初一观后感镇魂汇总。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来，观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？有请阅读小编为你编辑的初一观后感镇魂汇总，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
初一观后感镇魂(篇1)
暑假功夫，很多青少年们观察了一部影视着作——《镇魂》，我也是其中一名。这部着作可以说是剧情跌荡险峻令人着迷，却也不失人物之间的周密情感。
《镇魂》剧中的赵云澜，是一个一般人，但是他凭靠本人的勤奋和在社会上的摸打滚爬，变得可以在人人间独当部分。他虽看似油头滑脑，但本来这也是一种英明的表示，假如他不这样，那非常多工作能够会变得糟了。并且他这一性质，也带给了身旁人精神上的勉励，在危险关节也不忘宽慰他人的心，带给他人能主动进取的氛围，而不是丧气。
而《镇魂》剧中的另外一主角，沈巍，他为了不让本人的伯仲赵云澜受伤而本人去扛刀，这是值得称誉的德行。在生活中我们也应当以他为榜样，学习他忘我贡献的德行，学习他对付亲善的坚强的心。
扮演主角的两位老师白宇，朱一龙也是异常的敬业。有些看了这部影视着作后说“他们的眼睛都调演戏”。是的，一个伶人最厉害的，莫过于周身心的进来到本人演的戏中。而我们，也应当周身心的进来到我们此刻所做的工作中，做到不愧于本人，不愧于他人。
初一观后感镇魂(篇2)
暑假期间，不少青少年们观看了一部影视著作——《镇魂》，我也是其间一位。这部著作能够说是剧情跌宕起伏引人入胜，却也不失人物之间的细腻爱情。
《镇魂》剧中的赵云澜，是个普通人，但他凭靠自己的尽力和在社会上的摸打滚爬，变得能够在众人世独立自主。他虽看似油腔滑调，但其实这也是一种睿智的体现，假如他不这样，那许多工作可能会变得糟糕。并且他这一性情，也带给了身边人精神上的鼓励，在危急关头也不忘安慰别人的心，带给别人能积极向上的气氛，而不是泄气。
而《镇魂》剧中的另一主角，沈巍，他为了不让自己的兄弟赵云澜受伤而自己去扛刀，这是值得称颂的质量。在生活中咱们也应该向他学习，学习他无私奉献的质量，学习他对待友谊的坚毅的心。
扮演主角的两位教师白宇，朱一龙也是适当的敬业。有些看了这部影视著作后说“他们的眼睛都会演戏”。是的，一个艺人最棒的，莫过于全身心的投入到自己演的戏中。而咱们，也应该全身心的投入到咱们现在所做的工作中，做到不愧于自己，不愧于别人。
初一观后感镇魂(篇3)
暑假期间，不少青少年们观看了一部影视作品——《镇魂》，我也是其中一位。这部作品可以说是剧情跌宕起伏引人入胜，却也不失人物之间的细腻感情。
《镇魂》剧中的赵云澜，是个普通人，但他凭靠自己的努力和在社会上的摸打滚爬，变得可以在众人间独当一面。他虽看似油嘴滑舌，但其实这也是一种睿智的表现，如果他不这样，那很多事情可能会变得糟糕。而且他这一性格，也带给了身边人精神上的激励，在危急关头也不忘安抚他人的心，带给他人能积极向上的气氛，而不是气馁。
而《镇魂》剧中的另一主角，沈巍，他为了不让自己的兄弟赵云澜受伤而自己去扛刀，这是值得赞颂的品质。在生活中我们也应该向他学习，学习他无私奉献的品质，学习他对待友谊的坚毅的心。
饰演主角的两位老师白宇，朱一龙也是相当的敬业。有些看了这部影视作品后说“他们的眼睛都会演戏”。是的，一个演员最棒的，莫过于全身心的投入到自己演的戏中。而我们，也应该全身心的投入到我们现在所做的事情中，做到不愧于自己，不愧于他人。
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到底应如何写作品名观后感呢？观后感简单来说就是我们观看作品后得出的心得和感悟，以下是读后感大全编辑为大家准备的一些“《镇魂》观后感”方面的资料，本文供您参考，并请收藏！
《镇魂》观后感(篇1)
暑假期间，不少青少年们观看了一部影视著作——《镇魂》，我也是其间一位。这部著作能够说是剧情跌宕起伏引人入胜，却也不失人物之间的细腻爱情。
《镇魂》剧中的赵云澜，是个普通人，但他凭靠自己的尽力和在社会上的摸打滚爬，变得能够在众人世独立自主。他虽看似油腔滑调，但其实这也是一种睿智的体现，假如他不这样，那许多工作可能会变得糟糕。并且他这一性情，也带给了身边人精神上的鼓励，在危急关头也不忘安慰别人的心，带给别人能积极向上的气氛，而不是泄气。
而《镇魂》剧中的另一主角，沈巍，他为了不让自己的兄弟赵云澜受伤而自己去扛刀，这是值得称颂的质量。在生活中咱们也应该向他学习，学习他无私奉献的质量，学习他对待友谊的坚毅的心。
扮演主角的两位教师白宇，朱一龙也是适当的敬业。有些看了这部影视著作后说“他们的眼睛都会演戏”。是的，一个艺人最棒的，莫过于全身心的投入到自己演的戏中。而咱们，也应该全身心的投入到咱们现在所做的工作中，做到不愧于自己，不愧于别人。
《镇魂》观后感(篇2)
镇魂读后感800字篇1
“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我是个爱读书的小男孩，暑假里，我尽情畅游在书海中，其中“科幻之父”儒勒·凡尔纳的科幻小说《地心游记》给我留下的深刻的印象。
?地心游记》讲的是三个人到地心探险的故事。黎登布洛克教授和他的侄子阿克塞尔发现了一张关于进入地心的羊皮纸，他们带上向导汉斯，三人从冰岛的一个火山口进入地心探险。他们经过三个月的艰险旅行，最后终于从西西里岛的火山口安全返回地面。
读着这本书，我仿佛也和教授他们一起进入了那个未知的地心世界。地心有种种令人惊异的景象，有波涛汹涌的大海、巨大的蘑菇林、远古时期的海兽……这些都深深地吸引着我。虽然如此，但地心探险却充满了艰险，他们不认识路，面临缺水的威胁，还要经历暴风雨等种种在地面上难以想象的困难，但是他们都没有退缩，而是非常勇敢地面对了这些问题，这种精神值得我们学习。我是一个三年级的小学生，一向胆子比较小，做事缺乏恒心、耐心，一遇到困难就打退堂鼓。记得去年暑假，妈妈让我去学骑自行车，我一直不敢骑，非要爸爸扶着车才肯骑，有一次爸爸悄悄松开手，我摔了一跤，从那以后无论爸爸妈妈怎么鼓励，我都再也不敢骑了。在暑期小提琴练习时，为了参加考级，每天都要练习，对此我没少抱怨，甚至还因为怕练琴而掉过眼泪。现在想想真是不应该啊，或许早点看这本书我就有战胜困难的勇气了。
读了这本书，我不仅获得了许多科学知识，也明白了：人应该不断磨练自己、勇敢地接受挑战，培养坚强的意志。遇到困难时，要沉着冷静地去面对，积极开动脑筋想办法，这样才能渡过难关，获得成功。
读后感
镇魂读后感800字篇2
读了《三国演义》后我认为刘备这位君主，自称有仁爱之心，其实不然。打着匡扶汉室的旗号招摇撞骗，如果他真的能统一天下，会把王位让给汉帝吗？一定不会。刘备的野心大……但他志大才疏学识浅，好感情用事，在许多问题上用感情代替了政策。他善于笼络人心，靠诸葛亮才打出三分天下有其一的伟业。
赤壁之前，他为了壮大自己的事业才不得已带上群众。还骗得赵云对他死心塌地。赤壁中，孙权全力抗击曹操，而刘备带他三万士兵多的不知哪里去了。赤壁后，孙权自己拿下荆州，刘备这时站出来，大言不惭的要一半荆州土地。之后毫不犹豫又拿下同是有皇亲的刘璋的益州。他自己不如曹操可以自己打出一份天下，也不如孙权可以巩固自己的天下。更是说出老婆如衣裳，那样看不起女性。为什么还要支持刘备？
而且他好感情用事，这是刘备的最大缺点，因为想报二弟关羽被东吴杀害之仇，置江山社稷於不顾，不听诸葛亮等谋臣的劝阻，贸然负气出兵，结果被东吴打得大败而归，自己无颜再回成都见诸葛亮和文武百官，死在临近湖北的四川省东部奉节县东的白帝城。
二是这个人不能区分主次矛盾，因此导致了失败。三国时期，荆州失守，蜀军进攻东吴，被东吴将领陆逊火烧连营七百里，打得大败，其原因就在於刘备没有区分与处理好主要矛盾与次要矛盾的关系，在谋略中没有抓住主要矛盾。诸葛亮在《隆中对》中所确定的战略方针是“东联孙吴，北拒曹操”，曹刘是主要矛盾，孙刘是次要矛盾。孙刘的矛盾是统一战线内部的矛盾。所以当孙权数次讨荆州时，诸葛亮总是一再推诿软磨，而不硬抗，直到最后才让出荆州的部分地方。刘备不了解这一点，派了根本不执行“以联吴为根本、争夺荆州要有理有节”方针的关羽去驻守荆州。
刘备见关羽被杀，荆州丢失，遂起兵攻打东吴，众臣苦谏都不听，实在是因小失大。正如赵云所说：“国贼是曹操非孙权也，且先灭魏，则吴自服。”诸葛亮也上表谏止说：“臣亮等切以吴贼逞奸诡之计，致荆州有覆亡之祸；陨将星於斗牛，折天柱於楚地。此情哀痛，诚不可忘。但念迁汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窃谓魏贼若除，则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！”可是刘备看完后，把表掷於地上，说“朕意已决，无得再谏”，决意起大军东征，最终导致兵败身亡。
所以我们不要学习他好感情用事，不能区分主次矛盾。
镇魂读后感800字篇3
合上书，闭上眼，八十多年前那位异国记者埃德加·斯诺的巨作《红星照耀中国》，把我带回那个硝烟弥漫的时代，那一段惊人的行走，仍历历在目……
大渡河上，红军战士在铁索上艰难地爬行。枪林弹雨中，不断有战士中弹跌落，湍急的河面上翻滚着红色的波浪。没有一个人后退，没有一个人胆寒，前进是他们唯一的目标，哪怕最后只剩下一个人，也要打通这条生死通道，把红旗插到对岸，让它高高飘扬。那些即便经历险境，也从未动摇过的信念，那些牺牲自己保全他人的高尚心灵，我们不能忘记!
莽莽草原，永远有无尽的危险。黑暗中，不起眼的沼泽地瞬间就吞噬掉一条条鲜活的生命;草丛中，一支利箭刹那间就射穿战士的咽喉。这条路上，不断有战友倒下就不再起来。尽管如此，依然有激昂的战歌响起，激励着战士们相互帮扶，一路向前。团结就是力量，当所有力量汇聚在一起所创造的奇迹，我们不能忘记!
茫茫雪山，风裹着雪粒怒号着，向衣衫褴褛的战士们扑去。没有食物，就吃草根、皮带、鞋帮子;没有水，就把雪团子往嘴里塞;没有路，他们就斫下长长的竹竿，放在弯弯曲曲的没过腰身的泥水中，铺成过道。没有什么能阻止红军前行的道路，困难不能，敌人也不能!于逆境中拼搏，无畏艰难险阻也要达到目标，这样不屈的灵魂，我们不能忘记!
……
“从来没看见过这样的中国战士!这些人，当兵不只为了一碗饭，而是一些为争取胜利而自杀的青年。”
当我们坐在明亮的教室里心安理得地学习，当我们享受着现代生活的舒适与富足，当我们唱起歌跳起舞弹起琴，也许并没有意识到，我们正过着充满阳光与安定的美好生活。《红星照耀中国》提醒我们：不能忘记无数革命先烈曾在狼烟四起中横刀立马，在民哀国殇之时挺身而出。
那些在烈火中永生的人，我们要记在心里;那来之不易的幸福，我们要更加珍惜;当祖国需要我们的时候，我们一定也要像他们一样，坚定地回答：我在!
镇魂读后感800字篇4
满纸荒唐言，一把辛酸泪。——曹雪芹
很小的时候，就“瞄”上了书架上那本厚厚的《红楼梦》理由很简单，同桌总会哼上几句“天上掉下个林妹妹，恰似一朵清云刚出……”他得意地向我炫耀这是源于一本叫《红楼梦》的书。
?红楼梦》?我一下子联想到《爱丽丝梦游仙镜》，这大概也是好看的童话吧，那个“林妹妹”有没有白雪公主漂亮呢?
带着种种疑问，小小的我翻开了这本“大部头”。天哪!据不完全统计，有百分之五十的字不认识，有百分之七十五的文字我读不顺口，有百分之九十的话让我坠如雾里……倒是乌家庄“孝敬”宁国府的那张清单让我感兴趣了一段时间。于是，我得到了一个答案：《红楼梦》是写几个有权有财的人家的书，平平淡淡，没有童话好看，不读也罢。
再读“红楼”记不得是什么时候了，没办法，要交读书笔记呗，只得硬着头皮再度捧起《红楼梦》。那时正醉心于唐诗宋词，于是，《红楼梦》立即让我爱不释手，“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”“好风凭借力，送我上青云。”
本着“爱乌及乌”吧，我开始煞有介事地“研读”起《红楼梦》来，还学着金圣叹作评注，几番圈圈点点，倒也读懂了不少，于是开始把“真事隐去，假语村言。”挂在嘴边，虽然对颦儿整天哭哭啼啼，怡红公子整日挨训仍不甚明白，倒也得出了又一个新的答案：《红楼梦》确实让人“余香满口”只是我读不懂的地方还太多。
以后的日子里，读《红楼梦》的次数多了起来，开始渐渐懂得颦儿“孤高自许，目下无尘。”背后的无奈，渐渐了解宝玉“富贵闲人”中隐藏的叛逆，渐渐明白宝钗“任是无情也动人”的事故冷漠;我会为晴雯的反抗拍板叫好，我会为袭人的谨慎小心微悠然叹息……
吟着“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鸿蒙太空，吾谁与逝，谁与吾从，渺渺茫茫，归彼大荒”，我不在醉心于词句的优美，而是对那个时代有了更深的认识。
我问妈妈：“为什么读得是同一本书，却每次都会有不同的答案呢?”妈妈回答：“因为你长大了。”或许吧，那么，下次再读《红楼梦》，我又会得到一个怎样的答案呢?
镇魂读后感800字篇5
看到了《斑羚飞渡》这篇文章的题目，我便提出了一些问题：为什么斑羚要飞渡？它们怎么能飞渡？带着这些疑问，我迫不及待地翻开了这本书，看了起来。
这篇故事很短，但却令人感动。一群被逼到绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用让老斑羚先跳，然后年轻的斑羚用老斑羚做跳板的方法跳过伤心崖。最终老斑羚摔得粉身碎骨，但它们挽救了自己的种群。
很多群居的动物都有首领。这些首领往往具有健壮的体魄，聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群族体维持良好的生活状态和生存环境，它能够在任何时候都挺身而起保护整个群体。镰刀头羊就是这样的一位首领，当灰黑色母羊正被彩虹吸引而走向危崖时，它只发出吼叫，就让它清醒了。它还让斑羚群分成两队，快速而有序地完成了一场悲壮地飞渡。头羊沉稳，果断，临危不乱，这样的品德使斑羚群对它无比顺从，让种群的一半选择死，这要多大的勇气啊！但它做到了。它自己也让别的斑羚踏上自己的背做“桥墩”，这就是舍己为人的精神啊！
这种为了别人的生存，而不惜牺牲自己的精神，让我想到了最美妈妈——吴菊萍，在2012年的7月，杭州闻涛社区，一个2岁的小女孩妞妞身体悬空即将从10楼坠落的生死瞬间时，一个平凡的女人创造了一个母爱的奇迹。她甩掉脚上的高跟鞋，跑到更接近孩子垂直位置的楼下，伸出了双臂，稳稳地站立着。啪！一声响声，孩子妞妞幸运地落到了她的肩膀上，她的手臂一下子承受了300多公斤的重量，是一个人手臂担负的6倍多！她以手臂粉碎性骨折的代价为妞妞的生命带来了希望。此刻吴菊萍的身影像一座女神雕像，在阳光下闪闪发光。如果她让开，那妞妞就会失去她那幼小的生命，但她没有，她的这种舍己为人的精神挽救了妞妞。
我合上了书，闭上了眼，想：为什么连那些斑羚都具有舍己为人的精神，我们人类只有一部分能够做到呢？想完，只听见窗外萧萧细细的雨滴声，那一幕情景依然栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润着那片曾经茂盛欢腾的草原。
镇魂读后感800字篇6
?红楼梦》前六回中，林黛玉初入贾府这一段印象很深。
刚刚失去母亲的林黛玉，离开父亲，只身北上，投靠外祖母。虽说外祖母是因为心疼黛玉，才执意接她入贾府照顾，但对当时的黛玉而言，外祖母是陌生的亲人，从未谋面，只在母亲口中听到些只言片语，心中自然十分忐忑，谨小慎微。
“这林黛玉常听母亲说过，他外祖母家与别家不同。她近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”
小心谨慎地打量着一路所见，后与外祖母及舅母、众姐妹、嫂子相见，“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗”
“寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。”也体现了黛玉的谨慎。
后与宝玉相见时，宝玉见黛玉也没有玉，只自己有，生气要摔玉，众人忙哄劝住，读到这里，我就在想，一路小心谨慎的黛玉该有多自责啊。
果然下文写道“林姑娘正在这里伤心，自己淌眼抹泪的说：‘今儿才来，就惹出你家哥的狂病，倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过!’”
