《自然之道》读书笔记。
“一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,那些收获瞬时涌现,需要即时把它记录下来。我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢?于是,小编为你收集整理了《自然之道》读书笔记。建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
俗话说:大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥鳅。是啊!大自然的生灵都是相生相克的。但当我读了《自然之道》这一篇课文时,我才真正明白了如果你不遵循自然规律,那造成的后果真是不堪设想。
科考队员们在导游的带领下,来到了加拉巴哥岛观察太平洋绿龟是如何离巢进入大海的。他们走着走着,突然看到龟群的侦察兵快要被一只突兀而来的嘲鹰叼走了,在大家不能见死不救的强烈要求下,向导把那只幼龟送入了大海,可却让巢中的幼龟得到了错误的信息,以为外面安全,然后鱼贯而出。可却成了嘲鹰、海鸥等食肉鸟的美餐。
记得我5岁那年,到外婆家去玩,看到一个鸡蛋正要孵出小鸡了,于是,我便认真地观察了起来。只见,从那蛋里艰难地钻出了一个湿露的小脑袋,但小鸡身子还无法从蛋壳里钻出来。那小鸡仍坚持不懈地啄着壳,想尽快挣脱这沉重的枷锁,早点晒到太阳。我真不忍心看着小鸡被蛋壳束缚的样子,便挑了一块石头,啪的一下把小鸡的壳打烂了,小鸡出世了。我欢呼着,蹦跳着,好像完成了一项庄严的使命。正当我高兴时,却发现小鸡瑟瑟发抖,看上去似乎很怕冷。我想弄清原因,便去找外婆问个究竟。我刚说完事情的经过,她哈哈大笑:小鸡必须自己把壳啄烂出来。如果你帮它打破壳那就是拔苗助长,它反而会死。啊我张大了嘴巴,不知所措,一种不祥的感觉油然而生。我着急地跑回鸡窝,望着渐渐死去的小鸡流下了悔恨的泪水
读了《自然之道》这篇课文,我受益匪浅,真正明白了:人是万物之灵,当人自作聪明时,一切都可能走向反面。
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《自然笔记》读书笔记
读《自然笔记》是一次关于对自然的热爱,关于对生命的敬畏的神奇之旅。在这里,作者用与众不同的文字和图画生动而又有趣地为我们讲述了大自然的故事。
在大自然中,有许多许多我们想不到也不知道的知识。但是,只要你去挖掘,大自然就会把这些宝藏无私地奉献给我们。
在这本书中,有一篇名叫家有阿虫。讲的就是三只菜青虫的故事。想想我们天天吃着打了好多杀虫剂的菜,是不是很少见到这种虫子啊。作者对这三只菜青虫的成长历程记录的十分详细,图文并茂。这三只阿虫在成长中死去了两只,因为它们被真菌寄生了。剩下的最后那只艰难而又成功地完成了蜕变的过程,终于化为了一只菜粉蝶。如果没有耐心而认真地观察怎么可能这样完整地给我们讲完这个故事。
只有热爱生命,热爱自然,才会有这样一个个耐人寻味的故事和真实的图画。但是,大自然现在正不断地被我们人类破坏着。在这本书的最后,告诉了我们大自然的现状是多么的危险。我们曾经富饶的自然,正在经受着苦难。试想如果我们再不加节制地开发下去,再过几年,大自然的平衡是不是就会被彻底地破坏!
大自然,是我们最好的老师,它能教给我们很多知识,让我们享受到更多的欢乐和美好。可同时,也需要我们更多的保护与照顾!让我们一起来用心善待自然,热爱生命。
慰问辽阔的草原,
去祝福美丽的海洋,
去抚摸高大的山脉。
去体会野草吹又生的力量!
去感受波澜壮阔的大海!
去摸索神秘而奇妙的山脊!
这就是生活!去体味生活
不要让它变得枯燥无味!
要让自己的生命里充满快乐!
可以去聆听,摸索,传播!
改变自己的世界,让它变得与众不同!
这才是真正的生活!
