学生假期阅读羊脂球的读后感(7篇)。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。网络上有很多关于羊脂球的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，您是否正在想怎么样才能写好羊脂球的读后感呢？请您阅读栏目小编辑为您编辑整理的《学生假期阅读羊脂球的读后感》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
学生假期阅读羊脂球的读后感 篇1
老人们说，人生来便是注定要在这世间受苦的，只是说有些人受的苦更加的深重一些，有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻，我们像石子，不停的被消磨，又不停的被命运注入新的元素。无疑，命运对于羊脂球是无情的。生在乱世，流落风尘，没有地位，没有财富，受尽人们的歧视，每一点想来都是那么苦涩。面对这些，她并没有屈服，她是积极向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露着，不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞，她的美是不加修饰的天然的美，这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同，她们的脸上抹着浓重的脂粉，衣服上撒着刺鼻的香水，浓妆艳抹，看起来似乎很美丽。
初见，她急急忙忙的赶上车，那些贵妇太太们对她指指点点，掩嘴偷笑，每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊，她们怎么会给她好脸色呢，眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子，她没有钱财没有权利，对于她们，没有一点利用价值，她们怎么会想到，若干小时后，正是这个轻贱的女人，用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈，羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸，仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业，现在，她是他们唯一的突破口，只有让她答应了普鲁士军官的要求，才可以离开这个是非之地，所以他们放下身段，对她套着近乎。而长久的等待，终于让他们撕破了脸皮，露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话，有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人，她哪经得住那么多人的哀求试探，终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思，做了“应该做的事”，大家终于重获自由。
最后的旅程，所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了，夫人，噢不，羊脂球小姐，我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水，你就是你，和刚来时的你一样，没有钱财权利，于我们没有一点利用价值，你的职业如此卑贱，以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆，那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然，如此肮脏的你，也是不配分享我们的食物的。
呵，这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人，和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的，羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子，是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层，隔着几亿光年的距离仰望幸福，他们的身体经受着不住的劫难，受冻挨饿，不安全不和平的时局下，流弹四射，他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦？没有了美丽的家园、幸福的家庭，埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些，都不曾带走的，是人性的光辉，他们没有钱财权势，却拥有善良的心，这是不可磨灭的。至此，也希望善良的人们可以一直快乐。
学生假期阅读羊脂球的读后感 篇2
《羊脂球》的情节构思和结构布局非常巧妙。故事主要是在两个地点展开的：一个是在马车上，另一个是在多特的旅馆。小说将其中包括贵族、资产阶级、教会人士、反党人士，以及唯一真正属于下等阶级的羊脂球，这十名旅馆安排在一辆马车上。实际上，这是一个法国社会的缩影，以小见大地表现深刻的主题，作者在安排情节上别具匠心，描写了前后两次在车上发生饥饿的情况。而在第一次发生饥饿时，小说描写了“上等人”如何轻蔑羊脂球，并接着把羊脂球三天的食物一扫而光，这样的写法一方面刻画出了他们各自的性格，一方面又为第二发生饥饿埋下伏笔，真是一箭双雕。
在马车上的故事，仅仅是情节的初步展开，而在多特旅馆发生的事情才将矛盾推向了一个高潮，对待普鲁士军官无理要求的态度，充分地表现了每个人的道德水平并考验着他们的爱国心的真伪。事实证明，“上等人”全是卑鄙无耻、损人利己之徒，天 主 教修女是为虎作伥的帮凶，而所谓的“民 主 党人”只不过是个假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有爱国情感的人。
多特出发后，人物再次回到车上，作者又一次又以怎样对待别人的饥饿来检查他们，不过这次的饥饿者是羊脂球了。过去挨饿时，受了羊脂球恩惠的人，此时已经将过去的事“忘”得一干二净，任凭羊脂球挨饿，毫不动心。作者以饥饿为情节开端，又以饥饿结束，构思非常巧妙。运用细致的肖像描写和准确生动、富有特色的语言描写使得人物形象高度地个性化，这是此篇小说的另一重要艺术特别。
整篇小说贯穿着对比的原则。用“下等人”和“上等人”相对比、前后两次在车上对待饥饿同伴态度的对比、对普鲁士人所提出物理要求的对比，经过种种对比使得人物性格异常鲜明，让读者将这些所谓的“高贵者”和“圣洁者”看的清清楚楚，实际上他们既不高贵也不圣洁，都是自私自利、灵魂丑恶的伪君子，而那个被他们蔑视的却表现出了闪亮的同情心和强烈的民族自豪感。
现在回想起来，也许你会发现羊脂球这名与闻一多有多相像。战争，侵略者，国危，束手无策，内心的爱国主义情感，凝结在一起，就是一颗光明的心。
学生假期阅读羊脂球的读后感 篇3
《羊脂球》是我读的小说中最短但最精彩的一本，里面的主人公羊脂球是个美丽而善良的女人。
当我读前面的内容时觉得在非常无味，但是，到中间，未尾就反我紧紧吸引住了，当羊脂球和她的一些朋友，一起去旅行，在路上，因为他们都没有带吃的东西，只有羊脂球带了，罗瓦索先生看见了，嘴里念道：“哇，多好看哟！这位太太比我们想得要周到得多，世上有这样事事都能想得到的人，真是了不起！”
羊脂球也知道他的意思，然后说“先生，不介意的话，您也来吃一点吧，从早上饿到现在也饿了。”
而回来的时候，因为羊脂球忽忽的起床又匆匆的赶来，所以什么吃的都没带，当车上的人吃东西的时候，根本就没有注意她，这时她又想起了小蓝子里的佳肴，这时她想哭但又没有办法，最后眼泪还是涌了出来，紧跟随着，又涌出更多的泪珠。这时，罗瓦索夫人看到，得意的冷笑了一起，“哼！”然后低声慢气地说：“哭吧，她是在哭自己的耻辱哩！”
我非常讨厌罗瓦索夫人应为她不仅不知恩图报反而还贬低羊脂球，我真希望世界上没有这样的人，多有些像羊脂球这样的人。
学生假期阅读羊脂球的读后感 篇4
我读的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由，拒绝过高尼岱的无理要求，她根本不可能答应侵略者的无耻要求，然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的.旅伴，在利用她通过了普鲁士人的关卡之后，却彻底的抛弃了她，甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着别人吃，我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的英雄，那些有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样，出卖了她而又抛弃了她，这是一个民族的悲剧。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉鲜耻的抨击。
莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶，而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟，玛蒂尔徳不会向朋友借项链，也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入贷款的陷阱，就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情。在她看来，为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的截然相反的态度，提出了“究竟是金钱重要，还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满，也突出了作者是多么关心国家，以笔来当武器，来诉说社会的不足。
在莫泊桑的笔下，我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击；对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺；对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂，还有他那浓浓的爱国之情。
学生假期阅读羊脂球的读后感 篇5
“羊脂球一直在哭，有时在两节歌词中间，黑暗里送出一声呜咽，那是她没没能忍住的一声哀鸣。”每当我读到这儿，都禁不住对这个故事的主人公产生同情。
《羊脂球》这篇文章讲述了这样一个故事：妓女“羊脂球”她和一些社会地位较高的人搭坐同一辆马车离开德军的占领区。开始，所有人都歧视来自社会底层的羊脂球。但当他们因为一些耽搁，已经饿得发昏的时候，羊脂球提议将自己的食物与大家分享。其他上层社会的人又厚着脸皮把羊脂球带来的食物全部吞进了肚子，对此羊脂球也没说什么。途中，他们被当地的普鲁士军官拘留，要想继续前进，必须需要羊脂球的“献身牺牲”。可由于对方是自己的敌人，羊脂球怎么也不肯答应。一些旅客怕影响了自己的生意，就开始花言巧语地劝说羊脂球，最后羊脂球还是同意了。但事后，其他的乘客又开始讨厌她，任凭她陷入孤独和挨饿的境地。
在现实生活中，有些人像善良又可怜的羊脂球一样，无条件地帮助同伴；还有很多人像那些来自“上层社会”的乘客，伪善，求人干事却从不感恩。大家更喜欢哪种人呢？
大部分人肯定更喜欢善良的羊脂球。为什么大家都不喜欢那些来自“上层社会”的乘客呢？那是因为它们自私，不懂得感恩。如果我们不想被人讨厌，就应该大方、感恩地对待别人。
学生假期阅读羊脂球的读后感 篇6
这本书描绘了在十九世纪七十年代，一八七零年普法战争期间，一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲了自己，羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，一个个疏远她，不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣，并内心深处受到强烈的伤害。
“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心，可是后来受观众鄙视，这多么不公平！还有那些和“羊脂球”同行的人，他们比那个德国士兵还要不知羞耻！但当我静下心来思考时，我发现我错了，世界上不仅有这样的人，而且还有很多这样的人。
在这个世界上，所有的人为了获取利益可以不择手段。在有求于人时，让自己显得卑微；而当利用别人达到了自己的目的后，又让自己显得高人一等。社会就是这样，社会，我想可以用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情；因为无情才伤害了这么多的人，然而我们最终都要步入其中。社会，何时才能变得和谐，团结友爱，互相帮助呢？
在这社会里，我们如果达到了这个效果，那么我们的生活一定变得更加绚烂多姿，五彩缤纷。作文
学生假期阅读羊脂球的读后感 篇7
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名，也是一个人的名字。这是一个特殊的人，她总会有着与其他人不一样的行为，因为在她身上，可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐，舍己为人的精神。也许大家对这老套的意见没什么看法，但我认为，这是值得一提的！
在从法国前往德国的过程中，大家几乎看不到一个可以歇息，可以吃饱的地方，就连个闪光灯都没有，有的饿的已经快死了；有的累的已经在了地上…而在这时，羊脂球动心了，她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死，她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物，分给了大家，在生死关头救了无数人的命。在这生与死的交接口，谁都希望得到一份爱来养活自己，羊脂球就是提供爱的人，要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人，助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了，只要救活別人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果；更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却不做到，他们如果真的能奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。同时也让我们每个人深思如何让“助人为乐，舍己为人”落到实处。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐，舍己为人＂，哪怕却少ー个字，那世界就会不美满。
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羊脂球读后感7篇
只有翻书才能让我们成为坚强、理性、真正的人，阅读作者的作品时，我们的思想不断地涌现。许多新的思路会在读书时出现，我们可以在读完后记录下来，但对于写读后感作品，应该如何下笔呢？本篇文章的主题是“羊脂球读后感”，建议大家收藏本页，以便阅读！
羊脂球读后感 篇1
记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的作，更是他的成名作、代表作。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的女陪他过夜，否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，羊脂球出于无奈而作了让步。，可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的女和当时一些上层人士作比较；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽；同情和赞扬下层社会的劳动人民。可是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，并且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
羊脂球读后感 篇2
被称为“世界短篇小说之王”的莫泊桑，他的作品无疑是优秀的，但读过他的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军队进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描述的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、，小说的主人公便是羊脂球。
