伊索寓言观后感通用。
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伊索寓言观后感 篇1
寓言是一个魔袋，袋子虽小，却装着很多道理，寓言是一颗魔豆，虽然很小，却能长成参天大树，寓言是一根魔杖，虽然很短，却能变出很多东西……
读了这么多则寓言，令我最难忘的还是《蚊子和狮子》。这则寓言是说：一只小蚊子挑衅狮子，要和狮子比试比试。它没等狮子同意，就猛冲上去，专咬狮子脸上没毛的地方。狮子把自己的脸都抓破了，只好要求停战。蚊子觉得战胜了狮子，就喝着歌飞来飞去，却不小心被蜘蛛网黏住了，怎么也逃脱不了。它告诉我们：骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。
读了这个故事，我想到自己在和同学比赛谁先完成作业的时候，我笔走如飞，大脑快速地运转着，很快写完了数学作业。见他还没写完，就放松了，速度也慢了下来。当我第二次向他望去时，发现他英语作业都已经写完了，在写语文作业了，而我还在写英语作业。我奋力追赶，但还是没能追上他。
读了《伊索寓言》，我明白了许多道理，它真是一本珍贵的书。
伊索寓言观后感 篇2
《伊索寓言》是西方寓言体文学的开山师祖，也是古希腊文学中一块闪光的瑰宝。也是这一篇篇富有哲学与思考的寓言故事，使得我爱不释手。伊索应当是这部书的作者，他是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧与哲思，运用动物为主角的拟人化手法，漫游各地给人们讲寓言故事。后来，人们根据他留下的寓言故事，再加入一些流传已久的民间传说，编成了最初的《伊索寓言》，其中有的产生于伊索生活的时代，有的则明显晚一些。《伊索寓言》中的作品，有一些是伊索思想的结晶，有一些则是广大群众的集体智慧。可以说，在《伊索寓言》中，那短短的一篇小故事，都是浓缩的精华。在这部书中，有不少是影射当时社会现实的，更多篇章表示了穷人对为富不仁者的不满，还有不少故事是借助动物形象嘲讽人类缺点的，那么，让我来举几个例子吧!《猫和公鸡》：有一只猫想吃公鸡，便编造了大堆的理由，却都被公鸡驳回了，猫被说得哑口无言，气鼓鼓的吼道“算你有理，可你即使有一万条理由，也不能阻止我不吃掉你!”我深有体会，这猫步就代表当时的统治者吗?他们该是多么的残暴与蛮横呀!《狐狸和山羊》：掉在井里的的狐狸哄骗山羊下井，善良的山羊听信了狐狸的话，让狐狸踩着它的背跳出井底，却丢下山羊不管。狐狸的狡猾奸诈，人尽皆知。而山羊却相信了它，最后落得了个悲惨的下场，警示了人们做好事也要看对象，以免上当受骗。《鼹鼠》：一只小鼹鼠对妈妈说它能看见东西，鼹鼠妈妈为了试探儿子，便从橱柜里拿出奶酪，让儿子说这是什么东西，儿子却把奶酪“看”成了小石子儿，妈妈失望地说儿子不仅看不见东西，连鼻子也失灵了!诶，这个说牛皮吹大话的小鼹鼠，吹牛说他能干大事，却连小事也做不来。看了这几篇寓言，你一定也深有感触吧!《伊索寓言》往往简介客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示其蕴含的道理。相信你从中获得了不少启示，就让我们用我们那幻想的翅膀在寓言世界里自由翱翔吧!
伊索寓言观后感 篇3
《伊索寓言》读后感
都说《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手头正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。
在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理，源于生活却高于生活。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。
这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子！”。这个故事虽然不长，但它带给我的启示却不小。它让我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是说，美好的事物在质而不在量。
记得上二年级时，有一次，老师布置了一项作业，要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家，我就翻开作业，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，觉的第一单元的生字还比较少，便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来，我的本子被老师用红笔写道：“写得不认真！”，看着这几个红字，我心里很不服气：哼，多写了一点还要受批评，什么意思嘛！ 现在，我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，可见着一头狮子，还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
我认为，学习不在于学的科目的多少，比如学绘画、学舞蹈、学手提琴，若你什么都学，而什么都浮在表面，不深入下去，这有什么用呢？而如果精于一门，在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也未尝不可。或者，就专于一门。比如只研究数学，当一名数学家；只研究音乐，当一名音乐家；或只研究科学，当一名科学家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样，才算真正掌握了这门课程的知识。当然，那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，它将使我终生受益。
伊索寓言观后感 篇4
今日，我如饥似渴地读了了世界文学名著《伊索寓言》。《伊索寓言》是古代希腊人，传给后世的一部饱含生活智慧的文学作品。寓言故事情节构思巧妙，叙述概括，语言简朴，所蕴含的智慧既浅显又发人深省，令我百读不厌，趣味盎然，很受教育。
130篇寓言故事中，《农夫和他的孩子们》很有意思，给我留下了深刻印象，进一步懂得了“团结就是力量”的道理。大意是：农夫的孩子们经常争吵不休，农夫又说服不了孩子们。之后，他想了一个办法，叫孩子们拿一捆树枝来。先让孩子们把整捆树枝折断，孩子们不管怎样使劲，也不能把那捆树枝折断。于是，农夫给孩子们每人一根树枝，孩子们轻轻一折就断了。农夫语重心长地说：“孩子们啊，你们也一样，钥匙你们能和睦一致，任何敌人都不可能战胜你们，然而要是你们争吵不休，那你们就很容易被敌人征服。”
这则寓言说明，和睦、团结就强大，纷争便容易被征服。我们常说：“团结就是力量”，团结就能够战胜一切艰难险阻。四川汶川“5。12”特大地震发生后，在党中央、国务院统一领导下，全国人民齐心协力，“一方有难，八方支援”，有钱出钱，有力出力，构成了一个巨大的凝聚力，使抗震救灾取得了巨大成绩。再次证明“团结就是力量”的道理。
不管做什么，只要我们我们团结一心，同舟共济，就能战胜一切困难，争取更大的成就。
伊索寓言观后感 篇5
《伊索寓言》这本经典童话书使我爱不释手。读了一遍又一遍，使我从中懂得了很多道理。如农夫和蛇告诉我，对象毒蛇一样的恶人是不能有怜悯之心的。
农夫和蛇
冬天到了，漫天飞雪，天寒地冻，农夫在路边发现了一条毒蛇。
农夫是最怕蛇的，本想撒腿就跑，可看那蛇却一动不动，原来早就冻僵了。农夫是个心肠很软的人，他想：毒蛇虽然有毒，但现在已经冻僵了，如果再不救它，它就会被冻死。于是，他就把毒蛇放到自己怀里，希望能救活它。
温暖使冻得半死的毒蛇苏醒过来了，它可不管是谁救了它，对着农夫就咬了一口。农夫中了剧毒，奄奄一息，最后死了。农夫怎么也没想到，被自己救活的蛇会恩将仇报。
