死神的精确度读后感500字(3)篇。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？也许下面的“死神的精确度读后感500字(3)篇”正合你意！欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
没有太读懂，去搜了豆瓣KIDD的书评，有些明白作者的用心了。
全文录下:
坂幸太郎的写作习惯不像一般推理小说家或文学家一样自然，经常是跳跃的，怎么说，就像是《东邪西毒》和《云图》之类的电影给我的感觉一样，需要你留意细节，需要你去想。但这种“想”又偏偏不是那么容易能想明白的，他写得蜻蜓点水，看的人却要花很长一段时间去体悟。他不会把一些东西写透，也不会顺理成章地给故事一个你能想到的结局。
《死神的精确度》这本书里有6个故事。讲真，刚开始看第一第二第三个故事时，真没有多少好感。怎么说呢，可能是我对千叶这个死神没什么好感。他爱音乐，他无情冷酷。是噢，死神又不是人，为什么要有情？但他可以决定人的生死，就让人很不爽。凭什么呢？凭什么别人的生命要由你来决定？况且是这么一个无动于衷不了解人类的怪胎。
我甚至都不知死神判定人生死的标准是什么。他说别的死神都怠工不花时间调查当事人就直接给出死的判决，而他是一个敬职敬业的员工，他会花时间来调查当事人。可是这有什么不同吗？他只是见证了死亡的发生，他只是把看到的故事告诉了我们。他没有去干涉，没有去让别人活下来。虽然书中很多当事人都已患绝症，死神的判定似乎让他们在“合适的时间”死去了，可这恰恰是我最不能认同的一点。
何谓“合适”？死神并没有能力决定人死在何时会幸福。
一开始看确实不知道伊坂想表达什么，读来只有浓浓的无助感与无力感。直到读到最后一篇《死神与老妇人》时，才豁然开朗。
原来是这样！
原来是这样！
原来是这样！
千叶以人形出现，所以我便对他寄予了人的期待，但他其实是“命运”的载体。命运是最不讲道理最任性的家伙，不知什么时候就来耍弄人。有人说“善有善报恶有恶报”，但真实世界里，也有很多善良的好人突遭意外，很多谦虚谨慎的人被风波所及，当然，也有很多玩弄人世的花花公子乃至血手毒枭活到了大岁数，这些让人不能接受的事情，就是“命运”。
有人说，在这几个故事里，死神千叶“成全”了当事人，读完后，我却并不觉得如此。命运（千叶）并不会成全我们，能成全我们的，只有自己。
第一个故事里，千叶死神意外地让当事人活了下去，也仅仅是因为他希望能听到好听的音乐，他并非出于体恤别人，成全别人。倒是我们自己，有可能你做的是不喜欢的工作，有可能你觉得糟糕透顶了，但天无绝人之路，你先别轻生，先别放弃，先别被自己打败，命运说不定会意外赐你以良机。而你别去猜命运为什么给了你好机会，或许并没有什么为什么，给了就是给了，只要活下去就有一丝机会。
后四个故事也是一样，死神千叶并非是这些人死前的救世主，成全了这些人，让这些人死得其所，相反的是，这些人自己为自己做了决定：黑社会藤田由始至终都坚守自己的道义；心有怨念的人到死都有所怨念，放下的放下了，没有放下的没有放下；而不靠颜值恋爱只求一颗真心的男店员，自始至终都是出于爱做出了一系列行为；在伤害和阴影中长大的小孩，最终跳出了禁锢自己的枷锁，也是因为他自己内心的改变所致。
自认为了解人类的死神，其实并不了解人类，他只了解人类的一部分。他的决策有很大的随机性，正如命运于我们来说，有很大的随机性一般。
在前几个故事里，死神料事如神，什么也不会让他感到好奇，因为他太了解弱小的人类。但在最后一个故事里，他的智商和情商终于遭到了暴击。他猜不透老妇人的言行，为老妇人的行为好奇，他不懂这个女人，不懂这个经历过爱、见证过人生的女人。
以往死神工作的时候不是雨就是雪，天气糟糕透了，一如即将往生之人的心，对世间充满无知、眷恋，对命运充满不解、诅咒。千叶遇到老妇人后，老妇人与他打赌，天空要放晴了，千叶不信，“这么多年来，我工作的时候从来都是下雨天。”但拉开窗帘，耀阳刺破长空。
千叶败了，命运终于败给了人类。
只要人类了解命运的无常，泰然自若地接受命运的一切好坏，对自己充满自信，对拥有过的爱、人生充满感激，那么就换成了命运对人类的不解，于是命运就再也无法掌控人，再也无法影响人的喜怒哀乐。
所以呀，前边那些吞云吐雾甚至不知所云的故事，正是为了衬托这个故事不是吗。我们人类是会懦弱、会虚荣、会贪心、会有执念，但我们人类也会强大、会发自心底自信，会泰然自若。我们遭遇生死，面对挫折，渡过了人生的一个个难关，这些让我们痛苦，却也让我们成熟，能让我们感知到这个宇宙，感知到人生，并平安喜乐地接受一切。
而这，恰是人类最强有力的智慧，命运无法精确度量。
“是什么事？”n“人类皆有一死。”n“理所当然的呀。”n“对你来说或许是理所当然的，而我却要花上七十年的时间才能对此有一个真切的认识。”n这段话是行将就木的朝美对千叶说的，当时雨过天晴，海滩上的阳光正从右手边照耀着这位七十岁的老妇人与她的死神。这就是故事的结束。书是一个日本人写的，听说是畅销书作家，我还专门去搜了一下他的相片，颜值果然不低；当然这只是我的审美，也许换一个人，结论就完全不同了。毕竟能够被打动的，是我们本来就脆弱的那些部分。何况审美只是一项因人而异的活动，和读书、写作、睡觉一样。例如，把死亡写得层层递进在劫难逃的是余华，把死亡写得苦大仇深的是莫言，把死亡写得精美玲珑的是春树，把死亡写得与死无关的是加缪，把死亡写成向另一物种演变的是卡夫卡，把死亡写出各种可能性的，嗯，那是博尔赫斯。