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意林读书心得

发布时间:2021-11-05 来源:互联网

2024最新读书:读完《意林》后的读书。

古语言:娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,阅读相关作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢?以下由小编收集整理的《2024最新读书:读完《意林》后的读书》,供你参考,希望能帮到你。

《意林》是一本富有哲理的杂志,里面满是浓浓的人生汤,酸、甜、苦、辣、咸,有太多的意味深长。下面小编给大家带来读完《意林》后的读书笔记,希望大家喜欢!

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读完《意林》后的读书笔记1

《意林》是一本充满人生道理的好书,有感人的故事,也有令人憎恨的故事,看完后,就像刻在脑里一样,擦也擦不掉。

这书有七辑。从爱的回音壁到365幸运星;从晶莹剔透心到爱中有天堂;从知心的礼物到行为的力量,最后是幸福的袖套。书中的一道道美味的心灵鸡汤用孩子纯洁、天真的童心来溶化大人们的冷漠冰凉的心。

其中,有一个叫《最好的老师》的故事。里面讲一位老师对一个叫特德的男孩很冷漠,但自从她看了特德的老师对他一至四年级的评语,才知道,特德没有了妈妈。从此,老师对特德非常关心,令这个孩子改变了,成了一个聪明好学的学生,特德告诉这位老师:"您是我一生中最好的老师!"多么简短的一个故事,它却令人明白到人生的道理。这个故事也令我知道:对所有人都要关心,别人才会信任你,跟你做朋友。同时,我也明白到:对所有人都要热情,才能激发别人的上进心,帮助别人。

读了《爱的回音壁》这篇文章,我知道了爱是简单的,同时又是复杂的,它是世间多种情感交织的高度统一。一句简单诚挚的问候,一句简单的"谢谢",都是发自内心深处的一种诚意表现。当付出的爱被轰动地接受并珍视的时候,人们最终会感觉到爱和被爱的尊重和神圣。

《意林》上的一篇叫做《折断翅膀的雄鹰》深深地打动了我,令我知道有时候,伤害也是一种成长。等到幼鹰要练习飞翔时,母鹰把幼鹰带到悬崖边上,把幼鹰推下去练习高空飞翔,不少幼鹰因此丧命;第三步更为残酷与恐怖,幸存下来的幼鹰被母亲残忍地折断正在生长的翅膀里大部分骨骼,被母亲再次从高处推下。很多的幼鹰因此成为飞翔的祭品。一只又一只的幼鹰死亡了,但母鹰不会停止这血淋淋的训练,因为它明白,这种伤害是成长为雄鹰的必经阶段。有人曾丛丛把幼鹰从母亲身边带走。长大的幼鹰只能飞到屋顶般高便掉下来,两米多长的翅膀成了累赘,失去遨翔蓝天的机会。所以有时候伤害也是一种成长。

我知道,我那天真幼稚的时代虽然已经过去了,可是我的童心永在,就是因为这一本令我终生难忘的心灵鸡汤……

读完《意林》后的读书笔记2

有这样一本书,它给予我们的心灵更多成长的力量,它意蕴深远,启示如林,这便是《意林》。它如同一座意蕴的森林,让穿行其间的我受益匪浅。

其中最让我回味无穷的是《上帝不会偏爱一头鲸》。

美国的达利亚格里小时候学习成绩一塌糊涂,连老师都说她的智力有问题,可她却有个闪光点,那便是她的手工很不错,之后经过她父亲借鲸的鼓励,她更喜欢做手工,且常搞些小发明。后来某一天,她呕心沥血设计出折叠汽车的草图,使世界上第一款折叠汽车问世,她是了不起的。她说:“我不聪明,但我经过刻苦和勤奋来弥补自己的不足,发扬自己的优点,才找到了属于自己的路。”

对!上帝不会偏爱一头鲸,尽管它很大,可它的喉咙却只能吞下5厘米以下的小鱼。我们也一样,如果自己不付出汗水,不付出辛苦,那么你将变得无用,你永远不会成功!上帝不会偏爱你,只有你自己。我们难道不应该学习她那种对梦想的坚持不懈,而努力勤奋的美好品质吗?

其次是《第七个保姆》。

那一年“我”高考落榜,为了不给家里添负担,便选择了打工——做保姆。雇主阿姨是位医生,她只有一个女儿,她们俩相依为命。听说她经常换保姆,而且“我”已是第七个保姆。心里不免有些压力,但也变得更勤快,做事更谨慎了。不料在一次意外中,她的女儿受了伤,可她却未知“我”一边忐忑不安,一边细心地照顾她女儿,帮她养伤。一直在犹豫着要不要告诉她,说了怕她会生气,真想一走了之。最终我还是勇敢地走到她身边,诉说了整件事。她竟然没生气,反倒夸“我”,她终于说出真相:之前的六个保姆都不讲诚信且有一个还在这种情况下溜走了,使她儿子得了后遗症,而“我”却没有像她们一样,之后她又鼓劲“我”再次参加高考,并资助“我”读完了大学。

一个人不管在哪种情况下,诚实守信是最重要的,我相信我们只要像上文中的保姆那样有对良心的坚守,就会延伸自己的梦想之路。一个人可以失去工作,可以失去朋友,可以失去一切,就是不能失去诚信!一旦推动了诚信,你将什么都没有。

最后是《差生不等式》。

文中的小林成绩名列倒数,次次垫底。“她是一个差生。”班主任老师这样说。可她却说:“我不是差生!”她虽然成绩不好,但在运动会时,她给长跑的同学送水,给落后的同学安慰。虽然成绩不好,但在考场上从不作弊,就算答案扔在她面前,她也始终无动于衷。

所以,分数不是衡量优劣的唯一天平,更重要的是内心美。乐于助人的孩子也是一个优秀的学生!当然我们不仅要赠人玫瑰,在学习上也要多下功夫,才能使自己变得更加优秀,更加完美。

一本好书,启迪一生。意林之美,足以涵养心灵,丰润一生!

读完《意林》后的读书笔记3

新的一本《意林》又到手了,在这本书里,我又看到了一篇感触颇深的文章——《拒绝北大、清华的保送生》。

一个叫吴畏的男孩从小就是数学神童,从小的他就有很强的求知欲,爸爸带着他走路时认那些招牌,五岁时他竟然可以推算出业绩表,并知道那个股票会发财;到现在参加数学竞赛已经捧回了几十本数学一等奖证书。但他在背后付出了艰辛的努力。两个月竟共做了20__道题,在屋里看书能坐一天,所有的课文都是自学后再听课。当大多数高中生还在为高考奋斗时,吴畏手里已经握着复旦大学、清华大学的录取通知书,但他选择了放弃,选择了不是最好,但是自己最爱的学校——中国科技大学的中科院华罗庚班,而这所学校意味着吴畏在校学习八年后又将被一路保送到底……

为了参加数学竞赛,他刻苦的做练习题,并没有觉得自己的数学天赋很强,数学成绩很好,在考场上无论多难的题自己都能够答对就不去努力了。仅仅两个月他就做了20__多道题,可见他付出了多少的心血啊;当然仅仅数学好那也不算好,吴畏每一科都很优秀,从小他就爱读书,一看能够连续看上一天。再加上他从不熬夜,所以学习时精力旺盛,效率高。并且他还不是书呆子,手风琴、象棋、围棋、乒乓球都是他的课余爱好。

吴畏拥有良好的学习习惯这点是很值得我们学习的。每天早上的时光是最宝贵的,利用这时候背背古诗;一回家学校的作业就及时做,而不是玩电脑,写完作业复习功课、弹钢琴、看课外书,然后休息。这样就算有了良好的学习习惯,想想自己,我们做到了吗?

复旦大学、清华大学是名校,是许多人梦寐以求学习的学校,吴畏手里早早的收到了两所名校的录取通知书,但他热爱数学,所以他放弃了人们眼中的名校,选择了相比之下“低调”很多的中国科技大学的中科院华罗庚班。能被两所名校录取,真了不起啊,我想我也要加油了。

神童吴畏的梦想是将来做一个科学家,想要为祖国做贡献。其实哪有什么神童呢,他们都是努力学习,付出努力洒下汗水,一步步一个个台阶上的,所以现在,我们也一起努力,为祖国争光吧……

读完《意林》后的读书笔记4

喜欢《意林》已经有几年了,闲暇的时候,总会借几本《意林》来看。书中不会有很长很长的故事,但是每一个小故事都蕴含着为人处世的哲理。最近看了几个小故事明白一些道理,和大家分享一下:《尼亚鼠的人生哲学》讲的是北非沙漠中有一种鼠,叫尼亚鼠。这种鼠群居,首领从来不去觅食,但是一旦经过争斗后,败者就会离开鼠群,三四天不吃不喝,然后还会回到群里,做普通的尼亚鼠,为首领寻找食物。尼亚鼠首领遭遇巨大的生活落差,但是只是经过短暂的失落后又重新焕发了活力,这就给了我们很深的启示:你的人生也可能遭遇巨大的落差,但要记住,我们可以失去很多,但一定不要失去快乐生活下去的那颗坚强的心。

《隔壁的父亲》讲的是一位农村的父亲在七月七那天,到城里给儿子送发面饼,那是家乡的习俗,父亲进城送给儿子56个烧饼,一兜大蒜,一兜土豆……儿子因为约了朋友在饭店相聚,为了不给大家带来不必要的麻烦,把父亲安排在隔壁的房间,当儿子要陪父亲时,父亲去打包一份饺子,回乡下了。这位伟大的父亲,在节日里送给儿子所有能够用得到的食品,却拿走一份城里的水饺让母亲尝一尝。我们每个人都有一位这样的父亲。让我们默默的祝福他们健康。

《父母在,不关机》书中作者和同事老徐出差,一连三个夜晚老徐的手机都会响,作者告诉老徐把手机关了吧,老徐说:“老弟,不能关机啊,我家里老母亲都80岁了,身板还硬朗,只是老年人了,要是夜晚起床摔倒了……总不能因为有人打扰你,你就连父母的事都不管吧。被扰事小,父母事大。”作者听了老徐的话,以后夜里再也没有关机。我们的父母年纪也不小了,关心父母要从一点一滴做起。想想父母为我们的付出,而我们回报连百分之一都不及。

《如果有一天,生你养你的两个人都走了》,“如果有一天,生你养你的两个人都走了,这世间就再没有任何人会毫无保留得疼爱你了。所以,孩子们啊!没有事的时候要常回家看看,看看父母,他们只需要我们回家而已。父母与子女的关系是血浓于水的亲情。还有哪种情会比父母之情来得深厚?……除了父母没有人会为了你的病急的吃不下饭,睡不好觉,父母是唯一不抛弃子女的人……”每一句话都深入内心,它告诉我们趁父母健在该做什么,读读它我们能做到减少遗憾的事。

这样感人的故事太多,还有许多动物和人之间发生的感人故事,学生学习累的时候,我会念一个小故事让他们轻松一些,学生们也特别喜欢听故事,但是听完之后我都会让他们谈感想的,双丰收。

我觉得读什么书不重要,重要的是要有收获。

读完《意林》后的读书笔记5

有一天,我在书店里闲逛,突然看见了意林这本书,我把意林抽下来,看了几篇故事之后,我决定把买下来。

《意林》这本书主要讲的就是孩子的成长经历和许多的励志故事,里面还有一些中篇小说的连载,非常好看。我从中学到了许多做人做事的道理。

在第16期中,我最喜欢的一篇是《最后一滴血》。这篇文章赞扬了雪儿伟大的母爱,为了孩子而牺牲自己的精神。

这篇文章的主要内容是:雪儿是一条很有灵性的狗。不久,雪儿就生出了三个宝宝,雪儿按照他们的毛色,分别叫做黄黄、黑黑、花花。

有一天,雪儿从远处回来时,突然看见黄黄一动不动的躺在土沟里,才知道,是黄鼠狼夺取了黄黄的生命。

时间像风一样快,小狗们都慢慢长大了,到了出窝的时候,二固把黑黑抱走了。雪儿不见了黑黑,叫的直吐血。傍晚,暴雨倾盆而下。雪儿急躁不安的冲进雨幕,挨门挨户的寻找。走到二固家时,雪儿立起身,用两只前爪使劲的扒门,可是门板太结实,雪儿扒脱一只脚指甲,血淋淋的,也没能把门扒开。以后,雪儿每天都要带着花花去二固家看望黑黑。

冬天是吃狗肉的最好季节。于是,纯白的狗肉,成了盗狗贼首选的目标。一天晚上,尚不懂事的花花嗅到肉的香味,立刻被带头盔的人揣进了编织袋。雪儿汪汪大叫,不顾死活的咬着戴头盔人的腿。盗狗贼忙甩开雪儿,还没来得及拿走编织袋,便一溜烟的逃走了。

雪儿奄奄一息,花花从编织袋里钻出来,扑进雪儿的怀里。雪儿使出全身力气抬起头,垂挂在舌尖的最后一滴血,滴落在花花的嘴边,然后难舍难分地闭上了眼睛……

看完了这篇文章,我的眼眶湿了。我觉得,雪儿这种伟大的母爱,很值得我们敬佩。我的母亲也是一样,她日日夜夜的为我操劳。虽然有时对我唠唠叨叨,但还是为了我能够健康快乐的成长。我认为,母亲就是我的依靠,是我的避风港,我爱我的母亲!

这时,我跑到了妈妈的身边,投进妈妈的怀抱,感到无比的幸福,无比的温暖。

《意林》,它为我的人生导航,它解秘了我的心灵,激励了我的斗志,它还带我探索生活。它是一本有品味,值得信赖,不可多得的好杂志。它给了我的心灵更多成长的力量,更多感动的理由,使我受益匪浅,是一本不折不扣的好书。

读完《意林》后的读书笔记

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2024最新读书:阅读《山中访友》后的读书


《山中访友》这篇有想象、比喻、拟人等的多种修辞手法的课文,是想象的一篇文章。那么下面小编给大家带来阅读《山中访友》后的读书笔记,希望大家喜欢!

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阅读《山中访友》后的读书笔记1

我没有回答琳,一股劲走出庭院,越过那扇大门,仿佛有一种从圣地回到俗世的感觉,霎时的不舍让我再一次回头望向这座不太熟悉的建筑?一栋栋高楼大厦拔地而起,一条条美丽而平坦的街道四通八达,一座崭新的现代化大都市已然建立起来在之前,他们依赖互联网,离开网络不知道怎么过。

文中作者有时用第三人称叙述,有时感情强烈又似第二人称称呼,使情感表达得更加充分。他用心去感受,用生动优美的语言文字,为我们勾画出一幅幅充满诗意的画面,读着读着,我们仿佛进入了作者所描绘的“童话般的世界”对山中的“朋友”,作者通过比喻、拟人、排比、想象来表达情感,如“啊,古桥,你如一位德高望重的老人,在这涧水上站了几百年了吧?”,“你好,飞流的瀑布……你好,陡峭的悬崖!……你好,悠悠的白云!……喂,淘气的云雀……”。仿佛这些自然界的朋友,不但是作者的,也是我们每一位读者的,于是更加亲切。读过后,你会为作者热爱大自然的感情所打动,为流淌在字里行间的热情所感染。

整篇以这样的方式叙述,使读者也进入到画面中,进入到作者的心境中,做人要有持久而不变的的坚韧的灵魂;要深深扎根于人民之中;要爱护大自然,保护人类的朋友。要淳朴善良;用爱心待人;不去搬弄是非;永远健康地、身心愉快地投身于工作和生活。

阅读《山中访友》后的读书笔记2

开学的时候,我们学习了李汉荣先生的山中访友这篇文章。这篇文章让我真正体会到大自然的一切是多么的美好!

