大学生观看少年派的奇幻漂流的心得感悟分享(6篇)。
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。少年派的奇幻漂流观后感究竟该如何写呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“大学生观看少年派的奇幻漂流的心得感悟”，希望对您的工作和生活有所帮助。
大学生观看少年派的奇幻漂流的心得感悟(篇1)
今日是星期五，我们又看了一部新电影，名字叫作《少年派的奇幻漂流》，先开始出现的是两个中年人在谈事情，看到这儿的时候。我们心里都不禁生出一丝好奇来，因为电影的名字叫《少年派的奇幻漂流》，可是我们看到的是两个中年人在谈话，根本不是什么少年。心里又多出一丝疑惑，直到看着看着其中一个年轻的人说起他的故事来，那人便陷入回忆之中。
在他的回忆中，他还是一个大概十岁的少年，突然画面转到陰暗的房间，房间之中还有一扇铁门，那个少年派正站在铁门的前方，手中拿着一个垫子，垫子的前方掐着一块鲜肉，之后就看到在铁门的里面走出来一个威武的老虎。老虎正一步一步向他逼近，就在老虎快吃到那块鲜肉时，派的继母过来了把派一把拉开，父亲吧派训了一顿，你看那么近干什么，你不明白它会咬死了吗？你以为它会和你作朋友吗？它不是人！派反驳说道：“可动物也有人缘，我从它的眼中看到了我自我。”父亲愤怒的说道：“你看到的只是它眼中反射出你的影子。”
派长大了，他的父母开始让他学音乐，把他送到舞蹈社去别人在那跳舞，他就在那伴奏。他在那里认识了一个女孩，在与女孩的相处中，他喜欢上她。之后派一家带到他们的动物去航海。一个暴风雨的晚上，一只母猩猩产下一只小惺惺。在哪个晚上，派出去了，可是因为暴风雨太大了，他被吹到了海里，就这样他越飘越远。第二天，他看到一艘小型的船，他认出来了那是动物的船。于是他爬了上去，那上头有一只斑马，可是之后又上出来一只猎狗。再之后，他看到海上有一只大猩猩向这边飘过来，他把它救了上来。他认出来了那是刚产下小惺惺的母猩猩。之后猎狗把斑马和大猩猩都咬死了。就在这时，船底下又窜出来一只凶猛的老虎。之后这只老虎在这只小船上与他共处了很久，他们在海上看到了鲸鱼。之后他们也不用担心没吃的了。
途中，他们来到了食人岛，派发此刻白天看似平静的小岛上，到了晚上就会有恐怖的事发生。河里的白色的水变成了酸，吞噬了河中的鱼。晚上这个小岛上所有的东西都是诡异的。数、地、水，到了晚上都开始吞噬。第二天，派离开了这个小岛，呼唤来了和他结伴已久的老虎，与他继续漂流。历经200多天他们最终到达了大陆，到了大陆。
之后那条老虎便径直走向了丛林，派悲痛的哭了，他想这只老虎跟他结伴已久，应当会回头看自我一眼的，可是那只老虎里都没有理他，径直走向了丛林。之后便回到了两个人谈话的画面。派说道：如果没有那只老虎，不想办法去对付他，我根本不可能活下来。
这个故事告诉我们：人生必须要经历过磨难，才能获得成功！世间万物相生相克，仅有两个互相克制的在一齐，有挑战的磨难，最终才会战胜自我，取得最终的成功！
大学生观看少年派的奇幻漂流的心得感悟(篇2)
冲着李安导演的大名儿与该电影开播以来的好评，点开了《少年派的奇幻漂流》，一开始看了演员以及整部电影的影风，其实并不想往下看，因为不喜欢印度、泰国之类的东南亚的影视作品，没有理由。但是当电影开始进入状态了之后就改变了看法，这时我想“不愧是李安导演的作品”、“电影排成这样，无论是谁拍的、无论背景是哪个国家，都果断追啊”，不仅是因为他讲述了人与老虎的故事，或者是写了人与其他动物的关系，或者是他为我们呈现了非常非常美的夜景，几乎让人陶醉其中的美景。
串连整部电影的是能够让人找到上帝的故事，一个法国作家由妈妈纪处得知派是个有故事的人，且有能够让人找到上帝的故事，这个故事的吸引力对于一个作家而言是致命的，因而那个作家找到了派，并且希望得知故事，派是个健谈的人，且由于是妈妈纪引荐的，他答应讲述他的故事，电影就此开始。
派的名字原本是一个高贵且优雅的法国游泳池，但是由于孩童的好玩与调皮，他的名字被叫成了“小便”，当然，也因为谐音与小便差不多，为此，在学校他没少被嘲笑，甚至一次上课时连老师也叫他的外号，在一次又一次的被叫成“小便”之后，他决定要摆脱这个不太文雅的带有侮辱性的外号。他想了个办法，告诉别人他的名字叫做派，可是，外号哪有那么好去掉，同学们不买账，即使他在那一天每一节课上课前都介绍一遍都不管用，之后他使出了绝招，他将派在数学上的意义将给同学听，背下这个无理数目前所精确到的小数点，写了满满几黑板，用现在的话说是“我和我的小伙伴都惊呆了”，老师拿着书本一个一个地对比，发现一个都没有错，同学们也都十分吃惊，从此为自己正了名。说实话，看到这里时我觉得派在小时候就已经很有男子汉气概了，当自己被别人取了侮辱性的外号他很生气、不愿意背着这个外号过一辈子，所以就自己想办法，而不是屈服或是告诉大人。
派在还是孩子时曾经好奇心十足，他在不断认识到不同的神之后同时有了不同的信仰，当他同时有了三个宗教信仰，吃饭前要做诸多准备时，他的父亲与哥哥嘲笑他，他的父亲告诉他“有很多信仰就等于什么都不信”，少年派听了，正在吃饭的他停了下来，似懂非懂的眼神，顿了顿没有回答父亲的话。少年派相信动物与人都有灵魂，他相信上帝。他的父亲是动物园的园长，因而他能够接触到很多动物。有一次，动物园里进了一只孟加拉虎，他叫上哥哥一起到关着孟加拉虎的地方，放开了第一道闸门，守在最后一道闸门外，向平时喂养员一样，但是他站在了平时喂养员放食物的地方，想与孟加拉虎进行互动，他的哥哥吓坏了，几乎是爬着出去找来了大人。他的父亲来了，同时带上了一只鹿，将派强行拉开后按在一边，将鹿拴在了刚才派蹲着的地方，然后放纵老虎，老虎一步一步靠近那只鹿，已经被吓得只想要逃走了，可惜被栓得紧紧的，即将捕杀鹿的时候，孟加拉虎抬头看了看周围围着的人群见没有人有阻止的意愿，便一下子扑向那只鹿，将利齿刺入那只鹿的脖子，毫不留情、利落爽快而狠绝，派被迫目睹了这一切。自从这件事之后，派觉得生活不再五彩斑斓、富有生趣了，他开始活着但只是活着了，探究生活吸引力的心被那被迫观看屠杀一事扼杀得干干净净，而他的生活重新有趣源于一位美丽的姑娘。
我想，少年的派其实像我们绝大多数的人一样，原来，这个世界在我们的眼中可以是各种颜色的，世界上的规矩是不存在的，这样的世界对我们来说充满了吸引力与未知，我们乐于自己揭开所有幕布。但是，有一天，你可能因为探险而有较大的风险，这时，大人们不干了，他们大声呵斥你的所作所为，并且对你的行为盖棺定论，告诉你你做错了，这时你的不知所措的、茫然的眼神他们全然不放在心里，而执着于将“真理”一股脑儿地灌进你的脑瓜子里，以使你以后能够不再干那些显而易见的蠢事。
大学生观看少年派的奇幻漂流的心得感悟(篇3)
《少年派的奇幻旅行》是一部电影，他讲述了一个少年在海上是怎样与孟加拉老虎共存大约一个多月的故事。
这个少年叫做派，他们原来生活在印度，他的爸爸开了一个动物园，因为政府不给补贴了，没法维持生计，他爸爸便把动物园卖掉，一家人坐船去另一个地方。可当船航行到太平洋中间的时候，来了一场大风暴，当时，只有派一个人醒来了，来到了甲板上，他对上帝诉说着他的恐惧，希望上帝帮助他们。正在这时，一个大浪打来，船进了水，他们赶快跳上救生艇，但他的爸爸妈妈和哥哥都还在船上，派拼命的想回到船上去救他们，但别人怕他回船上危险，死死地把他按在艇上，正当他挣扎的时候，一只斑马从船上跳到救生艇上，船上的那个船员“噗通”一下被弹进了水里，他就这样和一只斑马过了一个可怕的夜晚。第二天，他又救了一只猩猩，却无意中让一只老虎和一只狗也上了救生艇，老虎吃掉了其他的动物。派害怕被老虎吃掉，他用木头绑了一只小船，这只小船和救生艇用绳子相连着，他把所有的食物都拿到小船上，可是，一场大暴风雨又来临了，食物和水全都没有了。他只有不停的捞鱼，小鱼自己吃，把大的给老虎吃，免得老虎肚子饿了吃掉他。在不停给老虎食物的过程中，派终于驯服了老虎，成了好朋友。在漂流了很久以后，他们终于抵达了一个小岛，他准备住下来，可是，他却吃惊的发现在这个岛上，白天，水是清澈的，可到了晚上，水和各种植物，都发生了化学反应，水可以溶解各种动物，而植物可以吃人。连老虎都害怕的逃到了救生艇上。第二天清晨，他们便离开了，过了很久，在派精疲力尽的时候，他们终于到了一个人类居住的小岛，并获得了救助。让派伤心的是老虎头也不回的走进了森林，对派毫不留恋。
这个故事让我明白了，动物都是有灵性的，你只要对他好，他也会对你好，和你成为朋友。要学会和动物沟通；另外，我还明白了，在海上，游泳是关键，我一定要学会游泳，要加强体育锻炼，这样，当遇到危险时，才有力气去搏斗。
我觉得我们不能以势服人，靠武力去压制别人，觉得拳头能解决一切。不管是对人还是对动物，我们都要学会沟通，学会站在别人的角度考虑问题。我觉得这部电影很不错，希望大家也能看一看。
大学生观看少年派的奇幻漂流的心得感悟(篇4)
今日我们看了一部电影《少年派的奇幻漂流》真的，听了这个名字，我很奇怪，少年派，是什么意思？之后我从教师的口中还有这部电影中明白了原先是有一个少年，名字叫做派。
看这部电影时，我虽然座位往前去了，可是还是看不清楚，而电影里说得话我听懂，因为是英语，这部电影有的资料我是听教师讲的。这部电影是说：一个名叫派的少年，家里是开动物园的，所以派很喜欢动物，也很愿意与动物交流。可是之后派的父亲竟然要出海把这些动物都卖掉。可是因为暴风雨的原因，船沉没了，派一家无可幸免，除了派。之后派把掉在大船上的小船绳子解开后，就漂走了。可是派却和一艘装有动物的船飘到了不明白到哪里。当派看到水里有东西的时候，连忙用桨打算把它救上来，可是一看是父亲养的一只老虎，名叫理查德·帕克，派赶忙丢掉桨，便跳入了海里，派的水性很好。之后爬到了船的顶头捉着。
第二天，天晴了，派便爬上了船，把船里的水往外倒，不想因为船过重，而沉入海里。休息一下后，突然从船里出来一只猎狗，又把头缩了回去，派吓了一跳，连忙爬起来，把桨拿在手里，准备随时出击。当猎狗钻出来后，派立马爬到了船头的救生圈里，之后猎狗咬死了斑马，咬死了大猩猩。忽然，理查德·帕克出来了，吃掉了猎狗。于是之后的这些天，派一向都在与理查德·帕克的斗争中或者。他一向有个信恋，那就是：不能放弃，要不然就会被理查德·帕克咬死。所以派一向都好好的活着。
然而，之后遇到了大暴雨，浪开始翻滚，派晕了过去，理查德·帕克也是，之后船飘到了食人岛，那里有很多的丁满，还有人的骨头。慢慢的，派明白了，那个岛能吃人，能吸人的陽气，所以派当机立断的和理查德·帕克走了。
不知飘了多久，最终到了人类的岛屿，然而理查德·帕克下船了，走到了丛林的口子那里，停了下来，派认为理查德·帕克会回头看自我一眼，可是没有，理查德·帕克径直走到了丛林深处。派哭了，哭得很悲痛，像个孩子一样。
这个电影告诉我们：就算我们的身体到了极限，就算受到了生命的威胁，也不能向死神低头。因为你一旦低头，那你从开始就输了，输的很彻底。在这部电影中，正是派有了理查德·帕克这个生命威胁，才会坚持到等人类来救他。然而这不就和我们的学习一样吗，如果生活中没有竞争对手，那你的生活会很无趣，没有光彩，可是有了对手，你就会付出全部来超越他，所以只要
我们努力，没有做不到的事！
大学生观看少年派的奇幻漂流的心得感悟(篇5)
12月2号，第一次在影院看3D影片，电影给我的感受，冲击、震撼、留恋，也确实让人记忆深刻。
电影的前奏带我走进很温馨，很美好的，群鹅游过水面，可爱的猴子蹦跳玩耍。真想摸摸触手可及的它们，柔软的羽毛、绿色的花卉；可是暴风雨之夜惊涛骇浪的侵袭打破我美好的享受，不光是视觉的冲击，我整个人都懵了，这是和派一样心灵的煎熬，不舍得家人却没得选择，更要接受风雨浪涛的考验……
还有一种心灵的震撼来自剧情。当派为了摆脱大家对他“便辛”的称呼，写满好几块黑板的圆周率时，我心里涌起一股说不出的滋味，为他心酸还是高兴？只觉得想要改变，尤其改变别人的看法，侠岚你要坚持，更要付出不寻常的努力。只要不屈服，没有什么不可以！
还有一种改变就是人虎共存。其实有时候危机并不是坏事，不，所有的都不是坏事，只是你如何看待，如何对待。派不也一直感谢老虎是他的救命恩人嘛！因为正是虎的威胁，他才活了下来。老虎就像鲶鱼效应中的鲶鱼一样，是威胁，更是活下去的动力。派改变了这种威胁，食物没了，他不光想办法捕鱼，更想办法让老虎不挨饿，靠着人类的财智，靠着对生命的不轻易放弃，老虎成了他活下去的动力和伙伴！人们只要想改变，全世界都会来帮你。真的！
死亡岛上他活者离开了。他已经绝望了，没有那一晚他会等死。但是那晚使他又从死亡的边缘走向新生，所以他仍然感恩。
还有一种情感就是留恋，当要离开动物园时，我不舍；当老虎一声不吼的跑进森林时，我不舍；当影片要结尾时，我不舍。
虽然不舍，但是我不能控制它的结束。不过，我应该学习更好的控制自己的生活。人活着，感恩一切，因为一切值得感恩；改变那些不如意的，因为一切可以改变！
大学生观看少年派的奇幻漂流的心得感悟(篇6)
某一个周末晚上，沙发上坐着一个小朋友，大概上初中的样貌，在看李安执导的那部《少年派的奇幻漂流》，我很喜欢这部电影，反复看过好几遍。隔一阵，我离开酒席，跑过去看一会电影。
电影情节比较简单，讲述了一个叫派(圆周率π)的小男孩遇到一次海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人与虎之间建立了奇特的关系，最终共同战胜困境获得重生。
我这人最大的毛病就是好为人师。观影过程中不自觉开始告诫小朋友，这部电影很好看，但也很深刻。你需要多看几遍来了解，比如你好想想那只叫理查德的老虎到底代表啥，是不是真有这只老虎，为什么老虎在他们抵达岸边时悄然离开了。这一块才是电影的内在含义。
讲完这些貌似深刻的话后，我被召回酒桌，继续喝酒。
过后，酒醒了，我渐渐觉得有点惭愧。一是不明白小朋友到底有没有看完这部电影，假如他很喜欢这部电影，那么他肯定会看完。假如他只是闲着无聊，随便点播了这部电影，我却神叨叨地在他面前讲了半天电影的深层次含义，他绝对没有听进去半句。
二是即使小朋友喜欢这部电影，其实也不需要我来科普和指导。看电影是个很私人的活动，主观性强，好看不好看观影者自我决定。我这么一说，肯定极大降低了他的观影体验。这部电影拍得很好看，故事也像童话一样，很贴合小朋友的口味，小朋友大概率会喜欢。
一个少年，和一只老虎在海上漂流，人和虎从开始的对峙、不信任到最终的互助、达成默契，中间碰到风暴、飞鱼、鲸鱼、食人岛等奇妙景象，加上电影CG技术的运用，画面感强烈而唯美，肯定会吸引到小朋友的眼球，让他不住感叹美不胜收。
小孩子看到奇妙的故事和美丽的景象就已经足够了，所谓老虎代表派内心人性等深层次解读属于成年人的认知范畴，没有必要强加给小朋友。看一部电影，好玩就行，强加意义，就如同做阅读理解题，只会让小朋友失去对语言文字的完美，陷入与自我心智不相称的枯燥无味中。
由此让我想起小时候背诵古诗。最早课本里选的古诗大多为明快、清新的山水田园诗，文字清丽，通俗易懂，所表达的大都是良辰美景，大好河山。但问道这些诗的主题思想时，归纳起来总是离不开这种说法：诗歌描述了祖国的大好河山、秀美风光，表达了作者的爱国之情。这一总结就有点拔高，让人对描述的自然有了一些距离感，好像看山写水都得有所寄托，枯燥感慢慢滋生。
如今再读那些古诗，就是单纯的山水田园风景，诗好在语言、结构、角度、韵律，适合小孩子读书认字，假如诗中还有所寄托，如今也能很自然读出来，并不需要将干巴巴的概括思想灌输给小孩子，破坏了最初的完美。
就好比看少年派这部电影。第一遍的时候，我也惊叹于画面壮丽，景象恢弘，对老虎的最终消失有所疑惑，看完读到一些评论，再回头去看，就又有了新的感受。倘若我刚点开电影，就有一位智者坐在我身边，谆谆教导我说，这部电影的核心在于那只老虎，它究竟代表了巴拉巴拉，我再看电影就会索然无味，不能心安。剧透有多么厌恶，总结提炼电影思想只会甚之。
好为人师、喜欢总结概括，实质上表现出人内心的不耐烦，不安心，不踏实，总想着走捷径。如果有意忽略感受和过程，只追求赤裸裸的结果，那么他的动机和嘴脸就会变得赤裸裸，令人生厌。
好的电影、各类文学作品和所有的世间道理，都有多层次的解读，不一样的人会有不一样的感受。等到再过几年，小朋友变成大朋友，出落为社会人，再看少年派肯定会有更多的感受，老虎是什么，他心里也会有新的认识。
孩子长大，需要耐心，自然生长就好。但忍住说理，不点评电影更需要耐心，以及不自然的控制。
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学生观看电影少年派的奇幻漂流的感受大全六篇
快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，我们的思维和事情情节一起跳跃，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。为什么我们不能产出一篇自己的少年派的奇幻漂流观后感分享与他人呢？读后感大全小编收集并整理了“学生观看电影少年派的奇幻漂流的感受”，希望对您的工作和生活有所帮助。
学生观看电影少年派的奇幻漂流的感受【篇一】
派是印度男孩，英文名为“Pi”。因为Pi和Pee很像，别人经常把他戏称为“Pee”（尿）。小时候的他就是在众人的嘲笑中长大的。
派的母亲本来做植物园工作。派的父亲看上了这家植物园，把它转变成了动物园。由于法国收回了印度某些州的自治权，派的父亲所在的动物园每年得到的补贴少了，经营出现了亏损。这样，派的父亲决定赴加拿大卖掉动物换钱。在航行的途中，他们在海上遇到了风暴。好奇的派半夜起床去船头享受暴风雨中在大海航行的感觉。然而，大船却进了水，派的一家被海浪吞噬。
派为了救斑马，跳到了一只小船上。这时大猩猩以香蕉为筏向小船游来，最终被派救上了船。老虎以及狼狗随后也登上了此船。四种动物共存的结果是：狗咬死了斑马，猩猩捶打狼狗然后被狼狗杀死，老虎吃掉狼狗。老虎饿极了，要吃派。于是最后就演变成派和老虎的斗争。
有了对手，就有了生存的目标。派凭借惊人的毅力活了下来，并凭借智慧和老虎做了朋友。那个凶神恶煞般的老虎终于被驯服了。
两者漂流到了食人岛，遇到了成千上万的狐
学生观看电影少年派的奇幻漂流的感受【篇二】
《少年派的奇幻漂流》！故事讲述的是印度个动物园主由于国内的形势所迫，动物园经营不下，而准备出售所有的动物！由于在印度卖不上好价钱，而不得搭乘艘日本货船前往加拿大易地而售，谁知在路上发生了“泰坦尼克号”式的海难，所有人全部死光，只剩下PI和孟加拉虎理查德.帕克,还有只鬣狗 只断了腿的斑马，和只猩猩！后来鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，又被孟加拉虎吃了！然后开始了人虎227天的奇异漂流！
个人观感，情节般，画面将就，然而李安透过电影表达了个深邃的话题或者论断！其中有个剧情，小PI隔着栅栏准备徒手拿块肉喂养理查德.帕克，小PI的眼睛注视着帕克，帕克也看着PI，那刹那我们仿佛觉得老虎已经通灵，理解了派的意图！然而在这千钧发的时刻，父亲阻止了派，“救”了派，并且说“你在它的眼中除了看见自己，什么也看不到”！故事快要结尾的时候，派和孟加拉虎--理查德.帕克乘坐的小船靠岸了，派踉踉跄跄走下船就倒在了地上，而这时帕克跳下了船，也是步履蹒跚的步步走，走到了丛林边缘，这时派看着帕克的背影，多么希望它能回头看自己眼啊，毕竟人虎在海上经历了227天的生死与共，也是有点感情的吧？然而孟加拉虎头也没回，直接走进了丛林！派的心都碎了。。。至此影片的高潮结束！
那么李安通过这个想表达什么吗？人生在世，我们孤零零的来到这个世界上，我们自己就是“派”，而外部世界就是“孟加拉虎”帕克，我们也许认为自己可以掌控外部那个物质世界，其实我们唯“能看清的”、能掌控的，可能仅仅是我们自己!我们也许自作多情的认为我们与外部世界“心灵相通”，就像派隔着铁栅栏喂食派克样，其实那只是我们的厢情愿！电影中随后的情节，父亲牵来头小羊，结果被老虎撕碎了，咬了进！
如果我们错估了形势，把切希望寄托于外部世界--孟加拉虎，我们必然会被现实所“撕碎”！最后老虎决绝而，意味着终将有天我们会衰老死亡，离开人世，换个说法，我们终将会被外部世界所抛弃，也许我们自己依依不舍与外部世界，就像派恋恋不舍于理查德.帕克样，多么希望其回头看自己眼啊，然而老虎“绝情”而，尽管二者有着227天的“蜜月般”的共同漂流史，其间生死与共，起战胜了暴风雨，起战胜了安逸小岛的舒适生活的诱惑，起经历了缺水缺食的艰苦时刻，句话共同经历了生死考验，然而当大限来临时，派被无情抛弃暗示着凡人如我们，面对“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的无穷浩瀚的宇宙时，大自然的规律是不可抗拒的，尽管我们自己依依不舍！这是李安想要表达的意思吗？我不知道！
正如毕飞宇所说，好的作品被创作出来，到达观众心中，往往不是作者的意图，那样的作品可能更成功！正如莎士比亚著名悲剧《哈姆雷特》，“千个观众就有千个哈姆雷特”，这应该是对莎翁最大的褒奖吧！
学生观看电影少年派的奇幻漂流的感受【篇三】
李安新作《少年派的奇幻漂流》是现在正在热映的一部电影，受到了观众们的好评，我也去看了这部电影，给我最大的感触就是在电影中看到的生命奇观。我来和大家分享一下我对《少年派的奇幻漂流》这不电影的观后感。
《少年派的奇幻漂流》改编自扬。马特尔畅销700万册同名小说，讲述的是一个叫做派的16岁少年，在一次轮船失事后，与一只孟加拉虎漂泊浩海侥幸求生的故事。一个16岁的少年，一艘救生艇，加上一只饥肠辘辘的老虎，要在无涯苦海上漂泊227天，并幸运地生存下来，这绝对是一个不可能完成的命题。而生命的奇观就是这样在绝地中怒放，留下令人叹为观止的传奇。
为了这个叫派的生命奇观，李安非常耐心地用了30分钟来做铺垫。从他的父亲到他的出生，从他童年到他的少年，从他父亲那个浪漫的法国泳池到“小便”的由来，又从关于“小便”的种种嘲辱中得以奋发，凭借他过人的智商将那些曾经嘲弄的`目光一一俘虏。总之影片半小时后，即派伤感地随父母登上那艘倒霉的轮船之时，已经是个机智、猎奇、冒险、疯狂而又善良的阿三少年。世上没有凭空而来的生命奇观，每一个生命奇观的背后，都有一段不同凡响的成长史篇。
《少年派的奇幻漂流》观后感，电影中的生命奇观，除了少年派和那只孟加拉虎之间的生存博弈，还有他们漂泊海域时邂逅的各种生命奇迹。比如漂浮海在上那个耸人听闻的食人岛，比如藏着人类牙齿的未知植物的花蕾，比如那些不食人间烟火，到了老虎口边还傻愣着看戏的狐獴等等，不停地给我们惊喜。
学生观看电影少年派的奇幻漂流的感受【篇四】
只老虎、个青少年、片海洋、条救生船中间会产生哪些故事呢?
