【实用读书心得】夏目漱石的《我是猫》读后感(850字)。
“读书破万卷，下笔如有神。”书是良师，能教导我们健康成长。读书像登山，不同高度有不同的风景，让你成为一个有温度、有情趣、会思考的人。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。大家一般写的读书心得是什么样的呢？下面是由小编为大家进行整理的“【实用读书心得】夏目漱石的《我是猫》读后感(850字)”，仅供参考，希望能够帮助到大家。
夏目漱石的《我是猫》读后感(篇一)
首先《我是猫》的特别之处在于，作品的第一主人公是猫，作者让猫自说自话，以它的角度诠释人类社会，其实整个作品主要分为两部分，一部分是猫的思想，它总是在絮絮叨叨，没完没了的说着自己对人类的感想，其实说穿了，这部分就是作者思想的一个切面，作者借猫抒发自己的感想，就像很多文学名著的说教成份难免让人心烦一样，这一部分虽然换了主人公，但是如此大段冗长的描述，也略显沉闷，对于多数人来说可能不太接受这种枯燥的说教，但是好在表现手法比较新颖，再加上作者的语言文字功底极其深厚，所以也还是可以接受的。
另一方面是猫眼中人的行为，主要集中在言谈上，这一段是极有趣的，也是我的最爱。对话的地点，当然主要集中在主人的家里，猫对主人是有很多看不惯的地方的，在它的眼里，主人是一个迂腐的，思想守旧，而且有很多陋习的家伙，但是并不是说，主人就一无是处，随着作品的展开，猫也承认了主人身上的那种不为金钱所屈服的某种孤高的个性，这也必然直接导致了他与这个金钱至上的社会的种种不融合，但是这一点在猫看来还是很欣赏的。主人有两个很不错的朋友，一个是迷亭先生，一个是寒月先生，在这里面，让人尤其印象深刻的，显然是迷亭先生，迷亭是一个相当有意思的家伙，说话从来不靠谱，谎话大话连篇，而且最绝的是，即便被人揭穿了，他也可以大义凛然的继续糊弄下去，好像胡说八道就是他人生最终极追求的目标，就像抽烟的人离不开烟一样，捉弄人成为了他生活的必需品，而这样玩世不恭的迷亭和一本正经的主人形成了强烈的对比，再做个比喻，就像相声一样，一个是捧哏的，一个逗哏的，在相声当中，捧哏的是假装装傻，而主人是真的很傻，据说这本书的写法，也有点日本落语的风格，落语就是日本人的相声，不过是一个人说的，听过一些，没感到很好笑，想来和民族语言文化不无关系，不过，这部作品的幽默却有某种共通之处，而迷亭的风格，一度让我想到郭德纲，我总是在不知不觉中把他们两个重合，当然是舞台上的郭德纲，生活中他什么样，那就不得而知了。
总之，只要迷亭出场，你就会充满期待，这一段是足够引人入胜的。另一个人物是寒月，这个人物，只有在看完全书，才能形成一个比较清晰的轮廓，他不是很喜欢发表自己的意见，或者说他的语言不太能展示他这个人物的性格，但是其实他也是一个很认真的人，但不同于主人的迂腐，他是比较单纯的那种人，所以在最后才会产生磨玻璃球的可笑事件，通观全文，再去回忆寒月的种种，才能在心中构建成寒月这个人物。而书中还涉及了充满文学追求的东风，说一套做一套的三平，拜金的金田夫人等等，你方唱罢，我登场，在这一个小小庭院，为着一些琐事，上演着一出又一出的人生喜剧，也充满着讽刺的意味，如果说鲁迅在《阿Q正传》中的讽刺过于辛辣，那么夏目濑石在《我是猫》中的讽刺更多的是嘲弄，写出了作者对社会现状的种种不满与对现实弊端的种种认知。
总的来说，是比较喜欢这本书的，虽然是作者假借猫的口发了一番牢骚，揭露了社会的一些现状，但是并不枯燥乏味，表达的相当的巧妙，引人入胜，能让你在笑声中，体会一些很深刻的感悟，想来就是这本书独特的魅力。
夏目漱石的《我是猫》读后感(篇二)
日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在读此文时，我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真，与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想：既然是一篇童话，那它反映的不仅仅是“猫”的遭遇和心声，它也在必须程度上折射着人类社会的点点滴滴。
仔细想来，“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题(而这难题对有些人来说并非难题)无法自拔时的窘相吗?
同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，沙哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗?这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同?同学之间，我们应当互相尊重，不应嘲笑身边的每位同学、每个人。
“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心，包容身边人的缺点，包容同学一句并非专意说出的话，包容……包容一切能够原谅的事情，但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负职责!
“一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂”而我想说的是：这只猫的遭遇就是一个人间社会!
同学们，让我们在读懂文字的同时，尝试着读出它背后的情感和道理吧!
夏目漱石的《我是猫》读后感(篇三)
寒假里，我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，可是读过这本书之后，我倒是有一点自我的想法。
其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自我。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自我的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者也以往说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自我。
既然人类本来就是这样，我想我们应当努力去改变，去克制自我，而不是去避免，去欺骗自我。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我也明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我期望的偏差一些，但我期望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我此刻还是很欢乐的。
大家必须要去看看这本书，真的很好看!
夏目漱石的《我是猫》读后感(篇四)
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，不过它死后反而得到了安息。 《我是猫》不在于描写故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的.笑声……
这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。
文章有一句话这样写到，“我边痛苦着边想，遭到如此煎熬，无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿，管你怎么乱挠啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，这未免太勉强。勉强硬干，因此才痛苦。无聊，自寻烦恼，真糊涂!”读到这里，我被震撼了。这只猫死得真悲惨，它不是伟大地死去，而死在这小得不能再小的缸里，可能全世界都没几个人知道，真可怜，猫对这个世界彻底失我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自己的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都知道动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。
夏目漱石的《我是猫》读后感(篇五)
主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”
于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。
总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。
夏目漱石的《我是猫》读后感(篇六)
刚回家那天看到老弟桌上放了一本小说，名字叫《心》，于是便翻来看看。读完日本作家夏目漱石的这部小说后，感觉心里难以平静，凌晨一点多我写完了读后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因为很少写读后感，所以肯定有不少错误之处。
小说里的故事引人入胜，要是以前读到这样的故事我肯定会迫不及待一次读完，但这次我却用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的变化中，对主人公的苦恼和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心读下去。
读到最后，才发现前面的叙述中已经对结局埋下伏笔了，只是当时读到却没有觉察出。整个故事显得紧凑而完整，只是语言读起来感觉少了几分流畅的韵美，不知道是不是翻译的原因，但这并不影响小说的精彩和颇值得一读。关于《心》的文学艺术价值，我是无论如何不敢评价的，自己在此方面几乎一无所知。只知道这是夏目后期的沉郁型作品，创作的时间我估计是在明治维新运动完成之后。在20世纪初期的日本文坛，夏目漱石并非主流作家，但却别具一格，所以他的作品在今天的日本仍颇受欢迎。
读完了故事你有可能会觉得作者在小题大做：一个年轻大学生由于涉世尚浅，不知道如何应付感情上的困惑而犯了一个自私的错误，称不上罪恶，但在作者笔下竟成了有些惊悚的悲剧因为主人公一时的自私引起了朋友的自杀，于是他在余下的生命中一直活在良心的谴责里无法释怀，最后选择以结束自己生命的方式来摆脱痛苦。你可以说作者把故事的悲剧性过分夸大了，但从整个故事情节来看，一切的发生，发展与结束又感觉到真实和自然，并没有雕琢的痕迹。这样一来，既感觉情节真实，又感到悲剧性夸大，岂不是矛盾了？其实，要解决矛盾，就必须体会作者对主人公心理冲突的描写，并更加深刻地了解和感受其中人性的特点。对小说中人性冲突的形成和变化有多深的认识，对于此矛盾就会有多透彻的理解。不一样的结局只能从不一样的人性中去寻找答案。况且，没有矛盾不成小说，正是这样才反映出人性冲突的主题，自然地将读者引入到对人性的深思当中。所以，与其说内容突兀，不如说是结构精巧。
夏目漱石的《我是猫》读后感(篇七)
前不久刚读完夏目漱石的《我是猫》，因为读的断断续续，也只当消磨时间，所以并没有读的很认真，刚读完不久，就感觉书中内容已忘大半，记忆尤深的只有那几个主要人物，中学老师的“我”的主人，一个各种毛病于一身的男人，算是对生活中这类人的最好写照。迷亭，一个满口谎言的爱戏弄人的男人，算是这部剧里特别好玩的存在。寒月，一个醉心于学术研究，钻研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人选。另外还有金田一家，那个以鼻子出名的金田夫人和小姐。他们性格各异，却是生活在现实中的人们的最好体现，通过解读他们，也让我们反思了自己。
这本书从猫的视野下将人性暴露无遗，苦沙弥不喜欢资本家的做派，当金田的老婆上门为女儿的婚事请他帮忙时，他觉得可笑。再之后苦沙弥遭遇了一些麻烦事，而当猫去金田家时才明白这些麻烦是金田夫妇找人来整主人苦沙弥的。虽然苦沙弥十分恼火但此后他仍然与他的朋友一起嘲笑着抨击着资本家的凶残势力。
故事的最后他的学生三平来邀请他去参加与金田小姐的婚礼，他断然拒绝。而他的朋友会去，人与人不同，出于什么而做出选择也无所谓。
看似悠闲的人，叩问他们的内心深处，总能听到悲鸣声。
博学多识的猫猫将这一切看得透彻，将每个人看得足够清楚，看似洒脱的猫猫也会因为它竟不是唯一见多识广的猫而心生烦闷。
秋日的落叶已经所剩无几，万物终将走向死亡。醉酒的猫落入水缸，不停挣扎后却突然顿悟“所有的痛苦都来源于强求。”既然这样就随它去吧。
每每读起这些大家巨匠的文学作品，总觉得自己似懂非懂，文章通过一些浅显易懂的小故事向我们讲述了一个大道理，都说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，想必正是这个道理吧?对于夏目漱石的《我是猫》这篇文章来说，我解读的可能与大家也不尽相同吧，但通过各种书籍，尝世间百态，品人文兴衰也未尝不是一件有意义的事?
