以中华民族的风骨,在世界上取得了不朽的成绩。

我为自己是华夏儿女,炎黄子孙而感到骄傲,天边那血红的朝阳也将光明与和平洒遍每个角落,为了国家的繁荣富强,我愿献出自己的一份力量。

最新辛亥革命观后感6篇


聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情,我们的思维和事情情节一起跳跃,此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。写作能力的提升,可能呈现在写观后感方面。一篇优秀观后感怎么写呢?因此,栏目特意整理了最新辛亥革命观后感6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

最新辛亥革命观后感【篇1】

100年前,列强林立的外忧和腐朽积弱的内患,将中华民族步步进逼到生死存亡的绝境中。为捍卫国家的尊严、挽救民族的危亡,一群走在时代前列、先知先觉的仁人志士,怀揣舍我其谁的大无畏气概,为中华民族酿造出一瓶名为辛亥革命的红酒。它的原料中包含着大片殷红的鲜血、汹涌的斗志、沸腾的汗水和崇高的信念。

在将近2个小时的时间里,我们的视线跟随镜头穿行在那个纷乱年代的场景中,靠近那段历史后我才体会到什么叫荡气回肠:

有多少像秋瑾、林觉民那样的先驱者,他们正值青春年华,也有对人世的留恋,也有对美好生活的向往,但他们无法容忍在黑暗中苟且个人的安稳,宁愿选择舍弃家庭天伦、抛开儿女私情去换取光明,不惜以牺牲个人身躯去成全天下人之天伦与深情,铁打的镣铐和沉重的枷锁只能约束他们的肉体,却无法禁锢他们崇高的灵魂。在步入生命倒计时的那一段,只见他们压抑了内心的复杂情感,面带平静地从蒙昧的人群身边穿过,淡定赴死、从容取义。

在那个风起云涌的时代,各路力量在历史的战壕里角逐,交织起一幅幅对比生动的画面:一边是大洋彼岸以孙中山为代表的中国新生力量在华侨和外国势力中间辗转斡旋,一边是满清皇室和王公贵族焦头烂额的无奈,一边是袁世凯河边悠然垂钓、静待坐收渔翁之利;一边是新旧势力在外交场合激烈争取外国列强的资金倾斜,一边是战场上激烈厮杀时硝烟四溢、血肉横飞的画面;一边是袁世凯为一己之私利,在新旧力量中间摇头摆尾、左右逢源,一边是革命党人无私为公、深明大义,明知袁世凯不怀好意却仍坚持信守诺言,以实际行动让天下人理解共和的理念

辛亥革命,一场轰轰烈烈、承前启后、继往开来的运动,为盘踞中国两千余年的封建制度敲响了洪亮的丧钟。它是一叶孤独的诺亚方舟,穿行在暗礁丛生、涡流险恶的波涛上,执拗地要承载中华民族逃离无边的苦海;它开启了4亿多双被蒙蔽的眼睛,让他们看到自己浑身上下厚重的历史尘土;它治愈了国人失聪的耳朵,让他们聆听到西方民主共和的滚滚浪潮;它启蒙了国人的思想,为中华民族播撒下与时俱进的种子;它竖起了旗帜,引领中华民族奋起直追时代的脚步;它是一双并不强壮但格外坚定的臂膀,它艰难地推开了历史沉甸甸的大门,为一座没落而又腐朽气弥漫的殿堂迎进一丝曙光和一缕春风

我喜爱中国的历史,但包含鸦片战争、南京条约、甲午战争、八国联军、戊戌变法等种种不堪事件的中国近代史却曾一度被我视为中国的耻辱而刻意远离,但《走向共和》和《辛亥革命》两部影视剧,让我对那段历史有了更深刻的认识。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,这是戊戌六君子之一的谭嗣同留给世人的绝命诗。也许在孙中山为履行诺言而不顾众人劝阻,毅然把大总统的位子拱手让给袁世凯时,也怀有同样的慨叹。今后,辛亥革命将不再是我历史记忆中一个毫无色彩的重大事件,它应当被看作中华民族悠远历史中不可磨灭的亮丽一页,因为从先驱们的鲜血与无私奉献中,我已真切地感悟到什么叫天下为公,这是人类在自身发展进程中对世界观的高度提炼,是对意识形态之精华的深刻萃取。

在100年后的今天,当我们坐享前辈们用血换来的安逸生活时,当我们面对身边私欲泛滥的种种丑恶现象而一味怨天尤人时,当良知面对血肉之躯被反复碾压而漠然麻木时,当道义被私利挤占到人伦的悬崖边而再无退路时,试问:我们应该做些什么来挽救善恶美丑的沦丧和社会良知的危亡?

