[精选推荐]《爱的教育》读后感七篇。
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[精选推荐]《爱的教育》读后感七篇”，仅供您在工作和学习中参考。
《爱的教育》读后感(篇一)
什么是爱的教育？我们有过爱情教育吗？这个问题我想大家都会问！其实我第一次看到这个话题的时候，也是愣了一下，静静地想了想才意识到的。
什么是爱的教育？对我来说，这个问题的答案就是爱情告诉我们的真理。就像在学校学习，老师在学校给我们讲解，“爱”就像是爱情教育中的老师。
爱情告诉我们什么？爱情会告诉我们很多在生活中学不到的道理，在生活中也能学到很多道理，还有一些道理只有在爱情中才能学到。
在爱情中，我们能从真理中学到什么？在父母的爱中，我们可以了解到父母有多爱自己的孩子，知道父母的爱是世界上最伟大的；在朋友的爱中，我们可以学到信任的重要性，知道为什么朋友如此重要。
爱情教育让我们从出生开始。我们每时每刻都在进行爱情教育。你感觉到了吗？
《爱的教育》读后感(篇二)
《爱的教育》一书是一本日记小说，主要内容是一个意大利四年级小学生，在一个学年十个月中所记的日记。全书共一百篇文章，主要由三部分构成。该著作由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成。无论哪一章，哪一节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
让我有所感触的是《灾难》这一个篇目，二年级的洛佩谛眼见马车即将轧伤一年级的学生，他毫不犹豫地跳了过去，把一年级的小学生拖出，但来不及拖出自己的脚，脚骨碎了。一个二年级的小学生，他眼见比他小的同学身处险境，在自身力量微弱的情况下选择挺身而出，果断且勇敢，这是多么伟大的举动呀！当他妈妈在意外发生时疯狂地叫喊，而他要找他的书包，没有哭闹。在我看来，洛佩谛仿佛比一个成年人还要高大，最起码他是可爱的，更是可敬的。用纯粹的心灵，做了一件伟大的事情。
《爱的教育》通过一个个小故事向我们传递正能量和爱，让我们懂得何为爱，何为爱的教育。二年级的洛佩谛用他的行动告诉我，每个人都有不同程度的力量，应该用自己爱的力量去帮助需要帮助的人，相信爱和善良会延续！
《爱的教育》读后感(篇三)
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这本书以一个四年级孩子的视角讲述故事，通过日记本的形式，记录了安利柯生活中的点点滴滴，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代思想情操。
读完这本书后，使我深深地陷入沉思，爱究竟是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中却不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，工作而有劲头。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
读《爱的教育》，我走入了安利柯的生活，目睹了他是怎样学习、生活，怎样去爱亲人、朋友。在感动中，我发现爱包含着人们对于美好生活的追求。书中的主人公安利柯是一位小学四年级的小男孩，他出生在一个充满爱与信任的家庭里，他天性善良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际关系之间的爱是息息相关的。《爱的教育》里没有乏味的说教，没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物，正是这些看似平凡，实则把读者带入了一个爱的世界。
爱，不需要你用花言巧语，也不需要你用金钱衡量，它就是心里的一部分，该有的时候总会有。
《爱的教育》读后感(篇四)
暑假里我念了四本书，其中一本就是《爱的教育》。
这本书一部分讲了小孩子犯了错，父母是怎样用正确的方法引导孩子的，一部分讲了学校里的先生是怎样用正确的方法教育孩子的。
其中，令我印象最深的是一篇《少年笔耕》。这个长故事讲了父亲平时工作很忙，他的孩子叙利亚为帮父亲多赚些钱，便等父亲十二点工作完并睡着后，自己便偷偷爬起来模仿父亲的笔记写起来。可他维持了四个月以后，因睡眠不足，但他仍在坚持着。后来有一次，叙利亚把一册书碰落到了地上。于是他爸爸便睡醒了，当他看见叙利亚正拼命地帮他写时，心中明白了所有的一切，也充满了懊悔和慈爱。最终，叙利亚再认真也听见父亲的哭泣声。那晚，叙利亚几个月来终于睡上了一次好觉。
从这个故事中，可以看出叙利亚是一个孝顺的孩子，他不顾一些人的反对，仍然要帮父亲和整个家多赚些钱。处处想到的都是别人 从来没有想到自己的身体。我觉得像这样孝顺的人我们难道不敬佩他吗？再想想，古话说得好“在家敬父母，何必远烧香。”只要我们在家孝敬了父母，那又何必跑到那么远的地方去拜佛烧香呢？
还有一个故事令我很感动，讲了那天下着大雪，卡洛斐在玩雪球时不小心用雪球砸伤了一个陌生老人的眼镜，镜片岁了 其中一个小碎片划伤了老人的眼。虽然是陌生老人，但卡洛斐仍然鼓起了勇气去道歉，虽然当时老人的眼已无大碍并原谅了卡洛斐，但他仍把自己收藏了几年的一本标本送给了卡洛斐。
看，即使是陌生老人，他也原谅了卡洛斐。我相信只要真个世界都充满了爱，我们的生活将会更加美好。
《爱的教育》读后感(篇五)
前几天，我读了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》。这本书，使我懂得了爱的真正意义。读了它，我有了新的梦想；有了至高无上的追求；更有了改变自我的想法。
《爱的教育》向之间我们讲述了安利柯和同学、老师、亲人之间发生的种种事情，反映了他们的互相关爱、友好相处、知恩图报、善解人意、宽容大度……
在这本书里，我印象最深的一章就是二月里的父亲的忏悔。这一章主要讲泼来可西的父母经常虐待孩子，后来学校的老师向孩子的父亲说明了孩子在校的情况后，父亲知道了是自己错了，流下了悔恨的泪的故事。
泼来可西的表现超过了45个同学，得了二等奖。他勤奋刻苦，文明礼貌，心地高尚，受得住委屈，为了维护自己的家庭，即使受再大的委屈，吃再大的苦头，也从不吐露一声。他的高尚，得到了全班同学的喜爱与尊重。一个和我们年龄差不多的孩子，面对家庭的压力、生活的苦难，居然用自己柔弱的双肩扛了下来，这种勇气真让人佩服。他不像我们今天的孩子，口口声声说爱自己的父母、家庭，很多时候却不去实现自己的诺言，有的甚至连自己都照顾不好。而他所做的，却是默默地承受，顽强的拼搏，这种沉默，其实也是对爱的一种表达，他爱自己的家，所以他选择了包容自己的父亲，读完这一章，爱这个词在我的心中更加丰富了，我也终于明白，高尚的行为应该落实在行动上，而不是口头上，爱就是包容亲人的所有缺点。
我喜欢《爱的教育》，因为它让我认识了许多好朋友；我喜欢《爱的教育》，因为它让我懂得了关爱他人，和同学们友好相处；我喜欢《爱的教育》，因为它让我明白了知恩图报。我喜欢《爱的教育》！
《爱的教育》读后感(篇六)
读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱？带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢？我思考着。最简单的东西往往最容易忽略。人类是那么伟大，难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗？《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”，这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，就连我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，而不是为孩子的错误找理由，但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢？当投入热情，不在乎它将持续多久的时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了《爱的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求，同时这份心情，也将我在成长道路上碰到的痛恨，化为了战胜困难的勇气。这是我获得的意外收获。
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？送人玫瑰，手有余香，不是吗？在《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是是这样但又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案。但我知道"爱"是没有限制的。小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染",甚至"消失"，但这一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。我感激上帝，谢谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
《爱的教育》读后感(篇七)
心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。这是英国的一句谚语，看到这个，我想到的只有爱这个字，爱是什么？我一直在寻找一个答案。小时候，大人们总是在我面前提起爱，我问他们：爱是什么？他们摸摸我的头说：长大你就知道了。现在我长大了，却还是找不到一个真正的答案。
爱是什么？在《再塑生命》中，海伦凯勒也曾这样问。她的老师告诉她，爱在心中。刹那间，我明白了其中的道理我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。爱是时而无形时而有形的动心，它需要我们用心体会。爱是摸不着，看不到的东西，没有它，我们便不想再生活下去。它给我们幸福，快乐，笑容，勇气，坚强这些美丽的东西。爱，是这个世界最美丽的东西，没有任何言辞能够描述它，没有任何语言能够翻译它，没有任何人能够解释它的含义，它就是我们的生命源泉。
《爱的教育》让我深深感受到爱的存在，安利柯和他的小伙伴之间美丽的友谊，师生之爱，亲情之爱，祖国之爱，这些充满了人间温情的故事催人泪下，故事里的每个人都有着一颗美丽的心灵，他们的正义之心鞭策着我的心灵，他们的善良触动我的心弦，他们的恒心和毅力促使我变得更坚定，他们的天真让我看到了世界的美丽。
对世界而言，善良，正义，勇敢正是现在的人们所缺少的，也正是这个世界需要的。善良编织爱，正义升华爱，勇敢创造爱。只有爱才能使世界美丽，只有爱才能改变人性，只有爱才能维持生命。在洒满爱的世界，每个人都是幸福的，而我们需要那样的世界，用我们的双手创造这样的世界，让贫苦的人们拥有幸福，让流浪的小孩拥有幸福，让孤单的老人拥有幸福，让世界不再有黑暗，不再有饥饿，不再有欺凌，不再有孤单，不再有压迫，只有爱。我们可以做到，让心回到最初，人之初，性本善回到最初的善良之际，并维持，那么世界便不再有邪恶。
原点是最初的美好，善良能够创造爱。爱是最美丽的东西，我们需要它。我相信，善良无处不在，我相信，爱无处不在。爱是什么？我解答不出来，但我知道，就连时间也无法带走它，它是一个永远都在脉动的生命，它让我们感受美好，谁都离不开它。
《爱的教育》，教育我们应持有善良之心，为他人，为自己创造爱。
《爱的教育》，让我体会了最美的事物爱，带我畅游爱的世界。
HDh765.com更多读后感编辑推荐
[推荐]《简·爱》读后感范文七篇
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[推荐]《简·爱》读后感范文七篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《简·爱》读后感【篇一】
难怪简爱一直以来都是女性钟爱的励志名著，确实是一部女性崛起的传奇故事。简从一开始的寄人篱下，倍受欺凌就开始抗争，再到学校里遇到一位好老师（原谅我记不住这些外国名字），在遇到罗切斯特时，已经成长为一个善良大度勇敢坚毅的杰出青年，遇到罗切斯特，在长期的试探后两人坠入爱河，当得知他有个疯妻子后拒绝结婚，毅然决然的离开他，后来离开罗切斯特到乡村教书，在艰苦的条件下兢兢业业，得到叔父的遗产后慷慨的分给表姐表哥，拒绝表哥所谓的“为上帝为传教事业必须嫁给他”的荒谬言论，最终回到罗切斯特身边，与命途坎坷的罗切斯特结婚，有情人终成眷属。
但是，当随着简的视角回到罗切斯特这边时，看到昔日睿智的绅士已变为瞎眼瘸腿断肢的落魄人士时，感觉很心酸。都在关注简的蜕变，很少有人在赞扬爱德华的坚守。命途多舛，婚姻坎坷，爱情不顺，豪宅焚尽，倾家荡产，眼瞎了，腿瘸了，胳膊截肢了，落魄，孤独。终于简回来了，弥补了他的一切不平，抚平了他的一切伤疤，但是，简没回来之前的那段时光，他的心里究竟忍受了多少痛苦？
可怜，可悲，可爱，可敬。
《简·爱》读后感【篇二】
很经典的一本书，简爱性格倔强坚强，感情也会克制，对爱德华的爱浓厚却不盲目，有强烈的自尊心，不喜欢被当作瓷娃娃一样地疼爱呵护，不喜欢珍贵的珠宝，知道爱德华有妻子不是责怪怨恨而是默默离开，只是因为自己的原则，就算再爱也不会留下来享乐。
骨子里又十分善良，对于舅妈对自己童年的伤害也选择了原谅；得到遗产也考虑到亲情和分享，不贪心，不独占。
不管是在之前的学校之后的学校任教还是做家庭教师都尽职尽责，不会埋怨生活艰苦，乐观的简爱总是可以找到生活的闪光点。
不得不提到简爱学生时代的好朋友海伦和良师，对她们给了简爱方向和温暖，塑造了这样的简爱，在之后的生活中所流露出的坚强乐观善良是与之不可分开的。
简爱有自己的爱好，善于绘画，除了母语还会讲法语和德语，会缝纫，爱阅读，有自己独特的思维和见解，也有很好的性格，这些都足以让人着迷。
人生处处都是选择，简爱一开始选择了离开母校出来谋生，后来她放弃了富贵和享乐离开了爱德华，最后选择放弃去印度，放弃自己的宏图大志，放弃年轻的自己美好的前程选择了照顾不再健全的爱德华，每个选择都看似简单，却是艰难的，放弃了安稳的生活，选择了未知就是一种勇气和魄力。
《简·爱》读后感【篇三】
在舒爽清晨，轻轻地，沏一杯茶，倚靠窗边，翻开书页感受梦想飞翔；
在日落黄昏，静静地，遥望夕阳，倚站门前，回味曾经读书的生命体验。
——题记
似水晶般纯洁，似彩虹般绚丽；似流水般宁静，似砖石般璀璨；它，是我们知识的导游，噢，那是丰富多彩的书。
走进书的世界，让我们在清秀的文字里感受梦想飞翔。静静的凝视生命，撷取最美丽的瞬间，我们会发现：读书好，会让我们在平凡中感受幸福。
坐在校园石凳，我手捧夏洛蒂·勃朗特的代表作——《简·爱》，扑鼻而来的是花的芬芳。封面赫然印着“北京燕山出版社”，轻轻地，我翻开书页，一遍又一遍的看着那文字，心头别样思绪：简·爱，是平凡的，但不平凡的人生磨砺了她坚韧的性格。她追求独立的人格，坚强而朴实。她藐视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出美好的理想。我们心中不也应怀有一颗等待实现梦想的心吗？简·爱不会向命运低头，虽然她的一生不是轰轰烈烈，但却平凡中带着真纯的美丽。
“虽然我不美、矮小，但我就没有灵魂，没有思想吗？不，在上帝面前，我们是平等的！”望着这段文字，我突然醒悟：对呀，生活会有太多太多的不幸，你也许悲哀自己没有豪华的房子，感叹人世间贫富区别太大，但请你想一想，在生活面前，我们就要这样下去吗？不，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，我们要微笑面对每一天，自信人生二百年，会当水击三千里。曾有一名人说过：给我一个支点，我可以撬动整个地球。自信，会让我们感受世间美好。虽然简·爱遭遇不幸，但她始终热爱生活，把爱带给每一个需要她的人，她坚强乐观的生活态度，让她开心每一天。
以前的我，是个有什么委屈事都会流泪的小女孩，让人头疼，不敢勇敢面对现实，总在心里默默的祈祷；在困难面前总是唯唯喏喏，不敢迈开大步，一切的一切都埋藏在心底。一个只会在夜里对着月亮星星流泪的女孩，一个只想逃避现实的女孩，一个总在困难面前倒下的女孩。可如今，我对着月亮星星笑，我告诉它们：简·爱很坚强，我也要变坚强。我不会再向困难屈服了，因为坚强的女孩已学会了自信，已有了在困难面前迎难而上的精神。在这个花季，因为《简·爱》，我变得勇敢，如鹰击长空！
