山茶文具店读书笔记（精选笔记）。
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？小编经过搜集和处理，为你提供山茶文具店读书笔记（精选笔记），请阅读，或许对你有所帮助！
《山茶文具店》读起来有一种小清新的感觉，通讯变得快捷之后，人与人之间通过信件联系的频率越来越少，代笔的需求也相应的降低。第一次得知代笔人的职业，还是通过这本书。代笔人通过了解来访者的经历，意图，揣摩来访者的心境，精心选择纸张、笔、信封、字体、语言，力求准确表达委托人的意思，帮助委托人解决生活中的难题。现代生活中的及时通讯有时候也需要一个“代笔人”，来帮助我们回复不知道如何应对的情况。
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故事的主人公波波独立经营着山茶文具店，同时从事代笔生意。波波从小被外祖母上代逼着练字，长大后变得十分叛逆，波波逃到离上代很远的国外。上代去世后，波波重新回到镰仓，继续经营山茶文具店。波波通过与外祖母的朋友的通信，慢慢解开了自己和外祖母上代之前的心结，波波写了一封信给去世的上代。作为一个代笔者，波波尽心尽力的帮助每一位顾客，帮助他们传达心意，解决难题。
波波的生活中有热情的邻居芭芭拉夫人、胖蒂、男爵、可爱的QP妹妹、守景先生；波波的生活可以用有事做、有人爱、有所期待来总结。从书中信件所传达的内容和形式的多样性，不禁惋惜信件在现代社会愈来愈微小的地位。信件的沟通方式正在慢慢被现代人遗忘，人们更热衷于及时通讯工具，偶尔才会坐下来好好写一封信。信件的沟通方式拉长了信息传输的时间，相较于及时沟通，信件可以在不被打断情况下更多的表达出写信人所想表达的内容。写作是一个让人慢慢静下来的过程，写作可以在没有人倾听的时候尽情表达自己的感情，偶尔用写信的方式进行沟通不失为一件趣事。
信件沟通的延迟性不失为现在及时性沟通之外另一个有效的沟通方式，及时的沟通可能带有强烈的情绪，偏向简短的信息获取；信件更多的是一个人单方面信息输出，各种沟通的方式都有存在的合理性。无事可干的时候不妨写封信，寄给远方的朋友。
“记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句……从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”
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仍记得，小时候没有电子游戏时，牵着妈妈的手，在纸上一笔一画写下祝福的时光；仍记得那是才子佳人辈出的时代，却仍醉心于“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”
代笔是一项有着悠久历史的工作，而雨宫家便是源自江户时代，有悠久历史的代笔之家。鸠子本来一心向往着外面的世界，但在上代和寿司子姨婆过世后，她不得不回来继承家业，成为雨宫家的第十一代传人。接受一项项委托后，她逐渐爱上了这个职业。
花莲小姐是一个身材高挑、优雅动人的女士，但是，她却是一位“丑字人”。在看到这个片段前，我也和鸠子一样，对“字如其人”这句话深信不疑，但我突然改变了想法，字有的时候，也无法反映书写者的人品。花莲小姐拜托鸠子代写婆婆六十大寿的祝福，在握紧笔身的那一刻，鸠子不再是鸠子，她将自己融入了花莲小姐的生命中，用心写下了祝福。我想，不管是给朋友的生日祝福，公告信，分手信，一封封代笔信的背后是人们对生活的感悟，也是一节节人生的课堂。
在这个快节奏的时代，无数的信息充实了人们的每一天，电子产品开始代替纸质书籍的存在。母亲以前对文学有自己的一番感受，受她影响，我也是自幼便读《红楼梦》的文艺少女。可由于长时间与电脑打招呼，她已开始提笔忘字，而大容量的信息更是让她与书和笔渐行渐远。初心仍在，故人却已然失去了最初的那份悸动与欢喜。
总喜欢去各地旅行时，搜罗特色信纸和邮票，然后挑一个在酒店休息的午后，提笔写下问候与祝福，轻投入邮箱，为自己的好友寄去。总记得回家打开信箱时那一叠厚厚的信件，挑一个风和日丽的午后，背着父母趴在阳光下感受那一份份真情。
“窗外，天色已经微亮。八幡宫源平池的莲花说不定快开了。”你，是否已做好提笔的准备？
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《申五的店》读书笔记
随手翻开《申五的店》，这本不起眼的、封面主题模糊的、不大厚的书，朴实的语言，碎碎叨叨地说一个做饭的故事。故事的主人公是一个不起眼的半大小伙子，书中没有任何吸引人的噱头，但渐渐地，你内心里埋藏已久的一些东西，活活地动了起来，虽没有跌宕起伏，有的只有感动的暗流在蠢蠢欲动。
在这个日益追逐效率、利益的年代里，我们当中的很多人都经历了毕业、找工作、失业、或者再次失业的痛苦。即便是现在，那些有了不错职业的同龄者们也经常被薪资缩水、裁员危机弄的整日惶惶，心情抑郁。渐渐的我们忘了追求什么?我们在得到丰厚利益的同时失去了什么?我们工作是为了追求快乐可许多人正在痛苦地工作着，并把痛苦又传递给别人。痛苦是因为我们只知道工作，只知道工作是使自己更多地拥有金钱，但是，金钱不是快乐，金钱只是获得快乐的途径的手段之一，但不是目标本身。