我还有一个朋友，他的QQ名到现在仍叫Borges，可见他对博尔赫斯的喜爱程度；当然，如果你在QQ，也可以见到这QQ名被我喜爱的程度。事物总是成双成对的。相对的是，与畅销书的作者比，有些人的写作是非常傲慢的，像前面提到的那些大家，他们的作品里天生就透着一股“生人勿近”的气息。这种傲慢是可以理解的，因为他们恃的是自己的才华。但这世上还有一种傲慢，叫做阅读的傲慢。四年前有过一场闹哄哄的代笔事件，当时叶兆言谈及韩寒的人品时，用了四个字：“见了一面”，再谈及韩寒的作品时，还是四个字：“翻了一下”，可见叶老对阅读是多么的谨慎和高傲。而我是不久前才反应过来，自己以前对很多不合口味的书，是碰也不碰的；不仅不碰，还要露出冷眼的样子。现在倒是明白了，自己的这种傲慢，不像叶老一一我的傲慢，纯粹是因为他人的作品而滋生的，因为他人的才华而轻视他人，这是世上最不应该的事情。所以对于像我这样自己不写的人，阅读是珍贵的，是不可挑选的。我又回到了上个世纪八、九十年代，对武侠、推理、科幻、童话等书，变得津津有味起来。说起朝美身边的那个死神，就记得《象棋的故事》里有个B博士，为了不向纳粹分子泄漏机密，趁人不备偷了一本书；通过反复地阅读与精密地计算，在设计者制造的无穷无尽的虚无与沉寂里，维持住了精神的活跃，并且成功熬到了解放的那天；只是，由于精神的过于活跃，B博士被不幸地一分为二一一又由于被阅读的这书是本棋谱，住在他脑子里的，除了一个B博士黑，还有一个就只能叫做B博士白了。更不幸的是，茨威格写完《象棋的故事》五个月后，就自杀身亡了。这又是一例作者与他塑造的人物在选择上的不同，可能写作真的是件危险的事情，如果将内心的光明与勇气过多地流淌出来，留给你自己的，就只有悲哀与空洞了。就像前面那位长得不错的伊坂幸太郎，在他的《死神的精确度》里写到的那段对话，即使同样的阳光照射着，对于死亡的认识，每个人将会有他不同的见解。德国诗人歌德说过：不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。可惜的是，这个世上的很多事物都可经历可参与可感受，惟独死亡，我们没有丝毫的经验可以传授与获取。后来，为了主动看清死神的真正面目，茨威格用了六十一年的时间，老舍用了六十七年的时间，三毛用了四十八年的时间，而海子，用了二十五年。他们是主动去看的。“人类不惜一死”“人类皆有一死”一一也许这就是我们所能获取的唯一经验，这也是死神唯一的精确度。通过这一句圣经式的独断，我们或许可以理解伊坂幸太郎笔下的千叶为何如此冷漠和理性。不要再埋怨死亡了，你贫穷也好，善良也好，你勇敢也好，聪明也好，你忏悔也好，无辜也好，死亡并不会因为美德而远离你半步。再说，即使你还能活下去，活得和朝美一样，也不过是忘记更多的事，失去更多的人。在黑暗中为朋友点亮蜡烛的苏菲曾经说道：“事实上黑暗本身是不存在的。它只是缺少光线的照射罢了。”n那么你怕什么呢？这世上本没有遗忘，只是有些事物离开得过于久远；这世上也没有死亡，不过是陪伴我们的生机，已经变得日益衰微罢了。
虽说整本书的六个故事看着都感觉微微的暖意，让人觉得果然活着是最好的啊，即使你这一生不会有什么大作为，但是某些时刻感受到的美好的感觉，也足够人花费这碌碌无为的一生去等待的。
然而，就像死神不能理解被挑中调查的人到底是怎么被挑中的一样，我也不太理解死神最后得出报告结果的依据，什么时候给“过”什么时候给“可”，说不好听点其实也是根据自己的得益吧。“她大概是彻底厌倦了自己毫无起色的日常生活，想着哪怕只有那么一点点的可能性，她也要豁出去赌一回。不，她可能是想，就算情况不能好转，哪怕来一些痛苦的回忆也好过每天一成不变的生活。”这样的一惠，有独特之处吗？没有吧，也不过是因为死神喜欢音乐而一惠可能成为歌手所以才给“过”的吧。“对于死更害怕输”的藤田，明明是那么正义的人，虽然死神给他提供了机会，然而最后的结果不是一样是“可”吗？“如果你跟对方思考着同一件事，脱口而出同样的话语，你不觉得那是件很幸福的事吗？”处于暗恋时期的荻原也那么好不是也给的“可”吗？《旅途中的死神》这一篇，看到森冈摸着小狗小声感叹“错不在我啊”的时候觉得很难过，我们的性格，我们为人处事的方法，难道就是过去发生的事影响的结果总和吗？还有老妇人，那个看淡生死的老妇人，与其说她是看淡了生死，倒不如讲对死亡已经麻木，虽然活得那么乐观与知足…小死神对除了一惠的人都给了“可”，这让我很不解以及惶恐啊，作者要表达难道的是死亡总是不知何时会与你不期而遇，我们也不能预测死亡不能知道躲过死亡的概率的大小吗？
“和重要的人相伴的时间并不是永恒，离别有时会不期而至，正因为如此，一起度过的每分每秒才会弥足珍贵，现在的我打心底里如此感慨。” （《昨日公园》）
