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当呼吸化为空气读后感

发布时间:2021-11-01 来源:互联网

当呼吸化为空气读书笔记(优质范文)。

“一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。”书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,这些共鸣是难能可贵的,需要我们把它记下来。写好读书笔记,有哪些关键要点呢?小编特地花时间为你收集并编辑了当呼吸化为空气读书笔记(优质范文),如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

一直以来,人类总是不断探寻生命的真谛,不断探究生命的意义,“死亡”成为了生命终止的代名词,人类也在追求长生不老的道路上渐行渐远。但活着就是生命存在的意义吗?当有限的生命遇到无限的人生究竟会碰撞出什么样的火花?《当呼吸化为空气》这本书或许能给予人们一点启发,或许能从中领悟到生命的真谛。

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本书的作者保罗·卡拉尼什是美国著名的神经外科医生,于1977年生于亚利桑那州,是一名名副其实的学霸,先后获得斯坦福大学英语文学及人体生物学双料学位,随后就读于剑桥大学,在此期间取得了科学史与哲学研究硕士学位,最后就读于耶鲁大学并以优异成绩从耶鲁大学医学院毕业。一切看起来顺风顺水,但上帝还是不经意地对他开了个玩笑,2024年,在从医多年之后且即将抵达人生巅峰的保罗,突然被诊断患有晚期肺癌,一种治愈率极低的癌症。曾几何时,他也曾幻想成为一代名医,用手中的柳叶刀撼动达摩克利斯之剑,虽然他已经因其出色的研究成果获得美国神经外科医生协会最高奖,但他并不想止步于此,他想走的更远走的更久。但不幸的是,保罗于2024年3月离开了人世,上帝并没有因为他的特殊身份对他网开一面。从确诊到离世,不足2年时间,《当呼吸化为空气》这本书就是在他确诊之后开始动笔,讲述了他与死神同行的故事,没有确诊后的自暴自弃,没有离世前的慷慨激昂,只是用一个普通人的身份,或者说一个邻居的身份,在一个阳光和煦的午后,沏上一杯浓茶,将他的故事对你娓娓道来,虽然没有华丽的辞藻,但它确是那么真实,震撼人心,充满力量。在饱受病痛折磨的两年里,保罗不断思考生命、医疗、道德与哲学的关系,从医生到患者身份的转换,使他能够切身体会患者的不易,进而使他对医生这个职业和使命有更为深入的思考。他感悟到“医者的职责,不是延缓死亡或让病人重回过去的生活,而是在病人和家属的生活分崩离析时,给他们庇护与看顾,直到他们可以重新站起来,面对挑战,并想清楚今后何去何从。”他明知自己时日不多,但却依然乐观理智的继续生活,在最艰难的那段时间,文学作品让他重获新生,他用朴实的文字记录着自己的生活,感动亿万读者。“我无法前行,但我仍将继续”,“我将顽强地活着,直到真正死亡的那一刻”。他决定重新找回自己,在肺癌治疗取得一定疗效后,在家人及同事的鼓励下,通过艰苦的训练和顽强的意志,他重拾柳叶刀,重返神经外科住院医生的岗位。保罗又重新回到了手术台,凭他娴熟的技能完成了一台又一台的手术,重新回到一连工作几十个小时的节奏中。在一切似乎又重拾光明的时候,病魔再次卷土重来,这一次,他彻底倒下了,在确诊22个月后,安静地离开了。

我们无法预知死亡,更无法规避死亡,我们终将逝去。有时我们常常抱怨人生苦短无常,但我们很少停下脚步思考生命的意义,或许觉得这个话题太大,或许因为这个话题太空洞,觉得只有智者才能思考如此有哲学思想的问题。但生活是自己的,每个人对自己的人生感悟不同,没人能替你总结你这一生的成败。我们要尝试去寻求生命的意义,去思考是什么让我们的生命充满意义,不要觉得太空泛,不要觉得太虚无,去寻求,去思考,去探索。

保罗在书中写道:“别因为你要死了才去做或者不去做某件事,而是要找到自己认为重要的事情,不管什么时候,只要去做”。许多人会在弥留之际盘点自己的人生,总会为没有完成的目标或心愿而懊悔不已,可我们无法预知死亡,我们终将逝去,生命的沙漏不会停留。“不管什么时候,只要去做”,我们无法控制时间的流逝,但是可以改变对待生命的方式。

借用书中一句话作为结尾:Ican’tgoon,Iwillgoon.。

在老师的推荐下,我阅读了《当呼吸化为空气》这本书。这是我阅读的第一本有关于生命和死亡的书,也因此从中获益良多:学会放下心结、坦然面对疾病;医学并非万能、科学仍需探索。作为医生,其责任不仅仅在于治疗患者,更多的可能是对患者和家属进行心理上的救赎;作为患者,当面对死亡时,究竟是要选择顽强求生还是结束生命……而让我印象最深刻、至今仍留在我的脑海里的,还是书中的这句话:别因为你要死了才去做或者不去做某件事情,而是要找到自己认为重要的事情,不管什么时候,只要去做。

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这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》中那句著名的话:人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。其实这两段话的着重点都在“人生中重要的事”。那到底什么是最重要的?最重要的一定是最有价值的事吗?

价值,在大众的、通常的观念中,是体现在较大的层面的,比如“甘于奉献、家国情怀,做奋斗者、做探险者、做志存高远的新青年”等等。而我们所宣扬的价值,一方面在于取得重大的突破,如屠呦呦发现青蒿素、陈薇院士研发新冠疫苗一般,将人生价值和国家事业结合;另一方面则在于平凡的伟大,如北京列车长郭志红能够默画出全国铁路图一般,将普通的事情做到极致,做到伟大。几乎所有的人,当然也包括现在的我们,都在追求实现人生的价值、追求一种较大的人生格局,努力去做有价值的事、成为有价值的人,就像保罗在人生中的许多时候都在努力追求在事业上登峰造极一样。但是即使拥有雄心壮志如优秀的保罗一般,在预测生命只剩短暂的三个月的时光时,他期望的依然是回归家庭生活、享受家庭的温馨。所以我想,我们每个人心中认为的最重要的事情或许只是最普通、最常见的事,也许就是最平凡的家庭生活,因为有挂念,所以才显得尤为重要。

到底什么才是最重要的事?这个答案也许会受到时间的影响。在现在这个年纪,我们想做的事情太多,我们所想的计划也太多,认清自己心中最真实的想法是一件很困难的事情。至于如何做出选择,我想,如果你通过抛硬币来作决定的话,那么当你想要抛第二次时,你就已经知道答案了。然而最重要的事情往往被许多事掩盖,我们经常听到,甚至自己都会说这样的话:等我忙完就去和父母打电话;等我做到某种职位就回归家庭、陪伴家人;等我赚到多少钱就出去旅游、看看世界……虽然我们清楚地知道内心深处最重要、最在意的事是什么,但是却一拖再拖,我们总认为还来得及,但我们永远不知道它是否真的来得及。管理学上将事件分为四种:重要且紧急、重要而不紧急、不重要而紧急、不重要且不紧急。当我们愿意去做“重要而不紧急”的事时,其实我们已经对人生做出了规划,那么当有一天,我们真的遇到意外时,我们才不会后悔。

读完这本“美国天才医师的生命笔记”,我很敬佩保罗。作为一名医生,他的所作所为堪称模范,是我学习的榜样。但是在某些选择上我也许不会作出与他同样的选择,这或许与人生阅历有关,而对于一些尚未经历的事如平衡家庭和工作的关系,现在还无法给出结论,不知道当我真正面临这个问题时会如何权衡。事实上,在保罗这一个个体上,我们依然可以看到,面对同一件事,在不同的人生阶段,他作出了不同的选择:“生命还剩三个月,我就全部用来陪伴家人;还剩一年,可能会出一本书;还有十年,就回去救死扶伤”。人生有不同的选择,每一个选择无好坏之分,都值得被尊重。无论是选择平平凡凡过此一生,还是追求事业上的高峰,都是合理的选择。合上此书时,对于我未来的人生,我也做出了一个选择,也希望大家都能认清自己的内心,意识到自己心中最重要的到底是什么,于今后的选择中不后悔、于今后的人生中不留憾。

蓝色的封底又出现在眼前的时候,我合上眼,长舒了一口气,但脑海中放映的还是他们一家三口的照片。

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保罗还是蓄着像先知一样的络腮胡子,左手臂架在支起的左腿上,右手圈住露西,放在她的肩头,呈现一幅守卫的姿态。

而露西抱着他们的女儿卡迪,依偎着保罗。

两人头挨着头,脸贴着脸,都笑着看向镜头,只是卡迪睁着懵懂的大眼睛望向了别处。

照片记录着这相爱的一家子,从他们的笑容中可以读出他们的幸福与对彼此的羁绊。

但谁又能想象呢,这时的保罗早已无法独立行走,生命的漏沙也即将殆尽。他只是努力地留下到访的足迹,希望在卡迪模糊的印象中增添几分回忆。

他是一位父亲,丈夫,学者,医生,也同样是一位思考者,朝圣者,引渡人。

保罗一生都在思考人生的意义。

年少时,他认为“文学是精神生活的最高境界,而神经系统科学则探索大脑最为优雅的规律”,于是选择了斯坦福大学的英语文学与人体生物学专业,思考“是什么让人类的生命充满意义”。

