纸牌秘密读后感1000字(模板9篇)。
您的孩子是否在考虑如何写作品的读后感呢？这里推荐大家读一读作者写的作品，当我们心中生发出各种想法时，不妨在阅读作品后写一份读后感。小编现在向你推荐纸牌秘密读后感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
纸牌秘密读后感 篇1
在各种各样的哲学书中，我最喜欢《苏菲的世界》和《纸牌的秘密》。也许大家并不特别熟悉后者，但是我却最喜爱它，从一个童话故事里折射出了人生的哲学。
五十三张扑克牌里，你最喜爱哪一张？我会选择方块幺，有人会选择红桃十，也许还会有人选择梅花四但只有极少数的人会选择小丑牌。也许它已经不算是一张真正的扑克牌，但无论是最开始的占卜，还是现在形形色色的扑克牌赌博，都少不了它的身影。如果五十三张牌对应五十三种人生，那么小丑牌所代表的一定是那些科学家、哲学家和孩子。他们永远睁大那好奇的眼睛，打量着这个世界。为什么人就不可以飞翔？如果你去问一位普普通通的大人，他也许会认为你是一个白痴或者神经病。如果你去问一位科学家，他也许会用一串经过精心研究的数据明确告诉你，为什么不可以飞翔，并且告诉你，人类其实只需借助一些工具，便能够飞翔。而你去问那些哲学家和孩子，他们也许会和你一样会去问科学家，为什么不可以飞翔。
其实改变人类的并不是他们的智慧，而是他们的思考方式。苏格拉底曾经说过：我是一只牛氓，叮在雅典这只骏马的屁股上，是为了让它跑得更快一些。其实伟大学者不只是只担任着重大使命的牛氓，使浑浑噩噩的人民清醒，他也是一个小丑，看得比谁都要深，都要远。当所有人都被家常琐事缠住头脑时，只有他一个人传授知识，让弟子们站得更高，看得更远，向着宇宙的深处眺望。也许没有谁尝过鹤立鸡群和被别人排斥的感觉，但当你急于和别人倾吐有关《堂吉柯德》的看法，却听到的是一大堆关于某个明星的评价时，也许你只能很悲哀地去当那么一个卓尔不群、试图让别人从俗物中脱离出来的小丑了。是的，小丑也许是可笑的，他孤独地站在那里，表演着各种各样的杂技，只能让无聊的世人增添一点耍笑的把柄。而现实生活中的小丑或许更可笑，他甚至不了解那些流行到极点的歌曲和言情小说，但是他站在那个世界的眼前，急切地打量着它。当世人都被美丽的梦境迷住双眼，并且心安理得地享受着这世上的一切时，也许也只有那些小丑，愿意去探索这个世界上的奥秘，去劳其心智苦其筋骨，而不是过浑浑噩噩又温暖的、不用麻烦脑筋地生活。
其实人之所以能够成为一个人，就在于他是一个高等生物，并且善于运用自己的脑子去探索、发现，去苦苦思索那些也许其他生物认为天经地义的事情。而一个高等生物的标志，是有脑子，能够思考。有时候，也许只有天真无邪的孩童和那些善于思索的大人才能称之为人，因为只有他们才有如此旺盛的好奇心，愿意去探索尘世的奥秘。他们会为自己是一个生物而感到惊奇与迷惑，而不是为怎样更好地生活发愁。生活，有的时候必须要去学会探索自己的身外之物，而不是只盯着自己的眼前。
人生，其实并不只是一个柴米油盐酱醋茶的世界，也不应只是金钱、荣誉与成功的世界，它更应该是一个充溢着理想与奋斗、追求与梦想、好奇与探索的世界。不要认为所有的事物都是必然，为什么纸张便是白的？你又是谁？天地到底有多大？它又是怎么来的？世界上第一个细胞是怎么诞生的？从无到有，这本身便是一种不可能。一切都充塞着无穷无尽的问题。
纸牌秘密读后感 篇2
本周读了《苏菲的世界》姐妹篇《纸牌的秘密》，它是由挪威作家乔斯坦？贾德写的。本书以小寓言说大寓言，阐述世界的本质就是个寓言等哲学性的东西，读它，使人情不自禁要落入良好而勇敢思考之流里去寻寻觅觅。本书主要写了小男孩汉斯？汤玛士的解谜之旅。汉斯与父亲从挪威出发，展开一段穿越欧洲大陆的旅程，前往希腊找寻离家多年，要去追寻自我的母亲。途中，汉斯得到一本神秘的小圆面包书，说的是一名水手遭遇海难流落到奇异之岛后，他每天把玩的一副纸牌幻化成鲜活的人物的故事。而汉斯必须解开两百年前的沉船之谜，才能知道母亲失踪之谜。
幻奇的故事，绝妙的小说，在不可思议的惊人情节里，充满了探寻生命意义的哲学智慧。不论您要当生命的魔术师，或要想成为人生的丑角，千万别错过此书。
读完此书，我懂得了生活，思想上明白了生活的意义。虽然有些哲学问题比较深，但可能已经印在了我们的脑海中，随着时间加深，我相信，有一天，会有更多的人掀开小丑的面纱，进入那个古老的大陆。
让想像力纵横驰骋在辽阔空间。
纸牌秘密读后感 篇3
之前读过挪威作家乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，觉得作者的写作手法生动，有趣，以一些平常常被人忽视的东西作为切入点给我们阐述了一些哲学的基本问题，例如，“我是谁”“世界从何而来”等等，如果没有接触过哲学的人来读，可能会一下子被这些问题困住，得不出一个合理的解释，从而怀疑自己先前得到的结论是否都是正确的，怀疑自己是以物质的形式存在，还是自己只是别人意识层面上的一部分而已，或许读完此书后会陷入莫名的恐惧中，但却收获了以不同角度看待世界，看待问题的思维。于是，又找到了乔斯坦·贾德的另外一部关于哲学的书籍《纸牌的秘密》。
该书的主人公是一个叫汉斯。汤玛士的小男孩，为了寻找为追寻自我而离家出走的他的母亲，汤玛士和他的父亲从挪威出发，打算穿过整个欧洲，前往希腊，在前往雅典的途中汤玛士得到了一把放大镜和一本小圆面包书，书中记载了一个叫做付罗德的水手在经过一场海难后，独自漂流到了加勒比海的一个荒岛上，在上面生存下来，就好像鲁兵逊一样，不过在岛上陪同他一起生活的不是星期五，也不是牲畜，而是付罗德随身携带的一副扑克牌。这五十三张扑克牌竟然变成了五十三个侏儒。其中唯一一个会对身边事物产生兴趣，经常发问的侏儒，就是“小丑”，他每天都向身边的同伴提出问题，但是遗憾的是，身边的同伴没有一个能够理解他所讲的话，所以小丑是孤独的。就像古希腊的哲人们，对于他们的思想，他们的行动，普通的老百姓是不能理解的，也许他们会对着一颗树，一朵花思考一整天，而普通老百姓则会用这些时间来劳动，就像书中其他牌所变出的侏儒一样。
书中的纸牌们所变成的人大都很矮，而且都比较笨，日复一日地在干活，就像当代社会的人一样，在生活的巨大压力下，每天三点一线的生活方式，使他们被迫放弃自己的兴趣，放弃自己的本性，放弃自己的欲望，屈服于现实，毫无目的的活着，变成了一个接受一切，不会思考的躯壳。可是，谁何曾不对身边的事物感兴趣过，何曾不拥有过一颗赤字之心，文中的小丑就是这样一个人，永远保持着童真，保持着一颗赤子之心，不为生活所压迫，不为物质所诱惑，仅仅从自己的本性出发，去探讨万物。就像苏格拉底、亚里士多德这些哲学家一样，他们不屈服于权贵，不贪慕虚荣，敢于向权威提出挑战，生活于自己的丰富的精神世界里。我认为每个人出生都是一个带着帽子的含蓄的小丑，拥有毫无保留的想法，追求自己想要的东西。但是在与这个残酷的社会接触后，孩子的心灵就被逐步地污染，被这人心的阴暗面，被社会的不公平所污染，说好听点，就是所谓的“成熟”了。这与书中的其他侏儒一样，他们就是小丑脱掉帽子，然后戴上属于自己的面具的人，活在形形色色的人生。也许主人公的母亲发现了自己虚伪的一面后，打算努力地找回属于自己的那顶小丑帽子吧。
纸牌秘密读后感 篇4
读完《纸牌的秘密》你有怎样的感想呢？同样的书籍，不同人阅读，或同一人不同时间段阅读，都会折射出不同的理解，我想你对书中的情节一定有自己的理解和评价。也一定有很多问题要问妈妈。
现在让我们再一次回顾故事的梗概。
《纸牌的秘密》是一部文艺风味浓郁的哲学作品。小说的主角汉斯汤玛士的小男孩。跟随父亲，展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程。透过这样一个故事，表达作者对欧洲文化传统和历史的一些看法。作者向读者们提出连串有关生存的根本问题。前往雅典的旅途中，汉斯获赠一本奇异的小书。故事的主人翁是个名叫佛洛德的水手。船沉没后，他漂流到加勒比海的座荒岛上，独居五十二年；陪伴他度过漫长岁月是随身携带的副扑克牌。后来这五十三张纸牌竟然变成了五十三个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒。除了个侏儒外，他们都无法解释自己究竟是谁、来自何方。唯知道奥秘的侏儒，就是扑克牌中的那张丑角牌。小丑是个永恒的小孩，永远都不会对人生失去好奇。
冬冬，你是否也想得到放大镜和小圆面包书呢？其实生活中不缺乏故事中的情形，还记得汉斯的父亲讲述的故事吗？他说有一个神秘的星球被发现，它上面住着数以百万计具有智慧的高等生物。他们用两条腿行走。小汉斯听得很兴奋，当知道父亲说的是地球又感到失望，父亲的结论是天文学家若是发现另一个拥有生命的星球，大家都会感到非常兴奋，可是，我们对自己的地球所具有的神奇，却视若无睹。这个故事，是让你知道我们存在这个世上是多么让人兴奋的事情---因此我们更要珍惜存在的自己。
还记得你5岁大的时候，向妈妈要两个镜子，说对着照就会看到无数个镜中的自己。看着你玩镜子，你说：有好多的我呀！刹时，妈妈想到一句话照花前后镜，花面交相映，意识是两镜对举，前镜后镜，此来彼去，演化出无数个幻象，而哪里的你是真实的又怎说得清？。这很像书中小丑说的：我们全都是佛洛德幻想出来的东西，佛洛德则属于另一副扑克牌。没有人知道，那副牌中到底总共有几张牌。小小的你是不是用儿童的方式像大人提出这个问题---我从何而来？
整个故事中小丑是让妈妈感到最心酸的。掩卷那一刻，我的耳边还萦绕他的话：主公啊，你瞧，我跟别的牌不一样。我没有明确的身分和归属：我既不是国王或侍从，也不是方块、梅花、红心或黑桃。小丑是孤独的，因为他与众不同。他能够看到别人看不到的人生真相。这样的心酸在你牙牙学语时就在伴随妈妈，不忍心将你变成红心、方块、梅花、或是黑桃，但又不想你是那个小丑。因为看透命运的人必将承受命运的折磨。如何教你学会在万物中寻求事物的异中之同，或同中之异一直是我困惑的。因此在读这本书中，我一直在等作者最后的诠释，在人生体验中，哪种人是适合社会的，这个傻念头，一直到汉斯泄露小圆面包书秘密时才打住，他泄露了秘密，打破了家族诅咒，我松了一口气，以后不在需要一个孤独的人来保守孤独的秘密。
冬冬，妈妈想告诉你的是，你属于哪类人并不重要。重要的是你要有一颗赤子之心，保持一颗好奇心，你就不会在成长中迷失自己。总有一天，在你的内心也会跳出一个小丑，告诉你他的孤独，同时也会向你提出各种问题。那时妈妈会很开心，因为你感受到真实自己的存在。如书中给我的启迪，珍惜你的存在，你会觉得生活充满了生机，认识自我，善于发现，勤于思考，掌握命运。
很高兴，我们存在这个世上，并彼此拥有。很高兴，在这个寒假我们一起分享这部书，让妈妈再次回到孩提时代。很期待，听到你对这部书的看法与评价。
纸牌秘密读后感 篇5
很喜欢复旦陈果老师讲过的这段话：“东西方哲学最大的区别就在于一个终其一生想了解在这个世界中的我究竟是什么样的，一个终其一生在研究我所在的这个世界是什么样的，然而殊途同归，大家最终都是一个目的：Know who I am and try to e who I am 。”只有真正了解了自己是谁才能成为真正的自己，而很多人终其一生都无法找到那个真正的自己。
就像书中迷失了自己的女子，丢下孩子和丈夫找自己，而哲学家父子在找她的这一路又何尝不是另一种形式的找自己呢？二人一边在探寻这个神奇的世界一边也是在不断认识自我。尤其是主人公，我想作者以孩子的角度出发大概也是出于这种考虑，那就是孩子的眼光总是很独特，因为他对一切都充满好奇，即便成人眼里司空见惯的东西在他眼中都能有不同的世界，因此从某种意义上讲其实更接近真理。
同时又很真实的揭露着人性，正是因为是孩子，所以无法承受如此大的秘密，或者说无法控制自己的一些欲望，渴望得到肯定，一点点小小的虚荣心和强烈的情绪起伏等等。而所有这些都是一种微妙的组合，无论是小圆面包书里的故事还是现实生活中的父子，那些千丝万缕的隐秘关系，每一条线索都偷藏暗语，每一句话都饱含深意。你以为你看懂了，事实上或许只是发现了其中的某个方面，如果认真研究一定能发现很多东西。其实从里面的很多理论中都能看到很多哲学大家的影子，尼采的“上帝已死”、笛卡尔的“二元论”、“理性主义”等等。
书中说到那个岛上的居民扑克牌们都是从老人的脑海里蹦出来这部分有点客观唯心主义的意思，即认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
岛上的牌局只是一个小小的缩影，看起来似乎解开了谜团，但我们所生存的这个世界又是一个更大的谜团，不知“这副牌”又是谁在掌控呢？很有意思的一本书，用非常有趣的寓言故事给我们抛出一个更大的难题让我们自己去探寻，把哲学这门很多人觉得枯燥的内容以这种形式记录下来让我们思考，值得多读几次！强烈推荐。
纸牌秘密读后感 篇6
“尽管有时候我们会觉得自己渺小琐碎，但是，切莫忘了…曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘、心如明镜的赤子……”这是纸牌的秘密书中的一段话，也是作者乔斯坦写下这本书的目的，让我们找回迷失在尘世间曾经纯真的自己。这本书延续了乔斯坦对于生命的价值的探索和理解，又摒弃了说教式的行文，采用更加扣人心弦的魔幻冒险旅行来吸引我们跟着他一起进行一场哲学和心灵的探险。
这本书的主人公是一个叫汉斯的男孩子，他和爸爸需要一起从德国自驾到希腊去寻找他离家出走的妈妈，在旅行的一开始，他就碰到了一个神秘的小矮人，送给他一本神秘的书，这本书的秘密和一副纸牌有关。于是一明一暗两种旅途在我们面前展开，明面上汉斯和爸爸寻找妈妈的地理上的旅途，其实是由纸牌的暗线故事引发的一场心灵之旅，两个故事交相辉映，让人欲罢不能，最终汉斯在找到他的妈妈的同时也找到了纸牌故事中的秘密，曾经他以为自己只是这个故事的旁观者，没想到他一直参与其中，其实我们每个人都是这场盛大游戏的参与者。在这场旅行中，陪伴在主人公汉斯身旁的不但有他的爸爸，也有另一个同伴，生存在纸牌里的小丑，也就是纸牌中的丑角，正是他一开始将这本书交给了汉斯。小丑在书里是一个特殊的存在，虽然他也是属于纸牌中的一员，但却并不属于任何一个家族，它不是方块、梅花、黑桃或者红心，他就是丑角，是独一无二的存在。他唤醒了已经麻木的人们，他跳出自己的舒适圈，他想看更大的世界，进行更多的冒险，他认为人生的意义就是一场又一场的盛大冒险，否则我们又怎么能对得起生命的珍贵？
“其实在我们每个人的心中，都有一个丑角。只是在时间和岁月的抚摩下，丑角的面目一点一点地变得模糊不清，而曾经敏锐的清澈的心情也逐渐被生活的风霜取代，变得愚钝不堪。当我们的心灵被逼仄的生活一点一点侵蚀得面目全非时，我们哪里还有力气去寻找一个看起来无关紧要的丑角呢？”这是豆瓣读书中的一段话，作者通过这本书告诉我们生命的珍贵，世界的宏大。我们不应该丧失对新鲜事物的好奇与认知，对世界的疑问和思考。“天文学家若是发现另一个有生命的星球，大家都会感到非常兴奋，可是，我们对自己的地球所具有的神奇，却视若无睹。”我们应该更勇敢地对未知领域和问题进行探索，像一个孩子一样拥有对一切的好奇心和求知欲。
“人生是一场规模庞大的摸彩游戏，只有中奖的彩票展现在我们眼前。正如纸牌的秘密里说的那样，生命来之不易，人生是那么美好，为什么不好好去明了世界的真谛呢？
纸牌秘密读后感 篇7
写完作业，终于把那本《纸牌的秘密》搓了出来。接着就坐在电脑旁絮叨起来了。