情节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不一样，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不一样，立刻的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑经过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，他们都没有带食物，仅有羊脂球带了“一篮子”食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地比较，充分揭露了贵族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想经过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自我国家，坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化，他们认为羊脂球本身就是，完全能够去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球……，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了立刻车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修女们继续祈祷着，唯一不一样的，仅有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的，读完整个故事，心中便有一个巨大的疑问，平凡与伟大究竟是如何区别的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑经过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为“能够流传于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的构思，细腻生动的笔触，体现贵族与平民、平凡与伟大的比较的同时，也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能坚持精神力量的充沛，热爱阅读才能感受人生的价值，热爱阅读才能平凡而又伟大。
羊脂球读后感 篇3
被称为“世界短篇小说”的莫泊桑，他的作品无疑是优秀的，但读过他的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军队进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女，小说的主人公便是妓女羊脂球。
情节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不同，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不同，马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，他们都没有带食物，只有羊脂球带了“一篮子”食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比，充分揭露了贵族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想通过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家，坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化，他们认为羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球......，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了马上车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修女们继续祈祷着，不同的，只有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的，读完整个故事，心中便有一个巨大的疑问，平凡与伟大究竟是如何区别的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污*不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为“可以流传于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的构思，细腻生动的笔触，体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时，也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛，热爱阅读才能感受人生的价值，热爱阅读才能平凡而又伟大。
羊脂球读后感 篇4
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀，这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西，其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
羊脂球读后感 篇5
读完此文，有点意犹未尽，文虽短，却寓意非凡。一个小小的故事片段却将人性揭示得淋漓尽致，让人不寒而栗。
文章虽然说的是那几个披着虚伪皮囊的丑陋人，却含射了我们所有人。是啊，人性是丑陋的，特别是涉及到自己的利益时，这种丑陋会暴露得更加彻底。
换做是我们呢，在那种场合，会不会也如卢瓦梭等人那样？我相信，我们的回答是肯定的，无关对错，这就是人性。
《羊脂球》是法国作家莫泊桑短篇小说的经典代表作。莫泊桑以炉火纯青的短篇小说技巧，被全世界读者誉为“短篇小说之王”，与美国作家欧.亨利、俄国作家契科夫，并称为“世界三大短篇小说家”。
文章主要讲的是在普法战争期间，三对夫妇、两个修女、一个妓女以及一个单身汉为了逃避战争，共同乘坐一辆马车逃离的故事。原本简单普通的出行，却在一个客栈发生逆转。一个普鲁士军官看上了羊脂球，想与其发生关系，被拒绝后，扣留了所有人。在从与不从间，众人对羊脂球表现出的嘴脸，以及后来在马车上众人对羊脂球的行为态度，揭示了人性的丑陋。
为了达到自己的目的，每个人总能找出冠冕堂皇的理由，好为自己的丑陋找到合适的幌子。而我们也确实这样做到了。
羊脂球虽为妓女，却是高贵的。虽然出卖肉体是她的本职工作，但她不愿向敌人出卖自己。她也有民族骨气，有爱国情谊。妓女没有错，为了大家牺牲自己后，却被认为这是她理所应当做的。她被人瞧不起，被认为肮脏。
人不分高低贵贱，只是从事的职业不同而已。而有些人总以为自己高高在上，踩着别人的肩膀，践踏他人的尊严，是可耻的。“人不为己，天诛地灭”，这句俗话诚然道出了人性的真理，但多些理解，多些包容会让我们变得更加理性地对待那些你认为自己看不起的人。
羊脂球读后感 篇6
《羊脂球》本来是买来给儿子看的，他暂时无意，也就一直搁置在书架上，家里的书基本被我扫荡过了，所以只好拿起这本已经深埋在记忆中的书打发起时间来。
朋友无意间看到我这本书，问这书是不是讲一群特别虚伪自私的人，利用羊脂球达到了他们的目的还嫌弃她。朋友的话没错，我们以前在学校归纳中心思想或者揣摩作者写作动机的时候都是这么写的。可是刚刚读完这篇短篇的我，听到这些话却特别诧异。
我马上反驳说你不可以这样说，不可以当一个道德的评判者。我在文章中没有看到莫泊桑用过任何有感情色彩的词，他一直都在客观描写，娓娓道来，他一直都在素描，没有指指点点。我说我看到那些人指责羊脂球的时候，我心里很害怕，因为如果是我在现场的话，我是不是也会是他们中的一员。我也会很理所当然地想既然是，那此刻又何必要装清高。也许我也会愤怒，也会讨厌她的“惺惺作态”。我在看到这一段的时候，内心是很惶恐的，我不禁在反思生活中我是不是也时常在充当这个角色，我是不是对别人有足够的尊重，我是不是总是把我的价值体系强加于别人?我觉得我没有底气也无法肯定回答：不是。尤其在关乎自己利益和前途的时候，要做到那样更难。所以我没有能力鄙视他们的虚伪自私，只是透过他们我看到了我自己，那个虚伪自私的另一面。
很多人觉得读小说就是看故事，故事情节知道了，小说也就没有吸引力了。可是和朋友那番对话却突然点醒了我。让我明白什么样的作者是真正伟大的作者，什么样的小说是真正的好小说。真正伟大的作者他从来不会道德评判，不会指手画脚，说三道四，他只是提供一个舞台，让小说里的每一个角色尽情地展现自己。而我们读者在读小说的时候，会因为小说里每一个角色的人生而有所感悟，有所警醒，因为也许小说里的某个角色在某一刻就是你自己。看小说，你可以跳出自己，可以站在旁观者的角度看自己，看人生，可以让你拨开迷雾。
可惜的是我们的教育也好，惯性也好，总是让我们在辨别，在归纳，总是让我们在充当道德的卫士，总是用道德的标尺去衡量小说中的角色，进而去衡量生活中的每一个人，似乎自己就是道德的最高裁判。
回到小说上来吧，每一本真正优秀的小说都只关乎人性无关乎道德。让我们像那些伟大的作者一样，不要对书中的人物说三道四，道德评判，而是静静地让他们完成自己。也许他们完成的不仅是他们自己，而是读者你。
羊脂球读后感 篇7
最近，我读了莫泊桑的短篇小说——《羊脂球》，深有感触。书中主人公对祖国的热爱，对侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖国的伟大魅力。
我们每个人都是生在红旗下，长在甜水里，家里的每个人都很疼我们。所以，我们从小就在家人的爱中成长，可是我们对于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚，对社会中的黑暗一面并没有很深的感受，对于“爱国”这一词更加没有深刻的体会。自从读了《羊脂球》这本书后，我更加体会到了“爱国”的情怀，感受到祖国的伟大魅力。
（莫泊桑将这个处于社会最底层、最受人歧视的妓女作为正面人物来描述。）
羊脂球虽然是处于社会最底层、最受人歧视的妓女，可是她是那样的庄严自重，令人钦佩敬重。应对同行的一伙资产阶级人物，她是那样热情，愿意与他们一齐分享自我准备的食物；应对侵略自我祖国的普鲁士人，她满腔热血，不屈不挠，镇定安详，因为她懂得这个时候每个人都代表自我的祖国，都应当坚持自我的尊严；应对人们对拿破仑三世路易·波拿巴的痛骂，她正义凛然，能够换位思考，为他人着想（也因她是波拿巴党）。而那些形形色色、道貌岸然的资产阶级人物却与之相反，他们为了自身利益，不但连普通的爱国心都没有，甚至在人格和礼仪上也相形见绌。他们是祖国的耻辱！
书中有许多情节都令人心潮澎湃起伏，回味无穷。《羊脂球》虽然是一部短篇小说，可是脍炙人口，人物形象栩栩如生。读后发人深思，给人警示，真不愧是世界短篇名著。
放下这本书，我立刻多了一份无穷的力量，多了一份冲动与活力，更多了一份爱国的热情，更领悟到祖国的伟大魅力：祖国的魅力，是一副赏心悦目的画；祖国的魅力，是一杯美味无穷的酒；祖国的魅力，是一曲荡气回肠的歌。
关于羊脂球的学生阅读心得通用8篇
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。阅读了羊脂球之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。我们如何去领会羊脂球的内函呢？经过搜索和整理，读后感大全小编为大家呈现“关于羊脂球的学生阅读心得”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
关于羊脂球的学生阅读心得 篇1
《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。
首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。
其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。
最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。
关于羊脂球的学生阅读心得 篇2
羊脂球是一个妓女，在一次和贵族的长途旅行中，她请他们吃饭。看似平淡的旅途中，他们又被德国军官拦住，放了他们的理由是：必须让羊脂球做出牺牲。可羊脂球宁死不屈，但最终就范，可后来那些贵族又不肯给羊脂球吃饭……
这篇文章生动的揭示了一伙资产阶级人们的自私自利和幸灾乐祸的心理和羊脂球善良的本质。
我觉得那些贵族做得太过火了，羊脂球不仅在途上请他们吃饭，要不然他们早就饿死了，而且羊脂球迫不得已……才使他们继续旅行，可他们却不给羊脂球饭吃，要知道羊脂球两次帮助他们，而他们却……
我真为羊脂球打抱不平，可又有什么用，当时那种社会是黑暗的，如果不分等级也不会有这件事了。那些贵族太可恶了！
关于羊脂球的学生阅读心得 篇3
文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的聪明。因此说，读一本文学名著就似乎享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》
语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽；同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关联、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关联的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我坚信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。
关于羊脂球的学生阅读心得 篇4
我读了这篇短篇小说后才真正了解到什么叫做“江湖险恶，世态炎凉”。
当我发现羊脂球是个舞女时，我不觉地埋怨了半天，再加上让她当女主角，我这心里更不是滋味儿，但我一直往下读，希望奇迹会出现，果然，羊脂球并不是我想象的那么不洁身自好，和小说里的其他人比，她可显得亮眼多了。她的品行让我改变了对她的看法，就仿佛在她的身上有一颗宝石在闪闪发光，不断的给人们温暖和阳光。小说里曾经提到过一段：当普鲁士人入侵到她的国家时，她不但没有退缩反而勇敢的面对，使敌人并没有讨到什么好处，当时听他的口气还想狠狠地打一顿那些军人呢。可是就在她与敌人对峙时，那些市民们却显得胆小多了，他们为了自己的私利，竟然采取了里外两种对策，这让我对他们非常的失望，在家里为了不得罪士兵们和他们谈笑风生，在外面却一句话也不说，和美丽的羊脂球比起来他们可逊色多了，显得胆小又丑陋。一天，为了逃避那失守之城的痛苦的日子，他们准备了一辆车开往多特，在路上，因为羊脂球的身份，没有一个人愿意和她讲话，而且一路上受尽了鄙视。车上有恶作剧出名的鸟先生和他的妻子，更高阶层的卡雷·拉玛东夫妇，贝尔·德·布雷维尔伯爵及他的夫人，两位修女，羊脂球和高尼岱。
一路上并不是他们想象的那么顺利，经常陷入大雪里，大家都没带吃的，但是只有羊脂球带了一大篮吃的，车里依然只有三个妇人谈论的声音，她们依然不和羊脂球说话，羊脂球经过多次挣扎决定把自己带来的食物吃掉，他们看羊脂球的眼神更加轻视了，可是羊脂球还是很同情地问了一句：“你们要不要一些啊？”一开始她们都不愿意接受，但是无奈之下，他么还是被食物吸引了。之后，那三个妇女竟然要和羊脂球做好朋友了，我听了非常感动，心里想：人心总是肉做的吧，没有人不知道感激的。可是好景不长，到了多特，他们又因为军官看上了羊脂球，但是羊脂球不肯答应他的要求，于是军官就把他们全体扣下不给他们出发。后来他们的真面目就显现了，俗话说：日久见人心。一点也没错，他们为了自己离开而设计让羊脂球答应军官，但是高尼岱没有参与。他们先后使用了苦肉计……最后如愿，他们离开了，可是他们并没有感谢羊脂球出卖了身体救了他们反而认为这是理所当然的，上车后还对羊脂球不理不睬，我都看不下去了，真想上去打他们几拳。羊脂球一直在哭，那哭声是那么的悲哀啊……
社会真是残酷，竟不给好人翻身的机会。相反的，奸诈狡猾的人却能够活得快活和潇洒，真不公民公平！但是在我心里，羊脂球依然是那么的超凡脱俗，值得赞扬，她的勇敢、坚强、善良、不与坏人同流合污的精神然我感动，让我不觉得忘记了她的身份。这悲哀的结局恰恰反映了当时社会的世态炎凉和人心的黑暗腐朽。俗话说：邪不胜正，我相信像羊脂球这样的人最后一定是在人们心中的最顶端！
关于羊脂球的学生阅读心得 篇5
暑假空余之时，我读了法国作家莫泊桑的处女作《羊脂球》。看过一遍便不能忘记，可以说我被深深地震撼了。在他的笔下，我看到了普法战争中人民受到的侵扰和迫害，也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的妓女的爱国之情，更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。
故事发生在一个阴沉的冬天，作为妓女的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严，开始大吃大喝，还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。
在旅馆，众人为了自身利益，对羊脂球展开语言攻势，把她当作祭品奉献给扣留他们的敌人，随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。然而，更讽刺的是，当他们一行人可以再次出发时，这些假仁假义的人却心安理得地品尝起美味的食物，唯独没有分给羊脂球。最后，羊脂球只能默默地哭泣，为自己的让步感到屈辱。
这篇小说很短小，没有丝毫晦涩的东西，情节也并不曲折，但其艺术感染力和现实的悲观主义思想却不逊于任何鸿篇巨作。大师的高明之处就在于以平易通俗、准确有力、能为所有人接受的文学语言征服读者。
我感慨于作为小人物的羊脂球那颗爱国的心和做人的尊严，尽管她明白自己并不是一个高尚的人。转念一想，那份爱国之情，不值得我们敬佩吗？也许像羊脂球这样的小人物身份卑微，不比那些“上层人物”的地位，但我们也该像他们一样拥有一颗爱国的心和做人起码的尊严！
