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城南旧事驴打滚儿读后感

发布时间:2021-10-04 来源:互联网

读书:《驴打滚儿》优秀的读书。

古语言:书犹药也,善读之可以医愚。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,你有了解过读书笔记应该怎么写吗?小编特别为你收集的“读书:《驴打滚儿》优秀的读书”,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

驴打滚儿出自城南旧事的一个故事。想知道更多这个故事的知识,请来看看读书笔记。那么下面就由小编给大家带来《驴打滚儿》优秀的读书笔记,希望大家喜欢!

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《驴打滚儿》优秀的读书笔记1

《驴打滚儿》这篇文章主要讲了关于宋妈的一些事情。

读完以后,我从许多地方可以看出宋妈很尽职,丝毫不在意她的工资。宋妈每天早上都起得很早,去给英子家里做早饭。英子的弟弟饿了,宋妈就给他喂奶,还得帮英子梳理她那难梳的头发。到了中午,又要去买菜,做饭,晚上需要准备洗澡水让英子以及她的弟弟妹妹洗澡,然后给他们讲故事,哄他们睡觉。

我还觉得宋妈很可怜,因为宋妈自己的孩子一个已经死了,另一个失踪了,她只能帮人家当奶妈,而且每月的工资并不多。

读完这篇文章,我还知道了题目《驴打滚儿》有两种意思,一是宋妈给英子买了一种食物叫“驴打滚儿”,二是宋妈丈夫骑的驴总爱在草地上打滚儿。

《驴打滚儿》优秀的读书笔记2

一次偶然的机会,宋妈来到小英子家给弟弟当奶妈。一晃四年过去了,本来说好是“过了一年零四个月才许回家去”,结果宋妈却连一次家都没回。回家去明明可以见到自己的亲生骨肉小栓子和小丫头子,为什么还一定要留在小英子家呢?

小英子的弟弟是宋妈回家去的最大障碍。整整相处了四年之久,宋妈和弟弟可以说是和母子俩没什么区别了,简直可以算得上是弟弟的“第二个妈妈”。如此深的感情,宋妈哪里舍得走?

和小英子他们姐弟妹几个恰恰相反,小栓子、小丫头子和宋妈的关系倒是更生疏一些,真让人有点分不清楚到底谁才是宋妈亲生的。看来是不是亲人在这里已经不重要了,真正相处过才是真正的“亲人”啊。

的确,这并不是《驴打滚儿》里特别重要的部分,也不是什么能告诉人什么大道理的故事,可正是宋妈与亲生孩子和英子他们关系的不同,才有了宋妈对弟弟的那种“寸步不离”的感情。这种不是亲人却胜似亲人的感情,确实是不可多得的呀!

《驴打滚儿》优秀的读书笔记3

看到《驴打滚儿》这个题目,我不禁感到奇怪,为什么把这一篇文章叫做《驴打滚儿》呢?

我怀着好奇的心情,继续往下读。噢,原来“驴打滚儿”是一种食物,把黄米蒸熟了,包上黑糖,最后在绿豆粉里滚一滚,这就是驴打滚儿,并且,我也和作者有同样的想法,还以为“驴在地上打个滚起来,屁股底下总有那么一堆”。

这篇文章主要讲了:英子家的保母宋妈,有个儿子,名叫小栓子,在河边玩耍时不小心掉进了河里淹死了。宋妈每次都把自己辛辛苦苦赚老的钱交给丈夫,原以为他会好好生活,竟没想到丈夫把她赚来的钱都用以赌博,更严重的是还将他们唯一的女儿卖给了别人。宋妈当时的心情不用说大家也知道,她是多么伤心,多么难过呀!于是宋妈决定,要尽全力找回女儿,可是跑遍了整个北京城,连女儿的'影子也没看见,此时此刻,我真替宋妈感到惋惜。

读完这一章,我看到了宋妈的不幸遭遇,深深体会到当时社会的不平和阴暗,我也为生活在那个年代的人感到难过,自己的亲生女儿,竟能随便卖给别人,可见在无数的家庭里,不知有多少的不幸每天都在重复上演着?

接下来的日子里,宋妈又会怎样生活呢?女儿最终能被找到吗?我将拭目以待,且待我下回分解。

《驴打滚儿》优秀的读书笔记4

《城南旧事》的中心人物仍然是女性,她们的命运全融在小英子的大眼睛里。从《惠安馆》里活泼可爱的少女秀贞,到《兰姨娘》中出生于贫苦人家受尽人们欺辱的兰姨娘,再到《驴打滚儿》中奶娘宋妈,这些女性的命运都是悲惨、凄凉,让英子难过,让读者心碎。

“宋妈因家庭贫寒,不得不忍痛割爱,扔下两个孩子到城里当奶妈。在英子家,她用无私的母爱、勤劳的双手哺育着娇小的孩子。”宋妈在林家是受欢迎的,英子及弟弟、妹妹们都离不开她,母亲有事没事都爱找她商量。

《驴打滚儿》里的宋妈经常带着小英子、珠珠、弟弟、燕燕坐在板凳上讲故事。宋妈在照顾英子及弟妹的同时,也深深惦记着家里的小栓子和丫头,她很希望回去看看她们,但又不忍心丢下年幼的孩子们。宋妈勤劳善良,但命运却捉弄了她。当英子问她为什么当奶妈时,宋妈却只能摇摇头叹着气。可宋妈不是一个依赖男人生活的妇女,她不仅要用双手养活自己,还要养活她的孩子。虽然她是狠着心走出家门的,但她也舍不得孩子。

她出来赚钱为的是两个孩子,她省吃俭用,一年到头,边把攒下来的几个血汗钱交给前来探望的丈夫,但她的丈夫却因为喝酒欠了钱,没法还债,就所以把女儿卖掉了,大儿子后来又溺水而死。宋妈听到这个消息时,心非常痛,但她没有绝望,还是将仅存的一点希望寄托在被狠心的丈夫卖出去的丫头身上,希望能够寻找到她的孩子。他走遍了整个城市,询问了许多人,可惜还是没能找回孩子。后来,英子父亲去世,林家失去了经济支柱,辞掉了宋妈,于是宋妈只好坐着她丈夫的驴回了老家。

宋妈的悲惨命运无疑是中国广大农村劳动妇女凄惨生活的真实写照。她企图逃避现实,逃离丈夫的毒打,可现实却让她失去了日日挂念着的儿女,最后又回到那个山坳里,继续痛苦的生活。

《驴打滚儿》优秀的读书笔记5

看到《驴打滚儿》这个题目,我不禁感到奇怪,为什么把这一篇文章叫做《驴打滚儿》呢?

我怀着好奇的心情,继续往下读。噢,原来“驴打滚儿”是一种食物,把黄米蒸熟了,包上黑糖,最后在绿豆粉里滚一滚,这就是驴打滚儿,并且,我也和作者有同样的想法,还以为“驴在地上打个滚起来,屁股底下总有那么一堆”。

这篇文章主要讲了:英子家的保母宋妈,有个儿子,名叫小栓子,在河边玩耍时不小心掉进了河里淹死了。宋妈每次都把自己辛辛苦苦赚老的钱交给丈夫,原以为他会好好生活,竟没想到丈夫把她赚来的钱都用以赌博,更严重的是还将他们唯一的女儿卖给了别人。宋妈当时的心情不用说大家也知道,她是多么伤心,多么难过呀!于是宋妈决定,要尽全力找回女儿,可是跑遍了整个北京城,连女儿的影子也没看见,此时此刻,我真替宋妈感到惋惜。

读完这一章,我看到了宋妈的不幸遭遇,深深体会到当时社会的不平和阴暗,我也为生活在那个年代的人感到难过,自己的亲生女儿,竟能随便卖给别人,可见在无数的家庭里,不知有多少的不幸每天都在重复上演着?

接下来的日子里,宋妈又会怎样生活呢?女儿最终能被找到吗?

《驴打滚儿》优秀的读书笔记

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《爱弥儿》的读书笔记


《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作,而且开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善,主张教育目的在于培养自然人,主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。

纵使人性本善的理论是高尚的,但是从时代的立场来看,从进化的发展史来讲,也是不科学的。教育如果只培养自然人是不行的,教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展,而是要靠教育作为桥梁,把儿童引向社会。当然,如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输,是错误的;但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要,同样也是行不通的乌托邦。每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人,这是无可厚非的。如果真的有上帝,上帝创造了我们,但是并没有教我们怎么样的去做,我们也不是有意的去让人性善的东西变坏,也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西,更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的,上帝并没有教我们如何走捷径,我们只好在曲折中摸索,我们的宗旨就是美好的教育!我对这本书上的很多观点很感兴趣,如书中第二卷中,写到:如果孩子长得很聪慧,如果他天生就爱无缘无故地啼哭,我就让他白白地哭一阵,得不到一点效果,这样,就可以很快地使他擦干他的眼泪。如文中的:“要爱护儿童,帮他们做游戏,使他们快乐,培养他们可爱的本能。

你们当中,谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光,为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年,也好象你们一生的最初几年一样,是一去不复返的,你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢?” “远虑!使我们不停地做我们力所不能及的事情,使我们常常向往我们永远达不到的地方,这样的远虑正是我们种种痛苦的真正的根源。象人这样短暂的一生,竟时刻向往如此渺茫的未来,而轻视可靠的现在,简直是发了疯!这种发疯的作法之所以更加有害,是因为它随着人的年龄而日益增多,是老年人时刻都是那样的猜疑、焦愁和吝啬,宁愿今天节约一切而不愿百年之后缺少那些多余的东西。

因此,我们现在要掌握一切,把一切的时间、地方、人和东西;我们个体只不过是我们自己的最小的部分。”书中在谈到孩子幼年教育时,表示了这样的意思,孩子在到达相应的年龄阶段必然会明白一定的道理,这时在进行教育即可;孩子在12岁之前,可以不去学习,这样可以让孩子获得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去学习,相信能获得更好的学习效果,而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的,或者可能是获得教育者相反的学习效果。对于这个观点,我深感同意,孩子在幼年时对于一些有政治性意义或者相类似的东西是没有观念的,这时让他们了解和学习相关的知识,是很难有共鸣的,得到的结果其实也是很差的,或者说无。

从小给他们灌输一个概念,起到了什么效果,是不是也如书中所说,可能会取得反效果呢?这我不得而知,不过,我想,对于学生的教育要符合学生的年龄特征这一教育理念应该贯彻在我们的教学过程中去,这样才能获得最好的教学效果。

[《爱弥儿》的读书笔记]

读书:《神曲》的优秀读书


《神曲》分三部,分别是地狱、炼狱、和天堂。读了神曲之后,大家的阅读感悟都有些什么呢?那么下面小编给大家带来《神曲》的优秀读书笔记,希望大家喜欢!

