《呐喊》读后感

2023《呐喊》读后感通用。

一本好书犹如宝藏，值得我们去挖掘，我阅读了作品这本书，读完后受益匪浅，感慨万千。说起读后感写作要点，我们只需简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题，对于作品的读后感你是否无从下笔？或许"2023《呐喊》读后感"是你正在寻找的内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

2023《呐喊》读后感【篇1】

读毕余华的《在细雨中呼喊》，突然感觉被人抛弃真可怕，特别是被自己的亲人抛弃。

孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者，让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代，人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多説一句，也无人敢替别人操心，只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此，全村人特别是无事可做的妇女们，无聊致极的搜索着村里的新闻，然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉！可怜的妇女们！孙光林就在這样的环境中出生，出生在一个将爱包裹的時代，一个一穷二白的家庭。這些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇，难以揭锅的日子，是他的父母再难负担這三个孩子，于是他被送出了，离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃！在他的心中是一种无形的伤疤，時時隐隐做痛，让他追忆起那过往的日子。

新环境让他有了暂時的归宿，就在他心中刚要滋生家的温暖時，一个晴天霹雳，对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫，再难做人自杀而死。随后他多病的后妈，也是最信任、理解她的人也离他而去。他陪妈妈带好物品来到码头，本以为妈妈会带他一起走，可妈妈却独自一人上船，让他留在岸边，等着船慢慢开动，妈妈已消失在茫茫迷雾中時，他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。爸爸走了，妈妈也走了，自己还是个孩子，他无法想象今后的生活，诺大的地方却无法被容纳。昔日美景越发显得惨淡，海上依旧托起的红日，此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和惊恐中，他哭了，没有底气也没了勇气。他知道，心中勾勒的美景图宣告破灭，他又一次被抛弃。

他想到了南门，那个离开已久的家乡。不知故乡是否风貌依旧？他是否还能找寻旧日住所？阔别多年的父母还能否接受他？但无论如何，他心中还燃着一丝希望的火光。于是背起重重疑问和沉甸甸的希望，在朋友的帮助下，他踏上了返乡寻亲的路。一路群山逶迤，静水流深，他已顾不得欣赏，心中寻亲的信念取代了一切。细雨中，追寻儿時记忆，一路演绎着儿時嬉戏欢快的场面，因为只有想着這些，才能销蚀心头的恐惧。突然，他看到远处有一处活，這更是燃起他心头的希望，心中对家的呼喊越发强烈。走进一看，他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上，周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的，一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不断的説着：“這活真壮观啊，真壮观！只不过這代价太大了”！他于是走上去説：“我要找孙广元”！（他的爸爸）

亲人相见已不相认，“物是人非事事休”！故事就在這似完非完中结束了，留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局，故事虽没直接写出，但从整个家庭的遭遇中我们可以推断，虽然他历尽艰辛，心怀希望的找到了亲人，但亲人依然无法承担养育他的责任，他又一次被抛弃，被命运抛弃！

起初的我无法理解這种命运的捉弄，孙光林似乎是那个時代一切不幸的化身。他的遭遇让我心痛，怜惜。是時代将這个孩子折腾的遍体鳞伤，像恶魔一样吸蚀着他身上的营养，使他心力交瘁，一个特定時代的产物，就這样自我消逝在一个特定环境中，或许多年后他会走出這段阴影，但他走不出這个時代！一个将爱包裹，人性伪装的時代！

悲剧的结局，往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕，但只要不自我抛弃，你就会永远的被接纳。不要太过奢求，因为人总是难以满足。知足常乐！当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢，当你的内心已拥有足够的豁达和睿和，你会霍然发现，早有一朵圣洁的小花在你心头静静绽放，发出圣洁的光芒！

2023《呐喊》读后感【篇2】

所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。”

——《呐喊》

开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。

从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。

与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》这部小说。

有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。

今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。

2023《呐喊》读后感【篇3】

小时候读《呐喊》，都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟发抖，背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么特别，但是会让你印象非常深刻，《呐喊》对我来说就是这种回忆。

我对《呐喊》的理解是很久后。有一段时间，我特别想赶紧长大，怀抱一颗赤子之心，带着一种至真至善的心情，决心用正义之风席卷世界，并开始与社会接触。很快，正义大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并理解了鲁迅先生。

我一直是感知的信仰者。对读书、音乐等，我用心、我的感官（我坚信人的五官已经非常够用），去接收作者通过这些媒介传达的讯息，寻找共鸣。我特别讨厌“阅读指导”，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先指导？”先铺垫背景，基调，情绪，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力。我不是反对看背景资料或者书评，我觉得这些应该在读后看。你想，每个人都看了这些材料，然后去读书，读后感都一模一样，那还交流作甚？而且这样阅读的人，怕是很难找到自己真正喜欢的书、喜欢的东西吧？

先把自己洗白，然后重看一遍《呐喊》吧？

2023《呐喊》读后感【篇4】

余华，一位蜚声国际的小说家，一位写实中国的作家。他的作品都是满溢智慧的宝石，《活着》是一部中国杯具史。福贵的一生在我看来是悲惨的，大半辈子多灾多难，经历身边亲人逐一离世。但从福贵的角度，他并没有认为自我的生活是痛苦的，这点从福贵在诉说自我的故事时能够看出，平淡而又质朴的讲述，犹如看破红尘的老僧。当看完这部小说时，我想到“好死不如赖活着”，但又总觉得还不够，福贵身上不只有这些，但是又有种说不出来的感觉。我敬佩福贵，佩服他的勇气，活着的勇气。

福贵是幸福的，有一向疼爱自我的父母，有一向陪伴自我的妻子，有一向孝顺自我的儿女，平淡是福大抵就是这个意思吧。福贵在我们眼中又是悲惨的，身边人相继离自我而去，他默默忍受生活带给他的苦难，不曾向苦难屈服，所以我佩服福贵，最底层的小人物却有着经受暴风雨一样心胸。难以想象当我应对福贵曾遭受的苦难我会怎样做，我想我不可能做的比福贵好，可能在此中死了不明白多少回了吧。

在读福贵时，我骂福贵年少无知，怒其不争，终家财散尽，老父亲也离世，我恨不得打他几个耳光。我继续读着，福贵的家还没散，他最后改过自新，为他的小家工作。“不幸”还是找到了他，一向陪伴自我的妻子被老丈人强行接走，一向爱着他的母亲也身染重病。福贵没有哀怨，依然努力地生存着。日子渐渐变好了，老婆为他在娘家生了儿子，儿子出生后的半年，妻子家珍回来了。如福贵母亲所说是你的谁也抢不走，家珍就是他的。在这充满期望的日子里，生活还是那样无情，母亲重病垂死，自我被抓当兵，战争摧残着人的意志，我们的福贵幸运而又艰难的活下来了，我想大概是他一向忘不了他的家吧。

大难不死的回来，一切重新步入正轨。在那充满期望的田野上，家珍在田里晕倒，苦难在这时候接踵而来。家珍的病无法治愈，儿子的意外死亡，女儿的难产，家珍无法承受这白发人送黑发人的痛苦，也去了！这时候的福贵只剩下偏头女婿和小外孙，他的头发全白了，脸上爬满了皱纹。生活还不放过他，女婿在干活时意外身亡，他最后和小外孙相依为命。读到那里，我几次泪眼婆娑，感叹为什么他要承受那么多，为什么老天一向不放过他，就算前二十年生活无度，但福贵所承受的也太重了。我以为老天会怜悯他，在他死后，外孙会为他收尸，我想错了，大错特错！因为命运并非如我们所意料，外孙因他而死。福贵责备自我又老又蠢，害死了外孙。我看不下去了，我责怪老天太无情，也在回想福贵的一生，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。还是忍不住看完书的结局，老牛福贵陪伴着福贵，老人和牛渐渐远去。

读完全书，回想几天，“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。应对苦难，应对痛苦，不管最后的结局如何，死亡或许能够逃避，但活着的人已经是英雄。

2023《呐喊》读后感【篇5】

一个留学生和我讨论起《阿Q正传》来，问我对这个作品怎么看，迫使我又重读了一遍这部还是中学时候读过的鲁迅名著来。记得以前读的时候，觉得阿Q这个生活在中国社会最底层的人物非常可怜，同时又非常可笑。老师说，鲁迅先生对阿Q是“哀其不幸，怒其不争”，我们便也跟着“哀其不幸，怒其不争”。总而言之，就是认定鲁迅先生写的是那些中国社会最底层的没本事又没有骨气的人。从来没想到过，其实我们每一个人，从本质上说，都是鲁迅先生笔下的阿Q。

为什么这么说呢？首先，我们知道，阿Q虽然没什么太大本事，但其实也是一个很好面子，不甘于被人藐视的人。《序》里，这个姓甚名谁都不被人记得的阿Q，在听到赵太爷的儿子进了秀才时，竟然“手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。”类似这样的借他人来抬高自己的事情，我们谁没做过呢？我们谁没有对他人吹嘘过“某某某是我的什么人”“某某某就是我同学”，“某某某就是我校友”，“我认识某某某”甚至“我见过某某某”之类的话呢？

鲁迅先生接着写道，“其时几个旁听的人倒也肃然的有些起敬了。”即便今日，这样的社会价值观也依然没有改变。只要你跟某某大人名人能人沾上点边，大家就会对你另眼相看，尽管你还是原来的你。如果不是知道一般人都会因我们与某某某的关系而对我们“肃然的有些起敬”，谁会去这样吹嘘呢？无论社会地位高低，无论财富的多少，也不仅个人喜欢如此，大学也好，餐厅也好，公司也好，地方政府部门也好，显眼的橱窗里，墙壁上，常常贴满了大人物来访时的醒目合影，究其心理，无非都是想靠着这样的关系来肯定自己的价值。就看广告一定要找毫不相关的名人来做，就知道整个社会的价值观是怎样的了。

既然整个社会都如此，阿Q也想借着与赵太爷的儿子攀上点关系而让自己被人瞧得起一点，想来也是很自然的事情。我们其实也没有资格笑话他。何况，或许阿Q还真的是也姓赵。可悲的是，阿Q碰上了个一点都不厚道的赵太爷。吹完牛的第二天，阿Q就被赵太爷叫过去打了个嘴巴子，说“你怎么会姓赵！---你哪里配姓赵！”所以吹嘘跟某人的关系时，一得想想自己是否配，二还得想想那个人是否足够厚道。厚道的人看你混得这么惨，或许会可怜你提拔你或者关照你一下。不厚道的人，是会耻于跟你扯上任何关系的。

阿Q可怜就可怜在没有看透赵太爷。但难道我们就看透了我们所攀上的那个人吗？很多时候，我们在吹嘘跟某某的关系时，只不过是那个某某不知道罢了。如果有人传到对方耳里，那对方会是怎样的反应，也真是难说。如果那个某某是个有点涵养的人，可能会显得若有所思地说，“他啊？我对他还真是没什么印象”。这话如果再传回到你的耳朵里，但愿你不要太尴尬。

为了避免尴尬，其实最好就是不要试图与任何大人物攀上什么关系。但看整个社会风气，有关系不攀，又好像吃亏，就好像本来可以利用的优质资源被浪费了似的。所以，与名人合影之类的事情，终不能绝；类似“我和他是本家”“我还比秀才长三辈”的话，也终会不绝于耳。

2023《呐喊》读后感【篇6】

鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公（狂人）对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。作者的小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家看见世人真面目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺，包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！

祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始，她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很满意。祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，悲惨地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的沉思……

2023《呐喊》读后感【篇7】

《呐喊自序》虽不是一篇小说，但却是《呐喊》中一篇具有纲领性的重要文章，为啥这样说呢？

《自序》说明了鲁迅为啥要写《呐喊》，是在什么样的背景之下完成的创做。《自序》由四部分组成。第一部分讲了鲁迅父亲生病，求医未果，导致了鲁迅长大后有学医的理想。接着写了鲁迅在学医的过程中，他亲眼目睹了麻木的中国看客对同胞的死亡无动于衷，他明白了只有好的身体，却没有好的思想是不行的，于是他萌生了用文章唤醒国人的念头。鲁迅便和几个志同道合的朋友一起写文章，但却不那么成功。最后在朋友的劝说下，“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”，鲁迅开始创作《呐喊》。

我通过这篇文章，明白了一个道理：治树要治根，治人要治本。如果一棵树的根部坏死了，这棵树肯定会枯萎。如果一个人有一些坏习惯，那么要从他的思想上来转变他。就拿我来说，我以前上课的时候会管不住手、脚、嘴，甚至连眼睛也管不住，总爱东张西望，动个不停。老师就会找我谈话，而不是打骂我，现在的我比起过去，还是不老实，但却进步不少。

2023《呐喊》读后感【篇8】

书籍《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。

作者鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

2023《呐喊》读后感【篇9】

在静寂的沉重中有种热烈，使人灼痛，以至于呐喊，而喊出口的言辞，却不能完全的表达心声，或者即使字字血泪，旁人却不能完全领会，于呐喊者而言，声嘶力竭后的孤独，是令人愈发清醒的疼痛。

小时候不知道，为何要学鲁迅的文章，还都是重点篇目，只是乖乖听老师讲，记下考点，考个不错的成绩。中学，还写了篇为阿Q平反，得到90分的作文。如今，幽居斗室的'我，再次翻看鲁迅的杂文和小说，反省自己无知的同时，也体会到一些鲁迅挑灯夜读时的孤独。

可是，徒有孤独的外形，没有孤独的实质，也做不得学问。鲁迅的孤独，实质是罕有的清醒。是那个时代，在四面树敌后的绝地，以一人之笔，对数众之敌的无惧，是为国为民前途命运的大义。是自嘲过“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”后，“横眉冷对千夫指”“却向刀丛觅小诗”的凛然正气。

挖掘小人物灵魂的无聊鄙陋，可笑可恨如阿Q;戳破穷酸文人的面子，可笑可悲如孔乙己，暴露出其乏力无助和世人的无情势力;可怜如祥林嫂，可叹如成年闰土，病中的狂人，被骗的华老栓，伸长脖颈围观的冷漠看客……一张张生动面孔，裹着灰败的色彩，从无声的角落走向呐喊的前台。他们就是我们的缩影，他们身上，有无数个我们的特征。

鲁迅清醒的知道自己是谁，自己的民族是什么样，他没有告诉我们未来在何方，如何改进，只是，哀其不幸，怒其不争，用冷峻的语言撕裂铁屋中民族睡梦的假面，露出噩梦的狰狞鬼脸，促其速醒。而惊醒后无路可走的悲哀，让鲁迅怀着莫大的悲痛与无限的勇气说出，或许，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。

未曾体会过这种孤独的人，无论在那个时代，还是在如今，只是享受生活的温馨惬意，随波逐流，不知居安思危，一旦危机四伏陷入绝地，或崩溃，或毁灭，或投诚，或者，才能如鲁迅般，走向孤独的深处，决然战斗。

翻翻鲁迅的杂文集，看看过去文人之间的笔伐，交锋，就知道那个时代的鲁迅，真的是个猛士，于狂歌浩热中寒，于天上看见深渊。

沉睡者百年后依旧沉睡，而鲁迅孤独的呐喊，已穿透世纪，在今天仍旧振聋发聩，警醒世人，刺痛一些人的神经，为一些所谓正人君子之流所深恶痛疾。

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《呐喊》的读后感 篇1

当我读完这本小说集，闭目回想，不论是《孔乙己》中的主角，《药》中的华老栓，《明天》中的单四嫂子，还是《阿Q正传》中的阿Q，似乎都跃然纸上，在我脑袋中久久不忘，鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的哀伤和怜惜就这样深深的触动着我的心。

《狂人日记》是《呐喊》这本小说中极具代表性的一篇。现实的世界里，疯言疯语未必可信，“吃人”的说法似乎是无稽之谈。但是于鲁迅笔下，狂人的眼中，社会的写照就是如此。仁义道德漫天，但却是欲盖弥彰，吃人的本质才是现实，人或明哲保身，亦或是当一个吃人者，没有谁是真正干净的。而我想，鲁迅先生的笔下，想表达的更多是对国家衰落，民族萎靡，世人堕落的无奈和愤怒，这正是鲁迅先生“怒其不争”的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔“呐喊”，试图唤醒民族振兴，民族未来。

在我看来，鲁迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正传》。啊Q是当时社会中病态之人，他只是旧中国的贫苦农民。但他却是千千万万人的写照，质朴而又愚蠢，蔑视权势却又欺压弱小，他们身上带有浓厚的精神胜利法意识，自欺欺人是他们身上最让人可悲的，明知错误却更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隶般的生活之中，这正是鲁迅先生哀其不幸的表达。

没有华丽的语言，结局似乎都是大家不愿看到的悲剧，但无疑《呐喊》一书是吸引人的，在这里，有鲁迅忧国忧民的民族责任，有鲁迅如春雷般反对封建制度的呼喊，有鲁迅对于中华民族深深的热爱。因为是大爱，所以动人，因为是民族之爱，所以震撼人心。

《呐喊》的读后感 篇2

鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

《呐喊》的读后感 篇3

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被xx致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的弊病。

在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！

呐喊个人读后感(通用6篇)

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？于是，小编为你收集整理了呐喊个人读后感(通用6篇)。欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

呐喊个人读后感(篇1)

一本书是一艘带你去知识海洋的船；书是感人的歌，让人疯狂。书是一对翅膀，带你领略万千世界。寒假，我看了《呐喊》。

《呐喊》是鲁迅创作的短篇小说集，包含《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《狂人日记》等14部小说。这些小说真实地描绘了辛亥革命到五四运动期间中国的社会面貌，揭示了各种深层次的社会矛盾。从这些文章中可以看出，鲁迅先生具有强烈的爱国主义思想，严肃的科学态度和创新的智慧，这是我们的骄傲！

这么多小说，《狂人日记》是我的最爱。

《呐喊彷徨》讲述了一个“疯子”的故事。他觉得所有人都要吃了他，杀了他：出门发现赵贵翁的眼神很奇怪，七八个人互相交谈，觉得要杀了他；妇人打儿子道：“老子！我要咬你几口！”他觉得女人想咬死他；无意中听到狼子村的佃户对大哥说，他们村里有个大恶人被大家打死了，几个人挖出他的心和肝来炒。看到大哥不停的点头，他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”，越来越相信大哥他们一伙会来吃自己；大哥带的医生让他多休息。他认为医生应该把他养肥，多吃肉；后来我以为姐姐是被大哥害死的。最后，他鼓起勇气喊道：“你马上就变了，发自内心的变了！你要知道，以后再也没有吃人的余地了……”

其实我觉得这篇文章里的“疯子”是一个觉醒的知识分子的形象，周围都是灵魂被封建礼教侵蚀的人。他号召人们起来推翻吃人的旧制度。害怕并抵制他们的同类相食。

所谓吃人，就是封建礼教和封建制度对人性的摧残和压制，具有吃人的性质。当然，古代人也经常吃人肉。可见封建社会有多可怕。我记得在一望无际的绿色西瓜地上，小英雄“润土”看到作者时，一脸的高兴和悲伤，低下了头。揭露当时人民在封建势力的压迫和打击下。

可见鲁迅有多难。他是黑暗中的灯塔。他用他的笔作为武器，战斗了一生，只为走出黑暗。

这就是不屈的中国精神！

呐喊个人读后感(篇2)

前几天，母亲带我去书店带我买回了一本名为 《呐喊·彷徨》的书，令我感触颇深。

此书是著名革命家鲁迅先生的经典之作。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻地揭示了种种的社会矛盾。它收集了鲁迅1918年至1922年，与1924至1925年的短篇小说。无论是家喻户晓的《阿Q正传》亦是抨击批判的《狂人日记》，都表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。《弟兄》里张沛军是真的兄弟情深，毫无私心，还是顾及别人的批评两面三刀的虚伪？若是前者，为何在考虑弟弟后事时，先想到的就是如何省钱？又为何他想到弟弟去世后子女们的就学问题时，想到的是让自己的孩子上学，不让弟弟的孩子上学？这明显不符合常理 。因此，他笔下张沛军的梦，实际上是张沛军内心真实想法的隐晦揭露******很显然，张沛军这个人非常可怕！诸如此类的文章还有《祝福》，《狂人日记》等《祝福》里最让人难忘的，恐怕就是那个充满着悲剧色彩的人物——祥林嫂了罢。她是一个被封建礼教和封建迷信毁灭的悲剧形象。在她第二次到鲁镇时，丈夫和幼子的死对她的打击可想而知，可是在鲁镇，不仅没有人倾听，同情她的遭遇，反而冷言冷语，看不起她，导致了最终悲剧的上演******

总而言之，《呐喊·彷徨》是一本难得的好书，希望大家去阅读，了解。

呐喊个人读后感(篇3)

读了鲁迅的《药》后我的泪情不自禁的就掉了下来，由于一个民间的传说，导致人头落地，封建社会的中国人是如此的丧尽天理!

这个“药”字，会使我终身受益，这个药并非一般的药，而是沾满了革命战士的血的药。老栓一家辛辛苦苦、兢兢业业的干了一辈子茶馆，攒下了一点积蓄，可是，“天灾横祸”到来了，小栓得了痨病，全家人都心急如焚，因为“人血馒头治痨病”于是他们把自己的积蓄，全都给了刽子手“康大叔”让他跟小栓拿来“救命”的“馒头”康大叔随后就将革命主义者夏瑜“人头落地”然后拿馒头沾满他的血，让小栓来治病。

“人血馒头”在文中只出现过1次，而全文分为4部分这句话出现在第3部分，前两篇，甚至没有出现过一次“血”字，可见鲁迅先生的写法让人心中总会有一些疑惑。

每当我看到“包好包好”这句话，恨不得马上告诉老栓这是假的，人血馒头不进没有治好小栓的病，却害了革命主义的夏瑜。文中这样写道：“天明未久，华大妈已在右边(穷人的家冢)的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。”这并没有直接说出“小栓死了”这就是鲁迅先生的“话中话”而夏瑜就在他的左边(用来埋着死刑和瘐毙的人)。

“华”“夏”俩家虽不是仇人但胜似仇人，由于迷信，“人头落地”;由于迷信，两个家庭的“栋梁”都垮了;由于迷信，所有的积蓄都“飞走了”。

呐喊个人读后感(篇4)

在初中时就已学过鲁迅的文章孔已己。但在那时总觉得文章太长了，所以老师讲到哪，就跟着看到哪，更别说去认真体会了。一次偶然的机会我在朋友家看到一本呐喊，便向她借了这本。

当重新再读时，感觉发生了很大变化。尤其是在读孔已己这篇文章时，有了更深的感触。孔已己扮演的只不过是人们茶余饭后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己这个穷困潦倒的读书人毫无尊严和人格可谈。这让我们看到了穷人在旧社会的悲哀。

我还记得有一段的意思大概是这样的，孔已己因为偷了丁举人家的东西被打折了腿。当人们再次见到他时，非但没有怜悯之，反而不停地取笑他。孔已己偷东西是有错，但是他已被打折了腿，受到了惩罚。作为同胞不应该再取笑了。这同时也说明了在旧社会的人们是多么的麻木、冷漠。同时也能看出读书在旧社会人们的脑子里是无用的。

又例如连一群小孩都欺负他，到最后他是死是活人们也不知道，照常过日子。从一篇文章中我们就能看到旧社会存在的这么多的问题，更别说是其他更多更严重的问题了。

像反映这类现象的在呐喊中还有很多，我只是从中选了一篇我所喜爱的文章。

呐喊这本短篇小说对我的感触很深，它真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

呐喊个人读后感(篇5)

鲁迅先生有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了鲁迅先生的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。

有时，鲁迅先生也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢！

呐喊个人读后感(篇6)

如被科举制度毒害的孔乙已，愚昧麻木无助可怜的单四嫂子，愚昧残忍的华老栓及其他看客们，愚昧麻木的中年闰土，当然还有永远的阿Q，然而正像鲁迅先生自述的那样：所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。不管他是如何如何痛心疾首地说：我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的，然而他所做的一切确实都是在以巨大的爱，为被侮辱和被损害者悲哀，叫喊和战斗着。所以他的作品才有着这样的穿越时间的力量。

也许是因为接触了先进的思想让鲁迅先生看出了世人的麻木，但是更重要的也许正如鲁迅先生自己所说有谁是从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这路途中，大概可以看见世人的真面目。是啊，他原本应是富贵人家却因为父亲的患病逐渐落寞了，看到自序中这样一段描写我有四年多，曾经常常，几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。这样的经历使少年鲁迅体会到人情冷暖，并且逐渐在鲁迅原本天真的心里放大生根，让他总能敏感的感触到冰冷与火热。

呐喊的读后感1000字通用

常言道：“观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。”学习数年，我们读过很多书，在我们读完一本书后通常会有一个写作文的任务，我们可以通过读书笔记来记录自己的感悟，你有了解过读后感应该怎么写吗？因此，栏目特意整理了呐喊的读后感1000字通用，欢迎阅读，希望对你有帮助。

呐喊的读后感 篇1

读《呐喊红宝石》有感最近，我看了一本名叫《呐喊红宝石》的书，。每当阅读这本书时，我总是百看不厌。《呐喊红宝石》的主人公是孤儿院中最令人头疼的孩子——双胞胎达拉斯和佛罗里达，他们经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。

有的人领养他们是觉得自己充满怜爱之心，但却在两三天之后，就不耐烦的退了回来。也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心、残酷的压榨这两个孩子，把他们当奴隶一样使唤，让他们追山猪、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般规则、楼梯规则、穿衣规则、行走规则，等等。长此以往，佛罗里达和达拉斯失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的孤儿院。在这种情况下，谛乐和赛蕊出现了，他们用爱和关心打动了两个孩子，让他们感受到了从未有过的温暖，读后感《读《呐喊红宝石》有感》。在经过一次旅行的生死经历后，佛罗里达终于学会了如何去爱别人，达拉斯也学会了要面对现实。读了这本书，我印象最深刻的是这样一段文字“那里并排着两间方块屋，里面各有一张窄窄的、凹凸不平的床，一个紧贴着床立着的抽屉柜，还有个小衣橱。”通过这些文字，我们仿佛可以想象出佛罗里达和达拉斯住的房间。再看看我们，柔软而宽大的床旁，有着可爱的床头柜，附近还有个硕大的衣橱。

这已经没有了可比性，可是还有人觉得不满足，所以我们要学习满足，因为我们生活在一个幸福、快乐的家庭里。

呐喊的读后感 篇2

呐喊的读后感300字数到400字范文1

鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。

《阿Q正传》中的阿Q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被迫害致死。阿Q是旧中国未庄的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿Q。他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的压迫剥削使他贫穷无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的认识都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。

今天，我也要学学鲁迅先喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的.文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!

