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堂吉诃德800字读后感

发布时间:2021-09-17 来源:互联网

《堂吉诃德》读后感800字两篇(优选范文)。

书是钥匙,能开启智慧之门。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。对于读后感,"读”是感的基础,“感”是由“读”而生。写好读后感,让阅读更有意义。有没有哪些优秀的读后感可以作参考?为此,小编特意呈上“《堂吉诃德》读后感800字两篇(优选范文)”,希望对你的工作和生活有所帮助。

《堂吉诃德》读后感大全800字1

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塞万提斯的《堂吉诃德》中,主人公原名叫阿伦索·吉哈达,他沉迷读骑士小说,自己也想仿效骑士出外游侠。于是他找出一副破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,和桑丘开启了自己的骑士之旅。

堂吉诃德把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

小说主人公行为注定是以悲剧收场。我才读时觉得堂吉诃德可笑,他是疯子么?也许是,但只与那些“清醒的人”疯的种类不同罢了。他因为他人所见的疯病而受到嘲笑,我们也会因其不切实际的理想而感到可笑;但同时,在嘲笑他时,我也感受到了淡淡的可怜意味。他这么执著地追求自己的理想,虽受到嘲笑,却不以为然,“傻乎乎地”去踏上这虚假的路。但我又非常羡慕他。对于我们来说,小时候的我们就如这堂吉诃德一样天真,做着我们想的事;可随着年龄的增长,你我也并非能独善其身。其实仔细想想,我们现在社会上大部分人,缺少的就是堂吉诃德的勇气以及去追求自己的理想的行动。堂吉诃德情愿牺牲自己,一心要实现一个与现实所不容实现的理想,所以既可悲又可笑。

《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的:要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道,却设计了一个柔弱但真诚的骑士道。于是,人们在与腐朽道德战斗时,突然发现面前站着的“敌人”是个柔弱的老头,没有了摧枯拉朽的快感,没有了流血牺牲的英勇,甚至在面对一个弱者的抵抗时,会检讨自己的正义性。恰好,堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道,不是道貌岸然的道德欺骗,而是人们久违了的一种精神:对上帝的无限忠诚,对爱情的至死不渝。

堂吉诃德最大的特点在于他的严肃,但自己却不知道自己因这个而可笑。他严肃,一切以骑士道的规矩做事,虽可笑,却越发令人敬佩他的严格律己,至少我们是很难做到的。这本书也提醒人们现在社会缺少的品质,值得每一个人深思。

《堂吉诃德》读后感大全800字2

在暑假期间,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这部名著,我感受颇深,觉得对我的语文学习颇有帮助。

这部名著的作者是西班牙著名的小说家塞万提斯,同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家,赢得声誉最高、影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。

小说讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度。于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册。可惜由于骑士制度早已成为历史,堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话,他狼狈地回到故乡,在悔恨中死去。

在我的眼中,主角堂吉诃德是个多重性格的人,从作者的字里行间,我看出作者对主角的态度,有讽刺和赞许,也有嘲笑和肯定。

曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在把原著读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执著精神所打动,且不说他是真疯还是装疯,做的事是正确还是荒唐,但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神,就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩,虽然一次次地失败,但他仍然像骑士那样要求自己,不畏强暴,坚持正义!

虽然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次地去游侠四方。而现实中的某些人,碰到一点小挫折、小困难就退缩,多么可悲!他们应该向堂吉诃德学习!自信是最重要的!

别林斯基这样评价这部小说:“在欧洲所有一切文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大的美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”确实如此,可《堂吉诃德》又并不是单纯的悲剧和喜剧,它更多的是如同史诗一般的庄重。它绝不仅仅是为了引起我们的欢笑和泪水,更是要引发一场深邃得令人生畏的思考:有关信仰。

塞万提斯在这部作品中,将堂吉诃德塑造成这个世界唯一的一位信仰者,也正因如此,堂吉诃德无法融入,甚至无法忍受这样一个没有信仰的社会,于是他用想象为自己创造了一个世界,一个光怪陆离的世界,他在自己的世界里恣意驰骋,信马由缰。

最初,人们将堂吉诃德视为一位滑稽角色,认为他疯了,竟如此奋不顾身地捍卫信仰。可他们不知道,在堂吉诃德眼中,他们才应该是被嘲笑的对象,竟如此可怜,连信仰都没有。堂吉诃德曾对侍从桑丘。潘沙说:“桑丘,让他们管我叫疯子吧,我还疯得不够,所以得不到他们的赞许。”或许,堂吉诃德已是世界上最后一位信仰者了,尽管他只活在文学世界中,这才是这位骑士最深的悲哀。

利用这个寒假的时间,我终于读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的内心五味杂陈,这是一部让我的心情感到很复杂的小说,它让我开怀大笑的同时,也让我备感沉重。