听蒋勋老师讲解才知道，林黛玉那时只有十二三岁，就又佩服起她来。
到贾家这样规矩森严的大家族，礼仪、言谈没出半点错，着实厉害。
十二三岁的我还是抗拒走亲戚，不知道要说什么，老是躲在妈妈身后的扭捏害羞的小孩子，对比之下实在佩服黛玉。
后文中讲林姑娘经常暗自落泪，自己看时觉得确实让人觉得厌烦，但想到她只是个十二三岁的孩子，又不免心疼。
记得我上高一时住校，一个月回家一次，开学前两周特别兴奋，新环境，新朋友，到第三周开始疯狂想家，白天上课，同学说说笑笑，不觉得。到晚上睡觉时，就从枕头底下拿出全家福，默默流泪。
想黛玉小小年纪就离开家，到全然陌生的环境，着实令人心疼。再看黛玉常常暗自落泪就多了些理解。
镇魂读后感800字篇7
其实我还是第一次读道德经呢，因着老师这此布置的作业，没办法硬着头皮去图书馆借了本道德经，从读书馆回来的路上，拿着那本道德经全文后，我突然间觉得这本书该是我就应早去读的，看着封面上的几个大字，豁然间心境一片舒坦，究竟是何由，我至今也不懂？
道德经就应说分成上下两部，上部道，下部德。（长沙马王堆出土过上德下道的版本，但是公认是上道下德）
按照这种划分，我们来分开来看它。
道，也就是天道，是自然的规律。
它表现为几个方面，一是“易”，也就是变易的意思，道德经第一句就这样说，“道可道，十分道”，能够说出来的道，也就不是“常道”了。
第二个方面就是“易”的规律，所谓“易”的规律，就是“道曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反”，这句话的大致意思就是，万物都是逐步成长，但是“物壮则老”，便要渐渐消减，于是又回到了它的初始状态。
且不说老子写这部道德经上部道经的目的就是阐述道德规律，下部德经则主要讲的是人之道，也就是如何将天道应用于人事？我们就不难明白。其实老子写道德经的侧重点便是落在下部德经上方。
读了《道德经》之后，最大的感受还是来自于心灵深处某处的弦被触动。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自我而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自我置于后，反而受到推崇，把自我置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自我。但是仅看当今社会，能做到将自我置之度外的又有几人呢？寥寥可数，高速膨胀的经济时代，让更多的人在利欲面前失去自我。不得不说，这是社会的可悲，更是我们不愿看到的。
?道德经》仅小小的五千字，可只要你用心去读去理解，你会发现当中的道理我岂是区区五千字便能概括的。
老子注重人的无为思想，无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代的无为论就应以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”而无为思想用在为人处事的观点上来看，便是对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”
镇魂读后感800字篇8
灯下，我静静地坐在书桌前，一手拖着下巴，一手握着一支钢笔。桌上放着已经翻阅了无数遍的《昆虫记》。一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，已经算是奇迹了;一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹。而这些奇迹的创造者就是法国著名昆虫学家法布尔。他的《昆虫记》使我辗转反侧，难以成眠。《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
?昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。
?昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心;而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。
当我看完《昆虫记》后，再将书中的内容与我们生活中所发生的事情一对比，才发现，原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?后来我才知道，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为昆虫的史诗。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。
?昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无往。
《镇魂》观后感(篇3)
最近在追剧。
刚开始看的时候在感慨：“哇！这什么啊！就这样的演技也能占据热搜，”还不停的吐槽演员的颜值。后来看到十多集，突然这种想法就变了。觉得这真是部良心好剧，限免，这时候再看主演，只觉得一个一个都特别帅，不帅也很有人格魅力。渐渐感受到，这就是这部剧的魔力，它值得大火啊。虽然开头欠佳，可越看越有韵味。
尤其是居老师的演技，从最先的高冷教授，到饰演数年前懵懵懂懂的黑袍使将黑袍使不谙世事的表情演的无比可爱，他的表情善良单纯，已经完全不同于一些小鲜肉了。
事后想想，不仅仅是演员的演技，更还有可能的是这部剧的情节吸引我。
总之，两者的综合是我最喜欢的。幡然醒悟，好久没有认真追过剧了。其实我对电视没有那么挑剔，只是不愿意自己去尝试罢了。
《镇魂》观后感(篇4)
镇魂读后感800字篇1
朋友给我推荐我一本书《狼道》，读完这本书本让我热血沸腾，我每天抽出部分时间来读这本书，正好今天刚刚读完。我觉得对于我而言，我认为《狼道》以下四点是值得我去学习的。
一是狼的坚持精神。贵有恒，人最大的差别不是智力。而是一种专一精神，再简单的事，做成专业，就能成就了不起的事业。没有恒心坚持，再简单的事，我们也做不好。大衣哥朱之文练歌，不就是一个恒心坚持吗？没有专业指导，只有开始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢练就自己的嗓音和节奏感。正是如此的潜心坚持，才能让他走上星光大道，一举成名，成就了自己的专业水准。
二是狼的团结。狼群是一个团结的群体，一个人走地快，但是走不远。特别是狼若是要生存下去，必须面对强敌。一只狼，生存的能力还是很小。仍记得学过一篇关于狼的古文，两只狼团结一致，来和人斗智斗勇，尽管最后没有斗过只会的人类。可是他们团结一致的精神，不是值得我们好好学习吗？
三是狼的耐心。为了抓住时机，战胜对手。狼甚至可以几天不动，观察待捕的猎物，宁愿饿着肚子，也要等到合适的时机，趁优势时战胜对手。比如他的猎物羚羊，在平时狼根本追不上。可是羚羊需要撒尿时，它奔跑起来根本撒不了尿。但剧烈的运动，就会将膀胱撑崩，这样浪就可以轻而易举取得猎物。
四是狼的目标专一。只要发现合适猎物，他就会时刻埋伏着盯着猎物，直到找到合适机会，让它成为腹中餐。做什么，不能三天打鱼两天晒网。比如我们认识到学习语文需要广泛阅读，那就要每天坚持大量读书；明白一手好字，需要天长日久的练习，而不是天生的，那就要坚持不懈的努力写下去；巴金言写作的秘诀就是写下去，不停的写下去。那我们就坚持写日记，将生活文字化。我们文字练习的舞台到处有，就看自己是否好好利用。
狼道，就是狠心坚持挑战自己的一种精神；就是一种无私团结与团队共命运的精神；就是一种耐心耐心静等花开的精神；就是一种目标专一不达目的誓不罢休的精神。我就要做有梦想的狼道老师，向着两个目标前进：一生学高为师身正为范的好优教师；一生做敢于担当不卸责任的好儿子好父亲好丈夫好公民！
镇魂读后感800字篇2
我国著名作家曹文轩写的《青铜葵花》，我是去年暑假就开始看的，在看的同时也深深的反思自己。
这本书主要讲述的人是一个城里来到乡下大麦地的小姑娘——葵花，这个可怜的小姑娘很早就失去了她的妈妈，只能在干校与爸爸渡过短暂的快乐时光。在这时，她认识了一位哑巴哥哥——青铜。生活的苦难接着来临：她的爸爸不幸遇难，她因此十分难过，但却很乐观。后来，她被领养到了善良的青铜一家，开始了艰辛而又幸福的生活……可是，在她十二岁那年，她又回到城市，这使他的哑巴哥哥青铜心中升起了莫名的伤感……
我在感动中读完了《青铜葵花》，还不停地回想着书中的内容。我心中不禁想道：“虽然葵花遭遇了如此之大的苦难，但却仍然能够乐观着生活，这点就十分了不起。虽然她的日子过得一直很苦，但却仍然乐观着生活。不像我们现在的一些人，有
时候经历一点小挫折，都会心灰意冷。看起来，葵花的乐观精神就是我应该好好学习的。”
除了感受到了这些，我感受最深的是小说里的大苦难。苦难几乎是不可避免的。我们每个人都会目睹与耳闻这些苦难。就在回味的时候，我忽然想到了现在的七二三高铁事件。随着高铁车厢的脱落，令多少人面临死亡的威胁，多少人和亲人生死离别。不到三岁的小女孩项炜伊在经历了二十小时的挤压后终于被救出。她遭遇了多么大的苦难啊！在幼年时期父母双亡，自己被逼在狭窄的空间中痛苦的度过了二十多个小时。但是，她却仍然顽强的活了下来。尽管遭遇了如此之大的苦难，周围人都在无私地给予小女孩爱，我想这些爱足以让小伊伊长大后乐观地去面对一切。我也真心的祝福小伊伊能够健康而幸福的活下去。
在我的生活中，有时候也会遇到一些不顺心的事情。前一段时间，我在一次普通的`考试中失误了，仅得了90分。因此，我真是垂头丧气，弄不懂为什么，一直唉声叹气。可就在我沮丧的时候，想到了青铜和葵花，他们遭遇的苦难不都比我大得多得多，但却都能够乐观地去面对，我为什么不能呢？因此，我振作了起来，认真学习，果然在下一次考试中得到了满分。
在我们的生活中，总不可避免的会有许多苦难，但只要乐观地去面对就可以了。苦难总是会过去的，不是么？
镇魂读后感800字篇3
读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。父母儿女间的亲情，本是世界上最纯洁美好的感情。然而在那个时代，连亲情都被金钱所玷污，实在是一种悲哀。
?高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景，揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆，让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门，最终悲惨地死在伏盖公寓。
在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题，都在这部作品中得到体现。
高老头最初在两个女儿家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来；好爸爸，往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。”为什么？“因为我生意的底细，我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子，狠心将父亲赶出了家门。
高老头对女儿的爱是一种溺爱，是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物，然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉；他花掉身上的最后一点钱，只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会；他为了女儿的体面不再做生意，但得知女儿缺钱时又想着重操旧业，甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的，他有钱时她们假装爱他，偶尔还会去看他，说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自己有一个丢脸的父亲，一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿！她们去看父亲，同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了，于是她们任凭父亲在病床上受苦，请也请不来。高老头死前终于醒悟过来，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。
在那个时代，金钱取代一切成为人们的上帝，人与人之间的关系变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿，其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产，将全部财产传给儿子，而将女儿赶走；特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人；而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其实一见面就互相讥讽。
鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”
金钱这样影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的悲剧不仅是他一个人的悲哀，更是整个社会的悲哀。
人与人之间的感情本是宝贵的，也正因有了感情，人类才不同与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下，人性变得扭曲，亲情、爱情、友情都因此被玷污了。在小说的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老头，也埋葬了最后一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代，是没有温情可言的，幸而我们没有生活在那个时代，我们也更应该珍惜、保护人与人之间的温情。
高老头的钱虽然让他买到了女儿偶尔的看望，但最终没有买到女儿的爱。金钱确实可以买到很多东西，但它并不是世上最珍贵的，毕竟它永远也买不到真情。
读后感
读后感
镇魂读后感800字篇4
这本书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
镇魂读后感800字篇5
今天，老师和我们一起读了一本书，叫《爱心树》，想了解这本书吗?那就接着往下看吧!
翻开书，第一眼就看到的就是一幅画：一棵大树向一个小"男孩"招手.说实话，我只看到了一只腿，我还不知道他是个男孩 ， 还是个女孩呢？他（她）一定十分可爱，我心里在暗暗想。又翻了一页，一个小男孩爬树去摘苹果，小男孩十分开心。树也好开心，叶子直往下落。小男孩慢慢长大了，不和大树玩了，他要钱，要娶妻生子。于是，他把大树的苹果全部给卖了。得到了好多好多的钱。我在想：小男孩好自私呀！可，这不就是我吗?大树好像爱我的妈妈呀!
小男孩越长越大，他对大树说:“我长大了，我要一栋房子，你能给我吗?”大树说：“我没有房子，但我可以把树枝给你。”于是，小男孩把大树的树枝砍断了，去造了房子。好长时间没有回来，大树好孤独。这就是我呀!我长大了，不和妈妈住，丢下了爱我的妈妈。
又过了好久，小男孩又回来了，他要船，于是把大树给砍了，剩下的只是树墩。我就是想不明白，大树为什么放弃生命也要让男孩子快乐呢？
有本书是这样写：一个伟大的母亲，为了不让自己的孩子受委屈，把自己的耳朵捐给了自己的儿子。一直到他母亲死后，孩子给母亲梳妆时，才知道自己的耳朵是妈妈给他的。真是可怜天下父母心!
想了想，我的妈妈也是这样的，她为我无私的奉献，哪怕失去所有也要让我开心。妈妈对我的关心，而我却因为我的一点自私，让妈妈受罪。妈妈喜欢的东西，如果钱不够，总是先给我买，而我却一点也顾不到妈妈。我的眼眶湿润了，脑海里全是我和妈妈只间，妈妈关心我，我却关心不到妈妈的一幅幅画面。我哭了，因为画面中，有一幅是：妈妈为了让我上学，把生活费也用去交了学费。我开始抱头痛哭，妈妈为我做的事太多太多。我一定要好好的报答我的妈妈。
我真想摸摸这本书，摸摸这本使我和妈妈关系更加好的书，真想把这本书珍藏起来，传给我的下代，下下代。
镇魂读后感800字篇6
假期里，我最喜欢读的书是法国作家儒勒·凡尔纳写的《海底两万里》。这是一部科幻冒险小说，读这本书不仅能同主人公一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见许多的海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等，还让我学到了很多的科学知识和地理地质知识。
书里面讲了在1866年在美国的某片海域出现了一只海怪，于是，美国政府派了战舰“林肯”号、捕鲸大王尼德·兰、生物学家阿龙纳斯、阿龙纳斯的仆人康塞尔以及“林肯”号的所有船员一起去捉海怪。但是，他们在海面上一直行驶着，连海怪的影子都没有看到。就在一天早上他们准备打道回府的时候，尼德·兰发现了那只海怪！
于是机械师丢下机器，伙夫丢下锅炉，厨师丢下汤勺，大家全部都聚集到甲板上去观看。随后，舰长下令全速追击，必须追上海怪！可最后，他们被海怪掀起的两股巨浪打翻了，“林肯”号随着海浪漂到了别的地方。阿龙纳斯、尼德·兰、康塞尔落到了潜艇“鹦鹉螺”号的甲板上。被六个蒙面大汉拖进了舱里。
在“鹦鹉螺”号上，他们认识了艇长尼摩，参观了“鹦鹉螺”号和奇妙的海底世界，还参加了海底葬礼，与章鱼、鲨鱼、土著人展开了搏斗、在此期间，尼德·兰一直在筹划怎样逃跑。更疯狂的是，尼摩艇长竟然还驾驶潜艇撞向一艘战舰！最后，尼德·兰一行人成功逃出了鹦鹉螺号，回到了陆地上。
在这本书里，我读到了康塞尔的忠诚、沉稳、执着、随从，读到了尼德·兰崇尚自由的愿望，还读到了尼摩艇长的才华过人、机智勇敢，以及阿龙纳斯的勇于探索和知识渊博。我很佩服尼摩艇长，但是在他身上有值得我学习的优点，也有我应该掘弃的缺点。优点是他学识渊博，才智过人，能在危急情况下做出正确而机智的措施，并且用自己的知识打造了“鹦鹉螺”号，能和船员们平起平坐，以身作则，勇敢果断。缺点是他内心充满了仇恨，有些冷酷和固执，不过在故事中，也展现了他善良，富有同情心的一面，所以我很敬佩他。
这是一本精彩的科幻小说，大家有兴趣也读一读吧。
镇魂读后感800字篇7
第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自我的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我厌恶于华，厌恶他的残酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自我的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法理解那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自我流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的仅有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有以往喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自我。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，可是我却让他们左右为难。为什么我要把自我的痛苦强加在爱我的人身上呢
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难!
