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我们的脑海里经常会冒出很多想法，最好把自己心里的收获记录下来。写心得体会是结合自己的学习与内心的感受来反映自己最真实的感受。写好心得体会主要包括哪几大点呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“苦难辉煌读书心得”，更多相关信息请继续关注本网站。
苦难辉煌读书心得【篇1】
战略问题专家金一南在他的新着《苦难辉煌》中感言，不能深刻感触过去，怎么能获得腾飞的翅膀？近期我仔细研读了这本书，重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。
中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字不！这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动？我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝？我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进？中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
苦难辉煌读书心得【篇2】
作为一名年轻人，加强学习，提升素质、继承传统、坚定信念一直是我的不懈追求。古语云：“以史为鉴，可以知兴替”。早就想读一些回顾革命历史的书籍，今年恰逢建党90周年，局发动广大职工开展“读红书”活动。近日，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》。读完之后，感觉受益匪浅，颇受启发。
该书由国防大学金一南教授所着，以其独特的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大；清晰地再现了一幅老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。
实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基。实事求是是我们党的思想路线，也是我们党全部理论的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？不言自明，都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”
人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉。历史给中国共产党人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立时没有多少人相信，这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？其中原委，最值得人们重视的，正是当时中国共产党雄厚的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们：是沿途中群众不断的兵源补充，使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障，使革命的洪流能够纵贯神州。有了群众的帮助，国民党反动派便有飞机大炮也徒劳；有了人民的支持，国民党反动派纵有千军万马也枉然。
理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。金一南教授选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。“井冈山精神”、“长征精神”就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”
“历史是兴衰，也是命运。”《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。我们的国家、我们的民族，已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期。今天，我们更应牢记“生于忧患，死于安乐”、“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，坚持实事求是、坚持依靠群众、坚定理想信念，始终保持奋发有为的精神状态，始终保持为民服务的工作情怀，始终保持那么一股劲、一种作风、一种精神，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感，同心同德、同心同向、同心同行，为党和人民的事业，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌，共同努力奋斗！
苦难辉煌读书心得【篇3】
苦难辉煌读后感1000字：
近期，结合《中国共产党历史》一二卷，通读了《苦难辉煌》这本书。
《苦难辉煌》是一本主要讲述二十世纪上半叶中华大地上风起云涌的红色书籍，作者金一南，国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长。这一本书着重介绍了工农红军在这一时期所经受的磨难困苦，以及那些风流人物在历史转合中的跌宕起伏。
之前，只是对我党的历史有一个初步的认识，明白中共从建立到壮大，经历了很多挫折。这次，两套书互相参考，对于金一南在书中表达的“最耀眼的辉煌，来自于最深重的苦难”这一观点，有了更加深刻的体会。
《中国共产党历史》一书和教科书上的叙事结构一脉相承，更像是拓展材料，详细介绍相关事件的时代背景，通过相对熟悉的历史事件，使我对我党在革命不同时期（大革命时期、土地革命战争时期、全民族抗日战争时期、全国解放战争时期）的重大决策有了深入认识。《苦难辉煌》则更偏向与宏达的历史评论和抒情的，兼具可读性和故事性的，引发读者心中朴素的爱国情感，能够吸引更多的读者去了解这一时期的事情。
《苦难辉煌》一书主要讲的是。近代中国是如何通过一系列的尝试、学习，遭遇大量挫折和苦难，最终摆脱了三座大山的压迫，真正获得了国家独立、民族解放，从而能根据本国的利益与国情来走自己的发展道路。
因为个人对苏联历史比较感兴趣，所以侧重于了解国民党、共产党和苏联纠结关系的来龙去脉是怎样的。从最初的《孙文越飞宣言》，到鲍罗廷、斯大林对中国共产党的不信任，以至于1927年蒋介石的背叛令斯大林也猝不及防。一方面是《共产党宣言》里的“全世界无产者，联合起来”，另一方面却是苏联国家利益优先，为此各个时期都偏向支持国民党。
陈独秀的右倾投降主义，王明博古的左倾冒险主义，很大程度上都是受共产国际影响。共产国际在相当长一段时间内优先考虑苏联利益，不顾中国实际国情指导中国革命。王明、博古，就因为是苏联回来的，一来到苏区就夺取中共领导权，就能和一个只不过是军校毕业、什么资历都没有的德国人李德，把朱毛实践中搞的富有成效的那一套通通抛弃，让红军遭遇重大挫折照搞不误。当中共在重重苦难的磨砺下，逐步成长为能主宰自己命运和带领中国走向独立的政党，拒绝了苏联划江而治的主张，最终夺取中国革命胜利时，斯大林不得不回应，胜利者是不受责备的。
苏联，也让人感情复杂，教育了初生的中国共产党，从来就没有什么救世主，要推翻三座大山的压迫，哪怕是意识形态相近的老大哥，也不能寄予全部希望，更不能不顾实际照搬苏联革命方法，要创造属于中国人民自己的辉煌，归根结底只能靠自己。
苏联不愧是中国的良师益友，她的诞生，是在启迪中国，她的成长是在指点中国，她的强大是在引领中国，她的死亡是在警示中国。
转眼间五四运动已经过去一百年，东欧剧变也已经三十年了，巴黎和会今犹在，只是列强改。日益繁荣富强、逐步走向伟大复兴的中国，看着苏联解体后盲信西方采用休克疗法元气大伤的俄罗斯，是否也看到自己当年艰苦探索正确革命道路的影子？上世纪九十年代中国没有被忽悠，就是因为学费，我党已经在革命时期交的够多了。
国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。
苦难辉煌读书心得【篇4】
《苦难辉煌》读后感1000字：
花了接近大半个学期，终于阅读完了这本大部头——《苦难辉煌》。明显感觉现在的自己看书的时间变得少了，以前一学期可以看4-5本自己喜欢的课外书，也会坚持写自己的读书笔记、记日记，现在一学期看书可能就2-3本了，自己可能在时间的安排上也更加赶不上变化，得随时作出调整，为了保证充足的睡眠时间，很多时候就不得不把自己看书的时间省略掉了。