这个故事告诉我们，对恶人不能有怜悯之心，在生活中我们要爱憎分明，千万千万不能恩将仇报。当我们遇到毒蛇一样的恶人，一定要当心，一定要用勇气和智慧去战胜它，不要被它可怜的外表所迷惑。要懂得知恩图报，时时刻刻都要记得做一个对社会有益的人。只有这样，我们的生活才会更美好。
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伊索寓言观后感500字模板
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伊索寓言观后感 篇1
《伊索寓言》是公元前六世纪古希腊人伊索之作。他用幽默生动的笔触写出了一个个蕴含着深厚哲理的故事。这些故事似乎一块块金珠玉珀，散发着光芒，深深地吸引住了我。
我品读着这些故事，便惊呆了。这是公元前六世纪的古人写出来的哲理吗？古人是多么的神奇，多么的有智慧啊！这么简单的故事，就能有这么巧妙的归纳，这些是我们有的现代人都做不到的。
在这一个个寓言故事中也体现着古人的另一种智慧——作品大都通过描写动物间的关系来表现当时社会那种压迫者和被压迫者之间不平等的关系。在《伊索寓言》中，有对贫弱者的同情和对暴力者的批评，如《狼和小羊》、《狐狸和山羊》、《田鼠和鼠》、《狗和狼》、《狮子、驴和狐狸》、《狼和山羊》、《鹿和狮子》等等。它们都揭露了当时统治者的残暴和蛮横。可是，故事中却几乎没有人出现，古人巧妙地以动物比喻人，这难道不是他们的智慧吗？
读着这一个个由古人的思想精髓写成的故事，我越发敬佩古人的智慧了。
伊索寓言观后感 篇2
这个故事说的是：海岛上有两只屎壳郎，他们的食物是牛粪便，可是这里有一头牛。冬天到了，一只屎壳郎说：“我去大陆，回来的时候，给你带吃的。这只屎壳郎在大陆吃了好多东西，可回去的时候这只屎壳郎竟然忘了一件事：忘了给朋友带吃的，还找理由。
这就让我想起来了，我的同学跟我说的一件她的事。她告诉我说：”她交了一个非常好的朋友，她们俩是好朋友，这个朋友也有一个伙伴，这个朋友就跟她的伙伴说我有一个朋友，我感觉她太傻了，不断地说她的坏话。你要是交朋友，那就得观察她，看看她有没有想和你做朋友。
记得我上一个星期，英语本子没了，就找朋友借了一元钱，买了一个英语本，并且答应朋友下个星期还给她，回家的时候，一直提醒自己，要还朋友一元钱，虽然很少，但是我也要还给朋友一元钱，有借有还，再借不难。朋友借给了自己东西，就要还给朋友。
读了这个故事让我懂得了一个道理：你既然答应了朋友的事，就要说到做到。如果是因为别的原因没有做到，一定要向别人解释清楚是什么原因，不要找各种借口。
伊索寓言观后感 篇3
我读了这本《伊索寓言》后深受启发。虽然都是一个个小故事，可是每个故事都说出了一些做人的大道理，使人回味无穷其中我比较喜欢的寓言故事有：
“贪心的樵夫”：一个樵夫为了给老母亲治病，用他的勤劳和诚实换来了金斧头和银斧头，而另一个贪心的樵夫，不诚实，不但没得到金斧头和银斧头，还丢了自己的性命。这个故事告诉我们善有善报，恶有恶报，贪心的人连生命都要赔上。勤劳诚实的人总会过上好日子。
书中还有一个这样的故事狐狸和葡萄。狐狸饿极了，看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄。狐狸一心想着摘葡萄，可怎么也够不着。狐狸不甘心，爱面子，安慰自己说葡萄还没成熟，肯定很酸很酸。这个故事告诉我们，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。这是对喜欢为自己找借口辩解的人得写照。
伊索寓言观后感 篇4
暑假里，我读了《伊索寓言》这本好书，书中介绍了各种各样的寓言故事，其中让我印象深刻的有两篇。
印象深刻的第一篇是《猫和老鼠》：猫觉得自己很聪明，因为每次都能轻而易举地抓住老鼠，把它吃掉。但是老鼠提高了警惕。有一天，猫在屋梁上装死，想引老鼠出来，然后把它吃掉。一只老鼠出来，观察了一番，报告给了大老鼠，大老鼠出来一下就看穿了猫的诡计，没有上当。这个故事告诉我们：聪明人总能在上次的失败中吸取教训，不会再受欺骗了。
印象深刻的第二篇是《河狸》：因为河狸会打洞，所以被人们称为“动物中的建筑师”。又因为它还是一种特别名贵的药材，所以人们想方设法抓住河狸。于是河狸把它的房子建在了隐蔽的山林中，还挖了安全通道，便于逃跑。如果避闪不及，它就会把自己身体的一小部分忍痛撕下来，拋向远方，从而引开人们。过一段时间，它的伤口会自动复原。这个故事告诉我们：舍弃一些小的利益来保全大局，是明智的做法。
《伊索寓言》故事精短，道理浅显，生动有趣的故事，令我受益匪浅，回味无穷。
伊索寓言观后感 篇5
在我读《伊索寓言》时，我常常感叹，伊索到底是一个什么样的人？当我看完这本书时，我终于明白，他是一个富有智慧、非常睿智的人，正是因为他懂得这些道理，才写出了一篇又一篇出类拔萃的，把他的文学才能发挥到了极点。
在我读这本书完后，我发现了伊索能够从多方面、多角度的看问题，从而他能从不同角度理解一个问题。他是一个非常睿智的人，他在他的寓言里揭示了许多道理。比如《龟兔赛跑》中，他告诉我们当弱小者发愤图强时也能战胜骄傲自大的强者的道理；《农夫与蛇》中阐明了我们不应该去救不道德的、恩将仇报的人；《老鼠开会》说明了一个非常深刻的道理；出个主意很简单，可是你要想实践起来未必是一件简单的事情；《乌龟与鹰》还使我明白了别人正确的建议比自己的固执己见有用的多，如果只坚持自己错误的想法，最后只会落得一场空……
在这部书中，每一个故事都有他深刻的道理，我们要善于学习、善于理解，这是一本经典的人生教科书，希望同学们有时间都能看看这本书。
伊索寓言观后感 篇6
我看的一本《伊索寓言》中，我最喜欢的一个故事是《老鼠报恩》。
故事主要讲了：在狮子睡觉的时候，一只小老鼠把它吵醒了，狮子生气的要把小老鼠吃掉。小老鼠害怕地说：“只要你放了我，我就一定会报答你。”狮子轻蔑地哈哈大笑，它虽然不信小老鼠的话，但是还是把小老鼠放走了。
过了不久，狮子被一个猎人捕到了。它非常伤心，但没一个朋友来就它。就在它绝望的时候，小老鼠却来了，小老鼠把网住狮子的大网给咬断了，救出了狮子。狮子万分感激，小老鼠说：“你的恩我现在报了。”然后匆匆地走了。
我认为故事中的这个小老鼠是一只懂得感恩的老鼠。我们应该学习它知恩图报的精神，
这个故事告诉我们：无论你多强大，也不要骄傲自大。尺有所短，寸有所长，大家要互相学习对方的长处，要弥补自己的短处。大家应该团结起来，互相帮助，共同进步，学会感恩。
读儿童书籍《伊索寓言》随想
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读儿童书籍《伊索寓言》随想
我在寒假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。
其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然，扑通一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。仙人和蔼地问道:这位兄弟，你怎么啦?樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。仙人笑着说:你是一个好人。别哭了，我帮你找找。说完，就沉入河底不见了。不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说:哪一把才是你的斧头?樵夫挑了好一会，还是拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说:这些都是我的斧头!看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后啥也没得到。
这个故事让我懂得:贪得无厌必将受到应有的惩罚。
伊索寓言读后感作文范文750字