临近毕业,同学们各奔东西,只是他还困扰在持久的坚持中,“生理、道德、文学和哲学,在什么地方相融交汇”。

因此,在秋日的微风中,在思绪的飘飞下,豁然开朗的保罗准备和那些备受煎熬的人一起建立联系,成为一名医者,用另一种方式继续探寻。

当面临主攻方向的抉择时,他也没有和大多数人一样选择一条更为舒适和平坦的道路,而是成为一名神经外科医生,在最为要求完美的领域体验生死,与病人和家属一同思考,“到底是什么,才赋予生命以意义,从而值得一活”。

即便在最后,当保罗自己面临死亡之时,在面对不知何时结束的将来之时,他依旧在不断思考,什么是最有意义的。

在大学几近苦行僧般的理论思考后,他恍然明白,是人类的关联性加强了生命的意义,人与人之间的关系才是生命意义的基石。

在面临困惑与抉择时,惠特曼出现在脑海,“只有医师才是能真正理解‘生理与精神并存的人’”,明白在关于生与死的实质性道德问题上,只有直面的体验才是最为关键的要素。

当成为一名神经外科医生,在保全生命丧失部分行为功能和保持尊严地死去之间做着两难选择时,他明白了医者的职责,“不是延缓死亡或让病人重回过去的生活,而是在病人和家属的生活分崩离析时,给他们庇护和看顾,直到他们可以重新站起来,面对挑战,并想清楚今后”。

而当苦难降临到自己的身上时,他会用医者的角度下意识对比,感受到自己曾经作为引渡人是那么虚无缥缈却又如此重要;切实成为一名病人,他又体会到,任何人在面临生命的界限时,都会无法无动于衷,都会变得无助,脆弱,甚至绝望。

他也终于明白,过去的生活已经不可能继续,眼前的广袤是需要重新开始填写的空白。

保罗无疑是一位勇者,勇敢地在下意识的逃避后选择直面,勇敢地踏上这条可以看到尽头却又不知尽头在何处的道路,勇敢地持续地切身思考,勇敢地对几十年蓄力后几近成功的生活计划说不并且重新开启。

他也经历过痛楚,体会过否定、愤怒、讨价还价、消沉、接受。他也曾经向最爱的人展示过自己的脆弱,在她的怀里哭泣,告诉她,“我不想死”。但最终,死神还是带走了他。

我也曾经与死亡擦肩而过,车祸,与脑死亡只有几分钟的距离。只是那时候的自己还很年幼,记忆模糊,没有什么思考,但带给我父母的影响或说苦难是巨大的。

我有时还会想起自己在救护车上醒来的一幕,迷迷糊糊地睁开眼,眼神开始聚焦,先注意到的是自己鼻前的氧气罩。

我能听到母亲不断的抽泣,哽咽下问着我“以后还听不听话”,我忘了我有没有回答,但大概是给予了肯定的答复。

缓慢转过头去,看见一位女警身穿警服,佩戴警帽,一只手托着下巴,望着窗外。

画面戛然而止,我也不记得后来发生了什么。只是事后听母亲描述那十几米的血痕;描述父亲颤抖的手无法写下我的名字,因为不记得,忘了我叫什么。

因为年幼,所以懵懂,无法深刻留下死亡带给我的直击感受,也无从沉淀生死所带给我的思考。只是就像保罗说的那样,“无论什么大病,都能完全改变一个病人以及全家人的生活”。无论是财富,情感,习惯,还是生活。

保罗的文字又让我想起最为直接的体验。

想起一次在医院,和父亲一起。一个小男孩被妈妈抱在怀里,身旁跟着爸爸,两人都是急冲冲地奔进医院,冲向穿着白大褂的医生,满脸焦灼。妈妈走得更快些,嘴上也不断地喊着,大意是让医生救救他的儿子,具体的我记不清了。好在男孩是平安的,只是在车上毫无预兆地睡着了。

也许就是因为太过猝不及防,把这对父母吓坏了。男孩睡眼惺忪地被妈妈抱在怀里,还用小手揉了揉眼睛。忘了当时的自己是什么心情,只是看向父亲的时候他双手抱胸,目送着这一家三口走出很远。

也许,这是来自一位父亲的共鸣。

我想,保罗看到这样的场景肯定也会有感而发。因为在生命的最后阶段,他收获了卡迪,一个有着跟他同样发色的可爱女孩。

身为父母,他体会到血脉传承的神奇,发现这小小的生命连接着他与未来。

也许他们的生命只有短暂的交汇,但卡迪属的存在填补了时间上的鸿沟,生活中的空白。如果说医者的存在是帮助苦难的人引渡过去与未来,使得脱轨的两节车厢重新链接;那么孩子,就该是欢乐希冀的带来者,是生命中最重要的意义。

保罗还告诉了我,要善待生活中的不完美。

其实现在的自己正经历着人生中一个小小的不完美,但也确实正遭受着这“微乎其微”的不完美带给我的痛楚:我会不自觉否定,会在意识到既定事实后感到愤怒,会不甘心地讨价还价,会发现在无力改变后转而消沉,也会在最后选择无可奈何地接受。

只是某些时候,还是会在内心问一句自己,“为什么?为什么是我?”那答案呢,“为什么不是我?”

很喜欢一句话,“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”。

幸或不幸,好或不好,生或死亡,很多时候本就不听命于我们。

我们永远无法达到完美的境地,就像反函数永远无法触及数轴,我们只能像“尽人事,听天命”所讲,通过不懈的努力与奋斗,以此追求那无限接近完美的渐进曲线。

保罗,一位可数次探索的思考者。

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呼吸读书笔记4篇


在繁忙的都市生活中,阅读是我们放松身心的好途径,在阅读作品的过程当中,其实对于人物的描写手法让人感叹。作品的读后感在哪里寻找模板?以下由编辑为大家精心整理的“呼吸读书笔记”。

呼吸读书笔记【篇1】

开始读《呼吸秋千》时,我正在回家的火车上。而与故事中讲述的人们相比,知道目的地是一件多么幸运的事。与我不同,他们坐在如牲口棚的车厢内,跨越一道道国界,家乡的风雪和草木都被留在轨道的后面。从一个冬天到另一个冬天,夜晚更加漫长,雪落在生者和死者的心上。于是他们开始唱这只歌:

林中月桂吐艳

战壕白雪皑皑

一封短短信笺

字字伤我心怀

总是哼着这同一首歌,直到人们再也没法分得清,究竟是人在唱,还是空气在唱。

饥饿、劳动、乡愁。三者萦绕在十七岁少年的生活里,赫塔米勒创造自己的词汇,饥饿天使,心铲,呼吸秋千,以解释为何这个男孩能在劳动营活着,活下去,却注定的孤独。

我绝不会认为描写战争是男人的专利,只有托尔斯泰能写出《战争与和平》,索尔仁尼琴才写《古拉格群岛》而女性作家就诸如简奥斯汀只能写写一个家庭农庄里的二三事。赫塔米勒运用缜密创新的词语,细致地描绘战争对立给个体带来的创伤。这是以散文连缀而成的长篇小说,有着诗的结构和大量内心独白。小说试图提醒人们在苦难背后并非优雅但始终坚韧的,人的灵魂。赫塔米勒创造了一种近乎残酷的美感。饥饿是天使,死亡是幸运,草木是食物,未来是乡愁。而少年心里知道,饥饿从来不是美好的恩赐,它只是如那颗嵌在肋骨中的炉渣,在其余生如影随形。天使的光环让他看起来不那么面目狰狞,在一遍又一遍的回忆下,竟生出一丝丝对过去日子的感念。在黑暗中,饥饿成为一点余温,一点光明。告诉自己我还活着,我还不能死去,我会回来的。什么是余生?余生是带着自己新长出来的肉和新的箱子,里面确仍然是饥饿和旧的行李上路。

看唐顿庄园第二季,战争开始,庄园面临变化,每个人都要牺牲。牺牲这个词看上去很唬人,换成妥协,转变,或者挑战似意义更为积极。但其实质都是在现实面前放弃某种舒适的状态。我们没有权利要求别人为自己牺牲什么,打着保卫家国的旗号也是因为知道唇亡齿寒的道理。所以没有理由去埋怨被历史玩弄于鼓掌的命运。死亡与生存,究竟谁是 谁的 不幸。 但是通过 暴力,强迫手段剥夺人的自由,无论出于什么目的,打着什么样的旗号,都不能视为正义的存在。战争只是一个幌子,胜负双方都无权要求他人为自己在权利和欲望这场冠冕堂皇的生灵涂炭中付出代价。

于是她写人的冷漠,愤怒,隐忍,无处不在的故乡,无可救药的漂泊感,如同遥远的云:

风迎面吹来,整个荒原侵入我的身体,想让我崩溃,因为我是那么羸弱,而它是那般贪婪。

天和地就是世界。天有那么大,因为里面挂着大衣,每个人都有一件。地有那么大,因为到世界的脚趾有那么远的距离。那儿太遥远了。人们不能去想。想到那个距离,就生出一种感觉,像胃里一阵空荡荡的恶心。

我承认她是对的,因为清理尸首时,人们目睹了解脱;脑袋中那个坚硬的巢;呼吸中那加令人眩晕的秋千,胸口里那部热衷于节奏的泵,腹部那间空荡的候车室,都最终获得了安宁。从未有过纯粹的头的幸福,因为每张嘴里都是饥饿。

在皮包骨头的日子里,我的头脑空空如也,除了永远嗡嗡作响的手摇风琴,日日夜夜反复奏响着:寒冷刀一般割着,饥饿欺骗着,疲惫重压着,乡愁耗损着,跳蚤虱子叮咬着。我想跟那些没有生命也就不会死亡的物体做个交换。我想在我的身体和空中的地平线及地上的土路之间,达成一个拯救交换协议。我想借用他们的持久韧劲,让我没有躯壳就能生存,直到最恶劣的时候过去,我在滑落会自己的躯壳里,出现在棉衣里。这和死亡无关,反而和死亡恰恰相反。

通篇都是这样触目的描写。她善于观察,因为长期被迫保持沉默,而她每一个词语都有重量,如铅球砸在百米外的沙地里,也闷闷地敲在和平的日子中。

故事的情节总是可以三言两语交代过去,但小说家的任务之一,即还原甚至放大在不可复原的环境中的人的境遇和感受。因此有了比喻,夸张,反讽,拟人等修辞,甚至模仿和自我创造。最近方韩吵的热热闹闹,本来也觉得方有些胡搅蛮缠,但放在历史看来,是不是只是科学方法和文学创作的一次不大不小的矛盾呢?

