读书模板:赤壁之战读书。
古语言：读书破万卷，下笔如有神。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？或许你需要"读书模板:赤壁之战读书"这样的内容,更多信息请继续关注本网站。
我们不管遇到什么困难，一定要坚持到底。坚持到底的人，才是生活的强者，正如赤壁之战里面的精神一样。下面小编给大家带来赤壁大战读书笔记，希望大家喜欢!
读后感大全为您提供更多读后感，希望能够帮助到您。www.dhb100.com
赤壁大战读书笔记1
《赤壁之战》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统的连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操毫无防备。曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨。
赤壁之战是靠了团体的智慧战胜了曹操。因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操。
在日常生活中团体的力量是巨大的，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补。
日常生活中，我们还需要智慧，在遇到困难是不能直接不
加思考就硬做，要多动脑筋，想出化解困难的好办法。考卷上有一道难题，我们不能空着不做，得通过脑子的思考来寻找一个正确的答案。
我们也需要勇气，如果没有勇气的话，你的智慧也是用不上的。比如遇到小偷，你想好了怎么抓住他，可你们没有勇气不敢与小偷去拼搏，你也就抓不住她。
生活中既要有勇气，又要有智慧，让我们做一个智勇双全的人。
赤壁大战读书笔记2
今天，我怀着沉重的心情又一次品读了《赤壁之战》这篇课文，有了更多的感伤。
这篇课文选自罗贯中的著名小说《三国演义》，故事发生在
东汉末年，话说曹操豪情满怀，挥师南下，想要夺取江南，吞并东吴，消灭孙权、刘备统一中原。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使阚泽去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么会输得如此惨烈呢?是兵力不够吗?难道你八十万大军还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就灰飞烟灭了吗?是军队士气不振吗?想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你轻易信人，先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书。曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过庞统的连环计;也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳;也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会牵着你们的鼻子走;也许是你太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜;也许是你的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了;也许是诸葛亮太聪明，东风有意周郎便呀;也许……
曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢?
赤壁大战读书笔记3
这个暑假我读了《三国演义》这本书，它在我心中是一个个传奇的故事，但最吸引我的则是“赤壁之战”。
故事的大概内容是曹操带领大军前来袭击东吴，东吴大臣都非常惊慌，只有周瑜沉着冷静，他联蜀抗曹，跟诸葛亮等人先后使出“连环计”“苦肉计”，烧毁曹军大船获得最后胜利。
赤壁之战是一场以少胜多的战争，东吴的胜利不仅仅是靠周瑜的英勇善战，诸葛亮的足智多谋，还有全体吴蜀将士的共同努力。因此，它体现出团体的力量是巨大的，在遇到困难的时候，只要大家齐心协力互相帮助就能取得胜利。
而故事中的曹军虽然人多实力强，曹操却因为亲信他人而中计，又盲目自大，在不熟悉的地方轻易出兵，最终落得大败。这个教训告诉我们，一个人不管有多大的成就，也不要骄傲，做事更不能掉以轻心，一定要踏踏实实，知己知彼才能百战百胜。
所以，在日常学习生活中遇到困难时，我们需要团结，需要互相帮助，需要勇气克服困难，还需要多动脑筋善于思考。
赤壁大战读书笔记4
今天，我和爸爸一起读了一篇文章——《赤壁之战》。
《赤壁之战》讲述的是吴、魏两国的交锋。大家都知道曹操这人老谋深算，能文能武，特爱作诗。不过，他又是个刚愎自用、爱惜将才的人。而周瑜和黄盖就利用曹操这个性格，制定了“火烧曹营”的计策。东汉末年，魏国为了夺取江南东吴这个地方，便在赤壁和吴国交战。吴国每个人都知道敌众我寡，硬拼是没有
办法赢的。此时吴国的大将黄盖根据曹军的情况，给周瑜出了一个“火烧曹营”的计策：首先，黄盖写了一封投降的信给曹操，曹操深信不疑。第二天，他便带着兵马，出船去迎接。黄盖趁东南风很急的时候，把装有芦苇、火硝、硫硝的20条船飞快地冲向曹军。周瑜带着兵在后面跟着。到这20条船离曹军只有一千米的地方时，黄盖就叫每条船上的人将芦苇点着，一下子火便烧遍了整只船，黄盖带着兵从小船逃走。这20条船顺着东南风的方向飞速撞上了曹军的船，因他们的船用铁索连着，无法分开，而且他的兵都是北方人，不懂水性，火一眨眼便点着了曹军所有的船。这下子，那些曹兵的哭喊声混成一片，曹操的人马烧死的、淹死的不计其数。曹操看了，慌了手脚。忽听背后鼓声震天，原来周瑜的兵马埋伏在这儿，曹操见手下的兵都丢盔弃甲，无心应战，只好从华容道逃走了。
读了这篇文章，我想周瑜和黄盖以少胜多打败了曹操，这表明了打仗不仅需要勇气，而且还需要智慧……
赤壁大战读书笔记5
在三国历史中有许多著名的战役，如“官渡之战”、“赤壁之战”、“七擒孟获”等，在这些著名的战役中，我最喜欢的就是赤壁之战了，今天我拜读了《赤壁之战》这篇文章。赤壁之战，讲述的是孙权和刘备联军反击曹操大军的故事，最让我感动的章节是老将黄盖用苦肉计诱敌的故事。黄盖在那时已经有了白发，是一员老将，他虽然是一名强壮的将军，但是人老了身体也不好，却自荐用自己来实施苦肉计。
我对这种为国而不顾一切的精神很敬佩，也正是因为有了黄盖的舍身诱敌，曹操的大意用兵，赤壁之战才会成为历史上有名的以少胜多的成功例子，黄盖在这次战役成败上起着关键性的作用。像黄盖这样为国而不顾一切的人还有很多，象为新中国成立而付出生命的邱少云、黄继光、董存瑞等，他们都是为了国家而牺牲的。同时，我也感受到战争的残酷，在赤壁之战中，有些士兵从着火的船上跳下来，他们有些是身上着火，有些是被刀划伤，有些是被箭射伤，如果我是观战的人，我一定会在火光中哭泣，他们是为国而死!