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最开始我只是在书里面随意地翻看了一遍,根本没有看懂啥意思,就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人,整天以为自己是个骑士,到处“行侠仗义”,后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,自欺欺人的征途。

书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游,最终被朋友带回了家。可堂吉诃德这个人,给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士,疯子,时而又有理性,讲道德,显然他是饱读诗书,十分有正义感的法国绅士。在许多危机关头总能体现出他的英勇果断,并在一些细节上可以体现出他的宏图大志,好在最终他清醒了,却落得了一个悲惨的结局。

他一心追求正义,成为令众人啼笑皆非的疯子,落得个狼狈不堪的下场,是他的观念造成的。他宁可舍掉性命,却绝不放弃理想,他之所以尊重自己的性命,就是为了实现自己的理想。而他的侍从桑丘的确很傻,且又痴中有黠,可是他对主人很忠实,知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也'是他的对照。只是前者注重理想,后者在乎现实而已。

其实,我很敬佩唐吉诃德的理想:坚持自我!于是,我在想一个人一直坚持一种对的东西,而且只是做法上与其他人不同的时候,为什么就被视为另类,而且不断被人取笑呢?当今现实生活中有很多名人,如马云,马化腾,比尔盖茨等这些著名的人物,他们或许也就永远没有成功的日子,也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过,他在坚持自己的理想创业的时候,以前也经常被人说是骗子、疯子……但是他却一直在坚持着自己认为是正确的理想。而今的马云已经成了家喻户晓的成功人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样,但是书中的堂吉诃德最后郁郁而终,而现实中的马云却春风得意。

我所说的这些想法也许不成熟,但我也想像堂吉诃德那样,成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远,我当下首要的任务就是,努力学好科学文化知识,将来为祖国的建设和发展贡献出自己的一份力量。(马旭)

堂吉诃德说;“老天把我生在这黑铁时代,是为了在世上恢复黄金时代。”

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于是他将现实当做了骑士小说,坚持着单纯的正义,无所畏惧的在外闯荡,将风车当做巨人,将铜盆当做头盔,将客栈当做城堡,什么正经事都没做成,却将自己弄得遍体鳞伤。

他确实是疯了些,但因着这股子疯劲,却将他的勇敢善良绅士血性等特质展现了出来,外出探险的途中无数次受伤,但他仍在坚持,为的是追求自己的理想,他坚定的想要恢复黄金时代,并愿意为此奋斗付出一切。

可惜的是,他所一路上所坚持的正义过于非黑即白,也将人看的过于简单,他坚持着简单的正义,才会在救下那个男仆后,相信他的主人真的会按照自己所说的去做,却导致男仆再次被绑起来又受了一顿毒打。

与他脾气秉性几乎完全相反的桑丘,在堂吉诃德的影响下,从粗俗、文盲变得有所教养,从只顾眼下的享乐变得有所担当,堂吉诃德的探险历程在同乡人看来是一场疯病,在路人看来是一场大笑话,但他确确实实改变了一个人的品德。

桑丘在担任总督期间的断案,可谓是他一生中最为成功的部分了,尽管那些稀奇古怪的案件本就是为了捉弄他而起的,但他却用自己的智慧,以刁钻的角度来判定对与错,也一直记着堂吉诃德的教导,绝不贪婪,是真心实意地想要肩负起总督的担当。

整部小说中出现的人物不少,似乎除了堂吉诃德外,其他人都是“聪明人”,明白这世间的条条框框,也明白那些潜在的规则,也懂得何为明哲保身,但,机灵的人太多,社会充斥着压榨与算计,偶尔出现堂吉诃德这样的“疯子”才能平衡社会的善与恶,不然,恶没有人来批判,人人守着自己的一份安稳,恶愈来愈多,善也就渐渐消失了,而那样的话,也不再是黑铁时代,而是黑暗时代了。

小说的创作都有它的时代背景,堂吉诃德的骑士生涯为什么那么理想化,与社会格格不入?他又为什么在临死前幡然醒悟,回归了现实?故事需要结尾,堂吉诃德也需要一个归宿,塞万提斯的目的在于摧毁骑士小说,当时的骑士小说已经与社会脱节,堂吉诃德的醒悟也是塞万提斯对当时社会的希望。

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读后感堂吉诃德800字


通过阅读,许多人超越平庸的自我,拥有了向上的光。优秀的书籍能够充实我们的内心,简单的故事情节,让我感触良多,我们来来写一篇读后感吧。读到作品的什么内容能令您身临其境呢?或许你需要"读后感堂吉诃德"这样的内容,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

