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水浒传读后感作文

发布时间:2023-01-22 来源:互联网

最新关于水浒传读后感作文7篇。

读后感大全内容专辑推荐:“水浒传读后感作文”,敬请浏览。

经历不同,写出来的作文也不会不同,通过写作文可以记录自己身边经历的人和事,写好作文是需要我们平时的积累和练习,你最近在为写作文发愁吗?有请驻留一会,阅读栏目小编为你整理的最新关于水浒传读后感作文,请收藏并分享给你的朋友们吧!

最新关于水浒传读后感作文 篇1

这个暑假我看了著名的中国四大名著之一---《水浒传》。《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史书。故事发生在北宋末年,书中生动形象地叙述了以宋江为老大,再加上很多英雄起义的发生、发展和结局。

《水浒传》中,作者施耐庵首先写了晁盖、鲁智深、林冲、宋江、武松等人的故事,一方面反映了各种人物被逼上梁山,另一方面也表现了英雄们慢慢集中,梁山队伍从小到大,从弱到强的发展。

《水浒传》中,我最喜欢的情节就是智取生辰纲了。它主要写了梁中书与蔡夫人将十万罐金银珠宝送给蔡京庆寿,决定让杨志押送。

中途,杨志带着手下路过一家酒楼,他们想稍作歇息,可又担心生辰纲被劫,所以十分小心谨慎。杨志见卖枣的客人吃了卖酒的半瓢酒后,就给口渴难耐的手下买了剩下的酒,可谁知,酒中被下了药。原来这些人都是由晁盖、吴用、白胜等人假扮的。晁盖为了引诱杨志,演了一场戏,目的就是想让杨志他们来买酒,然后他们在酒里放了蒙汗药。杨志他们喝了有药的酒,全部倒地不起,最终丢失了生辰纲。

在《水浒传》中,我最喜欢的人要数武松了。因为他武艺高超,敢做敢当。我最不喜欢高俅,因为他耍弄阴谋诡计,奸诈狡猾。《水浒传》中的英雄好汉做到“忠义”,我们应该也向他们学习,从身边的小事开始做到忠心、正义,那么慢慢的,我们的国家必定会繁荣富强。

最新关于水浒传读后感作文 篇2

中国文化,博大精深,如宇宙般奥妙神秘。而四大古典名著就好比这宇宙中的四颗明星,而《水浒传》更是其中不可缺少的独特的一颗。

北宋徽宗时,政治黑暗官僚腐败,社会矛盾急剧恶化,整个国家开始陷入到危险的旋涡中,在内乱臣贼子构陷忠良,把朝廷闹得乌烟瘴气,而在外呢,辽国等其他国家则虎视眈眈,企图入侵中原。

在这样的背景下,百姓们的生活越发难过,为了活下去而起义的农民越来越多。但这些农民哪里是正规军队的对手?往往是刚一出动就被消灭了个干净。而在这时突然出现了一只能力极强的农民起义军,为首的是一名叫宋江的将军,他的身后跟着107名虎将。这支起义军不仅消灭了朝廷里的乱臣贼子,还远征辽国,打破了敌人进攻中原的想法。平民百姓非常感谢这支起义军的所作所为,就把他们的故事口口相传了下来。

之后在元末明初之际,大作家施耐庵也听说了他们的故事。便加入自己的想象,巧妙构思写出了这部《水浒传》。在施耐庵的笔下,《水浒传》里的人各具自己的性格特色,如黑旋风李逵就是一个十足的莽汉,他见坏人就打坏人,杀人不眨眼,从不顾及后果。于是,鲁莽就成为了李逵的标签;再看智多星吴用,他做事之前先思考,把事安排的井井有条。所以,机智就成了吴用的名牌。

然而,施耐庵不仅是人物性格特点拿捏的恰到好处,它在故事逻辑上的安排也是井井有条。

在其他的故事里,往往都是好人战胜坏人,正义战胜邪恶,但在《水浒传》里,却好像正好相反。本应该是好人的朝廷官员成了无恶不作的坏蛋,而本应该是坏人的梁山匪盗却变成了打败邪恶的英雄。正是因为这样,《水浒传》这本书得到了大家的一致好评。

在这108位英雄好汉身上都有这样的共同点,那就是忠和义。他们除恶惩奸替天行道,绝不背叛。但是在最后除掉方腊的时候,也正是因为这忠诚和义气而断送了多少将士们的生命!

《水浒传》这本书不仅描写了梁山英雄好汉的英勇无畏,更是从侧面描写了当时朝廷的腐败。人生在世无再少,莫将白发唱黄鸡。我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业,也应该珍惜生命,为了真理,为了正义,发挥自己最大的价值。

最新关于水浒传读后感作文 篇3

今年暑假我读了一本书,叫《水浒传》,它是中国第一部长篇白话小说,是中国古典四大名著之一。小说的情节曲折动人,扣人心弦,是深受人们推崇的一部英雄传奇。

首先,英雄们的外号很有意思。赤发鬼刘唐、短命二郞阮小五、拼命三郞石秀、黑旋风李逵简直是数不胜数。

书中很多英雄人物都很有本领,比如武松,武艺高强,有一次路过景阳冈的时候,一只老虎向他扑了过来,武松可是一点都不害怕,害的武松的哨棒都被打断了。不过这也没用,最后还被武松按在地上,死了之后还被武松用用拳头打了六七十下。这个人很讲义气,为民除害,见人受欺负就为别人出气。比如,他为施恩夺回了酒店,把蒋忠打了半死,还帮一个女子救了出来。

再说宋江,绰号及时雨,是我看这本书最喜欢的人物之一,他为人仗义,好结交朋友,很多英雄慕名而来投奔于他,这才使梁山大小头领的总数达到了108个。其次还很孝顺,当时,一封家书送给他时,当场就哭昏了过去,过了很长时间才苏醒,还连夜赶了回去。他不仅会带人打仗,还会作诗呢,心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁,他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!就是他酒后杰作。正因为他很有才能,所以才当了梁山的头领。

里面还有很多这些英雄好汉的精彩故事,只是这本书的结尾有点遗憾,这些英雄都没有善终,而是被奸臣迫害。正是这样的结局才揭露了当时封建社会黑暗,官员腐败,民不聊生的现状。

最新关于水浒传读后感作文 篇4

水浒传读后感800字:

看水浒,往往让人憋气,为什么呢?原因当然很多,但晁盖曾头市中箭,绝对算一大原因。本文立一个伪命题,如果晁盖不打曾头市,那时不死的话,继续当老大,梁山事业会是怎样一幅情景?

如此一来,晁盖不死,宋江就不能做梁山的头领!

宋江有点武功,还有报信之功,但热衷招安,投降论调根深蒂固,此人放在梁山,是一颗最大的定时炸弹。怎样剔除宋江呢?最好的办法不要搞什么江州劫法场,晁盖不必亲自出马,派几名中低档的头领到江州一趟,伺机劫牢。如劫不成,宋江、戴宗只能被处斩了。因为一旦救宋江上山,麻烦太多了,晁盖和吴用、公孙胜、林冲等人细细筹划,在营救宋江一事上,既不失大义,又得到实惠,让众头领心服口服。

让刘唐这样级别的人出面营救宋江,晁盖已经相当给宋江面子了。吴用定计,刘唐带五六个头领,悄悄潜入江州。最大的可能,劫狱不成,宋江、戴宗挂了。

宋江没了,那么问题来了,卢俊义、关胜、呼延灼等牛人如何上得梁山?重点用拳头说话!没有了宋江,梁山就不能做大?非也!施耐庵完全可以这样写:晁盖与众头领团结一心,杀富济贫,招兵买马,攻城掠地。数年之间,占领了山东大部分地区,威胁汴京。积极向江苏地区进兵,与方腊、田虎、王庆等起义军结成联盟,共同对付腐朽的宋王朝。

