[参考]最新格列夫游记读后感1000字合集6篇。
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最新格列夫游记读后感【篇1】
《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。经过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，之后穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。
那里的人们仅有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。那里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，并且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。第二部：写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，那里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，那里虽然没有一种完全的礼貌体系，但民族诚实，处于一种自然状态。第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多趣味的事，后经日本、荷兰回到英国。
第四部：格列佛第四次航海被举为“冒险号”的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在那里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺小说和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。
当我看到慧马国这一部时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我期望我们这个世界能相慧马国这样完美。与此同时，我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。
最新格列夫游记读后感【篇2】
翻开书的第一页时，就被一些国家名字所吸引，比如:小人国，大人国，飞岛国和惠骃国。不由得加快了我的阅读步伐，随着格列佛乘坐了一艘轮船，游览了这几国的风光。
第一站:小人国。格列夫开始了航海之旅。格列佛在航海途中遭遇风暴，被吹到了一个不知名的小岛上面。在那里他认识了一座名叫利立普特国的小人国。起先，他被小人国误以为是敌人，一直在囚禁着他，后来经过一段时间的交流。小人国便很热情的招待他，国王利用他去战胜另一个小人国，格列夫也有些不情愿。朝中的大臣也很排斥他，一直都很讨厌他，终于被他们抓住把柄后，并赶他离开了小人国，回到英国。
第二站:大人国。格列夫又一次开始了航海之旅，因天气的恶劣，船上的物资少了。船长便派格列佛和其他船员一起到陆地上寻找淡水和食物，却被巨人抓住了。他认识了富农一家，但富农把他当做赚钱的工具，最后又卖给了国王，他的女儿一直无微不至地照料着他。在一次偶然的机会下，格列佛回到了他的祖国。
第三站:飞岛国。格列佛在航海的过程中被遗失在一个小岛上并发现有一个会飞的小岛和一些生活在岛上的怪人。在格列佛的一阵呼叫下，他来到了这座飞岛上，参观了飞岛过后又在当地人的带领下来到了飞岛国的首都，还参观了科学院和发明家们那些奇怪的东西，后来游历了另外四个地方后回到了祖国。
第四站:慧骃国，格列佛的最后一次航海旅行，他被丢下了船，来到了一座由马主宰的国家，他们的生活十分美好，格列佛一直向往的生活，但他们以耶胡为奴仆，因为他们生心恶劣，外貌丑陋。格列佛最后被马们认为是耶胡而被赶走。
格列佛的一系列遭遇，反映了当时社会的黑暗，尤其是统治阶级的腐败。在慧骃国中被称为耶胡的生物，他们不仅形似人而且他们的贪婪、丑陋更像人。这无非是作者对当时社会的黑暗社风和人心的黑暗所批判。
本书反映了出人性的贪婪、懒惰和性格恶劣，这些都是毋庸置疑的。格列佛在慧骃国时不舍离去，表现了人们对美好的生活的向往与憧憬，但往往就在追求的同时，有些人会不择手段，突出人性的弱点。作者面对黑暗社会并不退缩而是与它对抗到底，本书毫无保留的将社会真实的一幕和人性的善恶展现出来。
最新格列夫游记读后感【篇3】
寒假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅仅构成对英国的批评，也展示了两种不一样的思路，并使它们互为评议。
在这本书里给我印象最深的是：17xx格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的梦想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自我的一切。难怪我们的教师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮忙他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢理解。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗?
最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者“必须留下有效联系方式”，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道：“别骗我，哪有这等好事?”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，“信息中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自我的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也期望大家与我一道，从自我做起，从此刻开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
最新格列夫游记读后感【篇4】
在寒假里的一天中，我从书架里拿出了一本书，它是乔纳森斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，深刻的剖析了当时的英国社会现实。它被认为是文学的伟大宝库之一。对了，这本书就是《格列夫游记》。这本书讲述了一个叫梅尔.格列佛的人勇闯小人国和大人国。
梅尔.格列佛他出生在16世纪的英国。在家里，他排名老三，还有两个弟弟和两个哥哥。他喜欢旅游，从小就立志要周游世界；而且也相信，总有一天他可以交上好运出门远游。为此，我从读书期间就开始为我的理想做起了准备：他把家里给的生活费节约下来学习航海、医学、以及数学等知识，因为他相信这些只是将有助也他的旅行。
果然，有一天他当上了羚羊号的船医。但是开船未久，他们遇到了海暴，只有格列佛脱险，上岸后就睡在了草地上醒来后，他发现自己已经被五花大绑着，（这里是小人过利力普特，小人国的人们每一个都是只有拇指一样大小的），他想起来，却被士兵们用箭猛射，他只好做了俘虏，献给了国王，在宫殿里，他知道了这里的官员是靠走钢丝的好坏来决定的，有的因这个不幸摔断脖颈，拼死一搏。在小人国中，有两个国家，利力普特国王一心想灭掉不来夫斯古，便派格列夫去把敌国的舰队全掠过来。但格列夫不愿意，便潜水逃到不来斯古，修好小船便启航回家。
我真希望我和梅尔.格列佛一样，云游四海，到世界的各个角落去探险。
最新格列夫游记读后感【篇5】
这几个月，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才能够做。他能够让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。
在大人国，他却显得十分渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得十分庞大，就连弹钢琴也要站在十分高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……
而飞岛国的统治对下方城市而言十分的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。可是，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。
在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的本事，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!
读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神十分值得我学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不一样，他遇到困难坚持不懈，沉着应对，真的十分值得我学习。
最新格列夫游记读后感【篇6】
暑假里，我读完了格列佛游记，这本书是一本美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。（这是我以后才知道的）。
开始读的时候，我以为这是童话，或者说是想《鲁滨孙漂流记》一样的书籍，但是我读完后，才发现这是一本讽刺小说，一本充满童话色彩的讽刺小说。童话色彩才是局部的，尖锐的讽刺才是这本书主要的灵魂。
我觉得大人国和小人国被描写的惟妙惟肖，让读者身临其境，无法自拔。随然作者没有亲身经历，但是还是描写的十分优美。但是后面的《勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、印度（飞岛国）游记》和《慧国游记》却没有大人国和小人国的生动有趣（我个人认为），觉得枯燥乏味，但是极度的讽刺了当今社会，和对当今社会腐败，无能的痛恨。
大人国和小人国的十二之一形象的写出了那些人与作者的差别。
在小人国，作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。
两次尺度转换起了某种否定的作用。
到了大人国，这点就变的十分明确了，身份的互换，格列佛自己也变成了小人：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已，因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
飞行的岛国，奇葩的人民，这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，各种物品都做成乐器的形状，无不体现出了那里人民对乐器的热爱。格列佛在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事。
在岛国的时候，让我印象最深刻的就是格列佛航行到格鲁伯杜得雷伯，去接见那里的首脑的时候，那个首脑让死人复活。让格列佛亲眼看见了历史的重现。明白了一些事实，弄清了一些误会。
聪慧的骃，愚蠢的耶胡（那里其实就是人）。我觉得这个章节很无聊。在慧骃国里，格列佛跟他的主人讲诉了他自己国家的社会。当他讲到法律和律师是，他的主人却认为律师是生来就学会颠倒是非，他们把白的说成是黑的，黑的又说成是白的。而又当他讲到战争与士兵时，他的主人又认为一只杀人不眨眼的耶胡，他杀死他的同伴越多越好
慧骃的理性和团结，使得格列佛不想回到英国，他痛恨当今英国的社会。但是后来慧骃国的人要杀死那里的耶胡，于是，格列佛就被迫逃了出来。无法实现永驻在慧骃国的愿望了。
在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补
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[参考]最新毛泽东诗词读后感1000字6篇
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最新毛泽东诗词读后感(篇1)
我喜欢苏东坡大江东去的气势恢宏、喜欢岳飞满江红的慷慨悲歌，但更喜欢的是毛泽东的诗词，其常见作品我都能倒背如流。这些豪迈奔放、回肠荡气的文字撞我心扉，荡我魂魄，令我思绪飞扬。
青少年时代的毛泽东便以天下为已任，志存高远，赋诗说自信人生二百年，会当水击三千里在《七古送纵宇一郎》中对朋友的离别感慨万千，叮咛、鼓励有加丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。在《沁园春长沙》中与风华正茂的同学一齐指点江山，激扬文字。渡过了难忘的峥嵘岁月。《六言诗给彭德怀同志》短小精悍的三十六字，铿锵有力，语言朴实无华，由其是谁敢横刀立马，唯我彭大将军。更见独特效果，彭德怀叱咤风云、威震敌胆的高大形象跃然纸上，彪炳千秋。在《七律吊罗荣恒同志》中诗人思前想后，情真意切，怀念、哀悼之情溢于言表。君今不幸离人世，国有疑难可问谁。表达了诗人欲哭无泪的情绪和对战友的高度信任。全诗语句凝练，活用典故，条清缕晰。