《少年派奇幻漂流记》电影导演是李安导演。他是唯位得到 过奥斯卡电影最好影片奖的中国人。他就用这部影片，讲了那么个怪异的故事。
故事讲述了印度尼西亚少年派和父亲、母亲、哥哥乘船住在其他国家。在中途，发生了海难。仅有只老虎、只梅花鹿、条狼狗、个大猩猩和少年派逃来到小救生船上。刚开始，老虎没出面，它直藏着。在狼狗咬去世了梅花鹿和大猩猩后，老虎蹦出来咬去世了狼狗。少年派为了更好地让老虎不要吃自身，每日必须想尽办法给老虎进食。之后，派和老虎赶到了个海岛上。海岛上面有许多 蓄水池，蓄水池的水大白天是谈水，夜晚是海面，人掉入会无缘无故地去世。派就和老虎离开海岛，飘流了227天以后，她们来到岸边，老虎头都不回地跑进了山林，派也获救了。
这个故事难道说就是这样完毕了没有?都还没呢!在船难商业保险员的逼问下，派又讲出了另个故事。
这个故事很惨忍：逃到救生船上的沒有小动物，是4个人。这四个人是水手、主厨、派的母亲以及派。主厨杀了水手和派的母亲，派又杀了主厨。派个人飘流了227天来到岸边。
到底哪个故事是确实呢?我认为第个故事是确实。由于这部影片绝大多数讲的全是第个故事。我很喜欢这部影片，由于这部影片的第个故事有很多有关探险的关键点，十分精彩纷呈。老虎和派交往要我觉得惊讶。我直在想：“如果我与只老虎在起得话，会怎么样呢?”真让人不寒而栗。
学生观看电影少年派的奇幻漂流的感受【篇五】
他是一个睿智的人，他聪明善良，拥有寻常人所没有的博大胸襟，拥有一颗纯洁而又真挚的心；他坚持不懈，用永不放弃生的希望，就算磨难将他一次次推向死亡的边缘，哪怕死神一回又回来到他的身边。，他也不懈努力的与死神斗智斗勇，将生命延续，因为他相信自己有一个美好的未来。
他就是——派，同π，一个奇幻的名字，更是一个奇妙的人。
他的聪明才智使他从最初被人嘲笑，被人欺负看不起的“小便”，俨然变成了一个小老师，变成了校园内数一数二的奇迹人物。之所以这样，是因为他深知派与π之间的关系，默写出了π小数点后近千位的数字，使他——派，一时名声大噪。
不仅如此，派还是一个积极乐观的人。他永不言弃，坚持到底。在死神来临之际，步步紧逼之时。他毫不畏惧，依然保持乐观的心态。还常常想办法鼓励自己：有希望，才不会绝望。
派与孟加拉虎亦敌亦友。友，对于派来说孟加拉虎是他捕获食物的好帮手，还可以陪伴派，使派不觉得孤单；敌，要想生存下去，就要有充足的食物，补充体力，但正因如此，所以派与孟加拉虎就不得不互相争抢食物。之所以如此，便是因为孟加拉虎跟派之间存在利害关系。
派由最初的与孟加拉虎相互提防，想要杀死对方的心理逐渐变为相互依赖，相互帮助，互相合作，慢慢的孟加拉虎也变成了派生存下去的一种动力。
《少年派的奇幻漂流》是一部很不错的电影，你若看了定不会后悔的。细细鉴赏，慢慢品味，就能发现从中蕴含的理论。
学生观看电影少年派的奇幻漂流的感受【篇六】
周五晚上，我和妈妈一起观看了电影《少年派的奇幻漂流》。在此，我想借用一下导演李安的一句话：每一个人的心中都有一座断背山。套用一下，你心中是否有一只孟加拉虎？
从片名可以看出，这是一部有关冒险的影片，它讲述了一位少年在海难后与一只老虎生存的故事，很多人都可能会把它归类到成长、励志一类的电影。但在《少年派的奇幻漂流》中，以一只猛虎，一位少年，一个汪洋，为大家展现了一个封闭式的环境，更加提炼了蕴含在片中的人生寓意：人如何与自己生存。
没错，可能这只孟加拉虎就是少年派自己。在片尾成年派和大家又讲述了另外一个故事，水手、厨子、妈妈和他自己在海上漂流的故事，厨子先后杀了妈妈和水手，最后他自己实在看不下去了，把厨子杀了。小说家推定，水手就是那只斑马，妈妈就是那只猩猩，厨子就是豺狼，而少年派就是那只孟加拉虎。成年派并没有否认，而是问他喜欢哪一个故事，小说家选择了第一个，派告诉他，他是随着上帝的。
其实，不管哪一个故事是真实发生的，令我不解的还是孟加拉虎与派的关系。
当天真可爱的派第一次看到它时，爸爸告诉他，“你在它的眼睛里看到的是自己的倒影。”小小的派对孟加拉虎产生了恐惧感。当海难来临，唯有派和孟加拉虎从灾难面前逃脱。在奇妙梦幻的“食人岛”面前，他们毅然决然地离开了。在最后终于抵达大陆时，少年派倒在沙滩上，当那只孟加拉虎看到绿色丛林时，头也不回地跑了进去。少年派哭了，哭得那么撕心裂肺，那么绝望。
当那只孟加拉虎头也不回地跑了进去时，我也很想哭，为这个遗憾的结局而难过……
你心中是否也有一只孟加拉虎？
大学生观看情书的个人心得感受分享(6篇)
好的影响也是人进步的阶梯，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。在观看了的后，故事情节激发了我们的浓浓兴趣，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，我们从哪些角度来写《情书》的观后感呢？下面是读后感大全小编帮大家编辑的《大学生观看情书的个人心得感受》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
大学生观看情书的个人心得感受(篇一)
随着520网络情人节即将到来，各大影院都准备上映好看且唯美的爱情类电影，好让情侣们一饱眼福，度过美好又温馨的这一天。近期一部还不错的日本纯爱题材电影《情书》在大陆重映，引来不少粉丝的继续追捧，而我也参与其中，在观看了该部电影后，内心有不少的感触及感慨！
对于这部电影《情书》，是由岩井俊二自编自导，且由中山美穗丰川悦司柏原崇等主演，且剧情故事传说讲述的是一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事传说。面对这段唯美凄清的爱情，不少影迷在观看过程中都沉浸在淡淡的忧伤中，难以走出氛围，内心的情感起伏则随着剧情的发展不断地波动及感触。电影故事传说里的主人公其爱情向我们展现出了一种典型的东方式爱的表现，是一种含蓄到极致的美，迥异于西方文学中爱情的跃然纸上，《情书》的爱意深藏在文字里，纸缝里，是一种无法用言语形容表达的爱情，语言会使它逊色。这样的爱情让人觉着很是低调，很含蓄，以至于让人觉得很软弱，面对爱的人无法直言其感，显得些许笨拙愚蠢。尽管如此，这样含蓄的情，却让人感觉很是温柔，藏于内心，永恒的保存留念。
在观看这部电影的时候，其故事传说内容不得不提起文中渡边博子与藤井树的书信了，这是十分新颖别有韵味的情节开展方式，本来书信的来往就非常具有文艺氛围，况且书信的双方的特殊身份，更是添了诸多浪漫色彩于其中，令人生羡。除此之外，影片中的场景风格，美丽的雪景，黑白两种配色，让不少观众移不开眼，加上配乐，整部电影渲染出一种凄清唯美而伤感的气息，不仅引人深思，内心感触颇多，深刻及感动。
好看的电影，不仅值得观看且最重要的是能让观众真正体味到电影要给我们呈现出来的是一种什么意义与启迪，而这也就是这部电影存在的价值与意义。观看完《情书》这部影片，回归现实而言，我们希望的终是有情人终成眷属。分崩离析的悲剧最好只在书里存在。所以希望每个人，在遇到自己的藤井树时，要勇于拥抱这株树，这株沉默于形，灵动于心的树，切莫让自己有所后悔，懂得及时把握抓住想要收获的情。
大学生观看情书的个人心得感受(篇二)
一部来自日本的电影《情书》，可谓是十分地感人，一句开场白是“你怎么样？我非常不错。”容易的一句话，赋予了这部电影非常大意义，可以说是一句话概括了主导思想。
最初听到这个电影名字的时候，感觉剧情无非就是讲述青涩的爱情，一路上成长的经历，但剧情却让我刮目相看了。由一个丧礼开篇，死者是藤井树，有着一个名为渡边博子的未婚老婆，未婚妻对于我们的未婚夫藤井树已不在人世间这个消息，还是未婚夫的母亲告知她的，随后开始了后续一系列的剧情。
整体的电影故事想来让大家大多数人看到了过去的自己，就仿佛藤井树对于渡边博子的感情一样，虽然是非常青涩稚嫩，但却是十分的珍贵。无论是从在男主角的角度来看还是女主角的感情线来看，也算是给了一个比较认可的结局给观众。
在这一封封诉说着回忆中情感的信件之后，让女主角渡边博子的内心终于自由了，到底藤井树对于渡边博子的感情有所深，可谓是一千个人眼里，有一千个哈姆雷特，由于每一个人感觉到的东西不同，所以不好说，况且这个也只有导演知晓，到底要给观众表达一个哪种情感。
至于这部影片整体的视觉享受，相对来讲我感觉不怎么样，但日本的影片色调基本都是如此，所以说也没什么可挑剔的了，只须结局还算是挺认可的，其余没那些问题。
大学生观看情书的个人心得感受(篇三)
近期在我们迎来520美好的节日同时，我们也迎来一部关于爱情的电影著作《情书》，可以说在20xx年这部电影是最为经典的爱情电影之一了。
观看了《情书》电影后，内心久久不能平静，有的时候爱情也是一把双刃剑，暗恋并不是美好的，应为只会让你承受更多的痛苦之情。电影《情书》改编自同名小说，以一封没有寄出的情书为引，开启了两段唯美刻骨的爱情故事。故事开头，博子小姐从山上走回了墓园，这是她未婚夫藤井树去世两周年，而博子小姐在藤井家中和他的妈妈谈起往事，悄悄记下了毕业名册藤井树下方未搬家前的地址。她误以为这个地址已经不复存在，心中想着天国的博子小姐往这个地址寄了一封信。而接下来的剧情围绕这一封信所开展的话题，为后者的剧情提前做好了铺垫，这就给观众们留下美好的开头了。同时也是由岩井俊二执导，中山美穗、丰川悦司、酒井美纪、柏原崇主演的人生必看爱情电影《情书》今日官宣定档5月20日，全国院线浪漫重现。定档海报以影片女主角“渡边博子”（中山美穗 饰）雪中仰望天空的场景再现经典，唤起影迷们青春记忆里的那一封“情书”。
剧中最为经典的还是开头那一句“你好吗？我很好。可以看出了简简单单的一句话，却呈现出更多的不舍之情，也是最令人印象深刻的一句台词，经过岁月洗礼，声音依然在群山和记忆里清晰嘹亮。看到这里心中难免有些感想，世界上最远的距离不是生与死，而是我在你面前，却没有勇气跟你表白。人生最大的遗憾不是自己的野心没有完成，而是一份暗恋之情，人为什么会流泪，因为是眼睛代替了嘴巴说出的悲伤。
想起片中那一处很令人感慨的小细节：少年藤井总喜欢借阅许多罕有人爱看的书籍，在借书卡上乐此不疲地写上自己的名字“藤井树”，木讷又可爱的少女树觉得“那真是一种怪癖”，多年后博子寄给女孩树信中的一席话“我觉得，他在借书卡上所写的藤井树，是你的名字。影片中的每个情节段落，每个细节都相当准确地组织在影片韩而不露的意义结构中，几乎达到了天衣无缝的程度。
大学生观看情书的个人心得感受(篇四)
《情书》作为一部经典爱情电影，一直都是人们心目中的白月光。这部电影剧情不仅曲折，也让我们在观影后，对爱情也都产生很多以往没了解过的看法，不仅引人思考，更是给众多热恋爱侣们带来了深深的借鉴作用。在20xx年的5月20日这一天，《情书》重新在电影院上映了，虽然早已看过一遍，但在520这么浪漫的日子里，自然要去重新回顾一下，感受下年轻时青涩对爱情的憧憬与回忆。
每个人对同一部电影的剧情，都会有自己不同的感想，即使是我们自己，在经历过不同的事件或时间后，再看一次《情书》所拥有的的感受也是大不相同。在整个观影的过程中，我的个人感想比起以往，看的要更加细致，也更加体会到，在那个年代中，人们对于感情的定义是如此的单纯与美好。
《情书》这部电影虽然讲述的是两位女主，因为男主的逝世最后产生交集，并在彼此的交流探索中，将当年尘封已久的往事秘密揭露出来，整个探索过程一直给我们带来悬念之感，最后结局公布之后，也给我们带来对往事的回忆与眷恋。
《情书》女主与这名与男主同名同姓的女生，因为一封情书有了交集，这不仅让女主更多的认识到未曾了解的男主往事，也让一直被蒙在谷中的藤井树小姐，知道了原来那位与自己同名的男生，居然一直都对自身藏了一腔柔情。
对于早已逝世的男主，我也深深为他而感到遗憾，彼此明明是那么的有缘，同名同姓，还在同一班级，最后还是因为缘分不足而彼此分开，这是多么遗憾的事情;但好在，虽然男主早已蒙难，但他的个人心意，在剧情中也算是展露在曾经遗憾的对象面前;他虽早已离开，但他的心意会一直留藏于两位女主的心中，永远的缅怀并记得。
相信很多人看了《情书》这部电影后，都会与自身产生联想，毕竟反映在我们的身上中，这是如此的相似。每个人在学生时期，都会有那么一个默默埋藏于心中的女孩或男孩;因为时机的不合适，最后不得不分开，给我们的心中留下一个不可磨灭的遗憾。
观看完《情书》之后，我更是深深的感受到，人生一定要敢于去主动追求，只要去努力过，那即使自己最终失败，也不会因此而感到后悔;但如果一直退缩不前，那今后回忆起来，必然会感到满满的遗憾，为当初的自己不主动，而感到后悔不已。
大学生观看情书的个人心得感受(篇五)
插上不久前翻出的记忆卡，点击播放，熟悉的旋律再度响起，时隔多年，重新听起那些染尘的歌，物是人非，旋律依旧，感触却再难相同。
难得的阴天，窗外吹来潮湿的风。轻轻倚靠着车窗，慢慢的，想起了《loverletter》的内容，一年前的这时候，我才刚开始看这本书，这场电影。那时候只感到淡淡的哀伤在心上缭绕。回忆着书里的情节，一帧一帧的回放当时的记忆，从灰暗的天，飘落的雪，银装素裹的村落，到博子的忧伤，藤井树的墓。每一个画面都是那么美，像博子绽放的笑容。心思飘到博子与阿树的信来笺去，从一个时空回到另一个时空，从一份爱恋看到另一份爱恋。
风变得躁动不安，回忆一次次出现断层，结局却变得越来越清晰。冰封的蜻蜓，像藏在角落里的秘密，好奇的同时又害怕着。找到真相的博子回到藤井树出事的雪山，在雪后初晴的群山之间对藤井树述尽最后的思念。大难不死的阿树收到了博子寄来的最后一封信，也看到了藤井树留在书后的讯息。
我想起了电影开始从冰雪中苏醒的博子，也或许，她是阿树。我不懂的很多，但我知道，故事从这一瞬间开始。
很多人看中藤井树对藤井树的那份隐藏多年的感情。看过许多人关于《情书》的读后感，观后感，慢慢的记住了这么一句话:藤井树小姐，我喜欢你，喜欢到整片森林都倒了。博子最初得知另一个藤井树存在时，也认为藤井树当年她的一见钟情，不过是因为她与阿树相似的容貌罢了。可是，慢慢的我觉得，藤井树对博子和阿树的感觉是不同的。我想，对藤井树来讲，阿树始终是那个他年少时没有勇气说出的梦，而博子是那个他曾想共度一生的人。如果所谓的爱情，只是一副皮囊便可取代，那么得失又有什么悲喜。
大学生观看情书的个人心得感受(篇六)
伴随着520节日的到来，我们同时也迎来了一部新的爱情电影《情书》这是一部属于日本纯爱电影，可谓是非常适合520节日里观看的一部电影了。观看了这部电影之后，被里面的剧情深深打动了，世间的爱情有的时候是甜美的，有的时候是惋惜的。
《情书》早期是属于1999年经典的爱情电影，而在今年的20xx五月份里终于要在内地上映了，虽然已经过去了20多年，但这一份爱情的故事还一直留恋在人们的心目当中。剧中主要讲述的是一封未曾真正送达的情书，意外开启了两段唯美刻骨的爱情，随后在主角不断的书信往来中，逐步揭开隐藏在过去时光中暗恋秘密的故事。而剧中的场景白天雪花纷飞，晚上张灯结彩，黑色与白色之间互相交替，更能体现出这一份爱情是多么的艰辛，有的时候放弃比坚持更好，就像剧中的故事一样，暗恋是多么悲痛的滋味。作为人生必看经典爱情影片，《情书》重映官宣定档5月20日后，众多观众由衷表示期待，称要为自己的青春补上这张电影票。
我想该影片最大的亮点在于“你好吗?我很好。”这一句，达成了自我的释然和与过去的和解。导演岩井俊二没有加入任何华丽的修饰词，只以一句含蓄而委婉的台词直击人心最柔软的部分，也最终成就了经久不衰的唯美一幕。当男女双方都感觉到彼此之间的幸福时，爱情是美好的，当我们彼此之间有间隔时，爱情就会结出一颗颗苦涩的果实，爱情这东西很奇妙，但在这种奇妙感更加为我们生活带来许多的乐趣。
简评《少年派的奇幻漂流》
形神具美
--简评《少年派的奇幻漂流》
这是一部好电影，相信奥斯卡评委会颁给李安导演的小金人已经充分证明了这一点。
那么，这部电影为什么好呢？
我觉得要评判一部电影的好坏得从“内容”和“形式”两方面来看，当然这里的“内容”和“形式”和文章的“内容”和“形式”略有不同。
首先说“形式”。我从“画面”和“结构”两方面来分析。电影《少年派的奇幻漂流》的画面我认为是具有好莱坞特效的水平的，但优良精美的画面只是对一部好电影的锦上添花而已，并不是判断一部电影好坏的最重要的部分。好莱坞的商业电影，特别是科幻类的，哪一部没有这样炫目的特效画面。甚至比《少年派的奇幻漂流》还要精美的也有许多，但能像《少年派的奇幻漂流》这样做到口碑和票房双丰收的却很少很少。“结构”是一部好电影十分关键的因素，不同的“结构”就相当于不同的人讲同一个故事，他们讲的语气、眼神、面部表情……各不相同，而这样的不同会给观众留下对这个故事迥然不同的印象。所以，好的讲述方式会给电影本身加彩。而这部电影以主人公讲故事的方式把“他”的奇幻漂流向我们娓娓道来，电影情节并不会十分紧凑而是随故事的发展慢慢铺展开来。我们可以随主人那温柔的语气陷入思考，也可以面对那一人一舟一虎的唯美画面深陷其中。这种表达方式，真是别出心裁，巧妙地表达出了导演想要表达出的东西。
其次，从“内容”方面看。
“内容”我理解为一部电影的中心、主旨，是我认为一部电影最重要的东西，是电影的灵魂。一部电影可以没有精美的画面，可以没有一个好的叙述方式，但不可以没有一个精致、美丽的灵魂。深刻就是一种美。而少年派的奇幻漂流所探讨的东西就是深刻的。它涉及到“宗教信仰”和“理性”，“物质”和“精神”。在我看来派在印度的生活就是在学习，而他在海上的漂流则是对他的一次测验。在印度生活时，他母亲象征着“信仰”、“精神”一方，父亲象征着“理性”、“物质”一方。他母亲教给他信仰，而父亲则交给他理性。正是这两样品质在之后的漂流中救了他的命。“理性”是先发挥作用的，正是他幼时亲眼目睹了理查德帕克捕杀山羊的凶残画面才让他清醒--肉食动物是凶残的。这让他在与虎同船后时刻警惕，而不是傻傻地再与虎做眼神交流。“信仰”是后救他的，正是相信动物和人都具有灵魂，才驱使他在理查德帕克落水后救它上船，而正是因为旅途中有虎陪伴才让他有勇气再活下去。
总之，这是一部好电影，我喜欢。
电影少年派的奇幻漂流观看心得体会精选(5篇)
有时候读书对人的影响不如观影，那些情节不断地触动着我们的思维，观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。从哪些角度写好一篇少年派的奇幻漂流观后感呢？为此，读后感大全小编从网络上为大家精心整理了《电影少年派的奇幻漂流观看心得体会》，仅供您在工作和学习中参考。
电影少年派的奇幻漂流观看心得体会(篇一)
昨天带儿子看了《少年派的奇幻漂流》，是场视觉的盛宴，画面美轮美奂，情节要细细体会，寓意深刻。
看到好多人都说：每个人心里都有只孟加拉虎。其实，就是这句话吸引我去看这个片子的。不知道那只孟加拉虎意味着什么。看完影片，我的第个感觉是：茫茫大海隐喻我们的人生，那只孟加拉虎象征我们内心的恐惧。人生注定是孤独的，就像派个人的漂流，但有恐惧为伴，才得以生存。记得影片中派说，正是这只虎，是他活下来的动力，他为了不让老虎吃掉自己，漂流的生活才有了目标：为老虎捉鱼。而在开始的时候，老虎很强大，派眼睁睁地看到那个现实：鬣狗吃了斑马和猩猩，老虎吃了鬣狗。于是，老虎成了派的最大威胁。他活在恐惧中，甚至不敢靠近大船。终于有天，派意识到：要战胜恐惧，需自己强大。其实，看到这里，清晰地看到自己内心的投射，我竟会天真地想：老虎会否感念派的照顾，变得温柔，当我看到派找来木棍和鱼饵，去驯服、去震慑老虎时，恍然明白：真正的救赎是自己强大，而不是等别人慈悲。战胜孟加拉虎的过程，就是战胜自己内心恐惧的过程。而这个情节很好地隐喻了恐惧的正面价值，恐惧是我们活下来的力量。恐惧能激发内心的勇气和智慧，恐惧能激发我们内心的强大。正如我们生活中的苦难，挫折，它们样都是来救赎我们的，它们只不过用特有的方式来提示我们，来激发我们内心的勇气和智慧。就像我在《教练型家长》课上，跟家长们分享的：恐惧，是化了妆的天使。
尤其是当没有任何亲人，独自人与大自然相处的时候，更能贴近心中真实的自己。你不能期待他人，你只能让自己强大。而在生活中，当有他人的时候，我们往往把期待投射到对方，他要是再温柔些，他要是更爱我，他要是能理解我，能认可我多好。
有的时候，生活是那样美好，就像电影中美轮美奂的画面：漫天的星斗，大海奇幻无比。有的时候，暴风肆虐，派不得不为了生存，苦苦搏斗。电影导演的深刻就在于，导演能把生活延伸，延伸到与宇宙的连接。不仅是派，观众也跟着起融入宇宙，让自己站在个更宏大的视角去看生命。生命的真实就在于，这只不过是场经历，次体验，借由这些经历和体验去坚强我们的心。
