《爱心与教育》读后感(优质范文）。
常言道：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”相信我们大家都是有读过一些书的，老师会在我们读完一本书后要求写下一篇读书笔记，用来记录读完文章后的一些所收获的心得体会，读后感需要重点写哪些方面呢？经过整理，小编为你呈上《爱心与教育》读后感(优质范文），相信你能从中找到需要的内容！
近些年，由于工作的繁琐忙碌，已经很少读书。但偶偶心血来潮也会去书店坐坐，和一些小朋友大朋友一起看看书，前次看到《爱心与教育》这本书，看了几个章节，也许是自己搞教育工作的原因吧，不知不觉就被书中描述的师生真实情感所吸引，更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。于是，便买了下来回家细看。看后感触颇深。
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教育的本质是什么？是爱。
书中这样写道：成为一个好老师最基本的条件是什么？是拥有一颗爱学生的心！离开情感，一切教育都无从谈起，师爱是教育工作中不可缺少的良剂。这不就是陶行知先生说的捧着一颗心来，不带半根草去吗？那么如何爱学生呢？爱学生就要走进学生的情感世界，放下老师的架子和威严，真正把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。书中作者对教育的深思，达到了一个高度。他说：教育就是要每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。有些人对此表示怀疑，我的理解是对幸福地度过一生，不是每个人都过上理想中的富贵生活，而是每个人都能以自己的能力过好一生。每天睁开眼迎接新的一天，为自己和家庭担好责任。学生到学校来上学，仅仅是为了学习文化知识吗？我认为更重要的是学会做人。只有学生学会做人了，他才能幸福地度过自己的一生。这是苏霍姆林斯基的教育思想，这已深深融入到了作者的血液当中，成了作者的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们。在他给高考落榜的学生信中写道：这个世界如同一个茂密的大森林。有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草，但都在阳光下展现自己的勃勃生机。让自己的学生幸福地度过一生，这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
那么如何去爱呢？
作者和学生间的一个个日常故事都体现了他为人师表的真心。他说：他对学生的爱，不是只爱优秀生，也爱落后生。尽可能地做到一视同仁。对班级中的优生、中等生、落后生几十年来都坚持按号轮流家访，对有进步的学生会给他们一张报喜带回家等等。作者这几十年如一日的日常工作习惯是多么值得我们去学习啊。
作者在书中提到了“落后学生”的教育方式。一、民主：用心灵赢得心灵；二、科学：把教育主动权交给学生；三、个性：不以分数论英雄。联系我自己的教育经历对这也深有感触。我有一个学生，学习不是很好，通过家访我知道喜欢机械，在家经常动手做一些小模型、小玩具什么的。于是我经常让他把自己做的东西带到学校来和同学分享，并鼓励他要多学习文化知识，为以后学习机械理论之用。后来这位同学没有考取高中，便去一个职校学习修理摩托车，由于他有专业知识，加上自己的勤劳，很快就在同行中脱颖而出，生意很好，赚到了人生第一桶金，生活的很好。现在他还经常来看我，经常谈起当年在学校的事，我们也成了忘年交了。我认为我们只有与学生平等地对待，以心交心，他们才会信任你，才会听取你的意见和教导。对于落后生，千万不要以分数论英雄，要善于发现他们的优点，并且由衷地赞美他们的长处，用各种方法去引导他们取长补短。关于转化落后生，作者也提出要注意的几点：第一，注重感情倾斜。爱是转化他们的第一剂良药。第二，唤起信心。苏霍姆林斯基有句名言：真正的教育是自我教育。要让每一个学生对自己的以后有个念想。第三，引导集体舆论。教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助变成集体对这个学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助。第四，讲究方法。因为每个学生都是不同的个体，可以说是千差万别。书里讲述了他与落后生万同的事例，其做法非常值得我们参考和学习，从这个事例也可以看到作者对学生们的真切之爱。
作者的《爱心与教育》，是教育界不可多得的珍宝，同时也是我们教育学生难得的范本。作者对学生倾注了毕生的爱心和感情，是我们广大教师学习的榜样。今后，我将以作者为榜样，用自己的诚挚之爱对待学生，用爱心掌舵，扬起育人风帆，让学生们都能在我的引导和教育下，开始幸福快乐的人生。（张广琴）
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读爱心与教育有感(优选范文）