毛泽东同柳亚子先生诗词唱和一向被传为佳话。想当初柳亚子先生对新政权对其待遇有不满情绪，毛泽东以诗作答，幽默含蓄，感人至深，从忆旧入手，对其进行了关心、劝诫。动之以情，晓之以理，情深意浓，使柳亚子先生心悦诚服，同时也感动了众多爱国人士，纷纷走入政协队伍，为新中国的建设出谋划策、添砖加瓦。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕能熊罴。正气凛然的应对美、苏反-华势力，蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。嘲笑了苏联修正主义的狂妄自大。诗人铁骨铮铮，浩气回荡。令正义的中国人民扬眉吐气。毛泽东一生戎马倥偬，逆境重重，风云变幻，但他却能在国、内外纷繁复杂的境况中纵横捭阖，游刃有余，同时还创作了这么多震古烁今，美妙绝伦的诗词，分析的结论是功夫在诗外，毛泽东一生手不释卷，遍览群书，博古通今，足迹踏遍万里山河，见多识广，而又性情豪迈、浪漫。所以才会有如此骄人华章。由于集多种才能于一身，善于团结各界人士，有着崇高的人格，因此他有着一种独特的诱人魅力，凝聚了一批中华优秀儿女、民族精英，与其一道赴汤蹈火，南征北战，缔造了伟大的共和国。
最新毛泽东诗词读后感(篇2)
毛泽东是一位伟大的无产阶级革命领袖，更是独领风骚的伟大诗人。凡是读过他的诗词的人，无不为他那丰富的想像、宏大的气魄、昂扬的激情而叹服。
《毛泽东诗词》是反映中国当代历史的雄奇壮美的史诗，毛泽东作为革命诗人，其诗词写景、咏扬、抒情都以言志为主，为教育人民、团结人民，打击敌人揭露丑恶服务。它以革命家的壮怀和诗人的热情，在我们面前展开一幅幅波澜壮阔、绚丽多姿的历史画卷。这诗词寄托着豪情壮志，从问苍茫大地、谁主沉浮到何时傅住苍龙到待到山花烂漫时，她在丛中笑，充分体现了他伟大的无产阶级胸襟；从敌军围困千万重，我自岿然不动到横扫千军为卷席，到百万雄师过大江到要扫除一切害人虫，全无敌，展示出他的气魄；这诗词豪情感天地而泣鬼神。从为有牺牲多壮志，敢教明换新天到一万年太久，只争朝夕到世上无难事，只要肯登攀，都给人以极大的感召力量，催人奋进！
毛泽东是中国人民的领袖，又是国际共产主义运动中战略家，他的眼界开阔而远大，从长夜难眠赤县天到一唱雄鸡天下白，到坐地日行八万里，巡天遥看一干河到一截遗欧、一截赠美、一截还中国，太平世界环球同此凉热，真可谓放眼五洲，胸怀世界。毛泽东具有浓厚的浪漫气质，长于形象思维，又富于革命激情，写出的作品景中有情、情中有景、如诗如画。他善于把强烈深沉的感情蕴藏在生动的画幅之中，情浓缩而含蓄，景生动而传神。
《忆秦娥娄山关》中写道：西风烈，长空雁叫霜晨月。好像是一幅有声的电影镜头，但镜头中没有写人，却写了人的感觉与视野。在西风萧瑟的季节里，头上有雁叫，月照脚下有晨霜，耳边传来杂碎的马蹄声。还可以窥见伟人的哲思，人生易老天难老、战地黄花分外香，多么辩证；为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，多么深刻；四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激多么豪迈。博古胸怀、宏伟气势，给人以无穷的精神力量。
最新毛泽东诗词读后感(篇3)
“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔……”读着这首气壮山河的诗词《沁春园·雪》，顿时勾起了我对《毛泽东诗词》这本书的酷爱之情。读了毛泽东的诗词，使我领悟到，他不仅是一位伟大的领袖，而且是一位伟大的诗人。这本诗词让我了解了一段历史，一种精神。深刻领会了革命理想的崇高。
“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”这浅显易懂的文字，让人感叹中华大地，等革命胜利之后，将是多么的美丽啊！
“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”从这两句中可以看出，中华民族的儿女，放眼世界，胸怀祖国，不爱过奢华的生活，而更爱扛起枪的雄心壮志。
“萧瑟秋风今又是，换了人间。”换了人间四字，具有万钧之力，深刻地批判了数千年的封建社会，赞颂了美好的未来，同时，也对人们发出了伟大的战斗号召。
学了伟人之诗，陶冶了革命情操。我明白了：在人民最失魂落魄的时候，深陷于月没星沉的黑暗中时，这种革命理想就如同闪闪发亮的火炬，在夜色如磐的深处，熊熊燃烧；在人民最萧瑟寒冷的时候，深陷于电闪雷鸣的恐慌中时，这种革命理想就如展翅高飞的海燕，在狂风暴雨的打击下，无畏开路；在人民最叫苦不迭的时候，深陷于硝烟弥漫中时，这种革命理想就如高声嘹亮的号角，在战火纷飞的折磨下，生生不息！
一首首，一句句，字里行间无不渗透了伟人毛泽东的渊博知识，展现了他的风华才貌。这诗词是毛泽东思想的精华，只有经过革命斗争的实践，才能领悟和写出如此红色的经典。这，不仅仅是文坛上璀璨的明星，更是毛泽东一生金戈铁马的见证。
对我这种懵懵懂懂的少年来说，虽不能完完全全地理解毛主席的诗词，可是，只要一接触毛主席的诗词，迎面而来的，是一股气宇轩昂的力量。对我来说，正是这种力量，促使着我，在学习面前，有着不一样的希冀，不一样的动力。毛主席的革命理想就像一块丰碑，时时刻刻推动着我，一路向前。
这本红色经典共记载毛主席三十五首诗词，每字每句，就如棒槌重重敲在我的心上，那光明的力量，时时指引着我们前行。那股浩然正气，洗涤着我们的心灵，滋养着我们的精神。我受益最大的，还是写作。不论是写天地，还是写人情，那股豪迈之情，始终，在我的心底，久久的荡漾……
最新毛泽东诗词读后感(篇4)
语文书上总是不时看到毛泽东的诗词，这些诗词是毛泽东一生戎马的见证，也是历史长河中璀璨的繁星。
毛泽东一个传奇的人物，他将乾坤拨弄，他的诗含蓄隽永，一唱三叹，雄伟苍茫，它讲述着历史，讲述着中国人不屈不挠的精神。它让后辈明白很多，传承、发扬中国精神。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，昔日秦皇汉武、唐宗宋祖争着为江山奔走操劳，虽然他们有无数的辉煌，拥有一切，但终化作尘土、飘散在历史中，徒留一卷青书叙写着他们曾经的事迹。而眼下的中国不能靠古人来救，故此，他说数风流人物，还看今朝。如此的才气纵横，气象恢宏几人能同？问苍茫大地谁主沉浮直接的表达了自己的伟大抱负，《沁园春长沙》真正的写到了他的志向，歌其心声，咏其怀抱！
《毛泽东诗词》真的是跟随着历史成长的，从一开始革命思想的引入、思想解放的宣扬，再到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成，丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。
常言道：学伟人之诗，能滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操！而毛泽东正是是中国现代文学诗词创作的杰出代表，一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。与其博大境界相辅相承的是他诗词的磅礴气势。他眼中的风可以扫残宇，可以卷孤城；他眼中的雪花可以搅得周天寒彻，可以飞起玉龙三百万小景象，大气魄，戎马倥偬，尽入笔底。
有人如此评价它的：《毛泽东诗词》艺术上，运用革命浪漫主义创作方法；思想上，表现革命乐观主义精神；风格上，虽少匠心，却具匠气，其神韵以骨气取胜，豪迈奔放，激越昂扬，气象恢弘，叱咤风云，具有帝王气魄，堪称一代大家，当之无愧。正可谓是：一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇。
这些豪迈，荡气回肠的文字，拼接出了革命历程的点点滴滴，有人认为如果说毛泽东诗词的大气颇有太白遗风的话，那他诗词的史书性质则就可以与杜甫相媲美了，毛泽东诗词记录了中国革命和建设的历史，但它不是中国历史的简单复写，也不是历史重大事件的罗列组合。他歌咏大革命时期革命先驱者的战斗风貌，赞美土地革命战争时期的工农革命运动，咏叹二万五千里长征的卓绝奋进，高扬抗日救亡的民族精神，歌颂人民解放战争的伟大胜利，描绘社会主义革命和建设的壮丽图景，表现共产党人的反帝、反霸的坚强斗志。进取者的奋斗，牺牲者的豪迈，崇高的追求，艰难的斗争，这些既是诗人对中国革命时代主流和时代精神的把握，也是诗人对社会历史本质规律的形象揭示。毛泽东诗词用文学手段再现了那一幕幕历史镜头，可以说是一部文学版的《中国革命史》。
他的诗篇，给了我们一段红色的历史，一段激昂的岁月，更歌咏了革命先驱不屈的精神。
当毛泽东处于人生的低谷时，却能吟出如此豪迈的篇章：东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。此种心境他人怎么能体会。乐于革命，不屈不挠，乐观的看待周边的一切事物，这就是革命精神，中国人的精神！毛泽东把它用于言行，鼓舞着千千万万的中国革命者，气象广阔，意境雄浑，让人欲血沸腾，只想用满腔的热血投身于革命事业。
这般才华天若有情天亦老，人间正道是沧桑。这般傲骨红军不怕远征难，万水千山只等闲。这般激情山高路远深坑，大军纵横奔驰，谁敢横刀立马？唯我彭大将军！这般心态人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。他的诗词，创造了中国诗坛上的奇迹，为中国历史画下了浓墨重彩的一笔。
他雄视天下，所向睥睨，他是历史上的一朵奇葩。他实现了中国古典诗词带现代诗词的转化，引领当今诗坛，可以说前无古人后无来者，它华丽雄伟的篇章让无数中国人心神荡漾，热血沸腾。为艺术界留下了不朽的篇章！
最新毛泽东诗词读后感(篇5)
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如不到长城非好汉为有牺牲多壮志，敢教日月换新天欲与天公试比高风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途红雨随心翻作浪，青山着意化为桥天生一个仙人洞，无限风光在险峰金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路；在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击；在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌；在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。
最新毛泽东诗词读后感(篇6)
妈妈特意给我买了《毛泽东诗词欣赏》。
读完这本书，我了解到律诗是旧体诗的一种格式，它的特点：每篇限八句，每句限于五个字的称五言律诗，每句限于七个字的称七言律诗；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底，用平声韵；句内和句间要讲平仄词配；中间四句要为偶。五律，五言律诗的简称，偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底，用平声韵；句内讲平仄，中间四句要用对仗。五古，五言古诗的简称，每句五个字，句数不限。七古，每句七个字，句数不限。
我还知道了很多的词牌名，有：贺新郎、沁园春、菩萨蛮、西江月、清平乐、采桑子、如梦令、减字花木兰、蝶恋花、渔家傲、十六字令、忆秦娥、念奴娇、浣溪沙、浪淘沙、水调歌头、卜算子、满江红、虞美人、西江月、临江仙。
读完了这本书，我觉得最有意思的一首词就是《念奴娇鸟儿问答》了：
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
三家条约是1963年8月5日，苏、美、英三国外长在莫斯科签订的《禁止在大气层、外太空和水下进行核武器试验条约》。
看完这本书，我觉得毛主席写东西特别厉害，他把女兵写得那么威武《为女民兵题照》：飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
毛主席的文笔特别好，我要好好向他学习。我还要学习他无畏、坚持的精神和智谋。我对他的故事和革命历史还不了解，我一定要多看看这方面的书，时时刻刻向他学习，长大一定要做他那样的伟人。
[最新]迷茫青春读后感1000字合集6篇
书是人类进步千年的智慧结晶，阅读过作品后，我感慨万分，这时候写读后感是体现作品的内涵与精髓，你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢？下面是小编精心为你整理的“迷茫青春读后感”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
迷茫青春读后感 篇1
个人很喜欢青春类书籍，正值青春美好年华，很想看看书中人物的青春是怎样的。本书讲述一个人，十年光阴；一座城，瞬息万变，如果做不到让你深省思考，那就努力让你会心一笑。谁的青春不迷茫，其实我们都一样，都有一样的青春时光，都有那些让你想想就嘴角上扬的美好回忆，这本书使我对青春也有了自己的见解。
青春，有喜有悲，有爱有恨，有友情也有爱情。青春不是一个年纪，而是一种状态，一种过去了就回不去的状态，青春时，你会肆无忌惮的不管任何人不闻任何事，因为你会认为那跟你没关系，是你这个年龄不该担心的，青春时，你也会认为学习是一件痛苦的事，只有玩才对得起‘青春’二字，青春时，你会有青春期，萌发了爱情的嫩芽，你会有喜欢的人，暗恋的人，现在想想，谁的青春没有一段刻骨铭心的校园爱情呢。
青春，多么美好的词，会让你联想起上学时的美好，那时只会每天学习，想象着自己以后学什么专业，会从事什么特牛的行业，还会想着以后要跟最爱的他(她)共同奋斗，那时我们只顾着奋斗，却没有想过该怎么度过这青春的时段，谁的青春不迷茫呢?我们都有过迷茫的时候，迷茫的不知道该做什么，不知道下一步如何走下去，不知道当初的努力奋斗带来的是什么，这时就会感觉自己很无助，很孤独，这就是我认为的青春，孤独的、迷茫的青春。可尽管它在每个人心里的定义不同，可我们都是经历这样一段青春过来的，谁的青春不迷茫呢?
