《原乡》观后感：关于悲剧的台湾老兵。
聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，所讲的情节观看后让人不断地回味！在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。观后感究竟该如何写呢？为此，小编花时间整理了《原乡》观后感：关于悲剧的台湾老兵，欢迎大家参考阅读。
《原乡》观后感：关于悲剧的台湾老兵
也许又找到了借口，看完《原乡》也将近一个礼拜了，说好的观后感，现在才开始写。以前养成及时留下一些文字当然是有原因的，拖久了，很多细节都会渐渐模糊。
陈宝国加上张国立的组合，十分抢眼，两位电视剧领域站在金字塔顶端的艺术家，好像是第一次合作吧。《原乡》讲述的是台湾老兵艰辛探寻回家路的故事，我很少接触到这种题材的文艺作品。面对这样一部作品，有一些特别的概念需要强调。
有一种机构叫做警总。警总，一个能把老兵、老兵家属直接逼疯的组织。这个组织全称是台湾警备总司令部，就是一个特务组织。警总路长功（陈宝国饰演）眼里，台湾老兵就是棋子，为了党国的利益，他们就不该回家，为了长官的政治前途，他们就该被逮捕。
在警总看来，台湾老兵回了大陆都会被异化，为大陆唱赞歌，甚至被发展成为匪谍。即便是历史白痴，也能从全剧体会到大陆与台湾的隔绝，曾经如此真实而绝情的存在。按照当时的台湾法律规定，一个老兵思念故土，想要见亲娘也是不合法的，人之常情被视为异端。好些个普通老兵都是警总打击迫害的对象，甚至连更加无辜的老兵家属也会被逼出精神病。
有一种院落叫做眷村。眷村就是台湾当局用来安置退伍老兵的，居住条件比较差，住在里面的人基本就是弱势群体。成群的老兵都是当年蒋介石退守台湾被抓壮丁抓来的，几十年没有办法回到老家，没法守着老娘尽孝。老兵们把当局授予的授田证视为命根子，其实他们心里大概都明白这只是政府开的空头支票，党国能带领他们反攻大陆吗？他们的双腿没有站在大陆的土地上，授田证却要把大陆的土地分给他们，简直是天方夜谭。
眷村里的老兵就是这样苦苦的支撑着，洪根生（张国立饰演）就是一个住在眷村的典型老兵。洪根生从江西婺源老家被抓来的，走的时候，大陆的妻子茶嫂已经给他生了小孩，到了台湾他又娶了台湾人网市为妻，并育有晓雄、晓芳两个子女。洪根生35年回不了老家，老娘已然辞世，到了全剧终，洪根生也没有回到婺源，也许在后面的故事里，台湾的政策松动以后，他会是第一波返乡潮的一员吧。洪根生对不起茶嫂，茶嫂在江西等了他一辈子，没有改嫁，并且拉扯大了子女，为老人送终。还是老话，明事理的人，都会知道，大陆两岸一切的悲剧都不是人的错，而是时代的错，历史的错，老兵们没处说理。洪根生甚至只能在香港朝着老家的方向给死去的父母磕头。
有一种职位叫做将军。路长功的好战友岳知春就是我说的将军。这个将军还是有相当的话语权的，很多人都非常敬重他，但是具体当年做了什么官，在部队上有何等的功业，剧里面没有怎么介绍，我也是稀里糊涂的。岳知春最大的特点就是作为官方的一员，有些不按规矩办事儿，早早的结束了的自己的政治生命。当他的朋友路长功要拿他曾经的部下开刀，他会果敢的站出来保护自己的部下。老兵们何罪只有，看老娘有错吗，思乡有错吗，他要质问路长功，质问魔鬼的警总。从岳知春发散来看，两岸都有很多热心团结，热心两岸探亲互访事业的。
hdh765.coM更多观后感小编推荐
原乡观后感(5篇)
书也好、电视电影也好，都是信息的载体，观看的过程中我们内心就会产生许多想法。观后感能够反映观众对影视作品的感性理解和批判性思考，要写好观后感就要联系实际，深入发挥，把自己的感写深，写透，您有坚持写作品名的观后感的习惯吗？期待这份"原乡观后感"能够让您更深入了解相关事项，希望本文内容能给您提供帮助！
原乡观后感 篇1
原乡文学奖以年度为单位，采取社会大众投票、特邀评委评审等方式进行评选，以作者自愿参加为原则。
1月1日至12月31日在原鄉書院专栏《原乡文学奖征文》发表的作品，均为参赛作品。
1、本征文只限于散文和小说。诗歌将以每月同题诗的形式进行征文。
2、凡参评原乡文学奖的稿件，须注明“文学奖”，否则，按正常来稿处理。
3、参评作品，须未在其他微信公众号发表过，并按原鄉書院投稿说明进行独家授权。
4、已经在报纸或杂志发表过的，同样可以参加征文，请注明所发报刊及时间，会优先录用!
6、作品一律在18000字以内，提倡1000至5000字的短作品。请自行认真校对，文责自负。投稿时尽量将作品内容置于邮件正文，最好是自然段之间空一行，并去除不必要的空格。
7、参赛者可按自己的意愿决定是否随附个人简介及近照。如附近照，请以邮件附件的方式发送。
1、原鄉書院将以《原乡文学奖征文》专栏发表参评作品。
2、只有在《原乡文学奖征文》栏目发表的作品，才具备参评资格。
3、所发表的作品，一周内打赏的`六成作稿酬，10元内无稿酬。
1、一般以月度为单位进行初评，或根据来稿情况，视情况进行阶段性初评。
2、初评：月度或阶段性初评以大众投票为主要方式，对参选作品进行评选。以得票多少入选前若干名。同一作者的，只能有一篇入选，无特殊情况，票数高的入选，其他名次顺延!确定有效投票的前若干名后，由评委再从中评出若干篇。如整体票数都过低，将直接按得票高低评选数篇入选作品!本着宁缺勿滥的原则，票数过低的将不进入排名和终评!
3、诗歌，单独进行征文和评选。
4、终评：除社会大众投票和特邀评委评选外，视情参考其他要素，具体细则另行确定。
5、对最终获奖的作家，拟进行奖金、奖杯、奖品证书等表彰。具体表彰形式和内容，另行确定。
1、严禁抄袭，一经发现，随时取消参赛资格。参赛者文责自负。
2、评选活动将可能会根据投稿情况做相应变动。
3、凡参赛者均视为同意评选中的相关规则及可能发生的变动。
5、评选规则的最终解释权归原鄉書院编辑部。
原乡观后感 篇2
乡愁诗虽然仅仅只是余光中诗写内容的一部分，但影响广泛深刻，使余光中先生成为台湾乡愁诗人的典型代表。
台湾新诗自20世纪50年代以来, 走过了与大陆颇有差别的一段曲折的路。大体是从西化到回归传统, 后又走向了现代与传统的融合的多元化格局。诗的游子余光中的诗最初师法“五四”以来的新月派等,尔后进一步学习了英国的浪漫派,求学美国期间又热衷于现代派诗的实验,总之是做过一段诗的游子。从早年的创作道路看,他似乎逐渐疏离了民族传统，到了60年代，诗集《莲的联想》的问世,才出现了回归传统的迹象。在地理空间上来说，他幼时便跟随母亲到处流亡，从大陆迁往了台湾，而后又经历了一段长时间的海外求学经历，这使他离开故土越走越远。然而他现在又回到了台湾，重回了大陆，回到了最初的起点。这不仅代表是台湾新诗的整体变化，很大程度上也是中国诗坛三十多年来的大致走向。
在这种传统与现代、西方与民族的摆荡中，余光中的乡愁诗尤其显得深沉而富有韵味力量。乡愁文化是我国千年以来就有的文化。乡愁诗便是传承这一文化的不朽载体，千百年来名篇名句不断。离开祖国大陆定居台湾的人们，情系祖国，怀念祖国大陆的山川河流，风土人情，渴望回到那个曾经的故乡，渴望在那片炙热的土地上洒下一腔思乡的热血，因而乡愁诗的创作也成为台湾诗歌中的重要题材。在那个两岸隔离的年代，台湾文坛涌现了很多乡愁诗人，但是无论从诗作数量还是影响的广度，余光中都可堪称之最。余光中作为台湾乡愁诗人的典型代表，他的诗歌中既包含对祖国家乡的深切思念;也包含对中华民族的归依认同;更包含对民族文化传统的挚爱归宿。无论是大陆还是台湾，他的作品总能得到广泛的阅读和传承，他情意和文采俱佳，擅长运用简单而精准的意向来映射深入骨髓的情感，作品中既带着中国传统古典主义的韵律色彩，又有现代诗歌宽阔辽远的空间维度。余光中的乡愁诗选用意象往往简单而质朴。融无限大爱与简单而质朴的意象里，让人顿感亲切、温暖。细细品读他不同时期的乡愁诗，其中展现出来的多维空间耐人寻味，他不限于抒发个人情感，在他的作品中更多体现了多种情愫和意识交织的艺术境界，有对特定文化环境下的独特文化感受，对中华民族的归一认同和传统艺术境界升华的文化回归，对祖国家乡深切思念的爱国情怀，对民族文化传统挚爱归宿的民族情结，多重维度相互交织，相辅相成，纵观之下构成了一曲壮丽磅礴的民族史诗。
中国社会的本质是一个乡土社会，“土地”对中国古老的劳动人民而言不仅意味着钱财和食物的来源，更是意味着一种生命于精神和心灵的共同寄托。那片土地是他们依靠终身的财富，也是他们习惯与依赖的心灵归宿，因而中国人民自古以来便对“土地”有着特殊的情感。而对于余光中而言，“大陆”那片土地早已不是地球表面上一片地理空间形态那么简单，它是纵横了千年历史的民族文化的积淀，更是贯穿了所有民族精神和民族情怀的长河，亦是维系中华民族之根、民族之魂的重要纽带，因为那片土地上有着千年的风霜雨露和文化传统。 “对于诗人而言，土地不仅是休养生息之所，更是民族文化传承过程中不可缺失的特质，具有心理治疗的超凡能力。”[1]
余光中告别大陆来到台湾、香港甚至是国外，这种地理空间上的差异构成了他的地理乡愁情结，这种情结在他的乡愁诗中亦是展现得淋漓尽致，主要是通过对大陆山川风物的讴歌体现出来。余光中对于祖国土地的回忆和爱恋，对那片他曾生长并给予他生命和滋养的地方的怀念及赞扬，是深刻而入微的，那些奔腾流淌的大河，摇曳生姿的树木，百转千肠的小巷，都宛若一股温热的血液流淌入他刻苦相思的心中，传递给他在回忆故土感伤哀愁时一丝柔软而甜蜜的情怀。
对大陆山川风物的讴歌，散落于余光中的乡愁诗中。如他的《乡愁四韵》：给我一瓢长江水啊长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味/给我一瓢长江水啊长江水/给我一掌海棠红啊海棠红/血一样的海棠红沸血的烧痛/是乡愁的烧痛/给我一掌海棠红啊海棠红/给我一片雪花白啊雪花白/信一样的雪花白/家信的等待/是乡愁的等待/给我一片雪花白啊雪花白/给我一朵腊梅香啊腊梅香/母亲一样的腊梅香/母亲的芬芳/是乡土的芬芳/给我一朵腊梅香啊腊梅香。”[2]滚滚长江水源源不断，孕育了多少纵横交错的富饶土地，孕育了多少华夏文明传承千年的亘古文化，奔腾的江涛流淌过祖国的土地，激荡着游子心中的思乡情结和爱国情怀。“海棠红”和“腊梅香”亦是具有中国特色的事物，这些地道的中国式风物在他乡是难以见到的，诗人提及他们并用他们作为乡愁情结的象征，这既是对大陆山川景物的肯定和发扬，又是自己情系大陆精神的寄属和回归，表达了诗人对祖**亲手足相连、血肉相依的深挚情怀。
他在《当我死时》中也同样表现出对大陆山川风物的讴歌：当我死时/葬我/在长江与黄河之间/枕我的头颅/白发盖着黑土/在中国/最美最母亲的国度/我便坦然睡去/睡整张大陆/听两侧/安魂曲起自长江/黄河/两管永生的音乐/滔滔/朝东/这是最纵容最宽阔的/让一颗心满足地睡去/满足地想/从前/一个中国的青年曾经/在冰冻的密西根向西瞭望/想望透黑夜看中国的黎明/用十七年未餍中国的眼睛/饕餮地图，从西湖到太湖/到多鹧鸪的重庆，代替回乡。[3]“当我死时”，想葬于“长江黄河之间”，“从西湖到太湖”，“到多鹧鸪的重庆”，里面的“长江”“黄河”“西湖”“太湖”“鹧鸪”同样是带着悠久中华文化底蕴的大陆景象，是一种华夏文明的象征，亦是从古至今无数诗人词人绵延吟唱的佳话。余光中身在异乡，深刻感受到地理上的阻隔，然而他的心却贴近着祖国大陆的每一寸土地，与那些山川风物紧紧相依，通过一种精神上的回忆和遥望将它们融入自己的乡愁诗中，将这些有着中国符号蕴意的事物赋予最深的情感，这是一种地理上的乡愁回归，亦是诗人排解心中苦闷的一个回忆的寄托。后来余光中真正回乡后，故土的面貌与他记忆中的不尽相同，乡村城市的形态建设以及文化传承上的创新发展让他陷入愁思，但承载了历史光辉的名胜古迹，山川河流却依然能激荡起心中的情结，再次踏上这些土地时涌上心头的民族自尊心和自豪感依旧热烈，余光中在《登长城—— —慕田峪段》写道：凭历劫不磨的石砖起誓/我不是匆匆的过客，是归魂/正沿着高低回转的山势/归来寻我的命之脉，梦之根/只为四十年，不，三千里的离恨/比屈原更远，苏武更长/这一块块专疗的古方/只一帖便愈。[4]只一帖便愈，这来自祖国的恩泽正是化解游子心中地理乡愁情结的最好良药。
余光中的地理乡愁情结不仅仅体现在对大陆山川风物的讴歌，更是体现在他对童年经历的回忆和对亲人与友人的怀念。余光中的籍贯是福建泉州市永春县桃城镇洋上村，他的母亲是江苏人，所以他也自称是江南人，出生在南京，他对故土的记忆、对童年经历的回忆多半是来自于他曾生活过的“江南”。这份对童年经历的回忆在他的乡愁诗中亦是可以体现，如他的《春天，遂想起》：春天，遂想起江南/唐诗里的江南，九岁时/采桑叶于其中，捉蜻蜒于其中/江南/小杜的江南/苏小小的江南/春天，遂想起江南/遂想起多莲的湖，多菱的湖/多螃蟹的湖，多湖的江南/吴王和越王的小战场(那场战争是够美的/逃了西施/失踪了范蠡/失踪在酒旗招展的/乾隆皇帝的江南/春天，遂想起遍地垂柳的江南/想起太湖滨一渔港......这首诗形象地描绘了余光中童年温暖快乐的经历，九岁时，在如诗如画的江南采撷桑叶捉捕蜻蜓，在莲花盛开的湖中采菱捉蟹，奔跑嬉戏于乡间的小道上，这些孩童时期趣味盎然的活动柔柔地在游子们的心目中洒下一片纯粹美好的光芒，每当想起时便是无尽的温柔和怀念。在《布谷》中余光中写道：阴天的笛手，用叠句迭迭地吹奏∕嘀咕嘀咕嘀咕∕苦苦呼来了清明∕和满山满谷的雨雾∕那低回的咏叹调里∕总是江南秧田的水意。烟雨朦胧的江南水乡，是那抹小桥流水的婉约细腻，还是那柔润雨声中的点滴温情，布谷的叫声催人心绪，阴雨绵绵更是泛起心中无尽乡愁，忧愁唯美的意境，却散发出诗人对童年的追忆和对故土的思恋。
余光中擅于用不同的笔触和基调来写不同的情感，时而悲壮华丽，时而简约清新，时而情意绵长，时而温暖惆怅。他的地理乡愁情结上升到一种高度后，表达出来的便是更为细腻的境界，深入到自己的血缘亲情，深入到对那些人，那些悲欢离合，那些静立于生命中却永远离去的悠悠岁月的感怀之中。余光中的《六把雨伞》、《招魂的短笛》无不体现出对于母亲的怀念，他的《春天，遂想起》伴着一股清丽的步调，却在写到亲人时委婉地转向深切的思念和沉重：想起/那麼多的表妹，走在柳堤/走过柳堤，那许多的表妹/就那么任伊老了/任伊老了，在江南/即使见面，她们也不会陪我/陪我去采莲，陪我去采菱/即使见面，见面在江南/在杏花春雨的江南/在江南的杏花村/何处有我的母亲/复活节，不复活的是我的母亲/一个江南小女孩变成的母亲/清明节，母亲在喊我，在圆通寺喊我/在海峡这边喊我/在海峡那边/喊/在江南，在江南/多寺的江南，多亭的江南/多风筝的江南啊/钟声里的江南/多燕子的江南他的表妹，他的母亲，他的亲人故友，曾经在江南，在圆通寺，在海峡的那边呼唤他，现在却只构成印象中一个模糊伤感的剪影，然而那份深入骨髓的亲情确是如此浓烈，时时刻刻都似烈火般燃烧着心灵，地域的阻隔带来的不仅是地理空间上的疏远和隔绝，更是一种对于文化、血缘、亲情的缅怀和思念。而这份对于亲人与友人的怀念在他的《乡愁》——小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头......和《呼唤》——就像小的时候/在屋后的那一片菜花田里/一直玩到天黑/太阳下山，汗已吹冷/总似乎听见，远远/母亲喊我/吃晚饭的声音......中则有更为贴切的体现。
余光中在大陆长大，自小便受到传统文化的熏陶，而他也有出色的中国古典文学修养，传统的文化意识在他的心目中有着不容小觑的份量。余光中的童年经历是快乐温暖的，因而在他的思维中早已根深蒂固形成了一种与家乡家园紧密相联的乡土意识，这种乡土意识伴随着他的不断成长和知识阅历的提升逐渐转换成一种更为深沉坚固的民族意识、传统文化意识以及一种文化自觉性和大陆情结，这已是他潜意识中不可磨灭的概念。因而即使余光中经历过一段“受到台湾现代主义风潮的影响，以及因求学、客座等因素而三度赴美后(赴美后也有怀台湾的乡愁诗，如《新大陆之晨》等)，诗风巨变，由自由诗风转向现代主义的探索”(刘正伟《论余光中诗中的乡愁及解构》)的日子，但是他牢固而紧实的文化意识却让他正式回归古典，余光中虽是以现代诗歌的形式体现乡愁，但他重视诗歌意象的选取，运用象征、比喻等传统中国诗词中诗人擅长运用的手法来展示古典美感，强调传统文化的艺术魅力。基于传统的经典元素，如格律和韵脚，赋予现代诗中更为简洁明了的表达方式，既透露出关乎民族文化本质的优美之感，又散发出与时俱进的独特魅力。
余光中的历史乡愁情结正是体现在他对于古典诗词意象与词汇的沿用之中，古典原型意象往往带有一丝独属于这个民族传统的气质和韵味，具有深厚的古典文化底蕴，王灿在《意象书写 吹奏起乡愁牧歌——试论余光中诗歌创作的中国情结》中说：余光中曾撰文提到，“意象是构成诗的艺术的基本条件之一”(《掌上雨•论意象》)，“诗有意象，才不会盲目”，因此诗人在诗歌中着力营造意象，并富有民族文化风格。意象是诗歌的灵魂，余光中乡愁诗作的意象不仅追求独特新奇、丰厚力度，而且具有浓郁的古典传统色彩、民族神韵。
余光中的诗集《莲的联想》是他回归传统的重要标志，“莲”是最传统的中国古典意象，它出淤泥而不染濯清涟而不妖的高贵品格是历代文人抒写情怀传达志趣的代名词。余光中的《等你，在雨中》：等你，在雨中，在造虹的雨中/蝉声沉落，蛙声升起/一池的红莲如红焰，在雨中/你来不来都一样，竟感觉/每朵莲都像你/尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨......他在诗中用“莲”这样一个意象来寄托自己的情思，浪漫多情又淡然高洁，表达自己对爱情的独特感受。借于莲花高雅端庄的气质，以及莲花意象清澈纯净的内涵，烘托出空灵婉约的境界，极具传统文学静然细腻的美感，以及那带有东方神韵的古典美。诗人的《碧潭》一诗则直接化用李清照《武陵春》中“桂浆”“舴艋”等古典意象，与当年文人的心境相契合，似乎穿越到那个年代去感受那份哀婉的情思。而他在《满月下》、《下次的约会》中同样采用诗词和古典意象，那首表达了对故土和亲人思念的《春天，遂想起》亦是运用了江南唯美朦胧的古典意象来抒发自己的思乡之情，颇具古典美的同时带给读者一种视觉和感官上的双重享受。
余光中擅长借景抒情，他出神入化地运用古典意象的手法使他达到了一种物我相融的境界。他也经常选取“月亮”作为自己乡愁诗歌颂的意象，而月亮在中国古代文学史中是最具代表特征的古典意象，无数文人墨客望月相思，写下流传千古的名作，余光中的《中秋月》、《中秋夜》等对月亮意象的运用则有异曲同工之妙。
余光中对古典诗词意象与词汇的沿用深刻体现出他的“古典情结”“中国情结”，这是他历史文化乡愁的重要表现，即使地域相隔，但是作为中华民族的炎黄子孙，身上所流淌的是中华民族的血液，那份深深的文化意识和文化牵绊是心中永不变的故土。跨越历史的河流山川，直抵那片文化繁盛雨露恩泽的神州大地，在历史的尘埃中细细品味古典文化的多愁善感，细细采撷其中的璀璨明珠，将其融于诗作，融于生命。这种乡愁情结已不止于此，更是一种文化回归式的时间和空间并存的历史乡愁。