《苦难辉煌》是来源于推荐，一开始还怕这种书是我一个女生不喜欢的类型，但是看了之后发现自己还是很喜欢看的，不知道从什么时候开始，我就有一种感觉，每一本书总会让我至少get一个点，每次看书的时候能够让自己的心真正的静下来，我觉得很欣慰，虽然可能是遗传，看书有个特点就是我随妈妈，看书总是在一个字一个字的读，所以速度就会比较慢，很享受自己的书在手里一页一页翻过，即使有很多的细节我都不曾记得清楚，即使有很多的人名、关系我理不太清，但是每一次都有进步；虽然看过了印象很深刻，但是随着时间的流逝，感觉还是会遗忘。
在这里我感受到了中国共产党发展的大致历程，一次又一次的改革，一波又一波的辗转跋涉，一番又一番的敌我较量。领袖的伟大来源于机遇，也来源于支持和信任，读后感.并且每一个人的道路都充满艰辛，要有一颗坚定的心，坚守自己的初心，不忘始终，一种大无畏的奉献精神，在特殊时期即使委屈为了维护团结也硬扛下来的大局意识，革命年代的情意无法用语言清晰地形容，更加无法金钱来衡量。
成功蕴含着失败，失败也孕育着成功。国民党失败，老蒋的失败，在于他一直处于很被动的局面，每一次都很被动，而且我从本书中也读到了老蒋的悲哀，没有一个可以真正可以信任的人，他的路充满了艰辛，一心想要和共产党斗，一心想要将共产党剿灭干净，共产党的星星之火后来却可以燎原，每一次眼看要胜利，却轻敌了，自己的手下没有一个可以真心信任，有同学告诉我因为国民党有钱，每一个人都是在为了自己的利益算计，而不是在为共同的信仰，所以这是一盘散沙，所以它会越走越衰，直至败落。
每一个人都有失败，毛泽东也不例外，几次犯错误，犯错不重要，关键的是要能够认识到自己的问题，并且能够及时纠正自己的问题和错误，要学会包容、理解，团结起大家，中国的那些古话：“三个臭皮匠赛过诸葛亮”、“宰相肚里能撑船”、“团结就是力量”等等都是先辈留下的经验教训，不得不叹服这些近点语句的分量，一个人的思想、肚量决定一个人的高度，智慧只是一个方面，没有用对地方，比没有还可怕！
一个人就是一段小的历史，每个人的不同故事，每个人穷其一生逃脱不了命运的最终归宿，正是这每个人用尽一生描绘的历史片段才汇聚成世界的历史长河，多彩、辉煌……
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关于苦难辉煌读书心得
当我们在生活中对人或事有了新的思考时，这时可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。心得体会是以写作的形式来表述自己的观点。相信你应该喜欢我们整理的苦难辉煌读书心得，供你参考和使用，请收藏和分享！
苦难辉煌读书心得 篇1
《苦难辉煌》用大量的历史文件——宣言、记录、讲话、回忆等讲述了：在中国共产党成立前苏联领导人认为当时的中国是农业大国，工业力量太小、无产阶级力量微弱，不可能发生无产阶级革命。苏联领导人为了自身安全考虑，在中国寻找、培养亲苏力量，他们先是找了军阀吴佩浮，后来找了孙中山及其领导的国民党政权。中国共产党不是苏联重点扶持对象，但苏联还是给予刚成立的中国共产党大力支持。
刚成立的中国共产党在经费上严重不足，开展工人运动活动、搞宣传，专职党务工作人员的生存等需要经费，但中国共产党无经费来源，仅靠党员交纳的党费，远远不能满足，是否接受由苏联领导的共产国际提供的经费，是刚成立的中国共产党领导人讨论的重大问题，总书记陈独秀坚持不接受，理由是收了别人的钱财，就得听人指挥，但没钱办不成事。
当时陈独秀在租界被巡捕抓进监狱，是共产国际出钱打通关系把陈救出来后，陈只能被动同意接受经费，幼小的中国共产党不得已接收了共产国际的援助，接受援助的中国共产党也不得不接受共产国际的指示，成为其在远东的一个支部。
中国共产党人最早日本传来的《共产党宣言》认识了马克思主义，从俄国革命找到了推翻剥削阶级建立人民当家作主政权的方法，幼稚的中共既无理论又无经验，早期的领导人把共产国际、苏联人的指示当成经典，把苏联的模式照搬，中国共产党在共产国际的指示下，自己、听从别人指挥犯了许多左倾、右倾错误。
当时的中国共产党太小，由于不相信中国共产党的能力会取得成功，共产国际要求中国共产党全面听从、服从、忍让国民党，让中国共产党主动放弃枪杆子，导致了大革命的失败，中国共产党人被杀害了33.7万人；中国共产党最严重的错误结果是在第五次反围剿中采取错误路线导致重大失败，30多万中央红军打得只剩8万人，中央苏区大部被敌人占领，红军只得被迫长征，当长征结束时红军只剩不到7000人。
苦难辉煌读书心得 篇2
苦难辉煌读后感1000字：
近期，结合《中国共产党历史》一二卷，通读了《苦难辉煌》这本书。
《苦难辉煌》是一本主要讲述二十世纪上半叶中华大地上风起云涌的红色书籍，作者金一南，国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长。这一本书着重介绍了工农红军在这一时期所经受的磨难困苦，以及那些风流人物在历史转合中的跌宕起伏。
之前，只是对我党的历史有一个初步的认识，明白中共从建立到壮大，经历了很多挫折。这次，两套书互相参考，对于金一南在书中表达的“最耀眼的辉煌，来自于最深重的苦难”这一观点，有了更加深刻的体会。
《中国共产党历史》一书和教科书上的叙事结构一脉相承，更像是拓展材料，详细介绍相关事件的时代背景，通过相对熟悉的历史事件，使我对我党在革命不同时期（大革命时期、土地革命战争时期、全民族抗日战争时期、全国解放战争时期）的重大决策有了深入认识。《苦难辉煌》则更偏向与宏达的历史评论和抒情的，兼具可读性和故事性的，引发读者心中朴素的爱国情感，能够吸引更多的读者去了解这一时期的事情。
《苦难辉煌》一书主要讲的是。近代中国是如何通过一系列的尝试、学习，遭遇大量挫折和苦难，最终摆脱了三座大山的压迫，真正获得了国家独立、民族解放，从而能根据本国的利益与国情来走自己的发展道路。
因为个人对苏联历史比较感兴趣，所以侧重于了解国民党、共产党和苏联纠结关系的来龙去脉是怎样的。从最初的《孙文越飞宣言》，到鲍罗廷、斯大林对中国共产党的不信任，以至于1927年蒋介石的背叛令斯大林也猝不及防。一方面是《共产党宣言》里的“全世界无产者，联合起来”，另一方面却是苏联国家利益优先，为此各个时期都偏向支持国民党。
陈独秀的右倾投降主义，王明博古的左倾冒险主义，很大程度上都是受共产国际影响。共产国际在相当长一段时间内优先考虑苏联利益，不顾中国实际国情指导中国革命。王明、博古，就因为是苏联回来的，一来到苏区就夺取中共领导权，就能和一个只不过是军校毕业、什么资历都没有的德国人李德，把朱毛实践中搞的富有成效的那一套通通抛弃，让红军遭遇重大挫折照搞不误。当中共在重重苦难的磨砺下，逐步成长为能主宰自己命运和带领中国走向独立的政党，拒绝了苏联划江而治的主张，最终夺取中国革命胜利时，斯大林不得不回应，胜利者是不受责备的。
苏联，也让人感情复杂，教育了初生的中国共产党，从来就没有什么救世主，要推翻三座大山的压迫，哪怕是意识形态相近的老大哥，也不能寄予全部希望，更不能不顾实际照搬苏联革命方法，要创造属于中国人民自己的辉煌，归根结底只能靠自己。
苏联不愧是中国的良师益友，她的诞生，是在启迪中国，她的成长是在指点中国，她的强大是在引领中国，她的死亡是在警示中国。
转眼间五四运动已经过去一百年，东欧剧变也已经三十年了，巴黎和会今犹在，只是列强改。日益繁荣富强、逐步走向伟大复兴的中国，看着苏联解体后盲信西方采用休克疗法元气大伤的俄罗斯，是否也看到自己当年艰苦探索正确革命道路的影子？上世纪九十年代中国没有被忽悠，就是因为学费，我党已经在革命时期交的够多了。
国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。
苦难辉煌读书心得 篇3
开始我是带着完成任务的心态去读《苦难辉煌》一书，但读了之后，竟成了我爱不释手的书，一有时间我就捧在手上阅读，颇有收获，感慨良多。
读后，使我对中国革命有了更加深刻的认识，更深深地体会到共产党建立新中国的伟大，用千百万烈士的鲜血换来的新中国，是那些革命先驱用他们的智慧、他们的意志、他们大无畏的勇气建立了一个新中国，从而也知道了他们为什么伟大。这本书表现的就是中国革命史最重要的一段。历史造就了英雄，英雄创造了历史。记得有人说过，不了解民族国家历史的人，就不能真正了解这个国家的思想，这个国家的灵魂，这本书告诉了我们应该必须铭记的一段历史，历史中的人和事，真正存在过，他们生动具体，他们是那段历史的演绎者，他们用各自的行动，推动了历史的车轮。正像书中说的，如果没有国民党第五次反围剿，也就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合革命；然而历史没有假如，历史就是历史。时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住机会往往便要面对失败。今天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持自己的理想，并为此不懈努力的信仰。新中国的成立，中国共产党人的成功，中华民族伟大的复兴之路，中国革命用实践检验了马克思主义的真理性，并且向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲过：忘记过去，就意味着背叛，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们在享受着今天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦难的历史，才铸就了今天的辉煌，创造出了我们美好的生活。
