青鸟阅读感悟范文5篇。
读后感大全小编收集并整理了“青鸟阅读感悟范文”，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会。当我们和作品当中的一些描写产生情感共鸣时，不妨记录下来你的情感思想，您对于作品哪些情节感到记忆犹新呢？强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
青鸟阅读感悟范文(篇1)
我们共读的书是《青鸟》，让我们来做个人物小评价吧！
我先说一下主人公蒂蒂吧！！他很勇敢。从《神秘的夜宫》可以看出。
夜神说：“这儿没有你所说的什么青鸟，门里还有可怕的东西！”如果是我，我会带米蒂走。可蒂蒂才不干呢，非要去闯闯。狗狗蒂鲁也害怕，但它忠诚的心灵它去了。
小女生米蒂，她很天真，富有同情心，和蒂蒂哥哥的性格一点儿也不一样。蒂蒂要开大门时，米蒂再三劝阻，生自己亲爱的哥哥有个三长两短，万一有危险呢！？
忠诚的狗狗蒂鲁，和兄妹俩是好朋友。很忠厚。仙女让兄妹俩去回忆国，蒂鲁试图趁仙女不注意时跳进光圈里，和兄妹俩一块儿去，但都失败了。
猫蒂鲁托，心术不正，内心邪恶。她事先给夜神说好了，蒂蒂他们来了，如何整他们。蒂蒂来了，猫还装摸作样的说：“蒂蒂、米蒂、蒂鲁，夜神可不好打败，当心！”蒂鲁托边说，边给夜深时眼神。
书中的人物特别多，说不完了。有机会自己慢慢品读！
青鸟阅读感悟范文(篇2)
我非常喜欢读>这本书。
这本书写了一个男孩和一个女孩的故事。男孩名叫蒂蒂，今年十岁，女孩叫咪蒂，刚满六岁。他们的邻居是柏林考脱太太，她的女儿病得很重，需要青鸟。一天晚上，仙女让蒂蒂和咪蒂去找能给人们带来幸福的青鸟，他们战胜重重困难，最终他们找到了青鸟。
我最喜欢蒂蒂和咪蒂，因为他们勇敢、善良！
一次，他们去夜宫寻找青鸟，无论夜神怎么吓唬他们，他们一点也不害怕，最终还是打开了最后一扇门，可惜他们没有找到青鸟。最后，他们回到家才发现原来蒂蒂的鸽子就是青鸟，蒂蒂赶紧把青鸟送到柏林考脱太太家，柏林考脱太太的女儿一看见这只青鸟，她的病就好了。
读完了这本书，我知道了“帮助别人，快乐自己”这个道理！
青鸟阅读感悟范文(篇3)
原本以为那些普普通通的童话，都是写着骗小孩的，是的，大人们通常这样说，可却甘愿被骗，还津津有味的去拜读领悟。后来偶尔发现，那是写致9至99岁的人阅读的美好理想。
在物质生活丰富的今天，大家把目光放在了一些抽象名词身上，幸福，什么是幸福呢？幸福的距离，又有多远？
当《青鸟》同《小王子》一同列入我的文学书库时，我并没有对这本封面有着一只大鸟的纯粹性的童话太大重视。当了了翻阅至书尾时，却将目光定格在了“幸福就在咫尺间”几个大字上。
书中蒂蒂和咪蒂兄妹，在光神的指引下帮助仙女寻找一只代表着幸福的青鸟。在路途中，他们见到了已过世的爷爷奶奶，未出生的弟弟及伟大的母爱，快乐等多种情感，却一直与“幸福”擦肩而过。当期限已满时，却没有完成任务。伤心地回到了家。
第二天便是圣诞节。他们惊奇地发现，原来青鸟就在家里！他们把青鸟给了生病的邻居小女孩，也懂得了幸福的含义……
幸福，是给予，而不是索取。
生活中常常听到人们在抱怨：“我是多么不幸！”“看别人多么幸福！”却很少有人从自身找一找，为什么会不幸福，你的青鸟哪儿去了？当你苦苦追寻它时，却怎么也找不到，当你静下心时，发现它就在你身边！
我们离幸福的距离到底有多远呢？1米？1千米？错！答案是0。正是因为太近了，所以才看不到，所以才发现不了。每个人心中都住着一只青鸟，有时会飞得很高很高，有时会突然落下来。当你以一双明亮的眼睛去望着它时，周围的世界便会突然变得美好，当你用一颗感恩的心去看待它时，就会发现幸福就在咫尺间！
青鸟阅读感悟范文(篇4)
寒假里，我读了一本书，书名叫《青鸟》，作者是比利时的莫里斯·梅特林克。
故事讲了远古时候，砍柴人的一对儿女在圣诞节前做了一个梦：有一位仙女要他俩去找一只青鸟给她的小女儿，因为她病得很厉害，只有这只神鸟才能使她痊愈。于是他们在猫、狗和各种东西（糖果、面包、水火）的精灵陪伴下进入另一个世界，在光神的指引下，历经了许多挫折和磨难去寻找这只青鸟。但青鸟总是得而复失，最终还是未能找到，他们只好回家了。早晨醒来，发现哥哥的鸽子变青了，成为一只“青鸟”。仙女的女儿病也好了。
有多少人能像这对兄妹一样呢？就拿我自己来说吧，以前我碰到一点点挫折，就会失去信心。记得我刚到少年宫跳芭蕾舞，经常要练习做下腰和一些高难度的动作，尤其是做两头翘的时候，腰部的那块骨头一直顶在地上，经常会痛得让我呲牙咧嘴，差点想哭出来。好几次我都想放弃跳芭蕾舞，但是妈妈总是鼓励我，对我说：“慢慢练习就好了，没关系的，以后你一定行！”听了妈妈的话我咬牙坚持了下来。如今，我已经拿到了英国皇家芭蕾舞的三级证书。回想以前，要是我放弃跳芭蕾舞的话，就不可能通过考级了。