这本书想必大家都略有耳闻，整个故事是有关于一副纸牌，一个丑角，一本小圆面包中的书，一趟去雅典的旅行的。当然，看完这本书后给我印象最深的还是那个小丑。它在所有的纸牌里是最特别的（所以最后几乎要被黑桃、梅花、红桃和方块驱逐了）。但同样，它也是唯一一个能够看清整个世界，或是说是整个牌局的人。但是如果我们换一个角度仔细想想，这个不断扩大的魔幻岛不就是我们整个心灵的写照吗？想象一下，我们就是那些各种花色的扑克牌，整日徘徊在这个世界上，不去发现，不去思考。我们本是无知，却总是用一些自以为聪明的话语与行为去掩盖，去搪塞。而那个伴随我们看清一切的小丑，却因为独特的眼光，早已经被我们赶出了心灵那篇神奇的岛屿吧。
这本书里暗示了小丑的许多特点，比如说小丑不会受伤对周遭事物都充满好奇所有的纸牌都无法谈论牌局，只有他能它的思想永远都不合乎逻辑等等。这也给了我非常非常多的思考。综合以上的特点，我忽然觉得小丑的这些性格和我记忆中里某个小小的部分非常相像，甚至可以说是完全一样。就是那些充满让人难为情、觉得幼稚的故事、无与伦比的孩童时代。其实，只要仔细思索就会发现，真的呢，其实我们每个人心里都曾经有过一个小丑。但他是否早就被遗忘了呢？是否早就被我们驱赶了呢？这个问题你能够回答吗？的确，也正如这本书的前言中所说的那样，人生原本是一则美妙的童话故事，而长大后变得世故的我们，竟然剥去它那袭神秘的外衣，把它看成个枯燥无味的现实。但我们每个人都还有复活的希望，因为我们全都是丑角的后裔。我们内心深处，都有一个活蹦乱跳、睁着一只大眼睛、对人生充满好奇的孩子在活着。尽管有时候我们会觉得自己渺小琐碎，但是，切莫忘了，我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金：曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘、心如明镜的赤子
你一定很惊讶吧：每个人都曾经被带进一则童话故事中，这个童话比我们在孩提时代听过的童话都要美妙惊险动听。可是，没多久，我们就把周围的一切视为当然，不再好奇，并为以前自己那独特的眼光感到羞辱。其实这个时候，我们就已经自愿退出了那个美丽的童话世界，总愿意相信一切都是原本就在那里的，生活也就渐渐的失去了原有的、圣洁的光彩。如今我们甚至不会注意到，在那婴儿床后，有一件神奇的事正在发生。就在那儿婴儿床的栏杆后面，世界正在被创造。其实，如果你真的试着去了解孩子，就会发现每当那些孩子刚刚进入这则伟大的童话故事的时候，他们通常会睁着清澈澄净的眼睛，责备我们把这个世界看成现实，离它愈来愈远。
然而，如果你真正的理解了：这世界上的一切，包括所有人的一生，不就是随着自己的那个小丑开始的一趟旅行吗？我们经历了那么那么的多，最终会不会在自己的心灵里与那个小丑开战，而原因只是因为它太过不成熟、不事故，眼光太过简单、稚嫩了吗？然而，真正幼稚与简单的人，究竟是谁呢？
纸牌秘密读后感 篇8
丑角游戏
银色的双桅帆船，沉没在波涛汹涌的大海中。水手漂流到一个不断扩大的岛屿上。他口袋里藏着一副扑克牌，现在摊在太阳下晒。扑克牌上的五十三张图画，陪伴玻璃工厂老师傅的儿子度过漫长的许多个年头。
纸牌褪色之前，五十三个侏儒在孤独水手的脑子里逐渐成形。容貌怪异的人物，在主人的心灵中翩翩起舞。主人入睡时，侏儒们自由自在过活。一个晴朗的早晨，国王和侍从爬出意识的牢笼。
意像从心灵中跃出，进入外在的世界。魔术师把衣袖一抖，无中生有，活生生蹦跳出好几个小人儿来。出自幻想的人物外表固然美丽，但除了一个之外，全都迷失了心智。只有孤独的丑角看穿这个骗局。
亮晶晶的饮料麻醉了丑角的知觉。丑角吐出亮晶晶的饮料，不再饮用“诳骗术”的小丑，思路变得更加清晰。五十二年之后，遭遇海难的孙儿来到这座村庄。
真相隐藏在牌中。真相是，玻璃师傅的儿子在开自己幻想的玩笑。出自幻想的人物，对主人发动一场疯狂的叛变。不久主人死了，杀害他的人是一群侏儒。
太阳公主逃到海边。魔幻岛毁于内讧。侏儒们又变成扑克牌。面包师的儿子赶在童话结束之前逃出。
回到祖国，小丑从肮脏的船篷后面溜掉。面包师的儿子翻山越岭，逃到一个遥远的村庄定居下来。面包师隐藏魔幻岛的珍宝。未来显现于纸牌中。
村民们收容孤苦伶仃的小男孩。面包师请他喝亮晶晶的饮料，让他看美丽的金鱼。男孩老了，头发白了，可是在他去世前，一个不幸的士兵从北方的国度来到村里。那个士兵守护魔幻岛的秘密。
那个士兵并不知道，头发被剃光的姑娘生下一个漂亮的男娃娃。男娃娃长大后被逼跑到海上讨生活，因为他是敌人的儿子。水手娶美丽的妇人；她生下孩子后离家出走，跑到南方寻找自己。父亲和儿子结伴出门，寻找那个迷失了自己的美丽妇人。
侏儒伸出冰冷的手，指示前往遥远村庄的路途，然后拿出一个放大镜送给北方来的男孩。放大镜的大小，正好配合金鱼缸的缺口。金鱼不会揭露岛上的秘密，但小圆面书包会。小圆面包师傅就是北方来的那个士兵。
有关祖父的事隐藏在纸牌中。命运好比一条饿得吞掉自己的蛇。内盒打开外盒的当儿，外盒打开内盒。命运有如花椰菜的花冠，向四面八方伸展开来。
男孩发觉，小圆面包师傅是自己的亲祖父，同时小圆面包师傅也发觉，北方来的男孩是自己的亲孙子。小圆面包师傅对着神奇的漏斗大声呼叫，声音传到好几百里外。水手吐出浓烈的饮料。寻找不到自我的美丽妇人，却寻找到心爱的儿子。
纸牌游戏是一种家族的诅咒。总会有一个丑角看穿整个骗局。一代又一代，地球上永远游荡着一个绝不会被岁月摧残的小丑。看透命运的人必须接受命运的折磨。
纸牌秘密读后感 篇9
《纸牌的秘密》是挪威作家乔斯坦•贾德的作品，主角是一个叫汉斯．汤玛士的小男孩，他跟随父亲，展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程，进入“哲学的故乡”。途中，汉斯得到了一本奇异的小圆面包书。小圆面包书中写了一名水手遭遇海难流落荒岛，他带了一副扑克牌，其中只有一张是小丑牌。后来这53张扑克牌变成了53个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒，但是他们都无法解释自己究竟从哪里来，唯一知道秘密的就是那张小丑牌，也就是小丑。
在小圆面包书中，小丑是一个永不放弃探寻人生真相、对人生不断提出新问题的哲学家。记得小时候，爸爸经常问我一些问题，无论我回答得正确与否，哪怕离题万里，爸爸都不会生气，只有我回答“不知道”的时候，爸爸会坚决让我重新思考。起先我很不理解，知之为知之，不知为不知。爸爸告诉我，要开拓自己的思维，遇事多思考，不要轻易说不。是啊，书中的小丑一直保有一颗童心、对世界充满了好奇，不断探寻人生的真相。
我不由得想起了学校的“哲学思考日”。在每月第三周的周四，这一天没有任何作业，只是让我们围绕既定的主题进行思考、交流和分享。记得有一回问的是“为什么人在学习的时候，有时候会很痛苦，有时候又觉得很快乐？”我之前也经历过学习中的痛苦和快乐，却从来没有思考过这个问题。经过思考，我找到了学习中痛苦和快乐的原因，并有针对性地作了调整。
现实生活中，许多哲学家、科学家也拥有小丑的这种品质，不断探寻人生的真谛，做出一些与众不同的事情。倘若牛顿没有好奇心，就不会在苹果砸到脑袋时思考为什么苹果总是垂直落向地面，并最终发现了万有引力定律；倘若瓦特没有好奇心，就不会留心观察“水烧开了壶盖就跳动”这种司空见惯的生活小事，并最终发明了蒸汽机；倘若苏格拉底没有好奇心，就不会思考“我是谁？我从哪里来？”这样的问题，并最终成为了著名的哲学家。
我们要学习小丑的这种精神，面对困难，应该开动脑筋思考更多更好的解题方法。面对生活中人们习以为常的事物时，我们应该多问一个“为什么”，而不是人云亦云、随波逐流。当然这不代表我们不需要努力，不需要去学习。我们无法让身体永远年轻，但可以让心灵年轻，对世间万物充满好奇、积极探索，正如书所说的：世界永远不会衰老；衰老的是我们。只要婴儿不断出生，只要新人不断来到世上，我们的世界就会永葆清新。
HdH765.cOm更多精选读书心得阅读
逃离读后感1000字(模板9篇)
常言道：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”人的一生，看过许多书，有的老师会在读完一本书后布置一篇相关作文，用来记录读完文章后的一些所收获的心得体会，那么，优秀的读后感模板有哪些？以下内容是小编特地整理的“逃离读后感1000字(模板9篇)”，请继续阅读本文相关内容！
逃离读后感 篇1
在门罗的这本书里，每个女性都在逃离的边缘挣扎，最终认清事实，那不是放弃，那是命运戏剧性的归途，是一种现实的无奈。
她把逃离的诱惑比作肺里什么地方扎进去一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当需要深深吸进去一口气时，便能觉出那根针依然存在。生活就变成了苟且。
“肺里的针”就像是我们所说的“眼中钉”“肉中刺”，拔除固然痛快，可也要承担极大的风险，这里面没有酣畅淋漓的英雄主义，只有纠缠不休和一团乱麻。
在这样的危险的布局下，只要往这边或是那边移动一分，事情便会落空。事情全都在一天里、在几分钟之内便被破坏了，而不是像这类事情往往会的那样，是经过反反复复、走走停停、希望与失望，漫长的拖延，才彻底垮台的。
而对于两性关系，她说：“生活中最令人沮丧的事情之一就是，有时候会遇到一些笨嘴拙舌、孤独而又没有吸引力的男子，他们赤裸裸地向她示意，让她明白，她跟他们一样同是天涯沦落人。”恐怕这是我听过对妥协最好的诠释，一颗火热的心就这样被浇熄，无半点希望可言。而对于爱情的憧憬，她又是这么看：“她像更谙事故的人在等待非分之想、自然康复或是此等好事时那样，仅仅是怀着希望而已。”满纸都是无法抑制的压抑，溢于言表。
门罗把女性形容为山羊，脾气很难捉摸透，看着挺温顺，其实不真是那样，特别是在长大之后。脸谱化的表达已经满足不了门罗的叙述的欲望，温柔，美丽，知性，善解人意的标签也不属于她的认知，她想要展现的是背后的心理世界和头上笼罩着的压得无处可逃的苍穹，一个个被迫的决定隐藏下的无奈与苦楚。
她们有渴望，就像福楼拜笔下的包法利夫人，一直感到需要过一种更为真实的生活，更惬意、舒服，门罗可能认为，在这一点上是永远也无法得到人们的理解的，可她对那种生活化的犹豫、敏感和细腻的把握，无人能出其右，使得这八个短故事中每一个女性的挣扎都能被很好地理解和接受。
逃离读后感 篇2
在读到这篇文章时，我和许多的同学一样有同样的感受。我相信这也是在大多数的家庭中都会遇到的一个问题，就是所谓的“青春期撞上更年期”。
父母到了更年期喜欢没完没了的唠叨，这就与孩子青春期的叛逆形成了一种对比，有时，稍不留神，便会火山爆发。然而大多数的家长都把这一切全都追究与孩子的叛逆，却很少发现自身也存在一些的不足之处。父母总是喜欢以爱的名义去释放自己的亲情，殊不知这种释放的温度很高，常常会灼伤孩子。然而他们自己却没有发觉，依旧不断的在加温，直到孩子实在受不了，想逃离。我也不是说有批评大人们的意思，我只是想让他们能多了解一些我们的想法和感受，这样才能更好地相互理解。其实，我们也不是什么“白眼狼”，他们对我们的好和一切的付出，大多数的孩子都还是心中有数的，也很感激，但是有时真的过了度，有些家长甚至会偷看孩子的隐私，这是我们所无法接受的。我希望家长们也能设身处地的为我们想一想，考虑一下我们的感受。
所以朝夕相处的亲情往往是很脆弱的。因为在一起生活，总会避免不了有点小摩擦，而偏偏双方又处在一个相对于敏感的阶段，所以往往一个眼神或一句话就能引起一场“世界大战”因而，也许适当的保持一些距离可以使家庭变得更和谐吧。就拿我来说吧，也许是所谓的“青春期”的缘故，没有太多的耐心；而妈妈又可能比较的爱啰嗦，所以在家的时候，就经常跟妈妈吵架。而吵架的原因往往是我觉得她太罗嗦了，总是没完没了的重复同一个问题。就拿吃饭来说吧。一开始，我在看电视，妈妈喊我洗澡：“某某某，快来吃饭啊，饭好了。”“哦，我把这一点看掉，马上就来。”又过了两分钟，“快点啊，饭快要凉了！”“就来了，就来了！”又过了两分钟，“快点啊!!!!”终于，我被激怒了，把电视关了，一边走下楼梯，一边嘴里念念有词，这下，妈妈也被激怒了，接着，便上演了一番“唇枪舌战”。
不过说来也比较的奇怪，自从上了高中，住宿之后，我和妈妈就很少再会吵架了。相反，我每天晚上回到宿舍后，都还要给妈妈打个电话报平安，把自己每天的情况和发生了什么事告诉妈妈，心里才放心，虽然电话中的妈妈还是一样的有点罗嗦，每天重复叮咛同样的事情，但是我的心情却明显的平和了许多，我会很耐心的听她讲完。有时在宿舍安静的时候，也突然会很想念妈妈的唠叨。这也许就是所谓的“距离产生美”亦或者是人类的本性吧。我相信，这也不是只有我们家才会发生的事情，在很多家庭里也都会发生类似的问题。
所以，我也想给孩子和家长们提几点建议：1.相互保持一些距离。俗话说得好，距离产生美嘛，距离远了，摩擦自然而然也就小了嘛。2.个人各退一步，增强彼此间的理解，多沟通。不是有句话叫“退一步海阔天空”嘛。沟通是增强彼此间相互理解的最好的桥梁了。3.家长要给孩子足够的空间，而孩子也要尝试着去理解父母的心。
孩子有时是很叛逆的，你越是抓的他紧，他就越是想挣脱，你若是放手，说不定有时会有意想不到的结果；孩子也还是要学会体谅父母，父母也还是为了你好，但有时，如果父母真的做错了，不要想叛逆的回击，而是要很直白的告诉他们，也不要闷在心里，这样久而久之，就会在心中产生一种叛逆和反抗的情绪，从而会做一些叛逆的事。
所以说，有时逃离和保持一定的距离未尝不是一种爱。有距离的生活，也是健康家庭生活方式的一种。
逃离读后感 篇3
《逃离》读后感1000字！
逃不掉的灵魂！2013年诺贝尔文学奖得主加拿大作家爱丽斯-门罗的小说《逃离》。
故事发生在加拿大一个乡下的农场里。女主人公叫卡拉，她和丈夫克拉克靠教游人骑马谋生计。她在十八岁的时候爱上了克拉克，放弃了大学，丢下一张纸条，逃离了父母。纸条是这样写的：“我一直感到需要过一种更为真实的生活。我知道在这一点上我永远也无法得到你们的理解”。克拉克是个典型的浪漫嬉皮士，他只顾着躲在房间里上网，对于生活上的问题，他一点都不想理。结婚后面对生活的柴米油盐，两人常常争执不休。卡拉对农场里的一只山羊的依恋似乎超过了所有人，有一天，这只山羊逃走了。
卡拉把自己内心的各种郁闷向邻居西尔维亚诉说，她想离开克拉克。西尔维亚是个高级知识分子，她答应帮助卡拉，借给她钱，还联系了多伦多的朋友收留卡拉暂住。卡拉连回家收拾行李都等不及，留下一张纸条，要邻居帮她给她丈夫。纸条是这样写的：“我已经走了。我不会有是的（有事的）”。
事实上西尔维亚让卡拉自己跟克拉克道别，而卡拉却说“我做不到”。卡拉迫不急待地坐上了班车。随着大巴经过他们曾经到过的地方，种种回忆又涌上心头，而这边同时又越来越接近目的地，对陌生城市陌生人的恐惧笼罩心头，巨大的心理冲突使她接近发疯状态。卡拉歇斯底里般叫停了大巴车，下车后第一时间打电话叫克拉克来接她。回到农场之后，克拉克找上了西尔维亚，示威式地让这位邻居不要再管他两夫妻的事，就在对话的时候，失踪多时的那只山羊突然回来了。事后克拉克并没有告诉卡拉山羊回来了，而卡拉在西尔维亚给的私信里无意中得知了这个事实，但是卡拉没有见到山羊，也没再追问克拉克。小说到这里就结束了。
这篇小说是爱丽斯门罗的代表作，很短，情节也不算好看，通过一个平淡的故事，讲述一个普通人内心对于现实与理想的冲突，以及这种冲突所外化成的行为。