在剑桥大学的校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血花在镌刻和管理学校的石头上；有一位名叫白蒂的小姐，在大学打字室工作五十多年，这两个人都被剑桥授予了荣誉学位称号。
当我看到在四十摄氏度的高温下还在铺路架桥的民工朋友，或是过了年回来捋起袖子就无偿献血的人们，亦或是市场上叫卖吆喝的小贩，就会产生一种莫名的感动。
这些人同为小人物，但他们自尊、自爱，全心全意地服务与贡献。难道我们不该对他们以礼相待吗？
关于羊脂球的学生阅读心得 篇6
《羊脂球》这本名著，我早有耳闻。但因为学业紧张，一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团：为什么叫羊脂球？我有猜书名的怪僻，列出来的解释真是五花八门，其中最为肯定的解释是：一则有关羊的故事。我满腹狐疑：区区一则关于羊的故事到底有什么好称赞。直到暑假有空了，我才有时间去检验我的猜测。莫泊桑这位文学巨匠的确没有令人失望，他深邃的思想并不是我们这些凡人所能揣测到的。书里没有羊，更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润，被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解，但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。反观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马；什么是伟大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人，会更出色的反映出当时混乱的法国。
一辆驶往阿弗尔港的公共马车上载着形形色色不同身份的人：贵族、商人、修女、“民族朋友”，还有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一个妓女，一个不仅仅是在法国的有的而是全世界都有的“红灯女子”。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”与那些眼睛长在头顶上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的举动，而这个在他们认为无比低贱，肮脏的“社会耻辱”在这些无上高贵的人上人面前就像上帝一般赐给他们食物。他们就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
上流人士的为人处世比较狐狸是有过之而无不及了，当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。数以百计的穷人换不来他们的一丁点同情心，他们永远不会记得施舍与救济，就好像他们永远不会忘了如何赚更多的钱那码子事。面对恶势力丧失正义的立场以求的明哲保身是道貌岸然的贵族惯用的伎俩。在将羊脂球物尽其用的之后，“她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，然后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”
无论是前面羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球都是牺牲者。
在羊脂球悲伤的饮泣中，贵族们还是贵族，政客还是政客，修女还是修女，爱国主义思想依然不存在他们的脑瓜里。存在他们记忆里的只是一个卑微的妓女和那几个荒诞的夜晚。
而羊脂球的心里刻下了深深的烙印，可她别无选择，必须继续当她的妓女……
关于羊脂球的学生阅读心得 篇7
羊脂球，刚看到这个名字的时候，你猜我想到了什么？羊脂球，我以为那是一种类似于足球的球类，或者是一种美丽的琥珀。然而，看完这本书之后，我才知道，原来它是一个女子的代称，一个美丽善良的女子的名字。
故事的讲诉是这样的，它描绘的是在普法战争期间，一辆法国驿车被一名德国军官扣留，军官要求羊脂球陪她过夜，羊脂球不肯，可是同车的同胞们出于自己私利威逼引诱她就范，羊脂球被逼牺牲自己。次日驿车被放行。车上那些昨天还劝羊脂球就范的乘客，突然变了嘴脸，全都以轻蔑的态度疏远她。小说痛斥了残暴的侵略者和道貌岸然的君子。这是常常听说的，也的确是这样的。
然而，读后的思绪这样飘着，一个人必须坚持自己的原则；一个人如果不对自己负责，没有谁会为你负责；他人请求你的帮忙，那是他人的需要，不是你的，那个人的德行是否值得你出一丝的力量，考虑清楚，切莫被冷漠、热情、吹捧、这种暂时性的哄骗威胁欺骗了，只有多爱自己一点，你才会值得他人来爱；一个人，无论你拥有什么，那是你努力获得的，你可以用三分之一与他人分享，但是，你必须为自己保留三分之二，因为不是每个人都像你那么善良单纯，保留，就意味着对自己的保护。
关于羊脂球的学生阅读心得 篇8
今天读完了莫泊桑写的《羊脂球》，这是一个写人性的故事，给我很多感触。
“羊脂球”是一个妓女，因为肥胖得到这个绰号。她虽然肥胖，但却是一个漂亮的人。我很喜欢“羊脂球”，不是因为她漂亮，而是她的善良和献身精神。
其中有这么一幕，一辆离开鲁昂的四轮马车上，十个人分吃着妓女准备的`一篮食物。其实这没什么特别的，让人好笑的是，原本看轻“羊脂球”的“尊贵”的乘客们为了得到食物而与“羊脂球”套近乎，纺织厂主的妻子甚至晕倒了，我的理解是她大概是装晕倒的，以此得到分享食物的邀请。当他们受到邀请时却又因为面子问题而不敢接受“羊脂球”的好意。真让人哭笑不得。
后来一车人被耽搁在旅馆里，原因是军官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出卖给敌人的军官。起初，“尊贵”的乘客们都“同情”羊脂球，但当他们发现因为这件事会使他们永远待在那个小旅馆时，他们丑恶的嘴脸终于暴露了。他们想尽办法要求“羊脂球”为他们牺牲尊严。当他们的目的终于达成时，“羊脂球”的悲剧也最终上演了。是的，这一群为了自己的利益不惜一切的“高贵”的人们再次表示出对“羊脂球”的蔑视，甚至比之前更伤人。
作者运用前后对照的手法，在篇尾又写了马车上的乘客吃东西的一幕，然而，这一幕中，“羊脂球”没有食物。也没有人请她吃，她委屈、愤怒，却无法发泄，只能一个人默默抽泣。
书中还有两个人让我印象深刻，是两个修女。刚开始，我以为她们只是漠然的旁观者，读到后面才发现，其实她们是“羊脂球”悲剧发生的直接原因，是她们灌输给“羊脂球”“只要最终目的是好的，用什么罪恶的方式来达成都会得到上帝的宽恕”的思想。更讽刺的是，两位修女自豪地说曾经多次在战场上照顾士兵，她们也正要去照顾士兵。看到这边，我就为之前她们那种似乎与世无争的漠然的态度感到愤怒了，她们竟然是和那些“高贵”的人没有两样的！
科尔尼德这个人物在接近尾声时才引起我的注意，他的一句“你们干的是无耻的勾当”让我非常佩服，终于还有个正直的人呀！我当时这么想的，可是，最后他并没有帮助受辱的“羊脂球”甚至自己吃饱后在一边若无其事的吹着口哨、唱着歌，让我终于看清，面对现实的利益，那些人无一例外地只会为自己着想。
我不知道，是战争扭曲了他们的人性，还是他们自己的原因。然而作者淋漓尽致地描写人性丑恶的一面的同时也很好地衬托出人性中美好的一面。不管在怎样恶劣的环境中，总会有美好人性的存在吧。
最新羊脂球读后感7篇
值得回味的作品看完之后，想必心中有不少想说的话，这个时候我们就可以写一篇包含了个人感想感悟的读后感。我们从哪些角度来写作品的读书笔记呢？请你阅读读后感大全辑为你编辑整理的《最新羊脂球读后感》，更多相关内容请继续关注本网站。
最新羊脂球读后感【篇1】
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇，讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了，正在面着死亡，而她的儿子却没有半点悲伤，心里却想着要收麦子，这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气，可在当时的社会，一个农民如果不干农活，那么还怎么生存呢？也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲，可两人却因为价钱的问题而发生争吵，一人认为自己的母亲活不了多久，最多五六个小时，而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天，要6法郎。最后因为要着急去收麦子，他便答应了。
可过了一天之后，老人还没死，这让拉贝夫人担心了，如果这样的状态持续两天、四天、八天，那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事，说人临死前会看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接着便自己打扮成魔鬼，而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后，并同有悲伤，而是立马算了一下她赚了多少钱，这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望，深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动，只为自己挣了一笔而感到怯喜，将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文，然后便回家了，这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠，引起人们的反思。
最新羊脂球读后感【篇2】
生命的飘摇，你只不过是那柔弱的红尘一粟，但你却要承受着那心灵在抽搐时的痛苦。羊脂球啊！你是一个坚强的女人，泪水是你的面纱，坚忍才是你的本色。
伴随你微弱的裙摆，听你无声的哀伤。坦白地说，你的身份确实是一个妓女，一个看起来用身体在买卖的“妖精”，可又有谁知道，在那列穿梭生命的火车上，那雪做肌肤华为肚肠的你呀！虽然整颗心都碎了，但你的身影却是那么高大，你的灵魂是那么的纯洁！你背负的是国家无法比拟的痛楚，你发胖的身材何处去了？在车身的某个角落里，落下了一丝洁白的尘埃。仰望天空，看着列车上的“高贵夫人，达雅之士”！他们一个个为了自我，不顾同胞之谊，羞耻地用你的身体换来自己的自由，残落的路灯闪烁着橘黄的光芒，形成了一个绝妙的讽刺，那天晚上，依然是月明风清，而你，却不再是一个女人，一个妓女！
“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这大概是对你一生残梦的写照吧！是啊，你的路在何方呢？死死地盯着那群列车上的混蛋，为了能吃饱喝足去与你结谊，为了自己的人身安全，一已之私而将你出卖。列车呀！你驶向的是更黑暗的无边沙漠。那时，你们还要用她来垫脚吗？是用她的血汇成水，让你们喝个够？还是用她的肉填你们的温饱？够了，够了！她又岂只是一个妓女？她拥有的年华谁何以叹息？她美丽的头发呵，在飘摇，在寻找一方一寸她容纳过的足迹。泪水是你凝望生命的烛光！
失落的星星垂泪了。呵，你是“女神”！你用自己看似肮脏的躯体，却高贵的灵魂在换取一次又一次的角逐，里面承受的是“春归何处，寂寞无行路”的孤寂。身为不屈的法国人，你为了自己的国家而誓死捍卫尊严，却又为了自己的同胞而委曲求全。我真为你而骄傲。当时的黑暗，莫不是让你含着泪点燃的希望之灯驱扫，你对别人，别人对你，是一场马戏吗？不，这是善与恶的较量，这是真与假的较量，这更是美与丑的较量！泪水呀，在飘飞，凝聚在那道苦海里，施既又由狂风卷起沙暴。在一叶属于你的“孤舟”上，你演绎着“非人”的经历，趴在你舟上的是一群悠哉虚伪的毒虫。
我知道，你不是妓女，根本不是。列车上孤单消瘦的身影，永远地定格在历史泛黄的书页上，徘徊中，孤寂中我看见你的步伐，一步又一步，虽蹒跚，却坚定！掩卷遐思，走出黑暗，泪水间隔在那个残酷的年代，我紧捧着那滴飘摇多次的泪珠，愤愤不平地凝望那个年代！
飘摇的泪水，不经意间泻下一次欣赏日出的等待。
最新羊脂球读后感【篇3】
当我们学完《莫泊桑拜师》课文后，老师建议我们有时间读一读莫泊桑的《羊脂球》。
小学毕业考完试。我终于有时间了。
近几天，我读了《羊脂球》这本书，受益非浅。
这本书主要讲了：战争时期，羊脂球等一些人一起避难，一路上，大家饥肠漉漉，有几个晕倒了，羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中，一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上，羊脂球如果不同意大家就无法离开，最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了，他们最终获得了自由，而羊脂球由于走得匆忙，没带食物，大家在羊脂球饿时，却没有与她一起分享食物。
文章告诉我们，做人不应该恩将仇报，见利忘义。俗话说得好：滴水之恩当涌泉相报！凡是恩将仇报，见利忘义者都不会懂真正的友谊。
做任何事情只顾及自己的利益，见利忘义，忘恩负义，最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训，当别人有难时我们应伸出援助之手，只有齐心协力，互帮互助，才能战胜一切困难。
在这美妙的大千世界里，我们真正应该学会的是体谅他人，关心他人，那么，我们的生活一定会变得更灿烂多姿，五彩缤纷。
最新羊脂球读后感【篇4】
读世界文学名著法国作家莫泊桑写的《羊脂球》，让我有一种看了一遍再想多看几遍的强烈愿望。名为《羊脂球》，实际上里面有28篇短篇小说，“羊脂球”只是其中的一篇。
是小说总有情节、人物、场景的细致描写。看第一篇“港口”，里面写到了一个哥哥在法国港口城市马赛邂逅其妹妹的遭遇，此时的妹妹由于生活的无奈已经成为了一个妓女。小说的高潮部分发生在后面，通过两人的对话，男的终于发现坐在他大腿上的竟然是自己的亲妹妹。痛苦、懊恼、绝望此时一瞬间袭击着哥哥的全身，他在地上打滚，哭闹，和他一起来的其他几个水手以为他疯了，于是几个人一起架着他，把他送到他原来的房间里——一个他和妹妹已经呆过的房间内······
莫泊桑的短篇小说，语言紧凑，通过人物语言、动作、神态的细致描绘，深刻揭示了法国社会形形色色人物的真实面目。有人的贪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝啬和奸诈等等，基本上囊括了几乎人的所有“原始”特征。社会不同阶层的人在他的作品中也都能得到体现，贵族、军人、官僚、商人、公务员、农民、流浪汉，甚至妓女、乞丐等，基本囊括了所有的社会成员。通过对形形色色不同人的互不相同的内心世界的深刻揭露，为我们勾画出了一幅法国十九世纪社会生活的真实画面。读莫泊桑的短篇小说，就是在看一幅反映法国现实生活真实情况的画，就是在看发生在我们周围人与人之间关系的一本教科书。
我在中学阶段在中学语文课本上曾经读到过莫泊桑写的两篇短篇小说——“我的叔叔于勒”以及“项链”。如今二十多年过去了，今天再读这两篇短篇小说，我不仅没有感到因为以前已经读过了，那就一晃而过的想法，相反今天当我再一次读这两篇短篇小说时，我再一次被文章中所描绘的故事情节打动了。打动我的不仅有故事情节，还有莫泊桑在作品中所显示出来的那种高超的描写手法。尤其是看“我的叔叔于勒”，当大家知道于勒有可能发大财时，全家人把他捧上了天。母亲说：“只要你们的于勒叔叔一回来，我们就有好日子过了。他可真是个好心人!”可到后来当知道于勒只是船上的一个穷困潦倒的靠卖牡蛎为生的人时，一家人的态度马上来了个180度大转弯。母亲突然暴怒起来，说：“这个浑蛋会发财，那才怪事呢，他迟早会再来找上我们!你们达尔朗什家能出什么大人物!”看看!这就是人，这就是人性。什么亲情、友爱、良知、宽容在这一帮子人面前犹如垃圾一般，不值一分钱。再重温“项链”，夫妻两人辛辛苦苦为还债，吃了不少苦头，过了十年终于把债还了。有一次当妻子和以前借给她项链的好友碰头、聊天时，才明白原来当初好友借给他们的那根项链竟然是一个假项链。“噢!上帝!不得了啦!我可怜的瓦蒂尔切!那是一串伪造的啊，最多也就值五百法郎!上帝!······”友情在哪里?真诚在哪里?关爱在哪里?原来都在空气中，那么虚无，那么飘渺。
需要指出的是，莫泊桑很少在作品中发表自己的评论，他只通过对人物语言、动作的细致描写以及故事本身的前后因果关系来让读者自己来作评判，这就是一切大师写作的高明所在。怪不得过去了那么多年，当我们重温莫泊桑的作品时，依然会有一种历久弥新的感觉，这也是所有优秀的文学作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇小说名叫“皮埃罗”，皮埃罗实际上只是一只小狗的名称。但作者就通过这样一只小狗，把两个女人的吝啬心态刻画得惟妙惟肖，读来不禁要为作者如此精巧的结构布局而拍案叫绝。
优秀的文学作品因为其不朽的魅力而永远被世人称道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小说集就是这样一部伟大的文学作品，在时间的洗礼下，依然闪耀着它不朽的光芒!
最新羊脂球读后感【篇5】
《羊脂球》，在七年前就从朋友那里借来看过，不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外，就知道主角是个女人，别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。
