[热搜读书心得]山海经读后感。
“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是明灯，能照亮光辉人生。人如字，事如书，让读书回归生活，让有字与无字合一，便是读书的意义。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。你印象深刻的读书心得是哪一篇？下面是小编为大家收集的“[热搜读书心得]山海经读后感”，仅供参考，希望能帮助到有需要的朋友。
山海经读后感(篇一)
最近，我读了彩图全解《山海经》，这本书分为《山经》和《海经》，是先秦时代的古书，被称为“中国最古老的神话”。这本书里介绍的是一个个神话故事，比较有名的有精卫填海、女娲补天、夸父追日等等，这些故事非常神奇精彩，故事中还有好多奇形怪状的动物、神仙，比如三足鳖、蛇身人面像，还有凤凰。
《山海经》里，我最喜欢的国家是氐人国，因为那里的人都有美人鱼一样的尾巴，非常好看。印象最深的形象是西王母，我猜大家印象中的她应该是貌美如花吧?可真实的西王母长了又尖又白的虎牙和长长的指甲，还有一条又长毛又多的尾巴，有点吓人哦!
《山海经》里的故事，我最喜欢的是精卫填海的故事，故事是这样的：从前有一种鸟，叫精卫鸟，传说她是炎帝的小女儿女娃的化身，有一次她想去看看东海的样子，就坐着小船去了东海。可是，海上突然起了风暴，海浪吞没了小船，淹死了她，精卫痛恨大海夺去了她的生命，就一直口衔树枝和石块用来填平东海，这个故事表现了她不畏艰难，不达目的不罢休的决心，我们要学习精卫这种锲而不舍的精神。这本书里有古人智慧的结晶，值得大家读一读，你们喜欢这本书吗?
山海经读后感(篇二)
《山海经》是一部先秦古籍，记述了先秦时代的地理风貌和神话传说。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面内容，阅读它我们可以感受到古代先居人们的生活面貌和对美好生活的向往。《山海经》是对研究先秦人们的生产生活有十分的历史价值，可以称作一部包罗万象的奇书。
《山海经》的记述是以中原本土为中心，接往向四周展开，有学者以为《山海经》的记述范围很广阔，是不可多得的涉汲古代亚洲地理、物产、民族等内容的宝贵的历史资料集。
除了记述地理知识之外，《山海经》还记述了许多奇特的野兽。如长得像羊却长着马尾巴，这种野兽叫羬羊。这些充满奇幻色彩的怪兽身上常常寄托着先民们对幸福生活的追求，对自然界的敬畏。
虽然书里记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的，但是古人通过自己的大胆想象而写成的这本《山海经》给我们传达的不是当时生态的原貌，而是一种勇于探索的勇气。
山海经读后感(篇三)
在寒假里，我读了很多书，有《看看我们的地球》，还有《淘气包马小跳》，还有《山海经》还有很多很多……
其中我最喜欢山海经，因为山海经告诉我了很多知识，我竟然发现古代人画画，和我们现代画画可不一样，我发现古代人画的娃娃鱼是先画一个人的头，再画一个鱼尾，而我们现代人画的可就不一样了，整条身体都是鱼类的！
山海经还让我知道了很多，其文孤寡，我竟然还看到魅惑人的狐狸，竟然是一条尾巴？只是在尾巴上长了一些小叉叉而已！竟然狐狸肉还是可以保佑人类的象征，山海经还不止让我们知道这些东西！当然还有很多很多很多，这些要靠你们自己去翻阅这本书，我就不在这里，一一介绍啦！
我总结一下，读完这本书可以让我们学到很多关于古代的知识！
山海经读后感(篇四)
寒假我读了很多书，其中包括《山海经》，《看看我们的地球》，其中我最喜欢看的是《山海经》。
这本书特别有意思，里面写的是各种神兽和文物的介绍。
山海经的封面是一张地图，“山海经”这三个字也是古文字呢，很值得我们去看。
其中最吸引人的地方是里面的插图画和地图，插图上画着千奇百怪的生物，是我们没见过的，里面是人们古代幻想出来的生物，特别有趣。
读这本书，我明白了中国古代奇妙的幻想和地图中的景色，推荐大家看这本书，书中有很多吸引人的地方，就算页数很多，我也希望大家耐心看完。
山海经读后感(篇五)