读《简·爱》，所以我变得坚强！
读《简·爱》，所以我学会了独立自主。
有一种挣扎叫成长，《简·爱》伴我在成长的岁月中，青春显得更美丽，有了更多的梦想激励我前进。
踮脚尖，我挥动洁白的翅膀，在雅致的文字中品味幸福，在书的海洋中感受梦想飞翔，我笑了！
——后记
《简·爱》读后感【篇四】
今天我给大家推荐一部名著，它是英国文学史上最著名的文学作品之一，它的名字叫《简·爱》。
孤女简爱从小就被寄养在舅妈家中，过着寄人篱下的生活受尽了别人的冷眼和歧视，最终因为不服管教而被送进一家“慈善学校”，在那里虽然也受到了同样的迫害，但却得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，又具有不屈服性格和丰富学识的女性。
她在桑菲尔德庄园当家庭教师时遇见了一位性格古怪而傲慢，相貌堂堂的富绅——罗切斯特。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
经过与命运不断的斗争中，简·爱终于找到了那份属于自己的幸福，从此，她幸福快乐的度过了一生。
读完这本书后，我的内心可谓是七上八下，同时也明白了要珍惜眼前的幸福。因为，幸福是来之不易的。
《简·爱》读后感【篇五】
闲暇之余，我阅读了英国10世纪最著名的小说之一——《简·爱》。女作家夏洛蒂·勃朗特以自己为原型，书写了这位敢于同恶势力反抗、追求平等的迷人女子。
简·爱是一位心灵纯洁、善于思考的女孩儿，她从小生活在社会的最底层，受尽了磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那种坚强不屈、勇于追求平等幸福的高尚品质更为人们所欣赏。在里德太太家，仅10岁的简面对舅母和表兄妹的歧视与折磨，表现出的却是强烈的反抗精神。而在孤儿院简的反抗性格与好友彭斯更是形成了鲜明对比。她对彭斯说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”这句话充分表现了简不甘逆来顺受的反抗精神。
简·爱的爱情观，更是深化了她的性格。简认为，每个人在爱情上都是平等的，每个人都有追求自己幸福的权利，只有男女双方彼此相爱，才能得到真正的幸福。简之所以钟情于罗切斯特，是因为他能平等待人，没有主仆之分，把她当作自己的朋友看待。在罗切斯特面前，简表现出异乎寻常的纯真和朴实。而在罗切斯特心里，简就像一阵凉爽的风，将他的生活变得纯净而清新。可是，当简得知罗切斯特15年前已经有了妻室(阁楼上的那个疯女人)时，伤心之余，简还是决定离开这所庄园，四处流浪。后来，她再次返回庄园，此时，庄园已面目全非，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也已双目失明、一无所有。这时的简·爱却毅然决定和罗切斯特在一起。这样的写作手法，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，写出了简·爱和罗切斯特之间种种高素质的默契。并将简·爱顽强不屈、敢于反抗、善良淳朴的独立个性展现得淋漓尽致。
夏洛蒂·勃朗特从小也生活在社会的最底层，她吃尽了人世间的苦头，却和姐妹们一样希望用笔敲开文学圣殿的大门。曾经，受到大诗人骚塞的冷嘲热讽，受到社会的抵触，她们却一直都没有放弃，坚持自己的理想，终于获得了成功。这也证实了“文学”并不是什么“不是妇女的事业”。
在这个世界上，每个人都是平等的。自己的幸福，都必须由自己去努力争取。珍惜你现在所拥有的幸福吧，它的到来实在不易······
《简·爱》读后感【篇六】
我的重读名著行动，第一本选定《简爱》，因为它实在太有名。但以我的中年阅历看来，情节简单的够可以：幼年失怙的简爱，在舅妈家卑微的求生存。洛伍德寄宿学校让她受到良好的教育。涉世不深的简爱飞蛾扑火一样爱上了她遇到的第一个优秀的男人，却在婚礼上得知原来他有妻子。出走后身无分文，被好心人收留，恩人原来是失散的表兄妹。叔叔给她留下大笔遗产，从此成为富人。罗切斯特遭遇火灾变成瞎子，但是简爱义无反顾地和他结婚生子，从此过上幸福的生活。
场景基本上是四个：舅妈家，洛伍德学校，桑菲尔德庄园和沼泽庄园。连仆人和车夫都算上，出场的人物也只有三四十个。哪怕是起点上的小白文都比它情节更跌宕起伏，人物关系更错综复杂。那么《简爱》到底好在哪里？
首先你不能以现在的文学发展态势来要求它。将近二百年前，一个年轻女子能想出这样的情节，写出这样的长篇著作，是非常了不起的。正是站在他们的肩膀上，今天的作者才能写出如此丰富的作品。
另外要透过情节的面纱，去发现《简爱》中穿越岁月长河永不褪色的珍贵之处。
十岁的小女孩寄人篱下，遭遇身心的双重虐待，那种绝望，那种恐惧，积累到一定阶段的爆发，爆发过后的空虚，似乎都穿过纸张，向我扑来。读前几章的时候，我特别心疼，心疼简爱遭遇的一切。我爱我的孩子，我有多爱宝宝，就多能体会简爱的悲惨。没妈的孩子是棵草，简爱就像一棵草一样顽强地生长，不屈服，却不知道路在何方。
洛伍德的八年应该是快乐的时光，尽管那里非常清苦，规矩多。但简爱受到了良好的教育，会法语，会画画，会刺绣，像个大家闺秀。最重要的是遇到了那么多好心人，生命因此而灿烂明亮。
谭波儿小姐毫无疑问是全书中一个非常重要的角色，如果一定要我比拟，我觉得她像《大长今》里的韩尚宫。就像韩尚宫是小长今的人生导师一样，谭波儿小姐也是简爱的指路明灯。她美丽、善良、智慧、宽容、有主见、敢担当，她为简爱洗刷冤屈，她抚平简爱心灵上的伤痕。为什么简爱一直生活在封闭的寄宿学校，可她却那么自信、清醒、有判断力、永远知道自己该做什么，谭波儿小姐功不可没，正是在她的影响下，简爱身处修道院式的寄宿学校，心灵却依旧清澈而丰盈。我也爱谭波儿小姐，非常爱，特别爱，极其爱，甚至希望自己也能成为谭波儿小姐一样的人，带给别人光明和温暖。
爱情是永恒的主题。哪怕爱情的主角不是那么特别完美。罗切斯特是个招人喜欢的男主角吗？我说不好。最起码我不是特别喜欢他。他富有多金、阅历丰富、多才多艺、头脑冷静、心思缜密、八面玲珑、滴水不漏，这不就是现在女孩心目中完美的大叔嘛。百花丛中过后，他打算只取一瓢饮了。周旋过那么多妩媚、拜金、有心计的女人后，他发现自己需要一个单纯善良的人。于是布下天罗地网，只能简爱这只傻鸟来投。
十八岁的简爱，生活在女人堆里，从没见过这么优秀的男人，所以爱情之火一点即燃。哪怕时空隔着两百年，哪怕东西方文化有着巨大的差异，你还是能理解简爱在爱情中的苦苦挣扎。那种欲罢不能，那种欲说还羞，那种想见又怕见，那种在更优秀女孩面前的自愧弗如，那种告诉自己和罗切斯特之间永远不可能，那种只要你召唤我就飞奔而来，那种只要你看我一眼就欣喜若狂，夏洛蒂·勃朗特，真有一只生花妙笔，据说她没谈过恋爱没结过婚，可她对爱情的描写是如此真实，如此入木三分。哪怕再过几百年，读者捧起书也能找到共鸣。
读完了，我默默地想，我喜欢简爱吗？当然喜欢，谁能不喜欢她啊？虽然她又瘦又小，不漂亮，但身体里却蕴藏着无穷的力量。
当在舅妈家遭受不公平待遇时，无论多么艰难她都没有自暴自弃，表现出顽强的生命力。
当在洛伍德学校遭遇清苦的生活时，无论物质多么匮乏，她都善于去发现美，发现他人的心灵美，发现大自然的风景美。
当爱情来临时，她保持清明和理智，告诫自己要拒绝诱惑。
当舅妈一家分崩离析时，她不纠结于过去的恩怨，原谅和舅妈和表姐，实际上是放过自己，不让自己深陷于无休无止抱怨和仇恨的泥潭。
当饥饿交加快要困顿而死时，还着迷于玛丽和黛安娜的外貌和谈吐，还在关注她们看的是什么书。
当巨额财产从天而降时，她不独吞，坚持与表兄表姐们平分。
当圣约翰半是诱惑半是强迫地向她求婚时，她又一次保持了清明和理智，拯救自己于将来累死的境地。
这是一个多么活泼、鲜明、充满生机和活力的人物啊。所以大家都爱她，罗切斯特爱她，圣约翰爱她，谭波儿小姐爱她，阿黛尔爱她，玛丽和黛安娜爱她，连舅妈家的两个表姐都请求她再呆一段时间。我当然也爱她，如果简爱从书里跃然而出，我会马上拥抱她。
将来我也会向我的女儿推荐《简爱》，我不指望她能从一本书里就学会所有优秀的品质，我希望她向简爱学习如何在恋爱中保持清醒的心，当爱情来临时，不要像张爱玲一样低到尘埃里，要像简爱一样“像鳗鱼那么滑溜，像株蔷薇那么多刺”；当财富像乱花一样迷乱双眼迷惑心灵时，要像简爱一样冷静理智；当遭遇圣约翰那样的求爱者，预见到未来的悲惨命运时，要像简爱那样及时打住，坚决不做无谓的拯救者安慰者和殉道者。
总之，“自己在乎自己。越是孤单，越是无亲无友，越是无依无靠，就越要尊重自己。”“当别人紧逼不休对你连连提问时，你胸有成竹，对答如流”。就保持了清醒的心，就坚守了原则，就离幸福的生活更近一步。
《简·爱》读后感【篇七】
简.爱，父母跨越阶级结合和家族脱离了关系。最后双双归去。她被舅舅舅妈收养。随后舅舅也去了。一直由许下承诺的舅妈照顾。由于年龄思维的表达差异她一直不受舅妈宠爱经常与表姐表弟争执。十岁那年舅妈把她送往一所靠慈善募集资金的学校学习。在那她交到朋友学习知识最后成功的当了一名教师。对自由的向往对现实桎梏的反抗驱使她外出找了一份家庭教师的工作。认识了相伴一生的罗切斯特先生。小说花了很大一部分地方写她与他的语言、思想、行为上的交流。二人互生情愫最后准备结婚。意外的是她发现了他有一个疯掉的妻子一只被囚禁于桑菲尔德。她伤心不知所措便偷偷的离开了他。历经一年她经历流亡、寒冷、饥饿、最后找到了亲人并意外的获得了一笔额外的财富。她把财富平分于她的兄弟和姐姐跟她们友好相处也体会到家庭亲情友情的珍贵。面对表哥为事业的表白她坚信她不爱他他也不爱她。终于她听到罗切斯特先生的呼喊：简。简。简。坚强的人啊，遵从内心的呼喊吧去到他身边哪怕是看一眼他知道他安好吧。一年了。她回到桑菲尔德。沧海桑田世事变迁。桑菲尔德已经不在了只有一片废墟一片焦土一段回忆。原来罗切斯特先生的妻子发疯放了一把火烧了庄园。自己从楼上跌下摔死了。罗切斯特先生为了救她烧伤了眼睛截了右臂。现在他已经是一个看不见光明的人了。她找到了他。永远在一起了。并且永远平等的纯洁的在一起了。
[精选推荐]《浮士德》读后感精选七篇
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[精选推荐]《浮士德》读后感精选七篇》，供您参考，希望能够帮助到大家。
《浮士德》读后感(篇一)
《浮士德》是一部以德国民间传说为主题的长篇诗剧，其作者是歌德。这本书带给我的不仅仅是一场人生体验，更给予我许多人生的感悟。
《浮士德》的作者是德国诗人约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，他是第一个提出在各民族文学交流的基础上建立世界文学的人。他希望把近代科学的理性和古希腊审美的感性结合在一起，创造出一个符合当时社会环境的完美审美观念。他认为古典与浪漫的区分是现实与理想之分，主张浪漫主义与古典主义相结合。他是一位追求自由、不断进取的“叛逆者”。浮士德这本书就完美地体现了作者的内心。
这部诗剧以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，一开始是上帝与恶魔的对话，恶魔认为上帝创造的人类自私、贪婪，没有进取者，只贪图享乐，不应该有人类。而上帝则认为人类是善良的，比如人类中最杰出的浮士德就是一个积极进取的典型。于是上帝与恶魔打赌，让恶魔引诱浮士德走入歧途。于是浮士德的生命体验，历经追求爱情、追求美，最後走向社会实践的道路。文中的内容，我最喜欢的一篇是瓦普几斯节。瓦普几斯节上的欢乐比起文章中的勾心斗角更加让人沉醉。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，在我心里浮士德是博学的`，拥有大智慧的。他满腹经纶，久负盛名却依然在思索和学习。他的一生都在不断进取，至死都在做造福人类的事。我向大家推荐这本书，因为从著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上让我感动。《浮士德》让我懂得人类的进步在于不断地学习，人不应该满足于现状，要不断进取。希望大家都来读一读这本书，它一定会让你受益匪浅。
最后然我用文中的一句话结尾：人类的辉煌成就不外乎是进取、追求、奋进。
《浮士德》读后感(篇二)
《浮士德》作为一部以戏剧形式写成的作品，现在仍高居世界哲理性文学的顶峰。作者歌德先生花费了六十余年的时间，成功地创造了浮土德与恶魔摩非斯托这两大形象。这本书充分反映了歌德先生的人生观、价值观。
浮士德，初次登场时已年过半百。他受到许多人的崇拜，但他并不快乐。作为一个博士，他将一切的知识都研究殆尽，但最后得出的结论却是“有用的学问我一无所知，我知道的，又毫无用处”。
一切的语言都反映了浮士德对知识的追求，以及他希望利用有用的知识去为人类造福的伟大愿望。同时，他明白到知识与智慧之间的关系，知道拥有知识并不代表拥有智慧，这正如摩非斯托所说过的一句话：“我的朋友，一切的理论全是灰色，只有生命之树长青。”他对神不屑一顾，他把自己称为神，认为人才是人的神，人类的一切幸福都是人类努力创造的成果。这反映了无神论的观点，是人文主义的伟大体现，是唯物主义的体现。
作品中还有另一个重要的人物，他就是浮士德的仆人——恶魔摩非斯托。他与浮士德订下契约，他帮浮士德恢复青春，为浮士德追求海伦，还利用鬼怪帮助浮士德实现填海造城，帮助人类实现这一伟大愿望。其实，与其称他为恶魔，倒不如说他是一个另类的上帝，他看到了人类的不幸，看到了人类的祸根所在，他明白人类需要磨炼。与浮士德相比，他虽不具有为人类造福这样的伟大愿望，但他对世界的认识绝不比浮士德浅，甚至是有过之而无不及！
《浮士德》的确是一本好书，每一次阅读总会有不同的发现，虽说我已是读了两遍了，但它仍旧吸引我一直读下去。
《浮士德》读后感(篇三)
面对死亡的浮士德，对自己为了欲望出卖了灵魂(正直、理想、本心、道德等等)的悔恨在结局时表现得淋漓尽致。
生生不息的宇宙啊，为我停下你尊贵的脚步，让时间停止，午夜便可永不再来。
或者让这一小时变成一天、一周、一月、或者一年。
以便在忏悔中让浮士德拯救自己的灵魂。
最终24年的约定钟声将至，浮士德无助又恐慌，他逃无可逃，开始撕心裂肺地咒骂。
他开始诅咒掌管他出生的星辰。
他希望自己从来都没有灵魂，能够化成一缕青烟逃脱。
他开始乞求上帝，并回想曾经学过的毕达哥拉斯的轮回说。
他开始咒骂父母，咒骂自己，咒骂地狱的魔王。
可最终，这些都阻止不了结局的发生，最终浮士德死了。他所受的天谴，就让后人来警示自己吧。
如何看待浮士德这个角色：
我们行事时有两套道德准则，一套用来衡量其他人，一套用来衡量自己。有时候我们严于律己、宽待他人，有时候则相反。
这部作品中迷茫又充满欲望的浮士德是一位很像我们的普通人：
①如果我们用合理化自己的准则来看他，会理解他，同情他，接纳他;
②如果我们用严于律己或他人的高道德准则来看他，就会厌恶他，惩戒他，想让他自尝恶果。
不过，无论我们怎么看待浮士德这个人，我们都能从他身上获得一些启迪。
《浮士德》读后感(篇四)
我刚读完《浮士德》这本书，听到这个书名，你也许很惊讶吧因为这是一本西方版的书，好多同学都说看不懂。当然，我也不例外，我只是用自我的思想、自我的眼光来看这本书的资料，分辨故事中的真善美、假恶丑。
我喜欢故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你们必须会觉得我的思想有问题，可是我爱书中的魔鬼是有原因的。
梅菲斯特虽然是个恶魔，可是却有为成就大恶而行善的力量。正如他在自述中说:“我是永远的精灵!”他总是想作恶，却总是产生行善事的那种力量。梅菲斯特不是一个普通的恶魔，因为他是考官，是神通广大的打手，是学识渊博的恶灵，是一个促进者。
他喜欢突然邪邪的一笑，露出一个极有个性的笑容。他喜欢一个人，就用心去爱;他恨一个人，就一本正经的告诉他——我恨你!我就喜欢他这种直白、真诚的个性。他让我联想到人类的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上却笑嘻嘻的，一副纯洁的样貌;还有的人表面上称兄道弟，暗地里却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出家门。这些人与梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!