看了这个《青鸟》这个故事，想着故事中的那对兄妹的坚持不懈，我明白了，做任何事情都会有挫折和困难的，只有战胜这些困难，永不退缩，就一定会取得成功，收获幸福！
青鸟阅读感悟范文(篇5)
《青鸟》单听名字大家一定会理解为是一种鸟，但是，书中的青鸟却是善良、幸福、勇敢的化身。
故事中的主人公狄狄和美狄是两个活泼可爱的孩子，在睡梦中，他们梦见仙女贝里吕娜要他们寻找象征着幸福的青鸟，在光神的指导下他们和胖胖的面包、糖、高傲的水和脾气暴躁的火、忠实的小狗狄洛和令人讨厌的小猫狄莱特一起经历了许多有趣又惊险刺激又令人怀念的事：他们被光送到森林里，来到了思念之乡，见到了已经过世的爷爷奶奶和弟弟妹妹，他们在一起快乐的玩耍，听爷爷奶奶讲有趣的故事；来到了夜神的宫殿，无论夜怎样阻止他们进入大门寻找青鸟，他们依然不放弃，勇敢的闯过一道又一道的难关，
虽然没有找到真正的青鸟，但在夜的宫殿里，他们依旧体会到了快乐；他们到未来之国玩耍，见到了他们还没出生的弟弟，还有成千上万的青衣婴孩；在墓地里，他们见到了坟墓和可怕的尸体……狄狄和美狄在大家的陪伴下，度过了一次又一次难以忘怀的旅程，最终他们醒来，才发现这是一场美妙的梦，在这次寻找青鸟的过程中，他们变得更慷慨，更善良。
故事就到这里，看到这里，我不禁感慨万千：我们每个人的幸福，都只能靠自己去寻找。我们必须忍受到无尽的痛苦，经历过无数令人心碎的失望，最终才会明白，欣赏我们的思想心灵周围的那些简单完美的快乐，才是幸福的真谛。
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经典常谈阅读感悟范文5篇
怎样的一篇读后感才能称之为优秀呢？当读完作者写的经典常谈后，我便有了许多新的想法。此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，我们为你整理了以下的“《经典常谈阅读感悟范文》”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
经典常谈阅读感悟范文 篇1
经典是一个国家或民族用文字保存下来的历史文化的遗产，它对国家或民族历史文化的发展起着重要的影响。一个民族的文化得以继承和发扬光大，不能脱离对于本民族经典的学习。朱自清先生认为“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化”。这段话表明了他对经典训练重要性的深刻见解，也正是这个基于原因，他编著了《经典常谈》。
《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。
为启发人们对经典的兴趣，朱自清给想“漫游”经典的读者当向导，以亲切自然的随笔风格描述了《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》等十三部经典的典故源流、“胜景佳境”，深入浅出、富于生趣。书中所作的是对影响我国传统文化至深至广的文化典籍的介绍，这些被列为经典的作品，千百年来，在继承和传播的过程中，已经具备了自身的学术体系。朱自清介绍，以经典本身为主，以书为主，没有把“经学”“史学”“诸子学”等作为全书叙述的纲领，这位读者揭示了一条简明的路。
经典常谈阅读感悟范文 篇2
读《经典长谈》有三位著名的人，他们是罗常培、朱自清和闻一多，对我来说最能叫上名字的就是朱自清，因为上学的时候学过他的文章：《春》、《背影》，其他两位我不是很熟悉。即便我对于朱自清先生也并不是那么了解，不知道他还有什么作品。读了一本朱自清先生编写的《经典常谈》，才领略了朱自清先生的对中国传统文化的深刻理解。这是他写给中学生的一本书，普及中国传统文化，虽然没有任何个人的观点的创新创造，却是在发扬我国的传统文化。
朱自清先生不但对每一本著作都做了详细的解释，还对一些著作上加了他的理解。我记得在《礼》中，朱先生提道：“天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直钊我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在这个地方朱自清先生就提到了他自己对风俗习惯的看法。
在《尚书》中，朱先生对几千年来关于么尚书的真假也提出了他个人的看法，确定伏生的《尚书》为真，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，从这里足以见朱自清先生的严谨缜密，一丝不苟。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些作品，或者即将接触这些著作的人提供了一个更好的地来认识这些著作的道路。
