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《安娜卡列尼娜》读书笔记

发布时间:2023-02-16 来源:互联网

《安娜卡列尼娜》读书笔记1000字集锦。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。阅读相关作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“《安娜卡列尼娜》读书笔记1000字集锦”,相信能对大家有所帮助。

《安娜卡列尼娜》读书笔记 篇1

她是一朵开到极致的玫瑰,鲜艳欲滴;她是一朵幽怨的花,因为她的美,无人能懂。她有着美丽的容颜,却在家人的安排下嫁给了年长很多的工作机器卡列宁。一个只醉心于勋章和名爵的男人,怎么能给她想要的爱情呢?

即使她已经身为人妻,身为人母,可是内心还是有着对美好爱情的向往。所以当她遇上福伦斯基这样英俊、有财的上流人士时,无可救药的与他坠入爱河也是一种必然。也许,以传统的道德观念来看,安娜是一个不守妇道的人。可是,没有人有权力去指责她的什么,因为《福音》中说:“你们当中谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她”。

安娜与福伦斯基两个人的爱,其实真的很不容易。身处贵族,身上便多了一道无形的枷锁。这两个人,可以不顾所有的去相爱,这种勇气就已经显得弥足珍贵了。可以不管自己的身份、地位,爱了便是爱了。只是这种爱,在那个虚伪的“高尚”的上流社会中,永远都不可能得到祝福的,收到的永远都只有耻笑与唾骂。即使卡列宁爱的不是安娜,但身为沙皇官僚制度化身的他是无论如何也不能容忍安娜的背叛的。从一开始,就已经注定了安娜与福伦斯基的悲惨结局。

安娜放下所有:与丈夫卡列宁决裂;忍痛把儿子抛在家里;放弃安逸的生活,与福伦斯基私奔到国外。福伦斯基也甘愿放下过去花花公子的生活,陪着安娜细水长流。私奔,多么美好的字眼。两个相爱的人,抛开所有的束缚,狠狠的爱一场。我觉得很佩服,也很羡慕。因为,至少我自己,拿不出那样的勇气去爱一个人。故事发展到这儿,在童话故事中的结局就应该是从此,王子和公主过上了幸福的生活。可是,这毕竟不是童话,残酷的现实赤裸裸的摆在安娜和福伦斯基面前。两个人都是娇生惯养的,终究还是过不惯清贫的日子,所以他们又不得不重返那个所谓的上流社会,又不得不去沾染上流社会虚伪的污泥。

重新回到上流社会的福伦斯基要去奋力打拼,自然花在安娜身上的精力也就少了许多。可是安娜这个孩子气的女人,想要的只是福伦斯基能偶在身边多陪陪她。他们俩本来就不牢固的感情,在上流社会的风吹雨打中更显单薄。在激清之后,安娜想起了道德,想起了她最最深爱的儿子;福伦斯基想起了责任和义务。安娜不能彻底放弃她的孩子,也不能彻底无视舆论的恶评;福伦斯基不能彻底告别过去风花雪月的生活,也无力去承担安娜带来的责任与义务。他们这份轰轰烈烈的爱,终究抵不过世俗的纷扰和自身性格的弱点,他们竟渐渐发展到了不能理解。安娜对福伦斯基的爱越强烈,就越感到对方对自己的冷淡和厌倦。安娜毕竟还是一个小女人。她觉得自己为福伦斯基付出了所有,却得不到相同的回报,福伦斯基反而离自己越来越远。“我真不该那么死心塌地的做他的情妇,可我又没有办法,我克制不了自己。我对他的热情使他反感,他却弄得我生气,但是又毫无办法。”安娜就像一个小孩子一样倔强地向福伦斯基要更多的爱。可是福伦斯基自私得没法给她更多了。安娜渐渐看不到生活的希望,想要找陶丽倾诉,却又遭到陶丽与吉蒂的羞辱。吉蒂曾与福伦斯基有过一段情,曾经是福伦斯基深爱过的人啊!安娜这个要强的小女人怎么能忍受这种羞辱呢!

亲情、爱情、友情,这三样人生最重要的寄托如今都远离安娜而去了。走投无路的她决定用死来惩罚福伦斯基。她来到了那个最初与福伦斯基邂逅的火车站。静静地躺在了冰冷的铁轨上。“一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头,于是她画了个十字。这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆,笼罩着一切的黑暗突然破裂了,转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前。但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮,车轮与车轮之间的中心点刚和她对正了,她就抛掉红皮包,缩着脖子,两手扶着地投到车厢下面,她微微地动了一动,好像准备马上又站起来一样,扑通跪下去了。同一瞬间,一想到她在做什么,她吓得毛骨悚然。‘我在哪里?我在做什么?为什么呀?’她想站起身来,把身子仰到后面去,但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上,从她的背上碾过去了。‘上帝,饶恕我的一切!’她说,感觉得无法挣扎……”她,就这样离开了这个世界,离开了这个让她又爱又恨的世界。她这朵令人艳羡的红玫瑰,开到了荼靡……

其实我觉得安娜很傻,傻到位一个离自己越来越远的男人付出了生命的代价。她这朵开到极致的花,永远停滞在列车驶过她身上的那一刻。她对爱的理解太理想化了。她认为爱情就是24小时黏在一起,不离不弃;她认为爱情就是私自占有,不允许对方与其他女人有任何来往,尤其是与他有过情史的女人,比如吉蒂和索金娜小姐;她以为爱情就是轰轰烈烈,每分钟想跳120次,然后晕倒在对方怀里……她不懂得给对方留一点空间,更何况是福伦斯基这样不甘寂寞的男人;她也不懂得细水长流,更不知道所有美好的爱情最终都会在柴米油盐中湮没。她也以为福伦斯基不再爱她了,其实不是不爱了,只是这份爱褪去了往日的激清,变得更加沉稳了。

安娜,你死了,的确是解脱了,但你却留下福伦斯基一个人独自咀嚼爱情的痛苦。让爱的人痛不欲生,这难道是你想要的吗?