《爱心与教育》文章里没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举诠释，记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡：给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过。可是有几个能像李老师这样几十年如一日的坚持下来，而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生所谓爱是否建立在某种功利性的成本上呢？这些值得我们好好的去反思。
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《爱心与教育》文章里没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举诠释，记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡：给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过。可是有几个能像李老师这样几十年如一日的坚持下来，而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生所谓爱是否建立在某种功利性的成本上呢？这些值得我们好好的去反思。
李老师对学生的爱是建立在民主的基础之上的，真正平等的。其发自内心的爱，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动。李老师是真正的热爱自己的学生，正是这种爱架起了师生之间沟通的桥梁。
教育的成败，很大程度上和责任感和使命感有很大关系，正是这份使命感促使李老师从参加教育工作起。就边教学边不断地阅读教育理论书籍，以提高自己的理论素养，起初她读得最多的是著名教育家苏霍姆林斯基的著作，可以说这些阅读给了李老师深远的影响，李老师学以致用，不断完善自身。看了李老师在引言中写的，他的教育思想历程，我惊讶李老师哪来的那么多时间去读书，其实读完之后也不难明白，正是由于对于教育事业的这份执着与热爱，他乐意把自己宝贵的点滴时间都用在阅读和教育事业上。
回想自己真是惭愧，每次总是以这样那样的理由为借口放弃为自己充电，作为新时代的老师，我们也要继承这份光荣的使命感和责任感，不断学习教育理论和知识，提高自身。最为重要的是，运用所学解决教育实践问题，真正用自己的责任和爱心搞好教育工作。作为老师，我们在培养知识型人才的同时，又要面向全体学生一视同仁，平等对待，这才是正确的教育方式，我以为对于优秀生，我们不能只看重他们的学习成绩，更不能以学习成绩为标准来评判其他方面的发展。虽然优秀生的确在学习等方面表现得让人欣喜，但在他们身上，同样也存在着这样或那样的缺点，比如自高自大、不团结同学、不尊敬师长、耐挫力弱等，甚至在个别孩子身上存在心理缺陷，而这些在很大程度上却被我们这些教育者忽视了。
因此，作为教育者，我们更要关注学生的全面发展，对于差生，我们应尽量发掘他们的闪光点，经常深入学生之中。善于发现每个后进生身上的优点，只要我们有一双发现的眼睛，就会发现每个孩子都是可爱的。今后我希望自己能充分利用学生的闪光点，让每个学生都能发挥所常，为班集体做出贡献。发挥自身优势的同时，不断完善自身，从而达到全面发展。只有这样，各种个性+特长的学生才会不断涌现，社会所需要的成功+智力的人才才会层出不穷。
因此，作为教育者，我们更要关注学生的全面发展，对于差生，我们应尽量发掘他们的闪光点，经常深入学生之中。善于发现每个后进生身上的优点，只要我们有一双发现的眼睛，就会发现每个孩子都是可爱的。今后我希望自己能充分利用学生的闪光点，让每个学生都能发挥所常，为班集体做出贡献。发挥自身优势的同时，不断完善自身，从而达到全面发展。只有这样，各种个性+特长的学生才会不断涌现，社会所需要的成功+智力的人才才会层出不穷。（刘瑞杰）
玫瑰与教育读后感(优质范文）
《玫瑰与教育》，买这本书时并没有多想，只看到是本教育随笔，又是窦桂梅老师所著，就入手了。看着这本书的题目，我产生的第一个疑问就是“为何是玫瑰与教育？”玫瑰特别在何处？光是这个题目，我就联想了不少：可能是和《小王子》这本书中的玫瑰有关？又或者“赠人玫瑰，手有余香”？再或者因倒置其名字“桂梅”而成“玫瑰”？
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初翻此书，只关注了感兴趣的内容，以自序部分为最，读了多遍，有种淋漓尽致之感。都说人如其文，那么，一打开这本书的自序，你便好像看到了一个真实明朗的教师，或者说一个从容大方、爱写作的人。自序部分许多话令人受益，如其引用朱光潜先生练习写作的原则“有话必说，无话不说”；其分享的费尔南多·佩索阿“写作是为了忘却，为了忘却心灵的疲劳，忘却生活的疼痛”；其常常和年轻朋友讲的“要坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自我对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批评，让实践的自己不断接受理论的自我省察。”因这序特别吸引我，所以每次翻开这书读完序部分，就要停下来好好感受，后面的正文倒只是粗粗翻看。
