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发布时间：2019-11-12 来源：互联网

《单身汉的睡帽》读书笔记。

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《林汉达》读书笔记

《林汉达》这本书记载了春秋、战国、西汉、东汉、三国五个时代的故事。其作者是一位教育家、语言学家、少儿读物作家，他的名字就叫做林汉达。

书里的主人公非常多，有求贤若渴的刘备、武艺超群的关羽、才华横溢的诸葛亮、忘恩负义的吕布。其中，我最喜欢刘备，因为他三次拜访过诸葛亮。在前两次拜访中，诸葛亮都不在家，但是刘备不仅不生气，而且还第三次来诚心诚意的拜访诸葛亮。功夫不负有心人，刘备终于把雄才大略的诸葛亮请出了山，与他一起商议天下大事。诸葛亮对刘备说出了他的见解，刘备听了之后突然茅塞顿开，如同拨云见日。他还笑着对关羽、张飞说：我得到了诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊!

林汉达爷爷的这篇《三顾茅庐》的故事写得栩栩如生，人物的语言动作交代的如此详细，真是令我对这本书爱不释手。《林汉达》能让我们更深一步的了解中国的历史文化，而且每一篇故事又好玩又有趣，实在是一本优秀的历史读物，还是一本优秀的语文读物。

《汉娜·阿伦特》读书笔记

早就听说了“平庸之恶”这个词，最近看了德国电影《汉娜·阿伦特》后又加深了对它的印象。

1961年，以色列特工抓获了逃亡阿根廷的前纳粹军官阿道夫·艾希曼。不久，以色列政府在耶路撒冷对他进行审判。美国犹太裔著名学者汉娜·阿伦特主动承担了《纽约客》杂志的特约撰稿人，专门对此事进行评说。

汉娜在现场观看了审判。控诉者大都是诉说纳粹如何迫害犹太人的，对阿道夫本人并没有举出直接迫害的证据。阿道夫则反复强调自己的所作所为只是履行职责、服从命令，符合当时的国家法律，声称自己只是整个系统中的一个中间环节而已。

法院最终判决阿道夫绞刑。汉娜则陷入了思考的困境，约稿一拖再拖，迟迟不能交稿。

阿道夫的说辞显然是在推卸自己的责任。当邪恶链条上的每一个人都忠实履行自己的职责时，尽管当事人没有犯罪动机，但惨无人道的大屠杀却实实在在的发生了，职责履行的结果违背了人类的良知，其罪行是推卸不掉的。

重要的是如何防止类似事件再次发生？必须找到其深层的原因。除了极权统治、邪恶膨胀外，我们每个人包括受害者是否也要作出一些反思？

汉娜指出，我们人人都生活在一种社会体制中，常常是默认体制的规则，服从体制的安排，出了问题也将原因归结为体制所为，从而解除自己的过错。面对纳粹大规模的种族迫害，众多的受害者并没有形成“公众勇气”，犹太人四处游荡的“无根基性”和“无政治性”，以及犹太组织的领袖采取的消极做法，使得大部分人在强力压迫下采取了自保、顺从乃至麻木的行为，这是否也是造成这种惨剧的原因之一？

文章发表后引起轩然大波。争议、谩骂、诅咒、威胁一起涌来，有人甚至扬言要将汉娜告上法庭。舆论普遍认为，汉娜不去指责纳粹的罪行，反而追问受害人的责任，正义何在？立场何在？情感何在？

多年的师长与她反目，要好的朋友与她分离，学校决定停止她的授课。在巨大的压力面前，汉娜坚持自己的理性分析，她应学生的要求公开演讲，慷慨陈词地阐述了自己的思考和想法。

大学讲堂上，面对来自各方面的听众，汉娜尖锐的指出：面对邪恶，自己不思考、不判断，盲目服从的人是可怕的凡人，他们犯下的恶行是一种“平庸之恶”。只有大家都认真思考自己的作为，才能明辨是非、分清丑恶，继而采取抵抗行为，避免人类更大的灾难。

“平庸之恶”这种认定最终之所以得到认可，也许是因为它戳到了人们心底的痛处。

人们在邪恶面前不谴责、不反抗，视而不见，听之任之，则大多是出于自己的私心，明哲保身，避免自己受到直接的伤害。一旦众人都采取这种态度，邪恶不但得不到制止，反而会变本加厉，愈发猖狂，正义则受到压抑，最终受害的人可能就是我们自己。

人们在邪恶事实造成后，往往也是谴责他人多，反思自己少。总是为自己找理由，把责任推得远远的，好像这件事与自己没有半毛钱关系。事实上，不扪心自问，不检讨自己，不辨别真相，冷漠就会照旧，邪恶则会当道。

汉娜的追问，上升到了哲学的高度，也许理解起来有些费劲，但我们在日常生活中也常常会遇到类似的事情。我们能否静下心来想一想，问一问自己的良心，做一个自己的判断，明确一下自己的责任，然后再去说话办事，这是我们应该努力做到的。