《大学之道》读书笔记
以下是由小编为大家推荐的《大学之道》读书笔记,欢迎大家学习参考。
长久以来,中国人对政治始终抱持着又爱又惧的情结。 一方面,中国人非常热衷于政治,只要家族成员有从政机会,不但整个家族会有扬眉吐气、光耀门楣的得意之情,甚至整个村庄也会因此而倍感殊荣、兴奋不已。因为在朝为官能够施展抱负,为民造福,当然是好事一桩。各行各业,无不以升官发财为祷,彼此互相勉励祝福,把职场当做官场看待。由此可见,中国人受学而优则仕的影响十分重大。
但是另一方面,中国人对政治又非常惧怕,常认为政治是以诈术为手段,目的在争权夺利。而所谓的公共利益,只不过是一种幌子,实际上在掩饰个人的权力动机。 久而久之,大家对于政治,便采取了两极化的看法、抱持不一样的心态。这种矛盾的知,倘若不能加以化解,做出合理澄清,试问,社会人群的共同事务应当如何推行处理?又该如何建立起共识,使大家能够求同存异,在和谐的社会秩序中分工合作,谋求整体生活的安宁与幸福呢? 政指众人的事务,治理众人的事务即为政治。可见广义的政治,其涵盖面很广。在家称为家政;在国便是国政;邮有邮政;户有户政;学校也有教育行政;而各行各业存在的目的,实际上也是为众人谋福利,因此可称为业政。 换言之,把众人的事务推广到极致,便可成为创造一切人生文化价值的事业。、
我们从《论语》中可以发现,中国儒者倡导礼让,然而,一旦是为了替天下兴公利、除公害的时候,就极力主张当仁不让。清初大儒顾炎武更明确提出 天下兴亡,匹夫有责的理念,呼吁知识分子应当把政治清明,视为君子本来就应当尽到的责任。不像西方人那样,只强调权利与义务的均等。 自古以来,中国人就知道良好的政治秩序,是经济、社会、教育的根本基础。尽管近百年来,西方学说一直强调经济应该和政治分开、道德感化的力量不如法律那么有效等学说。但我们心知肚明,中国人有自己行之已久的做法,可以在现代化的浪潮中,走出一条自己独特的大道。
《大学》这一部经典,便是我国所独有的政治哲学之精髓。以自我修养和道德感化为基础,把德行与德政合而为一。采取除暴安良的做法,发挥仁者 替天行道(非替天行道)的精神,从而建立起百姓安和乐利的生活,并引导整体社会走向止于至善的正道。以五千年的历史为镜,更印证了《大学》之道是 经,意即根本不变的常则。历朝历代不论实行哪一种体制,只要能够真正据以实践者,皆能缔造出良好政绩,获得百姓的拥戴。 经是根本,本立而道生。每个时代有其不同特性,我们不可能回到从前,然而,路是人走出来的,只要方向正确、方法有效、方式合理,并发挥中国固有的持经达变的精神,必能继旧开新,走出一个现代化的中国。
现代化的中国,既不是全盘西化,也不是恢复古代体制,更不是什么中学为体,西学为用,因为这些想法,都已经被证明了根本行不通。 本立实际上是我们研读国学的最大好处──把原来的立国之本搞清楚、弄明白,然后自然而然地,就能做到道生──生出在现代可行的道来! 国际化不应该是西方化,而现代化则必须是中华文化的现代化。这是一点小小的心意,敬恳各界先进朋友,不吝赐教为幸。
《君子之道》读书笔记
余秋雨在《君子之道》,列出的第三项就是君子成人之美。论语中整句如下:
君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
这节里吸引我的,是老余比较君子与好人的差别:好人必然会与人为善,但君子除了与人为善之外,还会成人之美。在灾难面前,君子与好人做着同样的事,但在无灾的日子里,君子更会寻找正面意义的形式享受,为此,君子要比好人似乎更高雅一些。然后,平老师批注说,好人就是普通青年嘛,君子看上去像个文艺青年,有那么一丢丢的矫情和一些不高也不低的格调。
老余的文风,我揣摩了很多年,但也只是到最近才有些许收获,别人只以为他是感性大师,所以才文采风扬,我却是另有发现。最早是在他十余年前评价赵本山时候的,那时老余已经暗暗观察了老赵十几年,一个大学教授观察关注一个娱乐圈中的人物,这就是当时的社会文化形态,不像现在,都堕落了,文化圈和娱乐圈都各自走上了一条不归路,就关心谁跟谁睡。老余评价老赵当时说了四点:1.宏观的喜剧判断能力;2.准确的角色心理塑造;3.成功的外部体态造型;4灵动的舞台行为节奏。不要小看这简简单单的四句话,这是迄今为止,从艺术评论上给予赵本山最精准的解读,也是让我为什么让我琢磨多年的原因。所以要让余秋雨这样的大师来报道娱乐圈,才真的是一种享受。大家都感觉这个时代的是混蛋的,却不知道原因在哪,其实就是因为文化人的缺位,导致了一切社会活动的庸俗化,蒙昧化,无趣化。