假期待在家里,放空自己,应该再向里面填充什么。我想自己是幸运的,身上的横肉告诉我,你饥饿的只有头脑。在一次次聚会,一次次和喜爱的人告别过后,发现自己的空虚在每一根发梢起舞。我想念那个十四个小时都充满斗志的自己。远行后想归去,回来又想离开。

呼吸读书笔记【篇2】

《呼吸》读后感1500字!

《商人和炼金术师之门》可以说事最不费脑了,甚至有些像在看一千零一夜,故事有些宿命论的感觉,不管是穿越到未来,还是能回到过去,其实人生本质上不会有什么大的变化,或者说觉得你命运的更多的还是取决于个人的性格和三观,即你的选择(颇有存在主义的味道),还有一个点也非常有趣,还有当我们不知道结果会怎样,人生会走向哪里时,自己的当下的努力、当下的体验才会有趣,才能在真正的意义上体验到生命的乐趣;如文中所说

“无论是过去还是未来,我们都无法改变,只能更深刻地理解它们。”

《双面真相》这篇有些像黑镜中的一集,事实的真相和被情感过滤后的真相之间的差异,对过去有选择的记忆才塑造了现在的自己,对过去的选择性遗忘、对过去经历的美化(或丑化),发生这件事是一回事,如何记忆这件事又是另外一件事,所以说一切还是源于个人的选择,这些都是记忆系统不可少的浪漫化的过程,或许当科技发展到我们能事无巨细的调用自己的记忆时,我们会怀念遗忘的能力;

《软件体的生命周期》对于与人工智能正确相处的探讨,其实看的感受有些像自己养猫的感受,当另一个生命有足够的感性后,我们不能强制他做什么、我们不能带给他痛苦、不能让他限制他的自由、不能去掌控他的生命,就像我们不能去掌控一个孩子、掌控一个宠物,因为他有自己的人生,

“我们都明白自己抚养数码体的动机。要是我们的数码体能学会实用的技巧,那当然好极了;但假如他们学不会,我们也不应该觉得这是失败。也许贾克斯确实能挣钱,可他并非为挣钱而生的。他和那些德雷塔、那些除草机器人都不一样。不管他能解决多少谜题,能做多少工作,这都不是我把他养大的原因。”

但这样想想的话,人工智能有什么意义呢,培养一个人工智能和培养人的时间相差无几,虽然可以制作副本,但当他有足够的感性后,那些人类不愿做的苦活累活,他们也不愿意做,毕竟我们不能给一个有情感的东西带去痛苦,另外谈到是否应该赋予人工智能法人资格,也即赋予它更改自己程序的自由,如果人类可以有变成她想成为的样子,为什么人工智能不能有这种自由,所以说,个人来看,如果你没有准备好为另一个生命付出无私的爱与极大的耐心,最好还是不要想要去拥有一个人工智能或赋予人工智能过多的情感,因为像养孩子、养宠物一样,有情感的人工智能不是拿来玩的、更不只是来给你干活的,如文中所述的照料人工智能的感想,不是和养宠物、养孩子是一样的体验吗?

“如果我没有照料过你,我的生活会更简单,但不会像现在这样快乐”

《焦虑是自由引起的眩晕》首先,非常喜欢这个题目,焦虑可以说是自由选择带来的副作用,这一点就很值得探讨,故事主要是讲述能与平行世界的自己交流的故事,其中提到的一个点挺有意思的,虽说人比人气死人,当自己的和平行世界的自己的比较时那不更是气死,为什么同样的先天条件,生活也会有如此大的差异,当然如《蝴蝶效应》一样,这一切差异都来自一些微小的选择;另外讲到当面临是否要做错事时的选择时,很多人会去平行世界看自己的选择,如果大部分人选择了做好事,那表明自己本质上还是个好人,现在做错事只是一时冲动,只有当大部分人选择了做错事,才说明自己的是个坏人,但事实真的如此吗,其实选择是先于本质的,也即萨特所说的“存在先于本质”

“你的选择很重要。你作的每个决定构成了你的人格,塑造了你要成为的那种人。如果你想成为总是把多找的钱还给收银员的人,你现在的行为决定你将来是否会成为那种人。每次你表现得慷慨大度,你都是在塑造一个下次更有可能慷慨大度的人。”

呼吸读书笔记【篇3】

书是时代前进对教师提出的必然要求。随着时代的发展,把人的一生分为学习阶段和工作阶段的观念已经陈旧了,社会的发展越来越快,新的知识和信息不断增加,人们只有不断学习、不断受教育,才能适应不断变化的社会。党的十六大提倡全民学习、建设终身学习的学习型社会、促进人的全面发展。随着教育改革的不断深入,教师的课程素养、人文素养、科学素养等,都需要通过博览群书来达到知识更新和自我提升。随着新课程的推进,学生的学习方式和学习方法都发生了较大变化,教师曾经拥有的较为丰富的知识,已经难以面对现代的学生了,教材及参考书籍远远不能满足教学需要,单一讲课、灌输更不能适应当前的教改要求。为了适应新形式的需要,每位教师只有通过不断地读书,不断提高地自己的业务水平和工作能力,才能做到与时俱进,更好地服务于学生,才能培养出时代所需要的各级各类人才。

二、关注学生

教育的本质是解放人包括人的智力和心灵,思维和情感,而不是束缚人、压抑人、限制人。教育工作在每一个环节上都应该对学生一生的发展、信仰和幸福负责。我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展,把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕,有效的教育是把教育目的隐藏起来的育,是不动声色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤,失去了它们,任何教育都将是徒劳的。

1、把学生当活生生的人来看待,让校园充满民主、平等。

以前,有的老师都认为只要搞好学习,再"厉害"一点学生也会谅解。但学生对老师的"好心""苦心"并不买账。在老实听话的背后,隐藏的是怨愤和逆反。因此,教育首先是"人"的教育,而不仅仅是知识的传授和技能的学习。我们今天的教育是为学生的终生发展奠基、为民族的明天准备素质的教育。要让孩子一生能够持续地学习,能够有尊严、高质量地生活,能够为社会做出贡献,而且有能力把握自己的一生。而要做到这些,就必须了解孩子、相信孩子、尊重孩子,用心灵去塑造心灵。

2、评价不但要换方法,更要换思维。

每个学生都有自己独特的优势、过人的长处,在这一点上,人人都是最好的,个个都是最棒的,拿起表扬的武器,机智地面对得意忘形的孩子,多增加几把评价的尺子,就会有更多的学生受到鼓励,从而坚定信念,走向成功。

因此,在老师的心中,不应该有坏学生,不能从一开始就着眼于失败去做工作,应当把预期的失败转化为成功,应让每个学生都能说"我能行"!在这一方面,我们原来的班级也搞过类似的尝试--"我能行!",但十分惭愧,效果不佳,回想起来,关键原因是我的工作浮于表面,没有落实好,没有联系实际。

3、蹲下来和孩子说话——变堵截反对为提倡诱导

只要你蹲下来,试着从孩子的角度看问题,你就会发现孩子眼里的世界不一样,你就能学会理解孩子。孩子们犯的错误,常常是"美丽的错误",是成长中的必然。我们的工作习惯于站在成人的立场上,从成人的视角对孩子提出种种要求,设定展目标,生硬灌输、呆板说教,强迫孩子接受--犹如预先做好了模子,不管学生的体形。身高统统塞到这个模子里,结果必然是要么铸造出畸形的人格;要么铸造出千人一面的丧失个性的木偶;要么伤害学生的心灵,形成终生难以弥合的伤痕。

4、让孩子们喜欢学习

①归还学生思维

让课堂成为学生演练思维体操的舞台。对归还学生主体地位来说,核心的问题,是把学生思维的过程,归还给学生。这是我们教学的一个核心问题。因此,我们在备课的时候,应该特别注意研究,哪一个过程应该放给学生去思考。

②把认知过程还给学生,让学生自己去感悟

过去我们喜欢把结果告诉学生,现在我们应该把探索的过程,全部的经历留给学生。

③让知识既是目的,更应该成为获取新知识的工具。

经验告诉我们,儿童在学生中遇到困难的原因之一,就是知识往往变成了不能移动的重物,知识被积累起来,似乎是为了储备,它们不能进入周转,在日常生活中得不到运用,而首先是不能用来去获取新的知识。我们能否把运用知识、方法成为学生获取新知识的工具,作为衡量我们老师教学方法的一种依据?