在此形势下,卢俊义、关胜、呼延灼等牛人选择明主时,会想到晁盖。此时晁盖实力摆在那里,打出类似黄巢起义时的大齐政权旗号,建立晁梁政权,定都济州,呈现代宋之势。

卢俊义、关胜、呼延灼等牛人经过慎密思考,最终投身到梁山阵营。因为放眼天下英雄,晁盖是最厉害的英雄。就连方腊、田虎、王庆这样的起义军领袖,主动要求并入梁山军,接受晁盖领导。义军发展到百万之众,和平解放汴京,推翻了宋王朝。像高俅、童贯等奸臣,全部被梁山好汉诛杀。

晁盖还录用了岳飞、韩世忠等牛人,众英雄在晁盖领导下,用数年时间巩固了新政权,向辽、西夏、金用兵,全部征服,帝国版图进一步扩大,达到鼎盛时期。征伐西夏,王庆阵亡;攻打辽国,田虎阵亡;消灭金国,方腊阵亡。晁梁帝国蒸蒸日上,民富国强,天下太平。

晁盖七十岁时,身子骨不行了。因为施耐庵写水浒英雄的故事,放七十回,所以写到晁盖七十岁,正合水浒回目。相信卦学的施耐庵只能忍痛把晁盖写死。

晁盖死后,林冲做了晁梁帝国皇帝,继续壮大国力,势力发展到东南亚一带。林冲派李俊管理东南亚地区,李俊不负重托,使东南亚诸国成了晁梁帝国的藩属国。

再后来呀,林冲也病死了,此时吴用、杨志也病故了,公孙胜到蓟州二仙山修道去了。梁山十大开国元老,只剩下鲁智深、李应、刘唐、史进在朝。

按理说应由鲁智深当皇帝,但鲁智深说他是僧人,当不得皇帝,一定要李应做皇帝。鲁智深安排好朝堂之事,到浙江六和寺出家去了。那里有个师弟武松,伐金时断了左臂,不愿做官,到六和寺出家,做了主持。鲁智深到了那里,主持自然由鲁智深担任,武松只能做副手了。

李应无奈,只得按鲁智深的安排运作。晁梁帝国在李应领导下,无为而治,不断发展壮大,成为当世最强帝国,闻名遐迩。

最新关于水浒传读后感作文 篇5

《水浒传》主要写了发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象。它全文灌输一个思想:对国家要忠,对朋友要义,对父母要孝,更让人懂得什么叫知恩图报,什么叫忠孝两全。

它深刻地揭露了宋朝政治腐败和官吏豪绅的罪恶,热情地讴歌了梁山泊好汉的反抗斗争,展现了贫民被迫聚义梁山.进行抗争的动人情景,反映了官逼民反的社会现实.人物性格刻画得十分成功,故事性强,情节紧张生动,引人入胜。反映了封建社会统治下复杂尖锐的阶级矛盾,表现了英雄在反抗斗争中的伟大智慧的力量。

读完这本书,我体会到一定要关心亲人,关心同学,孝顺父母,感恩老师,感恩祖国。我在暗暗发誓:以后一定要好好读书,认认真真学习,明明白白做人,长大后做一个对国家有用的人,不辜负父母和老师的期望。

最新关于水浒传读后感作文 篇6

暑假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

最新关于水浒传读后感作文 篇7

寒假期间,我读了中国四大名著之一的《水浒传》。这本书真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反。

水浒传中有一百零八将,他们每个人的个性都很鲜明,而且人人都有自己的拿手绝活。人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深。智多星、吴用几次的献策,吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗,宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进。花和尚鲁智深,一生屡出奇谋、屡建战功,受招安被封为武胜军承宣使,宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀!他的忠和义最值得我们学习。天孤星花和尚鲁智深是一位性格非常直、暴烈如火,却侠骨柔情,专杀恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子。鲁智深他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮的形象,但他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌,他是一个真正的英雄好汉。读了这本书我了解到了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本好书,我们更要学习书中一百零八将中的勇敢和坚强,在遇到困难时,千万不要轻易放弃,坚持到底最终将会胜利!

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《水浒传》读后感作文最新汇总


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《水浒传》读后感作文最新 篇1

在梁山泊一百零八位好汉中,我最喜欢的英雄人物中,武松就是其中之一。

在《水浒传》第二十三回里,宋江初见武松时,作者对武松做了这样的描写:“身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。”可见,他真是一个了不得的英雄豪杰。

我喜欢武松的英勇无畏。在景阳冈,他徒手打死一只吊睛白额猛虎,为民除害,博得百姓交口赞誉,被称为“打虎英雄”。面对蒋门神勾结官府张都监的暗算,在飞云浦几乎九死一生的危急时刻,临危不惧,力诛歹人血溅鸳鸯楼。

我喜欢武松的英雄气概。他不为嫂子潘金莲的美色所动,不畏西门庆的黑恶势力,不屈蒋门神的凶残暴戾。他不仅除恶扬善、惩强扶弱,而且敢作敢为。他血溅鸳鸯楼,诛杀蒋门神、张都监等恶霸贪官后,为不连累他人,还在墙壁上留下“杀人者,打虎武松也”字迹。……足见武松的过人胆略和英雄豪气。

《水浒传》读后感作文最新 篇2

自打寒假时读了同为四大名著之一的《水浒传》,我知道了梁山泊的众多好汉们。

小说中的人物及时雨宋江、智多星吴用、黑旋风李逵、玉麒麟卢俊义、花和尚鲁智深、小李广花荣、豹子头林冲、青面兽杨志、鼓上蚤时迁,以及行者武松、神行太保戴宗、还有神机军师朱武,在作者施耐庵的笔下都变得生动传神、栩栩如生。

但其中让我印象最深刻的是景阳冈武松打虎这章节了。我不必说,故事情节大家也都知道吧,今天我要给大家讲讲这其中蕴含的道理。话说“三碗不过景阳冈”但武松却喝了十五六碗还要“明知山有虎,偏向虎山行”,首先他该有这个胆,这个勇气吧。哪像生活中有些人遇到一点困难就叫苦连天,别人叫他去尝试解决他就是没有这个勇气,说自己肯定不行。遇到这点小挫折就放弃,长大以后又怎么办呢?是放弃还是想办法去解决呢?

其实武松知道“明知山有虎,偏向虎山行”人并不少,又有几人回来了呢?他肯定有一身的好武艺,要是浑身没有千百斤气力又怎么能打死一只老虎呢?他定有扎实的基本功。

学习也一样,一定要“勤学苦练基本功,有了一身的本领才能打得到老虎”。

《水浒传》读后感作文最新 篇3

我对中国古典名着《水浒传》情有独钟。他引人入胜的连环章节中塑造了许多栩栩如生的人物形象。你只需随那一百零八个好汉一齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现其实每一个人物都是作者精神追求与内心情感的寄托。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的威猛仗义,吴用的足智多谋,单说天真浪漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽的庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔。但重要的是,他身上有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种原意为兄弟两面插刀的仗义,那就是忠义。

他是一团火,一团抗争的烈火。在他身,永远体现着自由与无拘无束。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心中宋江永远是他的大哥,所以在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥的小鬼。”施耐庵将自己对于正义不得伸张的现实的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了自己对反抗和自由的热切向往。

忠与义在《水浒传》中是作者竭力歌颂的,更是贯串这一百二十回章节的无形骨架。他让天南海北分散的人在梁山八百里水泊拧成一股扯不松、砍不断的绳。然而在现代社会中,忠义似乎已成了古董,成为了信誓旦旦的一句空话,成为了不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境的境界,是古人留给我们的高尚品质?我常常羡慕古人思想的纯洁,是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许回讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯碎的情谊呢?

《水浒传》读后感作文最新 篇4

我以前以为,《水浒传》是“暴力”、“血腥”、“惨无人道”的代名词,但是后来在妈妈一再的推荐下,我看了一集《水浒传》电视剧,但看完之后就觉得太好看了!看了一集又一集。紧接着又向爷爷接了文言文版的《水浒传》书看,也看了好多篇。看完之后,我真是思绪万千!!