也许，人人心中都会有邪恶的一面，可是人和魔鬼不一样的是：魔鬼把邪恶挂在脸上，于是他给人们的印象就是丑陋的、邪恶的;那么，如果把邪恶藏在心里，就是纯洁、善良的吗这不是连魔鬼都不如吗。
正邪只在一念之间，这是《浮士德》教我的，也是梅菲斯特告诉我的。正视心中的邪念，找回与生俱来的善良吧!
《浮士德》读后感(篇五)
《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素，在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突：宗教与科学，理智与情感，因循与追求。
浮士德对学十分热爱：啊，我孜孜不倦，对哲学，法律连同医典，遗憾的还有神学，全部都进行了彻底的钻研。甚至，他是一个追求完美的人：天上，他想要最美的星星，地上，他寻找最高的欢畅。他为了学，他放弃了自己：为此，我才想魔发屈服，借助精灵之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄机；这样，我就不用再汗流浃背，去谈自己不知道的东西；他对未知的东西感到兴奋万分，书本给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足，对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了。
谁若不断努力进取，我们就把他救助。歌德说过，浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力，使他日益高尚化和纯洁化，到临死，他就获得了上界永恒之爱的拯救。
是的，浮士德之所以能够被拯救，不止是这样，还因为他不断行动，不断追求，不断克服迷误，最终走上了正路。他的精神是向上的，这是我们应该学的。还要学习他对学的追求，对学的热爱，对学的希望。我们要善学，乐学，爱学，才是向上的人。针对我学的不良现象，面对浮士德，我们应当感到惭愧，他是那么地热爱学习！
浮士德的肉体毁灭了，但他的精神得救了。一个行动的人，一个上进的人，一个不断自省并最终走上正途的人，最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神。
《浮士德》读后感(篇六)
在年轻时，歌德说他的作包含着他生活中的全部欢乐和痛苦，而且完全像靡非斯特一样他是在利用自己的艺术，把自己那恶魔般的本性，自己的那颗灵魂转述给周围世界。“抱怨人类的命运，我已经厌倦于这么做了，我只是在实实在在地描绘人，好让人们从他身上看到自己。如果他们看到以后感到不安，那么怎么办，那就让他们去更加不安好了。”
生命的整和。浮士德老博士在书斋晚年中，只感到迷茫和空虚，那些脱离现实的知识，又只使他获得了一副博学的头脑，却没有使他获得生存的力量，这是生命中的老年。靡非斯特为了获得与天帝打赌的胜利，步步引诱浮士德，将年老的浮士德变得年轻，让他经历了两次爱情、宫廷、美的幻梦，征服自然，一次又一次的失败，这是生命中的年轻时代。瓦格纳创造的精神世界是完整且智慧还强于常人，只是没有得到实体的小人，应该算是生命之初。这三部分的整和，创造了一个完整的生命过程。其中的特质内容不尽相同，下面谈谈自己的浅见：
作品以一个人类普遍关注的问题人类对自身的迷惘为启，而这种深省多是人至重重暮年时所发。深思的结果也只能是对生命的无奈。所以，这种自然贴近生活，关于你我的问题让读者也将自己的生命融入，一起来思考，共同来关注，发现问题，寻求启发。人的一生涵盖了许多，回过头来想想却又寥寥。理想中的“我”与现实中的“我”达成协调一致，应该说是人类追求的目标。而理想的“我”越飞越高，让另一个“我”不停地追赶，永远不满足，似乎也永远不会达到理想中的“我”。人们正是这种不断的执着的追求中认识自己。生命在哲学意义上的长短应该是由这种追求所带来的价值决定。生命的意义在于实现理想，证实价值。
老浮在听到人们拥颂他后，希望以后自己的能力拯救病苦中的人们，他说：“今天即将结束，明天还要开始，假如我有凌霄的翅膀，能去追随太阳，将眼前的景致永远留住，那有多好!可是，太阳不因我的美梦而隐退，肉体不因我的渴求而长出羽翼。精神上的追求和现实中的真实，难求一致呀!”得到美好的东西总想与人分享，看到悲痛的东西总想替人分担，多么高尚的情怀，但你的能力有限，有时只能苦苦承受这些自己压在自己身上的不能让更多的人体味到的美好，让痛苦的人不再伤心的重担。人们苦苦受着精神的煎熬。想行动，却举步维艰。生命的力量告诉我们，仅凭头脑中的所思所想所不能创造一切的，只有行动，才有希望。于是，人们不懈的努力。很多东西，当我们意识到时，已经是时过境迁或者事过境迁，而老浮则算是“幸运”的一个。
魔鬼靡非斯特让老浮返回年轻时代。在靡非斯特的诱-惑下，浮士德爱上了玛甘泪，在他们的美好憧憬中，浮还是失去了她，快乐与享乐不是长久的，人生的终极意义不在吃苦，也不在享乐，而是每一天都比昨天进步。在这个意义上说，就要不断努力，才能找到至高无上的存在，在经历了这段刻骨铭心的痛楚之后，浮士德又重新焕发了精神，他认为活着就要不志追求，不懈努力，那种至高无上的存在才是自己的奋斗目标。这种认识的宽泛性、概念化，不得不说是因为浮士德取得短暂欢乐大受靡非斯特的帮助，没有自己太多的努力，故而这种认识是理想中的境界。
再往下看，浮以自己的力量为主导，经过很多环节找到的海伦。与海伦过着幸福美满的生活，却被儿子搞得完全破碎，这一次的痛苦是一次经历了千辛万苦的彻底失败，他对希腊古典美的追求也以悲剧结束，留给他深深印象的恐怕更多的是自己的奋争过程，而那些所谓的美，快乐都离他而去。这就是努力后的极短暂的所谓“成功时刻”。
在这里，我要感谢浮士德，让我不再为渴求成功所累，过程才是人生价值的关键，而成功只能被看作更高价值实现的起点。这样，你才能不断汲取力量，不断提高自己，向至上迈进。生命原来如此美丽，它没有给你任何所谓的痛苦，而是让你充分展示自己。
《浮士德》读后感(篇七)
《浮士德》是“天才诗人”歌德毕生的大作，从二十五岁到八十二岁，这部悲剧的写作贯穿了他的青年、中年以及老年时期，是他八十多年的生活和思想的结晶，具有极深刻的哲学内容，充分反映了歌德当时所处的德国社会生活。《浮士德》是德国最伟大的文学巨著，也是世界文学中的瑰宝。
《浮士德》是一部蕴含了深刻哲理的巨作。令我印象深刻的是天主与恶魔之间的赌约。否定一切、打倒一切的恶魔自信能够引诱浮士德堕落，把他的灵魂劫往地狱，而天主坚信“善人虽受模糊的冲动驱动，总会意识到正确的道路。”，并且认为“人类的活动劲头过于容易放松，他们往往喜爱绝对的安闲;因此我要给他们弄个同伴，刺激之，鼓舞之，干他恶魔的活动。”因此接受了恶魔的赌约，也允许恶魔进行破坏活动。他相信浮士德可以得到最终的拯救，并且认为梅菲斯特进行的干扰活动反而可以激励浮士德在追求人生意义的道路上不断摸索与前行，永远不断地进行更高的活动。这体现了歌德的对立统一规律的哲学思想。以浮士德为代表的善与以梅菲斯特为代表的恶是一对矛盾，他们是既对立又统一的，并且在一定条件下可以相互转化。因此在本剧中，恶也成了神力的一部分。
《浮士德》之所以被称为一部悲剧，是因为剧中体现了浓烈的悲剧色彩，但是在歌德的版本中，浮士德的灵魂最终升上了天国，体现了永恒的天主之爱。这部悲剧分为第一部和第二部。第一部讲述了浮士德对于知识学问的无力感到失望而乞灵于恶魔梅菲斯特，追求官能的享受，但是浮士德发现官能上的享受包括男女之爱也并不能使他满足，结果以格蕾辛的悲剧告终。第二部中浮士德先是转向追求以海伦为代表的古典美，即古希腊文化和艺术之美。浮士德与海伦的结合象征着古希腊文化与北欧文化的结合，但结果又以海伦的悲剧结束，意味着两种文化融合的失败。最后浮士德转向了为人民的自由与幸福进行创造的活动。他带领人民征服自然，围海造田，并且从中得出了“智慧的最后总结”——“要每天争取自由和生存的人，才有享受两者的权利”。当他想到人们因为他的奉献而享受着更好的生活时，他就找到了人生最大的价值。
《浮士德》是德国作家歌德创作的一部长达12111行的诗剧，第一部出版于18xx，共二十五场，不分幕。第二部共二十七场，分五幕。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。(焦金枝)
[推荐]《飘》读后感七篇
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。你收集了多少优秀的读后感范文呢？小编经过搜集和处理，为您提供[推荐]《飘》读后感七篇，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《飘》读后感(篇一)
《飘》是美国女作家玛格丽特?米切尔写的一篇长篇小说，其文字优美、语言流畅、情节跌宕起伏、扣人心弦。该书以美国南北战争为大背景，以斯嘉丽的情感为主要线索展开叙述。《飘》一经面世，就畅销全球，成为了非常有影响力的一部名著。
我是在工作之余，看的这本书。故事中的主人公就是斯嘉丽、艾希利和瑞恩，当然还有玫兰尼。《飘》分为上下两部，当我看上部的时候，只是感觉斯嘉丽是一个绝世美女，很多男人都很喜欢她而已。稍微给我印象深一点的地方就是，她向艾希利表白爱意而被他拒绝时，竟然被另一个男人瑞德听到了，那种情景的设置让我感觉很好笑。但，没想到的是，这个令我感觉好笑的地方竟然为以后所有的情节埋下了伏笔。当我看到该书的下部的时候，才突然发觉，这是一本绝世佳作。本来以为故事情节写的太过夸张，但到了故事的结尾，我看了一遍又一遍，哭了一遍又一遍。看完整部书，才发觉那些我以为夸张的描写其实一点也不夸张。
自己深爱一个不爱自己的人，而最终却发觉自己爱的不过是心中缔造的那个完美的影子。自己深深厌恶的那个人，却爱自己爱的已经没有了爱的勇气。现实中有太多太多这样的例子，我自己就深陷这个怪圈里无法自拔，无法逃脱。书中写的是一桩让人纠结难解的错爱，但是我知道，这样的错爱不止书中独有。
《飘》读后感(篇二)
已经失去的东西拿不回来的，也不必想它了，如果一定为这些无可挽回的事情怨天尤人，那就等于自己打倒自己。
在单位图书资料室无意中发现了《飘》，这可是我很想看的一本书了，上大学那会觉得原本太长了，自己没去挑战读它，而今有本缩写的版本，终于可以一赌它的风采了，便爱不释手。回家后吃完饭，就钻进被窝里，也不怕胖了，在被窝里，看着窗外的雪花，欣赏着《飘》，享受着生活。
书中有两个女人的典范——郝思嘉和韩媚兰，告诉我们：不同的女人有不同的征服力，不同的女人有不同的味道，但都有自己别具一格的风味。
故事一环扣一环、波澜起伏地向前发展。人物的语言绘声绘色。各具特点，显得真切感人。思嘉所经受的，所拥有的家庭、爱情、战争的打击和挫折不是一个普通女人所能经受的。在婚姻上她是失败的，但也许正式因为这种失败，更加突出了在她内心深处那盲目的爱情，从未动摇的爱情。
现代社会对女人的要求越来越高，坚强、独立、积极，是现代女人的必备素质。女人也有追求美好的权利，可以使自己变得风情万种。像思嘉不能真正拥有瑞德那样，如果一个女人不能拥有自己深爱的男人，不要紧，她还可以爱自己。主人公是那个时代的宠儿，美丽勇敢坚强独立，同时有着天生的贵族的傲慢。
我们要学习她坚忍不拔，处事不惊，俏皮机智，这些都是需要生活的洗练，需要对社会环境和人文环境的深刻认识，需要对生活非常个人化和人性化的理解。别人是不能代替你来思考的，倘若成为别人的衍生物。
时代呼唤美貌和智慧并存的女性，让我们女性越来越美丽吧！这也许是自己喜欢读她的原因吧。因为自己是一个太普通的女孩，虽然有着娇好的面孔，但是太自卑了，因为没有一技之长，因为自己太笨了，太懦弱了，太——————缺点太多了，现在必须学会坚强，一切都得靠自己呀！
永不绝望，永远与残酷的现实抗争，做一个新乱世佳人！
《飘》读后感(篇三)
《飘》写的是十九世纪六十年代在美国内战这个大背景下南方的人物发生的一系列悲欢离合的故事，其中思嘉这一女主角给我留下很深的印象。
对于思嘉，我是抱着一中矛盾的心理，一半遗憾，一半喜爱。作为一个农场主的女儿，生活在上等人的圈子当中，有参加不完的宴会，有许多好小伙围着她转，这一切优越的生活使她成为了一个虚荣的人，同时她还有着强烈的妒忌心和报复心。因为妒忌她爱的艾希礼要娶媚兰，为了报复英迪亚和霍妮那些嘲笑她的人，她选择了嫁给她不爱的可怜的查尔斯，可是查尔斯很快便死了，以致于到后来连查尔斯长什么样子思嘉都不记得了。后来战争摧毁了塔拉农场，在她经历了最最困苦的生活之后她不堪重负，为了得到钱交税金，她欺骗了妹妹的男朋友弗兰克，为了得到他的钱而嫁给他，思嘉是残酷的，她懂得如何耍手腕。同时她也是无所顾忌的，她从不在乎名誉和别人对她的看法，她无所畏惧，在亚特兰大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇佣犯人干活、她开酒馆、嫁给同样受人唾弃的投机商瑞德……一切的一切她都不在乎别人的看法，尽管所有人都在咒骂她。
悲哀的是思嘉从来不懂幸福是什么，她手上已经握着幸福却不知道珍惜，而是固执地追求“天上的星星”，虽然她够不到，可即使够到了又能有什么用处呢！所以她到最后一刻才知道媚兰是那么爱她，媚兰这个外柔内刚的人，会永远站在她思嘉身边的；也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希礼，便不会再爱他，如果她多了解一下瑞德，便不会失去他，多么的遗憾！