三、学会思考

李老师又说:“一个人在思考自己人生方向的时候,有一个非常重要又实用的方法——由终点开始思考。”他讲到,我们可以先想好70岁想干什么,再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜,在她最红的时候,突然从央视节目中消失,到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众,靠得是自身修养,从战略的角度讲,是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。

在实际校园里,我们有的是一些虽然年轻,但已经暂露头角的老师,有的老师还是教育界的专家,所教的学生有多少都已经上了北大、清华或其他重点大学,学生是发展了,成功了,但是教师自身却没有很大的发展。究其原因,在于我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样,迟迟不发,或者是出发之后又犹豫不决,瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理:成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师,如果我们每天埋头于烦琐的工作,缺乏主动学习、积极思考、不断创新,十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师,不可能成为一个真正的名教师、教育家。

其实很简单,那就是缺乏“终点思考”。

李希贵老师《为了自由呼吸的教育》这本书,使我深深地懂得:我们老师应该学会自我更新,今天的我应该比昨天更成熟。我们应多给学生一些尊重和宽容,善待学生的“黑点”并加以正确地引导。教育的艺术就在于善于拨开学生眼前的迷雾,点燃学生心中的希望之火,帮助学生体味到上进及学习进步时的欢乐,诱发学生的责任心和荣誉感。总之,《为了自由呼吸的教育》是一本好书,它让我从中受到了很多启发。我在读书实践中呼吸到了新鲜的空气,也尝试了自由呼吸的教育,但我知道真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事,我会继续为自由呼吸的教育贡献一份微薄之力。现在让我们怀着梦想,付诸实践,为了自由呼吸的教育努力实践吧!

呼吸读书笔记【篇4】

《呼吸》读后感500字!

科幻短篇小说集,离上次看科幻有差不多一年了,依旧沉醉于科幻作品独有的想象力。硬科幻是技术的浪漫,恢弘的宇宙不再是死寂的尘粒,而是壮阔的星辰,由于它们,我们才得以存在。《呼吸》不是硬科幻作品,特德·姜没有大刘的宏大叙事,但依旧不可否认他的魅力。

作者借科幻讲述过去不可更改,自由意志之不可能存在,讲述环保的母体,讲述人如何对待宠物,讲述如何面对记忆……

21世纪,故事已经写完了,而讲故事的方式还没有完。所以马尔克斯在《百年孤独》里的开头依旧打动过往的读者,所以文学史依旧在不断延长,即使陀思妥耶夫斯基之后,上帝已死,但是“爱”依然生长。

“即使以座宇宙的寿命可以预测。宇宙中生命的多样性也是无法统计的。我们的建筑,我们的美术、音乐和诗词,我们各自的生命:没有一个可以预测,因为这些都不是必然的。我们的宇宙在滑向平衡点的过程中也许只能静静地呼气,但它繁衍出的我们这个丰富多彩的世界却是个奇迹,只有诞生了你们的宇宙才能与之媲美。”

也许重复诉说“作者在表达对人性的反思、对生命的歌颂、对爱的褒扬”是一句套话,但是看过那么多文学作品,不论类型、不论题材,我所能感到的,更多的是写作者下笔是的温柔,因为这温柔,我也才得以不断书写。

《呼吸》读书笔记(精选8篇)


书籍是人类进步的阶梯。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?也许"《呼吸》读书笔记(精选8篇)"就是你要找的,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《呼吸》读书笔记 篇1

中医里说,养生的三重境界:一是养身,二是养气,三是养神(心)。养身的形式就不用多说,就是我们常说的跑步等健身方式;而养气的形式,我想最常见的就是八段锦和太极拳了,它们是通过一些规定的外在的养身(健身)动作,以达到内在的养气目的,玩的是养气,长久气顺了则易身安,进而神明(心清明)。以上以前能理解,看了这本书后才意识到,静坐或所谓的打坐参禅。

其实就是通过内在的观呼吸(养气)形式,以达到更内在的养神目的,内观修禅,练习的是正念,何为正念?即随时掌握内心的实况已达最清明的状态,玩的是养神(心),长久持续地神明,则可长久持续地气顺,进而自然身安。

凝神静气的参禅打坐不可能一天24小时都在做,所以,书中说要把修禅的理念带进日常生活中,喝个茶,最好同时也参下禅;寂寞来了,就凝神静气地参下寂寞;无聊来了,就参个寂寞;欲望来了,就观察下欲望;怨恨来了,就修下怨恨。总之,过上所谓有禅意的生活方式。

《呼吸》读书笔记 篇2

《为了自由呼吸的教育》是《中国当代教育家》丛书中的一本,该丛书以宣传当代教育家事迹,反映教育家成长和促进教育改革发展为宗旨。什么样的人才称得上教育家?本系列丛书将会让读者体会到,教育家并不神秘,他们也是平凡的、平常的教育工作者中的一员;他们也会有一些缺点和不足,甚至可能因为大力推进改革创新,某些缺点和不足更容易表现出来。但是,作为广大教育工作者的杰出代表,教育家又是不平凡的,他们为教育改革创新做出了突出的贡献。

《为了自由呼吸的教育》记录了作者李希贵幼年教育思想的启蒙发育——乡村中学的教学岁月——穿越“雷区”的校长生涯——教育的改革实践——建设教育强市的追求历程等各个时期的探索过程和理性思索。

读此书,我不仅可以了解一名农村中学教师,成长为全国知名教育家的传奇人生,而且可以从中窥探当代中国基础教育风云变幻、崎岖坎坷的发展之路,更为重要的是从书中可以汲取如何把握工作规律,深化教育改革的一些前沿、新颖而又被实践证明切实可行的真知灼见。

特别难能可贵的是作者在往昔工作的回忆中,没有自诩和矫情的夸夸其谈;在探索历程的评价中,没有文过饰非的不实之辞;在体验感悟的归纳中,没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述,客观的评判和真诚的自勉自励,从而使任何一个翻阅此书的人,都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷沉思之后,又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情,所深深地打动和激荡,从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望,也许这正是此书真正的魅力和价值吧。

《呼吸》读书笔记 篇3

开始读《呼吸秋千》时,我正在回家的火车上。而与故事中讲述的人们相比,知道目的地是一件多么幸运的事。与我不同,他们坐在如牲口棚的车厢内,跨越一道道国界,家乡的风雪和草木都被留在轨道的后面。从一个冬天到另一个冬天,夜晚更加漫长,雪落在生者和死者的心上。于是他们开始唱这只歌:

林中月桂吐艳

战壕白雪皑皑

一封短短信笺

字字伤我心怀

总是哼着这同一首歌,直到人们再也没法分得清,究竟是人在唱,还是空气在唱。

饥饿、劳动、乡愁。三者萦绕在十七岁少年的生活里,赫塔米勒创造自己的词汇,饥饿天使,心铲,呼吸秋千,以解释为何这个男孩能在劳动营活着,活下去,却注定的孤独。

我绝不会认为描写战争是男人的专利,只有托尔斯泰能写出《战争与和平》,索尔仁尼琴才写《古拉格群岛》而女性作家就诸如简奥斯汀只能写写一个家庭农庄里的二三事。赫塔米勒运用缜密创新的词语,细致地描绘战争对立给个体带来的创伤。这是以散文连缀而成的长篇小说,有着诗的结构和大量内心独白。小说试图提醒人们在苦难背后并非优雅但始终坚韧的,人的灵魂。赫塔米勒创造了一种近乎残酷的美感。饥饿是天使,死亡是幸运,草木是食物,未来是乡愁。而少年心里知道,饥饿从来不是美好的恩赐,它只是如那颗嵌在肋骨中的炉渣,在其余生如影随形。天使的光环让他看起来不那么面目狰狞,在一遍又一遍的回忆下,竟生出一丝丝对过去日子的感念。在黑暗中,饥饿成为一点余温,一点光明。告诉自己我还活着,我还不能死去,我会回来的。什么是余生?余生是带着自己新长出来的肉和新的箱子,里面确仍然是饥饿和旧的行李上路。

看唐顿庄园第二季,战争开始,庄园面临变化,每个人都要牺牲。牺牲这个词看上去很唬人,换成妥协,转变,或者挑战似意义更为积极。但其实质都是在现实面前放弃某种舒适的状态。我们没有权利要求别人为自己牺牲什么,打着保卫家国的旗号也是因为知道唇亡齿寒的道理。所以没有理由去埋怨被历史玩弄于鼓掌的命运。死亡与生存,究竟谁是 谁的 不幸。 但是通过 暴力,强迫手段剥夺人的自由,无论出于什么目的,打着什么样的旗号,都不能视为正义的存在。战争只是一个幌子,胜负双方都无权要求他人为自己在权利和欲望这场冠冕堂皇的生灵涂炭中付出代价。

于是她写人的冷漠,愤怒,隐忍,无处不在的故乡,无可救药的漂泊感,如同遥远的云:

风迎面吹来,整个荒原侵入我的身体,想让我崩溃,因为我是那么羸弱,而它是那般贪婪。

天和地就是世界。天有那么大,因为里面挂着大衣,每个人都有一件。地有那么大,因为到世界的脚趾有那么远的距离。那儿太遥远了。人们不能去想。想到那个距离,就生出一种感觉,像胃里一阵空荡荡的恶心。

我承认她是对的,因为清理尸首时,人们目睹了解脱;脑袋中那个坚硬的巢;呼吸中那加令人眩晕的秋千,胸口里那部热衷于节奏的泵,腹部那间空荡的候车室,都最终获得了安宁。从未有过纯粹的头的幸福,因为每张嘴里都是饥饿。

在皮包骨头的日子里,我的头脑空空如也,除了永远嗡嗡作响的手摇风琴,日日夜夜反复奏响着:寒冷刀一般割着,饥饿欺骗着,疲惫重压着,乡愁耗损着,跳蚤虱子叮咬着。我想跟那些没有生命也就不会死亡的物体做个交换。我想在我的身体和空中的地平线及地上的土路之间,达成一个拯救交换协议。我想借用他们的持久韧劲,让我没有躯壳就能生存,直到最恶劣的时候过去,我在滑落会自己的躯壳里,出现在棉衣里。这和死亡无关,反而和死亡恰恰相反。

通篇都是这样触目的描写。她善于观察,因为长期被迫保持沉默,而她每一个词语都有重量,如铅球砸在百米外的沙地里,也闷闷地敲在和平的日子中。

故事的情节总是可以三言两语交代过去,但小说家的任务之一,即还原甚至放大在不可复原的环境中的人的境遇和感受。因此有了比喻,夸张,反讽,拟人等修辞,甚至模仿和自我创造。最近方韩吵的热热闹闹,本来也觉得方有些胡搅蛮缠,但放在历史看来,是不是只是科学方法和文学创作的一次不大不小的矛盾呢?