留在心中的除了对羊脂球的同情外，就为那些自以为高尚的小人不耻。现在想来一个人如果何时只为自己而活，也许他/她就可以活得出尊严来，就如中国抗日时期的那些共产党和地下党，宁折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的时侯，用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。
当初他们看到她的时侯，知道她的身份的时侯，男人即对她垂涎又用不屑的态度看她，女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯，又将自己的态度慢慢转变，她用自己的真诚和善良对待他们，换来的也只是他们吃完后的冷漠。
为了要离开那个中途的客栈，他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严，可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家，只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己，却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。
她哭也许是因为大家对她的态度而委曲，也许是后悔自己为这样一群人面兽心的小人而放弃了自己的坚持。也许是在可怜这群伪君子。
最新羊脂球读后感【篇6】
最近，书香弥漫在教室的每个角落。我也不例外，读起了《莫泊桑短篇小说精选》中的《羊脂球》。
故事发生在英法大战期间，一些富人家为了躲避战争而乘马车逃走了。在路上，马车被扣留，原因是一位当地的军官看上了美丽的羊脂球，要与她过夜，不然就不放他们走。那些所谓朋友的人好说歹说，用羊脂球的尊严换来了他们的自由。回家的路上，羊脂球一直放声大哭。
是啊，那些朋友竟如此自私，虽说羊脂球是个妓女，可她也有尊严，不能就这样被弄得不清不白了。特别是鸟老板，他是个贪财、胆小的懦夫，一遇到危险的事，就会躲在最后；一碰到机会，就会推销他的酒；一弄到食物，他也是第一个吃的。这样的人，为何还有那么多人与他为友，难道又是那个字钱？鸟老板这个伪君子，只会用钱讨好别人，而不像羊脂球那样踏踏实实做人。
在当今社会上，因为科技飞速发展、生活质量明显提高，一些原来老实的干部，如今也耍起了小聪明。他们中有些人为了升职，不断为上级领导送钱、送礼，最后目的是为了什么贪污！大把大把的钱在他们眼里就如在路上捡石子那么容易，而那些真正干活的人却吃不饱、住不好，甚至连命都不保。
如今，做什么事都得开后门，可我觉得那样获得的成就不干净，应该尝自己辛勤劳动换来的熟果，而不是尝别人为你摘的生果。
所以，我要以自己的努力去考好的初中、高中、大学，用双手创造今后的幸福！
最新羊脂球读后感【篇7】
读完莫泊桑的《羊脂球》，竟有旷世之感。精悍的小短片将整个人送回初高中那个纯真年代，只有在那段时间，才经常被语文老师们勒令去读这类小说，这类小说巧妙的构思总归能吸引我们，但当时娱乐功效更多。以前读不出字里行间隐藏的作者的含义，现在似乎有所了解。
《羊脂球》收录了莫泊桑，如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》等讽刺巅峰之作。《羊脂球》辛辣的嘲讽了所谓的贵族，《项链》则对小人物贪图虚荣、攀附权贵给予了一阵嘲弄，《我的叔叔于勒》悲情-色-彩最重，人世间最不该用利益来衡量的亲情爱情完全建立在金钱基础上。文章大多在此基调之上，充满作者对对权贵的憎恶，对小人物既憎恶又同情。
《羊脂球》更多的笔墨是用在贵族身上，布雷维尔伯爵道貌岸然，伪君子形象竟让人毛骨悚然，他对羊脂球所用计犹如慢火煮青蛙，看后寒气逼人。作者如此精湛刻画，不禁拍案叫绝。那些所谓的贵妇人，表面清高孤傲，骨子里全是下贱。乃至两位修女，一副天真虔诚的嘴脸下面全是对宗教的扭曲理解。莫泊桑对她们丑恶心理的揭露毫不留情。至于科尔尼代，不理解莫泊桑为什么会塑造这样一个人，也看不透作者对他持什么态度。至于《项链》里的小人物，既让人憎恶，却又惹人同情。与《项链》类似的文章还有很多，《骑马》、《保护人》等，文章里的主人公都是因为爱慕虚荣，结果招惹一身麻烦，甚至付出一生辛劳工作的代价。这给爱慕虚荣的人致命一击。
反观下现代人。仔细剖析我们自己，这些低劣的品质与我们始终若即若离。爱慕虚荣、攀附富贵、假仁假义，不一而足。莫泊桑写的是法国的人民，但完全适用于我们。从他的文字中能窥见人性-的丑陋。作为一个小人物，我不得不承认自己身上也是千疮百孔。看这书，会越发的讨厌自己，甚至讨厌人类。张纯如在搜集日军在华暴行证据时，因为看到太多人性-的丑恶，无法接受人性-如此-阴-暗而自杀。以前不理解，现在能触摸到这感觉了。读莫泊桑的小说，有时候也会产生如此冲动。如果哪天我自杀了，原因也大致出于此，不能承受人性-丑恶。这种人性-的丑恶甚至无法荡涤，如同一个满是黑色-油垢的池子，无论怎么冲刷，那些油垢也不会轻易脱离。莫泊桑只是对这些污垢进行了揭露。虽然他很多文章也是从在污垢中寻找绿色-的生机，像《月光》、《幸福》等让人们看到世界还有希望，人类最美好的感情——爱情依然存在，但纵观全书，作者更多的是批判。
宗教问题，作者也发表了些许观点，总体上是对那些所谓的教徒予以讽刺。《羊脂球》一文作者塑造了两个修女，她们只是披着宗教外衣罢了。《月光》里的马里尼昂神甫也是个机械的宗教崇拜者。最能表现作者观点的还是《我的舅舅索斯泰纳》，这些宗教人没有完全的把自己放进宗教之中，他们今天固执的认为自己属于某个教派，而明天，可能因为一件小事他们就改变信仰。整体上作者并不很赞同宗教。由于作者在表现自己对宗教观点时，只是批判了肤浅依附于某个宗教的人物，所以没对宗教本质给予评价。
赞美爱情亲情，在书中占有相当分量。《修软垫椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奥尔唐斯王后》、《幸福》、《珍珠小姐》等，或是作者对爱情的思考，或是作者赞扬那些不起眼但伟大的爱情。《珍珠小姐》将作者的巧妙的构思和爱情结合，读后让人慨叹不已。《我的叔叔于勒》一些文章可能让人们丧失对纯洁爱情的追求，而上面列举的一些文章则让人看到还有希望。
《羊脂球》书中还收录了很多赞扬法国劳动人民不屈于战争，机智抗战的精神。《俘虏》、《两个朋友》等，故事色-彩浓厚。
《羊脂球》全书中景物描写艳丽多姿，以宏观浩大取胜。人物心理描写更多也是宏观勾勒，相比于日本小说细致入微的心理刻画则完全不同风味。如果说日本小说善于取近景，那莫泊桑则工于近景。与夏目漱石《我是猫》讽刺手法比较下，《我是猫》必须理解日本当时的社会背景和作者夏目漱石的价值取向才能品味出作品酣畅的嘲讽和高超的技艺。《羊脂球》中的讽刺赤裸裸、辛辣辣，无不留情。
羊脂球读后感范文7篇
比起不读书的人，读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，我们认真阅读了作品，对于其中的情节描述都留下了深刻的印象。我们要及时地记录下自己的想法。以下为读后感大全为大家整理的羊脂球读后感范文，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
羊脂球读后感范文 篇1
最近正在研究《莫泊桑短篇小说的艺术特色》。莫泊桑，法国十九世纪末的批判现实主义作家，一生写了六部长篇小说和356篇短篇小说，被世人誊为“世界短篇小说之王”。今天刚读完他的第一篇短篇小说《羊脂球》。
小说写在普法战争年代，法国战败，一些社会各个阶层的人同坐在一个车里，准备逃跑。小说里的主人公羊脂球是名妓女，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。
这种身份，不但受到“同车人”的蔑视，包括她自己都为自己的身份羞愧不已。当那些傲慢的老爷，太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。
羊脂球的天性是善良的，她不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨，不计前嫌。读到这里，我被深深地触动了。
小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动，她的喜与乐，哀与愁，快乐与欣慰，委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前。作者似乎已经不需要她再表白什么，但是她的一切感受，我们已经深深感悟到。
作者成功运用了一系列对比的方法。他没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑，可是我们对于她的美丽，善良却体会深刻。为什么呢？因为作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位，却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。同样是普法战争的受害者，人和人之间的差别怎么会那么悬殊？平时一本正经甚至受人尊敬的人，在灾难面前显露出无耻的面孔，而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。往往使我们在受到震撼之余，更加记住这位热爱祖国，热爱人民，热爱和平的伟大作家。虽然，在作品里，他常常将人生的丑恶，阴郁的部分拿出来，把它剥析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他却让我们看到更加真实的，重新再现的人生。
莫泊桑对于自己创作上的总结，很好的体现了他在写作上的“隐藏”技巧。就象一幅图画，当画面上的一片景色或者一个人物出现时，我们往住从一片嫩绿的叶子就可以推断出是春天的景致，从一个人物的穿着和气质就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的画家，才会选择去用一片森林来体现春天，用一整群人的特征来衬托所要体现的人物。也许，这就是伟大的艺术家和普通作家的不同之处吧。
羊脂球读后感范文 篇2
假期里，我看完了莫泊桑先生的短篇小说选。他的小说里描写了形形色色的社会众生相，其中有商人、流浪汉，甚至乞丐和******女等。莫泊桑先生以他独特的创作风格和成熟的写作技巧，表现出他对小人物的苦难寄予的深切同情和对资产者虚荣伪善的自私嘴脸的无情揭露。其中，《羊脂球》一文给我的印象最为深刻。
《羊脂球》一文记叙的是一个发生在普法战争时的故事。由奸商鸟先生、棉纺业的卡雷·拉玛东先生、省议会议员德·布雷维尔伯爵先生、他们分别的三位夫人、两位修女、高尼德先生以及******女羊脂球所组成的一行人，他们带着不同的`目的，坐同一辆车到勒阿弗尔。但是途中并不顺利，因为在旅馆的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要与她过夜。但是“敌人在这里，这个女人便不像以前那样了，这种爱国主义的境界唤醒了她那疲惫不堪的自尊心。”羊脂球并没有答应他。然而司令官说，如果他的要求一天得不到满足，就把全部的人多扣留一天。
开始大家知道这事儿时，与羊脂球一样义愤填膺：“似乎敌人要羊脂球作出牺牲的这件事里他们每个人都有份”，但过了几天，“大家对羊脂球有点儿冷淡了”，到最后，大家都因为被“软禁”在这儿枯燥无味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他们想尽办法，对羊脂球软硬兼施，逼迫她答应司令官的要求。一开始羊脂球执意不从，但后来她为了大家的利益，她含泪走进了司令官的房间······
羊脂球的牺牲换来了大家的解放。然而，“他们先把她当成玩物，然后又像抛弃没有价值的东西似地抛弃她。”上车后，全车人对羊脂球的排斥，冷嘲热讽和他们的自得其乐，让我感到既心痛又愤恨又厌恶。是的，他们是身份高贵的人，但是他们的内心是何等的低俗啊！他们的贪婪自私，与羊脂球虽身为女儿却深明大义、善良、热爱祖国的精神形成了鲜明的对比！
《羊脂球》一文，让我看到了旧时法国人名那虚荣为善的一面，也让我明白了莫泊桑先生写这篇文章的用意，他正是想用他的文笔，像清水一样洗去久蒙人们心上的自私可笑的灰尘啊！在人世间，又有什么比一颗金子般的心更为可贵的呢？！
羊脂球读后感范文 篇3
羊脂球一直在哭，有时候在歌曲的两个节拍之间，黑暗里传出一声呜咽，那是她没能忍住的一声悲啼。
匆匆将《羊脂球》翻了一遍，也许并未领略到其中的精髓何在，但仍感慨万千。小说通篇鲜见华丽优美的语段，却无时无刻不在勾勒一位身如残花却有着巨人般光辉形象的妓女：那淡淡的，忧伤的宿命。
有时，灰暗的季节似乎跨越了几个世纪，漫长无涯，坚信黎明会来，只是一个遥远而又不可及的未知数罢了。也就是在这个巨大屏障的笼盖下，在普法战争时，透过浓厚的漫天的战火的硝烟，故事就这样开场了。
羊脂球，小小妓女。我想，她的职业也许被其他人所唾弃不已。但在我的眼中，她却是一朵常开不败的水中花，有着如花似月的美貌，也有着别人千金难买的善良。
几匹破马，一辆马车，乘载着葡萄酒批发商人鸟先生夫妇、贝尔伯爵和羊脂球等人在鹅毛般大雪中如病蜗牛似的爬行，逃命，速度可想而知。由于大家对天气以及路程之间的错误估算，最后，大家居然沦落到了没饭吃的可怜地步，谁相信呢?可事实摆在眼前，不由得人们有丝毫怀疑。羊脂球不计前嫌慷慨的将自己的食物与他们共同分享，贵族们便没有理由的将她的美食一扫而光，并且居然对羊脂球有了好感。
今天是晴日，可谁又会去想明天能否看得到太阳呢。
最终，羊脂球虽曾断然拒绝，却还是不堪恶人的虎视眈眈与精心设计，最终将自己的身躯奉献给了德国军官，获得了离境的呜咽。
他们，那些将自己看的无比崇高至上的小人们，也许正感谢上帝给了他无穷尽的智慧，骗了羊脂球吧。还是那几匹马，只不过比以前更加疲惫;还有那可怜的羊脂球，只不过比以前更悲伤;还有那些卑鄙之人，比以前越发的得意张狂，尽显自己高贵丑恶的嘴脸去谩骂羊脂球，下流，无耻，下流。
没能忍住，是你，羊脂球的死穴。我想，前有悬崖，后有追兵的惨状下，还有没有路可走?假如是我，我定将毫不犹豫地纵身一跳，拿自己的生命赌一把，毕竟这不是最烂的逃生方式。你着有忠贞爱国的锦丝，却来织就一生的悲惨命运，你有别人可望而不可及的天籁之音，却来浅唱自己的宿命。
也许冥冥之中，是神在操控这一切，是天意?不知道她有没有看到这一切，有没有流泪?有没有怪自己曾几何时的冲动?有没有?
《羊脂球》有力的鞭挞了那些怯懦自私、没有民族尊严的贵族资产阶层人物，他们连妓女都不如，不如。
命运由天定?宿命由己唱?不，人，人定胜天，办法就是:坚定信念，永不屈服。我读懂了这八个字在我心中的分量。
羊脂球读后感范文 篇4
记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。，可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
羊脂球读后感范文 篇5
第一次读莫泊桑《羊脂球》大约是在初中时吧。当时这篇小说是收在《一生》这部选集里的。那时的我是很内向的，没有朋友，也不敢交朋友。但那时的我却很喜欢看书，如饥似渴地从书本里汲取知识，汲取快乐。别的同学都在三五成群地到处玩耍时，我却独喜欢一个人窝在家里小小的天地里小小的床上看书。也正因为如此，我的视力比其他同学堕落得更早。于是，某天，就在小小的学校里小小的图书馆里抱回了这本厚厚的集子。可是，事隔多年，现在回想起来，我比别人看的书也未必有多多少。但这篇小说却是始终让我回味至深。
这篇小说以普法战争为背景。法军在这次战争中战败，拿破仑三世投降，法兰西第二帝国垮台。普鲁士军队长驱直入，占领了法国大片领土，干下了无数烧杀淫掠的暴行。法国资产阶级政府奉行卖国投降政策，同敌人签订了丧权辱国的卖国条约，并且血腥地镇压了巴黎公社革命。法国资产阶级的卑鄙自私和出卖行为，是造成战争失败、使民族蒙受耻辱的根本原因。在这种时代背景下，一个被鄙视的善良的妓女羊脂球为了救大家而去服侍普鲁士军官，事后当大家安全时却又开始嘲笑鄙视她。莫泊桑正是通过这样一个生动的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。莫泊桑无疑是世界讽刺文学的大师级人物。
羊脂球是一个内在美与外在美兼具的女子。她很善良，能在逃难的背景下将自己篮子里的面包、果品给素不相识的人充饥解渴;她为他人着想，她为了能使旅客们不再被普鲁士军官囚禁在旅店，忍住了心中的委屈，甘愿受军官玷污。但却因为她是一个妓女，一个卑微的妓女，与她同行的人就用蔑视的眼神、尖酸刻薄的话语去羞辱她。但他们这些自恃身份高贵的人又有什么资格去嘲笑羊脂球呢?他们真的高贵或者高尚吗?不，他们是自私的。在危险的时候，就要求羊脂球去违心地服侍普鲁士军官;等到一切都安全无事时，却又好像忘记了羊脂球对他们的恩惠，就连看起来很慈善的两位老修女，也不愿分点食物给她。和他们相比，羊脂球无疑更加高尚得多。
在资本主义社会里是这样，那么，在社会主义社会里呢?在现在的社会中，翻脸不认人的事情多得很。在需要的时候，往往把自己认为很下等的人当作上帝，希望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下尊贵的腰，露出难得的笑脸。《羊脂球》中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，不怕低贱的食物有失他们高贵的身份，甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了，但实际上是他们自己的地位降低了。
记得前几年在网上看到过一些妓女的自白书，其中有几篇让我非常感动，因为我相信那是她们凄凉身世的真实写照。在那之前，我是非常鄙视妓女的。而在看了那些文章后，我开始对妓女有了新的看法。并不是所有妓女都是自愿堕落的，她们中有一些是情境所迫。对于这个问题或许我们应该具体分析情况再作出具体的结论吧。让人所不齿的是，一些貌似君子的人在那些帖子下面居然留下许多让人作呕的话。当时的我很受触动，写了一篇《假如我是妓女，你会娶我吗?》，而后，我在朋友中也征集过意见，普遍的回答是：不会。他们普遍认为妓女可以从良，但只要嫁的不是他们就行。这种回答无疑还是对妓女心存排斥，即使妓女从良。想想看，即使自己换作男人，或许也未必能够接受一个曾经不洁的女子吧?