然而我却喜欢思嘉的勇敢、坚韧、能干。她答应了艾希礼会好好照顾媚兰，便把她担负在了自己的肩上，在战争中她带着媚兰和媚兰刚出生的孩子艰难的回到已被破坏的塔拉，面对最最崇敬的母亲的去世和父亲因思念母亲而精神不好，思嘉没有倒下，而是用自己细嫩的双手，撑起了这个家，她犁地、捡菜、采摘棉花，好让一大家子人不会挨饿，然而她不久前还是一个娇生惯养的上等人啊！思嘉是一个乐观的人，她常告诉自己明天又会是另外的一天，而这句话使我受到了很深的启发，是啊，明天又会是新的！
《飘》读后感(篇四)
我用了整整一个星期，终于把《飘》看完了，我看得好认真好认真。看到最后的两章，我哭了，痛苦的哭了，第一次因为小说的情节，然后想到已故的人，已故的事情，自己的过去。
我真的哭了，哭到整个身体都颤抖了，我真的伤心了。小说里面的情节，与我过去的往事相对应，把我一直隐藏在心里面的悲伤全部都解出来了。我好无助。一边用枕头压住自己的头，一边用被子把自己裹住。我从来都没有尝试过这么悲伤，也从来没有哭得那么颤抖。更加从来没有哭得这么大声。好在家里的人都不在。我没有给任何人发现。
这个星期的我已经很不开心了，但是我选择了承受，不敢对任何人说，还要在任何人面前扮得自己好快乐。我不想任何人知道我的心事，我的心情。我害怕寂寞，所以找一大堆人陪，但我不能在告诉他们我的心情。
我害怕深夜的寂静，所以选择每晚都用酒精麻醉自己，然自己别胡思乱想，醉了就可以安静的睡了。
《飘》是我看的第一本小说。或许也是我最后的一本了。因为没有动力我是不会把时间都放进去的，也是因为她，我才选择一字不漏的把这本小说给看完的。
瑞德·恩，一个真的很好的男人，无论思嘉怎样对他，他还是以自己最高的爱情来对待思嘉。因为瑞德爱思嘉，所以常常都会跟思嘉发生争吵。因为爱着她，他理解她，关心她。所以随时准备帮助她，因为爱着她，他冒着生命危险都要回去找她，回去救她。因为爱着她，他常常都是因为她而喝醉回来。他选择自己喝醉，自己难过，也不能把心情发泄在思嘉身上。而瑞德就是以这种心态，这种做法来表达自己。他不能让思嘉知道他深爱着他。因为往往让自己心爱的人知道自己深爱着她，她就会想到很多让他伤心，让他心痛的事情来刺激他。所以他的爱不能说，只能以自己的心态，自己的做法去承受，去谅解。
而我觉得瑞德真的是一个可怜的男人，他把自己都赔上去了，还是不能让思嘉爱他。虽然到最后思嘉是爱上瑞德了，但此时的瑞德已经老了，已经累了，已经没有能力在去承受再一次的打击了。他选择离开了。他的离开不是因为他不爱她了，而是因为他太过爱她了。他不能在一次承受失去的滋味了。与其这样，不如把现在变成他最快乐的回忆。至少以后在回忆起来还是美好的。而不会又是一桩伤心的记忆。
瑞德深爱着她的女儿，邦妮，因为邦妮是他和思嘉的结晶体，而邦妮的存在又是瑞德和思嘉在一齐的证明。而邦妮的失去。这一段爱情也渐渐的失去了。为什么瑞德会那么爱惜邦妮呢？在我没有看到后面的几章的时候我已经想到了，而到了小说的最后也说了。
《飘》读后感(篇五)
站在女性的角度上，我无疑是欣赏瑞德.巴特勒的。这便要对玛格丽特.米歇尔献上一份敬意，在她出色的文笔下，瑞德这个用文字构筑的血肉之躯，给了我很大的震撼。以至于整个故事我的情感都随着这个人物大起大落。拜读完《飘》之后，对于瑞德，我也延伸出了一些其它的看法。
越是跟随瑞德走到结局，心里越有种空洞真实的痛感，细细碎碎的不知缘由。我一边任由放任情绪下坠，一边审视沉淀在字行以外的其他东西。终于，我的脑海里蹦出两个干瘪的词语，“真实”和“风度”。虽然两个词语不足以将我汹涌的情感表述一二，但足以给这胀痛的大脑开一个宣泄的出口。
“矛盾”大概是最能概括瑞德的词语。他善于体面的追求女人，偏偏在面前思嘉放低身段。他虽自私粗鲁，却对媚兰这个他认为伟大的女性以礼相待。在现实这个冷酷的词语面前，瑞德表现出了更加冷漠的态度。外界对他辱骂有之，斥责有之，他却依旧孤傲的活着，活的比谁都好。
就像是一个天平，一边是善的极端，一边是恶的极端。他站在中间的平衡点上，用无所谓的态度向世人表态:我不愿意经受的事情便不会去经受。我恍然:我之所以不讨厌他对事物毫不掩饰的轻蔑，是因为这原本就无可厚非。他强大又不堪一击，将人性的复杂演绎的淋漓尽致。或许矛盾，但足够真实，但能够坦然表现出来，才不失为可爱之处。
“风度”是我欣赏他的又一方面。
他钟情于思嘉，怀着一个男人对一个女人的爱所能达到的最高程度在爱她。他耐心地对待她的任性，他也明白他爱的女人有多残酷有多贪心。即使一直被辜负，也从未计较过这场感情里的得失。
直到他对她的爱消磨殆尽，感情和精力都枯竭的时候，思嘉才回心转意。很讽刺，也很令人心疼。但《飘》给我们了一个干脆利落的结局，不爱了，便潇洒放手。即使这一路走来他承担了所有的痛苦和遗憾，所有的付出也未曾得到回报。但他愿意给自己一个解脱，爱的时候不顾一切，不爱了便全部抽离。是风度，也是这段感情的最好结局。
没错，一个男人，可以平凡，可以一无所有，但不可以毫无风度。这不是一种假装的姿态或者是哄骗女人的手段。而是发自内心的对女性的尊重、对责任的承担。
瑞德做到了，用一个有血有肉的角色，包揽了我对他所有的期许。
我想，我也会在以后的生活里，试着学会瑞德教我的生活态度:坦然活着，努力去爱。对现在，亦对未来。
《飘》读后感(篇六)
翻开《飘》的第一页，我就被它那浑然一体的文学魅力以它所散发的人性的光辉所捕获。它讲述了一段美国南北战争为背景的浪漫绝美的爱情故事。小说的女主人公——农园主的千金，在美丽温柔的外表下却有着一颗野性，向往着自由的心灵。当灾难从天而降，她扔掉世俗伦理道德赋予女性的枷索，勇敢的追求幸福，闯荡事业，守卫她所爱的家园。而这才是真正的斯佳丽——一个大胆，精明执着的女性，如同一条锐利的鞭子，无畏地抽击着封建思想的桎梏，纵使到头来自己是遍体鳞伤也再所不惜。她一生中爱了两个男人但她却不了解他们中任何一个，她如果了解阿希礼她就不会爱上他，她如果了白瑞特，她就不会失去他。她一生都在很固执的追求着幸福，却又一次次将真正的幸福推向深渊。整本书以她的爱情为线索，以战争为血肉，以人物为灵魂，以思想为血液策划了一幕幕惊心动魄的美丽战争，改变了斯佳丽，也使我对她有了更进一步的认识。她在危难时刻杀死北方士兵，在极端贫穷时开创事业，表现出她的坚强、勇敢、不屈。为了维护家人及产业，她不得不与甘扶澜结婚，表现出她的牺牲精神。建业时期，她独特的经济眼光，商业天赋，敢于拼搏的精神，实质上就是传统妇女容易被忽略的优点。斯佳丽毕竟是女人
永不放弃，永不绝望。正是因为如此她才敢杀掉一个士兵，在一无所有之下承担一个女人所不能承受的痛楚，这需要勇气。每每遇到困惑，痛苦，我便会以“Tomorrow is a better day！”来激进自己，怕什么。我载《飘》的情感望着斯佳丽的背影走着自己脚下的路。
《飘》读后感(篇七)
一个自由，开放，大胆，有创新，且敢爱敢恨的女主人公斯佳丽让我肃然起敬，留连于书中的故事，忘返于她的命运。关于她的每一个故事，都让我深深陶醉。一口气读完了作品，总期待好的结局，但结果让人遗憾。瑞德走了，她的精神支柱没了，也许她会崩溃，她会颓废，从此一蹶不振，但她没有，她要找回她的瑞德，她要重新燃起生活的希望，因为她有着爱尔兰人的倔强，有着一股不服输的精神。我桐信，她的这份执着，悔悟会让她如愿以偿，瑞德会重新回到她身边，爱情终归找到归宿，灵魂会得到安慰，一颗受伤的心总会被时间抚平。
斯佳丽，媚兰，艾希礼，瑞德这几个人物的故事演绎了一场有缺憾的爱情故事。一个对爱执着，敢于冲破世俗的女人用她的一生深爱着艾希礼，但阴差阳错，艾希礼最终娶了媚兰，到媦兰垂死之怀，两人才明白，原来他们的爱从一开始就是一场美梦，他们活在梦中，梦醒了，才知道彼此的真爱。艾希礼爱的是媚兰，而斯佳丽一直不愿承认的一个事实是她深爱着瑞德，她却一直在伤害他，伤的太深。当她明的这一切的时候，都晚了，瑞德离她而去，只留下她独自一人承受爱的煎熬。
在这个混乱的年代，她是一个勇敢，独立的人，作为一个女人，她是强大的，战争没有压倒她，生活的重担没有摧跨她，她用她的坚强战胜了生活，展现在她面前的是一片美好的生活。但战争，贫穷却给她的心灵造成了很大伤害，一个挥之不去的噩梦始终缠绕着她，梦中她孤独，害怕，而这只有瑞德知道，一个真正懂她，爱她的人。在别人眼中，她高傲，冷漠，脾气坏，心肠恶毒，待人苛刻，其实她是善良的。
这样一个女人，她的内心是强大的，她始终相信明天又是崭新的，美好的一天，她从没有对生活绝望过，正是她的这一种精神，吸引着我，我也要做这样一个人，内心强大，充满希望，迎接挑战，生活才会向你露出笑脸。
《简·爱》读后感范例七篇
阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？小编为此仔细地整理了以下内容《《简·爱》读后感范例七篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。
《简·爱》读后感(篇一)
很经典的一本书，简爱性格倔强坚强，感情也会克制，对爱德华的爱浓厚却不盲目，有强烈的自尊心，不喜欢被当作瓷娃娃一样地疼爱呵护，不喜欢珍贵的珠宝，知道爱德华有妻子不是责怪怨恨而是默默离开，只是因为自己的原则，就算再爱也不会留下来享乐。
骨子里又十分善良，对于舅妈对自己童年的伤害也选择了原谅；得到遗产也考虑到亲情和分享，不贪心，不独占。
不管是在之前的学校之后的学校任教还是做家庭教师都尽职尽责，不会埋怨生活艰苦，乐观的简爱总是可以找到生活的闪光点。
不得不提到简爱学生时代的好朋友海伦和良师，对她们给了简爱方向和温暖，塑造了这样的简爱，在之后的生活中所流露出的坚强乐观善良是与之不可分开的。
简爱有自己的爱好，善于绘画，除了母语还会讲法语和德语，会缝纫，爱阅读，有自己独特的思维和见解，也有很好的性格，这些都足以让人着迷。
人生处处都是选择，简爱一开始选择了离开母校出来谋生，后来她放弃了富贵和享乐离开了爱德华，最后选择放弃去印度，放弃自己的宏图大志，放弃年轻的自己美好的前程选择了照顾不再健全的爱德华，每个选择都看似简单，却是艰难的，放弃了安稳的生活，选择了未知就是一种勇气和魄力。
《简·爱》读后感(篇二)
《简爱》是英国文学史上一部经典的传世之作，小说于1847年10月发表后不断再版，名不见经传的作者夏洛蒂·勃朗特，由此进入英国著名小说家的行列。本书讲述了女主人公简爱从小所经历各种不幸及她成年后所经历的各种考验，并最终懂得真理，收获真正幸福的故事。
我很喜欢简爱这个人物，她的改变及她的个性都可以震击人的心灵。故事有两个主旋律，一个是信仰，一个是爱情，我不可能否认此小说是以爱情为主，但也许对我而言，它的意义没有那么重大。
简爱是有着正常人性软弱的女性，并不是如大部分书评描绘：“歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。”也许这其中有一些合情合理的论点，但是他们大概是看错了重点。简从年幼就遭遇着与同龄人不一样的对待，不仅是物质上的贫苦，简的心灵也十分贫瘠，她遭人恶待、侮辱和蔑视。这一切造就了简爱很强的报复心和不屈的个性，她当时的观念是：“如果有人待你好，你也待别人好，这是我一直希望做的，如果我们无缘无故地挨打，我们就要狠狠地回击，我坚信我们应当那样。”还有她认为贫穷就是堕落的同义词，可见她内心是多卑微，连由不得自己的贫穷都认为是堕落。我们便可以了解她当时错误的三观。他周围的人以最残酷的方式对待他，这是一种考验。包括后来她到洛伍德学校读书，所面对的一切，布洛克赫斯特先生用虚假的道理责备简爱，也是一种磨练。没有人天生就有完美的人性，作者透过简爱的童年将她最真实的一面描绘出来。简爱第一次听到并思考信仰要归功于海伦·彭斯和坦普尔小姐了，他们用自己的言行，甚至是自己的生命来影响着简爱的生命。正是因着信仰生命的改变，在她去看望病危的里德舅妈时，她对舅妈的仇恨已经完全消失了，这便是作者对她信仰的表述。她原谅了在死前还在怨恨她的里德舅妈。我觉得简爱顽强的个性一直都在，不过是她的罪恶所产生的心理被信仰战胜了。
第二个重点便是罗切斯特了，罗切斯特并不是因为遇到了简案而被拯救，而是因为上帝对他的拯救，罗切斯特之所以痛苦，并不是遭到失败婚姻的打击，而真正的是他自己的罪恶对他的谴责。他也用各种方法自我救赎，比如收养小阿德拉，多年来一直派人照管他的疯妻。可以看到罗切斯特，他就是一个犯过许多罪的罪人呀，桑菲尔德府还有另外一个名字，“荆棘地”——罪恶之意。简爱爱上了罗切斯特，并且在小说第240页发出了最为经典的爱情宣言，这段外人看似美好而又完美的爱情，却潜藏着可怕的动机：罗切斯特将自己与简的爱情当成了他的救赎，而简也没有注重桑菲尔德屡次发生的可疑事件，将爱情当成了偶像。这样的爱情最终不可能被上帝成就的，所以导致婚礼上罗切斯特的罪恶完完全全地被揭露了。这很可怕吗？是的，这很可怕。罗切斯特向众人包括简爱当众承认了自己的不堪的过去，承认了自己的罪过。然而从他的言语上他并没有要悔改的意图。遇见简爱的婚姻就因此被添上了一个罪名：重婚罪。但罗切斯特认为自己的做法是合情合理的，完全符合人性，认为自己有权再娶一个女人，这是自我欺骗。
简爱仿佛被泼了一盆水，也清醒了，但她还不免有些迷茫。在她离开桑菲尔德的瞬间，她还一度想要回去，成为痛苦的罗切斯特的拯救者，这依旧是错误的想法，她应当让上帝成为她的拯救者。当圣灵借着圣经中的话语引导她时，她顺服了，也确实这么做了。