呐喊的读后感300字数到400字范文2

在读《呐喊》这本书之前，我爸爸告诉我：在那个年代，中国很落后，拥有强烈爱国情怀的鲁迅认为中国人落后时因为技术不发达，于是到日本留学学医。但是他后来发现，中国当时的迂腐和落后不是因为技术，而是因为中国人的独立人格、个性和思想的丧失。所有鲁迅弃医从文，想通过文章来唤醒中国人心中那份沉睡的拼搏、向上的精神。

在《呐喊》这本书中，他主要描写了孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这些普通人的悲剧命运。在对这些人和生活细致入微的描写即入木三分的刻画都使他的文章给人留下难忘的印象。

呐喊的读后感300字数到400字范文3

鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。

从《孔乙己》里面领悟到：鲁迅先生的本来目的是要表现世人的凉薄，我却从中看到了读书人的悲哀，自尊心强却无地位，可供卖弄的惟有学问而已，可是学问在世人眼中算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面并非象西方小说那样大段大段的描写介绍，而是抓住最具特点的地方寥寥几笔传写精神，这就是他写作的独特之处。

呐喊的读后感300字数到400字范文4

呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。

我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。

书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的甘霖。

总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!”

呐喊的读后感300字数到400字范文5

鲁迅的笔是锋利的，可以说是力透纸背，他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。《药》中他正是巧借华、夏二家的悲剧想要大声呐喊出的是华夏民族的悲哀，《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》中塑造的一个个愚昧的国民形象到今日难道就不复存在了吗?他们一直存在着，如果没有全民教育的普及，他们将一直存在着。

今天城市中有越来越多的进城打工的人，而且城市的各行各业也非常需要为我们付出努力与汗水的人们。也许我们不能改变那些农民工们的文化修养，但国家可以出资改善农民工儿女的受教育条件。只有让他们接受教育，才能提高整体的国民素质。多在山区建几所学校，让他们学习文化知识，至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素质不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁，创造出多高的GDP，而是表现在人们日常生活中的文明习惯，谈吐举止及文化修养。

正如鲁迅先生用笔，用心呐喊的那样，我们总有一天会改变，会理解鲁迅先生笔下的深意，会走向文明的时代。

呐喊的读后感300字数到400字范文6

《呐喊》它是中国的名著。同样也是世界的名著，这一本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。

在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!

呐喊的读后感300字数到400字范文7

高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章?记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。

看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。

比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。

先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。

而现在的我们更应该清醒的认识到，现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义，反对“分裂”!

先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗?

呐喊的读后感 篇3

我已经很久没有看鲁迅的书了。上一次我完整地读他的大概还是高二在语上学《祝福》的时候。这次重新拾起，心情不免有点复杂。因为我这个人素有些叛逆心理，越是被众人歌颂的伟大人物，在对他下判断时，我越是苛刻而谨慎。之前接触鲁迅，大多数是在语本上，印象中的鲁迅是《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与海经》里的小少爷“迅哥儿”，或者是《风筝》里有点冷酷的兄长，或者是《藤野先生》中求学日本的留学生，又或者是以小酒保口吻写那个迂腐人“孔乙己”的小说家。

我喜欢看他的散，尤其喜欢看他写童年往事，淳朴小镇、活泼少年，一下便趣味横生，但我一直未曾领会到鲁迅的豪情与热血。

然而这次才刚看完《呐喊》的自序，我就已经觉得很亢奋，我突然意识到初中时自己还是太小了，哪里读得出这字间涌动着的一种豪情呢？说是豪情，其实也不太准确。《呐喊》自序里其实充斥着一种寂寞的悲哀，和不甘于妥协的倔强在，这种情感和茅盾的《幻灭》有点异曲同工之妙。

鲁迅是寂寞的，《呐喊》自序里“寂寞”二字出现了十次，“悲哀”二字出现了六次。他说“我在年青时做过许多梦，后大半忘却了，但自己也并不以为可惜；而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在偏成了《呐喊》的由”。鲁迅年轻时大概也是热血激情、壮志凌云的一个青年，但悲剧在于，现实总会磨平一个人的棱角。他年轻时求学日本，一心想要学医救国，后在日堂上看到反映中国时况的影片，发现他们在围观自己的同胞被杀害时，竟然无动于衷，脸上全是一种“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。他在此时醒悟，即便体格再健壮，如果精神没有进步，那这个国家也是无救的。于是他弃医从，意图提倡艺运动推动先进思想观念在中国传播。奈何孤掌难鸣，他自己势单力薄，很多尝试都是竹篮打水一场空。太多的失败，让他开始渐渐退缩，但同时，寂寞与苦涩也像“大毒蛇”一样缠住了他的灵魂，随之而的也就是，悲哀、苦闷。

《呐喊》自序里还让我印象深刻的就是，金心异到S会馆里找鲁迅谈话。虽然这段故事已经被我们语老师讲了无数遍，但在里这样由鲁迅本人讲出，我还是感到别样的震撼。那段铁屋子的比喻实在是太精妙了。当时的中国就好像这样一间铁屋子，没有窗户而且万难破毁，里面熟睡着的人们就是千千万万的人民群众，就是那些一直饱受压迫却浑然不自知甚至还认为这是理所应当的可悲的中国人。鲁迅心中忐忑，说如果大声叫嚷，惊醒了少数人那又怎么样呢，不过是让这些人陪我们受罪而已。金心异的回答也让人拍案叫绝。“然而几个人既然起，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是啊，不正如鲁迅所说，其实世上本没有路，走的人多了，也就成了路。于是他们一群人便奋起反抗，摇旗呐喊。尤其是鲁迅提到，这就是他将此书取名《呐喊》的原因，他要呐喊，让新的思想被普罗大众所听到，所接受，他要唤醒还在沉睡中的人们。

读罢自序，我深受感动。如果说受了多次失败打击的鲁迅还是一种，“寂寞鲁迅，不语婷婷日又昏”的形象的话，那再次站起呐喊的鲁迅就是一个奋起冲锋的战士。他看不得这黑暗，于是他就要撕破这黑暗。我好像看到了今何在《悟空传》的孙悟空，不问道险，勇往直前，踏碎凌霄，放肆桀骜。那个不成佛的孙悟空虽然顽劣，但敢爱敢恨、嫉恶如仇，而这才是英雄。

庆幸的是，在那样一个时代，鲁迅没有选择成为甘于寂寞的“斗战胜佛”，而是站了起，举起了他的金箍棒，与那些可怖的黑暗勇敢地战斗。红色的光，终于点亮了黑夜，然后，冲了出去。

呐喊的读后感 篇4

鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了鲁迅先生的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此鲁迅先生弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于鲁迅先生们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中鲁迅先生常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!

呐喊的读后感 篇5

所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。”

——《呐喊》

开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。

从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。

与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》这部小说。

有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。

今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。

呐喊的读后感 篇6

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，正因偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描述似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜爱《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选取《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻户晓，是正因它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又正因受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。因此说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族职责感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！

呐喊的读后感 篇7

奇思妙想——点不着的打火机对当今社会来说，烟，是个罪大恶极的家伙。

点上他那恼人的小脑袋后，那令人作恶的烟味扑鼻而来，灰黑色的烟雾袅袅，熏得人们睁不开眼睛，难闻的“香烟”味，让你不敢呼吸。那时，真的好想把那罪恶滔天的烟给掐掉，让他永生化为灰烬。但是，烟是掐不灭的，烟火可以不断地燃烧，罪恶可以不断地延续，随处可以看到恼人的烟火，随时可以闻到那熏人的烟味。而真正制造出烟味的真凶却是人类，而真正导致人类吸烟的，确是抵抗不了的烟瘾！

据20xx年统计，中国现有吸烟者人数超过3.5亿！全球每10支香烟中就有3支是在中国消费的！多年来，中国烟草一直保持了七个“世界第一”：烟叶种植面积第一；烟叶收购量第一；卷烟产量第一；卷烟消费量第一；吸烟人数世界第一；烟草利税第一；死于吸烟相关疾病人数第一，这却是我们不想要的第一。进入20xx年以来，中国每年死于吸烟相关疾病约100万人，是全球死亡人数的五分之一！读到这种种数据，是我不寒而栗！可怕的是，吸烟者不仅会伤害到自己的生命，还会影响到其他呼吸到烟味的人的生命，而且死亡率不见得比吸烟者低！

骇人的数据在我眼前回放，那恼人的香烟，好像再次点燃，使我心烦意乱。翻来覆去在床上打着滚，毫无睡意，心事重重。突然，有一个灵感之光窜入脑袋。要是能发明个点不着打火机，该多好啊！普通的再不能普通的打火机，却失去了它本身的职责，打不出火、点不着烟了，但是为了人们立出了更大的功劳！这样，那些得了烟瘾的人们，妄想再抽上烟了！多次尝试都抽不上一根烟，会使烟民们厌倦抽烟，戒掉烟瘾！

如果真是那样，那么走在大街上，扑鼻而来的是玫瑰的芳香，看见的是大自然的绿色，踩在脚下的，决不会是烟头……如果真是那样，该多好……

呐喊的读后感 篇8

鲁迅先生，我国伟大的无产阶级革命家，思想家，政治家和文学家。他弃医从文，为的不仅仅是挽救人民的身体。更重要的是改变人们的思想，他用锐利的笔触勾勒出了一篇篇凄凉的文章，他用独特的语言描述自己的观点，对封建社会下了封杀令。

在呐喊中，包含了鲁迅先生一些短篇小说的精髓，从各个不同的角度，人物，反映了封建时代的不可取和残酷。从《荷》中我看到了世人的愚昧无知，他用鲜血沾染馒头却以为它是神圣的东西，认为它可治百病，让人服下，多么令人发指。从《狂人日记》中我看到的是一副又一副虚伪险恶的心肠，每个人都像野兽一般，只有“狂人”才是真的幸福的，尽显旧社会的麻木不仁。在孔乙己中，我看到的是一个堕落的书生，他被封建科举制度摧残得可悲可叹，他过于迂腐又自命不凡，自命清高，成为他失败的最大原因。

这些文章给我留下了深刻印象，这些文章不仅是对过去时代的了解，更是旧时代对我们的教育和鞭策。

所以作为新时代少年的我们，更要勤学苦练，奋发向上，成为令祖国骄傲的栋梁之才，为祖国未来的建设与发展贡献一份力量，让东方雄的吼声传遍世界。祖国的未来必将一片辉煌！

2023《西南联大》读后感通用

读书对读书对于每一个人来说都是一件有意义的事情，读完作品之后受益匪浅，对于作者作者有更深了解。亮点是读后感的基本观点，要分析材料，提练感点，怎么写能把这奇妙的感觉写出来呢？以下是读后感大全小编整理的一些与您需要相关的：2023《西南联大》读后感，欢迎大家参阅本文！

2023《西南联大》读后感 篇1

刚毅坚卓，这四个字既是西南联大的校训，也是西南联大人独特精神品质的真实体现。在民族存亡的紧急关头，救亡图存的使命感和责任感使西南联大师生在日军轰炸的炮火中依然保持着刚毅坚卓。

那么，到底何为刚毅坚卓?刚毅坚卓是西南联大八百多名学子从课堂走向战场的刚强勇敢，是查良镛先生忍受长达五个月的饥饿与疾病的折磨后活着走出野人谷的毅勇不拔，是金岳霖先生丢失七百余万字的《知识论》手稿后重新编写的坚定不屈，是西南联大在战火的洗礼中培育出的各领域人才的卓越不凡。每一位西南联大学子都充满了爱国的激情，正如他们坚信的那样：敌人摧残了我们的艺术城，破坏了我们的象牙塔，可摧灭不了我们三千年来的文化种子。

在那段水深火热的岁月中，西南联大师生用他们的行动完美诠释了刚毅坚卓这四个字的深刻内涵。我们作为新时代的学生，肩负着民族复兴的重任，应当将这种精神传承下去，做一个有理想，用毅力，有信念的青年人，如此，则中华之兴便可指日可待了!

2023《西南联大》读后感 篇2

看完《西南联大》纪录片后，感触颇深。是抗日战争的烽火催生了这样一所优秀且特殊的学校——国立西南联合大学。

它的诞生无疑是经历了许许多多的磨难的，清华、北大、南开大学在日本的炮火逼迫下不得不迁校，于是他们联合起来来到了长沙成立了临时大学，最后来到了云南昆明，虽然现在已不在，但这所大学对中国产生的影响是无法抹去的，在云南师范大学里仍有西南联大的旧址与博物馆，供人们来回忆与纪念。

这部纪录片共有五集——八音合奏、刚毅坚卓、大学之大、火的洗礼、嘉荫长留，无一不在向我们讲述着西南联大的历史。三校联合没有任何分歧，由“寡言君子”梅贻琦担任西南联大的校长，他以清华的教学体制来管理西南联大，成果也是显著的。当然不少优秀的教授在其中的作用不可小觑，被称为“好教授”的韩咏华改变院系进入了社会科学院关注教育；国文老师沈从文教学吸引不少学生愿跨过整个昆明城来听一堂课；闻一多在抗日步行中不忘写生，采集素材；虽有助教但仍亲自批改学生作业的朱自清；吴宓，陈寅恪，郑天挺，吴大猷，华罗庚，杨振宁，邓稼先等一批爱国志士为了中国的胜利在默默的付出。

那时候的西南联大并没有太多资金，学习环境也是非常艰苦，一间茅草房就是一间教室，一把羊椅就是书桌与凳子，40多个人一间宿舍，再看看我们现在的学习环境，教学楼，阶梯教室，四人宿舍，多么舒适的环境，可竟很难再出现像以前那样的教授，我们是否该深思为什么会出现这样的状况。而即使如此他们仍坚持着“刚毅坚卓，明德睿智”的校训，为中华民族的振兴而努力，从不懈怠。在他们那个时代时刻都担心着日本人的突袭，只要警报器一响就拿着装满手稿的公文包到处躲避，而金岳霖在一次空袭中忘记跟着人群躲避，仍在教室里手握笔。不得不赞叹这些教授们对于文学的态度，没有丝毫怠慢。曾有人说，那些伟大的教授死去不需要一秒钟，而生产一名这样的人，则需要几十年。不禁惋惜下一次这样的伟人出现还需要多长时间。曾有人这样比喻过，所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。西南联大有着这样优秀的大师，也创造出了许许多多的大师。

而新时代的我们不应该是迷失的一代，国家为我们创造了良好的学习环境，我们不应该沉迷于虚拟的游戏世界，应该多思考我们可以为我们的民族做些什么，而不只是在被窝里幻想着今天的计划却从未实行过。以前的`西南联大教学制度也是非常严厉的，大一时期是不分个院系的，所有的学生一起上课，但如果有的科目没有及格就不能升级，而不像我们现在的大学一样，即使有的科目没有过还是可以补考重修。

“千秋万世，长乐未央”。

2023《西南联大》读后感 篇3

1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学和南开大学先迁至湖南长沙，1938年又西迁昆明，改称“国立西南联合大学”。

当年，这三大所大学的优秀教师和莘莘学子用可歌可泣的爱国奋斗事迹感动了我们很久很久……

曾经在战火硝烟中，他们书写了一个个艰苦奋斗的故事；曾经在山河破烂下，他们发扬吃苦耐劳的精神。他们是一群代表了国家最出色的学术水平和最优秀的人格魅力的大师级人物——无论是老师还是学生。他们都代表了一个时代的最高境界。为此，我敬仰他们——那些乐观进取的学生

汪曾琪说过，联大很大部分学生都是呆在茶馆里看书自习，他们在那里“养其浩然之气”，能够保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困。

联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。

一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。然而正是在这样的恶劣环境下，学校培养出了邓嫁先、杨振宁、朱光亚等享誉世界的名人。

从西南联大的勉词“西山沧沧，滇水茫茫，这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘。同学们，莫忘记失掉的家乡，莫辜负伟大的时代，莫耽误宝贵的辰光。赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！同学们，要利用宝贵的时光，要创造伟大的时代，要恢复失掉的家乡”中，我已深刻感受到当年学子们刚毅坚卓、报效祖国的高尚品格。

相比之下，我们现在大学的条件比那时候好多了，然而我们不仅没有像他们那样刻苦学习，而且时常为生活锁碎和小困难烦恼。

正如美国总统尼克松所说，“青年人不要总是想着社会能为你提供些什么，要想想自己能为社会做些什么贡献。”看完西南联大启示录之后，我也想说：“我们不要总是想着学校能为我们提供些什么，要反思我们能为咱们可爱的校园——广技师做些什么。”希望我们在踏进这所大学时，以能进来这所学校感到自豪，将来离开这所大学时，能让学校以我们为豪。

今天我们纪念联大，不只是为了缅怀多年前有这样一群中国的骄傲用他们孱弱的肩膀做出了这样的伟业，传承了我们民族赖以长存的精神和文化，更重要的是思考如何让今天的中国可以出现像联大这样有生气、有信仰的学校，实际上也只有这样的学校，才可能带给国家希望和未来，让中华民族在世界上扬眉吐气，屹立不倒！

诚然，西南联大已经消失在历史的长河里，但西南联大的精神将永记史册，它所释放出的力量将永远鼓舞着一代又一代的中国人奋斗、奋斗！观后感》

2023《西南联大》读后感 篇4

表现西南联大精神与荣光的纪录片《九零后》，5月8日在云南昆明举行首映礼。该片由、王希季、等16位平均年龄超过96岁的九零后昔日联大学子联袂出演，向观众亲口讲述有关当年西南联大的故事，回首在母校难忘的求学时光。影片把西南联大刚毅坚卓的校训，爱国、科学、民主的抱负，自强不息的成长经历，通过电影屏幕呈现给当下观众。西南联大在昆明办学8年多，走出了2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、170余位两院院士等一大批享誉世界的栋梁之才。这群九零后在艰苦环境中坚毅求学，在国家建设中勇担重任，在立德树人中传承精神，为我们树立了榜样，设定了标尺。云南省委宣传部副部长杨润说。首映礼上，影片出品人于荣光、制片人蒋晓荣与云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英与观众分享电影幕后的创作故事。于荣光说，该片是对九零后大师们的一份献礼，希望通过影片还原历史，让当今的90后00后记住那代人所做的事情。影片将于5月29日在全国院线上映。

2023《西南联大》读后感 篇5

1937年，为躲避日寇的轰炸，北京大学、清华大学、南开大学内迁，于1938年4月在昆明共同成立国立西南联合大学。这所传奇大学与抗战相伴，在山河飘摇的时代仅存续8年，却影响中国长达80余年。西南联大8000多位学子中，先后走出2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、172位院士和100多位人文大师被誉为中国高等教育史上的珠穆朗玛峰。2018年，系列纪录片《西南联大》挖掘出大量不为人知的史料，以生动详实的方式将这段历史搬上银屏。而在今年，《西南联大》电影版《九零后》将于5月29日在全国影院上映。5月12日，影片导演徐蓓亮相广州方所书店，就我们为什么要读书与观众展开交流。16位校友口述历史，展现西南联大学生的风骨和担当徐蓓是英国剑桥大学社会人类学硕士、纪录片导演。2018年她完成了纪录片《西南联大》，一共5集，分别为《八音合奏》《刚毅坚卓》《大学之大》《火的洗礼》《嘉荫长留》，讲述了西南联大八音合奏，终和且平的历史故事，展现和解读这所大学所具有的永恒魅力和精神力量。网络评分高达9.4。拍完《西南联大》，徐蓓与团队都觉得这段历史值得以大银幕的形式再次呈现。有所不同的是，《九零后》的焦点不在于学校，而是通过16位校友口述的方式，展现西南联大人的风骨、担当、学识和人品。影片的阵容堪称豪华：98岁的诺贝尔物理学奖获得者杨振宁；99岁的两弹一星功勋奖章获得者王希季；国际翻译界最高奖项获得者许渊冲；101岁的《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡；106岁的《让子弹飞》原著者、作家马识途16位九零后国宝级大师联袂出演，在已有的纪录电影当中可以说绝无仅有。透过他们的回忆与口述，将这段高等教育史上的奇迹更加鲜活地呈现在观众面前。只有人的故事和细节，是具有经久不息的魅力。以更好的视听环境去呈现西南联大，最好的角度是人。徐蓓说。除了一手的采访素材，影片在摄影、插画、音乐上也尽量实现电影化。同时还保留了纪录片《西南联大》里广受观众欢迎的元素。例如，在电视纪录片里的插画创作，在《九零后》中得以延续。不同的是，这次的插画是彩色的，更具青春气息。音乐方面，西南联大的校歌、《松花江上》等歌曲都将在片中出现，音乐总监也依然是著名作曲家范宗沛先生。走进波澜壮阔我心向往的年代。这些平均年龄96岁的人杰大师，比明星更明星。目前，影片正在全国进行点映。不少观众纷纷表示，《九零后》展现出的是一代人的青春。热血、激情、爱情、理想、浪漫、情怀，这部片子里都有，这种血气和理想，正是今天的年轻人所需要的。年过百岁，对学问的追求从未停止西南联大不是简单的1+1＞3，而是一个特殊历史时期下的产物。徐蓓说， 历史上中国大多是私塾学院，并没有办大学的经验。后来向西方学习成立大学，从起点就是国际化的。而梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓三位校长的强强联合，更是令西南联大既有西方的先进思想，又有系统扎实的基础教育，形成了中西合璧的教育模式。此外，西南联大选址昆明也是这所大学能够获得得天独厚优势的原因之一。徐蓓说，当时西南联大的办学理念是，要与国际接轨，昆明跟滇越铁路接轨，连接到广阔的欧洲、美洲，多多少少还是可以跟国际有相对通畅的联系。而西南联大里的学生更是人中龙凤。虽背景不同，却都有一个共同的身份：读书人。当年，他们穿梭在闻一多、朱自清、沈从文等大家的国文课。学习法语、学习英文如今，虽已不再年轻，对学问的追求却从未停止。徐蓓回忆，见到王希季时他已经年过九十，但每天都会回办公室上半天班；许渊冲常常专注于翻译工作直至凌晨四点；101岁的吴大昌先生每天仍在阅读《华为工作法》；马识途106岁才宣布封笔。一代优秀的知识分子对国家的情怀，对知识上下求索的精神令人动容。在民族存亡之际，西南联大师生教书救国、读书报国，保住了珍贵的文化命脉。今天年轻人所面临的困惑，或许也可以透过读书找到答案。致年轻人：每个时代都有属于自己的困惑尽管读书时身处特殊时代，但每一位受访的先生们，都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里，许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。刚满百岁的许渊冲先生提起故去的老同学，依然充满孩子气的胜负欲，我法文90分，他才考70几分；马识途谈起考西南联大有多难？直接凡尔赛地说，一考我就考上了。翻译家杨苡在采访后戴上耳机，我问她听什么，她说这是我的小快乐！我一听，原来是美国电影《翠堤春晓》的主题曲《One day when we were young》。回忆起采访时遇到的动人故事，徐蓓依然记忆犹新。尽管已是白发苍苍的九零后，每当忆起青涩时期的故事，那种老顽童式的可爱与幽默，竟还是那么青春！这种充满活力的状态，与少年时如出一辙。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的青春故事，但徐蓓相信，它与今天的90后观众，依然能够同频共振。为什么看到片花里先生们谈恋爱、同学之间的互怼，对老师的不屑一顾，现在的观众依然会心一笑，那是因为无论哪个时代，我们的情感都是共通的。她希望以这部影片鼓励年轻人，每个时代都有自己的机遇与困惑，关键看你如何把握。在她看来，迷茫和惶恐是青春的状态，无需回避，看了电影你就知道他们的力量来自哪里。我的经验是不停学习，不停修正自己。