可是,爱情本来就毫无逻辑,更没有所谓的规律。爱了便是爱了,痛也无所谓了;放了便放了,曾经的那些,都会淡的。

《安娜卡列尼娜》读书笔记 篇2

酝酿好睡意,和朋友道了晚安,放下手机准备睡觉。刚眯上眼睛又忍不住摸出手机,刷朋友圈,刷微博,逛豆瓣。从困倦状态到清醒状态,十分睡意只剩一分,想起前几天看完《安娜卡列尼娜》一直想写未写的读后感,便坐起来打开电脑。

睡觉这件事儿倒是和码字有几分相似,它们都有即时性。如果不趁着自个儿特别困的时候入睡,之后便再难入睡。如果不趁着灵感光临之时多码几个字,之后怕是很难憋出想要的内容。

文化碎片化的时代,每天被微博微信数不清的垃圾信息覆盖,我们都进入了一个浅阅读的状态。安安静静地看完一整本书变成一件很困难的事,地铁站慌张的步伐,人们永远在赶时间。

所以我更喜欢回老家时随手备几本书。因为没有比在家那种没有烦恼慢悠悠的节奏更好的阅读环境。还有一个原因就是如我老妈所说,回家的我简直变成了她的寄生虫。不用洗衣做饭,不用收拾打扫,一切家务都被我那勤劳贴心的老妈承包了。

看完一部长篇小说,就好像和其中的每一个人物完成一段长长的旅程。共同经历生活的酸甜苦辣,悲欢离合。临末分别,怅然若失。

女主安娜,美丽大方,身段迷人,举止就是上流社会的女人们的高贵优雅。无论是男生还是女生,很难不会喜欢上这样一位可人儿。这样的美丽刚好是导致她悲剧的基础。

安娜在十七八岁就嫁给了老公卡列宁。一个优雅美丽的女士配上一位事业有成的男子,无论在谁看来都是极好的组合。十几岁不懂爱是什么的安娜就这样迷迷糊糊的嫁给了卡列宁。每天穿上精致的礼服穿梭于圣彼得堡的各种舞会。直到她在火车上遇见了弗伦斯基。

用现在的话说,弗伦斯基就是一位顶级的高富帅。英俊的外表,丰厚的俸禄,并且有着军官的骁勇。两人第一次相见,就被对方深深吸引。如果问我是否相信一见钟情,我相信。只不过,一见钟情从来都是男神和女神之间的游戏。

安娜遇见弗伦斯基就像一本好书落入一个能读懂她的人,一架钢琴遇上一个真正能用她弹出美妙旋律的人。她开始意识到她和卡列宁之间并不是爱情,一切都是按部就班,为了结合而结合。卡列宁只是把她当作拿得出手的花瓶,可以传宗接代的妻子。弗伦斯基却把她当作一个真正的女人看待,爱慕她,欣赏她,疼惜她。这恰好是一个美丽的女人最为需要的。

随着和弗伦斯基的爱火越来越旺,摆脱卡列宁束缚的欲望便越来越强烈。实在难以忍受痛苦的安娜选择主动和卡列宁摊牌,而老公卡列宁的处理方式更加使她厌恶。为了保全自己的名誉,卡列宁向安娜表示只要安娜愿意断绝和弗伦斯基的关系,他可以当作什么都没有发生过。陷入爱河的安娜无法做到,两人的关系陷入了僵局。

不顾世俗的眼光,在没有离婚的情况下,安娜和弗伦斯基公开出现在各种宴会上,沦为大家津津乐道的谈资。相对于男人,那个时代对于女人要严格得多。在大家眼里,弗伦斯基是又征服了一个女子的极具魅力的男士,安娜则是一个抛夫弃子的堕落的女人。渐渐地,安娜被上流社交圈孤立,贵族们都以和她交往为耻,除了几位极其要好的朋友。

然而压垮安娜的最后一根稻草是她对弗伦斯基的猜忌。弗伦斯基仍然流连在灯红酒绿的宴会舞会,安娜只能独自呆在家中。久而久之,一种强烈的不安全感将她吞噬。她害怕弗伦斯基爱上其他女人,她害怕自己对于他没有了吸引力。这种害怕后期近乎畸形。

在安娜看来,她为了弗伦斯基背叛了丈夫,扔下她心爱的孩子。而他怎么能爱上别的女人。为了报复他,让他后悔,她在他们第一次见面的火车站结束了生命。

安娜自杀后,弗伦斯基完全变了一个人。从风度翩翩侃侃而谈变得沉默不语,如同行尸走肉。战争爆发后,他毅然决然前赴战场。因为,他的心早已随着安娜死去。

很多看过小说的人都喜欢安娜,认为她美丽勇敢,敢于面对自己的感情。可我就是喜欢不上来。在我看来,安娜这个角色过于自私,且不理智。因为她的勇敢直接或间接导致了这个故事中所有相关人的悲剧。老公卡列宁,儿子谢辽查,弗伦斯基。结局安娜一死了之,留给弗伦斯基的却是永久的悔恨,足以彻底毁掉他。当然,作为男主介入别人家庭的弗伦斯基在一定程度上也是罪有应得。