让我们从此都由衷地高歌一声:长路奉献给远方,江河奉献给海洋,雨季奉献给大地,我把道义奉献给你,我的祖国。

最新辛亥革命观后感【篇2】

今天,我怀着激动的心情去观看了这部电影——《辛亥革命》。这是每个不了解《辛亥革命》意义的中国人都应该去看的一部电影。很多的年轻人不了解历史,不理解革命的意义和价值,就不会懂得,中国人现在的哪怕一点点的幸福和进步,都离不开那些曾经先辈们曾经为整个民族的未来做过什么。

《辛亥革命》以秋瑾就义开始,广州起义的准备、过程与失败,孙中山在美国的募捐演讲,试图回答第一个问题:为什么要革命?为什么一个母亲宁可牺牲生命要去革命?为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?孙中山在演讲中回答的非常清楚:因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严,中国要摆脱被世界歧视的命运,只有革命这一条路。武昌首义后,黎元洪指挥汉口炮台两炮轰走了荫昌的军舰,成为袁世凯出山的导火索。袁世凯率领北洋军顺利攻克武昌后,停止了进攻,开始在清廷与革命党之间寻找押注的机会。革命之火在军事上完全可以被扑灭,但袁世凯太明白自己的命运,他不能再给满清权贵一个兔死狗烹的机会。辛亥革命的最重要成果,就是让这一思想开始中国人心中扎根。孙中山回国后,力排众议,坚决提出要早定国体,即以民国、共和取代君主专制。当孙中山被17省代表选举为临时大总统的时候,孙中山指出,大总统的意义不在于谁去做,而是打破了中国几千年专制君主的传统,是中国历史上第一次由人民选举产生的国家元首。为此,孙中山将民国大总统一职,作为推动袁世凯造反的诱饵。《辛亥革命》还未所有的革命者,为革命捐款、奉献生命的所有人进行了感人的辩护:从秋瑾、广州起义烈士、武昌首义将士,以及旧体制内的同情者,清朝驻英大使的女儿唐曼柔,为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面,最后随父亲一起自杀的女性。林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人,为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途,去进行看不到前途的革命……因为革命代表了中国的未来、民族的希望,即使明知自己看不到胜利,也要为革命奉献的精神中国近现代历史最感人之处,就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人,甘愿抛弃优越幸福的生活,投身到理想、奉献给革命。我们向他们致敬!

在中国,只有彻底的共和、民主才能洗刷__年君主专制,才能让人民有过上有尊严生活的机会。这是辛亥革命的历史贡献,也是照亮中国未来的希望之光。我们身为中华的儿女,要好好学习、报效祖国。

最新辛亥革命观后感【篇3】

不少人看过《辛亥革命》后都摇着头说,张黎还是缺乏经验,电视剧痕迹太重。对这点,我不太好评价,他的电视剧,完完整整看过的就只有《人间正道是沧桑》一部,非常喜欢。说《辛亥革命》电视剧痕迹重,我觉得也不是,这部电影在主旋律电影中来看,可以说是上乘之作,起码比建字两部曲要强很多,这也说明,明星脸挽救不了一部电影,再多也没用。

《辛亥革命》采用了一贯的编年体形式,选取若干重要节点展开描绘,文戏和战争场面刚柔并济,几段战争戏拍的都很过瘾,有大片的范儿,有两段甚至可以和《南京!南京!》开篇的巷战相媲美,这是值得称道的地方。但是频繁的穿插和场景的急促变换,打乱了电影的叙事结构,什么都想说,又什么都说的不到位,这点是历史片最怕也很容易出现的问题,比较典型的一段就是成龙耍把式的部分,显得非常突兀,前后都没有交代,反倒因为成龙漂亮的身手而容易让观众出戏。实际上这段不但不多余,反倒远远不够,黄兴原本就是孙中山的保镖,前后捣毁过9次针对孙中山的刺杀,我想成龙饰演这个角色应该是有意为之,可能是后期剪掉了很多戏份,因此看来,剪辑也很有问题。

其实,《辛亥革命》最大的问题是煽情,太过火了,不厌其烦的特写、慢镜让人生厌。从影片开始秋瑾戴着枷锁游街就开始极尽煽情之能事,广州起义也如此,每一段战争戏都要找点机会煽情一下,比如,锯腿。过量的煽情将影片蒙上了一层哀怨的色彩,黄兴苦大仇深,孙中山更是从头到尾一副救世主、舍我其谁的模样,好在这边有一个黎元洪,那边有一个袁世凯,朝廷有一个隆裕太后来调节气氛,要不然这片儿真没法看,你们还真以为观众花钱买票是想忆苦思甜呢?从另一个方面来说,煽情的同时也打乱了电影的节奏,忽松忽紧,不连贯,综合上面这一点,就不难理解为什么很多人说它电视剧痕迹过重了。不知道导演是否听到了这方面的声音,他又是怎么想的,是不是该反思一下。