余光中的乡愁诗中对古代诗人及其作品的吟咏亦是独具匠心，他将中国历史上著名诗人词人如屈原、李白、杜甫、苏轼等的名句融入到自己的诗中，赋予自己的情怀去解读与构建，最后浑然天成融为一体，体现汉魄唐魂和中华国粹悠久之美。他在《漂给屈原》一诗中写道：
湘水悠悠无数的水魂/冤缠荇藻怎洗涤得清?/千年的水鬼唯你成江神/非湘水净你，是你净湘水/你奋身一跃，所有的波涛/汀芷浦兰流芳到现今 ……
余光中在这首诗中表达了对屈原的崇敬之情，赞颂屈原的爱国情怀和那不与世俗同流合污的高尚品格，在这份缅怀之下蕴藏着诗人深深的惋惜和哀痛。致敬像屈原这样的历史名人，是对古代文人思想价值观的肯定，以及对民族气节的发扬。
余光中的《梦李白》、《戏李白》、《念李白》，写给杜甫的《湘逝》同样体现出对中国历史上大文豪们的赞赏和歌颂，表面上看上去是对民族文化的尊崇，实质上是余光中爱国情怀和乡土情怀最淋漓尽致的体现，也是他的历史文化乡愁的点睛之处。对历代名人的肯定，对传统文化精华的肯定，并将其继承和发扬，这是承载了中华民族的光辉使命，由此可见余光中的民族热情和古典情怀。
余光中并不是对历史一味地奉承，而是有选择地“继承传统，推陈出新”，他的乡愁诗中体现出的对历史的思考和回顾很是深刻。余光中的乡愁诗经历过一段“西化实验时期”，他在美国留学期间受西方艺术文学氛围的熏陶和影响，逐渐远离传统，并对祖国的历史和文化产生怀疑，其中他的'《天狼星》便呈现出一种西式的空虚和迷茫，有对传统文化的质疑，也有对外来文化冲击的疑惑。余光中的许多怀古伤今的诗作中都体现出他对历史的思考和回顾，他诗作中兼具古典情怀和现代诗的客观理性，而余光中擅于站在一个较为理智的角度去看待传统文化，看待历史，即使他的《寻李白》《漂给屈原》《白玉苦瓜》《湘逝》等诗作中都展现出他对爱国诗人的赞赏和歌颂，展现出他对民族气节的肯定和发扬，用文字传送中华文明五千年来的璀璨文化，但是他也敢于正视民族所面临的苦难和挫折，以及那些因为落后而造成的屈辱不堪的经历。但他的诗作中所体现的民族意识确是坚刻而清晰，他在《敲打乐》中写道：我是神经导电的大陆/ 我的血管是黄河的支流/ 中国是我，我是中国。“在《亡川》中, 他一方面认为祖国遭人‘蹂躏’,‘患了梅毒’, 另一方面他又认为‘母亲依旧是母亲’‘要跪下去亲吻’‘用肘、 用膝, 用额际全部的羞愤’。显然, 诗人由于环境所囿, 视听受到限制, 这些诗作反映了诗人对现代中国发生的巨变( 特别是中华人民共和国成立之后的巨变) 看法不够全面, 过多地看到旧中国被侮辱被损害的一面, 未能表现祖国从苦难中崛起,医治战争创伤获得新生、自强不息的一面。但是,诗人对祖国的爱却是始终如一的、刻骨铭心的真爱、大爱, 而且这种爱是与日俱增的。”[5]由此可见，余光中对于历史的思考和回顾是何等深刻。
他的《白玉苦瓜》也可体现出这份历史乡愁情结：似醒似睡，缓缓的柔光里/似悠悠自千年的大寐/一只瓜从从容容在成熟/一只苦瓜，不再是涩苦/日磨月磋琢出深孕的清莹/看茎须缭绕，叶掌抚抱/哪一年的丰收像一口要吸尽/古中国喂了又喂的乳浆/完美的圆腻啊酣然而饱/那触觉、不断向外膨胀/充满每一粒酪白的葡萄/直到瓜尖，仍翘着当日的新鲜/茫茫九州只缩成一张舆图/小时候不知道将它叠起……苦心的悲慈苦苦哺出 /不幸呢还是大幸这婴孩/钟整个大陆的爱在一只苦瓜……白玉苦瓜是中国传统文化的象征，诗中所提到的白玉苦瓜的苦难亦是作者的苦难，民族的苦难，具有厚重的历史感，作者运用此象征物加以细细描摹，呈现出的是一种艺术特色和民族历史兼并的超然境界，散发出浓浓的乡土意识和爱国情怀，亦是有对历史的思考和回顾。
余光中的乡愁诗在他90年代回归故土后逐渐解构，当他再次踏上那片熟悉的大陆，却发现印象中的一切都与现实有了天壤之别，他的乡愁诗中也呈现出历史与现实的比对，演变成一种写实忧国的情怀。他的《浪子回头》中写道：鼓浪屿鼓浪而去的浪子/清明节终于有岸可回头/掉头一去是风吹黑发/回首再来已雪满白头/一百六十浬这海峡，为何/ 渡了近半个世纪才到家?/……/说，一道海峡像一刀海峡/四十六年成一割，而波分两岸/旗飘二色，字有繁简/书有横直，各有各的气节/不变的仍是廿四个节气/……/浪子已老了，唯山河不变/沧海不枯，五老的花岗石不烂/母校的钟声悠悠不断，隔着/一排相思树淡淡的雨雾/从四○年代的尽头传来。诗人经过了四十多年的漫长岁月才跨越海峡的鸿沟，却发现很多事情早已物是人非，字有繁简，书有横直，这种历史和现实相互碰撞产生出来的对心灵的冲击激发着诗人乡愁诗中的忧思和苦楚，然而那再次回归祖国的民族情结仍旧深刻。
余光中说：这十年来，我已经回大陆不下于十六、七次了。因此我不觉得“乡愁”有那么迫切的压力要让我再写。相反的，我回来这么多次了，我所写的比较写实了。“乡愁”还是一种比较浪漫的憧憬、一种感伤的回忆。所以那样的诗可一而不可再，大概写不出来了。……两岸开放交流以来，地理的乡愁固然可解，但文化的乡愁依然存在，且因大陆社会的一再改型而似乎转深。而另一方面，长江水浊，洞庭波浅，苏州的水乡也不再明艳，更令诗人的还乡诗不忍下笔。于是乡愁诗由早期的浪漫怀古转入近期的写实伤今，竟然有点难以着墨了。两岸开放，解构了我的乡愁主题。
中国自古以来的政治经济体制造成了文化体制的高度集中，也造成了中华文化凝聚力的高度集中，因而海内外炎黄子孙的文化自觉性非常强烈，他们对于文化传统的探索相较之其他民族也更加主动而深入，这是由我们的历史文化所决定的。余光中经历的是“双重放逐”，先是到因政治因素与大陆相隔的宝岛台湾，后来又赴美留学，在仿佛是另一个维度的受截然不同的文化影响的海外生活，他先是接受台湾另一种政治形态的熏陶，后又受西方意识形态的影响。他也曾对传统文化产生怀疑，但是思维中固存的传统因素让他始终在心中为传统文化留有一席之地。因为不管地域隔得再远，中国人一直秉承的“落叶归根”的想法让多愁善感的诗人的乡土情结尤为浓重，以致后来意识到他的西化是一种苍白和空虚，然后清醒地回归并坚定传统文化的路线，并在此基础上进行创新，这是一种乡愁情结中对传统文化的皈依和坚守。
余光中的《我之固体化》可以体现出其对西方文化的陌生感与否定：在此地，在国际的鸡尾酒里，我仍是一块拒绝溶化的冰——常保持零下的冷和固体的坚度。我本来也是很液体的，也很爱流动，很容易沸腾，很爱玩虹的滑梯。但中国的太阳距我太远，我结晶了，透明且硬，且无法自动还原。“在国际的鸡尾酒里”实质上指的是西方的文化环境，“我仍是一块拒绝溶化的冰”表达了诗人对于西方文化的抗拒和否定，而“中国的太阳距我太远”则表明诗人受中国情结影响之深，即使生活于另一个文化背景下的国度，即使被广阔的大洋阻隔了回乡的路，但是这种跨越了时间和空间的文化自觉性仍深深影响着诗人的价值观念，他对传统文化的坚守持深刻而持久。
余光中对于乡愁的看法是：所谓乡愁，原有地理、民族、历史、文化等层次，不必形而下地系于一乡一镇。地理当然不能搬家，民族何曾可以改种，文化同样换不了心，历史同样 整不了容。不，乡愁并不限于地理，他应该是立体的，还包含了时间。一个人的乡愁如果一乡一镇就可以解，那恐怕只停留在同乡会的层次。真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的，仍然是汉魄唐魂，乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬，而与整个民族祸福共承，荣辱同当。(来自 余光中.五行无阻·后记[M].台北：九歌出版社，.)这段话体现出余光中内心深处对于乡愁的异于他人的想法，映射出他认为乡愁中应包含的“文化回归”和对中华民族血脉的认同。“真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的，仍然是汉魄唐魂，乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬，而与整个民族祸福共承，荣辱同当。”这种强烈的文化认同感和归属感投射于他的诗中，更是表现出余光中对故园的渴念以及民族自尊心和自豪感。
余光中的乡愁诗中多数都有体现这种爱国情怀，这种对祖国统一强盛的渴望。他的那首被广泛流传的《乡愁》中说：而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。这首诗前面所选取的意象都是与个人的悲欢与经历相结合，而最后一句上升到了国家的高度，海峡将大陆与台湾相隔，这个实实在在看得见摸得着的隔阂却象征着一种政治上的真正隔阂，无法统一。诗人的乡愁源于这浅浅的海峡，却表达出渴望祖国统一的强烈愿望。诗人的《北望》也同样反映出了这种渴望：一抬头就照面苍苍的山色/咫尺大陆的烟云/一缕半缕总有意缭在/暮暮北望的阳台/....../碧螺黛迤逦的边愁欲连环/迭嶂之后是重峦，一层淡似一层/....../多少浪子歌哭在江湖/最后总是向昆仑的荒古/....../在天安门小小的喧哗之外俯向古神州无边的宁静......“咫尺大陆的烟云”淡淡缭绕周身，看似近在咫尺却远在天涯，触碰不到，只能感受无边的愁欲。浪子歌哭在江湖，久经离别，感时伤乱，渴望归家却不得归去，这份硬生生拦截的鸿沟成了游子心目中的痛楚和哀愁。这首诗散发着一种壮烈的悲伤，气势逼人，却又深情款款，表达了余光中对大陆那片土地的思念之情，也更深层次地体现出对祖国统一强盛的愿望。 余光中的乡愁诗中体现出来的文化自觉是一种民族意识和乡土意识的反映，他生活在台湾，幼年时期在大陆，对于两岸文化的差异有着很深的体悟，而这种差异带给他的体悟与他意识中根深蒂固的传统文化相互冲击，相互比较，从而使产生一种回归式的文化乡愁。他将这种乡愁与祖国统一的伟大使命紧紧联系在一起，凸显了他的爱国情怀，将他的乡愁推广到一个时间与空间交织并存的维度，在这种宏大的时空感中表达对文化传承、历史传统的认同，也深深感染了每一个中华儿女的心。
原乡观后感 篇3
我的卧室有一个很好的位置，窗户外是田野有村庄，而房子后面却是车水马龙、人来人往、高楼大厦的城市，我每次都是坐在腹满田园气自的窗外写作业，看到小桥、小溪、田野上的蒲公英，我的灵感马上就来了，有田野，有溪流，有花香，爱生活爱家园爱生命。
随风摇曳的枝柳，带来了阵阵清香，仿佛把头脑里的烦恼全都吹走了，前方放牛的牧童追赶着蝴蝶，也散发着田野的气息。最令我喜爱的是那里的小溪，里面的水清澈见底，底部是五颜六色的鹅卵石，摸在手上真是舒服啊，带动着你身体的各个部位也都舒服起来。前方还有一棵松柏树，上面的松果个个饱满充实，再放眼望去，那里便是长满灯芯草和慈菇的绿草地，是以每个放学后，孩子们都会在上面打滚、奔跑、嬉闹、游戏的乐园，每次都是到黄昏等到妈妈来叫喊回家，然后又依依不舍地跟小伙伴们说再见，拦着就是被爸妈批评，最后才发现明天要交的作业没有完成。尽管这样，他们仍然还是会在下一个傍晚，下一次挨骂，下一次没有完成作业，换来在那片极具有吸引力的草地上玩耍的机会。草地旁还有一棵很大的梧桐树，很多小孩都喜欢坐在树旁，围成一个圈，在树下看着书，写着作业感受着那一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴味道，当风吹起一页页的书，书香的味道好似还夹杂着田野的气息，等待着落日，等待着天边那一丝丝镶着金边的红晕，等待着流年
我喜欢坐在田梗上看书，我喜欢踩着雨后刚刚长出的小蘑菇头，我喜欢每到夏天去靠近小溪长满的艾草，还后再尝尝自己做的艾米古，我喜欢在金秋时落下来的各种颜色，各种形状的树叶来做标本，我喜欢在覆盖着雪的田野里写着字，车着画，堆着雪人。这个一年四季都能找到乐趣的田野，我喜欢，相信你也一定会喜欢的。你是不是感慨了呢。
再返过头下看看这繁华又热闹的大街，我只能闻到工厂和乱七八糟的.各种烧肉味的气息，拥挤的人群里那个浓烈的香水味，闻了就想作呕，还有每天都呆在家里玩苹果，玩iphone6、玩电脑的傻小子，除了去游乐园找乐趣，还有什么能够丰富你的心灵，不你们童年那童稚的心灵应该早已浪费在这些上了吧！
我想别的因素也是因为爸妈忙于工作，无暇顾及你们那寂寞又脆弱的心吧！太混乱了，我终于发现城市是那么枯燥无味，还不及因为不懂光的折射区，以为水很浅，只扎起一点点裤脚而打湿裤子去抓鱼的玩耍乐趣。
看完这些，你是不是又再次感慨呢？反正我是。
原乡观后感 篇4
戏中的钟理和，他既是主角，也是编剧，因为他把他的一生都编进了《原乡人》这部电影中，没有过分的修饰，没有华丽的言语，有的只是他平淡的一生，却勾起了每一位观众的思绪。
“想要问问你敢不敢，像你说过那样的爱我”，人总有少年轻狂的时候，那时候的钟理和，满怀激情，憧憬着未来美好的生活，面对自己的一生所爱，花言巧语早已是多么的无力和脆弱，恐怕只有用尽一生的时间去证明爱有多深、情有多重。钟理和与钟平妹的婚事因为同姓的原因遭到父母的`坚决反对，因为在当时几乎所有人都无法接受同姓的婚姻。但他们并没有因此而放弃，而是冲破旧俗，离开了家乡，去到一个举目无亲的地方，两人只能相依为命了。他们用行动去证明了对对方的爱和信任，不是每个人都会有如此的勇气和无畏的精神。然而，两人的生活并不如想象中的美好，现实中的他们还是要为了温饱而惆怅、彷徨。
一开始为了生计，他成为了一名司机。显然，小小的车子承载不了他要成为作家的理想。在他看来，实现理想是他生存的意义。生活的拮据并不能让他低头，更不能让他向日本人屈服，他拒绝了日本政府的高薪工作，同时也辞去了司机的工作。一心一意地用手下的笔，把他的一腔热血挥洒在纸上，让世人听到他的声音。但这很明显又加重了家庭的负担，毕竟在那个时代，写作并不能使生活得到保障。尤其是当他得知自己得了肺病以后，全家人一度陷入困境，为了支付昂贵的治疗费，不仅要变卖家产，还要拖着虚弱的身体更加努力地写作，不断地投稿。功夫不负有心人，最后他的《笠山农场》得奖了。然而，他已经倒在了血泊之中。他对理想的忠贞和坚持深深地撼动了我的心。正因为他对理想有如此坚定的决心，才能使他在艰难的条件下继续他的理想，坚持不懈地创作，留下了许多令人赞叹的好作品。
钟理和的一生挫折连连，生活困苦坎坷，不仅自己得了肺病，而且次子又因病错过治疗期而早早夭折，俨然是一部悲剧。但是因为他的坚持和坚定，使他在文学创作的道路上登上了一个新的台阶，不得不说，这还是一部励志片。人生不可能永远一帆风顺，关键是有没有跨过一道又一道坎的勇气。
原乡观后感 篇5
去年三月初，我从上海到湖州探望朋友。闲聊之中，知道湖州西侧有个名叫原乡的小镇，开创了青山绿水居美景的生态园区，其中的千亩梅林取名瀛洲梅园，内有红梅、绿萼、白梅、青梅等，布满了原乡湖及周围的山坡和村落，成为江南赏梅的一张王牌。耳听不如眼见，我有了想去走走的欲望。
朋友心领神会，很快找来一辆车子，带着我直奔原乡瀛洲梅林。车上，我们的话题一直谈原乡梅林。原来，原乡梅林取名为瀛洲，则是因为瀛洲是古代传说中的仙山，是纪念中国文学史上唯一为梅花作诗百首的元代散曲家冯子振而为。以前曾多次读过冯子振的梅花诗，其中还知道关于他的百首梅花诗的有关记事。
冯子振是湖南攸县人，元代才子，他的诗、文、曲创作堪称一流。34岁那年，他与江南才子赵孟等被应召入京，开始仕途生涯，公元1292年的冬天，冯子振到赵孟家中做客，赵孟系吴兴〔浙江湖州〕人，是著名书画家。二人闲暇相见，当举杯畅饮，谈诗论文兴趣盎然。席间、冯子振带着几分醉意观摹赵孟画梅，接着又走进赵宅庭院中看寒梅迎风斗雪开放，顿觉满脑子梅花翻飞，眼前出现千姿百态的老梅、疏梅、孤梅、早梅、鸳鸯梅；寒梅、腊梅、绿萼梅、红梅、粉梅、青梅等等……顿生灵感，便在一夜间赋出百首咏梅诗篇被传为佳话。之后，冯子振又手捧《梅花百咏》和出家于吴山圣水寺的好友明本禅师相见，高僧明本禅师感奋之余，也乘兴唱和100首咏梅诗。赵盂得知后便将他们两人的唱和刻印传世，题为《百梅双咏》。他们三人的交往都与梅花有关，所以湖州原乡的梅有它的传世文学底蕴在支撑，这样的梅林是值得一看和品赏的。
没多久，在朋友带领下，我们走进了原乡瀛洲的梅林。梅林有千亩之多，拥有红梅、绿萼梅、青梅等等，走近梅园，踏上原乡人用枕木修建的在长三角地区属最长、有4200余米长的栈道，穿越梅林的坡道和原乡湖，眺望栈道旁间隔不足四百米的 “梦梅亭”、“探梅亭”、“友梅亭”等，这些观梅亭名字大多出自元代诗人冯子振的《梅花百咏》中，可见原乡人对梅文化的传承和发展是多么专一。梅亭不仅可以尽收梅林山水风光，而且还为游人提供了小憩、赏梅、摄影、拍照、休闲等活动的地方。这是原乡人用文学的方式将新农村植根于梅文学的一种创新。
春天的阳光下，千亩梅林在风中竞相绽放。一片片，一簇簇，一树树，有的开得泼辣，有的开得热烈；有的似白云翻滚，有的.如白雪朦胧，满山尽占春光。沿湖，梅花盛开的地方，还邀来了和春天一起开放的金黄色的油菜花、明媚的粉红色桃花、开着火红能食用的玫瑰花，它们交融在一起。地上绿草茵茵，湖上波光粼粼，山上粉色斑斓，实在是一幅难得一见的梅园风景画。
栈桥一侧是一处正在蓬勃绽放的红梅，它们像一个个害羞的少女穿着红衣“千呼万唤始出来”，烂漫了湖的两边山坡，顷刻间似流淌着一片红云，随风渗入了我的心灵。靠近红梅，用手轻轻地捧起馨香的梅花叶瓣，只见梅花叶片中的丝丝脉络清晰可见，娇艳妩媚，流光溢彩，让人如痴如醉，留连忘返。
踏上另一梅山小径，我们又看到数十棵绿萼梅在热情绽放，娇嫩的花蕾探出了一抹淡绿色，微风送来一股暗香，醉人心肺。“绿萼”是梅中珍贵的品种之一，有的地方也唤它为“白梅”。细看，盛开的“绿萼”梅花在青绿色小枝和暗褐色枝干陪衬下，显得格外俏丽、典雅、洁净和玲珑可爱。枝条上布满的片片花蕾，就像是天女准备散花一般。洁白的花瓣，碧绿的萼托，蛋黄色的花蕊，浅绿色的花心，真是难得一见，令人赏心悦目。敬畏和感恩大自然带来了这一道绿色的美丽风景！
特别是青梅，布满了山岭和湖岸，有万余棵之多。青梅是原乡种植最多的，也是丰厚青山绿水的一大特色风景。青梅花也有特色，花瓣有五片，白色为多，也有少数是淡黄色或淡淡淡的粉红色。暗香盈鼻的青梅花，给原乡带来了神秘的色彩。
山坡栈道路口，不时有枝梅独自提着花篮调皮地探出头来，滑过我们的头顶，在鼻尖上留下一缕缕幽雅清香。山坳里开满了洁白如雪的青梅花，它们好似一个个穿着淡白色裙子的姑娘，尽情的展示青春的魅力！
进入青梅林，仿佛所有的爱会扑面而来。这里的青梅多得不可计数，枝上的花各具特色，每棵树上的花蕾有数十朵聚在一起的，有花上仰的，有花下俯的，也有花是侧卧的；它们随风曼妙轻盈地似在起舞，犹如晴朗的天空被仙女撒下了一片白茫茫的帐蔓，让人感受到其勃勃的生机。
走进青梅林间和花对话，在清风和梅花的香味里，端详满树或含苞，或绽放着的花蕾的青梅枝，我感觉到面前那无数的生灵正在阳光下拼命地和绿叶一起，无私地释放氧气，让人觉得步履轻捷，不觉得累。我渐渐闻出了一股清香和甜蜜，渐渐地醉意朦胧起来。青梅花也喜欢谈情说爱，在林间，一朵朵、一簇簇青梅雌花邀来了蜜蜂，采来雄性的花粉，忙碌着做红娘，一边涂上花粉，一边快乐歌唱。一对求爱的鸟也来凑热闹，鸣叫着拍翅相互追逐，翅膀缝里带出了几片撞落的花瓣飞走了。
青梅开花带来春的絮语。在青梅花丛中，我忽然想到了古时曹操对青梅所具有的别样情怀。《在三国演义》第二十一回中，写到曹操宴请刘备是以青梅煮酒，推杯换盏论天下英雄，展示了曹操对青梅的情有独钟，成为文学史上的一段佳话。唐?李白以青梅为诗的《长干行》，以“青梅竹马”为情怀。写下了幼儿的天真、无邪情谊的佳语。全诗活泼动人，感情细腻，缠绵婉转，音节和谐，完整明丽，成为写青梅诗歌的艺术上品。