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民事业中去。
生活在今天的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我价值，成为一名合格的税收管理员。
苦难辉煌读书心得 篇4
本次看《苦难辉煌》感触颇多，虽没有经历过那段艰苦的岁月，但却感受到了那段岁月里共产党人的艰辛。这些感受足以影响我的人生，至少面对困难我学会了迎接挑战。
从1921年中国共产党成立，建党时共有53名党员，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起义28000多人只剩下800人后才建军，在22年后中国共产党拥有了百万雄狮，中华人民共和国终于成立。中华人民共和国虽然成立了，但是国民生产总值低下，1952年我国工业水平低于英国1800年、法国1890年的水平。人口平均只及英国18世纪后期的水平，相差将近200年。但是中国国力增长非常之快，经济建设取得极大成就。直到2004年，经济总量超过意大利成为世界第六大经济体，2005年连续超过英国、法国，2008年超过德国，直至20XX年超越日本成为世界第二大经济体。这一切都是共产党人坚持不懈，共同努力换来的结果。
苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌?历史给中国共产党人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立之初，谁也不会想到就是那个仅仅只有50人的小团体、小组织，渺小的力量，能够迅速发展壮大，更是成为了中国以后发展的领导力量。在异常艰苦和错综复杂的社会环境下，在历经了苦难和挫折之后走向辉煌与胜利。这靠的是一批不怕苦、不怕死、脚踏实地、一心一意为了人民群众的共产党人，靠的是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。没有人会去否认共产党人曾经受过的苦难。其实，也正是由于这些苦难，让共产党人明白了：实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基;人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉;理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。同样生活和工作中难免会遇到各种各样的困难和挫折，这个时候，要的就是那份坚持和勇敢。记得曾经看到一句话：一个男人，再苦再难只要努力，咬紧牙关，没有走不出的路，也没有迈不出的坎!活着，就要脚踏地，头顶天!现在回味起来，心中依旧澎湃。新时代的我们，做人就要做有心之人，要能根据自己的实际和具体情况做出自己的风格，人活着做什么事都要经过自己的思考，要有自己独立的想法，不可人云亦云，更要能在平凡的工作岗位上，踏踏实实，勤勤恳恳地做好本职工作，以严谨的工作态度来对待每一件事情。不光如此，我们还要学会开拓进取，勇于创新，有建设性和创造性的去工作。
生活在和平年代的我们，不需要像先辈们那样抛头颅、洒热血，不必嚼树根，不必穿草鞋。但是我们作为后来人，必须做好自己的职责续写历史，接住先辈们的接力棒，跑好自己的历程，脚踏实地的走好每一步，勤勤恳恳，本本分分的干好工作，写到这里我更多的是想要做好业务，通过自己的努力改变自己的现状，让自己如同党的发展一样翻天覆地。
苦难辉煌读书心得 篇5
历史与个人——《苦难辉煌》读后感800字：
《苦难辉煌》是当代作家金一南的纪实文学作品，它联系国际背景如中日关系和中苏关系以及国内的国共关系，详细生动地描绘了20世纪30年代中国工农红军两万五千里长征前后的历史事实，为我们展现了老一辈无产阶级革命家在极其艰难的条件下建立了红色政权的伟大辉煌和背后承受的苦难艰辛。
在第一章第一节有这么一句话：“历史的奥妙，在于它可以包含无穷无尽的假设。历史的冷峻，又在于它总把假设永远置于假设。”在我们的日常生活中，“不如意十之八九”，我们对过去某一时刻所做的决定带来的结果不甚满意的时候，就会产生“早知现在，何必当初”的想法，我们会基于一种反事实思维，对已发生事实进行否定，重构可能性假设。同样，历史也包含着种种假设。如世界历史上的大事件，假如亚历山大大帝征服了罗马，假如项羽在楚汉之争赢了刘邦，假如苏联十月革命没有成功……古往今来的历史看似充满了假设和想象，但冷酷无情的是历史不容假设。归根结底，历史不可以重来，过去已成事实，而且历史的真相只有一个，假设总归是假设。
“量变堆积历史，质变分割历史。人们能够轻松觉出每日每时不息不止的量变，却不易觉出行将到来或已经来到的质变。”我们常说“量变引起质变”，在历史的长河中，偶然性的事件堆积形成一个必然性的整体事件，这时引发的质变很有可能改变历史的进程和方向。读后感·这也提醒我们要把握机遇，必然性是由偶然性构成的，我们要“以史为鉴”，因为历史可以推测可能发生的事。
不经历“苦难”，哪来“辉煌”。就我而言，我从书中获得的是这一段苦难的历史，深刻感受到今天的幸福来之不易，但同时我们也将铭记这一段苦难历史。作为当代的年轻人，我们应从这些历史中汲取养分，秉承共产党人的艰苦奋斗、敢于牺牲的革命精神，不忘初心，“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想”。中国共产党在极其困难的环境下领导人民进行革命建立新中国的伟大精神时刻鼓舞着我们，现时代的我们更应该坚定中国特色社会主义的制度自信、理论自信和文化自信。
苦难辉煌读书心得 篇6
一段岁月，波澜壮阔;
一个意识，奋不顾身;
一种勇气，粉身碎骨;
一种人生，永垂不朽。
在公司组织下，观看了十二集历史纪录片——《苦难辉煌》，再现了1921年中国共产党成立，到抗日民族统一战线这一段历史，以真实的历史资料还原了党史和中国革命史中的场景，让我们真切地感受到近百年来中国人民苦难、挣扎、觉醒、抗争的道路是如何走过的。
中国共产党1921年成立，建党时共有53名党员，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起义28000多人只剩下800人后才建军，在22年后中国共产党拥有百万雄狮过长江，这是何等的气魄，何等的效率，又是在何等的条件创立这天下!
中国共产党面对外忧内患的中国基本国情，毅然决然的投入反侵略反内战的历史长河中，抛头颅、洒热血。第一次国共合作失败，几万英灵长埋土下，革命人义无反顾，是什么能让数万人慷慨就义!第五次反围剿失败，中国共产党面对十面埋伏，仍能突出重围，在有生力量过半消亡的前提下开始长征，工农红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山过草地，生死存亡之际，后有追兵、前有堵截的情况下还要面对共产党组织内部的争论、分裂。就是在这种情况下，中国共产党人仍然从层层的苦难中走了出来，创造了战争史上的种种奇迹。二万五千里的长征，留下了战友、留下了武器、没有留下意志，拯救民族的意志!
而我有从中得到些什么? 作为公司桂北片区业务员，在工作中爱岗敬业，勤奋学习。在公司分配的任务中认真落实各项管理制度，以做好本职工作为荣，出色地完成自己的本职工作，才能对的起公司的培养。丰富自身的植保知识，提高与客户之间的沟通，了解客户的思想，加强与农户之间信息培养，树立不怕吃苦、敢为人先的意识。面对当前农资行业严峻的发展形势，要增强危机感和使命感，提高创新意识，创造性地开展工作，使各项工作取得新的突破。保持谦虚谨慎的学习态度，学习借鉴优秀员工的经验做法，开阔视野，拓宽思路。增强压力感，不断挖掘自身潜能，历练工作本领，提高内在素质，充分发挥工作的主动性和创造性，为自己的梦想努力奋斗。
九月份已经结束，任务还有一大部分，淡储任务已经下达，全力争取今年的任务与淡储，为明年打下基础，肥料业务做的不够好，现在还需要继续争取，克服一切困难，抱着当年红军不怕远征难的勇气，完成自己的目标!
