百年孤独的读书心得与笔记感悟。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。在加夫列尔·加西亚·马尔克斯写的百年孤独中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。那么该要如何写好百年孤独读后感呢？急您所急，读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“百年孤独的读书心得与笔记感悟”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
百年孤独的读书心得与笔记感悟(篇一)
我在看《百年孤独》前也问了多少人，这本书怎么样。很多人跟我说，很好看，很好看，真的很好看。但他们的评价只有很好看三个字。我试图看过好几次，每次都看了个开头就看不下去了。几年后某个朋友跟我提到说这本书很好时举例说，你看头一句：多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。是不是很赞？其实我很早就听说这句话很有名，但一直不晓得有名在哪儿。那个朋友解释说：这短短一句就包括了过去时、现在时、将来时。马尔克斯开创了一种新的叙述方式，让小说回归到了叙述的本质，对后来的文学创作影响很大，许多人都效仿了这种叙述方式。那一刻，我忽然决定重新开始阅读这部伟大的作品。
百年孤独，何谓之孤独？
奥雷连诺上校晚年不停地做金鱼。金鱼一共二十六条。他每天都做两条，达到二十五条时，他又拿它们在坩埚里熔化，重新开始。
阿玛兰塔的晚年是在缝制殓衣中生活的。她白天缝，晚上拆，直到死。
乌苏娜瞎了之后发现：当其他的人在房子里漫不经心地来来去去时，乌苏娜就凭自己剩下的四种感官注意别人的活动，使得谁也不会突然撞着她；很快她就发现，而家里的每个人却没觉察到。他们每天走的都是同样的路，重复同样的动作，同样的时匆几乎说同样的话。
重复，几乎是每个人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上学、上班、回家、吃饭、睡觉……我们每天都在不知不觉中重复着过日子。如果你仔细回顾，会猛然发现你几个礼拜、几个月几乎都是这样的日子，毫无特色。
忘记了初心，找不到人生的意义，机械麻木的重复，这就是孤独。
张爱玲在《半生缘》里说，对于年轻人，三年五年就是一生一世。但对于中年以后的人，三年五年不过是弹指间的事。
年轻人最大的毛病是什么，是浮躁。这种浮躁无处不在。年轻的时候谁都想热烈澎湃的生活。但那也累，过上几年就吃不消，想要安定。可一旦安定了，冷寂了，日子开始重复了，又倍感无聊，甚至无聊得可怕，可怕到精神空虚，坐吃等死。
有时候我会想，究竟是热烈澎湃的生活好，还是平淡安定的生活好？每个人对于生活道路的选择都不尽相同。但我想，无论是要热烈澎湃，还是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿着自己选择的路，一直坚持着走下去，走出自己的精彩和意义。
《百年孤独》中有一句话：“无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。”
无论遇到了什么样的困难和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能继续前进，最终找到自己人生的意义。
百年孤独的读书心得与笔记感悟(篇二)
《百年孤独》陆陆续续地用了一个多月时间终于看完了，这是一部意识流的魔幻现实主义小说，作者马尔克斯用这样一种独特的写法，描写了南美一个叫布恩蒂亚的家族和马贡多地区的衰亡史。
看完这部小说，我闭上眼睛好好想了想这部小说到底想表达什么内容？可是一无所获。也许这就是意识流小说的特点吧，它就是想表达一种心境，一种情绪。
我是周六午后在小房间里，最终读完这部小说的。在读最后几章的那几个小时中我尤其感觉到一种孤独感和一种生命的无奈感。我情不自禁的想到自己的处境，想到自己一个人在xx打拼的生活，想到了生活的艰辛，想到了家乡，想到了父母，想到了朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意义等等。
马尔克斯对于生活也许是一个悲观主义者，他笔下的人物，不管是性格开朗还是封闭，是坚毅向上还是堕落腐化，不管他们的生活是积极向上还是纸醉金迷都给人一种深深的孤独无奈感，他们都不可避免坦然淡定的走向死亡。他笔下的世界虽然经历了上百年的发展却还是愚昧落后没有任何进步相反还逐渐走向没落。
那他要表达什么呢？或许可以把这部作品当做一部心理学的小说来看，每个人内心深处其实是无比孤独的，即使他有很多的朋友，有很多的活动来塞满自己的生活，也许在他内心的某个角度还是充满着孤独。
他或许还想表达的是对人的能动性的否定，布恩蒂亚的家族不乏精力旺盛想把家族打点好的人物，可是到最后家族还是不可避免的衰落，被一阵飓风吹散。
那作者又告诉了我们什么解决的办法了么？
仔细想想还是有的？
墨尔基阿德斯的羊皮卷很早就预言了这个家族的命运，最后奥雷良诺参透了羊皮卷的奥秘，在生命的最后一刻他还在很淡定的看着羊皮卷，很淡定地等待着最终命运的到来。
也许这就是作者要告诉读者的解决办法吧，既然已经知道自己的最终命运，那就勇敢的生活吧！那就是知者无畏，勇敢生活。
百年孤独的读书心得与笔记感悟(篇三)
这是一本超赞的书，值得一读！
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近—亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被—迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
百年孤独的读书心得与笔记感悟(篇四)
《百年孤独》的作者是哥伦比亚作家加西亚。马尔克斯。他在1982年获得诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。
诺贝尔文学奖的颁奖词是这样评价他的“加西亚。马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。”
的确，《百年孤独》就是一个很好的体现。全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰。书中人物众多，却又独具特色。有坚毅的奥雷里亚诺上校，性格孤傲的阿玛兰妲，墨守成规的费尔南达以及神秘的梅尔基亚德斯。这一大家子人都有着与祖辈相似的性格、相似的经历和错综复杂的关系。他们用自己的双手在马孔多建了这栋豪宅，可随之而来的战争改变了他们，让他们变得麻木、冰冷、做作。他们只能在孤独、忙碌之中寻找安宁。
战争，战争，战争。战争对这个家庭的破坏是巨大的，使他们变得没有人情味。
同时，随着科技的不断迈进，马孔多也在不断地发展，但是这儿的人却在逐渐失去淳朴的本性。四年的阴雨，十年的干旱在不断考验着这片土地，最终它在风暴中消失得无影无踪。
文中那近亲结婚就会生下长猪尾巴的孩子的古老传说在最末代子孙中应验。
这个神秘的家族中人丁兴旺，甚至让人哭笑不得。因为不知道什么时候就会冒出一个孩子。就像奥雷里亚诺上校的十七个儿子一样他们在同一天不约而同地到来，又在同一天全部被杀。
这一家人奇特的经历让人眼花缭乱，与此同时我们也不得不被加西亚。马尔克斯精湛而细腻的笔触所折服。
我们不得不惊叹他笔下的百年孤独！
百年孤独的读书心得与笔记感悟(篇五)
“孤独的力量是可怕的”。这是我在读完《百年孤独》后的感受。《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，是哥伦比亚作家，加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品。
布恩迪亚家族的历史不断重复，布恩迪亚家族的人无论消极又或是积极都无法摆脱孤独。在这个可怕的循环中，能看到布恩迪亚家族所代表的拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生活状态。
在整个故事中，布恩迪亚经历了从纯朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民入侵的西方思潮的冲击，最后，一切归结于平静的绝望，正是拉丁美洲历史的演变和社会现实的再现。在初看这本书的时候，你会产生人物已经死去，却又复活的错觉，这正是因为故事主人公常常采用相同的姓名，而作者正是通过不断重复的姓名与七代人的复杂关系来加深整篇小说的魔幻孤独色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了那些事，又是如何铭记的。”这是我读《百年孤独》中最为喜欢的一句话，生命中最重的事往往在死前才会想清楚，或许欣慰，又或许会很，但一切都无法重来。人活在世人总需要一种精神寄托，而布恩迪亚家族却始终找不到自己生存的意义，他们害怕自己陷入孤独中，而以自己独特的方式去反抗孤独，但他们生存却又离不开孤独。
布恩迪亚家族的兴起需要一位合格进去的领导者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小说的结局在奥雷良诺·布恩迪亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，布恩迪亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写到“羊皮纸手稿所记载着的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族注定不会在大地上第二次出现。”
在读这本书的时候我的心情是压抑的，这本书几乎全部是孤独和颓废，作者以很大的篇幅描述了这个家族的孤独和颓废。在这个家族中亲人之间没有感情，沟通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所谓的“孤独的含义”，孤独就是不团结。
《百年孤独》对于现在仍然有警醒的作用，事实上，我们每个人都有一份自己的孤独。
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百年孤独心得感悟集锦
小编经过搜集和处理，为你提供百年孤独心得感悟，仅供参考，大家一起来看看吧。感言其实就是把内心的思想感情表达出来的言论，当我们在毕业典礼或者军训结束的时候。内心都会有一些感受和触动，感言对于我们的重要性有多大。
百年孤独心得感悟【篇1】
Cien anos de soledad 《百年孤独》读的时候感觉在读一些生活琐事，这些事情快速发生快速发展快速结尾。就我的感受，像一部黑白影片浓缩了一个家族百年的历史，用这些一件件发生在家族成员身上的故事来表现家族的百年，百年的经过，有贫穷有荣光有丰饶有辉煌有堕落有奇遇有平淡有堕落有无迹。
被人敬仰的这本书，的确有其值得敬仰之处。以上及以下也全是本人的见解，不代表大众点评。
不管怎样，读过这本书的人，大都有前面枯燥乏味之感，而我正觉得这是伟大之处。通过这本书前面的演绎，包含了跨世纪，科学的追求，不懈的努力，渴望知识的精神，这些伟大的精神都藏在那些琐碎细小甚至令人反感的生活里。孤独，渴望，反对，顺从，这些种种都隐藏在百年家族的历史里。
一辈又一辈人，他们叛逆，她们温柔，他们热情，所有的一切，甚至读者以为的伟大以为的不朽，都在时间的长河中，消失不见，无影无踪。
一个女人，见证了家族的荣衰，也最终离去，伟大的开创者也在夜壶的笼罩下离去。伟大的功绩，伟大的创新，都有一个平凡甚至不堪的终结。
在我看来，读书的过程连绵不断，《百年孤独》和现在的青春励志文学的区别在于，前者让读者在阅读的过程中不能有所感悟，后者在力求每字每句都是能让人喝的鸡汤。然而读完整本书后，后者强加给读者的感悟并不能记得多少，而前者让读者在读完之后，串联起整本书的脉络，从中收获自己的感悟。
这种感悟会一直不停地更新，随着年龄，随着阅历，每每品味，每每获益。这就是我读百年的感受，目前，我的感悟是不管再伟大的人做再伟大的事，都将灰飞烟灭，所以，大可不必在意现世人的眼光，因为，你，就是孤独，没有谁再能替你品味人生。做自己想做的，因为，也许你的百年，在别人的眼里什么都不是，如果是什么的话，那就是孤独，是空洞。
百年孤独心得感悟【篇2】
说到《百年孤独》这本书，不得不提作者马尔克斯，马尔克斯出生在哥伦比亚阿拉卡嗒卡，他童年时代是在外祖父家度过的，因外祖母博古通今，有一肚子的神话传说和鬼怪故事。所以，在他童年的思泉里，充满着另一个灵幽的世界，至此，铸就了他创作的重要源泉。
除了诺贝尔奖、魔幻现实主义和《百年独孤》，大家好像对马尔克斯一无所知。
大多数没能读完《百年孤独》是因为卡在了第一页一大堆相似的人名上，我也深感疑惑，导致我看到后面内容也要反复翻阅前面内容，才能对得上全文。
《百年独孤》讲述了布恩迪亚七代人的神奇生活，小镇的百年兴衰，以及一张A4纸都列不完的人名(和红楼梦有的一拼)，反映拉丁美洲一个世纪以来翻天覆地的历史，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇著作。”
孤独?怎么理解这个词语?尼采说孤独有三个状态：神灵，野兽与哲学家。一个充实自立，一个桀骜不驯，而另一个则是两者的中合体。这三个状态完美的概述了布恩迪亚一家人在百年间所承受的孤独，如果说乌尔苏拉是神灵般的存在，那么阿尔卡迪奥映射的则是那野兽。布恩迪亚上校一生遭到暗杀13次，73次埋伏和一次枪决。开枪自杀后奇迹生还，戎马一生却在迟暮中失去了信仰，最终与政府签订合约，年老归家，每日守着父亲留着制作小金鱼的工艺，抑郁而终。他一直渴望抛弃孤独，可他永远也离不开注定的孤独。他唯一能做的就是在孤独中保持高傲。
在《百年孤独》这本书内，我最喜欢的人物形象就是乌尔苏拉，从一开始的近亲结婚到“长猪尾巴”的言论，就注定了整个家族孤独的宿命。她一生为了家庭默默付出，年老后失明，靠着独特的能力掌控家庭最后的余地。难道不是一种宿命吗?乌尔苏拉这个鲜活的人物瞬间有了流动性。任劳任怨的性格阻滞她的生长性。
写到一半，我突然卡文了，我在想，天哪，这一部世纪文的读后感竟这么难写，难写的点在于独孤是一抽象的名词，每个人对于孤独的理解不同，感悟不同。读后感——写的就是真实的感受，此刻的真实感受就是想再去把它重温一遍，因为每一遍的感受都不相同。
往后，孤独是常态。
很喜欢豆瓣那句：“因为年少的无知与浮躁，我差点错过了它，所以当你还未尝试痛苦，当你还未开始看透生命，请你好好收着它，不要读它。”
百年孤独心得感悟【篇3】
用了两天看完了加西亚。马尔克斯的百年孤独，由于看的太快，书中的人物关系只是理清个大概，但还是被布恩迪亚史诗般的家族从无到有，从有到无，从兴盛繁荣，到衰落灭亡，终归逃不过如影随形的孤独和宿命深深地震撼了。
书中充满了拉丁美洲神秘的魔幻，鬼魂，荒诞的传说，政治一直贯穿在布恩迪亚家族中，一代一代不断重复的名字，一代一代不断重复的相同轨迹。布恩迪亚家族始终逃不出孤独的包围，只是一代一代人从过去到现在到未来再到过去不断的在孤独中画圈而已……
其实我最震撼的是描写何塞。阿尔卡蒂奥的死：一道血线从门下涌出，穿过客厅，流到街上，沿着起伏不平的便道径直向前经台阶下行，爬上路栏，绕过土耳其人大街，右拐又左拐，九十度转向布恩迪亚家，从紧闭的大门下面潜入，紧贴墙边穿过客厅以免弄脏地毯，经过另一个房间，划出一道大弧线绕开餐桌，沿秋海棠长廊继续前行，无声无息地从正给奥雷里亚落。何塞上算术课的阿玛兰妲的椅子下经过而没被察觉，钻进谷仓，最后出现在厨房…… 还有费尔南达在生命最后，家道中落无米下锅的时候，天天追着何塞。阿尔卡蒂奥唠叨发泄自己心中的不满和怒火的那一章节，由于她从小受到的教育，在面对一直和自己分享男人的情敌面前，亦只能狠狠地说只要看她小母马似的扭跨模样，就能猜出那是一个……一个和她截然不同的女人!唠叨到她的父亲，一位圣洁的男子，伟大的__，圣幕骑士团的骑士，直接从上帝那里领受到了死后肉身不朽的恩典，皮肤柔滑似新娘的锦缎，眼眸生动清亮如翡翠。这可不是真的，奥雷里亚诺第二打断了她的话，他被送来的时候都臭了。我由衷地笑了!