演员表现上我给打80分,虽然多数中规中矩、少数几个比较出彩,但这种片子讲求的是群戏,整体看来还是很不错的。赵文瑄的沉静很符合孙文的气质,姜武的黎元洪好像就是专门出来搞笑调节气氛的,全片最可乐的就是他。孙淳虽然没有和赵文瑄的对手戏,但是两人分属不同阵营,隔空PK非常精彩,最后一个我非常喜欢的,是陈冲饰演的裕隆太后,不仅仅是有那副架子,她的台词不多,但是每一句说出来,都能营造出很强大的气场。

尽管还没看《白蛇传说》和《画壁》,不过已经能肯定国庆档三足鼎立之势成不了,最多是这两者的PK,《辛亥革命》很难分到过亿票房,希望它不会太惨,沦为炮灰。

最新辛亥革命观后感【篇4】

今日,学校组织我们高中年级要看《辛亥革命》这部电影。刚开始放映,我就一头插进电影中,无论同学们怎样吵,怎样闹,我都会津津有味地看着。我为什么对这部电影那么感兴趣呢可能是因为对于一百年前的那场伟大革命的崇敬,或者是对于孙中山先生的崇敬,或许也是冲着成龙的面子吧!

看完这部电影后,我心潮澎湃,电影中的烈士一个个鲜活起来,他们为了建立一个新的国家撒过多少汗,撒过多少血,甚至牺牲过多少无辜的生命,他们“舍小家,为大家”的精神深深地感动了我,他们对于革命的解读在今日听来仍然铿锵有力,激动人心。

所有中国人都明白,此刻的中国已经是一个大国了,在国际社会上发挥着举足重轻的作用,不在是以前那个受人指使、侵略的国家了。此刻新中国建立了,不需要革命了,可是革命的精神却不能忘,我们要认真地继承下来,因为它在今日依然有用,有意义。如果不是以前烈士们那辛苦的革命斗争,我们也就没有今日的幸福生活,所以革命虽然不需要革了,可是革命的精神要永垂不朽。

《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果以及革命的精神,主要是孙中山先生的那种精神,给了我很大的鼓励,孙中山的一举一动、一言一行,我都清清楚楚的印在脑子里。并且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述,像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果,至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位。

如今,我们的生活丰富多彩,国家繁荣昌盛,人才济济。我们又怎样能忘记那一段刻骨铭心的历史我们此刻不能天天趴在电脑前打打游戏;不能把电视机放到半夜;不能游手好闲的过完每一天,我们要担起现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大。让中国的每一个中国人都要明白“即使道路崎岖、布满荆棘,也该微笑着握紧拳头,即使困难很难抗拒,也要去迎接;即使这件事是不可能完成的,你也要将它变成可能,因为:革命尚未成功,同志仍需努力!”

这是一场空前绝后的革命,在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今日,我们去回顾它、铭记它,并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝,历史远去。岁月能够改变沧海桑田,可是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳欲聋的枪声将永远定格在人类历史的长河中。1911年的中华大地哀鸿遍野,弥漫着遍地的死气沉沉,中华儿女们饱受苦难。在这一片漆黑当中,孙中山等人点燃了这漫漫长夜中的第一束火炬——辛亥革命!

最新辛亥革命观后感【篇5】

《辛亥革命》作为在《建国大业》、《建党大业》之后出来的历史题材影片,自然会让人将之与这两者进行比较。笔者个人最为突出的感受就是这部电影拍得拘谨而古板。虽然陈列了片段化的事实,却与时代脱了节。

一闪而过的时代感,总是配合着黑屏白字的交代这在年代电影里屡见不鲜。《建国大业》和《建党大业》也是如此。但此两片开创了偶像时代的明星谱这一招,很得意的吸引到众多年轻粉丝买票进影院数“星星”。这之后的历史枯燥题材电影大都学了这一定律,当然这部电影也是如此。从胡歌、李冰冰和成龙的加盟正验证了这一点。当然这点与导演无关,与技术层面也无关,与资金投入和老板的人缘关系有关。笔者个人认为,这不属于影评讨论的范畴。