假期待在家里,放空自己,应该再向里面填充什么。我想自己是幸运的,身上的横肉告诉我,你饥饿的只有头脑。在一次次聚会,一次次和喜爱的人告别过后,发现自己的空虚在每一根发梢起舞。我想念那个十四个小时都充满斗志的自己。远行后想归去,回来又想离开。

《呼吸》读书笔记 篇4

《呼吸》读后感500字!

科幻短篇小说集,离上次看科幻有差不多一年了,依旧沉醉于科幻作品独有的想象力。硬科幻是技术的浪漫,恢弘的宇宙不再是死寂的尘粒,而是壮阔的星辰,由于它们,我们才得以存在。《呼吸》不是硬科幻作品,特德·姜没有大刘的宏大叙事,但依旧不可否认他的魅力。

作者借科幻讲述过去不可更改,自由意志之不可能存在,讲述环保的母体,讲述人如何对待宠物,讲述如何面对记忆……

21世纪,故事已经写完了,而讲故事的方式还没有完。所以马尔克斯在《百年孤独》里的开头依旧打动过往的读者,所以文学史依旧在不断延长,即使陀思妥耶夫斯基之后,上帝已死,但是“爱”依然生长。

“即使以座宇宙的寿命可以预测。宇宙中生命的多样性也是无法统计的。我们的建筑,我们的美术、音乐和诗词,我们各自的生命:没有一个可以预测,因为这些都不是必然的。我们的宇宙在滑向平衡点的过程中也许只能静静地呼气,但它繁衍出的我们这个丰富多彩的世界却是个奇迹,只有诞生了你们的宇宙才能与之媲美。”

也许重复诉说“作者在表达对人性的反思、对生命的歌颂、对爱的褒扬”是一句套话,但是看过那么多文学作品,不论类型、不论题材,我所能感到的,更多的是写作者下笔是的温柔,因为这温柔,我也才得以不断书写。

《呼吸》读书笔记 篇5

“我最喜欢的一种古代建筑是亭子,它就是在告诉你不要再走了,你“停”下来,因为这里风景很好,你看一看风景吧。”——蒋勋

我出生在北方的一座小城市,小时候,我每天早上6点半出发去学校,我爸妈是7点去上班,晚上他们五点下班,我是五点半放学,到家就有热乎可口的晚饭吃,趁天还没黑,还可以去公园转一转。虽然八点半就被逼着上床睡觉,但如果不睡觉,我也想不出还能做什么。

大学毕业后,我来了北京工作。家里人会关心我,“北京的夏天热不热呀”,我都回答:“没什么太大的感觉,好像比家里还凉快一些。”

这回答绝不是敷衍,对于北京的夏天,我是真的没有什么特别感觉。刚来北京那几年,每年夏天都会来一场沙尘暴,这是我印象最深的了。出门一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事们都会纷纷去拍照片发朋友圈,配文案:今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢?热不热呢?我好像没有什么感觉。

在北京工作的前两年,我每天是7点睡醒,7点20就必须要出门上班了,这时间,对于夏天来说是很清爽的,而对于冬天来说简直就是折磨人的寒冷。公交转地铁,车上人挤人,但空调很给力,除了闷和汗臭味,我没有感受到热。午餐叫外卖,至少都能给送进办公楼,这时间应该是一天中最热的时候了,可是我呢,吃了饭后要补个午觉,没得机会出门散步。晚上下班,早一点是在8点左右,出了公司大楼,立马转角进了地铁站。这时间,地铁里也不是最拥挤的时候了,但是空调依然温度很低,我竟然被冻的缩在角落里。九点多一点,我从地铁口钻出来,距离家还有一两公里的路程,我就不再选择搭公交了,而是沿着小路,路过小摊,买点吃的、买点好玩的玩意儿。此时已是晚上十点了,这时间,会热么?

我每天都在紧张慌忙中度过,都没有时间去好好看一看这世界的五彩缤纷,就连对温度的感知力都退化了。遇到假期,我也只是会在家里睡大觉。周而复始,这不是我想要的日子。读到这本书的时候,莫名的感受到一阵轻松。它更像是一本杂志。杂志嘛,就是闲来时随手翻翻,就阅读感受上来说,它不会给人一种压迫感。插画五彩斑斓,充满着艺术气息,会暂时把你从枯燥的生活中拉出到另一个充满活力且快乐的浪漫国度。在这里你可以自由呼吸,尽情享受。

你看着那么忙碌,做的都是自己热爱的事情么?生活的意义是什么?自我价值又是什么?你在拼命生活的时候有问过自己这些问题么?人的一生何其短暂,不要等到闭眼前的那一刻才感叹这一生的慌慌张张、忙忙碌碌,无奈,此时这一切已经不能再做挣扎和改变了。

这本书会在很大程度上舒缓你的紧张情绪,带领你从另一个清透的视角去感知自己、感知这个世界。这些都是你的人生信念,只对你本人有意义。不是只有惊天动地的生活才值得一过,也并不仅有全世界都认可了你的成就,你的人生才算是完成了人生价值。

很多有趣的灵魂聚集在这里,他们讲述自己工作领域遇到的司空见惯的事情也许就是你所向往的新鲜经历。这里有生活也有艺术,有正念也有创造力,让阅读去给你的生活带来更多可能性,让文艺去给你的生活镶上一道银边,重新定义简单却珍贵的生命。

无论你选择哪种生活,你都不需要征求别人的同意,也不要让别人说服你放弃。

《呼吸》读书笔记 篇6

我尊保罗,尊重这本书,他用自己璀璨的生命想要告诉我们这些人一些什么,每个人都应该从这本书里看到感悟到属于自己的人生体验。文章越往后越读越觉得真实,也许开始的部分还有一些对于自我生活的美化,后来也就幻化成一道空气,轻飘飘的让人无奈,似乎一切的辉煌都不曾发生。生活中,有人通过不断的自我探知自愿变成一座孤岛;有的人因为疾病被迫成为一座“孤岛”。所以面对孤岛,有的人仅仅是想要了解你,而有的人尝试着理解你,这其中需要很大的勇气。当“了解”面对“理解”的时候他就会变的无力,更可怕的是很多人甚至对自己都不自知,又如何去理解他人产生共鸣?但矛盾的是“理解”本身即是一种误读。我们都处在“现在”这个人生的坐标系,鲜少能够看到未来,即使想要回到过去,实际上也很难回望过去的自己。于我而言,我觉得现在我的轨迹很好,我承认过去的我是浅薄无知的,现在的我也只是在求知的道路上行走,每一次的经历都迫使我理解一个自己需求的加项,我想此刻我需要的可能是深刻。其实我并不懂得深刻的意义,但我隐隐感受到我需要这样的人来引导我,虽然我没有经历沧桑的机会,但我愿意去学习阅读站在别人的肩膀上去看待人和事。读《当呼吸化为空气》时,我感到健康的重要,疾病可以打败所有人,让他们变的脆弱和真实,最后如果肉体无法得救,就请救赎灵魂。

其实越是外表坚强的人,内心包含着无比丰沛的感性和柔软,出于自我保护,不能将真实的柔软交付给每个人,这么做就等于给赤裸裸地给每个人伤害自己的方式,当然现在说这些也是徒劳。有时候觉得自己像一块石头,扔进一条大河,我必须知道自己下沉的位置,对于漫无目的不管不顾是极不负责的。

《呼吸》读书笔记 篇7

读《与公司同呼吸》,给我的第一感觉就是贴近实际,有共鸣。

这本书中列举了大量的案例,感觉都完全来自公司管理的实践,实情实景,让人产生共鸣,好像就发生在我们的公司,让人历历在目的感觉。

如书的第一章就阐述了忠诚的涵义、什么是忠诚、为什么要忠诚及如何忠诚等。在讲述这些的时候并不是理论枯燥的说教,而是通过大量就像发生在我们身过的案例来让读者明白:忠诚永远是企业生存和发展的精神支柱,是企业的生存之本。忠诚是市场竞争中的基本道德原则。

针对我们公司目前员工的忠诚情况,我觉得本书也有着很好的教育指导作用。

我司的用工性质呈现多样化,有正式工、大集体、公司制、多元化等,这些不同性质的员工对公司到底有多少的忠诚度,忠诚度正在提高还是减少,如何去保持和提高他们的忠诚度确实是值得考虑的一个问题。

正式员工都在公司工作多年,尽管不时有些不满和牢骚,但实际忠诚度还是很高的。而公司制和多元化员工归属感低又面临全国用工荒,每年的流失率都达到二位数,有的很轻率就跳了槽,有的虽在公司但工作没有热情,如何提高他们的忠诚度保证公司的稳定,我认为薪酬仅仅能保持忠诚度的低级阶段,不断加薪并不能真正形成可靠的忠诚度,因为人的欲望是无止境的,而是应该用公平、关怀、教育和企业文化来提高,我建议提倡全司员工都再来读读这本书。