卡拉所希望逃离的，并不是不理解她的父母，也不是和她争执不休的丈夫，是她自己。她不能接爱她自己所活的现实，更多的是，她不敢直面当下的人生，她下定决心要离开丈夫却又不敢道别，看似决绝却又留下一张纸条，纸条上的错字就是内心冲突的外化，她逃离的快感夹杂着切切恐惧，于是纸条成为她习惯性假装负责任的自我安慰。在这些逃离中，逃到哪都不是目的，逃离本身才是对卡拉最大的诱惑，为了逃离而逃离，表面上是逃离，实际上是逃避。卡拉和那只逃离的山羊并没有区别，不知道为什么逃，也不知道为什么回来，看来，这不是人性的问题，而是动物的问题。
逃离读后感 篇4
《逃离德黑兰》讲述了1979年美国CIA特工托尼门德兹假借拍电影选外场为掩护，解救六名美国使馆人员逃离伊朗首都德黑兰的故事。这是个真实的故事，充满了传奇的色彩。就算是直接引用，不加电影的修饰也会是个好剧本。看了下该电影在各大电影网站上的评分，排名中上，还是比较客观合理的。
从我的角度来讲，我个人认为电影拍的有些对不起这么好的故事了，不过也算是一部让人过目难忘的好片，毕竟如此精彩的剧情摆在那里。
电影的主题还是介绍美国电影标准性的个人英雄主义和责任意识。其中一幕让人印象深刻。当解救任务完成准备工作，将要开始实施的时候，白宫害怕无法承受任务失败所带来的负面影响而决定取消解救计划，通知门德兹计划取消，自行撤退。这是的他实也对解救计划没有十足的把握，也害怕任务失败命丧黄泉，不能和深爱的妻子、儿子团聚。他完全可以服从组织命令，得以自保。但是作为一名特工，不能不抛下六名同胞见死不救。拯救才是他的使命。
而电影剧情方面，为了加强紧张感和冲击力，有些剧情做的过头了，甚至牵强。一是这么紧张的环境里，在市场和商家发生冲突的可能性不大。二是机场的巧合太多。从机票预订，电话确认，移民官审查，再到最后一刻登机，登机时身份暴露，起飞时被武装人员阻拦。太多的巧合凑在一起便显得太刻意了，缺乏真实感。
还有行动前夜六名大使馆工作人员听歌喝酒的行为我不能理解。生死攸关时刻，有几人能从容应对。我觉得放置些面面相觑，相互依偎、拥抱、鼓励，或是通过时钟特写来反映心理煎熬，时间漫长的镜头更加真实感人。
当然有假的一面，也有真实的一面。飞离伊朗领空时一行人的笑容，眼泪和那双紧握在一起的手，CIA工作人员的欢呼与拥抱自然再真是不过。
整部影片我最喜欢的还是对主角，这个特工人物的塑造。个子不高，不算强壮，没有出色的身手，风流的造型，更没有什么豪车女郎，取而代之的是低调沉稳，临危不乱的性格，那不言而喻的父爱和特工责任的担当。
到片尾，他都没有出名，甚至没有人知道他的努力和奉献才是整个解救活动的核心。当他被授予勋章却不能与其他人分享，尤其不能告诉自己儿子父亲的作为时脸上流露出的失望让人看得心酸。不过这才算是真正的特工，默默奉献自己的一切，包括生命。
影片结束的最后一刻总统的录音，算是给影片画上了圆满的句号。
逃离读后感 篇5
这是一部标准的美国爱国主义题材和个人英雄主义题材影片。身为美国人，看完应该会有大快人心的舒坦。
美国好莱坞发达的电影工业总是能生产出这样制作精良的电影，每年位于南加州的这条电影产业流水线源源不断的产出优质作品，供应全球。《逃离德黑兰》当然也是其中的一部。
整部影片在讲述一件真实的历史事件的同时，运用成熟的叙事风格、巧妙的摄影技巧，以及饱满的人物形象塑造，使得其在充分反映人物内心活动，取得与观影者连线的同时，又不乏娱乐性。无论是追求精彩刺激、悬念迭生的普通观众，还是追求人物心灵活动变化体验的文艺观众，都可以从中有所收获。
但欲拿此片来角逐奥斯卡，从电影本质来讲，最多给他一个安慰奖便不能再多了，它真正是第二梯队的参赛选手了。
《逃离德黑兰》就是这样一部被其他更为复杂因素影响了的电影，让我想起了几年前的《拆弹部队》，和这部一样，同样因为一个因素而备受争议政治。
如今，凡事和政治沾上边的东西，总是争议不断。奥运会沾上政治，玷污了伟大的奥林匹亚精神；诺贝尔奖沾上政治，违背了逝去先人的初衷。可政治就像是咱们这挥之不去的雾霾天气，虽然人人欲避之，但你就生活在其中，怎么能避开呢。
大家都知道美伊关系，地球本是一家亲，不承认美国大哥的世界警察身份，无视地球领导的指点。大哥当然不高兴了，不管什么方法，定要制裁叛逆的伊朗小兄弟。开了这么多国际会议，讨论了无数套制裁方案，发表了一篇又一篇严正声明。可哪知伊朗这厮不吃软不吃硬，任凭你四处堵截、拉帮结伙将我孤立，我仍纹丝不动，照样研究我的核武器。
这样那样方法不行，还有一种武器叫文化武器。美国得利于经济领先全球的基础，文化实力也大步超前。经济发达带来的文化需求，促成了华尔街大把大把钞票从美国东部转移到西海岸，造就了好莱坞电影工业帝国。这个帝国经过几十年的磨练，制造的电影已经走遍世界，凭借其精致的制作折服不同肤色、不同种族的人。这样的文化价值观输出是其他国家，特别是经济欠发达国家无法阻挡的，像朝鲜那样使用愚民政策是行不通的，要发展经济必须开放国家，但瀛弱的电影工业根本不可能抵挡强大的好莱坞电影。
《逃离德黑兰》简直就是为了这个时刻而诞生的，这样一部宣扬美国国家精神，而又使伊朗形象受损的影片。如果还获得奥斯卡最佳影片，那美国大哥岂不美滋滋了。在颁奖典礼上，美国第一夫人远程视频为之颁奖，这一举动更是让人不得不思考其中的政治因素几何。
电影的本质从来没人说清楚，但它至少是一门艺术，是高科技与文化内涵相结合的现代艺术。它是人类心灵的窗户，是悬崖峭壁上的一朵玫瑰，是烈烈沙漠中的一潭清泉。给我们心灵的共鸣，视觉上的震撼，精神上的补给。这样一项纯美的艺术，着实不该和政治扯在一起，更不应该沦为一种政治工具。
逃离华盛顿，逃离政治。才能回归电影的本质。
逃离读后感 篇6
内容简介：关于“逃离北上广”的话题早就传得沸沸扬扬，可是这些年来，究竟有多少人真的离开？而离开后，他们的生活是不是尽如人意？本书真实地记录了那些曾经在“北上广”奋斗过、漂泊过，离开后又回来的人群，是第一本真实反映北上广生存现状与生存文化的书。当两亿“80后”集体奔三时，高昂的房价、惨烈的竞争逼迫着他们做出选择——究竟是在一线城市继续“奋斗”，还是退居二线城市“生活”？是他们做出选择的时候了！“70后”的人如果有质疑，不妨看看本书，这也许是你的昨天；“90后”的人在跃跃欲试前，也应该看看本书，这或许是你的明天。
逃离北上广读后感，来自当当网上书店的网友：男人说：在北京，一个男人要“而立”要面对怎样的现实？越来越远的房价，越来越不敢提及的婚姻……但，我想，我并不需要任何不切实际的指责与棒喝！所以，我觉得这书很好，它把我们的故事说了出来，重要的是，它站在了我们的角度。感觉很亲切。
逃离北上广读后感，来自淘宝网的网友：女人说：不是我们把男人逼得太紧，也不是我们功利和现实，事实上在一线城市也好二线城市也好，立业成家，是社会对每个成年人的要求，我们不怕蜗居，只怕窝心，心在哪里，哪个城市就是我们的家。
逃离读后感 篇7
通了高压电的铁丝网边，密不透风的两道关卡内，德军的目光监视着一切。披着编号囚衣的犹太人在随时会落下的鞭子前麻木地搬运货物-----那是他们同胞的尸体!不断地有人被挑出送往“医院”，又不断地有“新生”加入。昔日的亲朋好友也许会在此地匆匆相见，之后便杳无音讯。刚来时常会被“老生”：“问及口袋里有吃的吗?”这也许是你一段日子后问别人的话。这就是作者鲁道夫·弗尔巴所呈现的真实的奥斯维辛集中营的景象。
也许十万个犹太人只有一个成功越狱，幸运的是鲁道夫就是其中一位。他目睹了那个黑暗的世界角落，经历了地狱般的生活，尝试了一次次惊魂越狱，在死亡的边线上奋斗。这是一部非同寻常的充满阴霾却又给读者带来力量的人物传记。其实成功绝非偶然。
生存法则一：不要相信任何人
书中一位俄国军官说:“不要相信任何人，不要告诉我你何时准备逃跑，因为我可能在棍棒之下屈服。”确实有许多人因结伴逃离时被出卖而丧失性命。
生存法则二：尽量远离打骂和疾病
困境中，体力是筹码。只有运作高效的“机器”才能在一次次淘汰局中胜出。
生存法则三：做一个中庸的人
不要锋芒毕露，聪明的人知道如何不会因自己的优势而被折磨；学会随大流，机灵的人懂得掌控何时显示自己的才能。在收敛与展现间找到一个平衡点至关重要。
生存法则四：与老说打交道
借此，不仅可以获得好工作，得到生活必需品，而且从军官哪儿学到了许多生存技能，还为打入核心组织，了解真相，结识地下党，越狱成功奠定基础。与老手打交道，以他人之长补己之短，受益无穷。
生存法则五：保持信念
“别人也许会死，但我会活着”支撑着道尔夫挺过一百多下重鞭，在身患疟疾的情况下未被剔除。在黑暗中，也许只有信念让人们看见黎明的曙光。在逃离途中，道尔夫躲藏在一堆木板中的狭小空间中，不吃不喝，不能乱动不能睡觉，有好几次，巡逻兵与搜寻犬就在板边，甚至能听到他们的呼吸声。精神高度集中，承担着拯救六十多万犹太人的重担，他在黑暗中默默地数着时间，期待黎明的到来······不知过了多久，他终于抓住机会成功越过两道关卡。
生存法则六：细节决定成败
要知道德军的行事惯例；要懂得如何从老手那儿学会如何扰乱并驱赶搜寻犬；要学会从别人的失败中总结细节原因。真是细节的累加铸就了他的成功。
高度体制下的六则生存法则离我们很近有离我们很远。在当今，生活比生存更不易。正如书中所说：“越狱之后，考验才真正开始······”
生存不同于生活，生活高于生存。虽然某些法则仍适用于生活，但生活中有更多不同于生存的温情互助。希望用曾今生存的不易让人们懂得珍惜与满足。用人性的光辉照亮共创美好生活的道路。生活即使不容易，只要有爱，便有幸福。
逃离读后感 篇8
《竹子是否会逃离家乡》这篇文章讲述了小学生秀禾和她的爷爷，还有超级大楠竹之间发生的故事。
文中，秀禾原本是一个活泼开朗的小女孩，但她爸爸妈妈到外地打工后，她的言语少了，沉默了许多。虽然爸爸妈妈走了，但秀禾还有两个朋友，那就是秀美和超级大楠竹，但后来，秀美也到城市去上学了，秀禾没说什么，只是更少说话了。又过了几天，秀禾觉得院子里少了什么，原来，那棵像大伞一样金桂不见了，因为爷爷把它卖给了村长刘三了。
后来，又有人要买那棵大楠竹，但无论那人怎么说，爷爷也不愿意，如果要砍的话，早就砍了织东西了。
过了一些日子，秀禾得到了秀美在城里寄过来的信，但她不知怎么回信，后来秀禾又得到了秀美在城里寄过来的信，当时野菊正开放，秀禾眼睛一亮，摘了几朵野菊给秀美写一封无字信吧，秀禾买了信袋和邮票把信寄过去了。一次秀禾和爷爷上街赶集时，一位老人把他们留到他们家，第二天一大早回家时，秀禾惊呆了，那大楠竹被砍了。但是大楠竹留下了的竹兜的地方长出一个超级楠竹笋。
我觉得，像秀禾一样遇到困难没有怨言的精神值得我们学习，还有，虽然秀禾不怎么特殊，但在她身上所发生的故事却使人充满好奇。
逃离读后感 篇9
从逃离中找到出路
人生是起起伏伏刺激的过山车。在冲到最高点时心情澎湃。带点小紧张，小小的手足无措，可是当你摔进了低谷时，你是否自暴自弃，一蹶不振，你可想过，一次低谷，正是你蓄藏能量，在为下一次的上坡作准备。起起伏伏中，我们明白了许多。
黑暗中挣破茧
那条条的毛毛虫，绿油油的怪吓人的，当它们的寿命已尽时，会吐丝结茧把自己团团围住，在黑暗中静止，慢慢地等候，逃离了外界的纷扰，只是静静思考等待中，它破茧化蝶，扇动着美丽的翅膀，骄傲地飞翅在空中，只一瞬，我便觉得那绿虫是聪明的动物，它隔绝外界的一切，在安静的环境中放空自己，以便获得生命的延续。在挫折面前，阿娜绚丽彩虹是最美的出路。
失败后点亮心
他是一位失败的统帅，在率领残兵败将溃退到一个小岛后，他沮丧地呆坐于一个破旧的房间里，品尝着失败的痛苦。墙角有一片密密麻麻的蜘蛛网，他没好气地挥剑斩断那些蛛丝。随即，他惊奇地看到：一只蜘蛛出现了，它爬至断头的网线前，重新编织自己的家园。他再次弄断那些蛛丝，而蜘蛛毫不气馁，又从网线的断头处继续编织。
这位统帅就是威灵顿将军。在失败的关头，那只蜘蛛点亮了他的内心，使他重获信心是最好的出路。
低谷下重燃梦
寒假里，在中国炙手可热的综艺节目《我是歌手》中，当韦唯淘汰后，她自己说：人生是在一次次起起伏伏中度过的，有上坡，也有下坡，在上坡时必然开心，但不要因在下坡而伤心，在下坡时要蕴藏能力为下个上坡做准备一语惊醒梦中人，我回想着与我心中不谋而合的话语，内心一片感动。顿时，感谢上苍，让你，我，他，她都可以在低谷中重燃梦想，那坚定的目光，坚强的勇气是最棒的出路。
起起落落中，我明白了：哭，并不代表我屈服；退一步，并不象征我退输；放手，并不代表我放弃。逃离，有人说是怯懦，胆小，但谁说那不是一种智慧为这时的困境寻找一个出路，一个让自己满意的出口。
动物庄园读后感1000字(模板9篇)
古人云：书籍是人类进步的阶梯。您比如在阅读作者的作品时一定感受到希望传达的精神，对于作品中的情节人物我们应该更加深刻的表达感受。写好作品的秘诀有哪些呢？你可以读一下读后感大全编辑整理的动物庄园读后感，欢迎你阅读与收藏。
动物庄园读后感 篇1
花了一些时间读完了乔治奥威尔的《动物庄园》言归正传，这本书给我的感受经历了一个好奇、期待、惊叹、无奈、叹息的过程。好奇的是，动物们如何管好自己，作者如何通过动物来将人类社会的事；期待的是，动物农场的伟大领袖开创一个新纪元，可使整个英伦半岛都飘扬起自由、平等的旗帜，随着阅读的深入，我更希望看到我们当前社会的方向；惊叹的是，作者拥有惊人的洞察力与远见的卓识，社会主义的风光与阴霾，斯大林的神话与贪厌，皆不能逃脱他的敏锐；无奈的是，善良的政治弱不禁风，政治为何一定总要伴随着“斗”呢，斗来斗去，浪费了许多的社会财富，为何不能健康地博弈?叹息的是，专制必然要愚民，倘若民智不开，即便有了枪炮，炸了城堡，建立起来的只会是另一个政权。百度上说，动物农场的第一、二、三代领导人分别映射了马克思、列宁、斯大林。其实好的作品已经无需后人揣度原作者的意图，然而小说本身的确映射了社会主义的一段发展过程，显然他是不乐观的，正如当前我们的社会所呈现的悲观。中国社会，千年冰封，百岁疮痍，建国六十年，前三十年盲目，后三十年饥渴，如今，高高在上的整治后面不再是主意，更谈不上正义，而是利益。对于，中国的社会主义政治前景，我也不乐观，一是因为前车之鉴，而是因为对记得利益者的姿态没信心。这是一个信息高度发达的时代，现代社会的人也绝不会再允许如动物般被剥削、被欺骗，然而挨了打还要喊好的传统意识还是存在于很多人的骨子里。小说的最后，动物庄园的领袖们载歌载舞、灯红酒绿，受苦受难的牛马们，看着这样的场景，一头雾水，迷茫不知所措，令我担忧的是，他们可能会觉得这是领袖理所当然的享受，却不知责备他们违背了最初的誓言，我心疼他们不能无力，无法绝望。绝望是一份不可估量的力量。天亮时，他们还是会如同往常般辛劳，食不果腹但死不了，活着才是最重要的，不是吗?他们还是期待，或者只是无知地等待一位新的领袖的到来，一位具有超凡魅力的领袖，帮助他们思考、争取。或许他们什么都不需要，他们骨子里便有一份骄傲----他们生活在一个动物自己当家做主的庄园！
可怜的动物们，你们现在的生活状态比革命前更好了吗?你们享受到真正的平等了吗?你们享受到了解真相的权利了吗?你们自由了吗?而领袖们到底做了些什么呢?倒不如高薪聘请人类来帮助你们打理一切，倘若此人胆敢不敬业，私吞肿囊，便炒掉他，这里是动物农场，你们理应有这个权利的！
然而，你们会接受人类进入你们的地盘吗?“Fourleg sright，twolegs wrong”有史以来，人类便欺压动物，动物的脑海中是人类血淋淋的屠刀，动物本能地反对人类，甚至是害怕，读后感《《动物庄园》读后感》。然而，现在你们的领袖却和其他的人类农场主一起打牌喝酒，你们怎可如此无力?