苦难辉煌读书心得 篇7
自1840年鸦片战争开始，中国的近代史，是一段苦难史。辛亥革命虽然推翻了封建主义这座大山，但帝国主义和官僚资本主义这两座大山，依旧压在贫苦中国农民的肩上，中国依旧千疮百孔，军阀割据，日本侵华，民不聊生。自从有了中国共产党，从此中华民族由东亚病夫变为了东方巨龙，沉沦到百年的中国走上了复兴之路。
中国革命的胜利，来自中国共产党人的坚定革命理想与信念。正是当年那些拥有坚定革命理想和信念的共产党人，在经历了敌人的围追堵截、内部的争论妥协、队伍的弥合分裂、以及万里长征的艰难跋涉之际后，以巨大的牺牲保存了革命的火种，带领中华民族从苦难走向辉煌。
中国革命的胜利，来自中国共产党人的必胜决心与坚强意志。面对南昌起义即将崩溃的部队，朱德力挽狂澜。他激励部队，只要保存实力，革命就有办法；黑暗也是暂时的，共产主义必定胜利。在官兵都对革命前途悲观失望、群众情绪到谷底的时候，朱德指出了光明的革命前途，增加了群众的革命信念，保住了南昌起义的革命火种。从此以后，星火燎原，这支南昌起义余部发展成为了所向披靡的人民解放军。
中国革命的胜利，来自全体中国共产党人的不屈不挠与百折不回。人最不可能避免的是失误，而人最可贵的则是改正失误。伟人从来不是不犯错误的人，而是犯了错误能够及时纠正的人。土城失利，红军立即放弃北上改为西渡赤水。西渡赤水失利，红军立即改取川滇黔边境；入川失利，红军立即北上陕北。长征的艰难，就在于红军在国民党和地方军阀的围追堵截下，犯下了很多失误，打了很多败仗。但是，红军领袖是坚持真理、随时准备修正错误的`实事求是的人，他们脚踏实地、灵活变化着决策，一次次转危为安。工农红军凭借着战胜死亡的超强决心和寻求胜利的钢铁意志，练就了那个时代最顽强不屈与最光彩夺目的生命力。
通过观看《苦难辉煌》历史记录片，使我再次深刻地体会到：没有共产党，就没有新中国！只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利，只有社会主义才能救中国。在国际国内形势发生深刻变化的新的历史条件下，我们只有始终不渝地坚持走中国特色社会主义道路的信念不动摇，更加自觉地接受中国共产党的领导不动摇，坚持多党合作制度的原则不动摇。对于不幸生活在各和平年代的我们，一定要立足本职，继承和发扬革命先烈的崇高精神，为国家的富强民族的振兴贡献力量。
苦难辉煌读书心得 篇8
《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、张国焘、蒋介石等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人。
有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境。头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史上的伟人，更加珍惜和平的生活。
《苦难辉煌》告诉了我们应该铭记的一段历史，历史中的人和事，他们生动具体，他们是那段历史的演绎者，他们用各自的行动，推动了历史的车轮。正像书中说的，如果没有国民党第五次反围剿就没有长征，没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合革命。
书中经常会有假设，说假如怎样，历史就会怎样。然而，历史之所以为历史是因为它不容假设，虽然它包含了无穷无尽的假设，但这些假设也永远只不过就是一个假设而已。时间的唯一性决定了时间的不可逆，人生真正的机遇也仅有一次，抓不住它往往便要面对失败。
当蒋介石背叛共产国际时，共产国际的领导说：他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。共产国际的盲目信任让自己尝到了苦果，斯大林的党派作风本身就存在很大问题，文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是：实践是检验真理的唯一标准。现在我们的大多数同志，经验往往都是从书本上得来的，往往是从别人那里得来的，却很少有自己从实践中总结出来的。我们应该向我们的革命先辈学习，不能盲从，更不能武断，不能只凭自己的喜好去看待事物的对错，也不能只看事情的某一个方面，要用唯物辩证的观点去看待事情。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，他们始终是以全面唯物辩证的观点去看待发生的问题，而不是只凭一点去评判。他们能够始终坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想了也这么干了。
今天的我们总是有无数美丽的梦想，有无数伟大的理想，但是当我们真正付诸行动时，却又往往寸步难行。今天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一种不畏艰难，坚持自己理想，并为此不懈努力的信仰。新中国的成立，中国共产党人的成功，中华民族伟大的复兴之路，中国革命用实践检验了马克思主义的真理性，并且向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲的：忘记过去，就意味着背叛，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们享受着今天物质富足的生活时，我们是否应该翻开历史去看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈？正是那段苦难的历史，才铸就了今天的辉煌，创造出了我们美好的生活。
我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。
今天的我们，要不断发扬中国共产党人的革命信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力，最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。
苦难辉煌读书心得 篇9
最近，读了金一南教授的《苦难辉煌》一书，令人心潮澎湃，热血沸腾。该书再现了一幅20世纪二十至三十年代中国共产党人在极其残酷恶劣的情况下，以矢志不移的理想信念，艰苦奋斗的革命精神，人民至上的群众观念，历经磨难挫折走向辉煌胜利的全景式革命战争的壮丽画卷。
我们党走向辉煌的“航向标”----理想信念。《苦难辉煌》描述的是我党我军早期的革命历史，其中全书一个最核心的问题是，中国共产党人的革命为什么能够成功?中国的红色政权为什么能够生存和发展?从书中我们不难得出答案：除了当时中国所处的独特环境外，正是那些历经革命血与火的千千万万共产党人，凭着那种革命理想高于天的伟大力量，凭着共产主义的坚定信仰，才能在前有围堵、后有追兵、武器简陋、缺吃少喝的情形下，完成四渡赤水、突破金沙江、强渡大渡河、爬雪山、过草地这样的史诗般壮举，完成中国的红色政权能诞生于世界东方并不断发展壮大的历史格局。
我们党走向辉煌的“源动力”----艰苦奋斗。井冈山精神、长征精神皆是以艰苦奋斗为核心的，是中国共产党人艰苦奋斗精神的典范。现在遥想起来，雪山草地之间，行走的是我们这样一支衣衫褴褛、面黄肌瘦的革命队伍，面对敌人的围追堵截，面对艰险的自然环境，面对极端困难的物质条件，他们不畏惧，不消沉，不退缩，写下了人类史上壮丽的史诗!正像书中所说：“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火;可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截;可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”
我们党走向辉煌的“助推器”----联系群众。不论是革命、建设还是改革的各个历史时期，我们党的发展壮大，党的革命、建设、改革事业的发展成功，无一不是依靠人民群众的拥护和支持取得的。早在新民主主义革命时期，毛泽东就强调指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。又如书中描述的：又有多少人知道，毛泽东最初并不喜欢天安门。他说天安门太高了，高高在上不好，要在天安门下面，跨在金水桥上搞一个二层的矮台子，观礼时离群众才近。这表明了我们的党非常注重发动群众，党的领导非常注重联系群众。
“不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵，应该去获取熔岩一般运行奔腾中的地火。”作为一名共产党员，要将“理想信念”、“艰苦奋斗”、“联系群众”三大传家宝，内化于心，外化于行。为此，在实际的工作中，必须始终坚定共产主义信仰，自觉热爱党、忠于党、拥护党，不说有损党的话，不做有损党的事，自觉维护好党的形象;必须始终保持艰苦奋斗的优良作风，自觉做到耐得住清贫，守得住艰苦，俭以养德，修身立命;必须始终树立群众至上的工作理念，自觉做到热爱群众、服务群众，必须始终立足岗位，坚定信心，脚踏实地，不断识别消除岗位上的浪费现象，不断参与精益改善项目，不断提升班组生产绩效，切实在精益管理学讲用专项活动中做好表率、当好先锋，为企业扭亏增盈、攻坚克难贡献力量。
2016读书心得体会范文：苦难辉煌
《苦难辉煌》是本好书。书中生动地描绘了中国共产党成长初期的艰难历程是个充满苦难的历程，中国工农红军两万五千里长征的历程更是个充满苦难的历程。苦难不仅来自外部帝国主义的欺负，国内反动派蒋介石之流的残酷镇压，而且来自党的高层共产国际的瞎指挥，党的领导人张国焘、孔荷宠、龚楚之流的背叛，苦难还来自党因自身的不成熟而犯下的种种错误。
多少党的优秀儿女不是倒在敌人的枪口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲伤地认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体，甚至是个永远也无法说得清清楚楚的综合体。
掩卷而思，不禁感叹：人间真的没有救世主，也没有神仙与上帝，只要是人就不会天生正确，更不可能永远正确，再伟大的人物也会犯错误，也会冤枉人，甚至还会发脾气。
我更加感叹：不是作为伟大领袖的、只是默默无闻的，甚至从不曾留下名字的红军战士，是他们无怨无悔地把自己仅有的一生，奉献给一个崇高的理想共产主义理想，奉献给一个伟大的事业拯救中华民族，才有今天的辉煌。他们才真正无愧于中华民族之子的称号，他们才真正无愧于中华民族脊梁的桂冠。所以，不要为自己的籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。读书心得体会范文节选!
书中在描述一些战役的时候经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设，但假设永远只不过就是一个假设。时间的一维性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住便要面对失败。
当蒋介石背叛共产国际时，共产国际的领导说：他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。共产国际的盲目信任让自己尝了苦果，斯大林党派作风本身就存在很大问题文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是：实践是检验真理的唯一标准。
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们能坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想也这么干了。正是中国革命的实践检验了马克思主义的真理性。所以，不要为自己干不出惊天伟业而忧伤，却要把自己的分内事做好，试想一尘不扫的能扫净天下的污秽吗?