2023《西南联大》读后感 篇6

近年来以传统文化、科技创新掀起了一番热潮，也因业务上的需要，寒假时间也特地观看了《西南联大》、《假如国宝会说话》、《书迷》、《创新中国》四部纪录片。换做平时，我对这些枯燥无味的纪录片是不感兴趣的，因为我此刻正在惬意的享受着安逸的生活，无需忧虑，可仔细看看中国一路走来的艰苦历程，才能真切感受这种安逸的珍贵。

看完，我觉得我们是幸运的，我们有强大祖国的庇护，有稳定的生活和工作。而当时的老师和学生为了中国的教育甚至中国的前途和命运不畏艰难，从北平、天津等地先后前往云南，为的就是保存号文化的种子，国家的明天。西南联大之所以会出现，跟日本的侵略有直接关系。她的成立当然也离不开那些为了中国教育事业而做出巨大贡献的联大教授。梅贻琦、蒋梦麟、闻一多、朱自清、沈从文等等。这些都是中国近代教育的肱骨，也培养了邓稼先、杨振宁等等一大批著名科学家和新中国的栋梁。

有时候我们总是说，设施条件不好，影响教和学。西南联大当年却是以几间茅草屋、几支粉笔在日军狂轰滥炸之中培养出无数国之栋梁。故，物质不是主要的，主要在于教育的理念是否先进，教育的信念是否坚定。如果你把教书当做一份工作，那你在乎的就是工作条件和薪水；如果你把教书当做一种职业，你就会在乎你的工作成就，如果你把教书当做一种情怀，你便会用这种情怀去教育每一个孩子。我想《西南联大》中的教师便是那个有情怀的老师吧。

2023《西南联大》读后感 篇7

最近看了关于西南联大的纪录片，片子拍得很好，良心之作，每到动情之处就会抑制不住涌动的感情，终至热泪盈眶。八十多年前的事情，为什么会如此感人至深。

在一个战火纷纷的年代，一个连书桌都无法安放的环境里，为什么会出现如此之多的学术大师。我们身处和平年代，环境舒适安逸，书籍不计其数，汗牛充栋，而鲜见一代学术宗师，何也？

外部环境变化，危机意识淡薄，青云之志已坠矣。

西南联合大学立校之时，正直日本全面侵华之时，日军大举进攻，兵锋正盛，国民政府军队全力抵抗，但却节节败退，大片国土沦丧，华北正处于战争的前沿，清华、北大、南开三所学校无法正常上课，不得不扶老携幼，收拾设备家当向南、向西迁移。

清华大学在七七事变爆发之前就将一些贵重设备和资料转移了，使得西南联合大学成立之后有相当的学习资料和做研究的设备，而南开大学则在日军的空袭中化为废墟，破坏最为严重。但是三个学校优秀的教师得以转移，成为西南联合大学立校之时最宝贵的财富。

在三所学校师生从长沙向昆明转移过程中，学校师生组成“湘黔滇旅行团”，将这次千里迁移视为组团徒步旅行，这是何等的乐观态度，此精神何等的积极向上。闻一多在迁移过程中，还不忘采集当地民歌、民谣，了解当地民俗，在如此艰难险阻，生命都已经朝不保夕的环境下，竟然还不忘苦中作乐，还不忘增长见识，其俨然已经将此次迁移视为一次做田野调查的绝佳之机会，此种精神我辈之人真是望尘莫及也。

全体师生到昆明之后，衣食住行有诸多不便，物资紧缺，通货膨胀，各个教授为了生存真是八仙过海，各显神通。闻一多篆刻卖钱，冯友兰的太太炸麻花，吴大猷养猪，诸如此类，不一而足。昆明的臭虫也不放过这些饱学之士，西南联大师生与臭虫经过一番斗争之后，也学会和臭虫和平共处了，臭虫咬它的，师生们睡自己的，不为臭虫的啃食所动。

当时的昆明是抗战时期国民政府的大后方，在此地聚集了大量的学校、机关、银行等单位，昆明又是滇缅公路的起点，这让昆明成为了日军轰炸的重点之一。当时的昆明，时常会看到日军飞机在头上盘旋，防空警报也会时时响起，而当时的教授们就是在这种环境下教授学生们《诗经》、《楚辞》、伦理学、科学概论等等学科。此时全体师生无不怀抱学术救国之理想，无不强烈意识到个人生命与国家命运紧紧联系在一起之处境。国破家亡，唇亡齿寒，切身之体会也。

环境虽然艰苦，国家尚处在苦难之中，此时西南联大全体师生不仅仅是在为自己而读书，而确实是在为国家富强独立而读书，全体师生在硝烟弥漫的战争年代，迸发出了只要一息尚存就不坠青云之志的豪气和决心。

此中华民族虽处于深重灾难中，而希望之所在也。

此中华民族绵延五千年，至今屹立于世界之林而不倒原因之所在也。

前辈已然用身体力行为我们树立了榜样，我辈不应在国家快速发展的过程中丢掉那些最宝贵的东西。我们应谨记刚毅坚卓，无问西东。

2023《西南联大》读后感 篇8

1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学和南开大学先迁至湖南长沙，1938年又西迁昆明，改称“国立西南联合大学”。当年，这三大所大学的优秀教师和莘莘学子用可歌可泣的爱国奋斗事迹感动了我们很久很久??曾经在战火硝烟中，他们书写了一个个艰苦奋斗的故事；曾经在山河破烂下，他们发扬吃苦耐劳的精神。

他们是一群代表了国家最出色的学术水平和最优秀的人格魅力的大师级人物——无论是老师还是学生。他们都代表了一个时代的最高境界。为此，我敬仰他们——那些乐观进取的学生汪曾琪说过，联大很大部分学生都是呆在茶馆里看书自习，他们在那里“养其浩然之气”，能够保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困。联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。然而正是在这样的恶劣环境下，学校培养出了邓嫁先、杨振宁、朱光亚等享誉世界的名人。从西南联大的勉词“西山沧沧，滇水茫茫，这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘。

同学们，莫忘记失掉的家乡，莫辜负伟大的时代，莫耽误宝贵的辰光。赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！同学们，要利用宝贵的时光，要创造伟大的时代，要恢复失掉的家乡”中，我已深刻感受到当年学子们刚毅坚卓、报效祖国的高尚品格。相比之下，我们现在大学的条件比那时候好多了，然而我们不仅没有像他们那样刻苦学习，而且时常为生活锁碎和小困难烦恼。正如美国总统尼克松所说，“青年人不要总是想着社会能为你提供些什么，要想想自己能为社会做些什么贡献。”看完西南联大启示录之后，我也想说：“我们不要总是想着学校能为我们提供些什么，要反思我们能为咱们可爱的校园——广技师做些什么。”

希望我们在踏进这所大学时，以能进来这所学校感到自豪，将来离开这所大学时，能让学校以我们为豪。

2023《西南联大》读后感 篇9

许佳元

观看了《西南联大》历史纪录片之后让我感触良多，现在回想起来还觉得挺惭愧的，我们现在的条件多好啊。可是还在抱怨学校这样差那样差,甚至以这些借口来逃避我们应该学的很多专业知识，我们是幸运的，我们处在和平年代，可以放心的在学校里汲取丰富多样的知识，却不懂得珍惜，还经常想尽各种办法来逃课“真是身在福中不知福”。要知道，当时联大的学生正处在水深火热的战争年代，依然是那么的渴望学习，甚至连生活都令人堪忧，但还是不能阻挡他们学习的决心。他们在校舍被摧毁后没有就此放弃学习，而是抓住了每一个学习机会。在那么艰苦的环境下依旧坚持学习，真的让人十分震撼!古有勾践卧薪尝胆、苏秦头悬梁锥刺股等故事都是发人深省的，至近代的联大学生同样在艰苦的时代，没有放弃自己的理想、抱负。他们肩负着历史的使命，忍辱负重，敢于与恶势力斗争到底。联大师资雄厚，尽管当时的生活条件十分艰苦，但他们依然坚守“刚毅坚卓”的校训，培养了不少人才，当时的就有朱自清、梅贻琦，闻一多、冯友兰等著名教授。联大也因为有这些学富五车、爱国学士的存在，联大也因此蓬荜生辉，联大的莘莘学子也在他们的教导下学到了很多知识，有所成就，例如：邹承鲁、杨振宇、华罗庚等人才均出于此。当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校;汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。

贰

怡箫

爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。

刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在战火纷飞的时代，西南联大培养出很多学术上的巨人，两弹一星获得者，国家最高科技奖科学家，更有杨振宁，李政道两位诺贝尔奖获得者。

在民族存亡的紧要关头，联大师生置任何困难困苦于不顾，教师为国振兴而教，学生为抗日建国而学。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“刚毅坚卓”的联大精神支撑着他们，在强敌深入，风雨如晦的日子里激情不减。

无问西东，世间再无西南联大，那是一个时代独有的灵魂。

叁

李敬

刚毅坚卓是西南联大的精神。“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”西南联大人才辈出，例如朱自清先生，杨振宁教授等等，他们都生活简朴，住着简陋的楼房，吃着简单的食物，虽然物质生活清贫困苦，但是他们学识渊博，饱含对国家的热忱之情，为国家贡献自己的努力。

国家动荡不安，北大，清华，南开三所大学纷纷与日寇做着各种斗争，因而遭到报复，学校被炸，学生被抓，教授入狱。尽管日本人残酷无情，但作为中国人，上至校长，下至学生，每个学校没有一个人屈服。在战乱纷飞的年代，怀揣着甘为天下先的远大抱负，努力学习，奋发图强，丝毫不惧侵略者的杀戮，做一个堂堂正正的中国人，刚毅坚卓的西南联大人！

肆

白颜

“西南联大”，是中国历史上群星闪耀的一处所在，也是中国人的血性与风骨展现得最淋漓尽致的时期。

自由的学术风气，严谨的教学态度，众多世界顶尖的学术泰斗，以及一群认真求学的学生，一同构成了那绚烂明媚的八年。这是最震撼，也最令我泪目的地方。山河破碎、烽火硝烟的年代，这群读书人不畏枪林弹雨，不惧条件艰苦，凭着一身风骨，守护国家文脉。是他们，书写了那段波澜壮阔的历史，担当着民族脊梁，西南联大是中国教育史上的珠穆朗玛峰！

“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”（一个大学之所以为大学，在于有没有好教授），它是一个传说，更是一个独一无二的奇迹。纵然岁月匆匆，历史不断在时光中揭开了一页又一页，它也会一直为无数人所深深铭记，持续绽放着璀璨光芒。

心神往之的一段历史，务实又浪漫，艰苦而又活泼，大师星布，浩篇充栋，可是联想到他们在浩劫中四散，命运不一，心里不免震撼，再联想如今大学的氛围和状态，我们应该自省和反思，在最和平的年代，却浪费了最好的资源。

伍

赵彦淇

今天晚上我们观看央视纪录片《西南联大》。我在观看该纪录片的过程中获得的最深刻的体会是好大学最有价值的东西是大学文化和教授们的治学精神。大学不一定要有大楼，但必须要有大师。只有大师才能培养出像杨振宁、李政道、许渊冲这样的杰出人才。它以讲故事的形式宣扬一种大学精神。该片最吸引我的地方是纪录片中所讲述的那些名师的故事。在那战乱年代，哲学家金岳霖先生即使听到日本飞机将要进行轰炸的警报声也待在楼里不跑，仍旧坚持写书。一个学者为了学术连命都不要了。这是一种什么精神？这样的学者能不成功吗？!他培养的学生能不受他影响吗？他的《知识论》和《论道》能不成为名著吗？这种精神值得我们去学习！

陆

17自动化——徐锴

看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子天天躲避日寇飞机的轰炸，物价飞涨。师生在半饥半饱的状态下，在那样艰苦的岁月里，却为中华民族培育了一大批人才，许多是蜚声中外的第一流的科学家。如诺贝尔奖获得者杨振林、李振道；国家最高科学技术奖获得者黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒。今天的我们早已不用在那破不成形的屋子里上课，不用再忍饥挨饿。而有多少人又学会了珍惜今天来之不易的幸福呢？

西南联大存在的时代虽然离我们已经久远，那些人、那些事、那些欢声与泪水均以化作尘埃随风飘散，但西南联大那些灿若繁星的教授却始终留在我们的记忆中，他们对学生体贴入微、循循善诱的教学方式，他们所倡导的自由思想和独立精神，将永远镌刻在中国的教育史上，散发出奇目的光芒。

现在的我们，作为民大的一员，我们有责任、有义务去传承和发扬这种刚毅坚卓、学高身正的校训，努力让你自己成为一名合格的民大人。

当我们在七十多年以后纪念一个已经不存在的大学，所有人的感觉还是立足于当代。我们惊讶，我们感叹，一个物质之匮乏与精神之伟大形成鲜明对比的大学，一个在战火中诞生却见证了中国知识分子的韧性的大学，它让我们仰望。

柒

念爱萍

黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。大学，是人们心中的象牙塔，知识和文化在这里汇聚，理想主义在这里栖身，这里是人类精神和文明的摇篮。看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子在躲避日寇飞机的轰炸。西南联大的学生没有现在宽敞,明亮的教室,没有现在舒适的宿舍,也没有现在干净宽阔的食堂。所有的所有,都不如现在的学生。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了？是因为我们已不需要奋斗了吗？我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。

作为新时代的青年人，我们不仅需要持续不断地学习西南联大的优良传统，而且需要知行合一，广开新时代之新风气，敢于直言，勇于创造，自强不息，为国家、为社会奉献自己的力量。

在云南民族大学这个梦想开花的地方，让我们的梦想成功远航。

2023《西南联大》读后感 篇10

黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了?是因为我们已不需要奋斗了吗?我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。

当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校;汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。

刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在民族存亡的紧要关头，联大师生置任何困难困苦于不顾，教师为国振兴而教，学生为抗日建国而学。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“刚毅坚卓”的联大精神支撑着他们，在强敌深入，风雨如晦的日子里激情不减。

人们永远不会知道当下的决定在未来看来是对还是错，但是我相信，哪怕陈寅恪、梁思成、穆旦们知道了日后的结局，哪怕重新站在历史的分叉口让他们再次选择，他们也一定不会做出有悖于正义与良善的选择。

因为，他们必定会始终坚守大学之精神，恪守大师之风骨。

呐喊读后感与启示通用6篇

书籍是人类进步的阶梯，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。阅读呐喊，可以让人收获无数的精神财富，这时我们可以通过写读后感的方式来记录这次阅读体验，怎么才能防止将呐喊读后感写的千篇一律呢？于是，读后感大全小编为你收集整理了呐喊读后感与启示。为方便后续阅读，请你收藏本文。

呐喊读后感与启示 篇1

前两天，老师要我们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

书中的第一个故事是《狂人日记》，描述的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史，见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是坚信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社会的可怕与可恶，他那一系列的想象令我毛骨悚然！我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个黑暗的年代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代，人们的安全得不到保障！

“救救孩子……。”，最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思必须不是那么简单吧？就应不只是肉体上的拯救吧？还有什么呢？心灵上的拯救？或许还有更多我不懂的……

呐喊读后感与启示 篇2

《呐喊》的作者是鲁迅先生，众所周知，我们初中生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。今天我就要告诉大家其实周树人并没有那么可怕。本来，鲁迅先生是学医的，但后来鲁迅先生发现医术并不能医治好中国人那颗愚昧的心，鲁迅先生决定弃医从文。

他的《呐喊》被誉为“xx年伙伴闰土；还有许多许多我不忍心说出口的人与事…

或许有些同学并不认为《呐喊》是激励我们勇敢前进的经典。确实，《呐喊》中有许多生难字、句和段，但其实正是这些东西，才是吸引我们的东西。像在《狂人日记》中的“海乙那”；《孔乙己》中的“服辩”；《药》中的“刽子手”；《明天》中的“火克金”；《祝福》中的“无常”等等…当我们在查找这些字词的时候，我们并不是在浪费时间，而是真正的陶冶情操…

同学们，不要认为《呐喊》真的是一本魔咒，事实上：鲁迅先生，他用巨大的爱，为被侮辱和被损害者悲哀、叫喊和战斗，他的文字无论拿到哪个时代，都是激励这个时代的人勇敢前进的经典。

呐喊读后感与启示 篇3

《呐喊》是鲁迅的第一部小说集。作品真是的描绘了从辛亥革命前后到“五四”运动时期的社会生活，结识了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统理念进行了深刻的剖析和彻底的否定。表现出对名族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

书中第一篇小说《狂人日记》，描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他对生活的感受和心理幻想杂糅一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害”。狂人出身于封建士大夫家庭，深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，从而造成了狂人对社会的恐怖心理。他认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。半夜察看历史，看见“满本都写着两个字是‘吃人’”；他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇抨击封建制度和封建文化的小说，讲述一个没有考上秀才的读书人的悲惨遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但在科举制度的毒害下，除了满口“之乎者也”外，一无所能。他穷愁潦倒，成为他们取笑的对象。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，终于被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育知识分子心灵的毒害。

《药》表现了现代史上重大而发人深省的主题。作品讲述的是华老栓用传统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放慷慨牺牲，他的鲜血却被民众当做治病的灵药，这种强烈的反差，有力的揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。鲁迅激昂赞扬夏瑜的革命精神和气节，却也痛惜民众的无知和落后。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅写这些文章其实也是为了让当时的中国人民能够尽快清醒过来。鲁迅用幽默而讽刺意味的语言、愤怒而鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中所有炎黄子孙，用带有指责和批判的语言，诉说当时社会的黑暗，表现了鲁迅急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重振我中华雄威！

中国经过几十年的风风雨雨，从顽劣的封建社会走向了平等的社会主义社会，向共产主义社会迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民、几代英明果断的国家领导的共同努力下，才慢慢形成的，我们应继续坚持奋斗，为共产主义而战斗！

呐喊读后感与启示 篇4

“哀其不幸，怒其不争”，这句话出自鲁迅的《呐喊》。读完这本书，我心潮澎湃，久久不能忘怀。

《呐喊》是鲁迅先生写的一部小说集文章，篇篇都是经典之作。每一句话，每一个词，每一个字都写满了对黑暗社会的控诉和对整个社会的呐喊。在鲁迅先生的笔下，每个人物都有血有肉。

我最喜欢的就是《阿Q正传》这篇文章了。这里有九个章节，个个十分精彩，《阿Q正传》向人们展现了辛亥革命前后一个畸形社会以及畸形人物的真面貌，阿Q的性格复杂，他是一个质朴而又愚蠢的人，代表了那个时代典型的中国农民，但是阿Q也有着中国农民自私自利的缺点，整天自轻自贱，却又狂妄自大，自我麻痹来欺骗自己的行为。

他是弱者，经常被人欺负，他是经常挨打的人，常常用“儿子打老子”的话来满足自己，在精神上得到胜利，在这里面有一种办法，叫精神胜利法，这是每个中国人经常犯的一个错误。鲁迅先生说，阿Q是现代中国人的灵魂，《呐喊》这篇文章，引人深思，让我久久不能忘怀，那有力的语气抨击当时社会的黑暗，体现了鲁迅对国之责任感和对国家的热爱之情。这就是所谓的《呐喊》。在彷徨中“呐喊”，在成长中让自己知足，更加明辨是非。

呐喊读后感与启示 篇5

鲁迅先生所写的小说，我的感触最大的是，他就是写的自己。今天我也写写自己。

香灰，就是给菩萨点香燃尽之后的粉状物。极容易造成肺病。就是这么一种东西，我记得小时候就曾经见过我母亲，在生病相当长的一段时间里就曾经泡水服过。当然后来病是好了。当时，我真不知道是不是这个香灰真起了什么作用。后来出来读书之后，有次回家，我母亲也有拿出过这么一小包东西，她告诉我这是求菩萨时得的，但是我母亲说她稍微喝点，你就不要喝了。我当时跟我母亲说不要喝这种东西，但是我母亲还是坚持抿了一小口。

前段时间，我母亲身体一直不适，她跟我提的第一个事情就是，她已经去医院挂过水了，可是还是没有好，还要再挂一段时间的水。后来我带她去医院做了个比较全面的身体检查，她很质疑那个医院，连药都不配，身体么又不见好，这些医生到底会不会看病。

后来我妈的一个小姨，那时候兄弟姊妹多，我叫她外婆的这个小姨不辞辛劳特地从南京打听，帮忙着介绍了一个苏州的专家医生，她家的一个亲戚也跟我妈差不多的情况的，身体好多了。而我呢，也为此专门打了这位外婆电话了解了这位医生，跟我妈检查出来的症状其实是毫无关系的另一病症的专家。我就一直推着拖着。最终也是不了了之。估计我妈会嘀咕，她不嘀咕，这些亲朋好友也不会饶了我。

这期间，偶然有一次，她跟我提了我阿姨给她买了一些营养保健品，说是效果非常好，建议我妈，也就是她姐姐也应该用用。营养的保健品真心贵的啊。

做儿子的实在不想像鲁迅先生那样质押衣服首饰换钱买药。不晓得如何跟母亲大人开口，就如当年不知道该怎样劝解母亲不要喝那香灰泡水一般。我对母亲的感受想法，就好像鲁迅先生当时暗地里笑话闰土拿了香炉和灶台一样。

在了解了母亲的比较确切的病况后，我跟我母亲说了几点想法，都59岁了，不要上班了，至少好好休息一段时间；第二呢，多锻炼锻炼；最重要呢，从饮食上去改变一下。大半年过去了，上个月我妈打我电话，说想去厂里上班了。我也支持，毕竟一个人呆在家里也会觉着闷。

前两天，她很开心的说着，她在新厂里面，大家之间都非常谈得来。谈得来就好。

呐喊读后感与启示 篇6

近期，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾。呐喊》，里面的故事深深的吸引住了我。

书中写了鲁迅先生小时候与年轻时的所见所闻。我喜欢的其中两篇就是《从百草园到三味书屋》和《故乡》。两篇都写了鲁迅先生对童年时的回忆，有喜有忧，令人回味无穷。

这本书很好，让我们见到原来世界的腐。败：阿Q的愚昧，童年的回忆，祥林嫂的可怜。鲁迅先生原名周树人，他原本是在日本做医生的，他想为人们治疗疾病，但有一天他从电影上看到中国人被俄国兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺杀，而一旁的中国人却袖手旁观时，他才明白过来学医虽然能治病，但改变不了人的思想。于是他放弃学医，开始写作。他敢骂，骂那黑暗的旧社会是多么的腐。败让我们看到鲁迅先生的爱憎分明。

这让我想起了中国以往的耻辱：被敌寇逼着在条约上签字；让他们烧杀掠抢，还留下了惨不忍睹的大屠杀！"康梁"的反抗被可耻的清政府拦住，一个个像绑在树上的人一样无法回击。这就是我们的耻辱啊！鲁迅先生以笔做剑，刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。

呐喊的读后感模板(通用3篇)

以下是由读后感大全编辑为你整理的《呐喊的读后感模板》，读完作品的感觉就是，狠狠被治愈了，触动我的地方真的很多。经常写读后感，写作能力和思维能力都在潜移默化的变化，读后感怎样写更好？通过本文希望能帮助到您！

呐喊的读后感模板【篇1】

鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

呐喊的读后感模板【篇2】

《呐喊》是一篇抒情文章，感情真挚，让人真正感觉到什么是情感。虽不能与鲁迅的《呐喊》相提并论，但也足已感人肺腑。

本文从残运会开幕式上盲童们演出的一句台词发表了自己的见解，我想恐怕没有人会为了一群盲童而提出对大家尖锐的批评。作者尽情地赞颂了盲童的精彩表演，他们企望的够看见前方。盲人，似乎在我们的眼中地位不平等，这是错误的，我们应该保护他们，因为他的是盲人，我门能否感觉到他们心中的光明，面对一群无助的儿童，你忍心把他们推下万丈深渊吗？对于他们一句发自肺腑的话我看见了，我们可能不曾听见，但他们知道自己的心可以勇敢的面对一切，他们的舞台虽小，但盖不住那完整的心灵。换一个角度，如果你是一个残疾人，你难道不希望他人给你无尽的关爱吗？他门勇敢地努力奋斗，为得就是明天的灿烂。连残疾人都敢于做到的难道我们不能吗？他们出自真心的呐喊装满了多少辛酸，但他门仍觉得自己在幸福之中。朋友，你需要认识到你生活在幸福之中，连残疾人都能感觉到的，难道我们不能吗？只有你意识到你生活在幸福之中，你才能明白千万残疾人的呐喊，才能看见一颗颗炙热的心。