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我是猫的读书心得8篇
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我是猫的读书心得 篇1
孩子在署假期间，向我推荐了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。
从创作手法来讲，《我是猫》是拟人化作品，是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。
从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。
在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁；所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机；临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险可以激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量；一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。
作者所表达的诸如这些观点，具备一定的哲理性，是本作品灵魂闪光的地方。
但在作品的结尾，表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论，表露了当时文人的各种心态，对外来文化的排斥和迷爱，以古老文化崇拜和抛弃，对现实的无奈和不解，对人的刻薄与冷漠，对自我价值的渴望和不可及，使作者的思想处于疯狂状态，可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据，于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾，给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。
而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的，而不是演奏快乐向上的生命乐章，在与小花短短的爱情和教师夫妻关系的描述中，也没有尽甜美之意，这是对生活的漠视；在谈到修身养性之时，也没有找到真正修身养性的方法，最后认为世人皆疯子；在迷茫痛苦时，没有努力追求幸福却找到酒精来麻醉自我，这些都是作品中不健康的思想观念，是应该予以批判的。
这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整个意识形态领域陷入混乱局面，人的思想和行为无所适从，更找不到解决诸多矛盾的途径和方法，这是《我是猫》描绘的社会背景。
其实我国至改革开放以来，思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金，使人们的思想失去准则而迷惘不知所措，世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病，引起学术界，文学界及各个社会领域的争论不休。事实上，我们应有清醒的认识，那些是本民族的思想精华，那些是外来文化的思想糟泊，如何吸取精华，踢除糟泊才是我们面临民族文化碰撞所应做到的，消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。
我是猫的读书心得 篇2
不要做金钱的奴隶——《我是猫》读后感1000字：
当人类有封建主义社会向资本主义社会过渡时，总有些看透世态的人出现，他们或是仁者，或是作家，或是教育家。这些人往往会打破愚昧的牢笼，将新思想渗透到社会中，而国民作家夏目漱石便是明治维新时期一位典型的代表，38岁的他受尽社会的折磨，最终看透了资产社会的污浊，写下了这本《我是猫》。
“我”是猫，而夏目漱石，通过一只猫的视角向读者展现了苦沙弥、迷亭、寒月等知识分子以及金田为代表的资本家的生活面貌，这是一本批判现实主义的小说，同时，也是当时社会现象与人民生活的真实体现。猫的主人苦沙弥，便是本书的主要写作对象，他是一个“表面”的教育家，一位徒有其表的知识分子。而另一位则是一位依靠高利贷起家的金田老爷。两者身份的极度反差，也使得这本书的“价值观”变得更加贴近生活，符合当时的社会环境。
猫曾一针见血地说：我现在明白了使得世间一切事物运动的，确确实实是金钱。能够充分认识金钱的功用，并且能够灵活发挥金钱的威力的，除了资本家诸君之外，再没有其他的人物了。没错，即使是在现在的社会主义制度下，人们也会被金钱所洗脑，而资本家，与其说是幕后的操控者，还不如说是人中的恶魔。读后感·现在的人们总会为了钱而去挣钱，却从来没有想过钱的用途与价值，他们总在盲目地赚钱，却在应该用钱的地方“扣”，铁公鸡，守财奴，便是这类人最恰当的称呼。
也正如村上春树所说的：“夏目漱石的伟大，不只是因为他在文学上的造诣，更因为蕴含在其文字中的、能摇动灵魂阴暗面的那股力量。”正是这股力量，让人们明白，金钱是冰冷的，它仅仅就是一个数字，而人们，应有着更远大的理想，更高的追求。但是，猫也留下了一个值得思考的问题：人们或因金钱、权势从而对一个人做出一个核心的基本判断，正如同人们遇到乞丐都会避开着走，而遇到超级跑车会被吸引住眼球一样。这便是社会的一种演变而来的规则，我们无法去改变这个社会规则，但我们应该可以去调整自己的三观，价值观。当我们变得不那么势利眼，变得不那么以貌取人之时，我们便可以更深入地去了解每个人，甚至是这个社会。
社会形式的改变给人类带来很多的益处，但正因为如此，我们需要在这污浊的社会中，肮脏的金钱中寻觅到真正的自己，永远不去做金钱的奴隶。
我是猫的读书心得 篇3
《我在天堂遇见猫》这本书十分感人，主人公柯简简也是一个十分坚强、善良的女孩，她带给我许多欢乐和温暖，也让我明白了许多道理。
全书讲述了柯简简在意外坠入小溪后来到了动物天堂。在这里，她遇到了小老鼠贝克汉姆，感化了对人类有很大恨意的黑熊娜娜，再遇宠物猫单单，见到了刀子嘴豆腐心的哗哗芭……一系列奇幻又暖心的遭遇，让我不禁跟着柯简简的开心而开心，因为柯简简的伤心而难过。当然，让我最感动的情节还是最后柯简简找到雷蒂嘎嘎跟她说明若救自己，她的灵魂就会消失的事。
当时，柯简简知道那只带她来动物天堂的动物就是雷蒂嘎嘎时心情十分复杂。她想到了独角兽说的，若要将自己带回人间，那么雷蒂嘎嘎的灵魂就会消失。她想要告诉雷蒂嘎嘎，但小猫单单却不同意，因为如果她告诉了雷蒂嘎嘎事实，雷蒂嘎嘎一定不会同意，那柯简简就会永远地消失，单单不想让主人简简消失，所以它始终不同意告诉雷蒂嘎嘎。回到人间的日期就快来临了，简简对这件事感到十分不安。终于，简简在前一天晚上把真相告诉了雷蒂嘎嘎。单单还好路过此地，对简简的行为十分愤怒。简简告诉单单当她隐瞒真相时内心十分难过，她不希望让雷蒂嘎嘎恨她，那样她会自责一辈子。单单听后不再气愤，默默陪着主人，看了一夜的繁星，因为不论结果如何，这都是他们最后在一起的一天了。
读完这本书，我首先意识到的便是要保护动物，让它们自由自在地生活。黑熊娜娜之所以那么痛恨人类，就是因为她生前一直被人类抽取胆汁，当人类想对她的孩子贝儿出手时，她不惜亲手杀死贝儿，然后自己撞墙死去。你们可能会问，她为什么要这样做，那是她的孩子啊！正因为是她的孩子，所以他不想让贝儿承受那种痛苦，忍受着割肉之痛亲手杀死了自己的孩子。都是因为人类的逼迫，让她不得不选择这么做。所以，我在这里呼吁大家：保护动物吧，让它们自由在在的生活！
其次，柯简简那诚实美好的心灵也令我敬佩，她承受着可能永远死去的后果，把真相告诉了雷蒂嘎嘎。上帝不会无视美丽的心灵，雷蒂嘎嘎在最后一刻决定救简简，它这种无私奉献的精神，也令我赞叹。
我是猫的读书心得 篇4
作者以猫眼写人类社会，使小说得以撇开一定的社会成见，以其充满离奇的想象，鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫寄居的房屋里住着一个奇怪的主人，他喜欢拿着一堆晦涩难懂的书籍假装欣赏;尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败;社交面极窄，左邻右里的关系都处理不好;作为英语初级教师也普普通通;他的性格固执、暴躁，却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰，与妻儿子女的关系不愠不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊称为“本世纪难得一见的怪人”。
猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中形成了对社会的看法。理所当然，苦沙弥所交往的都是些知识分子同学：喜爱胡诌八扯但又有一定文学素养的迷亭先生;文质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月;话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主人一样，他们都是在人格中充满矛盾的读书人。
放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们;另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自形成了各自的独特性格：主人鄙视实业家，在自己的空间里固执地过着自己的生活;迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱;寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿;独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃，要求自己以“消极”的方式修养心灵。
如果联系夏目漱石先生的个人经历来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢?也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一出生就茕茕独立一样;而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”;而对东方人生观的理解与向往，他又与独仙先生有几番神似。
“一定的社会意识反映着一定的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中，总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的，惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学瑰宝，却为一代又一代人所诵读、赞赏。
我是猫的读书心得 篇5
一拿起这本书，目光就被封面上仰望天空的狼吸引了：犀利的目光，充满野性，竖起的耳朵，警觉灵敏，那如匕首般锋利的牙齿，似乎闪着寒光，让人立刻给它贴上野蛮、贪婪、残暴的标签。怀着这样的印象，我开启阅读《与狼同行——狼的隐秘生活》之旅。
狼的生活场景在我眼前展现——一只可爱的幼狼降生了，他蹲坐在木屑上，青草的芬芳，木屑的新鲜，一切正如在胎里梦想的一模一样。他看见了天空，那个他一直想看的地方，湛蓝湛蓝，仿佛一条锦缎，无比柔软，无比美丽。幼狼那双仰望天空的眼睛水灵水灵，全身银白色的皮毛在风中舞动，他仰头呼唤自己的名字：“卡莫荻（自由），卡莫荻？”阳光飞泻，尽情地在这位未来阿尔法（头狼）的背上，像一条丝巾……书中的文字是那样明快，给人温暖的感觉。
这本图文并茂的《与狼同行——狼的隐秘生活》给我打开了另一扇门，进入了一个隐秘的狼的世界，使我久久不可收眼。夜色已深，而我还是沉溺其中，不能自拔。连续几个深夜畅读，让我对狼有了全新的认识。这本书主要以索图斯狼群展开故事，其中巧妙地插入了一些人与狼之间的事。由于对狼存在偏见，猎人总会大肆枪杀狼群。其实正如L戴维·梅奇说：狼既不是人类的竞争者，也不是人类的敌人，它们是应享有一席之地的动物。是的，狼一般是不会猎杀人类的，它们晓得枪的威力，也不会伤害人类，除非是人类自己送上门来。另外，如果自然界没有了狼，那么鹿就会肆意繁衍，鹿的增长会使白杨等植物变成发育不良的小孩，树的朋友鸟儿也会渐渐离去，树内的虫儿成了家，树就会被虫儿蛀空而栽倒，鹿儿们就会迎来忍饥挨饿的日子，最后只能饿死。看，没有狼的世界就会变得灰暗。有了狼，小溪两岸绿草如茵，森林茂盛，鸟儿欢歌，鹿群奔跃，自然充满生机，多么美好呀！
秋风拂过，狼群踏着光滑的石子，在溪水的啪打声中走出河流，走进红叶棕果的森林，踩着黄色的叶子，沙沙作响，似略带忧伤的悠扬琴声响起，仿佛在诉说着一种无法制止悲惨现实的无奈，又好像在播种一种展望未来的希望……
重看封面，那双仰望天空的双目似乎在无辜地看着我，变得那么深邃，那么清澈，仿佛在渴望着……
我不仅扼腕叹息，啊，狼，仰望天空的精灵，你可好？
我是猫的读书心得 篇6
一次，从学校回来之时，刚经过医院门口，就见到了一大群人围成一个小圈子，似乎在围观什么。爱凑热闹的我挡不住好奇心的诱惑，挤进去看了看究竟。这一看，我惊呆了，好一会儿才缓过神儿来。地上躺着一只惨死的猫，毛发呈棕色，部分已被鲜血染红。它四肢是舒展状态，前爪似乎在求救。最可怕的，也是让我呆住的理由――猫儿的右眼球竟掉了出来，与眼眶通过小小的血管连接着，藕断丝连。这场景，至今回想起来还觉得可怕。
还有一次，也是在夕阳落山之时，我从尚未施工的那块空地走回家。刚到半途，忽闻“喵——喵”之声，想了想，也没在意，继续向前走。正当快要走出空地之时，又传来声“喵――喵”。我思索着：好像是只猫儿的叫声。于是，我便踏上了寻猫之路。大约花了4分钟，我通过判断声源的方法，找出了猫的确切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆满了眼屎，脏兮兮的。我见它又脏又臭又难看，便没管它，回了家。这件事，便成了我的遗憾。
想一下，竟有这么多的动物惨死在人类手里，人类是否该好好反省反省了呢？
我是猫的读书心得 篇7
我是猫的读后感500字1
寒假里，我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，可是读过这本书之后，我倒是有一点自我的想法。
其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自我。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自我的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者也以往说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自我。
既然人类本来就是这样，我想我们应当努力去改变，去克制自我，而不是去避免，去欺骗自我。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我也明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我期望的偏差一些，但我期望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我此刻还是很欢乐的。
大家必须要去看看这本书，真的很好看!
我是猫的读后感500字2
《我是猫》内容简介：主人公以一只猫的身份，俯视着日本当时的社会，俯视着二十世纪所谓现代文明的大潮，同时发出种种嘲弄和讽刺。作品通过主人公苦沙弥的生活，以诙谐的语言、细腻的笔调和犀利的笔锋，描绘了一批惯于谈天说地、道古论今的文人学士和势利小人，淋漓尽致地揭露和嘲讽了资本家、统治者，批判了金钱万能的社会和盲目崇拜西方生活方式的社会习气，塑造出一群自命清高、愤世嫉俗的知识分子形象。
夏目漱石这个老妖怪确实有几分大智慧的。他的刻薄与尖锐并不通过激烈的言辞来表达，此君十分擅长拐着弯不带脏字的损人，笔法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉垫之后的猫爪子，软软的磨蹭着你要害，冷不丁狠狠戳一下——绝对是闷骚型的刻薄。字里行间渗透着嘲弄，甚至可以说是愤世嫉俗。不过作者将愤世嫉俗掩藏在消极避世的身后，糅杂出一套冷漠的生......
如果我是猫，我会暂时告别人的身份，去感受动物的独特思维。我可以优雅的漫步墙头，对着月光唱歌，可以享受一个寂寞的、只属于我的安静的夜。仿佛世界静止了，而我是唯一的生物，游走在空荡荡的小巷。万家灯火的夜晚，萧瑟冷酷的寒风，迫使将我带到一个又一个悲苦家庭，一个孩子在垃圾堆旁，一个连衣裙女子在街头游荡，一个中年......
我是猫的读后感500字3
《我是猫》是一部正宗的日本小说，由日本著名作家夏目漱石所着。此书以一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人的心理。本书中的猫饱经沧桑，受尽煎熬，最后死于水缸之中。其实，在生活，饱受折磨最后死在人类手中的小动物，还有很多。
一次，从学校回来之时，刚经过医院门口，就见到了一大群人围成一个小圈子，似乎在围观什么。爱凑热闹的我挡不住好奇心的诱惑，挤进去看了看究竟。这一看，我惊呆了，好一会儿才缓过神儿来。地上躺着一只惨死的猫，毛发呈棕色，部分已被鲜血染红。它四肢是舒展状态，前爪似乎在求救。最可怕的，也是让我呆住的理由――猫儿的右眼球竟掉了出来，与眼眶透过小小的血管连之后，藕断丝连。这场景，至今回想起来还觉得可怕。
还有一次，也是在夕阳落山之时，我从尚未施工的那块空地走回家。刚到半途，忽闻“喵——喵”之声，想了想，也没在意，继续向前走。正当快要走出空地之时，又传来声“喵――喵”。我思索着：好像是只猫儿的`叫声。于是，我便踏上了寻猫之路。大约花了4分钟，我透过决定声源的方法，找出了猫的确切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆满了眼屎，脏兮兮的。我见它又脏又臭又难看，便没管它，回了家。这件事，便成了我的遗憾。
想一下，竟有这么多的动物惨死在人类手里，人类是否该好好反省反省了呢?