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唐浩明的这套《杨度》写的是非常好的。杨度这个人虽然私欲很重，但的确是有着一腔爱国之心。杨度的书读得是极好的，这点可以说和同时代的梁启超不相上下。但也正是因为书读得好，在清末民初那个时代，并不适合这样的人发展。换做今天，杨度可以成为一个成功的技术官僚，平步青云。杨度大半生追随袁世凯，但其实并不被袁世凯重用。袁世凯这个人看人还是很准的，杨度做个说客或许可以，但是并不能做个真正的能吏。聪明人要是私心太重，往往容易一事无成！孙中山没有杨度聪明，书读得也没有杨度好，但是赢在”一心为公“，因此青史留名。杨度一生的悲剧在于和一个从未做过帝王也从未辅佐过帝王的人研修了“帝王之学”。所以，所有的而一切都是纸上谈兵！但是王壬秋大名士的头衔名满天下，可以帮助杨度轻松打入当时政治的主流圈子（这有点像现在很多EMBA班，让一群从来没做过买卖的人教一群富豪怎么挣钱……不过EMBA也是为了混个圈子）刘揆一对杨度一生的总结未免刻薄，但是非常准确：“早年我们一起拜在王壬秋先生门下，在衡州东洲书院读书。他那时跟壬秋先生研习帝王之学，一心想做大事，出大名。东洲三百多个学子，就数他用世之心最强烈。正因为他极想用世，所以才会接受满人朝廷的征召，给他们制宪法，后来又去抱袁世凯的大腿。他本是竭力主君宪的，但要投袁所好，想依靠袁来做大事，不惜放弃原来的主张，鼓吹共和，调停南北。不料，他在袁政府里屡遭排斥，抑郁不得志，这样又将他逼到袁克定的门下，想通过扶持袁克定当皇帝，自己好做开国宰相。谁知美梦不成，却恶名远播，被政坛彻底抛弃了。”【长篇历史小说《杨度》原名“旷代逸才”，先后获得中国图书奖，国家图书奖，国家优秀长篇小说奖。杨度是中国近代历史上一个极富争议性的人物，才华卓绝，抱负不凡，由国学名师王岂运授与帝王之学，又东渡日本研究君主立宪政体，立志在清末民初的政治舞台上大显身手。这部小说以杨度为引线，串起袁世凯、袁克定、曹锟、汪精卫、孙中山、黄兴、蔡锷等诸多人物，把整个波澜起伏的世纪初中国人救国之路，描绘得淋漓尽致。】
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杨度（全集）读后感 第(3)篇断断续续读完这本书，重新认识了一下杨度。每个人的存在都有不一样的历史使命，杨度也一样。当年书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，却没有粪土当年万户侯。醉心于壬秋师的帝王之学，却生于乱世，生不逢时，几度易张，落得祸国殃民之骂名，实在是出力不讨好的主呀。从师学帝王，两次东渡，是多么的意气风发。后决绝归国一展抱负，交袁从袁，落得帝制余孽走狗名份。大落之际，参禅悟道，有种今日方知我是我的感触，以无我之心斡旋于军阀之间。好景不长，中山病逝，正疮痍满目，那种半哭苍生半哭公的感慨，无疑道出了杨的无奈和悲伤。垂垂老矣却不能实现抱负，比起黄兴、蔡锷天妒英才，这江山易老 ，廉颇老矣，更让人无奈呀！然无愧乱世之英雄，也不枉世间走一遭！n
《三体3：死神永生》读后感_1300字
《三体3：死神永生》读后感1300字
断断续续终于在新年伊始看完了三体三部曲，这部硬科幻小说开启了我对太空的脑洞，阅读的最初会遇到很多物理学天文学哲学相关的术语以及理论知识，许多部分的确晦涩难懂，难怪有人说刘慈欣是中国最好的物理老师。说说小说里给我留下深刻印象的几个场景吧。
三体游戏——看着古今中外的伟人在游戏中粉末登场，场景恢宏，最有趣的是对三体人的设计，首先是繁殖，两个三体人融合在一起然后分裂成3-5个三体人，这便是子孙繁衍了，而这些子代三体人又会继承母体以及母体的母体的全部记忆，是不是酷爆了，想象如果一个是梵高，一个是贝多芬，他们的后代便生来就是两个领域的高峰。这种设定也使得三体人的科技必须也只能以指数形式飞速发展。第二点是休眠期，小说中人类的冬眠需要许多外在条件，即使在第三部里的冬眠药丸也只能维持半个月。而三体人则简单很多，脱水，他们便成为薄薄的纸片人，可以堆放数百年甚至更长。小说中没有对三体植被以及其他生物的描述，想来只会更加奇幻吧。
地下城——人们应该都不止一次的想象未来的城市会是怎样，这本书给了我们最真切的描述，一栋栋大楼真的变成了炫彩夺目的钢筋森林，而每一个小房子则像树叶一样挂满整棵树。墙壁是全息影像，可以变换任何你想要的样子，桌椅汽车灯光广告以及下水道的自动报错的井盖，真正实现了万物互联。
四维世界以及翘曲点的描述——犹如一个空洞的镜面球体，内部所有的横截面全部齐齐的暴露无遗，管他是管子里流动的液体，还是胳膊里的肌肉纤维，神奇的是，一切可以看到可以触碰的内在，却竟然丝毫没有被破坏。这个脑洞开的实在是大。我始终没有搞懂第四个维度指的是什么，才能让人轻而易举的从一个上了锁的箱子里取出俄罗斯套娃中最小的小人儿。书的最后还透露，宇宙中可能还存在十一维度以上的文明，好期待大刘对他们的描述。
刘天明的三个故事——仅这一个片段如果加以丰满，以及细节勾勒足以拍成一部电影了。作为很喜欢童话故事的我，读这块的时候很享受，如果大刘去写童话故事，那得是多少小孩子的福音呀。将多个情报裂分为多层，混杂在故事里，童话与现实的映射相互呼应，这种写法真的好高级。从拖着肥皂在海中航行的小船联想到太空航行中的曲率驱动；从龙骨做成的大黑伞联想到掩体计划；针眼画师将人画到画里最神奇，真的很难想象，这竟预言了太阳系的低维打击。还有一处我没想通，深水王子不符合近大远小的透视原理，故事中无法被画到画里，这又隐喻什么呢。
三体的科幻是高级的，它脱离了传统一对一的外星入侵。这暗黑无边的宇宙中的文明，可能也多的像蚂蚁一样，黑暗森林法则是放之四海而皆准的哲学，从人人都能接受的准则入手，推进一个庞大的宇宙，自然而然的让人接受。故事中一个受人诟病的角色，程心。不同于很懂逻辑的罗辑，程心最后一点也不称心。大家普遍认为这个女人的决定引导人类，地球，太阳系，乃至宇宙的一步步毁灭。为什么要安排这样一个人来为整个人类做决定我也不是很懂老刘的意图，可能就像最初叶文洁的宇宙广播一样，一个女人引发的浩劫，由相似的另一个女人来终结。
《北纬30度》读后感500字
今天我读了一本科普书籍，名为《北纬30度》。