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《神曲》的优秀读书笔记1

《神曲》是西方中世纪文学的开山之作,因其年代久远而显得颇有生涩之感。但是专心读下去,依然能够清晰地感觉到《神曲》中交织的人神共鸣之曲。下如此结论之前,我暗暗的把我刚释卷的《神曲》回想一遍,从《地狱》到《净界》再到《天堂》,默然发现者这种分法本身就隐含着一种神学的思想。

首先我们知道,中世纪的欧洲的___的天下,不是___,就是世界上任何一个大的长久的宗教,都总会影射着人的前世今生以及现实报应这种神学思想,这已几乎是全人类思想的共同点。但丁在《神曲》中,依据《圣经》和《福音书》以及自我的想象,把这种宗教思想细化成这三个部分,并且在每个部分都细心地安排了一些或是古代名人或是“当代”名人在里面,不无有为___宣扬这种神学思想的目的。再者,这种按现世作为分类,按人头分类的做法在中世纪宗教盛行的欧洲,其可信度可就大大增加。因此,不管是宗教的教会亦或是中世纪的普通人民,都不可能有理由去发对甚至批判这部书。

其次,作者的这种安排实则上隐含了一种“知错能改,善莫大焉”的意味。我们都知道,《地狱》是一个人过大于功的象征,而《净界》则是一个无功无过的象征,到了《天堂》,就是功大于过的意思了。作者本人从《地狱》升到《净界》再升到《天堂》,完成了一个从过到功,从罪到德的过程。而相同的,普通市民,甚者是整个国家,如若能有所顿悟,这种上升也是在神的神恩之内的。所以《神曲》看似批判佛罗伦萨,实则在内部也隐含了作者对佛罗伦萨的无限热忱和希望。

再次,《神曲》的创造并不仅仅是为了影射某些宗教人生的问题,它更深层次的原因是为挽救沉沦中的佛罗伦萨。作者在书中的不同部分对此都有隐喻。比如在《地狱》这折里,作者精心挑选的灵魂代言人很大成分上都是来自佛罗伦萨,从教职人员到普通的骄、贪、色等人员都给予了不同的惩罚。作者通过众多灵魂的嘴道出了当世的佛罗伦萨的黑暗,也通过地狱中的魔鬼给出了评判。而在《净界》和《天堂》里,作者则通过对佛罗伦萨的评判上升到一个整体的层面,通过神人之口委婉道出。这其中包含着作者对自我成长、生活的土地的深厚情感。读之,大有“怒其不争”的意味。

以上是从大的方面对《神曲》大意的一点自我见解。而从小的方面看,《神曲》诚然是一曲中世纪拙朴的史诗。在《神曲》里,随处可见古希腊神话和《荷马史诗》的影响。英雄主义、正义,神学的光芒照耀着整部《神曲》,犹如但丁在天堂中看到的天使的光芒,《神曲》本身也散发着耀眼的金光。然而,《神曲》的金光却并不全为歌颂金光而写,而是为了歌颂世俗伟大的道德和信仰而作,这正是《神曲》对古希腊神话的借鉴和突破之处。

《神曲》的优秀读书笔记2

《神曲》共分三篇:地狱、净界、天堂,每一部分由33章组成,加上最前面的序章,全书共100章。阿利盖利·但丁以第一人称记述自己35岁时(人生的中途)误入一座黑暗的森林(象征罪恶),在一座小山脚下,有三只猛兽拦住去路,一只母狼(象征贪欲),一只狮子(象征野心),一只豹(象征逸乐),又一种说法是说它们分别象征教皇、法国国王和佛罗伦萨人。他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂,对他说:“你不能战胜这三只野兽,我指示你另一条路径”。带领他穿过地狱、炼狱,这段旅程中,但丁看到了有些罪人在地狱因生前不同之罪过而遭受不同的惩罚,另一些罪人则在净界里努力洗除自己的罪孽,后来贝亚德出现,接替维其略的向导地位,在迫使但丁对自己的过失作一番告白后,亲自引导但丁游历天国,但丁最后终于见到上帝。

经过长期酝酿和构思,但丁开始创作《神曲》。《神曲》写作的准确年月难以确定,根据文学史家们的考证,大约始于1307年前后,《地狱》、《炼狱》大约完成于1313年左右,《天堂》在但丁逝世前不久脱稿,历时10余年。

读过《神曲》之后,我的第一感觉就是悲哀,人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。但丁出身贵族家庭,我想这种悲观的想法是当时的社会和历史的发展造成的吧!那是一个变革的时代,经济基础和上层建筑将人们区分出等级和阶级,而资本的积叠过程又将人们划分等级的过程变得更加赤裸更加恶毒。但丁当初想借用《神曲》中赎罪的地狱来告戒人们应多行善事吧!可惜的是它没有改变当时的人的心,也没有感动上帝,人类的剥削在继续,社会的堕落在继续。

恩格斯曾这样说:“封建的中世纪终结和现代新纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利诗人但丁。”《神曲》是但丁最伟大的作品,但丁一生的经验包括爱情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反映其中。《神曲》的外壳虽然是宗教的,但诗中所写的见闻,大都以现实为题材。诗人与亡灵谈论的是国家的兴衰,听他们倾诉自己的悲苦哀怨,揭露他们的丑行劣俗。

在但丁的笔下,《神曲》中的地狱是意大利现实情况的映射,天堂是人类梦想达到的净界,炼狱则是人类从现实走向净界时所必须经历的苦难。但丁希望人能认识自身的罪恶,改过自新,去达到理性天堂的净界。和许多中古文学作品一样,《神曲》除了字面的意义外,还有寓言的意。“从字面说,《神曲》的主题是死后灵魂的状况;从寓言上说,主题就是人凭自由意志去行善行恶,理应受到公道的奖惩。”但是但丁自己也提到”全诗和其中各部分不是为思辨而设的,而是为可能的行为而设的;如果某些章节的讨论方式是思维的方式,目的不在思辨,而在实际行动”这里确定了他写《神曲》是为了影响人的实际行动,就因为如此因而具有强烈的政治倾向。在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中,诗人在作品中广泛地、深刻地揭露了当时的政治和社会现实。他一方面感叹意大利的分裂和局势混乱,哀叹”意大利是奴隶”、”是苦难的旅舍”、”意大利各城市充满了暴君”;他也严厉谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国扩充势力,竟不来意大利行使皇帝的权利,”听任帝国的花园荒芜”;尤其对教会的揭露和批判尤其尖锐。他盛怒地斥责教皇贩卖圣职的罪行,”你们的贪婪使世界陷入悲惨的境地,把好人踩在脚下,把坏人提拔起来。”其代表人物就是庞尼菲斯八世,因此但丁多处揭露他的罪行,并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口,当庞尼菲斯八世还在世时,就宣布他一定要入地狱。

至于《神曲》对于现实的揭露方式,一般是透过人物形象进行的。揭露者和被揭露者的对象大都是透过历史上或当代的著名人物。如用号称第一代教皇的圣彼得揭露教廷的腐败;用法国卡佩王朝的始祖休.卡佩揭发腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭发他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行。因为但丁相信,只有通过著名的人物和事件,才能打动人心,促使改革早日实现。也因此《神曲》所塑造的各类型人物,大都性格鲜明,栩栩如生,形成一座丰富多姿的人物画廊,这在中古文学中是无与伦此的。

关于《神曲》的成就评论部分。有人认为《神曲》的两大因素便是爱情与政治,但丁的最大写作动机亦在歌颂贝亚德而作的。但是我们透过《神曲》的细节所表现的高度技巧来看,它的主要成就还在于高度概括和综合性。但丁看到祖国壮丽的河山,接触社会各国阶层,加深了爱国思想,丰富了生活经验,视野从佛罗伦斯扩大到意大利全国乃至整个___世界。他看到意大利和整个欧洲处于纷争、混乱的状态,探索了祸乱的根源和拨乱反正的途径,意识到自己担负着揭露现实,唤醒人心,给意大利指出政治上,道德上复兴之路的历史使命。认为自己作为一个诗人,就要通过创作一部有巨大感染力的作品,才能完成此一使命。因此这部作品把诗人内在的生活经验、宗教热情、爱国思想和政治文化方面的重大问题;把历史的和现实的、古典的和___的因素融合为一个和谐的整体,在这一点上,《神曲》确实是非常成功的。难怪艾略特在他的〈但丁论〉中宣称”但丁与莎士比亚平分了现代的世界,再没有第三者存在。””莎士比亚表现出人类情感的最大宽度,而但丁表现出最大的高度和深度。”

《神曲》的优秀读书笔记3

在暑假看了《神曲》这一本书后,内心有很大的感触。《神曲》分为三部,分别是《地狱》、《炼狱》和《天堂》。但丁把三部诗歌的内容描写的好似中国民间的十八层地狱一样。

在经过地狱、炼狱和天堂的一路上,诗人充分发挥自己的想像力,描写了各种奇幻的场景。在诗中也有很多阴森的话语令人毛骨悚然,如却又走入一片幽暗的森林,我要救你从这猛兽面前脱险,可怕的呼嚎,惨痛的叫喊和我的头脑被惊恐所缠绕……仿佛使读者身临其境。在地狱中大多是阴森和凄惨。而炼狱相比地狱好很多,在这里有东方的蓝宝石、晴朗的天空和圣女……

《神曲》中的每一个部分都会给读者重新带来一个场景,地狱是阴森恐怖,炼狱是希望和宁静,天堂是美好的境界。但丁做为文章的主人公,也许是想告诉我们要多行美事,但丁出生于贵族家庭,我想这种悲观的想法也是当然的社会所造成的吧。在但丁描写地狱门口的两行诗,“这里必须根绝一切犹豫,这里任何懦弱都无济于事。”来告诉我们面对知识,就要有一种毫不畏惧、坚韧不拔的品格。在《神曲》这首诗中有很多比喻都是通俗易懂,也描写了妖魔鬼怪。

但丁以第一人称记叙自己35岁误入黑暗的森林,在一座小山脚下,有三只猛兽,分别是母狼、狮子和豹,在他求救的时候出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂,对他说你不能战胜这三只野兽,我指示你另一条路。于是带着但丁穿过地狱、炼狱,然后把他交给当年但丁的情人贝雅丽齐的灵魂,穿过天堂去见上帝。

但丁的《神曲》也许是想改变人的心,但还是没有改变人本性的欲望与贪婪。

《神曲》的优秀读书笔记4

就在刚刚,我用整整一周的时间读了但丁的《神曲》,但是现在我发现,一周时间读《神曲》确实太短了一些。我不得不借助简介来更深入的了解这部巨著。

《神曲》讲了主人公迷失在黑暗森林,遇见三头犬,在维吉尔的带领下,游历地狱和炼狱,又在贝阿特丽切的带领下游历了炼狱和天堂的故事。说是故事,但是其中带有大量的隐喻,给阅读者,尤其是像我们这些海外读者带来了不小的阅读困难。所以说要想读懂它,首先要了解这篇文章的背景,以及其中的隐喻。

但丁生活的时期,已不是物质经济生活极度匮乏,社会发展相当缓慢,___垄断人民意识形态的时期了。当时意大利的一些地区通过发展工商业,成为了欧洲最富庶的区域。早期的资本主义渐渐发展起来。虽然此时资本主义还不足以和封建主义相匹敌,但是资本主义的思潮对欧洲产生了深远的影响。而但丁在政治倾向上,也是与资本主义相一致的。当时的意大利,并不是真正意义上的一个国家,而是处于四分五裂的状态,各地区经济发展也极不平衡,“意大利”只是对这些小城邦聚合体的一个统称。当时,统领意大利的主要是两个势力,一个是教会,一个是王族。教会和王族争权夺利,使得意大利很不安宁。但丁在这个环境之下,既受到新思潮的影响,又未完全摆脱___文化。于是,在这个背景的影响下,旧时代的最后一位诗人,新时代的第一位诗人——但丁,写出了这部伟大的著作,《神曲》。