工作和学习本身可以给我们带来物质、地位、价值和荣誉，但不能给我们带来快乐。申五虽然不是研究心理学的，但是他知道一个最简单的道理：快乐的道理。要想追求快乐，先要快乐地追求。他热衷于百姓生活息息相关的小事情，因为他知道，老百姓要过的还是老百姓的日子。他的经营细节和理念让人会心微笑，也值得每个人在微笑中思考。一百本书上的开店经验和鼓励的话也不如申五的实践经历所告诉我们的。他的勤奋热情影响着他的朋友、员工，甚至在店里吃饭的客人，相信读了这些故事的人也会受到感染。
乐观、坚韧、诚实、果断、守信、宽容是申五的性格，而这些，正是一个人最佳的商业素质。所有服务业的人、所有爱工作的人、所有想快乐的人都应该看看《申五的店》，因为我们内心天生就有快乐的能力，只是封存得太久，这本书让你找到了。
午夜甜品店的秘密读书笔记
就秘密而言，很多人都在小心翼翼地守护着，生怕属于自己的秘密暴露在光天化日之下。而你是否想过存在于心底一隅的秘密，随着我们的经历阅历或许不再是碰不得的伤疤。我们总是在夜深人静的时候，把那份属于自己的秘密悄悄地展现在夜的眼前，可你是否考虑过拿自己的秘密去换一杯属于自己独一无二的甜品吗？午夜甜品店，一个存在着各种秘密的地方，而你准备好了吗？
午夜里的寂静总是不用担心惊扰任何人，夜色在沉默中寂静，你我在沉默中聆听，聆听属于午夜甜品店的秘密。午夜甜品店是一家只在午夜时分开放的秘密之地，这里不仅销售甜点，更有生活在这个城市里芸芸众生的秘密。《午夜甜品店》是超人气作家黄墨奇的作品，在这本书里你会看到众生百态的情感故事，在这里有求而不得，有悲欢离合，更有那些不能说的秘密。
在这里你会看到不一样的芸芸众生，但每个来到这里的人都背负着属于自己的秘密。形形色色的人都怀揣着那些不愿暴露在人前的珍贵，可最终他们却选择在午夜甜品店诉说着那些不为人知的事儿，妻子莫名离开的惆怅男子，外表光鲜、内心冷寂一度自杀的女艺术家，自负叛逆、惨遭逼婚的浪荡子，被两种人格轮番撕扯的女记者……每个外表光鲜靓丽的人，都在午夜的甜品店中品味着属于自己独特的甜品，在寂寞中诉说。
每一个来到店里的人，放下一个错综复杂的情感秘密，必带走一个匪夷所思的真相。而当面对真相时的苦楚无奈却总是伴随着眼泪，真实的人生总是悲喜交加，喜忧参半。想要得到必先付出。看着《午夜甜品店》看着书里的故事，不自觉地联想到自己还有周围的人。这是一本可以引发读者共鸣的书。只是当我们选择珍藏秘密继而到公开这个秘密时，这种惨烈的过程是多么的让人纠结。请允许我用惨烈这个词，可过程惨烈却得到了开解，这就是面对秘密所需要付出的代价。
在这本《午夜甜品店》里我喜欢三位老板，我喜欢陈澄的故事，每个人都存在着两面性，我们总是习惯他们在人前的微笑与和善，何曾发现他们内心深处的孤独与无奈。从陈澄的故事我们可以看出现实的残酷，可我们每个人都要独自地面对，独自等待来自生活的馈赠和未知。午夜甜品店里的那一道道甜品，品味的是生活。而眼泪情绪的宣泄却改变不了什么。
每一个生活在纷繁人世的人，请对自己更好一些，请善待自己的那些秘密。我们总是在夜深人静的时候敝帚自珍，而秘密之所以是秘密，那代表了我们不为人知的一面，黄墨奇用他温暖的笔触，慢慢地讲述着一个又一个的故事。看着书里的故事，我就在想，我也想找到一家午夜甜品店，品尝着甜品咽下去的却是自己的人生，而秘密我也想找一个人倾诉。对于残酷的真相我或许缺乏面对的勇气，但我真的想“我们来到了我们生命的驿站，我们勒住生命的马头，对彼此告别，然后朝着截然相反的方向狂奔，再也不看身后扬起的灰尘。”
《午夜甜品店》一个存在于城市一隅的秘密之地，或许你遇见过，或许你曾在那里打开心扉，或许你与它擦肩而过，但秘密终有人知道的时刻。沉默始终沉默，像陈诺一样沉默，像太空一样沉默……
莫迪亚诺《暗店街》读书笔记_高中读书笔记800字作文
莫迪亚诺《暗店街》读后感_高中读后感800字作文
“黄昏时分，一个小女孩跟随她的母亲从海滩上回家。她以为还想再玩，就莫名其妙的哭了起来。她离去了。她已经拐过街角，而我们的生命不也正是象孩子的这种忧伤一样，会很快地在暮色中消失吗?”
你也在读《暗店街》。
“我们的生命不也正是象这孩子的这种忧伤一样，会很快在暮色中消失吗?”。
就是这句话，在你文字里看见的时候，觉得非常的熟悉。摸索到隔壁房间门后的书架上(搬过来，就一直没装灯)，借着打火机的一点亮，翻开《暗店街》的最后一页，果然是书尾的最后一句话。
《暗店街》，一个网友跑遍无锡全城的书店，才从一个小店的角落里找到，手上这本书，淘自师大外的旧书店，仅仅十一万六千字，却是一读再读。
莫迪亚诺的风格和村上有异曲同工之处，纤细、淡雅，如下午时候投射在西墙上淡灰色的树影，摇曳令人目眩，消逝无声无形——《暗店街》，真的是一本心境老时、苍凉时，在极至的寂寞里展页徐读的书。
喜欢手上这本旧书封面的颜色，淡的紫色。
我们因何而忧伤?