不过,放在一个时空段里的革命题材电影,最难把握的就是如何在一定的时间段里将剧情短暂提炼、凝聚、使得观众情感宣泄抒发,不能冗长乏味。这一点是这部电影里最致命的短板,也彻底导致了它与《建国大业》、《建党大业》的差距。比方说战争场面,导演张黎似乎只记得成龙是功夫明星,于是刻意给了黄兴这个人物几处近身博斗的戏份。然而此种以小写大的拍法在视觉冲击力上,往往一败涂地。大的场面铺陈得不够大气,没有了视觉震撼,期待的大场面很少很少。于是这部电影的致命问题明显呈现了出来。

那便是场面设置过于关注细节,而忽视整体,而情感表达却过于想当然的一气连贯,而忽视细节上的喘息机会。本来成龙和李冰冰这条感情线可以很有层次的。客观的分析,这部电影的导演张黎是电视剧导演与摄影师出身,所以驾御跨度时间长的年代剧是很不错的,比如他的《走向共和》,但电影又是另外一回事。于是对于电影拍摄执行经验不甚丰富的他,很明显的走上了一条宁拘谨勿犯错的中庸之道。

观影过程中给笔者最大的感觉就是叙事的老套和过场的退步。如果放在拍《解放战争》那个年代的话,这部电影就是好的。因为有功夫成龙化身邋遢战场将军,帅气胡歌撕掉偶像面具潜入海底。然而时代的进步不应该只体现在能请到大牌上的,或是年轻观众们喜欢的偶像明星加盟影片。而应该在叙事和讲故事大方式上寻求进步。很明显,这部电影在这方面做得相当差。

尽管大的整体逊色,甚至退步,让笔者觉得老套,当这部电影却在塑造个体形象上也所建树。这也从侧面上再次验证了张黎理性谨慎,拘谨少犯错,却没有个性,不能把握感性东西的弱点。而演员的个体表演无疑也无意间帮助了他。其中孙醇扮演的袁世凯以强横的脸部肌肉和个体化表演尤为突出,而演惯孙中山的赵文煊则显得中规中矩,这是一种极其缺乏张力的演出,笔者个人的观点是赵文渲因为对这一角色的表演之多,已经形成了固有的套路与模式。而在艺术创作中如果出现了套路和模式,就极可能使得表演非常的概念,缺乏生动感。

尽管现今先进的化装术已经帮助他的苍老脸部轮廓很多很多,但无奈的是他一样暴露了谨慎不变通的毛病。反观察孙淳的每个镜头都似信手捻来的自然,而不露痕迹。同样的表演特性,在成龙和李冰冰这两人身上一样体现了出来。李冰冰是彻底的“外放”型演员,就算那部帮她拿到金马影后的《风声》也不过是将她的歇斯底里发挥到极致的典型范例而已。这部电影里的徐宗汉不过将她的外放功力再次出来释放。因为“给力”向来的是李冰冰的拿手好戏。

功过相抵,《辛亥革命》可以看明星,可以有话题,但因为框架和叙事问题的老套,题材的大同小异,注定难成经典!

最新辛亥革命观后感【篇6】

上周星期三晚自习一、二,我们观看了电影《辛亥革命》以后,我深深地被震撼了:徐锡麟被杀、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黄兴揭竿而起……这些可敬的革命先驱者,可歌可泣,令人荡气回肠!一股振我中华的豪情油然而生!

回看一百前的历史,我们看到懦弱无能的清政府,闭关锁国。国门被轰炸,主权被践踏,中华民族每况愈下:由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”……

以孙中山为首的先驱者们,开始探索救国救民的真理。早期他在日本创立了报社或团体之类的松散组织来宣传和探讨挽救民族问题。渐渐地思想成熟,建立革命团体――兴中会。专门负责和领导具体地活动。团体成熟后就建立了同盟会,把各个革命团体组织和团结起来,形成同盟。这大大壮大了革命力量。同盟成熟后,就成立政党。用政党力量来挽救国家和治理国家。显然他的这种思路在当时已经很先进了。因为他已经走出了第一步一一用政党地形式来进行革命――一种有组织有纪律有纲领和武装力量地形式。

接下来以孙中山为首的民主斗士们,领导武装力量发动武装革命,掀起了一系列反封建高潮,使得清朝政府和封建君主专制制度无法在十九世纪的中国立足。民主共和国思想深入人心。中国看到了希望,人民开始有了思想的醒悟和革命的萌芽―――这就是辛亥革命的历史功勋!