《山海经》约成书于４０００年前，作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类，共１８卷，３.１万字。书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽４５０多个，内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，有的怪物名字就是自己的叫声。最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人，却长有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，篷头乱发，真是太不可思议了。其中还有2种奇异的动物让我难忘：何罗鱼——它住在一座谯明山上。谯水就是从这座山里发源。它长着十个身子，却只有一个脑袋，它发出的声音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好痈肿病。化蛇——阳水发源于中部的阳山。阳水中有很多化蛇，它长着人一样的面孔，豺一样的身子，还有一对鸟一样的翅膀，并且能像蛇一样爬行。它发出的声音如同人的呵斥声。少开口发音，这种动物很少开口发音。一旦发音就会招来滔天的洪水。纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石；吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途；小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可不是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。
读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。
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[热搜读书心得]朝花夕拾读后感
“读书破万卷，下笔如有神。”书是前进道路上的一盏明灯，为我们指引方向。经常读书的人会学会自我思考，从无序纷乱的世界理出头绪。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。对于读书心得我们应该怎么样去写比较好？下面是小编为大家整理的“[热搜读书心得]朝花夕拾读后感”，仅供参考，希望能帮助到有需要的朋友。
朝花夕拾读后感【篇1】
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个早字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了早字来激励自己，警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的早不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，思想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。
由此我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢？在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人裹足、巫医不分，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华我们中国人都扮演着被侵略的角色，东亚病夫在中国人的心里留下了沉痛的烙印。但中国人不甘落后。于是，便有了新文化运动，高举民主与科学的旗帜，对旧世界旧思想宣战；之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中国人民终于站起来了。一条巨龙终于在世界的东方开始了腾飞。
这六十多年来，中国恢复了联合国的合法席位，进行了改革开放，第一艘载人飞船上天，成功举办奥运会。经济飞速发展，正在从发展中国家向发达国家迈进。中国人用自己的行动证明了：中国人，能行！现在回想起30年代的落后情形，我们只能够引用毛主席的话：落后就要挨打！鲁迅先生的一个早字提示我们：只有事事早，时时早，不断进取发展，我们伟大民族才能繁荣富强。作为新时代的中学生，我们应当刻苦学习，提升素养，让外国人对我们中国人刮目相看。这才是我们给祖国母亲最好的贺礼！
朝花夕拾读后感【篇2】
我非常喜欢鲁迅先生的作品，既是因为喜欢他这个人，更是喜欢他作品里的感情，喜欢他感情里浓烈火热的爱国味。他能把那感情深深地融进他作品里的每一个段落、每一句话、每一个文字、每一个符号，也能深深地融进我的身体、我的血液、我的骨子、我的心灵，使我随着他那感情时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤，但更多的是他那炙热的责任感。
郁达夫在《鲁迅的伟大》中说道：要了解中国的民族精神，除了读《鲁迅全集》以外，别无捷径。我对这句话可谓是万分赞同。对于他那繁多的作品，我认为最能铨释与代表他那浓烈火热爱国情的，恐怕就是《朝花夕拾》了。即是因为这本回忆性散文集叙述了鲁迅从天真的孩童成长为热血青年的一个个生活片段，更是因为朝花夕拾这个富有深意的名字。