他们本该好好活着的，这可恶的战争!你能说战争不残酷吗?我知道，有些人把战争看做一场游戏，视生命为草芥，死了就死了，也有人认为打仗很好玩，但其实不是这样。如果你的亲朋好友被可恶的手榴弹炸伤，自己被罪恶的子弹打伤，你就会深切地感受到战争的残酷。战争，不应该是我们所追求的，和平，才是我们所需要的。有了和平，有了快乐，生活不就幸福了?!
是啊!在战争年代过得最开心的人莫过于高枕无忧的皇上了吧!赤壁之战，是一场血腥的战役，只要发生战役，就有无辜的生命消亡，战争是残酷的，我们应当让战争从我们的人生字典里消失，让世界充满快乐的脸，让世界没有战争!一起行动吧!
赤壁之战读书笔记
hdH765.com更多读书笔记延伸读
赤壁之战读书笔记
在《三国演义》中有许多著名的战役，如官渡之战 、赤壁之战、 七擒孟获等，在这些著名的战役中，我最喜欢的就是赤壁之战了。
赤壁之战，讲述的是孙权和刘备联军反击曹操大军的故事，最让我感动的章节是老将黄盖用苦肉计诱敌的故事。黄盖在那时已经有了白发，是一员老将，他虽然是一名强壮的将军，但是人老了身体也不好，却自荐用自己来实施苦肉计。我对这种为国而不顾一切的精神很敬佩，也正是因为有了黄盖的舍身诱敌，曹操的大意用兵，赤壁之战才会成为历史上有名的以少胜多的成功例子，黄盖在这次战役成败上起着关键性的作用。像黄盖这样为国而不顾一切的人还有很多，象为新中国成立而付出生命的邱少云、黄继光、董存瑞等，他们都是为了国家而牺牲的。
同时，我也感受到战争的残酷，在赤壁之战中，有些士兵从着火的船上跳下来，他们有些是身上着火，有些是被刀划伤，有些是被箭射伤，如果我是观战的人，我一定会在火光中哭泣，他们是为国而死!他们本该好好活着的，这可恶的战争!你能说战争不残酷吗? 我知道，有些人把战争看做一场游戏，视生命为草芥，死了就死了，也有人认为打仗很好玩，但其实不是这样。如果你的亲朋好友被可恶的手榴弹炸伤，自己被罪恶的子弹打伤，你就会深切地感受到战争的残酷。战争，不应该是我们所追求的，和平，才是我们所需要的。有了和平，有了快乐，生活不就幸福了?!是啊!在战争年代过得最开心的人莫过于高枕无忧的皇上了吧! 赤壁之战，是一场血腥的战役，只要发生战役，就有无辜的生命消亡，战争是残酷的，我们应当让战争从我们的人生字典里消失，让世界充满快乐的脸，让世界没有战争!一起行动吧!为建筑地球村而奉献出自己的力量。
读书范文:赤壁赋的读书
苏轼的这篇赋可谓构思巧妙，先写了游之“乐甚”，然后笔锋一转引出“客之三悲”，再有“苏子二论”来收尾。下面小编给大家带来赤壁赋的读书笔记，希望大家喜欢!
读后感大全网提供给您优质的阅读读后感的平台，希望您能喜欢。m.dhb100.com
赤壁赋的读书笔记1
文章是一篇写景抒情的文章，写的是作者与朋友游赤壁的所见所感他们投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。
面对的是自己的友人和皎洁的月光、清亮的江水，此时此刻，谁还能掩饰得了心中的不快和对人生的感慨呢?于是客便以箫和歌，奏起心曲，这是非常自然而然的。箫，素来是忧伤的代言人;酒，一向是苦闷的牺牲品。但是，在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客却忽起悲曲，似乎不太合拍，但却有深知其中道理，于是“正襟危坐”问客：“何为其然也?”最后诗人哀叹人生之短暂，自己之渺小，感叹人生不比江河，做人不似“飞仙”，可望能与江水同存，与明月长终，惋惜人生得到的太少，留给后世的只是空空一番倾诉，使人感到悲观，厌倦了生活。
作者的这种及时行乐也许不是一种消极避世，而是人的涵养达到最高境界的一种体现。至少我是认同的。
赤壁赋的读书笔记2
暑假，一直教我们《论语》的宋老师又带着我们学习了《赤壁赋》。我喜欢这篇文章，它讲述的是苏轼与朋友在赤壁游玩之事，全文十分流畅，读起来特别舒服。
苏轼是北宋著名文学家，以前我们还学过他的《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《惠崇春江晓景》和《赠刘景文》等诗。《上下五千年》中讲到苏轼多才多艺，一生留下来四千多首诗，他还是个大名鼎鼎的书法家和很有成就的画家。
在一个明月当空的夜里，苏轼在黄州(今湖北黄冈)约了几个朋友乘着小船，来到长江边上的赤壁。他触景生情，感慨万千，写下了这首千古名篇《赤壁赋》。我觉得文中的景色描写很好：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”短短几句话，概括出了周围的一切景象，使读者有了身临其境之感，同时语句长短结合，朗朗上口。
文章结尾时，讲到了世间万物各有主宰，如果不是属于自己所有的，即使一丝一毫也不能占为己有。只有江上的清风和山间的明月，和耳朵听到的声音、眼睛看到的美景，这些都是大自然无穷无尽的宝藏，取用它们是没有禁止的，而且永远享用不完。这些话给我的启示是，“物各有主”，“苟非吾之所有，虽一毫而未取”——做好自己应该做的事情，才能实现自己的人生价值;才能体会到“江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”;才能倍感“造物者之无尽藏”之美好，才会更加珍惜生命，去学习无穷尽的知识这样才无悔自己的一生!
