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伏尔泰作品读后感

发布时间:2022-09-23 来源:互联网

最新曹禺作品读后感优秀模板九篇。

多读书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解。写一篇读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“最新曹禺作品读后感优秀模板九篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

曹禺作品读后感【篇一】

《雷雨》也是一样的,不同的是,曹禺先生用不同于小说的文学剧本的形式讲述了这个悲剧故事。更令人觉得奇巧的是,仅仅是一天的时间,就揭示出了30年的恩恩怨怨,只有8个主要人物,他们之间的关系就像一个蜘蛛网,纷繁复杂。让人觉得刺激紧张,加上“雷雨”式的渲染,更觉得让人震惊,令人潸然泪下。

曹禺先生在《雷雨》序中说,周蘩漪是一个最具有“雷雨”性格的女人。嫁给周朴园,本应相夫教子,可是,周朴园对她的压迫,周萍,也是她的所谓继子的出现,令本应压抑的爱情之火瞬间迸发。她可以说是对爱专一,因为周萍爱上四凤的时候,她千方百计要抓住这份爱,即使这份爱早已不属于她。在风雨交加的夜晚,她披头散发地出现在四凤家的窗口时,在她当着周冲的面失去了母亲的本性,揭穿她还忘不掉周萍的爱时,也同样是爱,让她突然像暴雨一样瞬间爆发,也让她走向了悲剧的边缘。

周冲,是一个充满阳光又有着悲剧情结的人物。他心里有着浪漫的梦想,有着美好的空间。他爱着四凤,这也是他17岁的初恋。花季雨季,谁没有做过美好的梦?可是,悲剧的是,就是他的美好的梦。他明白,他最爱的女孩心里有着他的哥哥,他同父异母的哥哥,可是,他没有放弃这个梦。当梦境破碎的时候,他在说:“不,不,我忽然发现……我觉得……我好像我并不是真爱四凤;(渺渺茫茫地)以前——我,我,我——大概是胡闹!”也许,他爱的,并不是四凤本人,而是那一个永远也无法实现的梦。这个时候,也是他梦醒的时候。而这个梦醒,也是他的悲剧。他很可爱、很可怜、很可悲,他为自己的爱献出了生命,不知道四凤会不会感受得到。

周朴园、鲁侍萍。三十年前的相爱,三十年后的反目成仇。其实这个故事,是再也屡见不鲜的。富家子弟爱上平民丫头,不知是真爱还是玩弄。本应是人人羡慕,却成了常见的结局。就好像现在嫁入富家豪门,不到几年就被人遗弃是一样的。悲剧的起始也源于他们,或许,就没有周萍与四凤的那段孽缘,如果没有他们,周萍与四凤只是朴园与侍萍爱情故事的翻版,也正因为有了父辈的孽因,这一对同母异父的亲兄妹才有了这有因无果的悲剧爱情。蘩漪也是这个悲剧的搅局者,是她将这个悲剧更近了一步。鲁贵也是悲剧的催化剂,如果他不将四凤送到周家做着和她的母亲一样的工作,重复着和她的母亲侍萍同样的`命运,她也不会遇到周萍,更不会有着这样的悲剧。鲁大海也是造成他们悲剧命运的因素之一。悲剧的是,他与周萍同父同母,却要面对不同阶级之间的冲突。也是阶级的悬殊,构成了周萍与四凤悲剧爱情的一个原因。

《雷雨》是个悲剧,8个人物,各有各的悲剧。是时代,是当时的社会,是人物的性格,构成了这个悲剧情结。我们可以抱怨为什么曹禺先生塑造了这么一个让人心堵的结局,我们也可以抱怨为什么命运将这几个活生生的人推向悲剧的火炉。我们可以为悲剧命运流泪,但是我们不可以陷进悲剧的阴霾当中。作为文学作品,我们也不能一味追求大团圆结局,虽然人们乐于接受,但是,悲剧自有她的魅力,不然,一些作品不会流传到现在。悲剧可以令人回味,可以令人怅惘。只要你的心境是乐观的,你可以不被悲剧的结局所影响。只要我们肯以阳光的心情面对生活,再悲剧的故事,它也是美的。

曹禺作品读后感【篇二】

读完《雷雨》,唯一感受,这是一部伟大的悲剧,是一部现实主义的家庭悲剧,是通过血缘伦常纠葛与性爱冲突,探索人性复杂性与人的悲剧。

《雷雨》写的是周朴园家庭内、外各成员之间前后三十年的错综纠葛的封建家庭中人性的悲剧。

印象最深的是周朴园这个中心人物,他的形象具有复杂性,他年轻时爱上了年轻美丽的侍萍,但是为了娶一位有钱有门第的小姐,周家人逼使侍萍投河自尽,其实侍萍的悲剧在当时的封建社会也是必然的。但我认为周朴园对侍萍的爱是真诚的,有他后来的内疚,忏悔,他的爱是真诚的。为她保留的旧家具,无论搬过多少次的家,也没有换过这些旧家具,当他向侍萍打听三十年前的事时,对侍萍的评价是梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规矩。以前的旧雨衣,旧衬衫,还有夏天为侍萍保留的关窗习惯,以及那张仅存的侍萍的照片

都深深的体现了他对侍萍真挚的感情。但当活着的侍萍再次出现在他的面前,他立即逼问:你来干什么?这又暴露了他的本性,他对蘩漪的态度,这就充分展现了他的形象的复杂性。

周朴园的复杂性形象时当时封建社会的特征,他只不过是当时封建社会中普普通通悲剧中的一员,但他折射着当时封建社会的特征。周朴园逼迫蘩漪喝药这个典型的令人厌恶的事情,让我们体会到的是当时封建家庭的统治,他自认为他维持着家庭的固有秩序,我的家庭是我认为最圆满,最有秩序的家庭。我认为周朴园的心灵深处是善良的,当他经历了一天人世沧桑后,以沉痛的口吻命令周萍去认生母,并向侍萍忏悔,这正是他心灵深处的真实性。人在忏悔时往往是人内心深处最真实的想法。这也能使我想到这是周朴园的三十年来所向往的吧!

《雷雨》最让我感到血缘伦常纠葛与性爱冲突的就是周萍,蘩漪,四凤之间的关系了。也正是因为蘩漪与周萍之间的爱恨冲突,她对周萍的死抓不放,才揭露了这场悲剧,促使这场悲剧真正的发生。蘩漪是一位精神觉醒的女子,她所爆发出的力量使她不顾一切的追求周萍的爱情,不顾一切的反抗以报复,对生活与爱情的热切渴望。然而周朴园对她的精神折磨,周萍对她的爱情背弃,使她在要求摆脱封建压迫中,在爱情追求中遭受抛弃,再一次陷入绝望的悲剧,逼使她爱变成恨,倔强变成疯狂,也正是因为这样,最后的悲剧由她展开,是她挖掘了这场悲剧,同时也体现了她的悲剧形象。

四凤是一个虽没有文化却知书达理的人,她敢爱,敢于追求自己的爱,同时也是一个孝顺的女儿,无论他的父亲鲁贵怎么无耻的赌博,欠债,她还都忍了,对母亲也是深深的爱。然而,这也正是因为当时封建社会的不公,让这么一个纯洁善良的,美丽的姑娘落的这般下场,这么无辜的她,让我由内心深处而替她感到惋惜。

周冲的性格与当时的封建社会最不符合了,显得他是那么的另类,然而他的心是纯洁的,善良的,他想让四凤读书受教育,他这种性格不适合在当时的封建社会生活,给我的感觉是在那样的背景中,他是与社会格格不入的。

鲁大海的鲁莽性格,我对他没什么感想,只能隐隐感觉到他对他妹妹四凤的爱,以及对母亲的孝顺,以及他也代表了当时封建社会的一类人,打抱不平,对有钱人的偏见,认为所有的有钱人都不是东西。但他也是一个被封建社会的封建思想所根深蒂固的人,认为妹妹就应该做一个家庭主妇,嫁给跟他一样的人家。这是封建社会的另一大悲哀。

鲁贵折射的是当时封建社会的那种吃里爬外的,爱好赌博的,自作聪明的,对钱极其崇拜的那种人,他真是社会的悲哀。

最后来说说侍萍吧,她因为三十年前的经历,极力反对四凤在有钱人家做事,怕的是悲剧重演,然而上天就是这么的爱捉弄人,就是这么的不公平,人们往往越怕什么,越想躲避什么,却越来什么。最后的悲剧还是发生了,她是一个有骨气的人,这也正是周朴园爱她的原因之一吧!总之,读完《雷雨》我对曹禺产生深深的敬意,他把人物性格展现的淋漓尽致,与当时的社会完全匹配,他对中国的戏剧做了一大贡献,悲剧的发生时必然的,通过对这些人物的性格分析,使我对当时的封建会有了更深的理解。

曹禺作品读后感【篇三】

钱谷融先生在《雷雨人物谈》中,谈到周冲时说:象我们这些从旧社会生活过来的人,在孩子时代,谁没有做过周冲式的美梦呢?谁没有受过梦境破灭后的悲哀呢?在这个人物身上,寄寓着青年曹禺最纯真的理想,最深挚的憧憬;寄寓着他对真善美的乌托邦世界的无限渴望和对丑恶的现实社会的极端憎恶

《雷雨》中的八个主要人物,能让我大概读得懂的,也就只有周冲了吧。

他身体很小,却有着大的心,也有着一切孩子似的空想。他年轻,才十七岁,他已经幻想过许多不可能的事实,他是在美的梦里活着的

他就像现在高中生的小情侣们般,向往着那绵绵不尽的爱。同时他也爱着他的父亲。在他看来,父亲一定会理解自己,甚至理解自己的梦想;相信父亲会允许他把自己的教育费分一半给四凤上学。但他似乎还是个懵懂的孩子呵,他没能完全了解透他的父亲,他不知道,自己的父亲作为封建意识极其浓厚的一家之长,父亲的权威是绝对的。当他父亲当着他和哥哥的面逼着蘩漪立即将苦药喝下去,就是为贯彻自己的意志,确立一种命令与服从的秩序。直到喝药这一场景,他才真正认识了父亲,认识了父亲的威权笼罩下的家庭。父亲的专制,击碎了少年对父亲的崇敬、对父亲的爱,才真正相信了母亲的话:你父亲一句话,就把你所有的梦打破了。

在他心里,他有着一个聪慧而慈祥的母亲。他把母亲当作自己最知心的朋友,甚至向母亲透露了心中最隐秘最纯洁的情感。他会跟母亲说,他爱四凤,他会在父亲逼母亲喝药的时候为母亲求情。在周冲心里,蘩漪不是平常的母亲:你最大胆、最有想象,又最同情我的思想。在喝药的场景中,为母亲痛苦流泪,身体发抖。他也爱他的母亲,同样的却也不了解她。不了解她的自私、阴鸷,和被疯狂情欲燃烧着的不安定的灵魂。当母亲利用他来阻止四凤与周萍出奔的时候,他亲眼看到自己心中最慈爱的母亲为了自己的情欲失去母性地歇斯底里的喊叫,他难过,心痛而痛极:

妈,我最爱的妈,您这是怎么回事?

周冲还爱着四凤。不,准确的说,是爱着爱,爱着梦。在这爱恋中,周冲寄托着自己的憧憬。在他有限的人生阅历中,他发现了四凤这个处在社会底层的需要被拯救的人,希望通过他的爱情来实现自己的社会理想。与其说周冲爱四凤,不如说周冲爱自己的理想,爱自己的梦。抓住周冲心灵的并不是四凤,而是他的青春与梦想。周冲渴望生活在一个公平合理、充满爱的真世界,并力图身体力行去改变现实社会。他以平等的人的身份与四凤相处,在周冲心里,四凤是个单纯的女孩,不是小姐堆里娇生惯养出来的人,她懂得劳动的意义,她是个聪明有感情的人并且她懂得我。他尊重四凤,从不把她当作自家没有地位没有身份的底层人物;他真诚地帮助四凤,希望四凤能获得平等的受教育的权利;他渴望能与四凤一起奔向梦想中的真世界:一个真干净、快乐的地方,海天船光明快乐那里没有争执,没有虚伪,没有不平等。直到四凤与周萍即将出走不得已说破了自己的事的时候,他才发现四凤也不是能与他在冬天的早晨明亮的海空乘着白帆船向着天边的理想航驶去的伴侣,才发现,他的梦想是那么脆弱,那么渺茫

我忽然发现我觉得我,我,我大概是胡闹。他是那样慷慨的放手啊,但却不像一个爱人在申说,而是一个梦幻者探寻着自己。

在这个封建色彩极浓的资产阶级大家庭中,周冲是个不调和的谐音,他热情、浪漫,恨讲强权的人,恨不平等的社会,而周朴园就是讲强权的人,周家就是不平等社会的缩影。他错爱了强权的父亲,错爱了被情欲蒙蔽的母亲,错爱了不爱他的四凤,错爱了一个在当时社会上的一个不了能实现的而又美好的梦一个青春旺季的少年啊,要在这些各种错爱中逝去,何等可惜!

曹禺作品读后感【篇四】

读完了曹禺的四幕话剧《日出》。

读这部话剧觉得感受不是太深,下面就简单地把我的一点感受写下来。

这部话剧揭露了大城市中人与人之间那种赤裸裸的金钱关系,不论是资本家与资本家之间,还是朋友之间,无不是以金钱建立起来的关系。

在这部话剧中,主要人物陈白露、方达生。陈白露是一个贪于享乐的女性形象,她想拥有金钱,又大量挥霍金钱,不惜借债、赊欠,不惜出卖自己的笑脸来换取金钱。她的丈夫已经死去,她厌倦了爱情,这其实是她的丈夫在生前给她在感情上留下的伤痕,其实她也是同样对待她的丈夫的,也同样给她的丈夫留下了感情上的伤痕。陈白露其实是在用挥霍金钱来派遣自己心中的愁苦,她说过:结婚后最可怕的事情不是穷,不是嫉妒,不是打架,而是平淡、无聊、厌怕。她爱她的丈夫,即使离婚之后。

剧中刻画的剥削者、阴谋者的形象最大的是潘月亭,他的银行亏空,无钱来支付取款,一心想用债券来取得高额回报,但他想不到的是他却被金八玩弄于鼓掌之中,最后弄了个破产。他对他的雇员是那样的苛刻,他银行的一个书记每月的工资竟只有十二元五角,最后竟逼死了这个可怜的小书记黄省三及其几个孩子,黄的妻子也离开他和孩子而去,这样的悲剧都是潘月亭造成的,他残酷的压榨每个人,无论是朋友、雇员,还是顾客,都是他压迫的对象,包括那些为他盖楼的民工们。潘月亭在剧中代表了最大的剥削者的形象,是社会中这类人的缩影。

还有一个李石清,他不甘受压迫,勇于盗窃经济情报,偷看潘月亭的抵押合同,但是他又是一个极残酷的人,他看不起黄省三,他不顾妻子,也不顾孩子,一心想弄钱,钱是他的生命,是他的朋友,是他的妻子,是他的孩子,是他的一切。李石清即使再阴险,他最后也没有从他的老板哪里弄到钱,他的金钱梦也随着潘月亭的破产而宣告破灭,这也许就是恶人终有恶报吧。最让热痛恨的是他对待黄省三的残暴,他对黄简直是不留一点情面,其实他应该去同情一位几乎同他在同一地位上的同样受剥削者,虽然他是银行的秘书,但他不应该去残暴地对待这样一位黄省三,这样可以看出,他如若真的成为一位像潘月亭一样富有的人,他依然是一个剥削者,一残酷的剥削者。

最让我看不起的是剧中的王福升,那位旅馆的茶房。在我看来,王福升是一个阴险而毒辣的刽子手,他表面上逢迎着他的主子们,但背地里却在反对着他们,他和金八一伙又有勾结。他虽然是一个地位十分低下的茶房,但是他并看不起像他一样的人黄省三、小东西等人。当黄省三到旅店时,是他在不断地赶走他们,侮辱他们,威胁他们。对黄省三,王福升是一个处于同等地位的欺凌者,王福升以为他在豪华旅馆中伺候着这些富贵的人,他就有了资本,他就有了看不起别人的资本了;对小东西,王福升是杀害她的间接的刽子手,他为了摆脱责任,也为了讨好金八的人黑三。在这部话剧中,王福升实在算不上是一个最阴毒的人了吧,他做的都是属于叛徒一类人做的事。

整个四幕话剧中,在第四幕中的插叙让那个人豁然开朗,陈白露为什么落到这种境地,是因为她婚姻不如意离婚,却深爱着她的丈夫,使其沦落到这一步。在第四幕所有的疑团都让人明了了,在第一幕中她为什么有即使怎样憧憬着在情爱里伟大的牺牲,也难以飞出自己的生活的狭之笼。因为她试验过,她曾经如一个未经世故的傻孩子,带着如望万花筒那样的惊奇,和一个画儿似的男人飞出这笼的感受,到第四幕终于由主人公自己吐了出来,让人们明了了。

还有从第一幕就出现的《日出》这部小说始终贯穿着全剧,这部小说是她丈夫写的,这是她深爱着她丈夫的见证,因为她读,天天读这部书,她始终在念:太阳升起来了,黑暗留在后面;但是太阳不是我们的,我们要睡了。最后,她陈白露,就在这样一个太阳升起的早晨死去。

曹禺作品读后感【篇五】

说起来,能买到曹禺的这本《日出》,足可以称得上踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫的。自去年上函授,听了教授对《日出》的介绍,我便再也不能忘怀了。当时搜遍了淄川的大街小巷却也未见书影。倒是这一次,偶然地记起临淄新华书店三楼的图书是打折的,便要去看看。想想初衷也不是为了《日出》,却在这不经意间得到了它。

这小册子是在一大堆蒙了尘的旧书卷里斜挤着的。大概它已久不遇知音了,里面竟没有借书卡,连扉页也是未曾翻开的样子。手里捧着它,我欣喜地像个孩子,全然不顾身侧人的惊诧。

读完它,用了四个小时,漫长得像一个世纪,未曾落泪,却心痛难忍。不由得要怪曹禺竟让我牵挂着的人物全在日出前睡去了,真够冷酷的!

别人尤可,小东西的死却让人太惊心悚目,接受不了!在那样一个朝代,那样一个苍白弱小的少女,恰是在芳华正茂时颓败了的。她的身上背负着太多的不幸,以至黑三那鞭子倒像是响在我耳边,甚至是扬起在我的身边的。我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子,却无法伸手拉过她,就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜光明到来前最黑暗的时刻!我无法告诉她,苦难不是永久的,请你再忍忍,再忍几年!狂躁侵袭着我的全身。甚至方达生踏着日出的光芒走向未来时,这种狂躁也难以平复。

陈白露、李清白、潘月亭都被黑暗埋葬了。造成黑暗的,金八却仍然纸醉金迷地狰狞着。方达生是走向光明,去和拼一拼了,但未来怎样?在没有组织、没有指挥、孤军单人的情况里,他能见到真正的日出吗?

说来,又忍不住要怪曹禺,让所有人物的命运太惨烈,竟会一个不剩了。

庆幸自己生在太平盛世,更要珍视这寸寸和平了!

曹禺作品读后感【篇六】

前几天看了纪念曹禺诞辰100周年人艺演出的话剧《日出》,这是曹禺先生经典四部曲之一,讲述了交际花陈白露因沉浸于上海的纸醉金迷而最终堕落、破产、走向死亡的故事。而《日出》给我感触最深的一点,则是表面上的荣华富贵如何掩盖了内心的美好。

陈白露来到上海这两年,用方达生的话说是变得让人不认识了,但是她骨子里,却是一个善良而豪情仗义的人。她救下了素不相识的可怜女孩小东西,并把她收为养女,小东西失踪时几次派人去找她,在黑三等人来抓小东西时,她也无畏地站出来保护她。在我看来,这些都是陈白露内心里对美好的渴望,对他人的关怀。她本可以成为一个善人,一个快乐地活着的人,如果没有那些

她周旋于那些富商巨贾、达官显贵之间,整日与那些好吃懒做之辈打牌跳舞,享尽了上流人士的仰慕与关注。她并不爱财,但她离不开这种荣华富贵的生活,耐不住所谓的寂寞。于是越是在这种日夜不得安宁的生活里,她越是错失了自我发现和自我省悟的良机,越不可能理性地问问自己:我究竟想要什么?

当方达生来拜访她,劝她回乡时,她想都没想就拒绝了。那时她还不知道,她拒绝的是一道逃离虚伪生活的邀请,是一颗善良而质朴的心。于是,陈白露心甘情愿地被奢华无度的外壳所包裹,也让自己心底的真、善、美被假、恶、丑的现实世界永远封存。

每个人都本是善良纯朴的好人,但是只有他们拒绝那纸醉金迷的厚重外壳,才能焕发出人性的光辉。否则,就只能像主人公陈白露那样,体会不到善良与真情,做不了真正的自己,甚至于,走向破产和毁灭,选择服药自杀的同时,也挥手告别了下一个美好的日出。

太阳升起来了,

黑暗留在后面,

可太阳不是我们的,

我们睡着了。

陈白露

此时此刻,才真正理解了取名《日出》的含义只有那些选择了真诚与美好的人,才会突破重重阴云迷雾,迎来那散发着人怀的光辉的、美丽的日出!