读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的“经典常谈”，更是一本对于经典著作的导读。
经典常谈阅读感悟范文 篇3
"经典常谈"，包含着"经典导读"更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。
总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。
先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。
感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。
经典常谈阅读感悟范文 篇4
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
那么然是经典常谈，那么这也就说明我们不应该却忘记这些经典，因为无论什么时候，学习这些经典对于我们来说都是有意义的。
读青鸟有感范文(4篇)
你想好怎么写读后感了吗？我喜欢这本书的名字作品。对于这种优质的作品，如果想要更好的进行了解和记录的话，可以尝试写一篇读后感，下面是读后感大全精心整理的"读青鸟有感范文"。
读青鸟有感范文【篇1】
今天，我读了诺贝尔文学奖获得者比利时作家莫里斯.梅特林克的作品《青鸟》，感受很深。
《青鸟》主要讲了：在一个奇妙的平安夜，一个仙女从天而降，请求蒂蒂儿和米蒂儿兄妹俩帮助她寻找象征幸福的青鸟。于是，两个孩子便开始了一段神奇的旅程。他们穿越迷雾森林，在回忆国中见到了已经故去的亲人；他们勇闯夜宫，为了找到青鸟而开启一扇扇恐怖的大门，而在奇异的未来国，他们又与“时间”进行了一场疯狂的赛跑。
其实，我们每个人都在寻找自己的幸福，而只要我们经常怀着无私、美好的心愿和感恩之心，用心地去生活和关爱别人，幸福就在身边。
读青鸟有感范文【篇2】
最近，我读了一本书名叫《青鸟》，从中我知道了《青鸟》原是比利时作家，象征主义戏剧创始人莫里斯。梅特林克写的一篇童话剧本，后来他的妻子为少年儿童阅读之便加以改成这部散文童话。这部童话采用民间童话的主题和手法，故事优美、充满诗意，同时蕴含着深刻的哲理。1911年梅特林克因这部杰作而获诺贝尔文学奖。
这个故事主要讲伐木工人的孩子棣棣和米棣受仙女之托，历尽千辛万苦寻找象征幸福的青鸟的故事。他们来到了回忆国、夜之宫、未来世界、坟地和森林，都没找到青鸟，可是他们认识了光神、糖、面包……最后他们痛苦的告别了这些朋友。当米棣和棣棣回到家中才知道自己历尽艰辛也没有找到的青鸟原来就在自己的家中。
我从这个故事中明白了不管做任何事情不付出努力，什么也得不到，如果付出了汗水和努力一定会有收获，就像我们现在学习一样，只要我们认真的听讲，专心的学习，现在把基础打好，以后面对更多的课程才能学的更好、更轻松。如果这个时候不努力学习将来就只能用一句话来形容：少壮不努力，老大徒伤悲。
读青鸟有感范文【篇3】
暑假里，我看了一本精彩的《青鸟》书，内容是在一个伐木人的家庭里有两个小孩，一个是蒂蒂，一个是咪蒂，二个小孩很可爱。在圣诞节前的那天晚上，蒂蒂和咪蒂兄妹俩做了一个梦，突然一道亮光从百叶窗射进来，进来一位叫培丽吕的`仙女，叫他们俩兄妹去找一只青鸟，给她的女儿治病，才能得到幸福。
于是，他们在猫、狗各种东西（糖、面包、水、火、）的精灵陪同下进入另一个世界，在光神的指引下去找一只青鸟。他们在怀念国、夜宫、享乐宫、坟地和未来王国里，在光神宇里，历尽了千辛万苦，但青鸟总是得而复失，最终也没能找到，只好回家。早晨醒来，邻居柏林考脱太太的女儿要他们家的鸽子，兄妹俩就把自己家的鸽子送给了她，后来她的病好了。
我觉得这本《青鸟》给我们启发，虽然他们历尽了努力，后来还是找到了幸福，其实幸福就在他们的身边。就象我们生活中每时每刻都是幸福，只要我们怀着无私的心愿，帮助别人，把别人当作朋友看待，别人有困难的时候，我们一定要帮助她，解决她的困难，这样她才会幸福，我们自己也会幸福，其实我们有困难的时候，要勇敢的面对，我们要有自信，到最后就能幸福。
读青鸟有感范文【篇4】
暑假的一天，我一个人觉得无聊，想看本书，结果，在房间里发现了《青鸟》这本书，由于没看过这本书，便读了起来。
《青鸟》这本书主要讲了：一个小男孩和一个小女孩的故事。男孩名叫蒂蒂，十岁，女孩叫咪蒂，刚满六岁。他们的邻居是柏林考脱太太，她的女儿病得很重，因为据说青鸟是可以治病的，所以需要青鸟。一天晚上，仙女让蒂蒂和咪蒂去找青鸟，他们战胜重重困难，最终他们找到了青鸟。