布恩迪亚家族的几百年兴衰直至灭亡，作者一直不疾不徐或过去或未来或回忆或现在的叙述，枝盘叶茂错综复杂却一目明了，使阅读的人不忍放下不能放下。
我暂时没有办法更深地体会其中的含义，我只是用两天的时间读了一遍这本传世之作，偶尔会合起书本仰头闭目回想一遍书中的情节。对百年孤独的理解也只是停留在浅显的字面含义里。
谨以此记叙第一次看这篇巨作的感想。
百年孤独心得感悟合集
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百年孤独心得感悟 篇1
孤独总是归于自闭。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。布恩迪亚曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长着猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
布恩迪亚家族一代代的承传着，他们见证了历史的风起云涌，又都不得不渐渐地老去。第四代成员阿卡迪奥第二(第三代成员阿卡迪奥与人私通所生)曾亲眼目睹了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在翻译完后的羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马贡多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了，而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。
不同的人对于孤独会有不同的定义，马尔克斯的《百年孤独》揭示了孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着以冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你。一个陷入孤独的民族是没有前途和出路的，只能处于贫穷、愚昧和黑暗之中。在现如今纷繁复杂的社会大环境中，我们每个人何尝不是都固守着一份自己的孤独呢?尽管明知这种孤独会使我们变得更加冷漠，但是现实是残酷的，我们只能选择孤独。
百年孤独心得感悟 篇2
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
还记得，第一次读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，但还是有点幼稚，是老师向我们推荐阅读这本书。
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者着书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯着书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。
百年孤独心得感悟 篇3
“孤独的力量是可怕的”。这是我在读完《百年孤独》后的感受。《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，是哥伦比亚作家，加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品。
布恩迪亚家族的历史不断重复，布恩迪亚家族的人无论消极又或是积极都无法摆脱孤独。在这个可怕的循环中，能看到布恩迪亚家族所代表的拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生活状态。
我无法像他们一样，那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书，在我这里，就是一面镜子，照见自己的同时，也照见了我们习惯漠视不见的事实。我在想，那些人他们悲戚的命运。他们曾经那么努力执着、那么夺目，却有一个那么荒诞和无聊的晚年。我由此又产生了害怕，怕我有生之年，来不及真真切切的保护我的父母，在物质上满足他们，在精神上支撑他们。
我也深深的了解到一个现实。一个人，在有了爱和理想的时候，就有了孤独。我们愈爱，便愈发孤独。
那么，今天这个日子，于我，虽然是一年中的唯一，但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人，他们的人生全部由童年决定，某一幕某一瞬间，就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。走到最后，能忆起来的，也不过是那一瞬间的景象，只不过那一刻，已不带任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身边，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的不圆满，一直迷失下去。
打开那颗心，拥抱这世间的好，做个注定不圆满，却满足幸福的人。
这就是生日的感言吧。不祝自己生日快乐，却祝自己豁达知足。
百年孤独心得感悟 篇4
多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。——《百年孤独》卷首语
最近在读一本书——《百年孤独》。刚开始可能会被里面的庞大的人物关系所吓倒，但是当我们静下心来，找个寂静的地方看这本书，便会深深的被这本书里面的布恩蒂亚家族的孤独者们所感动。孤独是他们这个家族的徽记，他们具有与生俱来的勇敢冒险冲动和不屈，已经已经深入到血液的孤单感，撼动人心。
尼采说，孤独者有三种状态：神灵、野兽和哲学家。神灵孤独，因为它充实自立;野兽孤独，因为它桀骜不逊;而哲学家既充实自立又桀骜不逊。布恩蒂亚家族里的孤独者，正是对尼采这番话最好的诠释。
孤独是我们生来便无法摆脱的宿命，从出生到死亡，我们都是一个孤独者。
对于我们大学生来说，更是如此，再热闹的聚会也赶不走我们内心与生俱来的孤单感。但最重要的是，我们要耐得住孤独，成功的道路从来就不是热闹舒适的，在这条路上，我们只有耐住寂寞，忍住孤独，才能让生命大放异彩。
求学的路或是走向成功的路，他都是我们的必经之路，从来就没有人能一直陪着我们走完这条路。失败了，给自己加加油;成功了，给自己鼓鼓掌;摔倒了，给自己一个大大的拥抱。我们从来都不会属于谁，除了自己，所以从来就没有人能带你走出孤独。
孤独一种姿态，一种傲娇的姿态。正如一句西方名言：每个人的心中都有一片原始森林，一片连飞鸟都闻所未闻的土地。在阳光下，在人群中，我们都要仰着头，保护我们心中那片圣地。
很多年以后，我们会怀念这样孤独的自己，怀着梦想，骄傲的前进。
百年孤独心得感悟 篇5
第一次读《百年孤独》的时候，读到70多页就停在那了。说实话，读不下去。但是，这本书的各种评价其中包括余华、莫言，让我对这本书又产生了兴趣。开始第二次从头阅读《百年孤独》又没有坚持下去，读了一小半。
而这个假期我第三次从头开始阅读。或许是我头脑简单，对于作品所传达的内容，实在是一知半解，读书的时候凌乱、复杂、想不通。所以，只能够根据我的一知半解来写一篇读后感。
这是一本需要耐心去读的书，百年孤独里的情节跌宕、人物关系复杂、叙事结构又有些反复。尤其是七代人物，名字类似，关系极其复杂。建议读这本书的时候记一下人物关系笔记。
这本书里的人物都有些孤独，在我看来是。我从中挑出我印象深刻的人物。第一代人中的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一个充满幻想脑洞极大的人，在猛然感到孩子的存在以及孩子妻子在受苦后，一种强烈的情感将他拉了出来。马孔多的传奇由他开始。当他接触到梅尔基亚德斯带来的文明，他惊讶同时也对自己无知的害怕，对文化的自卑与对科学的自信，让他逐渐执迷不悟。对于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚会疯，我也没想太明白，还有他口中的星期一。最具有神秘色彩的人应该是梅尔基亚德斯，第一个死去的人，却又回来，治疗失眠症的人，还有羊皮卷。
而乌尔拉苏我认为是这几代人中较理性的人，一直为整个家族努力着，还是孤独的奋斗者，一直是一个人在努力。何塞·阿尔卡蒂奥是一个身强力壮、繁殖能力……很强的人。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，感觉他失败的比较彻底。蕾梅黛丝认了他和庇拉尔的儿子为长子，和十七个女人生了十七的儿子，加入自由派，被暗杀。阿玛兰丹和丽贝卡从小一起长大，但为了一个男人互相仇恨。小何塞·阿尔卡蒂奥，回到马孔多后发现了乌苏拉尔藏起了外乡人的金币，因此而丧命。阿玛兰妲·乌尔苏拉随丈夫回到马孔多，最后与奥雷利亚诺·巴比伦相恋并产有带猪尾巴的男婴后失血而死。乌尔拉苏的第六代孙长大后研究各种文字和羊皮卷，却也生下带尾巴的男婴。奥雷里亚诺巴比伦最终译完了羊皮卷，布恩迪亚家族自此从大地上消失。
孤独是这个家族的共同点，他们不断的陷入孤独、对抗孤独却离不开孤独。最伟大而理性并且贯穿书本始终的人物是乌苏拉尔。她很刚正，一直在做努力，但他们的子孙却无一例外都走向孤独。在这片马孔多的土地上，是一个历史的缩影，科技的发展，文化的推进，被入侵，反抗斗争到最后的听天由命。
书里的每个人都有自己对抗孤独的办法，有的人参加革命，有的人远航，有的人暴政，有的人沉溺于情爱……所有人都在对抗，却没有人能够让孤独消失，就连我们自己本身也是这样。总有一些时刻让你感受到孤独。
百年孤独心得感悟 篇6
作品描述了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。
作者马尔克斯用绝望的宿命论，将布恩迪亚家族乃至整个马孔多小镇笼罩在巨大的悲哀中，从故事的一开始就已暗示了结局，无论是庇拉尔·特尔内拉用来算命的纸牌，还是奥雷里亚诺·布恩迪亚上校对死亡的预感，甚至是羊皮纸上的梵语密文，都毫无期望地预示着杯具的到来。一个家族七代人从无到有、再从有到无，以致最终回到终点，社会的发展、家族的变迁，都在不断重复着相同的轨迹，直至最终什么都没有留下。正如羊皮卷上所载“家族的第一个人被捆在树上，最终一个人正被蚂蚁吃掉。”是作者对人生、对社会的绝望还是作者想用这种绝望的呐喊，唤醒麻木无知的民众如果不是查阅了拉丁美洲那个时代的背景，我不会理解为什么这本书带有如此强烈的杯具色彩。
从1830年到上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，数十万人丧生，书中“奥雷里亚诺·布恩迪亚上校发动过32次武装起义，无一成功。他躲过了14次暗杀、73次埋伏、1次行刑队的枪决，最终当上了革命军的总司令，率领部队南征北战，成为最令政府惧怕的人物。”他反对政府的暴力和独裁，领导自由派和保守党抗争，但最终因内心思想动摇没能取得胜利，这些都是当时社会背景的影射。政客们的虚伪、统治者们的残忍、民众的盲目和愚昧等等，都在书中人物的身上体现得淋漓尽致。
这个家族夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间没有感情沟通，缺乏信任了解，尽管很多人为打破孤独进行种种艰苦探索，但无法找到有效的办法，把分散的力量统一齐来，最终均以失败告终。乌尔苏拉对生活环境的修缮和美化，对生活质量的追求但最终抵可是冷漠和孤独……理解到那里，我对作者苦心谋篇的情节设计，有了一点肤浅的认识，也最终明白重复使用相同名字的用意，这样再来理一遍故事情节，便对人物命运和人物性格有了清晰的归类。
这样的孤独，作者真的没有一丝期望了吗第三次翻开书页，在字里行间捕捉那一丝一毫如萤火虫般细微的期望之光：“即使以为自我的感情已经干涸的无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的”“羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族，不会有第二次机会在大地上出现。”我想，仅有将牢笼般陈旧的社会彻底打烂，才能滋养出新的期望。这让我想起了鲁迅先生的《呐喊》，是否这两位著名的文学家都表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这仅仅是对作者用意的一点不成熟的揣测，书中涉及的历史环境及典故，我不可能真正了解和掌握，肤浅的理解仅停留在表层，已让我内心充满无尽的佩服。
百年孤独心得感悟 篇7
烈日照在蒙尘的巴旦树上的嗡响，午休的昏厌中响起的火车汽笛，拨开爬满这栋房子的蔓藤条，我推开了奥雷里亚诺封尘已久的大门，这里曾经发生的一切都像一场无声电影以迅雷不及掩耳浮现在我的眼前，我看到了他，以及他的父亲，在那个遥远的下午…
如果真的像叙述普通小说一样讲述这本著作的话，我不知道该如何下笔，因为这是一个主旨深邃冗长且没有多少波澜的故事，在整个主线中，布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民思想的侵蚀，再到一切归于平静后的绝望、灭失，任何作品与之所处时代的阴影都是密不可分的，在赋予了它拉丁美洲历史反抗的背景的同时诞生了一个家族。但如果只是这样，经典将不再是永恒的经典，我们会发现很多细节都明明白白地折射着人类生活的发展过程，暗含着某个成长哲理。
“多年之后，奥雷里亚诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午….”《百年孤独》最值得怀恋与思索的一句话（也就是它的开头），短短的一句话，却容纳了未来过去和现在三个层面，而这一切就像是一场预言，在人还未出生时就已被规划好的，是梅尔加德斯用他超乎寻常的眼光看到了一个家族的消亡，并记在羊皮古卷上等待他们自己去破译自己的命运。爱默生认为：“我们应当假设某种预定的'谐和计谋中必然要有被未来应验的远见。”我不说爱默生的“预定谐和有多适用于这个家族，至少梅尔加德斯有这样的智慧，而我们也需这样的智慧，而我们也需这样未卜先知的能力，清楚地知道做一件事的后果，承担的风险以及自己努力会挽回怎样的回报。
海明威说：“必须面对永恒的东西，或者面对缺乏永恒的状况。”布恩迪亚家族就是不满足于纯粹的生存，有无法达到完美的境地，才选择了独树一帜的生活方式，譬如捆绑自我，封闭自我，沉沦自我，在反抗孤独的同时又暗暗接受着孤独所持有的高傲感，布恩迪亚家族就是这样的一个矛盾体。黑格尔说过：“人格的伟大和刚强的程度，只有借矛盾对立才能衡量出来。”马尔克斯正是抓住了这样的矛盾点。
可是，“孤独”究竟是什么？
生命的神秘性是不言而喻的。史怀哲称人与人之间的关系式“在黑暗中并肩行走，”人们可以给予彼此鼓励与宽慰，可人类最终将孤身前往自己的归宿，就如同来时的只身一人。
孤独的本身就具有它的意义。孤独是在这样一个大千世界找不到一个真正理解你的内心，而是产生的情感。这种孤独是从自身而言的，是带着一定的疏离感的。就像《百年孤独》里的丽贝卡，那个将自己包裹在高傲的厚壳里，孤老终身的女人，她没有奥雷里亚诺上校那种与生俱来的孤独，但我却从她的身上找寻到了自己的影子。
一直以为自己自命不凡，不愿和同学们深交，很多人都说我是一条泥鳅，圆滑，通宵事故，处理事情游刃有余却不平易近人。而当我在书中找到了自己可能的未来时，我也明白该该变了，就如马尔克斯所说“等他们睁眼，看到的已成现实。”我希望现实是我能放下高冷的架子，真诚地交朋友。
《百年孤独》告诉了我另一个真理——别让时光停在过去。如果一直在为自己过去因习惯而养成改不掉的借口，那么人便被空气里弥漫着惰性所感染，最终令一切衰朽，停滞的炽烈尘埃所降服。过去只能用来怀恋而不能成为今日的复制品。
马孔多的夏日一去不复返了，这座镜子之城将在奥雷里亚诺全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，我静默地合上了这本经典之作——《百年孤独》。
百年孤独心得感悟通用
编辑向您分享了百年孤独心得感悟，当我们在毕业典礼或者军训结束的时候。会上台发表一下对于某些事的感言，感言能够帮助发表人表达内心也能激励他人，有没有比较好的感言给我们参考呢？让我们都努力变得更加优秀吧。
百年孤独心得感悟 篇1
用了两天看完了加西亚。马尔克斯的百年孤独，由于看的太快，书中的人物关系只是理清个大概，但还是被布恩迪亚史诗般的家族从无到有，从有到无，从兴盛繁荣，到衰落灭亡，终归逃不过如影随形的孤独和宿命深深地震撼了。
书中充满了拉丁美洲神秘的魔幻，鬼魂，荒诞的传说，政治一直贯穿在布恩迪亚家族中，一代一代不断重复的名字，一代一代不断重复的相同轨迹。布恩迪亚家族始终逃不出孤独的包围，只是一代一代人从过去到现在到未来再到过去不断的在孤独中画圈而已……
其实我最震撼的是描写何塞。阿尔卡蒂奥的死：一道血线从门下涌出，穿过客厅，流到街上，沿着起伏不平的便道径直向前经台阶下行，爬上路栏，绕过土耳其人大街，右拐又左拐，九十度转向布恩迪亚家，从紧闭的大门下面潜入，紧贴墙边穿过客厅以免弄脏地毯，经过另一个房间，划出一道大弧线绕开餐桌，沿秋海棠长廊继续前行，无声无息地从正给奥雷里亚落。何塞上算术课的阿玛兰妲的椅子下经过而没被察觉，钻进谷仓，最后出现在厨房…… 还有费尔南达在生命最后，家道中落无米下锅的时候，天天追着何塞。阿尔卡蒂奥唠叨发泄自己心中的不满和怒火的那一章节，由于她从小受到的教育，在面对一直和自己分享男人的情敌面前，亦只能狠狠地说只要看她小母马似的扭跨模样，就能猜出那是一个……一个和她截然不同的女人!唠叨到她的父亲，一位圣洁的男子，伟大的__，圣幕骑士团的骑士，直接从上帝那里领受到了死后肉身不朽的恩典，皮肤柔滑似新娘的锦缎，眼眸生动清亮如翡翠。这可不是真的，奥雷里亚诺第二打断了她的话，他被送来的时候都臭了。我由衷地笑了!
布恩迪亚家族的几百年兴衰直至灭亡，作者一直不疾不徐或过去或未来或回忆或现在的叙述，枝盘叶茂错综复杂却一目明了，使阅读的人不忍放下不能放下。
我暂时没有办法更深地体会其中的含义，我只是用两天的时间读了一遍这本传世之作，偶尔会合起书本仰头闭目回想一遍书中的情节。对百年孤独的理解也只是停留在浅显的字面含义里。
谨以此记叙第一次看这篇巨作的感想。
百年孤独心得感悟 篇2
Cien anos de soledad 《百年孤独》读的时候感觉在读一些生活琐事，这些事情快速发生快速发展快速结尾。就我的感受，像一部黑白影片浓缩了一个家族百年的历史，用这些一件件发生在家族成员身上的故事来表现家族的百年，百年的经过，有贫穷有荣光有丰饶有辉煌有堕落有奇遇有平淡有堕落有无迹。
被人敬仰的这本书，的确有其值得敬仰之处。以上及以下也全是本人的见解，不代表大众点评。
不管怎样，读过这本书的人，大都有前面枯燥乏味之感，而我正觉得这是伟大之处。通过这本书前面的演绎，包含了跨世纪，科学的追求，不懈的努力，渴望知识的精神，这些伟大的精神都藏在那些琐碎细小甚至令人反感的生活里。孤独，渴望，反对，顺从，这些种种都隐藏在百年家族的历史里。
一辈又一辈人，他们叛逆，她们温柔，他们热情，所有的一切，甚至读者以为的伟大以为的不朽，都在时间的长河中，消失不见，无影无踪。
一个女人，见证了家族的荣衰，也最终离去，伟大的开创者也在夜壶的笼罩下离去。伟大的功绩，伟大的创新，都有一个平凡甚至不堪的终结。
在我看来，读书的过程连绵不断，《百年孤独》和现在的青春励志文学的区别在于，前者让读者在阅读的过程中不能有所感悟，后者在力求每字每句都是能让人喝的鸡汤。然而读完整本书后，后者强加给读者的感悟并不能记得多少，而前者让读者在读完之后，串联起整本书的脉络，从中收获自己的感悟。
这种感悟会一直不停地更新，随着年龄，随着阅历，每每品味，每每获益。这就是我读百年的感受，目前，我的感悟是不管再伟大的人做再伟大的事，都将灰飞烟灭，所以，大可不必在意现世人的眼光，因为，你，就是孤独，没有谁再能替你品味人生。做自己想做的，因为，也许你的百年，在别人的眼里什么都不是，如果是什么的话，那就是孤独，是空洞。
百年孤独心得感悟 篇3
偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的《百年孤独》，都是盗版。突然觉得它分外珍贵。
这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改变。是一种追求理想过后，发现这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死。
最奇特的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，一直不睡觉，但却一直遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独，他们盲目地追求，只知道不停地往前走，却不知道自己在追逐什么，而身后的事物——历史，却被他们渐渐遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经历了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，向往虚无的东西。
但马孔多的女人们却是坚强独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照顾全家，开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地善良。而她们都带有传奇色彩：乌尔苏拉活到一百四十岁，阿玛兰坦和死神对话，而蕾梅黛丝则飘上天去了。
马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的最佳解释。
百年孤独心得感悟 篇4
就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆来中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现源，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态2113：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的5261等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，4102都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找1653到了最终完美无缺的结合点。
百年孤独心得感悟 篇5
家族中的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。
该用什么样的眼光来看待布恩蒂亚家族?漫漫百年，整整七代，孕育了精力永远旺盛的乌尔苏拉，热爱科学的何塞.阿尔卡迪奥.布恩蒂亚，勇敢坚强的奥雷里亚诺.布恩蒂亚上校，美貌绝伦的蕾梅黛丝，身体强壮的阿尔卡迪奥，意志坚定的阿玛兰妲求知欲旺盛的奥雷里亚诺……这个完美的家族却遭受着上帝的诅咒，陷落在深不见底的孤独的泥淖里，点点下沉。这个庞大的家族，无论什么样的人，什么样的性格最后都必然走向孤独，正如一开始羊皮卷上就写好的文字，一场注定的悲剧。当那个猪尾巴的孩子刚掉落尘世，便是时候结束了——上帝之手伸来橙色光球裹挟着飓风，他们的生命，他们的后代和关于他们的记忆，一切都被抹去，但读时却感到并没有什么值得惋惜的地方，一切似乎理所当然。
回想着看这本书时跳动着的一幕幕，却不记得自己看时有特别兴奋或特别悲痛的心情，文字像水一样在眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟悉的地方和历史……这些那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我接受，我仍然以几乎不动的姿势一页页看下去，看的时候在想什么我并不清楚，就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后，我躺在床上看着墙上的时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待些什么，我在干嘛呢?我自己也不清楚，但是，很不可思议的，在读这本应该不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于平静恬然的快乐。就好像我知道人终究会衰老死亡，但在照耀到阳光的瞬间，仍然忍不住微笑。
关于这本书到底要传达的真谛?我却一点也说不准，只能清晰地感知到这是个宏大的命题。说是一本写人类精神姿态的书也好，说是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界进程之外的愤懑和抗议也罢，我虽能了解这家族百年浸淫着的孤独感，但始终没有共鸣感，也许是我世事阅历太浅了，有过寂寞无聊却不知孤独滋味。有人说“能在马尔克斯字里行间中读到乖戾和愤怒(而不是魔幻)的人才是真正读懂了这本小说。”这种孤独滋味或许应当以一生生命为味蕾才能浅唱的吧!