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一个个鲜明的形象，用短短的寥寥几字就凸显出教育意义，这是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的着作。人们对历史上的他所知甚微。但对这一部，着作可谓妇孺皆知。
伊索世界里尽是一些举止野蛮，生性残忍之徒，人生在世独善其身，他人有难落井下石。文章包括的内容十分广阔，都是揭露当时社会现实的残忍，自私，蛮横篇幅短小的文章几乎是没有爱，没有人性的光辉。污秽，丑陋，玷污了这个世界，我真想把这些东西狠狠擦去，不留一点痕迹。
文中有一小则故事是讲狐狸和葡萄，狐狸饿极了，一心想摘葡萄，偏偏够不着，还说是葡萄没熟。我看呐，这葡萄又甜又大，又红又紫，色味都很不错。只是狐狸不甘心，爱面子，才编了这么一个谎言。这种自欺欺人的手法，只能骗自己，不会想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一则是两只口袋，云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只装自己的缺点，却挂后面。这样啊，人们只能低头看到别人的缺点，而他们自己的过错就看不见了。若是让我觉得，应该是把后者的口袋挂前面，前者挂后面。这样他们就能看到自己的过错并加以改正，而看不见别人的缺点便能宽容他人，就不会斤斤计较，将心比心，生活才会美好。
指尖划过书页间，阳光跑进书页里，这白纸黑字，我越看越感受到社会的污秽，但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。那是一个农夫和老鹰的故事，农夫发现了落网的鹰，把它放回来大自然的怀抱中。因而那只鹰十分感激，是农夫躲过一场灾难。这是人与动物之间的报答，这是一个善良好心的农夫，这是一只感激，有情有义的鹰，这是才是人性的光辉。
伊索寓言刻画的，有动物，有神或人，一个一个的故事，一个一个人生的哲理。这就是生活的智慧和想象的魅力。
电影《浪潮》观后感：荒诞的寓言
电影《浪潮》观后感：荒诞的寓言
刘若溪
"浪潮"的意义
在学生们对于"浪潮"的感想中，有人提到"浪潮让我们的生活重新变得有了意义".对于他们——所有被卷入"浪潮"的人——这个组织究竟有什么意义？仅限于制服、标志和问候手势吗？当然不是。无论对于学生们，还是对于文格尔老师，"浪潮"都有着更深的意义。
对于文格尔而言，"浪潮"原本只是他一拍脑袋想出来的教学活动。学生们行为散漫，又对纳粹独裁是否还会出现在现在的德国，以及他们是否应该为历史负责有不同的见解。两三天以后，出乎他的意料，学生们在他的组织下变成了纪律严明的团队，规模还在不断扩大。也许这个时候，走到哪里都被穿着白衬衫和牛仔裤的"浪潮"成员尊敬地称为文格尔先生，使得他的虚荣心得到了一点满足。在一定程度上，"浪潮"消除了学生中的攀比和拉帮结派，让他们变得更加团结了。直到被校长叫去，文格尔虽然隐约感觉有些不对劲，但仍旧是这样认为的。但是很快，开始"浪潮"变成了他教学生涯中最大的错误。他采取了可以说是非常好的解决方法，却被过激分子蒂姆的自杀打乱了计划，最终被捕入狱。
而对于蒂姆，一个很少得到来自家庭和朋友的关心，总是被欺凌却不得不依附于欺凌者的，畏畏缩缩、默默无闻的男孩来说，抹消了成绩、体育、外貌的差异的"人人平等"的"浪潮",给了他渴望已久的归属感。"浪潮"的活动填满了他内心的空虚，为他带来了狂妄的勇气，促使着他爬上市政府大楼印下标志。如果说其他"浪潮"的支持者象征着纳粹德国时期的普通日耳曼人，那么，如果"浪潮"继续下去，蒂姆可能会成为这个组织的领袖。他是"浪潮"的狂信者，为了它甘愿花时间，冒风险，甚至献出生命。蒂姆并不能代表大多数人，但大多数人的身边，大概都有和他相似的人，他们饱受委屈并因此而扭曲的内心，只是没有一个类似"浪潮"的契机展现出来。当蒂姆冲着自己扣动扳机时，他在故事中的地位就超越了现实中的原型罗伯特，甚至超越了文格尔，成为了电影真正的主角。
其他参与"浪潮"的学生，正如之前所叙述的，是被浪潮所挟裹的普通人。在一开始，他们只是出于好奇心和给老师个面子的心态加入了活动，但很快便无法抽身了。"浪潮"的仪式感给他们带来了归属感，而排除异己、欺负不属于"浪潮"的学生给了他们优越感，这两种感受不光青少年，连成年人都会为之沉迷。我想，会不会加入"浪潮",很大程度上取决于机遇，取决于学生们选了独裁政治还是无政府，就好像奥斯维辛里的普通人是虐杀他人或者被虐杀，其实只取决于他们是日耳曼人还是犹太人而已。在整齐划一的、极端的"集体主义"中，绝大部分人没有选择和反抗的机会。
但幸运的是，总是有极少数的人能够站出来。处于"浪潮"之外的几个学生，看出了"浪潮"只是个作恶的学生小团体，他们排外，进行校园欺凌，破坏公共秩序，并自认正确而狂热。他们差不多是唯一一群根据明确的目标而采取有意义的行动的人。
现在，让我们回到最初的问题："浪潮"真的有意义吗？它只有形式上的要素，而没有核心的立场或诉求，也没有实际的政治、社会，甚至是学业上的目标；外面的世界并不在乎"浪潮",除非他们公开做了过激的事情。事实上，它本身没有任何现实意义，只是一场荒谬的闹剧。"浪潮"的意义其实在"浪潮"之外，只有当学生们脱离狂热之后重新审视整件事才能明白。
意义与无意义——荒诞的源头
电影《浪潮》中充满了冲突。最为明显的，便是独裁与自由的冲突，即"浪潮"的支持者与反对者的冲突。当观众作为局外人去看"浪潮"之中的学生们时，其实会感觉他们的做法很荒谬。他们单凭一起踏步，让天花板的灰落到楼下无政府主义的教室里，就能树立统一的敌人并产生优越感；他们高喊着人人平等，却没发觉自己已经不把"浪潮"之外的人们当成人了——或者说，人人平等，但"浪潮"成员比其他人更平等。反对者们与观众在立场上相似，他们冷静地批判"浪潮"的错误，却因为势单力薄而无法与狂热的"浪潮"成员们抗衡。
隐藏在深处的，是"浪潮"成员们内心的矛盾：他们空虚，并渴望着充实。电影用了不少的镜头表现学生们混乱的业余生活，至少有一部分学生吸大麻、泡吧喝酒、飙车、在街头涂鸦，看起来完全不像十几岁的高中生。其实青春期的少年们有各种各样的小问题再正常不过了，只是周围的环境促使着他们选择了不那么合适的方式来释放自己。但"浪潮",看起来似乎是更加健康的寻求归属感的方式。问题在于，他们矫枉过正了。健康的集体主义，应该是在强调集体为重的同时，保留个人的特征，而非抹杀一切差异。他们在"浪潮"中所体会到的充实和意义，与从成瘾性物质中得到的没什么两样。
高度统一的想法和行动，与"浪潮"组织在思想层面的空虚的对比，形成了强烈的荒诞感。当文格尔假意鼓励"浪潮"成员们"创造历史""席卷整个德意志"的时候，这种荒诞感达到了顶峰。接着，文格尔指挥学生们将反对者马尔科架上台来，要求他们对他进行人身伤害，甚至杀死他。只有当这种突破正常人底线的选择摆在面前时，穿着统一的白衬衫和牛仔裤的学生们，才意识到了自己的所作所为有多么邪恶和残忍，自己离纳粹有多么近。这个时候，荒诞似乎被打破了一些，他们重新回到了现实世界——然后，蒂姆掏出了枪。他威胁文格尔继续"浪潮"的活动，发觉无法说服他之后开枪自杀，又把荒诞感带了回来。为了这样一个毫无现实意义的组织，为了捍卫自己心中赋予它的意义，一条年轻的生命选择了死亡，像这样"意义"与"无意义"的冲突，正是《浪潮》所展现的荒诞感的源头。
荒诞寓言——甘塞尔的《浪潮》与现实中的"第三浪潮"
托德·斯特拉瑟的小说《浪潮》，取材于在美国加州的一所高中里发生的真实事件；而丹尼斯·甘塞尔的电影《浪潮》，又是改编自这部小说。从两部作品中历史老师的现实原型罗恩·琼斯的自述来看，小说更加贴近现实事件，而电影则做了很大的改编。最大的不同是，在现实和小说中，"浪潮"都和平地结束了，只是那之后很久都没有人愿意再提起它；而电影中学生蒂姆饮弹自尽，老师文格尔也因此入狱。现实中的"第三浪潮"是个令人印象深刻的事件，却并不那么荒诞。有人认为，甘塞尔的改编太过火了，整个故事看起来不连贯而且不真实，但我认为他是故意这样改编的，为的就是达到一种夸张的，戏剧化和寓言化的效果。