因为生命的无常变化，因为想要把握的抓在手里的美好总是轻易的被断送，被掠夺，而始作俑者或许正是我们自己，当我们明白的时候，一切已经再也回不来。
在暗夜街里，处处充斥着这样的情绪，每一个人，每一个场所和时空，无论怎么切换和割裂，总是孤单的。所有的人正象孩子手中的气球，被流光逐渐的充满，逐渐的膨胀，孩子抓不住手中的气球，于是它们飘散开去，融进茫茫的暮色。
他穷尽自己的后半生，走遍世界的每个角落，只是为了寻找来时的方向，在已逝的时光里捕获线索和片段，拼凑被遗忘的自己。当一切逐渐了然于胸，他发现自己置身于暗店街上，在黄昏里，除了手上捏着的破旧用来记录线索和通讯方式的笔记本、除了颦眉而泣的旧时女子的照片，一切已经消逝。
天渐渐的暗下来，黑暗从窗子里摸进房间然后慢慢渗透到房子里边去，我没有开灯，仿佛置身在暗店街上，没有任何一个人认识我或者记得我，我点着一支烟。
《白说》读书笔记（精选笔记）
首先跟大家简单介绍一下这本书的作者白岩松，央视主持人，1968年8月20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，1989年毕业于中国传媒大学新闻系，主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目，以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格，深受观众喜欢。相信大家在电视上看过他的新闻报道。字里行间透露着平淡和真实。我眼里的白岩松理性而有温度。无论面对自己，还是社会上众说纷纭的社会现象，他从来不会简单地定义好与坏。而是用理性的眼光、客观地笔触来描绘。透过他的文字，你能让自己冷静下来和他一起思考，然后获得前行的力量。
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白岩松新书《白说》封面上有段话：“我没开微博，也没用微信。只能确定这本书里所有的话，都是我说的。”他表示，尽管“说话不是件好玩的事儿”，“话多是件危险的事。然而，沉默更加危险!”他依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。《白说》是他的演讲集，他所写的说的那些感悟，没有华丽，没有尖锐，没有取悦，只有一如既往的感性和理性，却恰巧能引起我们的思考。
一直以来，人们对”当一天和尚撞一天钟”有一种误解，好像是敷衍了事，得过且过，其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好，就是圆满完成了你的本职工作，不怕钟声扰了谁的好梦，不嫌重复动作的单调乏味，不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡，总想着成名成家接受万人膜拜，才是没有根基的急于求成的功利思想，社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚“。
随着年岁的增长，你不再会被标语口号牵引着走，不再容易被文字激起波澜。你的人生阅历更加深厚，内心感受也更加复杂，反而是无词的音乐，更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索和感慨。白说：学习，相当重要一点是去喜欢你不喜欢的，适应你不适应的。打开自己，试着体会和接纳那些不同的声音。如同读书，不要因为一本书的主题或表达方式很陌生就去厌恶它。
包容是阅读的另一种趣味。我喜欢并认同这样的观点。在这个时代里，认为受到委屈或不平待遇的人太多，所以人们心烦气躁，所以意乱情迷。对于此，只有先去理解和包容，才会获得情感的共鸣。待情绪归于平静，再细细研磨，然后终会明了：受到委屈或不公平的待遇，别着急，把它留给时间，不要总是当下见。当你以积极的情态去面对之后，也许会有不一样的感触和收获。其实，人生的大道理，认认真真去做就好了，没必要去争。
在假期，难得有相对集中的时间用来阅读，倍感幸福。在寒假里所读的几本书中，给我感悟最多的是白岩松的《白说》。作为教师，自然要读一些教学理论，教学专著来提升自己的专业素养，但我觉得我们阅读的范围也可以不仅仅局限于此。我们看过的每一本书去过的每一方土地都影响着我们对世界的认识和与之相处的方式，最终也深刻影响着我们的教学风格和教学成果。读万卷书，行万里路，是我的人生目标。
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《白说》是白岩松的一本演讲稿集，收录了他在不同场合针对不同观众就不同话题所写的演讲稿。因为是演讲稿，所以虽然探讨的往往是“家国大事”，但语言却亲切平和，温柔而又有力。读这本书，如同在和一位智慧的长者聊天，看似不经意的一些话语却能启发你无限的思考。简而言之，这是一本语言有温度，内容有深度的书。我相信，不同年龄段的人群都能从这本书中都获得自己的感悟。
虽然这本书并没有专门的篇章来讨论教育，但他的很多思想让我对我的日常教学有了更多的思考。比如，书中提到：“所有决策的出台，必须要建立在对人性更透彻的了解上，顺应它，引领它，才能更好。”那我们的教育又何尝不是如此。归根结底，我们的教育对象是一个个鲜活的人，我们的教育理念，教学方法也应该建立在了解人性、顺应人性的基础上。我想这也是为什么2024版的课程标准中，将“立德树人”作为我们教育的根本任务。千人有千面，所以我们似乎并不能期待所有的学生都去热爱某一门学科，更不能苛求所有学生用同一种方法去学好一门功课。有了这样的认识，也许我们就可以用更平和和温柔的心态去面对不那么爱学习不那么听话的学生。可是，如何能够让尽可能多的学生爱上你所教授的科目？又如何能让尽可能多的学生在有限的课堂里有更多的收获？从《白说》中我得到了启发。
白岩松在书里提到一位美国的特鲁多医生，他的墓碑上刻着三行字：“偶尔去治愈，常常去帮助，总是在抚慰”。医生和老师是一对有着诸多共同之处的职业。医者医身，师者医心。其实我们如果足够细心和耐心地去了解那些成绩不理想的同学，其根本原因往往并非他天资欠缺或者不愿努力，而是他的心理或者心态出现了问题。有时候和学生交流，会发现处于这个年龄阶段以及学习压力中的他们其心理是及其敏感和脆弱的，他们需要帮助却找不到正确的求助方式。这时候老师的作用就突显了出来。此时的我们，应该去竭尽全力去“抚慰”，去“治愈”，然后才能让学生更好地去“学习”。我想我们在“讲”之前需要先学会“听”。我们应该知道什么样的授课方式是学生乐于接受的，也应该了解什么样的语言表达是深受学生喜爱的。老师更应该能“听”出学生的疑虑困惑，这有可能是学习中的，也可能是生活中的，然后积极地去提供帮助。也许，如果能够成为这样一位善于“倾听”学生的老师，学生大概也不会拒绝你的课堂。也许，他/她在你的课堂中不仅能获得足够的知识，还能获得更多生活的智慧。这是我心目中理想的教育！