但是，对妓女或者对许多有过过错的人就该永远抱着这种歧视的观念吗?我个人认为，只要知错能改，善莫大焉?何况，人非圣贤，孰能无过?谁没有过去呢?谁没有犯过错呢?在你用一根食指指着别人指责别人犯错时，是否想到那剩下的四根指头正对着自己?那么，对别人的过错，是否应该宽容点呢?答案是肯定的。
羊脂球沦为妓女的原因现在已经不得而知了，但她的善良却是有目共睹的。然而那些虚伪的绅士和淑女们却紧抓着她是妓女这一个污点而鄙视她，嘲笑她，甚至作贱她。甚至在羊脂球救过他们后，马上翻脸不认人。这无疑是具有极大的讽刺意义的。法国资产阶级的自私与卑鄙于此可窥见一斑。
我个人看书从来都是从感性的角度去分析作品的，因此，也从未从文本构成的角度去分析作品。这里借鉴一下研究者的观点。《羊脂球》的艺术特色：(1)最突出的特点是巧妙的情节构思，合理的布局结构。(2)细致的肖像描写，个性化的人物语言。(3)多层次、多侧面、多角度的对比手法。(4)亦庄亦谐或明庄暗讽的叙述风格。
一部小说，就是一个社会大舞台。莫泊桑的人物长廊丰富多彩，展现了十九世纪末叶法国社会形形色色的众生相。通过阅读，我们似乎被带回到了上个世纪，生活在这样一群人物之中，亲身经历他们的喜怒哀乐。
在莫泊桑笔下，我能读到他对贵族们寡廉鲜耻的抨击;对小资产阶级爱慕虚荣风气的讽刺，对拜金主义丑恶风尚的鄙视和对穷苦人民悲惨命运的同情，还有他浓浓的爱国情怀。莫泊桑的特点，正是那种非凡的捕捉生活的能力，在平凡的小事中发掘出发人深省的篇章，他不像老师福楼拜那样思维缜密，也不像同时代更胜一筹的左拉那么睿智，但是他的文章短小精悍，包罗万象，读一读会有不少收获。
羊脂球读后感范文 篇6
这是我第一次这么认真的去读一本名著。
但是的确是一种享受。莫泊桑的小说是有魅力的。
这篇小说，《羊脂球》中羊脂球真正的名字是伊丽莎白。卢塞。也许不存在这么一个女人。但是却很真实的。
她是一个妓女。
可是她骨子里的倔脾气我倒是很欣赏。我突然想起十三金陵钗里的那个墨玉，跟她一样的妓女，一样的战争年代，一样的清高。
清高?用于妓女身上?是的，我认为完全合适。无论是墨玉还是羊脂球，实质上都是一个悲哀的女性。羊脂球是一个很诱人的女人，她一定向往着美好浪漫的爱情，给几个钱就能任人宰割，必然不是她想要的;与之相比，墨玉还好些，她是获得一份爱情的，尽管没有什么良好的结局。
为了守卫祖国的尊严，沦落到被妓女来捍卫，我觉得这是讽刺意味极重的。
《羊脂球》里自命清高的夫人，所谓的上流人士，遇到德国军官，居然没有拿出自己国家应有的骨气、尊严，卢瓦佐甚至还想去阿谀奉承;我认为这都是讽刺性的。
莫泊桑是语言大师。并没有华丽的辞藻，但是就是那么的生动。
他的思想渗透了严重的悲观主义。但是正是因为这样，使得一个男性具有这样细腻的心思。写出这样扣人心弦的文章。
莫泊桑，他究竟是怎样的一个男性呢?他是我想象中的那样么?我无从得知，我只能深深的体会他的作品，竭力使自己与他产生共鸣。但是他的小说是极好理解的，我想任何一个看过他小说的人都会理解。是的，他的语言是很平实的。相比之下，福楼拜的语言就显得有些枯燥了。
这篇日志，无所谓谁来看，甚至没有一个人会看。既不是情情爱爱，也不是搞笑另类，这只是我单纯的喜欢一个人，喜欢一个人作品的表达方式。我是喜欢通过自己的语言来表达我的热衷的。
所以，我对莫泊桑的喜爱的。是的，不光是他的作品，更是他的人。我觉得他充满了魅力。
有的人热衷于情情爱爱，幽默搞笑的日志，借以提高空间访问率;我却觉得，高深度的文章才是众人应该去追捧的。当然，这只是我个人的观点。
《羊脂球》是我读的第一篇最认真的莫泊桑的小说。我觉得很不错，在此推荐给大家。
羊脂球读后感范文 篇7
《羊脂球》是由法国作家莫泊桑创作的中篇小说，也是他的代表作这一。《羊脂球》以1870到1871年的普法战争为背景，通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。
历史上优秀的文学作品，都是动人的艺术魅力与现实社会进步相结合的结晶，都是文学艺术家们的思想情感与创作灵感为时代和生活深刻感召的产物。《羊脂球》的诞生，是在某一个夏夜。包括莫泊桑在内的五位青年作家在梅塘别墅聚会时约定，他们以普法战争为背景，各自创作一篇中短篇小说，结成《梅塘之夜》作品集出版。而作者莫泊桑正是普法战争的亲历者，他与1870年应征入伍，参与了普法战争。法军战败的情景历历在目，对当时的社会环境感慨颇深。而小说故事发生的地点鲁昂，正是作者莫泊桑出生成长的地方，因此《羊脂球》中有大量真实的描写。
莫泊桑通过创作，运用语言艺术手段对法国在普法战争的背景下不同阶层的生活进行表现，使之具有艺术价值。莫泊桑精准的把握了当时法国资产阶级与贵族的丑恶之处，但是《羊脂球》的价值也离不开那些揭示并鞭笞丑陋现实的独特的语言表达方法。现实生活价值与作家的艺术创造共同构成了文学价值的来源。
莫泊桑之所以选择一个妓女逃难途中的遭遇作为中篇小说《羊脂球》的基本情节，是因为他感到这一情节适合表现其道德上自我完善的主张。在十九世纪后期，尽管作家们提倡关注现实、批判现实，在文学创作上进行真实地描写，但是仍有部分作家只关注上流社会，真正关心无产阶级底层贫苦人民的作家还是很少。而对现实敏感的莫泊桑不仅关心社会底层，更实在自己的作品《羊脂球》中对一个并不是贵族出身社会底层的妓女大加赞扬，这是对当时的社会风气以及当时文人极大的讽刺与批判。
莫泊桑在创作《羊脂球》时，对故事情节进行了高度集中的概括。作者莫泊桑将普法战争的背景进行了深度浓缩，通过一驾马车，将当时的法国社会不同阶层现状再现了出来。卡雷和贝尔是资产阶级政界的权贵人物，有着一副虚伪、丑恶的嘴脸。他们的太太作为他们的附属品，同样具有一副虚假的面貌。鸟先生是一个自私自利的商人，他发不义之财，冷酷且贪婪。修女是宗教的代表，满口宗教道义，实则阴险狡诈、虚伪至极。民主党人士科尔尼代高举爱国旗帜，实际上并没有任何爱国情怀，自私虚伪。主人公羊脂球，原名埃利萨贝特，是底层人物的代表，甚至从事着他们所不齿的职业，但是她确实最善良、爱国的人。莫泊桑将马车上的上层人物与羊脂球作比较，揭露了法国上层社会的自私、虚伪与丑陋，更加突出了羊脂球所具有的高尚情操与品格。
《羊脂球》中处处存在着人性的对立与冲突。逃亡的旅途中，马车被普鲁士士兵拦下。上层阶级的人们一扫在马车中的高傲、冷淡，对着普鲁士士兵屈膝谄媚。而被瞧不起的羊脂球反而对普鲁士士兵的态度冷淡，她将自身形象与国家形象放在一起，不肯向普鲁士士兵低头妥协。对于其他人来说，爱国之心只是他们用来增添名望的工具，在一些时刻爱国之心甚至不需要存在，他们卑劣、自私的性格暴露无遗。而羊脂球的形象在这些人的衬托之下反而高洁、伟岸了起来。
《羊脂球》中人性的彻底暴露与毁灭发生在故事后期。马车上的其他人为了自己的利益，选择了牺牲羊脂球，答应普鲁士军官的要求。在旅程继续开始后，其他人非但没有感谢，反而对羊脂球更加的不屑。他们享用着补给充足的食物，忘记了羊脂球最初的帮助。甚至在羊脂球饥饿时也没有提出帮助的意愿。而羊脂球饿着肚子，在看穿这些人自私虚伪的嘴脸后，为了保留自己的尊严，拒绝哭泣出声。由此可以看出，法国资本主义上层人物与羊脂球之间，人性具有鲜明的对比差异。
作家莫泊桑通过《羊脂球》的创作，表达出人人平等的观念。通过对《羊脂球》的评论分析不难发现，作者在对比的基础上，对故事情节进行精心设计，使得美丑、善恶之间的距离在纵向得到进一步延伸，引人深思，令人回味。
羊脂球读后感精选7篇
以下的羊脂球读后感精选或者是您在寻找的内容，作品是一本口碑很好的书籍。读书只是一种学习形式，“读后感”才是学到的实质，“读后感”比读书更重要，什么样的作品读后感才值得我们借鉴呢？如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！
羊脂球读后感精选 篇1
这是我第一次这么认真的去读一本名著。
但是的确是一种享受。莫泊桑的小说是有魅力的。
这篇小说，《羊脂球》中羊脂球真正的名字是伊丽莎白。卢塞。也许不存在这么一个女人。但是却很真实的。
她是一个妓女。
可是她骨子里的倔脾气我倒是很欣赏。我突然想起十三金陵钗里的那个墨玉，跟她一样的妓女，一样的战争年代，一样的清高。
清高?用于妓女身上?是的，我认为完全合适。无论是墨玉还是羊脂球，实质上都是一个悲哀的女性。羊脂球是一个很诱人的女人，她一定向往着美好浪漫的爱情，给几个钱就能任人宰割，必然不是她想要的;与之相比，墨玉还好些，她是获得一份爱情的，尽管没有什么良好的结局。
为了守卫祖国的尊严，沦落到被妓女来捍卫，我觉得这是讽刺意味极重的。
《羊脂球》里自命清高的夫人，所谓的上流人士，遇到德国军官，居然没有拿出自己国家应有的骨气、尊严，卢瓦佐甚至还想去阿谀奉承;我认为这都是讽刺性的。
莫泊桑是语言大师。并没有华丽的辞藻，但是就是那么的生动。
他的思想渗透了严重的悲观主义。但是正是因为这样，使得一个男性具有这样细腻的心思。写出这样扣人心弦的文章。
莫泊桑，他究竟是怎样的一个男性呢?他是我想象中的那样么?我无从得知，我只能深深的体会他的作品，竭力使自己与他产生共鸣。但是他的小说是极好理解的，我想任何一个看过他小说的人都会理解。是的，他的语言是很平实的。相比之下，福楼拜的语言就显得有些枯燥了。
这篇日志，无所谓谁来看，甚至没有一个人会看。既不是情情爱爱，也不是搞笑另类，这只是我单纯的喜欢一个人，喜欢一个人作品的表达方式。我是喜欢通过自己的语言来表达我的热衷的。
所以，我对莫泊桑的喜爱的。是的，不光是他的作品，更是他的人。我觉得他充满了魅力。
有的人热衷于情情爱爱，幽默搞笑的日志，借以提高空间访问率;我却觉得，高深度的文章才是众人应该去追捧的。当然，这只是我个人的观点。
《羊脂球》是我读的第一篇最认真的莫泊桑的小说。我觉得很不错，在此推荐给大家。
羊脂球读后感精选 篇2
反反复复地翻短不过万字的故事，直到铅字刺痛了眼睛。有一种难以名状的矛盾弥漫充胀着脑海。
总觉得贯穿全文、隐匿在字里行间的是一种无奈的希望。一旦义愤填膺，一旦茫然，一旦悲哀叹息，它就幻化为有形，就着无生命的铅字，流淌进有灵气的思想。
羊脂球给予了这个社会太多的希望，多得几乎可以称作是奢望。她希望同车的人们不因挨饿而痛苦，于是分享了冻肉和葡萄酒；她希望这种丧失了祖国的日子可以早日结束，侵略者和背叛者消失，所以她言辞激烈地在一车的麻木妥协者面前痛斥了普鲁士兵；她希望同行的人们可以“不遭受普鲁士兵种种强暴对待的危险”，于是她付出了肉体……相对于这个社会来说，她是一个可怜的奉献者和牺牲者。寄予厚望，一味付出，心怀可笑的梦想，终究失望。
因为这样看似必然的结局，我们是否应该为了没有失望，就不报希望？
是否因为这样的循环，生活中的希望者和奉献者越来越少，人们在大兴感叹“没有羊脂球”的同时，又用一贯的猜疑的目光看待羊脂球们？——她们是不是居心不轨心术不正，她们做出头鸟劳费心力物力人力有何企图，她们为什么要为了我们付出，凭什么要为我们付出？就像脑海里认定光路沿直线传播而曲解了折射的光线一样，现代的人们是否用自己一贯的思维方式来对待真正的羊脂球们，不管黑羊白羊，都是狼披上了伪善的皮？倘若这是事实，那么我们应该悲哀的，是羊脂球还是自私的人？
近几天，因不满物业管理公司的调配管理制度和业主委员会的账目，有不知名的业主在小区里张贴明显的鲜红布告，拉了横幅，条条款款地列举不满之处。其中有几例也是我们头痛已久但是因事忙联系不上等种种冠冕堂皇的理由一直欺骗自己“将就”下来的，于是我凑了头仔仔细细地看。身边有一个小姑娘意气风发地为终于有人出头反映问题而叫好，她的母亲马上小声语重心长辞严义正地教导：“难道这样就是好人？你怎么知道他是不是另有企图？”父亲马上举出种种事例肯定妻的说法：“比如他想承包这里的游泳池未遂而心怀怨恨，比如他反映问题有助于租下门口的店铺门面……”林林总总说得一条一款，连我听得都顿时觉得红布告背后肯定有不良居心，小姑娘更是语塞。
这是身边的真实事例。倘若贴红布条的真的是善良好心、所谓“多管闲事”的某业主，也不知道他会怎样想。羊脂球可能少，但是一定有，现在的问题是除了“量”少之外，一旦出了真正的羊脂球，还会被人们找到种种理由冠以不良的居心。这样，他们岂不是吃了窦娥冤，吃力不讨好就算了，还落得个图谋不轨的坏名声。恶性循环下去，谁还愿意为社会付出，对社会报以希望？
综上所述，我们来把羊脂球献身一事与不知名业主贴布告抗议一事扩大化，假定有一群意气风发的青年，不满于社会制度，向公众呼吁，向政府抗议。排除政府干涉的一切因素，他们的必然结局也是失败，而且是在人们的“有何居心”感叹中失败，岂不悲哉？
那是否可以说，中国当代社会缺少的不是康有为式的革命者，而是革命者奉献的直接接受体——人民们。人民暗中抗议，在家里跳着脚骂娘，一旦有人真正有了行动，就发扬中国的优良传统，抱着手歪着头，“中庸”地、“儒雅”地、“动口不动手”地看好戏。
然而为何会有这种局面呢？纵观历史，可以发现除了当代中国之外，消极、看好戏这一类人存在数量最多的年代就是战乱、国衰之时。追究起成因，兵荒马乱、国力衰落的年代里，人们无法自保，没有了强而有力的后盾，生活没有了保障，马斯洛提出的需要层次理论也同样可以用于此——人们的生理需求和安全需求失去保证，社会需求（归属和爱的需求）也在战争中淡化，相对而言，自尊需求和自我实现需求也会磨灭，这就导致了消极者的增加。说白了，就是人们从社会中拿不到他们想拿到的肉质需要或精神需要，就会出现“半死不活”者，挑拨离间者和叛变者等等。
然而在国力强盛的今天，政府和社会会满足不了人们的肉质需求吗？退一步说，就算满足不了，那么六十年前的中国呢？政府能给人民什么？恐怕是刚够级温饱罢，但那时候的人民在一声号召下能凝聚起多大的力量，虽然经济极度匮乏，但是那一时代的中国同样是辉煌的，人民的精神力量是强大的。人们对国家寄予了极大的希望。
而今天呢，有几个人对社会抱有发自内心的希望？像羊脂球，她坚信普鲁士人终将离去，所以她宁死抗争不屈，但是真正到了那种关头，我承认我会成为叛徒。
然而造成这个情况的原因又是什么？法兰西是资本主义，他们一心抗争普鲁士，四五十年代的中国是绝对的社会主义，团结的辉煌无可比拟。可是当代中国呢？能给出一个绝对的定义说是何种社会模式吗？
马克思在《资本论》中指出：“我们已经看到，这个生产方式的前提，（指资本主义生产方式）一方面是直接生产者从土地的单纯附属物（在依附农、农奴、奴隶等形式上）的地位解放出来，另一方面是人民群众的土地被剥夺。在这个意义上，土地所有权的垄断是资本主义生产方式的历史前提，并且始终是它的基础……”（摘自《资本论》第三卷第696页）。这就是说资本主义社会无论是从理论和实践的意义上，都是建立在土地私有制的基础上，一旦有了天灾人祸，人民必将对自己所有的土地即所有权进行捍卫，民族站在统一战线上协力抵抗。而我们今天建设的社会主义社会，是在土地公有制的基础上发展起来的。无论国有工业经济的比例是多少，都不能影响土地公有制这一基础，这是与资本主义社会本质的区别。剖析六十年代的中国，人民思想单纯，每个人都相信党相信国家，党一定能带我们奔向小康，国家的前途一定是光明的，怀着美好的憧憬而无私心，每个人都充满激情，疯狂的年代造就了精神力量的强大。
资本主义社会的人民对自己所有权报以希望，一旦被侵犯，齐心捍卫反抗；社会主义社会的人民对国家和政府报以希望，心怀美好未来，团结一心。
衡量当代中国，以社会主义的名义，向资本主义前进。无辜的人民紧紧拽着自己的希望，不知道应该投给政府和党呢，还是投给自己。于是反复不断猜忌，暗中抗议，再三揣摩，终于希望在犹豫中逐渐消失，造成了现在拿起筷子喝粥，放下筷子骂娘的地步。
我不知道还有多少希望在犹豫，还有多少有希望的人在迷茫。社会前进的过程中总是有衔接段，起初是便于统治管理的社会主义社会初阶，而后慢慢步入资本主义社会，等到每个人都衣食无忧只可劲儿追求精神享受的时候又该慢慢走入社会主义社会。现在还是第一个过渡，我不知道中国何时才能坦然走过。
其实时代的更迭，社会的替换并不是腐朽的证明，汗青上五千年的演变告诉我们，总有一些有希望的人来拯救社会，总有这样一种希望支撑中国一直一直走下来。
羊脂球读后感精选 篇3
《羊脂球》是莫泊桑众多短篇中的一篇。
同车的人群一开始听闻被扣留的真相时，义愤填膺。当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声，一片暴怒的怨声；全体团结起来抵御敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中转变人群起初的义愤到被扣留后大家对羊脂球好像有点冷冰冰了，再到他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，大家都只是为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施，既是威胁，又是说服和劝告到最后，羊脂球为了大家的利益，忍受着屈辱，顺从了普鲁士军官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待
莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
在这个小说里，无时无处没有用到对比手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比；他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽，到后来羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺的友好，再到最后，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的对比；还有人物之间的对比：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心下贱的几位贵妇，与之对立的却是身为妓女却深明大义、热爱祖国的羊脂球。