《神曲》中充分显示了他的思想特点。一开篇,但丁便遇到了自己崇拜的诗人维吉尔。用我们中国人的话讲,这是一个品德高尚,知识丰富的伟人。但是,他只是因为出生在___创立之前而信奉无神论,就被判进入地狱。就连荷马等伟人,也被置于了地狱之中。这充分体现了作者是拥护___的。而他们虽身处地狱,却住在别墅之中,周围环境十分的美好。从这一方面,但丁又有了新思想的特质。这本巨著以这两种思想为主线,一点点进行了下去。同时,这部作品通过作者与从古至今(当然“今”是那个时代)伟人的对话,反应出中古文化领域的成就和一些重大的问题,有“百科全书”的性质。

这部作品不仅仅是一篇故事,同时它反映了整个社会,在这个社会中,大部分人都处于地狱这个状态,蒙昧无知,有着各种各样__的欲望,同时又受到了各种各样的处罚。另外一部分人虽然也有着__的思想也做过一些__的举动,但他们渴望着解脱,渴望着救赎。希望通过救赎洗清自己的罪过。最后一部分人,他们已经完成了自我救赎,内心已无比纯净,他们在美丽的国度,享受着超凡脱俗的生活。

其实,当我们明白了这部作品的背景及隐喻,它就不那么难懂了。很多人因为这部著作很艰涩而生畏,我认为这是完全没有必要的。文字虽生涩,但其中的内涵却是丰富的。读了这部著作,你会对人生、对社会、对人性、对历史有更深刻的理解。

《神曲》的优秀读书笔记5

《神曲》是但丁写于1320年至13__年,这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有"百科全书"性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中,但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

《神曲》的意大利文原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只给自己的作品取名为《喜剧》,后人为了表示对它的崇敬而加上"神圣"一词。起名《喜剧》是因为作品从悲衰的地狱开始,到光明的天堂结束,由于当时的人们习惯把叙事诗称为"喜剧"和"悲剧",而这个故事有一个比较完满的结局,所以称为"喜剧",翻译到中国的时候被译为:"神曲".它是欧洲古典四大名著之一。全诗为三部分:《地狱》(Inferno,Hell)、《炼狱》(Purgatorial , Purgatory)和《天堂》(Paradise,Paradise),谴责教会的统治,但仍然未摆脱___神学的观点。全诗共分三部,每部33篇,最前面增加一篇序诗,一共100篇。诗句是三行一段,连锁押韵,各篇长短大致相等,每部也基本相等。(地狱4720行;炼狱4755行;天堂4758行),每部都以"群星"一词结束。

《神曲》讲述了这样一个故事:但丁·阿利基埃里以第一人称记述自己35岁时(人生的中途)误入一座黑暗的森林(象征罪恶),在一座小山脚下,有三只猛兽拦住去路,一只母狼(象征贪欲),一只狮子(象征野心),一只豹(象征逸乐),又一种说法是说它们分别象征教皇、国王和人。他在呼救时出现了诗人维吉尔的灵魂,对他说:"你不能战胜这三只野兽,我指示你另一条路径".带领他穿过地狱、炼狱,然后把他交给当年但丁·阿利基埃里单相思暗恋的情人贝阿特丽切的灵魂,带他游历天堂,一直到见到上帝。在他描述的世界,地狱是一个大漏斗,中心在耶路撒冷,从上到下逐渐缩小,越向下所控制的灵魂罪恶越深重,直到地心,是魔王卢齐菲罗掌握漏斗顶端,他们从魔王的尾巴爬过地心,另一面是炼狱。炼狱如同一座高山,在耶路撒冷相对的地球另一面海中,灵魂在这里忏悔涤罪,山分七层象征着七大罪,每上升一层就会消除一种罪过,直到山顶就可以升入天堂。天堂分为九层,越往上的灵魂越高尚,直到越过九重天,才是真正的天堂,圣母和所有得救的灵魂所在,经圣母允许,就能一窥三位一体的上帝。在经过地狱、炼狱、天堂的一路上,但丁·阿利基埃里和所遇到的有名的灵魂交谈,包括历史上好的坏的许多著名人物,他将自己钦佩和厌恶的人物分别纳入各个部位,将教皇甚至他痛恨的一些佛罗伦萨人全打入地狱。有些详细情况圣经中并没有记载,是他自己发明的,但也符合逻辑。其中也包括许多他对神学问题的见解,系统地阐述了___对世界的看法。

《神曲》是一部充满隐喻性、象征性,同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。但丁借贝阿特丽切对他的谈话表示,他写作《神曲》的主旨,是"为了对万恶的社会有所裨",也就是说,《神曲》虽然采用了中世纪特有的幻游文学的形式,其寓意和象征在解释上常常引发颇多争议,但它的思想内涵则是异常明确的,即映照现实,启迪人心,让世人经历考验,摆脱迷误,臻于善和真,使意大利走出苦难,拨乱反正,寻得政治上、道德上复兴的道路。但丁生活在社会变革的历史时期,作为一位"有强烈倾向的诗人",他一心想革新政治,实现他的理想与抱负。但他痛苦地看到,他的故乡佛罗伦萨成了分裂与内讧的受害者,"祸起萧墙,戈操同室",城市陷于党派的仇恨,虚弱无能,日益堕落:在你所记忆的年月里,你改变了多少次法律、钱币、官吏、风俗,更换过多少次市政府的委员!

《神曲》的优秀读书笔记

读书:社戏的优秀读书


《社戏》,鲁迅小说,收录在其小说集《呐喊》中,于人民文学出版社出版,是一部不错的文章。那么下面小编给大家带来社戏的优秀读书笔记,希望大家喜欢!

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社戏的优秀读书笔记1

在这几天中,我读了鲁迅先生的作品,他的名字叫做《社戏》。这篇文章是反映农村生活的,而我也在农村生活过一段时间,因此感觉很亲切。

当我读《社戏》的时候,一幅十分美丽的“农村夜景图”就浮现在我的眼前:蓝蓝的天空,圆圆的明月,石板小桥,小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边,下船、点篙,飞一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊!豆麦散发出草香味、河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、宛转悠扬的笛声,还有点点渔火。,这些本来是农村中很普通的景色,而且也是农村孩子们熟悉的,但经过鲁迅先生的一番艺术加工,看上去简直变成了人人向往的神奇美景了。从这里也可以看出鲁迅先生对农村的怀恋,对他儿时外婆家的眷恋之情。这些都更激起我对农村的热爱。

鲁迅先生真切的再现了当时农村孩子的精神风貌。在鲁迅先生的笔下,一群普普通通的农家孩子,一个个都是那么纯朴可爱,他们的心地又是那么高尚无私。在这些孩子们中,我最喜欢双喜和七斤,他们勇敢无私,热情活泼,热爱劳动。双喜是一个讲义气的人,七斤也常和小鲁迅抓蟋蟀,发生一些小矛盾也从不计较。他们和睦相处,是真正的好朋友。读了这篇文章后,我觉得同学们之间更应该有谦让的精神,更应该和睦相处。

看完了这篇小说,我感受到鲁迅先生对农村孩子们深深的爱,我觉得农村的孩子们也很幸福。

社戏的优秀读书笔记2

鲁迅先生的社戏,我看到一种天真烂漫的东西,作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。

因为书上写得大多都是反映农村景物的,因此读起来就显得特别亲切,一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘:黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边,他们下船、点篙。飞一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味,河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声,还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色,也是我们农村孩子很熟悉的,但经过鲁迅的一番艺术加工,看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋,对他小时候在外婆家的眷恋之情。

《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”,诸方面写得简洁干净,生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法,如表现船行之快,用远山来陪衬,“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”;直接描写船,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,增加了景物描写的效果。

本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在,渗透全文。但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们欲罢不能。手中的书本合上了,心里的人生经历的书本却又翻开了。

社戏的优秀读书笔记3

鲁迅先生在《社戏》这篇文章中描述了他和乡村小伙伴双喜、阿发、桂生的真诚单纯的友情和快乐,赞美了他们勤劳质朴、热情无私的品质。

鲁迅在外婆家留下了许多美好的回忆,其中最喜欢的就是看社戏,整个看戏过程是一波三折。刚开始,鲁迅借不到船,大家都热心的四处帮忙打听,可船都被人家定下了,鲁迅的朋友下午看戏回来,都为鲁迅叹息,后来他们借了八公公的船,才去看了戏。回来时,他偷了六一公公和阿发家的罗汉豆,小伙伴们年龄大点的烧火,小的剥豆,那也是鲁迅吃过的最好的豆了。所有的小伙伴中我最喜欢的是双喜。他细心,考虑周全,好客且处处替别人着想,也是小伙伴们的头。他得知鲁迅订不到船而不能去看戏时,想方设法借到了八公公的船,还巧妙的驳回了鲁迅妈妈的话,让鲁迅没有留下任何的遗憾;看厌倦了他第一个提出回家;偷豆时考虑到阿发家的偷多了阿发会挨骂,让大家去六一公公家田里偷,最后也没有食言,把大家安然无恙的带了回来。

虽然其他孩子都没有双喜那么机灵,但他们和双喜一样,都很好客。在他们认为,鲁迅不只是鲁镇其中一家唯一的远客,也是大家公共的客人,大人们给小孩减少工作,让他们陪鲁迅一起玩,让他们把钓到的虾都给鲁迅吃,坐船是还让鲁迅坐在当中,像神一样供着,对他分外尊敬。可爱的六一公公听说鲁迅偷了他的豆,不但不生气,反倒还很感激他,送他一大堆的罗汉豆。

鲁迅通过这些小事写出了家乡人民的纯朴,表达出了自己对家乡的怀念之情。

社戏的优秀读书笔记4

学完《社戏》这篇文章,使我不得不感叹鲁迅先生的文采。有聪明、善解人意、反应灵敏的双喜,还有善良、淳朴、宽厚的六一公公。

而鲁迅先生所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情以及对美好生活的向往之情。

鲁迅先生以饱含深情的笔触,写出了在十一二岁时在平桥村夜航到赵庄去看社戏的一段经历。表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德;表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。

部分景物的描写,为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。

社戏的优秀读书笔记5

“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那也似的好戏了。”

我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章,而是以“周树人”这个人来写这篇文章。我很喜欢那种作者真情流露的文章,因为那是很感人的。《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活,每样事物都充满着属于自己的回忆,充满着喜怒哀乐。

我觉得这篇文章对于景致的描写并不多,但是虽然少,分量却很重。我觉得在读了这篇文章关于景致的描写过后,才真的感受到“身临其境”的感觉。“那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”在整篇文章的景致描写中,我最欣赏的就是这一句话。因为只有这句话能让我想象那沉静以及自失的心,并且让我“闻”到了豆麦蕴藻之香,那种感觉实在很真实。

对于童年的回忆,每个人都各自拥有不同的风景。我喜欢文章中所提到的小朋友们。孩子们之间的友情最单纯,没有任何污点,只是一张透明的纸。那种童年的感觉,我们到底已经遗忘了多久?我很欣赏文章的结尾,只是单单的一句话,却能如此强烈地表达心情。我们真的应该珍惜现在的生活,不要只是纸上谈兵,而是真得“珍惜”。

我想我现在可能只能以一个读者的身份来叙述我的感受,我的看法,但是,在经历岁月的磨炼后,我一定会,不是可能,而是“一定”,会以一名艺术家的身份来发表我的感受。

社戏的优秀读书笔记

读书:《活法》的优秀读书


《活法》这一本书是充满着对人生的哲学的。读了活法这本书有什么样的新的人生感悟呢?那么下面就由小编给大家带来《活法》的优秀读书笔记,希望大家喜欢!