曹禺作品读后感【篇七】

曹禺的《日出》在安排故事的矛盾和斗争上,沿袭了《雷雨》的风格,在最后一幕把所有的矛盾都集中到一起,引起强烈的戏剧冲突。

在《雷雨》的四幕剧中,作者十分成功的把观众的感情一点、一点的推向最后的高潮。尤其是最后一幕中周朴圆的出现之后到结束的那一段,现在回味起来,都余音绕梁。

再看《日出》

剧本里的矛盾冲突有两个:一个是最后潘月亭的破产,它直接导致了陈白露的自杀,另一个是方达生在经历过后,觉醒意识的萌生。

第二条线索作者完成的很成功,但第一条线索值得推敲。

从整个故事的情节看,随着潘月亭在买卖债券的交易中生意的好坏左右了情节的起伏,但这不能成为左右陈白露生活的理由,换句话说,潘月亭的生活好坏并不能直接影响到她的生死!风月无边,理论上说,一个美女没必要吊死在一棵树上嘛!这么写,未免有些死板?

作者在文中也提到陈白露照镜子时的自言自语:生得不算太难看吧,人不算太老吧。这么年轻,这么美。这说明,在风月场上,陈白露还是有资本的,并不至于要到山穷水尽要自尽的地步,好歹她在风月场中混迹了这么久,不至于把所有的赌注都押在潘月亭身上吧,除非有一个解释,她是爱潘潘的,当然这不太可能。所以,安排陈白露的死是不应该的,更是不合理的。

另外,我觉得,要是安排她最后被方达生感化,进而两人共赴革命,这个结果倒未尝不可?毕竟白露救了小东西,可以看出,她的本性是善良的;并且同时,她的内心深处也是爱恋着方达生的,她说过:难道想想我们以往的情感,就没有一点留恋么?既然她有留恋,那除了选择奔赴极乐,是还可以有其他的路走的,尽管现实生活中,方达生养不起她,但方达生敢跟金八爷斗,敢向恶势力挑战,如此血气方刚的男人,她怎么就能矜持得不动心?我主观的说,不可能!因为我们相信爱的力量的伟大!

当然,这仅仅是以现时的观点去笑谈旧时的故事,这张新船票登不上回归历史的旧客船啦

所以,我的观点有失偏颇不足为奇,仅此而已。

曹禺作品读后感【篇八】

我刚刚看完《原野》这部电影,电影中的种种画面在我脑海里不断地重复上演,给我留下了很深的印象。电影的序幕由仇虎拉开,取出手枪的他正要回家找焦阎王报仇,一个复仇的故事由此展开。而另一方面,焦阎王的儿子大星娶了金子为妻。当自己心爱的女人成为了仇人的儿媳,一切都变得复杂起来。爱恨交加的仇虎,决定办完事后带金子远走高飞。看到这里,我也渐渐感受到,这是一部爱与恨,善与恶,仇杀与忏悔的不一般的复仇故事。而仇虎这一充满矛盾,甚至可以说人格分裂的人物,正式这个故事的核心。

随着故事的深入,电影继续展现着它的震撼。深夜,仇虎潜入金子房中。大星回来,焦母要他用家法拷打金子。正在他进退两难时,仇虎大模大样地闯进来,大星与仇虎对饮,不久烂醉如泥。仇虎回来复仇,孰料焦阎王已死,愤怒之下,杀死了软弱的大星。与此同时,焦母来到仇虎床前,举起铁拐打了下去,才发现是孙子睡在那里。仇虎带着金子跑了,焦母抱着孙子在黑暗中呼喊,引来了侦缉队。仇虎找不到出路,在黑夜中将匕首插入自己的心中。原野上只剩下金子凄厉的呼喊。此时,这一场景与电影的标题原野照相辉映,形成一幅令人难以忘却的画卷。仇虎矛盾的内心也在这一次爆发出来,仇杀仇家,被侦缉队追捕,不舍金子的心,这无不在折磨着仇虎,仇虎最终也自杀了。

电影的一个个人物在触动着我的心,一个个场景也震撼着我。它陈述了文明之风不曾吹过的原野上,一群被扭曲的人们人性与野性的激烈冲突。它体现了时代的氛围,刻划了人物的复杂性,塑造了仇虎这样充满矛盾的甚至是分裂的的艺术形象,同时也将金子倔强、热烈、敢爱、敢恨的烈火般的性格烘托出来。虽然有些镜头过于大胆,但配合整个电影的基调和氛围,还是十分和谐的。

曹禺作品读后感【篇九】

这是一双叛逆者的寻求自由的逃亡故事,背叛的是封建礼教的束缚,忤逆的是没有真爱的生活。

故事的高潮和大部分篇章都在描述这对情人在黑暗的森林里寻找出路等待光明。他们不断的迷失徘徊在出不去的密林和声声的佛庙钟响里。

追逐他们的人是一个瞎眼的老太和一个智障的白痴,代表的是封建社会的盲目和愚蠢,手中提着的灯笼并不能照亮他们的思想。

而紧握着彼此双手的情人,虽看不到前途但心存着爱情最原始的真心相爱。即使女人曾经的孩子黑子的死亡都没能阻拦他们追求幸福的脚步。那个孩子是金子和他死去的男人的联结点,黑子的死是她彻底脱离封建生活的象征。

说金子是单纯的为了爱情并不妥当,更多的是对自由的向往。金钱诚可贵,爱情价更高,若为自由故两者皆可抛这句话我们的乡下女人金子不懂,但是灵魂里对于自由的追逐却不曾停息。

寻求自由是需要付出代价的,众叛亲离,闲言碎语,彷徨压抑,走出这个过程是需要勇气的。

曹禺笔下的这位女人泼辣,风流,不甘寂寞,是当时社会的异型。然而,恰恰只有这样品性的金子才能背弃并且逃离这个无形的大网,只有她才会在森林中的黑暗和恐怖的追逐中继续她的逃亡。

所以,金子不仅仅是一个烈女人,更是一个强女人精神上的强大。若是她生存在当今的社会,必然会有大的作为,甚至,成为一个女强人。

我也有自己的梦想和对于自由的追求,如何迈出这困境?或是不用想太多,只需如金子般的不断奔跑,即使走了错路仍不停歇呢?

关于追求自由,我的想法有很多,这本《原野》却是一个极佳的切入点,渴望自由的你们不妨也看一下。

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优秀文学作品读后感


优秀文学作品读后感(一)

装在口袋里的爸爸一看到这个题目,我就被吸引了,爸爸怎么能被装在口袋里呢,他是有多小,口袋能有多大,到底是个怎么样的口袋呢,这一系列的问题,使我带着好奇心,把《装在口袋里的爸爸》这本书读完。

故事的主人是一个小学生,名叫杨歌,还有他那个只有拇指大的爸爸。杨歌的爸爸本来也是个身高一米八、五大三粗的壮汉,但是因为他总是挨杨歌妈妈的骂,每骂一次,身体就变小一点,到了最后,就变得像拇指一样小了。变小后的爸爸什么都不能干,只能呆在杨歌的口袋里,当他的教育部长,监视他的一举一动。

但是,他的爸爸喜欢搞发明,他自从变小后也从不闲着,每隔一段时间,就会抛出一个伟大的构想,比如聪明饭、摇钱树什么的,有发明天赋的他总能梦想成真。不过,这些发明最后不但没有给他们带来幸运,反而将大家都还得惨兮兮的,让人心有余悸。

故事围绕杨歌爸爸的每一次奇怪的发明而展开,因为他只有拇指那么大,所以每次发明都要拜托杨歌收集材料,还要帮他瞒着他妈妈,这在杨歌看来可是一件辛苦的差事,所以杨歌每次都是被迫的。像他发明的魔药能使家里的仙人掌能够走路,虽然惹出了不少麻烦,但是还能帮忙抓小偷,不能不说也是一件好事。他们家很穷,杨哥也是相貌平平,成绩平平。有一次杨歌喝了他爸爸研制的新魔药,变成了一个天才少年,这让杨歌很受欢迎。但是到最后杨歌发现这并是真正的自己,他还是想找回那个真正的自我。

这本书让我深深认识到,生活中并没有什么真正的使人变聪明或漂亮的魔药,也不可能有装在口袋里的爸爸,不要心存幻想,要实实在在的生活,活在当下,过好每一天。你们觉得呢?


优秀文学作品读后感(二)

最近,闲得无聊,意外的翻开了一本叫呼啸山住的书。简单的说,这本书讲述的就是发生在一座上山的一个山庄里的复仇故事。故事的主人公就是弃婴希斯克利夫,从小在山里长大的他,却因心爱之人远走他乡。三年后,赫斯克莱夫再度出现,展开了一系列的复仇计划。

初读这本书时。里面的内容很吸引我,但我还是觉得这本书有些丑陋。因为它涉及了太多的憎恶。可隐约中,我还是感到了它的美丽。尽管我这是在细细品味后发现的。这本书,这本十分吸引我的书。它的美体现在赫斯克莱夫那对爱情的不渝,体现在凯撒琳那段维美的爱情与凯撒琳的身世的不幸

赫斯克莱夫尽管在报仇时显得那么凶恶,但他也是因为爱。是因为当年他没有听完那半段话。他认为爱人违背了他,他悲痛欲绝才会这样。

凯撒琳是那么不幸,而又是那么幸运。她不幸的是,在自己刚出生的时候,母亲就因为难产死了。她的母亲也就是赫斯克莱夫的恋人。凯撒琳难逃魔掌,在一次偶然中撞倒了赫斯克莱夫,她被抢走了财产,被迫嫁给表弟,那个病得半死的人。幸运的是她碰到了赫斯克莱夫收养的,自己那个不争气的舅舅的孩子。比她大四岁的表哥哈东。她和哈东坠入情网。后来,赫斯克莱夫也因过度思念凯撒琳的母亲凯蒂而去世。凯撒琳收回了属于自己的一切,并和表哥结了婚,带上老仆人耐莉回到了画眉鸟山庄,再也没有去过呼啸山庄。

这本书就此画上了圆满的句号。


优秀文学作品读后感(三)

有的文章让人感慨万千,有的文章让人浮想联翩,有的文章让人潸然泪下,有的文章让人兴高采烈总之,荡气回肠的好文章能使读者产生强烈的共鸣,富含哲理的好文章能引起人们无尽的思索。读罢文学名着《长袜子皮皮》,我情不自禁的为书中的主人公长袜子皮皮拍案叫好。

《长袜子皮皮》是瑞典儿童文学大师阿斯特里德林格伦于1941年给他7岁的患肺炎的女儿随口讲的一个奇怪的故事,这个奇怪的故事就是后来闻名世界的《长袜子皮皮》,1945年,《长袜子皮皮》出版后,立刻风行世界。这本书主要写了一个没有父母的孤儿长袜子皮皮,她正直善良,真诚热心,但就是有点喜欢吹牛,不喜欢上学,还有点小虚荣心。在和朋友交往的过程中,皮皮也懂得了很多道理。皮皮后来救出了大火中的两个孩子,成为了小镇上的英雄。

和皮皮相比,我幸福多了,因为皮皮父母双亡,没有人照料她,我在这么优裕的生活条件下,一定要好好学习,不能犯像皮皮那样的错误,在请帖中写出了那么多很基本的错字2020,让人看了哭笑不得,我可千万不能这样。同时,皮皮也是一个乐观向上,心地善良的孩子,她那种见义勇为的精神也很值得我们学习,不过,千万不要像皮皮那样当个吹牛大王呀!

读完《长袜子皮皮》,我刚刚从那个绚丽多彩的文学殿堂中走出来,我不仅是快乐一时,而且是快乐一世,因为我明白了一个道理每个人都有长处和短处,大家应该多赏识别人的长处,将他人的短处看得极为渺小。做到了宽以待人,严于律己,才能取长补短,更有利于自身的健康。

[最新]史铁生作品读后感合集


小编从网络上精心整理了《史铁生作品读后感》,相信能对大家有所帮助。书籍隔绝了愚笨和鄙陋,作品这本书的情节吸引了很多读者。此时我们不妨撰写一篇读后感,记录自己的感想。

史铁生作品读后感 篇1

史铁生,因为一场大病,一个健全人永远地失去了双腿,上身依然健康,可下身却整个在萎缩。遇到这样的打击,每个人都会接受不了吧。史铁生也是这样,不过,他经过了家人的安慰,朋友的劝导,终于从自暴自弃中走了出来,开始了一条新的“道路”——写作,也因此成了名作家。

《宿命》中他这样提到:“晚了一秒钟或没能再晚一秒钟,也可以说是早了一秒却偏又没能再早一秒,以致终身截瘫。”人生中有多少个一秒,也是因为史铁生那进入地坛的一秒,全身心感受到地坛的感情的那一秒,他才算真真正正振作起来了,从那时起,他就经常去地坛,“在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排”,也正是这样,史铁生最艰难的时刻,就在地坛度过了,地坛给了他活下去的希望,也给了他写作的灵感。

地坛,让史铁生重新“活”过来的地方;地坛,一个让生命绽放的圣地。

史铁生作品读后感 篇2

我对史铁生的文字了解甚少,只是对几篇太过有名的小说和散文略有接触。但在这个寒假,我被他深深出动了,不仅是因为他的文笔,还有一个残疾人从黑暗中走出时携带的一切。

《兄弟》是这本书的第一篇,接着是《午餐半小时》,这两篇文章一度令我陷入了一个误区:史铁生是个悲观主义者。因为他的文章是如此压抑以至于空气都仿佛被挤在一起,让人无法呼吸。但这种阴暗文学和我印象中那个激励了无数人的乐观作家并不相符,于是我继续看着,看着。突然,像过了迷宫中的一个拐角,我看到了另一个史铁生,那个在大山里耕地、喂牛,天天盼着下雨,时刻活跃着的年轻人。这是黑暗中的第一道光:他抛弃了对命运的探索,暂时忘却世界的不公,去回味最原始最朴实的灵魂。

书页继续翻动,《礼拜日》、《命运若弦》、《往事》等文章依次出现在我眼前,让我看到了一个希望理解世界、希望为活着寻找理由的人在诺大的迷宫中不停摸索。虽然最初他被自己的不幸压制着,看不清脚下的路,四处碰壁,但他每转过一个拐角,都会多一盏指路的明灯;虽然他也曾分不清方向,只是寻找一座太平桥,但生命中的种种经历的积淀让他明白了完美因残缺而体现,明白了每个人都有缺陷,世界并非只对自己不公。书的最后一篇文章是《我与地坛》,这是一位作家经历了绝境、体会了无常、探寻过人生后所展现出的宁

静,他用自己亲历的体验赋予文章生命,让它们始终带着静谧的温情和哀缓的悲伤,但也有着对荒诞和宿命的抗争。不,这不是抗争,是再一次思索和诠释,是一颗活泼的心在跃动时所迸发出的力量。这是自天地返璞归真,不是顽固不化循环倒退,不是看破红尘灰心丧气,而是赴死之途上的真诚歌舞。

我合上书,重新审视着封面上史铁生的黑白照片:一副粗框方眼镜,上扬的嘴中露出整齐的牙齿,一双眼淡淡地注视之前方,毫无波澜,只是淡淡地看着云雪雾花,淡淡地看着四季更迭,淡淡地看着人生百态。不论面对什么,史铁生都只是微笑着,没有嘲讽,没有轻视,只有对生的仰望,对死的从容。

这便是我读出的史铁生,一个从黑暗中带出光明的人。

史铁生作品读后感 篇3

史铁生的作品好似一把利刃,揭露人性善;史铁生的作品犹如一缕阳光,照亮心底的黑暗;史铁生的作品可比为一丝清风,驱散内心的燥热。

史铁生出生于一个名不见经传的家庭,青年时局动荡,他本人也如千千万万的知识青年一样,随着上山下乡运动的开展,来到了农村插队,虽然此时的生活条件艰苦,但是对史铁生的性格起了影响,让他的作品更加接地气。

我十分欣赏他的文章《命若琴弦》,他以两位盲人入手,讲述了他们赖以谋生的职业 说书。它有两条线索,主线是一个药方,能让盲人康复。而老盲人就是凭借这张药方给他的动力才走到了今天,辅线是兰秀尔,小瞎子正是因为她才觉得生活有了意义。

这两条线索构成了这一个完整的小说。这篇小说的末尾,老瞎子像他的师父一样,给小瞎子一张药方,并继续增大难度,似乎这个故事可以无休止的延续下去。

这篇小说给我们以人生的启示:当一个人有目标并为之奋斗的时候,他就会得到一些意想不到的东西,例如两位盲艺人得到谋生的手段,让他们生存了下来。

我们在日常生活中,制定的目标或许遥远,但我们却可以获得许多目标之外的事物,取得意想不到的成就,有一个更精彩的人生。

史铁生虽然出身于地主世家,成份让他失去了许多机会,但是他晚年却名扬四海,可谓生于忧患,死于安乐。

史铁生作品读后感 篇4

我觉得人的一生很短,短到刚想好要干什么就结束了,所以会很可惜,很没有意义。难道人的出生就是为了死亡吗?我不相信。我从不认为死亡是一件多么可怕的事,反而是种解脱,好像是闭闭眼睛就能完成的事。既然如此,又为何要那样费劲地出生,在家人担惊受怕下长大,在尘世间折腾一番,又两手空空地回去呢?又不能飞升成仙,更不能像我所渴望的转世轮回,有什么意思?没意思啊。

小时候我尝不负责任地想,干嘛把我生出来啊!我又不想出来,有什么好玩的?但没办法,出都出来了,总不可能塞回去吧…所以只好折腾一下喽。

小学的时候就已经在《秋天的怀念》 中认识史铁生了。那是我印象最深的一篇文章。我看到了一位爱孩子爱得深沉的母亲,也看到了从绝望到渐渐 振作的史铁生。那开得夺目灿烂的北海的菊花,就像按下快门后定住的风景,和着母亲希望儿子好好活下去的'愿望,深深地印在我的心底。我是个四肢健全的人,而且身体健康,小时候从来没有断胳膊断腿过。倒是从来不懂残疾人的感受。还想扭个腿伤出来,不用上那讨厌的体育课。只要能少跑一圈,我就能开心好一会儿。可那时候,看到在一个人最美好的年华残疾了的对生活失去希望的痛苦暴躁的史铁生,无法自理,无法奔跑,无法做许多许多自己想做的事,更无法像正常孩子一样生活,才发现拥有健全的身体是多么难能可贵!

他也曾像个普通的少年一样生活。我在《我的遥远的清平湾》中看到的史铁生,他有着少年人的活泼与生气,常与他人玩笑、斗嘴的淘气,而且虽然过着放牛娃的艰苦生活,却每一天都过得充实饱满开开心心。浑然不像刚坐进轮椅时那个颓废的他。毕竟对于一个刚刚看到美好世界的少年来说,缺失了一半的感觉是在是太残忍了。而且那时候的他还是厉害的跑步冠军,下半身瘫痪,就像天堂和地狱之间的差别。

然而,无论所得的病有多么地令人痛苦,史铁生还是熬过来了。身体行动不便的困难和病痛的折磨并不能摧毁他的意志。他的思想依然在自己的精神世界里畅游,为人类创造文学上的珍宝。同时思考人活着的意义,以此激励自己勇敢活下去。在这本书中,我几乎完全看不到病痛的痕迹,我只看到一个默默思考人生的乐观的幸福的人。母亲在合欢树上许下的愿望实现了。她的孩子像她所希望的勇敢地活下去了,甚至比期望中活得更好。

我仿佛看到了人生的意义。人不能单纯地只为自己而活,平淡走向死亡的人生是没有意义的。人确实都会走向死亡。但我想让自己的路走得精彩而没有遗憾,人生苦短,哪怕留下一个美好的瞬间,也能让世界增添一丝光彩。好像常听人说,像他这样的人都做得到,为什么我不能?每个人都可以,都有机会。我不是说大话的人,也许做不到像史铁生一样伟大坚强,干不成大事,但也会努力朝前看。至少要比从前的自己更好!

史铁生作品读后感 篇5

第一次听到史铁生这个名字,或许已是多年以前,然而,第一次接触到他的文章,已经才是七年级第二学期语文课本上的一篇文章《秋天的怀念》。这篇散文怀念母亲坚韧的性格,博大无私的爱以及表达了对母亲的感谢,处处令人动容。这才令我坚定了决心,在暑假读这本《史铁生精选集》。

《史铁生精选集》里共有小说十来篇,散文两篇,每一篇文章都能显示他极好的艺术感觉与文字功力。每一篇小说,都有独特的结构,绝无重复。史铁生将其朴素的人物与故事,容纳在看似随意的结构中,完成各种思想的表达。

小说《插队的故事》令我印象颇深,文中的我在陕北清平湾插队,清平湾那时十分贫穷,那儿的人民没见过半导体,没看过假牙,对知识青年的东西都感到好奇、惊叹。但是清平湾的人们朴实、能干,待人热情,你可以听见破老汉抑扬顿挫的歌声;你可以看见明娃妈的心灵手巧,看不出在她手里有什么东西需要买;你可以听见疤子帮我扛装满厚重的书籍箱子的沉重脚步声;你可以看见老婆儿时常用围裙十几颗鸡蛋,小脚翘翘地走来问知识青年要不要一切的一切,无不透露着清平湾人的美好品德,虽然条件艰苦,但是或许快乐,可当清平湾下起了暴雨,清平湾就不再那么安详,平静,取而代之的是不安、可怕,人们很无助,好不容易得到的碎柴,偶尔有的圆木、麦子等等,都会跟着这洪水而去,谁能把急流中的东西捞起来,谁就是他的新主人。栓儿十分精壮,有一次,他被圆木拖进洪流,让浪头挟裹、摔打,可他始终没松开那圆木,漂了几十里,没死,连人和圆木被清平河扔上了岸。在这里面,我们看得出栓儿的坚韧与不易,为了得到圆木整整漂了几十里,在湍急的洪水中活命的幸运。可又从另一个角度上看,栓儿明明可以放手,不被卷入这将要吞噬一切的洪水中,可他并没有放弃。这又是为了什么?栓儿为了钱,为了能通过得到圆木来换取粮食,他这么做仿佛又是不得不,这也正体现了清平湾人民是十分十分困难和贫穷的我当然没有插过队,然而这篇小说让我看见了小人物们的不幸与他们坚韧执着的生命意志。当然,最令我可喜的是:最后陕北变得越来越好!