这里不是一个自由、平等、民主的动物庄园，民智未开，甚至钝化，结局只能如此。然后，我们把答案不负责任地交给光辉文明吧。那么我们现实社会呢?我们亲爱的祖国呢?人类社会断不会像动物农场那般的简单，单凭几页纸是道不清的，人类文明千载，也聪明得多。“道义放两边，利字摆中间”，万恶的不是对利益的追求，是大多数人的愚昧和少数人的贪婪。“在锤子眼中，一切都是钉子”，于是就有一种思想，企业里的领导永远都在想尽一切办法剥削员工的血汗，而领导眼中的员工总是狡猾的。要么是锤子，要么是钉子，你自己选吧，做哪个?哦，这些还都是命中注定的呢。现实是，国内的官员们在往外运黄金，当锤子不积德，也得为后代想想；而普通民众大多只能不疼不痒地骂贪官。有一点必须纠正，市长不是用来管我们的，市长是一份职业，不要指望他无偿为人民服务，倘若市长干得好，我们便给他多发点奖金；倘若干得不好，便请他下岗；倘若敢运黄金，就判刑吧。我们的维权之路十分艰难，民主之路似乎回到了多年以前。恶劣事件成出不穷，钉子们已经到了绝望的时刻，而锤子下手虽然一如既往地狠，却已有些慌乱。一切都不是一年、两年的过程。中国永远都不缺乏有智慧的人，这是一个了不起的国家，但中国也不缺乏无知小人，挥了拳头，舍不得一劳永逸的糜烂生活。你若问我想要怎样，付出一份努力便可获得一份幸福生活的社会，锤子和钉子之间的关系可以是亲密的。
前路漫漫。
动物庄园读后感 篇2
一鼓作气看完《动物庄园》。因为对历史和政治有一定的了解，不可避免地对其政治影射留下深刻印象。很多人在这本书看到了前苏联和新中国的影子。值得一提的是此书是1945年出版的，作者奥威尔表示此书反映了1917年俄国革命至踏入斯大林时期的历史事件。到底有多少情节与历史相符，我无意深究。不少中国人看到此书会联想到自己的国家，那是更有意思的事情。
我认为每次分析各种现实问题，都要重新审视、发展相关的形而上概念。只有这样才能做到实事求是。事实本身比形而上的概念游戏更重要，人类历史上有大量错误就是因为侧重于后者而发生。
动物们赶走琼斯，以为从此自由了，以为从此平等了，以为从此就能干得更少吃得更饱。而事情的后续发展并非如此。自由、平等，至少在有统治阶级的情况下不曾存在过。干得更少吃得更饱，在动物庄园仅仅昙花一现。这一点跟今天的新中国不同。干得有没有更少暂且不说，吃得饱已经实现了。在动物庄园里，只要有一个变量，动物们也可以过上比原先被人奴役更好的日子。那就是猪在分配食物的时候，给动物们分更多一些，减少自己的份额或与人交易所得。这样做更有利于猪的统治。如果猪这样做了，那么在动物庄园至少存在这样一个事实可以证明动物们赶走琼斯是正确的：赶走琼斯后吃得更饱了。作者不愿写成这样，好多读者也不愿看到这一点。
动物庄园的动物们好温顺，一连发生了那么多不合理不平等的事情，他们因为恐惧暴力而不敢明言也就罢了，连质疑真相背后议论并留存部分史实都没有发生，这又是作者刻意为之且不合现实的。作者这样设定，既能突出猪对动物们的剥削之罪恶残忍，又能与前面提到的“猪不愿为动物们吃得更饱而付出自身利益”的存在相辅相成。
有个情节很说不过去。四只肉猪在暴力威胁下“自首阴谋叛乱”，被残忍杀害。在这样的背景下，还陆陆续续有不少没有身处暴力威胁的动物站出来自首并被杀害。这是本书最血腥的情节了，却如此儿戏。作者若是想跟苏联历史上的某场大清洗对应，那估计是只看结果不看过程的。
有个设定与史实有不容忽视的出入。在动物庄园中，动物赶跑人类后，人类杀回来两次。双方两次都付出很少，且伤亡很少。人类要重新占领这个庄园，是相当容易的。他们第二次占领就表明了这一点。因此，书中动物庄园能够存在那么久，前提是人类不来侵占。而现实哪有这么童话？苏联自建国后，一直不得不在军事上付出相当大的投入。即便是后来美苏冷战，也是丘吉尔老狐狸点燃导火索，让美苏双方无和平共处的可能。所以，历史上苏联对农民的剥削，其重要的一个合理性在于需要发展国家军事实力以保障国家安全，而国家安全是人民生活幸福的前提。国家安全了人民不一定幸福，但国家被侵略，人民必定水生火热。而动物庄园把猪对其他动物的剥削当中，为了保障庄园安全这个极其重要的合理性严重削弱了，而将几乎所有剥削所得用于自身享受。
从政治角度看，此书将现实政治做了极致的简化。如若有人拿此书的情节与现实事件进行类比，并以此为论据进行论证，就必须注意这样的论据并非事实。中国人民改开前后的工作时长变化如何？吃饭情况变化如何？住房情况如何？穿衣情况如何？生活方式有何变化？政府每年为提高广大人民的生活水平付出了多少财政？教育情况如何？文化环境如何？这样的问题才是事实本身，是最重要的着眼点。
说了那么多否定本书的话，那这本书有没有什么值得肯定的呢？有。本书的价值在两个方面。政治方面，以其独特的叙事，将不少丑恶面形象地展现出来。另一方面，抛开政治寓意来看，故事本身也挺有意思。
政治寓意方面，最应该引起注意的是拿破仑这头猪修改历史的方法。整个过程循序渐进以致最终黑白颠倒。在动物庄园里修改历史只需要短短几年的时间，这与动物的寿命短也有关系。现实中人们不会被“是你们记忆出现偏差”这样的理由糊弄过去，但拿破仑使用的修改实体文献的方式就影响深远了。写在墙上的“动物主义七诫”，为了迎合统治者需要而被肆意修改。现实世界，我们接触到的第一手历史资料，有几分真假呢？
动物庄园读后感 篇3
一口气读完《动物庄园》，寓言往往展现了人类真实生活的一面，这个故事也不例外。
在中国的数千年的历史上，有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起，中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾，隋朝的李密、窦建德，唐朝的王仙芝、黄巢，宋朝的宋江、方腊，元朝的朱元璋，明朝的李自成，直至清朝的太平天国。在中国封建社会里，这种农民的起义和战争，正是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系，虽然社会多少有些进步，封建的经济关系和封建的政治制度，基本上依然继续下来。正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。
斯-诺鲍、拿破仑和斯奎拉，这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨，推敲出一套完整的思想体系，他们称之为动物主义。他们就在大户仓里召集秘密会议，向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动，好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后，一旦时机成熟，革命自然就爆发。但是，如孙中山先生说过：革命尚未成功，同志仍须努力。 推翻了奴役的主人，仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理，是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里，猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里，正好相反，猪是最聪明的。猪们制定了法律----七诫。动物们收割牧草，集体劳动；成立读书班，普及教育；建立国防，预备其他庄园的进攻；建造风车，改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动，促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升，并被认可，乃至人们习惯称之为动物庄园。
但是，另一方面，动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配；与其他庄园外交关系的处理不当；罔顾民生艰难，执意建造风车。更重要的是，由于缺乏对领导层有效的监督，随着内部的权利斗争，猪们和其他动物的距离越来越远，并最终走在了动物们的对立面。
可以预见，猪和人的面孔无异之后，一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败，都给下一次的成功铺了路。
从此书的诞生年代，不难看出，作者针对的是苏联。苏联最终破产，但留下的不只是失败，有成功，更有宝贵的经验。
民-主是什么东西？有几个执政党票选就算是民-主吗？至少动物庄园告诉我们，虽然有斯-诺鲍、拿破仑两头不同的猪，但动物们还没有当家作主。
中国走到今天，非常不易。未来的路走向何方，需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起，活出精彩的人生。
动物庄园读后感 篇4
这是我近年来读过的最觉得值得读的一本书。也是在知乎上的一个问题，你最相见恨晚的一本书，很多人提到了这本。《动物庄园》写于1943年，但七十年过去了，书中的描述一样在天朝，在世界各国上演着。不能不说，这是一部伟大的著作。
动物们一起努力奋斗，打倒琼斯后，以为能过上更好的生活，而实际上呢，是不是迎来了另外一个琼斯。当年一起订立的信条“七诫”不过是统治者随时可以更改的工具；执行与否不过是统治者的一句话；当权者永远有特权，哪怕当年他们在夺取政权的时候多么信誓旦旦，最终他们一样会享用大麦，酒，在床上睡觉，用两只脚走路。
劳苦大众总是被剥削的，就像是那些鸡一样，他们的蛋被无偿征用，在狗也就是政府机器暴力胁迫下，反抗者都是死路一条。看看今天的强拆，还有永远买不起的房子吧。苹果园的小牧场本来是留给退休动物的养老用，现在却说牧草已经耗尽，需要重新耕种，但不久以后便真相大白，原来拿破仑在哪里播种大麦给猪们享用。今天，我们的退休要被推迟，养老金也领不了几块钱，而当年让只生一个孩子说政府来养老的事儿，他们早忘记了。
动物们辛辛苦苦的大风车，就是各种轰轰烈烈的建设运动，动物们是不是真的过的比以前好，大家也不记得了。风车建造失败了，第一时间是对外隐瞒真相，虚假繁荣。鸣声器不停地洗脑，汇报着各项数据都创新纪录，动物们的生活越来越好，可是大家也不清楚，到底是真的过的比以前好了么？那位勤劳的辛苦的马儿，到死了，都被拉到了屠宰场，榨干最后一滴血。而拿破仑还假惺惺的表示慰问和亲切关注。
统治者做任何事情唯一的出发点是维持他们的统治。一切的一切都是惊人的相似。唯一让我感觉到一亮的，就是那匹驴子本杰明，对一切都抱着怀疑的态度，原来他就是作者自己。
动物庄园读后感 篇5
《动物庄园》是英国小说家奥威尔的代表作，最早听说这部作品是在许锡良老师的博客里，后来看到其他几位专家在自己的博客里也极力推荐此书，于是就从网上找到此书，想了解下到底是什么让这么多人推崇此书。
故事很简单，讲一个动物庄园里，有各种各样的家养动物。有天，动物中最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会，宣讲他的革命思想，号召所有动物为了改变被奴役、被宰杀的命运而奋起反抗，驱逐人类，为了自由和幸福而战。并且创作了歌曲——《英格兰兽》，作为激励动物们革命精神的一种方式。这次宣讲后不久老麦哲就逝世了，但是他的思想却在广大动物中传播开来，其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋，积极为此做宣传和准备，并从他们中间产生出两个杰出的领袖——斯诺鲍和拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中，将所有的人类赶出了家园，建立了属于动物自己的庄园——动物庄园。然后在两个领袖的带领下，建立了庄园的法律——七诫，并且从事人类的劳动，为自己的强大和永存而努力工作。
动物庄园读后感 篇6
一口气读完了乔治奥维尔写的《动物庄园》，再一次被其中的深刻寓意折服。乔治奥维尔出生于19xx年，1950年辞世，《动物庄园》首次于1945年出版，但已彻底预见了未来xx年内的社会发展状况。
《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史，每一个细节都可以在我的历史记忆中找到对应的时间或时代特征。
书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物*了压破动物的“人类”庄园“曼纳庄园”，然后建立了“动物庄园”，信条“动物主义”，即四条腿的都是好的，两条腿的都是坏的，凡动物一律平等，动物不能伤害动物，动物不可住进人类的住宅，不可使用人类的工具，不准穿衣睡床，不能与人类进行贸易，不能使用人类的货币等，即彻底与人类断绝往来。
由于动物庄园的独立，引起了其他周边人类庄园内的动物的*动，人类们害怕了，还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯*动物庄园，但在动物们拼死抗拒下，失败了。从此，其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨，防止其起义。
渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧，比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养，培养教育成了只听他话的暴力恶狗队，比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济，提高生产力，但雪球最终在暴力恶狗队的*下被扫地出门，且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。
普通动物们生活条件本身没有什么改变，但内心更强大了，因为觉得自己反正做主人了，也觉得猪们说的都对。但由于动物庄园生产力低下，依靠动物们自己生产粮食，建造风车很难，动物们的生活每况愈下，但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收，增产的消息，垄断了话语权，把动物们也搞糊涂了。
而且猪们渐渐的住进了人类的房子，穿人类的衣服，吃人类的食物，还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易，尽管被骗，被欺负，被歧视，但依然努力的与人类贸易。这中间，不断有一些小猪和其他动物提出质疑，但全部都被消灭了。
壮最能干但也是最笨的公马拳师，虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾，但却说不清楚，最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己；母马苜蓿虽然也强壮能干，但底线是不伤害自己，她明白庄园的变化却也无从说起；驴子是个明白人，他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别，因此生活依旧，低调谨慎。绵羊是一群没大脑的家伙，只会人云亦云的重复别的人话。
最终动物们平日见不到拿破仑了，只能见到声响器和暴力狗仔队。到了规定年龄他们依然需要劳动，根本无法退休，住的房子没有什么变化，生活水平也类似。
后来拳师老了，病倒了，完全被抛弃，拿破仑把他送去了屠宰场，但却对动物们宣称是去兽医员。后来，动物庄园来了很多新动物，大多愚蠢，不了解动物庄园的过去，再后来猪们和人类几乎一样了，与人类互相贸易生意，但却压榨其他动物，并将“动物庄园”重新更名为“曼纳庄园”。
这书让我深刻了解了思想独立的意义所在，也像一部鲜活的历史剧，触动着我每一根神经。感觉的历史发展和这书预言的完全一样，只是还未到最后的阶段，即宣布“动物庄园”重新启用“曼纳庄园”的名字。
动物庄园读后感 篇7
我第一次看到《动物庄园》这本书时，眼前一亮，从来没看到过如此生动可爱的政治讽刺小说。在乔治·奥威尔的描写中，一群动物在猪的带领下推翻人类暴政建立自己政权，之后，猪的发展越来越像人。作者用这个故事来影射当时的苏联。
时隔两年再读这本书，我发现了不一样的东西。
不少人读了本书有这样感悟：动物庄园是失败的，动物们的革命是徒劳的，它们自己流血牺牲，换来的还是被压迫，只不过剥削它们的由人变成了猪。这样的结论否认了社会在客观上的进步。好比人类经历的从奴隶社会到封建社会再到资本主义社会的过程中，底层劳动者永远是被压迫、被剥削的，只不过，剥削他们的，由奴隶主变成封建主再到资本家，可在社会发展上，这个过程却是进步的。我们谁又能说，动物们的起义只是循环、轮回，而没有进步呢？在我看来，一头猪取代另一头猪是轮回，而猪取代人便是发展。假如动物庄园继续发展下去，因为猪的统治不当，会不会又有另一种动物来带领动物庄园发起二次革命、甚至三次革命呢？以一些读者的角度来看，即使有，换做阿猫阿狗，不过是又一次轮回。那么拿法国大革命来说，革命的列车上有君主立宪派（大贵族大资产阶级）、吉伦特派（工商业资产阶级新贵族）、雅各宾派（中小资产阶级）以及农民。革命的第一站是针对国王的，当各派联合起来打败路易十六后，君宪派表示国王已经同意立宪，革命的列车到达终点，随后便下车了；可其他人怎么会同意呢？革命的列车继续往前开动，第二站他们处死国王，成立了共和国，吉伦特派也下车了；雅各宾派与农民继续扫除封建残余，雅各宾派掌权后由于在国内进行恐怖统治而失败，热月政变、雾月政变接踵而至。为什么？在真正的革命过程中，革命的中坚力量是不会像书中描绘的动物一样，那么容易被哄骗、容易妥协的，大家都为了各自的自由和幸福而战斗。
至于什么是政治，很多人会说政治是黑暗的，政治是勾心斗角，政治是尔虞我诈，政治是不能见于阳光的。我说那不是政治，真正的政治是一门伟大的学问，它能让社会工作有更合理地分工，让社会资源更合理地分配。古今中外，发动政变、打败政敌上位的不胜枚举，如果只评定这一件事，他们远远称不上政治家，顶多算一个政客。而如周文王、商鞅、隋文帝、毛主席这样，能够构建一个新的体系，来适应当时时代潮流的，少之又少，他们才是真正的政治家。前者是轮回，而后者是变革，这本书讽刺的是前者。
“动物庄园”的问题在于革命不够成熟，并且进行得不够彻底，而很多人读了这本书却理解为，革命从一开始就是幼稚的，不应该进行，任何革命都是野心家骗人的，不管无产阶级如何为自己的自由做斗争，理想也无法实现。本书由英国人乔·治·奥威尔创作于1945年，不排除会有很多主观的意识形态在其中，来故意抹黑苏联乃至二十世纪国际共产主义运动。但这本书描绘的“动物庄园”却和苏联的的模式非常相似，并且预言了东欧很多社会主义国家的发展。但希望我们中国人读了，不要对号入座，我们和苏联不一样！
最后，我仍然认为《动物庄园》是一本非常好的政治讽刺小说，尤其是在当时的时代。而我们今天一定要理智地看这本书，不要被整天嚷着“你们被洗脑啦”的人洗脑。
动物庄园读后感 篇8
迄今为止，人类已经统治了这个世界长达世界几千年之久。没有智慧的动物们只能屈服于人类的统治之下。本应该是这样，然而，有一天……
大猪梅杰是这场动物革命的“思想奠基人”。一天晚上，他做了一个梦，他梦见了一个由动物们自由支配的世界。醒来后，德高望重的他向庄园里的动物们做了一次演讲。他介绍了梦中那个动物们自己的世界。
在那里，没有吝啬的主人，动物们不会饿肚子，不存在卖命地工作没有半点回报。动物们自给自足，老了以后可以颐养天年。因此所有动物都要团结起来，一起为新生活奋斗。
虽然只是一场短暂的演讲，但是他想要说的话已经很好的传达给了动物们。庄园里一些有智慧的动物们开始思考他的话，没有智慧的动物们也把理论铭记在了心中。
终于，这一天，机会来了。动物们赶走了人类，占领了庄园。他们建立了动物庄园，并且制定了一套法律——“七诫”在拿破仑和雪球这两头猪的带领下，他们开始了自给自足的劳动。
一开始，一切都如大猪梅杰的梦一样，动物们团结一心，每个个体都是平等的。没有哪只动物察觉到了平静水面下的波澜。然而，有一次，拿破仑与雪球在是否建造风车上起了冲突，拿破仑用自己的“军队”——，九只训练有素的狗，赶走了雪球。从此拿破仑开始了他的**。大小事务的决定全由他负责，动物们稍有不满，拿破仑就动用武力使他们屈服。他俨然成为了一位皇帝，一位暴君。
动物庄园有拿破仑支配后，猪群的地位也提升了，他们基本不劳作，但食物却享用的。他们还住在人类的屋子里，成为了“王公贵族”，庄园宣扬的平等的观念也早已灰飞烟灭。拿破仑整天肆意妄为，但同时也惧怕动物们联合起来*自己。于是，他悄悄修改了七诫，彻底地篡改了动物们的记忆。
我觉得庄园里的动物们的命运是悲惨的，他们大半辈子都在卖命地为人类劳作，好不容易有了自己的庄园，庄园却落在了**者手上，到最后甚至连记忆都被篡改，到死都没有好好地享受过自由。这个庄园会存在多久呢？我不禁为动物们的命运和状元的未来堪忧。
究竟是动物们*拿破仑的统治，还是拿破仑的所作所为使庄园走向灭亡，亦或是人类重新控制了动物庄园？一切都不得而知。命运掌握在动物们自己手里。庄园究竟何去何从，取决于他们自己的选择。
动物庄园读后感 篇9
动物庄园讲了一个很简单的故事：一群生活在农庄的动物因为不堪人类主人的压迫，在两头猪的带领下反抗，赶走了农场主，农场改名“动物庄园”，所有动物一律平等。
然而，两只领导了革命的猪开始互相清理，打败其中一方后，获胜的猪拥有了空前的权力，成为新的特权阶级；动物们为之奋斗的理想：“所有动物一律平等”被修正为““有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又恢复到从前的悲惨状况，仿佛一切都没有改变一样。
这是一本阅读过程中一直让人别扭的书，一则政治寓言，却又准确的预言了政治.它写于1944年，那时候二战还未结束，而之后发生的事情我们都再熟悉不过。“动物们”为理想奋斗，“动物们”又回到以前的悲惨的生活，“动物们”又为理想奋斗......