《镇魂》观后感(篇5)
暑假功夫，很多青少年们观察了一部影视着作——《镇魂》，我也是其中一名。这部着作可以说是剧情跌荡险峻令人着迷，却也不失人物之间的周密情感。
《镇魂》剧中的赵云澜，是一个一般人，但是他凭靠本人的勤奋和在社会上的摸打滚爬，变得可以在人人间独当部分。他虽看似油头滑脑，但本来这也是一种英明的表示，假如他不这样，那非常多工作能够会变得糟了。并且他这一性质，也带给了身旁人精神上的勉励，在危险关节也不忘宽慰他人的心，带给他人能主动进取的氛围，而不是丧气。
而《镇魂》剧中的另外一主角，沈巍，他为了不让本人的伯仲赵云澜受伤而本人去扛刀，这是值得称誉的德行。在生活中我们也应当以他为榜样，学习他忘我贡献的德行，学习他对付亲善的坚强的心。
扮演主角的两位老师白宇，朱一龙也是异常的敬业。有些看了这部影视着作后说“他们的眼睛都调演戏”。是的，一个伶人最厉害的，莫过于周身心的进来到本人演的戏中。而我们，也应当周身心的进来到我们此刻所做的工作中，做到不愧于本人，不愧于他人。
《镇魂》观后感(篇6)
镇魂读后感800字篇1
这个星期六，我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，感觉受益匪浅。故事讲的是主人公鲁滨逊为了追求梦想，曾多次出海航行。可就在一次海难中，他被巨浪卷到了一个杳无人烟的孤岛上，那是一个没有任何工具生存的地方。在面临绝境的情况下，鲁滨逊没有感到绝望，经过了不断地摸索经验，他依靠自己的智慧和惊人的毅力建帐篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种庄稼、养牲畜，一个人在荒岛上创造了奇迹，开辟了自己的一片新天地。二十八年以后，他又凭着自己的智慧逃出了孤岛。
读完了这本书，我想：鲁滨逊小时侯是一个贵公子，没有听从父母的安排，去国外学习经商，而是执着地追求自己的理想，去扬帆远航。在一次航行的路上遇到暴风浪，被巨浪卷到一座孤岛上，他凭着自己聪明的才智和乐观勇敢的精神，终于回到了阔别以久的故乡。他那种面对困境，勇不退缩的精神特别值得我们学习。鲁滨逊的故事深深地打动了我，我的眼前不禁出现了一幕幕画面：鲁滨逊在荒岛上捕山羊，用泥巴做碗、盘等陶器，并用狮子皮做被子，他还会做羊匣来夹绵羊，他会经常到山洞去捕野鸽子，他还会在自家门前做篱笆墙……而我呢?在生活上自理能力特别差，平时连泡包方便面都不会，做什么事情都笨手笨脚的，更别说自己制造生活工具了;平时从不敢一个人呆在家里，天天做妈妈的跟屁虫，更别说一个人居住在一个荒岛上了。我觉得我们应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造一切财富。
想到鲁滨逊的经历，我不禁反省自己：记得有一次，我做家庭作业时遇到了一道智力冲浪题，想了一会儿，没想起来，就马上合上作业本，去找妈妈过来教我。读了《鲁滨逊漂流记》这个故事，我这才知道我的做法是不对的，我应该要认真思考、勤动脑筋，自己去寻找答案，这样，考试的时候再遇到同样的题目时，就不会出错了。我决定今后在学习的过程中，遇到了困难，一定要想各种办法克服它，不再像以前那样，遇到困难就退缩。
同学们，听了我的介绍，你们肯定也想看这本书吧?我建议你们好好的看看!真的，很不错哦!
镇魂读后感800字篇2
从3月到5月，短暂又漫长的3个月内，我把《平凡的世界》读完了。老公老是让我读，说读了之后就能理解他。唉，我真是硬着头皮读这本巨著。由我自己读，也有kindle给我读。
读着读着，我觉得真的有个叫孙少平，真的有个孙少安，故事完了，我还在想着他们怎么样了。少安是不是和惠英嫂还在那个大牙弯煤矿，少安的砖厂怎么样了。
读了《平凡的世界》才更能体会中国式的苦难，什么是真正的生活。人应该怎么面对苦难。也知道如何地去体会苦难中的人。更加了解农民，工人尤其是煤矿工人的心境。这样的苦难塑造我们，是我们更加热爱生活，而不是无聊的度过。
我生长在一个普通工人的家庭。爸爸是曾经是煤矿工人，听说他下井有20年的时间。从我记事开始，爸爸很少跟我提煤矿的事情，井下的情形。我也很少去想这样的事情。爸爸是很苦的。爷爷在他10几岁就去世了，奶奶拉扯着5个孩子，家庭的窘境常常让爸爸抬不起头来。他插队回来后，就被分配到了龙凤矿去采煤，那时候爸爸常常倒班，真的就像书里面的少安的生活一样。他人又瘦又高没什么力气，灰心绝望中的他，只是简单的希望自己的下一代不要承受这些苦难。所以爸爸从来不开口跟我讲他的痛苦，黑暗的处境。
他也对我非常的宠爱，想要什么，他都给我。因为他知道缺衣少食的滋味。也许这样，才使我越来越不懂事。身上完全看不出是煤矿工人的后代。常常骄纵自己，予取予求。真的惭愧。
我喜欢这本书，让我重新认识生活，认识自己。
镇魂读后感800字篇3
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，情绪像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不理解，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的杯具。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的感情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊宝玉，宝玉然后她永远的离开了这个世界。
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段就应被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
镇魂读后感800字篇4
今天我阅读了《海底两万里》，被作者儒勒·凡尔纳丰富的想象力深深地震撼了。故事开头，作者独具匠心，巧妙布局。先介绍了一件事：1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物。作者从这件事入手，又介绍了法国生物学家阿龙纳斯接受了邀请并参加捕捉行动阿龙纳斯在捕捉的过程中不幸与其仆人康塞尔掉入水中，却意外和一名捕鲸手尼德·兰游到了这只怪物的脊背上，被“海怪”所救，后来却得知这只轰动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的名为“鹦鹉螺号”的潜水船，此后他们便被尼摩船长软禁在这艘神秘的潜艇中，开始了在海底的奇幻环球旅行。最后，他们在挪威海岸附近设法逃走，重回陆地。这整个航程高潮迭起：海底森林打猎，“鹦鹉螺”号搁浅，进入珊瑚墓地，经过阿拉伯海底地道，地中海四十八小时……在将近10个月的漫长旅程中，经历了土人围攻、冰山封路等许多危险。作者通过巧妙的构思和引人入胜的情节，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界，情节甚至有些古怪和离奇，对各种海底事物的说明入木三分、惟妙惟肖、让人仿佛身临其境。
整本书花了大多笔墨来刻画尼摩船长，这个谜一样的人物一样为此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶的陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会逃避人类，施行可怕的报复，他对人类有根深蒂固的不信任感。他似乎经历了无尽的痛苦，我不明白这样的一个天才有着怎样的经历和出身，我总想探个究竟，不过我相信他是一个善良的人。作者还在引人入胜的故事中，同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，要重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为。龙纳斯教授的乐观向上精神、尼摩船长的勇气和他奋不顾身的去营救有危难的朋友的精神，都值得我们去学习。在这漫长的旅行中，时而处于险象环生的险恶环境，时而处于充满诗情画意的美妙境界；人物命运扑朔迷离，整部小说悬念迭出，其内科学知识丰富详尽，而且细节逼真。令我完全沉浸在了这个奇幻的故事里。
镇魂读后感800字篇5
暑假期间我读了《红楼梦》一书，它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、伦理关系、政治吏治……满腔悲愤地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。
这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步，精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻，像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了，因为她不仅性格温和，而且长得美丽大方还很会说话，讨人喜欢。书中写道：有一次宝钗生日，院里搭了个戏台，贾母先叫宝钗点，宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》，贾母很是喜欢，宝钗不仅善解人意会说话，而且很有才华，有一次元妃来了，她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗，大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得最好。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱对台戏，让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把典故讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象，读着读着，我的眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生，令人惊叹!
最让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了，这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲!”这首诗是说，黛玉在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声，但是，她之所以会在那个时候将这两句话说出来，正是因为当时的环境，因为那方帕子而引出的感慨。
我喜欢《红楼梦》，不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。
《镇魂》观后感(篇7)
神笔马良再现，纸原矛盾，简墨为难。
这是现代都市版的“女娲造人神笔马良”，这个设定的故事，这个世界深深吸引了我。小学时学到的神笔马良让我记忆犹新，看到这套书，我也是若获至宝，废寝忘食。
作者狷狂，一位武汉的年轻妈妈，现实世界不敢追求刺激，就用文字创造了一个“非现实世界”，幻想在里面呼风唤雨。她的作品吸粉无数，我当时没有机会看到狷狂的作品，免去了追更的苦恼，很高兴拿到经过读客出版的经过狷狂重新修改的书，如今已经出到第三部，一部比一部精彩，非常开心，我也我会一直追下去的，直到造纸的故事，简墨的故事结束为止。
故事的时间，使用了新的纪元，夏历。一次世界性的洪水淹没了80%的地球和90%的人类。洪水退去后，泛亚共和国成立，因华人幸存者最多，所以以华夏中的夏为纪元，因为华夏5000年的历史，所以洪水退去后的第一年就是5001年，造纸人的技术是一位叫李青偃的人所发明的，并公布于世。
在这个前所未有的新纪元里，一支魂笔，一管点睛，落笔于诞生纸，投诸于孕生水，一个生命纸人就诞生了。看到这段的时候，我突然对魂笔，点睛，诞生纸，孕生水产生了各种幻想，这些东西应该是什么样呢，那么神奇。魂笔可能就是一只非常华丽神奇的笔，造型应该非常美，应该类似毛笔，比毛笔还要大，还要粗，书中没有特别详细说明，自己的猜想，很好奇将来拍成电视剧这支笔会是什么样。点睛，一管点睛，应该是一种神奇的液体吧，画完人需要这个画眼睛专用的，不是有画龙点睛的说法吗，只要最后点睛龙才会活起来，造纸人也应该如此吧，可能是画眼睛专用的吧，只要点睛了人才能活起来。诞生纸就是一种类似画画的宣纸，比那中要高级很多，在上面画好人，经过最复杂的一步写造，投诸于一种非常神奇的孕生水，一个纸人就会诞生了。
这些东西在市场上可以进行买卖，很多人开了店，但是除了一开始需要造大量人做来解决洪水过后的造成的人烟稀少的问题，后来的人，作文人们趋之若鹜的去追求造人，又是为什么呢，卖造好的人，或者作为自己的孩子。这简直要比神秘的克隆技术还要厉害。也引发了我很多思考，也许不用想那么多，小说就是小说，重在精彩的故事，没必要用科学，用社会学等角度细加追究。
丁墨在辨魂之眼那一部中魂力波动异常，让人捏了一把汗。新学期开始的时候，简墨作为参观者的身份首次进入造纸界的核心权利层，他在京华市的精彩表现引起了李青偃李家的注意，李家开始追查简墨被连蔚收养之前的经历。在这一部里，离开人们视线已久的简东再次出现纸人管理局，他又为何不愿与他养育十多年的儿子相见？
纸人管理局又开始了新一轮的纸人界的普查，纸人和原人的矛盾又一次被激化。泛亚共和国的每一个人都会受到恶果的侵袭。这次简墨又为难了，他是该利用自己的身份继续享受造物者的荣誉还是想办法保护纸人界的利益，为他们的自由，为他们的不受歧视而努力。应该何去何从，我们还是看书吧，看简墨会有如何的表现。
《镇魂》观后感(篇8)
一直都觉得鬼族很惨，在神农的设计下，昆仑君的左肩魂火点燃了大不敬之地的混沌，创造了鬼族。可是他们没有灵魂，生不出前世今生完不成轮回，所以，他们只是一群带着原罪的失败试验品。他们生来就该被销毁。可是谁不想活着，想要活着有错吗？哪怕是不将他们看作人，只当做动物呢？蝼蚁尚且偷生。
我不觉得的神农可恶，先圣为了天下苍生竭尽全力筚路蓝缕，这份大义无法用语言来形容。只是神仙也有失手，只是这失手的后果太过惨重。不过，是替鬼族不平罢了。
我们可可爱爱的小鬼王沈巍从出生开始就知道自己不算生命，所以他去寻昆仑，受教化，得了昆仑君的神筋与传承，强行被提升为半神，兢兢业业的做了一万年牢头，屠杀胆敢越界的同族。如果将大不敬之地对标地界，将鬼族对标地星人，那么鬼族确实应该仇恨沈巍的。（原著沈巍该挨的骂和鸡蛋白菜帮，全让剧版沈巍给挨了，辛苦居老师，hh。）诛杀同族的沈巍确实是叛徒，而鬼面人才是带领他们冲破桎梏寻求新生的英雄。而这位“鬼族英雄”，在伟光正的两位主角面前，不过是个跳梁小丑。总觉得p大对鬼族太不善良了，全程工具族。
再多说一句，其实大结局鬼王成圣，鬼族都生出了三魂七魄，这种结局感觉有点扯，没什么逻辑，而且沈巍对鬼族没什么情感，他生来就厌恶自己的种族。如果让他自己来选，那么十倍百倍加固大封的可能性会比拯救鬼族要大得多。但是谁让它是happyending的大结局呢？就这样吧，就算对工具族的补偿吧，就当是这个被压抑了万年的种族，历经了万年的黑暗与厮杀，终于能够呼吸到自由的空气了吧，但愿他们不要被呛出眼泪才好。
《镇魂》观后感(篇9)
镇魂读后感800字篇1
我一遍又一遍地读着《草房子》，每当盖上了最后一页，想起一个个孩子的成长经历，总有一些闪闪发光的东西在我的眼扩徘徊。
在《草房子》中，有许多画面都令我印象深刻：“秃鹤用嘴咬住指头，想不让自己哭出声来，但哭声还是抑制不住地从喉咙里奔涌出来，几乎变成了号啕大哭。”一向调皮捣蛋，令人讨厌的秃鹤为集体取得了荣誉，大家不再对他排斥，都从心底里感谢他，他的脆弱的心灵，深受感动，再也忍不住了，只能让泪水表达他心中的感动。
而在“药寮”中，“城墙上有那么大的风，却吹不干桑桑的汗。他把脑袋伏在城墙的空隙里，一边让自己休息，一边望着远方：太阳正在遥远的天边一点一点地往下落，太阳终于落尽。”从中我体会到了桑桑因为得了病，沉重的心情。而在此之中，作者将太阳比作桑桑的生命，写出桑桑的生命随着日子的推移，将走向终结。由此可见，对于环境的描写，并不是可有可无的。它往往体现的是人物的感情。
每个人物，每个孩子都具有不怕困难、对待困难不畏惧，乐观向上，坚强勇敢的毅力与精神。困难在他们的面前显得是多么微不足道，他们一次次战胜困难的精神，我们怎能与他们相比？
在现实生活中，有多少人因为小小的失败而气馁，又有多少人因为遇到了困难而灰心丧气？
当看到自己的成绩比别人差时，就开始自暴自弃而对自己失去了信心。而桑桑、杜小康，他们面对困难是那样的从容乐观。比起他们，我们有什么资格说困难、自暴自弃？
一遍遍的读着《草房子》，一样的内容，一样的故事，一样的成长经历。但得到的，却是不同的感受与体会。那些幸酸、艰苦的经历，在他们身上，我看到的是不怕困难、乐观、坚强、勇敢不畏困难艰险的精神。那精神在他们的身上焕发光芒！
读后感
镇魂读后感800字篇2
利用这个寒假的时间，我终于读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的内心五味杂陈，这是一部让我的心情感到很复杂的小说，它让我开怀大笑的同时，也让我备感沉重。
最开始我只是在书里面随意地翻看了一遍，根本没有看懂啥意思，就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人，整天以为自己是个骑士，到处“行侠仗义”，后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。
书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游，最终被朋友带回了家。可堂吉诃德这个人，给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士，疯子，时而又有理性，讲道德，显然他是饱读诗书，十分有正义感的法国绅士。在许多危机关头总能体现出他的英勇果断，并在一些细节上可以体现出他的宏图大志，好在最终他清醒了，却落得了一个悲惨的结局。
他一心追求正义，成为令众人啼笑皆非的疯子，落得个狼狈不堪的下场，是他的观念造成的。他宁可舍掉性命，却绝不放弃理想，他之所以尊重自己的性命，就是为了实现自己的理想。而他的侍从桑丘的确很傻，且又痴中有黠，可是他对主人很忠实，知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也'是他的对照。只是前者注重理想，后者在乎现实而已。
其实，我很敬佩唐吉诃德的理想：坚持自我！于是，我在想一个人一直坚持一种对的东西，而且只是做法上与其他人不同的时候，为什么就被视为另类，而且不断被人取笑呢？当今现实生活中有很多名人，如马云，马化腾，比尔盖茨等这些著名的人物，他们或许也就永远没有成功的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过，他在坚持自己的理想创业的时候，以前也经常被人说是骗子、疯子……但是他却一直在坚持着自己认为是正确的理想。而今的马云已经成了家喻户晓的成功人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样，但是书中的堂吉诃德最后郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。
我所说的这些想法也许不成熟，但我也想像堂吉诃德那样，成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远，我当下首要的任务就是，努力学好科学文化知识，将来为祖国的建设和发展贡献出自己的一份力量。
镇魂读后感800字篇3
童年就像一杯热奶茶，温暖着我们；童年就像一根老冰棍，甜到我们心窝里；童年就像一块苦苦的黑巧克力，让我们记忆深刻。
?城南旧事》的作者用朴素而高雅的语言写出自己儿时纯真的七彩童年，一件件小事情，宛如一颗颗小星星，有的亮，有的暗，里面的故事情节在我脑海中忽闪忽闪。我被它独特朴素的封面所吸引，而里面却写着与我们不同的精彩童年。
还记得惠安馆中的“疯”女人秀贞，尽管大家都认为她是个疯子，很怕她。可是作者依然没有介怀，和她成为朋友，还帮助她找到了当年被她母亲抛弃的女儿。原来秀贞的女儿竟是作者的好友“妞儿”。妞儿出生时，背上有块青斑，这被秀贞的母亲视为不吉利，于是偷偷把可怜的妞儿送走。这让我深深感受到当时社会的封建迷信思想是那么的无知和可笑。
打开自己童年的宝盒，看看里面酸甜苦辣的成长历程，虽已陈旧但一直牢记在心。还记得那是一个阴雨绵绵的下午，我还在上学前班。我和同学完成了作业，经过老师批准我们开心地在楼下玩了起来，忽然同学和我说：“要不我们出去玩玩。”我想只要我们早点回来就好了，于是答应了他。我们一路冒着小雨往小区南门口走去，快到门口时，我心里突然咯噔一下担心了起来，想着要是老师找不到我们怎么办。我和同学说我们还是回去吧，他瞪着圆溜溜的大眼睛看着我想了一会儿，说：“好吧。”接着我们往回走，没走几步老师突然闪了出来，看着老师着急的神情，我想这下不妙了。果然老师愤怒地叫住我们，并拽着我俩的手回到了班级。当看见爸爸妈妈也在焦急地等着，我顿时非常内疚。刚想到这次要被混合双打了，我就被妈妈拥入怀中，妈妈轻声的说：“仔仔怎么自己跑出去了呢？下次不可以这样了，爸爸妈妈和老师会担心的。”这让我既感动又责怪自己让大家担心了。回到家后爸爸也郑重且耐心地和我说了道理。在这样温馨有爱的环境中成长，真的太幸福啦！
童年就像书中说的那样令人流连忘返。童年就像一个小生活纪录片，时常在我们脑海里播放，成为一段段美好的回忆。
镇魂读后感800字篇4
在世界文坛中，一本本文著的问世，震撼着人们的心，而在中国文坛上，不计其数的名著则令人心潮澎湃。《红楼梦》的悠然动人;《三国演义》、《水浒传》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名丽诗句;《亮·剑》的扣人心弦……其中最让我记忆犹深的一本书是《史记》，虽然没有太过华丽的语言，但却记载了战国、西夏、商朝、周代、春秋时期的名人大事，收录了史书、古典小说，可谓包罗万象啊!
