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读成语故事有感500字

发布时间:2019-11-06 来源:互联网

读《中国成语故事》随想。

我们会观赏很多经典的电影或者电视剧,我们会在观看的过程产生很多不一样的想法,当不同的人在看完后,相信也会有对于它的专属心得体会,老师们经常会安排我们来写观后感作文,怎么样才能写好一篇观后感呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“读《中国成语故事》随想”,相信你能从本文中找到需要的内容。

前言:读后感的内容,来源于我们对书记的领悟,因此,小编收集整理了大量的读后感,供大家学习阅读!

读《中国成语故事》随想

今天我买了一本《中国成语故事》,妈妈说,只有正确地理解成语的意义,才能恰当地灵活地使用它,为自己的口头交际和书面写作增添文采和活力。这本书中优秀了两百多则常用成语,简明生动,通俗易懂。使我增加了古代社会政治、军事、文化、民俗等各方面的知识,还从中学习借鉴前人的智慧和经验。其中我最喜欢读的是机不可失。

这个故事讲了唐朝初年,李渊为了平定天下,就派大将李靖统率大军去攻打蜀都的萧铣。当他的大军来到江边,只见大浪滔天,势如千军万马,奔腾咆哮,看得人心惊胆颤。这时候有位将军说:等江水退了,再打过江去吧!可李靖语气坚定地说:兵贵神速,机不可失,敌军一定认为我们被江水阻隔,不会马上进攻,我们必须在他还没有调集兵马之前,趁着这江水猛涨的大好时机迅速渡过江去,攻到城下,这才是用兵的上策。果然,在李靖的强大攻势下,萧铣被打败了。

读了这个故事,使我懂得了一个道理:只要有机会,就一定要牢牢地去把握,这样才能取得成功。否则失去了,就后悔莫及!在以后的学习生活中,我也一定要机不可失。


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《中华成语故事》有感


【摘要】新春来啦,《中华成语故事》有感也来啦,你是不是有了小小的激动呢?小编在新年和大家见面了,还是有点激动呢,马年好啊!希望小编带来的《中华成语故事》有感可以帮到你!

一本名著,是一杯清凉的水,能滋润别人的心灵。高尔基先生也曾说过一句话书是人类进步的阶梯。因此,我很小的时候就酷爱读书了。在茫茫的书海里,我最喜欢《中华成语故事》这本书了,它能让我学到许多课本里学不到的知识,它能让我们了解历史,更能让我们知道怎样做人、做事。

《纸上谈兵》这个故事给了我一个很大的教训,做任何事情都不能夸夸其谈,要有实战的经验。我们学数学也是同样的道理,背再多的公式,定理,不会应用也一样是白费功夫。做任何事情我们都要以多练为主,熟能生巧,吸取《纸上谈兵》的失败经验。

读了《程门立雪》这个故事后,我深深的懂得了如何尊敬师长,也体会到了主人公那虚心好学的精神。它主要说的是古时候有一个人叫杨时,他虽然已是一位学问渊博的人了,但是他仍不断地学习,请教别人。有一天,他遇到了难题,便去请教老师,外面下着鹅毛大雪,而老师也在休息,他一直在门外等候了两三个小时,等老师发觉到,他脚下的积雪已有一尺多深,手脚早就冻僵了。杨时这种虚心好学、尊敬师长的精神怎能不值得我们学习呢?

然而,令我映像最深的还是《负荆请罪》这个故事。廉颇那知错就改的精神太值得我去学习了,他能跪下来,背着荆条诚恳的认错,而我呢?做错了事情不但不认错,还说别人有错在先,死都要承认自己是对的。我和廉颇比起来,如同一个在天上,一个在地上。现在,我明白了知错就改这个道理,做错事不重要,重要的是看你能不能承认,肯不肯改正。

书中自有黄金屋,这本书不但给我带来了数不清的精神财富,而且还成为了我德、智、体、美、劳五面发展前进的动力。它像一条江河,源源不断地流入我那知识海洋里。

《中华成语故事》有感是不是帮到你了呢?小编真心希望新的一年里,我们共同成长,风雨同舟!