小说中，加入"浪潮"的有橄榄球队的队员，他们把"浪潮"的团结精神带到了战绩不佳的橄榄球队里；而在电影中，马尔科等人却是水球队的队员。文格尔虽然是水球队的教练，但他没有在队伍里进行同样的试验，反倒是水球队内部因为"浪潮"争论不休，甚至使得比赛成为了爆发冲突的舞台。导演选择水球也许是处于视觉效果上的考虑，毕竟水球的场地比橄榄球小得多，方便同时表现场内与观众席上同时进行的冲突。影片中多次出现了马尔科全身浸在水中的镜头，也许是对他进退两难的处境的隐喻。
同样值得注意的，还有结束"浪潮"的方式的差异。小说中，以及现实中，历史老师组织了集会，谎称一位全国主席候选人将会宣布"浪潮"运动正式开始，实际上播放的却是关于希特勒和纳粹党的纪录片，以此来让学生们意识到自己的错误。而在电影中，导演让文格尔选择了更加过激，也更加戏剧性的方式——直接要求学生们伤害反对者马尔科。这种做法，虽然是假戏真做，但作为一名教师来说也相当过分了，却恰恰满足了导演甘塞尔对荒诞感的追求。
在影片中有一处细节，似乎印证了我的想法。在影片开头处，戏剧社的学生们在排演的，是瑞士著名德语作家和剧作家弗里德里希·迪伦马特的名作《老妇还乡》。这出戏剧讲述的故事，是亿万富婆回到贫穷的家乡，捐款十个亿为自己买回公道。她年轻时的男友对她始乱终弃，导致她沦为娼妓，历经沧桑才得到现在的财富。现在，那个男人还生活在家乡，只要有人杀死他，小城就能得到十亿捐款。最后，男人成为全城公敌，在逃跑时被人们围住杀死了。《老妇还乡》，连同迪伦马特的大多数作品，都是这样的风格：用荒诞、夸张的表象来隐喻严肃的社会问题。不像泡吧和吸大麻的学生们，也不像水球队，戏剧社在之后的剧情中没有再次出现，那么特地加入这一段，并且点出了《老妇还乡》和迪伦马特的原因，很可能是暗示导演自己也运用了相似的手法。
在现实中，多年后历史老师琼斯与曾经的学生相遇，终于可以畅谈"第三浪潮"带给他们的震惊和悲哀，但在这期间，这件事情一直是属于他和当时的两百名学生的秘密。电影中的结局之后，人们会怎么样呢？也许"浪潮"的始末会被公之于众，人们惊觉短短五天就可以让普通的高中生无限接近纳粹……一条生命，一个人的后半生，和上百人心里的伤疤，换得这样的反思，值得吗？我说不好，只是但愿"浪潮"永远不要再被掀起。
作者简介
2016级广电班刘若溪
七年级必读书目《伊索寓言》有感模板
小编为大家带来伊索寓言读后感模板，希望本文能够帮助到即将开学，迎接新的学期的朋友们阅读此书，并理解起含义。
《伊索寓言》有感
我在寒假中读过不少好书，惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，使我受益匪浅!
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。
其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是:狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。所以，我们一定要记住一句话:虚心使人进步，骄傲使人落后!
《北风和太阳》也是大家熟悉的故事:北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。这个故事告诉我们，劝说胜过强迫。
这本书教会了我们不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。 世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。
编后语:有描写老人与海读后感模板一文就为您介绍完了，对您是不是有所启发呢?
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论语观后感通用
读后感大全相关专题：“论语观后感”。
观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，看完一部电影后，我们会有自己的思考和理解。我们不妨把我们对影片的感受及时记录下来。观影可以提高我们写作的能力水平。怎样为作品撰写一份全面的观后感呢？你不妨看看论语观后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
论语观后感(篇1)
孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，有一本著作记载了他和他的弟子们的言行，那就是家喻户晓的《论语》。
《论语》是由孔子的弟子和再传弟子编撰的一部语录著作。本书涉及政治、文学、哲学、道德和教育的道理，是儒家经典作品之一。朱熹把《论语》连同《大学》、《中庸》、《孟子》称为“四书”。
《论语》这本书中的每一句话都能告诉我一个道理。
“人不知而不愠，不亦君子乎”，让我知道如何保持绅士风度;“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我理解“学”与“思”的辩证关系;“知之为知之，不知为不知，是知也”，让我知道正确地认识事物的态度;“三人行，必有我师焉”，让我知道要向所有人学习，要随时随地进行学习。
其中给我印象最深的是“己所不欲，勿施于人”这句话。这句话说明了孔子认为人可以终身遵循“恕”这个字。
宽恕是润滑剂，它可以消除人与人之间摩擦;宽恕是镇定剂，它可以使人在诸多干扰中平静下来;宽恕阳光，它可以融化人们之间的怀疑之雪;宽恕桥梁;它可以连接人们彼此的心灵。
宽恕是生活中必不可少的一部分，没有宽恕，我们的生活就会变得非常沉重，我们的包袱也会变得越来越重，总有一天它会摧毁我们。
《论语》的句子并不长，但每句话都蕴含着深刻的道理，每一次阅读都会有新的感悟。大家都可以去看看这部著作，一定会让你受益匪浅的。
论语观后感(篇2)
月亮出来了，我在灯光下，伴着月光，又一次游入了《论语》的海洋。
《论语》是记录了孔子与其弟子的言论的一本书，成书于春秋战国之际，是儒家中最重要的经典著作。
在《论语》这本书中，仁字出现过104次，它能够统率全书，也统率了我的思想。然而很多人会问，什么是仁？在《论语》中，并没有给出明确的定义，而是将：仁字融入到了全文的不同阐述中。而总的来说，就是提倡人们用礼让与克制的态度去对待与调和社会矛盾。
在平常的生活中，仁字更是不可缺少。而因为仁字引发的事也是屡见不鲜。
仁的第一点，便是以个体自学的道德修养去达到仁。在我们的生活中，总会有一此人，他们会路踩到别人的脚时，自觉地弯腰并说出对不起；他们会在人满为患的公交车上，自觉地让座位给老人；他们会在生死攸关的紧急时刻，自觉地帮助别人，舍己为人。他们便是做到了仁的人。然而也会有一些人，他们会在旁人没有注意时，伸手偷走别人的钱包；他们会在众目睽睽的街上，公然地碰瓷；他们会在夜深人静的时候，冲进金店里抢劫。这些人则是没有做到仁的人。为仁由已而由乎哉？仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。孔子说的没错，只有不断反省，循礼而行，才能达到自我的仁的境界。
而仁的第二点。便是人与人之间的仁。也就是仁者爱人的思想。有我们铁生活中，你一定会接收或遇到一些棘手的事情，而你又会怎么做呢？有的人会自己收下这个棘手的事情，以自己的努力，一点点一点点地将这个事情化解，不求外人帮助或不让外人知道这件事；有的人会求助于身边的一切力量，以团结的力量，以自己与帮助者的人力物力，将这件棘手的事情化解，在这过程中学习做事又加深了友谊；有的人则会在求助他人之后，在大家齐心解决问题时，自己却躲到了一边，让别人做事，自己跑路；还有的人会将这件棘手的事情强加给别人，直接让别人完成自己本应完成的事。相比之下，前两种做法是对人仁，后两种做法则是对人不仁。孔子说已所不欲，勿施于人，只有不把自己不想要的强加别人，我们才能达到这种对人仁。