本文描写了“我”独自走进山林,探访山中的“朋友”,深切的表达了作者对大自然的热爱之情。作者在山中拜访了古桥,鸟儿,露珠,树,石头,雨等“朋友”,可以看出在作者眼里,山中的一花一树,一鸟一石都成了有生命的人,成为作者的朋友。

在我们家,有一盆很小很小的仙人掌花。它的身上长满了刺,虽然它的身上长满了刺,很多人都不喜欢他,但从把它买来开始,我都把它当成我最好的朋友。它身上是黄色的,穿着一件有着笑脸的衣服。因为这个,所以我很喜欢他。每次有什么不顺心的事,我都会第一个告诉他。在我眼里,他就是我的小弟弟,是我的好朋友,我非常喜欢他,爱护他。一直到现在。

大自然是人类的家园,让我们一起去热爱大自然,亲近大自然,体会那自然和谐相处的快乐吧!

阅读《山中访友》后的读书笔记3

《山中访友》出自著名诗人,散文家李汉荣先生之手,这是他发表于1995年第3期《散文》杂志上的佳作。这是一篇构思新奇,富有想象力充满好奇心的散文。

作者带着好心情,走进山林,访问这山中的好朋友,展现出如诗如画办的情景,也表达了对大自然的热爱之情。

读了课文,我仿佛也进入了这个梦境般的树林,和云雀打着招呼;和白云相互问候;和高山悬崖问好;和老桥发出敬佩之情。读了之后令人有种心旷神怡感觉。

开头我还在想,这组课文不是讲关于大自然的'美丽风景吗,怎么该去了大树林了?知道读完了全文,我才领悟到了他写作用意,在人们认为某些东西是没生命。死了的,但在作者想象下,都变得活灵活现,这也是我懂得了写作靠的是有丰富的想象力,要敢大胆创作这个道理。

阅读《山中访友》后的读书笔记4

与其说作者去山中访友,不如说是赶赴一场心灵回归的神圣仪式。

——题记

“崇山峻岭”、“山清水秀”、“奇峰突兀”……这么多形容山的成语,让我们觉得山里风景优美,而《山中访友》把我们带入了一幅更加符合实际的“山水图”。

我最喜爱的是第4自然段。开头第一句话:鸟儿呼唤我的名字,露珠与我交换眼神。一个“眼神”,一声“呼唤”,运用了拟人化的手法,形象地表达了作者与鸟儿、露珠这两位“朋友”间的默契和情谊。作者说这片树林里的每一棵树都是他深交的知己,作者看着每一棵树,仿佛每一棵树都在十分友好地望着他似的。作者靠在一棵树上,呼吸着新鲜的空气,仿佛自己也是一棵树。他似乎与大自然融为一体,忘却了人世间的一切烦恼,只留下快乐的事情。树为人友,人为树友,人、树相融,这是一种多么奇妙的境界!作者与鸟儿、露珠,和树林里的每一棵树之间的亲切,和与他们之间的深厚友谊让我感动。一个人,与它们没有共同的语言,却彼此“融化”到对方的世界里。

在作者的眼里,山中的一花一树,一鸟一石,一草一木都成了有生命的人,互相倾诉心声,似乎都是自己的挚友,从而营造了一个如诗如画的世界。这种物我两忘的相容境界激起了我对大自然的无限向往,也让我感受到人与自然的亲密无间。

阅读《山中访友》后的读书笔记5

今天学习了《山中访友》这篇课文,它让我领悟到了大自然真谛。

这篇课文主要写了:作者带着愉快的心情探访山中“好友”,与朋友互诉心声,在作者眼里,山中的一花一草,一鸟一石,一草一木都是作者的好朋友,都是富有生命的人。从而营造了如诗如画的世界,表达了作者对大自然的喜爱。

在作者的笔下,比喻、拟人的写作手法以及想象把山中的一切都变成了富有生命的人们。他把山中的一切都当做自己的好友,他热切地跟他们打招呼。就连雷阵雨就好比一千个侠客或诗人,头顶的巨石也是像是为作者撑起巨伞……

读了这篇课文,我对大自然有了不同的看法。平时,我们只对哪些特别美丽的大自然景物有喜爱之情,而对那些平凡的事物,则视而不见。可作者却不一样,每一个大自然景物,都有着极其精彩的历史,作者跟每一个景物都有着深情厚谊,似乎已和大自然融为一体了。

大自然的万物都是我们的好朋友,他们都有自己独特的地方。只要我们用心去跟大自然交流,就会发现,原来,大自然是如此美丽。他不是只有我们能看到的美景,而是有很多很多,只是我们没有细心地去观察,用心去和大自然交朋友。

大自然中的趣味是非常多的,等待你去感悟和发现!

阅读《山中访友》后的读书笔记

2024最新读书:读了《呼啸山庄》后的读书


作为一部英国古典文学作品,一开始以为《呼啸山庄》和以往看过的十九世纪女作家的作品一样。下面小编给大家带来读了《呼啸山庄》后的读书笔记,希望大家喜欢!

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读了《呼啸山庄》后的读书笔记1

《呼啸山庄》,唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品,《呼啸山庄》,唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合~,不禁惊叹,这个久居深山,几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻,恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中,孤独凄凉,没有笑声,没有朋友的女子,怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样,不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书,已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了!

《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制,完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格:爱起来不顾一切,恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别,非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉•勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。

当我回味着这本书的深刻内涵和本质时,我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多,其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验,我们都应该向往自由。

读了《呼啸山庄》后的读书笔记2

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

初读此书,完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小,换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了:背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野,风呼啸着高高掀起窗帘,一个长相奇特的男子半跪在地上,和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣,悲恸之状感天动地,说的一些话也是可以使人肝肠寸断,悲至极点的一类,气氛很是压抑;音乐又深重,如浊水,回旋着淤结住,流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉,甚至让人有颤栗的恐怖感,仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉,使人窒息。很自然的我扫了眼片名,顿时觉得那名字也怪,叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力,我当场对片名作了想当然的几种解释,——现在看了书才知道当时全是曲解了——对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大,转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去,萦绕记忆深处至今日。读了原著,忆起那个镜头,也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了,才觉得那片子把味道拍得很浓,很真实,很到位。天性愚驽,书中个别文字其中的深意一时未能领会,可那栩栩如生的描写,饱含激情的对话,性格各异的人物,激起心中丰富的情感浪花,悲喜无法自制,竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的,它们在风中呼号,在矛盾中痛苦挣扎,在痴恋中撕心裂肺,它们点化了我拙钝的心智,引着我进入那个癫狂,野性的世界,各色人物的脸或笑或泣,旋转着,在眼前变换着,冲突着,意乱神迷。寒假重读此书,再次陷入那个怪异的梦魇。

是的,梦魇。噩梦,没有城市,工业,时尚。只是荒野,田庄,嶙峋的石,在旷野上飞奔的爱,扑朔迷离的眷恋,交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光,甜蜜,欢笑不是他们爱情的主要,而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调,造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说:希刺克利夫就是我,我就是他……这种爱不被旁人理解,接受,和允许,他们于是在不断的斗争,与周遭的一切斗,可现实折磨他们,刁难他们,希刺克利夫被当作下人,没有地位,背景,修养的野孩子,流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利,被粗鲁的打骂,侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份,理应嫁给像林淳那样的少爷,他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人,他们没有走到一起,但他俩的默契灵魂相依相偎,冲破一切束缚,试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手,但这危险的爱使他们付出惨重的代价,凯瑟琳重病而逝,从此二人阴阳两隔,希刺克利夫悲痛至极,爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面,他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿,报复林淳和他妹妹伊丽莎白,曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗,日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分,他变得恐怖而阴森。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂,呓语,幻象,噩梦使故事有了传奇色彩,淋漓尽致的展现了最深的迷恋,最痴的执著,最痛苦的挣扎。风雨,暴雪,黑夜,自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰,荒凉的旷野深远多变,阴郁悲怆,突显了人物性格,展现来自人性的深沉之爱,让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心,强烈的撼动着人的灵魂。

小哈里顿是希刺克利夫的化身,小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂,而上一代人的爱,在他们身上又得到延续;希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子,他的人性复苏了,他的生命也走到尽头,死前他在凯瑟琳生前住过的小房里,呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”,带着笑离开了人世,到另一个世界与凯瑟琳携手而游,他们的爱以另一种方式延续,永不消亡;希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起,“这坟墓下的人,有怎样不平静的睡眠呢”,千言万语一句话,此情绵绵无绝期。一场惊天动地,生生死死,明争暗斗,剩下宁静的旷野,柔风在草间飘动,死去的人,活着的人,情在绵亘,情无绝期。

读了《呼啸山庄》后的读书笔记3

暑假有暇读了《呼啸山庄》这本书讲述了一个感人肺腑,催人泪下的故事,书中人物的坎坷经历及他们经受的痛苦使我有了很多感慨。

在生活中,人们大概都领教过痛苦的滋味。书中,深爱着对方的男女主人公被迫分开了。尽管他们那么希望生活在一起,但是,事与愿违,希克利不得不远走他乡,卡瑟琳却挽着别人的胳膊迈进了教堂……这一切固然使读者心痛,而沉浸于痛苦中的恋人们更是难以自拔!

对于他们的悲剧,我想说,应该把痛苦视作一种精神财富来珍惜!古人云:“哀莫大于心死。”一个“心死”的人如同行尸走肉,是无法体验到痛苦的,而没有痛苦,才真正是人生最大的悲哀!就像书中的希克利,他在卡瑟琳死后变得精神麻木,对任何人、任何事都失去了兴趣。唯一想做的就是报复。最后,一个人在病痛中死去——心死,多可怕的悲哀!

痛苦,是人类特有的精神活动,是一种深沉的感情体验。它随着对幸福的追求而生,为幸福的获得铺设道路。饱尝挫折的痛苦,成功才会使你备觉欢欣。尼采有一句话:“一切痛苦都孕育着快乐”奥运会上,每当中华人民共和国国歌奏响的时候,所有的中华儿女无不心潮澎湃。要是没有场上痛苦的磨练,哪里会人领奖台上那激动人心的一刻?

痛苦中不仅孕育着快乐,而且孕育着创造。我国有句古话:蚌病成珠,价格昂贵的珍珠恰是牡蛎休憩内病痛的产物。德国诗人海涅曾发问:“诗之于人是否如珍珠之于牡蛎”法国作家福楼拜则说得更明确:“珍珠是牡蛎生病所结”,作家的文笔更是深沉的痛苦的流露,我国历史上,文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》……许多传世佳作都是作家在痛苦中写就。李煜“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的不朽诗句,饱含了他亡国之痛的血泪,岳飞“仰天长啸,壮怀激烈”的《满江红》抒发了他报国无门的悲愤,这一个个的痛苦之中无不闪耀着创造的光辉。痛苦是昨天的遗产,同时也是今天的起点,关键看你是否珍惜这份痛苦,能否在痛苦中奋起。

每一个人的出世,都曾伴随着母亲的痛苦,我们的成熟也离不开自己的痛苦经历,曲折,加速着人意志的成熟,挫折,培育着人性格的完善,坎坷,锤炼着人品质的升华。戏剧家莫哀认为,痛苦是一位伟大的导师,它教会我们做人。确实,人生历程中的一切痛苦都在扮演着这样的角色。由此可见,人生的痛苦不只是负面效应,它还可以分解为自省,可以转化为自强,可以升华为创造。朋友,当你面对痛苦时,不要认输,不要低头,在痛苦中拼搏吧!这必将是奋斗的幸福和人生境界的飞跃!

读了《呼啸山庄》后的读书笔记4

作为一部英国古典文学名著,我理所当然的认为它和其它十九世纪初女作家的作品一样,充满温文尔雅的贵族气派,弥漫着浪漫温馨的庄园气息,带着典雅和小资品位,展示着俊男靓女的谈清说爱。这是一种高尚的生活情趣,传递着绅士和淑女理应准循的爱情原则。象奥斯丁,象夏洛蒂.勃郎特的作品,都是美好而幽雅,但或多或少,我觉得有那么一点乏味。

可是,《呼啸山庄》却完全超出了我的想象,或者说,它不仅超出了那个时代人们的观念和欣赏水平,即使在今天,评论家也将它作为蕴藏着无数谜团,出自天才之手的世纪经典。

它完全不同于十九世纪初的大众文学,在《呼啸山庄》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到阳光、草坪、洋伞和咖啡,看不到值得效仿的得体举止,也无法领略英国贵族特有的典雅气质。相反,你只看到狂风肆虐下的荒凉原野,只看到因压迫和虐待导致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的激情,只看到人性的撕裂、堕落和冰冻……。

这就是《呼啸山庄》,爱和恨极端对立,又统一和谐;这就是《呼啸山庄》,象一把利剑,直接刺穿人性的本质。

关于这样一部作品,可以领悟地实在是太多太多,但是,正如一名翻译家所言,许多人在看过第一遍后,就再也没有勇气看第二遍。我也是如此,每次阅读,都会害怕深陷激情而无法自拔,害怕被那源于生命、连死亡都无法宽恕的爱燃烧殆尽。

这就是小说最奇特、最神秘、最激动人心的内核——爱与恨的纠缠反复。克厉夫和凯瑟琳的爱,爱到彼此的灵魂合二为一,感受彼此的痛苦和欢欣,承担彼此的灵魂和生命;克厉夫和凯瑟琳的恨,恨到宁愿死后也不得安宁,在彼此纠缠、彼此折磨中期待团聚。

很难想象一个十九世纪终身未婚,保守、内向、沉默寡言的女性会写下如此惊世骇俗的爱情宣言。难怪自小说问世一来就倍受争议:在女作家活着的时候,恶评如潮、骂声不绝;在二十世纪中后期,却被评论界认为是英国文。

读了《呼啸山庄》后的读书笔记5

这本书只读了三天,可能是这本书写的比较吸引我吧或者是英文比较简单。读了这本书,对这本的大致内容有了一点的了解。

这本书主要是一个女仆人的对一个求租者的自述。Lockwood先生想要租一间房子,但是在和房东Heathcliff刚开始交谈之后发现这一家人是非常的冷漠,而且这个房东对家人十分的刻薄。后来他来到自己的房子,问了一下房子的housekeeper原因。接下来主要是这个housekeeper的自述。这个自述的内容占了整本书的绝大部分内容,自述内容为:在小的时候,呼啸山庄的主人带回了一个男孩就是现在的房东Heathcliff,但是这个山庄的主人原来的孩子(一个女孩(Catherine)和一个男孩(Hindly))因为这个新来的孩子皮肤非常的黑,所以这个这两个孩子不想和这个孩子一起住在一起。但是过了一段时间,女孩个和这个男孩相处的非常好,并且他们的夫妻也特别的喜欢他,所以hindly非常嫉妒他们之间的关系,并且升级为恨。

不久之后他们的父亲就去世,Hindly继承了父亲的遗产,并开始对Heathcliff报复,他开始让他在农场里面打工,让他和仆人们吃住在一起,但是Catherine在一个偶然的机会遇见以后她以后的丈夫,并且自己受到未来丈夫一家人的影响,开始变得非常的礼貌和淑女,当他再次回到山庄时,他看机自己以前的好朋友Heathcliff非常的邋遢,一点不注重干净,所以有一点想笑,但是她还是非常喜欢他就像以前一样。但是随着Catherine和Edgar(未来的丈夫)不断的来往,两人之间的感情升级想要结婚,但是Heathcliff不想要Catherine嫁给他,所以就离家出走了,但是Catherine就得病了,并且不能受到刺激,幸运的是婚后的生活,Edgar对Catherine非常的喜爱,事事顺着Catherine。

但是Heathcliff回来,并且非常的绅士和有钱(主要是回来报复Hindly和Edgar)。后来他们就不停了来往,但是Edgar非常嫉妒,不想Catherine和他来往,这是一件事情的发生加剧了这种情况,那就是Edgar的妹妹喜欢上了Heathcliff,但是Heathcliff并不喜欢她,但是为了报复Edgar,他决定和Edgar的妹妹结婚,这样等他们有了孩子就可以继承Edgar的财产,因为Edgar至今还没有一个孩子。由于Catherine不能受到刺激,他丈夫不想Catherine和Heathcliff见面就使得Catherine的病犯了,但是他们意识到自己必须要一个孩子来继承他们的财产,但是不久Catherine就怀孕了,但是Catherine是非常的虚弱,以至于在孩子早产的情况下,她生下孩子之后就去世了。但是不幸的是他们的这个孩子的个女孩,所以这个孩子是不能继承他们的财产的。同时Heathcliff对Edgar的妹妹是非常的残忍,但是他们想要有一孩子以继承她们家的财产,不久之后他们有了一男孩,所以这个男孩就拥有了继承权.