读《中国神话故事》随想


今年的寒假,一直在下雪,很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛,在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我,如《宝莲灯》里的沉香劈山求母、哪吒莲花化身、嫦娥奔月、后羿射日、《白蛇传》里白娘子与许仙、《天仙配》里的牛郎与织女以及尧、舜、禹的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿,不畏邪恶势力,正义最终战胜了邪恶;白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属,留下了千古流传的动人优美的爱情故事;尧、舜、禹禅让王位,以德治天下,关注天下民生疾苦,特别是大禹治水,三过家门而不入,至今传美谈。

在我们生存的世界上,自从盘古天天辟地,经历了女娲造人、补天、三皇五帝,才有了我们今天美好的生活环境;如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气,我们中国人就不会战胜各种自然灾害;如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神,就不可能有后来的四大发明;如果把没有尧、舜、禹的禅让故事,就不会有春秋战国时期诸子百家对大同社会的大胆思索与描绘;如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事,也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求

今天的中国已处于盛世之时科学发达,文化先进,经济发展,社会事业进步,人民生活殷实、小康,在新世纪迈向现代化的征程上,女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事,探索宇宙秘密的这一门科学已成为现代空间学说,所以神话并非愚昧。在十二生肖里,我属龙,而在世界160多个国家里,龙则是我们中国和中国人的象征,我将立志,象龙一样精力充沛、富于生机,并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神,好好学习科学文化知识吧!长大了,努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实,为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩,为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。



读经典书籍《成语故事365》后感


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读经典书籍《成语故事365》后感

最近我读了《成语故事365》这本书。我觉得拔苗助长这个故事讲得很有意思,现在我就给大家讲讲拔苗助长这个故事。

以前,有一个人他的性子很急。有一天,他种了一些秧苗,种下秧苗后,就希望秧苗立刻长大成熟。他几次去田里看秧苗,都没看出秧苗长高,心里很着急。有一天,他突然想:如果把秧苗往上拔一拔,秧苗不就长高了吗?想到这里,他快步跑到田里,把秧苗一株一株地都往上拔了一大截。就这样整整干了一天,他才把田里的秧苗都拔高了。晚上,他回到家里高兴地对家人说:我今天辛苦了一整天,总算是帮田里的秧苗长高了!

第二天,他的儿子跑到田里一看,原来绿油油的秧苗,现在全都枯黄了。

读了这个故事,我懂得了做事要踏踏实实,一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么着急,到头来什么也没有做好。


读成语故事《揠苗助长》心得体会


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读成语故事《揠苗助长》心得体会

《揠苗助长》这则寓言故事主要内容讲的是:一个种田人他想让自己的禾苗长得快些,就想出了一个办法。把禾苗一棵一棵地往上拔,拔高了好大一节,结果没过多久禾苗就都死了。这个寓言告诉我们不按事情的发展规律办事,反而把事情弄糟糕了。

其实我们身边也有这样的人,我们的家长也在其中。有的家长想把孩子培养成人才,不管自己的孩子喜不喜欢,有没有这方面的特长,对这方面感不感兴趣,就逼着孩子学音乐,学画画。让孩子整天没有休息的时间,学什么都没有兴趣,结果什么都没有学好。还有的家长对孩子提出过高的要求,达不到要求就骂,就打,不准孩子出去玩,却从来不想一想孩子为什么达不到要求。

其实知识是一点一点积累的,能力是一点一点锻炼的。哪能几天就什么都会了。我代表普天下的小朋友,用一句俗话告诉我们的家长,那就是:欲速则不达。


读《可爱的中国》随想


亲爱的朋友,如果你问我:世界上最亲近的人是谁?我会毫不犹豫地回答:是妈妈。是妈妈用乳汁把我养大,妈妈时刻关心着我的冷暖,是妈妈把我挂在心尖上。但你想过没有,我们还有一个共同的妈妈亲爱的祖国。

革命烈士方志敏同志在狱中写的《可爱的中国》用最美好的语言描绘我们的祖国:中国是生育我们的母亲,他是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。中国有许多有名的崇山峻岭,长江大河,以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无数的宝藏,我们母亲有雄伟峨眉,妩媚的西湖,幽雅的雁荡。美丽的母亲,可爱的母亲!一本薄薄的《可爱的中国》,深深地吸引着我,打动着我,激励着我。

方志敏同志生长在灾难深重的旧中国,为了拯救祖国,他参加了革命,不幸被捕。在狱中宁死不屈,并且写文章号召同胞们起来保护母亲。朋友,从崩溃毁灭救出中国来,从帝国主义恶魔的生吞活剥下救出我们垂死母亲。千万个方志敏为国捐躯了,他们用生命换来了祖国的解放,用鲜血染红了五星红旗。

五十年过去了,祖国有很大的变化,实现了方志敏同志梦寐以求的愿望:到处是活跃的创造,到处是日新月异的进步,欢歌代替了悲伤,笑脸代替了哭脸,富裕代替了贫穷,祥和代替了仇杀,生之快乐代替了死之悲伤,明媚的花园代替了凄凉的荒地!但是我们在世界上还比较落后,我们想让祖国快快富强起来,还需要努力。不是吗?身残年迈的高士其爷爷还坚持写书;蒋筑英、罗健夫伯伯为发展祖国的科学事业,献出了年轻的生命;杨联康叔叔为了开发利用黄河、长江资源,徒步考察黄河、长江。可气是有的少数人嫌祖国穷,一心向往外国。如果烈士知道了,该多么痛心!中国也曾被外国看不起,甚至侵略。那时候最可恨的不是侵略者,而是汉奸,世上只有一个词可以形容他们狗汉奸!