此书主要讲述了发生在一条神奇纬线----北纬30度上的种种奇观。它共分为五个章节：神秘巧合、生命禁区、地理奇观、遗迹寻踪和宗教圣地，让我们情不自禁的赞叹大自然的鬼斧神工。
在这条既奇妙又神秘的纬线上，有着太多太多的谜。世界上最高的山峰----珠穆朗玛峰与世界上最深的海沟----马里亚纳海沟都处在这条纬线上；滇西三江，虽然并流却并不交汇；这里，有着温泉与冰川共存，可以让游客“泡着温泉赏冰川”的贡嘎山，有着同一纬度入海的世界四大河流，有着地震高发区域----欧亚地震带，有着喜马拉雅雪人的传说，更有着令人闻之色变的轮船、飞机之墓----百慕大三角……神农架野人、死海、雅鲁藏布大峡谷、庐山、黄山、钱塘江大潮、金字塔、三星堆、布达拉宫、诺亚方舟遗迹……它们哪个不是举世闻名的奇观，并且一次又一次告诉着我们北纬30度----这条神秘纬线的奇妙？真是“同一纬度，巧合连连啊”！
北纬30度的谜团太多太多，如今正像一个洋葱被逐层剥开。可是仍有一部分，比如超自然现象还未能像人类敞开它们的大门。至于这些谜境的探索，就需要我们的努力了。因此，就让我们发奋学习，刻苦上进，长大后利用自己的知识解开北纬30度的神秘面纱！
《三体3：死神永生》读后感_1700字
《三体3：死神永生》读后感1700字
怎么说呢？前段时间看完了《人类简史》。《三体》给我的感觉就是震撼，一种从来没有震撼，记得有一个在网上很火的视频。地球很大，跟木星比起来呢？再跟太阳比起来呢？再跟太阳系比起来呢？再跟银河系比起来呢？再跟更大的星系比起来呢？还有整个宇宙呢？很小很小。太阳系很小，太阳很小，木星很小，地球更小，而人类在这些面前显得微不足道。且不论地球只是人类的历史，在这些面前都显得不值一提了。我一直很喜欢一篇文章《死神，我晚点赴宴》，我常常在烦恼的时候在无助的时候用这篇文章去安慰自己，去告诉自己，其实最大的苦也莫过一个死，也莫过一个人的一辈子，死神，我可以晚点赴宴吗？我想好好过着短暂的一瞬的一辈子。而现在这一辈子跟地球比起来呢？跟你想象不到的无尽的空间比起来呢？好吧，可能这样说并没有很形象。只是我也太渺小，想不出更多形容的词了。
又想起来了余秋雨，我喜欢余秋雨，特别的喜欢，疯狂的喜欢，大二读余秋雨，我可以早上刻意吃多点，一直待到晚上九点甚至十点再回宿舍吃饭，我喜欢那种文明观，那种若大的世界，那一种文化的跨服，那种精神的跨服，我不知道这些究竟会在我人生观世界观上造成多大的影响，多大的窃喜（原谅我用了窃喜这个词，这麽多年来让我来形容余秋雨也就是窃喜这个词了）。但至少我站在老家河堤上的时候我会感叹时间流逝，而这条河却如躺在这里长眠一样，见证了多少沧桑，突然我觉得词穷了我不知道怎样去形容这样的空间这样的时间，只是在我的心里，我多么想去站在时间的长河上现在空间的无限上去目睹，去感受这个世界，我并没有读很多历史，我也只是想在这些空间这些时间中，感受一些我奢望的那种纬度，那种让人感觉曾经也没有过的跨服。我实在是想不起怎样去形容这个东西，就叫它，视野吧，时间的视野空间的视野。我想要站的更高站的更广去看这些发生过的事没有发生的事。
让我还在震撼的是，看完《三体》，给我最大的感觉竟然是跟看完《人类简史》一般。而一个人类的视野一个宇宙的跨服终究没有办法如比喻。
又想起了《我们仨》《目送》想起了我很喜欢的周国平先生的《妞妞》。我们仨中的我们俩就是我的整个世界，儿子的陪伴就是我的整个世界，妞妞开开心心的成长就是我的整个世界。又那么一瞬间我竟然觉得这个世界也是那么的大，大到我的整个世界都是你的世界，都是你的世界的世界，大到我竟然能看得清，大到无论你去哪里，却都在我心里。看过太多太多失子的父母亲如渡劫一样的度日。老家一个母亲疯了，她的两岁的孩子死了，死的时候她在身边，死的时候她还在找她，这个母亲失去了她的世界这个尚在芳龄的母亲失去了她的整个世界。就在那一步的旁边，一个钟动一下的一瞬。我没有见过她，我想去见见她，我想去看看一个没有世界的人是什么样子的，但是，我可怜她，我可怜的不是她，而是她没有了世界，一个属于她的世界。
世界，或者说宇宙。我的宇宙是什么呢？是那永远看不清多少个看不清多远多大的星空吗？这有限的视野范围内的所在？我想了很久。尽管不想在这样一篇读后感里去写，但是想到这里了就写出来吧。我的宇宙是这无际的星空，但当我站在这星空之下时，我却感到一种无力一种乏力，是的，我什么都做不了。我什么都做不了，做不了。
有那么一天，当我敲开家里沉重的木门，当我听到母亲一边应声一边跑来开门的时候。我想我找到了，我找到了，这个世界。眼前的这个女人，站在她面前的这个小伙子是她的世界，是她从我出生到现在还会到未来的世界。她也是我从出生到现在为止的世界，在我短暂切又有限的记忆里，眼前的这个人，才是我的整个世界啊。我高兴她比我还高兴，我难过她比我还难过。这不就是世界吗？世界阴暗你也沉闷世界欢喜你也高兴。也许往小的说，不，这仅仅是时间上的小，空间上的小，家庭就是我们的世界。
对于宇宙，对于我们能想象的无限大，我们都是那么的渺小。这种渺小在某种程度上成了一种自卑，同时也成了一种豁达。
我们都是那么的渺小，渺小到不值一提。这让我们学会豁达。
我们又都是那么浩瀚，浩瀚到我们就是整个世界，让我们学会了爱。
也许这正是三体人所缺少的爱吧。
《三体3：死神永生》读后感_2400字
《三体3：死神永生》读后感2400字
《三体》对于我来说，太烧脑了，包含了物理、天文、哲学、生物等，即使刷了两遍，也不能全看懂，总体来说，还是觉得收获颇多，感觉开阔了眼界，接触了很多有趣的理论，思考了一些从未想过的问题，最起码现在看美国太空科幻片不是一脸懵逼，反而会有种熟悉感了。
