陈贝儿观后感精选5篇。
如何写出让人一看就懂的作品名观后感呢？在观看电影时，我们的大脑是活跃的，从中我们收获新的思想。 在看完这部电影后，我对它的主题有了深刻的理解，写自己的观后感，就能够帮助我们更好地表达内心所想，以下“陈贝儿观后感”由栏目小编为大家收集整理，让我们都努力变得更加优秀吧！
陈贝儿观后感 篇1
据央视新闻，3月3日晚，《感动中国》2021年度人物颁奖典礼举行，记录片《无穷之路》的主创、香港媒体人陈贝儿获奖。以下为组委会授予陈贝儿的颁奖词：
从霓虹灯的丛林中转身，让双脚沾满泥土。从雨林到沙漠，借溜索穿过偏见，用钢梯超越了怀疑。一条无穷之路，向世界传递同胞的笑容，你记录这时代最美的风景。
——《感动中国》2021年度人物 陈贝儿
随后，陈贝儿在个人微博上对自己获得感动中国2021年度人物一事进行了回应：
感恩!很荣幸获颁感动中国2021年度人物。作为媒体人，通过镜头传递真实故事是我的份内事。很难得有机会拍到《无穷之路》这部纪录片，见证并展示了祖国脱贫攻坚的成果，传递正能量给观众。未来将继续用心说好中国故事。再次感谢大家的支持!感动!
2021年，一部反映全国脱贫攻坚题材的纪录片《无穷之路》火了，豆瓣评分9.5，片子的主创是香港的媒体人陈贝儿。
出发前，她看到许多西方媒体对中国脱贫成功的质疑。在采访中，陈贝儿说，她觉得作为一个媒体人，真的不可以只看人家的报道就信以为真。她是真的要亲身去看、去听。
陈贝儿出生在香港，生长在温哥华，一直生活在繁华都市的她对贫穷没有什么概念，对去脱贫地区的艰辛是她未尝预料的。
为了拍摄悬崖村易地扶贫搬迁的原因，陈贝儿两次攀爬天梯上悬崖村，来回共一万多级，每次花费十几个小时，累得脚软不说，有恐高症的她身体一度抖到不行，但还是坚持了下来。
在去怒江拍摄交通扶贫时，陈贝儿不顾危险，亲身体验了过去百姓过江用的溜索。
一路走来，对于西方媒体的质疑，贝儿也有了自己的认知与看法。
采访中，陈贝儿表示，在拍摄之前就看过一些外媒的报道，说那些村民搬到安置房之后很不习惯，配套又不好，但是自己亲眼看到的不是这样的。她说，她真的非常震撼，从这一点她就看到，国家是很大手笔，也不惜代价的，国家为了脱贫的决心是非常强大。
历经3个月，陈贝儿一行5人，穿梭全国6个省份，10个脱贫地区，深入海南热带雨林、川藏高原、戈壁沙漠，天南海北，翻山越岭，拍摄制作了12集纪录片，全面详实地见证了中国的脱贫之路。
这段经历也给了陈贝儿很大的震撼，她说，在采访的过程当中，她碰到了很多很了不起的人，他们给她很大的力量。他们碰到困难时候的那种坚持，跟他们要生存下去的那种生命力是非常非常强的。脱贫的工程比联合国早10年完成，这是因为我们当中有很多无名英雄。
《无穷之路》播出之后，出乎陈贝儿的意料，不仅内地观众赞誉不绝，香港观众也好评如潮。
陈贝儿说，很多香港观众朋友给她留言，他们都说看得很感动，因为这个节目他们也都知道了现在国家发生的变化，这给了她莫大的鼓励。
陈贝儿观后感 篇2
2022年3月，感动中国20x年度人物揭晓，有物理学家杨振宁先生，有亚洲飞人苏炳添等，这些各领域的人士都用自己的事迹分享感动，传递了爱与力量。今年更特殊的是，有一位演艺圈人士获选，她就是来自中国香港TVB的女主持人陈贝儿。
陈贝儿对自己获颁感动中国20x年度人物感到很荣幸，她希望通过自己的镜头传达真实的故事，传递正能量给观众。TVB总经理曾志伟在之后发文恭喜陈贝儿和她的摄制队，并表示期待《无穷之路2》。
有人觉得陈贝儿的入选很意外，也有人则认为这是众望所归。之所以说意外，是因为20年来鲜少有演艺圈人士当选。2012年，歌唱家韩红女士曾入围感动中国候选人名单，她是公益志愿者，用自己的爱心点亮了光明。
为何说陈贝儿的当选是众望所归，也是实至名归呢，这就要谈到她担任主持人的节目《无穷之路》了。在颁奖典礼现场，敬一丹和陈贝儿进行了简短的交流。陈贝儿告诉敬一丹，这档节目的初衷是告诉海内外的观众，让大家看到今天的不一样。
陈贝儿说希望自己可以成为桥梁，为此还制作了英语版本。尽管节目播出已经大半年时间了，她和团队已经开始酝酿兄弟篇和姊妹篇。正如敬一丹所说，不仅仅是黑眼睛，可能还有蓝眼睛会关注节目的后续。
白岩松在台上朗读了《感动中国》组委会给陈贝儿的颁奖词——
从霓虹灯的丛林中转身，让双脚沾满泥土。
从雨林到沙漠，借溜索穿过偏见，用钢梯超越了怀疑。
一条无穷之路，记录着这时代最美的风景。
在此之前，官方制作了关于节目的特辑，很多人都被其中的艰辛震撼了。到悬崖村要攀上2500多级台阶，脚下就是万丈深渊。在怒吼的江水上溜索，在4000米海拔面临高原反应的痛苦，这都不足以概括陈贝儿和她的团队成员在3个月时间里的付出。
看过节目的观众一定发现，很多时候陈贝儿都是自己拿着自拍杆拍摄的。她的团队一共就5个人，要在3个月的时间里走遍10多个地区，拍摄制作了12集的纪录片。
陈贝儿提到自己获得感动人物时，更多的是感恩。在节目制作前，她也知道一路上会有很多不容易，可原本就有探险精神的她没被吓退。在攀爬悬崖村几乎90度的台阶时，她一度因体力不支和畏高症想要放弃，最终还是坚持了下来。
陈贝儿观后感 篇3
追溯陈贝儿的成长经历，她是香港第一位采访报道奥斯卡金像奖、戛纳影展、威尼斯国际电影节等国际盛事的女主播，采访过迈克尔·杰克逊、莱昂纳多·迪卡普里奥、木村拓哉等国际巨星。加入TVB以来，她主持过《香港先生选举》《万千星辉贺台庆》等娱乐节目，也主持过《嫁到这世界边端》这样“叫好叫座”的人物纪录片，凭着真实、自然、接地气的主持风格，深受观众喜爱。《无穷之路》有别于一般纪录片，以“接地气、视角独特，有笑有泪”的风格收获高口碑，陈贝儿与村民相处、采访的过程中，表现出的真性情、有温度和强大的共情力，让人印象深刻，赢得两地观众的好评。
《无穷之路》其实是陈贝儿第一次如此深入走近内地老百姓。在香港出生，在城市长大，在加拿大读书成长，之后又回到香港，陈贝儿和许多香港年轻人一样，对农村的印象以及内地脱贫攻坚的成果，最初也是概念模糊的。但在陈贝儿看来，她并没有把这场旅程单纯当成一份工作，她喜欢交朋友，愿意了解对方的感受，她希望和这些曾经遭受贫困的村民们敞开心扉，再把最真实的观察与感受，通过镜头传递给观众。
她此前接受南都记者专访时说：“感谢观众的赞赏。我不当这是一个主持工作这么简单，每一次拍摄，我都当作是一次探索，当被访者是一个朋友，我的性格喜欢与别人聊天，喜欢结交新朋友，我很开心可以借助我的工作见到这个世界很多不同的人，可以从他们身上学到一些东西。探访《无穷之路》中的村民，我没有预设他们是什么背景，就用什么态度与他们聊天，全凭真性情，我觉得每一个人身上都可以学到东西，他们都是我的老师。”
谈到拍完《无穷之路》后对祖国有了哪些新的认识，有哪些感受想传达给香港年轻人?陈贝儿说：“拍完节目回到香港后，我很想念、很舍不得，甚至有点不习惯。因为整个旅程经历了很多事情，见到了很多东西，认识了很多新朋友，很想念村民们那种淳朴的生活，他们的简单幸福，与他们的珍惜和感恩。这一次旅程可以很强烈地感受到村民们的幸福指数很高，今昔对比，就会发现他们现在的幸福难能可贵，我在村民的眼中、笑容中感受到，他们真的很感恩、很珍惜现在拥有的幸福生活。这次旅程除了更加认识、了解内地的生活之外，对于我自己人生的成长也是重要的一堂课。它令我大开眼界，人生写下难忘的一页，有一种内心满满、非常踏实的感觉，了解到幸福得来不易，一切都要珍惜。”
陈贝儿也鼓励更多香港人，包括内地的观众，真的亲身走上这条“无穷之路”：“我们国家现在发展得怎么样，真的要自己亲身去感受，多多交流，才能够知道。这档节目只是一个‘开场白’，关于我们国家的发展，农村的变化，希望有更多香港人亲自来内地体验，亲自走出自己的‘无穷之路’。
陈贝儿观后感 篇4
陈贝儿，香港主持人，也是娱乐圈里面的一位美女。2021年，她主导拍摄的一部真实记录片《无穷之路》火了，也让更多人感觉到了陈贝儿不一样的一面。
正如前面所提到的，她靠真实的行动，将自己融入到人民基层之中，用自己的方式带着大家一起感受到了真正的明星艺人。
恭喜陈贝儿，成为2021年度感动中国的人物。
作为TVB的主持人，陈贝儿表示自己在拍摄这一部节目的时候并没有什么预期，而拍摄的目地就是想要让更多人的了解咱们自己的国家，一起来了解真正的人在社会之中的生活。
当然，很幸福的就是自己做到了，而且很感恩可以当一个桥梁，让更多的香港人以及海内外的观众朋友知道现在国家的发展。
在无穷之路的拍摄之中，最令人欣赏的就是陈贝儿在天梯村当时的场景，整个天梯需要爬上去，作为明星艺人的陈贝儿，以前哪有这样子爬过在，甚至连渡河的时候都是乘坐一根铁索这样子。
害怕是有的，但作为主持人的陈贝儿，她亲力亲为，主动与村民们融为一体，真实地展现了自己勇敢的一面。在不够坚强的时候，她病倒在医院之中也是着急地哭了起来，好一位真情实感的主持人，拍摄的记录片风格也是非常认真，没有半点的虚假。
在进入悬崖村的时候，陈贝儿本来就有恐高症，但她来回爬了2次钢梯，身体一度抖到不行。但她为了呈现真实的扶贫村生活，她做到了。
目前，陈贝儿透露正在筹备《无穷之路》的兄弟篇姐妹篇，她想让更多海内外的人看到真实的中国扶贫村情况，让大家真实的感觉到祖国的大好河山。
不少网友在聊陈贝儿的这一部《无穷之路》时，表示姐姐的出发点十分的高尚，比起那些整天拍综艺圈钱的明星，陈贝儿这一个2021年度的中国人物大奖真的是实质名归。
陈贝儿观后感 篇5
在《感动中国2021年度人物颁奖盛典》上，10位2021感动中国年度人物公布，他们是：彭士禄、杨振宁、顾诵芬、吴天一、朱彦夫、中国航天人、苏炳添、陈贝儿、张顺东李国秀夫妇、江梦南。
组委会给予陈贝儿的颁奖词是：从霓虹灯的丛林中转身，让双脚沾满泥土;从雨林到沙漠，借溜索穿过偏见，用钢梯超越了怀疑。一条无穷之路向世界传递同胞的笑容，以记录这时代最美的风景。
陈贝儿身穿一袭中国红礼服，在一首《东方之珠》的配乐中登上了授奖台，从两位红领巾少年的手中接过奖座，她眼眶湿润。
台上，央视主持人敬一丹对陈贝儿进行了采访。敬一丹问，就“无穷之路”这个话题，你出发之前有什么好奇呢?陈贝儿说：“作为传媒人嘛，还是有一个好奇心的，我们要选一些有代表性的点，所以选中了一些人物，我们要用我们的镜头，要实实在在地记录，他们的生活是如何，全方位的拍下来，来告诉我们香港的观众，以及海内外的观众。”
敬一丹又问在《无穷之路》这个节目之后，陈贝儿听到了怎样的反响，又带给她怎样的想法?陈贝儿说：“其实我们拍这个节目的时候，我真的没有预期过效果会是怎么样，但是，我们的节目拍出来、播出之后，真的收到了很多观众朋友们的回响，他们的反映都是非常正面的。我很感恩，我可以当一个桥梁，让更多的香港人以及海内外的观众朋友知道现在我们国家的发展，所以我们也制作了英语版本。我们人民的生活一路在进步，在这个过程当中可以拍的题材真的很多，就像我们‘无穷之路’这个节目的名字一样。”
当敬一丹问贝儿，接下来在忙什么，陈贝儿透露：“我们在筹备着《无穷之路》的兄弟篇和姐妹篇了。”敬一丹感叹说：“无穷之路真是一个好名字，可以拍一辈子，而且关注这个节目的不仅仅是黑眼睛，可能还有蓝眼睛，大家一起来关注我们中国的无穷之路。”
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香奈儿观后感5篇
小编特别从网络上整理了香奈儿观后感。一部优秀的电影可以给我们留下最深刻的印象，优秀的电视节目通常能够拓宽我们的视野。观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章，自己感受就来自于观看，而这些观后感的句子，就是观后的感受。欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
香奈儿观后感 篇1
读《香奈儿传记》读后感800字：
‘服饰的优雅在于行动自如’。这是加布里埃.香奈尔一贯奉行的服饰箴言。服装的要点首先应是穿着的舒适感。外在的形式倒是其次。裸色、米色、亚麻色。休闲宽松的风格让人回归田园自然，身心愉悦。‘香奈尔’服饰精髓是小黑裙和对襟呢料套装，珍珠耳环项链，纹章钮扣，金属饰链也是它的代表特色。
‘可可’外表优雅得犹如一只黑天鹅，内心强壮得似一头小公牛。她深知自己的所长也坚定追求自己的目标。有时装设计师的天赋，也有商人的狡黠与雄辩。她具有一种对事物敏锐的感知力并发掘出来融入自己风格的潜质。在她周围的人和事都会带给她灵感。卡柏，西敏寺公爵的衣装及海边水手渔夫的穿着都影响并成为了她设计的新元素。
童年生活会对人一生产生巨大不可磨灭的影响。香奈尔的双C标志，星形，菱形及山茶花，狮子……图案设计灵感都源于幼时生活过的修道院里天顶地板上铺设的马赛克造型。
香奈尔贯行的风格是简洁，大气，去掉不必要的赘饰，利用珠链，别针的点缀提升档次。