《可爱的中国》像磁石吸铁一样吸引了我,方志敏烈士对祖国深情的感受打动了我的心。烈士啊,对祖国我和您一样爱。您在苦难中奋斗,我在蜜水中长大,您献给母亲的是鲜血和忠骨,我要把全部的力量和指挥献给我们亲爱的母亲。

我们要像烈士一样,紧记毛主席的教诲:好好学习、天天向上。长大以后,报效我们、养我们的、最亲爱的祖国妈妈。

可爱的中国啊,我永远爱你!



读《建设幸福中国》随想优秀


摘要:为帮大家更有效的提高自己的写作水平,精品作文模板网收集并发布了读《建设幸福中国》随想优秀,希望通过对本篇文章阅读,能取得更多的收获, 为自己以后的写作水平锦上添花。

为建设幸福中国而读书

《建设幸福中国》有感

既然要建设幸福中国,那就得知道幸福是什么?幸福是一个谜,你让一千个人来回答,就会有一千种答案。有人说,幸福是拥有一个美满的家庭;有人说,幸福是一生平安;有人说,幸福是一辈子的健康;也有人说,幸福是每一天都快乐。幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅、甜蜜、快乐幸福应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。因此,幸福首先是一种个人的主观体验,也就是说,每个人自己才是幸福生活的主体。幸福也是使人心情舒畅的境遇和生活。幸福是人们追求的基本价值,是人类发展的共同目标。每个人的幸福感都不是一成不变的。常常是得到了一种幸福,又期许更大的幸福。

其实,我们能平平安安的生活在这个世界上,就是最大的幸福!而这种幸福更是需要珍惜的。珍惜时光,生活就会充实;珍惜亲情,家庭无比温馨;珍惜友情,你会自由快乐。如果是随意挥霍幸福,一旦失去,无论再如何挽留也无济于事,带来的只有更大的悲痛!所以,当幸福来临时,我们更需要珍惜幸福!

珍惜幸福十分必要,而创造幸福更难能可贵。爱因斯坦曾说:创造力比知识更重要。伟大的科学家们用双手,用智慧,迸发出创造的火花。原子弹爆炸,卫星升空,高铁一日千里,神七太空遨游,创造的中国让世界震惊和佩服。奇妙的创造力使祖国强大,我们才能感受到幸福。那么,我们该如何创造幸福呢?我觉得我们应该好好学习,用知识武装自己,用知识谋取幸福。因为我们是祖国的新一代,如同初升的太阳一样,充满活力和希望。其实,我们只要从一点一滴的小事做起,捡起一张纸、为邻居扫雪,这些都是建设幸福中国的体现!用双手创造幸福的社会,才能从心底里感到幸福!

今天,我读了《建设幸福中国》这本书,我对幸福有了更全面、更具体、更深刻的认识。幸福就像一辆马车,载着我们进入全新的时代,不断前进。

听爷爷奶奶说,他们小时候可以说是衣不蔽体,食不裹腹。住草房、土坯房,极度艰难的时候吃野菜、树皮、草根,穿着补丁摞补丁的粗布衣服,出门要靠步行,顶风冒雨;而且还要受地主的压迫那种苦真是难以想象。而现在人们的生活和以前比真是天差地别啊!我们住着砖房和高楼,吃着大米白面、天南地北的水果美食,一年四季都有新衣服穿,很多家庭还有了私家车,出行十分方便。爷爷奶奶小时候无学可上,或上不起,而现在国家实行免费的九年义务教育,让每一个孩子都有学可上,接受教育。爷爷说:几十年前,这样的日子,真是想都不敢想啊!

是啊,现在的中国已经幸福了。但是,幸福中国不光是靠国家的单行旅程,它也需要我们的携手创造,共同奋斗。而对于每一个建设者来说,就要树立远大理想,明确自己的奋斗目标,善于学习,在实践中,实现自我价值。

现在我国教育发展迅猛,教育公平正逐步实现。许多的教育学家,在中华大地上,撒下了许多文明的金色种子,开出了绚丽的花朵,结出了丰硕的果实。作为小学生,我们就是幸福的标样。我们应该珍惜幸福时光,学好知识,为建设现代化国家做好准备。

当我们坐在宽敞明亮的教室,当我们在知识的海洋中遨游,当我们在操场上追逐嬉戏,我们一定不要忘了饮水思源,我们要常怀一颗感恩之心。因为是祖国给了我们幸福生活,我们一定要发奋学习,祖国把未来寄托在我们身上,为的就是把中国建设得更强大,不让任何人随心所欲地践踏!让我们一起努力吧!祖国美好的未来在等着我们!