最后罗切斯特在一场大火中丧失了一切，他的疯妻子死了，财富，地位等曾经为他添加荣华富贵的事物都已离他而去了，就连他的身体也残废了，他还有什么呢？就连他自己都认为自己已经眼瞎残疾，是个废人了。但此刻他因着被上帝所接纳了，而悔改了。
这时的简爱已经携带着她的遗产，与失散多年的表兄表姐（不是里德家的）相认，真的成为一个独立的女人了。但她不计前嫌回到他的身边，这才是真正的爱情啊！罗切斯特也承认自己是需要被上帝救赎的人。上帝借一场大火彻底除去了他们之间世俗婚姻观的障碍，他们也认清了彼此，接纳了彼此。简不仅在人财产上独立了，也在信仰上、人格上独立了。
还有我要另提一点，此书之所以被称为名著，是因为作者勃朗特的文笔十分的优美。没有堆叠的华丽的词语，也没有无用的赘述，却刚刚好抓住人的心理。而且本书最令人陶醉的部分就是心理活动描写和人物神态描写，第一人称的叙述也可以让我们更加深入体会女主人公的内心挣扎，带给人无尽的回味。
《简·爱》读后感(篇三)
从开头就可看出，简爱的身世是异常悲惨的，被自己的兄弟姐妹所欺负，在里德太太眼中是个累赘。
从“我已经习惯服从约翰”就能看出，简爱长期受到折磨，且反抗也无人理睬。
读到这些，我的心中有种说不出的滋味，我为她而感到不甘心，难道地位真的如此重要吗？简爱也是位与约翰等人一般大的孩子，为什么他们之间不能建立起完美的友谊呢？
简是那么的孤独，年幼时，父母便离她而去，留下她一个人迷茫的活在这个混乱的世间。她成长的过程中没有父母的陪伴，父母的引导。然而，作为她舅妈的里德太太，本该陪伴着简爱，关怀着她，可里德太太却将简爱送到了女子学校，在那受到了一系列的侮辱和非人的待遇。
但面对着这一切的简爱并没有倒下，而是与那些恶人和黑暗的社会展开了斗争，这多么像狂风中的小草，即使无数次被折弯了腰，但她却未曾因此而倒下，依旧挺立与天地间。
即使是一株弱小的`小草，也会在风雨过后，迎接属于它的美好春天。
简爱能拥有之后的幸福与成就，全在于她个人，是她自己的努力和坚持。
她来到学校后，无论那里留给她的任务多么艰巨，多么困难，她依旧是那样，无所畏惧！
自己努力的读书，她明白，只有当自己有了本事之后，才可能会有她的出头之日，她没有了父母，在这个冷漠的看重地位的社会上还有谁会真正在乎她呢？全在她自己，命运就应掌握在自己手中。
她面对困难从不退缩，努力的学习，努力的做人，如果她没有勤奋刻苦的学习知识，就不能成为一名教师，不能走出地狱般的黑暗生活，更不可能有她今后的美好人生。
这本经典的世界名著，透过了简爱一生的经历，以及简爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等的坚强女性。
这一本书，让人懂得了世间的道理，明白了何为爱。
细细品味，却感觉简爱的一生虽偏灰色，但那其中也是有幸福的。幼年时父母逝去，来到唯一能依靠的舅舅家中，舅舅爱护她，可不幸的是，舅舅也很快离开了她，这一切都使她的童年铺满了灰色。但长大以后的她，遇到了亲切的罗切斯特，两人成为了相伴一生的伴侣，这又何尝不是她的幸福呢？
这一切，便是我对简爱这一本伟大的名著的整体的感受，简爱那不放弃，不歇气，敢努力，爱奋斗的精神，的确值得我们所有人学习。
《简·爱》读后感(篇四)
当我郑重地翻过《简．爱》的最后一页，我想我真的被震撼了，那是一种心灵上的震动。
主人公简．爱，既不貌美如花，也不高雅富贵，背负着自然和社会给予她的一切不幸，开始了她的曲折人生。
的确，生命的高贵与否，不取决于环境的贫困或富裕，不取决于命运的艰难或顺畅，更与财富、出身无关。
同样，真正的爱就应该简单、纯粹，抛开一切物质的附丽，毫无杂质。爱是心与心的彼此吸引，是灵魂与灵魂的交相辉映。
简是个不向命运屈服、懂得追求幸福的人，她知道什么才是真正值得珍惜的，她向生活索取得很少，就像长在一泓清水中的野百合，有尊严地生活着，从而绽放出最清纯高雅的花朵，迎来了自己的春天。
我也是个长相平庸，个子矮小的女生。有时，我会向天空发脾气，为什么我不能拥有漂亮的脸蛋儿，高挑的身材。可又想想，每个人都是上帝咬过一口的“苹果”。他对每个人都是公平的。我要珍惜现在的一切，开发出自己身上的潜能，像简一样，成为一朵不向命运屈服、乐观开朗的“野百合”。
《简·爱》读后感(篇五)
逆境并不可怕，可怕的是在逆境中丧失自我，找不到属于自己的尊严。如果自尊自爱，永不放弃，那么生命之花就会在逆境中绚烂地绽放！
——题记
《简爱》是一部堪称优秀的作品，由英国的夏洛蒂·勃朗特所著，是一部具有浓厚浪漫色彩的现实主义小说。
这本书描述了简爱坎坷不平的人生经历。在这过程中，成功塑造了简爱这样一个不安于现状，敢于抗争，追求幸福，平等的女性形象，以小见大，工笔动人。
当看到病入膏肓的海伦憔悴地躺在病床上，简与海伦，两个幼小的身躯紧地挤在一起，简抱着她的朋友海伦，一直到破晓的光照入，海伦彻底地离开了人世。这样的友情，一次次地打动我。在我们正值青春的岁月里，友情就像白莲一样单纯，这种感情多么难能可贵。
长大后，简离开孤儿院，来到桑菲尔德花园做家庭教师。在这里，她初尝爱情，即使她和罗切斯特先生相爱到接近发疯，发狂。可这本来没有遗憾的缘分开始有了裂痕，心灰意冷的简和罗切斯特从此分道扬镳。我第一次看到性格怪异的罗切斯特消沉孤独。我们都是有感情的人类，也许还有些事情没有明白得很透彻，但那一刻，两个深爱的人无法在一起，让我感到深深的心痛。
简为了爱，决定再勇敢一次，尽管旁人的眼光总那么刺眼。在爱情方面，她从不卑躬屈膝，并不会一味地迎合巴结，她轻视那些以家世身世论人，一味寻求虚荣的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有堕入爱情的旋涡。她赢得了罗切斯特的尊重，也使得简这一形象具有经久不衰的价值。
“我渴望我的双眼可以看到更远的地方，看到那个繁忙的世界，城镇，郡县，那里充满了生活的快乐，我只听说过，从没有见过：我希望有比现在更多的人生经验；与我一样的人有更多的交往、结识更多秉性不同的人，而不是围绕身边的这个小圈子打转。我看重费尔法克斯太太的美德，也看重阿黛尔的美德，可我相信还有其它更生动的美德，让我相信的，我就渴望去体验。”
尊严和爱，是人生命中最重要的两样东西。一个是高于生命的灵魂，一个是包容万物的思想。
《简·爱》读后感(篇六)
上学期我读了英国著名作家夏洛蒂勃朗特的著作《简爱》。作者夏洛蒂勃朗特童年非常不幸，因为家里穷，只能和姐妹们到条件极差的寄宿制学校去读书。可恶劣的环境并没有湮灭勃朗特姐妹们对文学的热爱，她们任凭自己的想象力在寂寞的荒野驰骋，在生命最灰暗的时刻并没有失掉希望和勇气，凭借着顽强的意志和坚持不懈的精神，才有成就了《简爱》。这，也是她一生坎坷命运的真实写照。该小说讲述了女主角简爱在悲惨的环境下，保持坚定的信念，勇敢追求幸福并最终得到幸福的故事，让我很受震撼。
简是孤单无助的。她从小失去了父母，爱她的舅舅不久也去世了，之后的日子里，舅妈压迫她，辱骂她，把她视为眼中钉，姐姐们孤立她，哥哥殴打她，数年来她受尽歧视和侮辱。简努力做好想让人喜欢自己，却被舅妈说成是自私、孤僻、讨人厌的小孩。这10年大概是简人生中最黑暗的一段时期，她还是个孩子，却要遭受肉体和心灵上的双重折磨。不过她并没有被打垮，她足够坚强，，才有了接下来的故事。
一次事件后，舅妈把她送进了洛伍德孤儿院，我本以为她终于得到解放，没想到是新的痛苦的开始。那里生活十分艰苦，教条严苛，院长也冷酷无情，对孩子们很残忍。可在那样可怕的日子里，简遇到了她最好的朋友，海伦，以及善良优秀的女老师谭波尔小姐，孜孜不倦的学习让她成长为一名有智慧，有修养的女性。这期间，简刻苦学习的精神让我十分佩服，谭波尔小姐对孩子们的热情帮助也让我很感动，不过，简与海伦真挚的友谊却深深打动了我的心。海伦是个聪明好学的女孩，简在与她纯洁的交往中学会了宽容与理解，懂得了爱与真诚。这种友谊也是我们生活中所必须的，一个真心的挚友，会让我们变得更加快乐与优秀，会给我们的生活带来更丰富的色彩与更无与伦比的美丽。海伦是个多么可爱的女孩啊，可如此鲜活的生命却要受到院长和教师们的摧残，而她居然毫无怨言，只是逆来顺受，最后她因肺结核而死，这是多么令人悲哀。而在生命的最后一刻，她还想要给简带来温暖，多么温柔善良的女孩，却死在了冰冷的孤儿院里，正是孤儿院残酷的教育制度，造成了海伦的悲剧。
离开了洛伍德孤儿院，简来到了桑菲尔德庄园给不到10岁的女孩阿黛拉瓦朗做家庭教师，而她和庄园主人罗切斯特先生的爱情故事也由此开始。罗切斯特先生是个性情忧郁，喜怒无常的人，可经过一段时间的相处，他和简已经爱上了对方，尽管他们之间有着身份地位的重重隔阂，却并没能阻挡他们之间的爱情。几番波折之后，简找到了自己的亲人，获得了一笔遗产，罗切斯特先生却因前妻的缘故受伤致残，可他们最终作为两个平等的灵魂走到了一起。简与罗切斯特先生的爱情是全书中最重要的部分，简是身份低微的家庭教师，而罗切斯特先生却是富有的庄园主人，他们本不属于一个世界，可心灵上的契合却让他们走到了一起。在与罗切斯特先生的交往中，简最最强调的就是平等。简是一个自尊自信，有强烈反抗精神的女性。尽管她身份低微，尽管她相貌平平，她却坚持自己在灵魂上与罗切斯特先生是完全平等的。我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！她这样说道，也正是她的自尊，让她获得了别人的尊重，同时也收获了甜美的爱情。简认为，只有男女双方真正彼此相爱，才能获得幸福，这是非常正确的，而简勇敢追求幸福的精神也值得我们学习。
简爱由一个孤儿通过自己的努力不断追求自我的尊严最终获得了幸福，她的故事教会了我们自尊自信，自立自强，我们不能向命运低头，只要我们努力追求过，为之奋斗过，相信幸福也一定都会随之而来。也许我们现在还很平凡，也许我们遇到了许多挫折和打击，但只要我们付出了汗水，就一定能在不久的将来变得出色，收获精彩。人生而平等，每个人都有追求幸福的权利，每个人的灵魂都一样高贵，每个普通的的生命都可以让人刻骨铭心。
《简·爱》读后感(篇七)
世界上的每一个人都曾深深地被这样的话语征服：“我们是平等的······至少我们通过坟墓平等地站到上帝面前。”这句话正出自于经典之作—《简·爱》。这本书出于英国女作家“夏洛蒂·勃朗特”的笔下，小说一问世就受到广大读者的热烈欢迎。
《简·爱》主要写了“灰姑娘”简·爱从小就被命运抛掷到了一个父母双亡、寄人篱下的生存环境中，遭到了许多人的嫌弃、蔑视与侮辱，以及势利的佣人们的为虎作伥，但是，这些都没有使她屈服。相反，她以弱小的身躯，做出了令对手们胆战心惊的抗争，最终，她取得了巨大的成功。
也正是她这种追求自由、平等和坚持不懈持之以恒的精神深深打动了我，也正是这种精神一直鼓舞着我，是我走向成功的路。
我十分喜欢跳拉丁舞，虽然一开始我跳得不好，但我相信，只要我努力练习，即使是丑小鸭，也能变成白天鹅！
四月份，合肥市举办了拉丁舞比赛，老师让我们全部都去比赛，当是锻炼一下。那时候我对自己没有信心，想放弃比赛时，我想到了简·爱，是呀，她都能以弱小的身躯与对手抗争，为什么我不行呢？我找到了一丝希望，就像在沙漠中找到了一泓清泉一样，我要用这一泓清泉去绿化整个沙漠，让她变成大片的绿荫！
我下定决心后，每天都在家练习，一练就是一上午，有时候练的时间久了，脚上磨出了两三个水泡，火辣辣地疼，每到这时我就会想起简·爱，所以我就忍着疼痛继续练习。
就这样一天一天地过去了，我的脚上都不知道磨出多少个水泡了，但我依然坚持着，是简·爱的这种坚持不懈，持之以恒的精神鼓励着我，是我坚持了下去。
果然功夫不负有心人，我以优异的成绩在合肥市的比赛中获得了第一名！我用汗水成功地绿化了整个沙漠。
《简·爱》是一本会鼓励在逆境中的人们走出困境，走向成功的好书，是一本全世界的人必读的好书！
【优文推荐】守株待兔的读后感七篇
古人云：读书破万卷，下笔如有神。小学生属于学习的最佳时期，多读读课外书籍是不错的。多读书会提高小学生的认读水平和作文能力。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。你收集了多少优秀的小学生读后感范文呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“【优文推荐】守株待兔的读后感七篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
守株待兔的读后感(篇一)
今天我读了《守株待兔》这则寓言，这个故事说的是从前有个农民一天在地里干活，忽然有一只兔子跑过来撞在树上了，农夫捡到后回家美美吃了一顿。
第二天农夫就不再干活了。而是再等兔子出来撞到树上。可是后来一只兔子也没有再撞到树上，他地里的草也越长越高，庄稼也荒芜了。
这个寓言故事告诉我们农夫只是偶尔捡到一只兔子，就认为每天都能捡到。我们小学生偶尔考了100分，就认为自己什么都学会了，就不在学习了，这跟《守株待兔》里面的农夫有什么区别？所以我们偶尔考了100分仍要继续努力，好好学习。
守株待兔的读后感(篇二)
读了《守株待兔后传》不仅让我开心一笑,还让我的英语长进了一大节,更让我得到了启事:勤奋可以创造出财富，守株待兔读后感400字。
其实,不就是多勤劳起来吗?开始,他还老在那桩子旁边守着,再等来一只自投罗网的兔子.只不过是个巧合罢了,真不知道他心里咋想的.来了一个商人,告诉他要多植树,这样几率就高了,于是这个农夫便勤奋起来.可是他还没等来兔子,(他也太执迷不悟,简直是想兔子想疯了)商人告诉他为什么后,他才恍然大悟.