仗义——

人人都说:及时雨宋江仗义疏财。所以人人都信任宋江。在去往江州的路上,结实了好多朋友,得到了好多人的帮助。宋江真是美名远扬啊!宋江一次次落入虎口,却又一次次解脱,就因为他的仗义人人皆知,人人都喜欢他,这就是因为为什么宋江武艺不如卢俊义、智商不如吴用,还能成为梁山之首的原因。

群众的眼睛是雪亮的:

北宋时期奸臣当道,剥削百姓、杀死忠臣,老百姓敢怒不敢言。尽管天子不知,但是天下人都知道,天下人都痛恨他们。梁山好汉,只杀奸臣,不杀良民,尽管朝廷不知,但是老百姓知道,所以百姓都喜欢梁山好汉。群众的眼睛真的是雪亮的,百姓们心知肚明,谁黑谁白、谁对谁错。所以不要以为别人不知道,其实别人做就知道了!

水浒传告诉了我很多很多的大道理、小道理,告诉我不能做坏事,不然终究会得到报应;还告诉我做人要宽容大方,决不能做一个小人。“不是不报,是时候未到”!

《水浒传》读后感作文最新 篇5

在休闲时间,我最喜欢的是抱着自己最爱的书,畅游在美词好句之中。妈妈常说:“我家的小子到底是文状元还是武状元呢?”那时,我就会偷着笑。

我每天都要从书架上拿下一本书,最近我拿的是四大名著之一的《水浒传》。厚厚的书里讲述的是宋代宋江起义,一百零八好汉被逼上梁山的故事。当中我最喜欢的英雄人物要数林冲,他是八十万禁军教头,武艺高强。书中写了许多他的故事,《林冲误入白虎堂》、《风雪山神庙》、《雪夜上梁山》,林冲就这样一步步被逼上了梁山。其中我记忆最深的就是《风雪山神庙》了。

林冲被鲁智深和柴进救后,被差拨带去看管草料场,住在山神庙中。夜里,林冲觉得身子冷,就挑着酒葫芦去买酒买肉。回到山神庙坐下喝酒,突然听到外面有“噼噼啪啪”的声音,从门缝向外一看,原来是草料着火了。接着他又听到了外面有谈话声,原来是陆谦、富安和差拨三人设计害他。林冲怒从心起,拿起花枪冲了出去,喊道:“奸贼,哪里走!”接着几花枪就解决了他们。无路可走的林冲经柴进介绍,上了梁山。

陆谦本来是林冲的好朋友,可是他却向高俅他们出卖了林冲,甚至还出谋划策去害林冲,做朋友怎么可以这样呢?林冲真可怜,交到这样一个“朋友”,当他听到真相的那一刻,心中肯定很难受,像一座火山就要喷发!我觉得“朋友”之间要讲意气,有困难时该互相帮助,绝对不能做陆谦这样的人。

《水浒传》读后感作文最新 篇6

在人们的心目中“梁山好汉”是一群好打抱不平,行侠仗义的草莽英雄,但在我读过《水浒传》后,我才发现这样的好汉有是有,但却是极少数的,大多数却是以好汉之名行劫匪这事,不应冠以好汉之名,应当称其草寇。

一般来说,好汉们根据上山原因可以分为这几类,官逼民反型、自愿上山型、被“赚”上梁山型。

首先说官逼民反型,这一类十分的少见,是真的因高阶层的迫害而上的梁山,代表人物是林冲,好端端的一个东八十万禁军教头,却因妻子被高衙内看中,屡遭迫害一再忍让,最后走投无路,只能奋起反抗上梁山。

其次说自愿上山型,这一类人有许多,这一类人多是由于犯罪在先,走投无路才投奔梁山,这一类大多罪大恶极、心狠手辣,也就是草寇。如孙二娘王英、张青、晁盖、吴用、宋江等。

其中最使我作呕的是孙二娘与张青,为一对夫妇,在孟州道十字坡开酒店卖人肉包子,专干杀人夺货的勾当,此店被称为“人皮客栈”,之后被武松降服,之后上了梁山,主持梁山西山酒店,迎来送往,竟然也成了“好汉”,分别是地壮星母夜叉孙二娘与地刑星张青,连这种罪大恶极之辈都能接受,那梁山中都是些什么样的人也就可想而知了。

最后要说的是被“赚”上山型的,此种更体现出梁山“好汉”的无耻。小说中的秦明、禹让、金大坚、李应、朱仝、徐宁、关胜、安道全、卢俊义等人就是被赚上梁山型的,他们都是梁山上“好汉们”为了自己的需要想方设法赚到梁山的,而“赚”的手段之阴险毒辣,超乎常人之想象。

首当其冲的是宋将秦明,宋江深知秦明乃是万人之敌,有万夫不当之勇,便设计陷害他,使政府视他为叛徒,全家被斩,在宋江的软困下,只能向无可避免的命运低头。

为了赚取秦明,不惜让秦明一家都死于刀斧之下,更不惜对无辜的老百姓展开无端的烧和掳掠。小说中有一段写到:“原来旧有数百人家,却都被火烧成做白地,一片瓦烁场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数”。要知道这些人可都是无辜的百姓,他们在毫不知情的情况下,白白的做了梁山伟业的祭品。

而逼迫卢俊义上山更是惨烈,卢俊义原是大户人家,武艺高强,棍棒功夫天下无双。吴用与宋江为了提高山寨的威望,便打起了卢俊义的主意。作文吴用先扮成算命大师,骗其到梁山控制的区域,题反诗嫁祸于卢俊义,致其于死罪,将卢俊义的管家擒了又放,让他散播谣言……最终,卢俊义饱受刑法,身心备受摧残,家庭四分五裂,更严重的是,为搭救卢俊义,大名府中的百姓再一次蒙受“屠城”大难。

这哪里是官逼民反,这分明是“民”逼“官”反!林冲受了高俅的逼迫,但最终也没有危及到百姓;卢俊义为宋江所逼,自家糟了百般折磨,家破人亡,连带还毁了半个北京城。难道我们能因为宋江代表起义派,用的是替天行道的名义,就能证明宋江是正义的吗?就能用高俅的恶来衬出宋江是善的吗?

善与恶,真的需要那么多冠冕堂皇的理由吗?换句话说,要判断善与恶,是不需要理由的,只需要从行为就可以看出来。

李逵是《水浒传》中耳熟能详的人物,李逵长相粗野、言语粗鄙,见谁都叫“鸟人”,连女人都叫“鸟女人”,庙为“鸟庙”,还有“打什么鸟紧”,“干你鸟事”,几乎句句不离“鸟”字,粗鄙倒也罢了,他还完全不讲理,比如要赌博下注,便向店家去借,不借就打,找渔夫讨鱼,不给也打……在他眼里拳头才是硬道理。

这样的李逵怎能称为“好汉”,只能称其为粗鲁、粗鄙、野蛮了。中国几千年的文明积淀,中华文明的温良恭俭让,在李逵这儿一扫而光,像是回到了饮毛茹血的野兽阶段。

如果说这些行为是因为李逵出身卑微、缺乏教养的话,那么李逵的无知、野蛮和残忍真是让人触目惊心,且只说他那些奉命行事而犯的罪恶,如江州横砍看客,三打祝家庄时虐杀扈三娘一家,为逼迫朱仝山上山杀死“小衙内”,就令人发指。

这怎地能被称为好汉,这只能称为人间恶鬼,他杀人是为了杀而杀,对他来说杀人就与吃饭喝水一样。

这些都是在说梁山好汉的恶,那么,谁是真的梁山好汉呢?