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《活法》的优秀读书笔记1

态度能决定一切。正如《活法》二所说,我们无法彻底免于痛苦和担忧,但是,即使是在人生最低潮时,也不要失去愉快的心情和对明天的希望。对于刚刚步入社会的我们来说,困难、压力无处不在,嘈杂的环境,复杂的社会,总是感觉与我们格格不入,现实与理想相差甚远,但只要坚定信念,保持一颗积极、乐观的心态,踏实肯干,那么,再大的困难也不会阻止我们前进的步伐!

爱你的工作。现在的我们可能正在想:我要辞职不干了!老实说,入司一段时间,由于不太习惯这种工作模式和极大的压力,觉得自己完全枯竭了,但是一想,辞职并不代表从此就能过着天堂般的生活。要是真辞职了的话,大概过不了几天,又得急着找工作了。所以,我觉得只要学会享受工作,在工作中学习,热爱自己的工作,那么你就能从工作中找到无尽得乐趣的!

我时常在想,人这种集天万物之灵气的生物,造物主在创造时一定煞费苦心。你我能成为人,机会实属不易,那么我们更应该珍惜这个机会,在有限的时间里,活出自己的价值,活出人的精彩。每个人都渴望成功,渴望实现自己理想和人生价值,只要我们少一些抱怨,努力把握现在,从小事做起,一步一步地来,成功也就离我们不远了。

我认为,坚忍不拔,勤勤恳恳是做事的起码原则。无论事情多么简单,多么不值一提,都要全心全意地投入到上面,认真地完成它。如入司时主任一直提倡我们要学会做小事,通过做小事不断感动客户,提高我司人员的素质一样,有些小事在别人面前看来简直是不值一提,往往这就是忽略小事的心态,成功不是一蹴而就,是一点一滴地积累而成,当我们做小事时,给别人的是一种态度和信任。从身边的事做起,从小事做起,在此刻付出的努力,将来一定会有所回报的。

上天眷顾某些人,自然有上天的道理。能活在这个世界上,就是我们最大的筹码,这是一笔巨大的财富。珍惜现在的工作,做好身边每一件事,踏踏实实,勇于开拓进取,相信自己,这才是实现成功的途径。

《活法》的优秀读书笔记2

打开《活法》一书的目录,感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。

书的作者——稻盛和夫先生很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。

一,首先是做人的原则,做人,做什么样的人,以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心:“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”:

真心:认真的心。做人要认真,认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,以认真的态度去面对学习与工作,你的梦想就会实现。

诚心:诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实,做事要讲诚信,欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生,不要受目前社会一些不良风气的影响,以诚信为本,才是成就事业的基础,特别是我们青年人,诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。

虚心:谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻注意审度反省自身,不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听,而关键在于谦虚的学,能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见,谦虚学习他人长处弥补自身之短。

恒心:持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理,就是我们童年时常说的“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,只要你肯付出就会有所收获,如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作,凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒,坚持到底,很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。

爱心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良,更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候,应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就职的企业都给予过什么,做过什么,贡献过什么,而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的,是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩,学会拥有一颗利他之心,要勇于奉献,勇于给予,要知道给予也是一种幸福。

二,是做事。我们工作前应调整好心态,要让自己热爱工作,全身心投入工作,用心去渴望成功;工作中我们要大胆思考、小心准备,拼尽全力去迎接困难与挑战。这是书中阐述的道理。联想到自身在工作中应该从以下几点出发:

工作态度:对于自身喜欢的事投入精力不会有问题,但是对于自身并不喜欢的事物投入精力,是我们大多数人所做不到的。这是一种普遍存在的错误心态,而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作,就不会用心去工作,也就无从谈起做好工作,尽职工作,长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感,而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。那么如何从根本上解决问题,冲出这个恶性循环的怪圈呢,首先我们要认清问题所在,及时端正自己的工作态度,让自己热爱上本职工作,下定脚踏实地、竭尽全力去做好的工作决心;然后,就是寻求突破,乐观迎对工作中的困难与挑战,摸索适合自己的工作方法,专注于自己所做的事情,只有专注才能产生兴趣做出成绩;最后,要树立一种劳动快乐的工作态度,不要把工作认为是没办法,不得不为之的劳动,要把工作当作成长的必修课,通过工作感悟成长。

工作方法:1、大胆思考、小心准备,“要成就事物、实现想法,必须做到‘构思处于乐观,计划本于悲观,实行基于乐观’”,这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时,总是上来就悲观谨慎,使自己丧失了信心,而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率,造成工作中的问题曾书不穷。读过本书后,我认识到要及时调整自己的工作方法,在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对,然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤,最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。2、善于积累,循序渐进,善于总结工作中的点点滴滴,善于学习积累成功经验,循序渐进开展工作。不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径,也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径,应该清楚的认识到,合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径,而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。把精力投入工作充实每一个今天,日复一日地积累,就会让梦想成真。

通过读书联想自己的人生,我觉得我的简单人生有价值活法应该在于乐观向上、积极进取的生活心态,在于充满激情、拼搏奉献的工作态度,在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是“劳动有苦涩的根,甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度过艰辛与痛苦之后,完成任务时的成就感,是无可取代的喜悦。”

稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理,为我们解开了成长中的许多心结,解答了令我们感到困惑的成长问题,以上是我的一些读书感悟,希望在此与各位领导、同仁和青年朋友们共勉。让我们全身心投入远华建设,在你付出智慧与汗水的同时,你也将会收获成长的快乐,享有一个幸福洋溢的充实人生。

《活法》的优秀读书笔记3

稻盛先生说:人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。对,稻盛,他就是写这本书的作者,他叫稻盛和夫,是从一个在社会上可有可无的小企业老板,成为了创建了两个世界五百强的成功人士。

回顾这几年的历程,79岁的稻盛和夫总结出了他的创业历程。他说,人活着是为了以更崇高的“灵魂”去迎接死亡。当然,人活着更是为了幸福。现在有许多人抱怨自己不够幸福,实际上,幸福是靠我们创造出来的。我们只要认真努力,就会更幸福。

结合到自己的学习里想一想,做题不也是这样吗,只要努力,就会全对。认真地对待,是一种走向幸福态度。

人生的目的在哪里?你为何来到这世上?或者浅显点:你为了什么活着?再浅显点:你相信什么?记得在小些时候,曾有一个答案让我为之振奋:相信自己。对!有时,自己的做法也许会有错,但从失败中吸取教训,分析失败的原因,下次就会做得更好。

我们做的每一件事,都值得自己去反思,其中包括做得对的和不对的,做得好,就去总结好的经验,做的不好,也要想想为什么做的不好。要成功,首先要“想”,要敢于去想,要想出色彩来。但在想的过程中,有人会把现实想的狭小无比,如果有阳光大道,我们应该走阳光大道,何必去走小道呢。

只要我们敢于去想,认真去做,走阳光大道,就会成功。

《活法》的优秀读书笔记4

通过阅读《活法》一书,感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语,这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言,详细阐述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力,奋发的激情,感恩的心态、简单的真谛。稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,他认为思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生,更应该有热情,积极主动地做事,提高自身的职业素养。

稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义,他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爷相助的那一刻,其实就是让我们有坚持不懈的精神。这让我想到了一个故事:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰:‘吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!’越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”从这件事情可以看出心动不如行动,一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何,我们都应该积极主动,坚持不懈的努力工作。很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持努力工作,一定会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到:“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个人的工作是平凡的,每天都在重复同样的工作,但我们不应该放弃学习,放弃挑战,我们应该从一点一滴做起,融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中,尽最大可能来展示自己的价值,进而共同创造明天的辉煌。

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话,它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地,发挥最大潜能,做出最大贡献。给你一张足够大的纸,你所要做的是重复这样的动作:对折,不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候,所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚,也不是开原市到德国世界杯赛场的距离,这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错,就是这样简简单单的动作,是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复,会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复,而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作,不仅是为了一步步的前进,更是为了不断地实现目标,进而创造目标。

稻盛和夫认为,在现实人生中我们应该实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都应该保持纯正的利他之心,抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气,全心全意地应对任何事情,不让一日空过,对任何的苦难,不屈服,不逃避,在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心,在生命的种种努力中,体悟佛智。从他的实践历程可以看到,他是在努力如此要求自己。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢?我的回答是:“无论在以后的生活中还是工作中,我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”

《活法》的优秀读书笔记5

我每次乘飞机习惯带本书以便无聊时打发时间,一天出差前向同事借书,他随手拿起一本稻盛和夫的《活法》,感觉薄薄的一本小册子倒方便携带。阅读本书如身边一位长者语重心长的对我讲解人生的真谛。曾经我也为哲学老师讲人生观价值观如何重要而觉得可笑,可如今随着年龄的增长,遇到一些人遇到一些事,愈发觉得自己年幼的无知和人生观价值观的重要。而本书每一标题的内容都值得我们深思,反省。

稻盛和夫的哲学就是要我们懂得,人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养,磨练灵魂,要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观,学会“知足”,以利他之心生活,不断积累善行,树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终,只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌,同时也是人类走向和平幸福的王道。

追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了,稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向,要求我们每个人都必须重新审视自己的“人生哲学”。我们有义务认识自己的责任,终其一生去努力磨练灵魂,使灵魂更高尚,一点点反复精进。努力勤奋地工作、心怀感恩之心。善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格,努力做到这些看似理所当然的事情才是真正的人生意义,才是稻盛和夫哲学阐述的真实的“活法”

稻盛和夫提出“以原则思考,化繁就简是做人和做事的原则”,我非常赞同他的观点,我认为作为个体我们做人做事都要有一把尺子,超出了自己所能承受的“度”,就要明确告诉自己不能做。

真理是一根线织成的布。所以,所有事情越单纯越接近它本来的状态,也就是说越接近真理。于是用简单的方法去对待复杂的事情,这种思维方式很重要。其实用最朴素的原理却能解决大问题,很多问题是我们想复杂了。人生的原则如此,工作的原则亦相通,很多看似复杂的问题认真分解,然后找到相互之间的联系,从整体—局部—整体的方式去思考问题,往往遇到的难题也能解决。

该书以稻盛和夫本人的成长历程来给予劝告,当我们用他的哲学观来看待事情时,所有的困难都会突然出现简单有效的解决之道。他认为:工作现场有“神灵之声”。当我们工作中遇到困难无论怎么想办法、反复试验不断摸索、处处碰壁,无计可施,认为自己无能为力时,此时事情才刚刚开始,此时,应该恢复冷静,然后面对现实对产品和现场,重新审视、体察、倾听,才能听到“产品对我们的私语”,找到解决问题的对策。

其实我工作亦经常遇到困难,面对困难百思不得其解,而此时我一贯的做法也是不“作为”,认真反省自己,把思路方法过滤一遍,如有可能尽量去现场,在现场中仔细观察、善于分析,以现场发生的现象及收集的数据来分析问题,难题往往也能解决。当我们遇到困难仅凭想象和经验往往不能解决问题,尤其当我们面对的“产品”有其独特性时,这种面对“产品”,亲临现场掌握该“产品”的特性变得尤为重要。20__年,我负责太仓电厂600MW超临界机组锅炉燃烧调整试验,在提供试验大纲时心理很害怕,因为以前没有做过类似的试验且对该类型超临界机组不了解,但项目立了总要做吧,多方查资料并向前辈学习还是心理没底。在做试验前一个礼拜我去电厂熟悉情况,每天对着IP系统看,与运行人员交流机组运行情况,慢慢的了解了该机组的特性,到做试验时也就有信心了,项目可以顺利进展。