《我与地坛》也让我感受到很多,地坛其实就是一座废弃的古园,散文以地坛为线索讲述着我与地坛之间的故事。地坛是我瘫痪后的去处,我用轮椅走遍它的每一米草地,所以我十分熟悉这园子,甚至用园子的东西来描绘四季,我离不开地坛,地坛是我对母亲的怀念,瘫痪后我的脾气很坏,直至母亲去世后,我恍然理解母亲的不易、痛苦,我猛然意识到,这园中不单是处处有我的车辙,更有母亲寻我到处遍布的脚印,我深深地体会的到:史铁生母亲伟大而无私的母爱,他对母亲的愧疚、怀念、以及感激,地坛与史铁生之间的关系密切,他对于地坛的深厚复杂的感情。

史铁生双腿瘫痪,而仍旧是中国当代着名作家。他说,活着不是为了写作,而写作是为了活着。或许真如同他说的那样,但毫无疑问的是,他付出了比常人更大的努力,身上闪烁着一种叫坚强的星光!

史铁生作品读后感 篇6

没有痛苦的挣扎,就没有钢铁般坚强的信念,没有那阳光般的母爱,就没有后来的史铁生。是痛苦的挣扎与迷茫,让这一代文豪扼住了命运的咽喉,是阳光般的母爱与付出,送给了他一个撬起命运的支点!

命运之神对史铁生开了一个令人难以接受的玩笑,使那个正值韶华之年,大有前途的青年,一夜之间变成了一个不抱有任何幻想,失魂落魄的残疾人。面对生命中残酷的现实,史铁生绝望了,望着远方的大道,忽然间变得迷茫起来,他不知道,前方的路到底该怎么走。在迷茫与挣扎中,他似乎看到了依稀的光芒,找到了一个支柱。凭借着她的支撑,他变得钢铁般的坚强,他战胜了残酷的命运之神。然而,当他再回首遥望时,却发现,自己那棵最大,最坚固的支柱,却早已离自己远去,留下的,只有无限的忏悔与流不尽的悔恨之泪。

这个支柱是谁呢?是他的母亲,那位平凡的不能再平凡,却又伟大的不能再伟大的母亲。是她为史铁生点起了生命中耀眼的明灯,是她鼓励着史铁生如巨石般顽强的活下去。还记得,在那篇《秋天的怀念》里,作者含泪写道:“母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:‘咱娘俩儿在一块儿,好好儿活……’”也正是这句“好好儿活”,让史铁生在精神上勇敢地站了起来,永远不倒。

这位母亲有一颗苦到不能再苦的“苦心”,这种苦,一直伴随她,直到逝世。史铁生在《合欢树》里曾写道:“母亲为什么早早地走了呢?迷迷糊糊中,我似乎听见回答:“她心里太苦了,老天爷可怜她,就召她回去了。”是呵!这种苦,有谁能受得了啊!而她,平凡的她,却几年如一日的忍受着,支撑她忍受的,是一种朴实的母爱。

有谁能不感动呢?史铁生走出迷茫,笑对人生,在残酷的现实中一次又一次崛起,一次又一次攀上高峰。他的母亲,为他默默付出着,用自己柔弱的身躯,为他撑一树浓荫,让自己变一盏明灯,为他指引光明,把自己的心化做信念,供子女前行,虽自己饱受煎熬,却依旧笑意荡漾。难道,他们所做的一切一切,还不令人感动吗?就让我们怀着一颗感动的心,再一次走近史铁生,走近他的心灵吧!

优秀作品读后感精选4篇


以下内容“优秀作品读后感”为读后感大全编辑收集整理,相信您在阅读网页内容后有所收益。在写作中,读后感的表达方式灵活多样,只不过必须建立在读后的基础上抒发感想,读者们都对作品一书赞不绝口。这时我们可以写一篇读后感来记录我们所认识到的一切。

优秀作品读后感(篇1)

艰辛的生活经历会变成人生的财富,《苦儿流浪记》让我明白了这个道理。

《苦儿流浪记》这本书极富传奇性、戏剧性,悬念重重,读起来很是吸引人。但同时它所展现出来的苦难生活,又深深震撼了我,因为它是那样的真实。下面就由我来介绍这本书——《苦儿流浪记》。

雷米一生坎坷,又在一次偶然的机会知道了自己的身世,原来自己是孤儿,并偷听到后父要把他卖了,从此他开始了流浪生涯。他跟着皮大斯师父去卖艺,可师父不幸死去,但雷米并没有沮丧,他继续他的卖艺生涯,并认识了一个拉小提琴的男孩,他们组成了一个组合,后来,雷米又找到了自己的亲生父母,过上了幸福生活。

读完这本书,我知道了雷米是一个坚强不屈的人,在我与他的对比下,让我感到自己十分幸福,但也感到深深的惭愧,因为我一生下来就是在父母的疼爱中成长,但尽管是这么幸福,还是在父母不买玩具时闹情绪,在医生打针时大哭大叫。但雷米却如此坚强,遇到这么多挫折的他则是勇敢的面对,我读着这本书,感受到了一个道理:不管我们身处怎样的环境,都应该积极面对生活,只能让艰辛的生活成为磨炼我们意志的条件,而不应该成为我们的绊脚石。

优秀作品读后感(篇2)

在读书节中,我读了《苦儿流浪记》这本书,书中内容生动有趣,字字珠玑,于是,我写下了这篇读后感。

文中的主人公是一个来历不明的弃儿,一个黎明的早晨被一个男人抱回了家,把他当成自己的孩子养活并给他取了个名字:雷米。

雷米让我印象最深的是他师父被冻死在花农屋前时的表现。那天晚上,雷米和师父只剩5个苏了,吃饱喝足后,在一个角落睡着了。半夜时,他师父起身出去转了转。第二天雷米醒来时发现师父不见了,就去找师父,找了很久很久,最后在一家人的屋前找到了师父,连忙喊大人出来,多了一会儿,一个老花农走了出来,一摸师父的手已经冰凉了,于是他慈爱的说:可怜的孩子,你师父被冻死了,你想和我们一起住吗?雷米答应了,从此以后,一家人过着幸福快乐的生活。

回过头来想想我自己,一点儿也不像雷米,一样勇敢,上舞蹈课时下腰下不去了,就乱吵乱叫,碰一下磕一下就开始哇哇哭,也不像雷米一样独立:天天上学都有人送,有人接,有时参加一个夏令营,还每天晚上给爸爸妈妈打电话,自从看完这本书后,就有些惭愧,因为我总是胆小,总是要依靠别人的帮助,总是不能象雷米一样,以后我一定要改正,做一个勇敢独立的孩子!

读完这本书,我感受到了:只有勇敢向前冲,只要不半途而废,就一定能过上幸福快乐安宁的生活。

优秀作品读后感(篇3)

晴天午后。图书馆。指尖滑过一排排书籍,我终于被《生命书》所吸引,我想,生命?我翻开扉页,上面映着--生命是一种尊严,一种信仰,一种欣欣向荣的自强不息。逝者如斯,尽管你我命运不同,只要锐意进取,必能心与梦翔,这该是一本感动励志的书。

序章简练而概括:生命书选取的故事囊括了作为生命体的人与动物的生存挣扎,奋进经历以及人与动物在动荡灵魂的生命交集中的真善美,在绝境和灾难面前展现的奉献与牺牲,在平实生活中流露出的爱与坚忍。

只看了每辑前言与少许文章,我就忍不住要把它买回家,永久收藏或传与人看,我想这本由细微感受组成的温暖洁净的刊物能帮我丰富人生,让我的青春不贫瘠。

悠闲时光里,我在窗前乘着微风细细品味这本书,不待结束阅读,我便被超越生命极限为待产的爱人保驾护航的雄龟迈克感动,我被不帮人不快乐用鲜血书写大爱的贫穷矿工感动,我被三根钢棍支撑起身躯却挽救上万人绝望灵魂的女孩司晶感动,他们的故事使我从新的层面来认识生命,从新的角度来体味生存。我被司晶感动,她的故事让我体会到了,有时候灿烂的生命之花偏偏在阴郁的谷底绽放,生命的价值完全攥在人们自己手中和在生命途中遭遇坎坷的即便是倔强而坚强地熬下去,也是一种崇高。我想,我要像她一样活着,不向命运妥协,珍爱一切生命。

我们无法选择拥有怎样的生命,也无从选择拥有怎样的命运,但我们可以在对生命的无限探究中把握现有的生命,扭转现有的命运。生命是生命?生命本身就是答案,我想生命?生命!

生命书使我的灵魂敞亮,我的人生有了明灯和方向,我顺着他缓缓的行走。我惊诧人与猛兽间和谐相处的离奇,感动于动物与人暖暖相依的温馨,感慨于动物之间莫名其妙情愿下感情的深厚时--生命书使我变得热情与智慧,仁慈与感恩。

之前,我认为生命就是“活下去”.却不想“活下去”是一种生之本能,“活并活的好”却是一种境界,而“生命”有热情与善良。着名作家韩少功说:意趣、意味、意象、意念、意义------使人们由存活变成了生命,使我们能够有头有脸和有心有肺。法国着名作家罗曼罗兰说:世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。关于热爱生命,我借用一段话来描述:也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤,把握不住自己命运的前程,那请在凄风苦雨中听我的声音,仍在反复的低语:热爱生命。也许经过人生激烈的搏斗后,我死得比那湖水还要平静,那请去墓地寻找我的碑文,上面仍然刻着:热爱生命。我下决心:用痛苦来做砝码,我有信心:以人生去做天平。我要称出一个人生命的价值,要后代以我为榜样:热爱生命。

活泼的生命完全无需借助的魔法,便能对我们述说至善至真的故事--我希望,我们勇敢,我们活泼、我们至善至美,我们热爱生命。就像北京师范大学教授于丹说的:给心灵更多成长的力量,给生命更多感动的理由。

生命之中,奇迹属于创造者。但愿我们能成为一个热爱生命的少年,使我们的生命绽放如花。

优秀作品读后感(篇4)

家长首先要知道孩子为什么孩子不爱学习,因为家长的言传身教非常重要,家长的态度和方法直接就影响了孩子对学习的态度,再就是周围环境因素的一些原因也会影响到孩子对于学习的兴趣,家长应正确认识孩子不爱学习,通过正确的方法改变这种状态,让孩子爱上学习。

一、使孩子主动做功课

你的孩子很听话,是一匹温顺的马儿,但人们常常这么说“能够把马带到河边去,却不能让马儿喝水”。的确,除非马儿很渴,不然,即使能够把它带到水边去,也不能让他主动喝水。首先做作业的时间不宜过长,学习不可操之过急,列一个功课计划表,先让孩子做擅长的功课,刺激他,使他全力以赴。

二、使孩子听话懂事

在与孩子沟通时,一定要认真聆听他说话,让他感到父母对他的重视与尊重,这样孩子小小的自尊心就会被树立起来,他也会在与大人的谈话中,认真思考自己想的和做的,表达自己的意见,这对孩子的理性思维习惯也有良好的帮助。平时在与孩子沟通的过程中要用温和的语调交谈,及时让孩子知道错在哪里,巧妙转移孩子的注意力,与孩子打成一片,常常表达对孩子的信赖,不要指责遭到挫败的孩子,多用赞赏的话肯定孩子,放大孩子的优点。

三、引导孩子自动自觉

有一种饱和原则,就是孩子们惯有的厌烦心情。虽然强烈的想拥有目的,也能够体会把事情做完的乐趣,但是因为课程繁多在内心产生阻力,无法持续主动地去做事,如果把要求的水准降低,课业的份量减少,继续培养孩子在低潮时的活力,那么他们在低潮过后,又会升起责任心,更主动地去做功课.

四、让孩子学会管理情绪

青春期的孩子常对父母有所不满,因为伴随成长而来的自我要求,总和父母的规定互相冲突,父母必须要尽力克服这种过渡期困难,让孩子顺利地成熟长大.引导孩子宣泄不满情绪,认真倾听孩子的不满心声,别让工作忙成为你的借口,以民主方式处理孩子不合理要求,注意引导孩子的从众心理,给孩子一个发泄的空间

五、如何使孩子热爱学习 在填鸭式的教育模式下,学习本身就是一种模式化的过程,甚至谈不上喜欢不喜欢,不管孩子对学习有兴趣还是没兴趣,都得坐在书桌前把课本一遍又遍地看,这也是一个让孩子产生倦意的起因.多给孩子讲一些励志故事,用近期的学习目标来鼓舞孩子,分散孩子的注意力也很重要。改掉孩子三分钟热度的习惯 ,适量的运动可使孩子脑筋更灵活。

六、使孩子注意力集中

妈妈应当适度地调整功课进度,而不该守着既定的计划,这样方能得到兼筹并顾的绩效,有些小孩甚至在一旁边看书,一边羡慕别人嬉戏玩乐,心中潜藏着不满的情绪,更会影响他往后的读书兴趣. 七、让孩子变消极为积极

人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望,有希望之处,生命就生生不息!对于孩子来说,要时时刻刻地鼓励他们,不要让他们产生消极情绪.找到孩子消极的内在原因,让孩子公开宣布目标 , 良好生活习惯是保持积极心态的法宝,让孩子多结交积极乐观的朋友, 鼓励孩子多做些新的尝试 ,多表扬少批评更能使孩子积极上进。

八、培养孩子的自信心,消除孩子的自卑感

生命的价值取决于我们自身!告诉孩子,人作为独立的个体,是独特的,并永远不要忘记这一点,让孩子知道他存在的价值,增强他的信心,更加努力地创造自己的个性与未来。 告诉孩子他自己就是无价之宝,让孩子做一些容易做的事情,弱化孩子的错误突出其取得的成绩,重视孩子所付出的努力,责备孩子之前必先赞美,强化优点使孩子不断的进取,用高目标树立孩子的自信心 。

消除自卑感和培养自信心,其实是一体两面,两者必须相辅相成,从“缺点意识”到全面否定,肯定语句要常用,与孩子说话也要讲技巧,以具体的原因来舒解孩子心中的结,用话语铲除孩子的心理障碍,让孩子阅读世界伟人的传记,让孩子客观面对成绩优秀的同伴 , 改变孩子的立场让他自律律人,孩子的缺点和优点可互换,用自言自语暗示孩子的缺点,不用权威来压制孩子的反抗,鼓励孩子多“不量力而为”, 孩子你能行。

让孩子爱上学习,必顺让孩子养成良好的学习习惯,温故知新,家长也需要正确引导,从一点一滴的行动中慢慢让孩子爱上学习,这个过程使家长进步了,孩子也会爱上了学习了,一起努力!

九把刀作品读后感600字


花了很短的时间,看了一本小说,九把刀的,自从大一听到这个名字就觉得好奇,为什么要叫九把刀,而不是七把刀、十把刀呢?好奇归好奇,

我从未百度或者google一下这个作者名字的来源,也许由来很传奇,也许就是随性而起,也许承载着梦想或是记忆,总之,不追根究底或许会留遐想的

空间,能够恣意的去自以为是的感受作者所码的字。

看这本书的原因很简单,从未在手机里有过电子书的人新下了一个阅读器,总算可以在宿舍一起手机小说时保持队形了。等一下,这是原因么?很显然

不是,那么为什么是这本书呢,很简单,九把刀。创就了大半年热潮的《那些年》,很好奇他所写的书。

小说并不长,有着与之前好友介绍我看的那几本小说所不同的感觉,虽说看过的小说十个手指都能数得过来,感受不一定具有说服力,但很明显,比起

那些,这本小说更贴近我。

写作手法很轻松,有淡淡的台味,加了些奇思妙想,却又感觉很切合,就像是身边发生过,却又好像不可能发生。

全文并没有如何的跌宕起伏,淡淡的,就像是贯穿始终的咖啡,弥久醇香,像是慢不经心的赤脚走在柔软细沙的海边,海风徐徐吹来,海浪层层拍打,

心底阵阵悸动。

也不是常年流连豆瓣的文艺小清新,想来,像我这般粗糙而又笑点低的八点档,竟然对这么一本小说有了想要说些什么的想法,其实也不然,最近经常

会有想写些什么的想法,但都没有按下爪子,完全没有大一时三五天就来一篇多愁善感的倾诉的那股子劲了,现在回头看那时候的自己,天天吃好喝好

,没有生活工作方面的压力,忧伤个p啊(此处和谐,文明第一)。

人就是这么奇怪。

我发现学历跟人生快不快乐没什么关系,重点是一个人生活的态度:能不能幽默地看待自己、以及这个世界。

有些跳跃,个人习惯。

有些疲惫,关机睡觉。

加了标点,重新做人。

巴金的作品读后感模板


温暖的书籍常常能够帮助人们执念困难。拜读完作者写的作品后,我便被深深的震撼了,每读完一本书我们都要写下自己的读后感。你是否了解一些很好的读后感都是怎样写成的呢?你也许需要"巴金的作品读后感"这样的内容,仅供你在工作和学习中参考。

巴金的作品读后感(篇1)

家,对于我们来说是幸福的象征,温暖的标志。它给那些失落和悲观的人带来希望和光明。但是,在巴金先生的笔下,家失去了原有的温馨,被封建礼教束缚着,下面就让我们走进这本书的世界。

《家》描写的是高公馆的这个封建家庭,小说从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招:他们先是闹“鬼”,吓死了老太爷;接着又闹“避血光”,害死了瑞珏;他们很清楚是军阀混战,导致商场被毁,但却硬逼觉新赔偿股票的损失;还在老太爷尸骨未寒时大闹分家。小说中塑造了觉慧、觉民、觉新这三个性格迥异的兄弟在为自己的理想奋斗:觉新处于长房长孙的位置,有着较强传统观念的人,为了维护家庭,他凡事采取“不抵抗主义”,他处处表现出逆来顺受、委曲求全的性格特征。他希望这个大家庭能和平共处,每一个人都生活好,因此他一方面遵从祖父意愿,一方面又帮助觉民逃婚、觉慧离家;觉慧、觉民、琴三个受到新思想的影响的青年投身革命,用自己的笔去教化他人,传播新思想。

在那个社会黑暗的年代,有许多人遭到封建礼教迫害,觉新就是受它毒害的典型例子。他虽有一腔冲破旧礼教的热血,但却失败既而沉沦了。因为他受的毒害实在太深,在强大的势力下他无可选择,只能屈服。就因为他服从,放弃了出国留学的梦想,割舍了自己的爱情,最后又碍于压力致妻子惨死,这一切都表现出他的懦弱。

相比觉新,我更欣赏觉慧,在这样的环境下,他大胆地与旧礼教抗争,勇敢追求自己的理想,接受新思想的洗礼。他勇于发表自己的看法,抨击旧社会,用自己的文章去影响更多的人。

在这种社会中,人们看不到光明,看不到希望,过着行尸走肉的生活,觉新就是代表之一。但在这样的环境下,还是有拥有新思想的人们,他们带领人们走出了这个可怕的囚笼,一步步开导人们,就像主人公觉慧一样,挣脱了牢笼,舍弃了自己从小长大的家,远赴他乡去寻找自己所追求的光明,他这份敢于追求新思想、敢于探索、敢爱敢恨的热情与毅力值得我们学习。

巴金的作品读后感(篇2)

近日,我到嘉兴市图书馆去借了一本喜欢看的书《巴金文学作品》,因为我特喜欢巴金的文章。

在《巴金文学作品》中,给我印象最深的是《苏堤》这篇文章,其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。在这篇简短的文字中蕴含着人生所经历的一个道理:自己讲过的、说过的,都要诚实、守信,提供人们所需要的帮助。

另外还有一篇《生与死》也是我比较喜欢的,在这篇文章中能体会到别人送给你的关爱,展现了自己的魅力,别人给予你的爱能帮助身边的人,但不能随手而丢弃和放弃!

人生的路还很漫长,巴金爷爷,你爱真理,忠实地生活,这是至上生活的态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己行为的裁判官。就像曹禺说的一样:你用你的心血,点点滴滴,一年一年地写出各种作品,感动了成千上万的善良的人,他们就是世界上这些数不尽的读者,由于你的勇敢、坦白、诚实、智慧和热情,改善了世界,正在为日后光明的世界铺路。巴金爷爷,你那含有丰富知识的心灵中表现出了认真和期盼;你那些楚楚动人的文章中有着您的心血;你那颗真挚的心灵中蕴含着妙手回春的血汗!

是您写的一篇篇美文展现出了一道才华的小路,是您用自己的双手打开想像的大门,是您那妙趣横生的故事帮我们拉开了心灵的窗帘,谢谢您,巴金爷爷!