《三体》里面有很多有意思的理论，比如“射手假说”和“农场主假说”：
“射手假说”—有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现一个伟大的定律：“宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”他们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。
“农场主假说”—一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。
当随意行为总结为铁律，铁律便成了一种偶然，在茫茫时间长河中，中华五千年文明，其实也不过是短暂的，我们会不会成为“火鸡”呢，我们认为的铁律会不会是更高级生物的随意之举，是偶然呢，也许我们现在的人生都是偶然，既然是偶然，我们还有什么理由不好好珍惜这种偶然，不断提高自我，以积极的心态迎接每一天都到来。
还有大史的“蝗虫论”，“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”等都对我有新启发，书中对空间维度的描写也让我大开眼界。
回到第三部，人类因黑暗森林威慑的建立，而迎来了一个和平共处的时代，再一次，人类满足于安逸的生活，再一次忘了“居安思危”，人类好了伤疤忘了疼，他们推选了代表和平的执剑人—程心，然而在新旧执剑人交接的那一瞬间，三体发动了进攻，摧毁了地球上所有的引力波发射器，黑暗森林威慑消失。人类与三体开战以来，人类一直都是骄傲自大，且安于享乐，没有危机意识，三体却不断吸取人类知识，学会了隐瞒和欺骗，解放路思想，实现了技术爆炸，现在他们的宇宙飞船已经等达到光速，第二批三体飞船到达地球只需4年，于是智子开始在地球实施大迁移—把41亿人全部迁往澳大利亚，人类面临着各种资源匮乏的问题，尤其是粮食问题，三体人要让人吃人，最后只留少量最精锐的人活下来，一句话概括人类历史：“走出了非洲，走了7万年，最后走进澳大利亚。”
剧情再一次反转，“万有引力”号发射广播，公开了地球和三体的坐标，三体被毁灭，地球也面临被毁灭的危险，三体转而寻找其他星球，几个世纪以来跟三体的战争结束了…….
三体危机虽然接触，但却面临着地球毁灭的危机，三体人告诉罗辑，存在安全声明可让地球免于被毁灭，并在走之前说云天明想见程心，云天明说了3个故事，人们从中破解了地球文明的3条生路：掩体计划、黑域、光速飞船。
在这三个计划中，只有光速飞船才能让人成为大写的人，程心也是认同的，于是她把星环给了维德，让他研究并约定，如果光速飞船的研制过程中有可能危害人类的生命时，就唤醒程心，由她做出最终决定，而她的决定就是放弃光速飞船，维德也被汽化。
人类认为如果太阳遭受光粒打击的话，太阳系有四颗行星不会被打击到，就是离太阳最远的木星、土星、海王星和天王星，只要在这四个星球背面居住，就不会被波及，于是在三大计划中，人类投入大量资源在掩体计划上，人类已经迁徙到四个星球背面错落分布的定居点生活。然而，光粒只是其中的一种攻击方式，这次歌者——宇宙终极文明的清洁工，选择的攻击方式是二向箔，其状如纸片，可发动维度攻击，通过降维德方式摧毁目标，其攻击原理是：在与三维空间接触的瞬间，使三维空间的一个维度蜷缩到微观，从而使三维空间及其中所有物质跌落到二维，使对方在三维宇宙中无法存在，只有光速才能逃脱，除了程心和AA乘坐的光速飞船逃出生天外，整个太阳系变成了一张纸片。
其实，人类后期已经发现黑域是光速飞船产生的了，光速飞船是真正的活路，但时间已经来不及了，地球就此毁灭。
程心说自己两次处于仅次于上帝的位置上，却以爱的名义把世界推向深渊，很多人很讨厌程心，说她是圣母婊，看第一遍的时候也很讨厌她，但看完以后仔细想想，其实她不过就是替罪羊罢了，人类希望和平，所有选择了她，人类不希望研究光速飞船，于是把她唤醒了，一切都是人类自己的选择，不是程心一个人的错，带着这种想法，不断提醒自己程心是无辜的，但二刷的时候还是忍不住想爆粗。其实就像大刘说的，我们不喜欢程心其实是不喜欢我们自己，程心只是一个符号，代表着人类的普世价值观和道德，她是一个非常普通的正常人，她在每个关键时刻做出的选择是每个正常人会做的选择，符合普世价值观和道德取向，但恰恰是这种选择把人类推向了灭绝。其实她是自私的，但这种自私和普通的自私不一样，因为她自己察觉不到，遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心什么都不管，她会认为自己很崇高，认为自己不自私，认为自己的价值观和道德准则是普世的、正确的，至于遵循它会带来什么后果，她只考虑能不能让自己的良心得到安宁。这种人有着牺牲精神，能够为自己的价值观和道德准则牺牲生命，但这也不能改变他们自私的本质。
在小说里，真正做到“大爱无仁”不自私的人，会从人类的整体去考虑，因为牺牲良心是最难的事情，比牺牲生命要难得多，正如维德所说“失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切”，按照黑暗森林法则，生存是第一目标，程心在关键时刻做的选择和这个逻辑相反。把生产当作第一目标，这恰恰是超人的观点，做到这一点相当困难，普通人像程心一样，首先要遵从内心的道德感，超人是在关键时刻，能够有精神力量和魄力跳出道德的限制，奔向生存的目标，比如：罗辑、章北海、维德…….