可可的成名除了惊人的天赋，善于把握命运，也得到了几位身份地位财力相当的男士的支持帮助。可可成名后乐于与音乐，艺术，文学类的人士来往。于她从事的服饰有极大的影响和促进。音乐文学艺术给创作带来灵感。
因为社交圈为上流社会故香奈尔的作品也是位在高档层次上，并得以在朋友间互相口传，赞誉。对于自己热爱的衣服，可可始终保持着虔诚谦恭的心，深深地臣服于它。
可可擅长化爱情为友情的处事方式。她的情人都是身处社会高层的人士。无论结局如何，曾经那时的感情总是真挚美好，倾心的，值得纪念留存。不太喜欢那种否认过往一切的态度，那是对昔日人事的极不尊重，也是对自己的否认和怯于担当。他们于她也是友好融洽珍惜的了。读后感·那份温暖的情谊许能慰藉年老后孤独寂寞的心灵。当然这与香奈尔的名声，地位与之相当也是有关联的了。平等的心灵在大多数人眼里还是源于平等的地位，财富。
女人远离爱情会似干涸的河流，荒芜的沙漠，枯萎的花朵。无论是为可可打开丰富世界窗户的情人。还是受惠得益于他资助的情人，因为他们，香奈尔从一个着装中性化的假小子变幻成温柔善解人意，优雅漂亮的真女人。且互相为生活增添情趣风采。
香奈尔也是天才的商人。她雄辩的口才，狡黠的头脑，对商机的敏锐感受捕捉能力，及成功后的慷慨大方，都深具个人魅力。‘香奈尔’代表的是一种风格，一种摒弃传统服饰繁复与束缚。创立的追求简约，自然，大气更讲究穿着舒适感的新风尚。一种跨越世纪的永不落的经典永恒。
香奈儿观后感 篇2
读《像香奈儿一样做女人》，书中讲述了香奈儿一生经历的爱情和事业，讲述她从一个孤儿院的孩子，靠阅读了解外面大千世界，建立了自己的人生观和价值观。她把自己想象成一个个书中的女主角还常常带领其他孩子用戏剧重现书中的故事，书里各式各样主人公的经历滋养着孤单的香奈儿，也造就了她丰富多彩的性格特点。她把爱情放在仅次于工作的最重要的位置，每次遇到爱情她都会非常投入，非常付出，她长相一般，却能让每个跟她相爱的男人（不乏超级富商，才子，诗人）分开后还对她念念不忘，跟她爱过的男人都成为了终身的朋友，甚至在经济上有困难的她都毫不犹豫的帮助他们，为了顾全男人的尊严她也是各种会作而不会觉得委屈，她是个有大爱的女人。敢爱敢付出而心甘情愿，没有半点委屈。[强][强]
被最有钱的男人包养、每天过着衣食无忧的休闲生活让她觉得人生无聊至极，所以她选择果断离开，从制作草帽开始开启香奈儿的事业，每次在恋爱和男人中需要做选择的时候，香奈儿都选择了事业，只有在事业中，那个自信、独立、有个性、智慧、聪明、勤奋、时尚、有创造力、充满感染力的香奈儿才能真正的做自己，富商公爵多的是，而香奈儿小姐仅此一位，多么自信和有智慧啊。
香奈儿热爱她的员工，虽然晚年她没有伴侣没有孩子，她的员工却对她关爱有加，为她屏蔽所有会让她不开心的信息，轮流照顾她陪伴她。她从来都不是金钱的奴隶，她一直认为金钱能换来快乐、幸福、慈悲、友谊就是最好的，她也在用金钱赢得这些人类的爱的时候毫不吝啬，包括对她的员工，她的家人朋友，她的爱人。员工都认为香奈儿小姐是最接近于天使的人，从小在孤儿院长大还能有这种大爱，真是让人超级佩服呀。
香奈儿观后感 篇3
如果这块石头，被人从山里运进了巴黎，它可能会堆在广场上成为供人观赏的假山，也可能被用在另一座凯旋门上，天天被人注视。”
石头在一个小山村只能是一块被人踩的路边石头，而当它被运到城市后它一块可以成为被人注视，被人夸赞的艺术品。石头如此，人亦如此。出生贫困的香奈儿更能清楚这一切。所以她带着妹妹和小姑去了波城，寻找自己的不平凡之路。
香奈儿是一个有主见，有理想的人。当她看到咖啡店的贵族时，她说她以后会成为他们中的一员。在火车售票员的背后立志将来要让他来求自己。这些信念与勇气都是香奈儿后来成功的原因之一。而像我一样出生农村的学生中很大一部分都是在学校浑浑噩噩，至少在我们这里是这样的，我们这儿不算穷，却也很凑合。上课打游戏，睡觉，拖欠作业的人不胜枚举。很多人都没有一个梦想，没有“我一定要走出这里”的信念与勇气。有的人可以考上一所大学，而有的人考不上大学后又是浑浑噩噩的过日子。
我们不是富二代，没有良好的教育资源，很多时候只能靠自己，而很多人却又不能逼自己一把，使得懒惰逐渐占据身体的大部分，使得我们比不上城里的孩子；使得我们走不出这小山村。我只想对像我一样生在农村的人说：该努力的时候逼自己一把吧，让自己成为城市中的一个艺术品，而不是山村的一块石头。
香奈儿是一个新时代女性的代表。是一位爱情主见者，一位时尚达人，一位致富达人。我想如果她还活着，一定是很多女性学习的模范。对于那些离不开自己所喜欢的那个人而想不开的人，那些没有创新的胆量与勇气的人，那些生在农村而没有理想的人来说，值得一看。
我并不是说这本书有多好，而是香奈儿总是带给人的不一样的精彩。
香奈儿观后感 篇4
20xx.9.20
忠实于自己、不委屈自己、不浪费自己，最大程度地活出了属于自己的光彩和价值。
即使没能成功，你也不会后悔，怎么说，还赚到一份快乐了呢！反之，任何委屈或者是扭曲自己心灵的选择，都难以长久进行，也不可能赢得别人的认同。（做自己感兴趣的事）
可可自己说：“钱是个好东西，能带给我自由，但一个女人若只拥有钱，那是多么可怕的事情，我希望我至少能有一点趣味，而不只是一个守财奴一样让人讨厌。
具有幽默感的女人，通常都具有高情商，她们无论是在职场、人际关系还是情感、家庭生活中，更容易受到欢迎，（可以感染别人）
刚认识你的时候，发现你特别爱讲笑话，在你身边的人都被你逗得好开心，我就想要是天天和这么一个女人生活在一起，实在是太舒服了，（初中喜欢给别人讲笑话，所以那个时期还算是过得很开心的）
什么是真正聪明的女人？是从一开始就接纳自己的性别、喜爱自己的性别、并将自己的性别特点发挥得淋漓尽致，让自己的性别最终成为自己最无法复制的优势的女人。
她希望他们的婚姻是建立在完全平等的基础上，是两个独立的灵魂之间的吸引和结合，而不存在依附、利用或者任何物质性因素。
可是要将梦想付诸行动，又有着那么多的顾虑，思前想后，似乎一定要周全到万无一失才敢出手，可是问题是，等你啥都想好了，黄花菜都凉了。
学习是一种生活态度，是一种需要后天培养的能力，是你想要达到目标实现梦想的最正确最有效的道路。
你有不需要别人养的实力了，别人才会争先恐后来养你。
我就对儿子说：“爸爸不在家，很多事情妈妈都不知道该怎么办，除了爸爸，你就是家里惟一的男子汉了，妈妈能依靠的只有你了，你一定要帮助妈妈度过这段日子，照顾好自己，还要照顾好妈妈。”
香奈儿观后感 篇5
女人如花，可可·香奈儿是一朵女人花，一朵带刺的玫瑰，看似强悍坚硬，那一根根尖尖的刺可以让人的双手刺出鲜红的血液，但玫瑰终究是花，需要人爱护，需要人浇灌。那一朵名叫“可可·香奈儿”的玫瑰为亚瑟而绽开，为亚瑟而娇艳。香奈儿是个赋有魅力与智慧为一体的坚强女人，她独立，美丽，聪明，自信，执着，坚毅，果敢，敏锐，明智，孤独，寂寞，天赋异禀，集万千宠爱于一生的艺术天才……她永远活在时尚王国，爱她的设计，爱她的坚强，爱她的独立，爱她的特立独行，她有着常人不一样的特质，她注定是成功的，所以她是的设计经久不衰，历经100年后的现代任为之疯狂！直到今天，香奈儿依旧保持着这种迷人的风采，让世界各地的人追随在它的身后，将拥有香奈儿当成自己的梦想和目标。喜欢香奈儿的双CLogo，喜欢她与亚瑟·卡佩尔的情感，命运让他们相遇相爱，这个可可·香奈儿唯一爱过的男人，她愿意将自己与他紧紧相连。如同那两个交叉的字母C，一个是可可·香奈儿，一个是亚瑟·卡佩尔，就这样相互依靠，而又背靠背，看似亲近，却又不是面对面的相拥。凄凉的爱情，让这个拥有卓越天赋的女人，孤独终老！
香奈儿给我们一个建议，“你每天出门的时候，都要把自己打扮得非常完美，因为很有可能在街道拐弯的时候，你就碰上了今生最爱的那个人。”
《拉贝日记》观后感
《拉贝日记》观后感
编者按：看过《南京！南京！》，很有必要再看看《拉贝日记》。
今天看完“拉贝日记”。一个人看片子，好像很怪僻，影院全场算上我只有三个人，如果不是有我，那一对儿算是包场，从影院出来，天还没全黑，都快七点半了，空气很暖和，香香的，是槐花开了，可是看不到槐树，它们都藏在小区里，马路两旁是高大的杨树和银杏，我对这条街很有情感，走过也快十年了，马路不很宽，银杏树长得很大了，到了秋天，金黄的色彩很浓郁，把一条街打扮的满满的，从天空到地面。良久没有薄暮在街上逛逛了，一个人。街上人来人往，谁都不留神谁。
“拉贝的日记”，看完后，第一的感觉是“拉贝”的导演输了，输在平淡。但在平庸之下，却是故事的完全跟整体的可托。并且最凸起的一点是将杀害的罪恶本源清明白楚的告诉，并用了许多的篇幅重复强调：那就是――战役的祸首罪魁是政府，日本的天皇直接参加（向参演天皇他“大爷”的日本演员致敬），仅仅展示个体日军的残暴是薄弱的，是避重就轻，擒贼一定要擒王，这是“拉贝日记”的一个立足点；另一个立足点是从德国人的角度在看待希特勒的问题上要有一个立场，说大一点是态度，此片给出的是反法西斯的破场（固然我们应用纳粹的影响救命了战斗中的人，但并不能因而感谢纳粹），导演刻意用了必定的篇幅分不同的场景展现此观点；最后的立足点当然是人性主义，亦即本片的重中之重，从个体好汉到其他国际友人逐一描绘，只是那演大夫的演员似乎是演吸血鬼出生，很跳戏。观影中对仁慈的本国人是有激动的，然而当看到咱们的运气须要外国人开圆桌会议举腕表决并由外国的圣母玛利亚来操办的时候，仍是有辱没的感到。至此，用这三根线穿成一根连起全部故事，顺水行舟。只是人物塑造的很失败，不个性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人损失观看的兴致，并在看过之后没有回想，当初想想拉贝就是一光头戴眼镜的老头儿，可是看拉贝自己的照片，得到的印象就比整个影片给我的印象深良多。所以“夏伯阳”不会被遗忘，而“拉贝日记”会。另外对于屠杀的镜头并未几，但那段在历史上真正存在过的砍头比赛被突出表示，并且竞赛的过程逐日在报纸上登载，屠城的来源在日本本土再一次被提示。其余印象还有张静初的角色，基础就能够没这个角色；还有拉贝夫人上的那艘大船，有点挪亚方舟的感觉，鬼子连方舟都给炸了，人神共愤。
陆川的“南京南京”赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像；一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套；那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，坚定不演被强横的戏，现在看来很对，陆川说如果演了影片会很不同，我也没看出有什么不同，“南京南京”里强暴的戏份儿太多了，足够了。只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗！况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨？重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。
陈赫事件观后感
爱是什么？
你刚打电话和我说陈赫离婚的时候，还没什么感触，直到看完陈赫的声明，心里止不住的些许茫然迷惑，爱是什么？
对错无需讨论，离婚是正常的事，只是陈赫作为明星所以被放大了，更何况曾经14年的感情长跑感动了多少人呢。而我所迷茫的地方，就是14年的感情，结婚半年就离婚了，是现实太残酷了吗？未免太可惜了，14年，肯定很心痛吧，而对于许婧来说，自己的青春里，满满全是陈赫的身影，女人最宝贵的14年啊。
以前看过一段话，一个人的生命里，擦肩而过的人有千千万万，有几个是知音？有几个是深爱自己的人？爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙的天荒地乱，你忙的忘记关心，你忙的身心疲惫，你忙的无所适从，但是，爱情不能等你有空才珍惜。
而关于爱情，我一直觉得，茫茫人海可以找到一个心爱的人，这是多么大的福气。或许没有你想象的那么好，应该也不会糟糕到哪里，所以要知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话。
所以我很是不能理解那些看到明星分手或离婚或或出轨就说不相信爱情的人，感情是要自己亲身经历的，一个现实中与你没有任何交集的旁人，他的私人感情这么轻易地影响到你的感情生活，那你的爱情观未免太脆弱？或者说，我更愿意相信，确实不是刻骨铭心令人羡慕的感情，都会修成正果，现实的影响因素太多，多少情侣因家庭因工作因相处而分开，也有多少人曾说过在一起要走到底不容易。可是，难道因为可能走不下去就拒绝开始？因为没有结果就放弃自己的爱人？爱情的过程重要还是结果重要？若是结果重要不如去上非诚勿扰？在觉得连陈赫都离婚了的时候，我更愿意想想，范范和黑人已经收获甜蜜的双胞胎，孙俪和邓超的幸福，更别说很多平凡夫妇的互敬互爱，很多老人的相扶到老。若是不曾走过，怎么懂。