回看一百多年前的历史,我们还知道以林觉民为代表的年轻的革命党人,为什么抛妻弃子,放弃富裕的家庭,个人的前途,去进行看不到前途的革命――因为革命代表了中国的未来,民族的希望、即使明知自己看不到胜利,也要为革命奉献的精神。

回看一百多年前的历史,我们更明白要实现中华民族伟大复兴必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,牢牢坚持中国共产党的领导,坚持和拓展中国特色社会主义道路,必须坚定不移高举爱过主义伟大旗帜,大力弘扬爱国主义精神,巩固和加强全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结,才能广泛凝聚中华民族一切智慧和力量共同奋斗。

回看历史,站在辛亥革命百念的历史新起点上,我们更加清醒地认识到,中国的现代大到了前所未有的高度,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我们距离富民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标仍有不小差距,实现中华民族伟大复兴依然任重道远。我们一定要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要是想为指导,深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,更加奋发有为地推进现代化事业发展!

……

现在,祖国的变化日新月异,迅猛发展!回看历史,我们怎么不会感慨万千、激动万分呢?同学们,我们是初升的太阳,让我们肩负起振我中华的伟大使命吧!

辛亥革命电影观后感


辛亥革命电影观后感

辛亥革命电影观后感一

实现中华民族的伟大复兴是当代大学生的崇高理想和历史使命

——电影《辛亥革命》观后感

华中科技大学经济学院启明班金晨曦

(一)

电影《辛亥革命》截取了封建中国在1911年至1912年初那一时段发生的历史事件,从“血染黄花岗”到“武昌城首义”,从“阳夏保卫战”再到“创建共和制”,由表及里的历史重现了辛亥革命的过程,书写了一群热血青年用自己的生命叩击愚昧的封建国体,用自己的热血呼唤青春中国的壮举。通过观看这部电影,使我们重新审视那段历史,100年前发生的辛亥革命,是中华民族伟大复兴历史进程中一个重要里程碑,辛亥革命所蕴含的革命精神值得我们认真深思。

曾担任华中师范大学校长的章开沅说,盘点辛亥革命,要看三个100年,即辛亥革命之前的100年,辛亥革命以来的100年,以及放眼今后的100年。“百年锐于千载”,这是孙中山对同盟会成立以前那100年世界历史的精辟概括,而对于同盟会成立以后这100年的世界历史,这句话也同样适用。因为20世纪的“世界开化、人智益蒸、物质发舒”等等,其变化的幅度之大、速度之快,更远远超越了19世纪那100年。只有透过这前后两个100年世界历史的发展变化,才能更为深刻地理解辛亥革命。

“前面的两个100年都是前人做的事业,而未来的100年是我们的事情。”章开沅认为,现在最重要的是摒弃肤浅的科技决定主义,实现精神的回归。当前人类面临诸多共同问题,资源浪费耗竭、生态环境毁坏日益突出,不是科技决定论所能解决。在这样的大背景下,更需要精神的力量。

为此,章开沅大声疾呼,要大力弘扬和传承精神力量,包括百年来形成的辛亥精神、延安精神、人文精神等等。

章开沅认为,辛亥精神实质上是对祖国的热爱、追求社会进步和人民幸福。

(二)

下面借助章开沅教授的视角,谈谈我对《辛亥革命》这部电影的观后感。

当今时代,国际国内的形势日新月异,当代的大学生尤其要继续发扬“对祖国的热爱、追求社会进步和人民幸福”的辛亥精神,把中华民族的伟大复兴作为我们大学生的崇高理想和历史使命!

我国已经找到了一条适合我国国情的社会主义道路,在这条道路上我们取得了举世瞩目的伟大成就,并将继续取得伟大的成就,我们已经是世界第二大经济体,必将成为世界第一大经济体,必将成为世界一流的强国。我对国家充满信心,充满自豪感。

进入本世纪,世界格局发生了巨大而深刻的变化,帝国主义国家的生命力正在日益衰减,帝国主义国家的制度已经日益显现严重的局限性,新兴国家的崛起,尤其是中国的崛起不可避免,世界越来越需要中国发挥更大作用,因此,我们每个中国公民尤其是现在的大学生应该提前预判到这种发展趋势,努力准备自己,积累自己,武装自己,为成功世界大国公民、强国公民做好一切准备。

我立志在大学期间要充分发挥辛亥精神,努力学习经济、金融知识,就是为了把自己培养成经济学家、金融学家,努力学习,认真听课,关心时政,关注国际国内经济形势金融形势,积极跟踪专家学者的前沿观点,积极参加科研课题的研究,参加社会实践活动,以比高考还要高考的精神完成每天的学习。