电影的结尾也着着实实地敲击了我的价值观：真实。当派的回顾不能让日本船难调查者信服和接受的时候，他给出了另外个版本。我意识到此时自己内心的抗拒，我竟认同了电影中演的动物的版本，很难再接受那个人物版的情节了。真实，是我的价值观。当我认定了真实的时候，我就以为它是对的，不容许它是不对的。这次，撼动了我真实的价值观，有什么是真实的呢?所谓真实，不也是从我们的主观意愿出发的吗?呈现的都是真实的，对那个呈现的人而言。这让我的真实变得有弹性，变得更为包容。
电影少年派的奇幻漂流观看心得体会(篇二)
周五晚上，我和妈妈起观看了电影《少年派的奇幻漂流》。在此，我想借用下导演李安的句话：每个人的心中都有座断背山。套用下，你心中是否有只孟加拉虎？
从片名可以看出，这是部有关冒险的影片，它讲述了位少年在海难后与只老虎生存的故事，很多人都可能会把它归类到成长、励志类的电影。但在《少年派的奇幻漂流》中，以只猛虎，位少年，个汪洋，为大家展现了个封闭式的环境，更加提炼了蕴含在片中的人生寓意：人如何与自己生存。
没错，可能这只孟加拉虎就是少年派自己。在片尾成年派和大家又讲述了另外个故事，水手、厨子、妈妈和他自己在海上漂流的故事，厨子先后杀了妈妈和水手，最后他自己实在看不下去了，把厨子杀了。小说家推定，水手就是那只斑马，妈妈就是那只猩猩，厨子就是豺狼，而少年派就是那只孟加拉虎。成年派并没有否认，而是问他喜欢哪个故事，小说家选择了第个，派告诉他，他是随着上帝的。
其实，不管哪个故事是真实发生的，令我不解的还是孟加拉虎与派的关系。
当天真可爱的派第次看到它时，爸爸告诉他，“你在它的眼睛里看到的是自己的倒影。”小小的派对孟加拉虎产生了恐惧感。当海难来临，唯有派和孟加拉虎从灾难面前逃脱。在奇妙梦幻的“食人岛”面前，他们毅然决然地离开了。在最后终于抵达大陆时，少年派倒在沙滩上，当那只孟加拉虎看到绿色丛林时，头也不回地跑了进去。少年派哭了，哭得那么撕心裂肺，那么绝望。
当那只孟加拉虎头也不回地跑了进去时，我也很想哭，为这个遗憾的结局而难过……
你心中是否也有只孟加拉虎？
电影少年派的奇幻漂流观看心得体会(篇三)
今天早上，我们起了个大早，到了电影院，看最近热门的电影《少年派的奇幻漂流》，来好好犒赏这忙碌的一周。
《少年派的奇幻漂流》是知名导演李安所指导的一部片。影片描述十分生动又有趣，在海上遇到暴风雨时，所使用的人造海浪也拍摄的栩栩如生。这部影片是在叙述有一位少年和一只孟加拉国虎在海上所发生的事情，就在派与父母即将移民去加拿大的途中，遇到了暴风雨，船沉了，派幸运的活下来，但他并没有发现，救生艇的船舱里有一只孟加拉国虎，所以从那天起，派就与那只孟加拉国虎开始了长达三百七十七天的奇幻漂流。神奇的是，派与孟加拉国虎奇迹似的存活下来，终于有一天他们被西班牙人给救了起来，结束了这些日子以来的漂流记。
派虽然在这一年多之中遇到了生活上的种种困难与挫折，但他却没有向命运低头，放弃希望，反而是一直抱着乐观的心去迎接各种挑战，最后才终于成功，重获自由。我们不管是任何人，都要学习派这种永不气馁的精神，才能成为一位不怕挫折的人。就让这股派旋风带着大家一起追寻梦想，踏上属于你我的奇幻漂流吧！
电影少年派的奇幻漂流观看心得体会(篇四)
我看过许多的电影，不过让我最有感触的还是《少年派的奇幻漂流》这部电影。
电影的主角是一个叫做派的男孩和一些动物们，在海上顽强生存的事。一开始，派生活在印度，由于在印度经济很吃紧，所以一家人计划移民去澳大利亚生活。在旅行中途，海上出现了大风暴，派所乘的船上，除了他，无一幸免。后来，他坐在救生艇上，与一只老虎共同生存了半年时间，最后成功获救。
我一直在想，这个孩子是用什么活到了现在？是运气吗？过了几天，我又在网上浏览了一下这个影片，我知道了，是他乐观向上的精神与顽强生存的耐力。平时，有多少人能够做到真正的乐观面对困难？又有多少人经历过生与死的折磨？我虽然没有遇到过像派一样的困难，但我经历过一些困难。当时，我去杭州旅游，正在西湖旁玩时，别人都走了，只有我和我妈妈的同事与他的小孩在这里。正玩的尽兴时，忽然发现：妈妈不见了！过了一会，才反应过来，他们已经回去了。当我的知这个噩耗后，一下子坐在了地上，哭闹了起来。这时，我妈妈的同事说：要不，先去我家等等吧！不了，谢谢，我自己回去吧，我知道回去的路。其实，我现在根本不知道东边在哪，西边在哪，连太阳在哪都要找半天。额，行吧，注意安全啊！说了一句，他就走了。
我昏头昏脑的走在路上，不时找人借下电话，想与妈妈联系。可是，妈妈手机没电了，打也是打不通的。最后，我绝望了，因为这个困难可一点都不简单。最后，我忽然听见一些脚步声，我心里的乌云被驱散了一些。仔细一看，真的是妈妈！我哭着，闹着，跑着到了妈妈的身边。妈妈说：这个困难你都能克服，你真的太厉害了。
现在想想这件事吧，觉得不可思议。但是，这是真的。我的困难并非有派那样艰巨，但是也很令人伤感。我当时要不是走到了那个路口，弄不好真的找不到她了呐！你知道吗，西湖与那条路之间差2千米！能走那么远，真的是我克服困难的决心帮助我完成的。
遇到困难时，要学习派的乐观向上的精神。还记得这句话吗：困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。希望大家在面对困难时能想到这句话！
电影少年派的奇幻漂流观看心得体会(篇五)
派是印度男孩，英文名为“Pi”。因为Pi和Pee很像，别人经常把他戏称为“Pee”（尿）。小时候的他就是在众人的嘲笑中长大的。
派的母亲本来做植物园工作。派的父亲看上了这家植物园，把它转变成了动物园。由于法国收回了印度某些州的自治权，派的父亲所在的动物园每年得到的补贴少了，经营出现了亏损。这样，派的父亲决定赴加拿大卖掉动物换钱。在航行的途中，他们在海上遇到了风暴。好奇的派半夜起床去船头享受暴风雨中在大海航行的感觉。然而，大船却进了水，派的一家被海浪吞噬。
派为了救斑马，跳到了一只小船上。这时大猩猩以香蕉为筏向小船游来，最终被派救上了船。老虎以及狼狗随后也登上了此船。四种动物共存的结果是：狗咬死了斑马，猩猩捶打狼狗然后被狼狗杀死，老虎吃掉狼狗。老虎饿极了，要吃派。于是最后就演变成派和老虎的斗争。
有了对手，就有了生存的目标。派凭借惊人的毅力活了下来，并凭借智慧和老虎做了朋友。那个凶神恶煞般的老虎终于被驯服了。
两者漂流到了食人岛，遇到了成千上万的狐
大学生观看放牛班的春天的心得感悟分享(8篇)
观赏一部影片时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，在观看了的后，故事情节激发了我们的浓浓兴趣，一篇好的观后感要有体验、有见解、有感情、有新意。怎么写放牛班的春天观后感呢？小编特意收集和整理了大学生观看放牛班的春天的心得感悟，希望对大家有所帮助。
大学生观看放牛班的春天的心得感悟(篇1)
今天，我们看了一部电影，叫《放牛班的春天》，里面写了一群不守规矩，没有教养的孩子，在一位失意的音乐家马修的耐心指导下，脱胎换骨，变成了一个个乖巧懂事的可人儿。
电影中的校长，对孩子不仅没有耐心，而且往往对犯了错的孩子处以严酷的体罚，例如：将小孩关在密室里，无视这些孩子们的害怕，而新调来的马修老师则完全不同，他对孩子充满了爱心，对犯错的孩子，也不是一位偏袒，而是给予他们一次又一次的机会。
在这部电影里，有许多感动人心的镜头。
镜头一马修老师刚进这所学校时，很多同学都不服气，花招百出地捉弄他，每到上课时间，同学们都吵吵闹闹的，在马修老师去校长办公室的时候，有一位同学，画了一个马修老师的头像，给他的秃头来了个特写，正巧马修老师回到了教师，他不但没生气，而且也给那位同学画了一幅画，因为那位同学鼻子上有一颗红痣，所以马修老师也给这颗红痣来了一个特写，变成了小丑头像，惹得同学们哄堂大笑。
镜头二：在影片快结束时，马修老师指挥全班合唱一曲，那个最有天赋的男孩因为犯了错而晾在一边，神情显得十分寂寞。第一节音乐快结束时，马修老师突然转向那个男孩，那个男孩很惊讶，但更多的是惊喜，他出色成功地完成了这次演唱。如果是换成任何一位别的老师，同学们犯了错误，一定会不相信他们，而马修老师却给了他们许多机会。
我真想去那所学校里，成为马修老师的一名学生。
镜头三当马修老师被校长开除时，校长下了一条命令：不准让学生和马修老师见面。于是，那些孩子们想出了一个办法。当马修老师快走到校门口时，突然从教室窗口飞下来了一些飞机，上面写的都是对马修老师的不舍，马修老师抬头一看，无数只小手在教室窗口摆动着，孩子们都舍不得这位拥有着父爱般的老师。
看完影片后，我才知道这个“放牛班”是指那帮调皮的学生，“春天”，是代表希望的意思，而那位马修老师就像一位放牧人，用他的爱找回了一群迷失的羔羊，用爱为他们指引方向。
大学生观看放牛班的春天的心得感悟(篇2)
《放牛班的春天》这部电影没有激动人心的情节，没有各种滑稽的特效，但却让我难以忘怀，尤其是剧中有魔力的马修先生。
影片中有一个特别的坏小子莫翰奇，被其他老师称为“天使的脸庞，魔鬼的心肠”。他外表酷酷的，因为好玩，在哈森校长巡校时，冷不丁把脚伸出来，害得校长摔倒，只听见扑通一声，脑门上多了一个“包”。马修先生刚来时，他曾偷偷地潜入马修先生的寝室，偷了马修先生皮夹里的所有乐谱，和另外两个男孩躲在男厕所里商议这些“破纸片”，因为看不懂这纸上的音符，误认为这些是电报、机密信件……马修先生没有关他禁闭，没有罚他劳动，只是尽心地理解和帮助。有魔力的马修先生经过一段时间的精心观察，他竟然发现莫翰奇不是无可救药的孩子，而是个音乐的天才种子！马修先生一次又一次给莫翰奇创造机会：晚上陪他练习，鼓励他做主唱……莫翰奇也很努力，晚上偷偷到教室看乐谱练唱……后来，他成功考进里昂音乐学院，最终称为优秀的大音乐家。
没有马修先生就没有优秀的莫翰奇。同样，马修先生也打开了所代课的班级中所有孩子的心灵之门。虽然以前孩子们个个调皮捣蛋，但自从马修先生的到来，犯错的孩子的不是惩罚，更多的是马修先生的鼓励。在课余时间，马修先生创立了合唱团后，走廊上，操场上，地下教室里……处处都能听到他们的歌声，甚至在被校长罚劳动时，也会不时地哼起小曲。孩子们有了音乐的熏陶，犯错的人越来越少，在行为上变得自觉多了，不再戏弄老师，这是音乐的魔力，更是马修先生的魔力。
没有老师的魔力，就没有优秀的学生。可能有些有潜力的学生，一开始像种子，并不出色，但经过“园丁”——老师的细心浇灌，定会发芽生长，变得引人注目。不过，我认为虽然老师优秀很重要，但我们自己还是需要努力的。就像一匹千里马，没有伯乐就无法成功，同样没有自身的努力，也无法成功。
大学生观看放牛班的春天的心得感悟(篇3)
《放牛班的春天》是一个关于爱与教化的故事。整个电影都像沐浴在春光里一样，柔和恬淡。没有美女帅哥，没有动作暴力，不悲情，不煽情，甚至于连色彩都很节省没有很明亮的色彩，即使是春天里常见的黄色和绿色都不明晰，像是掺入了淡淡的灰色。在这样的色调里，却又让人感觉到法国农田里缓和的春风，不可思议的温暖。背景的音乐也是同样的色调，无论是纯音乐还是童声，总是带着些伤感，回忆，还有夹杂着二者的欢乐伴随着电影的节奏缓缓前行。
我们是池塘畔底辅育院的精英，正因如此我们才让人伤透脑筋。
1949年春天，法国乡村，过气音乐家克莱蒙马修来到了池塘畔底辅育院，成为一名代课老师。
池塘畔底辅育院是一所问题男子寄宿学校，问题儿童孤僻，偏激，叛逆；冷酷的校长把学校比作监牢，只想升迁，自己是失败者，却把孩子们当做失败的根源；麻木的老师整天都处在紧张之中，防范着学生们，奉行着犯错处罚的原则，禁闭、体罚司空见惯，悲剧不断上演。学校里整天死气沉沉，能打破这沉寂的，只有从校长室里传来的惨叫声。
第一节课，对于孩子们的捉弄，他没有向校长打小报告，而是选择了掩饰；莫翰奇在黑板上画他的秃头画像，他没有发火，却在黑板上画了莫翰奇的侧脸，还加了小丑的红鼻头最不同的是，当麦神父被学生的恶作剧伤了眼睛，马修查明了事实，却请求校长不予处罚，他让犯错的盖赫克去照顾受伤的神父。面对学校里唯一温和的麦神父，盖赫克悔恨地说不出话来。
一日为师终身为父，马修在学校里所扮演的，就是父亲。
感受着午夜的激情，希望的波动，生命的热力，感受着路途的荣耀。
在午夜，电灯下谱曲的身影，白天阳光里孩子们欢乐的歌声，莫翰奇的声音是上天赋予的奇迹。孩子们真的成了一个集体，高音部、低音部，五音不全的郭和颂是乐谱架，年龄过小的贝比诺担任团长助理一个也不能少。孩子们在变，就像马修所说：从孩子们的眼神里，我忽然领略出了很多东西，有着骄傲，被宽恕的喜悦和一种新的东西，人们对他们的肯定。
冬天稍纵即逝的风，总算远离你的气息，也远离了高山，在风中盘旋展开双翼，在灰暗晨曦破晓时分，寻找奔向彩虹的道路，发现生命里的春天和浩瀚海洋的宁静。
马修被开除时说：不是你赶我走，是我辞职了。
被禁止去看马修的孩子们，把自己反锁在教室里，唱着歌，为马修洒下纸飞机。当马修孤零零地走在院里，看着纸飞机载着祝福漫天飞下，是一种怎样的喜悦。
贝比诺每个星期六的等待是值得的，因为他和马修一起离开的时候，就是星期六。
马修和孩子们，在春天里相遇，在春天里分离，他们的故事，弥漫在春天里
大学生观看放牛班的春天的心得感悟(篇4)
这个星期有幸观看了影片《放牛班的春天》，故事发生在法国，某个小镇的郊外，有着这样一个充满严格制度的少年学校。而这个学校里的学生，并没有因为这样的严厉管制而变得乖巧，反而成为了一群没有教养，只会用武力解决问题的孩子。电影中的院长，对孩子不仅没有耐心，而且往往对犯了过错的孩子，处以严酷的体罚，例如：将小孩单独关在禁闭室，无视这些孩子的惊恐害怕。而谁也不会知道，在这样似乎无可救药的孩子幼小的心灵中，一个个美妙的梦想正在悄然升华。怀着这样天真烂漫的梦，他们遇见了一个可以说足以改变他们命运的人——他就是马修。马修老师则完全不同，他对孩子充满了爱心，对犯错的孩子，也不是一味偏袒，而是给予他们改过的机会，在他的循循善诱下，每位孩子都拾回了他们的自信，找到了属於自已的春天 。
有些遗憾的是，我还有点没反应过来，影片就结束了，马修就那样走了，孩子们依旧在"河底"上着课。
但是，虽然孩子们依然叛逆，依然被关在"监狱"中，但是他们的结局一定是美好的，因为他们每个人都是好孩子，在离开马修后依然是，因为任何人心底里都有一块善良的净土，马修只不过用特殊的方式走进了那净土而已。
给我留下印象最深的人是孟丹，他叛逆、暴力、邪恶，在来到学校时就已经被戴上了这样的帽子，其实这顶帽子在很早以前就被戴上并狠狠禁锢了他，他只好去顺着发展，甚至扭曲。他又何尝不想做一个好孩子呢？他被冤枉偷了钱，但无力辩解，遭受校长的毒打，一个孩子的心灵怎么能承受得起这样的委屈呢？他生活的环境、他的家庭，他所受的遭遇像压力锅一样将他的心灵扭曲、变形。
影片中最后看似孟丹的结局是不堪的，无可救药的，但仔细观察可以发现，马修对他的影响不小，马修坚信他心中有一篇净土，并发现了他的优点，这一切改变着孟丹，当马修训斥孟丹欺负佩皮诺时他垂下眼睑，最后对马修的微笑，那是一种真诚的尊敬。他心中的净土仅对马修一人开放。
我们其实都不是坏孩子，有的贪玩仅仅因为天性；有的吸烟仅仅因为扮酷；有的早恋仅仅因为荷尔蒙分泌过剩。每个人心中都有着一片净土，每个人身上都有着金子一样的地方，只不过不能面对着所有人开放，时间久了就会不再开放，真心希望老师父母们能够去发现去探寻那片净土，开拓它们！
我们都是好孩子，真的！
大学生观看放牛班的春天的心得感悟(篇5)
其实生活中有很多简单的快乐，生命中的每一个阶段都有它的美丽：只要你心中有春天。不管被什么压制着，也同样拥有春天般的种子在慢慢发芽。每个人都是独一无二的，都是天上的一颗星星，所以每个人都有发光的一面，因为他们都有自己独自的特点，是无法代替的。
教师可以造就一个人，同时也可以毁灭一个人，我们是师范生，所以作为心理委员我选择在心理活动周上给同学们放这部电影《放牛班的春天》。因为这部电影把故事情感表现得淋漓尽致，"放牛班"孩子们的无法无天但又被这种教育制度压迫得可怜无助。孩子们是有爱玩的天性，但是教育制度不向着他们的趋势发展，“春天”到了他们又得到了怎样的希望呢?
故事主要讲述了一位富有才华却失败的音乐家作为代课老师到去教书，其中亲眼目睹了学校各项严厉的惩罚手段，管理制度。让马修产生了一种想改变学校管教制度的想法，他在乐谱上写下了专门为孩子们谱写的歌曲，试着用纯净的音乐唤回了管教们冰冷已久的心，让他们的心重新换回希望。
影片是把这位校长与马修对比起来刻画的，他们的教育理念有着天壤之别，马修利用孩子的天性，他们的爱好，用另一种方式去感化他们，让他们真正学到很多，从心灵上去了解。马修老师对孩子们的爱在于对每个孩子,他都坚持不抛弃不放弃，用音乐重造他们的灵魂，所以能得到了学生的认可、同事的认可。最后校长一败涂地，这也无不体现着马修教育理念是值得歌颂的。马修老师之所以能够得到孩子们的认可，能够成功，是因为他付出了真爱，也可以说是用音乐让孩子们快乐起来的，他的这种用心教育净化了这群放牛班学生的心灵，拯救了放牛班学生也拥有美好的春天。
大学生观看放牛班的春天的心得感悟(篇6)
如果你，做了一个班主任，面对很多很多问题学生，你会怎么做？恐怕所有人都会觉得，我是不是应该狠下心来一个一个好好惩罚，让他们听我的话？那么，你的方法虽然看起来可行，但是你和这位成功的学监方法看起来就不是那么的一样了。
这位学监，一直尝试用自己的行为来感化学生们。然而那个令人厌恶的校长看起来并不是很喜欢这么一个学监的方法。他一直都在所谓的“虐待”学生。
包括后来，来了一个叫做蒙丹的学生。他其实后来也从一个坏孩子便成了一个正常的孩子，但是这个校长，甚至抽嘴巴子来逼迫这个学生承认自己偷了钱。
这不是很变态吗？
由此我们不仅可以得到一些教育的法则和对我们来说深刻的启示，更是揭穿了一些学校老师抑或于校长的骗局。很多有权有势的学生，家长买通了老师和校长，甚至在学校里胡作非为也没有人来管，但是一些心底着实善良的人却会被老师无缘无故地批评。
尽管那么多的事情真是令人难以启齿，但是也不可否认，我们应该正视我们自己的问题。很多时候啊，我们不仅仅是为了我们的学业，更是为了做人的基本道德准则。
像是那位学监，哪怕是被一些学生威胁，也同样会尽力而为，宣扬正义，为学生的前程打下基础。
“池塘之底”，容纳的可不仅仅是希望，更托起了一个承载梦想的少年！
大学生观看放牛班的春天的心得感悟(篇7)
也许没有人会明白，在法国某个小镇的郊外，经过一条幽静而长远的梧桐树围成的小道，有这样一所监狱般的寄宿学院，他们的校长冷酷、无情、虚伪而残忍，里面住着的学生们无法避免地成为了一群不学无术、野蛮、冷漠的小孩。他们是使家长无奈，教师烦恼的问题少年。谁也不会在意这些尚未成熟的心灵中所怀着的天真烂漫的梦想：热气球飞行员，建筑家……甚至是拿破仑那样的将军。刻板的校长只能以自我的准则加以暴力来惩罚他们。然而一个被公认为一事无成的人——马修来了，怀着对不良孩子们无私的爱，来了。就这样，放牛班的“小春天”在每个孩子的心田瑰丽而至。他们的梦想也逐渐开始萌发。
是的，是这样一个被世俗所公认的卑微的“过气的乐者，失业的教师”给“放牛班”带来了生机勃勃的“春意”。影片从顽皮的孩子的喜怒哀乐中折射出一颗身为教育者的马修的“善良、宽容而充满爱”的心，他以跳动的音符驯服了一群桀骜不逊的心灵，让他们感受到阳光的温暖，春天的气息……
我想，以往身为一名教师的马修，以往为音乐而奋斗的马修，是十分欢乐的;然而，当马修应对人生的最低谷，当他对自我的人生感到迷惘，当他站在“池塘畔底”哺育院的门口时，他的心中当是悲哀的吧。当他面目严肃地站在这群学生的面前时，定也在想，这些学生到底是怎样的人吧;当他被学生们称为“子弹头”的时候，定也在心中暗暗地想着，为什么这些学生会是这样的桀骜不逊，定也在心中暗暗地恨，为什么自我总是这么的倒霉，定也在心中暗暗地迷惘着，自我以后应当怎样教育这些孩子呢答案却是没有的。可是，当他了解这些孩子作恶的原因，当他看见这些孩子对校长的恐惧，当他明白这些孩子对音乐的热爱，当他见到孩子们天真烂漫的梦想时，他以往想要狠起来的心又软了。于是，他竭尽全力以音乐教育他们，他费尽心思对校长提议换种方式教育他们，他尝试各种各样的方法让孩子们理解自我，……这种.种的种.种，无不证明他对孩子们无私、无悔、无怨的爱。或许，在他尝试着经过各种途径去取得成功却最终失败的时候，他是卑微的;当他为了自我心中无悔的爱而设身处地地为孩子们着想的时候，或许他仍是卑微的、是失败的;可是，即使他是卑微的，他的爱却也是伟大的，是平常人无法超越的无私的爱啊!