通过本书的阅读,感觉与智者进行了一番长谈,对此受益颇多。

《活法》的优秀读书笔记

《梅儿》读书笔记


读了天水本土小说《梅儿》之后,开始感觉到这个世界离我们的预期太远。托老爷子说过,不幸的家庭各有各的不幸,可在我,却总是以为每个人每个家庭都是能够争取幸福的。
一直以来喜欢在网上胡侃一通,无拘无束,放松一下工作中紧张的神经的压抑的情绪。曾经有人说只喜欢和家庭幸福的人聊天,细细想想,自己何尝不是。网络只是个额外释放的地方,如果在此再跌入什么深渊,不若弃网而登山。
《梅儿》,一部让人心酸又励志的现实版小人物情感、成长记录小说,让我在缑姐姐的空间里泡了整整两天时间。多少次,内心在反抗姐姐对人物命运的安排,但离开手机屏幕,对照现实细细想想,又不得不跟着她的思路继续读下去。
梅儿的娘家,也算是个特例,支离破碎。记得我上高中时姐姐就说到我班上一位同学结婚了,好象说是因为娘家情况不怎么样好。后来,又听说她有了两个孩子,再后来就听说离婚了。这些个,全是听说,我也并未深入去体会过同学的感受,说实在的,有高中时代的感情基本全投入到那几摞课本中了,根本不懂得去品味这些个大人们的悲悲喜喜。难道,这娘家就是一切悲剧的根源?但可以肯定,幸福家庭的儿女本身的自信与经历本就决定了其幸福指数高于一个关系复杂的家庭。
梅儿,通篇读来,与她相关人物的家庭几乎没一个如我们身边人物这般整齐,这一点,很让人郁闷。都说物以类聚人以群分,然,此通则一经用于人的情感世界,便带上了诸多悲情。梅儿善良、聪明、勤奋、实诚、能吃苦耐劳,内心便自然希望她能有一个完美的结果。初次的婚姻,就算是年少与无奈的选择,离婚前的一切又都是为了挣脱而不得已的作为。那么,离婚后,才20刚出头的小姑娘怎么就不能多点浪漫呢?
孩子,是她最难舍的牵挂和责任,她也勇敢地担当了这个责任,于时,明知山有虎,又回了一趟那个家。一个涉世不深又单纯善良的姑娘,在困难时能想到,除了无法依靠的家人就是接触最多的老师了,凭她的学习成绩,在困难时能想到老师也是自然。于是,在老师的一次次帮助下,爱上他也属自然。欧阳,从老师到公务员,那些不得不应付的官场游戏让他疲惫、烦倦。而梅儿的出现无异于夏日里的一方清凉,他怎能不倾心。
梅儿的成熟也就是从与欧阳的关系开始吧?之后梅儿的行为变得自主独立而又有理性。她嫁了汽车司机,嫁了远近闻名的大夫,无论成功与失败,虽然也知道欧阳在家的状况,她总不愿去打扰甚至拆散他的家庭。这是一个女人,一个善良女人应该做到的。梅儿做到了,也延续了她的善良本性。
自汽车司机突遭横祸后,梅儿的生活有点跳跃性前进了,于是也怀疑这是作者凭空也无法想象的,只好由思绪去自由安排。当然,这读后感隔了近俩月,也没心思再续下去,思想没了主线。只依稀记得,一次和朋友们的聚会,面对朋友一个个的现状,突感悲凉,写了这篇东西的上面所有段落。主要是想表达,一个支离破碎的家庭给了梅儿不幸的童年,不幸的婚姻;那么她的不幸,又会留给那个跟了她没几天的儿子,什么样的阴影?哪个读者又会去体味这个小小的配角的心理

2024最新读书:小说菌儿自传的读书


《菌儿自传》主要说了细菌从发现到研究等一系列的故事。它是以鲜明的,自述方式的故事。那么下面小编给大家带来小说菌儿自传的读书笔记,希望大家喜欢!

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小说菌儿自传的读书笔记1

《菌儿自传》是我国著名科学家、教育家高士其爷爷写的一篇经典科普作品。高士其爷爷生于1905年,自幼喜爱文学。1925年从清华大学毕业去美国留学。23岁时,因实验发生意外,感染了甲型脑炎病毒,留下了后遗症,以后病情日益加重,最终导致全身瘫痪。25岁,他学成回国。从此他在轮椅上开始了科普创作。整整60年他孜孜不倦地为青少年传播科学知识,留下了许多脍炙人口的科普作品,《菌儿自传》就是其中之一。

高爷爷用生动活泼的形式,妙趣横生的笔触,幽默、风趣地介绍了一个菌儿世界。这是一个由世界上最小最小、最轻最轻的生物组成的大家庭,可以说是名副其实的“小人国”。它们小得让我们的眼睛看得见灰尘的纷飞,却看不见它们也夹在里面飘游,它们将好几十万挂在苍蝇的脚下,而苍蝇也不觉得重。最小的细菌,长约0.5微米,宽约0.3微米。1微米等于壹千分之一毫米,所以科学家必须用显微镜才能观察到细菌。

在这个微生物王国里,居民数不胜数,无论在陆地、海洋、天空都有它们的身影。它们的数量比我们地球上的人口总数还要多。它们中大多数是“良民”,但也有不少是“歹徒”。“良民”如:能做成酸奶的乳酸菌,酿成美酒和做成香喷喷馒头的酵母菌,抑制肠道腐败的双歧杆菌和其他各种益生菌。而一些“歹徒”则专门攻击人类的器官,如溜进人们的呼吸道,使他们感染上肺炎、流行性感冒等,钻进肠道使他们腹泻,患上肠炎、痢疾……

《菌儿自传》让我探索到了微生物世界的奥秘,太神奇了!

小说菌儿自传的读书笔记2

《菌儿自传》是一本十分有趣的科普童话书。作者是中国著名科普作家高士其。这是一本传播医学与公共卫生知识的科普读物。

在《菌儿自传》里,主人公菌儿是千千万万细菌中的一员,全书以菌儿自述的方式写成。在作者高士其爷爷笔下,菌儿时而在呼吸道里冒险,时而在腔肠里开会,时而在水国游历。他把细菌对我们的危害写得淋漓尽致。菌儿还偷偷告诉我:“人类的肚肠,是它的天堂,在那儿,没有干焦冻饿的恐慌,那儿只有吃不尽的食粮。”难怪人们常说“想要长寿,肠中常清”啊!

从这本书中,我懂得了很多知识。以前我一直以为蚂蚁是最小的生物,但是读了《菌儿自传》后,我才知道最小的生物是细菌。就算是几十万个细菌挂在苍蝇身上,苍蝇也不觉得重。菌儿还对我说:“我那酵儿,小山芋似的身子,直径不到5微米,体重只有0.00000981毫克。然而算起来他还是我族里的胖子。”高士其爷爷这种生动有趣的写法,让我在不知不觉中就懂得了很多课堂上学不到的知识,知道了在我的肉眼看不到的世界里,还有这么多有意思的生命存在,细菌家族里也有他们的喜怒哀乐、荣盛兴衰。

读完了这本书,我也感受到了高士其爷爷对祖国的热爱,我对他非常敬佩。因为高士其爷爷不仅是一位科普作家,更是一位伟大的科学家。在他23岁时,因为研究病毒而导致他的脑部被病毒入侵,最终全身瘫痪,他是真正为科学事业献了身!这个结局真让我感到伤心,但高士其爷爷却以惊人的毅力创作了几百万字的科普作品,影响了无数人,影响了很多像我一样的小学生开始慢慢喜欢上科学。

我想:一个国家要想兴盛起来,就在于人们对科学的热爱,在于人们对科学事业的不懈努力。拥有真才实学的高士其爷爷之所以全身瘫痪了还一直不放弃科普写作,就是因为他希望科学事业能有更多的人去关心和继承吧!所以,我们应该好好阅读科普读物,努力增长知识,将来回报祖国!希望等我长大以后,社会上的教授们不会被美女挤走,而那些真正的科学家们也能像现在的明星一样熠熠闪光,拥有高收入。

小说菌儿自传的读书笔记3

《菌儿自传》这本书是我国著名儿童科普童话作家高士其的经典作品。

我读了后,对细菌家族有了一个初步的了解。我一直认为细菌属于动物类,没想到它竟然是植物类的一员,蘑菇也是菌类。细菌每20分钟就变做2个,8小时之后就变成16000000个,24小时之后,竟然有500吨的重量了!细菌很喜欢吃血,在天气转变的时候,人的身体骤然遇冷,微血管里的血液突然退却,正是它行军的大好时机。细菌虽然对人体有害,但也是大地上的清道夫。它有发酵的本领,有分解蛋白质的技能,又有溶解脂肪的特长。这都要归功于他的细胞里一件微妙的法宝:酵素。在酒桶里,再腌菜锅子里都有他的“战绩”。

这本《菌儿自传》写的方式十分特殊,整本书都是从“菌儿”的角度叙述的。读这本书可以增长知识,写法新颖有趣。一以诗人的情怀和笔墨,生动的向大家展示了奇妙的细菌家族。

小说菌儿自传的读书笔记4

这几天,我一直在读一本很有意思的科普书,叫做《菌儿自传》,它是一本专门写给青少年的书,作者是高士其爷爷。他毕业于清华大学,曾经去过美国留学,精通四门外语,曾从师于陶行知。本书是他的代表作。

这本书以菌儿自述的方式写成,在高士其爷爷的笔下,菌儿们时而在呼吸道里探险,时而在肠腔里开会,时而在空气中漂泊,时而在水里游荡。高士其爷爷以生动活泼的描写形式,妙趣横生的.比喻向我们传播医学、科学和公共卫生的知识。虽说这是一本科普书,但高士其爷爷的文笔充满了诗意。比如说这句:“静静的,平平的,明净如镜,树影蹲在那儿,白天为太阳哥拂尘,晚上给月儿姐洗面,没有船儿去搅它,没有风而去动它,绝不起波纹。”在每一章的开头,都会有一首或长或短的诗歌,例如这首:“人类的肚肠,是我的天堂那儿没有干焦冻饿的恐慌,那儿有吃不尽的食粮。”高士其爷爷把原来让人觉得恶心、惧怕的菌儿们描述得可爱又生动,让我们有兴致去阅读。

通过对《菌儿自传》这本书的深入阅读,我还懂得了许多知识。比如,平时我们最爱喝的酸奶,我原以为是在牛奶中加入一些酸性液体,可是看了这本书后我得知,它是通过在牛奶中加入菌儿发酵而成,这些菌儿被称为“益生菌”,特别有利于肠道的消化和身体的健康。这本书虽然写于四、五十年前,但现在读来还是一点儿也不过时。好书是经典的、是永恒的!