我更喜欢小说的另一对列文和吉蒂。可以说,吉蒂是我最喜欢的一个角色,也是自己想要成为的那种女生。

她虽然魅力不及安娜,但在遇见安娜之前,花花公子弗伦斯基也是为她倾倒。她有女人的美丽,也有女孩儿的善良天真。在丈夫列文因为别人对她的仰慕吃醋时,她没有怪丈夫小心眼儿,而是尝试理解他的感受,并且答应了列文将客人送走的无理要求。弗伦斯基转而追求安娜后,吉蒂生了一场大病,每每想到自己向弗伦斯基示爱没有得到回应就无比羞愧。一个美好的女孩当有这样的自尊自爱。

我一直相信安娜的悲剧是注定的。一个没有尝到过爱情滋味的如此尤物穿梭在光怪陆离的社交圈,她怎能全身而退。

生活没有偶然,所有结局都是偶然中的必然。

《安娜卡列尼娜》读书笔记 篇3

伟大文学作品自有他伟大的道理。这部书中,安娜、列文都有着蓬勃的力量,勇于追求幸福,勇于做真实的自己。安娜侧重于自我2的感觉,列文侧重于自我1的思辨。

但在列文看到吉娣的一瞬间,所有的思辨都烟消云散,爱情的神奇力量绝不是理性思辨所能对抗,这种feel无法抵抗,只能臣服。与吉娣结婚后,列文又开始经常思辨,用头脑理性的审视着生活,这让他陷于痛苦之中。一次闪电暴雨的来临,列文发疯似的去救吉娣,当他找到吉娣时,看见她安全的躲在树林里,内心顿时涌现出无穷的喜悦。这时候他才感知到放下思辨,尊重潜意识的指引,才会通向幸福。

但原本忠于内心的安娜,由于自我组织力不够强大,受不了世俗评价对她的撕扯,自我逐渐破碎。与此同时,她与伏伦斯基的亲密关系渐渐扭曲成病态的二元共生关系,更不幸的是安娜处于被伏伦斯基“吞噬”的那一方,这种心理上的“退行”,使得安娜越来越偏执,最终丧失了自我。安娜的人生道路越走越窄,最终自杀。

活出自我是这本小说最宏大的议题。安娜与列文,这两个人都是可爱的人,他们的高光时刻,就是最忠于自己内心的时刻;他们最迷茫的时刻,都是最找不到自己的时刻。通向自我的路,就是通向澎湃力量之路,就是通向自由之路。这条路很不好走,布满荆棘,有的时候这些荆棘不光会划破皮肤,更会直插心脏。

安娜通向自我的荆棘路上,最锋利的那颗荆棘刺,就是超我的压抑,就是外部评价对她的撕扯。因为外部评价的严酷,安娜越来越深的躲藏进她和伏伦斯基构建的二元世界,但二元世界本身就是脆弱的,一不小心就会走向黑暗。

列文通向自我的荆棘路上,最锋利的那颗荆棘刺,就是自己的理性思辨。列文相信自己的大脑,胜过自己的身体,作文相信自我1胜过自我2.但与吉娣亲密关系,让他见识到了自我2的蓬勃力量,最后终于顿悟(真的是顿悟,托尔斯泰最后花费了几万字去描写列文是如何顿悟的)。

安娜死了,列文活了。托尔斯泰在警示我们,追求自我可能有巨大的风险,但也鼓励我们像列文那样勇敢地追求自我。所有的伟大文学作品,都是在拨开人性的迷雾,向我们展示着人性中最美好的一面。

《安娜卡列尼娜》读书笔记 篇4

我最近接连读了托尔斯泰的两部巨著《战争与和平》和《安娜卡列尼娜》,上海文艺出版社有一套世界十大文学名著,排在前面的就是这两本书,而《安娜卡列尼娜》竟又赫然居首,很多评论家认为此书的文学艺术已达炉火纯青,但我通过阅读,却感觉本书是有瑕疵和缺陷的。

首先,说培特西这一类贵族妇女是最放荡的女人,用最恶劣的方式欺骗丈夫,作为一个参照和镜子来抬高安娜的形象,而我在书中却没有读到有关培特西放荡或欺骗丈夫的情节或故事叙述及心理描写,尽管作家在诸多细枝末节上恣意泼洒,但这个环节却惜墨如金。

其次,我在书中多次读到列文在写作或与社会名流探讨他的著作,强调他在研究农业制度和劳动力与土地的关系等问题,但是书中却未能对阻碍俄国农业发展的问题进行深刻剖析和思考,即使列文自认为许多没有解决的问题都变得明确了,而具体的论述却又杂乱无章且贫乏空洞,这是本书一个大的瑕疵。

罗曼罗兰在《托尔斯泰传》中指出:本书的爱情有着一种尖刻的、肉欲的、专横的特点以及关于书中两条线的叙述这些平行的故事转换得有点牵强附会,生硬造作,没有达到《战争与和平》的那种交响曲般的有机统一。这也是明显的缺陷,尽管托尔斯泰自己不承认这一点。

《安娜卡列尼娜》读书笔记 篇5

一场不要命的热情——《安娜卡列尼娜》读后感2000字:

人们往往把欲望的满足看成幸福——列夫托尔斯泰!我是酷爱读书的,但我又不是一个真正的读书人。高中的时候就曾尝试去读这本书,大学的时候又来过一次,但两次都没读的下去,读了没几页便半途而废,所以我不是一个真正的读书人。

如今的年龄再读安娜,才真正读出了很多况味,俄国的等级制度,底层人民的无奈,上流社会的奢华生活,感受到安娜、弗伦斯基的赛马、舞会、晚宴等,也见识了列文乡村生活中广阔的田野、漫天大雪中的桦树林。书中对每一个人物的刻画都非常鲜明,除了安娜、卡列宁和弗伦斯基三位主人公之外,列文、吉蒂、奥勃朗斯基、陶丽两对夫妇也同样牵动着我的心。

