《小丑》观后感精选10篇。
大家往往低估了观影能为人们带来的作用，每个人看完电影后思考的内容都不一样，在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，写观后感可以让我们对所看的内容加深印象。你有过写观后感的经历吗？以下为栏目小编为你收集整理的《小丑》观后感，欢迎分享给你的朋友！
《小丑》观后感 篇1
我读完了永远的西瓜小丑，我体会到：在初夏的楠木林里，那里已经成了孩子们的秘密乐园，那里有西瓜小丑，还有很多的小动物，每个小动物或人都能给孩子们带来快乐。
可是马戏团的人嫉妒西瓜小丑，所以，他们决定将西瓜小丑告上法庭，在告上法庭的前一天，木头人团长给法官一个牛皮袋子，虽然不知道里面是什么，但一定不是什么好东西。第2天，西瓜小丑被带上了法庭，法官就靠那一张牛皮袋子做出了一个荒唐的判决：西瓜小丑反犯“偷心罪”和“勾魂罪。”就凭这几句话，法官将西瓜小丑关到了一个没有人的地方。自从西瓜小丑不在楠木林里表演木马戏后，所有的孩子都不愿意来看戏了。就在“我”很着急的时候，法力无边的绿毛龟来到了“我”的身边，它说：“我开通了一条秘密通道，你只需要把曾经练过的小动物带到秘密通道就可以了。”于是“我”就把曾经练过的动物给带了过来，没想到“我们”一下子就来到这座没有人的小岛上，大家看到了西瓜小丑都好高兴呀！”“我”高兴虽然秘密乐园不在了，可是孩子们还是往楠木林去，因为通道在那里，孩子们去一次，表演就一次比一次精彩，杜真子和马小跳他们还给西瓜小丑发奖状呢！
我感受到：马戏团的人很坏，贪图自已的利益，从不考虑别人的感受，而西瓜小丑确很好，好人有好报，要是西瓜小丑像马戏团的人一样的话，孩子就不会喜欢他，更不会给西瓜小丑发奖状了。
《小丑》观后感 篇2
“一本好书真的让人百看不厌，回味无穷，人世间只有正义的力量才能站稳脚跟。”这是我读完了杨红樱阿姨的《永远的西瓜小丑》这本书后，最大的感悟。西瓜小丑，为了救自己的朋友绿鹦鹉，竟然放弃了自己最喜欢的马戏表演，放弃了自己喜欢的拥有孩子的地方，放弃了自己最喜欢居住的楠树林……放弃了这所有的一切，这样的人怎能不令我敬佩呢？《永远的西瓜小丑》让我百读不厌。
《永远的西瓜小丑》这本书，描写了翠湖公园中的楠木林枝繁叶茂，碧草葱茏，一派生机勃勃，但那里潜藏着神秘的迷雾。楠木林有孩子们的快乐和梦想，有马戏团那些人的阴谋诡计。就像笑猫和球球老鼠说的那样，马戏团的那些人本来有很多的时间来排练节目，可他们却将这些时间用来开会，会议的内容永远是讨论如何对付西瓜小丑。他们认为是西瓜小丑抢走了孩子们。真的是金杯、银杯、不如孩子们的口碑。孩子们真正喜欢的东西，不用夸大的做宣传，忽悠那些情感复杂的家长可以，但永远骗不了天真可爱的孩子们。
为了赶走西瓜小丑，马戏团那些人抓走了西瓜小丑的好伙伴“绿鹦鹉”，引出西瓜小丑，把西瓜小丑告上法庭，污蔑他犯有“偷心罪”和“勾魂罪”。送给法官一个厚厚的牛皮纸信封，法官收到信封，最后联手把西瓜小丑赶出了翠湖公园的楠木林，送到了一个永远见不到孩子的孤岛上。后来，法力无边的绿毛龟打开一条神秘的通道，在马小跳他们的帮助下，孩子们又都可以到小孤岛上看西瓜小丑的马戏表演了，孩子们又有了笑声。最后被孩子们遗忘的马戏团帐篷倒了，人也散了，离开了翠湖公园……
读完这本书，我真的有一种想哭的感觉，因为爱，让孩子们走进了西瓜小丑的心里，因为爱，也让西瓜小丑走进了孩子们的心里，我庆幸自己在暑假里能读到《永远的西瓜小丑》这本书，庆幸自己能从书中结识像西瓜小丑这样的好朋友。
杨红樱阿姨写的《笑猫日记 》，一共有二十本，每一本都是我最喜欢的，尤其是《永远的西瓜小丑》这本书，因为它让我明白了“赠人玫瑰，手有余香！”的真正含义，我会努力做一个像西瓜小丑那样的好学生。
《小丑》观后感 篇3
今天我读完了《永远的西瓜小丑》，这本书主要讲了西瓜小丑，在上一本孩子们的秘密乐园里也讲了关于西瓜小丑的故事，永远的西瓜小丑也是讲的关于西瓜小丑的故事，接下来然我们了解一下吧！在这本书里，西瓜小丑给孩子们带来了许多快乐，而且给万年龟带来了好处，因为西瓜小丑的到来，聚集在楠木森林的孩子就越多，这样万年龟就越喜欢呆在楠木森林里，因为他喜欢闻孩子们的味道。
由于孩子们经常去楠木森林去看西瓜小丑精彩的演出，不久，被马戏团团长发现了，于是他们决定把西瓜小丑抓到一个孩子们找不到他的地方，于是他们用绿鹦鹉来吸引西瓜小丑，最终西瓜小丑为了救绿鹦鹉，还是被马戏团他们给抓走了，西瓜小丑这一走，孩子们没了欢声笑语，而且西瓜小丑的绿鹦鹉特别伤心。
其实万年龟早就知道西瓜小丑被马戏团的人送到哪里去了，因为那个地方是万年龟最欣赏的地方，笑猫他们在万年龟的带领下，他们找到了西瓜小丑，菲娜、小白、二丫、一头灵魂出窍的猪等又开始了训练，最后是笑猫把那些孩子们给带了过来，绿鹦鹉也来了，它又飞到了西瓜小丑的肩膀上，他可开心了！
《孩子们的秘密乐园》和《永远的西瓜小丑》都是今年新出的，很好看，在这两本书里面，藏着很多有趣的故事，希望你来看一看！
《小丑》观后感 篇4
阅读，是一把金钥匙，为我们打开智慧的大门；阅读，是一位人生的向导，帮我们找到知识的源泉；阅读，是一架梯子，也是一架望远镜，让我们爬得更高，看得更远。如果书是一望无际的海洋，那我就是小鱼，在书的海洋里畅游；如果书是天空，那我就是小鸟，在书的天空中自由地飞翔。
快乐的暑假开始了！这个暑假，我参加暑假读一本好书有奖征文活动征文评选。推荐书目一发下来，我就和妈妈说，要去新华书店买一本好书，好好读一读，写读后感。每次徜徉在书的海洋，我都会兴奋不已，玲琅满目的图书，让我应不暇接。忽然，我在书架，看到了一本上面有一个穿着西瓜服的小丑的书，再一看书名，啊！居然是杨红樱阿姨写的笑猫日记新一本图书永远的西瓜小丑。这不禁让我联想到：在西瓜小丑身上到底发生了那些事情呢？结果如何呢？于是我毫不犹豫的买下了这本书，准备在暑假里好好的读一读这本书。
《永远的西瓜小丑》这本书是《孩子们的秘密乐园》的后续，里面讲了楠木林里，西瓜小丑所在的马戏团早已成为了孩子们的秘密乐园。他一出场，就能赢得孩子们的尖叫，他是给孩子们带来欢乐的人。但是，马戏团的那些人在楠木林外不下了天罗地网，设下了一个又一个圈套。他们把西瓜小丑告上了法庭，将他关到了一个与世隔绝的孤岛上。木头人团长用神秘的牛皮纸信封让法官做出了荒唐的判决：西瓜小丑犯有勾魂罪和偷心罪，从此不得从事马戏表演，不得生活在有孩子的地方。他们还疯狂地摧毁了楠木林，不由分说地把孩子抓进圆顶帐篷里去看他们的表演还好有法力无边的绿毛龟帮助笑猫和西瓜小丑上马戏团的人们彻底的离开了翠湖公园。
读了这个惊心动魄的故事，我泪如雨下，真心替西瓜小丑感到高兴。这个故事令我明白了，孩子们的理想和快乐是每一个儿童最向往、最想的到的，大人们不能没有主见地听一些用金钱换来的甜言蜜语，更多的尊重没一个孩子的选择，不能扼杀孩子自己的快乐、梦想与自己选择的权利，不是吗？
其实这个故事最让我生气的是那个神秘的牛皮纸信封，因为信封里有钱，马戏团的那些人贿赂了法官、大学者。就说西瓜小丑犯有勾魂罪和偷心罪。哪有这罪啊？还叫西瓜小丑从此不得从事马戏表演，不得生活在有孩子的地方。
最让我感动的时西瓜小丑用自己的自由换来了绿鹦鹉的自由。自己关在了一个四面环水的孤岛，可就是有一条爱的通道让孩子们能走进西瓜小丑的心。
最让我痛恨的是马戏团的那些人知道大人是不能通过树洞进入孤岛。就疯狂地摧毁了楠木林，在楠木林外布下天罗地网，设下一个又一个圈套来警告西瓜小丑。碧草葱茏，绿树成茵的楠木林变成了一片废墟。
憎恨马戏团人的同时，也对西瓜小丑产生了深深的喜爱之情。西瓜小丑用滑稽幽默的语言动作，不时的给孩子们带去阵阵欢乐，使我也情不自禁的想亲眼目睹西瓜小丑的精彩表演。在今后的生活中，我希望所有的家长都要像西瓜小丑那样，懂得孩子们的心，时刻给我们以信心和鼓励。
像西瓜小丑这种的人，我是倍感敬佩啊！他们是多么的爱自己的朋友，尽管自己受到了伤害，他也永不放弃自己的朋友与自己的理想，最后站上了属于自己以及孩子们的领奖台，我真为他们感到高兴。是啊，如果我们能把自己的快乐分享给其他人，那么你一定会得到别人的祝福，伤害你的人也就会得到报应，所以我们要明白给予，因为赠人玫瑰，手有余香！
《小丑》观后感 篇5
当我读完了《永远的西瓜小丑》这本书后，我深有感悟，从这里让我知道了一个人可以为自己最要好的朋友“献身”。这个人就是西瓜小丑，他可以放弃所有一切，来救自己的绿鹦鹉，这样的人怎能不令我敬佩呢?
事情是这样的。有一个马戏团因为觉得是西瓜小丑夺走了他们的孩子，让孩子们不来看他们的马戏，所以决定赶走西瓜小丑。但是西瓜小丑却丝毫没有放弃自己的马戏，他帮笑猫们一起排练节目，例如，三宝蹦“球”（球就是球球老老鼠）。二丫“飞树”，以及小白与菲娜的华尔兹……一系列节目让孩子们倍感喜欢，却让那些马戏团的人们恨之入骨。所以他们想到了一个办法，让西瓜小丑离开翠湖公园。他们把绿鹦鹉给抓住了，让西瓜小丑
去救绿鹦鹉，然后用自己换取绿鹦鹉。光这样还不够，并且还与西瓜小丑打官司，最后因为西瓜小丑是自己辨护，没能成功，就这样被法官判了“勾魂罪”和“罪”， 还让西瓜小丑永远都不能出现在有孩子的地方，让西瓜小丑沦落到了一个小岛上。因为楠木林已经没有人了，所以马戏团的人就开始大肆破坏楠木林，不让任何孩子去那里了。
正因为西瓜小丑不再出现在孩子们的眼里，所以孩子们的儿童节过的是极其不好。就在这时，绿毛龟拯救了大家，它是一个有法力的龟，它令笑猫去把孩子们引到那个西瓜小丑现在居住的小岛上，经过他们的努力，孩子们又看见了西瓜小丑的.表演，这是他们暑假最高兴的一天，他们最后把西瓜小丑谁的都领上了表演台，为他们那些精彩的表演而发奖。这时的那些马戏团的人肯定十分痛心，因为他们罪有应得！
像西瓜小丑这种的人，我是倍感敬佩啊！他们是多么的爱自己的朋友，尽管自己受到了伤害，他也永不放弃自己的朋友与自己的理想，最后站上了属于自己以及孩子们的领奖台，我真为他们感到高兴。是啊，如果我们能把自己的快乐分享给其他人，那么你一定会得到别人的祝福，伤害你的人也就会得到报应，所以我们要明白给予，因为“赠人玫瑰，手有余香！”
《小丑》观后感 篇6
《永远的西瓜小丑》故事内容：在翠湖公园楠木林里，西瓜小丑训练着他的动物杂技团，给孩子们带来很多的快乐。可是狡猾的国际马戏团通过层层贿赂，使法庭把他送进了孤岛，但笑猫（作家杨红樱笔下的经典角色）找到万年龟，让它帮忙建一条通道到孤岛上，从此孩子们就能继续看到最棒的马戏表演。
看完这个故事，我舒了一口气：这次终于把选择权交还给孩子们了。故事中的国际马戏团每天都要打开高音喇叭介绍专家呀、奖项呀什么的，他们有没有理会孩子们的心思和想法？他们有没有顾及孩子们的感受？家长们的心是复杂而多变的，所以更容易人云亦云；而另一方面，孩子们的心是比较单纯的，他们只相信真理。马戏团团长在表演场前铺设红地毯，但却不是给小朋友走的，而是让官员在上面大摇大摆地走的，小朋友们的心里会是什么滋味儿？为什么西瓜小丑能让孩子们感到快乐？因为他知道，他做的就是孩子们想要的，他知道孩子们喜欢什么。
故事中还有两点让我十分气愤，其中说道：木头团长（我这么称呼他）下令，要把楠木林的树全部砍掉，目的只为把被拯救的西瓜小丑揪出来。看到这里，我不禁为那些大树惋惜，他们已经在公园里生活了一百年之久，却一下子告别了美丽的世界，地球母亲也在叹息。故事中还说了他们要把西瓜小丑困在孤岛上，让法庭另外收钱来让马戏团打赢官司。马戏团通过这种不正当手段赢得胜利，法庭还有公平、公正、公开么？这样不仅伤了西瓜小丑的心，还伤了孩子们的心。
我并不希望孩子们有权力去命令什么，我只是想，如果家长们和老师们能像西瓜小丑一样，多细心聆听孩子们的意见和心声，才能和孩子们和谐共处。如果有一條爱的通道，能让孩子们走进家长心里，也能让家长走进孩子们的心里，那有多好呀！
《小丑》观后感 篇7
杨红樱的作品《永远的西瓜小丑》讲的是这样一个故事：在绿草葱茏的楠木林，西瓜小丑在表演他的节目，让人们百看不厌，但是有一群马戏团的人却心存嫉妒。那些人的表演本就无趣，但他们还三番五次的来阻止西瓜小丑的表演，还告了西瓜小丑犯有“偷心罪”和“勾魂罪”。但最后笑猫，西瓜小丑的好朋友一起帮助西瓜小丑，让他再次表演节目，再次得到小朋友们的掌声。
故事叙述得十分生动，但让我印象最深的是马戏团的那些人。他们没有什么真本事，工作只做了些表面上的功夫，哗众取宠，于是美女们蜂拥而来，睁着给那些领导们戴上贵宾的胸花，又争着陪那些领导们走上红地毯。这样的镜头比比皆是，这样的行为最终受到别人的唾弃。
但这种事情在我们身边也时常。中秋节的晚上，我和妈妈一起去大卖场，买了许多包装精致的月饼。回到家以后，全家就围在一起吃了起来。“啊！真难吃！”外公皱着眉头说道，“这月饼味道不对呀！”妈妈看了一下月饼盒反面的生产日期，原来早已经超过保质期了。于是我们只好将月饼扔了，面对这样的商家，我心中很愤慨，作为商家，商品质量始终应该是第一的，包装是其次的，不应该外表精致，而内在的却是一塌糊涂。这简直就是“金玉其外，败絮其中”。
这真是一本好书，让我们懂得一个道理：追求实在。这本书是黑暗中的一盏明灯，带给了我感动和真诚。
《小丑》观后感 篇8
寒假里，妈妈给我买了3套杨红樱的书，一共有44本呢，每一本我都看得入了迷。
有一本书叫《笑猫日记之永远的西瓜小丑》，讲的是有一个小朋友们很喜欢的西瓜小丑，被马戏团的人陷害有罪，并把他送到孤岛。后来法力无边的绿毛龟大师来帮助大家的故事。
我读完这本书，也想有一个这样的小丑，因为他知道我们想看什么样的马戏。我恨马戏团的人，他们居然亲口说：“就算我们演的戏小孩不喜欢，但是不喜欢也得喜欢！”我最恨的是那个马戏团的团长，把西瓜小丑告到法庭上去，还暗给了法官一些钱，法官就判处小丑有“偷心罪”和“勾魂罪”。马戏团的人认为是他勾走了孩子们的心。可是他们做梦也没有想到，其实是他们取走了孩子们的快乐，是他们剥夺了孩子们的主见！啊，真是一群可怕的人啊！因为西瓜小丑被留在一个孤岛，孩子们非常伤心，还好后来法力无边的绿毛龟在一个树洞里开了一条爱的通道，所以暑假里孩子们天天都能见到西瓜小丑！
这就是我的《笑猫日记之永远的西瓜小丑》读后感。所以我希望我的生活里也有这样的一个小丑，还有那个法力无边的大师。
《小丑》观后感 篇9
我很喜欢杨红樱阿姨写给我们的心灵鸡汤——《笑猫日记》，其中我最喜欢的人物是西瓜小丑。
西瓜小丑总是黑眼圈，红鼻子，头顶绿鹦鹉，身穿绿底黑条的西瓜服的模样出场，他一出场就能赢得孩子们的尖叫声，是一个孩子们喜欢的人。可是，好景不长，初夏时刻，碧草葱茏，绿树成荫，西瓜小丑早已把楠木林变成了孩子们的秘密乐园。马戏团的人使用一个又一个阴谋，在楠木林外布下天罗地网，抓住了西瓜小丑，把他告上了法庭。马戏团的人用神秘的牛皮信封让法官做出荒唐的判决，西瓜小丑因有勾魂罪和偷心罪从此不能生活在有孩子的地方。我为西瓜小丑愤愤不平、打抱不平，对马戏团的人恨之入骨，也对贪财的律师和法官同样厌恶。法官律师为了钱，竟做出了如此的荒唐的判决。我们一直认为法官是最公正的人，没想到还有这样的贪财法官，为了自已的利益，抹去了别人的利益。后来马戏团的人又用牛皮信封（也就是钱）把专家请来，让校长把所有全校学生去看马戏，度过了一个不开心的儿童节。马戏团的人又疯狂得把楠木全砍倒了，但无济于事，没有孩子去看马戏，因为绿毛龟已开通了一条爱的通道让西瓜小丑和孩子们心连心
西瓜小丑是永远的，希望以后没有马戏团那样的人，希望以后有更多像西瓜小丑那样给孩子们带来快乐的人，给我们一个金色灿烂的童年！
《小丑》观后感 篇10
永远的西瓜小丑里面的主要人物都有：西瓜小丑、绿毛龟、绿鹦鹉、黑旋风、笑猫和球球老老鼠。我感受到了这本书的温暖，感受到了这本书的安慰，还感受到了这本书里孩子们的心情，我每一次都会被笑猫日记感动的流泪，搞得哈哈大笑，笑得肚子疼还在笑，哭的看到了笑话还在哭，这就是笑猫日记的感情、笑话。同时，我要感谢杨阿姨，因为他写的笑猫日记不仅仅感动了我，也同时感动了姐姐和妈妈！
永远的西瓜小丑让我明白了马戏团是多么需要小丑的呀，没有了小丑，马戏团演的戏就没有人来看；没有了小丑，孩子们就没有了兴趣。
永远的西瓜小丑发生了一件让孩子悲伤地事情，我简单描述一下吧：自从西瓜小丑离开马戏团之后，孩子们就非常的爱去楠木林看表演。但是，马戏团的演员们和团长已经在楠木林的外面设下了天罗地网，等着绿鹦鹉自投罗网。果然，绿鹦鹉被网住了，马戏团的人也将西瓜小丑用绿鹦鹉引了出来带入了法庭，说西瓜小丑犯有勾魂罪和偷心罪，并把他放在与世隔绝的翡翠岛上，让他不在孩子们身边。最终，法力无边绿毛龟打开了一个从楠木林到达翡翠岛的秘密通道，让孩子们从新回到西瓜小丑的身边。这就是发射的悲惨事件。
孩子们从新回到西瓜小丑身边时，西瓜小丑也开始训练动物们了。
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永远的西瓜小丑观后感精选7篇
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，写作品的观后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。很多人都是在写观后感的过程获得成长。从哪些角度写好一篇观后感呢？或许"永远的西瓜小丑观后感精选7篇"是你正在寻找的内容，更多信息请继续关注我们的网站。
永远的西瓜小丑观后感【篇1】
前几天，我读了《笑猫日记永远的西瓜小丑》。故事情 节是这样的：初夏的楠木林，碧草葱茏，绿树成荫，西瓜小丑的 马戏班早已把这里变成了孩子们的秘密乐园。可是在这夏日浓密 的树荫里，却仿佛潜藏着一个又一个阴谋。马戏团的那些人，在 楠木林外布下天罗地网，设下一个又一个圈套。最终把西瓜小丑 告上了法庭，把他关在一个与世隔绝的孤岛上。他们用神秘的牛 皮纸信封，让法官做出了荒唐的判决：西瓜小丑犯有“偷心罪” 和“勾魂罪”，从此不得从事马戏表演，不得生活在有孩子的地 方。马戏团的人还疯狂摧毁了楠木林。
就在笑猫心急如焚的时候，法力无边的绿毛龟悄悄地来到了 笑猫身边，他打通了一个爱的通道，让孩子们都从爱的通道里 到了与世隔绝的岛上。就这样，西瓜小丑永远住在孩子们的心里。
读完这本书，我对马戏团的人倍感厌恶。他们有什么理由去 告西瓜小丑呢？难道西瓜小丑哄孩子们开心也不行吗？马戏团的 人根本不懂孩子们的心，他们不在马戏上下功夫，却想方设法让 家长逼迫孩子们去看马戏，孩子们怎能乐意看呢？因为他们的马 戏表演主要就是领导讲话，孩子们怎能听懂他们叽哩呱啦的讲话 呢？马戏团人的内心太阴险了，为了战胜西瓜小丑，他们不惜用 金钱做代价买通法官，判西瓜小丑患有“偷心罪”和“勾魂罪”，让西瓜小丑从此不能进行马戏表演。
法律在西瓜小丑面前也太不公 平了。西瓜小丑真的是比窦娥还冤呢?