这两天终于一口气看完了正文，感慨也多。
一是读书写字实际上是在爱自己。我的许多同学朋友都做了老师，北上深最多，作为一名老师有多忙碌，要处理的事情有多么琐碎繁多，从每天的朋友圈就能看出来了，这样一天下来，所有的时间和空间都被占用了，有家庭的老师更甚，我们的时间和空间被老师、父母等等这样的角色占用，在什么时间，我们是自己呢？我想只有读书写字，和自己对话的时候，我是我，没有社会赋予我的任何角色意义，不受其他任何规则制约，是真正歇一歇，爱自己的时候。
二是观察与发现。这个学期我常常在班级和同学们说起罗丹的这样一句话“生活中从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”读完此书后，我想“生活中从不缺少有意思的事情，只是缺少发现的眼睛“。不得不感叹在窦老师的眼中，处处都是素材，处处都是值得思考、可以深挖其背后内涵和意义的事情，可真应了“课堂小天地，天地大课堂”这句话。眼中处处有问题，看待问题的角度和方式也十分多元，这无疑让我们对待生活、工作中的某些事情更加客观，也更能“容人、容言、容事”。
三是与人为善，做踏实事，讲真心话。亨利·詹姆斯在谈到“应该怎样度过这一生”时说：“人生有三件大事：第一，与人为善。第二，与人为善。第三，与人为善。”与人为善的前提下，不屈本心地讲真话，做有用的事情。希望可以继续保持下去！
爱心与教育读后感1000字五篇(读后感范文)
爱心与教育读后感大全1000字五篇1
《爱心与教育》这本书是著名教育家李镇西的成名作、代表作。它以手记的形式记录了上世纪八十年代李镇西老师教书育人的感人故事，读起来更像一本震撼心灵的小说，字里行间流露着人间最美最真挚的情感。
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当我读到李老师八年如一日的通信，电话联络，鼓励着高考落榜后的宁玮，使其成为了宁玮成功人生的最大动力；当我读到万同这样一个顽皮的“小恶痞”在李镇西的反反复复的感化下怎样蜕变，最后参了军；当我读到李老师带着学生步行三十多里来到伍建家田头帮他一起劳作，还有他与远方学生的通信......我无不为这些真实的人和事所震撼。看完这本书我由衷地钦佩李老师，他把爱看作是教育的基础，平等真诚地对待每一个学生。即便这本书中的一些故事已经沦为过去式，但是爱的教育，有爱心的教育工作者却永远不会过时。
这让我想起了“感动中国2024年度人物”——张桂梅。她是一名敬业奉献的人民教师，是一位心系群众的教育扶贫工作者，更是一名信念坚定的共产党员。十几年前，一场家庭变故让张桂梅从大理来到了丽江山区，她原本只是想忘却爱人过世的悲痛，却看到了山区孩子一张张渴望知识的纯真面庞，爱的本能让这位女教师在山区从此扎下了根。
她以“无我”的境界“燃烧自己，照亮别人”。她没有子女，却是上百个孩子口中的“妈妈”。平日里，华坪女子高中校园内随处可见张桂梅老师手持小喇叭督促学生跑步、早读的身影，有了小喇叭的陪伴，学生心里都很踏实。她始终把学生当做亲人，当遇到学生生病，她带着他们彻夜奔波到医院，一直守护在学生身旁。为了改善孩子们的生活、学习状况，她节衣缩食，每天的生活费不超过3元，省下的每一分钱都用在学生身上。
为了孩子们，她全身心投入教学，将病痛置之度外。她凭借着顽强的毅力忍着病痛一次次站在热爱的讲台，直到她把学生送进中考考场后才去医院——医生从她腹腔切出一个超过2公斤的肿瘤。她把生命献给了这片贫瘠的土地，除了孩子们，她别无所求。
张桂梅就像一团火，用她炽热的爱温暖着孩子们的心房；张桂梅就像一泓泉水，用她质朴的灵魂滋润着孩子们的心灵；张桂梅就像一颗星，用她毕生的光芒照亮着孩子们前行的路。
其实在我们的身边也能看到许多和李镇西、张桂梅一样的用爱心浇铸教育的影子，比如大山深处孤身支教的许本禹，悬崖小学的支教夫妻李桂林，陆建芬等。李镇西在《爱心与教育》中说过：“当一个好老师的最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。”作为教育工作者，我们要以这些人为榜样，用真诚地爱走进学生的心灵，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，把快乐和幸福送达每一个孩子心中，努力做教育这趟列车上的爱心传递员，让爱与真情陪伴学生走过以后的人生旅程。
爱心与教育读后感大全1000字五篇2读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼……这本书让我深深地体会到"当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!"