那就是鲁智深,此人一身正义,经常帮助不公平的事情,义气化身,对陌生的金父女,伸出援手帮助,杀死了镇关西,这个恶霸真是死有余辜。最后,为了朋友,两肋插刀,不论人身安全,忠诚,不杀无辜,鲁智深被称为英雄,那是无可争议的。

因此,梁山上的“好汉”到底有几个是真英雄,又有多少是顶着“好汉”名头而兴风作浪的恶鬼呢?

精选最新关于水浒传读后感作文集锦


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最新关于水浒传读后感作文(篇1)

中国古典长篇小说四大名著,分别是施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和罗贯中的《三国演义》。今天,让我们一起走进《水浒传》吧!

个性鲜明的108位英雄好汉,为这本书的成功开辟了一条宽广舒适的道路。108位好汉有及时雨宋江,有豹子头林冲,有黑旋风李逵,有花和尚鲁智深他们与朋友一起披荆斩棘,在自己的道路上闯出了一片开阔的天地。

文章中有许多精彩的细节描写。在《三打祝家庄》中,我看到石秀得知出路发现杨林被捕心急如焚,却不敢贸然出庄,只作文盼着天快点黑,再想办法的时候,急得直跺脚,仿佛自己就是石秀,表面看着镇定自若,内心却如火烧火燎般焦急;看到花荣拿起弓箭,只一箭把灯射掉了的时候,又不禁喜笑颜开,暗自佩服他神奇的箭法;第三打中战火连天,双方旗鼓相当,纷纷上前冲杀,一时间黑烟四起,直冲云霄。看到这儿,眼前不禁浮现出那一个个威风凛凛、勇敢聪明的英雄好汉们大喝一声,便冲上去与敌人搏斗的情景。

108位英雄好汉,他们每一个人的英雄本色都令人赞叹。用最生动有趣的语言描绘出了一幅幅打动人心的画面,这就是《水浒传》!

最新关于水浒传读后感作文(篇2)

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义步履,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的克扣压迫感触感染最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法式条例,对他们毫无约束,象李逵连天子也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。

作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人纵火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如斯光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成光鲜的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观念头如何,这句话却确实说明了施耐庵的思惟倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

最新关于水浒传读后感作文(篇3)

《水浒传》读后感600字:

《水浒传》与《红楼梦》《西游记》《三国演义》齐名,合称四大名著,其中《水浒传》出自施耐庵之手。

《水浒传》里有许多英雄,比如:宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲、段景住.....但他们有个共同的特点——忠义。

我最喜欢宋江,因为他非常忠义。每次打仗都照顾他们,对朋友十分忠诚,做事十分仔细,死后怕李逵造反便和李逵一起死。关于他的故事有,宋江楼头题反诗,宋江雪恨受天书,宋江三败高太尉......其中我最喜欢宋江三败高太尉,这里面写了因为种种原因招安未成,于是,高俅起兵去打宋江,第一次打的时候,就损失两将了。这时宋徽宗又想招安,却因高俅在上面做了手脚没招安成。这时有一个叫叶春的人给高俅一张海鱼秋战船图纸,等到入冬时已有几十只船了,可梁山水军个个都是水中蛟龙,而且船的弩台太高打不着小船,并且张顺还将船底凿漏,活捉了高俅。

其中我最讨厌李逵,因为他非常鲁莽,就是这个习惯所以曾经脑袋还差点掉了。那次先是在东京看花灯时让李逵看门。可是,李逵见到了东京还不能理解,为什么让我们看啊?正撇了一肚子气,这时杨太尉正好来找皇上。这时李逵说也不说声,就拿起椅子向杨太尉砸去,这时宋江等人来了,见李逵行凶,就把李逵拉走了,可是李逵在路上还见人就打,这时李逵还没有到,宋江让燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵两个人一路回梁山,中途在一个人的口中得知宋江抢了那人的女儿。回到梁山,李逵先砍倒了杏黄旗,把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江问:“你要干什么?”燕青将路上的事情说了遍,宋江就与李逵赌,还签了军令状,可最后刘太公一看,不是这个人啊。回到山寨,李逵按照燕青教他的负荆请罪,宋江还是不肯,非让李逵杀了那个假宋江才行。李逵听了很高兴,把刘太公救出来,把两个贼人的头颅给宋江,才免了砍头的约定。

《水浒传》的故事很精彩,有些段落我看了好几遍,以后我还会再看的。

最新关于水浒传读后感作文(篇4)

“大河向东流哇!天上的星星参北斗哇!生死之交一杯酒哇!”听着好汉歌,看着《水浒传》,一种莫名的激情涌入心头,想那梁山泊上忠义堂,三十六天罡星,堂外七十二地煞星看,好汉战贪宫,撒热血,实为美也。

倒拔垂杨柳的鲁智深,打虎的武松,仗义的宋江、贪杀的李逵等好汉,一个个都身怀大志,为国家发展之进步而努力。

水浒传我们也可把贪官污吏云集的清末时的政府看为高俅一伙,共产掌等革命人士看成水浒好汉。混混、败类当做奸人,如梁上好汉一样红军也用自己的方法惩恶扬善,虽与梁山好汉以恶治恶的方法不—,但有异曲同工之妙,都是为了国家有美妙前程才做事。

可怜梁山的好汉命不好,时运不住,老死、战死、病死、离开、被害,一个本来人丁兴旺的团体毁灭了。水浒中,我最尊敬和喜爱的人物是宋江(天魁星),纵有伟大的意向,强大的“后背”——伙伴们,若乐意的话倒真有成王的可能,可奈何他是一个忠臣,爱国的孝子,最后只能死在奸人的手中。他不但礼贤下士,温和谦卑还拥有一颗拥有深沉

情感的人,见公孙胜离时,落泪;武松折手而辞等一个个戏剧性的感人画面让我想到了三国的故事,或许刘备和宋江见了面可以有说不尽的话吧。

来的来,走的走,当初一百单八好汉的传奇人生有多宏伟,也就有多凄惨的离别,生当作人杰,死亦为鬼雄,愿这些人来生还是兄弟。

过去的事让它过去吧!可这段千古闻名的故事一定会传下去的,那忠义堂前,堂外的人仍活着,活在我们的心里。

最新关于水浒传读后感作文(篇5)

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

中国历史上发生过无数次的农民起义,中国的农民富有武装斗争的传统和经验,但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时,还比较重视战争经验的总结,起义军战胜敌人,不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多,“三打祝家庄”是一个较为突出的例子,毛泽东曾经赞扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的最好的事例。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法,终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写,可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说:明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书,凡埋伏攻袭皆效之”。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张,虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义,它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念,这一点,有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过:“逆料当时非礼之礼,非义之义,江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里,下层人民也常讲义,他们为了维护自身的利益,免受暴力的欺凌,自然产生一种团结御侮的愿望,这种愿望,在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上,反映得尤为强烈,他们最讲朋友之间的义气。路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”,都是“义”的表现。因此,《水浒传》中所写的义,在特定的环境中,具有反封建反压迫的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”,还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想,在许多场合里,“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位,而把“义”置于次要地位,这就是江湖义气没有突破封建道德的表现,梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物,最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安,义气服从了忠君,就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

《水浒传》作者歌颂梁山义军,却又反对方腊起义,实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义,也就是不去推翻封建王朝的起义,不“僭号称王”的起义。所以,《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。“替天行道”固然有其反抗的意义,但是由于遵奉天命,这就不能突破君主观念,因为在封建社会里,正是统治阶级借天命来欺骗人民,所谓“奉天承运”,“天命所归”,历来帝王正是借天命来统治万民的。《水浒传》中“替天行道”的意义,说的是朝廷无道时,由这些好汉来“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,则是“□臣蒙蔽了圣聪”,因而他们造反便是只反贪官,不反皇帝,所以最终又不得不归服天子脚下,而“替天行道”的大旗,也终于换成“顺天”、“保国”了。这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因

最新关于水浒传读后感作文(篇6)

水浒传读后感700

水浒传读后感700

很早就听说《水浒传》非常好看,张老师也觉得适宜我们学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友有,便借给了我。我