《呼吸》读书笔记 篇8

离开,是一个令人忧伤的话题。离开,永远地离开,是一个通常情况下难以直面的话题。但是,成长的过程中,总会经历这样或是那样的“离开”。如果不可避免,那就让我们做好准备,坦然面对。

作者保罗·卡拉尼什生于1978年,是一位优秀的神经外科医生,更是一位对医学痴迷的作家——他拥有斯坦福大学英语文学的学士和硕士学位、人体生物学的学士学位,取得了剑桥大学的科学医药历史与哲学的研究硕士学位。他以优异的成绩从耶鲁医学院毕业后,回到斯坦福,在那里完成神经外科的住院医生培训,并进行神经科学的博士后研究项目。这是一个多么让常人仰慕的求学经历……

看到保罗的照片,他不是那种有着清秀面庞的帅气书生,满脸的络腮胡让他看上去更具沧桑感。在短暂的37年的人生光景中,他用才华书写着专业的“优秀”,他用文字表达着对生活的“热爱”。

疾病,被打扰的分子顺序

作为一名专业的医生,保罗在书中讲述了他的一些从医故事——有患者,有医者;有成长,有失落。在生命的最后一段时间里写下的文字,保罗坦然地写到,生命的基本要求是新陈代谢,而死亡,就是新陈代谢的终止。也许,正是这样的平铺直叙才能让我们更加直面生命的那头。

科学,无法诠释的要点

作为一名有着专业学位的作家,保罗在与病魔抗争的过程中体会到,科学无法解释人类生命中最为核心的方面:希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。即使是身为最接近大脑的神经外科医生,保罗也指出,科学的基础是各种现象的重复出现以及人为制造的客观性。也许从一定程度上,我们可以说——科学,通常是没有温度的。

哀伤,过程中的缓慢释放

开篇第一段,保罗就提到了自己患病的事实:肺部恶性肿瘤。和大多数患者一样,他与妻子一起求医问药,一起揣摩可能的生存期限,一起经历疾病诊疗过程的波动,一起期待新生命的降临,一起体验安宁疗护的温暖……没有发现病情前,二位专注于事业发展的年轻人的感情生活出现了沟通的障碍。但是,应对疾病又让他们并肩走到了一起,更加融合,更加和谐。也许,正是这样,书中的保罗才没有孤军奋战的“英勇”,更多是绵延的柔情与深深的不舍——对爱人、对女儿、对生活、对生命……

妻子的话

坦率地说,在保罗留下的文字中看不到过分的忧伤与痛楚。或许是天性使然,或许是待到病入膏肓时保罗已无力提笔。他的妻子,露西·卡拉尼什在“后记”中为读者记述了生命最后几个月的保罗。从发现病情到永远地离开,不过只有22个月。在这有限的时间里,保罗以常人难以想象的全神贯注完成了这本书,采用人工辅助生殖技术迎来了女儿卡迪,他甚至还一度重回工作岗位完成复杂的神经外科手术……

生命的最后一年,保罗笔耕不辍,完成此书成为他活着的目的。癌症的恶化给他带来痛苦万分的疲惫感。在妻子露西看来,保罗一直都与死神面对面:检验、对抗和接受。他想帮助人们理解死亡,并直面自己必死的命运。他以自己的血肉身躯,勇敢地在险境中跋山涉水。

When breath becomes air。一切都变得“轻”起来,摇曳在空中,请记得:他曾经来过。

《呼吸》读书笔记(通用5篇)


当不同的人看完作者的作品,他们都会有不同的心得体会。此时写一篇读后感,能更好的领会作者想表达的理念,基于您的需要,我们整理了《呼吸》读书笔记,如果合你所需,不妨马上收藏本页!

《呼吸》读书笔记(篇1)

《呼吸》读后感1500字!

《商人和炼金术师之门》可以说事最不费脑了,甚至有些像在看一千零一夜,故事有些宿命论的感觉,不管是穿越到未来,还是能回到过去,其实人生本质上不会有什么大的变化,或者说觉得你命运的更多的还是取决于个人的性格和三观,即你的选择(颇有存在主义的味道),还有一个点也非常有趣,还有当我们不知道结果会怎样,人生会走向哪里时,自己的当下的努力、当下的体验才会有趣,才能在真正的意义上体验到生命的乐趣;如文中所说

“无论是过去还是未来,我们都无法改变,只能更深刻地理解它们。”

《双面真相》这篇有些像黑镜中的一集,事实的真相和被情感过滤后的真相之间的差异,对过去有选择的记忆才塑造了现在的自己,对过去的选择性遗忘、对过去经历的美化(或丑化),发生这件事是一回事,如何记忆这件事又是另外一件事,所以说一切还是源于个人的选择,这些都是记忆系统不可少的浪漫化的过程,或许当科技发展到我们能事无巨细的调用自己的记忆时,我们会怀念遗忘的能力;

《软件体的生命周期》对于与人工智能正确相处的探讨,其实看的感受有些像自己养猫的感受,当另一个生命有足够的感性后,我们不能强制他做什么、我们不能带给他痛苦、不能让他限制他的自由、不能去掌控他的生命,就像我们不能去掌控一个孩子、掌控一个宠物,因为他有自己的人生,

“我们都明白自己抚养数码体的动机。要是我们的数码体能学会实用的技巧,那当然好极了;但假如他们学不会,我们也不应该觉得这是失败。也许贾克斯确实能挣钱,可他并非为挣钱而生的。他和那些德雷塔、那些除草机器人都不一样。不管他能解决多少谜题,能做多少工作,这都不是我把他养大的原因。”

但这样想想的话,人工智能有什么意义呢,培养一个人工智能和培养人的时间相差无几,虽然可以制作副本,但当他有足够的感性后,那些人类不愿做的苦活累活,他们也不愿意做,毕竟我们不能给一个有情感的东西带去痛苦,另外谈到是否应该赋予人工智能法人资格,也即赋予它更改自己程序的自由,如果人类可以有变成她想成为的样子,为什么人工智能不能有这种自由,所以说,个人来看,如果你没有准备好为另一个生命付出无私的爱与极大的耐心,最好还是不要想要去拥有一个人工智能或赋予人工智能过多的情感,因为像养孩子、养宠物一样,有情感的人工智能不是拿来玩的、更不只是来给你干活的,如文中所述的照料人工智能的感想,不是和养宠物、养孩子是一样的体验吗?

“如果我没有照料过你,我的生活会更简单,但不会像现在这样快乐”

《焦虑是自由引起的眩晕》首先,非常喜欢这个题目,焦虑可以说是自由选择带来的副作用,这一点就很值得探讨,故事主要是讲述能与平行世界的自己交流的故事,其中提到的一个点挺有意思的,虽说人比人气死人,当自己的和平行世界的自己的比较时那不更是气死,为什么同样的先天条件,生活也会有如此大的差异,当然如《蝴蝶效应》一样,这一切差异都来自一些微小的选择;另外讲到当面临是否要做错事时的选择时,很多人会去平行世界看自己的选择,如果大部分人选择了做好事,那表明自己本质上还是个好人,现在做错事只是一时冲动,只有当大部分人选择了做错事,才说明自己的是个坏人,但事实真的如此吗,其实选择是先于本质的,也即萨特所说的“存在先于本质”

“你的选择很重要。你作的每个决定构成了你的人格,塑造了你要成为的那种人。如果你想成为总是把多找的钱还给收银员的人,你现在的行为决定你将来是否会成为那种人。每次你表现得慷慨大度,你都是在塑造一个下次更有可能慷慨大度的人。”

《呼吸》读书笔记(篇2)

书是时代前进对教师提出的必然要求。随着时代的发展,把人的一生分为学习阶段和工作阶段的观念已经陈旧了,社会的发展越来越快,新的知识和信息不断增加,人们只有不断学习、不断受教育,才能适应不断变化的社会。党的十六大提倡全民学习、建设终身学习的学习型社会、促进人的全面发展。随着教育改革的不断深入,教师的课程素养、人文素养、科学素养等,都需要通过博览群书来达到知识更新和自我提升。随着新课程的推进,学生的学习方式和学习方法都发生了较大变化,教师曾经拥有的较为丰富的知识,已经难以面对现代的学生了,教材及参考书籍远远不能满足教学需要,单一讲课、灌输更不能适应当前的教改要求。为了适应新形式的需要,每位教师只有通过不断地读书,不断提高地自己的业务水平和工作能力,才能做到与时俱进,更好地服务于学生,才能培养出时代所需要的各级各类人才。

二、关注学生

教育的本质是解放人包括人的智力和心灵,思维和情感,而不是束缚人、压抑人、限制人。教育工作在每一个环节上都应该对学生一生的发展、信仰和幸福负责。我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展,把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕,有效的教育是把教育目的隐藏起来的育,是不动声色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤,失去了它们,任何教育都将是徒劳的。

1、把学生当活生生的人来看待,让校园充满民主、平等。

以前,有的老师都认为只要搞好学习,再"厉害"一点学生也会谅解。但学生对老师的"好心""苦心"并不买账。在老实听话的背后,隐藏的是怨愤和逆反。因此,教育首先是"人"的教育,而不仅仅是知识的传授和技能的学习。我们今天的教育是为学生的终生发展奠基、为民族的明天准备素质的教育。要让孩子一生能够持续地学习,能够有尊严、高质量地生活,能够为社会做出贡献,而且有能力把握自己的一生。而要做到这些,就必须了解孩子、相信孩子、尊重孩子,用心灵去塑造心灵。