20__年之后Edgar的妹妹生病去世了,多以这个孩子(非常的虚弱)就由Heathcliff(他爸爸)照顾了。这是Edgar的女儿也变成了大美女并且非常的喜欢Heathcliff的儿子。这时Edgar因病非常虚弱,但是Heathcliff想要两个孩子结婚,但是必须在他自己的孩子在去世之前,这样的话他们家的财产就会直接由他来继承,因为只有他是他儿子的直系亲属。但是非常遗憾的是,Edgar真的在Heathcliff的儿子之前死去了,但是临终之前才知道Heathcliff的阴谋,但是这时已经晚了,他就在知道的这个阴谋的第二天死去了。这样Heathcliff的阴谋就达成了(因为Heathcliff就住在hindly家里面,所以有机会将hindly杀死了)。此时他已经完成了对这两个的报复,并且继承他们的财产。

这时这个家里面有Edgar的女儿,Hindly的儿子(强壮,聪明但是没有给很多的教育),还有两个仆人。但是之后这个年轻人相爱了,但是Heathcliff不管他们之间的事情,因为他已经知道自己的报复以及完成了。但是他不行看见他们,所以他之后吃饭的时间越来越少(为了不看见他们)甚至到最后他几乎就不吃饭,并且总是怀念Carhartt的事情,待在Catherine的房间一直不出来,终于有一天他死在了Catherine的房间,因为长期的不吃饭,并且心情非常的不好!

这本读下来之后,感觉这本书的巧合是非常多,可能是作者的故意为之。这书的精华还需要自己慢慢体会,这本书需要在消化几天。

不知道这本书是不是改编成了电影没有,感觉改编成电影会让看了更加纠结吧。毕竟这本可能大不符都在讲述一个悲惨男孩的报复过程,只是这个过程似乎有一点过了,但是结局却是挺悲惨的,但是还有下一代人的幸福美满的生活,这可能是不是也在揭露上一辈的恩怨不能够带到下一辈的身上了啊?!

读了《呼啸山庄》后的读书笔记

2024最新读书:阅读《笑面人》后的读书范文


《笑面人》是雨果的代表作之一,与《克伦威尔》、《莎士比亚论》同称为雨果的“英国三部曲”,非常有名。下面小编给大家带来阅读《笑面人》后的读书笔记范文,希望大家喜欢!

希望您阅读完读后感大全网的读后感后,能够收藏。https://www.dhb100.com/

阅读《笑面人》后的读书笔记范文1

罪恶社会的残酷现实正如《笑面人》这部小说里的主人公格温普兰所审视的一样:“在这个世界里,没有爱情的婚姻,没有兄弟骨肉情家庭,没有良心的财富,没有廉耻的美,没有公道的法律,没有平衡的秩序,没有智慧的权利,没有权利的权力,没有光明的光彩。”

这样九个“没有”,深刻揭露了社会制度的腐朽没落。作品主要通过对流浪艺人悲惨遭遇的描写,真实反映了社会底层人民的苦难生活和上层建立的虚伪、奢侈的生活。我是带着气愤、同情看完这一本书的,在看的同时,我内心更多充斥着的是阵阵悲凉。

我虽没生长在17世纪的英国,但许多事情却还是十分感同身受。

二十一世纪的中国街道,随处可见的乞讨的人,有的拖着一条腿苦苦哀求;有的手里拄着拐杖怀中抱着小孩;有的在大冬天赤_着上身卖弄技艺……无论是出自什么原因,我总感觉他们是值得同情与关怀的,看着他们用低下哀求的目光看着路人时,我的心里总是会泛起一阵酸意。于是每走过一个行乞的人,我总会忍不住弯下腰力所能及地施舍点硬币给他们。然而每一次都遭到质疑和批判:首先,是母亲略带责备地挡住了我伸出硬币的手:“你确定你要给他们?你肯定他们不是装的?”;再然后,是朋友不屑地语言:“快走吧,这些人都是骗人的!”;再后来,是周围路人的阵阵窃窃私语:“这小姑娘真傻,这种人嘛都是骗人的呀!怎么可以相信的啦,啧,啧,啧,现在的骗子真是越来越多了”

我身处的是怎样的一个世界?!听到这些话,我心里一阵阵地发凉。这个国际化大都市——上海,呈现给我们的,是一个生造“笑面人”的社会,是一个摧残人间的善良、正直和爱情的社会,也是一个畸形发展的社会!

我多想发出灵魂深处的呐喊,用它来唤醒沉睡在人类心底的善良:“醒醒吧!人类!”

阅读《笑面人》后的读书笔记范文2

读书,现在很长时间没有静下心去读了。那些书就放在书橱里,抬眼与它们相视,好像是我的装饰。有世界名著,也有古典名著,客人见了,都不由得赞叹一番,我心里却十分惭愧,毕竟自己没能静心读几本。

在参加读书活动时,我首先选择了法国雨果大师的《笑面人》,厚厚的一本。看来需要一份坚持,花费一些时间去阅读。以往读书,只是快读,以读得数量多少为荣,没有做到精读,细读。现在真正安下心,以一种全新的方法,边读边写点读书笔记,让自己进入书中,与主人公一起悲欢。于是找到一个本子,一边读书,一边写笔记。这是以往从来没有过的。

这样的阅读,对于《笑面人》里的故事内容,思路逐渐变得清晰。一些难记住的人物的名字,一些特殊的时代背景也在边读边写时,理顺清楚。

这样的阅读,从大师笔下的哲学家于苏斯流浪开始,一位老人,一只狼,一辆小车,使我们一开始就对大师描述的下层社会生活的有了初步认识。

等到格温普兰出场,大师却用了近百页的篇幅描写一艘船,载着逃亡的罪人在海上,与风暴、海礁搏斗,求生的欲望,描写的惊心动魄,一度使我产生错觉,难道这本书就是抒写这些人如何逃难的经历?直到这个章节结束,放进海里的漂流瓶,藏着惊天秘密的瓶子漂走,是关于这群人刚刚抛弃的那个孩子得身世秘密,也为他的磨难生活开了一个头。

那是怎样的一个孩子,大师没有急于想我们描述他的外貌长相,又是埋下一个悬念,单从他的穿戴上看就可怜至极:满是补丁、结着冰的黑色外套、攀爬岩石时被石头划破的手满是鲜血。赤着脚,在雪地里,在悬崖边,在森林里,在海湾边拼命地狂奔、乱跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘记恐惧,忘记寒冷,尽快找到有人烟的`地方,才有生的希望。即使在饥寒交迫的时候,善良的孩子还是救了一个失去母亲的女婴,紧紧用自己惟一的衣服裹住,自己光着上身,一个多么善良的孩子。后来,他被好心的流浪人于苏斯所收养。从此,他(格温普兰)就跟着于苏斯到处卖艺。期间他与那个被救的女婴,盲姑娘蒂之间产生了真挚的爱情。

后来格温普兰的身世被发现:他是一个爵士的后代,从小就被卖给儿童贩子,被迫动过毁容手术,嘴角一直咧到耳根,因此始终像在怪笑一样,成为可怕又可笑的笑面人。格温普兰会重新获得爵士的头衔,成为英国上议院议员,并且必须和女公爵结婚。而在这之前,这位女公爵狂热地追求他,当然是不知道他现在的情况。因为地位改变,翻脸无情。笑面人在上议院一次会议上,讲述人民的苦难,却被侮辱、轻蔑和嘲笑所包围。痛斥了贵族罪行后,他去寻找心爱的人,这时蒂已经病得奄奄一息,悲惨去死去,格温普兰悲痛万分,结果投海自杀。

文章从最底层社会凄凉的生活写起,格温普兰的悲惨遭遇显然是社会造成的,无论是封建体制还是资产阶级体制,对于普通民众而言,贫穷始终无法摆脱。

“虽然大家都认为他是个怪物,可是蒂却认为他是天上的神仙。”蒂说:“长得丑,这算得了什么?做坏事才叫丑。格温普兰只做好事。所以他最漂亮。”作品歌颂了真正的爱情,歌颂了普通大众善良的心。对那些丑恶的上层社会,极力批判。

小说具有时代特色,虽然以凄凉悲惨收尾,但其具有的精神穿透历史,穿越国界,至今令我们喜爱。

作为当代人,虽然生活环境是小说中人物所无法企及的,但其中关于人心的善与恶,爱情的真与假,却是人类永远的话题。物质虽丰富了,但带来精神世界越匮乏。在当今把握这些敏感话题,敏感生活时,小说一直并将永远给予我们启示。那就是爱的主题,爱的真谛!

阅读《笑面人》后的读书笔记范文3

有这样一个人,他经历过许许多多的事情,遭遇到许许多多的苦难;他善良的心灵多次受到伤害,但是,他的脸上却永远挂着一副笑面。他,就是雨果笔下的温格普兰。故事发生在十七世纪的英国。温格普兰是贵族后裔,父亲因主张共和而遭流放,他是父亲流放期间婚生的独子。父亲去世后,国王没有放过孤儿,温格普兰被卖给儿童贩子,并动了毁容手术。温格普兰的嘴被划拉到耳朵边,以便将来卖给杂耍班子当丑角。从此,他看上去总像在笑。

温格普兰生活在儿童贩子当中。他十岁时,国王下令追杀儿童贩子。儿童贩子逃离英国时把他视作累赘,丢在冰天雪地里,留给了死亡。可是孩子没有屈服。他穿着单衣,光着脚丫走在冰雪世界里,路上还从一位冻死的母亲胸脯上救起了奄奄一息的女婴蒂。孩子抱着女婴终于回到了人世间,江湖艺人于苏斯收留了他们。他省下自己的口粮把两个可怜的孩子养大了。于苏斯带着他取名为“人”(奥嫫)的狼,加上丑得不用化装的温格普兰和美若天仙的盲女蒂,组成了一个奇特的家庭。他们流浪卖艺,温格普兰的艺名“笑面人”在江湖传开,生活较有着落,温格普兰和蒂相爱了。再说,那些儿童贩子在海上遭遇风暴,小船沉没前,他们忏悔自己的罪行,写下了温格普兰的身世,封在一只小酒壶里,丢进大海,小酒壶在大海漂浮多年,终被英国海军部拣到。女王得知后决定恢复温格普兰的爵位。他们带走温格普兰,又限令于苏斯他们迅速离开英国,以掩盖他们的丑行。温格普兰进了议院。然而就在讨论和投票增加女王和贵族们的开支时,他慷慨陈词,讲述他所看到的下层人民的苦难,希望用这笔钱去拯救受灾的老百姓,结果遭到贵族们的奚落和耻笑。他愤愤不平地走出议会大厅,去找正要离去的亲人。这时的蒂和于苏斯、奥嫫已上了去卢特丹的船。因为心灵上突来的打击,蒂心脏病复发,临终前,温格普兰赶到,她在爱人怀里合上了双眼。温格普兰也跳入海中……这是雨果晚年的作品,发表于1869年。

《笑面人》与《巴黎圣母院》有点相似。关伯兰与卡希莫多都很丑,却都有一颗善良淳朴的心;他们都有不幸的遭遇,曾被遗弃和收养;他们也都有纯真的爱情,心爱的人死后,他们都随之结束了自己的生命;他们的故事也同样告诉了人们:“丑,就是美。然而,他们的丑又并不相同。卡希莫多的丑是天生的,温格普兰却是人为的;卡希莫多的丑使爱丝梅拉达“厌恶”,温格普兰却是盲女蒂心中的“天使”,蒂因为两眼看不见而更强烈地感到他的善良。温格普兰的一生坎坷不平,儿童贩子还毁了他的面容,但这一切,并没影响到他的善良……当他被儿童贩子抛弃后,走在死亡的边缘时,他救了蒂;当他成为贵族,面对其他贵族们的自私时,他仍在为百姓们着想;当他还没像其他贵族那样享受荣华富贵时,却放弃了他的爵位,去寻找他的养父于苏斯和爱人蒂了……这不就体现了他的善良吗?但是,如果温格普兰的父亲克兰夏里勋爵不主张共和党,不被流放,温格普兰也没被卖给儿童贩子,没被毁容,他一直是王室的一分子,那会怎样呢?也许,这个幸福的人走在大雪中,听见了女婴的啼哭声,他会置之不理;当他在议会厅中,他可能会懒洋洋地卧在华丽的绒椅中,面带微笑的与女王及贵族们讨论着增加开支的问题,没有人站出来为穷苦的百姓争辩;当他舒舒服服地躺在金碧辉煌的宫殿里时,他哪能想到那些被流放的无辜的人们呢?

《笑面人》中,雨果还形象地刻画出一位性格古怪、愤世嫉俗的卖艺老人、温格普兰及蒂的养父于苏斯。于苏斯善良,憎恨那些追求名利、地位并把金钱看作万能之物的世人,他的眼睛早已看清了这个世界的浑浊。就像他对他的狼,奥莫所说的那样:“你可千万不要堕落成人啊!”奥莫“明白”,它和善良的人生活在一起受善良的熏陶,也自然成为了善良的狼。结局,那曾为正义大声疾呼的温格普兰为了蒂跳入大海,于苏斯悲痛欲绝,昏死在蒂的尸体边。惟有那只善良的狼奥莫仰天嗥叫,它,是在为温格普兰和蒂的死哭泣还是在向这黑夜般的人世抗议呢……?就像书上的前言所说的:“温格普兰的悲剧是社会造成的,社会扼杀了真、善、美……”

时隔多年,再读《笑面人》,依然为温格普兰的笑容所震撼,很多人说这笑容是雨果对不平世界的巨大讽刺,我一直认为这样说的人一定不懂得生命,因为我深切的感到这悲怆的笑容是一种控诉,一种抗争,穿越时空,响彻在每一个读者的耳畔,什么学说?什么主义?人类需要的只是一个公平的世界,我们是在为此而努力的!不是吗?