读完这篇文章，了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。
自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候，那些人会把你伺候得像皇帝；但当你没有利用价值时，则把你当作垃圾，去践踏，去蹂躏。书本的学识未能给那些人带来善，因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美，不留一丝痕迹了
羊脂球读后感精选 篇4
莫泊桑是19世纪后期法国优秀的批判现实主义作家，他的小说《羊脂球》《项链》等，都是从生活中取材，以小见大概括出生活的真实，被誉为短篇小说大师。
《羊脂球》是他的成名作，讲述了普法战争期间一行人逃出鲁昂的故事。路上，马车被一队普鲁士军官扣下，在牺牲了羊脂球之后却各得其利，还认为是羊脂球这个下贱女人耽误了他们的行程而鄙视她。小说以羊脂球这样一个被牺牲的妓女形象歌颂了法国人民对抗普鲁士侵略者的凛然正气，同时通过前后对待羊脂球的态度转变辛辣地讽刺了统治资产阶级人物。在国家利益和个人利益面前，他们选择了后者，也选择了狼狈为奸和思想的极度扭曲。
在国家遭蹂躏，人民遭荼毒的关键时刻，她们能够坚定地站在祖国的一方，把国家尊严放在举足轻重的位置，这种精神可歌可泣;这种精神不会因为身份的尴尬、地位的卑贱而少有逊色。
莫泊桑敢于直面种种世俗偏见，歌颂一个妓女的形象，并对比她的高尚行为与统治阶级的卑鄙行径，足以看出他的才学和胆识。这篇小说也证明了他的短篇小说之王美称，仅仅5天的时间，用严谨的结构，简练独到的描写，让一件小事将法国上层人物的可耻嘴脸表露无疑。而这篇小说的结尾是典型的莫泊桑式结尾，情节急转直下，看似冷淡的文字却用有力的笔触奏出了羊脂球心中感情泛起的巨大波澜，写出了全篇小说的最强音，这也是莫泊桑的伟大所在。
在我读完这个故事后，我想到的是这样的，或者说我的感受就是这样的，或许这样的改变让自己有些个人主义。但是这是我们所需要的。这也是现实。
再以《项链》为例，莫泊桑小说批判和讽刺的对象不仅仅是上流社会和统治阶层，对罗塞尔夫妇这种小资产阶级人物也不例外。马塞尔蒂本是一个社会中下层人物，却仰慕上层社会，好不容易有了一次参加晚会的机会，还弄丢了借来的项链，花费了10年的青春还回一条项链，却又得知那借来的项链本就是假的。
初读《项链》我们可能怜悯这位罗塞尔夫人，但是不难看出莫泊桑对她的批判。马塞尔蒂年轻时拥有她的梦想，可这样的梦想完完全全地是一种虚荣心的体现，深处中下层却梦想着追逐名利和荣耀。他看到女佣在做家务时产生了想入非非的想法，所以也看出了她对平常生活的不满足。但是当他负债累累，却又怀念起过去那种生活。有追求是好事，但是过度就会使得其反。
羊脂球读后感精选 篇5
“对祖国神圣的爱，快来指挥，支持我们复仇的手！自由，亲爱的自由啊，快来跟你的保卫者一起战斗！”这支《马赛曲》饱含着浓浓的爱国情怀，可是莫泊桑将它引用在他是小说《羊脂球》的结尾处，讽刺的意味太过明显，不得不引人深思。
《羊脂球》这篇小说讲述的是，在普法战争时期，妓女羊脂球与其他九个道貌岸然的资产阶级人物一起坐马车逃往勒阿弗尔港避难。得知其他人没有准备路上吃的食物时，羊脂球将自己预备三天行程中吃的食物贡献出来，分给了大家。这一举动立马得到了所以人语言上的尊敬，对她的称呼也从“妓女”变为“太太”。到了旅店，由于羊脂球不愿意和敌人德国军官睡觉，他们一行人被一个德国军官扣留下来。因此，众人用大义之情、为国牺牲的道理劝说羊脂球，最终她与那个侵略她的国家的德国军官有了一夜。在羊脂球为其他人牺牲自己后，换来的却是所以人的蔑视和嘲笑，众人也不愿意将自己的食物分给没来得及准备干粮的羊脂球，她只能在马车里呜咽。很现实很悲凉的故事，一个处于社会最底层、受人歧视的妓女尚且怀有爱国之心，而那些自诩上流社会的人物却为了自身利益，毫无怜悯之心，甚至贬低自己的国家，让人感到五味杂陈。
多么讽刺的故事啊，莫泊桑不愧是世界上数一数二的短篇小说大师，一篇《羊脂球》写尽了人间善恶，揭露和鞭挞了资产阶级的偏见。小说中最令我动容的一句话是，“一个妓女因为附近有敌人坚决不肯让男人爱抚，想必这种爱国主义的廉耻心唤起了他那已经微弱的自尊心”。这句话描述的是羊脂球在旅店拒绝和其中一位同行者民主党人科尔尼代睡觉，不得不说，羊脂球作为一名妓女，身份低微，但她却有一颗崇高的爱国之心，她值得人尊敬和赞美。而与她同行的另外九人，不乏有伯爵、修女等人，可以说，这样的身份很是高贵，但他们的人格却是那样不堪，连基本的礼仪廉耻之心都没有。在羊脂球委身德国军官，他们心安理得地享受晚餐，暗暗嘲讽羊脂球的妓女身份，他们已经忘记了羊脂球在他们饥肠辘辘是将自己的食物分享给大家，他们也早已忘记了羊脂球为什么要牺牲自己，他们自诩高贵，却不知自己的行为思想有多么的低劣无耻。我不知道在国家遭受大难时，这些人为什么能冷眼相看，一副事不关己，高高挂起的模样，真是可怕！
羊脂球是个妓女，但她是个富有同情心，饱含爱国之心的人，她有血有肉，深深地打动人心。这让我想起了秦淮八艳中被人称赞“风骨峻洁”的柳如是。后人大多称赞她的才华，可我觉得她最出众的是高洁的品质，浓浓的爱国情怀。她被当时是文坛领袖的钱谦益迎娶，过了一段舒适的日子。后来大明亡国，清军南下，柳如是拉着钱谦益一同殉国未成，她便用自己的余生为反清复明作斗争。钱谦益去世后，她为抗族人欺辱，用白绫自尽，为她心心念念的故国燃尽一生的傲骨。“她就是大明留在秦淮河边的一方玉，可隐可碎，唯不可夺其志，亦不能伤其魂。”羊脂球和柳如是，同样是妓女，同样的爱国情怀，怎能不被人铭记？
也许每个人的选择不同，人生境遇不同，身份不同，可我相信爱国之心不会因为这些外物而改变。我想每个人心中都有对国家的忠贞，不论何时何地是何境遇何种身份，爱国的心总该是不会改变的，因为爱国本就无关身份啊！（朱梅）
羊脂球读后感精选 篇6
记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。，可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
羊脂球读后感精选 篇7
《羊脂球》是由法国作家莫泊桑创作的中篇小说，也是他的代表作这一。《羊脂球》以1870到1871年的普法战争为背景，通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。
历史上优秀的文学作品，都是动人的艺术魅力与现实社会进步相结合的结晶，都是文学艺术家们的思想情感与创作灵感为时代和生活深刻感召的产物。《羊脂球》的诞生，是在某一个夏夜。包括莫泊桑在内的五位青年作家在梅塘别墅聚会时约定，他们以普法战争为背景，各自创作一篇中短篇小说，结成《梅塘之夜》作品集出版。而作者莫泊桑正是普法战争的亲历者，他与1870年应征入伍，参与了普法战争。法军战败的情景历历在目，对当时的社会环境感慨颇深。而小说故事发生的地点鲁昂，正是作者莫泊桑出生成长的地方，因此《羊脂球》中有大量真实的描写。
莫泊桑通过创作，运用语言艺术手段对法国在普法战争的背景下不同阶层的生活进行表现，使之具有艺术价值。莫泊桑精准的把握了当时法国资产阶级与贵族的丑恶之处，但是《羊脂球》的价值也离不开那些揭示并鞭笞丑陋现实的独特的语言表达方法。现实生活价值与作家的艺术创造共同构成了文学价值的来源。
莫泊桑之所以选择一个妓女逃难途中的遭遇作为中篇小说《羊脂球》的基本情节，是因为他感到这一情节适合表现其道德上自我完善的主张。在十九世纪后期，尽管作家们提倡关注现实、批判现实，在文学创作上进行真实地描写，但是仍有部分作家只关注上流社会，真正关心无产阶级底层贫苦人民的作家还是很少。而对现实敏感的莫泊桑不仅关心社会底层，更实在自己的作品《羊脂球》中对一个并不是贵族出身社会底层的妓女大加赞扬，这是对当时的社会风气以及当时文人极大的讽刺与批判。
莫泊桑在创作《羊脂球》时，对故事情节进行了高度集中的概括。作者莫泊桑将普法战争的背景进行了深度浓缩，通过一驾马车，将当时的法国社会不同阶层现状再现了出来。卡雷和贝尔是资产阶级政界的权贵人物，有着一副虚伪、丑恶的嘴脸。他们的太太作为他们的附属品，同样具有一副虚假的面貌。鸟先生是一个自私自利的商人，他发不义之财，冷酷且贪婪。修女是宗教的代表，满口宗教道义，实则阴险狡诈、虚伪至极。民主党人士科尔尼代高举爱国旗帜，实际上并没有任何爱国情怀，自私虚伪。主人公羊脂球，原名埃利萨贝特，是底层人物的代表，甚至从事着他们所不齿的职业，但是她确实最善良、爱国的人。莫泊桑将马车上的上层人物与羊脂球作比较，揭露了法国上层社会的自私、虚伪与丑陋，更加突出了羊脂球所具有的高尚情操与品格。
《羊脂球》中处处存在着人性的对立与冲突。逃亡的旅途中，马车被普鲁士士兵拦下。上层阶级的人们一扫在马车中的高傲、冷淡，对着普鲁士士兵屈膝谄媚。而被瞧不起的羊脂球反而对普鲁士士兵的态度冷淡，她将自身形象与国家形象放在一起，不肯向普鲁士士兵低头妥协。对于其他人来说，爱国之心只是他们用来增添名望的工具，在一些时刻爱国之心甚至不需要存在，他们卑劣、自私的性格暴露无遗。而羊脂球的形象在这些人的衬托之下反而高洁、伟岸了起来。
《羊脂球》中人性的彻底暴露与毁灭发生在故事后期。马车上的其他人为了自己的利益，选择了牺牲羊脂球，答应普鲁士军官的要求。在旅程继续开始后，其他人非但没有感谢，反而对羊脂球更加的不屑。他们享用着补给充足的食物，忘记了羊脂球最初的帮助。甚至在羊脂球饥饿时也没有提出帮助的意愿。而羊脂球饿着肚子，在看穿这些人自私虚伪的嘴脸后，为了保留自己的尊严，拒绝哭泣出声。由此可以看出，法国资本主义上层人物与羊脂球之间，人性具有鲜明的对比差异。
作家莫泊桑通过《羊脂球》的创作，表达出人人平等的观念。通过对《羊脂球》的评论分析不难发现，作者在对比的基础上，对故事情节进行精心设计，使得美丑、善恶之间的距离在纵向得到进一步延伸，引人深思，令人回味。
《羊脂球》读后感模板7篇
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读完作者写的作品，心中常有波澜。在读完一本书后，写一篇读后感吧！怎么才能避免自己写的作品读后感过于普遍呢？以下是读后感大全编辑收集整理的“《羊脂球》读后感”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
《羊脂球》读后感(篇1)
莫泊桑与契诃夫、欧·亨利并称为短篇小说大师。莫泊桑的短篇小说对于鲁迅的杂文来说更好理解、更有趣味、情节更详细一些。比如莫泊桑的代表作：《羊脂球》。
这个故事主要讲的是在逃难的过程中，大家都饿坏了，羊脂球拿出一篮子食物，邀请大家与她一起吃东西。大都接受了他的邀请，并狼吞虎咽地吃起东西来。到了旅馆，一位普鲁士军官扣住了他们的马车，不给他们过去，除非羊脂球侍寝才允许他们过去。在后来的几天里，大家都在及力劝说羊脂球为普鲁士军官侍寝。羊脂球原先是坚定的拒绝侍寝，因为他有一颗爱国心，不愿为侵略自己国家的人服务。后来，她抵制不住大家的劝说，仔细考虑了一番，决定为了大家的利益牺牲自己为普鲁士军官侍寝。可是，当第二天大家出发的时候，大家却对羊脂球不闻不问，就连一句鼓励、安慰的话都没有，大家好像把之前羊脂球帮助他们的事忘记得一干二净了一样。
莫泊桑通过在逃难中发生的这些事情，表达出当时“上等人”的那种见利忘义、只顾个人利益、假仁义的腐败思想，体现出“下等人”的爱国心。
其实，在我们的学习中，也有发生过这种事情，也有见利忘义的思想。如果我们想做一名杰出的青少年就要杜绝这种思想，使自己拥有爱国心。
《羊脂球》读后感(篇2)
当我们学完《莫泊桑拜师》课文后，老师建议我们有时间读一读莫泊桑的《羊脂球》。
小学毕业考完试。我终于有时间了。
近几天，我读了《羊脂球》这本书，受益非浅。
这本书主要讲了：战争时期，羊脂球等一些人一起避难，一路上，大家饥肠漉漉，有几个晕倒了，羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中，一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上，羊脂球如果不同意大家就无法离开，最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了，他们最终获得了自由，而羊脂球由于走得匆忙，没带食物，大家在羊脂球饿时，却没有与她一起分享食物。
文章告诉我们，做人不应该恩将仇报，见利忘义。俗话说得好：滴水之恩当涌泉相报！凡是恩将仇报，见利忘义者都不会懂真正的友谊。
做任何事情只顾及自己的利益，见利忘义，忘恩负义，最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训，当别人有难时我们应伸出援助之手，只有齐心协力，互帮互助，才能战胜一切困难。
在这美妙的大千世界里，我们真正应该学会的是体谅他人，关心他人，那么，我们的生活一定会变得更灿烂多姿，五彩缤纷。
《羊脂球》读后感(篇3)
《羊脂球》是我读的小说最精彩的一本，里面的主人公羊脂球是个美丽而善良的女人。
当我读前面的内容时觉得在非常无味，但是，到中间，未尾就反我紧紧吸引住了，当羊脂球和她的一些朋友，一起去旅行，在路上，因为他们都没有带吃的东西，只有羊脂球带了，鸟先生看见了，嘴里念道：“哇，多好看哟！这位太太比我们想得要周到得多，世上有这样事事都能想得到的人，真是了不起！”
羊脂球也知道他的意思，然后说“先生，不介意的话，您也来吃一点吧，从早上饿到现在也饿了。”
而回来的时候，因为羊脂球忽忽的起床又匆匆的赶来，所以什么吃的都没带，当车上的人吃东西的时候，根本就没有注意她，这时她又想起了小蓝子里的佳肴，这时她想哭但又没有办法，最后眼泪还是涌了出来，紧跟随着，又涌出更多的泪珠，就像一滴滴从岩石中渗出的水滴。这时，鸟夫人看到，得意的冷笑了一起，“哼！”然后低声慢气地说：“哭吧，她是在哭自己的耻辱哩！”
读到这里，我非常恨鸟夫人，因为起初羊脂球帮过他们而现在却恩将仇报。她能不伤心吗？
读完时我非常同情羊脂球我也希望她是存在的！
《羊脂球》读后感(篇4)
生命的飘摇，你只不过是那柔弱的红尘一粟，但你却要承受着那心灵在抽搐时的痛苦。羊脂球啊！你是一个坚强的女人，泪水是你的面纱，坚忍才是你的本色。
伴随你微弱的裙摆，听你无声的哀伤。坦白地说，你的身份确实是一个妓女，一个看起来用身体在买卖的“妖精”，可又有谁知道，在那列穿梭生命的火车上，那雪做肌肤华为肚肠的你呀！虽然整颗心都碎了，但你的身影却是那么高大，你的灵魂是那么的纯洁！你背负的是国家无法比拟的痛楚，你发胖的身材何处去了？在车身的某个角落里，落下了一丝洁白的尘埃。仰望天空，看着列车上的“高贵夫人，达雅之士”！他们一个个为了自我，不顾同胞之谊，羞耻地用你的身体换来自己的自由，残落的路灯闪烁着橘黄的光芒，形成了一个绝妙的讽刺，那天晚上，依然是月明风清，而你，却不再是一个女人，一个妓女！
“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这大概是对你一生残梦的写照吧！是啊，你的路在何方呢？死死地盯着那群列车上的混蛋，为了能吃饱喝足去与你结谊，为了自己的人身安全，一已之私而将你出卖。列车呀！你驶向的是更黑暗的无边沙漠。那时，你们还要用她来垫脚吗？是用她的血汇成水，让你们喝个够？还是用她的肉填你们的温饱？够了，够了！她又岂只是一个妓女？她拥有的年华谁何以叹息？她美丽的头发呵，在飘摇，在寻找一方一寸她容纳过的足迹。泪水是你凝望生命的烛光！
失落的星星垂泪了。呵，你是“女神”！你用自己看似肮脏的躯体，却高贵的灵魂在换取一次又一次的角逐，里面承受的是“春归何处，寂寞无行路”的孤寂。身为不屈的法国人，你为了自己的国家而誓死捍卫尊严，却又为了自己的同胞而委曲求全。我真为你而骄傲。当时的黑暗，莫不是让你含着泪点燃的希望之灯驱扫，你对别人，别人对你，是一场马戏吗？不，这是善与恶的较量，这是真与假的较量，这更是美与丑的较量！泪水呀，在飘飞，凝聚在那道苦海里，施既又由狂风卷起沙暴。在一叶属于你的“孤舟”上，你演绎着“非人”的经历，趴在你舟上的是一群悠哉虚伪的毒虫。
我知道，你不是妓女，根本不是。列车上孤单消瘦的身影，永远地定格在历史泛黄的书页上，徘徊中，孤寂中我看见你的步伐，一步又一步，虽蹒跚，却坚定！掩卷遐思，走出黑暗，泪水间隔在那个残酷的年代，我紧捧着那滴飘摇多次的泪珠，愤愤不平地凝望那个年代！
飘摇的泪水，不经意间泻下一次欣赏日出的等待。
《羊脂球》读后感(篇5)
上周，我读了一本莫泊桑写的短篇小说《羊脂球》，认识了纯洁与虚伪，善良与邪恶，无私与贪婪。
本文讲了在马车上，善良的羊脂球给几个自认为是上流社会的先生和夫人分享她的食物，又善良地为了他们的自由与利益而献身，当然，是在令人生气的伪君子们的善良劝告之下。之后被他们如垃圾一样抛弃
读完《羊脂球》，不知何时，泪水在脸颊徘徊，流进嘴里，一股咸咸的味道萦绕在舌齿之间，久久不散。
主人公羊脂球，既善良，有纯真无私。虽然是一个平凡的妓女，但她因为自己的强烈爱国主义而拒绝敌人的无理要求，却因为伪君子的出于自私的婉言相劝而不得与敌人共宿一宿，品质高尚，难道不是吗？羊脂球太善良了，以至于在做完一件错事之后才恍然发现自己被骗的事实，以至死心塌地地相信他们。
本文教导我们人的确得善良点好，不过太过善良也不是件好事。而太过阴险也不要，因为那样会遗臭万年。我承认我比较善良，但有时我会比较坏，比如交朋友吧。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。
读了这本书，我若有所思：这就是在讽刺小人，赞美像羊脂球一样的人呢。
《羊脂球》读后感(篇6)