2、评价不但要换方法,更要换思维。

每个学生都有自己独特的优势、过人的长处,在这一点上,人人都是最好的,个个都是最棒的,拿起表扬的武器,机智地面对得意忘形的孩子,多增加几把评价的尺子,就会有更多的学生受到鼓励,从而坚定信念,走向成功。

因此,在老师的心中,不应该有坏学生,不能从一开始就着眼于失败去做工作,应当把预期的失败转化为成功,应让每个学生都能说"我能行"!在这一方面,我们原来的班级也搞过类似的尝试--"我能行!",但十分惭愧,效果不佳,回想起来,关键原因是我的工作浮于表面,没有落实好,没有联系实际。

3、蹲下来和孩子说话——变堵截反对为提倡诱导

只要你蹲下来,试着从孩子的角度看问题,你就会发现孩子眼里的世界不一样,你就能学会理解孩子。孩子们犯的错误,常常是"美丽的错误",是成长中的必然。我们的工作习惯于站在成人的立场上,从成人的视角对孩子提出种种要求,设定展目标,生硬灌输、呆板说教,强迫孩子接受--犹如预先做好了模子,不管学生的体形。身高统统塞到这个模子里,结果必然是要么铸造出畸形的人格;要么铸造出千人一面的丧失个性的木偶;要么伤害学生的心灵,形成终生难以弥合的伤痕。

4、让孩子们喜欢学习

①归还学生思维

让课堂成为学生演练思维体操的舞台。对归还学生主体地位来说,核心的问题,是把学生思维的过程,归还给学生。这是我们教学的一个核心问题。因此,我们在备课的时候,应该特别注意研究,哪一个过程应该放给学生去思考。

②把认知过程还给学生,让学生自己去感悟

过去我们喜欢把结果告诉学生,现在我们应该把探索的过程,全部的经历留给学生。

③让知识既是目的,更应该成为获取新知识的工具。

经验告诉我们,儿童在学生中遇到困难的原因之一,就是知识往往变成了不能移动的重物,知识被积累起来,似乎是为了储备,它们不能进入周转,在日常生活中得不到运用,而首先是不能用来去获取新的知识。我们能否把运用知识、方法成为学生获取新知识的工具,作为衡量我们老师教学方法的一种依据?

三、学会思考

李老师又说:“一个人在思考自己人生方向的时候,有一个非常重要又实用的方法——由终点开始思考。”他讲到,我们可以先想好70岁想干什么,再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜,在她最红的时候,突然从央视节目中消失,到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众,靠得是自身修养,从战略的角度讲,是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。

在实际校园里,我们有的是一些虽然年轻,但已经暂露头角的老师,有的老师还是教育界的专家,所教的学生有多少都已经上了北大、清华或其他重点大学,学生是发展了,成功了,但是教师自身却没有很大的发展。究其原因,在于我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样,迟迟不发,或者是出发之后又犹豫不决,瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理:成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师,如果我们每天埋头于烦琐的工作,缺乏主动学习、积极思考、不断创新,十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师,不可能成为一个真正的名教师、教育家。

其实很简单,那就是缺乏“终点思考”。

李希贵老师《为了自由呼吸的教育》这本书,使我深深地懂得:我们老师应该学会自我更新,今天的我应该比昨天更成熟。我们应多给学生一些尊重和宽容,善待学生的“黑点”并加以正确地引导。教育的艺术就在于善于拨开学生眼前的迷雾,点燃学生心中的希望之火,帮助学生体味到上进及学习进步时的欢乐,诱发学生的责任心和荣誉感。总之,《为了自由呼吸的教育》是一本好书,它让我从中受到了很多启发。我在读书实践中呼吸到了新鲜的空气,也尝试了自由呼吸的教育,但我知道真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事,我会继续为自由呼吸的教育贡献一份微薄之力。现在让我们怀着梦想,付诸实践,为了自由呼吸的教育努力实践吧!

《呼吸》读书笔记(篇3)

年度科幻,作为一个自诩科幻迷的读者,肯定不会错过。短篇集,虽然没有长篇那么宏大,但是作者很会写,那么小小一个故事冷不丁就戳中你了。

如果有时空之门,可以回过去到未来,但是这个世界只有一个,逻辑永远自洽,那么所有结局都已注定,还是否要去努力改变。

如果宇宙终归寂静,那么我们的活动,是否加快了这个过程,那如果是?是该停下来么,显然不是,探索自身与探索宇宙一样艰深。

人的思想到底是不是自由了,一个小装置就能撕裂我们的常识,其实对于自由的定义,一但抠字眼起来总会变成诡辩。。。。谁或者什么又能完全自由,不存在的。

当虚拟ai拟人化到类似人类成长,那么对这个ai该如何处之,是人还是物,根本无法辨清。退一步,对于真实人类,抚养下一代又该秉承什么原则才是好的呢没有答案,一切都太难了。

与其上相反,ai育儿会是超越人类的存在,还是只能制造低能,科技到一定程度后,更多的选择是不是就一定会更好?

人类从说到写越来越不依赖自身记忆,那么,到底是完全客观正确而毫无感情的记录更好,还是充满感情但是主观错漏百出的记忆更温馨,这是一个度的问题,记忆有其温柔自私的一面,而记录也有事实正确的存在必要。

世界是神创的,吗?现在的科学就一定正确么,我们从何而来,该到哪去,这永恒的问题,答案永远似是而非。相较于时空穿梭,多重宇宙就不存在逻辑悖论,当平行宇宙中的自己相见后,由于可以见到不同选择的不同后果,那么每一次选择,还要遵从什么原则呢,未来所有分支的你,是现在的哪个你决定的呢,又该如何对待现在的选择?

姜的故事,不宏大,设定都是小小的,但是意义一样深刻,而且,特别的温柔,所有故事中,不论是时空还是人物都趋向于善良的本心。

最后有感而发,自己自诩科幻迷,但是看的不多,迷科幻是因为科幻小说的优越性就在于它一定会发人深思,好的科幻作品它一定夹带私货,而以科幻形式写出来,又可以很好的避免审查。不过这同样带来门槛,这私货不一定是好的,也不一定是显而易见的,所以,需要读者有尽量多的知识来发现它,以及足够牢固的世界观体系来防止被它带偏。所以,介于自己浅陋的知识,多充实自己,再去体味更多优秀的科幻。

《呼吸》读书笔记(篇4)

《呼吸》读后感1000字!

“年轻人,你想知道自己的未来吗”,这里有个年门,穿过它可以去到20年后的未来,遇到年长的自己,与之攀谈,可以学到很多,少走很多弯路。如果能取悦陛下,我愿重述这个环形叙事的故事。

视角一:哈桑

我穿过年门,来到20年后的未来,开罗城依旧熙熙攘攘繁华无比。走在车水马龙的街头,一个炼金术士叫住我,问道:“年轻人,你想知道自己的未来吗”。我笑而不语离开,去求见了和我一样出身的富豪。

当我见到富豪后,我整个人都呆住了。这个富豪不是别人,正是20年后的我。富豪见到我,满面堆笑,称在此等候我已多时,因为他和我这么大的时候也曾去见过年老的自己。一番交谈后,我向他询问了积累财富的方法,他对此并未说什么,只让我以后经过一条巷子时,要改变方向,往北走。我又问自己未来的妻子如何,富豪道,他要先买一个关子。

我回到现在,每次经过巷子的时候,一直谨记富豪的话,后来终于躲过了一件马踏人的惨案,后知后觉,惊魂未了。我便去问富豪,他当时可曾有受伤?富豪说,你所经历的一切正是我曾经历过的啊,傻孩子!

后来,富豪让我体会了一把未知的快感和魅力。然后告诉了我一个藏宝地点,我疑惑问道:“这个是谁告诉您的”,富豪说,这是更老的自己告诉他的。我回到现在,如愿在一颗树下挖到宝藏。那么,又是谁告诉更年老的自己呢?

视角二:20年后哈桑的妻子

这几天,我经常看到丈夫和一个小伙勾勾搭搭、窃窃私语,不免心生狐疑,便走到窗前向内探看。小伙转过身来,在满面烛光的照耀下,我看清了他的脸,震惊之余后退了两步。

正是这张脸,勾起了我的豆蔻年华和少女春心。那时候,丈夫有着俊美的面庞、不歇的体力和高超的床事技术,可随着丈夫年老体衰,对这事渐渐没了兴致,一说起便称在加班连连喊累。寂寞空庭春欲晚,满地梨花不开门。我便对年轻的丈夫起了“歹意”。

我穿过年门,回到了二十年前的开罗,便马上租住在离年轻丈夫近的小巷里,伺机下手。一天,当我路过一间当铺时,看到到年轻的丈夫正在里面,手里拿着一件我结婚时佩戴的项链。记得结婚时,丈夫又说,这件项链是他此前挖到宝藏中最珍贵的宝贝。丈夫向店家问了价格,便匆匆拿着项链离开了。这时,我听到当时站在丈夫身后一伙人的一个阴谋:其中一个瞥见了那条项链,便向带头的说道,大哥,这里出现了时所罕见的项链,难不成我们埋在树下的宝藏被人截了,刚刚离去的小伙,之后一定还会再来,我们埋伏此处,到时重夺宝藏便结果了他。