读了白岩松的白说，让我对幸福有了更深的理解。
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幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小时候吃不饱肚子，谁能给两个包子就是幸福的，就像有句古话说的“滴水之恩，涌泉相报”，就是在最需要水的时候，一滴水就能让人记住一辈子，有水就是幸福的。终于有一天绝大多数人饱了，但是才发现欲望更强了，想拥有的东西更多了，所以不饿了，却有了更多的麻烦。
现阶段很多人都会觉得自己不幸福，不满足现状，看了这本书，才发现幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神，物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。
如果没有物质基础，情感和精神也是脆弱。因为基础不牢靠，地动山摇。所以吃饱、穿暖了，对一个人的幸福太重要。过去吃不饱、穿不暖的时候，忽略了情感和精神的作用，所以物质是基础，情感和精神生活的缺少，依然不会幸福。正如花钱可以买来房子，却买不来家的温馨，花钱可以买的开书籍，却买不来文化。当有一天你再次回到母校或者童年玩耍过地方时，会不会心潮澎湃，感慨万千，有一种特殊的感情，很多开心的不开心的事，会不由得涌上心头，那一刻你肯定是幸福的。回想起小时候玩过的游戏，会不由得喜上心头，因为在那个玩具匮乏的年代，我们那些简单而玩过千遍的游戏是有感情，有精神的。
每次回去神木，我总是不由得想去吃一碗老街上的杂酱面，那是我七岁的时候，第一次吃过那么香的饭，直到今日，无法忘怀，虽然在怎么吃也找不回那个时候的那种感觉了，但还是会大口大口的吃完，最后在倒一碗面汤才会满足。让我有时会感慨，所谓想老家了，也许就是想吃老街上的杂酱面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把这90%过得不那么平淡，是我们一生去琢磨的。有时候我们会去问别人，你过的幸福吗？一百个有一百个回答，但总之离不开物质和精神这两个方面。我认为没有标准答案，谁说的都对。
百米比赛会有一条固定的终点线，即使你跑的再慢，十几秒、二十几秒总能撞线，但是幸福没有终点线，有的人刚跑不久接近幸福，有的人跑了很久还是没到。我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程，也许我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。
黄金没有百分之百的黄金，最多有99%、99.9%......，幸福也许就像百分之百的黄金一样，没有绝对的到达，但可以无限靠近。
人生路上总会有坎坷和挫折，希望我身边的人都可以走出低谷，将自己的人生过得有滋有味，向着幸福无限靠拢，人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。
《长征》读书笔记（精选笔记）
2024年是建党100周年，我们开展了学党史的活动，通过系统的学习党史，又进一步加深对党发展历史的了解和学习。为更深入的了解，读书活动时选择了《长征》这本纪实文学进行研读。我们提出长征，第一反应是两万五千里，这在很多人心中仅仅是一个数字，一个里程计量，但是读完这本书，对这“两万五千里”背后的故事进行了解，对走长征路的先辈们强大的意志和坚定的毅力而震撼，两万五千里是数字也是计量，更是百折不挠、艰苦奋斗，为理想无畏无惧坚毅前行的精神。
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长征是在第五次反围剿失败后被迫进行，站在我们现在视角来看历史，最后取得了长征的胜利。但是对于先辈们来说他们不知道长征最终会胜利，他们不知道前面他们要经历雄关漫道、高山悬崖、冰天雪地，荒芜的沙漠，杀人的沼泽，还有比自己多数十倍的敌人围追堵截。寒冷、饥饿、伤病还有死亡在这条路上也一直威胁着他们，他们就这样迎面走过每一步，勇敢跳过每一坎。在如此艰难的环境下最终支撑他们胜利的就是意志和信念。“自人类进入有纷争的时代以来，所有的推进力量从来不是某一个人或某一个群体，而只能是某一种理想或某一种信念。”从湘江战役到四渡赤水，巧渡金沙江，飞夺泸定桥等，这些工农红军都有大家一致认同的理想而牺牲的决心，所以视死如归，前赴后继。也是这样无畏无惧的革命信念堪比千军万马，在处于环境劣势的战场上英勇无敌、浴血奋战、舍生忘死，取得看似不可能的胜利。
通过学习觉得长征是贡献给后人的壮丽史诗。也是红军精神的载体。长征留下的是坚定的信仰，坚强的意志以及无与伦比的勇敢。今天我们缅怀革命先辈的不朽功勋，也应该继承长征精神，发扬光荣革命传统。每个人都可以从中汲取自己需要的精神养分。或是爱岗敬业的工作热忱，或是勇于拼搏的英勇气概，或是相信未来的乐观精神，或是团结协作的高尚品德，这些都需要我们将精神继承传播下去。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸......”思及此字字珠玑、铿锵有力的诗句，追溯历史的潮流，翻一朵闪耀的红星——长征。
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长征是人类史上罕见的不畏艰难的远征，长征走过世界上海拔最高的广袤湿地，翻越过万座高大险峻的山峰，踏过汹涌澎湃的河流。在如此艰辛的过程中，武器简陋的中央工农红军在面对武装力量大于己数十倍的敌人追击、合围、堵截下，仍奋力战斗次数四百场以上；在饥饿、寒冷、伤病与死亡的威胁下，红军战士不但要与重兵围剿的敌人作战，还需要每天急行50公里以上。在伟大的毛主席的带领下四渡赤水河，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，在艰难的旅途中长驱两万五千里，完成了世界震撼的浩荡史诗。
掩卷凝思，红军在如此恶劣的环境下居然还能奇迹般的存在，是什么力量让他们坚持下来？是革命信念，是对理想的执着追求，是对党的信任，一路浴血奋战，舍生忘死。每次大战红军都是敌众我寡，冲击天险，前仆后继，视死如归，将生命与青春献给了神圣而又伟大的革命事业，用鲜血与不屈的精神换来了革命的胜利。他们是伟大的、是坚毅的、是引以为傲的！