读完这本书，到却有种命运的淡淡薄薄的凄凉感。看拉美文学有一点最头痛——百年家族代代传袭着相似的名姓，似乎也同时承袭了上一代的命运和永无拜托的孤独。大地上在一遍一遍地重演着轮回的人生，每个人都在用自己独特的方式抵抗孤独，参加革命也好，做了拆拆了做的小金鱼也好，一遍遍缝着自己的殓衣也好，禁锢在羊皮卷中也好，沉迷于情欲也好……可终究逃不出沦落的命运，无力的挣扎。我看着这几代人的命运从手中滑落，就像在看一部快进的文明史纪录片。心情平静如止水，任何兴衰更替也掀不起一朵涟漪，可平静之下，那种对命运的无奈，却让我的心皱缩不已。
孤独，人类这尾巴。可对这轰轰烈烈的百年家族而言——除了孤独，我一无所有。
百年孤独阅读感悟
《百年孤独》的时候，我十九岁，年纪不算小，但还是有点幼稚，因为李伟老师我接触了这本书，也因为这本书而感受多多。。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。
孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。
有关百年孤独心得感悟模板
请阅读以下编辑精心收集整理的百年孤独心得感悟。在平时要写感言是一件非常常见的事情，当我们见证非常撼动人心灵的时刻时。相信心中有不少的感触，此时就可以发表感言，感言可以帮助我们更好地表达情感。强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
百年孤独心得感悟 篇1
最近浅读了一下马尔克斯的《百年孤独》，只能说有自己的一点理解，写点读后感，感谢各位看官赏脸。我在这把《百年孤独》分成四部分来解读。分别是：人物关系图，杰出人物重点解析，名句解析，自我感悟。首先说明一点，只要不是原著，那所有的翻译都是有瑕疵的，所有的书都是必须要读原著，英文如此，古文亦是如此。
人物关系图
《百年孤独》的人物关系图很乱，有很多网友评价，分不清的名字，看不懂的家庭关系。这里我就给大家一张人物关系的思维导图来分析一下。
这里人物关系相当乱，我给大家做一个简单识别方法，第一代比如何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚为1A，第一代人的第一个人名，依次类推就是乌尔苏拉为1B，咱们主要探讨的是这个家族的人物，其他关键人物也好区别了。这也是我第一次读百年孤独，但是在结尾真的震撼到我了，那一瞬间我明白了这个家族的很多东西。每一个人都有他独特的人生和经历，说到任何一个人，都可以联想到他做的事情。
杰出人物重点解析
在此处我选择每一代去选择一到俩个在我心中感觉真正孤独的人去解析一下，不够周全的地方请各位多多包涵。
1A：何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚
这是他们家族的开创人，他是我认为他们家族第一个枭雄，他的故事有很多，我挑几个印象深刻的事件，他的第一件事就是和自己的亲戚1B乌尔苏拉力排众议选择结婚，搬迁出原来的地方，选择了那个小镇，从零开始。从这个家族看我们的人生，每一个家族必须有这么一个人敢于去闯，去努力的改变自己这个墨守成规的家族，我可以称之为首代创业者，不要说这个家族最后是怎么样，起码在他的有生之年，这个家族是蒸蒸日上的，这是他对的抉择。第二件事就是他敢于尝试新鲜事物，在吉普赛人拿着那些很神奇的东西去的时候他敢于尝试，（这也是因为什么百年孤独说魔幻的原因，我印象很深刻的是一个会飞的毛毯），他能去持续性的学习新东西，这是一个初创者必须要有的性格。第三件事就是他因为一直搞发明，被认为是神经病，一直锁在树下面孤独终老，终日与自己的好友（梅尔基亚德斯）的灵魂为伴。他是我见到的这个家族的第一个孤独的人，于外人看来，他一个人孤独的去搞发明，一个人孤独的被锁在树下，一个人孤独的老去，尽显百年孤独中的孤独二字。但是在他自己的世界里面，他是充实的，就好像百年孤独里面的这句话：很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服，寄情于自我幻想，这纵然不切实际却更能与人安慰。
1B：乌尔苏拉
这是我必须要讲的一个伟大的女人，本来我打算一代讲一个杰出的人物，但是这个伟大的女人值得去细讲。纵观整个家族，我认为乌尔苏拉是最伟大的一个女人，她的格局和心智值得去用所有的词去夸奖，在我浅薄看来，一个女人能够做到像乌尔苏拉这样的话，那她对得起所有的人，但是我还是不建议去这样做，可以去学习这个精神，但是不建议去这么做，因为容易对不起自己。毫不夸张的说这个家族的成功的80%是因为这个女人。她用一己之力去扛起了整个家族的杂事，用自己勤劳的双手去创造财富，用自己的热情好客去迎接每一个客人。在这个伟大的女性身上我看到了一个人坚定的意志，在自己100多岁的时候，眼睛盲了的时候，依然去凭借自己的意志为这个家族做出自己的贡献，她的骨子里面的坚韧和要强是最突出的特点。照顾自己的曾孙什么的也都不在话下，在她活着的时候这个家族一直都没有倒。她的一生都是伟大且骄傲的。
2C:奥雷里亚诺.布恩迪亚
此人是我心中百年孤独的主角，他对于这个家族的贡献有点像李世民的感觉，他把他整个家族的声望提高到了顶点，他给我一种感觉，就是像一个每天在屋子里读书的文化人，突然有一天拿起剑来直接荡平了整个江湖的感觉。他在家度过的前半生属于很平淡的，有一个真正的做学术人的意志，从那时开始他就喜欢孤独，到生命的尽头也是孤独死去，但是他的人生是非常非常精彩的。在家里本来是一个学者的行为，喜欢上一个比自己小很多岁的女孩子，之后俩人顺利结婚了，如果不是2D意外毒死了这个小女孩，那他就会有一个很稳定的生活，一辈子所谓的平平淡淡，但是在自己的妻子死后他的心态略微出现了一丝的变化，知道后来成为一个努力多次都以妥协为终点的革命领袖。由于他的出现，让整个家族都在他的国家盛名。他的孤独是做自己的小鱼，持续不断的做。但是在我看来，他找到了自己的归途，在经历了名利之后的一种淡然。他是我这本小说中第一个感觉到孤独的人，但是在最后发现他并不孤独，反而充实。
3A：阿尔卡蒂奥
这个人给我的感觉就是从小缺少自信，之后在得到一点权势之后去作威作福，最后导致了自己的悲剧。他小的时候不是在自己家长大的，对家的归属感不是太强，陪他比较多的是那个吉普赛人梅尔吉亚德斯，教会了很多东西。在他得到同母异父的叔叔2C的授权下获得了当地的指挥权，在他统治的这个间断，马孔多更多的是有了一个暴君，不服从的人就除掉，这是他的统治方式，直到最后被枪毙的时候才想起来没给肚子里的孩子取名字。这也是孤独带来的后遗症。在我看来他和他的叔叔2C有点相似，都是像一个研究者，在获得权力后却是俩种不同的做法，这也注定了他不能走到最后。
4B：奥利亚诺第二
他是他们这个家族最后一个稍微振兴一点的人，也可能是他用光了他们家族所有的运气，他的一生是比较富有传奇色彩的`，经历过用钱当墙纸的强盛时期，也经历过为了给女儿赚学费挨家挨户推销卖彩票。他娶了一个在我看来让他们家族走下坡路的女人4C，所谓的娇生惯养和高高在上，没有拔高这个家族的高度，反而让其走向了灭亡。他通过大量繁殖的牲口赚的盆满钵满，在一个雨季过去之后幸运之神最后一次降临在他身上可能就是让他活着送女儿学习。
5C：阿玛兰妲，乌尔苏拉
她是4B最疼爱的一个孩子，甚至为了她拖着重病的身子挨家挨户卖彩票去为她赚学费，也是我感觉一个敢爱敢恨的女性，她给人一种自由的感觉。她在这个家庭最需要的时候回来了，给这个硕大的院子带来了生机，她敢爱敢恨，在自己发掘喜欢上6A奥雷里亚诺的时候，选择告诉自己丈夫这个残酷的事实。她的结局是非常悲惨的，在生下这个家族最后一个孩子之后去世了。
6A：奥雷里亚诺.巴比伦
他是整个家族第六代唯一的一个人，但是他的身世却是十分悲惨，父亲由于身份太低，和母亲在浴室约会被外婆看到，间接害死了他的父亲，他是这个家族最后一个孤独的人，他从小墨守成规，他之前沉迷于几代人传下去的羊皮卷，并且在最后他解开了整个家族的秘密。也正是那神秘的羊皮卷让我感受到了这本书的震撼。他的前半生的世界是孤独且充实的，在他的小姨也就是5C的出现才仿佛给他带来了光，他不可自拔的爱上了自己的小姨，也成功完成了对这个摇摇欲坠的家族的最后一击。他和他的小姨生出了一个猪尾巴的孩子，但是小姨生完孩子后死了，在回来找孩子的时候发现孩子被蚂蚁吃了。猪尾巴对应了前面的伏笔，从科学角度来说，近亲结婚的确实是会影响基因，从本文前面来看也说过这个。在他一无所有的时候，突然破解了困扰了他们一家好几代人的羊皮卷的秘密：第一个人将会被锁在树下，最后一个人被蚂蚁吃掉。
名句解析
原来时间也会失误和出现意外，并因此迸裂，在某个房间里留下永恒的片段。
看到这句话的时候很震撼我，它出现的地方是在6A研究羊皮卷的时候出现的，那个房间就是时间遗忘的地方，当一个人专心致志的去做研究的时候，时间会为你停留，最好的解释只能叫废寝忘食了。
许多年后，面对着行刑队，奥雷连诺上校都会回想起那个下午，他的父亲带他去见识冰块
这是2C奥雷里亚诺.布恩迪亚在一次被抓住的时候，马上快被枪毙的时候出现的一句话，当然结局是没有被枪毙，正是那个下午他的父亲让他看到了科学的迷人之处，也开始了他的孤独之路，人终究会踏上一条路，但是路的起点才是人最内心深处的东西。
失眠的最可怕之处，不在于让人毫无倦意不能入睡;而是会不可谨转地恶化到更严重的境地:遗忘。
这是这个小镇集体患失眠症的时候遭遇的问题，他们甚至在物品上贴上纸条去提醒自己，这在我们生活中也是这样，想要集中精力的干活，那必须要保持一个良好的睡眠，而不是俩点睡九点起床，过量的熬夜不止伤害的身体，更严重的是大脑。
预感总是修然来临，灵光一现，好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉
这是他们家族很强的一种预感，包括上面说到的上校对于自己死亡的预感，在上校被拉到刑场的时候依然知道自己不会死去，像1B对自己的死亡在三年前就预感到了，说到我会在雨季结束后死去，然而雨季持续了三年，彻底改变了她努力拼搏出来的家庭。
自我感悟
在看完整篇文章的时候，对于我来说是整个的震撼，因为我对这本书前面的期望不是太高，留了很多疑问，比如他们每代都会出那么一个人呆在那个被时间遗忘的小屋里面去翻译羊皮卷，那到底写了什么，但是在最后一刻公布内容的时候震撼到我了，冥冥之中好像有什么在指引着他们，就像余华说的，他说百年孤独里面每个人都是热热闹闹的，没有孤独啊！余华老师可能也就是开一个小玩笑，因为这里面每一个人都是孤独的，有的是在热闹中孤独，有的人是在孤独中热闹。纵观整篇文章，就是一个家族的兴亡史，仿佛我们的古话：富不过三代！或者更像是唐王朝的兴盛与衰败一样，来的那么猝不及防但是又合乎情理。把我们自己生命的时间线拉长，放在整个家族或者国家的时间线来说，我们可能是不起眼的一个小点，但是我们这个小点依然为这条时间线做出自己的影响，每一个未来的走向都可能是因为我们这个小点做的微不足道的事情。所有我们在任何时候都不要自暴自弃，时代和我们息息相关，我们与时代共进。
更多的是我们去做自己的事，让时间去静止下来，沉下心去干事，守护好我们这一代应该去做的事。
百年孤独心得感悟 篇2
当一切趋于入定时，你只能品尝孤独——题记
这是拉丁美洲的一个缩影，它以一个家庭的兴衰为线索，展示了当时作者所在的拉丁美洲。拉丁美洲的百年历史就像书中一样，不断重复奇怪的圈子：不是前进，而是徘徊。
多年后，面对行刑队，奥雷利亚诺.布恩迪亚的上校将回忆起他父亲带他去看冰的那个下午。正是这样一句短而深刻的句子，让我们欣赏到了魔法现实主义世界的未来在过去和现在的三个时间层面上，它而耀眼。
你可以从人物的名字中体验到百年孤独的魔法色彩。整个家庭的七代人不断重复这些名字，就像家庭命运一样：第一个人会被绑在树上，最后一个人会被蚂蚁吃掉。在不断的重复中进入灭亡。
无论如何，每个人最终都是孤独的，在每一段关系中，无论是暗恋还是爱，最终都会发现无论是需求还是需求，心总是有自己的空间。所以你仍然是你，我是我，不可避免地孤独。你和我都是一条直线，有人永远离我很近，但永远不能相交，两条线必须越来越远。
其实就像书名一样，整本书给我们带来了一种苍凉的孤独感，孤独首先集中在人物身上。就像丽贝卡一个人死在家里，被站争迷失本性，变得麻木的上校结局。还有阿玛兰坦的结局，她一直在努力得到皮埃特诺的喜爱，但当她得到它时，她不想让它自杀。后来赫利索多上校了，他们深情地拒绝求婚，最终让自己在孤独和悲伤中度过。她可能会因为失手杀死梅蕾黛丝而感到内疚，这让她无法释怀，也不允许自己快乐！书中的人物大多如此压抑，在徘徊中走向孤独。
说实话，看完这本书感觉很压抑。我们每天都生活在一个不断变化的世界里，科技发达，文明进步，我们不断前进。就像从第一批吉普赛人带着各种新奇物品踏入马孔多镇，再到后来的火车和香蕉公司。进步似乎给马孔多的`居民带来了便利和新鲜感，但新鲜感带来了孤独。有人说孤独是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤独。正是因为孤独，一些不甘寂寞的人走到了一起。真正孤独的人也有自己的狂欢！
然而，真正的孤独不是孤独、无助和其他简单的意义，而是停留在人们心中的冷漠。生命从未离开孤独，独立存在。真正意义上的孤独就像一个影子。无论是出生、成长、爱情还是成功与失败，我们都会时不时地提醒我们它的存在。孤独的存在提醒我们珍惜现在，督促我们体验生活，让我们在成功时清醒，在失败时冷静地微笑。
抬头仰望星空，审视自己。有时候我希望每个人的孤独都消失。我们想要的不是活泼的外表，而是真实的自我。
百年孤独心得感悟 篇3
孤独，每个人或多或少都会感觉到，可是，能以孤独为主题，写成一本畅销可是实际上却也“孤独”的小说，这让人实在叹服。谁要想真正读懂孤独，《百年孤独》必看。
我不敢说，我读懂了孤独。这本书，情节曲折跌宕起伏，事件密度大，并且离奇荒诞，夸张变形，令人应接不暇。所以我一口气读完这本书，感到十分痛快，可是，连里面的人物关系也没有理清。可是，外国人名字长还能够忍受，最难以忍受的是，几代人都能够叫同一个名字。忽略混乱的人物关系对于读小说的影响，我还是得到了一点点感悟。
《百年孤独》以一个家庭为主线，时间跨度一百年，描述了一家人与孤独相关的种种经历。
为爱疯狂是因为孤独吗？因为同时爱上皮埃特罗，贝丽卡和阿玛兰妲展开爱的角逐，当得知皮埃特罗和贝丽卡订婚后，阿玛兰妲甚至不惜一切代价阻挠婚姻。奥雷里亚诺爱上蕾梅黛丝后，迫不及待期望将还是孩子的蕾梅黛丝娶回家。梅梅爱上巴比伦后，整个心思都掏空了，全都放在与情人的欢爱之中。庇拉尔年轻时，与无数男人欢爱，老年后，还为年轻人供给欢爱的场地。为爱疯狂不是因为孤独吧，是因为爱火中烧，是因为人的欲望。相反，没有爱的本事的人，从来不会爱上别人的人，才注定了一生的孤独。奥雷里亚诺上校，从出生起，就不曾爱过任何人，晚年靠制作小金鱼排遣孤独。
还有一种人的孤独，源于对爱的莫名的恐惧，阿玛兰妲错过皮埃特罗，又断然拒绝马尔克斯上校，一个人晚年靠织一件精美的寿衣打发，准确说是享受这份孤独。究竟是什么原因，让她始终拿不出爱的勇气？又是什么原因，让她在生命的尽头最终放弃对于贝丽卡的怨恨？在生命的尽头，她最终领悟了孤独，看到因为孤独，梅梅和贝丽卡遭受的苦难，文中说这不是出于爱或者恨。那是出于什么？出于同情心，出于悲悯的同理心，设身处地为他人着想。正是如此，她才最终能够心平气和地应对死神，才能够与往事和解，才能够获得一份真正的心理上的宁静与平和。
看得出，莫言的小说，深受这部小说的影响。《丰乳肥臀》，同样是以一个家庭为线索展开，写感情时，人物多是着魔的疯狂的状态。杯具产生的原因，除了个人性格的严重缺陷外，又笼罩了一层若有若无的冥冥中注定的命运的魔力。《百年孤独》中，开头的羊皮卷写下的预言，在结尾处，完美地精准地得到了验证，仿佛这一家族的孤独是注定的无法逃脱的。而上官家的女儿们，一个个丰乳肥臀，但一个个都零落了，好像也是命运的嘲弄。看似是人在命运面前无能为力，实际上是，人在自我性格的局限上的无能为力，个人性格导致杯具。
人的性格，关乎人性，是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似变形不真实，实际上有助于我们更好地认识人性，因为人性中的一些部分在日常生活中比较隐蔽。从这个角度讲，马尔克斯和莫言都是把人性的思考和表达推到极致的大师。
这部小说中的孤独，我还没有读懂。在那里谈一谈，只是经典作品的一种误读。日后，再读《百年孤独》，恐怕又会有别样的体会。
百年孤独心得感悟 篇4
上学期，为了练习英语，我努力读了大约三章英语。寒假回来，因为耐心有限，找了个中文版看。当我读这本书时，我觉得它毫无意义。作者似乎正忙着讲这个家庭的故事。此外，凭借着奇幻甚至奇异的想象力，我总是有一种画面感，脑海里不断闪现插图。在这个想象中，短短的一百年似乎描绘了太多的东西，比如马孔多和人的几次科技发展带来的变化。尤其是读到火车来到马孔德欧所带来的各种现代工业文明的成就，莫名其妙地让我想起了伦敦奥运会开幕式的表演。文字上的忙乱描述，和新事物的迅速崛起完全一样。(奥运会开幕式烟囱从地上升起，老农民被赶走)
这本书的内容真的很丰富。虽然我从来不喜欢东西太多的小说，但是《百年孤独》给我的感觉完全不一样。就像作者说的“嘿，我不想写那么多，就刷刷吧。”作者在平静地讲故事，但却让人深思。这些东西不是作者强加的，而是故事原本就有的东西，尤其是在这样一个世界里。
因为我之前看过两遍，关于“何塞阿尔-卡蒂乌布恩迪亚”的故事印象非常深刻。他通过自己的研究可以发现地球是圆的，他的冒险精神和特殊的研究精神让人记忆深刻。当我不知道整个故事的来龙去脉时，我以为他会被孤立在文明的边缘，所以我告诉周围的人，如果这样的人处在一个合适的环境中(一个符合科技发展的环境)，他一定是一个科研天才。后来慢慢看的时候，百感交集。他的评价是有人在他死时说的那句话：“我来参加国王的葬礼！”。他确实是这个孤独家庭的国王。
说到孤独，叔本华说：”人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞“，这个家族里的人似乎都是这样，辗转反侧，都没有一个人得到内心的充实(可能第四代里的蕾梅黛丝是个例外，这里我没看懂)
读这本书，我感觉不用带着主观的色彩去读，因为他们每个人都有发光的地方，但同样又没有人是完人，可怜、可悲、可敬、可叹，可是你又没有时间去感叹，作者拖着你一路小跑，于是你看他们的故事，时光在字间穿梭，这样一个人的形象会在你的心理不断地完善起来，但同时你又看不清楚，看不真切。这也许是我阅历不够的原因吧，所以说：似懂非懂，还得交给时间来琢磨。
百年孤独心得感悟 篇5
“马孔多正在下雨。”
正如马丁在《冰与火之歌》中的一句轻描淡写：“回忆如同用雨水盛接雨水。”可在这背后，又有多少个日与夜的挣扎。哭喊、绝望，以及不甘终被释然，放下。这又何尝不是孤独的样子?那孤独究竟是什么?
——孤独是对社会的挣扎与无奈。
人本孤独。
这一点在百年孤独中体现得淋漓尽致：七代人始终重复着的两个名字，何不正是隐喻着，生命周而复始的轮回挣扎，出生就看到了死亡，开篇就注定了结局。可我们又何尝不是呢?放眼古今，秦汉吴蜀魏晋隋唐宋元明清……群雄逐鹿、君临天下，王朝更迭，家国延承、此起彼伏，与布恩迪亚家族的兴衰、终结又有何异?“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。”
人本生为孤独。
是啊，既然孤独是人生的常态，那么从某种程度上来说，人就是为了孤独而生。你懂得越多，你就越像这个世界的孤儿。时空是一把巨大的枷锁，无论是文明萌芽初起的蛮荒时代，还是滚滚车轮带来的惊喜与忧虑参半，至始至终，都不过是接受了社会挣扎与孤独的考验。
那么在这喜忧参半的生活中，我们又该如何选择和面对孤独?