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇，讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了，正在面着死亡，而她的儿子却没有半点悲伤，心里却想着要收麦子，这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气，可在当时的社会，一个农民如果不干农活，那么还怎么生存呢？也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲，可两人却因为价钱的问题而发生争吵，一人认为自己的母亲活不了多久，最多五六个小时，而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天，要6法郎。最后因为要着急去收麦子，他便答应了。
可过了一天之后，老人还没死，这让拉贝夫人担心了，如果这样的状态持续两天、四天、八天，那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事，说人临死前会看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接着便自己打扮成魔鬼，而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后，并同有悲伤，而是立马算了一下她赚了多少钱，这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望，深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动，只为自己挣了一笔而感到怯喜，将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文，然后便回家了，这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠，引起人们的反思。
《羊脂球》读后感(篇7)
最近，书香弥漫在教室的每个角落。我也不例外，读起了《莫泊桑短篇小说精选》中的《羊脂球》。
故事发生在英法大战期间，一些富人家为了躲避战争而乘马车逃走了。在路上，马车被扣留，原因是一位当地的军官看上了美丽的羊脂球，要与她过夜，不然就不放他们走。那些所谓朋友的人好说歹说，用羊脂球的尊严换来了他们的自由。回家的路上，羊脂球一直放声大哭。
是啊，那些朋友竟如此自私，虽说羊脂球是个妓女，可她也有尊严，不能就这样被弄得不清不白了。特别是鸟老板，他是个贪财、胆小的懦夫，一遇到危险的事，就会躲在最后；一碰到机会，就会推销他的酒；一弄到食物，他也是第一个吃的。这样的人，为何还有那么多人与他为友，难道又是那个字钱？鸟老板这个伪君子，只会用钱讨好别人，而不像羊脂球那样踏踏实实做人。
在当今社会上，因为科技飞速发展、生活质量明显提高，一些原来老实的干部，如今也耍起了小聪明。他们中有些人为了升职，不断为上级领导送钱、送礼，最后目的是为了什么贪污！大把大把的钱在他们眼里就如在路上捡石子那么容易，而那些真正干活的人却吃不饱、住不好，甚至连命都不保。
如今，做什么事都得开后门，可我觉得那样获得的成就不干净，应该尝自己辛勤劳动换来的熟果，而不是尝别人为你摘的生果。
所以，我要以自己的努力去考好的初中、高中、大学，用双手创造今后的幸福！
《羊脂球》
最进，我读了人称短篇小说之王的莫泊桑写的一本书，书名是《莫泊桑短篇小说精选》其中有一个故事令我久久不能忘怀，那就是《羊脂球》。
莫泊桑是19世纪法国著名作家,他写下了许许多多的作品.在世界文坛上占有很重要的地位。
《羊脂球》的主要内容是：在战争时期，一名名叫羊脂球的小姑娘和一些伪君子们同坐一辆马车，刚开始，大家都很不喜欢羊脂球，因为他是一个妓女，后来由于这些伪君子们的食物都吃完了，善良的羊脂球把自己的一篮子食物拿了出来。分给了大家，后来马车被普鲁士军官给拦住了，它要求羊脂球陪他过夜，那些伪君子们为了让自己得到自由，想方设法让羊脂球陪普鲁士军官，第二天，他们又坐着马车离开了那里。
我是十分讨厌那些伪君子，他们为了让自己安全地离开，强行让羊脂球去相信那些普鲁士军官。其实羊脂球是一个善良可爱的小姑娘，她看到伪君子们饥饿，分出了自己的粮食，还为了让他们的救，不顾一切。
我觉得在我们身边，也有许多人向这些伪军子一样为了自己的平安，幸福，不顾别人。其实一个人的职业与的位不代表设么，不能从人的外表，的位和职业来判断一个人的品格。
羊脂球简介_羊脂球主要内容5
莫泊桑短篇小说羊脂球简介
《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。
《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。
在小说中，作者把下等人和上等人作了对比，检验了他们的道德水准。羊脂球是一个有爱国心的妓女，10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。她心地善良，在马车上，尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱，可是当他们饥饿难耐的时候，羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。她还有强烈的民族自尊心。而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人利己的败类。
羊脂球简介_羊脂球主要内容50字
写一个妓女羊脂球的悲惨遭遇。普法战争期间，一辆法国马车被普鲁士军官拦住了，并指名要车上一个名为羊脂球的妓女陪他过夜，否则就不能通行。羊脂球有爱国心不愿屈从，可车上的乘客为了自己的利益逼她答应。
羊脂球迫于无奈答应了普鲁士军官的要求。可在第二天她再上车，却被同车的乘客所孤立、鄙视、遗弃甚至唾骂。
小说《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开普军占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫的羊脂球陪他过夜，否则马车就不能通过。出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了，当初，他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
羊脂球简介_羊脂球主要内容300字
一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑在与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了，当初，他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
短篇幅小说的特点就截取生活片段，本文就是截取普法战争中的一个场面（这一场面又分三个场面来描写），作者通过一个被人们看不起的妓女在这三个场面中不同的描写，以及妓女与贵族太太们的对比描写，反映了上层阶级的腐朽，揭示了普法战争失败的真正原因。
景物描写提纲:在环境描写方面，作品开头就用大量的篇幅写出了普法战争的历史环境，所以莫泊桑不愧是一个现实主义的作家。
评价:那些身为伯爵、议员、工厂主、商贾、圣女、自由派等代表着社会体面的所谓“上等人”，在普鲁士侵略者面前卑躬屈膝、贪生怕死、出卖同胞；而被世人视为最下贱的“社会耻辱”的妓女羊脂球却能舍己为人，表现出强烈的爱国气节和民族尊严。确凿的事实向读者证明了，只有下贱人——妓女羊脂球才更配得上称之为“高尚的人”。
羊脂球主要内容概括
1870年普法战争爆发，普鲁士军队攻占了鲁昂城，有十个人同坐一辆马车出逃。这十个人的身份很是特殊，分别是臭名昭著的奸商鸟先生和他的太太；大资产阶级、省议会议员卡雷·拉马东夫妇；省议会议员贝尔·德·布雷维尔伯爵夫妇;两个修女；民主党人科尔尼代和一个绰号叫“羊脂球”的妓女。前面三对夫妇离开鲁昂的原因各不相同，但计划和目的却是一致的—这三对夫妇都不会回鲁昂了。十个人中最没有地位的是“羊脂球”。
在马车上，几位有身份的阔太太得知了羊脂球身份后，对羊脂球的态度很是恶劣，她们悄声辱骂羊脂球是卖淫妇、是婊子、是社会的耻辱。而这些阔太太的丈夫们则用一种看不起穷人的口吻大谈特谈金钱、吃喝。马车在路上颠簸了大半天的光景，读书笔记车上所有的人都饿了，只有羊脂球带了可供自己三天的食物。羊脂球很大方地邀请车上所有的人都来分享她的食物，完全不计较先前这些有钱人对自己的不敬。很快篮子里的食物都被瓜分光了，人们都摆脱了饥饿的困扰，于是人们对羊脂球的态度像肚子一样发生了变化。先前的蔑视变成了亲昵，辱骂也变成了夸奖。
马车继续前行来到了托特镇，这里也被普鲁士军队侵占了，普鲁士军官扣下了马车，提出要羊脂球陪自己过夜。羊脂球面对侵略者的无耻要求断然拒绝了，于是同行的一车人都扣留了下来。除了羊脂球外其余的人都急坏了，为了达到自己的目的、为了维护自己的利益，九个人想尽了办法、施展了种种阴谋想迫使羊脂球就范。最后还是老修女的“只要用意是好的，做任何事情都不会触怒天主”的宗教说教产生了相当好的效果，羊脂球为了大家的利益牺牲了自己。普鲁士军官的淫欲得到了满足，第二天就放行了。但大家非但不感激这位可怜的姑娘，反而还避而远之，之前的赞美和亲近又变成了最初的鄙视和唾弃。这一次，大家各自准备了丰富的食物。唯独羊脂球没有来得及准备。马车继续前行，车上的人拿出了自己的食物大口地嚼着，只有羊脂球缩在车的角落里受冻挨饿，在科尔尼代的“马赛曲”中呜咽。
羊脂球读后感
羊脂球读后感
被称为世界短篇小说之王的莫泊桑，他的作品无疑是优秀的，但读过他的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军队进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女，小说的主人公便是妓女羊脂球。
情 节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不同，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不同，马上的九人 或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，他们都没有带食物，只有羊脂球带了 一篮子食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比，充分揭露了贵 族们所谓高贵的礼仪下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想 通过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家，坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化，他们认 为羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊 脂球，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了马上车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修 女们继续祈祷着，唯一不同的，只有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的，读完整个故事，心中便有一个巨大的疑问，平凡与伟大究竟是如何区别的？
生 命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似 高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为可以流传于世的杰作，在感受莫泊桑巧妙的构思，细腻生动的笔触，体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时，也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛，热爱阅读才能感受人生的价值，热爱阅读才能平凡而又伟大。
羊脂球的心得
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？我们的小编特意搜集并整理了羊脂球的心得，希望能帮助到你，请收藏。
羊脂球的心得 篇1
《羊脂球》这本书的作者是著名的文学家：莫泊桑、“莫泊桑”的作品大多以短篇小说最为突出，素有有短篇小说工匠之美称。他的短篇小说侧重于人情冷暖，充分显示出他的社会艺术才能。构思布局别具特色，细节、人物、语言、故事的结尾都有独特之处。
这本小说描绘了一八七零年间普法战争，一辆法国马车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官要求车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。这位名为羊脂球的姑娘出于爱国之心断然拒绝，可是和他同车有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己。羊脂球，出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天和她一起还苦苦哀求的乘客们突然换了一副脸面，个个疏远她，抛弃她，不和她讲话。由于匆匆忙忙出发，羊脂球忘了准备食物和水，在漫长的路途中，那些昨天她曾经帮助过的人，一个个都无视她的存在。她觉得自己被这些自私自利，见风使舵的人出卖了，十分的痛苦和悲伤。
羊脂球代表着善良爱国的社会底层人民，而且不畏上流社会的讥讽，有自己的尊严和颜面。而那些乘客，虽然社会地位很高，但是品格却十分恶劣。他们装作正义、高贵的样子，而羊脂球是妓女的身份而蔑视她，嘲讽攻击她。当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态，好像是给羊脂球面子才吃她的东西，有的甚至连一句谢谢的话都没有。不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后，他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了许多，和她谈话，把暖壶借给她，可见现实社会的虚伪程度。
当一个人有利用价值的时候，会把你伺候比皇帝还高贵。这就是贵族们的社会价值观，他们自私自利的本性只允许他们用利益去外界的一切。现实社会中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀，这在小说显露无疑。
羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西、那些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助、因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反映了资本主义社会的丑陋肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
羊脂球的心得 篇2
《羊脂球》是短篇小说家莫泊桑的代表之作，它讲述了一个军官要求车上一个叫“羊脂球”的妓女陪他过夜，可是羊脂球出于爱国心，断然拒绝，但是和他同车有身份的乘客为了一己私利逼她为大家而牺牲自己。
羊脂球出于无奈作出了让步可当第二天早上马车出发的时候，那天还苦苦哀求的乘客却换了一副嘴脸，个个排斥她，疏远她，不屑与她讲话。这本书中还有许多精彩的故事，如《项链》，《孤儿》……
读了这本书无哦印象最深刻的就是《羊脂球》一文。无法想到，人的心灵是如此地丑恶，别人无私地帮助你，为了大家而牺牲了自己，在别人不愿意之前，你苦苦哀求，她愿意之后，干了这件事帮助你后，你就排斥她，疏远她，对她漠不关心，不屑与她说话，这件事充分表现出人的本性：为了自己，什么都做得出，让别人为你做事，却从不知知恩图报。资本统治下的人，就像吸血虫一样贪婪。
如马可思所说：“上上下下都滴着肮脏的血。”，也正是这种罪恶的灵魂给人带来了财富。我希望人们在现实生活中别这样。
羊脂球的心得 篇3
我仰慕莫泊桑先生已经好久了，但又迫于时间关系，长时间没能拜读他的小说集。如今终于能在学小说的时候打开这本书。想了解他小说的特点，先得了解这位法国大作家。莫泊桑是19世纪后期法国优秀的批判现实主义作家，他的小说《羊脂球》《项链》等，都是从生活中取材，以小见大概括出生活的真实，被誉为短篇小说大师。
《羊脂球》是他的成名作，讲述了普法战争期间一行人逃出鲁昂的故事。路上，马车被一队普鲁士军官扣下，在牺牲了羊脂球之后却各得其利，还认为是羊脂球这个“下_女人”耽误了他们的行程而鄙视她。小说以羊脂球这样一个被牺牲的_女形象歌颂了法国人民对抗普鲁士侵略者的凛然正气，同时通过前后对待羊脂球的态度转变辛辣地讽刺了统治资产阶级人物。在国家利益和个人利益面前，他们选择了后者，也选择了狼狈为奸和思想的极度扭曲。
在国家遭蹂躏，人民遭荼毒的关键时刻，她们能够坚定地站在祖国的一方，把国家尊严放在举足轻重的位置，这种精神可歌可泣;这种精神不会因为身份的尴尬、地位的卑贱而少有逊色。
莫泊桑敢于直面种种世俗偏见，歌颂一个_女的形象，并对比她的高尚行为与统治阶级的卑鄙行径，足以看出他的才学和胆识。这篇小说也证明了他的“短篇小说之王”美称，仅仅5天的时间，用严谨的结构，简练独到的描写，让一件小事将法国上层人物的可耻嘴脸表露无疑。而这篇小说的结尾是典型的莫泊桑式结尾，情节急转直下，看似冷淡的文字却用有力的笔触奏出了羊脂球心中感情泛起的巨大波澜，写出了全篇小说的最强音，这也是莫泊桑的伟大所在。