我们的校友巴曙松在一个发展论坛会议上作报告时指出,国内企业在面对国际经济形势大幅波动时,普遍明显缺乏应对的经验和能力,突出表现在对原材料价格和库存判断的失误上,“集体交了学费”。此次危机过后,他相信很多企业将更加成熟,对国内外的经济形势的周期性变化有宏观的认识。巴曙松表示,每逢经济遇到大的挫折,反而更能激发我们集中资源和智慧来进行改革,从而迈上一个新的台阶。此次波及世界的金融危机,也蕴含着大量亟需解决的重大课题和学科发展的机会。

巴曙松的报告给我们学生的启示是,要抓住此次金融危机给我们国家提供的发展机遇,给我们青年学生提供的发展机遇,努力学习经济知识金融知识,加强宏观思维能力的培养,提高对宏观事务的判断能力,全面发展自己,把自己培养成为学生领袖,乃至成为未来经济领域、金融领域的专门人才和领袖。

辛亥革命电影观后感二

电影《辛亥革命》观后感

这部电影,细腻,深刻,把辛亥革命的精神体现得淋漓尽致。尤其喜欢影片开头宁静的那段告白,她带着脚镣走向断头台的那一刻,出影时间最短,但是却让我最为感动,她在牺牲前说的:“我的死是为了所有孩子的幸福!”,顿时,我有一种眼泪要冲出眼眶的感觉。

今天的我们其实就是她当年说的孩子们,在享受幸福生活的同时真的不要忘记那些流过鲜血和牺牲的革命先烈,是他们用宝贵的生命坚定的信念换来了我们今天的欢笑和幸福。战争的场面看着让人揪心,那么到底是什么让他们勇敢的抛弃家中的妻儿和一切,拿起捆绑的手弹跑向敌军的那边。一个个响当当的名字,一件件忘我牺牲的事迹,一幕幕不能忘记的场面,深烙在心底!

秋瑾说:“革命是为了给天下的孩子造一个温和的世界……”林觉民说:“革命是给天下人谋求幸福……”孙中山说:“革命是……使全国之人无一贫者,使中华民族屹立世界之东方……”。这一句句,无不感人肺腑,而我所流泪的真正原因,其实也正是因为他们的美好愿望——这是多么美好的、直到现在仍尚未实现的愿望啊!以至于我在心里怀疑,他们的愿望,永远只能是一个理想的、美丽的愿望而已。那么,他们抛头颅、洒热血,又到底是为了什么呢?结果,我迷茫了,迷茫得流下了眼泪。

我们知道,这部电影的主角是孙中山,当然,还有一点是非常重要的,那就是他,还是一名医生。他从一位医生成为中国历史上第一位民选总统,为了推翻封建帝制,发动11次武装起义,失败了再起义,越挫越勇,百折不挠,历尽磨难,其坚定的爱国信念,深深地感动我们。为了给国家留下一个光明体制,为实现最高政治目标推翻帝制,他毅然辞职让位,以总统一职换袁世凯叛清,实现共和制度,其伟大的人格令人景仰,这样的情节只能是由伟人创造出来的,而不是电影情节塑造出来的!可是回到我们的现实,我们扣心自问,现在的生活条件照当时相比要优越得多的多,可我们是否能够像孙中山先生那样不畏艰险困苦,不畏挫折,为了自己的信念、信仰而坚持到底呢?我们又有多少人能够做到像孙中山先生那样无私呢?要知道,在当时,大总统的位置可是相当于皇帝宝座啊,这在现实社会中,还不要说什么大总统的位置,有多少鸡皮蒜毛之事又让多少人为之斤斤计较,耿耿于怀。所以说孙中山先生的境界和觉悟,那是难人可贵的,更非等闲之辈所能及也。也正因为如此,当时才会有那么多的热血青年追随于他,为之而献出生命。

也许我们当中的有人会说,自己生错了年代,如果也生活在那种乱世,说不定也将成为这些革命先烈中的一员。其实,我觉得这是遐想也好,假设也罢,都毫无意义。一个世纪的光阴犹如弹指一挥间,历史是不容假设的,所以我很难想像,如果100年前,没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过,既然历史没有留给我们血雨腥风的生活,没有留给我们戎马疆场的机会,那么我们就该以我们这个时代所特有的新的方式去开拓进取,去寻找利国利民的新道路。

最后,谨以此片表达我们心中对于革命先烈的缅怀之情,也希望我们这些作为晚辈的,能够发自内心的去保持对于前辈先贤们的崇敬,并以其为榜样,激励自己,为了那一份信念、信仰,勇往直前,永不放弃。

再说说辛亥革命的得与失(谨代表是个人观点)