返回来还是说老余的文风,起码在语言表达的技术路线上,我琢磨出,一定要用理性的语言准确的呈现被评论者的特质,而不是一味的站在自己的感性角度盲目渲染。现在,老余说成人之美,就左手一口冰水,右手一口酒水,且看他是怎么说的:成人之美也是一项多方位的社会工程,只不过都是正面的,大体上也分为三种可能,一、使未成之美尽量完成;二、使未起之美开始起步;三、化非美为美,也就让对方由污浊攀上堤岸。你看看,这么一解释,这哪是我们理解的微弱的 成人之美,简直就是大慈大悲无限光明能量的阿弥陀佛在普度众生,让每一件从善心出发的成人之美变得高大上起来,如果没有老余这个高人指点,我们所理解的成人之美多么平庸和无趣。
接下来,老余说,一个人,究竟是成人之美还是成人之恶,这种极端性的是非选择,显现在日常生活中,很可能是非常细微的。例如,这边在中伤一个无辜者,你知道真相而沉默,那就是成人之恶。阅读至此,平某下划线标出,并在旁笔记沉默的好人,往往是邪恶的同盟。美与恶都是瞬间的,也是形式不明的,不能教条呆板的去学习或者感同身受。但怎么去把握,老余在论语中继续为我们找出答案,那就是:己所不欲,勿施于人。西方文化正如孙中山先生指出的,习惯于把自己的理念通过很霸道的方式强加在别人头上;而中国文化则认为,天伦大道藏在每个人的心底,只要将心比心就可以了。听余大师这么一逼逼,古今中外之成人之美立见分晓。
前些时日,和本地文化界两位前辈聊天,两位先生加起来差不多130岁的样子,让我小心伺候,临走送二位到电梯的时候,平某突然提出一个提问,什么是成功?成功的标准,肯定不是一个固定的格式,有房有车有存款?这不就是老余说的西方式的强加的霸道标准嘛,所以一定是中国式的,成功的感受也好,结果也好,认同也好,一定是藏在每个人的心底的,而别人最正确的理解,也一定是将心比心的,成人之美,就是将心比心,真心替对方着想,从言行上帮助别人。两位老者点头称是。又有本地电视台某制片人打电话泄愤不平,说某房产公司欺压百姓,聚敛百姓钱财,背信弃义迟迟不开工建房,相关部门后台撑腰,与开发商沆瀣一气,连电视台都被其利用背书,说这类事件,晋城地面已经发生不止四次。平老师耐心听完,没有太多情绪起伏,这全赖每月几千块的进口降压药支撑着场面,只是好言相劝这位朋友,媒体传播正能量,主持社会正义,甚至去成人之美,也要顺势而为,量力而行,老王誓言反腐,靠的是绝对权力,作为一个被权力管制下的媒体,在舆论监督方面,能量先天是被限定的;又一个,和人斗法,得看清楚对方面目才行,这等无良奸商,人性尽丧,类同禽兽,你怎么和他斗?斗赢了,你比禽兽还禽兽;斗输了,你是禽兽不如;就是打个平手,结果也不过和禽兽一样。某人听闻,气出了一大半,心旷神怡挂电话而去
《回归大学之道》读书笔记
什么是大学之道?德雷克博克在他的《回归大学之道》一书中,为我们做出了最好的诠释。
这本书的题注是对美国大学本科教育的反思与展望。乍一看,似乎是给从事教育事业的人看的,对我们普通的大学生而言,看了之后似乎比较适合发发牢骚。可是换个角度来看,我们何尝不能以此为针对,弥补所受教育的欠缺呢?
书中所提出的大学教育目标,就是学会表达、学会批判性地思考、培养品德、培养合格公民的素质、学会在多元化校园生活、为全球化社会做准备、培养广泛的兴趣、为职业生涯做好准备等等。
或许在大学中,教育的体制并不尽善尽美,但我们自己又该做出什么样的努力呢?
课堂上、实践活动中,我们是否能勇敢地走到台前,发表自己的独到见解?面对身边乃至社会上有争议的问题,我们是否能做出独立而公正的判断?除了学习专业课程,我们是否能真正做到投身校园的多元文化中去?面对这个联系日趋紧密的世界,面对一切皆有可能的未来,我们是否已经做好了职业、人生的规划?