我是猫的读后感500字4
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。作者在书中以猫的身份来观察生活。这是一只善于思索、有见识、富于正义感、但至死也没有学会抓老鼠的猫。它观察着当时的人们，发出了自己对人类的看法，以及对自己的男主人——当代的一名知识分子的一些看法。
这只没有名字的猫，在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要但是还是在主人家生活的猫。它非常想学会捉老鼠，可是晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂，最终主人惊醒了，还以为来贼了呢!虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的，可是在某些方面看起来非常棒，它总是在客人来的时候待在主人的身边，主人的朋友和主人聊天，它听完了，总会悟出道理。
这只猫确实傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的过程中，会得到一些教训，就不会去干这些傻事了。有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齿，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起来，前爪把碗往外拽，后脚站了起来。最后还是被主人的两个小姑娘看见了，母亲让女仆帮助猫把碗拔了下来。
这是一只哲理猫，也是一只“蠢猫”(捉老鼠方面)。书中字字句句读下来，还包含着哲理，还生动有趣，不死板干燥。我很喜欢这本书。
我是猫的读后感500字5
日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和学生读后都认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在与学生共读此文时，我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真，与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想：既然是一篇童话，那它反映的不仅仅仅是“猫”的遭遇和心声，它也在必须程度上折射着人类社会的点点滴滴。
仔细想来，“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题(而这难题对有些人来说并非难题)无法自拔时的窘相吗?
同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，沙哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗?这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同?同学之间，我们就应互相尊重，不应嘲笑身边的每位同学、每个人。
“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心，包容身边人的缺点，包容同学一句并非专意说出的话，包容……包容一切能够原谅的事情，但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负职责!
“一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂”而我想说的是：这只猫的遭遇就是一个人间社会!
同学们，让我们在读懂文字的同时，尝试着读出它背后的情感和内涵吧!
我是猫的读后感500字6
这是我看过的写作视角最为奇特的一本书，就是书名——从一只猫的角度。
作者是日本的作家夏目漱石。这本书也是他的处女作，但是《我是猫》问世的时候他已经38岁了。
买这本书的原因也只是感觉书名特别吸引人，内容简要的概括起来便是一直超高智商的猫，用他的眼睛来看透二十实际所谓的现代文明，现代科学和社会。用非常诙谐的语言描绘了一群所谓的博古论今、自命清高的知识分子和势利小人，当时人们的生活状态可见一斑。再想到这是日本明治维新后不久，经济开始快速发展，拜金主义这样的风气在社会糜烂开来，在书中更是淋漓尽致的展现了出来。
虽说这是一只猫，但这只猫到最后都没有学会捉老鼠，看透了太多，从开头出生，到结尾喝醉淹死，就只是通过了一只猫看到了一个人，一个社会小小的片段，没有能力去改变什么，只能眼睁睁看着一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜剧发生。
非常讽刺，每个社会飞速发展的时代必然会产生非常多的问题，而很多在这种时代的作品都能体现。而更重要的是我是猫，我就是一只猫，有自己的思维方式和见解，不会捉老鼠，也喜欢安逸和闲适，他就是一只简单的猫。
当然“请你一定要相信自己，一定要接受喜欢自己的样子，一定要让自己变成你真心会喜欢的样子，如果你想要做的不是长辈所控制你的样子，不是社会所规定的你的样子，请你一定要为自己勇敢地站出来，温柔地推翻这个世界，然后把世界变成我们的。”
我是猫的读书心得 篇8
经友人推荐，我看了夏目漱石的处女作《我是猫》。读完后，掩卷长思，感悟甚多。
小说的主人公是一只被拟人化的猫儿，无名。在经历一场生死劫难后，它来到中学教师苦沙弥家。苦沙弥为人懒散、固执。一从学校回来就躲在书屋睡大觉，苦沙弥的兴趣广泛，却一事无成，他常和一些朋友如理学士、寒月、美学家、迷亭等一起谈古论今，吟诗弄文，卖弄风骚，而这一切，全被猫儿看在眼里，不时加以嘲讽，因为金田女儿的婚事，苦沙弥遭受无端辱骂，老同学铃木也上门警告，一些不明真相的学生还到他家门前肆意少闹，但猫知道一切都是金田夫妇搞的鬼。猫经历了这么多人与事，感到很苦闷，想喝点酒散散心，不料喝了半杯啤酒后，晕晕乎乎中不慎掉到了水缸中，淹死了。
此书构思独特，以猫眼看人的角度讽刺了当时社会的小资分子，鞭辟入里的剖析与辛辣，入木三分的讥刺，十分巧妙，不由令人拍案叫绝、大快人心，故事十分有趣，既有猫的特征，又有人类的情感、观察力与思考的能力。它可以自由自在的进出，无拘无束地思考，随心所欲地调侃，把人引入一个奇特的天地，享受到一种奇妙的阅读情感。
有关我是猫读书心得
平常当我们心中积累了不少感想和见解时，此时不妨花些功夫写好一份心得体会吧。撰写心得体会可以让我们增加对某一件事情的确定性，我们究竟应该怎样才能写好心得体会呢？请你阅读读后感大全辑为你编辑整理的《我是猫读书心得》，希望能为你提供更多的参考。
我是猫读书心得 篇1
这个假期，我读了严优写的《我曾养过一群猫》。
这本书写了作者童年时代养猫、与猫咪共同生活的故事，向我们展现了那个年代特有的生活气息，通过回忆猫咪带给自己和弟弟的快乐童年，回忆了自己与外婆、奶奶、父母相依相守的快乐生活。虽然主角是猫咪，但是家人所说的每一句话，所做的每一件事， 都让作者难以忘怀：难忘的童年生活，难忘的亲情与友情。
谁的童年里不曾养过或梦想养过一群猫呢？我们家也养过一群猫。去年我们小区花园里有几只流浪猫，一天晚上我们一家在小区里散步，发现有三只猫不管我们去哪里，它们都紧紧的跟着去哪里。我觉得它们既可爱又可怜，就和妈妈商量，最后我们决定收留它们。
第二天我们买了猫粮和牛奶回来，让三只饥饿的猫欢天喜地吃个够。我们带它们去花园散步，我们轮流照顾它们，轮流给它们冲凉。
自从这三只小猫来到家里后，我和弟弟妹妹不再老是想着看电视打游戏了，因为我们要用更多的时间去照顾小猫。
自从这三只小猫来到家里后，我和弟弟妹妹不再像以前那样经常吵架了，因为我们常常要商量着怎么样喂养好它们。
自从这三只小猫来到家里后，我和弟弟妹妹就有玩伴了，可以向同学“吹牛”了，连平时害怕的日记也有内容了，也不发愁了。
我现在看完《我曾养过一群猫》，觉得它好像在写我们家的故事一样。我还经常把书里的故事读给弟弟妹妹听，我读书的时候，那三只小猫温顺地趴在我们身上，安安静静地竖起耳朵，神情专注地听我读书，那可爱的样子好像在告诉我们它们也听懂了！
自从有了这三只小猫，我们有了更强的责任心，有时候我就会帮妈妈分担，一起照顾弟弟妹妹。
自从有了这三只小猫，我的厨艺也大有长进，这个寒假我还学会了自己做猫粮。我知道我们家的猫喜欢吃鱼肉和鸡蛋，我就跟着妈妈学习煎鱼肉和炒鸡蛋。
自从有了这三只小猫，我们的闲暇时间也变得不再那么无所事事了，我们的活动丰富多彩起来，我们会去西南涌里钓鱼、抓虾、捉螃蟹，把鱼虾蟹带回来放到油锅里煎了给它们吃。看到它们欢天喜地、津津有味地吃着香喷喷的猫粮，我们总是觉得很开心，很有成就感！
像《我曾养过一群猫》的故事一样，在与猫共同生活的过程中，不只培养了我们对小动物的爱心，更增进了家人的亲情，也给美好的童年生活添加了色彩。
我是猫读书心得 篇2
我在暑假里读了一本非常精彩的书。这本书就是《我是猫》。《我是猫》这本书是夏日漱石的经典作品。这本书主要讲了这本书的主人公拟人化的“无名猫”在一次奇遇中被好心人穷教师给收留了。
在穷教师的家中这个被拟人化的猫以猫的角度观察着人们的心灵。这只爱思考又俱有绅士风度的猫儿。但是它至死也不会捕捉老鼠。在这本书中有一些比较搞笑的剧情比如说：“无名猫”刚来到穷教师被穷教师的女儿戏弄。
偷吃年糕把牙粘住了，还有穷教师的好朋友给他的搞笑偏方，比如说寒月给穷教师的治喂病篇：“每吃过一顿饭就要把吃的东西都吐出来，胃里是空的这样就不会在拉肚子了。”故事里还有很多这样的搞笑情节我就不说了。
我最喜欢这本书中的猫儿和穷教师，喜欢穷教师是因为他朴素大方，不计较。总是在别人需要帮助的时候帮助他人。喜欢猫儿是因为猫儿有一个爱思考的大脑，和一双爱观察的眼睛。这是本非常好看的书。听了我的介绍希望大家能看看这本书。
我是猫读书心得 篇3
猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中形成了对社会的看法。理所当然，苦沙弥所交往的都是些知识分子同学：喜爱胡诌八扯但又有一定文学素养的迷亭先生；文质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月；话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主人一样，他们都是在人格中充满矛盾的读书人。
放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们；另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自形成了各自的独特性格：主人鄙视实业家，在自己的空间里固执地过着自己的生活；迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱；寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿；独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃，要求自己以“消极”的方式修养心灵。
如果联系夏目漱石先生的个人经历来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢？也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一出生就茕茕独立一样；而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”；而对东方人生观的理解与向往，他又与独仙先生有几番神似。
“一定的社会意识反映着一定的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中，总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的，惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学瑰宝，却为一代又一代人所诵读、赞赏。
我是猫读书心得 篇4
《我是猫》读后感1500字：
日本文学我接触很少，看的最多的要数村上春树了，村上描写的群体比较特殊，而夏目漱石完全是另外一种感觉，这是我看的夏目漱石的第一本书，通过一只猫的视角，完全以旁观者的角度描写了一个普通的中学老师的家庭生活及他的朋友圈的一些人，叙述诙谐幽默、生动有趣，但不失深刻，通过这样一个普通人的生活、工作、思想来表现日本社会的基本情况，这也是我看到的第一本关于普通人的书了，虽然角色普通，但对我来说意义重大，我看书的目的就是要认清社会认识自己，然而，许多书籍描写的所论述的均为高高在上的人物、天赋异禀的各领域精英、极端情况、高深理论，这些对于我来说，有积极的影响但不能促使我取得进步，因为我与这些人和事的距离太过遥远，所以我更愿意读《我是猫》这本书，通过猫主人苦沙弥老师的平凡生活，他虽然热爱知识，讨厌教师工作，但是他天资愚钝，无论怎么努力，却也始终不得要领，不能认清形势，对待工作也是如此，由于知识匮乏，教授英语入门也闹了笑话，与朋友聊天也不懂装懂，爱面子。