安娜像书籍封面一样的美丽、端庄、又魅力四射,她游走于上层社会之间,热爱组织参加各种贵族式的聚会,是高高在上的贵夫人。但她并不是遥不可及不食人间烟火的,她有独特的亲切和和蔼,让所有见过她的夫人、小姐都爱上她、喜欢她。无论从何种观点来看,身为皇室后裔的贵妇人,有一个前程锦绣、事无巨细的丈夫,和一个天真可爱的儿子,这是所有女人都渴望得到的生活吧,就是这样一位让人人羡慕的贵妇人,因为一次与青年才俊弗伦斯基的相遇,开启了一场不要命的热情。

在安娜和卡列宁的关系中,安娜自认为自己是一直活在卡列宁的手掌中,以至于她每次想起自己的丈夫,总是在想自己某一天终要冲破卡列宁“用虚伪和谎言编织的网”,她是一个有独立精神的人,正如在和弗伦斯基的恋情开始之初,她收到卡列宁“迷途知返”的信件时所说,“上帝把我造成这样一个人,我需要恋爱,我需要生活”。但她又何尝不是和卡列宁一样深受传统思想的侵蚀和影响呢,她的内心认可自己是在做一件可怕且不道德的事情,无法真正的去面对自己,正视和弗伦斯基以及卡列宁的感情。她在终于做出决定和弗伦斯基双双私奔之后,时时刻刻挂念自己的儿子,请求卡列宁和他离婚并交出儿子的抚养权,她在弗伦斯的乡下庄园中过的胆战心惊、敏感多疑,怀疑一切人看她的眼光,甚至坐着马车走在街上,都觉得路人对她投来鄙夷的目光,与其说是别人给她的不如说是安娜给自己设定的“坏女人”“背叛”等等骂名,她在这样的纠结往复中最终抵不过内心的煎熬,选择卧轨自尽,这不仅仅是一个人的悲剧,更多的是一个家庭的悲剧,封建思想和传统教义毁了她,她毁了自己,也害了别人。

纵观这段家庭悲剧,不得不承认,故事中的每一人都有着不可推卸的责任,安娜也许是在封建宗法制和上流社会的压迫下(其婚姻由安娜的姑姑促成,具体细节书中并未交代)十几岁便嫁给了三十几岁的卡列宁,在安娜的眼中,卡列宁是一架冰冷的机器,每天周旋于官场和各种官文之中,不能满足安娜对爱情的幻想和要求,但这并不代表卡列宁就是不爱安娜的,相反我会认为他是爱着安娜的,窈窕淑女,君子好逑,何况安娜本就是一位气质超群的千金小姐,十几岁的豆蔻年华,试问正常的理念下,又有哪个男人会不爱呢?更别说按照书中的描述,安娜的一个眼神便能让已婚钢铁直男列文失了分寸。

正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特,每个人对待爱情的定义不尽相同,也许卡列宁不善于表达、不懂浪漫,久经官场的他更是少了那份安娜追求的激情与狂热。安娜和弗伦斯基结合与爱情,以至于在和弗伦斯基的相遇中,她把爱情当成了生命的全部,但弗伦斯基不同,他除了爱情还需要事业,安娜为了爱情抛弃了一切,因此也对弗伦斯基苛刻的要求起来,求而不得,两人开始互相猜疑,关系越加疏远,此时失去一切的安娜选择用自尽报复弗伦斯基,对他而言,她觉得她只剩下“死”可以作为唯一的筹码。

“幸福的家庭有同样的幸福,而不幸福的家庭则各有各的不幸”。婚姻不像爱情,两个人恋爱时出了差错可以和平分手,但是具有法律效益的婚姻一旦形成,便也多了更多责任和负担,婚姻出了问题,双方首先要做的就是如何解决这个问题。这一点上,大概我也深受传统思想的束缚,竟对卡列宁多了一些同情和理解。十分欣赏卡列宁的行为,在得知安娜和弗伦斯基的传闻之初,卡列宁首先给安娜写了一封“迷途知返”的信件,信件中并未直接直白的说明安娜和情人的问题,只是告诉她要注意自己的言行举止,不要失了分寸,即使放在现在来看,这也算是一个宽容的丈夫给自己妻子所留的最大情面。而在安娜的眼中这样的行为却变成了一件及其虚伪甚至让她恶心的事情,她认为自己找到了爱情,而卡列宁却不放她去追求自己的幸福。

安娜怀了弗伦斯基的孩子,生产的时候仍然在卡列宁的家里,她性命垂危,托人带消息喊来了弗伦斯基,此时卡列宁也闻讯赶到了家里,他坐在床边握着安娜的手臂,望着安娜和刚出生的弗伦斯基的女儿,满眼都是爱意和心疼,而此时弗伦斯基就坐在床边另一侧椅子上,一间屋子四个人,只有卡列宁是外人。这是一个什么样的男人,自己的妻子生产情人的孩子,他不但没有气到发疯,还对刚遭受生产之痛过的妻子满怀怜惜。安娜说卡列宁是冰冷到没有感情也许是对的,他冰冷到即使你不爱我,我也一样爱你。

安娜是不幸的,这种不幸来源于爱情,爱情本没有对错,错就错在她疯的不够彻底。

《安娜卡列尼娜》读书笔记 篇6

安娜·卡列尼娜是一个具有及产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻,追求真挚自由的爱情。当她不顾丈夫的威胁,公然与青年军官渥伦斯基结合在一起时,整个上流社会就一起向她施加种种可怕的侮辱和非难。但花花公子渥伦斯基有背叛了她。安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价,真挚自由的爱情不仅没找到,而且陷入难堪的处境,她再也无法生活下去,于是以自杀的方式向这个社会提出了最严正的抗议。