在《朝花夕拾》中，最能给我心灵撼动的，乃是《琐记》这篇文章。这篇文章记述了鲁迅冲破封建束缚，为追求新知识离家求学至出国留学的一段生活经历，将鲁迅对中国旧社会的揭露与讽刺紧紧地交合在一起。其中有揭露中国封建社会的保守性和顽固性的那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。然而已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了四书的句子，做一篇八股来嘲诮它。有讽刺乌烟瘴气的学校不务正事，传授迷信思想的办学的打开是好心肠的，所以每年七月十五，总请一群和尚到雨天操场来放焰口，一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽，捏诀，念咒：回资罗，普弥耶吽！唵！耶！吽！更有揭示当时的中国人还没有真正睁开眼睛看世界，洞寻到事物的要点的日本的袜是万不能穿的，要多带些中国袜。我看纸票也不好，你们带去的钱不如都换他们的现银。后来，要穿制服和皮鞋，中国袜完全无用；一元的银元日本早已废置不用了，又赔钱换了半元的银元和纸票。正是这辛辣、正话反说、时而放几只冷箭的笔调，冒着被封杀、要颠沛流离的风险，将旧中国的种种丑陋毫不留情地一一扯出来，勇敢而无悔地摊开在众人面前，这是何等的英勇与伟大！或许你会疑问：鲁迅先生总是对中国冷嘲热讽的，哪能体现出他的爱国精神呢？其实，正是因为鲁迅对中国充满了浓烈火热、勇于牺牲、誓死守护的爱国情，并对中国的未来充满了无限希望与期待，才会无情地一次又一次揭露当时中国的缺点，他这是希望国人能够从昏庸的思想束缚中觉醒并挣脱啊！他为拯救中国于水深火热的响亮而有力的呐喊声，你听到了吗？
朝花夕拾这个名字是这本回忆散文集的一个相当出彩之处。对于这个名字，书中是这样解释的：朝花夕拾的朝是早晨的意思，夕是晚上的意思，早上的花晚上摘取，比喻童年的事不能立即记下，而到长大后来回忆。然而我看来，朝花夕拾还有更深的含义鲁迅先生为拯救国人，拯救中国，毅然无偿地献出他满腔的爱国情，并用其浇灌出一朵硕大、鲜艳而耀眼的朝花以激励后人。当后辈踏着夕阳把这朵花拾起，这朵花会激昂地说:你们一定要把我传递下去，并催生出更多的爱国之花，让它们互相召唤，共同升华，永世不息！
如今的中国，已经顽强地从病床上爬起，快速地奔跑在富强的道路上了。我们虽已不像从前爱国战士们那样抛头颅，洒热血，但我们仍应该为了祖国的更加强大，而奉献出自己的一份力量。这份力量，大的可以是当英勇的军人，搞科研，用自己多出的财产来帮助贫弱的人们；小的可以是发展好自己，认真地学习先进的知识，做一名小小志愿者，甚至是捡起地上的一片纸屑，也是你对环境、对社会、对国家负责任的体现。如今我们都在倡导社会主义核心价值观，在我看来，这价值观中的爱国二字，是撑起我们实现目标的坚实基柱，因为它是凝聚我们全国人民力量的最闪亮的星星。唯有爱国，国才会强！
为了中国，为了不负曾为中国献出一切的爱国战士的期望，为了将鲁迅先生的民族精神发扬光大，我们要永世高举爱国的旗帜！
朝花开了，夕阳时定要拾去啊
朝花夕拾读后感【篇3】
《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一本回忆散文集。这本书重点描写了鲁迅先生少时与青年时代的一些事，共有10篇。其中，我最喜欢的一篇便是《狗·猫·鼠》
这篇文章，对于狗的描写不算多，只是说它的叫声令人心烦。而篇幅较多的，则是鲁迅先生对猫的描写。
鲁迅先生为何仇猫？文中有两个原因：“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄……”“他不是与狮虎同族的吗？可是有这么一副媚态！”当然这两条是后来所加的，直正的原因还是——它吃了先生那弱小的隐鼠！虽证实是为长妈妈所害，但它也确实又吃了小兔子！
猫的性情这为天生所得，并不全然怪罪于猫，但先生却用猫比喻现实中那所谓的“正人君子”，这不得不称之为漂亮了。现实中，那些表面光鲜亮丽的人私底下谁又能保证他们一定是干净的呢？拍马屁、落井下石、抓住别人的把柄便开始不断地折磨、威胁、迫害，这种人在现实生活中并不少见。扪心自问一下，在不知不觉中，我们也许就犯了这种错误。
那老鼠，本应是肮脏、该打的，可那隐鼠呢？它又做错什么了呢？难道只因爬到长妈妈身上便该死这种荒谬的理由吗？当看到这里时，我为隐鼠打抱不平。但转念一想，这种现象竟是常态。往小了说，人们总以为差学生等同于坏学生，但是坏学生也可能隐藏在好学生中，同那“正人君子”又有何两样？“差”并不等同于“坏”，但人们总喜欢以偏概全，这同那旧时代人畜不分的官兵又有何两样呢？