《壹百度》读后感500字
非常偶然的机会看到这本书，当时是怀着非常崇敬的心情去读的。看完多少有点失望。
书中的很多标题观点很好，例如人一定要做自己喜欢擅长的事情，认准了，就去做；不跟风，不动摇，里面的内容虽说也是讲故事，但实在缺乏可读性，大部分故事都是对李彦宏的吹捧。这种类型的书要么讲出新意，就是你的观点提出的人很少。要么你讲细节，用人性的光环照耀读者。否则你的作品只能是一种宣传品或者说是一种为出书而出书。
本人对百度好感不强，原因是它的模式是纯商业，几乎没有道德底限。这个主要是指它的搜索排名方案。百度百科审核也较差，出错率很高。他的成功某种程度上是GOOGLE的出走，真心没有值得炫耀的地方！
书中作者一直强调百度只会专心做它的搜索，因为这个是最专业的，他们是为了改变世界而来，不会未来利益放弃初衷。现在百度杀毒、百度游戏、百度浏览器基本上IT行业该有的都有了。这个本来是正常的，不过装腔作势的就很流氓了。
当然也不能否认百度在中国是很成功的，它的产品很多有超一流的用户体验（比如百度音乐）。回到这本书上，百度的成功不能作为这个书好坏的评价标准。有心者可以去读读本书标题，琢磨下这些标题足以！
读《三体3：死神永生》有感1500字
理性的宇宙和感性的人_读《三体3：死神永生》有感1500字：
上世纪，诺贝尔奖得主费米曾提出这样一个疑问：他们（外星人）在哪？
按照科学计算，在接近宇宙140亿岁的宇宙当中，只要外星文明比人类文明早点生10万年，那么，这个文明应现在该早已出现在地球了。可是，事实却并没有，在人类可观测的宇宙中，除了荒凉外，别无生命的气息。
就这疑问，刘欣慈提出了自己的解释：黑暗森林理论。
在《三体2》的末尾，罗辑以“黑暗森林理论”逼迫三体文明停止对地球的入侵。所谓“黑暗森林理论”，通俗解释就是说在宇宙中，所有的文明都是带枪的猎人，悄无声息的在宇宙中行走，当猎人看见其他的猎人时，他应该做的就是将其他猎人击毙，而非与之接触（因为一个文明永远无法确定另一个文明对自己的真正意图，而所有文明都在不断扩张，但宇宙的物质总量保持不变，因此，为了文明的延续，一个文明见到其他文明时，将其毁灭是最正确的确定。这也是为什么霍金反复告诫人类，千万不要接触外星文命）。回到费米悖论，外星人在哪，或许远在天边，或许就在太阳系的附近，但他们知道隐藏自己，延续自己的文明，因此人类至今并未见到任何外星文明。
《三体3：死神永生》便是这个意思，所谓死神，便是宇宙中的黑暗森林理论，只要一个文明存在，那么他将永远处于危险之中。人类也是如此。怀揣人性之光的人类自大又感性，对所处的危险全然不知，心中幻想的是美妙和谐的宇宙社会，这种感性的人性之光超越了理智自私的兽性时，人类就离灭亡不远了。在《三体3》中，当人类幻想与三体文明和谐共处时，三体文明却悄悄将利剑向人类文明挥来。在生死存亡的关头，感性的人类代表“程心”（主人公），却没有勇气按下黑暗森林的按钮（即通过广播，将地球和三体文明的宇宙坐标向宇宙深处传送，根据黑暗森林理论，接受到坐标的宇宙中的其他文明为了保存自身，必然将同时毁灭人类和三体文明）。因此感性人类必然成为冷酷无情的宇宙丛林法则下的牺牲品。
事实就是这么露骨，文明的增长是指数型的，谁知道一个文明日后是否会对自己构成威胁呢，那么，为了遏制这种潜在的威胁，最简单的方法便是将它毁灭。
这样，宇宙的死神便永远存在于宇宙之中，只要宇宙存在，死神便永远跟随。
但是，这样的宇宙太过生冷。宇宙大爆炸之后，迎来的是无限的黑暗，也正是因为这种黑暗，才能让重金属沉淀，孕育出诞生文明的恒星与行星。这便是理性的宇宙孕育出的感性文明。感性的文明必须适应理性的宇宙法则，才能更好将文明延续。
但是，故事的结尾，在光速中跨越了170亿光年的程心，终究要面对了宇宙的毁灭，而此时，宇宙中所有诞生过的文明都放弃了相互之间的相爱相杀，
这便是《三体》的格局，太高太高，这也是为什么能获得星云奖的原因。
不记得以前在哪看过一篇文章，叫《少看中国历史，多看世界文明》，文章认为中国的历史本质是一部正直史，所谓正直史，说白了来来去去就是内斗，自己人斗自己人，缺少向外的拓展性。而在当今的社会发展趋势下，内斗和权谋真的不是应该关注的对象了，因此要多世界文明的历程，关注未来，当然，文章的观点虽非全对，但有一点说的不错：历史很精彩，但更重要的是当下和未来。（以电视剧为例，美国的电视剧多偏向未来科幻，而国产的电视剧大多是历史剧、宫廷剧。pS：这是很多原因造成的。）
读完《三体》，给我最大的感受是：还是有很多人，思维超越了当下，基于科学理论和逻辑判断，放眼于未来。
《三体3：死神永生》读后感_800字
《三体3：死神永生》读后感800字
刘慈欣的三体，也可以叫做地球往事三部曲。人类面对三体世界的入侵，为了抵御黑暗打击的到来，做出了很多可笑可悲但又可歌可泣的挣扎，但始终没有逃过被毁灭的宿命。三体最引人深思的是放弃了人类中心说，站在了更高维度的视野去畅想宇宙，庞大的世界观让人们想象空间更大。三体中的人类只作为一个叙述者存在，通过人类的经历，大刘像人们展示的是一个在黑暗森林秩序下，所有文明都在为生存而努力的宇宙景象。在宇宙中，所有的文明都是无助的，任何文明都不希望自己暴露在黑暗森林的视野中。人类文明只能改变自己去适应宇宙法则，丝毫没有以人类为中心、左右自己命运乃至左右宇宙进程的可能。大刘改变了长久以来人类的傲慢，认为自己就是地球主人的观念，没有什么是永存的，只有死亡是永恒的。