读后感堂吉诃德 篇1

历时两年多,终于把《堂吉诃德》看完了,所以花了这么长时间,是因为它实在不能引起我的兴趣和愉悦,因此读着读着就丢开了。近来,曾国藩的读书讲求“专”字,很把我教育了一番,于是又把深埋在书丛里的《堂吉诃德》翻找出来,接住原来看过的重又读起来。可也不着急读完,每天看两三章,这么既能了却“专”的心愿,也不会因读多了而引起烦躁的情绪。

据说它的作者塞万提斯写这部小说的一个极大动力,是要世人厌恶荒诞的骑士小说,并把骑士小说的那一套扫除干净,因此创造了堂吉诃德,他沉迷于骑士小说,竟至于要离家当骑士,聘请了一个亦智亦愚的侍从桑丘,一路上去扶弱锄强,解危济困,伸张正义。然而他常常不是帮倒忙,就是无理取闹,譬如他骑着马,在路上看见运送狮子的,就叫嚣着要和狮子决斗,说这两头狮子是他的死对头魔法师送来的,为了表现自己的英勇,便执意要求马夫打开狮笼,后来是狮子不愿出笼,他才免于灾祸,他却说自己是一直等着的,是狮子自己不出来。书中类似表现他荒谬的故事讲了很多,也写了好些小人物的故事,印象里讲男女不幸爱情的居多。

也是全读完,才能想出一些堂吉诃德身上的可取之处,第一是他的为忠于一个假想的心上人杜尔茜内娅,而拒绝任何诱惑的坚定,很值得歌颂一番。二是不涉及骑士道时,他却很有些对于事物的见识和智慧,并不是一直疯魔,然而我愿意多看的是他的道理见识,书上却讲他疯魔滑稽的多,果真是要叫人讨厌骑士小说了,可是我一个东方人,从没看过骑士小说,可用不着费心呀,倒看过《西游记》,也是骑马走天下的,既有孙行者打妖怪的热闹,又有教人向善、坚定信仰类的主旨,那可有意思多了。可见得一方文化养育一方人。

自然没能欣赏这部佳作,也是我的能力的限制,好像一个外行人看画展,只是朴素的喜欢或不喜欢罢了。

读后感堂吉诃德 篇2

这本书的作者塞万提斯在这部“游侠史”中最大限度地发挥了想象力,杜撰了各种超常规的奇遇,创造出了许多有趣的桥段,其中有一些在读完一遍之后翻开,依然会令我捧腹大笑。他用他的才华往这本书中注入了许多优秀的诗篇,这些都令这本书有很大的品读价值,也就不难想象这本书为什么会风靡全球了。至于作者本人在上卷的前言中说这本书是一个“思维贫乏,胸无点墨”的人写出的一个“枯瘦任性,满脑怪诞的孩子的故事”,我认为作者有些谦虚过头了,也有可能是对盛行的“骑士小说文化”的一种妥协。而且他对这本书的“自我评价”也是对堂吉诃德以及当时骑士小说的浮躁文风的最佳讽刺。

在书的正文内容中,讽刺手法可以说得上是随处可见。它们最大程度地映射出了堂吉诃德行为的荒唐。这种贵族变成疯子的行为与我开头引用的那句话有许多暗合之处。书中的曼查贵族堂吉诃德,原先一定受过良好的教育,但是成山的骑士小说让他的疯癫战胜了理智,于是他拿起长矛,“征战四方”,给这个原本就奇怪浮躁的社会增添了许多囧事。所以,疯子手持利剑也许就是对他最形象的描述了。如此一疯子又和那些拿着知识作恶的人有何区别呢?

读后感堂吉诃德 篇3

你睁开眼——眼中只有,怜悯弱者的哭泣。

你闭上眼——耳中只有,巨兽咆哮的风暴。

这世界需要拯救,需要伟大的堂吉诃德骑士。

这让我印象深刻的诗句出自于西班牙伟大的作家塞万提斯的代表作《堂吉柯德》。它是一部脍炙人口的世界名著,是欧洲长篇小说发展史上的一座里程碑,它也是我最喜欢阅读的一本书。

这本书主要描写的是一个瘦弱的没落贵族堂吉柯德因迷恋古代骑士小说,竞像古代骑士那样用破甲弩马装扮起来,以其貌不扬的放猪女为意中人,以矮胖的农民桑丘作侍从,三次出发周游全国,去创建扶弱助强的骑士业绩。以致闹出不少笑话,到处碰壁受辱,被打成重伤和被当作疯子遣送回家。

在这里我看到了一个可笑、可悲、可敬的堂吉诃德。

他可笑,是因为他看风车为巨人,视羊群为军队,受封客店,解救囚犯,选村姑娘做心

上人等等这一切荒唐的事情,足以使我们捧腹大笑。

他可悲,是因为他是一个纯粹的理想主义者,仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地践行他那理想化的骑士道,他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执。正如拜伦所说:"《堂吉柯德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越是使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制服坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。"