巴金的作品读后感(篇3)

在中国现代作家中,我比较喜欢巴金的作品,特别是他的《激流三部曲》《家》,《春》,《秋》。其中《家》的文学成就应该是最高的,影响也最大。《家》发表于1931年。作品是以爱情故事为情节发展的主线索的。作品描写了觉慧与鸣凤,觉新与梅芬,瑞珏,觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇,以及他们所选择的不同生活道路,比五四以后许多同类题材的作品思想上显得深刻。它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事,它的批判锋芒不仅针对着旧礼教,而且更集中指向作为封建统治核心的专制主义,它的意义也不只是主张自由恋爱,而是号召青年起来反抗封建专制主义,投入社会革命的洪流中去。

《家》中的人物众多,最主要的是高老太爷,觉慧和觉新这三个典型人物。高老太爷是这个封建大家族的最高统治者,他的专横,衰老和腐朽,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。高老太爷是这个家族的至尊,掌握着全家人的命运。《家》里发生的一系列悲剧事件,直接或间接都与高老太爷有关。小说用许多沉痛的事实,控诉了家长制和旧礼教对于人的青春,爱情,生命的摧残,而封建压迫者在扼杀人性的同时也丧失了人性。

觉慧是一个充满朝气的典型。他是封建专制的叛逆者,他对旧家庭的反抗,以至于最终离家出走,表现了五四新思潮的影响和新一代要求民主自由和个性解放的青年的觉醒和成长。巴金在觉慧身上寄托着对青春的赞美和对生活的信念。他是《家》的主角,是最能打动读者心扉的形象。

在五四思潮的冲击下,觉慧痛苦的感到家是一个狭小的笼,是埋葬青年理想和幸福的坟墓。他下决心不去做高老太爷们所期望的绅士,也不愿像大哥觉新那样忍受下去,他要做自己的主人,自己争取自己的幸福。他敢于对抗高老太爷的旨意,以极大的热情投入社会革命活动,编写进步刊物,发表进步文章;他蔑视封建等级制度和旧礼教,支持和帮助觉民逃婚,大胆向婢女鸣凤表示真挚的爱情;他不怕冒犯尊长,公然揭露他们丑陋的嘴脸;最后,他又坚决的从这罪恶的家庭出走。作品突出了觉慧热情,叛逆,追求的精神,这正是五四时期接受新思潮冲击的激进青年的特征,也是觉慧这个形象所以能给人巨大鼓舞的主要原因。

《家》中最见艺术功力的人物形象是觉新。他是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又不敢行动的人,是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响,清醒的认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春和爱情,但封建主义伦理道德特别是所谓孝的毒害,长房长孙特殊地位的约束,旧意识的沉重的十字架,已经将他的生命活力消磨殆尽,造成了他逆来顺受,委曲求全的性格特征。家对于他来说,意味着一种精神束缚,觉新是个善良的弱者,思想与行动的矛盾使他经常陷入极度的痛苦之中,他那清醒而又懦弱的性格使他不能摆脱严厉的自我谴责,这些都大大加强了人物的悲剧性。巴金对觉新充满同情,同情之中又不无批判。《家》的结尾,瑞珏惨死的教训,终于使觉新有所醒悟,他痛苦地感到我们这个家需要一个叛徒,并表示支持觉慧出走。

除了高老太爷,觉慧和觉新这三个典型外,《家》还刻画了其他生动鲜明的人物形象。像纯洁,刚烈的敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤,温和善良的忍受着旧礼教束缚的小姐梅芬,善良厚道的女子瑞珏,勇敢的争取个性解放的青年觉民与琴等等,《家》所揭露的旧家庭的腐朽使人愤怒,激起人们反封建的决心,促使旧制度的灭亡;《家》所揭示的抗争之路又使人们看到勇气和希望,鼓舞人们去探索光明的未来。

巴金的作品读后感(篇4)

巴金的小说《寒夜》,寒夜写于1944年冬天桂林沦陷的时候。当时巴金住在重庆的一间小得不能再小的屋子里,晚上常常要借助蜡烛来照亮书桌,时写时辍,两年以后才完成这部长篇小说。

走进寒夜,一种凄凉阴郁的感觉弥漫我的身心。此后的阅读也同样走不出这个氛围。小说以我的家庭生活为主要线索,缓慢展开,大段大段的人物心理的描述,以自言自语的方式叙述,表达我即汪文宣在抗战即将胜利的前夕的生活状态。以此揭示当时大多数生活在底层的人物的命运。

贯穿于其中的其他人物并不多,母亲、妻子、儿子,以及仅有的几个邻里同事同学。

矛盾的主线来自于这个读书人家,包括母亲在内的一家三口都读过书。这种氛围下的诸多矛盾更显得不可思议,甚至无法理解。因此宣无论如何都弄不明白为什么她们老是争吵?为什么这么简单的家庭,这么单纯的关系中间都不能有着和谐的合作呢?为什么这两个他所爱而又爱他的女人必须象仇敌似的永远互相攻击呢?让我夹在其中倍受熬煎。

我的卑微懦弱,我的无计可施,我的手足无措,我的良善悲悯,我的老好隐忍,我病魔缠身等等,在字里行间表现得细微而逼真。不由得读者不对这个人物产生强烈的同情感,甚至会有一点点的善意的怨恨。因此我想这也正是小说的成功所在。树生的塑造是一个矛盾的人物形象。既是一个受过高等教育的新式女性,又是一个爱家爱先生爱孩子的传统女人,然而,却无法与母亲和睦相处,最终只能是选择逃离这个带给她无尽痛苦和折磨的家庭,虽然她百般的不舍。对于树生我能够表达的是一种偏爱。这个人物值得赞赏和称道的是她的善良和勇敢。

母亲的形象是一个尤其另人同情的不幸人物。年轻守寡,守着孤儿寡孙度日,仅有的爱全部都给了他们,甚至不能允许别人分享,包括儿子的妻子以及孙子的母亲。她的爱表现得无微不至,却也是独断专行,因此也是制造这个家庭悲剧的核心人物。我可以理她解作为母亲的苦心亦同情其不幸的身世,但是却无法接受她对于儿子和孙子的爱的偏执。

这三位主人公就这样在那个充满了苦难的岁月里生活着,没能够等到一种真正意义上的解放,没能够得到他们自己向往的普通而平常的幸福生活的开始。个人悲剧的产生和时代的悲剧密不可分,和个人性格的矛盾密不可分。每个人不可能完全逃离社会大环境的影响,因此小说反映的人物悲剧带有那个时代的普遍性。

小说借宣的嘴巴反复说过我做过什么错事呢?我一个安分的老好人!为什么我该接受这惩罚?宣最终以无声的呐喊要求公平,他能够在哪里找到公平呢?他不能够喊出他的悲愤,他必须沉默的死去。小说最后这样描写宣的离世。最后他断气时,眼睛半睁着,眼珠往上翻,口张开,好象还在向谁要求公平。这是在夜晚八点钟光景,街头锣鼓喧天,人们在庆祝胜利,用花炮烧龙灯。然而宣终究没有享受到胜利带来喜悦。这样的描写更渲染了人物的悲剧色彩。描写宣的性格时,用了无数的梦境来衬托他的无助矛盾的心理,还有反复的自言自语甚至害怕发出的声音都形象的把宣这个人物呈现再我的面前。

宣怀着一个模糊的渴望,想找一个使他忘记一切的地方,或者干脆毁灭自己。痛苦的担子太重了,他的肩头挑不起。他受不了零碎的宰割和没有终止的煎熬。他宁愿来一个痛痛快快的了结。宣最终的绝望来自于对生命苦难的无法承受,从精神到肉体都渴望摆脱。

在描写树生的矛盾心理的时候这样写到,树生心想,她(母亲)都受得了,她似乎就安于这种生活,为什么我就不可以?为什么我总是感到不满足?我为什么就不能牺牲自己?难道我就应该这样争吵、痛苦地过完我这一辈子?。他们把寂寞留给我一个人,难道我就这样枯死了么?可是当有一条路可以选择的时候,树生即兴奋又痛苦,而且还有一种惶惑的感觉,她仿佛站在十字路口,打不定主意要往什么地方去。她反复的说,我不走,要走大家一起走。虽然她的决定并没有给她带来快乐。

但是母亲的话永远是那么刺耳只要你(宣)肯答应我,只要不再看到那个女人(树生)我什么苦都可以吃,什么日子我都能过得去了!这种生活究竟给我带来了什么呢?我得到什么满足么?她找不到一个明确的答复,挣扎了许久,才找到一条出路没有!无论精神上,物质上,我都没有得到一点满足生命就这样平平淡淡一点一滴地消耗。树生的忍耐到了最高限度了。她并没有犯罪,为什么应该接受惩罚?这里不就是使生命憔悴的监牢?她应该飞,必须飞,趁她还有翅膀的时候。她要先救出自己。树生最后选择了离开。小说中最精彩的部分是树生写给宣最后的一封长信,信中完全彻底的表达了树生多年来没有表达的一切,以及道尽她最终的选择的理由。她的痛苦可想而知。

虽然她离开家但是她依然按月寄给宣生活费用,嘱咐宣及时看病。而且最终回来,当得知宣的离世,儿子的不明下落时,她觉得这个世界实在是太冷了,她需要温暖。而在此之前她并没有以实际行动背叛宣以及她的家庭。

当一切即将结束的时候,萦绕于脑海的三个主人公清晰的站在面前。我怀着一腔的悲愤看着历史中那些小人物的命运,我因此看到我生长在这个时代是多么值得庆幸。但是我依然感到了很深的寒冷,甚至是浸骨的冷。直至周身颤抖,和文字一起。

小说的写法上并没有什么值得推崇的,是惯常的叙述风格。但是一直伴随我的却是《红楼梦》中和汪树生一样结局的林黛玉的影子,他们几乎同样都是耗尽心血才得以获得解脱。我再想巴金老人在塑造汪树生这个形象的时候脑海里是不是有着林黛玉的影子呢?不得而知。

我用大篇幅的文字叙述这个家庭的矛盾,而忽略社会生活中他们的角色。因为家庭是一个港湾,可惜风雨飘摇的世界里小小的港湾同样不能躲避风浪的侵袭。这就是我对于巴金老人的长篇小说《寒夜》的理解。

曹禺作品雷雨读后感简短


古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。我们可以抽出一点点时间写读后感,分享自己的想法。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么,怎么样才能写好一篇读后感范文呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“曹禺作品雷雨读后感简短”,供您参考,希望能够帮助到大家。

曹禺作品雷雨读后感(篇一)

《雷雨》也是一样的,不同的是,曹禺先生用不同于小说的文学剧本的形式讲述了这个悲剧故事。更令人觉得奇巧的是,仅仅是一天的时间,就揭示出了30年的恩恩怨怨,只有8个主要人物,他们之间的关系就像一个蜘蛛网,纷繁复杂。让人觉得刺激紧张,加上“雷雨”式的渲染,更觉得让人震惊,令人潸然泪下。

曹禺先生在《雷雨》序中说,周蘩漪是一个最具有“雷雨”性格的女人。嫁给周朴园,本应相夫教子,可是,周朴园对她的压迫,周萍,也是她的所谓继子的出现,令本应压抑的爱情之火瞬间迸发。她可以说是对爱专一,因为周萍爱上四凤的时候,她千方百计要抓住这份爱,即使这份爱早已不属于她。在风雨交加的夜晚,她披头散发地出现在四凤家的窗口时,在她当着周冲的面失去了母亲的本性,揭穿她还忘不掉周萍的爱时,也同样是爱,让她突然像暴雨一样瞬间爆发,也让她走向了悲剧的边缘。

周冲,是一个充满阳光又有着悲剧情结的人物。他心里有着浪漫的梦想,有着美好的空间。他爱着四凤,这也是他17岁的初恋。花季雨季,谁没有做过美好的梦?可是,悲剧的是,就是他的美好的梦。他明白,他最爱的女孩心里有着他的哥哥,他同父异母的哥哥,可是,他没有放弃这个梦。当梦境破碎的时候,他在说:“不,不,我忽然发现……我觉得……我好像我并不是真爱四凤;(渺渺茫茫地)以前——我,我,我——大概是胡闹!”也许,他爱的,并不是四凤本人,而是那一个永远也无法实现的梦。这个时候,也是他梦醒的时候。而这个梦醒,也是他的悲剧。他很可爱、很可怜、很可悲,他为自己的爱献出了生命,不知道四凤会不会感受得到。

周朴园、鲁侍萍。三十年前的相爱,三十年后的反目成仇。其实这个故事,是再也屡见不鲜的。富家子弟爱上平民丫头,不知是真爱还是玩弄。本应是人人羡慕,却成了常见的结局。就好像现在嫁入富家豪门,不到几年就被人遗弃是一样的。悲剧的起始也源于他们,或许,就没有周萍与四凤的那段孽缘,如果没有他们,周萍与四凤只是朴园与侍萍爱情故事的翻版,也正因为有了父辈的孽因,这一对同母异父的亲兄妹才有了这有因无果的悲剧爱情。蘩漪也是这个悲剧的搅局者,是她将这个悲剧更近了一步。鲁贵也是悲剧的催化剂,如果他不将四凤送到周家做着和她的母亲一样的工作,重复着和她的母亲侍萍同样的`命运,她也不会遇到周萍,更不会有着这样的悲剧。鲁大海也是造成他们悲剧命运的因素之一。悲剧的是,他与周萍同父同母,却要面对不同阶级之间的冲突。也是阶级的悬殊,构成了周萍与四凤悲剧爱情的一个原因。

《雷雨》是个悲剧,8个人物,各有各的悲剧。是时代,是当时的社会,是人物的性格,构成了这个悲剧情结。我们可以抱怨为什么曹禺先生塑造了这么一个让人心堵的结局,我们也可以抱怨为什么命运将这几个活生生的人推向悲剧的火炉。我们可以为悲剧命运流泪,但是我们不可以陷进悲剧的阴霾当中。作为文学作品,我们也不能一味追求大团圆结局,虽然人们乐于接受,但是,悲剧自有她的魅力,不然,一些作品不会流传到现在。悲剧可以令人回味,可以令人怅惘。只要你的心境是乐观的,你可以不被悲剧的结局所影响。只要我们肯以阳光的心情面对生活,再悲剧的故事,它也是美的。

曹禺作品雷雨读后感(篇二)

读完《雷雨》,唯一感受,这是一部伟大的悲剧,是一部现实主义的家庭悲剧,是通过血缘伦常纠葛与性爱冲突,探索人性复杂性与人的悲剧。

《雷雨》写的是周朴园家庭内、外各成员之间前后三十年的错综纠葛的封建家庭中人性的悲剧。

印象最深的是周朴园这个中心人物,他的形象具有复杂性,他年轻时爱上了年轻美丽的侍萍,但是为了娶一位有钱有门第的小姐,周家人逼使侍萍投河自尽,其实侍萍的悲剧在当时的封建社会也是必然的。但我认为周朴园对侍萍的爱是真诚的,有他后来的内疚,忏悔,他的爱是真诚的。为她保留的旧家具,无论搬过多少次的家,也没有换过这些旧家具,当他向侍萍打听三十年前的事时,对侍萍的评价是梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规矩。以前的旧雨衣,旧衬衫,还有夏天为侍萍保留的关窗习惯,以及那张仅存的侍萍的照片

都深深的体现了他对侍萍真挚的感情。但当活着的侍萍再次出现在他的面前,他立即逼问:你来干什么?这又暴露了他的本性,他对蘩漪的态度,这就充分展现了他的形象的复杂性。

周朴园的复杂性形象时当时封建社会的特征,他只不过是当时封建社会中普普通通悲剧中的一员,但他折射着当时封建社会的特征。周朴园逼迫蘩漪喝药这个典型的令人厌恶的事情,让我们体会到的是当时封建家庭的统治,他自认为他维持着家庭的固有秩序,我的家庭是我认为最圆满,最有秩序的家庭。我认为周朴园的心灵深处是善良的,当他经历了一天人世沧桑后,以沉痛的口吻命令周萍去认生母,并向侍萍忏悔,这正是他心灵深处的真实性。人在忏悔时往往是人内心深处最真实的想法。这也能使我想到这是周朴园的三十年来所向往的吧!

《雷雨》最让我感到血缘伦常纠葛与性爱冲突的就是周萍,蘩漪,四凤之间的关系了。也正是因为蘩漪与周萍之间的爱恨冲突,她对周萍的死抓不放,才揭露了这场悲剧,促使这场悲剧真正的发生。蘩漪是一位精神觉醒的女子,她所爆发出的力量使她不顾一切的追求周萍的爱情,不顾一切的反抗以报复,对生活与爱情的热切渴望。然而周朴园对她的精神折磨,周萍对她的爱情背弃,使她在要求摆脱封建压迫中,在爱情追求中遭受抛弃,再一次陷入绝望的悲剧,逼使她爱变成恨,倔强变成疯狂,也正是因为这样,最后的悲剧由她展开,是她挖掘了这场悲剧,同时也体现了她的悲剧形象。

四凤是一个虽没有文化却知书达理的人,她敢爱,敢于追求自己的爱,同时也是一个孝顺的女儿,无论他的父亲鲁贵怎么无耻的赌博,欠债,她还都忍了,对母亲也是深深的爱。然而,这也正是因为当时封建社会的不公,让这么一个纯洁善良的,美丽的姑娘落的这般下场,这么无辜的她,让我由内心深处而替她感到惋惜。

周冲的性格与当时的封建社会最不符合了,显得他是那么的另类,然而他的心是纯洁的,善良的,他想让四凤读书受教育,他这种性格不适合在当时的封建社会生活,给我的感觉是在那样的背景中,他是与社会格格不入的。

鲁大海的鲁莽性格,我对他没什么感想,只能隐隐感觉到他对他妹妹四凤的爱,以及对母亲的孝顺,以及他也代表了当时封建社会的一类人,打抱不平,对有钱人的偏见,认为所有的有钱人都不是东西。但他也是一个被封建社会的封建思想所根深蒂固的人,认为妹妹就应该做一个家庭主妇,嫁给跟他一样的人家。这是封建社会的另一大悲哀。

鲁贵折射的是当时封建社会的那种吃里爬外的,爱好赌博的,自作聪明的,对钱极其崇拜的那种人,他真是社会的悲哀。

最后来说说侍萍吧,她因为三十年前的经历,极力反对四凤在有钱人家做事,怕的是悲剧重演,然而上天就是这么的爱捉弄人,就是这么的不公平,人们往往越怕什么,越想躲避什么,却越来什么。最后的悲剧还是发生了,她是一个有骨气的人,这也正是周朴园爱她的原因之一吧!总之,读完《雷雨》我对曹禺产生深深的敬意,他把人物性格展现的淋漓尽致,与当时的社会完全匹配,他对中国的戏剧做了一大贡献,悲剧的发生时必然的,通过对这些人物的性格分析,使我对当时的封建会有了更深的理解。

曹禺作品雷雨读后感(篇三)

钱谷融先生在《雷雨人物谈》中,谈到周冲时说:象我们这些从旧社会生活过来的人,在孩子时代,谁没有做过周冲式的美梦呢?谁没有受过梦境破灭后的悲哀呢?在这个人物身上,寄寓着青年曹禺最纯真的理想,最深挚的憧憬;寄寓着他对真善美的乌托邦世界的无限渴望和对丑恶的现实社会的极端憎恶

《雷雨》中的八个主要人物,能让我大概读得懂的,也就只有周冲了吧。

他身体很小,却有着大的心,也有着一切孩子似的空想。他年轻,才十七岁,他已经幻想过许多不可能的事实,他是在美的梦里活着的

他就像现在高中生的小情侣们般,向往着那绵绵不尽的爱。同时他也爱着他的父亲。在他看来,父亲一定会理解自己,甚至理解自己的梦想;相信父亲会允许他把自己的教育费分一半给四凤上学。但他似乎还是个懵懂的孩子呵,他没能完全了解透他的父亲,他不知道,自己的父亲作为封建意识极其浓厚的一家之长,父亲的权威是绝对的。当他父亲当着他和哥哥的面逼着蘩漪立即将苦药喝下去,就是为贯彻自己的意志,确立一种命令与服从的秩序。直到喝药这一场景,他才真正认识了父亲,认识了父亲的威权笼罩下的家庭。父亲的专制,击碎了少年对父亲的崇敬、对父亲的爱,才真正相信了母亲的话:你父亲一句话,就把你所有的梦打破了。

在他心里,他有着一个聪慧而慈祥的母亲。他把母亲当作自己最知心的朋友,甚至向母亲透露了心中最隐秘最纯洁的情感。他会跟母亲说,他爱四凤,他会在父亲逼母亲喝药的时候为母亲求情。在周冲心里,蘩漪不是平常的母亲:你最大胆、最有想象,又最同情我的思想。在喝药的场景中,为母亲痛苦流泪,身体发抖。他也爱他的母亲,同样的却也不了解她。不了解她的自私、阴鸷,和被疯狂情欲燃烧着的不安定的灵魂。当母亲利用他来阻止四凤与周萍出奔的时候,他亲眼看到自己心中最慈爱的母亲为了自己的情欲失去母性地歇斯底里的喊叫,他难过,心痛而痛极:

妈,我最爱的妈,您这是怎么回事?

周冲还爱着四凤。不,准确的说,是爱着爱,爱着梦。在这爱恋中,周冲寄托着自己的憧憬。在他有限的人生阅历中,他发现了四凤这个处在社会底层的需要被拯救的人,希望通过他的爱情来实现自己的社会理想。与其说周冲爱四凤,不如说周冲爱自己的理想,爱自己的梦。抓住周冲心灵的并不是四凤,而是他的青春与梦想。周冲渴望生活在一个公平合理、充满爱的真世界,并力图身体力行去改变现实社会。他以平等的人的身份与四凤相处,在周冲心里,四凤是个单纯的女孩,不是小姐堆里娇生惯养出来的人,她懂得劳动的意义,她是个聪明有感情的人并且她懂得我。他尊重四凤,从不把她当作自家没有地位没有身份的底层人物;他真诚地帮助四凤,希望四凤能获得平等的受教育的权利;他渴望能与四凤一起奔向梦想中的真世界:一个真干净、快乐的地方,海天船光明快乐那里没有争执,没有虚伪,没有不平等。直到四凤与周萍即将出走不得已说破了自己的事的时候,他才发现四凤也不是能与他在冬天的早晨明亮的海空乘着白帆船向着天边的理想航驶去的伴侣,才发现,他的梦想是那么脆弱,那么渺茫

我忽然发现我觉得我,我,我大概是胡闹。他是那样慷慨的放手啊,但却不像一个爱人在申说,而是一个梦幻者探寻着自己。

在这个封建色彩极浓的资产阶级大家庭中,周冲是个不调和的谐音,他热情、浪漫,恨讲强权的人,恨不平等的社会,而周朴园就是讲强权的人,周家就是不平等社会的缩影。他错爱了强权的父亲,错爱了被情欲蒙蔽的母亲,错爱了不爱他的四凤,错爱了一个在当时社会上的一个不了能实现的而又美好的梦一个青春旺季的少年啊,要在这些各种错爱中逝去,何等可惜!