红军战士就像一枝枝傲雪的红梅，风欺雪压不低头；又好似一株株顶立的翠竹，千磨万击还坚劲。他们的精神感染着我，让我不禁想起了如今的幸福生活，我们还有何理由抱怨，还有何理由不好好珍惜，还有何理由不努力拼搏？我们的学习就像一条长征路，路上会有荆棘与险阻，但我们需要有不畏困难、坚持不懈、顽强拼搏的红军精神翻越学习中的一座座山，一条条河，迎来自己人生中的“尽开颜”。
让我们弘扬长征精神，努力奋斗，去追寻属于明媚的春光，去追寻火红的太阳，去追寻属于自己的诗与远方！
“刚过草地到巴阿，无那西风日末斜。且喜境界新耳目，不虞粮秣少胡麻。巨猿解缆技殊巧，野虻射人事可嗟。前路纵遥知马力，谁予便利敢分家。”看完了《长征》这部电影，林伯渠的这首诗萦绕在我耳旁，心中感慨万千。
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电影中讲到第五次反围剿失败后，红军开始了二万五千里长征。红军一边要抵抗敌人的疯狂追击，一边要与恶劣的环境作斗争，凭着惊人的毅力和艰苦卓绝的斗争终于在甘肃会宁地区取得了长征的胜利。四渡赤水、巧夺金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地……一幅幅浴血奋战的画面让身处和平年代的我们，如临其境地感受到长征的艰难。相比之下，平日里连一点长路都不愿意走，吃不了苦的我们真是自惭形秽。
长征途中有许多脍炙人口的故事，那些互相帮助、亲密团结的瞬间，那种不畏牺牲、勇往直前的精神都给我深深的震撼。我记得最清楚的是有一位十三岁的小红军在随部队前进时捡到一袋干粮却掉进了河里，她没有告诉战友们，反而用野菜塞满了腰袋。不久后，她便因饥饿难耐倒下了，战友们了解情况后纷纷拿出干粮给她，最终在大家的帮助下走完了长征路。
二万五千里长征无疑是充满艰难困苦的，但最终却胜利了。这不仅是因为红军战士团结与坚强，像一根无法斩断的麻绳紧紧拧在一起；更因为中国人民不屈不挠和自我牺牲的大无畏精神，为了革命的胜利一往无前。这也不禁令我想起了一句话：“木叶飞舞之处，火亦生生不息。”无论身处何方，只要我们心中充满希望，勇往直前必能战胜困难。
穿越历史的长河，祖国今天的和平稳定离不开革命先辈们的付出和牺牲，身处和平年代的我们不能忘记“长征精神”，更应该以此激励自己刻苦学习，发扬新时代的“长征精神”，为祖国繁荣富强、为中华文明的复兴贡献自己的力量。
红岩读书笔记（精选读书笔记）
“炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。”——题记
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傍晚，霞光渐散，落入西方的天际，余晖的温热，带着片刻温馨，洒在桌边的《红岩》上。我捧起书，纸页的草木香萦绕鼻尖，打着旋，转进我的心中，任那红岩精神，扎根我心，荡涤了世俗的尘埃。
《红岩》，每每读起，都有别样的感受，唯有那油然而生的敬意与自豪，在记忆的图册中闪闪发光，经过时光的打磨，更加深刻，更加永恒。
《红岩》是一本关于革命的小说，是一个光芒万丈的故事。它讲述革命者的坚贞不屈，讲述中美合作所中激昂的斗争，讲述胜利时嘉陵江的清波荡漾，记录了美蒋反动派的滔天罪行。
这是一个红色的故事，更是个金色的故事，经过岁月的筛选，颜色更加浓烈，更加鲜明，成为千古传唱的经典。
许云峰、成岗、刘思扬、江姐……一个个灵动而又庄严的名字，在纸业间演绎生命的意义，奏响革命的乐章，保护祖国的大好河山，是那么动人心弦。
他们谱写了最壮丽的生命篇章。
犹记，那侦讯大楼里的朗朗笑声，饱含蔑视，坚贞不屈；
犹记，那牢房中的第一面五星红旗，迎风招展，寄托赤子的呼唤；
犹记，临行前那一声坦然的鼓舞：“在考验面前，脸不变色，心不跳！”可惜，最后的相伴，唯有泪眼诀别；
犹记，那枪林弹雨中，一声声炽烈的口号，一个个倒下的身影，血染红岩！
鲜活的生命，载着圣洁的灵魂。
是什么让他们如此坚毅？是什么让他们如此刚强？是内心那份信仰，那份对祖国深深的眷恋，那份绵长的家国情怀。他们是那个时代的无名英雄，是铺成通往胜利路上的一块块石子，但他们无悔这一生，义无反顾的面对一切，在斗争的硝烟中，活得酣畅淋漓。
一颗颗火热的赤子之心，与祖国的脉搏一起跳动，诠释了红岩精神。
时光如白驹过隙，忽然而已。我们的祖国已日益强大，但我们不该忘记历史。
当五星红旗冉冉升起时，庄严的敬个礼吧，想一想，是谁的鲜血将它染得如此鲜艳？当国歌奏响时，大声唱出来吧，想一想，是谁用血泪凝结成这激昂的旋律？当炽热的词句在耳边回荡时，请认真诵读吧，想一想，是谁用血肉之躯，换来今天的幸福？
是先烈。
我一时间明白了红岩精神，家国情怀。在生活无忧的今天，我们更应铭记历史，珍惜当下，展望未来。
《红岩》，将会陪伴我往后余生，让我懂得爱国、爱家、爱先烈。
夜深，星现，月下的我，手捧《红岩》，笑意渐浓。
今年寒假，我读了好几本关于红色经典的书，其中，我最喜欢的就是《红岩》了。一拿到书，封面上画着的一块巨大的被鲜血染红的红岩石，旁边生长着一颗挺拔苍劲的青松，巨石前面“红岩”两个字映入眼帘，就催我翻开书。
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这本书主要讲的是：1948年，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。江姐嘱咐他要注意隐蔽。
江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。
甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌形迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。
由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。
令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光！
《红岩》这本书是一部经典红色书籍，它描写了许多革命英雄，成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命，成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事情，渣滓洞的同志们，互相帮助，智斗敌人，白公馆的人们战胜敌人，迎来了新的中国!