但是呢，凡是这样的人，又会很任性、喜怒无常、没有恒心，却又附庸风雅。遇到一些本不该生气的小事时，固执己见，逞能的很呢，会大发雷霆且绝不服输，这就更加愚蠢了，也让身边的人所轻视。这些都是我们生活中经常见到而却不自知的人，或者就如这只主角猫所说，人类真是愚蠢，总是以无所不知自居，实则愚蠢至极。
引文：“再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了”“人只要受习俗所惑，就会忘却了根本原理”“秘密这东西真可怕，任凭你怎么遮掩，也说不定会从什么地方暴露的”“正如大自然忌恨真空一样，人类也是厌恶平等的”“凡世间安乐，皆须经由困苦而得“。
书中写到日俄战争，写到日本对西方思想的推崇，尤其是关于西方思想中个人主义的论述实在发人深省，个人主义的优点是自由，可也带来了诸多问题，每个人都持个人主义，必将引发各种矛盾，互不相让，更有甚者，以强占别人的利益为荣誉，以金钱为成功的唯一要素。读后感·所谓的个人主义其实就是贪婪，永不满足，追求享乐，等到矛盾不可调和之时，也就是个人主义的终点了。还提到西方思想中提倡的积极，让人始终抱有信心，让人进取，这已成了如今全人类奉行的价值观，可是，一味的强调积极，就真的好吗？就真的适用全人类吗？恐怕也是走了极端了。凡事，多一种声音，多一个角度总是好的。
书中大量引用典故、著作，涉及中西方诸多文学家、哲学家、思想家，尤其引用了大量的中国古诗词，可见夏目漱石对中国古代文化的了解可谓精深，也可看到中国古文化对日本及亚洲文化的影响之大。
知识是无止境的，在追求真理的过程中，首先要认清自己的条件，的确，像苦沙弥老师一样浑浊的脑袋数不胜数，虽然善良，却也看不清问题的本质，不具备逻辑分析的能力。养成阅读的习惯是好事，却也不能盲目的轻信所有人说的话，只有在大量阅读的基础上，加上自己的思考，总会得到一些能够确认的真理。在这之前，还是逐渐积累，虚心请教，兼听则明偏听则暗。学知识也是要有风险意识的，并不是学了就一定明白，就能运用。
可惜的是，这只聪明猫，叙述完主人的故事后，自己也醉倒在水缸里，死去了，当然，是得道之后的，舒舒服服的死去了。
我是猫读书心得 篇5
《我是猫》讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，不过它死后反而得到了安息。
《我是猫》不在于描写故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……
这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。
我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自己的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都知道动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。
我是猫读书心得 篇6
猫算是一种可爱的动物，作者郑振铎也曾三次养猫，他最后一次养猫，更让他心痛，更让我们深思。
在《猫》课本中讲述了郑振铎家中养了三次猫，第一次养的白猫，他和三妹都极为喜爱，可最后猫先是由于忧郁而懒散，最后猫死了。过了几天，母亲又给三妹带回来一向黄猫，它更为活泼可爱，可有一天，大家都找不到它，最后从周家丫头那里明白，原先被过路人捉走了。冬天的时候在门口收养了一只瘦弱的猫，大家都不喜欢它，春天的时候它壮起来却也只明白吃喝，大家就更不喜欢了，有一天妻的鸟少了一只，郑振铎就断定是猫吃了鸟，就用棍子打它，可最后发现并不是它，两个月后猫又突然死了，他觉得自己的良心受到了谴责，于是，他家永不养猫。
有人说，三只猫的悲惨结局都是因为地位造成的。我的心也似乎靠了那边去，如果他们一家人都把猫当做家人，当做朋友，或许它们就不至于失踪不至于死了。他们可明白，猫的世界只能是他们，而那些人的世界里猫是若有若无的。能够想象，在一个阳光灿烂的下午，猫竭尽全力让自己的朋友开心，心都快跳动了，而它们所谓的朋友却只是像一只硕大的手从它们的身上抓取快乐的果实，他们只是把猫当做合成快乐的工具而已。就像影子一样，隐隐约约地穿过了人的生命。
我是猫读书心得 篇7
“我是猫，还没有名字。”这是日本国民级大作家夏目漱石处女作代表作《我是猫》，的第一个句子。这本长篇小说写于1904~1906年，作者为发泄多年愤懑、映射自身遭遇，并且讽刺了20世纪初的社会黑暗，尖锐地揭示与讽刺了当时明治“文明开化”的资本主义社会。
它以“虚拟视角”----一位穷教师的家猫为主人公，洞察人类心理，披上善于思考、富有正义感与文人气质但至死也没学会捉老鼠，最后因醉酒跌入水缸而放弃挣扎溺亡的无奈形象，整体来说，是一个十分厌世的形象了。
小说的主人公苦沙弥，是以夏目溯石为原型创造出来的形象，两人都患有胃病和麻疹，也确实收养了一只误闯家门的小猫。因此，小说好像是以猫的拟人化角度来调侃当事人的所作所为，实际上是他想要通过这样来展现明治时期知识分子的生活，也就是展现自己的真实生活状态，批判了知识分子的自命清高、顽固不灵与无所事事，揭露了当时黑暗的社会制度。
我们应从小说的主要故事情节出发：金田小姐的婚事风波：教师苦沙弥寄居“卧龙窟”，安贫、正直，与金田老爷素不相识，只是怠慢了他的老婆，他便对主人公进行了大规模、毁灭性的打击，致使苦沙弥的身心遭受迫害，两人形成的鲜明对比以至于让猫都觉得金田是最坏的人类，通过对《我是猫》的故事情节、语言特色、写作方法等方面来进行评论，解答夏目溯石在作品中所把握运用的“虚幻”与“实际”的叙述手法，挖掘出这部作品在文学艺术与思想启迪方面作出创新性贡献。
在小说《我是猫》中，情节的虚构大量铺设于整本文学作品中，作者借一只猫的口吻视角，利用人类思想意识来讲述故事，用一只猫的所见所闻来描述感受，再依据生活逻辑与自身意识形态进行美化与加工创作，以此来表现作品主旨与情感，勾勒人物形象、表现内容主题。让作品达到高级的艺术效果。例如，小说《我是猫》中不仅描写了猫偷吃年糕、在屋顶捕蝉的可爱场景，也描写了它永远都抓不到老鼠，最后竟然醉与于纸醉金迷的欢乐盛宴中不幸醉酒溺亡，实在可笑至极。
“世人褒贬，因时因地不同，像我的眼珠子一般变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人世间的评说却压颠倒黑白。”这只猫慵懒，又有责任，一般的敏锐，透彻思想，将人性弱点明白地呈现出来，这是以虚拟映射现实，反映作品所应表达的现实本质；又以“良民出了钱雇佣的人，倒把雇主陷害，不是良民。”的现实情况描述，将美好愿景下的不堪、黑暗一层层地剥析出来，达到“写实”的目的。
夏目漱石心读书心得体会
《心》是日本著名作家夏目漱石作品，至今仍跻身于日本中学生最喜欢读的十部作品之列。下面小编为大家搜集整理的夏目漱石心读书心得体会，希望大家喜欢!
篇一
最初对起了兴趣，大概在于我对先生的心情。不单是值得揣测与玩味的，描摹起来也多有不易之处。然而夏目漱石写得十分自然。这便引起了我希望读下去的心理。因自己也曾于成长之中的缘故，我对于这般题目向来喜好。当然小说并没有顺着这一点拓展开来，而是转向了伦理道德，或者说私(则天去私)的讨论。伦理道德固非实有，这点(于我)已经无须讳言。过去时中梁师的孔家思想史一书几乎为我永远地解决了这个难题。但小说中精心设置的矛盾冲突仍然令人惊喜。这不仅仅体现在先生遗书中叙述的往事之中。或者莫不如说，就我而言，它不过是个背景的存在。但叙述者自身细微的体验倒是极好的例子。出现较多的地方自然是在家中的日子。待到兄弟俩在父亲还没死之前，就商量其父亲死后的事情来可算是个情感体验的高潮。作者在写下这样的句子时，纵然为人性之恶感到悲恸，但已然不能持有批判的态度了。固然，这绝非道德的，绝非符合伦理的，但它由自然人性引发而来。其实整篇小说也莫不如此。先生的往事之中，我们也难以对其进行强烈的批判。能够升起的心情，不过是深深的无奈与遗憾罢了。
再来深入分析一下我对先生的心情。纵然作者一再强调所以即使说我幼稚也罢，笑我愚蠢也罢，能以自己的直觉预见到这一点，的确使我觉得自己是有希望而又可喜的。但是，我并不是以研究先生的心情出入他家的现在看来，我那时的态度，竟是我生活中值得珍惜的品格之一了。但这种心情也绝非无私的。小的事情譬如写信时最后还顺带问候了一句先生的感冒。其实我并没有把他的感冒放在心上。而在先生饱受精神折磨之苦，决意自杀之时，我所想的不过是用不着母亲催促，我早就在等候先生的来信。而且盼望如果这封信能带来大家盼望的解决糊口的职业，那就好了。当然，如上一段所说，这些心情不能够被批判。但至少也说明我所以为的有希望而又可喜的亦不过是自私罢了。而通篇带有推理性质的小说也不能说明我对先生的心情绝无研究之意。
反过来说，先生固然认为我是认真的，从某种意义上来说是绝无仅有的。甚至在长达半生忏悔自私之后，对我依然是自私的。恕不举例证明。
那么，我的父母呢?我对他们带有嘲讽与无奈，并有混杂了亲情在内的同情。我不只一次的将父亲同先生做比较，总是得出先生对我吸引力更大的结论。甚至，在上半部结束时，父亲弥留之际，我因为收到了先生的遗书而义无反顾地走进了火车站。但相对弱势的父母便不存有自私了吗?劝说我在父亲故去之前即确定财产分配时，先生与我有这样的对话。
(亲戚)都是好人么?
似乎没有什么坏人，大都是乡下人啊。
乡下人为什么就不坏呢?
对这种寻根问底，我无法回答，可先生还没有容我思考如何回答，就接着说：
乡下人反而比城里人更坏。而你刚才还说，你亲戚中似乎没有这类坏人。但是，你认为世上会有那种明摆着的坏人么?这种模子里铸出来的坏人，当然世上是没有的。平时都是好人，至少是一般人，但一到关键时候，就立刻变成坏人。真是可怕。所以切不可等闲视之。
诚如斯言。父母表现出的类似于一种无知的自私。这类例子在父母与我一节中比比皆是。不特意点出了。
再谈几点细节。如前所言，关于我对于先生的心情，文章最后没有深究。但在之前的叙述中仍然可见端倪。
这时，先生又重复前几天的腔调。
虽然你遇到了我，恐怕你仍要感到孤独的。因为我没有力量使你从根本上摆脱这种孤独的境地。迟早你就会想别处去发展你的交际。不到我这里来了。
先生这样说时，凄然地笑了。
在谈到爱情时，先生屡次提到爱情是罪恶呀，这引出了下面的对话。
爱情是罪恶吗?那时我突然问道。
是罪恶，真的。先生回答时的语气同刚才一样坚定。
为什么?
迟早你会理解的。不，不是迟早。应该说你早已经理解了。你的心不是老早就在为爱情而跳动了吗?
我察看了一下自己的内心，那里却是意外的空虚，连个想象的目标都没有。
我心里连个这样的对象也没有。我是毫不打算对先生隐瞒什么的。
正因为没有对象你才活动的。你以为有了对象就能平静下来的吧，所以就想活动了。
现在还不至于到这种地步。
正因你不能如愿，不是才到我这儿来活动的吗?
也许是这样，可那和爱情不同。
这是走上爱情的一个阶梯，按顺序在和异性拥抱之前，才先到同性的我这儿来活动的。
我认为这两件事的性质完全不同。
不，是一样的。我是个男人，是无论如何不能满足你的，况且又有些特别原因，更不能使你满足。我实在过意不去，你只好离开我到别的地方去。我宁可希望这样。可是你
我悲伤极了。
您认为我应该离开你，可我还没有这样的打算。
先生根本不听我的话，他说：
可是，不谨慎可不行，爱情是罪恶呀。虽然在我这儿得不到满足，可也没什么危险。然而给长头发缠住时的心情，你知道吗?
作为故事的结局，我们看得到的只有接着我毫不犹豫地跳上去东京的火车。在轰隆轰隆响动的三等车厢里，我又从袖子中取出先生的信，才从头到尾地看下去。而从时间上推断，父亲同先生过世的时间实相差无几。这两位叙述者经常拿来对比的人物，前者仿佛我们做儿子的在等待着父亲的死，而自己却已经丝毫感觉不到煎熬别人的痛苦后者的离开使叙述者感到先生的过去，他曾答应要告诉我的那个灰暗的过去，在我看来已是毫无意义了。并且终于毫不犹豫地跳上去东京的火车。
孤独是小说的另一主题。事实上，在遗书中，先生已将孤独视为导致K同自己自杀的唯一原因。然而当想到，连世上自己最亲爱的一个人，都不能理解自己时，便不免悲伤起来。后来我竟疑惑起，K是不是同我一样由于孑然一身，孤苦无依的结果，才突然选择死的?孤独同自私不无联系。或者可以说，正是自私导致孤独的存在。既然人不能豁免于自私，便终究将会体验到足以致死的孤独。
奇怪的是，如先生自己所说总之，在金钱上我怀疑人类，但是在爱情方面，却不怀疑。。然而这一论述却那么得值得怀疑。或许不过是一种自欺。
有的译本像是将先生译作老师，想必差不多就是这个意思罢。
篇二
又读了一本日本文学，夏目漱石的《心》。总体感觉就是和中国文学以及其他国家的文学都不一样，虽然夏目漱石与村上春树的风格也不是完全一样，可有一种共性在他们的作品里。
《心》是一本令人感动的书，它是体现日本人菊与刀性格的最佳读物。文字和感情都很细腻，体现了人性的敏感与脆弱。作品中的主人翁先生，是一个忍受着自身不断自责所煎熬的品行善良的中年人，最后却自杀而亡，留下了一封长长的信，作为给年轻人最后的礼物，也替自己的内心赎罪。
发现书中的比喻也颇为奇特，出人意料却又在情理之内。在此略记录一二：
一走下海岸由于来避暑的男男女女，沙滩几乎在动。
描写得很形象，能让人在心里放映出那样的景象。
先生的这种觉悟好象是种活生生的觉悟。那和一所火烧以后已经冷却的石造房屋的轮廓不同。
这句比喻我现在还没理清，有没有朋友能为我解答?