梅花，一直是我心中喜欢的花。屈指数来，近年来先后去过南京的梅花山梅园、武汉大学旁的东湖梅园，上海淀山湖畔的梅园、江苏无锡梅园等地。那些品种不一的各色各样的梅花，给我留下了难忘的记忆，也留下了我赏梅的足印和文字。
原乡州四周的梅林，是一个被梅文浸润过的地方。也许湖州离上海近，所以吸引了来自上海地区的很多掌梅客。我知道上海人有一个特点就是赏新，凡新开辟的生态名胜，不管路途远和近，他们都会抛开都市的喧闹，喜欢捷足先登到此一游，只要认为是风景优雅的地方，都会互相介绍。他们中有情侣，一家人，或亲朋好友，除了在原乡观赏亚洲最大的蝴蝶展馆外，就是围绕原乡湖和山坡四周的梅林游览。原乡铺筑的生态和灵动的风景，为赏梅客大开了眼界。不仅感受了生态环境中的快乐，而且又有了一种锁住“乡愁”的感觉。
当我们再次欣赏花色不一的青梅花时，花间传来欢快的笑声，原来是赏梅客们自己设计的活动在草坪上展开，有的谈梅吟诗，有的举起炮筒摄像机拍摄造型的，有穿上古装衣服当一回山村女留影的，有在青梅树旁的小亭围坐休憩的，有拿出提琴协奏一曲的，梅花给每一个游客带来了别样的闲情、雅兴和精彩。
在青梅林中，一位正在巡回护梅的大妈见了我们说：“这几天阳光明媚，青梅大面积开花，预计今年入秋的青梅果也会高产了。我们听到‘阿拉阿拉’的声音，就知道大上海的游客赶来了，上海话很亲切，你们的欢声笑语给我们带来了都市的声音，这样的互动我们非常欢迎。”
作为一名“梅客”，当我走遍了原乡的梅林后，我靠在朋友的肩头，心被陶醉了，感谢他带我来到了梅海花香的美不胜收的地方，感受到了世外桃源般的快乐。说原乡的梅很美，是因为它由千亩梅林拥抱着一湾碧水荡漾的原乡湖，牵来了与青山绿水紧密相融的赏梅的绝版风光。
我一直认为，不是每一处青山绿水的地方都可以称之为名胜风光的，一个地方有山有水、有和名人文化相融的地方，才是名副其实的风景，原乡的梅林当之无愧。特别在当今快节奏的时代，每一个都市人都希望寻找适合自己喜欢的并且能与美相结合的环境文化来丰富业余生活。浙江湖州原乡的梅林，为都市人和乡人提供了一份难得的精彩，它是一处值得我们一起前往观赏和休闲的地方。
因为在这里，每个人都可以感染到文学的灵气，同时把梅韵带回家，藏在属于自己梦中的世界，随时甜美地回忆梅海的烂漫，让你在梦中情不自禁地笑出声来！
原乡观后感300字
还没有看到电视剧《原乡》之前，听到了韩磊演唱的歌曲《望大陆》，歌词是于右任先生写作的《望大陆》：葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！这是一首思乡的诗作，把这首歌作为《原乡》的主题曲在合适不过了。因为《原乡》讲述的是一群在台湾定居、甚至娶妻生子的、已生活半辈子的老兵们，始终心心念念自己大陆的故乡，浅浅的一湾海峡无法阻挡他们日积月累喷薄而发的思念，通过艰辛执着的努力，最终得以实现归家梦的感人故事。
剧中洪根生、杜守正、八百黑等人，为了回家见老娘不惜挺而走险，偷偷买了录像机录影，由杜守正利用去美国看女儿的机会从香港回家，去福建、安徽、山西、山东等地去找寻亲人并录像带回台湾。警总的庄力奇跟着杜守正回乡后，看着离散35年的亲人相聚，也被感动，回台后，要辞去警总的职务。
乡愁是我们民族的软助，是没有年轮的，是时间无法抹杀的，正如台湾诗人余光中在《乡愁》中写道：乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。乡愁没有年轮，我的乡愁无处安放
电视剧原乡观后感
电视剧原乡观后感
也许又找到了借口，看完《原乡》也将近一个礼拜了，说好的观后感，现在才开始写。以前养成及时留下一些文字当然是有原因的，拖久了，很多细节都会渐渐模糊。
陈宝国加上张国立的组合，十分抢眼，两位电视剧领域站在金字塔顶端的艺术家，好像是第一次合作吧。《原乡》讲述的是台湾老兵艰辛探寻回家路的故事，我很少接触到这种题材的文艺作品。面对这样一部作品，有一些特别的概念需要强调。
有一种机构叫做警总。警总，一个能把老兵、老兵家属直接逼疯的组织。这个组织全称是台湾警备总司令部，就是一个特务组织。警总路长功陈宝国饰演眼里，台湾老兵就是棋子，为了党国的利益，他们就不该回家，为了长官的政治前途，他们就该被逮捕。在警总看来，台湾老兵回了大陆都会被异化，为大陆唱赞歌，甚至被发展成为“匪谍”。即便是历史白痴，也能从全剧体会到大陆与台湾的隔绝，曾经如此真实而绝情的存在。按照当时的台湾法律规定，一个老兵思念故土，想要见亲娘也是不合法的，人之常情被视为异端。好些个普通老兵都是警总打击迫害的对象，甚至连更加无辜的老兵家属也会被逼出精神病。
有一种院落叫做眷村。眷村就是台湾当局用来安置退伍老兵的，居住条件比较差，住在里面的人基本就是弱势群体。成群的老兵都是当年蒋介石退守台湾被抓壮丁抓来的，几十年没有办法回到老家，没法守着老娘尽孝。老兵们把当局授予的“授田证”视为命根子，其实他们心里大概都明白这只是政府开的空头支票，党国能带领他们反攻大陆吗？他们的双腿没有站在大陆的土地上，“授田证”却要把大陆的土地分给他们，简直是天方夜谭。
眷村里的老兵就是这样苦苦的支撑着，洪根生就是一个住在眷村的典型老兵。洪根生从江西婺源老家被抓来的，走的时候，大陆的妻子茶嫂已经给他生了小孩，到了台湾他又娶了台湾人网市为妻，并育有晓雄、晓芳两个子女。洪根生35年回不了老家，老娘已然辞世，到了全剧终，洪根生也没有回到婺源，也许在后面的故事里，台湾的政策松动以后，他会是第一波返乡潮的一员吧。洪根生对不起茶嫂，茶嫂在江西等了他一辈子，没有改嫁，并且拉扯大了子女，为老人送终。还是老话，明事理的人，都会知道，大陆两岸一切的悲剧都不是人的错，而是时代的错，历史的错，老兵们没处说理。洪根生甚至只能在香港朝着老家的方向给死去的父母磕头。
有一种职位叫做将军。路长功的好战友岳知春就是我说的将军。这个将军还是有相当的话语权的，很多人都非常敬重他，但是具体当年做了什么官，在部队上有何等的功业，剧里面没有怎么介绍，我也是稀里糊涂的。岳知春最大的特点就是作为“官方”的一员，有些不按规矩办事儿，早早的结束了的自己的政治生命。当他的朋友路长功要拿他曾经的部下开刀，他会果敢的站出来保护自己的部下。老兵们何罪只有，看老娘有错吗，思乡有错吗，他要质问路长功，质问魔鬼的警总。从岳知春发散来看，两岸都有很多热心团结，热心两岸探亲互访事业的。
老兵的观后感精选
好的电影能给我们带来对人生的思考，好的作品一定会引发人们深思并且产生共鸣。观后感就是看了一部影片后，把具体感受和得到的启示写成的文章，观后感可以一边记录我们的想法一边帮我们回味当时的剧情。该要如何写好作品名观后感呢？读后感大全小编为各位收集并分享了“老兵的观后感”，希望您阅读后有所收获！
老兵的观后感 篇1
在今天，我在中央一台观看了一档综艺节目《开学第一课》，这档节目，《开学第一课》是教育部与中央电视台合作的大型公益节目，每一年都有不同的主题，可谓是多姿多彩。
在今年，主题就是接过老兵的旗帜，在中国长期以来的解放事业中，出现了很多的英雄，这些英雄英勇作战，但英雄总有老的一天，我们通过这些老红军讲述的故事，了解到在以前长征的艰辛，我从心里都非常佩服这些红军艰苦卓绝，不畏艰难的精神，实在让人敬佩。
在长征过程中，部队都吃不饱东西，很多人因为饥荒而饿死，渴死，可他们就算这样也要坚持奋战，这种精神让我很感动，我要向他们学习这种精神。
《开学第一课》这档节目让我受益匪浅，受益的不仅是这些老红兵的故事，更是现代祖国的科技的磅礴壮大，正是如此，在这次节目中，来了一位特别的任务，他就是航天员王亚平，她给我们讲述了航天训练艰苦的故事，让我们感受的祖国航天事业的不易。
在这次开学第一课中，这次节目通过四节课信念不移，勇敢向前，百折不饶，坚持不懈让我们明白道理，这真是与众不同的一课。
老兵的观后感 篇2
“人人(那个)都说(哎)，沂蒙山好沂蒙(那个)山上(哎)，好风光……”沂蒙家乡的“沂蒙山小调”，唱出了祖国大地，唱响了月球，它所代表的是沂蒙人的精神! 沂蒙精神植根于中华民族优秀的文化传统，诞生于革命战争年代，发展于社会主义建设时期，是山东人民在革命、建设和改革开放的历史进程中形成的具有浓郁地方色彩的时代民族精神。沂蒙精神集中体现了山东人民在不同历史时期的精神风貌，生动展现了我们军队同人民群众的鱼水情谊和血肉联系。
沂蒙精神虽然产生于革命战争年代，但它却是时代的产物，随着时代的发展而不断完善和提升，具有与时俱进的优秀品质。在党的培养下，沂蒙精神在血与火的熔炼中形成，这一时期，沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期，沂蒙人民坚持艰苦创业，奋力开拓，建起了江北最大的批发市场临沂批发城，城市建设日新月异，创造了许多令人赞叹的奇迹，开创了沂蒙老区崭新的发展局面，这些都充分体现了沂蒙人民既继承艰
苦奋斗、埋头苦干的优良传统，又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。 我们要认识到，在今天，要继承和弘扬沂蒙精神，仍然要靠两条：一要靠各级党组织和广大党员干部的模范行动;二要靠广大人民群众的自觉。当年沂蒙精神的形成，是因为有党组织和八路军模范行为的感染，今天弘扬沂蒙精神依然要靠广大党员干部的率先垂范。江泽民同志在提出“三个代表”重要思想的时候，反复强调在新的历史条件下，党员干部要严格要求自己，为人民群众作出好榜样。继承和弘扬革命精神，不能光是要群众去做这做那，而应由我们党员干部带头去实践。凡是要求群众做到的，党员干部首先要做到，而且要做得最好最好。这样才能以理服人、以情动人、以身教人。有了这样的前提，还要有群众的自觉参与。我们要在密切联系群众的基础上，深入细致地向群众讲清党的路线方针政策，动员群众为改变本地区本单位的面貌、为实现党的奋斗目标、为自己的切身利益而奋斗。弘扬一种优秀的精神，离开了群众的自觉、热情的参与，是不可能达到预期目的的;而要让人民群众具有这种政治自觉，就要让他们明白我们党的路线方针政策同群众的切身利益是根本一致的。当年沂蒙精神是这样形成和发展起来的，今天继承和弘扬沂蒙精神也应该这样去努力。
老兵的观后感 篇3
“霹雳一声震天响，诞生中国共产党，黑暗中国见光明，革命从此有方向。”读着这一首铿锵有力的诗歌，我受到极大的震撼，正是伟大的中国共产党，才开创了华夏大地辉煌灿烂的历史;正是英明的中国共产党，才指明了炎黄子孙勇于奋斗的方向!
前几天，读了《历史的选择》这本书，我的心久久不能平静，文中那艰苦奋斗的战争岁月，那不断进取建设时期，那开创辉煌的改革之路……都时时撞击着我的心灵，“没有_，就没有新中国……”这首歌也恰是中国共产党历史功绩的真实写照!
我有感于毛泽东主席的伟人气魄，豪迈胸襟，是他无与伦比的胆识和智慧，让我们新中国的诞生，民族的振兴面为现实。毛泽东主席不仅在革命实践中有着丰功伟绩，但就他创作的诗词就可领略伟人风采。我印象最深的是：
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
我有感于那些可歌可泣的英雄人物的光辉事迹，是他们用鲜血染红了鲜艳的五星红旗，用他们的头颅和身躯缔造了新中国!
刘胡兰，一个坚强的_员!面对敌人她坚贞不屈，视死如归，后在敌人的铡刀下英勇就义，年仅99岁。毛泽东亲笔为她题词：“生得伟大，死得光荣”。
焦裕禄，_干部的楷模，他忘我地工作，直到病逝。焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已的工作精神深深地感动了每一个人。
他们是我们最值得敬仰的人!
我有感于革命先烈在面临生死抉择的时候的大义凛然和视死如归，正是他们的铮铮铁骨、钢铁精神，为我们树立了一面又一面不倒的旗帜。让我们看一看面对屠刀夏明翰的誓言吧：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”
回味历史，展望明天。是历史的选择让我们新一代展现更美好的未来;是历史的选择让我们明白了新中国的光辉，所以我们要从我做起，好好学习，掌握科学文化知识，永远跟党走，将来为国家的繁荣昌盛和名族的不断进步做出应有的贡献!
老兵的观后感 篇4
9月1日晚，我和妈妈一起坐到电视机前面，准时收看了《开学第一课：先辈的旗帜》。看完后，我的心情久久不能平静，感觉今天得幸福生活真是来之不易......那一幕幕感人的故事，跳跃在我眼前。
在战争中，一双双扯着亲人衣襟的手，一双双渴望和平的眼睛，一声声哭泣号啕，一次次惨痛失败，都向人们告戒着战争的危险性，战争好象是一包炸药，随时都可以爆发，可战士门义无返顾地冲向沙场，因为，如果战士门退却了，他们的父母、兄弟、孩子、村民将陷入更深的苦难，如果他们退却了，他们的饿同志已经流过的血就白流了，如果退却了，他们刚刚燃烧起的理想将随着生命消失而破灭。
当年长征，条件极其艰苦，爬雪山，过草地，遇沼泽，还有敌人的阻击，都危及着红军战士的生命，考验着他们的意志，最后，红军战士终于战胜了难以想象的险阻，他们靠的是什么？靠的是中D的正确领导；靠的是全党全民的坚强团结和军民之间的大团结；靠的是红军战士不屈不饶，不被任何困难所征服的英雄气概。
有一种精神值得我们学习，那就是宁可牺牲自我，也要去保全集体的团结精神！长征故事激励着我，红军战士不怕困难、不怕牺牲、艰苦奋斗、坚忍不拔、勇往直前的精神鼓舞着我。我作为一名21世纪的小学生身处在和平年代，更应该珍惜眼前的幸福。在以后的学习中要做到：坚持不懈、学会克服困难。在生活上要勤俭节约、艰苦朴素。这样才能不辜负流血牺牲的战士们，不辜负中D为我们创造的幸福美好的生活。
老兵的观后感 篇5
在不同历史时期的精神风貌，生动展现了我们军队同人民群众的鱼水情谊和血肉联系。沂蒙精神虽然产生于革命战争年代，但它却是时代的产物，随着时代的发展而不断完善和提升，具有与时俱进的优秀品质。在党的培养下，沂蒙精神在血与火的熔炼中形成，这一时期，沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期，沂蒙人民坚持艰苦创业，奋力开拓，建起了江北最大的批发市场临沂批发城，城市建设日新月异，创造了许多令人赞叹的奇迹，开创了沂蒙老区崭新的发展局面，这些都充分体现了沂蒙人民既继承艰苦奋斗、埋头苦干的优良传统，又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。加强阵地和载体建设
建设沂蒙精神教育基地，是宣传和弘扬沂蒙精神的重要途径。作为沂蒙精神发祥地，临沂市红色资源得天独厚。近年来，临沂先后建立了华东烈士陵园、孟良崮战役纪念馆、八路军第一一五师司令部旧址暨山东省政府纪念地、大青山战斗遗址、沂蒙母亲王换于纪念馆等70多处沂蒙精神教育基地。今后，应进一步整合沂蒙红色资源，规划和建设好沂蒙精神教育基地，并通过大力发展沂蒙红色旅游，切实发挥好沂蒙精神教育基地的导向作用。
老兵的观后感 篇6
当前我县农村发展的一大突出问题是：村庄布局散、建设乱、范围小，村镇规划滞后于建设;农村交通、通讯、人畜饮水、农田水利设施等基础设施严重不足;文化、教育、卫生等社会事业发展滞后;农村产业发展层次明显偏低，农民增收难度偏大。这些问题是长期积累下来的，必须尽快加以解决。为避免走弯路、造成浪费，规划先行应当成为一个重要塬则。从过去的实践情况看，一个好的规划应当具有以下特征：一是具有前瞻性。规划要充分考虑到今后发展的长远趋势和村镇布局的长远变化。今后要撤并的边远村庄和人口稀少的居民点，现在不必要花很大代价搞基础设施建设。二是具有和谐性。要从村镇的山形地势出发，依山顺水，不推山、不填塘、不砍树，追求人与自然和谐，形成各具特色的自然村落、田园农庄、农村社区，防止千村一面。叁是以人为本。要考虑农村生产生活特点，便利农民生产生活。农民的生产生活方法和城市居民不一样，不能雷同于城镇，不能简单地抄袭城市，搞“小区化”，防止“贴瓷砖、住洋楼、扛着粮食上高楼”的现象出现。但也要注意改变传统的陋习和不文明、不卫生的习惯，与改水、改厕、改圈、改院结合起来，使民居上一个层次。要考虑群众经济实力，新的村庄规划建设搞到什幺程度，实际上是由当地的经济发展水平、农民收入水平和城市对农村的支持程度决定的。城郊村、公路沿线村的实力强，可以搞得好一些、快一点;偏僻村、薄弱村实力差，不要大拆大建，可在规划一次到位的基础上，量力而行，逐步实施到位。在农村村庄和人口比较分散的情况下，规划时应充分考虑到今后发展的长远趋势、村镇布局的长远变化以及其他因素，防止选址不准、预留不足或“空壳化”。总之，要坚持规划先行，基础设施先行，优惠政策先行，试点先行，从农民最主动、干部最主动、条件最成熟的村实施起。
新村庄建设主要是村容村貌建设;新农村不只是新在村容村貌，它是政治、经济、文化、社会、党建五位一体的系统工程，具有综合性、长期性和复杂性。但是，从目前全州各县组织参观的重点和经验介绍看，人们自觉或不自觉地都把目光放在村容村貌上，其实这只是新农村建设的一个方面。从整体和长远看，经济建设是基础，是新农村建设的基本任务。
只有生产发展了，才有能力建设新村镇，才有条件过上新生活。只有富民产业才能支撑起真正意义上的新农村。因此，在社会主义新农村建设中，一定要以经济建设为中心，把大力发展农业生产和增加农民收入放在首位，农民在具备一定的经济实力和担当能力的条件下，进行农村基础设施建设才有可靠的基础。过去把主要精力用在对现有房屋、道路改造和建设上，忽视产业发展，忽视生产发展这一根本性问题的做法必须纠正。就我县的实际情况来看，新农村建设要主动推进农民专业合作组织建设和产业化经营，培育龙头企业，组织起更多的分散经营的农户开发优质粮、茶、林果、畜禽等资源，做大做强优势产业和特色产业，竭力拉长育种、育苗、肥料、种植、收获、加工、养殖、制沼、沼气液化等产业链，通过构建流通链、结成利益链、培植要素链，力争在全县形成以草果、八角、板栗、核桃、碰柑、杨梅、樱桃、大枣、梨、药材、瓜菜等集中连片的优质农产品产业带。
我县进行社会主义新农村建设，应充分考虑到基础设施建设任务重、资金筹措难等实际，努力探索一条适合山区新农村建设的新路子。第一，必须坚持典范引路、示范带动。首先选择经济和民意基础好的自然村入手，在示范点取得切切实实、具有说服力的成效之后，再大张旗鼓地进行宣传推广。第二，充分尊重农民的自主权。一是要坚持农民“自主申报”。确定示范点不下硬性指标，不搞人为指定。二是坚持农民“自主建设”。新农村建设具体怎幺搞，如采取哪种建设模式、确定哪些建设项目等由农民自己说了算，建设资金由农民自己投入为主，建设施工也由农民自己投工投劳。叁是坚持农民“自主管理”。引导各地成立新农村建设理事会，由理事会全权负责发动群众、资金筹集、组织建设、质量监督、后续管理等工作。第四，建立起农民自我管理、自主发展的长效机制。一是建立责任目标约束机制。要制定一些简单实用、便于操作的《新农村建设理事会章程》、《村规民约》、“门前叁包”责任制以及村道养护、公厕管理、庭院保洁等制度，并将相关的指标任务进行了细化分解，逐一落实到户甚至到人。二是建立日常管理投入机制。应采取“村集体解决一点，向农户收取一点，市场化运作筹措一点”的办法，筹措解决理事会成员工资和部分公共设施、环境卫生维护管理费用问题，保证有人管事、有钱办事。