我在憎恨马戏团人的同时，也对西瓜小丑产生了深深的喜爱 之情。西瓜小丑用滑稽幽默的语言动作，不时的给孩子们带去阵 阵欢乐，使我也情不自禁的想亲眼目睹西瓜小丑的精彩表演。在 今后的生活中，我希望所有的家长都要像西瓜小丑那样，懂得孩 子们的心，时刻给我们以信心和鼓励。
其实，我的母亲就是一个善解人意的好妈妈。每当我有“冤 情”时，总会向妈妈诉说，她听完后就会耐心的安慰我，直到我 的委屈烟消云散；每当我做错的时候，妈妈就会将心比心的给我 讲道理，直到我答应给别人道歉为止；每当我不高兴时，妈妈总 会逗我开心。这样的好妈妈，我怎能不喜欢呢？
永远的西瓜小丑观后感【篇2】
一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向广阔的海洋。今天，《我看完了永远的西瓜小丑》一书，掩倦深思，回味无穷。
我们的秘密乐园——楠木林，楠木林里的树木早已绿树成荫，西瓜小丑动物马戏班的表演让我们百看不厌，黑旋风、八只小猪、胖头、二丫、三宝、小白、菲娜和地包天让这些表演变得百看不厌。可是有一天，马戏团的人把西瓜小丑告上了高高在上的法庭，他们有牛皮纸信让法官做出了荒唐的判决：西瓜小丑犯有偷心罪和勾魂罪，从此不得生活在有孩子的地方。他们把西瓜小丑押到四面环水的孤岛上。就在笑猫心急如焚的时候，法力无边的绿毛龟来到了笑猫身边，并告诉笑猫：“它用法力开出了一条通道，这条通道可以让我们继续看西瓜小丑的表演。”
文章的最后讲了：因为有很多孩子喜欢西瓜小丑，所以才有人恨他。那些恨他的人要他生活在没有孩子的地方，把他把他押送到四面环水的孤岛上。可是，偏偏有一条爱的通道，能让西瓜小丑走进我们的心里，也能让我们走进西瓜小丑的心里。
这个本书让我们明白了许多道理，但对我印象深刻道理：只有勤学苦练，才能实现梦想。
永远的西瓜小丑观后感【篇3】
利用这个假期，我阅读了一本好看又有趣的书。我非常喜欢里面的西瓜小丑，因为它给孩子们带来了快乐，而且他还很善良。故事的情节也很好玩，也很悲伤。一起去看看吧。
故事的情节是这样的：初夏的楠木林，一草葱茏，绿树成荫，西瓜小丑的马戏班早已把这里变成了孩子们的秘密乐园。可是，在这夏日浓密的树荫里却仿佛潜藏着一个又一个的阴谋。马戏团的那些人在楠木林外，布下天罗地网，设下一个有一个的圈套。他们把西瓜小丑告上法庭，把他关于一个与世隔绝的孤岛上。他们用牛皮纸信封，让法官作出了荒唐的判决。西瓜小丑犯有：“勾魂罪”和“偷心罪”，从此不得从事马戏表演。不得生存在有孩子居住的地方，他们还疯狂的摧毁楠木林。不由分说的把孩子们抓进圆顶帐篷里去看他们的表演…
马戏团的人好坏啊。西瓜小丑那么好，那么善良，他们还这样对待他，而且，还抓小孩去看他们的表演，还摧毁南木林，我相信正义最终能战胜邪恶。
永远的西瓜小丑观后感【篇4】
“独乐乐不如众乐乐”。今天，我要跟大家一起分享的是在漫长暑假里，我读过的一本书——《永远的西瓜小丑》，这是杨红樱阿姨写的笑猫日记系列之一，这个从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴我成长的“心情宝典”。
这本书主要讲的是：孩子们把楠木林当作了自己的秘密乐园，一有时间就会跑到楠木林里去找西瓜小丑练习马戏。导致马戏团的工作无法进行。马戏团的那些人为了把孩子们拉回马戏团，于是就把西瓜小丑的好朋友绿鹦鹉捉了起来，让西瓜小丑自投罗网。接着，马戏团的那些人把西瓜小丑告上了法庭，并且用钱买通了法官。结果，西瓜小丑被判有“勾魂罪”和“偷心罪”。并且把西瓜小丑送到了一个没有了孩子的小岛上。正当孩子们都打算放弃的时候，绿毛龟出现了，它在楠木林里挖了一条通往小岛的路。在马小跳的帮助下，孩子们又重新开始跟着西瓜小丑学马戏，并且成功的完成了演出。马戏团的表演还是很少有人来看。终于有一天，马戏团散伙了，离开了翠湖公园。
正是因为有很多人喜欢西瓜小丑，所以才有很多人恨他。那些恨西瓜小丑的人要他生活在没有孩子们的地方，把他押送到四面环水的孤岛上。可是偏偏有一条爱的通道，让西瓜小丑能走到孩子们的心里，也让孩子们能走进西瓜小丑的心里。 我知道，这就是爱的力量，这就是正义的化身。
书中的孩子们一直有一个梦想，那就是将来长大以后也能变成一个像西瓜小丑一样的独一无二的马戏演员。在孩子们的心中，西瓜小丑是谁也无法代替的。因为他爱自己的朋友——即使自己受到了伤害，他也永不放弃自己的朋友！难怪最后西瓜小丑能高高地站在属于自己以及孩子们的领奖台，我真为他感到高兴！有了这样的朋友——这样一个能把快乐分享给大家的朋友，我怎能不快乐？你呢？
永远的西瓜小丑观后感【篇5】
杨红樱阿姨是是我最喜欢的一位儿童文学作家，她写的许多校园小说都非常出名，不过我最喜欢看的是她写的笑猫日记系列。
《永远的西瓜小丑》这本书让我爱不释手，这本书主要讲了：
西瓜小丑的马戏班早楠木林变成了孩子们的秘密乐园。可是，在这夏日浓密的树荫里，却仿佛潜藏着一个又一个阴谋。马戏团的那些人在南楠木林外布下天罗地网，设一个又一个圈套。他们把西瓜小丑告上了法庭，将他关到了一个与世隔绝的孤岛上。他们用神秘的牛皮纸信封，让法官作出了荒唐的判决：西瓜小丑犯有“勾魂罪”和“偷心罪”，从此不得从事马戏表演，不得生活在有孩子的地方。他们还疯狂地摧毁了楠木林……就在我心急如焚的时候，法力无边的绿毛龟悄悄地来到了我的身边，拯救出来了西瓜小丑。
读过这本书后，我觉得马戏团的那些人太让人厌恶了，马戏本来是非常精彩的，可是那些人不顾小孩子的心情，把原本非常精彩的马戏变成了枯燥乏味的歌舞表演。
我以后要像西瓜小丑一样，即使受到了伤害，也要给别人带来快乐，因为这样可以传递快乐，让我们的生活当中处处感觉到快乐的滋味。
永远的西瓜小丑观后感【篇6】
这本书 是杨红樱阿姨写的，也是《笑猫日记》系列的其中一本。
在这本书中的西瓜小丑黑眼圈，红鼻头，头顶绿鹦鹉，身穿绿底黑条的西瓜服。他一出场，就能引得孩子们的尖叫，他是给孩子们带来欢乐的人。
因为西瓜小丑是孩子们心中的最爱，却是马戏团那些人的心头刺。马戏团的那些人从来没有停止过寻找西瓜小丑，他们发誓要把西瓜小丑赶出翠湖公园。
马戏团的人把西瓜小丑告上了法庭，他们用神秘饿牛皮信封让法官做出了荒唐的判决;西瓜小丑犯有“勾心罪”“偷心罪”。当我读到这里时，我想;西瓜小丑的马戏只是受到了孩子们的喜爱，怎么会犯了这罪呢?但是西瓜小丑不仅仅只有这些罪名，还从此不能从事马戏表演，不能生活在有孩子的地方，尽管这样马戏团的人还把西瓜小丑关到了一个与世隔绝的孤岛上。
但是孩子们还有一个秘密通道通往孤岛，就这样孤岛也变成了孩子们的秘密乐园，在这个孤岛上孩子们过完了一个美好的暑假，当然这个美好的暑假是西瓜小丑给孩子们创造的。
永远的西瓜小丑观后感【篇7】
我今天读了《西瓜小丑》这本书。主要讲了：春节里的一天，一个马戏团来到了翠湖公园，这沉寂的冬天又热闹起来了。但是，马戏团里没有动物明星和空中飞人，西瓜小丑也不能上台表演，只有女高音独唱和男低音独唱，所有的节目都让孩子们十分失望。之后，马戏团借口对孩子们进行高雅艺术的熏陶，把西瓜小丑赶走了。但是在善良、勇敢的笑猫和万年龟的帮忙下，西瓜小丑在楠木林里又组建了一个酷极了的马戏团，他们的节目是：两只贵妇犬的华尔兹、二丫的空中飞猫、八只小猪的小步舞、三宝的跳球、胖头的蹬球等。从此，楠木林变成了一个只属于孩子们的秘密乐园。
我的体会：我最喜爱最后一章的两句话：只属于孩子们的秘密乐园就在这楠木林里，可我进不去。虽然我想象不出孩子们的秘密乐园是什么样貌的，但我能肯定，那里面有孩子们最想要的快乐和梦想。看完这本书，最让我开心的是孩子们最后找到了属于自己的快乐。读了这本书，我的感想很多。大人们都忽略孩子们的感受，总是被花言巧语蒙蔽住了。那些高雅艺术真的能让孩子“超凡脱俗”吗?答案是否定的。还孩子们的童年取代了。
小丑观后感3篇
快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，作品中的故事情节，总会让自己升起一些新奇的启发。为了体会欣赏作品之后的心得感悟，我们是需要用观后感来简单记录的，观后感可以让我们本身进行更深层次的思考，让人回味无穷。写作品名观后感时要注意哪些问题呢？以下是读后感大全编辑为您准备的有关《小丑观后感》的内容，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
小丑观后感【篇1】
最近，我在学校学习了一篇童话故事名叫《丑小鸭》是安徒生写的。
故事讲的是鸭妈妈卧在草堆里，等待自己的孩子出世。一只只小鸭子都从蛋壳里钻出来，就剩下一个特别大的蛋。过了几天，这个蛋才慢慢裂开，谁知钻出了一只又大又丑的鸭子，它的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的。丑小鸭来到了这个世界，除了鸭妈妈，哥哥、姐姐咬它，公鸡啄它，连养鸭的小姑娘也讨厌她，小鸟讥笑它，猎狗追赶它。有一天，它看见有一群天鹅从空中飞过，丑小鸭望着美丽的天鹅，又惊奇又羡慕。到了春天，丁香花开了，丑小鸭扑扑翅膀飞到小河边，看见镜子似的湖面，映出了一个漂亮的影子，雪白的羽毛，长长的脖子，美丽极了!啊，丑小鸭原来是一只美丽的白天鹅。
这个童话故事告诉我们，要善待别人，也要正确地认识自己，所有事情通过自己的努力都会成功的。
小丑观后感【篇2】
《丑小鸭》的故事，我相信我们大家进行一定耳熟能祥，今天我又拿起这个故事细细咀嚼，品尝学习到了一个不一样的味道。
丑小鸭孵化在鸭妈妈温暖的怀里。准鸭妈妈发现她的孩子又丑又丢，哥哥姐姐欺负她，其他小动物用肮脏的语言伤害她。
看到这里我的心深处涌动的波浪，为什么，为什么丑小鸭生来就要遭受如此残酷的对待，她没有做错什么，为什么她所有的朋友甚至亲戚都用嘲笑和轻蔑的眼光看着她，对于一无所知的丑小鸭来说是多么不公平！是的，这个世界可以说是公平的，在这个父亲的时代，生命的轨迹早就被上一代人计划好了！所以我们要为没有一个专横的父亲，而感到遗憾吗？显然不是，你看丑小鸭也不会变成白天鹅！虽然这本书让故事很容易讲述，但实际上要变成一只天鹅需要很大的努力。俗话说：“不积硅步，不积千里；不积小溪，不积成江河。”。如果祖逖不坚持每天跳舞，他怎么可能因为他在中原的国民革命军北伐而出名呢？如果王羲之没有在水中画龙、蛇、墨，他怎么会被尊为书法圣人呢？如果陈敬润没有钻研过一页又一页的微积分，他怎么可能获得世界声誉呢？是的，他们的努力改变了一切。
丑小鸭已经成为天鹅，颁发给周围的人他称赞啧啧，看她都很羡慕，甚至人类都特别好照顾她，喂她，是啊，她最好的自己的成绩，她配得上所有的好的东西。
所以我们面对社会生活方式不要自怨自艾，不要妄自菲薄，勇敢的面对学生人生，坚持人民不懈，奋发努力向上，总有一天你会成就可以更好的自己！那时你会发现你的世界文化芳香四溢，蝴蝶自来。
小丑观后感【篇3】
这篇童话是由丹麦著名作家安徒生写的，我从很小很小的时候就喜欢上了这篇童话，同时也被里面精彩的故事情节深深地吸引住了。
这篇童话讲的是：一只可怜的丑小鸭从出生开始就被兄弟姐妹欺负，被专给家禽喂食的女佣踢，甚至连孵它出来的母鸭也希望它走得远远的，因而被迫踏上了独自流浪的旅程。它先后遇到了凶恶的大黄狗、贪心的老婆婆，幸好还遇见好心的渔夫，才不至于被冻死在结冰的湖泊上，最终熬过了那个艰难的冬天，变成了一只美丽的天鹅。
读完这篇童话，我想到了，每个人都有自己的长处，要学会发现别人的长处，不能随意去嘲笑别人，正如我的妈妈告诉我的，每个人都有自己闪闪发光的地方，我们不能小看别人。
我也非常喜欢勇敢善良的丑小鸭，虽然它的成长经历很坎坷，但它却拥有“我命由我不由天”的执着信念。丑小鸭之所以能成为白天鹅，是因为它哪怕遭遇巨大的挫折，依然选择勇敢地活下去。即使后来它变成美丽的天鹅也不曾骄傲，因为一颗勇敢、善良的心是从不骄傲的。
丑小鸭被嫌弃的经历，让我不禁想到身材瘦小的自己从小就被身边的小伙伴嘲笑，那时我总是感到很难过。那时的我很自卑，妈妈就给我讲了丑小鸭的故事，在妈妈的开导下，我才恍然大悟，原来每个人都有自己的成长规律，不要着急，要学会耐心等待，每个人终究都会变成“白天鹅”。
小丑观后感模板6篇
根据您的需求，栏目小编为您整理了《小丑观后感》。当我们聚精会神的观赏某段电影时，观赏作品的同时总会因一些经典情节而受益匪浅。观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，写观后感时要有体验、有见解、有感情、有心意。请阅读，或许对你有所帮助！
小丑观后感【篇1】
人生就是一艘荡漾在生命长河中的小船，会经受数不尽的风风雨雨，也会享受数不尽的万里晴天。
一个人会在一生中经受许许多多的浪头，浪头总是汹涌无比，让你胆战心惊，充满得失之患。但是，小船是被浪头击倒还是平稳地渡过，真正掌握它命运的是你!你既可以让它从风浪中走出，又可任它被浪头击倒，掉在长河的漩涡里，这一切的一切，都在于你。
今天，我读了《鲁滨孙漂流记》，感觉这本书正印证了这个道理。
鲁滨孙──一个孤独而顽强的冒险者;鲁滨孙──一个能够放弃安逸舒适的生活，为梦想而拼搏的人;鲁滨孙──一个真正的勇者，他能在一座荒无人烟的孤岛上，独立的度过二十八年的时光一切的一切，都说明鲁滨孙是个敢于冒险、百折不挠的人。
生活中又何尝不是这样呢?无数革命学子们为攀上学之高峰，经历了无数次没有硝烟的战争;无数位企业家为了能够闯出一片属于自己的天地，为了实现自己的远大理想，在商海中拼搏了多少年，吃了多少苦，流了多少泪水和汗水他们是我们的榜样，但我们又何尝不愿意为自己的人生去闯练闯练、拼搏一番呢?