只是他的自白，像一座山峰似的云头，它把一种不可能了解真相的可怕的东西，覆盖在我的头顶上。
他的比喻，要经过自身脑海的再创造，便可以鲜活起来。云，常常悄无声息地来到人头顶的上空。而先生的自白，给人一种无形的恐惧，刚好和云的特质相吻合，天衣无缝。
你的意思，不是以为人世间是存在着一种可以称为坏人的人吗?人世间是不可能有这种模子里铸造出来的典型坏人啊!平常都是好人至少都是普通的人，就是这种人，在发生了社呢们事情时，会一下子变成坏人的。这才可怕呢!
虽说有点以偏盖全，但也不能说是不无道理呢。总觉得他和村上一样，喜欢拿较长的一段文字，塞进主角的嘴里，感觉挺奇特的，貌似随意说出来的话，但我觉得是经过仔细总结的。所以也把他们书里的那些主角，看作是和平时见到的不一样的人呢。爱思考，不时常说话，说的话也总是不拘一格，是那些主角的特征，就我现在读的这两本看来。
你不要是把我的思想意见等等和我的过去混为一谈了吧。不过，一定要把我的过去在你面前完全讲出来，那可又是另外一个问题了。我觉得不是另外的问题。先生的思想，就是先生的过去所产生的，所以我倒是把重点放在这上面。如果把两样东西分割开了，对我就几乎毫无价值。如果仅仅给我一个没有附上灵魂的泥人，那是不能使我满足的。
喜欢书里面的一些讨论，总使我感到很有意思。好象是纯理论的一些争辩，却又和情节环环相扣，连接得十分紧密。还有最后一句的比喻，也很贴切。发现我所读的这两位作者，都很喜欢用比喻，而且不是相类似物的比喻，而是毫无关联的两个事物，他们能将她们拿来做类比，让人乍一看显得相当突兀，可仔细一思考，又觉得合乎情理。就是这么神奇。而且往往是拿具象的事物来比喻抽象的事物。我觉得这样的比喻才更难控制，也就更难得碰到了。
我又觉得这张站在过去和未来中，划分了过去和未来的毕业证书，竟是一张好象有意义、又好象没有意义的奇怪的纸。
十分同意他的看法。
正门里那盏亮着的电灯，本来是有光线从门缝中漏出来的，这时噗的一下灭掉了。先生夫妇好象就这样组进里边去的。我也单身到了黑暗的外边。
感觉这句话显得格外凄凉，好象作者对于自己不能走入先生的内心，总像个局外人，是那么郁闷的一件事，甚至有些伤心。亮堂的里边，和黑暗的外边，自然而然地让人产生距离感，词句简洁，效果却更明显。
我在那里领教了他像啤酒的泡沫那样气势惊人的议论。
很明显，是在讽刺。比喻显然相当形象，用泡沫的那样虚张声势、华而不实的的特质，来比喻对方议论的空洞无聊，绝对精妙。
好啦，明天读一读夏目漱石的另一本〈门〉吧。
篇三
暑假回到家里呆了两个礼拜，在家的时间是相对轻松的。如果把心情放开，应该就能吃得好睡得香。刚回家那天看到老弟桌上放了一本小说，名字叫《心》，于是便翻来看看。读完日本作家夏目漱石的这部小说后，感觉心里难以平静，凌晨一点多我写完了读后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因为很少写读后感，所以肯定有不少错误之处。
(一)
小说里的故事引人入胜，要是以前读到这样的故事我肯定会迫不及待一次读完，但这次我却用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的变化中，对主人公的苦恼和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心读下去。
读到最后，才发现前面的叙述中已经对结局埋下伏笔了，只是当时读到却没有觉察出。整个故事显得紧凑而完整，只是语言读起来感觉少了几分流畅的韵美，不知道是不是翻译的原因，但这并不影响小说的精彩和颇值得一读。关于《心》的文学艺术价值，我是无论如何不敢评价的，自己在此方面几乎一无所知。只知道这是夏目后期的沉郁型作品，创作的时间我估计是在明治维新运动完成之后。在20世纪初期的日本文坛，夏目漱石并非主流作家，但却别具一格，所以他的作品在今天的日本仍颇受欢迎。
读完了故事你有可能会觉得作者在小题大做：一个年轻大学生由于涉世尚浅，不知道如何应付感情上的困惑而犯了一个自私的错误，称不上罪恶，但在作者笔下竟成了有些惊悚的悲剧因为主人公一时的自私引起了朋友的自杀，于是他在余下的生命中一直活在良心的谴责里无法释怀，最后选择以结束自己生命的方式来摆脱痛苦。你可以说作者把故事的悲剧性过分夸大了，但从整个故事情节来看，一切的发生，发展与结束又感觉到真实和自然，并没有雕琢的痕迹。这样一来，既感觉情节真实，又感到悲剧性夸大，岂不是矛盾了?其实，要解决矛盾，就必须体会作者对主人公心理冲突的描写，并更加深刻地了解和感受其中人性的特点。对小说中人性冲突的形成和变化有多深的认识，对于此矛盾就会有多透彻的理解。不一样的结局只能从不一样的人性中去寻找答案。况且，没有矛盾不成小说，正是这样才反映出人性冲突的主题，自然地将读者引入到对人性的深思当中。所以，与其说内容突兀，不如说是结构精巧。
故事人物身上，既有自私的表现，又有无私的一面;既有多疑的时候，又总免不去大学时代的单纯气息。你甚至可以说书中探讨的是难有定论的人生话题。故事里人性激烈地冲突着，当看到善与恶，幸福与不幸竟系于一念之间时，读者的心弦完全紧绷起来，并且不由得不展开对生命的思索。当目光扫过文字，我常闪过这样的想法：小说里的先生能对生活和生命这样深刻而客观地去思索，本身就是对人性善和美的不倦追求，尽管其反映于自觉的意识中只是一直在寻求心灵的自由，一直由于曾经犯下的过错而受着精神上的折磨。但我不认为这是庸人自扰。我觉得任何一个尊重生命，热爱生活的人都不应有如此的看法。
如此想来，生命亦脆弱，这里不是指生命的易逝，而是指心灵的易于受伤。如此轻易间，或许是并未完全自觉的情形下，一个人已经在善与恶之间做出了如此严肃的抉择，并就此埋下一生幸福或不幸的种子，这样会让每个人的内心都过于沉重，有些难于承受。是否真是自私让先生不顾别人会有的痛苦和拥有的权利?是否天性的敏感让他同时又有着强烈的道德悔悟意识?或许更可能是由于涉世未深，使他不能对自我，对自身与周围人的关系有清楚的了解和把握?年轻的先生在愿望与现实之间，想法与行动之间痛苦矛盾着，也因为阅历尚浅，所以他根本没有料想到事情变化的方向，只是本能地去保护自己内心世界的平衡。
(二)
请原谅我写下了这些让人似懂非懂，我自己也不能完全确定的文字。我绝非有意为之，实在是读后的感想如此这般，但我想这正是小说的精彩之处越能让评论者们众说纷呈的小说，想必越有其不同一般的妙处或深邃。我之所以要把读后感分为一二两个部分，是因为下面的话可能更加不可理喻。
关于小说的结局，我自己给自己提出了一个自知难以回答的问题：假如我能及时赶回东京，听先生诉说一切，那么我应该如何去劝导先生释怀，先生是否有可能不去选择自杀?明知不可为而为之，是因为我真的太希望出现某种情况使先生能避免走向自杀，他的生命确实可贵，也有可敬之处，而且同时它也是属于夫人的，并非只是属于他一人。我不知道，若是一名应用心理学的研究者会对先生持有什么看法或提出什么样的建议，可能那会更实用而有利于挽回生命，而我想得出的是可以让心灵生出自由的翅膀，翱翔于生活的天空的答案，虽然这样的想法接近于天真，但在这里天真亦非不可为之。
从相对狭小的心灵空间里跨越到更宽广的人性的世界里，培养对生命挚热的关爱，把这份爱由己及人地播撒。相信每个人心中的这份爱可以让所有需要温暖的心灵获得自由呼吸的空气。这一跨越是关键所在，当心灵空间以开放的姿态去与外部因素有选择地融合，原有的相对静止的对立体便能获得建立新的对立平衡所必需的引发新运动的外部力量，有了跨越，才有了向上提升的基础。而在跨越中，选择很重要，它决定了发展的方向，而爱与善就是选择的标准。这一标准只能从已有的心灵空间去获得，但爱与善在成为标准时自身也要不断实现跨越，那么选择标准的提升又以何作为推动力呢?
我想，美的提升就是动力。我感到美对一个人思想的形成和变化有着特殊重要的作用。先生在给我的长信中说到，他也知道自己对夫人坦白或许可以得到原谅，并因此流下欢喜的轻松的泪水，但他不会坦白，只为留给自己所爱的人一份美，没有折扣的美。可以说，是对美的认识决定了选择和结果。每个人天生都具有感知美的本能，一次感动和动情的瞬间，我们已经完成了一次美的历程。并且我认为，美育也因此才变得尤为重要，也许有时它对一个人成长所起的作用并不明显化，但却是根与源的关系。所以尽可能去提升自己的审美能力是一件可敬而优雅的事情。
我认为，在一个相对静止的有形或无形的空间里，要打破那在空间内的运动形式中占主导地位的相对守衡，进而产生运动和改变，需要让一定的外部因素进入到这一相对独立的空间内，产生一个更具可能性和多样性的变化平台，这是推动事物朝一定的预期方向发展的有效前提。
我立刻在词典里查了查人性的解释在一定的社会制度和历史条件下形成的人的本性。这样解释好像太简单，又好像无须更复杂。
在这篇读后感的尾声里，我想应该抛开难懂的思考，想想故事对我今后生活所给予的启示。我想到的是，每个人在可能的范围内尽量多地去关心周围的人，多数情况下宽厚友善地待人，怀一颗感谢的心，我们的生活里会温情常在;坦然地面对自身的缺点错误，坦诚地与人沟通，用真心的行动来让生活充满理解
我需要学习的，还有很多!