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱不应是居高临下的"平易近人"，而是发自肺腑的对朋友的爱。“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”我也是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢?
李镇西老师对爱的执着深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，他也收获着学生的爱。李老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都做过。为什么李老师能成为名师，我们却在日常工作中变得越来越平庸，工作越来越没劲?我觉得我们缺乏的是对教育的执着，对爱的坚持。正如李老师所说:"爱心与童心"是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，我们只是把教育当成自己的职业。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生，这就比较难。李老师说:"教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育!"是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。
“我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”李镇西老师对待学生的平等态度，是我们教育者永远值得学习的榜样!他既是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心朋友，是学生的"哥儿们"!学生曾有肺腑之言:"镇西兄---血脉虽不相连，心灵却永远相通!"可见师生间的情感有多深。因为他赢得了学生的心，所以也就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重!他是实实在在地把自己一颗火红的心投入到这个美好的事业中!
我希望在今后的教育教学过程中，自己也能成为如李镇西老师这般的人，努力用爱心温暖班级里的孩子们，用爱心浸润童心，用爱心伴随着他们茁壮成长！
爱心与教育读后感大全1000字五篇3这个学期，我有幸阅读了全国名师李镇西的著作《爱心与教育》，读后让我受益匪浅。
李镇西老师在书中道出了自己对教育的独特感受：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。我很赞同李老师这一观点，最好的教育一定是充满爱的智慧教育，只有心中有爱，怀揣着师者的责任与使命，时刻不忘自己最初的理想与肩负的重任，这样的教育才是有情感、有温度的“真教育”，才是有效的以人为本的教育。下面我就谈谈阅读中自己感触比较深的两点：
爱是教育的本质和最高境界
李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”回首二十多年的教学过程，我有没有去爱我的学生、了解我的学生，学生又是否喜欢我这位老师，我以后又该怎样做呢？……众多的问题在我脑海里浮现与思考。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何让学生喜欢上我课„„但一个最重要的问题却被我忽略，学生到底为什么来上学？当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生上学期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草„„但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
对学生的爱要平等，要给予差生更多的爱
李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的真心，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访，对有进步的学生会给他们一张报喜表带回家等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花，这都是值得我们学习的地方。