在痛斥清政府、反动派这一方面，鲁迅先生不得不称为一把好手。仅仅一篇短短的文章便将社会上那些道貌岸然的人批得体无完肤，这不得不令人敬佩啊！
而这一篇《狗·猫·鼠》却不仅仅是讽刺社会，也告诉我们：不能做像狗、猫一样令人厌恶的人，要成为一个对当今社会有用的人。它同时也批评了社会上的那些所谓“正人君子”，那些与猫相似的人。这篇文章，虽短，但引发的道理很多，令人深思。
朝花夕拾读后感【篇4】
一纸书来，技惊四座。——题记
朝花夕拾，夜莺晨鸣，书名便蕴含着无尽的韵味，鲁迅以笔化锋，书写着幼年至青年的惊奇。无论是关于学习的《从百草园到三味书屋》，还是封建家长制阴影的《五猖会》等，统统都具有一种迷幻色彩。对于我来说，这种迷幻色彩使人有云中雾里的感觉，或许领悟其意，即可成为雾里探花，雪中看月的世外高人。
于是，我开始钻研，我就像一根针，哪里有缝向哪钻。我看见了旧的书塾和新的学堂，我看见了百草园中的叫天子直冲云霄，我刺疼了衍太太黑暗的一面，我穿过了背完书后的鲁迅的心……一幕幕，一点一滴都是那么的不可理喻。
我惊叹，我徘徊，我百思不得其解！我想知道，那个时代的人们在经历什么？笔墨本无声，却零落成生命的静好。挚爱江南水乡的飘渺秀逸，迷恋楚倩美女的窈窕袅娜，我却独忠于鲁迅之文采。
但，时代已经过去，我们所处的是现在，我们所对的是未来，所以说人生如戏，且留三分真。过去我们一无所有；现在，我们巍然矗立；未来，我们砥砺前行。勿忘时代黑暗，独创未来光辉！
长夜漫漫，与天地同齐，悸动你的心。
朝花夕拾读后感【篇5】
《朝花夕拾》出自大作家鲁迅之手，对于我们来说未免有些难懂。然而，不难看出，字里行间都表达着鲁迅对童年生活的留恋，散透出鲁迅童年的天真烂漫。我认为，这部《朝花夕拾》里不但文章写得好，题目也很有趣。鲁迅的童年仿佛是那“朝花”，绚烂美丽，鲁迅先生到了中年，又去“拾”那些花了，细细回想，慢慢品味，别有滋味，夕阳的映照使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。这便是“夕拾”。纵然这花上有众多的细刺，却也败不了鲁迅先生“拾花”的兴致：即使这“刺”让人对“花”有了些不愿靠近的想法。这“刺”也是鲁迅先生在书中着力写的、批判的，鲁迅先生用讽刺的手法表达了对封建旧制度、旧道德的不满与厌恶。
《从百草园到三味书屋》是这本书中我很喜欢的一篇文章，它描写了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。既表现了儿时鲁迅对知识的渴望，也写出了儿童向往自由的天性。他怀念在百草园无忧无虑、自由自在、与小虫子们为伍的日子，这样的童年值得身处城市的、难以接触自然我们细细品味。油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴，鲁迅的童年像是一支大自然圆舞曲般绚丽多彩。鲁迅先生用诗一样的的笔触，舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。这篇《从百草园到三味书屋》是鲁迅甜美欢乐的回忆，同样也是是对自然的和知识的追求。
《朝花夕拾》通篇都是鲁迅先生对童年的回忆。鲁迅先生人到中年仍对童年的趣事念念不忘，也正告诉我们，我们正身处这美好的青春年华，时光一去不返，要好好珍惜，过出价值才是。
热搜读后感: 绿野仙踪读书心得
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”书是美食，能让人垂涎三尺。读好书，好读书，一直都是长辈教导我们的至理名言。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得。那么，哪些读书心得写得不错可以借鉴呢？以下是小编为大家精心收集的“热搜读后感: 绿野仙踪读书心得”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
《绿野仙踪》是美国的莱曼弗兰克鲍姆创作的童话故事，这部作品一问世就取得了巨大的成功，还被称为“美国的《西游记》。
虽然它与《西游记》一样不真实，但它却用生动的语言与美好的画面让我仿佛身临其境，与多萝茜他们一起冒险。多萝茜是书中的主人公，她纯洁善良，活泼可爱。她还有一只小狗，名叫托托。在一次刮龙卷风的时候，她和托托一起被刮到了奥茨国，在落地时，她的房子压死了凶恶的东方魔女，按照规矩，谁杀死了东方魔女，谁就可以达到她的银靴。得到了她的银靴后，就开始了她的回家之旅。她听着善良的北方魔女说，奥茨国大王可能帮她回到家，就踏上了找奥茨大王之旅。在路上，她遇到了想要脑子的稻草人；寻找心脏的铁樵夫；想找胆量的小狮。他们结伴而行，互帮互助，克服了重重困难。俗话说的好，团结就是力量，人多力量大。经过千辛万苦的努力后，他们最后各个都如愿以偿，还得到了意想不到的聪位：稻草人当了新奥茨大王，铁樵夫统治了奥茨国的西方，胆小狮当了森林之王……我敬佩他们坚持的精神和无边的智慧，真希望我也能成为他们的一员，与他们一起冒险。