实际上，爱，在第一眼见到你的时候，就能感受到。在第一次和你说话的那天晚上，我在空间告诉自己直觉告诉我，可能这个感恩节会是一个值得纪念的日子。可是不知为何心里止不住地害怕。，第二天早上醒来在微博告诉自己差点失眠还这么早醒，这样的次数一只手数的过来。[衰]可是周五早上是五天唯一早上没课的[怒]每次发生重大的事都会失眠，我该高兴还是该无奈[抓狂]。你看，遇到爱的人，会有强烈的预感和直觉，你会清楚的明白，这个女孩，是我想要找的人。
当然我也知道，我们已经遇到过不少的小矛盾和小别扭了。我也很愿意，每次我都能不依不饶地努力，无可救药地坚持。也许未来我们之间还会有矛盾，可我仍会死皮赖脸赖着你，因为我曾经说过，现在也想着，以后也会做到，我会陪你到老。而现实的困难与压力，我答应过你，要努力赚钱，至少我要让你幸福，我会好好保护你，让你过上好日子，让你爸爸放心把你交给我。可是毕竟生活不是我一个人努力就能成功的事，我希望你能多理解我（不是指你不理解我），在我背后支持我（不是指你不支持我），少生点气（我是指不要烦躁，不要真生气），平时闹着玩可以，生气多了精神状态会下降的，不好的，你要好好养好自己，我们要一起到一百岁的。不管现在还是以后，我们都要好好地相处，相爱的时候要真诚，争执的时候要沟通，生气的时候要冷静，愉快的时候要分享，指责的时候要谅解，过日子的时候要包容，好吗？
你曾跟我说过我很邋遢 懒散 爱骂人 小市民性子唠叨 八卦 记仇 嘴巴毒 得理不饶人 臂粗腿粗 学习差 毛病多 自大 看很多事不顺眼 教育别人自己却做不到 满嘴跑火车 想起一出是一出 任性 多虑 脾气急 爱发飙 情绪化 不理智 冲动 我这么差劲 谢谢爱我的你能一直陪伴我，是啊，你有缺点，可是哪有完美的人，每个人都有缺点，喜欢你就去包容你，没有一百分的爱情，只有五十分的两个人，所以即使见过了你的各种缺点，你的每一面，心里想的，仍然是和你在一起。爱情，就是这么美妙吧。
我和你说过，虽然我知道未来艰苦困难，但我仍然积极乐观，因为如果连我都不积极乐观的话，那我们的未来岂不剩下绝望了？何况，以后是以后的事情，我们应当活在当下，珍惜眼前。生命只是个过程，在一起的每分每秒，都是结果。所以即使陈赫结束了14年的青春感情，我们也不要对爱情觉得失望。因为我们还有彼此不是么，我们可以让我们的爱情成为别人相信爱情的原因，不是么。相信我，一起努力，一直走下去。
我是个容易感动的人，有时候也被自己感动，以前听说陈赫和他女朋友一起走过了十来年仍然不离不弃，觉得作为一个明星殊为不易，很是感动佩服了一把。现在14年烟消云散，如过往云烟，双方一定不好受，不去探究到底是多严重多难以解决的真正原因使他们分开，14年走到这地步未免令人惋惜，可另一方面来看，如果注定要分开的话，两人相扶相持一起走过了人生中最重要的14年，彼此都应该觉得知足了吧，毕竟这14年才是最珍贵的，在一起的每分每秒，都是结果。朋友说过我是个礼貌善良的人，我也知道我对待爱情会很重视，我会奋不顾身，义无反顾地对我爱的人好。因为我在心里把你当作伴侣，当作要走一辈子的爱人，所以我愿意付出一切去珍惜去疼爱去保护你。要一起走完下半辈子的人，怎么忍心不宠爱她？怎么舍得不对她好？
你是我最重要的决定。
我爱你，胡蕊。
拉贝日记观后感
篇一：拉贝日记观后感
我观后甚为不解：一部平庸之作何以得到“权威”的集体联手夸奖？遂作此文。一是在锣鼓喧天的吆喝声中给《拉贝日记》一个客观的评价，二是必须警惕且质疑拍戏的初衷、水准与良心。
影片的开头有这样一个镜头，日军飞机轰炸，中国难民逃到拉贝的纳粹旗帜下获救。这一个镜头就把本片的故事给概括了。说它好，因为具有提纲挈领的作用；说它不好，因为一个镜头的内容被拍成了一部电影。色彩平庸，画面平庸，镜头平庸。这部片子哪里是因为色彩、画面、镜头而让人印象深刻？飞机掠过，声响轰鸣。钢琴响起，旋律可人。除此之外的音效，作为一部非小成本影片，这方面并不乐观。一部电影是有气味的。同档期的《南京》在战场有尘土味，在角川自尽时有苍凉味。而《拉贝》只有在医院里有一点血腥味，其他的部分通俗得却缺乏气味。拉贝可以用国语配音，但日本人为什么不用原音加字幕？更糟糕的是在没有翻译的情况下，总不能让日本人与德国人自由对话吧？
故事在“起”之后的“承”，说的是拉贝“应邀”而留下来管理“难民营”。如果没有大夫的嘲讽，事实将会怎样，我们不得而知，但我们习惯把救星看做十全十美的英雄。故事试图去还原那一段历史的风貌，但却缺少可以承担起这样重任的大场面。无论是人数，还是建筑，无论是战场，还是后方。片中最大的场面是拉贝送夫人上巨轮，好家伙，人山人海，大船比小山还高——有这气力“重现”一点“南京”好不好？导演的初衷到底是什么？这绝对值得怀疑！在拉贝左右，有两位帮手。好帮手男博士对于纳粹的罪行的控诉显得短而有力，思索的深度也远远领先于本片“主题”，对于本片来说是喜是忧？片中最有力量的当属中国大夫为救自己当兵的儿子而惨遭杀戮，铁蹄践踏人性，多么具有直击人心的能量！人物关系就是电影故事的骨骼。本片的人物关系非常简单，清晰明了——以拉贝为树干，分出若干支。这不是问题，问题是“分支”被处理的太简单、太平面。“性格组合论”想必是中国文艺批评家众所周之的，洋人们不会忘记马尔库塞的《单向度的人》。难民营缺粮少吃，拉贝即使知道有败兵藏匿于此，也给予了默许。期间即没有激烈的戏剧冲突，也没有深情的感人画面，一切流于平淡。
张静初等女生被强迫脱衣服一幕，洋博士怎么不知道自己也回避一下？这样一部从题材上应该拍成灾难片的电影，其中居然加入了洋博士与中国女学生的爱情，以及拉贝夫妇的“久别重逢”与“深情一吻”的大特写。即使观众爱看“好莱坞范式”电影，也不该把裤子都脱了、露出整个光溜溜的屁股示人不是？当日本兵准备攻入难民营之际，几百名中国百姓以血肉之躯筑起壁垒来守卫难民营，此时，他们应该比后来才走出大门的洋人们勇敢得多。故事的在漫长的“承”之后，终于一“转”。一触即发的杀戮被外来的媒体化解，意外的、侥幸的、突如其来的化险为夷到底有多少感人的情怀与崇高的光芒？获救后大人们喜出望外，像人人都中了五百万一样，这样的镜头是什么水准？故事走向“合”，拉贝胜利地完成了使命，即将离开时，民族感激涕零，无比留念。在故事前面作者并没有给出多少拉贝历尽千辛万苦以保难民营的铺垫的前提下，这一切都显得那么一相情愿地把拉贝推上“大救星”的神坛。当我们整体来看这部电影时，我们会发现，本片在还原历史的原貌，在开掘历史的深度，在歌颂人性的伟大等诸多方面的心有余而力不足。本片就像一个举着大旗的裸体老头，巨大无边的旗帜遮掩了他苍老的身体——本片以其题材的意义遮蔽了品质的平庸。
当我们换一种视角，这一切便变得可以理解：这只是一个讲述一名德国人在异国遭遇战争后，保护了20万人又与妻子终于团聚的故事。这只是一部通俗、大众、平淡的片子，一部因为与我们七十年前的巨痛有关而被我们主观地赋予了过高的期望的普通电影而已！
好的影片，应该让关注与创作者都有受益。如影片的手法，风格，艺术风格与水准，“题材意义”与“历史意义”被搬上银幕的合法性。就《拉贝日记》这样一部压根算不上优秀的电影，影评人的“众口铄金”，原因何在？是文艺理论贮备上的单薄？是电影审美趣味上的跑偏？是人文精神立场的隐退？是对知名影评声誉的自毁？是对广大普通观众的误导？是对朋友强大面子的妥协？是对金子银元钞票的臣服？谁能揭开这些奥秘，谁就变得聪明无比！
篇二：拉贝日记观后感
前几天我在网上看了《拉贝日记》这部电影。
《拉贝日记》中的主人公是当时的德国纳粹党员约翰·拉贝，作为当时西门子中国区的主管，拉贝加入纳粹党只是顺应潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以为希特勒是一个英明的领导者，在安全区受到日军威胁期间，拉贝还写信给希特勒希望得到他的帮助，这封求救信自然是石沉大海。
当日本战机开始轰炸南京时，拉贝张开纳粹大旗，让大家躲在下面的时候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的纳粹旗霎时成了拯救生命 的护身符，那一幕躲在旗下的人们和硕大的纳粹旗，非常有视觉冲击力。其所带来的感受十分复杂，但毋庸置疑，生命的存活在那时是最为重要的，不论采取何种手段。
拉贝的司机被砍头后，日军军官答应赔偿损失。拉贝提出用20位中国战俘来弥补自己的损失。这样的做法无疑是为了多挽救几条生命。当拉贝走向那一群充满恐惧以及期待的战俘时，空气彷佛都凝结了。站在眼前的都是活生生的人，但自己却只能挑选带走20个人，每一个名额的选择都是艰难的，也足以让心流血。拉贝用自己的勇气与智慧尽量多挽救那些已经走投无路的生命们。
影片中没有过多杀戮，暴力等场景，相对平缓的叙述了日本人在南京的屠城。重点突出了拉贝这位国际友人如何挽救20万南京百姓。日本鬼子轰炸西门子的南京分公司的时候，西门子公司的中国员工躲到公司院子里来，日本轰炸机还是炸个不停，但后来拉贝把德国国旗拿了出来，中国员工们都躲在了德国国旗下，结果日本轰炸机就停止轰炸回去了。看到这里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N条的生命竟然连一面德国纳粹国旗都不如，真的很悲哀。
电影往往只是一个有局限性的载体，它不能完全反映真实的历史。这部电影让我们知道，我们不能忘记这些曾经在那段特殊的日子里给予我们帮助的人，更不能忘记那段历史。勿忘先烈，勿忘国耻！
篇三：拉贝日记观后感
这部影片与《南京，南京！》的不同之处在于，前者是通过血腥恐怖的死亡场面与日本人近乎变态的行为，对观众的视觉产生冲击，使观众身仿佛身临其境，最大限度地感受到了那真实历史的残酷。而后者则用相对平缓的手段，没有过多地去打造那个惨绝人寰的人间地狱，而是通过对人物多方面的描绘，使观众切身感受到日本军人的残暴。
南京大屠杀的确是中国近代史上最屈辱最血淋淋的一段历史，当时由于中国军队的弱小与国民政府的懦弱，日军的铁蹄很快就横扫中国，并步步逼近原本作为全国首都的南京。蒋介石的政治集团早在日军兵临城下之前就闻风而逃，只留下一些部队驻守南京。但是，这些装备落后的军队显然无法跟日本的现代化部队相提并论，日军兵临城下后，虽然那些血性军人誓死守卫南京城，但终归还是不敌日军，坚守数日后便被日军攻城而入。日军作为轴心国的一员，公然无视国际法的规定，没有采取优待俘虏的政策，而是残忍地将这些战俘尽数杀害。而且杀人还很讲究，不是单一的砍头，而是采取一种叫“鹤立”的杀人手法，将一个中国人从头到脚劈成两半，还拿烈士的心脏当下酒菜，其残忍变态令人发指。攻城之后，他们的屠刀又指向了无辜的老百姓，每天都有无数的中国公民被日军用各种各样的奇异而残忍的手段杀害，下至七八岁的小女孩，上至古稀的老妇人，都被兽性大发的日本军人奸污，甚至有不少怀孕已久的妇女，被日本人剖开腹部，将婴儿从子宫里用刺刀挑出来，摇着刺刀上的婴儿大笑。由于许多宝贵资料 都被日方销毁，所以现在据粗略统计，南京大屠杀的军民死伤人数大概有三十万之多。现在的南京城，只所以没有多少本地南京人，都是因为在南京大屠杀当中被杀光了。
就在这黑太阳照耀的古城废墟上，拉贝这个德国人勇敢地担起了庇护中国百姓的重任，他与其它几位德国好友共同创立了南京城内的安全区，收容了为数二十万的难民，利用自己德国纳粹党员的身份与日方多次交涉，终于为安全区争取到了日方的承认。但是虚伪的日本人依然多次骚扰安全区，甚至还枪杀了安全区医院内的两名医生与三名护士，将战俘杀害后尸体堆在安全门口，对拉贝等人实行的人道主义救援百般阻扰，运大米进入安全区都要交一万元的关税。但是以拉贝为首的德国人民面对日方的淫威却毫不屈服，多次与日方斗智斗勇，最终终于坚持 到了国际官方的到来，为安全区争取了国际公认的合法权利。
拉贝先生一直是中国公民的大恩人，但是，这位曾经拯救了二十万中国难民的伟大人物。回到德国后要求开除纳粹党党籍却遭到拒绝，还因为与中国勾结而遭到惩罚，还被勒令不得讲出在南京的所见所闻，他的日记等一些珍贵的照片资料在几十年后才被得以公开，拉贝先生晚年穷困潦倒，最终在1950年，孤独而贫穷地在柏林死去。
《拉贝日记》成功地展示了拉贝先生的心路历程，也让观众触摸到了那段令人不堪回首，但却无法忘记的历史。电影中塑造了许多有血有肉的人物，善良认真的拉贝，耿直不讳的威尔逊医生，坚强慈爱的杜普雷小姐与帅气年轻的罗曼博士，更是成功刻画了一个个令人生厌的日本军官，使观众深入其中，有身临其境之感。
