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发布时间:2021-07-21 来源:互联网

《寻常一样窗前月》读后感。

歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”读书有助于我们成长,而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,这时候,我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟,有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢?以下内容是小编特地整理的“《寻常一样窗前月》读后感”,仅供参考,欢迎阅读。

《寻常一样窗前月》读后感

收到蓝月友人的赠书,我是喜不自禁的。在书中的扉页,我触摸到了友人的厚爱和作者朱军东的真诚。于是,我徜徉于《寻常一样窗前月》,一篇篇智心慧语的小品文,引领我穿越时空的栅栏,以虔诚的崇拜之心去谒见“月白风清”的山水、历史与人文,去聆听作者空灵飘逸的美学与历史的对话。

英国散文家密斯说过:“欲写成小品文者,只需有一伶俐的耳目,有一沉着的心思,而能自平凡的事物中找出无数的暗示。”从《爱的放手》中,我们感悟到了作者“沉着的心思和伶俐的耳目”。他观察与感悟并行,人与生灵的自然对话,同时父子对“爱”的理解和践行,也见证了爱的真谛和放手的意义。

为了让心底深处最深沉、最真切、最柔软的爱得到更好的延伸,我们学会了放手,让爱永恒。文章为读者呈现的是一个神奇而丰富的世界。作者在行文之中辅助以生活常识、情感交流,在叙述、描写的过程中,不时地穿插自己的感悟,不时地由日常现象展开联想,使得文章不仅内涵丰富,且生动活泼。深刻的哲理,在不知不觉中已被读者接受,毫无枯燥晦涩之感。

通过儿子的动情请求:“爸爸,我们把它带回去吧。”我也有泪要流出。既符合孩子的善良天性,也为“放手”做了最好的铺垫。同时,文章结尾的一个小细节,也将作者的人生感悟和盘托出。“一群游人围了过来,兴奋地喊道:水里有只乌龟哎。捞起来看看。我抬起头,噪音低沉地说:“是我放的。……游人一哄而散……心里念诵着对它的祝福。”我认为文章结尾最有力量。他告诉我们,“爱的放手”将获得无限生命力。

好的散文总是自成一格,别人无法模仿。也因此朱军东总是有深深的经典意识,思考与叙述的特点使得读者在欣赏他的文章时,不仅身心自然、轻松,又引人深思、共鸣。朱军东的多才多艺,使他得以神游于世界的山山水水,但他不止于山水,朱军东将对身边的小景和世界山水的关怀升华为一种文化意识,一种精神意向,以诗意思维和审美思维洞照自然、生命和历史,以才学识趣把读者引向一个经深心明眼提炼过的世界。他用心倾听生命的流转,例如《闲居篇》和《乡土篇》中,特别对外婆进行了多篇记叙和感恩,自然而然地流露出了深挚的亲情之暖,传递了绵长悠远的爱,使读者也随着作者的情感而热泪奔涌、掩卷而思绪不止。

我曾跟帖说《寻常一样窗前月》的着作名字起得好。好就好在“寻常”二字。因为,寻常最接近本质,最接近地气,最亲近我们的日常生活。而朱军东能够从《行走篇》《尘事篇》 《闲居篇》 《乡土篇》 和《顽童篇》的平凡生活中触摸到自然生活的常态、常识、常情、常味、常道,以最朴实的风格呈现出来。而“窗前月”就是诗意地思考,诗意地言说,将寻常自然捕捉和生命存在密切关联,赋予了深刻的人文关怀和审美内涵,从而让读者与这些“寻常”和“窗前月”融神会心,则是大智慧、大境界、大手笔。

我们看到,作者虽以“寻常”为起因,但并不囿于单纯的寻常,也不落笔于个人情感的宣泄和抒发,而是以画龙点睛的方式,去追寻、挖掘和再现自然的真、精神的善、艺术的美。他的文章妙就妙在,他不做生活的旁观者,而是以闲适恬淡的心境去享受生活;他也不摆出儒者哲人的超然姿势去居高临下地指教别人生存,而是以自身的触摸真实地反映生活、融入生活、感恩生活。