很显然影片以孙先生回国为界分为前后两部分,回国前主要是孙、黄合作领导军事斗争。此部分为双线叙事:一线是黄兴在国内领导革命起义,一线是孙中山在国外募捐筹集军费。双线并行不悖却又彼此牵动,有条不紊。在叙事节奏上,由于多涉及战争场面,矛盾冲突和情节起伏上都显得紧张而又跌宕,激动人心而又扣人心弦。而孙先生回国后则由军事斗争转化为政治斗争,仍是双线叙事:一线是孙先生在南方积极筹建共和,建立新政府;一线是袁世凯在北京与清廷斡旋,逼清帝退位。同时双线交织,矛盾重重。因为这场斗争的的参与者是孙、清、袁三方,他们代表着不同的利益:以孙先生为首的革命党极力要推翻腐朽的清王朝,清王朝又做着垂死的挣扎,袁世凯游刃与二者之间,企图螳螂捕蝉黄雀在后坐收渔翁之利,成为做后的赢家——手握权柄之人。最后在袁世凯逼退清帝当上大总统后双线合一。此部分由于是政治戏,所以在叙事节奏上该部分较之前半部分略显平缓,但并不意味

辛亥革命观后感范文


国庆放假期间,看了几部电影,其中有一部就是《辛亥革命》,由成龙主演。看过《辛亥革命》电影后,其实印象并不深刻,其情节、场面、规模远比《建国大业》来说,也逊色许多。
然而,仔细端详辛亥革命发生的前后,却感慨良多。
辛亥革命爆发,从电影中来看,有它的偶然性。1911年10月10日,当时清政府将驻守湖北的主力部队调往四川镇压保路运动,湖北新军中的革命党人决定乘机发难。不料革命党负责人孙武当天在汉口装配炸弹时被炸伤,引起清军的大搜查,革命党领导人要么被捕杀,要么逃离武昌。在群龙无首的情况下,新军各标营中赞同革命的基层官兵主动发难,经一夜战斗占领了湖广总督署,后来又控制了武昌、汉阳、汉口三镇。 但仓促举事的官兵马上面临缺乏统帅的致命问题。无奈之下,他们找到黎元洪,黎元洪在士兵枪口的逼迫下出任湖北军政府都督。湖北军政府发布文电,号召各省为推翻清朝建立民国而奋斗。武昌起义就这么稀里糊涂地成功了。这是辛亥革命爆发的偶尔性。
一场意外居然迅速发展成席卷全国的革命浪潮,让中国各方政治势力都措手不及。然而,这场意外的革命却有其必然性。纵观满清王朝在革命前50年、尤其是前10年的作为和不作为已经让革命的发生只是个时间问题。
从大的方面说,满清王朝的垮台主要是拒绝加入西方引领的时代潮流。就连同李鸿章1865年要求设立电报局,也遭到一帮保守的满汉大臣的极力反对。反对者的理由包括设电报局就要架电线,架电线就会坏风水、侵扰祖坟。
引进西方的技术尚且如此艰难,更不用说借鉴西方的政治、经济制度了。1895年甲午战争,中国被自己向来看不起的岛国日本打败,清王朝受到极大刺激,光绪皇帝为首的维新派决心变法图强,也就是要搞改革开放。但在一众王公大臣公开反对和暗中捣乱下,1898年的戊戌变法推出百余天后就迅速夭折,光绪皇帝本人也失去了自由。
1900年,慈禧太后和一帮王公大臣居然相信打着扶清灭洋旗号、盲目排外的义和团是洋人的克星,试图利用迷信愚昧的义和拳民与西方全面对抗,一口气向西方11国宣战,结果招来八国联军侵华,中国被迫与列强签订赔款高达4亿5000万两白银的辛丑条约。这一结果让更多仁人志士不再对清王朝抱有幻想。
不过,中国两千多年的封建皇权统治仍有其强大的惯性。虽然孙中山、黄兴等人领导的兴中会、同盟会等革命团体在甲午战争后就不断尝试用武力推翻满清王朝,但直到20世纪头几年,革命派与改良派的争议仍难分高下,通过立宪改良中国政治经济制度的主张仍大有市场。
而对满清统治者来说,孙黄的革命行动固然要坚决镇压,就算梁启超等人温和的立宪改良诉求也难以接受。在空前的内忧外患压力下,清政府被迫做出某些改革姿态。1906年9月,清廷终于宣布进入预备立宪阶段。这一改革宣示虽然来得很晚,仍让国内各界感到振奋,一些大城市的学生、市民、绅商纷纷举行集会游行支持朝廷进行立宪。
但颟顸自大的清王朝又一次失去了聚拢民心的机会。1906年11月,清廷发布裁定中央官制上谕,结果却是满族人获得更大权力,甚至连形式上的满汉平衡也被打破。这类紧握权力不放的改革不仅更加坚定了革命党人推翻朝廷的决心,也让众多立宪改良派人士失望不已,纷纷转投革命派阵营。立宪派领袖梁启超在其《现政府与革命党》一文中忧愤地指出:革命党者,以扑灭现政府为目的者也。而现政府者,制造革命党之一大工场也。
清政府却不愿或已没有能力正视社会的呼声。1908年8月,在慈禧太后去世前,清政府发布了《钦定宪法大纲》。但这部维护君权、压制民权的宪法连士绅阶层为主的立宪派都看不下去,指其为假立宪、伪立宪。维系清王朝统治的社会基础更加动摇。
1910年1月到11月,以地方士绅为主的立宪派发动了四次大规模的国会请愿运动,但朝廷不仅毫不妥协,拒不立宪,反而采取更加激烈的手段镇压立宪运动。1911年5月,清政府发布内阁官制,成立满人独揽大权的皇族内阁,让立宪派分享权力的希望彻底落空。清政府拒绝改革的立场终于招致众叛亲离,改革的空间也丧失殆尽,清王朝垮台只是一个时间或时机问题。
因此,原本属于意外举事的武昌起义成了压垮满清王朝的偶尔中的必然。
辛亥革命这场预料中的意外显然有其不可避免的必然性。它推翻了中国2000多年的封建帝制,开创了亚洲第一个共和体制,是一次伟大的社会进步。尽管辛亥革命没有也不可能解决中国社会的深层次问题,中国后来的发展也充满坎坷,直到今天民主共和在大陆仍是一个理想,但辛亥革命留给后人的最大启示却永远不会过时。
孙中山先生说:革命尚未成功,同志仍须努力。对如今来说,我想应该理解成:改革还没成功,大家应该努力推动触及既得利益集团的真正的改革,还改革原有的动力与动机,以民主共和的政治体制来消除腐败、不公正的特权。这样国家才能达到长治久安。