如今，距离日军侵华这一段悲惨而壮烈的历史已经有六十多个年头了。时间并没有使中国人民忘记这段屈辱的历史，最近因与日本的钓鱼岛争端，中国人民反日的情绪更是无比高涨。尽管南京大屠杀已经成为了过去的回忆，一个惨痛的教训。但是日本右翼势力还在试图掩埋历史，坚持南京大屠杀是二十世纪最大的谎言。相反的，同样作为二战主犯国的德国，早在1974年，他们的总理就在访问华沙时，在二战纪念碑前深深一跪，向全世界谢罪，所以德国现在得到了世界的尊重。而日本却依然为自己的罪行进行无耻的狡辩，我相信他们终将得到应有的惩罚。
《拉贝日记》通过展示历史，也让中国人民明白一个道理。那就是“落后就要挨打”的不变哲学。泱泱中华当初之所以被日本这样一个弹丸岛国侵略，就是因为国家的无能与国家的落后，导致我们起初在他们的暴行面前毫无还手之力。中华民族的伟大复兴仅仅完成了百分之三十，虽然，我们已经站立在了世界的东方，但要做到真正的强大，我们还有很长的一段路要走。
最后，让我们深深缅怀拉贝先生，他不仅是中国人民的英雄，更是全人类的英雄，是人道主义的杰出代表。
陈斌强事迹观后感
篇一：陈斌强事迹观后感
陈斌强，是一位平凡的初中老师，平时教学工作比较忙。五年前，他母亲得了老年痴呆症，不但生活不能自理，而且会因为乱走而丢失。做为儿子的他，没有因为这样而嫌弃妈妈，也没有因为这样而放弃照顾妈妈。为了更好的照顾妈妈，他五年如一日，“绑着妈妈”去上课。每天给自己制定了详细的作息时间表，喂饭，擦身、带着妈妈晒太阳……，做到工作和照顾妈妈两不误。用自己的实际行动诠释了一个“孝子”的真正内涵。
“百行孝为先”。孝是一切道德的根源，是做人的基本要求，是一个人为人处世的根本，也是关心他人热爱祖国等道德品质形成的基础。古话说：父母对子女的爱比路长，子女对父母的爱只有筷子长。但是陈斌强老师对母亲的爱，从安文到冷水的那条路来来回回量了N回。都说久病床前无孝子，但陈斌强老师的孝行感动了全中国。陈斌强，做到了。
“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚”。孝是儿女向善向上的动力，是成功的阶梯。我被陈斌强老师的事迹深深感动！他做了应该做的事，平凡而稀有，不愧为老师！身教胜于言教！看了他的视频我感动的流泪了，感动的不仅是他对母亲的一时关爱，而是他对母亲的坚持，这十多年如一日的坚持，这需要多么大的毅力。这就是一种信念，一种使命感。有了这种使命感，虽然辛苦但他内心是幸福的，快乐的，我们要多关爱身边的人，提高幸福感。静心试问自己：给予父母的好像太少，总是父母对我们关心多、操劳多。
每人都有一本难念的经，都会遇到大小不同的困难。怎样克服困难做到工作与家庭生活两不误，陈斌强老师就为我们深深上了一课。因此说学习陈斌强老师，就是学习他这种克服生活中的困难，不找借口、不转嫁家庭危机的行为。他这种尽心尽责的行为，是绝不平凡的美德，比拥有一个高学历，拥有多少金钱都要可贵，值得我们学习。
篇二：陈斌强事迹观后感
期盼已久的《感动中国2014颁奖典礼》终于在2014年2月10日晚在中央电视台一套播出了，认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。我为之震撼，为之动容。他们不愧为我们国人的道德模范，是我们工作的楷模，是我们踏上奋进道路上的航标。
获奖者，有为了国家核潜艇研制而隐姓埋名的英雄；有几十年自己拾破烂，从没有穿过像样的衣服，却把钱给了那些需要上学的孩子的老人；有的为亲人、为他人平凡的付出而忘我，在平凡中坚持，成就了不平凡，感动了华夏儿女。这些人在平凡不同的岗位上，他们坚守着一个信念，‘爱祖国，爱他人。’这种爱在他们的坚守中不是一年，不是一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，全部的爱。他们虽然很辛苦、很累，但是他们却充满着微笑来到颁奖典礼舞台上。他们给国家、社会、他人带来多么大的正能量。观后心理暖烘烘的，热乎乎的。正是有了他们舍己为人的无私奉献精神，才使我们现在过上了幸福安稳的生活。
他们的事迹都是普通的，积微小成伟大的事业。我们都在细小处体会到伟大的人格，现在的我们越来越希望在平民之中发现感动，发现人物，发现人才，而“草根”情结应该是我们共同所珍藏的，小人物的力量虽然微小，但是给全社会带来的一种示范却是影响深远的！
看了今年的“感动中国”十大人物，又想到了“感动中国”十几年来伴随在我们身边的这些可歌可泣的人们，他们崇高的人格，为国为民的伟大理想和让人泪不能止的事迹都让我感到我如此渺小。我要向他们看齐，用实际行动为社会贡献自己的微薄力量！
篇三：陈斌强事迹观后感
小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。
陈斌强
小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。
孝更绝伦足可矜
陈斌强，38岁，浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。
陈斌强9岁时父亲车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。2007年，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。
一天，陈斌强的姐姐在无意中提到，妈妈最大的愿望就是和儿子住在一起。陈斌强回忆起多年来妈妈对自己的付出，他决定再困难也不会丢下妈妈。
那时，陈斌强的儿子不到两岁，妻子建议他把妈妈送到养老院去，他说：“一个连儿子都不认识的老人，送到养老院，被欺负了怎么办？”为了照顾妈妈，他硬是把儿子提前一年送进幼儿园。
为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。开始同事们都不太理解，说：“这样带在身边照顾，一两天倒可以，一年两年怎么吃的消？”可陈斌强做到了，一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。
照顾母亲的生活异常辛苦。陈斌强一天到晚连轴转：晚上9时，服侍母亲睡下；凌晨1时，准时起床抱母亲上厕所；清晨5时，闹钟响起，他要赶在师生之前起床，将母亲房间打扫干净，处理好母亲的大小便；早上7时喂过母亲吃饭后，开始学校一天的工作。
尽管生活上的事儿很多，可是陈斌强的教学任务却一点也没落下，他教着两个班语文，负责教初一学生广播体操，总管学校体艺2+1活动。他总说：“我是跑着走的。”
他是《感动中国》2012年度人物，用行动注解孝德的好儿子--陈斌强。
李白观后感精选5篇
怎样避免自己的观后感变成流水账呢？很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，在观看电影的过程中，我们的思维也是活跃的。观后感为观众提供了展示自我和交流感受的机会，根据您的意愿我们为您准备了一篇题为《李白观后感》的文章，欢迎您参阅读本网页！
李白观后感 篇1
今天我在电子图书馆看了一篇叫《李白学琴》一文，本文讲述了一个叫李白的人，他不但会写诗，而且对弹琴也很有研究。
故事是这样的，李白看见他的朋友的爷爷琴弹微妙微翘，就去请教那位高人，请求他收他为徒，那位高人看李白很有诚意，就收他为徒，李白很认真的学琴，他的进步也很快，老师也很欣赏他，他没日没夜的重复着老师所教的曲子，一个星期后，老师准备过来教下一首曲子，刚一进门，就听见他的琴声，而且弹的基本上算不错了，老师就说，你已经学会了，可以学下一首了吧！可是李白却不满意，第二个星期，老师又过来问，刚到门口，只听得琴声悠扬，十分顺畅。可是，李白还是不肯就此罢休，还要求再练一星期。到了第三个星期，老师又过来问，这次，老师刚到门口，就听得陶醉在了他那美妙的琴声中。老师赞叹的说：“真不愧是我最出色的弟子啊！”
这个故事真让我感动万分，李白严格要求自己，认真学琴的态度确实难能可贵，学琴能追求最高境界的思想非常值得学习，使我懂得了，不论做什么事情要有始有终，一定要把它练到炉火纯青才肯罢休，掌握真功夫、真本事才是最高的学术境界，人生也是一样，要不断地往上高攀，才能有新的进步，现在我正在学习写毛笔字，就要有李白的这种精神，才能有所收获，有所进步！
李白观后感 篇2
道教的李白和世俗的李白！
合上最后一页，忽然有点难过，明白了书名“通天之路”中的悲情意味。李白一生都在两个世界间撕扯——代表世俗政治最高层次的朝廷和代表精神领域的道教——注定了他内在的矛盾，在两个地方都无法久留。天才来到这个世界上是轰轰烈烈的：他有西域血统，从小生活在多文化环境，精通月氏文；他年纪轻轻就游遍中国河山；他跟随驯养了上千种鸟儿的老师赵蕤在深山修行，学习炼丹术；他箭法精湛，有游侠之气；他的诗歌不拘于格律，受《诗经》和民歌影响颇深，他酒醉之后依然能够不假思索地让诗句倾泻而出，“每个字、每一行、每个韵都恰恰好”——这让目睹他作诗的人称他为“诗仙”。
然而，他正处在一个衰落、腐坏的王朝，他的从政之路无比坎坷，达官贵人要么嫉恨他的才华，要么只把他当作一件昂贵的家具。暮年的天子耽于享乐，通天之路上处处是百姓的尸山血海。但他虽在政治上天真到近乎愚蠢，对人却有赤诚之心，因此他一生都不缺朋友，也对底层百姓有真切的同情。他“虽然爱热闹，但他内心深处是一个独行者，是中国诗歌史上孑然独立的一个人物，就像一颗闪耀的恒星，它的光芒射向四面八方，对其照耀的世界全部一视同仁。”
只可惜，骄傲和个性注定不容于这个平庸的时代。天才轰轰烈烈地来，却悄无声息地死去。直到他死去一年后，朝廷才终于赐给他那个他一生都在等待的机会，却无人知晓他已不在。直到数年后他的崇拜者白居易来到他的坟冢，为他的一生写下最后的注解——“可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。”
李白观后感 篇3
他字号青莲居士，又号谪仙人；他一生放荡不羁，不为世事所困；他笔下的诗词豪放又不失细腻，受世人所敬仰。他，就是李白。
手中的笔狂舞着，一首首诗词流淌千年，成了世世相传的经典。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄笔落经风雨，诗成泣鬼神都是李白的至交好友杜甫的评价。的确，李白作诗风格豪迈、清新飘逸，如月般温情，又如日般火辣，看似平庸的字却被他谱写成了千古佳句。
《静夜思》《望庐山瀑布》这些耳熟能详的诗词都出自李白笔下。有人说，他不是神却胜似于神，说他是诗仙当之无愧。在他手中，纸为地，墨为物，而李白就是手持灵笔的造物主，造就了一首首无与伦比的人间绝美。
人们把他捧得像神一样高，但他的一生也历经坎坷。多少次对夜独醉，向月倾诉自己的满腔苦楚。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯，李白竟能将借酒消愁之事写得如此荡气回肠，托出他超凡脱俗、鄙薄富贵的傲岸精神。如此豪情，是只有李白才有的吧？
但，即使是放肆无忧的人生也有结束的时候。李白，一生留下了许多贤诗圣词，他终年六十二岁，留下了他在人世最后一首词《临终歌》。寥寥几笔引得多少人潸然泪下，为李白之死痛感悲憾。人们只记得他留下的不朽文明 ，可又有多少人记得，他经历的心酸悲愤、痛楚忧肠？踏进青山西麓，石上刻着的字壮观却又悲凉。北风呼啸，一阵阵刺骨的寒意，伴随着滴滴雨珠打落在碑上。越下越大的雨，仿佛在为谁哀悼五花马 ，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁人生在世不称意，明朝散发弄扁舟岁月 悠悠，花开花落，流年似水，时光的年轮辗转千年，耳边的一首歌万般悠扬对饮东篱三两盏，何妨轻佻？把酒问月姮娥可好
我 们不会忘记 ，大唐盛世，有那么一个人，挥笔成诗，流传千古千世。愿他，能够永生清乐。
李白观后感 篇4
《李白与生命》读后感800字！
“所有热烈的生命，都必然包含对自由的不懈追求。”
李白，就是如此。他的自由，一是天性使然，二也有一部分离不开赵蕤的教导。
自由，是生命本身最自然的状态。其最具震撼人心的美，便是那种强大的生命力。而李白那永不衰老的强大生命力赋予了他对自由最不懈追求的心。所以他酗酒，所以他无法将一官半职做得长久。
而他那热烈到近乎极致的生命，给李白带来了益处的同时，却也无可避免得显出一个不算特别弊端的弊端——就是那种浓烈而又纯粹的爱憎喜悲。他太有精力了，所以一切情感都像是倾尽了毕生的气力。这种情况也绝不仅仅只在感情上表现，也体现在做事上。
李白做事一向是很认真的。例如他用了一生去追寻的仙道和仕途。以至于他写干谒诗的时候也格外用力——各种溢美之词层出不穷，把对方和自己都夸到了一种令人发指的地步。也不知是诚心想毛遂自荐，还是存心想恶心对方。譬如那篇被选入《古文观止》的《与韩荆州书》。“岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！”，和周公相齐，也不怕人家受之有愧。反正韩朝宗除了拒绝就没其它表示了，却让后人对这溜须拍马、自吹自擂的情状胃里泛酸。