[热搜读书心得]茶馆读后感(800字)
“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是良师，能教导我们健康成长。书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师，即使物质贫瘠，精神上却无比富饶。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，一般我们会怎么样去写读书心得呢？以下是小编收集整理的“[热搜读书心得]茶馆读后感(800字)”，欢迎参考，希望对您有所助益！
茶馆读后感 篇1
老舍茶馆中塑造的人物颇多，虽有主次，但依旧庞杂，这样的庞杂汇集在茶馆之中，流动的时间，流动的人物，三教九流之人，跟随着时代变迁而变化，只是唯一不变的是权力的压迫与荒唐。
茶馆中五十多号人物大致可分为两拨：一拨是以王利发、松二爷、常四爷、秦仲义为代表的被压迫者，他们大多善良淳朴，虽并非理想化的道德形象，但心眼不坏，不以迫害他人为生，更多的时候是被压榨的对象，面对压榨他们无力还击，在动荡的岁月里无奈而艰苦的存活；另一拨是一刘麻子、宋恩子、吴祥子、庞太监、巡警为代表的当权者，他们手握权势，在国难危急之时在其位却不谋其职，反敲诈勒索平民为自己谋取津利。可笑的是，王利发、常四爷、秦仲义等人一生求仁求义，在时代变迁中想方设法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人间，他们完整的一生在悲剧中结束。而灭绝人性的、“吃人”的人，比如刘麻子、吴祥子却在小刘麻子等这些下一代继续绵延，甚至变本加厉。善良者带着他们的善良消失，恶霸将他们的恶继续传承。意味着责任的权力反倒成了作恶的凶器。
剧本三幕戏聚焦晚清时期、军阀统治时期、国民党统治时期这三个阶段在茶馆演绎的悲剧，不同于小说，剧本受舞台限制，无法像小说那样宏观展示时代生活，然而三幕戏中具体人物遭遇足以代表时代的悲剧：穷人迫于生计卖儿鬻女，官员对百姓敲诈勒索，物资匮乏贫穷饥饿普遍。悲剧中更是出现令人啼笑皆非的荒唐景象，如庞太监要娶妻生子，两个逃兵要共用一个妻子，庞四奶奶要当娘娘。荒唐与悲剧并存的时代到底是战争动荡的必然结果，还是权是被扭曲的人心利用的影响？或者二者兼而有之。
在老舍的茶馆中似乎有权势者大多是恶霸，自恃高位，不顾他人死活，甚至亲自酿造了他人的悲剧。在那个时期，人们对全市的印象便是“欺压”“鱼肉”，对他们的态度便是服从。这样的风气与氛围，让人不禁怀疑到底是权势刚好落入恶霸手中，还是在一个缺乏民主的政治系统下，权势之人被“熏陶”成了恶霸。
动乱的时代不是人性不堪的理由。生活艰难，但总有人选择以善意对待世界，权势带来的优越感总是容易蒙蔽人的眼睛，权与民的脱离不是权的措，是掌权者荒唐的选择。
茶馆读后感 篇2
浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。
老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。
初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。
亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。
再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。
望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。
饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌？是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。
这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。
人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝；故事的故事，茶馆记得。
这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……
茶馆读后感 篇3