读完《青鸟》，我深有体会：一、不管我们做什么事，都不要轻易放弃，常言道：“不经历风雨，怎能见彩虹。”是呀，如果我们都放弃了自己想做的事，就不可能完成自己想做的事情了。二、当你给别人幸福的时候自己才能得到幸福。你在寻找自己的幸福时，你有没有想过自己是否给过别人幸福呢？在你帮助别人的时候也在帮助自己！
理想国阅读感悟范文
该如何才能将一篇作品读后感写好呢？在阅读作者的作品后，我们一定能从中感悟到什么。写读后感时，要写出自己独特的新鲜感受，提出有新意的见解，有关“理想国阅读感悟范文”的内容是小编为您带来的。
理想国阅读感悟范文【篇1】
今天终于把柏拉图的《理想国》读完了。读《理想国》是一个煎熬的过程，读的过程中几次想要放弃但最终还是硬着头皮把它啃了下来。然而，虽说是啃完了，但又确实说不出有什么体会或收获来。知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。
柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“ 理想国” 的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。他不断地给人们灌输一种思想，认为像是理想国中的人们生活的样子，就是最美好的样子。但是他要给了我们更多的思考，思考我们真的是要想成为理想国当中的民众吗。
《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。人们感受到的世界由现象组成，时刻在时间、空间的作用下不断变化。以这个理论为基础，柏拉图提出了与众不同的一种认识论，囊括理念论和认识论，以此来指导他的哲学教程。
虽然我现在看的还是非常的懵懂无知，但是这本影响了人类历史进程深远的一本书，它不仅诠释了什么是思想的表达，也提出了一个完美的治国方案。他把我们现实当中遇到了一些困难，全部在里面帮我们解决，虽然说里面的解决方法可能并不是非常的成功或者能够实现，但是它给了我们一种美好的乌托邦的向往。
理想国阅读感悟范文【篇2】
曾经以为智者哲人如柏拉图者，其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花，使我如坠云端而不知所踪。从来认为像《理想国》这样的在西方哲学史上的辉煌巨著一定也写得玄之又玄。如今，看着柏拉图的《理想国》，尽管依旧无法参透《理想国》中的奥妙，也无法深入的了解它的深层次含义，因为它就像一座空中花园，必须有足够的思想阶梯才能够爬的上去，但它带给我的启迪确是深远的——尽管我只能仰望而叹之，道听途说而思之，片言只字而感之。其实，经典的影响力，不在于天马行空的文句，也不在于振聋发聩的论断，而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的闪光。
公元前5世纪，雅典哲人柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式著述《理想国》，这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法掌权者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，究竟什么是正义？柏拉图首先询问了他周围的形形色色的人物，有的人说：正义就是欠债要还。还有的人说：正义就是强者的利益。柏拉图对正义的讨论，是从区分城邦正义、个人正义开始的。古希腊讨论正义，都是把它视为个人的德行，属当时普遍重视的四主德（正义、智慧、勇敢、节制）之一。柏拉图感到个人的德行属于微观世界，较为抽象，不易说明，需要借助于一种显明的、宏观的事物来说明。柏拉图采取的论证方法是，以城邦来比方个人，借助于阐明城邦正义来阐明个人正义。他认为真实的正义不是表现为外部城邦的“各做各的事”，而是在人的自身内部“各做各的事”。这就是说，正义的人不许可自己灵魂里的各个部分相互干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善。不正义应该就是三种部分之间的争斗不和、相互间管闲事和相互干涉，灵魂的一个部分起而反对整个灵魂，企图在内部取得领导地位。
在我看来，《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。
理想国阅读感悟范文【篇3】