我想这是作为一个大学生,必须反复拷问自己的问题。
人与自然读书笔记
妈妈给我买了一本书,叫《人与自然》,我立刻津津有味地看了起来。 我打开书,一个醒目的标题正朝我微笑:极端环境下的生命。在这里,通过科技手段,我了解到:在我国西部的雪域高原,肯定有许多山,在林线以上,约海拔4000米以上的地方,是高山流石滩。这里,有许多植物,如:雪莲、绵参、塔黄等。像雪莲这种棉毛植物,就像穿了一件羽绒服一样,身上布满了像蚕丝的东西。而像塔黄这种植物,是把自己包起来,把水分储存在里面,这样它的寿命就长些。 南极是一个寒冷的地方,在这里却生活着一种在食物链底部的动物磷虾。磷虾繁衍速度很快,雌磷虾每次产6000-10000粒卵,而且在夏季多次产卵。这样,就提供给当地的鲸鱼、海豹、企鹅等动物丰富的食物。南极大陆极其寒冷的雪域,高海拔的强光照在山地的岩石上,这里是苔藓和地衣的王国。这些植物虽不显眼,但生命力强,在高山、荒漠、热河谷都有它们的身影。2005年,欧洲航天局将地衣带上太空,它依然存活。 这本《人与自然》讲述了许多生命的传奇故事,令我大开眼界、爱不释手。 以后我还要继续看。
读自然之道有感100字
篇一:读自然之道有感
今天,我们学了自然之道这一课,讲得是:我和朋友与向导一起到了一个小岛上,因为把一只幼龟放入大海,引来了成千成百的幼龟出巢,破坏了自然规律的事情。回想起来我们身边也发生这样的事情。例如,帮助小鸡把蛋弄破,把蝴蝶从茧里面拿出来,这些事都违背了大自然。
美国的伯罗蒙赛尔曾经说过:人是万物之灵,然而当人自作聪明时,一切都有可能走向反面。这句话值得我们去思考。
篇二:读自然之道有感
自然之道是一个不能理解的道理,比如:一群学生和一位生物学家去海边观察幼龟是怎样从巢穴里爬向大海里面的。
他们看见一只幼龟被一只嘲鸫叼到沙滩上去,他们好心的把那只幼龟放进了大海里,结果却伤害了一群幼龟被数十多只嘲鸫给吃了。
我们应该遵受大自然的规律。不能违反大自然的规律。否则会受到大自然的惩罚的。
篇三:读自然之道有感
一群游玩者来到海边,这时,一只海龟从洞穴里爬出来,一只老鹰要抓住它,游玩人想救海龟,向导却不以为然,最后在大家的催促下,向导只好不情愿的抱起海龟,放回大海。这时,令人意想不到的事情发生了,海龟成群结队的爬出来,许多老鹰饱饱的吃了一顿,向导和大家才发现做了一件坏事,只好赶紧把海龟送回海。
原来最先出来的海龟是侦探,侦探海龟回到大海,大家以为很安全,所以成群结队的爬出来了。当人自作聪明是,事实却往往会相反。
篇四:读《自然之道》有感
今天,我们学了《自然之道》这篇课文,感受很深。稳重旅游者帮助一只幼龟进入大海,认为救了它,结果害了许多幼龟,因为这违反了自然规律。
生活中,我也曾经历过这样的事情,有一次,我的家里买了两只小白兔,我希望它们吃的饱饱的,就弄了一大堆萝卜来,把它切成萝卜丝儿,一个一个地喂它们吃,结果,他们都撑死了,我后悔极了。
看来,违反自然规律是会造成伤害的。
篇五:读《自然之道》有感
《自然之道》这篇文章主要讲了作者和伙伴们从食肉鸟口中救出一只幼龟,却使巢中的幼龟得到错误信息,脱巢而出,导致成千上万只幼龟受到伤害。
从中我体会到了:如果不按自然规律办事,往往会产生事与愿违的结果。所以我们要尊重自然,要尊随自然规律。
我们人类是宇宙间一切事物中最聪明、最机敏的。但是如果自作主张,自作聪明,凭主观愿望办事,就会好心办坏事。所以自然规律是不可不遵循的。
篇六:读《自然之道》有感
今天我们学习了自然之道着片课文,里面讲的是七个同伴和一个生物学家向导为了就一只幼龟,丧失了数十只幼龟。
着是一件多么令人伤心的一件事情啊。我想大自然也有它的道理,应该顺其自然才是好。
篇七:读自然之道有感 胡潇潇
我们大自然包括人、动物、花草树木都有自己的生活规侓,比如:人就会生老病死,动物会牺牲自己的生命、救助自己的同伴,花草树木会根据季节的变化而慢慢衰老。
我读了《自然之道》这篇课文,主要讲了:我和七个同伴和一位生物学家,在南太平洋加拉哥岛旅游时,看到一只出穴的幼龟被一只嘲鸫企图拉倒沙滩时,一个同伴焦急地求向导帮助那只幼龟,向导一开始是若无其事,到后来却不情愿地把幼龟送往海里。结果导致成千上万只海龟成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的口中只食。
在这里,我明白了我们不能违反自然之道,还要保护野生动物。
感谢您阅读“读后感大全网”的《《自然之道》读书笔记》一文,希望能解决您找不到好书的读书笔记时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了自然读书笔记专题,希望您能喜欢!