老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。
《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。
王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。
松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。
秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。
还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇；代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶；代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。
茶馆读后感 篇4
春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里"莫谈国事"的字句，变的是环境、是时代。《茶馆》通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战争胜利后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。《茶馆》见证了社会变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，慢慢长大亦或是慢慢变老的人，借助这所作为文化交流媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。
《茶馆》的前期是充满生命活力的，大小人物聚集于此，人们饮茶遛鸟、说媒拉纤、拍板低唱和畅谈着各种荒唐奇怪的新闻…看似平淡祥和的生活，却把人们心中是圣人之怀还是蝼蚁之辈展现得淋漓尽致，就像刘麻子所言：“咱们大清国有的是金山银山，永远花不完。”迂腐的思想不会让一个国家进步，只会蒙蔽能认清前进方向的双眼。而可悲的是，刘麻子是多数人的代表，对于当时的手握钱权财势的人来说，宁愿相信这样愚昧的认知去及时享乐，也不愿像秦仲义那样，拿出自己的钱财去坚信“只有办工厂抵制外货，国家才能富强”。茶馆平淡的背后是洋货市场的充斥；是农村破产，不得不卖女儿才得以继续的生活；是教员遭到逮捕，爱国者流亡逃窜，和被生活折磨至自杀的人…当人们活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可终呢？
《茶馆》给我最深的感触就是“好人不一定有好报，恶人不一定有恶报”，所谓的“善有善报，恶有恶报”只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲哀终会成为历史之鉴。文章用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀，不仅是为了让我们看见落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应该珍惜当下，铭记历史，砥砺前行。
茶馆读后感 篇5
人艺的剧院门口永远有着让人心驰神往的灯光。那五十年代的老式建筑发黄的外墙毛时代的字体组成的“首都剧场”四个字招牌，由于灯光的衬托显得格外熠熠生辉。夜幕降临了，周围的建筑，车流，行人，都没有它的光辉。王府井教堂在远处若明若暗。这是一个做梦的去处。走进大门，《龙须沟》的节目单整齐地码放在简陋木头桌子上，一人一份，免费自取。人艺是现在为数不多的节目单还能免费的剧场之一。二楼的皮沙发宽大得有点空旷，在沙发围成的天井中，老式的水晶顶灯光直射下来；剧场里面也是一样。
剧场永远是厚厚的红色帷幕。在当时看来很庞大的剧场，现在甚至比不上一个大学的讲堂。一层，二层，一层与二层之间的侧座，还有二层最后几排的学生票。但是，依然可以看见演员的脸庞，听清演员抑扬顿挫的台词。《龙须沟》首演的日子，是在56年前。正如导演顾威所说的一样，56年，半个多世纪了，那条沟早成了金鱼池。小妞子要是活着，今年也该是七十高龄的妞子奶奶了。光看这出剧的名字，就让人觉得眼眶发红。帷幕拉开，仍然是这个50多年前的小杂院儿，才华横溢的程疯子唱着辛酸的单弦，三嫂还是那么泼辣，赵大爷和现在北京街头的任何一个老大爷一样有范儿……50年前的话剧今年首演的日子，正是1949年北平和平解放的日子。看到一二幕之间两个党派军队交接的过场戏，雪花洋洋洒洒地落下，突然觉得这些年的事情并没有发生，那些人，那条沟，重回眼前，一如当年。