《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，是柏拉图最重要的著作，也是西方知识世界的必读书。该书内容丰富，全书分为十卷，涉及国家专政问题、独裁问题、正义非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。此书在哲学史乃至人类思想史上有着广泛而深远的影响。它不仅对此前的唯心主义哲学思想作了最为完整系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了一个完整系统的理想国家方案，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦案的开端。此书还提出了以培养哲学王为目的、以灵魂转向说为核心的教育思想，并制定了一整套实施这种教育的课程体系。
在这本书里，柏拉图指出，良好的教育可以培养出良好的公民，培养出社会所需要的医生、法官等专业人才，并能使一个国家的人性得到改造，使人们成为有理性和健全人格的人。这是国家的执政者所要考虑的大事。
柏拉图认为，教育的目的并非把知识灌输到人们的头脑中去，而是要使人的灵魂转向。获取知识是人天生的能力，但是只有当人的身体和灵魂转变方向，从黑暗的王国转到光明的国度时，人们才能看到实在，认识真理和善的理念；否则，人们便如洞中的囚徒，永远生活在影子的虚幻世界里。教育的最高和根本任务就是使人挣脱枷锁，转离黑暗和影子，转向光明和实在，从而认识最高的理念——善。
柏拉图吸收和发展了智者的“三艺”及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐)的概念，其后，便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。他主张身心和谐发展，这些体育思想也对后世体育的发展有深渊的影响。
为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，以学生的心里特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目，其具体要求是：0～3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3～6岁的儿童在游乐场内要受到保姆的监护，汇集在神庙里，进行游戏、听故事。7岁后，儿童开始学习军人所需要的各种知识和技能，包括读、写、算、骑马、投枪、射箭等等。17～20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习“四科”知识。从20～30岁，那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生进一步学习“四科”，以锻炼他的思考能力，使他开始探索宇宙的奥妙。30岁以后，优秀的学生还需要经过5年哲学研究，才可以成为统治国家的哲学王。由此形成其相对完整的教学体系。
在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的'。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念达到另一个理念，并最终归结为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。
在教学方法上，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。
《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要说些什么。更重要的是思考他所提出来的问题。用书中的理念来解决现实生活中所遇到的各种问题。正如智者柏拉图在全书的最后所言：“让我们坚持永远走向上的路，追求正义与智慧！”
理想国阅读感悟范文【篇4】
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的'经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。
《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。
理想国阅读感悟范文【篇5】
美国著名思想家爱默生曾说：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图烧掉所有的图书馆吧，因为它的价值都在这本书里（《理想国》）。”或许，爱默生的这句话多少存在一些夸张的成分，但我们不得不承认《理想国》在我们人类历史上的分量确实举足轻重，正如一句话所说，“柏拉图因《理想国》而名垂千古，《理想国》因其思想而震古烁今。”