李老师在书中提到了“后进学生”的教育方式。他提到几点：1，民主：用心灵赢得心灵；2，科学：把教育主动权交给学生；3，个性：不以分数论英雄。这是对待后进生的态度，我们要民主地、科学地教育学生，并且要尊重学生的个性。我们只有与学生平等地对待，以心交心，他们才会信任你，才会听取你的意见和教导。学生都有向善向好学习的天性，所以，要把教育的主动权交给学生们，只要他们自发的想完善自己，改进自己，他们就会主动地学习自己需要的知识和道理。同样，对于后进生，不要以分数论英雄，要懂得发现他们的优缺点，并且由衷地赞美他们的长处，并善于用各种方法去引导他们改正缺点。关于转化“后进学生”，李老师也提出要主意的几点：第一，注重感情倾斜。教师对“后进学生”真诚的爱，是转化他们的第一剂良药。第二，唤起向上信心。苏霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育。”我想，这对“后进学生”同样适用。第三，引导集体舆论。教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助变成集体对这个学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助。第四，讲究有效方法。李老师书里讲述了他与“后进生”万同的事例，其中的方法非常值得我们考究和学习，也从这个事例，可以看到，李老师对他学生们的真切之爱。
读完这本书，真心感谢李镇西老师。感谢他分享给我的教育理念，感谢他教会了我“为师之道”。我想以后的教育路上，我会永远记住他的叮咛：用爱心和耐心，用关怀和责任对待每一个孩子，与学生们同进步、共成长。
爱心与教育读后感大全1000字五篇41999年，《爱心与教育》本书荣获中共中央宣传部“五个一工程”大奖、冰心图书大奖、中国教育学会“东方杯”科研成果一等奖，全国各大媒体纷纷拒道传播，时至今日，因为广大教师的追捧，《爱心与教育》已成为教育新经典。
李镇西，1958年9月生，先后在全国20多个省市自治区作教育学术报告数百场，上语文教学示范公开课200多堂，出版了19部著作。他的书成为近十年来中国教育教学类畅销书。本人获“四川省中学语文特级教师”、“全国优秀语文教师”、“成都市有突出贡献的优秀专家”等称号。2000年被提名为“全国十杰教师”。
初读这本书，感悟颇深。
李老师说，当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。确实如此，只有拥有一颗爱学生的心，才会真诚地与学生们交朋友，切身体会他们的喜怒哀乐，感受他们的学习困惑和心理障碍。像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”
是的，从古到今，教育家们的教育思想有所不同，教育风格各有千秋。但是有一点共同的，那就是爱的教育、充满感情的教育。
一切教育都不能离开情感。我们爱学生，就必须善于走进学生的情感，走进学生的情感，就必须把自己当成学生的朋友。
在这一点上，李镇西老师给我们做出了很好的榜样，我们都要向他学习。
李老师给学生举行生日晚会；学生汪斌的父亲执意留下一筐鸡蛋感谢李老师对儿子的关爱，李老师每天用小煤油炉煮上一个鸡蛋给汪斌送去。对于家境困难而品学兼优的宁玮善良节俭，李老师送钱给她补充营养。对于在高考以几分之差落榜后，情绪波动很大的宁玮，李老师一直鼓励她，八年如一日的通信，电话联络，成为宁玮成功人生的最大动力，等等。
李老师为我们重新解读了什么是“爱”？师生之爱,同学之爱,都不应仅仅止于班级内部,而应该有爱的扩展和升华。这种爱的扩展，是对周围其他人的爱--同学、邻居,以及一切素不相识但需要帮助的人;这种爱的升华是对我们祖国的爱!
这才是爱的教育应该达到的最高境界。
对于“后进生”，李老师认为“用心灵赢得心灵”
爱，是教育的前提；但是，对“后进生”来说，这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教育者对“后进生”的爱绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚人道主义情怀的自然流露”。
“后进学生”的“自我教育”很难一劳永逸,相反,这是一个充满反复的长期教育过程。“犯错-认错-改错-又犯错-又认错......”这“后进学生”普遍存在的循环。对此，我们要有耐心和恒心。
对于后进生的认识和转化，我们还要从多方面角度去关心，比如家庭方面、学校方面、个人方面，以及对于他们的教育方法。
用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子!
爱心与教育读后感大全1000字五篇5平日里由于工作比较忙，很少静下心来看书，但是听说李镇西老师的《爱心与教育》一书特别好，尤其值得一看，所以我利用课余时间认真地拜读了这本书。书中所描述的李老师和学生间的很多故事充分体现了他对学生满满的爱，真的是受益匪浅！李老师的很多言行都让我由衷地佩服、尊敬！比如在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，这绝对是一般教师很难做到的......