老舍的话剧经典之处在于生活化，可是现在的话剧连生活化都做不到。那些从网上扒了两个段子就想把观众逗乐的话剧都应该来好好学学，真正的话剧应该怎么写。56年的时光轻飘飘地过去了；灰烬在我们眼前反射着它的光。
茶馆读后感 篇6
“那一天落山风吹过海洋，那呜咽声仿佛少年泪光。有多少人会打开窗，有多少人痴痴地望。那么蓝的月亮，那遥远的月亮！”一听到这一首歌，我就不由得想起那洒满了真诚的友情的一本书《月亮茶馆里的童年》。
童年是快乐的、童年是幸福的、童年也是幼稚无邪的，但是童年的时光是最令人难忘的！《月亮茶馆里的童年》里的小主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与老师、同学和邻居的相处中，经历了风风雨雨之后，她们更加深刻的理解了真正的友谊。虽然，她们两人最后还是各奔东西，但她们坚持通信长达3年，仍然是一对好姐妹，好朋友。
合上书，掩卷长思，我更加深刻理解了友谊的含义。正在上六年级的我，每每想到要与朝夕相处六年的好同学、好朋友分别，心里便惆怅的很，万分不舍！想想我的同学，我们在嘻嘻哈哈、打打闹闹，共同学习、共同进步中度过了一天又一天。虽然我们也时常闹闹矛盾，但是我们的同学情，我们的友谊却在一天天，暑去寒来中变的更加深厚了！在我生病的时候，是同学们给我打电话问候我，是同学们到我家给我送作业，帮我补习；在我遇到困难挫折的时候，还是同学们帮助我、安慰我、鼓励我，给我战胜困难的力量和信心！我们来自不同的家庭，经过这几年的相处，我们虽有磕磕绊绊，但是我们已经融入了一个集体，成为要好的朋友。想到我们小学的六年学习生涯即将结束，我们会奔向不同的学校，但是我们的友谊仍不会改变！
童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙记，不要长大了留下遗憾，那就让我们珍惜现在的所有吧！
茶馆读后感 篇7
我们经常会说“坐茶馆儿”，在不同的时代这个词汇已经具有不同的含义，例如现在的茶馆儿几乎成为了打牌和赌博的代名词，但是在老舍生活过的时代，茶馆是正规意义上的消遣和喝茶的地方，当然了这样的场所不论在什么时代，似乎都是极其复杂的，因此在老舍先生的《茶馆》中，我们可以看到众生相，通过这些人物来揭示那个时代的社会面貌和人物命运。
这部话剧中讲述的人物很多，大多数都是裕泰茶馆的顾客，其中有吃皇粮的旗人，开办实业的资本家，有太监、教士、农民、警察、流氓等等，众多人物和不同职业的人都常常在这个茶馆里聚集。话剧描写了戊戌变法、军阀混战割据、解放前夕三个时期斤50年的社会风云，向我们展示了社会的腐败滋生的种种罪恶和光怪陆离的众生相，读之感慨不已！
茶馆老板王利发可以说是一个非常精明的人，他对茶馆的惨淡经营，可以说用尽了心力，但因为受到压榨和剥削，始终没有实现自己的理想，而他的人生始终被有权势的人左右，做不了自己的主，这就是封建社会的罪恶和混乱的中国的现状。
在话剧中，老舍写道“现在想起来，大清国不见得好，可到了民国，我挨了饿。”这句话反应出了内心的无奈，在大清朝的时候遭受剥削和欺压，本以为经历了革命之后，推到了5000年的封建帝国，日子会过的好一些，能够享受到应有的权利和福祉，却没想到生活更加艰难了。
作者用人物的人生历程和众生相来揭露封建社会对人民的毒害，而军阀割据的时代，最悲惨的依然是底层老百姓，只有明主社会的到来，人民才会看到希望，才能享受到平等！
[热搜范文]《将相和》读书心得
《将相和》这一课通过，完璧归赵、渑池之会、负荆请罪，这三个互有联系的小故事，详细地叙述了廉颇与蔺相如之间从不和到和的过程。突出了蔺相如机智勇敢、临危不惧的斗争精神和廉颇勇于改过，热爱祖国的品质。
蔺相如在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁，在渑池会上，为维护国家尊严，又以生命威胁秦王，令其为赵王击缶，从这些事中我看到了蔺相如从灵魂深处发出的一种不可泯灭的爱国精神。当他知道廉颇老将军不服他做上卿时，为国家利益着想，尽量不与廉颇吵架、结仇、要与他共同保卫祖国。在这里，蔺相如的宽怀大量和顾全大局的政治远见又与廉颇的居功自傲形成鲜明对比，也致使廉颇负荆请罪认识到错误，和他重归于好。令我十分感动！
在学校，我们老师要学习他们的精神，为了培养优秀的学生，为国家培养栋梁之才，作为老师，要大度，与同事们好好相处，遇到问题要共同研究，向老教师学习，向新教师学习，改革教学方法，优化教学过程，深入浅出、逐步延深，把课程讲授的有滋有味，培养学生的学习兴趣、遵守公德，孝敬父母，做一个合格公民。
老师之间不要斤斤计较，不为名、不为利，一切为了学生，为了学生的一切，宽宏大量、顾全大局，不愧为人类灵魂工程师的称号。
[热搜读书心得]寡妇和母鸡读后感