所有革命最初的理想都是伟大且正义的，是丑陋的人性让历史的悲剧一次次上演。芸芸众生，被夹裹在历史的浪潮中，或快乐、忧伤、或痛苦、迷茫。动物庄园里那些鲜活的动物形象，从我们自己的历史回溯，几乎可以一对一的找出范例对号入座。在权力的侵蚀下，他们一个个失去了他们原来的样子。普通的动物们，从开始的疑惑到最后彻底忘掉最初的理想，依然天真的以为他们过上了比以前更幸福的生活，这是一种宿命般的无可奈何的悲哀。
回顾我们文明几千年的历史更替，再看西方所谓的更好的制度，一路走下来，我们几乎还是在重复着相同的东西。一代代的人替换着，人性却从来不曾改变。我们当前所处的时代，或许是历史车轮前进中较为平坦的旅途，但仔细观察，动物庄园曾经有过的那些鲜活的人物形象，动物庄园曾经上演过的那些惨痛现实，依然不时的出现在我们的视野中，不断地提醒着我们，人类作为地球的主宰，处在食物链顶端，依然还是逃不过动物两字。
看这本书也不能就此对人性彻底失望，我觉得在越来越文明的当下，知识会破除我们所有迷茫与恐惧，会指导我们做出更多真正自由的选择，不给极权主义任何重来的机会。我突然想起一个漫画里常常被提及的句子：“人类终将迎来一个互相理解的时代”，一个乌托邦式的理想，也是最美好的对生活的想象了吧。
北京折叠读后感1000字(模板9篇)
读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。读作者写的作品，涤荡了我们的心灵。写读后感时要有主次感与逻辑感，你最近写过作品的读后感吗？经过收集并整理，读后感大全为你呈上北京折叠读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
北京折叠读后感 篇1
看了新闻，都知大放异彩的，除了体坛十二年后重登王者之位的女排姑娘，还有文坛一位中国姑娘郝景芳。继去年大刘《三体》之后，她凭中短篇小说《北京折叠》再获雨果奖。
“中国女科幻作家郝景芳”，此前这名字对圈外人而言，或“名不见经传”。但哪怕在上次《三体》得奖被刷屏扫盲后，也该知道该奖项意义——它和星云奖并列被誉为“科幻界诺奖”，算是对一个科幻作家的最高褒奖和肯定。
这是个学霸学神级的颇有些传奇色彩的姑娘。曾获新概念作文一等奖，可免试入读北大中文，却偏考清华物理系。智商自然碾压一般小文青。据说其创作还曾有过“文学杂志认为太科幻，科幻刊物认为太文艺”的小插曲。想起硬桥硬马却文学性稍逊的《三体》，郝景芳的作品，算得上科幻届汩汩清流。“科幻”其实就在身边，社会性和现实感里求索出意义性，这样的作品更有现实黏力。这次获奖的，被外人视为其代表作，她却一度试图不想被它标签化的《北京折叠》，就是这样一篇作品。
它是经典的“反乌托邦”科幻设置。就如《饥饿游戏》、《雪国列车》或美剧《太空无垠》等描述的一样，未来世界，科技、经济、资源、社会、阶层、工作、生存等一系列问题，会更极端地纠缠交错。科技爆炸，是会异化反噬，还是能探寻某种妥协后的动态平衡？不同科幻表达，给出或充斥黑暗或值得希冀的未来图景。
在《北京折叠》里，则是一个无所谓乐观也不算悲观的“大地翻转、时空折叠”的城市和人群重新区划，各归其类，各行其是的另类想象。它是未来的一种可能，但是现实的意义性映照得格外真切。
小说主人公，为了捡来的孩子，上个好幼儿园，可以往来穿梭三层空间，拼尽全力，只求底线生存。这个城市折叠可以发生在任何真实或虚幻的城市甚至外太空，但是我们看着却像照镜子。“户籍、二元、城乡、隔阂、固化”这些不是科幻概念，问题不是未来才有。现实中我们不也常听专家屡屡献策，放言“驱赶所谓低端劳力”实现大城市的“自净”么？
想象并非空想杜撰，现实性和意义性，历史和未来链接点，就是现时现世。文学烛照过去，未来如何书写，则取决于时下的反思和改变是否及时而深刻。郝景芳一再提到生命和生活的意义性。而揆诸自身，上下求索，这是哪怕“折叠”乃至故意虚化了背景的优秀科幻，也总能留给世人的最大意义。
21日，80后科幻作家郝景芳凭借作品《北京折叠》获得了科幻界最高荣誉奖雨果奖，这是继20xx年刘慈欣凭《三体》获得雨果奖之后，中国科幻作家再一次获此殊荣。这次是中短篇小说的竞选单元，《北京折叠》力压获奖热门斯蒂芬·金的《讣告》摘得这一奖项实属不易。
据了解，郝景芳在《北京折叠》中虚构了一个不同空间、不同阶层的北京，可像“变形金刚般折叠起来的城市”，却又“具有更为冷峻的现实感”。她笔下的北京是一个可以折叠起来的城市，人们在同一个舞台剧上演出无穷循环的城市戏剧。
《北京折叠》源于郝景芳的日常观察。她把自己的工作、生活和所思所想放在了一起，构建出了多重世界层层叠加的感觉。对于《北京折叠》的创作灵感，郝景芳曾透露，有一次，她工作忙得没有时间吃饭、喝水。看着窗外，天已经黑了下来，郝景芳突然有一种因为荒诞感而引起的伤感：无论我怎么书写这个世界的荒诞，我还是在这个世界中貌似严肃地活着，并为此忙碌。郝景芳说：“我写作最主要的动力来自于自己的一些旁观目睹，那些画面和感慨存在心里太满，我需要一个载体将它们保存起来。”
相对于《三体》作者刘慈欣的宏大叙事，郝景芳自认其作品更关注个体、人心。这也让她的作品带上了“软科幻”（指情节和题材集中于哲学、心理学、政治学或社会学等倾向的科幻小说）的标签。获奖后郝景芳对媒体表示，对于雨果奖自己一直怀有一颗平常心，就在启程去美国参会的前一天，她对自己对雨果奖并没有报太大希望，认为自己的得奖几率不超过五分之一，但事实证明她的作品受到了国际认可。
郝景芳在20xx年升入清华大学时选择了物理系，20xx年毕业后就读于清华大学天体物理中心，随后获得清华大学经管学院博士学位。对她而言，写作更多是自己的感触和兴趣，想把生活经历中的想象用文字记录下来。她不会专职去写作，也更加不会去为了迎合市场和读者的需求去写作。
《北京折叠》的英文版译者是科幻作家兼翻译刘宇昆，他也是《三体》英文版译者，这是他翻译的作品第二次获得雨果奖。在20xx年初，当得知自己这部作品入围雨果奖后，郝景芳曾在微博感谢译者：“能入选雨果奖很惊喜。当初小说只发在一个新创的电子杂志上，没想到会有这样的结果。再次感谢宇昆兄的翻译。”
北京折叠读后感 篇2
郝景芳，1984年727生于天津，小说作者，散文作者。《东方文化周刊》专栏撰稿。20xx年毕业于清华大学物理系，20xx-20xx年就读于清华大学天体物理中心，清华大学经管学院博士毕业。以《谷神的飞翔》荣获20xx年首届九州奖暨第二届“原创之星”征文大赛一等奖，又以《祖母家的夏天》荣获20xx年《科幻世界》科幻小说银河奖读者提名奖。20xx年7月，加入中国发展研究基金会。20xx年4月27日，小说《北京折叠》获第74届雨果奖最佳“短中篇小说”提名。这是继刘慈欣的《三体》之后我国作家第二次获得该奖项。20xx年5月28日，郝景芳凭借《长生塔》获得第三届华语青年作家奖中篇小说。
北京折叠中设定了三个互相折叠的世界，隐喻上流、中产和底层三个阶层。整个城市尺度的空间和时间双重折叠意象恢弘，映射出当代社会中人们对于阶层割裂趋势的深切焦虑。作者郝景芳在北京生活多年，笔下未来城市的种种细节平实而有质感，让这个探讨后现代社会问题的故事兼具强烈的现实主义和本土意识，是当代中国科幻的最佳范本之一。
北京折叠读后感 篇3
《北京折叠》读后感800字：暑假，在故事侠老师的推荐下，我阅读了一篇短篇小说——《北京折叠》。这篇小说获得雨果奖最佳中短篇小说奖，作者是科幻作家郝景芳。
故事的主人公叫老刀，老刀住在一个折叠的未来城市——北京。折叠的北京分为三个空间：第一空间、第二空间和第三空间。第一空间有500万人口，他们生存的时间是从第一天清晨6点到第二天清晨6点，他们享有完整的24小时。第二空间生活着2500万人口，他们生存的时间是从次日清晨到夜晚10点。第三空间生活着5000万人，他们生存的时间是从夜晚10点到第二天清晨6点。三个空间不停地转换。第三空间居住的主要是建筑工和垃圾工，第二空间的职业要优于第三空间，第一空间的职业又比第二空间更好。
故事主要讲述了老刀的一次冒险：老刀是一个在第三空间的垃圾工，他为了在垃圾站捡到的小孩子糖糖能够上一个好的幼儿园，就冒险去第一空间送信赚钱。他先来到第二空间找到秦天，又到第一空间送信给依言。原来秦天和依言曾经是情侣，但是依言隐瞒了自己已经和吴闻结婚的事实，依言让老刀带信并保守秘密。老刀在第一空间经历了意外和波折，并在老葛和秦天的帮助下回到了第三空间。
读完了《北京折叠》，我领悟到，地位高并不代表就是完美的、幸福的。举个例子：生活在第一空间的依言，她既想拥有一个很好的生活条件，也想拥有秦天对她的爱，但是她选择了吴闻，和他结了婚，却不让秦天知道这个事实，让秦天一直深爱着她，她是多么的自私呀！老刀的父亲是这个城市的建造者，却控制不了转换的时间，他的后代只能生活在第三空间。
老刀虽然生活在第三空间，但是他特别关心别人，他在垃圾站捡到了一个小女孩，并且精心照顾她、呵护她，给她取名叫糖糖，把她当成自己的女儿一样，看着她渐渐长大，努力给她创造一个良好的生活环境。比起依言来，谁在真诚地对待别人呢？老刀在那么艰苦贫穷的日子里，却那么有礼、关心别人，他是多么用心啊！为了糖糖上幼儿园，冒着危险去第一空间送信，他是真有爱心，是一个高尚的人。
我想生活在第一空间，但要有一颗充满爱的心和高尚的品格。
北京折叠读后感 篇4
很少读科幻小说，对于阅读作品的选择我一向觉得科幻意味着不真实，真实世界的纷繁复杂已经让我们应接不暇，科幻世界的虚无缥缈便如同一个疾步行走的人脚下的那颗石子，干脆踢开了事。而这部小说的名字还是吸引到我。
小说一开始就为读者呈现了一个奇幻的城市空间和生活模式。故事的男主角是一个48岁的单身垃圾工——老刀。他居住的北京分为三个空间，这三个空间在48小时轮流切换，共享这48小时。第一空间住的是社会上层人物，分割其中的24小时；第二空间住城市白领、精英阶层，占据16小时；而第三空间，也是人最多的空间住的都是像老刀这样的.底层垃圾工，他们只分割到8个小时。故事讲得就是老刀为了能赚到养女上幼儿园的费用要翻越两个空间帮别人送信的经历。
释卷后，静神凝思，对于这个作品能获得科幻类小说的"雨果奖"，我不禁有些质疑这个奖的含金量。从文笔上来说流畅却平淡，科幻创意上仅注入了一个新奇的科幻概念，换句话说，只搭建了一个科幻的框架却填满了现实。但这个作品的亮点就是披着科幻的外衣、长着现实的躯体。而这件外衣对于每位读者来说，那就是一件皇帝的新衣！
聊一聊文章的亮点吧！现实版的阶级分层和固化。北京不用折叠，我们就已经找到了这三个阶级，他们各行其道，泾渭分明。文中"老刀"们的第三空间如同那些生活在城中村的底层民众，他们为生活而奔忙却获取最低的报酬和拥有最狭小的生活空间，他们是"穷一代"，孩子也绝大多数会成为"穷二代"，"穷一代"们甚至没有能力让孩子进入这个局促逼仄的折叠空间，他们嗫嚅着："活着，我们就已经竭尽全力了！"
"阶级固化"是我们不得不面对的社会现实！现实中作为底层民众的上升通道都几乎已被堵死。哪怕是看似最公平的高考，曾有高考作文让从"中华美食、共享单车、高铁、移动支付"等词汇中选择一个写成文章介绍给外国青年。农村的孩子在家里只看到连绵的大山，背靠黄土面朝天劳动的父母，哪里骑过"共享单车"、用过"移动支付"！
秦天作为第二空间的代表，现实中应该是中关村的那些"白骨精"们。这个阶层有着体面的工作和生活，也可称为"中产阶级"。但想要上升一个空间却要付出极大的努力和代价、更要有那么一点儿"走了狗屎运"的运气！他们或许因为租住在某个城中村与老刀有了交集，或许依托高学历背景能跟第一空间的"白富美"谈一场渺茫无望的恋爱。
第一空间以"白发老人"为代表的规则制定者和掌控者们，他们的现实意义自不言而喻，他们丢个数据key的小失误都可以随意压榨第三空间所剩无几的剩余时间，如同蝴蝶轻轻扇动了一下翅膀，就能引发"老刀们"生活中的海啸。
马克思曾经指出："阶级对立是建立在经济基础之上的，是建立在迄今存在的物质生产方式和由这种方式所决定的交换关系上的。文中也着重强化了经济基础对于阶级分化的重要作用，但精神层面的分化呢？文中没有提及，但我们不得不思考，精神层面有没有那么泾渭分明？是否可以雾霭般地流动、渗透？
再聊几句小说中的不现实的部分。第三空间的人每天只享有晚上十点到凌晨六点的时间，到了时间要钻入"胶囊"并被空间释放出来的药物催眠四十个小时，这得需要多么强大的一个膀胱？什么意识主宰他们会乖乖进入所谓的"胶囊"？北京城外的司机可以目睹全部的折叠过程，老刀们为何不可以用八小时以外的四十小时时间到城外打工赚钱？诸如此类的漏洞，都无法细细推敲。
也粗略看过刘慈欣的《三体》，感觉科幻小说应该是那样的，有科幻的树干，更有科幻的枝桠，能在读者脑中结出丰满的科幻果实，最后可以细细咀嚼一番，但此篇没有！
北京折叠读后感 篇5
在看代码改代码写代码百无聊赖的时候，看看书真是一种解脱，像是被困在黑屋子里，总算能出来透透气。花了三个多小时看完《北京折叠》，很短的一部小说，要是作为科幻作品来看，还是有点不够的，最科幻之处就是北京在空间上的翻转。但是作为社会学小说来看，写的还是很精髓的。
书中没有对社会分层的批判，只有对不同层级生活状态的娓娓道来，我很喜欢这种风格，不讲一点道理，而能让人品味到其中滋味。
北京折叠成三个空间，第一空间500万人，享受24小时，第二空间2500万人，生活16小时，第三空间5000万人，生活8小时。小说的主人公老刀，在第三空间生活了48年的垃圾工，养女糖糖幼儿园学费昂贵，而自己却只能没日没夜的捡垃圾为生，实在没有余力供养糖糖，但是据小说中的描述，生活在第三空间的人，大部分人都作了垃圾工，即便让糖糖上了幼儿园，对她的前途又有什么样的改善呢？生命都是渺小的，但是梦想都是伟大的，即便生活在这样的环境，老刀也还是抱着希望糖糖能够学会唱歌跳舞，成为一个淑女的梦想。于是和第二空间的一个学生秦天做了一笔交易，整个故事也从这笔交易开始了。
他第一次亲吻她一下，她躲开，他又吻，最后她退无可退，就把眼睛闭上了，像任人宰割的囚犯，引他一阵怜惜。
秦天喜欢上了第一空间的一个女生依言，在秦天眼里，依言就像一个天使，嘴巴小小的，莹润的，下嘴唇饱满，带着天然的粉红色，让他有上去咬一口的冲动。秦天我是很欣赏的，勇敢，有策略。明知依言是第一空间的人，但是说强吻就强吻。他也知道自己该有怎样的策略，未来该怎么进入第一空间。一切似乎都在他的蓝图里画好了，未来是美好的，只要付出当下的努力，不是吗。
“所以，”她给老刀夹了新上来的热菜，“你能不能暂时不告诉他？等我……有机会亲自向他解释可以吗？”
读到这里，感受到了一点，梦想是不分等级的，我喜欢老刀不顾一切要来第二空间赚钱的意志，也喜欢秦天对自己爱情的执着追求。反而身在第一空间的依言，百家笔记网（m.DuhOugAn.cOm）虽然她也是喜欢秦天的，但是在他们面前却显得那么脆弱，她不敢去抓住自己心爱的东西，因为父亲的权威告诉她，不行。怯懦的依言，只能选择用谎言欺骗秦天，他们的故事结束了，留给我对他们未来的想象。大概是依言最后还是和不爱的未婚夫结婚了，秦天伤透了心吧。
对小说所描述的三层空间，并没有感觉到多么新鲜，可能是因为，这个社会本来就是分层的，我们只是待在自己的空间，就像现在的我，看不到垃圾工的分解者生活，也更看不到上层人物到底在做什么，我只能看到自己的生活圈里，大家跟我有一样的生活方式。一开始对这样的分层可能有剧烈的厌恶感，共产主义不是这样的。但是现实似乎就是如此，到处都可以见到金字塔的结构。这让我想起了电影《雪国列车》，它就是如此，不同的车厢住着不同阶级的人，末尾车厢是留给苦力的，前排是留给资产阶级的。人生而不平等，接受这种初始状态吧，但是梦想不分等级，有梦就追，在自己的圈子里活得精彩。
摇篮里，糖糖刚刚睡醒，正迷糊着揉眼睛。他看看糖糖的脸，疲倦的了一天的心软下来。他想起最初在垃圾站门口抱起糖糖时，她那脏兮兮的哭累了的小脸。他从来没后悔将她抱来。作者：多多
北京折叠读后感 篇6
《北京折叠》读后感1000字！
16年，《北京折叠》击败刘慈欣获得雨果奖。但是在中国被禁了。
抱着这样的好奇，我看了这本书。看完之后就明白，它怪不得会被禁。
其实，与其说《北京折叠》是一部科幻小说，还不如说除了“空间折叠”这个因素外，它就是一部社会讽刺小说。