仁的最后一点，是为政者与君王对臣民的仁，也是理想的充满仁爱的社会的当权者仁。大家应该还记得李世民曾提出的观：君如舟，民如水，水能行舟，亦能覆舟。正是有了这种观点，李世民当上皇帝后体贴百姓团结各民族，不仅形成了贞观之治的盛世，又赢得了天可汗的美誉。还有的就是当今的中华人民共和国主席-----习近平。他用道德治理国家，打老虎，精准扶贫等等都是他不朽的功绩，这也带领我们走向了全面小康，民族复兴的道路。相比之下，历史上的商纣王、秦始皇、秦二世等等君王，正是因为为政不仁，才让朝代走向衰弱与毁灭。孔子说：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。这也是当权者行政的基础-----为政仁。
在《论语》之中，还有很多很多让人受益匪浅的话语，这些话语也深深种到了我心里，在我的心里生根、发芽……
月亮不见了，只剩我在灯光下，在《论语》中，在一次次心灵的感悟里，慢慢成长。
论语观后感(篇3)
中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。
为政篇第二里说：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会领先。
八佾篇第四里说：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也一定要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，一定要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。
述而篇第七里说：子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水可以用来浇花或冲厕所，用过的纸反面可以用来打草稿……
与经典同行，与圣贤为友。学习前人的智慧，丰富自己的人生。读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。
论语观后感(篇4)
这是《论语》开篇首章首句，它的意思是要求门生不单单要精晓书籍知识，更必要亲自实践体验，否则至多只可以或许做个眼高手低之徒。它附属教育目标范畴：念书的目标，不在于死记书籍，而在于运用，在于实践，在于闻一知十地天真应用知识。而反思如今的教育体例，无论是教育者仍是受教育者及社会各界人士还存在单方面的教育思惟即职位了分数，为了出人头地。只正视书籍知识的掌握，只能塑造出高分低能的门生，它再次给咱们以警世：咱们的教育必需联络生存现实，切忌空口说，这也是进步学*效力、注意实效的最好本领。着名诗人陆游也曾说过：纸上得来终觉浅，绝知此行要躬行。
知之者不如好之宅好之者不如乐之者。乐学才能勤学
孔子的这句话揭露了学*兴致与学*结果之间的瓜葛。差别的人在一样的学*情况下学*结果不一样，本身的本质虽然是一个方面，更为首要的还在于学*者对学*内容的态度或感觉。正所谓兴致是最佳的教师，只有当门生对所学的知识发生浓重的兴致时，他们才会主动积极地思索和研究，而不是被动守候接纳知识灌输。作为低年级的1名数学教师，理解并应用这一条名贵的教学经验是极其首要的。那在教学中若何激起门生学*的兴致呢？我想，必要做到的有这么几点：创设生动活泼风趣的教学情境；计划拥有思惟含量并吻合各条理门生的题目；联系实际开展体验式教学；捕捉闪光点激励门生获得的细小前进，加强学*的信念；充分利用多种教学本领引发门生的学*兴致等等。如许，当门生的学*兴致油然而生时，就会发生猛烈的求知愿望，学生就愿学、爱学、乐学。而且学得活、学得好，有立异。
其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。身教胜于言传
孔子这句话夸大了老师本身的表率作用。老师应翟自己豁达的胸襟，自信的人生态度，乐观的情怀沾染和教育门生踊跃面临人生，达观地学*和生存。在平常教学运动中，除了向门生传授文化知识以外，更首要的是匡助门生养成优越的风俗，培育他们高尚的道德品质，建立科学的人生观。老师是黉舍里最重要、最直观、最有教益的榜样，是门生活生生的表率。一个教师本身的魅力在教育进程中所起的作用是不可估量的。陶行知师长教师曾如许说过：要门生做的事，教职员躬亲共做；要门生学的知识，教职员躬亲共学；要门生守的规则，教职员躬亲共守。此来鼓励自己以身作则，为人师表，为社会培育出言行一致的人。
论语观后感(篇5)
儒家学说的核心内容是仁义道德，一部《论语》，除了孔子宣扬自己的政治理想之外，剩下的就是这个了。综观孔子的一生，他游说诸侯，宣扬自己的政治理想和儒家学说，虽屡受挫折却还是“知其不可而为之”，在混乱动荡的春秋乱世，他的思想和实践闪耀着人性的光辉，昭示着个人人格的伟大魅力。《礼记·大学》云：“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”孔子以自己的身体力行，很好地践行了古人“修身、齐家、治国、平天下”的人生价值观。
在孔子身上，随地随地自然流露的仁爱之心、君子风度、修己反省品质、待人交友之道以及平时的言辞等等，无不体现着社会的良知和天地间的正气。他以其言其行向人们昭示：“仁者爱人”是人间正道，是做人的基准，是衡量一个人是否是君子的标准。所谓君子，必须能志道、据德、依仁，还要有义、有礼、有逊、有信，再学习一定的“六艺经传”。在孔子的心目中，“君子”一词的份量极重，因为儒家所倡导的仁义礼德的学说，其终极目标就是要让每个人都能成为谦谦君子，这样的'社会才能有德有礼——人人周而不比、群而不党、和而不同。可见，修身对于一个人、一个国家、一个社会的重要性和必要性。
论语观后感(篇6)
借市教育局组织开展“读书思廉”活动之机，我在工作之余，忙里偷闲粗读了于丹教授的《〈论语〉感悟》一书，对其中的道理虽然谈不上大彻大悟，但也感到收获良多。
《〈论语〉感悟》中讲述了七道：孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道，于丹教授用一个个浅显易懂的小故事，把一段很难懂的《论语》，通过心得、感悟的方法来解读，把深奥的道理，讲得透彻而又入木三分，真正走到了我们心理，对我在人生道路上有很多帮助。结合自身体会，我主要讲以下几方面感悟：
首先读《〈论语〉感悟》一书，让我觉得豁达的人生态度十分重要，自我到开发公司上班后，我更深刻地体会到了这一点。公司工程项目建设是滋生腐败的土壤，是教育系统高危部门，因此保持豁达的人生态度尤为重要。书中所讲小故事无不体现人生的哲理，让我们审视自己的生活，审视自己的灵魂。从于丹教授《论语》感悟中能够获取人生所需要的种种心态。
在作者引用的故事里，有这么一则故事，让我感触很深。小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样又走了二十里路，实在忍不住了，就问老和尚说，师父啊，我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢？老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？在现实生活中必定会碰到许多难题，如果事事只考虑个人利益，势必患得患失，影响工作。我想有一句话很有道理，“做自己的事，让别人去说吧！”只要认准的正确的事，不要过度计较得失，一往无前地把事情做实做好，这样才能做到问心无愧、心安理得。
其次读《〈论语〉感悟》一书，让我更深刻地理解如何去学习。近几年来，我从教育一线管理人员学校校长，到局办公室再到局纪检监察室部门，现在开发公司工作，跨度很大，在短时间内适应工作，积极主动的学习尤为重要。孔子说：“敏而好学，不耻下问，是以为之文也。”一个人内心有智慧，敏感多思，而且愿意好好去学。乐意向他人请教问题，这是一种难得的态度。到开发公司工作一年多来，由于是一个全新的领域，本人一是虚心向同事请教，二是积极主动地多做工作，在实践中发现不足，并在实践中虚心学习，不断完善自己。