[读书心得参考]夏目漱石心读后感200大全7篇
“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是前进道路上的一盏明灯，为我们指引方向。读书像登山，不同高度有不同的风景，让你成为一个有温度、有情趣、会思考的人。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，值得一品再品的读书心得有哪些？以下是小编收集整理的“[读书心得参考]夏目漱石心读后感200大全7篇”，仅供参考，希望能帮助到有需要的朋友。
夏目漱石心读后感200(篇1)
暑假回到家里呆了两个礼拜，在家的时间是相对轻松的。如果把心情放开，应该就能吃得好睡得香。刚回家那天看到老弟桌上放了一本小说，名字叫《心》，于是便翻来看看。读完日本作家夏目漱石的这部小说后，感觉心里难以平静，凌晨一点多我写完了读后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因为很少写读后感，所以肯定有不少错误之处。
(一)
小说里的故事引人入胜，要是以前读到这样的故事我肯定会迫不及待一次读完，但这次我却用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的变化中，对主人公的苦恼和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心读下去。
读到最后，才发现前面的叙述中已经对结局埋下伏笔了，只是当时读到却没有觉察出。整个故事显得紧凑而完整，只是语言读起来感觉少了几分流畅的韵美，不知道是不是翻译的原因，但这并不影响小说的精彩和颇值得一读。关于《心》的文学艺术价值，我是无论如何不敢评价的，自己在此方面几乎一无所知。只知道这是夏目后期的沉郁型作品，创作的时间我估计是在明治维新运动完成之后。在20世纪初期的日本文坛，夏目漱石并非主流作家，但却别具一格，所以他的作品在今天的日本仍颇受欢迎。
读完了故事你有可能会觉得作者在小题大做：一个年轻大学生由于涉世尚浅，不知道如何应付感情上的困惑而犯了一个自私的错误，称不上罪恶，但在作者笔下竟成了有些惊悚的悲剧因为主人公一时的自私引起了朋友的自杀，于是他在余下的生命中一直活在良心的谴责里无法释怀，最后选择以结束自己生命的方式来摆脱痛苦。你可以说作者把故事的悲剧性过分夸大了，但从整个故事情节来看，一切的发生，发展与结束又感觉到真实和自然，并没有雕琢的痕迹。这样一来，既感觉情节真实，又感到悲剧性夸大，岂不是矛盾了?其实，要解决矛盾，就必须体会作者对主人公心理冲突的描写，并更加深刻地了解和感受其中人性的特点。对小说中人性冲突的形成和变化有多深的认识，对于此矛盾就会有多透彻的理解。不一样的结局只能从不一样的人性中去寻找答案。况且，没有矛盾不成小说，正是这样才反映出人性冲突的主题，自然地将读者引入到对人性的深思当中。所以，与其说内容突兀，不如说是结构精巧。
故事人物身上，既有自私的表现，又有无私的一面;既有多疑的时候，又总免不去大学时代的单纯气息。你甚至可以说书中探讨的是难有定论的人生话题。故事里人性激烈地冲突着，当看到善与恶，幸福与不幸竟系于一念之间时，读者的心弦完全紧绷起来，并且不由得不展开对生命的思索。当目光扫过文字，我常闪过这样的想法：小说里的先生能对生活和生命这样深刻而客观地去思索，本身就是对人性善和美的不倦追求，尽管其反映于自觉的意识中只是一直在寻求心灵的自由，一直由于曾经犯下的过错而受着精神上的折磨。但我不认为这是庸人自扰。我觉得任何一个尊重生命，热爱生活的人都不应有如此的看法。
如此想来，生命亦脆弱，这里不是指生命的易逝，而是指心灵的易于受伤。如此轻易间，或许是并未完全自觉的情形下，一个人已经在善与恶之间做出了如此严肃的抉择，并就此埋下一生幸福或不幸的种子，这样会让每个人的内心都过于沉重，有些难于承受。是否真是自私让先生不顾别人会有的痛苦和拥有的权利?是否天性的敏感让他同时又有着强烈的道德悔悟意识?或许更可能是由于涉世未深，使他不能对自我，对自身与周围人的关系有清楚的了解和把握?年轻的先生在愿望与现实之间，想法与行动之间痛苦矛盾着，也因为阅历尚浅，所以他根本没有料想到事情变化的方向，只是本能地去保护自己内心世界的平衡。
(二)
请原谅我写下了这些让人似懂非懂，我自己也不能完全确定的文字。我绝非有意为之，实在是读后的感想如此这般，但我想这正是小说的精彩之处越能让评论者们众说纷呈的小说，想必越有其不同一般的妙处或深邃。我之所以要把读后感分为一二两个部分，是因为下面的话可能更加不可理喻。
关于小说的结局，我自己给自己提出了一个自知难以回答的问题：假如我能及时赶回东京，听先生诉说一切，那么我应该如何去劝导先生释怀，先生是否有可能不去选择自杀?明知不可为而为之，是因为我真的太希望出现某种情况使先生能避免走向自杀，他的生命确实可贵，也有可敬之处，而且同时它也是属于夫人的，并非只是属于他一人。我不知道，若是一名应用心理学的研究者会对先生持有什么看法或提出什么样的建议，可能那会更实用而有利于挽回生命，而我想得出的是可以让心灵生出自由的翅膀，翱翔于生活的天空的答案，虽然这样的想法接近于天真，但在这里天真亦非不可为之。
从相对狭小的心灵空间里跨越到更宽广的人性的世界里，培养对生命挚热的关爱，把这份爱由己及人地播撒。相信每个人心中的这份爱可以让所有需要温暖的心灵获得自由呼吸的空气。这一跨越是关键所在，当心灵空间以开放的姿态去与外部因素有选择地融合，原有的相对静止的对立体便能获得建立新的对立平衡所必需的引发新运动的外部力量，有了跨越，才有了向上提升的基础。而在跨越中，选择很重要，它决定了发展的方向，而爱与善就是选择的标准。这一标准只能从已有的心灵空间去获得，但爱与善在成为标准时自身也要不断实现跨越，那么选择标准的提升又以何作为推动力呢?
我想，美的提升就是动力。我感到美对一个人思想的形成和变化有着特殊重要的作用。先生在给我的长信中说到，他也知道自己对夫人坦白或许可以得到原谅，并因此流下欢喜的轻松的泪水，但他不会坦白，只为留给自己所爱的人一份美，没有折扣的美。可以说，是对美的认识决定了选择和结果。每个人天生都具有感知美的本能，一次感动和动情的瞬间，我们已经完成了一次美的历程。并且我认为，美育也因此才变得尤为重要，也许有时它对一个人成长所起的作用并不明显化，但却是根与源的关系。所以尽可能去提升自己的审美能力是一件可敬而优雅的事情。
我认为，在一个相对静止的有形或无形的空间里，要打破那在空间内的运动形式中占主导地位的相对守衡，进而产生运动和改变，需要让一定的外部因素进入到这一相对独立的空间内，产生一个更具可能性和多样性的变化平台，这是推动事物朝一定的预期方向发展的有效前提。
我立刻在词典里查了查人性的解释在一定的社会制度和历史条件下形成的人的本性。这样解释好像太简单，又好像无须更复杂。
在这篇读后感的尾声里，我想应该抛开难懂的思考，想想故事对我今后生活所给予的启示。我想到的是，每个人在可能的范围内尽量多地去关心周围的人，多数情况下宽厚友善地待人，怀一颗感谢的心，我们的生活里会温情常在;坦然地面对自身的缺点错误，坦诚地与人沟通，用真心的行动来让生活充满理解
我需要学习的，还有很多!
夏目漱石心读后感200(篇2)
在老师的推荐下捧起了夏目漱石的《心》开始品读。在看完了中文翻译的版本后竟疯狂的想看看日文原着。最终，在网上找到了日文的版本。在两个版本对照着的阅读下，我完成了对这篇巨着的阅读，虽然仍然有很多不懂的地方，但还是写下了自己对于它的一点感悟。总体来说，虽然我并没有看过太多的日语着作，但是对于日作，我并不喜欢。太多的无病呻吟，太可怕的委婉措辞，而对于日本文化的不了解，让我无法理解作者着作的目的与意义。反而让我感觉这平平淡淡的叙事里面到底表达了什么样的真理。
小说的主人公是我以及被成为先生的另一个角色。从一开始作者便把我与先生紧密的联系在一起了，大学生的我对于先生独到的思想，独到的行为方式不仅赞赏且佩服，并常常到先生家与其产生思想上的碰撞，而在这一过程中我经历了父亲的死，先生的自杀，并了解了先生的过去。先生在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任，并远走他乡独自在东京生活。在这期间喜欢上了房东的女儿，但却因过去的阴影，让先生不敢肯定自己对她的喜爱。而当出现了同样喜欢小姐的K先生后先生感觉到了危机，他抓住了K先生的弱点抢先向房东提亲了，虽然最后他与小姐结为夫妇，但K先生却自杀了。从此先生把自己封闭在狭窄的空间里，并且不怎么与人交流。他活在寂寞与孤独中，对于K先生的死他很自责，最后他也选择了以自杀来结束自己的生命。这是一部非常完美的心理小说，在这里我看到了人性的丑陋与世故，在巨大利益的面前所有的亲情、友情、爱情都有可能化为乌有，而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。小说向我们展示的是一种压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。
小说一开始先生便常常与我谈论到人性的问题。我虽然觉得先生有满脑的伟大的思想，但他却不想把这些公诸于世，并且常会在不经意间说出一些让我觉得无法理解的结论，我认为这是与先生的过往有关的。先生曾经说过我被人欺骗过，而且是骨肉至亲欺骗的。我决不会忘记。他们在我父亲面前装作好人，父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。他们家给我的屈辱与损害，我从孩子时起一直背负到今天，大概要背负到死吧。这时我至死也不会忘记的。但是我又不能去报仇，说起来，我现在要做的是超出个人的仇恨。我不仅憎恶他们，而且憎恶一切他们所代表的人，这样的人太多了。人性本善，但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼，就像先生这样被自己的骨肉至亲欺骗也是常有的。人都是虚伪的动物，在社会这个大熔炉里每个人都把自己伪装起来了，在利益面前每个人都想伸出自己的魔爪，于是在美丽的微笑背后或许隐藏着一个天大的阴谋，但是在这糖衣炮弹下你却无法分辨这到底是真是假，就像先生所说你永远不知道他们会在什么时候从好人变成坏人。而在经历了巨大变故之后人往往会变得沉默和不信任，就像先生那样。每看到一个笑脸都要怀疑这背后的真实性，让自己宁愿把自己封闭在一个狭窄的空间里也不愿意与人过多的接触，并且再也没有办法真诚的接受所谓的关心与爱护，或者就必须在即将失去的时候才会幡然醒悟，更有可能会做出另自己终身遗憾的事情。人或许都是脆弱的，我们都太容易受伤，我们都希望得到别人的关怀，但有的时候当这奢求已久的关怀到来时你已经失去了接受它的能力了。
小说中K先生和先生最后是以自杀收场。他们同时爱上了房东的女儿，但却是先生使诈先行一步向房东提亲了。得知真相的K先生接受不了这样的事实于是选择了自杀来结束自己的生命。从此先生活在了永远的自责里，虽然他成功迎娶了小姐，但他却永远觉得自己是卑鄙的、可恶的。当初是的他是如此的憎恨欺骗，是欺骗让他一无所有并且必须得远走他乡，但现在的自己却用同样的方式去对待自己的朋友，这让他对人、对社会产生了厌恶，他把自己封闭了，他的性情大变，他的内心除了自责就是孤独。他每个月去给K先生扫墓，但这却仍然无法让他摆脱心里的阴影，并且这些事情又都是无法跟妻子启齿的，最后先生也自杀了。这是深受明治精神影响的知识分子的悲哀。
小说发表在1914年，作者以强烈的批判的笔触直指专制时代知识分子中利己主义者可恶、可悲、可叹的孤独内心世界。作者在书中巧妙的安排了五个死亡事件，沉重的死亡背后都暗示着些什么。明治天皇的死暗示着明治社会的结束，乃木大将的死暗示着武士道军国主义思想对后世的影响，父亲的死暗示着一部分国民崇尚天皇，把自己与天皇政体一体化的愚忠，先生的死暗示着深受明治精神影响的知识分子的悲哀。而我是书中唯一一个代表着日本的未来和希望的人物，我是一个年轻、不谙世事、正直求知的人。在与先生的思想碰撞中，我会坚持自己的看法，而在对于先生思想不理解的时候我会一步步地向先生求证直至得到答案为止。虽然我代表着先进的思想，但是我也有苦恼的时候，贵为大学生却只能空有一身的学识，毕业之后却也只是为自己的工作而发愁，大学时代的激进，大学时代所有的思想大多也只能成为泡影了。毕竟在前途迷茫的时候活下去才是至关重要。
反复的阅读才明白为什么本书会取名为心被欺骗之后的苦闷和无所适从，而欺骗别人之后的自责和孤独，还有那看不见的未来，都在心里形成了强大的冲击。先生在遗书中讲述到自己的孤独与绝望：我是孤寂的，我常常感到好像跟任何方面的联系都被切断了，在这世界上只有我一个人住着似的。作者在此也写出了人性深处的原始悲怆，令人沉思和震撼。
夏目漱石心读后感200(篇3)
刚回家那天看到老弟桌上放了一本小说，名字叫《心》，于是便翻来看看。读完日本作家夏目漱石的这部小说后，感觉心里难以平静，凌晨一点多我写完了读后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因为很少写读后感，所以肯定有不少错误之处。
小说里的故事引人入胜，要是以前读到这样的故事我肯定会迫不及待一次读完，但这次我却用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的变化中，对主人公的苦恼和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心读下去。