因为人口负荷，大环境无法支撑那么多人的生存，于是有了空间的划分。只有500万人口的第一空间，拥有24小时的活动时间，只需要上半天班就可拿到约40万的月薪；有2500万人口的第二空间，有16小时的活动时间，月薪10万；而有5000万人口的第三空间，只有8小时活动时间，每天上班6小时月薪只有1万，而且第三空间大部分的工作是垃圾清理工，专门处理和回收一、二空间的垃圾。
这种充满了讽刺意味的略带政治意味的小说是不会被允许发行的。
但小说也血淋淋地说明了一个现实问题，在智能时代来临的今天，在人工智能代替人类工作的今天，失业问题会越来越严重。这是冷酷的大时代必将到来的趋势，社会阶层的划分与界限也会越来越明显，而每个阶层只有顶尖或者说有用的人才才能突破阶层进行上一个等级的社会。那么，在新时代下，什么样的人会成为有用的人呢？
内涵方面就不过多叙述，分析这篇文章的人有很多，写得好的也有很多，可以从写法上再来看看这篇文章。
我个人觉得这篇文章的写法太过平铺直叙，没有什么惊喜的地方。尤其是处理老刀故事的时候，我多期待能有个高潮部分刺激一下，可是结局仍然是平平安安地回到了第三空间。你说故事发生了吧，它发生了。但你说这个故事发生的有什么意义？感觉又看不到意义。
可能就是所谓的悲剧一开始就注定了。胳膊拧不过大腿，同理的，底层的人类也拧不过大环境的改变。我并不是说让这篇文章显得“政治正确”，但是没办法给这篇文章分类。
你说它是科幻小说吧，它只有一个“空间折叠”的设定。你把这个背景抽掉，它可以是个纪实小说，可以是个反乌托邦小说，可以是个讽刺小说。
这种含混不清，就感觉像是在耍赖。觉得它好的人可以觉得它非常好，觉得它不好的人也可以觉得它很不好。
而且一开始出现的彭蠡，真的就是开头出现了一下，再无踪迹。后面出现的秦天、吴闻都有对应的部分出现，可一开始我本以为是个有用角色的彭蠡就真的只是为了多影射一种人物类型才出现的。
讽刺社会阶层的小说有很多，莫泊桑、欧亨利都写过很多，刘慈欣的《三体》里也有对于政治的描写，《北京折叠》出彩的地方其实就在于一个科幻背景，但是这篇科幻很不像科幻，郝景芳其他任何一篇都比这篇写的更加科幻。
仅此，以上。
北京折叠读后感 篇7
读《北京折叠》有感2000字
最近两天看完了郝景芳著的中短篇小说《北京折叠》。这篇科幻小说获得了第74届雨果奖，作品确实短小精悍，总共两万多字，快的话一个小时就能阅读完毕。虽然小说可以迅速读完，但留给每位读者的思考空间却很广阔，我就被引发了一点点思考，先说故事感想我放后面。
故事情节其实很简单，作者首先虚构了一座拥有三层空间的北京市，按照从富到贫分别称为第一第二第三空间。这些空间轮流占用两天48小时时间，第一空间拥有完整的24小时，第二空间拥有从早上6点到晚上10点几乎完美的时间(缺失的8小时就当睡了个安稳觉呗)，最惨的是第三空间，只有8个小时。这三层空间的常驻人口也像金字塔一样，最底层人数最多，生存空间最拥挤，干的活也最累。按照小说的划分方式，最顶层人口就五百多万，工作场所都在高端的国际组织、大银行、国家重要机构等。居住环境也最好，绿化面积极大，房屋间距离足够远，而且还都不是高层建筑(平民窟才需要高层拥挤的建筑群，富人们都喜欢独栋别墅，从这点看还不够科幻)。空间的第二层生活着两千万人，他们从事着中小企业、中端服务业等工作。我们的主人公老刀生活在第三空间，他是垃圾处理站的工作人员，生活时间从晚上十点到第二天凌晨六点，也符合他的工作性质(我们现实生活的城市，有多少辛苦的城市清洁工都是过着起早贪黑的生活)。他在某天工作中捡到了来自第二层空间人传递的纸条，大意就是让捡到的人帮忙送一封情书给第一空间的人，事若办成给予十万的重谢。这是老刀近十个月的工资，下火海的忙都要帮。
另外提下，这三层空间是有官方通道的，可以通过申请来往这几个空间。你也知道现实中不同阶层间的爱情是不被祝福的，科幻小说也逃不了这样的噩运，于是第二空间的求爱者只能偷偷摸摸让第三空间的老刀帮忙送信给第一空间的爱慕对象。大家肯定疑惑，老刀如果也是走官方通道那不是跟自己去一样样的。所以嘛，作者构思了一个民间通道，从不为人知的秘密通道来往三个空间。所付出的代价无非是在垃圾堆里待上几个小时，又或者是在一片草丛中匍匐一段时间，空间转换过程除了要求身体素质还要心理素质好，跟随速度要快，不然一不小心就会发生像老刀撤离第一空间时小腿被夹住受伤的事件。
小说的结局是老刀顺利完成了送情书的任务，并带回了对方的回信，同时给自己赢得了20万的报酬，其中10万是女方给的封口费(女方已经有结婚对象了，但并不是真爱，百家笔记网（m.DuhOugAn.cOm）于是心有不甘，任由感情发展，结下了与第二空间人的爱情苦果)。在最后一幕中，老刀很潇洒地甩给包租婆1万元，作为一直有帮忙照顾自己女儿的邻居两女生水电费。你也可以认为这是一笔某种意义的封口费，因为老刀太困了正要回屋睡觉，却撞见了包租婆和两女生因水电计费不公而引发的吵架。他需要休息，也需要感恩，身上的钱又是这么容易得来的，此刻不花更待何时。
整篇小说大概就是这样，最后说说我的读后感想吧。第一个感想是即使在科幻小说里作者也设置了同现实一致的情况，对不同的阶层来说赚钱的难易程度明显不同。处于第三空间的老刀一天时间也就8个小时，工作却占了5个小时，这还只是工作时间度上的角上看。实际工作中除了靠体力还要靠技巧才能做好垃圾分拣工作，工作环境也相当糟糕。这样的工作每个月也只能领到一万元的薪水(注意，不是现实世界的一万，从老刀女儿一个月好几万学费可以推出老刀工资水平之低)，而处于第一空间的一个总裁助理，只要上半天班就获得几十万的月收入，差距可想而知。你要说老刀和他们所储备的知识所拥有的技能不在同一层次，所以报酬肯定不一样，那我就要说按照马克思政治经济学中关于价值的定义并不这么认为。价值是凝结在商品中无差别的人类劳动，人类提供的工作服务也可以认为是一种商品，那么你觉得老刀所付出会没有那个第一空间的丫头多吗？正确的解释应该是无论谁卡住了正确的阶层、行业、公司位置，谁就会获得超量的报酬。二八理论表明钱总会向一部分人聚集，总有一部分人要获取这个福利，你如果刚好处在那个位置，你就是那位幸运儿了。第二个感想是钱确实是一个好工具。小说中两次都用钱解决了当下的问题，实现了富人们一定程度的自由意志。第一次是第二空间的求爱者提供10万元报酬来找人帮忙送信，要求通过秘密通道方式送达爱人以掩人耳目。他把信扔在垃圾堆里，肯定计算过一定的报酬就有办法使唤第三空间的人帮他做违法的事(虽然被发现的惩罚只是遣送回来，但也是触犯了规则)，完成秘密送信的这件事，不可否认钱起到至关重要的作用。第二次体会到钱的妙用是当老刀送信给女方后，女方迫于私心，拿出10万元给老刀，只为让其帮忙隐瞒实情这件小事。老实巴交的老刀起初是纠结和拒绝的，但想到女儿，想到未来美好生活，还是违心地给自己找了一些理由收下这笔钱。对于老刀来说，这笔钱太大了，远超他所能承受的道德阻力，最终还是要输给现实。
有人说，爱情无价，其实是价开的不够高。这就是我对钱的一点感受，无关爱情，纯粹有感而发。作者：考松鼠
北京折叠读后感 篇8
未来的未来，北京，这座霾之帝都，会变成一个三层空间，第一空间有五百万人，生存时间是从清晨六点到第二天的清晨六点。接下来大地翻转，翻转后的是第二空间和第三空间。第二空间生活着两千五百万人，从次日清晨六点到夜晚十点，第三空间生活着五千万人，从十点到清晨六点，然后继续翻转回到第一空间。时间经过了精心规划和最优分配，五百万人享用二十四小时，七千五百万人享用另外二十四小时。
单单从写作立意这一项，就可以看出一个十分有意思的现象：阶级!注意这不是政治话题，而是实实在在的客观现象，就像我们现在所处的社会一般，虽然取消了封建制度，但你永远无法避免阶级的存在，只要贫富皆有差距。
小说中第三空间的主人公老刀做的是垃圾分拣工，月薪一万元，而第二空间的秦天在实**期，一个月的工资有十万，而第一空间的伊言是个全职太太，偶尔打打工，月薪四十万。回想一下我的身边，如果把薪资比例按照等比缩减，足以证明我是小说中5000万垃圾工中的一员：用最有限的时间挣最有限的钱，然后一代一代的活下去。至于为什么活着?不知道!但是，还算知足。
再往上的第二空间，其实就是我们现在的中产阶级，按照去年的数据测算，中国现实中的中产阶级有2.04亿，掌握着进30亿的财富总量，超过日本和美国。有句老话怎么说的来着?保暖思**欲!因此才有了小说中那个秦天，天天幻想着有朝一日能娶到伊言，这也大概能解释很多暴发户有点儿钱后就想找漂亮媳妇，结果到头来总是癞蛤蟆想吃天鹅肉的尴尬境地。圈层不同(请看我前一段发表的文章)，意味着门不当户不对，而门当户对的说法又来自于封建社会。可见，小说中的架构，与现实不无差异。
文章中的第一空间，看似是荣华富贵，不仅仅是时间，更是生存环境的一种再现，按作者自己的话说，她曾经住在五环的城乡结合部，那种生活状态及环境，深深地烙印在了自己心中。如果您有闲心，分别去逛逛CBD和天通苑，恐怕就会理解作品中的每一种描述都是真实生活的缩影。
北京折叠读后感 篇9
夜读北京折叠，想有些读后感之类的东西，但只觉茫然无措。读那短片到像是在北京生活一样，结束了便结束了。
说是科幻，总觉还是以超现实主义小说来定义要合理些。故事就像今天的风吹昨天的云一样平淡无奇，但吹过终究背后发凉心跳加快，窗外世界的无助冷冰冰地窥探着每一个未关灯的窗。
故事很简单，一个生活在平民窟的三等公民老刀去政府大院给住在cbd的二等公民秦天送信，故事假定三个阶乘没有民间通信（这就是现实并不需假定），生活次序以地面翻转人为决定（这个我也不知可否，因为谁也不知道自己入睡后世界是如何运转，就像人类假定了树是绿的花是红的，这个人们定义的‘色盲’即可反驳）。
故事没有《黑镜》或《1q84》那样的矛盾激化，暖昧中充斥着无奈，在第一空间的老刀全然没有刘姥姥进大观园般欣喜，故事中人物的麻木像你我一样在生活的沼泽越陷越深，或者说我们就是故事里的老刀秦天吴闻。并不是我们对世俗对规则没有抱怨，只是傍晚举着雪花操爹骂娘，一早又像孙子一样吹嘘遛马。
老刀像大多数人一样过着机械般没有希望与失望的日子，把全部押在孩子身上，他们总说我这辈子就这样了，为了你怎么怎么样，仿佛他们悲剧的一生只为你，他们没有反抗没有想法苟且的在世上残喘，好像没有年轻过或者说忘记了自己曾经年轻。
彭蠡是读过几本书的小知识分子，年轻时靠着自己的勇气和一些才识在制度的漏洞下少赚了几笔，也没有反抗精神或多少不满情绪，安逸的守护着自己那一亩三分地与世无争。
书中有八个青年都是血气方刚的年纪。前四个只会抱怨自己阶层生活环境的不满，也可以说是在嫌弃自己只是自己浑然不知，就像神经病从不说自己有病，醉酒者都说自己没喝多，他们也有理想有对生活无限可能的期盼，只是现实把他们摔疼了不愿再提。后面生活在第二世界的青年，他们对自己的世界不闻不问，削尖脑袋也要往第一世界爬，他们宁愿在大院做狗也不想怀揣梦想，也许做狗就是他们的梦想。说到这里不得不提现在70%多的人渴望走仕途，这是社会的悲哀，我就不信那么多人愿意为人民服务去做公仆，他们大多想过上班看报下班吹牛的退休生活。还是有些人愿意靠自己去改变世界的，要不我们会停滞不前，像拿破仑，乔治华盛顿，林肯，甘地，曼德拉……但有些自认为站在真确的队伍里做着丧尽天良勾当，像勃洛欣，戈林，格瓦拉（如果给你一个杀掉死神的机会你敢下手吗？）……好像跑题了，这些不提也罢。
书里还有爱情，秦天像我一样做着不切实际虚无缥缈的梦，女孩依言像大多数女子一样对爱情充满幻想却不愿放弃金丝窝，这当然不能怪那女孩，只是男权社会下女子的无助所致。
唯利是图的商人吴闻，宁愿改变规则也不承认错误的老者，想家但不回家的老葛。
故事没有架空在现实之上，也没做夸大其词，只是对当下的陈述，每个人都是沉默的，在这里沉默恰好是最有力的反抗。但现实中我们却不能沉默，如果我们都不对社会说不，那它会默认自己是合理的，我们会亲手创建我们的柳京饭店。
最新童年秘密读后感1000字模板8篇
也许大家都读过作品这本好书，此时可通过读后感进一步分析作品中的人物情节与故事，你知道如何将自己的读后感写的更好吗？也许下面的“最新童年秘密读后感”正合你意！仅供参考，我们来看看吧！
最新童年秘密读后感(篇1)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？而我们的成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
也许是因为从事教育的关系，经常会与朋友讨论关于教育对人的影响。我有个朋友，曾经谈起自己的成长经历和现状。她说，周围的人一般认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己知道内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好孩子”。因为从小母亲就是这样教导她，从小就手把手地教她，设计了母亲自认为的正确成长路线来“帮助她”成长，母亲的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，失去了自己对自己的真正“感觉”。这样的她，虽然别人眼里很幸福，但事实上，心里经常有的是对自己的不确定感，所以并不快乐。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么。蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
最新童年秘密读后感(篇2)
我读这本科学论著读了九个多小时，初读晦涩难懂，期间几次催眠了我，睡着了，可见有多难读。为什么我坚持读完了呢？因为在这本书中，很多一些儿童常见的行为其实是心理出现了偏差，而我们成年人却认为这是正常的，代表着机灵聪明的。好几次惊出了一身冷汗，想想自己对孩子做了什么。来说说我对此书的理解。
1.儿童不仅作为肉体存在，也是独立的精神实体。抚养者在教育孩子时，往往当成自己的所有物，控制孩子的行为，不许做这做那，一句舍不得你受累以安慰并掩盖自己内心对财产的贪欲。要知道，我们是孩子的守护者，不是孩子的主权者，孩子是有独立人格，他是自由的。
2.儿童在某种事物上不停重复练习，不要打断他。重复是为了获得理解，证明精神的专注，也显示出人的智慧。这也是培养儿童注意力的方式。
3.抚养者必须提供给儿童适宜的环境，也要有发展儿童能力的觉悟。因为儿童的任务就是构建出一个与他所处的环境、时代、地区和文化相适应的人。如果在这过程中，抚养者给予的环境不适合，会给孩子带来很大的伤害。
4.关注儿童的敏感期，并正确地帮助和引导他通过敏感期。儿童不同的内在敏感性让他从复杂环境中选择适合自己的以及他成长所需要的东西，内在敏感性让儿童对某些东西敏感，但是也让他对另外一些东西漠不关心。所以家长做好观察者的角色，有时候在敏感期受到错误的引导会影响孩子的一生。
5.抚养者只要理解了通过教育实现一个孩子的心灵成长比促进他的智力更重要，那么教育从出生那一刻就应该开始了。
6.给孩子更多的自由。在自由的环境中，儿童将学会独立活动、操作、行走、交谈、思考和按照自己的意愿自我控制，要明白这个过程的发生，不是成年人的教导，而是儿童自己创造出来的。
蒙台梭利的教育理论我理解的只有皮毛而已，更多的却吃不透了。这是一本颠覆我认知的书。看了很多的育儿书，这个理论不错，那个理论也挺好，东一榔头西一榔头，得不到要领，而这本书最重要的理论是培养孩子的心灵，在这基础之上，语言，行为，智力，设交之类的培养也就自然而然了。
最新童年秘密读后感(篇3)
阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。
有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。
书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。
成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。
但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。
孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。
尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。
我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。