阅读《笑面人》后的读书笔记范文4

《笑面人》是雨果的代表作之一,与《克伦威尔》、《莎士比亚论》同称为雨果的“英国三部曲”。小说以英国17世纪不彻底的资产阶级革命后黑暗的社会现实为背景,是一部历史题材的传奇性小说。

小说的主人公,他是个笑面人,像是一个戴了面具的人,看起来他无时无刻都在笑,他叫关伯兰。关伯兰是英国上议院以为力主共和的勋爵的儿子,父亲被-迫流-亡国王,他被人“奉国王之命”卖给儿童贩子。他的人生也因为这些儿童贩子而和常人大有不同,从外貌开始,儿童贩子在他的脸上做了手脚,给他来了一场惊世骇俗的手术,在他睡觉即是被麻醉的时候。他们用一些工具把当时只有两岁的艾伯兰的嘴角扩张到耳朵,眼睛、鼻子、耳朵也都被改造了,他们让他看起来好像永远在笑。因为这样被改造的孩子将是他们赚钱的工具,而且孩子长大后都会以为自己天生丑样,这是一个众所周知的秘密手术。

在关伯兰十岁时,儿童贩子们匆忙逃离英国,把他抛弃在海边的冰天雪地里,于是便开始了关伯兰人生的第二个转折点,从他的思想开始,开始他重要的思想塑造。当然,那些人贩子出海后遇到种种困难和多次的死里逃生后因船身进水在平静中的黑夜中归于大海,留下了今后关伯兰生命第三次转折的证据——他们对艾伯兰的罪恶。

关伯兰在雪地里跋涉,排除那些理所当然的危险,他总共见到了三样东西:绞刑架上男尸、雪地里的女尸还有女尸身上仅有气息的女婴。他在自身不保的情况下救了女婴黛娅——他未来的妻子,因那场暴风雪,黛娅是瞎子。他们被善良的江湖医生、流浪艺人乌苏斯收留长大,他们叫他为父亲。乌苏斯自称哲学家,是一个厌世者,只有一个朋友——狼,奥嫫。乌苏斯教授了关伯兰一些知识和他的哲学思想,也教授关伯兰和黛娅一些文艺上的技艺,他们以卖艺维生。关伯兰因为他那畸形的面容在街头卖艺中大获成功,被称为“笑面人”。

关伯兰和黛娅之间有纯真而热烈的爱情,他们是般配的情侣。关伯兰丑得可怕,黛娅美若天仙,关伯兰外表阴暗,黛娅内心阴暗,但他们却是彼此黑暗中的蓝天。因为黛娅看不见,看不见关伯兰的丑陋,同时黛娅又看得见,她看见了关伯兰的美好善良。他们很幸福。

一直到那个人贩子们留下的证据被找到,一直到关伯兰的身世被查清,他恢复了勋爵和上议员的身份,并且要他和女王的妹妹结婚。即在恢复爵位参加上议院讨论时,他发表了激昂慷慨的演说,为挣扎在水深火热的贫困线上的.劳苦大众呐喊,遭到了贵族们的耻笑。他痛心疾首之余,抛下一切去寻找他的亲人,然而,此时,黛娅已奄奄一息。在关伯兰被“请”去当勋爵的时候,黛娅以为他被处死,心灰意冷并生了一场大病,最后在关伯兰的怀里香陨,关伯兰,也死了,为追随爱人脚步而自杀。

又是一个悲剧,像《巴黎圣母院》一样,丑人都在爱人死后自杀了。

关伯兰的一生,就画上了句号。

看这本书,看到了不只是关伯兰的一生,能让你想到不只是这些故事的梗概,我们还可以得到更多,然而,我却写不出来。

其实,这本书里,我最喜欢乌苏斯,一个刀子嘴豆腐心的睿智善良的人,如果没有他,关伯兰的人生会在他十岁的时候就被画上句号了。

还有一些有趣的人儿,关伯兰同母异父的哥哥,一直是贵族,和其他贵族一样过奢侈的生活玩风-花雪月的游戏愚弄贫苦的人们,却有着和其他贵族不一样的善良和正直,他保护关伯兰,他是唯一一个没有耻笑关伯兰的演说的贵族。乌苏斯第一次看到他的时候他是一个水手的装扮,乌苏斯说“真遗憾他不是爵爷!要不然,他肯定是个了不起的恶棍。”他是爵爷,也很了不起,但不是完全的恶棍。

当然有趣的人儿还有公爵小姐,美丽,也和普通的贵族小姐不一样。她太无聊到与众不同,居然说爱上了关伯兰,然后在关伯兰身世揭晓之后将成为其丈夫的时候,又厌恶起关伯兰来。这小姐。处于社会高层的小姐,只要情人。

阅读《笑面人》后的读书笔记范文5

重读法国雨果的世界名作《笑面人》是为了给儿子营造和精心编织的“读书氛围”,好让儿子能戒了“电视”,“迷”上书的世界。

儿子被我万分“沉迷”精彩书世界的专注和不断发笑或紧锁眉头或叹气跺脚的陶醉所感染和好奇,也拿起另一本书《十日谈》看起来。我和儿子同时缩在沙发里,紧挨着身体,却各自进入了自己的书世界,各自为自己书里主人公命运的跌宕起伏而笑着、痛着、急着……

再一次阅读《笑面人》,故事的内容更加清晰。不再是年少时打发时间的一个精彩故事。而是鲜活的生命、真实的生活残酷、逼真的世态炎凉、极致的爱情、腐败的官场、肮脏的上层社会……令我感慨万分,思绪纷飞,很想落笔写点什么,只是又觉得落笔就如活生生剥开伤口,让人鲜血淋漓,疼痛万分!

翻开记忆的封面,格温普兰穿着满是补丁、结着冰的黑色外套、手上沾满了攀岩时被石头、峰尖、花刺划破的鲜血。赤着脚在雪地里、悬崖边、森林里、海湾边拼命奔跑、爬行、滚越的凄惨而悲壮的一幕像定格在脑海里。它深深地刺痛了我,更触及了我心灵深处最柔软最敏感的痛楚。我常常想,如果这个孩子是我的,那么我是怎样的心痛如裂和肝肠寸断?那幼小的生命承受着命运怎样的肆虐和残暴?想着想着我忍不住紧紧抱紧身边的儿子,告诉他要好好珍惜现在的生活,因为他和那些从小遭受命运戏弄的悲惨儿童来说是天堂和地狱之别呀!儿子也被格温普兰的苦难经历震撼了,他稚嫩的脸一下子也严肃起来。用力点了点头!

《笑面人》唯一能让我在疼痛中暂时释放神经、含笑的是善良、智慧、嫉恶如仇、有着古怪性格的哲学家于苏斯:接受用拒绝来表达;爱怜用谩骂来完成;教育在抱怨包着厚爱、实践包着心疼中进行。让我在主人公的命运最绝望时也因有了于苏斯这位老哲学家而忍不住发出疼痛希望的笑声!

《笑面人》最让人感动温暖唯美的是格温普兰和蒂的爱情。奇丑无比的笑面人格温普兰在雪地里感到最绝望时是蒂的哭声给了他生的希望;而奄奄一息、即将冻死的不到一周岁的蒂是当年才十岁的格温普兰救了她。他们从那刻起彼此就是彼此的幸福,当美貌如仙女的瞎子蒂用手触摸到丑陋不堪的格温普兰的额头时,蒂感到她触摸到了上帝。她顿时整个脸生辉,看不见的眼也顿时有了光明,而此时此刻格温普兰也感觉得到了上帝的恩宠!他不再为自己成为儿童贩子所作的“艺术品”而被毁容自卑痛苦,他心里充满了幸福、希望和温暖。

当格温普兰被迫离开蒂的日子里,蒂失去了生的希望,当奄奄一息的蒂重遇格温普兰,蒂渴望活着。然,上帝可怜蒂的凄苦,带走了她。格温普兰含笑跟随蒂而去!爱是什?爱只叫人生死相许!在格温普兰和蒂的爱情中,他们是彼此的全部,他们的爱情真挚、纯粹、唯美。幸福对他们来说是那么的简单!因为拥有彼此就是满满的幸福,就如拥有了上帝和全世界!贫穷、奔波、饥饿、寒冷对他们来说都不是难题,这些只能使他们更加依赖对方,彼此更加缠绕。如此纯洁无暇、至情至深的爱情在我们这个物欲横流的社会里已不足踪影了……

阅读《笑面人》后的读书笔记范文

2024最新读书:阅读《寄小读者》后的读书


《寄小读者》,看似简单的一封封书信,其中却蕴含着很多深刻的道理,只有深刻阅读,方可知晓。下面小编给大家带来阅读《寄小读者》后的读书笔记,希望大家喜欢!

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阅读《寄小读者》后的读书笔记1

《寄小读者》是我最喜欢读的一本书,它就像一位最私密的知心朋友,时刻陪伴在我身边;又好像一位经验丰富的老师,给我讲做人的道理、讲有趣的故事、教我写作的技巧。其中,《说几句爱海的孩子的话》这篇文章最让我百看不厌、思绪万千,也是最受益匪浅的了。

冰心奶奶十分喜欢大海,海的蔚蓝,海的空阔,海的活泼,海的动与静,都让冰心奶奶流连忘返,所以她在休养半年身体新愈后,最想去的第一站就是大海。山和海,冰心奶奶更喜爱海。四围是大海,与四围是乱山,两者相较,是如何滋味,看古诗便可知道。"南山塞天地,日月石上升"、"海上生明月,天涯共此时"两句诗的境界与灵动非常能体味冰心奶奶的感悟,同样是月出,光景却如何等妩媚,遥远,璀璨。海没有一刻是静止的,从天边波光粼粼的直卷到岸边,触着崖石,更欣然的溅跃了起来,开了烂然万朵的银花!我觉得这句话描写得真是精妙绝伦!大海的一生都在奔跑,从太阳升起的天边奔向岸边的礁石,欣赏完美丽的浪花后又开始新的奔跑,欣赏更美丽的浪花······永不停息。看着书,我仿佛真听见了大海的涛声。我想,如果我们在学习与工作上也能如此勤奋、坚持不懈、永不停息、不知疲倦,那也一定能成为学习、生活、工作的佼佼者、胜利者,笑傲群雄。

我想,冰心奶奶之所以能写出这样的佳句诗篇,是因为冰心奶奶有一颗热爱生活,善于观察,勤于思考的良好习惯,我一定向她老人家学习,力求多观察自然界、多欣赏生活,做生活与世界的主人!

冰心奶奶让我对海有一种冲动,玩海成了我一直的心愿。去年暑假,很高兴和爸爸妈妈去青岛玩海。海轮的颠簸摇摆,就像一片树叶在惊涛骇浪中起伏,使我心惊肉跳、至今记忆犹新。我已经越来越被冰心奶奶同化了,十分喜欢大海。只要有机会,我一定还要去看海。

《寄小读者》,看似简单的一封封书信,其中却蕴含着很多深刻的道理,希望大家与我一样,多多体会吧,让书香伴你成长!让大海伴你海阔天空!

阅读《寄小读者》后的读书笔记2

读完《寄小读者》,里面的很多章节让我十分感动。我深切地感受到爱就是生活中坚定的信念。同时也深刻的体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界;泪,温暖了世界。”

在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。爱就是生活的必须。没有爱,生命是枯萎的。

每当,我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子,我们会从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了那些脚下的生灵,在它们兴奋的搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜。

我想,这就是一个人所拥有的爱。爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。当我看完了冰心的《寄小读者》,第二篇通讯始终让我难忘——

那只小鼠的生命,就像一颗流星陨石落到地上一样,是那样的短暂。但是它却那样从容,仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程。我想这应该是一次痛苦的经历,每天在我们脚下,有无数的小生命也在进行着l他们安居乐业的幸福生活。

但是它们太渺小了,以至于我们看不见。于是每天就有许多的小生命在我们脚边静静地躺了下来。让我不禁想去待在黑暗的房间,默默的流泪。

生命是多么的脆弱呀!动物也有生命,不要去伤害身边的动物。用一颗真挚的心和动物交朋友。

阅读《寄小读者》后的读书笔记3

三寄小读者是寄小读者的一部分。当然寄小读者是伟大的作家——冰心奶奶写给小朋友的信。

在三寄小读者的通讯一里,我读出了冰心奶奶对小朋友的祝福:努力好好学习,天天向上!这是冰心奶奶在一九七八年五月十六日写的。

在通讯二里,我又感受到冰心奶奶对中华人民的关心,同时也说出了对小朋友的祝福:身体健康,精神愉快!这是冰心奶奶在一九七八年五月十八日是写的。

而在通讯三中,冰心奶奶为自己浪费了多少的年,月,日,时,分秒而感到难过,让我们别让时间溜走,要懂得珍惜时间!

在通讯四中……

冰心奶奶曾说过:”我祝愿全国的青少年从小立志献身于雄伟的共产主义事业,努力培育革命理想,切实学好现代科学技术,以勤奋学习为光荣,以不求上进为可耻。你们是初升的太阳,希望寄托在你们身上。革命加科学将使你们如虎添翼。把老一代革命家和科学家点燃的火炬接下去,青于蓝而胜于蓝!“

一九九九年二月十八日,冰心老人离我们而去,她在给人们留下了大批丰厚的精神财富的同时,也带给人们深深的思念。冰心奶奶的心永远和孩子在一起,孩子们的心中也永远有她的位置!

阅读《寄小读者》后的读书笔记4

冰心奶奶是著名的作家,也是著名的诗人、翻译家、儿童文学家,她的作品《寄小读者》给全国好几代的小朋友以巨大的影响。这天,我带着一颗崇敬的心拜读了冰心奶奶《寄小读者》中的几篇通讯。

在通讯二中,冰心奶奶讲了这样的一件事:一天晚上,冰心奶奶和爸爸妈妈一齐坐在火炉边一边看书一边吃面包,一只刚出生不久的很小很小的小老鼠也来吃她脚旁的面包屑。她由于惊恐,一下子用书盖了下去,而这只小老鼠竟然不逃走,最后,被一只闯进来的小狗叼了出去!听着小老鼠在小狗嘴里挣扎的凄惨的叫声,冰心奶奶顿时对那只小老鼠起了怜悯之心,和对自己深深地苛责。

老鼠是人人都厌恶的东西,而冰心奶奶却为一只小老鼠而苛责自己,由此可见,她是一个多么有爱心的人啊!

在冰心奶奶所有的文章里,字里行间都透露着一个字:爱。――对父母兄弟姐妹的亲爱,对老师长辈的敬爱,对同学朋友的友爱,对祖国的热爱和对世间一切生物的关爱!

是啊,唯有爱,才能使我们的生活充满阳光、充满乐趣、充满幸福的感觉;如果没有了爱,我们的生活便失去了任何好处。所以,爱是人人不可缺少的一种美德,我们要爱自己,爱父母,也要爱身边的每一个人。让我们每个人都在爱的世界中幸福地徜徉!

阅读《寄小读者》后的读书笔记5

《寄小读者》使我思绪万千。冰心奶奶不仅文章写得生动、有趣,还不停地回复着小读者们的来信,直到自己生病了,还仍然坚持着回复小读者们的来信,她真的时时刻刻保持着一颗童心,真让人敬佩呀!同时,我也深刻地感受到“爱”就是生活中坚定的信念。也深切地体会到了冰心奶奶的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。”

是啊,心是冷的,泪却是热的,泪,是爱的流露,是真心的付出。

冰心奶奶在这本书的一篇里写道,她很喜欢大海,也非常喜欢海边的小动物,同样,也很爱护它们。她在回复小读者的时候,曾说起过这样一件事。有一天,冰心奶奶正在海边上呼吸着新鲜的空气,忽然看见一只海鸟在海里,不飞向天空,她很疑惑,海鸟都在天空中自由自在地翱翔,为什么只有这只海鸟不飞呢?于是,就走了过去,原来鸟的羽毛被一些东西刮伤了。于是,她就找来了一些可以处理伤口的东西,细心料理这只海鸟,海鸟慢慢好了,又可以到天空中飞翔了,冰心奶奶由衷地笑了。冰心奶奶的爱让我深深地感动了。

所以,只要我一看到小动物受伤,就会心痛,就会忍不住的给它包扎伤口。

我只想跟大家说:心是冷的,泪是热的,让我们大家帮助别人吧!让我们都流出欣慰的眼泪。

阅读《寄小读者》后的读书笔记

2024最新读书:阅读了《人类简史》后的读书


《人类简史》是一部不长的书,却按时间顺序梳理了从智人出现到当今又到未来的人类发展全过程。下面小编给大家带来阅读了《人类简史》后的读书笔记,希望大家喜欢!