赤壁赋的读书笔记3
这篇文章主要写苏轼在赤壁之下游玩，因当时自己处境窘迫，而想到人生的短暂，生命的渺小。之后，又以辩证的思维说我们与万物都是无穷的。
有人说，苏轼的世界观是放达而积极的;有人说，最后苏轼想明白了，豁然开朗。我却觉得那释然与轻松是暂时的。
此篇文章中，苏子化身为客，来阐述自己内心的苦闷，后来文中苏自用变与不变的角度解释给客说：物与我皆无尽也。若说这句话是说给客听的，倒不如说是苏轼用来说服自己的，使自己释怀，我认为作者写这篇文章的目的正在于此。与其说是解脱，到不如说是无奈与屈服。
不过，最后作者还是获得了暂时的快乐与轻松。
赤壁赋的读书笔记4
以往的游记散文，大多以纪游写景或于纪游中借景抒情为主，而东坡的不少散文，却开创了一种新的写法。在这些文章中，作者并不着意写景，而是以阐明哲理，发表议论为主。借题发挥，借景立论的独特风貌贯串于字里行间。《赤壁赋》就是这种新型游记的一篇代表作。
宋神宗元丰五年(1082)，也就是苏轼谪居黄州的第三年初秋，他与朋友驾一叶小舟，来到黄冈赤壁下的长江中赏月游玩，明月一轮映于波平浪静的江面，送爽的清风徐徐吹来，茫茫白露布满大江，水光山色与中天夜月相辉映，主客对酌于舟中，酒酣耳热后和着凄怆的洞箫声扣舷而歌，然后又从如怨如慕、如泣如诉的箫声中引出客人思古之幽伤和对人生如寄的慨叹，文章也就此由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，进而以苏
子的对答把全文的主旨表露出来，"变"与"不变"的理论和"物各有主"的观点好似一剂"愀然"的灵丹妙药，使客人终于"喜而笑"。
《赤壁赋》通篇以景来贯串，"风"和"月"是主景，"山"和"水"辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形象。歌中的"击空明兮泝流光"则是由景入论的转折。客的伤感起于曹操的"月明星稀"，终于"抱明月而长终"、"托遗响于悲风"的悲哀，仍然不离"风"、"月"二字。苏子的对答，亦从清风、明月入论：
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观;"扣舷而歌之"则是因"空明"、"流光"之景而生，由"乐甚"向"愀然"的过渡;客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
之所以说《赤壁赋》是苏轼散文的代表作，是因为这篇文章几乎包揽了苏文的主要风格特点。宋元明清以来，不少文人纷纷指出，苏文的风格是"如潮"、是"博"，也有的说是"汗漫"，是"畅达"，是"一泻千里、纯以气胜"，确实都很有道理，但又都不够全面、确切。从《赤壁赋》来看，苏文的风格乃是一种自由豪放，恣肆雄健的阳刚之美。
文中无论说理，还是叙事、抒情，都能"随物赋形"、穷形尽相，写欢快时可以羽化登仙、飘然世外;述哀伤时，又能拿动蛟龙、泣嫠妇作比;而苏文的舒卷自如、活泼流畅，在《赤壁赋》中也不难发现，像"方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉!"
这样的句子真是一气呵成，如同"行云流水"，挥洒自如。至于语言的精练生动、词简情真，就更是可以在文章中信手举来，毫不费力。"徘徊于斗牛之间"的"徘徊";"渺沧海之一粟"的"渺"，都是一字千钧，读来似铿锵作金石声。《赤壁赋》一文还充分体现了苏轼散文自然本色、平易明畅的特色，那种纯真自然之美给古往今来的无数读者带来了多么难忘的艺术享受。
赤壁赋的读书笔记5
写《赤壁赋》时，苏轼正处于他一生多次贬官生涯之初：因为反对王安石变法中一些不利于百姓的措施而贬官黄州。事实上，苏轼和王安石是好朋友。但是，正如夫子所言，“君子群而不党”，苏轼就不愿加人“新党”，并且由于新法实施中出现诸多弊病，他抗言直谏，就被贬了官。(不过，后来新党倒台，司马光等旧党上场，召回苏轼，而苏轼又因为反对旧党全废新法而再度被贬―到海南食芋饮水去了。真不知王安石对此作何感想。)贬了官的人应该很郁闷啊，但是苏轼不，他又是吟诗又是吊古，又为百姓做了不少实事，丝毫不以处江湖之远为苦。(赤壁赋》就是他第一次游赤壁时写下的。虽然大家现在都说这个赤壁搞错了、真正的赤壁应该在哪儿哪儿，可苏东坡不知道呀，他也不必知道，只要有这份心情，哪里都可以是赤壁。
于是苏子就这样与客泛舟于“清风徐来”、“水波不兴”的赤壁之下了。风月无边，他觉得自己仿佛如渡江一般，羽化登仙则是道家的说法。此情此境中，苏轼既达到了“离形去知，同于大道”(《庄子》)的境界，又有了释家“体无”的体会。于是“饮酒乐甚，扣舷而歌之”。歌什么呢?听起来像《离骚》。“望美人兮天一方”，这就说到自己贬官的处境了，难怪客人吹洞箫以和之，而作凄怨之声。但这并不是东坡的本意。他抒发的是良辰美景中淡淡的优郁，而不是对人生无常的悲叹。针对客人“哀吾生之须臾”的虚无的人生观，他提出：“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。”这又令人想起(庄子·大宗师》里河伯见海神的一段。苏轼不是没有体会到个人的渺小，但他是将渺小的自我同于无，而通于道，与自然同化，而追其生于永恒。这样的人生观，是释、道两家人生观的核心，有这样的处世态度，苏东坡才不会拘泥于个人境遇之得失，处江湖之远而不改其乐也。
苏轼的身上，体现的是中国知识分子的理想人格。他乐观而不圆滑，人世而不拘泥，用世而不苟且;身处政治漩涡中而不结党不营私，保持自己的独立品格;贬滴蛮荒之地而不伤不怨，不自怜自叹，坚持自己的道德修养。胸襟豁达，如光风界月。他身上融会贯通了儒、释、道三家精神，千古之下，依然具有人格魅力。
我们现在总是说要建立知识分子的道德准则，要保持知识分子人格的独立性，苏轼就是最好的榜样。只是保持独立人格，谈何容易，要做好两边不讨好的心理准备。这就不但要有苏轼的胸襟.更要有他的勇气!