他可敬,是因为他能坚持自己的信念,在一个不属于骑士的时代"仗剑走天涯"。他敢用自己的行动,甚至生命来捍卫道德、正义和信仰,即使大多数情况下都以失败而告终,但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神,实在是令人敬佩。

堂吉诃德的这种除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱的高贵美好的精神,以及为了追求理想,坚持不懈、勇敢顽强的高尚的品质是值得我们学习的。

我希望我们每一个人,都能像塞万提斯笔下的堂吉柯德一样,锲而不舍,执着勇敢的去实现我们自己的梦想。

读后感堂吉诃德 篇4

《唐吉诃德》这部小说讲述了一个叫唐吉诃德的瘦弱绅士,迷恋上了骑士小说,竟异想天开地要外出历险。他找来邻村一位又矮又胖的农民桑丘作为自己的侍从,又把一位从未见过面的农村姑娘相像成贵族,当成自己的意中人看待。他骑着“罗西纳特”,手持长矛,穿着盔甲,前后三次外出历险,把风车当巨人,把羊群当作军队,到处“行侠仗义”,做了很多能让人哈哈大笑的事情,自己也吃尽了苦头。他的朋友们想出了很多办法来让唐吉诃德回家,最后他被化装成骑士的朋友打败,只好被迫放弃行侠游历。回家不久他就病倒了,临死前,他终于醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的。

我觉得这本书吧人物描写的很生动,不但表现出农民桑丘的胆小,而且也表现了在危险时很聪明,更衬托出脱离实际、幻想回到骑士年代的唐吉诃德式人物的可敬可悲。

这本书我最喜欢的人物是桑丘,他一开始让我觉得这个人不聪明,可到最后时,桑丘成为了海岛总督时,通过自己的智慧,当众人之面解决了三四件案子,让我懂得了是一个人通过自己的勤奋努力,通过自身的发愤图强,就会走向成功,会让金子发亮。

等我读到唐吉诃德醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的时,我想自己在现实生活中还迷恋网络游戏也是不对的,我决定以后少玩游戏,多看看课外书。

通过对《唐吉诃德》的阅读之后,我觉得我要更加努力奋斗!

读后感堂吉诃德 篇5

“听我唱,你这人间已病入膏肓;放眼望,尽是堕落癫狂;莫嚣张,有位骑士已刺出长枪;惩恶扬善游侠四方。正是我,堂吉诃德,拉曼查的英豪。这命运召唤我起航!”以上是音乐剧《堂吉诃德》的唱段,伟大的塞万提斯用他细致入微的笔触向我们介绍了堂吉诃德——一位浪漫的骑士,一个疯癫的小老头……

故事讲述在西班牙一个叫拉曼却的村庄里,有一位叫有一位年近五旬名叫吉哈达的绅士醉心于骑士小说,读得入了迷。居然异想天开,自己也想当骑士。推行中世纪的骑士道:单枪匹马,锄强扶弱,伸张正义,扬名后世。他将自己易名为堂吉诃德·德·拉曼却,骑上家里一匹名叫罗西纳特的劣马,披上一副祖上传下来的破盔甲,提矛持盾,出门干起了骑士的营生,试图用早已消际的骑士之道匡扶世间正义。

骑士的行路从来不是独身,因此,他还招募了一名侍卫名为桑丘,许以小岛为赏。不久便游侠四方,日以野菜为饭,夜以星河为床。一路上,两人共同经历了风车大战、客栈奇遇、恶斗群羊等奇异事变。词句之间,也足见他们的疯癫。

当人更视他们为疯子,抛弃衣食无忧的平坦,应战残忍世界的磨难。他们被人取笑、被人戏耍、被人殴打却仍然坚持不懈的演绎骑士之道。有人说堂吉诃德糊涂至极,可当谈论并实践人生哲理时却没有人比他更清醒。

“堂吉诃德心中有梦,便去追寻;

堂吉诃德眼中有光,便去发亮。”

曾几何时,让我一度怀疑他们是假装的糊涂,真实的清醒。

经历过众多滑稽与战斗,堂吉诃德被人打败返于家中,便病倒在床,几日几夜精神不振,诸多事物也都充耳不闻。他一无所有的出生,却在将死之时留下悔恨的泪水。

看过很多质疑,堂吉诃德在弥留之际为什么会后悔光复骑士之道。难道不是有话说:“年轻之时去勇敢追梦,免得衰老之时悔恨当初”?