?史记》的故事繁多，由最初的“五帝本纪”到“太史公自序”，令我大饱眼福。《史记》中有正义之士，有奸恶之徒，骊姬的蛇蝎心肠;灵公的残忍暴虐;将军王翦的英勇善战;越王勾践的忍辱负重……《史记》的每一则故事都富含深刻的寓意，令我对《史记》更加崇拜，却还透着一丝伤感：司马迁被昏庸的汉武帝投入监狱，一个为国效忠的正臣被奸佞害得成了一个囚犯。司马迁本欲自己了却残生，但想到自己的鸿鸪之志——《史记》尚未完成，把自己个人的荣辱全部都埋在心底，经过13年的呕心沥血，终于完成了这部50万字巨著!
司马迁崇高的精神震撼着我，为了自己的理想忍下如些耻辱，可见《史记》成为司马迁生存的支柱，奋斗的能源。生活中的我，有时也是这样的：一次在练钢琴曲时，我一时大意擦掉了一个重要的音符，这首曲子要在比赛时合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神，打算在钢琴中一个一个地找，由于是双手搭配，要两个音符同时按下，声音得和谐，我黑键白键一个一个地试，顾不上手指的酸软，我坚信，我一定能成功，司马迁就是我的榜样。终于，一个低音“re”使这一段曲子和谐悦耳，我一阵激动，我把整首曲子和起来弹奏了一遍，与刚开始的大有不同，我兴奋地抹去脸上的汗水，长长地舒了一口气，笑了，我想这种笔也是司马迁写完《史记》时露出的笑吧!我体会到了!
文学巨著多如繁星，但是每一本书都有自己的道理。《史记》虽然没有《三国演义》的精彩绝伦;《西游记》的耐人寻味，但我仍然对它充满敬佩，因为坚信是动力，希望是能源，而能促进这些的是永不放弃的梦想!
镇魂读后感800字篇5
我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。
到了初一，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。
我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗？或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击！她敢于追求自由，反抗社会，寻找自己真正的幸福，这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特殊的风景线。
没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。
全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的腐败，表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。
以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至《红楼梦》时，一直都认为林黛玉是不懂事，小心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时，她总会讽刺别人一番。好像自己是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。
镇魂读后感800字篇6
我与地坛——原先每样人生，都殊途同归。
扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？
不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在证明必可到达的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。
我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最终平静理解它的冰冷与枯竭。
正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的本事，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。
人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情景，像他这样的情景，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。
其实这幸运，未尝不是取决于自我。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自我：健康的自我，是否向前方也迈出过脚步？
那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。
他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。
原先每样人生，都殊途同归。
镇魂读后感800字篇7
最近我读完了一本书，叫做《摆渡人》我我读这本书是因为书中的资料简介很搞笑和有好处。这本书的作者是克莱儿。麦克福尔他是一个美国人，而且这一本书是从英文翻译成中文的。书中的每一个章节都十分短，结构也很简单，但是有一个哲学的感觉。写的是从一个女孩的第一人称的观点和角度，那个女孩死了而且她是试图穿越未知的土地去天堂，在摆渡人的帮忙下她成功到达，但那女孩在天堂不开心因为她爱那个摆渡人所以她离开了天堂去找到她的爱人。
心绪到此刻还悸动不定，好像自己和书中的迪伦、崔斯坦一齐穿越每一座山，一齐被恶魔追杀，一齐到达每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪伦勇敢的表白，彼此的坦诚，快到达边界时，决定在一齐，却因现实而不得分开，本以为故事在那里就遗憾的戛然而止了，却不曾想到勇敢的迪伦因为爱，重新踏上恐怖之及的回到之路，寻找崔斯坦。每当迪伦到达一个小屋，我心里都默默的劝阻迪伦就在这个安全屋等待崔斯坦吧，前面太危险了，崔斯坦肯定会过来的，但是迪伦每次都无畏的往下一个安全屋赶，去找寻崔斯坦，这让我既害怕又个性期望崔斯坦赶紧出现，激动的是迪伦和崔斯坦最后相遇了，也一齐跨越了所有的障碍，回到人间，在一齐。当看到最后，“原先你在那里”“我在那里”时的那种感动与幸福，那种好像经历了所有的幸与不幸，我们依然双手紧握，不曾松开，还好，你一向都在我目所能及之处，这已足够。
看过了很多本书了，这是第一次个性强烈的想写书评吧，《摆渡人》是一本十分棒的书，看完之后，你会思考很多，反观自己，说是勇敢，但是我明白我从来没有勇敢过，说会为自己喜欢的东西坚持下去，但是每次到半路我都会恐惧的回到，找各种借口回到，忘记初衷，我明白，这以后我想成为叫迪伦的这个女孩，为喜欢的人与事，勇敢的走到终点。我要大圆满。
我十分喜欢这一本书，当我在阅读时我放不下这本书因为真是太好看了。我也喜欢这书的神秘感，让我一心只想书中会发生什么事。
《镇魂》观后感(篇10)
镇魂读后感800字篇1
花两个星期读完了《京华烟云》，的确是好书，对于我高一的阅读水平恐怕是个挑战。读完了，第一感觉是，书中故事娓娓道来，平淡如水，但是蕴藏着极其深厚的中国文化底蕴，尤其原文以英文著成，不啻是向外国打开一面解读中国人、中国文化的窗子。
看书前就看过新版的《京华烟云》电视剧，读过原著，才知道，电视剧改编的实在是太离谱了，简直把应有的内涵一扫而光，也许作为电视剧，要改编这样一部缺乏戏剧矛盾的作品，非如此不能引来观众，恐怕也是很无奈的。对于书中关于中国的婚丧嫁娶、衣食住行，细致如怎么用凤仙花染指甲，怎么裹脚，妻妾地位的差别，怎么抽、抽白面，壮阔如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投机钻营。这些知识的介绍只是自然而然的串场，更大的成功还在于一个个颇有个性的人物。
?红楼梦》人物之多煞是壮观，这部小说被称为现代版《红楼梦》，任务数量虽远远不及，但每一个都很成功。木兰崇尚美的事物，喜欢奇思妙想，而又通情达理，心地善良。莫愁温婉聪慧，身为富家之女却毫不骄纵刁蛮，相夫教子以为乐。这两姐妹可说是中国传统的大家闺秀了，实在让人喜爱。而立夫正直、爽朗、满腹才情，又急躁易怒，以天下为己任，是中国近代那些知识分子的一个典型代表，他把妹妹嫁给陈三那一段叫我这个现代人看来都太过“现代”了。
故事主要描写的是主人公们生活的变迁，背后的大幕却带有十足的政治色彩。
讲那一阶段的事，是不得不于政治相关的。他们因战争而逃离，因政变而恐慌，正是因为发生在那个年代，故事才更具现实意义。书中的木兰想过平凡的生活，而纵观整个历史，若是真有这么一个大家族，在动荡的岁月里，他们也真的是平凡的逃难者、挂念骨肉的父母、思乡的游子。正因为是从平民的视角，而非纯粹战争的描写，才更能体会到那种惊心动魄的可怕，因为读者和他们一起成长，那种体会也更加深了一层。其实真正让读者觉得描写生动的，不是渲染血腥，而是让读者对遭遇恐怖的人“熟识”，仿佛他一直在你身边。
这真的是一本好书，它包含的丰富的知识超越了一般的小说，也许还有些我现在没能深刻体会的内容，n年以后，也许我想起某一页、某一段，又会心生感慨吧！
镇魂读后感800字篇2
?追风筝的人》让我们看到了一个历经战争洗礼，经受贫穷考验的国家——阿富汗在战争之外的温情。
小说这么受欢迎的原因就是她写了太多可以触及我们内心的东西，我们当中有许多人大概都面临过与阿米尔类似的困境：在生命某个成长的阶段，总会有过那么一次深刻的错误、缺陷、遗憾、甚至难堪，让我们耿耿于怀痛心疾首，即使有过千百回的反思、痛悟、自责也难找出口，或许我们不会像主人公阿米尔那样长久的受其折磨，或许我们也会偶尔假装遗忘，但只要我们愿意选择继续保持着清醒，那么这些记忆还是会像梦魇一样隐藏在内心深处，伺机发作。没有人愿意因为一次错误就甘心承认自己是堕落的，丑恶的，所以我们也会像主人公阿米尔一样在苦苦的寻找那个打开自己心结的钥匙。
我们最后在小说的结尾看到：“它只是一个微笑，没有别的了，它没有让所有事情恢复正常，只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子在惊鸟的起飞中晃动着。但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的正是第一片雪花的融化。我追，一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”
阿米尔找到了自己向往的答案！
?追风筝的人》为我们寻找到心灵安定的力量：那就是敢于正视自己的错误，不仅仅是悔恨，不仅仅是内疚和自责，更重要的是我们要勇敢原谅，原谅那些过错和阴暗，那些伤害，振作开朗，建设性地对待未来的人生，也许从这个角度上说，我们每个人都是追风筝的人吧。那在半空中飘飞不定的风筝，或许就象征着那迟迟不肯落地，无法让我们安心的责难。我们每个人都在它的下面追逐奔跑，无论多苦多累也在所不惜，幸运的人或许可以找到风筝的落点，不幸的人或许要劳其终身，怎么追也追不到……
?追风筝的人》给了我们暗示：只要相信它会终有落下的那一天，只要相信自己可以找到正确的方向，终有一天风筝会被追到，并且平静安稳地停落在我们的掌心。
镇魂读后感800字篇3
以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种。种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
?红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种。种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
镇魂读后感800字篇4
这是黑暗深处的一声呐喊，这是刺醒人民的一把利剑。如果不是军阀混乱中的人，是无法理解这些文字的，就像黑暗看不见光明。《朝花夕拾》正是那么一声呐喊，更是那么一把利剑。
正同于它别出心裁的书名，这本脍炙人口的巨作是鲁迅先生人到中年时雕琢出来的。某天夜晚，鲁迅先生在窗前，听外面的警报迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思绪拉回了过去——一个在欢乐与痛苦中度过的童年。但他不只是为了回忆而回忆，他还要让过去成为一把利器，为新文化运动将封建思想斩草除根。
单从题目来看，他将过去的时光喻为花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出鲁迅先在黑暗中找回从前的希望。既是对社会的憎恨，又是对未来的寄托。
虽然这是一篇回忆性散文，本应表达出不同的感受，可出鞘之剑难以收回，倾盆之水不易阻截，就在那夜，带着憎恶黑暗与回味美好的种子又一次破土萌发。翻开书，读完第一章《狗·猫·鼠》后，便能从字里行间读出讽刺与憎恶，看似是回忆一只救养的隐鼠遭到摧残的经历，细细品味，却能品出当时军阀对弱小者的压迫，同样对社会进行抨击，讽刺的还有指斥赶超孝道不顾儿童的性命;对反对白文，提倡复古倾向予以抨击的《二十四孝图》;在《无常》中，可见“人间没有公正，恶人不得恶报”这句，公正的裁判在阴间，是一辛辣的嘲讽。还有用巫医不分、故弄玄虚的“名医”来讽刺政府与地主勒索钱财，草菅人命实质的《父亲的病》;最后，还用《范爱农》中的主人公范爱农因不满黑暗的社会，追求革命，被打击迫害的悲惨遭遇来对爱国的革命者同情与悼念。
但作品中也不乏温暖的一面，这点在《阿长与山海经》中得以体现。记述的是自己儿时与保姆长妈妈相处的情景。虽然她既唠叨，也迷信，但十分善良。比如说她将鲁迅当年盼望已久的《山海经》送给他流露出鲁迅先生对这位劳动妇女的怀念，另一篇叫《从百草园到三味书屋》在讽刺束缚儿童天性的封建书塾背后，也写出了童年的乐趣。描写百草园时，菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹……看似平常的事物，在鲁迅先生的笔下显得生机勃勃。
可以说，《朝花夕拾》这本书无疑是回忆性散文的典范之作，作者鲁迅先生将揶揄嘲讽的语言与犀利风趣比喻缝合得密不透风、天衣无逢且耐人寻味。这就使这本脍炙人口的散文集有足够的力量将光明唤起，有足够的锋利将黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文学绽放的，真理之花。
镇魂读后感800字篇5
最早接触《活着》这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过很多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。
近来，在健健那里又看到了《活着》这本书，便借来又重温了一遍。小说主人公富贵年轻时是地主儿子，用今天的话来讲算是一个"富二代".因赌博输掉了全部的家当，沦为一个贫穷的农民，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的悲痛后，富贵顽强地活了下来，感悟了一个人活着的意义。