爱啊，绝对不会是卑微的啊!
即使你爱的是一个遭别人憎恨的罪犯，即使你爱的是一群桀骜不逊的孩子，即使你爱的是一些无人注意的花草、动物，你的爱啊，终究都会带来一个又一个奇迹的啊!
爱是什么是金子般的梦么是水晶般的心么是天使创造的奇迹么爱啊，像阅读一般，翻乱了邪恶的页码;像春风一般，洗濯了人们的心。荒野上的秃鹰，不再孤寂，因为有天使创造了爱的奇迹。用仙女般的恣肆，创造爱的奇迹;用天使般的心，放飞爱的奇迹。洗去心中的不快，倒空心中的尘埃;用爱填满，填满，直到心扉敞开。大地跳起迪斯科，它的心中充满了爱，因为春姑娘创造了——爱的奇迹。将你的爱，带给身边的人;用你的心，创造爱的奇迹。
大学生观看放牛班的春天的心得感悟(篇8)
星期五的时候我们在学校的音乐厅看了放牛班的春天这部电影。
这部电影讲述一个才乐家马修，最终成为了一间男子寄宿学校的助理，这所学校有一个外号叫"水池底部"，因为这里的学生大部分都是难缠的问题儿童。到任后克莱门特发现学校的校长，以残暴高压的手段管治这班问题少年，体罚在这里的学生，克莱门特尝试用自己的方法改善这种状况，闲时他会创作一些合唱曲，这所寄宿学校竟然没有音乐课，他决定用音乐的方法来教导他们。克莱门特开始教学生们如何唱歌，但事情进展得并不顺利，一个最大的麻烦制造者就是皮埃尔—莫安琦，皮埃尔拥有天使的面孔和歌喉却有着令人头疼的性格，谆谆善诱的克莱门特把皮埃尔的音乐天赋发掘出来。
这部电影给我的感觉是温暖的，在春天这个温暖的季节发生的故事自然会让人觉得温暖。可是当影片开始播放的时候，我发现这影片的感觉并不是我开始想象的那样，背景音乐总是略带着一些忧伤，把整部电影有些忧伤。
但是，继续看下去，我又有了不同的感觉，顽皮的孩子和马修总是会发生些什么，这些事却显得那么自然，因为他们有同个爱好音乐，在马修的培养下，他们合唱的歌声是那么动听、美妙。
大学生观看姜子牙的心得感悟推荐5篇
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇观后感。我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。优秀的《姜子牙》观后感怎么才能够写出来呢？读后感大全特地花时间为你收集并编辑了大学生观看姜子牙的心得感悟，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
大学生观看姜子牙的心得感悟 篇1
封神大战之后，昆仑弟子姜子牙率众神推翻残暴的商王朝，灭了狐族。就在他即受封众神之长时，因曾经的一个过错被贬下凡，失去神力，被世人唾弃。姜子牙为重回昆仑，踏上旅途，在残破的废墟中，他寻找自我，也发现封神一战背后的真切。看完《姜子牙》，内心感触颇多，久久不能忘怀。
天尊作为至高无上的存在，主宰三界，为了选出心中的“神”，轻易地发动了封神大战，置小九命运不顾，置三界的生灵不顾，因为天尊认为在“苍生”这个巨大的概念面前其它都不值一提。姜子牙作为天尊内心最合适的“神”，却令他十分失望。姜子牙质疑天尊所谓的“苍生”。他更愿意相信那些看得见、摸得着的“善”。所谓苍生是苍海，每一个个体便如海中的水滴，不积小流无以成江海。与初衷违背的手段又怎么达到最初理想的目标？姜子牙与天尊没有谁对谁错，只是姜子牙与天尊所追求的价值体系不同。“我所做的一切都是为了苍生，这是我对天下苍生最好的安排”，而最后姜子牙用自己的方式做一个怜悯众生的神，天尊只是受到了天道的惩罚，九尾也并未真正消亡。姜子牙无奈中斩断天梯，这只是天与地之间的宿命锁，可他却无法斩尽天下人的枷锁，这或许也是他至善的悲哀。
我们生下来便身陷囹圄，我们无法探求我们已知的世界之上的天道，更无法了解“天道”上面是否另有“天道”。我认为，世间根本没有天道，只是不同的“神”自我价值观念在人间形式化了，我们不一定要强迫自己去接受上“上帝”创造的人间，我们何不像姜子牙一样，自己创造一个世界，用自己的方式去做一个自己的神呢？
大学生观看姜子牙的心得感悟 篇2
最近放出的《姜子牙》预告片中，官方自称是史诗级国产动漫，真是好大的口气！到底行不行，《姜子牙》还未上映，谁也说不准。不过在《哪吒——魔童降世》良好的口碑、爆棚的票房打下雄厚基础下，这牛吹得，还真不能不信。
其实，这都可以理解。在国产电影中，这样的宣传噱头——“史诗级”已经是谦虚的。一部成本五十万的恐怖片，它就敢吹自己是贞子继承人。就像20xx年夏天的《上海堡垒》，人家还自诩媲美《流浪地球》呐。
通过《姜子牙》预告片的画质来看，水平已经达到国产动漫的顶峰，也就是与《哪吒》一脉相传，画质都在同一水平线上。
一部银幕之作能否禁得住观众的火眼金睛，关键在于能不能把故事说的精彩，让观众看的感动。《姜子牙》能否在大年初一赢得观众的心，还是要看故事讲得好不好，其余的特效、画质等等都是起辅助作用。
《姜子牙》故事发生的时间点很有意思，按照我们的思维惯性，故事应该是从姜子牙出山开始讲述，电影确实从姜子牙推翻商纣，赢得战争，即将封神那一刻，犯下过错，被贬凡间。
即将成神马上登上人生巅峰，一瞬间跌到谷底，这本身就极具有戏剧张力。而且姜子牙被贬凡间原因是没有对一只九尾狐痛下杀手。
要知道九尾狐在中国观众心目中，那是美女的象征，哪个男人不想被一只九尾白狐报恩？预告片看到这，我本以为《姜子牙》故事主线是人与妖虐缘。如果真的是人与妖之恋，那么《姜子牙》这故事实属太过狗血了，不过想想如果这样拍的话，还挺有意思的。
接着预告片往下，令我有点遗憾的是《姜子牙》故事主线不是人妖之恋，看来满足不了我的恶趣味了。预告片直接的说出电影主题：善恶抉择 ，也就是成为神的同时，是否要失去作为人的人性，只存在神性。善恶、人神之分是宏大的主题，能把这个主题讲好，避免长篇说教，无聊到观众在电影院打呼噜，非常依赖编剧导演的功力。
令人捏一把汗的是，两个导演都是青年导演，还有两个联合导演更是没有作品。四个导演中，只有一个李炜，导过《魁拔》，有意思的是20xx年，李炜导演的动画电影《我的师傅姜子牙》也要上映了……李炜导演这是和姜子牙过不去了。如果说《姜子牙》真的达到史诗级动画水平，四个青年导演会不会成为四个“饺子”呢？
《姜子牙》预告片透露的信息总结成一句话——姜子牙想要做一个有血有肉的神。在历史传说中，姜子牙封神这一段很是蹊跷。按理说封神的事，应该让神干啊，就像现在老板给你升职，不可能让你同事给你升职一样，姜子牙当时还是凡人，一个凡人却能把人封为神仙，看来老祖宗从骨子里就瞧不起神仙啊，好吧，扯远了。
回到电影，从预告片来说，《姜子牙》从特效、画质等制作方面，没有啥问题。是骡子是马就看《姜子牙》的故事讲得好不好了。最后，扯一下自己对国漫崛起的看法，个人认为当我们的动漫电影工业体系完整成熟时，那时候我们的国漫才是真正崛起。
大学生观看姜子牙的心得感悟 篇3
近日，国漫巨制电影《姜子牙》正式宣布定档2020国庆(10月1日)，是首部回归院线的原“春节档”大片。电影同步释出“太公归来”版定档预告，首曝白发太公回归“众神之长”的高燃片段。此前，影片曾因疫情原因毅然撤档，此番归来“先撤先定”被赞“有态度”。定档消息仅20分钟登上各大平台热搜榜单前列，引发万千网友“一起把这个年补上”的观影邀约潮，更有歌手周深等业内人士发博力挺。目前，电影《姜子牙》在猫眼等票务平台成首部“想看”破百万动画电影，堪称2020年观众“最期待”之作。
据《姜子牙》豆瓣页面介绍，本片的故事发生于封神大战之后。昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的`商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长。在巅峰时刻，他却因一时之过被贬下凡间。失去神力，被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上，他重新找到了自我，也发现了当年一切的真相。
影片之所以深受观众信任与喜爱，一方面，离不开影片背后承载的“国漫崛起”情怀：据悉，导演程腾曾就职于美国梦工场动画，联合导演王昕曾在国际顶级游戏动画公司暴雪担任项目艺术总监，几位导演归国造梦，创新使用“金字塔式、螺旋式迭代开发”等先进经验，为国产动画工业化进行探索。另一方面，也离不开片方“绝不糊弄观众”的严谨态度：“大”到严格考究中国元素，如采用“留白”的东方美学进行场景构造，通过翻阅《封神演义》《山海经》、参考3000年出土的文物来对花纹、法术等进行设计，力图呈现真实可信的封神世界;小到考究每个细节，如在三维动画中采用费时费力的全手绘方式来保证材质质感，花费10个月精细制作片头二维段落，其中单一画面的PS文件最多高达600多个图层，100%国产团队为这部东方神话史诗国漫注入了无数的心血。
大学生观看姜子牙的心得感悟 篇4
故事起源于商朝末年，妖狐九尾降世，祸乱人间，人、神、妖三界大战一触即发。姜子牙最终擒得妖狐，一举封神。在斩杀九尾之际，太公无意间看到的元神，揭开了一场埋藏在洁白新雪下，罪孽滔天的阴谋。
那一个无辜的元神是真实的存在，还是十二天尊口中的幻境，姜子牙被困在了两者交织的囹圄中。这关系到他最终做出的选择是向着善，还是站在了恶的身边。一个初心为守护苍生的神，师尊告诉他“圄于一人的善便是恶”，可“不救眼前一人，何护天下苍生”。
一场天机，让幻境中的元神真实地来到姜子牙的世界。为了给自己一个交代，更给天下人一个交代，他走向了秘密的深渊。
可一条路越走到后面，当新雪下的伤疤再次被揭开，早已烂溃发脓，越发丑恶得不可直视。原来一切都是师尊布下的局，为了一统三界，祂以天下做盘，苍生当棋，就连作恶多端的九尾也在算计之内。太公深陷局中，抬头望天，未几的枯骨冤魂上，是一片要掩盖所有罪恶的新雪。高高在上、发色纯洁的神，心怀慈悲地坐在被血色染黑的乌云上，面色讽刺地注视人间。姜子牙用力地想要更加接近真相，却不知他终生所追逐的善恶，早已成为上位者游戏人间的武器。
大战后，天地间没有阳光。一眼望去，世间只剩望不到尽头的烟雾，和永远下不完的雪。岁月在等一束光的出现，来刺破这场虚伪的黑暗。
于是，就有了姜公一步步踏进深渊。一个场景故事的结束，马不停蹄地迎来下一个开场，似乎谜题永远是破不完的。高大巍峨的古战场遗迹，太阳照不进来的地方终归阴冷，人置身其中更是渺小如蚁;郁郁葱葱森林尽头的山洞里，又是阴谋揭开的起点;象征新生的归墟中，却爆发了故事的结局。连环一样的场景，一个接一个无比的顺畅。没人注意为何地点的设置如此巧妙，这究竟是师尊的推波助澜，还是天道的暗中安排。幕后的主使究竟是不是师尊?而天道穷究到底想干什么?主角姜公没有观众的上帝视角，他如今面临的难题是挚友和爱宠的离去。
影片的最后，太公一路兜兜转转，经过了无数纠结，终究又回到了原点——选择向善还是向恶。向着表面的善吧，可师尊是所有罪孽的源头;选择世人眼中的恶吧，但九尾只是高位者手中的提线木偶，它本性并不坏。影片没有给出确切的回答，因为九尾并未真正消亡，师尊也只是受到了天道的惩罚。多智如姜子牙也想不出合适的解决方案，他只斩断了天梯——世间最后一道宿命锁——人界了解神的唯一通道，从而实现了拯救天下苍生。
于是，我看到岁月如何奔驰，挨过了冬季，迎来了春天。迷雾不复存在，人间从此有了光。但光的背后是否也藏着某个潮湿阴暗的角落，一只蜘蛛在结着下一张盖满人间的网。姜子牙斩断天与地间的宿命锁，却斩不尽天下人的枷锁。因为我们的灵魂本多轻盈，但只要一出生，就会被这肉体和各种污浊的欲望所拖住，这是有型的囹圄;而除去我们已知的世界，天道上面是否另有天道，祂们又在人间拢住了怎样一只铁笼?但人类在自保的同时，也断了探索更高深渊的机会。也这是未知的囹圄。
所以，我们生而身陷囹圄，穷尽一生也无法得知围墙外的世界是怎样。只是在这颗圆形的蓝色星球上一次次走回原点，烦恼着家庭和父母，学校和老师，公司和老板，快乐地无知下去。或许终有一天，通过某种机遇，我们会再次看到：蓝天之上，坐着一位高高在上、发色纯洁的神，而祂的眼睛，正慈悲地望着人间。
电影评价褒贬皆有，但我还是非常喜欢它的。因为影片中的很多细节都值得细细品味，而且每个人看待这些事物的角度也各不相同。看似简单的剧情背后或许有很多值得思考的地方。
大学生观看姜子牙的心得感悟 篇5
要说20xx年最火爆的国产电影，毫无悬念就是《哪吒之魔童降世》了。想想那时候天天爆满的电影院，以及刷爆朋友圈的影评，说是一个盛世阶段也不为过。
而作为在《哪吒》之后将要上映的接力作品《姜子牙》，目前也已经在网上有了许多的夸赞之声，说是《哪吒》后的又一神作。这部作品大胆地改变了我国的历史神话，并以“坚守自我”我主题，塑造出了一个有血有肉的东方英雄形象。
在剧情的安排上，姜子牙率领了众神一齐讨伐纣王，并且赢得了封神大战的胜利。但是因为姜子牙的一时疏忽，没有干净利落的将妲己斩杀，使得狐妖被放，引起了昆仑的大乱。犯下大错的姜子牙被毁部分修为，并被赶下了昆仑山，不仅在众神之间失了威信，更是被百妖唾骂是败类。
受尽冷落、失败与质疑的姜子牙坐在江边垂钓，就连申公豹都看不下去了，上来劝慰道：“你连鱼都放过了，就不能放自己一马？”（不过这部里面的申公豹有点丑，我就先不剧透了）面对这样四面楚歌的境地，姜子牙是如何走出这段阴影的，又是如何再度成为自己心里的“神”呢？
在《姜子牙》这部作品当中，他的形象完全一改我们印象中的那个长着长长白胡子，挂着一脸和蔼可亲又看透一切的微笑脸的老者形象，而是变成了一个满脸胡子拉碴，眼神中布满了不自信的情绪，甚至还有点强波正的中年大叔。没有了我们印象中的气定神闲，有的之后落魄和倒霉。而且从预告中也可以看出，姜子牙违抗了元始天尊的命令，拒绝斩掉善念，这样无疑也给观众们带来了一种思考——真正的“道”难道就是为了得“道”而滥杀无辜吗？
《姜子牙》所想要呈现给观众们的，应该就是姜子牙心中最为矛盾的情绪“神究竟是一折天道成神，还是要依着自己的道成神”？这种和我们正常理念所反其道而行的故事内容，以及打破约定俗成传统的理念，姜子牙很有可能会成为第二个哪吒。
不过抛开这种沉重的设定外，电影中还出现了姜子牙的坐骑“四不相”，而且还是以萌宠的形式出现的。这种大叔带着小萌宠所带来的视觉反差萌，应该会在后期狂吸一波粉丝。（我并没有说四不相长得很像无牙，滑稽警告）
不过我觉得最令粉丝们激动的应该是，在这部作品里面，出现了这个系列神话的更多拓展！让观众们能在看这部电影的同时，联想到更多的相关童话故事，增加了粉丝可讨论的话题点。在预告里面我们就已经可以看到有《封神演义》中的北海、元始天尊以及十二金仙等经典神话元素的出现，就不知道电影里面还有多少彩蛋等着我们去挖掘呢？
既然哪吒已经大热，姜子牙又即将“登场”，接下来又将会有哪个神话人物会出现在这个神话系列当中，就非常值得粉丝们的关注与猜想了。看看我们这博大精深的历史神话故事，我觉得只要有动画公司愿意做，这个系列的电影看到我老都还有剩。你们觉得下一部神话系列作品会是谁呢？杨戬、妲己外传还是沙和尚。
我已经准备好钱和时间了，现在就等着《姜子牙》的正式上映啦！你们都准备好了吗？关于神话系列的电影作品，你们有什么想说的吗，欢迎在评论区讨论。觉得这篇文章有用也别忘记关注我，关注带土哥，追番永远不迷路！
观李安导演少年派的奇幻漂流有感分享
电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。怎么样才能写好一篇少年派的奇幻漂流观后感呢？以下是编辑收集整理的“观李安导演少年派的奇幻漂流有感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
观李安导演少年派的奇幻漂流有感(篇1)
12月2号，第次在影院看3D影片，电影给我的感受，冲击、震撼、留恋，也确实让人记忆深刻。
电影的前奏带我走进很温馨，很美好的动物园，群鹅游过水面，可爱的猴子蹦跳玩耍。真想摸摸触手可及的它们，柔软的羽毛、绿色的花卉;可是暴风雨之夜惊涛骇浪的侵袭打破我美好的享受，不光是视觉的冲击，我整个人都懵了，这是和派样心灵的煎熬，不舍得家人却没得选择，更要接受风雨浪涛的考验……
还有种心灵的震撼来自剧情。当派为了摆脱大家对他“便辛”的称呼，写满好几块黑板的圆周率时，我心里涌起股说不出的滋味，为他心酸还是高兴？只觉得想要改变，尤其改变别人的看法，侠岚你要坚持，更要付出不寻常的努力。只要不屈服，没有什么不可以！
还有种改变就是人虎共存。其实有时候危机并不是坏事，不，所有的都不是坏事，只是你如何看待，如何对待。派不也直感谢老虎是他的救命恩人嘛！因为正是虎的威胁，他才活了下来。老虎就像鲶鱼效应中的鲶鱼样，是威胁，更是活下去的动力。派改变了这种威胁，食物没了，他不光想办法捕鱼，更想办法让老虎不挨饿，靠着人类的财智，靠着对生命的不轻易放弃，老虎成了他活下去的动力和伙伴！人们只要想改变，全世界都会来帮你。真的！
死亡岛上他活者离开了。他已经绝望了，没有那晚他会等死。但是那晚使他又从死亡的边缘走向新生，所以他仍然感恩。
还有种情感就是留恋，当要离开动物园时，我不舍；当老虎声不吼的跑进森林时，我不舍；当影片要结尾时，我不舍。
虽然不舍，但是我不能控制它的结束。不过，我应该学习更好的控制自己的生活。人活着，感恩切，因为切值得感恩；改变那些不如意的，因为切可以改变！
观李安导演少年派的奇幻漂流有感(篇2)
这是一部冒险类的电影，影片讲述了一个叫派的少年和他的家人在印度开了一个动物园的故事，他们快乐的生活着，直到有一天，一家人因种种原因迫不得已卖了动物园，带上所有的动物踏上了前往加拿大的轮船，一天深夜，暴风雨袭来，海面上疯嚎怒吼，巨浪滔天，顷刻间，轮船沉没了，派和一直野狗，一头斑马，一直孟加拉虎，还有一只猩猩城楼幸存者，最后，凭借派的坚强意志和孟加拉虎成功获救的故事情节。
让人感觉奇怪的是其余的三只动物为何未能出现在结尾？那是因为野狗在饥饿的时候吃掉了斑马，猩猩焦急的拍打着野狗，想要阻止它，可贪得无厌，凶狠的野狗又把仗义出手的猩猩给吃掉了，后来派和孟加拉虎又把野狗给吃掉了，但派在结尾却说了这样的一个故事，我遇到了海难，船上上粗暴的厨子又吃了我的妈妈，我只能看着她，可是我最后忍不住这样的痛苦，我把厨子给杀了。
显然野狗就是那个残忍作文暴躁的厨子，斑马就是那个水手，猩猩是妈妈，那么派就是那个老虎。那另一个派是谁？只是看着这些动物吗？不，他是派心中的神。“派”是派心中临危不乱，坚强刚毅，可以生存下来，可以保护好自己的神。
派的名字源于π。这个无线不循环小数，也许象征人类永恒的未知，亦或是象征着知识的无尽。浮岛的白天它美丽丰饶，晚上却狰狞可怕，反应的或许是人性的两面吧。
在开始，派的父亲为了让派断掉与老虎交朋友的念头，让他亲眼看到猛兽捕食的冷酷无情。“他的眼里除了你的倒影什么也没有。”派和老虎的共同生存的过程分为：恐惧，对抗，驯服，共存。面对如此凶猛的老虎，派克服了心理恐惧，用自己的智慧驯服了老虎。从这一点来看，对于派的机智勇敢还是肯定的。
派在船上时一直提醒自己最重要的是：不要放弃希望，他说的对，在无数困难与危险中都不能放弃希望，这样才能有活下去的可能。
观李安导演少年派的奇幻漂流有感(篇3)
今天晚上，我和妈妈一起看了一场十分精彩的电影，名叫《少年派的奇幻漂流》。
这部电影是3D版的，特别紧张刺激。主要讲述的是一位印度青年和一只孟加拉虎在海上求生的漂流故事。暴风雨中的小船像一只摇摇欲坠的落叶被吹的东倒西歪。最初，那只凶残的老虎总想吃掉少年派，但是少年派用机智和勇气驯服了老虎。最终，他们克服了种种困难，幸存了下来。
这部电影非常好看，我最大的收获是做人不能绝望，要有信心，要怀着希望迎接明天。
观李安导演少年派的奇幻漂流有感(篇4)
最近电视剧基本看完，闲来无事又看完了“少年派的奇幻漂流”，看到题目的时候认为这肯定是一部惊心动魄的探险经历，一定会给人心灵的震撼。开头部分因为是叙述，所以基本没怎么细心，当回忆道与那只名叫“理查德。帕克”的孟加拉虎的时候，唤起了我的意识。
派，有一个幸福的家庭，父亲是一个商人，开了一家动物园，但因为一些原因必须把动物卖掉，因此坐上了一艘日本船只，将动物运到北美等国家，计划着卖掉动物后可以过上比较富裕的生活。但船行驶在海上几天后遇上了大暴风雨，派的家人不幸遇难，他有幸掉落在了救生艇上，同时有一只斑马、鬣狗、大猩猩和孟加拉虎，经过一番争斗之后船上剩下了最凶猛的孟加拉虎和派，派只能与这只老虎相依为命，也正是这只老虎成为了他继续生存下去的唯一理由。
在茫茫大海上，派需要学会如何生存，如何驯服这只凶猛的老虎，在这个过程中，让我看到了人类的智慧，看到了人类顽强的生命力，明白了任何事情只要去想，只要想做，肯定有办法做好，肯定能够做好的。就像这只老虎，无论是开动物园的父亲还是凶猛的鬣狗都对他十分惧怕，但在海上无助的派，因为必须取得船上的食物，又必须跟老虎面对面，因此一次次地跟老虎搏斗，但最终发现硬碰硬是行不通的，驯服动物最好的方法是让他形成一种习惯，因此他不厌其烦地培养老虎的习惯，最终终于能够跟这只孟加拉虎相安无事地共度一艘救生艇。
中途他们遇到了一个小岛，在那里能够获得身体所需的能量，也有淡水可以喝。但是发现，白天很平静的小岛，晚上确实另一番景象，淡水突然变成了食人酸池，岛上所有的沼狸都会爬到树上，当派见到树上一颗人类的牙齿的时候，意识到这里不能久待，必须离开，无论死亡或者生存，那是他唯一的活路，因此又一次等生了救生艇，继续海上漂泊。终于到了岸边，看到了希望，但再一次让他失望及绝望的是那只孟加拉虎竟然头也不回地离他而去。这让他明白任何动物之间是不可能真正成为朋友的，动物缺少不了的是它的兽性。
整个过程不断地牵人心弦，但是也同样给人以哲理。正确地看待生活，正确地对待人生，面临死亡并不畏惧，畏惧的是面对死亡束手无措，所谓人类就得具有征服一切的勇气，具有征服一切的能力，不要为任何事情找借口，也不需要为任何情况找理由，做好现在，就是王道。
观李安导演少年派的奇幻漂流有感(篇5)
一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。一千个观看者，就会有一千种不同的思想与价值观。每个人都有自己的人生地图，去勾勒不同的人生。我们无法控制他人的人生、但我们可以掌握自己的人生。
一、生死在于一瞬间
这部电影观看我，在我脑海中忽然出现了这样一个想法，死，是那么的容易。也许有人说它不亚于《泰坦尼克号》。的确，人得一生很短暂!但它更让我联想到5·12大地震、北京的暴雨等等。5·12地震让我们震撼，生与死就在于一瞬间，一幅幅照片不得不让人心碎、一声声呼喊亲人的呻吟，无不震撼人心，让人伤痛欲绝。一首首吟诵亲人的诗歌，不得不再次流泪。逝者长已矣!就像Pi一样，亲眼目睹家人离他而去，承受的痛苦是我们无法想象的。逝者无法挽回，生者还有漫长的路要走。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
谁都无法决定明天我们是否还健在，但我们有权利将今天活的更精彩。亲人转眼之间化为泡影，对于我们这些幸运儿，又能做些什么呢?是否还为父母的唠叨烦个不停，是否和家人为一点小事闹得喋喋不休?朋友们，我们很幸运，我们有父母的呵护、家人的关心、朋友的关爱。所以请珍爱这些资源，不要等他们都失去了才懊悔不已。
二、耐得住寂寞的人是最终的成功者
“寂寞”这个词既熟悉又陌生。每个人都会寂寞，谁也无法否认。但又有多少人能耐得住寂寞。至少我没有做到。我很佩服Pi，失去家人后作为唯一的生存者，在人无烟海的大海中独自呆了不知多长时间，都不知道明天是否还活着，尽管有一只狮子陪伴这他。无人与他说话，无人理解他的心情，更没有人知道他还活着。在这片忙忙大海上，不知自己该去何方?他战胜了寂寞、战胜了孤独、战
胜了彷徨。让我想到了一句话：在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
每个人的人生无法那么平静，但我们大多数人也不会像Pi一样遭遇那样的苦难。一个少年经历他无法预知的未来带来的重大苦难，面对不幸不是逃避，而是敢于承受、敢于面对。他都能做到，我们为什么不行呢?