这是一本神奇的书,作者让我用如此可爱和有趣的心情来感受原来意识中认为厌恶和可怕的细菌,将我带入神秘的微生物与细胞的世界。

曾经我以为我能接触到的菌就是蘑菇和乳酸菌吧,还有那些看不见摸不着的细菌,总之都是大坏蛋,会让我们生病,会让食物腐败,“菌字,口之上有草,口之内有禾,十足地表现出植物中的植物。这是寄生植物的本色”原来,细菌是植物啊,曾经我以为微生物就应该是动物呢。

“因此,自我的始祖,一直传到现在,在生物界中,混了这几千万年,没有人知道有我。大的生物,都没有看见过我,都不知道我的存在”这浅浅的一句带过,即彰显了作为生物的细菌有如此顽强的生命力,地球一共经历了五次生物大灭绝。最近一次发生在距今6500万年前的白垩纪末期,在那场旷世浩劫中,约75%--80%的物种灭绝,长达14000万年之久的恐龙时代也在此终结,连海洋中的菊石类也一同消失,而菌儿却如此悠悠闲闲的混了几千万年还没被发现。

“无情的火”这一篇章,用生动幽默的语句,让我们了解了人类对细菌研究,探索,发现,认识的过程,“水国纪游”“清水和浊水”告诉了我们水是生物生存必不可少的条件,也嘲讽了人类自己恶化水源和环境的现状,水可以活人,也可以杀人。清水包含细菌,便是包藏祸心的假清水,于人便是假君子,多么有哲理的话。

作者在他23岁时因为研究病菌而导致脑部被病毒入侵,最终导致全身瘫痪,却以惊人的毅力创作了几百万字的科普作品,还用如此生动的语言描写给他致病的细菌。这本书让我对微生物产生了浓厚的兴趣,有时间的时候,我还要多去做些学习和了解。

小说菌儿自传的读书笔记5

有一本令我印象颇为深刻的科普书,名字叫《菌儿自传》。书中的内容,我还依稀记得。

高士其爷爷的文章,向来都很吸引人,而他恰好就是《菌儿自传》的作者。文章的主人公,是千万个细菌当中的一个,它以自述的方式,为介绍了细菌的各种知识,也讲了冒险时的所有有趣的经历。

细菌是有害的,它侵入人体,并在人体里做繁殖。它们的繁殖速度很快,以平均每二十分钟增加两倍的速度繁殖,光是想想,都觉得可怕。不过它的生命力很弱,一下子就死掉了,我们并不用太担心。细菌一旦沾上人体,便有可能生病。严重一些的,还可能会得永远也治不好的病。不过,主人公菌儿说,它们细菌也是为了生存,在人身上待,也是没有办法的事。

因为细菌对人,或者对其它一些东西,都有许多坏处。所以,人们普遍认为,细菌有害无益,都非常讨厌、抵制细菌。其实,大多数人对细菌的认识有些扭曲。菌儿告诉人们,细菌虽然有害,但也有许多好处。比如,生活中的酸奶,在制作的过程中,就有细菌的功劳,而酸奶还对人体的健康有好处呢;不仅是酸奶,就连面包,在加工的时候,也需要菌;在大自然里,菌儿还能清除掉动植物的尸体;人的肠道,如果没有足够的细菌,还可能会导致人体新陈代谢过慢,或者,让人变得过于瘦弱。所以说,细菌没有那么的可恶,在生活当中,有些时候,人们还离不开细菌呢。然而,细菌也有分好和坏,并不是所有细菌都是一样的。

对人来说,有害的细菌要更多一些,它们会形成病毒,滞留在人体上,从而发展成各种各样的病。人的死亡,有一些是细菌导致的。有益的细菌也不会少,它们给人的生活上带来许多方便,算是“一功抵一罪”。

我敬佩故事中的菌儿,它顽强不屈的精神,不是每个人都能够有的。

读了这本书后,我觉得,对事物的认知,不能仅仅是单方面的,要从两个方面去考虑,去了解。这样,才能够完善自己对事情的看法和理解。

小说菌儿自传的读书笔记

《苦儿流浪记》的读书笔记


《苦儿流浪记》,一本满腹悲情的书,使读者不禁为主人公雷米而叹息。他那艰苦的流浪事迹,是每个人都无法体会到的。

这本书主要写了主人公雷米是英国贵族家的长子,其叔父为了霸占他的财产,在他六个月时将他抱走,丢弃在巴黎街头。可又被养父巴伯兰收留,一直到八岁的那年,又将他卖给了马戏团的团长维泰利斯,并和心里美等小动物成为了朋友。后来由于师傅的病逝,小动物们也没全部失去了生机,只有雷米一人继续流浪,经过重重的困难,他终于和生母重聚。

雷米不管遇到怎样的困难,总能坚强面对,这正是我所缺少的。每当我遇到难题时,总是自己稍稍想一想,便去请教父母同学,这样自己的脑袋就会和钢铁一样,如果时常不用,不开动脑袋去思索就会锈掉,将来想要再开动起来就难了。雷米的养父巴伯兰在他八岁那年在做工时被打伤,而当官司又输了,没办法,为了减轻家里的负担,他只好将雷米的养母巴伯兰夫人支开,自己偷偷地将雷米卖给了维泰利斯,为家里暂时解决的困难。可怜的雷米只好跟着师傅浪迹天涯,以表演为生。雷米的养父是一个没有感情的人,雷米在他们家生活了7年,可以说是养育之恩情胜过亲情,不管怎么说也有了一些亲情,可他依然要卖了雷米,这是任何父母都无法做到的事情。

主人公雷米顽强、不屈的精神值得我们去学习!

读书:《笑面人》的优秀读书


《笑面人》是雨果写的长篇小说。这部小说以十七世纪末和十八世纪初的英国社会为背景,讲述了主人公格温普兰是英国上议员的儿子,是财产和爵位的唯一继承人。下面小编给大家带来《笑面人》的优秀读书笔记,希望大家喜欢!

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《笑面人》的优秀读书笔记1

奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案,雨果也没有。合上卷面,这个问题一直萦绕于我的脑海。

我没有过分关注起主角,却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的,仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。

关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术,成了永远在笑的“小丑”,虽然后来恢复了官爵,但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅,乌苏斯和奥嫫身边。可是,黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海,深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。

狼是凶残成性的动物,这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼,它灵魂深处的本性依然如此。

奥嫫,雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样,眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残,而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿,它总表现出一种母性的爱意。

我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间,并非它的身躯,更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后,用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是:“我死之后,谁要是想了解我,只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人,那么奥嫫也便是了。只是一个是人,一个是狼。

雨果大师真的很聪明,他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人?还是在抨击,有些人连狼都不如?他就像当时的穷人们,一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐,一边在咒骂。被压迫,却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢,一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。

《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时,一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板,对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力,在天地之间却又是那样渺小无助。

最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢?也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去;或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公;又也许,它站在了穷人一边,在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望……

《笑面人》的优秀读书笔记2

关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术,成了永远在笑的“小丑”,虽然后来恢复了官爵,但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅,乌苏斯和奥嫫身边。可是,黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海,深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。

奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案,雨果也没有。合上卷面,这个问题一直萦绕于我的脑海。

我没有过分关注起主角,却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的,仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。

狼是凶残成性的动物,这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼,它灵魂深处的本性依然如此。

奥嫫,雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样,眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残,而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿,它总表现出一种母性的爱意。

我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间,并非它的身躯,更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后,用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是:“我死之后,谁要是想了解我,只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人,那么奥嫫也便是了。只是一个是人,一个是狼。

雨果大师真的很聪明,他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人?还是在抨击,有些人连狼都不如?他就像当时的穷人们,一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐,一边在咒骂。被压迫,却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢,一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。

《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时,一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板,对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力,在天地之间却又是那样渺小无助。

最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢?也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去;或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公;又也许,它站在了穷人一边,在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望……

然而没有人听见了奥嫫的呼唤。富人们在灯火绚丽的舞会上庆贺,穷人在各自的木棚下蜷缩着酣睡。没有人听见了一条狼对着苍穹朗月的——长久的呼唤。

《笑面人》的优秀读书笔记3

小时候看过好多书,象勃朗特三姐妹的代表作,最被大众推崇的是《简爱》,其次应该是《呼啸山庄》吧,可是那个时候,我最喜欢的却是《阿格尼丝格雷》,讲的是阿格尼丝和乡村牧师的爱情故事,那个故事深深地打动了我,我的心也跟着主人公的心上下起伏,动荡不已。还有《雾都孤儿》、《双城记》、《红与黑》、《傲慢与偏见》等等。可惜那时候理解力有限,对名著的内容并没有太多的印象,只有书中的爱情故事能给我些许较为深刻的印象。那时也没有___信仰,因此,对外国名著中大量出现的关于罪、上帝等内容不能理解。我想,可能在我有空的时候,还是要把以前看过的书重新看一遍,肯定会有很多不一样的理解。

这个暑假的阅读计划提早结束了,让我有机会重新找一些小时候看过的书温习一遍,《笑面人》是第一本被我翻出来重看的书。书中讲了英国资产阶级革命时期一个赞成共和制的贵族上议员的儿子,在复辟时期,被国王出卖给儿童贩子,遭毁容后手术后,成为畸形的笑面人。和他的养父“熊”、一条狼“人”以及他在雪中拣回来的小女孩“女神”过了十五年穷苦卖笑的生活。书中还描述了上层社会的生活,讲到约瑟安娜女公爵、大卫爵士以及柏基弗德罗等宫廷贵族中奢侈淫乐、彼此陷害,互相利用的生活。

书中的两种人对比非常鲜明,贫穷和富有,温暖、良善和勾心斗角、骄奢淫逸,外表的美丽与内心的丑陋,以及外表的丑陋与内心的美丽。其中有一段话给我留下了很深刻的影响:“熊”去伦敦表演第一场戏时的开场白提到瞎眼的“女神”:“这一位女的是个瞎子,瞎子算特别吗?不特别,我们大家全是瞎子。吝啬的人是瞎子,他只看见金子,却看不见财富。浪费的人是瞎子,他只看见开始,却看不见结局......”瞎眼的“女神”深深地爱着笑面人,她虽然看不见他的样子,却看得见他的内心。书中说,“这是因为一般的人有太多脑袋而不会思想,太多眼睛而看得不深。”我们在很多事情上都是盲目的,我们以为我们看见了,却没有看见,以为看见的一定是真实的,却是虚妄的。其实我们应当考虑得更多,思想的更多,不仅看到现在,也要思想结局,不仅看到表面,也要思想内里。

书中还涉及到很多与宗教相关的内容,比如那位博士临终前的悔改认罪、上层社会打着宗教的幌子做很多见不得人的勾当,还有雨果本人在字里行间中对于宗教、罪、上帝的看法。

《笑面人》的优秀读书笔记4

关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术,成了永远在笑的“小丑”,虽然后来恢复了官爵,但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅,乌苏斯和奥嫫身边。可是,黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海,深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。

奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案,雨果也没有。合上卷面,这个问题一直萦绕于我的脑海。

我没有过分关注起主角,却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的,仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。

狼是凶残成性的动物,这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼,它灵魂深处的本性依然如此。

奥嫫,雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样,眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残,而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿,它总表现出一种母性的爱意。

我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间,并非它的身躯,更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后,用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是:“我死之后,谁要是想了解我,只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人,那么奥嫫也便是了。只是一个是人,一个是狼。

《笑面人》的优秀读书笔记5

读书,现在很长时间没有静下心去读了。那些书就放在书橱里,抬眼与它们相视,好像是我的装饰。有世界名着,也有古典名着,客人见了,都不由得赞叹一番,我心里却十分惭愧,毕竟自己没能静心读几本。

在参加读书活动时,我首先选择了法国雨果大师的《笑面人》,厚厚的一本。看来需要一份坚持,花费一些时间去阅读。以往读书,只是快读,以读得数量多少为荣,没有做到精读,细读。现在真正安下心,以一种全新的方法,边读边写点读书笔记,让自己进入书中,与主人公一起悲欢。