迷茫青春读后感 篇2
这本书给我感受最深的便是它让我深刻的明白时间的力量真的很强大，强大到可以该变一切。不懂是谁说过这么一句话：时间就是把杀猪刀，宰下去，刀刀生痛。我想生痛的不是我们被伤得有多深，而是我们不得不在时间的荒洪里选择对回忆的遗忘。这一年我们在这里，做这样的事，但我们不能保证十年后我们在哪又做着什么，即使我们现在定下了海誓山盟直至海枯石烂，但终究这里存在着期限，长一点也不过就是山无棱，海水竭，可这真的有么?只要过了这个期限，一切曾经我们珍视的美好在时间面前都会显得惨白无力。时间让曾经以为自己舍不去的曾经暗淡直至风化，它改变了很多。同样在别人的时间里我在改变，在我的时间里我以为自己停留在了过去，但事实上我错了，我也一直在路上，只是我还对一些人一些事念念不忘罢了。我想我也该走了，不等了，我有理由相信时间已经改变了一切，刘同说：失恋不会死，一年是期限，我也该给自己一个期限。
我也该懂真正能陪自己走到时间的尽头的也只有自己了?
刘同执着于简单、真挚，我也一样，难免这可能会让人感觉到有些傻气，傻就傻了，人活得太聪明会累死的，没事就别把自己搞得跟个哲学家一样，老想些人生的深层次，你看他们，哪个不是被自己纠结死的。嘻嘻，开个玩笑。活着就是要有点玩世不恭的好?再说，矫情出来的矜持都不叫矜持，它让我感觉，不说了。
也许只有在重走青春后，我才能大吼出：我的青春不迷茫！
迷茫青春读后感 篇3
没有看刘同的《谁的青春不迷茫》，但现实怎让你不迷茫呢?天天看微博或空间，看见曾经一起的朋友同学有的自驾车旅游了，有的出国了，有的当民警了，有的当作家了，还在上学的已经开始读博了。而你呢，一直在这样苦逼的挣扎着，徘徊着，怎能不迷茫呢?
一直想做一个不抱怨的孩子，勤勤恳恳的做好自己的工作，踏踏实实的过好每一天，可当闲暇的时间，当看到别人的成就时，心里总是空落落的。都说不要攀比，不要羡慕人家的生活，可你们应该也理解，曾经在同一个屋檐下生活过的朋友，在同一个教室呆过的同学，现在都有自己的梦想与追求，而你一直这样平平淡淡，能不迷茫吗，能不对比吗?
有可能你都会怀疑真的是自己不够努力吗，是自己的抱怨太多吗?是自己看的书不够多吗?为什么会有这么大的差距呢?
所以你很迷茫，幻想着如果能遇到一个世外高人或者得道高僧给你指点，就像武侠小说中的那样，经过指点你就会变得无比的强大。你会很乐意的用你的强大去帮助别的人，通过别人的称赞与羡慕获得自己虚荣心上的满足。
偶尔出去到工地上检查工作时看到那些下苦的工人，你又骄傲着，你不是这样的体力劳动，你比他们懂得多了一点点，你比他们看上去体面那么一点点，所以你那仅有的一点点自尊心又得到了极大的满足。
晚上陪业主和监理吃饭喝酒时，你又郁闷为什么自己要像孙子一样给他们敬酒，他们其实也是一群很可怜的苦逼人，常年四季在工地上狐假虎威，用自己仅有的那一点点权利获得自己面子上的满足。你那样尊敬他们只是为了让他们面子上的到更大的满足，这样只为方便自己以后的工作。所以你这样尴尬着喝着，吐着，不知道什么时候自己的这个胃再也装不住酒就好了。
你每天就这样在幻想与对比中满足着，骄傲着。当有一日看到在城市中的同学朋友西装革履时，突然间觉得自己就是一个乡巴佬，什么都不懂，当过年回家时，好似土豪一般买上礼物去过年，只为了让爸妈感觉到你在体面的上班，可过完年别人回到城市的时候，你又拖个箱子苦逼的来到了这荒山野岭的项目部，说是为后代修路，利在当代，功在千秋，可你觉得这跟自己有多大的关系呢。
当你看见微博上曾经的朋友开始晒自己的成就时，你才发现差距已经这样大了，于是你急了，你迷茫了，曾经仅有的那一些些自尊心也没了，那一点点骄傲早就碎了一地。你开始痛苦了，你开始反思了，你开始讨厌这种生活了。当同事没事做在一起打牌时你也不玩了，当他们去KTV时你也不去了，你就一直这么安静着，你不知道自己还能做什么，你痛心着，迷茫着。你想到了走，去一个远方，这是曾经在大学时给自己许下的承诺，当自己迷茫时背个包去旅行，你相信在旅行中你会找到自己的方向，会找到自己勇气的。
所以在9月份的时候你一个人去了西藏，你通过车窗看见那高原上的羊群，那牧羊人，脸红的发黑。一个人，一匹马，一群羊，一首苍凉的藏歌，你突然间想哭，你不知道是为自己还是为那些牧民。你觉得你太幸福了，你还能这样出走，还能这样到自己想去的地方看看。
你认识了好多背包客，并不一定都是有职业的，或者有成就的，但他们都是有理想的，敢于追求的，敢于行动的。你站在那5000千米海拔的雪上，你大口大口的呼吸着，你想呼喊，想告诉自己，西藏我已经来了。就像你毕业时说的，这世界，我来了！
所以你今年年初的时候就辞职了，虽然你现在一无所有，但你比以前自信了，也许是相信生活了，这就可以了。
迷茫青春读后感 篇4
有一次上《图书发行》课时，老师在讲图书宣传的时候讲到封面宣传语，就拿刘同的《谁的青春不迷茫》来举例：你觉得孤独就对了，那是让你认识自己的机会；你觉得不被理解就对了，那是让你认清朋友的机会；你觉得黑暗就对了，那是让你发现光芒的机会；你觉得无助就对了；那样你才能知道谁是你的贵人；你觉得迷茫就对了，谁的青春不迷茫。当时老师在念这段话时，我觉得这话写的好精辟，好有才，真是太能触动我心了。当时就产生一种想买这本书看的欲望，因为那段时间我真的是有点迷茫。都已经是大二下学期了，可我还是找不到自己未来的方向，对自己所学专业没有太多的期望。考研？我的年纪太大了，而且家里的条件也没有那么好。出国？根本就是不可能。唯一有点希望的就是考公务员，但是看到竞争比例和背后所隐藏的潜规则，我对自己又没信心了。也许我注定就是个“三无”人员吧。谁的青春不迷茫，那迷茫之后呢？作者刘同在迷茫中奋斗，成功地完成了潘康哪嫦，由一个北漂族转型成为光线传媒电视资讯事业部副总裁，从23岁到31岁，8年的时光，对于很多正在奋斗的苦逼潘坷此担他已经算得上是成功了。用文字去看一个人，好像成功是很简单的；但是用行动去丈量一个人的成功时，发现每一步都走得好艰难。老实说，我不是一个很渴望成功的人，当然，每个人对成功的定义也都不同。我只是想让自己能有所作为，对得起关心我的人，尤其是我的父母，他们实在是太不容易了。
虽然觉得这本书没有想象中的那么好，但是真心觉得它的宣传语很不错。市场上关于表现青春这个主题的书，可以说是车载斗量，但是这本书一出来立马就成为畅销书，除了作者本人的小有名气外，我个人觉得那个宣传语也发挥了很大的作用，至少我是冲着那个宣传语才买的那本书。由此可见，好的宣传语对一本书的销售能起到推波助澜的效果，对于我们这些正在学习编辑出版的后生来说，这真是一个成功的案例。