三、信念+心态=成功
成功对于每个人来说都是追求的目标。总觉的离我们很远，我们羡慕成功人士取得的成就，将他们作为我们的榜样，但我们却从未真正成功。
“便辛”这个名字被同学们所耻笑，以各种理由，各种借口、各种说辞来赢得自己内心一时的愉快。
派不得不让人佩服，为了改变同学们的偏见，他用自己的行动证明了这一切。他以圆周率的单位“π”来命名。在课堂上去介绍自己，尽管还被学生叫“便便”，但他从未放弃，他坚定信念，相信会有机会去证明。最终他将圆周率记了下来并写出来，无不让人震惊。最终他成功了，从此都叫他Pi。
从派的人生路程来看，之所以能生存下来，有一个坚定的信念和一个平和的心态在支撑着他。
成功并不是遥不可及，是靠你坚定的信念和平和的心态而取得的。
观李安导演少年派的奇幻漂流有感(篇6)
一个少年，和一只老虎在海上漂流，人和虎从开始的对峙、不信任到最终的互助、达成默契，中间碰到风暴、飞鱼、鲸鱼、食人岛等奇妙景象，加上电影CG技术的运用，画面感强烈而唯美，肯定会吸引到小朋友的眼球，让他不住感叹美不胜收。
小孩子看到奇妙的故事和美丽的景象就已经足够了，所谓老虎代表派内心人性等深层次解读属于成年人的认知范畴，没有必要强加给小朋友。看一部电影，好玩就行，强加意义，就如同做阅读理解题，只会让小朋友失去对语言文字的完美，陷入与自我心智不相称的枯燥无味中。
由此让我想起小时候背诵古诗。最早课本里选的古诗大多为明快、清新的山水田园诗，文字清丽，通俗易懂，所表达的大都是良辰美景，大好河山。但问道这些诗的主题思想时，归纳起来总是离不开这种说法：诗歌描述了祖国的大好河山、秀美风光，表达了作者的爱国之情。这一总结就有点拔高，让人对描述的自然有了一些距离感，好像看山写水都得有所寄托，枯燥感慢慢滋生。
如今再读那些古诗，就是单纯的山水田园风景，诗好在语言、结构、角度、韵律，适合小孩子读书认字，假如诗中还有所寄托，如今也能很自然读出来，并不需要将干巴巴的概括思想灌输给小孩子，破坏了最初的完美。
就好比看少年派这部电影。第一遍的时候，我也惊叹于画面壮丽，景象恢弘，对老虎的最终消失有所疑惑，看完读到一些评论，再回头去看，就又有了新的感受。倘若我刚点开电影，就有一位智者坐在我身边，谆谆教导我说，这部电影的核心在于那只老虎，它究竟代表了巴拉巴拉，我再看电影就会索然无味，不能心安。剧透有多么厌恶，总结提炼电影思想只会甚之。
好为人师、喜欢总结概括，实质上表现出人内心的不耐烦，不安心，不踏实，总想着走捷径。如果有意忽略感受和过程，只追求赤裸裸的结果，那么他的动机和嘴脸就会变得赤裸裸，令人生厌。
好的电影、各类文学作品和所有的世间道理，都有多层次的解读，不一样的人会有不一样的感受。等到再过几年，小朋友变成大朋友，出落为社会人，再看少年派肯定会有更多的感受，老虎是什么，他心里也会有新的认识。
孩子长大，需要耐心，自然生长就好。但忍住说理，不点评电影更需要耐心，以及不自然的控制。
观李安导演少年派的奇幻漂流有感(篇7)
《少年派的奇幻漂流》的故事开始于蒙特娄，也结束于蒙特娄。一名在找寻灵感的作家，无意间得知了皮辛墨利多·帕帖尔的不可思议的故事。被大家称为派的男孩，成长于1970年代的印度朋迪榭里。他的父亲开了一家动物园，派整天与老虎、斑马、河马和其他异国动物为伍，对信仰、人和动物的本性自有一套看法。然而他试图与孟加拉国虎理查德·帕克交好的举动，却引来父亲勃然大怒。派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道：动物与人的思考模式不同，一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心，令他永远无法轻忽，最终甚至影响了他被迫经历的旅程。
此时印度发生了全面性的改变，动摇了派的多采多姿的世界。在派17岁那一年，他的父母决定举家移民以追求更好的生活。移民能带来新世界的新冒险，却也代表派必须离开他的初恋情人。
在选择移民加拿大之后，派的父母关闭动物园、收拾所有家当搭上一艘日籍货船。在船上，他们遇见一位残忍成性的法国厨师。当天深夜在茫茫大海中，原本令派感到刺激无比的暴风雨，才一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。船沉了，然而派却奇迹似的活了下来。他搭着救生船在太平洋上漂流，而且有一名最令人意想不到的同伴－理查德·帕克。冒险的旅程开始了。而这头过去在派的面前展露本性的猛虎，则成了派的大敌。然而在学习共存的过程中，理查德·帕克逐渐成为派重返人世的最大希望。
派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的安排。然而从头到尾，派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波、以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派得到喜悦。
观《少年派的奇幻漂流》有感
《少年派的奇幻漂流》观后感
pi，一个印度小男孩，对各种神从好奇到敬仰，印度教，天主教，伊斯兰教，基督教，他逐渐的全部都相信，相信各种神的存在及对此虔诚信仰。而他的家人，父母和哥哥却不以为然。pi的爸爸，一家动物园老板，更是教育他要科学的理性的思考。一天，pi想去看看理查德帕克（一只成年孟加拉老虎），他觉得从老虎的眼神中能看到神的仁慈，他能和它成为最好的朋友。当老虎一步步逼近他手上拿着的肉时，关键时刻pi的父亲赶到制止了他，并让人抱来一只羊，让pi看着老虎活生生的将其吃掉，想用此残忍的场面教育他自然生存法则。在惊恐的眼泪中pi从此心中一片空白，只是依着生活的轨迹惯性行走，长大。然而，生活的真正考验刚刚开始
迫于生活，一家人连同动物登上了一艘日本货船去往加拿大，行至太平洋一处海沟时，货船失事了，pi在无力救出家人的哭喊中被人扔上了救生艇，同时被扔上救生艇的还有断了一条腿的斑马，一只鬣狗、一只猩猩以及老虎理查德帕克，当救生艇漂浮在无边无际的海面上时，pi在极度恐惧与无奈中眼睁睁的看着鬣狗咬死了受伤痛苦的斑马，接着又咬死了丧子悲痛的猩猩，而理查德咬死了鬣狗，现在，只剩下凶狠的老虎与他做伴了。失去亲人、无助、饥饿种种情绪交织，死神似乎近在咫尺，可是对老虎的恐惧令他异常清醒，无暇去顾及各种情绪，他需要从虎口脱险，这是意识里最强烈的信号。至此影片进入主体部分，靠着救生艇上的一本海上生存手册，补济品，他从开始想要驯服老虎到最终学会与其相处直至得救。
故事结尾pi得救躺在医院里，日本方面的人来调查想要了解货船失事的原因，但他们无法相信pi所说的，于是pi换了一个故事，动物换成了货船上的人，斑马成了青年佛教徒，猩猩成了pi的妈妈，鬣狗成了厨子，厨子说为保命青年的腿必须要截掉，于是pi和妈妈按住青年让厨子动刀，可是伤口感染了，青年去死；但pi的妈妈马上发现了厨子钓鱼的鱼饵，原来厨子是故意杀死青年，这样才有鱼饵，这样才能生存下去；可当鱼饵用完，厨子意图对pi下手时，pi的妈妈与厨子搏斗，pi看着妈妈被厨子杀死，最终老虎pi杀死了厨子。上帝真的存在吗？是上帝让这残忍的一切发生的？就象pi不理解上帝让自己的儿子耶稣来到人间受难一样，他同样不理解这一切究竟为何？他看着青年活生生的被厨子动刀，他看着他脸上的表情，我想不明白一个人活着为什么要受那么多的痛苦，这是经历过痛苦的人类的声音，活着，那么多的痛苦，而快乐却是在催促着快点的乐一下而已，生命的意义究竟所为何？可是，当面对老虎的爪牙时，恐惧却成了他活下去的动力。也许，最沉重的负担孕育了最强盛的生命力，人们的意识因而重重的沉在大地上，一切现实问题变得清晰，活着，有了继续。可猛烈的暴风雨来了，pi的承担到了极限，老虎奄奄一息，没有了恐惧，只有长久作伴的情感，电闪雷鸣中只能相互依偎着道别，呼唤神，感谢神让生命的存在，并让这一切这样的消失，pi没有痛苦，没有绝望，只有走向生命终点的接受。然而，神却出现了！？pi醒来发现救生艇靠在一片陆地旁，一个如天堂般炫丽的小岛，岛中恍如仙境的淡水湖，无数可爱的小狐狸，食物是当然的了。夜幕降临，理查德却跑向了救生艇？pi在树枝枝丫上看见湖中鱼在死去？他伸手摘了树上的果实，一瓣瓣掰开却是一颗人的牙齿！原来这是一个食人岛！于是，他赶紧准备好充足的粮食和理查德一起又登上了救生艇。信仰让他坦然的面对大自然的摧残，在超过了自己能力范围时把一切交给上帝来安排，当上帝似乎真的在给他指出方向时，理智却让他看清现实，象旅途中的美丽风景一样，也许我们从来都要记得自己所要前进的方向，当一切飘飘然时，也许正是不能承爱的生命之轻。
最终，救生艇飘到了海岸，筋疲力尽的pi爬向沙滩，脸贴着沙子无比的踏实！理查德也踉跄着走上沙滩，望着眼前的森林停足不前，pi在后面微笑着，他想，亲爱的理查德应该会回头望他一眼，他曾驯养它，作为素食主义者，为了生存他捕鱼给它吃；暴风雨来临时，他们相互依偎，相互呼喊；可是，没有，理查德径直走了，走向森林。有人救起了pi，可他哭喊着，却不是因为得救的喜悦，而是一起经历艰辛的理查德居然头也不回的走了，永远的离开了他！pi想到爸爸说的是对的，老虎不会把我当成他的朋友！。我们的生命中有谁这样的对待过我们吗？有的。当这一刻发生时会撕心烈肺吗？那些与之相伴似已成为我们生命一部分的东西就这样活生生的给掰开分离了。也许，上帝不会安排留住所有，那些难分难舍的终究也还是要离开，因为还要让新的阳光照进来，每一段的旅程总是会遇到不一样的风景，得到的，失去的都是人生吧。而今握在手心的却还是要记得温暖的味道，因为这些也许正来自于我们失去的，而那时我们来不及好好告别，来不及对爸爸说，谢谢他教会我生存的道理。
主人公派（pi）的故事或多或少影射了普通人生活的经历，儿时被讥笑、展示智慧、寻找生命的意义、经历生活的千锤百炼到知天命。当你望向天堂一般绚丽色彩的海平面底部时，你看见的是幻象还是真实呢？是你的信念还是真理呢？是神还是你自己？
电影很值得一看，画面极美，场景很震撼，3D效果超赞，号称《阿凡达》之后最令人窒息的3D效果！确实很养眼，特别是那些动物的画面特别真实，怎一个美字了得呀。
少年派的奇幻漂流影评范文
少年派的奇幻漂流影评1 《少年派的奇幻漂流》：活着的野兽还是死去的好人
几年前我在美国访学时，有很多机会被传福音，每次在我百般抵抗后，听到最多的一句话总是：你怎么能不信呢？这一刻，在信徒们悲悯的眼神中，我一定是一个被神遗弃的可怜人，少年派的奇幻漂流影评。很对不起他们的是，对于一个死硬理性派来说，即便是皈依，也得必须给个理由。我想反问的是：我为什么要相信，如何选择去相信？
那一段被传福音的经历可以部分解释我喜欢《少年派》的原因，这部电影虽然未必给出让我满意的皈依理由，但至少它做了这样的暗示：信仰并非无理由的皈依，而是一种主动的选择。
虽然很多人似乎不这么看，但我还是觉得《少年派》无非就是一个关于信仰的故事：我们如何获得信仰，以及人性中帮助我们获得信仰的灵性如何面对人性中与信仰相悖的兽性？
少年派原本是信徒，但他曾经失去信仰。虽然我们很难知道少年派究竟是在什么时刻失去信仰的（因为我们不知道他的经历的真实细节），不过我们可以想象一下如下的经历对一个人的信仰会有怎样的触动：
暴风雨，货船沉没，少年派、母亲、厨师和水手成为救生艇上的幸存者，食物很快短缺。水手腿断，在截肢手术后，厨师用水手的断腿做鱼饵钓鱼。很快，水手死亡，厨师将水手肢解后晾干作为鱼饵和直接吃的食物。后来母亲与厨师起争执，母亲被厨师杀死。后来愤怒的派将良心有愧的厨师杀死，并将厨师肢解晾干，靠吃厨师的肉存活，直至获救。
在漂流中，派遇到过另一场暴风雨，他向着神呼喊，我的家人都死了，我把一切都献给你，你为什么还要这样对我？至少在这一刻，派的感悟与《一九四二》的牧师安西满有些相似：如果上帝真的存在，为什么我还会经历这样的人间极恶？信仰在人间地狱里崩塌。
接下来派的问题是：如何重新获得信仰？
《生命之树》之流的福音电影告诉我们说，你只要去相信上帝就好了，或者退一步说，你一开始不信、彷徨，然后看见一些相信上帝的人最后得了幸福喜乐、得了救赎，你自然就会感悟，随后加入信众的行列。总归，建立信仰其实并不需要理由，要么自始而然，要么中途顿悟，信了就好。就是好，就是好。
《一九四二》的安西满后来的经历似乎就是如此。神父告诉他，任何时候都不应该质疑上帝，于是圣歌、祷告。只不过这些手段在心理咨询师看来也许更像是廉价的精神麻醉，而非建立信仰。
少年派后来的经历则是这样的：
获救后的少年派编了这样的故事。他说，一开始只有自己和几只动物幸存了下来。厨师变成鬣狗，母亲变成猩猩，水手变成斑马，食人的经历变成了一座漂浮在大洋中的食人岛，被切割成一片一片晾在救生艇中晾干的人肉变成了沼狸。而少年派自己，分裂成了少年派和孟加拉虎理查德帕克。
在这个故事里，少年派和理查德帕克到底代表了什么？
派后来说，对理查德帕克的警觉让他在大海上存活了下来，那么理查德帕克就是危险本身了。而这个让派感到危险的东西既是从派自己身上分裂出来的，又是派之前并没有意识到的，而且在苦难过去之后又似乎再次离开了它。
这个危险的分身，就是派心中兽性的本能。
完整的灵魂分裂成了灵性（少年派）和兽性（理查德帕克）。
我试图在脑子里搜刮一些用来描述理查德帕克象征意义的词，最后发觉最合适的是一个老掉牙的概念，那就是弗洛伊德人格理论中的本我。（而那个分裂之后的少年派自己则是超我。）
理查德帕克是少年派身上所有求生本能的象征。
这其中有为求生存而躲避危险的趋利避害本能在母亲被杀时，派的恐惧取代了勇气。
也有面临威胁时爆发出的巨大攻击本能派最终杀死厨师。
而这其中最不容易在文明世界中暴露却又蕴含最强大能量的，就是饥饿时不择手段寻找食物以延续生命的本能，在这强大的本能驱使下，即使最不可触碰的道德禁忌也被轻易突破，例如包括吃食同类。
人相食，在漂流中，派看到的是自己身上的求生本能展示出的巨大又令人畏惧的能量，而这股让他恐惧的能量与他心中应该有的灵性完全背道而驰，这股能量让他完全沦为野兽。
而救生艇上那个被理查德帕克威胁、又试图去驯服它的少年派，则是他心中灵性的那一部分。或者用弗洛伊德的话来说，是人的超我，人心中代表道德、良心的部分。
坚守灵性，他才是一个人。而只有顺从兽性，他才能生存。他该如何抉择？
所以在我看来，《少年派》的主题是人心中的灵性与兽性的冲突。
有人说《少年派》的故事可以做多重解读，每一重解读中可以反映出人性的某个侧面，所以《少年派》是李安版的《罗生门》。我不这么认为。吃人的故事为真，老虎的故事为假，再明显不过。
也有人说《少年派》讲的是一个经历苦难的少年用一个幻想出来的童话故事慰藉自己的心灵以逃避痛苦的故事，所以《少年派》是李安版的《潘神的迷宫》。我也不这么认为。《潘神的迷宫》中的小女孩幻想出来的童话故事可以说是苦难中下意识的被动逃避，而少年派接下来要做的，却是一种主动的抉择。
在我看来，与《少年派》最相像的作品应该是一部看上去风马牛不相及的作品杜琪峰和韦家辉的《大只佬》。
大只佬也曾失去信仰。表面上看来，他失去信仰的原因是女友被残杀后看见了因果，然后就当不成和尚了。
看得见因果怎么就当不成和尚了呢？这背后真正的原因是借李凤仪之口道出的。李凤仪的前世是个日本鬼子，日本鬼子杀了人，李凤仪就要死。李凤仪说：这样公平吗？是的，完全不公平。大只佬心里明白这点，因此再也当不成和尚，因为它看见了因果背后的不公，而信仰的对象不应该是不公义的。
大只佬后来的经历是这样的：人性中兽性的一面随着李凤仪的被杀而爆发，眼见新的恶因又要种下，心中的灵性却在此时显现。如果心中有佛，你就可以不去种下当下的因，虽然对旧的恶因带来的不公无能为力，却可以因为信仰而不去种下新的恶因。心中兽性的一面被灵性的一面取代，放下屠刀，立地成佛。
不过，这是一种皈依，还是一种选择？在我看来，这里的信仰，是选择用心中的灵性来取代兽性，而不是无理由的皈依。所谓信佛，其实是相信自己心中的灵性终会取代兽性。
在大只佬这里，灵性战胜了兽性。
而少年派如何面对心中灵性与兽性的冲突呢？
他将一个兽性的故事，转变成一个充满灵性的童话故事。
在影片中，成年后的派与作家有过这样一段对话：
你更喜欢哪个故事？
我更喜欢老虎的那个。
对，所以你追随上帝。
对，兽性还是灵性，这其实是一个选择。派面临的问题和大只佬一样，眼前兽性的事实已经发生，但接下来的路怎么走，选择却在自己，是在兽性中沉沦，还是坚信灵性必会复苏？心中有灵性，因此可以选择相信上帝。或者反过来说，因为相信上帝，所以相信心中的灵性一定会复苏。对上帝的信心与对人性中的灵性必存的信心其实就是一回事。心外无物。
但是少年派对待兽性的态度与大只佬又是完全不同的。大只佬心中的佛性被唤起，兽性随之不复存在。因此佛性被唤起的那一刻起，大只佬就不再是人。
少年派获救的那一刻，兽性也同样离他而去。但《少年派》的原著中是如此描写他当时的心情的：我像个孩子一样哭起来，不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德帕克如此随便地离开了我。
在理查德派克消失在丛林之前，派以为它会回过头来看他一眼，好让他对它道别。可理查德派克却头也不回地走了，一去不返。文明的力量是如此强大，以至于一旦身处其中，心中的兽性便被重新压抑得无影无踪，再也不会以那样清晰的面貌展现在面前了。《少年派》的原著中说：我们活下来了，你能相信吗？我对你的感谢无法用语言表达。如果没有你，我做不到这一点。
面对自己内心的兽性，派没有用灵性压制它、消灭它、取代它，而是对它心怀感激。
派说，那个没有说出的再见直到今天都让我伤心。但其实该说的话早就已经说过了。在那场差点杀死派和理查德帕克的暴风雨过后，派让帕克依偎在他的膝头，一同喘息和啜泣，在那一刻，他心中一直争斗着的兽性与灵性就已经和解了。
于是，《少年派》其实回答了《禁闭岛》最后的那一个天问：Live as a monster or die as a good man?是像野兽一样活着还是作为一个好人死去？灵魂中的兽性与灵性能否两全？
《禁闭岛》给出的选择是：消灭自己的灵魂以阻止自己的兽性，兽性与灵性一同灭亡。
《大只佬》给出的选择是：以灵性取代兽性。
而《少年派》的选择是这样的：做一个活着的好人，心中住着一只野兽。
感谢上帝赐予我灵魂，也感谢野兽的本能让我的灵魂延续。
少年派的奇幻漂流影评2 《少年pi》：每个人心中都有一只孟加拉虎
在《少年pi》的制作特辑里，李安谈到了对影片的理解：拍这部电影是他认识自己、认识世界、认识人与人之间关系的过程。如果没记错的话，同样的意思在他的《十年一觉电影梦》一书中也表达过，我最爱的导演是李安，因为他的每一部电影都直达人内心的欲望。
在《断背山》上，李安让一句话成为世界流行语：每个人心中都有一座断背山；在《少年pi》中，这句话可以换成：每个人心中都有一只孟加拉虎。
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从片名不难看出，这是一部充满奇幻冒险风格的影片，从故事层面看，它讲述了一个印度少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。这样的故事通常情况下会被笼统地归纳为成长或是友谊的主旨。更何况影片还动用了3D技术以及灾难类型的时髦元素，这就很难不让人进入到商业片的逻辑体系中去理解。
李安的电影都是剧情片，所以在故事接受的层面上，从来就不设门槛，每一个观众都可以根据自己的经验和需求提炼情感因子。但是，要想真正走进李安的电影世界，却非易事。在各种场合，我曾完整地看过不下几十几遍的《卧虎藏龙》，也许对迷影群体来说，这个数字都不值得拿出来说事。我想表达的是，即使如此，当我在研读李安的自传以及徐浩峰对《卧虎藏龙》的解读之后，才发现，原来我一直在《卧虎藏龙》的门口逗留，根本没有走进去。一部好电影一定是超越了浅层故事，抵达到人类最原始的情感状态。《卧虎藏龙》的玄妙之处我就不做多说，大家可以参看徐浩峰在他的影评集《刀与星辰》中的解读，真的非常独到。
在我能够理解的层次来看，《少年pi》中，一个少年、一只猛虎、一片汪洋，李安以封闭性的空间调度、瑰丽的视觉影像、虚实相间的手法，提炼了高度隐喻的人生：一个人如何与自己相处？
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为了把故事尽量交代清楚，《少年pi》的叙事上采取了一种简单的套层结构，外层是成年pi向一个小说家讲述少年时代的故事，里层便是具体的故事内容，夹层中的是成年pi的画外音。但是，影片峰回路转，虚实相间的地方在于：当作家和观众都以为pi的故事以自己获救、老虎走进森林而终结时，成年pi又提供给我们另一个简短的故事，不同于第一个故事的主角是自己和老虎，第二个故事中的主要是全部以人物出场水手、厨师、妈妈、自己，在小说家的推断下，他们分别对应了第一个故事中的斑马、豺狼、猩猩，而少年pi居然是第一个故事中的老虎。
李安在此模糊了现实与虚幻的边界，把想象交给观众。我没看小说，故而不知道这神来的一笔是否出自原著的精神？其实，不论哪个故事是真实发生的，少年pi与老虎帕克之间的关系毫无疑问是李安一直在探讨的。