可实际上，对李白来说，他真的有那么想做官吗？怕也未必。他不可能不明白官位到底具有一个怎样的束缚意义，他应是不喜束缚的。可是为什么却仍旧执着于此？不得不说，这定然有一部分是因为儒家思想的影响。于是，像“忠君”“士当以天下事为己任”这种有才治世却隐于野是不关心苍生和天下的思想，早就耳濡目染地伴随了他一生。
因为儒家思想从确定“独尊”地位开始，到李白出生，早已渗透八百余年深入骨髓，融进了中华民族的骨血之中。所以不管李白到底是尊孔反孔还是两边都沾，他骨子里还是有些儒家思想的痕迹。倘若真能抹掉甚至剜去这块痕迹，那么今日之谪仙早已不是谪仙，真的位列了仙班。毕竟，那是这天上之人身上最后一丝烟火气息。
李白观后感 篇5
静夜，我独倚寒窗，借一盏明灯，抿一口香茗，铺一本书卷，静阅这本久不铺展的《李白传》，回顾李白的荣耀人生。
窗外，一轮明月遥挂于墨蓝夜幕之上。皎皎如水的月光下，我似跌入一个深黑的无底洞，却在眨眼间瞥见一白衣少年。莫不是太白，又怎会如此熟悉？也罢，就这番简短地观其一生吧。
少年时的李太白，山一程，水一程，锦绣玲珑
犬吠水声中，桃花带露浓。山间清泉叮咚，碧空飞鸟掠过，一派好风景。李白仍是一袭白衣，头上一顶竹笠，肩头一箱书籍，跋山涉水，一路奔波，上那戴天山，寻那老道。这戴天山上犬吠不止，如若浸泡在水中一番，响彻整个山岭。桃花浸满露珠，灵动娇美。林子里枝繁叶茂，不时有白鹿穿梭其间，令人流连忘返。瀑布高悬于绝壁之上，可谓是悬泉瀑布，飞漱其间啊。李白来到一座小小的道观门前，轻叩大门，无人应答，只得留下一首《访戴天山道士不遇》，满心失落，下了山。
中年时的李太白，梦一生，念一生，飞花落红
蜀道难，难于上青天。中年的李白不知是荣是悲，他中年时诗作如山，篇篇为绝唱。只可惜，三首《清平调词》断送了他的荣耀仕途。仕途坎坷，他却始终隐忍了下来。只因他不明白，一世荣华富贵，便一世提心吊胆，一世不敢放纵感情。他满怀希望地回家，却始终是失望至极。妻子许月病卧床榻，苍白的面庞已无半点生机。不下十日，纵使太作文白再多哭喊，那榻上佳人也无法再睁眼拥他入怀。他不知流了多少泪。有一天，他止住了泪水，他的心不再疼痛，这颗心随着许月的离去行将就木。纵使仕途多舛，但仍可以重来；即使丈夫哭喊，佳人不再重生。一首《蜀道难》，愈了他仕途之伤，却愈不了佳人之死。她就像落花，永远辗尽他的心。
晚年时的李太白，荣一世，悲一世，荣耀青松
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。与宗姬相别离多年，太白被无罪释放，却已年过花甲。太白与友人一道乘舟回乡，两岸绝壁，树枝生侧，时不时有一两声猿啸。快马加鞭，太白终于回到宗姬身边，总算过几天清闲日子。苦长乐短，不久之后，李白因过度劳累又年事已高，在病榻上缓缓阖上双眸，一代诗仙就此陨落。李白辞世百余天后，唐代宗李豫的诏书传来，请他入宫为官。只可惜了这大好人才。
周围仍是盏明灯，眸中却噙满泪水。我叹道：人生可如此繁华，却终归如此廖落。纵使荣耀又如何，还不是
不，绝非如此。荣耀，永远是荣耀，一身莲之君子气，纵使陨落又如何，不还是可以在人心中重生？
时光潋滟，岁月荏苒。漫溯历史的川流不息，穿越千年低吟浅唱。那就在书中，在《李白传》中，与太白一同与风云长啸，作诗唱曲，鄙人不才，见笑。人生几何怅苦短，孰能弃妄谈笑间。
看淡人生坎坷，看破世俗红尘，就像这大唐的荣耀，超然脱俗，做一朵荣耀青莲。
麻雀观后感精选(5篇)
编辑经过整理，为你编辑了麻雀观后感，电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣，观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。我们可以用文字的方式记录下来，通过观后感，我对作品有更深的理解。您是否对撰写优秀的作品名观后感依旧保持疑惑呢？
麻雀观后感 篇1
今天，我读了林清玄老师的散文《放飞的麻雀》，读完了这一篇散文之后它对我的感触非常地大，林清玄老师的作品写的是那么地优美，环境描写的非常好其次是他对故事的'整体写的生龙活虎。
这个《放飞的麻雀》主要写的是作者和朋友林间散步在散步的时候看到地上有几只麻雀的尸体，当时作者就很奇怪。朋友说：“是放生的人放出来的”，“何以知道是今天早上放的呢？”朋友说：“因为放生的人都是清晨放生，这些麻雀的身体都还未完全僵硬呢！”作者非常的不解：为什么放出来的麻雀怎么会死在路上。原来朋友说有些麻雀在温暖的屋子住久了，清晨放到林间，立刻就冻僵了；有些麻雀关在笼子里，早就忘记怎么飞翔了；有些是失去想飞的心了。我可真是同情那些失去自由和失去飞翔的麻雀它们也失去了一颗独立自主的心，它们和桃花心木一样，在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。是那些放飞者的无知才害死了这些可怜的麻雀。
在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。记住，要在不确定的生活中经得起生活中的考验，这才会锻炼出一颗独立的心。
从前有自以为是的猫，总是吹嘘自己一伸爪就是13只老鼠，明明自己不会钓鱼，却吹嘘自己是钓鱼高手，用尾巴钓鱼结果被咬得血淋淋，明明自己不会飞却和麻雀去比飞，从树上跳下去以为是飞，结果摔了个四脚朝天。
做人千万不能和这只猫一样—自以为是，不能因为一次侥幸的胜利而以为自己就是东方不败，有许多人都自居为天才，但是真正的天才有有几个呢？这些自以为天才的人就是太自以为是，毕竟人外有人，天外有天，但他们这些人却惟我独尊，以为天下就只有他最厉害。我曾经也自居为天才，因为说真的，我花在学习上的时间真的很少，晚上我基本在7点左右做好，也很少预习、复习，甚至期末考的晚上我还玩电脑，但是我的成绩还是不错，特别是数学，但自从看了这骗文章后我认为其实比我聪明的人大有人在，或许我真的比他们聪明。但我不努力有什么用呢？所以以后我一定要努力学习，利用好我的脑子。
做人一定要谦虚，不可以自以为是，古往今来自以为是的人都不能干什么大事，只有谦虚的人才可能有成就，谦虚使人进步，骄傲使人落后，这千古名句说的不也是这个道理吗？同学们我们千万不能学这只自以为是又骄傲的猫，我们要努力学习，学是无只尽的啊，最后我恭祝大家学业有成！
麻雀观后感 篇2
爱是无私的，爱是伟大的。每个人都拥有爱。动物也不例外。
今天，我学了麻雀这篇课文，里面讲了一只猎狗要吃小麻雀，正要吃时，一只老麻雀扑了下来这么一件事。
读了这篇课文我懂得了其实动物也有爱，就像小麻雀和老麻雀一样。老麻雀不顾自己的生命，去保护它自己孩子，这种母爱精神的伟大让我真是感到敬佩。这种精神可以使人和动物做出异想不到的事情来。
我的身边曾经发生过一件事。一天我放学回家，在经过一个水池时，听到里面发出奇异的怪叫声。近前一看发现是一只花猫跌在了里面。我急忙找了两根竹竿把它捞上来。看样子这只猫落水时间不短了，肚子被水灌得鼓胀着，爬都爬不动，浑身直打哆嗦，口中发出凄楚的叫声。这时不知从哪里跑来了一只黑猫，在距我很近的地方停下来，不安地看着我。我忙走到一边去。于是黑猫急切地跑到花猫身边，围着同伴嗅了一遍，又开始舔它身上的水，从头至尾舔了一遍后，就紧紧偎着它蹲伏下来，不时用舌头舔一下花猫的脸。蒙难的花猫在黑猫的爱抚和温暖下，慢慢恢复过来。又停了一会儿，花猫终于站了起来，与同伴一起消失在路边的草丛中。
麻雀观后感 篇3
今天，我读了《麻雀》这篇课文深深的震撼了我。
文中的老麻雀为保护幼儿，奋不顾身的在同猎狗生死对抗，终于成功的保护了小麻雀的生命，这一惊人壮举感人肺腑，震撼人心。是什么能让这弱小的麻雀能有如此庞大巨大的力量呢？那便是母爱！它，让我深深的感受母爱永恒天地间。
亲爱的朋友们，你们知道什么是母爱吗？母爱是甘愿牺牲，母爱是幸福的眼泪，母爱是永远的期盼，母亲塑造了一个孩子的灵魂，一生就是一次爱的旅行，母亲可以战胜死亡和对死亡的恐惧，只有母亲才能使生命维持和延续。
在四川地震中，一位母亲就在楼板倒塌时，她用自己的身体保护她身下三个月大的孩子，就在奄奄一息的时候，她把奶头塞进孩子的嘴里，艰难的在手机上打下几个字：“亲爱的宝贝，如果你还活着，不要忘记妈妈爱你！”尽管她已死去，那被压变形的身体仍向前匍匐着，双手扶着地，支撑着身体。尽管她已死去，她那带泪的双眼仍然注视着身下的孩子。
孩子毫发无损，这是奇迹啊！是母亲用爱和生命创造的奇迹！她用坚强给孩子撑起生命的天空，这是一个母亲用鲜血和生命见证母爱的伟大、无私。母爱是生命之源，母爱是甜美的甘泉，母爱是永不熄灭的灯塔，让我深深的感受到母爱永恒天地间。
博大而神奇的母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒，是辽阔的海洋袒露着宽广的胸怀，是一片肥沃的土壤哺育着儿女茁壮地成长。
麻雀观后感 篇4
星期六，我阅读了一篇文章《麻雀》。写得是老麻雀奋不顾身地救小麻雀的事，是一种庞大的力量让老麻雀毫不考虑自己的安危！敢于与猎狗搏斗。多么感人啊！
从可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大力量使它飞了下来，这是一种什么力量呢？就是爱的力量。读到这，我也想起一件事：那天晚上，我妈妈爸爸在家打牌，我和同学溜出去玩。我想：妈妈爸爸在打牌，不会管我的，到同学那玩一会再回去。谁知我玩得兴致勃勃的时候，一看表，10：30了！我连忙跑回了家。只见妈妈在哭泣，爸爸露出焦急的眼神。看到我平安地回来后，爸爸严肃地说：你到哪去了！我的眼泪在眼匡里打转，怎么也没料到会是这样，我吞吞吐吐地说了一句：去同学家了！我走到妈妈面前，妈妈，对不起！妈妈抬起她湿漉漉的脸，用手擦了一下，把我紧紧地抱在怀里。这时我后悔万分，心里涌出一股暖流，占据我全身。我的一会消失，竟让妈妈泪流满面，真是不应该。
读了这篇文章，我感到母爱、父爱多么无私，多么伟大！
麻雀观后感 篇5
今天，我读了俄国作家屠格涅夫写的《麻雀》一文。读完之后，我深深地被老麻雀那种奋不顾身、保护幼儿的壮举所感动。
文中有几处地方使我感触很深。如：突然，一只老麻雀从一棵树上扑下来，像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。从这句话中我们可以体会到老麻雀救小麻雀的勇敢，也可以体会到它面临强敌时的弱小和无助。可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。这句话可以使我们体会到亲子之情促使老麻雀不顾危险去拯救小麻雀。从这两句话中我们可以强烈地感受到母爱的伟大。
由麻雀联想到人类，我觉得人类的母爱更是无以伦比。从咿呀学语到长大成人，这些都是母亲哺育的结果。凌晨早起做饭、寒夜开灯缝衣、雨天匆忙送伞
为了子女的健康成长，那一位母亲不是受尽苦累、费尽心血呢？孩子考试考好时，母亲总要给他写奖励，并告诉他不要骄傲自满，要继续努力；孩子考得不好时，母亲会劝他不要灰心，并告诉他下次考试一定要认真，争取考出好成绩
母爱是多么神圣，多么伟大啊！我们一定要好好学习，争取用我们最好的成绩来回报母爱！
AI观后感(精选5篇)
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，那些情节不断地触动着我们的思维，在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，写观后感也是一种提升作文水平的途径。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？下面的内容是小编为大家整理的AI观后感(精选5篇)，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
AI观后感(篇1)
“李开复(1961年12月3日-)是一位信息产业的执行官和计算机科学的研究者。1998年，李开复加盟微软公司，并随后创立了微软中国研究院(现微软亚洲研究院)。20xx年7月加入Google(谷歌)公司，并担任Google(谷歌)全球副总裁兼中国区总裁一职。20xx年9月宣布离职并创办创新工场，并任董事长兼首席执行官。20xx年9月，李开复对外宣布罹患淋巴癌。20xx年2月13日，据创新工场联合创始人王肇辉的朋友圈状态显示，李开复在患病离开北京17个月后回到了创新工场的北京办公室，与员工进行交流。20xx年11月6日，由李开复创办的创新工场（北京）企业管理股份有限公司于今日在股转系统披露公开转让说明书，正式冲刺新三板。..”