最令我为之感动的是富贵的女人家珍，在家境富裕的时候，富贵整天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫穷的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他遗憾没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，因为日子虽不如以前的富裕，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说："若有下辈子，我还嫁给你。"他们是不幸的，看似一无所有，实则拥有一切，幸福也许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真谛。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。
富贵从富家公子沦落到中下贫民，又接二连三送走了自己身边的亲人，先是儿子因给县长夫人献血过多而身亡，接着女儿难产死亡、妻子也终于熬不过身体因病而逝去，最后女婿与刚满五岁的小孙子也跟着去了。这个过程便是富贵的一生，其中反映出当下时代农民的苦难生活。生活是苦的，但幸福好像没有缺席。所以余华先生在叙述这个故事时采用的是第一人称。既由富贵在暮年之时在田埂上向一位年轻人讲叙他的一生。余华说：如果采用第三人称则有可能使这样一种人生只有苦难而没有幸福了。在夕阳斜照的田埂上叙说他的苦难人生，如果你觉得只有苦难，那么你去看看他平和的叙述，你便可以想象他眼神的柔和，然后在他赶着牛儿离去的时候，感受到他平静的幸福。人性的光辉与温暖就在这里彰显。
电影《芙蓉镇》观后感（一）
电影《芙蓉镇》观后感
一种心态成就一种活法，一种活法缔造一种命运。那个清秀的小镇上发生了太多只属于那个小镇的故事，也发生了太多影射了千千万万人事属于所有人的故事。
那是一个光怪陆离的年代，有像胡玉音一样自食其力、怀揣梦想向着美好未来奋进的阳光者，有像黎桂桂一样善良软弱却又有着只要有你在身边，我就什么都不怕了的勇气的泊雨者，有像李国香一样公报私仇、昏庸盲从的雾霾者，有像谷燕山一样孑然独立的正直的炸雷者，有像王秋赦一样好吃懒做、损人利己的酸雨者，有像黎满庚一样自私虚伪而又自剖自悔的冻雪者，还有像秦书田一样乐观积极、坚强隐忍的白露者
但是却硬要用大雾遮蔽蓝天，用冻雪冰封大地，让肮脏的酸雨瓢泼人世！但是，阳光总是能突破雾霾和酸雨的侵蚀展露锋芒，大雨宁愿倾尽生命的力量洗刷下一个天亮，一声响雷兀自在天空劈响了，惊醒了无数生灵，漫天遍野的白雪下畏缩着瑟瑟发抖的灵魂，还有一丛丛晶莹的白露肆意爬上早已干枯的狗尾，点缀了整个本是萧条的清秋
他，秦书田，就是这么一丛任性的白霜，就是这么一只倔强的狗尾。他多才多艺，热爱生活，对自己所从事的文艺事业充满激情，但却因为在五七年搜集流行于湘西民间的风俗歌舞《喜满堂》，确定它的反封建主题而被打成右派分子，被遣送回原籍交当地群众监督劳动，成了罪行严重的右派坏分子。
但是在这样的身份地位和生活条件下，他没有低迷沉沦，一振不起，而是乐观坚强的的活了下来。仿佛他有着与生俱来的快乐的气质，有着狗尾一样柔韧的性格，狗尾一样诙谐的智慧。给小地主折纸鹤、积极的集合五类分子、连写大字标语都仿佛是一种审美享受一提起他的名字，我脑海里便会浮现出他顶着一头蓬乱的却又是茂密的头发，微微佝偻着的脊背的形象，当集合五类分子的时候，叫一声坏分子秦书田，就屈起小臂一路小跑的跑到队伍前，立正喊一声到！，仿佛这是最光荣领奖似的，令人啼笑皆非。
但是，他的确是聪明的，简直是可以说是智慧的，这难道不是一种最有力的自保吗？就像太极的原理，以最柔化的方式分解最强劲的攻击，谁会认真的对一个小丑较劲呢？小丑自己或许对自己都是不认真的，所以生活中那些认真的困难都变成了玩笑似的，要让别人放过自己的话，首先自己放过自己吧！秦书田，他真的太聪明。用拳头用力去攻击一支狗尾草的话，恐怕这个人也会成为一个小丑的，在那个人的本质都成了小丑的年代里，也是没有人愿意当小丑的。
狗尾的本身是有一种最亲民的气质的，他简直是以见缝插针的态势出现在人们的生活中，田间地头，花坛屋檐，他长在哪里，便能活出哪里的兴味。就像他在玉音重病绝望的时候安慰她这时候只有我们自己看重自己了，扫街的时候教胡玉音边扫街边跳舞他善待自己，有着对生命的渴望和爱惜，也有着爱人如爱己的温柔。
他在为自己写了白对子：两个狗男女，一对黑夫妻后，还喜颠颠的开导玉音：有时候呀，这个上级的意图你得深刻充分地去体会，人家不是说一对黑夫妻嘛，不管是黑夫妻，红夫妻，白夫妻的，总归是夫妻吧。大队的这个对联呀，实际上就是当众宣布咱们是夫妻。，其实，稍聪明的人，譬如谷燕山，就看的出来这样豁达的乐观。这样苦中作乐的情绪，真是让人酸辛落泪之余又忍俊不禁。
他永久的带着小狗摇尾巴一样的可爱，亲切的，温和的，幽默的。他的幽默却包含着一种犀利的攻击性，潜藏在柔弱的穗子后的强硬，狂风也是永远吹不断他的！当胡玉音问秦书田：你是人是鬼？的时候，秦很随意的说：这怎么说呢，有时候是人，有时候也是鬼。自嘲中讽刺却带着箭似的射进人的心房，什么才算是人呢？
我遇人为人，遇鬼也只能装作鬼来保住性命，是人是鬼，批判的是不正是那些把人变成鬼还要给他们贴上符咒、打下地狱、再踩上一万脚的真正的鬼么！在扫街的时候秦叹息：天一亮，鬼就出不来了，看似是贬自己，劝胡玉音快扫地，其实却是说天一亮，鬼就出来了，藏都藏不住的嘲讽像泉水一样溢出来，灌满了人们的心湖。
终于，春天到了。爱情比春天更能滋润人的心灵，胡秦的幸福刚刚起步，但是因为这对黑夫妻因为让真正的狗男女（王秋赦、李国香）吃了苦头，再次成为运动的活靶子，成为反革命犯罪典型。秦被判刑10年，胡被判刑3年，因有身孕，监外执行。临行前，他对胡玉音留下：活下去，像牲口一样的活下去！的箴言，这是爱的誓言，生命的呐喊，是狗尾汲取一切苦痛的养料歇斯底里生长的生命的真谛！是一种放低一切是为了更高的伫立的智慧，一种无畏所以坦然的坚强！他一定是一个最智慧的哲学家，一只生长得最健壮的狗尾草！
1979年，故事终于到了尽头，秦书田平反回乡，途中江边遇到一度把他逼上绝境的李国香，他对她说：安安静静成个家，学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。他们的日子，也容易，也不容易啊。
最终，这株坚强聪慧的狗尾草，在经历了秋的萧瑟，冬的严寒，霾的腐蚀，雨的冲刷，也受了阳光的温暖，春雷的召唤之后，终于可以自由的，有尊严的去享受属于他的葱茏的春天了。
《狗镇》观后感
《狗镇》观后感
原创： 何菌子
刚看完《狗镇》，背后一阵发麻，直到输入这一行字时，这种感觉仍在持续。作为一个电影爱好者，我想和屏幕前的你分享这部电影，因为在这部电影里，人性的善和恶得到了淋漓尽致的体现。
【以下内容涉及剧透】
剧情简介（177分钟）
封闭守旧的美国小镇闯进了一个神秘女子格蕾斯（妮可?基德曼 Nicole Kidman 饰）。她美丽善良，正在逃避歹徒追杀。
镇中的作家汤姆力劝村民留下这个女子，让她暂时在镇里避过难关。然而条件就是格蕾丝要干各种农活来偿还。
人们同意了，不久后却发现格蕾丝是一个通缉中的逃犯。大家要把格蕾丝赶走，最后答应，如果她更卖力的干活，才可以在这里逗留。 格蕾丝日以继夜的劳作，终难逃过不幸的事情发生。
一个镇民在警察搜捕后，强暴了格蕾丝。龌龊的事情拉开了序幕：人们开始随意的污辱她，甚至连汤姆，也揭开了善良的面具，格蕾斯沦为镇上的一条狗，干活，受罪，善良的心也有了渐渐的改变。
镇上的人怎么也想不到，这个女子的神秘身世，让此刻的污辱成为了他日的灭顶之灾。
这部电影最开始令我眼前一亮的是在舞台上，小小的一席之地，用白笔在地上画了房子，摆上寥寥几个道具，一个村庄的样子便完全浮现在了眼前。我想每个人脑海中的都有不同的画面，但那个画面一定是你印象最深的。这便是导演的高明之处之一 —— 以极简的方式勾勒出每个人心中存在的“狗镇”，提醒我们，“狗镇”就在我们身边。
一开始看起来是有点奇怪，甚至有些滑稽，就像是小孩子在过家家。但是一切剧情发展需要的道具都在上图，除了手枪，锁链和女主。
有一个理论说的是电影精彩只需要一把手枪和一个女人就够了（具体是怎么说的我忘了，暗指精彩的电影通常含有性和暴力）。如果给你手枪，锁链，女主，你会构造出怎样一个故事？《狗镇》里是用锁链锁了女主，并像对待一只畜生一样对待她，最后整个村子都罪有应得地死去了，除了那只没有做任何错事的名为摩西的狗。
如果我只是这样告诉你，你可能会觉得，一个恶人村，遭受了应有的惩罚，这是多么稀松平常的事啊，与我们从小到大受到的“恶有恶报”的教育别无二致。那么，如果我告诉你，那些村民，一开始都是善良地接受了她，虽然有抱怨，有迟疑，但对她还不错，你是否会好奇为何他们逐渐变成了残暴的贪婪的恶人？
在片子里的解释是“因为我们需要承担更多的风险，所以你需要付出更多的劳动”（虽然这种劳动是完全没有必要的）。这一句话乍一看是完全在理的，但后来愈加严重的虐待行为完美地诠释了破窗效应——有裂纹的玻璃更容易激发起人们的破坏欲，何况是柔弱又美丽的女主呢？
一开始只是加重她的劳动强度，后来在警察来搜查她时查克包庇她的同时对她进行了侵犯——后来所有的人都威胁她，侮辱他，男性视她为妓女，女性视她为荡妇，将她们对丈夫不忠的恨意通通发泄在她娇嫩柔弱的身上。
只有一个人除外。
她的恋人，一个写作只写了“伟大”与“渺小”两个词语的自封的作家，一个带领她进入狗镇并说服村民接纳她，愿意为她放弃从小到大所处环境的男人。这样的男人，会是她生命中的星光吗？
并不是。
他爱她，但最后背叛她将她送还给黑帮老大的也是他。只是因为她没有满足他的欲望，像满足其他人那样。“你大可像其他人那样胁迫我。”“我为你付出了这么多，你竟连这样小小的愿望也不满足吗，你这白眼狼！”看出来了吧，他的话竟如此熟悉——我付出了什么是因为我希望得到些什么，这才是人性，与善良不相关，更别提爱了。
看的时候我有些难受，因为我曾遭受的校园欺凌与电影上的发展竟如此相似，庆幸的是我的“狗镇”只是一个寝室的女生而没有更多人，即使是这样我也遭受了床单被泼水，鞋子被扔，包里的东西被倒出来等一系列已经无法用恶作剧来定义的恶行。
我像女主格蕾丝一样试图说服自己原谅他们。
—”我为什么不该慈悲为怀？“
—”不，有时候应该慈悲为怀，但你的标准要一致，这才公平。你有错应该受罚，他们也一样。“
—“他们是人。”
—”人要不要为自己的行为负责？当然要，但你不给他们机会。这是极端的傲慢。“
是的，自以为慈悲为怀是种伪善，更是一种极端的傲慢。无论是我还是格蕾丝，和狗镇上的人有着惊人的一致：傲慢，自以为是，行恶而不自知。
那么你也是这样的吗？
生活是一条河流，对着河流一刀切下去的截面便是一部电影。一部好的电影不只能带给你美的感受，更重要的是能引发你的思考。
THE END
芙蓉镇观后感
篇一：芙蓉镇观后感
今天晚上，我看了一部老影片《芙蓉镇》，它让我们没有经历过那个年代的人感觉到很震撼！可以说是那个特殊的年代造就出了特殊的事情。
《芙蓉镇》，它以一个小镇上几个普通人物在“文革”前后十几年里命运的变化，从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化，向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹，以此来探讨极左思想的渊源，来反思民族的历史。由于《芙蓉镇》刻画了“文革”的动乱岁月，在当时曾引起很大争议，但谢晋力排众议，完成了这部具有里程碑意义的作品，推动了思想解放和对动乱岁月的思考，并用艺术的形式向世人宣告了动乱岁月的终结。
在山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇，人称“芙蓉仙子”的胡玉音跟丈夫黎桂桂开了一个豆腐坊，以卖米豆腐为生。胡玉音美丽大方，待客热情，黎桂桂心地善良，忠厚老实，因此小两口的生意很红火。经过几年起早摸黑的劳作，夫妻俩用省吃俭用攒下的钱盖起了新房。落成之日，镇党支部书记黎满庚，南下老干部、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。可这一切却引起了国营饮食店的女经理李国香的嫉妒。
不久，“四清”运动开始了，李国香当上了工作组长，一直对胡玉音垂涎三尺的“土改根子”二流子王秋赦成了运动的“积极”人物，他们二人狼狈为奸，大抓阶级斗争。结果胡玉音家被划成“新富农”，新屋被查封，黎桂桂也被逼自杀了。曾帮助过他们的黎满庚和谷燕山都受了牵连，黎满庚是因为自幼与胡玉音青梅竹马，早年为服从组织要求而与胡玉音分手，这时被认定为阶级界线不清而降职。而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音碎米，因而也被撤职了。在接踵而来的“文化大革命”中，王秋赦又成为运动骨干，当上了镇党支部书记，而李国香却被赶下台，昔日以打击别人为乐的她脖子上挂了破鞋游街，也尝到了受侮辱的滋味。芙蓉镇笼罩在恐怖当中。
胡玉音成了富农寡婆后，处处受欺凌。在“文化大革命”开始后，被命令每天和“右派分子”、原地区歌舞团编导，人称“秦癫子”的秦书田一起扫大街，秦书田给了胡玉音以真诚的关怀和帮助，同病相怜的两个人逐渐产生了感情，并不顾一切地相爱了。而此时李国香的问题忽然得到解决，她身兼数职，又恢复了从前威风显赫的嘴脸。胡玉音怀孕后，秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚，不料因此惹恼了李国香，厄运又一次降临，秦书田被判刑10年，胡玉音也被判刑3年，因怀孕而监外执行。
从此，胡玉音更是忍受屈辱，挣扎求生。寒冬腊月，大雪纷飞，她因难产而险些丧生，多亏谷燕山拦下一辆军车，将她送到部队医院，才救了母子二人的性命。冬去春来，历史又一次发生了逆转，动乱的年代终于结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反，一家三口终于团圆了。他们开办了胡记米豆腐店，直起腰杆开始了新生活，米豆腐摊前兴隆如初了。李国香又高升了，而这时运动分子王秋赦已经变成了疯子，他敲着破锣，终日嘶哑着嗓子叫嚷：“运动了，运动了……
篇二：芙蓉镇观后感
《芙蓉镇》这本书是以“文化大革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文革中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文革时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文革终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢？
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢？
篇三：芙蓉镇观后感
前阵子电影泰斗谢晋骑鹤西去，他导演的电影我一直无缘参看，看他生平介绍时看到他的抗鼎之作是《芙蓉镇》，就下载来补习补习吧，国产电影老泰斗的作品都没看过，还做什么影迷嘛。
这电影改编自同名小说，以山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇上豆腐西施胡玉音的人生遭遇为主线，表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮，以人物命运的变迁传达出深广的社会内涵，
将道德批判与历史批判融为一体，揭示了极左路线给人民造成的灾难，富于人道主义精神，推动了思想解放和对动乱岁月的思考，并用艺术的形式向世人宣告了动乱岁月的终结。