于是找到一个本子,一边读书,一边写笔记。这是以往从来没有过的。

这样的阅读,对于《笑面人》里的故事内容,思路逐渐变得清晰。一些难记住的人物的名字,一些特殊的时代背景也在边读边写时,理顺清楚。

这样的阅读,从大师笔下的哲学家于苏斯流浪开始,一位老人,一只狼,一辆小车,使我们一开始就对大师描述的下层社会生活的有了初步认识。

等到格温普兰出场,大师却用了近百页的篇幅描写一艘船,载着逃亡的罪人在海上,与风暴、海礁搏斗,求生的欲望,描写的惊心动魄,一度使我产生错觉,难道这本书就是抒写这些人如何逃难的经历?直到这个章节结束,放进海里的漂流瓶,藏着惊天秘密的瓶子漂走,是关于这群人刚刚抛弃的那个孩子得身世秘密,也为他的磨难生活开了一个头。

那是怎样的一个孩子,大师没有急于想我们描述他的外貌长相,又是埋下一个悬念,单从他的穿戴上看就可怜至极:满是补丁、结着冰的黑色外套、攀爬岩石时被石头划破的手满是鲜血。赤着脚,在雪地里,在悬崖边,在森林里,在海湾边拼命地狂奔、乱跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘记恐惧,忘记寒冷,尽快找到有人烟的地方,才有生的希望。即使在饥寒交迫的时候,善良的孩子还是救了一个失去母亲的女婴,紧紧用自己惟一的衣服裹住,自己光着上身,一个多么善良的孩子。后来,他被好心的流浪人于苏斯所收养。从此,他(格温普兰)就跟着于苏斯到处卖艺。期间他与那个被救的女婴,盲姑娘蒂之间产生了真挚的爱情。

后来格温普兰的身世被发现:他是一个爵士的后代,从小就被卖给儿童贩子,被迫动过毁容手术,嘴角一直咧到耳根,因此始终像在怪笑一样,成为可怕又可笑的笑面人。格温普兰会重新获得爵士的头衔,成为英国上议院议员,并且必须和女公爵结婚。而在这之前,这位女公爵狂热地追求他,当然是不知道他现在的情况。因为地位改变,翻脸无情。笑面人在上议院一次会议上,讲述人民的苦难,却被侮辱、轻蔑和嘲笑所包围。痛斥了贵族罪行后,他去寻找心爱的人,这时蒂已经病得奄奄一息,悲惨去死去,格温普兰悲痛万分,结果投海自杀。

文章从最底层社会凄凉的生活写起,格温普兰的悲惨遭遇显然是社会造成的,无论是封建体制还是资产阶级体制,对于普通民众而言,贫穷始终无法摆脱。

“虽然大家都认为他是个怪物,可是蒂却认为他是天上的神仙。”蒂说:“长得丑,这算得了什么?做坏事才叫丑。格温普兰只做好事。所以他最漂亮。”作品歌颂了真正的爱情,歌颂了普通大众善良的心。对那些丑恶的上层社会,极力批判。

小说具有时代特色,虽然以凄凉悲惨收尾,但其具有的精神穿透历史,穿越国界,至今令我们喜爱。

作为当代人,虽然生活环境是小说中人物所无法企及的,但其中关于人心的善与恶,爱情的真与假,却是人类永远的话题。物质虽丰富了,但带来精神世界越匮乏。在当今把握这些敏感话题,敏感生活时,小说一直并将永远给予我们启示。

那就是爱的主题,爱的真谛!

《笑面人》的优秀读书笔记

读书:屈原《离骚》的优秀读书


《离骚》是屈原的文化作品,这首具有浓浓的浪漫主义政治抒情诗,是屈原作品中最具代表性、思想性、艺术性的佳作。下面小编给大家带来屈原《离骚》的优秀读书笔记,希望大家喜欢!

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屈原《离骚》的优秀读书笔记1

《离骚》是屈原的文化作品,长约2400字,这首具有浓浓的浪漫主义政治抒情诗,是屈原作品中最具代表性、思想性、艺术性的佳作。其所以用离骚为诗名,司马迁说,离骚即离忧。东汉大诗人王逸说,它含有离别忧愁的意思,因此后人常用骚赋代指屈原的作品。

《离骚》大约可分十二章,依次从追求家世、姓名由来,历数上古君主为政得失,申述自己远大的政治理想和政治斗争中遭受到的迫害,以及对社会政治黑暗的揭露和批判,对幻想中美政理念的阐述等等。此文写于何时,司马迁用“屈原放逐,乃赋离骚”八个字加以说明,即屈原放逐到江北时,他是在内心充满着爱国激情和忧国忧民情况下写成的。

从整个诗体上看,又可分为三个部分;第一部分是诗人对往事的回顾,主要述写了家世出身、政治抱负、忠而被疏后的痛苦和坚持理想的执着追求;第二部分,以女媭之劝和远行为契机,写下了自己先后经历过的重华之证,帝阍之拒,求女之败,描绘了个人一生不懈追求美政理想的艰辛及理想破灭后的残酷现实;第三部分,抒写了诗人在艰苦的环境中没有放弃的精神,他曾问卜求巫,并听二者建议,决计远行时对故国乡土的强烈眷恋,不忍离开的矛盾心理,以对比或对物述说的方式,表述自己对政治改新的要求和追求美政的执着。通过哀君主之昏庸,怒党人之卑劣,而生强烈的爱国主义精神,及坚持正义不与奸邪同流合污的坚定立场和九死未诲的斗争精神,故后人评曰:“可与日月争光也”。

屈原《离骚》的优秀读书笔记2

读了《离骚》的前半部分,心里一直觉得有什么在抖动。也许,冰冷的文字背后,隐藏的是诗人火热的心。

曾经多少次失去了方向,曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家,就要成为伟大的诗人。

香草美人,讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树,勾勒出他那清瘦的轮廓。

曾经,是那么的踌躇满志。后来,就只有失意,只有落魄。一切的一切,违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望,每一个失败者都会经历的心灵痛苦,令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼,留给后人。

刚刚开始的时候,他或许还日思夜想,想着君王有一天会醒悟。然而,时间一天一天过去,他真的绝望了。他无法挽救国家,无法使国家强盛,只有看着国家走向毁灭。

他也不是没有过彷徨的时候。“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”既然无法改变,只有选择遗忘。他想尽办法远离这个圈子,然而,他最终回来了。对于他而言,是否能够有所作为倒在其次。重要的是,离开并非是他的本意。在人的心中,总会有各种各样的思想斗争。是否有过急流勇退的想法,是否成功,都不是评价一个人物的关键。信念,才是人心中最强大、也最可怕的力量。而屈原,是一个有信念的人。

屈原一心要兴国图强,实现美政,但却蒙冤被谮,眼看自己被楚王疏远,排挤出政治舞台,满腔的爱国抱负即将化为泡影,心中充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨,发愤以抒情,于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。

屈原《离骚》的优秀读书笔记3

一首《离骚》为什么会有那么大的吸引力、渗透力,读了此文,我深有感触的是:

一是它的浪漫主义的色彩。此诗把神话的传说、历史人物、自然现象揉合于一体,特别是那些诗人南访重华,饮马咸池,上叩帝阍,下求佚女,驰天空游仙境的描述,为读者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤愤的另一世界,使人读后意想深深,耳目一新。

二是诗中运用香草、美人的象征对比方法,表现了他异与浑浊世俗的高洁,以追求才貌兼备的女子,表达他对理想君主的渴望;以铲除恶草,表述对奸邪小人的痛恨,形成了独特的诗文创作新体,在古诗体列上独树一帜。

三是开拓了诗体的新体。屈原以前的旧体多整齐划一,四言五言一直沿续着。楚赋则不同,语句字数参差不一,自由多变,突破了传统模式,以六言为主,间以五六七八字不等,偶而也有三字,且句中句尾多用“兮、之、乎”等虚字,读之大有高上低下错落之美和一唱三叹的韵味。

四是抒情和叙事的结合,幻想与现实的交织。诗中还大量引用楚地方言,大有双章叠韵的特征,使作品带着楚国人气豪放、豪气和不拘礼法的楚风。

两千多年来中国诗词的不断变化,与屈原诗体与楚赋有着密切的关系,汉代后七言诗的发展与出现,从某种意义上说,也是继承屈原文化发展而成。

屈原不仅是战国时代楚国的政治家,他又是我国第一个伟大的爱国主义诗人。他不仅为我国诗歌创作开拓一个新纪元,他又是楚辞的代表者,奠基人,受到了中外文化界的关注。1953年,屈原以诗人身份同波兰的天文学家哥白尼,法国文学家拉伯雷,古巴作家何塞·马蒂一道,成为世界和平理事会当年纪念的世界四大文化名人。

屈原《离骚》的优秀读书笔记4

如余秋雨所说,世上所多者为小人,且令人防不胜防,多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。小人从你对他极微小的利益冲突着眼,越害你越不能不害你,直到你死,小人绝不会起“留人一条生路”之想。何况屈原比较出众,枪打出头鸟的规律不会改。

打倒小人的办法只有以毒攻毒,你也去变成小人,看谁做得更狠、更毒、更下流。这办法在屈原身上没用,“宁溘死以流亡”也“不忍为此态”,这就只有一条死路了。

再不然,设法不和小人起利益冲突,退出庙堂隐居山野。问题是屈原就算去国离家,也会“忽观睨夫旧乡”,舍不得走。

所以屈原一定会死。

屈原具有典型的中国文人的性格。这种性格多以悲剧收尾,至少拥有这种性格的人多不快乐,一片污浊他就偏作莲花,春有春恨秋有秋愁,隐居山野时会想“不才明主弃,多病故人疏”,选上当官了又说“忙日苦多闲日少”,流放了他马上恨“云横秦岭家何在”,离家在外还得“望极天涯不见家”,就算什么都圆满他还得“一向年光有限身”,怨到人生太短上头去了。(真不如拉一天板车回家喝大碗茶不识半个字的好。)他们清高、孤独、敏感,像寄居蟹。他们可以选择壮烈地死去,却不能承受艰辛屈辱的生活。前者是一种理想化的民族精神,是梦化诗化的,而后者才是民族生存强大的基础。试想作为一国最上层最优秀最具希望的知识分子,遇到打击就缩回去“梅妻鹤子”,要不就“士可杀而不可辱”,这叫什么事儿呢?从社会角度看,真是自私脆弱的表现。

所以屈原又不该死。

对屈原的崇拜,是不完全正确的。当然,在今天,有传统文人既刚烈又脆弱的性格的人已经很少,但谁能在歌颂传统文化的同时,向我们指明传统文人的人格弱点?谁能在教授学生的同时,说明性格孤傲自闭的坏处?谁能在鄙薄轻视中国文化和盲目崇拜中国文化的两极之间,找到一个中间点,认识它、理解它、爱它?

屈原的死,既是一种精神,更是一个错误。

他的形象是美的;芳泽杂糅时,昭质未亏。“且由他,娥眉谣诼,古今同忌!……身世悠悠何足问,冷笑置之而已!”

字里行间,手指抚弄那时飞扬的冠带明灭的灯火竖排的书卷清朗的陈词和浩然的长叹,以及冰冷的江水和黎明前最后的黑暗,想最后笑一笑的时候已经泪下。

屈原《离骚》的优秀读书笔记5

品鲁迅之作,感慨万千;读冰心散文,细腻委婉;然而,屈原诗歌,给人留下的却是无限遐想与对祖国的忠诚!