用了一个月的时间,总算把《水浒传》的上册看完了,令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的

那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方的打斗场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛”,仿佛南山白额虎;毛堆贰粉,如同北海玉麒麟;而杨志的马“骏分火焰”,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻手法,但在描写杨志的马却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红色,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的'巧妙。

除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称好汉?想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气的分上,放了陈述吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。

因此,时代变了,人的观念变了,我们只能从欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书。

《水浒传》是中国的四大名著之一,它是我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。《水浒传》有着极其丰富的思想内容,首先它揭露了封建统治阶级的罪恶,挖掘了农民起义的社会根源。作品中的高俅是一个破落户的浮浪子弟,仅仅因为他踢得一脚好球,深受皇帝赏识,不到半年,高俅便做到了殿帅府太尉的一等高-官,他依仗皇权,迫-害忠良,与蔡京、童贯之流相互勾结狼狈为奸,把持朝政,无恶不作。小说中的大小官吏,都是他的狐群狗党。他们鱼肉乡里,残害百姓。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在平民百姓的头上,天下百姓,民不聊生;官逼民反,民不得不反。一场声势浩大的农民起义,就是在这样的现实背景上轰轰烈烈的展开的。

其次,《水浒传》成功地塑造了众多的起义英雄形象,豁达鲁莽的鲁智深;深沉稳健的林冲;情深义重的武松;单纯狂野的李逵;足智多谋的吴用等。这些人物集正义和公理于一身,疾恶如仇,劫富济贫,伸张正义,个个栩栩如生,活灵活现,给人留下了难以磨灭的印象。

第三,小说还生动细致地描写了农民起义如何由个人的零散的反抗到小规模的联合斗争,直至行成强大的起义队伍,英雄好汉聚集梁山,在聚义厅前竖起“替天行道”的大旗。

第四,《水浒传》写出了起义的悲剧结局,揭示了起义失败的内在原因。宋江上山以后,由于他乐善好施,生性纯良,被众人推举为首领,本想梁山好汉就此能“替天行道”,行义天下,孰料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾众英雄的反对,一意孤行,心甘情愿地扛起“顺天”、“护天”的大旗,接受招安,从而断送农民起义的前程,酿成了梁山英雄好汉的悲剧。

关于《水浒传》的读后感作文


写好作文是我们学习语文必备的看家技能,作文是人们疲惫生活的解药,写作时要围绕中心,抓住重点,有没有一些可以参考的作文模板?下面是读后感大全精心整理的"《水浒传》的读后感作文",或许你能从中找到需要的内容。

《水浒传》的读后感作文【篇1】

中国有四大名著,分别是《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》,我最喜欢的不是师徒历经艰难九九八十一难终于取得真经的《西游记》,也不是林黛玉和贾宝玉凄美故事的《红楼梦》,而是讲述了一群好汉忠肝义胆的《水浒传》,这本书我看了之后久久不能忘怀。

这本书主要讲了一个个好汉投奔梁山,替天行道,一共有一百零八个好汉,其中有很多是被他们的义气感动后加入进来的。后来受到朝廷招安,大破辽军,却遭奸人谋害。梁山一百零八位好汉轰轰烈烈干了一番事业,但最后却落得一个悲惨的结局。

这本书里有豁达鲁莽的鲁智深、深沉稳健的林冲、情深义重的武松、单纯狂野的李逵我最喜欢的却是吴用,他足智多谋,常常是他让敌人战败,也是他识破别人的陷阱。我真的很佩服他们,只有七个人的时候,他们智取生辰纲,到一百零八人时他们起义,宋江受朝廷招安,最终酿成了梁山英雄好汉的悲剧。

读了这本书,我感受到了一百零八好汉的豪情壮志,为兄弟朋友赴汤蹈火也是为了一个义字,当时的社会是官逼民反,民不得不反,虽然最后的结局悲惨,但我依然佩服梁山好汉的英勇。

《水浒传》的读后感作文【篇2】

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深。智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》的读后感作文【篇3】

今天,我读了水浒传之景阳冈斗杀猛虎十分精彩,又从中悟出了一些感受。接下来就跟大家分享吧!!

故事的大意是这样的武松来到阳谷县地界时正是晌午十分,走得非常饿,看见前面有一个酒店,挑着一面招旗在门前,上面写了五个大字:三碗不过冈。武松到了里面,一下子喝了十八碗酒,不顾店小二的劝说,独自一人向景阳冈走去。走着走着,酒力发作,躺在一块石头上睡起了觉来。这时,忽然从大树的后面跳出一只猛虎,那老虎想吃了武松,武松临危不惧,拿起哨棒要打老虎,原来那老虎拿人只是一扑、一掀、一剪,现如今这三招落空,气性先失去一半。武松见了,一棒从半空劈下,只听一声响,棒打在了树上,断成两截,武松赤手空拳和老虎继续打斗。经过一番激烈的打斗,武松终于打死了那只大虫。

读了这个故事,我感受到了武松的勇敢机智,他看见那只吊睛白额老虎时不但没有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。这就是英雄不畏强敌,面对困难,的勇气吧。我想:我们也要具有和武松一样的精神,要敢于面对巨大的困难,更要有勇气去挑战困难战胜困难和武松的一身胆气,这样才能成为真正的英雄吧!!!

《水浒传》是四大名著之一,里面的农民起义兴衰过程更是家喻、妇孺皆知。可就是这么一部野史与小说杂加的书里,却萦绕一堆谜。

谜题一:宋江是子虚乌有的虚构人物,还是个真人真事。这个问题大多数人会说是真的,因为有着真凭实据。据《东都事略侯蒙传》记载:江以三十六人横行河朔,京东官军数万无敢抗者。很显然,宋江是个有鼻子有眼的人。

谜题二:真的有一百单八将吗?《水浒传》中列有以智多星吴用、玉麒麟卢俊义为首的天罡三十六星。以三山黄信为首的地煞七十二星。实际上只有以没遮拦穆横(《水浒》中为穆弘、没羽箭张青(《水浒》中为张清)、浪里白跳张顺(《水浒》中为浪里白条)等三十六人,其余七十二人,基本都是子虚乌有的。另外如《水浒》与其他史书只提到宋江三十六人起义,未提到一百单八好汉。

有关水浒的谜题还有很多,如林冲在《大宋宣和遗事》中曾提到,而在正史却不在宋江三十六人之中,菜园子张青和没羽箭张青是不是一个人等,有的是已知谜题,有的是未解之谜。

虽然没有一百零八人,但他们的那一段传奇,却令人没有因为它是虚构的而厌倦,反而令人百读不厌。

《水浒传》的读后感作文【篇4】

今天我终于读完了四大名著之一水浒传,作者施耐庵描写了宋代以宋江为首的农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,以及统治阶级的罪恶。

如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将,我不先说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不先说武松漂亮的醉拳,我一定先说鲁智深,因为我在水浒人物中我最钦佩他!