李开复ai未来问答
1我的工作会受到威胁吗？
基于当前技术的发展程度与合理推测，我认为在15年内，人工智能和自动化将具备取代40-50％岗位的技术能力。主要集中在以下工作和任务场景：
虽然有媒体报道，声称巨额投资将用于开发人工智能和机器人（如自动驾驶汽车、人工智能放射科医师），但这类人工智能可能需要很长时间才能普及。现在，人工智能技术已经具备取代上述工作的技术能力。一些已经得到应用，还有许多正在试验。实际应用可能需要更长时间，但如果您的工作符合上述类别，那么是时候开始新的职业规划并接受相关培训了。换句话说，你应当避开人工智能能够完成的工作、了解人工智能做不到的事情。同时你也应该把这看作是一个机会，可以让你的工作更多样化、不再那么单调。
2、多久之后人工智能会取代人类工作？
我个人认为，15年内人工智能和自动化将具备取代40-50％岗位的技术能力。但由于企业决策、工会影响和政府政策，实际过程中实现取代可能需要更长时间。
这种取代将以多种方式进行：
与许多研究人员相比，我的设想更具前瞻性，因为：为了确保我们的职业生涯不会因人工智能替代而中断，我们需要了解“在可见的未来里，人工智能做不到什么”？这些将是人工智能难以取代（至少在当前阶段）的工作类型。主要有以下几个方面：
1）创意性工作（例如，医学研究员、人工智能科学家、获奖剧本作家、公关专家、企业家）。 人工智能不擅长提出新概念。
2）复杂性/战略性工作（例如，首席执行官、谈判专家、并购专家）-需要了解多个领域并需要进行战略决策的工作。对于人工智能来说，即使是理解常识也很困难。
3）灵敏性工作（例如，口腔外科医生、飞机机械师、脊椎按摩师）。实际上在机器人和机械学方面取得进展比人工智能软件慢。机器人仍然非常笨拙-看看机器人拿铅笔的样子，你就会懂我的意思。
4）需适应全新、未知的各类环境的工作（例如，地质调查、集会后的清洁工作）。机器人在特定环境（如装配线）中运行良好，但不易适应新环境（如每天在不同的房间里工作）。
5）同理心/人性化工作（例如，社工、特殊教师、婚姻顾问）-人工智能没有人类的情商。人们也不愿“信任”机器，让机器来处理人性化任务。
3、如何在人工智能时代为孩子提供正确的教育？
人工智能取代人类工作刚刚开始，但将在未来5至15年内加速，其发展明显会影响到今天的孩子们。
因此，对于年幼的孩子们来说，培养批判性思维和创造力比职业选择更重要。所以父母应该鼓励孩子们的好奇心，鼓励他们对问题追求更深刻的理解（多问“为什么？”和“为什么不？”）。
拥有高情商也很重要，因为这对于人工智能来说十分困难。学会同情和真诚地关心他人。锻炼沟通、说服他人和团队协作能力。
年龄大一点的孩子需要考虑自己的职业选择，但重要的是向他们指出哪些工作可能被取代并帮助他们远离那些工作。
鼓励孩子锻炼人工智能不擅长的技能：创造力、战略思维、独立学习新技能、灵敏度和同情/同理心。如果孩子在某些领域有潜力（如创业或科学发现），鼓励TA继续深入，并尽早开始。
帮助孩子找到TA真正热爱的事情。激情与动机和成就高度相关。做一件孩子为之满怀激情的事情，最有可能帮助其建立起长期职业，过上充实的生活。
最后，我们的教育系统并不适合人工智能时代，其改进也需要很长时间。因此，作为父母，花更多的时间与孩子交流十分重要，不仅要帮助孩子获取最新信息，还要建立更亲密的亲子关系。
4、人工智能最大的风险是什么？
虽然人工智能将创造大量价值，并将我们从重复性工作中解放出来，但它也是一种颠覆性技术，会带来一些挑战和风险：
我们应该具有战略性思维，并以人工智能无法取代的工作为目标。我们应该致力于终身学习，更新我们的技能，了解新趋势，并寻找新机遇。
我们应该鼓励批判性思维和各种创造力，不仅仅是科学和工程，还有：艺术、建筑、音乐、诗歌、表演、讲故事等。
我们应该接受传统工作岗位正在流失的现实。从事这类工作的年轻人现在就应开始从事适合自己优势的新职业，这些职业不容易被人工智能取代。对于老年人，当您需要提前退休时，请考虑接受，通过打零工和志愿服务赚取一些收入并过上喜欢的生活。
我们应该鼓励更多的人进入服务业，选择将心灵和灵魂倾注于这一行业的人，传播他们的爱心和经验。
我们应该积极使用人工智能工具，特别是专业人士，更多的数据和使用量能够使人工智能不断优化。我们应该使用这些工具来工作，保持开放态度，人工智能可以完成更多的日常任务，使我们能够关注更适合人类发展的领域。这就像是记者开始使用word软件写新闻，或者是摄影师开始使用Photoshop。
LeCun、纳德拉、斯卡利等推荐
值得一提的是，这也是一本双语著作，美国预告期间。目前已经在亚马逊科技、国际、商业等领域排行第一。
而且也有诸多巨头公司、AI大牛给出了评价。
深度学习发明者之一LeCun评价：很少有人拥有像开复这样多元化的人工智能领域的专业经验，这使得他在预测亚洲和世界其他地方的人工智能发展趋势时，宛如神谕般精准。这本书让我们了解了众多丰富、精彩的故事，采访值得一读。
微软CEO纳德拉说：开复在《AI·未来》中睿智地分析了人类与人工智能共存的蓝图，具有真知灼见。这是一本了解人工智能发展的必读佳作，我们必须向内寻求人类的价值，挖掘人性的智慧，才能妥善引导AI的发展。
前苹果CEO约翰·斯卡利写道：我与李开复和乔布斯都共事过，李开复在人工智能领域有丰富的经验，他对未来人工智能世界的秩序有着独到的理解和诠释。这本书堪比当前乔布斯对个人电脑如何改变人类、启迪未来的那段分析。李开复的书就是这么厉害。
最后，开复老师给出的AI时代建议是：1）接受重复性工作将灭亡；2）关注关爱型服务业；3）发展情商和软实力；4）尽早学习使用AI工具；5）启发创意、追随热爱；6）学习学习的能力。
AI观后感(篇2)
既然AI时代已经来临，那么，作为我们应该如何应对？而我们的孩子未来有将面临着怎样的局面？当下的我们，应该给予孩子怎样的思维方式，来让孩子能够有能力面对20年以后的生活，是面临窘境还是寻求突破？
我们不可能用我们小时候的学习方式和我们父辈给予我们的教育方式来教育我们的孩子，因为孩子属于明天，属于遥远的明天，属于那我们穷尽自己想象也无法到达的明天。那么我们是否应该把眼光放到20年甚至更远的将来，来反观我们现在的育儿方式呢？
过去我们获得知识的途径相对单一，从课堂上，从书本上，而现在我们可以从很多线上的课程从去寻找自己想要的知识，这或许就是获取知识途径的一种变革。读后感·我们给到孩子的思维模式可以是：我们可以更为主动地去寻找自己想要知道的事情，而不必被动等待。不必等到大学再大不了自己学，现在就可以自己学起来。
我们的孩子是否应该学会利用AI带来的各种便利，为我所用。我们既是数据的源头，也应该是数据的受益者。
未来可能AI比你自己更了解你，那么基于这样的数据认知，我们的孩子应该如何利用这样的大数据来打造自己的生活呢？如果监测到了你最近的饮食不健康，那么我们是否要进行积极的调整；如果近期一直晚睡，是否应该调整一下自己的作息呢？
身边有一个这样的AI提醒着你，要好好保养自己，爱惜自己，也许我们的孩子会因此而变得更加自律吧（但愿如此）。
AI带来的STEM教育浪潮。现在很多地方的线下或线上机构都纷纷打出STEM的旗号来进行招生宣传，有些确实是符合STEM教育理念，而有些就只是套了一个外壳而已。其实不管学习的内容是什么，重要的是学习STEM的思维方式，它是一种结合整合的思维方式，而不是一种割裂的思维方式。
AI观后感(篇3)
《AI战略》读后感1000字！
成熟的AI应用还没有多少，但是有关AI的书籍却已经不少，书是不少，但是好书却是稀少。不少AI书籍充其量只是科普读物，最多能让普通大众管窥一下AI大概是什么样子；还有一些AI书籍纯粹是科学畅想，读起来挺热闹，可惜除了能帮助读者打开想象空间之外，剩下的也只有热闹。除了几本经典教材和讲技术原理及算法的好书外，目前能看到的好书可能就是这一本。
这本书是写给老板的。作者有两点洞察，一是AI是可以改变游戏规则的技术，必将帮助领先企业获得新的竞争优势，所以企业引入AI技术从发展趋势上来讲是一种必然。二是企业引入AI绝不仅仅是采购一种新的工具那么简单，而是要在引入AI的同时就要着手培养孕育一种基于AI的能力，而这种能力的培养显然是典型的企业战略问题。
既然AI是企业必须做的一项战略级任务，那么老板就有必要亲自抓，但是问题来了，老板不懂AI怎么办？尤其关键的是AI到底有哪些潜力？能给企业带来什么价值？具体该怎么抓？抓哪些方面？难点和关键点在哪里？显然老板们需要一盏有关AI的指路明灯，一张指向AI的进击路线图。
而这本书就是这样一盏灯，这样一张图。所以本书最大的看点就是作者为老板们量身打造的一个一揽子解决以上问题的AIPB框架。
这个AIPB框架来自于作者多年的从业经验和行业洞察，强调以老板的高层视角去理解AI的价值，以企业发展和技术趋势的高度去把握AI的愿景、AI的战略，并以管理者的思维去规划AI的实现路线图。框架包括三个部分，分别是北极星、利益和四个范畴。“北极星”其实就是总目标，作者强调AI要以造福人与企业为总的价值取向。“利益”则是强调利益相关者对AI要形成共同愿景和理解。
前两部分貌似有点虚，其实不然，AI到底会不会、该不该伤害人类一直是有关AI的一个热点问题，作者旗帜鲜明的提出AI要造福人与企业，一方面是在表达自己的观点，另一方面是在提醒推行AI战略的老板。而第二部分利益相关者要对AI形成共同愿景和理解，这一点的重要性是经历过企业变革阵痛的人才能真正认识到的。
第三部分包括四个范畴，分别是专家、评估、方法和输出。四个范畴都涉及到了AI的落地，虽说老板不需要亲自抓落地，但是老板一定要清楚落地之路上的关键点。这四个范畴就是作者为老板梳理出来的AI战略四大关键环节，老板要通过“专家”范畴，搞清楚需要哪些人才，需要这些人才具备什么样的专业知识和技能，去哪里找到这些人才；要通过“评估”范畴搞清楚落地AI需要企业准备什么，衡量什么，考虑什么；要通过“方法”范畴搞清楚落地AI到底需要经历哪些步骤；要通过“输出”范畴搞清楚在不同环节应该得到哪些关键成果，获得什么。
这个AIPB框架其实不只可以企业落地AI，其实还是一个通用的企业战略级任务的工作方法论，所以从这个意义上来说，即使老板暂时不准备落地AI也可以从这套方法论中获得有益启发。
最后说一点不足，作者有关产品方法论的内容有点太多了，感觉有点喧宾夺主，删一删就好了，必将主线更清晰，内容更清爽。
AI观后感(篇4)
《AI未来》读后感1000字！
在这本书中，比较印象深刻的是：李开复除了阐述他对人工智能的见解，并且通过一次患病经历认识到：人工智能无法取代人类。此前，李开复对于他的角色定位是：科学家、工程师、管理者，忽视了作为家人的角色。患病后，李开复意识到完全通过工作中的成就来获得自我价值十分愚蠢。人工智能将会取代人类，完成不属于人类专有的各种重复性工作。爱，才是人类的特质，而人工智能缺乏人性。相比人工智能，相比人工智能，人类的优势在于创造力和同情心。人类最有价值的并不是大脑，而是心。
此外，从这本书中归纳了一些见解：
（1）深度学习
人工智能领域分化为两个阵营：规则是方法和神经网络方法。
神经网络需要大量的计算机运算力及数据：大量的样本数据输入系统，以“训练”程序去辨识形态，计算机运算力则让程序得以高速分析样本数据。
深度学习让人工神经网络性能大增。其方法是让系统使用这些输入的数据，训练自己识别数据和期望结果之间的关联性。