电影果然不错，娓娓道来的两个半小时电影看完后，我对那个特定时期有了非常深刻清晰直观的了解。以前说起三反五反、四清运动、文化大革命，都是听老一辈当说笑话那样说起（因为家族里也没受太大影响，要是有人给批斗整死过，估计就是咬牙切齿了。）相关的书籍文章也看不少，有提及的电视电影也看过，但以这些共和国干过的傻B事情为主题的电影，还是头一回看。看到里面的工作组长阴险老处女和靠造反起家的二流子这对狗男女满口阶级斗争，净琢磨着如何整人，就恨的牙痒痒的。不过想想自己这么好动好玩的性格，在当年也应该就是当红卫兵小将的料，搞全国大串联啦，反对封建腐朽事物啦，批斗权威啦……真的是特定的年代出特定的人和事啊。
现在老一辈的、当权的人都经历过文化大革命，很多人心理因此而扭曲阴暗，也继承了那一套政治把戏，在当今社会里照样干一些傻B事情，像什么电影阉割啊、会议新闻啊、官员说一套做一套啊……这些事情，不用拍电影批判了，也不用老一辈口口相传了，大家都看在眼里，苦笑着呢。
电影由刘晓庆姜文主演，姜文的电影我就看多了，无论是他演的还是导的都非常不错，《芙蓉镇》是他最早期的电影，凭出色的表演拿了百花奖。刘晓庆的《武则天》小时候看过，形象忘得七七八八，除此之外，就没看过她其他作品了，只是知道她偷税漏税做过牢，反正看的多是负面新闻，对她没什么好感，现在看她扮演胡玉音，漂亮淳朴，还真的很不错呢。年轻的她跟赵薇非常相像，不说的话还真以为是赵薇主演呢。
这部电影在湘西小镇王村取景，这小镇因此而出名，就顺势改名叫芙蓉镇了，有机会可以去逛逛那青石板崎岖小街，睡睡那土家族的吊脚楼，尝尝那馋人的米豆腐，认识一个新一代豆腐西施。
电影《狗镇》观后感
电影《狗镇》观后感
文/叛卡门
小时候，语文课本告诉我们人世间再苦，也总有一个世外桃源式的地方令人豁然开朗，而长大后，美丽而又有灵气的女孩如果落单到了某个小镇却总能掀起一阵腥风血雨。为何天使的降临反让人类主动化为兽类？热心的善念如何转换为理所当然的索取？个体在整个环境的驱使下究竟能守住几分良心？是人类太贪心？还是对自己残破人生的破罐子破摔？走近《狗镇》，人性的善恶直至结尾的爆发也不能令人舒畅一分，以暴制暴的方式让人想到了上帝惩罚埃及人的十诫，可当整个狗镇的人们都死在了为净化世界这个伟大使命上时，恶念也好堕落也罢，仿佛又都不重要了。片尾以众多普通的照片配合着欢快的音乐提醒着人们也很可能不仅仅是一个导演的危言耸听，这样考验人性的故事往往就发生在我们身边。
影片虽然时长将近三个小时，节奏却一点不慢，特别是占据大量背景的旁白以及人物之间的对白既快且带有相当多的戏剧感和独特的表达模式让人有些目不暇接。在极度简洁化的舞台之上，导演尽可能的忽略掉了一切日常用品，而鲜活傲慢的小镇居民死于枪击之后地上画下的唯一一个生物狗却活了过来，小镇变成了名副其实的狗镇，反倒少了伪装。虽然还是有些为狗这种生物抱不平，作为人类最好的朋友最忠诚的动物却被拿来形容人性的低劣和阴暗，即便导演给出了狗改不了吃屎这种本性难移的说法来证明小镇居民的下贱和人性骨子里的本恶，但还是忍不住为狗抱屈，三个小时下来，可以说它是全片唯一一个让人喜爱的喘气的生物了，包括妮可基德曼饰演的圣母式的格蕾丝。狗知道报恩，而人类习惯忘恩负义，所以当它真正成为了狗镇，才真算是抬举了。
是非善恶在人心底本应有个天平，只是仅仅忙于生计的人们将之视作奢侈品、甚至垃圾品，日渐饥渴的心灵终于弥漫起遮天的沙尘暴遮住了心眼。小镇上的汤姆自命清高以哲学家的身份无数次给小镇居民传道，事实上他确实最虚伪懦弱的一个，因为只有他亲手给了格蕾丝最大的希望又亲手毁灭了它，在格蕾丝第一次被强暴而他却唯唯诺诺无所作为时骨子里的懦弱便展现的一清二楚，更不用说之后的种种背叛欺瞒和不知悔改。可从本片来看，不论太多或太少都成了错，格蕾丝的理解和原谅无形中成为了最大的纵容，他父亲和她最后的傲慢之争是全片的精华所在，父亲的傲慢因为看透了人的劣根所以凭借自己的权力和势力肆意践踏，在他眼中这都是最不值得被拯救的畜生；而格蕾丝的傲慢则来源于她品性中的博爱，她认为小镇人做出了那么多丧尽天良的事是因为本性，而自己不应该因为他们的本性而去怨恨，其实这和他父亲视人如狗的眼光没有什么区别。所谓以万物为刍狗才是天地最大的仁，还是给站在权力或任何事业的巅峰上的人听的，只有他们可以站在天的姿态看待苦苦挣扎的芸芸众生。
初看到影片的全透息很难不让人联想起《魔法圣婴》最经典的片尾一幕，导演拉开了床帘让观众亲眼目睹了真相，而本片是绝对的有过之而无不及。格蕾丝在遭受着非人的遭遇时小镇所有人还在安之若素的生活着，或许想着如何在奴役格蕾丝上找到自身的优越感，或者想着用更多的谎言来让自己心安理得。背景下的非白即黑最终在惩罚和审判之下变成了鲜血的红色，纯洁与肮脏本不是世界的唯一色调，弱小和无知也不是人类毁灭的原因，傲慢才是。虽然黑帮最后带着复仇性质来除暴安良，可却透露着对无政府主义的蔑视，谁知道究竟是夏娃受到了蛇的诱惑、还是蛇的出现恰好成为夏娃隐藏想法的一个借口呢，只知道单靠个体的自律和道德感去维持整个社会的正常运行是绝对不靠谱的，这也是法律和权力存在的意义，它给试图以知错然后快乐成长的人们一个清醒的教训，即是惩罚。而通过格蕾丝在小镇人们眼中的地位逐渐变化想必有《西西里》的一定借鉴，想到这里不免觉得真像个绝妙讽刺的笑话，金城武曾经为过期的罐头抱屈，那么出淤泥而不染的莲花又想没想过淤泥的感受呢。
只有低微的人才会面对他人的脆弱而高高在上，带着施舍和傲慢做着残忍的事，甚至连原谅都不曾考虑得到。很难想象面壁者悲哀的想到自己要拯救的大部分就是这种人时的会是怎样玩味的苦笑，毁灭本身就是一种救赎。不论是圣母式的格蕾丝遗弃了狗镇，还是狗镇离开了世界，这个世界总算因此平静一些了。
电影《芙蓉镇》观后感
电影《芙蓉镇》观后感
中国的老一代电影导演中，我比较喜欢谢晋。记得在很早的小时侯，我就在露天电影中看过他导拍的《啊！摇篮！》《舞台姐妹》《天云山传奇》和《高山下的花环》。很喜欢《啊！摇篮！》中的那些小演员们！更痛恨《舞台姐妹》中那个旧社会的戏院老板，很不喜欢那个为了金钱和虚荣心软弱的唱戏妹妹。《天云山传奇》相当感人，是写特殊时期知识份子的，我至今还记得，那个戴眼镜的女主人公在雪坡中吃力的拖拉着病睡在板车上的她的丈夫的那个场景。《高山下的花环》拍的是对越南自卫还击战的事儿，印象很深的是那剧中演母亲的女演员王玉梅，因为她老在当时的许多电影中，出演好母亲的角色。虽然小时侯我没在露天电影中看到过谢晋导演的著名歌舞电影《红色娘子军》，但是小时侯我家的墙上是贴有一幅《红色娘子》的剧中照画报的。因为那个年代的人家吧，几乎家家墙上都会贴些各式各样的画啊什么的，所以我记得很清楚。而且我非常喜欢《红色娘子军》中的有一首歌曲《万泉河水清又清》，直到现在都很喜欢听。
在谢导的作品中，最喜欢他拍的《牧马人》和《芙蓉镇》了。觉得《牧马人》中的那个媒人演员叫牛什么来着的，反正他的名字是由三个牛字重叠起来组成的。那个男演员吧，我觉得他最有特色和有趣了。他虽然个子不高，人也长得从表面看起来是很普通的不帅，但是就是他那样一个人，却把《牧马人》人中的那个不可少的配角，演得相当的好，总之是早已深入人心了。
现在来说说电影《芙蓉镇》，首先该片的演员们选得好，特别是两个主要的演员姜文和刘晓庆。其次是小说的故事编写得很真实感人，相当的人性化！在电影《芙蓉镇》中，我最欣赏两个人，一个是秦书田，一个是谷燕山。因为这两个男人在那样的残酷的特殊时期，做人也是相当的有原则和有良心的。特别是秦书田这个人物，最使我感动了！可以说这样的人物，在过去和当今的现实社会中，真的是少之有少的难得了，所以他就更加的使我敬重他！如果《芙蓉镇》中的胡玉音在那样的特殊时期，没有秦书田的实际的生活帮助和精神鼓励，我想她是不会有以后的好日子过的，恐怕也早已会象他的前夫或文革时期的其它的别的人一样的，是早已被逼吓死了。最欣赏秦书田这个人的充满了睿智的幽默的忍辱负重的精神了，表面看他象是有些糊涂的傻，其实他做人做事都是很有自已的原则和良知的，在任何时侯他都永远没有丢掉他做为一个人应有的那点最基本的良心和本份，并且还一直用着这样的充满了希望的心灵，在向着有光明的方向走，所以他的人生最终会得到好的果报。
电影《芙蓉镇》我已看过无数次了，但是我对它没有一点厌倦感，依然的还是那样的喜欢它爱看它。我相信好的电影，十年二十年五十年百年后，也依然会闪耀出它独特的魅力和光辉！因为好的电影和好的文学作品一样永远都会是人类精神的长青树！
初一校运会观后感集锦
能发现一部中意的影视作品是很不容易的，好电影会在人心中留下深深的余韵。观后感是有感而发写出来的东西。观后感的自我表达丰富了电影的独特性和深度。观后感是否包含一些核心部件呢？你也许需要"初一校运会观后感"这样的内容，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
初一校运会观后感【篇1】
前几天是我校一年一度的校运会。很开心终于迎来了这个难得的校运会。今年的校运会对我的意义非常的不一般，今年我参加了这一次校运会。
校运会刚开始的时候我感到十分紧张，我一直但心我发挥不好，没有为班级争光；没有取得好成绩。因为这些但心，以至于我昨晚没有休息好。在差不多到我的时候，我竟感到有点头晕。我一开始想要放弃，但当我看到她以后，我的这种想法就不在有了。她叫上官玖，我们平时叫她玖儿。她的体育非常好，但她在小学的时候脚受过伤，只要天气不好她的脚就会疼。
校运会那天，天气非常不好。就快到她了，她的脚突然疼起来了。但她说：体育在乎的是那种永远不放弃的精神，跟输赢没关系。这从她怎么说过之后，退出比赛的事情就被我抛出九霄云外去了。我和她站在跑到上，我心里清楚，开弓没有回头箭，我必须得坚持下去，坚持就是胜利。
同学们为我们加油的欢呼声让我更加紧张了。玖儿说：“没关系的，重在参与。”听了她这句话让我的紧张感瞬间没有了。开始了，我时不时的看她一眼，我看到了她一脸的痛苦。我心中有一个念想，我一定要有前三。玖儿的梦想我来帮你实现。
我用全身的力量冲冲进了前三。玖儿轻轻的跟我说：“恭喜你，喜得前三。”我对她笑着说：“你也不错。”我拿了奖杯，送给玖儿，微笑着对她说：“玖儿，祝你生日快乐。你的体育精神很值得我们学习。”她以微笑像我表达感谢。我们的友谊是无坚不摧的。
初一校运会观后感【篇2】
20xx年11月30日，阳光明媚、秋高气爽，我校成功举办了热闹非凡的第二届运动会，这是我参加的第一次大型运动会，所见所闻令我感受颇多。
在运动会上，我看到了英姿飒爽、跃跃欲试的跳远运动员们；看到了意气风发、充满热情的跳高运动员们；看到了蓄势待发、一往无前的长跑运动员们……从这一个个比赛中，我看到了运动场上同学们争先恐后、你追我赶的竞争场面，同时也目睹了运动场上的艰苦与紧张。
在运动会中，我印象最深的是800米赛跑：“砰！”枪声一响起，运动员们就像放了缰的野马，犹如离弦之箭，一个个健步如飞……我也开始跟着我的“被陪护人员”——班里唯一参加800米赛跑的女生跑起来。你别看他个子小，但她的智商可是很高的！第一圈，她并没有跑拼命跑，而是慢慢跑，到了第二圈，她变加快速度，这时，陪伴着她的队伍也逐渐庞大起来，不只是我了。班里的同学有些一边陪她一快儿跑，一边说着鼓励她的话。终于，她跑完了，并取得了第八名的可喜成绩。
这些都使我联想到我们的学习生活。学习正如赛跑，我们看到的是在赛场上运动健儿们获胜后喜悦的泪水，却没有看到他们训练时付出的汗水，我们只是看到优秀学生们的优异成绩，然后羡慕，可是你劫没有看到，他们为了取得此等成绩，背后吃了多少苦，熬了多少的夜！我们只有永不满足和永不放弃，才能够得到自己想要的结果。努力了，虽然不一定成功，但有机会成功：不努力，只会彻底失败！
在这次校运会上，我既看到了同学们的团结友爱，又悟出了努力才能成功的真理，真可谓是受益匪浅！
初一校运会观后感【篇3】
头几天是我校一年一度的校运会。很高兴总算迎来了这个罕见的校运会。今年的校运会对我的意旨特别的纷歧般，今年我参与了这一次校运会。
校运会刚开端时我感觉到非常紧张，我从来但心我表现欠好，没有为班级争光；没有获得好成绩。由于这些但心，及至于我昨晚没有停顿好。在差不多到我时，我竟感觉到有拍板晕。我一开端想要舍弃，但当我看见她往后，我的这类归天就不在有了。她叫上官玖，我们-平常叫她玖儿。她的体育特别好，但她在小学时脚受过伤，只要-气候欠好她的脚就会疼。
校运会那一天，-气候特别不好。就快到她了，她的脚忽然疼起来了。但她说：体育在意的是那种悠久不舍弃的精神，跟胜负不妨。这从她怎么说过以后，退出竞赛的工作就让我抛出无影无踪去了。我跟她站在跑到上，我内心清楚，开弓没有转头箭，我一定得坚持下去，坚持即是告捷。
同学们为我们加油的喝彩声让我更赶紧张了。玖儿说：“不妨的，重在参预。”听了她这句话让我的紧张感转瞬没有了。开始了，我时不时的看她一眼，我看见了她一脸的苦痛。我心中有一个念想，我肯定要有前三。玖儿的空想我来帮你完结。
我用周身的力量冲冲进了前三。玖儿悄悄的对我说：“祝贺你，喜得前三。”我对她笑着说：“你也不错。”我拿了奖杯，送给玖儿，浅笑着对她说：“玖儿，祝你华诞愉快。你的体育精神很值得我们学习。”她以浅笑像我表白感激。我们的亲善是无坚不摧的。
初一校运会观后感【篇4】
20xx年11月30日，阳光明媚、天高气爽，我校成功举办了热闹非凡的第二届运动会，这是我参与的榜首次大型运动会，所见所闻令我感触颇多。
在运动会上，我看到了神采飞扬、摩拳擦掌的跳远运动员们；看到了神采飞扬、充满热情的跳高运动员们；看到了蓄势待发、一往无前的长距离跑运动员们……从这一个个竞赛中，我看到了运动场上同学们力争上游、你追我赶的竞赛局面，一起也目击了运动场上的艰苦与严重。
在运动会中，我形象最深的是800米赛跑：“砰！”枪声一响起，运动员们就像放了缰的野马，犹如离弦之箭，一个个大步流星……我也开端跟着我的“被陪护人员”——班里仅有参与800米赛跑的女生跑起来。你别看他个子小，但她的智商但是很高的！榜首圈，她并没有跑拼命跑，而是慢慢跑，到了第二圈，她变加快速度，这时，陪伴着她的部队也逐步巨大起来，不仅仅我了。班里的同学有些一边陪她一快儿跑，一边说着鼓舞她的话。总算，她跑完了，并获得了第八名的可喜成果。
这些都使我联想到咱们的学习日子。学习正如赛跑，咱们看到的是在赛场上运动健儿们取胜后高兴的泪水，却没有看到他们练习时支付的汗水，咱们仅仅看到优秀学生们的优异成果，然后仰慕，但是你劫没有看到，他们为了获得此等成果，背面吃了多少苦，熬了多少的夜！咱们只要永不满意和永不抛弃，才干够得到自己想要的成果。尽力了，尽管不一定成功，但有时机成功：不尽力，只会完全失利！
在这次校运会上，我既看到了同学们的团结友爱，又悟出了尽力才干成功的真理，真可谓是收获颇丰！
闽宁镇电影观后感
《闽宁镇》这是一部纪录片，主要讲述了闽宁镇是怎么建成的，在那个贫穷的年代，即使生活再艰苦，但是人们的志气一点都不贫穷，依靠自己的双手和自己的毅力建成了闽宁镇，大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是闽宁镇电影观后感精选。
我是一名电力行业党员，更是土生土长的西海固人，电影《闽宁镇》给我以强烈的震撼，也给我留下了深刻的启示。
西海固这个地方，干旱、资源贫乏，这里的农民靠天吃饭，经济来源几乎没有。旱灾年月，直接考验着这里的人的生存。然而，不论怎样，活下去过更好的生活这一愿望从未在人们的心底抹去。他们不惜力气，不惜汗水，把满腔热血洒向了西海固这片黄土地。然而，残酷的现实，不论你是怎样拼命的劳动，或是如何虔诚的祈求，老天还是老天，丝毫没有动容，不下雨还是不下雨。贫穷依然延续、延续、延续！
该怎么办？
我党从全局出发，实事求是，以发展的思想，制定出了脱贫攻坚战略--异地扶贫及东西扶贫协作。异地扶贫也就是搬离原有的生活地，前往适合发展的地方。东西扶贫协作就是东部发达地区帮扶西部欠发达地区。这一模式由原来的输血模式转变为现在的造血发展模式。勤劳的搬迁人民在党的政策指引下，在闽宁干部的带领下，克服没房住、没饭吃等诸多困难，硬是在飞沙走石的戈壁荒滩上建造起自己的美丽家园、幸福家园。试想如果没有我党以人民为中心的发展思想，没有实事求是的发展思想，没有将人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标扛在肩上，没有全国一盘棋的战略思想，这种发展成果是不可能实现的。