目前，在社会主义新农村建设中存在一种错误的做法，对新农村建设下任务、定时间，急于求成，急功近利，甚至出现包办代替、强迫命令等现象，这种倾向是违背中央精神的。农村落后状况是历史形成的，改变农村面貌，缩小城乡差距，决非朝夕之功。新农村建设是一项紧迫的现实任务，但不是一项阶段性工作，更不是一般性工作部署，而是一个必须长期实践和循序渐进的发展过程。新农村建设的预期目标虽然从性上可以确定，但在量上并不是一个可以完全量化的东西，即使可以量化也要随时间的推进，不断完善和提高，因而是一个可以充实的变量，并不能说到什幺时候新农村就建成了，完成了，不再前进了。因此，我们不要在时间上过于细化，过于急于求成，而应当稳扎稳打，脚踏实地，逐步推进，要反对那种定指标、定时间、机械、僵化和教条式的考核验收，反对用那种“放之四海而皆准”的考核细则形成“千村一面”，否则，结果只能是基层忙于应付达标考核，导致形式主义泛滥。
扶贫工作由来已久，早在1994年，国务院就制定了扶贫开发工作的纲领，称为国家八七扶贫攻坚计划，这个计划也是我国扶贫工作从救济式扶贫向开发式扶贫的转变，党的召开后，重点强调了“全面建成小康社会”的目标，全面小康的核心在“全面”，覆盖的人群是全面的，这就要求每个人都能共享发展成果，共享小康生活。如果把全面建成小康社会比喻成一次战斗，扶贫攻坚就是一次一次“攻山头”，精准扶贫就是重点攻坚，而我们共产党员就是排头兵，为了保证脱贫工作达到预期目标，每一名党员都要成为脱贫攻坚过程中的一面胜利旗帜。
脱贫攻坚，党员要发挥引领带动作用。我们的身边不乏很多优秀的党员代表，他们依靠自己的勤劳、智慧、技术走到了致富的前列，但不能忽视的是在他们周围仍然有一些人由于疾病、基础条件等劣势，目前仍然在贫困线行列挣扎，作为共产党员，要积极发挥引领带动作用，通过解决就业、技术支持、项目带动等多种方式，带动周围群众脱贫致富。
脱贫攻坚，党员要发挥吃苦耐劳的精神。小康路上不让一个人掉队，为了达到这个目标，首先要有全面的摸底排查，无论群众家庭居住的如何偏远，都要调查了解清楚群众的家庭基本情况，建立扶贫台账，制定扶贫措施，执行扶贫政策，确保达到脱贫效果，而整个过程都需要共产党员做到“细心、用心、良心”，成为贫困群众的主心骨和领路人。
脱贫攻坚，党员要发挥主观能动性。致贫的原因千篇 一律，但脱贫的方案要因人而异。为了确保“造血式”扶贫能够符合贫困户特定，这就要求针对脱贫方案要有特点，既要结合实际，又要符合贫困户的实际能力，这就需要大家集思广益，主动作为，为了达到“扶持一个、扶起一个”的目标而努力。
脱贫攻坚的道路上任务艰巨，每一名党员都要成为群众眼中小康生活的领路人，激发大家斗志，共同前进的领队旗帜。
今年11月28日至12月6日，我作为一名乡镇扶贫分管领导，参加了县扶贫办组织的外出__县、__县__村、__市等地学习考察活动，通过这次活动，让我深受感触，受益非浅。
一是开阔了眼界，增长了见识，亲身感受到了全国各地你追我赶，奋勇争先，致力于经济发展的良好氛围，不由得激发了自身时不我待、不进则退的历史使命感和社会责任感，作为一名党的基层领导干部，有义不容辞的责任和义务，尽己之职尽己之能去带领导和帮助群众发展经济，脱贫致富。
二是通过深入学习考察，座谈交流，走看听问相结合，学到了不少先进经验，也吸取了一些经验教训。对我们今后的工作开展帮助多多，借鉴多多。对我个人而言，主要得到了以下启悟：
1、要搞好扶贫开发，发展农村经济，增加农民收入，加快社会主义新农村建设，必须走农业产业化经营道路。农业产业化经营其基本内容就是以资源为基础，以市场为导向，以产品为龙头，以不同所有制形式的企业为依托，以“公司+基地+农户”为主要形式，实行生产布局规模化，农工商一体化，产、供、销一条龙的生产经营模式。一是发展农业产业化经营，可以有效拉长农业产业链条，增加农业附加产值，创造就业岗位，转移农村剩余劳动力，增加农民收入。二是农业产业化经营能把广大分散的农户紧密联系起来，通过龙头企业带领导农民闯市场，使农产品有了更稳定的销售渠道，有效的降低了农民市场风险。三是农业产业化经营能促进农业产业结构调整，优化产业结构，带动农业规模化生产和区域化布局，促使传统农业向现代农业转变，粗放经营向集约经营转换，不断增强农业市场竞争力。此次学习考察所到的湖北京山县、陕西昭陵县、延安市等地在农业产业化经营方面都做出了了成效显著的工作，如京山县用十年时间培育发展香菇等食用菌产业;昭陵县大力发展苹果产业;延安着重发展红枣产业，这些产业都成了当地的支柱产业，有力的促进了县域经济的发展和农民增收。而新化在农业产业化经营上显然已落后于这些兄弟县市，还需进一步努力。
2、不搞农业产业化没有出路，农业产业化搞得不得法同样没出路，甚至可能劳民伤财，得不偿失。因此，一是在进行一个农业产业的培育发展决策之初，一定要慎重，要进行充分的可行性论证。要因时制宜，因地制宜，不能想当然，认为别人能赚钱，我们肯定也行，否则很容易好心办坏事。像__年全县轰轰烈烈推广的黄姜产业，就是一起典型的没有因时制宜的事例，结果种植后市场行情一落千丈，让种植户血本无归;我的家乡几年前从福建引种.种植了上百亩沙田柚，结果去年一场特大冰冻，冻死了大半的柚树，虽说这里有天灾的因素，但也是未能因地制宜的必然结果。京山县的食用菌产业能迅速做大，就在于他们有漫山遍野的杂木资源做基础，并充分进行了开发利用。二是一个产业要做大做强，关键在于龙头企业。农民种出东西来，最担心的就怕卖不掉，你叫他自己找市场，他找不到，再怎么宣传发动，他也不动心。相反，有了龙头企业的存在，也就是告诉了他市场就在那里，他的种植积极性自然出来了。随着龙头企业的不断发展壮大，这个产业也就被带活了。陕西大片大片的苹果林，不只是生长在厚厚的黄土地上，更是生长在像汇源果汁那样大大小小的加工企业基础上的。
3、农业产业的发展，离不开快捷的交通运输。此次外出，无论是在湖北，还是在陕西，我都感受到了国家道路交通建设的飞速发展，宽阔的高速公路无尽的延伸着，通向四面八方。便利快捷的交通运输加速了货物的流通，京山乡村早摘的鲜菇中午就能到达武汉人的餐桌上;陕西省的苹果、狗头枣一天内可发送到全国各地。交通、通讯等基础设施建设跟不上，就谈不上农业产业开发。早几年，我县维山乡的一户农民，种了一些草莓，采摘后运到县城来卖，结果在从乡到县短短二十多公里坑坑洼洼的道路上，草莓在车上被摇成了草莓酱，让农户血本无归。这几年，我县的公路建设得到大力发展，交通状况得到较大改善，但仍需继续努力，加快建设步伐，特别是村到乡路网建设和出县高速公路建设。
4、农业产业开发应和旅游开发有效结合。我县的旅游资源比较丰富，__梯田、___宫、__河漂流、__森林公园都大有潜力可挖，在旅游开发中，要注重把当地特色产品推出去，让农产品变成旅游产品，以旅游开发带动农业产业开发，以产业开发丰富旅游开发。如延安狗头枣系列产品的开发推销方式就很值得借鉴。
5、要充分发扬延安精神，促进农业产业开发的开展。延安精神是艰苦奋斗，自力更生的精神，是实事求是，开拓创新的精神，我们要努力破除“等、靠、要”的消极思想，敢闯敢干，不断解放思想，用新思路、新观点、新举措去开创农业产业开发工作的新局面。
扶贫攻坚，这是当前全国全面奔小康的大基调，也是当前工作最重要的任务之一，自从有幸担任披砂镇务旭村第一书记后，责任感和使命感油然而生，如何在岗位上发挥能力?如何做好扶贫攻坚工作?如何带领群众脱贫致富?从第一天开始我便带着疑问进村入户开展调查，经过一段时间的努力，对扶贫工作也有了一些自己的认识。
贫困村需要的是一名能吃苦能坚持的第一书记，做好扶贫工作，心态是第一道坎，进村入户搞调查，面对的是农村贫困老百姓，其中大部分是少数民族，习俗不一样，环境条件很差，交流也不一定通畅，从行走在泥泞道路、跨进农户门，到与农户打招呼、自我介绍、坐下来交谈，对于长期在城市生活长大的人来说，没有一个良好的心态是做不到的。
因为我曾经在乡镇工作过，有两年基层经验，所以农村的环境和交流的对象对我来说并不陌生，但身负脱贫重任，工作量也大，从摸底调查了解全村基本情况，到理清思路提出规划发展意见，再到逐项落实各类扶贫工作，各个环节都会遇到困难，这就需要自我勉励，克服困难，勇往直前。若不能调整好心态，扶贫工作便无法开始，若不能自我勉励，扶贫工作便不能继续，我认为这是干好扶贫工作最基本的要求。
三、要积极主动
我们__县要求在__年底全面完成精准脱贫任务，扶贫工作任务重，时间紧，责任大，上级安排下来的工作和自己需要做的工作都要同时开展，有些时候会出现忙不过来的情况，但这只是开始，是这种工作本该有的节奏，我们若是只会抱怨加班加点，每天就把安排的事做了就休息，不会利用空闲的时间去想想自己需要做的事和做做自己能做的事，不会主动把工作做到前面，就会失去自我价值，拖扶贫工作的后腿，所以，扶贫工作需要我们更加深入角色，更加积极主动。
“第一书记”来自各个单位部门，所学的专业也各不相同，而扶贫工作要求大家都做同一件事，这就需要发挥自我专业技能知识，良好运用到工作中去。以我来说，我学的是工程管理专业，披砂镇务旭村自从定下了要修建农家乐，走旅游发展路线后，我就着手设计第一家农家乐，这不是简单的画个房子，而是要考虑地理位置合理性、建筑实用性、布局协调性、规划前瞻性等因素，反复斟酌完善，才能体现价值。其他专业也应该对应发挥特长，学农业的要指导农业生产技术，学工程的要监管施工建设，学财务的要帮助做好扶贫项目预算等等，既能熟练巩固专业知识，又能帮助扶贫工作，发挥自我价值。
从中央到地方都高度重视扶贫攻坚工作，各项扶贫政策、各类扶贫项目、各种扶贫资金都会陆续安排和下达，在这样一个大背景下，我们首先要做的就是听从上级的安排，认真做好各项扶贫工作，大家都是贫困村的“第一书记”，没有特权，坚决不能随意的变动工作任务，不能有“我这儿不存在这种情况，可以不搞这类工作”的思想，面对任务和实情有分歧，要向上级反映汇报，时刻注意自己的身份，做我们该做的事。
我们作为全州脱贫攻坚第一梯次的成员，时间紧任务重，就像是按了快进键，把之后几年要做的事憋了一口气在一年内做完，这个工作考验的不仅是个人能力、组织能力、社会能力，更体现的我县的雄心壮志和综合实力，我们“第一书记”只有勇往直前，艰苦奋斗，才能最终向群众递交一份合格的“脱贫”试卷。
自国家实施精准扶贫工程以来，萍乡市湘东区人社局积极响应行动，本着“既要扶贫，又要扶志”的理念，认认真真搞扶贫，扎扎实实帮脱困。
在扶贫工作中，湘东人社局注重因人而异，因产施策，对每个扶贫对象都制定出了具体的帮扶计划，做到产业扶贫与智力扶贫相结合，“输血”式扶贫与“造血”式扶贫相结合，重点增强其造血功能，发展家庭经济。
家住老关镇老关村的曹军，上有90多岁瘫痪在床的老父亲，下有两个年幼的小孩，夫妻俩都没有一技之长，之前家里的收入主要靠养猪来维持，可由于家庭经济的紧张没能建沼气池，弄得粪便四溢，臭气熏天，周边居民也叫苦不迭。区人社局扶贫工作小组了解到这一情况后，多方面筹措资金，并联系了专业的师傅为曹军解决这一难题，经过半个多月的紧张施工，如今一个30立方的沼气池，已经基本建成，不久便可投入使用。
“你们帮我建好了这个沼气池，这些废水不会到处流了，也不会有臭气，更可以不用烧煤炭了，以后做饭呀什么的都可以用这些沼气，一年了下来能省几千块钱，邻居也不会说什么了，养猪更放心了!”贫困户曹军激动得说道。
而家住东桥镇南岸村云家桥组的易太萍，则是靠发展种养业逐步脱离贫困。在湘东区就业局的帮助下，从去年开始，易太萍先后建起了上千平米的猪舍、鸡舍、羊圈和鸭棚，挖了一口两亩面积大的池塘，如今已养了1000多尾鱼，300多只鸡鸭和90多头黑山羊。
真情扶贫，科学扶贫，才能实现精准扶贫。一年以来，湘东区人社系统结成帮扶对子42对，送去扶贫资金十万多元，帮助30多户人家走上种养与加工的道路。相信在不远的将来，他们终将实现脱贫致富梦。
老兵的观后感 篇7
沂蒙精神是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是中华民族优秀文化的重要组成部分，是临沂人民乃至全国人民宝贵的精神财富。
沂蒙人民的脚踏实地的吃苦耐劳精神令人肃然起敬，诞生了一代又一代的时代楷模和典型。从厉家寨到九间棚再到沈泉庄，处处显现出令人耸然动容的精神事例和典型。体现了沂蒙人民的吃苦耐劳，战天斗地的沂蒙精神。
沂蒙精神不仅仅局限在过去的岁月里，无论是战争年代的“红嫂精神”、“支前精神”，还是社会主义革命和建设时期的“厉家寨精神”，以及改革开放新时期的“九间棚精神”、“沈泉庄精神”、“经济开发区精神”、“兰田商城精神”等，沂蒙精神都能随时代一起脉动，不断汇入新的时代内涵，具有强大的生命力。
沂蒙人民面对困难和挑战面前，具有一股勇往直前的犟劲和拼劲。只要是认准了的事情，沂蒙人民那种倔强劲就体现的淋漓尽致了。 沂蒙精神与同为革命精神的井冈山精神、延安精神及西柏坡精神等进行比较，我们就能发现，沂蒙精神与这些革命精神除了共有的精神价值之外，最突出的特质便是这种精神创造于人民群众之中，凸显的是沂蒙老百姓的人民之魂。
老兵的观后感 篇8
张凤翥的故事━━一个老兵的回忆录读后感人生的轨迹，没有一个是一样的，一个老兵的回忆录——读后感。每个人都会随着时空的演变而谱写着与众不同的生命篇章。张凤翥这位离休老兵，用平实流畅的心笔，深情地记述了自己普通而又别样的`一生。其情趣积极、精神崇上、善对社会、热爱生活，是一位助人为乐、以苦为乐、知足常乐的追求者；她把日子过的充实而有生气，实在是难能可贵！让阅读者感知生命的意义，让我们不能不感谢她严己宽人的积极人生。我们由衷地祝福她！张凤翥以她走过将近80年风雨的平静心情，将自己记忆犹新的往事，清晰而真实地记录下来，留给后人。
这个回忆录，是其以她特有的朴实朴素品格，记录了生命中的曲折艰辛和幸福快乐；是以她终生秉持的仁义善良、宽厚真诚、耐苦大度交结了无数的战友亲朋，把温暖和友谊传递，并使他们难以忘记；是以她崇尚荣誉、不甘落后的进取精神获得了战友由衷的赞许和拥护；是以她不惧压力、不卑不亢的人格力量，赢得了人们的尊敬和信任；是以她受惠勿忘、施恩勿念的传统理念的体现，得到了友人的真切帮助和关怀；张凤翥用4·5万字，洋洋洒洒、娓娓道来、几乎是一气呵成的回忆录，让读者深切地感受作者的情与德，贯穿一生！使我们大有感同身受，如己亲历一般。这本以心血写就的回忆录，实实在在记录了她自己所走过的一段段旅程。其生活气息浓厚动人；人际交往真挚细腻；琐事讲述真切无华；她把生命中最难忘的时空变换、瞬间瞬情展现给我们，字里行间浸透着她人格的高尚、品行的美丽、情意的深厚！这是一笔历史财富，我们会记住张凤翥这位老兵！我向她致以意远情长的军礼！感谢她的老伴一位离休老兵田克光！感谢她的儿女田野、田园！写一幅对联以表一个也曾当过兵的表弟的亲切、真挚、深情敬重！
老兵的观后感 篇9
方圆九州，泱泱大国，五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女，用自己的勤劳和智慧，缔造了强汉盛唐，领世界风骚几千年，何等风光?
直到鸦片战争爆发，洋枪火炮轰开了国门，中国沦为半封建半殖民地社会。各帝国列强肆虐神州大地，掠财夺宝，恣意妄为，国家蒙难，前路茫茫，中华民族处于水深火热之中。
在此危急关头，是毛泽东领导的中国共产党举起了明灯，照亮了中国的出路，指引中华儿女，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座压在人民头上的大山，建立了新中国，天安门城楼上的一句“中国人民站起来了!”响彻寰宇，世界再次听到中华民族的声音。
然而，经历百年洗劫的中国触目疮痍，百业俱废。国家须重建，民族要复兴!中国共产党又带领全国人民，开始了建设家园的历史征程。在建设路上，在党内左倾错误路线的影响下，我们也曾经历波折，也曾走过弯路，也曾停滞不前。中国的社会生产力得不到发展，建设事业前景暗淡。但中国共产党毕竟是一个以世界上最科学的理论为指导，以实践不断检验自己，不断发展、不断自我完善的政党。党的十一届三中全会，再次在我们前进的道路上举起了明灯，及时地拨乱反正，重新确立了党的基本路线，领导全国人民推进改革开放，进行现代化建设，提出“到八十年代末，国内生产总值翻一番，解决人民的温饱问题;到二十世纪末，国内生产总值再翻一番，人民生活达到小康水平;到二十一世纪中叶，国内人均收入达到中等发达国家水平”的“三步走”战略步骤。自此，国家的建设重新走上了持续快速健康发展的大道，取得了举世瞩目的伟大成就。
从1979年到1989年，我国实现国内经济总值翻一番，解决了人民的温饱问题，到了二十世纪末，国内生产总值又翻了两番，达到了95933亿元，经济总量已跃居世界第六位。特别是自1989年以来的这十多年，我国综合国力大幅度跃升、人民得到实惠最多、我国社会长期保持安定团结、政通人和，国际影响显着扩大，民族凝聚力极大增强。香港、澳门回归祖国怀抱，百年耻辱一扫而空，中华民族得以吐气扬眉。这一切来之不易，既离不开党的高度团结统一，离不开全党和全体中华儿女的顽强奋斗，更离不开党的基本理论、基本路线和基本纲领的正确指引，这是有目共瞩、无可置疑的铁的事实。
在这二十多年改革开放的实践中，从改革开放之初设立经济特区，到沿海各省的改革深化，从开始打破计划经济实行商品经济和计划经济相结合，到实行市场经济方针的确立，从建立上海浦东开发区，到西部大开发战略的实施。我们一步一个脚印，一步一个台阶，国民经济持续快速增长，1989年到_年，年平均增长9。3%，将近世界平均发展速度的三倍，其发展之快，后劲之强，让世界为之惊叹!经济发展区域从广东沿海向内陆逐步全面漫开，人民逐步摆脱贫困，并在总体上已达到小康水平，已向全面建设小康社会迈进!
如果说这些都太抽象，那么，就请看看我们澄海吧!仅以区地方公路为例，1979年，澄海的地方公路全部是路况很差的砂土路，一到下雨天，路上坑坑洼洼，根本无法通车，很多村甚至连公路都没有，公路养护纯粹依靠人力的手工操作。到1989年，地方公路里程达到了129公里，水泥路和沥青路达到了11公里，公路养护作业从原来纯手工到半机械化。到_年，地方公路里程达到324公里，其中水泥路187公里，二级、超二级公路从原来零公里达到83公里，公路养护作业已基本实现机械化。其中的变化，显而易见，从1989到_年十年间，不但公路里程增加了近两倍，而且质量更是大幅度提高，实现了跨越式的发展。这从何而来?是党的基本理论、基本路线和基本纲领的正确指引，是交通部门紧跟时代步伐，紧紧依靠人民群众，通过大家共同努力所取得的成果!今天，交通系统同仁也正在为全面建设小康社会，发展澄海经济，改善澄海的投资环境，积极发展澄海交通事业而努力奋斗!