《寻常一样窗前月》的文字中传递着博爱、仁慈、人性的力量。他写山水,一切景语皆情语;他写人物,平凡生命耀光辉。这是朱军东的风格,不着一字渲染,却泼出一幅隽永含蕴的山水人文画;不需华丽词澡,自有一股浪潮在读者的心胸间起伏。

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《幸福像花儿一样》读后感


《幸福像花儿一样》读后感

初次见《幸福像花儿一样》这本书时,本以为是叙述幸福的故事,有一个幸福的结局,于是便抱着这样的心态去阅读,读完却满心抑郁地发现,原来书中描写的幸福像花儿一样可人的同时也像花儿一样容易凋零。

《幸福像花儿一样》这本书记叙了两位典型的70年代的女性人生,围绕着文工团舞蹈队里杜娟这位令人瞩目的女演员和一名赤脚医生王桂花的情感命运展开,细腻生动地讲述了她们的爱情故事。主人公多年的感情纠葛和人生起伏让我们不禁思考:人生重要的是什么?爱情是什么?婚姻是什么?幸福是得到了还是付出?是一个美好的过程还是一个无法捕捉的结果?

书中,杜娟面对两个男人的追求,她犹如站在了自己人生的十字路口上,每一条路都充满着令人神往的憧憬,同时也都充满着难以猜测的事情。可是现实没有给人犹豫的机会,杜娟选择了两条路一起走,然而人在爱情这条道路上是不能同时走两条路的,所以,错误的开始终将导致错误的结局,等待着她的,将是那一年深秋里的苍凉。

而另一个故事中,当兵回家探望家人的李学军喜欢上了村支书的女儿王桂花。每当想起她,李学军的心里充满了昂扬的斗志:她要求他入党;她要求他提干;然后她就嫁给他。可是当李学军接受了命运一次又一次慷慨的施舍之后,他才发现,自己想了那么多年的女人,爱的却不是他。他多年来的努力和憧憬,竟然只是一个阴差阳错的梦境。而他,也开始在不知不觉中在心里装下了另外一个女人,甚至懊悔自己当初的决定、怨恨桂花毁了他本可以更美好的前程。辗转十年,最终两人离婚,李学军入狱了。

当杜娟同时收到两位男性的信而不知所措时,向“有经验”的大梅询问,大梅的回答是“谁能让你感到幸福,你就选谁”。读到这里,我觉得很疑惑,幸福不应该是自己创造的吗?为什么需要别人的给予?“幸福”是一个太抽象的名词,不同的人对它有不同的定义和不同的判定标准。而书中的女性却都以未来伴侣的前程是否似锦作为她们以后能不能幸福的判定标准。大梅在与白杨相处的过程中认识了王参谋,因为白杨父亲地位没有王参谋父亲地位高,于是大梅选择了王参谋;杜娟因为白杨父亲已是干部,而林斌还要去读大学,再且出于时间和物质的考虑,她最终选择了白杨。

另一故事中的王桂花亦是如此,面对两年后即将复员的李学军,她要求他提干后才愿意嫁给他。从中,我们可以看出,她们的选择早已昭示她们最终不完美的结局,而我们也只能叹息。可转念一想,时代总是潜移默化地影响着人们的价值观,不是吗?再看看我们的周围,现在的都市人比起杜娟、王桂花、大梅她们更加变本加厉吗?大多数的她们在选择伴侣之时,不都以有房有车的对象作为首选吗?不也有部分的人将几代人的血汗变成一套拥有70年产权的房子以寻得个更好的结婚对象吗?所以,我们又怎会有资格去批评过去的人们呢?对待爱情,需要务实,可当爱情与物质有太多太多的牵连之时,便失去了最初怦然心动的纯粹,那更是得不偿失!幸福不仅仅取决于物质是否丰厚,更取决于精神上的丰盈。