都说教师的爱是博爱，当然的确也应如此，但是要将这份爱达到平衡的标准，对我而言是十分困难的。因为从学生角度看，每个孩子都是不一样的，无论教师怎么对待，在他们心中都会有着各种不平衡，即便是我自己也会有这样类似的感觉。比如对于优生而言，教师的欣赏和器重是理所应当的，而对后进生的批评和漠视也不足为奇，这在我们的教育中的确是非常普遍的现象。有时候我也常认真地反省自己的教学工作，似乎无论我怎样努力摆正师爱的天平，好像永远都是摇晃的，面对优生的时候表扬和期望是我的正常情感，而面对差生时，对他们捣乱课堂，不认真完成作业等做法总是非常气愤，怒其不争的同时，进行数次教育，无果之后便是无可奈何的放弃。因此，要对所有学生做到一样的“爱”，的确非常不容易，这需要教师和学生的共同努力才能达到，然而李镇西老师做到了！
李镇西老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。因为弱势群体是不幸的，他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是啊，只有爱才是打开学生心灵大门的钥匙，也只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为教师，我真的把爱传递给学生了吗？自省过后，我发现自己做得的确不够。作为一名初中生物教师，由于同时带七八两个年级，总共6个班，同时兼任801的班主任等，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，经常是上课进教室，下课出教室，很少有时间和学生坐下来谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解。其实我也是爱他们的，我会由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过，真的！但作为教师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实师生在人格上应是平等的，教师不应自视比学生高人一等，因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的，而是平易近人才对......
李镇西老师的教育方法是独特的，教育成效是卓越的！他的爱是建立在真正民主的基础之上，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更为重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！
其实从日常的教学过程中我也发现：拥有一颗爱心，真心地付出，孩子们也同样会对你真心喜欢。爱心还表现在对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的进步，千万不要吝啬你的赞美，渐渐地你会发现他们脸颊上那甜甜的微笑让人陶醉，这种莫名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好成绩；犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意不犯类似的错误。因为有了爱心，让孩子更加努力，你会发现这样的教育更有意义，也让人更容易接受！也就是说我们不仅需要有颗爱人的心，更重要的是有颗智慧的爱心！
就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种绝佳的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读......时时反省自我，反省自己与李镇西老师之间的差距。教书近二十年，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到拜读李镇西老师的《爱心与教育》，我才第一次意识到所谓的平淡其实就是平庸，是无为，作为一名合格的人民教师，对我而言真的是革命尚未成功，同志仍需努力！加油！
从孔子的“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”……古今中外的教育家们教育理念各有不同，教育风格各有千秋，但是，我以为他们的精髓是一致的，那就是——爱即教育。
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李镇西老师曾说，“一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”什么样的人才“富有人情味”呢？我认为是一个怀有仁爱之心的人。
当我们把自己当作学生的朋友时，才能真正感受到他们的喜怒哀乐，真正走进她们的情感世界。课堂上，看到孩子们的学习兴趣不高时，我可以因势利导，让自己变得时而可爱、时而搞笑、时而夸张、时而温柔、时而严肃、时而撒娇……让学生在我的角色转换中把枯燥的学习变得兴趣盎然；课间，看到孩子们围在一起“高谈阔论”，我可以加入到其中，和她们分享我的观点和看法；看到孩子们在操场运动、游戏，我也可以参与其中，和她们一比高下……在孩子们向我问好时，我一定会大声地回应她们；在气温骤变时，我下意识地提醒她们增减衣服；在他们因犯错受到批评之后，冷静下来的我更会找机会去安慰他们；当得知他们要过生日时，会送给他们一张写满生日寄语的卡片……