许多人选择在失意时用酒精麻痹自己，也有许多人选择与世隔绝，只为在被窝里尽情地嚎啕大哭。可我们总忘了——物质是孤独的寄托，精神才是孤独的栖息地。
对布恩迪亚家族来说，没有什么可以永垂不朽。钱财不过几张纸，风吹了就散;爱情不过几句誓言，青睐的人每天都能换;权利荣耀、青春美貌，这些都太易碎易逝了。当余音消散，人去楼空时，最终只留下孤寂与死亡相伴。从了孤独，没有什么可以与你永久相伴。
物质都是虚假迷人的，只有精神上的解脱才配与孤独较量。
可当余音未散，人山人海时，我们又该如何选择和面对孤独?
我的答案是接纳并挑战孤独。既然人生为孤独，何尝不接受孤独的考验去战胜它呢?这才是孤独存在的意义。许多人畏惧孤独，其实是畏惧失败，可我们越害怕，孤独就越猖狂。这个社会、这个国家亦是如此，如果被孤独威慑到了，它就一定不会强大，整个社会就会被孤独的阴影笼罩着，成了一只井底蛙。
就算是为了孤独后的振奋，为了挣扎后的希望，为了不让自己的人生那么容易通关，我们也要去尝试一番孤独啊!这才是人生为孤独的最真实的意义。
马孔多在下雨，孤独正审视着我们。
百年孤独心得感悟 篇6
Cien anos de soledad 《百年孤独》读的时候感觉在读一些生活琐事，这些事情快速发生快速发展快速结尾。就我的感受，像一部黑白影片浓缩了一个家族百年的历史，用这些一件件发生在家族成员身上的故事来表现家族的百年，百年的经过，有贫穷有荣光有丰饶有辉煌有堕落有奇遇有平淡有堕落有无迹。
被人敬仰的这本书，的确有其值得敬仰之处。以上及以下也全是本人的见解，不代表大众点评。
不管怎样，读过这本书的人，大都有前面枯燥乏味之感，而我正觉得这是伟大之处。通过这本书前面的演绎，包含了跨世纪，科学的追求，不懈的努力，渴望知识的精神，这些伟大的精神都藏在那些琐碎细小甚至令人反感的生活里。孤独，渴望，反对，顺从，这些种种都隐藏在百年家族的历史里。
一辈又一辈人，他们叛逆，她们温柔，他们热情，所有的一切，甚至读者以为的伟大以为的不朽，都在时间的长河中，消失不见，无影无踪。
一个女人，见证了家族的荣衰，也最终离去，伟大的开创者也在夜壶的笼罩下离去。伟大的功绩，伟大的创新，都有一个平凡甚至不堪的终结。
在我看来，读书的过程连绵不断，《百年孤独》和现在的青春励志文学的区别在于，前者让读者在阅读的过程中不能有所感悟，后者在力求每字每句都是能让人喝的鸡汤。然而读完整本书后，后者强加给读者的感悟并不能记得多少，而前者让读者在读完之后，串联起整本书的脉络，从中收获自己的感悟。
这种感悟会一直不停地更新，随着年龄，随着阅历，每每品味，每每获益。这就是我读百年的感受，目前，我的感悟是不管再伟大的人做再伟大的事，都将灰飞烟灭，所以，大可不必在意现世人的眼光，因为，你，就是孤独，没有谁再能替你品味人生。做自己想做的，因为，也许你的百年，在别人的眼里什么都不是，如果是什么的话，那就是孤独，是空洞。
有关百年孤独心得感悟汇总
当我们在一些重要的获奖场合或者其他重要场合。此时就可以准备一篇感言发表自己的看法，感言也可以帮助我们证明难忘的岁月感悟，一篇优秀的感言究竟该怎么写呢？我们整理了百年孤独心得感悟，并分享给您，欢迎分享给你的朋友！
百年孤独心得感悟(篇1)
上学期，为了练习英语，我努力读了大约三章英语。寒假回来，因为耐心有限，找了个中文版看。当我读这本书时，我觉得它毫无意义。作者似乎正忙着讲这个家庭的故事。此外，凭借着奇幻甚至奇异的想象力，我总是有一种画面感，脑海里不断闪现插图。在这个想象中，短短的一百年似乎描绘了太多的东西，比如马孔多和人的几次科技发展带来的变化。尤其是读到火车来到马孔德欧所带来的各种现代工业文明的成就，莫名其妙地让我想起了伦敦奥运会开幕式的表演。文字上的忙乱描述，和新事物的迅速崛起完全一样。(奥运会开幕式烟囱从地上升起，老农民被赶走)
这本书的内容真的很丰富。虽然我从来不喜欢东西太多的小说，但是《百年孤独》给我的感觉完全不一样。就像作者说的“嘿，我不想写那么多，就刷刷吧。”作者在平静地讲故事，但却让人深思。这些东西不是作者强加的，而是故事原本就有的东西，尤其是在这样一个世界里。
因为我之前看过两遍，关于“何塞阿尔-卡蒂乌布恩迪亚”的故事印象非常深刻。他通过自己的研究可以发现地球是圆的，他的冒险精神和特殊的研究精神让人记忆深刻。当我不知道整个故事的来龙去脉时，我以为他会被孤立在文明的边缘，所以我告诉周围的人，如果这样的人处在一个合适的环境中(一个符合科技发展的环境)，他一定是一个科研天才。后来慢慢看的时候，百感交集。他的评价是有人在他死时说的那句话：“我来参加国王的葬礼！”。他确实是这个孤独家庭的国王。
说到孤独，叔本华说：”人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞“，这个家族里的人似乎都是这样，辗转反侧，都没有一个人得到内心的充实(可能第四代里的蕾梅黛丝是个例外，这里我没看懂)
读这本书，我感觉不用带着主观的色彩去读，因为他们每个人都有发光的地方，但同样又没有人是完人，可怜、可悲、可敬、可叹，可是你又没有时间去感叹，作者拖着你一路小跑，于是你看他们的故事，时光在字间穿梭，这样一个人的形象会在你的心理不断地完善起来，但同时你又看不清楚，看不真切。这也许是我阅历不够的原因吧，所以说：似懂非懂，还得交给时间来琢磨。
百年孤独心得感悟(篇2)
感悟：百年孤独，胤禛……
你，究竟是怎么样的一个男子？你，究竟是怎么样的一位帝王？你，可知道，你牵动太多人的心了。
你，千古一帝的四子。你，乾隆皇帝的阿玛。你，处于康乾盛世夹缝中的帝王。
你可在知道，你多让人心疼吗？无论你做了多少，永远被人忽视。
没人能懂你，那是何等的寂寥？
所有人都说我疯了，迷恋一个已消失的人，但我知道，你在，永远都在。
有人说你是千古以来的第一大暴君。
有人给你订下那令人心寒的十大罪状。
三百年前如此，三百年后也如此。
什么时候才是个结束，什么时候你才能得到历史公平的评价。
他们看不道你雷利风行的处理政绩，只是为了大清江山能长治久安，海宴河清。
他们不知道，康熙大帝留给你的不是锦绣河山，而是一堆烂摊子。
他们不知道，康熙末年的仁政，导致国库最后只剩八百多万两白银。
他们不知道，你与十三辛苦十三载才让国库变到五千多万两白银。
没人看到这些，没人看到。
胤禛，我解释的已经麻木了，我解释得她们都不敢提你的名字了。
可笑啊，他们说你和隆科多逼死康熙，篡改遗诏。
可笑啊，遗诏有汉文，满文两种，怎么改？十字改为于字？？呵呵，好笑啊。
可笑啊，他们说你夺了十四的.皇位，康熙是谁？他会不知道这些吗？
且不说，给十四的封号他们想过吗？大将军王？将军不是将军，王不是王……这算什么？
如果他真的想传位于十四，康熙六十一年时，十四回京，大可以留在京中，为何还要派他回西北？？
他们说你杀害隆科多年羹尧，是因为他们帮你夺位，可笑啊，隆科多与年羹尧居功自傲，擅权结党，他们不仅是擅权，而且有结党之罪。以你的脾气怎么忍受？这该怪你么？
他们还说你篡位谋父？逼母？弑兄杀弟？好色。
真的很令人心寒，只因为你触犯了太多人的利益。
呵呵，好色？后妃不足三十人的帝王，好色？这不是血口喷人是什么？你好色？那康熙，乾隆算什么？
逼母？是她逼你，还是你逼她，心里只拿十四当儿子的她，管过你吗？在意过你的感受吗？顾及你帝王的面子吗？
他们说你独自葬于清西陵是不敢见康熙，好笑啊，真的好笑，躲在几百里之外就没事了吗？
孤独是你，寂寞是你，无人能懂的也是你啊。
百年的孤独，无人能懂啊。
这是何等的寂寥，多希望你还有朵解语花，她陪着你，不要让你独自一人面对。
有她，多希望啊。
美名被他们占了，留给你的是千古的骂名。
我想问，那些自已为是的学者，你们有什么资格这样评论他，有什么资格？
你们没经历过两百多年的九龙夺嫡，没经历过雍正朝，你们，有什么资格，有什么权利。
凭什么这样评价他，凭什么？
没弄清楚，就这下定论，你算什么。
百年孤独，胤禛……
荣程中学初三：胡雯凡
百年孤独心得感悟(篇3)
《百年孤独》是我比较喜欢的外国小说之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任何向上的积极气息，有的只是孤独和颓废。
这部30万字的《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。
马尔克斯对于生活也许是一个悲观主义者，他笔下的人物，不管是性格开朗还是封闭，是坚毅向上还是堕落腐化，不管他们的生活是积极向上还是纸醉金迷都给人一种深深的孤独无奈感，他们都不可避免坦然淡定的走向死亡。他笔下的世界虽然经历了上百年的发展却还是愚昧落后没有任何进步相反还逐渐走向没落。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的`劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。
孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
百年孤独心得感悟(篇4)
翻开封面，就像打开一段历史。与其他书不同，《百年孤独》里的孤独并不容易读懂。它想表达什么?一个家族的兴衰或是一段历史的重现?虽不甚清晰，但当你读第二遍或更多时，那一个个荒诞离奇的故事会逐渐交织在一起，就会发现，布恩迪亚家族虽有过极盛，但每个人都难逃孤独的命运。正如乌尔苏拉所说，这是布恩迪亚家族的宿命。
为爱疯狂，是因为孤独吗?阿玛兰妲，她那样的为爱痴狂，甚至不惜想要杀了贝丽卡。她错过了皮埃特罗，拒绝了马尔克斯，但最后与她入殓的，除了一箱镇上人们希望她带去给死者的书信，剩下的便只有孤独。奥雷里亚诺爱上了还是孩子的雷梅黛丝，便迫不及待的要娶她回家。庇拉尔年轻时，与无数男人欢爱，到老，又为又为无数男女提供欢爱之所。
布恩迪亚的人几乎都如出一辙的没有感情贯通。他们在各自的世界里活着，穷极一生也没有真正爱过一个人……
我仿佛从泛黄的书页中看到了现在，越来越淡薄的情感，越来越疏远的人们。人们的微信好友栏里可能有上百个好友，但翻到底后才发现没有一个人可以说说心里话。人们赤条条的来到这个世上，最终又赤条条的离开。与年龄无关，与阅历无关，孤独渗透在每个人的生命里。
我常常有些稀奇古怪的想法。当我把它们告诉家人，告诉朋友，他们或无奈，或好笑的神情让我明白，如何解释都是徒劳。没人能真正懂一个人，只能将心中的那一方天地留给孤独。朋友的环绕，家人的陪伴总是让
我们忘记孤独。但当一切喧嚣散去，孤独便会像潮水一样涌来。但即使孤独，也能像品尝美酒一样细细品味。当舌尖的苦味散去，总归会有别样的滋味。
人生，难免要独自咀嚼孤独。一个百年前孤独的故事却在今天得到了映射。
乌尔苏拉，亲手将布恩迪亚家族推向鼎盛，亲眼见证家族的命运，却也渐渐耳目不清，烂在了黑暗的角落里。当奥雷里亚诺参透了羊皮卷的奥秘，一阵飓风把马孔多抹去，从世人的记忆力根除。“因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”。
布恩迪亚在书中，亦可能在现实中，亦或许，我们每一个人都姓布恩迪亚。
百年孤独心得感悟(篇5)
布恩地亚家族一家七代人奇幻而凄惨的故事发生在这个八月多雨的小镇上。马孔多从兴建、发展、鼎盛，直至消亡，家族从多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒，经历无数惨烈的战乱杀戮，遭受舛驳的摧残与变迁，如蚍蜉撼树顽抗命运的猖狂，步履维艰地推动历史的车轮向前进。
时光对他们来说仿佛不存在，时间像不停地原地打转，然而时间无所不在，就像无所不在的孤独，孤独无法对抗时间。布恩地亚家族终究走向灭亡，马孔多从地球上永远的消失了。
布恩地亚家族从祖辈开始无一不将自己封闭在孤独的堡垒中，抱着与世隔绝的孤独至死不渝。夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，所有人与人的情感中，有怜惘，有同情，有愧疚，有妒恨，却偏偏没有爱，所有感情被埋在了深不见底的最深处，没有表述，没有出路。他们带着整个家族特有的，唯一不会被认错的孤独神情，被这场可怕的“瘟疫”侵蚀，噬啃，弥漫全身，纠缠至死。
于是，他们选择用自己的方式排遣(实际上是保持)自己的孤独：奥雷里亚诺上校周而复始的制作他的小金鱼，做了化掉，化了再做;阿玛兰塔为自己织裹尸布，日织夜拆;雷蓓卡封锁门窗，把自己关在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔丝每天在浴室里整小时整小时地消磨时间……我从他们致命却视之如命的孤独中，体会到一种因为不能掌控自身命运而产生的冷漠、绝望和疏离感。如西亚·马尔克斯说：“孤独的反义词是团结。”于是不是追怀过去就是沉浸在自我的世界中无法自拔的他们，周而复始地做着机械劳作，痴迷于毫无意义的事情中的他们终究注定被愚昧与落后侵蚀，在麻木冰冷的注视下带着孤独走入坟墓。不懂得爱的人是多么可悲。
又如同胡亚罗斯诗中所述：“时间，是永恒所拥有的一种看守我们的方式，永恒的想像无边无际。因此，并不会令人惊讶的是，为了加倍看管好我们，永恒有时会呈现出它自己的形态。”孤独，便是永恒最好的形态。孤独，确是一种境界。如此说来，布恩地亚家族无疑是伟大的、脱俗超群的。
奥雷里亚诺便是我最崇敬与喜爱的人物。他是一位起义领导者，发动过三十二次武装起义，三十二次都失败了;他躲过了十四次暗杀、七十三次埋伏和一次行刑队的枪决;他跟十七个女人生了十七个儿子，但一夜之间十六个被暗杀。在那些年里，他九死一生，颠沛流离，驰骋沙场，一门心思为胜利抛头颅洒热血。然而热血与激情骤然冷却的那一瞬间，他惊恐地发现，让他为之赴汤蹈火、不顾一切的，根本不是什么革命胜利、政治情怀，他是为了高傲在打仗——为了在谁眼里都不值一提的虚荣而战，甚至差点为之“牺牲”。他如此的憎恨军人跟他们打了那么多年仗，到头来还是成为了同他们一样的人。人生没有比这更卑贱的理想了，一切都没有意义，人生是没有意义的代名词。
奥雷里亚诺上校在得到了万千人民的拥护、臣服与崇爱时，不顾一切地想要放弃与了解这一切，回到与家族其他成员一样的、与世隔绝的孤独堡垒中。其实他实际上是在与诅咒般的家族命运作战，为了摆脱宿命的摆弄，拿起枪杆成为了独行侠。然而这些年来刀光血影的残酷使他渐渐疯狂迷失，却偏偏是孤独拯救了他。最终，奥雷里亚诺心甘情愿的被孤独征服，放下了一切荣誉、成就与声望，将自己关在屋里，日复一日地制作小金鱼，直至死去。
他极具奇幻色彩的一生，从勇敢决绝地站出来发起战争，到超脱释然放下一切，好像从始至终的一切都毫无意义，一无所获。这就是奥雷里亚诺的伟大之处，除了孤独一无所有的他，从来都没有向命运低头，不曾认输，永不屈服。
关于奥雷里亚诺的爱情，是悲伤而凄美的。他爱的是一个天使般的女子——雷梅苔丝，并且一生只爱了她一个人，只可惜他不懂爱。当雷梅苔丝去世的几十年后，奥雷里亚诺冷漠地将雷梅苔丝生前的物品烧掉时，当他的母亲说他铁石心肠，看透他是一个没有爱的能力的人时，我特别想哭。
他曾经是那么幸福，曾有一个女子为他成长，为他改变，爱他敬他，并从未质疑过他的爱，曾有一个人，爱他如生命。在他面对行刑队枪决时，当他胸口被子弹打中时，当他与世隔绝制作小金鱼时，有没有想起过曾在他制作小金鱼时会为他送一杯不放糖的咖啡的女子。
读完整部书，回绕在脑袋里的只剩下往复的命运，和他们往复的名字。我至今铭记的是与奥雷里亚诺并肩作战的马尔克斯在被心爱的女人拒绝时给奥雷里亚诺发的一份电报：奥雷里亚诺，马孔多在下雨。
百年孤独心得感悟(篇6)
很多人可能认为《百年孤独》人物关系混乱，难以读懂，但实际上，这是一本值得多次读，反复读的名著。
第一次读时，我们就可以感受到书中有着加西亚·马尔克斯的经典特点——时间、空间上的混乱。例如：书中第一段“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活象史前的巨蛋。……”第二次读时，就能明白其实整个布迪恩亚家族就像一个车轮，不断的前进，不断的重复，不断的磨损，最终走向覆灭。他们族中人不断重复前人的名字就是这个意思，这也是羊皮卷中的秘密，暗示着他们重复的命运，重演着相同的悲剧。第三次读时，就可看到书中各件事中和他们各个人身上的悲剧色彩。例如：他们家族初到马孔多时，马孔多鸟语花香，充满活力；后来，阿玛兰塔·乌苏娜带来的每对黄鹂鸟在被放生在马孔多后，都毫不留情地飞离。这不仅仅是指马孔多的逐步消亡，更多的是指布迪恩亚这个家族的改变，从新生般的活力四射到老去般的暮气沉沉，最终无可抑制的走向覆灭。还有一个最令我印象深刻的人，最美的姑娘——梅梅（雷纳塔），她的结局颇具奇幻色彩，书中写她和白床单一起飞向了天空。就我的理解而言，有两种可能，一是加西亚真的给了梅梅一个奇幻的结局，她因过于美丽，在晒床单时，被上帝带走，和白床单一同飞离。二是暗指她死了，美人早消。白床单就暗示死亡。无论是哪种可能，这样的描写都是美丽的，为她的离去渲上了一种神秘美丽的奇幻色彩。美丽而单纯的她走了，和洁白的床单一起飞向天空，这又给书多添上了一抹感伤。
一直喜欢《百年孤独》，一次又一次地读，每一次都有新的发现，新的体会。希望有更多的人来品读这本经典。
百年孤独心得感悟(篇7)
暑期中，令我感触最多的两句话莫过于我从百年孤独中获得的——“科学拉近距离”以及“越文明越孤独”。
出自马尔克斯的《百年孤独》中，最新颖同时也最令人惊叹不已的莫过于其构思方法——着力构造一个个循环怪圈。整部小说讲述的是马孔多由衰及盛，历经百年后最终又回到原处的历史。故事的主角是布恩迪亚家族——一个注定孤独的家族。令人眼前一亮的是，整部小说深陷一个巨大的循环怪圈中，其中又毫不违和的囊括各种其他的怪圈。家族中前辈们因近亲结婚而生出长着猪尾巴的孩子，到了第六代也因近亲结婚生出一个同样带着猪尾巴的孩子，这是一个位于小说首尾的怪圈。其中最让我印象深刻的就是家族中孩子取名的重复出现，令人惊奇的是，孩子们的秉性爱好甚至天赋也不断重复，这些共同构成一个令人膛目结舌的循环怪圈。
然而，作者为何要费力去以各种各样的怪圈来构成这部小说呢?在小说中，尽管时间在推移，但马孔多人价值观念，思维方式却一百年如故。又为何会这样?其实，科技的落后，文明程度的低下，以及思想观念上的保守陈腐是造成这种现象的主要原因，而这也是作者要揭示的时代现状——黎明前的黑暗。无休止的党派之争让马孔多不再宁静，残酷的资本主义入侵在掠夺的同时也给马孔多带来了科技。然而，在资本主义掠夺离开后，科技竟没能保留下来——科技被马孔多居民的愚昧所粉碎。“科学拉近了距离”，的确如此，科学使世界更繁荣，更文明，但当身处于文明之上时，环顾周身，依旧有许多人被愚昧所控制。“越文明，越孤独”，是否会有一种“世人皆醉，唯我一人清醒”的感觉，确也是笑话。百年孤独中的大大小小的循环怪圈，象征了哥伦比亚甚至整个拉美的社会现状。漫长的战争为无休止的党派之争，残酷资本主义入侵封建统治下的专制愚昧，构成了20多国家的百年沧桑。资本家的文明换来的却是整个拉丁美洲的贫穷，饥饿，疾病和愚昧。
小说以“最后一阵飓风将马孔多从地面上吹得无影无踪。命运注定百年孤独的家族，不可能在地球上第二次出现了”来结尾。但我想——作者也许也不想再看见这个象征着可悲的家族再次出现。小说结束了，毛孔多也永远消失了。但这背后的现状仍然存在，我们不应让文明成为时代的悲哀!因此我坚信——真正的文明之光必将照耀整个世界，世上不再有孤独!