曹禺作品雷雨读后感(篇四)

读完了曹禺的四幕话剧《日出》。

读这部话剧觉得感受不是太深,下面就简单地把我的一点感受写下来。

这部话剧揭露了大城市中人与人之间那种赤裸裸的金钱关系,不论是资本家与资本家之间,还是朋友之间,无不是以金钱建立起来的关系。

在这部话剧中,主要人物陈白露、方达生。陈白露是一个贪于享乐的女性形象,她想拥有金钱,又大量挥霍金钱,不惜借债、赊欠,不惜出卖自己的笑脸来换取金钱。她的丈夫已经死去,她厌倦了爱情,这其实是她的丈夫在生前给她在感情上留下的伤痕,其实她也是同样对待她的丈夫的,也同样给她的丈夫留下了感情上的伤痕。陈白露其实是在用挥霍金钱来派遣自己心中的愁苦,她说过:结婚后最可怕的事情不是穷,不是嫉妒,不是打架,而是平淡、无聊、厌怕。她爱她的丈夫,即使离婚之后。

剧中刻画的剥削者、阴谋者的形象最大的是潘月亭,他的银行亏空,无钱来支付取款,一心想用债券来取得高额回报,但他想不到的是他却被金八玩弄于鼓掌之中,最后弄了个破产。他对他的雇员是那样的苛刻,他银行的一个书记每月的工资竟只有十二元五角,最后竟逼死了这个可怜的小书记黄省三及其几个孩子,黄的妻子也离开他和孩子而去,这样的悲剧都是潘月亭造成的,他残酷的压榨每个人,无论是朋友、雇员,还是顾客,都是他压迫的对象,包括那些为他盖楼的民工们。潘月亭在剧中代表了最大的剥削者的形象,是社会中这类人的缩影。

还有一个李石清,他不甘受压迫,勇于盗窃经济情报,偷看潘月亭的抵押合同,但是他又是一个极残酷的人,他看不起黄省三,他不顾妻子,也不顾孩子,一心想弄钱,钱是他的生命,是他的朋友,是他的妻子,是他的孩子,是他的一切。李石清即使再阴险,他最后也没有从他的老板哪里弄到钱,他的金钱梦也随着潘月亭的破产而宣告破灭,这也许就是恶人终有恶报吧。最让热痛恨的是他对待黄省三的残暴,他对黄简直是不留一点情面,其实他应该去同情一位几乎同他在同一地位上的同样受剥削者,虽然他是银行的秘书,但他不应该去残暴地对待这样一位黄省三,这样可以看出,他如若真的成为一位像潘月亭一样富有的人,他依然是一个剥削者,一残酷的剥削者。

最让我看不起的是剧中的王福升,那位旅馆的茶房。在我看来,王福升是一个阴险而毒辣的刽子手,他表面上逢迎着他的主子们,但背地里却在反对着他们,他和金八一伙又有勾结。他虽然是一个地位十分低下的茶房,但是他并看不起像他一样的人黄省三、小东西等人。当黄省三到旅店时,是他在不断地赶走他们,侮辱他们,威胁他们。对黄省三,王福升是一个处于同等地位的欺凌者,王福升以为他在豪华旅馆中伺候着这些富贵的人,他就有了资本,他就有了看不起别人的资本了;对小东西,王福升是杀害她的间接的刽子手,他为了摆脱责任,也为了讨好金八的人黑三。在这部话剧中,王福升实在算不上是一个最阴毒的人了吧,他做的都是属于叛徒一类人做的事。

整个四幕话剧中,在第四幕中的插叙让那个人豁然开朗,陈白露为什么落到这种境地,是因为她婚姻不如意离婚,却深爱着她的丈夫,使其沦落到这一步。在第四幕所有的疑团都让人明了了,在第一幕中她为什么有即使怎样憧憬着在情爱里伟大的牺牲,也难以飞出自己的生活的狭之笼。因为她试验过,她曾经如一个未经世故的傻孩子,带着如望万花筒那样的惊奇,和一个画儿似的男人飞出这笼的感受,到第四幕终于由主人公自己吐了出来,让人们明了了。

还有从第一幕就出现的《日出》这部小说始终贯穿着全剧,这部小说是她丈夫写的,这是她深爱着她丈夫的见证,因为她读,天天读这部书,她始终在念:太阳升起来了,黑暗留在后面;但是太阳不是我们的,我们要睡了。最后,她陈白露,就在这样一个太阳升起的早晨死去。

曹禺作品雷雨读后感(篇五)

说起来,能买到曹禺的这本《日出》,足可以称得上踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫的。自去年上函授,听了教授对《日出》的介绍,我便再也不能忘怀了。当时搜遍了淄川的大街小巷却也未见书影。倒是这一次,偶然地记起临淄新华书店三楼的图书是打折的,便要去看看。想想初衷也不是为了《日出》,却在这不经意间得到了它。

这小册子是在一大堆蒙了尘的旧书卷里斜挤着的。大概它已久不遇知音了,里面竟没有借书卡,连扉页也是未曾翻开的样子。手里捧着它,我欣喜地像个孩子,全然不顾身侧人的惊诧。

读完它,用了四个小时,漫长得像一个世纪,未曾落泪,却心痛难忍。不由得要怪曹禺竟让我牵挂着的人物全在日出前睡去了,真够冷酷的!

别人尤可,小东西的死却让人太惊心悚目,接受不了!在那样一个朝代,那样一个苍白弱小的少女,恰是在芳华正茂时颓败了的。她的身上背负着太多的不幸,以至黑三那鞭子倒像是响在我耳边,甚至是扬起在我的身边的。我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子,却无法伸手拉过她,就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜光明到来前最黑暗的时刻!我无法告诉她,苦难不是永久的,请你再忍忍,再忍几年!狂躁侵袭着我的全身。甚至方达生踏着日出的光芒走向未来时,这种狂躁也难以平复。

陈白露、李清白、潘月亭都被黑暗埋葬了。造成黑暗的,金八却仍然纸醉金迷地狰狞着。方达生是走向光明,去和拼一拼了,但未来怎样?在没有组织、没有指挥、孤军单人的情况里,他能见到真正的日出吗?

说来,又忍不住要怪曹禺,让所有人物的命运太惨烈,竟会一个不剩了。

庆幸自己生在太平盛世,更要珍视这寸寸和平了!

曹禺作品雷雨读后感(篇六)

前几天看了纪念曹禺诞辰100周年人艺演出的话剧《日出》,这是曹禺先生经典四部曲之一,讲述了交际花陈白露因沉浸于上海的纸醉金迷而最终堕落、破产、走向死亡的故事。而《日出》给我感触最深的一点,则是表面上的荣华富贵如何掩盖了内心的美好。

陈白露来到上海这两年,用方达生的话说是变得让人不认识了,但是她骨子里,却是一个善良而豪情仗义的人。她救下了素不相识的可怜女孩小东西,并把她收为养女,小东西失踪时几次派人去找她,在黑三等人来抓小东西时,她也无畏地站出来保护她。在我看来,这些都是陈白露内心里对美好的渴望,对他人的关怀。她本可以成为一个善人,一个快乐地活着的人,如果没有那些

她周旋于那些富商巨贾、达官显贵之间,整日与那些好吃懒做之辈打牌跳舞,享尽了上流人士的仰慕与关注。她并不爱财,但她离不开这种荣华富贵的生活,耐不住所谓的寂寞。于是越是在这种日夜不得安宁的生活里,她越是错失了自我发现和自我省悟的良机,越不可能理性地问问自己:我究竟想要什么?

当方达生来拜访她,劝她回乡时,她想都没想就拒绝了。那时她还不知道,她拒绝的是一道逃离虚伪生活的邀请,是一颗善良而质朴的心。于是,陈白露心甘情愿地被奢华无度的外壳所包裹,也让自己心底的真、善、美被假、恶、丑的现实世界永远封存。

每个人都本是善良纯朴的好人,但是只有他们拒绝那纸醉金迷的厚重外壳,才能焕发出人性的光辉。否则,就只能像主人公陈白露那样,体会不到善良与真情,做不了真正的自己,甚至于,走向破产和毁灭,选择服药自杀的同时,也挥手告别了下一个美好的日出。

太阳升起来了,

黑暗留在后面,

可太阳不是我们的,

我们睡着了。

陈白露

此时此刻,才真正理解了取名《日出》的含义只有那些选择了真诚与美好的人,才会突破重重阴云迷雾,迎来那散发着人怀的光辉的、美丽的日出!

曹禺作品雷雨读后感(篇七)

曹禺的《日出》在安排故事的矛盾和斗争上,沿袭了《雷雨》的风格,在最后一幕把所有的矛盾都集中到一起,引起强烈的戏剧冲突。

在《雷雨》的四幕剧中,作者十分成功的把观众的感情一点、一点的推向最后的高潮。尤其是最后一幕中周朴圆的出现之后到结束的那一段,现在回味起来,都余音绕梁。

再看《日出》

剧本里的矛盾冲突有两个:一个是最后潘月亭的破产,它直接导致了陈白露的自杀,另一个是方达生在经历过后,觉醒意识的萌生。

第二条线索作者完成的很成功,但第一条线索值得推敲。

从整个故事的情节看,随着潘月亭在买卖债券的交易中生意的好坏左右了情节的起伏,但这不能成为左右陈白露生活的理由,换句话说,潘月亭的生活好坏并不能直接影响到她的生死!风月无边,理论上说,一个美女没必要吊死在一棵树上嘛!这么写,未免有些死板?

作者在文中也提到陈白露照镜子时的自言自语:生得不算太难看吧,人不算太老吧。这么年轻,这么美。这说明,在风月场上,陈白露还是有资本的,并不至于要到山穷水尽要自尽的地步,好歹她在风月场中混迹了这么久,不至于把所有的赌注都押在潘月亭身上吧,除非有一个解释,她是爱潘潘的,当然这不太可能。所以,安排陈白露的死是不应该的,更是不合理的。

另外,我觉得,要是安排她最后被方达生感化,进而两人共赴革命,这个结果倒未尝不可?毕竟白露救了小东西,可以看出,她的本性是善良的;并且同时,她的内心深处也是爱恋着方达生的,她说过:难道想想我们以往的情感,就没有一点留恋么?既然她有留恋,那除了选择奔赴极乐,是还可以有其他的路走的,尽管现实生活中,方达生养不起她,但方达生敢跟金八爷斗,敢向恶势力挑战,如此血气方刚的男人,她怎么就能矜持得不动心?我主观的说,不可能!因为我们相信爱的力量的伟大!

当然,这仅仅是以现时的观点去笑谈旧时的故事,这张新船票登不上回归历史的旧客船啦

所以,我的观点有失偏颇不足为奇,仅此而已。

曹禺作品雷雨读后感(篇八)

我刚刚看完《原野》这部电影,电影中的种种画面在我脑海里不断地重复上演,给我留下了很深的印象。电影的序幕由仇虎拉开,取出手枪的他正要回家找焦阎王报仇,一个复仇的故事由此展开。而另一方面,焦阎王的儿子大星娶了金子为妻。当自己心爱的女人成为了仇人的儿媳,一切都变得复杂起来。爱恨交加的仇虎,决定办完事后带金子远走高飞。看到这里,我也渐渐感受到,这是一部爱与恨,善与恶,仇杀与忏悔的不一般的复仇故事。而仇虎这一充满矛盾,甚至可以说人格分裂的人物,正式这个故事的核心。

随着故事的深入,电影继续展现着它的震撼。深夜,仇虎潜入金子房中。大星回来,焦母要他用家法拷打金子。正在他进退两难时,仇虎大模大样地闯进来,大星与仇虎对饮,不久烂醉如泥。仇虎回来复仇,孰料焦阎王已死,愤怒之下,杀死了软弱的大星。与此同时,焦母来到仇虎床前,举起铁拐打了下去,才发现是孙子睡在那里。仇虎带着金子跑了,焦母抱着孙子在黑暗中呼喊,引来了侦缉队。仇虎找不到出路,在黑夜中将匕首插入自己的心中。原野上只剩下金子凄厉的呼喊。此时,这一场景与电影的标题原野照相辉映,形成一幅令人难以忘却的画卷。仇虎矛盾的内心也在这一次爆发出来,仇杀仇家,被侦缉队追捕,不舍金子的心,这无不在折磨着仇虎,仇虎最终也自杀了。

电影的一个个人物在触动着我的心,一个个场景也震撼着我。它陈述了文明之风不曾吹过的原野上,一群被扭曲的人们人性与野性的激烈冲突。它体现了时代的氛围,刻划了人物的复杂性,塑造了仇虎这样充满矛盾的甚至是分裂的的艺术形象,同时也将金子倔强、热烈、敢爱、敢恨的烈火般的性格烘托出来。虽然有些镜头过于大胆,但配合整个电影的基调和氛围,还是十分和谐的。

曹禺作品雷雨读后感(篇九)

这是一双叛逆者的寻求自由的逃亡故事,背叛的是封建礼教的束缚,忤逆的是没有真爱的生活。

故事的高潮和大部分篇章都在描述这对情人在黑暗的森林里寻找出路等待光明。他们不断的迷失徘徊在出不去的密林和声声的佛庙钟响里。

追逐他们的人是一个瞎眼的老太和一个智障的白痴,代表的是封建社会的盲目和愚蠢,手中提着的灯笼并不能照亮他们的思想。

而紧握着彼此双手的情人,虽看不到前途但心存着爱情最原始的真心相爱。即使女人曾经的孩子黑子的死亡都没能阻拦他们追求幸福的脚步。那个孩子是金子和他死去的男人的联结点,黑子的死是她彻底脱离封建生活的象征。

说金子是单纯的为了爱情并不妥当,更多的是对自由的向往。金钱诚可贵,爱情价更高,若为自由故两者皆可抛这句话我们的乡下女人金子不懂,但是灵魂里对于自由的追逐却不曾停息。

寻求自由是需要付出代价的,众叛亲离,闲言碎语,彷徨压抑,走出这个过程是需要勇气的。

曹禺笔下的这位女人泼辣,风流,不甘寂寞,是当时社会的异型。然而,恰恰只有这样品性的金子才能背弃并且逃离这个无形的大网,只有她才会在森林中的黑暗和恐怖的追逐中继续她的逃亡。

所以,金子不仅仅是一个烈女人,更是一个强女人精神上的强大。若是她生存在当今的社会,必然会有大的作为,甚至,成为一个女强人。

我也有自己的梦想和对于自由的追求,如何迈出这困境?或是不用想太多,只需如金子般的不断奔跑,即使走了错路仍不停歇呢?

关于追求自由,我的想法有很多,这本《原野》却是一个极佳的切入点,渴望自由的你们不妨也看一下。

「必备」沈石溪作品读后感模板11篇


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作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。写好读后感要做到议论,叙述,抒情三者相结合。写作品的读后感时要注意哪些问题?读后感大全花时间专门编辑了沈石溪作品读后感,供你参考,希望能帮到你。

沈石溪作品读后感【篇1】

“生命苦短,一个人的精力和能力是有限的,一生能做好一两件事情就算不错了。”——沈石溪

上面这段是摘自沈石溪《闯入动物世界》中的一句话,读完之后。陷入小小的沉思之中。的确,人的一生很短暂,区区几十年而已,可以一直坚持做下来的事情屈指可数,十五而立志的我们,可能不知天高地厚,可能一积累无数雄心壮志,但我想,拥有好所好所梦想的我们,应该择出一两件值得我们为之一生奋斗的梦想。在这条路上,沈石溪做到了。他曾说过,写好他所钟爱的动物小说,能再写出几部让读者认可的作品来,就是他一生最大的快慰了。

沈石溪,这个名字会给人一朴实的感觉,林间石子,山间小溪,潺潺流水,拂过石块,拍击着……偶然之间,看到了作者本人的照片,着身休闲装,显得很和蔼可亲,说实话,与未曾见到的想象有着极大的反差。

也许正是这样一个人,才可与动物如此亲密,将动物写的如此真实。非常佩服与羡慕作者的经历,可以与大自然有着如此亲密接触,与动物做朋友。闲暇时,与动物们玩耍,感受着风拂过面庞的感觉,听着鸟儿生动的鸣叫,与大地融为一体,当然了这是我想象的,也是我所羡慕的。

有两篇小短文,给我很深的印象。

《训化诱雉》是其中之一,这篇短文是作者当年在西双版纳插队第二年所经历的。因为当时诱雉受欢迎,所指的欢迎,是因为它可以为村民们带来不少利润,所以也是村民们一项很走红的副业。作者在当地的捕猎能手的帮助下,悉心驯化了一直诱雉,倘若好好利用,定可带来不少利润。但当我读到末时,与想象的结果却截然不同。诱雉在一次捕猎中吸引了一只雌松雉,从做出求爱动作,到交尾,到雌松雉呼唤诱雉到丛林里去,作者一直没有开枪,可此时,诱雉又对作者啼叫起来,催促开枪,结果,诱雉倒在了血泊之中。

不断揣摩诱雉的心理,用种种的方法将它驯化为一只合格的地道的诱雉,使它完全丧失了自由的意识,成为人们最忠心的仆人,成为没有灵性的木偶,成为人类的傀儡,成为一只用所有的人类讨厌的品质构成的怪物,成为一只生命的毒瘤,最后死于自己主人的枪下。不管是动物也好,人类也罢,都不应成为魔鬼,成为一只没有感情的魔鬼。没有什么比失去自由,失去感情,并与同类自相残杀更令人悲伤的事情了。

沈石溪作品读后感【篇2】

暑假里,我看了一本沈石溪叔叔写的《感人的动物之爱》。为什么感人呢! 原来,沈叔叔想表达的是动物并不是像人类看到的那样冷漠无情,它们也有爱的一面,它们甚至比人类更珍视生命的价值。

现在我先讲讲其中的一篇为母爱至伟,死而不倒----北美黑熊的故事吧。有一天,猎人拿着猎枪来打猎,忽然,猎人听到一阵吼声,他侧耳倾听,不错,正是只母熊。猎人小声说着,又盘算着自己可以卖多少价钱。猎人循着声音一点一点靠近,他伏低身子,就像一只伺机出动的猎豹。不久,只听见砰地一声,猎人看到那头熊全身一震,可它仍然没有倒下。猎人觉得非常奇怪,于是猎人紧紧地端着猎枪,一步步走向那头奇怪的熊。猎人这才发现,母熊的爪子紧紧地抱住一块大石头,鲜血不断地从熊身上的弹孔涌出来,扔不肯松开。原来是在有三只小熊在小溪里欢快的游泳,母熊是为了不让大石头砸到小溪中的小熊,直到生命的最后一刻,它都不撒手。这是多么伟大的母爱!