于我而言，影片给我深刻的启示。面对生存的挑战，生活的困境，能否战胜，一取决于思路，二取决于行动。有句话说的好，思路决定于出路。比如说影片中二黑如果没有搬迁，就不可能有现在的生活。我党的异地扶贫及东西扶贫协作战略在实践检验中证明是正确的。战略已定，思路已出，能否成功，关键还得靠行动。天上从来不会掉馅饼，幸福也不是风吹来的。通向幸福的路是一步一个脚印走出了的，是汗水泡出来的，是奋斗出来的。影片中如果没有向死而生的行动力，战略成果很有可能会被困难吓跑，会被荒漠戈壁的冷风吹跑。
《闽宁镇》原来真是电影不是记录片啊！电影开播后，此想法在脑中飘过。本以为开篇应该是以低沉的男背景音介绍这片土地，拉开序幕，然后以纪录片形式将闽宁镇二十年的发展历程叙述，最后在灯火辉煌中展现闽宁新风貌，影片落幕。
事实上，我被狠狠打脸了，这一记耳光真响啊，大场面引人振奋不已，细微处鼻子发酸眼角湿润。男性的勇猛担当，女性的果敢坚毅，都令人钦佩不已。黄沙弥漫黄河滩，宁夏花儿唱情怀，《闽宁镇》是一场视觉与听觉的盛宴。
电影开篇，一位鲜活、稚气未脱的女孩余红妹由天不下雨决定被嫁给年纪大且瘸腿的葛老二。农村简陋的婚席上，男人们戏谑讲出葛老二偷自行车卖钱攒够了娶媳妇钱，也在此过程中被打断了腿，屋内余红妹两条乌黑的长辫子上别着喜庆的红花，而她尚未脱去稚嫩的脸上面无表情，一动不动坐在土炕上，丝毫不见喜悦的氛围。
一个余红妹折射出曾经西海固地区女孩普遍的现状，天不下雨，没收成的老农民只能忍痛嫁女儿换彩礼，800块钱就使得一个从未经历过爱情的少女为人之妇，一个未成长开来的女孩为人之母。
余红妹是不甘心的，这种不甘让她身上充实着一种不输于男性的果敢坚毅，她坚定地背离父母与丈夫的意愿带着女儿跟着二黑来到黄羊滩这片荒芜的土地上来，夜晚，地洞外呼嚎地沙尘暴险些卷去屋顶 ，她用被子紧紧包裹着自己和哭泣喊着要回去的女儿，顶着恐惧她安慰女儿别怕，女性的坚毅之美在她身上体现的淋漓尽致。村书记带来丈夫死去的消息，她不悲不喜，单单安顿好大家的伙食
，给女儿穿好衣裳背着来时的行囊回西海固奔丧。二黑将她爹预备还给葛老二的彩礼钱转交给她，这个一直坚强不输于男子的女性在无人的深夜捧着钱克制又嘶哑的哭了，撕心裂肺，这笔是卖了她的青春
，卖了她的纯真，卖了她的婚姻来的钱，钱裹在一条秀气的手帕里，一条古往今来尚未出阁的少女用来承载如诗情怀的手帕里。一场痛哭祭奠也找寻回了她所失去的女性的尊严。当她的付出得到回报，收获的日子里她坐在整洁的炕上将亲手挣来的钱，一捆一捆摆放整齐，数下来整整800元，她的脸上似哭似笑，似哀伤似欣慰。
电影中有一处镜头是小学生给她教世界怎么写，她默默念道这就是世界啊，她来到闽宁村接触到了她未能接触到的世界，她劳累且幸福地用朴实的方言教女儿古诗。余红妹在生活的磨炼下愈发渴求着知识，她的希望寄托在女儿身上，无论多苦多累，她的愿望只有一个，让女儿不要像她一样，她付出一切要供女儿读书，她希望女儿像福建来的黄宇干部一样可以读厦门大学，可以用知识改变千千万万像她一样的女孩的命运。
电影中千辛万苦盖好了房子 ，几人一起给房上梁时那句少生娃娃多养猪，养娃不读书不如养个猪的俗语也体现出农民对致富、对知识改变命运的认知和期待。
我印象特别深的一个镜头是背水途中，背着水的大男人摔倒在地，水流出来，努力付之一炬的男人委屈地哭了，像个孩童般嚎啕大哭，却在看见风沙吹来一把红伞后像个孩子似的惊喜的笑了。像闽宁镇的刘干部说的我们的农民太可怜了 ，我们的农民也太可爱了，农民的朴实、纯真，真真切切地用镜头展现出来了。
从一片荒漠到盖起方方正正的房子，从土方法到逐步现代化，从福建来的支援宁夏的干部付出的努力必不可少。鼓励村民种红菇的林干部，在市场上就想再坚持一下嘛 ，在回福建之际，珍之重之地用手帕包住一把黄土，这不仅仅是他对这片黄土地的热爱，更是将黄土带回福建用先进科技进行检验为这片土地做最后的贡献。闽宁的移民们骑自行车送林干部这一幕令人泪目，送水之恩，大家牢牢记在心上。
新来的黄宇干部是一位年轻帅气的大学毕业生，纯白色的衬衣，整洁的装束似乎与闽宁格格不入，但是这个干部说那样的苦日子我再也不想过了，我也想中国的每一个人都不过那样的苦日子，这个在荒漠风沙中穿着白衬衣刨地的大学生干部实现了粉面书生到沧桑农民的转变，看到这我想起了东塔寺乡宗立冬书记两张照片的对比，我想起了像黄宇、像宗立冬一样的众多服务于基层，扎根于基层的选调生与乡镇干部。遗憾的是，这个误解了红妹要照片含义害羞地说谢谢你 ，我有女朋友了的黄干部牺牲在了岗位上，他没等到闽宁从干沙滩变金沙滩的时候，没能看到荒芜的土墙平房变为红砖黄瓦楼房的样子，甚至于来不及与女朋友道别。
闽宁镇是世界上最好的地方，黄沙弥漫却又绿意盎然，大漠孤荒却又塞上江南，贫困清苦却又富饶闲适。《闽宁镇》是世界上最好看的电影，笑点与泪点并存，宁夏方言与闽宁话共行，宁夏花儿与摇滚乐曲齐飞。
电影闽宁镇观后感
这部电影反应了东西部对口扶贫这样一个重大的举措在改革开放后的成果，宁夏西海固这个地方被认定为不适宜人类居住的地方，在政策的扶持和当地的人民的努力下，将这片土地变味了美好的生活家园，贫瘠山村变成了致富村！
在看这部电影的时候，特别感动的就是这里的人民对于生活的一种热爱和向往！生在这片土地，就要勇敢地活下去！这里是贫困的代表，土地是黄土，资源贫瘠，生活在这里的人们就是与天斗，与地争。在改革开放以后，国家的东西部对口扶贫政策出台，来自福建的扶贫干部与当地的干部和百姓一起，掀起了波澜壮阔的改革高潮！
（）首先就是易地扶贫，也就时搬离原有的生活地，前往各家适合发展的地方。这一做法，其实也是为了因地制宜，我们可以看出，在这部电影中，许许多多来自贫困山区的人民搬至闽宁镇共同生活和发展。离开自己长久的居住地本身就是一种考验，但是追求幸福生活的人们不会停下自己的脚步。他们搬到这里，用自己的双手将这块戈壁荒滩变成了塞上江南，转变为现代化的生态移民示范镇。
其次，闽宁镇作为我国东西扶贫协作第一镇，由原来的输血式的发展模式转变为了现在的造血式发展模式。这样的一种做法，有着国家政策的扶持、有着扶贫干部的心血、最不可缺少的就是这里奋斗的人民。幸福的生活是要靠自己的双手来打造的。改革开放是一种机遇，只有抓住了时代发展的趋势，才能够发展地越来越好！
脱贫攻坚一直是我国在进行的，这里是脱贫致富的典范，它用自己的存在告诉了我们此类的村镇发展起来的一种模式。脱贫致富，走出大山使我们看到的它发展的成果，更是一种追求。看这部电影，最大的感受就是祖国真的很伟大，人民真的很奋斗！为了实现全面建成小康社会，这样的一个示范地，是值得许许多多的干部和群众来学习的。中国越来越好，相信未来的中国会更好！
党员《闽宁镇》观后感
党员《闽宁镇》观后感
我是一名电力行业党员，更是土生土长的西海固人，电影《闽宁镇》给我以强烈的震撼，也给我留下了深刻的启示。
西海固这个地方，干旱、资源贫乏，这里的农民靠天吃饭，经济来源几乎没有。旱灾年月，直接考验着这里的人的生存。然而，不论怎样，活下去过更好的生活这一愿望从未在人们的心底抹去。他们不惜力气，不惜汗水，把满腔热血洒向了西海固这片黄土地。然而，残酷的现实，不论你是怎样拼命的劳动，或是如何虔诚的祈求，老天还是老天，丝毫没有动容，不下雨还是不下雨。贫穷依然延续、延续、延续！
该怎么办？
我党从全局出发，实事求是，以发展的思想，制定出了脱贫攻坚战略--异地扶贫及东西扶贫协作。异地扶贫也就是搬离原有的生活地，前往适合发展的地方。东西扶贫协作就是东部发达地区帮扶西部欠发达地区。这一模式由原来的“输血”模式转变为现在的“造血”发展模式。勤劳的搬迁人民在党的政策指引下，在闽宁干部的带领下，克服没房住、没饭吃等诸多困难，硬是在飞沙走石的戈壁荒滩上建造起自己的美丽家园、幸福家园。试想如果没有我党以人民为中心的发展思想，没有实事求是的发展思想，没有将人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标扛在肩上，没有全国一盘棋的战略思想，这种发展成果是不可能实现的。
于我而言，影片给我深刻的启示。面对生存的挑战，生活的困境，能否战胜，一取决于思路，二取决于行动。有句话说的好，思路决定于出路。比如说影片中二黑如果没有搬迁，就不可能有现在的生活。我党的异地扶贫及东西扶贫协作战略在实践检验中证明是正确的。战略已定，思路已出，能否成功，关键还得靠行动。天上从来不会掉馅饼，幸福也不是风吹来的。通向幸福的路是一步一个脚印走出了的，是汗水泡出来的，是奋斗出来的。影片中如果没有向死而生的行动力，战略成果很有可能会被困难吓跑，会被荒漠戈壁的“冷风”吹跑。
电影芙蓉镇观后感
电影《芙蓉镇》观后感
看了电影《芙蓉镇》之后，一个存在了很久的疑问再次闪现在脑海中，那就是关于价值观的塑造的问题。究竟人的价值观可以被以怎样的程度进行塑造？会最终把一些人塑造成怎样的人？为什么一些人的价值观那么容易被塑造？
《芙蓉镇》以20世纪六七十年代极左路线破坏下的中国农村生活为背景，以女主人公胡玉音的命运为主线，描写了胡玉音、秦书田、王秋赦、李国香等人物的悲欢离合，展示了历史转折期政治风云和乡镇生活的变迁。电影融人物命运、历史变迁和乡村民情于一体，对广阔的当代农村生活进行了细致的呈现。当然了，这是大的主题，但是我的疑问却并不与这直接相关，我所关注的只是那个时代的一种特殊的现象，甚至可以说现在仍然存在的一种现象，那就是思想的连体婴现象。
这种现象在新中国建立之后的几十年之内一直比较明显，那就是绝大多数人有着相似的或是共同的或是高度一致的思想，在有着几亿人口的中国居然会存在这样的现象，不可以不说是一个奇迹。《芙蓉镇》是一个时代的缩影，它所展现给我们的正是那个时代的浓缩版，里面有一个很有趣的现象就是，那时候的人很单纯，只要是领导说，或是组织给谁冠一个怎样的名号就会影响到这个人的生活，有的是一段时间的，有的甚至是一生的。比如胡玉音、秦书田，一个是新富农，一个是右派，村人见到胡玉音之后表现就与之前截然不同，都是躲着的或是以一种鄙夷的眼神来看待她，秦书田被批为右派所写的宣传标语也会挨到批判，两人在墓地相见的时候，胡玉音甚至是大声斥责驱赶秦书田，骂他是右派，更有后来的李国香，先是被红卫兵批斗，在雨中被淋，后来身份一换，回来之后就是风风光光的，人们对她的态度也有了很大的改变，如饭店的人都急着去接她，拍马屁。那时候，整个中国都是浮躁的，只要有人挨了批斗便往往会成为众矢之的，有些人参与在批斗的人群中，但是为什么要批斗眼前的人？恐怕有很多人是不知道的，所以，他们会说他是四六分子/右派/走资派一类的话来自我粉饰。
在那个时代，近乎于所有的思想都被一种思想给组合了起来，每个人有着属于自己的小思想，但是，绝大多数思想是相同的，那个时代只有一个腔调，只有一个声音，所以叫起来也会很响亮。但是可悲的是，那个时候的人往往失去了判断力，喊得最凶的声音就是对的，就是自己应该有的声音。
前一段时间的时候，看了一部朝鲜的纪录片，记者问一个外国人，现在的朝鲜与十五年前的中国相比怎样？老外说，远不及十五年前的中国。当记者问及朝鲜民众是否知道不久之后将有美国大使访问朝鲜时，他是这样说的让我们伟大领袖教导他是无知？是狂妄？还是其他？看完整个纪录片顿时觉得好愚昧的国民，领袖崇拜，盲目排外，隔绝与外界的联系，共同的仇恨的对象，共同的奋斗的目标，共同的崇拜的领袖，共同的话语，共同的行为举止，皆是因为有着共同的价值观，高度相似的价值观。
随着时代的不断发展以及与外界的不断联系，中国人的价值观正在发生着显著的变化，开始趋向于多元化，但是并不足以说明多大的问题。比如在统计申办奥运的时候中国人有着极大的热情，近乎于百分之百的人投了赞成票，而欧美国家却大不一样。中国人在这时候，价值观又变得高度的团结。
为什么有些人的价值观会那么容易被塑造？就像是一块橡皮泥，没有形状，想怎么捏就怎么捏，可以赋以其任何形状。按理说，世界上就没有完全相同的两枚叶子，跟何况是人的价值观呢？那么多人，其价值观组合起来该是一个多么丰富的世界啊，可是为什么组成的却是只有一种色调的世界呢？
中国人的价值观在很早很早之前应该就定型了吧，在封建社会甚至是更早的时候社会就为人们建立起了一套完整的价值体系，慢慢地处在这个体系中的人在有意识或是无意识地在被改造着，渐渐地趋于统一，如忠君，如循理，大的价值观之下有属于个人的微不足道的价值观，那是无法与时代为人们构建的价值观相抗衡的。后来，随着时代的不断发展，人的思维，人的价值观也是在不断进化的，变得越来越复杂，越来越高级，进而价值观的统一局面开始解体，直至后来将会变得有些破碎，但是即使再破碎，也会有一个价值观，属于这个时代的价值观，在约束着人们。但是如果这种时代的价值观规规矩矩的，不去过度干涉人的话，那是无可非议的甚至是大有裨益的，比如爱国的思想，比如团结的思想；但是如果这种时代的价值观绑架了个人的价值观并进行奴役的话，那实在是一件可怕的事，非大善必大恶。
不管如何，不失去自己的判断力是很重要的。
初一电影观后感1000字
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我们需要观赏一些好的作品来沉淀自我，每当观看一部作品之后，都会对剧中的情节难以忘怀。观后感就是看到了有了想法就写下来的东西。写观后感时对于原作品内容不需要有什么细致的描写，你真的了解作品观后感该如何写吗？编辑特地为你收集整理“初一电影观后感”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
初一电影观后感(篇1)
影片以鞋为线索，讲述了一个贫穷家庭里的一对兄妹，哥哥阿里不小心把妹妹萨拉的鞋子弄丢，为了不给家里增添负担，阿里和萨拉换着穿阿里的烂球鞋去上学，当妹妹穿着阿里的烂球鞋站在同学们中间，可以看出萨拉是多么得自卑。
一双简简单单的鞋子，对于他们来说是多么的遥远，他们每天奔跑在小巷中，进行着送鞋接力。为了给阿里送鞋，萨拉不小心把宽大的鞋子弄掉在水沟里，萨拉一次次伸手想要抓住鞋子，又一次次失望，到最后的绝望。当阿里知道参加市里的长跑比赛得第三名可以得到一双新鞋时，他请求老师让他参加，为了给妹妹一双新鞋，阿里每天奔跑着。在比赛中，阿里只想得第三，但是他摔倒了，回想着和妹妹换鞋的一幕幕，阿里不顾一切的冲向终点，并得到了第一，他抬起失望的双眼。他不知道，父亲正在回家的路上，自行车上挂着给他和妹妹新买的鞋子。
一双鞋子，对我们来说是多么的简单，但是对阿里来说需要付出很多。一个九岁的孩子，本应该和我们一样拥有一个美好的童年，但阿里被生活所迫，需要自立。面对困难，阿里没有感叹命运，而是乐观面对。在他身上，始终笼罩着一束坚强的光束，让我们学会了勇敢和坚持，让我们看到了亲情的伟大，懂得了自强。
初一电影观后感(篇2)
老舍的这部作品中的祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
初一电影观后感(篇3)
国庆假期里，我还是建议家长们和孩子去看看这部战争影片——《长津湖》，是描写抗美援朝战争的。
片子比较长，接近三个小时，不过，很值得一看。下面我把自己的观后感与大家交流一下，我尽量不进行剧透，点到为止。
老实说，电影开始表现的战争场面是令人压抑的。主人公连长伍千里所在志愿军部队所乘火车被美国飞机炸毁，那么多士兵，在几架轰炸机的轰炸之下，毫无招架之力。
没办法，那个时候我们太落后啊!