百年孤独心得感悟(篇8)
最近浅读了一下马尔克斯的《百年孤独》，只能说有自己的一点理解，写点读后感，感谢各位看官赏脸。我在这把《百年孤独》分成四部分来解读。分别是：人物关系图，杰出人物重点解析，名句解析，自我感悟。首先说明一点，只要不是原著，那所有的翻译都是有瑕疵的，所有的书都是必须要读原著，英文如此，古文亦是如此。
人物关系图
《百年孤独》的人物关系图很乱，有很多网友评价，分不清的名字，看不懂的家庭关系。这里我就给大家一张人物关系的思维导图来分析一下。
这里人物关系相当乱，我给大家做一个简单识别方法，第一代比如何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚为1A，第一代人的第一个人名，依次类推就是乌尔苏拉为1B，咱们主要探讨的是这个家族的人物，其他关键人物也好区别了。这也是我第一次读百年孤独，但是在结尾真的震撼到我了，那一瞬间我明白了这个家族的很多东西。每一个人都有他独特的人生和经历，说到任何一个人，都可以联想到他做的事情。
杰出人物重点解析
在此处我选择每一代去选择一到俩个在我心中感觉真正孤独的人去解析一下，不够周全的地方请各位多多包涵。
1A：何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚
这是他们家族的开创人，他是我认为他们家族第一个枭雄，他的故事有很多，我挑几个印象深刻的事件，他的第一件事就是和自己的亲戚1B乌尔苏拉力排众议选择结婚，搬迁出原来的地方，选择了那个小镇，从零开始。从这个家族看我们的人生，每一个家族必须有这么一个人敢于去闯，去努力的改变自己这个墨守成规的家族，我可以称之为首代创业者，不要说这个家族最后是怎么样，起码在他的有生之年，这个家族是蒸蒸日上的，这是他对的抉择。第二件事就是他敢于尝试新鲜事物，在吉普赛人拿着那些很神奇的东西去的时候他敢于尝试，（这也是因为什么百年孤独说魔幻的原因，我印象很深刻的是一个会飞的毛毯），他能去持续性的学习新东西，这是一个初创者必须要有的性格。第三件事就是他因为一直搞发明，被认为是神经病，一直锁在树下面孤独终老，终日与自己的好友（梅尔基亚德斯）的灵魂为伴。他是我见到的这个家族的第一个孤独的人，于外人看来，他一个人孤独的去搞发明，一个人孤独的被锁在树下，一个人孤独的老去，尽显百年孤独中的孤独二字。但是在他自己的世界里面，他是充实的，就好像百年孤独里面的这句话：很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服，寄情于自我幻想，这纵然不切实际却更能与人安慰。
1B：乌尔苏拉
这是我必须要讲的一个伟大的女人，本来我打算一代讲一个杰出的人物，但是这个伟大的女人值得去细讲。纵观整个家族，我认为乌尔苏拉是最伟大的一个女人，她的格局和心智值得去用所有的词去夸奖，在我浅薄看来，一个女人能够做到像乌尔苏拉这样的话，那她对得起所有的人，但是我还是不建议去这样做，可以去学习这个精神，但是不建议去这么做，因为容易对不起自己。毫不夸张的说这个家族的成功的80%是因为这个女人。她用一己之力去扛起了整个家族的杂事，用自己勤劳的双手去创造财富，用自己的热情好客去迎接每一个客人。在这个伟大的女性身上我看到了一个人坚定的意志，在自己100多岁的时候，眼睛盲了的时候，依然去凭借自己的意志为这个家族做出自己的贡献，她的骨子里面的坚韧和要强是最突出的特点。照顾自己的曾孙什么的也都不在话下，在她活着的时候这个家族一直都没有倒。她的一生都是伟大且骄傲的。
2C:奥雷里亚诺.布恩迪亚
此人是我心中百年孤独的主角，他对于这个家族的贡献有点像李世民的感觉，他把他整个家族的声望提高到了顶点，他给我一种感觉，就是像一个每天在屋子里读书的文化人，突然有一天拿起剑来直接荡平了整个江湖的感觉。他在家度过的前半生属于很平淡的，有一个真正的做学术人的意志，从那时开始他就喜欢孤独，到生命的尽头也是孤独死去，但是他的人生是非常非常精彩的。在家里本来是一个学者的行为，喜欢上一个比自己小很多岁的女孩子，之后俩人顺利结婚了，如果不是2D意外毒死了这个小女孩，那他就会有一个很稳定的生活，一辈子所谓的平平淡淡，但是在自己的妻子死后他的心态略微出现了一丝的变化，知道后来成为一个努力多次都以妥协为终点的革命领袖。由于他的出现，让整个家族都在他的国家盛名。他的孤独是做自己的小鱼，持续不断的做。但是在我看来，他找到了自己的归途，在经历了名利之后的一种淡然。他是我这本小说中第一个感觉到孤独的人，但是在最后发现他并不孤独，反而充实。
3A：阿尔卡蒂奥
这个人给我的感觉就是从小缺少自信，之后在得到一点权势之后去作威作福，最后导致了自己的悲剧。他小的时候不是在自己家长大的，对家的归属感不是太强，陪他比较多的是那个吉普赛人梅尔吉亚德斯，教会了很多东西。在他得到同母异父的叔叔2C的授权下获得了当地的指挥权，在他统治的这个间断，马孔多更多的是有了一个暴君，不服从的人就除掉，这是他的统治方式，直到最后被枪毙的时候才想起来没给肚子里的孩子取名字。这也是孤独带来的后遗症。在我看来他和他的叔叔2C有点相似，都是像一个研究者，在获得权力后却是俩种不同的做法，这也注定了他不能走到最后。
4B：奥利亚诺第二
他是他们这个家族最后一个稍微振兴一点的人，也可能是他用光了他们家族所有的运气，他的一生是比较富有传奇色彩的`，经历过用钱当墙纸的强盛时期，也经历过为了给女儿赚学费挨家挨户推销卖彩票。他娶了一个在我看来让他们家族走下坡路的女人4C，所谓的娇生惯养和高高在上，没有拔高这个家族的高度，反而让其走向了灭亡。他通过大量繁殖的牲口赚的盆满钵满，在一个雨季过去之后幸运之神最后一次降临在他身上可能就是让他活着送女儿学习。
5C：阿玛兰妲，乌尔苏拉
她是4B最疼爱的一个孩子，甚至为了她拖着重病的身子挨家挨户卖彩票去为她赚学费，也是我感觉一个敢爱敢恨的女性，她给人一种自由的感觉。她在这个家庭最需要的时候回来了，给这个硕大的院子带来了生机，她敢爱敢恨，在自己发掘喜欢上6A奥雷里亚诺的时候，选择告诉自己丈夫这个残酷的事实。她的结局是非常悲惨的，在生下这个家族最后一个孩子之后去世了。
6A：奥雷里亚诺.巴比伦
他是整个家族第六代唯一的一个人，但是他的身世却是十分悲惨，父亲由于身份太低，和母亲在浴室约会被外婆看到，间接害死了他的父亲，他是这个家族最后一个孤独的人，他从小墨守成规，他之前沉迷于几代人传下去的羊皮卷，并且在最后他解开了整个家族的秘密。也正是那神秘的羊皮卷让我感受到了这本书的震撼。他的前半生的世界是孤独且充实的，在他的小姨也就是5C的出现才仿佛给他带来了光，他不可自拔的爱上了自己的小姨，也成功完成了对这个摇摇欲坠的家族的最后一击。他和他的小姨生出了一个猪尾巴的孩子，但是小姨生完孩子后死了，在回来找孩子的时候发现孩子被蚂蚁吃了。猪尾巴对应了前面的伏笔，从科学角度来说，近亲结婚的确实是会影响基因，从本文前面来看也说过这个。在他一无所有的时候，突然破解了困扰了他们一家好几代人的羊皮卷的秘密：第一个人将会被锁在树下，最后一个人被蚂蚁吃掉。
名句解析
原来时间也会失误和出现意外，并因此迸裂，在某个房间里留下永恒的片段。
看到这句话的时候很震撼我，它出现的地方是在6A研究羊皮卷的时候出现的，那个房间就是时间遗忘的地方，当一个人专心致志的去做研究的时候，时间会为你停留，最好的解释只能叫废寝忘食了。
许多年后，面对着行刑队，奥雷连诺上校都会回想起那个下午，他的父亲带他去见识冰块
这是2C奥雷里亚诺.布恩迪亚在一次被抓住的时候，马上快被枪毙的时候出现的一句话，当然结局是没有被枪毙，正是那个下午他的父亲让他看到了科学的迷人之处，也开始了他的孤独之路，人终究会踏上一条路，但是路的起点才是人最内心深处的东西。
失眠的最可怕之处，不在于让人毫无倦意不能入睡;而是会不可谨转地恶化到更严重的境地:遗忘。
这是这个小镇集体患失眠症的时候遭遇的问题，他们甚至在物品上贴上纸条去提醒自己，这在我们生活中也是这样，想要集中精力的干活，那必须要保持一个良好的睡眠，而不是俩点睡九点起床，过量的熬夜不止伤害的身体，更严重的是大脑。
预感总是修然来临，灵光一现，好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉
这是他们家族很强的一种预感，包括上面说到的上校对于自己死亡的预感，在上校被拉到刑场的时候依然知道自己不会死去，像1B对自己的死亡在三年前就预感到了，说到我会在雨季结束后死去，然而雨季持续了三年，彻底改变了她努力拼搏出来的家庭。
自我感悟
在看完整篇文章的时候，对于我来说是整个的震撼，因为我对这本书前面的期望不是太高，留了很多疑问，比如他们每代都会出那么一个人呆在那个被时间遗忘的小屋里面去翻译羊皮卷，那到底写了什么，但是在最后一刻公布内容的时候震撼到我了，冥冥之中好像有什么在指引着他们，就像余华说的，他说百年孤独里面每个人都是热热闹闹的，没有孤独啊！余华老师可能也就是开一个小玩笑，因为这里面每一个人都是孤独的，有的是在热闹中孤独，有的人是在孤独中热闹。纵观整篇文章，就是一个家族的兴亡史，仿佛我们的古话：富不过三代！或者更像是唐王朝的兴盛与衰败一样，来的那么猝不及防但是又合乎情理。把我们自己生命的时间线拉长，放在整个家族或者国家的时间线来说，我们可能是不起眼的一个小点，但是我们这个小点依然为这条时间线做出自己的影响，每一个未来的走向都可能是因为我们这个小点做的微不足道的事情。所有我们在任何时候都不要自暴自弃，时代和我们息息相关，我们与时代共进。
更多的是我们去做自己的事，让时间去静止下来，沉下心去干事，守护好我们这一代应该去做的事。
有关百年孤独心得感悟系列
感言究竟该怎么写呢？在我们经历一些心灵被触动的事情时。感言是记录我们难忘的时刻的证明，感言也是记录下这难忘的一刻的证明。以下是由我们为你整理的《百年孤独心得感悟》，希望以下网页内容能给你帮助！
百年孤独心得感悟 篇1
看了三遍《百年孤独》，对作者的人生经历和时代背景有了深刻的了解。这种执着探索的精神真的很佩服我，也提醒我无论是工作还是生活都是一样的。只要你足够真诚，足够努力，总会有收获的。
《百年孤独》描述了Hosse Arcadia Buendia家族兴衰的一段历史，其脉络是从自闭症到开放，从开放到繁荣；从开放到自闭，从自闭到毁灭，实际上描述了19世纪中期到70年代这一个多世纪拉丁美洲的兴衰。《百年孤独》获得诺贝尔奖时，加西亚马尔克斯在一次专访中对孤独的解释很有意义：孤独就是不团结。
在我印象中，“不团结”有很多解释。从片面的角度看，是自闭的，可怕的，自省的，被抛弃的。其实职场上也有这样的情况。团结协作是做好各项工作的基础和前提。事实上，我们往往在自己的工作中尽力而为，忽视了团队凝聚力和向心力的重要性，这也说明道理越明显越难做到。
偶尔吸引了我的文字来指导我这次的阅读，也让我感受到了自己思维的局限。读书能带给我们什么？也许有时候，我们在阅读和阅读的时候，会发现是在写自己的故事，其中主人公在读自己，这种感觉会拉着我们继续读下去；有时候，当你发现自己莫名其妙的问题出现在眼前，那种兴奋之情溢于言表。
阅读是一种好习惯。既能丰富人的知识，又能培养价值判断。那为什么不取他人之长，逐步提升自己呢？
百年孤独心得感悟 篇2
在喧闹中，人们时常寻觅宁静；在不安中，人们时常寻亲冷静。他们却在不知不觉中进入了孤独的境界。
在模糊的记忆中，第一次触及到这本书，还是不求甚解地背着“守信是一种财富，不应该随意虚掷”在无数次凝神的瞬间，就会想起这本书，可以称得上与他神交已久。当我怀着虔诚的心灵翻开这本名著后“正入万山圈子里”的眩晕与迷茫感随着页数的增加而愈发萦绕在我心间——立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄的思绪混乱。但唯—庆幸的是，整个布恩迪亚家族的性格正如题目所展示的一样——孤独。
孤独，成为了他们家族的名片。但又会有人疑惑了，难道作为家中顶梁柱的个、乌苏娜，也孤独吗？没有错，她眼睁睁地看着子孙后代一个个地陷入孤独的深渊，她努力地料理着家庭，装饰着房屋，难着这不是种逃避孤独的积极表现？但她最终也无法摆脱写在羊皮纸上的命运，遗憾而逝。家族的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉的结局也不出意外地接踵而至。
冰冻三尺非一日之寒，悲剧性的结局与时代的改变有着密不可分的关系。就像前言介绍的那样，这一本书映射的则是拉丁美洲的兴衰史。这本书巧妙地领着我们去见证了拉丁美洲的历史变迁：科技的发展，新道路的探索，现代化的推进，殖民者的入侵，原著居民的反抗以至最后对命运的安排举手投降。在起于孤独到归于孤独中，亦或有人以各种各样的方式与孤独斗争，亦或终其一生溺身于情欲，成了拉丁美洲兴衰史的真实写白。
这个兴盛近百年的家族以及整个马孔多在一夜之间消失在拉丁美洲的大地上，永永远远的与孤独为伴。说到孤独，孤独是每个人的宿命，爱与友谊不能根除它，只能安抚它。不要寄希望于消除孤独，这是天方夜谭。孤独在我们的生活中，无处不在，看看那些垂头丧气的，看看那些望洋兴叹的，心中不免有着孤独，连那些外表开朗的人，也会有承受孤独的那一时刻。显得忙碌的都市人，也不免孤独，这时他们就三两成群，沉迷于灯红酒绿，喧闹繁华之中，然而最后一切又是归于孤独。
孤独不是在山上而是在街上，不在一个人里面而在许多人中间。即使不是一个人，我们也会感到孤独。看着别人与同学分享暑期的趣事，听着一些游戏爱好者滔滔不绝地谈论着游戏。即使在眼前，在耳畔，也瞬间有着邻若天涯的孤独感，既然我们无法抵抗，为什么不去好好地享受孤独呢。《百年孤独》中的家族，努力地抵抗孤独，但心有余而力不足，无奈的被孤独埋葬。他们成了历史，从上古到现在流淌了近千年的历史被孤独所侵蚀。孤独不会随着时光的滔滔江水而汇入大海，也不会随着有佳人的陪伴成烛火焰影。不如以巨人的姿态站起来俯视它，去找寻孤独，去了解孤独，去适应孤独。
孤独，我们不妨将它看成是我们的朋友，一个能让我们看清自己的朋友，一个会陪着自己一路走下去的朋友，一个在万般喧闹中让你聆听自己心跳的朋友，直至化成一抔黄土之后，他也会一直陪伴着你。
百年孤独心得感悟 篇3
[原创]读《百年孤独》有感
《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这常常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。
小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
百年孤独心得感悟 篇4
布恩地亚家族一家七代人奇幻而凄惨的故事发生在这个八月多雨的小镇上。马孔多从兴建、发展、鼎盛，直至消亡，家族从多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒，经历无数惨烈的战乱杀戮，遭受舛驳的摧残与变迁，如蚍蜉撼树顽抗命运的猖狂，步履维艰地推动历史的车轮向前进。
时光对他们来说仿佛不存在，时间像不停地原地打转，然而时间无所不在，就像无所不在的孤独，孤独无法对抗时间。布恩地亚家族终究走向灭亡，马孔多从地球上永远的消失了。
布恩地亚家族从祖辈开始无一不将自己封闭在孤独的堡垒中，抱着与世隔绝的孤独至死不渝。夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，所有人与人的情感中，有怜惘，有同情，有愧疚，有妒恨，却偏偏没有爱，所有感情被埋在了深不见底的最深处，没有表述，没有出路。他们带着整个家族特有的，唯一不会被认错的孤独神情，被这场可怕的“瘟疫”侵蚀，噬啃，弥漫全身，纠缠至死。
于是，他们选择用自己的方式排遣(实际上是保持)自己的孤独：奥雷里亚诺上校周而复始的制作他的小金鱼，做了化掉，化了再做;阿玛兰塔为自己织裹尸布，日织夜拆;雷蓓卡封锁门窗，把自己关在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔丝每天在浴室里整小时整小时地消磨时间……我从他们致命却视之如命的孤独中，体会到一种因为不能掌控自身命运而产生的冷漠、绝望和疏离感。如西亚·马尔克斯说：“孤独的反义词是团结。”于是不是追怀过去就是沉浸在自我的世界中无法自拔的他们，周而复始地做着机械劳作，痴迷于毫无意义的事情中的他们终究注定被愚昧与落后侵蚀，在麻木冰冷的注视下带着孤独走入坟墓。不懂得爱的人是多么可悲。
又如同胡亚罗斯诗中所述：“时间，是永恒所拥有的一种看守我们的方式，永恒的想像无边无际。因此，并不会令人惊讶的是，为了加倍看管好我们，永恒有时会呈现出它自己的形态。”孤独，便是永恒最好的形态。孤独，确是一种境界。如此说来，布恩地亚家族无疑是伟大的、脱俗超群的。