母熊在最后一刻,为了小溪中的小熊不受到伤害,就算鲜血不止扔抱着大石头,宁愿自己死,也不愿小熊受到一点点伤害,这是多么强的信念支持着母熊,这是多么伟大的母爱!真让我感动。动物界的母爱,着实令人惊叹不已,赞叹不绝。

再来讲一篇油锅里的血脉亲情----黄鳝。故事讲的是有一天,妈妈买了一盆黄鳝,她用水清洗后,把它们一条条的放进油锅里煎炸,黄鳝们进入油锅十分痛苦,高温热油让它们痛不欲生。每一条黄鳝都卷缩着身体,拼命挣扎,奇怪的是其中一条肥大的黄鳝,它却头毅然决然地用脑袋直冲热油锅,而尾巴却直直的竖立起来。妈妈吓了一跳,将捞出剖开肚子,发现里面竟有一条活泼的小黄鳝。

读了这本书以后,我深深的被感动了。我体会到了黄鳝妈妈真是太伟大了,为了保护腹中的小黄鳝,宁可头朝油锅,让自己被烫死也要保护小黄鳝不受到伤害,我也要学习它珍惜爱护身边的每一个人。

在这里我想告诉大家,动物的爱不少于人类,警醒吧,聪明的人类,警醒吧,贪得无厌的人类,为了子孙后代的永久幸福,请放下你们手中的屠刀!人类的道德光芒,不仅要照亮人类社会,还要照亮动物世界,照亮我们整个地球的生态环境。

这是一本好书,倾诉了动物之间有情有义的故事,告诉了我们这么多美丽的瞬间,请大家都去看看。

沈石溪作品读后感【篇3】

书是人类进步的阶梯,有人爱看《十万个为什么》,有人爱看《格林童话》而我喜欢看沈石溪的《疯羊血顶儿》。

《疯羊血顶儿》讲述了三个故事,分别是《血染的王冠》、《雪崩》、《疯羊血顶儿》,个个都很精彩。《血染王冠》讲述了一个老猴王,因嘴角边长了一些白点,所以大家叫它麻子猴王。一天,一个考察队来到了这儿。他们看见一只叫黑披风的猴子没把自己找到的蜂蜜给麻子猴王吃,违反了规定。麻子猴王便和黑披风打了起来。经过几次打斗,麻子猴王被打伤了,但它还是坚持战斗。厄运并没有停止,麻子猴王被撞到了大河里,渐渐沉了下去。皇后见状也跟着跳了下去。从这个故事中,我体会到了麻子猴王坚持不懈、勇于面对挑战的精神,也体会到了皇后愿与猴王同甘共苦的情感。

《雪崩》讲述了牦牛艾蒂和我,还有她的牛犊花面仔去日曲卡雪山。在半路上,突然要雪崩了。一阵风刮过,把花面仔吹到了小山坡下。花面仔滚了下去,摔在了石头上死了。艾蒂一直守护在花面仔旁边,转眼间黑牛变成了白牛。没办法,我只好自己走出了山坡。从这个故事中,我体会到了艾蒂无私奉献的精神,它是一位很好的妈妈。

《疯羊血顶儿》讲述了血顶儿的妈妈被黑母狼吃了。为了报仇,它把黑母狼的幼崽杀死了。黑母狼也很气愤,与血顶儿打了起来。最终,血顶儿被打死了。其实生活中应该少一些恩怨,多一些友爱,这样大家才能和睦相处。

《疯羊血顶儿》是沈石溪的一部动物小说。我非常喜欢沈石溪的小说,因为沈石溪的想象力很丰富,把动物写得跟人一样有精神。看得出来,沈石溪是一个有毅力、热爱动物的作家。

沈石溪作品读后感【篇4】

前一段时间,老师借给我了一本沈石溪小说《斑羚飞渡》让我在家的时候看。第一篇《再被狐狸骗一次》深深打动了我。

文章主要描写了:作者买了一只大阉鸡,但是,在回家的路上被一只公狐狸和母狐狸骗走了,作者很气愤。但是,当他数月后去砍柴时,在一个树洞里,碰巧又遇上了那只骗过自己一只大阉鸡的那只公狐狸和母狐狸。这回公狐狸仍然用苦肉计骗着作者,可是作者不信。公狐狸的目的是什么呢?突然,母狐狸从树洞里叼出了一只小狐狸引起了作者的注意,当作者走向树洞时,公狐狸用力地从自己身上撕下了一块皮,想引起作者的注意,作者这才抬起头。公狐狸平静了一些,突然,它又将爪子放在嘴里,咬断了自己的爪子,作者明白了公狐狸是为了掩护母狐狸将小狐狸转移到安全的地方。作者识破了公狐狸的“诡计”,但是甘愿再次受骗。最后,公狐狸因为血流的太多了,死了。

原来,我总觉得狐狸一直是坏的,并没有想过狐狸竟还有这般伟大的父爱。它为了自己的小狐狸,不惜舍弃生命,在这一点,我看出了公狐狸对一个家庭的责任心是那么的强烈。尤其是“突然,它举起一只前腿,将膝盖塞进自己的嘴,用力咬下去,我觉得这是世界上最有害的噪音,听得我浑身起鸡皮疙瘩。不一会,那条腿便被咬脱了骱,皮肉还相连着,那截小腿在空中晃荡着,转了两圈后,那截小腿终于被它象拆零件似的拆了下来,露出白森森的腿骨血喷射性的溢出来,把它面前的一片青草都淋湿了。它用一种期待的渴望的恳求的眼光望着我,一瘸一拐地往后逃却,似乎在跟我说,瞧,我真的受伤了,我真的逃不快了,我真的很容易就会被你捉住的,来追我吧,快来追我吧!”更是突出了公狐狸为了家庭的繁衍,宁愿牺牲自己而救活小狐狸和母狐狸。更是突出了公狐狸的爱是无私的,是伟大的。

这篇文章不但让我知道了狐狸也有父爱,还让我想到了:我们的父母为了我们付出了他们的全部心血,父母对我们的爱同样是无私而伟大的,所以,我们以后要好好学习,将来长大报效祖国,以便报答父母对我们的养育之恩!

沈石溪作品读后感【篇5】

最近,我迷上了沈石溪的动物小说。第一,是因为这些动物故事很吸引人。第二,是因为故事里还蕴含着很大的教育意义。

说几个我熟悉的故事吧!《骆驼王子》中讲到了动物们因为火山爆发,而进行了漫长而悲壮的大迁徙。大迁徙中,其它动物像斑羚、野马、野牛等都成了自私鬼,你不让我,我不让你,最后一匹匹地倒在了冰天雪地中。而骆驼却懂得尊老爱幼,草丛让小骆驼先吃,野兽来了让小骆驼呆在包围圈里,沼泽中大骆驼当桥,让小骆驼先过因此骆驼们到达了云南,并把这种美德传了下去。可这种美德却让野骆驼走向了濒临灭绝的道路。原来,种族们一向溺爱孩子,到了逆反期还一味地护着它们,等到发情期,也不让它们离开独立生活。因此,小骆驼就失去了自我生存的能力,骆驼王子只好让主人公和向导强巴当牲畜养。

看来,一味地溺爱就会让孩子产生依赖,无法自理更生,更无法繁衍后代,到了年轻力壮的时刻内心却还是一个小孩子。动物行为学家把青春逆反期称为第二次断乳。这个期间十分重要,它会影响动物的一生。如果断乳成功了,那么它们就会真正发育成熟了。如果断乳不成功,那它们就会变成一个只不过体格强健高大的小孩子,影响到学习、生活、工作、婚姻

我们人类何尝不是呢?在这一方面,我们也要向一些食肉动物学习。有些食肉动物,幼崽长大后父母就会把它驱赶出群体,永远也不让再回来。让我深有感触的是狐狸清窝的习性。有一种叫赤狐的狐,它的幼崽大约一岁半就要被母狐残忍地赶出窝。有人说这是母狐出于自私。但事实并非如此,这是因为母狐要幼狐独自闯荡世界,自力更生,独立生活。就连瞎了眼的狐狸也宁可自己饿死也要清窝。狐狸竟如此智慧!虽然我们不需要像狐狸那样清窝,但也要渐渐学会独立生活,这样才能成为有出息的人。

动物的世界就是这样的,看了沈石溪的作品我倒觉得有时动物还真是我们的好老师,仔细想想,我们人类有时还真禽兽不如!

沈石溪作品读后感【篇6】

沈石溪,自从看到了您的《狼王梦》之后,我就深深地感触到了一位动物学家的伟大。它是您在西双版纳呆了十八年写出的著作,您真了不起!

在《狼王梦》中,一些小插曲都映入我的眼帘,当母狼把自己三个孩子培养成熟后,在追逐猎物时,天敌来了,母狼奋不顾身地保护幼狼这些小插曲让我流下泪,我为小狼的死感到愤慨,我也深深感受到母狼的母爱是多么伟大。渐渐地,我爱上了您的作品!

从您的名句:人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新,但生命残酷竞争的精神内核是永远不会改变的。我看到了您作为一名动物学家精辟的见解,读懂了您执着的心。每次书看完时,我都会要妈妈去买新的。

最近,我在看关于您的《红飘带狮王》,这本书让我感受到了蜂腰雌狮想当上狮王的强烈愿望,也感到了狮子里弱肉强食的森林法则。

但让我感受最深的就是您的《最后一只战象》,这篇不仅生动写出了大象与人顽强抗击,保护小象的情景,也透露出您辛辛苦苦探寻其中奥秘的身影。

您的书让我难以忘怀,您很会抓住我的心,您总是制造一点悬念,让故事更精彩。您不仅把故事内涵写得淋漓尽致,而且还能生动地写出了动物的心理活动。

在骄傲时,我会想到《红奶羊》,我会变得谦虚;在哭泣时,我会想起《狼王梦》,什么比妻离子散更恐怖呢?在遇到挫折时,我会想起《红飘带狮王》,它会让我愈加开朗。您写的书永远吸引着我,鼓励着我!您永远是我的偶像,也永远是我的导师!

沈石溪作品读后感【篇7】

今天,我看了第七条猎狗这本书。

因为村里的羔羊接二连三的神秘失踪了 ,可以断定,有狼来了。过了几天,猎狗们带着猎人走进了一个山洞,看见了一只小狼,猎人们就把小狼当做人质。

牧场有猎人防守,母狼过不去,突然,一块厚厚的乌云挡住了月亮,黑色的母狼飞奔过去救自己的孩子,一阵风刮来了,乌云被吹开,漆黑的大地被照得像白天一样,猎人们朝母狼射击,虽然一枪没打中,但是母狼被吓走了,猎人们看得非常清楚,那是一条黑色的母狼。

后半夜,一只白色的狼扮成狗去救小狼,起初猎人没把它这件事当回事,知道狼背着小狼走远的时候他们才明白,赶快射击可是由于太远他们一枪也未射中。

猎人们都很疑惑,好好的黑狼怎么会变成白狼呢,原来母狼是用石灰来变白的。

这个故事讲了那只母狼的机智聪明和伟大母亲的爱,只要我们肯动脑筋,就没有做不成的事。

沈石溪作品读后感【篇8】

这本《吃狼奶的羊》是由动物小说大王沈石溪先生所着,记述了一只吃狼奶的英雄羊流火云的传奇故事。

一只吃狼奶长大的羊,身体中有一半是羊的基因,有一半是狼的基因,血管里流的是羊血,却从小受狼文化熏陶,精神世界有狼的影子,既有羊的温婉品性,又有狼的强悍气质,是只英雄羊。

英雄羊纯洁善良,向往和平,不屈淫威,追求公平。它以自己的善良正直赢得了尊重、信赖和友谊,但也受到强敌的迫害,同伴的误解和嫉恨。

最终英雄羊流火云虽然以悲剧的方式结束了生命,但它追求正义与公平的精神却犹如生命中的一束礼花,划破了寂静的夜空,闪耀着璀璨的光华,让芸芸众生看到新的希望。

读完这本书,不禁让人感到淡淡的悲伤,悲伤流火云为了羊群,被狼杀害,悲伤狼王之妻乌云飞为了流火云能够逃脱狼群而被众狼所食。也会感到可恨,可恨头羊麻花角为了不失去王位和母羊,竟把流火云推下山崖。更会让人感动,感动流火云为了羊群不惜一切引开恶狼。

在这本书中,还有很多关于动物界的知识。比如,狼在捕获大型猎物后,会将肉拼命塞满肚子,带回狼窝后,再把肉块吐出来,与家人一起享用,这的确是一个安全实用的好办法。

《吃狼奶的羊》真是一本好书,值得大家一读。

沈石溪作品读后感【篇9】

这几天,我一直在读动物小说大王沈石溪写的《鸟奴》,让我感受到了动物之间的那份浓厚、强烈、令人意想不到的那份真正的爱!

这本书主要讲了:鹩哥为了让自己的儿女平平安安活下去,所以和蛇雕生活在一起。为了赢得活下去的权利,给蛇雕白白当努力,想借助蛇雕的伟兴吓吓蛇,让儿女成功的活下去,可最后几个儿女却一个个走向了死亡的世界里面生活。在我看来,我认为鹩哥不因该为蛇雕白白的当努力,其实就是为了让儿女不受到蛇的危害,能成功地生存。可鹩哥凭自己的能力,能保护到它的家人,但一定要有信心,只要有信心,你一定能成功!从侧面的角度来讲,鹩哥每天给蛇雕打扫卫生做奴力,这都是为了谁呢?还不是希望儿女快快乐乐、幸福的活下去。再鹩哥认为,只要为了让儿女成功存活下来,不管做什么,不管受什么苦它都愿意,但只有这一个要求。动物之间的爱如此伟大,只要让儿女存活,它可以放下自己的尊严,可以不管任何事情,只要让自己的儿女存活下来。这一种亲情,让人难以忘记。

沈石溪作品读后感【篇10】

《王妃黑叶猴》主要讲述了雌黑叶猴丹顶佛生存的布朗猴群产生了戏剧性的灭绝,只好去投奔云雾猴群。可是,丹顶佛的爱子血臀是雄性,所有猴群都会把外族雄猴视为死囚猴进行残酷的杀戮。但是,母爱使黑叶猴丹顶佛与金腰带猴王发生了一系列斗争,最终,成功地让爱人“白胡子”成为猴王,使血臀摆脱死囚猴命运。

黑叶猴丹顶佛为了爱子愿牺牲一切,强烈的母爱由此喷发而出。读《王妃黑叶猴》后,我的感触数不胜数,它让我明白了母爱的力量,母爱的伟大,与人一样生于自然、有血有肉的动物之母爱甚至能挽回一只注定要成为死囚猴的幼猴的生命。更让大家知道了动物界也有如此高尚的情感,母猴丹顶佛不顾自己的生命、自尊,从王妃降到女仆,为了血臀百般讨好云雾猴群的王妃孔雀蓝,但是,少年期的血臀身强力大,总爱惹是非,竟与小王子黑橄榄闹起了别扭,丹顶佛费尽心思,救出了“陷”入金腰带魔掌的血臀,难道这不是母爱的力量?难道这不是伟大的母爱?

大家还记得汶川大地震吗?那一个个令人震惊的场景:年轻的妈妈双手怀抱着一个三四个月大的婴儿蜷缩在废墟中,她低着头,上衣向上掀起,已经失去了呼吸,怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头,吮吸着,小脸红扑扑的。还有一位正在吃饭的母亲,在地震袭来的瞬间,用自己的身体护住了一旁的女儿,连手中的筷子都没来得及丢掉。当消防官兵把她们从废墟中刨出来时,她们僵硬的身体依旧保持着紧紧相拥的姿势,在死亡的最后一刻,母亲依旧保护着她的女儿……

同样,《王妃黑叶猴》令我感受到了这浓浓的母爱,母爱是如此伟大、无私,更是世界上最博大的爱。母亲在母爱下会变得十分勇敢、坚强,会努力克服困难,不论他(她)是动物还是人!

沈石溪作品读后感【篇11】

母爱可以改变一切,母爱能创造奇迹。寒假里,我读了沈石溪的一本动物小说《在捕象的陷阱里》,我对母爱又有了更深的理解和体会。

书中讲了“我”——一位老猎人在捕捉母鹿的时候,因为没有留意,就和怀孕的母鹿一起掉进了一个四壁光滑、一丈多深的捕象陷阱里。老猎人和母鹿万万没想到的是,陷阱里有一只饥饿的猎豹,正虎视眈眈地要吃他们。为了生存,母鹿帮助老猎人同饿豹展开了搏斗,它用啃青草的牙齿撕咬着饿豹,最终他们战胜了凶恶的猎豹,而母鹿也掉了四颗牙齿。他们在饥饿中度过了几天,母鹿生下了幼鹿。为了让幼鹿不饿死在陷阱里,母鹿乞求老猎人带着幼鹿逃离陷阱,它用自己的身体顶起了老猎人和幼鹿,猎人带着幼鹿逃出了陷阱,母鹿却死在陷阱之中。

读完这篇文章,我的心久久不能平静。是啊,这是多么伟大的爱呀!母鹿在生死关头,竟选择了一路追捕它的猎人!它没有怨恨猎人,相反,却用伟大的母爱去感化猎人。我能想象它当时跪在猎人面前,眼神中肯定透露着极为渴望的求助。它如果会哭,肯定是泪如雨下。眼看猎人就要倒下,她知道猎人死了,她肯定斗不过一头豹子,于是只能改变了她半辈子吃草的习惯,在豹子的背上大咬乱咬,她毫不在乎自己那掉了的四颗牙齿,她只知道只要帮助猎人杀死了豹子,她和孩子也还有活的希望。于是她就那样奋斗着努力着,最终豹子倒下了。它就这样在孩子未出世时,用爱去保护自己的孩子,更是在孩子出生后,用自己的生命换来了孩子的幸存。

每当我读到“突然,它全身痉挛,猛烈地抽搐了一阵,然后就僵住不动了。”“是它把我们撑向陷口,是它用最后一口气救了小鹿,也救了我……”就不禁眼泪花花,多么可敬可爱的母鹿啊,多么可歌可泣的母爱啊!母爱的力量是如此伟大,又是如此强大!

想想,动物们都如此地爱自己的孩子,甚至愿意用生命去换,更何况我们人呢?只希望自己的孩子越来越好,这是天下所有父母的心愿。她们孜孜付出,却从不期望回报,这就是我们的母亲,可怜天下父母心啊!身在福中、爱中的我们,是否真正懂得父母心呢?让我们多多体会做父母的辛苦,分担一些父母的苦楚,多让他们省心,让我们的父母不再为自己操心,珍惜身边的爱吧!

顾城作品读后感(3)篇


顾城作品精选读后感 第(1)篇

我相信,很多人跟我一样,对顾城的熟识来自于他的《一代人》里“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”

遗憾的是,这本书里并未收录这首诗。

另一个遗憾就是这本书的排版,可能因为是电子版,所以,里面有些章节的排版有问题,下一句的前几个字跟上一句连着,这就阻碍了读者对诗的理解。

这本书里收录的第一首诗是1968年的,这个时候,诗人12岁,还是个孩子。最后一首是1993年,也是诗人结束生命的那一年。可以说,这本诗集里的诗,贯穿了诗人的整个写诗生涯。

顾城被叫做“童话诗人”,因为他的诗都是从孩子的视角出发去看世界,他的诗大多写大自然中的动物植物,句式简短,语言空灵,意境优美。

顾城不仅仅是一个诗人,他还是一个画家,而且是合格的。他的诗就是他的画作。

这本诗集里,我最喜欢的两首分别是《我是一个任性的孩子》和《给我逝去的老祖母》。

每个孩子心中,都有一个完美世界,很多孩子选择画出来,顾城也不例外。他在《我是一个任性的孩子》中就为我们画了一副他的理想世界。

他说:我想在大地上画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明

他说:我希望/能在心爱的白纸上画画/画出笨拙的自由/画下一只永远不会流泪的眼睛

他还说:我想画下早晨/画下露水所能看见的微笑/画下所有最年轻的/没有痛苦的爱情/画下想象中/我的爱人/她没有见过阴云/她的眼睛是晴空的颜色

……

他还说了好多。可结果呢?

他没有领到画笔,所以,只能撕碎他心爱的白纸。

赵雷的《画》跟这首诗异曲同工,为我们描绘了一副不可能存在的理想世界。所有人都想生活在那样的世界,可是,没有人能够生活在那样的世界。

喜欢《给我逝去的老祖母》,是因为这首诗让我想起了我的外婆。

诗里的场景很寻常,但每一个场景于我而言都是满满的回忆。

“你用脚擦着地/走来走去/把自己的一切/安放进最小的角落/你仍旧在深夜里洗衣/哼着木盆一样古老的歌谣/用一把断梳子/梳理白发/你仍旧在高兴时/打开一层一层绸布/给我看/已经绝迹的玻璃纽扣/你用一生相信/它们和钻石一样美丽/我仍旧要出去/去玩或者上学”

……

这样的诗句,仿佛让我回到了多年前,看着那个白发苍苍的老人在我面前走来走去,打开她包了一层又一层的绸布,给我看她珍藏的宝贝,那是我叫不上名字的玉石。

我不懂诗,所以不敢妄下评论。可是,我知道,能打动人的都是好东西。

这本书里就有,能打动人的,好东西。

顾城作品精选读后感 第(2)篇

      读完这本书前前后后花了快半年,对于很多的诗歌还是不太理解含义,处于朦胧中看不清写作的背景缘由,也就不会明白当时诗人内心真正的想法。最早接触顾城的诗是在高中语文课上,同学做的分享,后读之感觉语言和意境都很有意思,意想不到的语句和想象让人动容。

        这本书读了这么久,隐约觉得分成了三个部分。前期颇有童话意境,可看成“朦胧期”,例如“浓厚的黑夜, 把天地粘合在一起。 星星混着烛火,银河连着水渠。”没有太多的修饰词,简单的语句自成意境,内容多表露出彷徨、迷茫又好奇地有隐隐的憧憬。再如“野花,星星,点点,像遗失的纽扣,撒在路边。”一些景色的描写显得很灵动有生机,不过这些过多的对自然景物的描写中,又淡淡的透露出作者在人群中的寂寞之情。

        到中期诗歌渐渐进入“冲突期”,字里行间中越来越流露出不满的情绪,例如“秋风习习,秋雨凄凄。 我竟何故,与世迷离。”作者开始有些自怨自艾,再如“那死亡,那比死亡更可怕的麻痹。”已经是变得挣扎、焦虑又烦恼。

        到后期,进入一种“乏力期”,就看到了这样的句子“我们又见面了,我,据说老了,已经忘记了怎样跳跃,笑容像折断的稻草”读之让人心痛,已经透露出心灰意冷的感觉,当年华流逝,激情不再,最后只能惨然一笑的无奈。还有这样的话“花全开了,开得到处都是,后来就很孤单”这种繁华过后的孤独,是经历世事变迁后,精神的孤寂,无从找寻寄托,也不知何处是归属。这是精神层面的乏力,所以最后超脱现实,不闻人间琐事,远离社会洪流,这也挺契合作者后期隐居生活。

        不管作者最后的人生归属如何,不得不佩服这些作品中透露出的“才情”,只有情感丰富,感情细腻,心思敏捷的人才会有这样的诗人气质。不过最后不得不说一句,不是很推荐这本书,因为这里忧郁的情绪会传染,如果要读那么请你不要伤心的时候过来补这一刀。

顾城作品精选读后感 第(3)篇

一直以来,因为知道了顾城的生命历程,所以断断续续,从未敢在晚上读顾城,只是个人认为,顾城的文字,有种黑洞的吸引力,一不留神,一旦接触,就会入迷,进而沉沦,沦陷,浑然忘我,约是今天吃了大餐,胆气也同肚皮一样鼓起来了,就试着挑战以前固有的观念,事实证明,感觉很好,虽然黑夜,却心如白昼。如同顾城自己笔下所写的:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。对于其他的,这本书给我印象最深的,也是我个人最喜欢的当属两首。其一,无论是做人做事,抑或工作学习,都要保留一点童真,一丝幻想,就像诗中所写“我是一个孩子,一个被幻想妈妈宠坏的孩子”,只要拿起画笔,世界再大也只是你笔下的画布。其二,人与人关系的维持,但求以心相交,虽疏于联络,却心在一处;我看着你,一会看我,一会看云,我觉得,你看我时很远,你看云时很近。远与近,不在距离,不在阶层,不在财富,所差只是目光所及是否带上了自己的心。

毕淑敏作品读后感


毕淑敏作品读后感范文一

2008年5月13日至2008年9月4日,作家毕淑敏和她的儿子芦淼一同乘坐日本和平号游轮环游世界,历经114天的长途航海旅行,经过了数十个国家。回国后,毕淑敏写了《蓝色天堂》、并与芦淼合着了《毕淑敏母子航海环球旅行记》,详细记载了他们母子环球游的点滴,这两本书我都拜读了,的确是阅读盛宴,不愧出自名家之手!