赤壁赋的读书笔记
《赤壁赋》读书笔记
赤壁巍峨，何其雄伟也!江水浩浩，奔流无尽也!念吾尝诵苏子之文于昔之二载，其气魄之浑，胸襟之博，数励吾于孤寂之际，困逆之中.泛舟楫于湖光山色之中，颇羡古仁人潇洒凛凛之气.何也?盖怜东坡之山水清风之道也.今余复追赤壁之梦，亦不免为之所感，叹其乾坤之势也.
夫吾辈于生之莫足数十载耳.然余尝无一日未曾尽声色犬吠之娱也.十年苦读，劳之戚戚，穷吾力于专注，屏余情于万物.何也?岂非求生之极所也?逝者如斯，而未尝往也.然则何故吾非取其极邪?或曰：吾生之道，莫过于穷吾力以求达人之上乘也.辛勤努力，未有一日曾堕待也.仰观宇宙之大，俯察品类之盛.岂不知人生之乐道并非极声色之绝也.清风明月，以其不变之道而观之，则世间各物岂非吾之所属而为之所享乎?位高权重，视听娱乐，正如人衣着华贵.仅供他人观之耳.然其奔波艰苦，可曾一日得其山水之乐欤?侣鱼虾而有麋鹿，以天地，清风，明月，草木为伴.其真下于极吾穷乏者乎?矧遥观光阴之逝，快也.吾生之乐，短也.与其倾一生以达极乐，莫不如弃斗争拼杀之念以享受独身耳!此乃吾观赤壁之赋以悟吾生之道也.
嗟夫，天地生命之乐，在乎于吾理悟生活之道也.其所实意，却在诸君之心哉.倾注吾生之力，以求足吾之生之道.如此，可以无悔矣.弗然，则只增笑耳!
翻译：
赤壁山的巍峨，是那么雄伟壮丽的!其水面上的浩荡江水，奔流滚滚没有尽头!想到我曾经在两年之前朗诵过苏轼的文章，他的气魄的雄浑，胸襟的广博，多次在我处于孤独寂寞或者困难逆境之中激励我奋进.我划着小船欣赏在湖面美丽的景色之中，十分羡慕古代仁义的人们潇洒和威风的气概，这是为什么呢?原来是喜爱苏东坡山水清风的道理啊.现在我又再次寻追赤壁的梦境，还是免不了被它所感动，赞叹它具有乾坤的气势啊!
其实我们的生命不过几十年罢了.但是我没有一天不是穷尽在生活的多彩之中.多年的刻苦读书，劳累的样子，尽自己所能及的力去专注，屏弃掉所有对世间万物的感情，这是为什么呢?难道不是追求达到生活的极品境界吗?江水总是这样滚滚流去，却始终未曾流走.既然这样，是什么原因让我非要去追求这人生的极限呢?有的人会说：我生命的道理，不过就是尽我的力量来达到人群的上乘.我辛勤努力，没有一天曾懈怠放弃过.我抬头看看宇宙的广大，低头察看世间万物的兴盛.感叹他那里知道人生的快乐并不是追求达到人间声色的极限.清风和明月，用不变的道理来观赏它们，那么世间的所有东西不都是属于我们来供我们享乐的吗?得到高官厚禄，穷尽视听的娱乐，就象我们衣着华丽的衣服，只是给别人看看罢了.但是他们却付出了一生奔波的劳苦，哪有一天得到过山水的快乐啊?以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，把天地，清风，明月，草木都当作自己伙伴.难道这样的生活真的不如穷尽一生的那些人吗?况且遥看时光的流逝，太迅速了!我们生命的快乐，太短暂了!与其将一生都倾注在达到人间极限之中，真的还不如放弃那些无谓的争夺的念头来享受独自身心快乐罢了.这就是我阅读赤壁来感叹我生命的道理啊.
是啊，天地生命的种种快乐，在乎的是我们理解醒悟生活的道理，它其中的真正内涵，却是在每一个人的心中.倾注我的一生，来走过我所满意的道路.这样，我们可以不用后悔了.不然.则只能给别人增加笑料罢了.
读书范文:苏轼的《念奴娇赤壁怀古》读书
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。下面小编给大家带来苏轼的《念奴娇赤壁怀古》读书笔记，希望大家喜欢!
相信读后感大全网能够帮助到找不到优质读后感的您，找到优质的读后感模板。https://m.dhb100.com/
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》读书笔记1
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
周瑜在赤壁一战成名，名垂千古。
苏轼在黄州一词绝唱，唱响千秋。
滚滚而来的长江，荡荡而去的大河曾引起无数文人骚客壮志难酬的感伤，激起无数贬谪之士栏杆拍遍的愤懑。一句也无风雨也无晴，让东坡将士子胸中的郁垒化为清风，消于无形。百炼钢固然会所向披靡，然而折断是其必然归宿，那么化为绕指柔吧。谁说退却一定是懦弱，谁说弯曲一定是屈服，内心的强大才是真正的强大。
大济天下苍生，积极进取，解倒悬之民于水火是读书人的使命，带着使命上路，铁肩担道义，光明磊落，刚正不阿，鄙视群小，鞭笞丑陋，铮铮谏言换来的往往是千里之外，蛮荒之地。想唱一曲太平，却被封住了口;想舞一段升平，却被锁住了脚。幽人独往来，有恨无人省。不肯随波逐流，不肯随俗沉浮，不肯随人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤独的夜、孤独的月，孤独的人、孤独的影，孤独地舔舐伤口，仍血流不止。谁来超度你，只有你自己。
长江依旧奔流不息，野马般奔出一派雄壮，撞击在冲破云天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，诉说一段段传奇。历史的长河只能淹没他们的肉身，却带不走他们的英名。刀光剑影暗淡了，鼓角铮鸣远去了，但传奇的主角却是可望建功立业的读书人心中的长江，一想到他们就会心潮澎湃，壮怀激烈。如画的江山，绝代佳人，羽扇纶巾的儒雅潇洒，谈笑间樯橹灰飞烟灭，就这样轻松地在汗青上镌刻下你的名字——周郎。少年英雄，让我如何不想他，让我如何不敬他，让我怎能不追随他，然而一想一泫然。世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。这早生的华发让我对镜不堪，年华逝水，哀吾生之须臾。人生如此虚幻，又如此短暂，一梦醒来，我还是黄州团练。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜?一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?周郎，今天我来祭奠你，他年，谁来祭奠我?只有我自己。一尊还酹江月。
这一路走来，走得太累，太疲惫。山重水复、山穷水尽，如履薄冰，却身陷囹圄。有形的枷锁只能锁住我的身形，内心的自由却可以灵魂脱壳。我已经一无所有，谁怕!怕谁!竹杖芒鞋一蓑衣，我的确一无所有，但我也最富有。虽无荣华声名之享，亦无宦海沉浮之忧，剥去的是浮名，获得的是深刻，是成熟，是宠辱不惊，超然物外的旷达。太上老君的三味真火炼出的是火眼金睛，风雨如晦，霜刀雪剑让我风雨不侵，何妨吟啸且徐行，同行的人一定都笑我太疯癫，我笑他人看不穿，风雨即风景。我依然会饮酒，却不为消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之间。在乎不为尧存，不为桀亡的自然，自然而然。月有圆缺，天有阴晴，回头看时，萧瑟之处已是斜照相迎，狼狈之人现在应是笑脸盈盈了，忽喜忽悲，极喜极悲。朋友，当你又一次兴致勃勃的时候，是否会想到下一段人生之路还会有风雨，突如其来，不期而至。风雨交加之后，又是悲喜交加之时，一如从前的我，阿弥陀佛!这是折磨。谁能折磨你，只有你自己!