端午节是中国人的民族节日,为了纪念屈原而产生。

有人曾说过:初读好书,似遇新友,重读此书,似会旧友。的确如此,第一眼见到《离骚》二字,就觉得这是一本意味深刻的书籍。果然,大约一看后,无法真正明白作者想要通过书来表达的情感。反复斟酌后才略知一二。

宁溘死一流亡兮,余不忍为此态也。这句是我最难忘的一句。没有华丽的语言,但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国,为国家效力的热衷这情,我委屈着自己的心智,压抑着自己的情感,暂且认同把谴责和羞辱一起承担。

是啊,也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验,可我相信,就如他所说的:我不能和今人志同道合,但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。好一幅幽美恬静的水墨画卷,好一种看破世俗,红尘的浩荡之气,好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。

读好《离骚》,你会发现,自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华,没错,面对生活,人生的道路,我们都要持有自己的原则,屈原有芳与泽其杂糅兮,唯玿质其犹未兮一说,哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持!

读好《离骚》虽没有完全理解,但是,我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝它是一部感动人们,激发人们,有强烈艺术魅力的作品。

屈原《离骚》的优秀读书笔记

读书范文:《妞妞》优秀的读书


《妞妞》这本书还有一个副题叫一个父亲的札记。在这本书中,周国平写下了他和妻子在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境,在摇篮旁兼墓畔的思考。下面小编给大家带来《妞妞》优秀的读书笔记,希望大家喜欢!

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《妞妞》优秀的读书笔记1

应该说是用了两天的时间,我把周国平的《妞妞》看完了,我是一个特别不喜欢看书的人,长这么大,我基本上没看过什么书……看这本书,是受室友的熏陶,并且她规定我两天之内必须看完……才逼出了成效……

我是今晚上看完的,看后的我,什么都不想干,完全置身于周国平的世界了……一种脱离现实的感觉……

我不想说,妞妞有多听话,多乖,作者笔下已是不再强调这个事实,我只想站在一个大人的角度,一个妞妞长辈的身份去想象……虽然妞妞出生于1990年,但她只活了一岁半,虽然周国平现在已五六十岁,但那时的他也不过初为人父……所以,看待妞妞,我必须以一个长辈的身份了……因为不知道有几个小侄子,小侄女已叫我姨姨,姑姑了……我的身份早已由www.copyright8.com 姐姐变成了长辈……

不知道人这一生活着该有多少大悲痛,真的很可怕,妞妞的出生到死去,我能感受到周国平在这其中都过着什么样的日子,当你知道至亲的人不久之后就要死去,无论怎样都挽留不了,那是一种怎样的痛苦……妞妞的到来,让周国平是那样的兴奋,谁还能说有了孩子不是件美好的事,在这之前我真的理解不了他那种兴奋,我看到的新婚燕尔有孩子是多么平常的一件事,可是周国平笔下那真的不普通,是他不同于常人吗?事实上我也不懂……

伴随着妞妞去的不只是痛苦和思念的涌袭,也是周国平和雨儿十多年感情的破裂,这也是我不可思议的地方,我不懂为什么他们没了孩子就有了隔膜……如此深得感情怎么也难逃一劫呢?我清晰地记得妞妞去后,他们还在承诺相互扶持到永远,就这样说散就散了……我不禁对爱情也产生了怀疑……我这个人本来就不坚信什么会永远不变,事态在发展,什么都不是一层不变的……只是看到现实真的是这样时,还是有些讶异!

说实话,我真的感觉自己是在长大,心里的变化已是那么自然而然,现在对待小孩子,我看待他们的心境已有一种母性的存在,我已不再想我要有这样的弟弟妹妹该多好,而是想这孩子真的很乖,很招人疼,笔下的妞妞,我看着看着就掉泪了,她那样的懂事,为什么要夺去她?真的是要留下遗憾的美吗?

不知道是自己是女孩儿的缘故,还是从小不懂得什么是母爱,没有真正贴心的和一个女性有种一直以来的交流,我总是不太喜欢女孩子,我也感觉很奇怪,这应该是一种心理的情感残缺,我希望在以后我的这份残缺能得以弥补……不过,妞妞是真的让我震撼了,心与心的关联和交流,总是那么动人……

《妞妞》优秀的读书笔记2

每个孩子都有疼爱自己的父母,有一个快乐的童年,有一个美满的家庭。但在《妞妞》里面的主人公——小妞妞却只活到了一岁半。妞妞的妈妈怀孕后生下了她,小妞妞的到来让这个家庭的每个人都很高兴,小妞妞也像正常孩子一样成长着。但好景不长,在妞妞满月后的一天,妈妈抱着妞妞在灯光下游玩,忽然她发现妞妞的左眼在灯光一定角度的照射下,瞳孔会呈透明样,如猫眼一闪。后来妞妞去检查,医生说她得了眼底肿瘤,最多活不过一岁半,做手术会有很大的风险,这给了妞妞家人一个沉重的打击。妞妞的爸爸妈妈在经受许多折磨后,决定宁愿让妞妞开心地死去,也不愿让她痛苦的活着。

这是一个真实的故事。没有导演编排,也没有演员演绎。无论是谁,读了这本书,都会为妞妞的不幸而伤心,我也是曾为了妞妞这个昙花一现的小生命潸然泪下。但是,这已是无法改变的事实了。在书中,我最喜爱的一段话是:“你的黑眼睛那么亮,那么爱看爱笑。可是,死神偏偏在其中筑巢,从那里向周围编结灰黄色的毒网。是呀,像妞妞这样可爱,活泼的孩子,上天非但不眷顾她,反而给了她的家人重重一击。这让我想到了我平常的生活,每天回家,妈妈在火边做着香喷喷的饭菜,爸爸在沙发上看报纸,我则和小妹妹在旁边玩闹。这让我感到我的生活多么幸福啊!

我想对所有人说:最重要的幸福就在你们自己身边,那就是平凡的亲情。一定要珍惜身边的亲人,朋友。如果你现在不珍惜,那么,当他们离开你时,你就会无比后悔了。

《妞妞》优秀的读书笔记3

当一个新生命呱呱落地时,父母的脸上露出了欣慰的笑容,我们在父母的呵护下茁壮成长。父母含辛茹苦地把你养育大,你却从此脱离了父母的约束,飞向自由的天空,翱翔在这美丽的天空中,我不禁要问:你有没有忘了你的父母?”幸福的家庭是相同的,不幸的家庭是各有不同的。周国平先生的《妞妞》可以说是感动了无数人的心。妞妞,一个漂亮的女孩,黑色的头发,又大又黑的眼睛炯炯有神。可就这样一个可爱、无辜的女孩被可怕的病魔纠缠上了,她患上了绝症,是治疗还是放弃,这让这一对父母陷入深渊,最终他们还是选择了放弃,让妞妞受少一些的痛苦。当医生用冰冷的仪器从妞妞手中抽出鲜艳的血时,当妞妞的哭声回荡在医院的走廊时,妞妞的父母的心里像是有把尖利的刀在肆无忌惮的划着,这种痛苦我们可想而知,我们体会到的更多的是父母对孩子的爱。

父母的爱达到包容天地,我们则是天地中最重要的。最终妞妞还是在父母的保护下安静的走了,我能体会到周国平夫妇的无比痛心。从这本书中,我读懂了许多道理。有一个故事叫做乌鸦反哺,有一份亲情叫做羊羔跪母,更有一份感动叫做孝敬父母。

父母把一生的精力都放在你身上,这足以让你无条件的回报父母,我读了这本书后,更能感觉到一个父亲对女儿的浓浓爱意。父母的爱比大山还坚固,默默无闻的在后背支撑着你;父母的爱比万家灯火还要明亮,悄悄照亮你前进的道路;父母的爱比天空还要大,只是为了保护你,让你不受到伤害。这又更足以让你无条件回报父母。其实生活中还有许多许多理由等着你去发现。现在就让我们从滴水之恩回报父母的涌泉相爱。

《妞妞》优秀的读书笔记4

在语文课上,一次偶然的机会让我对周国平的真实着作《妞妞》产生了浓厚的兴趣。随之就读起了这本书,这是一本记载妞妞的苦难和父亲的无奈。

首先从主人公妞妞说起,这个昙花一现的小生命,刚生下来就被查出身患绝症,在父母的陪伴下,度过了短暂而又幸福的人生。从她身上我们看到了对生活的热爱和憧憬,但她还没来得及好好看看这个明亮的世界,在她短暂的一年里,只在自己乌黑的小世界里寻找方向,这种感受相信我们是无法体会的,她让我们有敬又哀。我想这就是命运的不公吧,原本在这个年龄段的孩子应该每天过着无忧无滤、快乐精彩的童年。而不是独自一人承担病魔的折磨和病痛,每天都生活在黑暗世界里,老天爷你为什么这么的不公啊,我深深地为妞妞打抱不平,可是这样也于事不补啊!并不能为她减少痛楚。可我们打心眼儿里敬佩你,在我们心里你是最坚强乐观、懂事可爱的小妞妞,我们永远都记得你。但对于父亲,我感到十分悲痛,在女儿患病期间只能眼睁睁地看着她一天天消瘦,一天天被病魔吞噬,自己却帮不上什么忙。尽管她有时被病魔折磨地睡不着觉,常常半夜疼痛地哇哇大哭,那种感觉真是心如刀割,想让女儿去做手术,又害怕更早的失去她,毕竟手术成功的几率很少。在这里我终于深深地体会到什么是无奈,尤其是对亲情,在这里我只能对您说一声节哀顺便,您真的很伟大。

当翻到末页时,我此时此刻的心情再也无法用任何词汇形容,我只能说命运就是如此,并不是人人都能掌握。

《妞妞》优秀的读书笔记5

看了周国平的《妞妞》,感触很深。妞妞一出世就患了绝症,只活到了一岁半,作者非常真切地记录了他在那段日子的感受:妞妞诞生时的喜悦,看着她成长而又知道妞妞很快会离世的绝望,妞妞离世时的悲伤。在书中作者还表达了他对生命的追问,对死亡的思考。《妞妞》一书没有那种呼天抢地的大悲大痛,它拉家常式地娓娓道来,不渲染,不溢美,它的苦与笑都是直击人心的,它对生命的尊重和爱让人肃然起敬。这不仅是一本不幸的父亲悼念他早夭爱女的书,更是一本颂扬生命,也缅怀和反省生命的书。文中写到的妞妞成长的细节尤其让我感动,从妞妞学会的每一个发音、每一个字、词、每一个动作等细节我仿佛看到了自己的成长的过程,也仿佛看到了以后我有自己的孩子时的情景。文中另外的一个细节也让我感触挺大,原以为一起经历过苦难,作者和他妻子的感情会更加深厚,没想到他们竟然离婚了。

苦难未必是纽带,有时反而是毒药和障碍。所谓共同受难其实是表面的,各人所感受的内在的痛苦都是独特的,不但不能分担,而且难以传达。期望对方分担,落空了,期望就会转变为怨恨。”这个结论我还是第一次听说,以前听得多的是可以共患难不能共富贵,患难见真情之类的说法,我认为经历过患难应该更懂得珍惜才对。

在这个世界上,对生命的尊重和珍爱是父母的本能,如果你还没有身为父母,请不要亵渎这本书和玷污这份纯真的亲情;在我还想说,我们每个人都是妞妞,这个世界上,没有什么东西能割断父母对孩子的牵挂,连死亡也不能。我们健康快乐的活着,就是给与父母最大的幸福和礼物。我们都是妞妞,为了父母,我们一定要好好活着!

《妞妞》优秀的读书笔记

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