作为贵族社会思想道德的叛逆者,安娜追求的虽然只是个人的爱情自由,采用的也只是个人反抗的方式,但她勇于面对整个上流社会,誓死不做虚伪的社会道德的俘虏:在冲破封建束缚,反抗社会压迫方面,她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会,具有深刻的批判揭露意义。托尔斯泰由于世界观的矛盾,在同情安娜不幸遭遇的同时,又从宗教伦理观念出发,谴责安娜缺乏忍让的宗教感情,没尽到做妻子和母亲的责任。为此塑造了在爱情问题上能够迷途知返的吉提和忍辱求全的杜丽的理想形象来和安娜进行对照,用列文和吉提的理想化的幸福家庭来和安娜的不幸福的家庭相比较,从而在一定程度上削弱了安娜及其悲剧的批判力量。

《安娜卡列尼娜》读书笔记 篇7

去年冬天读文艺理论方面的书,发现作者极为推崇列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》一书。后来偶然读了《不能承受的生命之轻》一书,看到里面也提到了这本书,说是安娜第一次见到伏伦斯基就是火车压死了人,后来安娜选择死的方式也选择了卧轨,这种对称的情节是一种美。于是我对这本书产生了兴趣,今年终于抽出时间,从7月1日到8月4日,历经一个月时间,终于读完了。今天,我补完了这本书的读书笔记,决定趁热打铁,把这些天在我脑子里盘旋的想法写下来留作纪念。

因为本书篇幅比较长,我担心自己没有耐力,就事先看了一下网上的简介,当时在我的想象中,一定是伏伦斯基不爱安娜了,所以她卧轨自杀了。如果这样的话,和《包法利夫人》就差不多了,后来我发现不是。当初读完《包法利夫人》,我不信服的一句评论是——社会压迫了包法利夫人,我觉得并不是,包法利夫人的不幸很大程度我觉得只能怪她自己。

可是,安娜不同。

安娜是一个美丽又聪慧的女人。伏伦斯基也是真心待她的。只要她能离婚,他愿意娶她。即使他没能离婚,他也放弃了很多和她生活在一起。他们吵架时候,他也多次主动低头道歉,在她死后,伏伦斯基痛苦不堪,整个人彻底颓废了。这些都能说明他对她是真心的。

安娜的悲剧确实在于社会。

书里有这样一句话——“夫妇之间的不平等,在于妻子不贞和丈夫不贞在法律上和舆论上受到的制裁都不一样。”

的确是这样。直到现在,在我们的时代,依然是这样。女人总是弱势群体,即使现在有一些平等,但是,女人总要付出更多。现在的女人为什么这么辛苦?因为又要工作又要顾家。

但是在我们的时代,如果婚姻不幸福,女人是可以离婚的,孩子也是可以争取的。但是安娜不可以,卡列宁不离婚,她就不能离婚。她就只能和伏伦斯基过着没有名分的生活,从而被整个社交界所抛弃,所排斥。

讽刺的是,伏伦斯基却可以随意出现在公众场合,也不被别人排斥,这就是男人和女人受到的不同对待。

正因为如此,安娜必须待在家里,无论读多少书,无论她多么聪明,但是被外界屏蔽的她,只有伏伦斯基了。而伏伦斯基虽然爱她,但是活着总要有其他的事情,他不可能日日夜夜只和安娜厮守。

而安娜,当她生活的重心只剩下不断去思虑伏伦斯基爱不爱她的时候,就已经是一个悲剧了。没有谁能脱离社会而存在,爱情也是。伏伦斯基不在她身边的每一分钟,她都没有安全感,生怕他爱上别的女人,生怕他离开她。于是,在一起时,就总在猜忌,总在吵架。伏伦斯基仍然爱她,但是他渐渐地不再有那么多耐心去哄她,安慰她。于是安娜就疯了,她不能接受伏伦斯基不爱她,她要报复他,于是她卧轨自杀了。

爱情像一枝玫瑰花,没有合适的土壤,花期并不长。而安娜不能接受她的爱情死亡,于是她就抢先一步死了,她成功了,她让伏伦斯基永远不能忘记她。但是,他们的幸福,也永远没有了。

而这,并不能怪安娜。

她是一个诚实的女人,她向卡列宁坦白了一切,可是,她却并不能获得自由。“安娜不爱她的丈夫。她要生活。上帝赋予我们心灵这样的欲望。”社会道德很少考虑一个人的灵魂,可是有的人她就是有精神需要的。安娜的丈夫卡列宁也算一个政要人物,她也衣食无缺,可是,她没有爱情,她想要爱情,怎么办呢?我们也常常这样评价一个人,放着好好的日子不过,作什么呢?《平凡的世界》里少平非要离开双水村去闯世界,为什么呢?