他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,鲁智深便将这银子丢还了他。

他性急如火,又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后,忍不住怒火,马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排,又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点,

他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细,与李逵的鲁莽是不同的。

在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。

水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象,也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,他们其实也想过上平静的生活,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。

《水浒传》的读后感作文【篇5】

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农夫起义的伟大史诗。就在昨天,我把《水浒传》看完了。

《水浒传》主要写了发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农夫起义英雄形象。好比:及时雨宋江,黑旋风李逵,智多星吴用等等一百零八条好汉的英雄形象。

宋江为人仗义,孝敬父亲,他原来是在山东郓城县的县衙里做一个小吏,因宋江救过晁盖,所以晁盖为了报答宋江,派刘唐送书信及一百两黄金给宋江。可是老天不作美,这件事很快让阎婆惜发现,她讹诈宋江,宋江一怒杀死阎婆惜,犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江,这才使宋江结识了武松。后来,宋江受到了重重难题,结识了好汉,但蔡京、高俅等人不放过宋江,终极用鸩酒毒死了宋江。

这本书使我熟悉了108条好汉,他们个个勇猛。它不仅是农夫起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。

《水浒传》的读后感作文【篇6】

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义步履,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的克扣压迫感触感染最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法式条例,对他们毫无约束,象李逵连天子也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。

作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人纵火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如斯光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成光鲜的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观念头如何,这句话却确实说明了施耐庵的思惟倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

《水浒传》的读后感作文【篇7】

《水浒传》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠,是古代文人留给我们的一笔丰富的文学遗产。这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间,宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩,在民间广泛流传至今。

这部名著整体上可分为两大部分。前半部分主要描写了、百姓起义、轰轰烈烈大聚义;后半部分则主要描写了他们竖起替天行道大旗,接受招安,东征西讨,最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾,深刻地揭露了统治集团的罪恶,大胆地歌颂了造反的英雄,艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律,这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。

纵观全部,本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。《水浒传》中的义虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊,但主要还是表现了下层,群众为了维护自身的利益而团结一致,戮力相助,进而济困扶危,杀富济贫,在一定程度上具有反封建的意义。至于忠,虽然也有忠于梁山事业的内涵,但主要还是指忠于封建君王。且忠与义之间,忠又处于主导地位。

小说中的主人公宋江就是一生忠义的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能,将梁山事业上引向兴旺发达,但他同时又在忠义思想指导下,坚持了一条只反贪官,不反皇帝的道路,所谓身在水浒之中,心在朝庭之上,一意招安,专图报图,最后领导义军归顺了朝庭,去打不替天行道的强盗,并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时,还颂扬了他的忠心不负朝廷,而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明自古权奸害忠良,不容忠义立家帮,而不想否定宋江他们的投降归顺,但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧,在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。

《水浒传 》是一部政治性很强的小说。但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说,不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争,而在很大程度上是由于它歌颂了英雄,歌颂了智慧,歌颂了真诚。《水浒传》中的不少英雄都力和勇的象征。他们有的能空手打虎,有的能倒拔杨柳,并且还杀贪官污吏,抵千军万马,一往无前。他们智取生辰纲,三打祝家庄,有勇有谋,出奇制胜,其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物,不拘礼法,不计名利,不做作,不掩饰,任天而行,率性而动,保存了一颗与封建理学相对立的绝假纯真的童心,更为广大群众所喜爱。

《水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质,没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍,只是着力刻画了一群代表性人物。人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质,看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。

逼上梁山是群众形容梁山好汉落草原因的谚语,其实上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。最典型的当推林冲。林冲是八十万禁军教头,不是城市贫民,更不是农民。由于高衙内企图霸占他的妻子,设计陷害,使他成了囚犯被发配沧州,而后又火烧草料场要置他于死地,闪得他有家难奔,有国难投,为了求活他不得不上梁山。逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因,而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象,同一阶层内部也可以大量发生,打不上什么阶级烙印。那情况与高俅逼走王进一样,是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。

与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。他因失陷花石纲而丢官。如果他要参加起义,正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。可是他累遭挫折,仍一心想搏得一个封妻荫子。杀牛二事件使他被发配到大名府,而他又甘心为梁中书送赃礼效劳,直到生辰纲丢了,才不得不以到二龙山落草转入梁山。而这也和揭竿起义的农民革命不相干。

鲁智深也是军官,在提辖任上因仗义救人,三拳打死郑屠,官府追捕下被逼削发为僧;后又因仗义救护林冲在东京不得安身,流荡江湖而落草。他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关,倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因,称之为聚义。那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向,这个意向在小说中压倒一切。

使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲,这也是江湖上通行的夺取不义之财的侠义行为。刘唐的报信,阮氏三雄的撞筹,公孙胜的奔来参加都是冲着义字来的。晁盖的身份是当保正的庄主,从江湖上的角度可称得上是开明地方;吴用是教书先生,可称乡村贫民;公孙胜是道士,刘、唐、白胜是无业游民,只有阮氏三雄是渔民,可排得上是农民,而且受官腐的捐税勒索。但他们所向往的只是大碗喝酒,大块吃肉,大秤分金的快乐生活,入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。官兵来捕捉的战争中他们还唱着忠心报答赵官家,哪有反王权的气息!《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气,只有李逵的哥哥还像个农民,偏偏他正是反对李逵落草的。

《水浒传》中的地主,晁盖不必说,史进的父亲史太公,桃花庄的刘太公,宋江的父亲宋太公,孔明、孔亮的父亲孔太公,穆弘、穆春的父亲穆太公,等等,无论从肖像描写还是从性格描写,都是仁善之辈。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象,而好坏则是以与梁山好汉的关系,即以义来划线的。小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头,作者的标准是义与不义,而不是以地主与农民的对立的关系为准的。

宋江是地主出身的县吏,和江湖好汉结交,仗义疏财出了名,他因通风报信救了晁盖一伙,杀净婆惜(是因救晁盖通梁山惹的因)而出逃,累遭动难,都是梁山好汉仗义营救脱的险,而他仍不肯落草,后因江洲一线,事情闹砸了才上山,终于当上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙,青洲三山,饮马川一伙等等,也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的,连降将呼延灼,关胜也尽是悉于宋江义气深重上的山,只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成,才逼他上绝路,营救出来后,感于恩义入伙的。情况虽不同,题目都是一个:江湖义气。

招安以前的历次战争也无不为了义。燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江,大闹江洲也是为了救宋江,三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱,打高唐州是为了救柴进(收呼延灼之战也由此引发),三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮,打华洲是为了救鲁智深和史进,打大明府是为了救卢俊义、石秀(收水火二将之战是其余波),打曾头市是为晁盖报仇,打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平,为了免伤义气以攻城为卜,打泰安洲是为了策应燕青,闹东京虽算不上战争,也兴师动众,大费周张,只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。

梁山泊打的旗号是替天行道,简单点说也就是为人间打抱不平。黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事,由义来伸理,来诛残除暴,这就是替天行道的确切含义。替天行道是行使侠义的另一种说法,是更冠冕的名称。

招安以后虽然称义作忠,帮朝廷去打别的强盗了,对打击的对象来说可以说很不义了,但宋江一伙仍然讲着义气,俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体,但这时比起占据山寨的时候来,味道已大不相同,似乎有了点缺陷,这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。

总之,《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景,不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况,而且更反映了人民力量的伟大,使得这部长篇巨著有着更为深远地历史和现实意义。

《水浒传》的读后感作文【篇8】

水浒传读后感700

水浒传读后感700

很早就听说《水浒传》非常好看,张老师也觉得适宜我们学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友有,便借给了我。我

用了一个月的时间,总算把《水浒传》的上册看完了,令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的

那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方的打斗场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛”,仿佛南山白额虎;毛堆贰粉,如同北海玉麒麟;而杨志的马“骏分火焰”,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻手法,但在描写杨志的马却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红色,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的'巧妙。

除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称好汉?想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气的分上,放了陈述吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。

因此,时代变了,人的观念变了,我们只能从欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书。

《水浒传》是中国的四大名著之一,它是我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。《水浒传》有着极其丰富的思想内容,首先它揭露了封建统治阶级的罪恶,挖掘了农民起义的社会根源。作品中的高俅是一个破落户的浮浪子弟,仅仅因为他踢得一脚好球,深受皇帝赏识,不到半年,高俅便做到了殿帅府太尉的一等高-官,他依仗皇权,迫-害忠良,与蔡京、童贯之流相互勾结狼狈为奸,把持朝政,无恶不作。小说中的大小官吏,都是他的狐群狗党。他们鱼肉乡里,残害百姓。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在平民百姓的头上,天下百姓,民不聊生;官逼民反,民不得不反。一场声势浩大的农民起义,就是在这样的现实背景上轰轰烈烈的展开的。