《谁的青春不迷茫》成为了畅销书，关于它的读后感也很多。不过，有一些读者的读后看法并不是很肯定这本书，肯定刘同的写作。我想可能是因为这些读者在一开始看到宣传语的时候对书的内容抱有很大的期望，当看到内容时，预期效果没有达到，失望的情绪就大大增强了。虽然，我也是这类人中的一个，但是当我真的静下心来看刘同的青春成长历程，发现有些话说的还是很有道理的，有些经历是每个在青春期成长的人都会遇到的。
“成长中每一次低头，都是对自己的肯定。”低头是一种谦卑的姿态，是一种诚恳的姿态，是一种学习的姿态。成长是需要不断地学习，最终才会长大，当你开始学习他人的时候，就证明你已经认识到自己的不足，说明你已经在慢慢认识自己，而人最难认清楚的就是自己，这就是你对自己的肯定。“你成长所有遇到的问题，都是为你量身定做的。解决了，你就成为了你这类人当中的幸存者。不解决，你永远也不知道自己可能成为谁。”很喜欢这几句话，但是对前半部分也有一些困惑：问题也可以量身定做吗？那这些问题是不是会“量体裁衣”呢？“每个人在成长的过程中，每天都会遇见鼓励他的人。”真的是这样吗？我怎么没遇到，有时候好几天都没人跟我说一句鼓励我的话，这是不是从另一个方面说明了我以后并不会有所作为。虽然没人鼓励我，但是我仍然很感激我遇到的每一个人，相遇即是一种缘分啊。尤其是那些隔着很远就主动跟我打招呼的人，他们让我的存在感变得很强，我很感激那些人，也许在她们的招呼声中就包含了对我的鼓励呢，这也说不定，这样看来，我每天也都能遇到鼓励我的人，真好！
“我们之所以战斗，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。”我们之所以战斗，就是想要改变自己，适应世界的变化。还是觉得刘同说的话比较精辟，又谦卑又霸气，很是符合现代90后的性格。我们没想改变世界，只想改变自己，用战斗不让世界改变我们而已。
迷茫青春读后感 篇5
著名综艺节目主持人何炅说：“如果你和我也记录了这个青年的细节每天都在增长，总是在自己的成长盯着，我们不会完全一样。”最近，读一本书，“谁的青春不迷茫，”这本书让我知道谁的青春都搞不清楚，无论是甜蜜的岁月是哭了，我们通过它，享受它带来的成熟。
《谁的青春不迷茫》是30岁的刘同回看自己北漂十年的成长发展岁月。如同企业大多只有数人都是一样，作者刘同一样有着一个不知他们所谓的过去，一样进行黑暗社会迷茫撞破头的青春期，几场活动没有研究结果的恋爱。他说觉得这种孤独就对了，觉得非常迷茫就对了，谁的青春不迷茫？“其实就是青春就像是切洋葱，我们都泪流满面，却还乐此不疲。
青春是尚未得到某种东西的状态，是欲望的状态，是渴望的状态，是可能性的状态。他们的眼睛展示了广阔的田野和对生活的恐惧，虽然他们一无所有，但偶尔他们可以有一种幻想中的一切的感觉。所以人啊，不能总是对过去可能发生的事情耿耿于怀，心中充满阳光，世界就会光明。
昨日重现（20xx年电影），青春不是多姿多彩的，经过青春的洗礼，走向成熟的明天。青春是一首歌谣，是一场戏剧，是一张泛黄的专业页面，是一张美丽动人的照片。有充满生机和活力，有老年的假装深刻，但它记录了一段时期，刻在我的心里。
回头看到他们的方式，通过每一个步骤，每一个环节，在路上的每一个部分，有喜悦，有遗憾，有痛苦，但没有的青年如何被称为青年的缺点。每一个字的准确性击中软肋现代都市人们的思想，但也强调告诉他们，他应该具有的心态。回头看到他们的方式，通过每一个步骤，每一个环节，在路上的每一个部分，有喜悦，有遗憾，有痛苦，但没有青春的缺点是青年，但怎么能叫什么名字？
都说学习时间管理就是自己一把杀猪刀，青春中国就是通过这样已经一去不复返，就像沙子，紧握着却在指缝间滑落。在那样的肆无忌惮的日子里，我们疯过，整天的感慨，无事时装出的忧郁学生可以载满几车。那时的我们这些都是有梦的孩子，只是一个青春这场迷雾，让我们没有丢失了方向，不知道该何去何从。青春期的酸涩，每个国家走过不同的人来说都有他们体会，但所有的青涩都是一种美好的，所有的记忆能力都是企业永恒的。
青春的洗礼后，也告诉我们，把快乐的在外面，在我的心脏丢失，坚强的一面出现。真正的熊，并及时告知，最真的自己。所有的事情，只要我们尽力去做就好了，不管结果如何，只要我们努力了，奋斗，我们不后悔。
面朝大海，站在我们人生的边缘进行审视中国自己的内心，引用杨绛先生的一句话：“保持知足常乐的心态发展才是淬炼心智，净化学生心灵的最佳解决途径”。
迷茫青春读后感 篇6
谁的青春不迷茫?青春就应该是自己的，千金难买是光阴，在这最美丽的旅途中，我们有过欢声笑语，有过失落彷徨，有过痛苦失败，有过梦想渴望。
不知怎么的就想起了初中的同桌，她叫韩静。她很文静，很羞涩的女生。那时我们两人关系很好，我们一块学习，互相讲心事。我对她十分了解，她的家庭情况我都知道，都是她告诉我的。我们渐渐变得很亲密。我有时会在上课的时候在桌子下面偷偷牵她的手，她的小手软软的，她的脸红红的，老师一转身，我那个紧张啊，生怕老师看出什么端倪，我手心的汗变多。
她给我讲，她很怕毛毛虫，因为我们这里条件苦，她是健美操的，练习的时候在操场，她没看到一个毛毛虫在下面，就下叉了，用小腿把毛毛虫压死了，自己的腿也变肿了。她给我是当笑话讲的，我却十分怜惜她的腿。我们一起学习啊，她的文科比我好，我的理科比她好，我的物理成绩一出来，大家都围着看，我就考了80分，大家有的说不多，有的说我们都不会你怎么会做的?她也羡慕我，说是多多向我问题，我当然愿意给她讲题了。
我后来变得更放纵，我右手写字，左手放在她的大腿上，时时的偷看她一眼，看似没什么变化，感觉他呼吸不均匀了。她就经常说我坏，我也爱管她，经常说她，嫌她不擦香水，嫌她不和我说话。快中考了，老师把我们两人叫进了办公室，我紧张的厉害，偷看了她一眼，意思是不是她告诉老师我们的“关系了”?如果是，我就准备再狠狠地瞪她一眼。看她一脸无辜的样子，我只好放心了。原来老师说我们是同位，要互帮互助。我心里暗道，这还要你安排，我们俩谁跟谁?
后来我就天天和她打情骂俏，我本来想和她考一所学校，成绩一下来，我的成绩却是平步青云，她的却是一落千丈。她之前和姥姥住在一起，后来就搬家了，我也不知道她去了哪里。后来，我也不好意思打扰她了。
有些事，再怎么抓都抓不住，顺其自然吧。青春总会有些缺憾。谁的青春不迷茫?