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!
归去!也无风雨也无晴!
这三首词很好地展示了苏轼的心路历程，成熟的过程。余秋雨在《苏东坡突围》中写道：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
经过“乌台诗案”洗礼后的苏轼，似乎真的领悟了儒释道三位一体后所倡导的人生价值规律。他为后世的“失意文人”创造了一个独特的精神世界。
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》读书笔记2
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”每当这首词在耳畔响起的时候，我都不由自主地想到它的名字——《念奴娇·赤壁怀古》，它是北宋大文豪苏轼于晚年所作，其中蕴含的思想感情着实耐人寻味。
词的上阕吟唱赤壁，下阕怀念周瑜，并怀古伤己，最后以自身感慨作结，作者吊古伤怀，想到古代抱有雄心壮志的英雄豪杰都已功成名就，实现了自己的理想，而自己却碌碌无为，遭遇诸多挫折，不能建功立业，作一番轰轰烈烈的大事，倍感忧伤。北宋中期朝廷吏治腐败，奸臣当道，民不聊生，怨声载道。作者因不愿与他们同流合污，竟落得如此下场，只能借对古代英雄的赞美，抒发自己英雄无用武之地的悲壮情感。
与作者相比，我们生活的这个时代，政治清平，生活安定，我们应倍加珍惜现在的幸福生活，努力做好自己分内的事情。当今社会，像苏轼那样心系国家人民的还有很多，像焦裕禄、沈浩……他们为党、为人民做出了巨大的贡献，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。正是因为有了他们这样的伟大的人物，才使得我国的综合国力飞速发展，在世界上占有举足轻重的地位，为党的十八大的召开，小康社会的建设，奠定了良好的基础。正如《念奴娇·赤壁怀古》所说“故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。”这种感情其实正是苏轼不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色，但愿现实生活中能涌现更多苏轼式的“千古风流人物”。
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》读书笔记3
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”
品读《念奴娇·赤壁怀古》，我醉了——
“大江东去”，滔滔巨浪千淘万漱，是否淘到苏轼了呢?面江而立，他的耳畔唯有水声。回想“乌台诗案”的苦楚，皇帝谪贬的敕令，还有那洛阳亲友的依恋;东坡心，碎不能掇。他只得唱“千古风流人物”，只能吟“三国周郎赤壁”。
眼前是公瑾爱恋的长江，脚下是周郎鏖战的赤壁。“遥想公瑾当年”，这江水不也似“千堆雪”么?
草船借箭的智谋，火烧赤壁的勇猛，还有周乔爱情的佳话;周郎确是“风流”，确是“豪杰”。傲立于舰舟之上，冲阵于万军之锋，闻江上之涛声，赏冥空之月色;面对的是曹操精兵强骑，铭记的是小乔嘱言寄语，心系的更是孙吴的成败盛衰。
东坡何不想风流儒雅，何不想握国之大计、驱外之强敌。然而，北宋的朝廷容不下他，神宗的时代容不下他;呵，浑浊的世道也容不下他!
想那东坡，不禁驾一叶之扁舟，驶向那巍峨的崖壁。此时的他，也是傲然于舟，也是闻江上之涛声啊;但他的心呢，却已成碎片——一片羡慕，一片怀念，一片愁闷，一片感慨。他的心，是昏君、是小人，砸碎的啊!
他的手摸到了“赤壁”，他的心也回到了赤壁。恍惚飘然间，他也似处周郎故垒。
哦，那是公瑾么?那多情的人儿在笑我么?
峨冠博带，丹目柳眉;谈笑间，指点江山，“樯橹灰飞烟灭”。公瑾不愧是“美周郎”啊。蓦然，我却已生白发，衣衫风尘，神色颓靡;更怨恨，被昏君谪贬。人多情，岁月无情，浑世更无情。
身在乱世，谁堪风流;时势造英雄。江仍是长江，壁仍是赤壁，人却不再风流;人生真是一场梦，匆匆来、匆匆去，谁又知人生几何?倒不如临江上之清风，取山间之明月，将万千愁怨托于悲风!
且洒一杯烈酒——让这江月，醉在如画的江山中;让这东坡，醉在似梦的人生里。也让我，醉在东坡赤壁。
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》读书笔记4
前几天看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的'壮怀。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势，令人联想到当年赤壁鏖战的壮阔场面。“江山如画，一时多少豪杰!”词人不由得发出感叹：锦绣的河山，美丽如画，那时候，出现了多少英雄豪杰!