于我看来,所谓幸福的爱情,并不是如李学军对王桂花那般肉体上的占有,而是灵与灵的交融,两人在一起,不一定要将她或他完全占有,而是互相地尊重对方、互相地理解对方。我们都应该懂得,是自己的终究是自己的,不是自己的终究会失去,不能强求。有一种爱叫做占有,有一种爱叫做放手,有一种爱叫做顺其自然。而我更倾向于最后一者——顺其自然。爱,不应该是占有,亦不应该是放手,因为强求占有的爱不会幸福,而放手不代表洒脱、宽容,而应该好好地把握,不轻易地放手。当幸福来临的时候,一定要好好地把握。

幸福像花儿一样,在年轻人的心里盛开了,但现实却无情地撕碎了所有的花瓣,让他们落得个悲凉的结局。也许,在爱情的初期,对每一个憧憬爱情的少女来说都是幸福得像花儿一样,灿烂地盛开着,只是每朵花都有花期,到最后都会有败落的那一天。每个时代都有一条忧伤的河,或许其中有一滴正是你的眼泪。可是,人不能总是以悲观的的眼光去看待事物,所以,我们不能够因为这个作品而否定掉幸福,我们要坚信:幸福一定会有像花儿一样美丽的一天!

《不一样的苹果》读后感


《不一样的苹果》读后感

参加活动获得的绘本《不一样的苹果》终于收到了,正好女儿也在家里我一拿上来女儿就被可爱的封面吸引了,就迫不及待的打开来看了。

《不一样的苹果》这本绘本写的很通俗易懂,通过花斑猪和小黑熊一样苹果树却结出不一样的苹果,说明植物之间也是有“敌人”和“朋友”的。说句实在话虽然我小时候也是在农村出生的,也了解一些植物的,这个我也是不太清楚的,看看自己也长了不少的知识呢。

“相得益彰”的朋友。玉米和花生是好朋友,花生可以把自己吃不了的肥料,无私的让给玉米。而玉米分泌的碳水化合物,也正好给花生提供营养。这样的好朋友还有苹果树和樱桃树,杨树和槐树,豆角和黄瓜。“势不两立”的敌人也有很多。核桃也能分泌一种“核桃醌”被雨水冲洗到土壤里,就会对苹果树的根系产生毒害,严重时苹果树会整株枯萎死亡。如果在核桃周围钟番茄、马铃薯,同样会中毒死亡。

现在孩子都生活在城市里,接触植物的机会也不是很多。还好放暑假我们都会带女儿到农村奶奶家体验生活,认识很多的菜和果树。平时周末有空的时候就带孩子去公园玩,看植物、花和树木同时还能呼吸到新鲜空气也是一个不错的选择。采摘桑果我们已经带女儿去过了去年五一的时候,有空还要带女儿摘草莓、樱桃和葡萄去,这个在宁波周边地区就有的,让孩子多和大自然接触,认识各种的植物,对以后的学习都会有帮助的。

《像风一样奔跑》读书笔记


菊朵朝山顶望去,湛蓝天空里,飘着一朵薄薄的云。那是一朵1974年夏天的云,在湘西兰山的蓝天上,在菊朵的眼睛里,又白又亮。这是《像风一样奔跑》中的结尾,可读过此书后,那朵又白又亮的云,吸取着山间的灵气和阳光的温暖,飘进了我的心。

《像风一样奔跑》这本书讲述了菊朵在贫穷的乡土生活,她尽心尽力地照顾生病的外婆,与伙伴们经历红枫坪的事。我此前从未了解过旧社会的生活,读了此书后,我深深地体会到了70年代的困苦生活。

菊朵家因为有一块两寸的腊肉就被医生称作富人了;孩子们都没有玩具,上完学后就得去放牛、喂猪、砍柴、从地里挖吃的,好不容易才能看上一场黑白电影;菊朵10多岁了还没有吃过城里的绿豆棒冰,仅在城里饭店里吃了碗面条就让小伙伴芹香吃惊的赞叹了;村里人也不敢乱说话,在背地里信神,否则就得遭到批斗再看看我们,我们从来都是家里的小皇帝、小公主、小宝贝,从没做过一点家务,天天理所当然地吃着大鱼大肉、等着别人伺候,更不会照顾别人,过着富足的生活,没受过一点苦。我们难道不该为父母做点什么吗?我们难道不该主动做点力所能及的家务吗?我们难道不该关心家人吗?我们难道不该感谢家人吗?