什么时候,道德可以进步到怜悯众生,关注人的精神需要,那么一定有更多人可以幸福吧。而人生的质量,不在于外部的吃饱穿暖,而应该更多地取决于内心世界的丰盈吧。

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《安娜卡列尼娜》读书笔记


读安娜的起因是在网上的几个朋友的写得很好看的书评,每看完一篇我就想,要去找来

看看了,每下一次决心就给我增添一次心理压力,因为《安娜》应该就是那种我知道很

好而又不确定自己能不能看得到它的好的书。托尔斯泰的小说我以前只在中学看过《复

活》,也算是完成暑假作业,看完以后老实不客气地不喜欢,那个岁数的比现在更在乎

文字是不是花团锦簇,情节是不是跌宕起伏,这本书连带托尔斯泰这个名字给我的印象

一直像暑假里的午觉,昏沉沉,灰扑扑,没完没了。有了这样的先入为主,我很担心这

次读安娜会像以前很多次一样,翻了几页就撂下了。还好,事实证明,如果年龄给我带

来任何优点的话,那一定是日益增长的耐心;事实还证明,这个世界上的确有很少的一

些书,是值得勉强自己读下去的;当然事实还证明,有鼓励你去勉强读这些书的朋友,

是非常难得的。

我不敢说我看懂了安娜这本书全部的好,但是至少,我懂得这是一本让我敬仰的书。李

碧华说张爱玲是口古井,不同的人都能从里面淘到自己想要的东西(淘宝应该用这句话

来作广告)。我觉得不只是张爱,一部能称得上伟大的作品,一定要够丰富够有弹性,

让不同的读者能读出不同的好来。在这本有名的书的有名的开篇里面作者说,幸福的家

庭大多相同,不幸的家庭各不相同,而和我生活中看到和经历的一样,这位宽厚的作者

笔下的所有家庭都各不相同,照这个理论逆推回去,所有家庭都是不幸的 看,托尔

斯泰也有他不动声色的调皮。不管逻辑如何,这一句被引用至俗滥的话,正好给这本恢

宏的著作一个明确的基调,这是一本关于家庭和伦理的小说。

安娜和沃伦斯基的相逢,就像石子投入湖水,一层层的涟漪荡漾开去,成就了结构恢宏

,涵盖广阔又不失细腻的画卷 是画卷,不是画面,因为阅读过程中你几乎可以看到

一双大手缓缓拉开帷幕,抽丝剥茧地向你耐心地讲述爱情,伦理,婚姻,政治,生死和

因果。不知道这算不算一种大智若愚的写作方式,叙事当中没有时空颠倒,没有人称转

换,几乎没有任何花样和技巧,托尔斯泰老老实实地站在旁观者的角度,即不是上帝,

也不单纯是看客,讲述一切是怎么开始的,又怎么结束。而他笔下的人也老老实实地生

活,恋爱,争吵,思考,分分合合,跟现实生活一样,有时候平缓的让人不耐烦,有时

候又充满了匪夷所思的转折。可是整本书的结构又不可谓不精巧,安娜和沃伦斯基在舞

会上火星撞地球一样的偶遇,从起因到结果,几乎没有从安娜和沃伦斯基的角度正面描

述过,可是最没有想象力的读者也不难理解这是一场怎样的相逢。安娜和列文两条线索

,两位主角,也几乎没有过任何正面交流(除了安娜自杀前的一次),却共同串起了一

幅跨越莫斯科,彼得堡,乡间,国外,跨越一百多年前的俄罗斯的政界,社交界,农村

和学术界的浮世绘。无怪乎有人说托尔斯泰是位杰出的建筑师。

我一直搞不清楚文体之间的差别,特别是小说和散文,好像虚构非虚构这个界限不能说

服我它们之间的不同,因为在我看来任何写作都是一定程度上的虚构,作者读取信息然

后把信息传达出来,谁能保证百分之百是给事实照了个相而已。读安娜的时候突然想起

以前学组织学的时候的一个概念,punctuated equilibrium,好像也是从生物学里面借

过来用来描述组织的生存状态的:大部分组织都是一个动态的平衡,平衡是相对的,这

一点相对的平衡还经常被打破,所以变化是绝对的,不过是程度不同。我想小说是不是

相对散文来说更多动态。篇幅短的小说可以和散文没多大区别,描写一个静态的切面,

就像王家卫的电影,一个一个的画面拼接起来。但是篇幅长的小说却离不开动态的平衡

,哪怕是给人物画工笔画像,也少不了情节的推动。情节不一定是狗血,任何打破或者

可能打破这种平衡的因素都是情节。安娜超越好看而成为文学史上的巅峰,原因很多,

我想其中之一也许就是他几乎还原了人生原汁原味的动态的平衡,打破平衡的是可大可

小的情节,可以是故事开始的奥勃朗斯基的家庭纠纷,可以是安娜和沃伦斯基的金风玉

露一相逢,也可以是列文的求婚未遂,以及他在路上和基蒂的不期而遇,也可以琐碎到

列文的一次出猎,让他醍醐灌顶的一场对话,甚至是书的结尾的一次仰望星空。

一再向我推荐这本书的小友似乎很钟情于一个比喻,他老说托尔斯泰的小说就像一条大

河,平缓,宽阔,深沉。看完安娜之后我明白他为什么这么钟情于这个比喻,因为实在

再也找不到更恰当的比喻来形容这本书了。原来觉得安娜有标题党之嫌,因为她的戏份

相对列文来说不算主导,可是合上书以后我就不这么想了。对于这本浩瀚的巨著而言,

安娜的故事是线索,也是让读者思路清晰地跟着书里的人物顺着河流旅行的浮标。的确

,书里面所有人物都跟现实中的人一样,在人生这条河上载沉载浮,顺着河流向未知的

远方奔流。当安娜的故事嘎然而止的时候,列文得以继续他的旅行,也继续他的漂泊,

那个近乎开放式的结局,似乎在暗示着一切都没有结束:对于一切活着的人而言,生命

就像一条永不停止的河流,每一天,每一次呼吸,都充满了变化的可能,都是一次不不

同规模的变革,都可以看到不同的风景,或者是惊喜,或者是灾难,或者是醒悟,或者