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。谈笑风生中，就使曹军船舰烧为灰烬。
“故国神游，多情应笑我，早生华发”，这三句，作者由怀古而转入个人身世的感慨。“故国”，指赤壁古战场。“故国神游”，即神游故国，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想，好像灵魂向古代游历了一番。
赤壁大战的时候，周瑜才三十多岁。苏轼写这首词时，已经_十七岁了，不但功业未成，反而谪居黄州。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓“多情”。然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢?故说“多情应笑我”，即笑自己自作多情。
“早生华发”，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。
“人生如梦，一尊还酹江月”，人的一生就像一场梦啊，何必自寻烦恼呢，还是酒洒江月，把人生寄托于山水自然之间吧。篇末的感伤是一种苍凉，抒发了自己理想与现实的矛盾，从侧面进一步烘托了全词的豪迈气派。
苏轼的这首《念奴娇。赤壁怀古》融景物，人事感叹，哲理于一体，将人带入江山如画，奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索。
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》读书笔记5
苏轼《念奴娇赤壁怀古》后段首句：“遥想公瑾当年，小乔初稼了，雄姿英发”。在“小乔初嫁”的后面，着一个时态助词的'“了”字，不仅词意别扭，而且在古人诗文中颇为少见。这是值得慎思的。毛稚黄论东坡《念奴娇》云：“‘小乔初嫁了，雄姿英发’。论调则了字当属下句，论意则了字当属上句”。这说明他对苏词中出现的“了”字，已有所怀疑，但意见还模棱两可，没有进一步探索。
明天启壬戌版梅庆生注《苏东坡全集》中载《念奴娇赤壁怀古》后段首名，作“遥想公瑾当年，小乔初嫁，正雄姿英发”。这应该让大家恍然悟到，现在苏词通行本中“小乔初嫁了”这个“了”字，是后人对“正”字的错写和误值。再查清嘉庆版《白香词谱》，其中载有元人萨都剌《念奴娇石头城用东坡赤壁韵》后段首句：“寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发”。现在把这一句，按古人句读，分成三句。依照词有一定句数，句有一定字数来看，萨词是用“_、_、五”的句式，而不是用“_、五、_”的句式。他既然用东坡赤壁韵，可见苏词《念奴娇赤壁怀古》后段首句，也是依照词的格调，用“_、_、五”句式填谱的。明版梅注苏词，作“遥想公瑾当年，小乔初嫁，正雄姿英发”。不仅词意比前挺拔流畅，而且符合词的格调。再看毛主席《念奴娇昆仑》后段首句：“而今我谓昆仑，不要这高，不要这么雪”。又《念奴娇鸟儿问答》后段首句：“借问君去何方?雀儿答道：有仙山琼阁”。可见古今词笔一致，都是用“_、_、五”的句式，严格遵守词的格调的。从以上词例来看，可以证明现刊苏词的《念奴娇赤壁怀古》中的“小乔初嫁了“的“了”字，是下一小句开头“正”字的错写和误植。
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》读书笔记
《火烧赤壁》读书笔记怎么写
《火烧赤壁》读书笔记
在三国历史中有许多著名的战役，如官渡之战、赤壁之战、七擒孟获等，在这些著名的战役中，我最喜欢的就是赤壁之战了，今天我拜读了《赤壁之战》这篇文章。赤壁之战，讲述的是孙权和刘备联军反击曹操大军的故事，最让我感动的章节是老将黄盖用苦肉计诱敌的故事。黄盖在那时已经有了白发，是一员老将，他虽然是一名强壮的将军，但是人老了身体也不好，却自荐用自己来实施苦肉计。
我对这种为国而不顾一切的精神很敬佩，也正是因为有了黄盖的舍身诱敌，曹操的大意用兵，赤壁之战才会成为历史上有名的以少胜多的成功例子，黄盖在这次战役成败上起着关键性的作用。像黄盖这样为国而不顾一切的人还有很多，象为新中国成立而付出生命的邱少云、黄继光、董存瑞等，他们都是为了国家而牺牲的。同时，我也感受到战争的残酷，在赤壁之战中，有些士兵从着火的船上跳下来，他们有些是身上着火，有些是被刀划伤，有些是被箭射伤，如果我是观战的人，我一定会在火光中哭泣，他们是为国而死！
他们本该好好活着的，这可恶的战争！你能说战争不残酷吗？我知道，有些人把战争看做一场游戏，视生命为草芥，死了就死了，也有人认为打仗很好玩，但其实不是这样。如果你的亲朋好友被可恶的手榴弹炸伤，自己被罪恶的子弹打伤，你就会深切地感受到战争的残酷。战争，不应该是我们所追求的，和平，才是我们所需要的。有了和平，有了快乐，生活不就幸福了？！
是啊！在战争年代过得最开心的人莫过于高枕无忧的皇上了吧！赤壁之战，是一场血腥的战役，只要发生战役，就有无辜的生命消亡，战争是残酷的，我们应当让战争从我们的人生字典里消失，让世界充满快乐的脸，让世界没有战争！一起行动吧！
《火烧赤壁》读书笔记
今天，我怀着沉重的心情又一次品读了《赤壁之战》这篇课文，有了更多的感伤。
这篇课文选自罗贯中的著名小说《三国演义》，故事发生在东汉末年，话说曹操豪情满怀，挥师南下，想要夺取江南，吞并东吴，消灭孙权、刘备统一中原。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使阚泽去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道你八十万大军还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就灰飞烟灭了吗？是士气不振吗？想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你轻易信人，先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书。曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过庞统的连环计；也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳；也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会牵着你们的鼻子走；也许是你太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜；也许是你的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了；也许是诸葛亮太聪明，东风有意周郎便呀；也许曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢？
《火烧赤壁》读书笔记
今天，我和爸爸一起读了一篇文章——《赤壁之战》。
《赤壁之战》讲述的是吴、魏两国的交锋。大家都知道曹操这人老谋深算，能文能武，特爱作诗。不过，他又是个刚愎自用、爱惜将才的人。而周瑜和黄盖就利用曹操这个性格，制定了火烧曹营的计策。东汉末年，魏国为了夺取江南东吴这个地方，便在赤壁和吴国交战。吴国每个人都知道敌众我寡，硬拼是没有
办法赢的。此时吴国的大将黄盖根据曹军的情况，给周瑜出了一个火烧曹营的计策：首先，黄盖写了一封投降的信给曹操，曹操深信不疑。第二天，他便带着兵马，出船去迎接。黄盖趁东南风很急的时候，把装有芦苇、火硝、硫硝的20条船飞快地冲向曹军。周瑜带着兵在后面跟着。到这20条船离曹军只有一千米的地方时，黄盖就叫每条船上的人将芦苇点着，一下子火便烧遍了整只船，黄盖带着兵从小船逃走。这20条船顺着东南风的方向飞速撞上了曹军的船，因他们的船用铁索连着，无法分开，而且他的兵都是北方人，不懂水性，火一眨眼便点着了曹军所有的船。这下子，那些曹兵的哭喊声混成一片，曹操的人马烧死的、淹死的不计其数。曹操看了，慌了手脚。忽听背后鼓声震天，原来周瑜的兵马埋伏在这儿，曹操见手下的兵都丢盔弃甲，无心应战，只好从华容道逃走了。
2024最新读书:念奴娇赤壁怀古的优秀读书
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是苏轼的豪放词的代表作之一，那么下面就由小编给大家带来念奴娇赤壁怀古的优秀读书笔记，希望大家喜欢!