残疾人发自肺腑的呐喊惊醒了每个人，他们让我们知道自己生活在幸福之中。

呐喊的读后感模板【篇3】

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被xx致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的弊病。

在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！

2023《飘》读后感(通用11篇)

读后感大全专题“《飘》读后感”推荐内容。

如何写作品的读后感呢？每次读完一本书籍，心中不免产生许多新的感想。对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解，2023《飘》读后感是读后感大全小编花时间整理的内容。

2023《飘》读后感 篇1

很多时候，社会的变革和人生际遇的沉浮就好像一阵狂风，以横扫一切的凶猛势头吹向你，并将你裹挟其中。狂风总有过去的时候，也总会带走一些什么，风过之后，有些人望着风去的方向怅然若失，妄图从回忆中找回往日的一切，而另一些人，则在匆匆回首之后走向远方，去追寻风雨后灿烂的阳光。我曾是前一种人，永远追忆过去的美好，永远活在自己的世界里，如果可能，我宁可永远不再面对现实。可是我错了。无论我逃避与否，现实都摆在眼前，我永远都无法逃脱，正如人无法拽着自己的头发离开地球。人总是要长大的，我告诉自己，你必须长大了，无论未来有多大的风雨，你都应该学会自己承担，任性和软弱不应该成为借口。面对暴风的袭击，你只有两种选择，被摧毁和经历洗礼、走向成熟。

记得有人说过，人和书也是有缘分的，像张爱玲笔下的男子和女子，千山万水，蹉跎岁月，没有早一步，也没有晚一步，恰恰在那个时刻遇到了彼此，了解了彼此。我和《飘》早就相识了，却始终没有相知，《乱世佳人》这部电影也早看过，但那时候，我脑海中关于它们的全部记忆只是一个有着绿色眼睛和姣好容貌的女子，以及发生在她身上的传奇故事。至于那传奇背后隐含了什么，我那时不想了解，也不可能了解。看电影的时候，我只注意到华丽的场景和精致的服饰，以及男主角不羁的笑容和女主角猫一样狡黠而聪慧的眼神。而对于小说，我那时全部的了解都只局限在第一段文字，就是对女主角美丽容貌的经典描写。

“那斯佳丽小姐长得并不美，可是极富于魅力，男人见了她，往往要着迷，就像汤家那一对双胞胎兄弟似的。原来这位小姐脸上显然混杂着两种特质：一种是母亲给她的娇柔，一种是父亲给她的豪爽。因为她母亲是个法兰西血统的海滨贵族，父亲是个深色皮肤的爱尔兰人，所以遗传给她的质地难免不调和。可是质地虽然不调和，她那一张脸蛋儿却实在迷人得很，下巴颏儿尖尖的，牙床骨儿方方的。她的眼珠儿是一味的淡绿色，不杂一丝儿茶褐，周围竖着一圈儿粗黑的睫毛，眼角微微有点翘，上面斜竖着两撇墨黑的蛾眉，在她那木兰花一般白的皮肤上，划出两条异常惹眼的斜线。就是她那一身皮肤，也正是南方女人最最喜爱的，谁要长着这样的皮肤，就要拿帽子、面罩、手套之类当心保护着，舍不得让那大热的阳光晒黑。”

是翻译名家傅东华的手笔，以后任何一个翻译者笔下的这一段落，都不及他翻译的有魅力。只是那时我只知道这是一个聪明而美丽的女子，却不知道她娇小的身躯要承载那么多的悲欢离合。我发现我理解了斯佳丽，并且从未和她离得如此之近。

2023《飘》读后感 篇2

每秒钟都是一个新的开始，每个小时都是新的承诺，每个明天都是一个新的希望。

美国米切尔曾写过一本著作《飘》，它揭示了许多生活的道理。故事的主人公叫斯嘉丽，谜一样的性格及身份，使她拥有了唾手可得的一切。然而，她却得不到阿希礼。听闻阿希礼将娶玫兰妮，斯嘉丽赌气嫁给了并不喜欢的人。随后，瑞特。巴特勒进入了她的生活，以“特有”的方式挖苦并关心她。之后，战争爆发，斯嘉丽揽下整个庄园的重任，独自面对一切危险，拼命努力保护自己的家园。只是，在瑞特离开之际，她才意识到，自己爱着的是瑞特，阿希礼不过是泡影。可惜，她醒悟得太晚了，瑞特早已决定离开。对此，斯嘉丽并不气馁，她始终坚信：明天又是新的一天。

的确，明天又是新的一天，充满了未知的变数，带来了希望。也许，生活不会一帆风顺，也许，一个个困难正在前面等着你，但是，我们不可以，也绝不能放弃。有时候，仅仅是在你犹豫、退缩着的那几秒，一切就都变了。逃避是没有用的，我们要相信，只要坚持克服困难，美丽的明天照样会到来。世界是充满希望的，所有的努力都会以一种意想不到的方式回报。

明天的希望光芒一直在眼前，我们要相信自己能握住它。

2023《飘》读后感 篇3

《飘》的中国翻译家陈良廷老先生去世，享年91岁。如晴天霹雳，得知这个消息后，我俯下身去，埋头哭了很久。

始终相信，陈老先生的离去，并不是翻译者的归宿，而是一个崭新的起点。人固有一死，而陈老先生的逝世重于泰山。这样的结尾，亦是一种最好的完美。

《飘》，是我人生真正意义上的读的第一部外国名著。对于我来说，《飘》不仅仅是一部著作，更是一个陪我一起长大的自己。记得曾经有人这样跟我说过：“一部好的作品，并不限于作者想让你看到什么，而在于你能从有限的文字中，再读懂点什么。”《飘》于我亦是这样。每一次的启封重温，每一次的促膝谈心，我们俩就像是与多年未见的老友重逢，总能觅到新的感动。

初读这部经典时，还不敢相信白瑞德的干脆离开就是最后的结尾。为此，我跑遍了镇上所有的书店，渴望去寻得一个更美满的结局。结果令人失望。也曾有过想执笔再续一个圆满结尾的念头，拿起笔却发现这个看似不完美的结尾，恰恰是一种带着遗憾的最好的完美结局。

不知你是否和曾经的我一样：在开始一件事前，总是渴望知道结果，再因判断结果的好坏来决定要不要开始。对着人生下赌注是有风险的，所以我们会犹豫不决。不是我们不想开始，而是我们害怕遗憾。

其实啊，人生哪有这么多必然的一定。谁还不是一边接受命运的好与坏一边慢慢成长。柏拉图这样说过：“人生最遗憾的，莫在于轻易放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”那些勇敢的不计后果的人儿，哪怕结尾不尽人意，也会拍拍自己的胸脯说上这么一句：“我尽力了，我不后悔。”

在这一点上，我喜欢斯嘉丽的“敢”。她从不计较后果，随心所欲去做她想做的事情。就像张雨生所说的：“昂首阔步，不留一丝遗憾。”结尾不完美又怎么样？你曾为此全力以赴过，曾拼命坚持过，你已经感受到了沿途的种种美好。所以你值得，你值得去拥抱现在在未来那头等你的最好的自己。

现在离20届高考还有407天。每一天都是一场梦想的角逐，都是一次新的开始。我们无法清楚明年六月份自己或喜或忧的心情，无法预知未来的自己会在何处。那我们就要停下来不努力了吗？当然不啊。不惜寸阴于今日，必留遗憾于明朝。我们无法抓住时间，但我们仍能选择尽全力去奔跑直到超越时间。就像俞敏洪说的那样：“为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应当抓住一切改变生活的机会。”就算结局未知，哪怕结尾不尽人意，在这一为生命起舞的过程中，自己也算得上是一种完美。

所以啊，不必拘泥于结局的好坏。不管能不能弥补，这些都将随着人事变迁而成为必须面对的事实。我们不妨再勇敢一点，不妨做出一个决定，给自己的生命再留下多一些未知的精彩。

毕竟，明天，又是新的一天啊。

2023《飘》读后感 篇4

花了几天的时间，废寝忘食的看着，可是看到结局后却有很强的失落感。很容易联系到自己的生活，去反思一些所谓‘珍惜’的问题。尽管结局郝思嘉一如既往的充满希望，对自己无比的自信，可是我在想也许这次她真的错了，白瑞德不会再回到她身边了。世界上本身没有后悔药，更何况是感情，这东西有时候说走了就真的走了，感觉很难找回来，更何况时世变迁，一切都发生在那么一个年代里，在那个错的时间里，瑞德已经45岁了，激情磨灭的年纪里，就像他自己说的，‘他的心已经不想再伤第三次了’，也许他是对的，他是个很聪明万事都深思熟虑的人，他太了解自己和思嘉，他们的个性里那些相似的自私等特点，最终只会导致他们无法厮守。他是个很固执的人，他已经认定的东西往往是很难去改变了。尽管我很希望结局会是美满的......梅丽真的是太纯净了，‘伟大的女性’，这样的价真的是不为过，她太善良了，也许她知道些什么，但是她选择去相信，去善良......埃伦真是十分优雅有魅力的女性，她的一切深深的印在思嘉的心里，思嘉渴望成为她那样的人，但是在那么一个特殊时期真的太难了，人们为了得到一些东西，往往需要舍弃另外一些东西，或者说不得不舍弃一些东西，尽管他们有时候自己都不知道......

‘现在先不去想这些’‘不要去回想，过去已经回不去了’，这两句话是一直鼓励支撑思嘉自己的话，她是一个十分勇敢、果断的女性，尽管个性里有许多的劣根性，可是很高兴最后她开始反思她真正想要的是什么，反思到了自己曾经一直坚持的一些错误。或许她会有所改变，如果真的这样，那么她和瑞德还会有戏，哈哈(希望是这样吧)

Anyway，珍惜即使拥有......

2023《飘》读后感 篇5

娇美的容颜在炮火声中衰老，岁月的痕迹拂过她的鬓角，犁过她的眼角。原本她也有过明艳的青春，只不过家庭的变故和战争使她不得不担上生命里全部的重担。19—29岁，10年里的蜕变成就一位乱世佳人。她叫斯嘉丽。当父亲痴呆，当塔拉庄园被毁，当十口人处在水深火热之中时，她站了出来，在苦难中撑起了那个几近支离破碎的家。犹记她在夕阳残照的庄园中高举胡萝卜向天发誓：“我一定要让我的家人过上幸福的生活！”时的勇气与坚定的眉眼；犹记她为了生计将自己的青春裹挟这利益嫁给瑞德的时候；而想到现在的我们，当朴实的劳动者用自己的汗水日夜浇灌着城市之花时，当他们在自己生命的锦缎里，裁剪下最美好的岁月，然后亲手逢成城市最华美的外衣时，当他们用沉默诠释着朴实的时候，我们曾感恩过他们，感恩过现在的生活吗？相反，我们给予的却是不尽的鄙夷或是冰冷的眼神；当父母用奔流的青春做筹码，来换取我们的幸福生活时，当他们在岁月的打磨中，悄悄的将面容褶皱；当那些素色花朵点染着青丝，最后凝成一层笼罩的秋霜时；当那沉重的叹息包裹着无限期待与失望化成恨铁不成钢的打骂时，疼得难道仅仅是我们的身吗？我们怀着对世界的抱怨行色匆匆走在生活中，我们怪世界纷繁芜

虽然斯嘉丽的生活被名利所充斥，仍积极寻找心灵的庇护所。在那乱世中方可苦中作乐，指针迅速拨转到20xx，在成长的路上，我们也怀着一颗感恩的心，于是我看见曼妙的景。风景是窗外流动的画，夕阳西下时，万物有的不仅是静谧，更添了几分浪漫。琉璃易碎，而景仍然亮在窗外。光阴流转，优雅永恒，一窗静地满芬芳；岁月变迁，现世安稳，世事沧桑越千年。在感恩中成长，每日戴着一副感恩的眼镜，我们会发现和平与安宁本成一家，世界本是洗净铅华，美好如初。

斯嘉丽是乱世中孕育的佳人，某种程度上，她是不幸的，但我们是幸运的，因为没有被淹没的爱情，没有被战争与死亡的阴影笼罩，也没有用青春与命运赌博。我们在和平的时代享受着人间烟火，品人情冷暖。我们最缺乏的就是学会在感恩中成长，当觉得世事坎坷的时候就想想斯嘉丽吧。——学会在感恩中成长，便会触摸到另一个美妙的世界。

2023《飘》读后感 篇6

文学中一直有悲剧的艺术感染力远远大于喜剧，所以悲剧性的作品也一直比喜剧更动人，此书就是一个典型，我个人觉得此书与《红楼梦》一样，可以过一两年再重读一次。

白瑞德说过：一个文明建立之時，和一个文明毁灭之時，正是可以发大财之時。我觉得全书就是围饶着这段话表现的。这是一部把个人的命运悲剧和“国家”或者说美国南方文明悲剧结合在一起的动人之作。

郝思嘉是什么样的人？正如她的民族性一样，她是一个爱尔兰人。爱尔兰人受尽英格兰的压迫，民不聊生，但也正因此才懂得忍辱负重，不断重生，正如同郝思嘉不管遇上什么难关只要一回到陶乐庄园就会获得力量，因为对于爱尔兰人来说，土地就是母亲，就是力量的根源。同時她又是一个新時代的人，可以说全书中也许就只是她和白瑞德是明白新時代的清醒人，当然郝思嘉是个女人，出于時代的局限性，她的感悟是直觉性的，本能的。而不如同白瑞德那样是出门见多识广后的结论。

可是她觉悟得太早了，在周围的人都沉醉甚至麻醉于旧時代時，还执迷着美国南方的守旧的保守的生活之時，她就已经清醒了，但也只能受尽人的“白眼”了。记得不管什么時代看此书都会对书中其他人物对待郝思嘉的态度觉得厌恶，觉得不可思议。只是到了成年才能够明白，也许我也应该是那些人之中的一员，对于远超于自己的人物也只能羡慕妒忌恨了。

而这年旧時代是如何消失的呢？这就与背景有关，那就是美国南北战争，作者显然是站在南方一边的，书中不乏对于旧時代的赞叹之情。不过这更显示得時代的悲剧。正如巴尔扎克是保王党，可是他的作品却让人感觉到封建制度没落一样。本书却真正反映出美国南方的没落，可以这样说郝思嘉越成功，证明南方越没落，因为郝思嘉的成功是建立在与南方原则相反的做法上。

当然此书中的郝思嘉也算是命运多噩，她其实并不想这样，原本她也只是平凡的女子，追求着自己的梦想就是与卫希礼结婚。这里我一直有个疑问，媚兰知道郝思嘉对卫希礼的感情吗？应该是知道的，只不过两人虽然比其他人似乎高明一些，但显然依旧是旧時代的思维，可以这样说，卫希礼和媚兰是真正的南方精神的代表，而其他人则是只遵循着这种精神的皮毛。所以媚兰相信两人不会有什么出轨的事。因为卫希礼太骄傲了，绝对做不出不守礼之事。其实这样的人与白瑞德对比就非常有意思，白瑞德则是个典型的利己主义者，自己想得到的一定会去得到，哪怕是打破一切的道德的法律的规则也再所不惜。

也许在作者心目中，美国南方文明是个美好的時代，只可惜在丑恶的社会時代里，永远是劣币淘汰良币的。

2023《飘》读后感 篇7

刚开始读《飘》，竟有一种如何都不想看下去的冲动，受不了思嘉的自私，虚荣的小女儿心思。但到了后来，我渐渐喜欢上那个过于骄傲，叛逆却坚强，乐观的女孩子。

她是有骄傲的资本的，出身富足，美丽动人，而正是那些一帆风顺，养成了她那样的虚荣，自负，她可以吸引所有男孩子的注意，理所应当，她所爱的艾希礼也一定属于他，可那是霸道的占有欲，不是爱。为了报复，她抢先嫁给查理，她早已被自己的嫉妒蒙蔽了心。

思嘉的大半生是被爱和嫉妒所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。直到最后她才发现，原来她一直钟爱，疯狂迷恋的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善，而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。当她终于选择回头，白瑞德却早已抽身离去。

也许这就是现实，思嘉在心中描画一个完美的艾希礼，却没有注意到真正的白马王子，一个英俊，富足，执着爱着思嘉的白马王子，一个只有思嘉看不到他的好的优秀男子。

我喜欢这本书，是，当白瑞德最终被思嘉伤透了心，选择离开;当思嘉最终变得成熟，知道爱的真谛，她没有灰心放弃，她还是那个坚强乐观的思嘉。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”我相信，最后的结局一定幸福美满，如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了;如果许多人对生活也能有这种乐观自信的态度，那么不管我们遇到怎样的挫折，新的一天总会充满希望。

2023《飘》读后感 篇8

《飘》是美国作家米切尔写的一本经典小说。整部小说以女主人公郝思嘉为线索，以美国南北战争为背景，以郝思嘉的三次婚姻为主线，描写了郝思嘉和白瑞德那段几度悲欢离合而壮美的爱情。

其实《飘》我早在初中就读过，但当时只读了一点便读不下去了。最近，闲著无聊，重新翻开这本书，一口气就读完了。合上书，思绪还在故事情节里打转，不可自拔。然而，我感触最深的，是小说中每个人物鲜明独特的性格。

先说郝思嘉，有人说她好，有人说她坏。但在我看来，郝思嘉不能用单纯的好坏来评价，她不是单纯的好人，也不是绝对的坏蛋，在她身上，善恶是那样的模糊而混沌，又是那样的对立而统一，然而却是那样的真实！她坚强不屈，从亚特兰大逃到塔拉，面对庄园的荒芜，父亲的精神失常，生病的妹妹和已故的母亲，她是那么的悲痛与无助，但她并没像父亲那样一蹶不起，而是理智的、有组织的安排黑奴工作，甚至亲自下田摘棉花，一双纤纤玉手因劳作而变得粗糙不堪，从娇小姐成长锤炼为一个坚强到近乎残忍的女人。她有个性，敢作敢当，适应能力极强，有人说她的成功是建立在别人的痛苦之上，可在那个战争刚结束的混乱年代，弱肉强食，适者生存。如果不学会残忍的对待别人，就只能被别人或是生活残忍地对待。她是一个一旦决定了要做的事就义无反顾的女人，她不关心别人的想法，活的就是她自己！并且她是那样热爱故乡的那片红土！她有缺点，比如爱慕虚荣，但这使她更真实！她是如此漂亮又个性鲜明，聪明而思路敏捷，完全知道自己该做什么要做什么。坚强和果断的几乎不像个女人。她的这种性格深深地震撼著我。

再说媚兰，正如白瑞德的评价：她是我所认识的唯一完好的好人，一个非常伟大的女性！她与郝思嘉的母亲很像，一样善良、温柔，仿佛是一个天使。刚开始我觉得她是那种胆小、随叫随从、唯唯诺诺、没有主见的小女人。但是我错了，她也是一个勇敢正直的人，但与郝思嘉张扬的个性相比，她相对含蓄许多，郝思嘉是真实的虚幻，而她是虚幻的真实。

接著是白瑞德，如同他本人所说，他和郝思嘉是同一类人。他们的性格都是那么顽强，就像风中的小草，有一种韧性，百折不挠。他是一个时髦而又非常真实的人，敢作敢为从不后悔，对别人的不屑从不记恨于心，还有对爱的那份执著，一旦认定了就毫不顾虑。他最后的结局是我不愿看到的，但对他也许是一种很好的解脱，是一种幸福吧！

最后是阿希礼，阿希礼是一个只愿生活在过去、活在十二橡树旧的美好生活里的人，十二橡树的消失，使他不敢面对现实，没有追求新生活的勇气，甘心被生活淘汰，甘心活在阴影和梦境，十足的懦夫！有人同情他，但我认为一个自愿活在过去、只会逃避，不敢也不想面对现实的人，不值得让人同情。

还有许多人：嬷嬷、卡琳、查理他们的形象、性格，如天上的繁星，永远被铭记在每个读者的心中

2023《飘》读后感 篇9

战争没有向人们所期望的那样，还是像个灾星般的降临了。昔日风景如画的田园，变得满目疮痍，青鸟绝迹，荒凉如梦。留下的只是无尽的陌生和无助……

《飘》可谓是20世纪世界文坛上一颗璀璨的明珠，故事发生在场面宏大的南北战争时期，作者玛格丽特·米切尔用细腻简洁的手法为我们描写了女主人公斯佳丽·奥哈拉在战争中逐渐成长的历程，向我们讲述了一个凄婉动人的爱情故事。其中，斯佳丽不屈不挠、用减轻改写人生的精神使这部小说散发着无穷的魅力，令人着迷。

身为一个富裕种植园主的女儿，斯佳丽本身就没有那种千金小姐的矫揉造作，而是真实、富于追求。面对战争，她希望回到家的自己能像小时候那样得到母亲的庇护，但摆在她面前的事实却是母亲早已去世，父亲精神失常。往日风光不复存在，一切家庭的重担顷刻间都压在了斯佳丽身上。但她没有退缩，而是勇敢地承担了起来。即使她在大太阳底下累得腰酸背疼，即使她纤嫩的手被棉花荚磨粗，即使大多数人都想着法儿地偷懒，也抵不住斯佳丽心怀的期望：“明年的庄稼已经成长茁壮，碧绿的田地一亩接一亩绵亘在那里。”有坚强信念陪伴，再辛苦的劳作也将化为慢慢地动力，再凄苦的泪水也将化作欢乐地微笑。也正是因为如此，塔拉庄园才能够得到恢复，又坚强的武装起来，重新投入到战场。

坚强，就像一把无坚不摧的刻刀，把人生路上的一切障碍都雕琢成绝美的风景，穿林而过的的风雨，也只会是这把刀变得愈发的锋利罢了。在爱情面前，虽然斯佳丽一直误解了用各种方法对自己百般爱护懂得瑞特，一次次伤害他，甚至所有人都认为斯佳丽的醒悟已为时过晚，瑞特因受伤而麻木的心不会再被唤醒，但是“她具有她的家族那种不言败的精神，哪怕失败就摆在眼前。如今就是这种精神，她要断然地把头抬起来。”这就是斯佳丽，面对一时的失意与拒绝，她没有心灰意冷，也没有怨天尤人，而是给自己打造了一颗坚强的心，昂起头来继续争取。虽说故事在这里戛然而止，我们无从知晓后来的结局是否圆满，但是她用一座精神的堡垒托起了人们无限美好的遐想。试想，如果一个人连敢于下定永面挫折、冲破重重阻挠的决心都没有，还有谁会赋予他成功的希望呢？又还会有谁会展望到他奔向成功时的喜悦呢？

战争，在流年中渐渐隐去。而一颗坚强的心，则会在斑斓的潮流中越发的夺目。它就像一道曙光，照耀着品味过悲凉与沧桑的生命，诱惑着他去追求明天的太阳，不甘放弃地去描绘浓墨重彩的瑰丽人生！

就像最后斯佳丽所说的：“明天，我会想出好办法的。无论如何，明天又是新的一天”这，将深深地铭记在我们每一个人的脑海里。

2023《飘》读后感 篇10

玛格丽特·米切尔在她的小说《飘》中说：“冥冥中已命中注定，当一切都随风而逝，我们还能说什么做什么，在现实面前，梦想总那么脆弱无力。错过的都已错过，失去的都已失去，生命中还有许多未知的苦难和甜美，值得我们坚持等待和珍惜，毕竟明天又是新的一天。”所以，我也想说，处于或迷惘或颓废中的我们，醒过来吧，青春年少的我们，何必执着地问：“路在何方”呢?

记得以前，朋友之间经常会进行一些关于幻想的对话。谈论最多的是“如果有来生，你最想变成什么?”我的答案往往大同小异。我想变成云，因为它去留无意，漫观云卷云舒，令人淡定惬意;我想变成风，因为它无拘无束，微风的吹拂让人心驰神往。可时至今日，如果你再问我同样的问题，我竟然不知所措。是我变了吗?还是生活无情地将我欺骗，让我失去了灵魂?