金一南撰写这本书的精神也很让我感动。从网上资料获知，金一南曾当过工人，被赞为天生就是个好工人，还曾当过兵，被誉为天生就是个好战士，他现在是大学教授，又被叹为天生就是个教书的料。
金一南自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作;创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了;人与人的差别主要在八小时以外。他的这些话对我来说无异金玉良言。我也是个老师就应该做个好老师，做个深受学生喜爱的老师。
我的教书也要教出自己的风格，我的育人就该育出对人民有利的人。人活一辈子要有热情、有理想，有追求，不要说得太多，干的太少，要做个能干实事的实干家。人间的苦难很多，但大多不能创造出辉煌，只有凤凰涅盘地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。作为个人的我从不敢希翼一辉光芒，也永远不敢存此妄想。但我愿，愿与我灾难深重的全民族人民一起去创造中华民族新的辉煌。读书心得体会范文节选!
有关故乡读书心得
您可能需要《故乡读书心得》，是由读后感大全的编辑为您整理，如果合你所需，不妨马上收藏本页。当经历了一些事，心中有不少感悟时，我们可以把这些想法写进心得体会，用语言描述得尽量形象。写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。
故乡读书心得 篇1
这是一篇状物的文章，写了杨梅树和杨梅果，重点写了杨梅果的形状、颜色和味道，字里行间流露出作者热爱故乡杨梅的思想感情。文章脉络清晰，词句优美，耐人回味。
正好，我爸爸的一个朋友从温州给我带来了那里的最有名的水果“杨梅”。
杨梅圆圆的，满身都是尖尖的刺，浑身都是紫红色的，闻一闻，就会感觉一阵酸酸的甜甜的香味迎面扑来，会让你胃口大开。我拿一个放进了嘴里，当舌尖触到杨梅那平滑的刺，啊真甜啊！我轻轻咬开它，就可以看见那新鲜红嫩的果肉，嘴唇上舌头上同时染上了鲜红的汁水。
我刚吃了一个，感觉杨梅很酸，我就不吃了。妈妈对我说：“杨梅的营养十分丰富，郑州可是非常少见的哦。”在妈妈的诱惑下，我拿起杨梅大口大口地吃了起来，我吃了一个又一个感觉不酸反而变甜了，我渐渐地喜欢吃杨梅了。我品味其中的喜爱之情。而体会作者思念故乡，热爱家乡的深厚感情。
故乡读书心得 篇2
“深蓝色的天空中挂着一轮金色的满月。下面是海边的沙子。有无尽的绿色西瓜。与此同时，有一个十一二岁的男孩，手里拿着一枚银戒指和一把钢叉。他想尽办法去刺一匹马，但猴子扭动身体，从他的胯下跑开了……”
这小子是飞跃土。《故乡》认识鲁迅。当时这个健康可爱的紫圆脸银领男生给我留下了很深的印象。他告诉了作者，也告诉了我们他奇怪的知识：角鸡、跳鱼、贝壳、肉……他和作者愉快地交谈，天真地笑着，一起肆无忌惮地玩耍。
然而二十年过去了，闰土已经不是以前的闰土了。岁月在他的脸上和手上留下了沧桑的痕迹。他健康的圆脸，以前是紫色的，现在是灰黄色的；红红圆圆的.手现在又粗又笨又裂，看起来像松树皮。最重要的是，看到鲁迅之后，第一声呐喊就出来了，原来是“大师”！
他们曾经是兄弟，现在有了截然不同的主仆，就因为“当时还是孩子，不懂事”？二十年的改变，让他从一个勇敢足智多谋的小男孩变成了一个庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么让他变化这么大？是贫穷吗？还是所谓的“长大了”？或者.
应该是当时的社会。正是当时的种种压力，让一个天真、自由、快乐的少年变成了一个眼神呆滞、目光怔怔的农民。跃土是当时社会的缩影，庸俗，麻木。
文末，鲁迅的侄子洪二和润土的第五个孩子在一起玩得很开心，就像20年前鲁迅和润土一样。这不就是鲁迅和润土小时候吗！但是他们长大了，会不会和现在一样，隔着一层厚厚的悲伤的身份膜？
故乡读书心得 篇3
从鲁迅的《故乡》中，我们能够看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满欢乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、欢乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。
闰土还能够去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!可那毕竟是几十年前的封建社会，离此刻已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了此刻的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经仅有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要明白许多新鲜事，我们要一个欢乐的童年，我们要逃离束缚!
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，是世界的名著，这本书中有些文章是我们十分熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》。在《藤野先生》中鲁迅先生以自我的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒。当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
故乡读书心得 篇4
李白，我们心中最伟大的诗仙，你虽然离开我们已1200多年了，但故乡的人民依然深情地怀念着你。想必你在天之灵一定看到了吧？故里江油仍保留着你那么多珍贵的遗迹，随处可见你娑爽的英姿，乡亲们时时都在传诵着你好学成才的故事，咏唱着你不朽的诗篇。“不敢高声语，恐惊天上人”；“举头望明月，低头思故乡”；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”……多么美妙的诗句，怎不令人喜爱，怎不令人难忘？要知道，你在低头思故乡，故乡江油的人民也时刻都在想念着你啊！
今天，在这阳光明媚的周日，我又再次地加入了寻访你故居的队伍，来到了青莲镇，来到了陇西院，来到了江油人民为纪念你诞辰1300周年，在你儿时的乐园天宝山上建成的太白碑林。太白碑林可大啦！占山地面积达500多亩。太白碑林真美！遍山的花草树木，满眼的亭台楼阁，更有看不尽的碑林。亭台楼阁，一律的唐式建筑；碑林各式各样，有方柱碑、圆柱碑、地碑、扇碑、梯碑，还有石碑和崖碑，碑上都刻着你的千古名篇。也许是“五一”小长假的关系吧，今天的游人特别多。人们一路咏唱，一路照相，一路赞赏，不仅有四川人、外省市人，还有外国人呢！
李白，我们心中最伟大的诗人，你看到了吗？512大地震后，杜甫的乡亲河南人民与你故乡的人民心连心，已将青莲镇、陇西院、太白寺，还有全国人民都关注着的国家爱国主义教育基地——李白纪念馆重建一新，这可是全国人民，更是故乡人民对你的一片深深的怀念之情啊！
有关围城读书心得
“读书破万卷，下笔如有神。”书是利剑，能斩破黑暗之愚。读书的意义在于获得智慧，所以有字书和无字书要一起读。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。你印象深刻的读书心得是哪一篇？为此，小编特意呈上“有关围城读书心得”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
围城读书心得 篇1
何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内容是：
“围在城里的想逃出来，”“城外的人想冲进去。”
“对婚姻也罢，职业也罢，”“大都如此。”
怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。
围城读书心得 篇2
《围城》是钱钟书的作品之一，讲的是解放前的一些事。《围城》中的男主角名叫方鸿渐，他的父亲很早就将他送到国外留学。但方鸿渐不好好学，隔必天就换一个学校听课，不能静下来在一个固定的学校上课，直到几年后，他到了应毕业的时间了，但他根本就没有一个学校的毕业文凭，他的父亲写信催他快点回家，他不得已买了一个假文凭。在回去的船上，他与有夫之妇鲍小姐好上了，中途鲍小姐下了船，他又有跟苏小姐好上了，回到家后，他在附近找了个工作，苏小姐一直与他有联系，但有一个男的也喜欢苏小姐，但苏小姐最后嫁了另外一个人。后来有一所新天的三闾大学写信来邀请他来当教授，他与另外几个同样补邀请的人同路，一起上了路。路上发生了一些不月愉快的事情。到了学校货后他并没于有当上教授，而只被校长任命为副教授。在学校，有一些教授经常找他的错，想将他赶做走。教了几年后，他被人流传与孙柔嘉有关系，在多方压力下，最后他干脆与孙小姐结婚了。过了一年，他没有在被任用，孙柔嘉也辞职与他一起走了。回家后，方鸿渐的家人不太喜欢孙小姐。在往后一起的生活中，也发生了一些不愉快的事情，孙小姐被气回了娘家，方鸿渐也离开了家乡，到其它地方去找工作了。
这本书写出了当时社会环境，人们生活十分混乱，人与人之间为了自身的利益相互争斗。人们只为自己着想，排挤他人，也表现出当时社会的落后，所带给人们的无限的伤害，我们要正视过去，改正过去不好的风气，创造更好的未来。
围城读书心得 篇3
如果你是朋友，你应该喜欢见面。即使你通过电话接触过对方，你也看不到对方，你说的话也不能像信一样保留和阅读几次。电话是懒惰的访问，吝啬的沟通，最不够的朋友。
我非常喜欢这部小说的结尾。一个人饿着肚子躺在床上，听着钟声落后，后悔，回顾几个小时前的'事情，每小时慢7分钟，真的很讽刺。
我以为方鸿渐会遇到唐晓福，但故事突然结束了。后来，我觉得即使我相遇了，结局也是一样的。人们不能像方鸿渐那样毫无目的、毫无计划地生活。我甚至认为一切都可以得到补救。我记得曾经有一个产品口号：“抓住不能再来的时间”。