小丑观后感【篇2】
翻开《安徒生童话》，我被书中精彩的《丑小鸭》一文所深深吸引。丑小鸭原是一个被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母鸭把他当作一只鸭蛋孵化出来。他一出生来到这个世界，因为长得丑陋，就处处挨啄、被排挤成为全体鸡鸭嘲笑对象。鸭儿们咬他，小鸡们啄他，他忍受不了这样的痛苦，离开了这里。他又一次被野鸭讥笑，被老母鸡、雄猫为难，被女主人用火钳夹，还险些被猎人用枪打死，差点儿被野狗吃掉，忍饥挨饿，这些都是丑小鸭的苦难的经历。
每当我看到丑小鸭所受到的这些不公平的待遇，我真恨鸭妈妈身边这些小鸭们，我生气它们如此的排斥丑小鸭，我生气它们如此的没有同情心，我更生气的是丑小鸭这样的软弱无能，怎么不进行反抗……
看着看着，我却惊奇地发现：书中的丑小鸭面对苦难，是如此的坚强。真让我对其刮目相看。因为它并没有绝望，也没有害怕，而是坚持不懈的努力，这一切，缘于他心中拥有一份崇高的理想。就是这种理想使他克服重重困难，最终变成了一只美丽、高贵的白天鹅。
故事的结局是圆满的，我不仅为丑小鸭变成了白天鹅感到高兴，更为他满怀希望、不屈不挠、争取自由的精神所深深感动。读了《丑小鸭》后，我懂得了这样一个道理：生活并不是一帆风顺的，往往会面对一些困难险阻，而作为我们新世纪的独生子女们，面对的困难会更多。精神上，学业上的竞争，父母的希望，长辈的嘱托……都时刻缠绕在我们身边，这需要我们有一种毅力坚持下去。使我更加明白了：一个人只要有理想，并依靠自己的坚定信念，为之努力，即使身处险境也不要紧，因为逆境总是短暂的，幸福的天空是要我们自己努力争取。放眼未来，现在我们生活在一个与丑小鸭截然不同的环境中，我们的生活是多么美好。我一定要努力读书，去实现我们的理想，将来为社会作出贡献，成为参天大树。
丑小鸭天生因长得丑而被排挤，被人嘲笑，被追杀。但他并没有自暴自弃。。而是靠着自己的不懈努力，历经千辛万苦。终于飞上蓝天，成为一只漂亮与众不同的白天鹅！
小丑观后感【篇3】
从我们来到这个美丽的世界，就注定要不断成长，走向成熟。我们到这个世界上最先教我们成长的就是我们的父母，他们教会我们行走与说话，其次是学校的老师，老师们向我们灌输知识。然而世界之大，许多的人，许多的事都可能会是我们的成长的一个垫脚石，其中书籍更是我们成长中的良师益友。
我很喜欢看书，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，虽然我还不能走出去看看这个广阔的世界，但是我能从书本中见识到外面的世界很精彩。书中还有许许多多有趣的和充满哲理的故事，我看过许多的书，但是《安徒生童话》中的《丑小鸭》使我的印象最深刻，最有启发，也最为感动。
故事的主人公是一又大又丑的丑小鸭，它的哥哥姐姐都不喜欢它，常常排挤、欺负它，丑小鸭只好离开家。但是在外面的生活也并不好过，外面的动物和人同样嫌弃它长的丑，时不时欺负他，天天过着担惊受怕的生活。但是丑小鸭面对这样艰难的生活，并没有放弃生的希望，勇敢坚强的活了下来。
因为它心中有一个向往美好的信念。它的这种遇到困难勇敢面对，毫不退缩的精神深深感动了我，使我在生活中遇到苦难时，脑海中总是能浮现丑小鸭坚强的形象，让我在困难面前勇往直前。
小丑观后感【篇4】
这是一个经典的童话故事，讲述了从天上天鹅蛋秋天的故事，但掉进鸭妈妈的巢。由于小天鹅孵出的是，它是所有鸭子排除，无处可去的丑小鸭，开始了流浪生活。她的脸冷等动物，饿的生活使她徘徊在生死之间的斗争，但她总是凭着坚强的毅力活了下来，最后变成了一个漂亮的令人羡慕的白天鹅。
掩卷思考，在生活中又有多少人因此可以像丑小鸭一样，为了提高自己的梦想就是坚持人民不懈？又有多少人白日梦众多，现实社会生活中却裹足不前；还有我们多少人走在梦想的路上，但还没走到一半，遇到点什么困难就原路折返；还有对于那些因为活着不知道为什么这样的人，就更是一个可悲了。
我想到了自己的过去，每当我们遇到了一些问题，我的脑海里立刻就想到要问妈妈，为什么我没有想到靠自己的能力去思考，去解决呢？
丑小鸭的故事让我再也不是不想我们轻易去依赖影响他人了。世上无难事，只怕有心人，困难面前先进行思考，一定程度会有问题解决的方法。比方说，我在学习上没有碰到一个难题，为了能够解决熬至深夜也甘之如饴。生活中的困难林林总总，每当我有放弃的念头的时候，脑海中总不由企业自主的想起来了那只雄赳赳气昂昂的白天鹅，想着通过自己国家如果学生可以再坚持学习一下，或许也能成为最后那只白天鹅！
感谢《丑小鸭》，让我懂得了坚持，让我懂得了美丽的背后总是会有艰辛的付出，也让我更有信心面对未来！
小丑观后感【篇5】
很小的时候，我就听过《丑小鸭》的故事。每当遇到困难和挫折时，我的脑海里就会浮现出丹麦作家安徒生爷爷这篇让人难忘的童话故事《丑小鸭》。
丑小鸭，一个被糊涂的天鹅妈妈遗忘在草堆里的天鹅蛋，又被鸭妈妈误当成自己的孩子孵出来，因为丑陋，成天总是被鸡群咬、鸭群啄、被兄弟姐妹欺负、嘲弄，最后连鸭妈妈也不喜欢她了。于是，丑小鸭逃出了鸭场，过起了流浪的生活。虽然不幸事情总是一次次降临在她的身上，但是她没有屈服。丑小鸭在苦难和挫折中慢慢长大长大，心里一直怀着一直怀有一份美好的梦想，顽强地坚持着，努力地学习着
一个春天的早晨，她忽然展开翅膀飞了起来，落在湖边，低下头，看见湖中自己的影子，她惊奇地发现：她却不再是丑得叫人讨厌的鸭子，而是变成了她所向往爱慕的美丽又高贵的白天鹅，她感到了幸福，感到了温暖。
这是一只可怜的鸭子，但更是一只可敬的鸭子。在困难面前，她从不低头，以顽强的毅力和不屈的精神，最终获得了幸福。
《丑小鸭》这个故事，让我懂得：只要自己不懈地努力，就一定能获得成功。同时，我们也不要去嘲笑别人外表的丑陋，而应用心去发现他们内心的真善美，因为人真正的美在于心灵的美。
小丑观后感【篇6】
我看了一本名叫《永远的西瓜小丑》的书，其中有精彩的一章，我给大家讲一讲。
故事是这样的：春去夏来，翠湖公园的楠木林枝繁叶茂，碧草葱茏。也许，你在楠木林里看不见孩子们最喜欢的西瓜小丑，可是西瓜小丑已经把楠木林变成了孩子们的秘密乐园，让孩子们在这里找到了他们最想要的快乐和梦想！
西瓜小丑是孩子们心中的最爱，却是马戏团那些人的心头刺。他们发誓要把西瓜小丑赶出翠湖公园！马戏团的那些人只在周末表演，本来有很多时间用来排练节目的，可他们却将这很多的时间用来开会，而会议的内容永远都是如何对付西瓜小丑的。他们只要一开会西瓜小丑就和球球老老鼠必须去偷听，他们必须把马戏团的一举一动、一言一行都必须掌握……
我当时看完这章的时候，觉得马戏团的人为什么一心想赶走孩子们喜欢的人，西瓜小丑！
我希望大家不要像马戏团的那些人，干坏事！
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想要记住电影中优秀的剧情，我们就要准备动笔写一份观后感，思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理，写作品名观后感一般有什么要求呢？下面的“电影《小丑》观后感”也许也许是你在寻找的内容，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
电影《小丑》观后感【篇1】
少有几个荧幕形象，能被无数杰出的表演者一次次完美塑造，最终成为经典，从恺撒·罗摩洛，杰克·尼科尔森，希斯·莱杰，再到华金·菲尼克斯……
希斯·莱杰在诺兰的《黑暗骑士》中演出的Joker是如此极端的哲学抽象，无端由的恶，对秩序的反动，疯狂就像地心引力，只需轻轻一推，就毫无保留地勾起每个人深藏心中的邪恶，让人发现纯粹的恶也可以美得惊心动魄，他没有什么可以失去，才给心有牵绊的蝙蝠侠带去了最大的伤害，Whysoserious?以他为符号的运动对以蝙蝠侠为代表的价值体系构成了根本冲击，在他设置的近乎黑暗森林博弈的两艘船的难题中，诺兰不得不以囚犯们人性光辉的爆发来挫败他的计划，从而给出一个事实上不大可能的理想主义结局，因为他一方面是神经质而反常的，另一方面，思维和行动又是理性计算的结果，在精准把握人性这个意义上，他已经赢了蝙蝠侠，他表面疯狂，钟情犯罪，脱离社会规范，内心却强大拥有理性，让人看得过瘾到血脉喷张，肾上腺素飙升。
但在《小丑》接近尾声的时候，我几乎泪流满面，一切都脱离了善恶分明的超级英雄宇宙，哥谭可以是任意一个既有鳞次栉比的高楼也有阴暗扭曲的下水道的现代都市，而本名Arthur的Joker也不过是个普通人，没有了超级英雄，也没有了超级反派，只是在讲述一个社畜都算不上的小透明犹如复制粘贴的一天又一天，一种以这个时代的任何标准衡量都全然无价值的人生，在肮脏得像个老鼠洞的哥谭市，比起贫富差距和阶层悬殊，更令人窒息的是绝对孤独的生存状态，像Arthur那样卑微如尘的生命甚至不是齿轮上的一环，活着或死去都不会有人在意。
他不是哲学家，不是革命者，是个毫无话语权的透明人，他坐着地铁来来往往时，就像地铁晚高峰上的每个疲惫孤独的我们，他对着电视做白日梦时，就像每个握着手机做白日梦的我们，只是他做梦时的笑容比我们更天真，因为他自始至终深深相信着，而对着手机的我们，其实已经不相信了。
他真诚地梦想成为著名喜剧演员，给人们带去笑声，却由于病理原因经常爆发无法自控的大笑，当他认真工作时，没有想象中的笑声，只有机械经过的人群，而当笑声不合时宜地爆发出来，迎接他的只有不解和厌恶。菲尼克斯的笑声凄长，笑到最后仿佛要呕出灵魂，我们为什么不再笑了?什么时候，笑声也成了刺耳的噪音，在影片的一个时刻，悲剧和喜剧的一线之差被参透，Joker诞生了。
没有话语权，索性不说话，换作无时无刻不在的舞蹈，面对并不存在的观众，演练着出场，亮相，致意，舞动，在慢镜中一切无比残忍，言语的尽头是舞蹈，当人类创造的语言无法沟通时，交流和表达的欲望，自我存在的呼喊在舞蹈中冲破身体而出，他把世界变成了舞台，整个旋转起来，虽然格格不入，所有人却自动被吸引进来。
菲尼克斯为戏减肥到瘦骨嶙峋，让我想起《机械师》里的贝尔，突出的骨头陡然撑起一个直角，触目惊心，尽管我知道他最终将成为那个邪恶化身的Joker，但当他拖着瘦成皮包骨的身躯飘荡在哥谭时，我没有感到下一秒就要爆发的恐怖，我看到的只是一个被社会遗弃的孤独的灵魂，电影里熟悉的套路总是小人物的信念破灭，或是重建信念，或是找到新的信念，而Joker都没有，他在信念的垃圾堆里跳舞，虚无主义的狂欢就这样开始，并一直忠实地让穷途末路的状态保持到最后，Joker面具最终成为符号。
没有什么可以失去是一种孤独的状态，当我们失去所有社会联系，和人的联系，我们好像就异化到不那么像“人”了，绝对的孤独联系着绝对的自由，而这种自由又联系着无序，这是Joker的哲学。而《小丑》则为这种哲学勾画了一个令人信服的起源。在《黑暗骑士》中，Joker犹如米开朗基罗，制造的一次次破坏犹如大师手笔，他必须是设计师，是Joker的灵魂，而《小丑》则狡猾地让我们看到，当Arthur还在用头撞脚踢冲击铁桶般的社会之网时，他无心点燃的犯罪之火已经燃烧起来，Arthur是那个最有象征意义的Joker，但绝非唯一，Joker是一张面具，每个在社会壁垒里窒息的人都能捡起来，戴上。
菲尼克斯是那个把人撕碎的表演者，在Arthur正式成为Joker的那个时刻，一袭红衣的背影让我想起希斯·莱杰，但除此之外，再不相似，希斯·莱杰的Joker抹上鲜红的嘴唇浮起笑容时，我分享他的邪恶，被压抑的不安被唤起，渴望他的叛逆，而看菲尼克斯的Joker抹上鲜红的嘴唇时，我只想哭，他眼里有一种孩子气的淳朴天真，所以当他告诉你，他梦想成为喜剧演员，为人们带来欢笑时，以及当他作为一个字面意义的小丑表演时，你会真诚地相信，无所担忧地笑出声，看他在车上逗笑孩子却被孩子的妈妈误解时，你会发自内心地难过，也正是因此，当这种孩子气的天真中爆发出破坏性，进而高歌虚无主义，说出希望自己的死比人生更值得时，你才会跟着他由痛到悲，体会他生命中不可承受之重，我为什么热爱小丑?不是因为我厌恶了英雄，也不是因为我不再相信生活中会有奇迹出现，而是小丑，他的穷途而哭，他的虚无主义，很多时候确确实实地存在于我的灵魂里……
电影《小丑》观后感【篇2】
今年有两部好电影值得一看，年中是奉俊昊的《寄生虫》，年尾是DC的这部小丑。
看过诺兰的《蝙蝠侠黑暗骑士》的人，都不会忘记电影中莱杰饰演的小丑疯狂的笑声和嘴角微笑般的疤痕，人们说：莱杰之后再无小丑，然而杰昆菲尼克斯的演出让这句话成为历史。莱杰版小丑曾说：Madnessislikeagravity、Allittakesisalittlepush(疯狂就像是万有引力，让一个人陷入疯狂只需要轻轻一推)，他用alittlepush形容我们与恶的距离。就像是克尔凯郭尔关于信仰的描述，Leapoffaith(信仰的一跃)，信仰与深渊之间，只是跃过或者坠落的区别。
这让人想起《小丑》中小丑阿瑟回家时那条漫长的.楼梯。导演用远景捕捉他的背影，他总是沉重地迈开脚步，摇晃、缓慢、承担着重负，但还要不时竭尽全力地仰头微笑，要继续攀登，因为don’tforgettosmile，小丑的使命是带给人们欢笑。他的笑却像痛苦地哭诉。
影片后半段，镜头再次投向那段楼梯，这次小丑精心打扮，他不再上升而是下降，他轻快地跳着影片中不断重现的小丑之舞，他不再是那个衣衫破烂、脚步滞重、充满了痛苦的阿瑟，他是抛弃了一切期待与希望，同时也抛弃了一切责任与道德的小丑。他完成了向恶的坠落，飞向深渊时无比轻松。
如果说，《黑暗骑士》是一个答案，它为我们呈现了一个完全体形态的反社会者的疯狂与恐怖，那么《小丑》就是一次追问，追问alittlepush究竟是什么，人为何倒向深渊?
在沉郁的大提琴演奏下，影片给出了很多解释。街边小孩子们对于阿瑟毫无理由的殴打和捉弄;当阿瑟想要逗笑一个黑人小孩时，小孩母亲冷漠的指责;同事卑劣的手段;他人对于自己喜剧表演的嘲弄;精神失常的母亲和儿时的虐待;爱的缺失和幻想;失业;公交上危险的失控
古希腊悲剧作家欧底庇德斯说过：神欲使之灭亡，必先使之疯狂。阿瑟用左手写下：我只是希望，我的死比我的生命更有意义。(justwishmydeathmakesmoresensethanmylife、)以及用左手手势顶在自己的太阳穴，都在暗示小丑的精神即将崩溃。同时也是致敬1976年电影《出租车司机TaxiDriver》里面同样男主角特拉维斯精神世界已然疯狂。
Joker的编剧创作了一个多维度蚕食阿瑟，致使小丑最终诞生的环境。或许哥谭市的贫富差距，民众的仇富心态，富人阶级的歧视和剥削，管理者的视而不见，人心的冷漠与勾心斗角，才是混乱真正的根源。片尾的犯罪小巷与开篇在小巷里殴打小丑呼应，枪声瞬间带走了布鲁斯的双亲，也铺垫了小丑的宿敌，蝙蝠侠的诞生。
我们每个人心中或许都住着一个小丑，一个蝙蝠侠，小丑代表着暴力，无序，混乱，嫉妒，贪婪等等负面价值，但我们同样也可以选择以蝙蝠侠代表善良与正义的方式去感化他，认可他，同情他甚至改变他。不被电影中的小丑反社会极端人格控制住自己。因为当你凝视内心的深渊时，深渊也在凝视你，一旦把心中的恶放出来，它会一直围绕着，吞噬着你。想要摆脱忘却深渊，最好方法是向上看，向善走。
纵使世界以痛吻我，我要报之以歌。
人性这个东西，就是善恶的念头，就是人在神和魔鬼之间签下的契约。
这或许正是#电影小丑#带给我们深入的反思与警示，绝不是盲目的崇拜或效仿。
电影《小丑》观后感【篇3】
《小丑》在北美、香港和台湾上映的时间几乎同步，所以巧合的是，我在台北的戏院看这套电影当晚，两位好友也分别在香港和纽约的戏院里看了。因为都曾在香港生活或工作过，自然而然地，我们都从这部电影里看到了我城，也都在朋友圈各自写了感受。
在纽约的那位朋友写道：在这座great city看Joker，遥望远方那已成为Gotham的城市，沟通无望、暗夜失序、罪恶癫狂，倾覆都在一瞬间。在香港的友人则感叹这场观影经验太有现实感，戏里在对峙，戏院外也在对峙。
而我，竟想不到太好的修辞去描述影片带来的巨大震动，想来想去最直观的感受也无非这是我的年度最佳：一部绚丽如花又如此电影的电影。
在黑暗里起舞远比在阳光下绚烂，因为孤独与脆弱能被毫无保留地倾泻。
整部电影其实是小丑一人孤单至极的独角戏，从他说I just don’t want to feel so bad anymore、那刻起就让人非常心酸。但现实是没有最糟只有更糟，万恶的Gotham市治安混乱，不良少年出没街巷，贫富差距严峻，人们内心遍布仇恨，这暗无天日的环境必然会指向毫无来由的疯狂。
大的结构之下，小丑个人的故事也集所有悲剧于一身：童年被养母虐待酿成精神疾患，成年后想做喜剧演员的梦想又受尽奚落践踏，无论是精神上的父亲还是后来他误认的生父，带给他的都只有难堪与否定。
一次又一次急切地渴望得到与自己生命有所连结的人（母亲、邻居、社工、缺席的父亲）哪怕一点点的爱与怜悯，再一次次迎来现实痛击被更激烈地伤害羞辱这换了谁估计精神都要出问题了吧。世界待他以极恶，他对世界也只能报以暴力。所以根本就不是小丑被偶然得到的一把枪激发出了滥杀的癫狂心性，而是他一直一直都在被周遭环境残忍对待，在精神崩溃的边缘痛苦徘徊直到最后被逼疯。
小丑的笑与舞，在片中都让人过目难忘。
他没有办法控制自己大笑，每场层次不同的笑都剧痛得让人心下沉。而第一次杀人后，他带着残妆对着公共洗手间的镜子起舞，此后每段浓墨重彩的舞蹈都绚烂得惊心动魄。他曾经绝望到不确定自己是否真正存在，但成为杀人小丑，却在Gotham意外刷出了存在感。这个DC超级反派的养成记，也是一部最最可怜的弱者从绝处逆袭成为暗黑ICON的史诗。
我很喜欢小丑在电视脱口秀里大爆发时对主持人狂飙出的那些质问：你有走出去看一看吗？看看外面这个城市有多糟糕！罪恶的城市和阶层的鸿沟造就了小丑的崛起，被疯狂点燃的Gotham对银幕外的观众来说，可以代入乌克兰、莫斯科、巴黎乃至此刻当下的香港。能够跨地域互文的结构困境背后，人们在病入膏肓的时代里各自发泄无路可退的痛恨。
有些电影注定不会带来弥合与修复，而是把伤口的脉络彻彻底底在你眼前摊开。于是我们看到，整个社会系统都要为恶质的来处负上责任，每个人也都是催生疯子的沉默共犯。
体制检省意义之外的《小丑》，本身更是一部视听与审美绝佳的作品。
观影过程里，我一直在默默感慨这样的电影才是真正的电影呀剪接点精准和运动镜头近乎完美不说，几场让人印象深刻的戏其实都可以作为视听语言范本。譬如小丑在忽明忽暗的地铁里第一次开枪，以及后来戴小丑面具的市民迫爆地铁，警察在车厢里追捕小丑。
导演技艺之外，能让该片真正成立的理由自然是Joaquin Phoenix太出色的演技，目测应该会毫无悬念入围来年奥斯卡影帝。又鉴于近几年威尼斯影展的金狮奖影片都获得了美国学院奖高度关注，想来这一套也会是明年颁奖季的热门选项。
也当然，《小丑》对于主流受众来说不会太讨好，它远比当年Nolan走暗黑路线的《蝙蝠侠侠影之谜》更前卫得多，也用更赤诚的暴力去挑战中产世界的道德判准。不过作为今年类型片里完成度最为浑圆的一套，《小丑》带给这个世界的巨大冲击，也正是其弥足珍贵之处。
从今以后，小丑大概也会成为很多人心目中最让人心疼的邪恶形象了吧。至少我就有很多次都好想好想给小丑一个拥抱，让他相信在最冷血的世间，依然能照进爱的光线。
电影《小丑》观后感【篇4】
在今天上午，我看完了《笑猫日记之永远的西瓜小丑》合上书时，我的心情难以平静，从这本书中我大概了解到：西瓜小丑可以给孩子们带来无穷的欢乐，但所谓的“马戏团”成员们因为自己心胸狭隘，而认为是西瓜小丑抢走了他们的生意，就用神秘的牛皮纸信封让法官做出了荒唐的决定。他也可以为自己的朋友绿鹦鹉而“牺牲”自己。这样能给孩子带来欢乐、能为自己朋友两肋插刀的人，我怎能不喜欢他呢？
事情发展是这样的：在翠湖公园有一个只有孩子能进的树林——楠木林，吸引孩子们的不光是这神奇的树林，还有那能吸引上百个孩子尖叫、能给孩子带来欢乐的西瓜小丑。然而，一个“盗版”的马戏团却因为西瓜小丑抢了他们的生意，想把西瓜小丑赶出翠湖公园，但他们不是孩子，进不了楠木林，他们就拿西瓜小丑最好的动物朋友——绿鹦鹉做诱饵来将西瓜小丑引出楠木林，这样一来，西瓜小丑不见了，孩子们也会没趣，他们再用一些广告来骗孩子们的家长，家长让孩子们来看马戏，孩子们能不来吗？但西瓜小丑没有罪，他们不能平白无故的把他抓起来吧？他们用沉甸甸的信封，让法官荒唐的给西瓜小丑加了“勾魂罪”与“偷心罪”，球球老老鼠说，牛皮信封里肯定装的是钱，沉甸甸的钱，可是知道又有什么用呢，一切已经晚了。从此，西瓜小丑被关押在一个与世隔绝的孤岛上，没有一个人，不能演马戏，不能生活在有孩子的地方。转眼，“六一”儿童节到了，可是西瓜小丑不在，这个儿童节又有什么意思呢？那些黑心的马戏团成员到处散布他们的广告，“说什么什么有专家来啊”，“对孩子的身心健康啊”，那些家长就像是灌了迷魂汤一样，带着孩子就往马戏团跑。到了马戏团，马戏团的人铺了红地毯，你们肯定认为是给孩子走的吧，那你就大错特错了，是给那些所谓的专家走的，走完了，又给专家发各种各样的奖项，完全无视了孩子们。孩子们心想：西瓜小丑，快回来吧！就当笑猫和孩子们心急如焚的时候，法力无边的万年龟来到了笑猫身边，他将关押西瓜小丑的地方又变成了孩子的乐园，并开启了一道秘密通道。西瓜小丑又能和孩子们一起玩了！
最终，恶人有恶报，马戏团那些人看孩子又不来看马戏了终于离开了公园，不管他们去哪，西瓜小丑始终会陪在我们的身边！
电影《小丑》观后感【篇5】