是啊,要趁着年轻去追逐那一腔热血的梦,但是,后悔是一种情感,正如人生许多都解释不了的情感那样是会变的,并且没有什么是永恒的,唯一永恒的只有永恒本身。我们也不必再纠结,只要相信,这定是段精彩的人生。回过头来,整本书像是卓别林式喜剧又像是莎士比亚的悲剧。恰如中国的一句谚语:“嬉笑怒骂皆文章。”

不可置否的是《堂吉诃德》在世界文学史上起的奠基作用。

从堂吉诃德的身上还让我看到了人们的最基本的本质,那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性,这是人类最崇高的精神。有目标,并且勇于实现,这是我最想传递给学生们的信念。

如今《堂吉诃德》被编排为戏剧在世界各地上演。我也想结合此剧中堂吉诃德的另一唱段来结束这篇长冗的感想:

“敢以此生,求索那颗星,

管它征途遥远,道路多险峻。

为正义而战,何须踌躇不定,

哪怕烧灼在地狱火中,也自阔步前行!

我若能,为这光辉使命,穷尽一生追寻,

多年后,待到长眠时分,我心亦能安宁。

而人间,定会不同往昔,

纵然我,终将疲倦无力,

仍要用伤痕累累的双手,

去摘,遥不可及的星!”

读后感堂吉诃德 篇6

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分善恶,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

《堂吉诃德》是一本好笑的书,可当看完后,心里却不禁在问:"究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?"突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:"读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。

《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的:要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道,却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是,人们在与腐朽道德战斗时,突然发现面前站着的"敌人"是个柔弱的老头,没有了摧枯拉朽的快感,没有了流血牺牲的英勇,甚至在面对一个弱者的抵抗时,会检讨自己的正义性。恰好,堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道,不是道貌岸然的道德欺骗,而是人们久违了的一种精神:对上帝的无限忠诚,对爱情的至死不渝。

当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时,第二层矛盾出现了:真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变,而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母见,从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性,但同时具有强大的惯性和持久的韧性,瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它,所以,他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车,而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量,只要想想,当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后,人们不是又一次产生了信仰的需求吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升,但由此我们也可以发现,堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之--不合时宜。

堂吉歌德是很很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着,结果害了别人也害了自己。

笑着至于我们也该反省下自己,别让自己成为下一个堂吉诃德。

读后感堂吉诃德 篇7

塞万提斯出生于一个贫困之家,父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难,塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活,使他仅受过中学教育。他的一生经历,是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅,过着不太富裕却安稳的生活,为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不,责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料,骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁,内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎,尤其受当时多贵族的追捧,到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔,还把不少征战美化成行侠仗义,把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说…… 其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说,很多学生都爱看,老是白日梦,想着自己是主角,弄得没心思干正经事。那些书和骑士小说没什么两样,都是脱离现实,把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说,哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世间极品,要什么有什么,比骑士更能耐。结果嘛,就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学,大结局的时候难免得牺牲几位,人性化点就是主角出个车祸再失忆,得了病要出国,或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。 虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞,但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤,被专横自私的公爵夫妇捉弄,好心救助了苦役犯却被打伤,真的替他感到不值。受了那么多苦,还是继续他的游侠,从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩,也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在,我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事,他越是令人发笑就越让人感到难过。

读后感堂吉诃德 篇8

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

《堂吉诃德》是一本好笑的书,可当翻过最后一页时,心里却不禁在问:"究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?"突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:"读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧,读后感《

读后感堂吉诃德 篇9

《堂吉诃德》是塞万提斯最杰出的作品。故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺(堂·吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“堂·吉诃德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。

《堂吉诃德》书中写的人物有七百多,是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,是国际声望最高、影响最大的西班牙文学著作。作品出版后,上至宫廷,下至市井,到处传诵。该作已用100多种文字译成数百种译本。

俄国批评家别林斯基说:“在欧洲所有一切文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的`琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”

还有文学评论家称《堂吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说,也是世界文学的瑰宝之一。

读后感堂吉诃德 篇10

《堂吉诃德》这本书很早就听说过了,毕竟它是国外名著,可是一直无缘一观,直到最近看了《魔侠传之堂吉诃德》这部电影,才又萌生了看着本书的念头,于是怀着激动的心情看了着本书。

这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主,因为看骑士小说而入迷,说自己是游侠骑士,要游遍世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他所谓的骑士道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险,但受尽挫折,一事无成,回乡后郁郁而死的故事。

塞万提斯写着本书是为了讽刺西班牙黑暗的封建统治,但我从中读到了另一种味道。这本书深刻的反映了理想和现实的矛盾,初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的理想不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位可笑的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。梦想难道是一种罪过吗?试问一句,作为人就不应该有这样的理想吗?