老兵的观后感(合集3篇)
看过的电影有时候比看过的书籍更为难忘，看完作品后，常常会产生很多念头。一篇优秀的观后感应该言辞恳切，论点鲜明，想要撰写出优秀的观后感，必须先看懂原作。经过收集，读后感大全整理了老兵的观后感，还请您能收藏本网页！
老兵的观后感 篇1
9月1日晚，我和妈妈一起坐到电视机前面，准时收看了《开学第一课：先辈的旗帜》。看完后，我的心情久久不能平静，感觉今天得幸福生活真是来之不易......那一幕幕感人的故事，跳跃在我眼前。
在战争中，一双双扯着亲人衣襟的手，一双双渴望和平的眼睛，一声声哭泣号啕，一次次惨痛失败，都向人们告戒着战争的危险性，战争好象是一包炸药，随时都可以爆发，可战士门义无返顾地冲向沙场，因为，如果战士门退却了，他们的父母、兄弟、孩子、村民将陷入更深的苦难，如果他们退却了，他们的饿同志已经流过的血就白流了，如果退却了，他们刚刚燃烧起的理想将随着生命消失而破灭。
当年长征，条件极其艰苦，爬雪山，过草地，遇沼泽，还有敌人的阻击，都危及着红军战士的生命，考验着他们的意志，最后，红军战士终于战胜了难以想象的险阻，他们靠的是什么？靠的是中D的正确领导；靠的是全党全民的坚强团结和军民之间的大团结；靠的是红军战士不屈不饶，不被任何困难所征服的英雄气概。
有一种精神值得我们学习，那就是宁可牺牲自我，也要去保全集体的团结精神！长征故事激励着我，红军战士不怕困难、不怕牺牲、艰苦奋斗、坚忍不拔、勇往直前的精神鼓舞着我。我作为一名21世纪的小学生身处在和平年代，更应该珍惜眼前的幸福。在以后的学习中要做到：坚持不懈、学会克服困难。在生活上要勤俭节约、艰苦朴素。这样才能不辜负流血牺牲的战士们，不辜负中D为我们创造的幸福美好的生活。
老兵的观后感 篇2
在今天，我在中央一台观看了一档综艺节目《开学第一课》，这档节目，《开学第一课》是教育部与中央电视台合作的大型公益节目，每一年都有不同的主题，可谓是多姿多彩。
在今年，主题就是接过老兵的旗帜，在中国长期以来的解放事业中，出现了很多的英雄，这些英雄英勇作战，但英雄总有老的一天，我们通过这些老红军讲述的故事，了解到在以前长征的艰辛，我从心里都非常佩服这些红军艰苦卓绝，不畏艰难的精神，实在让人敬佩。
在长征过程中，部队都吃不饱东西，很多人因为饥荒而饿死，渴死，可他们就算这样也要坚持奋战，这种精神让我很感动，我要向他们学习这种精神。
《开学第一课》这档节目让我受益匪浅，受益的不仅是这些老红兵的故事，更是现代祖国的科技的磅礴壮大，正是如此，在这次节目中，来了一位特别的任务，他就是航天员王亚平，她给我们讲述了航天训练艰苦的故事，让我们感受的祖国航天事业的不易。
在这次开学第一课中，这次节目通过四节课信念不移，勇敢向前，百折不饶，坚持不懈让我们明白道理，这真是与众不同的一课。
老兵的观后感 篇3
张凤翥的故事━━一个老兵的回忆录读后感人生的轨迹，没有一个是一样的，一个老兵的回忆录——读后感。每个人都会随着时空的演变而谱写着与众不同的生命篇章。张凤翥这位离休老兵，用平实流畅的心笔，深情地记述了自己普通而又别样的`一生。其情趣积极、精神崇上、善对社会、热爱生活，是一位助人为乐、以苦为乐、知足常乐的追求者；她把日子过的充实而有生气，实在是难能可贵！让阅读者感知生命的意义，让我们不能不感谢她严己宽人的积极人生。我们由衷地祝福她！张凤翥以她走过将近80年风雨的平静心情，将自己记忆犹新的往事，清晰而真实地记录下来，留给后人。
这个回忆录，是其以她特有的朴实朴素品格，记录了生命中的曲折艰辛和幸福快乐；是以她终生秉持的仁义善良、宽厚真诚、耐苦大度交结了无数的战友亲朋，把温暖和友谊传递，并使他们难以忘记；是以她崇尚荣誉、不甘落后的进取精神获得了战友由衷的赞许和拥护；是以她不惧压力、不卑不亢的人格力量，赢得了人们的尊敬和信任；是以她受惠勿忘、施恩勿念的传统理念的体现，得到了友人的真切帮助和关怀；张凤翥用4·5万字，洋洋洒洒、娓娓道来、几乎是一气呵成的回忆录，让读者深切地感受作者的情与德，贯穿一生！使我们大有感同身受，如己亲历一般。这本以心血写就的回忆录，实实在在记录了她自己所走过的一段段旅程。其生活气息浓厚动人；人际交往真挚细腻；琐事讲述真切无华；她把生命中最难忘的时空变换、瞬间瞬情展现给我们，字里行间浸透着她人格的高尚、品行的美丽、情意的深厚！这是一笔历史财富，我们会记住张凤翥这位老兵！我向她致以意远情长的军礼！感谢她的老伴一位离休老兵田克光！感谢她的儿女田野、田园！写一幅对联以表一个也曾当过兵的表弟的亲切、真挚、深情敬重！
台湾食堂观后感
《台湾食堂》是一部来自台湾的纪录片，由陈建鄂导演，网友们对这部影片也是给出了不错的评价，一起来看看网友们是怎么说的吧！
《台湾食堂》是一部有关台湾美食的纪录片，有13集，每集24分钟。首播日期是2013年7月21日。第一次看到这个名字时，我不由的想到另一个与其很相似的名字：《深夜食堂》。不过，就内容来说，《深夜食堂》是一部以美食为饵的日本电视剧，讲的更多的则是美食背后每个人的故事，比如说喜欢吃八爪香肠的黑帮老大，喜欢茶泡饭的三姐妹等等；而《台湾食堂》是一部以介绍台湾美食的纪录片，内容上更侧重美食的介绍，若非要比较的话的，则更像是2012年央视播出的美食纪录片《舌尖上的中国》。
不过这两者的差别也是很大的。
《舌尖上的中国》开篇就是松茸之类的东西，拍摄手法精致，故事也算感人，介绍详尽，确实能让人垂涎三尺，可是，这种高、大、上的东西，普通老百姓，13亿中国人，谁吃过这玩意儿?别说吃过，就连见都没见过，甚至是第一次听说有这东西。末了，也只能是看看，该吃米饭的还得吃米饭，该啃馒头的还得继续啃馒头。美食是他们的，我们什么也没有。
而《台湾食堂》则更显得真实和平易近人，里面有镜头不止一次问及台湾人什么才算是美食，多数人的回答都是妈妈的味道。没错，妈妈的味道，就是那些以前经常吃的，天天见的东西。所以从这方面说，整个《台湾食堂》的基调都是在强调平民化，大众喜欢的美食才是真正的美食。所以里面才会有什么台北辽宁街的夜市，还有什么国旗屋之类的地方，都是些大众看得见够得着的地方，而且不用花太多钱就能够吃的到。更不用说里面做披萨的法国小伙子，而且还没有自己的店面，开的是流动摊贩车，要是在咱这边，别说美食，能没事就不错了。当然，这也和台湾的地缘有关，而且整个看下来，台湾饮食也是兼容并包的。什么日本的天妇罗，南美的玉米、凤梨（菠萝），马来和印尼的香蕉，最后都成了台湾的独特产品。
里面还有几个有趣的数据，比如说日本人每次来台湾都会参观台湾的香蕉园，而且日本人不喜欢臭豆腐，但香港人却情有独钟。台湾原来是不吃牛肉的，因为牛是用来耕地的。台湾菜的源头的福建菜，而福建菜的来源是河洛饮食。
《台湾食堂》就像很多台湾电影一样，有点台湾宣传片的嫌疑，不过，如果是一部有诚意的宣传片，还是会有人喜欢的。说到宣传片，我想起一部电影，片名叫《三个未婚妈妈》，刚开始看以为是一部爱情片，中间以为是亲情片，后来才明白原来是南通的宣传片。有人讨厌电影里面植入广告，这部电影倒没有，因为它本身就是一广告！
总的来说，还是值得一看的！不过，里面总是把菜肴说成料理，听着总是有点别扭，当然，日治五十年，这个也在所难免。没有《舌尖上的中国》的高不可攀，更多的是妈妈的味道，再配合《鸟目台湾》基本上可以作为游台攻略了。
我是一个孕妇，因为孕吐各种没食欲，想着能够看些美食节目来增加食欲，上网找到了这部纪录片，一口气看完，这是一部良心的纪录片，是一部有妈妈味道的纪录片。
作为福建人，看这部片子是最合适不过的，制作单位没有忘了自己是哪里人，片子里说台湾菜的主要还是福建菜，在看的过程中满满的都是美味、回味。本片主打亲情牌，几乎每集里都会说一个词：妈妈的味道。现在自己即将为人母，怀念的就是妈妈的味道，在孕吐最厉害的几天，都是靠着妈妈寄来的小鱼干和豆豉度过的。所以妈妈的味道是本片所有的美食从业者追寻的、是所有食客们向往的。小的时候不记得妈妈煮过的美味，现在看到一道菜就会想起妈妈煮的味道，真的很神奇。
另外，不得不佩服台湾人对食品安全问题的重视，看完这部片子，我最想做的事情就是辞职回乡下种田，就想着能够吃上安全食品。想到我们的下一代吃的食品不是农药就是转基因，心情无比难受，为什么我们的政府不能重视食品安全问题呢？我们的商人因为利益而在食品里做各种文章，我们的农民要追求产量而各种使用农药。难道眼前的利益就比人命还重要吗？我一直会觉得以后我们的民族会灭绝的，就是因为食品安全问题而灭绝。
2014年6月，从宿舍搬到舅舅家的第一个周末，同学过来蹭住。两个人在楼下街角的7-11买了一打台啤，配台视的纪录片，两个人倒在榻榻米上翻滚说梦话。
去台湾的一周年，在哔哩哔哩上再次看到这部完整的纪录片。惊叹于它居然有十几集的同时，陪着饭就看完了全部。
必须得说，这不是一部出彩上乘的纪录片，在拍摄的手法上较为单一，在体现食物制作的时候，经常是通过镜头高速放慢的手段来展现，BGM也较少，除了原住民阿美族那集，放了很多原住民歌曲之外。主持人的Talking也经常觉得问题白痴，煞风景。
但，台湾纪录片似乎一直都能够将其社会的现实做得温情。每一个在这个社会奋斗的小角色他们似乎并不是为了什么宏大的社会抱负在活着，只是为了对于美食的一份热爱、对于家族味蕾的传承。他们除却了凡尘的世俗，故事追溯到人最本原的一份热爱。
1 原味Amis
狂野台味 是什麼樣的美食，讓總裁獅子心嚴長壽讚不絕口、國際媒體爭相採訪？第一眼看到陳耀忠的時候直覺聯想，和印象中挺著大大肚子的廚師不太一樣，壯碩的體格和迷人的笑容外，還有個浪漫的原住名名字春天。
春天的料理絕對是限定的。所有的食材都是他親自下海去抓、上山去採，他壯碩的體格也是這麼來的，當你瞭解他後就會知道，這樣堅持的背後，有傳承祖先古老智慧的驕傲。在「陶甕百合春天」用餐不只是品嘗料理，也是體驗原民生活與原民文化最好的途徑。
「紅瓦屋」是另一個創新阿美料理的代表，主廚林鳳廷將原住民浪漫與原民的智慧融入她的料理創作中。阿美族料理的精神是不過度烹飪，食材今天吃多少就拿多少，曾經式微的自然主義，如今在阿美美食的實踐上有一番新的演繹。
2 竹籬笆內的味道
南北大雜燴 曾經台灣眷村有著整個中國的縮影，長輩南腔北調，飲食習慣也各有不同，但因為生活物資的貧乏，一個村子的人，就像一個大家庭。大家互相幫忙，飲食習慣也互相影響。不吃辣的，吃著、吃著，就不覺得辣。「每個眷村都有一個村子口」，老闆王懷民說。「村子口是個大目標，開店（村子口）就是為了讓大家能找回屬於眷村的回憶。」「朋友賺錢都拿去買房子，只有我還守著這個破屋子賣米干」。桃園忠貞新村的張老旺總是說，「賣一碗米干，就可以多買一面國旗」。雖然每天的生活不算多彩多姿，但看著屋外國旗飄盪，張老旺就開心了。問他為什麼對國旗這樣鐘情，他緩緩說著他的故事。台南白河有個劉秀墳，賣了43年湖南臘肉的她要告訴你屬於她的竹籬笆內的味道。
3 新住民家鄉味
寶島飄香 什麼原因讓人飄洋過海，到一個自己陌生的土地？用自己陌生的食材做出家鄉的味道又需要多少次嘗試？其實，新住民的料理的重點不是在地化，而是料理中有沒有滿滿的鄉愁。中國來的曹淳瑄說她剛來台灣的時候餓了半年的肚子，為了一解鄉愁和填飽自己，完全不會做菜的她來了台灣才學會怎麼拿菜刀，經過十多年的努力，現在經營的「川國演義」已成為高雄川菜的地標。一眼就看得出來Chris和平常的披薩廚師有很大的不同，歐洲帥哥的他在朋友的邀約下讓他隻身來到台灣，組裝了一臺披薩車後開始了他的台灣生活。法國老外的台灣經驗又是什麼光景？她們中午人手一只鴨仔蛋，說著台灣人聽不懂的越南話，討論家鄉生活和台灣的區別，然後取笑自己的老公不敢吃鴨仔蛋，對自己小孩一餐可以吃四個感到無比自豪，這群越南來的新住民在汐止找到家的歸屬感。
4 牛肉麵的故事
事實上台灣以前是沒有牛肉麵這個食物的，不但沒有牛肉麵，台灣人是連牛肉都不吃的；牛肉麵出現不過短短四五十年，現在卻已成為國民美食，存在我們的記憶中，如今，從百百種台灣牛肉麵當中歸納出四個原型：
貴的牛肉麵／你知道一碗三千塊的牛肉麵怎麼賣？在這裡三千塊一碗還不是最高級，上萬元的牛肉麵味道又是如何？
香的牛肉麵／傅老師家的牛肉麵，香！這樣濃郁的香味裡面有桂枝、大紅袍、青花椒、桂皮、沙薑、白茅根、百里香、土耳其俄力岡葉等四十多種香草，如此一來才有了極致的香氣！
愛的牛肉麵／林二姊說，爸爸以前是「閉著眼睛吃牛肉、賣牛肉麵的，因為最早台灣人不吃牛，但為了四姐妹的學費，所以有了這碗滿滿愛的牛肉麵」。
夯的牛肉麵／蔡媽媽說，「我們這碗麵可以帶給大家很多的回味，所以再怎麼辛苦怎麼忙，我們都會在這堅持下去」在你記憶裡的，又是哪碗牛肉麵？
5 小吃的故事
人氣美味 吃得飽與吃得巧，雖然只有一個字的差異，卻代表兩種截然不同的飲食習慣與文化，小吃就在這兩個字的極端間綻放出美麗的花火。基隆廟口夜市的特色（）在於這裡的攤販是不流動的。廟口的攤子基本都有三代歷史。百年吳家鼎邊趖的老闆吳吉祥告訴你，為什麼台灣小吃大部份都是從廟口開始發跡。台南沙卡里巴是一個從日治時代就存在的市集，這裡承載的是橫越幾個世代的記憶。棺材板傳人許永安要告訴你這個有著台台怪名字的西式小吃從哪裡來，又會往哪裡去？深坑的臭豆腐為什麼這樣有名？吃豆腐又有什麼好處？家裡三代都賣臭豆腐的張仁祥說分明。北斗肉圓的起源是百年前一場將作物全部摧毀的大水，剩下地瓜粉的心靈手巧范氏先祖創造出肉圓的雛形，經過了四代的改良，肉圓創始者的後人范瑞銘做著這樣最道地的北斗小吃。最後由花蓮吉安的林上哲告訴你，從南美洲引進台灣的玉米，怎麼會變成台灣小吃的燒番賣。原來，台灣小吃的創意無限，來自於多元文化的撞擊。
6 土雞城的故事
休閒吃野味 在台灣，大家都去過土雞城，卻很少人知道土雞城這樣一個結合休閒與美食的在地文化，是怎麼開始發展的。花蓮欣綠農莊的朱進豐大哥不只提供美食給旅客，他還帶遊客體驗馬太鞍濕地的部落文化。在這裡，旅人可以親自拔蔬菜，也可以下到河水中摸魚捉蝦。好吃又好玩，兼程了解了不同文化的生活方式。 土雞城如果照著字面上的意思只賣雞，那便老早被消費者淘汰掉了。在台中大坑有一個來自香港的大廚周國權，他秘制的烤乳豬放半天皮都還是脆的。他對土雞城、休閒餐廳又有另一番演繹。高雄岡山有著台灣八景的月世界，頭前園休閒餐廳的老闆潘榮貴與您分享他小時候吃的克難泥火山雞有著怎樣的故事。最後新店孟鴻養身坊的主人俞炳南要告訴大家他們一家，是怎麼從深山裡的養雞戶，變成名人都讚不絕口的養身坊。土雞城的故事展現的不僅是台灣時代的縮影，也是台灣經濟起飛的故事。
7 海鮮的故事
元氣要永續 台灣又名「浮摩沙」，這名字來自那個站在甲板上的葡萄牙人對於這島美麗的讚嘆，而台灣一直就和海脫不了關係，海鮮更是島上的主要食物來源之一，討海人更是浮摩沙的重要職業。討海人有很多種：水面上的、水面下的。海膽達人林志團便屬水面下的，平均一天要潛四支氣瓶。他的生活就這麼在水上、水下重複著。日子過得不是很富裕，但對大海的熱愛其實也是對生活的熱愛。夏天捕海膽、冬天抓鰻苗，關於海洋資源的枯竭，沒人比他更了解。台北海產店老闆張金良每天台北、宜蘭兩地跑，就是為了給顧客最新鮮的海鮮。一年三百六十五天從不間斷，海膽達人林志團的海膽便獨家供應給張金良，但對於海鮮的供不應求，張大哥也只能搖搖頭不去想它。墾丁的小漁港邊有家全台最青的海產店，店面正前方五米有小小的港口，港口就是他的天然冰箱。岳父、岳母捕回來的魚就養在漁港中，客人點了魚，現撈起來馬上料理，不過，今年到現在都還沒看過芭蕉旗魚，因為小魚沒了、大魚沒得吃也跟著沒了。海是我們的元氣，想要元氣永續，海鮮捕撈這事，得先朝永續經營的方向走。
8 客家好食
阿婆的味道 您對客家文化的印象是什麼？勤奮工作的藍衫，還是精緻美麗的紙傘？又或者，是一道道香味四溢的客家美食？事實上，讓您驚艷的客家文化，其本源都來自於生活環境的刻苦。 製做藍衫的客家大叔說，曾有國外的朋友問他，客家人怎麼可以把米食做得這樣精緻？為什麼冬瓜可以變成一道美食？大叔說，你要先瞭解我們的文化，才能懂得客家人為何對這些食材如此偏愛。手工板條溫元瑋告訴你，為什麼全美濃只剩下他不用機器做粄條。米食老闆吳裕民則認為沒有添加劑的客家米食，才是真正媽媽的味道。黃豆豆則是離開城市結束朝九晚五生活，回到大溪鄉下經營客家美食之後，才發現以前在台北生活的那一套在老家完全不管用，重新和嬸婆學習的過程中，對人生有了一番新的體認。其實客家美食就是屬於母親、屬於記憶的味道。
9 蚵仔小吃
創意無限 在台灣就算沒看過帶殼的蚵仔，也一定吃過蚵仔煎。但除了蚵仔煎，蚵仔還可以做成蚵仔麵線、蚵捲、蚵爹、烤蚵，如此變化萬千的食材，不只好吃，更包含台灣人創意無限的料理哲學。台南七股的黃翊誠是準台大碩士生，為何甘願放棄五光十色的都市生活休學回台南鄉下養蚵？圓環可能是上一代台北最重要的地標，圓環蚵仔煎的老闆賴炳勳從十幾歲上台北賣蚵仔煎到現在六十幾歲，他的蚵仔人生見證著圓環的繁華、落寞與再起。台南國華路上的石經臼蚵仔煎，老闆張大喜八十幾歲，依舊用最傳統的方式做蚵仔煎，「真正古早味的蚵仔煎會放肉燥和豆芽菜」，他說。彰化鹿港林麗鴻的公公是鹿港蚵仔煎的開基原祖，聽她娓娓道來鹿港蚵仔煎的源起。廣東汕頭西天巷的邱淑英一輩子都在煎蚵仔，在那兒，蚵仔煎換了一個名字－「蠔烙」。新北板橋的陳俊成認為，蚵仔麵線所以好吃，手工麵線的製作絕對馬虎不得。台南安平的陳秀月從蚵農搖身一變成了賣蚵捲的老闆娘，蚵捲是怎麼發明的？蚵仔小吃的創意無限，包含著台灣人頑強生命力與超強適應性。
10 台菜的故事
懷舊與創新 美食家韓良露認為，台菜的源頭是福建菜，但台菜並不等於福建菜。明清時代河洛人大量移居台灣觸發了一系列的飲食融合，從最早融入原住民料理、荷蘭統治後台灣人開始吃高麗菜，最後又受到日本人影響，「和漢料理」成為台菜的重要基石，融合多元文化於是成了台菜的特色。欣葉的老闆李秀英說，台菜就是俗語說的「家常菜」，她是如何讓煎豬肝、菜圃蛋這些庶民菜放在台北101還有人買單呢？福建聚春園第八代傳人楊偉華告訴你為什麼閩南喜慶中一定要有紅蟳米糕？福建福州「同利肉燕」老闆陳君凡口中的「吃貢丸、魚丸可是整個閩南文化的大傳統」，又是甚麼道理？宜蘭「麟手創」的總廚陳兆麟認為，台菜其實就是媽媽煮的家鄉菜，台菜就在這代代相傳中，既保留媽媽的味道，又不停融合新元素，成為獨樹一格的世界混合菜系。
11 酒家菜的故事
食色皆有料 如果說台菜是「家常菜」，是媽媽的味道，那「酒家菜」就是集台菜之大成的宴席菜。酒家菜的發展歷史就像先民開墾台灣的時間一樣悠久。最早的酒家其實就像現在的宴會廳或私人招待所一樣，是生意正直人物交陪往來的所在，多少歷史事件就這麼在杯觥交錯中定了局。頂廚國宴的阿忠師是台菜界的第一把交椅，曾任李前總統鴻禧山莊招待所的主廚，也幫陳前總統、馬總統處理過國宴外燴，但阿忠師的一身功夫，就是從大稻城的酒家學起。就讓阿忠師和蔣渭水的孫子蔣朝根老師帶領我們回到春風得意樓，黑美人等酒家遺址，一起懷念大稻城的風華歲月。
12 水果王國
台灣演繹 台灣號稱水國王國，但其實我們在水果攤上看到琳琅滿目的水果，原產地都不是台灣。鳳梨來自南美洲、芒果的原產地在印度馬來半島，而香蕉最早生長在馬來半島和印度尼西亞諸島，究竟是甚麼樣的契機讓這些本來不屬於台灣的水果成為今日台灣的驕傲？如果不說，大部分的人都不知道台灣還有個香蕉研究所，這裡保有全世界最古老的香蕉植株，在這裡我們可以一窺台灣如何成為香蕉王國的秘密，又為什麼會因為黃葉病的爆發而導致香蕉王國的沒落？芒果的原產地雖不在台灣，但因芒果博士郭文忠的努力，現在國際級的芒果品種都是靠他接枝而來。鳳梨從1903日本人引進台灣開始一直就是台灣最重要的水果之一，鳳梨看來強壯的外表，其實是需要長時間照顧的水果。高雄大樹的楊義子告訴我們鳳梨為什麼得要戴上一頂頂的小帽子。人說台灣最美麗的風景是人，是這些默默付出的可愛農人造就台灣，成為令人稱羨的水果王國。
13 鳳梨酥的故事
第一伴手禮 鳳梨酥是早年台灣婚禮習俗中的要角之一，取其河洛話「旺來」的諧音，鳳梨酥因此一直為台灣人所喜愛，但早期的鳳梨酥並不使用鳳梨做內餡，內裡包的其實是冬瓜，直到「微熱山丘」開始使用土鳳梨製作內餡，才有了名符其實的鳳梨酥。
「微熱山丘」有著如同偶像劇般夢幻的名字，誰能想到其實是四個兄弟中年轉業的創業品牌。創辦人許銘仁表示，當初真的也沒有想到「微熱山丘」能成為鳳梨酥的品牌領頭羊，一個不喜歡吃甜食的男人，如何辦到？
全台灣的鳳梨酥的產值五年間就從15億元暴增為250億元，正在浪頭上的許銘仁對於微熱山丘其實有著更遠大的規劃，他口中的農企業最終又可以走到甚麼樣的境界？
老兵影片观后感1000字精选
有时候读书对人的影响不如观影，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，观看完的以后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。怎么写观后感呢？小编特地为你收集整理“老兵影片观后感1000字精选”，希望能对你有所帮助，请收藏。
老兵影片观后感 篇1
精准扶贫是新时期农村工作的重点，党和国家十分关心和重视扶贫工作。推进精准扶贫，是缓解贫困、实现共同富裕的内在要求，也是实现全面小康和现代化建设的一场攻坚战。改革开放以来，我国贫困人口逐步减少，农村地区面貌得到明显改善，但也意味着农村工作已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期，面对如此艰巨而繁重的任务，党和国家对扶贫工作提出了新的要求。作为市档案局下派的驻村工作队员，积极推进乡村脱贫攻坚工作。
我作为本单位“一帮一联”的干部，积极参加脱贫攻坚专题培训，在培训中主要学习关于扶贫工作的重要论述，中央、自治区和柳州市委市政府脱贫攻坚的决策部署，精准扶贫和精准脱贫的工作方法，扶贫领域廉洁和作风教育，“重精准.强基础”专项行动和脱贫攻坚考核评估方式等内容。通过培训，我对扶贫工作有了新的认识，掌握了更多的帮扶政策，理清了自己的工作思路，明确了工作方向，掌握了一些工作方法。在培训之余，我还对自己在工作中遇到的问题拿出来与第一书记和其他工作队员来交流，汲取他们的有效经验，帮助自己从容面对困难，克服困难。
当前，我们的扶贫工作已进入攻坚克难的重要阶段，不能再以走过场等应付的心态来开展扶贫，必须保质保量如期脱贫、杜绝返贫。因此我们需要精细化的扶贫思想，促使各地区整体脱贫、全面脱贫。精准是我国扶贫进行到新阶段的新举措，符合中国国情。扶贫要实事求是，因地制宜;要精准扶贫，切忌喊口号。所以对于我所帮扶的车平村，要实现真脱贫，就要深挖致贫的原因，深入基层了解农户的所需所求，积极利用本地区的生态优势，大力发展特色产业，打造品牌优势，全面建成小康社会。
如何帮，就是我在驻村时遇到的一大问题。送上一袋米、一桶油，或者给几百元钱都可能在某种程度上减轻贫困户的生活负担和缓解暂时的经济困难，而这种输血式扶贫永远都不会是长久之策。要想帮助贫困户彻底走出困境，就必须帮助他们做些根本的事情，出主意，找对策，从源头上解决问题。只有真心实意，带着感情，制定对策，精准帮扶才是保障。例如对于因天灾人祸造成家庭贫困的困难户，首先要落实各项社会保障政策和民政相关救助，帮助其先渡过难关，再为其量体裁衣，摸清打算，针对性地找出一条适合其自身发展的路子;对于没有劳动能力的困难户，除了帮助他们落实低保政策以外，还要帮助他们的子女解决就业问题，实现以小养老解决家庭贫困。闭门造车并不能转变农民的生活条件，有时必须要借助外力，才能更好更快地实现新农村建设，要进一步推进产业化扶贫，支持贫困户发展优势特色种植业、养殖业等，优化产品产业结构，促进产业化上规模、上档次、上水平，成为带动帮助贫困人口提高收入水平的重要来源。积极组织农村参加技能培训，鼓励农民在本地城乡从事二、三产业，组织劳务输出，拓宽增收渠道，增加经济收入。
新阶段的扶贫不再是以金钱、食物等方式开展扶贫，而是转向了以文化扶贫、政策扶贫的转变。要从思想上、行动上使贫困农民能够自养，从而才能真正脱贫。
扶贫帮付，是一项爱心工程，如果只做表面文章，做好了资料档案的健全、入户改善户容户貌、过年过节慰问，那都只是解一饥，但不能解百饱。因此，作为驻村工作队员，我们不能流于形式，必须真心实意地帮助贫困户干点实事，并以此为契机，深入群众，深入基层，真正做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，这既是开展扶贫帮困活动的初衷，也是解决问题的关键。
老兵影片观后感 篇2
今年是全面建成小康社会的关键一年，是脱贫攻坚的决胜期。脱贫攻坚本来就是一场硬仗，今年突如其来的新冠肺炎疫情又带来了新的困难和挑战。国务院扶贫办综合司副司长王春燕近日指出，疫情防控期间，由于人流物流的阻断，还有消费需求的减少，影响了农副产品的销售，有一些地方出现了滞销，比如海南的冬季瓜菜、_的花卉等。同时，很多已经脱贫的乡村，由于销售链断裂及其他各种各样的原因，又出现了返贫的现象。对此，书记为核心的党中央指出，要努力克服疫情影响，加快建立健全防止返贫机制，坚决完成脱贫攻坚任务。书记为核心的党中央曾指出，抓好党建促脱贫攻坚,是贫困地区脱贫致富的重要经验。因此，我们需要扎扎实实的抓好党建，来打赢脱贫攻坚战。抓党建，既是提升党员素质，凝聚人心的工作，也是推动基层党组织和广大党员发挥战斗堡垒作用的催化剂。只有不断扎实和强化党建工作，练就一支过硬的队伍，才能够帮助贫困地区、贫困人口摆脱贫困，有力促进脱贫攻坚工作的顺利进行。
同时，抓党建打赢脱贫攻坚战，要坚决反对官僚主义和形式主义等不作为的失职渎职行为。官僚主义和形式主义不干实事，无法提高当地经济社会的发展，解决不了老百姓利益相关的问题。没有深入了解老百姓的困难和需求，就无法帮助老百姓真的脱贫致富，官僚主义和形式主义对我党决战决胜脱贫攻坚造成了极大阻碍。因此，对于这些不作为的现象，要严肃地批评教育，坚决地予以纠正和处理。
我相信，在党的领导下，在书记为核心的党中央的指挥下，只要我们扎扎实实抓好党建，我们一定可以打赢脱贫攻坚战，实现全面建成小康社会的目标!