本片的男主角杰昆菲尼克斯无疑是整部电影的第一高光，在我看完之后仍然为他的表演默泪，尤其是在他由内而外地发生转变的那段表演。这部电影最好的地方在于，它让人们发现，没有这种阴暗经历或腹黑心理的人不会发现他们身边处处潜藏着像男主一样的“小丑”。
在片中男主希望成为一名脱口秀演员，但现实中的他却是小丑，无论是在工作，还是在社会，他都无法摆脱掉他人继续用“小丑”的眼光看待他，只因他患了一种笑病，电影里贯穿着对男主角的嘲笑与忽视，当他在公交车上大笑不止，他还可以递张名片告诉他人，但更多的时候，他面临的，是不解，是恼羞成怒，是重锤暴打，而影片中看似关心他的心理师，也只是在表面上询问他，却从未真正地倾听过他的声音，而女邻居的支持，到最后也只是他内心一厢情愿的幻想。没有人真正关心他，也许正是因为没有人认真地听他说话，他才如此希望成为默里，成为笑话大师，他所希望的其实是被人倾听，被人尊重。
然而当他的偶像默里也连同其他人那样嘲笑他时，他心中的最后一根稻草也没有了，他开始变得偏激，他把头发染成小丑的绿色，用血描画小丑的唇彩，在台阶上起舞，甚至用枪将曾经嘲笑他的人一个个地杀掉，包括他的父母，但同时，在他可怕的转变之下，我们不但没有讨厌他，相反地，我们同情他，因他的扭曲都是被那个冷血的社会所逼的，在他爬上车站立的一瞬间，所有人为他喝彩，虽然他没有成为受欢迎的脱口秀明星，但他已经成为了“社会小丑”的代表和领袖。
这部电影让我们看清社会中潜在的某些死角，它让我们直接感受到一个孤独的灵魂是什么样子的，也让我们学会认真倾听他人的声音。
电影《小丑》观后感【篇6】
《小丑》可惜的地方在于把一个本可以提现更多戏剧性和哲学观点的角色放置在一个普通的故事里的。
“在事业，爱情，家庭方面受尽委屈最终杀人”是一个可以发生在任何一个具有反社会人格的角色身上。谁都知道你要变坏，谁都知道你会杀人，但变坏后角色的“行为和达到目标的策略”是提现这个角色高度的方式。让受苦些情节成为电影的全部使得小丑没有发挥出他和这些普通反派角色的最大区别：小丑是一个具有智慧，拥有独特黑暗哲学的反派。电影前半段写受的委屈看着实在是困，这种在电影历史讲过无数遍情节可以缩短一大半时间。
在他说出：In my entire life, I never know I ever existed. But now I do, peoplearenoticing.他察觉到了人群因自己杀人而产生的反馈，这句话的戏剧作用是角色自我观念与之前发生变化，产生一个realization并应该由这个新的想法衍生出新的行动。这个时候就是写角色开始发生转变和具有主观能动性的时机。可以开始写的是小丑主动利用人群的易煽动性和自己出名的机会来完成自己对城市冷血的报复。可失败的地方是编剧接着让他受苦，而且这些苦对大多数人无关痛痒不具有共鸣。这样的写法就失去了小丑和其他普通“神经病”的本质差别和原本属于小丑这个角色的戏剧性。
全片也没有什么精彩的对手戏来提现小丑独具一格的个人哲学和世界观。没有看出他和普通人有什么不一样。没有看到只有他有的智慧，狡猾和哲学。
电影《小丑》观后感【篇7】
在香港看的《小丑》，2个多小时认真地看完，总觉得该写点感想，又不知道从那落笔，或许是对影片期待尤久，或许没有把些许情节看懂，又或许意犹未尽。
之所以对《小丑》如此期待，源于另外两部影片《她》和《蝙蝠侠-黑暗骑士》。《她》讲述了一位内心细腻孤独的信件撰写人西奥多与人工智能的她产生的一段柏拉图式的爱情故事。因为杰昆菲尼克斯 的传神演绎，《她》让观众感受到爱情的至纯至美，如果您观赏过这部影片，您一定也会记住这位演员。《蝙蝠侠-黑暗骑士》把一部超级英雄电影拔高到正义与邪恶的思辨高度，小丑的扮演者希斯莱杰赢得大批粉丝的拥戴，希斯之后再无小丑从此口口相传。而《小丑》不像DC往常的其它影片，该片的导演和主演争取到了极大的创作空间，《小丑》更是一部文艺片，探讨恶的成型问题。
或许从文艺片的角度去评价这部影片和杰昆的演绎，会更贴切创作班底想要表达的想法。《小丑》剧情框架讲述出生病态家庭的小丑，从小遭受虐待、成年后以小丑为业、希望带给世界更多笑脸，但是遭遇种种欺凌、冷漠和嘲讽之后终于精神奔溃转变成了邪恶的化身。杰昆的表演一如既往地没有令人失望，那歇斯底里的变态的笑成了整部影片的一种符号，就好像是小丑的原生家庭留在他身上而挥之不去的创伤。文艺片往往渲染情节，《小丑》里有几段情节的影像张力十足：小丑在地铁上受到殴打突然拔枪射杀施暴者一幕，小丑受到自己敬仰的脱口秀主持人邀请，前往脱口秀路上手舞足蹈的那一段，还有在舞台爆头主持人的那一幕。
但是整个剧情的故事推进节奏而言，谈不上如预期惊艳。影片一开场小丑就患有了精神疾病，这样的设定，会削弱故事的戏剧性，因为小丑既然患有精神疾病，往后不同寻常的情节设定都可以以此作为合理性的溯源。如果用更多的胶片来诠释小丑幼年创伤怎么让他患上疾病，那么小丑的成型会显得更加立体可溯。还有影片本身的立意不仅仅停留在一个小丑身上，而是透析个体的悲剧往往是破败时代和环境的使然缩影，正是千仓百孔的的哥谭市孕育了千千万万邪恶附身的小丑；然而影片对社会背景着色不深，以至于当小丑作恶被羁押，荧幕转换到市民揭竿而起的时候，有那么几秒钟诧异的感觉。
是的，这是一篇暗黑题材的影片，但并不宣扬暗黑，也没有政治正确地宣扬正义。这里讲的是一个耐人寻味且在戏剧与悲剧中摆渡的故事。一个理想着给世界带来更多笑脸的小丑，一个充斥着冷漠和浑浊的哥谭市，终于小丑在病态的笑声中爆发。如果说高级的喜剧是笑中带泪的生活幽默，那么高级的悲剧就是伤口带盐的社会希望。小丑的悲剧人生，揭示了哥谭市滋养邪恶的种种病态，映射着美好的普世生活有赖正义力量的在位和捍卫。
电影《小丑》观后感【篇8】
读了《永远的西瓜小丑》这本书，我的感受是感动，与感动中的一丝快乐。
初夏的翠湖公园，草翠花开，绿树成荫。一个白胡子，套着红鼻头，穿着西瓜服的小老头，带着一群小动物在楠木林里表演马戏，楠木林里时不时地传来孩子们欢呼的声音。由于孩子们都去看西瓜小丑的表演，导致了那个园帐篷里的寂静，导致了他们对西瓜小丑的愤恨。他们把西瓜小丑告上了法庭，用装满钱的牛皮纸信封让法官做出了荒唐的判决，还把西瓜小丑关到了一个与世隔绝的小岛上。马戏团的人以为西瓜小丑再也见不到孩子们了，可是，翩翩有一条爱的通道，能让西瓜小丑走进孩子们的世界，也能让孩子们走到西瓜小丑的世界。
读了这本书，我非常感动，是那种快要哭出来的感动。
我读了西瓜小丑的故事，联想到了七个小矮人。他们在一个没有童心的大人眼里，是丑的，可是他们在孩子的眼里是那么善良而充满智慧。他们每天精心地照顾白雪公主，多像西瓜小丑在训练小动物那样啊！七个小矮人和西瓜小丑都是只有孩子喜欢的人物，为什么大人不喜欢呢？因为大人经常只凭一个人的外表去判断他的好坏。他们没有耐心去体会七个小矮人和西瓜小丑纯洁简单的爱心，而孩子有，孩子的心和七个小矮人、西瓜小丑是相通的。
西瓜小丑是让人又爱又同情的一个角色，在他悲伤时，我也会悲伤，在他开心时，我也会和他一样开心。
总之，在读到快乐的部分时，我就很欢乐，读到感动的地方我就很想哭。因为，西瓜小丑也有自己的世界，那个世界充满了爱，充满了孩子的笑声，也充满了孤独与悲伤。
电影《小丑》观后感【篇9】
一、早闻大名，也知道了本片全球票房超10亿美元的新闻，印象最多的评论是“口碑炸裂”。顺畅的看完了其实是闷片的电影，这就证明剧本逻辑、流畅性和导演手法都没问题，当然，菲尼克斯确实演技老练到位，表现精彩。但总觉得有些违和，换成10年前阅历还少人更单纯时，大概也会“即使看不懂，但既然都说好，那一定是哪里好，只是我不知道吧”。估计有些人也隐隐的和我有同感，你不能说这片子不好，但就是不知道哪里不对，就像黑豹、饥饿游戏北美票房爆棚，但看了也就soso一样。
二、就个人角度讲，片子没有说错，一个人活在世界上是孤独无依的，时时要面对他人和环境的恶意和压迫，你需要坚强、需要自我奋斗以确定存在的价值和意义，如果运气还不赖的话，还能过体面的生活，我们需要祈求命运对我们不要太过残酷。这样确能某种程度地解释西方人在自我价值实现、自我与他人和社会的关系、道德和社会构建方面更冷峻成熟的一面，即“个人价值本色”并未失真。
但以一个中国人的角度，通观全片后我又犯了爱强行归纳总结的老毛病。这个片子的中心思想是什么，只是一个热门角色的前传吗？一个不幸人的堕落史？一个机能失调社会的小小切面？小丑的悲剧（或喜剧，对角色本体来说）是谁造成的？怪他自己的精神疾病？怪父母童年的虐待？怪他人的冷漠、社会的不公？好像都可以怪一点，又好像谁都怪不到，只能说命运弄人。这也是多少年看西片的一种迷思，即人的命运，甚至是团体的命运难以捉摸，由天不由我。高门峨冠有良善之辈，草泽田野多奸猾之徒，一切在个人，在修行，在奋进，在天意，其他的什么也怪不到。好处是，能更好地普及个人主义、公民社会，倡导人心向善，激发社会潜力；坏处是，一旦国家社会的运转像哥谭市一般出点毛病，我们广大的草民们就无所适从了，不知该去怪谁或者胡怪一气，难免要在大街上撒点野，胡乱发泄些不知从哪里来、不知向何处去的郁闷了。转念想想，我这点劣根性大概又应了鲁迅先生说的“不惮以最坏的恶意揣测国人”了。
但也许。这就是他们内心有些怕我们的原因吗？
电影《小丑》观后感【篇10】
疫情之下，被迫蜗居，连刷两部今年的奥卡片，“小丑”“寄生虫”，也算是一种奢侈吧。
老实讲，看完《小丑》心情是矛盾的。首先惊叹于男主的演技，杰昆·菲尼克斯的表演一度让我想起了扮演一代教父的马龙·白兰度，反正中国的那一波老戏骨一个也没想起来。
一个人，他只想做一名喜剧演员，而一不小心却活成了别人眼中的笑话，这到底算是喜剧还是悲剧呢?
也许他来到这个世上本身就是个笑话吧，尽管他是那么谨小慎微，努力的想给别人带来快乐，但最终还是在生活中被一步步卷入不可自拔的境地，于是他的另一面人格凸显了，既然没人在意我的生，那就让人们记住我怎么死吧。
影片中，有时我们无法理解“小丑”人生逻辑的扭曲与混乱。而反观社会，又何曾符合过理性与逻辑?不信、你看，街上出现了成千上万个“小丑”，他们发泄着愤怒，推崇“小丑”为英雄，可这些和“小丑”有关吗?他们只不过是拿“小丑”当个幌子罢了。
“小丑”一改美国电影那种“英雄”，“救世”，宣扬“爱”的主旋律，让人想起多年以前的一部片子“V字仇杀队”，一小部分人，他们自认为代表了正义，肩负着某种使命，于是就可以理直气壮的去杀人。
有部发表于50年代的小说巜麦田里的守望者》，主人公霍尔顿、考尔菲德的形象当年在美国大受欢迎，是缘于在那个时代人们对于“英雄”的不信任，于是人们开始怀疑、颓废，自甘堕落，并仇视社会。
而今天的美国，人们对于“小丑”如此的热捧，真想问一声，美国人民怎么了?
电影《小丑》观后感【篇11】
都说希斯莱杰之后再无小丑，但是杰昆似乎打破了这个论述。
在20xx年杰昆版的《小丑》中，小丑不再是外表阴沉、内心深不可测的反派(《黑暗骑士》)，也不是哥谭市(《哥谭》)那个不可一世的惩罚者，他只是一个普通人，一个被社会逼疯的普通人。而促使小丑变成小丑的也不是漫画里的化学池，而是自身的疾病、社会的歧视、身边人的冷漠、虚伪的亲情、还有物质的上层阶级。
Ijusthopemydeathmakesmorecentsthanmylife、(我只希望我的死比我的人生更有价值。)
但是没有人会在乎像下水道的臭老鼠一样的他到底是生还是死。排斥、嘲笑、欺骗等等反而像垃圾一样被施暴者漫不经心的一窝蜂全部砸到他身上，最后一点一点压垮了这个失败者。
他说，我原以为我的人生是一出悲剧，现在才发现，其实是一出喜剧。这并不是乐观，而是彻彻底底的绝望。他的命运如同一出喜剧，荒诞、滑稽，成为人们口中的笑话。把人生无价值的东西撕毁给人看，这就是喜剧。满目阴暗、满目苍凉。
影片的最后，他在阳光照耀下的回廊里狂奔，唱着看似欢乐的歌，这一场景的色调与之前压抑的灰暗、阴沉形成了强烈的反差，但这并不是救赎。他永远无法冲破牢笼，只能看着所有的美好在与他一墙之隔的那边闪耀，而他，什么也没有。
这，就是他的一生，普普通通的Arthor，疯狂可怜的小丑。
爱莲说观后感(精选10篇)
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爱莲说观后感 篇1
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱一作：甚爱)
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
译文
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
注释
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生(死后谥靖节)，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人，东晋著名人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚：很，十分。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
可爱：值得怜爱。
者：花。
甚：很，非常。
蕃：多。
自：自从。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
独：只，仅仅。
之：主谓之间取消句子独立性。
出：长出。
淤(yū)泥：污泥。
染：沾染(污秽)。
濯(zhuó)：洗涤。
清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水
妖：美丽而不端庄。
通：贯通;通透。
直：挺立的样子。
中通外直：(它的茎)内空外直。
不蔓(màn)不枝：不生蔓，不长枝
香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
益：更加。
清：清芬。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。
植：树立。
可：只能。
亵玩:玩弄。
亵(xiè)：亲近而不庄重。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的??啊????呀??，助词。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;盛：广。
君子：指道德品质高尚的人。
者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为“宾语提前的标志”)
鲜(xiǎn)：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣：(爱牡丹的)应当有很多人吧。
宜乎：当然(应该)。
宜：当。
众：众多。
《周元公集》
周子之学以主静为宗。平生精粹，尽於《太极图说》、《通书》之中。词章非所留意，故当时未有文集，《周元公集》为编修朱筠家藏本。
《太极图说》
《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明。全文249字。该文认为，“太极”是宇宙的本原，人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。文中突出人的价值和作用，该文主张：“惟人也，得其秀而最灵。”在人群中，又特别突出圣人的价值和作用，认为“圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉”。该文对后世影响很大，版本很多，朱熹《近思录》、黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入。
《爱莲说》
从衬托中表明自己不慕名利，洁身自好的生活态度，从中表示自己对追逐名利，趋炎附势的世风的鄙弃。
《通书》
《通书》是周敦颐读易经的心得。学易经，搞预测的也多，搞风水、看相算命的还不少，但究竟研究得怎么样?这些预测大师的境界、文化、气质就未必能高明起来。周敦颐是宋明理学的开山鼻祖，他以他的境界，出入于儒释道三教，在通过学习易经的过程中，将其心得写了短短四十章。这四十章里，融通了儒释道的根本精神，把儒释道的智慧通过易经的读书心得凝练在一起。
爱莲说观后感 篇2
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番回味。
爱莲说观后感 篇3
记得童年的那个夏夜，父亲指导我第一次读《爱莲说》。说实话，那时还不能全部理解这篇文章的涵义，但我却爱上了这篇透射着精神光彩的文字，直到我走向社会生活以后，我逐步理解了这篇文章的精神内容，直到现在，我还能背诵出它的全文。
《爱莲说》的作者是周敦颐，北宋人，而且是我同姓的本家人，我的庐陵家谱也和他有着紧密的联系。他一生澹泊名利，不求闻达，“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”(黄庭坚语)，他的《爱莲说》可以说是他洒落胸怀的光辉写照。据史，北宋仁宗嘉祐八年(1063年)，周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩，有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词，周敦颐即作《爱莲说》相赠。
莲，俗称荷花，历来是古今文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是赞美它的清姿素容，而周敦颐的《爱莲说》却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞而高贵的品格，从而表现出作者洁身自爱的高尚人格和潇洒胸襟。
《爱莲说》的全文是：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。”
文章的第一部分，写莲之美在于一个“洁”字。“出淤而不染，濯清莲而不妖”，描写了莲花身处污泥之中，却纤尘不染、不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的精神风尚。“中通外直，不蔓不枝”，写出莲里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质。“可远观而不可亵玩”，写莲如傲然君子，而决不被世俗轻慢玩弄。
文章的第二部分说：“莲之爱，同予者何人?”其间的潜台词就是在于感慨，具有莲花之洁的人实在是太少太少了。
《爱莲说》的“说”，即托物言志，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求。同时，文章中几次以菊、牡丹反衬莲之美丽，还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”的主题得以深拓，通过三种形象的对比，加深立意的作用，艺术手法极其新颖而高明。并且，文章以一个“爱”字贯通全文，表达出作者的情感世界。
我们看到，现实世界里的污泥浊水，也不泛荡涤人们生活的各个层面，但人既不能像陶渊明那样消极避世，也不能像俗人那样追逐功名富贵，他(她)们要在污浊的世界中坚定不移，永远保持清白的操守和正直的品德。在古代屈原的代表作
《离骚》中，也有这样的诗句“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。
我爱荷莲，不仅爱其品质的高洁和美好，而且爱其精神不落世俗的娇媚。
爱莲说观后感 篇4
周敦颐说予独爱莲之出淤泥而不染，他爱莲，他爱莲那弃淤泥做君子的志向。那莲呢?莲其实爱着淤泥，也没有舍弃淤泥。
莲深知落红不是无情物，化作春泥更护花。谁都想做莲，谁都在水上亭亭玉立，收获人们的赞叹。那如果这样，谁来做淤泥?只有淤泥做了淤泥;只有淤泥化作淤泥为莲花提供养分;换句话说，若没有淤泥，又怎么会有莲花出水芙蓉的那一瞬。
周敦颐认为莲是花中君子，那人中君子是什么样的呢?真正的君子不会因出身贫寒而自卑，不会厌弃出身泥塘的人，不会纠结他人好或坏的过往。所以莲是花中君子，它虽然美丽的一面向世人绽放着，但它把自己的根植于淤泥中，它枯萎后回归到淤泥中为新生命补充养分。
所以莲成为花中君子，主要是因为淤泥。结合《爱莲说》，作者所说的淤泥是指官场上的奢靡腐败之风，他在官场上经历这些仍能守住本心、高洁傲岸的人才是君子。但哪一个官员初入官场不用经历诱惑，利益，人情这些不光彩的事?无论最后是否抵挡住了这些，都应感谢这些淤泥。人和自己的经历都是一体的，分离不了，你所获得的一切是经历带给你的，你所失去的一切也是因为经历。若没有淤泥，就教不会你遇上坏人坏事怎么处理。每个人也终将要接受淤泥，因为这个世界不是童话，我们总要面对现实。你带着淤泥不管走向哪个方向，你所得到的也都是献与你的经历。所以曾经的淤泥带给你的是好或坏，一定是有益的。
能在淤泥中开出花，用花香拂去腐气，再反哺这片泥土，让它开出更多花来，能做到这点的人才能算是真君子。
至此，我才认为出淤泥根本不可能不染。人这一生总要犯错，而若说错误就是淤泥，那沾染淤泥的代价也小了许多。我们不可能一辈子不带着淤泥，莲虽上面风光，但它的根不是也被淤泥浸裹着吗?