读到最后，才发现前面的叙述中已经对结局埋下伏笔了，只是当时读到却没有觉察出。整个故事显得紧凑而完整，只是语言读起来感觉少了几分流畅的韵美，不知道是不是翻译的原因，但这并不影响小说的精彩和颇值得一读。关于《心》的文学艺术价值，我是无论如何不敢评价的，自己在此方面几乎一无所知。只知道这是夏目后期的沉郁型作品，创作的时间我估计是在明治维新运动完成之后。在20世纪初期的日本文坛，夏目漱石并非主流作家，但却别具一格，所以他的作品在今天的日本仍颇受欢迎。
读完了故事你有可能会觉得作者在小题大做：一个年轻大学生由于涉世尚浅，不知道如何应付感情上的困惑而犯了一个自私的错误，称不上罪恶，但在作者笔下竟成了有些惊悚的悲剧因为主人公一时的自私引起了朋友的自杀，于是他在余下的生命中一直活在良心的谴责里无法释怀，最后选择以结束自己生命的方式来摆脱痛苦。你可以说作者把故事的悲剧性过分夸大了，但从整个故事情节来看，一切的发生，发展与结束又感觉到真实和自然，并没有雕琢的痕迹。这样一来，既感觉情节真实，又感到悲剧性夸大，岂不是矛盾了？其实，要解决矛盾，就必须体会作者对主人公心理冲突的描写，并更加深刻地了解和感受其中人性的特点。对小说中人性冲突的形成和变化有多深的认识，对于此矛盾就会有多透彻的理解。不一样的结局只能从不一样的人性中去寻找答案。况且，没有矛盾不成小说，正是这样才反映出人性冲突的主题，自然地将读者引入到对人性的深思当中。所以，与其说内容突兀，不如说是结构精巧。
夏目漱石心读后感200(篇4)
说实话，我觉得没有办法去描述看这本书的感觉。你会有满腔情感想要表达但又吐不出一个字，就好像很饿的时候喝了一大杯水，很撑，但还是饿。很多书都会给我们一种哑巴想要呐喊表态的冲动，这也是我读这本书的感受。
《心》里的遗书是先生描述自己的经历。
它讲述的是先生结识并爱上了房东家的小姐，同时也赢得了房东太太的好感，但却因年少时曾受到叔父的欺诈而对他人时存戒心，迟迟不能表白自己的心意。先生之前是很有钱的，有钱到后面自己出来独自生活，结了婚不工作也完全可以够夫妻二人生活。但是被自己信任的叔父欺骗后，对于任何人都怀着不信任。后来，先生的好友K住进了房东家里，也爱上了小姐，k是一个很执拗，很坦率的人，他有自己的信仰，这个信仰让他不能喜欢小姐，类似必须洁身自好的这种规定。举个例子，k爱上了小姐，就像一个僧人喜欢上了肉，自己的道德约束他不能这样，但是爱情的发展使他猝不及防。 备受煎熬的K向好友先生表白了自己的心事，先生在表面上批评K不求上进，背地里却偷偷地向房东太太提出要和小姐结婚。这里有一个比较有意思的片段是先生批判k的那句话正是k经常说的一句话精神上没有上进心的人，就是蠢才。知道了这一切真相之后的K在绝望中自杀了，同时K的死也留给先生一生的不安和自责，婚后的先生一直无法忘却K，他的内心无比的寂寞，终于也走上了自杀的道路。
大家都不是爱丽丝，但生活对每个人来说都是探险。《心》中的先生，最后还是在悔恨与挣扎中自杀了。从一开始看这本书就知道了，但当先生真的自杀并留下遗书时，还是感到很遗憾。用『我是猫』里的话来说就是此刻烦躁的心情就像用十除以三得出的结果一样，无穷无尽。精神洁癖的人，总是很难在自我和本我之间妥协。
明明没有凶手，但相互之间却成了杀死彼此的凶手，心与心的隔膜，始终无法被击穿，每一个人都在自己的孤岛上，没有两颗心能最终碰撞在一起，只有一个人对另一个人的制裁，没有人了解人，只有相互的伤害，善意的无知的伤害。
如果说先生的死是因为负罪感，似乎太浅薄了。倒不如说，曾经厌弃别人的我也开始厌弃自己，就这样我变得无神呆滞了。
《心》是一本令人感动的书，它是体现日本人菊与刀性格的最佳读物。文字和感情都很细腻，体现了人性的敏感与脆弱。作品中的主人翁先生，是一个忍受着自身不断自责所煎熬的品行善良的中年人，最后却自杀而亡，留下了一封长长的信，作为给年轻人最后的礼物，也替自己的内心赎罪。
夏目漱石心读后感200(篇5)
日本书籍平时看的很少，以前看过渡边淳一，三岛由纪夫等作家的书，形成了一股固有思维，觉得日本的文学书籍总有一股阴郁的气氛，但是又有着唯美，清新，纯净的感觉，人物心理描写的非常细腻，看夏目漱石的《心》也实属巧合，就跟之前看村上春树的《东京奇谭集》一般，一切就如安排好一般，让人认为读书也是一种讲究缘分的事情，当心里产生某种困惑时，书中的内容恰巧就出现了，为你答疑解惑，最近因为一些事情，心情烦躁，便想着看看有关心理方面的书，让自己冷静下来，便不偏不巧中意了夏目漱石的《心》，因为夏目簌石这个名字实在很好听，书的前面，一直设下伏笔，让人想对文中“先生”一探究竟，竟一发不可收拾看下来，总有一股冲动想直接跳到最后，看看结局到底如何，但是又生怕漏掉中间精彩的部分，于是耐着性子一点点看，看到第三部分先生的遗书，听他讲述童年时的遭遇，受到叔父一家欺骗，从此内心一直心怀芥蒂，不再相信任何人。自己曾经最亲近，最信任的人，有一天欺骗了你，那种失望，愤怒何等让人伤心欲绝，童年时寄人篱下的遭遇此刻浮现在我眼前，小心翼翼的在别人家里过活，看别人脸色，虽然这个别人是至亲，是爸爸的亲兄弟之类的至亲，被区别对待，把吃的藏藏掖掖，把你当贼一样防备，年纪幼小的我没有看出来，但是知道自己区别于别人的至亲骨肉，所以拼命装乖巧懂事，以博取别人一点认同赞扬，但无论如何努力，毕竟还是别人家的小孩，以至一度养成了习惯讨好的性格，后来家里的变故，自己更加成了别人眼里可怜的娃，人人都可以对我施加怜悯，这怜悯又有几分真假，虽然年龄小，但是敏感到洞悉一切，因为这些人表面上言语上施加怜悯之心，但是字字句句对幼小的我来讲如同刀割，无非重提旧事，以一副虚伪至极的伪善面目在你还未结痂的伤疤上撒盐，看到你瞬间泪流满面，他们的目的就达成了，以至日后再碰到同样的事，我一定板起面孔立马走开，然后那些人在背后都指责你不识好歹，视别人的关心如粪土，可是那样打着关心怜悯的旗号的关心真的是出于关心吗，不过是为了满足自身的优越感，显示自己富有怜悯之心的菩萨心肠而已，在过去的十多年之间，看尽了人情冷暖，世态炎凉，家里突生变故之时，人人都可以对你投来怜悯的目光，觉得你是全天下最可怜的人，一口一句这个娃造业，这个娃咋滴。然后有一天，家里突然走出困境，光景慢慢好起来时，人人都一副愤怒不解的表情来审视你，为什么他家都可以这样，上天太不公平，好像你活该就该那样，人性的黑暗再此彰显无疑，当然不是所有人都如此不堪，善良的人当然占多数，这样的童年阴影一直伴随我很多年，让我性格自卑又自强，拼命想摆脱这如同宿命般的枷锁，一直到上初中，初三的班主任是个年轻的刚当爸爸的青年人，是他一直照顾着我敏感脆弱的内心，鼓励我坚强乐观，从不对我施舍怜悯的目光来刺激我自卑的情感，也从不会把我当成特殊的个体来区别对待，对我特殊的家庭情况也只字未提，三缄其口，以最善良的心保护着我可怜的自尊，是他让我脆弱的内心闪进了一丝光，在同学面前保留了一丝体面，多年后回想起来，内心一直心怀感激，教师是灵魂的工程师说的一点不错，当然是好的老师，为你答疑解惑，给你黑暗的内心带来光明，枯渴的灵魂带来慰藉，带你领略浩瀚的书海，为人生带来美好的憧憬……他们随意的一个举动对一个曾经不谙世事的孩童却是天大的恩赐和保护。
文中的先生一直未放开心里的枷锁，以至于走上了不归之路，表面风平浪静，心里实则波涛汹涌，没有片刻安宁，内心的负重，身体如何轻盈得起来，轻装上阵更从何谈起，放下仇恨，对过去释怀可能更轻松，多年过去，自己早已不是过去那个瞬间臭脸的人，在外人面前知道如何得体的表达，但是长时间的压抑自己，有时候自己也会心生怀疑，如此处处苛责自己，生怕惹别人不开心，处处委屈讨好，这种讨好型人格，真的开心吗?有时候也会觉得负重不堪，在我担心别人不开心，不高兴的时候，谁又介意关心过我是否开心，每个人都有他的脾气。在处理好自己与内心的矛盾后，好像才能更好的和外界相处，对于过去耿耿于怀，对于别人的伤害一次又一次的再脑海里上演，有时无可救药陷入痛苦的思绪，时时刻刻提醒自己要走出来，不再心版搜索过去的种种不快，让自己的内心下了一场又一场滂沱大雨，从此泥泞不堪，可见内心的平静和喜乐才是最强大的武器，让我们心无所畏惧的面对凡世种种，对所有一切都可以云淡风轻，不屑一顾，不在乎，才不至于伤心欲绝，不至于让世俗的一切将自己所捆绑。心灵的解放，灵魂的自由才是最重要的事情，没有什么比这更重要！
看完夏目漱石的《心》，胡乱潦草的记录下自己的思绪。
夏目漱石心读后感200(篇6)
关于读过文学作品的自杀，我想说些什么。第一本接触自杀的书籍，是村上的挪威的深林。此书伴随我的高中乃至半个大学生涯，对我青少年影响很大，我以为爱情应当如此，贞洁，美丽，单纯；我以为人生也应当如此，孤独，冷峻，幽默。我很喜欢直子，喜欢微分吹拂她的秀发时她回眸的微笑，喜欢月光婆娑下她完美的躯体，喜欢她如同白兔一般的可爱。然而她自杀了，时至今天，我依旧无法彻底明白她自杀的原因，无法体会她幼时看到姐姐尸体的恐惧，无法体会她恋人自杀给她带来的悲伤。此后，我读了各种各样有自杀情节的小说，如多重人格，希冀完美死亡冰封雪山的魂断阿寒，以及中年体会到洪水般的爱情为爱殉情的失乐园。痛苦面具下无力挣扎的人间失格，在生存下放弃人之尊严的罗生门。这样说来，行尸走肉般的祥子，在失去追寻之后，也算是自杀了。大致日本的自杀文化在那个时期很盛行，我想原因，大致不逃过两种，无力承担生之苦涩或无法忍受燃烧后的生命的暗淡。要声明一点，我只是如是描述，没有丝毫对自戕者的不屑，反到有些敬佩他们。诚如一个诚实的勇者，敢于面对生之黑暗并为之思考，为之斗争，对于他们，每一秒都是战斗。结束自己的生命，并非失败，或许，他们是以胜利者的姿态，迈向那一部分。期间悲怆，无以言表。在很长的一段时期，我所爱的图书，我所爱的作家，有许多都因各种原因结束了自己的生命。以普世的观念，或许该嗤之以鼻才对，可无论如何，依旧无法阻止我对他们的热爱。就如同对地狱变中的画家着魔一般。仿佛为了冥冥之中的伟大，别人的乃或自己的生命，算得上什么呢。在烈火中燃烧，不正因如此，才是真正活过的人的血书。
读心这本书时，从一开始，作者便已写明了结局。无法接受罪恶的自己，只能在苦涩中度过生命，而如若接受，便臣服于魔鬼，堕入世俗。
前段时间读了半生缘，愤怒，无比的愤怒，恨不得对罪犯啖其肉饮其血的愤怒充满全身每一处细胞。或许太喜欢前半段的女主角的原因，时至今日，想起此书依旧有种心绞般的触痛。经历了如此的噩梦，女主角的光芒也随之暗淡下来，开始尘俗的人生，我一遍又一遍的骂作者残忍，直到书的结尾，我发现，原来，那个女孩仍在。
看王小波的书中，对只要活着即可的中国人的无尊严观念甚为鄙夷。我认为，应该鄙夷的是，撩到而不求上进的人生，而非屈从社会的人生。并不是每个人都像烈火一样燃烧的，并不是每个人都向往如此的，并不是每个人都直视黑暗与其斗争的。除了这些，还有生活，无关你的地位，财富，才华，人脉。只是身为一个单纯的人而言，只是对你爱的那些亲人，友人而言，还有生活。
对于那些自戕者以及其他许许多多在为了生命或者比生命更高的东西所战斗的人，他们是浪漫的。我爱他们，敬佩他们。仅此而已。其他的无数活着的人们，依然有值得我敬佩的地方，令人喜爱的地方。甚至，只是存在本身，便值得一些人去爱。
我依然喜欢那些书籍，我依然热爱那些作家，我依然尊重那些人们。可从某个方面来讲，我不在单纯的喜欢他们了。
夏目漱石心读后感200(篇7)
第一次接触夏目漱石先生的作品就是《心》，不过是动漫版的，改动偏大，但改的非常好。现在真正的读原著，没之前那种懵懂的感觉，却有许多感慨。如果说太宰治的是以弱者的角度去看见“恶”，那芥川龙之介是以名家的角度鉴赏“恶”，而夏目漱石的就是把生活的角度剖析“恶”。太宰治的文学是弱者的，芥川龙之介的文学是知识分子的，夏目漱石是人皆所看见的。EGOIST，利己主义。几乎是人自出生时就带有的，这是“恶”吗？人之初，性本恶？不，这怎么能称之为“恶”？人不为己天诛地灭。夏目漱石先生的诠释是
难道说，你认为世上会有一种叫做坏人的人吗？那种用模子刻出来的坏人，世上当然是没有的。平时都是好人，至少是一般人，可是一到关键时刻，有可能突然变成坏人，所以才可怕。因此绝不能掉以轻心。
夏目漱石前半部分以“我”的角度来描写与“先生”的故事，后半部分再以“先生”的角度讲述他与“K”的故事。有两条线，但其实主线就是“先生”。上半部分:开头是讲“我”与“先生”的相遇与我对“先生”的看法，中间是“我”的生活，对生活理解感慨，埋下一些“先生”的伏笔，然后交代大时代的环境，最后“我”的故事是以“我”父亲去世和收到“先生”的遗书结束。下半部分是“先生”的青少年时期的事开头，树立“先生”的形象，再由他引出“k”。故事结尾是因为“先生”的顾虑多疑，在“先生”“k”“妻子”等所有人的“利己”行为中，“k”选择了自杀，而“先生”活在“k”的阴影中。最后回到上半部分“先生”自杀。故事内容其实不算太多，但期间夹杂了夏目漱石先生大量的生活感悟，以及大量的人物心理描写，人物的思想反复挣扎。其他人行动中蕴含的意义。再加上里面的象征意义，时代背景。如果想细细看，那必定十分费劲。只是一本书就够看好久。从“先生”的人物来看，他本来是“善”的，但由于叔父的原因，他是受害者。这件事在他心中埋下了一颗“多疑”的种子。在与“k”竞争“小姐”的芳心中，他的“善”与“恶”不断交替。在竞争的过程中，“先生”的“恶”胜利了，他成功的把“小姐”变成了他的“妻子”。“k”死了。而后他一直与自己战斗，最后“先生”的“善”胜利了，他自杀了。生活不断的给我们造成伤害，又不断让我们做出选择。我们都想当好人，可我们都怕被放弃。不管我们如何好，或是如何坏。至少努力活下去。
读书心得范文:关于猫的读书心得感悟
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读书心得呢?但是读书心得有什么要求呢?下面小编给大家带来关于猫的读书心得感悟，希望大家喜欢!