书籍给人以感悟，给人以信心，阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中，我们在写读后感的时候，要密切联系实际，这是读后感的重要内容。怎么样写出一篇可以体现自己心境的作品呢？下面是读后感大全的编辑为你精心整理的“寡妇和母鸡读后感”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
寡妇和母鸡读后感 篇1
寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个鸡蛋，寡妇以为多给母鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。她每天都这样喂，母鸡越长越肥一个蛋也不下了。
看了这个故事之后我明白了一个道理：有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了寡妇和母鸡》这篇课文讲述的是有一个寡妇住在一个村子里，她无依无靠，所以非常穷，她的收入只能够靠家里养的一些猪羊家禽来提供，她养的鸡中有一只是芦花大母鸡，这只鸡不管春夏秋冬都下蛋，所以寡妇就特别喜欢这只鸡，他便想：如果我每天都把最好的饲料留给母鸡，说不定它一天就可以下两只鸡蛋了呢！于是寡妇天天把最好的饲料留给这只母鸡，结果这只母鸡长得特别肥，而蛋却一个也不下了。
想想我们的生活中也有很多类似的事情，我最近在玩一个叫奇妙之旅的游戏，我对人物装备怎么都不满意，有卖又买，到头来，我的代金劵和金币全花光了，我绝对不能像我玩游戏那样，对任何事情都不知足。
这篇文章就是告诉了我们一个道理：有些贪婪的人总想得到更大的利益，到头来连原来的小利也失去了。
寡妇和母鸡读后感 篇2
《寡妇和母鸡》这篇课文讲述的是有一个寡妇住在一个村子里，她无依无靠，所以非常穷，她的收入只能够靠家里养的一些猪羊家禽来提供，她养的鸡中有一只是芦花大母鸡，这只鸡不管春夏秋冬都下蛋，所以寡妇就特别喜欢这只鸡，他便想：如果我每天都把最好的饲料留给母鸡，说不定它一天就可以下两只鸡蛋了呢！于是寡妇天天把最好的饲料留给这只母鸡，结果这只母鸡长得特别肥，而蛋却一个也不下了。
想想我们的生活中也有很多类似的事情，我最近在玩一个叫奇妙之旅的游戏，我对人物装备怎么都不满意，有卖又买，到头来，我的代金？和金币全花光了，我绝对不能像我玩游戏那样，对任何事情都不知足。
这篇文章就是告诉了我们一个道理：有些贪婪的人总想得到更大的利益，到头来连原来的小利也失去了。
伊索寓言中的《寡妇与母鸡》讲的是这个故事说的是，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现在的都损失了。我觉得，人不能贪心，一贪心，就没有好下场。还有，一定要有耐心，不要揠苗助长。所以，大家不要像故事中的寡妇一样贪心。我们曾经学过一篇文章，叫做《贪财的故事》。如果故事中的马四不是这么贪财的话，他和他的家人就可以继续生活在一起，如果他们像牛二一样天天干活，也就不会有今天的下场了。总之，我们不能太贪财。
寡妇和母鸡读后感 篇3
我读了《寡妇与母鸡》这篇故事，她讲述的是一位寡妇和一只母鸡的事情，却因为寡妇的贪婪毁掉了自己赚钱的方法。下面我将简单的讲述一下《寡妇与母鸡》这篇故事。
从前，有一个贫穷又寂寞的寡妇，她每天都重复着干着一样的事情，但是并没有人来过她的家，家里也除了她一个人都没有。邻居嫌她可怜，便送给了她一只母鸡，一不让自己孤单，这样就有了伴；二是让自己可以靠着只母鸡来赚些钱，母鸡可以一天下一颗蛋。从这以后，寡妇天天都变得快乐了许多。但是，有一天，寡妇路过服装店，看见了一条漂漂亮亮的裙子，瞧，寡妇被这条裙子吸引的眼球都快蹦出来了！寡妇摸着橱窗，看着里面的裙子。正当寡妇决定要买这条裙子的时候，发现价钱可贵了！她打算，自己要存钱买起它。寡妇匆匆忙忙赶回家，打开存钱罐。哗啦啦硬币从空中直掉下来。一二三寡妇一个个细心的数着，结果果然不出她所料，没法买。她突然灵机一动，看着母鸡。心里打着如意算盘：如果我把母鸡养的胖胖的，是不是她就可以下出很多鸡蛋，这样我就能赚很多钱啦？寡妇急忙动起手来，把所有的饲料都给母鸡吃了母鸡被寡妇养的胖胖的。可以它却怎么也不下蛋。寡妇火了，猛猛的踢了母鸡一脚，母鸡扑通一声掉下了池塘。当寡妇捞起来的时候，已经晚了。母鸡已经奄奄一息。
贪婪，可以使一个变得无法自拔，这也想要，那也想要恨不得所有的东西都想要得到。但是，这些东西如果很久都得不到，那么就不要追求了。不然只会一手毁了自己原本应该有的东西。所以，应该珍惜现在有的东西。
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