每个人身上都有淤泥，但你怎么对待淤泥，同样的，世上的一切就会怎么对待你和你的淤泥。
爱莲说观后感 篇5
朴素，清纯，傲立于荷塘的莲花晶莹玉润，给人以清凉之感。
莲，浑身是宝，莲子可食用，清凉祛火，莲子中的莲心可泡茶，莲藕可食用，整枝莲皆可入药。可是就是这种作用如此之的莲，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
菊，在百花零落后的九月吐幽芳；牡丹，十分浓艳娇媚，可周敦颐却独爱莲花，因他既不愿意隐密，也不贪图富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守，因为“莲，花之君子者也。”
《爱莲说》一文作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，这既是作者的自况，也是对追名逐利，趋炎附势者的批评，表现了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。
《爱莲说》一文不仅是作者对莲的喜爱，借莲抒情，更告诉我们做人要品格高尚，不能贪慕虚荣。
莲中通外直，不蔓不枝，看远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。充分体现了莲的品质之高，表现了莲坚贞不渝地保持君子操守，这种高尚的品质是值得我们学习的。“予独爱莲之出淤泥而染，濯清莲而不妖。”一朵晶莹玉润的莲花从肮脏的污泥中生长出来，洁白晶莹，淡雅高洁，即使经过清水的洗涤也不显得娇艳，因为这是为人之本的道德信念。
自古以来，如莲一样高雅宽这士数不胜数，如李白，苏轼，李商隐，他们即使面对那一黑暗的社会，却依然洁身自好，身为现代社会的中学生，我们不必隐逸，但我们现在应好好学习，不互相攀比，要有耐心，要做君子，自觉抵制社会的不良风气，遵守《中学生守则》，做一名好学生。
周敦颐爱莲，我也爱莲，不仅是因为莲浑身是宝，皆可入药，更是因为莲的君子性格，我们应学莲，学莲之高尚，懂莲之文雅，即使在嘈杂的环境中，也能安静学习，做到“出於泥而不染，濯清涟而不妖”。
爱莲说观后感 篇6
素闻莲花乃花中君子，早在小学时就听得莲花的出污泥而不染，而我也只是一笑，或许又只是某诗人随口而吟的敷衍之作。然而，近日来我却改变了这种看法。而且是真心佩服它，因为不久前，我们学习了《爱莲说》，我深有感触，从字里行间悟道了许多道理。
世间大富贵者，妖邪者，数不尽数，因而在这个世间，有人迷惘，有人昏沉地度日，而有人因为一念之错成为了名族的罪人。在现在，这个安康的社会，各地仍不断传出贪官的新闻，更何况在古代呢？古代混乱。能在黑暗中脱颖而出，而不不甘落后者更难得可贵了。
黑暗之中，总是会有光亮星星点点。口中读着《爱莲说》，我又回忆起上次去云山水库的经历。
刚坐上游船，全身的劲就使了起来，在那个炎热的季节，每个人不免要出身汗，而越热就渴望清凉。眼见表弟在船边冲水，我已心生不妙。
才没过多久，他已昏迷过去。本来身子就不好，还冲水干什么？我埋怨道，忽然眼前一绿，与阳关的强射相比，荷花显得从容、大气任曲，太阳的荼毒，仍勇敢的直立面对。
它的莲心已积累了一捧水珠，在阳光下散发炫目的光彩。仍而，有谁曾想：在散发光芒的同时，它不也在消耗自己的活力吗？
豁然，我想到一种人，哪怕会消耗青春，甚至失去生命，也要尽力在历史上留下淡淡一芒。譬如雷锋、钱学森等。我又看向它，莲叶在若有若无的涟漪冲刷下，洗尽生平一切污点，它傲立在那儿，就像伫立在天际中的一颗星。又想到表弟，我迟疑着抽出小刀，准备割两片莲叶，为表弟纳凉。
看着它，它视乎并不责备我的用心，在阳光下摇曳着，似乎想让我尽快割下了它。但我只割下了一片荷叶，将荷叶搁在表弟的头上。
我没有割下它身体，因为它那身子，虽生于淤泥中，却冰清玉洁；我没有割下它身体，因为我不忍心让独傲的君子只剩下光秃秃的杆；我只割下一片荷叶，因为我盼望以后有幸见到它的人，能从这少一瓣的荷花，知道一切，并尊重它。
荷花在我的心中，一直是洒脱的所在，而在阅读《爱莲说》时，我突然想到了这朵荷花，因为它教会了我如何做人。
爱莲说观后感 篇7
古往今来，莲花一直有“花中君子”的美名，追其缘由，向来是出自背诵哲学家周敦颐的《爱莲说》。这篇爱莲、赞莲的美文，历经千年，多少文人墨客说诵吟咏。由此，莲花也不再是亭亭玉立的出水芙蓉，人们赋予了它心的生命意义。读完这篇千古美文，心中存有些许疑惑。
周敦颐爱莲、赞莲，因为它有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质。同时“中通外直，不蔓不枝”也是他认为莲花所具有的可贵之处。而我对此却有着不同的理解。“中通外直”的释义是“中间是空的，外身挺直”。而中间是空的不正是“腹中空空无点墨”吗？如此华而不实的花又怎能称之为“花中君子”呢？
周敦颐还认为，莲花的君子之风还体现在它的“不蔓不枝”。“不蔓不枝”的释义是“不生枝蔓，不长枝节”。周敦颐认为这正体现了君子不爱慕名利，不攀权附贵的高贵品质。而我认为，不生枝蔓，不长枝节是莲花的一个缺憾。因为它决定了莲花不能向更高处攀爬，如此不思进取的花，还能称得上是“花中君子”吗？孟子曰：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”鲁迅先生曾经说：“不满足是向上的车轮”。由此可见，君子不该安于现状。
同时，“亭亭玉立”的莲花十分清高，它是不愿与人亲近的，甚至有一点儿桀骜不驯。诸葛亮在《出师表》中曾告诫刘禅：“诚意开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”可见，清高实际上就是在堵塞忠谏之路。所以，作为君子，应该放下清高的姿态，广泛去听取别人的意见。
君子之风，并不只是停留在表面，而是应该从内而外散发的气节。
爱莲说观后感 篇8
北宋著名的哲学家周敦颐写出的《爱莲说》受到了许多人的赞许。我第一次接触这篇文章是在一年前，刚开始读这篇文章，就感觉与以往所学习的古文区别甚大，此文辞藻华丽，句段简洁，很是富有诗情画意。
但是，随着后来越来越多的阅读，让我对此文有了新的看法和认识。
莲之出於泥而不染这千古名句，一直以来被世人所传颂，莲花也因此而受到比牡丹、玫瑰等更高的评价。而对于这句话，我却有着不一样的看法。莲之出淤泥而不染固然不错，当所有的人都在关注着莲花的高洁的时候，是否有人注意到莲之脚下的淤泥呢？如果没有塘中淤泥的培育，莲是否还会有如此华丽的外表？更何况莲中通外直，世人也只是看到它正直的品格，是否想到它仅仅只是虚有其表，而腹中空虚呢？由此观之，周敦颐写的这篇文章只是从单方面道出了莲的美，而忽略了它的丑！
联系到我们现在生活的时代，各个民族，各个国家的发展都需要全面的人才，《爱莲说》这篇文章的思想无疑不是抑制着人们的创新精神，社会因此得不到更好的发展，人才不拔尖，一个民族可能会因此而失去新的崭新的局面。综上所述，我们在思考问题时要全面，不能人云亦云，而放弃本来的创新能力。
通过这篇文章，我个人受益匪浅。它告诫了我看问题不应该只是看其美好的一面，而要抓住错误，并且要及时改正。在成功之时也不能忘本，就比如莲之所以如此美丽，那是因为有淤泥的栽培。如果不是在淤泥的培育下生长出来的，莲花绝不会如此高洁。做人也决不可虚有其表，外表在某些时候时候只是一张通行证，当进入某个领域之后，还是少不了真正的才华和学问，虚有其表，就如绣花枕头一般，再漂亮也逃不过智者的眼睛。
爱莲说观后感 篇9
前二天偶然读到一篇古文，是宋代大哲学家周敦颐写的《爱莲说》。虽然有个别地方不太懂，但我还是能体会到作者对莲花的喜爱之情。
大家都见过莲花，可又有几个能体会出莲花的高洁，莲花的君子气概呢?在文中，作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。美丽的.莲花不正像作者所描写的那样吗?
开放的莲花朵朵清香，打着骨朵的莲花含苞欲放，楚楚动人。早上的莲花精神抖擞，朝气蓬勃;晚上的莲花，若隐若现，朵朵幽芳。近看莲花，像一个宁静素雅的少女;远看莲花，好像很多身穿纱裙的女孩在舞蹈。总之，莲花就是给人一种身心清爽舒畅的感觉。
作者虽写的是莲花，但他却是借莲花来说做人的道理。“莲，花之君子者也”。作者把莲花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。文中说：“出淤泥而不染”。这句话让我想起了《悲惨世界》里的主人公冉阿让，他不就是一朵“出淤泥而不染的莲花吗?”他生活在那么一个悲惨黑暗的社会里，到处充满着阴谋与欺骗，可他却一直保持着自己的善良人品，不被那些“淤泥”污染。这不正是我们所需要的品格吗?
我相信，如果人人都像莲花那样正直善良，世界的明天就会更美好!
爱莲说观后感 篇10
周敦颐的《爱莲说》从水陆草木之花，可爱者甚众。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是甚蕃者里的之一罢了。这为他下文的予独爱莲埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句晋陶渊明独爱菊，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
接下句自李唐来，世人甚爱牡丹，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的出淤泥而不染作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。此平淡之句接上节晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。
此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。
国画观后感精选10篇
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国画观后感 篇1
王跃文先生写的官场小说《国画》，最近这两个月我连续看了两遍。有人说，作者是官场小说第1人;我不愿附和自己和作者的浅薄，但感觉这本小说的确挺有意思。《国画》再看之后
主人公朱怀镜先生是个不算太坏的好官。他有知识分子的骨子，也有官场游子的面子。其实，自古以来，中国的官场就积聚了大量本是有思想有追求有能力的知识分子，但他们必须适应官场潜规则，否则不但好活无望，连好死都不得。朱怀镜大概奉行的是内方外圆，或说思方行圆的人生哲学;他内心鲜明着自己的判断，而行动迎合着官场的规则。他并非大奸大恶，所以也未大贪极刑;他并非大善大贤，所以不致太高太假。
他为帮张天奇的忙，而出面让龙文作假证;却意外获得后者的重托，为他保管了行贿本。待自己随投靠的大树失势，而张天奇青云直上，却对之不理不睬时，他被迫祭起了无意收留的法器，实现了自我官运的逆转。我们自然不能说他高尚，但观者也很难批之为卑鄙，反而常有人为他辩护，说是官场必须的自我保护。
他长期和青年女子梅玉琴同居厮混，她从未要求，他未曾打算、也始终不能给她诸如家庭或名分之类。甚至最后她被判刑，自顾不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探监，面对脸色蜡黄、身体臃肿、背影佝偻的她，他的浪漫在顷刻间被堵在喉头下面了他无法克制自己的失望和放弃。但是他和她之间从一开始就没有所谓的权、钱和性、色等交易的戏份，唯一的至少说是很主要的纽带就是一个字：情两情相悦，相互慰藉。人们自然不愿说他们超凡脱俗，但也很难说是肮脏庸俗。世间两性以情为媒，似乎就不该遭受太多责备了。
作为肤浅的读者，我对朱怀镜当然是爱不起来，但实在也恨不下去，只觉得他只是至今(并将长期)活在(甚而是活跃在)中国官场的普通一员;我倒很庆幸他没被作家神圣化，但也没被妖魔化。
看人的品行，最好看他的朋友就可以了。朱怀镜自认最好的朋友大概就4个：一个是画家李明溪，疯疯癫癫，生活在自己的艺术世界里，后来失踪了;一个是记者曾俚，愤世嫉俗，生活在自己的正义世界里，最后被逼走了;一个是装裱师卜未之，超凡脱俗，生活在自己的古典世界里，后来死了;还有一个是红颜知己梅玉琴，温婉痴情，生活在自己的爱情世界里，最后被关了。
这本小说中最神奇的是关于且坐亭一段的故事描写，先有放意自然的的闲趣，再有古迹零落的幽思，又添谶语如灵的神秘，最后竟带如真似幻的荒诞。让整个小说点缀了一点魔幻色彩，并且也成为小说情节发展的一个逆转和归宿。
值得一看。
国画观后感 篇2
开始看书名时，我以为是写关于美术的书，但真正翻开书时才发觉是讲有关官场的小说。小说男主人公朱怀镜可谓在官场摸爬滚打多年，早就摸索一条为官之道，练就一身投机取巧，拍马溜须，察言观色的本事。他一无背景，二无钱财，就凭他的为官之道从一个乌县副县长当上荆都的财政局的副局长，反映了官场浑浊，尔虞我诈的现象。
小说不纯是讲官场的尔虞我诈的利害关系，它也讲到一些正直讲情义的人。比如朱怀镜的好友李明溪、曾理和仆未之，他们可谓真正表里如一、真性情，也是朱怀镜没有利益关系的值得推心置腹的朋友。李明溪是美院的老师，画技高超，境界也高，为人潇洒清高，放浪于形骸之外，不拘小节，比如他从不与人握手，不在乎别人的眼观；曾俚是一个报社的记者，他心怀国家大事，忧国忧民，看不惯政府人员鱼肉百姓，花天酒地，弄虚作假的行为，他更是一个有理想的青年，他崇拜顾准，曾说令我佩服的是他的理论胆识。他当时生活在最屈辱的境遇里，他思考的问题都是足以把自己推向极刑的。可他没有畏惧。他说国家要有笔杆子，要有用鲜血作墨水的笔杆子。他以顾准作他的人生风向标，实践上他的确做到这个境界，不管面对什么政府压力，他依然坚持为民请命。而仆未之一生坎坷，但他淡定地对待人生，李明溪对仆未之做的挽联惯看丹青知黑白，永入苍茫无炎凉最匹配他的境界。但与这些正直的人交心，朱怀镜依旧没有触及他的官场浑浊习气，在朱怀镜眼里，李明溪生活在梦幻里，曾俚生活在理想里，仆未之生活在古风里，每与他们交流，怀镜总能回到他文人的圈子里，洗荡一下官场浊气，但一回到现实，他不得不又与官场打交道，放下文人的习气，逢迎拍马，爬上官阶。
在作者描写男人的名利场的同时，也会描写到一些男人身边的女人，比如梅玉琴、香妹、陈雁。陈雁是报社的记者，外表美丽，性情清高，但她谄媚于权力，成为皮市长的情人。香妹是朱怀镜的原配妻子，可谓温柔娴淑，开始于朱怀镜过着安稳平凡的日子，但在朱怀镜飞黄腾达之时，却遭朱怀镜背叛，她知道朱怀镜在外有外遇时，她毅然与他离婚。梅玉琴是天元大酒店的经理，也是朱环境的情人。在职场上，她是典型的白骨精（白领、骨干、精英）。但在生活中，她是个温柔、体贴、貌美如花的小女人。她不计后果的与有妇之夫朱怀镜发展恋情，沉迷于朱怀镜编织的情网中，最后她成为政治的牺牲品，堕入牢狱。玉琴的遭遇是令人悲悯的，她为了救朱怀镜，自己一人承担后果这一行为值得钦佩。可从另一种角度考虑，造成这一悲剧的原因是她被爱情冲昏的头脑，在一开始见朱怀镜时就心生爱慕之情，她知道朱怀镜去了桑拿房一下子出来了，实则与桑拿女草草了事，就断定他是正人君子。这些围绕在官场男人的女人曲折命运，都反映了小说体现的官场的社会浑浊现实。
另外，小说有关一些神奇的情节又是小说的亮点。小说一开始就描写朱怀镜被算命先生料算说朱怀镜以后会出人头地，当大官。还有就是朱怀镜与梅玉琴、李明溪、曾俚一起去且息亭后发生了奇怪的事，除了朱怀镜其他人都夜晚梦见被蛇缠绕，而白天就打不起精神。原来，据说只要去过且息亭的人夜晚都会梦见被蛇缠绕，厄运缠身，重则致死，除非是大富大贵的人。结果梅玉琴堕入牢狱，李明溪疯了，曾俚遭受排挤，而朱怀镜依然稳坐官位。这些神奇的情节不仅推进情节发展，而且吸引了读者的阅读兴趣，增加小说魅力。
《国画》这本书涉及人物官场与欢场的经历、权力与情欲的追逐等方面，刻画深微，叙述周严，既有现场感亦有透视感，随成为一部难得的警示之作；还因着重写出了文化与良知的存在，所以难掩全书的深切的忧患之心。
国画观后感 篇3
一部当代官场现行记！
国画终于看完了，这本书写得很不错，主要描写官场上尔虞我诈，投机取巧，溜须拍马，现实而又复杂的人际关系。
阅读初衷是听友人介绍这部书是年轻人涉世之初必读本，故带着好奇读完此书。读后非常庆幸自己能够幸运的进入外企，不用如书中人物如此费劲心思往上爬，对此感慨颇深。
作者通过主人公朱怀镜的官场起伏境遇深刻地说明了官场人物间相互利用等官场路的本质。同时围绕在主人公身边的三位密友的人生道路和境遇也是非常具有代表性。曾俚为人耿直，有正义，是敢于发现社会问题同时敢于对社会直言的人。他的正义感让人们大为钦佩的同时却对其后坎坷的人生发展路大为同情。卜老平凡的岗位，却拥有大师级恬淡的生活态度，十分让人敬佩。李明溪率真的性格，对绘画的执着及其后听从朋友劝诫变更生活追求理念而最终迷失自己的境遇让人们心生可怜之意。
很喜欢王跃文笔下主人公的两位好友卜老和疯前的李明溪，喜欢卜老恬淡的生活态度，同时非常欣赏书中恬淡的代表诗句来者莫忙去着莫忙且坐坐光阴不为人留，功也休急利也休急再行行得失无非天定；观看千古人逐鹿，先坐清淡鬼吹箫
现代人如此快速的生活节奏，如若能在心底深处留一份恬淡心情看世界将会非常惬意。
国画观后感 篇4
赵汀阳曾说，当政治博弈退化为行政博弈，这种行政斗争的游戏虽然在智力上是高水平的（阴谋水平惊人），但在精神上是极低水平的，它没有任何精神性的意义，毫无精神追求，毫无理想，道德和美学的意义都退化到趋近于零，只剩下单纯的无耻斗争。秦汉以来中国历史所记载的各种“政治斗争”其实都没有什么政治意义，而只是一些在荒谬、残酷、变态、阴毒、无聊等方面都超出了人们想象力的宫廷斗争、朝廷斗争以及地方与中央的斗争，都是为权力而权力、为利益而利益的单纯比赛。
科举制似乎成功地鼓励了人们学习知识的普遍热情，但儒家意识形态却被规定为唯一的学习内容，人们修习到的只是一些复制性的知识。按照官僚帝国的制度，只有学好了意识形态才能做官，而做官是这个社会中能够以智力投资而获得最大利益的唯一途径，这样的诱惑基本上否定了其它所有智力投资方向，帝国的智力事业就萎缩成为学习意识形态。这种学习不是为了发展创新，而是为了不断重复、不断体会而巩固既定观念，这种永远自身复制的意识形态几乎彻底摧毁了帝国的智力事业，使思想和精神成为荒漠。
不论是病态的人性，还是稀薄的智力，都注定了官僚集团没有办法集中精力改变现状、聪明正确地完成一件有益的事情。它甚至可能没有办法知道，除了维护自身存在之外，还有什么值得完成的事情，它没有办法知道，什么是有益的事情。它就会窝里斗，它就会折磨它的主人，而它对于外部的挑战，根本没有任何应对的能力。
有官的地方，就会有官场；有官场，自然就有官场规则；有规则，就会有破译规则者。日熏月染，久而久之，规则和破译规则就都会变成文化，就会融入人的血液中，最后沉淀为民族性格的一部分。这也就是为什么只有在中国，才会有官场文学。但不是所有的官场小说都称得上是官场文学。谈到官场文学，有一个人，无论是读者只为阅读，还是学者做研究，都无法绕过，他就是王跃文。
如果说其他的官场小说总喜欢造一个光明的尾巴，以显示主旋律的正确方向，那王跃文就是一个悲剧主义者，他的小说人物却总陷入困境之中，理想被击碎，仕途漫漫不清晰，尝遍人情冷暖，染得身心俱忧郁，不得志，最后多以出走的姿态完成仕途。朱怀镜先得势，后失势，最后被贬到底下县市。这早已超脱了简单的仕宦升降，官场就是一个壳，换作另外一个壳，比如职场，再比如大学，同样是一件漂亮的文学作品。
国画观后感 篇5
山，绵延横亘，险峻挺拔，巍峨挺立，气势磅礴，让人想起五岳，新奇秀丽，令人忆起峨眉，如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，肃穆与庄严。
那山脉峦谷中，孕育着变幻万端的层层叠叠的浓雾，似云团，似汹涌澎湃的波涛，刹那弥漫整个山谷。
那穿透在竹林中点点滴滴的阳光，没有初阳那么磅礴，不像夕阳那么惆怅，更无雨过天晴的妩媚，而是若隐若现、迷惘得似乎让人琢磨不透。但就是这样的阳光，从竹林中穿照而下，让竹林深处的那些不知名的小花小草得以茁壮成长。
脑海里浮现我们的母亲河，我们的民族气魄，以她汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。落差处，那飞流之下三千尺瀑布水，蔚为壮观。瀑布对悬崖无可畏惧，唱出气势磅礴的生命之歌。
记忆中的黄河，是那么气势磅礴，从冰川万丈的巴颜克拉北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在北国辽阔的土地上。一路奔腾到海不复还。
望着大海，我沉浸在感悟它的恢弘，宽阔中;也沉浸在海在磨损岁月痕迹的感叹中!当我们的生命注入海的宽宏博大时，心中的向往的是充满生命活力勃勃生机，海的精深博大，令人流连往返。
立马回缰，收回奔腾的思绪，沏茶品茗，静若处子。善思则能“从无字句处读书”。读山川，读出了它雄奇豪放的襟怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情；读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
国画观后感 篇6
跃文兄的《国画》看完了。
写的真好！活脱脱一部当代官场现行记！一路看着，这感觉是愈见清晰。上级领导道貌昂然的假模假样的滑稽及具讽刺的意味。那些点头哈腰阿谀奉承的下级小丑样，让人感到可悲可怜。而所有官场中人性格的扭曲变形，真让人感到现实的残酷，官场的可怕！
主人公朱怀镜是个非常聪明的人，心里真是揣着一面镜子似的，把身处的官场，把那官场间人与人关系的微妙，把自己，也把别人都看的清晰如映镜，却又莫可奈何。俗话说难得糊涂。作者能把朱人公的感受写的如此清晰，他自己曾经的经历的痛苦，郁闷，也就可想而知了。