其次,《水浒传》成功地塑造了众多的起义英雄形象,豁达鲁莽的鲁智深;深沉稳健的林冲;情深义重的武松;单纯狂野的李逵;足智多谋的吴用等。这些人物集正义和公理于一身,疾恶如仇,劫富济贫,伸张正义,个个栩栩如生,活灵活现,给人留下了难以磨灭的印象。

第三,小说还生动细致地描写了农民起义如何由个人的零散的反抗到小规模的联合斗争,直至行成强大的起义队伍,英雄好汉聚集梁山,在聚义厅前竖起“替天行道”的大旗。

第四,《水浒传》写出了起义的悲剧结局,揭示了起义失败的内在原因。宋江上山以后,由于他乐善好施,生性纯良,被众人推举为首领,本想梁山好汉就此能“替天行道”,行义天下,孰料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾众英雄的反对,一意孤行,心甘情愿地扛起“顺天”、“护天”的大旗,接受招安,从而断送农民起义的前程,酿成了梁山英雄好汉的悲剧。

《水浒传》的读后感作文【篇9】

暑假里,我读了四大名着之一的《水浒传》。

这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的仅有两个字:忠,义。

义,能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,能够不相信神,却不能够不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。所以,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自我的双手去维护这一份”神圣”。

《水浒传》的读后感作文【篇10】

今日,我读了水浒传之景阳冈斗杀猛虎十分精彩,又从中悟出了一些感触。接下来就跟咱们共享吧!!

故事的粗心是这样的武松来到阳谷县地界时正是中午十分,走得十分饿,看见前面有一个酒店,挑着一面招旗在门前,上面写了五个大字:“三碗不过冈”。武松到了里边,一会儿喝了十八碗酒,不管店小二的劝说,独自一人向景阳冈走去。走着走着,酒力发生,躺在一块石头上睡起了觉来。这时,遽然从大树的后边跳出一只猛虎,那山君想吃了武松,武松临危不乱,拿起哨棒要打山君,本来那山君拿人仅仅一扑、一掀、一剪,现如今这三招失败,气性先失掉一半。武松见了,一棒从半空劈下,只听一动静,棒打在了树上,断成两截,武松赤手空拳和山君持续打架。通过一番剧烈的打架,武松总算打死了那只大虫。

读了这个故事,我感触到了武松的英勇机敏,他看见那只吊睛白额山君时不光没有逃跑,反而英勇的抄起哨棒和山君一拼。这便是英豪不畏强敌,面临困难,的勇气吧。我想:咱们也要具有和武松相同的精力,要勇于面临巨大的困难,更要有勇气去应战困难打败困难和武松的一身胆气,这样才干成为真实的英豪吧!!!

水浒传读后感作文900字精选7篇


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水浒传读后感作文(篇1)

中国文化,博大精深,如宇宙般奥妙神秘。而四大古典名著就好比这宇宙中的四颗明星,而《水浒传》更是其中不可缺少的独特的一颗。

北宋徽宗时,政治黑暗官僚腐败,社会矛盾急剧恶化,整个国家开始陷入到危险的旋涡中,在内乱臣贼子构陷忠良,把朝廷闹得乌烟瘴气,而在外呢,辽国等其他国家则虎视眈眈,企图入侵中原。

在这样的背景下,百姓们的生活越发难过,为了活下去而起义的农民越来越多。但这些农民哪里是正规军队的对手?往往是刚一出动就被消灭了个干净。而在这时突然出现了一只能力极强的农民起义军,为首的是一名叫宋江的将军,他的身后跟着107名虎将。这支起义军不仅消灭了朝廷里的乱臣贼子,还远征辽国,打破了敌人进攻中原的想法。平民百姓非常感谢这支起义军的所作所为,就把他们的故事口口相传了下来。

之后在元末明初之际,大作家施耐庵也听说了他们的故事。便加入自己的想象,巧妙构思写出了这部《水浒传》。在施耐庵的笔下,《水浒传》里的人各具自己的性格特色,如黑旋风李逵就是一个十足的莽汉,他见坏人就打坏人,杀人不眨眼,从不顾及后果。于是,鲁莽就成为了李逵的标签;再看智多星吴用,他做事之前先思考,把事安排的井井有条。所以,机智就成了吴用的名牌。

然而,施耐庵不仅是人物性格特点拿捏的恰到好处,它在故事逻辑上的安排也是井井有条。

在其他的故事里,往往都是好人战胜坏人,正义战胜邪恶,但在《水浒传》里,却好像正好相反。本应该是好人的朝廷官员成了无恶不作的坏蛋,而本应该是坏人的梁山匪盗却变成了打败邪恶的英雄。正是因为这样,《水浒传》这本书得到了大家的一致好评。

在这108位英雄好汉身上都有这样的共同点,那就是忠和义。他们除恶惩奸替天行道,绝不背叛。但是在最后除掉方腊的时候,也正是因为这忠诚和义气而断送了多少将士们的生命!

《水浒传》这本书不仅描写了梁山英雄好汉的英勇无畏,更是从侧面描写了当时朝廷的腐败。人生在世无再少,莫将白发唱黄鸡。我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业,也应该珍惜生命,为了真理,为了正义,发挥自己最大的价值。

水浒传读后感作文(篇2)

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大的史诗。就在昨天,我把《水浒传》看完了。

《水浒传》主要写了发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象。比如:及时雨宋江,黑旋风李逵,智多星吴用等等一百零八条好汉的英雄形象。

宋江为人仗义,孝顺父亲,他原来是在山东郓城县的县衙里做一个小吏,因宋江救过晁盖,所以晁盖为了答谢宋江,派刘唐送书信及一百两黄金给宋江。可是老天不作美,这件事很快让阎婆惜发现,她讹诈宋江,宋江一怒杀死阎婆惜,犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江,这才使宋江结识了武松。后来,宋江受到了重重困难,结识了好汉,但蔡京、高俅等人不放过宋江,最终用毒酒毒死了宋江。

这本书使我认识了108位好汉,他们个个勇猛。它不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。

水浒传读后感作文(篇3)

《水浒传》是我国四大名著之一,也是今年寒假我所看过的书中印象最深刻的一本书。

北宋时期,朝廷皇帝昏庸无能,*臣当道。那时候,官逼民反,其中最有名的就是梁山泊的一百零八位义士。他们全是仁义之士,在当时被一帮*臣逼上梁山。

其中,最吸引我的情节就是李逵救宋江时的那一记飞斧、鲁智深倒拔杨柳时的那股神力、林冲在山神庙怒杀陆谦时的那种悲愤、武松打虎时的那种神勇……

“水浒传”我喜欢的人物有很多:义薄云天的宋江、聪明机智的吴用、神秘莫测的公孙胜、武艺高强的关胜和呼延灼……

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义。

忠体现在:比如宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,最终接受朝廷的招安。一个"义"字,更是包括了太多的内容:《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,那种兄弟间的感情展现得淋漓尽致。

水浒传读后感作文(篇4)

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的'女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费",那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。

俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯?看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

水浒传读后感作文(篇5)

水浒传读后感800字:

看水浒,往往让人憋气,为什么呢?原因当然很多,但晁盖曾头市中箭,绝对算一大原因。本文立一个伪命题,如果晁盖不打曾头市,那时不死的话,继续当老大,梁山事业会是怎样一幅情景?

如此一来,晁盖不死,宋江就不能做梁山的头领!