无怨无悔每一天，对得起自己的心，就足以。
[参考]《冬天》读后感1000字合集
读书在于造就完全的人格。在阅读作者写的作品的过程中,以后,不禁为作者优秀的脑洞所震撼读后感就是记录我们思索的过程，获得新的见解的过程，将其记录下来。作品这本书看过之后你有什么想法？读后感大全小编陆续为大家整理了《冬天》读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
《冬天》读后感【篇1】
。在文章的第一段老舍用北平(即北京)的冬天与济南的冬天对比，反村出了济南的好是个宝地。接着他又用拟人比喻的手法，写出人们对冬天济南的喜爱。这还不够，作者又加上了一点小雪把景色写得更加生动。多美呀。连我都被深深吸引住了。
此后的3年时间里，我无时无刻不想着济南，今日终于到了，虽不能看到冬日雪景，不过夏日风情也不赖。不过有时我更爱想想老舍文章中的那个济南，我更爱它。
我最喜欢的一篇文章就是《济南的冬天》了，这篇文章是老舍写的。老舍吧唧难看做自己的“第二故乡”
当老师布置我预习第十二课《济南的冬天》的时候，好奇心驱使我一口气读完这篇文章。
老舍之所以把济南看作自己的“第二故乡”，是因为其间老舍“努力的创作，快乐的休息”。
我喜欢老舍，但是我更喜欢出自于老舍笔下的文章。
老舍笔下济南的冬天确实好美、好美。老舍虽然没有用华丽的词汇，但字里行间无不透过着老舍对济南的深爱，济南在老舍眼里简直是人间天堂。我记得他老人家曾说过“济南的秋天是诗意的，上帝把夏天的艺术赐给了瑞士，把春天赐给了西湖，把秋天和冬天全赐给了济南”。从此你可以看出我们的先师是多么地喜爱济南。瑞士只占了一个夏天，西湖只占了一个春天，而济南确足足占了一个秋天和冬天。。可见济南在先师心目中的份量。
可是，可是，我们生活在先师笔下的天堂里，我们感到了什么？如果我们不努力，我们如何向先师交待？生活在济南这座美丽城市的人，醒醒吧。当你站在济南的土地上，我不知道你听到了她的心跳没有，如果你没听到，你就太盲目了？我们的建设者和管理者，你们的每一步规划，当你们的笔在蓝图上划出一个符号时，笔尖下发出的微微的“沙沙”声可是济南的喘息啊。
《冬天》读后感【篇2】
我也去过济南，但是不是冬天，是夏天。xx年的时候，那时候我和他还在一齐，他在济南上学，我就是去找他的。
好像全国的夏天都是一样的热，我到济南的时候，觉得没比海南凉快多少，而且由于我和他个头差距太悬殊，没法打伞。导致那三天就那么赤裸裸地呆在太阳光下与济南的阳光来了次亲密接触。是的，我只在济南呆了三天，所以并没有彻底地感受济南的山水人情。三天的行程感觉时间个性紧，印象中自己一向在走、走、走，当然，那时候有他在身边，就那么一向走也觉得幸福。
记得他先带我去的泉城广场。听说那是济南标志性代表性的地方。泉城广场，顾名思义，它就是个广场，有一座很漂亮的金荷花，其实是一个喷泉。我去那天正好在喷，当然，它每一天都会喷。荷花雕像在水花和阳光中熠熠生辉，很漂亮。花的旁边是一半圈儿类似长廊的建筑。那里很凉快，有很多伟人的铜像，孔子啊、孙武啊、李清照啊、蒲松龄啊等等。他们都有一个特点，都是铜的。呵呵，这是废话。他们都是山东人。长廊个性长，伟人也个性多，从古到今。山东果然是个人杰地灵的地方。我跟好几个名人都合了影，可惜要不到他们的亲笔签名了
荷花的对面比较远的地方，是济南象征性的雕塑。天蓝色的，中间有一颗明珠，很艺术。但是我是俗人一个，不懂该怎样欣赏，也看不出它的好处。晚上的泉城广场个性热闹，跳舞的、练武的、耍双节棍的、滑旱冰的、遛弯儿的、卖东西的，反正我觉得比白天热闹多了。身处在这样的环境我也异常的兴奋，吵着嚷着让他给我买好吃的。最后他给我买的棉花糖，这是他第二次给我买棉花糖。也怪天太热，还没吃几口就都化了，弄得一脸一身一手都是，然后他再很无奈的给我擦。嘿嘿，总共我就吃两次棉花糖，两次都让我印象深刻，心里感动，觉得幸福。
跑题了，我再说回来。济南三大名景：趵突泉、大明湖、千佛山。这三个地方要是没去上一去，那真是白来济南了。由于时间关系，我只去了趵突泉。照了很多照片，都好好珍藏起来了。传说中的72泉眼(是吧?)我也不明白到底有多少，反正大部分已经不冒水了，变成一滩死水了。最著名的泉眼当然还在冒，但是也不像小学课本里的照片上那样那么壮观了。一汪池水清澈见底。那天是个大晴天，阳光照在池中明晃晃的。池底有很多亮闪闪的东西，我问他是什么，他拿出一枚硬币跟我说，许个愿吧。原先，这还是许愿池呀。之后他带我来到一个示意图那，一边让我看一边给我讲趵突泉冒水的原理，原谅我嘴笨，心里明白但是说不出来。反正由于地下水线下陷，导致了趵突泉很多泉眼不冒水，如果还这样下去，早晚有一天，世界上不再有趵突泉。听的我好悲哀。
老舍先生眼中秀气的小山，我是在第二天体会到的。
我从小住在平原地区家里还是个沿海城市，所以我从小就没见过真正的山。十多岁的时候，家里最后有山了，可惜是假山。但是当时也着实让我们兴奋了很久，隔三差五的就往山上跑。来到济南的第二天，我们步行到了一个游乐园，而在路上我突然发现，放眼望去，都是山。很高的山!如果这种高度的山还只是秀气，那真正巍峨的山到底有多高?山是绿的，很苍翠的绿，看得我心潮澎湃的。我问他，那些山有人爬吗?他说有，他说有时间带我去。但是第三天我俩实在太累了，就没去成。话说我们走到了那个游乐园，里面有一个湖，湖里有荷花，白色的，很干净，很纯洁。我原先一向不喜欢花，觉得俗。但是真正看见了感觉就不一样了。家里的公园也有荷花，可都是残荷，凋零的可怜。济南的荷花真的不一样，充满生命力，一朵朵争相绽放。我照了很多照片，却不敢跟花儿一齐照，觉得花是那么干净，我站在旁边会亵渎它们的，对了，他还带我去了一个小吃街，叫芙蓉街，里面都是卖吃的的。我以为他会带我从街头吃到街尾，但是没有。他说这些东西看看就好，吃的话太不卫生虽然心里有点不甘心，可还是听了他的话。唉，有点小遗憾。
由于种种原因，济南之行就这么草草结束了。回家的路上，他跟我说，等明年暑假(也就是今年)去找他，再带我去大明湖和千佛山。我满心期盼着，以为一年时间很快就会过去的。确实很快，但是比时间更快的，他已经离开我了。我没再去过济南，也没再见过他。没关系，以后我自己去，两个人的约定，我一个人也能够完成。
好吧，这已经不是一篇读后感了，算是一篇回忆吧。借着回忆济南之行来回忆他。分开大半年了，我有时还会想起他。忘记?怎样可能那么容易?又何必强迫自己忘记呢?平静的想念，也未必是坏事。嗯，就到那里吧，我的济南之行。
《冬天》读后感【篇3】
济南的冬天是美的，老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使作品带有了一种神韵，一种悠长的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下几点：
文章布局谋篇层次井然。开头一段，写济南冬天的天气。作者以自己的亲身感受，通过和北平、伦敦、热带的对比，写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”“怪事”，突出它的“温晴”，赞誉它是个“宝地”。这是贯串全文的主线，济南冬天独有的美景，都是与此相联系的。第2段开始，“设若单单是有阳光，那也算不了出奇”是个重要的过渡句，转到对冬天山水的描写。在分写山水之前，先给人以济南的总体感，用拟人的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”。作者紧扣住这一点，绘山景，描水色，寓情于景，既表现济南冬天山水之美，又寄寓对祖国河山真挚的爱。文章用了三段文字写冬天的山景，先写阳光朗照下的山，次写薄雪覆盖下的山，再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画。第5段写冬天的水色。作者极写水藻之绿，以衬托水之清澈、透明。又拓展想像，将天光、水色融为一体，描绘泉城鲜亮明丽的色彩。最后，以简明有力、含义丰富的一句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。
文章运用比喻和拟人的写法，不但形似，而且神似，生动贴切。比喻突出的例子，如把济南比作“小摇篮”；把山坡上小村庄的雪景比作“小水墨画”；把整个冬天的济南比作一块“蓝水晶”，无一不小巧秀丽，用来比喻济南不高的山，不冷的冬天，是恰到好处的。拟人的句子更多，个性化更明显，如把济南老城说成是“暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒”；把济南周围的一圈小山写得很有温情，“它们安静不动地低声地说：‘你们放心吧，这儿准保暖和。’”把山坡上斑驳的色彩，说成是“给山们穿上一件带水纹的花衣”，秀美动人；把夕阳斜照下粉色的薄雪，比拟为害羞的少女，情态可掬；把水藻、水和垂柳都人格化了，说“把终年贮蓄的绿色全拿出来了”，“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上”，“垂柳还要在水里照个影儿呢！”这些都表现出济南冬天的无限生机和在冬天里孕育着的朦胧春意。
情景交融是本文写作的又一个特点。文章在描写济南的冬景时，处处流露出作者的赞美之情，大致有这样几种写法：一是直接抒发感情。如开头写“对于一个在北平住惯的人”“对于一个刚由伦敦回来的人”，通过对比，得出“济南真得算个宝地”的结论，既写出了自己的独特感受，又显得情真意切。后边还有“这一圈小山在冬天特别可爱”，“那些小山太秀气！”结尾一句蕴含着“我爱济南的冬天，我爱冬天的济南”的情意。二是创造意境，流露深情。如，“请闭上眼睛想：一个老城……这是不是个理想的境界？”“最妙的是下点小雪呀！”“这是张小水墨画”。在优美的意境中，表达作者赞美的真情。三是虚实结合，展开想像，抒发热爱之情。如，“树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”，“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”等，不但写出景物的外形，而且饱含喜爱的心情。