从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。
最新童年秘密读后感(篇4)
初读《童年的秘密》，刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
比如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。以前我总是按照自己的想法去教育学生，根本不了解学生的感受和想法，常常是大人和孩子之间产生冲突。实际上，我们了解他们爱的方式吗？我们了解孩子真的需要什么吗？这就使我们要完全抛弃自己的想法。用最客观的心去观察孩子，看孩子需要什么，我们就给他们提供什么样的环境，使幼儿更好的随着其自身的规律发展壮大，生命更加充满活力。那我们应该如何去做呢？首先要把孩子置身于一个愉快的环境，里面的所有东西都要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的！其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
我们一定要懂得温柔的呵护是爱，勇敢的放手也是爱。同时我们还要经常教育孩子让他们明白他总会长大，总会有独自面对社会的那一天。
最新童年秘密读后感(篇5)
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
最新童年秘密读后感(篇6)
xxx上有一个非常有名的小组叫“父母皆祸害”，网友的帖子全是对父母的控诉，从工作、到婚姻、到家庭，因和父母的人生观价值观不一样，父母和孩子之间发生各种各样的冲突。
有一个词这些年也比较流行，叫“原生家庭”，是指我们出生的那个家庭，即父母的家。伴随“原生家庭”出现的话语，大多是父母对子女的压制和阻碍，而且这些压制和阻碍通常都是以“爱”的名义出现。
现代心理学有一个惊人的发现，人们心理疾病的根源可能来自童年时期。由潜意识唤醒的记忆证实，一个人如果在童年时遭受了常见痛苦之外的重创，这些痛苦就会深藏在潜意识里，日后引发各种心理疾病。
把自己人生不得意完全都归罪于父母的说法，显然是不成熟，不正确的表现，但是父母对孩子的影响，却是不容置疑的。意大利著名教育家蒙台梭利在《童年的秘密》一书中，揭示了父母及环境对儿童的心理发展有极其深远的影响。
蒙台梭利是一名医生、人类学家、教育家，同时还是一名女性主义者和为儿童争取权利的战士。蒙台梭利毕其一生探究“童年的秘密”，宣传蒙台梭利教育法，不仅对世界各国的儿童教育事业作出了卓越的贡献，而且促进了世界的和平与进步，她本人也因此获得了诺贝尔和平奖的提名。
这本《童年的秘密》是蒙台梭利儿童观的集中表现，蒙台梭利认为儿童自身有强大的潜在生命力，他们能自己成长发育，成人（父母和老师）只需要提供适宜的环境即可，过多的帮助反而会阻碍儿童的发展。成人只有了解儿童的心理世界，耐心等待，才能不让自己的悲剧在下一代身上重复上演。
蒙台梭利终其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么？如果说父母平日里“自以为是”爱孩子的行为其实质是一种迫害，那么父母该怎样爱自己的孩子，才能不成为日后的“祸害”？
1、父母对孩子的爱是不是真爱
爱孩子是一切动物的本能，何况我们人类。几乎没有人不疼爱自己的孩子，当看到那个弱小的生命呱呱落地时，父母希望把天底下最好的东西都奉送给这个可爱的小娃娃，没有人会质疑父母的爱。
可是蒙台梭利指出，父母的爱是一种自私的爱，是以自我为中心的，这是人性的本能。这种本能使得我们急于保护我们的所有物，尽管这些东西毫无价值。
我们怕婴儿尿床给他穿上不透气的尿不湿；怕自己的物品被孩子弄坏而禁止他们触摸；嫌孩子吵闹把他们托付给老人或保姆，可以说从孩子出生的那一刻起，父母就在本能的防御孩子。
孩子幼小时，父母最喜欢让孩子多睡觉，孩子睡着了，父母就可以做自己的事情！当父母想睡懒觉时，他就会阻止早起的孩子，以免扰乱他们的美梦！父母因自己的惰性而选择最轻松的捷径，就是打发孩子睡觉。
当孩子尝试自己穿衣、洗脸、吃饭，由于不熟练，肯定会把衣服穿反、洗脸水泼洒一地、饭菜掉在桌子上，父母就有一股冲动想去帮助儿童，下意识地阻止孩子那些缓慢、笨拙的动作。这样做表面是帮助孩子，其实质对成人有好处，他不用打扫全是水渍的地板，不用清理满是饭渣的餐桌。
蒙台梭利指出，父母的这些帮助，是儿童心理发展过程中最大的障碍，它会压抑儿童，是日后深深伤害儿童的根源。
还有一些父母拼尽全力去挣钱，让孩子过上锦衣玉食的生活，用丰厚的物质换取陪伴孩子的时间，这是他们认为给孩子最好的爱。
可是蒙台梭利认为，儿童对父母的爱超越了其他任何东西。儿童爱他们的父母，希望待在父母身边，以便能看到他们最亲爱的人。可是成人却毫不觉察，焦躁不安地说，自己没有时间，有很多事情要做！
蒙台梭利警告成人：如此深爱父母的幼儿终将长大并消失，没有人再会像他们那样爱父母！
不是每一位父母都清楚了解儿童心理发展的历程，所以造成父母想爱却不会爱的局面！
2、幼小的孩子在想什么？他们的成长蕴含着怎样的秘密？
作为成人父母虽然爱孩子，但常常会忽略孩子，尤其是还不会说话走路的孩子，对待他们和一只宠物没什么区别，认为只要给孩子吃好穿暖不受到意外伤害就可以了。等孩子稍稍长大一点，成人自认为时机已到，开始实施对孩子的各种教育，或者送到早教机构，或者在家自己教育，当孩子会背几首古诗，会念几个英语单词时，家长们沾沾自喜，觉得自己教育有方。
蒙台梭利告诉我们，儿童自己有能力生长，并不需要成人的帮助。人生来具有“潜在生命力”，这种生命力就像自然界的动物植物一样，它们根据自然的法则，会自己长大，适应大自然。人也如此。
儿童出生后到独立行走之前，虽然不会说话不能自理，但是这段时间是儿童的精神胚胎期，他会大量吸收周围环境传递给他的信息，比如他生活地区的气候条件，抚养他的父母或亲人的人格等，将其转化成自己心理的一部分，形成自己的性格和行为模式。这也就是我们常说的，谁带的孩子像谁！
儿童的心理发展并不是直线型的，而是阶段性发展，即分为几个阶段，每一个阶段都有一个侧重点，错过这个阶段，也就错过最好的时机，而缺的课是永远都无法补回的。
蒙台梭利用蝴蝶的生长变化来比喻儿童心理发展的阶段性。蝴蝶从卵到幼虫到蛹到成虫，每一个阶段和前一阶段相比都表现出明显的不同，幼儿也是如此。
蒙台梭利用敏感期来命名儿童心理的发展阶段，比如说1到3岁是语言敏感的高峰时期，3岁左右是秩序的敏感期，从出生到4岁是运动的敏感期，而6到12岁是儿童增长学识和艺术才能的阶段。
儿童的心理发展，会自己通过“工作”来实现，这里的“工作”是指儿童喜爱的活动，它不是大人眼中的“游戏”，也不是大人口中的“工作”，它是儿童在适宜的环境中，自发的活动，这种活动能使得儿童获得身心发展。
蒙台梭利认为“工作”是生命的本能和人性的特征，儿童喜爱活动，是生命本能的驱使。
所以儿童成长的密码是，儿童自身强大的潜力能使儿童自觉成长，但是儿童会吸收周围的环境形成自己的人格。儿童成长过程中有相应的敏感期，儿童通过活动来获得自身的成长。
3、了解童年秘密后，父母怎么做？
蒙台梭利毫不留情地指出，从古至今，由于成人社会对儿童的不重视，没有人去研究儿童的心理发展，几乎每个儿童都是在成人的压抑和阻碍中长大，所以很少有心理健康的成年人。
这就形成一个恶性的闭环。一个孩子从小受到父母的压制，心理受到伤害，长大后留下阴影，导致成人后心理不健康，这样的成人又会压制自己的孩子，然后又一个受伤的孩子长大。
所以蒙台梭利认为，父母一定要了解“童年的秘密”，从儿童角度出发，真正理解儿童，面对儿童的成长，父母要学会观察、学会引导，学会等待，给儿童创造一个适宜的生长环境，在儿童成长的各个敏感期，给予正确的帮助，静待儿童内在的生命力去帮助儿童自己成长，而不是人为的破坏，人为地拔苗助长。
书中多次提到“儿童是成人之父”的观点。英国十八世纪诗人弥尔顿在《失乐园》中也提出了积极的儿童观：“儿童预示成人，像晨光预示白昼。”在弥尔顿看来，儿童不是无知和任性，而是“知者”，是能够给成年人指路的智者。
儿童就是我们的未来，成年人必须要重视儿童及其心理发展的重要性，为儿童建造一个适宜他们成长的环境。
蒙台梭利为帮助儿童，特意做出许多适合儿童发展的教具，让儿童在适宜的环境中成长。现如今，蒙台梭利教育遍地开花，国内也有许多幼儿园和早教机构开办了蒙氏班，这样的班因为打着蒙氏教育的旗号收费昂贵！
我对国内蒙氏班没有了解，自然没有发言权，我不清楚上过蒙氏班的孩子是不是在身心发展上比普通孩子要好一些。
不过，我认同蒙台梭利在本书中的观点，父母的许多爱都是盲目的，自以为是的，实质是压抑和阻碍。儿童内在的生命力和敏感期却是我之前不曾了解的新概念。
回顾女儿的成长，她已经14岁，自然是错过了所有的敏感期，我认为自己是一个心理不健康的妈妈，只怕女儿的内心已经被我伤害的鲜血淋漓！我相信，像我和我女儿这样的成人和孩子并不是少数，如果没有改变，蒙台梭利的教育观只能是乌托邦！
真希望有更多做父母和从事教育的人，能看到这本书，并认真地读懂，那样就少一些受伤害的孩子！父母皆祸害的网友也会少一些！毕竟父母孩子一场是今生最大最珍贵的缘分！
最新童年秘密读后感(篇7)
>中的“无论哪个时代，人们对待自己的错误的态度都充满了矛盾。一方面对有意识犯下的错误大动肝火，另一方面又被那些无意识犯下的错误强力吸引。正是这些无意识的错误中蕴含着进步的秘密，这个秘密超越了已知的以及期望的目标，同时把人提升到更高的境界。”“进步”，这个词引起了我的共鸣，在学练钢琴的过程中就会出现手指不听使唤，不如以前弹奏熟练，其实就像文中所说的，那是在告诉你一个信号，不要烦躁这正是进步，向更高的一个层次迈进。在教学中，孩子们也会出现这种类似的情况，课上的注意力、倾听等等等等，也许一段时间还是挺好的，但会出现不同层次的降低，这也许正是他的秘密，需要老师耐心的指导、引领。孩子们更需要的是鼓励，尤其是刚入学的孩子，树立一个学习的榜样，孩子们都喜欢被老师喜欢，喜欢老师的肯定，所以都会朝着老师希望的方向迈进。
担任一年级的班主任也有半年了，与孩子们的相处也很融洽，孩子们也愿意主动跟你谈心，这都是建立在相互信任的基础上。一开学时，有的家长嫌我严厉，但是我的出发点是好的希望孩子一入学就能进入状态，引导好的习惯，让家长接受不了，谈话时语气稍有点硬，家长也嫌，但每个人有每个人的性格特点，语气方面平时说话就是这样，了解我的都很明白，说好话谁都会说，但是都是为了孩子。经过这一学期的磨合，家长们也渐渐了解了我的处事态度，也能和我更多的沟通，其实做工作就是这样，相互的信任是很重要的。
最新童年秘密读后感(篇8)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
最新我们看海读后感1000字模板9篇
读后感大全精选栏目推选：“我们看海读后感”。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事情。作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。写好读后感要做到议论，叙述，抒情三者相结合。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？读后感大全为此仔细地整理了以下内容《我们看海读后感》，仅供参考，欢迎大家阅读。
我们看海读后感【篇1】
走啊，一起走，我们去看海。海风已吹进我们的心中。耳边已响起潮声澎湃。走啊，去看海，海是我们的梦。海的胸怀如此得宽大。海的家园如此的富足。海是我们另一个家。看见还，就像走进宝库。我们在海的怀抱里跳跃。歌声笑声溅起鲜亮的花朵。海在我们的怀抱里笑。潮气潮落都有动听得歌。去看海，一路唱着热情得歌曲。去看海，有读不完得生命启迪。
这是一首儿童诗，表达乐作者对海边的向往。
诗得第一节说我们去看海，是一种邀请得形式，这一节与最后一节相互照应，第二节和第三节运用了修饰方法，运用了比喻中的暗喻和拟人手法，说海里得资源丰富，有陆地上没有的东西，好像一个大宝库。我们在海里玩耍，歌声和笑声伴着我们溅起海水，溅起水花得声音像歌一样，我们在海得怀抱里。运用了拟人得方法，将我们和大海融为一体了。看海，他们过去许多回，都十分的兴奋愉快。同时，作者希望我们的胸怀像海一样宽大。在作者的十四行诗句中，我们吟诵着，不难体会着作者热爱大海得思想感情。
流露在他诗里的感情，是美的;展现在他诗里的生活，是美的;反应在他诗里的自然，更是美的。生活的美，人情的美，自然的美使他的诗给了我们一个很美很美的世界。那是一个明丽而和谐的世界。这个世界是童话的，也是真切的。是诗人用童话的眼睛反应出的世界，用童话的心灵感应出的世界。即使诗人用儿童诗的艺术创造出的一个诗的世界。这是一首语言活泼欢快，情绪饱满激昂的儿童诗。
我们看海去读书心得5
最近应孩子要求，仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪xx代的北京。其时，中国军阀混战，民不聊生，社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情，与一个陌生的中年男子成了朋友，在身为儿童的英子看来，他是个和善的老实人，关心弟弟的好哥哥，孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事，与他约定一起看海去。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人，供养弟弟上学，他以收破烂为名，入户盗窃他人财物，虽屡得手，但最终英子的这位大朋友被警察拘捕。
小说通过小英子与这位大朋友的交往，展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存，穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路，透过朴实无华的文字，感受到了作者对社会幽深的忧虑，对下层百姓深刻的同情。文章简短，叙事明快，但涓涓流长，色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。
感慨一：优良的环境成就人，恶劣的环境毁掉人。恶劣的社会大环境，使普通民众食不果腹，为了生存只好鸡鸣狗盗，老实忠厚者变成了盗贼小人。国泰民安了，则路不拾遗，夜不闭户。环境是那么捉弄人啊。学校是个小社会，一个小环境。一所好的学校，一个好的校风，可造就更多优秀的学子;一个早恋成风，放任散漫的学风，就会使孩子恶习成灾，光阴虚度，老来伤悲。可见孟母三迁故事不虚。
感慨二：人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。大朋友是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼;他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法;他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥;他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测?非也!人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的社会，造就美好的生存环境。
感慨三：人不可随波逐流，应有道德底线。大朋友偷盗是为了家庭的生存，但我反对偷盗行为。再恶劣的社会环境都不是作恶多端的借口，再严酷的威胁利诱都不是追腥逐臭的理由，再穷困潦倒的困境都不是堕落沦丧的滑梯。我们没法学屈原世人皆浊唯我独清而愤而投江，但应该学欧阳修身居庙堂仍独善其身;你可是陈胜揭竿而起，不可是盗跖打家劫舍;你可以是蔡文姬三嫁四婚，不可是李师师尽人可夫;你可以是方舟子专揭人短，不可是宋祖德大嘴喷粪。人应该有做人的道德底线，分清善恶与美丑。
高尔基讲书籍是人类进步的阶梯，那我们就多读书读好书读名着，多感想多回味多升华吧。
我们看海读后感【篇2】
一首“我们看海去”的诗将我引入这篇文章，这里面究竟发生了什么事呢?