沉重的现实令人窒息。看到中间时，几次都想到无人的旷野去大喊大叫，以发泄胸中的憋闷。然而人要生存就得去适应，迎合的同时，能让良知一息尚存就难能可贵。大自然弱肉强食，适者生存的规律，不会绕开人类的。鲁迅先生说：真的勇士敢于正视惨淡的现实，敢于面对淋漓的鲜血，所以正视现实，而不回避现实。如果又能对它施加积极的影响，实在是强者的所为。我们的国家离那个民主，法制的开明时代是有一段距离，但历史不会停下脚步的，也许沉重，也许缓慢，但它是一步一步地在挪移着的，这就是希望。我想这也是作者所传达给我们的希望。
书的开始有很多肉欲的场面，仿佛是为了迎合庸俗的读者口味。然而愈读愈感觉到真情的可贵。最后，读到朱怀镜想在离开荆都外任之前，去看狱中的情人玉琴时，感动就轰然而至，猝不及防。若是在家，只怕早就泪流满面了。想这情无论处于怎样的位置，只要真挚，就有撼动人心的力量。那一刻，朱怀镜的形象一下就高大了许多！朱怀镜的妻子香妹是不幸的，可相对于香妹而言，朱怀镜就是幸运的吗？面对香妹和孩子时的歉疚，和玉琴落难后，他的心痛，以及香妹得知他的风流韵事后对他的冷淡，未尝不是一种刑罚啊。伴侣之间情缘的深浅也该是天定的，可夫妻间和谐，美满，持久的恩爱应该是上帝的法外开恩吧，这世间，几对夫妻能得着？！我们之所以对胡适等老辈人的无爱的婚姻给予同情，也是基于对人性的尊重和理解吧。强大的道德力量也许能抑制住不该萌生的情。可它表面上平息了，却难免不在心里扎下跟。以至于耿耿于怀，甚至终生难忘。这就人道了吗？
世间永远有一张无形的网，它会把一切网限其中的。一旦选择了，就不复有再选择的自由。情也不例外。而一切得，必伴随着失，失的同时也必有得。得失之间就顺天命吧！人其实离不开天命的掌控。
《国画》所说传达给我的心灵的震憾和冲击，还有那阅读的美感，远不止这些，无奈口笨笔拙，一时还描写不出。它丰富的社会内涵，现实意义和历史意义就让大家来评吧。我止于这小小的心得。
国画观后感 篇7
你可以为了利益而活，你可以为了权势去拼搏，但是，在我的人生字典里面，人际有时却敌不过良心二字。
一位长者给我推荐了一篇我很少去看的题材的小说《国画》。它讲了市级政坛的一些很现实的东西，人际，权势，金钱，利益这篇小说我没有看完，我没有激情去读完它，不是说它离我多么远，只是它揭开了血淋淋的现实，很残酷，让我觉的我小小的世界突然扭曲了，我该怎么生活
我喜欢简单，所以我讨厌生活变得复杂。
我的人际圈里面似乎很少有真心交过的朋友，在现实生活中，我一直扮演着木头人和垃圾桶的角色。很奇怪的角色。木头人，是我很喜欢的角色，可以没有任何表情，没有喜怒哀乐的生活，虽然枯燥，但活在自己小小的世界里，也不乏自己的自娱自乐。无人打扰，便也很开心。我不喜欢别人打扰我，同时我也不会去打扰别人。这是我的生存方式。似乎天生就注定了。我是个孤独的人。
垃圾桶，是我对别人而言的。好多朋友都喜欢把他们的故事讲给我听，如果我静下心来写的话，估计可以写出一个集了，故事无论是好的，还是悲惨的，每个细节，每颗泪水，每抹笑容，都曾经让我感动过，虽然我听到的悲伤要比快乐多得多，但是我还是很慰藉，有人在悲伤的时候想起我。我还是有价值的。但是我从不八卦，谁的事情谁解决，是真的就必定会成真，你不让我看到，你不亲自告诉我，我也不信，我也不感兴趣。
这或许是他们相信我的原因吧。
我一直称自己是局外人，用麦子的话说：是你自己的认识，不是我们大家的。我们一直拿你当做朋友，只是你自己不接受别人罢了。
或许也对，我对每个人都客客气气的，很有礼貌，什么都算的很清楚，我从来不沾别人的便宜。我觉得只有这样我才能开心的活着。我讨厌欠别人的，这样会使我一辈子良心不安，不是我害怕什么，是我知道，不是我的，我得到了也不会快乐。
我很喜欢吃亏，我认为吃亏是福，我并不是佛中人，但是我信因果。还是顺其自然好。
每次写读后感，我会写到书中的人物，但是这次是我还未看懂朱怀镜，所以不敢妄自下笔，仅仅就写我的状态吧。或许我会把它看完，或许也就此尘封了。
每走一条路，都不知道是对是错，还是顺其自然吧。
国画观后感 篇8
对于王跃文的《国画》早有耳闻，只是一直没有机会找来看看。某日漫步在图书馆的书架间时，偶然发现了它，便借来看了！早先也看过一些其他的官场文学作品，但是看过《国画》后，不禁赞叹，王跃文真不愧是中国官场文学第一人！
一开始，我并不明白为什么用国画这两个字作为这本书的名字，因为里面提到国画的内容并不是很多。后来去了解了一下国画，我才恍然大悟！国画强调的是写意，重在气、神、韵、致，最难达到的是似圆非圆、似方非方的境界。《国画》如此，国人亦如此。人在画中，众生百相，一览无余。王跃文的作品《国画》给我们展现的就是这样一幅生动留白的写意芸芸众生图。从这幅图里，我似乎呼吸到荒郊野岭清泉的甘甜，又似乎触摸到城市钢筋水泥的冰凉；在这幅画中，我仿佛看见形形色色、卑微或高贵的灵魂，又仿佛听见现实主义者的叹息与理想主义者的呐喊。
《国画》主要是围绕主人公朱怀镜的官场经历，着力描写了他从县城一个普通办事员到成为市政府实权派人士的心理演变过程，深刻揭示了人性丑恶以及腐败滋生的原因，同时它也反映出作者本人高度的社会责任心与使命感。书中主人公朱怀镜对他妻子陈香妹所言：你不在官场，没法了解官场的微妙之处啊！这最多只能说明他们开始注意你了，这还远远不够啊！说白了，你还得投资。现在玩得活的，是那些手中有权支配国家钱财的人。他们用国家的钱，结私人的缘，靠私人的缘，挣手中的权；再又用手中的权，捞国家的钱。如此循环，钱权双丰。在此，作者用通俗易懂的话语为我们作出精辟的总结：官场好比势利人的投资公司，宦海是个到处充斥铜臭的花花世界。作者还引用了一些社会上的流行俚语，比如：说到底现在送礼，一不需要理由。千条理万条理，送是硬道理；二不需要送货物。这样货那样货，钱是硬通货。再看下面这样一段：朱怀镜见识过不少这样的领导，你同他单独在一起，他爱和你说话就说几句，不然他就一眼不发，要么面无表情，要么似笑非笑，听凭你闷得发慌，背生虚汗。朱怀镜平时注意过，皮市长要么笑容满面，要么黑着脸。那笑脸黑脸之间没有过渡，才笑容可掬的，突然就冷若冰霜了，就象小孩子搭的积木，五颜六色的非常漂亮，可刚搭好就哗然倒下了。下级们就总在他的笑脸和黑脸之间提心吊胆，不知所措。
作者细针密缕，为我们勾勒出一幅官场上大人物和小人物之间滑稽可笑的微妙关系图，巧妙讽刺了在特定环境下被封建奴性扭曲的卑微人格和被所谓的游戏规则左右的虚伪灵魂。读到此，我不禁想起柏杨先生写过的一篇杂文，采撷如下：君不见大官崽巡视下级机关时那种镜头乎？大官崽昂然而入，中级官崽和低级官崽闻声而出，一面围着大官崽团团而转，一面努力露牙而笑，然后一个有头脸的家伙陪同该大官崽入小房，唧唧哝哝，如云如雨柏杨先生写得犀利，而王跃文先生写得调侃，二者都有异曲同工之妙，都是口诛笔伐，痛快淋漓，信笔折射出谄上欺下、奴颜媚骨的官场丑态，无情讽刺了礼尚往来、尔虞我诈的官僚作风。另外，作者全书中也刻画了几个象画家李明溪、编辑曾俚这样有个性、有良知的普通百姓中的亮点，但他们微弱的力量似乎如同堂吉柯德式的激情，只能在梦想与现实之间苦苦挣扎、徘徊斗争不难觉出，也许作者的本意并不仅仅是倡议当前社会流行的反腐倡廉口号，他呼吁更多的是，我们的社会监管机制如何彻底杜绝腐败的根源，如何改变国人骨子里潜在的劣根性，如何让百姓多一份社会责任感，多一点人文的理想主义精神呢？
读罢全文，让人忍俊不住之余又令人掩卷深思。我们知道，国画是一种国粹，但凡是国粹的就一定是好东西么？鲁迅先生早年就提倡过存其精华，去其糟粕的治学之道，治国亦如此。那么，国画里面那些贪官污吏的丑恶嘴脸、那些官场欢场的云雨春秋早就应该彻底清除了！国画的主题是丰富多采的：有扇面精巧的花鸟蚊虫，也有气势恢弘的大好河山；有题字配诗，也有点染留白同样，我们今天的国画中缺少的不是宁静淡泊的小百姓，而是赤膊持枪的斗争者。和平年代并非需要一片和气，亦希望看到针砭实质、血与火的文字，听到出类拔萃、正直善良的声音。只有这样，我们才能在小人物的深沉和苦闷中寻找到彼岸的光明与希望。王跃文的《国画》，不愧为这样一本警世之作。
国画观后感 篇9
在朋友的推荐下，前不久拜读了王跃文的《国画》，被书中的故事情节深深吸引住。
书中的故事情节并没有大起大落、曲折离奇，描述的事件也大都是一些官场、商场、情场上的琐碎事情。小说利用朱怀镜、方明远、皮市长、柳秘书长、宋达清、袁少奇等十余人的形象刻画，把荆都市的官、兵、贼、寇都浓缩在这些有血有肉的人物里，从侧面来反映当今社会政界、商界以及文艺界的面面观。可谓深刻到位，令人震撼。从表象看，《国画》是一部教唆人如何溜须拍马、如何作恶使坏的书。进一步深思，那是王跃文对在现实生活中做人、做事的深刻认识和思考。主人公朱怀镜是好是坏，我们暂不去妄加评论。但他在处理人际复杂的事情上我觉得他算是好人了。而且能做到这种程度已经相当的不容易。首先朱怀镜在领导面前是好干部，在妻子面前是好丈夫，在玉琴眼里是好情人，在曾俚李明淡和卜老等心目中是好朋友，而在那班相互勾结相互利用各自不择手段为之钻营的同僚和商人眼里也算是一个比较正直和豪爽的哥们。朱怀镜没有刻意去做作秀、去掩饰、去表现自己。他很诚实，好多事情他都是从良心和善意出发，并没有刻意去做圈套让人钻或本身就把替人办事作为一种交易。他在处理日常的人事关系上全凭一股真诚和爽快。当然，他也有痛苦和烦恼的时候。他的最大痛苦和烦恼无非是在副处岗位上无职无权，无人搭理，和一个稍大的官儿说说话儿都似乎是高攀的时候，人家拿眼斜看他的时候，他的自尊心受到极大的伤害，也促使他努力想挤身在这个荆都的新贵阶层。陈清业当然不会想去爬官，大年也肯定没想过去政府做官，表弟也只能想着先从自己的工程内扩张。全部心思都放在了如何承揽工程、如何赚钱上。当他有了基本的积累，当他能真正领会表姐夫的教诲，而且懂得了江河挣钱江河花的道理，也就学会了挣钱、洗钱、玩钱。若干年后，他就成为如今的裴大年、陈清业之流了。
为什么朱怀镜可以在这班人之中游刃有余，我认为与他的为人和学识有关。不狂不傲，热心帮人，有自己的独立思考和善于分析问题观察人的本领。且能做到得而不喜、失而不忧，真有些大儒大雅的风度。这些儒雅和风度并非一夜之间学来的，而是经过了长期的积累和修炼。
看朱怀镜的官海沉浮，不由地想起一句古诗春风得意马蹄疾。人生在世，无论是在官场、生意场、情场上都有得意和失意的时候。这是一种不可逆转的规律，无论是得到哪个仙人高僧指点都很难达到好运连连、经久不衰。大自然也不无例外地明示着这种规律。江河蜿蜒曲折，顺势而流，没有笔直流淌的河道，即便有也是人工开挖的河床。一阵山洪爆发，河水决堤又在田野里冲出一条河道来。山峦连绵起伏、巍巍峨峨、神秘莫测，山的波幅才显得叠翠意蕴。就连海水也是日夜波涛翻滚、浪潮汹涌，才显得气势和生动。江河湖泊即便风平浪静仍是静波潋艳、微波悠悠。不动的水我们称作死水一潭，光秃的山我们曰之孤山。笔直的河床没有生气，一看就是人工开挖的，没有曲线的女人不美，没有气魄的男人不壮，而人生没有曲折没有坎坷就不显得生动多彩。朱怀镜算是个饱学诗书的人，他的悟性很好，靠自己读书一步一步走了出来。
《国画》的笔触已伸进了哲学和人性的深处。做人的道德底线是不能丢的，冯道有一句诗道：道德几时能去世，乾坤未必陷吉人。唐末的冯道能久居官场，身居要职而被诩为不倒翁总有他立足的理由和根基。没有这种经得起世人检验和普遍认可的道德标准的支撑，什么权贵也只能昙花一现、稍纵即逝。
国画观后感 篇10
《国画》写得是真好，可是，我读着心里发冷。
尽管不乏戏谑之词，但我觉得，《国画》是最接近生活原形的一部当代官场现行记！人物心理之描写，可谓细如丝发。里面的人物，就是你我身边的熟人。而最具普遍意义的人物就是朱怀镜。你我都是他，起码曾经有那么一段经历是他。和其他的官场小说相比，它是原始的，毛坯的，野性的，真实的，像一片古老神秘的雨林，映射这个奇妙世界的真相。 鲁迅先生说：”真的勇士敢于正视惨淡的现实，敢于面对淋漓的鲜血“。
但没来由得我读着心里发冷。我仔细想了想，大致有这么几个原因。
首先觉得很可怕。一路看着，这感觉是愈见清晰。上级领导道貌昂然的假模假样的滑稽及具讽刺的意味，那些点头哈腰阿谀奉承的下级小丑样，让人感到可悲可怜，而所有官场中人性格的扭曲变形，真让人感到现实的残酷，官场的可怕！官场真的就是这样？其实它从来都是这样！只是像我这样愚笨的人没有发现，而是让王跃文这样的聪明人点破了，我于是也跟着眼睛亮了起来。有的时候，眼睛近视，或者就是瞎子，没什么不好。看得清楚了，反倒影响食欲。我想到了古代，想到了外国，也就是说，古今中外我都想了想，对官场的印象居然出奇的一致。我想，是不是不可救药了？是不是人类的本性就决定了？是不是上帝在耍人类，让人类尽情地玩，而他在偷偷地笑？我有些发冷。
其实范围哪里只局限在官场？在我们的日常生活中，不也是这样吗？正像作者在后记中所说的，他不承认这是一篇什么官场小说。王跃文说，他只不过想写人。我琢磨了半天，有些感悟了。是不是官场人生就是日常人生？只要人与人交往，只要存在利益冲突，不都这样吗？这样想来，就更有些冷。
我一面在说好的时候，也一面在学习里面的细节。《国画》我大约看了一周。这些天，我晚上看《国画》，白天就琢磨着哪些人像皮市长，哪些人像宋达清，哪些人又是张天奇、朱怀镜，哪些人又是曾俚、玉琴那几个耿直的倒霉蛋。主人公朱怀镜是个非常聪明的人，心里真是揣着一面镜子似的，把身处的官场，把那官场间人与人关系的微妙，把自己，也把别人都看的清晰如映镜，却又莫可奈何。俗话说”难得糊涂。“作者能把朱人公的感受写的如此清晰，他自己曾经的经历的痛苦，郁闷，也就可想而知了。我知道，在现实生活中我一直扮演的角色就是耿直的角色，但这些天，我却自觉不自觉地开始琢磨身边的一个个人了。我的心里活动也多了起来。原来的我不这样啊，我是不是也进化了，从简单到复杂？
我还想看《国画》的续集《梅次故事》。我觉得这就是一个毛病。明知道不是什么好事，却总是牵肠挂肚。我们生活在一种病态的生活中，却常常不能自拨。在不能自拨中，我们重复着病态，甚至发明着病态。
梁思成观后感(精选10篇)
写观后感有哪些需要注意的方面吗？观看完一部作品之后，在观看的时候，我们心中会呈现诸多想法。 应该尽快把看完作品后的感受撰写成一篇观后感，写观后感要能抓住要点，才能体现出观影时的真实感悟，下面，我们为你推荐梁思成观后感，请阅读后分享你的朋友！
梁思成观后感【篇1】
梁思成观后感
在有着五千年悠久历史的中国，历史古迹实在不少，但这些需要人去维护、保护。梁思成正是这样的人，他看到了传统文化的重要性，用了一生的时间去做中国古建筑的保存工作。
看完《梁思成》后知道原来我们现在看到的北京城是被破坏过的北京城，老的那些建筑都是瑰宝但都被破坏了。想到梁思成说的那句话：”以后再建就是假古董了。“我心里有些泛酸。北京古城被毁了因为那些所谓的苏联专家，但巴黎被保护了因为那群法国人接受了梁思成的规划建议，一个东方大国一个西方大国，为什么差别会有这么大。
梁思成为了破解《营造法则》廓清中国建筑史，自己下乡到田野实地考察；发现了新的古迹，不怕危险独自爬山高塔顶端进行测绘工作，他为了保护更多的建筑而牺牲自我。真的可以说：他们的学术已经沁到他们的血液里了。
其实看了这么多的《大师》，每一个都是真心为国发展，却要受到这样的待遇，太不公平了。那些都是先知先觉地大学者，却被小人当道，让这个民族失去了本应保护的更好的几千年的文化。
梁思成观后感【篇2】
去年八月份的年假，我去了河南，经郑州、开封，而后到洛阳。去看烈日曝晒下的龙门石窟，我站在巨大的卢舍那佛像下，心里涌起一种奇妙的庄严感。那时刚读完梁思成的《佛像的历史》，于是我眼中的龙门石窟，多了分别后重逢的亲切感。一别经年，别来无恙?至于那些大大小小不同年代的佛像，因为事先读过的书，我也能大致的分辨出它们雕凿的年代，心中充满了成就感。
而后离开洛阳，去往古都西安。到西安的第一个夜晚，朋友带我们去看大明宫，返程路上我睡着了，而后有一瞬间醒来，原来是路遇了古城墙。夜里城墙上亮起垂挂的灯笼，漫长的一线，在灯火通明的城市夜里发着幽幽的光，告诉你这座城市的悠久。在那一刻我脑海里响起了这样的话：“保存完好的西安古城墙当让北京汗颜。”站在西安的古城墙下的时候，我仿佛听到了当年北京城里，梁思成无力抗争的声音。
后面坐了一回西安地铁。在路上仰望被彩灯环绕的钟楼和鼓楼，是西安最美的夜景。一边是西安最繁华的街区，一边是古老的建筑，所有的车流到钟楼下全部绕道，这是古城墙的威严。同行的人拍下灯光闪耀的鼓楼，“美人如花隔云端，梦魂不到关山难”，那一刻鼓楼的美永远的留在了我的心里。后面去回民街，在人头攒动的回民街穿行，这里是充满了市井味儿的西安，不是那座巍峨的古皇城。可是我差点忘了，若没有这威严的古城墙，这让人仰起头来心生敬畏的钟鼓楼，回民街恐怕也无法体现出西安的市井风味。
西安第三日一早去寻找碑林，却意外的发现了大雁塔。好吧，就是你了。在雁塔广场拍照，没拍几张，音乐喷泉居然开始了，没有多等待一分钟。冲天而起的水幕让躲避不及的我淋得透湿，却给了我最大的惊喜。仰头望着越冲越高的水柱，你会有冲进水幕去舞蹈的冲动。
下午碑林。每一样都是国家级珍宝文物，西安的骄傲果真是默默的。站在一千多年前的巨型石兽前，除了惊叹别无他法。
出来经过书院门，没有进去，时间已经不够，而我更期待登上古城墙。
傍晚时分终于登上古城墙，还有恰到好处的一抹斜阳，给整个城墙都镀上一层红色。赤脚在城墙上走，第一次觉得离西安这么近。在城墙上骑自行车，70分钟骑完13.7公里的全程，直到暮色四合，城墙上挂着的灯笼亮起，一辆又一辆的车从身边超过，偶尔猝不及防地冲下一个“海漫”，于是是刺激的尖叫和大声的欢笑。这古老的城墙，残阳夕照，天边的红霞，飞速地踩着单车，耳边是呼啸而过的风声。有这一天，西安行已经足够圆满。
这就是西安留给我的回忆，然而关于它的意义我当时似乎还并未多想。
而后xx年的国庆，我去往北京。去天安门广场，看汹涌的人潮，也看人民英雄纪念碑;从故宫的红墙旁走过，看光影斑驳，我用相机拍下故宫红墙上缝隙中长出的一颗绿植，那是生命给人的惊喜。然后绕过护城河，我是第二次去北京，却是第一次站在故宫角楼前惊叹不已，舍不得挪开脚步。而后夕阳西斜的时候，我们终于爬上了景山，山顶人潮汹涌，我的眼中凝望着的是这晨昏中的故宫建筑群。六七百年的光阴在这一刻好像被凝聚到了一起，建筑的美果真能让人觉得窒息。
在北京的第二天下午，从北大出来我们去了什刹海。在那之前先去看了钟鼓楼。从远处看到的鼓楼并没有给我什么特别的感觉，于是从广场上转身，看到鼓楼对面的钟楼，仿佛更加雄伟。可是突然一个回头，我看到灯光投映下的鼓楼，那种独特的色泽感，广场上玩耍的孩子们，特别的静谧感，竟让我半天都没能说出话。
后面还有一日下午，我想去看恭王府，却因为景点人太多而只能作罢，我站在胡同里，遗憾地想着和珅用来存放宝物的那九十九间半，脚步迟疑。只好选择在胡同里晃荡着来度过整个下午，而我的心里，却终究还是想着上一次来北京时未能细看的辅仁大学建筑楼，于是按图索骥的找了过去。终于能见到这别后让我思念许久的建筑。
在今天这个夜晚，我坐在冰冷的房间里，面对着电脑，脑海里浮现出那一个下午的场景。我们坐在辅仁大学前花坛旁的椅子上，微风吹拂着我们的面庞，我们一起仰起头细细看着这建筑物上的汉白玉雕花，赞叹着这毫不重复的窗户设计。甚至因为建筑不对外开放，我们站在花坛上跳起来想尽力多看到一点内部的设计。我们口中不时发出赞叹的声音，为这美妙的建筑，更为身边能有这样一个同赏这样美好的人。
在北京的那一周里行程紧张，我重游北大，去看鸟巢和水立方，甚至去了一直记挂着的奥森公园，还去吃了吴裕泰的冰淇淋。有好多的事情都可以成为回忆，而如今回想起来，最先跳入脑海的美好却还是那一个下午，我们静默地坐在辅仁大学的花坛旁，看着这精妙无比的建筑，目光爱抚着它身上的每一块砖瓦，用脚丈量了它周围的每一寸土地。然后恋恋不舍的离开。
我不知道这样的心情是否与梁思成与林徽因以及他们的那一帮营造学社的伙伴们踏访中国各地去寻访那些古建而历经艰难终于能得一见时的心情一致。也许完全无法相比，可是当我站在故宫角楼旁，看到那翘起的飞檐，护城河中映射出它的倒影;当我站在景山之巅，俯瞰着余晖映照下的故宫建筑群，红黄色调的搭配中那静默的庄严;尤其是当我站在辅仁大学的前面，望着是中西风格结合几乎可用完美来形容的建筑时，那种美感给我的心灵引起的震颤感让我至今回想起来仍觉得热泪盈眶。
于是当我捧起这一本《梁思成、林徽因与我》时，当我翻到他们走遍大半个中国留下的那些古建的立面图或剖面图时，我一张张细细端详，舍不得翻页。而下一页又可能是更让我惊叹的图片。我羡慕他们，能够亲眼见到这么多的美好建筑;又敬佩他们先知卓著地为我们留下了这样丰富而又宝贵的历史资料。人的一生太过短暂，而人类关于美的意识却又是如此的一脉相承，也许这些建筑有一天都将被损毁而无法保存，但它们印刻在人类历史进程的痕迹却永远不会消失。
还有一个下午，闲极无聊，我们去了前门，只剩下一个箭楼的前门，显得十分突兀。如果它还可以称得上美，那也只能是一种残缺了美。于是在那一刻，我突然明白了西安的可贵，也许就在那保存完善的古城墙。如果没有这城墙，我们靠什么来回忆起古长安城曾有过的回忆，那些四方来仪的威严，那烈烈西风吹拂过这个城市上空留下的空谷回音，全都消失踪迹。一道城墙，留存的是整个中华民族的印记。而今当我回想起站在西安的城墙下，仿佛听到了梁思成在北京城里痛苦的呼喊。《梁陈方案》被否决时，北京的古城墙被拆掉时他的痛苦，应该更甚于他受到批判时的伤害。
可是再没有一种可能了。当我站在景山之巅，看到那震撼人心的故宫全景时，再往右边看去，可以看到鸟巢对面的盘古大观，往左边看去，可以看到央视的裤衩楼。可以看到蓝天下繁华现代的北京城，只是再也没有那一道北京城墙了，那个“凸”字形的城墙了，那个镌刻着北京城历史的城墙了。当我站在景山之巅，看到现代都市北京，高楼林立，一派繁华景象，可我却还是忍不住觉得一种虚无感，因为曾经承载这个城市记忆的建筑再也不能恢复了。现在的北京将按着既定的道路走下去，那是今日之北京，却再也不可能是那个历史上的北京了。