老舍先生是语言大师，在词语的选用上十分讲究，如：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒”，“等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。”……遣词造句非常精妙。还有关联词的运用也是很妥帖的。如：“天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！”“况且”，进一步申述理由，或者补充、追加新理由；“还”，表示范围的扩大，有所增益或补充。这里“况且……还”连词和副词配合，起关联作用，恰当地组合了要说的意思。
文章以“济南的冬天”作标题，表明所写的是济南这个特定环境的冬天，不同于其他地方的冬天。最后的“这就是冬天的济南”是全文的结束语，抒发了作者对“冬天”这个特定时令里的济南的总的观感。意思是：这温暖如春、秀丽如画、天明水净的蓝水晶的世界，就是冬天的济南啊！这样的结尾，既和开头“济南真得算个宝地”相呼应，又点了题，抒发了作者的赞美之情，给人以回味的余地。
《冬天》读后感【篇4】
老舍写的《济南的冬天》很吸引我，老舍曾说：“山东是他的第二故乡”，山东也是我的第二故乡，所以非常有亲切感，只不过他写的是济南，我更熟悉的是青岛，可能就是因为没有去过，所以在读的时候才更加好奇、被吸引。
下面就来分析一下这个地方吸引我的特质及作品是如何表现这些特质的：
1、温晴：“对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮大风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。”
我常年生活在天津，冬天是风大寒凉的，但是在青岛的生活经历让我知道了，有的地方的冬天是很温和的，不凌冽的，让人容易接受的，看书觉得济南也是如此，便很向往。
2、景美：“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！”
我所在的城市并没有太多的自然风光，在青岛的生活经历让我感受到了海的美好，海把青岛围了个圈儿，非常开阔，心境敞亮，看书发现济南是被山围成了一个圈，山的伟岸增强了归宿感、依托感、安全感，这座城市的形象便高大立体起来了。
这两个特质分别从气候给人的居住、停留感受以及景色给人的至美视觉体验来描写了济南的冬天，写出了这四季中的一季，四方中的一方，与其他地方、季节的不同及特别。老舍先生的写作手法也非常生动形象，非常让人心生向往。
[精品]读后感丧钟1000字合集6篇
作品这本书是我最爱的书籍，也让我更加丰富了自己的内心世界。写读后感时，要分析材料，提练感点，亮明自己的基本观点，读后感丧钟是我们从网络收集和整理的，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！
读后感丧钟(篇1)
英国诗人约翰·多恩（1572-1631）有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣（For whom the bells tolls）。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。
数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢？这位编导却语焉不详。
其实，这是错用典故的典型一例，非常碍眼。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
读后感丧钟(篇2)
谁都不是一座岛屿，自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个图块，欧洲就少一点;如果一个海角，如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此。任何人的死亡使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。——约翰·堂恩
《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威于1940年创作的长篇小说，讲述的是美国青年罗伯特·乔丹志愿参加西班牙政府军，为配合反攻，奉命和地方游击队联系，在敌后搞爆破活动，完成炸桥任务，但在撤退时负伤并献出了生命。
这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节仅局限于三天之内。通过主人公罗伯特·乔丹三天的经历，展现出了一幅友情、爱情、责任、信仰相互交织在战争中的宏大场面。由战争前的激进逐渐转变为意志消沉的巴勃罗、不想杀人却不得不杀人的矛盾的安塞尔莫、积极响应炸桥任务迎着死亡的勇士比拉尔、与乔丹一见钟情且相爱至深的玛丽亚，各个人物特点鲜明，读后都活灵活现地展现在读者的脑海中。
丧钟为谁而鸣
小说在铺展反法西斯战争的同时，更加注重对人生意义的探讨。人生的意义不是用时间来衡量，而是对于“现在”的态度。正如文中所说：除了现在再没有别的了，既没有昨天，当然啦，也没有明天。你要活到多大才能明白这一点呢?只有现在，而如果“现在”只有两天的话，那么两天就是你的一生，而这一生中的一切都将相应地压缩。你就这样在两天中度过一生。如果你不再抱怨，不再要求你永远不会得到的东西，那么，你就会过到美好的一生。
小说的主旨提醒我们要热爱生活，热爱祖国。“我爱你，就象我爱我们为之奋斗的一切。我爱你，就像我爱自由，尊严和人们要求工作、不愿挨饿的权利。我爱你，就像我爱我们所保卫的马德里，就像我爱所有那些牺牲的同志。很多同志牺牲了。很多,很多。你没法想象有多少。但是我爱你,就像我爱世界上我最爱的东西，而我爱你超过了这一切。”我又有什么理由不热爱自己的祖国呢?
小说的名字是一个问句，但答案却是我们每个人都明白的。2020年初新冠肺炎疫情的爆发更加说明了“丧钟为你而鸣”的现实意义。中国爆发疫情的时候，西方国家幸灾乐祸，嘲讽挖苦声音不绝于耳。但是现在，我们的疫情防控阻击战取得了阶段性胜利，曾经幸灾乐祸的国家却处于疫情的“震中”，不能不说是一种讽刺。
理解了“丧钟为谁而鸣”的深层意义，也就能理解当下我们面临的困难，也更能坚定我们的信念。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。(王逵)
读后感丧钟(篇3)
《丧钟为谁而鸣》，美国大名鼎鼎的作家海明威的一部长篇小说。由于革命的缘故，故事的角色们聚在一起，他们从陌生到熟悉，从争吵到和好，从彼此不和到惺惺相惜，他们只有一个坚定的信念：伟大的革命胜利!
这是一部思考人生的战争小说。故事以西班牙内战为背景，描述了共和党派主人公在敌后联系游击队完成炸桥任务的两天。
然而，这也正是海明威自己内心的很多独白，西班牙内战开始之后，海明威即奔赴战场，随着国际纵队，在西班牙内战中间几乎可以说是战斗到最后一刻，才回的美国。加上海明威曾经的记者身份，文字习惯与过往的小说家有较为明显的区别，虽说不华丽，却有一种干练而直接的感觉，这当然就是属于海明威自己的一份艺术魅力，所以在美国，海明威当时是基本可以代表“迷茫的一代”的明星人物。
丧钟为谁而鸣
故事的主人公，罗伯特·乔丹，是一位来自美国的志愿者，在执行任务中和玛丽亚相爱，最后因为受伤无法跟随队伍撤离而决定牺牲自己。乔丹的感触，有不少都是因所处战争环境而触发的对人生问题的思考，包括革命、爱情、生死等等。
海明威有种魔力，能把看小说的你带入那个他描绘的战场，使你变得和故事中的人物一样紧张。故事以“炸桥”任务为主线，其中炸桥前的准备阶段占据了篇幅大半。作为读者的我，身临其境见证他们的成长，从不敢杀人到开了第一发子弹，从不懂军事到逐渐积累经验，罗伯特·乔丹和玛丽亚从相识到相爱……海明威用细腻的文字向我们展现了战争期间革命者的内心活动。
他们开枪杀人后会在内心祷告，他们的信仰告诉他们杀人会使自己的罪孽增加，但是他们知道在伟大的革命中，他们没有丝毫愧疚!在这里我看到了他们内心的坚定而纠结，为了革命胜利义无反顾，却也同情那些因为战争牺牲的人们。
此外，作者对主人公罗伯特·乔丹炸桥前的心里活动描写细腻：他反复研究桥的构造，计划好炸桥如何进行，也幻想完成任务后，自己在旅馆舒舒服服洗一个热水澡，带着爱人玛丽亚到餐厅吃一顿好的。可是战争无情，他在炸桥任务中受了伤，腿骨折无法撤离，玛丽亚抱着他痛苦，他只好叫伙伴带着玛利亚先撤离，自己留下来继续打击敌人……画面截然而至，整本书的故事到此结束。
罗伯特·乔丹对玛利亚说的最后一句话是，你要好好活着，你就是我，我就是你，你活着，就是代表我们两个人永远在一起……
战争与每个人都息息相关，没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。
丧钟为谁而鸣?丧钟为你而鸣，丧钟为为一个人而鸣。(张维宁)
读后感丧钟(篇4)
Do you know what's worth fighting for
你知道还有什么是值得为之战斗的么
When it's not worth dying for?
当并不值得为之而死的时候?
Does it take your breath away
它有没有让你无法喘气
And you feel yourself suffocating?
你是否感到窒息?
----Green Day
如今爱西班牙的人迷恋的不过是这些：行云流水独扛艺术大旗的板鸭足球、位处自诩文明的西欧却热情得嚣张的舞蹈、疯狂而一往无前的斗牛狂欢、弥漫历史的气息在夜间分外迷人的巴塞罗那风光，抑或是灵动优美节奏感强的西班牙语。然而有那样一个人，他爱的是与西班牙共同经历的彻骨创痛，爱的是每每踏砖都会战栗在耳边的丧钟。
海明威的每部小说都有种自传的味道。他笔下的主人公，或年轻有为，或英雄迟暮，总在骨子里透着永不低头的倔劲。从那字里行间，总渗出这位作家对世间的痛恨、抗争，以及背后蕴泪的爱。