笑是笑了,话又说回来了,我不是和这个农夫一样吗?我看见别的同学都能随随便便的买饮料可我却不能,我在那直咽口水,谁让我没有那么多的零花钱呢?我只能在那里“望梅止渴”为什么会这样?因为以前我也有零花钱,可因一次犯了错误,所以,老妈把我的零花钱“一扫而空”。老妈说的种种要求我都一点也不想干,只能和农夫一样,天天盼,日日盼,希望能把我一天一元的零花钱盼回来。没有付出就没有收获,只能是守株待兔了。
过了几个月,我实在忍不住了,便问老妈要钱,妈妈给我定了一个要求,一天一篇《黑马阅读》。我顿时聂儿了,但为了我的零花钱,我咬着后槽牙,答应了。我的零花钱就又回来了。
我读罢了短文后,农夫真应该谢谢商人,没有商人,他就不会勤劳起来;
没有商人,他就不会种树,得到财富;没有商人他就再也吃不着野兔……
守株待兔的读后感(篇三)
20xx年的寒假终于到来了，我迫不及待地想做自己的事情——读书。因为读书能给人带来快乐，于是我读了《中国寓言故事》这本书。里面的寓言故事可多了：《杞人忧天》、《掩耳盗铃》、《虎假虎威》……其中我印象最深的是《守株待兔》。
宋国有一个农民正在种田。忽然，他看贝有一只野兔从旁边的草丛中慌慌张张地跑出来，不小心撞在田边的树上，死了。农民发现兔子死了。把它捡起来，心里非常高兴。他一点力气都没花，就白捡了一只又大又肥的野兔。他心想：要是每天都能捡到兔子就好了。从此，他再也不想出力气种地了，每天，他把锄头放在身边，就躺在树下，等待着下一只野兔自己撞在树上。世上哪有那么多便宜事呀!农民以后再也没有捡到撞死的野兔，他的田地渐渐地荒芜了。
在我们现实生活中也有这样的人：我听说，有一个人，他在上班的路上捡到了100元钱。这个人心想：如果天天都能捡到钱，那该多好呀!从此，这个就不出上班了，一直蹲在路边上，等着别人掉钱，一天、两天过去了、一个月、两个月也过去了、一年……都过去了，他还是一无所获。最后，他连工作也丢了……
这则寓言告诉我们的是：天上是不可能掉馅饼的。我们不管做什么事都要踏踏实实、一丝不苟的、勤勤恳恳，才会有所收获。所以读书也不例外。
守株待兔的读后感(篇四)
今天，我读了《守株待兔》这个成语故事。古时候，有个种田人在种田，他发现一只野兔撞到一个树桩上死了，他没花一点力气就捡到一只又肥又大的兔子，他高兴地想，要是每天能捡到一只野兔那该多好啊!他天天不干活了，每天坐在树桩边等野兔。一天天过去了，再也没有野兔来过，他的田里长满了野草，庄稼全完了。
这个故事让我明白了一个道理：做任何事情不要心存侥幸，想不劳而获。就像我们的学习一样，上课不听老师讲课，课后不认真写作业，不会得一个好成绩。我要丢掉这个坏毛病。
守株待兔的读后感(篇五)
今天我读了《守株待兔》的故事，故事的内容是宋国有一个种庄稼的人，一天他在地里干活，看见了一只野兔撞在了一个树桩上，他走到了树桩的旁边，农夫看见那只野兔已经死去，农夫非常高兴，把那只野兔捡回家美美的吃上一顿，第二天他又按照同样的方法去做，不在劳动想着得到意外收获。可是一天过去了、十天过去了、半个月过去了，他还是没有看见第二只野兔撞到那个树桩上，地里的庄稼也荒凉了，人们都取笑他这种想不劳而获的行为。
这个故事告诉我们不主动努力，存侥幸心理，希望得到意外的收获是不行的。所以我们必须靠自己勤恳劳动，才会有成功的喜悦。
守株待兔的读后感(篇六)
我读《拔苗助长》和《守株待兔》，其中我最喜欢《守株待兔》
这里边的事情是一个种田人在干活，忽然一只野兔撞倒在树桩上，种田人急忙去抓兔子，最后他田里就长满了野草。
在我的生活也有这样的故事，以前我种过一些草，几天后我去浇水，天正好下雨，我就想天要是下雨我就不用浇水，几天后我去浇水草全枯死了。
我以后不能心存侥幸，不劳而获。
守株待兔的读后感(篇七)
今天我读了27课第二则寓言《守株待兔》。
这个寓言讲了另一个故事：古时候有一个种田人，一天，他在田里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来，撞在田地的树桩上死了。种田人没费一点力气白捡了一只又肥又大的野兔。从此他丢下锄头整天守在树桩边，结果自己的田里张满了野草，庄稼全完了。这个故事又告诉我们一个道理：不通过自己的劳动，坐享其成结果会一无所获，从而我明白了在成功的背后总要付出汗水和辛勤，不会不劳而获，我们的平常学习不也是如此么。
[精选推荐]《爱丽丝漫游奇境》读后感优秀模板七篇
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供[精选推荐]《爱丽丝漫游奇境》读后感优秀模板七篇，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《爱丽丝漫游奇境》读后感【篇一】
今年暑假，我和爸爸读了一本书，书里面的主人公是一位聪明、漂亮、活泼的女孩爱丽丝。书里讲述的是爱丽丝做了一个梦。梦里发生了一些奇怪的事情。有爱丽丝掉进了兔子洞；有她的身体因为误吃东西而变大变小；还有与很多动物唱歌、跳舞、聊天等等……
在这本书里我很喜欢主人公，她的坚强、勇敢让我知道遇到任何事情不能哭，要勇敢面对不退缩；她的活泼、可爱让我知道每个人都要开开心心的过好每一天。
读完这本书，我知道了写作业时遇到难题要开动脑筋、努力思考，争取独立完成；和同学相处时要乐于助人、友好相处！
《爱丽丝漫游奇境》读后感【篇二】
这几天，我读了一本由英国作家路易斯·卡洛尔写的童话故事《爱丽丝漫游奇境记》。书中的主人公是一位善良、可爱、勇敢的小女孩。故事讲的是爱丽丝在一个无聊的午后，做梦里发生的奇奇怪怪、荒诞有趣的事。她无意中跌入了兔子洞，来到了一个不知名的地方。于是开始了她的奇幻之旅。吃了一些奇怪的东西，一会儿变大一会儿变小；遇上了一只坏脾气的老鼠；又去参加了王后的槌球比赛；然后又参加了一场奇怪的审判；结果爱丽丝又开始了另一次漫游。最后抓起了红王后使劲地摇，原来是她的小猫———她正在做梦呢。
看完了这篇童话故事，我有一种既新鲜又好奇的感觉，多么希望自己也能进入到这神奇的世界中去，和爱丽丝一起经历风风雨雨。我觉得主人公不但乐于助人，而且非常勇敢。难道这不值得我们学习吗？
“勇敢”二字说来简单，其实要真正地做到，并不是一件很容易的事。正如一句名言“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”当我们在生活中或在学习上，不管碰到任何困难，只要勇敢去面对，我相信任何困难都难不倒我们。我希望所有人都能做到“勇敢”二字。
《爱丽丝漫游奇境》读后感【篇三】
你知道你个小女孩的幻想多不可思议么？从跟着一只揣着怀表的还会说话的兔子掉进洞里之后，爱丽丝——这个爱幻想的小女孩开始了她的幻想旅程。
从那个有着让她睡着的无底洞，到那些扑克牌士兵和胆小的国王以及动不动节要砍人的王后；从那个疯狂的故事茶会，到那个从镜子穿到另一个世界当女王的爱丽丝。这一切都让我感到不可思议。
一首首动听又让人无法理解的小诗，还有会说话的兔子以及一切不寻常的东西，让我开始佩服这本书的作者——路易斯·卡洛尔。
从爱丽丝变大变小就为了进去一个小花园，还不知道进没进去。从那个喜欢胡椒粉公爵夫人的的厨娘，从那个有人得罪他一点就要人死的结果一个人都没有杀死过的红桃王后，到最后红桃王后变成一只猫。我意外发现作者的想象力极其丰富。
说不定这是作者的亲身经历呢！
不管是爱丽丝，还是作者路易斯·卡洛尔。他们都有一种独特的魅力吸引着我。这种魅力或许也告诉了我：大胆去想！大胆去做！因为上帝给予了你们一种力量——想象力！
《爱丽丝漫游奇境》读后感【篇四】
今天我看了《爱丽丝漫游奇境》记这部电影。这部电影是刘易斯。卡罗尔写的。
读完以后，我产生了一丝丝幻想。在奇遇中，充满看各种奇特的幻想，有能变大也能变小的身体，有和她一起做游戏的扑克牌，能穿入镜中，让人忘记名字的树林……，像是五彩缤纷的美梦，让我们在梦中把小的事情都做了。开始，爱丽丝和一只会说话的小兔子进了树洞，发现自己到了一个空间里，桌上有一个盒子，她悄悄的走过去，打开了这个盒子，发现里面有两瓶水与一把钥匙。爱丽丝觉得很渴，便拿起一瓶水喝了下去，过了一会儿，她的身体变得好大，头已经到房顶了，她哭了起来。无奈之下，她又喝了另一瓶水，一会儿身体便变小了。经过这些事后，他的胆子大了起来。之后来到王后的棒球场，看见球是刺猬。还遇到了一只会笑的猫，童话中格瑞芬和假海龟，总喊着要砍别人头的扑克女王和一些扑克士兵……最后，她终于回到了现实中。
我看完这部电影之后发现了爱丽丝是一个天真可爱充满同情心和好奇心的小女孩，我们也要学习她的善良以及她的明辨是非都品质。
《爱丽丝漫游奇境》读后感【篇五】
放寒假这一段时间，我读了《爱丽丝漫游奇境记》这本书。
没看几页，我就被里面的故事情节吸引住了：有讲故事干巴巴的老鼠、抽着水袋的毛毛虫、长得像小猪的孩子、爱睡觉的老鼠、爱生气的红心皇后、会飞的纸牌士兵……。
这个故事主要讲小爱丽丝和姐姐在河岸边看书，不知不觉就进入了梦境。她梦见一只兔子从它的背心口袋里掏出一块表看了看，然后又匆匆地走了……。
这个故事的主人公爱丽丝充满了好奇、凡是她遇到不懂的问题，一定要刨根问底，我也有许多不明白的问题：为什么恐龙灭绝了？为什么天上的星星不会掉下来？为什么慧星是太阳系中最大的星？为什么九大星中金星最亮？食品保鲜膜为什么能使食品保持新鲜？为什么民航客机不为程客准备降落伞？……
我到现在还不知道这些问题的答案。但我相信我长大一定会知道的。
《爱丽丝漫游奇境》读后感【篇六】
本书作者是英国的刘易斯。卡洛尔。他是一位生性腼腆、不善交际又患有口吃病的数学家。但他兴趣广泛，在小说、诗歌、逻辑等方面都颇有造诣。同时还是一位优秀的儿童摄影师。
《爱丽丝漫游奇境》主要讲了爱丽丝陪姐姐在河边看书时睡着了。在梦中，她因为追着一只穿着背心，带着怀表的兔子而掉进了一个兔子洞，来到了一个神奇的世界。在这个世界里，她时而变大，时而变小，以至于掉进了由自己眼泪汇聚成的池塘里。爱丽丝还遇到了爱说教的公爵夫人，神秘莫测的柴郡猫，神话里的假海龟和总要砍别人头的`扑克牌王后，还有扑克牌国王和扑克牌士兵……她还参加了一个疯狂的不能再疯狂的茶会，一场古怪的棒球赛和审判，一直到与王后发生冲突时才猛然醒来。
这个故事其实在讽刺当时的英国胆小怕事，不敢面对现实。我也希望长大后能当一个作家，为小朋友们写出有趣的童话。
《爱丽丝漫游奇境》读后感【篇七】
妈妈又为我买了一本新书，书名叫《爱丽丝漫游记奇境》，我一口气读完了它，有意思极了！
书中描写了小女孩爱丽丝希奇古怪、荒诞有趣的梦境。
书中充满了各种奇特的幻想。梦境中爱丽丝一会儿大到九英尺，一会儿小到几英寸，像老鼠那么大；一会儿进入扑克王国，跟红桃国王、王后打棒球，一会儿去海底听素甲鱼的悲惨故事，看龙虾四组舞
看了这本书，我很羡慕，天天希望自己也能做同样有趣的梦！
【推荐】《伤逝》读后感模板合集七篇
初中生就像笼中之鸟，只有放飞才能提供其广阔的天空。书籍里有很多现实世界中没有的知识、道理，就算没有完全明白书籍的内容，哪怕有一丝感悟也是有所值的。只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直。那么，在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为大家整理的“【推荐】《伤逝》读后感模板合集七篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《伤逝》读后感(篇一)
《伤逝》是鲁迅的唯一一部爱情小说，很多人用传记考证式把涓生等同于鲁迅，把这篇小说当作鲁迅的爱情研究，其实是片面的。在这篇小说中可以看到影子但不能等同，可以说现实是个引子，他点燃了写作这篇小说的灵感，是心理想象的投射。
可悲可叹的境地，两个尚未长大却自认成人的孩子在过家家，用自己稚嫩甚至自大的目光去生活，不料残酷的生活给他们下了一个接着另一个的下马威，他们来不及反应就被打趴下。
1、当局者迷，时局中的“近视眼”
第一，并未认识到物质基础的决定性作用。当结局已定，悲剧收场，他才说出。
第二，尚未分清恋爱与婚姻的不同，没有经过深思熟虑的思考，冲动下的遗恨。
在这里我们想要分析的是，涓生与子君是否是“真爱”，还是两个对新生活向往的年青人“物以类聚，人以群分”，是因为彼此同是旧环境下的反抗者才抱团取暖的吗？文中，涓生对子君最热烈的爱是子君说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉的权利！”，而后涓生却连当初求爱的场景都遗忘模糊，“岂但现在，那时的事后便已模糊，夜间回想，早只剩了一些片断片了。”甚至想要忘却，因为他觉得“可笑，甚而至于可鄙的”。只有子君“她却是什么都记得”“能够滔滔背诵”。
第三，自高自大，忽略生活环境与自身抗压、独立生活的能力。
琐事对人的影响，战士如鲁迅也为琐事所烦恼。
虚空（会馆）——真实（初在一块）——虚假（发现真实后）——虚空（会馆）
“我离开吉兆胡同，也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼，大半就是为着这阿随。”当初嫌弃阿随，想要丢弃他如今又“为这阿随”，可谓是讽刺之至。
2、自私的`大男子主义，性别不平等下男女结局的不同
责任心的缺失与勇气的消弭，生活在自己构筑的空中楼阁中，面对理想破灭只有抱怨、发牢骚、推卸责任的份。虚假的爱、泡沫的理想对憧憬新生活的女性的吸引力。子君只是他寻找新生活，满足自己对理想追求的一个物品，只是他为了反抗旧势力而寻求的支持队友，没用便扔掉，可以说涓生是一个对西方自由主义思想失败的模仿者，他照着葫芦画了个瓢。但是他却让子君为此献出了自己的生命，宣告他的失败。
“我要遗忘，我为自己”“向着新生活，跨进第一步去，用遗忘和说谎做我的向导。”尝试失败后，潇洒走人，进行下一步的求生。手记体，发声的只能是涓生，而子君已逝，只能是一个无法言说的弱者。
3、叙事结构的不同，导致文本解读的模糊性
“她所磨练的思想和豁达无畏的言论，到底还是一个空虚，面对这空虚并未自觉。”由于手记体的特殊性，陈述内容是作者站在涓生的立场上说的，因此不可避免会夹杂作者的价值观与价值判断，或者说这也是手记体的魅力之一，作者在塑造涓生形象，模仿涓生语气，再现当时情景的目的就是借涓生之手表达己之思想，但是这样做并非是涓生的一人叙述维度，因此对于现实生活中真实的“涓生”男青年形象可能会有所不同。
4、真我与假我的对话——懦弱者的自我申辩
文章不只是涓生与子君的矛盾，更是涓生与涓生的矛盾，很多时候他是在与自己对话，是在自己开导自己，自己安慰自己，自己回忆自己。这种自掐状态正是他逃避责任、辩白的心理源泉。
5、新人旧人交替不明，人性的弱点最终胜利
《伤逝》很深刻的体现了一个人的矛盾与复杂之处，涓生与子君在西方文化的冲击下，变成了“半旧半新”（旧在此处不是贬义词）的不完全纯一文化人。因此很多时候的矛盾体现在中西文化思想的博弈、交融。“新涓生”讨厌“旧子君”，而涓生自己也没跳出旧文化影星，“新子君”又对“旧涓生”失望。这不仅仅是个人的错，而是人无法抵抗的不可抗因素。
普通个体在巨大的时代中多么的力不从心，被时代裹挟，苦苦挣扎，很多时候谁不在伤逝呢，为自己，也为自己爱的人。
《伤逝》读后感(篇二)
她的皮鞋高底尖触着砖路，发出清响，于是他骤然生动起来。她会带来半枯的槐树的新叶，她会带来紫白的藤花……这一切浓密的爱意都是要慢慢溢出来的羞涩呀！
“莫非她翻车了么？莫非她被电车撞伤了么？……”涓生的思念被子君牵扯着，是极度的害怕失去让这年轻的脑袋装满了恐惧。只有子君安然无恙出现在他面前，他的心才得以恢复平静。
那比涓生更透彻，更坚强的冲破封建旧枷锁的思想——“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”一遍又一遍回响在他的耳边。这是他们长期沉默对视，对视之后的欢声交谈所产生的共鸣。纯真的爱恋就以一次纯真的告白开始了……