读完《红岩》这本书后，我深深地体会到了我们现在幸福安逸的生活是多么的来之不易，融进了多少革命先烈的热血。所以，一定要好好学习，遇到困难要勇敢面对，才对得起革命先烈的英勇牺牲！
《家》读书笔记（精选读书笔记）
《家》是巴金的激流三部曲之一，讲述了旧社会新青年为自己的理想而打破枷锁的故事。
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这部充满激情与热血的小说中的人物，虽是虚设，却影射了社会上各色各样的人，在巴金的笔下，我仿佛也感受到了那个社会上人的气息，与他们的喜怒哀乐。他曾在《激流》总序中写道，“青春是个美丽的东西。”
书中塑造了许多鲜明的形象，每个形象都写得有血有肉，栩栩如生。其中既有专横、冷酷的高老太爷，麻木顽固的五老爷克定，腐朽残忍的冯乐山，敢于向封建专制抵抗，追求自己忠贞爱情的刚烈丫头鸣凤，温柔贤惠的瑞玉，委曲求全懦弱顺从的觉新以及向往自由平等的觉慧、觉民、琴等年轻一代。
主人公觉新、觉慧二人代表了二种不同的性格，这也导致了他们所选择的路截然不同。
觉新这一形象最令我叹息，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但又处在这样一个特殊的位置，深受封建伦理纲常特别是“孝道”的熏染，于是在生活中成就了他委曲求全的懦弱，顺从的性格，他在高家的事物上兢兢业业，办得井井有条，却在自己的婚姻和愿望上十分无奈。他背负着家族的负担——只因为他是长子，去应付各种勾心斗角，逐渐变得麻木。“作揖主义”和“无抵抗主义”其实并非他的初衷。他想与梅芳结婚，却被家人拆散，与素不相识的瑞玉结婚。与瑞玉婚后慢慢培养出感情，却又因高老爷子病逝，不允许临近生产的瑞玉在府中生产，要搬去离府很远的地方独自生活。觉新面对这一切却无法保护自己心爱的人，他只能不断安慰自己再忍耐一下就好。由于懦弱带给他的一切不幸，成为当时封建社会悲剧人物的一个缩影。
觉慧却是巴金先生笔下富有蓬勃朝气、热血、勇于斗争的一个突出形象。他在封建家庭中思想有很大的不同是因为受过新时期教育的思想，在当时的时期他心中有民主主义、人道主义的思想，就在这样的情况下，他看清了封建家庭的黑暗，对这样的家庭充满了恨，讨厌封建家庭的这种生活方式。觉慧不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束缚，在这种情况下，觉慧把自己所学到的知识及思想投入到了革命的洪流中。他主动参加学生运动、社会革命活动;，他反对旧社会的制度，写反对旧思想的文章、刊物，编写向封建主义讨伐的文章，只帮助觉明一起抗拒包办婚姻，大力宣传进步的思想。
觉慧就像是那个黑暗时代中一颗熠熠生辉的星星，它指引着一众新青年走向新的思想解放。
“我是青年，我不是奇人，我不是愚人，我要把自己的幸福争过来。”觉慧的话，在我的心头萦绕，并且令我为之一震，热血澎湃！
巴金笔下的高家，是一个深深扎根于封建礼教的家庭。太太们闲着无趣了，聊家中的一些事，一个个全是“粉面”，整天围着麻将桌，“崇尚女子无才便是德”的封建腐朽思想。老爷们有的仗着自己辈分大肆意支配小辈的人生，最讨厌的是自己的权威受到挑战，是封建老顽固。有的贪财好色不学无术，在外面养娼妓在家中纳机械还欠了许多债……是封建社会中的败类。这是一个支离破碎濒临崩溃的家。
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值得庆幸的是，这样一个家中仍旧有许多热血青年。他们不顾家人反对去学校读书，办报，剪发……他们敢于向根深蒂固的封建礼教宣战争，他们不信命，他们只信自己，自己的命运必须掌握在自己手里！
就像书中反复出现的那句话：
我们是青年，不是畸人，不是愚人，我们应当自己把幸福争过来！
只是他们的宣言事实证明，相信这句话的人都走出了牢笼，犹豫者或者不信的人都与封建腐朽的封建礼教一起淘汰了。觉慧便是这句话最忠实的信徒在他迷惘悲伤时，这句话一次次激励着他，使他想到未来，使他再次振作，相信“我们一定会胜利”。
我很欣赏觉慧，他是一个人道主义者，积极追赶社会思潮，他勇于接受先进学说，他罢课，散传单，查日货，办报，写文章，甚至帮哥哥逃婚……无一不彰显他五四热血青年的特点。他痛恨那些新文化运动的阻挠者，同样也为封建礼教的牺牲者惋惜，他更是对觉新的作揖主义和无抵抗主义恨铁不成钢。家中长辈把它视做怪物，他也忍受不了这个家。虽然他有时候也有幼稚的一面，他曾经在反抗的路上寸步难行，过于高估自己的力量，毕竟觉慧放在今天，仍是一个未成年人，依旧是个孩子。但他从未放弃他在《家》最后逃离了高家，去了更加先进的上海，他虽然走了，但这无疑给其他高家的兄弟姐妹们立了一个榜样，让他们知道不会被封建礼教逼到死胡同，至少还有一条出路！《家》虽是一部小说，许多人许多事都是有原型的。文学大师巴金就出生在成都一个类似于高家的大家族中。许多人觉慧原型怀疑是否是巴金本人，但老先生否认了我也认为不是纵使巴金与觉慧有许多相似。但在那个年代，我相信存在着千千万万个觉慧，他们一样渴望新生，渴望摆脱。而我们今天能如此幸福的享受着中国强起来的美好时代，他们功不可没。