乔丹同海明威一样并非西班牙人，却在阴霾笼罩的二战前夕毅然投身西班牙混乱的内战前线，成为势单力薄的反抗军中的共产主义战士，对抗几乎攥有全部胜算的弗朗哥政府军。反抗军给他的任务很简单——炸桥。彼时这桥已成为战场上的生命线，无数补给均从这把守森严的桥上向前线通过，炸掉这桥与切断政府军的粮仓线无异。然而这任务又岂是单单说说这样容易?由此才展开了故事的主体，即乔丹作为一个国际主义者同广大西班牙人民的交往过程中共同经历的炮火洗礼。
写《丧钟》时的海明威相比从前在面对战争的态度上已变得从容与理智，从《永别了，武器》中一站站场上的逃兵到《丧钟为谁而鸣》中几经思索最终选择为人类的和平牺牲自我的战士。这样的转变中，海明威将自己对战争的思考糅进了书的铅字里。一开始，只是笼统的痛恨、厌恶，为硝烟中纷飞的生命的粉末而撼动，于是他说：“战争中最后承担罪恶的只有人民。”当他从战地记者的角色中跳脱出来，那些前赴后继前者倒地后者接枪的人影又盘桓在他的眼前。面对平静的湖光山色，他开始理解震颤的枪炮之下人类所坚守的勇气与理想、自由与荣耀，于是他笔下的人物蜕尽旧皮，成为了尽管有迷茫，仍最终投身惊涛骇浪的堤坝，将自己铸成拦截高压统治洪峰的砖石的斗牛士。面对友谊、团结、背叛、绝望，张开双臂，放出萤火之光敢与日月争辉的光柱。“没有失败，只有战死。”
战争之于每个民族都不陌生。几乎每个民族的发展史册上，揭开某些页面，都能看到淋淋的血嗅到刺鼻的腥灌进盈耳的呻吟。西班牙内战在之后紧接着降临的反法西斯战争的掩盖下已显得苍白而鲜有人记得。海明威用钢笔记述了曾经遍地星火的悲壮的西班牙，由此他说，正义战争的价值不在于双方斗争后所建立的体系，而在于人类通过抗争最终获得的和平，战争中的牺牲因之才有了价值。
海明威的书名是个哀叹般的问句。千古悠悠，有多少冤魂嗟叹。这无尽的拷问弥散着无法抑制的太息。乌干达的阴郁、卢旺达的哀嚎、库尔德人的绝望、吉普赛人的苦难，扬起漫天沙尘蒙蔽天日，然而悲凉的丧钟呜呜的哀鸣难以被掩蔽。
海明威在扉页上留下的笔记可以作为结束：
任何人的死亡都是我的损失
因为我是人类的一员
因此
不要问丧钟为谁而鸣
他就为你而鸣
读后感丧钟(篇5)
天哪，自己二十几岁读过爱过的书居然多数是盗版!可怜我买书并没少花一分钱，那时候，不知道有盗版这回事。可见高等教育教出了多少傻子。
最初迷上海明威的原因很简单，读他的原版书，不用上气不接下气地翻辞典查生词，我是个超懒的学生，旷课时间远远超过上课时间，上课时看闲篇的时间远远超过听讲的时间。海明威用词极简，造句极简，他的文字却有简单的力量、有闷骚的深情。正合我意。
我自我诊断是有社交恐惧症的，但这并不妨碍我交朋友。对我来说，没有比读书识人更理想的社交活动，这么说来，我倒是社交活跃分子。读书能了解很多优秀的人最深刻的部分，为了不辜负这信任，我在心中会把他们引为挚友。
海明威，对我来说超出了朋友范畴，他是我的偶像。因为他，我把胡子、健康的体魄、内敛的性格当成好男人的要素。
据说喜欢某人有基因方面的先天因素，女人喜欢的男人，可能就是男版的自己。
我不能肯定。
在某财经服务公司工作的时候，老板天天想着拉企业上市圈钱，好从中分一杯羹。那时正值小型经济危机，没什么生意，不错的老板动辄让我写命题作文：公司IPO策划书、在京城创立发行公司的策划书等等。看着前辈给当今某奶霸的IPO策划书框架，我自叹弗如。我无论如何写不出需求一年翻10番收入年增1000%的豪言壮语。
不擅长写绵密夸张的文字，都是海明威害的。有10个说成1个还好，有1个说成10个就太难为我了。
事实证明，我不适合在Financing圈子里混，那奶霸的膨胀速度还真符合前辈的预期，在奶中加点料实属正常。
早知这样，大学的时候应该多看看《追忆似水年华》那种游戏文字的书，得到普鲁斯特真传，不怕写不出意淫连连、让投资者心动的策划书。
毕业前几个月全部是写论文时间。那段时间我几乎都用来做了一件协助犯罪的事，帮一位老师翻译了一本跨学科研究的专著。走入社会才知道学术剽窃这回事。
我的毕业论文在最后一两个月匆匆写就，关于海明威，主题早已被我遗忘了，材料罗列一堆后硬凑了一个主题吧。
倒是毕业答辩某老师的问题让我一直记忆犹新，“海明威认为最浪漫的事是什么?”停顿几秒后，我的回答是：“死。”Bingo，答对了。这大概是我大学四年唯一傲人的学术发现。还得谢谢鹏鹏老师借给我那么多专业书籍。鹏鹏是个不老的小老头，戴一副老式塑料框眼镜，一条眼镜腿断了就用胶布粘上。
For Whom The Bells Tolls，丧钟为谁而鸣，多酷的题目啊。和爱的人在一起会体验到大地裂开，多好的比喻啊。
读后感丧钟(篇6)
从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一直读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用大量笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一起度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了爱情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
直到读到最后一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一起。
这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应该将自己心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的大同世界。子曰：力恶其不出于身 ，不必为己。所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，面对战争，面对死亡的威胁，面对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣!
[参考]最新穷人读后感1000字(通用5篇)
常言道“学而不思则罔，思而不学则殆”，在阅读作者写的作品的过程中,书中的描述让人欲罢不能。对于这种优质的作品，如果想要更好的进行了解和记录的话，可以尝试写一篇读后感。经过整理，栏目小编为你呈上最新穷人读后感，希望对你的工作和生活有所帮助！
最新穷人读后感(篇1)
在这段时间的学习中，我阅读了《穷人》这一课，其中的两位母亲桑娜和西蒙都让我感受到了无私的母爱。
桑娜和西蒙都是一位普普通通的母亲。桑拿只是一位家庭主妇，但当她得知西蒙死去后毫不犹豫地把西蒙的孩子抱回来，本来担子重的家庭更重了。即使这样桑娜宁愿被丈夫骂也不愿把孩子送回去，这些都是一种本能的母爱。而西蒙却愿意用自己的生命来保护孩子。在寒冷的夜晚中一位生病的母亲最需要的是温暖，是衣物。西蒙心甘情愿地把自己的衣服都给了孩子保暖，自己却死了。这种母爱难道还不够无私吗？
读了这篇课文，我情不自禁地联想到我的母亲。那是一个正下倾盆大雨的下午。天气真想小孩子的脸说变就变，上午还阳光灿烂 ，但这会儿风云突变。本是牛毛细雨，但放学时却变成了倾盆大雨，有雨伞的同学都回家了，而没有雨伞的同学也被家长接走了。教室里剩下我孤零零的一个人。看着外面的大雨，我心想：爸爸到成都出差，妈妈又在发高烧，希望他们来接我看来是不可能的。想到这里，我还是情不自禁向窗外望去。突然，一个熟悉的身影在风雨中闪过，啊！是妈妈！她在雨中显得是那么的弱不禁风，仿佛一阵风就能将她吹倒在地，风掀起她的头发，无情地打在她的脸上。我冲到校门，扑进妈妈的怀里，啊！多么的温暖！当妈妈帮我擦干脸上的雨水时，手是那么的滚烫。打那次以后，妈妈的高烧理更加厉害了，好几天都卧床不起。
母亲，您是湛蓝的大海，我就是海中欢快的鱼儿；您是甘甜的泉水，我就是受您浇灌的禾苗；您是开阔的天空，我就一只在您怀中自由翱翔的雏鸟。母爱是无私的，她们不求富贵荣华，只愿儿女一生平安。他们用自己的心血来养育保护我们，她们有着一个神圣纯洁的称呼――母亲。
最新穷人读后感(篇2)
卢周来不是著名的经济学家，却是少有的有良知的经济学家。
经济学家是一个尴尬的称谓，特别是在中国。经济学家行使自由言论的权利时，总是受制于利益。反过来，每个人，每个阶层也都要为其言论在这个社会中的影响付出代价，而且这个代价是成比例的。
卢老师的特点就是能将利益限制降到最低，而支持他这份执着的是来自他对弱势群体“偏袒”的人文关怀与对经济学的哲学思考。有幸拜读卢老师的《穷人经济学》，故此抒怀。
《穷人经济学》这本书收集了卢老师这位儒雅的`学者长期的书信，时评与随笔，行文灵动活跃，观点新鲜却朴实，完全没有学术论文那般晦涩难懂。内容上也没有特定的脉络架构，但可以捕捉到的两条线路是：一，以经济学视角分析弱势群体，不只是穷人，还包括弱势国家如中国；二，经济研究与价值判断的关系论述。
同样出身贫寒的卢老师对“穷”的理解比一般人要来的直接和透彻，他纯粹是出于本能而站出来给“穷人”说话争取权利。
穷人为什么穷？
新自由主义学派的“穷人穷是之所以是因为懒惰”的论据十分单保仅仅是第一次工业革命遭遇巨变的欧洲农民就充分说明，更别提中国九亿农民。
弗兰克·奈特则以更现实的“出身，运气，努力”学说阐述了竞争性制度下收入不平等日益积累的恶劣后果。出身最重要，运气次之，努力的作用最校显然，奈特的论点极具说服力。而“环境说”则是为了掩盖“剥削说”而匆忙登场的，以致站不住脚。这一点在中国表现得相当明显：一是改革开放需要一部分人牺牲；二是入世以来帝国主义以资本和技术为手段的隐形掠夺。
“其实贫困并不是一定意味着个人财产的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他们并不穷。贫困即不是东西少，也不仅仅是手段与结果之间一种关系。贫困是一种社会地位，贫困是文明世界的副产品，除非连同文明一起消除，否则我们将永远消灭不了贫困。”
我们不能说马歇尔·萨休斯在耸人听闻，应该放下过去经验的影响，理性后再讲立常