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阅读了《人类简史》后的读书笔记1

《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度,而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。从数百万年前讲起,一直讲到现代,并在结尾迎来的全书的高潮,那就是人类的可能的未来,最后的部分给人的感觉才是最震撼的。作者从远古生物进化,讲到农业革命,从帝国主义讲到资本主义,一段段历史娓娓道来,并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角,剖析分解,在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。

进化是人类前进的永恒旋律。人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人,虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种,但并不意味着进化已经结束了,相反,人类也许正在以更快的速度进化。进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善,也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善,认知偏差和谬误导致了很多现代问题,丹尼尔。卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。未来人类还将不断进化,我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差,只有才能更好的适应现代社会。

历史的发展交织着很多偶然性因素。人类和黑猩猩拥有共同的祖先,而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。___的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性,罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派,并发现通过宗教能够更好的统治国家,也因此在罗马帝国的强力支持下,___一举成为世界上大教派。而近代科技革命的发展更是充满了偶然性,很多科技发明都是偶然的因素导致人类有了新的发现。

时代的进步夹杂着局限与包容。远古时代,由于人类对大自然的认知有限,人们信仰各种神灵,通过神灵来解释大自然的种种现象。农业革命之后,由于粮食供给的大大增加,开始有人可以从事一些更高级的工作,因此在这期间,哲学,政治,艺术以及其它各种思想文化都大大发展,但是我们可以看出仍然有其时代局限性,比如儒家强调君权,父权等,再比如古代一直到中世纪,男女的地位始终是不平等的,直到近代才有了男女平等,更有女权主义的出现。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证,人们渐渐认识到,人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象,这是一个非常自然的现象,也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象。未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象,实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。

阅读了《人类简史》后的读书笔记2

古希腊哲学家芝诺说,人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多。

《人类简史》这本书除了能提供圆圈外的未知,还给读者讲诉了已知的圆圈内的新知,刷新了读者的人类史观,这就是一本历史书能掀起这么大波澜的原因,年轻的以色列作者尤瓦尔?赫拉利凭借这本书声名鹊起。如果说《枪炮、病菌与钢铁》描述的是人类发展自然史,《人类简史》讲述的则是人类发展人文史,将人类从认知革命、农业革命到科学革命的心路历程娓娓道来,既是一本趣味盎然的宏观历史进程读本,也是一本处处深刻的思辨哲学佳作。

智人出走非洲的故事对大多数读者来说已经耳熟能详,是什么原因让与多数动物一样从事狩猎采集的智人经过短短的时间就统治世界了呢。是智力,没错!但是,与智人最接近的大猩猩,为什么仍然在非洲的热带雨林过着小规模的群居生活,采摘果实、树叶和挖点草根树根果腹呢?它们也并不是愚蠢得一塌糊涂啊!是智力的哪个部分让智人有了突飞猛进的发展?非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能够用语言告诉大家:"小心,有狮子!"但只有智人能够说出:"狮子是我们部落的守护神。"认知革命之后,区别于其他动物,智人具有接受想象事物的能力,传说、神话、神和宗教应运而生。作者也在TED大会上做了一个妙趣横生的演讲,说明为什么接受虚无的能力会产生如此大的差别。

农业革命之后,人类积累了夯实的物质基础,养活了比狩猎采集社会多得多的人口,凭借想象构建更为庞大而精致的秩序社会。农业革命生产的剩余产品需要记录,税收和交易也需要记录,人类语言文字也就从结绳语逐渐发展到如今计算机语言的0和1。农业革命除了动物做出了巨大牺牲外,人类也牺牲了非洲黑奴的自由和穷人劳动的剩余价值。"天生带来允许,文化造成封闭",为什么女性地位低于男性,而人类以为自己驯化了植物,但其实是植物驯化了人类?

全球化听起来是二十一世纪的词汇,但实际上全球化在过去的几个世纪一直在进行中,墨西哥的辣椒可以成为川菜和湘菜的代表符号,___堂可以是中关村和东单的地标建筑,穿着学士服拍毕业照也是中国学生的毕业必修课。金钱是人类社会最普遍信赖的虚构物,帝国的刀枪棍棒和携带的病菌不仅实行经济上的扩张还要求被征服者文化屈从,而当宗教从多神教转向一神教时就近乎狂热的要求所有人都崇拜那个唯一的"上帝",这就是过去几个世纪全球化过程的三大法宝。

科学革命的核心是人类不再只关注圈内已知的知识,对外围的未知视而不见,而是承认自己对外围的无知。人们愿意承认自己的无知,通过观察和数学方法,取得新的能力。但是科学革命之前,获取知识的途径就是钻研古籍和传统,比如写诗作词都要引经据典,贾宝玉作诗就因想不起典故急得出汗。有人不知道蜘蛛是怎么结网的,去问牧师,牧师不知道,去问《圣经》,《圣经》里也没有,于是牧师说:"上帝说蜘蛛怎么结网不重要",古老的知识体系认为我们已经把该知道的都知道了。对于全球的共性问题,贫穷,___要求穷人去教堂祷告,佛教则告诉信众钱乃身外之物,难道我们要相信它们安守贫穷?

欧洲的文艺复兴始于十三世纪末,提出以人为中心而不是以神为中心,为科学、文艺发展扫清了道路,为人们探索圈外的未知提供了思想和制度的解放,不至于因为支持地球围绕太阳转而被烧死,

而中国的"文艺复兴运动"比欧洲晚了五百年,这也是西方缘何主宰世界的原因之一吧。当科技迅猛发展,从蒸汽机的发明到原子弹的爆炸,获取能量的能力越来越大,人类文明迈着巨大的步伐前进。随着帝国与科学联姻,并搭上工业的巨轮,人类对未知的探索速度出现惊人的增长。哥伦布航海时大量船员因败血症死亡,四百多年后青霉素才被发现,而不过几十年后人类器官已经可以克隆移植了;从万有引力的发表到宇宙大爆炸理论的建立经过了将近三个世纪,而仅仅过了二十年,弦理论就萌芽了。

然而作者并没有盲目乐观的下结论说人类会从此过着幸福快乐的日子,人类从动物变成上帝后,还有可能迎来智人末日。"因为即使拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道的话,天下危险,恐怕莫此为甚。"

一本好书,不是当你合上书本恍然大悟:"哦,原来说了这么件事",而是给读者更多的思考空间,读完仍意犹未尽。为什么智人可以接受想象的事物,为了明天可得到一大堆香蕉而放弃眼前的一根?真的是小麦驯服了人类吗,人类现在过的生活比以前快乐吗,是否也像鸡、牛一样为了DNA数量的增加牺牲了自由和快乐?人类社会会怎样发展,地球能实现人文意义上的地球村吗,民族和人种的区别会变得不重要吗,人类意识真的已经变成文字的奴仆了吗,语言文字会实现大融合吗?科学革命将何去何从,可以随意创造生物的时代会来临吗,浩渺的宇宙难道没有外星人吗,可以像《星际穿越》的主人公一样进入更高的维度吗,可以进入平行宇宙逃离必定湮灭的这个宇宙吗?

阅读了《人类简史》后的读书笔记3

花了两天时间拜读了最近超热的一本书《人类简史》。很久以前就听说过这本书,当时我是比较排斥的,用这么薄的一本书来描述人类的历史,有点异想天开。看完书之后,我路转粉了,不由得为作者宏大的思维所拜服。

这本书整体来说,是紧紧抓住了一点,就是"趋势"。

人类由动物发展为上帝,一共是经历了三次大的趋势浪潮:

第一次趋势是"认识革命",使得人从食物链的最底层走向了最高层。

第二次趋势是"农业革命",使得人口极大的提升,占领了全世界。

第三次趋势是"科技革命",正是我们现在所在经历的这个时代。

这里想着重谈一下科技革命的时代,也是最具有现实意义的。书中指出,科技革命时代的趋势是资本和科技的循环,资本投入科技,产生超额产出之后,再循环投入科技,从而产生了指数级爆炸式的增长速度。这个循环成立的关键就是不断涌现的科技发现,500年来,科技也从来都没有辜负过我们。今天看到一则新闻,列举了现今世界十大最有影响力的品牌,我细细一数,居然发现一大半是科技公司。我也看到了身边很多的例子,越来越多的企业在加大科技方面的投入,因为这个已经不是个可选项,而是一个刚需。

书中还提到了银行的重要作用。在传统社会关系中,如果A看到了一个非常好的机会,然后拿着计划向B去借钱,B是不会借的。但在科技革命的时代里这个关系发生了变化,科技资本的高速循环,推动整个社会产生了非常强烈的对未来的乐观心理,在这种乐观心理的驱动下,B就有可能借钱给A,无数的机会就从不可能变成了可能,社会也因此进一步加速发展。这个角色B往往就是银行。作为一名银行科技员工,我突然产生了一种很强的使命和责任感,原来我们日常一点一滴的工作,是可以和时代的发展联系起来的,而且这个基础的使命也能给职业发展以指引。

听说目前《人类简史》这本书的阅读主力是创业者们,因为创业本质上就是一个追赶趋势的过程,而这本书可以帮助大家更清晰的理清这一点。我觉得对趋势的了解对每个人都是有重要的作用,可以一部分解答为何而工作这个关键的命题,也希望能有越来越多的人看到这本书,得到成长。

阅读了《人类简史》后的读书笔记4

这本书在豆瓣上的评分很高,读了一些之后,我发觉本书和以前读过的历史书籍有很大的不同。作者很有自己的思想,如胡适先生所说的“大胆假设,小心求证”。他的想法有些天马行空,想常人之未能想之事,可是他的假设又是在现有的证据上做出来的,也不能说他不对,能将历史写得别有一番风味,这样的书难怪可以获得好评和众人推荐。

赫拉利的《人类简史》第一章节认知革命。

第一章节主要讲述的是石器时代甚至更久远的历史,作者通过研究智人和其他人种的区别,发现这样一个规律,大规模的人类合作以虚构的故事为基础。人类最开始因为自然原因限制而处于孤立状态,即使又氏族也只是小范围内部的交流,随着时代的发展,人类的不断进化,技能的提高,人与人之间的交流逐渐密切。仅靠以前的沟通能力不足以维系大规模人群,这时候人类的智慧发挥重要作用,利用虚构故事的方法,并使人们相信,从而有了共同的信念,凝聚力也就产生了。

作者指出,想了解人类的天性、历史、心理,就得想办法回到那些狩猎采集的祖先头脑里面,看看他们的想法。可是我们还没能达到看到人思维的水平,但可以从他们遗留下来的痕迹推测他们的想法,分析还原当初的生活习性。有专家说,那个时代是最初的富裕社会。在我们的印象里,他们应该是过得很贫乏,无聊的日子,可实际上是他们有健康和多样化的饮食,相对较短的工作时间,少有传染病的发生。这些和现代的我们比起来,听起来生活质量很好。因为人内心的满足最重要。很多人发现如今虽然安居乐业,吃饱穿暖,但是精神上很空虚,加班时间长,身体有各种各样的毛病。但从另一方面看,我们的科技进步和物质水平发达,加上医疗设施技术进步,寿命也比他们的长,还有各种娱乐设施。但是这些还是要看个人的心理。

人类社会终究向前发展,而且更新换代进步的速度越来越快,但是我们还是要适当的时候慢下来,回想一下,这些东西真的是我们所追求的吗,我们真的能快乐和幸福吗?如果只是为了满足某些少数人不正当的私欲,我们应该学会抵制,进步需要向好的方面发展。

第二部分之农业革命。

照我们常人理解,人类从过去的采集狩猎到农耕文明,是一个巨大的进步,因为人类的生活方式发生了改变,从前居无定所,食无定时到有固定的住所,依靠耕种获得食物,人口存活率大大增加,人口数量超过几千年前的总数。可作者却认为这是一个极大的骗局,当人类的历史发展演变到这个地步,意味着人类离灭亡不远了,这是为什么呢?

农业革命让人类的食物总量增加,但量好不代表吃得更好,过得更有限,反而只是造成人爆炸,产生一群养尊处优骄生惯养的精英分子。以至于后来的历史只告诉我们极少数人在做什么,而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。当人口数量增长到一定的数目,我们的记载就要有所取舍,不可能记录全部人。而且大部分人都做着千篇一律的事,也不便于记录,只能选择特殊的人特殊事件记载。这也是无可奈何之据举,也难以用其他言语来反驳。平等和公正,二者不可兼得。

历史的发展轨迹就是如此,最开始因为生产资料的有限,人们只能采取等级制度,保存小部分人的生存,而大部分人作为牺牲品,为历史所淘汰。之后随着技术的不断进步,可以创造更多的物质,满足大部分人的需求,而人的认识也在不断的提升,倡导全世界的人平等,排除等级制,人人享受基本权利,然而还有一些权力无法让全体人得以实现。因为资源终究有限,但人的觉悟在不断提高,相信以后会越来越好。

第三部分:人类的融合统一。

历史背景从中世纪到文艺复兴,新航路开辟那段时期。仅仅是单纯的农业已经无法满足人类日益增长的欲望,加上各领域的主日益强大,为了利益纷争而大动干戈,如果一味固守传统,只能落后于世界,倒不如闯出一番新天地,另辟蹊径,增加自己的财富。

这其中最重要的因素就是帝国和资本。帝国是政治方面的因素,民族是判断帝国的一个标准,不仅仅包含一个民族,而是在广袤的领土上拥有多个民族。所谓普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。然而领土一大,所需要管辖的范围变大,利益的维护变得重要,需要详细的政治制度和法律条文予以保障,还要依靠武器增加国防实力。这就需要资本进行支持,所以财富增长,人们对于物质的渴望也促使自己想尽办法发财致富。甚至不惜牺牲他人的生命作为代价,引发了万恶的资本积累。最后,还有文化因素的促进功能,宗教改革,也让人们的思想有所改变,放弃了过去的苦行,禁欲,而是解放人性,追求现实幸福。

今天阅读完了尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。从动物到上帝,这是本书的副标题,可是作者并不认同这以观点,这只是大部分人所以为的,人类征服了全世界,以后将征服全宇宙,人不再是如动物一般的,而是他们的主宰,人就是万物的上帝。可作者却反对这一观念。本书他罗列了各种历史事件,看上去人类很伟大,创造了一个又一个的奇迹,进行了一次又一次的奇迹,可是他仍然反对以人类为中心的历史观念。本书的重要意义就是思考人之为人,认识你自己。

第四部分:科学革命、生物科技革命。

《全球通史》主要是以1500年作为分水岭,该作者的历史思路是讲述1500年以前和1500年之后的历史大事件。因为随着人类的&世纪,他一定会觉得自己疯了,完全陌生的世界,措手不及。然而这些科技的发展也不是没有弊端的,特别是如今的智能时代,一旦人类发明出比自己还聪明的生物体,我们该何去何从?