子君那时是大胆而不顾一切的，探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光灼灼注目下，她依旧镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。他们大胆地同居了，为着他们所预见的新时代的曙光。和熟人了断来往，和叔子切断干系，不理会“雪花膏”之类，与油鸡们，阿随在院子里开始崭新的生活。一切似乎趋于稳定。
然而他们之间突破了隔膜的了解让涓生觉着新生了一层隔膜。
生活依旧继续，生活却也开始磨灭，一点点磨灭他们铸造的小幸福。导火索便是局里寄来的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失业，失业带来了涓生的害怕和恐慌。“那算什么。哼，我们干新的。我们……”即便过分劳累的子君表现了毫不在乎的语气，可是涓生自己也体会到了，他们俩都受到了打击。“人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，也会受很深的影响。”涓生那时在心底窃窃嘲笑子君，他自己又何尝不是呢？
他反复对自己说他这只禽鸟总要脱出牢笼，在新的开阔的天空中翱翔，趁他还未忘却他的翅子的扇动。
子君劳累，子君也越来越冷寂。可是在那个年代，她抛弃了自己的家庭，跟随涓生，如今又遭受这样的打击，谁能没有情绪上的波动？她也每天只能在油鸡，阿随，饭菜之间来回。涓生选择了逃避，逃避“叭儿狗和油鸡之间”的位置，逃避子君每日催他吃的相对无言的饭菜，逃去图书馆，去感受“没有热气的火炉的温度”，去进行他的翻译工作。阿随也被他丢弃，日子清净了么？不，磨灭刚进入高潮。
他告诉自己：他快要将人生的意义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必活着，爱才有所附丽。
他们幸福的小家成了他心中冰冷冷的地，子君对他温情的眼神增加了他的苦痛，他觉着是子君槌着他的衣角，成为他前进的累赘。他知道，自己已经不爱子君了。
在子君勇敢的追问下，他终于说出了！“是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……”于是，他就这么把子君丢弃在黑暗的角落里，决心一个人独自前行了。他认为的子君可以“毫无挂念地做事”真是太荒谬了！子君，只是一个弱女子，除了在家里和官太太为油鸡的事暗斗，除了在家料理家务，她还能去哪，找到自己谋生的出路？
然而子君还是默然离去，只言片语都未留下，只是将自己的全部财产，放在了茶桌上，用手绢稳妥包好的仅有的财富，全数交付涓生。
子君死了，不知何时死的，不知怎么死的，不知死在哪里……
涓生连忏悔都是让人憎恨不已，他决意如果重来，他将选择永远欺骗子君，让遗忘和谎言做他的前导。他将骗子君，自己还爱她。可是，这样的谎言，实在更是残忍不已。
我无法理解涓生这样的人。既是最初有带领子君逃出封建枷锁的勇气，却让这勇气被生活所泯灭。他们曾经的纯真的爱被生活物质的缺乏烙上不干净的印子，真是可笑。
半枯的老槐树还在，紫藤花也还在，可是生机不在，爱情不在，昔人不在……
《伤逝》读后感(篇三)
《伤逝》，作者鲁迅，故事讲的是一对青年男女的爱情故事。
如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己，这是文章的开篇词。男青年涓生爱着女青年子君，在他们相爱的初期，同居之前，他是非常爱着子君的。期待子君的到来。在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵!在一起时，他俩热烈的交谈着：谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。但是，同居后不久，子君操持着家务，可惜的是忙。管了家务便连谈天的功夫也没有，何况读书和散步。由此可见，子君是一心一意的过日子，操持的家务，为涓生计算着柴米油盐，煮饭洗衣。可涓生觉得没有思想的交流了，开始不快活起来了。不久，涓生失业了，人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。日子过得艰难了，人也起变化了，把子君养的油鸡吃了，不久，养的狗阿随也无力伺养了，放了生。我一回寓，觉得又清静得多多了;但子君的凄惨的神色，却使我很吃惊。涓生非但不去安慰子君，反而开始嫌弃子君了。(我)现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她。但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟至于连这一点也想不到了。后来涓生不管子君，找到个烧着火炉的免费的图书馆里看书、度日，我终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂。同时，嫌弃着子君：她早已什么书也不看，已不知道人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只知道捶着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。说得多么冠冕堂皇，就是嫌弃呗!说出我的意见和主张来：新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡。是的，人是不该虚伪的。我老实说罢：因为，因为我已经不爱你了!但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事。子君的脸色陡然变成灰黄，死了似的;瞬间便又苏生，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼子君随她父亲走了，不久，传来子君死了的消息。
这篇故事看得我很是生气，给我的感觉涓生就是一个负心汉!相恋是美好的，他是如何的期待、盼望着子君的到来，那么热烈的交谈。同居后，生活里就主要是柴米油盐了，女人这样的为你做，照顾着你，正是因为爱着你呀!不然，谁愿意做这些粗活?玩、享乐谁还不会吗?可这男人看不到，吃饱喝足了，就需要精神上的交流。没错，但这是建立在你吃饱喝足的基础上啊!饿着肚子的时候你需要什么呢?很鄙视这男人，他自私，狭隘，只知道自己，看不到别人为他所做。
在文章的最后，涓生后悔了：她当时的勇敢和无畏是因为爱，我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕;否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。我甚至不相信涓生的忏悔，觉得人性难移。同时，也认为后悔是没有任何作用的。错了就是错了，害人害己而已。
《伤逝》读后感(篇四)
在鲁迅的小说中，《伤逝》是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温顺、柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢？究竟是什么害死了子君呢？我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常高兴，他从中看到了子君的独立和坚强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓独立应该是自己主宰自己，而这一点又建立在有能力养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本领，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。倘若子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济能力的人，也尚不致落到如此田地。
可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚，却又自以为进步的青年。他在一定程度上接受了进步思想，但又喜欢将生活理想化；另一方面他又很贫寒，经济上十分拮据，还没考虑清楚面包和爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君理想化了，他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依赖。一旦子君见了他的无力，见他也必须为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力改变，当现实和理想产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违背了他的理想，于是归咎于她。
再加上子君非常的软弱、善良，他赶她，她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些，她归根到底太幼稚，太单纯了，她过于浪漫，看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心如死灰，什么都不想争取了。究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新鲜的思想，造就了一种浪漫的氛围，这种对爱情的向往使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以他为一切的出发点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不了社会，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。
《伤逝》读后感(篇五)
从《伤逝》看鲁迅和朱安自由的爱情一直是人们永恒的追求，爱情的自由是人们在追求过程中最大的享受，自由的婚姻是沉溺爱情中的男女最大的期望，婚姻的自由只有与子偕老的人才能理解！
从作者本人来看，我是很不屑鲁迅先生的婚姻的，一个思想的救赎者，却救不了朱安的人生，一个黑暗社会中举着火把的人，却不肯点亮朱安房间的灯！自由是爱情的必要条件，俗话就是两情相悦，在这一点上，鲁迅先生把完整的自由的自己全部给了许广平，且不论许广平对鲁迅是爱慕还是敬仰，在鲁迅先生的诸多支持者中，这是一个自由的爱情，带来了一份自由的婚姻，他们也享受到了爱情的自由，但是！他们绝对没有得到婚姻的自由！在朱安的心中，鲁迅是她的天，是她一生的依赖，她看许广平就像是亲妹妹，她看海婴就像自己的儿子！她为鲁迅付出了一生，而在鲁迅心中的朱安是什么分量呢？大概也就是个名义上的妻子，事实上的老妈子吧！
婚前的涓生和子君就像鲁迅和许广平，婚后的涓生和子君就像鲁迅和朱安，我暗自猜测，这是不是鲁迅先生良心发现而写下的忏悔！朱安的一生是悲哀的，在她的生命里，几乎没有飞扬的时刻。她仿佛是一颗锈了的图钉，最初被钉在哪里，一生就只能钉在哪里，无可奈何孤独老去。时代的列车，轰轰然朝前驶去，我们站在车上，望着车尾那些渐渐远去的人影，不经意间，依稀还能望见朱安那哀愁的眼神，在夕阳的余晖里，淡淡地闪出一线光，瞬间又暗下去。这眼神里，囊括了一代旧式妇女的命运写真。遭遇了鲁迅，我以为他会待她好，起码可以给她一个女人最低的要求！但是她被遗弃了，就像子君被涓生遗弃了一样！在追逐爱情的美好甜蜜的过程中，子君是个新时代女性，她会被娜拉吸引，那个真正勇敢的女性，她以为自己能像娜拉一样洒脱，自由！然而她一心追逐的自由的婚姻却成了她挣脱不了的桎梏，当一个人把自己禁锢住，除了他自己，没有第二个人能解放他，子君就是个活生生的例子！
从文章中看，涓生和子君之间没有了爱情，于是就放弃了婚姻，在现在看来，放弃婚姻是最好的选择，两个人从此都自由了，不用再虚伪的面对虚伪的对方，有了更广阔的天空，生活会更美好，可是，子君死了，至于是怎么死的，我们不得而知，但冥冥中感觉跟涓生逃不了干系。这让我很难明白。我并不认为子君的死与涓生有莫大的关系，甚至我觉得，子君的死更大程度上是不能承受内心的自我否定，这自由的婚姻是她一心认定的要追求的，追求到的那一刻她就等于给自己设了一个牢笼，结局是这自由的婚姻并没有带给她婚姻的自由，涓生直白的说出我已经不爱你了！这时的子君只想逃离这个牢笼，但是逃离出去的她要去哪里呢？一旦逃离，就是对自己的否定，她已经无处可去，不逃出去就得一辈子面对这个牢笼，就像一个已经梦醒的人，明知道无法再沉溺梦境，但醒来又无路可走，这时的子君，除了选择死亡，还有什么更好的选择呢？换句话说，子君的死是必然！与子君不同的是，朱安在周家默默的活着，朱安能在周家呆着的一个重要的原因是他们的婚姻并不建立在爱情上，朱安留下来是为了责任和道德，但是那样的活着跟活着牢笼里有什么区别？当鲁迅死后，抗战后期，朱安生活困苦，想出售鲁迅藏书，宋紫佩跟友人前来劝阻，朱安冲宋紫佩说：你们总说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！当真凄凉入骨。她在黑暗里沉默太久了。但是她说的不对，她不是鲁迅的遗物，而是遗弃物！
钱理群说小说的重心不在那失败了的爱情本身，而是涓生所面临的两难选择，对于他们之间无爱的现实，是说还是不说？这也是终身折磨着鲁迅的人生困境之一如果说鲁迅借由爱情想表达自己的困境，我想鲁迅先生已经找到了解决的办法了，那就是披露真实的心，那就是从梦中醒来，哪怕没有路可走，涓生最后的选择是将真实的重担卸给对方，鲁迅先生在说真话方面是无畏的，他与许广平同居的事实就是最好的真话。
许广平是新时代女性，她看重爱情更甚于婚姻，可能很多人都欣赏着许广平宽广的胸怀！都欣赏着鲁迅不离婚，对朱安尽责尽义。但是她的胸怀，他的不离婚，在我看来都是对朱安的伤害！他不离婚，从另一方面看就是让朱安不得不恪守封建的道德，当然，对于朱安来说，离婚也是她无法承受的，许的胸怀，让朱安对许广平有着一种歉疚，朱安死的时候还在称赞着许广平，在我看来这是一种悲哀，这种悲哀不全是鲁迅跟许广平造成的，更是朱安自己造成的，就像是子君把自己逼到绝路上。
总之，子君是死了，涓生还活着；朱安是悲剧的，鲁迅还有许广平。如果说《伤逝》是涓生和子君的爱情悲剧，不如说是子君的悲剧，涓生的悲哀！因为鲁迅先生说悲剧就是把美好的事物摧毁给人看子君一心追求的美好的自由婚姻被摧毁了，看这悲剧诞生的人是涓生，他是悲哀的！面对子君的死，涓生会忏悔，会痛苦，会难以释怀，但是几年以后，十年以后，几十年以后，如果涓生突然发迹了，他的婚姻会怎么样？他的生活会怎么样？
虽然不能断定，但必定会改变，而这一切的改变都与子君无关了！伤逝也是有一个时间限定的！想一想这以后的情景，又是一个悲剧！像鲁迅先生自己写的《娜拉出走以后》，离家出走很简单，很常见，可是，出走以后呢？这个玩偶似的女子，有了自己的思想，但她没有看到自己的四肢仍然被牵扯着！自由，不是她能奢望的！一场梦醒了，要寻求自由，就要离开，就要出发，但是突然间面对着无路可走的困境，人生该怎么办？人该怎么面对自己？子君选择了死，得不到自由也不肯回头；朱安选择了活，得不到自由那么就默默承受悲哀！如果得不到自由！我们该何去何从？
《伤逝》读后感(篇六)
《伤逝》以涓生的忏悔开始的，一开始就知道故事是一个悲剧，至少对于主人公来说一个悲剧。我觉得两人在最开始的时候就存在一定的问题，他们的结合是当时人们所不能接受的，他们是逆于世俗的，这就为后来的结局埋下了伏笔。他们积极于追求自己的幸福是值得好的，可是他们生活的背景不允许他们的大胆开放。在开始的时候他们是幸福的，对于涓生来说子君是一个类似知己的存在。在当时，涓生是思想开始觉醒的青年代表，他认为子君是可以理解他的，在那个时候可以找到这样一个女子是很难的，而子君也认为涓生是不同于当时那些青年的。但是，两人之前的生活经历对两人之后的生活产生了很大的影响。当面临生活中的琐事时，子君发生了变化，涓生认为她再不能像以前一样理解他了，甚至他工作时都不能体谅他。