老兵影片观后感 篇3
健康扶贫显真情 排忧解难暖民心
“我们要主动承担扶贫济困的社会责任，积极回报社会，为打赢脱贫攻坚战再立新功。”在今年四月份召开的桂平市脱贫攻坚千人誓师大会上，_医院院长黎明立下了军令状。他用行动践行自己的誓言，最近他被评为“xx年_壮族自治区脱贫攻坚先进个人”。
抓党建聚扶贫合力
近年来，身为院长的黎明找准党建与脱贫攻坚的结合点，“围绕业务抓党建，抓好党建促扶贫”，全面推进黎明医院抓党建促脱贫工作，充分发挥党员模范带头作用，积极开展党员帮扶工作，为做好脱贫攻坚工作提供了坚实的组织保障。
_、xx年，黎明积极开展党员送医送药送健康医疗帮扶服务。两年间，黎明多次组织开展党员、医务人员深入困难企业、社区、村、屯开展免费送医送药送健康活动，并于xx年6月牵头成立了桂平市民营医院党建联盟，加强9个联盟成员单位党组织的建设，坚持做到组织共建、资源共享、活动共办、事务共商、人才共育、制度共创、医风共兴及发展共促，带动更多的民营医院参与进来，助力脱贫攻坚。截至目前，联盟成员单位党员志愿服务队共下乡开展义诊活动3次，扶贫慰问6次，慰问贫困户96户，发放慰问金63000元、慰问品价值_0多元;义诊贫困人口700多人，免费赠送药品价值1万多元。
健康扶贫送温暖
黎明认真贯彻落实上级党委、政府关于做好健康扶贫工作的指示精神，结合医院工作实际，制定了切实可行的健康扶贫工作实施方案，成立了由内、外、妇、儿、急等科室医疗专家组成的健康扶贫医疗队，到乡镇开展与贫困患者进行一对一帮扶、免费义诊及送医送药等工作，提升贫困村医疗服务能力。
开展关爱困难患者大行动。给贫困患者发放健康扶贫政策明白卡，对极度贫困患者实行医药费优惠政策，减轻他们的负担。截至目前，共发放贫困对象优惠卡5万多张，患者凭卡享受优先就诊、优先治疗、优先取药、免挂号费、体检费优惠20%的待遇，帮助困难患者减轻医疗负担。
近年来，黎明医院累计为1550名贫困白内障患者进行白内障复明手术医疗救助，让患者得以重见光明，累计减免、优惠费用达400多万元。
产业扶贫见成效
授之以鱼，不如授之以渔。黎明在扶贫工作中，注意培养贫困户的脱贫技能，让他们掌握技术，有效遏制返贫。
_年，该院与_镇庞村结对，更与该村庞光明、梁枢全2户贫困户签订产业帮扶协议，提供养鸡资金2万元。两家贫困户通过饲养600羽土鸡，实现增收脱贫，并辐射带动庞村30户群众养殖土鸡共3000羽。引导贫困户发展种植业，截至目前共带动庞村种植百香果35亩、粉马蹄示范基地40亩，为增收打下坚实基础。
老兵影片观后感 篇4
行百里者半九十。当前，决战决胜脱贫攻坚已到冲刺阶段，曙光已在眼前。此时，广大党员干部更应沉心静气，认真思考各项工作中的“硬骨头”，继续保持求真务实、担当作为、迎难而上的良好姿态，把握好三个“不等式”关系，扎实做好每项工作。
“想到”不等于“做到”。截至目前，广大扶贫党员干部大多已经和困难群众共同生活了较长时间，对困难地区的整体情况、存在问题等有了一定了解，对脱贫的思路和方法也逐渐能够侃侃而谈。但是，我们应该看到，脱贫攻坚是一项有很强实践性的工作，仅仅头脑中想到好主意、好点子是远远不够的。只有把思路和计划转化为能够落地的可行性措施，并经过实践和时间的检验，才能证明有效与否。广大扶贫党员干部应牢记“想到了”不等于“做到了”，始终保持积极大胆的实践精神，用实干苦干的精神和行动将美好愿景变为现实。
“我相信”不等于“真效果”。研究谋划工作的过程中，经常会说到“我相信会达到_效果”，往往体现出一种对工作效果的美好希望和预期。但是，广大扶贫党员干部应注意的是，美好希望并不等于实际效果。脱贫攻坚是一场实打实的硬仗，最终结果要靠困难群众生活水平是否提高的硬指标来说话，扶贫党员干部应始终脚踏实地，把手头儿的每一件“小事”做好，拿出真抓实干的扎实作风、越是艰险越向前的冲劲儿和不破楼兰终不还的韧劲儿，把在“我相信”变为“真效果”，助力美好愿景成真。
“我认可”不等于“人民满意”。在扶贫工作中，有些党员干部习惯于以自我为中心，忽视困难群众的呼声和感受，面对批评意见想当然地认为是“不懂政策”“外行意见”，不仅不虚心接受，反而抱着嗤之以鼻的态度冷面相对。广大扶贫党员干部应充分认识到“我觉得”“我认可”既不能代表困难群众意见，也不能反映出脱贫工作实际效果。而是应始终站在人民立场，把“人民满意”记在心上，作为最高工作标准，想问题、办事情多从困难群众的角度出发，让困难群众认可满意。
沂蒙老兵电影观后感精选
与优秀的作品产生共鸣，带来直击人心的感受。为了帮助我们进一步的了解作品的内涵，是需要写一篇观后感的，写多了观后感，我们的写作能力也能有所提高，可能正在考虑如何才能写好作品名观后感呢？相信你应该喜欢小编整理的沂蒙老兵电影观后感，敬请您浏览本页内容！
沂蒙老兵电影观后感【篇1】
方圆九州，泱泱大国，五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女，用自己的勤劳和智慧，缔造了强汉盛唐，领世界风骚几千年，何等风光?
直到鸦片战争爆发，洋枪火炮轰开了国门，中国沦为半封建半殖民地社会。各帝国列强肆虐神州大地，掠财夺宝，恣意妄为，国家蒙难，前路茫茫，中华民族处于水深火热之中。
在此危急关头，是毛泽东领导的中国共产党举起了明灯，照亮了中国的出路，指引中华儿女，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座压在人民头上的大山，建立了新中国，天安门城楼上的一句“中国人民站起来了!”响彻寰宇，世界再次听到中华民族的声音。
然而，经历百年洗劫的中国触目疮痍，百业俱废。国家须重建，民族要复兴!中国共产党又带领全国人民，开始了建设家园的历史征程。在建设路上，在党内左倾错误路线的影响下，我们也曾经历波折，也曾走过弯路，也曾停滞不前。中国的社会生产力得不到发展，建设事业前景暗淡。但中国共产党毕竟是一个以世界上最科学的理论为指导，以实践不断检验自己，不断发展、不断自我完善的政党。党的十一届三中全会，再次在我们前进的道路上举起了明灯，及时地拨乱反正，重新确立了党的基本路线，领导全国人民推进改革开放，进行现代化建设，提出“到八十年代末，国内生产总值翻一番，解决人民的温饱问题;到二十世纪末，国内生产总值再翻一番，人民生活达到小康水平;到二十一世纪中叶，国内人均收入达到中等发达国家水平”的“三步走”战略步骤。自此，国家的建设重新走上了持续快速健康发展的大道，取得了举世瞩目的伟大成就。
从1979年到1989年，我国实现国内经济总值翻一番，解决了人民的温饱问题，到了二十世纪末，国内生产总值又翻了两番，达到了95933亿元，经济总量已跃居世界第六位。特别是自1989年以来的这十多年，我国综合国力大幅度跃升、人民得到实惠最多、我国社会长期保持安定团结、政通人和，国际影响显着扩大，民族凝聚力极大增强。香港、澳门回归祖国怀抱，百年耻辱一扫而空，中华民族得以吐气扬眉。这一切来之不易，既离不开党的高度团结统一，离不开全党和全体中华儿女的顽强奋斗，更离不开党的基本理论、基本路线和基本纲领的正确指引，这是有目共瞩、无可置疑的铁的事实。
在这二十多年改革开放的实践中，从改革开放之初设立经济特区，到沿海各省的改革深化，从开始打破计划经济实行商品经济和计划经济相结合，到实行市场经济方针的确立，从建立上海浦东开发区，到西部大开发战略的实施。我们一步一个脚印，一步一个台阶，国民经济持续快速增长，1989年到_年，年平均增长9。3%，将近世界平均发展速度的三倍，其发展之快，后劲之强，让世界为之惊叹!经济发展区域从广东沿海向内陆逐步全面漫开，人民逐步摆脱贫困，并在总体上已达到小康水平，已向全面建设小康社会迈进!
如果说这些都太抽象，那么，就请看看我们澄海吧!仅以区地方公路为例，1979年，澄海的地方公路全部是路况很差的砂土路，一到下雨天，路上坑坑洼洼，根本无法通车，很多村甚至连公路都没有，公路养护纯粹依靠人力的手工操作。到1989年，地方公路里程达到了129公里，水泥路和沥青路达到了11公里，公路养护作业从原来纯手工到半机械化。到_年，地方公路里程达到324公里，其中水泥路187公里，二级、超二级公路从原来零公里达到83公里，公路养护作业已基本实现机械化。其中的变化，显而易见，从1989到_年十年间，不但公路里程增加了近两倍，而且质量更是大幅度提高，实现了跨越式的发展。这从何而来?是党的基本理论、基本路线和基本纲领的正确指引，是交通部门紧跟时代步伐，紧紧依靠人民群众，通过大家共同努力所取得的成果!今天，交通系统同仁也正在为全面建设小康社会，发展澄海经济，改善澄海的投资环境，积极发展澄海交通事业而努力奋斗!
沂蒙老兵电影观后感【篇2】
当前我县农村发展的一大突出问题是：村庄布局散、建设乱、范围小，村镇规划滞后于建设;农村交通、通讯、人畜饮水、农田水利设施等基础设施严重不足;文化、教育、卫生等社会事业发展滞后;农村产业发展层次明显偏低，农民增收难度偏大。这些问题是长期积累下来的，必须尽快加以解决。为避免走弯路、造成浪费，规划先行应当成为一个重要塬则。从过去的实践情况看，一个好的规划应当具有以下特征：一是具有前瞻性。规划要充分考虑到今后发展的长远趋势和村镇布局的长远变化。今后要撤并的边远村庄和人口稀少的居民点，现在不必要花很大代价搞基础设施建设。二是具有和谐性。要从村镇的山形地势出发，依山顺水，不推山、不填塘、不砍树，追求人与自然和谐，形成各具特色的自然村落、田园农庄、农村社区，防止千村一面。叁是以人为本。要考虑农村生产生活特点，便利农民生产生活。农民的生产生活方法和城市居民不一样，不能雷同于城镇，不能简单地抄袭城市，搞“小区化”，防止“贴瓷砖、住洋楼、扛着粮食上高楼”的现象出现。但也要注意改变传统的陋习和不文明、不卫生的习惯，与改水、改厕、改圈、改院结合起来，使民居上一个层次。要考虑群众经济实力，新的村庄规划建设搞到什幺程度，实际上是由当地的经济发展水平、农民收入水平和城市对农村的支持程度决定的。城郊村、公路沿线村的实力强，可以搞得好一些、快一点;偏僻村、薄弱村实力差，不要大拆大建，可在规划一次到位的基础上，量力而行，逐步实施到位。在农村村庄和人口比较分散的情况下，规划时应充分考虑到今后发展的长远趋势、村镇布局的长远变化以及其他因素，防止选址不准、预留不足或“空壳化”。总之，要坚持规划先行，基础设施先行，优惠政策先行，试点先行，从农民最主动、干部最主动、条件最成熟的村实施起。
新村庄建设主要是村容村貌建设;新农村不只是新在村容村貌，它是政治、经济、文化、社会、党建五位一体的系统工程，具有综合性、长期性和复杂性。但是，从目前全州各县组织参观的重点和经验介绍看，人们自觉或不自觉地都把目光放在村容村貌上，其实这只是新农村建设的一个方面。从整体和长远看，经济建设是基础，是新农村建设的基本任务。
只有生产发展了，才有能力建设新村镇，才有条件过上新生活。只有富民产业才能支撑起真正意义上的新农村。因此，在社会主义新农村建设中，一定要以经济建设为中心，把大力发展农业生产和增加农民收入放在首位，农民在具备一定的经济实力和担当能力的条件下，进行农村基础设施建设才有可靠的基础。过去把主要精力用在对现有房屋、道路改造和建设上，忽视产业发展，忽视生产发展这一根本性问题的做法必须纠正。就我县的实际情况来看，新农村建设要主动推进农民专业合作组织建设和产业化经营，培育龙头企业，组织起更多的分散经营的农户开发优质粮、茶、林果、畜禽等资源，做大做强优势产业和特色产业，竭力拉长育种、育苗、肥料、种植、收获、加工、养殖、制沼、沼气液化等产业链，通过构建流通链、结成利益链、培植要素链，力争在全县形成以草果、八角、板栗、核桃、碰柑、杨梅、樱桃、大枣、梨、药材、瓜菜等集中连片的优质农产品产业带。
我县进行社会主义新农村建设，应充分考虑到基础设施建设任务重、资金筹措难等实际，努力探索一条适合山区新农村建设的新路子。第一，必须坚持典范引路、示范带动。首先选择经济和民意基础好的自然村入手，在示范点取得切切实实、具有说服力的成效之后，再大张旗鼓地进行宣传推广。第二，充分尊重农民的自主权。一是要坚持农民“自主申报”。确定示范点不下硬性指标，不搞人为指定。二是坚持农民“自主建设”。新农村建设具体怎幺搞，如采取哪种建设模式、确定哪些建设项目等由农民自己说了算，建设资金由农民自己投入为主，建设施工也由农民自己投工投劳。叁是坚持农民“自主管理”。引导各地成立新农村建设理事会，由理事会全权负责发动群众、资金筹集、组织建设、质量监督、后续管理等工作。第四，建立起农民自我管理、自主发展的长效机制。一是建立责任目标约束机制。要制定一些简单实用、便于操作的《新农村建设理事会章程》、《村规民约》、“门前叁包”责任制以及村道养护、公厕管理、庭院保洁等制度，并将相关的指标任务进行了细化分解，逐一落实到户甚至到人。二是建立日常管理投入机制。应采取“村集体解决一点，向农户收取一点，市场化运作筹措一点”的办法，筹措解决理事会成员工资和部分公共设施、环境卫生维护管理费用问题，保证有人管事、有钱办事。
目前，在社会主义新农村建设中存在一种错误的做法，对新农村建设下任务、定时间，急于求成，急功近利，甚至出现包办代替、强迫命令等现象，这种倾向是违背中央精神的。农村落后状况是历史形成的，改变农村面貌，缩小城乡差距，决非朝夕之功。新农村建设是一项紧迫的现实任务，但不是一项阶段性工作，更不是一般性工作部署，而是一个必须长期实践和循序渐进的发展过程。新农村建设的预期目标虽然从性上可以确定，但在量上并不是一个可以完全量化的东西，即使可以量化也要随时间的推进，不断完善和提高，因而是一个可以充实的变量，并不能说到什幺时候新农村就建成了，完成了，不再前进了。因此，我们不要在时间上过于细化，过于急于求成，而应当稳扎稳打，脚踏实地，逐步推进，要反对那种定指标、定时间、机械、僵化和教条式的考核验收，反对用那种“放之四海而皆准”的考核细则形成“千村一面”，否则，结果只能是基层忙于应付达标考核，导致形式主义泛滥。
扶贫工作由来已久，早在1994年，国务院就制定了扶贫开发工作的纲领，称为国家八七扶贫攻坚计划，这个计划也是我国扶贫工作从救济式扶贫向开发式扶贫的转变，党的召开后，重点强调了“全面建成小康社会”的目标，全面小康的核心在“全面”，覆盖的人群是全面的，这就要求每个人都能共享发展成果，共享小康生活。如果把全面建成小康社会比喻成一次战斗，扶贫攻坚就是一次一次“攻山头”，精准扶贫就是重点攻坚，而我们共产党员就是排头兵，为了保证脱贫工作达到预期目标，每一名党员都要成为脱贫攻坚过程中的一面胜利旗帜。
脱贫攻坚，党员要发挥引领带动作用。我们的身边不乏很多优秀的党员代表，他们依靠自己的勤劳、智慧、技术走到了致富的前列，但不能忽视的是在他们周围仍然有一些人由于疾病、基础条件等劣势，目前仍然在贫困线行列挣扎，作为共产党员，要积极发挥引领带动作用，通过解决就业、技术支持、项目带动等多种方式，带动周围群众脱贫致富。
脱贫攻坚，党员要发挥吃苦耐劳的精神。小康路上不让一个人掉队，为了达到这个目标，首先要有全面的摸底排查，无论群众家庭居住的如何偏远，都要调查了解清楚群众的家庭基本情况，建立扶贫台账，制定扶贫措施，执行扶贫政策，确保达到脱贫效果，而整个过程都需要共产党员做到“细心、用心、良心”，成为贫困群众的主心骨和领路人。
脱贫攻坚，党员要发挥主观能动性。致贫的原因千篇 一律，但脱贫的方案要因人而异。为了确保“造血式”扶贫能够符合贫困户特定，这就要求针对脱贫方案要有特点，既要结合实际，又要符合贫困户的实际能力，这就需要大家集思广益，主动作为，为了达到“扶持一个、扶起一个”的目标而努力。
脱贫攻坚的道路上任务艰巨，每一名党员都要成为群众眼中小康生活的领路人，激发大家斗志，共同前进的领队旗帜。
今年11月28日至12月6日，我作为一名乡镇扶贫分管领导，参加了县扶贫办组织的外出__县、__县__村、__市等地学习考察活动，通过这次活动，让我深受感触，受益非浅。
一是开阔了眼界，增长了见识，亲身感受到了全国各地你追我赶，奋勇争先，致力于经济发展的良好氛围，不由得激发了自身时不我待、不进则退的历史使命感和社会责任感，作为一名党的基层领导干部，有义不容辞的责任和义务，尽己之职尽己之能去带领导和帮助群众发展经济，脱贫致富。
二是通过深入学习考察，座谈交流，走看听问相结合，学到了不少先进经验，也吸取了一些经验教训。对我们今后的工作开展帮助多多，借鉴多多。对我个人而言，主要得到了以下启悟：
1、要搞好扶贫开发，发展农村经济，增加农民收入，加快社会主义新农村建设，必须走农业产业化经营道路。农业产业化经营其基本内容就是以资源为基础，以市场为导向，以产品为龙头，以不同所有制形式的企业为依托，以“公司+基地+农户”为主要形式，实行生产布局规模化，农工商一体化，产、供、销一条龙的生产经营模式。一是发展农业产业化经营，可以有效拉长农业产业链条，增加农业附加产值，创造就业岗位，转移农村剩余劳动力，增加农民收入。二是农业产业化经营能把广大分散的农户紧密联系起来，通过龙头企业带领导农民闯市场，使农产品有了更稳定的销售渠道，有效的降低了农民市场风险。三是农业产业化经营能促进农业产业结构调整，优化产业结构，带动农业规模化生产和区域化布局，促使传统农业向现代农业转变，粗放经营向集约经营转换，不断增强农业市场竞争力。此次学习考察所到的湖北京山县、陕西昭陵县、延安市等地在农业产业化经营方面都做出了了成效显著的工作，如京山县用十年时间培育发展香菇等食用菌产业;昭陵县大力发展苹果产业;延安着重发展红枣产业，这些产业都成了当地的支柱产业，有力的促进了县域经济的发展和农民增收。而新化在农业产业化经营上显然已落后于这些兄弟县市，还需进一步努力。