正如作者所言,他特意研究了人们的快乐。他发现无论是过去还是现在,人类的幸福满足并没有很大的变化,即使我们能发明这样那样神奇的玩意。甚至他认为我们比过去的人更加不快乐。也许是现在的我们要求太多,物质欲望太强烈,一旦没有办法实现,终身抑郁。快乐的秘诀其实就那么简单:知足常乐!无论是古人还是现在的人,穷尽一生都会得出同样的结论,可惜很多时候我们难以践行,而饱受痛苦的折磨。

个人感悟

本书最大的意义和价值不是给我们简单介绍人类的历史,而是作者从各类事件中得出的自己的观念和深切的人文关怀以及对哲学和人类的基本思考。

首先,作者认为过去的人类并不比现在的人类过得差,他们比现在的人类可选择的食物种类更加丰盛,人也更为自由,平时通过采集和狩猎可获得锻炼,也不易于感染群体性疾病。当人的负担过少,欲望较少,人也会更加的快乐和容易满足。

其次,他提出这样的一个观点:农业革命是历史上的最大骗局。表面上看,人类通过大面积耕种,大规模的生产,使得人口激增,并不断发展壮大,实际上各种问题也随之而来,资源环境的破坏,各种政治权术以及残酷的战争,最主要的是人类的自由被大大束缚于土地之上,芸芸众生耗尽心血产出的粮食也提供给某些精英分子,而他们却史上无名,为他人做嫁衣。

最后是他对于人类的未来之思考。人类无论处于哪个时代,都应该思考最基本的问题,就是人之为人的基本问题。我是谁,我从哪里来,我到哪里去。如果我们不能认清人之为人的特点,人类的独特性,一旦我们发明出比我们更聪明的物种,我们该何去何从?

看本书,重要的不是说了什么,而是让我们可以思考什么,这是本书的魅力所在。

阅读了《人类简史》后的读书笔记5

每晚睡觉之前都会读上一会儿书,这已经形成了一个习惯,姑且不管好坏,至少这是一种能让我快速入眠的方式。读上大概45分钟左右,眼睛就已经不听使唤了!

最近在读《人类简史》,本书又给我打开了知识认知上的又一扇门。我一直认为,所读的书不见得会对自己以后的生活有怎样的促进作用,但是有很多书可以增加自己的知识面,认知这个世界,人类的过往,经历,以至于未来,这是多么神奇的事情。

初拿到《人类简史》&《未来简史》这两本书,第一感觉上———“厚”,太厚了。而且粗略一翻,每一页文字都非常多,很少插图。便知道,这两本书肯定会花很长的时间来看!但是从这两本书的思维导图让我感受到,作者尤瓦尔·赫拉利将会用这两本书为我开启认知的一扇大门,这两本书将会为我构造多么宏大的人类认知观!

看书的速度实在是比较慢的!最近刚看到,有关智人的历史,内容太多;其中有一段文字是这样写的:数10万年前的智人,由于没有掌握火,不能煮熟食,而且食物短缺,能够为智人提供能量的高热量的甜食,少之又少,那时候唯有熟透了的水果。在这样的前提下,当一个智人女子在空旷的大草原上搜寻实物,发现一颗已经熟透了的苹果树,那么这个时候,她的第一选择肯定会先吃,吃到吃不下为止,因为如果被其他的大型动物发现,那么她就再也没有机会了!而这种对高热量甜食的喜爱,乃至于吃到吃不下的习惯,恐怕已经深深刻入了我们人类的DNA当中,这也就是为什么,我们现代人无法抗拒甜食的原因,肥胖也成为现代社会特别严重的健康问题!

但是,数十万年前的智人却没有肥胖这样的健康问题,原因是多种多样的;比如:他们为了躲避大型猎物的追杀,必须让自己跑的更快,更灵活;也比如他们因为食物短缺,不会固定的进一种类型的食物,而是多种杂食,也就不会因为食物不均衡而引起健康问题;也比如他们在生存过程中需要不断的搬迁,如果因为肥胖等健康问题导致行动缓慢,那么这部分人注定会被部落遗弃;等等!而我们现代人的生活习惯就注定了我们的健康会出问题,这是DNA遗传无法控制的!

我们现代人能够控制的东西太多,食物方面,可以做到针对自己的喜好想吃什么就吃什么,而不会因为我们身体需要各种元素而进食各种不同的食物,对甜食的喜爱也是深深的刻入了我们人类的DNA;现代人也不用躲避大型动物的残害,也不用把自己锻炼得异常灵活去跟其他捕食者竞争;现代医疗的发达,也不会让我们因为一些小疾病而被家人或者社会遗弃。总之,现代社会的安逸,确实让我们在某方面已经比不上我们的祖先:智人;DNA的遗传变异也在慢慢发生!但是,人类是在不断进化的,我们也在不断的意识到种种问题;

关于,现代人的很多喜好,也许我们并未意识到为什么会这样,也许很多行为都是从我们远古的祖先:智人身上遗留下来的,这样的行为或者喜好,都是刻入了我们的DNA的。

读书,确实让我认识到了以前毫无意识的一些事情、行为或者习惯!也许下次,有人问题我为什么这么喜欢吃甜食,我就可以回答他:这是我们远古祖先:智人遗留在我们DNA里面的!

阅读了《人类简史》后的读书笔记

2024最新读书:2024的林海雪原读书


林海雪原描写在解放战争时期,一部分穷凶极恶的匪徒频频骚扰我后方普通群众,残杀无辜的老百姓,我人民军队奉命进山歼匪的英雄故事。下面小编给大家带来2024的林海雪原读书笔记,希望大家喜欢!

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2024的林海雪原读书笔记1

今天我读完了《林海雪原》,我从中学到了许多好词,好句,还学到了一些写作的方法。至此,我想给大家简略的介绍一下这本书的一些内容。

这本书是讲:一九四六年抗日战争刚刚结束,东北境内政治土匪活动猖獗。在团参谋长少剑波的率领下集合了许多战斗经验丰富的战士:胆大心细的杨子荣,心地善良的卫生员白茹,勇敢善战的刘勋等等,组成了一个小分队,用来消灭威虎山上的土匪。

在消灭土匪中,侦察英雄杨子荣提了一个大胆的设想:打进敌人窝藏的威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。

正是因为这胆大的设想,在最后的胜利中有着不可磨灭的功绩。

从中我感受到了杨子荣的智勇,忠诚,少剑波的果断,多谋,孙达德的快捷,利落,李勇奇的豪爽,仗义,座山雕的狡黠,多诈,许大马棒的凶狠,野蛮,并感受到战士们能在那样的环境下坚持不懈,非常不容易。

2024的林海雪原读书笔记2

《林海雪原》是作家曲波著作,描写在解放战争初期,杨子荣、少剑波等带领的一支东北民主联军小分队,在茫茫林海雪原中与残匪斗智斗勇,胜任完成剿匪任务的故事。

小说既有斗智斗力的“槽头炸马”、“奶头山围歼战”,又有斗智斗计的“调虎离山”、“智取威虎山”等的故事情节;既刻画了杨子荣等不顾自己安危,深入虎穴,与敌人巧妙周旋,最后智擒座山雕的英雄形象,又刻画了解放军不畏严寒,无惧牺牲,在辽阔的雪原纵横驰骋,最终歼敌的群体形象。

书看完了,我觉得书中“集体”、“信念”两个词最最“给力”了。

面对冰冷刺骨的狂风骤雪,面对敌人凶狠密集的枪林弹雨和阴谋诡计,战士们心中只有一个“信念”,就是消灭敌人,真正解放人民。

凭借着这种顽强的信念和集体作战精神,他们不怕流血,不畏牺牲,最终完成了任务。

而我在“集体”、“信念”面前,显现得那么苍白……在班上不敢主动承担责任,为老师和同学分忧,遇到困难首先就会想到找人帮忙,而不是尝试自己独立解决。虽然老师和爸爸都与我谈过,但我都没有意识到,也许,现在是到改变的时候了……

2024的林海雪原读书笔记3

怀着—股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。

在那上方,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。

此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。

对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深着的土地,为着他们那可亲可的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。

穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,正因心中的一把火,一个信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“群众”。文中的人物,如少剑波杨荣等,张口闭口不离群众,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。

“群众”这个词,更坚信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的群众思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把群众利益摆在第—位,这似乎是—个很个性的特性。

2024的林海雪原读书笔记4

这个暑假,我读完了《林海雪原》这部红色经典,心潮澎湃,久久不能平静。

这本书讲的故事是:1946年冬天,年轻的团参谋长少剑波奉命带领小分队,深入林海雪原进行剿匪任务。这股土匪是国民党的败兵,转移到了解放军后方。土匪血洗了寨子,少剑波也因此失去了最亲近的姐姐,战士们咽不下这口气,更加奋勇拼搏。

其中杨子荣与座山雕斗智斗勇最为精彩:杨子荣扮演了被小分队消灭的九彪,骗过了座山雕犀利的眼睛,成功潜入敌人内部。他和小分队里应外合,成功拿下座山雕。经过小分队的不懈努力和拼搏,终于全部消灭了这帮无恶不作的土匪。

这本书中我最喜欢的是“小白鸽”——白茹,她活泼开朗,美丽动人。蘑菇老人称她是“灵芝”;夹皮叔叔誉她是“女侠”。在包围座山雕的时候,战士们的脚出现大片冻伤,白茹为了照顾战友们,一宿没睡。这种舍己为人的精神,使我的心灵受到了震撼。

在捕捉妖道时,战士们发现土匪“小炉匠”的老婆被人在雪地里刺伤,眼看就要不行了。白茹立马实施抢救。因为她知道,这个受重伤的女人是善良的,不像土匪那样可恶。最终,这个女人被救活了,从中我看出白茹心中宝贵的善良。

《林海雪原》这本书向我们讲述了红色传奇,也让我们见识到了革命战友之间的生死情谊。

2024的林海雪原读书笔记5

昨晚,星星站在远处,若隐若现。那一片林海与雪原,那一扫而过的英雄形象,那充满传奇色彩的往事出现在我面前……

轻轻地合上《林海雪原》的最后一页,那惊心动魄的画面不断闪现在我的眼前。六十多年前,在白雪皑皑的山林中,有一群年纪轻轻的战士,他们为自己可能看不到的未来而英勇战斗。

他们的神韵震撼山林,他们的信仰感动天地。他们炽热的激情将沉淀千年的冰雪融化,他们的崇高理想是珠穆朗玛峰无法比拟的,他们是英雄,他们配得上这个光荣的称号。他们一次又一次勇敢地闯入龙潭虎穴,他们有着赤子之心,他们是世界上最可爱的人。

然而,他们也留下了遗憾——遗憾没有看到我们伟大的祖国日益强大,屹立在世界的东方。在茫茫人海中,他们为祖国和人民默默奋斗,流血牺牲也毫不退缩。他们总是面带微笑,因为他们的精神从未消沉过。

嘲笑他们浪费生命的人一定是懦夫,因为只有懦夫才会嘲笑勇敢者。燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢?一生追求崇高理想的人必将是伟大的,而那些躲在黑暗角落的蝼蚁又怎能体会到“生的伟大,死的光荣”呢?

没有理想,中国灿烂的文化从何而来?也许这一理想经历了许多沧桑,但又有什么关系呢,在我们身后,总有下一代继续追寻的脚步。

我们不必担心梦想的另一面是什么,我们只需要把今天的梦想完成。

今夜,星光依旧灿烂,林海雪原里的英雄们,会不会飞进我的梦里?

2024的林海雪原读书笔记

《意林》读书笔记


每一本书都有它唯美的旋律,每个人对这种旋律都有自己独特的感想,伴随着这种旋律在书中翩翩起舞。

《意林》它不像名着那样大本的让人看起来枯燥乏味,不像神话那样幻意让人神魂颠倒、思想却脱离了现实。它是通往成功的道路,教育我们成功的背后必定是被汗水浸透的,它讲的是人生的哲理,指导我人生走正确的道路,它讲的是崇高的品德,好让我们心里有个好的模范,能够时刻提醒自己做一个有素质的人。

俗话说“万古长青,只有一真耳。”在《意林》上完全能够感受到这种情感,读到令人震撼的画面,在脑海定格。那些感动人心的话语,有时使人潸然泪下。

你能随着它穿越时空隧道,去参观中世纪的秀丽,去领悦古代人做事的道德论则,去叹服新异的科技,这些它是玩转的多么巧妙。

它写尽了历史的沧桑与无奈、写了希望的曙光。

它写了许多人生经历、让我们参模、让我们学会理性看待事物。

它写了永不放弃者必将成功、得过且过者继续堕落。

里面有句话使我久久难以忘怀,它说我们这刚刚起航的小船载得起父母那沉甸甸的爱吗?

我不得而知………

时光荏再,一转眼我已初中毕业了。也读了许多年的书了,问自己,有过热真学习吗?学到了什么吗?如果有没学懂的,有反思吗?我天天在意的,是发型吗,重要吗?这些在这本书上都找到了答案。

一页翻去,又是一个崭新的旅途,一路亮丽的风景让我们尽情赏阅。

[《意林》读书笔记]

2024最新读书:2024《诗经》优秀的读书


诗经叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒。读完诗经,不妨也来读读相关读书笔记吧。那么下面就由小编给大家带来2024《诗经》优秀的读书笔记,希望大家喜欢!

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2024《诗经》优秀的读书笔记1

其实印象最深的还是《蒹葭》这首歌。

“白露为霜,所谓伊人在水边……”《蒹葭》一开始给人丰富的想象,很像现在的朦胧诗派,朦胧,不懂什么意思,智者见智。所以几千年来,每个人对这首诗的理解都不一样。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,《蒹葭》也是。“任意”是谁?几千年来,人们给出了上千个答案。

以前看的时候总觉得应该是男人对心上人的执着追求。它充满了明显的甜味和明显的苦味。真是千变万化,千变万化。这次又看了一遍,突然感觉心情变了。这可能是一个人对理想的苦苦追求吗?会不会是追梦者苦涩的胡言乱语?

每个人都是追梦人。每个人年轻的时候都会做梦。他们想成为医生和科学家。他们想成为诺贝尔奖获得者。但是,当我们处处碰壁的时候,当生活磨平了我们的棱角的时候,我们生活中剩下的就只有米、油、盐、酱、醋茶,只有银行账户被提拔加班。这个时候,怎么才能追求一个像年少轻狂时那样的梦想呢?“从它回去,路又长又长,它从它回去,在水中间。”我们还有这样的热情吗?