成功的人工智能算法需要三样东西：大数据、强大的电脑运算能力，以及优秀（但未必顶尖）的人工智能算法工程师。
中国的优势：大数据量。
人工智能的发展会对现有的就业结构产生冲击。将会产生失业问题，财富分配不均问题。
（2）中国的创业者
在中国，市场导向的创业者不会面临这种两难境地，崇高的使命或价值观并不是他们的负累，也不是他们的核心。他们的核心是用户，他们愿意让用户需求牵引公司往前走。
美团：高筑墙，广积粮，缓称王。
如果把人工智能比作电力，那么大数据就是发电所需要的燃料（如石油）。
在人工智能的落地时代，数据生态系统的差异造成的影响将更为深远，它将决定人工智能创业公司会颠覆哪些产业，能解决哪些棘手问题等。
在21世纪要建设人工智能超级大国，需要具备四个条件：大量的数据、执着的企业家、优秀的人工智能科学家和有利的政策环境。
（3）人工智能的四个浪潮
第一波：互联网智能化。
互联网人工智能就是使用人工智能算法作为推荐引擎：这些算法了解、研究、学习我们的个人喜好，从而推荐专门针对我们的内容。
第二波：商业智能化。
商用人工智能则是给传统公司数十年来积累的大量专业数据贴标签
第三波：实体世界智能化。
第三波浪潮就是把人工智能延伸至我们的生活环境，以大量的传感器及智能型器材，把我们的现实世界转化成可被深度学习算法分析与优化的数据。
第四波：自主智能化。
把极复杂的数据和机器感知能力结合起来，就会得到不仅能了解世界，也能改变世界的机器
（4）人工智能与人类共存
人工智能没有情绪，无法感受喜怒哀乐。
人类在心灵成长、共情与爱这些方面独一无二的能力。我们必须在人工智能和人类特有的感情之间建立新的协同，并利用人工智能必将带来的高效生产力，让社会变得有爱、有人情味。
构建人工智能时代的新社会需要经济变革，也需要文化变革。我们应该构建新的文化，要比以往更加珍视人类的爱、共情和服务他人的态度。
面对人工智能的冲击，李开复思考了几点解决方案，如：重新分配、减少工时、收入重新分配、社会津贴等方案。
用人工智能来理解人类的本质。如果人工智能真的能够帮助我们理解自己，不是因为人工智能理解了人脑的运作原理，而是因为人工智能解放了我们，让我们不再一味追求优化，进而可以聚焦在真正使我们成为人类的东西上——爱人与被爱的能力。
AI观后感(篇5)
谈起郭敬明的电影，吐槽的声音铺面而来：用廉价的笔触，来引起广泛的共鸣、Mv式的镜头让人感到零碎杂乱、台词上词藻堆砌、内容上空洞贫乏等，但一个真正热爱电影，具有社会责任感的导演是不畏惧这些不一样的声音的。最近火爆朋友圈的电影《AI》好评如潮，让我们看到了他对人情冷暖的敏锐，电影的执着，对这部电影的用心。
《AI》讲述了第一代原型AI苏星辰陪伴一个孤独女孩的故事。女孩傅小小的爸爸是个研究员，但是他的研究并没有给家里带来收入，因此妈妈离开了这个家，爸爸研究的时间多于陪伴女儿的时间，换了环境之后，女儿受到同学排挤，小小感到十分孤独，她的生日礼物是想要一个朋友。她的愿望是多么的卑微，但在她看来是如此的奢侈。在影片中，我能够深深体会小小内心深处的绝望：没有朋友，爸爸忙于研究，她就像河里的浮萍，无所适从，看不到未来。柴静曾经说过：痛苦的时候，去看西北的天空，去看明亮的树林，那是永恒的安慰。借助外物，可以排遣自己内心的伤痛，小小也经常一个人去郊外的城墙，在那里写下她心底所有的秘密。
爸爸研制出来的AI，名叫苏星辰，十分完美，他帅气温柔，体贴入微，对小小关爱有加，满足了很多少女梦中对男朋友的所有期待。当小小以为自己身边多了一个朋友时而心怀温暖时，为她拼命而受重伤的苏星辰暴露了自己是机器人的身份。看着苏星辰看到小小受欺负心疼的样子，为小小大打出手而身负重伤的模样，我瞬间被这个温情的AI打动了。倾盆大雨中，被同学欺负的小小显得那么单薄，那么无助，现实当中的人却拿她寻乐，尽显薄情，但机器人不一样，他保护她，心疼她。
知道苏星辰身份的小小一下子接受不了现实，与苏星辰冷战，但是苏星辰依然不离不弃，护送她上学，下课。小小实在太孤独了，不久便又和好了，苏星辰说他会永远陪着小小。我仿佛看到了青春时期少男少女纯真的恋情，没有杂志，只有陪伴，只有喜欢。
随着时光的流逝，小小终于成了喜剧演员，爸爸在她29岁时因癌症去世，小小只剩了苏星辰。他们走在一起，总有人误会她们是姐弟，小小长大了，而他依然那么年轻。在一次逛街时，有人把她叫做阿姨，她深刻意识到她只想过普通人的生活，而苏星辰永远与无法给她，她留着泪，赌气说：我只想过普通人的生活，我要你离开我。当她穿过马路时，不幸遭遇了车祸。苏星辰痛苦万分，拯救小小需要高昂的药费，于是他和医生说，可以把他体内的核心芯片取出，把芯片复制后把它放入音箱中，他要陪着小小。他留着泪说，不需要人的身体，因为小小说要他离开她。
小小醒来后，发现苏星辰已经不在，只留下了身边的小音箱。小小一个人又回到了孤独的生活，她相信时间可以冲淡她的苦痛，她爱上了机器人，可是这注定是一场悲剧。半年、五年、十年，她终于等到了一个爱他的男人，小小以为她不会再受伤害，可是男人却认为小小心里住了另外一个男人，对小小声嘶力竭地辱骂，甚至打骂小小。苏星辰变成小音箱后，看到此情此景，却无法保护小小的无奈，让人动情。此刻他多想保护弱小的小小，眼睁睁看着她心爱的人遭遇了如此残暴的对待，他内心是如何的绝望，可是他无法动弹。
离婚后，小小不知道怎么面对苏星辰，把他放到了储存室里，这一别就是几十年，小小变成了老太太，在一次采访中，记者把档案给她看时，她才想起了小音箱，往事历历在目，小音箱和苏星辰不断转换，观众的心也跟着波动起伏。小小变成了老太太，而苏星辰还是年轻的模样，他依偎在小小身边，履行她永远和小小在一起的承诺。这时，小小已经释怀，她不再为得不到的东西而绝望，坐在银杏树前的她淡定而平和，也许不是所有的美好都必须据为己有，只需要有人记得，静静地陪伴就好。
虽然这是一出悲剧，但是我们却看到了久违的温暖。我们从短短三十分钟的影片里，看到了父亲对于小小无私奉献的爱，看到了苏星辰对小小的始终如一的'守护，看到了结局虽然悲苦，依然纯真的爱情
目前人工智能迅速发展，也许真的可以研发出具有温情，能够感应人心灵的机器人，他们完美无缺，英俊帅气，无可挑剔，能够给你及时的陪伴与心灵的满足。可是回到现实当中，我们不禁掩卷沉思，人为什么那么孤独？孤独得只能让机器人陪伴和安慰，人与人之间的为什么不能多一些理解，多一些合作，多一些温暖？人工智能时代的到来，我们想要的一切变得更加便利，似乎人与人之间的交流变得少了，大家一见面就掏出了自己的手机，刷着短视频，玩着微博，一起相约打游戏，少了眼神交流，少了对彼此的坦诚相待。看到一句话：世界上最遥远的距离，是我在你对面，你却在玩手机。随着科技的发展，我们处在工具理性时代，一发现问题便想到问百度、问知乎，看着零碎的知识，我们独立思考的能力，批判性思维在不断减弱，于是有了玩游戏不畅时粗俗的喊话，有了涉世未深的学生陷入了网贷危机，有了高智商作案的事件。既然机器人可以按照指令给人陪伴，为什么我们人本身不能换起内心本该有的温情？
我想感谢这一部作品，是它唤起了我心里的琴弦，让我重新思考什么才是真正的陪伴。海明威曾说：没有谁能像一座孤岛，在大海里独居。每个人都像一块泥土，连接成整块陆地，无论未来科技怎么变化，希望我们周围多一份温情，多一份关爱。
电影《拉贝日记》观后感
《拉贝日记》观后感一
今天是放假的第一天。昨天和朋友约好出去玩了，今天我也很守时的到了。刚刚听到赵茜说《拉贝日记》时，我的反应是很不好的。曾一度的认为拉贝是女的……
看完《拉贝日记》后，我真的有很多很多的感触……有道不尽的话……有难以形容的心情……很复杂……
影片播放中，我的心情一直是沉痛的，压抑的……为日本人的行为感到愤怒，为中国人民感到伤心，难过，为约翰感动……
当我了解了约翰的身份后，一直在思索一个问题。到底是因为什么，一个纳粹党员能够尽自己所能拯救中国人?其实，我找到答案了。那是一种爱，那是一种向往和平的心呀! 约翰贝拉，一名德国商人。在中国的30多年间，一直担任着西门子总经理。1937年日本皇军展开的无人性的南京大屠杀中，他保护了25万中国人民!他是伟大的!
在日军的轰炸机疯狂的轰炸着西门子公司附近的中国人民时，拉贝走出了车子，他奋不顾身的从后备箱中取出了纳粹国旗。他叫来了助手，将这面巨大的旗帜撑开，让无数的中国人躲在了旗帜之下，免受一死。
在德国发出紧急命令要求拉贝回国时，他毅然的选择了留在中国，和热爱和平的人开设了南京安全委员会。在生死关头，他明知只要逃走，就不会面临死亡的威胁。可他还是选择了让夫人离开，自己驻留在中国。
或许是由于我的年龄已到吧?毕竟我已经是青春期的少女了。会多愁善感。观看途中，曾好几次想要落泪。为了拉贝的无私，为了拉贝的伟大，为了拉贝的痛苦……当朵拉所乘坐的航船被日军炸毁时，拉贝痛苦的呼喊着朵拉的名字……
拉贝会给安全区的孩子发放食物，会为中国人民解决疑难。他是中国人民心中永远的英雄!
在日本皇军下令射杀安全区的中国居民的前一刻，拉贝和他的同伴打开了大门，站在了日本皇军的面前，坚定地说：“如果你们想制造第二次大屠杀的话，就请把我们也带上吧。”
结合历史时间，南京大屠杀发生于1937年，当时国民党的首都在南京，南京政府是当时中国最高行政统治中心。蒋介石在日军侵略南京之前便已撤离至成都。
《拉贝日记》观后感二
前几天我在网上看了《拉贝日记》这部电影。
《拉贝日记》中的主人公是当时的德国纳粹党员约翰·拉贝，作为当时西门子中国区的主管，拉贝加入纳粹党只是顺应潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以为希特勒是一个英明的领导者，在安全区受到日军威胁期间，拉贝还写信给希特勒希望得到他的帮助，这封求救信自然是石沉大海。
当日本战机开始轰炸南京时，拉贝张开纳粹大旗，让大家躲在下面的时候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的纳粹旗霎时成了拯救生命的护身符，那一幕躲在旗下的人们和硕大的纳粹旗，非常有视觉冲击力。其所带来的感受十分复杂，但毋庸置疑，生命的存活在那时是最为重要的，不论采取何种手段。
拉贝的司机被砍头后，日军军官答应赔偿损失。拉贝提出用20位中国战俘来弥补自己的损失。这样的做法无疑是为了多挽救几条生命。当拉贝走向那一群充满恐惧以及期待的战俘时，空气彷佛都凝结了。站在眼前的都是活生生的人，但自己却只能挑选带走20个人，每一个名额的选择都是艰难的，也足以让心流血。拉贝用自己的勇气与智慧尽量多挽救那些已经走投无路的生命们。
影片中没有过多杀戮，暴力等场景，相对平缓的叙述了日本人在南京的屠城。重点突出了拉贝这位国际友人如何挽救20万南京百姓。日本鬼子轰炸西门子的南京分公司的时候，西门子公司的中国员工躲到公司院子里来，日本轰炸机还是炸个不停，但后来拉贝把德国国旗拿了出来，中国员工们都躲在了德国国旗下，结果日本轰炸机就停止轰炸回去了。看到这里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N条的生命竟然连一面德国纳粹国旗都不如，真的很悲哀。
电影往往只是一个有局限性的载体，它不能完全反映真实的历史。这部电影让我们知道，我们不能忘记这些曾经在那段特殊的日子里给予我们帮助的人，更不能忘记那段历史。勿忘先烈，勿忘国耻!