不知年少的你是否与我有着同样的经历与体会?熟悉的突然变成陌生，周围的一切都使你狂躁，无处可逃，只好通过幻想来寻找最后的一片净土。你有没有试过在课堂上听着老师不厌其烦地为我们讲解题目，看着身边的同学奋笔疾书，你却会突然大脑短路，放下笔，只想看看窗外那飘荡的云，听听那飞鸟的鸣叫声，好不惬意!可却又会突然感到纠结，只因看到一片突然掉落的嫩绿的叶子。就在这一阵恍惚中，你又回到了课堂，努力地追随着老师讲课的身影。甚至在街道上，你也会突然走神，驻足观看这川流不息的人群。虽然盯着人群，而你的思绪却不知飞向了何方。

一切的一切都令我感到陌生，我不再明白是不是经历风雨后就一定能见到彩虹。我不知道是否真如亦舒所说的“人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的伤害，对成长都有益处。”现在的我很焦虑，对此时的厌烦，对未来的恐惧及对人生的无奈包裹着我，让我无法喘气。路究竟在何方?我经不起等待。

直到那天，不知是什么原因，假期素爱睡懒觉的我居然早晨5点多就醒了，闲不住就想到公园里去晨练。那时的街道上寥寥几个行人，整个小城依然沉浸在一片宁静之中。我呼吸着新鲜的空气，不知不觉来到了山顶。坐在树下，望着天空露出的鱼肚白与那似有似无的丝丝阳光，心中好像有了久违的期待。呆呆地望着天空，忘却了周围，也忘了自已，只是等待着。我感觉到了太阳在缓缓地上升，一点儿一点儿，尽管云雾遮挡，但依然温暖着我。等着看着，太阳的光芒终于突破了云层的阻挠，将那灿烂的金线洒满神州大地，我的心顿时觉得豁然开朗，好像堵在心头的一块石头终于落下来了。对自已说，何必那么较劲?人生就是这样!就像天气预报，虽然能够预测得到，但又结果往往令人意想不到。所以，何必总是充满忧虑?何不趁着自已青春尚未逝去，还没谋杀这似水年华时，努力朝着自已所向往的方向走呢?珍惜好每个今天，才不会成为扼杀明天的凶手!

成长需要方向，也需要等待，方向不是由别人指点，它只在你自已的心中。纵使最后结局告诉我们一切都是徒劳，我们也依然能骄傲地大喊：“我们曾经历过!”

2023《飘》读后感 篇11

小时候比较喜欢看小说，不过刚开始的时候，有种装模作样的虚荣在作祟，。喜欢欣赏别人在某个角落，或是洒满阳光的林荫中看书的感觉，那种画面，我觉得是美丽的！所以我也装着很喜欢看书的样子，并且陶醉其中！到后来，假戏真做，我真的会因为看小说推迟做作业。自控能力算是不错，至少不会在上课时间偷偷地看，但是总是因为看小说占用自己的课余时间，因此就失去了课余时间和同学谈心玩闹的乐趣。回家后，虽然是完成了作业后才看小说，可也不免为了小说熬夜到深夜一点。有点自知之明的我，警觉到状态不好，最终忍痛割爱地拒绝了任何小说，因为经不起诱惑，又怕影响学习，所以放弃了小说，一放就是几十年！

直到完成了恋爱、结婚、生子的过程！

刚看完“飘”，感觉甚是够味，它的写法和思想很合胃口！夸张地说还有些爱不释手，刚看完第一遍，却已经决定往后的日子里还会将它再次翻阅，因为它里面的感情是真实的。它将人的各种本性看的彻底，对，最欣赏的就是它将人性地展现出来。不会因为完美主义而刻意将故事中的人物、环境、感情往某个片面发展，而是遵循了人性的各种优缺点，这就是我最为感叹的地方了。是的，真实才是最美的，也是最能经受时间考验并且引起共鸣的！真实总会有种残缺，但是残缺本就是一种美！不知道能有多少人真的理解“残缺美”，能认同它、接纳它！我想如果真的理解了残缺美，生活中就会减少许多不必要的矛盾了。

因为“飘”的名望，我怀着好奇心和不服气翻开了它，最终怀着崇敬和不舍合上了它。我想它是值得我们国人看的，因为我们的感情太假了。心中明明装满了爱，却因为所谓的面子，闭口不言，要让身边的亲人、朋友、爱人去猜测他（她）的心思，猜准的，当然没错，可是没猜准呢，彼此又会难受了。这是何苦呢？为什么在彼此都拥有的时候不能将心里的感情告诉对方？为何要等到失去了彼此才开始回忆、开始怀念呢？乐意与不乐意，这种感情本来也是人性该有的反应，简单直接地展露给对方，让对方了解你、理解你、包容你、直到欣赏你，这不是很好么？本来每一个人都是独一无二的，每一个人都有着向善的心，每一个人都是值得爱的，只是我们总会带着某种先入为主的偏见或歧视来看待对方。是的，我们用什么样的眼光看待身边的人，他（她）就真的会成为什么样的人。某种情愫是通过肢体感觉的到的，是否真的善意？是否是应酬？我们都能感觉！

所以最珍惜心灵朋友，可以很久不见面，但是每当因为什么事情谈论起来的时候，彼此是了解对方的，是理解对方的。不喜欢虚假的应酬，却又因为这种方式很受世人欢迎而不得不做，否则就是另类了！当然这也是生存法则！没有绝对的厌恶，因为庶民也没有多少恼人的应酬。

身边总会看到一幕，灵堂前，轻轻掉泪，祭文里念着死者多么不值得，多么辛苦和劳累~总之就是为死者鸣不平，可是如果此刻此人还依然健在，又有几个人能去感叹他（她）是多么好的人呢？为什么要等到没有了对方，才去念想他（她）的好呢？在有限的生命里，能不能用珍惜的方式对待对方呢？

因此，某个刹那，我灵魂里有一种惭愧、羞耻，它如同毒瘤侵蚀，慢慢地逐渐扩散开来，直到我的心抽痛起来。是的，我很惭愧！跟父母住在一起，的的确确是有代沟的，是有各种意想不到的摩擦。但是我一直不甘心，我一直在一厢情愿地做着努力，期望她们的晚年能够和谐地相濡以沫。我想她们这个年纪的主要任务就是锻炼好自己的体质，调节好自己的心态，好好过完这晚霞时光，尽情地享受天伦之乐。可因为她们的性格缺陷，总会给我们的生活带来很多不乐意，同时我按照自己的要求衡量着她们的状态，我期望着她们可以达到我对她们的期望值。也许是我倔强，不轻言放弃的个性，让我对他们还充满着希望，于是我的理想和她们的现实发生了冲突，结果彼此都难受了。直到现在终于懂得，原来一切都不必做，我该尊重她们的相处模式，尊重、理解、包容她们的性格缺陷，因为她们已经不能改变了。对也好，不对也罢，让她们以自己的生活方式生活着，这才是对她们的孝呢！所以我不必因为每天听那带着哭腔的川剧而恼怒，不必因为她们阴晴不定的脸色而迷茫，不必因为她们为了鸡毛蒜皮的争吵而痛心，因为这就是她们的模式呢！

我为自己曾今设想她们不在我身边的想法而产生罪恶，感到羞耻！原来我是自私的，我为什么要以自己对美的追求来衡量她们呢？虽然我的标准很美，也会让她们很幸福，但是对于无法办到的人而言，那种要求对于她们才是折磨呢！尽管她们的模式会让我反感，因为她们总将不值一提的小事变成大事，拿脸色来折磨对方，将和乐的家变成了一种“冷暴力”，变成了精神上的折磨~~~~~~但是，这一切都不是原则上的问题，只是性格缺陷罢了！于是我如梦初醒般顿悟过来：其实现在拥有的一切，在有一天真的失去了她们的时候，我会情愿面对她们的脸色呢！因为这就是真实的生活，它本身就因为它的存在而美丽！

有她们在，家里才少了冷清；有她们在，深夜归家时，才能透过玻窗，感受到朦胧灯光带给我的温暖；那是温馨的，她们一定没有睡，她们或许在看电视、或许在跟孩子逗乐、或许正在洗漱有她们在，打开房门的时候才能闻到饭香、闻到家的温馨；有她们在，家永远是干净的；有她们在，我不必忙碌着送孩子上学，接她回家；有她们在，我可以想什么时候睡就什么时候睡，想出去就出去；有她们在，我永远不用洗拖鞋；有她们在，我不用煮饭、不用洗碗，还不知道菜价；有她们在原来生活中，她们为我解决了很多烦忧，她们为我在默默付出，而我却因为某些表象而不乐意她们。有了她们本能的默默支持和付出，我才有如此多的精神空间来享受精神世界。惭愧自己险些利用这种精神空间来埋怨她们呢！所以，我是自私的、可耻的家伙！

“飘”的女主角，因为一直不懂自己，不知道自己最需要什么，一直把他对她的爱当做一把利剑在伤害他，直到将他对她的爱消磨至尽，她才醒悟过来，可是一切都迟了！他已经累了，没有多少兴趣来相信她的悔悟了！而她也只能回到自己的故居，慢慢的独自舔着自己的伤口，独自回味起他的好来~~~~~~她甚至期望他继续用以前的嘲讽来跟她对话呢？只要他能回来！

父母健在，唠叨也好、埋怨也罢，我愿意与之相处，让其尽情享受天伦之乐！

2023零读后感(通用5篇)

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编为你精心整理的“2023零读后感(通用5篇)”，更多信息请继续关注本网站。

零读后感 篇1

《零售的哲学》读后感300字：

哲学是让思维更加合理，从而让我们的生活变得更好的科学。零售中的哲学思想就是关注第一原则，让顾客觉得满意，你就拥有了自己的市场。

7-Eleven集中建店，树立的品牌效应，加深消费者的认知度，从而与信任挂钩，促进消费意愿。而且物流配送效率会大幅度提升，广告和促销活动的成本也会更低，效果还会更好。

为了提高顾客的良好感受，711建立自己的食品研发体系，注重与员工的直接沟通，掌握第一手信息，及时调整经营策略。采用假设、执行、验证的方式紧跟顾客需求，在变化的时代产生不变的满意度。

对于普通人来说，我们能体会到的哲学是不惧怕常规，应依据本质确定解决问题的办法，敢于尝试并完善方法，在变化的世界里寻找理性的快乐。

零读后感 篇2

寒假期间，我阅读了一本十分有趣的书——《一千零一夜》。这是一本有趣的书，当然也有许多有趣的故事。例如：《阿拉丁神灯》、《阿里巴巴与四十大盗》等。但让我感受最深，最吸引我的还是：《阿里巴巴与四十大盗》

这个故事主要讲了：很久以前，有一个叫阿里巴巴的人，他非常穷，而他的哥哥却很富有。有一天，阿里巴巴上山时无意中发现了一座宝库，可那宝库却是一群强盗的。阿里巴巴从宝库中得到了很多财宝。不幸的是，这件事让阿里巴巴的哥哥知道了，他为了得到更多的财宝而当误了时间，忘了口诀，被强盗给杀了。强盗们又密谋去杀阿里巴巴，经过再三波折，却被阿里巴巴聪明的女仆给杀了。从此，阿里巴巴一家都过着幸福的日子。

我觉得阿里巴巴即勇敢又无私，他的哥哥对他那么恶毒，在他哥哥死后他居然又冒死回了一趟宝库，把哥哥的尸体背了回来，还找人把那被切成一块块的尸体给缝了起来。当阿里巴巴得到这么一大笔财富时，他不仅仅想到了自己，而且还想到了别人，将财宝分给了穷人，他懂得将快乐和幸福与大家一起分享。

阿里巴巴的女仆麦尔佳娜是一个机智勇敢，对主人忠诚的人。

这个故事使我们懂得了：要学会宽容大度，不要因为别人对你不好，你就对别人不好。更让我明白了对人要真诚，要学会把自己的快乐和幸福与大家一起来分享。

零读后感 篇3

这个学期有幸去山东学习了几天，在山济南机场等待登机，百无聊赖的闲逛时，被一本书的封面人物吸引了——朱军。更多是被封面上的一句话所吸引——我们的生命从“零”出发，历经着高潮，穿越着低谷，追逐崇高也甘于庸常，但最终都会归“零”。在“零”与“零”之间，我也许会有这么一句感叹：我来过了。于是匆匆的买下了这本书——《我的零点时刻》。

这本书是朱军的坦诚之作，以近乎率真的笔触，写下这故事；记录着1997-2011年在春晚感悟和人生转承；记录了他每一个关键的时刻：有荣光时，有黯然时，有欢歌时，有悲泣时……每一次的感悟，都使生命愈加的厚重……

读完这本书，仿佛见证了一位名主持诞生的历程，太多太多的感悟想表达，但总感觉词语有些空泛，怎样也表达不出些刻的情感，但我知道自己在慢慢的内化这些触动和感悟！

人要有梦想，有追求！朱军一个有梦想的人，他可以毅然放弃，放弃当时兰州的优越生活。来到北京一个人打拼。赵忠祥时代已淡去，朱军的时代也真正的来临了，一年上百场晚会，平均2，3天一档节目，到了这几年朱军在春晚的地位越来越高……

人总要不断的学习！朱军是一个喜欢充实自己的人，他会琴，棋，书，画，他2008年考上了燕京大学的研究生，他喜欢读书。一对一的访谈节目特别难做，因为要了解对方，好想起问题来访问，但是，朱军不怕苦不怕累，坚持做了下来，并且做得很成功，因为朱军的不断的学习、坚持，才有了十年的《艺术人生》，有了今天的朱军，有了今天的话筒。

人总会在变！朱军主持春晚已有16界了，每一年的主题在变，内容在变，心情在变，朱军也在变，朱军在改变自己的称谓，军军、老公、爸爸……自己的职业在改变，主持人，相声演员，小品的“搞笑分子”，兴趣也在变，画画，书法，写作，吹单簧管……在一切的变化中，了成长了！成熟了！

看完了这本书后，不自觉的把与白岩松的《痛并快乐着》、《你幸福了吗？》；与孟非的《随遇而安》，本能的把这三位主持人联系在一块比较，把这几本书比较。他们中好像有着许多的共同点，也有着许多不同的人生轨迹！

学习、奋斗、坚持、成长、感悟……零点时刻之“0”意味深长，看似一无所有，却代表了无限的可能。从这一时刻开始，到下一时刻结束，你准备好了吗？零点时刻，是赞美快乐、感恩岁月的高潮时刻，是历史的消失，未来的开始。

零读后感 篇4

《零售的哲学》7-11创始人铃木敏文写的书，比较赞，篇幅不多2小时就能看完。

铃木从40岁开始做第一家7-11加盟店，从0不断发展到仅日本有1万5千家店，看完本书对便利店有了一个全新理解，不仅仅是个卖货场，是铃木提到的「生活基础设施」，并不断追求创新「下一代便利店」。

在这本书里看到了《精益创业》的影子，10句话对本书的理解；

1、统计学和心理学对经营的作用

无独有偶，铃木工作之初就得到了这两方面的锻炼，对后面创立7-11影响极大；

2、从变化中读懂「未来」，建立「假设」，然后「执行」循环，这个就是精益创业的基础

和《精益创业》多一点的是，强调读懂「未来」，这点是很重要，读懂未来又已统计学和心理学为依据。

3、灵活应对变化，贯彻基本原则，并小规模灰度测试（想起了马云的「拥抱变化」）

4、「发现问题」和「思考问题的根本」

不断反问自己，行业的本质是什么，这点跟张一鸣思考方法比较相似。

5、7-11成功的几个战略：加盟策略、密集型选址、共同配送、根据温度管理；对开始影响很大；

这几个点很有意思，讲到了具体开店策略的部分，很有看头。

6、始终关注客户，从客户视角看问题！

9、拥抱新事物，打造线下、线上的极致体验，并从大数据中得到决策依据；

7-11不仅玩网络，还借网络来支撑线下，有代表的是铃木通过网上热卖的东西，放到门店销售，大获成功。

10、始终打造下一代便利店为己任

创新永无止境，从自己所在的公司代理美国南方公司7-11特许经营，到把公司改制为7I控股集团（I就是创新的缩写），创新之路可见一斑。

值得再读一遍。

零读后感 篇5

记得xx年我刚转岗到销售部做改装车销售经理的时候，有一位前辈向我推荐了一本书《零售的哲学》，说是送给我这个销售行业小学生最好的启蒙教科书。读完以后，结合着日后工作中所遇到的问题，发现书中的道理确实让人受益匪浅。现在把这本书推荐给大家，希望也能帮你了解成功销售的秘诀。

这本书主要讲述了一个7-ELEVEn取得成功的经营故事。7-ELEVEn公司是日本零售业巨头，世界最大的连锁便利店集团。它创立于1973年11月，品牌原属美国南方公司，xx年成为日本公司，在日本和全球拥有庞大数量便利店、超级市场、百货公司、专卖店等，这个月福州刚好也开了第一家7-ELEVEn，听说排队的人都挤破了头，足以可见它的品牌效应。7-ELEVEn多年来广受欢迎的原因是，产品和门店始终紧跟消费者的习惯而变化。正如它的创始人铃木敏文所说：“我们唯一的竞争对手是客户不断变化的需求”，而不断改变自己来迎合顾客的需求，恰好能够一直满足“便利”原理。这种不断挖掘客户潜在需求并一直以客户需求为导向的理念，对于任何一个销售员来说都是通向成功的基本要求。

回到实际工作中来，我在与改装厂客户的沟通中会更深刻地体会到了解客户需求的重要性。改装车是一项复杂的工程，尤其是基型车的车型配置和数据的变化对于改装厂客户来说都是非常关键的基础信息，只有通过非常充分的前期沟通，完全了解客户的需求，才能根据其实际的情况向客户提供合适的车型和正确的配置，从而避免因为配置问题或数据错误造成的换车或退单问题，减少客户和公司不必要的损失。不了解客户的需求就进行销售的行为和医生不了解病人的病情就用药一样,是“草菅人命”。

了解客户的需求很重要，时刻了解他们需求的变化更重要。因为市场是一直在不断变化的，客户的需求也是在不断变化的，这就要求作为公司和客户桥梁的销售员必须要紧跟客户的脚步，保持长效沟通及时了解需求的变化并积极地反馈给公司，针对性地进行产品变更和配置升级，这样才能第一时间助力我们的客户占得先机。客户的业绩上去了，我们的产品销量自然也就不会差了。

作为一名销售人员，时刻都应该铭记这样的道理：我们销售出去的不仅仅是一个产品，更是了解客户需求，帮助客户解决问题的一份承诺。最后诚挚推荐此书，与你共勉。(潘翔)

2023挥手读后感(通用3篇)

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？经过整理，小编为你呈上2023挥手读后感(通用3篇)，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

挥手读后感【篇1】

与人挥手，与己作别——《纯真告别》读后感600字！

“与人挥手，与己作别”

离开一个深爱的人和开始新生活都很难，是不是还会有痛入骨髓的折磨？但是面对自己，与过去或者放当下的自己作别，还难得多。

安妮、尼丽和詹妮弗是三种几乎完全不同的人生，安妮型循规蹈矩坚持不懈，尼丽型没心没肺得过且过，詹妮弗完美无缺束手束脚。究竟哪一种最好？

如果拿这三个类型对自己做个刮骨疗伤式的对号入座，我们肯定会发现真的很难将自己独立定位在其中任一类型。理想是对现实的补偿。做安妮时，尼丽和詹妮弗是精彩的；做尼丽时，安妮和詹妮弗是踏实的；做詹妮弗时，安妮和尼丽是自由的。

01、要么顺势而为，要么无为而治

其实一辈子只足以让自己饰演一种人生，在身体力行上没有选择的余地。大脑从来就与身心保有默契，既然身体（婚姻）是索然无味的，大脑（爱和自由）就会“查漏补缺”，推动建立起或虚（精神）或实（身体）的补偿机制。

即便已经如此“周全”，更年期前后仍然会“邂逅”命运。会发现即便再怎么奋斗，有些事都是命中注定的，这与你是哪一种类型的人无关，也与你的价值观和行动力无关，你只能顺势而为，或者成为无为而治。

02、纯真的告别，然后，重头再来

近两年特别喜欢活在当下，什么都不做，什么都不评判的生活理念，让生命顺应天道自然流淌就好。一个不怎么努力的人，平平淡淡的反而令人艳羡不已。

我们那么努力的追求好，追求爱，追求幸福，追求自由，以及财富、地位、名望，甚至要觊觎道德的制高点。于是犯错，甚至大错特错，甚至明知故犯。这并不意味着就没有“资格”去进行补救，相信只要选择了回头是岸，苦海的彼岸必然能够到达。自己给自己一个机会，他人相信是会配合成全的。恶是善的肋骨，恨是爱的脉搏，错是对的母亲。

祈愿我们都有机会有决心有行动的做些纯真的告别，重头再来。

挥手读后感【篇2】

亡羊补牢为时不晚——读《挥手作别十六岁》有感

最近，我看了一篇文章——《挥手作别十六岁》，使我的心久久不能平静。这篇文章的主人公和我一样，考试时认为每道题都怎么怎么简单，怎么怎么好做。回家大人问起，没问题。可是，实际分数呢？后来，她到了一所职高就读，她一定要在别人看不起的职高里腾飞！我又怎么样呢？

自从我读三年级开始，学校每期期末，给全年级前五十名发奖以来，都两年了，我一次也没有得到。我就是想不明白，我和别人不都是一个老师讲的课吗？为什么别人行，我就不行呢？第一次，我落榜了，我心里却一点也不在乎，想：那么多人，我算老几呢。可第二次，我又落榜了，我感到很失落，全年级前五十名的门槛我为什么就过不去？我伤心，我哭泣，可又有什么用呢？第三次我落榜了，第四次我又落榜了。看着同班同学一次次得到那鲜红的荣誉证书，高高兴兴得跑着跳着回家；看着哥哥姐姐们，得到荣誉证书在长辈面前受表扬时，我的心里总是像灌了钻一样沉重。

我还有机会的呀！我还有两年时间，我还有四次机会。我本来成绩就还可以，只要考试认真就行；我本来还算聪明，只要常复习就行。在这两年内，我一定把所有精力全部集中在学习上，加上平时认真听讲，多积累，多思考，考试仔细认真，我就不信我不行。“加油！”“努力！”成了我的口号。

欲话说得好：亡羊补牢，为时不晚。从现在就开始行动，我就不信我不行！

亡羊补牢为时不晚——读《挥手作别十六岁》有感2005-05/11129','',''11129

挥手读后感【篇3】

我读完了《挥手》这本小说后，心头涌起了一阵暖流，仿佛被小说中流淌的爱所包围。这是一本短小精悍的小说，但却能给人留下深刻的印象。

小说讲述了一位老人送走妻子后，独自回到家中，并对妻子生前爱吃的菜肴进行了一番努力的制作，最后却因为餐桌上的细节问题而疯狂的打砸自己家中的物品。而全程只有一个小孩子在观察他的表现，他似乎是妻子生前带来的唯一好友，他最终也在一个小动作中带给了主角一些安慰，在主角开始散步之前，小孩子挥手向他告别，这个动作的特殊性象征了其中的真正含义，引起了读者的共鸣。

小说的文笔优美动人，通过一系列细节的描写，揭示出人与人之间的情感交流，感动人心。虽然整个小说的空间和人物都很少，但它却能一反一些长篇巨著浓墨重彩的氛围，直接而深刻地讲述了一个真正的意义深远的故事。

在我们的日常生活中，我们总会遇到一些让我们感到无所适从的困境、翻译、以及对现实生活产生一定的失望。但是，我们的生活中还有很多美好的事情，不管是亲人、朋友、同事、还是那些沉默寡言的陌生人，都可以温暖我们的心灵，使我们感受到这个世界的美好。这本小说就是在向我们传达这样一种信息：向着生活中美好的事物，无论它们多么微不足道，也应该以一个宽容的心态去接近，尝试着去理解它们，从而发现生活的微笑。

这本小说并没有太多的情节，没有太多的人物塑造，却深情刻画了主人公的心情，也让我深深感受到了作家对于生活的热爱和对于人性的理解。读完这本小说后，我想起了自己平凡而又充实的生活，它也让我明白，这样的生活并不复杂，我们只需要停下脚步，去用心感受它，用心品味它，才能真正的领略到它的美好。

2023《平凡的世界》读后感通用

读后感大全专题“《平凡的世界》读后感”推荐内容。

我们应该如何来写一篇打动人心的作品读后感呢？看了这本作品后，让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。不妨写下一篇读后感，回顾书中的精彩片段，你也许需要"2023《平凡的世界》读后感"这样的内容，供你参考和使用，请收藏和分享！

2023《平凡的世界》读后感(篇1)

人生来就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同的，有的人会屈服于命运，有的人会坚强地斗争，但是更多的是努力战胜一些，但又因为退缩而屈服一些，这样进进退退地过完一生。