合上书,我印象最深的就是她描述的荷兰红灯区、尼泊尔的恒河支流的印度教焚尸台的怪异可怖风俗、西班牙探戈舞蹈的来源、等等、等等。 但是,毕老师与一般的游客不同的是,她不单纯是记录流水账,更不仅仅是猎奇,而是边走边发掘边思索,每到一处必深入浅出地写出此地此物的历史、文化、经济、宗教背景,这一点是极为可贵的。比如,即便是她写很龌龊怪异的色情表演,你从她的游记中也能够不但读不到猥亵和阴暗,而是相反可以学习到很多东西,引发你的很多思路。

尤其是《蓝色天堂》快接近尾声之时,她的一段段振聋发聩的关于环球之旅的心得之言,更是读来令我大快朵颐,比如: 当我航行到法国、英国北海之时,心里想这里距离中国是多么遥远啊!我们招谁惹谁了,他们万里迢迢地奔袭而去,用鸦片这种毒物,腐蚀毁坏一个历史悠久爱好和平的国家!侵略我们的河山,掠夺我们的财富,欺凌我们的人民,践踏我们的尊严。他们是何等的霸道!何等的嚣张!如果我们现在说某某人给他人喂食鸦片,还让人家用祖传的宝贝来换取毒物,让这人积贫积弱,他好乘虚而入,最终霸占人家的祖业,这难道不是十恶不赦的匪徒么?这令人发指的罪行,何等的歹毒!简直就是处心积虑的完美谋杀!这就是西方列强几百年来在中国的所作所为。

我个人认为多读读这样的文字,才不会被当前西方列强的某些舆论所左右,因为当前西方列强的祖先都犯有前科!我们中国人可不能被他们现在的某些言论迷住双眼!在我们前进的道路上需要保持清醒的头脑。

看毕老师的书,可以开眼界、开心智。但,这毕竟还是间接的,我盼望有一日,我也能带着女儿做场环球旅行,用自己的双眼自己的心灵亲自看看世界。

毕淑敏作品读后感范文二

据说女娲前前后后三次补天,耗费了她所有的精力并牺牲了。昆仑山巅,第一批十五人的女兵在这白雪漠漠的山巅上掀起了一场波澜。在祖国的边疆,这群有时被人遗忘的战士苦寂的守卫边疆。年年的昆仑山,盘沿着仅有的一条绵延的公路,风雪肆意,一年总有半数时间是封山的。对于山上的士兵,尤其是封山过年的时候,这里与世隔绝了,仅有一条无线电波作为与外界的联络。高层的机要参谋有机会打开这条通道,普通的士兵则彻底的封闭在山了。保卫者与被保卫者之间,是一道鸿沟。一旦跨过,你就必须义无反顾地承担起责任,无论它是多么沉重。成为保卫者,他们也意味着承担更多的寂寞、思念。家中的妻儿该是多期盼一点丈夫的音讯,父母安好么?而这,伴随着朱端阳等女兵的到来,就改变了。

朱端阳到了军营,成为了一名化验员的助手。生活中出现了三个男人,来自贫苦农村对手头囤积的食物卡的特别死的炊事班长安门栓,后来英勇牺牲的青年军官尤天雷,还有朱端阳的师父也是化验员的徐一鸣。当三个男人爱上了一个女人,但是因为军规服役期间不准谈恋爱,也为了不在神圣的昆仑山上留下永世污名。男人一般更为理性,女人更为感性。安门栓背叛了这样的评价,勇敢的表达了他的爱。朱端阳却是明白,排斥了军队里的爱情。相比较更为悲惨的是尤天雷,得不到爱,他说要去边疆立功,前往了当时不安定混乱的站。他离开时最后一句话:我要告诉你的话是:当战士的不许谈恋爱,你可一定得记住。明知道不可能只有选择一处僻静逃避,想必他是为此才离开的吧。安全栓后来接到家里的来信,要结婚了,他请假归去,而朱端阳深爱的老师徐一鸣也要回去了。她想反抗,她觉得她有权利相爱,什么战士不准谈恋爱!我不会永远是战士,我却会永远爱一个人!我会成为老百姓,或是军官,但我不知道的那时候还能否找到值得我爱的人。现在,这样的人就在身边,却不能去唉,军规是那样残酷。只是,冷酷的徐一鸣很理性,也回家接受了一段他不愿的婚姻。

我想,毕淑敏安排的故事很悲情,尤其三个男人的结局是悲剧性的,而那个来到昆仑山巅的女子朱端阳获得去医科大学的机会而离开了这个地方。安门栓最后还是守在了昆仑山,只是他的心碎了。屋里杯盘狼藉,弥漫着苦辣的烟雾。安门栓两眼通红。自己爱的人拒绝了,自己被迫接受的婚姻多了一个妻子,却在半年不到的时间也多了个不是自己的儿子。而尤天雷牺牲了,为了边疆牧民的羊群深入敌人包围圈。和平的人们,更多地是从宣传报道上是从捷报上了解战争的。真实的战争,要黯然失色很多。徐一鸣算是比较好的结局,新的婚姻开始,回山继续工作。所以,其实真正在昆仑之巅补天的,当初是女娲,如今应该是边防战士们,这一群男人们在雪域高地牺牲了自己,就像这三个不同的男人,站在不同岗位,拥有不同的故事结局,却都是奉献着一份能力,保证了这里的长久安定。

当自己站在前线的边哨站,我曾试想背后就是化为抽象符号的祖国,心中该生起怎样一股使命感和崇敬感。站岗执勤的士兵亦是背负着保卫者的使命在坚守吧。我,不能改变什么,惦念着他们的艰苦,也只有心头悲叹作罢。人们对战士们的艰辛不予以铭记是理所当然的,因为没有真正经历过也不曾体会到他们不尽人意的生活,但是当你知道后,也许你应该醒悟,要记住有那么一批战士在不是人过的地方保卫着我们,想让我们过上安宁的生活。

第二次读这个故事,读出了更多的内容。想说却怎么也说不完。而和毕淑敏老师在昆仑之巅的旅行,使我心头畅快。阅读不为人知的生命故事,总能收获一种与人物同悲同喜的舒畅,这是小说的魅力。

丰子恺作品读后感


丰子恺作品读后感(一)

寒假期间,我读了《丰子恺儿童文学》,我非常喜欢读这本书。

丰子恺是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。

《丰子恺儿童文学》这本书中收录的故事,是丰子恺在70年前的《新少年》里连载的作品,里面记录的是几个喜欢美术的小孩子的经历。

书中有很多丰子恺的漫画作品,很漂亮。里面的故事更是有趣极了!其中有一篇《儿童节前夜》,讲了一个叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同学华明,三个人一起尝试做书签的故事。

你们可能会问:做书签不是很好做吗?丰子恺为什么偏偏写这个呢?我告诉你们吧:他们可不是用一般的水彩笔画的,而是用山芋做的刻版画书签。他们是先在纸上画出想要刻的图案,华明和弟弟觉得刻图案简单,就先把图案刻在山芋上,逢春觉得太便宜他们,因为这是比较容易的工作。之后,逢春自己把题字2020和年号给小心地刻上。接着他们把刻好的山芋粘在厚厚的黄纸上,再把黄纸放在外面晾干。这就完成了制作书签的刻印工具。第二天早晨,华明逢春和如金到外面爬上一棵大树,发现周围有很多三原色混合的颜色,华明提议:我们用三原色红黄蓝来印刷书签怎么样?大家觉得华明这个意见很不错。回到家里,华明来印红色,如今印黄色,逢春印蓝色。他们干得很起劲儿,一直干到姆妈叫他们吃中饭。红黄蓝三原色的书签就这样制作好了。

这本书大概每个故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品,能让读者从其中了解很多美术创作的知识。丰子恺先生的文字2020功底特别棒,故事的语言也非常生动、活泼,小孩子都会喜欢看的。我就经常读着读着就大声跟妈妈说:太好看了!我去美国的时候,把这本书一直带在身边。

同学们,你想不想看看?

丰子恺作品读后感(二)

丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,他多情善感,才华横溢。他有个雅号叫丰柳燕,因为他爱青青的杨柳树,也爱呢喃不休的春燕。在他的漫画中,杨柳与燕子的形象比比皆是,氤氲着江南水乡的春光,天地钟灵的才子气息。这次,我主要就是来谈谈他画中的杨柳这个意象。

丰子恺爱柳是出于偶然,他只不过看见人家在种柳,就讨了一株来种,顺手就常常把它作为画材,因此看他画的人说他爱柳,他自己也觉得与柳有缘了。所以,杨柳也便成了丰子恺漫画中重要的元素。

丰子恺在《杨柳》一书中写道:杨柳的主要的美点,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到出墙,古木能长到参天。向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样子可恶;你们是靠它养活的,怎么只管高居在上面,绝不理睬它呢?你们的生命建设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。

在丰子恺的眼中,杨柳的精神是值得让他为之浪费油墨和精力的。就在他的漫画和某些工笔画作中,先后画出了许多风姿各异的杨柳:小柳树,老柳树,春之柳,夏之柳,湖畔之柳,陌上之柳,桥头之柳,窗前之柳,月下之柳,梦幻之柳,更有诗韵茶韵兼而得之之柳而最堪耐人寻味的,则当推《月上柳梢头》这一幅画作。丰子恺的漫画作品,大抵有两类:一类取材于日常生活;另一类呢,则取材于古典词词。即如月上柳梢头,就是一例。且看这幅画的五分之四画面,全被飘出许多弯度微微的S线来的柳条占满,只在几缕柳条的下端即柳梢处,系住了一轮低悬的圆月,而在画面下方五分之一处,则画出了一个垂着长长辨子的、伫立在矮竹篱里厢的半身背影,这分明在作一种期待,那是被画题兼题款所隐去的、而又是画面着意表达的那种期待:即是人约黄昏后的期待。这大篇幅的柳条则是意义无荆

因此,丰子恺画中的杨柳,也就不再是一种景色的单纯点缀,而是出于生命底部的本真关怀。我曾在网上下载了他的很多幅画,也曾在图书馆看过他的一些书籍,多半也是因为他的插图,但文归文,画归画,其内在的韵味毕竟是相同的。他的画作中,大概一翻,荫荫柳风扑面吹来:《春日游,杏花吹满头》的柳风是清新的,早春天气,柳丝垂碧,山清气爽;《儿童不知春,问草何故绿》的柳风是蓬勃的,怒放的,生命与春天一同生长,生命也就郁郁葱葱了;《郎骑竹马来》的柳风是顽皮的,天真的,欢悦中又多了几分羞涩与温情。《江流有声,断岸千尺》的柳风习习,《湖滨之晨》的柳风浩荡,《一担挑尽古今愁》的柳风晦涩,还有《女墙上黯然的一抹斜阳》,还有《小楼西角断虹明》,还有《田翁烂醉身如舞,两个儿童策上船》,还有《相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边》,那柳风的感觉,既不见也能看得到,既不闻,也能嗅得到,或密或疏,浓淡相宜,参差高低,错落有致,稍加点染,情趣颇多。

丰子恺与杨柳的缘,其实还在于其师-父弘一法师。弘一法师生前,在南普陀寺种了一株杨柳。十年的时光,风云变幻,十年的人生,风风雨雨,十年的柳枝,摇摇曳曳,从弱柳到虬枝,丰子恺再次来到时,心中怎能不心潮澎湃?杨柳枝高却垂望深根,先师之恩,就是那株杨柳的根,而作为弟-子的,永远只能是根上生出的枝叶,树高千尺,也离不开根的滋养。这寄托着丰子恺多少的深情厚意,也映照出这位漫画大家的高洁情怀和朴素追求:他就是那一株垂枝的杨柳,眼睛是向下的,下面有根,有土地。后来,摩挲杨柳,便成了丰子恺的最爱,不止用手,更是用心。其实在这里并不是说他爱柳,而是留恋这份师徒之情。柳者留也,这是典型的东方情结,古典情结。当然,丰子恺对于柳树的爱并不只是止步于这个层面,更多的还是我一开始就谈到的被柳树的精神与道德所感动,由此渐生爱慕,不舍不弃。

杨柳是极富画意和诗情的,好像是一棵从古诗中生长出的一种树,上上下下都浸润着诗词歌赋。那些杨柳,也是丰子恺自己的风神与姿采眼光向下,不忘根本。

因为其他花木「都凭仗了东君的势力而拚命向上,一味好高,忘记了自己的根本。」甚至於「下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福。」所以觉得可恶又可怜!暗示着人世间那些爱慕虚荣,贪图富贵,夤缘为虐,忘恩负义的人,一样可悲可恨。

丰子恺作品读后感(三)

丰子恺的书我有两本:一本是早期人民文学出版社的《丰子恺散文选》;还有一本是《闲居》,也是散文集。时常在空闲时翻翻觉得颇有些情趣,他的散文文理并茂,情意盎然,给人带来美的享受。

丰子恺的散文最适合秋天来读,正如他所说:我觉得一到秋天,自己的心境便十分调和,非但没有那种狂喜与焦灼,且常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暂时失却了自己的所在。这是一个文人对节令物我两忘的真切体味。他有一幅漫画名为人散后,一钩新月天如水。我总觉得那个天一定是秋天,如水是用以说明秋天的高浩和晴朗。秋日的午后读丰子恺,需安坐于阳台,泡上一壶上等铁观音,慢慢读书,细细品茶。

丰子恺的散文富有哲理,如《渐》:使人生圆滑进行的微妙要素,莫如渐,造物主骗人的手段,也莫如渐。并说渐是大自然的神秘原则,造物主微妙的功夫。也只有远离急躁和焦虑的心绪,才能细致入微地静观和体悟。他写的散文最具特色和出彩的,我认为还是他笔下动物和儿童,他写《白鹅》、《蜜蜂》、《蝌蚪》、《养鸭》等,不仅仅是有趣那么简单,他赋予动物以人的性灵,那态度是对等的、尊重的。即便是写《杨柳》、《梧桐树》也活生生赋予它们人的某种情绪,由此可见丰先生是热爱大自然的,是敬畏生命的。丰子恺笔下的孩童多半是自己的子女,在《儿女》篇里,他写道:近来我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女,是在人世间与我因缘最深的儿童,它在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。这已经超越了一般父爱,是一个成熟艺术家胸襟气度阔达的流露。

现当代作家中具有艺术家气质的不多,丰子恺先生算是这不多中的一位。丰先生十分推崇弘一法师,在《我与弘一法师》开篇写道:弘一法师是我学艺术的导师,我的一生受法师影响很大。虽说法师是老师,但丰先生的艺术造诣也绝不在法师之下。他对艺术家有自己的看法:艺术家看见花笑,听见鸟语,举杯邀明月,开门迎白云,能把自然当人看,能化无情为有情,这便是物我一体的境界。更进一步,便是万法从心、诸相非相的佛教真谛了。故艺术的最高点与宗教相通。正是有了这种艺术家的眼光,他笔下的事物便有了灵魂,有了性情。《口中剿匪记》、《吃瓜子》诸篇,皆是诙谐、轻巧的文化随笔,极有市民情怀;《潮畔夜饮》不光写了景致闲情,还写了人事变迁,在不长的篇幅内却有着众多的信息量,足见丰先生文字2020的节奏掌控得十分到位。通篇文章工整而不呆板,雅致而不晦涩,真不愧是散文中的上品佳作。其实,说丰子恺的散文是艺术散文也是可行的,因为那些文字2020实在是神秘而可爱。

萧红作品读后感


萧红作品读后感(一)

读过的第一部萧红的作品是她的《呼兰河传》。讲述的是发生在呼兰河边的故事。通篇文字2020透着一种洗尽铅华的平淡,又因为在写作过程中融入了诗歌的特点,使整部作品更具艺术的魅力。被誉为诗化小说。在那些看似寻常的文字2020下,隐藏着女作家对生命独特的感悟和体认。有人评价这是一部不会随岁月老去、永远年轻的作品。

最近只偶尔翻过些散文,想写写看过《蹲在洋车上》、《失眠之夜》和《同命运的小鱼》后的感想。

萧红是那种以全身心投入写作的女性,文字2020便是她灵魂的自传。在她的作品里,看不到炫耀、卖弄、制造的成分。有的是一种与大地相连的美好品性。创作的素材也大多来源于她的真实生活体验。

《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法,描绘了自己的童年生活,对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。

我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。等我离开窗子,祖母的斗篷已经脱在炕的中央,她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听,就是给我吃什么糖果之类,我也不会留心吃,只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。

在《失眠之夜》中,女作家对自然的那种朴素的颖悟,使得文字2020中充满了许多细致优美的抒情。在家乡那边,秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑,白云就像银子做成的一样,就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了,高得再没有那么高。

可又有谁知道,出生苦难的萧红,在她的内心深处,深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感,与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛相融合,从而传达出深远的人生悲凉感。

所以在《失眠之夜》中她这样说道:家乡这个概念,在我本部甚切的,但当别人说起来的时候,我也就心慌了。虽然那块土地在没有成为日本的之前,家在我就等于没有了。

萧红写出的都是生活,她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的,她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心,也懂得人间的爱与温暖。

由此我便明白了,为何有人评价说萧红的作品永远不老,永远年轻的真正涵义。


萧红作品读后感(二)

第一次翻开萧红作家的书,我是带着崇敬的,崇敬里还夹杂着一丝喜悦。当看到第一行字2020时,我便被这高妙的文笔深深吸引。我看的《呼兰河传》是分两大事件的。《生死场》便把我引进了我从未经受过的地方。

细腻的文笔勾勒出一个又一个人物。丑陋却朴素的面婆,粗使却善良的二里半,美丽却可怜的月英太多的人物了,有些人的性格特点并不突出,但却无疑是最真实人的写照。最使我感慨的还是月英。她是村里最美丽的女人,她家也最穷,她是如此温和,生就是一双多情的眼睛,每个人接触她的目光,好比落在棉绒中那样愉快和温暖。可是上天却赐给了她最悲惨的命运,她患上了瘫病,并且一个月比一个月重。起初丈夫还为她烧香拜佛,悉心照料。但渐渐的却不在管她,她就像患病的猫儿,孤独而无望。她瘦弱柴,甚至臀下都腐了,小蛆虫在那里活跃,她的身体变成了小虫们的洞穴!读到这时,我曾潸然泪下,这些乡村的女人哪个不是命苦,可怎么会仅仅只有这些呢!日本鬼子的来临使她们雪上加霜,最后,这村里的人们战死的战死,惨死的惨死,只剩下几个风烛残年的老人渐渐走远这些看似虚幻的故事有哪个不是旧社会真实的写真?萧红,你以细腻的文笔像我们展示了历史的长河,怎能不令人敬佩!现在的我们翻阅岁月的史书是何等惭愧!

很难以置信的是第二篇《呼兰河传》,你却以另一幅新面孔展现在我们眼前。童年的你任何人都不疼爱,却偏偏祖父对你疼爱有加。你在世外桃源里是玩得如此愉悦,令我看着也深深被感染。最吸引我的是你摘玫瑰和祖父开玩笑的故事。童年想必是任何人都爱的吧,你真大胆,摘了几十朵玫瑰花悄无声息的插在了祖父的帽子上,于是便不断笑。祖父也是童心未泯啊,竟还傻傻地说:今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到。我看着也笑得合不拢嘴。呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。快乐的日子总是不长久的,祖父去了,快乐也去了,那些难忘的往事只能成为回忆,离别总是痛苦的,正如她所写:只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。

仿佛上天真的是不尽人意的,萧红还这么年轻却已去了,也许人们都在惋惜,但我认为,她是快乐的,她此时定然在和祖父玩耍,她是毫无忧愁的。

人生会有那么多往事莫过于那些难忘的人。


萧红作品读后感(三)

人,是一种奇怪的动物,以残害同类,践踏同类,为乐。在萧红的《生死场》中,我深刻体会到人性的缺点,同时也感受到生命的挣扎和灵魂的呻吟。

我很喜欢读萧红的作品,因为她用自己独特的笔法写出了一个个真实的故事。在《生死场》里,萧红采用散文式的结构,共有麦地,菜场等十七个片段。以十年为界,前面表现的是农民和地主的矛盾,后面的则表现中华民族和日本侵列者之间的矛盾。中国农民从来就是面朝黄土,背朝天,他们忍辱负重,逆来顺受。

小说很真实地表现了他们在苦难面前的对于生的坚强和死的挣扎。小红用一个女子的细腻,热镇和坚强望着世间,她的忧郁深情的目光总是落在最扣人心弦的角落,让人警醒。

读完萧红的《生死场》,我很难过,似乎总觉得有一只小虫在一步步吞噬着我的内心,好想哭一场,为这些生生死死的农民们。想到我们生活着的这片土地,没有饥饿,没有压迫,没有剥削,更不会有战争,我们是如此的幸福,难道我们不应该去珍惜吗?或许,那个年代的动荡已经离我们好遥远,很遥远了,但是,不可否认,我们要从历史中寻找道路。

我刚开始读《生死场》时,我不知道为什么要叫《生死场》,它的内容是什么,当我读完后,我才明白他讲述的是农民们的生生死死,以及,他们在生死之间的挣扎。在《生死场》中,有句话:在乡村,人和动物一样忙着生,忙着死。在生死之间,又是什么呢?是生存。他们可以为了生存把亲情,爱情抛掉。在菜场中有一个片段:母亲以往是这样的,很爱护女儿,可当女儿败坏了菜棵,母亲便去护菜棵了,农家无论是菜棵,或是一块茅地,也要超过一个人的价值。这是很真实的,庄稼是农民的生命,而他们首先想到的是生存,是命。生,是一个永恒的话题,乡村农民的生,如胡风所说蚊子似的活着,糊糊涂涂的生殖,乱七八糟的死亡。或许,这就是那个时代的悲哀。一切生死都没有什么可高兴的,也没有什么可悲哀的,因为那都是时代的特性。而我们所要做的,是在这个和平时代出个性,珍惜我们所拥有的一切。

萧红在《生死场》中,不但写出了愚夫愚妇的悲欢苦恼,而且还写出了蓝天下的血迹模糊的大地和流在那模糊血土上铁一样中的战斗意志。在文中,一开始我就挺欣赏赵三的,因为他敢于参与到镰刀会中与地主对抗,虽然后来因为一些意外而放弃,但他却有勇气起来反抗。在最后,赵三变成了找三爷,他老了,但依然鼓励年轻人起来反抗,去参加革命。还有二里半,他在最后毅然决定去找革命军,他们的精神代表着那个年代人们不屈的一致与反抗日军的斗志和民族气节。

那个年代动荡不已,在萧红悠缓的调子下,我看到的是一种生生死死,生的坚强,死的挣扎,正是这种生死反映出人的最内在最本质的东西。在生生死死中,有一种美永恒的东西,实际上不是生命,生命一定是生生死死的,但这种生生死死中,渗透着大悲,大喜,大爱,大恨。

人生来这个世界,不是为了死而来的,有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。其实,或者本身就是一种生命的追逐,在追逐与被追逐的人群中完成对自我生命价值的升华,我们应该庆幸生活在如此幸福的时代,有足够大的舞台让我们实现自我价值!