就算没有那些生活背景，他们的性格弱点也注定了他们最终的分离，涓生的自私懦弱，选择放弃子君来成全自己，对于子君的付出视而不见；而子君则没有足够的意志拒绝来自物资的诱惑，不体谅涓生，整天与房东太太攀比，没有了最初的灵气。他们的悲剧也许是当时很多爱情故事的代表，觉得那时候能够坚持到最后的，真的很不容易。能坚持的除了对抗世俗之外，更多的对人性，彼此间的磨合习惯，性格的突破，需要一个强大的内心直到最后的胜利。他们的故事让人觉得，爱情对抗的是生活中的点点滴滴，只有最强大的爱才能面对生活中的琐事而依然不变。
《伤逝》读后感(篇七)
《伤逝》是鲁迅探索运用内心独白的叙事方式写作的一篇小说，这在鲁迅的两个主要的小说集《呐喊》和〈彷徨〉中可谓是独一无二的。在这篇文章的写作过程中，笼罩着作者对于现实最痛苦的揭示，呈现出一种深沉的悲剧性色彩。
《伤逝》是收在鲁迅小说集《呐喊》中的一篇作品，也是他取材于现实小说艺术探索的后期作品。在这篇作品中，作者以深沉的笔调为新青年的自由爱情唱了一曲挽歌，对人性的残酷真实给予了清醒的揭示。
鲁迅曾经在《再论雷峰塔的倒掉》一文中说到悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。如果从鲁迅给悲剧所下的定义来看，《伤逝》无疑是一部真正的悲剧。
《伤逝》在鲁迅的小说中具有特殊的意义。他是作者第一次以爱情为主题写的小说，也是唯一的一次。在这之前，作者曾经在1919年1月的《新青年》上发表了《随感录四十》在那篇小文章中鲁迅指出中国的男女大抵一对或一群----一男多女-----的住着，可是爱情！可怜我不知道你是什么。中国人向来是不知道什么是爱情的，作为中国人灵魂的孤独探索者，鲁迅在文章结束时指出要让勾销旧帐，则必须完全解放我们的孩子！在鲁迅看来，从孩子开始似乎还不至于让人彻底对爱情绝望。但是到了《伤逝》中，两个青年人涓生和子君，以极大的勇气争取到爱情，却最终只有悔恨和悲哀，这未免让人心生寒意。
如果说鲁迅的《随感录》是一篇启发愚昧的国人摆脱旧的传统，勇敢的去追求真正的爱情的话，那么《伤逝》无疑就是在这个基础之上，揭示出一个更加残酷的现实：斗争之后的悲剧。
阅读推荐：扁鹊治病读后感七篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“阅读推荐：扁鹊治病读后感七篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
扁鹊治病读后感(篇一)
【教材分析】
本课安排的是两则寓言故事。寓言故事内容浅显易懂，情节生动，并蕴涵着深刻的道理。《纪昌学射》是通过一个叫纪昌的人向射箭能手飞卫学射箭。飞卫让纪昌先练眼力，纪昌通过眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的进步，最终成为了百发百中的射箭能手。故事告诉学生“学习要好基本功”。《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。
选编这两则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
【教学目标】
１、认识６个生字，会写１３个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”和道理。
３、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
【教学重难点】
１、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
２、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
【教学准备】
课件。
【教学时间】
２课时。
【教学预设】
第一课时
〖课时目标
学习第一则寓言《纪昌学射》。
〖教学过程
一、导入新课，激发读书兴趣
师：我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。
课件出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，初步了解课文
１、自由读课文，读准字音，读通课文。
指名朗读，检查预习情况。
２、想想课文写了一件什么事？
三、抓住重点词句，精读课文
１、默读课文，想：后来，纪昌学射的结果怎样？
出示：
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
问：“百发百中”是什么意思？
纪昌是怎样成为百发百中的射箭能手的呢？
２、学习“飞卫教”的句子：
⑴ 飞卫是怎样教纪昌学射的？找出文中相关的句子：
“你要想学会射箭，首先应该下工夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。”
“虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西的时候，你再来见我吧！”
⑵ 读句子：
飞卫教纪昌学射，先练什么？（眼力）
练眼力的要求是什么？（一是盯住一个目标，不能眨一眨；二是能够把极小的东西，看成一件很大的东西）
３、学习“纪昌学”的句子：
⑴ 纪昌是怎样听从飞卫的教导学习的呢 ？找出相关的句子：
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
⑵ 学生仔细读句子：
纪昌是怎样练眼力的？
引导学生抓住重点词进行理解：
（躺、睁大、注视、站、聚精会神、盯等词体会纪昌学射认真、刻苦）
师板书：盯梭子 盯虱子
⑶ 纪昌练眼力的结果怎样？
（有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；小虱子在纪昌眼里，大得竟然像车轮一样。）
师板书：针刺不眨眼 虱大像车轮
四、总结课文，体会寓意
１、纪昌能成为“百发百中”的射箭能手的原因是什么？
（一是纪昌学射刻苦、有毅力；二是飞卫教学有方法，经验丰富）
板书：练眼力 百发百中
２、读了这则寓言，你有什么体会或想法？
（学习本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要认真学习的态度、坚持不懈的努力。）
板书：练好基本功
〖板书设计
纪昌学射
盯梭子 针刺不眨眼
练眼力 百发百中 练好基本功
盯虱子 虱大像车轮
扁鹊治病读后感(篇二)
今天，我读了《扁鹊治病》这个故事，思绪连篇。
我想，这个故事里的蔡恒公如果生病了，而我是医生，我一定会给他治病的。因为，当时蔡恒公是一个国家的领导人。如果蔡恒公死了，那这个国家谁来管理呢?所以，如果当时我在的话，我一定会给蔡恒公治病的。我们要以国事为重嘛!假如，蔡恒公对我发脾气的话，我还是会给他治病的。因为，他是病人，既然决定要治疗他，就要有耐心，不能半途而废啊，而且帮助别人，快乐自己嘛!当别人有困难的时候，应该尽量帮助别人，而不是置之不理。
如果，蔡恒公来到我们这个时代，他生病了，我还是医生，那我会用一些高科技产品来帮蔡恒公治病。他要发脾气，我就用机器人帮他治疗，实在不行就只好让机器人用手捂住他的嘴巴，让他少摆点帝王的架子，不能让他总这么的任性。这样，我就可以轻而易举地帮蔡恒公治病了。你们说我的主意怎么样?
扁鹊治病读后感(篇三)
《扁鹊治病》中写到两个主人公，一个是扁鹊，另一个是蔡恒公。
这个故事讲的是有一天名医扁鹊去拜见蔡恒公，扁鹊先在蔡恒公身边看了一会儿说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治恐怕会向体内发展。”蔡恒公怎么也不相信。
十来天后扁鹊又一次来拜见蔡恒公说病已经发展到了皮肉之间，但蔡恒公还是不相信。
扁鹊第三次来拜见蔡恒公，告诉他病已经发展到了肠胃里，再不治会更加严重，蔡恒公生气了，扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡恒公，只看了几眼就跑了，蔡恒公就派人去问他这次见了大王，为什么一声不响就悄悄地跑掉了？扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间用扎针的方法可以治好；即使发展到了肠胃里，服几剂烫药也能治好；一旦进入骨髓只能等死。”
之后蔡恒公浑身疼痛，就叫人去把扁鹊请来，可是扁鹊跑去了秦国。不久，蔡恒公就病逝了。
读完《扁鹊治病》后，我觉得蔡恒公应该听扁鹊的话，要是他听取了扁鹊的意见，病就不会那么严重了，从而也让我知道了在生活中，我们要善于听取别人的意见，集思广益，正所谓兼听则明，偏听则暗。多听听别人的意见，取别人之长，补自己之短，我们才会更优秀！
扁鹊治病读后感(篇四)
最近，我们学了《扁鹊治病》这篇文章，文中讲了蔡桓公有病不听扁鹊的话没有及时治疗，最后病死了。
讳疾忌医的蔡桓公对别人的劝告总是不以为然，自以为是，不懂装懂，一拖再拖，直到病入骨髓，无法医治。本可以即早治病，早日康复，却落个病死的下场，真是可悲，可叹！
在读这篇文章的过程中，我也自然地联想到了自己，平时妈妈经常劝我多读书，坐姿要端正，多锻炼身体等，而我却总是找借口推拖，不以为然。这和蔡桓公不就一样了吗？如果继续下去，依然我行我素，下场可想而知，“书到用时方恨少，身体垮时悔已迟。”学了这篇文章决不让蔡恒公的悲剧在我身上重演。所以，从现在做起，要成为一个听得进别人劝告的人，对自己的缺点、毛病，进行一次大扫除，要防微杜渐，防患于未然。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这样才能有利于行改正缺点，不断完善自我，使自己全面发展。
妈妈感悟：是的，蔡桓公的“讳疾忌医”带来的后果是可以避免的，但由于他的疏忽造成无法挽回的局面。人都是这样“千里之堤，溃于蚁穴”大错是由小错酿成的，小错不断，大错不犯的思想是危险的。孩子能认识到这一点，并且能认识到自身的错误。是进步的表现，相信他会改正自身的不足，求得更加的进步。
扁鹊治病读后感(篇五)
这几天，我们学习了《寓言两则》中的《扁鹊治病》，我深有感触。
这则寓言主要写名医扁鹊去拜见蔡桓公，发现他皮肤上有一点小病，就劝他立即医治。可是蔡桓公却说自己没病，用不着医治。等扁鹊走后，蔡桓公对身边的差役说：“现在的医生，一点技术都没有。老给没病的人治病，显得自己医术的高明。”
过了几天，扁鹊又来劝蔡桓公医治，他很生气，扁鹊只好回去。又过了10多天，扁鹊再次劝他医治，他十分生气，扁鹊怕得赶紧推下去。
十几天后，扁鹊老远遇见蔡桓公，看了几眼就跑了。蔡桓公不解，派人问个究竟，扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫能治好，逐渐向体内发展，也可能有医治的办法，可一旦深入骨髓，就只能等死。大王的病已经深入骨髓，我不敢再请求给他医治了。”不久，蔡桓公病死了。
蔡桓公多固执呀!他怎能把名医扁鹊的劝说视为鹅毛般轻呢?难道他不知道扁鹊医术的高明吗?虽然人应该有主观，但也不能一意孤行呀!要多多听取别人有益的意见。
这篇课文告诉我们：做事要多听取别人正确的意见，不然后果不堪设想。
扁鹊治病读后感(篇六)
今天，我们学了一篇课文叫《扁鹊治病》。内容主要讲了扁鹊多次拜见蔡桓公，提醒他有病并请求他医治。蔡桓公不但不听还讽刺扁鹊，最终病情加重走向死亡。
读了这个故事，我觉得蔡桓公之所以走向死亡是因为他不听扁鹊的劝告。俗话说：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”他要是早听扁鹊的话，在刚开始皮肤上有小病的时候就去医治，怎么会走向死亡呢?
读了这篇文章，我还想到了学过的课文《我要的是葫芦》，种葫芦的人早听别人的劝告把虫子除掉，葫芦也不会全落了。
看看蔡桓公，看看种葫芦的人，再看看我。我也有过这样的例子。有一次，我做完卷子妈妈给我检查时，妈妈说：“你过来看看，这道题一定是粗心做错的吧!这个毛病一定要改改啊!”妈妈说着，我也没往心里去，结果在一次数学考试中，我就是因为粗心做错了一道题被扣了一分。事后妈妈说：“这回你该知道什么叫不听老人言，吃亏在眼前了吧!”我渐渐的低下了头。
以后，我要听取别人正确的意见，不固执己见，要防微杜渐少走弯路，少吃苦头。
扁鹊治病读后感(篇七)
一、说教材
《扁鹊治病》是部编版小学语文四年级第八组中的一篇寓言故事。该文取材于战国时名医扁鹊的传说故事，主要写扁鹊多次拜见蔡桓侯，并劝戒他及时医治自己的疾病，但蔡桓侯坚信自己无病，不肯从医，导致最后病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。结合单元主题，根据四年级学生的认知特点和《新课标》要求，我将本节课的教学目标确定为：
1、会认“拜、侯”等5个生字，读准“拜见、骨髓”等词语。
2、正确、流利地朗读课文，体会人物的内心情感。
3、理清课文脉络，了解扁鹊治病的起因、经过、结果。
4、明白要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
教学重点：
1、自读自悟了解蔡桓侯“讳疾忌医”的语言、神情，体会人物的心理；反复朗读扁鹊的解释，了解扁鹊前后态度变化的原因。
2、理清课文脉络，了解扁鹊治病的起因、经过、结果。
教学难点为：明白要防微杜渐，善于听取别人的正确意见。
二、说教法学法
“学贵有法，而教无定法”。科学合理的教学方法能使教学事半功倍，达到教与学的完美统一。本节课我采用的教法是讲授法、谈话法、品读感悟法等，学生则采用自主学习法，合作探究法，在“读—思—议—想—说”的学习过程中不仅学习知识，更重要的是学会学习。
三、说教学过程：
（一）悄然入情趣导入
良好的开头是成功的一半，为了达到“课伊始，趣亦生”的目的，我将借助多媒体课件认识并积累赞颂名医的词语多个，引出故事的主人公扁鹊，使学生对学习名医故事产生一定的兴趣。
（二）自读自悟识人物
扁鹊三次请求给蔡桓候看病，每次的态度都十分诚恳，可蔡桓候的态度却极为恶劣，依次从：不信、不睬到不悦。让学生进行不同人物的对比，突出蔡桓公的性格。将教学重点在放在最后一次扁鹊偶遇到蔡桓公这一板块。明白扁鹊转身就跑原因是：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以医治；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”在这段话的反复朗读中认识扁鹊与蔡桓侯：
1、扁鹊是一个医术高明、医德高尚的人。
2、蔡桓侯是一个固执己见、不听劝告的人。
（三）交流讨论悟道理
本环节我设计了两道合作探究问题：
1、扁鹊几次见蔡桓候？蔡桓候的病情怎样？态度怎样？
2、小组合作表演“一见”蔡桓侯，“二见”蔡桓侯等演一演文字背后的故事。（抓住人物的语言、动作、神情）当然我预设到在学习过程中学生可能会产生这样的疑问：
扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
但我相信在小组交流讨论后孩子们必定又会明白：要防微杜渐、不要讳疾忌医的道理，达标检测题“如果能够跨越时空，你想对蔡桓侯说什么？”的设计更能让学生在说话表达中明白小故事中的大道理。
（四）说板书设计
板书，是对课文重点的浓缩，展示了课文的核心内容及主旨，力求清晰明了呈现课堂内容，深化课堂教学。因此我将用浓缩课文能容、领悟寓言道理的方法，设计了我的板书，起到了画龙点睛的作用。
以上仅是我对这节课的初步设想，如有不足之处，敬请谅解。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“[精选推荐]《爱的教育》读后感七篇”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注《爱的教育》读后感栏目，我们时时为您更新！