书中，柏拉图将国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他认为，理想国中统领者必须是哲学家，而哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德。因而，“正义”这一概念便在整部书中显得尤为重要。此外，正义一直以来在人类哲学史上也同样是极其重要的一部分。例如，20世纪美国乃至西方思想界最重要的哲学家之一罗尔斯，便也撰写过《正义论》一书，以阐述罗尔斯有关正义的相关思想精髓。因而，我选择在论文中分析，《理想国》中有关“正义”的这一部分。
书中从讨论正义开始，先后辩驳了“欠债还债就是正义”，“正义就是强者的利益”，“正义的本质就是最好的和最坏的折衷”等意见，提出了“正义是心灵的德行”、“正义者是快乐的”等知识。但这些并未使众人达到完全认同。之后，格劳孔等人央求苏格拉底穷根究底，弄清楚正义和不正义二者的本质究竟是什么，二者真正的利益又是什么。于是柏拉图撇开单纯地从个人身上寻找正义的方法，而期望能从国家这个“大写的人”身上找到正义，从而“由大见小”。
而我所要主要分析的便是，柏拉图以辩论的形式引出贯穿全书的“正义“这一主题的这一部分。即，“正义之辩”。总的来讲，这一部分柏拉图借用他的老师苏格拉底和他人的谈话，自老年人的晚年生活到人生的问题，逐步引出全文的主题“正义“。
文首，苏格拉底向我们引出一个问题：“究竟什么样的人生才是幸福的，有意义的？”这似乎看起来与全文没什么关系，但却恰恰是柏拉图的巧妙设计。他通过科法洛斯老人对人生的看法，引出人们对生活和人生的思考。并非是读者单纯的接受作者的思想观念，而是在全文的一开篇，便引导着读者自主思考，或者讲是与作者共同思考。之后，苏格拉底与科法洛斯开始讨论有关金钱的问题。他们最终得出一致看法，即有钱不一定幸福。这一道理，现今的我们也很清楚。常有人强调金钱与幸福感并不成正比。金钱并非万能的，许多东西购买不来。但其实往往有时现实中的许多人慢慢的淡忘了这一真理。
苏格拉底与科法洛斯老人从老年生活谈到人生，财富，似乎只是礼节性的谈话，但却包含许多深层含义。行文至此，苏格拉底却将话题转移到了全文的主线——“正义”上。这种轻松而又委婉的转移，恰恰显出作者柏拉图的高明之处。智者的智慧往往是彰显在每一个细节之处的。初次阅读《理想国》时，我对全书卓尔不群的对话体形式，感到惊诧。但现在我想，这种写作格式，或许是柏拉图的又一高明之处。不得不说，对话使我们有种亲身经历的感觉，对于理解作者的观点，或许这种方式也更为生动简便。
青鸟读书心得范文汇总4篇
以下内容“青鸟读书心得范文”是编辑特意分享给您的。我们人生中看过许多不同的书，读者们都很喜欢看作品这本书。这个时候通过读后感来记录情感和体会是最好的方式。供大家借鉴和使用，希望大家分享！
青鸟读书心得范文(篇1)
自从读了《青鸟》这本书，我就获得了终身受益的启示。
《青鸟》一文主要讲的是在平安夜这一天，哥哥迪迪和妹妹米迪见到了一位仙女。仙女委托兄妹俩去寻找一只叫青鸟的神鸟，让青鸟给她的女儿治病。两个小孩在光神的指引下，和狗先生、面包先生、水姑娘、猫女士等精灵一起进入了另外一个世界。他们在充满思念的怀念国、神奇的未来王国、丑陋的幸福乐园等各种光怪陆离、神秘难测的地方，经历了各种艰险，但最后却还是没有找到青鸟。谁知当兄妹俩回家时，一觉醒来，却发现青鸟原来就在离他们不远的地方……
这是一个告诉我们什么是幸福，怎样寻找幸福的故事。一句话说的好“不经历风雨怎能见彩虹”，因此我们要凭着自己坚强的意志，依靠自己的力量勇敢的向前走去，其实幸福并不像我们想象中的那么难以得到，只要每个人都无私和善良，幸福就在我们身边。虽然人生路上会有吃不完的苦头、受不完的挫折，但是当我们战胜一切困难后，我们就会成功的到达幸福乐园。想要打开“幸福大门”，就必须拥有智慧、坚强、努力奋斗这三种“钥匙”。
我们要像故事中的迪迪和米迪学习，学习他们在寻找幸福的道路上坚持不懈、坚韧不拔、遇到困难不退缩的精神。
同学们，让我们一起向着幸福的道路前进，向着成功的道路前进，永远记住“幸福无处不在，就在你我身边”吧！
青鸟读书心得范文(篇2)
这个假期，我读了一本关于幸福的寓言故事书，名字叫《青鸟》。这本书充满了童话剧般的优美诗意，又蕴含着深刻的哲理，使我受益非凡。
这个故事里有11个主人公，分别是：蒂蒂尔和米蒂尔，以及他们家的小狗蒂鲁和小猫蒂勒脱，还有仙女蓓丽鲁娜、光神、夜神、水姑娘、唐先生、火先生、面包先生。故事讲述了蒂蒂尔和米蒂尔兄妹俩在平安夜的晚上梦见一位老太太，老太太跟他们讲她来到这的原因是要找到青鸟给自己生病的女儿，他们听了老太太的话后决定帮助他的女儿。蒂蒂尔和米蒂尔同蒂鲁、蒂勒脱……一起，他们先来到了回忆国，在那里见到了蒂蒂尔和米蒂尔已经逝去的.爷爷和奶奶，与爷爷和奶奶一起聊了聊家常后接着去了夜宫、幸福园、未来国……终于到了离别的那一天，大家都躲在角落里哭泣不已，但还是不得不告别了。