现在我们每个人都应该是一个捕梦网。“初生牛犊不怕虎”,我们还有激情。我们想成名成仙,我们仍然有信心一切都不是问题。这是未来所在,也是人生最好的方向。即使每天斤斤计较每一个成绩,即使感叹功课,还是有理想的。问大家以后想做什么,很少有人不写一个字就挠头很久。每个人都年轻又坚强。人们会追逐自己的梦想。

但是现在,以后还会坚持吗?会不会有人即使路被堵死,路被打破,也不会放弃追逐梦想?我想到了现在很火的《那些年,我们一起追过的女孩》,终于弯成功了,也是唯一一个坚持走自己想走的路的人。我不能说坚持下去就能成功。我只能说,坚持原来的梦想,就能成功。成功的定义是什么?做自己想做的事,做出一定的成绩,我感到满足和快乐。我觉得是成功。我觉得是最理想的职业状态。那么,坚持是成功的必由之路。

“生活就像一把无情的雕刻刀,改变了我们的外表。

会不会还没开花就枯萎了?我做了一个梦。"

让人听了很伤感的歌词,有多少人在做自己想做的事,有多少人放弃了对生活的努力,放弃了成为《蒹葭》主角的可能,有多少人,即使路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,路被堵死,还有多少

很多年后的歌词我也不想唱得有很深的共鸣。也许我唱啊唱,会流泪。我这辈子就这一次去。我当时为什么不挣扎?如果我尝试失败了,我仍然会感到满意。那么,现在是什么?直到现在都不是一个美好的结局。我真的不想这样。

我对自己说:那么,请坚持。

2024《诗经》优秀的读书笔记2

《诗经》谁都知道,是中国第一部诗歌总集。它可是汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。在先秦叫做《诗》,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来也只是一本诗集。但是从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,并且尊称为《诗经》,列入“五经”之中,它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书,也称“诗教”。

《诗经》中的三百零五篇诗被分为风、雅、颂三部分。我最喜欢“风”,因为。“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风”可是包括了十五个地方的民歌呢,共有一百六十篇。“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。被分为“大雅”和“小雅”,一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌,以前用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷和赞颂神明,现存共四十篇。孔子也曾曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

我认为“国风”在《诗经》中最无邪,最淳朴,“国风”中最无邪,最淳朴应该是《关雎》。它唱出的是百姓的心声,唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理,它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。他不是华丽的,而是跟老百姓的话一样,朴实、真切,一针见血,有血有肉。自古以来男大当婚,女大当嫁,这是千古不易的真理,自然的法则。虽然我们还小,但是我们也会明白,如果我们不能正确认识,那会带来偏见。

人这个怪物,总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己,总是造些枷锁来给自己套上,就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。然而时代在变,莫非人性也真地在变?男的不男,不留胡子,不骑马打枪,浑身奶油,手无缚鸡之力,不称“男人”而称“男孩”。女的不女,粗声大气,膀大腰粗,男孩不敢做的敢做,男孩不敢说的敢说,姑娘能做的不能做,姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品,也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖。

和古人相比,这是我们的幸运,还是不幸?

《诗经》是纯正无邪,现在的人呢?男的不敢把心里话说出来,只是做作,好像古代的小娘子。女的却一点都不害臊,敢举着拳头乱舞,甚至恐吓男的,好像强盗土匪一般。和古人的性格反差极大,真不知我们是幸运,还是不幸?

2024《诗经》优秀的读书笔记3

论古来今往的风雅,无非高山流水,儿女情长。

秋水漫漫,那天早上露水都还没干,凝成霜。雾气弥蒙,一片扑朔迷离亦真亦幻的氤氲里,他眺望到那个令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂,那踯躅于蒹葭丛中若隐若现的女子真的就是自己上下求索的意中人吗?他望穿秋水,正欲大步流星寻她,却仿佛瞥见她莞尔一笑,接着莲步生波,不见踪影。他焦急地追寻,却只瞧见溪边浮动的倩影,一圈一圈,漾开去······

自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高,过于淡漠,反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字,哪怕只是寥寥两行,哪怕偌长局促,也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。

嗜诗的男人总是少而又少,但我们的总理,却爱诗。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。“诗三百,思无邪。不学诗,无以言”诗如一品清茶,所有爱恨永坠万不复劫,轻抿一口,仿佛跨越万次轮回,泯灭那时最后一眼。

诗何奇!毋须单刀直入,单是凭折一段细柳,扯一枝斑梅,便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月,泪流蓄积成海,勾勒出思念与苦痛。

懂诗的人,心中一定有故事。也许是爱恨情仇,也许是远大报国。诗是中国文化,在时间深渊里流亡。无关苟且,却有一丝挣扎的意味。

曾三次在演讲中提及《诗经》中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中,烙下几句经典,无非就是最好的表述了。

从前,一褶白纸,一砚青墨,舔舐笔尖,笔锋走蜿蜒,翰墨渗透开来,残情踊跃纸上。而如今,马路上,车厢里,充斥着各色各样的手机提示音,交跃在一起,却奏不出好听的曲调,只渲染一片嘈杂。

那时有两袖清风拱手相让,如今更多的却是争吵怒骂。

自古来的造化,都在诗中看出足迹。虽不屑那些自古讴歌的高尚,却不能失了风气。而诗,一定是那最好的熏陶。

2024《诗经》优秀的读书笔记4

早就知道《诗经》是浪漫主义的源头,但是面对那些四个字一个短句的短段子,我觉得自己是如此的泯灭魅力,干脆把它扔到一边,结果错过了这么一本有价值的书。

《诗经》是咖啡,那么《诗经是一枚月亮》是咖啡伴侣,越嚼越好吃,我就打开来享受咖啡。

《诗经是一枚月亮》的作者是沈,一个精致温柔的女人。她用自己的理解展示了《诗经》中的文字。其中,有一句话给我印象最深:“桃死,烧其华,子归,宣其室家。”我以为“跑路”是对的,但这只是一句引语。经过反复考虑,我知道“桃之死”是最原始的表达方式。这首诗大概是说一个女人要结婚了,穿上粉红色的婚纱,她很开心。她也认为《桃夭》应该是一首歌:“桃花开了又开,桃林红了又内外缠绵;这姑娘要结婚了,夫妻天天开心。”聚焦这个“桃”,“桃”可以延伸到桃花源,桃花运等等。

在现代社会,许多人幻想有一朵美丽的桃花。但这毕竟是幻想。有幻想就有失败。有多少女生天真的以为自己可以再来一朵桃花,然后从此“翱翔”。事实证明,80%的女生都错过了青春。如果遇到,能保证自己喜欢的人也看上你吗?女生运气好就会越陷越深,男生运气好就像一场美丽的意外。

人生不是偶像剧,英雄有多耀眼,我们也不是桃花岛上能看桃花的黄蓉和郭靖。所以,实事求是地说,得知《诗经》里的女主角幸福,是因为她找到了自己的生活。

再者,《诗经》中描绘的男女主角之间的爱情是纯洁的。的确,在那个时代,一个不受金钱和地位污染的时代,人与人之间的关系是最简单最真诚的。相反,谁能想到,几千年后,我们都在为生活奔波,疲惫不堪,忘记了当初的目标,迷失了自己。如果我们都静下心来打开《诗经是一枚月亮》,你就不会厌倦《诗经》里那些无聊的话。找到自己的心,倾听自己最真实的声音。

《诗经》是一个月光宝盒,里面有无限的爱和温暖。真的是月亮,看到了最本质的自己。

一行诗句,无限思考。

2024《诗经》优秀的读书笔记5

《诗经·考盘》,隐逸诗的鼻祖,是讴歌士大夫的重要选择。

自古以来,文人往往走两个极端,一个是当官。第二,仕途受挫后隐居山林,写诗写画,成就较高者著书立说。“达到目标,造福天下,穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因为它四肢不勤,五谷不分?因为自己的软弱,以各种工作为耻?不,不是。看似客观正确的问题,并不能回答中国传统学者的骨气问题。

现在的学者有更多的中道可以选择:做生意、参军、自由职业等等。这当然是时代的进步,但是传统学者总是迂腐地选择一个极端,他们用毕生的热情去热爱和创造的东西。所以其中的佼佼者,不断登上人类某一领域的巅峰,成为不朽的大师,比如李时珍、曹雪芹,一生只写了一本书。相比之下,当代著名艺术家顶多算个能工巧匠。

所谓“至善有德,立功次之,言第二”——,即内圣外王,得言。内圣立德,外王巩俐,实际上并不能推动帝王的仕途,只有推贤之道,才能退而言之。写书是最后一本,不是后面一本。突然明白了相声大师马这个简单名字的深刻内涵。

“窈窕淑女,君子坦荡荡”,“一日不见,如三秋兮”,“牵你手,与子偕老”。我常常流连于诗经中这些醉人的诗句。《诗经》,名为《诗》,是中国最早的诗集,被儒家列为经典之一。《诗经》是春秋时期编的,共305篇。诗的形式主要由四个字组成,运用赋、比、兴的手法。其优美的篇章生动,语言简洁优美,声音自然和谐,充满艺术感染力。

《诗经》中,我们看不到古代人的孤立、愚昧、保守,应该说她的纯爱、过人的智慧、积极的生活态度、对现实的满足、对未来的憧憬,完全超越了现代性和时空!

读《诗经》就够安静纯粹了:《诗经》语言简单,思想简单,没有现代人的浮躁和躁动。看完《诗经》,你会被文中的纯粹所感动。当我心烦意乱的时候,看了几章,就可以静下心来,安心学习工作了。

读《诗经》就够踏实用心了:《诗经》教会我脚踏实地的走每一步,注意生活中的每一滴,珍惜现在,努力工作,坚持久了就有钱,专心学习就成功。

阅读《诗经》足以回归原著:《诗经》就像东方圣经,记录着农业文明最古老的辉煌。《诗经》里的人住在离造物主最近的地方。门前的元夜、山石,都是创作者最原始的作品。人们听着大自然古老的声音和人类年轻的声音,充满了感激。他们远离了充满欲望和扩音器的现代生活。这正是现代人所缺乏的。

2024《诗经》优秀的读书笔记

2024最新读书:2024的《彷徨》优秀读书


《彷徨》透过旧社会的人,物,事编织出11个短篇小说,是鲁迅对社会的批判和对但是愚笨的人的讽刺。下面小编给大家带来2024的《彷徨》优秀读书笔记,希望大家喜欢!

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2024的《彷徨》优秀读书笔记1

彷徨是苦闷的,彷徨是迷茫的,彷徨是无处宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无处归依,更是灵魂的无法寄托。前方在哪里,有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目疮痍,热血的青年奋起反抗,期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动,鲁迅先生写下了《呐喊》,向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期,原来参加过新文化运动的从,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经,他满怀希望,然而这希望,最终是破灭了。他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是在现在,于是他彷徨了。

《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题》一诗中说:‘寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。“这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句:”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍然求索,不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,()表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“,”怒其不争“的关怀。他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此,在生活的重压下,总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任、和期盼,承受,是我们面对压力的唯一方法,我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求,我们承受着来自世俗的各种恶意和善待,我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

我们永远无法挣脱的东西,叫生活。鲁迅冷冷道来,铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎,而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷,无论他或她以何种姿态与生活对话,无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处,热肠挂住,冷眼看穿,如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。

读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推进!

生活在一个相对民主,相对自由的世界的我们,承受着属于我们这一代的承受。有悲伤,有泪水,但作为人,最高级的动物,我们应该挺起胸膛,伸直腰杆,呼一口新鲜的空气,像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧。

2024的《彷徨》优秀读书笔记2

如今都市生活笼罩在一片雾霾之中,人们是否感到彷徨,不为人所知。但在封建时期的旧社会中人们身处一个乌烟瘴气的社会却不自知,唯有那新文学一派的人意识的了,在那个“众人皆醉我独醒”的社会中,新文学的代表人物——鲁迅先生为世人感到彷徨。

无论是鲁迅本人,还是他笔下的人物,都是在看与被看中所彷徨的。鲁迅先生少年时怀着一颗救国的心到日本留学,一开始的他以为国人的病是可以靠医学可以救好的,可是,在他看到日本人处决中国人的时候,日本同学看不起中国人,他醒悟了中国人患的病是心病,他毅然决然的放弃了在日本继续学习的机会,回到国内,通过文字来唤醒国人的灵魂。他在看与被看中觉醒,弃医从文。

细细想来,鲁迅笔下的人物也大体实在看与被看中反映社会。“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急;忧郁的日子将会过去,相信吧,快乐的日子将要来临。”祥林嫂无疑是鲁迅笔下著名的人物,她一开始期待这美好的生活,但却在一次次无情的遭遇中失去了对生活的期望,最终走向死亡。祥林嫂一开始是五叔家的帮工,日子过的还算不错,但她的婆婆却让她改嫁,最后丧夫丧子,被人看的目光也不一样了,原本以为捐个门槛就可以洗清罪过的她,最后还是惨死街头。与其说杀死她的是寒冷,不如说是世人的目光,她失去了原本应该属于她的东西,人们的目光使她生活在冷漠与无情之中。

我们永远无法挣脱生活。鲁迅冷冷道来,铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎,而结果都是一样的。灰暗的调子挟着湿冷的风席卷而来,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷,无论他或她以何种姿态与生活对话,无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺从还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处,热肠挂住,冷眼看穿,如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。

他伫立在苏醒了的人群的最前端,以笔为剑,刺向敌人的心窝,为棍,敲击麻木沉沦的国民,为杆,撑起中国血染的希望大旗,他点燃了希望的火焰,打破了固执的铁屋,唤醒了沉睡迷茫的灵魂,这就是一代文豪——鲁迅和他的作品《彷徨》。

2024的《彷徨》优秀读书笔记3

鲁迅,是一个家喻户晓的名字,是的,他就是揭露世人真面目的鲁迅,他揭露了当时社会的黑暗,带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路,是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前,他决不妥协;在人民面前,他俯首甘为牛马。这就是鲁迅,本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文,我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊,充满了鲁迅救国救民的希望,《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公(狂人)对周围的事物十分敏感,并且不由自主地产生错觉与幻觉,感到自己时时处于被迫害的境况下,于是不断产生疑虑与恐惧,心绪不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界,惶惶不可终日。这篇小说不算很长,却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

鲁迅的小说写得很深刻,很难理解,但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷,当你打开鲁迅的小说集,感受那来自内心的警示与批判,留给世人的只有深深的沉思……

2024的《彷徨》优秀读书笔记4

雪夜读禁书,曾被古人认为是人生一大快事。可惜这个冬天少雪,而手里这本发黄的《彷徨》也早已不再是禁书,或许从来就没有被禁过。

读发黄的书,如同沉湎于甜蜜的往事,尤其是在烛下。鲁迅的文章里永远流淌着愤怒的情绪,表现于他的反讽,甚至漫骂中,也潜伏于他近乎自然主义的描写之中。当我读到《祝福》的最后一句:

“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”

这一句如同我的《帝国》的最后一句:“神州都开遍这幸福的花朵。”

在鲁迅的眼里,鲁镇、四爷、卫婆子、四婶,包括祥林嫂在内都是他所陌生和厌倦的。建国后,曾将这篇小说改编成戏剧和电影,同情祥林嫂的悲剧,控诉旧社会的黑暗。

其实,这违背作者的本意。鲁迅何曾理解过祥林嫂的世界,他所有的只是一点怜悯,但绝掩不住内心的厌倦。中国人奉为吉庆的春节,鲁镇人尊为大典的祝福,在鲁迅眼中都是灰暗而可厌的。这是一位中国天才眼里的偶像的黄昏,把鲁迅当成某阶级代言人的说法,是经不起推敲的。

2024的《彷徨》优秀读书笔记5

轻轻地,走进那个多灾多难的季节,挤一滴生命的翠绿,涂满不堪回首的往事。他,就是鲁迅,黑夜中孤独的探索者,为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血,让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!

鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然,辛亥革命的爆发是令人振奋的,但毕竟它没能成功,中国还是陷入了混沌状态。鲁迅,他怀着一颗无私的爱国心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望与光明。

他紧紧握着战斗的笔杆,冒着弹雨毒硫,坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然,鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者,认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边,不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神,一种希望就是很可贵的。

人的一生,挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候,能将一粒希望的火种埋在心间,那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神,这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里,在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子,但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时,他们心中的希望之火就被熄灭了。可见,这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的,只是鲁迅才有的独一无二的品质。

“一切是死一般的宁静,死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了,因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途,因为更多的垂死的人被救起,活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。

此时,我想靠近彷徨着的鲁迅,与他一同守望着闪亮的希望,在漆黑的长夜中战斗,迎接新的黎明!