看了这本书后我被震撼了,原来的生活竟然那么艰难。曾很多次听爷爷奶奶说,他们的童年多么不幸福,能吃上白面馒头都成了一种奢侈。我开始还不信他们的话,认为他们夸大事实,后来才知道旧社会的生活确实是很苦的。文中的孩子们也很坚强,即使遇到了不幸,日子也还是要照常过下去,他们没有沉浸在悲痛之中。因为他们明白,要坚强地活着!

那朵云的故事虽然结束了,却永远飘在了我的心里!

《不一样的语文课》读后感


《不一样的语文课》读后感

暑假又捧起黄博士所著的《不一样的语文课》这本书,倍感亲切。书中一篇篇课堂实录,令人深受启发,朴实的文字,让人深深地感受到黄博士的语文课拥有的无穷魅力和不一样的精彩。

《不一样的语文课》以教学实录和课堂评论的形式交相呈现14个案例,充分体现了语文课的“不一样”。黄博士还将每一课所有他能得到的怀疑与批评全部放入书中,然后他再有的放矢地进行“辩护”。这种做法,不唯见其坦荡,更显其婆心。书中各位专家的点评则为黄博士的课堂作了最好的注解和理论的提升。其细致入微的剖析与精辟中肯的评价,似高山流水般的知音唱和,又似美妙绝伦的协奏曲,让人如沐春风,如饮琼浆,只觉回味无穷。

从黄博士的课堂,我们总能感受到不一样的精彩与魅力。这种精彩与魅力来自于他的平实亲切、率性直白,来自于他的旁征博引、引经注典,来自于他的删繁就简、天然去雕饰,更来自于他的妙语连珠、舌灿莲花。黄博士说:光有“不一样的身份”、“不一样的情怀”,还无法带来课堂的“不一样”,课堂的“不一样”,来自于对中小学语文教育素朴而独特的理解。他认为“语言是语文的家园。”他的语文课,总是非常细致、非常有心地让孩子们获得愉悦的语言学习体验。课堂上,他是一位风趣却没有丝毫架子的戴眼镜的叔叔,他的课堂提问从来就是漫不经心地轻轻抛出。《普罗米修斯》一课,开课时,课件呈现一幅火的画面,他问:“看到这堆火,你想到了什么?如果没有火,那人类会在什么场景下生活?”孩子们的思维仿佛水库的闸门一下子被打开了,话语滔滔,思维亦滔滔。初读课文后,黄博士问:“读了课文,你对普罗米修斯的第一印象是什么?”“为什么课文中说普罗米修斯是‘取火’而不是‘盗火’?”诸如此类的问题,黄博士以童心开启了孩子思维与言语的辽阔空间。

更让人不得不佩服的是他在课堂中灵敏的反馈,“你的想法很独特!” “你很有想法,像个思想家” “你的口才真好!”“你很深刻。神话肯定是跟‘神’有关的话。普罗米修斯的这个故事你们知道吗?” “你们争得有意思。我们深入看看课文写了些什么?”学生的思维和情感在他的肯定、激励、启发下翻滚着,递增着,学生睿智而灵动的语言充斥着整个课堂,我不得由衷地感叹:他是懂孩子的,他是懂语文的,他是懂语文教学的。语文就在他智慧的、大气的、经意与不经意的引领下浸润着每个孩子的心灵。看了黄博士的课堂实录,我强烈地意识到:教师的优秀不是展示自己的优秀,课堂的精彩应该是教师“示弱”后的学生的精彩。深厚的文化底蕴不是通过教师滔滔的言说来展示的,教师在课堂中展示的只是与学生共同思考的一种生命状态。没有高高在上,只有平等对话。若教师只是一味展示自己的优秀,学生增加的不会是知识,很可能是学习语文的畏惧感。黄博士的每一堂课,都感觉他是孩子们的大朋友,问题轻松而愉悦,充满着想象。所以每一位学生的学习积极性都被充分调动起来,课堂中不时迸发出思维碰撞后的美妙的火花。