宋江有点武功,还有报信之功,但热衷招安,投降论调根深蒂固,此人放在梁山,是一颗最大的定时炸弹。怎样剔除宋江呢?最好的办法不要搞什么江州劫法场,晁盖不必亲自出马,派几名中低档的头领到江州一趟,伺机劫牢。如劫不成,宋江、戴宗只能被处斩了。因为一旦救宋江上山,麻烦太多了,晁盖和吴用、公孙胜、林冲等人细细筹划,在营救宋江一事上,既不失大义,又得到实惠,让众头领心服口服。

让刘唐这样级别的人出面营救宋江,晁盖已经相当给宋江面子了。吴用定计,刘唐带五六个头领,悄悄潜入江州。最大的可能,劫狱不成,宋江、戴宗挂了。

宋江没了,那么问题来了,卢俊义、关胜、呼延灼等牛人如何上得梁山?重点用拳头说话!没有了宋江,梁山就不能做大?非也!施耐庵完全可以这样写:晁盖与众头领团结一心,杀富济贫,招兵买马,攻城掠地。数年之间,占领了山东大部分地区,威胁汴京。积极向江苏地区进兵,与方腊、田虎、王庆等起义军结成联盟,共同对付腐朽的宋王朝。

在此形势下,卢俊义、关胜、呼延灼等牛人选择明主时,会想到晁盖。此时晁盖实力摆在那里,打出类似黄巢起义时的大齐政权旗号,建立晁梁政权,定都济州,呈现代宋之势。

卢俊义、关胜、呼延灼等牛人经过慎密思考,最终投身到梁山阵营。因为放眼天下英雄,晁盖是最厉害的英雄。就连方腊、田虎、王庆这样的起义军领袖,主动要求并入梁山军,接受晁盖领导。义军发展到百万之众,和平解放汴京,推翻了宋王朝。像高俅、童贯等奸臣,全部被梁山好汉诛杀。

晁盖还录用了岳飞、韩世忠等牛人,众英雄在晁盖领导下,用数年时间巩固了新政权,向辽、西夏、金用兵,全部征服,帝国版图进一步扩大,达到鼎盛时期。征伐西夏,王庆阵亡;攻打辽国,田虎阵亡;消灭金国,方腊阵亡。晁梁帝国蒸蒸日上,民富国强,天下太平。

晁盖七十岁时,身子骨不行了。因为施耐庵写水浒英雄的故事,放七十回,所以写到晁盖七十岁,正合水浒回目。相信卦学的施耐庵只能忍痛把晁盖写死。

晁盖死后,林冲做了晁梁帝国皇帝,继续壮大国力,势力发展到东南亚一带。林冲派李俊管理东南亚地区,李俊不负重托,使东南亚诸国成了晁梁帝国的藩属国。

再后来呀,林冲也病死了,此时吴用、杨志也病故了,公孙胜到蓟州二仙山修道去了。梁山十大开国元老,只剩下鲁智深、李应、刘唐、史进在朝。

按理说应由鲁智深当皇帝,但鲁智深说他是僧人,当不得皇帝,一定要李应做皇帝。鲁智深安排好朝堂之事,到浙江六和寺出家去了。那里有个师弟武松,伐金时断了左臂,不愿做官,到六和寺出家,做了主持。鲁智深到了那里,主持自然由鲁智深担任,武松只能做副手了。

李应无奈,只得按鲁智深的安排运作。晁梁帝国在李应领导下,无为而治,不断发展壮大,成为当世最强帝国,闻名遐迩。

水浒传读后感作文(篇6)

如果有人问你:“生命是什么颜色?”你会如何回答?

袁隆平会说:“是黄色,那是丰收的喜悦,是努力的回报。”

钱学森会说:“是灰色,那是火药的颜色。”

老人会说:“是紫色,那是各式各样新奇的事。”

解放军会说:“是绿色,那是永恒与和平。”

革命先烈会说:“是红色,那是生命、烈火与希望的颜色。”

结婚的新娘会说:“是白色,那是爱情的纯洁坚贞。”

我会说:“生命是五彩的,没有任何一种颜色可以代表生命,赤橙黄绿青蓝紫。生命的颜色,即有蓝色的纯净、勇气与永恒;又有绿色的生机勃勃,是绿色让寂寞的大地感到温暖;不仅是红色的吉祥热烈、奔放与激-情斗志;还是白色的纯净、畅快、朴素与雅致。

生命的颜色数也数不完,给你一张白纸,你会涂上什么颜色呢?绿?蓝?红?······还是涂一条五彩的彩虹好啦!每个人喜好不同、审美情趣不同、经历不同、所以对每种色彩的看法会不同,但在我眼里,每种色彩都是一样的、平等的。

成功之后,你可能会认为生命的颜色是黑色的,因为你是征服黑暗之后成功的。

热恋之中,你可能会认为生命的颜色是红色的,因为那是你男朋友送你玫瑰的颜色。

失败之后,你可能会认为生命的颜色是灰色的,因为那是苦涩的咖啡的颜色。

受残之后,你可能会认为生命的颜色是枯黄的,因为那是落叶的颜色、忧伤的颜色。

在我眼中,色彩是美好的,无时无刻我们都用色彩来诠释自己。

如果有人问你:“生命是什么颜色?”你会如何回答?

袁隆平会说:“是黄色,那是丰收的喜悦,是努力的回报。”

老人会说:“是紫色,那是各式各样新奇的事。”

解放军会说:“是绿色,那是永恒与和平。”

革命先烈会说:“是红色,那是生命、烈火与希望的`颜色。”

结婚的新娘会说:“是白色,那是爱情的纯洁坚贞。”

我会说:“生命是五彩的,没有任何一种颜色可以代表生命,赤橙黄绿青蓝紫。生命的颜色,即有蓝色的纯净、勇气与永恒;又有绿色的生机勃勃,是绿色让寂寞的大地感到温暖;不仅是红色的吉祥热烈、奔放与激-情斗志;还是白色的纯净、畅快、朴素与雅致。

生命的颜色数也数不完,给你一张白纸,你会涂上什么颜色呢?绿?蓝?红?······还是涂一条五彩的彩虹好啦!每个人喜好不同、审美情趣不同、经历不同、所以对每种色彩的看法会不同,但在我眼里,每种色彩都是一样的、平等的。

成功之后,你可能会认为生命的颜色是黑色的,因为你是征服黑暗之后成功的。

热恋之中,你可能会认为生命的颜色是红色的,因为那是你男朋友送你玫瑰的颜色。

失败之后,你可能会认为生命的颜色是灰色的,因为那是苦涩的咖啡的颜色。

受残之后,你可能会认为生命的颜色是枯黄的,因为那是落叶的颜色、忧伤的颜色。

在我眼中,色彩是美好的,无时无刻我们都用色彩来诠释自己。

水浒传读后感作文(篇7)

《水浒传》里一百零八条英雄好汉,个个令人敬佩。其中,我最敬佩的是行者武松。

武松打虎是妇孺皆知的精彩故事,也是有关武松的所有故事里最令我难忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉跄跄走上了景阳冈。景阳冈是什么地方呢?正如书中说的,这是个大虫经常出没的小山岗,这只大虫,已经先后吃掉了数十条好汉。白天,人们大多结伴才敢经过此处,到了晚上即使你胆量再大,武艺再高,也无人敢独自过岗。所以景阳冈下的小店里就流传着三碗不过岗的说法,就是说你喝了酒就更不能过景阳冈了。然而,武松却敢在十八碗酒之后独自过去,可见武松胆量过人,是真正的男子汉!所以我敬佩武松。武松不光胆识过人,而且武艺高强。在景阳岗上,他身无锐器,却徒手将这只人人恐惧害怕的白额虎制伏了。怎样制伏的呢?只见大虫扑来,武松只一闪,闪在大虫背后。大虫把腰胯一掀,武松又闪在一边。大虫见掀他不着,把那铁棒似的虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。接着该武松发威了,武松先把哨棒打断,又用铁锤般的拳头,尽了平身力气,打了五七十拳,那只大虫就动弹不得了。那么多猎户都拿这只老虎没办法,却被武松几拳打死了。武松武艺如此高强,我怎么能不敬佩他?

从武松身上,我还知道:坏人并不可怕,困难也不可怕,只要我们有战胜他们的勇气,只要我们有真正的本领,再可恶的坏人也只是纸老虎,再大的困难也会被我们打败的!

所以,我们应该从现在起,努力学习,提高本领,将来即使遇见比景阳冈上的大虫更凶恶的敌人,也不怕他!

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