是沉迷,谁知道呢,谁在乎呢,反正在乎也没有用 就像前一阵看到的一篇小说里面

写的,黑奴们上了贼船:只要知道自己在奔流不息的河水上航行,他们就心安了。

以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢

《安娜·卡列尼娜》读书笔记1000字


“是的,就像现在这样,饭后我独自躺在这张沙发上,吸着烟……我不知道我是在竭力思索呢,还是在与瞌睡作斗争,突然有一条非常漂亮的贵妇人的光胳膊在我面前掠过,我不由得仔细看看这个幻影。接着出现了肩膀、脖子,最后是一个美丽的女人的形象,她身穿白衣裳。她那双含冤带恨的眼睛看着我。幻影消失了,可是我已无法摆脱它,它日夜跟踪着我。为了摆脱它,我必须给它找个化身。这就是写作《安娜·卡列尼娜》的起因。”1878年有人问托尔斯泰写作《安娜·卡列尼娜》的念头是如何产生的,这位世界级的大文豪如是回答。
托尔斯泰描绘了一位极具魅力的女性:“她脸上有一股被压抑的生气,从她那双亮晶晶的眼睛和笑盈盈的樱唇中掠过,仿佛她洋溢着过剩的青春,不由自主地忽而从眼睛的闪光里,忽而从微笑中透露出来。她故意收起眼睛里光辉,但它违反她的意志,又在她那隐隐约约的笑意中闪烁着。”她的魅力甚至让同为女子的吉娣爱慕和倾倒,更无用说年轻的军官伏伦斯基。当伏伦斯基第一次见到安娜时,安娜可爱的脸上显出来的亲切温柔就让他忍不住要“再看一眼”。这一次相遇便已经注定了悲剧。

安娜爱上了伏伦斯基,年长二十岁的丈夫在安娜眼中只是个“做官的机器”,不能带给她任何爱情的快乐,与卡列宁的婚姻生活让安娜感到厌倦和反感,伏伦斯基的出现激发出安娜一直压抑的青春与活力,点燃了她心中爱情与激情的火种,她奋不顾身地扎进了伏伦斯基的怀抱,来自外界的骂名,丈夫的威胁甚至是妥协,不能和儿子在一起的痛苦,都不能让安娜回头。可后来,与丈夫离婚后,和伏伦斯基日夜厮守的生活并未能带给安娜快乐,反而使两人矛盾日渐激化,安娜变得有些不可理喻,使得伏伦斯基心生反感,对安娜的态度愈来愈冷淡,终于安娜在情绪失控之下,带着惩罚伏伦斯基的想法,躺在了铁轨下,“一个冷酷无情的庞然大物撞倒她的脑袋上”,安娜结束了她的生命。

我不喜欢安娜。或许是对背叛的极其厌恶,或许是对极端追求爱情的不屑,又或许对自我生命的轻视的不赞同,使得我无法对安娜产生更多的爱意。安娜的出场是作为一个矛盾调解人,而安娜自己则成为了最大的矛盾主体。她想要的是恋人所有的注意力,后来的安娜,像极了电视剧里演的蛮不讲理、无理取闹、喜欢吃醋的多疑妻子。她所做的一切就是追求一份纯粹的爱情,而这份纯粹恰恰是生活所无法保留的,所以安娜等来的只有失望。

同样展现出巨大矛盾的还有列文。列文是个心地善良的大地主,他不同于一般剥削农民的大地主。列文喜欢劳动,他经常和农民们一起劳作,甚至不甘落后,劳作让列文感到快乐,他醉心于农业改革,凭着一股热情,列文不断的摸索、宣传、实验,希望凭借一己之力改变整个俄国农村落后的经济,但最后还是一事无成。对宗教的怀疑使得其精神极度苦闷,甚至一度有自杀的念头,但在苦苦思索后终于获得内心的平静,“现在我的生活,我的整个生活,不管遇到什么情况,每分钟不但不会像以前那样空虚,而且我有权使生活具有明确的善的含义!”列文是幸福的,他获得了吉娣的爱,也获得了信仰。

安娜是可怜的,她有着那个时代追求自由和爱情的新思想,却深陷于整个社会的泥潭,无法也不可能脱离。我只希望像列文一样,拥有自己所爱之人,并找到自己的信仰。

《安娜·卡列尼娜》读书笔记


编者按:《安娜卡列尼娜》是今年春节在老家的几天,重看了三分之一篇幅。随手做了一些笔记。现在发一部份。会接着看,慢慢继续分享。

同时,也很想可以有更多的朋友在工作之余,能稍微拒绝电视娱乐,拿起这些书来。又想如果大家看了又乐意分享(摘录、抄写、朗读或书评,形式不拘),可以集中在一个平台上展示和交流,然后再根据大家兴趣办线下读书会,多好啊!有兴趣的朋友,期待加我个人微信dlddzz。

下面还是附接受打赏的二维码,希望不要让有些朋友感觉不好。是想其他朋友以后也都这样,认真读书和分享,读到的人都以自己的价值判断用零钱来给点反馈,形成一种互相支持的良好循环,共同推动一种阅读的氛围。

作品从奥勃朗斯基的出轨写起,和安娜后来的出轨相映衬,意味深长。真正出轨的,只安娜一人,其他人都在常轨(这点得满满说清楚)。

这是一个正常人。有着健旺的生命力从他体内溢出。他出轨,那么普通而正常的事件;作为妻子的陶丽第一次发现,她痛苦仓皇,力求挽回女人的尊严,吵架,也是普通而正常的。挨骂后奥勃朗斯基睡觉,梦中听到歌声而笑了,醒来,想起夫妻矛盾,烦恼几分钟,很快就又忘了。他对待自己是诚实的。他不能欺骗自己,不能装作对自己的行为感到悔恨。他是多情的,他不能再爱她了,这一层他并不后悔。他后悔的是没有把那件事瞒过妻子。他为这生活处境感到难过,可也没细想。他来办公室,即刻容光焕发,这个英俊男子,这个生命力健旺的人。

正常的人和他正常的生活、正常的心理。他的关心政治和谈论政治,他的观点和信条,他的善良,他的适应现实的能力,他的安适之感和一些小烦恼,都是正常得毫不出轨性出轨也是那么正常得在该有的生活的轨道。

以出轨写常轨,这个开头真好。

列文出场。和奥勃朗斯基构成反衬,两种生活与人的形态。

列文的爱情,这样一份纯真,在此刻的生命中分量如此之大,让人感到害羞,感到卑微,感到虚弱的心灵的颤动。这和奥勃朗斯基的已然过去了的爱情也是一种对衬。一切爱情都将过去吗?什么样的心灵能为爱情保鲜?