科幻作品读后感 6篇


1.《哈利波特》读后感
初一(5)班 陈雨晴
一个棕色的头发,在鼻梁上驾着一副圆框眼镜的男孩。他手持一根神奇的魔法棒,轻轻便能带你进入神奇的魔法世界,让你时刻为他的神力所惊喜。他拥有一根神奇的魔法棒,骑上它,使你可以尽情的在空中飞翔。他就是魔法之子——哈利波特。
在《哈利波特》这本书中,虚幻的事物变成了真实。有巫师、有怪兽、有精灵、也有恶魔。他们分别代表着善与恶。而这个善良的男孩——哈利波特,是这个故事的主角。从整本书来看,作者是以这个小魔法师的神奇经历为线索,从而表现了孩子与孩子,学生与老师之间的真挚感情。还有便是孩子们面对困难时的机智与勇敢,坚持与不退缩,用他们有限的力量,一次又一次地逃过难关。这本书最特别的是记叙了哈利波特,还有他的朋友们,在这个神秘的学院中的点点滴滴。
一切都是那么神奇。在这个神秘的国度里住满了巫师,有老有少。猫头鹰成了他们的信差。报刊可以自己开口朗读。飞天扫帚是交通工具,多的如天上的鸟一样。西洋棋会思考,主人让它们怎么走,它们便听从命令。画像的人是活的,会微笑,会眨眼,有空还会互相串串门。还有的一切都是那么神奇。怪不得哈利波特可以成为风靡全球的魔法师。我真佩服这本书的作者,竟有这么丰富的想象力!而在这本书中,我最佩服的还是哈利波特和他的朋友们面对黑恶势力的勇敢。他们心中始终都有这么一个信念:“这是一个不寻常的国度,危险时刻都存在,但只要相信自己,勇敢地去面对困难,甚至是恶魔,也没有什么奸怕的。”这是多么坚定的信念啊!每一次一看到这种惊险的关头,都被这种坚定所感动,同时也为有这种神奇经验的孩子捏一把汗。毕竟邪不胜正。那些邪恶的人是不会有好下场的。
总之,这本书给我的感觉可以用一个词来形容——神奇,在这个世界的另一个角落里,有一个神奇的魔法国度。在那里,有一个拥有不可思议能量的男孩——哈利波特。而在我阅读时,也随之掉入一个魔法时空。
2.《三体》读后感
初一(5)班 郑心阳
1967年,文革正在如火如荼地进行中。与此同时,距离地球四光年外的半人马座,一个被人称作“三体”的文明正苦苦挣扎。由于“三体问题”的无解,他们在三颗无规则运行的太阳的逼迫下,不得不逃离母星。
叶文洁在文革期间失去了父亲和妹妹,母亲背叛家庭。叶文杰因此沦落到大兴安岭。在这里,叶文杰因代人抄写一封信被批判为反动派。因此,她进入了红岸基地工作。一个初夏的黄昏,基地领导杨卫林向叶文杰讲述了红岸工程的真实情况——探索外星生命。
终于,人类收到了外星世界的消息。叶文杰成立了地球三体组织。研究纳米技术的汪淼偶然认识了《三体》游戏。在目睹了数个文明的毁灭后,汪淼发现了《三体》游戏其实是三体组织用于招募人才的。所谓三体组织,其实是一个准备全球起义的反人类组织。但一切都晚了,三体世界用两枚质子,轻而易举地锁死了人类科学,三体远征开始了。
与此同时,四光年外的三体世界成功地将九维结构展开成二维,并完成电路蚀刻。四枚智子诞生了,两枚被发射向地球。带来一则消息,你们是虫子,从此人类所有的科学技术一览无遗地暴露在三体人面前。人类的末日悄然来临。叶文洁在雷达峰上眺望落日,轻声说出:“这是人类的日落。”
对于外星文明是否存在,目前还是一个很大的疑问。即使不存在,在宏观的宇宙中,正如智子所说,人类文明真的也仅仅像虫子一样渺小。一样的微不足道。宇宙中的一切文明、生命都是如此。从某种意义上说,宇宙中的一切是平等的。
如果真像《三体》中提到的外星生命入侵,人类又有何还手之力呢?当今,世界上各个地区仍冲突不断。中东、非洲、拉美地区仍有许多战乱。人类自己之间的杀戮仍在继续。倘若外星人真的入侵,人类又如何团结?不像一群虫子一样惊慌失措呢?
所以,在整个宇宙中,人类最大的敌人就是自己,只有战胜了这个敌人,人类才有可能团结一致,才有可能一起击败共同的敌人,地球也会因此更加美好。
3.《哈利波特与魔法石》
初一(5)班 欧心仪
《哈利波特与魔法石》是一部被网友们称作还原度最高的哈利电影,又是一个偌大魔法世界的开篇巨作。它有着满是梦幻的奇想世界,一群懵懂可人的小演员和满载欢乐的剧情。同时,它呈现着正义与友谊的高贵以及一份最淳朴的简单,最终成为了一部老少皆宜的佳作。
电影讲述了一个失去双亲的男孩在十一岁生日时,被霍格沃茨魔法学院猎场看守员海格告知了他其实是一名巫师,且已被霍格沃茨录取的事。紧接着,哈利乘坐着列车来到了学校,并结识两位两位好朋友:罗恩和赫敏。他们的校园生活是丰富多彩的,但好日子却在一天夜里被打断——哈利首次得知了将会有一块魔法石与他命运息息相关。哈利一步步破解谜团,查明真相,最终战胜了伏地魔,保护了魔法石。
在“魔法石”中还有一面神奇的魔镜,名为“厄里斯”。。从来没见过父母哈利在镜中看见父母微笑着站在自己身边,爱抚着自己。起初的哈利,还会时不时地回过头,看看父母是否真的站在自己身后。但后来,他逐渐迷失了自我,沉溺其中无法自拔。从此,哈利常违规来到镜子前,享受与父母共度的美好时光。
后来多亏了邓布利多校长的警示,才没让年幼的哈利误入歧途。他说,这面镜子既不告诉我们真相,也不增长我们的知识。人们在它的面前变得很脆弱,沉迷他们所见到的,甚至变疯了,却还不知道他们所看见的是真还是假。
只有世界上最快乐的人,才能在镜中看到真实的自己。然而人都有欲望,在真实世界中难以实现的欲望就希望在虚拟世界中得到满足,同时,我们向往快乐,但却为了各种事让自己而不快乐。
这样的魔镜给我们留下悬念,我们会去想,如果厄里斯魔镜真的存在,我们会不会去寻找它呢?我们会不会想知道我们内心深处最渴望的东西到底是什么?种种问题的答案,或深或浅,但也许正是哈利系列让人着迷的真谛所在。


4.《流浪地球》观后感
初一(5)班 陈可鑫
2019年初,顺利面世的电影《流浪地球》,是首位获得雨果奖的亚洲人刘欣慈------众科幻小说里,第一部真正变成影片的作品。《流浪地球》在电影院如火如荼地上映,我个人认为:影片无论从对细节的处理,还是对作品的刻画,不愧为媒体所言,《流浪地球》堪称国产科幻片中里程碑式的一部精美影片。
故事设定的背景是在未来,由于太阳急速衰老膨胀,没有了太阳,地球将遭遇灭顶之灾,人类为了生存下来,开始了一个长达2500年的行星移民计划,称为“流浪地球”计划。地面上将不再有人居住,仅剩余的人口都在人工建造的地下城生活,靠着科技投影出的假象,蓝天白云、青青草地,迷惑人们的视觉,可在这背后,覆盖的是一块块腐朽的钢铁组成的废墟,死一般的沉寂包裹着,仅能够听到的,也只是生灵的哀叹。
影片一开始,没有急于进入剧情的主线本身,而是耐心交代了两对父子之间的情感关系。年幼的刘启坐在父亲刘培强的腿上,倚靠着他看天文镜里宇宙里的木星;韩子昂坐在旁边,看着儿孙俩,脸上也挂满了笑容。刘培强将通行证交于韩子昂,也把刘启托付给他,这样,他们就可以免受残酷的抽签,顺利进入地下城安全生活,自己到空间站去工作。
刘启与韩朵朵好奇来到地面上,阴差阳错的和韩子昂以及一些人员成为了救援队,随着故事的推进,我们可以得知,刘启的家庭始终处于残缺状态,对父亲的感情是悔,是恨。他反抗父亲的指令,心中与父亲敌对的心理屹立不动,但这只是大多数的时候,到了生死存亡之际,刘启心中的感情得到解放,他理解了父亲的选择,第一次走进他的内心,第一次与父亲感同身受,完成了一个男孩到一个男人的心理蜕变。
生命的牺牲,在影片里最是寻常。但这些在与命运搏斗的人物也没有时间为牺牲的人哀伤,只能为了大众的利益继续前行,刘启如此,韩朵朵如此,那些救援的人也如此,他们要忍受亲人的离别,牺牲自由的时间,背负沉重的使命前行。
“希望,是这个年代里像钻石一样珍贵的东西。”正是这份希望,令苦难中的人们重获新生,令彼此分离的人能够紧紧相拥,也让人们明白生命的珍贵,让地球抓住求命稻草,得到新的生命。

5.《头号玩家》影评
初一(6)班 李若依
著名导演史蒂文斯皮尔伯格说过“一个人有朋友就不算失败"。这句话来自我18年来最喜欢的电《头号玩家》。罗姆导演说过“电影具有比任何其他艺术更富表现性的细节”。确实,在我看来《头号玩家》中的细节不仅仅有完美的连接感,不觉得很异想天开的表现力,而且具有强烈的感染力。
首先说一说电影的剧情,剧情并不是很生动,但各个地方的连接程度几乎达到完美的境界,在观看的两个多小时,没有感受到一丝丝的疲倦,反而觉得有几分有趣。
第二说一说制作人(马克里朗斯)看完这片电影,觉得制作人是一个天才,那个创造出世界上最好的有游戏VR(绿洲),但是制作人却因为自己的自卑和胆小而失去了自己的爱情以及友情,最后孤独终老。
第三说一说主人公(泰尔·谢里尔)主人公在VR的虚拟世界中解开了制作人的谜题,而这三个谜题是制作人的遗憾,(也就是帮助制作人走出那一步的)。其中主人公在VR的世界里不仅赢得了绿洲,还赢得了爱情与友情。
第四说一说这个游戏(绿洲)的规则,以及作者笔下的绿洲有何作用?
在绿洲里VR的一个名字,而在这个VR游戏中出现了三把钥匙:
第一把:铜镜之匙。需要玩家通过飙车过层层的赛道,而主人公去看档案时,无意听见制作人说:为什么不可以后退,油门踩到底,全速后退,就像,逆转时间。主人公最后发现有一条安全按道通向终点,最后主人公拿到第一把钥匙,并且得到下一把钥匙的线索,得到十万金币。
第二把:翠玉之匙。铜镜之匙的线索是厌恶自己造物的造物主,未迈出的那一步,原路返回,逃离过去。主人公再次去看档案室,并且发现了第二把钥匙的线索以及位置,看到制作人年少时爱着凯伦,但因为自卑而失去了自己所爱的人,到最后凯伦和自己的好友成婚,在绿洲中建立的"错乱星球"舞厅也成了他最厌恶的存在。
第三把:水晶之匙。水晶之匙的获取是在整部电影的高潮。主人公在完成任务之前被lol的组织所栏,那个组织的领导为了让主人公不在拿到第三把钥匙,不惜使用毁灭整个绿洲的武器,而主人公意外获得管家的"加一条命",而活了下来,赢得了第三把钥匙。
在主人公获得三把钥匙后,在VR的世界里看见制作人,制作人再一次考验主人公,而主人公说:我不会再像你一样,卖掉自己的股份。制作人传来一阵笑声说:果然没有看错你啊。主人公退出VR的世界来了一群人。他们和主人公以及主人公的伙伴签下了合同。并拥有了VR世界(绿洲)的所有控制权。
这个故事告诉我们,无时无刻都要记住自己的初心,方得始终。告诉我们要热爱生活,热爱生命。还要记住一个有游戏玩家最大的权利,是你玩游戏,而不是游戏玩你!
6.宇宙的目的是什么
——中国硬科幻《朝闻道》读后感
初一(6)班 高伟澄
最近,我阅读了中国三大科们作家之首,《三体》作者刘慈欣的短篇硬科幻小说《朝闻道》。
几十年后,人们为了研究宇宙大统一模型,在地球北纬四十五度纬线圈上建造了迄今最大的粒子加速器--”爱因斯坦赤道”。后来,人类所在宇宙的排险者为防止真空衰变将这个加速器化为乌有。继而,以丁仪为首的科学家们在问清情况后,毅然决定含弃生命,换取真理。无论是什么人,什么身份,都无法改变他们在生命与真理之间的选择,最后,科学家霍金向排险者问了最后一个,连排险者也无法解决的问题一”宇宙的目的是什么?"
在这篇几万字的科幻小说中,最令我感动的是科家们以生命换取真理的那一段落。在那段时间里,利学家的亲人们用各种方式阻止他们与排没看会换生命与真理。各国首领也都极力劝告他们不要相信这个十足的“大骗子”和他那个巨对的“骗局”,但是,科学家们并不认为这期样做有什么不对,坚定地走向“真理祭坛”——交接生命前真理的圣地。他们这种向着真理,舍生取义的精神把我深深地感动了。也许,正也那险者所说,并没有“宇宙的目的”,但我确信,“人生的目的”就是向着真理永不言弃的实践过程。
在历史的长河中,也有许许多多的科学家如小说中的科学家一样,为了科学研究,失去了自己宝贵的的生命。
西班牙航海家麦哲伦带着十几艘现船只进行环球旅行,这次环球旅行正明了”地球是圆的”这一真理,但他本人和大多数船员却在探求探求真理作过程中不幸遇难。去时满载船员的十几艘船只也只剩下一两艘船只载着伤势严重的船员归来。
中国核物理学家邓稼先带领科学工作者研究"两弹"这项研究正中国挤身世界强国之列,更有助于我研究“核聚变”等核物理课题。中国科研团队中努力攻坚二十余年,许多不为人名的科研人员不幸倒在了工作台上。为了研究,他们放弃了家庭,时间和幸福,甚至连一封家书都不许寄。而伟大的邓稼先,也不幸因核辐射逝世
真理,往往要付出代价,即使代价有时不是生命,而人们却宁愿舍弃个人利益,来换取真理。孟子有云:“生,亦我所欲也,义,可我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也。”我们要追求“人生的目的”,向往真理,永不言弃。

杨红樱作品读后感


最近学校的读书活动开展的是如火如荼,学生老师都在借书、看书,自己也被深深的感染。可仅仅喜欢肯定是不行的,只有参与进去才能品出其中的美妙。因为我班学生都提到这个作家,所以从我班图书室借了一本杨红樱的小说。说实话我平时对儿童文学了解甚少,总认为自己都是大人了,没有必要去读那些写给儿童看的作品,未免太幼稚了吧,读完以后才发现原来幼稚的是自己。

其中最让我佩服的是作者创造出了几个可亲可爱的小形象,无论是善解人意的冉东阳,还是那个特别有主见的男孩子吴缅,无论是狂热追星族小魔女,还是那个古灵精怪的马小跳。都没有脱离开现实,好像班里都能看到这些孩子的影子;她把人物刻画得如此生动亲切,令人佩服,特别是我们这些一线老师,成天接触这些孩子们,更感觉真实,可亲……

书中,作者还不忘潜移默化地对学生的成长进行点滴的教育和引导。这是我对她的作品感到赞赏的地方。孩子逐渐长大了,而忙碌的父母以及处于学校教育的老师,可能无暇或是不便进行心理、甚至是生理方面的教育。而在现实生活中,你要真正把这些知识正儿八经地灌输给孩子,他们也是不爱听的。而杨红樱的这些作品中,却在字里行间点滴渗透了这些有益知识,她教给了孩子如何理解友谊?如何对待贫富?甚至帮助学生如何对待父母离婚、如何处理教师节是否给老师送礼物、如何处理青春期不得不面临的问题……等当今比较现实而又残酷的问题。而这些知识是无论如何我们做教师和做父母不能一时给他们的。————————————

最近学校的读书活动开展的是如火如荼,学生老师都在借书、看书、谈书,自己也被深深的感染,觉得好享受现在学校里浓浓的书的味道。可仅仅喜欢肯定是不行的,只有参与进去才能品出其中的美妙。所以在暑假期间我从市图书馆借了一本杨红樱的小说,因为很多老师学生都提到这个作家,那我就来拜读一下吧。说实话我平时对儿童文学了解甚少,总认为自己都是大人了,没有必要去读那些写给儿童看的作品,未免太幼稚了吧,读完以后才发现原来幼稚的是自己。

其中最让我佩服的是作者能够运用孩子喜爱的笔锋,创造出了几个可亲可爱的小形象,无论是善解人意的冉东阳,还是那个特别有主见的男孩子吴缅,无论是狂热追星族小魔女,还是那个古灵精怪的马小跳。都没有脱离开现实,好像班里都能看到这些孩子的影子;她把人物刻画得如此生动亲切,令人佩服,特别是我们这些一线老师,成天接触这些孩子们,更感觉真实,可亲……

书中,作者在勾勒这些可爱形象的同时,还不忘潜移默化地对学生的成长进行点滴的教育和引导。这是我对她的作品感到赞赏的地方。孩子逐渐长大了,而忙碌的父母以及处于学校教育的老师,可能无暇或是不便进行心理、甚至是生理方面的教育。而在现实生活中,你要真正把这些知识正儿八经地灌输给孩子,他们也是不爱听的。现在的孩子远比我们想象得要成熟和聪明。究其知识的来源,无外乎是漫天遍地的电视、电影、报刊、杂志、甚至是网络的影响。而这些影响并不是针对当今少年的,所以是否适宜他们,却真的要画个问号。而杨红樱的这些作品中,却在字里行间点滴渗透了这些有益知识,她教给了孩子如何理解友谊?如何对待贫富?甚至帮助学生如何对待父母离婚、如何处理教师节是否给老师送礼物、如何处理青春期不得不面临的问题……等当今比较现实而又残酷的问题。而这些知识是无论如何我们做教师和做父母不能一时给他们的。我在这代表天下所有的父母及老师向杨红樱这位儿童作家道声谢谢!————————————

《淘气包马小跳》系列读后感

杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》系列作品内容丰富、诙谐幽默、好玩有趣。讲述了淘气包马小跳的校园生活趣事。马小跳是一个活泼开朗好玩好动、让老师不省心的小男孩。他在好哥们儿张达、毛超和唐飞的鼓励下努力完成目标:超越自我,冲向第一!成为班干部!他在老师的指导下更上一层楼。而该系列书中的另一个主人公就是马小跳的死对头——路曼曼,她是班上的中队长,成绩优异,是老师心目中的顶级好学生。她呢,喜欢班上的学习委员——丁文涛。丁文涛学识渊博,一年级时就会一千多个字还会乘法、除法,天上地下没有他不懂的,人称“小百科”。和他同桌,一直是路曼曼的一个梦想。能让路曼曼羡慕、嫉妒、恨的就是班上的大队委——夏林果。她是班上最漂亮的女生,很多男生都喜欢她,而且,她的成绩比路曼曼高那么一点点,就一点点。要不,大队委之位就是她的了。

该系类作品通过描写一群调皮孩子的快乐生活以及他们和家长、老师、同学的好玩故事,映射当代儿童的生活现实与心理现实,深情呼唤张扬孩子的天性,舒展童心、童趣,深析成人世界与儿童世界之间的隔膜、误区,倡导理解、沟通,让每一个儿童都能拥有一个健康、和谐、完美的童年。

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