然而现实却又告诉我们什么?它说,“不”。是这个社会太现实还是我们太单纯?唉!社会总是压得我们喘不过气来,有时我在想我们活着到底是为了什么,搞笑一点说我们来到这个世上就根本没打算活着回去,我们来到这个世上肯定是有目的的,那就是自己的那份理想,冥冥之中指引我们去追求的理想,这个社会物欲横流,像堂吉诃德这样单纯的人已经很少了,这很难能可贵,大家都说他很疯很傻,但就像屈原说的那样“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,世人都不明白堂吉诃德,他是一个追求理想的斗士,一位傻的执着得斗士。

有哲人说,以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想,恰恰相反,一切都像是在轮转,确切地说是周而复始。春去而夏来,夏初则酷暑至,继酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬过重又见阳春,岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限,犹如流光般地倏忽,去而无返,直抵永无尽期的冥世。如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年没有鸟。我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今,只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。。”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他,讽刺啊!这个社会,唉!

作为一个人,我们最起码要有自己的梦想,或许这个社会很残酷,或许这个理想我们穷其一生也不能实现,但我们也要沿着梦想的道路一路狂飙。梦想就像一场没有尽头的马拉松比赛,我们都在赛道上奔驰,有些人跑着跑着累了,他停了下来开始休息,有些人一直在奔跑从不嫌劳累,休息的人笑那些跑的人“都没有尽头你们还跑什么”,可跑着的人呢?到底是谁可笑呢?

这个社会少的是“堂吉诃德”呀,唉。

读后感堂吉诃德 篇11

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索。

初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

鲁滨逊漂流记读后感800字两篇(优选范文)


鲁滨逊漂流记读后感大全800字1

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当我读完《鲁滨逊漂流记》这本著作时,文中的鲁滨逊·克鲁索把我深深地震撼了,他居然能在荒岛上生活28年,而且一直保持着积极乐观的心态,最终重返英国。

鲁滨逊海上冒险之旅十分精彩,在同大船前往非洲的途中,他们遭遇风暴,他成了船上唯一的幸存者。虽然流落荒岛,但却重获生机。如果普通人遇到这样的事情,一定会埋怨命运的不公,然而鲁滨逊却没有。他不仅不抱怨上帝的不公,反而还很感谢上帝让自己活了下来。

刚到岛上的他一无所有,但他却通过自己勤劳的双手建房屋,种麦子,做桌椅,做葡萄干,面包。还用篱笆做成了围栏,用来训羊。这在常人看来是不可思议的,可鲁滨逊却做到了。如果是我,我能做到吗?如果是我,我能依靠我手里仅有的一些物品在荒岛上生存28年吗?鲁滨孙通过他那勤劳的双手,使自己逐渐过起了富足的生活,可能比我们现在的生活还要丰富。

而野人“星期五”的出现更是让鲁滨逊开心不已。星期五本来是即将被野人吃掉的俘虏,但他在临死时挣开了绳突然跳了起来,向林中跑去。鲁滨逊打死了追赶他的野人,救出了星期五。后来,星期五既是他的奴隶,也是他得力的助手,鲁滨逊也常常带他去打猎。

有一天,星期五匆匆忙忙地跑来告诉鲁滨逊,海上出现了一条船。原来,这艘船上发生了叛乱,有一群暴徒绑架了船长,想要夺走大船。于是,鲁滨逊帮船长游制服了暴徒,夺回了大船。船长对鲁滨逊感激不尽,便带上他和星期五一同返同回了英国。就这样,在荒岛上整整生活了28年2个月零19天的鲁滨逊回到了自己的国家。

读完这本书,我深有感触。鲁滨逊是敢于冒险,勇于开拓的代表,他乐观向上,百折不挠的精神,锐意进取,坚强不屈的品质,以及挑战自然的信心、勇气和智慧,引导读者的内心读变得强大而坚韧。他的精神品质值得我们手学开习。

在生活中,我们也他要像他一样保持积极乐观的心态,勇于面对生活中的困难。

鲁滨逊漂流记读后感大全800字2

读书改变命运,学习成就未来。书籍是前人智慧、经验的结晶,是获得知识的源泉。读书决定了一个人的修养和境界,在知识的山峰上,登得越高,眼界就越宽,眼前展现出来的景色就越壮阔。

假期里,我读了不少书,《鲁宾逊漂流记》就是其中一本。初读它时,我就被它深深地吸引了。

小说的主人公鲁滨逊不愿听从父亲的劝告,靠着殷实的家产在家过平静又美好的生活,一心想出海。后来一个偶然的机会使他愿望实现,并接连出海四次,最后一次时所乘商船触礁,只有他一人幸存,被巨浪送到了一座荒岛上。陷入困境的鲁宾逊没有向困难低头,而是以惊人的坚强和毅力,依靠自己的智慧和劳动,在荒岛上搭帐篷、捕食野兽、制作器具、种植谷物、制作面包、饲养牲畜,并救了即将被野人吃掉的俘虏——星期五。后来,鲁滨逊机缘巧合下救了一个被水手绑架的船长,船长获救后答应把鲁滨逊带回英国。终于,在历经近三十年漫长而艰辛的孤岛生涯后,鲁滨逊回到了故土,回到了阔别已久的家乡。