2、不搞农业产业化没有出路，农业产业化搞得不得法同样没出路，甚至可能劳民伤财，得不偿失。因此，一是在进行一个农业产业的培育发展决策之初，一定要慎重，要进行充分的可行性论证。要因时制宜，因地制宜，不能想当然，认为别人能赚钱，我们肯定也行，否则很容易好心办坏事。像__年全县轰轰烈烈推广的黄姜产业，就是一起典型的没有因时制宜的事例，结果种植后市场行情一落千丈，让种植户血本无归;我的家乡几年前从福建引种.种植了上百亩沙田柚，结果去年一场特大冰冻，冻死了大半的柚树，虽说这里有天灾的因素，但也是未能因地制宜的必然结果。京山县的食用菌产业能迅速做大，就在于他们有漫山遍野的杂木资源做基础，并充分进行了开发利用。二是一个产业要做大做强，关键在于龙头企业。农民种出东西来，最担心的就怕卖不掉，你叫他自己找市场，他找不到，再怎么宣传发动，他也不动心。相反，有了龙头企业的存在，也就是告诉了他市场就在那里，他的种植积极性自然出来了。随着龙头企业的不断发展壮大，这个产业也就被带活了。陕西大片大片的苹果林，不只是生长在厚厚的黄土地上，更是生长在像汇源果汁那样大大小小的加工企业基础上的。
3、农业产业的发展，离不开快捷的交通运输。此次外出，无论是在湖北，还是在陕西，我都感受到了国家道路交通建设的飞速发展，宽阔的高速公路无尽的延伸着，通向四面八方。便利快捷的交通运输加速了货物的流通，京山乡村早摘的鲜菇中午就能到达武汉人的餐桌上;陕西省的苹果、狗头枣一天内可发送到全国各地。交通、通讯等基础设施建设跟不上，就谈不上农业产业开发。早几年，我县维山乡的一户农民，种了一些草莓，采摘后运到县城来卖，结果在从乡到县短短二十多公里坑坑洼洼的道路上，草莓在车上被摇成了草莓酱，让农户血本无归。这几年，我县的公路建设得到大力发展，交通状况得到较大改善，但仍需继续努力，加快建设步伐，特别是村到乡路网建设和出县高速公路建设。
4、农业产业开发应和旅游开发有效结合。我县的旅游资源比较丰富，__梯田、___宫、__河漂流、__森林公园都大有潜力可挖，在旅游开发中，要注重把当地特色产品推出去，让农产品变成旅游产品，以旅游开发带动农业产业开发，以产业开发丰富旅游开发。如延安狗头枣系列产品的开发推销方式就很值得借鉴。
5、要充分发扬延安精神，促进农业产业开发的开展。延安精神是艰苦奋斗，自力更生的精神，是实事求是，开拓创新的精神，我们要努力破除“等、靠、要”的消极思想，敢闯敢干，不断解放思想，用新思路、新观点、新举措去开创农业产业开发工作的新局面。
扶贫攻坚，这是当前全国全面奔小康的大基调，也是当前工作最重要的任务之一，自从有幸担任披砂镇务旭村第一书记后，责任感和使命感油然而生，如何在岗位上发挥能力?如何做好扶贫攻坚工作?如何带领群众脱贫致富?从第一天开始我便带着疑问进村入户开展调查，经过一段时间的努力，对扶贫工作也有了一些自己的认识。
贫困村需要的是一名能吃苦能坚持的第一书记，做好扶贫工作，心态是第一道坎，进村入户搞调查，面对的是农村贫困老百姓，其中大部分是少数民族，习俗不一样，环境条件很差，交流也不一定通畅，从行走在泥泞道路、跨进农户门，到与农户打招呼、自我介绍、坐下来交谈，对于长期在城市生活长大的人来说，没有一个良好的心态是做不到的。
因为我曾经在乡镇工作过，有两年基层经验，所以农村的环境和交流的对象对我来说并不陌生，但身负脱贫重任，工作量也大，从摸底调查了解全村基本情况，到理清思路提出规划发展意见，再到逐项落实各类扶贫工作，各个环节都会遇到困难，这就需要自我勉励，克服困难，勇往直前。若不能调整好心态，扶贫工作便无法开始，若不能自我勉励，扶贫工作便不能继续，我认为这是干好扶贫工作最基本的要求。
三、要积极主动
我们__县要求在__年底全面完成精准脱贫任务，扶贫工作任务重，时间紧，责任大，上级安排下来的工作和自己需要做的工作都要同时开展，有些时候会出现忙不过来的情况，但这只是开始，是这种工作本该有的节奏，我们若是只会抱怨加班加点，每天就把安排的事做了就休息，不会利用空闲的时间去想想自己需要做的事和做做自己能做的事，不会主动把工作做到前面，就会失去自我价值，拖扶贫工作的后腿，所以，扶贫工作需要我们更加深入角色，更加积极主动。
“第一书记”来自各个单位部门，所学的专业也各不相同，而扶贫工作要求大家都做同一件事，这就需要发挥自我专业技能知识，良好运用到工作中去。以我来说，我学的是工程管理专业，披砂镇务旭村自从定下了要修建农家乐，走旅游发展路线后，我就着手设计第一家农家乐，这不是简单的画个房子，而是要考虑地理位置合理性、建筑实用性、布局协调性、规划前瞻性等因素，反复斟酌完善，才能体现价值。其他专业也应该对应发挥特长，学农业的要指导农业生产技术，学工程的要监管施工建设，学财务的要帮助做好扶贫项目预算等等，既能熟练巩固专业知识，又能帮助扶贫工作，发挥自我价值。
从中央到地方都高度重视扶贫攻坚工作，各项扶贫政策、各类扶贫项目、各种扶贫资金都会陆续安排和下达，在这样一个大背景下，我们首先要做的就是听从上级的安排，认真做好各项扶贫工作，大家都是贫困村的“第一书记”，没有特权，坚决不能随意的变动工作任务，不能有“我这儿不存在这种情况，可以不搞这类工作”的思想，面对任务和实情有分歧，要向上级反映汇报，时刻注意自己的身份，做我们该做的事。
我们作为全州脱贫攻坚第一梯次的成员，时间紧任务重，就像是按了快进键，把之后几年要做的事憋了一口气在一年内做完，这个工作考验的不仅是个人能力、组织能力、社会能力，更体现的我县的雄心壮志和综合实力，我们“第一书记”只有勇往直前，艰苦奋斗，才能最终向群众递交一份合格的“脱贫”试卷。
自国家实施精准扶贫工程以来，萍乡市湘东区人社局积极响应行动，本着“既要扶贫，又要扶志”的理念，认认真真搞扶贫，扎扎实实帮脱困。
在扶贫工作中，湘东人社局注重因人而异，因产施策，对每个扶贫对象都制定出了具体的帮扶计划，做到产业扶贫与智力扶贫相结合，“输血”式扶贫与“造血”式扶贫相结合，重点增强其造血功能，发展家庭经济。
家住老关镇老关村的曹军，上有90多岁瘫痪在床的老父亲，下有两个年幼的小孩，夫妻俩都没有一技之长，之前家里的收入主要靠养猪来维持，可由于家庭经济的紧张没能建沼气池，弄得粪便四溢，臭气熏天，周边居民也叫苦不迭。区人社局扶贫工作小组了解到这一情况后，多方面筹措资金，并联系了专业的师傅为曹军解决这一难题，经过半个多月的紧张施工，如今一个30立方的沼气池，已经基本建成，不久便可投入使用。
“你们帮我建好了这个沼气池，这些废水不会到处流了，也不会有臭气，更可以不用烧煤炭了，以后做饭呀什么的都可以用这些沼气，一年了下来能省几千块钱，邻居也不会说什么了，养猪更放心了!”贫困户曹军激动得说道。
而家住东桥镇南岸村云家桥组的易太萍，则是靠发展种养业逐步脱离贫困。在湘东区就业局的帮助下，从去年开始，易太萍先后建起了上千平米的猪舍、鸡舍、羊圈和鸭棚，挖了一口两亩面积大的池塘，如今已养了1000多尾鱼，300多只鸡鸭和90多头黑山羊。
真情扶贫，科学扶贫，才能实现精准扶贫。一年以来，湘东区人社系统结成帮扶对子42对，送去扶贫资金十万多元，帮助30多户人家走上种养与加工的道路。相信在不远的将来，他们终将实现脱贫致富梦。
沂蒙老兵电影观后感【篇3】
沂蒙老兵观后感1
你可曾见过世上最绚丽的党旗，鲜艳的红旗迎风招展，领导着浩浩荡荡的千军万马奋战在几十里长江大堤上，以最实际的行动实现着英雄儿女们对党的忠诚誓言，这是一幅最惊心动魄最感人至深的画卷，也正是这样一面正义的旗帜指引了我人生前进的方向。
九八年夏天我国长江、怒江、松花江等流域遭受了百年未遇的洪涝灾害，各大军区先后出动兵力六万多人，与广大人民群众携手并肩，共御洪魔。在这些日子里，电视、广播、网络、报纸无一例外地向全国人民呼唤着抗洪精神，一幕幕险情告急的场面、一幕幕军民携手的场景让我再也按奈不住在家中过着悠闲的暑假生活，经过与几个军校同学的联系，做了简单的安排后，我们共同奔赴了安庆，而此后的八个日日夜夜给了我颇多的震撼。
第一天来到安庆，我们向当地抗洪指挥部有关人员说明了我们的来意并出示了我们的证件，除了我这个的女生，其他八个人都被编排在了学员突击队，很快就投入了紧张的战斗中。我还记得那天站在我面前的是一位中年上尉，皮肤黝黑还一脸的严肃，他皱着眉头，几乎用吼一般的声音对我说，“抗洪是一场没有硝烟的战斗，并非儿戏，想要争荣誉、立战功，这可不是地方!趁早回去吧!”我抑制了委屈的眼泪，用沉着且有力的声音回答道，“这是我的权利更是我的义务!”不知是我坚决的表情还是话语触动了他，第二天一早我终于被批准上堤了!这一夜我激动得难以入眠。
刚一上大堤我就惊呆了，你一定想象不到那是一幅怎样的画面，昨夜刚刚打过一场硬战的战士们，横七竖八地躺在大堤上、帐篷里，有的身边放着矿泉水，已流了一地，有的嘴上塞着面包，累得已经没有了咀嚼的力气，泥巴裹着绿色的军装，皮肤已经被烈日晒得蜕皮。指挥员告诉我这里是党员突击队，他们已经连续近一个月吃在堤上，睡在地上，淋在雨中，泡在水里，不怕疲劳，连续作战。昨天夜里堵管涌，这会儿官兵们刚刚躺下。这时我蓦地抬头，不远处插着一面鲜艳的党旗!听到这些，我想说在这党旗下衬托着战士们的无比坚强，他们用最实际的行动向党组织递交了一份秀的答卷，此时此刻，心中敬意油然而生。根据安排，我被归在了后勤组，主要负责从坝下到坝中托运沙袋和突击队官兵们的后勤工作。看着战士们背着沙袋来回奔跑，豆大的汗珠浸湿了衣背，整个坝上荡漾着有节奏的呐喊声却听不到半句埋怨，哪里有险情哪里就有党员突击队员的身影，他们以军人令行誓止的作风实现了江泽民同志提出的“严防死守”、“三个确保”的决心，他们用血肉之躯筑起了一座座坚不可摧的长堤。
此后的几天一直在感动中度过，仿佛是空气中充斥着太多太多让人忍不住流泪又给人以鼓舞的感觉，每当此时我抬头望着那面党旗，我感受到将士们以拳拳报国心实现了对党的热爱，同样也是党的力量给了他们袒露忠诚的勇气，“万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利”是党给予的一笔宝贵的精神财富。
还记得返校的那天，我们虽然行囊扁扁，但是我们同行的每个人都感觉到肩上的担子好沉，我的心中充满了从未那么深刻的使命感，这是一场没有硝烟的战斗，但它却向全世界人民展现了中国共产党人顶天立地、不畏险阻、敢于拼搏的整体形象，这也正是我要学习的榜样。顿时，我感觉眼前仿佛有一条光明大道，虽然路上充满了荆棘和考验，虽然走上这条道路意味着担负了更多的责任，但是它仍是我今生无悔的选择，因为我看到了党旗飘飘。
我志愿成为中国共产党的一员，以我的勇气，以我的尊严乃至我的生命。
沂蒙老兵观后感2
“没有共产党，就没有新中国……”历史的风，翻开了100年前的哪一页。那一年，“东亚病夫”的称号不再属于中国;那一年，我们伟大的中国共产党诞生了!在那战争的年代里，中国人民躲躲藏藏，中国处处枪林弹雨，中国人民饱受折磨!但是，中国共产党的诞生就如同黑暗的中国重见光明，我们的革命也从此有了方向。
今天，坐在宽敞的教室里，四周偶尔听见一阵翻书声和笔尖飞速滑过纸张的声音。窗外是一片初春的景象，在这样的环境里，我快乐地生活、学习。回首中国当年所受的耻辱与不平，我不禁感到热血沸腾。我们伟大的祖国，我们亲爱的祖国，她的身躯已是千疮百孔，她的脸庞饱经风霜。作为中国人，没有一个人不为此感到痛心。甲午战争、抗日战争，这一个个战争刻骨铭心。这其中，又有多少人民英雄牺牲!伟大共产主义战士_曾说过：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”在狱中，_面对敌人的严刑和诱降，浩气凛然，坚贞不屈。面对敌人的劝降，_痛斥他们：“让我投降?休想!”刘胡兰的事迹令我们痛心，毛泽东曾说刘胡兰是“生的光荣，死的伟大”，她牺牲的时候和我们差不多大，而我们现在，也能像刘胡兰那样英勇不屈吗?江姐说过这样一句话：“毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是用竹子做的，而共产党员的意志是钢铁铸成的!”这句话，令今天的我们感慨万千，一个女同志，一个年轻的共产党员，竟能说出这样铿锵有力的话来，足以令全国人民敬仰!“舍身炸碉堡”的董存瑞，不怕流血牺牲，为了新中国，他献出了自己仅仅十九岁的生命。
总有那么一些人，为了国家，抛头颅，洒热血;总有那么一些人，为了国家，宁死不屈;总有那么一些人，在和平的今天，带领全国人民走向繁荣、走向富强!这就是共产党，这就是不屈的中国人!
如今，已是21世纪的第21个年头了。而中国，却仍然是一个发展中国家。我们各种资源严重不足。我们的科学技术同发达国家相比差距很大。我们面临的国际环境极其复杂。前进的道路上还会有新的陷阱和挑战，而这些，正需要我们这一代去解决。我们的国家需要新的人才，就如同房子需要支撑它的房梁一样。因此，我们就要做这一根根“房梁”。
在党的100岁生日、长征胜利80周年之际，我要把一个中国共青团员的心声告诉我们伟大的党!现在，我已成为一个光荣的共青团员了。共青团，是共产党的有力后盾，是中国未来的栋梁。我立志要做一个优秀的共青团员，为二十一世纪的中国再创辉煌!
沂蒙老兵观后感3
“霹雳一声震天响，诞生中国共产党，黑暗中国见光明，革命从此有方向。”读着这一首铿锵有力的诗歌，我受到极大的震撼，正是伟大的中国共产党，才开创了华夏大地辉煌灿烂的历史;正是英明的中国共产党，才指明了炎黄子孙勇于奋斗的方向!
前几天，读了《历史的选择》这本书，我的心久久不能平静，文中那艰苦奋斗的战争岁月，那不断进取建设时期，那开创辉煌的改革之路……都时时撞击着我的心灵，“没有_，就没有新中国……”这首歌也恰是中国共产党历史功绩的真实写照!
我有感于毛泽东主席的伟人气魄，豪迈胸襟，是他无与伦比的胆识和智慧，让我们新中国的诞生，民族的振兴面为现实。毛泽东主席不仅在革命实践中有着丰功伟绩，但就他创作的诗词就可领略伟人风采。我印象最深的是：
西江月·井冈山
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
我有感于那些可歌可泣的英雄人物的光辉事迹，是他们用鲜血染红了鲜艳的五星红旗，用他们的头颅和身躯缔造了新中国!
刘胡兰，一个坚强的_员!面对敌人她坚贞不屈，视死如归，后在敌人的铡刀下英勇就义，年仅99岁。毛泽东亲笔为她题词：“生得伟大，死得光荣”。
焦裕禄，_干部的楷模，他忘我地工作，直到病逝。焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已的工作精神深深地感动了每一个人。
他们是我们最值得敬仰的人!
我有感于革命先烈在面临生死抉择的时候的大义凛然和视死如归，正是他们的铮铮铁骨、钢铁精神，为我们树立了一面又一面不倒的旗帜。让我们看一看面对屠刀夏明翰的誓言吧：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”
回味历史，展望明天。是历史的选择让我们新一代展现更美好的未来;是历史的选择让我们明白了新中国的光辉，所以我们要从我做起，好好学习，掌握科学文化知识，永远跟党走，将来为国家的繁荣昌盛和名族的不断进步做出应有的贡献!
沂蒙老兵观后感4
翻开中国近代史，几多沧桑，几多磨难，几多屈辱，几多抗争。160多年前西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，从此，在这片美丽的国土上，财富任人掠夺，文化任人摧残，人民任人宰割。在这个苦难深重的中国，一个伟大的政党诞生了，她就是中国共产党。
我们把党比做母亲，他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们，把苦难留给自己。为了新中国的解放，为了能让老百姓过上好日子，那么多党的优秀儿女，不惜抛头颅洒热血。献出自己宝贵而年轻的生命——_在狱中写出了《可爱的中国》后从容的走上刑场;年仅99岁的刘胡兰在敌人的铡刀下，面不改色心不跳;董存瑞手拖炸药包在敌人的碉堡下拉响了导火线;邱少云为了不暴露目标在烈火之中纹丝不动;黄继光面对敌人喷火的机枪口，英勇的扑了上去……还有许多许多的英雄他们并不乞求名垂青史，却只希望祖国能够和平安康，这种默默无闻的，无私奉献的精神，不正是中国共产党精神的浓缩么?共和国的旗帜，正因为有了他们的热血和忠心而更加鲜艳,他们以自己的行动证明党在人民心中的地位。他们以无上的心得谱出一首感人至深的党的赞歌。
而如今的中国共产党率领着亿万中国人民，演奏着30年改革开放的交响曲。从东海到西藏，从南沙到北疆。神州大地带来了勃勃生机，给亿万人民带来了富裕和迹象，建设有中国特色的社会主义理论早已深入人心，繁荣的经济特区，繁忙的黄金海岸就在地球的东方，六十多年的神州巨变，续写了华夏文明的新篇章，令世人惊叹，令世人瞩目，伟大的中华民族，东方的巨龙正以独特的魅力展现新姿，奥运圣火的余温尚存，神七飞船的英姿还在，完美的上海世博会让世界刮目相看，汶川重建，百姓安居，西部开发，卓有成效。暮然回首，感慨万千，95年的烽火历程，95年的风风雨雨，95年的辉煌业绩，在中国共产党的英明正确的指引下，我们正唱着春天的故事，昂首跨越新的世纪。然而此时此刻我只想为我们伟大的共产党吟那么一首诗：您是谁您为了谁冰雪灾害您化作一篝圣火融化了冰雪温暖了人心久违干旱您变成雨露甘霖浇灌着土地滋润了心田洪水泛滥您摇身成了一艘海轮让灾民们安全地抵达了彼岸您是党您为了人民您在我心中让我们向您致敬!