奥雷里亚诺便是我最崇敬与喜爱的人物。他是一位起义领导者，发动过三十二次武装起义，三十二次都失败了;他躲过了十四次暗杀、七十三次埋伏和一次行刑队的枪决;他跟十七个女人生了十七个儿子，但一夜之间十六个被暗杀。在那些年里，他九死一生，颠沛流离，驰骋沙场，一门心思为胜利抛头颅洒热血。然而热血与激情骤然冷却的那一瞬间，他惊恐地发现，让他为之赴汤蹈火、不顾一切的，根本不是什么革命胜利、政治情怀，他是为了高傲在打仗——为了在谁眼里都不值一提的虚荣而战，甚至差点为之“牺牲”。他如此的憎恨军人跟他们打了那么多年仗，到头来还是成为了同他们一样的人。人生没有比这更卑贱的理想了，一切都没有意义，人生是没有意义的代名词。
奥雷里亚诺上校在得到了万千人民的拥护、臣服与崇爱时，不顾一切地想要放弃与了解这一切，回到与家族其他成员一样的、与世隔绝的孤独堡垒中。其实他实际上是在与诅咒般的家族命运作战，为了摆脱宿命的摆弄，拿起枪杆成为了独行侠。然而这些年来刀光血影的残酷使他渐渐疯狂迷失，却偏偏是孤独拯救了他。最终，奥雷里亚诺心甘情愿的被孤独征服，放下了一切荣誉、成就与声望，将自己关在屋里，日复一日地制作小金鱼，直至死去。
他极具奇幻色彩的一生，从勇敢决绝地站出来发起战争，到超脱释然放下一切，好像从始至终的一切都毫无意义，一无所获。这就是奥雷里亚诺的伟大之处，除了孤独一无所有的他，从来都没有向命运低头，不曾认输，永不屈服。
关于奥雷里亚诺的爱情，是悲伤而凄美的。他爱的是一个天使般的女子——雷梅苔丝，并且一生只爱了她一个人，只可惜他不懂爱。当雷梅苔丝去世的几十年后，奥雷里亚诺冷漠地将雷梅苔丝生前的物品烧掉时，当他的母亲说他铁石心肠，看透他是一个没有爱的能力的人时，我特别想哭。
他曾经是那么幸福，曾有一个女子为他成长，为他改变，爱他敬他，并从未质疑过他的爱，曾有一个人，爱他如生命。在他面对行刑队枪决时，当他胸口被子弹打中时，当他与世隔绝制作小金鱼时，有没有想起过曾在他制作小金鱼时会为他送一杯不放糖的咖啡的女子。
读完整部书，回绕在脑袋里的只剩下往复的命运，和他们往复的名字。我至今铭记的是与奥雷里亚诺并肩作战的马尔克斯在被心爱的女人拒绝时给奥雷里亚诺发的一份电报：奥雷里亚诺，马孔多在下雨。
百年孤独心得感悟 篇5
孤独，每个人或多或少都会感觉到，可是，能以孤独为主题，写成一本畅销可是实际上却也“孤独”的小说，这让人实在叹服。谁要想真正读懂孤独，《百年孤独》必看。
我不敢说，我读懂了孤独。这本书，情节曲折跌宕起伏，事件密度大，并且离奇荒诞，夸张变形，令人应接不暇。所以我一口气读完这本书，感到十分痛快，可是，连里面的人物关系也没有理清。可是，外国人名字长还能够忍受，最难以忍受的是，几代人都能够叫同一个名字。忽略混乱的人物关系对于读小说的影响，我还是得到了一点点感悟。
《百年孤独》以一个家庭为主线，时间跨度一百年，描述了一家人与孤独相关的种种经历。
为爱疯狂是因为孤独吗？因为同时爱上皮埃特罗，贝丽卡和阿玛兰妲展开爱的角逐，当得知皮埃特罗和贝丽卡订婚后，阿玛兰妲甚至不惜一切代价阻挠婚姻。奥雷里亚诺爱上蕾梅黛丝后，迫不及待期望将还是孩子的蕾梅黛丝娶回家。梅梅爱上巴比伦后，整个心思都掏空了，全都放在与情人的欢爱之中。庇拉尔年轻时，与无数男人欢爱，老年后，还为年轻人供给欢爱的场地。为爱疯狂不是因为孤独吧，是因为爱火中烧，是因为人的欲望。相反，没有爱的本事的人，从来不会爱上别人的人，才注定了一生的孤独。奥雷里亚诺上校，从出生起，就不曾爱过任何人，晚年靠制作小金鱼排遣孤独。
还有一种人的孤独，源于对爱的莫名的恐惧，阿玛兰妲错过皮埃特罗，又断然拒绝马尔克斯上校，一个人晚年靠织一件精美的寿衣打发，准确说是享受这份孤独。究竟是什么原因，让她始终拿不出爱的勇气？又是什么原因，让她在生命的尽头最终放弃对于贝丽卡的怨恨？在生命的尽头，她最终领悟了孤独，看到因为孤独，梅梅和贝丽卡遭受的苦难，文中说这不是出于爱或者恨。那是出于什么？出于同情心，出于悲悯的同理心，设身处地为他人着想。正是如此，她才最终能够心平气和地应对死神，才能够与往事和解，才能够获得一份真正的心理上的宁静与平和。
看得出，莫言的小说，深受这部小说的影响。《丰乳肥臀》，同样是以一个家庭为线索展开，写感情时，人物多是着魔的疯狂的状态。杯具产生的原因，除了个人性格的严重缺陷外，又笼罩了一层若有若无的冥冥中注定的命运的魔力。《百年孤独》中，开头的羊皮卷写下的预言，在结尾处，完美地精准地得到了验证，仿佛这一家族的孤独是注定的无法逃脱的。而上官家的女儿们，一个个丰乳肥臀，但一个个都零落了，好像也是命运的嘲弄。看似是人在命运面前无能为力，实际上是，人在自我性格的局限上的无能为力，个人性格导致杯具。
人的性格，关乎人性，是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似变形不真实，实际上有助于我们更好地认识人性，因为人性中的一些部分在日常生活中比较隐蔽。从这个角度讲，马尔克斯和莫言都是把人性的思考和表达推到极致的大师。
这部小说中的孤独，我还没有读懂。在那里谈一谈，只是经典作品的一种误读。日后，再读《百年孤独》，恐怕又会有别样的体会。
百年孤独心得感悟 篇6
在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复地发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深地牵扯了进去。在故事的结尾，家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉带领他们的亲眷与朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地。那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为它取了名字：马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐地丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉它们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。
《百年孤独》没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完它，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复、对拉美的孤独百年的思考，并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!
百年孤独心得感悟 篇7
十五岁的寒假，坐在火炉边，捧着一本《百年孤独》，第一次进入马尔克斯的神秘造梦术。我并没有被后来在很多地方被反复夸赞的开头所惊艳，也没有被那些圈圈圆圆，绕来绕去的名字触发焦躁的神经，记住各个名字间错综复杂的关系也并没有为难到我。从始至终，我都沉浸在马孔多的幻梦中。在那之后的好几年间，我也没有想明白是什么让我着迷，但那是真真切切的着迷，舍不得放下。
小学时候也作为乖学生在老师的推荐下阅读过一些小说，我印象比较深刻的有被我当睡前故事的《骆驼祥子》，和老师坚持让买的《鲁宾逊漂流记》。但它们没有留下什么印记。我那时怎么能体会到祥子的无奈和鲁滨逊的浪漫呢？现在应该是能体会了，却在打开小说世界的大门之后，不愿看了。因为我终于知道，口味有许多种，而我已经找到我喜欢的那几种。正因为书太多了，所以在看大名鼎鼎的《生死场》，《狂人日记》时体味不出其间厉害，才能放心大胆地承认，真的不喜欢，先放弃好了。就连作为生物专业的自己，第二次鼓起劲翻开《物种起源》从序言开始就难以继续之后，也可以坦然地面对自己，再给自己一些时间好了。然后松一口气般地，把书还到图书馆。
如果我现在回想起高中的语文课有什么美好的回忆的话，其中之一就是把《霍乱时期的爱情》藏在课桌上成堆的资料下，猫着腰忘情地阅读了。一想起那场景，就连高中的教室都不那么沉闷了，仿佛窗外平行射入的每日都一样的天光，都在悄悄跳舞。我清楚地记得我买下它的那一天。中午放学去小吃摊吃午饭的时候路过一家教辅书店，也会在门口摆一些畅销书。我本漫不经心地经过，却被暗红色的封面吸引，猛地停下回身拿起摸了又摸。一般来说，因为网上更便宜，我不会在实体店买书，但在我刚看完《百年孤独》之后，毫不犹豫地买下《霍乱》。那本书后来封皮都被翻到磨损，我那么爱它旧旧的样子，我那么爱它让性子急躁的我一看就平静下来的神奇魔法。为了追求故事体验的完整性，我会强迫地以从头至尾的顺序阅读小说，决不因为好奇而跳跃。这个习惯从我还不懂的欣赏故事情节的时候就养成了。可是，在读完一遍之后再读，我发现，《霍乱》的任何一页翻开，都可以顺利地往下读，仿佛一个随时都能进入的幻境，甚至在没人时我会忍不住念出声来，它近乎是诗了。后来知道马尔克斯是如何在少年时期就对西班牙诗集倒背如流，也就不奇怪了。但还必须要感谢工作扎实负责的翻译，这一点真是救了命了。
我想来想去也说不出为什么被《百年》和《霍乱》勾住。后来好像知道一些了，在我读了《活着为了讲述》之后。
大概是从大学开始，得益于一个苦恼不知怎样为我挑选生日礼物而把我对马尔克斯的迷恋当成靶点的挚友，每年生日我都会收到马尔克斯的小说，这些书渐渐把封皮内部列出的“主要作品”凑起来。《活着为了讲述》一直没有看，是因为觉得不是讲故事的书，想先看他讲故事。当然，事实上，《讲述》不是一本小说，但的确是在讲故事，而且，不知多少人会庆幸马尔克斯自己写了这样一本关于他自己的故事，这将胜却他人执笔为他作传的千言万语。
在看《讲述》之前，我从未好奇过《百年》，《霍乱》这些故事是怎么来的，但《讲述》中对他早年故事创作的缘由回忆，无疑是对包括我在内的众多读者的福利。他如何受到上校外公的影响，如何追溯父母年轻时相爱的旅程，如何将街坊真实发生的让他心惊的凶杀案落到纸上才终肯释怀。对于讲故事的擅长，也许是天赋，但没有哥伦比亚动荡的环境，没有他从小生长于其间的庞大家族，没有家里家外机敏包容的众多女性，没有和他一同奋斗在艰难的新闻业的一众同仁，就不会有今天我们为之着迷的马尔克斯。
和《没有人给他写信的上校》一样，《讲述》也是一本充满力量的书。是什么样的力量呢？是真诚的力量，是执着的力量，是乐观的力量。真诚是这本书最坚实的基础，他回忆作家生涯萌芽阶段面临的困顿，苦涩，却也伴随精彩的经历。认真描述伴随他事业发展的每一个伙伴，这让关于他的一切更加有迹可循。执着是他对新闻和写作的执着温柔而坚定地敲打着读者的心。乐观，则是他年轻时期面对种种困境的强大心态。这种心态在回首时可以总结为乐观，其实在当时或许也不是刻意的告诉自己要乐观面对什么，而是因为心里有一件除它不做的事情（当作家），所以物质，甚至家人的理解，都不那么重要了，即使没有，也不构成不开心的原因。我想这同样是一本，年轻时和年老时看感觉会很不一样的书，但我很庆幸我现在看到了。
《聪训斋语》中谈到读书时的一段话，我深以为然。“且从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪。不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不细心体验耳”。后来我每每遇“拂意之事”，想到这段话，会好受一些。虽然我读书少，知道的古人拂意之事少，但道理绝对是这个道理，于是心便放宽了。而《讲述》的整个内容，有一个方面，就是马尔克斯，以及他的家庭经历的“拂意之事”。对他的家庭来说，这个“拂意”是贫穷，对他本人来说，比贫穷更甚的，是年轻的他在朝着作家这条路踏过去的重重未知和阻碍。这阻碍有家人的不理解，他对自己能否成事的怀疑，以及创作过程中本身的纠结。但他绝不是为了讲述这其中的不顺，因为在这个“故事”的结尾，他在朝着更好的前途迈进，是以一个上升的曲调结尾，仿佛是胜利者的姿态。如果童话是为了让小朋友相信生活的美好的话，那他的故事就是我初见生活面貌之后的现实主义童话。
故事的结局，他成功了，这不是以他终于在不惑之年能凭版税过上物质丰富的生活为标志，也不是以他获得诺贝尔奖为标志，甚至也不是以他的魔幻现实主义世界让众多信徒得到心灵的平静与慰藉为标志，这只以他坚持下来了，一直在做那件非它不做的事为标志。这让你不认为只因为他最终获得的这些成就他才是他。他就是他。
百年孤独心得感悟 篇8
《百年孤独》讲述了布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。反映拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
此书以梅尔基亚德斯与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的友情及家族历代对羊皮卷的破译为暗线。最终奥雷里亚诺破译出——“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉”。而这个百年孤独的家族也随之永远都不会在大地上出现了。
尼采说过，孤独者有三种状态：神灵，野兽与哲学家。一个充实自立，一个桀骜不驯，而另一个则是两者的中和体。这三态完美的概述了家族百年间所经受过的全部孤独，如果乌尔苏拉是那个灵神般的存在，那么阿尔卡迪奥则映射的则是那个野兽。最终哲学家代表大多数的族人，奥雷里亚诺上校则是其中的异子。奥雷里亚诺上校一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，开枪自杀后却奇迹还生。戎马一生却在迟暮失去了青年时的激情，开始质疑一生得以支持奋斗的信仰。最终同政府签订和约，年老归家，每日炼金制得小金鱼，每天做两条，达到25条后便放到坩埚里熔化，重新再做，与父亲一样过着与世隔绝的孤独生活，一直到死。他在孤独中奋发，因信仰而斗争;他桀骜不驯，企图挣扎那种宿命的孤独;他充实自立，凭借与生俱来的才华领导自由党去追求他们自己的信仰，可最终也只能在否定与自我否定中终结。他渴望抛开孤独，可他永远也离不开那早已注定的孤独，他可以做的也许只能是在孤独中保持高傲——他生而孤傲。
这才是真正的孤独，一种宿命的`孤独感，你永远无法改变而又不得不改变，在这条没有尽头的道路上，孤独到没有影子的陪伴，因为这条路上只有无尽的黑暗。当你踏上它时，你才会发现生命微弱与微不足道，你只是命运的牺牲品。正如书中那永远沉溺在海底那有血有肉的三千工人，他们的死只是政治的牺牲品。“政府通过所能应用的一切宣传机器，千遍万遍的重复。于是一种似乎官方的说法终于站住了脚，这就是说：没有人死亡，工人们已经满意的回到了家里”。就这样一个个鲜活的人消失，仿若人间蒸发般消失。他们在世的亲属只知道他们很幸福，也许他们的确很幸福，因为他们再也不用在人间承受这份孤独了。
也许在宿命的孤独感之外更有着的是一种宿命的无助感，你似乎早就知道了自己的宿命，只能任由自己循着命运的轨迹，无力改变，这便是《百年孤独》里的轮回观。
而对于现实生活中的人类来说，孤独是文明的深根，不随着时代的变迁而改变，是等够永恒存在的。孤独也往往侵蚀着独行者的内心，能够让他空虚与疲惫。在空虚与疲惫中，在眼神迷离中，在恍惚中，洞察出社会的百态，人生的无穷，世界的无限。与此同时，也伴随着经典的问世，《百年孤独》就是这样一本永远的经典。这本书不仅讲述了家族的经历，也是作者源自灵魂对生命的诠释。
百年孤独心得感悟 篇9
用了两天看完了加西亚。马尔克斯的百年孤独，由于看的太快，书中的人物关系只是理清个大概，但还是被布恩迪亚史诗般的家族从无到有，从有到无，从兴盛繁荣，到衰落灭亡，终归逃不过如影随形的孤独和宿命深深地震撼了。
书中充满了拉丁美洲神秘的魔幻，鬼魂，荒诞的传说，政治一直贯穿在布恩迪亚家族中，一代一代不断重复的名字，一代一代不断重复的相同轨迹。布恩迪亚家族始终逃不出孤独的包围，只是一代一代人从过去到现在到未来再到过去不断的在孤独中画圈而已……
其实我最震撼的是描写何塞。阿尔卡蒂奥的死：一道血线从门下涌出，穿过客厅，流到街上，沿着起伏不平的便道径直向前经台阶下行，爬上路栏，绕过土耳其人大街，右拐又左拐，九十度转向布恩迪亚家，从紧闭的大门下面潜入，紧贴墙边穿过客厅以免弄脏地毯，经过另一个房间，划出一道大弧线绕开餐桌，沿秋海棠长廊继续前行，无声无息地从正给奥雷里亚落。何塞上算术课的阿玛兰妲的椅子下经过而没被察觉，钻进谷仓，最后出现在厨房…… 还有费尔南达在生命最后，家道中落无米下锅的时候，天天追着何塞。阿尔卡蒂奥唠叨发泄自己心中的不满和怒火的那一章节，由于她从小受到的教育，在面对一直和自己分享男人的情敌面前，亦只能狠狠地说只要看她小母马似的扭跨模样，就能猜出那是一个……一个和她截然不同的女人!唠叨到她的父亲，一位圣洁的男子，伟大的__，圣幕骑士团的骑士，直接从上帝那里领受到了死后肉身不朽的恩典，皮肤柔滑似新娘的锦缎，眼眸生动清亮如翡翠。这可不是真的，奥雷里亚诺第二打断了她的话，他被送来的时候都臭了。我由衷地笑了!