我们都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的，出去，你还是会因为某种原因回来，无聊，又出来了……这样不累吗？我们应该想清楚，在城市或城市之外，然后过上美好的生活，正如书中所说，“你把针转到表面，听到东部电台半北京戏曲，西部电台半报告，突然是半外国歌曲，半昆曲，鸡狗碎，聚在一起，莫名其妙。然而，每一个破碎的碎片，在它的广播节目中，都有上下文，而不是胡说八道，你只需要听一个广播就能理解它的意义。”
《围城》中的比喻也讽刺有趣，不亚于《红楼梦》。比如形容王美玉的时候：“满嘴鲜红的牙根肉，像侠客的心胸一样不平。”一开始我不明白。后来我想，侠客不喜欢打抱不公吗？这是在形容王美玉的牙根肉不公，等等。
当我第一次读完《围城》时，我真的很沮丧，因为这不是在那个时代。即使是现在，我周围每个人的生活都像书中描述的那样在围城里……
围城读书心得 篇4
从小学到现在，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施与。然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她最大的乐趣。
有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。
在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。
也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。
围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着。
围城读书心得 篇5
钱钟书先生的《围城》，不大厚，却也读了些许日子。在这本书中，钱钟书先生描述的是1937年左右中国的场景，但在这本书中，我没有看见先生像一些作家以战争失去为切入口，也不以一些大家善于描写许多宏大的场面来揭示一个时代的没落。在这本书中，钟书先生用一个人一群人作为切入点，用幽默的语调揭露了民国时期封建思想与崇洋思想中西盲目结合带了的弊端，揭示了一个世纪转型的挣扎与呻吟。
书名《围城》似来自苏小姐的话：“不说是鸟笼，说是被围困的城堡。城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”围城，围城，不过围的是人心。人心不羁则围城无畔，而谁又能如此。
书中褚慎明讲：“不管它鸟笼罢，围城罢，想我这样一切超脱的人是不怕围困的。”可我们皆知这位褚先生囿于名利，困于虚妄。
生活本就是一座围城，人们似乎也永远也逃不尽那无穷的羁绊，陷入一座座围城。
感情是一座围城，走出了鲍小姐的风情，却又逐渐迎来了苏小姐的温言软语，唐小姐的机智可爱。方渐鸿在这一座座城中夹缝求生，苦不堪言。曾以婚姻为美，可当与孙柔嘉结合，却又困于琐事，责任，情感。事业也是一座围城，三闾书院中，我们可以窥得一角。尔虞我诈，争名夺利，正像描述文中高松年的言语：他没演话剧，是话剧的不幸，而是演员们的大幸。人们带着面具面对世界，带久了，粘连在脸上，再难拿下。方家父母也是一座围城，城里框着自家的儿女与他人。掌城的是封建与落后二者。“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”由此观之。你踏出一座城，却又入了另一座城。出了三闾书院，又面临着社会的强迫，父母的封建思想，家庭的责任，一座座城。看似潇洒的赵辛楣却也逃不出婚姻的城。城外的人想进去，城里的人想出来，真实如斯。书外的人观书里城城矗立，自觉逍遥，但书外的人同样深陷围城。真实的社会更是如此。职场，情场上的勾心斗角比之《围城》更为激烈，凶狠。艺术源于生活却又高于生活，如此皆然。
书中主人公方渐鸿游手好闲，认为博士头衔毫无作用，可为了哄住父亲与老丈人，买了个博士文凭。“这张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的作用，可以遮羞包丑，小小的一方纸能把一个人的空疏，寡陋，愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。”由此看见中外碰撞中对于西洋文化的推崇和对一纸证书的过于追求。20世纪初，为了挽救腐朽的国家，很多国内知识分子主张引进西方的思想来促进中国的变革。可在本书中我们可以看见很多人对此句的错误认识。张先生一口中洋混杂的言语使我们啼笑皆非，引的是个旧俗未见精妙的思想。同时讲洋话的张先生，却在上海打仗最紧急时，在家念咒。张先生的妻子也信佛，天天念十遍“白衣观世音咒”渴求借此来保佑中国军人打胜仗。腐朽仍在当时大多数中国人骨子里蔓延。
在人类的历史上，有些人是通透的，他们看穿一个时代背后的真实与虚妄。他们仿佛是一种强大特异的生命，有着无穷无尽的创造。在昏暗的世界里如惊天霹雳他们在这大时代里，既嘲讽他人，又嘲讽自己，是探求，是佯狂，是迷茫，他们生的一对利眼，一双利耳，去混沌，去描摹。钟先生也不外乎于此。
围城读书心得 篇6
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
围城读后感：现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？
“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
围城读书心得 篇7
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
————题记
读完《围城》之后，感觉整个人都不好了，感觉很压抑，大概是因为有很多人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下。作者为方鸿渐设定了一个悲惨的命运，具有强烈好奇心的他走进了社会这座大围城，在经历了种种不如意之后，方鸿渐又一头扎进了婚姻的围城里。围城里的苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉都与他有感情上的交集，苏文纨与唐晓芙都因为方鸿渐的软弱而错过，在三闾大学内教职工勾心斗角、相互倾轧、争风吃醋，种种丑象让赵辛楣、方鸿渐十分反感，先后离开。方鸿渐又陷进了孙柔嘉的温柔陷阱，进了婚姻这座城。婚后各方面不顺利的方鸿渐与孙柔嘉大吵一架后，两人间的婚姻就此破裂。
在经历了事业的不顺利之后，方鸿渐的内心逐渐有着一座城，城里面住着自卑。不管是婚姻的城还是事业的城，方鸿渐都被困在其中，无法解脱，最初对一切的好奇心都逐渐被消磨干净。方鸿渐他自命不凡，在十几个知识分子的勾心斗角中，他最软弱却也最勇敢，因为他从那所大学中离开了。
“围城”多秒的一个词，文中的方鸿渐的缩影与我们都有些相似之处。最初的我们对外面的世界也同样充满好奇心，总是迫不及待的想出去闯荡一番。可最终当我们走进社会这座大围城时，身不由己。最初的勇气消散，渐渐的连初衷都忘却了，不停的迷茫与彷徨，灯红酒绿的城市太繁华却也是最冷酷无情的，你无法触及，就好似野兽被困在笼中那样，想出却无能为力。可偏偏有许多的热血青年依然奋不顾身的投入社会中，曾经稚嫩如画的他们如无头苍蝇般在残酷的社会中摸爬滚打，他们渐渐变成了“老油条”，抱怨着命运的不公，羡慕着他人光鲜亮丽的生活。机会不会垂青那些毫无准备的人，不如做好自己分内的事。自命不凡，只会走上方鸿渐的老路。
我们是学生对我们而言学校就是一座坚不可摧的围城，我们想逃出去，但是在外面的人时时刻刻都在羡慕城内的我们。来来回回，兜兜转转，多少人走着同样的道路。
生活就是一座围城，而我们是城中渺小的存在，无法从城中逃脱，无法避免，那就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢。所有的磨难都是让我们在这座城中能够活得更好。负担都将变成礼物，而所有受的苦都会照亮我的路。既然生活是围城我们逃不了，那就学会享受，也不要在心上设一座围城，为生活添堵。黑夜不论怎样悠长，白昼总会到来，忧愁时就写一首诗，快乐时就唱一首歌，无论天上掉下来的是什么，生活总是美丽的。
围城读书心得 篇8
《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，杨绛女士说 “(小说)从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有;某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”看来，任何伟大的文学作品都是“源于生活，而又高于生活。”
一方面，作者在小说中刻画了一大批三四十年代的知识分子形象。他们游离于当时的抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到了西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的勇气，结果甚至无法把握自己的生活。像主人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉作者以机智的幽默和温情的讽刺，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境，所以有人评论《围城》是“现代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通过也对方鸿渐经历的叙述，传达出自己对于生活的思考。
虽然小说中描写的背景是在1937至1939年，离我们现代生活较远，但通过作者的文笔，我们也看到了那个时代所谓的“知识分子”的生活百态。作者用辛辣的笔法使读者忍俊不禁，笑完便会思考，思考我们现代社会中是否也有小书情节的影子，思考我们是否也有思想肮脏的一面
整部小说中最令我难忘的还是主人公方鸿渐。他是一个优柔寡断、禁不起诱惑、无能的人，但同时，他又是小说中除唐晓芙外唯一的好人了。因为比起其他人，方鸿渐身上还有“知识分子最基本的操守”，但也正是这“最基本的操守”使得方鸿渐在三闾大学遭到排挤。
小说的最后是：“当，当，当，当，当，当”的6声钟声，这饱含深意的结尾我一直都觉得自己无法参透，但我想这正是小说的魅力所在吧!