当我回想起曾经在北京时的场景，我总会产生这样一种幻想，也许梁思成就在天空的某一个角落俯瞰着他热爱的城。他在想什么?如果他还活着，他又会说什么呢?只是再也没有了答案。今日的西安，也许可算是实现了梁公对北京建设无法实现的梦，只是今日的北京，再也没有了这样的机会。
当时的明月，终究无法映照在今日北京的上空;而那些彩云，终究是随风而逝了。
梁思成观后感【篇3】
很多人或许知道梁思成是因为林徽因，或者他的父亲梁启超，但读过《梁思成传》，我们会意识到，梁思成对于中国建筑业的贡献可谓是“一代大师”，从美国学成归来的梁思成不仅投身于中国建筑学的教授，而且和林徽因一起为保护中国的古建筑贡献着力量。
身为孩子的母亲，我看这本《梁思成传》的时候，特意注意到梁启超对孩子培养上所下的功夫，梁启超不仅是中国历史上的政治家，而且也是“齐家”的好手，从最初在日本居住时候对待孩子教育的问题，梁思成身体养护的问题，以及回国之后梁思成进入清华园学习的问题，甚至梁思成的婚姻问题，梁启超都开明、民主而且睿智，我想正是因为父亲的这种明智，才从一定程度上奠定了梁思成学问和婚姻坚固的基础，而梁思成其他兄弟姐们也都很有成就，从侧面也说明了梁启超教子有方。
而对于梁思成，可以说是才情与性格都无可挑剔，婚姻和事业也一样经营的美满。他或许不如徐志摩浪漫多情，但林徽因最终选择了他，并且开启了梁思成学习建筑学之路，而梁思成在清华园各方面表现出的优异更是他生活丰富、才华横溢的一个表现，而当他终于找到自己的事业所在时候，他全情投入并取得了骄人的学业成绩，而当祖国需要他们的时候，他和林徽因又义无反顾回国执教，并把毕生的精力贡献给了这项事业。
而在对待林徽因的问题上，梁思成显然是大格局的男人，不仅是在处理徐志摩的问题上，即便是后来金岳霖追求林徽因，作文他也能掌握好尺度，显示了一个男人的大智慧。林徽因去世之后，他娶了自己的学生，有一些人不理解，但从另一种角度上也是他的一种生存智慧。
这样看起来，梁思成的一生似乎是顺顺风顺水，有事业又有爱情的美满，然而在中国建筑学一穷二白的基础上，克服种种社会的、政治的、经济的困难，而一直从事中国古建筑的实地调查和测绘工作，其困难重重是我吗无法想象的，《梁思成传》给我们进行了全面的展示，使得我们得以窥见伟大的建筑学家梁思成。
梁思成观后感【篇4】
梁思成父亲是戊戌变法代表人物梁启超，梁思成本人是上世纪著名建筑教育家和建筑学家。林徽因是上世纪建筑学家、作家、诗人。
《梁思成林徽因与我》是林洙回忆梁思成与林徽因的成长故事的一本书。林洙是梁思成在林徽因死后多年才续弦的第二任妻子。林洙称梁思成为梁公，称林徽因为林先生。林洙对梁思成、林徽因的感激之情可见一斑。
林洙有慢慢地回忆自己到清华求学时遇见林徽因生命的最后的那段时间。林洙有慢慢地记叙梁思成从小十个兄弟姊妹长大的经历、梁思成在清华的求学、梁思成与林徽因初识的佳偶天成、在战争前后采绘各大古建筑的数据以期当局加强对古建筑的保护。林洙在90年代第一次出版这本书时已经过了甲子之年。xx年林洙再次作序的时候已经是八十开外的老人了。林洙说“但愿我奉献给读者的是最真实的梁思成。”
是的，我看到了最真实的梁思成。谢谢您，林洙老人。
梁思成观后感【篇5】
揣着一颗八卦的心，读完了这么一本名字就很八卦的书。通篇读下来，却远远的背离的初衷，一个男人和两个女人的故事，竟是如此五味杂陈。
林徽因是民国时期的大才女大美人，倾国复倾城佳人难再得，追求者甚众，且都是大才，一如挥一挥衣袖不带走一片云彩的徐志摩，一如活在思想的世界中的大师金岳霖，但最终花落梁思成家。相传梁思成当年新婚之夜曾经问林徽因，说有件事只问一遍，那就是为什么是他。连梁思成都能百思不得其解的问题，可见窈窕淑女，君子好逑，求之不得，寤寐思服;求之所得，辗转反侧。一个超喜欢林徽因的朋友说，梁思成怎么会配得上林徽因。但是爱情本身就不是能用配与不配来说明的，而婚姻更是谋事在人成事在天的注定。无论爱情还是婚姻，都不足为外人道也。梁思成曾说：“老婆是自己的好，文章是老婆的好。”这话让我想起钱钟书说杨绛，“最贤之妻，最才之女。”梁思成和钱钟书相较之下，虽然都是何其骄傲，但是梁思成在林徽因故去后续娶之事，颇具争议，为所谓深情蒙上一层浓厚的阴霾。
林洙，恐怕很多人都没有听说过是何许人也。作为梁思成第二任夫人，才不出众，貌不惊人。与林徽因相比，低到尘埃里，都开不出花儿来。坊间传，梁再冰能接受父亲续弦，都不能接受继母为林洙。比梁思成小几乎30岁的林洙，前夫是程应铨，程曾因拥护陈占祥和梁思成关于北京城建的观点，被打为“右派”，林洙与程离婚，嫁给梁思成。后来，程应铨受到迫害，因为工作和生活的双重压力，投湖自尽。如果不是从天涯上看到了关于程应铨和林洙的帖子，单纯从这本书里看到的只是梁思成的见异思迁与林洙用后半生整理了梁思成的手稿资料，并编撰成册;看到的是林洙倾尽全部，花费几十年时间去“读懂”梁思成。但是看到了天涯的和百度贴吧的帖子，读了程应铨的晚辈提及的林林总总，再回想这本书里的部分文字，却觉得林洙拼尽全力去刷的只是存在感而已，是否避重就轻，是否喧宾夺主，是非黑白是否混淆，如今林徽因已故去，梁思成已撒手人寰，甚至连梁从诫都不在人世了，再去追真相恐怕也没有什么意义了。不论为名为利，还是真的为情为爱，即使像网友说的林洙学识浅薄，漏洞百出，但是至少她整理了梁思成的书稿，将一代建筑学者生平所学流传给后世。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”或许这句诗，恰恰是梁思成老年的真实写照。可惜，不是所有的桃花都是桃花运，有可能会是桃花劫。一不小心就真的万劫不复，晚节不保了。感情的纠葛，就让它随风去吧，至少在建筑学界，梁思成永远是名声赫赫的学者，学富五车才高八斗的饱识之士。
才子佳人的故事，如果能在人间四月天的一刻戛然而止，那是多么美好。
梁思成观后感【篇6】
国庆期间，得以空闲将《梁思成传》全部看完，感触良多。
从事建筑工作的多数都知道梁思成，他是中国建筑史上举足轻重的人物，对中国古代建筑的研究和传承起到巨大作用，创办了清华大学建筑系，培养了新中国一大批建筑方面的人才，编撰《清式营造则列》《中国建筑史》等书籍，建国伊始，针对北京的建设提出梁陈方案，主张对旧城进行全面保护，择新址建设新城，无奈最终被否，在今天看来，梁陈方案仍具有很高的科学性、前瞻性，苏州在后续建设过程中，在老城之外建设新区、工业园区，如今取得了很大的成功，一如马寅初在建国初期就提出实施计划生育，但同样被否，三十年后才得以推行，重大决议均由阶级意志所决定，而不是科学论断、理性思考的结果，如今这种现象仍然存在，大到国家，小到公司，还是屁股决定脑袋、外行领导内行、主观想法否定客观推断，这种现象就是《中国不高兴》书中所谓的文艺腔。
梁思成就是文艺腔的受害者，对于古城保护、城市建设当然要听取专业工作者的意见，当年方案讨论来讨论去，持续了好久，最后还是被否了，而后进行旧城改造，在挖掘机的轰鸣声中，老北京城被改的面目全非，当年在战火中得以幸存的旧城墙、古建筑、古民居都毁于自己人手中。据后来的消息说，当年的一位高层领导指示，皇帝住得，为什么我们住不得。这时候任何的科学论断，人文分析都是苍白的。
北京这么干，兄弟城市，儿孙城市更要跟着好好学了，所以这几十年来，我们都习惯了对老城的拆迁，我们的传统文化就这么被毁于一旦，各个城市看着都差不多，都是高楼大厦，清一色的广场，政府领导是为了政绩，为了所谓的城市新面貌，老百姓看着大楼起来了也挺好，虚荣心也膨胀了，但再过个几十年呢，几百年呢？我们给子孙都留下了些什么？历史传承的是什么？是文化，而不是物质，物质是被创造的，文化绝了也就绝了，大家看看欧洲，他们的物质生活比我们先进的多，历史文化的保护同样比我们好得多，很多中世纪的东西都保留了下来，他们没钱盖摩天大楼吗，他们是努力保护着老祖宗留下来的遗产、文明。
如今看看我们周围，我们的传统文化还保留了多少？基本上都被西化了，当年有识之士提出的中学为体、西学为用，我们只记住了后半句，值得庆幸的是近些年，越来越多的人回归了传统文化，前段时间看第一财经关于戴志康的访谈节目，他穿着中式服装，戴着中式手镯，并和谭盾一起搞一个以传统文化为主题的项目。
近些年的明清家具热也是其中的一个例证，前段时间苏富比拍的一个清乾隆紫檀宝座，拍出了八千多万的高价，又一次创下了纪录，买家为上海人，同时拍得了一件青花瓷器，三千九百多万，这一下子就砸进去一个多亿，像戴志康这一类人就有这个实力，有这个爱好，钱的多少只能对衡量文物的价值起到一个参考作用，真正的价值不是钱所能买来的。不要认为你离这些东西很远，如果感兴趣，你和它的距离其实很近，到人民广场的上海博物馆即可，并且免费参观，上博里有一个明清家具馆，里面陈列的就有类似的紫檀御制宝座。如果亲眼看到这些有着几百年历史的家具，仍光亮如新，没有一根钉子，没有一滴油漆，大家都会由衷的感受到中国文化的伟大之处，但我们现在都去旁边的南京路，看看耐克、欧米茄，谁还去博物馆，政府也发现了这些问题，所以从去年开始，下令全国的博物馆全部免费。
这些家具基本上都是王世襄先生的藏品，因年事已高，前些年拍卖掉的，拍卖的时候有约定，这些东西不允许流到海外，后被香港庄氏家庭全部买掉，捐献给上海博物馆。王世襄同梁思成也有着一段渊源，1943年的王世襄离开北平，到西南大后方去，开始了辗转求职的行程。经过一番曲折，碰壁，最终被梁思成选中，到营造学社工作。梁思成这位学识渊博、功力深厚同时又具有忘我精神的学长，对王世襄未来的发展影响颇大：一是梁思成那种专注于事业的精神，使王世襄终身难忘，成为激励他奋发有为的动力；二是由于梁思成等人的举荐，王世襄在战后得以出任收复文物机构的要职，使他能投身国宝追寻工作，这被他视为自己一生中所做的最重要的事情之一。后来却因从事过收复文物的工作，受到猜疑而被逐出故宫博物院，在那个年代，是普遍现象。
同时引人关注的还有梁思成和林徽因的爱情故事，穿插着徐志摩，金岳霖，这也足以证明林的才气和美貌，得到中国建筑界，文学界，哲学界三界领军人物的青睐，她是中国第一位女建筑学家，并参与了国徽、人民英雄纪念碑的设计，参与传统景泰蓝的改造。金岳霖恨不相逢未嫁时，为其终生未取，徐志摩为其与原配离婚，金和徐又是两个极端，金终生未娶，徐在有限的生命中经历了张幼仪、林徽因、凌叔华、陆小曼、韩湘眉，不少了吧，这是摆上台面的，并且还只是中国的。三个男人之间还都有关系，徐志摩为梁思成之父梁启超的学生，金岳霖为梁思成夫妇的邻居兼好友，同样的事情发生在普通人身上为出轨，发生在佳人身上则为佳话。
中国有句话叫富不过三代，而贵族需要三代以上的积累才能形成，所以中国没有贵族，但有着文化贵族，梁思成的儿子梁从诫，为北京大学教授，民间环保组织自然之友创办人，全国政协委员，物质可以清缴，文化也能革命，但很难革命干净，有一些东西是骨子里的，这就是文化的传承。
梁思成观后感【篇7】
北京原来是有城墙的，解放后，北京城市重新规划，梁思成要把北京城墙变成一个环城立体公园：“城墙上面，平均宽度约十米以上，可以砌花池，夏季黄昏，可供数十万人纳凉游息。还有城楼角楼等可以辟为阅览室、茶点铺。这样的环城立体公园，是世界独一无二的……”可惜一场浪漫梦想被1957粉碎了。北京城墙被拆了，拆得支离破碎，墙橹灰飞烟灭中，北京城墙没了，城墙，一个多么熟悉的名字，只能留在那代人的记忆中，抑或从泛黄的老照片中依稀辨的出些模样。
纵观梁思成一生，解放前的梁，风华正茂，《营造法式》注解；组建清华营建系，编写《中国建筑史》……一个个的成就，另国人，乃至世人骄傲，中国建筑的艺术，第一次揭开了神秘的面纱，呈现在世人面前。
梁思成是极爱国的，解放后，毅然留在大陆，想为中国的建设鞠躬尽瘁。但现实又是残酷的，梁慢慢在各种政治斗争中迷失了方向，学术上几乎再没什么成树，承受着精神和肉体的折磨，直至走到生命的尽头。
梁思成在当时是寂寞的，直到死后，才被给了个中国式的“死后哀荣”，但梁绝对又是伟大的，建筑界的这块丰碑一旦树立起来，不管风雨，也是屹立不倒的，他的光辉，照亮的是千秋万世！
梁思成观后感【篇8】
读了窦忠如的《梁思成传》，思前想后，总要写点什么。梁思成是伟大的，梁思成的成就也是巨大的，他之所以取得如此的成就，除了坚实的专业功底，我觉得，高贵的情与高雅的趣赋予了梁思成特殊的性格魅力，使他能够积极乐观地去面对人生旅程中的阳光灿烂和风雨挫折，成就了这位建筑巨人的伟大事业，也奠定了梁林这对情侣爱情的基石。
梁思成尽管是个不乏理智的学者，但也是一个情怀博大的性情中人。性情中人富有激情，干什么事任凭性情支配，不一定时时事事深思熟虑，凭借激情，往往能够迸发出创造的火花，干出出人意料的伟业。梁思成对自己从事的建筑事业和中华古建筑怀着深深的情与爱，为保卫北京古城墙，他敢冒大不韪，与当权者争执；他对祖国和人民忠贞不贰，吃多少苦也初衷不改，九死而不悔；他关爱妻子林徽因和孩子，关爱学生，这在很多文章中屡见，在此就不细述了。
梁思成的童年是极为幸运的，他不仅受到了良好的教育，而且得以在大自然中畅游。幼时，梁家居住在日本横滨，他经常跟随姐姐思顺到有着长长石台阶的小山上去玩耍。在幽默乐观的父亲梁启超的鼓励下，他们游泳、爬山、郊游、野餐，7岁时，梁思成就学骑自行车，这在当时可是十分超前和时髦的事情。
梁思成的身上流淌着父亲的血液，尽管他从事的是一门艰深晦涩的专业科学，但他的生活充满了乐趣。兴趣广博而高尚，这在一定程度上为他赢得了伴随一生的美妙爱情和幸福婚姻，也使他在颠沛流离和艰难困苦的境遇中，勇敢地战胜了人生中的两大敌人——消沉与妥协。
梁林第一次见面，都留下了美好的印象。梁思成后来在回忆与林徽因初次相见的情景时，话语里充满了一种美好和甜蜜的感觉，这种感觉一直伴随了他终生。作文而林徽因呢？“如此富有朝气，广博扎实的学识，幽默不俗的言谈，毫无富家子弟的轻浮与做作”的梁思成，同样给年少但较为早熟的林徽因留下了一种深刻而心动的记忆。
对于他们的这种“黄金组合”，《林徽因》一书的作者张清平曾用建筑术语形容：“梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是那灵动的飞檐，精致的雕刻，镂空的门窗和美丽的阑额。他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动……他们的组合无可替代。”
手上捧着一本墨香飘溢的《梁思成传》，依然沉浸于阅读好书所产生的那种激动不已的状态中。作品真实地再现了20世纪中国知识分子杰出代表、伟大建筑巨人梁思成波澜起伏的生命历程。深刻体现出梁思成身上所凝结的自强不息的民族精神，体现出其对中国传统建筑继承和创新的精神。作者语言平实而不乏精妙，理性述说而满含深情，结构宏大而细致入微，情节跌宕而激流奔涌……写得不仅用心用情，而且更为用理、用智，令人感慨万端。
梁思成观后感【篇9】
国庆期间，得以空闲将《梁思成传》全部看完，感触良多。
从事建筑工作的多数都知道梁思成，他是中国建筑史上举足轻重的人物，对中国古代建筑的研究和传承起到巨大作用，创办了清华大学建筑系，培养了新中国一大批建筑方面的人才，编撰《清式营造则列》《中国建筑史》等书籍，建国伊始，针对北京的建设提出“梁陈方案”，主张对旧城进行全面保护，择新址建设新城，无奈最终被否，在今天看来，“梁陈方案”仍具有很高的科学性、前瞻性，苏州在后续建设过程中，在老城之外建设新区、工业园区，如今取得了很大的成功，一如马寅初在建国初期就提出实施计划生育，但同样被否，三十年后才得以推行，重大决议均由阶级意志所决定，而不是科学论断、理性思考的结果，如今这种现象仍然存在，大到国家，小到公司，还是屁股决定脑袋、外行领导内行、主观想法否定客观推断，这种现象就是《中国不高兴》书中所谓的“文艺腔”。
梁思成就是“文艺腔”的受害者，对于古城保护、城市建设当然要听取专业工作者的意见，当年方案讨论来讨论去，持续了好久，最后还是被否了，而后进行旧城改造，在挖掘机的轰鸣声中，老北京城被改的面目全非，当年在战火中得以幸存的旧城墙、古建筑、古民居都毁于自己人手中。据后来的消息说，当年的一位高层领导指示，皇帝住得，为什么我们住不得。这时候任何的科学论断，人文分析都是苍白的。
梁思成观后感【篇10】
上一本看的是费女士写的，更多的记录他们之间的交情，眼里的彼此。而这本是林洙女士的回忆录。
林洙的文笔并不吸引人，贵在朴实。就像她的外貌一样，不美丽，却纯朴。文章大量的描述了梁思成在三四十年代时跋山涉水去偏僻的地方考察测量各种建筑，并绘图，描述，注解与报告。看完那些精致准确中英文对照的图，不由得心生敬佩，而一想到被“处理”掉的那些历史印记则不禁扼腕。
关于梁思成和林徽因之间有太多的江湖传闻，小报总是喜欢把注意力过多地放在感情纠葛上，让人反感。看看这些他们周遭最亲近的人写的书会了解更多更深更全面，梁和林之间更多的像是一种志同道合，一种惺惺相惜。如此瘦弱的女子，去野外去郊区不怕跳蚤，不怕吃不饱，还上梁爬柱。林徽因真真是个有慧根的女子，建筑，舞台设计，民族服饰，诗歌，文学均有所涉猎且通，而梁思成在建筑上的专和精，与建筑相关的雕饰，字画等也都堪称一流。
他们那些可爱的朋友，那些不怕苦不怕累的朋友，可以一起去野外吃苦，也可以在客厅开茶话会高谈阔论。为了理想为了喜爱的事物不管不顾，且执着而热烈。
60年代后的阴霾实在是不忍细读，肉体和精神的双重摧残，扭曲的心灵和变态的折磨，让多少可爱的人们倒下。。。。。
林洙把自己放得很低，从来都是默默地支持，我相信在梁先生的晚年，是林洙给了他莫大的欢喜和支撑。林女士在梁先生过世后就一直致力于梁先生文集的整理校对等，这样的感情有多深厚不用发问。
我不懂建筑，但美丽的事物总是让人欣喜，相比现在各种妖魔鬼怪似迅速拔地而起的高楼，年轻的建筑师们能不能不要太浮躁?建筑是活的历史，后人看得见。。。。
《开端》观后感(精选10篇)
优秀的作品名观后感模板有哪些？这次的观看想必让你心中有些许感想吧。为了观看过后细细品味，我们应当写一份观后感，怎样写出一篇优秀的作品名观后感呢，下面编辑给大家分享《开端》观后感，希望能对你有所帮助，请收藏！
《开端》观后感 篇1
20xx年3月28日写
想必屏幕前的你一定知道《开端》这部悬疑电视剧吧，这部电视剧在前段时间是十分火爆的，主要讲的是游戏架构师肖鹤云和在校大学生李诗情在45路公交车上意外认识，并且经过了二十几次的循环后找到幕后主使，携手突破重重困难，最终带领了整个公交车上的人死里逃生。
这部剧不仅讲了肖鹤云和李诗情为了逃脱困境凭借着自己的智慧去破案的故事，还着重讲了公交车上每个人的背景，看完实属让人心酸。哮喘男孩卢笛坐这趟车是为了送去救助的猫咪、老焦的行李箱里藏着深深的父爱、西瓜大叔因为一条儿子的朋友圈携带着装着西瓜的蛇皮袋踏入了公交车……他们每个人都平平无奇，但正是这些平凡的地方，才让他们显现出自己的伟大。
《开端》名字的含义无疑是一个开车，一个端锅。随着故事里时间的流逝，才明白了他们夫妻为什么会选择带着一车的人前去跨江大桥，不是无事生非，而是因为他们的女儿在五年前也是在这座大桥去世的，他们对那次事故的审判十分不满意，因此一步步走上了绝路。锅姨曾是一位光荣的高级教师，却因为女儿的意外从此一跌不振，精神失常，并离开了学校。司机大叔曾经则是一名辛苦的货车司机，也为此和锅姨前往嘉林，秘密谋划着他们与公交车上的乘客们一起赴死的计划。
李诗情在一次尝试中无意将肖鹤云拉入了循环之中，接下来的每一次他们都在试图摆脱循环，可现实总是很不理想的。本以为能通过循环改变一切，对自己身体也不会有多大的伤害。然而，循环对于肖鹤云并不是无限次的，因为过度的劳累导致他的身心疲惫，他早已发现自己身体的不正常，但又不得不隐瞒事实，但他为了李诗情还有整个公交车的乘客，他只好不再顾及，身体越来越差。但幸运的是，在最后一次，肖鹤云还是醒了，终于战胜了困境。
在这次事件中，张警官和他的徒弟小江警官也被卷入了这场早有预谋的计划之中。张警官对待事情沉着冷静，无疑是一名身经百战、尽职尽责的好警察。而他的徒弟，自然也是一名重情重义的警官，但遇事并不比师傅镇定自若，倘若你稍微有一点不对劲，他就会追问到底，就差没有和你拼命了。他们身上的品质反映出了现实警察的无私无畏和临危不惧，向警察致敬。
这部剧是值得一看的，它承载着无限的爱，默默地感化着人世间。
《开端》观后感 篇2
精彩亮相，激情演说
7月12日，是共产国际第三次代表大会的最后一天。
按原计划，张太雷将在这一天的大会上代表中国共产党作演讲。这是中国共产党的代表第一次走上国际讲台，第一次向全世界发布宣言，张太雷、俞秀松、杨明斋在会前做了充分准备，撰写了中国共产党《致共产国际第三次代表大会的报告》，长约一万五千字。可在会议进行了一个多小时后，大会突然作出决定：每位代表发言不得超过五分钟。
突如其来的变化，让人毫无思想准备。就在张太雷迅速镇静下来、调整思路的时候，大会执行主席已经宣布：“现在请中国共产党代表张太雷同志发言。”
穿着一身西装、身材魁梧的张太雷从容不迫地走向讲台，以中国共产党的名义，亮相在代表们热情新奇的注视之中，亮相在共产国际的舞台之上。
没有了讲稿，却有着自信的微笑。
“亲爱的同志们，我本想向大家介绍一下中国共产主义运动的概况和中国反帝斗争的各种革命力量，但是时间太有限了，在五分钟的时间里，我只能向大家指出远东共产主义运动对世界革命的意义。”张太雷用洪亮而有力的声音开始了他的演讲。他站在世界革命的高度，谈及了远东的问题，使得那些长期以欧洲为中心而忽视东方的人为之一震。
《开端》观后感 篇3
《被偷走的那五年》与《分手合约》有一个相似的外壳。都是白百何主演，都是喜感和悲情兼具，前半段都有一个关于5年的绳扣，后半段都有一个催人泪下的坠落。但两部电影也是明显不同的：在解扣的过程中，《被偷走的那五年》的结构更为精巧，《分手合约》的笑点更加密集。在坠落的过程中，《被偷走的那五年》像日剧，《分手合约》像韩剧。
《分手合约》说的是，一个发现自己身染重病的女孩儿，主动离男友而去。为了怕他伤心，更怕他一蹶不振，立下五年之后如果都还单身就结婚的字据。《被偷走的那五年》说的是一对蜜月中人遭遇车祸，女孩儿醒来时恍如昨天，事实上倏忽间5年已过，她丢掉了其间的全部记忆...