虽说他们最后没有找到青鸟，但都已经尽了自己最大的努力了，他们一路上表现出的坚持与善良，很值得我们认真学习。
青鸟读书心得范文(篇3)
最近，我读完了《青鸟》这部名著，深受启发。《青鸟》主要写了圣诞前夜，棣棣和咪棣家来了一位仙女，她请兄妹俩为她生病的女儿寻找青鸟——幸福的象征，并送给棣棣一顶能看到事物灵魂的帽子。两个孩子在猫、狗和各种静物的灵魂的陪伴下，进入了另一个世界。在光神的指引下，在回忆国、夜神宫殿、幸福花园等地寻鸟，却始终没有找到。
最后，两个孩子回到家，棣棣一口答应了把小鸟送给邻居太太家一直生病的小女孩，这时小鸟变成了“青鸟”，原来青鸟一直在他家里，邻居女孩的病也好了。
我最喜欢书中的光神。因为她在孩子们伤心时安慰他们，在孩子们遇到危险时保护他们，还在孩子们失望时，给予他们希望和鼓励。光神总是尽量让孩子们明白更多道理。她用慈爱和大度，原谅了孩子们一个又一个的错误，最终教会了兄妹俩“每一个人都在追求自己的幸福，而且都费劲辛苦，历经失望，其实，幸福就在我们身边，如果我们经常怀着美好无私的愿望，幸福就伸手可得”的道理。还让我明白了自己的经历，才是我们唯一的指路明灯。
这本书故事离奇，也教会了我许多道理，我非常喜欢。因此我也想将这本由比利时作家莫里斯·梅特林克所写的《青鸟》推荐给大家！
青鸟读书心得范文(篇4)
《青鸟》是一部剧本，读过前八场后，我认识了许多人物，像蒂蒂儿、米蒂儿、蒂儿奶、蒂儿爷、光明，还有面包、糖、水、火、牛奶的灵魂们。其中，给我印象最深的是光彩夺目的光明。
其实，每个人心中都有一束光明，它指引着人们走向诚实、善良的美好境界。
记得上二年级时，我在午托部生活了一段时间，那时候一吃完饭，总会看到其他小朋友纷纷跑去小商店买东西，我非常羡慕，要是我也有钱该多好呀！一天晚上回家，我发现茶几上有两角钱，心中一喜，趁妈妈不注意，顺手拿走了，装在口袋里，第二天中午，一吃完饭，我就朝小商店跑，跑到半路，突然心中出现一束亮光：“我背着妈妈拿钱，不就变成小偷了吗？”我心中一惊，双脚不由自主的往回走。晚上，我悄悄地把钱放回了桌子上。
我感谢那束光明，是它让我至今还是一个诚实的好孩子，我要让它永远陪伴着我。
经典常谈阅读感悟心得4篇
优秀的书籍总是值得我们反复品读，我们读过经典常谈后，明白了世间的真相。写读后感时，读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容。《经典常谈阅读感悟心得》是由读后感大全小编特意为您提供的内容，希望本页内容能帮助到您！
经典常谈阅读感悟心得 篇1
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
经典常谈阅读感悟心得 篇2
我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。
读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。
《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。
在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。
经典常谈阅读感悟心得 篇3
读《经典长谈》有三位著名的人，他们是罗常培、朱自清和闻一多，对我来说最能叫上名字的就是朱自清，因为上学的时候学过他的文章：《春》、《背影》，其他两位我不是很熟悉。即便我对于朱自清先生也并不是那么了解，不知道他还有什么作品。读了一本朱自清先生编写的《经典常谈》，才领略了朱自清先生的对中国传统文化的深刻理解。这是他写给中学生的一本书，普及中国传统文化，虽然没有任何个人的观点的创新创造，却是在发扬我国的传统文化。
朱自清先生不但对每一本著作都做了详细的解释，还对一些著作上加了他的理解。我记得在《礼》中，朱先生提道：“天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直钊我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在这个地方朱自清先生就提到了他自己对风俗习惯的看法。
在《尚书》中，朱先生对几千年来关于么尚书的真假也提出了他个人的看法，确定伏生的《尚书》为真，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，从这里足以见朱自清先生的严谨缜密，一丝不苟。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些作品，或者即将接触这些著作的人提供了一个更好的地来认识这些著作的道路。