有关金锁记读书心得
在生活中我们会受到不同事物的影响，有所改变，此时是很好的写作时机。经常写心得体会会使大家受益匪浅。读后感大全编辑为你收集并整理了金锁记读书心得，敬请参阅本文！
金锁记读书心得 篇1
在那个封建的时代，一切都显得如此荒缪。一个场景让我印象深刻。在姜家衰败后，姜家分了家。七巧带走儿子女儿另租了一栋屋子住下。长白的正房芝寿身体本不好，芝寿直挺挺躺在床上，搁在肋骨的两只手蜷曲着像宰了的鸡的脚爪。帐子吊起了一半。外面传进来说绢姑娘生了个小少爷。丫头丢下热气腾腾的药罐子跑出去凑热闹。……然而芝寿不再抗议了。在那个封建时代，生儿子就奠定了一个女子在夫家的地位。这也反映了一个重男轻女现象严重的时代。在那个时代，那个封建家庭，芝寿自认为已没有资本去抗议了。她的心也死了。绢儿为长白生了儿子，就证明了她的婚姻就也只剩下一张白纸。
那个时代，充斥着是一片死寂。人们在封建制度、封建的礼教压抑下，如同被关进了监狱。被他人支配着自己的行为乃至意志。
而在整部作品中，塑造得最丰满的人物莫过于七巧。七巧的哥哥为了攀上高宅大院的姜家，也为了省掉一笔嫁奁，将亲妹妹曹七巧送进了姜家瘫痪少爷的新房里。一个正值青春年华的少女，不是为了钱，而是为了要遇见姜家三少爷季泽，为了命中注定她要和季泽相爱而嫁到姜家。然而在姜家，七巧受到压抑，不仅在情欲上，而且在精神上。她，一个麻油店的小姐，从市井来到一个充满繁文缛节的大家庭中。首先在行动上，七巧就失去了自由，她的行动受到了身边的人及封建礼教的监视限制。在市井的种.种行为放在姜家，七巧则被身边的人指指点点，甚至连丫环都在心底认为，二奶奶比自己都低等。
在姜家，折磨七巧的不仅是与地主大家庭的格格不入，而是情感的空虚与情欲的压抑。七巧因为爱嫁入姜家，却只能天天面对服侍着一个残废的丈夫。她对丈夫没有感情，通过作品中描绘的种.种现象，七巧甚至对丈夫嫉恶如仇。她恨自己的青春时光就注定伺候这样一个丈夫。她爱季泽，却只能在同一个屋檐下天天望着他而不能向他表露自己的情感。只能从季泽的玩笑话语中来获取情感上的慰藉。作品正是通过故事研究了一个健康的生命在正常的情欲得不到满足后的形态。这个情欲得不到满足的少妇为了黄金，熬了半辈子，后分得了一大笔遗产。这黄金是以爱欲的禁锢换得的。
为黄金而锁住爱欲，结果却锁住了自己，爱欲折磨了她一生，也折磨了她一家。七巧畸形的爱欲最终导致了她的儿女长安、长白的苍白生命与畸形情感。
七巧的女儿长安，有过幸福，有过一段能让她从堕落生活中苏醒的恋情，让她能明白自己是一个女人，也有被爱的权利。但这段即将步入殿堂的恋情却因为七巧的作梗而夭折。女儿嫁给一位优秀的留洋生，本是一件幸事，况且长安也已三十，在那时已是黄花大闺女。能遇到童世舫，作为母亲本应欢喜。而七巧却不乐意。其实分析来，也不奇怪，七巧可能对女儿有种妒忌心理。七巧在年轻时代因为家里穷，为了钱财嫁到了姜家。她人生最美的时光中得不到向往的爱情，而女儿却可以在优越的环境中去追求自己的爱情。她不需要考虑经济上的困难，这些都是七巧年轻时代所不曾拥有的。所以七巧嫉妒，她在心理上想让女儿也去体会自己的苦。最终，她终于做到了。这时的七巧在心理上已经是畸形了。她在心理上获得的快乐是要以女儿幸福的失去为代价。
七巧为儿子取了两房妻子。一个是正房芝寿，一个是姨太太绢儿。然而在长白与芝寿的新婚夜晚，七巧却让儿子为自己烧烟，而让芝寿独守空房。这也就直接导致了长白与芝寿婚姻的不和。芝寿死后，绢儿扶了正，但不上一年，绢儿吞了生呀片自杀了。长白不敢在娶了，只在妓院走走。长白在婚姻上的侩子手也是他的母亲七巧。七巧畸形的婚姻也导致了她对儿子婚姻的心理不平衡。最终断送了儿子的幸福。
七巧在整个作品中就是一个悲剧的形象。作品结尾更是将七巧的悲哀描绘得非常凄凉七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。就连出了嫁之后几年，镯子里也只塞得进一条洋绉手帕。十__岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开玩笑。然而如果她挑中了他们之中的一个，往后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，凑上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩试，由它挂在腮上，渐渐自己干了。七巧的一生在渴求爱情。然而现实的真实让她的爱情变得虚假了。对爱情也逐渐死心了。转而投向对钱财的追逐与守护，乃至用自己儿女的爱情作为她爱情悲剧的陪葬品。
《金锁记》给我印象最深刻的就是那个了无生气的封建时代与七巧这个悲剧的人物。是时代导致了她的悲剧，同时也是她自己扼杀了自己的幸福。
金锁记读书心得 篇2
曾有人说过，张爱玲笔下的女子都带了些许戾气，但又苍凉而无奈。黄金枷锁，困住女子一生，七巧又有什么错呢？她只是一个被命运玩弄的女子，奋力挣扎而不得的女子。
三十年前，一个有月亮的晚上，铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。凄凉的月，悲惨的人，注定是一场伤感的结局。每次读七巧，总不免想起《红楼梦》中的邢夫人，一个尴尬人，嫌隙人。一朝嫁入豪门，外人眼羡，只道安享荣华，实则如人饮水，冷暖自知。婆婆、妯娌皆出身名门，再怎么平等对她，总不免有大家闺秀盛气凌人的做派，而她始终无法融入她们。在偌大的家族中，她没有朋友，没有知己，守着一份没有希望的爱情，只能在鸦片中放逐自己。更绝望的是，在那个以夫为天的社会，残疾的丈夫就像垮塌的天，只能她用自己瘦弱的手臂苦苦支撑。决绝而激烈的人往往都是缺乏安全感的人，她不得不竖起全身的刺去攻击身边有任何潜在威胁的人。
尽管七巧像一只乱蹿的刺猬，似乎所有人都是仇敌。可哥嫂上门求助的时候，她并没有拒之门外。对于钱财，她就像保护自己领地的母狮，凶狠而霸道，没有商量的余地，这一次，她却淡然了。虽然她的哥哥就是她婚事的撺掇者，她一切不幸的缔造者，终究还是抵不过血浓于水的亲情，证实其天性未泯。
张爱玲永远都喜欢给笔下的女子割开一道伤，只流血不结痂，汩汩鲜血，是对他人的报复，也是对自己的残忍。明知季泽不是个好人，明知没有结果，依然义无反顾，投身其中，吃了多少苦，只有她自己知道。可是长久的压抑与枷锁换来的荣华不允许自己装糊涂。斥退了季泽，也破碎了自己多年编织的梦。苦了太久，鲜血渐渐凝固，最想拥抱的还是有形的物质，而非虚妄的理想，人之常情，无可厚非。那些只懂梦幻爱情不知贫贱事哀的，只是现今狗血的偶像剧。