列文与奥勃朗斯基关于爱情的谈话。

对于奥,这已经过去的爱情,是生活无法卸去的负担,是一个男人的叹息。而对于列文,这正在来临的爱情,是生死攸关的大事,在此刻的生命中分量如此之大,生死攸关,纯真得不能有一点亵渎,它让人感到害羞,感到自身的卑微,感到心灵紧张虚弱的颤动。

彼此为各自的爱情体验而争执:在奥勃朗斯基眼里,女人已变成肉身的诱惑,列文怀着纯情之心嘲笑和反驳。他们是不同的,但细节是:列文终于有理解的笑容了,他无法在诚实的内心完全反驳奥。他突然意识到了肉身曾经的罪,你说的话也许是对的。很可能是对的可我说不上来,实在说不上来。(p63)列文说。

人生的一切变化,一切魅力,一切美,都是由光和影组成的。奥勃朗斯基补充。

列文叹气,分神。有些东西,是他不愿意去想的。

好人列文,想到他落魄的哥哥。他想从此忘记这个不幸的哥哥,但又觉得这样做是卑鄙的。这两种思想在他心里斗争着。这样的雷霆之声,悄无声息地隐藏着,好像随意一笔。

列文与吉娣在溜冰场见面。开始,吉娣热情欢迎列文,他在她心里是亲切的。然而

同您一起溜,我也就更加有信心了。他说,但立刻因为说了这话而感到害怕,脸都红了。果然,他一说出这句话,她脸上亲切的表情顿时消失,好像太阳躲进乌云里。她变得冷冷的了。人很难自然欢悦地接受一份感情,是因为人有害怕。感情往往是一种归属,它用来给这个,就没有了给那个,是这样的吗?因为不能同样程度地回报那表达者,所以羞愧,害怕,乃至厌恶逃避。人被感情所占有,生命的大海于是成为河流,有了它的规定的轨道。

列文到吉娣家里,当面向她求婚。

她眼睛避开他,重重地喘着气。她兴奋极了,心里漾溢着幸福感。她怎么也没想到,他的表白竟会对她产生这么大的作用。但这只是一刹那的事。她想起了伏伦斯基。她抬起她那双诚实明亮的眼睛望着列文,看见他那绝望的神色,慌忙回答:

这不可能请您原谅

一分钟以前,她对他是那么亲近,对他的生命是那么重要!可此刻,她对他又是多么隔膜多么疏远啊!

列文哥哥热衷公益。列文认为哥哥这种他自己完全缺乏的办公益事业的能力,也许不是什么特长,相反,倒是由于身上缺乏一种什么东西不是缺乏善良、正直、高尚的愿望和趣味,而是缺乏活力,缺乏所谓良心这种东西,缺乏志向,缺乏那种促使一个人从无数生活道路中选择一条并且为之奋斗的志向。p327

吉娣崇拜施塔尔夫人。可是,当那么一天,她带父亲去看她,借由父亲的眼睛,毁灭突然变了。

吉娣没有回答,并非无话可说,而是即使在父亲面前也不愿公开她内心的秘密。不过,说也奇怪,不论她怎样避免受父亲的影响,不让他踏进她心中的圣地,她却觉得她整整一个月来保存在心里的施塔尔夫人的神圣形象,从此消逝了,就像一具由旧衣服装扮成的木头模特儿,一旦剥去衣服,就原形毕露了。施塔尔夫人如今只剩下一个短了一截腿的躯体,因为模样太丑了,就长年躺在那里,可她还要折磨任劳任怨的华仑加,就为了给她盖毯子盖得不合她的意。吉娣不论怎样努力,也无法恢复施塔尔夫人原来在她心中的形象了。p316

吉娣佩服喜爱华仑她那么朴素而几乎没有自我形象的关注,那么热心地照料每个病人。吉娣学习她。然后,两个病人因同时喜欢她而发生了争吵,委屈来了

是我活该,一切都是假的,一切都是装出来的,不是出于本心。别人的事同我有什么相干?到头来弄得我成了争吵的原因,仿佛我做了人家没叫我做的傻事。因此一切都是假的!假的!假的!

可为什么要装假呀?华仑加低声说。

哎,多么愚蠢,多么可恶!我完全不需要一切都是假的!她说,把伞打开又收拢。

为了什么目的呢?

为了要在别人面前、自己面前、上帝面前显得好一点,为了欺骗大家。不,这样的事今后我再也不干了!宁可当傻瓜,也不说假话,不骗人!

到底谁骗人哪?华仑加用责备口吻说。您说话仿佛p320

人和人如此不同。内心最深刻的需要的不同。人世有不同的道德。

伏伦斯基的功名心。和谢普霍夫斯科的对话。p416

一切都在开始时候就昭示了结果,可是,我们还得看着安娜如何跳进去,送命。构思时,作为道德家的托尔斯泰开始想要谴责,可真正写作时,文学让他选择了作为人去面对和挑战虚无。安娜真正出场,她爱,然后撕裂,毁灭。这里没有其它的价值支托,没有社会赋予的意义,没有理解,没有其它理由,纯粹就是爱情燃烧然后寂灭。其他人都在常态里,也许应该说,那一切都不能构成和虚无的对话,唯有安娜这个生命。这是小说的命脉,也是在这点上体现了作家的真诚和勇敢。

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