pi与帕克的第一次见面在父亲的动物园中，天性善良的pi凝视着帕克，坚信它不会伤害自己，但pi给它喂食的举动被爸爸以及全家拉住，并以羊入虎口的血淋淋的事实告诉pi，你在它眼睛里看到的是自己的倒影。pi与帕克多年前的一次交流以帕克惊慌逃窜中断。在那汪洋中的一条船上，pi先后看着豺狼把斑马和猩猩吃掉，但任凭外面野兽厮杀，帕克都一直没有从船里走出来，当这些动物都死了之后，老虎才叫嚣着从中跑出，它为什么选择了在这个时候出来？当少年pi和帕克奇迹地漂流到有如阿凡达一般奇幻的食人岛上，在岛上经历了白天的桃园仙境与夜晚的死亡之谷的对比，少年pi决定放弃长居此地的打算，并坚信帕克在自己的一个哨声之后便会跟自己再次同行，在一段让人紧张的等待之后出现了激动人心的场面帕克果然从远处欢快地向他奔跑而来。但温暖的时刻马上被他们抵达生存之岛时被击碎。少年pi倒在沙滩上，帕克从船上跳下，在少年pi的注视下，帕克径直地走向森林入口，稍作停留，却不回头
影片终结于pi与帕克的背影同时出现在画面中，骨瘦如柴的帕克径直地走向了森林，依旧没有回头。这一刻，我突然想哭，因为联想到《断背山》结尾，恩尼斯对着杰克留有血迹的衬衫说的那句台词：jack，I swear，戛然而止，却将悲伤留给观众。
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李安提供了两个故事供我们选择。重新缕一下：一个是少年和老虎的漂流之旅；另一个是作家推断出来的厨子吃了水手，杀死妈妈，然后pi杀死了厨子并吃掉厨子的故事。成年pi没有否认小说家的推断，只是问他喜欢哪个故事，得知对方喜欢第一个故事时，成年pi说对方看见了上帝。
我是不信上帝的，至少目前为止是这样。探讨哪个故事是真哪个是假显得匠气了些，我只能说，因为有了第二个故事，我才更喜欢第一个故事。如果第二个故事是少年pi的真实经历的话，那么老虎显然是不存在的，它只是pi的另一个自己：当他遭遇船上的人性屠戮之后，为了战胜恐惧，心里不自觉地幻化出一只老虎，之所以出现了老虎，这更多地是跟他童年时期与老虎的那次近距离的接触有关，同时，他的多种宗教信仰混合在一起，很容易让这种幻想得以成立。本片高明的地方便在于此：把一个杀戮和复仇故事转化成一个动物世界的弱肉强食以及少年和老虎的友谊故事。探讨的是人如何战胜恐惧，战胜自我，如何与自己相处。
李安的电影一贯对细节铺设比较讲究，处处设置机关。有一个细节颇为有趣，或许可以证明pi与老虎其实是合二为一的。影片中少年pi跟哥哥打赌去教堂喝水，神父问他：U must be thirsty，pi回答：yes。其实这句问答一语双关，thirsty不仅是口渴的意思，也是老虎的本名。我们知道，老虎是一个叫帕克的人在湖边发现的，当时老虎在喝水，就给取名thirsty，结果送到动物园的时候，工作人员误会地写成他主人的名字帕克。
再往深处说，本片同时又探讨信仰、神性与人生存本能的一种抵牾。据说第二个人吃人的残忍故事就是源自一出真实的海难故事。几个成年人吃了一个叫帕克（本片老虎的名字）的未成年人进而生还。如此一来，我们便可以解释出，当船外的豺狼撕咬斑马以及猩猩的时候，为什么老虎一直躲在船里不出来，因为那个人正是少年pi，当他看到母亲被厨子杀死，内心被激怒，童年时代的老虎的凶狠的样子让他产生了勇气，进而杀死了厨子。这似乎让我想到了《杀死比尔》中，冷血杀手刘玉玲的角色在她童年时代的遭遇躲在床底下眼睁睁看着自己的父母在面前被黑帮所杀，继而唤起内心的仇恨进行复仇。
插播一句：电影通过奇幻景观蕴含了极端复杂的隐喻，非几句话能说明白。从剧作角度来说，之所以让pi拥有三种宗教信仰，还在于宗教的神秘力量可以提供人在极端环境下产生幻想的依据以及各种极端行为的理由，为影片提供一种可信度。正如《一次别离》中，女佣因为受制于伊斯兰教而不敢撒谎，观众便可以认可人物的行为选择，而中国很多电影让人觉得虚假，很大程度上因为缺少一种类似于宗教这样的力量，不管是银幕上的角色还是银幕下的观众，一句话就是：我们缺少信仰。
回归正题：内心被唤醒的老虎让少年pi在那场灾难中生存下来。所以当他漂流结束，可以回到正常社会生活中去的时候，理性开始恢复，自己的兽性一去不复返，所以pi悲痛欲绝，因为正是这种野性让自己生存了下来。其实，每个人内心都住一只老虎，散发着原始的野性，只不过，随着年龄增长，我们被社会秩序所驯服，才更加理性。前天看到一个说法：小时候，我们摔倒了，要是身边有人，我们就大哭，要是没人就自己站起来，等我们长大了，再摔倒的时候，身边有人，我们就站起来，要是没人，就可以大哭一场。可能这说得有点远了。当我们已然被驯服，《少年pi》则为我们提供了一种想象，一种发现最初自我的方式，这就是电影和一切艺术存在的最重要的意义。
如果依着这个逻辑说开来的话，那么少年pi与老虎的奇幻漂流之旅就是一段一个人如何与自己相处的隐喻。我们每个人一生都会面临无数的考验和诱惑，内心也由此而分裂成阴暗与光明、争斗与放下的两面。每一个诱惑和考验就像一个森林的入口，到底选择不回头地走进去还是在瘫软在沙滩上的时候便被人救走？李安在电影中一直在为这个问题寻求答案。在他的电影中，那些主要的人物都是一群不合时宜的人，被社会伦理与秩序利益所囚禁，但同时又极端地向往自由，不断挣脱。他们是《喜宴》里的高伟同、《饮食男女》中的老朱、《卧虎藏龙》中的李慕白与玉娇龙、《断背山》中的恩尼斯和杰克、《色戒》里的王佳芝和易先生。李安最擅长的是处理角色之间的情感张力。而《少年pi》在奇幻冒险与灾难复仇的商业外衣之下，包裹了宗教的力量，把人物关系缩小到一个人的两面中来。其实，所有人际关系归结起来也都是自己与自己的关系，也就是说服自己如何与世界和他人相处。
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对于李安个人而言，也是如此，在《十年一觉电影梦》中，他曾大致说过这样一席话：每拍一部电影都是完全把自己放进去，很喜欢这样，但同时又非常恐惧，因为不能忍受自己完全暴露在公众面前这何尝不是每个人心中的念想？既想把内心的大门敞开，让别人进来做客，但又怕别人进来之后发现屋内隐藏的另一个自己，所以，好的电影匠人与电影大师的区别在于：前者的电影只是提供视觉张力或者心理刺激，而后者的电影以人性深处的欲望为导向，提供独特的想象和价值观，让人们看到世界之外的另一种可能，从而让我们去探究真正的自己。
这就是为什么我如此钟爱李安，钟爱他的电影。在我的经验系统中，他是唯一一个让我可以守在零点看首映、午夜三点驱车到家、在第二天还要上班的时候为他再写三个小时感想的导演。提到李安，最多的词是儒雅，但我一直认为，李安有一颗比任何导演都坚硬的心。我每次都会跟学生和朋友推荐李安电影以及他的《十年一觉电影梦》，只要看看他的那本书，你就会明白，永远不要通过一个人的外表去判断他。将《少年pi》与李安做一参照的话，可以发现，老虎离开少年pi的时候决绝地没有回头，pi伤心欲绝，这其实也是李安的一次顾影自怜。李安在采访中谈的最多的就是自由，他一生也在追求自由，又总是被家庭和社会压抑，其实，他想说的是，我的内心也住着野兽，它无时无刻不在咆哮心有猛虎，细嗅蔷薇，或许可以说到其中的一二。
少年派的奇幻漂流影评3 还是多看点好东西再说吧
晚上打开豆瓣，看到给少年派9.1的高分，竟然一时回不过神来。只得顺手抓起身边的啤酒，意欲浇灌下因对地球人的不解而产生的心火。不料吞咽下大口的凉意之后，偶然间看见啤酒罐上印着一头灰色的大象，似乎一切便豁然开朗了。
于是打算写这些主观的文字，像各色人等对少年派的解读一样主观。
开宗明义的说，我不喜欢少年派，就像我不喜欢卧虎藏龙和色戒一样的不喜欢。在我的眼里，这是一部极度自我同时又极度功能化的电影，比起卧虎藏龙狡黠卑微的逢迎取巧，色戒自我中心的按需改编，我更喜欢早期李安在冰风暴里所表现出对人之为人的动情关注。在冰风暴那些冰冷绝望的镜头背后能看出爱莫能助的悲天悯人乃至某种余恨，就好像一个身无分文的穷人在雪夜里走过一个年迈乞丐的身旁，除了在眼睛里蓄满同情，就只能请上帝将自己的无能原谅。那时的李安还远远算不上广为人知，可是冰风暴我看了不止一遍，并且四处推荐。当然，真正去看的都没几个，更别说看完了。
李安的一鸣惊人在卧虎藏龙，然而让我自己都没想到的是，这部让他捧着小金人对全世界说谢谢的电影，却让我有着说不出的鄙夷。他以东方文化向西方文化的彻底臣服和跪拜换取了自己站在奥斯卡的领奖台上的无限风光，当然作为文艺思想载体的电影本身难免会带有导演的主观色彩，但是我不理解的是他为何采用如此繁复庞大的形式来表现自己对西方文化的顶礼膜拜。就好像我接受华人喜欢麦当劳，但是我不接受华人在向小丑表达自己的爱时把川鲁粤淮扬、闽浙湘本帮都狠狠的踩在脚下。
不过他成功了，甚至一度在热议中被视为华人导演的骄傲，然而对我来说，却发现了这个细腻导演的另一面，就是骨子里的柔弱与卑微。同时还从给他的掌声里，看到了有多少人渴望西方的认同。
远的不扯，少年派的上映，我是第一天去看的，之前我对自己说对于卧虎藏龙和色戒的种种不快可能仅仅是因为自己的立场问题，如果我是一名金发白皮的西方人士，可能就会得出不同结论。加上网络炒的沸反盈天，某些权威的不吝溢美，以及自己潜意识里还是很想看到华人导演出类拔萃的民族主义思想作祟，就买了IMAX的票，跑了半个城市赶了早场。
看完出来我毫不掩饰我的失望。
在电影院里我看到了绚丽的画面，松散的故事，僵硬的表演，还有片尾像赵本山改行搞家装一样粗糙，算命先生给三位赶考书生竖起一枚食指一样忽悠的二次解读空间建构。而在网络上，我看到的是各种各样牵强附会自我意淫式的单相思解读：朴素一点的说画面如梦境，五星。看过指南的则像模像样的去分析导演思想，挖掘细节赞叹伟大，五星。更有甚者说没有什么内心的镜头，可是我能感觉到它。五星。。。如此种种玄妙解读不一而足，我一位从事影视行业的朋友说的是我觉得每个准备结婚的男人都应该带女友去看少年pI，然后问她你相信哪个故事，回答第二个故事的，那么这个男人可以考虑换一个结婚对象。并且下了2012年最好的华人导演电影没有之一的评价。对此，我的回答是如果一个男的以此来做婚姻的决定，那么这个女的也应该考虑换个男朋友了。
对于少年派，网络上的热评赞语，生活中朋友的一般看法时常让我觉得有些错乱，就好像我看见啤酒罐上的大象产生的顿悟一样猛烈且突然。这个银灰色的、眼睛深沉的大象让我想起了自己被各种奇幻文学包围的童年，那时的我看山海经，封神榜等本土神话故事，看格林、安徒生、豪夫等异国童话，看俄罗斯、日本、印度等民俗传说。动辄和小朋友们摆龙门阵，讲夸父追日张羽煮海，讲鬼怪被人类捉弄、女妖在铁犁下歌唱，北风被太阳战胜，讲无耳琴师、伊万智取血滴变成的魔鬼、印度王子与神猴携手打败十头魔王。。。更不用说大师们的科幻力作。就在今天下午，我还听到了善神与恶魔拔河争夺永生之水的故事。这些故事雄奇瑰丽浪漫壮阔，形式华美内涵深刻，它们代表了人类丰富的想象力、创造力和思想力，在历史的长河中凭借热情的智慧缓缓汇聚成为一个璀璨的起点，奠定了我对类似定义的内容的一些粗疏的看法，也同样造成了我对某些冠以艺术作品之名实在不过启蒙读物的主观看法。
是的，少年派在我眼里就是这样的初起作品，其形式最多算得上比下有余还谈不上美轮美奂，而思想表达又是如此匆忙肤浅欠缺说服，唯一能让人分辨出其作品的似乎就是他那一贯的细腻和多愁善感，当然技术也能让人说句不坏。就好像我和朋友说如果这一笔钱给BBC再加上一个韩国反转剧的编剧去拍两个小时的3D故事电影，那么肯定要好看的多，当然文艺青年们肯定不会买账。因为姿态高端却见识有限的人是最难伺候的，他们要的是一个品牌然后拿来进行各种自我感动的解读，却全然不顾形式与内容的基础结合才是故事的根本。甚至他们都不需要故事，因为一颗矫情的心可以把品牌加工成任何他们所想象的东西以供自赏，你不会懂他们对标签的渴望就好像你不会懂最炫民族风和江南style的风靡一样，而他们也没想让你懂，他们只是想让你知道他们与众不同。
写到这里，突然想起老高来，这位河北汉子前两天拿了三个金马奖项，而他这部亦庄亦谐的作品在豆瓣是6.5分，并且也好像没有引发什么关注激起什么波澜。想想少年派被各色人等捧的天花乱坠的现状，我真的想重复一遍今晚和我一位朋友说的话：电影的堕落，和观众有着很大的关系。在这里并不是说意淫是一种罪过，只是想说，意淫也该有个限度，别让文化的娱乐消费主义毁掉一切，吹捧少年派的不妨看看吹捧寒战的然后冷静的想一想：就算你们在解读上都有着超乎常人的天赋，可热衷文艺电影的你们难道真的能容忍和热衷商业电影的钻进一个阵营么？
还是多看点好东西再说吧。
pS:时光新闻说少年派票房中国贡献65%。 如果属实，看来世界范围内最懂信仰和最懂电影的人基本都在中国了，不知印度教和基督教国家的观众看到这个数字会不会为自己没能看懂或者欣赏不了这部唯有纯真者方能看到的影片感到羞愧，从而产生向比自己更了解宗教和信仰的中国少年派解读大神及其信徒们顶礼膜拜的想法。
少年派的奇幻漂流影评4 《少年派的奇幻漂流》：唯漂流无以自救的人生
我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运《鲁滨逊漂流记》另一部我们耳熟能详的冒险传奇。 在漂流开始之前，两位主人公似乎有着相同的境遇：身处本国社会上层、与父亲有价值观冲突、与母亲相对亲近却得不到实质的精神支持、有朋友但不足以让自己坚定下来
于是，心理逃离这个词跳跃出来，这个词也是解读《少年派的奇幻漂流》疑问的第一把钥匙为何狂风骤雨、惊涛骇浪之后，只有派一个人活了下来？（鲁滨逊也是如此）当人无法在周遭的世界被认同，便会从人群中心理逃离出来，独享自己的精神世界。《少年派的奇幻漂流》就是给了派一次机会，让他得以尽情折腾。
既然是内心世界的畅游，对于这个终日奇思妙想的派，对于我们所能承受的抽象，我们可以大胆猜测，他的出发也许根本就没有他的父母、兄长这回事！这根本就不重要。
相反，当派被大浪卷入水底看到货船下沉的那一刻，伴随着惊恐，他的内心却应当是一种获取自由、远离束缚的快感，那沉坠的货船如牢笼般把现实的冲突和一切阻碍、否定全部拽入海底。
当然，派在海洋上的哭泣，对父母和兄长的呐喊，也是对远离亲人发自肺腑，真的思念。
就这样，《少年派的奇幻漂流》开始了。
海洋之大，像人的内心世界没边没沿，一旦逃离束缚被释放出来，方觉慌了手脚，丢了航向。派就这样开始了浮萍般的随波逐流无法预知终点，于是恐惧来了。
知惧的人，大多是内心细腻、情感丰富的人。派的多元思维，让他脑海中一切天马行空的构想和情绪得以在海洋中尽情上演：那种情绪如电掣雷鸣般的挣扎、如乘风破浪般的反抗、如止水似镜的稍许安静、如荧光世界的诸多离奇、如闲逛食人岛的忘我的疯狂这挣扎、反抗、稍许安静、诸多离奇、忘我的疯狂全部来自于激情，这激情全部来自于青春，于是有了我们习以为常的那句话：每个人心中都有一个漂流记。所以，那些青春年少即能出发的人，不幸的背面又充满了世人的艳羡。
现实是《少年派的奇幻漂流》每一次唯美画面的出现，在给我们带来视觉震撼的同时，都一次次加剧了派的恐惧。
你可曾想着他是在一个上不触天、下不接地的幽谧的海洋中。
越是恐惧越需要找个伙伴，于是斑马跳到船上摔断了腿、大猩猩坐着香蕉抑郁而来、鬣狗鬼使神差的躲在帐篷下、派在情愿与不情愿当中把老虎拉上了船好吧，权且不想这些装在货船底层并且被笼子紧锁的动物为何会逃离出来，这只能佩服派的想象力了。
接下来，在这些小伙伴之间，《少年派的奇幻漂流》跟我们讲了血淋淋的社会生存法则：混乱的场面中，来自不同世界的伙伴，很难达成有效的共识，即便包括派在内的幸存者，本性和利益纷争让它们除了在心底残留一点同情之外，别无他法。于是，猎狗趁人之危主动攻击、各个击破，斑马心有不甘含恨而去，猩猩愤怒中透露出绝望。派则逃离现场，隔岸观火。螳螂捕蝉黄雀在后，老虎最后的突袭，一招毙命的手法，让鬣狗猝不及防，很显然，这场战斗最终的胜利者是老虎。到此为止，船上只剩下了老虎和派。
《少年派的奇幻漂流》亦真亦幻的讲述了两个故事版本，老虎也好，厨子也罢，真正的强者与暂时的弱者开始了对峙，境遇让他们容忍彼此的存在，渐渐发展为相互依存，更甚在老虎奄奄一息的时候，派和它相互依偎。若虎为人，心肠也该软了，若虎为虎，奄奄一息的它也当觉着点点温暖，一如它刚刚降临到世界上依偎着虎妈妈，那应当是一种熟悉的味道。
泊岸后，老虎驻足了一会，头也不回的钻入树林中。多少人颇有遗憾。可老虎为什么要回头呢？如果老虎抽象成一个坏人的品质，纵然他感受到人情的温暖，他也未必会放下凶残的本性，而对他而言，没有对派下手，已然是心灵感恩了；如果老虎抽象成恐惧，派已然在漂流中战胜恐惧，此时已经登岸，恐惧岂有再回头的道理。
有人说，是信仰救了派，我以为所谓信仰，从来都是由心而发的自救。这既能回答为什么有些人总说他感到神的存在，而一群人在一起的时候谁也求证不出真的事实。如果我们一定要说是信仰解救了一切，那么在哪里能找到信仰？只有危险的地方才能，只有孤独的时候才能，只有活下来的时候才能。当你无处躲藏的时候，求生会让你坚定信仰，每一次从濒死中逃离出来，都会让你更加相信上帝的存在。
人所习惯于将不可置信的改变归结成外力（信仰）助推的结果，那些不容易看得见的量变到质量的过程，人习惯于将他神话，甚至顶礼膜拜。其实，一切都是自救的结果。
所谓天意，只是概率性事件。
所谓信仰，其实是真的自救！
当海洋抽象成了一面镜子，心境变，海洋则变，你若深邃，海洋便幽深，你若恐惧，海洋便是惊涛骇浪，你若安生，海洋便是风平浪静。
所以，自救让派最终靠岸。而另外一个隐形的推力也断然不能忽视那是将他拉回来的重要力量洋流这个一直存在于派的周边，却全然看不见的社会暖流。对于无数像派一样的少年，对于那些我们曾经都有过的叛逆、质疑，是社会暖流让我们一次次找回真实，回归正轨。这暖流，有可能是你的家人、朋友、甚至陌生人。
然后，我们会深刻的体会：我觉得，我们对于所需要得东西感到不满足，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。《鲁滨逊漂流记》。
这便是文明人的尴尬，唯漂流无以自救的人生。
可是，人，是不是应当去畅快一回？
少年派的奇幻漂流影评5 《少年派的奇幻漂流》：归途中的神
回顾《少年派的奇幻漂流》（以下简称《少年派》）在国内引发的解读热潮，你会发现两大脉络：一是对于人生的感悟，譬如那句人生就是不断的放下，但我却从来都没有好好的道别，就被人不断的当作名言警句提起；而老虎不回头的唏嘘，一时间也充盈互联网理查德帕克执拗的盯着陌生的墨西哥丛林，然后不管不顾的纵身跃入，只留下身后的派徒然长叹。第二，就是对于真相的索引、探求，也就是所谓第二个故事的来龙去脉，那些动物到底代表着谁，谁杀了谁，谁又吃了谁，以及食人岛、果实里的牙齿、狐獴等意象到底隐喻着什么具体事物，国内观众乐此不疲。
这其实折射出中国文化的某些特质：在我看来，就是由于宗教背景的阙如，导致国人重情感伦理，以及对超验思维的不自觉排斥一定要找一个坚实的现实主义土壤才肯罢休，不然，整部《少年派》就是一个不可理喻、无所依归的故事对于有着五千年文以载道传统的中国人来说，那意味着《少年派》根本无法走完编码-解码的大众文化消费流程。
当然，在一个后现代的语境中，想树立一元化的文本解读权威是徒劳的，一千个读者有一千个哈姆雷特的接受美学思想已经被庸俗化为某种反智的口号，每一个解读者都不得不事先做一番政治正确式的声明：这只是一家之言笔者也概莫能外。
回到影片的文本，笔者认为，这是一部基本忠于原著小说的电影，原作者扬马特尔也参与了编剧，套用作者论的观点，电影《少年派》其实应看作是马特尔-李安作品，要理解电影，免不了要不断的回溯到小说，二者相互结合，可能更利于思路的爬梳。
电影基本照搬了小说的基本结构，首先是一个倒叙的叙事大套层，由作者马特尔本人去采访有着传奇经历的成年派；然后，在派的讲述下，一个三段论的故事就此展开：派的儿时经历，派所经历的奇幻式的海上漂流，最后是第二个版本的展露。之前一直好奇李安会怎么改编这个小说文本，后来发现，李安采取了大巧若拙的改变方式：不改编当然有大量的细节调整，但基本故事结构纹丝不动，对书中那些奇幻场景的描述，李安也采取了近乎狭路相逢勇者胜式的啃硬骨头的表现方式通过3D特效场景还原出来，打了一场结结实实的文字影像的符号遭遇战，挑战着读者的想象力。现在看来，经历了孩子、动物、水、3D等诸多技术难关后，李安取得了难以置信的胜利，在李安之前，3D、CG特效等手段还停留在视觉杂耍的手段，用于营造奇观化的视觉场景，因而常常被知识阶层贬低为形而下者，经过李安的淬火，这些新兴电影科技已经可以为更深邃的主题和富含哲理意义的影片服务了文艺片和商业片的二分法是粗暴的，但日常语言的粗糙本性已然反证了这种二分法的合理性，所以我们似乎可以充满逻辑漏洞的说一句：从李安开始，3D、CG等新兴特效技术，终于开始为文艺片服务了。俗常的理解，所谓画鬼容易画狗难，在《阿凡达》里营造一个完全异想的世界其实并不难，在《少年派》里搞出老虎、狐獴、大海来，才是金刚钻（此处绝无贬低前者的意思）。