一直在想，要是七巧真嫁给了一个普通人，肉店的朝禄或是沈裁缝的儿子，过着柴米油盐的生活，为小小的生计烦恼，没有猜忌，没有压抑，说不定会更幸福。哪像如今，葬送了自己的幸福，又亲手摧毁了儿女的未来。她没有人性？她只是不甘心，不甘心天下被命运捉弄的只有她一人，只能如此来换取心底的平衡。不幸的家庭各有各的不幸。当长安成为另一个七巧，这悲剧是否又会重新上演？
三十年前的人死了，然而三十年前的故事还没完。被命运捉弄的又何止七巧一个？无论是十里洋场，纸醉金迷的摩登女郎，还是偏僻乡村逆来顺受的劳作着的妇女，那个时代的女子总是被任意支配与戏弄。当女子的青春渐渐蒸发，美人迟暮，似落花，散落天涯。
眼角的一滴泪，懒怠去揩拭，渐渐也就自己干了。
幸福的人不应责怪七巧，因为他们没有经历过她的屈辱与不平，天真的说教苍白无力。不幸的人更不应责怪她，同是沉沦苦海，更应理解她的不易。很多人总喜欢对别人苛刻挑剔，从道德上挖苦讽刺，不如去感知七巧的痛苦，设身处地为她想想。
金锁记读书心得 篇3
说那曹七巧，一出场就是个悲剧身份，竟被个丫鬟看低了去。话说那个时候的阶级划分太过明显，连丫头片子都看人服侍，也让人愤懑。心想着长白与长安的一生被个老妈子白白的给耽搁了，委实觉得憋屈。及可悲的几个人物，张爱玲对人物心理的拿捏甚为到位，应该是深受《红楼梦》影响的文人，她的文字处处可以看到红楼的身影，似处处有珠玑。
曹七巧三十年来带着黄金的枷锁，于我们，谁身上没有背着各种各样的枷呢?说好听点那叫梦想，实现梦想的那叫扶摇直上，一辈子徒于空背着个梦过日子的，那梦渐渐的就成了枷，锁的人太紧，逼得人太急，终是害人又害己。
曾经被人问起，你的愿望是什么?我天真的回答道：“很简单的，我只想要个幸福的家庭。”提问者语重心长的告诉我，不简单啊，你的愿望其实是所有人愿望的最终归宿啊。不知从何时起，我就背着这个枷一直在人群中寻寻觅觅，总盼着能觅到一个可以给我幸福的人，我对幸福的定义并不高，开心才是硬道理，可是觅到了，却踽踽不敢再往前迈出一步，大抵是因为怕，怕，怕这么容易就实现了它，到显得我的梦真的就过于简单了吧。这个枷它锁不住我，我却也不愿将它放下，有梦想才会有希望，希望都没了，人活着还有什么意思!
金锁记读书心得 篇4
那个瘦巴巴的老太太，真是可怜怜又惨兮兮。
有人警告我说，不要读张爱玲的作品，心里会很别扭。其实，不只是她的作品，是她那个时代，都是那样的。新旧交替，旧的抱残守缺，新的蠢蠢欲动，实力相当，所以撞击出一种近似变态的不可理喻，最可悲的是这种状态还可以自圆其说，美其名曰：历史的印记。
曹七巧一辈子不容易，也不快乐。她不是坏人，也不是好人。她受了一辈子苦，也让她的亲人跟着受了一辈子苦。我想骂她，用最毒的话咒她，可是，她该咒谁呢？
谁都有青春年少，她也有过几天烂漫洋溢的日子。上街买菜，接受年轻小伙的爱慕。然后为了钱财去了姜公馆，受着所有人的冷眼，还要守着死人一般的丈夫。她乖张暴戾，可是她不这样，早就死了。
最不能让人原谅的应该是她毁了儿女的幸福吧。可是这更能说明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公馆，她恨她受到的所有不公，只是，她若要报复，能得心应手的只有她的儿女了。
谁也不怨，都是时代进步的牺牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同？三十年前的人或许走不到三十年后，就算走到了，心态也会变了，三十年后，还有不少新人看到的是一轮崭新的新月，时间远去，留下的只能是回忆。
曹七巧死了，再怎么顽固的丑陋，也随着旧时代一起远去了，未来路很长。一切都在慢慢康复。我相信结尾那个传说是真的，也相信长安会幸福，不会像她娘一样，我们总是在向前走的，不是吗？
金锁记读书心得 篇5
多数人活着，其实也都无外乎追求某种自我的满足，而普遍的一种认知更多集中体现在对于欲望的一种满足，物欲和情欲就首当其冲。
但是，就因为人在不断追求着这种欲望的满足，某种程度上也造就了一个又一个的畸形人生。事实上，人的内心都是不健全的，尽管我们也没有那种比较统一并且被广泛认可的标准来判定。
不过，按照我们的种群个性，不合群的家伙，多半都是不健全的。由此，在《金锁记》中的曹七巧其实就不是一个健全的人。
正因为曹七巧具备着这种不健全的性格，在文章开始的时候小丫头才敢议论自己的这位二奶奶，并且还是用一种极其轻蔑并夹杂着不屑的口吻，殊不知，她们也都从属于女性这个大的阵营之中。
曹七巧的人物形象其实是由多方面的因素来表现的，主要分为两个时期，即分家前后的地位变化。
造成这种人性扭曲悲剧的原因无外乎也就是三种
首先是物欲。曹七巧嫁到姜家来，在他哥哥的心中和自己的心中，其实都是一种物化的女性交易。
也正是因为存在着这种物化的交易，使得姜家的人和娘家的人对于这位看似不合规矩的角色存在着一种比较大距离感，曹七巧在自己的夫家和娘家其实都没有得到应有的温暖，物欲其实就是一种很强大的隔栏。
姜家对于曹七巧这种女性物欲，以及曹家哥哥对于自己的妹妹换取的金钱物欲，交织在一起构成了曹七巧的第一重人物悲剧。
除去曹七巧个人命运这一点，再有的就是在姜长安和姜长白身上停留着的一种物欲束缚，这样直接间接地导致了两个人的新的悲剧。
其次是情欲。如果是按照时间的叙述过程，曹七巧在年轻的时候，也是得到过很多的人的爱，按照文中的话来说的话，曹七巧的手腕也曾洁白。
但是，伴随着黄金枷锁的出现，曹七巧的这种未曾被开发的情欲转变成为了一种畸形的恋爱观念，更加确切地说，是一种畸形的情欲观念。
这种欲望体现在对于姜季泽的撩拨之中，张爱玲对于这其中的分寸把控是很好的，曹七巧撩拨姜季泽的每一句话都是一个动作，每一个动作也都是一句话。她抖动着自己的身体来换取一种对于情欲的渴望。
其实，还有的就是对于自己儿子的那种情欲。在姜长白结婚之后，曹七巧对于自己儿子的夫妻生活也是有一种窥探的，这不仅仅是一种把控欲，其实也还是一种畸形的情欲观。
这种畸形的情欲观念，也间接造成了长安的恋爱悲剧。
最后，就是老生常谈的女权意识。中国的女权意识其实是在压抑了数千年之后的一种苏醒之后的强烈反弹，这个反弹的节点就集中表现在两个时代之间的跌宕交替时期。
曹七巧面对的更多的是一种十分残酷的封建压迫，同时在这其中蕴含着的那种反抗也就好似石沉大海一般，失去了原有的那种光泽。
曹七巧受到的这种黄金枷锁束缚也被她原原本本放到了自己的孩子身上。
按照张爱玲的结尾处所说，三十年之前之如三十年之后，这样的故事也一直是在上演。
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