再次读（论语）感悟一书，感悟到一个人积极开拓、进取善变的重要性。有一段很有意思的描述，一个热气球上有三个人，他们在上升的过程中出了故障，必须舍弃一个人才能够确保另外两个人的生命安全，但是，这三个人都是世界顶尖的科学家：第一个是环保科学家，第二个是核专家，第三个是农学家。那么，这样三个人，你会舍弃谁了？
按成年人的逻辑，一直都在比较环保，和平，粮食哪个更重要。这时候一个孩子喊了一句：“把最胖的那个扔下去。”这个答案其实最简单也是最合理的。有的时候，孩子也可以是成人的老师，很多时候，像孩子看世界一样，转换一种思维方式，也许就会让我们实际工作产生不一样的效果。因此在平时工作中需要经常转变思维方式，树立创新意识，不要受过多的条条框框限制。到开发公司工作后，深深感到许多工程项目在建设中，在符合大的政策原则、规定的情况下，需充分调动积极因素，要主动求变、善于变通，这样才能使工作顺利开展，决不能墨守成规，否则只能束手束脚，一事无成。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想正是为孔子忠于自己，善待他人的一种淡泊的襟怀所征服。不管世界如何纷乱，保持旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧人生，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活、工作，去找到你内心的安宁。我们努力创建和谐社会，而真正和谐是什么呢？就是我们今天常说的，天时、地利、人和，让世界充满爱，《论语》正如一盏明灯指引着我们，更教会我们用圣人的智慧温暖照亮整个人生，去正确对待生活、工作。
论语观后感(篇7)
看过“孝敬之道”，使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，“孝”仍然是做人的根本。
看过“智慧之道”，使我们懂得了“智慧”是一种思维方式，拥有了知识并不代表拥有了智慧。真正的智慧有一个重要的标准，就是以知识作为积淀，以智慧来努力提升我们的境界。
看过“学习之道”，使我们懂得了在今天这个时代，信息纷纭复杂，有很多东西需要我们不断的学习，不断的提高自己。人只有通过学习，才能知道那些东西真正有价值，才能把所学到的知识来建设祖国，回报社会。
看过“诚信之道”，使我们懂得了“诚信”虽然中国儒家提出的道德理念，但是放到今天，它依然是一个人生活在现代社会的基本的道德水准。如果我们每一个人从内心的真诚出发，建立和守住信誉，就一定会建设起一个诚信的社会。
看过“治世之道”，使我们懂得了“德政”作为《论语》“治世之道”的核心，在整个文明走过两千多年的有了法治作为保障的社会中，可能道德的力量比任何一个时代都更能发挥它的功能。
看过“忠恕之道”，使我们懂得了“忠恕”就是忠诚于自己，善待他人。如果以这样的心态生活在这个社会里，不管这个世界如何纷乱，我们每一个人都会生活得自在一些。
看过“仁爱之道”，使我们懂得了“仁爱”的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。仁爱就是仁者爱人，仁者爱人就是用一种发自内心的善意去对人好。如果我们生活一个充满仁爱的社会里，那么整个世界就会变得更加美好。
的确，随着科技的发展，时代的进步，社会对人的要求越来越高，现代人的生活压力也越来越大。但是当我们把这些压力看作是一种学习，看作是一种动力的话，可能我们工作起来会轻松很多。这种轻松更多的表现在心情与心境上，家庭中多一份孝道，同事中多一份谅解，以诚待人，勤奋工作，那么我们收获的将是对整个社会的发展做出的贡献。
论语观后感(篇8)
在十则里，我最喜欢的一条是孔子说过的：“由诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”他的意思是，教给你知与不知的学习态度！知道便是知道，不知道就是不知道，这样才是聪明智慧的。我喜欢这一则的原因是他既强调了我们要有谦虚的学习态度，也告诉我们思想品德的修养。
其实这也是告诉我们，在学习生活中我们也要与孔子说的这一句话一致，在学习中，我们学过的知识，知道我们就是学会去运用它，而没学懂，不知道，我们就不能装懂，要去认真学。有的人，老师交给他的知识并没有学懂，因为怕老师或同学笑话而去装懂。其实在生活中老师也多次提醒我们，没有学懂的知识，我们不能装懂，我们必须大胆提出来，学会，弄明白，这样我们才是聪明的，如果你去装懂我们既没有弄明白也害了自己，老师也不知道我们学习的情况，所以要成为一个智慧的人，不知道，没学懂，一定要问，不要怕别人笑话。
在十则中，不仅仅是这一条，每一条都值得我们去学，去读，还值得我们去发扬，让更多的人知道。
论语观后感(篇9)
“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败！
因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神！
情书观后感通用
会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。观后感，顾名思义是用眼睛看完某些事物后，根据内心的具体感受和看法写下来的文章。在写观后感，叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑。写观后感的格式是什么样的呢？下面是读后感大全的编辑精心为你整理的“情书观后感”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
情书观后感【篇1】
昨天去看了新上映的老电影《情书》，有些许感想，那就随便写点吧。
博子去参加已逝的未婚夫藤井树的二周年悼念祭奠，在他的小屋里偶然发现了之前的中学纪念册，看到了“藤井树”的联系地址，本来不抱希望的寄了一封信过去，却不曾想居然收到了回信，落款也是”藤井树“的名字。与现男友秋叶茂历经周折，终于搞懂这个”藤井树“是与自己未婚夫同名同姓的初中同班女同学。藤井树（女）通过书信向博子展示了自己封存脑海深处关于藤井树（男）的美好记忆，也让博子了解了自己未婚夫过往不为人所知的一面。
片中博子专程到小樽市想要见一见藤井树（女），导演设计了一个非常巧妙的镜头，在喧闹的路口，博子轻声呼唤了一句“藤井小姐”，已经骑车驶过的女树停下转身回头，此时镜头固定几秒，在我以为她们就此相见时，镜头切到全景，人潮扑拥过来，将博子淹没。藤井树（女）没有看见博子，博子却清楚地看到了与自己相貌相似的藤井树（女），从而得知了藤井树（男）选择自己的真正原因：自己最开始被藤井树（男）告白是因为被当成了藤井树（女）的替身。
一开始，她是怨恨的，也就有了不愿意再上山面对藤井树（男）一幕，但在现男友秋叶茂的鼓励下，她冲着埋葬着藤井树（男）的远山一遍一遍撕心裂肺地大喊“你好吗？我很好！”时，她已经放下了这段忘不掉的过去。
秋叶茂真的是能人所不能的男友典范：
他知道博子一紧张就会用关西腔说话；
他对博子说一起去扫墓：去拜托藤井，希望能让我与你结婚，他自由了，你也自由了；
他很能忍耐，忍受博子对前男友的念念不忘，一直引导她慢慢走出这段阴影；
他温柔但又果断，温柔尊重博子的感情历史，果断打碎她对过去的自我麻醉；
生者，无法同故人竞争，因为留存的都是美好，未来却不可能都是彩虹。
情书观后感【篇2】
时间匆匆，随着520即将到来，一部日本纯爱题材电影《情书》在大陆重映，引来不少观众再一次追捧观看，面对该部影片时，热情依旧不减且持续加深。
这部电影《情书》以清新感人的故事和明快唯美的影象首先在日本国内引起了空前的轰动，而影响很快就波及到整个东南亚甚至欧美。现在，这部美丽动人的《情书》不但成为众多亚洲影迷心中的最爱，更被众多影评人视为日本新电影运动中最重要的作品之一。所以本人在观看了这部电影后，内心也有着不少的感慨以及感想!