读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的“经典常谈”，更是一本对于经典著作的导读。
经典常谈阅读感悟心得 篇4
这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈·文艺十六讲》，收获颇丰。
拿到这本书的时候，我是很欣喜的。先不说名人大家之作，光是随手翻阅一下目录，也能看出是一本需要虚心学习的好书了。与一般的小说、随笔不同，这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事，学术性极强的读本，需要平心静气细细品读。也正因如此，不免有人在读时觉得枯燥难啃。
这本书由两部分组成，第一部分是“经典常谈”，也是单独出过一本集子的部分；第二部分是“文艺十六讲”，收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析，后者是“文学”的畅谈，合二为一，便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说，可谓是拾到宝了。
先说第一部分。朱自清认定，“经典的价值不在实用，而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典，浩繁艰深，为使一般人有兴趣去接近它，作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说。读来亲切自然，通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人，孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿，希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。”而我在读时，也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。
图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前，我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟，而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆，从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中，我第一次了解了几本古书的大致内容，也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动，而那只“船”，也确有把读者带入经典的魔力。 再谈第二部分，即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题，相对于语言学和离生活较远的古文化，我更愿意亲近离人性与艺术更近的文学。
在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情，达意达得好，表情表得妙就是文学。文学有三种性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要动人。三是美，上面两种性联合起来就是美。”
朱先生在十六讲中也以一名教师的身份，对国学教材、学生习作等方面作了论述。其言之有理，理之精确有力，鄙人也只有观摩仰望的份，不敢亵渎，只得在心里记下他对学生们的每一句指导与教诲，希望在日后的学习中更加沉稳细致，对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度，不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。
总而言之，这本书对于还未入门的中文人来说，可谓是一个引路者的作用。关于国学经典，关于文学文化，虽未得细枝末节，但也有大体的轮廓方向。正如作者所说，读者将其当作是一艘船，从平涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐，在日后的深入研究中，会免得走些弯路。
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