谁能像他一样坚持不懈?谁能像他一样不被困难打败?谁能像他一样面对挫折依然积极乐观?当然有,一定有,不然这世界上何来如此之多成功人士?即使拥有这些品质的人还没成功,那也离成功只有一步之遥了。

温室的小花经不住风吹雨打,平静的湖面造不出伟人。优越的坏境,会使人产生懒惰、依赖性;恶劣的坏境则会使人更有上进心、进取心。只有经历失败,才能品尝到成功的喜悦。每个人都会有这样的经历。我十分喜欢画画,许多本子上都留下了我的踪迹。于是,在我的强烈要求下,妈妈给我报了素描班,并且每天晚上都要练习。起初,我劲头十足,上课总是第一个到,画的画也是班里最棒的。晚上,不用妈妈叫,我就主动坐在画板前练习画画。于是,在我的持久练习下,线一天比一天直,画也一天比一天好,经常受到妈妈和老师的表扬。这样的情况大概只持续了两个星期,我便渐渐没了那个劲头与耐心,开始对每晚的练习觉得厌恶,不想再练了,每天都在妈妈的百般催促下才不太情愿地去画。妈妈觉察到我不想坚持了,便苦口婆心的劝我:“坚持就是胜利,只有坚持下去,才有可能成功。你看,墙角里的瓜子,在没有土的情况下,都能生根发芽,因为它明白,只有坚持,才能看到胜利的曙光。你看隔壁邻居家的小冰,人家和你一起报名画画。他一开始没你画的好,可人家坚持每天画画,现在已经超越了你。这都是坚持的好处,你应该明白呀!”可惜,妈妈的一番话没能让我醒来,成了我的耳旁风。直到那一次,我方才觉悟!

那一天晚上,我像往常一样怀着不满的情绪坐在画板前画画,画两笔就停下来,扣扣手指甲,玩玩笔,然后再画,时不时还抱怨两句;“画画画,烦死了。”于是干脆放下笔,看着窗外湛蓝的天空。就在这时,一个幼小的身躯走进了我的视野,是一只小蜘蛛,它正在窗角上织着网,小小的身影一刻不停地忙碌着,网在阳光的照耀下闪闪发光。这时,我突然有些惭愧,蜘蛛亦能坚持不懈地织网,我为何不能坚持不懈的画画?蜘蛛尚且能明白坚持就是胜利,我为何却不明白呢?

想到这,我抛掉心中的不满,拿起笔,专心致志地开始画画,小小的蜘蛛,使我明白了坚持的可贵!

今日的刻苦成就明日的辉煌!只有扬起自信的风帆,勇于拼搏,坚持不懈,才能铸就辉煌的人生,迎接美好的明天!

《堂吉诃德》读书笔记800字


《堂吉诃德》是一本有意思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我.

故事的主人公叫做堂吉诃德,由于平时里读了许多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自己当做骑士,到处去游历,经常为人打抱不平,但却又经常弄得笑料百出,是一个非常有趣的人.

他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人,还宣布要与其战斗;他自己做了一个纸头盔,并且把他当作是世界上最坚固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主凡此种种,无不给读者们呈现出了一个滑稽,有趣的人物.

主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的.虽然有点神经质,但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西.在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,但是他并没有放弃,越挫越勇,这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的.如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀.堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈.

我想每一个读过《堂吉诃德》的人,都会嘲笑唐吉诃德的不切实际,说他总是疯疯颠颠的,但是,我们不应该只看到他另人发笑的一面,我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉恶如仇,面对自己的对手,他总是光明正大地进行挑战.但是,值得我们深思的是,想堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在当今社会正在渐渐地消磨殆尽.

这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇古怪,别人想不到的念头.

让我们高举起手臂,为唐吉诃德欢呼!

堂吉诃德世界名著读后感800字(优质范文)


书,是茫茫学海中的引航灯,指引着我们前行的方向,书,是浩瀚沙漠中的一滴甘露,让人们看到对生的希望。这不,寒假里,我看了一本精彩有趣的书,它的名字叫做《堂吉诃德》。这本书给我带来了不少的感悟。

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它的作者是来自西班牙的塞万提斯,他可是一个伟大的小说家,戏剧家和诗人,而故事中的主人公原名叫阿伦索.吉哈达,是生活在一个叫拉.曼却的村子里的一位绅士,由于他喜欢看骑士小说,所以又给自己取了个名字:堂吉诃德.台.拉.曼却。