《少年派》的原著曾经在2002年获得布克奖，就欧美图书市场而言，打个不恰当的比喻，布克奖有点像奥斯卡，诺贝尔文学奖反而类似于金棕榈。所以，《少年派》在欧美早就是畅销书，七年前就已被翻译引入内地，但并未引起广泛关注，现在看起来，电影的营销宣传作用居功至伟。
小说里的前三分之一不厌其烦的交待了派的成长历程，他的出生地位于印度南部的本地治理，相较于受到英国殖民者影响、普遍信仰印度教、本土通用语言主要是梵语和印地语的印度其他地区而言，本地治理地区长期被法国殖民，穆斯林、基督教徒、耆那教徒为数众多，泰米尔族人口比例较高，泰米尔语较为流行事实上，派的本名就来自于巴黎的一所游泳池，可见其中产阶级家庭与法国文化的勾连。
派的父亲之所以决定要移民，历史背景就是英迪拉甘地总理统治时期，实行了短时期的紧急状态，建立了短期的个人专权，大幅削减了地方政府的自治权，这段历史甚至被成为印度独立后最黑暗的时期，受到法式西方民主思想深刻影响的派一家，想移民也不难理解。
有趣的是，派这个名字是派自取的，就是对应着圆周率的希腊字母，在电影中，李安加入了派神童般背诵圆周率的桥段，而究其本意，可能是全世界最有名的无理数回顾西方历史，古希腊时期的毕达哥拉斯主义者甚至会为了一个无理数杀人，拉夫乔伊在《存在巨链》中总结古希腊哲学思想时，曾把丰盈、充沛作为其主要特质，对于一个认为宇宙是圆满的人来说，跟最完美的图形圆形紧密连接的居然在小数点以后无限不循环，委实有几分无理。
无理成为一个重要的潜伏线索，李安在论及《少年派》时曾说过，我们需要叙事，不然我们的生活就会像一样继续下去我想，这里说的意思是，叙事成为人类把世界化为可知的重要（甚至唯一的）手段，有某种类似康德所说的人为自然界立法的隐藏含义叙事必定建立因果逻辑，同时将外部世界伦理化。
于是我们看到，小说和电影都不厌其烦的交待了派同时皈依三大宗教印度教、基督教、伊斯兰教的历程。对于一部奇幻电影来说，这些看似无趣的说教显然不是闲笔不过对大多数中国观众来说，这些交待可能无足轻重。
印度教是派一出生就信仰的宗教，历史造就了派的印度教信仰，无须赘述，而他对其他宗教的看法，其实也应和着印度源远流长的宗教融合脉络。早在古印度的沙门思潮时期，带有抵抗种姓制度和反婆罗门教色彩的耆那教、佛教的诞生，就有一些宗教融合的底蕴，到了印度的近现代时期，巴乌尔文化的勃兴，巴哈依教、克利须那教派的迅速传播，以及罗摩克里希那、甘地等思想家的论述，都表现出了浓厚的宗教融合思想。诸神皆一神的想法，放在派成长的语境中，并不稀奇小说中有一段派同时与三教智者神父、伊玛目和梵学家辩论的描写，在引用了甘地关于宗教并存、融合的语录后，这场辩论立马告一段落；此外，考虑到教派冲突引发的千年惨剧，印度小伙派的宗教兼容并包思想，显然也有某种普世人道主义思想的质地。
大学生影院观看寻梦环游记的观看感悟汇总(6篇)
观念不同，经历不同，想法自然也不同。观后感，顾名思义是用眼睛看完某些事物后，根据内心的具体感受和看法写下来的文章。观后感写法可以自由灵活，表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等。写观后感的标准格式是怎样的呢？栏目小编特别从网络上整理了大学生影院观看寻梦环游记的观看感悟，欢迎分享给你的朋友！
大学生影院观看寻梦环游记的观看感悟【篇1】
这个周末，我看了一部让我感动良久的电影——《寻梦环游记》。电影中感人的故事和深刻的道理牢牢地印在了我的心中。
故事发生在墨西哥的亡灵节，出生在做鞋世家的小男孩米格为了追求自己的音乐梦而离开了禁止音乐的家。在将要参加亡灵节才艺大赛时，米格发现自己误入了亡灵世界，并在亡灵世界遇到了过世的亲人们，可他们依旧不让米格碰音乐。米格一怒之下，前去寻找因为音乐而离家出走的曾曾祖父——歌神德拉库斯。但他最后发现自己的曾曾祖父竟然是自从进入亡灵世界后就一直在帮助自己的埃克托!真相渐渐大白，米格的亲人也终于理解了他的梦想。
第二年的亡灵节，一家人又团聚在一起，唱着歌，弹着吉他……
我虽然戴着3D眼镜，可有好几次眼前还是一片模糊，这令人荡气回肠的亲情已经深深融化了我的心。还记得在即将日出的时候，埃克托就要因为被家人遗忘而永久消失了，而米格竟然不惜自己变成骷髅也要帮埃克托找回照片!这就是亲情的力量!米格和埃克托能在关键时刻牺牲自己，帮助亲人，我们为什么不能?既然是一家人，就要不惜一切相互帮助，有福同享，有难同当，整个家庭才会更和谐、更幸福。
再说米格的曾曾祖母梅尔达。她第二次给米格送祝福让米格回家时，唯一的要求就是让米格永远记住在亡灵世界的亲人们。是啊!这个要求虽然很简单，却又无比珍贵。许多父母都希望子女能永远记住自己，永远记住自己对他们的爱。所以我们走到天涯海角，也不要忘记父母和所有的亲朋好友，让一家人的心永远连在一起。
亲情很简单，同时它的力量也无比巨大，看完《寻梦环游记》这部电影，我就更加珍惜与亲人在一起的时光，更加珍惜这宝贵的亲情了。
大学生影院观看寻梦环游记的观看感悟【篇2】
“真正的死亡，是世界上没有一个人记得你”，“在爱的记忆消失以前，请记住我”，“死亡不是生命的重点，遗忘才是”，“家人是比梦想更重要的事情”……电影放完了，我还久久坐在那儿，脑海中一遍遍出现影片中的感人画面，耳畔回响着一句句感人的话语。
让我久久不愿离开的，不仅仅是电影中美好的音乐和精彩的画面，更让我感动的是小主人公的勇敢和执着以及他对家人的爱。
电影主要讲了主人公米格的曾曾祖父是个音乐家，他为了音乐放弃家人，一去就再也没有回来。曾曾祖母非常生气，就彻底把音乐摈弃出去并开始做鞋，后来一家人都做鞋。
可是米格热爱音乐，还想参加亡灵节音乐比赛。家人反对，小狗丹丹不小心把灵坛上的照片打碎了。米格发现他的曾曾祖父好像就是歌神德拉库斯。可是米格玩音乐被家人发现了，奶奶吉他砸了，他就离家出走了。
他没有了吉他就参加不了比赛，就去偷德拉库斯的吉他。可一拿便到了亡灵的世界。最后他发现曾曾祖父其实是歌神德拉库斯的伙伴埃克托。歌神抢走了埃克托的歌，还毒杀了他。
米格为了家人放弃了音乐，可是他的曾曾祖母居然不反对他了。米格又回到了现实世界，把埃克托写给女儿可可的《请记住我》唱给了可可听，唤醒了她的记忆。人们也知道埃克托才是歌神，家人也不反对米格玩音乐了。
亲情非常宝贵，家人们相亲相爱，生命不灭不息。主人公米格原来为了梦想放弃了家人，在最后米格终于意识到，家人其实比梦想更重要。是啊，逐梦的路上有家人的支持与陪伴才是最有动力，最幸福的事啊!
大学生影院观看寻梦环游记的观看感悟【篇3】
请记住我，在爱的记忆消失前。
——题记
呆呆的凝视着银幕上的片尾，起身，骤然亮起的灯光刺痛了仍旧湿润的眼角。眼前是有些模糊的拥挤的人群，脑海中一张张带笑的骷髅脸却愈发的清晰。
一直以来，亲情都是影视界备受追捧的题材。一来故事构架要求相对较为简单，二来易使读者产生共鸣。皮克斯最新电影《寻梦环游记》虽说也未能免俗，却在随大流的同时带给了我们不一样的感悟与思考。
影片中的主角米格，出生于被诅咒的制鞋世家，一而再再而三的违背严禁音乐的家训，是个典型的“麻烦小孩”。在墨西哥一年一度的亡灵节上，他偷了喜欢的歌手的吉他，却不知怎的穿越到了亡灵世界。在努力寻找回家的方法的同时，米格也开始一步步的正视自己的内心，最终放下音乐回归了家人温暖的怀抱。
多少人曾梦想着乘风破浪，为了自己的梦想甘愿牺牲一切，最终还是被诸多割舍不下的情感束缚了前进的步伐，一生碌碌无为；又有多少人曾年少轻狂，背井离乡数十载，最终功成名就也罢，一无所有也罢，记忆中的故乡却早已远去，物是人非。古往今来，类似的悲剧总在不停地上演，取熊掌必先舍鱼，又有几人能免于此？童话终究是童话，只能帮助我们认清现实，却无法教会我们如何才能给自己一个银幕上一般圆满的结局。
心顾当下，展望未来，做出不让自己后悔的决定，放手一搏也未尝不可。怕就怕失去了才追悔莫及。
大学生影院观看寻梦环游记的观看感悟【篇4】
在米格秘密追寻音乐梦时，因触碰了一把吉他而踏上了亡灵土地。在那里，米格遇见了他的曾曾祖父和其他的祖辈们，并在一家人的帮助下回到了人间。
这部电影天马行空，却又合乎逻辑。让我们感觉到死亡世界不只是黑暗，冰冷，阴森，恐怖，也会有绚丽多彩，温暖多情。但是，如果死亡要那么美好，那就不会有人畏惧死亡了，也是这部电影提出一个前提，如果想永远留在美好的亡灵世界，就得被人记住。
人的死亡分三个阶段，第一个阶段是医院宣布的死亡，也就是身体的死亡;第二个阶段就是对世人宣告的死亡，这代表着个人的身份地位的结束和死亡;而最后的一个阶段，也就是最后的失望，这就是电影中所说的被所有人遗忘的终极死亡。
有些人的离去会带走我们的眼泪，甚至是在生命中留下永远无法填补的缺口，但只要你还记得彼此，记得彼此之间美好的回忆，那些美好就是永远，永远不会失去，就像电影中米格的曾祖母可可和可可的父亲一样，纵使时光飞逝，纵使天人两隔，但依然牵挂彼此，记得彼此，对于他们来说，这就已经足够了。
爱的终点是什么呢?是死亡吗?不，爱的终点永远不会是死亡，而是遗忘。所以如果可以，就请记住我
大学生影院观看寻梦环游记的观看感悟【篇5】
梦想是什么?是童年时的目标。家人又是什么?是在背后默默支持我们的人。梦想和家人，取其谁?在电影《寻梦环游记》中，我寻得了答案。
电影里，米格是一个墨西哥的男孩，出生在鞋匠的家里。家里人不许米格学音乐，但他不顾家人的反对，暗自学起音乐。一次，米格无意中进入了亡灵世界，并知道自己的曾祖父也是学音乐的。经过重重磨难后，米格知道家人才是最重要的。最后，家里人也都支持米格去学音乐。
从中我知道了梦想虽然重要，但家人更重要。
之前，我不曾体会到。记得我刚开始学舞蹈时，妈妈老是让我改正这个动作，改成那个动作，我常常抱怨。我认为自己没有跳错，妈妈真是“狗拿耗子多管闲事”。“你这个手要伸直，腿要弯曲”妈妈一如既往地纠正我，但我并不想听。我心里只认为妈妈十分强势，不理解自己，并与妈妈发生了争吵。
“您总是要我改正动作，你的不定是对的!”
“妈妈也是为了你好呀!妈妈也是每堂课看老师怎么要求你，就怎么来帮助你的呀!”
“为了我好?你是在帮助我?”我不服气地说。
妈妈什么也没说，只叹了一口气。于是我和她发生了冷战。后面，我没听妈妈的指导，按照自己的步伐去跳。
舞蹈课上，老师不停地就纠正“何雨轩，手要伸直，腿要弯曲!”老师帮我纠正动作时，我似乎觉得这些动作有些相似。仔细一想，才知道和妈妈给我指导的动作一样!由于很多动作都不规范，我练习着。大颗大颗的汗珠流下，打湿我的衣服，手脚也变得麻木了。我不敢说累，因为这都是我没听妈妈的话的后果。我恍然大悟，妈妈的苦口婆心都是为了我，而我却辜负了她。想到这儿，不禁羞愧不已。
追求梦想的道路上，不要忘了家人。家人，是你永远爱的港湾!
大学生影院观看寻梦环游记的观看感悟【篇6】
一小镇12岁的小男孩米格，自幼喜欢音乐，无奈曾曾祖父因为痴迷音乐抛弃家庭，曾曾奶奶忍辱负重开启鞋匠职业支撑起家庭，并将之发展成家族企业，同时也将音乐定为整个家族的忌讳。
米格误以为曾曾祖父就是传说中的歌神，并暗自决心，像歌神那样去追求自己的音乐梦想。
小镇一年一度的亡灵节音乐大赛来临，米格希望在比赛中一展身手，但遭到家人阻止，米格与家人闹翻并离家出走。
亡灵节那天，为了得到一把吉他去参加比赛，米格进入歌神灵堂，想借歌神吉他一用，在触碰吉他的瞬间，米格被卷入亡灵世界。
亡灵节时的亡灵世界，个个亡灵在为奔赴人间，去见家人而忙碌。在色彩斑斓的亡灵世界，米格遇见很多故去的亲人，他们与在世间的亲人一样阻止米格追求梦想，米格再次毅然选择逃离。为了得到亲人亡灵祝福，返回人间，米格开始寻找曾曾祖父。
寻亲途中，米格遇见自称认识歌神的落魄亡灵埃克托，一直流浪在亡灵世界的埃克托答应带米格见歌神，条件是米格返回人间时，将埃克托的照片带给女儿可可，并告诉女儿自己的思念，以及曾经为追求梦想而疏忽女儿和家庭的深深悔意
在埃克托的指引下米格见到了万众瞩目的歌神，从埃克托与歌神的争吵中，米格知道歌神曾经在人世的时候，霸占埃克托的音乐创作成果，并暗害了埃克托的真相
为了保住真相不败露，歌神把米格与埃克托都扔下深渊。米格和埃克托绝处相逢，米格后悔不该为了音乐与家人闹翻，有着同样后悔的埃克托，比米格还多了几分绝望的恐惧，因为这个亡灵节之后，如果还得不到女儿的想念，埃克托就将从此彻底消失。
在交谈中的米格发现，埃克托才是自己的曾曾祖父，正当俩人悲喜交加之时，米格的已故的众多亲人在神兽引导下找来，经过他们的帮助，米格成功返回人间，用曾曾祖父埃克托的音乐，唤起了曾祖母对其父亲埃克托的思念。
剧末，又一年亡灵节，米格与家人一起祭奠家中亡灵，家人不再阻止米格把玩音乐。亡灵世界，埃克托携着着家人一起回到人家探亲
电影《寻梦环游记》藉以奇幻穿越手法，游走在人鬼两个世界，但其中一个主题梦想不重要，家人亲情才重要，从始至终贯穿其中，且不厌其烦借主角、配角的亲身经历，亲口悔悟告诫观众。影片采用动画形式，剧中人物造型夸张而喜感，场景灯光绚丽斑斓美轮美奂，让人在开心一笑中接受编剧的观点。
影片《寻梦环游记》的主题梦想不重要，家人亲情才重要，让我想起与之论调相反的小说《月亮与六便士》。
小说中，男主角银行家查尔斯，人到中年事业有成，为了追求埋藏多年的绘画梦想，突然抛妻别子，弃家出走。最后，在历经千辛万苦后，终于梦想成真。在追求梦想的查尔斯心里，家庭亲情是枷锁是俗不可耐的六便士，只有梦想永远是闪闪发光的月亮。
思维在穿梭于两部文艺作品，良久，我不由一哂，两个截然相反的论调，都那么完美到无懈可击，唯一遗憾的是，于普罗大众而言，我们的人生只有一次，这种只能二选一的抉择，无论为梦想放弃家庭，还是为家庭放弃梦想，都是一种无奈，都是一种痛。这就是真实的人生，永远没有不负如来不负卿的双全策。
艾玛，说的好像自己人生完全自己掌控，可以左挑右选似的，谁知，就一个一直被生活卡住脖子，却没有一丝还手之力的嘴炮。
高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会(7篇)
我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，少年派的奇幻漂流观后感究竟该如何写呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会》，相信能对大家有所帮助。
高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会 篇1
当少年‘派’成功地到达了墨西哥海岸，趴在沙滩上时，我才从那奇幻的世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦，同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。
派的父亲是家动物园园长，他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海难，轮船沉入了海底，而少年派和只老虎幸免于难。失去亲人的派十分悲痛，当他发现老虎时又十分恐惧。但他用勇气和耐力驯服了老虎，到达了墨西哥海岸。
少年派虽然惧怕老虎，但生存告诉他必须有勇气与老虎相处才能活下去。所以他自制鱼竿钓鱼，并给老虎喂鱼吃。勇气的力量使他敢于上小船跟老虎划分领地。在航行途中他们遇到了巨大的海浪，飞鱼群，鲸鱼等，甚至还碰到了个能够腐蚀任何事物的岛屿。他没有在这些灾难中丧生，而是坚持下来，用勇气和耐力战胜了个又个大灾难！能够说勇气和耐力是少年派生存下去的根本！
生活中不可能帆风顺，可是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去应对失败和逆境。在个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之。
勇气与耐性使个人变得强大，懦弱与急躁使个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力应对失败，再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是个奇丽的.故事，也是个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路。
高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会 篇2
《少年派的奇幻漂流》，改编自同名小说，讲述了一个名叫白的年轻人在海上漂泊数月的故事。这部电影看起来平淡无奇，但是如果你深入思考每一个细节的意义，你会有不同的感觉。
让我解释下面电影中的细节。首先，当他们刚登上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中，斑马代表水手，猩猩代表白崇禧的母亲，土狼代表厨师，老虎代表白崇禧邪恶的一面。他们之间的杀戮是有道理的，但是为什么这个派系没有杀死代表他邪恶一面的老虎呢？原因是他别无选择，只能慢慢适应和控制自己邪恶的一面。
看完这部电影，我深深地感受到。就我个人而言，我认为开始漂移的战斗场景完美地解释了《三体》中的“黑暗森林法则”，但这只救生艇只是宇宙的一个缩影。船上的食物总量保持不变。每个人只能为了自己的生存而杀人。否则，他们要么饿死，要么被别人杀死。所有这一连串的怀疑已经到了牢不可破的地步。因此，这一切可以归结为一点——。善与恶没有区别。一个人的恶行可能都是为了某件事或某个原因，这不可能没有原因。此外，谁知道如果这件事落在你身上，你会做什么坏事吗？你现在肯定会否认，但这是因为你从未真正经历过。对于那些经历过可怕事情的穷人来说，有些人说“穷人一定有什么可恨的”，但我想说的是“可恨的人一定有什么可可怜的”。
所以，善与恶没有区别。我们应该清楚地看待人。我们不能让表面的东西决定一切。毕竟，如果我们真的想区分善与恶，那么事实就是——，人性是恶的。
高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会 篇3
从小到大，看电影一直是我生活中不可或缺的休闲活动之一，幽默搞笑的喜剧电影；令人毛骨悚然的恐怖片；以打斗为主的动作片；甚至刻骨铭心的爱情片我都有涉猎，而我最喜欢的电影是曾荣获英国布克奖的《少年派的奇幻漂流》。
一声惨叫传自发生船难的救生艇上，为满足饥饿，动物们露出弱肉强食的野性，大家自相残杀的景象让派一脸错愕的摆愣在一旁。最后剩下凶猛的老虎，理查德怕克以及弱小的派，在各种精神的压力下，派必须让老虎习惯自己的存在，他将自己的食物分享给老虎，让他不会过度饥饿吃了别人，时间一天一天的过去了，船靠岸了。他们踏上了一座美丽却阴森的食人岛，最后幸运地逃了出来，最后在一次偶然机会成功脱离海洋与老虎的威胁。
黛安基顿曾说：“恐惧瘫痪一个人的心灵，因此你必须与之奋战。”
没错，恐惧会控制行为而我们必须用理性去战胜内心的恐惧与害怕，正因为派有信念，没有绝望才可以取得最后的胜利，才可以被救，学会在绝望处寻找希望，就会拥有巨大的力量，这种巨大的力量会帮人克服一切困难，我们的生活环境比海上好的太多太多了，只要有勇气、有信心，生活就没有过不去的槛儿。因为办法总是比困难多，观看完这部电影你是否也和我一样，受益匪浅呢！
高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会 篇4
这是个惊险又神奇的故事，故事中主人公派表现出的坚韧不拔、冷静、智慧和对生的强烈渴望让我感动，久久不能平静。
在印度的个小城，派家经营了个动物园，由于经营不善，他的爸爸决定全家搬到墨西哥，并且把动物园里的动物也带上。这个决定成了这次奇幻漂流的开始。
派家带着动物们登上了艘很大的货轮，准备从印度洋出发、经过太平洋，到达墨西哥。这是条很长的航线，就算不出任何意外，他们也要在海上航行几个月的时间。
航行就这样波澜不惊的开始了，天晚上，货轮抵达了世界上最深的海沟：马里亚纳海沟这片海域，深夜暴风雨袭来，海上风嚎浪吼，巨浪滔天。货轮支持不住了，船舱进水了，顷刻间就沉没了。派和只野狗、匹斑马、只孟加拉虎和只老猩猩成为了幸存者。他们爬上了艘小型的救生艇，在茫茫大海中很无助。派害怕被动物们伤害，只能自己做在个救生圈上，救生圈拴在救生艇上漫无目的的在海上漂流。
他们只有少量救生用的淡水和食物，他们需要忍受饥渴，寒冷和烈日暴晒。没有目的地，也没有人来救援。由于无法忍受饥饿，野狗把斑马和猩猩给吃了，最后野狗也被老虎吃掉了。只剩下了派和孟加拉虎。也不知道漂流了多长时间，淡水和食物所剩无几了，要想活下去必须想办法了。
派首先学会了捕鱼，然后用鱼肉驯服了孟加拉虎，登上了救生艇。用水桶接雨水储存淡水，天气好的时候站起来锻炼下身体，让自己保持斗志。利用仅有的材料制作了帆，根据在大学里学习的洋流的知识，让救生艇顺洋流漂流。