而《平凡的世界》里就包含了上面所说的那三类人，而孙家的弟兄两个则属于努力抗争命运的那一类。与少安相比，少平将这种韧劲发挥的更加淋漓尽致。他的经历让我不得不想起了不倒翁，想起了弹簧，不管你怎么推他，怎么压迫他，都不能真正的打败他，大大小小的挫折之后，我们看到的是一如既往地奋斗着的少平。

少平面对困难所表现出的不懈的奋斗，使我发自内心地佩服这样一个角色。我佩服他，可以放下读书人的架子，为了生计去做最底层的工作，我能够想象得出最开始他的难过，他的不适应，但我想象不到，换了是我，自己会怎样习惯这种生活。我佩服他，可以在那样的一种境地下，仍然不放弃读书的机会，向诗人借，向晓霞借，我能够想象得出，当他蜷缩在破旧的被褥里，当他就着昏暗的光亮读书的时候，心里因为读书而产生的兴奋感和崇高感，但是我不能设想自己若是处在那样的一种境地，是否还能保持着一颗干净的上进的心。我佩服他，可以这边脱掉肮脏的工作服，那边就可以坦然风趣地和晓霞，和养民探讨人生，我能想象他在和那些能与自己交流思想的朋友们畅谈时的心里的.自豪和畅快，但是我不能设想，当我落魄的时候，我是否敢于面对昔日的朋友和情敌。

可以说是从这本书开始，我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样“头悬梁、锥刺股”。奋斗不仅仅是要吃苦，要受罪，奋斗更多的是一种精神上的执著，一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的勇气和韧劲。

2023《平凡的世界》读后感(篇2)

最近在读《平凡的世界》。让我很是有一番感悟，这才是人生。

孙少安，一个大家庭的顶梁柱，在十八岁就当上了队长，这是多么的荣耀啊。不仅这些，为了供自己的弟弟妹妹上学，自己放弃了学业，回家务农来支撑这个大家庭。他是一个思想超前的，有勇有谋的年轻人，不受老思想的束缚，放手一搏。让自家的日子越过越好，越过越红火。在当时那个社会情形下，他不畏惧，办起来了砖窑，本是为了人自家的日子过好，当自己家的日子过好了，他并没有忘记村里人，带着大家一起发家致富。这是要多么大的无私无谓的精神啊。

孙少平，一个读过高中的孩子，有想法，有孝心。但命运真是残酷的。本在村里当一个初中教师，本以为日子就可以这么安稳的过下去了，却不料不久学校就给合并了，老师这个他所喜爱的职位也没有了。到后来却只能在家务农。他是不甘心的，他的心很大很大，却没有地方施展他的毕生才华。他想去看看外面的世界，终于，他有机会去了外面的世界，却不料外面的世界很精彩他却很无奈，一身的才华没有地方施展。沦为一个揽工汉，干了好几年。才有机会去矿上工作。有了爱自己，理解自己的人。不料最后爱人死去，自己也毁了容。

2023《平凡的世界》读后感(篇3)

从牛顿发明微积分开始算，蒸汽机到高能锂电池、算盘到巨型计算机、马车到宇宙飞船，人类社会在这400年经历了如此波澜壮阔的变化。

然而战争与和平的跌宕、个人利益与国家命运的抉择，理想爱情与艰难现实的挣扎，人民福祉与时代大潮的起伏，几千年来一直是人类社会剧烈跳动的脉搏。

优秀的作品也常常诞生于此。

人可以很强大也可以很渺小，人可以很勇敢也可以很懦弱，这一切都要看自己的选择。所谓生活，其实是一场负重前行，它可能有烈火烹柴的激昂旋律，但更多的是各种单线条的琐屑、无奈以及挫折。所以，如何面对生活，这是一个值得探讨的问题。

在《平凡的世界中》中，孙少安和孙少平是一对典型人物，大哥孙少安和弟弟孙少平虽然因为认识上的差异，选择了不同的道路，但他们都勇敢面对生活，取得属于自己的成功，并获得了姑娘们真挚的感情。在遭遇诸多打击后，人们会下意识地退缩，然而他们二人在面对生活这一沉重的话题上，是坚韧的勇敢者，困难打不倒他们。

生活中的风雨常使人内心迷惘，我们看到遥远的地方有一处模糊的光点，那是要去的地方，但不知道什么时候可以到达，几个月，亦或是一辈子？我们在雨地里徘徊，摔倒，挣扎，痛苦，感到失去了前进的力量，于是沉沦，像失去拐杖的老人一样匍匐，这不应当是我们青年人的状态。更年轻时候的我们，常常自命天之骄子，然而雨地里蹒跚的我们，究竟是因为被困难打倒了，还是因为逐渐变得懦弱？

这一本书给了我们答案，它算不上文笔优美，却能给人以鼓舞。我感到，我们作为青年人，最重要的不是肉体上的年轻，而是像少安少平身上那股敢想敢干不服输的朝气和拼劲。

年轻人，他们可能会被命运打败，却从未向它低头。愿年轻人万事如意！

2023《平凡的世界》读后感(篇4)

这个世界很平凡，又不平凡。《平凡的世界》就为我们展现出了这一点。正如它的题目一样，这本小说中的故事也很平凡。围绕着一对陕西的一个贫穷小村里的兄弟发生的故事能有多不凡？但这正是路遥的写作风格：在平凡中寻找不凡。

路遥的文笔并不是很华丽，却把这群或来自农村或来自县城的平凡青年男女刻画的十分细腻。他们之间的故事平凡至极，但就算是这样看似十分平凡又索然无味的日常，也能让我们看的津津乐道。这就是平凡中的不凡。

那个年代的人的生活都和他们差不多，对他们来说这些故事只是再平常不过的事情。但路遥能把它记录下来也实属难能可贵。这本小说的主角不是什么所谓的“英雄”，他们只是普通人，一群再平凡不过的普通人。1975到1985年这群来自乡村的青年男女聚在一起为我们编织出了这个平凡又不凡的故事。

说这部小说代表了它所在的那个时代是不夸张的。它写出了那个时代青年男女的价值观与爱情观。由于时代的不同，在这些方面还是和我们有一些分歧。但这是历史最真实的写照。不是史书也不是赞美诗，只是将真实生活原封不动的变成了文字，把他们对美好的向往刻画了出来，这也就是这部小说里的不凡之处。

既然这个世界很平凡，但它也有它的不凡之处。比如对未来的渴望、对生活的向往。这些都是隐藏在平凡中的不凡。我不能断定什么是平凡，什么是不凡。但我只能说：不要拘泥于平凡。每个人每个生命都是不凡的，只是他们的不凡还没有被发现。

《平凡的世界》让我明白了平凡到底是什么，也明白了人人都可以在这个平凡的世界里活的不平凡。

2023《平凡的世界》读后感(篇5)

《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

所有这一切，现在对少平来说，都有一种亲切感。他在这里生活了两年，渐渐地对这座城市有了热情——可是，他现在就要向这一切告别了。再见吧，原西。记得我初来之时，对你充满了怎样的畏怯和恐惧。现在当我要离开你的时候，不知为什么，又对你充满了如此的不舍之情！是的，你曾打开窗户，让我向外面的世界张望。你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满炭烟味的标志印烙在我的身上。老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；但我身上也的确烙下了你的印记。可以这样说，我还没有能变成一个纯粹的城里人，但也不完全是一个乡巴佬了。再见吧，亲爱的原西……孙少平怀着愉快而又伤感的情绪，用脚步，用心灵，一个下午回溯了自己两年的历程。

黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。

我想我们每个人都该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘。

2023《平凡的世界》读后感(篇6)

我最近看了一本荣获茅盾文学奖的著作——《平凡的世界》。看完之后，我感悟颇深。

文中的主人公孙少平，非常热爱读书，把看书当成自己一生中必不可少的事情。由于生活所迫，离开家乡来黄原打苦工，背石头。他每天要拌匀非常重的石头，不久，他的背部就被石头磨烂，有些地方甚至血肉模糊。到了半夜孙少平就在伸手不见五指的黑窑里，点着蜡烛，忍受着脊背的剧痛，废寝忘食地读书，他是有多么爱读书呀!

看到这里，我思绪万千。孙少平在那如此艰苦的环境还坚持读书，我有如此好的学习环境却不好好珍惜，没有做到百分之百投入学习，现在想想孙少平，真是自愧不如。孙少平这种勤奋苦读的精神值得我们每一个人去学习。

现在大多数的孩子都拥有一个良好的学习环境。但仍出现很多不认真学习的现象。如老师规定8：15到校，有同学9：00才来到学校;上课铃声已经响起，但还有学生在操场上自由活动，老师来到教室，才急匆匆地跑回教室里，需要平静好几分钟才能进入上课状态;在课堂上，有些同学在做小动作，有些同学在走神;在考场上，有些同学在传纸条，抄答案。这些都是不认真学习的现象，用七个字概括就是：不珍惜学习环境。

与孙少平相比，我们是多么幸福呀!幸福并不仅仅在于我们能吃饱穿暖，更多的是在于我们拥有一个良好的学习环境。所以我们要珍惜现在的学习环境，抓住学习的机会，成为一个知识渊博的人。

2023《平凡的世界》读后感(篇7)

这是一本很适合青少年读的书，不仅仅因为它是作者路遥心沥血之作，也不仅仅因为他获得过茅盾文学奖，更因为书中描写的奋斗和自我精神追求充满正面能量，会让我们明白生活的意义何在，以及我们应该如何面对未来的生活？

路遥的《平凡的世界》，给我的感触很深，因为他的内容不仅是一个平凡的世界。

主人公孙少安、平兄弟只是两个平凡的农民，一个扎根乡土，一个走进城市，他们没有什么传奇的经历，也没有什么辉煌的业绩，自始至终只能在艰难的生活中奋勇挣扎，甚至生活刚有起色，新的磨难又接踵而至。

这是一个温暖的世界。生活中的磨难没能掩盖生活中的温情，无论刻骨铭心的纯真爱情还是纯洁的父子之爱，纯洁的同窗友情，美好的同事情，勤奋淳朴的乡邻情谊，都在荒寒的人生底色上涂抹着温情的色彩。

这又是一个不平凡的世界。男主都有一颗不平凡的心，哥哥少安不安于现状，一直想改变乡村贫困的面貌。

他自强不息坚韧不拔，虽经历爱情的挫折和世界上的重重困境，却始终不改初衷，居然成了村里的一富。

弟弟孙少平渴望走出乡村，融入现代文明。虽然物质生活是贫困的，精神上也是孤独的，但他有强烈的自尊，绝不因生活的苦难而苟且行事，自甘堕落，始终追求着精神世界的完美，从他身上体现了爱情的生动，身体的悲伤，意志却没有被摧毁，他选择了平平淡淡的生活，却收获了心灵的高贵和精神的富足。

不要畏惧生活中的困难，决定好的事情，就要像哥哥一样，不惧任何困难都要完成它，也要像弟弟一样树立远大的志向，这样我们的人生才有意义。

2023《平凡的世界》读后感(篇8)

《平凡的世界》，它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。

从孙少平，到孙少安;以及田晓霞，田润叶;少平的师傅以及师娘，少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱，对中国中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。

中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥，用敏锐的眼光注意到了这点，取材于中国西北部一个普通的农村，然后，在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国，整个人类的平凡的世界。

生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突，通篇只是一个普通人，普通家庭的成长历程。没有戏剧化的情节，同样没有传奇性的故事，全部都是按照生活的常理发展的，让读者觉得真实，觉得可信，给人美感的同时，给人以激励，给人以震撼，直写到人的灵魂深处去。

人物的刻画也极其独到。注重人物的现实性。比如，孙少安，是个耿直，质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心地爱着润叶。但是，却因为他身为农家，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。同样，也很符合现实状况以及现实心理。他，最终错过了润叶。但是，同样，因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。

2023《平凡的世界》读后感(篇9)

《平凡的世界》里有一群不平凡的人，就是这群不平凡的人组成了这不平凡的世界，但在这群不平凡的人身上却发生了不平凡的故事，在这不平凡的故事中，透露出不平凡的精神和品格。

读完这本书，我做了一下总结：这本书主要描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人民的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织在一起。

读完这本书，我深深地被这群平凡的人感动了，其中印象最深的是孙少平、孙少安兄弟两个。孙少平，他受过了高中教育，经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。在他身上体现的是平凡。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这表现了他对工作过的地方的热情与眷恋。正是这样一个选择平凡的的人，他有着铮铮铁骨，有强大的精神动力，有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，他的毅力是无人能比的。孙少安，为了分担家庭的担子，他选择做庄稼汉，做商人，都是命运推着他走的，可他每一步都走得那么艰辛，那么激昂，也走得那么完美。在他的身上，

体现出平凡与伟大。身为兄长的他，血液里总有一种照顾小弟小妹的情感，在家里勤勤恳恳，只为了家里的人能过上幸福的生活，关于自己，无所谓。他是伟大的，因为它的精神境界在这个时代已经很难寻找。孙少安在自己致富之后，不忘村里的孩子们，他个人掏腰包出资一万五千元重建了双水村小学，而在新学校庆祝典礼之时，自己的妻子却因得了肺癌倒下了。读到这里，我不禁对这两个相依为命、并肩奋斗的人肃然起敬，多么平凡而伟大的人啊!在他们伟大的背后是为了目标奋斗不息，是拼搏不止！

走出曲折的故事情节，走出人物的悲欢离合，在现实生活中，我细细品味着这样一句话：“人生，有苦，有甜，但不能没有滋味;人生，有成功，有失败，但不能停止拼搏。”

2023忏悔实录读后感言通用

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？你不妨看看2023忏悔实录读后感言通用，相信一定会对你有所帮助。

2023忏悔实录读后感言 篇1

在警示教育读本《忏悔实录》中，深度剖析了15个真实的贪官案例，对涉案人员的忏悔进行了深入的点评，有很强的警示教育意义，让我接受了一次精神上的洗礼。

在阅读《忏悔实录》案例的过程中，我对这些惊心的案例感到震惊。我总结了案例中落马的贪官的特点：就是目无法纪，导致自己滥用职权;不加强思想道德学习，利用权力为自己以及亲属谋利;不能控制个人欲望，大肆收受贿赂，最终锒铛入狱。通过对这些案例的学习、总结，在我的日常工作生活中，我要提升自身的思想政治觉悟，杜绝“四风问题”在我身上发生;树立牢固的思想道德防线，防止自己被物质所诱惑;切实落实党的群众路线政策，做到为企业的发展、为群众服务;接受监督，做到不滥用职权为自己谋取私利。通过这些方式来提升自己的思想道德觉悟和防腐拒变能力，保持作为一个领导干部的廉洁作风。

在阅读《忏悔实录》贪官的自我忏悔以及作者对贪官的点评中，作者以案明法、以法说纪，使我意识到有一个纯洁的社交圈子、规矩的工作圈子的重要性。在氛围良好的社交、工作、生活圈子中，在他人优良品德潜移默化的影响下，亦或是以身作则用优良品德影响他人，都能使我们的防腐拒变能力得到进一步的提高，养成清正廉洁的习惯。

通过这次阅读学习，我意识到：在工作中，每一位领导干部都必须强化自己为人民服务的观念，自觉遵守公司的规章制度，树立以为企业的发展、为职工群众的工作服务的态度。时常反省自己：是否做好了本职工作?是否为人正直?加强自身的执政之德、律己之心，思考贪念带来的害处，保持领导干部的廉洁操守、公正严明。

警示教育读本《忏悔实录》，无论是对我还是对广大党员干部，都具有深刻的教育意义，要在我党领导干部中树立正确的人生观、价值观，坚持为人民服务，切实落实党的群众路线，永葆党的先进性。

2023忏悔实录读后感言 篇2

以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。阅读《忏悔实录》，看着那些或熟悉或陌生的名字，既撞击着当事人的灵魂，也撞击着我们阅读者的灵魂，一个个党和国家长期培养的干部、一个个能干的、有政绩、有权力的地区或部门的领导，是怎么沦为失去自由的罪人?这不仅需要当事人反省，也需要我们深深的思考、警醒，细读《忏悔实录》中的26个真实案例，通过反思一个个发人深省的、腐化变质的案例，我感到：要做到清廉自律，必须在心中牢记三个坚定：

一、坚定理想信念，做到不忘初心。共产党人的理想信念就是对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念。共产主义的理想是党员干部的精神支柱，一旦这个精神支柱崩溃，党员干部人生必然偏离航向。在书中，原广安市公安局党委委员、市交警支队支队长吴波在忏悔中便指出：理想信念不牢，人生观、价值观扭曲，“有权不使，过期作废”等错误的权力观和享乐主义思想致使自己在工作中和个人交往中出现了“权钱交易”等腐败行为，最终让自己身陷囹圄。我深刻认识到作为一名党员更应以更加严格的标准要求自己，始终牢记入党时的誓言，在精神上夯实理想信念，并以理想信念指引自己的人生旅程不至走向歧途，才不会辜负党、国家、家庭对自己的期望、培养。

二、坚定正确价值观，做到清正廉洁。我们党员干部是以为人民服务、为国家尽忠为价值取向，还是以贪图享受、满足私欲为价值取向，这是清廉和贪腐的试金石和分水岭。前广安市人民政府副秘书长、市政府办党组成员汪智勇不能“慎初”，自从担任领导干部后，身边簇拥着一批商人老板朋友，因羡慕他们挥金如土的自由生活，不愿受党纪约束。吃穿用住都追求高档与时尚，像土豪一样敛财置产。用权力交换他们的钱财，变着花样去投资挣钱，又在花钱中寻找快乐，在赌博中寻求刺激。干事创业的激情消退了，孝敬父母、家人团聚的时间少了，锻炼身体、健康生活的时间少了，有的只是物质的刺激与麻木，从而堕入贪欲的深渊。对此我们一定要牢记自觉抵制庸俗的生活方式，远离酒肉朋友的圈子，督促自己和家属甘于节俭淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防变的底线。

三、坚定正确的权力观，做到权为民所用。权力永远是人民赋予的客观生产力，领导干部手中握有一定权力，这是人民赋予我们为人民服务的机遇。现在，社会上出现的对领导干部拉拢腐蚀的手段越来越多，形式也越来越隐蔽，一旦放松了警惕，经受不住各种诱惑，就可能搞“权钱交易”，滑向腐败的深渊。书中原邻水县人民政府党组成员、副县长杜彬就是权力增大，而不能“慎权”，其在担任领导期间，不管是亲朋好友还是熟人介绍，只要有事相求，就总有其说情、打招呼的身影，项目争取帮朋友，项目实施为亲友，项目审批见利而为。钱权交易最终是无尽的罪恶，最终只有自食其果。

《忏悔实录》这本书，确实值得我们认真阅读，通过他人的教训时刻警醒自身，那些沦为“阶下囚”的贪腐分子，也曾是有干事创业、报效祖国激情的大好青年，但最后仍然走向犯罪的深渊，就是不能做到“慎独”“慎初”“慎权”。所以在任何时候，我们都要牢记我们为什么出发，在前进路上不被迷惑，不忘初心，方得始终。

2023忏悔实录读后感言 篇3

第一点，坚定理想信念。理想信念是共产党人的精神之“钙”，一旦这个“钙”没了，党员干部必然如行尸走肉一般。在《忏悔实录Ⅲ》的22位忏悔者中有11位直接或间接地忏悔自己丧失了理想信念。蓬安县委原书记xx在忏悔中说：自己“涉及金额是非常巨大的”“由于没有牢固树立坚定的共产主义理想信念，就没有危机意识和责任意识，躺在腐败的‘温床’上做着个人的‘黄粱美梦。’”有鉴于此，我们一定要认真学习邓小平理论、“三个代表”的重要思想、科学发展观，特别是习近平总书记的系列重要讲话，牢记入党时的誓言，在精神上夯实理想信念，并以理想信念指引自己的人生旅程不至走向歧途。

第二点，坚定价值取向。社会主义核心价值观高度体现了中国共产党人的奋斗目标、历史责任、执政方式和精神追求，一旦这种价值取向偏离轨道，迟早必然会出大事。在《忏悔实录Ⅲ》的22位忏悔者中，有16位直接或间接地忏悔自己没有正确的价值观。双流县委原书记xxx在忏悔中说，我“将思想武装当成了儿戏，可有可无，宗旨意识淡漠。”四川理工学院原院长曾黄麟说，“潜移默化，受外界腐朽堕落思想的影响，世界观发生错误转变”，从而堕入贪欲的深渊。有鉴于此，我们一定要牢记社会主义核心价值观，自觉抵制庸俗的生活方式，远离酒肉朋友的圈子，督促自己和家属甘于节俭淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防变的底线。

第三点，坚定为民用权。权力是人民赋予的，一旦权力溜出制度的笼子，党员干部必然铸成大错甚至罪恶。在《忏悔实录Ⅲ》的22个忏悔者中，有6位直接或间接地忏悔自己用人民给的手中权力为自己或他人谋利。省经济和信息化委原副主任xx在忏悔中说，我满脑子想的“就只局限在如何利用好自己的手中权力和职位影响自己、为朋友谋取私利”，充斥大脑里的“是社会上普遍盛行的‘权力不用、过期作废’，‘别人捞你不捞，吃亏的是自己’，‘不捞白不捞’等等”。有鉴于此，我们一定要始终坚持“把权力关进制度的笼子”，做到习近平总书记要求的“三严三实”以及“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”

2023忏悔实录读后感言 篇4

1.加强政治学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观。

作为党员领导干部，务必树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观（简称“四观”），而要树立正确的“四观”，主要靠学习。学习非常重要，学习搞好了，知识丰富了，境界提高了，眼界也就开阔了，看问题也看得清透了。因此，学习不仅能够正确判断政治是非、理论是非，假丑恶、真善美，还能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。

作为一个合格的共产党员，在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念，明确作为公民、工作和家庭成员三个基本定位；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，安全度过“功成”与“身退”两个危险期，正确处理好取舍关系，不要自毁人生；在价值方面，要正确体现人生的社会价值，保持清政廉洁；在权力观方面，一要牢记权从哪里来，必须树立正确“权力观”，领导干部不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准。

2.加强业务学习，努力完成工作中承担的各项任务。

作为党员领导干部，不仅要具备良好的思想作风和道德品质，而且要有胜任工作的政策理论水平和业务能力。信息化社会的知识更新异常迅速，如何跟上时代的步伐、胜任自己的工作，应该是目前考虑的重点。因此，要坚持业务学习不放松，做到活到老、学到老，不断更新知识，探索工作中的热点和难点问题，在实践中要学会善于总结和观察，提高开拓创新意识，保证高质量、提高效率。

3.强化法制观念，坚持全心全意为人民服务的宗旨。

（1）工作中务必强化法制观念，待人处事上应有足够警惕性和纯洁性。在日常工作和生活中，一定要秉公用权、为民执政，一定要敬畏法律、敬畏人民、防微杜渐，时刻保持共产党员的高尚品格和廉洁操守，不断增强拒腐防变和抵御风险的能力。

（2）工作中务必坚持全心全意为人民服务的宗旨。党的领导干部务必坚守党的宗旨，加强党性修养和锻炼，甘于清贫，不拜金，在市场经济大潮中时刻保持警惕、保持冷静、保持操守，做到慎独、慎友、慎微；在工作和生活中，一定要从根本上考虑人民的利益，不要把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，一定要时刻做到自警、自省、自励、自重，时刻做到防微杜渐，警钟长鸣。

4.要不断自我净化，要自觉警醒自己，提高反腐倡廉意识和拒腐防变能力。

（1）要不断自我净化，时时把自己置身于党组织和社会各级的监督之中。作为党员领导干部，要牢牢把握防线，时刻警醒自己，在名誉、职位、报酬、个人利益等方面要知足常乐、谨言慎行、规范程序、按制度办事，切实做到服务社会、服务群众，时时把自己置身于党组织和社会各级的监督之中。

（2）要自觉警醒自己，提高反腐倡廉意识和拒腐防变能力。

在工作中，一定要结合单位的实际情况，针对不同的岗位特点，组织干部、职工进行学习党纪政纪法规，使教育深入到岗位，不断提高岗位廉政教育的个性化、精细化，增强党员干部反腐倡廉教育意识，不断提高拒腐防变能力。

2023忏悔实录读后感言 篇5

阅读《忏悔实录》，一声声来自铁窗的自责、一滴滴悔罪的眼泪，既撞击着当事人的灵魂，也撞击着我们阅读者的灵魂，一个党和国家长期培养的干部、一个能干的、有政绩、有权力的地区或部门的领导，是怎么沦为失去自由的罪人?这不仅需要当事人反省，也需要我们国家的公务员们深深的思考、警醒，细读《忏悔实录》，通过反思一个个发人深省的、腐化变质的案例，我感到：要做到清廉自律，必须在心中铭刻三个坚定：