谁说小孩子不懂得感恩？当孩子们感受到了我们对他们的爱，他们对我们也会特别的关心和照顾。他们会时常跑过来安慰我，叫我不要太辛苦。倘若我上课的时候因嗓子不舒服而不能大声讲课时，她们会瞬间变得安静乖巧。如果哪天冲他们发了火，孩子们反过来会用小纸条、小插图、拥抱的方式来表达他们对我的爱。我和我的学生、我的课堂、我的课余生活都因为充满了“人情味”而变得丰富多彩。
在《爱心与教育》这本书的最后，李镇西老师说：“人不能没有原则，但要拥有自己的原则，首先必须学会感动。做一个善于感恩和感动的人！”作为教育者，我们以身作则，用自己的言行打动每一个孩子，孩子才能真心感恩，我们的孩子才能真正变得有血有肉，有七情六欲，而不是麻木的，绝情的。
李镇西老师在激励“优生”方面同样给了我们很好的启示。一是尽可能多地让他们参入实践，以发现并发展自己的潜质；二是鼓励他们在日常生活中挑战自我，甚至有意识设置一些困难去“折磨”他们，以“动心忍性，增益其所不能”，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到人生的乐趣与辉煌不光是要战胜自我，更要超越自我。今后，我也努力在自己的班级管理中进行这些尝试，让优生极大程度地带动全班，让后进生敢于挑战，乐于进步！（陈丽君）
在《游子吟》一诗中，妈妈对远方游子那种深切的爱，早已寄予了一针一线之中。其实，和妈妈一样，天下老师也都深爱着每一个学子，我们的寸草心，无需学生的回报，我们只希望教出来的学生一生内心有光，可以在成年之后，成为社会的栋梁。没有爱的老师，教不出有爱的孩子。在李镇西撰写的《爱心与教育》一书中，我体会到了李老师犹如慈母般对孩子们那种无私奉献的师爱，李老师将自己教育的历程付诸于笔端，活灵活现的给我们展现了一个个精彩的教育故事。他的教育故事平实动人，和我们的教育生活息息相关，每读一次，心里就感动一次。同为教育人，我的心亦等同于李镇西老师的心，我们都希望能成为一个个学生前行的明灯，照亮他们成长的行程。
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《爱心与教育》这本书涉及了很多个教育方面的问题，其中也有让人感到沉重的部分。其实，我们教师，有时候就像是医院里持有手术刀的医生，必须要敢于剖开某些孩子“流脓的创口”，去做他们根子上的“清创者”，孩子们才能在物欲横流的时代里重回正轨。这本书里有李镇西老师和孩子们相处的点点滴滴，也有他对教育的一些反思与建议。我读李老师这本书，内心总会荡起诸多思绪，我也在反思自己，反思自己这些年在初中教育过程中所用的教育策略以及和学生们沟通、交流的方式。
我觉得，老师心中有爱是做好教育的基石。这个世界都在说爱，但爱到底是什么？在我认为，爱就是包容、理解、接纳、宽宥。初中时期的青少年，正处于青春期，他们有很多自己的想法，有自己所追求的风格。即使我们老师不认同孩子们的某些方面，但我们要给予接纳和尊重，时代在变，少年也在变。我们不能要求每一个学生都乖巧、听话，他们身上的不完美部分，即使我们要学着接纳甚至去了解的部分。爱，肯定不是苛责、批判，即使是后进生，也没有人愿意将自己和老师的关系建立在疏离之上，后进生只是学习不好，不代表一无是处，我们要善于用心中的爱，去发现孩子的闪光点，接纳他们的不同之处。
关注可以得到温暖的回赠。青少年心思细腻，有自己的感受。他们有时候需要有人去读懂他们，听懂他们。做为他们的老师，我们要多关注他们的身心健康，不要将关注点止步于孩子们的成绩，那样会显得老师特别功利。人都是情感动物，只有真实的情感交流，才能擦出火花。有些孩子因为家庭问题染上了不良习惯，有些孩子因为某些问题会对人生产生困惑。我们不妨多给学生们一些关注，尝试着去读懂他们，理解他们，关怀他们，这样，他们的心门会容易对我们敞开。
“人之初，性本善”，没有任何一个孩子天生就是差生，天生就喜欢调皮捣蛋，做孩子们的老师，能给予的就多给予一些，施比受，更让人快乐。老师眼里没有“问题学生”，学生眼里也就不存在“问题老师”，爱是相互的，有寸草心，就有三春晖。（赵慢慢）
读《爱心与教育》有感1000字(精选)
卷首语：爱心传承希望，知识启迪未来。用爱心换取学生的真情是教育的一种手段，也是一门艺术，老师要从爱心、关心出发，以尊重学生的人格和自尊心为基础，用我们的爱心换取学生的真情。
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假期里，我读了李镇西老师的教育著作《爱心与教育》，感触很多。李老师用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走近学生，走进教育。