《拉贝日记》观后感三
影片以时间正序的方式展开，这符合日记形式的故事逻辑，本来无可厚非，可导演偏偏在2个小时的影片之内揉捏太多的人物，结果对拉贝的人物表现有所欠缺，或许导演是想通过其他角色人物性格的不同，来烘托拉贝的高大形象，可其他人物的角色实在是在性格张力与矛盾冲突性上缺乏一种绞力，平淡无奇，因此即没有刻画出拉贝伟大救赎者的形象，还使得整部影片沦为一部变相的历史记录片。拜托，我们看历史题材的电影，除了历史真相之外，还需要看到鲜活的人物性格以及戏剧张力。
一个好的人物形象的塑造应该具备两个条件，一是自身的心理斗争极其变化，二是外部环境对人物的烘托作用。而想要很好的打造一个东方辛德勒这样的救赎者，就应该深度刻画战争事件的残酷性，受难民族遭受屠杀的恐惧性，以及敌人心理情感的变化，这样才能立体的勾勒出救赎者的艰难和不易，从而拔高整体形象。也会让观众更加的感动和理解人的本性。然而，在影片里所有的桥段都如蜻蜓点水式的一笔带过，根本么有让我感到战争带来的一丝丝恐惧，因此拉贝的做法也么有深深的打动我。
而且我觉得整部影片充满了白痴的桥段，让人苦笑不得，有好几次让我快进的冲动。首先是拉贝用德国纳粹党党旗拯救厂区工人的那一幕，当飞机飞走后，所有人群的欢呼雀跃，突然间让我怀疑我是不是在看日本侵略中国的电影，怎么那些人都感觉不到一丝战争的阴影?还有在安全区内的女子学校，学生竟然还在正常上课，并且下课的时候还有说有笑，谈笑风生，真不知道这些人当时他们的其他民族同胞正遭受着战争的水深火热之中?中途还跑出个叫琅书的女子，我看就是编辑安排的花瓶一个，除了养眼之外，真是一败涂地，难不成导演想搞一出战争期间的旷世悲凉的跨国爱情故事不可?看到这里真不明白导演你想要烘托什么?还有更傻的在后面，我一直不明白琅书既然在安全区内，为什么不能够安排她弟弟进来?非得每天冒着生命危险跑出安全区去送吃的?难道就是为了后面那一出更傻帽的?竟然乔装成日本军官一本正经的在最危险的时刻从最危险的人身边经过，起先我还以为会有智取日本人的一幕，结果没有任何防备和办法的冲过日本人把守的关卡，还把危险带进了女子宿舍，真不知道那个叫琅书的女子怎么会有如此傻帽的做法?怎么好意思把自己的危害带给同寝室的同伴?其实明明可以选择躲避或者等其他好的时候再进安全区的。真是啼笑皆非。
另外，影片对战争的残酷性实在缺乏描绘，其实导演你大可不必担心中国人民的观赏承受度，反而让我觉得即没有展现拉贝这个救赎者的形象，还让我觉得这里面有种讨好政治边缘的嫌疑。有一个司机张被砍头的桥段，其实也很傻。张与一个日本军官发生口角之后就被砍头了，没有详细的铺垫与陈述，缺乏对日本军人对待普通中国老百姓生不如死的残酷性，而只是让观众接收了一个结果，完全不过瘾。还有就是这之后拉贝挑选20个战俘当作补偿的那一段，那个假装自己会懂德语的青年出列之后，竟然没有被日本人枪毙或者砍头，真是让我觉得这对日本人是一种虚伪，本来完全可以把这为青年拉出去，然后大刀砍下，这不人家日本人刚好在进行看人头竞赛么?怎么到了这个时候反而表现出一种仁慈了?真是操他妈的虚伪。
还有就是反派的角色越复杂，越体现人性的扭曲，就越能让观众感受到正邪的差别以及角色的力度，于是导演也安排了类似《辛德勒名单》里阿蒙·戈特角色的日本军官少佐。可惜少佐的心理挣扎不够强烈，表现的不够丰富，应该再加入一些日本军队内部对少佐的猜疑和惩罚，这样，人性才会得以共鸣和张扬。
这电影纯粹就是一部商业娱乐片，还打着以国际眼光来看南京大屠杀事件，其实，我就觉得你很扯，拍不出好电影还偏用“国际眼光”来糊弄中国人民的情感，愚弄中国人的智商，你Y就是在扯淡。
电影《拉贝日记》观后感四
由于时间关系，没有读书籍版的《拉贝日记》，而选择了观看影片。拉贝是一位被誉为“中国人民的英雄”、“中国的辛德勒”的伟大人物。他与其它国际友人一起建立南京安全区，竭尽所能拯救了20多万中国平民百姓。
在拉贝离开南京的前一天，日军入侵南京，本可以带着妻子回德国平安度日的他，义无反顾地选择留在中国，与中国人民一起共患难，可见他对中国人民的情谊之深！其实，像他那样在危难之际向中国人民伸出援手的外国友人还有很多，例如威尔逊医生、杜普蕾女士、罗森博士等等，他们都是像白求恩那样的拥有国际人道情怀的伟大人物！无论他们从事何种职业，商人、医生、教师……出于对战争的谴责，对中国人民的同情，他们团结在一起，不畏艰难困苦，尽最大的能力保护无辜的平民百姓。他们没有任何至高无上的权利，有的只是一颗勇敢而无私的爱心！对比日本军官的残酷无情，更衬托出他们人格的高尚！虽说时势造就英雄，但是并不是所有人都能成为英雄。能够成为英雄的必定是机智、善良、勇敢、仁慈、无私的人，拉贝和他的外国朋友就是这一类人！
南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀，这一刀砍掉了成千上百的头颅，砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的，令人难以接受的一刀，日本人的行为是对生命的不尊重，是对中华民族圣灵的亵渎，这种行为应该受到国际社会的唾弃和谴责。尽管日本军官冷血到竟然用杀人作为比赛项目的地步，但是也有的日本军官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地知道日本发动的战争是违反国际法的，他试图说服同僚，他违背命令不忍心屠杀战俘，他向罗森博士通风报信日军对安全区的行动。这让人对日本人的愤怒有所缓解，即使是发动战争的一方，也会有厌战的人，也有善良的人，只是这样的人群不能与另外一部分好战的人群相抗衡，他们身不由己，无力阻止，只能从命。这让我想起了《钢琴家》里的一位救下了波兰著名犹太人钢琴家的纳粹德军官，如果没有他的庇护，也许那位钢琴家就不能幸存，也就不能继续发挥他的才华了！
但是，仅仅依靠外国人的帮助和庇护，又如何拯救得了十几亿中国人民的生命呢？战争带给我们的不仅仅是灾难，还有反思。为什么日本能够拥有飞机大炮这么先进的武装设备，为什么他们可以这么自信短期之内就能完全占领中国？他们之所以认为自己很强大，不正是因为中国的落后吗？落后就要挨打，为了不受挨打，我们必须自强，只有自强才能自救！历史证明，中国人民不屈不挠，为争取民族独立而进行抗战，为挽救中国的不断努力！
另外，对于日本军官强奸妇女的恶性，影片当中也有体现。杜普蕾女士为了保护自己的女学生免受侵犯，以防生虱子为借口，把每个女生都剪成平头，爱美的女孩伤心地落泪。不仅是中国的妇女受到伤害，日本的妇女也是，被抓去当慰安妇，以满足日本军官的生理需求！却给千千万万的女性同胞造成生理和心理的无尽的伤痛！我觉得身为女性，在动乱的年代，比小孩更处于弱势的地位。男人怎么就可以肆无忌惮的对女人做出这么禽兽的行为呢？有时候真的觉得做女人很可怜，如果有来生，就投胎做男人吧，那样就不怕吃亏受欺负了！尽管身处和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人视为衣服！女人该有自己的尊严，该被社会所尊重！
战争是万恶的，然而却依然存在。人类的历史就是一部互相残杀的历史。在当今，美国为了保存自己世界超级强国的地位，违反国际和平条约侵犯这个那个国家，阿富汗、伊拉克、利比亚……为的是抢夺这些国家唯一能够赖以生存的石油！为了自己的强大而给他国发动无理的战争，为了自己的私利而杀害手无寸铁的百姓，于心何忍啊？同样身为人类，凭什么剥夺他人的生命呢？还说什么上帝面前人人平等！
人类不但自相残杀，还要自我毁灭。天灾不能避免，还要制造人祸。战争是人祸，环境受污染和破坏同样是人祸。日本发生9级地震，面对天灾，已是难以应付，再加上核泄漏，真是雪上加霜！这次的核泄漏受影响和伤害的不只是日本，还有周边国家和海洋生物，其危害是全球性、长久性和不可估量性的！每一次灾难过后我们都会反思，可是我们真正做到了吗？我们从切尔诺贝利核电站事故中吸取教训了吗？人类真是好了伤疤忘了痛！
灾难无情人有情。救人一命胜造七级浮屠，相信在当今这个不是很和平的年代，依然不乏像拉贝那样的仁人志士！
面对无情的绝杀，拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴们不顾个人的安慰，共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。他们设立的安全区为大约二十五万中国平民，提供了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。面对战争与天灾，各国友人都会伸出援手，尽自己的最大努力来帮助受灾的人们。他们都像拉贝先生一样，济难扶危，用实际行动展现了人世间最伟大的，最淳朴的爱！
从历史中，我们知道拉贝先生爱中国，爱中国人民，中国人民也深深的爱着拉贝先生，他是中华民族的英雄，是中华民族最为真挚的朋友。从历史中，我们看到，灾难面前无国界，世界各国人民是可以和平相处，互相帮助的！在当今国际社会中，我们也可以看到，各国以国际合作的方式应对灾难，互帮互助！应该说全世界的和平是可以实现的，让我们都向拉贝先生学习，以自己的方式，为实现世界和平，消除战争而努力吧！
电影《拉贝日记》观后感五
给我感觉最深的印象就是，这没有过多的刻画屠杀的场面，但是同样让人感受到1937年南京的恐怖，其中有三个场景：
第一个是“纳粹旗下求生存”，日军开始进攻南京，虽然号称是打击重点目标，但实际对市区实行了无差别轰炸，拉贝所在西门子公司也遭到攻击，他命令门卫把挡在厂门外的中国人放进来，冒着危险取出一面硕大的纳粹旗，让人们都躲在旗帜下面，最终日军飞机离开。蚂蚁般的人聚集在下面祈求保命，那面巨大的纳粹旗几乎充满银幕，非常有视觉冲击力。
网上有人说：“在自己的土地上，竟拿着纳粹旗才能活命是对中国人的侮辱”。我不赞同，一种特殊的历史时期，连自己的国家都被别人侵占，人的生命都如草菅一样任人随意践踏时，这位仁兄还在高唱“拿着纳粹旗才能保全性命”不免有些站着说话腰不疼的味道。那些人可都是像我们一样的普通老百姓，在那样危及生命的时候，保命是很自然衍生出来的反应，难道这位仁兄以为是在拍《蜘蛛侠》《超人》《变形金刚》吗?
第二个是“拉贝的司机惨遭砍头”，拉贝到日军总部交涉，中国司机在楼下抽烟，却被一名日军刁难抓走。拉贝四处寻找，却只从门缝里看到日军砍去了司机的脑袋，影片没有正面描写砍头的细节，但当拉贝冲进场去，只看到一排中国人头颅，看得出是按照某张很著名的暴行照片来设计，虽然镜头一晃而过，那种视人命如草芥的肃杀已令人心寒。虽然看这部影片前已知道会有这样一个场景,扮演司机的中国演员李明，也说了那些头颅(包括他自己的)都是十分逼真的仿真人头，可是真正看到那一幕时还是让我忍不住闭上了眼睛。
第三个是“琅书冷静的用相机拍下了被日军枪杀的中国士兵的惨状”，安全区遵照和日本人的协议，将缴了械的中国士兵一百多名交给了日本军官，以换回他们的生命和安全区的安全，可是卡普蕾女士面对日军军官提出“要带走二十名中国女学生时，以予了断然的拒绝”。日本军官冷冷的说：“你会为你的行为后悔的”，随后就是一阵枪场响起，那一百多名士兵被枪杀了，卡普蕾女士痛苦的掩面而泣，这时，张静初扮演的中国女学生出场了，她以冷静的态度按下了手中的快门。
我曾看过报道，拉贝日记中除了张静初扮演的琅书是虚构的人物外，大部分影片人物都是真实的，可是在拉贝先生的日记中也提到，向“那些提供给我照片的中国年轻人致敬，没有他们，就没有还原南京历史真相的可能”。所以，当我看到在琅书拍照时，冷静得竟看不到一丝表情的脸上，我突然有了许多的感动，我知道，正是这些勇敢的中国年轻人(我们的前辈)，才能让我们现在的人如此真实的知道那段沉痛历史。
虽然没有过多的描写屠杀场面，《拉贝日记》却以德国人道救助者的视角，讲述南京大屠杀这段中国近现代史上永远的伤痛。其客观冷静善良温暖且不乏对日兽罪行的鞭笞，我想会受到像我一样的中国观众的尊敬和支持。
我想起现任南京大屠杀纪念馆馆长的话：“纪念馆存在的意义就是为了永不忘却，既不忘却那段历史的真相，也不忘却浩劫中人性的光辉”。我相信，这也就是《拉贝日记》的主题。
最后再次向拉贝先生以及那些真实出现的历史人物：约翰逊大夫,卡普蕾女士和其他安全区的工作人员，还有像琅书一样勇敢的中国同胞们致敬!
电影《拉贝日记》观后感六
我观后甚为不解：一部平庸之作何以得到“权威”的集体联手夸奖?遂作此文。一是在锣鼓喧天的吆喝声中给《拉贝日记》一个客观的评价，二是必须警惕且质疑拍戏的初衷、水准与良心。
影片的开头有这样一个镜头，日军飞机轰炸，中国难民逃到拉贝的纳粹旗帜下获救。这一个镜头就把本片的故事给概括了。说它好，因为具有提纲挈领的作用;说它不好，因为一个镜头的内容被拍成了一部电影。色彩平庸，画面平庸，镜头平庸。这部片子哪里是因为色彩、画面、镜头而让人印象深刻?飞机掠过，声响轰鸣。钢琴响起，旋律可人。除此之外的音效，作为一部非小成本影片，这方面并不乐观。一部电影是有气味的。同档期的《南京》在战场有尘土味，在角川自尽时有苍凉味。而《拉贝》只有在医院里有一点血腥味，其他的部分通俗得却缺乏气味。拉贝可以用国语配音，但日本人为什么不用原音加字幕?更糟糕的是在没有翻译的情况下，总不能让日本人与德国人自由对话吧?
故事在“起”之后的“承”，说的是拉贝“应邀”而留下来管理“难民营”。如果没有大夫的嘲讽，事实将会怎样，我们不得而知，但我们习惯把救星看做十全十美的英雄。故事试图去还原那一段历史的风貌，但却缺少可以承担起这样重任的大场面。无论是人数，还是建筑，无论是战场，还是后方。片中最大的场面是拉贝送夫人上巨轮，好家伙，人山人海，大船比小山还高——有这气力“重现”一点“南京”好不好?导演的初衷到底是什么?这绝对值得怀疑!在拉贝左右，有两位帮手。好帮手男博士对于纳粹的罪行的控诉显得短而有力，思索的深度也远远领先于本片“主题”，对于本片来说是喜是忧?片中最有力量的当属中国大夫为救自己当兵的儿子而惨遭杀戮，铁蹄践踏人性，多么具有直击人心的能量!人物关系就是电影故事的骨骼。本片的人物关系非常简单，清晰明了——以拉贝为树干，分出若干支。这不是问题，问题是“分支”被处理的太简单、太平面。“性格组合论”想必是中国文艺批评家众所周之的，洋人们不会忘记马尔库塞的《单向度的人》。难民营缺粮少吃，拉贝即使知道有败兵藏匿于此，也给予了默许。期间即没有激烈的戏剧冲突，也没有深情的感人画面，一切流于平淡。
张静初等女生被强迫脱衣服一幕，洋博士怎么不知道自己也回避一下?这样一部从题材上应该拍成灾难片的电影，其中居然加入了洋博士与中国女学生的爱情，以及拉贝夫妇的“久别重逢”与“深情一吻”的大特写。即使观众爱看“好莱坞范式”电影，也不该把裤子都脱了、露出整个光溜溜的屁股示人不是?当日本兵准备攻入难民营之际，几百名中国百姓以血肉之躯筑起壁垒来守卫难民营，此时，他们应该比后来才走出大门的洋人们勇敢得多。故事的在漫长的“承”之后，终于一“转”。一触即发的杀戮被外来的媒体化解，意外的、侥幸的、突如其来的化险为夷到底有多少感人的情怀与崇高的光芒?获救后大人们喜出望外，像人人都中了五百万一样，这样的镜头是什么水准?故事走向“合”，拉贝胜利地完成了使命，即将离开时，民族感激涕零，无比留念。在故事前面作者并没有给出多少拉贝历尽千辛万苦以保难民营的铺垫的前提下，这一切都显得那么一相情愿地把拉贝推上“大救星”的神坛。当我们整体来看这部电影时，我们会发现，本片在还原历史的原貌，在开掘历史的深度，在歌颂人性的伟大等诸多方面的心有余而力不足。本片就像一个举着大旗的裸体老头，巨大无边的旗帜遮掩了他苍老的身体——本片以其题材的意义遮蔽了品质的平庸。
当我们换一种视角，这一切便变得可以理解：这只是一个讲述一名德国人在异国遭遇战争后，保护了20万人又与妻子终于团聚的故事。这只是一部通俗、大众、平淡的片子，一部因为与我们七十年前的巨痛有关而被我们主观地赋予了过高的期望的普通电影而已!
好的影片，应该让关注与创作者都有受益。如影片的手法，风格，艺术风格与水准，“题材意义”与“历史意义”被搬上银幕的合法性。就《拉贝日记》这样一部压根算不上优秀的电影，影评人的“众口铄金”，原因何在?是文艺理论贮备上的单薄?是电影审美趣味上的跑偏?是人文精神立场的隐退?是对知名影评声誉的自毁?是对广大普通观众的误导?是对朋友强大面子的妥协?是对金子银元钞票的臣服?谁能揭开这些奥秘，谁就变得聪明无比!
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