电影《情书》主要讲述的就是一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的`纯真单恋的爱情故事。在观看了这部电影后，内心是深深地被剧情所触动了，让人忍不住想哭，而整部电影的场景里面，美丽的雪景，黑白两种配色，更是渲染出一股凄清、唯美又哀伤的气息，让我们这些观影者细细品味后，心情也甚是复杂和处于悲伤中，被代入剧情中后，脑海里不禁思绪万千，感触颇深。电影中最让人感动的就是木屋那段，博子在雪地里跌跌撞撞的向那座山的方向走去，迎着阳光，博子看着那座山，那是她曾经的爱人藤井长眠的地方，她有好多话对他说，而在这个片段伴随着配乐很简单，但却是最戳人心，赚足了观众们的泪水。电影的剧终更是让人感慨万千，原来世上的事情就是有这么巧合的，虽然有的人已经不在了，但真相还是能以某种方式揭开，这也就是电影最想向观众呈现出来的真正意义。
情书观后感【篇3】
520这是一个充满浓浓爱情的节日，在这一天里大家一同迎来了一部经典的电影剧情《情书》，这部是1999年经典的爱情电影故事，终于要在20xx年内地上映了，而期间曾引进国内。即使过去了22年，经典却永不落败，而观看这部电影时，感触非常大，也对于爱情的情怀有着更深一步的见解了。
《情书》是一部经典的日本纯爱电影，该片由岩井俊二执导，中山美穗、丰川悦司、柏原崇、酒井美纪等人主演，前半段可能令观众感觉不知所云，故事以博子参加未婚夫藤井树的葬礼展开。直到未婚夫过世后博子才发现，原来在藤井树的身上，还有她所不知道的一面。当博子向藤井树的旧地址寄去一封信后，没想到居然收到了回信，而落款正是“藤井树”的名字。博子仿佛抓住了一根救命稻草，把所有些思念，都寄托到另一个藤井树身上。伴随两人的不断通信，博子最后发现了一个被时光所掩藏的秘密。而电影的开头最为经典的是藤井树对着雪山大喊的那句“你怎么样？我非常不错！”早已成为印象最深刻的独白，这是年少时青涩的感情，是青春中难以释怀的遗憾。
美好的爱情是打造在男女双方彼此相互间相互依靠，相互包容，且相守一生、不离不弃的一种承诺，这段时间并非一个人所能付出的，相互包容才是完美爱情的基础首要条件，只有如此的爱情，将来道路上才能越走越远。只须男女双方都能为爱付出，有一分责任和一分担当，能为他们而改变，为这分爱而坚守，这就好了。
情书观后感【篇4】
随着520网络情人节即将到来，各大影院都准备上映好看且唯美的爱情类电影，好让情侣们一饱眼福，度过美好又温馨的这一天。近期一部还不错的日本纯爱题材电影《情书》在大陆重映，引来不少粉丝的继续追捧，而我也参与其中，在观看了该部电影后，内心有不少的感触及感慨！
对于这部电影《情书》，是由岩井俊二自编自导，且由中山美穗丰川悦司柏原崇等主演，且剧情故事传说讲述的是一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事传说。面对这段唯美凄清的爱情，不少影迷在观看过程中都沉浸在淡淡的忧伤中，难以走出氛围，内心的情感起伏则随着剧情的发展不断地波动及感触。电影故事传说里的主人公其爱情向我们展现出了一种典型的东方式爱的表现，是一种含蓄到极致的美，迥异于西方文学中爱情的跃然纸上，《情书》的爱意深藏在文字里，纸缝里，是一种无法用言语形容表达的爱情，语言会使它逊色。这样的爱情让人觉着很是低调，很含蓄，以至于让人觉得很软弱，面对爱的人无法直言其感，显得些许笨拙愚蠢。尽管如此，这样含蓄的情，却让人感觉很是温柔，藏于内心，永恒的保存留念。
在观看这部电影的时候，其故事传说内容不得不提起文中渡边博子与藤井树的书信了，这是十分新颖别有韵味的情节开展方式，本来书信的来往就非常具有文艺氛围，况且书信的双方的特殊身份，更是添了诸多浪漫色彩于其中，令人生羡。除此之外，影片中的场景风格，美丽的雪景，黑白两种配色，让不少观众移不开眼，加上配乐，整部电影渲染出一种凄清唯美而伤感的气息，不仅引人深思，内心感触颇多，深刻及感动。
好看的电影，不仅值得观看且最重要的是能让观众真正体味到电影要给我们呈现出来的是一种什么意义与启迪，而这也就是这部电影存在的价值与意义。观看完《情书》这部影片，回归现实而言，我们希望的终是有情人终成眷属。分崩离析的悲剧最好只在书里存在。所以希望每个人，在遇到自己的藤井树时，要勇于拥抱这株树，这株沉默于形，灵动于心的树，切莫让自己有所后悔，懂得及时把握抓住想要收获的情。
情书观后感【篇5】
5月20号是个很美好的字数，它是网络流行语，也是人们表达对美好爱情的向往。今年5月20号即将上映一部日本的经典电影《情书》，它是由岩井俊二自编自导的的日本纯爱电影，于1995年3月25日首映，讲述了一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事。
观看这部电影你会感受到，情书是一部意境电影，其经典之处就在于车马信件的年代感以及几位跨世纪主演的独一无二，20世纪的爱情浪漫或许在21世纪人们的眼中有些看不懂，甚至难以理解，在那个有地址有火车的时代里，怎么还会有这种分开之后就失去联系了的悲剧呢，也许日式的青春就是要把所有的浪漫与暗恋打磨到极致，也许这不叫爱情，但它却有简单而浪漫的叫法，叫喜欢。
《情书》这部电影远比一般的纯爱片电影更加让人深刻得多，洁白的落地窗帘在风的吹拂下，如同年轻的少男少女两颗懵懂的心来回荡漾，这部《情书》之所以让人感动，可能是因为每个人都经历过暗恋，对电影中的情节产生了共鸣，每个人对爱情都是憧憬而向往的，只有真正暗恋过的人才懂得，暗恋是甜蜜而又痛苦的，虽不曾拥有过，但却可以爱的刻骨铭心。《情书》这部电影让我们看到了懵懵懂懂的喜欢，小心翼翼的暗恋，也让我们在冬天的雪花里看到了白色的爱情。
火柴观后感通用
看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，老师们经常会安排我们来写观后感作文，你是否为写观后感而苦恼呢？小编推荐你不妨读一下火柴观后感通用，相信会对你有所帮助！
火柴观后感【篇1】
亲爱的卖火柴的小女孩：
你好！
我是一名六年级的小学生，在鉴赏了《卖火柴的小女孩》一课后，我更深一步了解了你的故事。你出生在一个贫困的家庭里，唯一疼你的奶奶已经去世了。在本该欢欢喜喜的大年夜，你却孤单寒冷地卖着火柴。你忍受不了饥饿与寒冷，五次点燃了火柴，看到了美好的幻象。直到最后高大的奶奶把你带去那没有痛苦，没有寒冷，没有饥饿的地方去了。
晶莹的雪花在平常人的心中，是装点节日的美景，但于你而言，却是刺骨的冰霜；缤纷的礼物、绚丽的橱窗在平常人的眼中，是锦上添花的祝福，但于你而言，却是望尘莫及的梦想；温暖的火炉，在平常人身边，是司空见惯的摆设，但于你而言，却是一根火柴的遥想……我在字里行间感受着你的悲伤，愤恨着无情的社会！
如果你生活在我身边，我会为你买漂亮的发卡，把你金黄的头发梳成最美丽的样子；我会在过生日的时候，把那喷香的奶油蛋糕分给你一大半，让我们共同品尝快乐的滋味；我会在寒冷的冬季，送给你一件厚厚的棉袄，不让你再忍受寒风的侵蚀；我会在大年三十的时候，和你一起放最大最响的鞭炮，一起尖叫，一起欢笑……
感谢安徒生爷爷，为你续上了温情的结局，我想你和奶奶一定过着无忧无虑的生活吧。我仰头望天，仿佛星空映衬着你的笑脸，我会在梦中和你一起玩闹嬉戏。
此致
敬礼！
你忠诚的读者和朋友：郭XX
20xx年11月21日
六年级:宝宝搬羊
火柴观后感【篇2】