我听闻此言,暗想不妙。思忖再三后,我找到年门,回到现在拿回项链,又去到二十年后,把未来的自己和项链请了下来。于是,当丈夫拿着项链再次出现在当铺时,两个我、三条项链出现在一个时空。时所罕见的项链不再罕见时,也就化解了危机。

借这个机会,我和年轻丈夫便交往上了。解衣宽带后,体验不好,年轻丈夫很笨拙,全然没有当初自己第一次时的骁勇和奇妙。马上,我便想通了此间因果。我带着笨拙的丈夫一次次尝试,教会他所有的技巧,直到遇到年少的自己。

当替年轻丈夫解决完危机,二十年后的自己要回去时,我告诉了她树下宝藏的秘密,随后,她告诉了更年老的丈夫。

《呼吸》读书笔记(篇5)

开始读《呼吸秋千》时,我正在回家的火车上。而与故事中讲述的人们相比,知道目的地是一件多么幸运的事。与我不同,他们坐在如牲口棚的车厢内,跨越一道道国界,家乡的风雪和草木都被留在轨道的后面。从一个冬天到另一个冬天,夜晚更加漫长,雪落在生者和死者的心上。于是他们开始唱这只歌:

林中月桂吐艳

战壕白雪皑皑

一封短短信笺

字字伤我心怀

总是哼着这同一首歌,直到人们再也没法分得清,究竟是人在唱,还是空气在唱。

饥饿、劳动、乡愁。三者萦绕在十七岁少年的生活里,赫塔米勒创造自己的词汇,饥饿天使,心铲,呼吸秋千,以解释为何这个男孩能在劳动营活着,活下去,却注定的孤独。

我绝不会认为描写战争是男人的专利,只有托尔斯泰能写出《战争与和平》,索尔仁尼琴才写《古拉格群岛》而女性作家就诸如简奥斯汀只能写写一个家庭农庄里的二三事。赫塔米勒运用缜密创新的词语,细致地描绘战争对立给个体带来的创伤。这是以散文连缀而成的长篇小说,有着诗的结构和大量内心独白。小说试图提醒人们在苦难背后并非优雅但始终坚韧的,人的灵魂。赫塔米勒创造了一种近乎残酷的美感。饥饿是天使,死亡是幸运,草木是食物,未来是乡愁。而少年心里知道,饥饿从来不是美好的恩赐,它只是如那颗嵌在肋骨中的炉渣,在其余生如影随形。天使的光环让他看起来不那么面目狰狞,在一遍又一遍的回忆下,竟生出一丝丝对过去日子的感念。在黑暗中,饥饿成为一点余温,一点光明。告诉自己我还活着,我还不能死去,我会回来的。什么是余生?余生是带着自己新长出来的肉和新的箱子,里面确仍然是饥饿和旧的行李上路。

看唐顿庄园第二季,战争开始,庄园面临变化,每个人都要牺牲。牺牲这个词看上去很唬人,换成妥协,转变,或者挑战似意义更为积极。但其实质都是在现实面前放弃某种舒适的状态。我们没有权利要求别人为自己牺牲什么,打着保卫家国的旗号也是因为知道唇亡齿寒的道理。所以没有理由去埋怨被历史玩弄于鼓掌的命运。死亡与生存,究竟谁是 谁的 不幸。 但是通过 暴力,强迫手段剥夺人的自由,无论出于什么目的,打着什么样的旗号,都不能视为正义的存在。战争只是一个幌子,胜负双方都无权要求他人为自己在权利和欲望这场冠冕堂皇的生灵涂炭中付出代价。

于是她写人的冷漠,愤怒,隐忍,无处不在的故乡,无可救药的漂泊感,如同遥远的云:

风迎面吹来,整个荒原侵入我的身体,想让我崩溃,因为我是那么羸弱,而它是那般贪婪。

天和地就是世界。天有那么大,因为里面挂着大衣,每个人都有一件。地有那么大,因为到世界的脚趾有那么远的距离。那儿太遥远了。人们不能去想。想到那个距离,就生出一种感觉,像胃里一阵空荡荡的恶心。

我承认她是对的,因为清理尸首时,人们目睹了解脱;脑袋中那个坚硬的巢;呼吸中那加令人眩晕的秋千,胸口里那部热衷于节奏的泵,腹部那间空荡的候车室,都最终获得了安宁。从未有过纯粹的头的幸福,因为每张嘴里都是饥饿。

在皮包骨头的日子里,我的头脑空空如也,除了永远嗡嗡作响的手摇风琴,日日夜夜反复奏响着:寒冷刀一般割着,饥饿欺骗着,疲惫重压着,乡愁耗损着,跳蚤虱子叮咬着。我想跟那些没有生命也就不会死亡的物体做个交换。我想在我的身体和空中的地平线及地上的土路之间,达成一个拯救交换协议。我想借用他们的持久韧劲,让我没有躯壳就能生存,直到最恶劣的时候过去,我在滑落会自己的躯壳里,出现在棉衣里。这和死亡无关,反而和死亡恰恰相反。

通篇都是这样触目的描写。她善于观察,因为长期被迫保持沉默,而她每一个词语都有重量,如铅球砸在百米外的沙地里,也闷闷地敲在和平的日子中。

故事的情节总是可以三言两语交代过去,但小说家的任务之一,即还原甚至放大在不可复原的环境中的人的境遇和感受。因此有了比喻,夸张,反讽,拟人等修辞,甚至模仿和自我创造。最近方韩吵的热热闹闹,本来也觉得方有些胡搅蛮缠,但放在历史看来,是不是只是科学方法和文学创作的一次不大不小的矛盾呢?

假期待在家里,放空自己,应该再向里面填充什么。我想自己是幸运的,身上的横肉告诉我,你饥饿的只有头脑。在一次次聚会,一次次和喜爱的人告别过后,发现自己的空虚在每一根发梢起舞。我想念那个十四个小时都充满斗志的自己。远行后想归去,回来又想离开。

你当像鸟飞往你的山读书笔记800字(优质范文)


“你可以用很多说法来称呼这个全新的自我:转变,蜕变,虚伪,背叛。而我称之为:教育。”

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教育让她成为了自己。

当太阳的金线如雨般倾盆而下时,巴克峰,她的印第安公主将广阔的田野唤醒。她奔跑在草丛之间,一切景象变得模糊。

你好,塔拉。

塔拉的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成。父亲是一个自认为“忠诚”的魔门教徒。在父亲的逼迫下,塔拉和她的兄妹早早地来到垃圾场为父亲工作。他们失去了上学、就医的权利,甚至不能有自己的想法。

她看着自己的哥哥们在工作中被伤得面目全非,听着父亲一次次残忍的拒绝,也许选择的时机慢慢靠近。当她被父亲赶上垃圾场时,她的世界从此被金属撞击与机器的轰鸣声填满。当父亲无视她的存在,用力地随意地丢弃着锋利的零件,将她遍体鳞伤时,她也许意识到了什么。

“孩子,上帝和天使会保护你的。”

父亲笑着,用他扭曲的信仰将塔拉束缚推向深渊。她是父亲的孩子。她不能违背“上帝”的旨意。

成长学习的渴望却是无法抑制的。在塔拉面前有两条路——成为自己;成为父母的孩子。她在这两个选择间徘徊不定。

她在挣扎,在犹豫。从小接受的教育与整个世界在发生冲突,她从小树立的对世界的认知,到头来,是多么愚蠢的笑话!塔拉在以家庭和未来之间,必须做出选择。

“我想去上学。”

父母从此对她的态度改变,她是不贞的,违背上帝的异教徒。塔拉失去了她的父母,紧接着,是兄妹的被逼离去。

她尖叫,抱头痛哭。真理和情感在她心中猛烈地冲撞。塔拉有时会跑到街上肆意哭泣,也许只有凉风才能为她带来些许的平静吧。

在经历了痛苦后,她蜕变成了一个新的自我。塔拉选择了教育,选择了成为自己。

每个人活在世上都是为了成为“自己”。不需要成为英雄,也不需要成为伟人。当一个人有了自己的思想、理想,并为之奋斗,他,便成为了他自己。独一无二,不可替代。

但所有的“成为”都离不开“选择”。像沙粒般数不清的选择,层层压缩,直到最后化为坚固的磐石,便是成为。

选择成为自己,选择成为全新的自我。

印第安公主苏醒,鸟终会飞往自己的山。

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论语读书笔记(优质范文)


论语读书笔记

论语读书笔记100字

上面这段话中的“无友不如己者”一句,很多书(例如我为写这篇文章参看的《论语通译》人民文学出版社徐志刚P4)译为“不要和不如自己的人交朋友。”这种说法难以令人接受,至少我是如此。而南怀谨先生在《论语别裁》中则将它译为(大意):没有朋友会在每个方面都不如自己。我想,大家应该能够凭感觉判断哪一种译法更正确。那么为什么会出现前一种译法呢?显然是因为没有从整体上把握导致。

读论语有感100字

说了这么多,不举例子就全是空谈。所以下面我就举一些例子来说明我读论语的一些原则和方法。

《论语》中记载孔子评诗经,“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪’”(《论语》为政第二)。如果要问我,读了《论语》,如何用简短的话概括一下读到了什么呢?我觉得,我读到的是:如何做人。如再加几个字以说得详细些,那就是:中庸之道。

论语读后感100字范文

当然,我自己也好不到哪里去。虽然凭自己的能力写完了这篇文章算是做到了“信”。但看一看:子曰:“君子欲讷于言”(《论语》?学而第一),子曰:“述而不作”(《论语》述而第七)。我书没读几天却洋洋洒洒写这么一大堆,早已违背他老人家的教导了。不过我是出于无奈。

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