我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来！
这句宣言不仅属于那书中的热血青年，属于那个悲惨时代中，那些向上的青年，这句话同样属于我们！
我们处于一个幸福的时代，而觉慧处于一个悲惨的时代，我们如果去争取自己的幸福，勇于向命运发起挑战，没有人会把我们看做怪人，更没有人会阻止我们。相反，所有人都会为我们欢呼，为我们加油，为我们喝彩……但我们仍存在阻力，我们的阻力在自己。太安逸的生活，没有危机感，我们总相信这个世界是美好的。但不曾想过世界的美好，只留给奋斗的人。对于不努力的人，只能接受残酷命运的安排，注定要被时代淘汰！但比起觉慧，我们的努力是简单的多，至少我们有许多助推器。失败了，可以再重来。既然这样，我们还有什么理由不努力呢？
那些悲惨时代的觉慧们争取来的幸福是为了我们后代，我们不能辜负他们。
我们是青年，不是废物，不是网虫，应当自己把幸福争取过来！我们未来也将接管着盛世！
这，是我们的宣言。
凡卡读书笔记（精选读书笔记）
在一个寒冷的夜晚，小小的油灯下面，一个和我年纪差不多的孩子一边叹气，一边跟乡下的爷爷写信。他非常瘦弱，还饿着肚子，打着赤脚……文章《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我们的眼前，我读着读着，眼睛湿润了，喉咙里像塞着什么，说不出话来。啊，可怜的小朋友凡卡!他孤苦伶仃的在老板家里做苦工，经常挨打，晚上也睡不好觉，要给老板的小儿子摇摇篮。吃的呢，简直没有。他在信中向爷爷诉说着自己的痛苦和遭遇，希望能回到爷爷身边去，但是他不知道怎么在信封上写地址，也没有贴邮票。读到这里，我心里难过极了，爷爷怎么能收到他的信呢?我真想把鞋子给他，让他逃回到唯一的亲人————爷爷的身边。
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和凡卡相比我们是多么幸福啊!我长这么大还从不知道饥饿是什么样的滋味。六岁进的小学，八岁加入少先队，我在学校得到的是老师的爱护和良好的教育，得到的是同学们的关心和帮助，大家都真诚友善地相处。在家里我享受到的是爷爷奶奶、爸爸妈妈的爱抚，吃得饱，穿得暖，每天都可以坐在书桌上认认真真的学习，自由自在的玩耍……这一切，小凡卡是想都不敢想的。他只怀念他农村那个贫困的家，他觉得在那里总比在冷酷的老板家里要好。可是，他只有在梦中才能回到爷爷身边，对于他来说，只有梦才是甜蜜的。
是的，我们有着这么好的条件，过着这么美好幸福的生活，又有什么理由不去好好珍惜呢?“好好学习，天天向上”，这句从小就在耳边回荡的话，我们更应该将它化为自己的实际行动，去努力实践，为社会、为祖国贡献出自己的力量!
《凡卡》是俄国作家契诃夫的短篇小说，写于1886年。主要讲述了凡卡9岁当学徒经历的悲惨生活，受尽了人间屈辱，尝尽了人间的不平等待遇，读后心情久久不能平静。
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安东·巴甫洛维奇·契诃夫，俄国作家、剧作家，是俄国19世纪末最后一位批判现实主义艺术大师，1860年生于俄罗斯塔甘罗格，他的祖上是农奴，父亲最开始是一名伙计，后来自己开了一家杂货铺，契诃夫小时候就被父亲命令站柜台、做买卖，所以他很能理解底层人民的生活，也为他日后形成尖锐的批判现实风格打下了坚实的基础。
《凡卡》描述了沙皇尼古拉三世时，无数破产的农民被迫到城市谋生，深受剥削之苦，连少年儿童也逃不过这劫。文中9岁的凡卡去城里一家鞋铺当学徒，忍受了连小狗都不如的生活，在圣诞节前夜趁老板、老板娘和伙计们到教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信，苦苦哀求爷爷把他带回家。小说通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
每个人的童年都应该是欢乐而温馨的，可是凡卡的童年却充满了悲伤和泪水。读了这篇文章，想到凡卡在老板家忍饥挨饿还挨打的情景，不由得激起了我对凡卡不幸遭遇的同情，以及对万恶的沙俄统治阶级的痛恨。像凡卡这样的年纪本该得到大人的百般呵护，本该背着小书包高高兴兴地去上学，他却不能幸福地享受生活。再看今天的小孩子们，有疼爱自己的爸爸妈妈，有舒服的大床，有图书和玩具，能吃到可口的饭菜，可以去游乐园尽情地玩耍，还可以到学校快乐地学习……这是多么幸福啊!