《亲爱的汉斯先生》读书笔记

亲爱的汉修先生读书笔记

有一本书，它告诉了我怎样去应付新生活的变化；有一本书，它让我明白了写日记的重要。这本书，就是《亲爱的汉修先生》。
主人公鲍雷伊由于喜爱一本书，和它的作者汉修先生通过书信往来。他听取了汉修先生的建议，每天坚持写日记。直到一本日记本全部写完，他有了自己的梦想——当一名作家。机会总是留给有准备的人，很快，他的一篇《卡车上的一天》在比赛中获得了“荣誉入围奖”，幸运地和作家安琪拉·贝乔女士共进午餐，让雷伊又兴奋又激动，同时，他更加坚定了自己的理想。

雷伊的父母离异了，他很伤心。妈妈告诉过他：“我每次望着海浪，都会觉得不管事情看起来多糟，人生还是可以走下去的。”雷伊把这段话牢牢地记在脑海里，变得坚强起来。渐渐地，他脱离了父母离异的痛苦，也交了一个新朋友。这个小故事告诉我：面对困难，只有坚强起来，振作起来，一定能打败它的。

在新学校里，由于新同学一直要偷雷伊午餐盒里的美食，他到图书馆里借阅了许多关于电学方面的书，终于用爸爸寄来的生活费买工具，制作了一个午餐盒警报器，想抓住“小偷”好好教训一顿。他真是一个爱动脑筋，别出心裁的孩子。最后，在法兰德林先生的领导下，他学会了宽容地对待别人，不再追究午餐的问题了。它使我明白了一个人要学会宽容别人，不要斤斤计较。

《亲爱的汉修先生》这本书以书信和日记的形式记录了鲍雷伊在生活中的点点滴滴。作者用鲍雷伊活泼可爱的形象让我明白了许多做人的道理，我希望有更多的人去阅读它，爱上它。（郏梦雨）

《两个浪汉》读书笔记

我三十而立，身无分文，四处流浪，漂泊颠簸。

只有在肚子饿的时候，我会到小酒吧蹭一杯酒，听那群和我差不多的流浪汉愤世嫉俗，骂骂咧咧。在酒精的作用下，我幻想着哪一天我可以过上稍体面的生活，有个温馨幸福的小家庭，不用放下尊严维持生计——至少算是我在这个圈子里的一点挣扎。

科尔利就不会了。他有一个当警长的父亲，所以走起路来也自带着上流社会的威严气息，这对某些下层的平民有种致命的吸引。即使他现在和我一样，穿着塑胶雨靴，戴着丑陋的圆帽，他照样可以骗到很多女人，在固定的时间干见不得人的勾当，趁机捎来乘电车的费用和上好的烟。

不过这样的好运也是最近才开始的，以前的他深陷为女人买单的烦恼中。“我从中得到的是他妈的什么啊。”他说，他不得不从他老爸那里骗点油水，然后在街头乱晃。我们的相遇，我们的一拍即合，从他还在追寻情感和意义的时候开始，那时我还暗暗欣赏他，他并没有像现在这样，让我陌生。

冬天临近了，天气逐渐转寒，我在斯蒂芬绿地公园旁的路灯下站了两个小时，等科尔利，我可以清晰地听到自己牙齿打颤的声音。这家伙跟我说今天晚上会和一个女人约会，结束后会在这里找我。我在附近的小餐馆喝了一杯啤酒，十点的钟声响起时，我就急匆匆地来这儿赴约，现在看来似乎是我自作多情了。我无奈地看着自己身上破旧的雨衣，紧紧地裹了裹身子。

那个女人说不定会和他结婚。科尔利曾对我说，她从不花他一分钱，反而会自愿帮他支付车费，凭这一点，她是个不错的伴侣。我揶揄地捅了捅他的手臂，暗笑地问：“你怎么搞上她的？”科尔利不回答，我明白他今晚会去试探那个女人的意思，最后将把结果作为给我的答案。

深夜的都柏林十分清冷，我从戴姆街转到鲁特兰广场，从纳索街转到基尔代尔大街，最后停在了现在的地方。科利尔是无所谓的，他知道那个女人之前有很多男人。每次我提醒他这件事，他总是耸耸肩，摆摆手，笑笑就过去了。我不知道为什么我对他的事情如此感兴趣，想想吧，我没有女人，没有家庭，连个亲人也没有，在街上闲逛倒是我的日常情趣，可科尔利的事情让我思虑很多，于是看上去我像是过分关心他了。

爱尔兰民谣在街上哀荡，弹竖琴的人周围的圈子越来越小，两个小时过后，科尔特终于来了。他一声不吭地看着前面的地面。“怎么样？”我问，“成功吗？”他没有回答，反而左转走进了一条小街。“你到底试过她没有？”

科尔利在第一盏路灯处停下，他以严肃的手势把手伸向灯光，微微地笑着，慢慢把手打开。

——一枚小小的金币在他的掌心里闪烁。

真书评：《两个浪汉》在写法上已经非常接近《尤利西斯》了，两个年轻人，一个拼命寻找意义，另一个放弃了意义的追寻。作为殖民地的都柏林，人们的精神困顿而空虚，拜金拜物，利益至上，对情感需求置若罔闻。“我”作为一个特例，对流浪汉朋友的经历关心之至，也想从现世中寻获得意义的存在，结果大失所望。《都柏林人》的每一篇小说，都是失望。然而乔伊斯式的失望，极富高贵的美感。