文明是进步还是退步我们先不考究，但随着文明的发展，“不平等的社会结构”使得社会进步的每一点成果都被“掌握实际权利的上层集团”所瓜分，而下层贫困阶层的“分裂”又阻碍了他们为他们的共同利益而促进改革的努力——即“改革冷漠症”。同时，贪污的腐败的盛行，“政府越来越多地落入富人和权势人物掌握之中”，使得原来不平等的社会结构更加刚性化，贫富越来越悬殊。
连马克思也承认资本这“肮脏的血淋淋的”东西推进人类历史发展的巨大作用，我们也没理由一直抹黑它，反倒应该了解它利用它。可是有资本存在必然会诞生私有财产，从而带来他们造就的不平等。那么，我们该如何将这种不平等减少到哈耶克说的“先天差别所许可的限度”呢？让我们一起回过头来看之前提及的“出身，运气，努力”学说（其实后来奈特的学生布坎南又增加了“选择”）便明白了。上面的提问就转变成我们如何将“出身”的作用减到最小同时提供更多公平的机会使努力发挥最大的作用？无疑，答案是遗产制和教育。
罗素说：既然人们在历史上曾经怀疑政治世袭制的合法性并取消这一制度，那么，我们今天也应该怀疑经济上的私有财产继承权并为取消这一制度而努力。
试想一下，富人的财产无法被子嗣所继承而不得不捐献给社会协助穷人接受教育，于是他们的后代又站在同一起跑线竞争，如此循环，却没有出现“君子国效应”，的确美好。但它因为处于精确，完全静止的天地而显得不现实。因此，我们应该在税制上做工作：如50%的遗产税，较高的起征点以及高的累进所得税率。而政府则将财政预算的重心放在社会福利：社保，医疗和教育。虽然弗里德曼对美国公立学校的批评不无道理，但在我国，公立学校却如荒漠甘露般珍贵，而且越多越好。教育产业化完全是站着说话不腰疼的人在睁眼说瞎话。
现在让我们把思维转到对经济学的哲学思考。
接触经济学有一年的时间（大部分时间花在考卷上那千篇一律的答案），常常有这样的疑惑：为什么经济学不具备普适性？为什么要等到亚当·斯密的《国富论》问世了才奠定经济学的基础，使其独立为一门学科？要知道，商品远在哲学，数学等之前就随人类起源而出现！在这本书中我知道，这在经济思想史上称为“海尔布鲁纳难题”。而更有意思的是“海尔布鲁纳难题”的中国版——50XX年的灿烂文明史，有诸子百家的思想盛宴，有四大发明的科技智慧，却始终不能为世界贡献一位重量级的经济学家。时至今日，甚至被郎咸平取笑大陆只有不超过五位经济学家。这一点是否值得我们去深思呢？也许这个时候有人会惯性地搬出“制度”，“意识形态“等来做课题，可是，我们为什么不能沉下来发现细节，从自己做起呢？
首先要提到近年来争论不休的“经济学家需不需要道德”？提两个问题是这个论点形象化：一，为纳粹服务的经济学家该不该被诅咒？二，为特定的利益集团说话的经济学家该不该接受审判？我的回答是：前者是无辜的，而且他们应该像隆美尔一样被尊重。（这一观点恐怕卢老师是不同意的）我认为，因为在他们的领域有一套职业规则，以纯粹的经济学观完成价值判断。即尊重自己的职业道德而不应渗入生活道德。而后者应该受到法律和道德的谴责。如中国的某些著名经济学家被“资本”和“权力”阶层收买后颠倒是非，为这些利益集团服务，置普通百姓于水深火热。如“油价与国际接轨”。如“把土地全卖给我，我让你们发财”。岂知厚颜无耻？
也许学过经济学的会说：人类行为的规律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基础上，而是建立在自利原则的基础上。没错，“理性经济人”都是自私的。
由此，经济学与道德不可调和的对立便呈现开来。我们将其简化地提问，即经济学家是干什么事情的？他们是工人，按时按量交论文开讲座拿工资；他们是经济命脉的主导者，一个观点就会引发社会剧烈反应。像这样一个神圣的职业完全是有必要受法律监管的，而且一旦出错便追究责任。所以这些神圣的工作者们讲话的时候要先摸摸良心，而且宁可少说一千，不可错说一句。
其次，经济学家都是很有智慧的。因为他们可以用经济学眼光来分析生活的点点滴滴。因为一切事物都是成本——收益的计算结果。以上说辞其实是一个有名的悖论，卢老师也给予了纠正，在他看来，“爱”和“民族大义”等事件是经济学原理解释不通的。如“田螺为仔死”。父母辛苦一辈子将孩子拉扯大而不求回报。卢老师确实很有儒学修养。但我们从长远来看，孩子长大成人，独当一面，或者我们可以假使他们为保家卫国等等光荣的事情做了贡献，父母该有多大的满足感。在外人看来会为他们不值，但在父母的内心，他们已经知足了，他们只希望孩子快高长大平平安安，他们一辈子的成本只在孩子长大那一刻带来了效用。再比如抗敌或与歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他们“权衡”过成本——收益，并认为有“赚头”。即使不幸死去，用生命换来祖国的统一或者社会的安稳，收益是大于成本的。之所以颠覆“人的一生都是成本——收益的计算过程”这一明显的“悖论”，无非想表达，有些人很容易满足。
最后我们带着经济学回归原点。
从亚当·斯密《国富论》问世以来，经济学作为一门学科不过二百多年的时间。而在此之前的6000多年人类文明史中，它还是与哲学，伦理学，数学，艺术和历史学融合在一起。只是因为市场制度发展，才带上这一门独立的学科，不久又分裂出多个子学科朝着不同的方向前进。但我们相信，他们都有着同一个愿景，即朝着一种力图精确化实证化的方向发展。当我们让各派别的核心回归，经济学也就纯粹地为解决各种制度下人类的生存之谜而存在。
《穷人经济学》，卢周来，上海文艺出版社。
最新穷人读后感(篇3)
学了《穷人》一课，帮我的感触很深。
这篇课文的作者是俄国作家列夫》。托尔斯泰。关键讲了在一个寒风呼啸的夜里，桑娜着急地等候出海打渔的老公回家的情况下，去探望得病的女邻居西蒙，发觉西蒙早已早已去世了，2个幼年的小孩变成弃儿，桑娜把他抱回家了，与老公收留了2个孩子的故事。
原文中的渔夫和他的妻子桑娜是一对贫困的夫妇，她们早已拥有五个小孩，可她们还豁达大度收留了隔壁邻居的2个弃儿。这篇课文主要表现了渔夫与桑娜的勤快、善解人意和朴实，并且，2个都是有一颗愛心。另外，从桑娜一家的生活体现了在沙皇的黑暗统治下，大家生活极其贫困。
见到她们，我想起了自身，自身生活服装安心，游戏娱乐、生活、学习培训都很顺意，更应当像渔夫夫妇一样协助柔弱。尽管无需像她们一样收养孤儿，但也应当从一点点的琐事学起，如捐赠贫困地区少年儿童，送她们学习用品，在公共性车里给老年人让位、保护生态环境这些。我想让自身也变成一个品格高尚，善解人意的人。
如果我们每一个人都能像渔夫那般，尽己所能，去协助大家，共度难关，品味到帮助他人的愉悦，那麼大家的社会发展可能更长治久安，生机勃勃。
最新穷人读后感(篇4)
乐观，是人生中最伟大的事。曾经，我读过一篇让我深有感触的文章。
文章的大意是：一个富人认为穷人对人生绝望了，所以想要给他钱，不料，穷人却拒绝了，因为穷人认为自己不需要同情，所以他让富人把钱埋在了墓地里。几年后，富人没钱了，他记起还有一些钱埋在墓地里，于是就去找。警察认为他是盗墓者，把他带到了市长那里。出乎意料，市长正是当年那个穷人。
读了这篇文章，我的心情久久不能平静。是啊，无论在什么时候都不要绝望，哪怕你穷得身无分文，只要你始终保持着乐观的心态，你终究有一天会把贫穷踩在脚下。而且，贫穷也并不是一无是处，因为贫穷可以激励人奋发向上。读到这里，我不由得想到了我妈妈，那一年我妹妹将要出生，我和爸爸到医院去看望妈妈，马上要轮到妈妈手术了，我脸色苍白，连我爸爸也坐如针毡，火烧火燎的，而妈妈却一副泰然自若的样子，和旁边的人谈笑自如，若无其事。看看我自己，如果考试考得不好，就垂头丧气的，久而久之，就会产生一种自卑心理，那么下次一定会考得更差。相反，如果我像妈妈那样乐观，放松心态，认真复习，下次定会考得更好！
乐观的人，在黑夜中也会绽出笑容。凄苦的人，即使睡着了，梦中也在滴泪。这就是我读了《穷人没有绝望的权力》的感悟。
最新穷人读后感(篇5)
穷人是指那些什么都很少的人们。首先因为他们缺少钱，然后他们缺少与钱相关联的生活习惯、教育程度、卫生水平、见闻广度等等。这样的穷人“人穷志短”也就是说穷得几乎没有什么了。可是也有另外一种穷人。
“我们并不穷，我们家只是缺少钱。”讲的就是另一种穷人。他们只是缺钱，但是他们不缺德。他们不缺爱心、不缺奉献精神、不缺对生活的热爱、不缺战胜困难的勇气。我们课文里的桑娜和渔夫就是这样的人。我们应该尊敬这样的穷人。
不是每个人都会很有钱的。虽然钱不多我们也要活得有尊严、有品位。虽然我们的条件不够好，但我们可以摒弃陋习，养成好的习惯：如讲究个人卫生、不随地吐痰。远离不良嗜好，培养良好爱好。多读书，读好书就等于交好朋友。我们有了很多有学问的朋友还愁没见识吗?这样我们就会成为只是缺少钱的富人。
穷人不是一个光荣的称号。但是只要努力做到“人穷志不短”。这样的人就不会永远是一个“穷人”!
好友恩君认为，收入非常低的家庭就不应该积累资产，这种想法我以为是错误的。新近读了美国社会学家迈克尔·谢若登先生著的《资产与穷人》（高鉴国译，商务版）一书，回答了这一问题。
该书针对美国及一些发达的“福利国家”的福利政策作出了回应。作者提出，社会政策要重视家庭资产积累，只有这样，家庭和社区才能持久地参与社会和经济的发展，哪怕是小额的资产积累也会对家庭的长远发展起着重大作用。这是因为拥有资产后，除了能够延迟消费外，还能产生其他方面的积极影响，包括更加明确的未来观、更加稳定的家庭、更多的人力资本投资、更妥善的财产管理等等。作者认为，构成福利资本主义社会和经济条件下的福利，重要的是资本积累。资本可以促进家庭的稳定。从家庭稳定来讲，资产的主要作用是在生病、失业和婚变时减缓收入波动。这些事件发生在那些处于收入贫困线边缘的家庭时，会造成许多家庭的收入贫困，生活拮据。当资产存在时，家庭不容易陷入混乱，更容易维持家庭、社会和经济的均衡，使社会祥和。对大部分人来说，资产可以创造美好的未来。当人们得到了眼前的保障时，他们就容易展望未来，推动社会进步。资产的积累还可以增进后代的福利，对一个家长来说，这可能是一项比家长本人的福祉更为重要的福利效应了。后代的福利毕竟是一种永远存在的形式。这是家长们可以得到唯一现实和有形的永存形式，永存的欲望是强烈的。
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