读中国经典书籍《诗经》随想


前言:读后感的内容,来源于我们对书记的领悟,因此,小编收集整理了大量的读后感,供大家学习阅读!

读中国经典书籍《诗经》随想

马克思指出:在不同的所有制形式上,在生存的社会条件下,耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。在《诗经》产生的年代,我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展,需要强大的集体力量,需要内部秩序的稳定与和谐,而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种生存的社会条件下,形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且,由于中国尤其中原社会的基本特点维持甚久,作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》,其特色对于后代文学的影响,也就非常之深远。

《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外,《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟程度来看,抒情诗所达到的水准,也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗,却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向,《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌,大都是抒情诗;而且,以抒情诗为主的诗歌,又成为中国文学的主要样式。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓赋,用朱熹《诗集传》的解释,是敷陈其事而直言之。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中,除《七月》等个别例子,用铺排陈述的较少;大、小《雅》中,尤其是史诗,铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节,但说其原始的因素源于《诗经》,也未尝不可。比,用朱熹的解释,是以彼物比此物,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用他山之石,可以攻玉来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用葇荑喻美人之手,凝脂喻美人之肤,瓠犀喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用比的佳例。赋和比都是一切诗歌中最基本的表现手法,而兴则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。兴字的本义是起。《诗经》中的兴,用朱熹的解释,是先言他物以引起所咏之辞,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为风雅精神,直接影响了后世诗人的创作。

总之,《诗经》的语言形式形象生动,丰富多彩,往往能以少总多、情貌无遗(《文心雕龙物色》)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。小雅和国风中,重章叠句运用得比较多,在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词,如兮、之、止、思、乎、而、矣、也等,这些语气词在雅、颂中也出现过,但不如国风中数量众多,富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用,增强了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点,反映了时代社会的变化,也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了雅乐的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放,比较接近当时的口语。

《中国历史故事集》随想500字


暑假到了,的读后感频道小编为大家整理了《中国历史故事集》随想500字,供各位参考!

这个寒假,我看了著名作家林汉达所编撰的《中国历史故事集》,下面是我对这本书的读书笔记和自己的心得。

1,它读起来很顺口,就和听普通的故事一样,读起来很流畅,不像其他的历史读物,读起来稍有些拗口。所以,说它是一本历史读物,还不如说它是一本故事书。

2,它的故事情节比一般历史读物生动。前前后后几个故事,都彼此串联起来,让我读了一篇,还想读一篇。有一次,我连续读了一个多小时。从春秋时期一直写到三国时期,都是这样。往往前一篇篇末说到的一个人名,后一篇,就与故事内容息息相关。

3,所撰写的历史详细并取材于正史。书中记述了从春秋到三国一千多年的几乎所有重要事件。而且都是在正史上有记录的事件,像原来《三国演义》中记述的桃园结义草船借箭在书中都没有出现。

4,插图精美。往往我们在读历史读物时看到的几乎都是满篇的文字,没什么插图,让人觉得枯燥无味。而这本书,不仅附带了三四十幅插图,而且在每一章的最后,都有该时期的一幅地图。如:在《战国故事》一章的末尾,附有一张战国地图。

以上就是我认为这本书的精彩之处。

读了这本书,我也许才真正的理解这一千多年的历史。才真正理解了这一千多年灿烂辉煌的文化。


读《文天祥的故事》随想


前言:读后感的内容,来源于我们对书记的领悟,因此,小编收集整理了大量的读后感,供大家学习阅读!

读《文天祥的故事》随想

金城镇中心小学四(3)班谢一凡

我最近读了一本书,它的名字叫《文天祥的故事》。里面主要讲了:文天祥做了官,他带着士兵去抗战元兵,最后,眼看就要被元兵抓起来了,文天祥就拿刀自尽了。因为他宁愿死也不愿意落在元兵手里。

这本书里我最佩服的就是文天祥了,因为他很爱自己的国家。文天祥每天身上都带着一把刀,因为他想如果有一天自己落在元兵手里,就拿刀自尽,以身许国。我也很佩服文天祥说的一句话,那就是:死就死,我宁愿死也不愿意落在你们手里,反正人早晚要倒下,还不如为国做出一点贡献。

读了这本书我知道了:人人都要爱国,不能做对不起国家的事。读一本好书就像和一个高尚的人在说话,有时书还会让你快乐,帮你解难,所以同学们,赶快拿起身边的书读起来吧!


感谢您阅读“好读后”的《读《中国成语故事》随想》一文,希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读成语故事有感500字专题,希望您能喜欢!