在这本书中,堂吉诃德是一位酷爱阅读骑士小说的贵族,他满脑子都是书中读到那些比武;挑战;受伤;爱情等之类的事情.一心牵挂着那些小说故事中的英雄们.所以他放弃了自己的财产立志做一名游侠骑士,当他准备好所有出行的武器,要把小说中骑士传奇逐一实践时,仍觉得美中不足__意中人,他得在找一个意中人,因为在他看来游侠骑士没有意中人,就如身体没有灵魂一样的,于是他就给自己寻一个梦中的情人并给她取名杜尔西内亚.德尔.托波索.万事俱成后,他就迫不急待地付诸行动。

在途中,堂吉诃德看见一班人戴着面罩,骑着高大的骡子,就对着桑丘说,前面那几个家伙一定是法师,他们绑架了一位公主,我得尽力去救她………我觉得书中的主人公堂吉诃德心地是善良的但他又脱离现实,爱幻想,把别人消遣的骑士小说当了真,不听别人劝告,一意孤行,一大把年龄还骑着瘦马到处”征战”.把别人都想象成敌人来对付他们.每次结果都弄得自己伤痕累累的.由此使我想到了社会上的一些现象:有的年轻人不分清红皂白的整天沉迷于网络游戏中,不好好学习,对工作也不认真了,不是手机就是电脑,对周围的人或事都是不关心,不热情的态度,缺少沟通.陷入了网络无法自拔,他们这种行为就像堂吉诃德一样,没有分寸,分不清现实和网络。

故事的结尾是:他周游世界以后狼狈地回到家乡后,那时的他已经快要离开了人世了,此时的他比平常任何时候都要清醒了,才真正意识到他所做的一切都是错误了,只恨后悔已晚,又重新立了遗嘱还嘱咐自己的外甥女不要嫁给像他一样喜欢看小说着迷的人.在我的眼中他是一个可笑.可叹又可悲的人。

读完整本书后心情久久不能平静,虽然堂吉诃德的结局可能不太如意,但他身上的执着精神还是值得我们去学习的.也希望自己要像故事主人公一样为了梦想去追求,不轻易放弃,终有一天会实现的。

堂吉诃德世界名著读后感800字


书,是茫茫学海中的引航灯,指引着我们前行的方向,书,是浩瀚沙漠中的一滴甘露,让人们看到对生的希望。这不,寒假里,我看了一本精彩有趣的书,它的名字叫做《堂吉诃德》。这本书给我带来了不少的感悟。

它的作者是来自西班牙的塞万提斯,他可是一个伟大的小说家,戏剧家和诗人,而故事中的主人公原名叫阿伦索.吉哈达,是生活在一个叫拉.曼却的村子里的一位绅士,由于他喜欢看骑士小说,所以又给自己取了个名字:堂吉诃德.台.拉.曼却。

在这本书中,堂吉诃德是一位酷爱阅读骑士小说的贵族,他满脑子都是书中读到那些比武;挑战;受伤;爱情等之类的事情.一心牵挂着那些小说故事中的英雄们.所以他放弃了自己的财产立志做一名游侠骑士,当他准备好所有出行的武器,要把小说中骑士传奇逐一实践时,仍觉得美中不足__意中人,他得在找一个意中人,因为在他看来游侠骑士没有意中人,就如身体没有灵魂一样的,于是他就给自己寻一个梦中的情人并给她取名杜尔西内亚.德尔.托波索.万事俱成后,他就迫不急待地付诸行动。

在途中,堂吉诃德看见一班人戴着面罩,骑着高大的骡子,就对着桑丘说,前面那几个家伙一定是法师,他们绑架了一位公主,我得尽力去救她………我觉得书中的主人公堂吉诃德心地是善良的但他又脱离现实,爱幻想,把别人消遣的骑士小说当了真,不听别人劝告,一意孤行,一大把年龄还骑着瘦马到处”征战”.把别人都想象成敌人来对付他们.每次结果都弄得自己伤痕累累的.由此使我想到了社会上的一些现象:有的年轻人不分清红皂白的整天沉迷于网络游戏中,不好好学习,对工作也不认真了,不是手机就是电脑,对周围的人或事都是不关心,不热情的态度,缺少沟通.陷入了网络无法自拔,他们这种行为就像堂吉诃德一样,没有分寸,分不清现实和网络。

故事的结尾是:他周游世界以后狼狈地回到家乡后,那时的他已经快要离开了人世了,此时的他比平常任何时候都要清醒了,才真正意识到他所做的一切都是错误了,只恨后悔已晚,又重新立了遗嘱还嘱咐自己的外甥女不要嫁给像他一样喜欢看小说着迷的人.在我的眼中他是一个可笑.可叹又可悲的人。

读完整本书后心情久久不能平静,虽然堂吉诃德的结局可能不太如意,但他身上的执着精神还是值得我们去学习的.也希望自己要像故事主人公一样为了梦想去追求,不轻易放弃,终有一天会实现的。

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