电影区别于电视剧不只在于长短，而在于电影可以用精巧的结构把一个小故事弄得隽永生辉。《被偷走的那五年》开始给观众的是女孩儿视角，让大家以为一切都在原地，谁知道此车祸非彼车祸，一千多天已经逝去。时空倒换，就会产生审美快感和解谜冲动。在白百何回访故友，观看录像，冥思苦忆的过程中，往事一点点连缀起来，一对情侣由蜜糖到怨偶的戏剧由此上演。
就像拼图游戏，碎片渐渐组接成形，剧中人开心并揪心，观众亦然。小感动如同溪流般哗哗作响，时不时把人心打湿。黄真真是个细腻而尖锐的女导演，之前作品多次触碰性题材，属于小众导演。这次她选了个大众化的故事，将都市白领男女的诸多生活烦恼融入其中：由如胶似漆到相看两厌，由事业竞争导致的怨怼，小三的诱惑和出轨的渴望，闺蜜翻脸成仇，等等。用洋气的手法写熟悉的题材，用俏皮的台词构筑生活氛围，影片前半截且行且笑且酸楚，轻舟已过万重山。
球赛分上下半场，这部电影也是。下半场哨响后，风云突变，精心培育后重新伸出的爱情嫩芽遭遇了严寒气候。本来是不该剧透的，但完全不剧透实在是说不透。打个比方吧，上半场是今年春天立了大功的小清新爱情喜剧，下半场则一头扎进了灰暗人生地带，探讨死生之间的残酷。
商业片是不怕死的，死常常是催泪的给力武器。但商业片不能死得很难看，因为凡是逼着观众去长考人生的电影都会抑制消费意愿。像《分手合约》一样以死神来袭为由头，极尽渲染彼此的相爱和成就，是聪明而有效的做法。《被偷走的那五年》在商业和写实的交错地带划过，真的写出了人落深渊时的绝望和无助。
在我看来，这么安排是上档次的，它让我想起了戛纳最佳影片《深海长眠》和新科奥斯卡最佳外语片《爱》。《深海长眠》探讨了安乐死的命题，《爱》探讨了爱到心神俱疲仍然光亮全无时，会出现可怕的选择。生命如此脆弱，现实如此残忍，古今中外不能外。
不过，《被偷走的那五年》在沉思片刻后又回到了大众喜闻乐见的道路上，给了一个宣泄情绪的出口。这个出口是怎样的先不说，影片结尾让我想起了30年前的日剧《血疑》：一望无际的大海上，光夫拥着幸子，乘船远去。
应该说，白百何与张孝全比她与彭于晏更登对。彭有鬼马气息，还是与广告里的桂纶镁更匹配。张孝全憨厚深情，不离不弃的事儿放他身上，更可信。这是一部流畅的商业片，其中不乏深思段落。这是黄真真满载进击内地之作，其品质高于《分手合约》，甚至《失恋33天》。至于市场表现，我就不预测了，稳妥的说法是：天知道。
《开端》观后感 篇4
人要靠劳动而生存读劳动的开端有感
“我鼓起勇气，仍然挑起煤筐往前走，一不留神，脚底下被石头一绊，一个跟头栽倒在半山腰……”这篇文章讲的是《把一切献给党》的作者吴运铎12岁的时候，家里穷得揭不开锅，他准备去挑煤来解除饥饿的威胁。由于是穷人的孩子，到处被人欺侮。当时吴运铎人小体弱，承受不了煤筐的重量，一不留神就栽倒在地，只好空手回家了，第二次又去挑煤，从此走上了艰难的.道路。看完《劳动的开端》这篇文章，我简直不敢相信自己的眼睛，一个才12岁的少年就已经感受到生活的艰辛和有为家庭分担忧愁的意愿，竟然去做大人们挑煤的工作，这么瘦小的少年能承受的了沉甸甸的煤筐？根本无法承担挑煤的重担，但生活所迫，只好去挑。尽管第一次失败了，但吴运铎经得起失败的考验，俗话说“失败乃成功之母”，他就是拥有“勇敢经受挫折的磨砺”坚强不屈的意志。
《劳动的开端》不但写了吴运铎坚强不屈的意志，还揭露了旧社会的黑暗，资本家及其走狗把工人当狗看待，而且工人工作的条件极为恶劣，工人的地位极为低下。表现了旧社会穷人劳动的艰辛、受人欺侮的遭遇和流血流汗与贫穷苦难的生活。
联系到我们自己，我们则应该像文中的主人公一样，当面对重重困难时，要勇敢、努力地去克服它，在成长的道路上，还有许许多多的挫折来考验我们，不要因为一次的失败就选择了放弃，无论有多少的失败，都应该继续奋斗到底，因为坚持就是胜利！
《开端》观后感 篇5
为了能让家里人吃上饭经常很早就去煤窑挑煤，去车站的路很难走，由于他年龄太小，有时候连人带煤摔在半山腰，可他不怕苦。
读了这篇文章我感动又气愤。我感动作者的不怕苦，不怕累有坚强的意志，不管遇到多么大的困难，他仍然继续挑煤。为了家人的饥饿永不退缩。令我气愤的是文中煤窑的主人根本不把挑煤工人的生命当回事，不管他们多累多痛，窑主就像盲人一样视而不见，当时的社会是对面的黑暗呀！坐着家里穷的的揭不开锅，连学校也上不了，他多么渴望上学呀!这山原来没有路，那些人财处的小路滑极了，我一步三滑，肩上的煤筐像是打秋千。劳动是艰苦的，对于一个十二岁的孩子来说多痛苦。虽然很艰难，但是作者还是为了家人一直默默的在付出。母亲含着眼泪给我打来了洗脚水。母亲很心疼，关心我，同时做着也是一个很懂事的好孩子。第二天通过第一次的教训作者成功的把煤挑到车站。
从现在起我们要学习作者，坚强的意志，好好珍惜我们现在的美好生活。
《开端》观后感 篇6
生死较量，正本清源
共产国际第三次代表大会于1921年6月22日至7月12日在莫斯科大剧院召开。
让中国共产党代表万万没有想到的是，与他们先后到达莫斯科的竟然还有国内其他形形色色的所谓的“共产党”组织代表，而且有两家已经获得大会的代表证。一家是由姚作宾等人组织的所谓“中国共产党”。另一家是由江亢虎组织的“中国社会党”，自称党员数达到52万之多，建立有490个支部。后屈服于袁世凯淫威，曾宣布解散。江亢虎原是无政府主义者，作为北大名教授，当时的社会影响不亚于李大钊和陈独秀。眼下，他以“中国社会党”和“东方无产者代表”的双重身份，取得了出席共产国际三大的代表证，并获表决权。
前景，因此变得扑朔迷离起来。
如果江亢虎代表的“社会党”、姚作宾代表的“共产党”，和张太雷、俞秀松他们代表的中国共产党都被共产国际承认，那么，中国今后将同时存在三个“正统”的共产主义政党，中国革命将面临复杂的局面。
如果不能及时正本清源的话，正在襁褓中的中国共产党就有夭折的危险，中国革命的历史也将被重新改写。
6月22日，即共产国际第三次代表大会开幕之日，俞秀松十万火急地发出《中共代表俞秀松为姚作宾问题致共产国际远东书记处声明书》，指出“自称是中国共产党代表”的姚作宾等其实并不是中国共产党党员，他们在第二次中国学生大罢课期间已成为中国学生唾弃的卑鄙叛徒，没有任何资格同共产国际进行联系，并要求共产国际撤销对姚作宾所谓的“共产党”的承认，取消姚作宾出席大会的资格。
接着，张太雷、俞秀松又发布了《张太雷、俞秀松给季诺维也夫的信》，揭露江亢虎是十足的政客及其反马克思主义的真面目，强烈抗议大会资格审查委员会承认江亢虎的代表资格：“鉴于资格审查委员会给骗子江亢虎以代表资格，本代表团认为有必要提出抗议，特作如此说明：江亢虎以何种名义出席代表大会，是代表中国并不存在的中国社会党？而在这并不存在的社会党里更没有什么左翼，那么他以何种名义参加？江亢虎在中国只是作为一名总统顾问为人所知，他根本不是社会主义者，如果第三国际允许北洋政府的总统顾问参加，就会失去中国青年的信任，给我们重大打击。”
在这关键时刻，共产国际派驻远东的全权代表舒米亚茨基给予了中国共产党以最大的支持。舒米亚茨基帮助张太雷完成了《致共产国际第三次代表大会——中国共产党代表张太雷同志的报告》。
共产国际十分重视中国共产党代表们的意见，经过研究后，果断地收回了江亢虎、姚作宾的代表证。对此，江亢虎表示“抗议”。随后，江亢虎悻悻回国，写了《新俄游记》一书，开始攻击十月革命。
后来江亢虎投入汪精卫怀抱、姚作宾在抗战前期投靠日寇成为汉奸的事实，也佐证了这场生死较量的必要性。
《开端》观后感 篇7
《劳动的开端》这篇课文写了作者童年时代在煤矿的苦难生活,反映了旧社会穷人到哪里都要受欺侮的黑暗现实。同时也表现了穷人孩子自强自立、刻苦磨砺的坚强意志。这篇课文对我启发很大，我终于知道了什么是艰辛。
作者和我们一样是12岁的青少年,要挑两筐沉重的煤,走许多路.如果路是平平的,特别好走的,对于我们现在的独生子女已经是比登天还难。更何况路特別难走,这种艰难更是无法想象了。对比作者和我们,简直是天壤之别。同样是12岁的我们，能在学校里和同学们快乐地学习,但是小作者的生活却是如此艰难。他们是穷人,无论到哪里,都要被人欺负.小作者这么小就这么懂事,还懂得为家人担忧。现在,很少有这样乖巧的孩子了。说到挑煤,我们班老师还让我们回家尝试了一遍,虽然不是挑煤,但我们拎、背或挑着某样东西走楼梯。我感受也很深。我家一共有六楼,我拎着沉甸甸的书包,从1楼开始走。开始的时候,我还蛮好奇的。我从来都没有体验过这样的感受,我十分期待。我慢慢地走到3楼,我的背上隐隐约约感觉有点热。我把外衣脱了,继续走着,慢慢地体验着这滋味.刚刚走到5楼,我的鼻上就有了一颗颗小汗珠.我无奈地停了下来,过了一会儿,我继续往上走,来回走一趟.我感觉脚十分的酸,,手也拎得生疼.
这次老师布置的作业的体会更让我对课文中的小作者佩服。他的意志是那么地坚强,使他走上了成功的道路。我想我在学习、人生的道路上也正需要这种顽强刻苦的精神.我想对文中的那位作者说:谢谢你,你的这种精神将激励我在人生的道路上坚强地走下去。无论前面的道路是多么崎岖,前行的路上需要多少汗水,我都将坚定地走下去.
《开端》观后感 篇8
梦想是成功的开端，努力是成功的基石。观看中央电视台的《开学第一课》，感悟着自然美、创造美、传递美、和谐美，我坚定了自己的梦想。我，也要向着自己的梦想进发！――题记
镜头定格在了一位奥运冠军身上，出场的是游泳运动员焦刘洋，她在前不久的奥运会上奋力拼搏，为国家赢取了一枚金牌。可是，奖牌的光芒掩盖了背后的辛苦。
冠军姐姐的演说让我们震撼了，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”啊！平常人游泳顶多游个几百米，而奥运冠军呢？每堂训练课都要游一万米。一万米，对我们来说，简直是一个“天文”数字。可是，她却日复一日、年复一年，坚持了下来。俗话说得好：“成功需要百分之一的天分，加上百分之九十九的勤奋。”正是源于这种对自我挑战的`精神，并且不断地超越自我，焦刘洋姐姐最终才成功夺得了金牌，为祖国争了光……
是什么激发着焦刘洋姐姐坚持不懈地努力，最终获得了成功？是梦想。焦刘洋姐姐小时候就有了自己的梦想。她从五岁开始，就与游泳结下了不解之缘，由此踏进了体育殿堂，向着当游泳冠军的梦想进发。每当她游泳比赛得了奖，就会央求妈妈给她“颁奖”。小小的焦刘洋站在椅子上，充满激情地和妈妈一起大声唱着国歌，然后，妈妈庄严地给焦刘洋“颁奖”。这些都说明了焦刘洋姐姐从小就有远大的理想，希望为国争光。她渴望激发出自己的潜能，能够接受那至高无上的褒奖！
看到这里，我情不自禁地想到了自己。我目前已经在各级各类杂志上发表七十多篇文章了，同学们都称我是校园“小作家”，而我也由衷地热爱上了写作。我能在写作的海洋里如鱼得水，不就是因为厚积薄发吗？我三岁开始背诵唐诗宋词，五岁能自如地阅读各类书籍，六岁拥有了自己的小电脑，每天都坚持写日记 。渐渐地，优美的词句从我的笔下流泻了出来。每当有灵感的时候，我总是文思如泉、笔下生花，能够写出一篇篇或清新或梦幻的好文章。
我有一个梦想，那就是将来能够成为一名作家。我知道，目前我离我的梦想还很遥远。但是，就像《开学第一课》里的奥运冠军焦刘洋姐姐一样，只要坚持不懈地努力，一定能把现实与梦想之间那道巨大的天堑填满，顺利到达梦想的彼岸。
梦想，是成功的开端；努力，是成功的基石。《开学第一课》，让我坚定了我的信念。我要让焦刘洋姐姐成为心中最美的榜样，向着我的梦想进发！
《开端》观后感 篇9
“李公馆”里讨论党纲和决议
那是一个让人慵懒欲睡的夏夜，“李公馆”内秘密聚集的13名中共代表和2名共产国际代表——马林、尼克尔斯基——却目光锐利，激情澎湃。由于“南陈北李”的缺席，大家推举学生运动的领袖张国焘为大会主席，年轻的毛泽东与周佛海担任记录员。大会上，马林分析世界形势，介绍第三国际的活动概况，说明中共成立的重要性等，滔滔不绝，竟讲到了深夜。马林体格强健，说起话来往往表现出他那议员型的雄辩家的天才。他坚持自己主张的那股倔强劲，好像要与反对者决斗。毫无疑问，这些特质深深震撼了这群青年人。十几年后，毛泽东还记忆犹新，说马林“精力充沛，富有口才”；包惠僧也回忆：马林对马克思列宁的学说有精深的素养，声若洪钟，口若悬河，有纵横捭阖的辩才。
第一天，张国焘介绍了大会筹备经过，提出必须制定纲领和实际工作计划。24日第二次会议，各地代表报告工作情况，交流工作经验。25日、26日休会两天，由张国焘、李达、董必武起草供会议讨论的党纲。党纲与政纲是最难于拟订的，但大家一致认为非有这一文件不可。张国焘等人汇集陈独秀和各代表所提出的意见，先行拟出两个草案，再交由李汉俊、刘仁静、周佛海等共同审查。
27日至29日的三天会议，在讨论共产党的基本任务和原则时，与会代表产生了激烈争论。由于代表们各自的文化背景和对马克思主义认识和理解的不同，他们对待孙中山政府的态度、能否在现政府就职、当前共产党人主要目标是着重做学问研究还是积极从事工人运动等问题，均展开充分的论辩。最后，大家归纳出一致意见：中国共产党应确立无产阶级专政的基本原则，着重理论研究和实际的工人运动，扩大共产党的组织与影响。
30日晚，大会开到第六次会议时，会场突然闯进一名法租界巡捕，马林不愧是一位革命经验丰富的地下工作者，他立刻让与会代表转移。代表们离开不过一刻钟，法租界巡捕房开了两辆卡车，载华探、法探及翻译等9名扑进会场。李汉俊与有意留下来的陈公博慎重周旋，化解了这次危机。“李公馆”是不能再开会了，经李达的夫人王会悟牵线，代表们约定转移到距上海约100公里的浙江嘉兴继续开会。那天清晨，代表们乘上了上海开往嘉兴的火车，几个小时后，嘉兴南湖上聚集了这批革命者的`身影。两位共产国际代表担心自己的“老外”面孔会暴露目标，没有随行。
浩渺湖波中，南湖的一艘画舫上，代表们召开了最后一次会议。推举陈独秀、李达、张国焘三人组成中央局，陈独秀任中央局书记，尽管此时他仍在广州。1921年9月，陈独秀正式辞去公职，回到上海专任共产党书记一职。大会通过了党的纲领和关于工作任务的决议，正式宣告中国共产党成立。
《开端》观后感 篇10
“南陈北李”事务缠身无缘赴会
这是一次表面看来毫不起眼的会议。与这次会议失之交臂的李大钊和陈独秀或许没有预测到，这次会议被后来的历史赋予了多么重要的意义。当时这两位享有极高声誉的知识分子领袖，后来被并称为“南陈北李”。两人在1920年2月前往天津的途中就畅谈过建党的方针策略，留下了“南陈北李，相约建党”的佳话。对于这次大会，陈独秀因刚担任广东省教育委员会委员长不久，事务繁忙，无暇赴会，于是委派陈公博代表广东共产党早期组织、包惠僧为私人代表去了上海。儒雅温和的李大钊时任北大教授兼图书馆主任，校务格外繁忙，而且，还要全力领导已持续几个月反对北洋政府拖欠教育经费的“索薪斗争”，实在分身乏术。当然，陈独秀、李大钊虽然没有出席中共一大，但这丝毫没有影响两人在中共创建史上主要创始人的历史地位。
1921年7月23日晚，树德里的李公馆一楼客厅内，一个大方形餐桌，十几把圆形椅凳。15名年轻人齐聚于会议桌旁。其中的13名代表是接到上海的书信秘密赶赴这里开会的，他们是7个共产党早期组织的代表。两位高鼻梁的共产国际代表端坐桌旁，他们当年也许预料不到，他们参与的这次会议在中国历史上竟留下了如此浓墨重彩的一笔。对于这群年轻人以后峥嵘的人生岁月来说，这次会议或许只是历次有惊无险经历中的一次，以致多年后，他们中竟无人能确切回忆出这次大会的具体日期。
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