一、坚定理想信念。共产主义的理想是党员干部的精神支柱，一旦这个精神支柱崩溃，党员干部人生必然偏离航向。在书中，原____县党委书记张敏在忏悔中便指出：正是淡化了理想信念，感到理想渺茫，金钱现实，放弃精神追求，而去追逐私利，终使自己陷于贪腐而不能自拔。因此我们一定要认真学习邓小平理论、学习三个代表的重要思想、学习科学发展观、关于中国梦的重要论述，牢记入党时的誓言，在精神上夯实理想信念，并以理想信念指引自己的人生旅程不至走向歧途。

二、坚定正确的价值取向。我们党员干部是以为人民服务、为国家尽忠为价值取向，还是以贪图享受、满足私欲为价值取向，这是清廉和贪腐的试金石和分水岭。前____市副市长杨健不能慎初，就是在派驻沿海工作时，看到一些商人花天酒地，不是投以警惕的目光，而是羡慕不已，认为廉政准则，只是纸上崇高，不及真金白银，从而堕入贪欲的深渊。对此我们一定要牢记两个务必，自觉抵制庸俗的生活方式，远离酒肉朋友的圈子，督促自己和家属甘于节俭淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防变的底线。

三、坚定正确的权力观。权力是一把双刃剑，以公用权，能报效国家、泽惠人民;以私用权，必然祸国、祸民、祸已。书中原省以工代赈办主任陈华亨，就是权力增大，而不能慎权，对于党和人民赋予的权力，不是为民所用，为国所用，而是为不法商家引荐工程项目，从中谋取个人利益，最终在权力面前成为反面典型。因此我们一定要加强慎权意识，对手中的权力，要有如临深渊、如履薄冰的慎初、慎微、慎独心态，坚守廉政准则，自觉接受监督，抵制社会诱惑，须知各种钱色贿赂都是钓权的诱饵，正在等你以自由甚至生命为代价上钩失身。

《忏悔实录》这本书，确实值得我们认真的、触及灵魂的细读，虽然这只是腐败者的悔过之言，但是他们在犯罪前的人生态度，如理想淡化、价值偏离、学习敷衍的状况，在我们身上难道就没有表现吗?忏悔者不是生来就是贪官，他们也曾是我们这样的好人，他们也是一步步走向自己的反面，最终一失足成千古恨，因此加强自我剖析，抓紧思想改造，自觉进行反省自律，是每一个党员干部必须认真构建的心灵工程，否则在悔罪人身上演绎的沉沦悲剧，也可能在我们身上重演，我们就有可能不是阅读《忏悔实录》，而是书写自己的忏悔实录。

2023忏悔实录读后感言 篇6

认真阅读了市纪委监委编制的《忏悔实录》，心里久久不能平静，26个鲜活的案例，26个灵魂的忏悔，他们很多是党多年培养的优秀党员领导干部，最后由于没有守住底线，倒在了欲望和诱惑面前，失去了自由，陷入万劫不复之境地，令人扼腕叹息，发人深省。

以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。李隆席、陈章友、吴波、孔梁等，他们曾经都是党培养的优秀干部，父母的好儿子，孩子的好父亲，妻子的好丈夫，是什么让他们一步一步滑向深渊，是什么让他们走到了令人唏嘘不已的结局，其心路历程值得我们探析，其深刻教训值得我们警醒。归根到底，是他们的思想总开关出了问题，是他们的人生坐标发生了扭曲，导致了权力观异化，行为出现腐化堕落。

方寸之间，自有天地。自己作为一名党员领导干部，要引以为戒，警钟长鸣，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，经得住诱惑，守得住底线，始终守住那一片方寸之地，给灵魂深处保留一片净土，时刻筑牢拒腐防变思想长堤，时刻以一个党员领导干部标准严格要求自己。

一、始终牢记初心。其心不正，所动悉邪。一个人如果人生价值观出了问题，发生了偏差，其行为必然发生异常，注定要走向邪路。古人云：意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。不忘初心，方得始终。作为一名党员干部，要始终牢记初心和使命，牢记入党誓词和诤诤誓言，树立正确的人生观和价值观，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，把实现共产主义作为人生追求，把为人民谋幸福作为努力方向，立足本职岗位，全心全意为人民服务，尽心竭力推进企业改革发展，将自己全部身心和智慧都奉献给企业。

为官心正方能行政，其心不正其行难正!在当前国有企业复杂的改革环境和激烈的市场竞争面前，领导干部时刻面临着各种诱惑和陷井的考验，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我们做到心如明镜，没有私心杂念，心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑，任他狂风暴雨、电闪雷鸣，我自岿然不动、稳坐钓鱼台,守得住清贫，耐得住寂寞，保持住节操。

二、善于用好权力。党和人民赋予我们手中的权力，更多的是一份沉甸甸的责任。权力是把双刃剑，是高悬在干部头顶上的达摩克利斯之剑。用得好，可以造福人民;用不好，贻害自己和社会。我们要做权力的主人，而不是要做权力的奴仆。 得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。为官一任，造福一方。我们作为党员领导干部，始终要牢记我们的权力属于人民，切实做到权为民所用，利为民所谋，善于用好手中的权力，真正造福于人民，造福于社会。

三、时刻不忘修身。古人云：君子不患位之不尊，而患德之不崇。作为党员领导干部，要切实加强党性修养，切实提高党性意识，做到讲政治、守规矩，始终与党保持高度一致，对党忠诚老实，不做两面人，说两面话，欺上瞒下、阳奉阴违。要有积极健康的人生追求，要立志做大事而不是做大官，始终做到不以物喜，不以己悲，正确面对个人的荣辱得失和职位的升迁变化，把全部的身心放在干事创业上。千里之堤，毁于蚁穴。要坚持防微杜渐，谨小慎微，做到一日而三省，经常反省自己，检查自己，做到自重、自省、自警、自励。打铁还需自身硬。只有炼就金钢不坏自身，坚守心灵的宁静与纯净，才不怕乌烟瘴气、污泥浊水的侵袭，才不惧妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑，始终保持一名共产党员的本色。

2023忏悔实录读后感言 篇7

“查找自己出现错误的原因，或许有许多，但意识不到位、侥幸心严重、缺乏监督自律是我反省中最痛彻心扉的。”“侥幸认为收点钱物不会出问题，对送钱物的人自己也有选择，送的大钱我从不收，少点的就笑纳了。”“大手大脚习惯了，在生活中廉洁意识更淡化了，生活方式潜移默化的改变了自己在机关里的生活习惯，违法违纪的事情越来越多。”

以上皆是摘自落马官员的忏悔实录，类似反省、悔悟的句子数不胜数，不难发现，他们走上违法违纪道路都是由廉洁意识的淡化、规矩意识的弱化开始的，结果由最初的“小病小痛”发展到积重难返的程度。应该说，通过忏悔书可以看出许多贪官的心路历程，了解到他们是如何丢弃信仰，违背道德直至一步步走向深渊的，而当中出现的诸如“缺乏自律”“廉洁意识淡化”等关键词，着实为党员干部上了一堂廉政课。

“夫祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”之所以曾经的“好同志”“好干部”“好榜样”会沦为如今的阶下囚，如此云泥之别的转变不是一朝一夕形成的，而是从最初的小问题、小毛病发展而来，正所谓“大洞不补，小洞吃苦”，面对触手可得的利益，有些党员干部稳不住心神，管不住行为，一朝冲破底线，跨过红线，就一发不可收拾，最终坏了名声、断了前程，惨淡收场。

前不久，习近平在省部级主要领导干部学习研讨班上就强调过，领导干部特别是高级干部必须加强自律、慎独慎微，经常对照党章检查自己的言行，永葆共产党人政治本色。结合落马官员的前车之鉴，党员干部党当更能领会总书记讲话中的深意。对党员干部特别是领导干部来说，手中掌握一定的权力，用好了是为民服务的法宝，用的不好就无异于随时引爆的“炸弹”，因此，党员干部办事用权，定当慎之又慎。

在特定的语境中，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”或许是党员干部干净做人、清白为官最朴素的表达，但当中却蕴含着为官做人最深刻的智慧。要把慎独慎微作为必须具备的品质与能力，具体来说是要时刻绷廉洁自律这根弦，拧紧廉洁从政这个思想“总开关”，时刻保持对苗头性、倾向性问题的防范之心。从根本上说，还是要牢固树立规矩意识、廉洁意识，始终严明党纪戒尺，做到明底线、知敬畏，常警醒，不断增强政治定力、纪律定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩，如此才能守住初心，行稳致远。

2023忏悔实录读后感言 篇8

什么是权力？知乎上解释，权力是通过掌握某种资源，去影响和控制他人。所以，权力是一种力量。

正如在忏悔书中写到，权力是把双刃剑，既能给干事者以舞台，也能给谋私者带来寻租的利益空间。谋私者行使权力过程，犹如吸毒者吸毒，有强烈满足欲和快感。

因为权力，可以称兄道弟，视为生死之交，鞍前马后，吃饭、送钱、送物，所到之处奉为上宾；听汇报，调研视察，趋之若鹜，拉关系，套近乎，前呼后拥。

他们也清楚，所谓朋友和兄弟，看中的是手中权力和影响力，想利用这些资源带来更大的利益，但他们更愿意享受这个过程，享受权力带来的快感。而真正失去权力的时候，才能深刻体会到，什么叫真实的生活。

那怎么才能既拥有权力，又能抵制权力感；既行使权力，还能保持清醒头脑，不脱离群众？

2023忏悔实录读后感言 篇9

没有人生来就是贪官、涉仕便成罪臣。许多腐败官员之所以酿成大错，是因为长时间内思想上放松了警惕，自我要求降低，党性修养弱化，没有做到防微杜渐。而我们党管理干部不仅要惩治腐败，也要挽救干部，要随时给党员干部“验验身、洗洗澡、消消毒”，要通过警示教育促使广大党员干部认识腐败可悲、可耻、不可为。要将一批思想摇摆，容易让腐败“湿脚”的干部回归“正轨”，真正起到预防和警示的作用，从而营造一种良好的氛围。

而当前我县纪委要求党员干部学习阅读《忏悔实录》正是防腐的一剂猛药。它收录的内容不乏我们身边的同事，他们忏悔的肺腑之言震撼了我们的心灵，一个一个鲜活的案例是一段一段“血”的警示，让我做到“慎始、慎小、慎微”、“惧腐、防腐、反腐”。“以人为镜，可以知得失”，前车之鉴，殷殷不远。书中披露出的已查处的大量违纪违法案件表明，不论是赤裸裸的“权钱交易、贪图享乐、满足私欲”、“栽倒在一个贪字上”，还是“慷国有资产之慨，为己谋取私利”、“制度和规定，成了一纸空文”，领导干部走上犯罪道路都有一个从小到大、由量变到质变、从苗头问题到突出问题的蜕化过程，但就其思想根源，无一例外，就在于个人放松了学习，放松了世界观的改造，理想信念发生了动摇，与党的为人民服务的群众路线宗旨背道而驰，最终在权利、金钱面前没有经受住考验、败下阵来。

廉洁与腐败，对于一个人来讲只不过是一念之差。我们都生活在这个流金异彩、诱惑遍地的世界。廉政风险是客观存在的，腐败离每个干部并不遥远。能否经得起、抗得住金钱、物欲的诱惑，防范住廉政风险，最根本的是要靠我们自己。因此，我将始终保持共产党人为民务实清廉的政治本色和浩然正气，并自觉接受广大同志的监督。

2023忏悔实录读后感言 篇10

这些天，我认真阅读了《忏悔实录》，在书中接触到了22位党员干部走向腐坏深渊的本末，其中不乏有曾经的才德兼备，人品正派之士。书中的每一件警醒事例都让我充分感受到如履薄冰，如临深渊，尤其是在各种诱惑面前，只要思想上裂出一个缝隙，后果都会走向堕落，坠入腐败的深渊。这就让我更加反思当前，对于自我两种身份的深刻认识，先就个人作为一名党员，在面对种.种诱惑，能否做到慎独，及时克制、杜绝贪欲，护持住一名党员的纯正党性是我需要持之以恒进行下去的思想建设;再者，作为一名乡镇干部，身处于最基层的环境，是直面群众、联系群众、为民谋福利的第一线。如何把这种干群第一线筑牢，筑强是我们乡镇干部需要加强清、慎、勤三大思想建设的重要侧重点。

我深刻明白党员干部的发展不只关系个人的形象更关系着一个群体是否能够立信于群众的决定因素。基层组织的公信力绝不能允许部分变质人员的任何挑衅。因此，在加强自身建设，勤诫个人的同时我要认真履行工作职责，积极抓实抓牢三严三实专题教育，深入贯彻全面从严治党的要求，不断地加强本镇党员干部自身学习，抓好镇村领导干部行为清廉、谨慎、勤勉，通过以知促行，以行促知，让思想务实，干事正派成为党风政风建设路上的一种自觉和习惯。从现在，从当前起，把《忏悔实录》里面所有的案例自我设置成思想作风建设路上的一道道警钟，结合镇村实际工作开展，时时警示，时时勉励，带头规范行为，筑牢思想防线。

回归到一名基层工作的党员，通过学习到《忏悔实录》，我深刻认识个人的腐败是沦陷在为民服务中不能清楚摆正自己在公与私中位置。这种公与私的摆动导致了一幕幕悲剧。对此，我会以此为镜，及时反思自己，规范行为偏差，坚持不懈抓学习，加强党性，明确分辨公与私，不以私欲踩住公共利益的界限，积极修炼公心，履行公共事务区域中应尽的职责权利，牢牢将公共利益和人民群众放在第一位。同时，在个人权力面前始终保持一颗敬畏之心，从细微处抓起，从小事抓起，努力成为一名耐得住清贫，守得住党性的真正党员。

2023忏悔实录读后感言 篇11

通览《忏悔实录》全文，一声声来自铁窗的自责、一滴滴悔罪的眼泪深深震撼着我的内心，一个个能干的，有政绩、有权力的地区或部门领导，一点点抛弃理想信念，一步步滑入腐败的深渊，这不仅需要当事人认真反省，也需要广大党员干部的时刻警醒。通过反思一个个发人深省、腐化变质的案例，我感到：要做好清廉自律，必须要做到以下三个方面。

一、牢固坚定理想信念

共产主义的理想是党员干部的精神支柱，一旦这个精神支柱出现倾斜甚至崩塌，党员干部的人生方向必定发生偏移，在书中，原达州市委副书记易杰便在忏悔书中指出：忘记了入党誓词，背离了宗旨信念，丧失了党性原则，思想完全被资产阶级的价值观所吞噬，导致私欲习性膨胀，最终毫不掩饰贪婪面孔，毫无底线，最终沦为一名彻头彻尾的腐败分子。因此，我们一定要认真学习毛泽东思想、邓小平理论，学习三个代表的重要思想、学习科学发展观，以及党的十九大精神，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在思想和行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，认真学习并贯彻落实中央八项规定，夯实理想信念，筑牢党员纪律红线，指引人生方向不走向歧途。

二、切实搞好家风建设

要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻落实关于家庭家教家风的重要指示精神，把家风建设作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，更好的传承和培养社会主义核心价值观，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣，廉洁修身，清正齐家，做家风建设的表率。既要树立自身的正确价值观，不忘初心，牢记使命，心为民所系、利为民所谋;更需要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，自身要做到“廉洁修身，自觉提升思想道德境界”，又要“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。《忏悔实录》收录的案件中，有的是父子上阵，有的是夫妻串通，异化的亲情把家人串成利益共同体，大发不义之财，最终导致家破人散，我们党员干部一定要把家风家风建设摆在重要位置，修好家风建设这一课，才能有效抵御各种腐败侵蚀，为廉洁从政打下基础，为家庭幸福赢得保障。

三、依法依规使用权力

权力是一把“双刃剑”，一共用权，能报效国家、惠泽人民;以私用权，必然祸国、祸民、祸己。书中内江市交通运输局原党委书记、原局长曹雄，就是权力增大而不能“慎权”，对于党和人民赋予的权力，不是为国、为民所用，而是为不法商家引荐工程，从中谋取不法利益，以满足自己对奢侈腐化生活的私欲，最终成为反面典型。因此我们一定要强化“慎权”意识，对手中的权力，始终做到如临深渊、如履薄冰，不越雷池一步，坚守廉政准则，自觉接受监督，抵制各种诱惑，真正做到权为民所用。

冰冻三尺，非一日之寒，贪腐者不是生来就是腐败分子，他们也曾立誓为人民服务，然而由于自身和家庭原因，一步步滑向贪腐的深渊。思及自身，我们更要从这些反面典型中仔细剖析，自觉进行反省自律，坚定理想信念，清正齐家，勿使后人而复哀后人。

2023《邻居》读后感(通用3篇)

世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己，不少人看完作者的作品后都能从中收获很多。而自己动手写读后感可以培养我们的逻辑思辨的能力和写作能力，如何写出高水平的作品读后感呢？下面的“2023《邻居》读后感”是编辑收集整理供你借鉴的内容，欢迎阅读，希望对你有帮助！

2023《邻居》读后感(篇1)

初次读到沈石溪这三个字，没听过（迷茫），联想到了同班同学沈曦，一查资料，原来是动物小说大王，看了他的作品《和乌鸦做邻居》,果然名不虚传。

老鹰、孔雀、丹顶鹤、火鸡、天鹅、相思鸟、杜鹃、乌鸦，这故事真是一个比一个好看，我想作者一定是对鸟有很深的了解，也是爱鸟之人。鸟的感情不比人类，有点复杂，让我感觉有些不可思议。天鹅之间的感情，最为让我惊讶，他们对爱情非常忠贞，对伴侣更是不离不弃。雄天鹅受了伤，无法跟群体飞回北方，雌天鹅为了留下陪雄天鹅，将左翅撞在树上，也飞不起来了，可在同时，雄天鹅为了让雌天鹅走，把头猛地扎进水里，再也没能抬起头来。

杜鹃，是让我觉得比较聪明狡猾的鸟，它们卵寄生性，也就是借巢生蛋。书中说到：在动物园里，有四对大杜鹃被养在一起，因为周围没有别的鸟的巢，所以它们就把卵产在同类的巢里，结果被同类一眼识破而啄食，骗子最终的结局是毁了自己，害了别人。

鸟类世界不一般呐，它们的所做所为你是不会明白的

2023《邻居》读后感(篇2)

今天我读了一本书名叫《玛蒂娜的怪邻居》我来讲一下内容玛蒂娜有一个邻居叫西克莱芒是个女巫但是玛蒂娜的小猫小胡子最近失踪了他们就想一定是西克莱芒抓走了第二天尼科尔和玛蒂娜来到了女巫师的家门前他们看了看里面每人就进了家。他们这找找那儿找找没有找到小胡子这是一个黑黑的背影在他们后面出现了他蒂娜和尼科尔下的转过身呀!女巫回来啦!尼科尔连忙解释说：”我们的猫不见了来找儿找找。“女巫大笑着说：”真新鲜，我要让你们长出6只耳朵还有一个有红又大的鼻子。“玛蒂娜连忙说：”求求您太太原谅我们吧求求您。“

这是女巫抓住玛蒂娜的胳膊尼科尔趁机从窗户跳了出去。女巫西克莱芒拿起勺子从锅里咬了一勺绿绿的东西往玛蒂娜嘴里放一边放一边说：”咽下去要不然我就让你变成青蛙。“玛蒂娜不爱吃韭菜汤或青菜汤可是她觉得喉咙里有一团黏糊糊的东西但是她还是咽了下去。

这是西克莱芒带着玛蒂娜来到一间小屋拿出一张海报上面写着：”女巫西克莱芒特别喜爱小孩子，千万不要错过她的精彩表演哦!“这下玛蒂娜明白了西克莱芒不是女巫师演员啊!西克莱芒还送玛蒂娜了两苹果将她说：”一瓶给你，一瓶给你的朋友尼科尔。“这下玛蒂娜离开了女巫的家尼克尔说：”小胡子——。“但她看到玛蒂娜手里的果酱时问：”这是西克莱芒给你的吗?“玛蒂娜高兴的说：”对是西克莱芒给的，其实她不是女巫是一位演员尼科尔接着说：“小胡子找到了在草丛里找到的，小胡子心里还是不烦心两苹果将害怕家什么怪药啊!

《玛蒂娜和小黄英》里讲的内容是，森林里有一只可爱的小黄莺，可是森林的`旁边住着一个坏心眼的巫婆，他只爱听癞蛤蟆粗鲁的叫声。

有一天，小黄莺又在欢快的歌唱，勿巫婆实在忍不住了，就对小黄莺施了一种魔法，嘴里念着：”小黄莺停止歌唱吧，变成一个小男孩。“刚好，这时玛蒂娜睡着了，当她醒来时，她来到一个陌生的地方，咦，这不是童话书里吗?

玛蒂娜看见一个小男孩在大声哭，玛蒂娜连忙跑过去问：”小弟弟，你怎么了?为什么要哭?咦，你不是故事书里的小黄莺吗?你在这哭什么?“小黄莺说我叫璐璐，是一个坏心眼的巫婆把我变成小男孩的。她还说，只要收集七根红羽毛，小黄莺才能变回原样。

接着玛蒂娜说：”我和你一起找，好不好?也许这样更快。“小黄莺说：”好吧。“玛蒂娜和璐璐先来到一个悬崖，璐璐说得通过这根树枝才能过去，玛蒂娜说好的。他们顺利的拿到了第一根红羽毛。璐璐说我们再去找第二根红羽毛吧。玛蒂娜说：”好。“

可是，这个故事太长了，我把这个故事的内容大概讲一下就好了。

2023《邻居》读后感(篇3)

《和乌鸦做邻居》前半章给人的感觉是，作者以貌取“鸦”，认为乌鸦是一种不吉利的鸟。后半章里，当作者被乌鸦“无意”救了之后，对乌鸦的态度发生了一百八十度的转变，和乌鸦“交”朋友了。

当作者拿着剪刀扔向高帽子时，我认为高帽子是罪有应得，但作者被群鸦“狂轰滥炸”时，我想：作者真是不识时务，既然发现了高帽子与其他乌鸦不一样，难道没有想过它可能是头领吗？当然，作者有可能是因为生气而来不及细想这么多。不过，后来作者十分清楚，如果不归还并且再把幼鸟吃了，那么自己就没有“干净”日了。

当作者被外表美丽心肠狠毒的红嘴蓝鹊攻击时，若不是乌鸦来报仇，作者就不会写这篇文章了。虽然说乌鸦可能不是有意去救作者，但毕竟对作者有“恩”，也就是从这里开始作者和乌鸦交上了朋友。但想想现在的情况，动物信不过人，人则杀害动物。虽然现在已经禁止杀害野生动物，但是偷猎者层出不穷，就算没有偷猎者，家禽呢？如果说这些你都不吃，光吃素的，那么也可以因为在现代的食物中几乎都只有糖、盐、脂肪，我认为动物和人的地位完全可以交换过来。因为动物虽然吃肉，但只是为了生存，而人不但吃肉，还为了钱财不惜杀更多的生灵，往肉里加更多的化学物质……金钱和道德，到底哪个重要？

最后，当高帽子冒着生命危险来警告作者危险将要来临时，我不禁感叹：人，到底是进化了还是退化了？是进化好还是退化好？如果为了道德，我们应该进化吗？

2023《邓稼先》读后感通用

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编特别整理来自网络的2023《邓稼先》读后感通用，希望对你的工作和生活有所帮助。

2023《邓稼先》读后感【篇1】

黄沙漫天，飞沙走石，数不尽的戈壁滩接连成片，脚下是一望无垠的大沙漠。他独自一人遥望远方，在这空旷的世界中显得那样渺小。刹那间，天边升起一团黑色的蘑菇云，接着一束耀眼的火光突破黑烟的重围，把天空染成一片深红色。他兴奋地跳了起来，又像是被原子弹击中了似的，向后退几步坐倒在沙滩上……

这便是这部影片给我留下的印象最深刻的镜头。每当想起这一幕，一种由衷的敬佩之情从我心里油然而生。当时的新中国成立不久，国家的核事业刚刚起步，邓稼先毅然承担起祖国的重托，从此走上了研发核武器的道路。心怀强国梦想的他，早已将个人的名利得失置之度外，甘愿隐姓埋名于戈壁荒漠，一扎就是数十年。这里的条件简陋、环境恶劣，自主研发的道路上布满荆棘，面对重重困难，他从未后悔、从未放弃，而是将自己的一切都奉献给了祖国的核事业，直至生命的终结。