这是丹麦作家安徒生的创作。童话是我们童年中斑斓的色彩，他写了很多童话。我最喜欢的是安徒生创作的《卖火柴的小女孩》。一个小女孩在大年夜一个人在街上卖火柴。小女孩不敢回啦，因为她一个火柴都没卖出去，回到家里爸爸会打她的。她又冷又饿，心里非常矛盾，要不要点燃火柴？最后实在忍不住鼓起勇气点燃了五根火柴，出现了不同的幻想。最后小女孩和奶奶在一起了，去了一个没有好冷，没有饥饿的地方，过着幸福安宁的生活。
看完这个故事，我心里极其不舒服。大年夜下着雪，小女孩光着脚，一个人在街上卖火柴。为什么以前穷人家的孩子这么受罪，而富人家的孩子有享不完的荣华富贵。
小女孩的年纪跟我们差不多，我们现在过着无忧无虑，饭来张口衣来伸手的生活。而且我们还不缺钱关心和爱护。但是小女孩却过着每天挨饿，卖不出去火柴还要被挨打的`生活。我们现在要比小女孩过的好的多得多。现在我们生活条件这么好，我们还不好好学习，经常惹老师父母生气，真是对不起她们。
我们要珍惜现在的生活，好好学习，长大成为一个有用的人。以后报答关心帮助我们的人。对得起自己，对得起亲人，对的起朋友，对的起社会！
火柴观后感【篇3】
不要生在福中不知福——读《卖火柴的小女孩》一遍又一遍品读了《卖火柴的小女孩》，心中感慨太多，惭愧太多，感触太多。小女孩的家里很贫穷，靠卖火柴为生，还要照顾父亲，在大雪天里努力地赚钱。这么小的一个孩子，竟然这么坚强，能干，我真是佩服她。
如果当时我能遇到她的话就好了，我愿意买回她所有的火柴，并多付给他钱。我不是同情她，也不是施舍她，只是佩服她。她这么坚强，让我很惭愧。我现在在幸福的家庭中，虽然说不是很富裕，但是至少我每天吃的饱穿的暖，还可以快快乐乐地上学。而她却不一样，每天遭受着饥饿寒冷，还要辛苦赚钱。而我却生在福中不知福，尽买些没用的东西浪费，钱花完了向父母要，真实太不该了。现在回想起，父母辛苦地赚钱都是为了我，我却不心疼花钱，还很顽皮。
父母让我做点事情，我是一脸不情愿，以前的我太不懂事了！自从看了这篇课文，我懂事了很多，我要像那个小女孩学习，学会独立，坚强，让我从前做得不好的地方努力改进，好好珍惜身边的一切，不浪费东西，不要生在福中不知福。我要做的让父母放心，让朋友对我有信心，让老师很舒心，在遇到挫折时，坚强不屈，努力解决任何事情，让我在幸福中也懂得吃苦。
火柴观后感【篇4】
六个多春秋过去了，马上面临毕业的我学了这样一篇课文《卖火柴的小女孩》，那个小女孩也许比我大不了多少，也许跟我一样大，可那稚嫩的生命为何早早失去呢？我不禁泪如雨下。
这篇课文写了：一个卖火柴的小女孩在一年的最后一天————大年夜的街头冻死了。为什么，可怜的小女孩，你的生命为何如此短暂，那稚嫩的生命为何如此短暂。我真希望我在那个年代，我可以用所有的钱买她的火柴，这样她就不怕被爸爸打她了，也就不会冻死街头了。可我毕竟不在那个时代，我无能为力。
妈妈对我说：“那只不过是篇童话。‘‘我说：“那万一不是童话呢？她还那么小，还没见着新年的第一缕阳光啊！‘‘妈妈摇了摇头，说：“傻丫头。”也许我真的很傻，可小女孩，那些十九世纪的穷苦人民怎么办，我一个也帮不了，也不能帮，现在已经二十一世纪了，相差整整两个世纪啊！
安徒生，“世界童话大王”，也在那个世纪，是否真的有卖火柴小女孩呢？那个贫苦的小女孩？
也许小女孩死了可能来她来说是种解放，因为死了就没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦了，就彻底幸福了。
那个年代对我来说那么遥远，相比较，我这么幸福，没有饥饿，没有寒冷，也没有痛苦，是否更该去珍惜呢？
火柴观后感【篇5】
每当看到可怜人，我总想施舍些什么给他们，可再想想他们堕洛是因为自己不够勤劳，我又有些生气。但我看了《卖火柴的小女孩》这个童话，虽然她也是苦命人，但我却由衷地可怜她，由衷地想帮助她。
童话主人公是一位卖火柴的小女孩，她出生在一个豪华城镇里。可怜命运使小女孩在年幼时就失去了疼爱她妈妈与奶奶。小女孩爸爸是个酒鬼，每天都喝得醉醺醺。没有酒钱了，还要让小女孩去卖火柴，卖不完还不许她回家。悲剧终于发生了，那天是除夕，街上行人都穿着新衣，拿着礼物去亲戚家拜访。没人搭理卖火柴的小女孩。天色渐渐暗下来，雪也越下越大，行人都走光了，可小女孩火柴一根也没卖掉。小女孩无奈地走在街上，冷得缩成一团。小女孩坐在台阶上，用火柴取暖时多次看见了美好东西。最后她点燃了所有火柴，看到了奶奶。奶奶抱着小女孩飞离人间来到了天堂。第二天，人们发现卖火柴的小女孩冻死在台阶上。
看完以后，我眼眶润温了，我不禁放声大哭起来："好可怜小女孩啊！"对于小女孩悲惨生活，我深感问惰，她拥有只是幻想；而我拥有，一切都是真实。
看看卖火柴的小女孩，她家庭是家破人亡，而我家庭却幸福美满。我有疼爱我家人，这比什么都重要。可是我却不昕话，常惹他们生气，还要顶嘴，这真不应该。现在爸爸、妈妈为我所做一切，都是为了我将来，我应该配合，认真完成，怎么能反对呢？卖火柴的小女孩连母亲骂声都觉得珍贵，相比之下，我是多么渺小。
和卖火柴的小女孩相比，我是幸运，我将珍惜身边一切。
火柴观后感【篇6】
第二次擦燃火柴她看见了香喷喷的烤鹅向她走来，从这里我读懂小女孩渴望得到食物。她看见了一大桌好吃的，嘴里一定流着口水。而我们平时并不会吃不饱，想吃什么爸爸妈妈都会帮我们买，每天丰衣足食，并不要为吃不饱而感到非常的烦恼。每天都会吃的很饱，不会像小女孩一样整天挨饿。
当她第三次擦燃火柴时她看见了美丽的圣诞树，从这里我读到了小女孩渴望得到欢乐，可见她的生活是多么的孤独，不像我们平时天天都有小伙伴陪在我们的身边，天天有说有笑，大家快乐的生活在一起，我们只有快乐的围绕，孤独与寂寞都离我们远去。
当她第四次擦燃火柴时她看见了她的奶奶，她渴望得到疼爱，生怕奶奶也消失了，于是她便又擦燃了第五次火柴，她渴望得到幸福。她想让奶奶带她走，小女孩是多么可怜，他连家人的疼爱都享受不到，平时我们在家被爸爸妈妈呵护着，生怕我们受到一点伤害，总把我们照顾的舒舒服服。可小女孩最后却走向了一个没有寒冷、饥饿，也没有痛苦的地方——天堂。但只有到了这个地方她才能脱离苦海，彻底的幸福。她就这样在大年夜冻死在街头。
我们为小女孩的悲惨命运而感到同情，她生活在那样的痛苦生活中，不像我们生活在这样的幸福的生活中，就这样我们有时还不知足我们现在的生活，我们应该学会满足，应该珍惜现在的幸福生活。我们能生活在这么好的环境中健康快乐的生长，我们已经很幸福了，不会挨饿、挨冻，天天开开心心的和同学们在一起。
我们为小女孩的悲惨生活感到同情，同时我们也要珍惜现在的幸福生活。如果小女孩能到我们的生活中来我一定会给她很多吃的、喝的、穿的、玩的，让她能跟我们一样生活的幸福、快乐。
火柴观后感【篇7】
最近我读完了一本《安徒生童话》，里面的故事有《丑小鸭》、《海的女儿》、《皇帝的新装》、《拇指姑娘》等，每一个故事都震撼着我的心灵。其中最吸引我的是《卖火柴的小姑娘》。《卖火柴的小姑娘》这个故事记叙了在一个寒冷的除夕之夜，一位贫穷的卖火柴的小女孩由于没有卖掉一根火柴，怕她的爸爸骂他，吓得不敢回家。她又冷又饿，只好擦着一根火柴暖暖手。
在火柴的亮光中，她仿佛看见了大火炉、烤鹅、圣诞树以及慈祥的奶奶。最后小女孩在幻觉中冻死在冰冷的墙角边……多么可怜的小女孩啊！读完这个故事，我的心如波涛翻滚的大海一样，久久不能平静。小女孩那一声声稚嫩的声音仿佛就在我的耳边回响。那个小女孩是多么渴望自己能像别的小朋友那样，有一个温暖幸福的家庭，有人疼她、爱她、还能和爸爸妈妈一起过上幸福快乐的生活呀！比起卖火柴的小女孩，我觉得不知要幸福几千几万倍。我们现在有关心我的老师，疼爱我的爸爸妈妈。我从不担心会挨饿，会受冻。我们更应该珍惜今天的幸福生活，好好地学习知识，学习本领，去实现自己的梦想！
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