希望读后感大全的优质读后感能够给您带来灵感。http://m.dhb100.com
念奴娇赤壁怀古的优秀读书笔记1
周瑜在赤壁一战成名，名垂千古。
苏轼在黄州一词绝唱，唱响千秋。
滚滚而来的长江，荡荡而去的大河曾引起无数文人骚客壮志难酬的感伤，激起无数贬谪之士栏杆拍遍的愤懑。一句也无风雨也无晴，让东坡将士子胸中的郁垒化为清风，消于无形。百炼钢固然会所向披靡，然而折断是其必然归宿，那么化为绕指柔吧。谁说退却一定是懦弱，谁说弯曲一定是屈服，内心的强大才是真正的强大。
大济天下苍生，积极进取，解倒悬之民于水火是读书人的使命，带着使命上路，铁肩担道义，光明磊落，刚正不阿，鄙视群小，鞭笞丑陋，铮铮谏言换来的往往是千里之外，蛮荒之地。想唱一曲太平，却被封住了口;想舞一段升平，却被锁住了脚。幽人独往来，有恨无人省。不肯随波逐流，不肯随俗沉浮，不肯随人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤独的夜、孤独的月，孤独的'人、孤独的影，孤独地舔舐伤口，仍血流不止。谁来超度你，只有你自己。
长江依旧奔流不息，野马般奔出一派雄壮，撞击在冲破云天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，诉说一段段传奇。历史的长河只能淹没他们的肉身，却带不走他们的英名。刀光剑影暗淡了，鼓角铮鸣远去了，但传奇的主角却是可望建功立业的读书人心中的长江，一想到他们就会心潮澎湃，壮怀激烈。如画的江山，绝代佳人，羽扇纶巾的儒雅潇洒，谈笑间樯橹灰飞烟灭，就这样轻松地在汗青上镌刻下你的名字——周郎。
少年英雄，让我如何不想他，让我如何不敬他，让我怎能不追随他，然而一想一泫然。世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。这早生的华发让我对镜不堪，年华逝水，哀吾生之须臾。人生如此虚幻，又如此短暂，一梦醒来，我还是黄州团练。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜?一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?周郎，今天我来祭奠你，他年，谁来祭奠我?只有我自己。一尊还酹江月。
这一路走来，走得太累，太疲惫。山重水复、山穷水尽，如履薄冰，却身陷囹圄。有形的枷锁只能锁住我的身形，内心的自由却可以灵魂脱壳。我已经一无所有，谁怕!怕谁!竹杖芒鞋一蓑衣，我的确一无所有，但我也最富有。虽无荣华声名之享，亦无宦海沉浮之忧，剥去的是浮名，获得的是深刻，是成熟，是宠辱不惊，超然物外的旷达。
太上老君的三味真火炼出的是火眼金睛，风雨如晦，霜刀雪剑让我风雨不侵，何妨吟啸且徐行，同行的人一定都笑我太疯癫，我笑他人看不穿，风雨即风景。我依然会饮酒，却不为消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之间。在乎不为尧存，不为桀亡的自然，自然而然。
月有圆缺，天有阴晴，回头看时，萧瑟之处已是斜照相迎，狼狈之人现在应是笑脸盈盈了，忽喜忽悲，极喜极悲。朋友，当你又一次兴致勃勃的时候，是否会想到下一段人生之路还会有风雨，突如其来，不期而至。风雨交加之后，又是悲喜交加之时，一如从前的我，阿弥陀佛!这是折磨。谁能折磨你，只有你自己!
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!归去!也无风雨也无晴!
这三首词很好地展示了苏轼的心路历程，成熟的过程。余秋雨在《苏东坡突围》中写道：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
经过“乌台诗案”洗礼后的苏轼，似乎真的领悟了儒释道三位一体后所倡导的人生价值规律。他为后世的“失意文人”创造了一个独特的精神世界。
念奴娇赤壁怀古的优秀读书笔记2
大江东去，浪淘尽千古风流人物。”这东去的江水冲尽了往昔的风流故事，却化不开词人心头的一片苦闷。一切随波而逝，惟有今人怀古思念时的惆怅与无奈。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”月光下的江水似乎愤怒了，这滔滔江水击打的何只是水中乱石，何只是绵延江岸;卷起的又何只是层层江浪，阵阵风波?遥想三国赤壁之战，决战决胜的少帅周瑜，何等潇洒、何等睿智、何等意气风发!再想今日的自己，空有一腔报国热血，却壮志难酬。于是这奔流不息的江水卷起的是心中难平的心绪，拍打的是仰慕英雄却悲叹一事无成的心灵，穿空的是此时慨叹人生失意的精魂!