布恩迪亚家族的几百年兴衰直至灭亡，作者一直不疾不徐或过去或未来或回忆或现在的叙述，枝盘叶茂错综复杂却一目明了，使阅读的人不忍放下不能放下。
我暂时没有办法更深地体会其中的含义，我只是用两天的时间读了一遍这本传世之作，偶尔会合起书本仰头闭目回想一遍书中的情节。对百年孤独的理解也只是停留在浅显的字面含义里。
谨以此记叙第一次看这篇巨作的感想。
百年孤独心得感悟 篇10
这个周末没有回家，待在学校看书，近日把加西亚·马尔克斯最富盛名的一本书——《百年孤独》看完了。看书的开始就对这本书的名字产生了很浓的兴趣，百年的孤独，而人的一生不过百年。
书里主要讲述的是一个家族的故事——布恩地亚家族，一个小镇的故事——马贡多镇。布恩蒂亚是一个很大的家族，从第一代到第七代，而家族人之间的关系却混乱不已，看书的时候我的心不止一次的感到羞耻和冰冷，无论是父母、夫妻、兄弟还是姐妹之间都没有感情(有也只是欲望)，所以人人孤独终老。
你不断地为书中的人叹息，为他们的愚昧无知，冷漠自私和那让人恐惧的欲望。其实他们之中也不乏聪明、有创造力(虽然有时很荒诞)并且无比执着的人，可最终还是以失败告终。有的人是在半路上迷了路，不记得也不想回来了，有的是对自己所追求的并不信任，半路放弃。
书中有很多魔幻的情节，作者在想象力天马行空的时候，还能对家庭琐事娓娓道来，把握不同年龄层次，不同角色的性格，书中写了家族中的很多代人，而且后几代几乎都是以祖辈的名字命名的，但作者没能让我们在看书的时候搞混人物。在作者创造的这个光怪陆离的世界似乎没有“干净的爱”和“完美的人”，甚至是丑陋无比的，他就这样把人性最坏的一面赤裸裸地呈现在你面前，让我这个在二十一世纪看惯童话和美好结局的人一时有点难以接受，让我在看到最后结局的时候冒出了现在很流行的一句话：“噢，这就是个活生生的悲剧!”
的确，这个家族(甚至于这个小镇)没有一个人的结局是好的。当然，大家都说这是拉丁美洲历史的缩影，被新世界隔离在外，最后消失在这个世界了。大的历史背景我并不看重，我更为看重的是书中人性的刻画。我想再过几年后人生阅历丰富后来看这本书应该会有更深的感触吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也还能记得回家的路。
百年孤独读书笔记1000字及心得感悟
百年孤独读书笔记1000字及心得感悟
马尔克斯的《百年孤独》前后写了18年，他最终凭借该部魔幻现实主义的代表作获得了拉丁美洲地区的第一个诺贝尔文学奖。我国作家莫言也以魔幻现实主义作品成为获得诺贝尔文学奖的中国第一人，所以我对百年孤独这本书产生了兴趣。
读后体会到了此书的伟大之处，一是魔幻现实主义手法，二是揭示的孤独主题，三在于它发人深省，引人深思的社会问题。
什么是魔幻主义呢？经资料查询，“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义的创作原则，其形成可以追溯到上世纪世界民族运动的发展，拉丁美洲人民开始反帝反独裁的运动，以魔幻现实主义表现手法为武器，揭露社会弊端，抨击黑暗现实，于是此手法开始在世界文坛上大放异彩，而马尔克斯的《百年孤独》正是其集大成者。这本书描述了布恩地亚一家七代人的坎坷经历以及马贡多小镇一百多年来的兴衰消亡史。在书中，死人会现身，人鬼会对话，失眠症会传染，雨季可以持续4年多.……
这些荒诞不经的故事情节运用魔幻主义手法增加了全书的魔魅、奇幻，让人在阅读中产生亦真亦假，如梦如幻的错觉，读者的胃口被调动了起来，会紧跟书中提供的线索一直读下去。然而，作为一名普通读者要更好的理解本书，需要对拉美的文化和历史知识进行一定的了解，那些所谓的魔幻和荒诞的情节都具有象征意义，需要读者把书同现实社会和个人经历结合起来，多思考，才能更好的理解作者的写作用意。
在读书的过程中，阿桑专辑《叶子》中的一句歌词，“孤单是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤单”在《百年孤独》一书中得到了很好的阐释——正是因为孤单，才使害怕寂寞的人们聚在一起，彼此驱赶孤独，宽慰彼此的心灵；然而纵使聚在一起，在浮华喧闹中，自己的内心仍然禁锢在各自密闭的空间，所以一切仍然归于孤寂。可是马尔克斯写这本书的最终目的是希望读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。他著书的目的是希望民众要团结起来，打破封闭与落后，走向文明开放，走向繁荣。联系我们国家的历史，晚清政府因闭关锁国导致落后挨打，新中国因三十年改革开放而大国崛起，这是多么鲜明而又强烈的对比，因此这本书具有很强的社会现实意义，值得我们细细去品读，去思考。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“马贡多将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
但愿，马尔克斯著作这本书的的苦心和夙愿最终成真。
《百年孤独》读书笔记400字及心得感悟
《百年孤独》读书笔记400字及心得感悟
买了三个月积了三寸灰的《百年孤独》竟然倏忽被我翻了百余页，我的内心是……
最可怕的是，分明觉得作者是一本正经胡说八道，竟然有些停不下来……
被人吐槽过无数遍的，几乎所有人名字都一样。对，请记住奥雷里亚诺?何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚这个名字，之后你会无数次看到他们的各种排列组合……看到第四代的我晕头转向。
问题在于，名字一样也就算了，人物关系简直是乱成一锅粥——各种乱伦生小孩也是惊得我目瞪口呆。
其实我最惊叹的是他那令人耳目一新的让人头晕目眩的叙述方式，真的是说不出来的荒谬和真实感。是的，就是荒谬和真实感，让人晕乎乎又让人觉得触目惊心。主角们都处于一种令人惊异的疯狂中，不是陷入不可触碰的不可理喻的癫狂状态中就是死于非命。
除了叙述方式，还有那挥之不去的画面感。看他的文字脑海中老是不由自主浮现出飞速滚动的画面，像极了看电影，那种动态的镜头。记忆最深的是何塞?阿尔卡蒂奥无缘无故死去血流回家那段。
据说这部著作是“拉丁美洲历史演变和社会现实的再现”，我只想说，天哪，那时候的拉丁美洲该多么混乱癫狂……
你最近看过什么不可理喻的书么？愿听吐槽。
百年孤独读书笔记
【篇一：百年孤独读书笔记及读书心得】
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子抱怨说：世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。
【篇二：百年孤独读书笔记】
我无法像他们一样，那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书，在我这里，就是一面镜子，照见自己的同时，也照见了我们习惯漠视不见的事实。我在想，那些人他们悲戚的命运。他们曾经那么努力执着、那么夺目，却有一个那么荒诞和无聊的晚年。我由此又产生了害怕，怕我有生之年，来不及真真切切的保护我的父母，在物质上满足他们，在精神上支撑他们。
我也深深的了解到一个现实。一个人，在有了爱和理想的时候，就有了孤独。我们愈爱，便愈发孤独。
那么，今天这个日子，于我，虽然是一年中的唯一，但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人，他们的人生全部由童年决定，某一幕某一瞬间，就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。走到最后，能忆起来的，也不过是那一瞬间的景象，只不过那一刻，已不带任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身边，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的不圆满，一直迷失下去。
打开那颗心，拥抱这世间的好，做个注定不圆满，却满足幸福的人。
这就是生日的感言吧。不祝自己生日快乐，却祝自己豁达知足。
【篇三：百年孤独读书笔记作文】
微薄里有这样一句话：要不读书，要不旅行，身体和心灵总有一个在路上。我想我的暑假就是这样充满意义。一放假我就开始了自己的旅行，用了二十几天去了国内外三个地方，美丽风景，动人旋律，畅所欲言，说不出每次旅行的意义，却让我看到了不一样的世界。8月回来，我开始心灵的旅行，我阅读了两本书，《窗边的小豆豆》和《百年孤独》。下面就简单的谈谈看完《百年孤独》后的一些感想。
加西亚。马尔克斯的《百年孤独》让我有些懵懂，也许是第一遍阅读的缘故。
它到底想表现什么？作者因本书获得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应该很深刻，它到底是什么？一个家族兴衰的过程及结束的原因？还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避？抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现？布恩地亚家族延续了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其中终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界，没有人关心他人，没有人关心身外的世界。他们在自己的世界中忙碌着，却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独，甚至享受孤独，最后在孤独中离开这个世界。
虽然是初读这本书，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，虽然还不能很好地把握小说的脉搏，不能很好地领悟它的宗旨，但还是感受到了布恩地亚家族的孤独之魂，这也应该是书中马贡多小镇的孤独，是哥伦比亚的孤独，是拉丁美洲的孤独。读着它，总是不由自主想起《红楼梦》，想起它的繁华、热闹，但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息？林黛玉清高寡合的孤寂，贾宝玉享尽荣华的孤寂，薛宝钗圆滑于世故的孤寂，贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂，王熙凤两面三刀的孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真实地存在着吗？不同的著作，不同的故事，不同的国情，却有着同样的灵魂孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的，是永远无法走出的。
似乎有些明白了，也许这本书能成为世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、却又常为我们所忽视的一种内在情感。人属于社会，有群体性；人又是独立的个体，孤独是存在于灵魂深处的，是我们人性的一部分，它可以让我们冷静，善思，让我们浮躁的心有一份清凉。尤其是现代人，在这个喧嚣的世界里更应该学会享受孤独，利用孤独。只是布恩地亚家族的孤独是可怕的，因为它放大了孤独在人性中的分量。它的孤独折射出民族的孤独，地区的孤独。它的孤独是有一定的历史原因和人为痕迹的，那是特定时期拉丁美洲的孤独，是有害的，是令我们忧虑的。是人们，尤其是给它造成孤独的国家、政治家们应该关注的。
【篇四：读书笔记之百年孤独】
用现代人的口吻来说：这是一部神作。
是加西亚马尔克斯自己也无法超越的神作。
魔幻现实主义这个原本不存在于文学术语中的词汇是自这样的一部神作之后才尘埃落定。
拉丁美洲和西班牙语也因为这样的一部神作而更加具有一种夺人心魄的神秘美感。
对于常年居住在人口相对密集的地区的亚洲人或者欧洲人来说，去思考那样一片广袤土地上的寥寥人群过着怎样的日子是不太实际的探究。但《百年孤独》却给予我们一个入口，从那些奇幻莫测的巫术，印第安文化，神迹，古老习俗的藤蔓枝桠间领略一下南美人的风情和生活哲学，去了解一个存活百年的莫须有的世家在时间轮回中无法跨越的命中注定。阅读的每一个瞬间都感到心中有风吹拂草呼啸而过的响声，足以遮蔽双耳，让你沉入到那个不大不小的马孔多镇。在几代人不断重合略有改动的姓名里努力了解他们爱憎分明的一生。这个家族里，连绵不断地是爱情的殇，出生的痛，疾病的阴影，仇恨的延续，乱伦的宿命，鬼魂的萦绕以及死亡的哀鸣。这个家族的背后是国家的动荡，政局的不安，人民的血和统治者的冷漠无情。而将家与国编织为一体的是无数的假说和臆想，是那些难以解释的神秘现象和梅尔基亚德斯的羊皮手卷。
故事开头那一段影响无数后人的未来过去现在的时间描述无疑已经深入人心，但结尾那冰冷而又安静的表述让读者领悟到时间终将摧毁记忆的悲哀也是那般淋漓。读完全作我们竟然无法去憎恨或者敬爱某一个角色，因我们深切感受到与他们之间的隔阂，就好像在博物馆里看那些被陈列的文物或者千年的古尸，你不会无动于衷，可是你无法切身懂得他们身上故事。每一代的奥雷里亚诺都能看见鬼魂和制作小金鱼，乌尔苏拉挺过了那么多世纪也记得那坛埋在地下的陌生人的金子，姑姑和侄子总是纠缠不清，丽贝卡到死都不愿意走出那间屋子而阿妈兰妲手缠黑纱终生未嫁，何塞们去远航引来现代文明的侵略，那场被政府抹灭痕迹的屠杀终于没有任何的目击者和传诵者。每一个人物的登场都显得突兀的自然，每一个事件的结束又是迅疾的缓慢。虽然他们的感情在书页中浩气磅礴，可他们的命运如河流经过，绵柔无声，转瞬即逝。
这样一种矛盾的张力让我看不清也记不清故事的所有细节，但能闭着眼闻到那股甜腥味，能感受蝎子爬过屋顶，蚂蚁溜进饭堂，游泳池里浸泡着牲畜的肉，长长的落地窗被晚风一再吹起。
这个家族的孤独也是人类的孤独，因为不管如何爱过恨过哭过笑过，最后不过是一堆灰烬，轻易地遗失掉。没有人可以懊恼或者挽救这种遗失。你无法与时间抗衡，你更无法与自身的记忆抗衡。
一百年的孤独，是无法破解的圆，周而复始，生生灭灭。
还是不要有那么一卷羊皮吧。
【篇五：百年孤独读书笔记】
若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。这段晦涩的开头，便如同一粒火星，点燃了整本书。
这是一个孤独的年代，这是一个孤独的城镇，这是一个孤独的家族。兜兜转转过去了百年，从贫穷，然后发迹，最后衰落，一切便如此循环往复着。
年轻时候热血的布恩地亚因痛恨殖民的香蕉公司，带领土著居民奋起反抗，战斗大小32场。最终却向F妥协，回到家乡的小作坊，整日的铸造小金鱼，做满2条便融化了重做。这也许意味着马贡多乃至拉美一直以来的可笑而又可怖的循环。
还记得布恩地亚兄弟的后代霍布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟么。继承了各自父亲的名字却又拥有对方父亲的性格，以至于乌苏拉老祖母一度怀疑童年时他们便交换了名字。最终他们又弄错了墓穴，一生的错误似乎这样才是结束。而命运的循环却远未停止。
从第一个吉普赛人进驻马贡多，循环便缓缓开始了。当那些还为自己永生不死而自豪的马贡多居民们，在外来科技、商业、军事、政治的冲击下，不可避免的沦陷了。他们纸醉金迷于殖民者带来的盛世浮华，不可救药。然而过眼云烟终会散去，繁华如锦的小镇，连同枝繁叶茂的布恩地亚家族，消失在飓风中，被吹往虚无。这个蜃景似的城镇，将被飓风从地面一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉。羊皮纸手稿所记载的一切，将永远不会重现，。循环到此似乎便是终点，又也许将成为新的起点。
小小的马贡多，便也是拉美近代历史的折射。
愿这个百年孤独的家族不再出现，这是作者马尔克斯的愿望，他更想要的，应当是那个落后愚昧的拉丁美洲永不出现。内战连连，外敌入侵，灾难与疾病的折磨，书中马贡多居民须承受的，也正是拉美人民所承受过的。而布恩地亚家族的迷信甚至乱伦，不也是落后与愚昧的产物么。从欧洲人登上拉美大陆，可怖的循环也便开始了。欧洲人带来了先进的文化、科技，带来了自己的政治、信仰，堆砌出一时多少繁华。然而这一切终将被拉美人民毁灭，最终，循环再次来到终点。拉美将走向哪里，马尔克斯不知道，我们也是。
只愿那遭受百年孤独的家族，不会在大地上第二次出现。
【篇六：《百年孤独》读书笔记】
《百年孤独》是一部深思、灵感的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完她，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！
人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇不安，让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹。
孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后终以失败告终，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。而霍基？阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：孤独的反义词是团结。这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马孔多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
【篇七：《百年孤独》读书笔记】
《百年孤独》是加西亚马尔克斯的一部作品。作者在小说中创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。
这本书以马孔多这样一个曾经安静而又单纯的小村落为端点，讲述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心，勇于开拓的有志青年，直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落，并带来了外面的世界不可思议的发明。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友，将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽，这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演，他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中，直到一个世纪后家族最后一个孩子死去，奥雷里亚诺巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。
看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神秘故事，实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。
例如在阿玛兰妲布恩迪亚的命运之中，毫无理由的恐惧已占据了她全部的内心，全部的生命。她对亲人的怨恨使她丧失了爱，缺乏了爱使她不相信任何人，甚至是亲人，也不相信世界上所有的爱，从而使她永远活在在怨恨中，为自己造了一个牢不可破的牢笼。一个无力去爱的人，又怎么可能被爱？
在这个家庭中，岁月的痕迹已经磨平了所有的回忆，将他们变成废料，垃圾和污物，让这个无数辛劳换来的家庭破碎，堕落。且造且毁，且毁且造，固执于自我，孤独的宿命不断重演。
奥雷里亚诺上校发动的几十次战争，不是为了理想，而只不过是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视高傲为力量，所有的成功或是失败都会让他迷失，他经逼近过权利的极致，为此他放弃了许多东西，而最终，他也像放弃那些一样，坚定的放弃了权利和荣耀，终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最后才发现，战争已经将生命中最美好的部分永远的夺走了，在临终时，那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避免的折磨，就如同他将会无法避免的死去一样。
还记得马尔克斯上校悲伤地敲击发报键说马孔多在下雨，他俨然已经认识到了战争摧毁了太多，而换来的只是奥雷里亚诺的冷言冷语别反混了，八月下雨很正常。本性忧郁，生来孤独的上校对下雨毫无感触，绝对理性地劝说革命同僚别犯浑。权利、战争已经改变了他，没有爱，没有回忆。
人心如铁是否真的足以经受这样多的痛苦和折磨？对于命运，我们是否要逆来顺受？怨恨和迷失究竟摧毁了多少的生命？不，我们要有一颗平和慈悲的心，无畏的勇气始终坚定方向。
【篇八：读书笔记《百年孤独》】