沂蒙老兵观后感5
旧中国贫穷落后，帝国主义列强的一次次入侵，不知吞食了多少中国人的生命。战争让我们的祖国沦陷，让中国各族苦难同胞受尽欺凌。为了挽救濒临灭亡的旧中国，为了让我们的祖国重现辉煌，1921年，中国共产党诞生了。为了新中国的解放，为了革命的胜利，不知有多少叔叔、阿姨抛头颅洒热血，献出了自己年轻而宝贵的生命。
缪伯英，建党以来，第一位女共产党员。她的事例让我们感动。缪伯英和跟她一样热爱祖国的丈夫何孟雄一起，加入了中国共产党，这位女英雄，为革命奉献了一切。当她在上海病逝时，在生命垂危之际依然感叹：“既以身许党，应为党的事业牺牲，奈何因病去世，未能战死沙场，真是恨事。”
年轻的共产党员夏明翰在敌人的法庭上庄严宣称“我信仰共产主义”，他挥笔写下了浩气长存的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”他在临死前这样说过：“我遗憾的是为我们党工作得太少了。”夏明翰不屈不饶的精神，值得我们学习。
七月一日建党节，这个日子是多么的耀眼，它照亮了祖国前进的道路!在中国共产党的领导下，祖国越来越强大，越来越富饶，那些帝国主义再也不敢来欺负我们中国，这可全靠了党呀。
在党的关怀下，我们健康成长。20_年，大足县每所学校的所有同学，每个星期都会领取到两瓶牛奶，这是政府关怀少年儿童，免费为中小学生提供的。每次喝牛奶的时候，我都会想起太阳，想起党。共产党就像红太阳，没有党，就没有我们的新生活。政府不仅仅为我们提供爱心牛奶，还为贫困家庭的孩子准备了“爱心鸡蛋”，我们班的唐娅同学，每周二、四的早上都会领到一个“爱心鸡蛋”。每次拿到“爱心鸡蛋”的时候，我都会发现她热泪盈眶。是党的关怀，让我们都过上了幸福生活。
没有党，就没有新中国;没有党，就没有我们幸福的今天。我们只有更加努力学习，将来才能做好党的接班人。党是我们的骄傲，我们永远热爱党。
沂蒙老兵电影观后感【篇4】
在不同历史时期的精神风貌，生动展现了我们军队同人民群众的鱼水情谊和血肉联系。沂蒙精神虽然产生于革命战争年代，但它却是时代的产物，随着时代的发展而不断完善和提升，具有与时俱进的优秀品质。在党的培养下，沂蒙精神在血与火的熔炼中形成，这一时期，沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期，沂蒙人民坚持艰苦创业，奋力开拓，建起了江北最大的批发市场临沂批发城，城市建设日新月异，创造了许多令人赞叹的奇迹，开创了沂蒙老区崭新的发展局面，这些都充分体现了沂蒙人民既继承艰苦奋斗、埋头苦干的优良传统，又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。加强阵地和载体建设
建设沂蒙精神教育基地，是宣传和弘扬沂蒙精神的重要途径。作为沂蒙精神发祥地，临沂市红色资源得天独厚。近年来，临沂先后建立了华东烈士陵园、孟良崮战役纪念馆、八路军第一一五师司令部旧址暨山东省政府纪念地、大青山战斗遗址、沂蒙母亲王换于纪念馆等70多处沂蒙精神教育基地。今后，应进一步整合沂蒙红色资源，规划和建设好沂蒙精神教育基地，并通过大力发展沂蒙红色旅游，切实发挥好沂蒙精神教育基地的导向作用。
沂蒙老兵电影观后感【篇5】
为贯彻落实上级部署，着力解决__镇脱贫攻坚中存在的突出问题，切实找准差距，迅速开展整改，层层压实责任，全面补齐短板，从7月20日开始，至8月20日结束，__县__镇集中一个月时间，对脱贫攻坚各项工作进行全面系统推进，为全面打赢打好年度脱贫攻坚战奠定基础。
一是强化责任落实。健全脱贫攻坚工作机制，主要领导带头推进，分管领导一抓到底。压实部门扶贫责任，镇直部门明确责任分工，实化细化具体方案，认真履行“双包(单位包村、干部包户)”责任，全面落实帮扶措施。
压实基层责任，结合推进扶贫领域腐败和作风问题专项治理，加大问责问效力度，切实解决好基层干部责任心不强、工作不细不实等突出问题，打通责任落实“最后一公里”。
二是强化工作落实。强力突破，全面提高扶贫精准度，建立贫困“边缘户”台账，力争实现“零漏评”。全面实施“一村一规划、一户一方案、一人一措施”，切实解决谁来帮、帮什么、怎么帮的问题。补缺补差，全面夯实基层基础，强化基层扶贫力量，规范基层档案管理，加强信息采集与数据核查。
三是强化政策落实。加大产业扶贫力度，因地制宜发展特色产业，持续稳定地增加收入。强化金融扶贫与产业扶贫相衔接，创新旅游扶贫、电商扶贫等产业扶贫模式，加快推进农村产业园建设。大力推行“四带一自”模式，带动贫困户增收。实现贫困学生教育资助全覆盖，狠抓健康脱贫、危房改造、小额信贷等政策的落实，积极开展困难群体帮扶，积极落实农村低保制度与扶贫开发政策有效衔接，多角度、多渠道帮助贫困户实现脱贫目标。
沂蒙老兵电影观后感【篇6】
沂蒙老兵观后感1
在庆祝建党100周年即将来临的这段日子里，我的心情格外激动，格外兴奋。因为自己无怨无悔、曾发誓要至死不渝信仰与追随的中国，已走过风云激荡的漫长征程，将迎来100周年的诞辰。
100年来，是中国领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中华民族的命运，写下了彪炳千秋的光辉诗篇;是中国领导人民与时俱进、开拓创新，改变了“一穷二白”的落后面貌，走上了改革开放、全面建设小康社会的征途，开创了亘古未有的宏图伟业。面对今年突如其来的汶川大地震，迎难而上、敢于胜利，谱写了一曲曲抗震救灾的壮丽凯歌。历史和现实充分证明，我们的党是富于创新精神，不断开拓进取、与时俱进的党;是经得起各种考验，勇于在困难和挫折中奋进的党;是忠实实践“三个代表”，脚踏实地为人民群众根本利益奋斗不息的党。每一名员都应为此而感到光荣和自豪。
汶川地震，既让我们真切地感受到了伟大祖国的坚强，也让我们真切地体验到了普通人事干部不平凡的爱，这些爱汇聚成了战胜一切困难的力量源泉。“快，接好往下传!”在绵阳南河体育中心内场，人们在手递手地传递铺垫睡板的床砖。一个身影引起了记者的注意，他一边指挥着前列的人龙往后传递床砖，一边迅速地将手上的砖传递给下一个人。他就是绵阳市涪城区人事局的景兆钧，作为局里最年轻的干部，他坚持在安置点为受灾群众服务，已经连续两天两夜没合眼了。作为一名员，要始终站在抗震救灾的前列;作为一个普通的机关干部，要始终牢记服务人民的宗旨;作为一位四川的儿女，更要与家乡人民站在一起，共渡难关。这是一个人的奉献，这是一个人的情怀。
沂蒙老兵观后感2
“七一”将至，我们将迎来中国共产党建党100周年，回首这近一个世纪的风雨历程，我们党从血雨腥风中走来，从枪林弹雨中走来，经历了无数血与火的洗礼，从小到大，由弱变强，带领中华各族儿女从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌迈向另一个辉煌，我们党不愧是民族之魂，国家之基。
中国共产党人的初心是党旗下庄严许下的诤诤誓言，是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。100年前，我们党从南湖上的一页小舟起航，紧紧依靠和团结全国各族人民，一路高歌，披荆斩棘，用100年时间建国，用100年时间立国，用100年时间成为大国。我们坚信未来的30年，将是中国开启强国进程，实现大国崛起、民族复兴的重要历程。
不忘党的光荣历史。100年来，我们党从小到大，由弱变强，领导全国各族人民，历经千锤百炼，以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖;是中国共产党领导全国各族人民经过艰苦卓越的斗争，_了三座大山，建立了社会主义新中国，结束了国家四分五裂，任人宰割的局面，从根本上改变了一穷二白的落后面貌，中国共产党在世界社会主义运动处于低潮之时，顶住压力，中流砥柱，使社会主义中国巍然屹立于世界的东方。党的100年历史证明，我们党是坚持马克思基本原理和中国具体实际相结合，不断开拓创新推动历史前进的党;是诚心诚意服务于人民，为振兴中华不懈奋斗，实现繁荣昌盛，使中国面貌发生翻天覆地变化的党;是不断经受挫折和考验，为了人民利益和人类进步事业，不断锤炼和提升自己，始终保持生机和锐气，巍然屹立于历史潮流前列的党;更是致力于中华民族伟大复兴“中国梦”的党。全体共产党员只有不忘党的光荣历史，不忘入党初心，并为此而骄傲，为之而自豪，才能进一步增加对党的事业的信心，坚定不移的永远跟党走。
不忘党的根本宗旨。执政为民，是新时期我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的新概括。人民是我们党的生命之根、力量之源、胜利之本。党来自人民、代表人民，人民哺育了党，支持着党。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，革命战争年代党领导人民浴血奋战，是为了争取民族独立和人民解放;和平建设时期，党领导人民艰苦奋斗，是为了实现国家富强和人民幸福。在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，能不能坚持执政为民，是对我们党的新的考验，得民心者得天下，这是一条真理。新时期的共产党员要始终把“做官先做人、万事民为先”作为自身的行为准则，廉洁从政、艰苦奋斗、尽职尽责、鞠躬尽瘁、真心诚意为人民谋利益，以自己的模范行为和崇高品德赢得了广大群众的衷心赞誉，这样才能体现当代共产党人的精神风貌。广大党员干部要时刻不忘党的根本宗旨，坚持立党为公、执政为民，真心做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，以为民务实清廉的实际行动，为伟大的为人民服务事业奋斗终身。
不忘党的传统本色。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗是中国共产党在长期革命斗争中形成的优良传统，也是共产党人的政治本色，是我党同人民群众密切联系的一个法宝。100年来，我们党已经从领导人民为夺得全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导全国建设的党，所肩负的历史任务和所处的时代环境发生了重大的变化，党面临着长期执政和政策开放的双重考验。特别是改革开放以来，我国经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，但我们决不能沉醉于改革的成绩之中，盲目乐观，不能忘记党的光荣传统和共产党人的本色。特别是在今天全面建成小康社会的关键时期，更需要我们坚持不懈地艰苦奋斗，清醒地认识肩负的历史重任，清醒地认识难得的机遇和严峻的挑战，继承和发扬党的优良传统和作风，作好长期艰苦奋斗的思想准备，以对党和人民高度负责的态度，不图虚功、干出实绩、做出实效报效祖国。
人间正道是沧桑。100年的风雨兼程铸就100年的光辉历程，蓦然回首，岁月如歌，我们又怎能不心潮澎湃，感慨万千?中国共产党作为现实中华民族伟大复兴“中国梦”的领路人，是历史的必然选择，更是人民的必然选择。党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现新时代党员的智慧、风采和力量，让我们团结一致、与时俱进、奋勇前行，以忠诚之心跟党走，以为赤子之心为人民，以奉献之报祖国!
沂蒙老兵观后感3
旧中国贫穷落后，帝国主义列强的一次次入侵，不知吞食了多少中国人的生命。战争让我们的祖国沦陷，让中国各族苦难同胞受尽欺凌。为了挽救濒临灭亡的旧中国，为了让我们的祖国重现辉煌，1921年，中国共产党诞生了。为了新中国的解放，为了革命的胜利，不知有多少叔叔、阿姨抛头颅洒热血，献出了自己年轻而宝贵的生命。
缪伯英，建党以来，第一位女共产党员。她的事例让我们感动。缪伯英和跟她一样热爱祖国的丈夫何孟雄一起，加入了中国共产党，这位女英雄，为革命奉献了一切。当她在上海病逝时，在生命垂危之际依然感叹：“既以身许党，应为党的事业牺牲，奈何因病去世，未能战死沙场，真是恨事。”
年轻的共产党员夏明翰在敌人的法庭上庄严宣称“我信仰共产主义”，他挥笔写下了浩气长存的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”他在临死前这样说过：“我遗憾的是为我们党工作得太少了。”夏明翰不屈不饶的精神，值得我们学习。
七月一日建党节，这个日子是多么的耀眼，它照亮了祖国前进的道路!在中国共产党的领导下，祖国越来越强大，越来越富饶，那些帝国主义再也不敢来欺负我们中国，这可全靠了党呀。
在党的关怀下，我们健康成长。二零一一年，大足县每所学校的所有同学，每个星期都会领取到两瓶牛奶，这是政府关怀少年儿童，免费为中小学生提供的。每次喝牛奶的时候，我都会想起太阳，想起党。共产党就像红太阳，没有党，就没有我们的新生活。政府不仅仅为我们提供爱心牛奶，还为贫困家庭的孩子准备了“爱心鸡蛋”，我们班的唐娅同学，每周二、四的早上都会领到一个“爱心鸡蛋”。每次拿到“爱心鸡蛋”的时候，我都会发现她热泪盈眶。是党的关怀，让我们都过上了幸福生活。
没有党，就没有新中国;没有党，就没有我们幸福的今天。我们只有更加努力学习，将来才能做好党的接班人。党是我们的骄傲，我们永远热爱党。
沂蒙老兵观后感4
时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，100年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。
中国共产党从1921年成立到现在，走过了100年的颠簸道路，从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员，六十多年的世界政党，正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。100年来，中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求，党代表着中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴指明了方向。
不知多少年前，作为中国革命的一个转折点，漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。
建党与长征——中国革命历的两件大事穿越历史的时空，启迪着我们，昭示着未来。
在平时我们看得出来，困难面前站的出来，紧要关头豁的出去，当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说：“面对敌人冲锋在前的是共产党员，共青团员”，缺衣少食，把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。
1920年4月，共产国际派代表维金基来华，先后会见了李大钊、陈独秀等人，开始成立共产党。
100年的种.种变化让我感慨多少，而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小缩影。党啊，我的母亲，您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地。没有共产党就没有新中中国!
沂蒙老兵观后感5
党___岁了，今昔蓦然回首，脑海里泛起了一句歌词：没有共产党就没有新中国。
是啊!党今年___了，她悄然的在历史的长河中磕磕碰碰的走过了___年，用血泪在这条波涛汹涌的历史长河里倾倒了一杯浓墨，印下了那属于她的独特的印迹。
党这___年的征程是一部血泪史，作为一名祖国未来的栋梁，在现今安稳的氛围下怎能忘却党历程上的血泪。在一个血雨腥风民不聊生的年代中一个时代的象征悄然在一艘画舫上诞生了，她的到来注定谕示着她将在血雨腥风中洒下坚毅的血泪，她将用嘹亮的声音向世人宣告一个崭新的王朝的来临!
在那风雨如磐的旧中国诞生了中国共产党，她象一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗，象初升的朝阳给沉睡的大地带来了希望的曙光。从她诞生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中华民族就有了更加挺拔的脊梁骨，这个坚强、光荣的集体在黑暗的灰烬中，爆出一个崭新的新中国。_个风雨春秋，_年的奋斗不息，中国共产党历经沧桑，经历了初创时的艰难、北伐战争的洗礼、土地革命的探索、抗日战争的硝烟、解放战争的炮火，又历经社会主义改造和建设、改革开放等历史阶段，共产党一次次面临历史的重要关头，又一次次实现历史性的抉择。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，还是井冈山太行山的腥风血雨，不管是延安窑洞的斜风细雨，还是改革开放的惊风急雨，中国共产党同全国人民始终紧紧地团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，从单薄走向厚实，从年轻走向成熟，从二十年代走来，驶向一个新的世纪。党的辉煌历史，是为民族解放和人民幸福前赴后继、英勇奋斗的历史;是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史;是坚持真理、修正错误、战胜一切困难，不断发展壮大的历史。无论是在血雨腥风的战争年代，或是在艰苦创业的建设年代，更或是在努力创新的改革开放年代，无论是抗洪抢险还是抗击非典，冲锋在先，甘于奉献的永远都是共产党员，他们一次又一次用实际行动实践着全心全意为人民服务的伟大宗旨。实践证明中国共产党无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设事业的坚强领导核心。
共产党员就如一根绿竹，竹可破而不损其节。中华民族的优秀儿女刘胡兰为了祖国的解放，人民的利益献出了宝贵的生命，烈士的鲜血染红了大地。
共产党员就如一块璞玉，玉可碎而不损其白。李大钊-中国共产党的主要创始人之一，为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。在抗日战争中牺牲的中国无产阶级革命家、民族英雄，东北抗日联军的主要领导人杨靖宇，用自己的鲜血染红了东北的大地。
共产党员就如中流砥柱，在激流骇浪中稳如泰山。舍身炸碉堡的董存瑞;为全国人民和平民主团结而牺牲的叶挺;“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花”这就是在抗日战场上牺牲的指挥员左权。名将阵亡，太行山为之低咽，全党为之悲痛。
党在我们心中就是一座丰碑，是一个灯塔，是一面旗帜。让我敬仰、引我前行、促我奋进。他们用实际行动证明了事业比生命更宝贵。
作为一名党员，党组织是熔炉，我们就是需要锤炼的铁。让我们积极投身于伟大而光荣的教育事业之中，用实际行动，践行我的诺言，用自己的双手，托起明天的太阳，身为教师的我们会从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出榜样，以高尚的人格感染学生，以和蔼的态度对待学生，以丰富的知识引导学生，以博大的胸怀爱护学生。用爱落实责任，用爱去延续生命的历程。让爱与责任同行，铸就师德之魂，谱写爱生之歌
沂蒙老兵电影观后感【篇7】
沂蒙精神是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是中华民族优秀文化的重要组成部分，是临沂人民乃至全国人民宝贵的精神财富。
沂蒙人民的脚踏实地的吃苦耐劳精神令人肃然起敬，诞生了一代又一代的时代楷模和典型。从厉家寨到九间棚再到沈泉庄，处处显现出令人耸然动容的精神事例和典型。体现了沂蒙人民的吃苦耐劳，战天斗地的沂蒙精神。
沂蒙精神不仅仅局限在过去的岁月里，无论是战争年代的“红嫂精神”、“支前精神”，还是社会主义革命和建设时期的“厉家寨精神”，以及改革开放新时期的“九间棚精神”、“沈泉庄精神”、“经济开发区精神”、“兰田商城精神”等，沂蒙精神都能随时代一起脉动，不断汇入新的时代内涵，具有强大的生命力。
沂蒙人民面对困难和挑战面前，具有一股勇往直前的犟劲和拼劲。只要是认准了的事情，沂蒙人民那种倔强劲就体现的淋漓尽致了。 沂蒙精神与同为革命精神的井冈山精神、延安精神及西柏坡精神等进行比较，我们就能发现，沂蒙精神与这些革命精神除了共有的精神价值之外，最突出的特质便是这种精神创造于人民群众之中，凸显的是沂蒙老百姓的人民之魂。
沂蒙老兵电影观后感【篇8】
“霹雳一声震天响，诞生中国共产党，黑暗中国见光明，革命从此有方向。”读着这一首铿锵有力的诗歌，我受到极大的震撼，正是伟大的中国共产党，才开创了华夏大地辉煌灿烂的历史;正是英明的中国共产党，才指明了炎黄子孙勇于奋斗的方向!
前几天，读了《历史的选择》这本书，我的心久久不能平静，文中那艰苦奋斗的战争岁月，那不断进取建设时期，那开创辉煌的改革之路……都时时撞击着我的心灵，“没有_，就没有新中国……”这首歌也恰是中国共产党历史功绩的真实写照!
我有感于毛泽东主席的伟人气魄，豪迈胸襟，是他无与伦比的胆识和智慧，让我们新中国的诞生，民族的振兴面为现实。毛泽东主席不仅在革命实践中有着丰功伟绩，但就他创作的诗词就可领略伟人风采。我印象最深的是：
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
我有感于那些可歌可泣的英雄人物的光辉事迹，是他们用鲜血染红了鲜艳的五星红旗，用他们的头颅和身躯缔造了新中国!
刘胡兰，一个坚强的_员!面对敌人她坚贞不屈，视死如归，后在敌人的铡刀下英勇就义，年仅99岁。毛泽东亲笔为她题词：“生得伟大，死得光荣”。
焦裕禄，_干部的楷模，他忘我地工作，直到病逝。焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已的工作精神深深地感动了每一个人。
他们是我们最值得敬仰的人!
我有感于革命先烈在面临生死抉择的时候的大义凛然和视死如归，正是他们的铮铮铁骨、钢铁精神，为我们树立了一面又一面不倒的旗帜。让我们看一看面对屠刀夏明翰的誓言吧：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”
回味历史，展望明天。是历史的选择让我们新一代展现更美好的未来;是历史的选择让我们明白了新中国的光辉，所以我们要从我做起，好好学习，掌握科学文化知识，永远跟党走，将来为国家的繁荣昌盛和名族的不断进步做出应有的贡献!
沂蒙老兵电影观后感【篇9】
推进扶贫开发、推动经济社会发展，首先要有一个好思路、好路子。理清思路、找准路子是做好扶贫开发工作的基础和前提。理清思路、找准路子，必须坚持从实际出发，因地制宜，找准突破口。继续加大贫困地区基础设施建设力度是扶贫开发的重要基础。抓好教育是扶贫开发的根本大计，要让贫困家庭的孩子都能接受公平的有质量的教育，起码学会一项有用的技能，不要让孩子输在起跑线上，尽力阻断贫困代际传递。把贫困地区孩子培养出来，这才是根本的扶贫之策。贫困地区要大力发展特色经济、扶贫产业，要因地制宜，发展特色经济，不要在贫困地区大搞不符合当地实际的项目。做好移民搬迁扶贫工作，通过移民搬迁扶贫安置一批贫困人口。扶贫开发要与生态环境保护相结合，在贫困地区实施的扶贫项目特别要同时守住生态和发展两条底线。对各类困难群众(扶贫对象)要在确保他们享受国家各种普惠性政策的基础上，还要采取特惠性的支持，要编织好社会安全网。
要增加资金投入和项目支持，实施精准扶贫、精准脱贫，因乡因族制宜、因村施策、因户施法，扶到点上、扶到根上。扶贫开发贵在精准、重在精准、成败之举在于精准。精准扶贫、精准脱贫要做到扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准。精准扶贫、精准脱贫的根本目的，就是确保党和政府的政策实惠落到贫困群众身上，确保贫困地区、贫困群众尽快实现稳定脱贫的目标。这一思想为精准扶贫战略的不断完善指明了发展方向，为实现不断提高扶贫开发效果提供了行动指南。
要大力弘扬中华民族扶贫济困的优良传统，凝聚全党全社会力量，形成扶贫开发工作强大合力。扶贫开发是一项复杂的社会系统工程。减贫目标的实现是行业扶贫、专项扶贫、社会扶贫共同作用的结果。持续减少贫困、打赢全面建成小康社会的扶贫攻坚战需要形成政府、市场、社会的协同推进的大扶贫格局。党委政府不断加大扶贫开发力度是扶贫开发工作强大合力的核心，更加广泛动员社会参与扶贫是扶贫开发工作强大合力的重要来源。做好社会扶贫工作，对于弘扬中华民族扶贫济困的传统美德，培育和践行社会主义核心价值观，动员社会各方面力量共同向贫困宣战，继续打好扶贫攻坚战，具有重要意义。
贫困地区发展要靠内生动力，如果凭空救济出一个新村，简单改变村容村貌，内在活力不行，劳动力不能回流，没有经济上的持续来源，这个地方下一步发展还是有问题。摆脱贫困首要意义并不只是物质上的脱贫，更重要的是在于摆脱意识和思路的贫困。只要有信心，黄土变成金。贫困地区尽管自然条件差、基础设施落后、发展水平较低，但也有各自的有利条件和优势。扶贫开发最为重要的是，要充分调动群众的积极性和主动性，增强群众战胜困难的信心，提高自我发展能力。不断提高贫困村基层组织带领群众脱贫致富的能力是做好扶贫开发工作的保障。把加强贫困村基层组织建设、发展村级集体经济、推进扶贫对象的组织化列为扶贫开发的重要内容。发挥第一书记、驻村工作队在提高贫困村基层组织、各类合作组织以及扶贫对象自我发展能力等方面的作用，为贫困村贫困户脱贫致富奠定基础。
切实落实领导责任。坚持党的领导，发挥社会主义制度可以集中力量办大事的优势，这是我们的最大政治优势。强化扶贫开发工作领导责任制，把中央统筹、省负总责、县抓落实、重在乡村的管理体制，片为重点、工作到村、扶贫到户的工作机制，党政一把手负总责的扶贫开发工作责任制，真正落到实处。要求各级干部要把工作重心下移，深入实际，深入基层，深入群众，认真研究扶贫开发面临的实际问题，创造性开展工作。要采取时间倒排方式，以更加明确的目标、更加有力的举措、更加有效的行动打好扶贫攻坚战。
沂蒙老兵电影观后感【篇10】
“人人(那个)都说(哎)，沂蒙山好沂蒙(那个)山上(哎)，好风光……”沂蒙家乡的“沂蒙山小调”，唱出了祖国大地，唱响了月球，它所代表的是沂蒙人的精神! 沂蒙精神植根于中华民族优秀的文化传统，诞生于革命战争年代，发展于社会主义建设时期，是山东人民在革命、建设和改革开放的历史进程中形成的具有浓郁地方色彩的时代民族精神。沂蒙精神集中体现了山东人民在不同历史时期的精神风貌，生动展现了我们军队同人民群众的鱼水情谊和血肉联系。
沂蒙精神虽然产生于革命战争年代，但它却是时代的产物，随着时代的发展而不断完善和提升，具有与时俱进的优秀品质。在党的培养下，沂蒙精神在血与火的熔炼中形成，这一时期，沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期，沂蒙人民坚持艰苦创业，奋力开拓，建起了江北最大的批发市场临沂批发城，城市建设日新月异，创造了许多令人赞叹的奇迹，开创了沂蒙老区崭新的发展局面，这些都充分体现了沂蒙人民既继承艰
苦奋斗、埋头苦干的优良传统，又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。 我们要认识到，在今天，要继承和弘扬沂蒙精神，仍然要靠两条：一要靠各级党组织和广大党员干部的模范行动;二要靠广大人民群众的自觉。当年沂蒙精神的形成，是因为有党组织和八路军模范行为的感染，今天弘扬沂蒙精神依然要靠广大党员干部的率先垂范。江泽民同志在提出“三个代表”重要思想的时候，反复强调在新的历史条件下，党员干部要严格要求自己，为人民群众作出好榜样。继承和弘扬革命精神，不能光是要群众去做这做那，而应由我们党员干部带头去实践。凡是要求群众做到的，党员干部首先要做到，而且要做得最好最好。这样才能以理服人、以情动人、以身教人。有了这样的前提，还要有群众的自觉参与。我们要在密切联系群众的基础上，深入细致地向群众讲清党的路线方针政策，动员群众为改变本地区本单位的面貌、为实现党的奋斗目标、为自己的切身利益而奋斗。弘扬一种优秀的精神，离开了群众的自觉、热情的参与，是不可能达到预期目的的;而要让人民群众具有这种政治自觉，就要让他们明白我们党的路线方针政策同群众的切身利益是根本一致的。当年沂蒙精神是这样形成和发展起来的，今天继承和弘扬沂蒙精神也应该这样去努力。
观后感《《原乡》观后感：关于悲剧的台湾老兵》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供观影感受文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了原乡观后感专题，希望您能喜欢！