那里面讲了一个小偷与英子的故事，在班上我们讨论了那个小偷该不该被警察抓起来，我觉得应该被抓起来。
因为我觉得，他想供“弟弟”读书没错，可是要走正当的道路，而不应该偷别人的东西，所以我觉得应该被抓起，别人的东西也来之不易，不管他偷东西是为了“弟弟”也好，还是老娘也好，总不该偷东西，他要是真想挣钱的话可以推车或拾破烂，总之不能偷别人的东西。
我觉得英子也很好，如果英子知道那个人是便衣警察的话，我想英子应该不会把小铜佛像给他，更不会将从哪捡来的告诉他，小英子还和小偷订了一个约会呢，订的是“我们看海去”的约会，可我想这个约会永远也不会实现了。
小偷最后也被抓了，不知他的弟弟和他娘怎么样，读完后我静静地想，书中的内容一幕幕地展现在我的脑海。
我们看海读后感【篇3】
《我们看海去》读后感1
《我们看海去》是在《城南旧事》中占据重要位置的一篇文章，内容是英子在第一次搬家后发生的故事。
《我们看海去》是英子非常喜欢的一首诗。搬家后的英子认识了一位朋友，但这位朋友英子却发现他是一个“小偷”，这本来是他们两个人之间的秘密，但因为英子不小心将朋友送给它的礼物暴露出来，结果，那个朋友被警察抓走了。
我喜欢的人就是那个收破烂的“小偷”。他为人老实和善，却为生活不得不做一些“见不得人”的勾当，与另一个人一起偷东西。虽然在和英子交谈时，他也有悔过之心。但是最后事情发展让他已经回不了头，他毅然决然地踏上这条错误的道路。
在他被抓时，英子十分伤心，年幼固执的她怎么都不相信一个“老好人”竟然是名小偷。当看到他被抓住示众时，英子黯然神伤，她知道，他们“一起去看海”的约定，永远也实现不了了。她也难以分清什么是“好人”什么是“坏人”，就像我们分不清模糊的海天边际一样。因为对于英子来说，他就是一位“大哥哥”，但又被警察抓走，究竟他是好人还是坏人，还是两才兼有，这是英子小时候的未解之谜。
我感觉，那位“小偷”其实不应算作坏人，因为他要供弟弟上学，伺候双目失明的母亲，是为生活所迫。从中，我也深深感受到了当时社会的黑暗，富人一生都享有荣华宝贵，而穷人却永远只能是穷人。现在的生活比英子英子生活的时代好了许多，但有些年青人甚至是大学生还游手好闲，成为“啃老”一族，整天无所事事，这不是辜负父母从小对我们的种种付出吗?
我们一定要珍惜现在美好的生活。
《我们看海去》读后感2
原来英子没有看到海!
这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》，昨天读了一遍《我们看海去》，今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。
这篇文章描写的海是英子国文课本上的海，英子没有看见过海，她读着国文书上的《我们看海去》，她分不清天和海，她在草丛中以为看见了蓝色的海，不，那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢?读完我知道，蓝色的海在英子心中!
滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”，于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》，共同梦想着海，英子心中有英子想象过千万次的美丽的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……，小偷心中也有他想象的海，可那遥远的.海是属于他弟弟的海，只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到，“小偷”或许看不见海了，可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。
想象的海和现实的海有差别，可是在英子心中的海是美的!好人和坏人有差别，可在英子心中人都是善良的!我们现在就住在大海边，在家里、在办公室里抬眼就能看见海，可是细细想想，我们已经很久没有真正感悟大海的美丽，至少我们眼中的海没有英子心中的海那麽美!同样我们现在身边有很多人，可是我们真正能倾诉的朋友不多，至少不像英子和“小偷”一样互相倾诉心声，我们现在心中认为是好人的也没有那麽多，至少不像英子心中的好人那麽多……
但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备，那么我们眼中好人就会越来越多，生活就会越来越美!
读了《我们看海去》这篇文章后，最让我难忘的就是“贼”为了弟弟能够上学而去偷东西，充分体现了兄弟之间的亲情。
虽然我没有兄弟姐妹，但是我有一个表哥，他对我也是非常的爱护。有一次我被人欺负，哭着跑回家了，当时我表哥刚好来我家，看到我哭哭啼啼的样子就问我怎么了?我给他说了这件事的来龙去脉，表哥拉着我的手就去找那个欺负我的孩子算账，表哥把那个小孩教训了一顿还让他给我赔礼道歉，告诉他以后再也不许欺负小朋友了。从这件事中我看出了表哥对我的爱护，就像文章中的“哥哥”一样。
这篇文章呈现给读者了一幅兄弟情深的感人画面。
《我们看海去》读后感3
《我们看海去》它是林海音写的《城南旧事》中的一个章节。
《城南旧事》为国宝作家林海音的传世之作，公认为当代文学中最闪亮的宝石。出版五十年来，感动无数读者，亦译为英、德、日、法、义大利、西班牙等多国语言。
林海音透过主角英子的童稚双眼，勾勒出大人世界的模样，而水彩大师关维兴，以纯熟独到的技巧，将生命注入故事。《城南旧事》儿童绘本版，图文优美合谐，相互辉映，带领读者一同体验友情、亲情，以及成长过程中的天真的蜕变。
《我们看海去》读后感4
一首“我们看海去”的诗将我引入这篇文章，这里面究竟发生了什么事呢?
那里面讲了一个小偷与英子的故事，在班上我们讨论了那个小偷该不该被警察抓起来，我觉得应该被抓起来。
因为我觉得，他想供“弟弟”读书没错，可是要走正当的道路，而不应该偷别人的东西，所以我觉得应该被抓起，别人的东西也来之不易，不管他偷东西是为了“弟弟”也好，还是老娘也好，总不该偷东西，他要是真想挣钱的话可以推车或拾破烂，总之不能偷别人的东西。
我觉得英子也很好，如果英子知道那个人是便衣警察的话，我想英子应该不会把小铜佛像给他，更不会将从哪捡来的告诉他，小英子还和小偷订了一个约会呢，订的是“我们看海去”的约会，可我想这个约会永远也不会实现了。
小偷最后也被抓了，不知他的弟弟和他娘怎么样，读完后我静静地想，书中的内容一幕幕地展现在我的脑海。
《我们看海去》读后感5
《我们看海去》是《城南旧事》中最富有感情的一篇，这篇文章包含着林英子童年中的快乐、伤心、好奇……，那份与“野孩子”踢球的快乐，发现油布包裹的好奇，得知罪犯是那位大哥哥的伤心……这就是文章里所有的情感，因为我们都有感情，也都是忘不了的。
小英子的童年和我现在的童年都会发生许多意想不到的事情，但每次都化险为夷。
《我们看海去》读后感6
《我们看海去》是在《城南旧事》中占据重要位置的一篇文章，内容是英子在第一次搬家后发生的故事。
《我们看海去》是英子非常喜欢的一首诗。搬家后的英子认识了一位朋友，但这位朋友英子却发现他是一个“小偷”，这本来是他们两个人之间的秘密，但因为英子不小心将朋友送给它的礼物暴露出来，结果，那个朋友被警察抓走了。
我喜欢的人就是那个收破烂的“小偷”。他为人老实和善，却为生活不得不做一些“见不得人”的勾当，与另一个人一起偷东西。虽然在和英子交谈时，他也有悔过之心。但是最后事情发展让他已经回不了头，他毅然决然地踏上这条错误的道路。
《我们看海去》读后感7
为了供弟弟读书，哥哥无奈去偷东西，结果当弟弟终于毕业时哥哥却被抓走了。哥哥用他的苦换来了弟弟的美好未来，这种血浓于水的亲情让读者感动不已。虽然哥哥是个让人提起来觉得可耻的“小偷”，但是却又让读者觉得哥哥却是那么的伟大。
其实，好人、坏人、善良和丑恶，每个人心中都有一架天平。我们应该如天平一样公正的衡量、评判他人的行为，但是任何时候都不能损人利己和恃强凌弱。希望孩子你能懂得表哥帮助你去揍别人是不对的，今后要学会以理服人，这样别人才能心服口服。
《我们看海去》读后感8
走啊，一起走，我们去看海。海风已吹进我们的心中。耳边已响起潮声澎湃。走啊，去看海，海是我们的梦。海的胸怀如此得宽大。海的家园如此的富足。海是我们另一个家。看见还，就像走进宝库。我们在海的怀抱里跳跃。歌声笑声溅起鲜亮的花朵。海在我们的怀抱里笑。潮气潮落都有动听得歌。去看海，一路唱着热情得歌曲。去看海，有读不完得生命启迪。
这是一首儿童诗，表达乐作者对海边的向往。
我们看海读后感【篇4】
最近应孩子要求，仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪xx年代的北京。其时，中国军阀混战，民不聊生，社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情，与一个陌生的中年男子成了朋友，在身为儿童的英子看来，他是个和善的老实人，关心弟弟的好哥哥，孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事，与他约定一起看海去。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人，供养弟弟上学，他以收破烂为名，入户盗窃他人财物，虽屡得手，但最终英子的这位大朋友被警察拘捕。小说通过小英子与这位大朋友的交往，展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存，穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路，透过朴实无华的文字，感受到了作者对社会幽深的忧虑，对下层百姓深刻的同情。文章简短，叙事明快，但涓涓流长，色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。感慨一：优良的环境成就人，恶劣的环境毁掉人。恶劣的社会大环境，使普通民众食不果腹，为了生存只好鸡鸣狗盗，老实忠厚者变成了盗贼小人。国泰民安了，则路不拾遗，夜不闭户。环境是那么捉弄人啊。学校是个小社会，一个小环境。一所好的学校，一个好的校风，可造就更多优秀的学子；一个早恋成风，放任散漫的学风，就会使孩子恶习成灾，光阴虚度，老来伤悲。可见孟母三迁故事不虚。感慨二：人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。大朋友是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼；他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法；他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥；他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测？非也！人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的社会，造就美好的生存环境。感慨三：人不可随波逐流，应有道德底线。大朋友偷盗是为了家庭的生存，但我反对偷盗行为。再恶劣的社会环境都不是作恶多端的借口，再严酷的威胁利诱都不是追腥逐臭的理由，再穷困潦倒的困境都不是堕落沦丧的滑梯。我们没法学屈原世人皆浊唯我独清而愤而投江，但应该学欧阳修身居庙堂仍独善其身；你可是陈胜揭竿而起，不可是盗跖打家劫舍；你可以是蔡文姬三嫁四婚，不可是李师师尽人可夫；你可以是方舟子专揭人短，不可是宋祖德大嘴喷粪。人应该有做人的道德底线，分清善恶与美丑。高尔基讲书籍是人类进步的阶梯，那我们就多读书读好书读名着，多感想多回味多升华吧。青岛37中学初二:雪驹
我们看海读后感【篇5】
《我们看海去》是大作家林海音专辑《城南旧事》中的一个小故事。大家刚看到这个书名时一定认为这个故事写得是广阔无际的大海，和她怎么看海的，那么你就大错特错了。《我们看海去》是小英子与一位小偷的约定，也是她对世界美好的憧憬。
小偷的内心里真的没有善良的种子吗？答案是否定的。小英子搬了新家，她的新家离海边很近，海的颜色是蓝色的，天的颜色也是蓝色的，所以小英子放眼望去，总是分不清海和天，就像她分不清坏人和好人，有的人说好人的嘴巴厚厚敦敦的。坏人长得贼眉鼠眼的。还有人说好人坏人长得都一样，都是人，不过内心不一样，别人心里的世界，谁都看不透。刚刚上一年级的小英子当然不懂最后一句话，所以她也只能以相貌判断人的好坏一次，她在一片高草丛中遇到了一个小偷，因为小偷长得像好人，所以没有怀疑。他们约定每天小英子放学就到这里和他见面，听他讲他的故事。渐渐的，他被小英子的天真和守信感动了，露出了他善良的一面。那天，她和他许下了诺言我们看海去。不过，小英子却阴差阳错地帮助了要抓那个小偷的警察。次日，警方成功地抓住了那名小偷，可我却一点都不高兴，我竟为一个小偷感到惋惜。
这就是《我们看海去》，一个小女孩对世界美丽的幻想。有些人长大了，就看清了世界，分清楚了海和天，分清楚了好与坏，却唯独失去了那份天真，那份童心。童年，就是最美好的回忆。
我们看海读后感【篇6】
《我们看海去》是我暑假的第一篇读后感。它是林海音写的《城南旧事》中的一个章节。
《城南旧事》为国宝作家林海音的传世之作，公认为当代文学中最闪亮的宝石。出版五十年来，感动无数读者，亦译为英、德、日、法、义大利、西班牙等多国语言。
林海音透过主角英子的童稚双眼，勾勒出大人世界的模样，而水彩大师关维兴，以纯熟独到的技巧，将生命注入故事。《城南旧事》儿童绘本版，图文优美合谐，相互辉映，带领读者一同体验友情、亲情，以及成长过程中的天真的蜕变。
故事简介：主人公小英子无意中撞见一个小偷，以收破烂来掩饰自己，又时常躲藏在草丛里。他做小偷是为了养家煳口，供自己的弟弟上学，虽隐约感觉出了对方的身份，但在与他的几次接触后，直觉又告诉她，他并不是一个坏人。后小偷被抓，英子很伤心。
《我们看海去》这一篇文章中我最喜欢这一段：我就是小时候贪玩,书也没念成,后悔也来不及了.我兄弟,那可是个好学生,年年考第一,有志气.他说,他长大毕了业,还要飘洋过海去念书.我的天老爷,就凭我这没出息的哥哥,什幺能耐也没有,哪儿供得起呀!奔窝头,我们娘儿仨,还常常吃了上顿没下顿呢!唉!他叹了口气,走到这一步上,也是事非得已.小妹妹,明白我的话吗?我觉得这一段那个厚嘴唇男人说的话,真是~字句句都表现着他的无奈.对于自己现在的错误做法,自己也是后悔至极的,但是,这生活所迫也是没有办法的.所以也可以看出当时的社会环境也是十分不良好的,让人被迫走上偷窃的道路.小偷这个词根本配不上这个养家煳口的年轻人，可是有什幺办法?谁叫那时社会那幺的矛盾呢?
《我们看海去》向读者展示了xx年代北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存，穷人甚至被逼到犯罪的道路上。从朴实的文字中，我们能感受到作者对这种社会深深的隐忧，以及对于下层人民深刻的同情。
我们看海读后感【篇7】
金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗？可是它也从蓝色的天空中升起来的呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。
那个年青人没有读过书，从小就很贪玩，他深知后悔来不及了，所以他把所有希望都寄托在年年考第一有志气的弟弟身上，他要让自己的弟弟飘扬过海去读书，但他没有能力，哪儿供得起啊？偷东西虽然方法不对，但走上这一步也是事非得以，真是生活所迫啊！他能是坏人吗？
我真后悔啊！我想：如果我没有将那个铜佛交给那个便衣儿，那个年青人就不会被抓，他的弟弟就真得可以飘扬过海去读书，他们就真得可以过上幸福的生活，也许国家就可以多一位伟大的人了，但这一切因为我变成了幻想，我真后悔啊，因为我小男孩无法读书了，因为我他们无法过上幸福的生活，因为我国家少了一位伟大的人，可是大家就不能给点爱心，给点爱呢？要是是这样的话，那个年轻人就不用了偷东西了，他的将来就一定是个伟大的人了。可是大家为什么就不给点爱心呢？要是每个人都给点爱心的话，这个世界该多么美好啊！
虽然现在学习环境都很好，但是我们不能一味的贪玩，还是要去努力学习，因为我们不努力学习，将来还是像那个年青人一样一事无成，后悔就来不及了，再说了，交的学费都是父母的血汗钱，我们要是不努力学习，怎么对得起我们的父母呢？
让我们祈祷吧，希望那个年青人能早点出来，他的弟弟还等着他赚钱读书啊！可是世上没有后悔药，希望一切都能好起来。
我们看海读后感【篇8】
原来英子没有看到海!
这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》，昨天读了一遍《我们看海去》，今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。
这篇文章描写的海是英子国文课本上的海，英子没有看见过海，她读着国文书上的《我们看海去》，她分不清天和海，她在草丛中以为看见了蓝色的海，不，那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢?读完我知道，蓝色的海在英子心中!
滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”，于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》，共同梦想着海，英子心中有英子想象过千万次的美丽的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……，小偷心中也有他想象的海，可那遥远的.海是属于他弟弟的海，只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到，“小偷”或许看不见海了，可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。
想象的海和现实的海有差别，可是在英子心中的海是美的!好人和坏人有差别，可在英子心中人都是善良的!我们现在就住在大海边，在家里、在办公室里抬眼就能看见海，可是细细想想，我们已经很久没有真正感悟大海的美丽，至少我们眼中的海没有英子心中的海那麽美!同样我们现在身边有很多人，可是我们真正能倾诉的朋友不多，至少不像英子和“小偷”一样互相倾诉心声，我们现在心中认为是好人的也没有那麽多，至少不像英子心中的好人那麽多……
但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备，那么我们眼中好人就会越来越多，生活就会越来越美!
读了《我们看海去》这篇文章后，最让我难忘的就是“贼”为了弟弟能够上学而去偷东西，充分体现了兄弟之间的亲情。
虽然我没有兄弟姐妹，但是我有一个表哥，他对我也是非常的爱护。有一次我被人欺负，哭着跑回家了，当时我表哥刚好来我家，看到我哭哭啼啼的样子就问我怎么了?我给他说了这件事的来龙去脉，表哥拉着我的手就去找那个欺负我的孩子算账，表哥把那个小孩教训了一顿还让他给我赔礼道歉，告诉他以后再也不许欺负小朋友了。从这件事中我看出了表哥对我的爱护，就像文章中的“哥哥”一样。
这篇文章呈现给读者了一幅兄弟情深的感人画面。
我们看海读后感【篇9】
《我们去看海》是一本写诗的书，我非常喜欢!它让我领悟到了诗的神奇，知道首诗都有它真实的故事。只有认真体会，才能感到它的出神入化，真是美妙极了!在《我们去看海》这本神奇的书中，我最爱的诗是《望海》在这首诗里，我感受到了一个浸润着美的世界，是一个充满爱的世界，我感受到了自已心中的梦想，哦，我听到了海的女儿了每一那欢快的笑声
在《我们去看海》这本美妙的书中，我再次爱上了《分享成长》这一首诗，我看到了那《分享成长》而温暖的心，我看到了那人生的道路，一起寻找那分享的幸福!我听到了一起分享的笑声。读金波作者的诗，我们感爱到了，他诗的感情，是美的;他诗的生活，也是美的;他诗的自然，更是美的。
感谢金波老师，能让我读到这么一部富有特色的诗集，我以后也要努力学习，不断发展，不断进步，过一个像诗一样美丽的童年。
感谢您阅读“好读后”的《纸牌秘密读后感1000字(模板9篇)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了纸牌秘密读后感专题，希望您能喜欢！