2024的《彷徨》优秀读书笔记

2024最新读书:阅读《人生》后800字读书范文


《人生》写的是一名青年高加林人生中的一段经历,该作品任务的描写微妙微翘。那么下面小编给大家带来阅读《人生》后800字读书笔记范文,希望大家喜欢!

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阅读《人生》后800字读书笔记范文1

在路遥《人生》这部作品中,很明显偏爱巧珍,我也很欣赏她,欣赏她对爱情认真付出的态度。路遥是仁慈的,在高加林人生最失意的时候,安排巧珍来到了他灰暗的人生,就像一米阳光照进了潮湿的心灵小屋,使他的生活还不至于彻底绝望。巧珍用她白杨树般美丽的身影,水灵的大眼睛,温柔且痴心绝对的心,抚慰了高加林民办教师被撤的失落受伤的心。

巧珍是美丽善良的,没看过这本书之前,我觉得“善良”二字适用很多农村妇女,而且很多人也总喜欢将这两个字泛泛落于这些人。可是看完这部小说,我却发现似乎这词不能随便乱用,用在像巧珍一样的一类人身上才合适。同时,我也惊讶于这样一个事实,原来爱情竟也能用“善良”来加以附丽。巧珍的爱情是善良的,尽管高加林最终没能兑现他当初的承诺,巧珍虽然怨却不恨,她没有文化,但是在爱情面前心与心之间是没有卑微与高贵之分的,她和一代才女张爱玲一样,情到深处内心满是慈悲,可她没有张爱玲倾城转身后的冷漠。在得知高家村民办教师的名额增加后,在拦截姐姐巧英准备在高加林回来路上羞辱他后,说服了姐姐一起到高明楼为高加林求情谋职。

悲哀的是,每个人心里都明白,一段感情等到可以用善良来修饰,结局已明了。路遥最终将自己钟爱的巧珍这一人物嫁与了懂得执着追求和珍惜如初的刘拴,而这一切又恰好安排在高加林重新被贬为社员回来之前。感慨之余,不免心痛地承认这就是人生,如果你不够珍视你所有,如果你轻易放弃你所有,就要承担失去后永远不会回来之痛。冯小刚在《童梦奇缘》有这样一句经典的台词:生命是一个过程,每个人的生命只有一次,可悲的是它不能重来,可喜的是它也不需要重来。爱情又何尝不是这样,虽然一个人的一生之中或许会有很多次爱情,但是我想真正的从内心里爱的也只有那么屈指可数的几次。如果在爱一个人的时候,你将自己的前途、利益与之交杂,你会破坏这份爱情的纯洁,不管它进行的时间或长或短,最终都会与你擦肩而过。高加林就是这份爱情的主角,不管是为了自己能够到大城市去发展而抛弃巧珍也好,还是利用爱情企图推动事业顺风顺水,选择和黄亚萍在一起也罢,他都亵渎了爱情的美好,加以爱情于瑕疵。可悲时间不能倒转一次,让爱情再重来一次。高加林最终明白自己的心,抛弃一切浮华,他爱的就是那个傻傻爱他的,在黄亚萍口中是农村妇女的女子,一个能包容他所有,一个为了他黄昏时分仍然执着等待他黯然提馍而归的女子,一个最终选择不拖累他的女子,一个他爱的女子。同时我们也庆幸爱情不能重来,奖励像刘拴那样执着的人拥抱了她,给了巧珍稳稳的幸福,不用再担心高加林有一天会离开自己。

一切的结局早已安排好,执着、纯洁的人才配拥有长久、美丽的爱情。爱情里的甜蜜两人一起珍藏,爱情里的苦难两人一起面对承担。白发苍苍时,依然能庆幸有你的手可握,有你的肩膀可靠,还有你的微笑能笼罩……

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农村总给人复杂的感觉,文明与落后并存的尴尬,质朴与顽固相容。鲁迅在概括国民性时曾“哀其不幸,怒其不争”。在路遥的《人生》中农村的形象通过生活在它其中的人物生动形象地体现了出来,具有代表性的高加林的父亲高玉德,善良质朴的德顺老汉,本是农村人却从根上看不起农民的知识分子高加林。

仔细阅读,不难发现其中农村存在几处明显的特征。

高加林父母那两张像核桃一样粗糙的皮脸,还有当高玉德了解到儿子民办教师被下的原因后,“两行浑浊的老泪在皱纹脸上淌下来,流进了下巴上那寸最白胡子中间”,将处在社会最底层农民的艰辛朴素描写得生动形象。雪上加霜的是还存在像高明楼一样精明圆滑的村干部,表面光明磊落,背地里却处处绞尽脑汁压榨农民,使自己免于劳苦,使农民处于劳苦,由此可想民生之艰。

在高加林母亲一句“你犯了什么王法?老天爷呀……”,农民的气愤和无奈被悲情渲染,似乎一切老天爷都已经安排好,在生活的突变中人只能逆来顺受,无力还抗。不管是生来就已经注定的农民身份,还是此刻不得不面对儿子得重新做回农民的残酷事实。每当高玉德遇到让他着急但他又无能无力的事的时候,他总是习惯性地一个劲儿地摸着自己的赤脚片,仿佛摸着它他就能想出主意来,但是事实却仍像他的赤脚片一样结着厚厚的老茧,不是一时半会就能蜕变。一个人的无奈,有时仔细观察就可以从他细小的动作中发现。一个人的可笑,有时可以从他的语言和行为中体现,可笑之后留给人的是深深的悲凉,高加林气愤地准备去和高明楼讲理却遭到了父母死命的阻拦,高玉德说“以后见了名楼你还要主动叫人家叔叔,脸不要沉,要笑!今后加林的前途还要看人家的照顾哩!”这些言语不仅写出了一个老农民的可笑和悲哀,也揭示了很多自以为聪明,通达人情世故的农民形象。一句“人活低了,就要按低的来哩”,留下一个苍凉的手势。

我时常在想,很多像路遥这样写过农民人物形象的著名作家,比如孙犁,他在小说《走出以后》中描绘的王振中形象,努力摆脱封建婚姻去追求自己的理想,实现自己的人生价值,做了一名支援抗战前线的医护人员。相比较高玉德这样的农民形象,不满现状但是又不敢奋起反抗,以王振中为代表的积极向上的农民形象就显得难能可贵了,同时也说明农民有很多形象,作家之所以选择这个人物形象,只不过是采用了以小见大的手段,以此人物为典型来引出隐藏在背后千千万万的与此相似的农民形象。同时也揭露出了那个时代的农民生存状态以及作家所要揭示的人性内在价值,以此来激发处在生活底层劳动人民的进取和斗争意识。

“天蓝得像水洗过一般,雪白的云朵静静地浮在空中。大川道里,连片的玉米绿毡似的一直铺到西面的老牛山下。所有麦田里复种的糜子和荞麦都几经出齐,泛出一层淡淡的浅绿。川道上下的几个村庄,全都罩在枣树的绿荫中;每个村前的打麦场上,都立着密集的麦秸垛。远远望去像黄色的蘑菇一样。”

蓝天白云,绿川大道,古朴的老牛山,洋溢田园清新的庄稼……乡村就像一首清梦中的山水诗,一幅酣睡中的花鸟画,一首慈母口中喃喃的摇篮曲,,除却它的丑陋落后,还原它最初的淳美安宁,你会温暖它卸妆后迷人的素颜。

那里的人们,日出而作,日落而息,跟随着大自然最健康的规律生活着,劳动着。那里的人们“对村里任何一个不劳动的二流子都反感”,所以连高加林都想:“庄稼人嘛,不出山劳动,那是叫任何人都瞧不起的。”那里的人们中,有着像巧珍一样美丽善良能干的淳朴劳动妇女,勇于追求自己的爱情,也甘愿为心爱的人无悔付出,对生活没什么大的奢望,只希望守着高加林,为他生儿育女,安然地生活一辈子。那里的人们中,有着像德顺老汉一样善良、痴心如一的单身老汉,不忍心眼睁睁地看着高加林因为民办教师被撤,怀着报复心理,破罐子破摔地用蛮力干活,两只嫩手被镢把拧了个稀巴烂,给他提过去了一罐水。那里的人们,并不是一味地喜欢在背后说闲话,生事造谣,也有最本真的善良,小说结尾处,高加林因为走后门被克南他妈揭发后重新回到高家村,在离村子不远处,许多刚下地的村里人,都从这里那里的庄稼地里钻了出来,先后围在了他身旁,开始向他问长问短,所有人都很真诚,还七嘴八舌地安慰他。亲爱的德顺爷爷的一席话“只要咱们爱劳动,一切都会好起来的”,“一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就变成个死狗了……”,也给了高加林重新好好生活下去的信心。村里人的这些行为,也让高加林沉痛地喊出了:我的亲人哪……也为原本有点暗淡的故事收尾处平添了一丝暖色,世上最亲的还是自己的故乡,还是自己的乡亲。

人生的紧要处,需要你好好走,用良心走。

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为自己沏上一杯香茗,茶香在鼻尖缓缓的浮动。翻开《人生》,封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。尤其是那句“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”

我终于得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。还没看正文,便被前言中精辟的话语迷住。“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

一个寂静的夜晚过去了。我合上书,脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。刚放下书的那一刻,我只感受到一股浓烈的悲凉袭上心间。我向来是不喜欢悲剧的结尾,我也曾以为,这本书的结尾也和童话故事中“王子和公主最终幸福地生活在一起”这样让人幸福而踏实。但是,悲剧的结尾却给人一种强烈的心灵冲击。

回忆这本书,高加林曾是一个老师。《人生》从他被退回农村当农民开始,他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。他们有过一段浪漫的故事。然而,幻想终究被现实打破。高加林因为叔父回乡当官,通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐,但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。两个年轻知识分子有共同崇高的理想,于是在一起。高加林也在纠结中放弃巧珍,选择亚萍。

故事一步步走向高潮中,巧珍因为赌气嫁给了老实人马栓。高加林很伤心,但路是他自己选择的。峰回路转,不幸的是,高加林被揭发通过关系到县城工作有不良之风。于是,一切又回到原点。他离开黄亚萍,再一次回到农村。一切似乎没变,只是那个痴心的女孩巧珍已经不属于他了。故事就这样悲哀地画上句号。

这本书给我的冲击很大,虽然我一度感觉我是不属于那个时代的,也是不属于那个旧县城的。但我却在书中渐渐把自己融入。仿佛我一下是失意的高加林,一下又是痴情的刘巧珍,再一下变成了任性的黄亚萍。

人生,听起来多么华丽庄重地词语。在路遥的这本书中,给了我们不同的诠释。如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候,就注定要失去另一样”。生命中很多人注定无法预见。很多人,一旦错过了,就是陌路。就如同高加林自己选择了亚萍,放弃了巧珍,那巧珍不会傻傻的在原地等他。每个人的青春都是珍贵的,没有谁可以蹉跎别人的青春。

给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。她对生活有着深深的热爱,对土地也有深深的热爱。高加林抛弃了她,她并没有因此埋怨他。她外表柔弱,但内心却坚强的让人佩服。她没有放弃生活,反而转为对农村的热爱。虽然她是赌气嫁给了马栓,但是她被迫中不甘心中也会有丝丝欣慰。她为高加林付出了这么多,马栓也为她付出了这么多。终究她累了,她也需要一个踏踏实实能和他过一辈子的人。

《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选择的。但他走的并不潇洒。人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。

月光明亮,终究冰凉。朦胧的月光中,在我不一样的年代中我看到了不同的人生。或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》,或许我也终将面临人生的抉择,不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。我始终会承担我选择的人生之路。

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路遥的《人生》则通过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。

《人生》具体背景我没有查证,应该在改革开放萌芽期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有激情、勤奋、才华、理想,在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想,但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格,女性的黄亚萍任性而敢于追求,男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光,马栓的圆滑,德顺的眼光,高玉德的憨厚,刘立本的精明。

读到被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己,最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的,人生的岔口也有很多,选择也就很多。在面对成绩,成功时要保持冷静,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真实的自己。在失意的时候,在给自己希望,想想美好未来,重新看待自己,相信一切都会变好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力积累,只有在积累后才能抓住机会,如果高加林没有才华,也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格,在困难面前理清思路,克服困难,坚定不移的走出自己的路。

高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭,此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想,要有激情,要吃苦耐劳,要敢于折腾,敢于寂寞。

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心烦意躁,不知所以。无意中在一同学那看到了路遥所著的《人生》,顺手便拿来翻了一下,看了两页,就爱不释手了,深深地被主人公高加林的遭遇给吸引了,愈看欲罢不能,通宵把它读完了。

书中柳青如是说:“人生道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻时候……在岔路口上,你走错了一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生”这一段话,概括了主人公高加林的一整个年轻时期。

从高考失利到民办教师高加林是幸运的,因为在此他努力过,奋斗过,这也是他应该得到的回报。

而从民办教师变成了一个大山里的农民,他被打回了原形,这无疑是一场沉重的打击,自己的教师职位无故被官二代的儿子所取代,现实是残酷的,在现实面前,作为第三代贫农的他又能怎样呢?他只能向命运低头,只能向梦想挥手道别,只能夹紧尾巴做一个贫农,依然像他父亲高玉德一样,面朝黄土背朝天。

打回原形的他,适应不了农村的生活,适应不了农村的劳作,放不下的架子,容入不了农民的生活。没有了理想的他如同鲁迅笔下的孔乙己般,让人哀其不幸,怒其不争。变成好吃懒做的人,确切地说,是他干不了农村里的活。

而此时巧珍出现了,一个可以为自己所爱的人牺牲一切的农村姑娘,可以把生命奉献给爱人的姑娘。而她的出现,改变了加林,让他爱上了这一片黄土,让他热爱了劳动,也让他坚强地接受了现实。从而加林把对世事的怨恨,也发泄了这片黄色的土地里。从双手起泡流血还在拼命地锄地可以看出来,他不愿意就这样向命运低头。

当不正当机会来了之,他为了自己的理想,为了改变自己的命运,他没有拒绝,选择了接受,从三无青年,摇身一变成了家喻户晓的县城大记者,自以为人生从此改变。

面对再次相遇中学时暗恋那个美丽而多情的城里女孩王亚萍,心中早已没了那一份自卑,为了心中的理想,为了那一份虚荣,为了那一份自私,他选择了抛弃那个愿意为他牺牲一切的巧珍,选择抛弃生他的黄土,选择抛弃养他的白马河。他出卖了自己的良心,忘记了生活的原则。(看到巧珍与加林分手时,我被巧珍的悲惨境遇落下了两行清泪,不是我多情,是因为巧珍大过于伟大了,我在感慨,人生得一此女子,足矣)。

树大招风,风损树,人为名高,名丧身。正当他为自己将平步青云而暗自高兴之时,命运的神出来主持公道了,他被人检举了。再一次被打回了原形,成了名副其实的农民,乡下人。

再次踏上那生他养他的黄土,那个曾经愿意为他牺牲一切,却被他狠心抛弃的女孩已经嫁人了,而那个城里女孩根本就不会下嫁给一农民,不会跟着乡下人一起生活。所以他连最后的爱情也没有了。可是那曾被他抛弃的黄土没有抛弃他,选择了宽容他,选择了接纳他。

这一路走来,如同过山车般,经历的高高低低,尝尽世间百态,品尽世态炎凉。最终他回到了原点。

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