我们能够接受每一个人都会死这个事实，为什么不能想象人类这个物种的灭绝呢？更进一步想象，地球、太阳系和宇宙也可能灭亡，从人类到宇宙，这一切灭亡时是怎样的情景？
科幻文学中有一个几乎不被注意却又普遍存在的倾向：人类总是有未来的。即使人类没有，生命也总是有未来的。即使生命没有，宇宙也总是有未来的。总之，就是很少有人想知道这所有一切的终点到底是什么样。而事实上终点完全是很有可能存在的啊，就像一切有一个起点（宇宙大爆炸）一样，为什么不想象一下呢？刘慈欣就用《三体》系列，进行了这样的想象。
《三体》的精彩之处, 在于它不仅仅是一部科幻小说。书中对于人性的探讨, 值得我们每一个人深思。诸如文革中泯灭人性的迫害、人类远航的飞船舰队为了生存自相残杀、 “面壁者”与“破壁者”惊心动魄的较量, “人性”是贯穿全书的主题。《三体》没有停留在写科幻,而是上升到了一个更高的高度,为所有读者 铺开一幅宇宙社会的宏伟画卷。 对于终极问题的思考, 并没有标准答案, 读完《三 体》 ,每个人都会有自己不同的认识,思维碰撞的火花是最美好的光明。
《三体3：死神永生》读后感_1000字
《三体3：死神永生》读后感1000字
终于把三体看完了，看完最后一个字的时候有一种缺少什么的感觉，是的，老刘给读者留下了一个悬念:宇宙永远的毁灭了还是坍缩回到奇点。我认为结局是宇宙无限膨胀地死去了，因为即使是小小的一个金属盒留在了小宇宙里，大宇宙也无法坍缩回到奇点再爆炸重现田园时代，更别说其他的文明是否也返还了大宇宙的质量。同时这也符合第三部书的题目:死神永生，宇宙所有的一切都死去，唯有死神永生！这部科幻小说给我最大的震撼是老刘的脑洞，前一个脑洞还没消化完又给开一个脑洞，实在佩服！
说一下里边的几个人物，首先我喜欢罗辑这个人物，罗辑年轻的时候是现实生活中常见的懒惰型天才，他随着自己的心走，遇见真爱又失去真爱，于是无畏使他扛起守卫地球的责任:成为执剑人，并到最后与地球共存亡。而程心，从头到尾她都是一种圣母形象，我们不能说她是错的，但事实证明她确实导致了事情坏的发展。怎么说，这种类似于好心办坏事吧，程心拥有一颗大爱的心，但现实中大爱的人在某些关键的时刻做出的决定总是会坏事，因为大爱的人总以爱的态度面对一切，不能从大局上来看待一件事情，无法狠心割弃当前的某一部分。总之我个人并不喜欢这类圣母，圣母们确实很伟大，也许是我太渺小吧......而对于云天明最后没能跟他深爱的程心在一起我也不觉得这是个遗憾，因为我还是觉得最初建议把云天明的大脑送往三体的程心配不上他。
看完这部小说，会让我时不时地抬头仰望浩瀚的星空，想着宇宙实际上到底遵循着怎样的规律，是否如老刘所想的存在无数个文明，甚至光速飞船是有可能的？然后又回到现实来，我们的一切在宇宙的时间海洋里是如此的微不足道......小说里的公元纪年、危机纪年、威慑纪年、广播纪年……一直到后面涉及到光速飞船，时间在宇宙里如白马过隙，瞬间上千万年就过去了，期间又不知经历了多少个辉煌的文明......以至于我回到现实来的时候发现人的一生是如此的短暂！记得三体里有句话:人从一生下来就注定要面对死亡。这一切从零开始，最终又要回归零，所以生命的意义是什么？我认为活着就是意义！如果非要探讨生命的意义，那我想说生命没有意义，因为从那么大的时间尺度讨论生命当然没有意义，但是既然有了生命，我们就该珍惜宇宙这漫漫长河中出现的涟漪，活得精彩即是意义！
读《死神教父》有感500字
【第1篇】
今天的诵读课上，我读了《死神教父》一文。这是一个外国故事，讲的是一个穷人给自己的孩子找教父。
穷人竟然拒绝了仁慈的上帝，我感到很意外。穷人说，上帝给富人一切，却让穷人挨饿，所以不要上帝做自己孩子的教父。看来这个上帝的仁慈是假的，这个上帝是富人的上帝，不是穷人的上帝。穷人不想自己的孩子继续挨饿，当然就不要这个上帝了。
穷人拒绝了魔鬼，我能理解。因为魔鬼的名字一听就知道是个坏人，虽然他说得好听，答应给穷人的孩子数不尽的金子，让他享受世界上一切欢乐，但是穷人知道魔鬼这是在欺骗人，迷惑人。穷人很冷静，没有上魔鬼的当，真好。
穷人最后选择了死神做孩子的教父，我吓了一大跳。穷人说：你合适，不论富人还是穷人，你都接去，一律平等，请你当我孩子的教父。原来在死神面前，人人平等，难怪穷人选择了死神。
要做到像死神那样平等对待每个人很难，不要说对待别人，就是家里人相处，也做不到平等。我的弟弟经常欺负我，可是妈妈却总以为是我欺负弟弟，每次都批评我，我就觉得很不公平。但是妈妈去超市买东西的时候，就能做到弟弟有什么，我也有什么，我就觉得很公平。虽然我愿意让着弟弟，但我希望，妈妈对我们是公平的。公平是美好的，我们都渴望得到公平对待。
【第2篇】
今天我读了一篇文章是《死神教父》。死神让人觉得可怕，我一看到“死神”这两个字就想到死亡。读了文章，我才知道，死神是最公平的。
这篇文章主要写了一个穷人的第十三个孩子就要出世了，他要找一个给他的孩子命名洗礼的教父。他拒绝了“给富人一切，却使穷人挨饿”的上帝和“欺骗人，迷惑人”的魔鬼，选择了“使人人平等的死神。”穷人说：“你合适，不论富人还是穷人，你都接去，一律平等，请你当我孩子的教父。”从这里，我感受到穷人对公平的渴望。这个孩子得到死神的庇护，长大后成为一名富有的医生。然而他忘记了死神的忠告，当死神要带走国王和公主时，他欺骗了死神，，最后他自己也落到了死神手里。死神用实际行动来证明自己的公平，不因为对方是高高在上的国王、美丽动人的公主和跟自己关系密切的教子就区别对待。