在我读完这个故事后，我想到的是这样的，或者说我的感受就是这样的，或许这样的改变让自己有些个人主义。但是这是我们所需要的。这也是现实。
再以《项链》为例，莫泊桑小说批判和讽刺的对象不仅仅是上流社会和统治阶层，对罗塞尔夫妇这种小资产阶级人物也不例外。马塞尔蒂本是一个社会中下层人物，却仰慕上层社会，好不容易有了一次参加晚会的机会，还弄丢了借来的项链，花费了xx的青春还回一条项链，却又得知那借来的项链本就是假的。
初读《项链》我们可能怜悯这位罗塞尔夫人，但是不难看出莫泊桑对她的批判。马塞尔蒂年轻时拥有她的梦想，可这样的梦想完完全全地是一种虚荣心的体现，深处中下层却梦想着追逐名利和荣耀。他看到女佣在做家务时产生了想入非非的想法，所以也看出了她对平常生活的不满足。但是当他负债累累，却又怀念起过去那种生活。有追求是好事，但是过度就会使得其反。
羊脂球的心得 篇4
这两天读法国著名作家莫泊桑的一篇文章羊脂球。这篇文章将贵族、资产阶级、教会人士、反对党人士，以及羊脂球。实际上，这就是法国社会的一个缩影，以小见大地表现了深刻的主题。一共描写了前后两次在车上发生饥饿的情况。在第一次时，小说描写了上等人士如何轻蔑羊脂球，并接着把羊脂球三天的食物一扫而光，这样的写法一方面刻画出了他们的性格，一方面又为第二次发生饥饿埋下伏笔。
在马车上的故事，仅仅是情节的开始，而高潮则是在旅馆发生的事情，对待普鲁士军官的无理要求的态度，充分地表现了每个人的爱国之心的真伪。在事实面前看来，所谓的上等人全是损人利己之徒，惟有下等人羊脂球才有真正的爱国之心。
从旅馆出来以后，在马车再一次的发生了饥饿事件，但是这次没有带粮食的则是羊脂球，但是所谓的上等人士都忘却了上一次羊脂球，帮助他们的事情。作者以饥饿为开始又以饥饿结束，十分的有特点准确的表现出了，每个人物的特点和性格。
读完这篇文章首先是对作者莫泊桑，高超的描写手法赞叹不已，也为那些上等人士感到唾弃，而对于羊脂球则是可怜又可敬。
羊脂球的心得 篇5
重拾起《莫泊桑短篇小说精选》，书中的内容仿佛就即刻给捧住书的双手加以了一种厚重之感。再次翻到了那篇《羊脂球》，我便再次同她回到了那充斥着人性罪恶的马车和旅馆。
可能不只是在十九世纪八十年代的法国，在任何一个时期，任何一个地方，那“一马车的人”都能成为许多人现实生活中的缩影。莫泊桑正是毫不留情地用了他智慧的大脑、爱国之情和坚定不倒的笔锋，揭露着，批判着，解剖着一个个活生生的现实写照。它之所以能被称作短篇小说史上的经典，如此之深入人心，可能就在于其存在为不容争辩的事实和它的普遍性。
绝大多数的人都是自私的，甚至为了目的而想尽办法、不择手段，这毋庸置疑。除非是足够强大，足够有精神或物质资本去施舍和宽恕别人的人，否则那自私和不择手段的本领就成了一个人能够生存下来的必要条件。不论是古是今、是人是兽，都是如此，只是在于掌握这本领的程度不同和文明程度上的差异罢了。
那一车富人、修女、革命者和妓女，所展示出了不同的形象和他们不同的性格折射出了整个社会的民众大致状况。他们的心态、举动所反映出的一点一滴，加以白描的写作手法，描绘出了一幅生动的战乱中法国的社会风俗画。而那些人在羊脂球“事前”、“事后”所做出的表现的截然不同，则成了那些肮脏心灵两面性的彻底暴露。
我不相信每个人生下来就是注定会取得怎样的成就，有多高的社会地位。如果说富人家、有权势的世家的孩子，比穷人家或没有那么多优势家庭中的孩子有更好的成长环境、多了许多后天的机会，那确乎是无法改变的。但这并不是主导因素，并不是说他就能终成正果。不错的，王侯将相宁有种乎？何况那些王侯将相就一定是品行端正的高尚之人吗？其实对于他们，还是实在不要心生攀比羡慕之情为好。我也不相信每个人都能做到像羊脂球一样的大义果敢，为了其他人能快速获得自由而自己甘愿遭受敌人的凌辱。这则在告诉我们，不论身份有多么低微，即便是妓女，她也有自己的志向和尊严。从小在骨子里生发、渗透着的爱国情是无法陨灭的，是永远无法消磨掉的，就表现在了她对同胞的爱，她帮助了同胞得到自由，代价则是牺牲自己的身体。而我则认为她实在不值得为那一帮不知感恩的禽兽同胞们做出这些行为，或许她在事前早已料想到会是这样的结果，但又能怎么办呢？
换个角度想想那些富人。曾几何时，他们的大脑可能早已被金钱和权势洗净了良知，又怎能指望他们的心中还会有一丝怜悯和同情？不再纯真的年代，善良的心已快被赶尽杀绝，尤其这些势利眼就更不可能保持这一份美好的感情。那个修女的卑劣与无知在那次晚饭后的一席话中原形毕露，借着“神对最初美好的动机所导致任何结果都会做的宽恕”去劝羊脂球，这简直是对她自己宗教的亵渎！革命党人则在对各种事情的考虑上颇有几分可爱之处，而他的懦弱无能终究还是暴露了出来，终于同那些小人一起呗批判的浪潮淹没……
生命本是博大的，每个人都能活出精彩的生命；可有些时候却可以活得如此卑下，有些人就是这样尽情享受着自己的贱命：每天把自己全身心投入到世俗的纷扰中，把自己囚困于利益的空间中，任凭野心去撕裂自己的灵魂，去驱使着自己腐败的躯体。如行尸走肉一般没有思想，只是机械化地完成越来越多的买卖，以及留下越来越多的仇家。在社会的磨砺中，磐石也难免缺失了原有的本性和棱角，成了一块圆滑的鹅卵，狡猾而失真……
于是我开始思考，为什么那些人会这样可悲，以至成为人们所不齿的对象。从小到大，我接受的一切教育阐述的观点恐怕都是建立在《三字经》里“人之初，性本善”那条上吧？人心本是纯真善良而无恶意的，并且每个人都是能成才的，都是有潜力的。因而越发觉得我们十分有必要去思考思考怎么活才能还原生命原本的价值了。
羊脂球的心得 篇6
莫泊桑是法国著名的小说家，如果把他比作一位园丁，把他的小说比作花园，那么，《羊脂球》——这篇只有三万字的小说，将是里面最灿烂、最美丽的一朵花。
羊脂球是一个妓女，她和其他九个有地位的人坐在同一个马车上，准备转移到勒阿弗尔。途中路经陶特时，被普军扣住。普军军官要求羊脂球陪他，否则，他不让那些人过去。另外九个人为了早点走，把羊脂球推下了火坑…… 后来，另外九个人和羊脂球回到了马车上，他们吃着丰盛的早餐，只有羊脂球独自饮泣。
莫泊桑既刻画了人物，又展现了那个时代：无论是贵族、修女、资产者还是所谓的“正人君子”，莫泊桑都把他们当成丑的一团、丑的代表、美的参照物。羊脂球则是莫泊桑着力刻画的，她善良、美丽、尊重别人、庄严自爱，身为妓女所不“妓”;而那群自称是上层人物的人呢?大敌当前，一个个自私、虚伪，连平常受“正人君子”唾弃的妓女都不如!看完这篇故事，我不仅对那些上层人物感到愤怒，对羊脂球感到同情，更对莫泊桑细腻的笔触表示惊叹。作者用了对比的手法，将那些“正人君子”的怯懦、自私的行为描写得淋漓尽致，使每一位读故事的人都会被打动，为主人公流下真诚的眼泪。
这篇故事并没有对战争的描写，也没有发表对战争的任何看法，然而人们对战争的看法却昭然若揭，后面的事作者并没说，而是给人们一些想象的空间。每次读完他的书，我总是感慨万分，为他的书流泪，我值得!
羊脂球的心得 篇7
读了莫泊桑的短篇小说《羊脂球》后，我感动极了，一串串“金豆豆”顺着脸颊往下淌。我不仅被莫泊桑动人的文笔所折服，更被文中的主人公——“羊脂球”的善良所深深打动。
“羊脂球”是个烟花女子，可是她的心灵并没有随着生活的变迁而污染，依旧那么纯洁，像是一块无瑕的璧玉，没有半点瑕疵。
在一次战乱逃亡途中，她和几个有钱的法国人以及他们的夫人坐上了同一辆马车，那些人很看不起她，因为在那些人眼中，“羊脂球”只是一个微不足道的下贱妓女罢了!几天没吃饭的法国人已饿得昏昏沉沉，羊脂球不计前嫌，拿出一个装有许多食物的大篮子，和他们一块儿分享美食。此时，他们都没有推辞，夫人们还一边吃一边和她交谈。可是当食物都吃完后，他们又形同陌路，真是过河拆桥，忘恩负义啊!
后来，他们的马车被一个德国将军拦住了，将军看上了“羊脂球”，那些法国人为了能逃出去，使出浑身解数去请求她救救他们。“羊脂球”为了他们，献出了自己。事后那些法国人并不知恩图报，还反咬她一口，故意在她面前羞辱她。有句话说得好：“滴水之恩当涌泉相报。”可是那些法国人呢?看到这里，我痛彻心扉，我为那些法国人的自私和残忍感到可悲，更为不计前嫌、善待他人的“羊脂球”遭遇如此不公而心痛。
其实，在生活中，我们有多少人扮演过那些卑鄙的“法国人”的角色啊!而我，也曾如此。记得夏日里的一天，我去买棒冰，不小心钱掉了，我并不知道。一个乞丐捡到了钱，跑到我面前，亲切地说：“小朋友，你钱掉了，给你!”我不屑一顾地从他手上接过了钱，一句“谢谢”也没说就走了。
回想起来，真是惭愧啊，我的所作所为，和那些“法人国”有什么不一样呢?都是那么势利，那么自私，那么“狗眼看人低”，那么不懂知恩图报。和“羊脂球”相比，我们真是可怜微小的人物啊!
愿这个世界上的“法国人”少一点吧，少一点自私和势利，多一点感动和感恩，这样，“善”才能在这个世界发扬光大，世界才会变成美好的人间!
羊脂球的心得 篇8
《羊脂球》的作者是著名的法国作家莫泊桑。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的***。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以正人君子视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的老板的妻子傲慢地瞪了她一眼，大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。
现今的社会，友爱互助的氛围越来越强烈。人性的美充斥着整个社会，越来越多人热心公益。竭力所能的帮助那些处于困境的人们，他们觉得能帮助到他人，他们能获得一种心灵的愉悦。
相信，只要大家都奉献出一点点爱，世界将变得更加美好。
羊脂球的心得 篇9
战争对于军人是血腥的洗礼，而对于平民自然也是空前的灾难。几乎是在人类开始文明，战争就伴随着社会的进步与发展。甚至可以说是战争推动了人类社会发展，使得人这种动物最终成了地球上的主宰生物。
战争对于女性，往往意味着强奸。从本质上看，普鲁士军官使得“羊脂球”小姐最终就范是一种强奸行为。但是，这样的强奸比之一般的强奸来，少了强暴的成分。本来，普鲁士军官可以不费什么劲就能轻易得手的。我无法揣摩出当时普鲁士军官的心理，仅仅从莫泊桑笔下读到这个军官还算绅士，他是文明人;住在被占领了的敌国民居里的士兵，他们与房主聊天，一起吃饭，还有的逗小孩、帮敌国的百姓扫地、挑水……倒是很象是子弟兵。
如果说，他代表着众多普鲁士军官所具有的素质，他们代表着大多数普鲁士军人的素质，我只能说，这样的军人、这样的敌人才是最最恐怖的——比起那些赳赳武夫，那些匪徒似的军人更加可怕。要知道，这是反映的一百多年前时候的德国人的素质。
羊脂球的心得 篇10
《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。当饥饿又一次来临时，羊脂球挨饿了，但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面，揭示了他们道貌岸然的外表下，一颗颗没有人性的肮脏的内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说，也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说，它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。
羊脂球的心得 篇11
今天，我读了一本世界名著——《羊脂球》。《羊脂球》是法国十九世纪的著名作家莫泊桑写的一篇短篇小说。揭露了资产阶级人物自私自利，幸灾乐祸的心理。
这本书的作者用巧妙的手法写出了资产阶级人物的自私自利，幸灾乐祸的心理：羊脂球和几对资产阶级夫妇同坐一部马车逃难。路上，几对夫妇对羊脂球指手画脚，蔑视她。但在大家饥饿时，羊脂球慷慨的把食物与大家同分。但是在接受德国军官检查时羊脂球遭到不幸，其他几对资产阶级夫妇为了能赶快逃难，不顾羊脂球的难处，假装无可奈何，强迫羊脂球答应德国军官的要求，以便尽快脱身。但几对资产阶级夫妇在羊脂球帮助他们后，却瞧不起羊脂球，在背后指指点点。
读完这本书，我很敬佩同时可怜羊脂球。
我敬佩她是因为她的爱国精神。当几对夫妇跟羊脂球闲聊的时候，羊脂球将她对德国军人的仇恨全都说了出来，可是当时有多少德国军队在马车的旁边呀。如果不小心被德国军官听到了羊脂球的咒骂。那么羊脂球只有死路一条。还有当她在逃难时，她还不时地为祖国祈祷，希望能把敌人赶出去，取得最后的胜利。
可怜羊脂球是因为她用自己的耻辱解救了几对资产阶级夫妇，但最后却被他们指指点点。读到描写这几对资产阶级夫妇瞧不起羊脂球的部分，我就不禁为羊脂球悲哀。羊脂球在几对资产阶级夫妇饥饿时，与他们共同分享了她带来的食品。但在羊脂球饥饿时，几对资产阶级夫妇却置之不理。在那里谈笑，完全不把羊脂球在眼里。
在这本书里，我确确实实地知道，明白并读懂了资产阶级人物自私自利，幸灾乐祸的心理。
读《羊脂球》感
《羊脂球》讲在战争时期，可怜、善良的羊脂球和一群乘客乘马车逃亡安全地带，而那些乘客对羊脂球十分的不屑，可他们都没带食物，羊脂球便慷慨的给了他们，于是，先前对她的不满全都抛到了九霄云外，大家谈的很融洽，等到了宾馆，一个普鲁士兵想让羊脂球陪他睡觉，可羊脂球不从，她不愿意同一个国家的敌人入睡，这会成为一种耻辱，但那些乘客为了自己的自由，去逼迫羊脂球，让她同意，羊脂球没有办法，同意了。第二天，他们又上路了，那些乘客都带了吃的，只有羊脂球忘了，他们没有一丝怜悯之情，都没有给她，羊脂球十分伤心
羊脂球是一个多么刚强、爱国的女性，但她为了那些只图利益的伪君子朋友们屈服于敌人的膝下，这只能怪那些表面很好，但内心十分恶毒的人，他们十多么得可恶，只想着自己，当自己的目标已经达成时，会尽一切办法摆脱那个有恩与自己的人，使我感到了这个社会上的真善美和假恶丑，知道了有许多知人知面不知心的社会败类。
读完后，我思绪万千。虽然羊脂球只是一个妓女，可她却有许多有声望的人都没有的爱国情怀，使我对这个社会产生愤怒，为何要向敌人屈服？他们是侵略者，是破坏者，给他们只应是回击啊！毕竟，只有我们欠祖国，而祖国并没有前我们什么啊！让我们都成为爱国人士，而不是只会想自己利益的卑鄙人士。
重读《羊脂球》有感
英雄莫问出处
——重读《羊脂球》有感
刘佳奇
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，
胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，
孙叔敖举于海，百里奚举于市。
——《生于忧患 死于安乐》
少不更事时，总觉得一切名著都是诘屈聱牙且晦涩难懂的，总是不能真正的体会其中所包含的意思，正如最近重读的《羊脂球》一书，却发现多了许多原来没有体会到的东西。
学生时代读罢此书，更多的是痛恨普鲁士军官的恶毒和市井小民的阴险，我想这大概是那个时代心中总带着一腔热血，同情妓女的悲惨遭遇，感叹社会的不公平，痛恨人与人之间的隔阂。而现在再读此书，我却更多的感觉到"羊脂球"这个妓女的伟大，如果说原来我同情她是因为她的遭遇和她的职业，那么现在我觉得她伟大却是因为她的举动，虽然结局是悲惨的，但是她肯为了众人而牺牲自己，无论强迫与否，从她做出那个决定开始，她就已经屹立在了大地上，站的比高唱马赛曲的小人要直的多，因为判断英雄的标准，永远不是他属于什么，而是在于他做了什么。就像那句话说的，"我曾经见过最高尚的盗贼，也曾经见过最卑鄙的骑士。"
这个世界上有太多的伪君子，他们甚至把自己都欺骗了，他们相信自己只要身处光明，即使内心是黑暗的，他们也象征着光明，也有权利批判看上去不及自己的人，但是他们想不到的是，即使现在他们看上去是成功的，正义的，但是这种情况是不可能一直持续的，正所谓粉刷乌鸦白不坚，当他们自欺欺人的时候，无数人已经默默超过了他们，当他们幡然醒悟时，已经比那些默默耕耘的人差的太多太多。
对于我们来说，生活的重担可能压得自己已经喘不过气来，可能很多的不如意已经让我们怀疑是不是自己真的某些地方差人一等，也许相貌没有别人出众，也许身世没有别人显贵，也许知识没有别人丰富，所以这就成为了许多人止步不前的借口，并不断的向其他人阐述着自己的无奈，但是，即使是曾经因为某些原因导致现在脚下的地面是一滩泥泞也不要将他作为放弃的借口，因为当你试着站起来，往前走的时候，你就是那些依旧困在泥潭里的人眼中的英雄。不要理会在大陆上健步如飞的人的嘲笑，因为你的痛苦是他们不曾理解亦不曾体会的。如果自己的相貌不如别人出众，那么就试着丰富自己的头脑，让自己更有内涵；如果自己的身世没有别人显赫，那么就试着充实自己的阅历，让自己更加睿智；如果知己的知识没有别人丰富，那么就试着开阔自己的事业，让自己更加博学。所以，现在的一切困难都不应当是阻挡自己前进的借口。不论现在的你是什么样的，从事什么样的工作，就像孟子曾经说的：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
英雄莫问出处，所以对于现在的我们来说，只要坚持自己的本职工作，在别人休息的时候，尝试多读一些书，尝试将自己的技巧磨练的更加熟练一些，这些对很多人来说是举手之劳的小事，但是真正能坚持下来的却没有几人，坚持的力量往往是可怕的，荀子曰：不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里，讲的就是这个道理。对于广大千千万万的电科人员来说，慢慢的积累，慢慢的充实自己，使得自己在前进的道路上前进着，总有一天我们会发现，当我们将自己的眼光回首的时候，我们已经领先的他们太多太多。这，就是坚持的力量。
行动起来吧，我的同事们，朋友们，即使我们现在或许是渺小的，但是当我们决定往前走的时候，我们就是英雄，是这个世界上最普通却又是最伟大的英雄，伟大，而平凡。
文/ 刘佳奇
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