就这样在海上漂流，白天黑夜交替。海上天气变化无常，经常会受到暴风雨的袭击。天，眼前出现了座小岛，派很兴奋，他们登上岛，岛上巨树参天，有成千上万的狐獴，还有个很大的淡水湖。派和孟加拉虎在岛上使劲吃，使劲喝。晚上派爬到树上睡觉，发现树上开着种闪亮的花，他层层的剥开花瓣，发现里面竟然有颗人类的牙齿。这时候淡水湖里的鱼也全部死掉了，原来这是座用巨树树根连接起来的食人浮岛。白天给予你的，夜晚又加倍的收了回去。第二天早晨派带上足够的食物，和孟加拉虎匆匆的逃离了。
他们只能继续漂流，也不知道过了多少个日日夜夜夜，他们已经瘦得皮包骨头了，快要坚持不住了。在个晴朗的早晨，当他们醒来的时候，惊奇的发现救生艇竟然停在了海滩上，他们神奇的靠岸了。孟加拉虎第个跳了出去，跑向了森林。走的时候只回头看了眼起患难的朋友，派被当地的居民救了。
悲惨又神奇的漂流终于结束了。多年以后，当派讲起这个故事竟然没有多少人相信是真的。派用他坚韧不屈的精神创造了奇迹。
高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会 篇5
李安在采访里用他那独特的不紧不慢、温声细气的语调说：“我觉得我一直是一个外人。”就在说出一句话的那一刻，他那模糊不清的眼神也让人觉得，他本人确实如他在前一句所讲，“与这个世界若即若离。”
跟Pi一样，李安从小在家里也是被管教甚严。Pi被教导放弃宗教和幻想，信仰冷冰冰的现代科学。李安的父亲是一所中学的校长，治家、教子极为严格，李安选择学习影视艺术，也像是家里的“外人”。从家里作为外人离开，到了美国却依然是个外人。
沉稳内敛的李安遇上了生性活泼的纽约客，东西方的文化差异让他一直保持着思考的习惯。毕业后整整六年，他窝在家里，以妻子微薄的薪水度日，煮饭，照料孩子。他尝试去拍一些片子，做一些剪辑的杂务，后来还渐渐只做一些搬搬抬抬的不太灵光工作，连在自己最心爱的电影领域，也竟然成为了一个外人。
高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会 篇6
在寒假笼罩着的银幕下，主题魔幻惊险的海上历险电影席卷眼球，但派在极度危险恶劣的情况下，杨安却用隐喻的手笔包装了在海上求生的残忍，最后又用看似光明美满的结局抹盖了人性的黑暗与丑陋。
少年派出生于印度，同时信仰三个宗教，但他爸爸认为同时信仰三个宗教，等于什么也不信，这是言之有理的，因为在后来的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔诚而又一无所知的人。儿时的派曾递过一块肉给老虎，但在那瞬间，他的爸爸阻止了他，他爸爸告诉他这会使他丢掉手臂，我能从眼神中看出理查德-帕克的灵魂你以为你能看出老虎眼中的灵魂，其实你只看出了自己。这句话十分有穿透力，那时的派还不代表理性，等在他父亲的循循教导下，他慢慢变得理性。
派和他的家庭出航与加拿大，但在海上遇难，派的旅途和一切变化，隐藏哲理慢慢浮出水面。
在电影中：派的母亲，为母猩猩。斑马，为吃肉汁拌饭的水手。鬣狗为残忍的厨子，老虎则代表派的欲望，人性的丑陋，无理性的。食人岛为宗教看似认为的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈准备救漂浮物，却发现是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎却借助竿子的力量自己跃上了船。此时，理性对于恶是十分戒备的，理性拒绝着恶。
当所有动物死去后，老虎在船上本想寻求食物下海，但派上了船，这时派准备用斧子阻止老虎上船，但最后没忍下手，救他上了船，这时，理性和恶开始共同生存。
后来，派慢慢驯服了理查德，这时理性已经驯服了恶。
海上暴风雨屏屏爆发，暴风推动了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗笼罩着大海。那时，老虎奄奄一息，派报起他，悲愤欲绝，开始思念家人，这里看出派已经把老虎当做了家人，理性和恶已经共存，永远形成依赖。
食人岛后派发现他在吃他母亲，因为食人岛的结构十分像人，吃到牙齿时，派才发现了自己的癫狂，后来将其丢入海底，形成后来晚上食人岛的景象
最后理查德回归了大自然，一切恶，野性，都被掩盖，派也正真得到了理性，为什么理查德离开后派没伤心？因为派的理性是和理查德一起，在海上求生得来的，不是文化教育而来的，所以派没伤心。
派和老虎经历了一切，陌生，依赖，一切一切，都意味深长！
人生也很难懂，只有经历了，才会有真知！所以，让我们历练吧！一切都在你自己的手中！
寒假很美！使我铭记了许多成功道理，真实历练将成为我永远的母语。
高中生观看少年派的奇幻漂流心得体会 篇7
没有什么人不能创造奇迹。即使是与猛兽—只孟加拉虎同舟，即使是与恶劣的天气、汹涌的大海、成群的鲸鲨为伴，即使是像片浮羽般漂泊在沧海中，这看似不可能的奇迹，少年派却做到了。
派是位动物园园长的儿子。派的家带着动物乘船去太平洋彼岸谋生，却不幸遭遇海难，仅派人幸存，还有只猛加拉虎理查德。在毫无期望的求救途中，派不仅仅要与变幻莫测的大海斗争、还要与虎视眈眈的孟加拉虎理查德斗争，时刻要与死神斗争。次鲸鱼的出现打翻了派的所有食物和淡水，使派的求生之路难上加难。他不仅仅要为自我获取食物，还要为理查德寻找食物，否则他将会成为理查德最终的晚餐。之后派最终到了座岛上，也驯服了理查德，却惊恐地发现这是个食人岛。不得已，他只能离开岛屿，与理查德另求生路。经过努力后，派最终在与死神的斗争中赢得了胜利，到达了墨西哥湾。
这部电影以唯美的画面，生动的表演，奇幻的故事近乎完美地将主人公的旅程展此刻我们眼前。若虚若幻的大海、美丽多彩的鱼群、纯粹静谧的让人感觉这只是次旅行，但美丽背后的危险，却是想不到的多，残酷的现实、孤独绝望的心境、波澜起伏的大海，海下成群的鲸与鲨，以及船上那只野心勃勃的孟加拉虎，时刻威胁着派，逼迫派死里求生。看完电影，派在大海上绝望地呐喊，到达墨西哥湾时的筋疲力尽，以及看到风雨同舟的理查德绝情离去的失落与惆怅，历历在目，难以忘怀。那个奇幻的故事，那种对信仰的思考，那份绝境的求生，再加上那跌宕起伏的情节、震撼的拍摄效果，无愧于奥斯卡奖的殊荣。
相信派是大家最记忆犹新的人物，用孤胆英雄词形容他是再适宜可是的。孟加拉虎，日进食物五千克的荤食霸王，窥视着派，却次也没有成功袭击过派。派在应对理查德的挑衅时，举起了斧头，却最终收了手，凭借智慧，和它井水不犯河水。巨大的鲸鱼掀翻派的木筏，使派失去赖以生存的食物，派却能在自责悲痛中站起来，重新开始。在白天美丽和谐、深夜食人的可怕岛屿上，派能目光长远，不留恋充裕完美的“宝地”，坚持机警，果断选择离去。这些看似简单，实际要做到太不容易了。在危险中，有几个人宁愿冒着危险也对身边的事物不离不弃呢?在绝望中，有几个人会死死抓住生命的最终丝期望，坚持清醒，坚持到底呢?在时的安定中，又有几人能机警地嗅出危险的气息呢?派做到了，能让派坚持到底的，我认为是坚毅。因为坚毅与执着，派才能时刻坚持头脑的清醒，坚守住机警、勇敢、果断的可贵品质。念沉浮，派因为坚毅——坚持信念、坚守生命、坚强应对，以及超凡的毅力，才浮出了太平洋，浮出了死亡之海，到达了胜利的彼岸，创造了次生命的奇迹。
奇迹，不是天创造的，而是由人的品格与毅力创造的。奇迹不是天上遥不可及的彩虹，它只是人在逆境中的种觉醒，是份坚韧与执着。没有人不能创造奇迹。请相信。
少年派奇幻漂流影评
少年派奇幻漂流影评（一）
“我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运”——《鲁滨逊漂流记》——另一部我们耳熟能详的冒险传奇。 在“漂流”开始之前，两位主人公似乎有着相同的境遇：身处本国社会上层、与父亲有价值观冲突、与母亲相对亲近却得不到实质的精神支持、有朋友但不足以让自己坚定下来……
于是，“心理逃离”这个词跳跃出来，这个词也是解读《少年派的奇幻漂流》疑问的第一把钥匙——为何狂风骤雨、惊涛骇浪之后，只有“派”一个人活了下来？（鲁滨逊也是如此）——当人无法在周遭的世界被认同，便会从人群中“心理逃离”出来，独享自己的精神世界。《少年派的奇幻漂流》就是给了“派”一次机会，让他得以尽情折腾。
既然是内心世界的畅游，对于这个终日奇思妙想的“派”，对于我们所能承受的抽象，我们可以大胆猜测，他的出发也许根本就没有他的父母、兄长这回事！——这根本就不重要。
相反，当“派”被大浪卷入水底看到货船下沉的那一刻，伴随着惊恐，他的内心却应当是一种获取自由、远离束缚的快感，那沉坠的货船如牢笼般把“现实的冲突和一切阻碍、否定”全部拽入海底。
当然，“派”在海洋上的哭泣，对父母和兄长的呐喊，也是对远离亲人——发自肺腑，真的思念。
就这样，《少年派的奇幻漂流》开始了。
海洋之大，像人的内心世界没边没沿，一旦逃离束缚被释放出来，方觉慌了手脚，丢了航向。“派”就这样开始了浮萍般的随波逐流——无法预知终点，于是恐惧来了。
知惧的人，大多是内心细腻、情感丰富的人。“派”的“多元思维”，让他脑海中一切天马行空的构想和情绪得以在海洋中尽情上演：那种情绪如电掣雷鸣般的“挣扎”、如乘风破浪般的“反抗”、如止水似镜的“稍许安静”、如荧光世界的“诸多离奇”、如闲逛食人岛的“忘我的疯狂”……这“挣扎”、“反抗”、“稍许安静”、“诸多离奇”、“忘我的疯狂”全部来自于激情，这激情全部来自于青春，于是有了我们习以为常的那句话：“每个人心中都有一个漂流记”。所以，那些青春年少即能出发的人，“不幸”的背面又充满了世人的艳羡。
现实是《少年派的奇幻漂流》每一次唯美画面的出现，在给我们带来视觉震撼的同时，都一次次加剧了“派”的恐惧。
你可曾想着他是在一个上不触天、下不接地的幽谧的海洋中。
越是恐惧越需要找个伙伴，于是斑马跳到船上摔断了腿、大猩猩坐着香蕉抑郁而来、鬣狗鬼使神差的躲在帐篷下、“派”在情愿与不情愿当中把老虎拉上了船……好吧，权且不想这些装在货船底层并且被笼子紧锁的动物为何会逃离出来，这只能佩服“派”的想象力了。
接下来，在这些“小伙伴”之间，《少年派的奇幻漂流》跟我们讲了血淋淋的“社会生存”法则：混乱的场面中，来自不同世界的伙伴，很难达成有效的共识，即便包括“派”在内的幸存者，本性和利益纷争让它们除了在心底残留一点同情之外，别无他法。于是，猎狗趁人之危主动攻击、各个击破，斑马心有不甘含恨而去，猩猩愤怒中透露出绝望。“派”则逃离现场，隔岸观火。螳螂捕蝉黄雀在后，老虎最后的突袭，一招毙命的手法，让鬣狗猝不及防，很显然，这场战斗最终的胜利者是老虎。到此为止，船上只剩下了老虎和“派”。
《少年派的奇幻漂流》亦真亦幻的讲述了两个故事版本，老虎也好，厨子也罢，真正的“强者”与暂时的“弱者”开始了对峙，境遇让他们容忍彼此的存在，渐渐发展为相互依存，更甚在老虎奄奄一息的时候，“派”和它相互依偎。若虎为人，心肠也该软了，若虎为虎，奄奄一息的它也当觉着点点温暖，一如它刚刚降临到世界上依偎着虎妈妈，那应当是一种熟悉的味道。
泊岸后，老虎驻足了一会，头也不回的钻入树林中。多少人颇有遗憾。可老虎为什么要回头呢？如果老虎抽象成一个“坏人的品质”，纵然他感受到人情的温暖，他也未必会放下凶残的本性，而对他而言，没有对派下手，已然是心灵感恩了；如果老虎抽象成“恐惧”，“派”已然在“漂流”中战胜恐惧，此时已经登岸，恐惧岂有再回头的道理。
有人说，是信仰救了“派”，我以为所谓信仰，从来都是由心而发的自救。这既能回答为什么有些人总说他感到神的存在，而一群人在一起的时候谁也求证不出真的事实。如果我们一定要说是信仰解救了一切，那么在哪里能找到信仰？只有危险的地方才能，只有孤独的时候才能，只有活下来的时候才能。当你无处躲藏的时候，“求生”会让你坚定“信仰”，每一次从濒死中逃离出来，都会让你更加相信上帝的存在。
人所习惯于将“不可置信的改变”归结成外力（信仰）助推的结果，那些不容易看得见的“量变到质量的过程”，人习惯于将他神话，甚至顶礼膜拜。其实，一切都是“自救”的结果。
所谓天意，只是概率性事件。
所谓信仰，其实是真的自救！
当海洋抽象成了一面镜子，心境变，海洋则变，你若深邃，海洋便幽深，你若恐惧，海洋便是惊涛骇浪，你若安生，海洋便是风平浪静。
所以，“自救”让“派”最终靠岸。而另外一个隐形的推力也断然不能忽视——那是将他拉回来的重要力量——“洋流”——这个一直存在于“派”的周边，却全然看不见的“社会暖流”。对于无数像“派”一样的少年，对于那些我们曾经都有过的叛逆、质疑，是“社会暖流”让我们一次次找回真实，回归正轨。这暖流，有可能是你的家人、朋友、甚至陌生人。
然后，我们会深刻的体会：“……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满足，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。”——《鲁滨逊漂流记》。
这便是文明人的尴尬，唯“漂流”无以自救的“人生”。
可是，人，是不是应当去畅快一回？
少年派奇幻漂流影评（二）
文/方聿南
《少年派》结尾抖开大包袱，四座皆惊（由此也看出原着小说人气还不够旺），这叙事技巧，让人想起《第六感》、《蔷花，红莲》等“所见未必所得”的悬疑片，但后两者是有一个确定真相，而《少年派》缺乏一个“官方”事实，因而更接近《全面回忆》《禁闭岛》以及《盗梦空间》的结尾部分玩的影像游戏，即一个故事的表象下，隐藏着另一套完全不同的故事，再添上一抹开放式尾声，令整部影片衍生出两种势均力敌的可能，无论你采信哪种说法，总能找到大量细节佐证，足以叫观众陷入苦思，难得其解。
李安并不是第一次尝试这种“双故事片”，《卧虎藏龙》仗义行侠的叙事下，隐藏着寻欢不成的哀伤，《绿巨人》冲破枷锁的战斗中，也暗含着蛇蝎女的隐喻，加上《少年派》，可以合称为李安的“双故事片三部曲”。巧的是，这恰是李安最注重视觉效果、最具商业卖相的三部作品，分别充满了令人振奋的特效，《卧》是打破传统的飞檐走壁和武打，《绿》是高科技军事装备和怪兽搏斗，《派》则有海上灾难和奇异美景，还是3D呈现，无不洋溢着浓郁商业气息。也许是担心最拿手的人文表达被掩盖在极具冲击的动作特效中，李安才选择用双故事的手法处理这三部作品，这是他作为一个文人，自然而然的创作诉求。
比较起来，《卧》和《绿》更贴近《全面回忆》，即用一套影像系统讲述两个泾渭分明的故事，而《派》囿于原着，两个故事反差极大，无法照搬该模式，只能让其中一种诠释只存在观众想象空间。但影片仍做了不少努力，让观众在内心描摹那些未看见的场景时有据可依，两个故事的细节如齿轮般咬合，登船动物与幸存者的一一对应，动物不同寻常的举止，主角对猴子问“你儿子呢”，神秘岛的属性和形状对“人食人”的暗示，老虎显而易见象征了主角内心的恐惧。如果观众采信“现实版”故事，影片堪称完美的展示了人类思维强大的主观力量，可以将事实扭至如此偏离，仍能自圆其说。可想而知，那可怖的同类相残相食惨剧，何等触目惊心，一想起就令人浑身发抖，强烈反感下依靠潜意识的“美化”将其淡忘，是最自然的生理反应。
“双故事片”三部曲都由原着改编而来，有趣的是，《卧》小说并没有兜兜转转的暧昧叙事，也从没听漫画读者如电影般解读《绿巨人》，而《派》的原着小说虽也有两套事实阐述，但对第二种有更多细致入微的描写，读者在心理上更容易偏向现实版的残酷遭遇，那是作者的立场：信仰激发的正能量是对抗冰冷现实的有力武器，但毕竟不能取代现实，绝境逃生后，真相得到了还原。电影减少了第二个故事施加的心理砝码，这一方面是基于影片分级的需要，《派》虽然没有定位成阖家观赏，但暴力场面十分温和，兽类厮杀、人虎搏斗都用镜头语言点到为止，强酸池中群鱼葬身、树果中惊现人齿，非但没有一丝血腥，反而唯美如梦境。“奇幻版”尚且如此，“现实版”当然更是精炼越好，将之弱化的直接结果是，两个真相势均力敌，诞生一部工整典型的“双故事片”。当然，李安作品大都不是本人编剧，但我相信剧作的脉络走向，是他积极授意的结果。
奇幻故事大行其道，顺理成章的端出许多如诗如画的海洋仙境，有人对其总出现在波澜平静时表示不满，其实这是剧作需要，试想狂风暴雨时，主角忙着求生，与自然搏斗，哪还有精力编织白日梦呢？将闪电看做天启，已是最大发挥了。盛赞本片的卡梅隆一定是“现实版”的笃信者，有什么比天马行空的幻境更适合用3D来表现呢。我猜想老卡一定觉得，《阿凡达》再牛，描绘的仍是外星球上的“实景”，比起本片的以3D造梦，倒像是杀鸡用牛刀了。老卡大概也不是个“上帝的孩子”，否则他不会喊出那句着名的“我是世界之王”。
影片最后一个镜头，老虎跃入丛林隐没，画面故意停留了几秒，似乎预示着它将回头一望，但终究只是个玩笑。沐浴在家庭温情中的派已从恐惧中逃离，已完成了人生的考验和放下，细致讲起时也会动情落泪，但也有“发生就发生了，问那么多意义干嘛”的台词。然而作为观众却无法不进一步追问和思索。片中作家一角等同观众视角，经历了听故事全程。大部分时间他做的十分称职，这故事前戏较长，又由于埋藏许多线索、前后照应而不能舍去，他还在观众嫌闷时适时来句“你已经讲了名字的来源，登上了去加拿大的船”，替大家抱怨派不快点入正题。但故事讲完，他作为角色必须有所抉择，因而偏离了代表观众的职责。他选择相信第一个故事，但并非所有观众都有信仰，或有基于上帝的信仰，理解出现了分叉。
《全面回忆》等烧脑电影讲究逻辑推演，还原真相是理科生的俱乐部活动，而李安的双故事片看重感情依托，讨论起来，酷似文科生上研习班。《卧》的真相取决于观众对道家文化的诠释，《绿》的阴谋论来源于观众对两性关系的态度，《派》归结于信仰，都不是光靠事理逻辑就能说得通的，互持异见者也不大可能用辩论说服对方。说来说去，还是“信则有不信则无”，“心诚则灵”等老话的一次重新演绎。执着的扞卫自己认同的解释，固然是一种乐趣，但笔者看来，又何必非要有个结果，对世界的认知保留一份朦胧，也正是许多积极乐观者采取的人生态度，也许这是李安拍摄双故事片的初衷吧。
少年派奇幻漂流影评（三）
据说最高境界是“手中无刀，心中有刀”，所以，究竟是一人一虎还是有人无虎，已经不重要了，就像片中主人公派说的那样，关键在于你愿意选择相信哪个版本。派是个怪人，搁古希腊，这名字（的数学含义）就会让他命丧毕达哥拉斯主义者之手；搁现代，同时信仰印度教、基督教和伊斯兰教的行为，连他的父母也觉得不可理喻（我一度误以为派是巴哈伊教徒）。派的经历让人想起鲁滨逊，不过，笛福笔下的18世纪人文主义气息已经让位于马特尔-李安所营造的对于人与自然、与宗教之间关系的重审思考，老虎不是“星期五”，虽然派驯服它的过程跟鲁滨逊收服“星期五”的行为有些类似，但派也说了，最后的结局是他留恋老虎而老虎头也不回的弃他而去；再者，在另外一个“现实主义”的惨烈版本中，派就是那只老虎。
有着“广泛”信仰的派身上甚至闪现出泛灵论者的影子，譬如他认为动物也是有灵魂的，这无疑反映出在21世纪的今天，艺术家的创作散发出愈加浓厚的生态主义气息，倒退一个多世纪，诺贝尔文学奖得主吉卜林笔下的男孩莫格里，可是以战胜邪恶老虎而享誉文坛的——荏苒百年，派和莫格里，都是跟老虎打交道的男孩，他们对待老虎的态度却截然相反。
李安基本忠实的还原了马特尔的原着：作家对成年派的追访、派诉说的与虎同船的故事，以及最后派跟两个日本人叙述的绝境中人吃人的悲惨遭遇，在片中算是原汁原味的得到了还原（最后那段纯靠对白）。电影的拍摄难度很高，孩子、动物、水、3D，李安这一次啃的，全是硬骨头。常言道“画鬼容易画狗难”，用CG活活的造出一只老虎，比《指环王》里“咕噜”的难度系数其实大多了，从最终效果来看，李安很成功。形式与内容、娱乐与情怀、特效与内涵，本就不是天然对立的概念，这一次，李安又用实际行动告诉我们，技术、资本本身没有“原罪”，就看你怎么用——厚重的哲理意涵和炫目的视觉呈现完全可以相得益彰。
派跟老虎在海难后的遭遇，充满了奇幻色彩：巨鲸跃空、飞鱼掠海、风暴来袭、食人魔岛，都给了李安巨大的创作空间，马特尔的文字再生动，也不如被李安化为光影后来得震撼——如果你只想看视觉奇观，我觉得《少年派的奇幻漂流》也完全合格。
即使在最苦难的绝境中，派对神的信仰也从未动摇，电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟，脆弱的生命危在旦夕，但派把这看成是神迹的显现，他甚至大喊着老虎的名字，希望它也能出来看看“神”——套用里尔克的诗句，在那一刻，派“认出风暴而激动如大海”。
“祛魅”（韦伯语）后的现代社会让神隐退，所以，那两个日本人要求派要讲一个“公司能接受”、“大家能相信”的故事版本，这才有了人吃人的情节，而马特尔-李安却一再提醒我们，这是一个“让你相信上帝”的故事。作家选择相信有老虎的那个故事版本，派说：“谢谢你，你选择了跟随上帝”。
每个人心中都有一只猛虎，派的故事启示我们，如果你信神，那事情就会变得像萨松所写的那样：“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。
派能背那么多位圆周率，派是个天才。
在经历过惨绝人寰的困境后，派依然信神。派很幸福。
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