这个世界上，有穷人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一点是相同的——他们都是平等的人。除了在死神面前人人平等，我们也渴望在其他地方享受平等待遇。然而想要绝对的公平并不容易，比如奶奶分配零食，班长管纪律记违纪人员名字，老师对不同学生的态度等，都难免给人带来些偏心的感觉。但是我相信只要我们都能公平对待别人，世界就不会变得混乱一片。
善良的死神读后感
善良的死神读后感（一）
在读完《善良的死神》后，已经有半年多了。其间我也在寻找不同的小说来读，可惜，一直没有找到喜欢的。后悔当初那么快就把它读完了（一个星期，几乎昼夜）到现在只能重新翻开它重温当时的感觉
《善良》我读过两遍，使我沉迷在玄幻的空间里。我非常喜欢将阿呆这样的人物设定在玄幻的世界，这比在现实世界里更加真实（个人认为）。阿呆的经历非常符合我内心的希望：一个善良的人，有好的结局，其中的过程只能用爽来形容。这就是我希望看的故事，虽然知道不是真的。
看过许多其他的小说，不过很难找到同类的作品（我所谓的同类是：主角是好人，结局要圆满），现在很多流行的，别人称赞的作品，主角往往是个心里丑陋的人，虽然说这只是看故事，是在旁观者的角度，但我却时刻站在主角的角度来经历他的经历，我无法忍受主角的所为时，无论如何我也读不下去。这并不是说我是个好人，只是在自己向往的世界中，我不想变成恶人。许多的作品介绍说要颠覆是非观，难道人们真的那么想要颠覆吗？现实的世界确实有很多不平，好人往往得不到善终，很多的例子教会我要如何做人，人善被人欺马善被人骑，但这不能成为我作恶的心理屏障。我相信人的本质是善良的，起码会有那么一点点（当回首往事的时候，会因为曾经的作恶而感到无比快乐的人，我相信他的同年一定很不幸）别人对我残酷，我就用更残酷的方法对待他，既然好人得不到幸福，那我就做个坏人这个道理我还是无法接受。适者生存的道理我很明白，但我还是相信马克思。
说的太远了呵呵，《善良》给我的感觉更象是成年人的童话，这不是贬义。现实很残酷，那就让我在童话的世界里寻求安慰吧，这没什么不好，起码我这么觉得。
善良的死神读后感（二）这是一篇小说，小说中的主人公是一位善良的人，他从小是一个很笨的小孩，不管做什么事，他都要发费很长的时间，虽然这样，他却有着极好的魔法天赋，所以被一位魔法师看中了，这位魔法师是一个黑暗炼金术士，他带走主人公只是为了完成自己的一件作品，这件作品需要一个人的灵魂才能成功。
但是，在和主人公一起生活的几年中，炼金术士的心被主人公的善良所打动，炼金术士为了然自己狠下心来做实验，便离开了几个月，但在这几月里，炼金术士的心理总是被主人公所占据，等到炼金术士回来的时候，主人公已经被一位武术高手带走了，炼金术士到这时候才知道主人公对他的重要，并下决心为主人公做一件东西。
十几年后，主人公成为了大陆上屈指可数的武术高手，当主人公回来找这位对他来说非常重要的炼金术士时，炼金术士已经不在了，因为，炼金术士用自己的灵魂来完成的那件作品，并给主人公留了一份信，信里的内容主要简述了炼金术士为什么要带走主人公，和随着时间的迁移，自己的变化
在看完这小说后，它给我的感觉就是：人只要有这一颗善良的心，不管你面对的是什么样的困难，都不会对你有这任何的阻扰，虽然会遇到一些不愉快的事、会遇到危险，但也会因你的善良而化险为夷。所以，然我们做一个善良的人吧。
善良的死神读后感（三）今天我终于看完了这本书《善良的死神》，这本书的主人公是一个非常笨的人，他叫阿呆（一听名字2020就觉得很笨）。他从小生活在大陆上华盛帝国的尼诺小城，那儿十分寒冷，吹来的风都是像一把锋利的刀，割着脸庞。阿呆生活困苦，每天都要到冷冷的冰水里抓鱼给主人。岁月不等人，过了一段日子，一位炼金术士哥里斯看见阿呆仿佛看到了阿呆身体里的那种能量，并趁着夜晚和阿呆去了迷幻森里。在那里，他们呆了2年，阿呆因吃了往生果，竟然学会了火魔术。
但是，在和阿呆一起生活的几年中，哥里斯的心被阿呆的善良所打动，哥里斯为了然自己狠下心来做实验，便离开了几个月，但在这几月里，炼金术士的心理总是被阿呆所占据，等到哥里斯回来的时候，阿呆已经被一位武术高手带走了，哥里斯到这时候才知道阿呆对他的重要，并下决心为他做一件东西哥里斯之愿。
十几年后，阿呆成为了大陆上屈指可数的武术高手，也是最善良的死神，当阿呆回来找这位对他来说非常重要的哥里斯时，(.org)已经不在了，因为，哥里斯用自己的灵魂来完成的那件作品，并给伤心的阿呆留了一份信，在读信里面的每一句话，阿呆心里想：为什么哥里斯老师对我那么好？
阿呆带领着十万大军向大陆上最恐怖的领地死亡山脉，阻止冥王文森复活，并牺牲了几万人，闯了亡灵十二劫，那可不是一般人所能实现的。但是冥王已经复活了，但是神王也来了，恢复了阿呆的记忆，原来冥王和神王的孩子居然是死神阿呆（当时令我十分惊讶啊！）阿呆拿着自己小时候一点一滴磨练的死神镰刀战胜了冥王
这个故事告诉我们，凡是人活着都有意义，不能因为有着一点挫折而放弃，不能有一丝困难而放弃，我们要向阿呆那样坚持不懈地勇往直前，才能实现梦想，只要功夫深，铁杵磨成针。
感谢您阅读“好读后”的《死神的精确度读后感500字(3)篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了死神的使者读后感专题，希望您能喜欢！