读完了《凡卡》这篇小说，想到凡卡的遭遇，相比之下，今天的幸福生活确实是来之不易，我们更应该好好珍惜，不管未来的路上遇到什么困难，都要勇敢去克服，不忘初心，方得始终。
今天，我们学完了《凡卡》这篇文章。回到家，我又情不自禁地品读了这篇令人潸然泪下的文章。九岁，正当无忧无虑的童年，而凡卡却要承受同龄人无法想象的苦难。看着课本上那一句句令人心酸的话语，我渐渐地陷入了沉思之中。
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每当我读到凡卡对爷爷说的“我没爹没娘，只有您一个亲人了”时，我仿佛感到空气凝固了似的。父母的爱是遮风挡雨的伞，能让我们不受烈日的暴晒；父母的爱是坚实的臂膀，能让我们在委屈时有个依靠；父母的爱是冰山下的火种，能帮我们驱走冬日的严寒。凡卡这么小就失去了父母的关爱。他，一个九岁的孩子，却要承担如此沉重的负担。无助、恐惧、可怜、孤单……这难道不是凡卡此时生活的真实写照吗？这难道不是沙皇黑暗统治下最卑微的人民最贴切的生活写照吗？
“吃的呢，简直没有，早餐吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点面包，只有老板自己才大吃大喝。”看到这儿，我的脑海里不禁浮现出一个瘦骨嶙峋的、衣衫褴褛的、赤着脚的小男孩在过道里孤单的身影。九岁的年龄，是正当长身体的时候，可他却只能吃那么一丁点的饭。他何尝不想品味美味佳肴，填饱咕咕叫的肚子呢？可是没办法，他只能忍着那空空如也的肚子去干繁重的活。相比之下，我们是多么幸福，白天，丰盛的三餐补充了身体所需的能量，让我们能够精力充沛地更好的学习，我们还有什么理由不好好学习呢？
当我读到凡卡当学徒受到的种种折磨时，我仿佛看到了凡卡那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚冻得红彤彤的。狠心的老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，就用皮带揍了小凡卡，这让我内心涌起了一阵阵无法释怀的气愤：凡卡还那么小，就对他实施如此非人性化的管制，就连最基本的人身自由，凡卡也都没有。
看到这一幕幕令人心惊胆寒的情景，听到那一声声撕心裂肺的呼唤，就好似尖刀般刺痛着我的心，泪水不断地在眼中打转。我不禁想到了自己同龄的孩子，我们衣食无忧，都是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝，含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了。有时我们真的是身在福中不知福啊！而凡卡呢，本该和我们一样享受着家庭的温暖，沐浴着知识的滋润，无忧无虑的玩耍……可他却在做苦工，多么可怜呀！
我一手拿笔，一手捧着书，聚精会神地在灯光下一遍又一遍的品味着这篇文章。看着语文课本上《凡卡》一课的插图，我的眼眶里不禁又蓄满了的泪水......
到了第二天满怀希望的凡卡在过道里面睡醒了，他恨不得立刻爷爷来把他接回那充满幸福、快乐的乡下，继续过上那美好的日子。
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但是，上帝可不这样认为。几天后，爷爷康司坦丁·玛卡里奇在夜里不幸去世了。这个坏消息一直从乡下传到了城市里来，可怜的凡卡听到这个噩耗后，心里的希望得火苗立刻熄灭了，希望之光深深地被无尽的黑暗所吞噬。这时的他根本不想活在这世上，恨不得跟爷爷一起去那美丽的天堂，去那享受那极乐世界中的幸福、快乐、美好。
晚上，他继续给老板的小崽子摇摇篮，一边还想着以前和爷爷一起生活的幸福时光，不禁抽噎了一下。没想到老板家的小崽子哭了，哭得非常大声，声音震耳欲聋，这下把老板娘给引了过来，当老板娘看到这个情景时，火冒三丈、气势汹汹地对可怜的小凡卡吼道：“这是怎么回事？！”“对不起，老板娘，我……我……”凡卡还没有把话说完，老板娘又凶巴巴地对凡卡吼道：“你给我出来！”凡卡惶恐地走出房间，站在了院子中间。老板娘从墙上取下了一根结实的皮鞭，狠狠地抽打着当时年仅九岁的可怜的凡卡。这鞭子发出的分贝把高达十米以上的大树上的鸟儿都惊飞了。当老板娘抽打完凡卡时，又端了一盆冷水泼在了凡卡身上，恶狠狠地说：“今天晚上你不准吃饭，听到了没有？”
夜晚，小凡卡蹲在过道里，外面吹的冷风，使得小凡卡不得不蜷缩着身子。身上破旧的白衬衫的衣角还滴着血，这时的凡卡不仅像一只“落汤鸡”，还像一条“麻花蛇”。小凡卡觉得自己很疲惫很冷，他仿佛看到了爷爷向他缓缓走来，用和蔼慈祥的面孔微笑着看着凡卡，仿佛在说：“凡卡，到爷爷这里来。”凡卡忍不住笑了笑，眼泪夺眶而出。他用夹杂着些许委屈的声音弱弱地说到：“爷爷，爷爷，我好想你啊，爷爷……”
爷爷来接凡卡了，他用自己粗糙的手握着凡卡血淋淋的小手走到了幸福的、快乐的、没有痛苦的天堂。
是的，可怜的凡卡死了，而且是被活活的打死的。凡卡在临死前是幸福的，跟着他和蔼慈祥的爷爷一起走到了幸福中去。
在人间读书笔记（精选读书笔记）
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。他是俄国的着名作家，通过用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描写自己少年时代的亲身经历，并在社会上艰苦生存的故事，反映了当时俄国底层人民困苦、阴暗的生活。
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这部书中描写了主人公悲惨的童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他，就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民周围，他非常厌恶身边的丑陋与粗俗，向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。
我读完这本名着后心情久久不能平静，高尔基有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒，而且还在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，把书作为朋友，在书中允吸着无穷无尽的知识。它拥有着顽强的毅力和恒心，在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照，让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不平等和当时沙皇的暴政，而我们现在生活在新社会里，人人平等，大家和睦相处，我们更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好！
书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯，如果没有书，人类就要回到原始的生活，只有书才能带你来到文明的世界；只有书才能让人与人之间更懂得沟通；只有书才会给予你无穷无境的知识和乐趣；只有书才能让你懂得做人的道理；所以书是我们人类的良师益友，它不仅能提高我们的文化修养，也能培养我们高尚的道德情操，让我们永远和书成为好朋友。最后，让我们一起读书好、好读书、读好书！
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