世人看到的只是辉煌夺目的成果，然而又有多少人能体会在那成功背后的艰辛。为了国家核事业的发展，他不得不告别妻子儿女，去核工业部第九研究院过他那长达二十余年的单身汉生活。辞别家人的那一刻，他的脸上写满了不舍与歉意。然而当妻子问及要去何处时，他毫不犹豫，“不知道，也不能说。”神秘的九院，多少回，周遭树林里旧叶换了新叶，他的青丝亦染成了白发。多年以后，当他再一次见到女儿时，一双粗糙有力的手紧紧抱着已经长大的女儿，他的眼里噙满了泪水。是的，岁月见证了邓稼先的成就，见证了中国核事业的进步。1964年10月16日，原子弹成功爆炸。1967年6月17日，氢弹爆炸试验成功。这中间的寂寞与艰辛，邓稼先和他的研究员们默默咀嚼着。后来当杨振宁问及中国两弹的研制是否有美国人帮助时，邓稼先多么想亲口告诉他，这完全是中国人自己的研究成果，但由于国家纪律，他始终没有说出口。后来经周总理指示，他才亲笔写信告诉杨振宁：“中国的原子弹和氢弹完全是由中国人自己研制的，没有任何外国人参加。”

影片没有华丽的对白，然而有一句话我却记忆犹新，那是在他接受研制原子弹任务后对妻子说的话：“做好这件事，我的一生就会很有意义，甚至可以说为它死了，也是值得的。”谁曾想到，邓稼先是在用他的一生践行自己的诺言。如果生命可以重来，他还是会义无反顾地选择为科学攻关，为核事业奉献。在重病期间，他仍然坚持工作，向同事讲述我国核事业发展的蓝图;在弥留之际，他吃力地吐出临终的遗言：“不要让人家把我们落得太远!”这一刻，面对这样一位舍身忘我、心怀祖国的科学家，任何语言都无法形容我们内心的感情。大漠的孤烟，试验的铁塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是对他一生最好的写照。这不仅折射出邓稼先追求科学事业的执着精神，更让我们更让我们真切的感受到那颗赤诚深沉的爱国心。

邓稼先为科学事业奉献了自己的毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。从他的身上，我们可以看到炽热的爱国情感、坚忍不拔的的奋斗精神、淡薄名利的高尚品质。作为老一辈科技工作者的典范和楷模，虽然他经历的时代已经过去，但他的精神永远不会过时。在物欲横流的今天，我们更需要向邓稼先学习，继承发扬“两弹一星”的精神财富，脚踏实地，勤奋刻苦，向着自己的梦想迈出坚实的步伐。相信终有一天，我们也可以实现自己的人生价值，为祖国的发展做出应有的贡献。

2023《邓稼先》读后感【篇2】

这几天，我读了课本中的《邓稼先》。看完这篇文章后，我感受极深。

《邓稼先》是一位与邓稼先有50多年朋友深情的美籍华裔物理学家杨振宁写的。这篇文章通过把邓稼先置于广阔的社会背景和历史背景中，抓住他的忠厚朴实，真诚坦白的性格特点，回忆了他为中国“两弹事业”所做出的贡献，赞颂了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神，并挖掘出这种性格和精神所产生的根源：中国几千年传统文化的积淀。

阅读下载完这篇文章后，我感受极深。这篇文章共有六个部分，读完第一、二部分我知道了邓稼先是中国历史上杰出的两弹元勋，3、4部分写了邓稼先与奥本海默的对比与邓稼先研究核武器时没有核武器专家的援助，五六部分写出邓稼先的敬业以及他逝世后作者写给他夫人的几句话。

邓稼先是一个忠诚坦白、从不骄人，为了中华民族的崛起，身负重任，身先士卒的伟大科学家，他的这种精神将值得我们学习和借鉴。

邓稼先读后感400字4

我们的语文课上，老师给我们讲了《邓稼先》这一课。原来我只知道邓稼先是我国的两弹元勋，老师讲了这一课之后，我对他了解的更多了，而且我受到了深刻地教育。

邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术领导人为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大的贡献。中华人民经历了近一个世纪的屈辱史，但是邓稼先改变了这种局面。邓稼先是安徽省怀宁县人。在物理学上获得了博士学位后回国到中国科学院工作。邓稼先从1958年开始隐姓埋名为我国的科技发展做贡献，他始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线。1964年10月16日中国爆炸了第一颗原子弹。1967年6月17日中国爆炸了第一颗氢弹。这才是中华人民值得兴奋的时刻。

邓稼先是一个默默奉献的人，他从不骄傲，从不公布自己的伟大事迹，直至他死后xx年，中共中央、国务院、中央军委才给他追授了“两弹一星”功勋奖章。可以说他与世界上一切和他从事一样工作的人都不一样，到他临死前还和于敏联合署名写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书。

邓稼先是祖国的自豪，他才是真正的有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

2023《邓稼先》读后感【篇3】

“轰”，随着一声爆炸声响起，罗布泊上空一团蘑菇云正冉冉升起，此时的中国正为了一件事举国欢庆——中国的第一颗原子弹爆炸了!而这令人振奋的原子弹的每一个部件都造于一个人之手——两弹元勋邓稼先!

“邓稼先被授予两弹元勋时已经去世13年了。”这句话所赋予的深刻含义不说自明，作为我国中科院院士的他竟然如此的默默无闻，甚至连他的妻子都不知道他是干什么的。当老百姓知道邓稼先这个人时，她刚刚被授予两弹元勋称号。在邓稼先活着的62年里，他总共指挥了大大小小近20次核试验，而在这些有关核试验的一切文件里面能看到邓稼先名字的只有协议上实验的总负责人署名。这种精神难道不值得我们学习吗?我们常常说做好事不留名，而邓稼先真正做到了这一点。

除了默默奉献，邓稼先的坚持也是原子弹的重要材料之一。赫鲁晓夫上台以后，中苏关系急剧恶化，苏联的所有专家都撤走了，而造原子弹所用的数据还是远远不够。美国算出原子弹的所有数据用了六年，苏联用了八年，而中国的科学家们在茫茫戈壁上用算盘打了两年，打出了原子弹的所有数据。而只有这么简单吗?不是，比这个要复杂的多。在苏联专家撤走后，甚至连怎么计算都没有说，邓稼先通过整夜的思考和艰苦的学习才终于把目光锁定在了正确的学科上，起码明确了方向，而明确这个方向，花了大量的时间和精力，这都要归功于邓稼先的坚持不懈和永不放弃。

在近20次实验中，难免会有失败的案例，而有一次，一颗原子弹掉了下来，却没爆炸。在众人惊慌失措的时候，邓稼先站了出来，并毅然决然地走了进去。至于理由，他就只说了一句话：“我是总指挥。”本来就被核辐射临幸的他在这次走进核辐射高危区后彻底不行了，大量的核辐射造成了一个不可挽回的结果——直肠癌晚期!至此，60多岁的邓稼先彻底住进了病房，再也没有出来过，在他住院的这近一年以来，还完成了一份建议书。1968年7月29日，这个对中国核事业做出了巨大贡献的大师，不幸长眠于北京。

邓稼先，在他生前没人知道这个人，这个造出了原子弹，这个孤身一人走进了实验失败现场，这个在直肠癌晚期还一心只想着工作的人。但在今天，在中国上空一团团升起的蘑菇云中，我们能看到这位老人欣慰的微笑。让我们为大师致敬!

2023《邓稼先》读后感【篇4】

今天，我读了一篇科幻文章《童话般的太空城》，太空城这座城市真是令我赞叹!

文中主要写太空城里有所有在地球都做不到的事。比如街上的行人穿着太空鞋健步如飞;更多的人则是穿着奇妙的鸟形服，背上装着人造翅膀，在空中飘飞;比如寻的房屋多姿多彩，不需要坚固的地基，只用一些轻巧的人造板，就能搭出美丽的宫殿……这一切，就像走进梦幻的童话城堡一般。

我曾经看过一部关于机器人的电影。电影里的那个机器人是一个医疗机器人，非常善解人意。这个医疗机器人医术高超，只要你被什么东西砸到或者刮伤，就算得了大病，只要给它扫描了你的身体，让它了解了你的病情后，就会给你进行有效的治疗，并且会提醒你，患这种病该做些什么。治好的你的病后，还会给你提一些注意事项。啊!这是多么先进的东西啊!虽然这只是一个虚假的幻想。

这是一个多么发达的时代啊!在发达的时代，发明先进的东西，相信大家都做得到吧!其实我们不缺人才，缺的都是无限的想象啊!只要我们努力学习本领，也许在不久的将来这些想象就会实现!

2023《邓稼先》读后感【篇5】

最新的邓稼先事迹观后感篇1

这个周末我看了邓稼先这部电影，这部电影让我眼前一亮，而且让我印象深刻!

这部电影有两个点让我十分感动，第1个是他在看女儿的时候的妇女道别，还有一个是妻子26年里看到他工作的基地与他携手同行的场景。

谁都有儿女情长，可邓稼先为了祖国，为了人民在为国奉献力量时，也只能把家情深深的埋在心间，为中国站起来，他不知疲倦的工作带着兄弟们共同战斗，他的选定目标从不懈怠不放松，对人民真诚，使中国的两弹试射成功至死之时还念念不忘给国家提供核武器发展方向的建议，他的事业是连续的，是永恒的，是他的追求是一种大爱!

在落后的情况下，有些事实在是不平等的，更需要发挥协作，才能民族的根本利益和自尊心自信心。前面错一步，后面一大步，前面慢一步棋后不可追。

一个人的力量虽小，但人人奉献一点可就不小了，就是考虑现实也会惠及自身，但是在个人利益方面没有人愿意等，都是争先恐后的先进分子，都是自发自动的。看看现在的社会到处充满着欺骗和精明以及商业化的操作，这些背离的精神价值和人文尊严，商业似乎有了顽强的生命力，可是人心却无所归，又是所求，何来一边在迷茫的追寻中寻找方向，一般在空虚的时间中继续前行，现在的人不缺乏自信和个性，更不缺乏这样做的理由和顺应社会主流的智慧，但缺乏的就是责任意识和奉献意义，何谓民族国家的使命意义!

从我做起，不要做失去的一代人!

我深刻怀念邓稼先为国为民，不计回报的科学家们，他们是伟大的留给后人比较大的成就是精神财富和民族自豪。一个人不要生的伟大，一定要活着得有方向和目标。

今天不走，明天就算跑也不一定跟得上!

我们是比较棒的，我们永远!

最新的邓稼先事迹观后感篇2

看完电影《邓稼先》后，我认为邓稼先身上有许多值得我们学习的地方，而其中最值得我们学习的就是他的为人：不求功名利禄，只是默默地在为自己的国家奉献。更何况如今贪官污吏遍地丛生，能够有这种觉悟的人早已少之又少。

我还记得几个月前看到过一则笑话。官员一拜访官员二，看到他的豪宅，就问他是怎么变得如此富有。官员二笑了笑，指了指河上的桥："我吃了这个工程的20%"。后来，官员二拜访官员一，看到他家如同皇宫一般，就问了同样的问题。官员一指了指没有桥的河说："我吃了这个工程的100%"。如此调侃，可见这种行为早已变得如此的"正常"，早已不会有人感到惊讶。

可是邓稼先却没有成为一个这样的人。当他被告知马上要参加的工作需要他放弃自己的光明未来，从此销声匿迹，他仍然毫无返顾地接受了。而这件事是他最亲的亲人也无法知道，而且会让他远离他们。这份工作，不仅不会赚到很多钱，还会让他的功名"消失"，并且忍受远离家人的痛苦。按现代人的价值观，这绝对是一个"有百害而无一利"的工作。可邓稼先还是同意了，并为这奉献出了自己的一生。

邓稼先为了国家放弃了利益、名声与亲人，为他赢来了无数好评;而现在有无数人，不是成为金钱的奴仆，就是成为权力的木偶，为了这些他们牺牲了尊严与地位，有时甚至违法，却只"赢"得他人的唾骂与鄙视。所以，邓稼先的这种为人，值得我们学习而它们也将带给我们意想不到的回报。

最新的邓稼先事迹观后感篇3

好久没看电视了，下午随手翻台时，发现一部电影《邓稼先》，缘于对那段强国之路上牺牲奉献的人们的敬仰，以及钱老去世的消息引发的举国哀伤，还有对小何的特殊情感，决定把她看完。

那是1958 年，我们国家开始秘密研制核武器，在国际形势风云变幻的年代，这一切都迫在眉睫，邓稼先和与他一样的知识分子被选参与。从此他们离开家，放弃学术，放弃成名，隐名埋姓，去荒凉的西部，不能与家人联系，不能与任何人透露工作性质，甚至是至亲爱人，这样能牺牲自己的人，一定拥有极高的精神境界和信仰。他只是一名普通工人，但同样会有很多限制，给家人写信，只写称谓，报个平安，就是落款，多一个字都不可以。) 工作和生活的条件是艰苦的，他们都可以忍受，但不幸的是在十年动乱期间，还要经受精神的上痛苦。我不止一次落泪，直到最后看见邓稼先独自坐在人民英雄纪念碑前，一只和平鸽落在他的肩上，才稍有平息，他们不会离开，我们有个地方可以找到。

另外，影片中邓稼先与杨振宁的对比，让我更加敬重邓稼先，他有机会像杨振宁那样过名利双收的生活，然而在他心中，他所从事的事业比起那些名利来崇高千万倍。

邓稼先，代表了一个群体，他们为我们的强国梦真真正正、实实在在地添砖加瓦，他们是一群巨人。后辈将永远铭记他们功绩，缅怀逝去的功臣。

最新的邓稼先事迹观后感篇4

今天下午我看了中央六套的电影《邓稼先》，换到这个台的时候看到了电影名就停了下来!

看的过程中我也是两次落泪!一次在他看女儿的时候的父女道别，一次是在妻子26年里首次到基地看他的时候的携手!

谁没有儿女情长?他为祖国为人民在奉献的时候，只能把这些深深埋在心里!不知疲倦的工作，带领着同行战斗，直到两弹的试射成功!他的选定目标不放松，对人真诚，对同行、对身边人的爱深深的感染了我，至死之时还念念不忘给国家提核武器发展的方向和保持效果和优势的建议，他的事业是连续的永恒的!这是他的追求，也是大爱............

试问今天，还有多少人还能在市场经济的洪流中，奉献祖国，奉献他人...到处充满着欺骗和精明以及商业的化的操作，这些背离了精神价值和人文尊严，如果前人也这样做，民族尊严和发展的环境早已不复存在，今天所谓的幸福何在?他们原本会有所谓更好的生活，却又何必如此呢?在落后的情况下，有些事实在是不能等的，更需要发挥协作，才能保证民族的根本利益和尊严自信!前面错一步后面一大步!前面慢一步，其后不可追!

人人奉献一点就不止一点!就是现实考虑也会惠及自身!但可悲的是在个人利益方面没人愿意等，都是争先恐后的先进分子，都是自发自动!商业文化似乎取代了主流文化并有顽强的生命力，可是人心却无所归，又是所求何来，一边在迷茫的追逐中找寻方向，一边在空虚中继续前行!现在的人不缺乏自信更不缺乏个性，还不缺乏这样做那样做的理由，从现在做起我们不要做失去的一代!

就说这些吧，总之我深刻怀恋邓稼先等为国为民不计回报的科学家们，他们是伟大的，留给后人最大的就是精神财富和民族自豪!一个人不要生的伟大，一定要活的明白有方向!

谨以此观后感怀念邓稼先等祖国伟大的奉献着，坚定人生的践行者!谢谢!

最新的邓稼先事迹观后感篇5

4月25日我们但支部组织观看了邓稼先先生的纪录片，在纪录片的结尾，当记者问大街上行色匆匆的人们，是否知道邓稼先这个名字的时候，大家的回答居然都是“不知道”。我不禁感叹这样一个为新中国默默奉献的伟人，他留给我们的如此之多，得到的却如此之少。

纵观邓稼先的一生，他的性格、气质处处体现着中华民族的美德，尤其是他勇于承担、敢于奉献、不怕困难的主人翁精神非常值得我们去学习和反思。

说他勇于承担，因为他义无反顾的承担起了新中国建国以来最艰巨的任务，当1958年秋，二机部副部长钱三强找到邓稼先，征询他是否愿意参加一项必须严格保密的工作时，他义无反顾地同意了，回家对妻子只说自己“要调动工作”，不能再照顾家和孩子，通信也困难，便从此悄无声息的过上了他伟大而又隐秘的一生。影片中反复出现的一个镜头便是草稿纸上纷繁复杂的计算公式，不停书写的手、反复的测量、工作人员忙碌的埋头工作，这一个个镜头拼接出的就是邓稼先沉重的压力，紧张的工作节奏。每一次实验都是他最后签字，签字就意味着责任，每次签字都紧张得手发抖，他不想辜负国家和人民的希望。工作期间还发生了一次意外，在一次实验中，氢弹已经空投出去却没有爆炸，他不顾个人安危前去查看原因，旁边的工作人员拦都拦不住。

说他敢于奉献，因为他牺牲了个人名利，牺牲了与妻儿共享天伦之乐的数十年时光，放弃了国外优越的生活和工作条件，毅然决然的回到百废待兴的祖国，只为能为饱受战乱的祖国做出自己的贡献。报效祖国的机会来了，研制我国第一课原子弹的重任落在了他的肩上，这项工作伴随着巨大的个人牺牲，他的一切都将无人知晓，他不能发表学术论文，不能公开作报告，不能随便与朋友交往，做出的成绩再大也不会有人知道，甚至到死也只能默默的离开，他就这样隐姓埋名的工作了28年，他信守承诺，几十年从没有向外界透漏过他的工作，他的一生就像一支燃烧的蜡烛，照亮了万千人，可也耗尽了自己毕生的精力。

说他不怕困难，是因为他明知道制造原子弹在中国得从“零”开始，但他有克服一切困难的决心和勇气，接受任务没多久他就受到了不小的打击，苏联违背条约，撤走了对中国的一切援助，但邓稼先没有没打倒，他和其他工作者发扬不怕困难，艰苦奋斗，终于实现了“零”的突破。后来，邓老也因为操劳过度，身体状况每况愈下，但他为了能继续工作，为国家多做贡献，甚至在卧床不起时还在整理建议是，我中国的核事业做规划。

“鞠躬尽瘁，死而后已”这是对邓老一生最精炼也最准确的总结!

最新的邓稼先事迹观后感篇6

邓稼先从小就有爱国情怀。13岁时，震惊中外的七七事变爆发了，日本侵略者遍布京城。当时，日本侵略者有个规定：凡是中国百姓从日本哨兵面前走过，都要向其行鞠躬礼。邓稼先虽然还不能完全明白这是怎样回事，但他知道这是一种侮辱，于是，他宁愿绕道走，也不去向侵略者行礼，以免自己的人格受到玷污。

这种对侵略者的痛恨，源自他有一个爱国父亲。一天，父亲的一位老朋友夹着伪政府的公文包到邓家来拜访。没想到，那位朋友刚一进门，平时一向很和气的父亲突然勃然大怒，很严厉地质问他：你来干什么?那里不欢迎你这样的人。朋友一下子明白了：邓先生是嫌自己给日本人办事。朋友羞愧难当，正想辩解什么，父亲一声怒吼：你出去!这件事，给童年的邓稼先留下了深刻的印象，使他产生了最朴素的爱国意识。那时，日本侵略者每占领一座中国城市，就强迫中国人去参加所谓游行集会，庆贺他们的胜利;如果不去，就会被杀头。

有一次，侵略者又逼市民和学生开会游行。邓稼先虽然很气愤，但又不能不去。当游行刚刚要开始的时候，他就扯碎了发给他们的小纸旗，还不觉得解气，又把破碎的旗子扔在地上，猛踩一脚，感到很扬眉吐气。但这一幕校一个穿便衣的特务看见了。特务找到校长，要校长交出这名学生。

校长知道这事是邓稼先干的，但出于对学生的爱护，把这件事搪塞过去了。之后，校长找到邓稼先的父亲，告诉他：邓稼先已放人盯上，迟早会出危险的。万一被密报上去，就会落到日本人手中。为了他的安全，就应想办法让他离开那里。

眼见事情已到了这个地步，父亲只得同意把儿子送到外地。临行前，家里准备了一顿丰盛的晚饭，但谁也吃不下去。父亲坐在一把老式木椅上，以从没有过的眼光看着这个儿子，很久才坚定地说：稼儿，你还年轻，正是学知识的时候。你出去之后，不好学文，像我一样，学文对国家有多大用处呢?你必须要学科学。我们国家落后、贫穷，受人侵略，一个重要的原因是国家的科学技术不如人。只有掌握了科学，才能对国家有用啊。

最新的邓稼先事迹观后感篇7

“一代巨匠，谱写中国强国之梦。两弹元勋，照亮世界历史天空。”在庆祝党的89岁生日之际，集团公司党委组织观看了爱国主义史诗献礼片《邓稼先》，广大党员共同接受了一次心灵的涤荡。

影片借助简洁的场景、朴实的语言、入微的细节，真实还原出这位“中国原子弹之父”的至爱真情。他为中国“两弹一星”事业贡献了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已，从他身上集中体现出赤诚的爱国情感、不屈不挠的奋斗精神、淡薄名利的无私奉献和勇于创造的事业追求，实实在在打动了我们的心。

能够成为大师，本身的经历定是足以被称之为“风云”或者“传奇”的，邓稼先就是这样的传奇。心怀强国梦想的他，早已将个人的名利得失置之度外，甘愿隐姓埋名于戈壁荒漠，一扎就是数十年，环境恶劣超出常人想象。但他为了神圣的事业，义无反顾选择了坚忍。国家要“放一个大炮仗”，组织上严格要求他对外界甚至是自己至亲的家人都不能透露半点风声，他深知利害，忍了下来;原子弹爆炸成功，他不能照相留下终身遗憾，不能发表研究成果，更无法与亲朋好友分享喜悦，他严守秘密，忍了下来;明明是为国家立了大功的人，却因为这不能说的秘密被抄家以致连累妻子儿女，他心痛且疚，还是忍了下来;美籍华侨杨振宁教授回国探亲，他被点名参加接待，面对大名鼎鼎的诺贝尔奖得主的热情关切，他依然是恪守纪律，讷讷地推说“不知道”、“不方便”。昔日同窗好友，今日遭遇反差如此鲜明，旁人看着心酸，他仍旧可以淡然地搪塞过去。可是在“中国的原子弹听说有两个美国人的帮助”这样的问题上也不得不含糊其辞，却让他闷闷不乐，“感到不舒服”，因为这严重伤及的是他最珍视的民族精神和中国气节!幸好周恩来总理及时作出了明确指示，邓稼先连夜写信告诉杨振宁：“中国的原子弹氢弹全部都是由中国人自己研制成的，没有一个外国人参加。”饯行晚宴上，杨振宁看到这封特快专递来的信，激动得泣不成声。那一刻，我们读懂了“中国心”的涵义，更为无数像邓稼先这样“中国的脊梁”式知识分子而扬眉吐气。

心有大事业，成就大目标。世人看见的多是壮丽辉煌的果实，又有几个人能了解这过程的曲折艰辛。一个人如果没有坚定的信仰，朝着既定目标坚持不懈的努力，历经磨难终不改其志，无怨无悔奉献毕生，又怎能成就这伟大神圣的事业呢?邓稼先作为老一辈科技工作者的典范和楷模，虽然他经历的时代已经过去，但他的精神永远不会过时。大音希声，大象无形。与他的宽广无私相比，当前倍受职场白领追捧的“杜拉拉”们内心里那点卑微的一己之私，恐怕是要自惭到尘埃里去的。浮华时代，我们更需要向邓稼先学习，继承发扬“两弹一星”的精神财富，踏实做人，认真做事，顶得住压力，耐得住寂寞，的人受得起委屈。纵然不能成就惊天伟业，也要无愧于一个大写。

2023《邓稼先》读后感【篇6】

邓稼先爷爷是我国著名的核物理学家，是我国的两弹之父。他出生于安徽怀宁县一个书香门第之家。他于1947年通过了赴美研究生考试，进入美国普渡大学研究生院。由于他学习成绩突出，不足两年便读满学分，并通过博士论文答辩。此时他只有26岁，人称娃娃博士。他完全可以留在美国并可以拥有良好的工作条件和优厚的待遇，但他毅然回到了祖国。

回到祖国不久后，钱三强把邓稼先叫到办公室，对他说：国家需要放个爆竹让你去做，怎么样啊？他义无反顾地同意了。后来，他不仅在秘密科研院所里费尽心血，还经常到飞沙走石的戈壁试验场做各种实验，终于发明了原子弹、氢弹，为祖国作出了卓越的贡献。

我有一个梦想就是当个天文学家，我很佩服邓稼先爷爷的学习精神，我一定要像他一样刻苦学习，打下扎实的基础，学好各种知识来回报祖国。

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