手捧《不一样的语文课》,细细品味着其中不一样的精彩。我想:那些上过黄博士语文课的孩子是有福的,那些坐在教室后面全神贯注倾听黄博士讲课的老师们是有福的,拥有我手中的《不一样的语文课》这本书,能经常徜徉其间享受精彩吸取营养的人更是有福的。相信有了名师的引领,我们一线老师一定会成长得更快,也会促使我们不断的学习,不断的夯实自己的专业素养,因为《不一样的语文课》让我们明白要成为一名智慧型的老师,任重而道远。

寻找不一样的教育读书笔记


《寻找不一样的教育》这本书,通读下来,给我感触最深的应该就是两个字——育人。

教书育人是教师的天职。之前,我们的教育把重点放在了教书上,认为知识学好了,学生也就好了。但是现在,我们注重“育人”这个概念了,我们更希望学生能成为一个全面发展的人,而不是知识的容器。

王维审老师通过教育叙事,总结了很多教育规律。并且通过教育叙事的方式把这些经验分享给我们这些一线教师。

作为一名班主任和新教师,我和学生接触的时间非常多,和学生之间的故事也很多。但是因为没有记录,大多都随着时间的消逝而被遗忘,没有留下一丝痕迹。

教育叙事不同于教学反思。“教育”需要文章有意义,有启发;“叙事”需要有完整的事件,有始有终;教育叙事需要有文笔、有事件、有冲突、有总结。这对教师的发展提出了新的要求。

教育叙事更像是教师之间交流、学习经验的一种途径,对于教师管理学生、教书育人具有非常重大的意义。

王维审老师的《给学生一个什么样的梦想》这篇文章,对我触动比较大。这一篇文章提到了学习动机。给学生一个学习的理由,比传授任何知识都重要,梦想不仅孕育着将来的生活,也决定了今天的生活。学生应该朝着自己感兴趣的方向发展,成为他想成为的人,而不是把功利性的目标安排在前方,催促他们前进。

影响学生的,不只是教育体制,更多的是在教育一线的我们,只有我们的观念转变了,才能影响到学生。我们应该成为一个引导者,激励者,让学生成为他想成为的人,表现出自己独特的价值,让学生的梦想,改变学生的现在。(王天天)

有关不一样的《童年》600字读后感


最近我读了一本名叫《童年》的书,它的作者叫高尔基。高尔基是一位着名的作家,他写了许多格言,比如书籍是人类进步的阶梯。脑子认识的能力是像肌肉一样,靠练习、锻炼而培养起来的。等等。高尔基虽然很有名,但是大家知道他的童年是怎样度过的吗?

在他的小时候,爸爸和弟弟就去世了。只剩下了高尔基和他的妈妈,于是,高尔基便去和外公,外婆住在一起了。没想到的是,他那脾气暴躁的外公三天两天打他,有一次甚至把他抽的昏死过去。可是,懂事的高尔基知道外公是因为他调皮才打他,所以,他也不责怪外公。后来,高尔基的妈妈也死了,于是,没成年的他就在人间流浪。

唉,再想想我自己,我有这么一个幸福的家,我要什么,爸爸妈妈就给我买什么。比如这星期天,我最快乐的日子,爸爸妈妈带我到游乐场去玩儿,坐在那旋转的木马上,那开得飞快得过山车,心里比吃了蜜还甜。晚上,爸爸、妈妈会轮流坐在我身边,辅导我做作业,一直到深夜。但是,我有一个很好的学习环境,成绩却还会退步,我应该要学习高尔基在艰苦的环境中认真学习和坚持不懈的精神。课前,先做好预习工作。上课时,认真听讲,积极举手发言,不开小差。课外,多看课外书、多积累课外知识。在生活中,我不能因为一点小事,而叫妈妈帮助,尽量自己事情自己完成。尽量帮妈妈做一些力所能及的事,给妈妈分忧。争取做一个德、智、体、美全面发展的好孩子。

跟高尔基比起来,我们的生活比他幸福多了,所以我们要珍惜现在的美好时光,以优异的成绩来回报亲人!

读后感

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