行军途中，有两架敌机来袭，他们只能趴伏在一大片到处是石头的开阔地里，假装死尸，企图躲过飞机扫射。
两架敌机玩游戏似地开展了一场射击“死尸”的比赛，让志愿军战士伤亡惨重。
这些场景在朝鲜战场上都是真实发生过的，战争胜负与武器装备息息相关，那么多战士，在两个美军开着的飞机下一动也不敢动，这真是令人太憋气了。
说起美军的飞机，我还想起了看过的一个历史资料。当年在第二次世界大战中，美国的飞机制造能力超强，远远超过了日本。一直到二战结束时，美国刚生产出来的一万架战斗机都还没来得及上战场。
为了防止战斗机的技术外泄，美国军方下令，直接销毁了这一万架战斗机。
这样一说，我们对影片的设计就能理解了，因为美国的战斗机生产能力太强了，这才让我们志愿军在朝鲜战场上吃了美军飞机的大亏。
另一个令人憋气的就是生活上敌我双方的差别太悬殊了。
朝鲜这个地方实在是太冷了，零下三、四十度，志愿军战士走得太急，没来得及装备棉衣，入朝作战时穿得太少了。
因为运输线路被敌军破坏，供给跟不上，志愿军战士冻得都缩着脖子，舒不开身。而敌军那里，都穿戴整齐，大衣披在身上，棉帽戴在头上，看起来威武雄壮的(不知道这个词是否恰当)。
兵团司令员宋时伦将军心急如焚，几次强调必须保证战士的棉衣到位，为此，他自己在外面都不穿警卫员递过来的大衣。
我觉得这就是对那场战争的真实反映，包括后来一个整连编制的志愿军战士都冻成了冰雕，影片也如实还原历史，太震撼了。连美国将军看到后都不由得肃然起敬，敬了一个军礼。
还有就是吃的，在艰苦潜伏的时候，志愿军每天只吃一个土豆。就是吃土豆，还因为天太冷冻得硬梆梆的，啃都啃不动。
而敌军那里，正好过感恩节，有鸡有肉，热气腾腾的。
即便如此，志愿军战士打起仗来，一点都不含糊。正像有人总结的，我们是钢少气多，敌军是钢多气少。
一边是拥有先进的武器，还有优越的物质生活条件，一边是艰苦到寒酸，武器装备落后于人。本来高下立判，输赢似乎已成定局，但是，在长津湖战役中，敌军的王牌部队——北极熊团还是被英勇的志愿军部队消灭了。
实际的战斗比影片表现的还要艰苦，因为武器火力差别太大，我们只能以多击少。战场伤亡太过惨烈，有的连队，一场战役下来，只剩下一个人。
影片中，这部分拍得还是比较让人解气的，漫山遍野的志愿军战士冲下山来。敌军指挥官问志愿军是从哪个方向冲过来的，回答是“四面八方”，也就是说，志愿军已经将敌军团团包围了。
最终，北极熊团团长被志愿军击毙，这支号称没打过败仗的部队，终于在志愿军的打击下彻底失败了。
影片还再现了毛岸英牺牲的场景。想想也令人感到可怕，连我方指挥枢纽的总司令部都难以确保安全，这就是人家科技发达的结果。
美军发现了志愿军总部彭德怀司令所在地的电讯信号，于是就判断可能是指挥中心，于是派了大量轰炸机对这个地方猛烈轰炸。毛岸英为了抢救作战图在轰炸中英勇牺牲。
看完之后，最大的感受就是，千万不要再有战争了，战争让无数年轻的生命瞬间消失。
刚刚还是一起说笑的战友，一场战斗就阴阳相隔;一排排的生龙活虎的小伙子被机枪扫射倒地，被炸弹炸飞，生命戛然而止;血肉模糊的惨烈，尸横遍野的场景，无论对于我方还是敌方，无论失败还是胜利，都是悲剧。
我现在理解了，为什么有些战士复员后会掩藏自己的身份，不愿去谈论自己看起来是辉煌的过去。他们大概是不愿再回忆那些痛苦的经历，也许当时是战友替自己牺牲，也许险些就命丧沙场，也许战友的牺牲让他们一直心酸不已。
我觉得这样的战争影片，应该让我们发誓要强大起来，因为落后挨打的滋味太不好受;另一方面，用我们自己的强大变成和平的力量，让这个世界减少或者杜绝战争。
看完这部电影，如果能够引导孩子认识到这些，对孩子的成长意义深远。
初一电影观后感(篇4)
抗美援朝是上个世纪的一件大事。在一句“打得一拳开，免得百拳来”的果断决策下，我们英勇的志愿军战胜了装备特别精良的美国王牌军，打出了新中国的国威，打出了中国军队的军威。抗美援朝的胜利，给中国带来了一个稳定的发生环境，对中国来说是至关重要的一战。
有关抗美援朝的事迹，相信除了经历过惨烈战斗的志愿军战士们以外，大多中国人所了解的“抗美援朝”都是资料或者耳闻，随着时间流逝，这场英勇而激烈的战斗会被大家逐渐遗忘，这无疑是对那些用生命换来和平的英烈们最大的遗憾和不公平。
忘记历史，忘记苦难，忘记先烈就意味着背叛。
《长津湖》，把抗美援朝战斗中的一段战役用电影的形式搬上银幕，让生在和平年代的我们可以坐在电影院亲身感受战争激烈与残酷的场面和战士英勇不屈的精神。
因为国庆节期间，《长津湖》电影档期几乎场场爆满，为了避开观影高峰，我跟闺蜜8号晚上在万达影院看了这部期待已久的电影。
在观看之前，因为看了很多关于电影的宣传片，只是很想了解战役更多故事情节，但看完之后，那种激烈而残酷的场面和志愿军英勇不屈的精神让我震撼感动，终生难忘，这应该是拍摄电影的初衷吧!
电影开头，战士伍千里抱着参加抗战而牺牲的大哥伍百里的骨灰，给父母跪下，眼泪滴落在地板上，虽没有语言，却似乎看到一种复杂心理，有对战争的痛恨，有对父母的不舍，更有对和平生活的向往。这时候，收到紧急入队的通知，画面转到伍千里一个人站在小船里的背影，四周山水平静，这短暂的安宁氛围瞬间被美军的飞机打破，残酷的战争开始!画面的转变，也是和平与战争明显差别的切身感受。
在美式轰炸机震耳欲聋的轰炸下，偷偷跟着伍千里跑到部队的弟弟伍万里，亲眼看到好友张小山被炸身亡的惨烈场面，易烊千玺扮演的伍万里当时的惊恐，悲伤，绝望，心如刀绞全部写在脸上，让观看者佩服他的演技，更让人不觉泪目。
战士们穿着单薄的衣服在零下41度的冰天雪地里，寒冷侵袭加上食物被炸，只能啃着冻成冰球的土豆充饥，伍千里用身体捂化开土豆给弟弟吃，这个场面让人非常感动，本应该在父母跟前安享天伦，尽德尽孝的年纪，为了保家卫国，承担了流血牺牲的使命，与现在吃穿不愁生活安逸的年轻人形成了鲜明的对比!
同样感动的画面还有很多，年轻战士杨根思在长津湖战役中率领三排打退了敌方8次进攻，在最后只剩下他一个人的时候，他毅然决然地抱起炸药冲向地方与敌人同归于尽。杨根思牺牲前写下的三个“不相信有完不成的任务。不相信有克服不了的困难。不相信有战胜不了的敌人!”导演特意给这三句话一个特写镜头，足以让每一个中国人热血沸腾，并凝聚成不可战胜的精神力量。
朱亚文扮演的“梅生”本来已经回家，但听到国家有难，没有多想，骑着单车赶到部队，为了不让妻儿担心，把自己的军功章还有女儿的照片带在身边，他的一句台词“战场的二次恐惧，书上说的，像当新兵的时候害怕，那感觉一模一样”道出了一个人正常的心理反应，但那种不可退让，没有选择的坚挺意志和为大家舍小家的爱国情怀却至情至深流露出来。
整部影片最戳中泪点的是吴军饰演的雷公牺牲的场面。伍千里邀请雷公战争结束之后一起去他家生活，因为战争雷公的老家沂蒙已经没有了家人，在听到伍千里说让自己住百里的房间，再给自己说个媳妇，生了大胖小子的时候。雷公从之前的嘴硬拒绝到最后改口，“也不是不可以”。一句话折射出雷公对美好生活的渴望。
战斗再次打响，雷公搬走标识弹的时候，嘴里哼着“人人都说，那个沂蒙山好.....”，最后不幸被美军炸弹击中，临终时一直在喊“疼，疼死我了，......别把我一个人留在这里”。至今那个悲惨壮烈的场面仍萦绕在我的脑海里，那是一种切骨揪心的疼。而伍千里拿出小本子，要把雷公的名字用红色笔迹圈出来，却万分不舍而失声痛哭的画面，让我一下子泪奔，哭得不能自已。
电影尾声，美军南逃沿途看到的场景，一排排志愿军战士俯卧在零下四十多度的阵地上手握武器，始终保持着准备作战的姿势，仿佛跃然而起的“冰雕”群像，这个已成为一座丰碑，一个文化符号的冰雕连不仅让我们每一个中国人肃然起敬，更让每一位发动战争的侵略者胆战心惊。
长津湖被称为史上最惨烈的战斗之一，这部电影拍出了战争的残酷，拍出了志愿军的英勇无畏，拍出了中国军队敢打必胜的精神，拍出了战士们保家卫国的信念，更让每一个中国人都珍惜当下来之不易的和平幸福的生活。
然而，有人评论说电影场面过于血腥，那是没有看到真正的战斗场面比电影更惨烈更血腥。也有人说，如果中国军队不支援朝鲜，就不会牺牲那么多人，但最后的结果一定会让你亲自体验战争的残酷，战争后流离失所，满目疮痍的凄惨，而不是坐在电影院里观看战争。
“如果我们不打这场战争，就会让我们下一代来打，我们现在是替下一代打”这才是全剧最让人触动心弦，感人肺腑的一段话，是呀，如果没有这些英烈们抛头颅洒热血的牺牲，或许我们真要面对那些真实的血腥战争，哪里还有现在幸福安逸的生活?难道不值得珍惜，不值得敬佩吗?
初一电影观后感(篇5)
《长津湖》将历史真实的战场还原得十分相似。但我知道，他们还是弱化了战场的残酷，隐去了血腥的场面。他们也是人，当然也会害怕，可他们全凭的是保家卫国的决心，以及令人无法想象的巨大毅力，他们全然不顾自己的饥寒，发出了巨大的战斗力，对美军发起了猛烈反攻。这就是中国人民的不屈信念!
当万里在啃焦黑坚硬的土豆时，当千里刚回到家又要起身马上回去时，当雷公为了不让飞机炸到同伴们而不惜牺牲自己的生命时，当看见被冻死的一个又一个同伴时，我不禁落了泪。不是所有人都能够忍受着寒冷，端着步枪，在凛冽的寒风中，甘愿化为冰雕，也丝毫不愿退缩的。他们都是最英勇的军人，是我们最尊敬和敬仰的英雄!对比他们，我们那一点学习上吃的苦，不值一提。
最让我感动的一句台词：“这仗我们不打，我们的下一代就要打”。这些英雄先辈走过开天辟地的血汗路，青年才俊迎来筚路蓝缕的新征程!先辈们把好日子都留给了我们，我们又有什么理由不好好珍惜，不好好努力呢?
没有冻不死的英雄，也没有打不死的英雄，有的只是军人的荣耀，是世世代代中国人血脉里流淌的勇敢与奉献。
历史的回顾与呈现，电影《长津湖》引导激励着中华儿女铭记伟大胜利、凝聚奋进的力量。
致敬先辈们!我们生在红旗下，长在春风里，目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。
人民有信仰，国家有力量!
初一电影观后感(篇6)
看完了《小时代》之后，我的心一向不能平静，回来的路上还一向在思考，郭敬明把《小时代》拍成这样真是很棒，不管是对于这位新晋导演来说还是对于原著作者，《小时代》电影没有辜负光大书迷的期盼。
把原著一本一本看下来的，不会期盼看到什么鸿篇巨制，也不会真的想去看到跌宕起伏的剧情。就像我只是去看看自己从初中等到高中，一年一年盼的书拍出来的电影是个什么样貌。仅此而已。
影院里情不自禁的掌声，陌生的观众们默契的笑声，给柯震东的镜头诱发的阵阵惊叹，唐宛如制造的笑料。这些都在说明，我们很满意。我们要的就是这些，不用多。
谁要去苛求郭敬明?就像我那闺蜜说的：“那么喜爱郭敬明，还专门有笔记本抄他的句子。之后莫名其妙跟着人民群众嘲笑他。但看完这部电影，再也不黑那矮子了。”我摸着良心，给会做生意的郭敬明一颗星，还有郭碧婷一颗星、郭采洁柯震东一颗星、宫洺崇光一颗星、唐宛如雪姨席城分一颗星。
就是喜爱《小时代》，就是喜爱郭敬明，正因那些飘过心上的句子永远都留在了心上。
初一电影观后感(篇7)
星期一上午，我含着浅笑的眼泪看完了《长江七号》电影，电影完毕后，我却久久不能平静下来，影片中的故事情节还在我的脑海中挥之不去。影片首要叙述了一位父亲在垃圾堆中找到一个玩具，送给了他的儿子，这个玩具居然是一只心爱的太空狗，太空狗给日子清贫的他们带来了无限的趣味，后来在一次意外中，他父亲受伤逝世了，但这个太空狗却用自己的性命挽回了他父亲的生命。
整部电影都表现出了他们父子间的亲情，小主人公小狄，在一个金钱至上，不时遭受轻视的环境中生长是多么不简单呀！走运的是他具有了稠密的父爱，使他在生长道路上留下了一滴滴的泪水和一串串的笑声。经过这场生离死别，使小狄感触到了父亲对自己的拳拳慈祥之心。一起影片也告知人们，在日子中老一辈的让人心烦的啰嗦，也正是对自己的关爱。
日子中的我是很美好的，正因为美好来得简单，所以我就生在福中不知福了，常常还对关爱加以诉苦，比方：当奶奶提示我应加减衣服时，在做作业时提示我身体要坐直，脑袋不能趴下时，我总是嫌奶奶太啰嗦。还有一次，我考试的成果不抱负，回家后爷爷多说了我几句“太大意了！”的话时，我就很不耐烦地和他顶嘴，其实爷爷奶奶的“恨铁不成钢”正是表现了他们对我的关爱。我不应该嫌他们啰嗦，更不应该和他们顶嘴，我想对他们说：“爷爷、奶奶对不住，我喜欢你们！”
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