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关于猫的读书心得感悟1
《猫》是现代作家郑振铎于1925年创作的一篇散文。此文通过叙述了一个发生在一家人与三只猫之间的故事，真切表现了作者复杂的内心情感。全文以浅显直白的话语将三只小猫勾勒得形神俱全，借助形象的刻画和故事的推进。
文中最感人的地方，是写作者第三次养猫的事。这只猫是被拾来养的，与前两只猫相比，一点也不可爱，家人也没有多少理它。有一次妻养芙蓉鸟被外来的一只黑猫盗吃，但作者误以为是这只家猫所为于是不分清红皂白，用棒追打这只可怜的猫，以致后来忽死在邻家的屋脊上。作者后来明白真相，心灵受到极大的震动。
当然，文中第一只芙蓉鸟也未必不是第三只猫咬死的，因为没有人看见第一只芙蓉鸟是被黑猫咬死的，所以也不排除第一只芙蓉鸟是第三只猫咬死的。而且当张妈看到黑猫来咬第二只芙蓉鸟的时候，喊的是：猫!猫!又来吃鸟了。又字同时也让读者误以为第一只芙蓉鸟就是黑猫咬死的。
第一只猫温顺可爱，活泼动人，深受喜爱，却无故病亡，第二只猫相比第一只猫更美丽，更活泼，却被无良的路人捡走。第三只花白猫是在自家门口所捡，丑陋懒惰又不活泼，又误会了这只猫，最后死在了邻居的房脊上。从此作者不在养猫。
关于猫的读书心得感悟2
一个孤儿，一个流浪猫，来到了圣里卡多，走进了孤儿院，被伊梅尔达收留。因为认识了矮蛋这个充满幻想的矮蛋，让它对寻找魔豆充满了强烈的好奇心，也正是因为寻找魔豆，它们两个做了种种初始看起来是恶作剧的事，但随着时间的推移，这种为了寻找魔豆而时行的行为，慢慢地变了质而演变成了偷盗与抢劫。这个颇让人讨厌的矮蛋，使它慢慢走向了歧途，成了盗贼。但猫的内心里那种正直时刻没有离去，它看到母亲因为它偷盗的难过表情，它感到内疚。坐在房顶上的矮蛋与猫，有了两种截然不同的两种对待错误的态度：矮蛋选择逃离现实，离开这个令它讨厌的地方;而猫则充满了愧疚。矮蛋扔出的石子砸开了关牦牛的笼子，疯狂地牛冲向一位老人，在这个关键时刻，猫内心的正直本能地迸发了出来，它穿房越脊地将疯跑的牛掀翻在地，从而救下了那位老人，卫队长的母亲。卫队长来了，称赞它是一位英雄，众人当街鼓起了热烈的掌声，它的母亲伊梅尔达也送来靴子代表着荣誉与正义的靴子。那一刻，“穿靴子的猫”就成了大家的心中的英雄，它也发起了不让妈妈失望的呼声。不论以后矮蛋如何设计陷害它，让它有一位英雄沦落成了法外之徒，但它内心中的那种正直始终相伴。
爱，能改变世界，伊梅尔达的爱，是博大的母爱，它宽容了孩子的过失，使孩子的正直之心没有迷失;卫队长不经意地表扬，虽然是出自对猫救其母的感激，但无心的插柳却让柳树成了一片浓荫;马修的爱，更多的是对孩子的宽容，对孩子优点的发现与激励。也正是这博大而无私地爱，成就一个个顽劣孩子发生转变的动力。没有爱，就没有教育，再次在《穿靴子的猫》中得到了很好的诠释。
关于猫的读书心得感悟3
妈妈给我买了一套特别好看的书-----《大个子老鼠小个子猫》，看到这本书的名字，我心里想：大个子老鼠会不会把小个子猫给吃掉了呢?
妈妈把书给我，我就迫不及待的看了起来，先拿起了第六本，看到第二篇的题目我就笑了，《笨老师和笨学生》。让我简单的给你讲讲这篇故事的内容吧：一节数学课上，马老师教同学们学习加减运算，从1+1开始。马老师拿吃的东西作比喻，结果同学们谁也没学会，因为他们说看到吃的东西就把它吃了，所以什么也没有学到。下课了，马老师走出了教室，大个子老鼠对小个子猫说：“老师只想让我们说1+1=2，却不知道1+1还有很多的答案。真是一个笨老师。”
在这本书里大个子老鼠和小个子猫不是敌人，他们是一对互相帮助，互相关心的好朋友。在这本书里我还学会了一个道理：要对朋友真诚、友爱和善良，这样我们才能成为真正的好朋友。
关于猫的读书心得感悟4
还是在学校读书的时候，很难得的一次机会，我们学校请来了著名儿童文学作家彭懿为我们讲解图画书。记忆深刻的是，他在这场讲座里多次提到了一本书《活了100万次的猫》。当时一直很想看，可翻遍了整个图书馆都没有找到这本书。今天终于有机会见一见这一只传说中的猫了。
这只让人望而生畏的猫为我们讲述了一个怎样的故事呢?
有一只猫，它的过去，也就是它的前半生，是一个不死身，死了一百万次又活了一百万次，尽管生命在一次次轮回——先是国王的一只猫，然后又分别是水手、魔术师、小偷、孤老太婆和小女孩的一只猫，但它却活得浑浑噩噩，活到最后，连它自己都不知道为什么而活了。直到有一天，它变成了一只只属于自己的野猫，爱上了一只美丽的白猫，它才头一次知道为什么而活。当心爱的白猫死去了，这只100万年没有哭过没有死的猫，放声大哭，然后安然死去。
这是一本有关生命意义的伟大寓言。蕴涵了自我与爱情，生与死的伟大哲理。 什么才是真爱?没有自我会有真爱吗?如果我们活得连自己是谁都不知道，整天看别人的脸色行事，怕别人说这样说那样。那么我们有说爱的资格吗?那样的爱也同样是虚伪的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到爱，找不到灵魂的归宿?教育的目的是什么?在我看来，教育不是让孩子变成“他”，变成另一个“你”。而是帮助孩子找到自我，确定自我，发展自我。
关于猫的读书心得感悟5
暑假里，我读了著名儿童文学作家王一梅写的《雨街的猫》这本书。它讲述了发生在神秘雨街上的一个温暖而又感人的故事，深深地触动了我的心灵。
书中讲述了在一个名叫雨街的地方，住着雨女巫雷莎太太。她非常富有爱心和同情心，不仅经常照顾各种小动物，还收留了一只无家可归的流浪猫，名叫阿洛。阿洛是一只很有天赋的猫，他每天都会帮雷莎太太收报纸，帮雷莎太太看家，他还可以看懂报纸上的每一个字，十分地聪明。有一次，阿洛被烟囱魔鬼抓走了，雷莎太太不顾自己的生命，冒着大雨救了他，最后因淋了雨生病去世了。主人去世后，阿洛非常的伤心，生活得很艰难。好朋友白云(一只母猫)让他去油菜花地过上更好的生活，但被他谢绝了。因为他要留下来完成主人交给他照看老楼的任务。后来，白云过来陪伴阿洛，并且为他生下了两只小猫仔。为了挣钱养家，阿洛在外面不停地奔波找工作，吃了很多苦。通过自己不懈的努力与奋斗，最终成为了一个大名鼎鼎的小提琴演奏家，从此过上了幸福美满的生活。
读完这本书后，我一直沉浸在雨街这个充满奇妙与爱的地方，心情久久无法平静。从雷莎太太身上，让我感受到了她的善良、勇敢、富有爱心和不怕牺牲的精神，值得我们每一个人去学习。另外，我还从心底佩服这只叫做阿洛的猫，他不怕困难，不怕吃苦，不轻易放弃，有责任心，上进心很强，而且还有一颗无比宽容的心。从他们身上，不禁令我想到了自己身上存在的许多不足之处，比如我在生活中遇到一些困难和挫折，就想着往后退，很害怕吃苦;在学习方面上进心不强，从未给自己定过目标，有时还需要老师和家长的不停督促与提醒;对待家人与朋友关心不够，不懂得珍惜与爱护。今后我一定要以他们为榜样，努力做一个积极向上、勇敢、坚强、有责任感和充满爱心的人，将更多的欢乐带给大家。
“下雨天也是晴朗的，爱的阳光依然明媚。”亲爱的同学们，希望你们有空也来读读这本书吧!相信你们读了之后也会同我一样深深地爱上它的!
关于猫的读书心得感悟6
第三只猫，因被误解成吃鸟的罪人，而最终被屈死。如果，作者当时没有妄下断语，那么这只猫是不是就不会有这样的后果了呢?
其实跟这只猫类似的人也有很多，有时候许多事情不是凭自己的思想就能判断出来的。从作者的角度出发，正是因为生气才会有这么冲动的举动也是可以理解的，大事，我认为作者过于急躁，不应该这么暴力，应先查出来。若果真的是这只猫干的，那再打也不迟。如果不是，那么一时的冲动就残害了一个弱小的生命，成了一个“杀猫凶手”。我相信，假若这是一个人与人之间的斗争，那此时作者也因为故意杀人罪而蹲监狱了。并不只是作者，其实大家都是一样的，也许这就是人的特性，以大欺小，以强胜弱。
但一猫的角度出发，我认为它也有做的不对的地方。不知道它有没有想过，自己如果向前两只猫一样可爱讨人喜欢。那是不是就不会有这样的结局发生了?人也是一样的，自己的表现，决定了别人对你的看法与态度。如果表现好，那么别人就会对你称赞有加，如果你是别人对你么有好感，那么做什么事也不会惹人喜爱。
我认为，最重要的一点就是，当我们发现自身的不足时，一定哇哦努力寻找自己的优点，发扬长处并让他超常发挥出来。我想如果这样，你的命运才有可能改变，也许就不会这种悲剧发生了。
关于猫的读书心得感悟
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