重读马尔克斯的《百年孤独》，一份沉甸甸的感受，小说中这些百年来轮回反复的故事，更像是人类历史发展所走过的轮回反复的路，一切如《圣经》所说，日光之下，并无新事。人类从原点出发，最终走回原点，然而，时光飞逝圆亦非圆。
在《百年孤独》这部庞杂的小说里，包含着众多的隐喻和哲思。马贡多，一个起点和终点。从出现这座新生的小镇那一刻起也就同时在它身上烙上了毁灭的印记。
我所理解的无数个奥雷良诺，更像是人性中理性的那一部分，他们神情忧郁，目光锐利，思维敏捷，在关键时刻如同凶猛的野兽。而无数个霍塞。阿卡迪奥是人性中感性的一部分，他们身体强壮，感情冲动，具有激情，似乎永远有用不完的劲头。最初，他们被清晰地分为两部分，并且很容易区分出各自的优势和劣势。然而，慢慢地，这些与生俱来的特性在人类历史的行进中逐渐混淆，彼此交融，这像是人类孩子气地故意要与冥冥中主宰他们命运的神明抗争什么，奥雷良诺第二和霍塞。阿卡迪奥第二这对孪生兄弟彼此玩起了换名字的游戏，他们蒙骗了长辈，邻里，最后连自己也被蒙骗住了，但上帝是清醒的，在孪生兄弟死去的那一刻，依然没有逃脱命运在他们身上烙下的印记，换回本位，清楚地归入各自坟墓。
乌苏拉，就像大地和母亲，人类的始祖，在她的身上有着坚忍，勤奋，朴实的品质。她以母性的威严和爱，用以维护着整个家族在传承过程中的行为准则和道德规范。小说后半部分，乌苏拉的死，意味着人性中道德底线的彻底崩溃。此时，看似繁华新生的家族时时隐藏着死亡的气息，这是走向毁灭的开始，而灭亡的速度将是惊人的。（这其实让我想到我们身处的时代，以及我们将要面对的是什么）
与乌苏拉对应的是庇拉。特内拉，一个可以用纸牌预测事件的女人，她是潜藏在人性中最原始的一条蛇，她充满诱惑，欲望，赋予人类以唤醒本能的灵感和激情，是人类的另一个始祖，细想想几乎布恩蒂亚的所有子孙都与她有关，我所理解的她，是一位存在于我们自身的先知。而墨尔基阿德斯，则是一位名副其实的伟大的预言家，他是人类智慧的象征。
战争，变革，繁华，陨灭，在一个又一个印着布恩蒂亚家族符号的人物身上反复经历着，谁也无法解读这条生命链条中的密码，无法更改其中诡秘的程序。更令人感到荒诞的是，似乎生命被建立的同时，所具备的意义却是：最终被摧毁。马贡多风风雨雨的历史看起来有如上帝把玩在手掌中的一个虚幻世界的故事，这是上帝对人类的嘲讽还是人类自己为自己写下的自我嘲讽？在人类终于解开预言家写在羊皮书上的百年预言的谜底时，也同时明白，原来，这一切只是曾经存在而以后再也不会重复的一个虚无。
很喜欢马尔克斯这部小说的结尾部分这时候，奥雷良诺才发现阿玛兰塔、乌苏拉（他的恋人）原来不是他的姐妹，而是他的姑母。而弗朗西斯、德雷克袭击里奥阿查只不过是为了让他们在错综复杂的血统迷宫中去寻找自己，直到生下那个终结家族的、神话般的动物为止。马贡多在《圣经》上记载的那种飓风的狂怒袭击，已经变成了四下抛洒灰尘和瓦砾的可怕旋涡。这时，奥雷良诺觉得这些内容太熟悉了，不想浪费时间，于是有跳过了十一页，开始译读有关他正在度过的这一刻的情况，他一面读，一面就过着这段时间，并预测自己在读完羊皮书后的情景，如同在照一面会话说的镜子。这时候，为了早些看到有关他死的预言，以便直到死的日期和死时的情景，他又跳过几页，但是，他还没有把最后一句话看完，就已经明白了，他从此再也不会离开这间屋子，因为这座幻影城在奥雷良诺、巴比罗尼亚译读出全本羊皮书的时刻，将被飓风刮走，并将从人们的记忆中完全消失，这手稿上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。
【篇九：百年孤独读书笔记】
《百年孤独》是哥伦比亚著名作家。诺贝尔文学奖获得者马尔克斯的一部小说，他以魔幻现实主义的笔法写出了加勒比海沿岸小城马贡百年的历史我定位它是继《创世纪》之后，首部值得读的魔幻现实主义小说，当然了，这部巨著也被后人誉为魔幻小说界璀璨的明珠
首先，这部作品的题目首先给读者以深远的思索，其次，它还体现了哥伦比亚人民的现实而又充满创新的生活。
马尔克斯曾言：活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说情节曲折起伏，稍稍令人迷惘。小说主人公布恩迪亚上校出生于小城马贡里的一个贵族家庭。这个家族先后由衰转盛，由盛转衰的百年兴衰史，一百年的时光轮转，又回到了从前。故事情节曲径通幽，引人入胜。给人以关于人类社会发展的思索。这部作品还这本书以很大篇幅地把政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。
不过对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。
一部家族的兴衰历史，可能不只是反应区区一个家族，还可能是一个国家和民族，乃至于整个人类社会。作者以小见大，对人类的发展和前途的担忧和希望在笔尖如同潜龙游走一般隐藏在字间行间。固然，是需要读者用心去读才能领悟和发现的。细细地品读，你会发现作者的良苦用心和无限的智慧结晶。
读完《百年孤独》，我感慨万千，可能并不能全部用文字展现出来，所以，希望大家和我，用心去交流和沟通。
【篇十：《百年孤独》读书笔记】
若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。加西亚马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
还记得，第一次读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，但还是有点幼稚，是老师向我们推荐阅读这本书。
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子抱怨说：世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在xue淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。
【篇十一：《百年孤独》读书笔记：马尔克斯的榄核型时间】
我自信这是一个很有趣的问题：要是把时间画到纸上，会画出一条什么线？
一般情况下会是一条直线。因为时间在经典物理学里不会因任何其它物理因素停止流动。即使换成爱因斯坦相对论意义下的时间，能跳跃能往复的时间，也不可能画出一条甚至更多圆滑曲线。因此在这里说榄核型时间未免有点矫情，有纯属编造、强加概念的意味。但我觉得它的确起码在加西亚马尔克斯《百年孤独》的背景下是可以说得通的。我愿意把它定义为马尔克斯的时间，但又不全是。因为能被画成榄核形状的时间仅为其中的宏观部分。将榄核分解到几乎不能再分的地步，它就会变化。
［partOne］
很少有书特别是小说，能把我绕进一个表面异常混乱且无限循环重复的逻辑里，让我读完第一遍还烟笼雾罩，只好又乖乖去看第二遍，《百年孤独》就是这部逼我耐心琢磨的著作。它里面藏着一个让人捉摸不透的逻辑。逻辑里面角色与角色之间的关系模糊不清到了几乎叫读者不可忍受的地步，因为它有着一大堆被无数次重复的名字：何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚、何塞阿尔卡蒂奥、阿尔卡蒂奥、何塞阿尔卡蒂奥第二、奥雷里亚诺布恩迪亚、奥雷里亚诺何塞、奥雷里亚诺第二、奥雷里亚诺巴比伦、蕾梅黛丝摩斯科特、美人儿蕾梅黛丝、雷纳塔蕾梅黛丝、阿玛兰妲、阿玛兰妲乌尔苏拉、乌尔苏拉伊瓜兰这是布恩迪亚家族重复命名的传统所造成的。然后被重复的何塞、被重复的奥雷里亚诺、被重复的阿尔卡蒂奥、被重复的蕾梅黛丝、被重复的阿玛兰妲和乌尔苏拉被迫重蹈祖辈覆辙或多多少少被刻上他们的性格烙印，完成这些名字注定的命运。而且不管是谁，每个人都必定承受或多或少的孤独，从里面获得新的能力。在马尔克斯笔下的世界里，时间抽象地还原孤独，每当年华老去，人物濒临死亡，从前那些充满稀奇或希望的记忆片断就在他们无法排解的孤独中浮现。他们孤独，也许是因为时间流逝，也许是因为无人理解，也许是因为性格缺陷，也许是因为命运的打击。
说实话，虽然已读过几遍，我依然不敢说自己已完全读懂《百年孤独》这本书。这是一个阅读定律：当一个人经历痛苦的事情更多，他就会越能读出书里面隐含的感情。尽管我不想经历的事情也曾在特定的时候发生，让我哀伤、痛苦不能自拔，可每次翻开它，我恍若都只看到时间流逝，看到在离我甚远的时空里，不同的人在生活中奋力抗击或固守着各自的孤独。然而令我惊讶的是，尽管站在一个旁观者一个既无法得到奥雷里亚诺布恩迪亚上校神般的预感，又不能像梅尔基亚德斯或庇拉尔特尔内拉一样算出布恩迪亚家族的命运的旁观者的角度，我依然能清晰预知以后的事情，这恰是马尔克斯的时间告诉我的。他的时间在这一维度似乎是条折线，可以任意返回，任意伸展。
不能不说它巧妙的开头。多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。它连接了过去的未来，和未来的过去。多年以后是《百年孤独》所用的第一个魔咒，构成现实与幻景的共同体。从对人物命运的构建上看，也可以理解为马尔克斯写作时急于预告的心理，先简要地把远景和盘托出好留住记忆，再慢慢回溯，创造叙述的空间。但仍不能因此而说它不巧妙，因为时间恰如其分地在这里搭建了一座可以任意往返的桥梁，从而获得预知的能力。布恩迪亚家族并非每人都具有灵活的预感，多年以后对他们而言用于回望；而旁观者，可以借此回望他们的过往，看看他们的以后，甚至于回望和预感自我。
时间对布恩迪亚家族来说有着它特殊的地方，如果布恩迪亚家族不是注定要承受孤独的家族，那么之后所说的或许不会发生马尔克斯设定的时间在这里可以说初生，可以说一如既往，也可以说已死它好似停滞了。百年以内，活着的人好像死去了一般把自己封锁在孤独中不能自拔，死了的人却因为不堪忍受孤独回到现实寻找慰藉。即使是早已死去的梅尔基亚德斯，也经常出现在他塞满手稿的房间里，在家族的一代代更迭中影响他们的头脑，见证家族的命运。另一个时间停滞的证据是，如果马尔克斯不适时对家族成员进行外貌上的描述，我会产生一种错觉，仿佛乌尔苏拉永远是能干而活力四射的矮小女人，比西塔西翁永远以接近保姆的特殊家庭角色在带孩子，阿玛兰妲永远抱有无法熄灭的情火，庇拉尔特尔内拉永远用纸牌算命，豪放且处于中年事实上她们表现出来的也是如此。每个人都沿着他们固定的生活路线度过他们的每一天，像复读机一样的时间也近乎等于停滞。乌尔苏拉晚年失明后就发现了这种规律：一段时间后她发现家里的每个人每天都在无意中重复同样的路线，做同样的事，甚至在同一时刻说同样的话。只有当他们偏离这些刻板的常规时，才会有丢东西的危险。可是真正意识到时间停滞的只有年老且长年痴迷于科学研究的何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚。他意识到这一点之后绝望不已，立即陷入一片混沌中，被当作疯子绑在栗树下，被命运安排冥冥中印证梅尔基亚德斯的预言：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。马尔克斯在这里安排了一个困局，即孤独的布恩迪亚家族的存在是有限期的，困局的开端和结尾一样充斥残酷。
马尔克斯的时间也能做到一直在流动。布恩迪亚家族的每一个人都在时间的流动里容貌改易，其中能活到早已脱离充满情与惑的年纪的人，他们的生活会越来越单调难忍，最终接受必将到来的孤独。我甚至怀疑他的时间已经超出一百年的跨度，但即使如此，他的时间里仍有与现实世界没什么两样的光阴荏苒，人之常情。这里的时间可以说成一条直线，的确是在经典物理学里不会跳跃不会停止流失的时间正由于此，它才具有了强烈的象征和投射意义。生活的细节开始被拉远放大到整个具有共性的生命历程，仿佛是每个人的一生以及其生命的延续。再然后即是生与死的严肃问题，诞生与消亡，最终讨论为什么诞生和为什么消亡。
[partTwo]
不由记起两年前我第一个感到强烈孤独的夜晚。只不过是一本里面驻扎了成千上万的对数函数、严肃死板的演算公式和晦涩难解的星图的枯燥天文读物，只不过是里面提到了总星系，提到其中的无垠星海，提到这个理论上由一个质点不断舒展膨胀而又不知何时会因作用力迅速收缩为一个质点的宇宙。我竟为所见的字行惊栗不已，掩面泪下。我思绪延伸到千万光年以外，不能安静。
梅尔基亚德斯的预言提醒我这个事实：没有永恒。时间停滞，然后流动，最后停滞。宇宙是个放大的困局，困局里的时间无论如何想都会不动声色流动如故，可我却固执地想起方生方死，方死方生。两者的演变都完好无缺，时间在里面缓缓流动，而生命只是里面偶然的闪光，等到一切结束，又和一切从未开始一样，时间停滞，空间无存。
布恩迪亚家族最后一个奥雷里亚诺看到羊皮卷卷首的提要时至少也应如我那晚一般惊颤，只是他更清醒，因为他在那一刻知道羊皮卷上记载着自己的命运。那晚的我发觉自己被骤然聚拢的孤寂包围着，身边的一切似乎都不牢靠了；再没有质点外的东西可以打破这个榄核型的时间困局。而奥雷里亚诺巴比伦甚至连这个都来不及想他就处在困局的最末端。他清醒得完全没有打破困局的欲望，只是在马孔多的毁灭中静待最后一刻到来。孤独的开头，孤独的完结，布恩迪亚家族从大地上被永远抹去，魔幻现实主义的故事完美退场。
[partThree]
余华的小说《活着》有着与《百年孤独》很相似的类似宿命论的情节安排。故事的过程直至结尾主人公福贵的家人一直在遭遇各种变故直至死亡，最后只剩下垂垂老矣的福贵孤身一人，买一头黄牛与自己在田间作伴。读这部小说的时间里我每时每刻都感到生命的希望在一点点不露痕迹地破灭，直至最后连福贵的小孙子也因为吃豆子噎死时，我忍不住在想，为什么要活着？一个活了快一辈子的人，几十年内看到的听到的经历过的都跟梦一样，梦醒时分，家人散尽，无亲无故，只剩下虚无缥缈的回忆。他没有为名利而活，没有作为血缘链上可延续的一部分而活，甚至也没有为崇高的为人民服务而活。他只是一个经历了各种风浪各种变故后仍维持着生命将息前最后时光的人，被困在榄核型人生的最末端，他还是否作为有意义的个体而活？或者说，仅仅是为了单纯地活着，活在比求生稍微高级的阶段里？《活着》对生存意义的探讨至此已到达极端的地步。
尽管同样具有不少宿命论色彩，《百年孤独》跟《活着》还是存有很大区别，前者没有着重探讨生存，而是探讨孤独如果非要用拆字的方法来解释孤独，我会这样拆：孤，孤立。独，个体。人就是一个个孤立的个体，也许这可以说明为什么人成为社会性动物，用这种方法来抗拒单独存在，抗拒由此带来的无尽危险。所以人需要某种意义上的团结，但是相互依靠对单个人来说至多只能是对孤独的缓冲。因为人的一生毫无疑问会经历生老病死。生、老、病、死的过程，从不会有人在同一时刻如你所感，同你所受。马孔多建立初期没人留意孤独这个奇怪的东西，因为它太年轻，里面没有一个人超过三十岁，也没有死人，唯一的威胁是会导致失忆的失眠症。当梅尔基亚德斯推算出马孔多将成为一座镜子之城而无布恩迪亚家族半星血脉存留时，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚立即大发雷霆。不是玻璃房子，是冰房子，像我梦见的那样。而且不管到什么时候，总会有布恩迪亚家的人，直到永永远远。家族诞生开端的人怎么愿意料想到它的结尾呢？何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚固执地认为，既然有了开始，就不应该也不可能结束，即无限才是合理的。他早该得知却不肯接受宿命。乌尔苏拉显得更从容些，就她意识到孤独的蔓延已要把布恩迪亚家变成疯人院来看，她已经默认了孤独的存在以及可能导致的后果有限才是合理的。布恩迪亚家族在其存在的期间，没有一个人能逃脱孤独的魔法，亦没有一个人不作出自己的选择来对付孤独（包括美人儿蕾梅黛丝肉体与灵魂一起飞升的离奇个例，也是她对天生不入世造成孤独的回应）。然而无论他们选择了逃避、对抗、适应、顺从还是洞察，早在家族诞生以前就已经注定了要最终合在一起造出猪尾巴怪物的血脉和梅尔基亚德斯超出人类知识界限的智慧最终终结了这个孤独的家族从而给了布恩迪亚家族永恒的孤独。这就是布恩迪亚的宿命，然而孤独不会因此而停止。
[partFour]
马尔克斯就此将孤独和时间联系在一起，并进一步延伸了榄核型时间外的意义。他设想死亡后还有死亡，鬼魂也面临衰老的尴尬，面临进入更深层孤独的危险；时间让家族有了诞生，又在百年后将其终结，然而这个注定承受孤独的家族只是不会在大地上第二次出现，因为它已进入了消亡后的永恒孤独。这不能不说是极其抽象但也是极其现实的联系，甚至于我们中的每一个人都曾想过，为什么会有生，为什么会有死？为什么我会是我？生之前和死之后是什么？这无疑是能影响到每个人的观念，能上升到哲学或宗教层面的命题。
和《一封陌生女人的来信》带有极致精神剖析的强烈意图一般，《百年孤独》对孤独进行了各种各样可能的阐释，展示了孤独中人的不同状态，把孤独的存在以及对人的影响夸张到异常严重的境地，在孤独中让人物获得洞察和反省的能力。可是获得清醒似乎不是好事，比如被绑在树上的何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚。当被问到绑在树上的缘故时，老布恩迪亚的情感没泛起一丝涟漪，平静地说：Hoc、est、simplicisimum（简单至极），因为我疯了。与他对话的尼卡诺尔神甫从此不再敢和他交流，无意中把他弃入自语不停的孤独泥潭里，沦为不时出现在栗树下枯坐的灵魂。但在家族彻底消失之前，老布恩迪亚还是可以时常离开一下孤独的视线回到死前的世界凑热闹；等到那场摧毁整个马孔多的飓风到来后，榄核型的时间走到末端，不能折返的孤独再也不可避免。老布恩迪亚的自白证明了他的清醒，后果却可想而知：尼卡诺尔神甫因无可名状的恐惧退缩了。然而孤独真的可怕吗？现实中每个人都逃不脱孤独的时刻。甚至在从大地上被抹去后，孤独也会永恒伴随，无关时间，因为你已经对一切失去知觉。这样说来
【篇十二：《百年孤独》读书笔记】
该用什么样的眼光来看百年孤独这本书呢？我不记得自己在看这本书的时候有特别兴奋或者特别悲痛的心情，我觉得文字象水一样在我眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟悉的地方和历史这些那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我所接受，我仍然以几乎不动的姿势一页页地看下去，看的时候在想什么我并不清楚，就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后，我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待什么，我在干吗呢？我自己也不清楚。但是，很不可思议的，在读这本应该不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于平静恬然的快乐。就好像我知道人终究会衰老死亡，但在照耀到阳光的瞬间，仍然忍不住微笑。
这是本没有爱情却非常浪漫的书。每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独，参加革命也好，反复地做手工活也好，沉迷于情欲也好，读书翻译也好这里面包括了人类一切可以抵抗孤独的办法，如果有充满爱心的无聊人士，完全将这本书变成工具书，把名字起成《抵抗孤独的一百种有效办法》，换上蓝色白色的书皮，写好书腰，用大号字体和一点五倍行间距印刷，放在当当或者卓越的首页进行热卖推荐。
想来应该卖的比《百年孤独》好许多才多。
矫情一点的文章里经常会看见，在这个城市里，寂寞泛滥。其实吧，生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅，时不时地出来提醒你一下它的存在。它说上一句笑话，你就不知道如何是好。
有阳光也有雨水，有爱情也有孤独。其实这没什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢？写一本书，做一次爱，去一个好地方，爱一个好姑娘，赚一百万以后再赚一千万这些都不错，但不要把这些变成抵抗孤独的武器。不不不，各种各样的体验都不过是生命的一部分，但不应该是作为战斗的筹码白白被牺牲掉。孤独无法抵抗，孤独无法遗忘，孤独不会随着时间的过去而变老衰弱，孤独不会因为爱人增多而变浅薄苍白，孤独它在这里，不动不逃，偶尔出来说几句冷笑话。
孤独随时出现，我们能够怎么办？那就附和它笑几声罗。仔细想来，它并不是什么残酷的敌人，它在我们很小的时候就陪伴着我们，而且将不离不弃陪伴到死神来到。它提醒我们珍惜眼前，它督促我们体验人生，它使我们在成功的时候可以清醒，在失败的时候淡然一笑。它让我觉得许多东西值得试试看去争取，也让我觉得许多玩意没什么大不了的。有些东西，从出生到死亡，别人无法体会，无法替代，无法夺走孤独就是其中之一，它流动在我的血铭刻进我的骨，它时而让我活的热烈，时而让我安静无奈但我很高兴我比想像中容易地接受了它，它让我在一个人的时候，知道自己是谁。
浪漫是接受并享受无法改变的结果，浪漫是敢去玩一场必输无疑的美好的仗，浪漫是情有所用，心有所属，但同时不会遗忘自己是谁：请容许我介绍一直在教我如何浪漫的朋友，它的名字叫做孤独。
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