“人生如梦，一樽还酹江月。”这，就是苏轼：一个永远屹立不倒的人，终将心绪抚平，笑看世间潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪杰，仍不便愿与英雄豪杰为伍的壮志雄心，也祭奠自己逝去的年华，实现这未殆尽雄心壮志。
苏轼这个一生沉浮在进退荣辱，悲欢离合的人，自然会慨叹“人生如梦”。
“燕子楼空，佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉?但有旧欢新怨。”
是啊，古今如同一梦，而许多人未能从梦中醒来，却在旧欢新怨的怪圈中轮回、反复。这才是人生的最大悲哀。但苏轼依旧清醒，因为，人生的痛楚，摔打炼就了这样一个敢爱敢恨，豁达超然的一代词宗。
说他敢爱敢恨，是因为“一曲阳关情几许”，送别友人他恳切真诚;“明朝酒醒何处，肠断紫玉箫”，离别之时他肝肠寸断;“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”掉念亡妻他欲哭无泪。他主张改革而又不赞成王安石的变法，司马光尽废新法时，又骂他是“司马牛”。正是他的敢爱敢恨，直言不讳地指点时政，使他这个“多情者”早生华发，他也因此屡遭贬谪而一生坎坷。
“酒酣胸袒尚开张，鬓微霜，又何妨?持节云中，何日遣冯唐?”在开朗之时不忘为国效力，一如王勃“怀帝阍而不见，奉宣室以何年?”的慨问。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这，便是苏轼的气魄，即便是憧憬，也奔放豪迈。又有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”一如杜甫“荡胸生层云”的旷达胸襟与气魄。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹又醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”
“一蓑烟雨任平生”，一生的风雨换来苏轼泰然自若的一笑。没有人比他更超然物外，更兀傲伟岸，更刚烈坦荡的了。就是这样一个傲岸的人，虽然时运不济，命途多舛，写就的诗词却依旧雄健奔放，挥洒自如，仍旧志不灭，心不死。“风雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，无可不可，便是参透后的一种超然物外的至高境界。
苏轼一生虽未能“定风波”，却未随波逐流，泯然众人，终是一生坦荡，无怨无悔。“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”
这便是苏轼的如梦人生。
念奴娇赤壁怀古的优秀读书笔记3
看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的壮怀。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。
穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪“，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势，令人联想到当年赤壁鏖战的壮阔场面。”江山如画，一时多少豪杰!“词人不由得发出感叹：锦绣的河山，美丽如画，那时候，出现了多少英雄豪杰!
公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。谈笑风生中，就使曹军船舰烧为灰烬。
“故国神游，多情应笑我，早生华发”，这三句，作者由怀古而转入个人身世的感慨。“故国”，指赤壁古战场。“故国神游”，即神游故国，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想，好像灵魂向古代游历了一番。
赤壁大战的时候，周瑜才三十多岁。苏轼写这首词时，已经四十七岁了，不但功业未成，反而谪居黄州。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓“多情”。然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢?故说“多情应笑我”，即笑自己自作多情。
“早生华发”，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。
念奴娇赤壁怀古的优秀读书笔记4
《念奴娇·赤壁怀古》，遥想公瑾当年，小乔初嫁，壮志在胸，三十成功立业，风采令人折腰。
我胸怀大志，却一无所有，正待大展抱负，以抒写我美丽人生。乱石穿空，惊涛拍岸。建功立业过程任重道远，需要我攻城拔寨，一路披荆斩棘，风雨兼程。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。周郎如此，我欲如何。笑看人生，多情笑我，人生如梦，戏如人生。
我自对公瑾非常崇拜，文能提笔安天下，武能上马定乾坤。仰敬之余，不禁感叹岁月蹉跎。东坡先生华发生时叹赤壁当年;我今尚年轻，廿几年头岁月中，我追梦之余，养性之余，谈笑人生。我应紧追公瑾当年，多情风流，羽扇纶巾，建功立业。及时当勉励，岁月不待人。
忆苦思甜，人道是。豪情今虽在，前路依然坎坷，依然遍布荆棘，漠然视之。万水千山总是情，我何惧孤独上路。
怀古尤有周郎在，忆苦直追东坡居士。指挥若定，从容潇洒，英雄本色，我应向往。多情应有，谈笑风生，淡泊明志，宁静志远，等闲视之。
樯橹灰飞烟灭，待我功成名就之际。江山如画，一时多少豪杰。莫等华发生时，叹公瑾遥思赤壁。莫等闲，白了少年头，空悲切。
念奴娇赤壁怀古的优秀读书笔记5
前几天看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的壮怀。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势，令人联想到当年赤壁鏖战的壮阔场面。“江山如画，一时多少豪杰!”词人不由得发出感叹：锦绣的河山，美丽如画，那时候，出现了多少英雄豪杰!
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。谈笑风生中，就使曹军船舰烧为灰烬。
“故国神游，多情应笑我，早生华发”，这三句，作者由怀古而转入个人身世的感慨。“故国”，指赤壁古战场。“故国神游”，即神游故国，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想，好像灵魂向古代游历了一番。
赤壁大战的时候，周瑜才三十多岁。苏轼写这首词时，已经四十七岁了，不但功业未成，反而谪居黄州。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓“多情”。然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢?故说“多情应笑我”，即笑自己自作多情。
“早生华发”，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。
“人生如梦，一尊还酹江月”，人的一生就像一场梦啊，何必自寻烦恼呢，还是酒洒江月，把人生寄托于山水自然之间吧。篇末的感伤是一种苍凉，抒发了自己理想与现实的矛盾，从侧面进一步烘托了全词的豪迈气派。
苏轼的这首《念奴娇。赤壁怀古》融景物，人事感叹，哲理于一体，将人带入江山如画，奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索。
念奴娇赤壁怀古的优秀读书笔记
读书笔记《读书模板:赤壁之战读书》一文希望您能收藏！“读后感大全网”是专门为给您提供读书笔记文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了赤壁之战有感专题，希望您能喜欢！