纪念辛亥革命一百周年《辛亥革命》观后感


题记:有的人,生,为改造这个世界。有的人,死,也为改造这个世界。你呢,为何而生,为何而死?

中国政法大学历史研究所所长郭世佑说,在人类历史上,任何一场货真价实的革命都不是在革命的条件已经成熟时瓜熟蒂落的,否则,革命的艰险与献身精神就无从谈起了。
百年前的辛亥革命也是如此。那些青年革命者血气方刚,冲锋在前,赴汤蹈火,义无反顾,正是在革命力量相对弱小的情况下爆发的。据后人统计,若以年龄论,这些革命者大多属于2026岁的年轻,那正是人生黄金时期,而这些青年人慷慨赴死,把生的希望留给了后人,这种行为让清政府的那些老顽固产生了严重的疑惑,为什么这些青年人不怕死,为什么这些青年人要闹革命。这很好解释,浙皖起义中慷慨就义的鉴湖女侠秋瑾说:革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个宁静温和的世界。
一句话,那就是为了改造这个世界。
相对于那些年轻的生命,清政府已经老了,二百多年练就的骨血已不复当年入关之勇,血肉之躯、大刀长矛已抵挡不了列强的坚船利炮,他们改变不了业已僵化的头脑,摆脱不了中国人受人欺辱的境地,更给不了人民幸福的生活。原因正如日本前首相大隈重信说,肉体既习于安乐,道德智能则百凡颓废也。
是的,清政府自乾隆中期后,开始走了下坡路,根本原因,是满清政府在整体开始习于安乐。身体素质的下降,怎能有坚强的意志和毅力,怎能有进取的意识和能力?
可以这样说,没有不怕死的人,只有不怕死的时候。那么什么时候会不怕死呢?对,为理想,为信念,为所爱的人,为天下人的幸福,才能使那些青年人在近代挑起民族重任,把满腔的热血撒播在他们深爱的这片热土上。这也正如鲁迅先生所说:自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为人民请命的人,有舍身求法的人这就是中国人的脊梁!
毛主席说,青年人是早上八九点钟的太阳,世界是我们的,也是你们的,但终究是你们的。
一个家庭的未来不能看老年人,只能看青年人,一个国家,一个民族也一样,只有青年人能代表这个国家、这个民族未来的发展方向。历代的优秀青年总是属于那些自觉地把个人的前途和国家前途连在一起的人。而近代一系列革命、起义主体正是这些青年人们。他们的勇敢、他们的决绝都是我辈青年应该学习、崇尚的。
所以,青年朋友们啊,我们要锻造好骨头,坚定我们的意志,努力学习科学知识,为了国家的明天、为了民族的未来而奋斗吧。

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