令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的教育手记中，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会经常周而复始地回到原点。在阅读过程中，我不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？后进生是不幸的，他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育啊！我在想：如果万同是我的学生，我会怎么做？刚开始我也会像李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会很愤怒，可能会放弃，更多的是伤心，会觉得他是不可教育的学生，我自己束手无策，无能为力。在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
因此，爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。爱心才能传承希望，但是，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，使他进入到了对教育本质的思考。李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的。李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！
《爱心与教育》这本书，启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
教育哲学读后感(优质范文）
登一山有一山的风光，看一书有一书的文韵。这个暑假，受学校影响“被迫”看了刘良华教授的《教育哲学》，看得云里雾里，也不知是否点中书本要旨。我姑且对这几日的读书思考，做一个反思总结，以示这个暑假完成了任务。该书知识储备丰厚，远非我所写的几点认知，但由于时间紧迫，加之文字艰深难读，我是采用跳跃式翻读，只求贯穿主线，会明要旨，并没有面面俱到。
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表里关系即在差异中找相同，从多样和变化中找不变和恒久，其实就是在运动的事物中找永恒的规律。每此接手的班级同学都不一样，教授的课文也会因时代变迁而变化，但为什么教得越久反而越来越得心应手，而不是越来越糊涂烦乱，就是因为教师在多年的教学中，在处理各种纷繁复杂的教学事务中潜移默化的产生了自己的一套教学方法，可能说不出来，但是做得出成效。只不过善于总结者有大成，疏于总结者有小成罢了。
价值中立，教育是一门研究人的艺术，是围绕“人”为研究对象展开的。领悟到人的规律就可以正向迁移到教育规律上。人处于世，最先考虑的是自身利益，这就要向内探求人性，而后考虑在社会上立足，适应环境，这就要向外探求价值。很多时候，人性和价值是一对矛盾。多劳多得者多忧，从人性的角度考虑，多一事不如少一事，这是人之常情，可是为了利益的大小，人们就会做出不一样的价值判断。这就有了人性和价值的平衡。人的需求不同，对人性和价值的平衡点就有所差异。说明白点就是舍与得的关系。讲求价值中立。在于学生的教育教学过程中，就是老师、学生和家长之间的价值中立。不仅老师在做选择，学生、家长也在做选择。哪个班能够最好的达到三方价值中立的平衡点，哪个班的教学成效是最好的。价值中立表现在教学写作中，即是教师要求、学生认知与家长理解三方价值判断的博弈。教师怎样教，学生怎样学，家长怎样看，直接决定了教学的效果。例如教师在教学中应该给学生多少的自主权，直接决定了学生思考方向和完成度。如果这个矛盾处理不好，就会导致教师教得身心疲惫，学生被逼得心力憔悴，家长看得怨气不绝。究其根本是因为大家所做所想不一致，写作方面的价值判断没有达到较好的平衡点
《教育哲学》当中所讲的《诗经》的情感教育、《尚书》的德主刑辅、《礼教》的“礼教”不是以教育方法对读者进行教学指引，而是通过讲解古代经典来让读者感悟教学方法。一个字为之就是“悟”。在读中悟《诗经》如何以诗扬教；在读中悟《尚书》如何德主刑辅；在读中悟《礼教》如何宣扬礼教。一言而概之即是说《诗经》、《尚书》、《礼记》当中教育的知识并非学习的重点，而它们是怎样用语言文字巧妙的教诲读者，为读者树立作者想要的价值观，这才是核心。在《诗经》中，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。也即是说对于学生的情感教育，可以激励唤醒、立榜铭志、交往协商、评判谏议。在《尚书》中，主张德主刑辅。借尧帝选贤的故事告诉我们以宽厚仁德待人，使他身心放松，并从他的日常行为中悄无声息的观察他的真实一言一行，最后达到委以重任或施予惩罚以望改正的目的。而在《礼记》当中，主张以礼树人。其核心目的在于维护秩序。通过日常的礼仪规范，树立教师榜样，维系教师，班干部在班级中的地位，最终起到稳定班级秩序，维护同学友谊的作用。
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